Ngày lễ rửa tội của Nga: lịch sử của ngày lễ. Ngày rửa tội của nước Nga Đó là ngày lễ rửa tội của nước Nga

Tin người Nga hàng năm kỷ niệm một trong những ngày lễ Chính thống giáo quan trọng nhất - Ngày lễ rửa tội của Nga. Ngày 28 tháng 7 hàng năm là ngày tưởng nhớ Hoàng tử Vladimir, Người rửa tội Kievan Rus. Từ cái tên, nó trở nên rõ ràng ngày lễ này được dành riêng cho những gì. Sự hình thành đức tin Chính thống trong Kievan Rus trải qua nhiều giai đoạn khó khăn, mỗi giai đoạn đều có tầm quan trọng lớn. Ngày lễ rửa tội của nước Nga có rất nhiều phong tục và truyền thống, và ngày này không hoàn toàn không có những điều cấm, không nên quên.

Ngày lễ Rửa tội của Nga được coi là một ngày lễ lớn, vì vậy nhà thờ khuyên không nên làm việc chân tay và các công việc gia đình. Không được làm công việc tổng vệ sinh, giặt giũ, nấu nướng và làm việc trong vườn, vườn. Bạn chỉ có thể làm việc vào ngày này nếu thực sự cần thiết.

Không thể vào ngày này mà cãi nhau với người thân và chửi thề. Không được phép nổi giận, đố kỵ và trải qua những cảm xúc tiêu cực. Ngày này nên được dành cho một tâm trạng lễ hội. Nhà thờ không khuyến khích sử dụng đồ uống có cồn và tổ chức tiệc tùng ồn ào vào ngày này.

Vào ngày lễ 28 tháng 7 năm 2018, nhà thờ kêu gọi tất cả các tín đồ tham gia buổi lễ thâu đêm. Nếu có thể, bạn cần đến thăm Đồi Volodymyr ở Kyiv. Hoặc bất kỳ địa điểm nào khác gắn liền với tên tuổi của vị hoàng tử này, chẳng hạn như Nhà thờ Vladimir.

Vào ngày này, theo thông lệ, tất cả những người có tên là Vladimir được chúc mừng. Tất cả các tín đồ nên nhớ ngày làm báp têm của họ và nghĩ về mối liên hệ của họ với Chúa và nhà thờ. Ở nhà hoặc trong chùa, bạn cần đọc bất kỳ lời cầu nguyện nào - vào ngày này, nó sẽ có một ý nghĩa đặc biệt.

Lịch sử lễ rửa tội của Nga và triều đại của Hoàng tử Vladimir

Hoàng tử Vladimir Svyatoslavovich của triều đại Rurik là cháu trai của Công chúa Olga. Ông có 2 người anh trai - Yaropolk và Oleg. Trong các chiến dịch quân sự, Vladimir bị trục xuất khỏi Novgorod, Yaropolk, người cai trị ở đó, người lên nắm quyền sau cái chết của cha mình.

Sau đó, Vladimir Svyatoslavovich chiếm được Polotsk, và vào năm 978, ông trở thành hoàng tử của Kyiv. Vào thời điểm Kyiv bị bắt, anh ta là một người ngoại đạo và không muốn thay đổi đức tin của mình. Hoàng tử Vladimir đã bắt bớ và tiêu diệt một số ít Cơ đốc nhân trên lãnh thổ Kyiv.

Năm 987, ông bắt đầu suy nghĩ về loại đức tin duy nhất sẽ giới thiệu ở Kievan Rus. Hoàng tử Vladimir nói rằng tất cả những người sống trên lãnh thổ này sẽ được rửa tội trong nhà thờ Constantinople.

Chẳng bao lâu sau, chính Vladimir được rửa tội, và sau đó là Ngày lễ rửa tội của Nga đã diễn ra. Điều thú vị là vào thời điểm rửa tội, Hoàng tử Vladimir lấy tên là Vasily, vì vậy nhà thờ luôn nhớ đến ông dưới cái tên này.

Trong thời gian trị vì của mình, Vladimir đã thông qua nhiều luật lệ của nhà thờ, giới thiệu việc truyền bá chữ viết và tổ chức bữa tối cho người nghèo vào mỗi Chủ nhật. Ông mất năm 1015 tại Berestovo và được chôn cất tại Nhà thờ các vị thần ở Kyiv.

Lễ rửa tội của Kievan Rus và sự truyền bá của Cơ đốc giáo

Những người theo đạo Thiên chúa đã sống ở Kievan Rus ngay cả trước khi nó được rửa tội bởi Hoàng tử Vladimir. Sứ đồ Anrê đã đưa Cơ đốc giáo đến những vùng đất này vào thế kỷ thứ nhất. Theo truyền thuyết, những ngọn đồi mà Kyiv mọc trên đó là do anh ta ban phước. Sứ đồ Anrê cũng đã dựng một cây thánh giá tại đây, trên địa điểm mà ngày nay có Nhà thờ Thánh Anrê.

Vào cuối thế kỷ 1, sứ đồ Clement, người là môn đồ của Phi-e-rơ, đã rao giảng trên những vùng đất này. Sau đó, ông trở thành Giáo hoàng Clement, người có thánh tích được lưu giữ tại Kiev-Pechersk Lavra.

Các nhà sử học kể về một lễ rửa tội khác của Nga, diễn ra 100 năm trước lễ rửa tội của Vladimir. Nó được gọi là "Askold" vì vào thời điểm đó hai hoàng tử Askold và Dir đã được rửa tội. Công chúa Olga chuyển sang Cơ đốc giáo vào năm 957.

Lễ rửa tội của Vladimir khác với tất cả những lễ khác ở chỗ nó có tính chất đại chúng và có ý nghĩa quốc gia. Ngày cử hành Lễ rửa tội của Nga trùng với ngày mất của Hoàng tử Vladimir - ngày 15 tháng 7 năm 1015 (ngày 28 tháng 7 theo lịch Julian).

Ngày Lễ rửa tội của Nga mang một ý nghĩa biểu tượng - nó đoàn kết các dân tộc Slav, những người đã áp dụng đức tin Chính thống giáo. Tìm hiểu lịch sử của lễ kỷ niệm, tại sao nó trở thành một ngày lễ và phong tục kỷ niệm ngày này như thế nào

Ngày chính thức của ngày lễ là ngày 28 tháng 7, khi Nhà thờ Chính thống tôn vinh Hoàng tử Vladimir, được đặt biệt danh là Mặt trời đỏ. Ông được nuôi dưỡng bởi Công chúa Olga, được rửa tội ở Constantinople, và sau đó chính ông đã cải đạo người dân Nga sang đức tin Cơ đốc.

Tại sao Hoàng tử Vladimir được đặt biệt danh là Mặt trời đỏ

Vladimir Mặt Trời Đỏ được coi là một nhà cai trị có ảnh hưởng, ông bắt đầu trị vì ở Nga từ năm 17 tuổi. Ông trở nên nổi tiếng với tư cách là một chiến binh và nhà chiến lược nổi tiếng. Trở thành một tín đồ của giới luật Thiên chúa giáo, hoàng tử tham gia vào liên minh với cường quốc lúc bấy giờ - Byzantium và có được sự ủng hộ của giới cầm quyền châu Âu.

Vladimir nhận được biệt danh của mình vì đối xử tử tế với kẻ thù. Lời nói của anh ta "Tôi sẽ không thi hành - Tôi sợ tội lỗi" là cái cớ để bãi bỏ án tử hình. Vì điều này, người dân bắt đầu gọi hoàng tử là Mặt trời đỏ và muốn đứng dưới quyền chỉ huy của anh ta. Sau đó, Vladimir yêu cầu các nhà lãnh đạo Slavic của các cộng đồng phải tuân theo một người cai trị duy nhất, từ bỏ đa thần giáo và chọn Cơ đốc giáo là tôn giáo duy nhất của họ.

Để truyền bá Chính thống giáo, Vladimir đã xây dựng nhiều nhà thờ ở Nga và với khả năng tốt nhất của mình, ông đã chiến đấu chống lại các tín ngưỡng ngoại giáo. Năm 988, ông cuối cùng tuyên bố Cơ đốc giáo là quốc giáo của Nga, là động lực thúc đẩy sự phát triển của nhà nước và hội nhập vào thế giới châu Âu.

Ngày Lễ rửa tội của Nga trở thành một ngày lễ như thế nào?

Ngày Lễ rửa tội của Nga đã được tổ chức như một ngày lễ kể từ ngày 1 tháng 6 năm 2010. Nó được coi là tầm quan trọng của một ngày quan trọng đáng nhớ, đã ảnh hưởng đến sự đoàn kết của các dân tộc Nga và làm phong phú thêm sự phát triển tinh thần của họ.

Một lễ kỷ niệm tương tự vào ngày 28 tháng 7 được tổ chức ở Ukraine và được gọi là Ngày lễ rửa tội của Kievan Rus-Ukraine. Người ta tin rằng chính tại Kyiv, lễ kỷ niệm chính thức đầu tiên của ngày này đã diễn ra vào thời tiền cách mạng. Năm 1888, Thượng Hội đồng Thánh quyết định cử hành sự kiện lịch sử để vinh danh cách Hoàng tử Vladimir rửa tội cho những người ngoại giáo trong Dnepr bằng các sự kiện quy mô lớn - ngoài những lời cầu nguyện, việc xây dựng Nhà thờ Vladimir bắt đầu ở Kyiv. Bây giờ ngôi đền này được coi là một trong những ngôi đền chính của Ukraine.

Ngày Lễ rửa tội của Nga được cử hành như thế nào

Vào ngày này, các sự kiện thần học và xã hội hàng loạt khác nhau được tổ chức để nhấn mạnh địa vị cao của ngày lễ.

Tại Mátxcơva, trong Nhà thờ chính tòa Chúa Cứu Thế, Đức Thượng Phụ tiến hành một buổi lễ trọng thể, kết thúc vào buổi trưa với tiếng chuông ngân vang. Tiếng chuông như vậy được gọi là âm thanh đáng sợ nhất và vào ngày 28 tháng 7, nó sẽ vang lên ở 68 quốc gia - nơi có các nhà thờ Chính thống giáo của Nga.

Ukraine và Belarus cũng tổ chức rộng rãi ngày lễ này. Ở Kyiv, một đám rước tôn giáo diễn ra từ Nhà thờ Vladimir, nơi mọi người đến để cầu nguyện cho hòa bình cùng với các giáo sĩ, và ở Minsk, các buổi hòa nhạc được tổ chức cho cư dân với lời mời của các ngôi sao. Chuông reo trong nhà thờ suốt cả ngày, và các bộ phim và chương trình yêu nước được phát trên các kênh truyền hình trung ương. Kính chúc quý khách sức khỏe, may mắn và đừng quên nhấn các nút và

27.07.2015 09:00

Ngày Thần linh là một trong những ngày lễ Chính thống giáo quan trọng nhất. Ngày này đã được kỷ niệm trong nhiều thế kỷ và chứa ...

Ai được bảo trợ bởi các vị thánh của Murom và ý nghĩa của ngày lễ là gì. Những kỹ thuật nào của phép thuật yêu thương vào ngày này sẽ giúp tìm ra ...

Đất nước chúng tôi là một quốc gia đa quốc gia - đó là một sự thật. Không phải đặc điểm này khiến Nga trở nên đặc biệt, nhưng tuy nhiên, nó chắc chắn phân biệt Liên bang Nga với nhóm các cường quốc trên thế giới. “Có bao nhiêu quốc tịch - bấy nhiêu tôn giáo” - đây là điều luật bất thành văn có hiệu lực trên lãnh thổ của đất nước nghe như thế nào. Giáo phái chính thức là Orthodoxy, được coi là giáo huấn đạo đức trung thành nhất trên hành tinh về mọi mặt. Nhưng mọi thứ có thể khác, và không có lợi cho chúng tôi, bởi vì cùng với Cơ đốc giáo Chính thống, các trát khác ít trung thành hơn, chẳng hạn như Hồi giáo, đã được xem xét. Chúng ta nợ tiếng chuông ngân vang, ánh sáng rực rỡ của những mái vòm vàng trong ánh mặt trời, vương miện bằng những cây thánh giá, và sự nhẹ nhàng được sinh ra trong tâm hồn bởi tiếng hát cảm động của dàn hợp xướng nhà thờ, chúng ta nợ Hoàng tử Vladimir, người đã thực hiện Lễ rửa tội của nước Nga. Ngày 28/7, người dân Nga ghi nhớ sự kiện thực sự trọng đại này đối với nhà nước và nhân dân Nga.

Lịch sử của Ngày lễ Rửa tội của Nga

Ngày lễ Rửa tội của Nga, dành riêng cho một thời điểm lịch sử quan trọng, đã tồn tại ở Liên bang Nga trong ba năm. Tuy nhiên, để có một buổi hẹn hò đáng nhớ thì đây là khoảng thời gian rất ngắn. Sinh nhật của kỳ nghỉ ở cấp tiểu bang là ngày đầu tiên của mùa hè năm 2010. Dmitry Anatolyevich Medvedev, khi đó là tổng thống đương nhiệm của Liên bang Nga, đã ký Luật Liên bang, tiêu đề trong đó có nội dung: “Về những sửa đổi đối với Điều 11 của Luật Liên bang“ Vào những Ngày Quân đội và Ngày kỷ niệm của Nga. Thoạt nhìn, có vẻ như ý tưởng thiết lập Ngày Lễ rửa tội của Nga, phản ánh các sự kiện không chỉ về lịch sử mà còn có tầm quan trọng về tôn giáo, thuộc về các thành viên của Duma Quốc gia, như thường lệ trong những trường hợp như vậy.

Nhưng nó không hoàn toàn như vậy. Thực tế là thời điểm mà ngày lễ được trao trạng thái chính thức của Ngày lễ Rửa tội của Rus được đặt trước bởi một sự kiện đóng vai trò là nhân tố kích động. Nó đã xảy ra vào năm 2008 và bao gồm những điều sau đây: Hội đồng Giám mục của Nhà thờ Chính thống Nga đã chuyển sang người đứng đầu nhà nước Nga Dmitry Medvedev và tổng thống Belarus với một đề xuất tương ứng là lấy ngày 28 tháng 7 - Ngày tưởng niệm Hoàng tử Vladimir, được công nhận. như một vị thánh trong sổ đăng ký các ngày quan trọng. Tất nhiên, những người đầu tiên của các quốc gia thân thiện không thể bỏ qua điều này, và không cần thiết phải như vậy. Do đó, vào giữa tháng 8 năm 2009, Bộ Văn hóa Liên bang Nga đã được giao một nhiệm vụ có trách nhiệm: phát triển một dự thảo luật liên bang cho phép ngày lễ Chính thống giáo là Ngày Lễ rửa tội của Nga được coi là một ngày chính thức đáng nhớ. Vào tháng 5 năm 2010, thông qua nỗ lực của đại diện Đuma Quốc gia và Hội đồng Liên đoàn, luật đã nhận được quyền sống.

Hàng năm vào ngày 28 tháng 7, các sự kiện chuyên đề được tổ chức tại các quảng trường thành phố, và các dịch vụ trang trọng được tổ chức tại các nhà thờ Chính thống giáo để tôn vinh Ngày lễ rửa tội của Nga.

Ý nghĩa của Bí tích Rửa tội

988 - ngày đi học ai cũng biết ngày này. Nó nói lên rất nhiều điều: ở Nga, chủ nghĩa đa thần ngoại giáo, thấm nhuần các nghi lễ và hiến tế thần bí, đã chấm dứt sự tồn tại của nó, và một kỷ nguyên mới đã bắt đầu trong lịch sử phát triển tâm linh của đất nước.

Khoảnh khắc được người Slavơ chấp nhận lễ rửa tội đã được ghi lại trong biên niên sử nổi tiếng, đã có từ trước đến nay của chúng ta: "Câu chuyện về những năm đã qua." Theo một nguồn lịch sử cổ đại, Tiệc Thánh diễn ra tại vùng nước của sông Dnepr dưới sự hướng dẫn của các giáo sĩ Byzantine.

Nhiều người bị dằn vặt bởi câu hỏi: tại sao Hoàng tử Vladimir lại chọn chính xác Cơ đốc giáo Chính thống? Câu trả lời cho nó có thể sẽ khiến ai đó thất vọng, vì quyết định của người cai trị Kyiv chỉ là một phần quyết định bởi những mục tiêu cao cả. Nga cần củng cố vị thế thế giới của mình, và Byzantium, hay đúng hơn là một liên minh với nước này, là lựa chọn thành công nhất để thực hiện kế hoạch, bởi vì nước này là một cường quốc mạnh mẽ về mọi mặt. Và ngay sau đó một trường hợp nảy sinh: hoàng đế Byzantine khẩn cấp cần sự giúp đỡ trong việc duy trì quyền lực và loại bỏ đối thủ của mình, chiến binh Varda Foki. Hoàng tử của Kyiv, theo người cai trị, có thể khiến anh ta phục vụ như vậy. Nói sớm hơn làm: hoàng đế chia sẻ suy nghĩ của mình với Vladimir, và như một lời cảm ơn mà bạn đã hứa sẽ sắp xếp cuộc hôn nhân của ông với em gái Anna. Họ bắt tay nhau, nhưng một chi tiết nhỏ vẫn còn: hoàng tử ngoại giáo phải được rửa tội, nếu không sẽ không có đám cưới. Đây là cách Nga trở thành Chính thống giáo.

Sở thích tôn giáo của bà ngoại, Công chúa Olga, cũng có ảnh hưởng nhất định đến sự lựa chọn của Vladimir. Cô, là một Cơ đốc nhân thực thụ, đã có lúc cố gắng gieo trồng Chính thống giáo trên đất Nga, nhưng vô ích, vì cô không nhận được sự ủng hộ từ con trai mình, cha Vladimir - Svyatopolk. Việc trang trí các nhà thờ Byzantine, tâm linh của các dịch vụ thần thánh diễn ra trong các bức tường của họ cũng góp phần vào quá trình định hình quyết định của hoàng tử Kyiv. Ý nghĩa của Lễ rửa tội ở Nga đối với nhà nước của chúng tôi hóa ra là rất tích cực. Nhờ Chính thống giáo, nghệ thuật, hệ thống giáo dục, kiến trúc và văn học bắt đầu phát triển mạnh mẽ trong nước. Nói cách khác, Cơ đốc giáo đã mang lại cho nước Nga phương hướng phát triển văn hóa.

Vladimir Yasnoe Solnyshko

Ngày Lễ Rửa tội của Nga là một dịp tuyệt vời để nói về Thánh Vladimir.

Thành thật mà nói, Hoàng tử của Kyiv, ngang hàng với các Tông đồ, Saint Vladimir, là một nhân vật đầy màu sắc trong lịch sử. Ban đầu, ông cai trị Veliky Novgorod, nhưng, sau 8 năm, ông đã lên ngai vàng Kiev, bị chiếm bởi anh trai Yaropolk, nhờ vào đầu óc xảo quyệt và đáng chú ý của mình. Nói chung, trước khi được rửa tội, Vladimir không liên quan gì đến lòng đạo đức và sự đoan trang. Các nhà sử học cho rằng hoàng tử của Kyiv nổi tiếng bởi một tình yêu không mệt mỏi với việc gian dâm. Ngoài ra, Vladimir còn thờ các vị thần ngoại giáo. Theo lệnh của hoàng tử, vào đầu triều đại của ông, một ngôi đền đã được xây dựng ở Kyiv, trong đó có tượng của sáu vị thần chính được những người theo đạo Thiên chúa tương lai tôn kính, bao gồm Veles, Mokosh và Perun. Có ý kiến cho rằng nhà cai trị đổi mới đã áp dụng kinh nghiệm của người Scandinavi: ông đưa lễ hiến tế con người vào “tôn giáo” của người Nga.

Bản chất hoàng tử là một kẻ chinh phục. Việc quản lý đất nước chính của ông là củng cố và mở rộng biên giới. Vladimir có thể, với những việc làm và nghiện ngập vô nghĩa của mình, có được danh hiệu Khát máu hoặc Ác tâm, nếu Chính thống giáo không xuất hiện đúng lúc trong cuộc sống của người Slav. Tôn giáo mới đã thay đổi hoàn toàn linh hồn xấu xa, như thể một người đã được sinh ra một lần nữa. Và ngày nay chúng ta biết đến hoàng tử với cái tên Vladimir Đại đế, Vladimir Baptist. Nhưng danh hiệu cao đẹp nhất đã được sử thi dân gian trao cho vị thánh: Vladimir the Clear Sun.

Ngày Lễ Rửa tội của Nga là ngày lý tưởng cho các sự kiện dành riêng cho việc mở rộng tầm nhìn của một người, vì nó rơi vào cuối tháng thứ hai của mùa hè. Tận dụng tối đa kỳ nghỉ của bạn!

Chúng tôi chân thành chúc mừng tất cả mọi người vào ngày lễ, vào Ngày Lễ Rửa tội của Nga!

Kính mời quý độc giả đừng quên đăng ký kênh của chúng tôi

Theo các nhà sử học, Lễ rửa tội của Nga diễn ra vào năm 988 sau Công nguyên. e. và gắn liền với tên của hoàng tử Kyiv Vladimir Svyatoslavovich(khoảng năm 960-1015), người thường được biết đến với tên gọi Mặt trời Đỏ Vladimir.

Vladimir là con trai Svyatoslav Igorevich và Malushi, quản gia của mẹ anh ấy, công chúa Olga. Theo các nhà sử học, ông bắt đầu trị vì ở Kyiv vào năm 978 và lên nắm quyền sau một cuộc chiến giữa các người anh em của mình. Yaropolkom và Oleg.

Thời trẻ, Vladimir là người ngoại đạo, tham gia các chiến dịch quân sự, có nhiều thê thiếp. Ở Kyiv, họ đã cài đặt thần tượng của các vị thần ngoại giáo. Tuy nhiên, tại một thời điểm nào đó, ông nghi ngờ ngoại giáo và nghĩ đến việc chọn một tôn giáo khác cho Nga.

"Sự lựa chọn của đức tin" được mô tả trong "Câu chuyện của những năm đã qua" Nestor. Theo biên niên sử này, người Hồi giáo, Công giáo, Do Thái đến gặp Hoàng tử Vladimir và nói với hoàng tử về đức tin của họ, nhưng ông thích nhất những bài phát biểu của triết gia Hy Lạp về Chính thống giáo.

Sau đó, biên niên sử mô tả cách Hoàng tử Vladimir tiến hành một chiến dịch quân sự chống lại thành phố Korsun của Hy Lạp (Chersonese ở Crimea), yêu cầu các nhà cai trị của Byzantium ban cho anh ta công chúa làm vợ. Anna.

Các hoàng đế Byzantine đồng ý với điều này, nhưng đưa ra một yêu cầu ngược lại. Anna được cho là chỉ kết hôn với Vladimir sau khi anh được rửa tội.

Hoàng tử Kievan đã được làm lễ rửa tội ở Chersonese bởi Nhà thờ Constantinople cùng với tùy tùng của mình. Sau đó, lễ thành hôn giữa Vladimir và công chúa Anna đã diễn ra.

Lễ rửa tội của Vladimir. Fresco của V. M. Vasnetsov. Ảnh: Public Domain

Đồng thời, Vladimir không phải là người cai trị đầu tiên của Kievan Rus trở thành một Cơ đốc nhân. Bà của anh ấy là một công chúa Olga cải đạo sang Cơ đốc giáo vào năm 957.

Khi trở về Kyiv, Vladimir đã ra lệnh lật úp các thần tượng, chặt nhỏ và đốt cháy. Ông đã rửa tội cho cư dân của Kyiv trong vùng biển Dnepr và Pochaina. Lễ rửa tội của người dân Kiev đã diễn ra một cách hòa bình, vì vào thời điểm đó đã có rất nhiều người theo đạo Thiên chúa trong số họ.

Tuy nhiên, ở một số thành phố khác, chẳng hạn như Novgorod và Rostov, cư dân ban đầu phản đối lễ rửa tội, vì hầu hết họ là người ngoại giáo. Tuy nhiên, ở một góc độ nào đó họ cũng đoạn tuyệt với những phong tục và truyền thống ngoại giáo.

Chính thống giáo là quốc giáo ở Nga cho đến cuộc cách mạng năm 1917. Ở Liên Xô, quan điểm vô thần chiếm ưu thế, mặc dù dù sao thì nhiều người đã được bí mật rửa tội.

Hiện tại, Liên bang Nga là một quốc gia thế tục, điều này được nêu trong Điều 14 của Hiến pháp nước ta, nhưng Chính thống giáo là hệ phái tôn giáo nhiều nhất ở Nga.

Ngày Rửa tội của Nga đã trở thành một ngày đáng nhớ ở cấp nhà nước vào năm 2010. Các sửa đổi tương ứng đã được thực hiện đối với Luật Liên bang “Vào những ngày vinh quang quân đội và ngày kỷ niệm của Nga”.

Ukraine đã tuyên bố ngày này là ngày nghỉ lễ quốc gia trước đó vào năm 2008.

Ngày lễ rửa tội của Nga được hàng triệu người trên thế giới tổ chức ngày hôm nay. Không có ngày chính xác cho Lễ rửa tội của Nga, nhưng kể từ năm 2010, ngày lễ này đã được tổ chức ở cấp nhà nước ở Nga vào ngày tưởng nhớ Thánh Hoàng tử Vladimir, người đã rửa tội cho Nga vào năm 988.

Điều này đã xảy ra ở Chersonese, ở Crimea.

Dưới hầm của Nhà thờ Thánh Vladimir ở Chersonese, nơi đã được cầu nguyện trong nhiều thế kỷ, có tàn tích lịch sử của một nhà thờ cổ, trong đó, theo truyền thuyết, Hoàng tử Vladimir đã được rửa tội.

Lễ rửa tội của Nga như một sự kiện lịch sử

Khoảnh khắc được người Slavơ chấp nhận lễ rửa tội đã được ghi lại trong biên niên sử nổi tiếng, đã có từ trước đến nay của chúng ta: "Câu chuyện về những năm đã qua." Theo một nguồn lịch sử cổ xưa, Bí tích diễn ra ở vùng nước của sông Dnepr.

Nhiều người bị dằn vặt bởi câu hỏi: tại sao Hoàng tử Vladimir lại chọn chính xác Cơ đốc giáo Chính thống?

Vladimir Yasnoe Solnyshko

Hoàng tử của Kyiv, Thánh Vladimir, là một nhân vật đầy màu sắc trong lịch sử, thẳng thắn. Các nhà sử học cho rằng hoàng tử của Kyiv nổi tiếng bởi một tình yêu không mệt mỏi với việc gian dâm. Ngoài ra, Vladimir còn thờ các vị thần ngoại giáo. Theo lệnh của hoàng tử, vào đầu triều đại của ông, một ngôi đền đã được xây dựng ở Kyiv, trong đó có tượng của sáu vị thần chính được những người theo đạo Thiên chúa tương lai tôn kính, bao gồm Veles, Mokosh và Perun.

Và ngày nay chúng ta biết đến hoàng tử với cái tên Vladimir Đại đế, Vladimir Baptist. Nhưng danh hiệu cao đẹp nhất đã được sử thi dân gian trao cho vị thánh: Vladimir the Clear Sun.

Là cháu nội của Công chúa Olga, khi còn trẻ, Hoàng tử Vladimir là một người ngoại giáo hung dữ, một chiến binh tàn ác, yêu phụ nữ và rượu. Sự biến đổi thần kỳ của anh ấy thành người cai trị thần thánh của nước Nga càng tuyệt vời hơn từ đó.

Khởi đầu của một sự thay đổi kỳ diệu là giai đoạn bi thảm về cái chết của các vị tử đạo người Slavơ đầu tiên cho Chúa Kitô. Phong tục ngoại giáo yêu cầu từ người cai trị một sự hy sinh đẫm máu cho vị thần Slavic Perun sau một chiến dịch chiến thắng chống lại người Yotvingian. Rất nhiều người đã được chọn cho một cậu bé tên là John. Cha của ông là Theodore từ chối dẫn độ con trai mình, ông tuyên bố theo đạo Thiên chúa. Một đám đông giận dữ đã giết hại dã man hai cha con, những người đã trở thành những vị tử đạo đầu tiên của nước Nga.

Khi chết, người tử đạo Theodore nói: "Bạn không có thần, nhưng cây cối, hôm nay bạn có chúng, và ngày mai chúng sẽ thối rữa ... Chỉ một mình Chúa, Đấng đã tạo ra bầu trời và trái đất, các vì sao và mặt trăng, và mặt trời, và con người ”

Sự hy sinh đẫm máu đã tạo ấn tượng sâu sắc trong lòng hoàng tử, trở thành một trong những lý do cho cuộc tìm kiếm một đức tin mới.

Là một chính trị gia khôn ngoan, hoàng tử hiểu rằng sự tàn bạo của ngoại giáo đã tồn tại lâu hơn thời đại. Hoàng tử đã cố gắng tập hợp dân chúng bằng cách cải cách chủ nghĩa ngoại giáo, thúc giục họ tin vào những thần tượng được dựng trên đồi Kiev. Không có chuyện gì xảy ra. Máu người không tạo nên nền tảng vững chắc cho nhà nước Kievan. Vì lợi ích của Tổ quốc và nhà nước, cần phải thông qua một đức tin, một đức tin sẽ đoàn kết các bộ lạc khác nhau thành một dân tộc, và điều này sẽ giúp chống lại kẻ thù cùng nhau và giành được sự tôn trọng của các đồng minh. Hoàng tử thông minh hiểu điều này, nhưng làm thế nào, khi vẫn còn là một người ngoại đạo, có thể tìm ra đức tin nào là đúng?

Tin đồn rằng hoàng tử không hài lòng với đức tin ngoại giáo và đang nghĩ đến việc thay đổi nó nhanh chóng lan rộng. Các nước láng giềng quan tâm đến việc Nga chấp nhận đức tin của họ. Năm 986, các đại sứ bắt đầu đến gặp hoàng tử với đề nghị chấp nhận tôn giáo của họ.

Người đầu tiên là Volga Bulgars, người tuyên bố đạo Hồi.

“Thưa hoàng tử,” họ nói, “anh có vẻ khôn ngoan và mạnh mẽ, nhưng anh không biết luật chân chính; tin vào Mohammed và tôn thờ ông ấy. " Sau khi hỏi về luật pháp của họ và nghe nói về việc cắt bao quy đầu cho trẻ sơ sinh, lệnh cấm ăn thịt lợn và uống rượu, hoàng tử đã từ bỏ đạo Hồi.

Sau đó, những người Đức Công giáo đến và nói:

“Chúng tôi được gửi đến cho bạn từ Đức giáo hoàng, người đã ra lệnh nói với bạn:“ Đức tin của chúng tôi là ánh sáng thật ”…” Nhưng Vladimir trả lời: “Hãy quay trở lại, bởi vì tổ phụ của chúng tôi không chấp nhận điều này.” Thật vậy, vào năm 962, hoàng đế Đức đã cử một giám mục và các linh mục đến Kyiv, nhưng họ không được chấp nhận ở Nga và "hầu như không trốn thoát."

Sau đó là người Do Thái Khazar.

Họ tin rằng vì hai nhiệm vụ trước đã thất bại, nên không chỉ Hồi giáo, mà cả Cơ đốc giáo cũng bị từ chối ở Nga, do đó, Do Thái giáo vẫn còn. “Hãy biết rằng các Cơ đốc nhân tin vào Ngài là Đấng mà tổ phụ chúng ta đã từng bị đóng đinh trên thập tự giá, nhưng chúng ta tin vào Đức Chúa Trời duy nhất của Áp-ra-ham, Y-sác và Gia-cốp.” Sau khi nghe những người Do Thái về luật và quy tắc sống của họ, Vladimir hỏi: "Hãy nói cho tôi biết, quê hương của bạn ở đâu?" Về điều này, người Do Thái thành thật trả lời: “Quê hương của chúng tôi là ở Giê-ru-sa-lem, nhưng Đức Chúa Trời, tức giận với tổ phụ của chúng tôi, đã phân tán chúng tôi đến các nước khác nhau, và trao đất đai của chúng tôi cho quyền lực của các Cơ đốc nhân.”

Vladimir đã rút ra kết luận đúng: “Nếu vậy, bạn dạy người khác như thế nào khi chính bạn bị Chúa từ chối? Nếu Đức Chúa Trời hài lòng với luật pháp của bạn, thì Ngài đã không phân tán bạn ra nước ngoài. Hay bạn muốn chúng ta chịu chung số phận? Vì vậy, những người Do Thái đã bỏ đi.

Sau đó, một triết gia Hy Lạp xuất hiện ở Kyiv. Lịch sử đã không lưu giữ tên của ông, nhưng chính ông, với bài phát biểu về Chính thống giáo, đã có thể gây ấn tượng mạnh mẽ nhất đối với Hoàng tử Vladimir. Nhà triết học nói với hoàng tử về Kinh thánh của Cựu ước và Tân ước, về thiên đàng và địa ngục, về những sai lầm và sai lầm của các tín ngưỡng khác. Cuối cùng, ông cho thấy một bức tranh về Sự tái lâm của Đấng Christ và Sự phán xét cuối cùng. Bị mắc kẹt trước bức tranh này, Đại công tước nói: "Tốt cho những người đứng bên phải, và khốn cho những người đứng bên trái." Nhà triết học đã trả lời thế này: "Nếu bạn muốn đứng về phía bên phải, thì hãy làm lễ rửa tội."

Và mặc dù Hoàng tử Vladimir không đưa ra quyết định cuối cùng, nhưng ông đã nghiêm túc suy nghĩ về điều đó. Anh biết rằng ngày càng có nhiều Cơ đốc nhân cả trong đội và trong thành phố, anh nhớ đến sự dũng cảm của các Thánh Theodore và John, những người đã đi đến cái chết của họ với lời thú tội của Chúa Giê-su Christ, anh cũng nhớ đến bà nội của mình là Olga, người đã chấp nhận Cơ đốc giáo. Rửa tội bất chấp mọi người. Có điều gì đó trong tâm hồn hoàng tử bắt đầu nghiêng về Chính thống giáo, nhưng Vladimir vẫn chưa dám làm gì và tập hợp các boyars và các trưởng lão thành phố để xin lời khuyên. Chính họ đã khuyên hoàng tử nên cử "những người đàn ông tốt bụng và hợp lý" đến các quốc gia khác nhau, để họ có thể thực sự so sánh xem các quốc gia khác nhau thờ phượng Chúa như thế nào.

Sau khi đến thăm các dịch vụ tôn giáo của người Hồi giáo và người Latinh, các đại sứ của Hoàng tử Vladimir đã đến Constantinople, nơi họ tham dự buổi lễ ở Hagia Sophia. Theo nghĩa đen, họ bị mê hoặc bởi vẻ đẹp thế giới khác của sự thờ phượng ở đó. Chức tư tế chính thống đã có một ảnh hưởng khó quên đối với họ.

Khi trở về Kyiv, các đại sứ nói với Hoàng tử Vladimir: “Trong thời gian phục vụ, chúng tôi không hiểu mình đang ở đâu: liệu ở đó, trên thiên đường, hay ở đây, trên trái đất. Chúng tôi thậm chí không thể kể về sự thánh thiện và trang trọng của các nghi thức thờ phượng của người Hy Lạp; nhưng chúng ta khá chắc chắn rằng chính Đức Chúa Trời hiện diện trong các đền thờ Hy Lạp cùng với những người cầu nguyện, và sự thờ phượng của người Hy Lạp tốt hơn tất cả những nơi còn lại. Chúng tôi sẽ không bao giờ quên lễ kỷ niệm thánh này, và chúng tôi không còn có thể phục vụ các vị thần của chúng tôi nữa.

Các cậu bé nhận xét điều này: "Nếu luật pháp Hy Lạp không phải là tốt nhất, thì bà của bạn, Công chúa Olga, người khôn ngoan nhất trong tất cả mọi người, sẽ không chấp nhận nó." "Chúng ta sẽ được rửa tội ở đâu?" - hoàng tử hỏi. “Và đây là nơi bạn muốn, chúng tôi sẽ chấp nhận nó ở đó,” họ trả lời anh ta.

Nó chỉ cần thiết để chờ đợi thời điểm thích hợp để chấp nhận Cơ đốc giáo. Một cơ hội như vậy đã sớm xuất hiện.

Đế chế Byzantine là một đồng minh hùng mạnh, một quốc gia có nền văn hóa tuyệt vời, khoa học và công nghệ tiên tiến. Năm 987, một cuộc nổi dậy nổ ra ở Byzantium chống lại các hoàng đế hợp pháp. Trước mối đe dọa sinh tử, Hoàng đế Vasily II khẩn cấp tìm đến Hoàng tử Vladimir để được giúp đỡ. Trường hợp cho sự trỗi dậy bất ngờ của Nga trên trường quốc tế hóa ra là thích hợp nhất!

Hoàng tử Vladimir hỗ trợ quân sự cho Byzantium trong việc trấn áp một cuộc nổi loạn quân sự để đổi lấy lời hứa rửa tội và kết hôn với Anna, con gái của Hoàng đế. Những người Hy Lạp xảo quyệt quyết định lừa dối hoàng tử và chần chừ không kết hôn. Đáp lại, anh ta chiếm được Chersonese - cảng Biển Đen cổ đại - cơ sở ảnh hưởng của Hy Lạp ở khu vực Biển Đen. Sau đó, Hoàng đế Basil, mong muốn một kết quả hòa bình của cuộc xung đột, gửi Anna đến Chersonese, nhắc nhở cô rằng cô nên kết hôn với một người theo đạo Thiên chúa, không phải một người ngoại giáo.

Công chúa Anna đến Korsun cùng với các linh mục. Mọi thứ đi đến lễ rửa tội của Đại công tước. Tất nhiên, tâm trí và sức mạnh quân sự của ông quyết định khá nhiều. Tuy nhiên, để xác định một cách trực quan, rõ ràng, chính Chúa đã can thiệp trực tiếp vào các sự kiện: Hoàng tử Vladimir bị mù.

Khi biết được điều này, Công chúa Anna đã gửi một lời nhắn cho anh: "Nếu anh muốn khỏi bệnh thì hãy làm lễ rửa tội càng sớm càng tốt". Sau đó, Vladimir đã ra lệnh chuẩn bị mọi thứ cần thiết cho Lễ Rửa tội.

Bí tích Rửa tội được cử hành bởi giám mục Korsun với các giáo sĩ, và ngay sau khi Vladimir lao vào tấm phông của Phép rửa, ông đã nhận được thị giác của mình một cách kỳ diệu. Biên niên sử lưu giữ những lời mà hoàng tử đã thốt ra một cách tượng trưng sau khi Rửa tội: “Bây giờ tôi đã nhìn thấy Chúa thật.” Đó thực sự là một cái nhìn sâu sắc, không chỉ về thể xác mà còn về tâm linh. Một cuộc gặp gỡ cá nhân với Chúa đã diễn ra ở những nơi bí mật trong trái tim của Thánh Vladimir. Từ thời điểm đó bắt đầu con đường của Hoàng tử Vladimir như một người thánh thiện và hoàn toàn cống hiến cho Chúa Kitô.

Nhiều tùy tùng của hoàng tử, nhìn thấy phép lạ chữa lành xảy ra trên mình, đã chấp nhận Phép Rửa thánh tại đây, ở Chersonese. Hôn lễ của Đại công tước Vladimir và Công chúa Anna cũng được thực hiện.

Hoàng tử đã trả lại thành phố Chersonesos cho Byzantium như một món quà dành cho cô dâu hoàng gia, đồng thời ông đã cho xây dựng một ngôi đền trong thành phố nhân danh Thánh John the Baptist để tưởng nhớ lễ rửa tội của ông. Đối với những người vợ còn lại trong tà giáo, hoàng tử đã giải phóng họ khỏi những nghĩa vụ hôn nhân.

Vì vậy, sau khi Rửa tội, hoàng tử bắt đầu một cuộc sống mới theo nghĩa chân thật nhất của từ này.

Khi đến Kyiv, Thánh Vladimir ngay lập tức làm lễ rửa tội cho các con trai của mình. Anh ta đã làm báp têm và toàn bộ ngôi nhà của anh ta, và nhiều cậu bé.

Sau đó, vị hoàng tử Đẳng Giác bắt chuyện diệt trừ tà giáo, ra lệnh lật đổ các thần tượng, chính những thần tượng mà ông đã lập ra vài năm trước đó. Có một sự thay đổi quyết định trong trái tim, tâm trí và toàn bộ thế giới nội tâm của hoàng tử. Những thần tượng làm đen tối tâm hồn của con người và chấp nhận sự hy sinh của con người được lệnh phải đối xử một cách nghiêm khắc nhất. Một số bị đốt cháy, những người khác bị chặt bằng gươm, và "thần" chính Perun bị trói vào đuôi ngựa, bị lôi từ trên núi xuống đường, bị đánh bằng gậy, và sau đó ném xuống vùng nước của Dnepr. Những người cảnh giác đứng dọc bờ sông và đẩy thần tượng ra xa bờ: không có chuyện quay lại lời nói dối cũ. Vậy là Nga đã tạm biệt các vị thần ngoại đạo.

Năm 988, lễ rửa tội lớn nhất của người Slav trong lịch sử nước Nga diễn ra bên bờ sông Dnepr. Hoàng tử tuyên bố: “Nếu ngày mai ai đó không sang sông - dù giàu hay nghèo, ăn mày hay nô lệ, thì kẻ ấy sẽ là kẻ thù của ta”. Điều này có nghĩa là những người không đồng ý với ý muốn của hoàng tử có thể thu dọn đồ đạc của họ và tìm kiếm một ngôi nhà mới ở một bang khác. Tuy nhiên, biên niên sử ghi lại rằng những người dân thường vui vẻ chấp nhận ý muốn của hoàng tử: "Nghe vậy, dân chúng mừng rỡ, vui mừng và nói rằng: Nếu điều đó không tốt, hoàng tử và các thiếu niên của chúng ta sẽ không chấp nhận điều này."

Sau một thời gian ngắn, Kievan Rus được rửa tội.

Những sự kiện này - Lễ rửa tội ở Nga và sự lật đổ của chủ nghĩa ngoại giáo đã trở thành sự khởi đầu của một nhà nước Nga đổi mới. Trong lịch sử của nhà nước sẽ còn nhiều trang đen tối, bất hạnh, xấu xa nữa, nhưng nước Nga sẽ không còn ngoại giáo nữa.

Đã trở thành một người theo đạo Thiên chúa, thánh hoàng Vladimir vẫn còn trong ký ức của người dân với cái tên "Mặt trời đỏ" Vladimir - người cai trị xuất sắc nhất nước Nga. Bằng tấm gương của mình, anh ấy đã chỉ cho mọi người cách sống.

Lòng thương xót đối với thần dân của mình, thường xuyên bố thí cho người nghèo, đóng góp phong phú cho sự thịnh vượng của Nhà thờ Thánh, xây dựng đền thờ, sự bảo vệ đáng tin cậy của nhà nước, mở rộng biên giới - tất cả những điều này đã thu hút người dân đến với anh ta.

Hoàng tử trở nên nhân từ đến mức đã ban hành lệnh cấm tử hình cho những kẻ phạm tội. Tỷ lệ tội phạm đã tăng lên. Sau đó, các nhà chức trách nhà thờ bắt đầu yêu cầu người cai trị trả lại hình phạt tử hình để ngăn chặn tội ác.

Ở tuổi khoảng 60, mà theo tiêu chuẩn của thời đó được coi là tuổi già sâu sắc, Thánh Hoàng tử Vladimir đã qua đời một cách bình an cho Chúa.

Hài cốt thiêng liêng của ông được đặt trong lăng mộ của Nhà thờ Tithes, được xây dựng để tôn vinh Lễ nghi binh của Theotokos Chí Thánh trên đồi Kiev, nơi xảy ra vụ sát hại các vị tử đạo đầu tiên Theodore và con trai ông ta là John.

Ở vị trí của phông chữ, có một phiến đá cẩm thạch màu xám đen với một cây thánh giá màu trắng, và bên cạnh nó là một bục giảng với dòng chữ: "Một phần di tích của Đại công tước Vladimir, được chuyển đến Tu viện Chersonesos trong tháng 7, theo lệnh của Hoàng đế Alexander II đã qua đời ở Boza. " Thánh tích giá trị nhất này đã được chuyển đến nhà thờ chính tòa từ Nhà thờ Ngôi nhà nhỏ của Cung điện Mùa đông ở St.Petersburg vào năm 1859. Phông chữ và bục giảng được bảo vệ bởi một mạng đá cẩm thạch trắng.

Trong số các điện thờ của Nhà thờ Thánh Vladimir có di tích của 115 vị thánh được tôn vinh trong Nhà thờ Chính thống giáo. Trong bàn thờ của Nhà thờ Thượng là biểu tượng thần kỳ Korsun của Mẹ Thiên Chúa.

Theo truyền thuyết, chính Hoàng tử Vladimir đã chuyển biểu tượng này cho Chersonese.

Vào ngày 28 tháng 7, các nhà thờ Chính thống giáo của Ukraine, Nga, Belarus và các quốc gia khác sẽ được đoàn kết bằng một làn sóng rung chuông, mà vào buổi trưa theo giờ địa phương sẽ bắt đầu ở Kamchatka, đến Kyiv, Moscow và đi xa hơn về phía châu Âu ..... ....

"Tổ tiên của chúng ta đã áp dụng đức tin Cơ đốc, và cùng với nó là một hệ thống các giá trị, sức mạnh đạo đức của nó mà không có biến cố lịch sử nào có thể phá hủy nó. mặc dù ngày nay chúng ta sống ở các quốc gia khác nhau, nền tảng tinh thần đó vẫn chung và nó đoàn kết tất cả các dân tộc Slavic huynh đệ.

Di sản tinh thần cũng là điều phổ biến, đặc biệt là các tu viện và đền thờ mà khách hành hương đến thăm, không phân biệt biên giới.

Chính thống giáo là thứ kết hợp mạnh mẽ nhất nước Nga Trắng, Ít hơn và Vĩ đại

Hôm nay là ngày Lễ rửa tội của Nga ...
Ngày của Chính thống giáo, ngày của ân điển của Chúa.
Giơ tay lên trời: - Lạy Chúa, xin cứu!
Qua những nghi ngờ trong tâm hồn ... chúng ta ...
Đã từng ... Hoàng tử Vladimir người của anh ấy
Được bao bọc bởi niềm tin mang lại từ Byzantium ...
Dưới lớp áo đỏ tươi, hâm nóng chủng tộc Slav,
Ông đã để lại trong tâm trí của ông sự vĩ đại của nước Nga.
Trong thời kỳ hỗn loạn hoặc khó khăn
Những âm thanh của chuông nhà thờ đối với tất cả mọi người ...
Bạn là một thường dân, hoặc một nhà quý tộc,
Chữ thập trước ngực đã giúp giảm bớt cơn đau.
Các hậu vệ Nga: lính, sĩ quan,
Chỉ có thể nghe thấy rất ít âm thanh của âm nhạc ...
Văn bản - "... cho Sa hoàng, cho Tổ quốc, cho Đức tin ..."
Không chỉ ồn ào, - những lời thiêng liêng.
Giữ lịch sử của điều đó ... Kievan Rus,
Chúng tôi thu thập niềm tin thực sự ... những mảnh vỡ ...
Đã là thế kỷ thứ mười một ... chúng ta vác thập giá
Chúa ơi, xin hãy giúp đỡ ... Dòng dõi chính thống ...

Vladimir Kukhar