Hasim Rahman đã chiến đấu bao nhiêu trận. Võ sĩ Hasim Rahman: tiểu sử, sự nghiệp thể thao

Tiểu sử và những sự thật thú vị về người sáng lập ra phong cách Kyokushin

Masutatsu Oyama (tên thật là Yong I-Choi) sinh ngày 27 tháng 7 năm 1923 tại một ngôi làng gần thành phố Gunsan của Hàn Quốc. Khi còn nhỏ, ông rời đến Mãn Châu, sau đó đến Nam Trung Quốc, nơi ông sống ở trang trại. của chị cả. Khi lên 9 tuổi, anh bắt đầu học một dạng kenpo của Trung Quốc có tên là "Bàn tay mười tám" từ ông Yoi, người đang làm việc trong một trang trại vào thời điểm đó. Khi Oyama trở về Hàn Quốc năm 12 tuổi. Năm 1938, ở tuổi 15, ông rời Hàn Quốc và đến Nhật Bản để trở thành một phi công. Ý định của anh ta có thể bị thử thách nghiêm túc và khắc nghiệt, và anh ta có thể đã không sống sót ở độ tuổi đó, đặc biệt là với tư cách là một người Hàn Quốc ở Nhật Bản.

Fukanoshi Gichin

Tuy nhiên, Oyama vẫn tiếp tục luyện tập võ thuật, tập luyện trong các trường phái judo và quyền anh. Một ngày nọ, anh gặp một số học sinh tập karate ở Okinawa. Anh rất quan tâm đến loại hình võ thuật này và quyết định đến võ đường của Gichin Fukanoshi tại Đại học Takusoku, từ đó phong trào Shotokan nổi tiếng ngày càng phát triển. Oyama không ngừng tiến bộ trong tập luyện và gặt hái được nhiều thành công, năm 17 tuổi anh nhận được đẳng 2 đẳng karate. Khi anh ấy được gia nhập Quân đội Hoàng gia ở tuổi 20, anh ấy đã đạt đẳng cấp 4. Oyama cũng tiếp tục tập luyện judo và sự tiến bộ của anh ấy thật đáng kinh ngạc. Mới bắt đầu chơi judo được 4 năm, nhưng anh ấy đã vượt qua tất cả các bài kiểm tra để lên đẳng cấp 4.

With Her Chu

Sự thất bại của Nhật Bản trong cuộc chiến với sự chiếm đóng sau đó đã có một ảnh hưởng gần như bi thảm đối với Masutatsu Oyama, người chưa bao giờ thua cuộc. Nhưng vận may không quay lưng lại với anh, khi đó một người đàn ông tên là So Nei Chu đã bước vào cuộc đời của Oyama. Võ sư So, một trong những người Hàn Quốc (nhân tiện, từ cùng một tỉnh nơi Oyama sinh ra và sinh sống), sống ở Nhật Bản, hóa ra lại là một trong những bậc thầy vĩ đại của phong cách Goju-Ryu. Ngoài ra, anh còn được biết đến với sức mạnh cả về thể chất và tinh thần. Chính ông là người đã định hướng cuộc đời của Masutatsu Oyama theo con đường học võ. Anh cũng là người đã truyền cảm hứng cho Oyama rời bỏ sự ồn ào náo nhiệt của thế giới này trong 3 năm cô độc để rèn luyện tinh thần và thể chất.

Đào tạo trên núi

Năm 23 tuổi, Oyama gặp Yoji Yochikawa, tác giả của cuốn tiểu thuyết về cuộc đời và những cuộc phiêu lưu của samurai Miyamoto Musashi nổi tiếng. Cả cuốn tiểu thuyết và tác giả của cuốn tiểu thuyết đã giúp dạy Oyama quy tắc tôn vinh võ sĩ đạo của Bushido, giúp anh hiểu và nhận ra con đường của Chiến binh. Vài năm sau, Oyama đến núi Minobe ở tỉnh Shiba, đến nơi đã đào tạo và sống một mình của samurai huyền thoại, đồng thời là nơi Musashi tạo ra trường học Nito-ryu (trường học của hai thanh kiếm). Oyama muốn tìm một nơi thích hợp, nơi trong điều kiện khó khăn, anh có thể bắt đầu tập luyện và lập kế hoạch cho tương lai. Anh mang theo một bộ nhỏ gồm những thứ cần thiết nhất và một cuốn sách của Miyamoto Musashi, cùng với anh là một học sinh khác của võ đường Shotokan Yoshiro.

Sự cô đơn tương đối trên núi dường như không thể chịu đựng được và sau 6 tháng, một đêm Yoshiro bỏ trốn. Sự cô đơn càng thêm thắt chặt Mas Oyama, người, không giống như Yoshira, sẽ không trở lại nền văn minh sớm như vậy.
Vì vậy, Nei Chu đã khuyên Oyama nên cạo bớt một bên lông mày của mình để không cảm thấy muốn trở lại với người ta! Những tháng dài tập luyện tiếp tục kéo dài và Oyama trở thành karateka mạnh nhất Nhật Bản. Tuy nhiên, Oyama sớm được nhà tài trợ thông báo rằng anh không có đủ phương tiện để hỗ trợ việc huấn luyện trong rừng và vì vậy, sau 14 tháng, Oyama kết thúc cuộc sống đơn độc của mình bằng cách trở về từ vùng núi. vài tháng sau, vào năm 1947, Mas. Oyama đã tham gia Giải Vô địch Võ thuật Quốc gia Toàn Nhật Bản lần thứ nhất về Karate và giành được nó. Tuy nhiên, anh cảm thấy trống trải đến khó chịu vì không thể hoàn thành ba năm tập luyện một mình, đó là lý do anh quyết định dành cả cuộc đời mình cho con đường karate. Vì vậy, anh ấy lại lên núi, lần này là núi Kyozumi ở tỉnh Shiba. Ở đó, anh đã luyện tập để cuồng tín trong 12 giờ mỗi ngày, không nghỉ và nghỉ ngơi, đứng dưới thác nước mùa đông lạnh giá, dùng tay phá đá sông, luyện trang điểm, nhảy qua cây kê hàng trăm lần mỗi ngày, tăng khả năng nhảy của anh. . Không ngừng, ngoài việc rèn luyện thể chất, Oyama còn theo học nhiều trường phái võ thuật, triết học, thiền và thiền định. Sau 18 tháng ẩn dật, anh đã đạt được giác ngộ, ảnh hưởng của xã hội xung quanh mất đi ý nghĩa đối với anh.

Bulls, Pretenders và Divine Fist

Năm 1950 Sosai Mas. Oyama bắt đầu kiểm tra khả năng và sức mạnh của mình trong các trận đấu bò. Tổng cộng, anh ta đã chiến đấu với 52 con bò đực, 3 con trong số đó chết ngay lập tức, và 49 con trong số đó anh ta chặt sừng sau một cú đánh từ Shuto. Những chiến thắng mới này không hề dễ dàng. Một lần Oyama, bị ký ức mang đi, nói rằng do nỗ lực đầu tiên của anh ta, con bò đực chỉ nổi giận và anh ta hầu như không đối phó với con bò đực. Năm 1957, ở tuổi 34, ông suýt bị một con bò tót hung hãn giết chết ở Mexico City. Sau đó, con bò tót cố gắng húc vào Oyama, nhưng bằng cách nào đó Oyama đã kéo được anh ra khỏi mình và bẻ gãy sừng. Sau trận đấu, vị võ sư này đã phải nằm liệt giường trong 6 tháng, cho đến khi ông ấy cuối cùng đã bình phục sau vết thương lòng. Năm 1952, ông đi vòng quanh Hoa Kỳ trong một năm để trình diễn karate của mình trên các đấu trường và trên truyền hình quốc gia. Trong suốt những năm sau đó, anh ấy đã thành công và đánh bại tất cả những người nộp đơn cho mình. Tổng cộng, anh đã chiến đấu với 270 người khác nhau.
Đại đa số chúng đều bị nghiền nát chỉ bằng một đòn! Cuộc chiến không bao giờ kéo dài quá 3 phút và hầu hết chỉ kéo dài hơn vài giây. Nguyên tắc chiến đấu của anh ấy rất đơn giản: nếu anh ấy đối phó với bạn, nó phải như vậy. Nếu anh ta bắn trúng, bạn sẽ bị hỏng. Nếu bạn chặn không chính xác, cánh tay của bạn sẽ bị gãy hoặc trật khớp. Nếu bạn không chặn, xương sườn của bạn đã bị gãy. Oyama được biết đến với cái tên "Nắm đấm thần thánh", biểu hiện sống của các chiến binh Nhật Bản - uchi geki - hay "một phát trúng đích, nhất định phải chết". Đối với anh, đây là mục đích thực sự của kỹ thuật karate, động tác bằng chân hay kỹ thuật cao hơn chỉ là thứ yếu. Một lần, trong một lần đến Hoa Kỳ, Mas Oyama gặp Yakov Sandulescu, một người khổng lồ (cao 190 cm và 190 kg) người Romania, bị Hồng quân bắt làm tù binh năm 16 tuổi và bị đưa đến mỏ than để làm việc. trong 2 năm. Họ nhanh chóng trở thành bạn bè và gắn bó như vậy cho đến những năm cuối cùng của cuộc đời heo hút. Yakov vẫn đang huấn luyện và là một trong những cố vấn của IOC.

Dojo Oyama

Năm 1953, Mas Oyama mở võ đường đầu tiên của mình, một khu cỏ ở Mejiro, Tokyo. Năm 1956, võ đường thực sự đầu tiên được mở tại một xưởng ba lê trước đây nằm sau Đại học Rikkyu, cách trụ sở hiện tại của IOC 500 m. Đến năm 1957, 700 thành viên đã được đào tạo ở đó, bất chấp yêu cầu cao và sự tàn bạo của việc đào tạo. Nhiều võ sư từ các trường phái khác đến võ đường này tập luyện vì có điều kiện và hoàn toàn có thể tiếp xúc. Một trong những người hướng dẫn chính, Kenji Kato, cho biết họ sẽ học những phong cách khác có thể chấp nhận được khi thực chiến. Mas Oyama tiếp thu các kỹ thuật từ tất cả các môn võ thuật và không giới hạn ở karate. Các thành viên của võ đường Oyama tỏ ra e ngại khi tham gia kumite, thoạt đầu coi nó như một cuộc chiến đấu. Với một số hạn chế, các cuộc tấn công vào đầu (đặc biệt là kỹ thuật Shuto và khớp ngón tay), nắm lấy, ném, húc đầu và đánh háng là phổ biến trong huấn luyện. Cuộc chiến đấu tiếp tục cho đến khi địch chịu thua nên hàng ngày vẫn xảy ra vết thương bầm tím (thương tật trong huấn luyện là 90%). Các sinh viên không có đồ bảo hộ và karate chính thức, và đi vào bất cứ thứ gì họ có. Bobby Lowe Năm 1952, Mas Oyama trình diễn ở Hawaii. Bobby Lowe thời trẻ đã nhìn thấy anh ta và bị choáng váng trước sức mạnh của anh ta, mặc dù bản thân anh ta ở tuổi đó không phải là người mới làm quen với môn võ thuật này. Cha của Bobby là một huấn luyện viên kung fu và được huấn luyện theo mọi phong cách mà anh có thể tìm thấy. Đến năm 33 tuổi, anh đã có 4 đẳng judo, 2 đẳng kenpo và 1 đẳng trong aikido, đồng thời cũng là một võ sĩ giỏi và nổi tiếng với những cú đấm hạng nặng. Bobby Lowe trở thành uchi-deshi đầu tiên của Mas Oyama. Anh ta luyện tập hàng ngày với sư phụ trong một năm rưỡi. Cuối cùng, chính anh là người đưa ra khẩu hiệu uchi-deshi “1000 ngày rèn luyện - chặng đường khởi đầu”. Uchi-deshi được biết đến với cái tên "wakajishi" hay "sư tử non", "samurai của thế kỷ 20" Mas Oyama. Từ chỉ vài trăm ứng viên từ khắp nơi trên thế giới, những người xứng đáng nhất đã được lựa chọn mỗi năm để đào tạo dưới sự huấn luyện của chính Oyama.

Sự khởi đầu của Kyokushin

Trung tâm thế giới IOC hiện tại chính thức được khai trương vào tháng 6 năm 1964, cùng năm tên cuối cùng Kyokushin, có nghĩa là "sự thật tuyệt đối", được thông qua. Kể từ đó, Kyokushin đã tiếp tục lan rộng ra hơn 120 quốc gia và hơn 10 triệu người, trở thành một trong những tổ chức võ thuật lớn nhất thế giới. Những người nổi tiếng ở Kyokushin luyện tập Sean Connory (1 đẳng danh dự), Dolph Lundgren (3 đẳng, cựu vô địch châu Âu, tham gia Giải đấu Thế giới Mở rộng lần thứ 2) và Tổng thống Nelson Mandela của Nam Phi (7 đẳng danh dự). Nó có phải là kết thúc? Đáng buồn thay, Sosai Mas Oyama qua đời vì bệnh ung thư phổi ở tuổi 70 vào tháng 4 năm 1994, để lại võ sư đẳng đẳng thứ 5 Akieshi Matsui (Giám đốc kỹ thuật của Honbu) chịu trách nhiệm tổ chức. Điều này đã dẫn đến nhiều phân nhánh kinh tế và chính trị trong thế giới Kyokushin vẫn đang được giải quyết. Cuối cùng, kết quả có thể là một sự chia rẽ trong Kyokushin, tương tự như những gì đã xảy ra với phong cách Shotokan sau cái chết của Gichin Funakoshi. Khi mỗi nhóm hoặc tổ chức sẽ yêu cầu trở thành người thừa kế duy nhất và thực sự của Kyokushin Oyama, cả về tinh thần và thậm chí cả về tài chính. Một trong những phóng viên người Áo thường viết về Kyokushin, không phải nói đùa rằng chính Mas Oyama đã tạo ra sự hỗn loạn trong toàn bộ tổ chức, bởi vì. muốn Kyokushin ở lại sau khi chết. Tuy nhiên, điều hợp lý để tin rằng tất cả các nhóm Kyokushin, bất kể đặc điểm cụ thể của họ, vẫn duy trì các tiêu chuẩn do Oyama đặt ra. Có lẽ, theo thời gian, Kyokushin sẽ sống như một đại gia đình tốt, nhưng cũng như trong tất cả các gia đình lớn, một số đứa trẻ đôi khi rời khỏi "nhà của cha" và bắt đầu sống như một gia đình. Một số trong số các nhóm ném mảnh này vẫn đúng với các nguyên tắc của Kyokushin (chẳng hạn như Shihan Steve Arneil ở Anh). Nhiều người khác, chẳng hạn như Shigiru Oyama ở Mỹ, đã chọn phát triển phong cách riêng của họ dựa trên Kyokushin.

Người sáng lập và tạo ra phong cách Kyokushin karate làMasutatsu Oyama. Tuổi thọ 1923 - 1994.

Oyama là một bậc thầy võ thuật vượt trội được công nhận. Ông đã cải cách karate. Làm cho nó sống động và thiết thực. Quan trọng nhất, anh ấy đã mang lại tinh thần và nguyên tắc của Budo cho karate.

Karate đã không còn là “khiêu vũ”, đồng thời nó không chỉ trở thành môn thể dục và thậm chí là thể thao. Oyama Karate là một phương pháp phát triển bản thân thông qua việc rèn luyện và phát triển cơ thể. Bằng cách vượt qua nỗi sợ hãi, thiếu sót và điểm yếu của cá nhân.

Chiến thắng chính trong karate là chiến thắng bản thân. Đây là cách của chiến binh. Đây là những nguyên tắc của Budo.

Masutatsu Oyama xuất thân từ Hàn Quốc. Anh ấy đã hoàn thành chương trình trung học tại Seoul. Sau khi tốt nghiệp trung học, ông đến Nhật Bản và vào Đại học Takushoku năm 1941.

Tại trường đại học, anh được đào tạo dưới sự chỉ đạo của sư phụ Funakoshi Yoshitaka. Đạt kết quả xuất sắc và đạt tiêu chuẩn 2 đẳng

Có một cuộc chiến tranh thế giới và Masutatsu ở năm thứ bốn mươi ba đi lính. Trong quân đội, anh thực hành Goju-Ryu. Đến cuối chiến tranh, anh bảo vệ được bằng cấp 4 đẳng của mình.

Sau khi chiến tranh kết thúc, anh ấy trở thành nhà vô địch ở giải đấu đầu tiên. Từ nay trong cuộc sống của Sosai chỉ có karate

Năm 1948, ông trở thành một ẩn sĩ và sống một mình trên núi. Chỉ tập luyện. cả ngày dài

Trở về thành phố, anh tiếp tục học. Rất nhiều người đang bắt đầu làm việc cùng với anh ấy. Năng lượng đáng kinh ngạc, sức lôi cuốn và kiến ​​thức sâu rộng về các phương pháp chiến đấu đã thu hút sinh viên từ khắp Nhật Bản đến với anh ấy.

Những trận đấu bò đã mang lại cho anh thêm danh tiếng và sự nổi tiếng. Anh ta đã có ít nhất năm mươi trận đấu bò. Anh ta đã giết ba con bò đực bằng nắm đấm của mình. Đặc biệt ngoạn mục là khoảnh khắc anh ta bẻ gãy sừng của những chú bò tót chỉ bằng một cú đánh bằng lòng bàn tay.

Những buổi biểu diễn này bắt đầu được chiếu trên truyền hình ở Nhật Bản.

Năm 1956, một trận chiến biểu dương nổi tiếng được tổ chức với người đứng đầu trường Goju-Ryu, Yamoguchi Gogen. Chính vì giáo viên này mà Oyama đã vượt qua kỳ thi lên 7 đẳng sớm hơn một chút.

Trở nên nổi tiếng ở Nhật Bản, Oyama quyết định cho cả thế giới thấy karate là gì. Anh ấy sắp đi Mỹ. Nơi anh ta tổ chức nhiều trận chiến biểu diễn tuyệt đẹp. Sau đó, anh ấy đi đến Châu Âu và những nơi khác.

Ở mọi nơi, anh ấy đều thể hiện những điều đáng kinh ngạc đối với người châu Âu và người Mỹ. Ngoài việc đánh bại các nhà vô địch địa phương về võ thuật, Oyami còn thể hiện kỹ thuật tamishewari. Anh ta đập đá, ván, gạch bằng tay không.

Bất cứ nơi nào anh ấy ở, các trường dạy karate được tổ chức. Tại Nhật Bản, Masutatsu Oyama cũng mở võ đường của riêng mình. Sinh viên từ khắp nơi trên thế giới khao khát và đến với nó. Chính những học sinh đầu tiên này đã tạo nên danh tiếng không chỉ cho Oyama, mà còn cho cả trường Thạc sĩ. Trường sau đó có một cái tên đơn giản là “Oyama Karate”

Năm 1963, Oyama xây dựng trung tâm trường học của mình (Honbu) và năm sau hệ thống này có tên chính thức mà chúng ta biết đến bây giờ: “Kyokushin Kaikan

Nhiều trường học truyền thống ở Nhật Bản đã không coi trọng trường học của Oyama trong một thời gian rất dài. Họ nói rằng đây là một ngôi trường quá vậy.

Năm 1966, một cuộc thi mang tính bước ngoặt nổi tiếng đã diễn ra, trong đó các học sinh của Oyama đã khẳng định tầm quan trọng của sức mạnh và tính thực tiễn của phong cách Kyokushinkai. Các sinh viên đã đánh bại các võ sĩ Mua Thái mạnh nhất ở Bangkong.

Ba năm sau đó, một giải đấu karate toàn Nhật Bản mở rộng đã được tổ chức. Từ những sự kiện này bắt đầu câu chuyện về sự đi lên chiến thắng của trường Kyokushinkai và được các trường khác công nhận.

Năm 1975, Giải vô địch thế giới mở rộng đầu tiên trong Kyokushinkai Karate diễn ra.

Sosei Oyama đã trải qua những ngày cuối cùng để tập luyện. Anh ấy đã nêu gương về một bậc thầy thực sự về việc làm theo BuDo. Xem một số khung hình từ một video cũ của Oyama:

Masutatsu Oyama (27/07/1923 - 26/04/1994), được biết đến nhiều hơn với cái tên Mas Oyama, là một võ sư karate và là người sáng lập ra Kyokushin, có lẽ là phong cách karate tiếp xúc hoàn toàn đầu tiên và có ảnh hưởng nhất. Sinh ra tại thành phố Gimje thuộc tỉnh Jeollabuk-do, Hàn Quốc. Trong thời kỳ Nhật Bản chiếm đóng, là một người dân tộc Hàn Quốc, ông sống gần như cả đời ở Nhật Bản và đến năm 1964, ông quyết định nhập quốc tịch Nhật Bản.

những năm đầu

Khi còn nhỏ, Oyama được gửi đến trang trại của chị gái mình ở Mãn Châu, nơi 9 tuổi, anh bắt đầu học võ thuật từ một công nhân thời vụ người Trung Quốc. Anh ta tên là Lee (Lee), anh ta đã cho hạt Oyama non, mà anh ta được cho là sẽ phát triển; khi hạt bắt đầu lớn, anh ta phải nhảy qua nó hàng trăm lần mỗi ngày. Khi hạt trở thành thực vật, Oyama nói, "Tôi có thể nhảy tường qua lại mà không cần nỗ lực gì", nhưng khi câu chuyện của Oyama thời trẻ được tái hiện trong manga và phim, ranh giới giữa hư cấu và thực tế dần bị xóa nhòa.

Vào tháng 3 năm 1938, Oyama đến Nhật Bản theo anh trai của mình, người đã nhập học trường hàng không "Trường Hàng không Yamanashi của Quân đội Đế quốc Nhật Bản".

Sau chiến tranh thế giới thứ hai

Năm 1945, sau khi chiến tranh kết thúc, Oyama rời trường hàng không và thành lập "Trung tâm nghiên cứu Karate Eiwa" ở Suginami (Suginami là một trong những quận của Tokyo), nhưng nhanh chóng đóng cửa, - "Tôi sớm nhận ra rằng mình thuộc `` Những người Hàn Quốc không mong muốn, và thậm chí sẽ không có ai thuê cho tôi một căn phòng để sống. " Cuối cùng, anh ta đã tìm được một nơi để sống ở một trong những ngõ ngách của Tokyo, nơi anh ta gặp người vợ tương lai của mình, người mẹ của mình đang điều hành một nhà trọ dành cho sinh viên đại học.

Năm 1946, Oyama nhập học ngành Sư phạm Thể thao của Đại học Waseda.

Vì muốn nâng cao kỹ năng giảng dạy của mình, Oyama đã liên hệ với trường dạy karate Shotokan, do Gigō Funakoshi, con trai thứ hai của võ sư karate Gichin Funakoshi, điều hành. Trở thành học sinh của ngôi trường này, anh bắt đầu sự nghiệp cả đời với karate. Cảm giác như một người xa lạ ở đất nước này, anh bị cô lập và huấn luyện một mình.

Oyama xin gia nhập Đại học Takushoku ở Tokyo và được nhận vào làm học viên tại võ đường của Gichin Funakoshi, người sáng lập Shotokan. Anh đã luyện tập với Funakoshi trong hai năm, sau đó học karate Gojuryu (Gōjū-ryū) trong vài năm với So Nei Chu, một trong những học trò xuất sắc nhất của người sáng lập hệ thống, Chojun Miyagi, và đạt được 8 đẳng cấp 1 trong hệ thống Gogen Yamaguchi, người lúc đó là hiệu trưởng trường Gojuryu ở lục địa Nhật Bản.

Hàn Quốc chính thức bị Nhật Bản thôn tính từ năm 1910, nhưng trong Chiến tranh thế giới thứ hai (1939-1945), một làn sóng bất bình tràn qua Hàn Quốc, và Hàn Quốc bắt đầu chống lại Triều Tiên do chính kiến, và Oyama ngày càng nhiều hơn " có vấn đề ”. Anh nói: "Mặc dù tôi sinh ra ở Hàn Quốc, tôi đã vô tình tiếp thu quan điểm tự do; tôi ghê tởm chế độ phong kiến ​​mạnh mẽ của quê hương mình, và đây là một trong những lý do khiến tôi bỏ nhà đến Nhật Bản." Ông gia nhập Tổ chức Chính trị Hàn Quốc ở Nhật Bản vì sự thống nhất của Hàn Quốc, nhưng nhanh chóng trở thành mục tiêu quấy rối của cảnh sát Nhật Bản. Sau đó, ông đã tham khảo ý kiến ​​của một người Hàn Quốc khác ở cùng tỉnh, ông Neichu So, một võ sư Karate Koju.

Cũng trong khoảng thời gian đó, anh đi vòng quanh Tokyo và tham gia các cuộc giao tranh với Quân cảnh Hoa Kỳ. Sau đó, anh nhớ lại khoảng thời gian này trong các cuộc phỏng vấn trên TV, trên Nihon Television ("Itsumitemo Haran Banjyo"): "Tôi đã mất rất nhiều người bạn trong cuộc chiến này - đó là vào buổi sáng sớm trước khi họ rời đi với tư cách là phi công kamikaze, chúng tôi đã ăn sáng cùng nhau. và vào buổi tối, chỗ ngồi của họ đã trống. Lúc này, ông So (Mr. So) đã mời Oyama về nghỉ hưu trên núi để tĩnh tâm và rèn luyện thân tâm. Anh quyết định dành ba năm trên núi Minobu (Mt. Minobu), thuộc tỉnh Yamanashi, Nhật Bản. Oyama sống trong một căn lều trên sườn núi mà ông đã xây cùng với một trong những học trò của mình, Yashiro, nhưng sau khi tập luyện mệt mỏi và bị cô lập, không có bất kỳ tiện nghi nào, cậu học sinh đã bỏ trốn vào một đêm, để lại Oyama một mình. Tiếp xúc với thế giới bên ngoài chỉ giới hạn trong các cuộc gặp hàng tháng với một người bạn ở thành phố Tateyama, tỉnh Chiba. Thời gian trôi qua, sự cô đơn và quá trình luyện tập khắc nghiệt ngày càng trở nên không thể chịu đựng được và Oyama bắt đầu nghi ngờ quyết định nghỉ hưu của mình và viết một lá thư cho người khuyên anh nên nghỉ hưu. Ông So đã nhiệt tình khuyên Oyama ở lại và đề nghị cạo sạch lông mày của mình để tránh bị dụ dỗ rời núi và thể hiện bản thân với bất kỳ ai. Oyama ở trên núi thêm mười bốn tháng và trở về Tokyo với đòn karateka thậm chí còn mạnh hơn và tàn bạo hơn.

Anh ta buộc phải rời bỏ cuộc ẩn cư trên núi của mình sau khi các nhà tài trợ ngừng hỗ trợ anh ta. Vài tháng sau, sau khi giành chức vô địch quốc gia võ thuật Nhật Bản ở hạng mục karate, Oyama lo lắng rằng mình đã không đạt được mục tiêu ban đầu là tập luyện trên núi trong 3 năm, vì vậy anh quyết định nghỉ hưu trở lại núi, nhưng điều này đã từng ở trên núi Kyosumi, ở tỉnh Chiba, Nhật Bản, và ở đó 18 tháng.

Khái niệm cơ bản về Kyokushin

Năm 1953, Oyama mở võ đường của riêng mình, được gọi là "Oyama Dojo", ở Tokyo, nhưng tiếp tục đi khắp Nhật Bản và thế giới để biểu diễn võ thuật, bao gồm cả chiến đấu và giết bò đực sống bằng tay không. Võ đường của ông ban đầu nằm ở một khu đất trống, nhưng theo thời gian, năm 1956, ông chuyển đến khuôn viên của một trường dạy múa ba lê. Kỹ thuật của Oyama nhanh chóng trở nên nổi tiếng với tư cách là một phong cách gõ cứng, cường độ cao nhưng thực tế và cuối cùng được biết đến với tên gọi Kyokushin tại một buổi lễ lớn vào năm 1957. Anh cũng bị mang tiếng là "thô bạo" khi thường xuyên dính chấn thương trong quá trình tập luyện. Khi danh tiếng của võ đường ngày càng lớn, số lượng học viên đến bằng tàu hỏa từ khắp Nhật Bản và thế giới cũng tăng theo. Nhiều nhà lãnh đạo ngày nay của các tổ chức Kyokushin khác nhau đã bắt đầu đào tạo theo phong cách này vào thời điểm đó. Năm 1964, Oyama chuyển võ đường đến tòa nhà vẫn đóng vai trò là nhà của Kyokushin và trụ sở chính của thế giới. Về vấn đề này, ông đã chính thức thành lập "Tổ chức Karate Quốc tế Kyokushin kaikan (Tổ chức Karate Quốc tế Kyokushin kaikan, thường được gọi là IKO hoặc IKOK)", để thống nhất dưới một quyền hạn của nhiều trường bắt đầu dạy phong cách Kyokushin. Cùng năm đó, võ đường của anh được thách đấu từ Thái Lan bằng Muay Thái (quyền anh Thái). Oyama, tin rằng không có phong cách nào khác có thể so sánh với phong cách của mình, đã cử ba học trò (Kenji Kurosaki, Tadashi Nakamura, Noboru Ōsawa) đến Thái Lan, nơi họ thắng 2 trong 3 trận đấu đã diễn ra, điều này đã tạo nên danh tiếng cho phong cách karate của anh.

Sau khi Kyokushinkai chính thức được thành lập, Oyama đã thiết lập lộ trình phổ biến và mở rộng. Oyama và các cộng sự của ông, được tuyển chọn từ những người hướng dẫn, đã cho thấy khả năng đáng nể trong việc phổ biến phong cách và thu hút các thành viên mới của cộng đồng. Oyama đã đích thân chọn một người hướng dẫn để mở một võ đường mới ở một thành phố khác của Nhật Bản, người hướng dẫn sẽ đi đến thành phố được chỉ định để thể hiện kỹ năng karate của mình trên đường đi ở những nơi công cộng như phòng tập thể dục dân sự, phòng tập của cảnh sát địa phương (nơi có nhiều học viên tập judo), công viên địa phương và biểu diễn võ thuật, nghệ thuật tại các lễ hội địa phương và các sự kiện của trường. Bằng cách này, huấn luyện viên đã sớm nhận học trò cho võ đường mới của mình. Sau đó, tin tức về võ đường mới lan truyền khắp các vùng lân cận cho đến khi tuyển được một “nòng cốt” võ sinh. Oyama cũng cử người hướng dẫn đến các nước khác như Mỹ, Hà Lan, Anh, Úc và Brazil để truyền bá Kyokushin theo cách tương tự. Oyama cũng quảng bá Kyokushin bằng cách tổ chức Giải vô địch Karate toàn liên hệ mở rộng toàn Nhật Bản hàng năm và giải vô địch Karate toàn tiếp xúc mở rộng thế giới được tổ chức bốn năm một lần, trong đó bất kỳ ai cũng có thể tham gia, bất kể phong cách nào.

Sinh viên đáng chú ý:

• Terutomo Yamazaki, nhà vô địch đầu tiên của Giải vô địch Karate toàn liên lạc toàn Nhật Bản, cựu vận động viên kickboxer chuyên nghiệp;
• Sonny Chiba, diễn viên, võ sĩ nổi tiếng Nhật Bản;
• Tadashi Nakamura, người sáng lập Seido juku;
• Bobby Lowe, 8 đẳng;
• Steve Arneil;
• Hideyuki Ashihara, người sáng lập Ashihara Karate;
• Yoshiji Soeno, người sáng lập Shidokan;
• Loek Hollander;
• John Jarvis;
• Miyuki Miura;
• Howard Collins;
• Takashi Azuma, người sáng lập Daido Juku;
• Phillip C. Haynes;
• Shokei Matsui, người kế nhiệm Oyama làm giám đốc IKO;
• Tae-hong Choi, một trong những võ sĩ tiên phong của taekwondo ở Mỹ.

biểu tình công khai

Oyama đã kiểm tra sức mạnh của mình bằng kumite, cải thiện trong các trận chiến, mỗi trận kéo dài hai phút và chiến thắng mỗi trận. Oyama đã phát triển một hệ thống gồm 100 trận đánh, mà ông đã hoàn thành ba lần trong ba ngày.

Ông cũng nổi tiếng với việc chiến đấu với bò đực bằng tay không. Trong suốt cuộc đời của mình, ông đã chiến đấu với 52 con bò đực, ba trong số đó được cho là bị giết chỉ bằng một cú đánh, khiến ông có biệt danh "Bàn tay của Chúa". Độ tin cậy của thông tin này bị tranh cãi, một trong những học sinh của Oyama, Jon Blooming, cho biết "Câu chuyện về những trận đấu bò của Oyama là hư cấu, anh ấy chưa bao giờ gặp bò tót thực sự, vì anh ấy chưa bao giờ đến Tây Ban Nha. Tôi cũng nghi ngờ rằng anh ấy bị điên vì anh ấy chưa bao giờ Kenji Kurosaki đã ở đó và kể cho tôi nghe những gì đã xảy ra. Buổi sáng sớm, họ đến trang trại ở Tateyama, nơi họ một công nhân đang đợi với một con bò đực già béo đã chuẩn bị cho Oyama, Người công nhân đang dùng búa đập vào sừng của con bò để chúng suýt ngã xuống Oyama không giết được con bò, anh ta chỉ làm nổ đôi sừng vốn đã rất nặng của mình, bộ phim dài 16 phút của Bill Backhus năm 1959, chính Oyama đã cho chúng tôi xem. Tôi khuyên Oyama rằng anh ta không bao giờ nên chiếu bộ phim này ở Châu Âu vì nó trông quá giả và sẽ bị chế giễu. về bộ phim ". Ngoài ra, chính Oyama cũng thừa nhận rằng những chú bò tót đã khá già ...

Oyama cũng có nhiều lần đánh nhau với các đô vật chuyên nghiệp trong các chuyến du đấu tại Mỹ. Trong cuốn sách năm 1958 của mình Karate là gì, Oyama tiết lộ rằng ông chỉ có 3 trận đấu với các đô vật chuyên nghiệp, ba mươi cuộc triển lãm và chín lần xuất hiện trên truyền hình. Tạp chí điện tử về võ thuật và nghiên cứu (EJMAS) lưu ý: "Tất cả các trận đấu giữa các đô vật chuyên nghiệp Mỹ những năm 1950, cũng như các trận đấu của Oyama, nên được phân loại là triển lãm, không phải đánh nhau, và do đó nên được coi là Oyama đã tham gia 33 - x biểu diễn trình diễn và 9 chương trình truyền hình, một phần trong đó anh ta đã thẳng thắn thúc giục.

Những năm trước

Trước khi qua đời, Oyama đã xây dựng IKOK trở thành một trong những hiệp hội võ thuật nổi bật nhất với chi nhánh trên 120 quốc gia và hơn 10 triệu thành viên đăng ký. Tại Nhật Bản, nhiều cuốn sách, bộ phim và truyện tranh đã được dành tặng cho anh ấy, kể về cuộc đời đầy màu sắc và phiêu lưu của anh ấy.

Oyama qua đời ở tuổi 70 vào ngày 26 tháng 4 năm 1994 vì bệnh ung thư phổi và ông không bao giờ hút thuốc.

Hình ảnh

Một manga về di sản của Oyama, Karate Baka Ichidai (nghĩa đen: Life is Crazy-Karate), được xuất bản trên Tạp chí Weekly Shonen vào năm 1971 bởi Ikki Kajiwara, nghệ thuật của Jirō Tsunoda và Joya Kagemaru (Jōya Kagemaru). Anime dài 47 tập được phát hành vào năm 1973, với một số thay đổi so với cốt truyện gốc, chẳng hạn như Mas Oyama được thay thế bằng nhân vật hư cấu Ken Asuka. Tuy nhiên, bất chấp sự thay đổi cốt truyện, anime vẫn xây dựng dựa trên các sự kiện được mô tả trong manga về di sản của Oyama.

Trong bộ ba phim võ thuật (Champion of Death (1975)), Karate Bearfighter (1975), Karate for Life (1977))), dựa trên manga cũ, Oyama do nam diễn viên Nhật Bản Sonny Chiba thủ vai. Oyama cũng xuất hiện trong một số tập của hai bộ phim đầu tiên.

Câu chuyện về cuộc đời của Oyama cũng được đưa vào bộ phim Baramui Fighter năm 2004 của Hàn Quốc.

Nhân vật của trò chơi điện tử King Of Fighters do SNK (Shin Nihon Kikaku Electronics Corporation) sản xuất, Takuma Sakazaki (hay còn gọi là Mr. Karate), được tạo ra dưới hình ảnh của Mas Oyama. Takuma Sakazaki là người sáng lập và là bậc thầy tối cao của Kyokugenryu Karate hư cấu, dựa hoàn toàn vào karate của Oyama.

Nhân vật của manga Grappler Baki, Doppo Orochi, là một cao thủ karate, cũng được tạo ra theo hình ảnh của Mas Oyama, người sáng lập ra trường phái Shinshinkai Karate của riêng mình; Tác phẩm nổi tiếng nhất khác của Keisuke Itagaki là Garouden, một tác phẩm đặc biệt có nhân vật chính là Shozan Matsuo, người có lẽ cũng được lấy từ hình ảnh của Oyama.

Kyokushin Honbu Dojo

Hyakunin Kumite (100 trận đấu)

Tạo ra Kyokushin, Oyama tìm cách phát triển một hệ thống cho phép một người vượt lên trên chính mình, biến cơ thể và tinh thần thành thép, vượt qua giới hạn có thể và do đó biết được sự thật tuyệt đối - Kyokushin. Vì sự kiên trì và kiên định phi thường của mình, anh ấy thậm chí còn được đặt biệt danh là “con quỷ”. Trong những phát triển của mình trong lĩnh vực này, Oyama không phải là người đi tiên phong. Yamaoka Tesshu (1836-88), một trong những bậc thầy vĩ đại nhất của kenjutsu, người sáng lập ra trường phái Muto-ryu, được coi là người tạo ra một bài kiểm tra tương tự như hyakunin-kumite. Yamaoka Tesshu là một kiếm sĩ giỏi. Ông là người sáng lập ra phong cách Hokushin Itto-ryu. Người đàn ông này được cho là đã chiến đấu 100 trận liên tiếp, đánh bại 100 đối thủ khác nhau bằng shinai (một loại kiếm tre được sử dụng trong luyện tập kiếm đạo).

Yamaoka, trong quá trình tìm kiếm kỹ năng cao nhất của kiếm thuật, đã nảy ra ý tưởng kết hợp võ thuật và Thiền tông - điều này được chứng minh bằng chính tên của trường (“muto” có nghĩa là “ không có gươm ”, không thể không nhớ lại thành ngữ Thiền nổi tiếng“ mushin ”-“ không có ý thức ”,“ không có ý thức ”), cũng như tên của võ đường của ông -“ Shumpukan ”(“ Sảnh gió mùa xuân ”), mượn từ một bài thơ của thiền sư Bukko Kokushi thế kỷ 13. Thời trẻ, Yamaoka Tesshu đã trải qua một khóa huấn luyện rất khắc nghiệt tại võ đường của một trong những võ sư ken-jutsu giỏi nhất Chiba Shusaku. Yamaoka tấn công trước, dùng hết sức đấm đấm một cách điên cuồng, nhưng ... đối thủ của anh ta không bị ấn tượng bởi tất cả sự hung hãn bộc phát này, anh ta thậm chí không thay đổi sắc mặt của mình. Trong cuộc chiến này, Tesshu đã phải chịu thất bại đầu tiên trong đời, nhưng anh không hề bị xúc phạm - chỉ là kẻ thù hóa ra lại là một bậc thầy của một chuyến bay cao hơn nhiều. Để đạt được trình độ kỹ năng tương tự, Tesshu đã trở thành học trò của Asari. Lúc đó anh 28 tuổi. Học tập dưới sự hướng dẫn của một giáo viên mới, Yamaoka ngày càng tin vào sức mạnh của mình. Không thể buộc Asari phải rút lui, áp đặt chiến thuật phòng thủ cho anh ta. Cơ thể của anh ta như một tảng đá, và vẻ đáng sợ dường như đã in sâu vào tâm trí của các đối thủ. Một trong những phương pháp quan trọng nhất để đạt được sự đột phá (được chuẩn bị bởi nhiều năm đào tạo bằng kỹ thuật đặc biệt) vào kiến ​​thức về sự thật của bản thể là hyakunin-kumite. Asari chỉ đơn giản là trấn áp tinh thần của mình, ngay cả khi Yamaoka nhắm mắt lại, ánh mắt bên trong là khuôn mặt không chút sợ hãi của người cố vấn và thanh kiếm đang đập nát của anh ta, từ đó không có lối thoát. Yamaoka đã đấu tranh không thành công với bản thân trong một thời gian dài để tìm kiếm trạng thái ý thức có thể cho phép anh không bị phá vỡ dưới cái nhìn nặng nề của người thầy của mình. Để tìm kiếm giải pháp cho vấn đề này, ông đã tìm đến thiền sư nổi tiếng Tekisui từ Tu viện Tenryu-ji ở Kyoto để được giúp đỡ. Tekisui đưa ra cho anh ta một công án, được cho là sẽ dẫn đến cái nhìn sâu sắc mong muốn. Công án này là một bài thơ ngắn gồm năm dòng: "Khi hai thanh gươm rực lửa gặp nhau, Không còn nơi nào để chạy. Đi lại điềm tĩnh, như hoa sen Nở giữa ngọn lửa gầm thét, Và lấy hết sức đâm thủng Thiên đàng!" Trong nhiều năm, Yamaoka không thể lĩnh hội được bản chất của công án này. Nhưng một ngày nọ, khi ông đã 45 tuổi, trong một lần ngồi thiền, ý nghĩa của bài thơ của nhà sư đột nhiên được tiết lộ cho ông, và ông đã cảm nghiệm được một cái nhìn sâu sắc. Tesshu trong giây lát mất đi cảm giác về thời gian và không gian, và thanh kiếm đầy đe dọa của Asari biến mất khỏi trí nhớ của anh. Ngày hôm sau, Yamaoka đến gặp giáo viên để kiểm tra tính hiệu quả của trạng thái ý thức mới của mình trong một trận đấu tay đôi với ông ta. Nhưng ngay sau khi họ vượt kiếm, Asari Gimei đột nhiên hạ bokken của mình xuống và nói, "Bạn đã đạt đến trạng thái mong muốn!" Sau đó, ông tuyên bố Tesshu là người kế nhiệm của mình với tư cách là chủ nhân của trường Nakanishi-ha Itto-ryu.

Yamaoka tin chắc rằng mục đích thực sự của võ thuật là để củng cố tinh thần và thể chất, cải thiện một con người và đưa anh ta đến giác ngộ. Để chỉ định "đào tạo", ông đã sử dụng thuật ngữ "shugyo", không chỉ có nghĩa là các bài tập, mà là hoạt động khổ hạnh, chủ nghĩa khổ hạnh. Bậc thầy tin rằng đấu kiếm "sẽ dẫn một người đến thẳng trung tâm của sự việc, khi một người đối mặt với sự sống và cái chết." Để thực hiện ý tưởng này, Yamaoka Tesshu đã phát triển một loại hình huấn luyện đặc biệt, được gọi là "seigan-geiko" - "huấn luyện lời thề". Chính cái tên của phương pháp đào tạo này đã chỉ ra rằng nó đòi hỏi sự cống hiến và quyết tâm cao nhất từ ​​học viên. Chỉ những sinh viên được đào tạo có vài năm học sau họ mới được phép làm seigan-geiko. Vì vậy, sau 1000 ngày luyện tập kenjutsu liên tục, một tín đồ có thể được nhận vào bài kiểm tra đầu tiên ở seigan, bao gồm việc tiến hành 200 trận chiến liên tiếp trong một ngày với một thời gian nghỉ ngắn để ăn. Nếu ứng viên vượt qua bài kiểm tra thành công, anh ta có thể được nhận vào lần kiểm tra thứ hai: 600 cơn co thắt trong vòng 3 ngày. Bài kiểm tra seigan cao nhất bao gồm 1400 trận đấu trong 7 ngày. Đó là một bài kiểm tra khủng khiếp, đòi hỏi những nỗ lực thực sự siêu phàm và ý chí không khuất phục từ thí sinh. Người chiến đấu phải sử dụng tất cả sức mạnh thể chất và tinh thần của mình, không để lại dấu vết, trong lòng anh ta nảy sinh ý nghĩ rằng lựa chọn duy nhất mà anh ta có là chiến thắng hoặc chết. Các trận chiến được thực hiện trong trang bị bảo hộ (bogu) với kiếm tre. Đồng thời, các quy tắc nhất định đã được tuân thủ, ra lệnh theo lẽ thường và được thiết kế để giảm bớt số phận của đối tượng thử nghiệm. Ví dụ, một đấu ngư tuân theo một chế độ ăn kiêng đặc biệt, ăn thức ăn nửa lỏng hoặc hoàn toàn lỏng. Đôi tay của ông được quấn đặc biệt bằng lụa mềm để tránh da bị bung ra, với tay cầm kiếm đã mòn, v.v. Theo quy luật, vào ngày đầu tiên, khi võ sĩ vẫn còn tràn đầy năng lượng, bài kiểm tra vượt qua tương đối dễ dàng (cần lưu ý rằng các học sinh cấp cao của Yamaoka đã luyện tập 4-5 giờ mỗi ngày), sang ngày thứ hai, sự mệt mỏi trở nên rất đáng chú ý, và vào ngày thứ ba, tay kiếm sĩ hầu như không cầm kiếm và không thể thao tác hiệu quả, chân mất khả năng vận động và phản ứng giảm sút thảm hại (chúng tôi nói thêm rằng vào ngày thứ ba, nước tiểu của các võ sĩ thường trở thành hơi đỏ, tức là có lẫn máu, cho thấy có nhiều tổn thương bên trong và mất nước cực độ). Bài kiểm tra bảy ngày ở seigan-geiko là rất nhiều đấu sĩ giỏi nhất, và chỉ một số rất ít đã thành công.

Một trong những học sinh của Yamaoka, Kagawa Zenjiro, người đã vượt qua bài kiểm tra kéo dài ba ngày thành công, sau đó cho biết: “Vào ngày thứ ba của bài kiểm tra khó khăn này, tôi không thể rời khỏi giường và phải nhờ vợ giúp đỡ. Khi cô ấy cố gắng nâng tôi lên, cô ấy cảm thấy như thể cô ấy đang nhấc một cơ thể vô hồn, và cô ấy vô thức rút đôi tay đang đỡ lưng tôi ra. Tôi cảm nhận được những giọt nước mắt của cô ấy trên khuôn mặt tôi. Cảm động đến tận sâu thẳm tâm hồn, tôi cầu xin cô ấy đừng mềm lòng như vậy, và với sự giúp đỡ của cô ấy, tôi vẫn cố gắng ngồi dậy được. Để đến được võ đường, tôi phải chống gậy. Họ cũng giúp tôi mặc bộ đồ thể thao. Tôi đã vào vị trí, và sau đó vô số đối thủ của tôi bắt đầu xuất hiện. Một trong số họ đến gần giáo viên của tôi và xin phép được đánh tôi. Sensei ngay lập tức cho phép nó, và tôi thấy rằng đó là một kiếm sĩ đã bị trừng phạt trước đó vì hành vi không trung thực trong trận chiến. Ngay cả sau khi thất bại, khi cuộc chiến bị dừng lại, anh ta vẫn tấn công vào những nơi không được thần bảo vệ. Nó đã trái với các quy tắc. Khi tôi thấy rằng anh ta đang tiến về phía tôi, tôi điều chỉnh thực tế rằng đây là cuộc chiến cuối cùng của tôi, bởi vì tôi sẽ không sống sót sau nó. Khi tôi nghĩ đến điều này, đột nhiên, không biết từ đâu, tôi cảm thấy một sức mạnh trào dâng trong mình, như thể một nguồn nào đó đã mở ra trong tôi. Một nguồn năng lượng mới đến với tôi, và tôi cảm thấy mình là một người có phẩm chất mới. Thanh kiếm của tôi đến đúng vị trí, tôi tiếp cận kẻ thù, cảm nhận luồng năng lượng vô tận này trong mình, nâng kiếm lên trên đầu và sẵn sàng hạ gục kẻ thù chỉ bằng một đòn. Sau đó, giáo viên của tôi hét lên yêu cầu chúng tôi dừng cuộc đấu, và tôi hạ thanh kiếm xuống. Theo Kagawa Zenjirō, Yamaoka Tesshu cho biết vào thời điểm đó rằng ông đã nhìn thấy một học sinh trải qua trạng thái "vô kiếm" (muto-no-to) và nhận ra rằng mình đã đạt được giác ngộ.

Một người tiền nhiệm khác của Masutatsu Oyama là Masahiko Kimura huyền thoại, người đã chiến đấu với 200 đối thủ. Masahiko Kimura, có lẽ là võ sĩ judoka nổi tiếng nhất trong lịch sử môn thể thao này, là bạn thân của Masutatsu Oyama. Oyama nói rằng Kimura là người duy nhất anh biết đã luyện tập chăm chỉ hoặc thậm chí khó hơn chính Oyama! Kỉ lục của Kimura trong bảng xếp hạng judo Nhật Bản (mà anh nắm giữ trong 12 năm, bao gồm cả thời kỳ Thế chiến thứ hai, trong đó không có chức vô địch) chỉ bị phá vỡ bởi Yasuhiro Yamashi-ta, người đã giữ danh hiệu này 9 năm liên tiếp. . Trong thế giới judo Nhật Bản, có một câu tục ngữ rằng: "Trước Kimura, không có Kimura, sau Kimura, sẽ không có Kimura." Mặc dù tác giả của shihan Cameron Quinn không thể xác nhận điều này, nhưng Kimura được cho là đã đạt 100 cú ném trong trận đấu với 200 đai đen trong hai ngày liên tiếp, liên tục giành chiến thắng. Oyama) giới thiệu một thử nghiệm tương tự trong Kyokushin.

Bản thân Oyama, ngay sau khi kết thúc khóa huấn luyện nổi tiếng trên núi, đã trải qua thử thách 300 trận - 100 trận 3 ngày liên tiếp! Những học sinh mạnh nhất của ông đã tham gia vào những trận chiến này. Mỗi người trong số họ, theo tính toán sơ bộ, phải đấu 4 trận với sensei, nhưng nhiều hiệp đầu tiên kết thúc tệ đến mức họ không thể chiến đấu với người cố vấn lần thứ hai - những cú đánh của karateka vĩ đại là như vậy. mạnh. Họ nói rằng, sau khi đứng trong 300 trận đấu, Oyama cảm thấy có sức mạnh để đổi trăm thứ tư, nhưng anh ta không có đối tác cho điều này - hầu như tất cả các học sinh đều bị thương nặng trong các trận đấu trước đó. Tuy nhiên, bản thân cậu chủ cũng phải chịu nhiều thiệt thòi. Anh ta đã nhận một số vết thương nghiêm trọng, chưa kể đến những vết bầm tím bao phủ toàn bộ cơ thể. Vì vậy, làm gương cho những người khác, Masutatsu Oyama bắt đầu giới thiệu kumite chống lại 100 người như một điều kiện tiên quyết để có được IV và V Dan. Tuy nhiên, anh sớm phát hiện ra rằng không phải ứng viên nào cũng sẵn sàng tinh thần cho kỳ thi này, mặc dù xét về mặt thể chất thì có thể chuẩn bị khá “dễ dàng”. Ý chí chiến thắng bất khuất, lòng dũng cảm, lòng quyết tâm - tất cả những phẩm chất làm nền tảng cho “Thần Osu” - không phải ai cũng có. Vì vậy, kumite chống lại 100 người đã trở thành một bài kiểm tra tự nguyện cho những người có tính khí thích hợp. Lúc đầu, nếu người nộp đơn muốn, cuộc chiến có thể tiếp tục trong hai ngày, nhưng sau năm 1967, Masutatsu Oyama quyết định giảm thời gian kiểm tra xuống còn một ngày. Ngoài yêu cầu cơ bản là phải chịu đựng 100 hiệp, người thách đấu cần phải giành chiến thắng rõ ràng trong ít nhất 50% số trận đấu và trong trường hợp bị hạ gục, phải đứng dậy không quá 5 giây. Ở Úc và có thể ở những nơi khác, kumite 50 đối thủ là thử thách nhỏ nhất có thể. Tại Vương quốc Anh và các quốc gia khác dưới sự bảo trợ của Hansi Steve Arneil, học sinh, dù là anh ta hay cô ta, đều có thể chọn thách đấu từ bất kỳ số lượng trận đấu nào - ví dụ: 10, 20, 30, 40, 50, v.v. - và nhận được chứng chỉ thích hợp. Vấn đề là không phải ai cũng có thể đạt mốc Kyokushinkai tối đa là 100 trận, nhưng kết quả cá nhân cũng rất quan trọng. Ngoài ra, thậm chí 10 trận đánh hạ gục liên tiếp có thể tương đương với một trận đấu căng thẳng kéo dài nửa giờ. Ở Nga, những trận đấu với 100 đối thủ chưa bao giờ được tổ chức. Vào tháng 8 năm 1997, trước sự chứng kiến ​​của Steve Arneil, Andrei Anufriev từ Ulyanovsk đã cố gắng vượt qua bài kiểm tra 30 trận đánh nhau. Nhưng đến trận thứ 12, anh ta bị gãy tay. Vào tháng 6 năm 1998, một lần nữa trước sự chứng kiến ​​của Steve Arneil, Andrei đã cố gắng thực hiện bài kiểm tra này một lần nữa, nhưng bài kiểm tra đã bị bỏ dở ở 22 trận đấu, một lần nữa do chấn thương tay. Cũng tại nơi này, sau Andrei, Muscovite Artur Oganesyan cũng đã cố gắng vượt qua thử thách 30 trận đánh nhau, nhưng trận đấu bị dừng lại ở trận đấu thứ 27 do bị thương ở khuỷu tay của Arthur và không thể tiếp tục trận đấu. Lưu ý rằng các bài kiểm tra này được thực hiện với việc cấm các đòn đá thấp vào chân của đấu sĩ vượt qua bài kiểm tra. Có lẽ đây là nguyên nhân gây ra thương tích cho tay của các võ sĩ.

Ban đầu, người đăng ký có cơ hội hoàn thành bài kiểm tra trong hai ngày, 50 trận chiến mỗi ngày, nhưng sau đó một ngày đã trở thành quy định bắt buộc. Rất ít người dám làm điều này, và những người luôn tỏ ra can đảm, hầu hết đều phải chịu thất bại. Vì vậy, trong toàn bộ lịch sử tồn tại của hyakunin-kumite thử nghiệm ở trường Kyokushinkai, chỉ có 13 người, ngoài bản thân Oyama, có thể sống sót trong trận chiến khốc liệt này. Họ đã:

Danh sách các võ sĩ đã hoàn thành hyakunin kumite:

• Steve Arneil (Anh, ngày 21 tháng 5 năm 1965);
• Nakamura Tadashi (Nhật Bản, ngày 15 tháng 10 năm 1965). Bây giờ được biết đến với cái tên Kaicho Nakamura, người sáng lập Tổ chức Seido Karate Thế giới có trụ sở chính tại New York;
• Oyama Shigeru (Nhật Bản, ngày 17 tháng 9 năm 1966). Không liên quan gì đến Sosai, là người sáng lập ra phong cách riêng của mình - Tổ chức Oyama Karate thế giới, có trụ sở chính đặt tại New York;
• Luke Hollander (Hà Lan, ngày 5 tháng 8 năm 1967);
• John Jarvis (New Zealand, ngày 10 tháng 11 năm 1967);
• Howard Collins (Anh Quốc, ngày 1 tháng 12 năm 1972). Người ta tin rằng "samurai trắng" là người đầu tiên tổ chức hyakunin-kumite trong một ngày ở Kyokushin. Tuy nhiên, những người khác tin rằng người đầu tiên là Steve Arneil;
• Miura Miyuki (Nhật Bản, ngày 13 tháng 4 năm 1973). Người Nhật Bản đầu tiên vượt qua bài kiểm tra trong một ngày, hiện là người đứng đầu Chi nhánh phía Tây của Tổ chức Thế giới Oyama Karate, (WOKO);
• Matsui Akiyoshi (Nhật Bản, ngày 18 tháng 4 năm 1986). Akiyoshi Matsui hiện là người đứng đầu Tổ chức Karate Quốc tế (IKO-1). Ông là người giành chức vô địch Nhật Bản mở rộng năm 1985 và 1986, cũng như chức vô địch thế giới Karate mở rộng lần thứ IV vào năm 1990;
• Ademir da Costa (Brazil, 1987). Người Brazil này đứng thứ tư tại World Cup 1983;
• Sampei Keiji (Nhật Bản, tháng 3 năm 1990);
• Masuda Akira (Nhật Bản, tháng 3 năm 1991);
• Yamaki Kenji (Nhật Bản, tháng 3 năm 1995);
• Francisco Filio (Brazil, một số nguồn cho rằng Filio đã tổ chức hyakunin-kumite hai lần: lần đầu tiên vào tháng 2 năm 1995 tại Brazil, và sau đó vào tháng 3 cùng năm tại Nhật Bản; trường hợp thứ hai có thể được coi là chính thức).

Trong lịch sử ba mươi năm của hyakunin-kumite ở Kyokushinkai, nhiều sự biến hóa đã xảy ra với cuộc thử nghiệm này: kho vũ khí kỹ thuật của những người tham gia đã thay đổi, việc tuyển dụng và cấp độ đào tạo của các đối tác thử nghiệm, các quy tắc và quy định của trận chiến, v.v. Nhờ đó, hầu hết mọi thử nghiệm đều mới và độc đáo, nhưng tôi muốn nói chi tiết hơn về thử nghiệm thành công đầu tiên, bởi vì trở thành thử nghiệm đầu tiên luôn khó hơn.

Steve Arneil đến từ Vương quốc Anh (hiện tại là IX Dan) là người đầu tiên vượt qua bài kiểm tra, hoàn thành bài kiểm tra trong một ngày. Đến nay, anh là người đứng đầu Liên đoàn Karate Quốc tế (IFK), có trụ sở chính tại Vương quốc Anh và hoạt động hoàn toàn tách biệt với Honbu Nhật Bản. Có hai phiên bản Arneil vượt qua hyakunin-kumite. Theo võ sĩ Kyokushinkai nổi tiếng Michel Bebel, Arneil đã chiến đấu 50 trận trong 2 ngày liên tiếp. Tuy nhiên, Liam Kiweni, biên tập viên của tạp chí tiếng Anh "Kyokushin Magazine" và là bạn thân của Arneil, tuyên bố rằng bài kiểm tra diễn ra cùng ngày - "... Steve Arneil đã ở võ đường Oyama được bốn năm khi thầy đột nhiên tiến lại gần anh ta và nói những lời, trong đó chàng trai trẻ người Anh gần như không thể tin được: "Bạn có muốn thử kumite hyakunin không?" Năm đó là năm 1965. Khi đó, Arneil đã đạt hạng 2 đẳng, trong 4 năm ở Nhật Bản, ông đã chứng kiến ​​những nỗ lực đánh cả trăm trận liên tiếp của các võ sĩ, nhưng không một ai trong số họ thành công. Và bây giờ đến lượt anh ấy ... Giáo viên Oyama đứng nhìn anh ấy chờ câu trả lời, và suy nghĩ của Arneil quay cuồng trong đầu anh ấy. -doubt. ai đã cho anh ấy rất nhiều và ai bằng câu hỏi này đã thể hiện niềm tin vào sức chịu đựng và lòng dũng cảm của anh ấy, vì vậy Arneil đã nói đồng ý! Oyama nói với Arneil rằng anh ấy tự tin vào khả năng của mình. Anh ấy không nói một lời nào về ngày kiểm tra và chỉ đảm bảo với cậu học trò rằng anh sẽ có nhiều thời gian để chuẩn bị tinh thần, thể chất và tinh thần cho thử thách cực kỳ khó khăn này. Oyama cũng khuyên Steve nên tập trung hoàn toàn vào nhiệm vụ giành hyakunin kumite, từ bỏ mọi trò giải trí và tránh mọi sự phân tâm. : đừng thăm rạp chiếu phim và câu lạc bộ, không uống rượu, v.v. Vị sư phụ nói với anh ta: “Bạn phải sống trong sạch,” ngụ ý rằng bạn cần phải thanh lọc tâm trí của mọi chuyện trần tục và lao đầu vào chuẩn bị cho cuộc thử thách.

Ngày hôm sau, cuộc đời của một karateka trẻ đã thay đổi đáng kể. Mặc dù trong vài năm nay Arneil đã tập luyện chăm chỉ ngày này qua ngày khác, nhưng giờ đây karate mới trở thành vị trí hàng đầu trong cuộc đời anh. Và nó không phải là rất dễ dàng. Tôi đã phải từ bỏ nhiều thói quen, từ bỏ những thứ khác, thiết lập một chế độ hà khắc ... Chúng tôi nói thêm rằng không lâu trước đó, Steve Arneil đã kết hôn với một phụ nữ trẻ Nhật Bản, Tsuyuko, và không biết vợ anh ta sẽ phản ứng như thế nào trước ý định đánh nhau của anh ta. trong một trăm trận chiến: xét cho cùng, điều này đầy rẫy sự suy giảm sức khỏe nghiêm trọng, và thậm chí là cái chết. Arneil thật may mắn: Tsuyuko hoàn toàn hiểu rõ tình hình và quyết định tự mình gánh vác mọi lo lắng, trở thành trợ thủ chính cho võ sĩ. Mỗi ngày, Steve đều dậy vào lúc bình minh và chạy qua những con đường vắng vẻ của Tokyo. Mỗi khi anh ấy tính giờ khoảng cách, cố gắng đánh bại kỷ lục của ngày hôm trước. Đôi khi anh thành công, và Arneil cảm thấy sức mạnh dâng trào, đôi khi không, rồi sự thất vọng và chán nản chiếm lấy anh. Sau khi chạy bộ, Steve thực hiện nhiều động tác kéo dài khác nhau và sau đó đến võ đường, nơi anh dành cả ngày. Các khóa huấn luyện của anh bao gồm tập đeo túi nặng, nhảy dây, luyện các kỹ thuật cơ bản và chiến đấu tự do. Oyama ở đó mọi lúc và hàng ngày đã giúp Arneil đạt đến giới hạn sức chịu đựng của cơ thể và tinh thần. Steve rất chú trọng đến việc tập luyện với tạ để tăng sức bền và nhờ đó bù lại vóc dáng thấp bé của anh. Về vấn đề này, điều kiện ở võ đường Oyama không được tốt lắm, nên thỉnh thoảng Steve đến tập ở phòng tập Kurakoen, nơi được coi là phòng tập thể thao tốt nhất ở Tokyo. Đã tập luyện với các nhóm bình thường gần như cả ngày, Arneil là người cuối cùng rời phòng tập thể dục, vì “các lớp học thực sự” của anh ấy chỉ bắt đầu sau khi kết thúc buổi tập chung. Đó là lúc Masutatsu Oyama đích thân làm việc với anh ta. Ông đã cho Steve lời khuyên, kiểm tra mức độ đào tạo của mình, phát triển các phương pháp đào tạo đặc biệt. Trọng tâm chính là đạt được sức mạnh tối đa trong các cuộc tấn công và cải thiện các kỹ năng và chiến thuật. Steve và giáo viên của anh ấy nhận thức rõ rằng để thành công trong hyakunin-kumita, một võ sĩ phải kết thúc trận đấu càng nhanh càng tốt, tức là loại trực tiếp hoặc hạ gục. Sự tiến bộ đã được thử thách trong những trận chiến cam go với đồng đội. Dần dần, Steve tự tin rằng anh có thể và có thể vượt qua thành công bài kiểm tra hyakunin kumite. Quyết tâm của anh ấy ngày một mạnh mẽ hơn. Arneil cảm thấy rằng ngày thi của mình đang đến gần. Oyama ngày càng hỏi anh ta về tình trạng sức khỏe và thương tích của anh ta, nhưng vẫn không đưa ra một chút gợi ý nào về ngày cho hyakunin kumite.

Sáng sớm ngày 21 tháng 5 năm 1965, Steve rời nhà như thường lệ đến khu vực Ikebukuro, nơi có võ đường của Oyama. Khi bước vào phòng thay đồ, anh lập tức bị cảnh giác bởi bầu không khí bất thường thịnh hành ngày hôm đó. Thường thì lúc này phòng thay đồ chật ních người, có người huyên náo vui vẻ, hiện tại đã hoàn toàn trống rỗng. Arneil mặc karate-gi vào phòng tập. Lúc đó khoảng 10 giờ sáng. Hội trường chật kín các karatekas với đai đen và nâu. Tại cửa, Steve đã được gặp chính Oyama và trợ lý thân cận nhất của anh, Kurosaki Taketoki. Oyama nói, "Dojo!" (Làm ơn!) - và với một cái gật đầu mời anh ta bước vào. Sau đó, Arneil được thông báo rằng ngày xét xử cuối cùng cũng đã đến. Các karatekas trao nhau những cái cúi đầu chào, Steve đi đến trung tâm của hội trường, và các đồng đội của anh ấy ngồi xung quanh chu vi. Giáo viên Oyama một lần nữa giải thích các quy tắc của hyakunin kumite: một nỗ lực sẽ được coi là thành công nếu người thách đấu giành chiến thắng trong phần lớn các trận đấu, và một phần đáng kể trong số đó là "chiến thắng sạch sẽ" (ippon); anh ta không có quyền chỉ tự vệ và chịu đòn vào thân, mà nhất định phải tấn công; võ sĩ không được hạ gục quá 5 giây, nếu không sẽ bị tính là thua ròng và nỗ lực sẽ được coi là không thành công, ngay cả khi điều này xảy ra trong trận đấu cuối cùng; được phép ra đòn vào chân, bao gồm cả đòn vào khớp, vào người, và cả vào mặt bằng lòng bàn tay. Oyama nói thêm rằng ông sẽ theo dõi chặt chẽ hành động của Steve và nếu cảm thấy không đáp ứng được các yêu cầu cần thiết, ông sẽ ngay lập tức hủy bỏ bài kiểm tra, bất kể số lần đánh nhau là bao nhiêu. Sau đó, một trong những học sinh đánh trống, tuyên bố bắt đầu trận đánh đầu tiên ... Chiến lược của Arneil rất đơn giản: anh ta cố gắng kết thúc trận đánh càng nhanh càng tốt để tiết kiệm sức để tiếp tục, và cố gắng hạ gục. đối thủ. Đến lượt mình, những người đó đã không chấp nhận điều này chút nào - ai lại muốn bị đá vào đầu chứ ?! Vì vậy, họ chiến đấu quyết liệt, quyết liệt, dốc hết sức lực và Arneil, dù có hình thể và kỹ thuật xuất sắc nhưng vẫn gặp khó khăn. Thời gian đã ngừng trôi đối với anh ta. Không biết mình đã đánh bao nhiêu trận rồi, chỉ biết tự vệ và đánh, đánh, đánh ... Sau đó, Arneil kể lại rằng mình không thể hạ gục ai, nhưng có rất nhiều lần hạ gục. Bản thân Steve cũng bị ngã nhiều lần, nhưng luôn đứng vững trong thời hạn cho phép. Anh ấy không nhớ mình đang bị đau cụ thể nào, hay phải nỗ lực phi thường để đứng dậy khỏi sàn. Anh ấy không bao giờ cảm thấy rằng anh ấy không thể tiếp tục cuộc chiến vì chấn thương hoặc thiếu sức lực. Động lực của anh ấy mạnh mẽ đến nỗi ngay cả trong những thời khắc khó khăn nhất, anh ấy vẫn không nghĩ ra trong đầu để thốt lên: “Maitta!” ("Tôi từ bỏ!"). 100 trận chiến ác liệt nhất đã hòa thành một trận chiến khắc nghiệt, và ngày nay Arneil không thể nhớ hầu hết mọi chi tiết của các trận chiến riêng lẻ. Anh ấy chỉ nói rằng anh ấy đã gặp khó khăn nhất trong trận chiến với Kyokushinkai karatekas mạnh nhất - Oyama Shigeru và Nakamura Tadashi (cả hai sau đó đều vượt qua thành công bài kiểm tra hyakunin kumite). Khi đến lượt vật lộn với họ, anh ta đã rất kiệt sức, toàn thân đau đớn và rên rỉ vì vô số vết bầm tím và trầy xước.

Nhìn thấy Oyama Shigeru trước mặt, Arneil cảm thấy rằng ngày kết thúc của cuộc “marathon” khủng khiếp này đã gần kề. Anh ấy nói sau đó: “Shihan Oyama đã và vẫn là một võ sĩ xuất sắc. Anh ta nổi tiếng là một võ sĩ có khả năng đặc biệt. Anh ấy đã chiến đấu vô cùng chăm chỉ. Sau đó Shihan Nakamura xuất hiện, anh ta chiến đấu tàn nhẫn, tấn công tôi bằng những cú đá thấp và đấm vào mặt ... ”Khi có lệnh“ Yame! ” làm gián đoạn cuộc chiến của họ, Oyama Masutatsu đứng dậy khỏi chỗ ngồi của mình, đi tới chỗ Arneil và chỉ đơn giản nói, "Bạn đã làm được." Và Arneil chỉ trả lời đơn giản: "Có." Hyakunin Kumite kết thúc quá đột ngột khiến cảm xúc của karateka ngay lập tức khiến anh choáng ngợp, và anh hét lên với tất cả sức lực của mình. Niềm hạnh phúc khi anh đã trở thành người chiến thắng trong bài kiểm tra Kyokushin cao nhất, rằng anh xứng đáng được Chủ nhân công nhận và tôn trọng, tràn ngập trái tim anh. Sau đó, anh gần như được đưa vào phòng tắm, nơi anh tắm rửa và thư giãn. Vào lúc này, ai đó đã gọi cho vợ anh, Tsuyuko, người không hề biết rằng chồng cô sẽ được kiểm tra vào ngày hôm đó, và thông báo rằng anh đã thành công. Cô ấy đã sớm đến võ đường. Sau đó là một bữa tối lễ hội, trong đó Oyama nói về lòng dũng cảm, sự cống hiến và tính kỷ luật của một tín đồ karate chân chính mới. Anh ấy nói rằng anh ấy đã mơ ước từ lâu rằng một trong những học trò của mình có thể đi theo con đường này, và Arneil là người đầu tiên có thể biến ước mơ của anh ấy thành hiện thực. Oyama bày tỏ hy vọng rằng các học sinh khác của Kyokushin sẽ tìm thấy sức mạnh để chấp nhận thử thách hyakunin kumite và tạo ra một bước đột phá đến chân lý tuyệt đối của karate. Arneil được tặng một món quà khiêm tốn - không chỉ là phần thưởng cho thành tích cá nhân mà còn là phần thưởng cho những gì anh ấy đã làm cho Kyokushin và tất cả môn karate, trở thành một hình mẫu tuyệt vời cho các võ sĩ khác. Đến lúc này, kẻ thắng cuộc đã hoàn toàn mất sức. Không có nơi nào trên cơ thể anh không đau đớn hay đau đớn thấu xương. Mọi cử động đều trở nên đau đớn. Chỉ vài tuần sau hyakunin kumite, Arneil đã có thể hồi phục hoàn toàn sau tình trạng kiệt sức và chấn thương trong trận chiến kéo dài gần 3 giờ đồng hồ! Sau đó, Oyama Masutatsu nói với anh ta: "Thật tốt khi anh chỉ bị bầm tím và không bị vỡ gì ..." , mà chính Arneil đã mô tả như sau: "Trong trận kumite với hàng trăm võ sĩ, một đối thủ của tôi đã đánh gãy mũi tôi bằng một cú đấm shōtei. Sau khi kiểm tra xong, tôi đến bệnh viện để sửa lại, nhưng thuốc mê quá đắt. Vì vậy, các bác sĩ Nhật Bản đã thực hiện ca mổ mà không gây mê, và khá đau đớn, "hình như là Oyama, gãy mũi và không coi đó là gãy xương).

Khi Luke Hollander chuẩn bị trở lại Hà Lan, anh nhận được lệnh từ Kante Oyama cố gắng vượt qua "cuộc chiến với một trăm đối thủ." Có một số khó khăn khác trong nỗ lực của Luke: thứ nhất, võ đường quá đông với các đai trắng (khiến bạn bị thương nặng nhất), và thứ hai, có một nhiệt độ rất cao lên trên 110 độ F (khoảng 45 độ. tính bằng độ C). Lợi thế chính của Luke là chiều cao của anh ấy - 6 feet 4 inch (193 cm) - và cũng là "tầm" của anh ấy, vì điều đó nhiều người Nhật gặp khó khăn trong việc thu hẹp khoảng cách. Trong toàn bộ bài kiểm tra, Luke tuân thủ hệ thống chặn cứng, tức là gặp những cú đánh mạnh với các khối có tiếp xúc cứng. Và mặc dù anh ấy có khiên trên cánh tay bảo vệ cánh tay từ bàn tay đến khuỷu tay, nhưng vào cuối bài kiểm tra, chúng phải bị cắt do khối u hình thành ở cả hai mặt của tấm khiên. Có những lúc anh phải chịu đòn trên cơ thể đỡ đau hơn là chịu đòn trên tay. Phần thưởng cho nỗ lực của Luke là hai tuần không hoạt động vì hai mươi vết thương nhẹ. Tôi nhận được lệnh thử nghiệm của mình ba tháng sau đó. May mắn thay, thời tiết mát mẻ hơn và tôi có thời gian để học hỏi từ nỗ lực và thực hành của Luke để sửa chữa một số thiếu sót. Tôi nhớ rất ít về thử thách này. Trong những tuần cuối cùng trước khi nó diễn ra, tôi đã từ bỏ mọi suy nghĩ ngoại trừ mong muốn được thực hiện thành công. Bản thân “trận chiến với cả trăm đối thủ”, như đối với tôi, đôi khi đã diễn ra ở đâu đó xung quanh tôi, nhưng không phải với tôi. Tôi nhớ những nhịp đập của taiko (trống) thông báo bắt đầu và kết thúc của mỗi cơn, dấu hiệu trên bảng đen cho mỗi cơn, ánh mắt phê phán của kante. 15 đối thủ đầu tiên là đai đen. Tôi phát hiện ra rằng với hệ thống khối tròn mềm mại hơn mà Oyama Shigaru đã dạy cho tôi, tôi có thể tránh được những vết bầm tím khủng khiếp mà Luke Hollander phải chịu đựng và tận dụng những sai lầm của đối thủ để rút ra các chiêu thức của riêng mình. Tôi cũng nghe theo lời khuyên của giáo viên về lời khuyên jo (một cây gậy dài khoảng 120 cm). Anh ấy làm tôi nhớ đến câu nói của Miyamoto Musashi vĩ đại: “Khi bạn đi một hành trình dài, hãy chỉ nghĩ về điểm dừng tiếp theo, không phải về cả cuộc hành trình. Khi chiến đấu với nhiều đối thủ, hãy làm như vậy ”. Một trong những chiếc đai đen, mỗi khi chúng tôi chiến đấu với anh ấy, đã mang lại cho tôi rất nhiều khó khăn. (Sau này có ý kiến ​​cho rằng tôi có thể đã đánh anh ta quá nặng trong quá khứ. ) Và điều rất quan trọng là phải tiết kiệm một phần năng lượng phụ cho thời gian khi đến lượt anh ta một lần nữa. Vào cuối bài kiểm tra, một năm luyện tập 6 giờ một ngày, 6 ngày một tuần của tôi đã mang lại lợi ích cho nó dưới dạng một nguồn năng lượng mới bùng nổ vào đúng thời điểm tôi cảm thấy mình sắp kiệt sức. Những hồi tưởng cuối cùng liên quan đến một số tranh luận về số lượng võ sĩ mà tôi đã chiến đấu (sau này hóa ra tôi đã chiến đấu với khoảng 115 đối thủ), cảm giác sung sướng mà tôi đã trải qua khi bị đồng đội huấn luyện ném lên không trung nhiều lần. , và cả lít bia, uống trong thời gian kỷ lục tại quán rượu địa phương. "

John JARVIS (New Zealand, ngày 10 tháng 11 năm 1967) Đây là những gì John Jarvis người New Zealand nói về hyakunin kumite. Tôi nhớ rất ít về thử thách này. Trong những tuần cuối cùng trước khi nó diễn ra, tôi đã từ bỏ mọi suy nghĩ ngoại trừ mong muốn được thực hiện thành công. Bản thân "trận chiến với trăm đối thủ", như đối với tôi, đôi khi diễn ra ở đâu đó xung quanh tôi, nhưng không phải với tôi. Tôi nhớ nhịp trống taiko thông báo bắt đầu và kết thúc mỗi trận đấu, dấu hiệu trên bảng đen cho mỗi trận đấu, và ánh mắt phê phán của kante. 15 đối thủ đầu tiên là đai đen. Tôi phát hiện ra rằng với hệ thống khối tròn mềm mại hơn do Oyama Shigeru dạy cho tôi, tôi có thể tránh được những vết bầm tím khó chịu mà Luke Hollander mắc phải, và tận dụng những sai lầm của đối thủ để rút ra nước đi cho riêng mình. Tôi cũng nghe theo lời khuyên của giáo viên về lời khuyên jo (một cây gậy dài khoảng 120 cm). Anh làm tôi nhớ đến câu nói của Miyamoto Musashi vĩ đại: "Khi bạn đi một chặng đường dài, hãy chỉ nghĩ về điểm dừng tiếp theo, chứ không phải về cả cuộc hành trình. Khi bạn chiến đấu với nhiều đối thủ, hãy làm như vậy". Một trong những chiếc đai đen, mỗi khi chúng tôi chiến đấu với anh ấy, đã mang lại cho tôi rất nhiều khó khăn. Sau đó, có ý kiến ​​cho rằng trong quá khứ tôi có thể đã dành cho anh ấy những lời khen quá khắt khe. Và điều rất quan trọng là tiết kiệm một phần sức lực cho mỗi lần đến lượt của anh ta. Vào cuối bài kiểm tra, một năm luyện tập 6 giờ một ngày, 6 lần một tuần của tôi đã mang lại lợi ích cho nó dưới dạng một nguồn năng lượng mới bùng nổ vào thời điểm tôi đã gần kiệt sức. Những kỷ niệm cuối cùng là những cuộc tranh chấp về số lượng đối thủ (sau này hóa ra là tôi đã đấu với 115 đối thủ) và cảm giác sung sướng mà tôi đã trải qua khi bị ném lên không vô số lần.

Francisco FILHO (Brazil, tháng 2 và tháng 3 năm 1995) Người chiến thắng giải vô địch thế giới IKO-1 năm 1999. Vượt qua ku-mite cùng lúc với Francisco Filho. Người Brazil này đã vượt qua hai bài kiểm tra với khoảng thời gian ngắn là hai tháng. Lần đầu tiên nó xảy ra ở Brazil, và lần thứ hai ở Nhật Bản, cùng ngày với Kenji Yamaki. Hơn nữa, trong cùng năm đó, anh giành vị trí thứ 3 tại giải vô địch thế giới lần thứ 5 vào tháng 11 năm 1995. Võ sư Ademir da Costa đến từ Brazil xác nhận rằng Francisco Filho đã tập kumite với 50 đối thủ vào thứ Sáu hàng tuần! Và mặc dù đó không phải là một trận đấu toàn diện và Sensei Filho đã hạn chế các cú đánh của mình, nhưng rõ ràng là 50 người không được yêu cầu cho việc này. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng đối với mỗi cầu thủ tham dự World Cup 1995, đây là một buổi tập tiêu chuẩn. Và đó không chỉ là Francisco. Với điều này, Francisco chỉ có thể nói: "OSU!"

Thành công của Matsui đặc biệt ấn tượng. Anh đã trải qua 100 trận đấu trong 2 giờ 25 phút trước sự chứng kiến ​​của 500 khán giả. Đồng thời, anh bóp những mẩu gỗ nhỏ trong lòng bàn tay. điều này đã loại trừ việc anh ta sử dụng các đòn đánh và nắm lấy tay mở. trong khi đối thủ của anh ta được phép làm cả hai. Theo lời của Oyamys, "Cách thực hiện 100 kumite của Matsuya thật xuất sắc. Anh ấy đã thắng hơn 50 trận đấu với ippon. Anh ấy đã làm được điều đó cho Kyokushin karate, cho Nhật Bản và cho lịch sử karate thế giới" ...

Hầu như tất cả những ai viết về hyakunin kumite ở Kyokushinkai đều chú ý đến thực tế là không có một võ sĩ nào (và trong số họ là những võ sư rất mạnh, ví dụ, người khổng lồ nặng 130 kg Nakamura Makoto hai lần vô địch thế giới) trong giai đoạn từ năm 1973 đến 1986 không hoàn thành hyakunin kumite. Hiện tượng này được giải thích theo nhiều cách khác nhau. Michel Wedel cho rằng điều này là do việc đưa các đòn đá vòng cấp độ thấp (đá thấp) vào thực tế chiến đấu. Ông tuyên bố rằng "nếu chỉ năm mươi võ sĩ đầu tiên có thể hạ một cú đá thấp trong kumite với hàng trăm đối thủ, thì sẽ không thể hoàn thành nhiệm vụ." John Jarvis đề cập đến thực tế là những người theo học ban đầu của Kyokushin-ryu đã học được phong cách này từ những người cố vấn tuyệt vời. Cụ thể, anh ấy nói: “Tôi cho rằng thành công của mình là do tôi may mắn được học dưới sự hướng dẫn của các giảng viên Kyokushinkai xuất sắc, những người, bao gồm cả Sensei Kurosaki đã tiếp tục tích cực tập luyện trong nửa đầu của tôi ở Nhật Bản.” Steve Arneil đã giải thích về "lỗ hổng" này 1973-1986. Bởi thực tế là, theo ý kiến ​​của ông, karateka hiện tại đang dần đánh mất đi tính vị tha, tính quyết đoán và sự tận tâm cao độ đối với karate, những thứ hoàn toàn cần thiết để thành công trong hyakunin kumite.

Tuy nhiên, những nỗ lực tương đối thành công gần đây đối với hyakunin kumite đã bác bỏ tất cả những lập luận này. Các võ sĩ từ lâu đã học cách giữ những đòn đá thấp, ngay cả khi chúng được giao bởi những người rất rất rất được đào tạo. Hiện tại ở Kyokushinkai cũng có đủ các huấn luyện viên xuất sắc. Chỉ cần nhắc đến một Tokyo sensei Hiroshige, người đã nuôi dưỡng những võ sĩ xuất sắc như thời đại của chúng ta, với phong cách chiến đấu nguyên bản, kho vũ khí kỹ thuật khổng lồ và tình trạng thể chất tuyệt vời, như Midori Kenji (người chiến thắng giải vô địch thế giới lần thứ 5) và Yamaki Kenji (người chiến thắng giải vô địch thế giới lần thứ 6, người chiến thắng hyakunin kumite vào tháng 3 năm 1995), cũng như võ sư người Brazil Ademir da Costa (người chiến thắng hyakunin kumite năm 1987) và học trò của ông Francisco Filio (người chiến thắng hyakunin kumite năm 1995). Về tinh thần và lòng vị tha ... khó ai có thể đồng ý với Ariel. Trên trái đất vẫn còn đó những con người có ý chí thép và trái tim rực lửa!

Điều thú vị là một số võ sĩ, để tìm kiếm sự hỗ trợ trong việc vượt qua bài kiểm tra cao nhất của Kyokushin, không chuyển sang các phương pháp rèn luyện thể chất tiên tiến, mà sử dụng các công thức cũ tốt đã được thử nghiệm từ nhiều thế kỷ trước. Ví dụ, Kenji Yamaki tuyên bố rằng thiền trong tư thế đứng, ritsuzen (tương tự như "công việc trụ cột" trong wushu), đã giúp anh thành công trong bài kiểm tra hyakunin-kumite. Đây là những gì anh ấy nói về kinh nghiệm "chiến đấu với trăm đối thủ" của mình: "Thật không may, tôi bắt đầu tập ritsuzen chỉ gần đây, sau khi kết thúc giải vô địch toàn Nhật Bản năm 1995. Trước đó, tôi chỉ làm những gì ngay lập tức mang lại hiệu quả rõ ràng. trong tập luyện, ví dụ như tập tạ hoặc tập với túi nặng.Tuy nhiên, tôi thực sự muốn karate của mình không có khoảng cách và sự không hoàn hảo trước Giải vô địch thế giới lần thứ 6 (1996). "Thực hành ritsuzen giúp tăng cường sức mạnh cho chân và lưng dưới, và khi bạn có một đôi chân khỏe, sức mạnh của các cú đấm và đá sẽ tăng lên rất nhiều. Tập trung vào nhịp điệu và ra lệnh hít vào thở ra, bạn nên cố gắng thở chậm và đều. Nếu nhịp thở của bạn đúng, thì bạn sẽ sinh ra sức mạnh bùng nổ. Trong hyakunin kumite, điều duy nhất tôi nhớ suốt thời gian qua là làm thế nào để không bị hụt hơi và kiên trì đến cùng. Tôi sẽ nói từ kinh nghiệm rằng nếu tôi mất hơi thở nói dối, sau đó bạn có thể tìm thấy sự bình yên và không đánh mất cảm giác về sự toàn vẹn của chính mình. Tôi nghĩ người chiến thắng là người đi đến cùng. tiêu thụ chỉ bởi mong muốn giành chiến thắng. Điều quan trọng nhất là phải có tư duy để chiến thắng tuyệt đối. Nếu bạn sợ hãi, bạn chắc chắn sẽ thua cuộc. Việc phá vỡ cũng vậy: nếu bạn ra tay, tưởng tượng rằng bạn sẽ vỡ, bạn chắc chắn sẽ vỡ. Trong các cuộc thi, bạn không thể không lo lắng và nghĩ rằng mình sẽ thua. Khi tôi giành chức vô địch toàn Nhật Bản lần thứ 26, mọi người đều nói rằng tôi như được bao quanh bởi một luồng năng lượng. Tôi đến chức vô địch này với một khát vọng lớn là giành chiến thắng bằng mọi giá và phải chiến đấu bằng niềm tin vào bản thân. Đó là thái độ quan trọng nhất. Có tinh thần chiến đấu thì dù bị thương cũng giành chiến thắng, vì trận thua thật đáng tiếc. Còn giải vô địch toàn Nhật Bản 1995, tôi đến anh ấy bị thương trong quá trình quay phim, bị trẹo chân phải, Bảo vệ thì tôi bị trật khớp bên trái nên không thể chạy được chút nào trước giải vô địch. Vì vậy, thay vì chạy, tôi đã đạp xe lên, nhưng tình trạng chung không phải là tốt nhất, vì chân và cổ tay bị thương khiến tôi rất đau. Khi tôi giành chức vô địch toàn Nhật Bản lần thứ 21, tôi đã bị gãy chân ngay trong trận đấu đầu tiên. Đặt trên một chiếc băng cứng, tôi tiếp tục màn trình diễn của mình, và trong trận chiến quyết định với suy nghĩ "Nó sẽ vỡ, chà, chết tiệt với nó!" ra đòn bằng bàn chân này, sau mỗi cú đánh, cơn đau xuyên thấu khắp cơ thể từ gót chân lên đến đỉnh đầu. Dù cổ tay cũng đau nhưng tôi dùng tay đánh mà không nghĩ đến hậu quả. Người ta nói rằng tại Giải vô địch lần thứ 21, tôi đã thực sự tỏa ra "ki" năng lượng quan trọng. Sức khỏe tốt không đảm bảo chiến thắng. Tôi nghĩ rằng khi bạn bị thương, ngược lại, bạn trở nên thu mình hơn. Tôi hẳn đã đáng sợ như một con sư tử bị thương. Trong quá trình kiểm tra hyakunin-kumite, sức khỏe của tôi lại không khả quan. Khoảng vài tuần trước đó, tôi đã kiểm tra sơ bộ 50 lần đánh nhau liên tục, trong đó tôi bị đứt dây chằng ở đầu gối phải. Ngay cả việc cúi xuống một chút để có tư thế đứng cũng rất đau, và mặc dù tôi đã có thể đi lại bình thường vào ngày thi kumite hyakunin, nhưng khi tôi cố gắng đá, nó ngay lập tức bị đau nhói. Tôi bước vào hyakunin kumite với băng bó ở đầu gối, cả cổ chân và cổ tay, cũng bị thương. Ngay sau đối thủ thứ 30, hình như do băng cản trở lưu thông máu bình thường, tôi bắt đầu bị chuột rút ở bắp tay và đùi phải. Trong thời gian nghỉ giải lao, tôi đã tháo băng và xoa bóp chân, nhưng sau đó tình trạng chuột rút lại tiếp tục. Điều này tiếp tục cho đến cuối cùng, và tôi cảm thấy như mình đang chiến đấu trong một hồ bơi đầy nước. Tôi sẽ giữ lại lần cuối cùng. Nó đau ở khắp mọi nơi: cả tay và chân, và tất cả các cơ quan bên trong. Tôi không quan tâm chuyện gì đã xảy ra với tay và chân của mình. Tôi đã chiến đấu với suy nghĩ rằng mình thậm chí có thể chết ngay tại chỗ. Kết quả tôi được chẩn đoán như sau: suy thận cấp do nhiều trận đòn trên khắp cơ thể. Và thực sự, tôi nghĩ rằng trong trạng thái này sẽ không có gì đáng ngạc nhiên nếu tôi chết, mắc phải ít nhất một sai lầm. Nhưng bài kiểm tra 100 trận đánh đã cho tôi sự tự tin: Tôi cảm thấy rằng tôi có thể làm bất cứ điều gì, và trong bất kỳ điều kiện nào. "

Hyakunin-kumite đã trở thành đỉnh cao ở Kyokushinkai, về lý thuyết, mọi tín đồ của trường đều phải phấn đấu. Các phiên bản mềm của bài kiểm tra xuất hiện sau đó (50 trận đấu, 30, v.v.) cho phép một cách tiếp cận linh hoạt để đánh giá năng lực cá nhân của từng học sinh, nhưng làm giảm giá trị của bài kiểm tra như một loại giới hạn tuyệt đối.