Làm thế nào để đối phó với sự đố kỵ Chính thống giáo. Quá khứ đáng ghen tị của con người

Lời của Linh mục Giáo hội Nga sau khi Tuyệt vời với việc đọc Đại giáo huấn của Thánh Anrê thành Crete tại Nhà thờ chính tòa của Chúa Kitô Đấng Cứu Thế vào thứ Hai của tuần đầu tiên của Mùa Chay.

Tội lỗi mà một người đấu tranh nhân danh sự cứu rỗi của mình được bộc lộ trong tất cả bản chất của nó thông qua thứ được gọi là kiêu ngạo. Một người kiêu hãnh chỉ đặt mình vào trung tâm của cuộc sống, bỏ mặc những người khác ở ngoại vi. Vị trí hào kiệt này kéo theo nhiều hệ lụy nguy hiểm, một trong số đó là hậu họa của lòng đố kỵ.

Suy ngẫm về sự đố kỵ là gì, Thánh Basil Đại đế đã nói những lời rất có mục đích: "Đố kỵ là nỗi buồn cho hạnh phúc của người thân bên cạnh." Một người kiêu hãnh không thể bằng lòng với thực tế rằng ai đó thông minh hơn, xinh đẹp hơn, giàu có hơn, thành công hơn. Rốt cuộc, nếu đối với kẻ kiêu ngạo mà bản thân hắn là trung tâm, vậy ai có thể ngăn cản hắn chiếm cứ nơi này? Và sự xuất hiện của bất kỳ ai có vẻ thành công và có ý nghĩa hơn sẽ khiến một người tràn ngập niềm tự hào, nỗi đau sâu thẳm bên trong.

Chính lòng đố kỵ đã bộc lộ sự vô lý của lòng kiêu hãnh. Suy ngẫm về sự đố kỵ, Thánh Tikhon ở Zadonsk đã nói những lời tuyệt vời: “Những tệ nạn và đam mê khác ít nhất cũng có một niềm vui tưởng tượng, nhưng tội lỗi đố kỵ và đau khổ.” Thật vậy, nếu những tệ nạn khác đi kèm với ít nhất là tưởng tượng, nhưng vẫn là khoái cảm, thì đố kỵ là nỗi đau và luôn chỉ là nỗi đau, và không, dù chỉ là tưởng tượng, là khoái cảm. Nếu bạn không chiến đấu với cảm giác ghen tị, thì nó có thể nô dịch một người đến mức anh ta trở nên hung hăng và nguy hiểm cho người khác. Rốt cuộc, không phải ngẫu nhiên mà lý do cho vụ giết người đầu tiên mà Cain thực hiện vào buổi bình minh của lịch sử nhân loại chống lại anh trai Abel của mình là vì ghen tị. Một người đố kỵ trở nên hung hăng và nguy hiểm đối với người khác. Và càng giấu kỹ ngọn lửa đố kỵ này trong lòng, nó càng trở nên nguy hiểm.

Làm thế nào để đối phó với thử nghiệm này? Làm thế nào để đối phó với phó này? Tikhon Zadonsky cũng nói như vậy: “Kiêu hãnh là mẹ đẻ của sự đố kỵ. Giết mẹ thì con gái sẽ chết ”. Để vượt qua cảm giác ghen tị, bạn cần chiến đấu với lòng kiêu hãnh. Nhưng vì lòng kiêu hãnh bộc lộ hoàn toàn bản chất của tội lỗi, nên rất khó để chống lại điều này, và một người không thể vượt qua sự kiêu ngạo, chỉ bằng quyền năng của Đức Chúa Trời. Do đó, việc cầu nguyện, tham dự các bí tích của Giáo Hội, thường xuyên suy tư về đời sống của mình, về chuyển động của tâm hồn, về suy nghĩ của mình, về sự phán xét nghiêm khắc đối với bản thân có thể giúp một người vượt qua sự kiêu ngạo.

Nhưng cũng có hai cái tuyệt vời khác.

Đầu tiên là việc nhận ra sự thật rằng Chúa đã ban tặng cho mỗi người những phẩm chất riêng biệt và không có hai người hoàn toàn giống nhau. Mỗi người là duy nhất và có giá trị riêng trước Chúa. Dù một người có vẻ ngoài yếu đuối, bệnh tật, bất hạnh đến đâu, thì người đó vẫn có giá trị trong mắt Đức Chúa Trời. Và việc nhận ra sự thật này sẽ giúp một người kiềm chế sự ghen tị. Thế giới rộng lớn và mọi người đều có vị trí của riêng mình trong thế giới này. Hiểu được tính độc nhất của một người và sự khôn ngoan của kế hoạch Thần thánh dành cho một người giúp chúng ta vượt qua cảm giác ghen tị.

Và một phương tiện rất quan trọng khác là những việc làm tốt. Khi chúng ta làm một việc tốt với một người, người ấy không còn xa cách với chúng ta nữa, người ấy trở nên gần gũi. Chúng tôi không ghen tị với những người mà chúng tôi đã làm một việc tốt. Nếu ai đó nghi ngờ điều này, hãy cố gắng làm một việc tốt đối với người mà mình ghen tị, và lòng đố kỵ sẽ dần biến mất, bởi vì người này sẽ trở nên thân thiết với anh ta.

Cần phải nhớ rằng bản thân chúng ta rất thường gây ra cảm giác ghen tị với những người xung quanh. Đôi khi, việc làm phiền một người đố kỵ là một điều thú vị, đánh thức cảm giác ghen tị. Ví dụ, khi mua những bộ quần áo đẹp mới, một số người nghĩ trước hết rằng những bộ quần áo này sẽ gây ra sự ghen tị với những người quen hoặc thậm chí là người thân, bạn bè. Đố kỵ là một thứ nguy hiểm và hung hãn. Và nếu bản thân chúng ta không muốn bị tổn thương bởi lòng đố kỵ, thì không cần phải kích động lòng đố kỵ. Rất nhiều bất hạnh đã và đang phải gánh trên thế giới này chỉ vì lòng đố kỵ.

Thời gian của Mùa Chay vĩ đại là thời gian của cuộc chiến chống lại những kẻ xấu: vừa tự hào vừa ghen tị. Đến với đền thờ Chúa, lắng nghe những lời cầu nguyện và thánh ca tuyệt diệu, với lòng nhiệt thành cầu xin Chúa giúp đỡ trong đời sống thiêng liêng của chúng ta, chúng ta hãy cầu xin Ngài giúp chúng ta loại bỏ lòng kiêu ngạo và đố kỵ. Và khi rũ bỏ được những tệ nạn này, chúng ta sẽ cảm thấy cuộc sống nhẹ nhàng lạ thường, niềm vui hiện hữu. Cầu xin Chúa giúp chúng ta trong những ngày của Fortecost thánh thiện và cứu độ dần dần nhưng chắc chắn thăng tiến từ sức mạnh này sang sức mạnh khác trong sự di chuyển của chúng ta đối với Chúa và Đấng Cứu Rỗi. Amen.

St. John Chrysostom

Thánh John Chrysostom so sánh một người đố kỵ với một con bọ phân, một con lợn, và thậm chí một con quỷ.

Theo ông, đố kỵ là sự thù hằn trực tiếp chống lại Thiên Chúa, đấng ưu ái người này, người kia. Theo nghĩa này, người đố kỵ thậm chí còn tệ hơn cả ma quỷ: họ làm hại người ta, trong khi người đố kỵ lại muốn làm hại đồng loại của mình.

Thánh nhân nói: “Đố kỵ còn tệ hơn cả thù hận. - Bên tham chiến, khi quên lý do gây ra cãi vã, chấm dứt sự thù địch; kẻ đố kỵ sẽ không bao giờ trở thành bạn. Hơn nữa, cuộc đấu tranh trước đây là một cuộc đấu tranh công khai, và cuộc đấu tranh sau - một cách bí mật; cái trước thường có thể chỉ ra một lý do đầy đủ cho sự thù địch, trong khi cái sau không thể chỉ ra điều gì khác ngoài sự điên rồ và tính cách sa đọa của anh ta.

Một ví dụ từ cuộc sống. Hai người ứng tuyển vào một nơi có mức lương tốt và triển vọng nghề nghiệp. Nếu nhu cầu tinh thần của những người này thấp và nhu cầu vật chất cao, thì rất có thể, sự cạnh tranh sẽ nảy sinh giữa họ, và chống lại nền tảng của họ, một xung đột được thể hiện rõ ràng hoặc ngầm hiểu.

Về phía một người nhận được vị trí được thèm muốn, xung đột sẽ được giải quyết ngay khi anh ta ngồi vào ghế. Nhưng “kẻ thua cuộc”, nếu anh ta có chút ghen tị, sẽ làm trầm trọng thêm mâu thuẫn và chắc chắn sẽ rơi vào tội lỗi này - ngay cả khi anh ta tìm được một công việc khác, anh ta sẽ nhớ rằng kẻ vô giá trị này đã thay thế NGÀI.

Đố kỵ thực sự giống với sự điên rồ theo nghĩa y học nhất của nó: một trạng thái ám ảnh. Một cách để thoát khỏi trạng thái ám ảnh là cố gắng hợp lý hóa nó.

Một người thành công, có nghĩa là Đức Chúa Trời được tôn vinh qua người đó. Nếu người này là hàng xóm của bạn, điều đó có nghĩa là bạn đã thành công nhờ anh ta, và Đức Chúa Trời cũng được tôn vinh nhờ bạn. Nếu người này là kẻ thù của bạn, thì bạn cần phải cố gắng biến anh ta thành bạn của bạn - đã vì mục đích tôn vinh Đức Chúa Trời qua anh ta.

Rev. John Cassian người La Mã

Ý kiến chung cho tất cả Thánh Truyền là vì ghen tị mà con rắn đã cầm vũ khí chống lại Ê-va. Chính sự ghen tị với địa vị độc nhất của con người như hình ảnh và sự giống Chúa đã buộc anh ta phải nỗ lực để lật đổ anh ta. Hơn nữa, ma quỷ còn kích động bà mẹ Ê-va ghen tị: “Con sẽ giống như các vị thần, biết điều thiện và điều ác”. Chính sự đố kỵ của những vị thần không tồn tại này đã đẩy người phụ nữ đầu tiên vi phạm điều răn của Chúa. Vì vậy, thực sự, phó vệ tinh.

Thánh Gioan Cassianô người La Mã khẳng định một cách dứt khoát rằng lòng đố kỵ không thể vượt qua được bằng sức riêng của mình. Đối với phúc đức, kẻ đố kỵ chỉ trở nên chán ghét. Vì vậy, lòng nhân từ và sự giúp đỡ của Giô-sép càng làm mười một anh em của ông thêm cứng rắn. Khi anh ta đi kiếm ăn cho họ trên cánh đồng, họ quyết định giết anh trai anh ta - ý tưởng bán anh ta làm nô lệ đã làm dịu ý định ban đầu của họ ...

Lịch sử Cựu ước lặp lại chính nó mọi lúc, mặc dù không có tội danh. Trong nhiều nhóm thanh thiếu niên, có những chàng trai sẽ gọi một học sinh xuất sắc giải thích những nhiệm vụ khó khăn cho những người bạn học hẹp hòi là “mọt sách” - và thật tốt nếu họ không đặt kẹo cao su hoặc thậm chí là một cái nút, trên ghế ...

Bạn không nên tuyệt vọng. Thánh John Cassian đưa ra lời khuyên phổ quát: cầu nguyện.

“Để ma quỷ (ma quỷ) không tiêu diệt mọi thứ đang sống trong chúng ta. vì sự giúp đỡ của Đức Chúa Trời, điều mà không có gì là không thể. "

St. Basil Đại đế

Cầu nguyện là một công việc khó khăn không kém gì, chẳng hạn như các bài tập nhịn ăn. Không phải tất cả mọi người đều được cung cấp nó nếu không được đào tạo thích hợp, và cuộc chiến với lòng đố kỵ là cần thiết ở đây và bây giờ. Để làm gì?

Thánh Basil Đại đế đưa ra hai lời khuyên rất đơn giản. Thứ nhất: nhận ra rằng không có gì phải ghen tị cả. Của cải, danh vọng, danh dự và sự tôn trọng là những thứ hoàn toàn thuộc về trần gian, hơn thế nữa, phải học cách sử dụng đúng cách.

“Vẫn không xứng đáng với sự cạnh tranh của chúng ta - người giàu vì lợi ích của cải của mình, kẻ thống trị vì lợi ích vĩ đại của cấp bậc của mình, người khôn ngoan vì lợi ích dồi dào trong lời nói. Đó là những công cụ của đức hạnh cho những người sử dụng chúng tốt, nhưng không chứa hạnh phúc trong mình ... Và ai là người không kinh ngạc bởi thế gian như một cái gì đó lớn lao, đố kỵ không bao giờ có thể tiếp cận được điều đó.

Lời khuyên thứ hai là hãy “thăng hoa” lòng đố kỵ của bạn thành một sự chuyển đổi sáng tạo của bản thân, thành tựu của nhiều đức tính. Đúng vậy, khuyến nghị này phù hợp để đối phó với một loại ghen tị đặc biệt gắn liền với tham vọng:

“Nếu bạn chắc chắn muốn vinh quang, bạn muốn được hiển thị hơn nhiều người và bạn không thể đứng thứ hai (vì đây cũng có thể là lý do cho sự ghen tị), thì hãy hướng tham vọng của bạn, giống như một dòng suối nào đó, đến việc đạt được Đức hạnh. Đừng giả vờ muốn làm giàu bằng bất kỳ cách nào và xứng đáng nhận được sự chấp thuận của bất cứ điều gì thế gian. Vì nó không theo ý muốn của bạn. Nhưng hãy công bình, trong trắng, thận trọng, can đảm, nhẫn nại trong đau khổ vì lòng đạo đức.

Ngay cả khi bạn không động đến những đức tính cao, thì lời khuyên đó nhiều hơn là thiết thực. Giả sử hai thanh niên thích chơi guitar. Một người trở thành ngôi sao nhạc rock trong thành phố của mình, và người kia chơi ba hợp âm trong quá trình chuyển đổi. Đối với thứ hai, dễ nhất là bắt đầu ghen tị với một người bạn thành công - thứ nhất là khó hơn, ước tính rủi ro (Kurt Cobain, Jim Morrison và Jimi Hendrix là những người cực kỳ tài năng và cực kỳ nổi tiếng, điều này đã không bảo vệ họ khỏi một cái chết xấu xí và khủng khiếp , nhưng chỉ kích thích một kết thúc bi thảm), và thứ hai, để học các hợp âm bổ sung và vượt ra khỏi giai đoạn chuyển tiếp yêu thích.

Sự gia tăng dần dần về tính chuyên nghiệp, gắn liền với sự rèn luyện và kỷ luật bản thân, có thể không nâng bạn lên đỉnh Olympus, nhưng nó sẽ cho phép bạn phát triển, chơi và sáng tác nhạc cho niềm vui của riêng bạn.

St. Theophan the Recluse

Nếu khó có thể chống lại một kẻ đố kỵ với thái độ tử tế, như lời Kinh Thánh trực tiếp làm chứng (ví dụ trên về Giô-sép và anh em của ông, Vua Sau-lơ, người vẫn tiếp tục ghen tị với Đa-vít và bắt bớ ông mặc dù ông khiêm tốn ...), thì bản thân người đố kỵ có thể và phải vượt qua niềm đam mê của mình thông qua “Tôi không muốn” - cụ thể là sự thay đổi trong hành vi liên quan đến “nạn nhân” của tôi. Dù khó đến đâu.

“Những người thông thái, những người mà cảm giác thông cảm và lòng trắc ẩn chiếm ưu thế hơn những người ích kỷ, không mắc phải sự đố kỵ. Điều này chỉ ra con đường để dập tắt lòng đố kỵ và cho tất cả những ai đang bị dày vò bởi nó. Cần phải nhanh chóng khơi dậy thiện chí, đặc biệt là đối với người mà bạn ghen tị, và bộc lộ điều này bằng hành động - ngay lập tức lòng đố kỵ sẽ giảm bớt. Một vài lần lặp lại cùng loại, và với sự giúp đỡ của Chúa, nó sẽ hoàn toàn dịu đi, ”Thánh Theophan the Recluse nói.

Nói cách khác, khi lòng trắc ẩn và sự cảm thông đối với người xung quanh trở thành một thói quen, sẽ không có chỗ cho sự đố kỵ.

Gần như một ví dụ trong sách giáo khoa: một cô gái trẻ cô đơn, vì ghen tị với những "con đường thành công", đột nhiên phát hiện ra rằng người bạn giàu có, đã có gia đình và giàu có của mình lại có một người chồng nghiện ma túy, và mọi sự sung túc đều phô trương. Nếu cơn ghen chưa bộc phát quá mạnh, người ghen tị (có lẽ lúc đầu không phải là không hả hê) lao vào giúp đỡ bạn mình ... và trong quá trình cùng gọi điện đến các cơ sở điều trị cai nghiện, trò chuyện thân tình. và những giọt nước mắt chung trong bếp, cô ấy trở nên thấm nhuần nỗi đau buồn của người hàng xóm đến nỗi không còn nhớ gì đến sự ghen tị nữa. Lòng trắc ẩn đối với sự đau buồn cao hơn sự ghen tị đối với thành công.

Rev. Maxim the Confessor

Nhân tiện, lời khuyên này có một mặt khác: nếu có thể, đừng đưa ra lý do để đố kỵ. Nếu bạn không muốn bị ghen tị, đừng tự hào về sự thành công, giàu có, thông minh và hạnh phúc của mình.

“Không có cách nào khác để khiến anh ấy bình tĩnh lại, ngoại trừ việc giấu nó khỏi anh ấy. Nhưng nếu điều này hữu ích cho nhiều người, nhưng lại gây ra phiền muộn cho anh ta, thì bên nào nên bỏ qua? Người ta phải đứng về phía những gì hữu ích cho nhiều người; nhưng nếu có thể, đừng bỏ qua nó và đừng để mình bị cuốn theo sự lừa dối của đam mê, không giúp ích gì cho đam mê, mà giúp ích cho những người mắc phải nó, ”Thánh Maximus the Confessor khuyến nghị một cách tiếp cận với lý trí.

Ông cũng lưu ý rằng người ta nên tự mình loại bỏ đam mê này theo lệnh truyền của Sứ đồ: “Vui với kẻ vui và khóc với kẻ khóc” (Rô-ma 12:15).

Đầu tiên là khó khăn hơn. Để tiếc nuối điều không may là một chuyển động tự nhiên của tâm hồn. Vui mừng trước hạnh phúc của người khác là một hành động có ý thức và được quyết định bởi tình yêu thương chân thành, khi bạn thực sự coi người bên cạnh như chính mình. Chỉ có tác giả của tác phẩm “Trăm tình yêu” nổi tiếng mới có thể đưa ra lời khuyên như vậy.

Đúng, đôi khi những ví dụ về hiệu suất của anh ấy được tìm thấy trong cuộc sống. Một người phụ nữ cô đơn trong điều kiện sống chật chội, lo lắng một thời gian dài không có con, làm việc với cha mẹ nuôi, bắt đầu vui mừng vì những đứa trẻ hạnh phúc và cha mẹ mới của chúng ... Và rồi bất ngờ, bất ngờ, hoàn cảnh lại phát triển theo hướng có lợi cho cô, và cô ấy quản lý để nhận con nuôi của mình.

St. Nhà thần học Gregory

Như chúng ta có thể thấy, các Giáo phụ đưa ra những lời khuyên đơn điệu về việc chống lại sự đố kỵ: hãy cầu nguyện, vui mừng cho người lân cận của mình, hãy trưởng thành trong nhân đức. Không ai trong số các giáo viên của Giáo hội tổ chức các lớp học thạc sĩ về vượt qua lòng đố kỵ. Chính vì sự ra đời của niềm đam mê này có thể được bắt nguồn từ Kinh thánh, chính vì nó rõ ràng là con đẻ trực tiếp của ma quỷ, vũ khí chính để chống lại nó là sự tố cáo.

Nhà thần học Thánh Grêgôriô tin rằng sự đố kỵ, kỳ lạ thay, không phải là không có công lý - đã có trong cuộc sống này nó trừng phạt kẻ có tội.

Các ông bố nói rằng khuôn mặt của một người bị đố kỵ trở nên khô héo, trông xấu đi ... Trong cuộc sống của chúng ta, một người hay bị đố kỵ rất dễ nhận ra qua đôi môi mím chặt và nếp nhăn. Anh ấy không hài lòng với cuộc sống, anh ấy luôn càu nhàu (đặc biệt là ở đối tượng mà anh ấy đam mê). Tôi sẽ nói thêm: nhiều bệnh có tính chất tâm thần, từ viêm tụy đến hen suyễn, chính xác là trầm trọng hơn ở người đố kỵ. “Thật không công bằng khi người khác thành công hơn tôi!” - ý nghĩ này ăn thịt người bất hạnh, không chỉ linh hồn, mà còn cả thể xác của anh ta.

Đây là công lý tồi tệ, địa ngục. Chỉ điều này thôi cũng đủ khiến một người không còn đam mê tàn ác như vậy nữa.

“Ồ, nếu sự đố kỵ sẽ bị tiêu diệt giữa con người với nhau, vết loét này cho những người bị nó chiếm hữu, chất độc này cho những người mắc phải nó, đây là một trong những điều bất công nhất và đồng thời chỉ là đam mê - một đam mê bất chính, bởi vì nó làm phiền phần còn lại của tất cả những điều tốt đẹp, và công bằng, bởi vì nó sẽ khô cạn khi cho cô ấy ăn! " Thánh Gregory kêu lên.

Rev. Ephraim Sirin

Sự đố kỵ dựa trên cái gọi là "tinh thần bất khả kháng" - khả năng một người thường xuyên đấu tranh, cạnh tranh, ganh đua, gây hấn. Tính nông nổi là một nét đặc trưng của nền văn hóa cổ đại (do đó có một số lượng lớn trò chơi và cuộc thi) và hiện diện trong cuộc sống hiện đại ở dạng rất sơ khai: bạn có thể cạnh tranh với bất kỳ ai có một chiếc iPhone đẹp hơn hoặc quần áo thời trang hơn.

Từ "agonality" cùng gốc với αγωνία (đấu tranh). Từ này chúng ta gọi là trạng thái cận tử, nỗ lực đấu tranh sinh tồn của cơ thể, những hơi thở co giật cuối cùng. Đây không phải là một sự ngẫu nhiên - cuộc đấu tranh giành sự sống là hệ quả trực tiếp của sự hiện diện của cái chết trên thế giới. Và cái chết đã được đưa vào thế giới bởi tội lỗi và ma quỷ. Nghịch lý thay, đấu tranh, mà bản chất là biểu hiện của sự sống, trong thế giới con người lại là cái chết.

Điều này đặc biệt rõ ràng khi một ai đó "cạnh tranh" không phải ở các giá trị sống thực, mà là ở bên ngoài, được thể hiện trong nguyên thủy "Tôi muốn trở nên mát mẻ hơn." Do đó, một người trở nên giống với ma quỷ - cùng một linh hồn "bất động" với anh ta.

Thánh Ephraim người Syria nhớ lại: “Còn ai bị đâm bởi lòng đố kỵ và ganh đua thì thật đáng thương, vì người đó là đồng phạm của ma quỷ, kẻ mà sự chết đã nhập vào thế gian (Sự khôn ngoan 2:24). “Trong người có sự đố kỵ và ganh đua, người ấy là kẻ thù của mọi người, vì không muốn người khác thích mình hơn”.

Cũng vị thánh này nhấn mạnh: kẻ đố kỵ đã bị đánh bại, người đó bị dằn vặt bởi niềm vui của người khác, trong khi người may mắn thoát khỏi đam mê này lại vui mừng vì sự thành công của người khác.

Đừng để bất cứ ai bị so sánh với cái chết. Chỉ cần không nhìn xung quanh, mà là bên trong chính bạn.

"Tại sao người hàng xóm có một căn hộ mới và một chiếc xe hơi, và tôi làm việc chăm chỉ từ sáng đến tối - và tôi không có gì?" - một người làm việc chăm chỉ thực sự phẫn nộ - và anh ta không có thời gian để sống đằng sau những suy nghĩ này. Thay vì dành cả ngày nghỉ để gặp gỡ mẹ, bạn bè, bạn gái (chưa kể đến việc đi lễ nhà thờ) - anh ấy đi làm về nhà, thậm chí làm việc nhiều hơn, nhưng anh ấy không có được một căn hộ hay một chiếc xe hơi, nhưng ghen tị với việc ăn uống ngày càng nhiều hơn. ...

Rev. Paisiy Svyatogorets

Anh Cả Paisius, Người Leo Núi Thần Thánh vẫn chưa được Giáo Hội chính thức tôn vinh, nhưng những công việc và lời khuyên của anh ấy đã đi vào kho báu của Thánh Truyền. Đối với một người hiện đại, các khuyến nghị của anh ấy có thể hữu ích nhất.

Vị trưởng lão tin rằng lòng đố kỵ đơn giản là vô lý và có thể khắc phục được bằng cách hiểu thông thường cơ bản.

“Một người cần nỗ lực một chút để vượt qua sự đố kỵ. Không cần phải có những chiến công lớn, bởi vì đố kỵ là một niềm đam mê thiêng liêng.

Thật vậy, bạn không cần phải là một Einstein để hiểu rằng khao khát của bạn đối với chiếc Mercedes của người khác đang ăn mòn bạn, và thậm chí một chiếc Toyota sẽ không xuất hiện trong nhà để xe của bạn. Đặc biệt nếu bạn cũng không có nhà để xe. Ăn trộm xe Mercedes của người khác không chỉ có tội mà còn có thể bị xử lý hình sự, vì vậy bạn không nên ghen tị mà hãy làm việc. Và nếu lương ít - hãy bằng lòng với một chiếc xe đạp. Nhưng đôi chân sẽ khỏe mạnh.

Nhưng điều quan trọng nhất mà Anh Cả Paisius thu hút sự chú ý là lòng đố kỵ là tội chống lại một trong mười điều răn. Ngay cả những người không thuộc nhà thờ nhất cũng tôn trọng Decalogue, nếu không phải trên phương diện tự nhiên, thì trên bình diện văn hóa. Giết người là tội ác, cầu nguyện thần tượng là ngu ngốc, lấy vợ hoặc chồng xa gia đình là trái đạo đức, trộm cắp là đáng kinh tởm ... Vì vậy, đố kỵ cũng là xấu.

“Nếu Đức Chúa Trời phán:“ Đừng thèm muốn… mọi thứ là bản chất của người lân cận mình ”, thì làm sao chúng ta có thể thèm muốn thứ gì đó thuộc về người khác? Chúng ta thậm chí sẽ không tuân giữ các điều răn cơ bản là gì? Khi đó cuộc sống của chúng ta sẽ biến thành địa ngục ”.

Những lời kỳ diệu: lời cầu nguyện chính thống khỏi sự đố kỵ trong một mô tả đầy đủ từ tất cả các nguồn chúng tôi tìm thấy.

Những kẻ khôn ngoan và những kẻ đố kỵ thấp hèn gặp nhau trong cuộc đời của mỗi chúng ta. Để bảo vệ khỏi những lời đàm tiếu và tin đồn, cũng như khỏi con mắt xấu xa, một lời cầu nguyện từ sự đố kỵ được đọc hàng ngày.

Trong thần thoại Hy Lạp cổ đại, người ta có thể tìm thấy mô tả về Envy dưới hình dạng một bà già nhăn nheo khủng khiếp với hàm răng thối và chiếc lưỡi lòi ra từ đó chất độc nhỏ giọt. Thật không may, biện minh cho bản thân rằng lòng đố kỵ của chúng ta là "trắng", chúng ta không nhận ra rằng nó phá hủy nguyên tắc tinh thần của chúng ta dưới bất kỳ hình thức nào. Chất lỏng của lòng đố kỵ làm thấm không khí và đầu độc sự tồn tại yên bình của xã hội.

Đọc một bản văn cầu nguyện, trước hết một người xóa bỏ những suy nghĩ xấu, tiêu cực, giải phóng lĩnh vực thông tin và được nạp năng lượng tích cực. Lời cầu nguyện từ sự đố kỵ giúp có được sự tự tin, để thiết lập lại năng lượng của sự tức giận của người khác đã rơi vào một trường sinh học cá nhân. Những lời cầu nguyện như vậy nhằm mục đích bảo vệ một người và gia đình của họ, để giữ cho sự an lành và bình yên của lò sưởi.

Quy trình đọc một lời cầu nguyện: các quy tắc

Điều đáng nói là một lời cầu nguyện từ lòng đố kỵ của con người với sự tôn kính và tôn trọng bí tích, tuân theo một số quy tắc.

Muốn thoát khỏi tác động tiêu cực từ người khác, bản thân bạn cần phân tích suy nghĩ và hành động của mình trong mối quan hệ với người khác. Rốt cuộc, sự đố kỵ từ phía bạn cũng có thể xảy ra. Vì vậy, trước khi bắt đầu cầu nguyện, cần phải tâm lý sám hối trước mọi người và thừa nhận điểm yếu của mình.

Bất kỳ yêu cầu nào được gửi đến Cha Thiên Thượng đều đòi hỏi đức tin - tất cả và không thể phủ nhận.

Một người tin tưởng càng mạnh thì nghi lễ cầu nguyện càng hiệu quả. Để có thái độ đúng đắn để hiệp nhất với Đức Chúa Trời, bạn cần đứng trước các hình ảnh (ở nhà, trước biểu tượng), thắp nến và suy nghĩ về điều bạn muốn truyền đạt đến Đấng Toàn Năng bằng lời cầu nguyện của mình.

Vì những lời cầu nguyện từ lòng đố kỵ không dài, bạn nên đọc chúng vài lần mỗi ngày cho đến khi bạn cảm thấy nhẹ nhàng trong tâm hồn và sức mạnh của sự tha thứ. Như vậy, sự đố kỵ đã bám quanh lớp vỏ năng lượng sẽ bốc hơi và mọi tiêu cực sẽ giảm dần.

Nên chọn lời cầu nguyện nào cho sự đố kỵ

Tất cả lời kêu gọi của các vị thánh Chính thống giáo về cảm giác xấu của ma quỷ - lòng đố kỵ được quy ước chia thành:

bảo vệ khỏi bất kỳ sự ghen tị ngẫu nhiên nào của con người;
nhằm vào những người ghen tị để họ ngừng buôn chuyện về bạn và ghen tị với bạn;
thanh tẩy, giải thoát linh hồn của người cầu xin khỏi sự bẩn thỉu này.

Chính thống giáo coi đoạn văn được trình bày trong Kinh thánh (Thi thiên số 90) với tiêu đề “Sống trong sự giúp đỡ của Đấng Tối Cao” là lời cầu nguyện tốt nhất cho sự đố kỵ. Nó nên được đọc 12 lần liên tiếp.

Nếu có một người bên cạnh bạn phát ra sự tiêu cực và tức giận, hãy đọc bài kinh cầu nguyện chống lại con mắt ác độc của Theotokos Chí Thánh (bạn có thể tinh thần).

Nếu bạn bị những ý nghĩ đố kỵ xấu xa ghé thăm trong mối quan hệ với người khác, hãy hướng về Chúa (có thể qua vị thánh hoặc thiên thần hộ mệnh của bạn) với một lời cầu nguyện thánh thiện.

Để ngăn chặn những lời đàm tiếu và vu khống về một người, đặc biệt là đối với những người có chức vụ cao và công quyền, bạn có thể sử dụng một văn bản thiêng liêng nổi tiếng khỏi sự đố kỵ của con người. Nếu bạn đọc lời cầu nguyện này với một ngọn nến thắp sáng, đi vòng quanh nhà của bạn ba lần, thì bạn và gia đình của bạn sẽ mãi mãi bị đóng cửa bởi sự bảo vệ mạnh mẽ khỏi những thông điệp năng lượng của những kẻ xấu số.

Hãy nhớ rằng, bất kỳ ý nghĩ xấu nào chống lại người khác sẽ trả lại gấp trăm lần cho người đã gửi chúng!

Các loại cầu nguyện bảo vệ khác:

Những lời cầu nguyện cho sự ghen tị: ý kiến

Nhận xét - 3,

Tôi và chồng đã có mọi thứ như trong truyện cổ tích, những ngày nghỉ ở nước ngoài, tình yêu, anh ấy lương cao, hai chiếc xe hơi, và chẳng bao lâu nữa, đứa con gái hằng mong đợi đã chào đời. Và đột nhiên tôi nhận thấy rằng sau khi nói chuyện với một người bạn hỏi mọi chi tiết về cuộc sống của chúng tôi, mọi thứ đột nhiên bắt đầu xáo trộn, sau đó một người ốm, rồi chồng tôi có vấn đề trong công việc, cãi vã trong gia đình. Sau đó, tôi bắt đầu đọc một lời cầu nguyện vì ghen tị, và bây giờ mọi thứ dường như tốt hơn trở lại, và bạn tôi bắt đầu giảm giao tiếp xuống còn gì.

Đó là cách họ nói rằng lời cầu nguyện đã giúp ích, và bản thân bạn cũng vậy - liên hệ ở mức tối thiểu và mọi thứ đều ổn. như câu tục ngữ nói Hạnh phúc yêu thích sự im lặng, nghĩa là, bằng cách này họ giảm thiểu sự ghen tị của một người bạn và điều này là xấu đối với bạn, ngăn cô ấy khiêu khích cô ấy bằng cách nói về điều đó, điều đó chắc chắn là khủng khiếp khi mọi người ghen tị, nhưng phải làm gì - bản thân cô ấy cũng gặp phải trường hợp tương tự thậm chí còn tồi tệ hơn, tôi đã viết rồi, nếu có vấn đề gì đó, hãy trả lời

Một lời cầu nguyện mạnh mẽ từ sự đố kỵ (dành cho những nhân vật của công chúng, những người có địa vị cao), lời cầu nguyện thật tuyệt vời, tôi chỉ không thể hiểu tại sao họ là người của công chúng, rằng họ bị ghen tị, tại sao họ nên cầu nguyện để được giải thoát khỏi sự ghen tị của họ, điều này của tất nhiên sẽ không làm tổn thương, nhưng sau đó ý nghĩa của lời cầu nguyện về những gì? Hãy khuyên một lời cầu nguyện hiệu quả nếu bạn không ghen tị chút nào, nhưng bạn đang có. Cảm ơn trước cho bất cứ ai có thể giúp đỡ

Lời cầu nguyện từ sự đố kỵ và ác ý của con người, 3 lời cầu nguyện

Tôi xin lưu ý đến các bạn những lời cầu nguyện Chính thống khỏi sự đố kỵ và ác ý của con người đối với các vị Thánh.

Tôi có thể nói gì đây, những ngày này, sự ghen tị ở khắp mọi nơi.

Dường như không có gì đáng để ghen tị, nhưng vẫn có những kẻ xấu tính.

Để bảo vệ bản thân khỏi sự đố kỵ xấu xa của mọi người, bạn cần thường xuyên thì thầm những lời cầu nguyện đặc biệt cho phép bạn xua đuổi năng lượng của người khác.

Trước khi bạn bắt đầu cầu nguyện nhiệt thành, hãy nhớ đến thăm Nhà thờ Chính thống và gửi một ghi chú đã đăng ký về sức khỏe của chính bạn.

Nếu bạn biết kẻ thù của mình bằng mắt, thì trong mọi trường hợp, hãy đặt hàng dịch vụ chết chóc của họ.

Hãy cầu nguyện cho sức khỏe của họ và cầu xin Chúa là Đức Chúa Trời rửa sạch họ khỏi những suy nghĩ đố kỵ.

Lời cầu nguyện từ sự ghen tị với Chúa là Đức Chúa Trời

Thắp 12 ngọn nến và lặng nhìn ngọn lửa đang cháy.

Đừng mắc mưu người đố kỵ của bạn, họ đã không có hòa bình.

Những người đố kỵ thường xuyên làm việc vất vả, lãng phí năng lượng sống của họ cho những nỗi buồn sâu sắc.

Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa. Xin thương xót và lấy đi ánh mắt của những người ghen tị khỏi tôi. Đừng để họ làm hại tôi trong việc làm, lời nói và suy nghĩ. Cầu mong cho tất cả những kẻ đố kỵ tìm thấy thiên đường, và mọi buồn phiền hãy rời khỏi tâm hồn họ. Lạy Chúa, tùy theo đức tin mà báo đáp cho con, nhưng kẻ thù không thể thử thách được. Chúc cho ý chí của bạn được thực hiện. Amen.

Lời cầu nguyện từ sự ghen tị với Nicholas the Wonderworker

Wonderworker Nicholas, Người bảo vệ và Đấng cứu thế. Hãy cất khỏi tôi lòng đố kỵ đen tối và những thủ đoạn bẩn thỉu của con người. Bảo vệ tôi khỏi sự thô lỗ và hư hỏng. Đừng trừng phạt tôi vì những cám dỗ và hãy tha thứ cho tôi mọi tội lỗi. Đừng làm khổ những người đố kỵ của tôi bằng sự keo kiệt, và đừng dày vò họ bằng sự ngu ngốc tuyệt vọng. Chúc cho ý chí của bạn được thực hiện. Amen.

Lời cầu nguyện từ Matrona ghen tị của Moscow

Trong trường hợp bạn cảm thấy không chỉ có ánh mắt ghen tị với bản thân mà còn bị ai đó chê bai, hãy cầu nguyện đến Đức Phúc Tôn.

Chân phước Staritsa, Matrona của Moscow. Hãy tha thứ cho tôi mọi nghi ngờ xấu xa và xua đuổi mọi phiền não của con người. Hãy bảo vệ tôi khỏi sự đố kỵ đáng tiếc, những bệnh tật và tật nguyền khỏi đôi mắt của tôi. Hãy để cho sự đố kỵ không bao giờ chiếm được tôi, mọi thứ tôi có đều đủ khiến tôi chết mê chết mệt. Có thể là như vậy. Amen.

Bây giờ bạn biết rằng có những lời cầu nguyện Chính thống giáo cho sự đố kỵ cho phép bạn bảo vệ mình khỏi những người xấu.

Để được Chúa giúp đỡ, bạn hãy cố gắng đừng đắm chìm trong những suy nghĩ đố kỵ.

Cầu chúa giúp anh!

Các mục trước từ phần hiện tại

Chia sẻ với bạn bè

Số lượt đánh giá: 2

Những lời cầu nguyện Potryasayaushie. Cảm ơn.

Nhờ vào! Tôi đặc biệt thích thể thơ và lời văn rõ ràng của Nga. Sức mạnh và sự kiên nhẫn cho chủ sở hữu của trang web!

để lại bình luận

Lyudmila - Một âm mưu tìm lại thứ đã mất, 2 âm mưu mạnh mẽ
Inessa - Lời nguyện cầu cho con thi đậu, 3 lời cầu nguyện của người mẹ
Quản trị viên Trang - Âm mưu cho tình yêu mãnh liệt với máu mủ
Svetlana - Âm mưu cho tình yêu mãnh liệt đối với máu

Đối với kết quả của việc sử dụng thực tế của bất kỳ tài liệu nào, chính quyền không chịu trách nhiệm.

Đối với việc điều trị bệnh, hãy thu hút các bác sĩ có kinh nghiệm.

Khi đọc những lời cầu nguyện và âm mưu, bạn phải nhớ rằng bạn đang làm điều này với nguy cơ và rủi ro của chính mình!

Chỉ cho phép sao chép các ấn phẩm từ tài nguyên với một liên kết hoạt động đến trang.

Nếu bạn chưa đến tuổi thành niên, vui lòng rời khỏi trang web của chúng tôi!

Lời cầu nguyện chính thống khỏi con mắt xấu xa, đố kỵ, tham nhũng và những kẻ xấu xa

Đố kỵ là một cảm giác nguy hiểm gây hại cho người ghen tị và người mà cảm giác này hướng đến. Sự "thối xương" này có thể gây ra bệnh tật và những sự kiện tiêu cực trong cuộc sống của những người đáng kính.

Một tín đồ chân chính không sợ ma thuật, nó không có khả năng làm hại anh ta. Cầu nguyện là một phương tiện chữa bệnh, an ủi và tĩnh lặng. Vì vậy, nếu phát hiện có người ganh ghét, tìm cách gây họa, mang lại thiệt hại, bạn nên cầu nguyện cho người ấy bằng những lời lẽ chân thành.

Bạn nên tìm đến những vị thánh nào để được giúp đỡ?

Lời cầu nguyện khỏi con mắt xấu xa và sự đố kỵ, gửi đến những người bảo trợ trên trời, sẽ giúp bảo vệ bản thân và gia đình bạn. Ngoài ra còn có một lời cầu nguyện từ những kẻ xấu xa và tham nhũng, có khả năng chữa lành mạnh mẽ.

Lời cầu nguyện cơ bản với Chúa Giêsu Kitô

Hầu như mọi người đều biết thuộc lòng lời cầu nguyện "Lạy Cha".

Chính cô ấy là người mang lại sự nhẹ nhõm và cảm giác hiệp thông với Đấng toàn năng.

Cha của chúng ta, Đấng ngự trên trời! Danh Ngài được thánh hoá, vương quốc Ngài đến, ý muốn Ngài được thực hiện, như trên trời dưới đất. Hãy cho chúng tôi bánh mì hàng ngày của chúng tôi ngày hôm nay; và tha nợ cho chúng ta, cũng như chúng ta tha cho người mắc nợ; và đừng dẫn chúng ta vào sự cám dỗ, nhưng hãy giải cứu chúng ta khỏi kẻ ác. Đối với bạn là vương quốc, quyền lực và vinh quang mãi mãi. Amen.

Đây là một loại bùa hộ mệnh mạnh mẽ có thể biến những mũi tên của kẻ thù thành chính mình.

Sống trong sự giúp đỡ của Đấng Tối Cao, trong huyết thống của Đức Chúa Trời sẽ định cư. Chúa phán: Lạy Chúa là Đấng cầu thay và là nơi nương náu của con, Đức Chúa Trời của con, và con tin cậy nơi Ngài. Như thể Ngài sẽ giải thoát bạn khỏi lưới của thợ săn, và khỏi lời phản nghịch, tia nước của Ngài sẽ làm lu mờ bạn, và dưới đôi cánh của Ngài, bạn hy vọng: lẽ thật của Ngài sẽ là vũ khí của bạn. Đừng sợ hãi sự sợ hãi của bóng đêm, từ mũi tên bay trong ngày, từ thứ trong bóng tối của sự đi qua, từ cặn bã, và con quỷ của ngày mai. Một ngàn sẽ rơi khỏi nước ngươi, và bóng tối ở bên hữu ngươi, nhưng nó sẽ không đến gần ngươi, hãy nhìn vào mắt ngươi và thấy phần thưởng của kẻ tội lỗi. Là Chúa, là niềm hy vọng của con, Đấng Tối Cao đã đặt nơi nương tựa của con. Điều ác sẽ không đến với bạn, và vết thương sẽ không đến gần cơ thể bạn, như thể bởi Thiên thần của Ngài một điều răn về bạn, hãy cứu bạn bằng mọi cách. Họ sẽ nắm lấy bạn trong tay họ, nhưng không phải khi bạn vấp chân vào đá, giẫm lên ngọn núi và cây hoàng đế, băng qua sư tử và rắn. Vì ta đã tin cậy nơi Ta, ta sẽ giao, ta sẽ chở che, và như ta biết tên Ta. Người sẽ kêu cầu Ta, và Ta sẽ nghe Người: Ta ở cùng người trong nỗi sầu khổ, ta sẽ đè bẹp người, và ta sẽ tôn vinh Người, sẽ làm trọn người với sự sống lâu dài, và Ta sẽ bày tỏ cho người đó sự cứu rỗi của Ta.

Lời cầu nguyện từ những kẻ đố kỵ và xấu xa

Hỡi vị thánh vĩ đại của Chúa Kitô, hãy tôn kính Mẹ Maria! Hãy lắng nghe lời cầu nguyện không xứng đáng của chúng ta là những kẻ tội lỗi (tên tuổi), giải thoát chúng ta, tôn kính mẹ, khỏi những đam mê đang chiến đấu trên linh hồn chúng ta, khỏi mọi nỗi buồn và sự bất hạnh, khỏi cái chết đột ngột và khỏi mọi điều ác, vào giờ phút chia lìa của linh hồn từ thể xác, otzheniya, thánh thánh, mọi ý nghĩ xấu xa và ma quỷ xấu xa, như thể linh hồn chúng ta sẽ nhận được sự bình an trong một nơi ánh sáng, Chúa Kitô, Thiên Chúa của chúng ta, như thể từ Ngài sự tẩy rửa tội lỗi, và Ngài là sự cứu rỗi của linh hồn chúng ta, Ngài xứng đáng với mọi vinh quang, sự tôn vinh và sự thờ phượng, cùng với Đức Chúa Cha và Đức Thánh Linh, bây giờ và mãi mãi, và mãi mãi mãi mãi.

Ôi, tôi tớ thánh thiện của Chúa, Hieromartyr Cyprian, người trợ giúp nhanh chóng và cuốn sách cầu nguyện cho tất cả những ai đến với bạn. Hãy chấp nhận lời khen ngợi không xứng đáng từ chúng ta, và cầu xin Chúa là Đức Chúa Trời ban sức mạnh khi yếu đuối, chữa lành bệnh tật, an ủi khi đau buồn, và tất cả những gì hữu ích trong cuộc sống của chúng ta. Hãy dâng lời cầu nguyện ngoan đạo của bạn lên Chúa, xin nó bảo vệ chúng ta khỏi những sa ngã tội lỗi của chúng ta, xin nó dạy chúng ta ăn năn thật sự, nó có thể giải thoát chúng ta khỏi sự giam cầm của ma quỷ và bất kỳ hành động nào của các linh hồn ô uế, và giải thoát chúng ta khỏi những kẻ xúc phạm chúng ta. . Đánh thức chúng tôi trở thành một nhà vô địch mạnh mẽ chống lại tất cả kẻ thù, hữu hình và vô hình. Xin ban cho chúng tôi sự kiên nhẫn trước những cám dỗ, và vào giờ lâm chung cho chúng tôi thấy sự cầu bầu từ những kẻ hành hạ trong thử thách trên không của chúng tôi. Xin cho chúng tôi, do các bạn dẫn dắt, đến được Giê-ru-sa-lem Miền núi và được tôn vinh trên Nước Thiên đàng cùng với tất cả các thánh để tôn vinh và ca hát Danh Chí Thánh của Cha và Con và Thánh Thần mãi mãi. Amen.

Ôi, những vị thánh vĩ đại của Chúa Giê-su Christ và những người làm phép lạ: Tiền thân và Báp-tít thánh thiện của Chúa Giê-su Christ, Vị Sứ đồ được mọi người ca tụng và thân tín của Chúa Giê-su Christ John, phẩm trật thánh Cha Nicholas, Hieromartyr Harlampy, Tử đạo vĩ đại George the Victorious, Cha Theodore, Tiên tri của Chúa Elijah, Thánh Nikita, Tử đạo John the Warrior, Great Martyr Barbara, Great Martyr Catherine, Cha Anthony đáng kính! Hỡi tôi tớ Chúa (tên), hãy nghe chúng tôi cầu nguyện với bạn. Bạn mang theo nỗi buồn và bệnh tật của chúng tôi, bạn nghe thấy tiếng thở dài của nhiều người đến với bạn. Vì lý do này, chúng tôi kêu gọi bạn, với tư cách là những người trợ giúp nhanh chóng và những người chuyển cầu nồng nhiệt của chúng tôi: đừng để chúng tôi (tên) như sự cầu thay của bạn với Đức Chúa Trời. Chúng ta không ngừng lừa dối khỏi con đường cứu rỗi, hãy hướng dẫn chúng ta, hỡi những người thầy nhân từ. Chúng ta yếu đức tin, khẳng định chúng ta, chính thống giáo. Chúng ta sẽ cực khổ làm những việc tốt, làm giàu cho chúng ta, những kho tàng của lòng thương xót. Chúng tôi luôn luôn vu khống kẻ thù hữu hình và vô hình và ô uế, hãy giúp chúng tôi, những kẻ cầu nguyện bất lực. Sự tức giận chính đáng, đã chống lại chúng tôi vì tội ác của chúng tôi, hãy quay lưng lại với chúng tôi bởi sự chuyển cầu của bạn trên ngai Tòa phán xét của Đức Chúa Trời, Đấng mà bạn đứng trên trời, thánh khiết công bình. Hãy lắng nghe, chúng tôi cầu xin bạn, những vị thánh vĩ đại của Chúa Kitô, đang kêu gọi bạn với đức tin và cầu xin lời cầu nguyện của bạn từ Cha Thiên Thượng để tất cả chúng ta tha thứ tội lỗi và giải thoát khỏi những rắc rối. Các bạn là những người trợ giúp, những người cầu thay và các sách cầu nguyện, và chúng tôi gửi vinh quang đến Cha và Con và Thánh Thần về các bạn, bây giờ và mãi mãi và mãi mãi và mãi mãi. Amen.

Quy tắc đọc lời cầu nguyện

Khi đọc lời cầu nguyện, người ta nên:

hoàn toàn ẩn dật:
trạng thái tinh thần nên bình tĩnh;
loại bỏ bất kỳ ý nghĩ trả thù người phạm tội;
không bị phân tâm bởi những âm thanh, suy nghĩ không liên quan;
phát âm từng từ một cách có ý thức, đi sâu vào từng cụm từ được nói.

Điểm giống nhau của đố kỵ, tham nhũng và mắt ác là gì

Khi một người liên tục gặp thất bại, mọi việc không suôn sẻ, những vấn đề nhỏ được thay thế bằng những vấn đề lớn và ngày càng xuất hiện nhiều hơn, nhiều người coi đây là ác mắt hoặc tổn thương. Thật vậy, ngay cả khi không sử dụng một nghi lễ phù thủy, một người đang trong cơn ghen tị và tức giận dâng trào mạnh mẽ có thể hướng sự tiêu cực đến người khác.

Mắt ác là một ảnh hưởng ngoài ý muốn đối với một người. Ví dụ, một người nào đó đã vô tình nói điều gì đó với người đối thoại và do đó nói với anh ta mà không nghi ngờ điều đó. Nhưng nếu ai đó muốn gây ra thiệt hại, thì đây là một hành động cố ý sử dụng các vật phẩm phụ trợ, âm mưu và nghi lễ.

Và những gì với sự ghen tị?

Ghen tị, một người cuộn những suy nghĩ tiêu cực trong đầu. Ví dụ, anh ta muốn sở hữu một cái gì đó mà bạn của anh ta có, do đó muốn anh ta đánh mất những thứ hiện có và phá hủy hạnh phúc và thành công của một người.

Các dấu hiệu chính của mắt ác và thiệt hại

thường xuyên đau đầu;
liên tục suy nhược, mệt mỏi, buồn ngủ;
mất hứng thú với cuộc sống;
những cơn tức giận bộc phát, bực bội, tức giận;
bồn chồn nội tâm;
rắc rối trong tất cả các lĩnh vực của cuộc sống;
nghe thấy giọng nói trong đầu bạn, thường cho bạn biết điều gì, khi nào và làm như thế nào;
cảm nhận về thế giới trong màu đen và xám;
thèm rượu, ma túy, tà dâm;
trầm cảm đột ngột;
giảm huyết áp;
sự xuất hiện của các bệnh nghiêm trọng;
khó chịu ở đám rối thái dương.

Các nhà tâm lý học thực hành đưa ra lời khuyên hữu ích để giải quyết vấn đề và “phòng ngừa” nó:

bên ngoài ngôi nhà của mình, người ta không thể tự hào về những thành công của gia đình và thành tích của chính mình;
nếu bạn cảm thấy những ánh nhìn thiếu thiện cảm của những người đố kỵ sau lưng bạn, hoặc nếu biết rằng họ nói nhiều về bạn, hãy cảm ơn Đấng Toàn năng vì cuộc sống của bạn tốt hơn cuộc sống của những người khác;
hạn chế giao tiếp với những kẻ xấu xa đến mức tối đa;
Tham gia vào quá trình tự đào tạo: mỗi ngày bạn cần tạo cho mình sự sắp đặt rằng môi trường của bạn (đồng nghiệp, bạn bè, hàng xóm) là những người tốt nhất và thân thiện nhất.

Ma thuật đã phát triển mạnh mẽ từ thời xa xưa, rút ra sức mạnh của con người. Gần đây, ngày càng có nhiều sự quan tâm đến nghi lễ phù thủy do sự sẵn có của văn học ma thuật trên kệ của các hiệu sách. Ngày càng có nhiều người đánh răng, thầy bói, thầy bói hứa sẽ cải thiện cuộc sống của những người đau khổ.

Đến lượt mình, sự cầu nguyện không gây nguy hiểm cho một người. Nhằm tiêu diệt con mắt xấu xa, tham nhũng và đố kỵ, nó củng cố thế giới tâm linh của con người.

Hãy lấp đầy thế giới tâm linh bằng sự tốt đẹp và tích cực, cầu nguyện cho kẻ thù của bạn, và rồi chính những kẻ đố kỵ xấu xa sẽ “loại bỏ” khỏi cuộc sống của bạn.

Ghen tỵ

Từ di sản của Optina Elders

Đố kỵ là một trong những đam mê nặng nề nhất, nó làm xáo trộn sự bình yên của tâm hồn và kèm theo đó là cơn bão những ý nghĩ xấu xa ám ảnh.

“Niềm đam mê của sự đố kỵ, trong bất kỳ kỳ nghỉ vui vẻ nào, trong bất kỳ hoàn cảnh vui vẻ nào, không làm cho chúng ta có thể hoàn toàn vui mừng trước người mà nó sở hữu. Luôn luôn, giống như một con sâu, nó mài mòn tâm hồn và trái tim anh ta với nỗi buồn mơ hồ, bởi vì kẻ đố kỵ coi hạnh phúc và thành công của người hàng xóm là bất hạnh của mình, và coi sự ưa thích đối với người khác như một sự sỉ nhục vô cớ đối với bản thân.

Bạn không thể làm hài lòng những người đố kỵ

So sánh lòng đố kỵ với những niềm đam mê khác, nhà sư Ambrose nhớ lại câu chuyện ngụ ngôn về người ham tiền và người đàn ông đố kỵ:

“Một vị vua Hy Lạp muốn biết ai trong hai người tệ hơn - kẻ ham tiền hay kẻ đố kỵ, bởi vì cả hai đều không cầu chúc cho người kia tốt đẹp. Cuối cùng, ông ra lệnh tự gọi mình là kẻ ham tiền và ghen tị, và ông nói với họ:

“Hãy hỏi tôi, mỗi người trong số các bạn, bất cứ điều gì bạn vui lòng. Chỉ cần biết rằng cái thứ hai sẽ nhận được gấp đôi những gì cái thứ nhất yêu cầu.

Kẻ ham tiền và kẻ đố kỵ cãi nhau rất lâu, mỗi người không muốn hỏi trước, để sau nhận gấp đôi. Cuối cùng, nhà vua bảo kẻ đố kỵ hãy hỏi trước. Kẻ đố kỵ, có ác ý với láng giềng, thay vì đón nhận, lại trở nên ác độc và nói với nhà vua:

- Tối cao! Ra lệnh cho tôi khoét mắt.

Nhà vua ngạc nhiên hỏi tại sao lại bày tỏ ước muốn như vậy. Kẻ đố kỵ trả lời:

- Vậy mà ngài, thưa ngài, hãy ra lệnh cho đồng chí của ta khoét cả hai mắt.

Đây là cách mà đam mê đố kỵ vừa có hại về mặt tinh thần, vừa có ác tâm. Kẻ đố kỵ sẵn sàng làm hại chính mình, nếu chỉ để làm hại người hàng xóm hai lần.

Trưởng lão giải thích rằng tất cả những đam mê đều có hại cho tâm hồn, nhưng trong những đam mê khác, một người có thể bình tĩnh lại với điều gì đó, và sự đố kỵ không thể dập tắt bằng bất cứ điều gì:

“Người tự hào có thể được vinh danh! Tự phụ - để khen ngợi! Yêu tiền - cho một cái gì đó ... vv Một người đố kỵ là không thể làm hài lòng. Càng hài lòng, anh ta càng ghen tị và đau khổ.

Những dấu hiệu đầu tiên của sự đố kỵ là ghen tị và ganh đua không đúng chỗ.

Thánh Ambrôsiô đã dạy hãy lưu ý những dấu hiệu đầu tiên của lòng đố kỵ, những dấu hiệu này biểu hiện qua sự ghen tị và ganh đua không phù hợp:

“Sự đố kỵ được bộc lộ trước tiên bởi sự ghen tị và ganh đua không phù hợp, sau đó là sự sốt sắng kèm theo sự khó chịu và chỉ trích đối với người mà chúng ta ghen tị.”

Trước câu hỏi của đứa con tinh thần, đâu là lý do để đố kỵ và ghen ghét, thánh Macarius đã trả lời như sau:

“Bạn hỏi: tại sao bạn lại có cảm giác ghét khi nghe người khác khen ngợi, và làm thế nào để loại bỏ nó? Điều gây ra sự bối rối này chính là niềm đam mê nằm trong bạn, sự kiêu ngạo ... Và khi bạn trách móc và hạ mình, bạn sẽ được chữa lành. Tất nhiên, lý do của sự cám dỗ này là niềm kiêu hãnh, bởi vì sự ghen tị và đố kỵ đến từ nó.

Làm thế nào để đối phó với sự đố kỵ

Thánh Macarius đã dạy phải chống lại những tư tưởng đố kỵ ngay từ đầu, khi chúng vẫn còn là những chấp trước, ngài dạy hãy dẹp bỏ những chấp trước này khi chúng vẫn còn là “những đứa trẻ Babylon”:

“Vì Chúa, đừng để cho hạt giống Cain này phát triển trong bạn, mà hãy dập tắt những mầm nhỏ của nó, giết chết những“ đứa trẻ sơ sinh ”khi chúng vẫn còn là trẻ sơ sinh. Hạ gục họ bằng cách tự trách móc bản thân và khiêm tốn.

“Cô ấy, giống như tất cả những niềm đam mê khác, có kích thước và mức độ khác nhau, và do đó, người ta nên cố gắng kìm nén nó và tiêu diệt nó ngay từ lần đầu tiên cảm nhận, cầu nguyện với Đức Chúa Trời Toàn Năng biết về Trái tim với những lời Thi thiên:“ Hãy rửa sạch tôi khỏi những bí mật của tôi, và Hãy tha tôi tớ (hoặc đầy tớ) của Ngài khỏi những người lạ của Ngài) ”(Thi 18: 13-14).

Cũng với sự khiêm nhường, người ta nên thú nhận sự yếu đuối này trước mặt người cha thiêng liêng.

Và cách khắc phục thứ ba là cố gắng bằng mọi cách có thể không nói bất cứ điều gì khó chịu về người mà chúng ta ghen tị. Sử dụng những phương tiện này, chúng ta có thể, với sự giúp đỡ của Đức Chúa Trời, mặc dù không bao lâu nữa, được chữa lành khỏi bệnh tật đố kỵ.

Saint Nikon cũng khuyên bạn nên cầu nguyện cho những người mà bạn có cảm tình thù địch:

“Khi bạn cảm thấy không thích ai đó, hoặc tức giận, hoặc khó chịu, thì bạn cần phải cầu nguyện cho những người đó, bất kể họ có tội hay không có tội. Hãy cầu nguyện với tấm lòng đơn sơ, như các giáo phụ thánh thiện khuyên: “Lạy Chúa, xin cứu rỗi và thương xót (tên) tôi tớ Chúa và vì những lời cầu nguyện thánh thiện của Ngài, hãy giúp con, một kẻ tội lỗi!” Từ lời cầu nguyện như vậy, trái tim được bình định, mặc dù đôi khi không phải ngay lập tức.

Buộc bản thân phải làm điều tốt

Saint Ambrose khuyên:

“Bạn cần buộc bản thân phải làm điều gì đó tốt cho kẻ thù của mình, và quan trọng nhất, không được trả thù họ và cẩn thận để không làm họ xúc phạm bằng cái nhìn khinh thường và sỉ nhục bằng cách nào đó.”

Cầu nguyện cho những người bạn ghen tị và cho những người ghen tị với bạn

Thánh Giuse đã dạy không chỉ cầu nguyện cho những người bạn ghen tị, mà còn cho những người ghen tị với bạn:

Bất cứ ai bạn ghen tị, hãy cầu Chúa cho anh ta.

"Cầu nguyện cho người đố kỵ và cố gắng đừng chọc tức cô ấy."

Làm thế nào người ta có thể nhận được lợi ích thiêng liêng từ những ý nghĩ về sự đố kỵ

Nhà sư Ambrose đã gợi ý cách người ta có thể thu được lợi ích tinh thần từ những suy nghĩ về lòng đố kỵ bằng cách biến những suy nghĩ đố kỵ thành những suy nghĩ về sự khiêm tốn:

“Bạn viết như vậy, thấy mình kém hơn người khác, bạn có xu hướng ghen tị. Chuyển cảm giác này sang phía bên kia - và sàn nhà tạiđọc ưu ái. Xem bản thân kém hơn người khác là khởi đầu của sự khiêm tốn, nếu một người chỉ trách móc bản thân vì sự hòa trộn của những cảm xúc và suy nghĩ khó chịu và cố gắng từ chối thứ gây tổn hại tâm hồn này. Tuy nhiên, nếu bạn cho phép sự khiêm tốn lắng đọng trong tâm hồn, thì tương ứng với điều này, bạn sẽ nhận được sự bình an từ những khó khăn tinh thần khác nhau.

Ngoài ra, không có gì để ghen tị với những người được bảo đảm bên ngoài. Một ví dụ là trước mắt bạn rằng ngay cả những người giàu có cũng không được hưởng sự bình yên trong tâm hồn của họ. Điều này không đòi hỏi sự hỗ trợ từ bên ngoài, nhưng là niềm hy vọng vững chắc vào Đức Chúa Trời. Nếu điều khoản này hữu ích cho bạn, thì Chúa sẽ ban cho bạn sự giàu có. Nhưng nó dường như không hiệu quả với bạn. "

Hãy sẵn sàng cho sự trở lại của niềm đam mê

Thánh Macarius nhắc nhở chúng ta: đôi khi đối với chúng ta tưởng như đã chinh phục được đam mê nào đó, nhưng khi có cơ hội, hóa ra nó lại trở lại trong vỏ bọc cũ. Trưởng lão khuyên đừng xấu hổ vì điều này, nhưng hãy sẵn sàng cho một bước ngoặt như vậy và, biết điểm yếu của mình, hãy hạ mình xuống:

“Về niềm đam mê [ghen tị] của bạn, bạn nghĩ rằng bạn đã thoát khỏi nó, nhưng sau đó, khi vụ án mở ra, có vẻ như bạn không phải vậy. Người ta không nên ngạc nhiên về điều gì, nhưng người ta phải sẵn sàng chống lại đam mê và nhận ra điểm yếu của mình, hạ mình. Khi sự khiêm tốn và tình yêu thương ngự trị, những đam mê cũng sẽ biến mất ”.

Qua lời cầu nguyện của các tổ phụ thánh thiện của chúng ta, các trưởng lão tôn kính của Optina, Lạy Chúa Giê-su Ki-tô, Thiên Chúa của chúng ta, xin thương xót chúng ta!

ẩn các phương thức thanh toán

Hieromonk Chrysostom (Filipescu)

Sự đố kỵ luôn đè nặng trong lòng, thoạt đầu có hình thức là sự không hài lòng nhẹ với vị trí mà bạn đã đạt được, trong khi người khác đã thành công hơn bạn. Sau đó, sự bất mãn này lớn dần và lớn dần. Một người bị ám ảnh bởi lòng đố kỵ nhìn người mà anh ta ghen tị với sự lo lắng, tìm kiếm lý do để lên án anh ta. Người ta có thể định nghĩa căn bệnh tâm hồn này như là sự bất lực trong việc nhận ra sự hợp nhất của tất cả mọi người nói chung, vì lợi ích của người lân cận cũng nên làm hài lòng chúng ta.

Sai lầm của Salieri. Sai lầm của Salieri.

hoặc Về cách sinh ra lòng đố kỵ và cách đối phó với nó

Đôi khi lòng đố kỵ hướng vào những đối tượng hoàn toàn xa lạ. Vì vậy, trong sự tồi tệ nổi tiếng của thời kỳ hậu chiến, với sự trớ trêu cay đắng, khả năng ngớ ngẩn của một người có thể ghen tị ngay cả với nỗi đau của người khác đã bị chế giễu: Người có một chân thì tốt cho anh ta, anh ta được nhận tiền trợ cấp, và anh ta không cần khởi động.

Một từ về sự ghen tị trong tuần thứ hai của Mùa Chay Một từ về sự ghen tị trong tuần thứ hai của Mùa Chay

Thánh Elijah (Minyatiy)

Đố kỵ là mầm mống ban đầu của mọi điều ác, là con đẻ đầu tiên của mọi tội lỗi, là thứ rác rưởi độc hại đầu tiên làm băng hoại trời đất, là ngọn lửa mục nát đầu tiên đốt lên ngọn lửa của sự dày vò vĩnh viễn. Kẻ đầu tiên phạm tội trên trời với lòng kiêu hãnh là một dennitsa; người đầu tiên phạm tội trong Địa Đàng do không vâng lời là A-đam; người đầu tiên phạm tội vì ghen tị sau khi bị lưu đày là Ca-in. Nhưng nguyên nhân đầu tiên của tất cả những tội lỗi đó của sao mai, Adam và Cain vẫn là lòng đố kỵ.

Đố kỵ đồng hành cùng con người trong suốt lịch sử của mình. Ngay trong chương thứ tư của sách Sáng thế ký, tức là ngay sau khi mô tả việc trục xuất A-đam và Ê-va khỏi địa đàng, thảm kịch của đứa con đầu lòng của họ đã được kể lại. Cain ghen tị với anh trai Abel vì Đức Chúa Trời chấp nhận sự hy sinh của anh ấy và "không coi trọng" của anh ấy. Sự việc tiếp tục được biết đến: Ca-in không nghe tiếng Chúa, dụ anh mình ra đồng và giết chết. Như một hình phạt, Chúa diệt tội phạm phải lưu đày. Các Giáo Phụ nói gì về tội lỗi giết người thực sự này?

1. John Chrysostom

Thánh John Chrysostom so sánh một người đố kỵ với một con bọ phân, một con lợn, và thậm chí một con quỷ. Theo ông, đố kỵ là sự thù hằn trực tiếp chống lại Thiên Chúa, đấng ưu ái người này hay người kia. Theo nghĩa này, người đố kỵ thậm chí còn tệ hơn cả ma quỷ: họ làm hại người ta, trong khi người đố kỵ lại muốn làm hại đồng loại của mình.

« Thánh nhân nói: Đố kỵ còn tệ hơn cả thù hận. - Một cuộc chiến, khi lý do gây ra cuộc cãi vã bị lãng quên, chấm dứt sự thù địch; kẻ đố kỵ sẽ không bao giờ trở thành bạn. Hơn nữa, cái trước chiến đấu công khai, và cái sau - bí mật; người trước thường có thể chỉ ra một lý do đầy đủ cho sự thù địch, trong khi người thứ hai không thể chỉ ra bất cứ điều gì khác ngoài sự điên cuồng và tính cách cuồng tín của chính anh ta.».

2. John Cassian người La Mã

Ý kiến chung cho toàn bộ Thánh truyền là vì ghen tị mà con rắn đã cầm vũ khí chống lại Ê-va. Chính sự ghen tị với địa vị độc nhất của con người như hình ảnh và sự giống Chúa đã buộc anh ta phải nỗ lực để lật đổ anh ta. Hơn nữa, ma quỷ còn kích động bà mẹ Ê-va ghen tị: “Con sẽ giống như các vị thần, biết điều thiện và điều ác”. Chính sự đố kỵ của những vị thần không tồn tại này đã đẩy người phụ nữ đầu tiên vi phạm điều răn của Chúa. Vì vậy, thực sự, phó vệ tinh.

Bạn không nên tuyệt vọng. Thánh John Cassian đưa ra lời khuyên phổ quát: cầu nguyện.

« Để ma quỷ (ma quỷ) không tiêu diệt tất cả những gì đang sống trong chúng ta, mà như nó vốn có, được soi dẫn bởi hành động quan trọng của Chúa Thánh Thần, chỉ với một vết thương duy nhất của tội ác này (lòng đố kỵ), chúng ta hãy liên tục cầu xin Chúa giúp đỡ, không gì là không thể».

3. Basil Đại đế

« Vẫn không xứng đáng với sự cạnh tranh của chúng tôi - người giàu vì lợi ích của mình, kẻ thống trị vì lợi ích của sự vĩ đại của cấp bậc của mình, người khôn ngoan vì lợi ích của sự phong phú trong lời nói. Đây là công cụ của đức hạnh dành cho những người sử dụng chúng tốt, nhưng không chứa đựng phúc lạc trong mình ... Và ai là người như vậy, người không kinh ngạc bởi thế gian như một cái gì đó vĩ đại, ghen tị không bao giờ có thể đến gần người ấy.».

« Nếu bạn chắc chắn muốn nổi tiếng, bạn muốn nổi bật hơn nhiều người và bạn không thể đứng thứ hai (vì điều này cũng có thể là lý do cho sự ghen tị), thì hãy hướng tham vọng của bạn, giống như một dòng suối, đến việc đạt được đức tính. . Đừng giả vờ muốn làm giàu bằng bất kỳ cách nào và xứng đáng nhận được sự chấp thuận của bất cứ điều gì thế gian. Vì nó không theo ý muốn của bạn. Nhưng hãy công bình, trong trắng, thận trọng, can đảm, kiên nhẫn trong đau khổ vì lòng đạo đức».

4. Theophan the Recluse

Nếu khó có thể chống lại một kẻ đố kỵ với thái độ tử tế, như lời Kinh Thánh trực tiếp làm chứng (ví dụ trên về Giô-sép và anh em của ông, Vua Sau-lơ, người vẫn tiếp tục ghen tị với Đa-vít và bắt bớ ông mặc dù ông khiêm tốn ...), thì bản thân người đố kỵ có thể và phải vượt qua niềm đam mê của mình thông qua “Tôi không muốn” chính là sự thay đổi hành vi trong mối quan hệ với “nạn nhân” của tôi. Dù khó đến đâu.

« Những người thông thái, có cảm xúc thông cảm và lòng trắc ẩn hơn những người ích kỷ, không mắc phải sự đố kỵ. Điều này chỉ ra con đường để dập tắt lòng đố kỵ và cho tất cả những ai đang bị dày vò bởi nó. Cần phải nhanh chóng khơi dậy thiện chí, đặc biệt là đối với người mà bạn ghen tị, và bộc lộ điều này bằng hành động - ngay lập tức lòng đố kỵ sẽ giảm bớt. Một vài lần lặp lại cùng loại, và với sự giúp đỡ của Chúa, cô ấy sẽ hoàn toàn bình tĩnh lại.", - Thánh Theophan the Recluse nói.

Nói cách khác, khi lòng trắc ẩn và sự cảm thông đối với người xung quanh trở thành một thói quen, sẽ không có chỗ cho sự đố kỵ.

Gần như một ví dụ trong sách giáo khoa: một cô gái trẻ cô đơn, vì ghen tị với những thành công, đột nhiên phát hiện ra rằng người bạn giàu có, đã có gia đình và giàu có của mình lại có một người chồng nghiện ma túy, và mọi sự sung túc đều phô trương. Nếu cơn ghen chưa bộc phát quá mạnh, người ghen tị (có lẽ lúc đầu không phải là không hả hê) lao vào giúp đỡ bạn mình ... và trong quá trình cùng gọi điện đến các cơ sở điều trị cai nghiện, trò chuyện thân tình. và những giọt nước mắt chung trong bếp, cô ấy trở nên thấm nhuần nỗi đau buồn của người hàng xóm đến nỗi không còn nhớ gì đến sự ghen tị nữa. Lòng trắc ẩn đối với sự đau buồn cao hơn sự ghen tị đối với thành công.

5. Maxim the Confessor

« Không có cách nào khác để khiến anh ta bình tĩnh lại, ngoại trừ việc giấu nhẹm chuyện đó với anh ta. Nhưng nếu điều này hữu ích cho nhiều người, nhưng lại gây ra phiền muộn cho anh ta, thì bên nào nên bỏ qua? Người ta phải đứng về phía những gì hữu ích cho nhiều người; nhưng nếu có thể, đừng bỏ bê nó và đừng để mình bị cuốn theo sự lừa dối của đam mê, đừng giúp đỡ đam mê mà là giúp đỡ người đang đau khổ vì nó.”, Khuyến nghị cách tiếp cận lý luận của Thánh Maximus the Confessor.

Ông cũng lưu ý rằng người ta nên tự mình loại bỏ đam mê này theo lệnh truyền của Sứ đồ: “Vui với kẻ vui và khóc với kẻ khóc” (Rô-ma 12:15).

Đầu tiên là khó khăn hơn. Thương hại người bất hạnh là một chuyển động tự nhiên của tâm hồn. Vui mừng trước hạnh phúc của người khác là một hành động có ý thức và được quyết định bởi tình yêu thương chân thành, khi bạn thực sự coi người bên cạnh như chính mình. Chỉ có tác giả của tác phẩm “Trăm tình yêu” nổi tiếng mới có thể đưa ra lời khuyên như vậy.

6. Nhà thần học Gregory

Nhà thần học Thánh Grêgôriô tin rằng sự đố kỵ, kỳ lạ thay, không phải là không có công lý - đã có trong cuộc sống này nó trừng phạt kẻ có tội.

Đây là công lý tồi tệ, địa ngục. Chỉ điều này thôi cũng đủ khiến một người không còn đam mê tàn ác như vậy nữa.

« Ồ, nếu sự đố kỵ sẽ bị tiêu diệt giữa con người với nhau, vết loét này cho những người bị nó chiếm hữu, chất độc này cho những người mắc phải nó, đây là một trong những điều bất công nhất và đồng thời chỉ là đam mê - một đam mê bất chính, bởi vì nó làm phiền những người còn lại. của tất cả những gì tốt đẹp, và công bằng, bởi vì nó làm khô những người nuôi cô ấy! Thánh Gregory kêu lên.

7. Efrem Sirin

Điều này đặc biệt rõ ràng khi một ai đó "cạnh tranh" không phải ở các giá trị sống thực, mà là ở bên ngoài, được thể hiện trong nguyên thủy "Tôi muốn trở nên mát mẻ hơn." Vì vậy, một người trở nên giống với ma quỷ - cùng một tinh thần “bất động” với anh ta.

« Và ai bị đâm bởi sự đố kỵ và ganh đua thì thật đáng thương, vì người ấy là đồng phạm của ma quỷ, kẻ mà qua đó cái chết đã xâm nhập vào thế giới.(Sự khôn ngoan 2:24), Thánh Ephraim người Syria nhớ lại. - Ai có lòng đố kỵ và ganh đua là kẻ thù của mọi người, vì không muốn người khác ưu tiên hơn mình.».

Đừng để bất cứ ai bị so sánh với cái chết. Chỉ cần không nhìn xung quanh, mà là bên trong chính bạn.

"Tại sao người hàng xóm có một căn hộ mới và một chiếc xe hơi, và tôi làm việc chăm chỉ từ sáng đến tối - và tôi không có gì?" - một người làm việc chăm chỉ thực sự phẫn nộ - và anh ta không có thời gian để sống đằng sau những suy nghĩ này. Thay vì dành cả ngày nghỉ để gặp gỡ mẹ, bạn bè, bạn gái (chưa kể đến việc đi nhà thờ), anh ấy đi làm về nhà, thậm chí làm việc nhiều hơn, nhưng anh ấy không có được một căn hộ hay một chiếc xe hơi, và ngày càng ghen tị với việc ăn nhiều hơn. ...

8. Elijah (Minyatiy)

Niềm đam mê này có nguy cơ bị ngược đãi đến chết - người đố kỵ hoặc nạn nhân của anh ta. Trong cả hai trường hợp, cái chết không phải là sự giải thoát. Một kẻ đố kỵ đã ra đi vào cõi vĩnh hằng trong tội lỗi này sẽ bị kết án vì anh ta, và Ca-in phải chịu cảnh đày ải và khinh miệt. Thánh Elijah Minyatiy kể câu chuyện đầy kịch tính về Hoàng hậu Eudokia, vợ của Hoàng đế Theodosius, bị những kẻ đố kỵ vu khống: bị vu oan tội ngoại tình, bà bị trục xuất và đày đi đày, còn bạn của bà là Pavlinian bị xử tử.

« Và không ai có được bất kỳ niềm vui từ nó.”, - tóm lại kết luận u ám của Thánh Êlia.

Thánh nhân gây chú ý: kẻ đố kỵ chẳng thấy điều tốt đẹp gì cả. Bất kỳ ví dụ tích cực nào cũng khiến anh ta khó chịu. Đôi mắt ghen tị, "nếu họ nhìn thấy (tốt), đầy nước mắt và cố gắng không nhìn, như thể vô tình nhắm mình lại." Nhưng đồng thời, không thể trốn tránh họ - kẻ đố kỵ theo dõi nạn nhân của mình, không thể rời xa nó, mặc dù sẽ dễ dàng hơn cho anh ta nếu anh ta chuyển sự chú ý sang đối tượng khác.

Thật vậy, một trạng thái ám ảnh.

9. Paisius Svyatogorets

Vị trưởng lão tin rằng lòng đố kỵ đơn giản là vô lý và có thể khắc phục được bằng cách hiểu thông thường cơ bản.

« Một người cần phải làm việc một chút với cái đầu của mình để vượt qua sự đố kỵ. Không cần phải có những chiến công lớn, bởi vì ghen tị là một niềm đam mê thiêng liêng».

Thật vậy, bạn không cần phải là một Einstein để hiểu rằng khao khát của bạn đối với chiếc Mercedes của người khác đang ăn mòn bạn, và thậm chí một chiếc Toyota sẽ không xuất hiện trong nhà để xe của bạn. Đặc biệt nếu bạn cũng không có nhà để xe. Ăn trộm xe Mercedes của người khác không chỉ có tội mà còn có thể bị xử lý hình sự, vì vậy bạn không nên ghen tị mà hãy làm việc. Và nếu đồng lương ít ỏi, hãy bằng lòng với một chiếc xe đạp. Nhưng đôi chân sẽ khỏe mạnh.

« Nếu Đức Chúa Trời phán, "Con không được thèm muốn ... mọi thứ, ngoại trừ người lân cận của con", thì làm sao chúng ta có thể thèm muốn thứ thuộc về người khác? Chúng ta thậm chí sẽ không tuân giữ các điều răn cơ bản là gì? Rồi cuộc sống của chúng ta sẽ biến thành địa ngục».

10. Protopresbyter Alexander Schmemann

Cha Alexander Schmemann vẫn chưa được tôn vinh là một vị thánh, và không chắc việc phong thánh cho cha sẽ là một vấn đề trong tương lai gần - tuy nhiên, điều này không ngăn cản nhiều Kitô hữu lắng nghe ý kiến của cha về nhiều vấn đề.

Ở trên, chúng ta đã nói về chủ nghĩa trọng cá nhân - một đặc điểm vốn có trong văn hóa châu Âu, tính cạnh tranh, là nền tảng, trong số những thứ khác, niềm đam mê của sự đố kỵ. Cha Alexander Schmemann đi xa hơn: bất kỳ sự so sánh nào, theo quan điểm của ông, đều là nguồn gốc của sự xấu xa. So sánh cái này có lợi cho cái kia cho thấy rằng mọi thứ phải là “công lý”, hay đúng hơn là mọi người và mọi người phải bình đẳng.

« So sánh không bao giờ đạt được bất cứ điều gì, nó là nguồn gốc của cái ác, đó là, sự đố kỵ (tại sao tôi không giống anh ta), sau đó là ác ý và cuối cùng là nổi loạn và chia rẽ. Nhưng đây là gia phả chính xác của ma quỷ. Không có gì tích cực ở đây ở bất kỳ thời điểm nào, ở bất kỳ giai đoạn nào, mọi thứ đều tiêu cực từ đầu đến cuối. Và theo nghĩa này, văn hóa của chúng ta là "ma quỷ", bởi vì nó dựa trên sự so sánh».

So sánh và đố kỵ xóa bỏ sự khác biệt.

« Vì so sánh luôn luôn, về mặt toán học, dẫn đến kinh nghiệm, kiến thức về sự bất bình đẳng, nên nó luôn dẫn đến sự phản đối, nhà thần học tiếp tục. - Bình đẳng được khẳng định là sự không phù hợp của bất kỳ sự khác biệt nào, và kể từ khi chúng tồn tại - đối với cuộc chiến chống lại chúng, tức là bình đẳng bằng bạo lực và thậm chí khủng khiếp hơn, đối với việc phủ nhận chúng là bản chất của cuộc sống».

Có một giai thoại như vậy: vào năm 1917, cháu gái của Kẻ lừa dối nghe thấy tiếng ồn trên đường phố và cử người hầu gái đến để tìm hiểu chuyện gì đang xảy ra.

“Có một cuộc cách mạng, thưa bà.

- O! Cách mạng là tuyệt vời! Ông tôi cũng muốn làm một cuộc cách mạng! Tìm hiểu xem những người biểu tình muốn gì?

Họ không muốn có thêm người giàu.

- Cách kỳ lạ! Ông tôi muốn không có người nghèo.

Với tất cả những điều phi lý, giai thoại này khá quan trọng. Đố kỵ, bị đẩy đến giới hạn, không muốn hạnh phúc cho mình mà lại bất hạnh cho kẻ khác. Vì vậy mà anh ấy cũng tệ như tôi. Vì vậy mà anh ta sống bằng một đồng lương. Vì vậy, Schmemann gọi chính nguyên tắc bình đẳng và bình đẳng là ma quỷ.

“Không có và không thể có sự bình đẳng trên thế giới, rằng nó được tạo ra bởi tình yêu thương chứ không phải bởi các nguyên tắc. Và thế giới khao khát tình yêu, không bình đẳng, và không có gì - chúng ta biết điều này - giết chết tình yêu rất nhiều, không thay thế nó bằng lòng căm thù đến mức chính sự bình đẳng này liên tục áp đặt lên thế giới như một mục tiêu và "giá trị".

Trong ngắn hạn, không có ai để ghen tị. Bạn sẽ không bao giờ giống như anh ấy. Và điều đó thật tuyệt.

1. John Chrysostom

Thánh nhân nói: “Đố kỵ còn tệ hơn cả thù hận. - Một cuộc chiến, khi lý do gây ra cuộc cãi vã bị lãng quên, chấm dứt sự thù địch; kẻ đố kỵ sẽ không bao giờ trở thành bạn. Hơn nữa, cái trước chiến đấu công khai, và cái sau - bí mật; cái trước thường có thể chỉ ra một lý do đầy đủ cho sự thù địch, trong khi cái sau không thể chỉ ra điều gì khác ngoài sự điên rồ và tính cách sa đọa của anh ta.

2. John Cassian người La Mã

Bạn không nên tuyệt vọng. Thánh John Cassian đưa ra lời khuyên phổ quát: cầu nguyện.

“Để ma quỷ (ma quỷ) không tiêu diệt mọi thứ đang sống trong chúng ta. vì sự giúp đỡ của Đức Chúa Trời, điều mà không có gì là không thể. "

3. Basil Đại đế

“Vẫn không xứng đáng với sự cạnh tranh của chúng ta - người giàu vì lợi ích của cải của mình, kẻ thống trị vì lợi ích vĩ đại của cấp bậc của mình, người khôn ngoan vì lợi ích dồi dào trong lời nói. Đây là những công cụ của đức hạnh cho những người sử dụng chúng tốt, nhưng không chứa hạnh phúc trong mình ... Và ai là người không kinh ngạc bởi thế gian như một cái gì đó lớn lao, đố kỵ không bao giờ có thể đến gần mình.

“Nếu bạn chắc chắn muốn vinh quang, bạn muốn được hiển thị hơn nhiều người và bạn không thể đứng thứ hai (vì đây cũng có thể là lý do cho sự ghen tị), thì hãy hướng tham vọng của bạn, giống như một dòng suối nào đó, đến việc đạt được Đức hạnh. Đừng giả vờ muốn làm giàu bằng bất kỳ cách nào và xứng đáng nhận được sự chấp thuận của bất cứ điều gì thế gian. Vì nó không theo ý muốn của bạn. Nhưng hãy công bình, trong trắng, thận trọng, can đảm, nhẫn nại trong đau khổ vì lòng đạo đức.

4. Theophan the Recluse

Nếu khó có thể chống lại một kẻ đố kỵ với thái độ tử tế, như lời Kinh Thánh trực tiếp làm chứng (ví dụ trên về Giô-sép và anh em của ông, Vua Sau-lơ, người vẫn tiếp tục ghen tị với Đa-vít và bắt bớ ông mặc dù ông khiêm tốn ...), thì bản thân người đố kỵ có thể và phải vượt qua niềm đam mê của mình thông qua “Tôi không muốn” chính là sự thay đổi hành vi trong mối quan hệ với “nạn nhân” của tôi. Dù khó đến đâu.

“Những người thông thái, những người mà cảm giác thông cảm và lòng trắc ẩn chiếm ưu thế hơn những người ích kỷ, không mắc phải sự đố kỵ. Điều này chỉ ra con đường để dập tắt lòng đố kỵ và cho tất cả những ai đang bị dày vò bởi nó. Cần phải nhanh chóng khơi dậy thiện chí, đặc biệt là đối với người mà bạn ghen tị, và bộc lộ điều này bằng hành động - ngay lập tức lòng đố kỵ sẽ giảm bớt. Một vài lần lặp lại cùng loại, và với sự giúp đỡ của Chúa, nó sẽ hoàn toàn dịu đi, ”Thánh Theophan the Recluse nói.

Nói cách khác, khi lòng trắc ẩn và sự cảm thông đối với người xung quanh trở thành một thói quen, sẽ không có chỗ cho sự đố kỵ.

5. Maxim the Confessor

“Không có cách nào khác để khiến anh ấy bình tĩnh lại, ngoại trừ việc giấu nó khỏi anh ấy. Nhưng nếu điều này hữu ích cho nhiều người, nhưng lại gây ra phiền muộn cho anh ta, thì bên nào nên bỏ qua? Người ta phải đứng về phía những gì hữu ích cho nhiều người; nhưng nếu có thể, đừng bỏ qua nó và đừng để mình bị cuốn theo sự lừa dối của đam mê, không giúp ích gì cho đam mê, mà giúp ích cho những người mắc phải nó, ”Thánh Maximus the Confessor khuyến nghị một cách tiếp cận với lý trí.

Ông cũng lưu ý rằng người ta nên tự mình loại bỏ đam mê này theo lệnh truyền của Sứ đồ: “Vui với kẻ vui và khóc với kẻ khóc” (Rô-ma 12:15).

6. Nhà thần học Gregory

Nhà thần học Thánh Grêgôriô tin rằng sự đố kỵ, kỳ lạ thay, không phải là không có công lý - đã có trong cuộc sống này nó trừng phạt kẻ có tội.

Đây là công lý tồi tệ, địa ngục. Chỉ điều này thôi cũng đủ khiến một người không còn đam mê tàn ác như vậy nữa.

“Ồ, nếu sự đố kỵ sẽ bị tiêu diệt giữa con người với nhau, vết loét này cho những người bị nó chiếm hữu, chất độc này cho những người mắc phải nó, đây là một trong những điều bất công nhất và đồng thời chỉ là đam mê - một đam mê bất chính, bởi vì nó làm phiền hòa bình của tất cả những người tốt, và chỉ vì nó khô héo nuôi cô ấy! " Thánh Gregory kêu lên.

7. Efrem Sirin

Thánh Ephraim người Syria nhớ lại: “Còn ai bị đâm bởi lòng đố kỵ và ganh đua thì thật đáng thương, vì người đó là đồng phạm của ma quỷ, kẻ mà sự chết đã nhập vào thế gian (Sự khôn ngoan 2:24). “Ai có lòng đố kỵ và ganh đua là kẻ thù của mọi người, vì không muốn người khác thích mình hơn”.

Đừng để bất cứ ai bị so sánh với cái chết. Chỉ cần không nhìn xung quanh, mà là bên trong chính bạn.

"Tại sao người hàng xóm có một căn hộ mới và một chiếc xe hơi, và tôi làm việc chăm chỉ từ sáng đến tối - và tôi không có gì?" - một người làm việc chăm chỉ thực sự phẫn nộ - và anh ta không có thời gian để sống đằng sau những suy nghĩ này. Thay vì dành cả ngày nghỉ để gặp gỡ mẹ, bạn bè, bạn gái (chưa kể đến việc đi nhà thờ), anh ấy đi làm về nhà, thậm chí làm việc nhiều hơn, nhưng anh ấy không có được một căn hộ hay một chiếc xe hơi, và ngày càng ghen tị với việc ăn nhiều hơn. ...

8. Elijah (Minyatiy)

“Và không ai có được niềm vui từ điều này,” Thánh Elijah kết thúc một cách ảm đạm.

Thật vậy, một trạng thái ám ảnh.

9. Paisius Svyatogorets

Vị trưởng lão tin rằng lòng đố kỵ đơn giản là vô lý và có thể khắc phục được bằng cách hiểu thông thường cơ bản.

“Một người cần nỗ lực một chút để vượt qua sự đố kỵ. Không cần phải có những chiến công lớn, bởi vì đố kỵ là một niềm đam mê thiêng liêng.

Thật vậy, bạn không cần phải là một Einstein để hiểu rằng khao khát của bạn đối với chiếc Mercedes của người khác đang ăn mòn bạn, và thậm chí một chiếc Toyota sẽ không xuất hiện trong nhà để xe của bạn. Đặc biệt nếu bạn cũng không có nhà để xe. Ăn trộm xe Mercedes của người khác không chỉ có tội mà còn có thể bị xử lý hình sự, vì vậy bạn không nên ghen tị mà hãy làm việc. Và nếu đồng lương ít ỏi, hãy bằng lòng với một chiếc xe đạp. Nhưng đôi chân sẽ khỏe mạnh.

“Nếu Đức Chúa Trời phán:“ Đừng thèm muốn… mọi thứ là bản chất của người lân cận mình ”, thì làm sao chúng ta có thể thèm muốn thứ gì đó thuộc về người khác? Chúng ta thậm chí sẽ không tuân giữ các điều răn cơ bản là gì? Khi đó cuộc sống của chúng ta sẽ biến thành địa ngục ”.

10. Protopresbyter Alexander Schmemann

“So sánh không bao giờ đạt được bất cứ điều gì, nó là nguồn gốc của cái ác, đó là, sự đố kỵ (tại sao tôi không giống anh ta), sau đó là ác ý và cuối cùng là nổi loạn và chia rẽ. Nhưng đây là gia phả chính xác của ma quỷ. Không có gì tích cực ở đây ở bất kỳ thời điểm nào, ở bất kỳ giai đoạn nào, mọi thứ đều tiêu cực từ đầu đến cuối. Và theo nghĩa này, văn hóa của chúng ta là "ma quỷ", bởi vì nó dựa trên sự so sánh.

So sánh và đố kỵ xóa bỏ sự khác biệt.

Nhà thần học tiếp tục: “Vì so sánh luôn luôn dẫn đến kinh nghiệm, kiến thức về bất bình đẳng, nên nó luôn dẫn đến phản đối. “Bình đẳng được khẳng định là sự không phù hợp của bất kỳ sự khác biệt nào, và kể từ khi chúng tồn tại, đối với cuộc chiến chống lại chúng, tức là bình đẳng bạo lực và thậm chí khủng khiếp hơn, phủ nhận chúng là bản chất của cuộc sống.”

“Có một cuộc cách mạng, thưa bà.

- O! Cách mạng là tuyệt vời! Ông tôi cũng muốn làm một cuộc cách mạng! Tìm hiểu xem những người biểu tình muốn gì?

Họ không muốn có thêm người giàu.

- Cách kỳ lạ! Ông tôi muốn không có người nghèo.

“Không có và không thể có sự bình đẳng trên thế giới, rằng nó được tạo ra bởi tình yêu thương chứ không phải bởi các nguyên tắc. Và thế giới khao khát tình yêu, không bình đẳng, và không có gì - chúng ta biết điều này - giết chết tình yêu rất nhiều, không thay thế nó bằng lòng căm thù đến mức chính sự bình đẳng này liên tục áp đặt lên thế giới như một mục tiêu và "giá trị".

Trong ngắn hạn, không có ai để ghen tị. Bạn sẽ không bao giờ giống như anh ấy. Và điều đó thật tuyệt.