Regl döneminde kiliseye gitmek mümkün mü? Ortodoks kilisesinde yapılmaması gerekenler

Her neslin farklı şeyler ve olaylar hakkında kendi görüşleri vardır. Örneğin eski çağlarda regl dönemi ve kilisenin birbiriyle bağdaşmayan kavramlar olduğu düşünülüyordu.

Kritik günlerin gelmesiyle birlikte kadınlar, din adamlarının görüşüne göre kirli oldukları için dış dünyadan korundu. Bugün durum değişti ve modern insanlar çeşitli faaliyetlerle uğraşıyor.

Ancak adet döneminde tapınağı ziyaret etmenin mümkün olup olmadığı sorusu hala tartışmalıdır. Bu konuya farklı açılardan bakalım.

Eski Ahit'ten bilgiler

Eski Ahit, Hıristiyanlığın doğuşundan önce derlenen İncil'in ilk kısmıdır. Zamanla modern insanın aşina olduğu karşıt dinlerin kaynağı haline geldi. Bunlar Yahudilik ve Hıristiyanlıktır. Kutsal Yazılar kirli vatandaşların tapınağa erişimini yasakladı.

• Cüzamlılar.
• Adet gören ve anormal kanaması olan kadınlar.
• Prostat ağrısı olan erkekler.
• Cesetlere dokunan veya cerahatli iltihaplı hastalık belirtileri gösteren kişiler.

Ayrıca günahkar eylemlerden sonra kiliseye gitmek alışılmış bir şey değildi ve birçok koşul bu tanımın kapsamına giriyordu. Erkek çocuk doğuran doğum yapan kadınlar, tapınağı kırkıncı günden daha erken ziyaret edemezlerdi. Yeni doğan kız çocuğu anneleri için bu süre 80 güne çıktı.

Bir kadının regl döneminde neden kiliseye gidemediği sorulduğunda cevap hijyenle ilgilidir. Eski kadınların pedleri veya tamponları yoktu ve külot giymezlerdi. Her an yere kan dökülebileceği ortaya çıktı. Kilisede kanama kabul edilemez. Kutsal mekanların temizlikçileri de başkalarının kanını yıkamak istemediler çünkü bu sıvıyla temas günahkar bir eylemle eş tutuluyordu. O zamanlar tek kullanımlık eldivenler yoktu.

İlerleme sayesinde kadınların artık rahat iç çamaşırları, pedleri, tamponları ve adet kapları var. Artık temizlikçilerin bu tür ziyaretçilerden sonra yerleri dezenfekte etmesi gerekmiyor ve bayanlar dışında hiç kimse kanalizasyonla temas etmiyor. Böylece modern dünyada kilise ve kadın dönemleri uyumludur.

Eski Ahit döneminde birçok olguya fiziksel açıdan bakılıyordu. Kirli bir insan vücudu kirli kabul ediliyordu. Kadınların adet döneminde kiliseye ve halka açık yerlere gitmeleri yasaklandı. Birkaç gün yalnız kalmak zorunda kaldı.

Menstruasyon ve kilise: bugün hangi yasaklar var

İsa Mesih'in ve Yeni Ahit'in ortaya çıkışıyla birlikte kilise kanonlarında değişiklikler meydana geldi. Meryem Ana'nın oğlu, insanların dikkatini maneviyata odaklamış ve fiziksel olanı ikinci plana atmıştır. Bir kişi dıştan temiz olmasına rağmen ruhu siyah kaldıysa, İsa onun günahtan kurtulmasını sağlamak için her şeyi yaptı.

Tapınaklar varlığını sürdürdü ama kutsallık çoktan yeryüzünden insan ruhlarına aktarılmıştı. Mesih erkekleri ve kadınları eşit kıldı ve onların ruhlarına Tanrı'nın tapınakları olmalarını emretti.

Adetliyken kiliseye gitmenin mümkün olup olmadığı konusunu göz önünde bulundurarak Eski İnananların fikrini değiştiren ilginç bir gerçeği sunacağız. Bir gün ağır kanamalı hasta bir kadın kalabalığın arasından geçerek eliyle İsa'nın cübbesine dokundu. Bir enerji akışı hissetti ama kızmadı ve şöyle dedi: "İnancın seni kurtardı kadın!" Ve o günden itibaren halkın bilinci değişmeye başladı.

Eski Ahitçiler adet gören kadınların kiliseye gitmemesi konusunda ısrar etmeye devam ettiler. İsa'nın takipçileri bu kuralı terk ederek Yeni Ahit'e göre yaşamaya başladılar. Böylece toplum içinde dökülen kadın kanı yeni bir yaşamın doğmasına neden oldu.

Katolik Kilisesi'nde adet görmek uzun zamandır kötü bir şey olarak algılanmıyor. Günümüzde yüksek kaliteli hijyen ürünleri sayesinde doğal süreç meraklı gözlerden gizlenebilmektedir. Tapınağı ziyaret etme ihtiyacı doğarsa, bir kadın bunu her gün yapabilir.

Ancak rahipler adet döneminde kilisede olmayı ve üç ritüeli yerine getirmeyi yasaklar:

1. İtiraf.
2. Vaftiz.
3. Düğün.

Tabunun fiziksel bir açıklaması var. Vaftiz sırasında hijyenik nedenlerden dolayı kız suya batırılamaz çünkü sıvı kirlenecek ve patojenik mikroplar genital bölgeye nüfuz edecektir. Düğün süreci uzun zaman alır ve kesintiye uğramaz. Kanamanın ağır olması durumunda gelinin ped veya tampon değiştirme şansı olmayacaktır. Bazı kızların regl dönemlerine halsizlik, mide bulantısı ve baş dönmesi eşlik ettiğinden, yeni evlinin bayılması ritüeli mahvedebilir.

İtirafın kutsallığı, kadın doğasının psiko-duygusal kısmını etkiler. Adet sırasında kız savunmasız ve savunmasızdır. Konuşma sırasında rahibe çok fazla şey söyleyebilir ve sonradan pişman olabilir. Bir rahibin dediği gibi, "Bir kadın adet gördüğünde delirir."

Keşiş Nicodemus Svyatogorets, eski günlerde adet gören kadınların neden "kirli" sayıldığını açıklıyor. Tanrı, erkeklerin adet dönemlerinde cinsel ilişkiden kaçınmaları için bu tanımı adil cinsiyete vermiştir.

Rahipler ne diyor

Adet dönemindeyken kiliseye gidip gidemeyeceğinizi farklı rahiplere sorun; çelişkili yanıtlar duyacaksınız. Bazı kiliselerde kadınlar kritik günlerde ayinlere geliyor, bazılarında ise gelmiyor. Kutsal Yazıları yeniden okuduğumuzda, bir kişinin maneviyatının Tanrı için önemli olduğunu, bedenin ve onun süreçlerinin ikincil olduğunu görüyoruz. Bir kız, Yüce Allah'ın emirlerini yerine getirirse, regl döneminde kiliseye gelerek günah işlemez.

Tapınağı hamilelik sırasında ve doğumdan sonra da ziyaret edebilirsiniz.

Bazı anneler çocuklarını doğum hastanesinden taburcu olduktan hemen sonra vaftiz etmek istiyor veya rahipleri doğrudan doğum hastanesine davet ediyor. Bebek çok zayıfsa vaftiz onun güçlenmesine yardımcı olacaktır. Rahip, doğum sırasında anneye korkmadan dokunur ve "kirli" olanla teması nedeniyle kendisini kirlenmiş saymaz.

Adet sırasında kiliseyi ziyaret etmeden önce dindar kadınların, yerel rahibin hangi görüşlere bağlı olduğunu ve belirlenen kurallara uyduğunu önceden öğrenmesi tavsiye edilir. Gerçek inananlar, kritik günlerinde ve doğumdan sonraki ilk aylarda, rahibin izin vermesi halinde dini ritüellere katılabilirler. Ancak kutsal eşyalara dokunmamalılar.

Bir kadın sadece belirli bayramlarda adet olduğu için bir tapınağı ziyaret ediyorsa adet dönemini düşünmemelidir. İbadet yeri herkese açıktır, ancak cemaatçilerin görevi sadece mumlarla kalabalığın içinde durmak değil, Tanrı ile birlik için çabalamaktır.

Grigory Dvoeslov adet kanamasından şu şekilde bahsetti: Eğer adet kiliseye geldiyse, bu günahkar hissetmek için bir neden değildir. Doğal süreç vücudu temizlemek için tasarlanmıştır. Kadın Tanrı tarafından yaratılmıştır ve O'nun iradesini etkileyemez. Adet belirli bir günde başlayıp planlanan görevlerin tamamlanmasına engel oluyorsa, bu Allah'ın iradesidir.

Rahip Konstantin Parkhomenko adet gören bir kadının Cemaat törenine katılmasına izin veriyor. Ancak Kutsal Yazılara saygı gösterir ve ritüeli reddederse, bu eylemiyle Yüce Allah'ın ödülünü hak eder.

Not: Adet dönemindeyken kiliseye gitmeye değip değmeyeceğine kendiniz karar verin. Eğer ruhunuz Allah'a uzanıyorsa, sevdiklerinizin ya da ölenlerin sağlığı için bir mum yakmak istiyorsanız bunu neden kritik günlerde yapmayasınız? Saf düşüncelere sahip bir insan, Allah'ı hoşnut eder. Bedensel salgılar, sıradan bir ölümlünün Yüksek Güçlerle birliğine müdahale etmemelidir.

Çoğu zaman kiliseye ilk kez giren ve Hıristiyan geleneğine ilgi duyan kişilerin kilisede nasıl davranmaları gerektiği konusunda benzer soruları olur. En sık sorulan soruları seçtik ve sorduk Başpiskopos Alexy Mityushin, Kozhukhovo'daki Hayat Veren Üçlü Kilisesi'nin rektörü.

Kilisede fotoğraf çekmek mümkün mü?

Aslında bu soru her zaman ortaya çıkıyor. Bir yandan elbette mümkün. Öte yandan tapınak görevlisinden izin istemek daha iyidir. Genel olarak flaşın simge veya fresk görüntüsünü bozabileceği durumlarda fotoğraf çekmeye izin verilmez. Aynı sebepten dolayı müzelerde fotoğraf çekemiyorsunuz. Flash görüntüleri yok eder.

Kiliseye geldiğimizde edep ve görgü kurallarına uymalıyız. Tapınak bir müzeden daha büyük ve uzundur. Burası bir dua ve artan saygı yeridir ve fotoğrafın kafa karışıklığına veya öfkeye yol açabilecek dünyevi bir doğası vardır.

Fotoğraf: Vladmir Eshtokin

Ayinlerin icrası sırasında fotoğraf ve video kaydına izin veriliyor mu?

Bütün kiliseler buna farklı yaklaşıyor. Bu, nasıl ki elektriğin, elektrikli avizelerin, mikrofonların ibadet hizmetlerimize girdiği gibi hayatımıza giren bir an. Her durumda, her şey saygıyla yapılmalıdır. Fotoğraf müdahale etmemeli veya müdahaleci olmamalıdır.

Bir yandan bu pek hoş olmayabilir. Ancak bir yandan da evinde oturan ve çeşitli sebeplerden dolayı evinden çıkamayan binlerce insanın olduğunu ve serviste yaşananları görmelerinin onlar için çok önemli olduğunu unutmamalıyız. büyük bir teselli ve büyük bir mutluluk. Bu tür videolar aracılığıyla Kiliseye olan bağlılıklarını hissediyorlar. O halde aynı hizmeti veya vaazı videoya çekmek büyük fayda sağlar.

Hayvanlar tapınakta olabilir mi?

Kilise uygulamalarına göre kiliseye köpeklerin girmesine izin verilmiyor. Bu hayvanın tamamen saf olmadığı düşünülüyor. Bu nedenle, kilise geleneğinde, bir köpeğin içine koşması durumunda tapınağın aydınlatılması için bir ritüel vardır. Ancak, bir köpeğin mükemmel bir bekçi olduğunu ve bugün tek bir tapınağın onsuz yapamayacağını hatırlamakta fayda var.

Ama kiliselerimizde kedilerimiz var. Bu yasak değildir.

Örneğin Yunanistan'da tatillerden birinde yılanlar bile tapınağa giriyor.

Vaftiz edilmemiş kişilerin kiliseye gitmesi mümkün müdür?

Tabi ki yapabilirsin. Herhangi bir yasak yok. Kanonlara göre konuşursak, vaftiz edilmemiş insanlar Efkaristiya kanonunda, yani Müminlerin Liturjisinde bulunamazlar. Bu, İncil'in okunmasından sonra, Mesih'in Gizemlerinin birlikteliği de dahil olmak üzere ayinlerin sonuna kadar olan dönemdir.

Vaftiz edilmemiş bir kişi kutsal nesnelere dokunabilir mi?

Vaftiz edilmemiş bir kişi ikonları, kutsal emanetleri ve hayat veren haçı öpebilir. Ancak Kutsal Gizemlerin öğretildiği ayinlere katılamaz, kutsal su veya kutsanmış profora yiyemez veya onay için dışarı çıkamazsınız. Ayinlere katılmak için kilisenin tam üyesi olmanız, Tanrı'nın önünde sorumluluğunuzu hissetmeniz gerekir.

Vaftiz edilmemiş bir kişi bu tür yasakları saygıyla anlamalı ve kabul etmelidir. Böylece, bir Yahudi'nin Mesih'in Gizemlerine katılmak için vaftiz edilmiş gibi davrandığı bir patericon'daki gibi sonuçlanmaz. İsa'nın cesedinin bir parçasını eline aldığında onun kanlı bir et parçasına dönüştüğünü gördü. Böylece Rab onun saygısızlığını ve aşırı merakını aydınlattı.

Müslümanların ve diğer inançlara mensup kişilerin tapınağı ziyaret etmesine izin veriliyor mu?

Tabi ki yapabilirsin. Yine bir yasak yok. Her ruhun doğuştan gerçekten Hıristiyan olduğunu unutmamalıyız. Bu nedenle dini ne olursa olsun herkes kiliseye katılabilir.

Tapınağı ziyaret etmeden önce yemek yemek mümkün mü?

Mesih'in Gizemlerini paylaşmadan önce yemek yiyemezsiniz. Komünyondan önce gece yarısı başlayan oruç tutmalısınız. Bu andan itibaren cemaat anına kadar yemek yemiyoruz, hatta su içmiyoruz.

Manastır tüzüğü, cemaat almasanız bile Liturjiye aç karnına gitmeniz gerektiğini belirtir. Ve biz laikler, keşişlerin istismarlarını taklit etmeye çalıştığımız için, Ortodoks Hıristiyanların çoğu Liturgy'ye aç karnına gidiyor.

İstisnalar ciddi hastalıkları olan kişileri içerir. Örneğin şeker hastalarının aç karnına kiliseye gitmesi kesinlikle yasaktır.

Kimler evlenemez?

Nüfus müdürlüğünde kayıtlı olmayan kişi evlenemez. Bu konuda bazı kanonik engelleri bulunan kişiler evlenemezler, örneğin kan hısımlarıyla evlenmek yasaktır. Eşlerden biri akıl hastalığını gizliyorsa evlenemezsiniz. Eşlerden biri seçtiği kişiyi aldatırsa.

En zor sorunlar piskoposun onayıyla çözülür. Cemaat rahibinin kendi başına çözemeyeceği ve hatta çözemeyeceği durumlar vardır.

Ne zaman evlenemezsin?

Oruç sırasında evlenemezsiniz: Büyük, Rozhdestvensky, Petrovsky ve Varsayım. Noel Bayramı'nda (Noel'den Epifani'ye kadar) evlenemezsiniz. Aydınlık Hafta'da Antipascha'ya kadar evlenmezler. Çarşamba, Cuma veya Pazar günü evlenmiyorlar. Baş kesme bayramında Vaftizci Yahya'ya taç giydirmezler. Ayrıca cemaatin bayram günlerinde de evlenmezler.

Kilisede evlenmek mümkün mü?

Ortodoks Kilisesi'nde yalan söyleme töreni yoktur. İnsanlar büyük günahlarından dolayı sevgiyi sürdürememişlerse, bir evliliği mahvetmişlerse, piskoposluk piskoposundan ikinci bir evliliğe girme nimeti alınır.

Böyle bir durum sıra dışıdır, tamamen günahtır ve bunun için özel bir kalıp yoktur. Bir kişi kendisini böyle bir talihsizliğin içinde bulursa, ikinci bir evliliğe girme süreci, papazına yapılan itirafla başlamalıdır. Sizinle evlenen rahibin önünde tövbe etmeniz tavsiye edilir. Bu mümkün değilse itirafçınıza itiraf etmeli ve ona danışmalısınız.

Bir kadın kilisede nasıl görünmeli?

Bir kadın mütevazı ve aynı zamanda güzel görünmelidir. Kiliseye gitmek için şenlikli bir şekilde iyi giyinmeniz gerekir, ancak öyle ki kiliseye gelen bir adam kadın güzelliğini değil Tanrı'yı ​​​​düşünsün.

Bir kadın kiliseye giderken pantolon giyebilir mi?

“Baharın 17 Anı” filminde söylendiği gibi: “Bir papazın sürüsüne karşı çıkması zordur.” Bu nedenle, insanları ne kadar Tanrı benzeri varoluşa çağırsak da, cemaatçilerin kendi karakterleri vardır ve iradelidirler. Din adamları pantolon giyen tüm kadınları tapınaktan kovarsa, neredeyse hiç kimse kalmayacak. Pantolonların farklı olabileceği unutulmamalıdır: bazıları mütevazı, bazıları mütevazı değildir.

Bir kadın cemaat almak için kiliseye gidiyorsa etek ve başörtüsü takmalıdır. Elbette kimse pantolonlu ve başörtülü kadınları kapı dışarı etmeyecek. Ancak Rus Ortodoks kiliselerinde başörtüsü zorunludur. Kutsal törene katılırken uygun görünmelisiniz.

Kiliseye makyajla gelmek mümkün mü?

Şeytan bizi duadan uzaklaştırmak için mümkün olan her yolu dener. Eğer "parlak" bir kadın tapınağın ortasında durursa, çok fazla kozmetik kullanıyorsa, çifte günah işleyecektir - kilise tüzüğüne uymamak ve başkalarının dikkatini dağıtmak. Her şey ölçülü olmalı.

Kilisede ne zaman itiraf edebilirsin?

İtirafın zamanı tapınağın kapılarında, kilise duyuru panosunda belirtilir.

Bir kişinin bu programın dışında itiraf etmesi gerekiyorsa, kilisede görevli rahibe gidebilir veya özel bir zamanda itiraf etme talebiyle onu arayabilirsiniz. Böyle bir itiraf günün veya gecenin herhangi bir saatinde yapılabilir.

Ancak itirafı sohbetten ayırmak gerekir. İtiraf, günahların spesifik bilinçli tövbesidir. Ve manevi bir konuşma, bir rahibin bir kişiyle yavaş yavaş konuşabileceği bir zamandır.

Kilisede ne zaman cemaat alabilirsiniz?

Temel olarak ayin her gün kutlanır. Saat kaçta - tapınakta görevli kişiden, telefonla, programdan veya tapınağın web sitesinden öğrenebilirsiniz.

Komünyon zamanı tapınağa bağlıdır; her birinin kendi hizmet başlangıcı ve dolayısıyla kendi cemaat zamanı vardır.

Ne zaman kiliseye gidebilirsin?

Tapınağa istediğiniz zaman girebilirsiniz. 1990'lı yıllardan bu yana tapınağın yalnızca ayin sırasında değil, tüm gün açık tutulması mümkün hale geldi. Moskova'nın merkezinde bazı kiliseler saat 23:00'e kadar açıktır. Mümkün olsaydı tapınakların geceleri açık olacağını düşünüyorum.

Tapınakta ne yapmak kesinlikle yasaktır? Kilisede ağlamak mümkün mü?

Yüksek sesle konuşmak veya soyut konular hakkında konuşmak yasaktır.

Ancak başkalarını rahatsız etmeyecek ve teatral bir performansa dönüşmeyecek şekilde ağlayabilirsiniz.

Kilisede ne sipariş edebilir ve satın alabilirsiniz?

Kilisede hiçbir şey satın alınmıyor veya sipariş edilmiyor. Tapınak arazisindeki kilise dükkanından satın alınabilir. İkonlar, ikon kutuları, kilise eşyaları satın alabilirsiniz.

Sorokoust'u, çeşitli duaları ve hizmetleri sipariş edin.

Hangi kilisede vaftiz edilebilirsiniz?

Manastır dışında herhangi bir bölge kilisesinde vaftiz edilebilirsiniz. Çoğu manastırda vaftiz yapılmaz.

Ayrıca vaftizhanenin bulunduğu bir kilisede vaftiz edilmenizi tavsiye ederim - tam bir daldırma için bir yazı tipi.

Kilisede bir şeyden enfeksiyon kapmak mümkün mü?

Eğer Eucharist'in kutsal töreninden bahsediyorsak, hayır, komünyon kutsallığı sırasında enfeksiyona yakalanamazsınız. Bu, Hıristiyan geleneğinin bin yıllık uygulamasıyla kanıtlanmıştır. Komünyon kutsallığı, Mesih Kilisesi'nin kutsal törenlerinin en büyüğüdür.

Hamile kadınların kiliseye gitmesine gerçekten izin verilmiyor mu?

Hamile kadınların sadece kiliseye gitmeleri değil, aynı zamanda her hafta Mesih'in Gizemlerine katılmaları da gerekir.

Kadınların adet dönemlerinde kiliseye gidemeyeceği doğru mu?

Volyn ve Lutsk Metropoliti Nifont'un deyimiyle "kadın tatillerinde" kadınların kiliseye gitmediği bir kilise geleneği vardır.

Ancak bir kadın, bu "tatillerde" bile bir kişi olarak kalır ve tapınağa girmesine izin verilmeyen ikinci sınıf bir yaratık haline gelmez.

Mesih'in Kilisesi zayıf ve yaslı insanlar için bir sığınaktır. Ve adet bozuklukları sırasında, bir kadın çoğu zaman sadece fiziksel değil, aynı zamanda manevi acılar da çeker.

Böyle günlerde kadınlar cemaat törenine başlamazlar ve geleneğe göre ikonları öpmezler.

Girmek ya da girmemek adet sırasında kiliseye gitmek, adet sırasında dua etmek veya Mesih'in Bedeni ve Kanının Komünyonunu almak mümkün müdür? Bu sorular çoğu kadının aklına geliyor. Çoğu zaman, ne yazık ki böyle bir yasağın gerçek kökeni hakkında insanlara ne cevap vermeleri gerektiğini bile bilmeyen kilise bakanları tarafından soruluyorlar. Bütün bu muğlak sorular bizi geçmişin derinliklerine götürüyor. Evet, tam olarak en derinlere kadar.

Kiliseye göre bir insanda saf ve kirli olan şey nedir?

Bunun nedeni, insanın günahını ve faniliğini hatırlatan ölüm, hastalık, kanama ve diğer rahatsızlıkların insanların başına gelmesidir.

İlginçtir ki pagan kültürlerde de aynı düzenlemeler vardı. Bu kurallara göre kadınların dua etmesine ve yardım istemesine izin veriliyordu ancak Vaftiz ve Komünyon yasaktı. Bu, örneğin 3. yüzyılda İskenderiyeli Dionysius'un görüşüydü.

Tarihte kadınların regl dönemindeki kirliliğe ilişkin kilise görüşleri

Ancak 6. yüzyıldan Gregory Dvoeslov, insanların doğası gereği eşit olduğunu ve bunun onların hatası olmadığını, bu nedenle adet döneminde bile her şeyin caiz olduğunu savundu.

İskenderiyeli Athanasius III yüzyıl - Tanrı'nın tüm yaratılışı “iyi ve saftır”. Ve eğer burundan gelen balgam veya ağızdan gelen tükürük doğalsa, o zaman diğer balgamlar - özellikle adet kanaması - da doğaldır. Hepimiz Tanrı'nın ırkıyız.

Ancak öğrencisi Timoteos, Vaftiz ve Komünyon'un temizlenip kanamanın durmasına kadar ertelenmesi gerektiğini zaten savundu.

Kilise anlayış ve geleneklerinde kadının saflığı konusunda bu kadar farklı görüşler o dönemde de mevcuttu. Eski Ahit'te kirlilik ve kadınlar aynı zamanda Adem ile Havva'nın düşüşü ve onların dar görüşlü eylemleriyle de ilişkilendirilir.

Yeni Ahit'te menstruasyon hakkında

Yeni Ahit. Saf ve kirli konusuna yeni, daha olumlu bir düşünce getiriyor. Burada İsa'nın kendisi ona dokunmamıza izin veriyor. “Böylece 12 yıldır kanaması olan kadın arkadan gelip O'nun elbisesinin eteğine dokundu ve kendi kendine şöyle dedi: Eğer O'nun elbisesine dokunursam iyileşirim. İsa dönüp onu görünce şöyle dedi: Neşeli ol kızım! İnancın seni kurtardı. O saatten sonra kadın sağlığına kavuştu.” (Matta, bölüm 9).

Elçiler de aynısını öğrettiler. Elçi Pavlus şöyle dedi: “Bende kirli hiçbir şeyin olmadığını Rab İsa'ya biliyorum ve ona güveniyorum.” Ne Allah'ın yarattığı her şey kutsal ve temizdir.

Regl döneminde kiliseye gitmek doğru mudur?

Buradan yola çıkarak, her kadının regl olduğunda ne yapacağına kendisi karar verme hakkına sahip olduğu, Üstadın bu hakkı olduğu sonucuna varabiliriz. Kilise tarafından dünyadaki en saf kişi olarak tanınan İsa, regl döneminde Komünyon ve Vaftizi yasaklamadı.

Hatta kişinin inancına dayanarak bu tür eylemleri teşvik ettiği bile söylenebilir. İsa'nın basit ama gerçek bir sözü vardır: "Tanrı aşktır". Dolayısıyla bir kadın adet döneminde bir tapınağı ziyaret etmek isterse mümkündür, Aşk buna engel olmaz, Aşk herkesi mutlu görmek ister.

Ayrıca, birçok rahip ve modern resmi kilise şu anda bunun yapılmasına izin veriyor, sadece geleneğe göre bu eylemlerden kaçınmayı tavsiye eden başkaları da var. Bu geleneğin nereden geldiğini ve özellikle regl dönemindeki kızların kiliseye gitmesinin neden yasak olduğunu ayrı bir yazıda anlatacağız.

Adet kanı ve sırları

Hatta yara iyileştirici ajan olarak bile depolanır. Bazı din ve inançlarda kadının adet kanının, her şeyin kaynağı olan dişil prensibin bir ifadesi olduğu söylenebilir.

Her ne kadar kadınlar adet kanamasını sıklıkla bir tür rahatsızlık olarak görseler de, güçlerinin kaynağının bu olduğunu anlamak daha iyidir. Sonuçta kadınların kanı genetik kodu taşıyor. Atalarla olan tüm tarih ve bağlantı kandadır.

Kanınızdan (ailenin genetik hafızası ve onunla bağlantı) sahip olduğunuzu düşünüyorsanız, sağlığınızı veya hasarın giderilmesini bile isteyebileceğinizi söylüyorlar.

Bir kadının adet kanı neyi sembolize eder?

Örneğin yerli halklarda, Tanrıça'nın YENİDEN DOĞUŞ olduğuna dair bir işaret vermek için adet sırasında yerde kanama geleneği vardır. Sonuçta kan toprağa aktarıldığında İlahi Dişil Enerji aktarılır ve dolaşıma girer.

Adet görmek bir lanet değil, tam tersine Tanrıça ile bir bağlantıdır.

Antik çağda, Dişil İlahi Prensip saygı görüyordu ve hiçbir savaş ya da anlaşmazlık yoktu. Çok basit bir yöntem var - aylık kanı suyla seyreltin ve bahçeyi veya sebze bahçesini sulayın - çiçek açacaktır.

Adet kanı aynı zamanda kodu çözülmüş DNA'yı da taşır; şu anda bir kadın sezgi ve anlayışın en yüksek zirvesindedir.

Bu nedenle, çoğu "ezoterikçi", adet kanının safsızlığı kavramının, ondan daha fazla para kazanmak ve insanları korku ve itaat içinde tutmak için orijinal doğru Hıristiyanlıktan ayrılma aşamalarından birinde ortaya çıkan basit bir dini çarpıtma olduğuna inanır. . Geçmiş zamanlarda sıklıkla gerekli olan ve bugüne kadar bu dinde kalan, ancak pratik ve gerçekten yararlı bir uygulaması olmayan şey.

Adet dönemindeyken neden kiliseye gitmelisiniz?

Kadın da başlangıçta saf bir varlıktır, üstelik kendi içinde hayat verebilir ve doğurabilir ki bu başlı başına büyük bir mucizedir. Ve bugün onları sevmek, saygı duymak, karanlık zamanlarda olduğu gibi yapılarını, psikolojilerini anlamadan kazığa oturtmamak daha önemli. Ama bugün her şey giderek daha iyiye gidiyor, bu bir gerçek. Cahiliye Devri sona eriyor ve artık bu konuyu çok daha iyi anlıyorsunuz.

Ve bu hikayeyi 3. yüzyıldan kalma Romalı Clement'in olumlu bir ifadesiyle bitirelim: "Önemli olan Kutsal Ruh'un içinizde olması, o zaman adet sırasında kanama da dahil olmak üzere hiçbir kirlilik sizi kirletmeyecektir." BEN BUYUM.

Ayrıca sizi, soruyla ilgili başka bir alternatif bakış açısının yanı sıra Eğitim ve Kişisel Gelişim portalımızdaki diğer dini ve ezoterik konularla, örneğin bununla ilgili ve ruhsal kişisel gelişim için diğer birçok ilginç konu hakkında bilgi sahibi olmaya davet ediyoruz.

Kutsal Paskalya'nın büyük dini bayramının arifesinde, şu konuyla ilgili yenilenen bir enerjiyle konuşmalar ortaya çıkıyor: Kiliseye zamanında gitmek mümkün mü? Hiçbir kaynakta tek ve net bir cevap bulmak mümkün değil. Kitaplarda yazmıyor, böyle bir yasağın varlığına dair herhangi bir teyit, kayıt ya da başka bir not yok ama perde arkasında hemen hemen her yerde var. Kilise bakanları bile doğru bilgi veremiyor. Bu konuda farklı görüşlere sahip birçok yorum bulunmaktadır.

İnancın temel nedeninin özünü bilmeden, bir kadının bunu gözlemlemenin ne kadar önemli olduğuna bilinçli olarak karar vermesi zordur.

Üç şeyin Tanrı'nın tapınağına saygısızlık edebileceğine inanılıyor:

• ceset;
• ölümcül bir hastalık;
• son.

Bu makalede okuyun

Peki regl dönemindeyken neden kiliseye gitmiyorsunuz?

Anlaşmazlık nereden çıktı?

Eski Ahit, paganizmin geleneklerini yansıtan kesin bir tutumu ifade eder - kendi döneminde bir kadın kirlidir ve tapınakta olmamalıdır. Bu, en yaygın olanı hijyen standartları olmak üzere üç nedenden dolayı açıklandı.

Ancak diğer ikisi tamamen manevi ve felsefidir. Eski Ahit'e göre Adem ve Havva günah işlediler ve Tanrı'nın kendileri için hazırladığı ölümsüzlüğü kaybettiler. O zamandan bu yana insan doğasının zarar görmesi, kadınların adet görmesi bu gerçeğin bir teyidi ve hatırlatıcısıdır. Rahipler, Tanrı'nın tapınağında hiçbir şeyin ölümlülüğü veya insanın günahkarlığını göstermemesi gerektiği normuna sıkı sıkıya bağlı kalarak, regl olan kadınların kiliseye gitmesini yasakladılar.

Ölüm teması, bir cesedin kiliseye saygısızlık edemeyeceğini söyleyen üçüncü nedene de yansıyor. Ve bir kadında adet görülmesi, ölü bir yumurtanın reddedilmesi, başarısız bir insan embriyosunun düşük yapması olarak kabul edilir.

Yeni Ahit döneminde insanın ilahi kimliğine ilişkin anlayış değişir. Tüm insanlığın günahları için ölümü kabul eden ve yeniden dirilen İsa Mesih, insanın Tanrı ile birlik arzusunda fiziksel bedenin önemini reddediyor. Dini algıda yalnızca ruh, maneviyat ve Kutsal Ruh kavramları kalır. Dolayısıyla kadının doğal fiziki durumu, yani "Rabbin onu böyle yarattı" dedikleri gibi, ibadet etmeye veya kiliseye gitmeye engel olamaz. Bu, Rab tarafından yaratılan insanda kirli hiçbir şeyin olmadığını ve "Tanrı'nın her yaratılışının iyi olduğunu" iddia eden Havari Pavlus'un öğretisindeki sözlerle doğrulanmaktadır. Ancak adet gören kadın konusuna ilişkin spesifik bir açıklamanın bulunmaması, bu konunun Yeni Ahit'te açıklanması konusunda son noktayı koymamıza izin vermiyor.

Böylece iki farklı dini görüşün kesiştiği noktada bu tartışma ortaya çıktı.

Tüm artıları ve eksileri

Menstruasyon sırasında kiliseye gitmemesi gerektiği inancının, Eski Mümin zamanlarından beri ataletle korunduğuna inanılıyor. Eski neslin öğretilerine göre genç kadınların da bu geleneğe bağlı kalmayı tercih ettiğini söylüyorlar.

Ancak bir kadının adet günlerinde kiliseyi ziyaret etmesinin mümkün olup olmadığı konusundaki tartışmalar, Hıristiyanlığın tüm varlığı boyunca devam etmiş ve bunu "kirlilik" terimine bağlamıştır. Bu arada, bu kavram başka durumlarda da kullanılıyor. Annenin doğumdan sonra kendini temizlemesi gerektiğine inanılıyor. Erkek doğarsa bu süre 40 gün, kız doğarsa 60 gündür. Ayrıca boşalma sırasında erkek de "kirli" sayılır.

Kutsal kitaplarda bu yasağı destekleyen ifadelere rastlamak mümkündür. Örneğin, ikinci kuraldaki İskenderiyeli Aziz Dionysius, arınma sırasında kadınların kutsal tapınağa giremeyeceğini ve cemaat alamadığını söylüyor.

Ve Aziz George Dvoeslov, kadınların doğaları gereği bu şekilde yaratıldıkları ve bundan sorumlu olmadıkları için adet döneminde kiliseye gitmelerine izin verilmesi gerektiğini savundu.

Yeni Ahit'te kadının kan meselesiyle ilgili hikayesi etrafında önemli tartışmalar var. Sokakta başkalarını iyileştirirken İsa'nın elbiselerine dokunduğu ve bundan iyileştiği söylenir. Buna ek olarak, Kurtarıcı'nın kendisi de bu dokunuşu fark ederek onu reddetmedi, aksine tam tersine “Cesur ol kızım!” sözleriyle onu teşvik etti. Bu, bir kadının yardım için Rab'be dönebileceğinin kanıtı olarak gösterilebilir. “kritik” günlerde ve berekette. Ancak bu görüşe, bunun İsa'nın bedeniyle değil, yalnızca kıyafetleriyle ilgili olduğu iddiasıyla karşı çıkılıyor. Bu, "kirli" bir kadının olağan olan her şeyi yapmasına izin verilmediği anlamına gelir.

Bu yıl 2-3 Şubat'ta gerçekleşen Piskoposlar Konferansı'nda yakın zamanda bir miktar netlik getirildi. Buna göre, bir dizi kilise kanununa dayanarak, "kadın safsızlığı durumunda" cemaatten uzak durmayı öngören genel kabul görmüş bir uygulama kutsallaştırıldı.

Ve bu artık bir batıl inanç, eski bir gelenek değil, Ortodoks Rus piskoposlarının toplantısında kabul edilen ve her dindar kadının uyması gereken, açıkça yazılmış bir kuraldır. Sadece en kutsal ritüellerin yasak olduğunu ancak kiliseye gidilemeyeceğinin belirtilmediğini belirtmekte fayda var.

Artık hemen hemen herkes, kadınların kritik günlerde tapınağı ziyaret etmelerine izin verilmesi gerektiği konusunda hemfikir, ancak eğer kendisi saygıdan dolayı bu tür durumlardan kaçınmaya çalışırsa, o zaman kişisel kararıyla bundan sorumlu tutulabilir.

Bir kadına "kritik" günlerde nelere izin verilir?

Adet sırasında kiliseye gitmenin mümkün olup olmadığı sorusu konusunda bir miktar netlik elde edildikten sonra, açık bir tartışma devam ediyor: Böyle bir durumda kutsal tapınakta ne yapılabilir.

Birçoğu pratikte hiçbir şeyin olmadığına inanmaya meyillidir. İkonalara, kutsal kitaplara dokunmak veya mum yakmak yasaktır. Yalnızca Kurtarıcı'nın Kansız Kurbanının yapıldığı bir tapınağın kanama yoluyla kutsallığının bozulamayacağına inanılmaktadır.

Modern hijyen ürünleri, bir kadının kanının dışarı çıkma olasılığını pratik olarak ortadan kaldırır. Bu nedenle, bazı din adamları adet sırasında kilisede her zamanki gibi davranma olasılığının farkındadır. Her durumda, mentorunuzun onayını almak ve onun tavsiyelerine uymak her zaman daha iyi olacaktır.

İnsanlar sıklıkla şunu soruyor: "Hayz sırasında dua okumak mümkün mü?" Tam tersine burada herhangi bir yasak yok. Kilise adamları, bir kadının "kritik" günlerde dua etmemesi durumunda, iradesi dışında kirli bir ruhun kendisine yaklaşmasına izin verdiğini iddia ediyor. Demek ki hiçbir şey namaza engel olamaz.

Ayinleri ve ritüelleri gerçekleştirmeye değer mi?

Kilisenin bu tür ritüellerin yerine getirilmesine karşı daha katı bir tutumu vardır:

Soru: "Regl dönemindeyken neden kiliseye gidemiyorsun?" tartışmalı ve belirsiz. Ortodoks Kilisesi'nin, Katolik Kilisesi'nin aksine, buna hâlâ mantıklı bir cevabı yok. İlahiyatçılar ortak bir görüşe varamıyorlar, hatta belki bunu yapmaya da çalışmıyorlar. Örneğin, Katolikler uzun zamandır tüm i'leri noktaladılar: Onlara göre, hiçbir şey bir kadının ihtiyacı olduğunda kiliseyi ziyaret etmesini yasaklayamaz.

Ancak bizim durumumuzda bu konu uzun süre tartışmalı kalacaktır.

Regl dönemindeyken neden Rusya'da kiliseye gidemiyorsunuz? Bir yandan nedeni oldukça açık ama diğer yandan cevaplardan çok soruları gündeme getirdiği için ikna edici değil. Burada mesele kesinlikle kadınların kilise ve tapınaklara gitmesinin yasaklanması değil. Her şey düşündüğünüzden çok daha basit! Tapınak kanın döküldüğü bir yer değildir. Açıklaması zor ama deneyeceğiz. Gerçek şu ki, kilisede yalnızca kansız kurbanlar yapılıyor, çünkü tapınaktaki İsa'nın kanı kırmızı şarabı simgeliyor. Ve bu bir tesadüf değil. Kilise, duvarları arasında gerçek insan kanını kabul etmiyor çünkü burada dökülmesi tapınağa saygısızlıktır! Bu durumda rahip tapınağı yeni bir şekilde kutsamak zorunda kalır.

Adet dönemindeyken neden kiliseye gidemeyeceğinizin açıklaması kulağa mantıklı geliyor gibi görünüyor, çünkü herkes kilisede şu veya bu nesneyle kendini kesen bir kişinin kesinlikle orayı terk etmesi ve dışarıdaki kanamayı durdurması gerektiğini bilir. Ancak bu açıklama ikna edici olmayabilir. Kendiniz düşünün, bir aile kurmak ve çocuk sahibi olmak, yalnızca kilise tarafından onaylanan değil aynı zamanda kutsanan doğal süreçlerdir. Bu, kadın bedeninin her ay gerçekleşen doğal temizliğinin Tanrı'nın gözünde aşağılık olmadığı anlamına gelir!

Peki bu hâlâ mümkün mü, değil mi?

Sevgili okuyucular! Bugün neden kritik günlerde tapınakları ziyaret edebileceğinizi öğrenmek benim için büyük bir keşifti! Bunu doğrudan iddia eden kişiler, mucizevi tamponlara ve doğrudan kanamayı önleyen pedlere işaret ediyor. Buradan bu tür kadınların tapınakları ziyaret etmelerinin önünde hiçbir engel olmadığı sonucuna varıyorlar.

Ortodoks Kilisesi'nin kendisi bu durum hakkında yorum yapmıyor. Bu görüşü yalnızca Paskalya'nın parlak tatili sırasında tapınağı ziyaret etme konusundaki anlaşmazlıklar nedeniyle dinledim. Sonuçta, dedikleri gibi tatiller seçilmez ve Paskalya gecesi birçok Ortodoks kadın ayin için kilisede bulunmak ister. Peki ya adet dönemindelerse? Peki artık kiliseye gitmeleri yasak mı? Bu doğru değil! Kadın hijyen ürünlerinin kurtarmaya geldiği yer burasıdır. Bana göre buradaki her şey oldukça mantıklı. Her halükarda, regl dönemindeyken neden kiliseye gidemeyeceğinize ya da tam tersine neden gidebileceğinize dair kaç versiyon olursa olsun, hepsine saygı duyulması gerekiyor. Ve kadınların diledikleri zaman tapınağa girmelerine kesinlikle izin verildiğini söyleyebiliriz. Adet döneminiz boyunca tampon veya pedlerle güvenli bir şekilde oynamanız gerekmediği sürece!

Genel olarak Slav Ortodoksluk gelenekleri birçok benzer tartışmalı durum ve konuyu içerir. Sadece şunu söylemek istiyorum: "Bunu kendimiz icat ettik ve acısını da biz çekiyoruz." Adet sırasında kilise yaşamına katılma konusuna hala kendiniz karar veremiyorsanız, o zaman rahibe danışın. Kilisenin kutsal babalarının size yardım edebileceğini düşünüyorum. Önemli olan utangaç olmamak çünkü bunda utanılacak bir şey yok.