Theo bạn, yếu tố nào tạo nên một con người? Sự hình thành nhân cách con người: nó xảy ra như thế nào và nguyên nhân của nó

Sự hình thành nhân cách con người chịu tác động của các yếu tố bên ngoài và bên trong, sinh học và xã hội. Yếu tố (từ lat. yếu tố - tạo ra, sản xuất) - động lực, nguyên nhân của bất kỳ quá trình, hiện tượng nào (S.I. Ozhegov).

Đến các yếu tố nội bộ đề cập đến hoạt động của chính cá nhân, được tạo ra bởi mâu thuẫn, lợi ích và các động cơ khác, được thực hiện trong quá trình tự giáo dục, cũng như trong các hoạt động và giao tiếp.

Đến yếu tố bên ngoài bao gồm môi trường vĩ mô, trung mô và vi mô, tự nhiên và xã hội, giáo dục theo nghĩa rộng và nghĩa hẹp, xã hội và sư phạm.

môi trường và giáo dục yếu tố xã hội, trong khi di truyền là yếu tố sinh học.

Trong một thời gian dài, các nhà triết học, xã hội học, tâm lý học và giáo dục đã có những cuộc thảo luận về mối tương quan giữa các yếu tố sinh học và xã hội, về tầm quan trọng ưu tiên của yếu tố này hay yếu tố khác trong sự phát triển nhân cách của một người.

Một số người trong số họ cho rằng một người, ý thức, khả năng, sở thích và nhu cầu của anh ta được xác định bởi tính di truyền (E. Thorndike, D. Dewey, A. Cobs, v.v.). Các đại diện của xu hướng này nâng cao yếu tố di truyền (sinh học) lên mức tuyệt đối và phủ nhận vai trò của môi trường và sự giáo dục (yếu tố xã hội) đối với sự phát triển của cá nhân. Họ đã chuyển nhầm những thành tựu của khoa sinh vật học về tính di truyền của thực vật và động vật sang cơ thể con người. Đó là về sự ưu tiên của khả năng bẩm sinh.

Các nhà khoa học khác tin rằng sự phát triển hoàn toàn phụ thuộc vào ảnh hưởng của các yếu tố xã hội (J. Locke, J.-J. Rousseau, K. A. Helvetius, v.v.) Họ phủ nhận khuynh hướng di truyền của một người và cho rằng đứa trẻ từ khi sinh ra đã là một " bảng trắng, trên đó bạn có thể viết mọi thứ", tức là phát triển phụ thuộc vào giáo dục và môi trường.

Một số nhà khoa học (D. Diderot) tin rằng sự phát triển được quyết định bởi sự kết hợp bình đẳng giữa ảnh hưởng của các yếu tố sinh học và xã hội.

K. D. Ushinsky lập luận rằng một người trở thành một nhân cách không chỉ dưới ảnh hưởng của di truyền, môi trường và sự giáo dục, mà còn là kết quả của hoạt động của chính anh ta, điều này đảm bảo hình thành và hoàn thiện các phẩm chất cá nhân. Một người không chỉ là sản phẩm của di truyền và hoàn cảnh mà cuộc sống của anh ta trôi qua, mà còn là một người tham gia tích cực vào sự thay đổi, cải tiến của các yếu tố bên ngoài. Bằng cách thay đổi chúng, một người thay đổi chính mình.

Chúng ta hãy xem xét chi tiết hơn khía cạnh thiết yếu của ảnh hưởng của các yếu tố hàng đầu đối với sự phát triển và hình thành nhân cách.

Một số tác giả, như đã lưu ý ở trên, gán vai trò quyết định cho yếu tố sinh học - di truyền. di truyền - tài sản của các sinh vật để truyền những phẩm chất và đặc điểm nhất định từ cha mẹ sang con cái. Tính di truyền được quyết định bởi gen (dịch từ tiếng Hy Lạp, “gen” có nghĩa là “sinh ra”) Khoa học đã chứng minh rằng các đặc tính của một sinh vật được mã hóa trong một loại mã gen lưu trữ và truyền tất cả thông tin về các đặc tính của sinh vật. Di truyền học đã giải mã chương trình di truyền của sự phát triển con người. Người ta đã xác định rằng chính sự di truyền đã quyết định điều chung khiến một người trở thành một người và sự khác biệt khiến mọi người trở nên khác biệt với nhau.

Một người được thừa kế những gì?

Những điều sau đây được di truyền từ cha mẹ sang con cái:

• cấu trúc giải phẫu và sinh lý, phản ánh các đặc điểm loài của một cá nhân với tư cách là đại diện của loài người (Homo sapiens): cách nói, tư thế đứng thẳng, suy nghĩ, hoạt động lao động;
• dữ liệu vật lý: đặc điểm chủng tộc bên ngoài, vóc dáng, hiến pháp, đặc điểm khuôn mặt, tóc, mắt, màu da;
• đặc điểm sinh lý: trao đổi chất, huyết áp và nhóm máu, yếu tố Rh, các giai đoạn trưởng thành của cơ thể;
• đặc điểm của hệ thần kinh: cấu trúc của vỏ não và bộ máy ngoại vi của nó (thị giác, thính giác, khứu giác, v.v.), tính nguyên bản của các quá trình thần kinh quyết định bản chất và một số loại hoạt động thần kinh cao hơn;
• dị thường trong quá trình phát triển của cơ thể: mù màu (mù màu một phần), “sứt môi”, “hở hàm ếch”;
• khuynh hướng mắc một số bệnh có tính chất di truyền: bệnh máu khó đông (bệnh về máu), đái tháo đường, tâm thần phân liệt, rối loạn nội tiết (lùn, v.v.).

Cần phân biệt đặc điểm bẩm sinh của một người liên quan đến sự thay đổi kiểu gen, từ những người mắc phải, là kết quả của điều kiện sống không thuận lợi. Ví dụ, các biến chứng sau khi ốm, chấn thương thể chất hoặc giám sát quá trình phát triển của trẻ, vi phạm chế độ ăn uống, làm việc, làm cứng cơ thể, v.v. Sự lệch lạc hoặc thay đổi tâm lý có thể xảy ra do các yếu tố chủ quan: sợ hãi, chấn động thần kinh mạnh, say rượu và hành vi vô đạo đức của cha mẹ và các hiện tượng tiêu cực khác. Những thay đổi đã đạt được không được kế thừa. Nếu kiểu gen không thay đổi thì một số đặc điểm cá nhân bẩm sinh của một người liên quan đến sự phát triển trong tử cung của anh ta cũng không được di truyền. Chúng bao gồm nhiều bất thường gây ra bởi các nguyên nhân như nhiễm độc, phóng xạ, rượu, chấn thương khi sinh, v.v.

Một câu hỏi cực kỳ quan trọng là trí tuệ, phẩm chất đặc biệt và đạo đức có được di truyền hay không? Và cả những gì được truyền lại cho trẻ em: làm sẵn khả năng đối với một loại hoạt động nhất định hay chỉ tạo ra?

Nó được thiết lập rằng chỉ những sản phẩm được thừa kế. chế tạo - đây là những đặc điểm giải phẫu và sinh lý của cơ thể, là điều kiện tiên quyết để phát triển các khả năng. Khuynh hướng cung cấp khuynh hướng cho một hoạt động cụ thể.

Có hai loại bài tập:

• a) phổ quát (cấu trúc của não, hệ thống thần kinh trung ương, cơ quan thụ cảm);
• b) cá nhân (đặc tính kiểu hình của hệ thần kinh, xác định tốc độ hình thành các kết nối tạm thời, sức mạnh của chúng, sức mạnh của sự chú ý tập trung, hiệu suất tinh thần; đặc điểm cấu trúc của máy phân tích, các vùng riêng lẻ của vỏ não, các cơ quan, v.v.) .

khả năng - những nét tính cách cá nhân, là điều kiện chủ quan để thực hiện thành công một loại hoạt động nào đó. Khả năng không giới hạn ở kiến ​​thức, kỹ năng và khả năng. Chúng được thể hiện ở tốc độ, chiều sâu và sức mạnh của việc nắm vững các phương pháp và kỹ thuật hoạt động. Mức độ phát triển cao của các khả năng - tài năng, thiên tài.

Một số nhà khoa học tuân theo khái niệm về khả năng bẩm sinh (S. Bert, X. Eysenck và những người khác). Hầu hết các chuyên gia trong nước - nhà sinh lý học, nhà tâm lý học, giáo viên - coi khả năng là sự hình thành suốt đời được hình thành trong quá trình sống và là kết quả của giáo dục. Không phải khả năng được chuyển giao, mà chỉ có khuynh hướng.

Những khuynh hướng được thừa hưởng bởi một người có thể được nhận ra hoặc không. Là cơ sở cá nhân tự nhiên của các khả năng, khuynh hướng là một điều kiện quan trọng nhưng không đủ cho sự phát triển của chúng. Trong trường hợp không có các yếu tố bên ngoài thích hợp và hoạt động đầy đủ, các khả năng có thể không phát triển ngay cả khi có khuynh hướng thích hợp. Và ngược lại, những thành tựu ban đầu có thể không chỉ ra những khả năng đặc biệt, mà là một tổ chức hoạt động và giáo dục phù hợp với những khuynh hướng hiện có.

Các cuộc thảo luận đặc biệt sôi nổi được đặt ra bởi câu hỏi về sự kế thừa các khả năng cho hoạt động trí tuệ (nhận thức, giáo dục).

Một số nhà khoa học tin rằng tất cả mọi người nhận được từ thiên nhiên những cơ hội tiềm năng cao để phát triển sức mạnh tinh thần và nhận thức của họ và có khả năng phát triển tâm linh thực tế không giới hạn. Sự khác biệt hiện có trong các loại hoạt động thần kinh cao hơn chỉ làm thay đổi tiến trình của các quá trình tư duy chứ không quyết định trước chất lượng và mức độ của bản thân hoạt động trí tuệ. Các nhà khoa học này không đồng tình với quan điểm cho rằng mức độ thông minh được truyền từ cha mẹ sang con cái. Tuy nhiên, họ nhận ra rằng di truyền có thể ảnh hưởng xấu đến sự phát triển của khả năng trí tuệ. Một khuynh hướng tiêu cực được tạo ra bởi các tế bào não ở trẻ em của những người nghiện rượu, cấu trúc di truyền bị suy yếu ở những người nghiện ma túy và một số bệnh tâm thần.

Một nhóm các nhà khoa học khác coi sự tồn tại của sự bất bình đẳng về trí tuệ của con người là một thực tế đã được chứng minh. Nguyên nhân của nó được công nhận là di truyền sinh học. Do đó kết luận: khả năng trí tuệ không thay đổi và không đổi.

Hiểu được quá trình chuyển giao các khuynh hướng trí tuệ là rất quan trọng, vì nó xác định trước các chuyến tàu thực tế của việc giáo dục và giáo dục con người. Phương pháp sư phạm hiện đại không tập trung vào việc xác định sự khác biệt và điều chỉnh giáo dục cho phù hợp với chúng, mà tập trung vào việc tạo điều kiện để phát triển những khuynh hướng mà mỗi người có.

Một vấn đề quan trọng là sự kế thừa những khuynh hướng đặc biệt và phẩm chất đạo đức. đặc biệt được gọi là khuynh hướng đối với một loại hoạt động nhất định. Những người đặc biệt bao gồm âm nhạc, nghệ thuật, toán học, ngôn ngữ, thể thao và các khuynh hướng khác. Người ta đã xác định rằng những người có khuynh hướng đặc biệt đạt được kết quả tốt hơn, tiến nhanh hơn trong lĩnh vực hoạt động có liên quan. Điều này có thể tự biểu hiện ngay từ khi còn nhỏ nếu các điều kiện cần thiết được tạo ra.

Các sản phẩm đặc biệt được kế thừa. Trong lịch sử nhân loại có rất nhiều tài năng cha truyền con nối. Chẳng hạn, người ta biết rằng J.S. Bach có 18 nhạc sĩ nổi tiếng trong 5 thế hệ tổ tiên của ông. Nhiều người tài năng đã ở trong gia đình của Charles Darwin.

Đặc biệt quan trọng là câu hỏi về sự kế thừa phẩm chất đạo đức và tâm lý. Trong một thời gian dài, người ta khẳng định rằng các phẩm chất tinh thần không được di truyền mà có được trong quá trình tương tác của sinh vật với môi trường bên ngoài. Bản chất xã hội của nhân cách, nền tảng đạo đức của nó chỉ được hình thành trong cơ thể.

Người ta tin rằng một người sinh ra không xấu xa cũng không tốt bụng, không keo kiệt cũng không hào phóng. Con cái không thừa hưởng phẩm chất đạo đức của cha mẹ, thông tin về hành vi xã hội không được đưa vào chương trình di truyền của một người. Những gì một người trở thành phụ thuộc vào môi trường và giáo dục.

Đồng thời, các nhà khoa học lỗi lạc như M. Montessori, K. Lorentz, E. Fromm cho rằng đạo đức con người được quyết định về mặt sinh học. Từ thế hệ này sang thế hệ khác, những phẩm chất đạo đức, hành vi, thói quen và thậm chí cả những việc làm, cả tích cực và tiêu cực, đều được truyền lại (“quả táo rơi không xa cây”). Cơ sở cho những kết luận như vậy là dữ liệu thu được trong quá trình nghiên cứu hành vi của con người và động vật. Theo lời dạy của IP Pavlov, cả động vật và con người đều có những bản năng và phản xạ vốn có được di truyền. Hành vi của những sinh vật sống có tổ chức cao trong một số trường hợp là bản năng, phản xạ, không dựa trên ý thức cao hơn, mà dựa trên phản xạ sinh học đơn giản nhất. Do đó, phẩm chất đạo đức, hành vi có thể được di truyền.

Câu hỏi này rất phức tạp và có trách nhiệm. Gần đây, các nhà khoa học trong nước (P. K. Anokhin, N. M. Amosov và những người khác) đã đưa ra quan điểm về điều kiện di truyền của đạo đức và hành vi xã hội của một người.

Ngoài di truyền, yếu tố quyết định sự phát triển nhân cách là môi trường. Thứ tư Đây là thực tế trong đó sự phát triển của con người diễn ra. Sự hình thành nhân cách chịu ảnh hưởng của môi trường địa lý, quốc gia, nhà trường, gia đình, xã hội. Cái sau bao gồm các đặc điểm như hệ thống xã hội, hệ thống quan hệ sản xuất, điều kiện vật chất của cuộc sống, bản chất của dòng sản xuất và các quá trình xã hội, v.v.

Câu hỏi liệu môi trường hay di truyền có ảnh hưởng lớn hơn đến sự phát triển của con người hay không vẫn còn gây tranh cãi. Nhà triết học người Pháp K. A. Helvetius tin rằng tất cả mọi người từ khi sinh ra đều có tiềm năng phát triển tinh thần và đạo đức như nhau, và sự khác biệt về đặc điểm tinh thần chỉ được giải thích là do ảnh hưởng của môi trường và ảnh hưởng của giáo dục. Hiện thực có thật trong trường hợp này được hiểu một cách siêu hình, nó định trước số phận của một con người một cách chết người. Cá nhân được coi như một đối tượng thụ động trước sự tác động của hoàn cảnh.

Như vậy, tất cả các nhà khoa học đều công nhận ảnh hưởng của môi trường đối với sự hình thành con người. Chỉ đánh giá của họ về mức độ ảnh hưởng như vậy đối với sự hình thành nhân cách là không trùng khớp. Điều này là do không có môi trường trừu tượng. Có một hệ thống xã hội cụ thể, một môi trường gần và xa cụ thể của một người, những điều kiện sống cụ thể. Rõ ràng là trình độ phát triển cao hơn đạt được trong môi trường có các điều kiện thuận lợi.

Giao tiếp là một yếu tố quan trọng trong sự phát triển của con người. Liên lạc - đây là một trong những hình thức phổ biến của hoạt động nhân cách (cùng với nhận thức, lao động, vui chơi), thể hiện ở việc thiết lập và phát triển các mối quan hệ giữa con người với nhau, ở việc hình thành các mối quan hệ giữa các cá nhân.

Nhân cách chỉ được hình thành trong giao tiếp, tương tác với người khác. Bên ngoài xã hội loài người, sự phát triển tinh thần, xã hội, tinh thần không thể diễn ra.

Ngoài những yếu tố trên, một yếu tố quan trọng ảnh hưởng đến sự hình thành nhân cách là Nuôi dưỡng. Theo nghĩa xã hội rộng lớn, nó thường được đồng nhất với xã hội hóa, mặc dù logic về mối quan hệ của chúng có thể được mô tả như là mối quan hệ của cái toàn thể với cái cụ thể. Xã hội hóa là quá trình phát triển xã hội của loài người, là kết quả tác động tự phát, có tổ chức của tổng thể các nhân tố của đời sống xã hội. Hầu hết các nhà nghiên cứu coi giáo dục là một trong những yếu tố phát triển con người, là một hệ thống các ảnh hưởng, tương tác và quan hệ hình thành có mục đích được thực hiện trong các lĩnh vực khác nhau của đời sống xã hội. Giáo dục là một quá trình xã hội hóa có mục đích và được kiểm soát có ý thức (giáo dục gia đình, tôn giáo, nhà trường), nó hoạt động như một loại cơ chế quản lý các quá trình xã hội hóa.

Giáo dục cho phép bạn khắc phục hoặc làm suy yếu hậu quả của những ảnh hưởng tiêu cực đối với xã hội hóa, mang lại cho nó một định hướng nhân văn, thu hút tiềm năng khoa học để dự đoán và xây dựng các chiến lược và chiến thuật sư phạm. Môi trường xã hội có thể ảnh hưởng một cách không cố ý, tự phát, trong khi nhà giáo dục hướng sự phát triển một cách có mục đích trong một môi trường được tổ chức đặc biệt. hệ thống giáo dục.

Sự phát triển cá nhân chỉ có thể thực hiện được trong các hoạt động. Trong quá trình sống, một người liên tục tham gia vào nhiều hoạt động khác nhau: chơi game, giáo dục, nhận thức, lao động, xã hội, chính trị, nghệ thuật, sáng tạo, thể thao, v.v.

Đóng vai trò là hình thức tồn tại và là phương thức tồn tại, hoạt động của con người:

• đảm bảo tạo điều kiện vật chất cho cuộc sống con người;
• góp phần thỏa mãn nhu cầu tự nhiên của con người;
• thúc đẩy kiến ​​\u200b\u200bthức và sự biến đổi của thế giới xung quanh;
• là nhân tố phát triển thế giới tinh thần của con người, là hình thức và điều kiện để thực hiện các nhu cầu văn hóa của con người;
• cho phép một người nhận ra tiềm năng cá nhân của mình, đạt được mục tiêu cuộc sống;
• tạo điều kiện để con người tự thực hiện trong hệ thống quan hệ xã hội.

Cần lưu ý rằng sự phát triển nhân cách trong cùng điều kiện bên ngoài phần lớn phụ thuộc vào nỗ lực của bản thân từ năng lượng và hiệu quả mà anh ấy thể hiện trong các hoạt động khác nhau.

Sự phát triển phẩm chất cá nhân chịu ảnh hưởng rất lớn của hoạt động tập thể. Các nhà khoa học nhận ra rằng, một mặt, trong những điều kiện nhất định, nhóm san bằng nhân cách, mặt khác, sự phát triển và thể hiện cá tính chỉ có thể có trong nhóm. Hoạt động như vậy góp phần thể hiện tiềm năng sáng tạo của cá nhân, vai trò của đội trong việc hình thành định hướng tư tưởng và đạo đức của cá nhân, vị trí công dân và sự phát triển tình cảm của anh ta là không thể thiếu.

Vai trò trong việc hình thành nhân cách là rất lớn tự giáo dục. Nó bắt đầu từ việc nhận thức và chấp nhận mục tiêu khách quan như một động cơ chủ quan, mong muốn cho hành động của một người. Việc thiết lập chủ quan mục tiêu của hành vi tạo ra sự căng thẳng có ý thức của ý chí, định nghĩa về một kế hoạch hoạt động. Việc thực hiện mục tiêu này đảm bảo sự phát triển của cá nhân.

Do đó, quá trình và kết quả của sự phát triển con người được xác định bởi cả các yếu tố sinh học và xã hội, chúng không hoạt động độc lập mà kết hợp với nhau. Trong những hoàn cảnh khác nhau, các yếu tố khác nhau có thể có ảnh hưởng ít nhiều đến sự hình thành nhân cách. Theo hầu hết các tác giả, trong hệ thống các nhân tố, nếu không có tính chất quyết định thì vai trò chủ đạo thuộc về giáo dục.

Phẩm chất cá nhân của một người được thể hiện độc quyền trong quá trình xã hội hóa, nghĩa là trong quá trình thực hiện các hoạt động chung với các cá nhân khác. Trong một trường hợp khác, việc cải thiện sự phát triển bản thân về tinh thần, tinh thần và tâm linh của anh ta là không thể. Ngoài ra, trong quá trình xã hội hóa, sự hình thành môi trường của mỗi người xảy ra.

Thực tế thực sự trong đó cá nhân phát triển được gọi là môi trường. Ngoài ra, các hoàn cảnh bên ngoài khác nhau ảnh hưởng đến sự cải thiện của cá nhân: gia đình, xã hội, trường học và địa lý. Các nhà khoa học, khi nói về tác động của môi trường đối với sự hình thành nhân cách, trong hầu hết các trường hợp đều nghĩ đến vi khí hậu gia đình và xã hội. Yếu tố đầu tiên tương ứng với môi trường trực tiếp (gia đình, người quen, họ hàng, v.v.) và yếu tố thứ hai - với môi trường xa (đầy đủ vật chất, hệ thống chính trị trong nước, tương tác trong xã hội, v.v.).

Một ảnh hưởng lớn đến sự hoàn thiện bản thân của một người, bắt đầu từ khi anh ta sinh ra, có một môi trường gia đình. Ở đó, những năm đầu tiên và quan trọng nhất cần thiết cho sự hình thành một con người đã trôi qua. Mối quan hệ gia đình xác định sở thích, nhu cầu, giá trị và quan điểm về các tình huống nhất định. Ngoài ra, còn đặt những điều kiện ban đầu để nâng cao phẩm chất cá nhân của mỗi cá nhân.

Quá trình tương tác giữa một người và môi trường của anh ta được gọi là xã hội hóa. Thuật ngữ này xuất hiện trong tâm lý học Mỹ và ban đầu ngụ ý mối quan hệ mà cá nhân thích nghi với môi trường của mình. Dựa trên điều này, thích ứng là thành phần ban đầu của xã hội hóa.

Mục tiêu chính của xã hội là duy trì môi trường xã hội ở trạng thái tối ưu. Đồng thời, nó liên tục hình thành các khuôn mẫu và tiêu chuẩn mà nó cố gắng duy trì ở mức phù hợp. Để một người phát triển bình thường, cần phải tuân thủ các quy tắc này, vì nếu không, quá trình xã hội hóa có thể phát triển trong một thời gian rất dài hoặc dừng hoàn toàn. Tuy nhiên, nhờ những nguyên tắc tự do, độc lập ban đầu được đặt ra trong mỗi người, mỗi cá nhân nên đưa ra chính kiến ​​của mình trong mọi tình huống. Như vậy, tính cá nhân được hình thành, là nhân tố chủ yếu thúc đẩy sự phát triển của mỗi cá nhân và của toàn xã hội.

Như vậy, sự bộc lộ đầy đủ của khái niệm xã hội hóa diễn ra trong tổng thể của các yếu tố: quy định độc lập, thích ứng, phát triển, hội nhập và thống nhất biện chứng. Càng nhiều thành phần này ảnh hưởng đến cá nhân, anh ta càng nhanh chóng trở thành một người.

Xã hội hóa bao gồm một số giai đoạn, trong đó các nhiệm vụ nhất định được giải quyết. Tâm lý học hiện đại phân chia các giai đoạn này, tùy thuộc vào sự tham gia của cá nhân vào hoạt động lao động, cũng như cách anh ta liên quan đến nó.

Các Yếu Tố Ảnh Hưởng Đến Sự Cải Thiện Cá Nhân

Trong xã hội học, các yếu tố thường được gọi là những hoàn cảnh nhất định tạo điều kiện thuận lợi cho xã hội hóa. A.V. Mudrik đã xây dựng các nguyên tắc cơ bản và xác định bốn giai đoạn chuyên môn hóa:

• các yếu tố vi mô - các điều kiện xã hội ảnh hưởng đến mỗi người, không có ngoại lệ, tính cách: gia đình, bầu không khí gia đình, một nhóm đồng nghiệp trong trường kỹ thuật hoặc đại học, các tổ chức khác nhau trong đó một cá nhân học và tương tác với một môi trường tương tự;
• yếu tố trung gian (hoặc yếu tố trung gian) - được xác định bởi bầu không khí xã hội rộng lớn hơn, tức là với nơi mỗi cá nhân đang sống vào lúc này: làng, thành phố, quận, vùng, v.v. Ngoài ra, sự khác biệt có thể do thuộc về bất kỳ tiểu văn hóa nào ( nhóm, giáo phái, đảng phái, v.v.) cũng như các phương tiện thu thập thông tin (truyền hình, Internet, v.v.);
• các yếu tố vĩ mô - có tác động đến các nhóm người quan trọng chiếm một lãnh thổ nhất định trên quy mô: hành tinh, quốc gia, tiểu bang, v.v. Hơn nữa, một số yếu tố có thể được kế thừa từ các yếu tố trước đó.
  - megafactors (hoặc lớn nhất) - ngụ ý các yếu tố trong các đại diện lớn nhất: thế giới, hành tinh, vũ trụ, v.v. Ngoài ra, trong một số trường hợp, nó có thể được coi là liên quan đến dân số trên trái đất sống ở các khu vực rộng lớn (các quốc gia , châu lục, v.v.).).

Nếu chúng ta so sánh tất cả các thành phần này, thì hầu hết sự phát triển nhân cách đều chịu ảnh hưởng của các yếu tố vi mô. Với sự giúp đỡ của họ, quá trình tương tác diễn ra thông qua cái gọi là tác nhân xã hội hóa. Chúng bao gồm những người mà mỗi người cụ thể tương tác với. Tùy thuộc vào độ tuổi của anh ấy, các đặc vụ có thể là những người hoàn toàn khác nhau. Ví dụ, đối với trẻ em, đây là những người thân nhất (cha mẹ, anh chị em, ông bà), hàng xóm, người quen, bạn bè, v.v. quân đội . Ở tuổi trưởng thành và tuổi già, con cháu của họ được thêm vào, v.v.. Đồng thời, hầu hết các đại lý có thể chuyển từ danh mục này sang danh mục khác từ khi còn rất trẻ.

Môi trường sống của con người được hình thành như thế nào?

Mỗi người cố gắng hình thành xung quanh mình một môi trường như vậy sẽ góp phần vào sự phát triển và hoàn thiện bản thân của anh ta theo mọi cách có thể. Đồng thời, anh ta không nên cảm thấy bị gò bó và bồn chồn. Rốt cuộc, mọi người đều hiểu rằng việc phát triển trong một môi trường mà tất cả những người khác cũng đang cố gắng cải thiện và cải thiện cuộc sống của họ sẽ dễ dàng hơn nhiều.

Theo kết luận của các nhà khoa học, ảnh hưởng của môi trường đối với mỗi cá nhân con người hầu như không thể nhận thấy nhưng lại có tác động vô cùng mạnh mẽ. Vì vậy, bạn cần cố gắng hình thành một môi trường xung quanh mình chỉ toàn những người thành công và thú vị.
Để hình thành một môi trường thành công, các nguyên tắc sau phải được tuân theo:

1. Hãy luôn tìm kiếm cơ hội gặp gỡ và trò chuyện với những người thú vị và thành công. Khi nói chuyện với họ, bạn luôn có thể biết được một số thông tin quan trọng và cần thiết. Tuy nhiên, cần nhớ rằng bản thân bạn phải là một điều gì đó thú vị đối với người này.
2. Nghiên cứu công việc của những người thú vị. Nó có thể là một cuốn tự truyện, một cuốn sách, video hoặc tài liệu âm thanh. Từ họ bạn có thể học được rất nhiều điều bổ ích cho bản thân.
3. Phát triển đa dạng. Điều này bao gồm nhiều thói quen và sở thích khác nhau: tập thể dục buổi sáng ngoài trời, lớp học yoga, đào tạo, hội thảo, v.v.

Tạo ra một môi trường có nghĩa là không ngừng làm việc để cải thiện bản thân, tại mọi thời điểm và trong bất kỳ lĩnh vực nào.

Để cải thiện bản thân, cần phải đặt ra các nhiệm vụ và mục tiêu phức tạp hơn cho bản thân mỗi lần. Tùy thuộc vào độ tuổi và địa vị xã hội, chúng có thể hoàn toàn khác nhau, nhưng yếu tố chính phải không thay đổi, đó là bất kỳ hoạt động nào cũng phải nhằm mục đích cải thiện cá nhân với tư cách là một con người.

Có hai lý thuyết chính về cách môi trường ảnh hưởng đến sự phát triển nhân cách. Theo một trong số họ, một người ban đầu được sinh ra với một chương trình được nhúng trong người, chương trình này hình thành nên khả năng và tính cách của anh ta. Mặt khác, chính môi trường sống hình thành nên nhân cách của mỗi cá nhân con người.

Nếu một người nhìn vào môi trường xung quanh mình, thì anh ta sẽ có thể xác định được một số mẫu nhất định, tức là tất cả những người này sẽ có địa vị xã hội, học vấn gần giống nhau và cũng có những sở thích chung. Do đó, nó cũng sẽ khớp với tất cả các tham số này. Và nếu một cá nhân muốn thay đổi cuộc sống của mình và cải thiện nó theo một cách nào đó, thì điều đầu tiên cần làm là thay đổi môi trường của anh ta. Rốt cuộc, sẽ rất khó hoặc gần như không thể đạt được mục tiêu của bạn trong một môi trường mà họ không tin tưởng vào bạn.

Có một ví dụ điển hình trong lịch sử của chúng tôi - Mikhail Lomonosov. Khi còn trẻ, anh ấy rất khao khát kiến ​​​​thức. Tuy nhiên, trong môi trường ban đầu, cậu bé không thể có được những kỹ năng và khả năng cần thiết. Vì vậy, anh ấy đã đưa ra một lựa chọn rất khó khăn. Chàng trai trẻ không chỉ thay đổi môi trường mà còn cả nơi ở, rời đến một thành phố xa lạ. Hoàn toàn đơn độc, anh không bỏ cuộc mà ngược lại, càng mạnh mẽ hơn và bộc lộ mình là một người có năng khiếu và tài năng.

Mặt khác, hiện nay, có rất nhiều ví dụ ngược. Nhiều người trẻ tuổi, sinh ra ở các thành phố lớn, được giáo dục và làm việc xuất sắc, trở thành khối "xám" thông thường. Họ không có sở thích, chỉ tồn tại trong một ngày và là những người tìm kiếm cuộc sống bình thường.

Từ tất cả những điều này, chúng ta có thể kết luận rằng môi trường luôn ảnh hưởng đến sự hình thành và phát triển nhân cách. Đôi khi ở mức độ lớn hơn, đôi khi ở mức độ thấp hơn. Ảnh hưởng của nó đối với trẻ em đặc biệt mạnh mẽ, vì vậy mục tiêu chính của cha mẹ là giúp hình thành mối quan hệ bạn bè và người quen ở trẻ, cũng như thể hiện một số nguyên tắc bằng ví dụ của chính chúng. Một người trưởng thành cần xác định cho mình những ưu tiên trong cuộc sống tương lai của mình và dựa trên chúng, hình thành môi trường cần thiết và thành công xung quanh mình.

Sự phát triển của một người với tư cách là một nhân cách không chỉ là một quá trình phức tạp mà còn là một quá trình mâu thuẫn xảy ra dưới tác động của cả những tác động bên ngoài và những nội lực vốn là đặc trưng của một người, nghĩa là sự hình thành một người từ một cá thể sinh học đơn thuần. thành một bản thể có ý thức - một nhân cách.

Sự tương tác của di truyền và môi trường trong sự phát triển của một người đóng một vai trò quan trọng trong suốt cuộc đời của anh ta.

Các yếu tố bên ngoài trước hết bao gồm môi trường tự nhiên và xã hội xung quanh một người, trong khi các yếu tố bên trong bao gồm các yếu tố sinh học, di truyền.

Nhưng nó có tầm quan trọng đặc biệt trong các giai đoạn hình thành cơ thể: tâm lý học phát triển phân biệt năm loại hình hình thành: phôi thai, trẻ sơ sinh, trẻ em, thanh thiếu niên và thanh niên. Chính vào thời điểm này, người ta đã quan sát thấy một quá trình phát triển mạnh mẽ của cơ thể và sự hình thành nhân cách.. Petrovsky A.V. Tâm lý liên quan đến lứa tuổi. M. Giác Ngộ. 1973

Di truyền xác định những gì một sinh vật có thể trở thành, nhưng một người phát triển dưới tác động đồng thời của cả hai yếu tố - cả di truyền và môi trường.

Hầu hết các nhà khoa học tin rằng sự thích nghi của con người được thực hiện dưới ảnh hưởng của hai chương trình di truyền: sinh học và xã hội. Tất cả các dấu hiệu và tính chất của bất kỳ cá nhân nào là kết quả của sự tương tác giữa kiểu gen và môi trường của anh ta. Sự bất đồng nảy sinh khi nói đến vai trò của di truyền và môi trường trong việc nghiên cứu khả năng tinh thần của con người. Một số người tin rằng khả năng tinh thần được di truyền, những người khác nói rằng sự phát triển của khả năng tinh thần được xác định bởi ảnh hưởng của môi trường xã hội. Cần lưu ý rằng mỗi người vừa là một bộ phận của tự nhiên, vừa là sản phẩm của sự phát triển xã hội.

Zenkovsky V.V. Trong tác phẩm “Nhiệm vụ và phương tiện giáo dục”, ông đã đề xuất sơ đồ các yếu tố phát triển nhân cách như sau:

• 1. Di truyền:
  • a) thể chất (tài năng, tiềm năng đạo đức của cha mẹ, đặc điểm tâm sinh lý);
  • b) xã hội;
  • c) tinh thần;
• 2. Thứ tư:
  • a) di truyền xã hội (truyền thống);
  • b) môi trường xã hội (vòng giao tiếp);
  • c) môi trường địa lý.
• 3. Nuôi dạy con cái:
  • a) xã hội;
  • b) hoạt động (tự giáo dục) Zenkovsky V.V. Nhiệm vụ và phương tiện giáo dục // Trường học Nga ở nước ngoài. Kinh nghiệm lịch sử của những năm 20. M., 1995. S - 90

Trong quá trình phát triển của con người và thiết lập nhiều mối quan hệ, sự hình thành nhân cách của anh ta diễn ra, phản ánh khía cạnh xã hội của sự phát triển, bản chất xã hội của anh ta.

Động lực của sự phát triển con người là những mâu thuẫn giữa nhu cầu của con người nảy sinh dưới tác động của các yếu tố khách quan, từ nhu cầu vật chất, vật chất giản đơn đến nhu cầu tinh thần cao hơn với các phương tiện và khả năng thoả mãn các nhu cầu đó. Những nhu cầu này tạo ra động cơ cho một hoặc một loại hoạt động khác nhằm thỏa mãn chúng, khuyến khích giao tiếp với mọi người, tìm kiếm các phương tiện và nguồn để đáp ứng nhu cầu của họ.

Các yếu tố ảnh hưởng đến phát triển con người có thể kiểm soát được và không kiểm soát được.

Thông thường, các quá trình và hiện tượng xã hội không thể được tiết lộ đầy đủ nếu không liên quan đến kiến ​​​​thức về cơ chế hành vi của cá nhân và nhóm của con người, mô hình hình thành các khuôn mẫu về hành vi, thói quen, thái độ và định hướng xã hội, không nghiên cứu tâm trạng, cảm xúc, môi trường tâm lý, không phân tích tâm trạng, cảm xúc, khí hậu tâm lý mà không phân tích các hiện tượng như bắt chước, gợi ý, không nghiên cứu các tính chất và đặc điểm tâm lý của tính cách, khả năng, động cơ, tính cách, mối quan hệ giữa các cá nhân. Trong một số nghiên cứu về các quá trình xã hội, nhu cầu tính đến các yếu tố tâm lý nảy sinh và nó trở nên đặc biệt gay gắt khi nhà nghiên cứu chuyển từ các quy luật chung sang các quy luật đặc biệt, từ các vấn đề toàn cầu sang các vấn đề cụ thể, từ phân tích vĩ mô sang phân tích vi mô.

Ngoài ra còn có các yếu tố tâm lý, tất nhiên, không quyết định các quá trình xã hội, ngược lại, bản thân chúng chỉ có thể được hiểu trên cơ sở phân tích các quá trình này. Nhưng những yếu tố này, tuỳ theo điều kiện cụ thể, có tác động tích cực hoặc tiêu cực đối với những sự kiện nhất định trong đời sống của cả xã hội và của mỗi cá nhân.. Tâm lý học Lomov B.F. trong hệ thống tri thức khoa học, Matxcova: 1985, tr.

Trong quá trình phát triển, nhân cách mới nổi tham gia vào nhiều loại hoạt động như: vui chơi, lao động, giáo dục, thể thao, đồng thời giao tiếp với cha mẹ, bạn bè đồng trang lứa, người lạ, đồng thời thể hiện hoạt động vốn có của mình. Điều này góp phần thu nhận tính cách của một người về một trải nghiệm xã hội nhất định.

Mặc dù thực tế là nhân cách chủ yếu được hình thành trong quá trình giao tiếp với người khác, nhưng một số yếu tố như vậy ảnh hưởng đến quá trình hình thành nhân cách: di truyền, môi trường vật chất, ảnh hưởng văn hóa, môi trường xã hội, kinh nghiệm cá nhân.

* Yếu tố đầu tiên là tính di truyền, vì trước hết, sự hình thành nhân cách bị ảnh hưởng bởi các đặc điểm di truyền của cá nhân mà anh ta nhận được khi sinh ra. Đặc điểm di truyền là cơ sở cho sự hình thành nhân cách. Những phẩm chất di truyền như vậy của một cá nhân như khả năng hoặc phẩm chất thể chất để lại dấu ấn trong tính cách của anh ta, cách anh ta nhìn nhận thế giới xung quanh và đánh giá người khác. Di truyền sinh học phần lớn giải thích tính cá nhân của cá nhân, sự khác biệt của nó so với các cá nhân khác, vì không có hai cá thể giống hệt nhau về mặt di truyền sinh học.

Di truyền sinh học xác định cả điều chung khiến một người trở thành con người và điều khác biệt khiến con người trở nên khác biệt cả bên ngoài lẫn bên trong. Di truyền được hiểu là sự chuyển giao từ cha mẹ sang con cái những phẩm chất và đặc điểm nhất định vốn có trong chương trình di truyền của chúng.

Di truyền cũng ngụ ý hình thành những khả năng nhất định cho bất kỳ lĩnh vực hoạt động nào trên cơ sở khuynh hướng tự nhiên của đứa trẻ. Theo dữ liệu của sinh lý học và tâm lý học, không phải khả năng sẵn có là bẩm sinh ở một người, mà chỉ là những cơ hội tiềm năng để phát triển chúng, tức là. chế tạo. Sự thể hiện và phát triển các khả năng của trẻ phần lớn phụ thuộc vào điều kiện sống, sự giáo dục và nuôi dưỡng của trẻ. Một biểu hiện sống động của khả năng thường được gọi là năng khiếu hoặc tài năng.

Vai trò to lớn của di truyền nằm ở chỗ, khi thừa kế, đứa trẻ nhận được một cơ thể người, hệ thần kinh của con người, bộ não của con người và các cơ quan cảm giác. Đặc điểm cơ thể, màu tóc, màu mắt, màu da được truyền từ cha mẹ sang con cái - những yếu tố bên ngoài giúp phân biệt người này với người khác. Một số đặc điểm của hệ thần kinh cũng được di truyền, trên cơ sở đó một loại hoạt động thần kinh nhất định phát triển.. Babansky Yu. K. Sư phạm. M., 1983. C - 60

* Yếu tố thứ hai ảnh hưởng đến sự hình thành nhân cách của một con người là ảnh hưởng của môi trường vật chất. Rõ ràng, môi trường tự nhiên bao quanh chúng ta không ngừng tác động đến hành vi của chúng ta và tham gia vào việc hình thành nhân cách con người. Ví dụ, chúng tôi liên kết sự xuất hiện của các nền văn minh, bộ lạc và các nhóm dân cư riêng lẻ với ảnh hưởng của khí hậu. Những người lớn lên ở những vùng khí hậu khác nhau là khác nhau. Ví dụ nổi bật nhất về điều này là sự so sánh giữa cư dân miền núi, cư dân trên thảo nguyên và cư dân sống trong rừng rậm. Thiên nhiên liên tục ảnh hưởng đến chúng ta và chúng ta phải đáp lại ảnh hưởng này bằng cách thay đổi cấu trúc nhân cách của mình.

Việc tìm kiếm sự cân bằng hợp lý trong mối quan hệ giữa con người và tự nhiên là không thể nếu không hiểu mối quan hệ mà tự nhiên và xã hội thực sự tồn tại ngày nay, cũng như trọng lượng của từng thành phần này. Loài người, bất chấp tất cả sức mạnh và sự độc lập hiện tại, là một bộ phận cấu thành và tiếp nối quá trình tiến hóa của tự nhiên. Xã hội gắn bó chặt chẽ với nó và không thể tồn tại và phát triển ngoài tự nhiên mà trước hết là không có môi trường sống của con người. Ảnh hưởng của môi trường tự nhiên đến đời sống xã hội đặc biệt rõ rệt trong lĩnh vực sản xuất. Tất cả các hoạt động sản xuất vật chất cho phép một người nổi bật so với tự nhiên đều dựa trên cơ sở của nó là thành phần tự nhiên. Thiên nhiên là cơ sở tự nhiên của đời sống con người và toàn xã hội. Con người không tồn tại ngoài tự nhiên, và không thể tồn tại.

Sự tương tác của xã hội với thiên nhiên đối với một người không chỉ có ý nghĩa thực dụng, công nghiệp mà còn cải thiện sức khỏe, đạo đức, thẩm mỹ, khoa học. Con người không chỉ "lớn lên" ngoài tự nhiên mà còn tạo ra các giá trị vật chất, đồng thời "lớn lên" trong đó. Ngoài ra, thiên nhiên, trong số những thứ khác, có sức hấp dẫn, sự quyến rũ đáng kinh ngạc của riêng nó, phần lớn khiến một người trở thành một nghệ sĩ, một nhà sáng tạo. Đặc biệt, từ thái độ sáng tạo này đối với nó, không kém phần quan trọng là tình cảm Tổ quốc, sự đoàn kết với quê hương, lòng yêu nước nảy sinh trong con người này hay con người kia.

Các nhà nghiên cứu về vấn đề này thường cố gắng coi con người chủ yếu là đại diện của một loài sinh vật và xã hội là một tập hợp các cá nhân. Do đó, điều chính trong hành động của họ là tuân theo các quy luật sinh học. Đồng thời, thành phần xã hội trong con người và trong xã hội được giao vai trò thứ yếu.

Một số nhà nghiên cứu đã cho rằng môi trường vật chất đóng một vai trò quan trọng trong sự phát triển nhân cách.

Những nhà khoa học như nhà triết học G.V. Plekhanov và nhà sử học L.N. Gumilyov trong những phát triển lý thuyết của mình đã tạo cơ sở tốt cho ý thức dân tộc, dân tộc chủ nghĩa, nhưng họ không thể phủ nhận ảnh hưởng quyết định của yếu tố vật chất đối với sự phát triển của cá nhân.

* Yếu tố thứ ba trong việc hình thành nhân cách con người được coi là ảnh hưởng của văn hóa. Bất kỳ nền văn hóa nào cũng có một tập hợp các chuẩn mực xã hội và giá trị chung. Tập hợp này là chung cho các thành viên của một xã hội hoặc nhóm xã hội nhất định. Vì lý do này, các thành viên của mọi nền văn hóa phải khoan dung với các chuẩn mực và hệ thống giá trị này. Về vấn đề này, khái niệm về một nhân cách phương thức nảy sinh, thể hiện những giá trị văn hóa chung mà xã hội truyền cho các thành viên của mình trong quá trình trải nghiệm văn hóa. Do đó, xã hội hiện đại, với sự trợ giúp của văn hóa, tìm cách hình thành một nhân cách xã hội, dễ dàng thực hiện các mối quan hệ xã hội, sẵn sàng hợp tác. Sự vắng mặt của các tiêu chuẩn như vậy đặt một người vào vị trí không chắc chắn về văn hóa, khi anh ta không nắm vững các chuẩn mực văn hóa cơ bản của xã hội.

Nhà xã hội học nổi tiếng Pitirim Sorokin, trong một tác phẩm xuất bản năm 1928, đã tóm tắt lý thuyết của nhiều nhà khoa học - từ Khổng Tử, Aristotle, Hippocrates cho đến nhà địa lý đương đại Elliot Huntington, theo đó sự khác biệt giữa các nhóm trong hành vi của các cá nhân chủ yếu được xác định bởi sự khác biệt về khí hậu, đặc điểm địa lý và tài nguyên thiên nhiên Sorokin P. A. Các lý thuyết xã hội học về tính hiện đại. Mỗi. và lời nói đầu. S. V. Karpusrina M.: INION, 1992. C - 193

Thật vậy, trong những điều kiện vật lý và địa lý giống nhau, các kiểu tính cách khác nhau được hình thành và ngược lại, điều thường xảy ra là các nhóm tính cách giống nhau lại phát triển trong các điều kiện môi trường khác nhau. Về vấn đề này, có thể nói rằng môi trường vật chất có thể ảnh hưởng đến các đặc điểm văn hóa của một nhóm xã hội, nhưng ảnh hưởng của nó đối với sự hình thành nhân cách của một cá nhân là không đáng kể và không thể so sánh với ảnh hưởng của văn hóa nhóm, nhóm hoặc kinh nghiệm cá nhân. trên nhân cách.

* Yếu tố thứ tư hình thành nhân cách của một con người là ảnh hưởng của môi trường xã hội. Cần phải nhận ra rằng yếu tố này có thể được coi là yếu tố chính trong quá trình hình thành phẩm chất cá nhân của một cá nhân. Ảnh hưởng của môi trường xã hội được thực hiện thông qua quá trình xã hội hóa.

Xã hội hóa là một quá trình mà một cá nhân học các chuẩn mực của nhóm của mình theo cách mà thông qua việc hình thành cái tôi của chính anh ta, tính độc đáo của cá nhân hoặc tính cách này được thể hiện. Xã hội hóa cá nhân có thể có nhiều hình thức. Ví dụ, xã hội hóa được quan sát thông qua bắt chước, có tính đến phản ứng của người khác, khái quát hóa các dạng hành vi khác nhau. Xã hội hóa có thể là chính, nghĩa là diễn ra trong các nhóm chính và thứ cấp, nghĩa là diễn ra trong các tổ chức và thể chế xã hội. Xã hội hóa không thành công của cá nhân đối với các chuẩn mực văn hóa nhóm có thể dẫn đến xung đột và sai lệch xã hội.

Xã hội hóa của một người trong thế giới hiện đại, có ít nhiều đặc điểm rõ ràng trong một xã hội cụ thể, trong mỗi người trong số họ có một số đặc điểm chung hoặc tương tự.

Andreeva G.M. và Lomov B.F. tin rằng xã hội hóa có tính chất 2 mặt và ý nghĩa thiết yếu của xã hội hóa được bộc lộ ở điểm giao nhau giữa các quá trình của nó như thích ứng, hội nhập, tự phát triển và tự thực hiện. Andreeva G.M., Tâm lý học xã hội M.: Nauka, 1994 C-43

Hiểu quá trình đồng hóa các chuẩn mực xã hội, kỹ năng, định kiến, hình thành thái độ và niềm tin xã hội, dạy các chuẩn mực hành vi và giao tiếp được xã hội chấp nhận, các lựa chọn phong cách sống, tham gia nhóm và tương tác với các thành viên của họ khi xã hội hóa có ý nghĩa nếu cá nhân ban đầu được hiểu là một sinh vật phi xã hội, và bản chất phi xã hội của anh ta phải được khắc phục trong quá trình giáo dục trong xã hội, không thể không có sự phản kháng. Trong các trường hợp khác, thuật ngữ "xã hội hóa" liên quan đến sự phát triển xã hội của cá nhân là dư thừa. Khái niệm "tính xã hội" không thay thế và không thay thế các khái niệm đào tạo và giáo dục được biết đến trong tâm lý sư phạm và sư phạm.

Có các giai đoạn xã hội hóa sau:

• 1. Giai đoạn xã hội hóa sơ cấp, hay giai đoạn thích nghi (từ sơ sinh đến tuổi thiếu niên, đứa trẻ học hỏi kinh nghiệm xã hội một cách không phê phán, thích nghi, thích nghi, bắt chước).
• 2. Giai đoạn cá nhân hóa (có mong muốn phân biệt mình với người khác, thái độ phê phán các chuẩn mực hành vi xã hội). Ở tuổi vị thành niên, giai đoạn cá nhân hóa, tự quyết "thế giới và tôi" được coi là giai đoạn xã hội hóa trung gian, vì cách nhìn và tính cách của một thiếu niên vẫn chưa ổn định. Tuổi vị thành niên (18-25 tuổi) được đặc trưng là một xã hội hóa khái niệm ổn định, khi các đặc điểm tính cách ổn định được phát triển.
• 3. Giai đoạn hội nhập (có mong muốn tìm được vị trí của mình trong xã hội, “phù hợp” với xã hội). Hội nhập diễn ra tốt đẹp nếu các thuộc tính của một người được nhóm, xã hội chấp nhận.

Nếu không được chấp nhận, các kết quả sau đây có thể xảy ra:

• - duy trì sự khác biệt của một người và sự xuất hiện của các tương tác (mối quan hệ) tích cực với mọi người và xã hội;
• - thay đổi bản thân, "để trở nên giống như những người khác";
• - tuân thủ, hòa giải bên ngoài, thích ứng.
• 4. Giai đoạn xã hội hóa lao động bao gồm toàn bộ thời kỳ trưởng thành của một người, toàn bộ thời kỳ hoạt động lao động của anh ta, khi một người không chỉ lĩnh hội kinh nghiệm xã hội mà còn tái sản xuất kinh nghiệm đó thông qua tác động tích cực của con người đối với môi trường thông qua hoạt động của anh ta .
• 5. Giai đoạn xã hội hóa sau lao động coi tuổi già là độ tuổi có đóng góp đáng kể vào quá trình tái sản xuất kinh nghiệm xã hội, vào quá trình chuyển giao kinh nghiệm đó cho các thế hệ mới. Stolyarenko L.D., Samygin S.I. 100 câu trả lời thi trong tâm lý học Rostov-on-Don. Trung tâm xuất bản "Tháng ba", 2001
• * Yếu tố thứ năm hình thành nhân cách của một cá nhân trong xã hội hiện đại nên được coi là kinh nghiệm cá nhân của một người. Bản chất của tác động của yếu tố này nằm ở chỗ mỗi người thấy mình trong những tình huống khác nhau, trong thời gian đó anh ta bị ảnh hưởng bởi người khác và môi trường vật chất.

Tổng thể các kết quả của tri thức mà cá nhân tích lũy, có được trong thực tiễn cá nhân, kinh nghiệm cá nhân trong việc thực hiện các thao tác, hành động, hoạt động do cá nhân thực hiện trước đó và các yếu tố kinh nghiệm khách quan của nhân loại mà cá nhân đó lĩnh hội được.

Trong trường hợp này, bản năng bẩm sinh được di truyền và kinh nghiệm cá nhân tích lũy trong cuộc đời được sử dụng. Sự tích lũy kinh nghiệm như vậy xảy ra dưới ảnh hưởng của hoàn cảnh bên ngoài.

Một người tích lũy kinh nghiệm cá nhân, tuy nhiên, không giống như động vật, trải nghiệm cá nhân ban đầu mới của một người cụ thể có thể được lưu giữ ngay cả sau khi anh ta chết trong các câu chuyện truyền miệng, trong các đồ vật do con người tạo ra, trong các tài liệu bằng lời nói và phi ngôn ngữ, mà mọi người sử dụng các thế hệ tiếp theo thoát khỏi nhu cầu lặp lại kiến ​​​​thức, được thực hiện bởi những người đi trước. Không giống như động vật, những thành tựu trong sự phát triển của một loài không được cố định nhiều về mặt di truyền cũng như dưới hình thức văn hóa vật chất và tinh thần. “Hình thức củng cố và truyền đạt thành tựu phát triển đặc biệt này cho các thế hệ sau nảy sinh do hoạt động của con người không giống như hoạt động của động vật, là hoạt động sáng tạo, hiệu quả. Trước hết, đây là hoạt động chính của con người - công việc. Các nhà tâm lý học trong nước L.S. Vygotsky, A.V. Zaporozhets, D.B. Elkonin nhấn mạnh: “Bạn cần được sinh ra với bộ não con người để trở thành một con người, nhưng sự giao tiếp, đào tạo và giáo dục là cần thiết cho sự phát triển của con người. Điều này được quyết định bởi bản chất xã hội của sự phát triển con người. Vygotsky L.S. Tâm lý học phát triển con người Moscow 2005 C-71

Các giai đoạn phát triển-tự phát triển sau đây có thể được phân biệt:

• - tự phát triển tự phát trong quá trình thành thạo các kỹ năng tự phục vụ trong cuộc sống hàng ngày dưới sự hướng dẫn và giúp đỡ của người lớn thân thiết;
• - tự phát triển tự phát trong quá trình cùng chia việc nhà, vui chơi, lao động và các hoạt động khác với cả người lớn và trẻ em;
• - tự phát triển có ý thức trong một trò chơi nhập vai và trong việc thực hiện tất cả các loại sở thích;
• - tự phát triển có ý thức trong sáng tạo trưởng thành và tự sáng tạo; hình thành hệ thống thế giới quan (bức tranh về thế giới) dựa trên sở thích cảm xúc và động lực xuất hiện ở các giai đoạn trước.

Các mối quan hệ xã hội còn lại chỉ trở nên khả thi và có ý nghĩa đối với cá nhân sau khi anh ta đã đồng hóa (làm của riêng mình) những yếu tố của trải nghiệm khách quan của loài người, trong đó các mối quan hệ này được thể hiện.

Chuỗi các tình huống khác nhau ảnh hưởng đến sự hình thành và phát triển nhân cách là duy nhất đối với mỗi người và anh ta được hướng dẫn bởi các sự kiện trong tương lai, dựa trên nhận thức tích cực và tiêu cực về các tình huống trong quá khứ. Trải nghiệm cá nhân độc đáo là một trong những yếu tố quan trọng nhất trong việc hình thành nhân cách của một người.

Một đứa trẻ có thể trở thành một nhân cách toàn diện, chỉ nhận ra tiềm năng bẩm sinh của mình trong giao tiếp. Từ khi sinh ra, anh ấy cần được chăm sóc và huấn luyện. Đối với cuộc sống độc lập hơn nữa, quá trình giáo dục bắt đầu từ khi còn nhỏ, được quyết định bởi nhu cầu của trẻ ở tất cả các giai đoạn phát triển.

Công việc giáo dục nhân cách của trẻ được phân biệt bởi các đặc điểm sau:

1. Khát vọng về một mục tiêu, mô hình, lý tưởng văn hóa - xã hội cụ thể.
2. Tương ứng với sự phát triển lịch sử. Quá trình sư phạm dựa trên các giá trị được phát triển bởi nhân loại.
3. Các phương pháp, các ảnh hưởng giáo dục đều tuân theo một hệ thống nhất định.

Sự cần thiết của giáo dục

Nhiều công trình khoa học được dành cho việc nghiên cứu nhân cách. Những thí nghiệm khoa học, những sự thật ngẫu nhiên khẳng định kết luận rằng sự phát triển tinh thần, tính cách được hình thành từ khi sinh ra. Những gì không được đồng hóa khi còn nhỏ hầu như không được bù đắp khi trưởng thành.

Giáo dục không kịp thời, tổ chức không đúng cách có nguy cơ dẫn đến:

• tâm hồn chậm phát triển, lĩnh vực tình cảm kém phát triển;
• ảnh hưởng xấu đến sự phát triển thể chất, sức khỏe;
• vi phạm trình tự hình thành, củng cố các dạng hành vi không chính xác;
• ảnh hưởng tiêu cực đến tính dễ bị kích thích của hệ thần kinh, góp phần làm việc quá sức.

Các đặc điểm bẩm sinh, tiền đề sinh học rất quan trọng nhưng không có ý nghĩa quyết định đối với sự phát triển của cá nhân. Chúng tôi được lập trình với các tính năng của con người, nhưng để thực hiện đầy đủ chúng, chỉ được sinh ra là không đủ. Cần phải sống giữa mọi người, tiếp thu kinh nghiệm xã hội từ họ thông qua giáo dục.

Tính tỷ lệ trong mối tương quan giữa chủ quan và khách quan trong quá trình giáo dục

Ở một đứa trẻ vừa mới sinh ra, người ta có thể quan sát những biểu hiện của cá tính (phản ứng đặc trưng, ​​kiểu hành vi, sở thích). Nhưng tính cách của trẻ không phải bẩm sinh, nó biểu hiện sau này, dưới tác động của sự phát triển văn hóa, xã hội. Theo năm tháng, em bé dần xác định được vị trí của mình trong môi trường xã hội, tình cảm và ý chí phát triển.

Ở giai đoạn đầu, sự nỗ lực của cha mẹ và giáo viên tích cực hơn. Khi trẻ lớn lên, hoạt động của trẻ tăng lên, trẻ cố gắng tự làm mọi việc, giáo viên chỉ kiểm soát trẻ. Điều này giúp cảm thấy mình là một chủ đề của hoạt động, là điều quan trọng nhất để nuôi dạy một đứa trẻ như một người sáng tạo. Thước đo nỗ lực của học sinh phải tương quan với khả năng của anh ta.

Các mục tiêu giáo dục được thực hiện thông qua các hoạt động tích cực: các bài tập thể thao giúp phát triển thể chất, phẩm chất đạo đức bén rễ nếu trẻ được hướng dẫn bởi cảm xúc của người khác, không thể phát triển trí tuệ nếu không có hoạt động trí óc, giải quyết các vấn đề trí tuệ hàng ngày.

Giáo viên giúp đứa trẻ hiểu hành động của mình càng nhiều càng tốt, tìm kiếm vị trí của mình trong số những người khác. Nguyên tắc chủ quan liên quan đến việc tìm kiếm các giải pháp chung, loại trừ các mệnh lệnh cứng nhắc khỏi mối quan hệ.

Ở mỗi độ tuổi, giáo viên hướng dẫn theo nhu cầu thực tế của trẻ. Ép buộc quá trình từ phía người lớn sẽ dẫn đến sự thụ động của trẻ em hoặc phản kháng tích cực, hung hăng. Nhút nhát hoặc hung hăng sẽ để lại dấu ấn của họ trên nhân vật. Các nhà tâm lý học cảnh báo: sự hung hăng sớm cho thấy khuynh hướng phạm tội trong tương lai.

Điều gì ảnh hưởng đến sự phát triển nhân cách

Nhu cầu và lợi ích của cá nhân, sự giàu có về tinh thần, khả năng của anh ta phụ thuộc vào các điều kiện hình thành đứa trẻ. Các yếu tố tạo ra ảnh hưởng chính đến sự phát triển của con người như sau:

di truyền

Điều kiện ban đầu, chương trình của cha mẹ, trở thành điều kiện tiên quyết để phát triển những phẩm chất tích cực. Mặt trái của di truyền là các bệnh di truyền, các dị tật về thể chất có thể hạn chế con người phát triển.

Thứ tư

Nó được hiểu là điều kiện sống, môi trường sinh học (ánh sáng, thức ăn, không khí), cũng như xã hội (gia đình, bạn bè, xã hội, tôn giáo và truyền thống dân tộc, tình hình chính trị, kinh tế, khoa học).

Môi trường có thể được tổ chức đặc biệt, phát triển hoặc mang tính chất tự phát, không có sự quản lý về mặt sư phạm dẫn đến những khó khăn trong giai đoạn trẻ đang lớn.

Giáo dục, đào tạo

Chúng mang điện tích tích cực, nhằm mục đích hình thành các nguyên tắc đạo đức, chuyển giao kiến ​​​​thức và kinh nghiệm. Quá trình bắt đầu từ thời điểm em bé chào đời, thay đổi hình thức và phương pháp, tập trung vào độ tuổi, đặc điểm cá nhân.

độc lập, hoạt động

Giáo dục sẽ hiệu quả hơn nếu bản thân đứa trẻ phấn đấu vì điều gì đó, thể hiện sự quan tâm đến các khía cạnh hoạt động khác nhau, thích chơi, học và làm việc. Người được giáo dục, trở thành một chủ thể, tự thay đổi mình một cách có ý thức.

Quan niệm giáo dục hiện đại

Đối với các thế hệ phụ huynh và giáo viên, vấn đề giáo dục vẫn là một vấn đề nhức nhối. Các nhà lý thuyết đang cố gắng tìm ra một mô hình lý tưởng cho việc hình thành một số quan điểm, kỹ năng và kiến ​​\u200b\u200bthức nhất định ở trẻ em. Có những mô hình chung trong số các lý thuyết chính:

• giáo dục và đào tạo luôn gắn kết với nhau, nhưng ưu tiên giáo dục đại học;
• họ cố gắng tác động đến hiệu quả của giáo dục bằng cách lôi kéo chính học sinh vào đó;
• Kết quả của việc giáo dục được tạo thành từ các hình thức, phương pháp và mục tiêu mà nhà giáo dục và đứa trẻ có thể hiểu được.

Nhiều tổ chức xã hội sử dụng các mô hình giáo dục lỗi thời. Quan niệm hiện đại trước hết đòi hỏi phải giáo dục một nhân cách đa văn hóa, một con người tự tin, độc lập, có thái độ đúng đắn trong cuộc sống.

Ghi chú

Chiến lược hiện đại hóa hệ thống giáo dục nhằm khôi phục sự tương ứng giữa chất lượng giáo dục, nhu cầu của xã hội và người được giáo dục.

Giai đoạn tuổi tác và tính cách

Một người trở thành một nhân cách khi anh ta đạt đến một mức độ nhất định trong sự phát triển tinh thần, khi anh ta phát triển quan điểm về thế giới và đánh giá hành vi của chính mình. Nhân cách là kết quả của sự phát triển văn hóa, xã hội. Ở mỗi giai đoạn tuổi đều diễn ra sự hình thành những phẩm chất tâm lý nhất định, những mối quan hệ hình thành nên thế giới nội tâm của trẻ, hành vi của trẻ.

Thời gian lên đến 3 năm được đặc trưng bởi độ dẻo cao và dễ học. Các đặc điểm tính cách chính của một đứa trẻ được đặt ra cho đến một năm. Các phẩm chất đạo đức cơ bản được hình thành đồng thời. Nhiệm vụ của giáo dục là tạo cho trẻ cơ sở để phát triển hơn nữa mà không gây hại cho sức khỏe và hệ thần kinh của trẻ.

Nếu trẻ ít cử động hoặc thường xuyên trong trạng thái cảm xúc chán nản, điều này cũng ảnh hưởng đến sự phát triển thể chất của trẻ. Căn bệnh thể chất của anh ấy cũng biểu hiện về mặt cảm xúc theo cách tương tự.

Trẻ em từ khi sinh ra không có các dạng hành vi làm sẵn. Khả năng thêm hình khối, vẽ, nói, chúng học từ người lớn.

Đến ba tuổi, em bé đã có lập trường riêng của mình trong nhiều vấn đề, nhận thức được sự khác biệt giữa mình và người khác và trở nên độc lập hơn.

Gần trường hơn, trẻ có thể đánh giá hành động của mình so với hành động của bạn bè, cha mẹ và cố gắng tham gia vào các hoạt động của họ. Quá trình xã hội hóa sẽ dễ dàng hơn với bé, bé thích nghi với xã hội tốt hơn, học các quy tắc ứng xử trong đó, tiếp xúc với cha mẹ càng gần gũi.

Không la hét và đe dọa

Mỗi gia đình có những phương pháp tác động đến con cái đặc biệt của riêng mình. Tùy thuộc vào các phương pháp này, mối quan hệ giữa trẻ em và người lớn được coi là độc đoán hoặc dân chủ.

Cha mẹ có thể khó nhận ra ý thích bất chợt của đứa trẻ, sự không nhất quán của nó với một số lý tưởng. Người lớn thường mang theo các mẫu hành vi từ gia đình mà chính họ đã lớn lên. Nếu bản thân họ được nuôi dưỡng với một chiếc thắt lưng và "góc", họ sẽ tự động chấp nhận mô hình giáo dục này trong gia đình mình.

Ghi chú

Có thể có một mối quan hệ mà không la hét và bạo lực? Vì những lý do dẫn đến hành vi như vậy của cha mẹ không liên quan đến đứa trẻ mà liên quan đến nhận thức về thế giới của chính người lớn, nên bạn nên hiểu bản thân, cố gắng nắm vững các nguyên tắc giáo dục tích cực, điều này sẽ không ảnh hưởng đến ngay cả những điều “khó khăn”. bọn trẻ.

• Tính cách, hành vi của đứa trẻ phụ thuộc vào tính khí của nó. Đừng phá vỡ anh ta, buộc anh ta làm những gì không phải là đặc điểm của anh ta. Chấp nhận con người thật của anh ấy, chấp nhận quyền được là chính mình của anh ấy.
• Cố gắng giải thích cho đứa trẻ chính xác những gì nó đã sai. Một cuộc trò chuyện với một đứa trẻ một tuổi hoặc mười tuổi nên khác nhau. Các ký hiệu, đạo đức dài dòng sẽ không mang lại hiệu quả gì cả.
• Những cơn giận dữ được thiết kế để đạt được mục đích của họ không nên khiêu khích bạn. Nhưng trừng phạt trong trường hợp này cũng không phải là biện pháp. Sự chú ý của trẻ phải được chuyển hướng, chuyển sang một chủ đề mang tính xây dựng hơn.
• Hãy tinh tế. Không cần phải kéo lên công khai và trừng phạt con bạn. Nói chuyện với anh ấy một cách nhẹ nhàng, đặt ra tất cả các lý lẽ một cách riêng tư. Các lệnh cấm và hình phạt làm nảy sinh sự phản đối. Cố gắng thương lượng.
• Một quả táo từ cây táo ... Nó không đủ để giải thích các quy tắc ứng xử, lợi ích của việc giáo dục thể chất, sự nguy hiểm của việc hút thuốc. Cho một ví dụ cá nhân. Đây không chỉ là một phương pháp giáo dục hiệu quả hơn mà còn là một cách chắc chắn để giành được sự tôn trọng.
• Hãy cho con bạn nhiều thời gian hơn. Ý thích bất chợt và hành vi không phù hợp thường là kết quả của việc người lớn bận rộn với những việc “quan trọng” khác.
• Các hạn chế và quy tắc được thiết lập không nên phụ thuộc vào tâm trạng của người mẹ. Nếu một cái gì đó bị cấm, thì nó không bao giờ được phép.
• Nếu đứa trẻ cư xử “đúng đắn”, hãy khen ngợi nó thường xuyên hơn. Đừng quên, "phương pháp phần thưởng" hiệu quả hơn nhiều so với tiêu cực. Khen ngợi có nhiều khả năng khiến bạn cư xử tốt hơn.
• Gia đình cần có sự đồng ý. Chỉ có bầu không khí như vậy mới hình thành tâm lý ổn định và có tác động tích cực đến tính cách của con cái. Những vụ bê bối thường xuyên là nguyên nhân dẫn đến suy nhược thần kinh, mất lòng tin, xung đột.
• Khuyến khích sự độc lập. Thà đi mẫu giáo muộn vài lần mà hãy để trẻ tự buộc dây giày. Hãy cho trẻ cơ hội tự chọn loại trò chơi, thu hút người lớn tham gia mọi hỗ trợ có thể ngay từ khi còn nhỏ.
• Nếu bạn không chắc liệu có cần trừng phạt hay không, hãy chọn Không trừng phạt.

vospitanie.guru

Điều gì ảnh hưởng đến sự hình thành nhân cách của một người

Xác thịt thụ thai sinh ra tội lỗi. Tội lỗi sinh ra sự chết.

Những gì chúng ta đồng ý về mặt tinh thần đã đi vào bản chất của chúng ta và kết quả là chắc chắn sẽ dẫn đến một hành động. Suy nghĩ đầu tiên, sau đó hành động. Do đó, nếu con cái chúng ta xem tất cả các chương trình TV một cách không kiểm soát, điều này sẽ ảnh hưởng tiêu cực đến việc hình thành nhân cách của chúng. Những gì một người đã học được về mặt tinh thần, anh ta sẽ muốn thử nó trong thực tế. Những gì (ai) con cái chúng ta nhìn vào ngày hôm nay là những gì chúng sẽ trở thành vào ngày mai. Hơn một thế hệ người dân đã nuôi dưỡng những câu chuyện dân gian: về Emelya the Fool, người điều khiển bếp, về chiếc khăn trải bàn tự lắp ráp, đôi bốt đi bộ, v.v. Bản chất của chúng là gì: hãy là một kẻ ngốc, không làm việc, không học tập và mong đợi một phép màu - đột nhiên nó sẽ tự sụp đổ ?! Không phải từ những câu chuyện cổ tích và từ chiếc nôi đã đặt ra những suy nghĩ và thái độ lười biếng, thiếu siêng năng như vậy sao? Có lẽ vì thế mà chúng ta có năng suất lao động thấp và trình độ của nền kinh tế cũng thấp. Hãy hướng dẫn người trẻ tuổi khi bắt đầu con đường của mình: anh ta sẽ không chệch hướng khi về già.

Điều rất quan trọng là trước tiên chúng ta phải tự quyết định xem bản thân chúng ta có biết đi đâu và đi như thế nào để hướng dẫn bọn trẻ một cách chính xác hay không. Mọi người thường có những ý tưởng sai lầm về những gì xung quanh họ, bản chất của cuộc sống của họ. Chỉ có "thước đo" chính xác, tiêu chí cho những suy nghĩ, việc làm và hành động của chúng ta, những hướng dẫn đúng đắn và chính sự thật - đây là Kinh thánh. Như nhà khoa học và viện sĩ nổi tiếng người Nga N.M. Amosov: “Không một nền đạo đức nào khác, kể cả xã hội chủ nghĩa hay cộng sản, có thể so sánh với đạo đức vĩnh cửu. Đạo đức vĩnh cửu chỉ là lời rao giảng của Chúa Giêsu Kitô.” Ai đó có thể phản đối: "Điều này đã cũ, được viết cách đây 2000 năm và mang tính tôn giáo." Nhưng liệu chân lý và đạo đức có thể trở nên lỗi thời, chẳng hạn như “Không được giết người”, “Không được trộm cắp”, v.v.? Những người xây dựng chủ nghĩa cộng sản đã xây dựng chủ nghĩa cộng sản dựa trên các nguyên tắc của Kinh thánh, nhưng không có điều quan trọng nhất - Chúa. Hiến pháp của tất cả các quốc gia tồn tại ngày nay đều dựa trên 10 điều răn trong Kinh thánh. Một điều nữa là một số người không muốn hoặc không thể thực hiện chúng, bởi vì họ yêu bóng tối hơn ánh sáng. Do đó, Kinh thánh là cuốn sách tiến bộ và cập nhật nhất để định hướng đúng đắn trong thế giới điên rồ này.

“Luật pháp của Chúa là toàn hảo, nó củng cố linh hồn; Sự mặc khải của Chúa là sự thật, làm cho người đơn sơ trở nên khôn ngoan. Các điều răn của Chúa là ngay thẳng, làm vui lòng; điều răn của Chúa sáng ngời, soi sáng con mắt. Lòng kính sợ Chúa trong sạch, bền vững muôn đời. Sự phán xét của Chúa là chân thật, tất cả đều công bình; chúng quý hơn vàng và thậm chí nhiều vàng ròng, ngọt hơn mật ong và những giọt mật ong, và tôi tớ của bạn được bảo vệ bởi chúng.

Nếu bạn muốn "đứng vững trên đôi chân của mình", hãy mua những "thiết bị" cần thiết cho cuộc sống và dạy dỗ bọn trẻ đúng cách - đây là hòn đảo an toàn duy nhất trong thế giới đầy bão tố này. Đây là điều sẽ giúp bạn hình thành và phát triển như một nhân cách toàn diện, hài hòa, cá nhân; bộc lộ tất cả các khía cạnh và tài năng, khám phá lại bản thân và trở thành một con người trong xã hội.

vsehristiane.com

điều gì ảnh hưởng đến sự hình thành của nó

• Tâm lý

Tính cách của một người là thước đo cho biết anh ta sẽ chiếm giữ vị trí nào trong xã hội. Tuy nhiên, khi nào bạn nhận ra rằng bạn có thể trở thành ai đó cho người khác?

Sự hình thành nhân cách bắt đầu khi một người nhận thức đầy đủ về mình với tư cách là một phần của xã hội. Ý tưởng về điều này có lẽ xuất hiện ở tuổi thiếu niên. Trong giai đoạn này của cuộc đời, anh ấy nhận thức được bản thân như một điều gì đó vĩ đại hơn.

Một người phát triển cá tính của mình, cho thấy anh ta là người như thế nào từ bài kiểm tra. Mọi thứ sẽ ổn, nhưng xã hội sẽ thử thách sự tự nhận thức mới nổi của một thiếu niên. Một người vượt qua một loại bài kiểm tra về lòng dũng cảm.

Chúng ta không được phá vỡ dưới áp lực của công chúng. Trong tình trạng này, các đặc điểm khác biệt của mỗi cá nhân xuất hiện. Đây có thể là cả điểm mạnh và điểm yếu.

Có thể nói gì về địa điểm và cách thức các thử nghiệm này có thể diễn ra? Trước hết, đây là một ngôi nhà. Được bao quanh bởi gia đình, những khuynh hướng đầu tiên của một nhân cách mới được hình thành. Đây là nơi nền tảng được thực hiện.

Trong một số gia đình, trẻ em lớn lên mạnh mẽ và độc lập. Ở những người khác, họ trở nên bất an, phụ thuộc vào một thứ gì đó. Từ thời thơ ấu đến tuổi thiếu niên, toàn bộ trách nhiệm chuẩn bị nền tảng cho việc hình thành nhân cách ổn định của một người thuộc về cha mẹ.

Không có gì ngạc nhiên khi họ nói rằng cha mẹ nên là tấm gương cho con cái của họ. Tiếp theo, bạn có thể chú ý đến môi trường bên ngoài ngôi nhà. Đây là những người bạn, người quen, những người tình cờ gặp nhau.

Trong một công ty thân thiện, một thiếu niên bắt đầu nhận ra mình là một phần nhỏ của xã hội. Nó hoặc đi vào nó hoặc liền kề nó. Bạn bè trong giai đoạn này là sợi dây kết nối giữa thế giới và cá nhân.

Phần lớn phụ thuộc vào ý kiến, hành vi và hành động của họ trong mối quan hệ với nhau. Khi những tình bạn đầu tiên này được hình thành, thì ở tuổi trưởng thành, ở cấp độ tiềm thức, một người sẽ kết giao với những người bạn mới và giao tiếp với nhau.

Những người quen thuộc và ngẫu nhiên độc lập về mặt thiên vị. Nếu bạn bè có thể bỏ qua những thiếu sót ở một người, thì không có gì ngăn cản những người khác trong vòng kết nối xã hội của anh ta chỉ ra những thiếu sót đó.

Tại đây, một trong những bài kiểm tra diễn ra: một người chịu đựng những lời chỉ trích và nhận lấy điều gì đó cho mình, hoặc quá đau đớn và viết ra những lời chỉ trích là khuyết điểm của mình.

Một số thách thức khó khăn nhất xảy ra ở trường, đặc biệt là ở trường trung học. Một lớp học ở trường giống như một xã hội của những cá nhân gần như toàn diện. Đây là nơi cuộc thi bắt đầu. Có người đi trước, có người ở lại.

Có đồng minh và kẻ thù, cố vấn và nhà phê bình. Trường học không chỉ cung cấp giáo dục mà còn chuẩn bị cho những người trẻ tuổi một cuộc sống mà mọi thứ không đơn giản như vậy. Về giáo dục, có rất nhiều việc phải làm.

Một thiếu niên cố gắng làm mọi thứ, học tốt và đạt điểm cao. Nó xảy ra rằng anh ta nhận được một đánh giá không thể chấp nhận cho chính mình. Điều chính ở đây là không được gác máy. Cố gắng nhiều nhất và hơn nữa, nhưng nó xảy ra theo một cách khác.

Học sinh ngừng phát triển, nghĩ rằng điểm kém là dấu hiệu cho thấy anh ta đã thể hiện bản thân tồi tệ như thế nào. Và ở đây, chuyển sang các giáo viên, cần lưu ý rằng họ phải giải thích mọi thứ và nói. Rốt cuộc, có điều gì đó mà giáo viên cũng làm xấu đi tình hình.

Đây cũng là viên gạch trong việc hình thành nhân cách. Chà, sau giờ học, một nhân cách gần như đã hình thành sẽ bước vào tuổi trưởng thành. Và trong cuộc sống này, có một số sửa chữa những gì đã có trong đó.

Tuy nhiên, nếu có một số thiếu sót, thì bạn không thể hiểu chúng xuất hiện như thế nào. Chỉ có thể nói chắc chắn rằng những điểm yếu này đã được phản ánh trong quá khứ.

deodar.ru

Phát triển cá nhân: phương pháp, yếu tố và giai đoạn

Sự hình thành nhân cách là quá trình phát triển của con người trong suốt cuộc đời. Nó phụ thuộc cả vào dữ liệu bẩm sinh và ảnh hưởng của các yếu tố xã hội. Tâm lý học về sự phát triển nhân cách nói lên hai khái niệm chính về sự phát triển.

khái niệm sinh học

Những người ủng hộ khái niệm này tin chắc rằng con người là một tạo vật tự nhiên và hành động của anh ta là kết quả của ảnh hưởng của bản năng và nhu cầu.

Ý chính:

• Di truyền đóng một vai trò quan trọng trong sự phát triển, nghĩa là sự phát triển của một cá nhân được thiết lập bởi các cơ chế tâm lý hình thành các giai đoạn phát triển của cha và mẹ anh ta.
• Có một mối quan hệ giữa xã hội và đứa trẻ.
• Trong mọi trường hợp, bạn không nên can thiệp vào bản chất của trẻ em.
• Giáo dục và các điều kiện tồn tại về tinh thần, xã hội, vật chất xung quanh ảnh hưởng đến sự hình thành nhân cách.
• Điều kiện quyết định ảnh hưởng đến cơ chế hình thành nhân cách và hành vi của nó là sự trưởng thành của sinh vật, và sự phát triển chỉ là một tập hợp các thay đổi về số lượng.

Có nhiều lý thuyết trong khái niệm này. Một trong những lý thuyết phổ biến nhất về sự phát triển nhân cách là phân tâm học của Sigmund Freud. Nó nói rằng bản năng gây ra ham muốn là nguyên nhân sâu xa của sự phát triển nhân cách. Năng lượng Libido có thể tích cực hoặc tiêu cực. Đó là, nó hướng đến việc sinh sản của con cái hoặc ham muốn tình dục. Nếu năng lượng không thoát ra ngoài, nó sẽ trở nên hủy diệt và được thể hiện dưới dạng hung hăng.

Lý thuyết của Erik Erikson cũng dựa trên khái niệm di truyền sinh học. Ông lập luận rằng cá nhân được hình thành khi anh ta lớn lên và môi trường chỉ là một hoàn cảnh đồng thời.

khái niệm xã hội học

Khái niệm di truyền xã hội xuất hiện để đáp lại khái niệm di truyền sinh học. Ý chính:

• sự hình thành nhân cách là hệ quả tác động của môi trường xung quanh;
• sự hình thành và phát triển nhân cách chủ yếu phụ thuộc vào giáo dục, rèn luyện;
• quá trình hình thành nhân cách là sự đồng hóa các kỹ năng của xã hội xung quanh.

Ý tưởng chính:

• trẻ em như tờ giấy sạch;
• các chuẩn mực của xã hội được tiếp thu trong quá trình giáo dục;
• nghiên cứu về môi trường của cá nhân cung cấp thông tin về anh ta;
• trẻ thờ ơ với ảnh hưởng của ngoại cảnh.

Có nhiều lý thuyết trong khái niệm này.

Một trong những lý thuyết phổ biến nhất về tính cách trong tâm lý học là lý thuyết học tập xã hội. Những người ủng hộ nó chắc chắn rằng các đặc điểm khác biệt giữa mọi người là kết quả của việc học. Theo quan niệm này, sự hình thành nhân cách chỉ có mười phần trăm phụ thuộc vào di truyền và bản năng, chín mươi phần trăm còn lại là kết quả tác động của môi trường xung quanh. Các động lực của sự phát triển nhân cách thúc đẩy cá nhân tự hoàn thiện.

Các yếu tố hình thành nhân cách

Quá trình hình thành nhân cách là sự xuất hiện những thuộc tính đã được xác lập trong lịch sử ở một cá nhân. Sự xuất hiện của tài sản này hoặc tài sản đó phụ thuộc vào các yếu tố ảnh hưởng đến sự phát triển của nhân cách. Các yếu tố chính của sự phát triển nhân cách:

di truyền học

Tất cả mọi người đều khác nhau, không có người nào có gen giống nhau. Trẻ em được sinh ra với một bộ gen quy định một phần cá tính. Chúng đã có khả năng thể hiện những cảm xúc cơ bản từ khi sinh ra. Vai trò của di truyền học có ý nghĩa không kém giáo dục. Di truyền đề cập đến các yếu tố chính trong sự hình thành nhân cách. Có những trường hợp bệnh tâm thần vượt qua ở cấp độ gen.

Nuôi dưỡng

Gia đình có ảnh hưởng rất lớn đến sự hình thành và phát triển nhân cách. Những đứa trẻ lớn lên trong những gia đình hỗ trợ sẽ trở thành những người thành công và đạt được sự tự nhận thức. Khá thường xuyên, những vấn đề chưa được giải quyết trong thời thơ ấu cản trở cuộc sống bình thường ở tuổi trưởng thành. Trẻ em có xu hướng lặp lại khuôn mẫu hành động của cha mẹ chúng - cách suy nghĩ hoặc cách thể hiện cảm xúc của chúng. Ngoài ra, trẻ em có thể áp dụng một cách vô thức các giá trị của cha mẹ hoặc phẩm chất của họ. Sự phát triển và giáo dục cá nhân, sự phát triển tinh thần của cá nhân là vô cùng quan trọng, bởi vì sự hướng dẫn của cha mẹ giúp phát triển phẩm chất đạo đức. Khi trưởng thành, cá nhân áp dụng những gì đã học được vào xã hội và phát triển phẩm chất cá nhân của mình.

Kinh nghiệm sống là một trong những yếu tố ảnh hưởng đến sự hình thành nhân cách. Các sự kiện xảy ra trong cuộc sống của một cá nhân được phản ánh trong thế giới tâm linh. Kinh nghiệm cá nhân hoàn toàn có thể thay đổi quá trình cải thiện bản thân. Trong suốt cuộc đời, tính cách và ý chí được hình thành. Ngoài ra, dưới ảnh hưởng của kinh nghiệm, động lực có thể đạt được hoặc mất đi.

Ảnh hưởng văn hoá

Các yếu tố ảnh hưởng đến sự hình thành nhân cách bao gồm văn hóa, được xác định bởi các chuẩn mực và giá trị được chấp nhận chung. Văn hóa được thấm nhuần vào trẻ em từ khi sinh ra và quyết định trước sự hình thành và phát triển nhân cách. Văn hóa thì khác, ở một nền văn hóa, họ dạy cách cư xử tự nhiên, ở một nền văn hóa khác, họ yêu cầu tuân thủ nghiêm ngặt các quy tắc. Các yếu tố hình thành nhân cách ảnh hưởng đến cá nhân mỗi khi anh ta bước vào một môi trường văn hóa khác.

Môi trường vật lý

Môi trường, khí hậu cũng là điều kiện hình thành nhân cách, chúng ảnh hưởng thường xuyên đến hành vi. Ví dụ, mọi người liên kết tác động của khí hậu với sự xuất hiện của các nền văn minh hoặc khu định cư. Hành vi phụ thuộc vào những yếu tố khí hậu ảnh hưởng. Những người lớn lên ở các vùng khí hậu khác nhau có sự khác biệt rõ rệt. Ví dụ: bạn có thể so sánh những người sống ở vùng núi, thảo nguyên và rừng rậm. Bản chất luôn hình thành ảnh hưởng đến con người, biểu hiện của tác động là sự thay đổi phẩm chất cá nhân.

Các phương pháp phổ biến nhất để hình thành ý thức của cá nhân: thuyết phục, giải thích, bài giảng, đàm thoại, gợi ý, ví dụ.

Các giai đoạn phát triển nhân cách

Từ khi sinh đến năm

Ngay từ khi mới sinh ra cho đến một năm, đứa trẻ hình thành thái độ đối với mọi người, đối với thế giới xung quanh. Sự hình thành của mối quan hệ này bị ảnh hưởng bởi cách cha và mẹ chăm sóc anh ta. Nếu ở giai đoạn phát triển nhân cách này, em bé được thể hiện rất nhiều tình yêu thương và sự quan tâm, thì em bé sẽ lớn lên như một người đáng tin cậy và vui vẻ.

Hai đến ba năm

Các giai đoạn phát triển nhân cách này là sự phát triển các kỹ năng vận động. Đứa trẻ học cách kiểm soát cơ thể, các hành động khác nhau. Ở tuổi này, bé bắt đầu phát triển tính độc lập.

Bốn đến năm năm

Đứa bé phát triển trí tưởng tượng, nó bắt đầu tự mình nghĩ ra những trò chơi.

Sáu đến mười hai tuổi

Các giai đoạn hình thành nhân cách này được đặc trưng bởi sự biểu hiện và hiện thực hóa các khả năng sáng tạo. Trong giai đoạn này, đứa trẻ không chỉ được giáo dục mà còn được khen ngợi và hỗ trợ. Việc thiếu sự động viên từ những người thân yêu có thể ảnh hưởng tiêu cực đến tâm lý của trẻ. Đứa trẻ có thể bắt đầu coi mình thấp kém. Trong tương lai, anh ta sẽ khó đạt được sự tự giác.

tuổi thiếu niên

Chính những giai đoạn hình thành nhân cách này được đặc trưng bởi những nỗ lực tìm kiếm vai trò xã hội của họ trong xã hội.

Giai đoạn từ cuối tuổi vị thành niên đến đầu tuổi trưởng thành

Những giai đoạn phát triển nhân cách này là khởi đầu cho sự hoàn thiện của người lớn. Trong giai đoạn này, mọi người yêu nhau, tạo dựng gia đình, cảm thấy cần phải chăm sóc ai đó, dần dần bắt đầu nhận thức về bản thân. Đến tuổi này, một người đã đạt được một số thành công và bắt đầu nghĩ về số phận của con cháu mình.

Giai đoạn tự nhận thức

Nó đến khi một người đã đạt được những đỉnh cao quan trọng nhất trong cuộc đời. Trong giai đoạn này, anh ấy nghĩ rất nhiều về kiếp trước, bình tĩnh dành thời gian. Tự ý thức chỉ đến trong trường hợp hài lòng với cuộc sống đã sống.

Các cấp độ phát triển nhân cách chính:

• mức độ ghi nhớ, tập trung, tư duy;
• mức độ phát triển trí tuệ;
• trình độ giáo dục và văn hóa;
• hình thành xã hội;
• tình trạng sức khỏe tinh thần;
• mức độ mong muốn tự thực hiện.

Tính cách và quá trình hình thành của nó là một hiện tượng hiếm khi được giải thích theo cùng một cách bởi các nhà nghiên cứu khác nhau trong lĩnh vực này.

Sự hình thành nhân cách là một quá trình không kết thúc ở một giai đoạn nhất định của cuộc đời con người, mà tiếp tục không ngừng. Thuật ngữ "nhân cách" là một khái niệm khá đa nghĩa và do đó không có hai cách hiểu giống nhau về thuật ngữ này. Mặc dù nhân cách chủ yếu được hình thành trong quá trình giao tiếp với người khác, nhưng các yếu tố ảnh hưởng đến sự hình thành nhân cách lại đang trong quá trình hình thành.

Có hai quan điểm chuyên môn hoàn toàn khác nhau về hiện tượng nhân cách con người. Ở một góc độ, sự hình thành và phát triển nhân cách do phẩm chất và năng lực bẩm sinh của nhân cách đó quyết định, còn môi trường xã hội ít ảnh hưởng đến quá trình này. Từ một quan điểm khác, nhân cách được hình thành và phát triển trong quá trình trải nghiệm xã hội, và những đặc điểm và khả năng bên trong của nhân cách đóng một vai trò nhỏ trong việc này. Nhưng, bất chấp sự khác biệt về quan điểm, tất cả các lý thuyết tâm lý về nhân cách đều đồng ý về một điều: nhân cách của một người bắt đầu hình thành từ thời thơ ấu và tiếp tục trong suốt cuộc đời.

Những yếu tố ảnh hưởng đến tính cách của một người?

Có nhiều khía cạnh làm thay đổi tính cách. Các nhà khoa học đã nghiên cứu chúng trong một thời gian dài và đi đến kết luận rằng toàn bộ môi trường có liên quan đến việc hình thành nhân cách, cho đến khí hậu và vị trí địa lý. Sự hình thành nhân cách chịu tác động của các yếu tố bên trong (sinh học) và bên ngoài (xã hội).

Hệ số(từ vĩ độ. nhân tố - tạo thành - sản xuất) - nguyên nhân, động lực của bất kỳ quá trình, hiện tượng nào quyết định bản chất hoặc đặc điểm riêng của nó.

Các yếu tố bên trong (sinh học)

Trong số các yếu tố sinh học, ảnh hưởng chính là do đặc điểm di truyền của cá nhân mà anh ta nhận được khi sinh. Đặc điểm di truyền là cơ sở cho sự hình thành nhân cách. Những phẩm chất di truyền như vậy của một cá nhân như khả năng hoặc phẩm chất thể chất để lại dấu ấn trong tính cách của anh ta, cách anh ta nhìn nhận thế giới xung quanh và đánh giá người khác. Di truyền sinh học phần lớn giải thích tính cá nhân của cá nhân, sự khác biệt của nó so với các cá nhân khác, vì không có hai cá thể giống hệt nhau về mặt di truyền sinh học.

Các yếu tố sinh học được hiểu là sự chuyển giao từ cha mẹ sang con cái những phẩm chất và đặc điểm nhất định vốn có trong chương trình di truyền của nó. Dữ liệu về di truyền học cho phép khẳng định rằng các thuộc tính của sinh vật được mã hóa trong một loại mã di truyền lưu trữ và truyền thông tin này về các thuộc tính của sinh vật.
Chương trình di truyền về phát triển con người trước hết đảm bảo sự tiếp tục của loài người, cũng như sự phát triển của các hệ thống giúp cơ thể con người thích nghi với các điều kiện tồn tại đang thay đổi của nó.

di truyền- tài sản của các sinh vật để truyền những phẩm chất và đặc điểm nhất định từ cha mẹ sang con cái.

Những điều sau đây được di truyền từ cha mẹ sang con cái:

1) cấu trúc giải phẫu và sinh lý

Phản ánh những đặc điểm riêng của cá nhân với tư cách là đại diện cho loài người (cách ăn nói, tư thế đứng thẳng, tư duy, hoạt động lao động).

2) dữ liệu vật lý

Đặc điểm chủng tộc bên ngoài, vóc dáng, hiến pháp, đặc điểm khuôn mặt, tóc, mắt, màu da.

3) đặc điểm sinh lý

Trao đổi chất, huyết áp và nhóm máu, yếu tố Rh, các giai đoạn trưởng thành của cơ thể.

4) đặc điểm của hệ thần kinh

Cấu trúc của vỏ não và bộ máy ngoại vi của nó (thị giác, thính giác, khứu giác, v.v.), tính nguyên bản của các quá trình thần kinh quyết định bản chất và một số loại hoạt động thần kinh cao hơn.

5) sự bất thường trong sự phát triển của cơ thể

Mù màu (mù màu một phần), “sứt môi”, “hở hàm ếch”.

6) khuynh hướng mắc một số bệnh có tính chất di truyền

Hemophilia (bệnh về máu), đái tháo đường, tâm thần phân liệt, rối loạn nội tiết (lùn, v.v.).

7) đặc điểm bẩm sinh của một người

Liên quan đến sự thay đổi kiểu gen, mắc phải do điều kiện sống bất lợi (biến chứng sau khi ốm, chấn thương thể chất hoặc bỏ bê trong quá trình phát triển của trẻ, vi phạm chế độ ăn uống, làm việc, xơ cứng cơ thể, v.v.).

chế tạo- đây là những đặc điểm giải phẫu và sinh lý của cơ thể, là điều kiện tiên quyết để phát triển các khả năng. Khuynh hướng cung cấp khuynh hướng cho một hoạt động cụ thể.

1) phổ quát (cấu trúc của não, hệ thần kinh trung ương, thụ thể)

2) cá nhân (các đặc tính điển hình của hệ thống thần kinh, xác định tốc độ hình thành các kết nối tạm thời, sức mạnh của chúng, sức mạnh của sự chú ý tập trung, hiệu suất tinh thần; đặc điểm cấu trúc của máy phân tích, các vùng riêng lẻ của vỏ não, các cơ quan, v.v.)

3) đặc biệt (âm nhạc, nghệ thuật, toán học, ngôn ngữ, thể thao và các khuynh hướng khác)

Các yếu tố bên ngoài (xã hội)

Sự phát triển của con người không chỉ bị ảnh hưởng bởi di truyền mà còn bởi môi trường.

Thứ tư- thực tế này, trong những điều kiện mà sự phát triển của một người diễn ra (địa lý, quốc gia, nhà trường, gia đình; môi trường xã hội - hệ thống xã hội, hệ thống quan hệ sản xuất, điều kiện vật chất của cuộc sống, bản chất của dòng sản xuất và xã hội quy trình, v.v.)

Tất cả các nhà khoa học đều nhận ra ảnh hưởng của môi trường đối với sự hình thành của con người. Chỉ có những đánh giá của họ về mức độ ảnh hưởng như vậy đối với sự hình thành nhân cách là không trùng khớp. Điều này là do không có môi trường trừu tượng. Có một hệ thống xã hội cụ thể, một môi trường gần và xa cụ thể của một người, những điều kiện sống cụ thể. Rõ ràng là trình độ phát triển cao hơn đạt được trong môi trường có các điều kiện thuận lợi.

Giao tiếp là một nhân tố quan trọng ảnh hưởng đến sự phát triển của con người.

Liên lạc- đây là một trong những hình thức phổ biến của hoạt động nhân cách (cùng với nhận thức, lao động, vui chơi), thể hiện ở việc thiết lập và phát triển các mối quan hệ giữa con người với nhau, ở việc hình thành các mối quan hệ giữa các cá nhân. Nhân cách chỉ được hình thành trong giao tiếp, tương tác với người khác. Bên ngoài xã hội loài người, sự phát triển tinh thần, xã hội, tinh thần không thể diễn ra.

Ngoài những điều trên, một yếu tố quan trọng ảnh hưởng đến sự hình thành nhân cách là giáo dục.

Nuôi dưỡng- đây là một quá trình xã hội hóa có mục đích và được kiểm soát có ý thức (giáo dục gia đình, tôn giáo, nhà trường), đóng vai trò như một loại cơ chế quản lý các quá trình xã hội hóa.

Hoạt động tập thể có ảnh hưởng lớn đến sự phát triển các phẩm chất cá nhân.

Hoạt động- hình thức tồn tại và cách tồn tại của một người, hoạt động của anh ta nhằm thay đổi và biến đổi thế giới xung quanh và chính anh ta. Các nhà khoa học nhận ra rằng, một mặt, trong những điều kiện nhất định, nhóm san bằng nhân cách, mặt khác, sự phát triển và thể hiện cá tính chỉ có thể có trong nhóm. Hoạt động đó góp phần thể hiện vai trò không thể thiếu của đội trong việc hình thành định hướng tư tưởng, đạo đức của cá nhân, vị thế công dân của cô ấy, trong sự phát triển tình cảm.

Trong sự hình thành nhân cách, vai trò của tự giáo dục là rất lớn.

tự giáo dục- tự giáo dục, làm việc trên nhân cách của bạn. Nó bắt đầu từ việc nhận thức và chấp nhận mục tiêu khách quan như một động cơ chủ quan, mong muốn cho hành động của một người. Việc thiết lập chủ quan mục tiêu của hành vi tạo ra sự căng thẳng có ý thức của ý chí, định nghĩa về một kế hoạch hoạt động. Việc thực hiện mục tiêu này đảm bảo cho sự phát triển của cá nhân.

Chúng tôi tổ chức quá trình giáo dục

Giáo dục có vai trò quyết định đối với sự phát triển nhân cách của một con người. Từ các thí nghiệm, sự phát triển của đứa trẻ được xác định bởi nhiều loại hoạt động khác nhau. Vì vậy, để phát triển thành công nhân cách của trẻ, cần tổ chức hợp lý hoạt động của trẻ, lựa chọn đúng loại hình và hình thức, thực hiện kiểm soát có hệ thống đối với hoạt động đó và đạt được kết quả.

Các hoạt động

1. Tro choi- có tầm quan trọng rất lớn đối với sự phát triển của trẻ, nó là nguồn tri thức đầu tiên về thế giới xung quanh. Trò chơi phát triển khả năng sáng tạo của trẻ, hình thành kỹ năng và thói quen hành vi, mở rộng tầm nhìn, làm phong phú thêm lượng kiến ​​​​thức và kỹ năng.

1.1 trò chơi đối tượng- được thực hiện với các đồ vật (đồ chơi) hấp dẫn, sáng sủa, trong đó diễn ra sự phát triển của các kỹ năng và khả năng vận động, giác quan và các kỹ năng và khả năng khác.

1.2 Trò chơi kể chuyện và nhập vai- trong đó, đứa trẻ đóng vai trò là một diễn viên nhất định (người quản lý, người biểu diễn, người đồng hành, v.v.). Những trò chơi này hoạt động đối với trẻ em như những điều kiện để thể hiện vai trò và những mối quan hệ mà chúng mong muốn có được trong xã hội người lớn.

1.3 trò chơi thể thao(di động, thể thao quân sự) - nhằm phát triển thể chất, phát triển ý chí, tính cách, sức bền.

1.4 trò chơi giáo khoa- là một phương tiện quan trọng để phát triển tinh thần của trẻ em.

2. Học

Là loại hình hoạt động có ảnh hưởng lớn đến sự phát triển nhân cách của trẻ. Nó phát triển tư duy, làm giàu trí nhớ, phát triển khả năng sáng tạo của trẻ, hình thành động cơ hành vi, chuẩn bị cho công việc.

3. Công việc

Với tổ chức thích hợp của nó, nó góp phần vào sự phát triển toàn diện của cá nhân.

3.1 Công việc có ích cho xã hội- đây là công việc tự phục vụ, công việc trong khuôn viên trường học để tạo cảnh quan cho trường học, thành phố, làng mạc, v.v.

3.2 đào tạo lao động- nhằm mục đích trang bị cho học sinh các kỹ năng xử lý các công cụ, dụng cụ, máy móc và cơ chế khác nhau được sử dụng trong các ngành công nghiệp khác nhau.

3.3 lao động sản xuất- đây là công việc gắn liền với việc tạo ra của cải vật chất, được tổ chức theo nguyên tắc sản xuất trong đội sản xuất của học sinh, Bộ luật tố tụng hình sự, trong lâm trường, v.v.

Phần kết luận

Do đó, quá trình và kết quả của sự phát triển con người được xác định bởi cả các yếu tố sinh học và xã hội, chúng không hoạt động riêng lẻ mà kết hợp với nhau. Trong những hoàn cảnh khác nhau, các yếu tố khác nhau có thể có ảnh hưởng ít nhiều đến sự hình thành nhân cách. Theo hầu hết các tác giả, vai trò chủ đạo trong hệ thống các nhân tố thuộc về giáo dục.