Đá và Thuốc tiên: Nguyên tắc cơ bản của thuật giả kim. Việc thực hiện quy trình bằng cách bổ sung lâu dài và dần dần chất mong muốn

bài giảng 3

GIẢI KIM

Khoa học huyền bí, không nghi ngờ gì nữa, bao gồm Alchemy. Ban đầu, nó dựa trên cùng mong muốn điều khiển các linh hồn vô hình mà chúng ta đã thấy trong thực hành pháp sư, nhưng theo thời gian, thuật giả kim đã đạt được một mục tiêu thậm chí còn thực dụng và cụ thể hơn - biến kim loại thấp thành vàng thông qua chất xúc tác gọi là "Hòn đá triết gia" (Lapisphilosophorum). Nhiều giả thuyết đã được đưa ra liên quan đến nguồn gốc của thuật giả kim. Một trong số họ tin rằng nó đã được tiết lộ cho mọi người bởi á thần Ai Cập bí ẩn Hermes Trismegistus. Theo người Ai Cập, tính cách cao quý này, người mang viên ngọc lục bảo trên tay, là tác giả của mọi ngành khoa học và nghệ thuật. Để vinh danh ông, mọi kiến ​​thức khoa học được gọi chung là Nghệ thuật ẩn dật. Khi xác của Hermes được mai táng ở Thung lũng Gebra, viên ngọc lục bảo thần thánh đã được chôn cùng với ông. Sau nhiều thế kỷ, viên ngọc lục bảo đã được khai quật; theo một phiên bản, điều này được thực hiện bởi các nhà hiền triết Ả Rập, theo một phiên bản khác, Alexander Đại đế. Với sự trợ giúp của sức mạnh vốn có trong viên ngọc lục bảo này, trên đó có khắc các tác phẩm của Bộ ba thần Hermes (tổng cộng 13 câu), Macedonian đã chinh phục toàn bộ thế giới được biết đến vào thời điểm đó.

Trong một thời gian dài, thuật giả kim vẫn là một giáo lý thực sự bí mật, và cho đến thế kỷ thứ 9, nhà giả kim duy nhất được công chúng biết đến là Geber người Ả Rập, tên là Abu-Muza-Jafar, biệt danh là El-Sofi. Những nỗ lực biến kim loại cơ bản thành vàng của ông đã dẫn đến nhiều khám phá khác nhau trong hóa học và y học. Thập tự quân đã mang thuật giả kim đến châu Âu, và vào khoảng thế kỷ thứ mười ba, Albertus Magnus, Roger Bacon và Raymond Luly đã hồi sinh nó. Henry VI, Vua nước Anh, đã mời các lãnh chúa, quý tộc, bác sĩ, giáo sư và linh mục để tìm kiếm hòn đá triết gia.

Albert von Bolshtat (Đại đế).

Ông là nhà giả kim đầu tiên và nổi tiếng nhất ở châu Âu. Ông sinh năm 1206 và qua đời ở tuổi 74. Anh ấy rất giỏi về ma thuật, mạnh mẽ về triết học và vượt trội về thần học, y học và vật lý. Ông là một người theo trường phái Aristotle, là thành viên của Dòng Đa Minh, được Thomas Aquinas giáo dục về thuật giả kim và triết học. Ông là giám mục của Regensburg, năm 1622 ông được phong chân phước. Khi còn trẻ, người ta cho rằng ông là người yếu đuối, nhưng đức tin chân thành của ông đã được đền đáp bằng một thị kiến ​​trong đó Đức Trinh Nữ Maria Vô nhiễm Nguyên tội hiện ra trước mặt ông và ban cho ông những khả năng triết học và trí tuệ tuyệt vời. Sau khi trở thành bậc thầy về khoa học phép thuật, Albert bắt đầu chế tạo một cỗ máy tự động mà anh ta ban cho khả năng nói và suy nghĩ. Android, như cách gọi của người tạo ra nó, được làm bằng kim loại và một chất không xác định, được chọn theo "sự sai khiến của các vì sao", và được ban cho những phẩm chất tâm linh thông qua các công thức và phép thuật ma thuật. Công việc này mất 30 năm. Theo truyền thuyết, Thomas Aquinas, tin rằng cơ chế này là ma quỷ, đã phá hủy nó. Mặc dù vậy, Albert đã để lại các công thức giả kim thuật của mình cho Thomas, bao gồm cả bí mật về hòn đá triết gia.

Hoàng Sa.

Tên thật của anh ấy là Philip Oreall Theophrastus Paracelsus Bombast của Gonheim. Anh ta cũng tuyên bố sở hữu Hòn đá phù thủy. Những người theo dõi gọi ông là "hoàng tử của các thầy thuốc, nhà triết học về lửa, Trismegistus của Thụy Sĩ, nhà cải cách triết học giả kim, thư ký trung thành của tự nhiên, chủ nhân của thuốc trường sinh và hòn đá triết gia, vị vua vĩ đại của những bí mật hóa học." Ngày sinh của Paracelsus là ngày 17 tháng 12 năm 1493. Cha ông là bác sĩ, mẹ ông điều hành một bệnh viện. Khi còn trẻ, Paracelsus bắt đầu quan tâm đến các tác phẩm của Isaac người Hà Lan và quyết định cải cách khoa học y tế vào thời của mình. Đi du lịch rất nhiều. Tại Constantinople, ông được các nhà hiền triết Ả Rập giao phó những bí mật của nghệ thuật Hermetic. Anh ấy có lẽ đã nhận được kiến ​​​​thức về các linh hồn tự nhiên và cư dân của thế giới vô hình từ những người Bà la môn Ấn Độ, những người mà anh ấy đã tiếp xúc trực tiếp hoặc thông qua các học trò của họ. Anh ấy trở thành một bác sĩ quân đội, và kỹ năng của anh ấy đã mang lại cho anh ấy danh tiếng lớn. Khi trở về Đức, Paracelsus bắt đầu cải cách y học. Những thành công của anh ấy đã mang lại cho anh ấy nhiều kẻ thù, như họ không thể lặp lại phép lạ của mình. Hệ thống chữa bệnh của anh ta có vẻ dị giáo vào thời điểm đó đến nỗi các đối thủ của anh ta đã đẩy Paracelsus ra ngoài một cách chậm rãi nhưng chắc chắn, buộc anh ta phải tìm nơi ẩn náu ở một nơi mới mà anh ta không được biết đến. Liên quan đến danh tính của Paracelsus, có nhiều tin đồn trái ngược nhau. Không còn nghi ngờ gì nữa, anh ấy là người nóng tính. Anh ấy ghét bác sĩ và phụ nữ (như bạn biết đấy, anh ấy chưa bao giờ có hứng thú yêu đương). Sự thái quá được cho là của anh ta đã mang lại cho anh ta nhiều rắc rối. Ngay cả khi ông là giáo sư tại Basel, ít người thấy ông tỉnh táo. Hoàn cảnh về cái chết của Paracelsus là không rõ ràng, nhưng phiên bản hợp lý nhất là anh ta đã chết trong một cuộc chiến với những kẻ ám sát được thuê bởi kẻ thù của anh ta.

Salomon Trismozin.

Solomon là giáo viên của Paracelsus. Hầu như không có gì được biết về anh ta, ngoại trừ việc sau nhiều năm lang thang và tìm kiếm, anh ta đã tìm ra công thức biến đổi kim loại và tạo ra một lượng vàng khổng lồ. Bản thảo của ông, ngày 1582 và được gọi là "The Magnificent Sun", hiện đang ở Bảo tàng Anh. Trisosinus được đồn đại là đã sống 150 năm nhờ kiến ​​thức giả kim của mình. Một tuyên bố rất đáng chú ý xuất hiện trong tác phẩm Những cuộc lang thang giả kim của anh ấy, nơi anh ấy nói về việc tìm kiếm hòn đá triết gia: “Hãy khám phá những gì bạn có thể, và những gì bạn có thể là một phần của những gì bạn biết, và đây là những gì bạn thực sự biết. Những gì bên ngoài bạn cũng ở bên trong bạn.”

Nguyên tắc do Trisosinus phát biểu là giáo điều cơ bản của thuật giả kim. Thiên Chúa là "bên trong" và "bên ngoài" của tất cả mọi thứ. Nó thể hiện qua sự trưởng thành từ trong ra ngoài, qua đấu tranh để thể hiện và thể hiện. Sự tăng trưởng và nhân lên của vàng không phải là b xung quanh kỳ diệu hơn là mọc lên từ một hạt nhỏ một bụi cây lớn gấp 1000 lần hạt đó. Nếu điều này có thể xảy ra với hạt giống cây trồng, thì tại sao nó không xảy ra với hạt giống vàng bằng cách "gieo nó xuống đất" (các kim loại cơ bản) và "nuôi dưỡng" theo các công thức giả kim bí mật.

Thuật giả kim dạy rằng Chúa ở trong mọi thứ; rằng anh ta là một tinh thần phổ quát thể hiện dưới vô số hình thức khác nhau. Thượng đế là hạt giống tinh thần được gieo vào lòng đất tối tăm (vũ trụ vật chất). Thông qua nghệ thuật giả kim, có thể phát triển và nhân lên hạt giống này để toàn bộ vũ trụ vật chất sẽ tràn ngập nó và trở thành, giống như một hạt vàng, vàng ròng. Trong bản chất tinh thần của con người, điều này được gọi là "tái sinh", trong cơ thể vật chất của các nguyên tố, nó được gọi là "sự biến đổi". Theo các nhà giả kim, mỗi hạt cát không chỉ chứa hạt kim loại quý và đá quý mà còn chứa hạt của mặt trời, mặt trăng và các vì sao. Cũng như bản chất con người phản ánh toàn bộ vũ trụ thu nhỏ, nên từng hạt cát, từng giọt nước, từng hạt bụi vũ trụ đều ẩn chứa trong mọi bộ phận, mọi thành tố của vũ trụ dưới dạng những mầm nhỏ - nhỏ đến mức dù là nhỏ nhất. kính hiển vi mạnh mẽ không thể nhận ra chúng. . Có hai phương pháp để đảm bảo sự tăng trưởng của chúng:

1) Thiên nhiên, bởi vì thiên nhiên là một nhà giả kim đạt được điều dường như không thể;

2) Nghệ thuật, phương tiện mà kết quả đạt được trong một thời gian tương đối ngắn, trong khi bản chất phải mất một thời gian dài vô tận cho việc này.

Nhà hiền triết thực sự hài hòa các hoạt động của mình với các quy luật tự nhiên, nhận ra rằng nghệ thuật giả kim chỉ đơn giản là một phương pháp được sao chép từ tự nhiên, nhưng với sự trợ giúp của một số bí mật, công thức được rút ngắn đáng kể và quá trình này được tăng cường. Thông qua nghệ thuật này, hạt giống bên trong linh hồn của đá có thể phát triển nhanh đến mức chỉ trong chốc lát, một viên đá granit có thể biến thành một viên kim cương lớn. Vì hạt giống có trong vạn vật nên kim cương có thể được tạo ra từ bất kỳ chất nào trong vũ trụ. Tuy nhiên, đối với một số chất nhất định, điều kỳ diệu này dễ thực hiện hơn nhiều, bởi vì trong chúng mầm mống của viên kim cương đã được thụ tinh từ lâu và do đó được chuẩn bị tốt hơn cho quá trình làm sống động nghệ thuật. Do đó, thuật giả kim có thể được coi là nghệ thuật gia tăng và đưa các quy trình đã tồn tại đến trạng thái hoàn hảo. Thiên nhiên có thể hoặc không thể đạt được mục đích mong muốn của mình. Nhưng với sự trợ giúp của nghệ thuật chân chính, thiên nhiên luôn đạt được mục tiêu của mình, bởi vì nghệ thuật này không được khẳng định bằng sự lãng phí thời gian hay sự phá hoại của các phản ứng tự phát.

Trong cuốn Lịch sử Hóa học của mình, James Brown đưa ra những điều sau: mục tiêu của các nhà giả kim:

1) Việc điều chế một chất phức tạp gọi là thuốc tiên, thuốc vạn năng hay hòn đá triết gia, có đặc tính biến kim loại cơ bản thành vàng và bạc ...

2) Việc tạo ra một homunculus, hoặc một sinh vật sống, mà nhiều câu chuyện thú vị nhưng khó tin đã được kể về nó.

3) Chuẩn bị một dung môi phổ quát có thể hòa tan bất kỳ chất nào.

4) Palingenesis, hoặc phục hồi thực vật từ đống tro tàn. Nếu các nhà giả kim thành công trong việc này, họ sẽ có hy vọng hồi sinh người chết.

5) Việc điều chế Spiritusmundi, một chất thần bí có nhiều đặc tính, chủ yếu trong số đó là khả năng hòa tan vàng.

6) Chiết xuất tinh hoa, hay nguồn nguyên sinh hoạt tính của mọi chất.

7) Chuẩn bị aurumpotabile, vàng lỏng, phương thuốc hoàn hảo nhất để chữa bệnh, bởi vì vàng, bản thân nó là hoàn hảo, có thể tạo ra tác dụng hoàn hảo nhất đối với bản chất con người.

Thực tế là thuật giả kim về cơ bản chỉ là một pháp sư tinh tế một chút được xác nhận bởi nguồn gốc vũ trụ của các nhà giả kim, được chúng ta biết đến chủ yếu từ các tác phẩm của Paracelsus. Theo Paracelsus, mỗi nguyên tố trong bốn nguyên tố chính bao gồm một nguyên tố khí vi tế và một chất thô của cơ thể. Do đó, không khí có bản chất kép, một bầu không khí hữu hình và một chất dễ bay hơi vô hình có thể được gọi là "không khí tâm linh". Lửa là hữu hình và vô hình, có thể thấy rõ và không thể phân biệt. Nước được hiểu là bao gồm một chất lỏng đậm đặc và một bản chất tiềm năng có tính chất lỏng. Trái đất cũng có hai phần thiết yếu, phần thấp hơn là bất động, trần tục và phần cao hơn là hiếm có, di động, ảo. Thuật ngữ chung "các nguyên tố" áp dụng cho các giai đoạn thấp hơn hoặc vật chất của bốn nguyên tố chính này, và thuật ngữ "tinh chất nguyên tố" (elementalesences, Elementals) cho các thành phần tinh thần, vô hình của chúng.

Khoáng chất, thực vật, động vật và con người sống trong một thế giới được tạo thành từ mặt thô của bốn yếu tố này, và các tổ chức sống được tạo thành từ những sự kết hợp khác nhau của chúng. Giống như bản chất hữu hình là nơi sinh sống của vô số chúng sinh, nên đối tác tinh thần, vô hình của bản chất hữu hình là nơi sinh sống của chúng sinh. Paracelsus chia chúng thành 4 nhóm, được gọi là gnomes, undines, sylphs và salamanders. Ông dạy rằng trên thực tế, họ là những sinh vật sống, về nhiều mặt giống con người về hình thức và sống trong thế giới của riêng họ, con người không biết đến do cảm xúc của họ chưa phát triển, không thể vượt ra ngoài thế giới của các nguyên tố thô. Paracelsus viết: “Chúng sống trong bốn nguyên tố: nữ thần trong nguyên tố nước, thần tiên trong không khí, người lùn trong đất và kỳ nhông trong lửa. Chúng còn được gọi là undines, sylvesters, gnomes, Volcanes, v.v. Mỗi loài chỉ di chuyển trong phần tử mà nó thuộc về và đối với nó cũng giống như không khí đối với chúng ta hoặc nước đối với cá, và không loài nào trong số chúng có thể sống trong một phần tử thuộc về loài khác. Đối với mỗi tinh linh nguyên tố, nguyên tố tương ứng trong suốt, vô hình và dễ thở, giống như bầu khí quyển của chúng ta. Từ nguồn gốc vũ trụ được mô tả ở trên, kỹ thuật y tế được các nhà giả kim sử dụng, cũng gần giống với trải nghiệm của pháp sư. Nguyên tắc cơ bản của y học ẩn dật là tất cả các nguyên nhân gây bệnh đều bắt nguồn từ bản chất vô hình của con người. Theo tính toán của Paracelsus, lớp vỏ bóng tối thanh tao của một người không tan rã sau khi chết mà vẫn tồn tại cho đến khi hình dạng vật chất tan rã hoàn toàn. Những "đối trọng thanh tao" này thường được nhìn thấy trên các ngôi mộ và là cơ sở của niềm tin vào các linh hồn. Về bản chất, tinh tế hơn nhiều so với các thể trần thế, thể dĩ thái chịu nhiều xung động hơn nhiều. Rối loạn trong thể vía này là nguyên nhân của nhiều bệnh tật. Một người có tâm trí bệnh hoạn có thể đầu độc bản chất dĩ thái của chính mình, và sự lây nhiễm này, bằng cách làm rối loạn dòng chảy tự nhiên của sinh lực, về sau biểu hiện thành một căn bệnh thể chất. Paracelsus, coi sự rối loạn của thể dĩ thái là nguyên nhân quan trọng nhất gây ra bệnh tật, “đã tìm cách hài hòa chất của nó, đưa nó tiếp xúc với các cơ thể khác mà sinh lực của chúng có thể cung cấp các nguyên tố cần thiết và đủ mạnh để vượt qua bệnh tật tồn tại trong hào quang của người đau khổ. Ngay khi nguyên nhân vô hình được loại bỏ, sự lo lắng sẽ nhanh chóng qua đi.

Theo Paracelsus, thực vật thanh lọc bầu khí quyển bằng cách hấp thụ khí carbon monoxide do động vật và con người thở ra, nhưng theo cách tương tự, thực vật có thể lấy bệnh từ con người và động vật. Những dạng sống thấp hơn, có sinh vật và nhu cầu khác với con người, có thể hấp thụ các chất này mà không gây hại. Đôi khi thực vật hoặc động vật chết, hy sinh bản thân cho những sinh vật thông minh hơn và do đó hữu ích hơn sống sót trong quá trình này. Trong bất kỳ trường hợp nào, bệnh nhân dần hồi phục.

Hòn đá Triết gia.

Công thức tạo ra hòn đá của triết gia đã được mô tả nhiều lần trong nhiều chuyên luận giả kim, nhưng ở dạng mà không ai, và thường là chính nhà giả kim, có thể hiểu được bất cứ điều gì. Một số “công thức” này tương đối rõ ràng, chẳng hạn như công thức chế tạo Hòn đá Phù thủy trong Mật mã Hóa học của Basilius Valentinius. Nếu một số dữ liệu quan trọng nhất trong đó được mã hóa bằng các ký hiệu giả kim, thì giải pháp của chúng vẫn khá đơn giản. Nó mô tả quá trình điều chế hóa học của chất lỏng màu đỏ máu từ quặng thủy ngân bằng cách hòa tan chất này trong nước cường toan; cuối cùng, hỗn hợp được đun nóng trong vài tháng trong bình kín - và thần dược đã sẵn sàng. Cần lưu ý rằng trong một số chi tiết, tất cả các công thức giả kim đều trùng khớp. Người ta thường nói rằng đá triết gia là một chất không hút ẩm màu đỏ tươi. Khi thu được từ thủy ngân và các thành phần khác, chất này sẽ thay đổi màu sắc nhiều lần - từ đen sang trắng, rồi sang vàng và cuối cùng là đỏ. Giáo sư Van Niewenburg vào năm 1963 đã quyết định lặp lại nhiều hoạt động của các nhà giả kim. Trong một trong những thí nghiệm, anh ấy đã thực sự quan sát thấy sự thay đổi màu sắc được mô tả. Sau khi loại bỏ tất cả thủy ngân theo chỉ định của các nhà giả kim, cũng như muối của nó, bằng cách phân hủy ở nhiệt độ cao hoặc thăng hoa, ông đã thu được một chất không hút ẩm màu đỏ rất đẹp. Các tinh thể hình lăng trụ lấp lánh là bạc chloraurat tinh khiết về mặt hóa học. Có thể hợp chất này là cùng một loại đá của triết gia, do hàm lượng vàng cao (44%) có thể gây ra sự biến đổi mong muốn - chẳng hạn như mạ vàng bề mặt hoặc kết hợp với các kim loại cơ bản. Rõ ràng là với sự trợ giúp của hợp chất này, không thể tạo ra nhiều vàng hơn lượng vàng chứa trong chính nó.

homunculus.

Ngoài các thí nghiệm tạo ra đá triết gia và dung môi vạn năng, các nhà giả kim thuật đã cố gắng tìm hiểu những bí mật về nguồn gốc sự sống và so sánh điều này với chính Chúa, tạo ra một sinh vật nhân tạo - homunculus (từ "homunculus" trong tiếng Latinh - anh bạn nhỏ). Thời cổ đại biết nhiều sinh vật nhân tạo - từ con bò đồng Moloch, nuốt chửng kẻ bị kết án và phun khói từ lỗ mũi, đến những bức tượng biết đi canh giữ các phòng trong lăng mộ hoàng gia. Tuy nhiên, tất cả chúng đều bị tước đi phẩm chất quan trọng nhất tạo nên sự sống của một thứ - linh hồn.

Albert Đại đế, một trong những nhà giả kim châu Âu đầu tiên, trở nên nổi tiếng nhất trong lĩnh vực hồi sinh vật chất đã chết. Đồng thời, nhà giả kim thuật người Tây Ban Nha Arnold de Villanova đang vật lộn để tạo ra một con người nhân tạo, thành tựu của ông sau này đã được sử dụng bởi Paracelsus, người đã tạo ra một công thức chi tiết để phát triển một homunculus. Công thức như sau: cần cho tinh trùng người tươi vào bình vặn, sau đó đậy kín bình và chôn trong phân ngựa 40 ngày. Trong toàn bộ thời kỳ "trưởng thành" của homunculus, người ta phải liên tục làm phép để giúp phôi phát triển thành xác thịt. Sau giai đoạn này, mở bình và đặt trong môi trường có nhiệt độ tương ứng với nhiệt độ của ruột ngựa. Trong 40 tuần, một sinh vật nhỏ được sinh ra trong bình được cho ăn hàng ngày với một lượng nhỏ máu người. Paracelsus đảm bảo rằng nếu mọi thứ được thực hiện một cách chính xác, thì một đứa trẻ sẽ được sinh ra, sau đó sẽ phát triển về kích thước bình thường và sẽ trả lời những câu hỏi bí mật nhất. Trong tài liệu huyền bí thời bấy giờ, có những công thức khác để tạo ra homunculi, nhưng tất cả chúng bằng cách nào đó đều lặp lại những lời dạy của Paracelsus và chỉ khác với ông về chi tiết. Việc trồng homunculi được coi là không chỉ khó khăn mà còn nguy hiểm, bởi vì. hành động sai lầm có thể làm phát sinh một con quái vật khủng khiếp. Mối đe dọa cũng đến từ nhà thờ, nơi cấm sản xuất một người theo cách không tự nhiên dưới sự đau đớn của cái chết. Nhưng khao khát "kiến thức cao hơn" đối với các nhà giả kim luôn mạnh mẽ hơn các giáo điều của nhà thờ: thỉnh thoảng có những người đàn ông dũng cảm tuyên bố rằng họ đã chinh phục được thiên nhiên vô tri vô giác.

Golem.

Vào đầu thế kỷ XVI - XVII. có một truyền thuyết về đồng bằng của Yehuda-Leva Ben-Bezalel và con cháu của ông là Golem. Yehuda (còn được gọi là Maharal mi-Prag) sinh ra ở Poznań. Các tác phẩm nổi tiếng nhất của ông là "Những con đường của thế giới", "Vinh quang của Israel" và "Sự vĩnh cửu của Israel". Ngoài các tác phẩm về tôn giáo, Yehuda còn viết nhiều sách về thiên văn học, thuật giả kim, y học và toán học. Anh ta đang tìm kiếm một công thức để hồi sinh, dựa trên chỉ dẫn của Talmud, nói rằng nếu người công bình muốn tạo ra thế giới và con người, họ có thể làm điều này bằng cách sắp xếp lại các chữ cái trong tên khó phát âm của thần. Cuộc tìm kiếm đã khiến Yehuda tạo ra một sinh vật nhân tạo gọi là Golem. Sự sống trong đó được hỗ trợ bởi những từ ma thuật, có đặc tính thu hút "dòng sao tự do" từ vũ trụ. Những từ này được viết trên giấy da, được đưa vào miệng Golem vào ban ngày và lấy ra vào ban đêm, để sự sống rời bỏ sinh vật này, bởi vì. sau khi mặt trời lặn, nó trở nên hung bạo. Một lần Yehuda quên lấy giấy da ra khỏi miệng Golem trước buổi cầu nguyện buổi tối, và con golem đã nổi loạn. Khi họ đọc xong bài thánh vịnh thứ 92 trong nhà hội, một tiếng kêu thảm thiết vang lên trên đường phố. Đó là Golem lao tới, giết chết tất cả mọi người trên đường đi của nó. Yehuda hầu như không theo kịp anh ta và xé giấy da. Con golem ngay lập tức biến thành một khối đất sét, thứ vẫn được trưng bày trong giáo đường Do Thái ở Praha trên đường phố. Nhà giả kim.

Sau đó, người ta nói rằng Eleazar de Worms đã giữ công thức bí mật để hồi sinh Golem. Nó chiếm 32 cột văn bản viết tay và yêu cầu kiến ​​​​thức về "bảng chữ cái của 221 cổng", được sử dụng trong các câu thần chú. Người ta cũng đề cập rằng trên trán của người đàn ông đất sét phải viết từ "EMET", nghĩa là "sự thật". Cũng từ đó, nhưng bị xóa đi chữ cái đầu tiên “MET”, được dịch là “cái chết” và biến Golem thành một vật vô tri vô giác.

Các Rosicrucian, những người đã đồng hóa và phát triển truyền thống giả kim thuật, cũng tỏ ra rất quan tâm đến những thí nghiệm như vậy. Đây là những gì được viết trong hành vi bí mật của Rosicrucian: “Sương tháng Năm, được thu thập vào ngày trăng tròn, hai phần máu nam và ba phần máu nữ từ những người thuần khiết và trong trắng được trộn lẫn trong một chiếc bình. Bình được đặt trên ngọn lửa vừa phải, làm lắng đọng đất đỏ bên dưới, trong khi phần trên được tách thành một bình sạch và thỉnh thoảng đổ vào bình, trong đó đổ một hạt cồn từ giới động vật vào. . Sau một thời gian, trong bình sẽ nghe thấy tiếng lách cách và huýt sáo, và bạn sẽ thấy hai sinh vật sống trong đó - một nam và một nữ, hoàn toàn xinh đẹp ... Thông qua một số thao tác nhất định, bạn có thể giữ chúng sống trong một năm, và bạn có thể học bất cứ điều gì từ họ, bởi vì họ bạn sẽ được kính sợ và tôn kính."

Giả kim thuật được hiểu là toàn bộ hệ thống biến đổi kim loại và tinh thần con người, tồn tại trong các hệ thống khác nhau. Phải nói rằng thuật giả kim đã có thể tạo động lực cho sự phát triển của nhiều ngành khoa học hiện đại, chủ yếu là hóa học. Nhiều nhà khoa học trong quá khứ là những nhà nghiên cứu kiên trì trong công việc của họ, những người đang tìm kiếm những khả năng tiềm ẩn, bao gồm cả tinh thần trong mọi hạt vật chất vô cơ.

Thuật giả kim không chỉ bao gồm việc tìm kiếm vàng tầm thường, môn khoa học này được nuôi dưỡng bởi những ý tưởng của thuyết Ngộ đạo, vốn chính thức bị lãng quên trước khi bắt đầu thời kỳ Phục hưng. Carl Jung gợi ý rằng triết học thuật giả kim thực sự là một tâm lý học nguyên thủy nhằm đạt được sự cá nhân hóa của cá nhân. Vì vậy, các nhà giả kim nổi tiếng nhất là những người xuất chúng vào thời đại của họ, thông minh và linh hoạt. Những cá nhân này sẽ được thảo luận dưới đây.

Albert Đại đế (1193-1280).Ông chủ sinh ra trong một gia đình giàu có của Bá tước von Bolstedt. Truyền thuyết kể rằng khi còn nhỏ, thành tích học tập của Albert khá khiêm tốn. Không ai nghĩ rằng trong tương lai anh sẽ trở thành một trong những nhà khoa học lỗi lạc nhất. Điều kỳ diệu đã xảy ra với chàng trai trẻ giải thích sự biến đổi này. Đức Trinh Nữ Maria đã hiện ra với Albert, người đã gia nhập dòng Đa Minh, từ đó ông cầu xin cho đầu óc minh mẫn và sự thịnh vượng trong triết học. Trong thời đại chiến tranh bất tận đó, các tu viện là một nơi yên tĩnh, nơi người ta có thể thực hành văn hóa. Mặc dù Maitre Albert thuộc dòng Đa Minh, nhưng ông đã nhận được nhiều ân xá đáng kể trong việc tuân thủ hiến chương. Để nhà khoa học có thể nghiên cứu, anh ta thậm chí còn được phép sử dụng vốn cá nhân của mình. Sau vài năm ở Cologne, Albert chuyển đến Paris. Ở đó, để lấy bằng thạc sĩ, anh ấy bắt đầu giảng bài, và thành công vang dội. Albert không chỉ là một triết gia, ông còn nổi bật bởi tính phổ quát. Albert nghiên cứu thực vật, khoáng chất, động vật. Ông đã để lại công việc về hóa học vô cơ đi trước thời đại. Năm chuyên luận giả kim đã có từ thời chúng ta được ký tên của ông. Cái nổi tiếng nhất có tên là On On Alchemy. Kể từ năm 1244, Thomas Aquinas đã trở thành học trò yêu thích của Albert Đại đế, người có mặt tại các thí nghiệm để lấy vàng. Nhà giả kim được cho là có nhiều phép lạ, những câu chuyện cổ tích đã được sáng tác về ông. Vào cuối đời, nhà khoa học bị mất trí nhớ và nhốt mình trong một tu viện. Khi Albert qua đời, toàn bộ Cologne đều mặc đồ tang. Năm 1931, nhà khoa học, triết gia, nhà giả kim và thầy phù thủy chính thức được phong thánh bởi Rome.

Arnoldo de Villanova (1240-1311). Nhà khoa học vĩ đại đã nhận được một nền giáo dục xuất sắc. Ông học các ngành khoa học cổ điển ở Aix-en-Provence, ở Montpellier - y học, sau đó là Sorbonne. Trong số những người quen thân của Arnoldo có nhà sư người Anh Roger Bacon, tác giả của The Mirror of Alchemy, và Albert Đại đế. Phải nói rằng de Villanova ghen tị với đồng nghiệp người Dominica của mình, người có nhiều cơ hội thí nghiệm hơn. Sau khi tốt nghiệp, Arnoldo đi du lịch khắp châu Âu, trở thành một bác sĩ nổi tiếng và đắt giá. Tuy nhiên, các phương pháp bất thường và nói chuyện tự do đã dẫn đến sự đàn áp của chính quyền nhà thờ. Độc dược kỳ lạ, bùa hộ mệnh, thôi miên - tất cả những điều này chỉ ra mối liên hệ với linh hồn ma quỷ. Trong y học, nhà khoa học đã sử dụng vàng như một loại thuốc vạn năng, không coi thường việc sử dụng các thành tựu của thuật giả kim (thủy ngân, muối, hợp chất lưu huỳnh). Cuộc đời của De Villanova khác với cuộc đời của những nhà giả kim tôn giáo như Albertus Magnus, Roger Bacon hay Thomas Aquinas. Trong khi giảng dạy tại Đại học Paris, Arnoldo đã có những bài phát biểu táo bạo đến nỗi Tòa án dị giáo phải cảnh giác. Nói về thuật giả kim, điều đáng chú ý là nhà khoa học được coi là một trong những người thực sự tạo ra được hòn đá triết gia. Điều này được chỉ ra trong chuyên luận "Chuỗi Mân côi vĩ đại" của ông, tuy nhiên, không có xác nhận lịch sử. Arnoldo tuyên bố đã thành công trong việc biến chì thành vàng. Ngay sau cái chết của nhà khoa học, nhà thờ đã quyết định kết án anh ta. Hầu hết các tác phẩm của de Villanova đã bị đốt cháy, và tình bạn với giáo hoàng cũng không giúp được gì. Ngày nay, vẫn chưa rõ tác phẩm nào trong số các tác phẩm đã đến với chúng ta, trên thực tế, thuộc về chủ nhân.

Raymond Lully (1235-1314). Ngoài lịch sử chính thức của thuật giả kim, còn có một lịch sử truyền miệng đáng tin cậy hơn, được truyền qua nhiều thế hệ của các bậc thầy. Raymond Lull được coi là một trong những nhà giả kim vĩ đại nhất mọi thời đại. Lịch sử chính thức tranh chấp điều này. Sự thật là ngay trước khi qua đời, vào năm 1311, nhà khoa học đã phát hành một thứ giống như một cuốn tự truyện, trong đó ông chỉ ra một danh sách tất cả các tác phẩm của mình. Các chuyên luận giả kim không được tìm thấy ở đó. Nhưng vì lý do tôn giáo, Lull không muốn quảng cáo khía cạnh hoạt động này của mình. Nhà bác học sinh ra trong một gia đình giàu có và dành cả tuổi thanh xuân cho những cuộc tình. Tuy nhiên, niềm đam mê tiếp theo của anh ấy, sau khi cho thấy anh ấy bị căn bệnh ăn mòn, kêu gọi phục vụ Chúa Kitô, người có thể ban phần thưởng vĩnh cửu. Điều này, cũng như những tầm nhìn thần bí mang tính chất tôn giáo, đã khiến Lull bị sốc đến mức anh hứa sẽ cống hiến cuộc đời mình để phụng sự Chúa. Năm 1289, Arnoldo de Villanova đã giới thiệu nhà thần học về thuật giả kim. Truyền thuyết kể rằng ở London, theo yêu cầu của Vua Edward, một nhà giả kim đã biến đổi kim loại, tạo ra lượng vàng trị giá 6 triệu bảng Anh. Tu sĩ dòng Phanxicô đã đi du lịch rất nhiều nơi, ông học tiếng Ả Rập, viết các tác phẩm về vật lý và chiêm tinh học. Ngoài các hoạt động của nhà giả kim, Lull đã làm rất nhiều việc để truyền bá Cơ đốc giáo, ông đã thành lập nhiều tổ chức giáo dục. Người ta nói rằng những đồng tiền vàng do ông tạo ra vẫn còn tồn tại, chúng được gọi là Raymundini. Truyền thuyết nói rằng nhà giả kim thậm chí đã có thể có được thuốc trường sinh bất tử, nhưng đã từ chối lấy nó.

Vasily Valentine. Người ta tin rằng bút danh này thuộc về một tu sĩ nào đó từ tu viện Benedictine ở Erfurt, Đức. Valentine chắc chắn là một trong những nhà giả kim nổi tiếng nhất. Đúng vậy, họ nói rằng các văn bản của ông thực sự thuộc về cả một nhóm tác giả. Tuy nhiên, các chuyên luận của ông thường được dịch và tái bản. Thẩm quyền của Valentine với tư cách là một nhà khoa học cũng rất cao. Tên của ông được nhắc đến liên quan đến nhiều khám phá hóa học. Nhà giả kim cũng là một người khá bí ẩn. Trong suốt cuộc đời của mình, tác phẩm của Valentine không được xuất bản. Theo truyền thuyết, vào giữa thế kỷ 15, vài thập kỷ sau cái chết của nhà khoa học, một trong những cột của Nhà thờ Erfurt đột nhiên bị gãy. Ở đó, họ tìm thấy các chuyên luận giả kim thuật thuộc về một người Benedictine, bao gồm Mười hai chìa khóa triết học nổi tiếng. Tuy nhiên, nhà sư uyên bác đã tồn tại. Từ các tác phẩm của anh ấy, bạn thậm chí có thể tìm ra một số sự thật về tiểu sử của Valentine. Khi còn trẻ, ông đã đến thăm Anh và Bỉ, những người đương thời nhớ đến ông như một nhà khoa học vĩ đại trong lĩnh vực y học và khoa học tự nhiên. Vasily Valentin đã có thể phát hiện ra antimon và xác định rõ ràng nguyên tố giả kim thứ ba - muối. Họ viết rằng nhà sư đã phác thảo rõ ràng hơn nhiều về linh hồn của kim loại mà ông gọi là lưu huỳnh, chất - muối và tinh thần - thủy ngân. Câu châm ngôn nổi tiếng của nhà giả kim nói: "Hãy thâm nhập đúng cách vào lòng đất, và bạn sẽ tìm thấy viên đá ẩn giấu, loại thuốc thực sự." Các chữ cái đầu tiên của câu nói này bằng tiếng Latinh tạo nên từ "vitriol". Valentine đã đặt tên này cho loại muối và dung môi bí mật được sử dụng trong giáo quyền của mình. Nhiều nguyên tắc của nhà giả kim đã được Paracelsus mượn sau này.

Hoàng Sa (1493-1541). Bác sĩ nổi tiếng này không kém phần nổi tiếng với tư cách là một nhà giả kim. Ông là một trong những bác sĩ đầu tiên bắt đầu xem xét các quá trình xảy ra trong cơ thể con người từ quan điểm hóa học. Mặc dù nhiều người phủ nhận vai trò của Paracelsus với tư cách là một nhà giả kim, nhưng nhà khoa học này đã sử dụng một số kỹ thuật giả kim để lấy thuốc. Paracelsus sinh năm 1493 tại Thụy Sĩ, bút danh của ông gồm hai phần. Từ "para" trong tiếng Hy Lạp có nghĩa là gần như, và Celsus là một bác sĩ La Mã ở thế kỷ thứ 5, người mà theo nhà khoa học là kém hơn ông về kỹ năng. Được đào tạo tại một số trường đại học, bác sĩ đã đi khắp châu Âu, chữa bệnh chủ yếu bằng các biện pháp tự nhiên. Năm 1527, Paracelsus nhận danh hiệu bác sĩ và giáo sư y khoa tại Basel. Ở đó, ông đã đốt sách của những người có thẩm quyền như Aristotle và Galen, những người mà ông cho rằng những ý tưởng của họ đã lỗi thời. Paracelsus mạnh dạn đi ngược lại truyền thống, phát triển các phương pháp của riêng mình. Kinh nghiệm và chủ nghĩa thần bí đã giúp anh ta. Nhà khoa học tin rằng phép thuật có thể mang lại cho bác sĩ nhiều hơn tất cả những cuốn sách. Paracelsus đã dành nhiều thời gian để tìm kiếm hòn đá của triết gia, nhưng tin rằng mình không thể biến kim loại thành vàng. Nhà giả kim cần nó để cho thuốc trường sinh bất tử và điều chế các loại thuốc thần kỳ. Phải nói rằng quan điểm này đã trở thành một bước ngoặt từ thuật giả kim sang hóa học. Alchemy of Paracelsus là hóa học của sự sống, một môn khoa học mà mọi người đều có thể tiếp cận được. Bạn chỉ cần có thể sử dụng nó. Một người đàn ông có lý trí có thể tạo ra thứ mà tự nhiên phải mất nhiều năm mới tạo ra được. Paracelsus cũng dự đoán vi lượng đồng căn hiện đại. Y học hiện đại nói chung nợ nhà khoa học này rất nhiều. Ông công khai chế giễu giả thuyết miêu tả những người động kinh là bị quỷ ám. Bản thân nhà khoa học đã tuyên bố rằng ông có thể tạo ra một hòn đá triết gia và sẽ tồn tại mãi mãi. Nhưng Paracelsus qua đời ở tuổi 48 do ngã từ trên cao xuống.

Nicholas Flamel (1330-1418). Pháp luôn nổi tiếng với những nhà giả kim thuật, nhưng chính nhà giả kim này mới trở nên nổi tiếng nhất. Sinh ra trong một gia đình nghèo, Flamel đến Paris khi còn trẻ để trở thành một nhân viên bán hàng. Kết hôn với một phụ nữ lớn tuổi, Nikola nhận được vốn và mở hai xưởng. Một cuộc hôn nhân như vậy đã cho phép Flamel gia nhập hàng ngũ của giai cấp tiểu tư sản. Anh quyết định bắt đầu bán sách. Viết lại chúng, người Pháp bắt đầu quan tâm đến các tác phẩm giả kim. Khởi đầu sự nghiệp của anh ấy là một giấc mơ trong đó một thiên thần xuất hiện trước người ghi chép và đưa ra một cuốn sách chứa đựng những bí mật vẫn chưa được giải quyết. Bản thân Flamel trong tác phẩm "Giải thích các dấu hiệu tượng hình" đã kể về việc một cuốn sách lớn cổ xưa đến với ông như thế nào. Vào thời điểm đó, Nicola hiểu rất ít về vật chất cơ bản cũng như về phương pháp lấy được hòn đá triết gia. Flamel tin chắc rằng mình sẽ hoàn thành giấc mơ tiên tri của mình. Nicola bắt đầu nghiên cứu các văn bản và tượng nhỏ, anh ta thậm chí còn lôi kéo vợ mình vào nghề nghiệp bí mật của mình. Flamel nhận được bí mật của vật chất cơ bản thông qua một chuyến hành hương, hoặc thông qua sự khởi đầu và giúp đỡ của một nhà giả kim thuật khác. Ba năm sau, theo nhà khoa học, trong tầng hầm của mình, anh ta đã có thể lấy được một hòn đá triết gia, nhờ anh ta mà thủy ngân đã biến thành bạc. Nhà giả kim sẽ sớm biến đổi vàng. Từ năm 1382, Flamel bắt đầu trở nên giàu có một cách đáng kinh ngạc. Ông mua nhà và đất, xây dựng nhà nguyện và bệnh viện. Nhà giả kim cho đi tiền và làm từ thiện. Ngay cả Vua Charles VI cũng phát hiện ra sự giàu có bất ngờ của Flamel, nhưng với sự giúp đỡ của hối lộ, nhà giả kim đã thuyết phục được mọi người về sự nghèo khó của mình. Năm 1418, cái chết của một thợ thủ công giàu có đã được ghi lại. Nhưng câu chuyện của anh không kết thúc dễ dàng như vậy. Nhà du hành Paul Lucas, sống ở thế kỷ 17, nghe được từ một thầy tu rằng ông biết Paul Flamel. Bị cáo buộc, nhà giả kim, sau khi biết được bí mật của hòn đá triết gia, đã khám phá ra bí mật của sự bất tử. Sau khi dàn dựng cái chết của mình, anh và vợ bắt đầu đi du lịch khắp thế giới, cuối cùng chuyển đến Ấn Độ.

Bernardo, Người tốt của Treviso (1406-1490). Nhà giả kim này xứng đáng được đề cập đặc biệt trong số các bậc lão luyện khác. Bá tước của một quốc gia biên giới nhỏ của Ý, trực thuộc Venice, bắt đầu công việc của mình từ năm 14 tuổi. Và hòn đá của triết gia chỉ được ông tìm thấy ở tuổi 82. Bernardo được cha mình giới thiệu về thuật giả kim bí ẩn, người đã cho phép anh nghiên cứu các tác phẩm cổ xưa. Theo lời khuyên của những người đi trước, vị bá tước trẻ tuổi đã dành nhiều năm và rất nhiều tiền, nhưng không bao giờ đạt được thành công. Loạt thí nghiệm đầu tiên đã mất 15 năm cuộc đời và phần lớn vốn, nhưng thành công đã không xảy ra. Theo lời khuyên của một quan chức, Bernardo đã làm bay hơi các tinh thể của hòn đá triết gia trong 5 năm. Nhà giả kim tội nghiệp đã thử nhiều cách, chuyển sang nhiều chuyên luận khác nhau, nhưng tất cả đều vô ích. Đến năm 46 tuổi, tài sản trước đây của bá tước hầu như không còn lại gì. Trong 8 năm tiếp theo, ông cùng với nhà sư Geoffroy de Levrier cố gắng tách chất sơ cấp ra khỏi trứng gà. Thất bại, Bernardo bắt đầu đi du lịch khắp châu Âu, cố gắng tìm một người lão luyện thực sự. Nhà giả kim thậm chí đã tới Ba Tư, Palestine và Ai Cập để tìm kiếm một bí mật. Ở tuổi 62, Bernardo thấy mình ở Rhodes, Hy Lạp, không có tiền và bạn bè, nhưng với niềm tin rằng câu trả lời đã gần kề. Nhà giả kim thậm chí còn vay tiền để tiếp tục thí nghiệm với một nhà khoa học khác, người biết bí mật về hòn đá triết gia. Theo truyền thuyết, ngay trước khi chết, bí mật đã được tiết lộ cho Bernardo. Anh ấy cũng đã làm sáng tỏ được bí mật của một cuộc sống thanh thản - bạn chỉ cần hài lòng với những gì mình có. Các tác phẩm của Bernardo chứa đầy những câu chuyện ngụ ngôn, chúng chỉ có thể hiểu được đối với những nhà giả kim thực hành. Người đàn ông tốt bụng đến từ Treviso đã có thể nghiên cứu lý thuyết của giáo quyền một cách hoàn hảo, điều này đã được đền đáp xứng đáng cho anh ta vào cuối đời.

Denis Zasher (1510-1556). Tên thật của bậc thầy này vẫn chưa được biết. Ông sinh ra ở Guyenne năm 1510 trong một gia đình quý tộc. Sau khi được giáo dục trong lâu đài của cha mẹ mình, Zascher đến học triết học ở Bordeaux. Một nhà giả kim nào đó đã trở thành người cố vấn của anh ta, người đã giới thiệu một chàng trai trẻ tò mò với nghề này. Thay vì các môn học ở trường đại học, Zasher đang tìm kiếm các công thức để biến đổi. Cùng với một người cố vấn, anh chuyển đến Đại học Bordeaux, bề ngoài là để học luật. Trên thực tế, cặp đôi đã cố gắng thử nghiệm công thức nấu ăn của họ. Tiền của những người lão luyện trong tương lai nhanh chóng cạn kiệt, bay vào ống theo đúng nghĩa đen. Năm 25 tuổi, Zasher trở về nhà, nhưng chỉ để thế chấp tài sản của mình. Với những thí nghiệm không thành công, tiền nhanh chóng tan biến. Thế chấp tài sản một lần nữa, Zasher đến Paris. Ở đó, trước sự ngạc nhiên của anh ấy, anh ấy đã tìm thấy khoảng một trăm nhà giả kim đang hành nghề. Nhà khoa học đã dành vài năm một mình để nghiên cứu các tác phẩm của các nhà triết học cổ đại. Cuối cùng, vào năm 1550, Zasher đã thu được vàng từ thủy ngân. Nhà giả kim cảm ơn Chúa và thề sẽ sử dụng món quà này dành riêng cho vinh quang của mình. Zasher đã bán hết tài sản của mình và phân chia các khoản nợ. Anh chuyển đến Thụy Sĩ và sau đó đến Đức, nơi anh dự định sống một cuộc sống bình lặng. Tuy nhiên, người họ hàng của Zasher đã giết anh ta trong lúc ngủ, bỏ trốn cùng người vợ trẻ của anh ta.

Edward Kelly (1555-1597). Tên thật của người Anh này là Talbot. Cha mẹ anh ấy mơ thấy anh ấy làm công chứng viên, đó là lý do tại sao họ gửi anh ấy đi học luật và tiếng Anh cổ. Tuy nhiên, chàng trai trẻ bắt đầu quan tâm đến việc giải mã các bản thảo cũ. Kelly học rèn chữ cũ, làm ăn gian dối. Tuy nhiên, anh ta nhanh chóng bị bắt, bị kết án đày ải và bị cắt tai. Talbot thất sủng quyết định đổi tên. Tại xứ Wales, Kelly bất ngờ tìm thấy một bản thảo cổ nói về vàng và sự biến đổi của kim loại. Tài liệu được mua gần như không có gì, cùng với loại bột bí ẩn trong hộp giấy. Nhưng Kelly, sau khi nghiên cứu tài liệu, nhanh chóng nhận ra rằng kiến ​​thức ít ỏi về hóa học thậm chí không cho phép anh hiểu các thuật ngữ. Bí mật trở về London, Edward kêu gọi sự hợp tác của người quen của mình, John Dee, một nhà huyền bí nổi tiếng cho đến ngày nay. Sau khi kiểm tra loại bột này, những người bạn phát hiện ra rằng nó có thể biến chì thành vàng! Dee và Kelly tin tưởng vào Pole Lasky, tiếp tục các thí nghiệm của họ tại nhà của ông ta ở Krakow. Không có kết quả, năm 1585 các nhà giả kim chuyển đến Praha. Ở đó, Kelly đã thực hiện hàng loạt màn biến hóa công khai khiến cả thành phố choáng váng. Anh trở thành thần tượng của công chúng thế tục, một vị khách được chào đón tại các buổi tiệc chiêu đãi. Ngay cả hoàng đế Maximilian II, người đã phong Kelly làm nguyên soái, cũng bị mê hoặc bởi một loại bột kỳ diệu. Chỉ bây giờ bản thân Kelly đã không trở thành một chuyên gia, sử dụng các cổ phiếu cũ được mua cùng với bản thảo. Tự hào đẩy nhanh sự sụp đổ. Hoàng đế ra lệnh cho nhà giả kim sản xuất vài pound bột ma thuật, khi Kelly không làm như vậy, anh ta bị tống vào tù. Người bạn trung thành John Dee đã không giúp đỡ, kêu gọi Nữ hoàng Anh. Trong khi cố gắng trốn thoát khỏi pháo đài, Kelly đã bị ngã và gãy chân và xương sườn. Những vết thương này đã gây tử vong cho anh ta. Mặc dù nhà giả kim không phải là một nhà khoa học thực thụ mà là một kẻ lừa đảo thông minh, nhưng lịch sử có rất nhiều bằng chứng về khả năng biến kim loại thành vàng một cách thần kỳ của ông ta.

Alexander Setton. Người ta biết rất ít về người Scotland này, cho đến gần đây tác phẩm của anh ấy thường được cho là của một người khác, Michael Sendivog. Đối với anh ta, Seton đã cho một ít bột trước khi chết, thứ mà anh ta bắt đầu thể hiện, đóng giả là một tín đồ của Cosmopolitan và là tác giả của chuyên luận "Thế giới hóa học mới". Lần đầu tiên đề cập đến nó có từ đầu thế kỷ 17. Seton vào thời điểm đó đã là một nhà giả kim có uy tín. Năm 1602, ông chỉ cho những người bạn ở Đức cách biến một kim loại lạ thành vàng. Chỉ không rõ Setok đã học nghệ thuật của mình từ đâu. Nó cũng đáng chú ý vị tha của mình. Bất cứ nơi nào anh ấy đi, thúc đẩy thuật giả kim, các thí nghiệm của anh ấy đều kết thúc trong một sự biến đổi kỳ diệu. Đồng thời, bản thân nhà khoa học không quan tâm đến việc làm giàu, mà quan tâm đến việc thuyết phục những người nghi ngờ. Các kim loại quý được tạo ra Seton thậm chí chỉ đơn giản là trao cho những người không tin. Vào thời đó, những người lão luyện đã thay đổi véc tơ hành động của họ. Hành động của họ không còn hướng vào chính họ. Seton trở thành một nhà truyền giáo cho khoa học của mình, lúc đó là một nghề khá nguy hiểm. The Cosmopolitan đã đi khắp nước Đức mà không tiết lộ tên thật của mình. Rốt cuộc, cả nhà thờ và các vị vua tham lam đều săn lùng anh ta. Cuối cùng, tuyển hầu tước trẻ tuổi của Sachsen, Christian II, không hài lòng với một phần nhỏ bột, đã ra lệnh bắt giữ nhà giả kim và yêu cầu ông tiết lộ bí mật về hòn đá triết gia. Seton từ chối làm như vậy. Đúng lúc đó, Sendivog xuất hiện ở Dresden, người đã cầu xin đại cử tri cho phép anh ta gặp Cosmopolitan. Nhà giả kim hứa sẽ tiết lộ bí mật của mình để đổi lấy sự cứu rỗi. Sendivog đã bán tài sản, mua chuộc binh lính và bắt cóc nhà khoa học. Chết vì những vết thương do bị tra tấn, Seton vẫn từ chối tiết lộ bí mật của mình. Sendivog đã lấy được vợ của nhà giả kim và một ít bột, và sau đó là một phần vinh quang. Chuyên luận của Seton "Thế giới mới của thuật giả kim" đã được Sendivog xuất bản dưới tên riêng của ông.

Seefeld. Trong một thời gian dài, không ai biết gì về nhà giả kim sống ở Pháp vào giữa thế kỷ 18 này. Mãi đến năm 1963, Vernard Husson mới kể câu chuyện về Seefeld trong tác phẩm Nghiên cứu giả kim của mình. Những người không thể bị nghi ngờ là nói dối đã viết về nhà giả kim, và bên cạnh đó, họ đã nhận được tất cả thông tin trực tiếp. Seefeld sinh ra ở Áo vào nửa sau thế kỷ 18. Ngay từ khi còn nhỏ, anh đã bắt đầu quan tâm đến thuật giả kim và tìm kiếm hòn đá triết gia. Những nỗ lực không thành công của ông đã gây ra một làn sóng chế giễu, vì vậy nhà khoa học phải rời khỏi đất nước. Anh trở lại đất nước Seefeld chỉ 10 năm sau, định cư tại thị trấn nhỏ Rodau. Tại đây, để tỏ lòng biết ơn, anh đã chứng minh cho chủ nhân và gia đình mình thấy quá trình biến thiếc thành vàng. Chẳng mấy chốc, cả thành phố biết rằng một nhà giả kim thực sự đã định cư với họ. Cuộc sống yên tĩnh không kéo dài lâu - các hiến binh từ Vienna đột kích. Mọi người ở thủ đô đều nhận thấy rằng Seefeld có rất nhiều vàng. Nhà giả kim bị buộc tội gian lận và lừa dối và bị kết án tù chung thân trong pháo đài. Theo thời gian, Hoàng đế Franz I quyết định ân xá cho nhà khoa học, nhưng yêu cầu ông tiếp tục các thí nghiệm dành riêng cho mình. Chứng minh được kỹ năng của mình, nhà giả kim vẫn trốn thoát khỏi Áo. Anh ta bắt đầu sống một cuộc sống lưu động và được nhìn thấy ở Amsterdam và Halle. Theo thời gian, Seefeld dường như đã tan biến vào không khí. Không rõ liệu anh ta là một nhà giả kim lão luyện hay thực sự. Có lẽ, trong những năm lang thang, anh chỉ đơn giản là gặp một bậc thầy khác, người đã cho anh một loại bột tuyệt vời. Có lẽ Seefeld đã lặp lại số phận của Sendivog - sở hữu hòn đá của triết gia, không bao giờ học cách tạo ra nó.

Eireney Filaret. Người đàn ông này là một trong những người bí ẩn nhất trong lịch sử. Ông sinh ra ở Anh, có lẽ là vào năm 1612. Điều này xuất phát từ thực tế là khi viết tác phẩm chính của mình vào năm 1645, Filaret chưa tròn 33 tuổi. Filaret đã trải qua những năm đầu đời ở Bắc Mỹ, nơi anh trở nên thân thiết với dược sĩ Starkey. Trước sự hiện diện của anh ta, nhà giả kim đã tiến hành các thí nghiệm, tạo ra rất nhiều vàng và bạc. Nhà giả kim giống với Người vũ trụ ở chỗ anh ta đã đột nhập vào Lịch sử, đã sở hữu đầy đủ kiến ​​​​thức về bí mật sâu kín nhất. Trong cuốn sách Mở lối vào cung điện đóng cửa của nhà vua, chính Filaret nói rằng ông tìm cách giúp đỡ những người lạc lối trong mê cung của ảo tưởng. Công việc này nhằm thắp sáng con đường cho những ai muốn nó. Với công việc của mình, nhà giả kim muốn dạy mọi người cách tạo ra vàng nguyên chất, vì việc tôn sùng kim loại này dẫn đến sự phù phiếm và xa xỉ. Chuyên luận là làm cho vàng và bạc trở nên phổ biến. Người ta nói rằng nhà giả kim đã thể hiện tài năng của mình với chính Vua Anh Charles I. Đồng thời, bột của Filaret có sức mạnh đáng kinh ngạc. Năm 1666, nhà giả kim xuất hiện ở Amsterdam, hướng dẫn ông dịch tác phẩm của mình sang tiếng Latinh. Đồng thời, Filaret tuyên bố rằng anh ta sở hữu một lượng đá triết gia như vậy, đủ để tạo ra 20 tấn vàng. Người ta thậm chí còn ít biết về sự kết thúc cuộc đời của nhà giả kim hơn là về sự khởi đầu của nó. Anh ta vừa biến mất. Nhiều người chắc chắn rằng Filaret đã sử dụng hòn đá của triết gia để tạo ra một lọ thuốc trường sinh bất tử. Thậm chí sau đó họ còn nói rằng Eireney Filaret và Bá tước Saint-Germain là một và cùng một người. Và ngay cả chính Isaac Newton cũng đánh giá cao chuyên luận của nhà giả kim, ông đã để lại nhiều ghi chú bên lề cuốn sách.

Tái bút Năm 1873, Von Herzel xuất bản Nguồn gốc của các chất vô cơ. Ông sở hữu câu: “Không phải đất sinh ra cây cỏ mà là cây trồng cho đất”.
Do ông tiến hành từ năm 1875 đến năm 1883, hàng trăm thí nghiệm đã thuyết phục ông về khả năng biến đổi sinh học. Điều đáng chú ý là các thí nghiệm trồng cây từ hạt (hoặc các bộ phận khác của cây) trong bình kín, trong thủy canh có kiểm soát thành phần của dung dịch dinh dưỡng, v.v., cũng như phân tích hóa học của tro, đã được thực hiện tại trình độ chuyên môn khá cao.
Mặc dù chủ đề về biến đổi sinh học ngày nay chỉ được coi là giả khoa học, nhưng trong hơn 130 năm qua, không ai thử (ít nhất là không được đề cập trong tài liệu khoa học) tiến hành các thí nghiệm như vậy để xác định tính hợp lệ (chứng minh hoặc bác bỏ) kết quả của Herzel .

Kết quả của một thời gian dài (mất 32 năm) và miệt mài tìm kiếm các phương pháp điều trị phổ biến, hiệu quả cho một người, người ta đã có thể đọc "chính xác" các tác phẩm của Nhà giả kim - sự biến đổi xảy ra trong ý thức đã mang lại sự hiểu biết về các nguyên tắc của Giả kim thuật và phương pháp giả kim thuật này - một cách tiếp cận để điều trị các bệnh đơn giản và phức tạp của con người. Hóa ra mọi thứ đều nằm trên bề mặt (như thường lệ), và hiểu "nó" không khó, nhưng khi bạn biết bản chất thì rất dễ nói về nó!

Các tác phẩm của Nhà giả kim được mã hóa bằng các câu chuyện ngụ ngôn, biểu tượng và bản chất mô tả trừu tượng về những gì đang xảy ra trong "lò" và "vò ngược", và những khó khăn về nhận thức không chỉ dừng lại ở đó; "chuyển hóa" có nhiều nghĩa, và không dễ để hiểu khi nào và nó nói về cái gì! Hòn đá của triết gia không phải là một viên đá cuội nằm trên đường, mà là một "viên đá" cần được di chuyển ... và nước sẽ chảy ra từ bên dưới nó!

Đó chính xác là những gì đã xảy ra, theo nghĩa đen. Chúng ta đang nói về nước được điều chế trong những điều kiện đặc biệt, theo cách giả kim, không phải nước nào cũng phù hợp cho việc này ... Có rất nhiều điều bí ẩn, và chúng được mở ra ngay lập tức; là kết quả của các thử nghiệm đối với bản thân, người thân, bạn bè, người quen, người quen và chỉ những người "từ đường phố", sự thật thuyết phục về hiệu quả của phương pháp, phương pháp, hệ thống đã xuất hiện - rất nhiều kết quả khả quan (chữa bệnh) trong thời gian ngắn như vậy tôi đã không quan sát thấy khoảng thời gian (2-4 tháng ) trong hơn ba mươi năm này, và tác dụng mạnh mẽ của "nước sống" không chỉ đối với các bệnh cơ thể một cách bừa bãi mà còn đối với cả bệnh tâm thần! Tên của các bệnh không quan trọng, chúng chỉ đơn giản là biến mất không dấu vết và không gây đau đớn, không cần các thủ tục lâm sàng mệt mỏi và đau đớn!

"Omnia trong unum", - một trong những cách diễn đạt chu đáo của Nhà giả kim, thuộc về Hermes Trismegistus - tất cả trong một. Nó là gì khi mọi thứ đều ở trong một ... Chúng ta đang nói về một người mà mọi thứ đều ở trong một ... Cái lò là cơ thể, cái vặn là dạ dày - phòng thí nghiệm sinh hóa của cơ thể, đặt gì ở đó , làm thế nào để đặt nó ở đó, ở dạng nào để đặt nó ở đó? Những câu hỏi-đáp xứng đáng được trao giải Nobel... Nhưng tại sao tri thức ẩn dật lại cần đến giải thưởng này, nếu chỉ như một sự thừa nhận cho sự bất lực của nền y học ngày nay!? Chất cần thiết để cơ thể phục hồi nó được nấu chảy bởi chính cơ thể, bên trong chứ không phải bên ngoài, như một hợp chất tổng hợp, hóa học vẫn cần phải thích nghi với cơ thể và được thử nghiệm, và đối với từng cá nhân, ở đây nảy sinh khó khăn, với một tờ chống chỉ định dưới dạng chú thích cho việc chuẩn bị ... Tại sao lại như vậy? Một sai lầm trong logic suy luận đã dẫn đến y học ngày nay! Vậy điều gì sẽ xảy ra nếu Paracelsus là một "kẻ ăn chơi và lăng nhăng" - anh ta đã sống sót sau trận dịch hạch ở châu Âu, kéo theo những người du mục từ Mông Cổ, do cuộc xâm lược, 60 triệu người đã chết, nhưng không phải dưới bàn tay của những người du mục , nhưng thứ trên tay và cơ thể họ: virus dịch hạch! Hãy nhớ rằng - "Bữa tiệc trong bệnh dịch", không ai biết ai là người tiếp theo và đến bao giờ ... Bệnh dịch giết chết nhanh chóng! Paracelsus sống sót, cả gia đình ông chết: "Không có nhà tiên tri nào ở đất nước của bạn!" Nhưng chỉ là - " Omnia trong unum"- đồng loạt, có người hiểu, nhưng đại đa số thì không, thậm chí còn cãi nhau bắt bớ, kết quả là bản thân người cãi nhau cũng không sống nổi, trát vôi chung một hào! Một lời cảnh báo cho những kẻ ngu ngốc! Lịch sử lặp lại!

Một chẩn đoán đáng thất vọng như bệnh Crohn không rõ nguyên nhân, có nghĩa là không ai biết phải điều trị bằng cách nào và như thế nào !? Bốn tháng trong những trường hợp đặc biệt mãn tính - và không có bệnh tật, không tái phát, ở đây bạn có Alchemy, thứ đã bị bức hại và chà đạp để không bị thất nghiệp, như bây giờ, không có gì thay đổi! Viêm khớp dạng thấp hiện đã được điều trị thành công bằng các loại hormone làm biến dạng cơ thể, và riêng gan, thận, lá lách và các hệ thống khác, ngay cả khi chúng không phải là steroid, nhưng trái ngược với nước sống hoặc nước từ Chén Thánh, như tôi gọi nó, tôi đã có chẩn đoán này, cùng với viêm đa khớp ... Polyposis là một căn bệnh khó chịu, suy nhược và y học không trả lời được câu hỏi về nguồn gốc, nó chỉ được điều trị bằng phẫu thuật, nhưng ít nhất hai cái mới có thể phát triển thay cho một polyp đã bị cắt bỏ, và nhiều người hiểu những gì tôi đang nói giữa các dòng, .. biến mất mà không cần nỗ lực, chế độ ăn kiêng nghiêm ngặt và ít nhất là những kỳ vọng đau đớn về lần chảy máu hoặc tiêu chảy tiếp theo. U nhú tự biến mất mà không cần thủ thuật thẩm mỹ, da trở nên mịn màng, đàn hồi, nếp nhăn và nếp gấp thẳng ra. Tất cả các bệnh về đường tiêu hóa, hệ tim mạch, hệ cơ xương, hệ nội tiết và nhiều bệnh khác đều được điều trị nhanh chóng. Những cặp vợ chồng lâu ngày không có con, đã xếp hàng làm thụ tinh ống nghiệm, cả hai đều ổn nhưng không có con, nữ 3-5 vòng kinh và hai vạch, đã lấy chồng hoặc chồng chung sống thủy chung. người phụ nữ muốn có một đứa con, để không tìm hiểu: ai khỏe mạnh và ai không, đây không phải là vấn đề, mặc dù cảm xúc của con người đã đạt đến giới hạn này! Chúng có thể được hiểu: chương trình sinh học và việc thực hiện nó là một phần cực kỳ quan trọng trong cuộc đời của bất kỳ người phụ nữ nào, tôi nhấn mạnh - đàn bà! Bây giờ anh ấy đang bận rộn với vấn đề trẻ hóa, trong tương lai gần anh ấy sẽ cho thấy kết quả của mình!

Điều đầu tiên cần học, dựa trên cơ sở lý thuyết của thuật giả kim, là kiến ​​​​thức về thuật giả kim là không thể nếu không có sự thay đổi trong suy nghĩ và thế giới quan.

Thứ hai là nó là một quá trình lâu dài.

Và thuật giả kim thứ ba (quan trọng nhất) nên được giải như một câu đố chứ không phải đọc như một câu trả lời ở cuối cuốn sách.

Có nhiều phiên bản liên quan đến nguồn gốc của từ này - thuật giả kim. Điều tương tự cũng áp dụng cho các giả định về việc khoa học cổ đại này được thành lập ở đâu và bởi ai.

Phiên bản hợp lý nhất về nguồn gốc của từ thuật giả kim có liên quan đến các nguồn tiếng Ả Rập. al-hem có thể được dịch là "khoa học của Ai Cập". Mặc dù từ Khem cũng được sử dụng ở Hy Lạp cổ đại cho tên của nghệ thuật nấu chảy kim loại (luyện kim).

Người Hy Lạp cổ đại đã sử dụng nhiều công thức và biểu thức giả kim trong các sách tham khảo về luyện kim.

Thuật giả kim vào thời điểm đó có mối liên hệ chặt chẽ với chiêm tinh học và nhiều biểu tượng, khái niệm và tên của các chất trong thuật giả kim có mối quan hệ trực tiếp với chiêm tinh học.

Hai ngành khoa học rất cổ xưa này đã phát triển cùng dòng với triết học Hermetic phương Tây và Kabbalah "Cơ đốc giáo".

Từ thuật giả kim, các ngành khoa học hiện đại như hóa học, dược học, khoáng vật học, luyện kim, v.v. đã ra đời.

Theo truyền thuyết, vị thần Hy Lạp Hermes là người sáng lập thuật giả kim. Và văn bản cổ xưa nhất về thuật giả kim được coi là "Emerald Tablet" của Hermes Trimidast.

Lúc đầu, các nhà luyện kim đã tham gia vào nghệ thuật này.

Một trong những nhà giả kim nổi tiếng là Paracelsus, người đã đưa triết lý giả kim lên một tầm cao mới, tuyên bố rằng mục tiêu chính của thuật giả kim là tìm ra thuốc tiên, phương pháp chữa trị một "căn bệnh", do đó đặt nền móng cho ngành dược học.

Ở cấp độ thông thường, thuật giả kim được áp dụng, hóa học thực nghiệm. Nhưng thuật giả kim có triết lý đặc biệt của riêng nó, mục đích của nó là cải thiện bản chất của sự vật đến trạng thái "lý tưởng".

Các bậc thầy về giả kim thuật coi thiên nhiên là nhà giả kim vĩ đại nhất và là phòng thí nghiệm khổng lồ, vì nó (thiên nhiên) đã thổi sự sống vào các hạt trơ, góp phần hình thành khoáng chất, sinh ra kim loại. Và các nhà giả kim thường cố gắng lặp lại trong điều kiện phòng thí nghiệm những quá trình xảy ra trong tự nhiên trong quá trình hình thành khoáng chất hoặc sự xuất hiện của các hiện tượng khác. Ngoài ra, các nhà giả kim đã cố gắng tăng tốc nhiều quá trình tự nhiên trong phòng thí nghiệm, phát triển các phương pháp xử lý kim loại, thu được các chất và "thuốc" cần thiết vào thời điểm đó.

Các quan điểm triết học về thuật giả kim dựa trên các luận điểm sau:

1. Vũ trụ có nguồn gốc thần thánh. Vũ trụ là bức xạ của Bản thể thiêng liêng của Đấng tuyệt đối. Như vậy Tất cả là Một, và Một là Tất cả.

2. Toàn bộ vũ trụ vật chất tồn tại do sự hiện diện của tính đối cực hay tính đối ngẫu (duality). Bất kỳ khái niệm và hiện tượng nào cũng có thể được coi là có mặt đối lập của nó: nam / nữ, mặt trời / mặt trăng, tinh thần / cơ thể, v.v.

3. Mọi vật chất, dù là thực vật, động vật hay khoáng vật (cái gọi là Tam giới), đều có ba phần Linh hồn, Tinh thần và Thể xác: ba Nguyên tắc Giả kim.

4. Tất cả các công việc Giả kim thuật, thực hành trong phòng thí nghiệm hay Thuật giả kim tâm linh, đều bao gồm ba quá trình tiến hóa cơ bản: Tách biệt, Thanh lọc, Tổng hợp. Ba quá trình tiến hóa này có mặt khắp nơi trong tự nhiên.

5. Toàn bộ chất của vật chất bao gồm bốn yếu tố Lửa (năng lượng nhiệt), Nước (chất lỏng), Không khí (khí) và Đất (sự thống nhất). Kiến thức và cách sử dụng bốn Nguyên tố là một phần rất quan trọng trong công việc Giả kim thuật.

6. Tinh túy hay tinh chất thứ năm ở khắp mọi nơi với bốn yếu tố, nhưng không phải là một trong số chúng. Đây là một trong ba nguyên tắc quan trọng được gọi là Thủy ngân triết học.

7. Mọi thứ đều phát triển hướng tới trạng thái hoàn hảo đã định trước.

Theo định nghĩa phổ biến, Giả kim thuật là khoa học thực nghiệm liên quan trực tiếp đến việc biến các kim loại thông thường thành vàng.

Theo các nhà giả kim, vàng là hỗn hợp của bốn nguyên tố chính, được lấy theo tỷ lệ nhất định. Kim loại cơ bản là hỗn hợp của các nguyên tố giống nhau, nhưng theo các tỷ lệ khác nhau. Điều này có nghĩa là bằng cách thay đổi tỷ lệ trong các hỗn hợp này bằng cách nung nóng, làm mát, sấy khô và hóa lỏng, các kim loại cơ bản có thể biến thành vàng.

Đối với nhiều người, từ Alchemy gợi lên mối liên hệ với một phòng thí nghiệm kém hiệu quả, nơi các nhà giả khoa học làm việc liều lĩnh một cách táo bạo trong nỗ lực làm giàu cho bản thân bằng cách thu được vàng giả kim.

Tuy nhiên, định nghĩa thực sự của Alchemy được kết nối với học thuyết về sự tiến hóa của con người đến sự hoàn hảo cao nhất.

Các chuyên luận về Giả kim thuật không chỉ dành cho các nguyên tắc hóa học, mà còn chứa đầy ý nghĩa triết học, thần bí và ma thuật.

Do đó, một số nhà giả kim đã tham gia vào các thí nghiệm hóa học tự nhiên và hóa lý với vật chất, trong khi những người khác quan tâm đến thuật giả kim như một quá trình tâm linh, mặc dù cơ sở triết học của cả hai đều là sự biến đổi tâm linh.

Các nhà giả kim của tinh thần không chỉ tìm cách lấy vàng, họ còn tìm cách lấy vàng tinh thần - trí tuệ - từ các nguyên tố "không trong sạch".

Đối với họ, vàng, một kim loại không bao giờ mất đi độ sáng bóng và không thể bị lửa hay nước làm hư hỏng, là biểu tượng của sự khởi đầu và sự cứu rỗi.

Alchemy là Khoa học của Nghệ thuật biến đổi.

Nghệ thuật này rất khó nghiên cứu, bởi vì nền tảng của "ngôn ngữ" giả kim thuật là việc sử dụng các biểu tượng trong các câu chuyện ngụ ngôn và thần thoại, có thể được giải thích theo nhiều cách hiểu, cả về mặt tinh thần và nghĩa áp dụng cho hóa học thực nghiệm.

Mục tiêu ban đầu của thuật giả kim là đưa mọi thứ, bao gồm cả loài người, đến sự hoàn hảo.

Vì thuyết giả kim thuật cho rằng Trí tuệ vĩnh cửu vẫn tiềm ẩn, không hoạt động và mờ mịt đối với nhân loại quá lâu do lượng lớn sự thiếu hiểu biết trong xã hội và trên bề mặt ý thức của con người.

Nhiệm vụ của thuật giả kim là khám phá Trí tuệ bên trong này và loại bỏ bức màn và rào cản giữa tâm trí và Nguồn thiêng liêng thuần khiết bên trong.

Đây là thuật giả kim tâm linh ẩn sau nghệ thuật hóa học của một số nhà giả kim.

Công việc vĩ đại này hay việc tìm kiếm "vàng tinh thần" đã diễn ra trong một thời gian khá dài.

Dù mục tiêu còn xa, nhưng mỗi bước đi trên con đường này đều làm giàu cho người đi.

Các giai đoạn của quá trình biến đổi giả kim triết học được tượng trưng bằng bốn màu khác nhau: đen (tội lỗi, nguồn gốc, sức mạnh tiềm ẩn) sự chỉ định của Thần ở trạng thái ban đầu, màu trắng (công việc nhỏ, sự biến đổi hoặc trải nghiệm đầu tiên, thủy ngân), màu đỏ ( lưu huỳnh, niềm đam mê), và vàng (tinh khiết tâm linh). ).

Cơ sở cho tất cả các lý thuyết giả kim là lý thuyết về bốn nguyên tố.

Nó được phát triển chi tiết bởi các triết gia Hy Lạp như Plato và Aristotle. Theo giáo lý vũ trụ học của Plato (bị ảnh hưởng nghiêm trọng bởi triết lý của người Pythagore), Vũ trụ được tạo ra bởi Demiurge từ vật chất cơ bản được tâm linh hóa. Từ đó, ông tạo ra bốn yếu tố: lửa, nước, không khí và đất. Plato coi những phần tử này là những vật thể hình học mà từ đó tất cả các chất được tạo nên. Aristotle đã thực hiện một sự điều chỉnh nhất định đối với lý thuyết về bốn nguyên tố. Ông định nghĩa chúng là sự kết hợp của bốn phẩm chất trái ngược nhau: lạnh, khô, nóng và ẩm, ngoài ra, ông còn thêm một phần năm vào bốn yếu tố - tinh hoa. Trên thực tế, chính những triết gia này đã đặt nền tảng lý thuyết cho cái thường được gọi là thuật giả kim.

Nếu chúng ta mô tả tất cả các lý thuyết của các nhà giả kim về mặt hình học, chúng ta sẽ có được tetractix Pythagore. Tetracix của Pythagoras là một hình tam giác bao gồm mười điểm.

Bốn điểm đại diện cho Vũ trụ là hai cặp trạng thái cơ bản: nóng và khô - lạnh và ẩm ướt, sự kết hợp của các trạng thái này tạo ra các yếu tố nằm ở cơ sở của Vũ trụ. Điều đó. sự chuyển đổi của một yếu tố này sang yếu tố khác, bằng cách thay đổi một trong những phẩm chất của nó, là cơ sở cho ý tưởng về sự biến đổi.

nguyên tố giả kim

Prima - TERRA: Yếu tố đầu tiên là Trái đất. Bản chất là cuộc sống. Nó là một sản phẩm của tự nhiên.

Thứ hai - AQUA: Yếu tố thứ hai là Nước. Sự sống vĩnh cửu thông qua sự tái tạo bốn lần của vũ trụ.

Tertia - AE: Nguyên tố thứ ba - Không khí. Sức mạnh thông qua kết nối với yếu tố Tinh thần.

Quart - IGNIS: Nguyên tố thứ tư - Lửa. Sự biến đổi của vật chất.

Ba Nguyên Tắc Lớn

Hơn nữa, ba điểm là bộ ba nhà giả kim - lưu huỳnh, muối và thủy ngân. Một đặc điểm của lý thuyết này là ý tưởng về thế giới vĩ mô và vi mô. Những, cái đó. con người trong đó được coi là một thế giới thu nhỏ, như một sự phản ánh của Vũ trụ với tất cả những phẩm chất vốn có của nó. Do đó ý nghĩa của các yếu tố: Lưu huỳnh - Tinh thần, Thủy ngân - Linh hồn, Muối - cơ thể. Điều đó. và Vũ trụ và con người bao gồm các yếu tố giống nhau - cơ thể, linh hồn và tinh thần. Nếu chúng ta so sánh lý thuyết này với lý thuyết về bốn nguyên tố, chúng ta có thể thấy rằng nguyên tố lửa tương ứng với Tinh thần, nguyên tố nước và không khí tương ứng với Linh hồn và nguyên tố đất tương ứng với Muối. Và nếu chúng ta tính đến việc phương pháp giả kim dựa trên nguyên tắc tương ứng, trong thực tế có nghĩa là các quá trình hóa học và vật lý xảy ra trong tự nhiên tương tự như các quá trình xảy ra trong tâm hồn con người, chúng ta sẽ nhận được:

Trong giả kim thuật, có ba chất chính - nguyên tắc có trong mọi thứ.

Tên và chỉ định giả kim của ba nguyên tắc này là:

Lưu huỳnh (Sulfur) Thủy ngân (Mercury) Muối

Lưu huỳnh (Lưu huỳnh) - một linh hồn bất tử / thứ biến mất không dấu vết khỏi vật chất trong quá trình bắn

Sao Thủy (Mercury) - linh hồn / thứ kết nối cơ thể và tinh thần

Muối - xác / vật liệu còn lại sau khi rang

Những chất này, khi được tinh chế, có cùng tên. Bộ ba nguyên tắc này có thể được coi là một tổng thể không thể chia cắt.

Tuy nhiên, toàn bộ điều này chỉ tồn tại trước quá trình thanh lọc giả kim (quá trình học tập).

Khi ba thành phần được thanh lọc, chúng nâng cao toàn bộ

nguyên tắc lưu huỳnh

(Coptic -Then, Hy Lạp -Theion, Latin -Sulfur)

Đó là một nguyên tắc năng động, mở rộng, hay thay đổi, có tính axit, thống nhất, nam tính, gia trưởng và bốc lửa. Lưu huỳnh là cảm xúc, nó là một cảm giác và một xung động đam mê thúc đẩy cuộc sống. Đây là một mong muốn tượng trưng cho sự thay đổi tích cực và sức sống. Sự chuyển đổi hoàn toàn phụ thuộc vào việc áp dụng đúng nguyên tắc có thể thay đổi này.

Lửa là một yếu tố trung tâm trong thuật giả kim. Lưu huỳnh là "Thần lửa".

Trong thuật giả kim thực tế, Lưu huỳnh (lưu huỳnh) thường được chiết xuất từ ​​​​Thủy ngân (thủy ngân, chính xác hơn là thủy ngân sunfat) bằng cách chưng cất. Lưu huỳnh là khía cạnh ổn định của Thủy ngân, từ đó nó được chiết xuất và hòa tan vào nó một lần nữa. Trong thuật giả kim thần bí, Lưu huỳnh là khía cạnh kết tinh của nguồn cảm hứng do sao Thủy khởi xướng.

nguyên tắc muối

(Coptic-Hemou, Hy Lạp-Hals, Patina - Muối)

Đây là nguyên tắc về chất hay dạng, được quan niệm như một thể khoáng vật nặng, trơ, là một phần bản chất của mọi kim loại. Nó là một chất cố định, một chất làm chậm quá trình kết tinh hoàn thành.Muối là cơ sở trong đó các tính chất của Lưu huỳnh và Thủy ngân được cố định. Muối là một nguyên tắc rất quan trọng được quy cho các nguyên tố của trái đất.

nguyên tắc thủy ngân

(Coptic - Thrim, Hy Lạp - Hydrargos, Latin - Mercurius)

Đây là sao Thủy. Nguyên tắc - nước, nữ tính, liên quan đến các khái niệm về ý thức. Thủy ngân là tinh thần phổ quát hoặc nguyên tắc sống tràn ngập mọi vật chất sống. Nguyên tắc linh hoạt và sáng tạo này tượng trưng cho hành động.

Những phép biến đổi của anh ta là một phần của sự biến đổi trong quá trình giả kim. Thủy ngân là một thành phần rất quan trọng, quan trọng nhất trong cả ba nguyên tắc tương tác với nhau, làm thay đổi tính chất của chúng.

Thủy ngân và Lưu huỳnh là chất đối kháng

Hai luận điểm của thuyết tetraxis - sunfuric - thủy ngân

Trong thuật giả kim thực tế, Thủy ngân được đại diện bởi hai chất.

Đầu tiên (không nhất quán) là chất sau khi loại bỏ lưu huỳnh.

Chất thứ hai (cố định) sau sự trở lại của lưu huỳnh.

Sản phẩm và chất ổn định này đôi khi được gọi là Lửa bí mật hoặc Thủy ngân đã pha chế.

Lưu huỳnh và thủy ngân được coi là cha và mẹ của kim loại. Khi chúng kết hợp, các kim loại khác nhau được hình thành. Lưu huỳnh gây ra tính dễ bay hơi và tính dễ cháy của kim loại cũng như độ cứng, độ dẻo và độ sáng của thủy ngân. Các nhà giả kim miêu tả hai nguyên tắc này hoặc là một thuật giả kim lưỡng tính, hoặc là hai con rồng hoặc hai con rắn cắn nhau. Lưu huỳnh là con rắn không cánh, thủy ngân có cánh. Nếu nhà giả kim quản lý để kết hợp cả hai nguyên tắc, thì anh ta đã nhận được vấn đề chính. Một cách tượng trưng, ​​​​nó được mô tả như sau:

Một điểm - ý tưởng về sự thống nhất (tất cả thống nhất), vốn có trong tất cả các lý thuyết giả kim. Dựa trên nó, nhà giả kim bắt đầu Công việc của mình với việc tìm kiếm chất đầu tiên. Sau khi có được chất chính, bằng các thao tác đặc biệt, anh ta đã giảm nó thành chất chính, sau đó, thêm vào đó những phẩm chất cần thiết, anh ta đã nhận được Hòn đá phù thủy. Ý tưởng về sự thống nhất của vạn vật được mô tả một cách tượng trưng dưới dạng một ouroboros - một con rắn đang nuốt chửng đuôi của nó - một biểu tượng của Sự vĩnh cửu và tất cả các công việc giả kim

vật chất nguyên thủy

Vật chất cơ bản - đối với nhà giả kim, đây không phải là vật chất mà là khả năng của nó, kết hợp tất cả các phẩm chất và tính chất vốn có trong vật chất. Nó chỉ có thể được mô tả bằng những thuật ngữ trái ngược nhau. Vật chất sơ cấp là những gì còn lại của một vật thể khi nó bị tước bỏ tất cả các đặc tính của nó.

Vật chất sơ cấp là chất gần với Vật chất sơ cấp nhất về tính chất của nó.

Chất đầu tiên là chất (nam) trở thành Một và không thể bắt chước khi kết hợp với nữ. Tất cả các thành phần của nó đồng thời ổn định và có thể thay đổi.

Chất này là duy nhất, người nghèo sở hữu nó ở mức độ giống như người giàu. Nó được mọi người biết đến và không được ai công nhận. Trong sự thiếu hiểu biết của họ, người bình thường coi nó là rác rưởi và bán rẻ, mặc dù đối với các triết gia thì đây là giá trị cao nhất.

Chất đầu tiên không phải là một chất đồng nhất, nó bao gồm hai thành phần: "nam" và "nữ". Từ quan điểm hóa học, một trong các thành phần là kim loại, trong khi thành phần còn lại là khoáng chất có chứa thủy ngân.

Có lẽ định nghĩa này khá phổ biến và đối với nghiên cứu về Thuật giả kim thần bí, nó khá độc lập.

Kim loại được gán cho các hành tinh trong Alchemy

Quan điểm của nhà giả kim về bản chất của kim loại hoàn toàn khác với quan điểm của luyện kim.

Tạo hóa đã tạo ra kim loại như những thứ bình đẳng với động vật và thực vật.

Và giống như mọi thứ khác trong tự nhiên, những chất này trải qua quá trình tiến hóa tự nhiên - sinh ra, phát triển và hưng thịnh.

Ký hiệu giả kim

Biểu tượng có một số chức năng, trong nghiên cứu về thuật giả kim, hai trong số chúng cần được làm nổi bật:

1 Biểu tượng dùng để che giấu ý nghĩa thiêng liêng của bí ẩn khỏi những người không quen biết.

2 Biểu tượng là phương tiện của tri thức và Con Đường Chân Lý.

Sự hiện hữu của một biểu tượng mở rộng trong ba mặt phẳng:

1 Ký hiệu - ký hiệu

2 Biểu tượng - hình ảnh, ngụ ngôn

3 Biểu tượng là một hiện tượng Vĩnh cửu.

Làm thế nào để phân biệt một biểu tượng với một dấu hiệu và một câu chuyện ngụ ngôn?

Một dấu hiệu là một hình ảnh (tất nhiên, định nghĩa này chỉ đề cập đến những hình ảnh được vẽ) mang một ý nghĩa ngữ nghĩa cụ thể. Một hình ảnh mang tính biểu tượng có thể không mang tính quy ước.

Truyện ngụ ngôn là một loại tranh khái niệm, một khái niệm được thể hiện không phải bằng từ ngữ mà bằng hình ảnh. Tiêu chí chính của nó là câu chuyện ngụ ngôn không có chỗ để giải thích.

Nói cách khác, trong ngụ ngôn, hình ảnh chỉ thực hiện chức năng phụ trợ và là “nhãn hiệu” của khái niệm chung, còn trong ký hiệu, hình ảnh được ban cho quyền tự chủ và gắn bó chặt chẽ với khái niệm.

Một biểu tượng, không giống như một câu chuyện ngụ ngôn, có nhiều ý nghĩa và có thể được hiểu theo nhiều cách khác nhau.

Một biểu tượng là một hình ảnh quy ước đại diện cho một hình ảnh, một ý tưởng, v.v. không tĩnh như một ký hiệu hay ngụ ngôn, mà trong một tổng thể động. Biểu tượng gợi ý sự hiện diện của một bí mật bên trong; nó không bao giờ có thể được làm sáng tỏ hoàn toàn.

Có bốn loại nhân vật chính:

1 Hình ảnh tượng trưng trong đó bất kỳ màu nào đóng vai trò là biểu tượng:

2 Hình ảnh tượng trưng trong đó các hình và hình ảnh hình học đóng vai trò là biểu tượng:

3 Loại ký hiệu thứ ba phức tạp hơn vì chỉ được thể hiện bằng đồ họa với sự trợ giúp của các loại ký hiệu thứ nhất, thứ hai và thứ tư - đây là ký hiệu số:

4 Biểu tượng hỗn hợp (phổ biến nhất) là sự kết hợp của hai hoặc ba loại biểu tượng trên cùng một lúc:

Ý nghĩa của các biểu tượng giả kim đôi khi rất rõ ràng, nhưng trong hầu hết các trường hợp, chúng đòi hỏi một thái độ nghiêm túc hơn...

Có ba khó khăn chính trong việc hiểu biểu tượng giả kim:

Đầu tiên là các nhà giả kim không có một hệ thống tương ứng cứng nhắc, tức là cùng một biểu tượng hoặc dấu hiệu có thể có nhiều ý nghĩa.

Thứ hai - biểu tượng giả kim đôi khi khó phân biệt với câu chuyện ngụ ngôn.

Và điều thứ ba, quan trọng nhất, là trong thuật giả kim, một biểu tượng dùng để truyền đạt trực tiếp kinh nghiệm thần bí (kinh nghiệm).

Năm phương pháp để phân tích một biểu tượng giả kim

Phương pháp số 1

Trước tiên, bạn cần xác định loại ký tự. Những, cái đó. nó đơn giản hay phức tạp. Một biểu tượng đơn giản bao gồm một hình, một biểu tượng phức tạp bao gồm một số.

Phương pháp #2

Nếu biểu tượng phức tạp, bạn cần phân tách nó thành một số biểu tượng đơn giản.

Phương pháp #3

Sau khi phân tách biểu tượng thành các yếu tố cấu thành của nó, bạn cần phân tích kỹ vị trí của chúng.

Phương pháp #4

Làm nổi bật ý chính của câu chuyện.

Phương pháp #5

Giải thích hình ảnh kết quả. Tiêu chí chính trong việc giải thích biểu tượng phải là trực giác trí tuệ được phát triển trong quá trình nghiên cứu.

Một hình ảnh mang tính biểu tượng, không giống như một biểu tượng, có thể không theo quy ước, tức là tương tự như ý nghĩa của nó. Dấu hiệu được sử dụng để cảnh báo, cảnh báo và thông báo. Dưới đây là một số ví dụ về các dấu hiệu giả kim khác nhau cho thời gian:

Biểu tượng của các quá trình giả kim

Bằng cách nghiên cứu cẩn thận các chuyên luận về giả kim thuật, người ta có thể đi đến kết luận rằng hầu hết mọi nhà giả kim đều sử dụng phương pháp làm việc độc đáo của riêng mình. Tuy nhiên, có một số yếu tố phổ biến chung cho tất cả các phương pháp giả kim. Chúng có thể được giảm xuống sơ đồ này:

1. CƠ THỂ NÊN ĐƯỢC XÓA BỞI QUẠT VÀ THIÊN NGA ĐẠI DIỆN SỰ PHÂN CHIA LINH HỒN THÀNH HAI PHẦN THÀNH ÁC (ĐEN) VÀ Thiện (TRẮNG)

2. LÔNG CÔNG CÔNG óng ánh CHỨNG MINH QUÁ TRÌNH CHUYỂN ĐỔI ĐÃ BẮT ĐẦU

Các loài chim khác liên quan đến quá trình giả kim là:

PELICAN (ăn máu)

ĐẠI BÀNG (biểu tượng chiến thắng của nghi thức kết thúc)

PHOENIX (là một con đại bàng hoàn hảo)

Có ba giai đoạn chính của việc thực hiện:

nigredo (nigredo) - giai đoạn đen, albedo (albedo) - giai đoạn trắng, rubedo (rubedo) - đỏ.

Nếu chúng ta tương quan các giai đoạn của công việc giả kim với các nguyên tố, thì chúng ta không nhận được ba, mà là bốn giai đoạn:

Trái đất - MELANOSIS (làm đen): - Nigredo.

Nước - LEUKOSIS (làm trắng): - Albedo.

Không khí - XANTHOSIS (hóa vàng): - Citrine.

Lửa - IOZIS (đỏ) - Rubedo.

Bảy giai đoạn theo màu sắc của các hành tinh:

ĐEN: Sao Thổ (chì)

MÀU XANH DƯƠNG: Sao Mộc (thiếc)

ĐUÔI CÔNG CÔNG: Mercury (thủy ngân)

TRẮNG: Mặt trăng (bạc)

MÀU VÀNG: Sao Kim (đồng)

ĐỎ: Sao Hỏa (sắt)

TÍM: Mặt trời (vàng)

Như bạn có thể thấy, số lượng quy trình dẫn đến việc lấy được Hòn đá phù thủy là khác nhau. Một số liên kết chúng (các giai đoạn) với mười hai cung hoàng đạo, một số liên quan đến bảy ngày sáng tạo, nhưng hầu như tất cả các nhà giả kim đều đề cập đến chúng. Trong các chuyên luận về giả kim thuật, người ta có thể thấy đề cập đến hai Cách để hoàn thành Công việc vĩ đại: khô và ướt. Thông thường các nhà giả kim mô tả cách ướt, rất hiếm khi đề cập đến cách khô. Các tính năng chính của hai Con đường là sự khác biệt trong các chế độ được sử dụng (thời hạn và cường độ của các quy trình) và các thành phần chính (chất chính và ngọn lửa bí mật).

Bảy quá trình giả kim tương quan với bảy ngày Sáng tạo, cũng như với bảy hành tinh, vì người ta tin rằng ảnh hưởng của mỗi hành tinh tạo ra kim loại tương ứng với nó trong lòng trái đất.

Kim loại khác nhau về mức độ hoàn hảo; hệ thống phân cấp của họ quay trở lại từ chì - kim loại kém quý nhất - sang vàng. Bắt đầu với nguyên liệu gốc ở trạng thái "chì" không hoàn hảo, nhà giả kim dần dần cải thiện nó và cuối cùng biến nó thành vàng nguyên chất.

Các giai đoạn công việc của anh ấy tương ứng với sự đi lên của linh hồn thông qua các quả cầu hành tinh.

1. Thủy ngân - Vôi hóa

2. Sao Thổ - Thăng hoa

3. Sao Mộc - Giải pháp

4. Mặt trăng - Xác chết

5. Sao Hỏa - ​​Chưng cất

6. Sao Kim - Sự Đông Máu

7. Mặt trời - Cồn thuốc

Mười hai quá trình giả kim tương quan với các dấu hiệu của Hoàng đạo. Công trình vĩ đại là sự bắt chước các quá trình của tự nhiên, và mười hai tháng hoặc các cung hoàng đạo tạo thành một chu kỳ hàng năm hoàn chỉnh, trong đó Thiên nhiên chuyển từ sinh thành và phát triển sang suy tàn, chết đi và tái sinh.

Nhà giả kim người Anh George Ripley, trong cuốn Compendium of Alchemy, viết năm 1470, liệt kê tất cả mười hai quy trình; một danh sách gần như giống hệt được đưa ra vào năm 1576 bởi một chuyên gia khác trong nghệ thuật giả kim, Joseph Kvertsetav.

Các quy trình này là:

nung ("nung"),

giải pháp ("giải thể"),

tách ("tách"),

liên kết ("kết nối"),

thối rữa ("thối rữa"),

đông máu ("sửa chữa"),

cibation ("cho ăn"),

thăng hoa ("thăng hoa"),

lên men ("lên men"),

sự phấn khích ("phấn khích"),

hoạt hình ("phép nhân")

chiếu ("ném" *).

Bất kỳ sự giải thích nào về các quá trình này, cả về mặt hóa học và tâm lý, chắc chắn sẽ tùy tiện. Nhưng người ta biết rằng mục tiêu của các giai đoạn ban đầu (cho đến khi bị thối rữa) là làm sạch nguyên liệu gốc, loại bỏ bất kỳ đặc điểm định tính nào, biến nó thành Vật chất đầu tiên và giải phóng tia lửa sự sống chứa trong đó.

Nung là quá trình nung ngoài trời của kim loại cơ bản hoặc vật liệu ban đầu khác. Kết quả của quá trình này, vật liệu được cho là biến thành bột hoặc tro.

Giai đoạn thứ hai, dung dịch, là sự hòa tan của bột nung trong "nước khoáng không làm ướt tay". "Nước khoáng" ở đây ám chỉ thủy ngân.

Giai đoạn thứ ba, sự tách biệt, là sự phân chia "chủ thể" của Công việc vĩ đại thành dầu và nước. Không phải nhà giả kim tạo ra sự phân tách, mà chính Chúa là Thượng Đế; điều này dường như có nghĩa là nhà giả kim chỉ cần để vật liệu hòa tan trong bình cho đến khi nó trải qua quá trình phân tách nói trên. Mục đích của quá trình này là phân hủy các nguyên liệu thô hóa học thành các thành phần ban đầu của chúng - thành bốn nguyên tố chính hoặc thành thủy ngân và lưu huỳnh.

Giai đoạn thứ tư, kết hợp, tức là đạt được sự cân bằng và hòa giải giữa các mặt đối lập gây chiến. Lưu huỳnh và thủy ngân được tái hợp.

Giai đoạn thứ năm, thối rữa - giai đoạn đầu tiên trong số các giai đoạn chính của Công việc vĩ đại - cái gọi là nigredo, hay bôi đen. Cô ấy được gọi là "Quạ đen", "Đầu quạ", "Đầu quạ" và "Mặt trời đen", và các biểu tượng của cô ấy là một xác chết thối rữa, một con chim đen, một người da đen, một vị vua bị giết bởi các chiến binh và một vị vua đã chết bị sói nuốt chửng. Vào lúc giai đoạn nigredo hoàn tất, mỗi bậc lão sư đã tiến bộ theo một cách khác nhau.

Đông tụ hoặc "dày lên" - ở giai đoạn này, các yếu tố hình thành Đá được kết nối với nhau.

Quá trình này được mô tả như một khối giả kim.

Hơi thoát ra trong quá trình thối rữa. lơ lửng trên vật chất màu đen trong kim khí, thâm nhập vào Vật chất đầu tiên, chúng làm động vật đó và tạo ra một phôi thai từ đó Hòn đá phù thủy sẽ phát triển.

Khi linh hồn được đoàn tụ với Vật chất đầu tiên, một chất rắn màu trắng kết tinh từ vật chất nước trong bình.

Chất màu trắng thu được là Đá trắng, hay Cồn trắng, có khả năng biến bất kỳ vật liệu nào thành bạc.

Sau khi nhận được Đá Trắng, nhà giả kim chuyển sang giai đoạn cibation ("cho ăn"): nguyên liệu trong bình được "nuôi dưỡng vừa phải bằng" sữa" và "thịt".

Giai đoạn thăng hoa đại diện cho sự thanh lọc. Chất rắn trong bình được nung nóng cho đến khi nó bay hơi; Hơi được làm lạnh nhanh chóng và một lần nữa ngưng tụ thành trạng thái rắn. Quá trình này được lặp đi lặp lại nhiều lần, và theo quy luật, chim bồ câu, thiên nga và các loài chim khác được coi là biểu tượng của nó, chúng có thói quen bay lên trời rồi lại hạ cánh xuống. Mục đích của sự thăng hoa là để loại bỏ cơ thể của Viên đá khỏi chất bẩn mà nó được sinh ra trong quá trình thối rữa. Thăng hoa hợp nhất thể xác và tinh thần;

Trong quá trình lên men, nguyên liệu trong bình chuyển sang màu vàng và trở thành vàng. Nhiều nhà giả kim đã lập luận rằng ở giai đoạn này, vàng thông thường nên được thêm vào bình để đẩy nhanh quá trình phát triển tự nhiên của Hòn đá Phù thủy thành vàng. Mặc dù chưa hoàn toàn hoàn hảo, nhưng Viên đá hiện có khả năng biến đổi kim loại cơ bản. Nó trở thành một chất men, một chất men có khả năng ngấm và kích hoạt một kim loại cơ bản và thúc đẩy sự phát triển của nó, giống như men thấm vào bột nhào và làm cho nó nở ra. Chất lượng này đặc trưng cho linh hồn của Hòn đá phù thủy, thành phần hoạt động, bốc lửa, kích thích và làm sống động kim loại cơ bản. Do đó, trong quá trình lên men, linh hồn của Đá được kết nối với cơ thể đã được thanh lọc. lên men hợp nhất cơ thể tinh thần với linh hồn;

Ở giai đoạn nâng cao, sự thay đổi cuối cùng về màu sắc của vật liệu xảy ra - rubedo hoặc đỏ.

Rõ ràng, các nhà giả kim đã phát hiện ra rằng trong giai đoạn cuối của Công việc, vật liệu trong bình trở nên cực kỳ không ổn định. Tuy nhiên, sự tôn cao sẽ đưa tất cả các thành phần của Viên đá trở nên thống nhất và hài hòa, không còn bị thay đổi nữa.

Linh hồn và thể xác, hợp nhất trong quá trình lên men, giờ hợp nhất với tinh thần, và Viên đá trở nên bền bỉ và ổn định.

Nhiệt độ trong lò được nâng lên đến nhiệt độ cao nhất có thể, và ánh mắt của nhà giả kim đang hào hứng được hiện ra với cảnh tượng tuyệt vời mà ông đã đổ mồ hôi trán để làm việc chăm chỉ - sự ra đời của Hòn đá phù thủy, vàng đỏ hoàn hảo, Red Tincture, hay Red Elixir, the One. Sự tôn cao hợp nhất cơ thể, linh hồn và tinh thần;

Hơn nữa, Đá sơ sinh thiếu một phẩm chất - khả năng sinh hoa trái và nhân lên, tăng khối lượng kim loại cơ bản lên gấp nhiều lần. Viên đá được phú cho chất lượng này trong quá trình nhân lên ("nhân lên") hoặc gia tăng ("tăng lên").

Viên đá trở nên đơm hoa kết trái nhờ sự kết hợp khác của các mặt đối lập - đám cưới hoàng gia của linh hồn và tinh thần, lưu huỳnh và thủy ngân, vua và hoàng hậu, Mặt trời và Mặt trăng, đàn ông da đỏ và phụ nữ da trắng, tức là biểu tượng của tất cả các mặt đối lập được dung hòa trong Cái duy nhất. Hoạt hình hợp nhất linh hồn và tinh thần.

Giai đoạn thứ mười hai và cũng là giai đoạn cuối cùng của Công việc vĩ đại, dự đoán, là Viên đá được sử dụng trên kim loại cơ bản để biến nó thành vàng.

Thông thường, Viên đá được bọc trong sáp hoặc giấy, được đặt trong nồi nấu kim loại cùng với kim loại cơ bản và được nung nóng.

Những giai đoạn cuối cùng của công việc giả kim thuật này là một số quy trình để cân bằng và kết hợp các thành phần của Viên đá hoặc các mặt đối lập vốn có của nó.

Từ điển nhỏ về ký hiệu giả kim.

ACETUM PHILOSOPHERUM: Đồng nghĩa với "Sữa nguyên chất", Thủy ngân triết học, Ngọn lửa bí mật

ADAM: Nam cường. hoạt hình.

ADAM'S EARTH: Bản chất nguyên thủy hoặc thực sự của vàng có thể thu được từ một chất đồng nhất

ADROP: Công trình triết học hoặc antimon.

AESH MEZARETH: "Ngọn lửa thanh tẩy." Công trình giả kim được Knorr von Rosenroth thu thập và trình bày trong The Kabalah Denudata.

HÔN NHÂN GIẢI KIM: Giai đoạn cuối cùng của Công việc vĩ đại. Xảy ra giữa King và Queen

ALBEDO: Một dạng vật chất có một sự hoàn hảo không chê vào đâu được mà nó không mất đi.

ALKAHEST: Ngọn lửa bí mật. dung môi.

ALEMBROT: Muối triết học. Muối của nghệ thuật. Một phần tính chất của kim loại.

HỢP: Lửa và nước hợp nhất, nam nữ.

ALHOF: Trạng thái vô sắc giới của địa đại. Linh hồn của Trái đất.

AMALGAMMA: Thuốc của kim loại nóng chảy.

AMRITA: Vật chất, chất được biến đổi đầu tiên.

AN: Cha hoặc Sera.

ANIMA: Nữ tính trong một người đàn ông. Nhân cách tiềm ẩn.

ANIMUS: Nam tính ở một người phụ nữ.

ENSIR: Con trai, hay Thủy ngân.

ENSIRARTO: Chúa Thánh Thần hay Muối.

KHÁNG THỂ: Một chất, ở một liều lượng nhất định, có thể vừa là thuốc vừa là chất độc.

Chất này có tất cả các tính chất của kim loại, nhưng trong một số điều kiện nhất định hoạt động như một phi kim loại. Thu được bằng cách chiết xuất từ ​​Stibnite sulfua tự nhiên bằng cách đun nóng với sự có mặt của sắt. (Có bốn dạng: kim loại xám, bồ hóng đen và chất nổ không ổn định "bạc vàng".)

APR: Bột hoặc tro.

AQUA PERMANENCE: "Nước tinh khiết hoặc hạn chế." Thủy ngân của các triết gia. Mặt trời và mặt trăng hòa tan và hợp nhất.

AQUA VITE: Rượu. Lựa chọn của phụ nữ.

AQUA PHILOSOPHERUM: "Đại bàng triết học." Thủy ngân của kim loại được đặc trưng là “kim loại có tính chất gần với vật chất thứ nhất”.

ARCHAIES: Bản chất tiềm ẩn của vật chất nguyên thủy được chiết xuất từ ​​nó.

ARGENT VIVE: "Ngọn lửa bí mật" Thủy ngân của các triết gia; cái gọi là "Bạc sống" là một dung môi phổ biến của kim loại.

LÀM MỀM: Làm mỏng hơn

AUR: Rạng rỡ, ánh sáng.

NITƠ: Nguyên tắc phổ quát của y học, mà tất cả mọi thứ được kết nối với nhau, được chứa trong mọi thứ chữa bệnh. Tên của thủy ngân trong bất kỳ cơ thể kim loại. Tinh thần của cuộc sống. tinh túy. Thần Nước.

AURUM ALBUM: Vàng trắng.

BETYULIS: Một viên đá vô tri chứa Thần.

BALM VITE (Dầu thơm): Thu thập hơi ấm tự nhiên và độ ẩm lớn... Trong thuật giả kim thần bí, nó là biểu tượng của lòng thương xót, tình yêu, sự tái sinh.

Basilisk: Quái vật mình rồng, đầu rắn, mỏ gà trống. Một biểu tượng của tính hai mặt mâu thuẫn của tự nhiên và các Nguyên tố.

MACE: Androgyne, lưỡng tính. tính hai mặt của tự nhiên.

BÁT VENUS: Âm đạo.

WASHING: Làm sạch bằng cách puterification.

GẤU: Màu đen của vật chất nguyên thủy.

BEE: Mặt trời. thanh khiết. tái sinh.

TRƯỞNG THÀNH: Tri thức về Thánh Linh qua đau khổ và tra tấn. Sự tách biệt vốn có trong cơ thể vật lý.

BENNU: Phượng Hoàng Ai Cập. Biểu tượng đá của nhà triết học.

RỒNG ĐEN: Chết chóc, thối rữa, suy tàn.

MÁU: Tinh thần.

MÁU SƯ TỬ ĐỎ: Nam xả.

SÁCH: Vũ Trụ.

ARC: Sự kết hợp giữa nam tính và nữ tính, hình lưỡi liềm nữ tính, bắn một mũi tên như một nguyên tắc nam tính.

BREATH: Bản chất của sự sống.

CADUCEUS: Sức mạnh của sự biến đổi. Sự thống nhất của các mặt đối lập.

CAPUTH MORTE: Sản phẩm của cái chết của vật chất. Sản phẩm rỗng. Một sản phẩm phụ của việc làm.

CAUDI PAVONIS: Đuôi công.

KAELDRON (Bát, vạc, Ritorta): Sự phong phú. Tử cung. Sức mạnh của sự biến đổi.

CHUỖI: Chất kết dính.

CHAOS: Vô hiệu. Bản chất bốn mặt của chất nguyên thủy.

CON: Tiềm năng.

CHMO: Lên men, lên men

CINNEAR: Một sản phẩm của sự tương tác tích cực giữa nam và nữ. Vàng của cuộc sống.

ĐÁM MÂY: Khí hoặc hơi.

COLEUM: Nâng cấp một sinh vật Sự sống. Virtus cũng vậy.

KẾT NỐI MẶT TRỜI VÀ MẶT TRĂNG: Sự kết hợp của các mặt đối lập.

CƠ THỂ: Chất giả kim

CHÉO: Biểu hiện của Tinh thần trong vật chất. Dấu hiệu người đàn ông

MÃO: Vương quyền hay chủ quyền.

CROWNED CON: Hòn đá của các triết gia.

CROWN BALL: Hòn đá của những triết gia.

CRUCIFICATION: Thanh tẩy mọi ô uế.

CAPELATION: Một quy trình luyện kim để kiểm tra tính xác thực của Vàng.

CYPARIS: Cái chết. Đàn tì bà.

DAGGER: Thứ xuyên thủng và phá vỡ vật chất.

DIENECH: Nước điều chỉnh, cân bằng.

CON CHÓ: Thủy ngân triết học.

CHÓ VÀ SÓI: Bản chất kép của Sao Thủy.

ĐẠI BÀNG ĐÔI ĐẦU: Nam nữ Thủy chung.

DOVE: Thần sống.

MÁU RỒNG: Cinnabar. thủy ngân sunfua.

ĐẠI BÀNG (Còn chim ưng hay chim ưng): Thăng hoa. Sao Thủy ở trạng thái cao nhất của nó. Biểu tượng của tri thức, nguồn cảm hứng và dấu hiệu của Tác phẩm đã hoàn thành

EGG: Sealed Hermetic Vessel nơi hoàn thành công việc. Định danh sáng tạo.

ĐIỆN: Kim loại chứa tất cả các kim loại được gán cho bảy hành tinh.

THUỐC SỐNG: Nhận được từ Hòn đá Triết gia, Thuốc tiên mang lại sự bất tử và tuổi trẻ vĩnh cửu.

EMPEROR: Vua. Nguyên lý vô thường chủ động.

EMPRESS: Dạng bị động, nguyên tắc cân bằng.

EVE: Nguyên mẫu phụ nữ. động vật.

CHA: Nguyên tắc năng lượng mặt trời hoặc nam tính.

TRỰC TIẾP: Vật chất đã qua sử dụng. Cái chết cuối cùng. Cân nặng.

FISHEYE: Một hòn đá ở giai đoạn đầu của quá trình tiến hóa.

THỊT: Chất.

BAY: Hành động siêu việt. Tăng lên mức cao nhất.

HOA VÀNG: Tái sinh tinh thần. Thuốc trường sinh.

PHOETUS SPAGIRIKUS: Giai đoạn trong quá trình giả kim khi vật chất kế thừa Tinh thần.

FORGE: Sức mạnh chuyển hóa của lò lửa thánh.

FOUNTAIN: Nguồn Sống Đời Đời. nguồn mẹ.

TRÁI CÂY - TRÁI CÂY: Cốt. sự bất tử.

Ếch: Chất đầu tiên. Nguồn gốc vật chất.

GLUTEN: Chất lỏng của phụ nữ.

GLUTINUM MUNDI: Chất keo của thế giới. Cái mà kết hợp cơ thể và tâm trí.

GOAT: Nam nguyên.

VÀNG: Mục Đích Của Công Việc Vĩ Đại. Sự hoàn hảo và hài hòa. Số dư đầy đủ

NGỒI: Thiên nhiên.

GRAIL: Những nhà triết học đá. sự bất tử.

GRAIN (Lúa mạch, hạt nhân, ngũ cốc): Hạt của sự sống. Đổi mới cuộc sống. Cốt lõi.

CÔNG VIỆC TUYỆT VỜI: Đạt được mức độ hoàn hảo cao nhất có thể. Sự hợp nhất của Tiểu vũ trụ với Đại vũ trụ (Microcosm và Universe).

HERMAPHRODITE: Sự kết hợp giữa nam và nữ.

HERMES: Thủy ngân.

HIEROGAMIA: Sự thống nhất thiêng liêng. hợp chất.

MED: Giới thiệu. sự bất tử.

INCREATUM: Tự sinh sản.

IGNIS AQUA: Nước Lửa. Rượu.

IGNIS LEONI: Nguyên tố lửa hay "Lửa sư tử".

IGNIS ELEMENTARI: Lưu huỳnh giả kim.

LAKTUM VIRGINIS: Sữa thiếu nữ. từ đồng nghĩa nước thủy ngân

ĐÈN: Thần Lửa.

SPEAR: Năng lượng nam tính.

LAPIS LUCIDUM ANGELARIS: "Nền tảng của ánh sáng." Đấng Tối cao.