Thần thoại về nguồn gốc của thế giới. Truyền thuyết và huyền thoại về sự sáng tạo của thế giới

Ngày 30 tháng 5 năm 2018

Những tranh chấp giữa những người ủng hộ thuyết sáng tạo và thuyết tiến hóa không lắng xuống cho đến ngày nay. Tuy nhiên, không giống như thuyết tiến hóa, thuyết sáng tạo không bao gồm một mà là hàng trăm lý thuyết khác nhau (nếu không muốn nói là nhiều hơn). Trong bài viết này, chúng tôi sẽ nói về mười huyền thoại kỳ lạ nhất của thời cổ đại.

10. Thần thoại về Pan-gu

Người Trung Quốc có ý tưởng riêng của họ về cách thế giới ra đời. Thần thoại phổ biến nhất có thể được gọi là thần thoại về Pan-gu, một người đàn ông khổng lồ. Cốt truyện như sau: vào buổi bình minh của thời gian, Thiên đường và Trái đất gần nhau đến mức chúng hợp nhất thành một khối đen duy nhất.

Theo truyền thuyết, khối này là một quả trứng, và Pan-gu sống bên trong nó, và ông đã sống rất lâu - hàng triệu năm. Nhưng một ngày nọ, anh cảm thấy mệt mỏi với cuộc sống như vậy, và khi vung một chiếc rìu nặng nề, Pan-gu ra khỏi quả trứng của mình, tách nó thành hai phần. Những phần này sau đó trở thành Trời và Đất. Anh ta cao không thể tưởng tượng nổi - dài khoảng năm mươi km, theo tiêu chuẩn của người Trung Quốc cổ đại, là khoảng cách giữa Thiên đường và Trái đất.

Thật không may cho Pan-gu, và thật may mắn cho chúng tôi, tượng khổng lồ là người phàm và giống như tất cả những người phàm trần, đã chết. Và sau đó Pan-gu bị phân hủy. Nhưng không phải theo cách chúng ta làm - Pan-gu phân rã thực sự tuyệt vời: giọng nói của anh ấy biến thành sấm sét, da và xương của anh ấy trở thành vật liệu vững chắc của trái đất, và đầu anh ấy trở thành Cosmos. Vì vậy, cái chết của anh ấy đã mang lại sự sống cho thế giới của chúng ta.


9. Chernobog và Belobog

Đây là một trong những huyền thoại quan trọng nhất của người Slav. Anh kể về cuộc đối đầu giữa Thiện và Ác - hai vị thần Trắng và Đen. Mọi chuyện bắt đầu như thế này: khi xung quanh chỉ có một vùng biển rắn chắc, Belobog quyết định tạo ra đất liền, gửi bóng đen của mình - Chernobog - làm tất cả những công việc bẩn thỉu. Chernobog đã làm mọi thứ như mong đợi, tuy nhiên, với bản tính ích kỷ và kiêu hãnh, anh ta không muốn chia sẻ quyền lực về quyền lực với Belobog, quyết định dìm chết người sau này.

Belobog đã thoát ra khỏi hoàn cảnh này, không cho phép mình bị giết, thậm chí còn ban phước cho vùng đất do Chernobog dựng lên. Tuy nhiên, với sự ra đời của đất liền, có một vấn đề nhỏ: diện tích của nó tăng lên theo cấp số nhân, đe dọa nuốt chửng mọi thứ xung quanh.

Sau đó Belobog cử phái đoàn của mình đến Trái đất để tìm hiểu từ Chernobog cách ngăn chặn hoạt động kinh doanh này. Chà, Chernobog đã ngồi trên một con dê và đi đàm phán. Các đại biểu, khi nhìn thấy Chernobog đang phi nước đại về phía họ trên một con dê, đã thấm nhuần sự hài hước của cảnh tượng này và phá lên cười sảng khoái. Chernobog không hiểu sự hài hước, rất khó chịu và thẳng thừng từ chối nói chuyện với họ.

Trong khi đó, Belobog, vẫn muốn cứu Trái đất khỏi tình trạng mất nước, đã quyết định do thám Chernobog, làm một con ong cho mục đích này. Con côn trùng đã đối phó với nhiệm vụ thành công và tìm ra bí mật như sau: để ngăn chặn sự phát triển của đất, cần phải vẽ một cây thánh giá trên đó và nói từ ấp ủ - “đủ”. Belobog đã làm gì.

Nói rằng Chernobog không hạnh phúc là không nói gì. Vì muốn trả thù, anh ta đã nguyền rủa Belobog, và nguyền rủa anh ta theo một cách rất nguyên bản - vì sự xấu tính của anh ta, Belobog giờ được cho là sẽ ăn phân ong cả đời. Tuy nhiên, Belobog đã không mất đầu, và làm cho phân ong ngọt như đường - đây là cách mật ong xuất hiện. Vì lý do nào đó, người Slav không nghĩ đến việc con người xuất hiện như thế nào ... Cái chính là ở đó có mật ong.

8. Đối ngẫu Armenia

Thần thoại Armenia gợi nhớ đến những thần thoại Slav, và cũng cho chúng ta biết về sự tồn tại của hai nguyên tắc đối lập - lần này là nam và nữ. Thật không may, thần thoại không trả lời câu hỏi thế giới của chúng ta được tạo ra như thế nào, nó chỉ giải thích mọi thứ xung quanh được sắp xếp như thế nào. Nhưng điều đó không làm cho nó kém thú vị hơn chút nào.

Vì vậy, đây là một ý chính ngắn gọn: Trời và Đất là vợ chồng cách nhau bởi đại dương; Bầu trời là một thành phố, và Trái đất là một tảng đá, được giữ trên những chiếc sừng khổng lồ của nó bởi một con bò đực to lớn không kém - khi nó lắc sừng, trái đất sẽ vỡ ra tại các vỉa do động đất. Trên thực tế, đó là tất cả - đây là cách người Armenia tưởng tượng về Trái đất.

Ngoài ra còn có một huyền thoại khác cho rằng Trái đất ở giữa biển, và Leviathan bơi xung quanh nó, cố gắng bám lấy đuôi của chính nó, và những trận động đất liên tục cũng được giải thích là do nó rơi xuống. Khi Leviathan cuối cùng tự cắn đuôi của mình, sự sống trên Trái đất sẽ kết thúc và ngày tận thế sẽ đến. Chúc một ngày tốt lành.

7 huyền thoại Bắc Âu về Người khổng lồ băng

Có vẻ như không có điểm chung nào giữa người Trung Quốc và người Scandinavi - nhưng không, người Viking cũng có người khổng lồ của riêng họ - nguồn gốc của mọi thứ, chỉ có tên anh ta là Ymir, anh ta băng giá và với một câu lạc bộ. Trước khi xuất hiện, thế giới được chia thành Muspelheim và Niflheim - vương quốc của lửa và băng, tương ứng. Và giữa chúng kéo dài Ginnungagap, tượng trưng cho sự hỗn loạn tuyệt đối, và ở đó, từ sự hợp nhất của hai yếu tố đối lập, Ymir ra đời.

Và bây giờ gần gũi hơn với chúng tôi, với mọi người. Khi Ymir bắt đầu đổ mồ hôi, một người đàn ông và một phụ nữ nổi lên từ nách phải của anh ấy cùng với mồ hôi. Thật kỳ lạ, vâng, chúng tôi hiểu điều này - à, họ là thế đấy, những người Viking khắc nghiệt, không có gì phải làm. Nhưng trở lại vấn đề. Người đàn ông đó tên là Buri, anh ta có một con trai Bor, và Bor có ba con trai - Odin, Vili và Ve. Ba anh em là thần và cai trị Asgard. Điều này dường như là không đủ đối với họ, và họ quyết định giết ông cố của Ymir, biến cả thế giới ra khỏi ông ta.

Ymir không vui, nhưng không ai hỏi anh ta. Trong quá trình này, anh ta đã đổ rất nhiều máu - đủ để lấp đầy các biển và đại dương; từ hộp sọ của những người anh em bất hạnh đã tạo ra vòm trời, họ đã bẻ gãy xương của anh ta, tạo ra những ngọn núi và đá cuội từ chúng, và họ tạo ra những đám mây từ bộ não rách nát của Ymir tội nghiệp.

Thế giới mới này Odin và công ty ngay lập tức quyết định cư trú: vì vậy họ tìm thấy hai cái cây tuyệt đẹp trên bờ biển - tro và alder, làm cho một người đàn ông biến thành tro bụi, và một người phụ nữ không còn giống nhau, do đó làm nảy sinh loài người.

6. Thần thoại Hy Lạp về những quả bóng

Giống như nhiều dân tộc khác, người Hy Lạp cổ đại tin rằng trước khi thế giới của chúng ta xuất hiện, xung quanh chỉ có Hỗn mang liên tục. Không có mặt trời, không có mặt trăng - mọi thứ được dồn vào một đống lớn, nơi mà mọi thứ không thể tách rời nhau.

Nhưng rồi một vị thần nào đó đã đến, nhìn vào sự hỗn loạn đang ngự trị xung quanh, suy nghĩ và quyết định rằng tất cả những điều này là không tốt, và bắt đầu hoạt động: ông ấy tách cái lạnh khỏi cái nóng, buổi sáng sương mù khỏi ban ngày quang đãng, và tất cả những điều đó. Điều.

Sau đó, anh ấy quay về Trái đất, lăn nó thành một quả bóng và chia quả bóng này thành năm phần: nó rất nóng ở xích đạo, cực lạnh ở hai cực, nhưng lại nằm giữa hai cực và xích đạo - bạn không thể tưởng tượng được. thoải mái hơn. Hơn nữa, từ hạt giống của một vị thần vô danh, rất có thể là Zeus, được người La Mã gọi là Jupiter, người đàn ông đầu tiên đã được tạo ra - hai mặt và cũng có hình dạng của một quả bóng.

Và rồi họ xé nó ra làm đôi, biến một người nam và một người nữ ra khỏi nó - tương lai của chúng ta.

Nguồn Ảnh 5: Vị thần Ai Cập rất yêu cái bóng của mình

Ban đầu có một đại dương lớn có tên là "Nu", và đại dương này là Hỗn độn, và không có gì khác ngoài nó. Mãi cho đến khi Atum, bằng nỗ lực của ý chí và suy nghĩ, đã tạo ra chính mình từ Chaos này. Vâng, người đàn ông có quả bóng. Nhưng xa hơn - ngày càng thú vị hơn. Vì vậy, hắn đã tạo ra chính mình, bây giờ cần phải tạo ra trái đất trong đại dương. Mà anh ấy đã làm. Sau khi lang thang khắp nơi trên trái đất và nhận ra sự cô đơn hoàn toàn của mình, Atum trở nên buồn chán không thể chịu nổi, và anh ta quyết định lên kế hoạch cho nhiều vị thần hơn. Làm sao? Và như vậy, với một cảm xúc cuồng nhiệt, say mê dành cho chính cái bóng của mình.

Do được thụ tinh, Atum đã sinh ra Shu và Tefnut, nhổ chúng ra khỏi miệng. Nhưng, rõ ràng là anh ta đã quá liều, và các vị thần mới sinh đã bị mất tích trong đại dương Chaos. Atum rất đau buồn, nhưng ngay sau đó, với sự nhẹ nhõm của mình, anh vẫn tìm thấy và giành lại các con của mình. Anh ấy đã rất hạnh phúc về cuộc đoàn tụ đến nỗi anh ấy đã khóc rất lâu, rất lâu, và những giọt nước mắt của anh ấy, chạm vào trái đất, bón phân cho nó - và mọi người đã lớn lên từ trái đất, rất nhiều người! Sau đó, trong khi mọi người thụ tinh cho nhau, Shu và Tefnut cũng có quan hệ đồng giới, và họ sinh ra các vị thần khác - nhiều vị thần hơn cho vị thần của các vị thần! - Gebu và Nutu, người đã trở thành hiện thân của Trái đất và bầu trời.

Có một huyền thoại khác trong đó Atum thay thế Ra, nhưng điều này không thay đổi bản chất chính - ở đó, mọi người cũng bón phân cho nhau.

4. Thần thoại của người Yoruba - về Sands of Life và con gà

Có một dân tộc châu Phi như vậy - người Yoruba. Vì vậy, họ cũng có huyền thoại riêng về nguồn gốc của vạn vật.

Nói chung, nó là như thế này: có một vị thần, tên của ông ấy là Olorun, và một ngày đẹp trời, ý nghĩ xuất hiện trong đầu ông - rằng Trái đất nên được sắp xếp bằng cách nào đó (khi đó Trái đất là một vùng đất hoang liên tục).

Olorun thực sự không muốn tự mình làm điều này, vì vậy ông đã gửi con trai của mình, Obotalu, đến Trái đất. Tuy nhiên, vào thời điểm đó, Obotala có nhiều việc quan trọng hơn phải làm (trên thực tế, một bữa tiệc sang trọng đã được lên kế hoạch trên thiên đường, và Obotala đơn giản là không thể bỏ lỡ nó).

Trong khi Obotala đang vui vẻ, mọi trách nhiệm đều đổ lên đầu Odudawa. Không có gì trong tay ngoài gà và cát, Odudawa vẫn bắt đầu làm việc. Nguyên tắc của ông như sau: ông lấy cát từ một cái chén, đổ lên đất, rồi thả gà chạy dọc theo cát và giẫm đạp nó thật tốt.

Sau khi thực hiện một số thao tác đơn giản như vậy, Odudava đã tạo ra vùng đất Lfe hoặc Lle-lfe. Đây là nơi câu chuyện về Odudava kết thúc, và Obotala xuất hiện trở lại trên sân khấu, lần này say như điếu đổ - bữa tiệc đã thành công tốt đẹp.

Và vì vậy, đang trong tình trạng say rượu thần thánh, con trai của Olorun bắt đầu tạo ra con người chúng ta. Nó đã qua tay anh ta một cách tồi tệ, và anh ta đã biến thành thương binh, người lùn và quái vật. Sau khi tỉnh táo, Obotala kinh hoàng và nhanh chóng sửa chữa mọi thứ, tạo ra người bình thường.

Theo một phiên bản khác, Obotala không bao giờ hồi phục, và Odudava cũng làm người, chỉ đơn giản là hạ chúng ta từ trên trời xuống, đồng thời tự gán cho mình địa vị thống trị nhân loại.

3. Aztec "Chiến tranh của các vị thần"

Theo thần thoại Aztec, không có Hỗn loạn nguyên thủy nào tồn tại. Nhưng có một trật tự cơ bản - một chân không tuyệt đối, đen vô tận và vô tận, trong đó, theo một cách kỳ lạ nào đó, Thần tối cao - Ometeotl đã sống. Anh ta có một bản chất kép, vừa có một khởi đầu nữ tính vừa nam tính, tốt bụng và đồng thời cũng xấu xa, vừa ấm áp vừa lạnh lùng, sự thật và giả dối, trắng và đen.

Ông đã sinh ra các vị thần còn lại: Huitzilopochtli, Quetzalcoatl, Tezcatlipoca và Xipe-Totec, những người lần lượt tạo ra những người khổng lồ, nước, cá và các vị thần khác.

Tezcatlipoca lên trời, hy sinh bản thân và trở thành Mặt trời. Tuy nhiên, ở đó anh ta chạm trán với Quetzalcoatl, tham gia trận chiến với anh ta và thua anh ta. Quetzalcoatl đã ném Tezcatlipoc từ trên trời xuống và tự mình trở thành Mặt trời. Sau đó, Quetzalcoatl sinh ra con người và cho họ ăn các loại hạt.

Tezcatlipoka, vẫn giữ mối hận với Quetzalcoatl, quyết định trả thù những sáng tạo của mình bằng cách biến người thành khỉ. Chứng kiến ​​những gì đã xảy ra với những người đầu tiên của mình, Quetzalcoatl nổi cơn thịnh nộ và gây ra một trận cuồng phong mạnh mẽ khiến những con khỉ thấp hèn rải rác khắp thế giới.

Trong khi Quetzalcoatl và Tezcatlipoc thù địch với nhau, Tialoc và Chalchiuhtlicue cũng biến thành mặt trời để tiếp tục chu kỳ ngày và đêm. Tuy nhiên, trận chiến khốc liệt của Quetzalcoatl và Tezcatlipoc cũng ảnh hưởng đến họ - rồi họ cũng bị ném từ trên trời xuống.

Cuối cùng, Quetzalcoatl và Tezcatlipoc đã kết thúc mối hiềm khích, quên đi những ân oán trong quá khứ và tạo ra những con người mới, người Aztec, từ xương và máu của Quetzalcoatl đã chết.

2. "Vạc thế giới" của Nhật Bản

Nhật Bản. Hỗn loạn một lần nữa, một lần nữa dưới dạng đại dương, lần này bẩn thỉu như đầm lầy. Những cây lau (hay lau sậy) ma thuật mọc lên trong đầm lầy đại dương này, và từ những lau sậy (hoặc lau sậy) này, giống như những đứa con của chúng ta từ bắp cải, các vị thần đã được sinh ra, có rất nhiều trong số chúng. Tất cả cùng nhau được gọi là Kotoamatsukami - và đây là tất cả những gì được biết về họ, vì ngay khi được sinh ra, họ lập tức vội vã trốn trong đám lau sậy. Hoặc trong lau sậy.

Trong khi họ đang lẩn trốn, những vị thần mới xuất hiện, bao gồm Ijinami và Ijinaga. Họ bắt đầu khuấy động đại dương cho đến khi nó dày lên và hình thành vùng đất - Nhật Bản. Ijinami và Ijinaga có một người con trai, Ebisu, người đã trở thành vị thần của tất cả các ngư dân, một người con gái, Amaterasu, người trở thành Mặt trời, và một người con gái khác, Tsukiyomi, người đã biến thành Mặt trăng. Họ còn có thêm một người con trai cuối cùng - Susanoo, người vì tính khí hung bạo mà đã nhận được thân phận là thần gió và bão tố.

1. Hoa sen và "Om-m"

Giống như nhiều tôn giáo khác, Ấn Độ giáo cũng đưa ra khái niệm về sự xuất hiện của thế giới từ khoảng không. Chà, từ khoảng không - có một đại dương vô tận nơi một con rắn hổ mang khổng lồ bơi, và có Vishnu, người ngủ trên đuôi rắn hổ mang. Và không có gì hơn.

Thời gian cứ thế trôi qua, ngày tháng nối tiếp nhau, tưởng chừng sẽ mãi như thế này. Nhưng một ngày nọ, một âm thanh chưa từng được nghe thấy trước đây - âm thanh của "Om-m" - vang lên xung quanh, và thế giới trống rỗng trước đây tràn ngập năng lượng. Vishnu thức dậy sau giấc ngủ của mình, và Brahma xuất hiện từ bông sen ở rốn của ông. Vishnu ra lệnh cho Brahma tạo ra thế giới, và trong lúc đó, ông biến mất, mang theo một con rắn.

Brahma, ngồi kiết già trên hoa sen, bắt đầu làm việc: ông chia bông hoa thành ba phần, dùng một phần để tạo Thiên đàng và Địa ngục, một phần khác để tạo ra Trái đất, và một phần ba để tạo ra thiên đàng. Sau đó Brahma tạo ra động vật, chim chóc, con người và cây cối, do đó tạo ra mọi sinh vật.

Những tranh chấp giữa những người ủng hộ thuyết sáng tạo và thuyết tiến hóa không lắng xuống cho đến ngày nay. Tuy nhiên, không giống như thuyết tiến hóa, thuyết sáng tạo không bao gồm một mà là hàng trăm lý thuyết khác nhau (nếu không muốn nói là nhiều hơn). Trong bài viết này, chúng tôi sẽ nói về mười huyền thoại kỳ lạ nhất của thời cổ đại.

Những tranh chấp giữa những người ủng hộ thuyết sáng tạo và thuyết tiến hóa không lắng xuống cho đến ngày nay. Tuy nhiên, không giống như thuyết tiến hóa, thuyết sáng tạo không bao gồm một mà là hàng trăm lý thuyết khác nhau (nếu không muốn nói là nhiều hơn). Trong bài viết này, chúng tôi sẽ nói về mười huyền thoại kỳ lạ nhất của thời cổ đại.

Thần thoại về Pan-gu

Người Trung Quốc có ý tưởng riêng của họ về cách thế giới ra đời. Thần thoại phổ biến nhất có thể được gọi là thần thoại về Pan-gu, một người đàn ông khổng lồ. Cốt truyện như sau: vào buổi bình minh của thời gian, Thiên đường và Trái đất gần nhau đến mức chúng hợp nhất thành một khối đen duy nhất.

Theo truyền thuyết, khối này là một quả trứng, và Pan-gu sống bên trong nó, và ông đã sống rất lâu - hàng triệu năm. Nhưng một ngày nọ, anh cảm thấy mệt mỏi với cuộc sống như vậy, và khi vung một chiếc rìu nặng nề, Pan-gu ra khỏi quả trứng của mình, tách nó thành hai phần. Những phần này sau đó trở thành Trời và Đất. Anh ta cao không thể tưởng tượng nổi - dài khoảng năm mươi km, theo tiêu chuẩn của người Trung Quốc cổ đại, là khoảng cách giữa Thiên đường và Trái đất.

Thật không may cho Pan-gu, và thật may mắn cho chúng tôi, tượng khổng lồ là người phàm và giống như tất cả những người phàm trần, đã chết. Và sau đó Pan-gu bị phân hủy. Nhưng không phải theo cách chúng ta làm - Pan-gu đã phân rã thực sự tuyệt vời: giọng nói của anh ta biến thành sấm sét, da và xương của anh ta trở thành vật liệu vững chắc của trái đất, và đầu anh ta trở thành Cosmos. Vì vậy, cái chết của anh ấy đã mang lại sự sống cho thế giới của chúng ta.

Chernobog và Belobog

Đây là một trong những huyền thoại quan trọng nhất của người Slav. Anh kể về cuộc đối đầu giữa Thiện và Ác - hai vị thần Trắng và Đen. Mọi chuyện bắt đầu như thế này: khi xung quanh chỉ có một vùng biển rắn chắc, Belobog quyết định tạo ra vùng đất bằng cách cử bóng đen của mình - Chernobog - làm tất cả những công việc bẩn thỉu. Chernobog đã làm mọi thứ như mong đợi, tuy nhiên, với bản tính ích kỷ và kiêu hãnh, anh ta không muốn chia sẻ quyền lực về quyền lực với Belobog, quyết định dìm chết người sau này.

Belobog đã thoát ra khỏi hoàn cảnh này, không cho phép mình bị giết, thậm chí còn ban phước cho vùng đất do Chernobog dựng lên. Tuy nhiên, với sự ra đời của đất liền, có một vấn đề nhỏ: diện tích của nó tăng lên theo cấp số nhân, đe dọa nuốt chửng mọi thứ xung quanh.

Sau đó Belobog cử phái đoàn của mình đến Trái đất để tìm hiểu từ Chernobog cách ngăn chặn hoạt động kinh doanh này. Chà, Chernobog đã ngồi trên một con dê và đi đàm phán. Các đại biểu, khi nhìn thấy Chernobog đang phi nước đại về phía họ trên một con dê, đã thấm nhuần sự hài hước của cảnh tượng này và phá lên cười sảng khoái. Chernobog không hiểu sự hài hước, rất khó chịu và thẳng thừng từ chối nói chuyện với họ.

Trong khi đó, Belobog, vẫn muốn cứu Trái đất khỏi tình trạng mất nước, đã quyết định do thám Chernobog, làm một con ong cho mục đích này. Con côn trùng đã đối phó với nhiệm vụ thành công và tìm ra bí mật như sau: để ngăn chặn sự phát triển của đất, cần phải vẽ một cây thánh giá trên đó và nói từ ấp ủ - “đủ”. Belobog đã làm gì.

Nói rằng Chernobog không hạnh phúc là không nói gì. Vì muốn trả thù, anh ta đã nguyền rủa Belobog, và nguyền rủa anh ta theo một cách rất nguyên thủy - vì sự hèn hạ của anh ta, Belobog giờ được cho là sẽ ăn phân ong cả đời. Tuy nhiên, Belobog đã không mất đầu, và làm cho phân ong ngọt như đường - đây là cách mật ong xuất hiện. Vì lý do nào đó, người Slav không nghĩ đến việc con người xuất hiện như thế nào ... Cái chính là ở đó có mật ong.

Nhị nguyên Armenia

Thần thoại Armenia gợi nhớ đến những thần thoại Slav, và cũng cho chúng ta biết về sự tồn tại của hai nguyên tắc đối lập - lần này là nam và nữ. Thật không may, thần thoại không trả lời câu hỏi thế giới của chúng ta được tạo ra như thế nào, nó chỉ giải thích mọi thứ xung quanh được sắp xếp như thế nào. Nhưng điều đó không làm cho nó trở nên kém thú vị hơn chút nào.

Vậy, tóm lại đây: Trời và Đất là vợ chồng cách nhau bởi trùng dương; Bầu trời là một thành phố, và Trái đất là một tảng đá, được giữ trên những chiếc sừng khổng lồ của nó bởi một con bò đực to lớn không kém - khi nó lắc sừng, trái đất sẽ vỡ ra tại các vỉa do động đất. Trên thực tế, đó là tất cả - đây là cách người Armenia tưởng tượng về Trái đất.

Ngoài ra còn có một huyền thoại khác cho rằng Trái đất ở giữa biển, và Leviathan bơi xung quanh nó, cố gắng bám lấy đuôi của chính nó, và những trận động đất liên tục cũng được giải thích là do nó rơi xuống. Khi Leviathan cuối cùng tự cắn đuôi của mình, sự sống trên Trái đất sẽ kết thúc và ngày tận thế sẽ đến. Chúc một ngày tốt lành.

Huyền thoại Bắc Âu về người khổng lồ băng

Có vẻ như không có điểm chung nào giữa người Trung Quốc và người Scandinavi - nhưng không, người Viking cũng có người khổng lồ của riêng họ - nguồn gốc của mọi thứ, chỉ có tên anh ta là Ymir, anh ta băng giá và với một câu lạc bộ. Trước khi xuất hiện, thế giới được chia thành Muspelheim và Niflheim - vương quốc của lửa và băng, tương ứng. Và giữa chúng kéo dài Ginnungagap, tượng trưng cho sự hỗn loạn tuyệt đối, và ở đó, từ sự hợp nhất của hai yếu tố đối lập, Ymir ra đời.

Và bây giờ gần gũi hơn với chúng tôi, với mọi người. Khi Ymir bắt đầu đổ mồ hôi, một người đàn ông và một phụ nữ nổi lên từ nách phải của anh ấy cùng với mồ hôi. Thật kỳ lạ, vâng, chúng tôi hiểu điều này - à, họ là thế đấy, những người Viking khắc nghiệt, không có gì phải làm. Nhưng trở lại vấn đề. Người đàn ông đó tên là Buri, anh ta có một con trai Bor, và Bor có ba con trai - Odin, Vili và Ve. Ba anh em là thần và cai trị Asgard. Điều này dường như là không đủ đối với họ, và họ quyết định giết ông cố của Ymir, biến cả thế giới ra khỏi ông ta.

Ymir không vui, nhưng không ai hỏi anh ta. Trong quá trình này, anh ta đã đổ rất nhiều máu - đủ để lấp đầy các biển và đại dương; từ hộp sọ của những người anh em bất hạnh đã tạo ra vòm trời, họ đã bẻ gãy xương của anh ta, tạo ra những ngọn núi và đá cuội từ chúng, và họ tạo ra những đám mây từ bộ não rách nát của Ymir tội nghiệp.

Odin và công ty ngay lập tức quyết định cư trú ở thế giới mới này: vì vậy họ tìm thấy hai cái cây tuyệt đẹp trên bờ biển - tro và alder, làm cho một người đàn ông biến thành tro bụi và một người phụ nữ không còn giống nhau, do đó làm nảy sinh loài người.

Thần thoại Hy Lạp về những quả bóng

Giống như nhiều dân tộc khác, người Hy Lạp cổ đại tin rằng trước khi thế giới của chúng ta xuất hiện, xung quanh chỉ có Hỗn mang liên tục. Không có mặt trời, không có mặt trăng - mọi thứ được dồn vào một đống lớn, nơi mà mọi thứ không thể tách rời nhau.

Nhưng rồi một vị thần nào đó đã đến, nhìn vào sự hỗn loạn đang ngự trị xung quanh, suy nghĩ và quyết định rằng tất cả những điều này là không tốt, và bắt đầu hoạt động: ông ấy tách cái lạnh khỏi cái nóng, buổi sáng sương mù khỏi ban ngày quang đãng, và tất cả những điều đó. Điều.

Sau đó, anh ấy quay về Trái đất, lăn nó thành một quả bóng và chia quả bóng này thành năm phần: nó rất nóng ở xích đạo, cực lạnh ở hai cực, nhưng lại nằm giữa hai cực và xích đạo - bạn không thể tưởng tượng được. thoải mái hơn. Hơn nữa, từ hạt giống của một vị thần vô danh, rất có thể là Zeus, được người La Mã gọi là Jupiter, con người đầu tiên đã được tạo ra - hai mặt và cũng có hình dạng của một quả bóng.

Và rồi họ xé nó ra làm đôi, biến một người nam và một người nữ ra khỏi nó - tương lai của chúng ta.

Thần Ai Cập, người rất yêu cái bóng của mình

Ban đầu có một đại dương lớn có tên là "Nu", và đại dương này là Hỗn độn, và không có gì khác ngoài nó. Mãi cho đến khi Atum, bằng nỗ lực của ý chí và suy nghĩ, đã tạo ra chính mình từ Chaos này. Vâng, người đàn ông có quả bóng. Nhưng xa hơn - ngày càng thú vị hơn. Vì vậy, hắn đã tạo ra chính mình, bây giờ cần phải tạo ra trái đất trong đại dương. Mà anh ấy đã làm. Sau khi lang thang khắp nơi trên trái đất và nhận ra sự cô đơn hoàn toàn của mình, Atum trở nên buồn chán không thể chịu nổi, và anh ta quyết định lên kế hoạch cho nhiều vị thần hơn. Làm sao? Và như vậy, với một cảm xúc cuồng nhiệt, say mê dành cho chính cái bóng của mình.

Do được thụ tinh, Atum đã sinh ra Shu và Tefnut, nhổ chúng ra khỏi miệng. Nhưng, rõ ràng là anh ta đã quá liều, và các vị thần mới sinh đã bị mất tích trong đại dương Chaos. Atum rất đau buồn, nhưng ngay sau đó, với sự nhẹ nhõm của mình, anh vẫn tìm thấy và giành lại các con của mình. Anh ấy đã rất hạnh phúc về cuộc đoàn tụ đến nỗi anh ấy đã khóc rất lâu, rất lâu, và những giọt nước mắt của anh ấy, chạm vào trái đất, bón phân cho nó - và mọi người đã lớn lên từ trái đất, rất nhiều người! Sau đó, trong khi mọi người thụ tinh cho nhau, Shu và Tefnut cũng có quan hệ đồng giới, và họ sinh ra các vị thần khác - nhiều vị thần hơn cho vị thần của các vị thần! - Gebu và Nutu, người đã trở thành hiện thân của Trái đất và bầu trời.

Có một huyền thoại khác trong đó Atum thay thế Ra, nhưng điều này không thay đổi bản chất chính - ở đó, mọi người cũng bón phân cho nhau.

Thần thoại của người Yoruba kể về Sands of Life và con gà

Có một dân tộc châu Phi như vậy - người Yoruba. Vì vậy, họ cũng có huyền thoại riêng về nguồn gốc của vạn vật.

Nói chung, nó là như thế này: có một vị thần, tên của ông ấy là Olorun, và một ngày đẹp trời, ý nghĩ xuất hiện trong đầu ông - rằng Trái đất nên được sắp xếp bằng cách nào đó (khi đó Trái đất là một vùng đất hoang liên tục).

Olorun thực sự không muốn tự mình làm điều này, vì vậy ông đã gửi con trai của mình, Obotalu, đến Trái đất. Tuy nhiên, vào thời điểm đó, Obotala có nhiều việc quan trọng hơn phải làm (trên thực tế, một bữa tiệc sang trọng đã được lên kế hoạch trên thiên đường, và Obotala đơn giản là không thể bỏ lỡ nó).

Trong khi Obotala đang vui vẻ, mọi trách nhiệm đều đổ lên đầu Odudawa. Không có gì trong tay ngoài gà và cát, Odudawa vẫn bắt đầu làm việc. Nguyên tắc của ông như sau: ông lấy cát từ một cái chén, đổ lên đất, rồi thả gà chạy dọc theo cát và giẫm đạp nó thật tốt.

Sau khi thực hiện một số thao tác đơn giản như vậy, Odudava đã tạo ra vùng đất Lfe hoặc Lle-lfe. Đây là nơi câu chuyện về Odudava kết thúc, và Obotala xuất hiện trở lại trên sân khấu, lần này là hoàn toàn say xỉn - bữa tiệc đã thành công tốt đẹp.

Và vì vậy, đang trong tình trạng say rượu thần thánh, con trai của Olorun bắt đầu tạo ra con người chúng ta. Nó đã qua tay anh ta một cách tồi tệ, và anh ta đã biến thành thương binh, người lùn và quái vật. Sau khi tỉnh táo, Obotala kinh hoàng và nhanh chóng sửa chữa mọi thứ, tạo ra người bình thường.

Theo một phiên bản khác, Obotala không bao giờ hồi phục, và Odudava cũng làm người, chỉ đơn giản là hạ chúng ta từ trên trời xuống, đồng thời tự gán cho mình địa vị thống trị nhân loại.

Aztec "Chiến tranh của các vị thần"

Theo thần thoại Aztec, không có Hỗn loạn nguyên thủy nào tồn tại. Nhưng có một trật tự cơ bản - một chân không tuyệt đối, đen vô tận và vô tận, trong đó, theo một cách kỳ lạ nào đó, Thần tối cao - Ometeotl đã sống. Anh ta có một bản chất kép, có một khởi đầu vừa nữ tính vừa nam tính, tốt bụng và đồng thời cũng xấu xa, vừa ấm áp vừa lạnh lùng, sự thật và giả dối, trắng và đen.

Ông đã sinh ra các vị thần còn lại: Huitzilopochtli, Quetzalcoatl, Tezcatlipoca và Xipe-Totec, những người lần lượt tạo ra những người khổng lồ, nước, cá và các vị thần khác.

Tezcatlipoca lên trời, hy sinh bản thân và trở thành Mặt trời. Tuy nhiên, ở đó anh ta chạm trán với Quetzalcoatl, tham gia trận chiến với anh ta và thua anh ta. Quetzalcoatl đã ném Tezcatlipoc từ trên trời xuống và tự mình trở thành Mặt trời. Sau đó, Quetzalcoatl sinh ra con người và cho họ ăn các loại hạt.

Tezcatlipoka, vẫn giữ mối hận với Quetzalcoatl, quyết định trả thù những sáng tạo của mình bằng cách biến người thành khỉ. Chứng kiến ​​những gì đã xảy ra với những người đầu tiên của mình, Quetzalcoatl nổi cơn thịnh nộ và gây ra một trận cuồng phong mạnh mẽ khiến những con khỉ thấp hèn rải rác khắp thế giới.

Trong khi Quetzalcoatl và Tezcatlipoc thù địch với nhau, Tialoc và Chalchiuhtlicue cũng biến thành mặt trời để tiếp tục chu kỳ ngày và đêm. Tuy nhiên, trận chiến khốc liệt của Quetzalcoatl và Tezcatlipoca cũng ảnh hưởng đến họ - sau đó họ cũng bị ném từ trên trời xuống.

Cuối cùng, Quetzalcoatl và Tezcatlipoc đã chấm dứt hiềm khích, quên đi những ân oán trong quá khứ và tạo ra những con người mới, người Aztec, từ xương và máu của Quetzalcoatl đã chết.

"Vạc thế giới" của Nhật Bản

Nhật Bản. Hỗn loạn một lần nữa, một lần nữa dưới dạng đại dương, lần này bẩn thỉu như đầm lầy. Những cây lau (hay lau sậy) ma thuật mọc lên trong đầm lầy đại dương này, và từ cây lau (hay lau sậy) này, giống như những đứa con của chúng ta từ bắp cải, các vị thần đã được sinh ra, có rất nhiều trong số chúng. Tất cả cùng nhau được gọi là Kotoamatsukami - và đây là tất cả những gì được biết về họ, vì ngay khi được sinh ra, họ lập tức vội vã trốn trong đám lau sậy. Hoặc trong lau sậy.

Trong khi họ đang lẩn trốn, những vị thần mới xuất hiện, bao gồm Ijinami và Ijinaga. Họ bắt đầu khuấy động đại dương cho đến khi nó dày lên và hình thành vùng đất - Nhật Bản. Ijinami và Ijinaga có một người con trai, Ebisu, người đã trở thành vị thần của tất cả các ngư dân, một người con gái, Amaterasu, người trở thành Mặt trời, và một người con gái khác, Tsukiyomi, người đã biến thành Mặt trăng. Họ còn có thêm một người con trai cuối cùng - Susanoo, người vì tính khí hung bạo mà đã nhận được thân phận là thần gió và bão tố.

Hoa sen và "Om-m"

Giống như nhiều tôn giáo khác, Ấn Độ giáo cũng đưa ra khái niệm về sự xuất hiện của thế giới từ khoảng không. Chà, từ khoảng không - có một đại dương vô tận nơi một con rắn hổ mang khổng lồ bơi, và có Vishnu, người ngủ trên đuôi rắn hổ mang. Và không có gì hơn.

Thời gian cứ thế trôi qua, ngày tháng nối tiếp nhau, tưởng chừng sẽ mãi như thế này. Nhưng một ngày nọ, một âm thanh chưa từng nghe thấy trước đây - âm thanh của "Om-m" - vang lên xung quanh, và thế giới trống rỗng trước đây tràn ngập năng lượng. Vishnu thức dậy sau giấc ngủ của mình, và Brahma xuất hiện từ bông sen ở rốn của ông. Vishnu ra lệnh cho Brahma tạo ra thế giới, và trong lúc đó, ông biến mất, mang theo một con rắn.

Brahma, ngồi kiết già trên hoa sen, bắt đầu làm việc: ông chia bông hoa thành ba phần, dùng một phần để tạo Thiên đàng và Địa ngục, một phần khác để tạo ra Trái đất, và một phần ba để tạo ra thiên đàng. Sau đó Brahma tạo ra động vật, chim chóc, con người và cây cối, do đó tạo ra mọi sinh vật.

10.10.2015 16.09.2018 - quản trị viên

7 khái niệm thần thoại về sự sáng tạo của thế giới

Trong hầu hết các thần thoại, có những âm mưu chung về nguồn gốc của vạn vật: sự tách biệt của các yếu tố trật tự khỏi sự hỗn loạn nguyên thủy, sự tách biệt của thần thánh mẫu tử, sự xuất hiện của đất liền từ đại dương, vô tận và vượt thời gian. Dưới đây là những huyền thoại và truyền thuyết thú vị nhất về sự sáng tạo của thế giới.

Tiếng Slavic

Người Slav cổ đại có nhiều truyền thuyết về nơi xuất phát của thế giới và tất cả cư dân của nó.
Việc tạo ra thế giới bắt đầu bằng việc lấp đầy nó bằng Tình yêu.
Người Slav Carpathian có một truyền thuyết kể rằng thế giới được tạo ra bởi hai con chim bồ câu đậu trên cây sồi giữa biển và nghĩ "làm thế nào để tìm thấy ánh sáng." Họ quyết định đi xuống đáy biển, lấy cát mịn, gieo hạt và từ đó “đất đen, nước lạnh, cỏ xanh” sẽ đi. Và từ viên đá vàng, cũng được khai thác dưới đáy biển, "bầu trời xanh, mặt trời sáng, mặt trăng và tất cả các vì sao sẽ đi."
Theo một trong những huyền thoại, ban đầu thế giới bị bao phủ trong bóng tối. Chỉ có tổ tiên của vạn vật - Rod. Anh ta bị giam trong một quả trứng, nhưng đã sinh ra được Lada (Tình yêu), và bằng sức mạnh của cô đã phá hủy cái vỏ. Việc tạo ra thế giới bắt đầu bằng việc lấp đầy nó bằng Tình yêu. Gia tộc đã tạo ra vương quốc thiên đàng, và dưới nó - thiên giới, ngăn cách Đại dương khỏi nước thiên đàng bằng một sự kiên quyết. Sau đó Rod tách rời Ánh sáng và Bóng tối và sinh ra Trái đất, rồi rơi xuống vực thẳm tăm tối của Đại dương. Mặt trời ra khỏi mặt Rod, Mặt trăng ra khỏi ngực, các vì sao ra khỏi mắt. Gió xuất hiện từ hơi thở của Rod, mưa, tuyết và mưa đá xuất hiện từ nước mắt. Giọng anh trở thành sấm sét. Sau đó Rod sinh ra Svarog và thổi hồn vào anh ta một tinh thần dũng mãnh. Chính Svarog đã sắp xếp sự thay đổi của ngày và đêm, và cũng là người tạo ra trái đất - anh ta đã nghiền nát một nắm đất trong tay, sau đó rơi xuống biển. Mặt trời sưởi ấm Trái đất, và lớp vỏ được nướng trên đó, còn Mặt trăng thì làm nguội bề mặt.
Theo một truyền thuyết khác, thế giới xuất hiện là kết quả của cuộc chiến của người anh hùng với con rắn canh giữ quả trứng vàng. Người anh hùng đã giết con rắn, tách quả trứng và ba vương quốc xuất hiện từ đó: trên trời, dưới đất và dưới lòng đất.
Cũng có một truyền thuyết như vậy: thuở ban đầu không có gì ngoài biển cả vô biên. Một con vịt, đang bay trên mặt biển, thả một quả trứng xuống vực sâu của nước, nó nứt ra, “đất mẹ-pho mát” chui ra từ phần dưới của nó, và “một vòm trời cao mọc lên” từ phần trên.

Ai cập

Atum, người sinh ra từ Nun, đại dương chính, được coi là người sáng tạo và sinh vật chính. Thuở ban đầu không có trời, không có đất, không có đất. Atum mọc lên như một ngọn đồi giữa đại dương. Có một giả thiết cho rằng hình dạng của kim tự tháp cũng gắn liền với ý tưởng về một ngọn đồi chính.
Atum nuốt hạt giống của chính mình, và sau đó phun ra hai đứa trẻ vào thế giới.
Sau khi Atum cố gắng thoát ra khỏi mặt nước, bay lên trên vực thẳm và làm phép, kết quả là ngọn đồi thứ hai, Ben-Ben, mọc lên giữa mặt nước. Atum ngồi trên một ngọn đồi và bắt đầu suy nghĩ về những gì anh ta nên tạo ra thế giới từ đó. Vì chỉ có một mình, anh ta đã nuốt hạt giống của mình, và sau đó nôn ra thần không khí Shu và nữ thần ẩm Tefnut. Và những người đầu tiên xuất hiện từ những giọt nước mắt của Atum, người trong một thời gian ngắn mất đi những đứa con của mình - Shu và Tefnut, sau đó lấy lại và bật khóc vì sung sướng.
Từ cặp đôi này, được sinh ra bởi Atum, đến các vị thần Geb và Nut, và họ lần lượt sinh ra cặp song sinh Osiris và Isis, cũng như Set và Nephthys. Osiris trở thành vị thần đầu tiên bị giết và sống lại để sang thế giới bên kia vĩnh cửu.

người Hy Lạp

Khái niệm Hy Lạp ban đầu có Chaos, từ đó vùng đất Gaia xuất hiện, và trong sâu thẳm của nó là vực thẳm Tartarus. Chaos sinh ra Nyukta (Bóng đêm) và Erebus (Bóng tối). Bóng đêm đã sinh ra Tanat (Thần chết), Hypnos (Giấc ngủ) và cả moira - những nữ thần của số phận. Từ Bóng đêm xuất hiện nữ thần của sự cạnh tranh và bất hòa, Eris, người đã sinh ra Đói, Đau buồn, Giết người, Dối trá, Lao động quá mức, Các trận chiến và những rắc rối khác. Từ sự kết nối của Đêm với Erebus, Ether và ngày tỏa sáng đã ra đời.
Gaia cũng sinh ra Uranus (Bầu trời), sau đó Dãy núi mọc lên từ sâu thẳm của cô ấy, và Pontus (Biển) tràn ra đồng bằng.
Gaia và Uranus sinh ra các Titan: Oceanus, Tethys, Iapetus, Hyperion, Theia, Crius, Kay, Phoebe, Themis, Mnemosyne, Kronos và Rhea.
Kronos, với sự giúp đỡ của mẹ mình, lật đổ cha mình, nắm quyền và lấy em gái Rhea làm vợ. Chính họ đã tạo ra một bộ tộc mới - các vị thần. Nhưng Kronos sợ những đứa con của mình, vì chính anh ta đã từng lật đổ chính cha mẹ của mình. Đó là lý do tại sao anh ta đã nuốt chúng ngay sau khi sinh. Rhea đã giấu một đứa trẻ trong một hang động ở Crete. Đứa bé được cứu này là Zeus. Chúa được dê cho ăn, và tiếng kêu của Ngài bị át đi bởi những nhát dao khiên bằng đồng.
Khi lớn lên, Zeus đã vượt qua cha mình là Cronus và bắt ông phải nôn ra khỏi bụng các anh chị em của mình: Hades, Poseidon, Hera, Demeter và Hestia. Vậy là thời đại của những người khổng lồ đã kết thúc - thời đại của các vị thần trên đỉnh Olympus bắt đầu.

Scandinavian

Người Scandinavi tin rằng trước khi tạo ra thế giới đã có một khoảng trống Ginungagap. Ở phía bắc của nó là thế giới băng giá của bóng tối, Niflheim, và ở phía nam, vùng đất rực lửa Muspellheim. Dần dần, khoảng không Ginungagap của thế giới tràn ngập sương muối độc, biến thành người khổng lồ Ymir. Ông là tổ tiên của tất cả những người khổng lồ băng giá. Khi Ymir thiếp đi, mồ hôi bắt đầu chảy ra từ nách, những giọt này biến thành một nam một nữ. Từ nguồn nước này, con bò Audumla cũng được hình thành, mà Ymir uống sữa, cũng như người đàn ông thứ hai sinh ra từ mồ hôi - Buri.
Con trai của Buri là Bore Bor kết hôn với nữ hoàng khổng lồ Bestla, và họ có ba người con trai: Odin, Vili và Ve. Vì một lý do nào đó, các con trai của Storm ghét người khổng lồ Ymir và giết chết anh ta. Sau đó, họ đưa xác anh đến trung tâm Ginungagapa và tạo ra thế giới: từ xác thịt - trái đất, từ máu - đại dương, từ đầu lâu - bầu trời. Bộ não của Ymir nằm rải rác trên bầu trời để tạo thành những đám mây. Với lông mi của Ymir, họ đã rào lại phần đẹp nhất của thế giới và định cư mọi người ở đó.
Những giọt mồ hôi từ nách của người khổng lồ vùng Scandinavia Ymir đã biến thành một người nam và một người nữ.
Chính các vị thần đã tạo ra con người từ hai thân cây. Từ người đàn ông và phụ nữ đầu tiên đến tất cả những người khác. Đối với chính họ, các vị thần đã xây dựng pháo đài Asgard, nơi họ định cư.

người Trung Quốc

Zoroastrian

Zoroastrian đã tạo ra một khái niệm thú vị về vũ trụ. Theo quan niệm này, thế giới đã tồn tại 12 nghìn năm. Toàn bộ lịch sử của nó có điều kiện được chia thành bốn thời kỳ, mỗi thời kỳ 3 nghìn năm.
Thời kỳ đầu tiên là thời kỳ tồn tại của các sự vật và ý tưởng. Ở giai đoạn tạo thiên thể này, đã có những nguyên mẫu của mọi thứ sau này được tạo ra trên Trái đất. Trạng thái này của thế giới được gọi là Menok ("vô hình" hoặc "tâm linh").
Thời kỳ thứ hai là sự hình thành thế giới được tạo dựng, tức là thế giới thực, có thể nhìn thấy được, nơi sinh sống của các “sinh vật”. Ahura Mazda tạo ra bầu trời, các vì sao, Mặt trời, con người đầu tiên và con bò đực đầu tiên. Ngoài hình cầu của Mặt trời là nơi ở của chính Ahura Mazda. Tuy nhiên, cùng lúc đó, Ahriman bắt đầu hành động. Anh ta xâm chiếm bầu trời, tạo ra các hành tinh và sao chổi không chịu sự chuyển động đồng đều của các thiên cầu.
Ahriman làm ô nhiễm nguồn nước, gửi cái chết cho người đàn ông đầu tiên Gayomart và nguyên thủy. Nhưng từ con người đầu tiên sinh ra một người nam và một người nữ, từ đó loài người xuất phát từ con bò cái đầu tiên. Từ sự va chạm của hai nguyên lý đối lập, toàn bộ thế giới chuyển động: nước trở nên chất lỏng, núi hình thành, thiên thể chuyển động. Để vô hiệu hóa hành động của các hành tinh "có hại", Ahura Mazda phân công các linh hồn của mình cho mỗi hành tinh.
Thời kỳ thứ ba của sự tồn tại của vũ trụ bao gồm thời gian trước khi xuất hiện nhà tiên tri Zoroaster.
Trong thời kỳ này, các anh hùng thần thoại của Avesta hành động: vị vua của thời kỳ hoàng kim - Yima the Shining, trong vương quốc của người không có nhiệt, không có lạnh, không có tuổi già, không có sự đố kỵ - tạo ra các vị thần. Vị vua này cứu người và gia súc khỏi Trận lụt bằng cách xây dựng một nơi trú ẩn đặc biệt cho họ.
Trong số những người công chính của thời gian này, người cai trị một vùng nhất định Vishtaspa, người bảo trợ của Zoroaster, cũng được nhắc đến. Trong thời kỳ cuối cùng, thứ tư (sau Zoroaster), trong mỗi thiên niên kỷ, ba Saviors sẽ xuất hiện với mọi người, xuất hiện với tư cách là con trai của Zoroaster. Người cuối cùng trong số họ, Savior Saoshyant, sẽ quyết định số phận của thế giới và nhân loại. Anh ta sẽ làm người chết sống lại, tiêu diệt cái ác và đánh bại Ahriman, sau đó thế giới sẽ được tẩy sạch bởi một “dòng kim loại nóng chảy”, và mọi thứ còn sót lại sau đó sẽ có được sự sống vĩnh cửu.

Sumero-Akkadian

Thần thoại của Lưỡng Hà là thần thoại cổ xưa nhất được biết đến trên thế giới. Nó có nguồn gốc từ thiên niên kỷ thứ 4 trước Công nguyên. e. ở bang, lúc đó được gọi là Akkad, và sau đó được phát triển ở Assyria, Babylonia, Sumeria và Elam.
Vào thời sơ khai, chỉ có hai vị thần nhân cách hóa nước ngọt (thần Apsu) và nước mặn (nữ thần Tiamat). Các vùng nước tồn tại độc lập với nhau và không bao giờ giao nhau. Nhưng một ngày nọ, nước mặn và nước ngọt trộn lẫn - và các vị thần cao tuổi được sinh ra - những đứa con của Apsu và Tiamat. Theo sau các vị thần lớn tuổi hơn, nhiều vị thần trẻ hơn xuất hiện. Nhưng thế giới vẫn chỉ có hỗn loạn, các vị thần chật chội và khó chịu trong đó, điều mà họ thường phàn nàn với Apsu tối cao. Apsu độc ác đã quá mệt mỏi với tất cả những điều này, và ông ta quyết định tiêu diệt tất cả con cháu của mình, nhưng trong trận chiến, ông ta không thể đánh bại con trai mình Enki, người mà ông ta bị đánh bại và bị cắt thành bốn phần, biến thành đất liền, biển, sông và lửa. Vì tội giết chồng, Tiamat muốn trả thù, nhưng cô cũng bị đánh bại bởi vị thần trẻ hơn Marduk, người đã tạo ra gió và bão cho cuộc đấu tay đôi. Sau chiến thắng, Marduk có được một cổ vật nhất định "Tôi", thứ quyết định sự chuyển động và số phận của cả thế giới.

Chia sẻ trên mạng xã hội của bạn 👇 👆

NHỮNG BÍ ẨN VỀ SỰ TẠO THẾ GIỚI VÀ NHỮNG CON NGƯỜI ĐẦU TIÊN

Ai cập thần thoại trẻ con
Người Ai Cập tin rằng con người và Ka (linh hồn) của họ được tạo ra từ đất sét bởi thần Khnum đầu ram. Ông là người sáng tạo chính của thế giới. Anh ấy đã điêu khắc cả thế giới trên bánh xe của một người thợ gốm và cũng giống như cách anh ấy tạo ra con người và động vật.

Thần thoại của người da đỏ cổ đại
Tổ tiên của thế giới là Brahma. Con người xuất hiện từ cơ thể của Purusha - người đàn ông nguyên thủy mà các vị thần hiến tế vào đầu thế giới. Họ ném anh ta, như một con vật hiến tế, trên rơm, bôi dầu cho anh ta, xung quanh anh ta bằng củi. Từ sự hiến tế này, được chia thành các phần, thánh ca và thánh ca, ngựa, bò đực, dê và cừu được sinh ra. Từ miệng anh ta nảy sinh các linh mục, bàn tay của anh ta trở thành chiến binh, từ đùi anh ta tạo ra những người nông dân, và từ chân anh ta sinh ra tầng lớp thấp hơn. Từ tâm trí của Purusha nảy sinh một tháng, từ một con mắt - mặt trời, lửa được sinh ra từ miệng anh, và từ hơi thở của anh - gió. Khí đến từ rốn của anh ta, bầu trời đến từ đầu anh ta, các điểm hồng y được tạo ra từ tai anh ta, và đất trở thành chân anh ta. Như vậy, từ một cuộc hiến tế vĩ đại, các vị thần vĩnh cửu đã tạo ra thế giới.

thần thoại Hy Lạp
Theo thần thoại Hy Lạp, Prometheus, con trai của người khổng lồ Iapetus, anh họ của thần Zeus, đã tạo ra con người từ đất và nước. Prometheus đã tạo ra những người nhìn lên bầu trời, giống như các vị thần.
Theo một số câu chuyện thần thoại, con người và động vật được tạo ra bởi các vị thần Hy Lạp trong lòng đất từ ​​hỗn hợp lửa và đất, và các vị thần đã hướng dẫn Prometheus và Epimetheus phân phối khả năng giữa chúng. Epimetheus phải chịu trách nhiệm về sự không có khả năng tự vệ của con người, vì ông đã dành tất cả khả năng cho cuộc sống trên trái đất cho động vật, vì vậy Prometheus phải chăm sóc con người (truyền lửa cho họ, v.v.).

Thần thoại về các dân tộc Trung Mỹ
Các vị thần đã nhào nặn những con người đầu tiên từ đất sét ướt. Nhưng họ không biện minh cho hy vọng của các vị thần vĩ đại. Mọi thứ sẽ ổn thôi: cả hai đều còn sống và có thể nói, nhưng làm thế nào những người nặn đất sét có thể quay đầu được? Họ nhìn chằm chằm vào một điểm và trố mắt. Và sau đó chúng sẽ bắt đầu bò, rắc một chút mưa cho chúng. Nhưng tệ nhất là - họ trở nên vô hồn, không có đầu óc ...
Các vị thần đã xuống kinh doanh lần thứ hai. "Chúng ta hãy cố gắng để làm cho mọi người khỏi gỗ!" họ đã đồng ý. Không sớm nói hơn làm. Và trái đất là nơi sinh sống của những thần tượng bằng gỗ. Nhưng họ không có trái tim, và họ thật ngu ngốc.
Và các vị thần quyết định một lần nữa đảm nhận việc tạo ra con người. “Để tạo ra con người bằng xương bằng thịt, chúng ta cần một loại vật chất cao quý mang lại cho họ sự sống, sức mạnh và trí thông minh,” các vị thần quyết định. Họ đã tìm thấy nguyên liệu quý giá này - ngô (ngô) trắng và vàng. Họ đập lõi, nhào bột, từ đó họ làm mù mắt những người hợp lý đầu tiên.

Huyền thoại về thổ dân da đỏ Bắc Mỹ
Một khi đó là mùa hè nóng nực đến mức hồ chứa nơi những con rùa sinh sống bị cạn kiệt. Sau đó rùa quyết định tìm nơi ở khác và lên đường.
Con rùa béo nhất, để dễ dàng hơn cho bản thân, đã cởi bỏ mai của mình. Vì vậy, cô ấy bước đi mà không có vỏ cho đến khi cô ấy biến thành một người đàn ông - tổ tiên của gia đình Rùa.

Thần thoại về bộ tộc Acoma ở Bắc Mỹkể rằng hai người phụ nữ đầu tiên biết được trong một giấc mơ rằng con người sống dưới lòng đất. Họ đã đào một cái hố và giải thoát cho người dân.

Thần thoại của người Inca
Ở Tiahuanaco, đấng tạo hóa vạn vật đã tạo ra các bộ lạc ở đó. Ông đã làm cho một người trong mỗi bộ lạc bằng đất sét và vẽ chiếc váy họ sẽ mặc; kẻ nên để tóc dài, thì Ngài tạc bằng tóc dài, kẻ nên cắt ngắn, kẻ ngắn; và mỗi dân tộc được sử dụng ngôn ngữ riêng, các bài hát riêng, ngũ cốc và lương thực.
Khi tác giả hoàn thành tác phẩm này, ông đã thổi sức sống và linh hồn vào mỗi người đàn ông và phụ nữ và ra lệnh cho họ đi xuống lòng đất. Và mỗi bộ lạc đã đi ra khỏi nơi nó được đặt hàng.

Huyền thoại về người da đỏ ở Mexico
Khi mọi thứ đã sẵn sàng trên Trái đất, Nohotsakyum đã tạo ra con người. Đầu tiên là kalsia, tức là người khỉ, sau đó là koha-ko, người lợn rừng, sau đó là kapuk, người báo đốm, và cuối cùng là chan-ka, người gà lôi. Vì vậy, ông đã tạo ra các quốc gia khác nhau. Anh ấy làm chúng từ đất sét - đàn ông, phụ nữ, trẻ em, lắp mắt, mũi, tay, chân và mọi thứ khác, sau đó đặt các hình nhân vào đống lửa, trên đó anh thường nướng bánh ngô (bánh ngô). Từ ngọn lửa, đất sét cứng lại, và con người trở nên sống động.

Thần thoại Úc
Thuở ban đầu, Trái đất được bao phủ bởi biển, và dưới đáy đại dương nguyên sinh khô cạn và trên các sườn đá nhô ra khỏi sóng, đã có ... những sinh vật bất lực với những ngón tay và hàm răng dính chặt, nhắm tai và mắt. Những "ấu trùng" tương tự khác của con người sống dưới nước và trông giống như những viên thịt sống không hình dáng, trong đó chỉ có thể đoán được những bộ phận thô sơ của cơ thể người. Một cái đớp ruồi với một con dao đá tách phôi người ra khỏi nhau, cắt qua mắt, tai, miệng, mũi, ngón tay của họ ... Cô dạy họ cách tạo lửa bằng ma sát, nấu thức ăn, cho họ một cây giáo, một người ném giáo, một boomerang, mỗi chiếc cung cấp cho anh ta một churing-goy cá nhân (người bảo vệ linh hồn).
Các bộ lạc khác nhau ở Úc coi kangaroo, emu, opossum, chó hoang, thằn lằn, quạ, dơi là tổ tiên của họ.

Có một lần sống hai anh em, hai anh em sinh đôi - Bunjil và Palian. Bunjil có thể biến thành chim ưng, và Palian có thể biến thành quạ. Một anh làm núi sông trên đất bằng gươm gỗ, anh kia làm nước mặn và cá sống ở biển. Khi Bunjil lấy hai miếng vỏ cây, đắp đất sét lên chúng và bắt đầu dùng dao nhào nặn nó, điêu khắc chân, thân, tay và đầu - đây là cách anh ấy tạo ra một người đàn ông. Anh ấy cũng đã làm một cái thứ hai. Anh hài lòng với công việc của mình và biểu diễn một điệu nhảy với niềm vui. Kể từ đó, con người đã tồn tại, kể từ đó họ đã nhảy múa vì niềm vui. Đối với một người đàn ông, anh ta gắn những sợi gỗ như sợi tóc, và với người khác - người đầu tiên có mái tóc xoăn, người thứ hai thẳng. Kể từ đó, đàn ông của một số chi có tóc xoăn, trong khi những chi khác để tóc thẳng.

Thần thoại Scandinavi
Sau khi tạo ra thế giới, Odin (vị thần tối cao) và những người anh em của mình quyết định cư trú ở đó. Một ngày nọ, trên bờ biển, họ tìm thấy hai cái cây: một cây tro và một cây bàng. Các vị thần đã đốn hạ họ và làm cho một người đàn ông biến thành tro bụi và một người phụ nữ biến mất khỏi cảnh hoang tàn. Sau đó, một trong những vị thần đã thổi sự sống vào họ, một vị thần khác ban cho họ trí thông minh, và một phần ba ban cho họ máu và đôi má hồng hào. Vì vậy, những người đầu tiên xuất hiện, và họ được gọi là: người đàn ông - Ask, và người phụ nữ - Embla.

Lịch sử sáng tạo thế giới đã khiến con người lo lắng từ thời cổ đại. Người đại diện Những đất nước khác nhau và các dân tộc đã nhiều lần suy nghĩ về cách thế giới mà họ đang sống xuất hiện. Những ý tưởng về điều này đã được hình thành qua nhiều thế kỷ, phát triển từ những suy nghĩ và phỏng đoán thành huyền thoại về sự sáng tạo của thế giới.

Đó là lý do tại sao thần thoại của bất kỳ dân tộc nào cũng bắt đầu bằng những nỗ lực giải thích nguồn gốc nguồn gốc của thực tế xung quanh. Người ta hiểu lúc đó và hiểu rằng bất kỳ hiện tượng nào cũng có điểm bắt đầu và điểm kết thúc; và câu hỏi tự nhiên về sự xuất hiện của mọi thứ xung quanh một cách hợp lý đã nảy sinh giữa các đại diện của Homo Sapiens. các nhóm người trong giai đoạn đầu của sự phát triển phản ánh rõ ràng mức độ hiểu biết về một hiện tượng cụ thể, bao gồm cả việc tạo ra thế giới và con người bởi các lực lượng cao hơn.

Mọi người truyền miệng nhau những lý thuyết về sự sáng tạo của thế giới, tô điểm thêm cho chúng ngày càng nhiều chi tiết. Về cơ bản, thần thoại về sự sáng tạo ra thế giới cho chúng ta thấy tư duy của tổ tiên chúng ta đa dạng như thế nào, bởi vì thần, chim hoặc động vật đóng vai trò là nguồn gốc và người sáng tạo chính trong những câu chuyện của họ. Có lẽ, sự giống nhau ở một điều - thế giới phát sinh từ Không có gì, từ Hỗn loạn Nguyên thủy. Nhưng sự phát triển hơn nữa của nó đã diễn ra theo cách mà những người đại diện cho điều này hoặc mọi người đã chọn cho nó.

Phục hồi bức tranh về thế giới các dân tộc cổ đại trong thời hiện đại

Sự phát triển nhanh chóng của thế giới trong những thập kỷ gần đây đã tạo cơ hội cho việc khôi phục tốt hơn bức tranh về thế giới của các dân tộc cổ đại. Các nhà khoa học thuộc nhiều chuyên ngành và hướng khác nhau đã tham gia vào việc nghiên cứu các bản thảo được tìm thấy, các hiện vật khảo cổ học nhằm tái tạo thế giới quan đặc trưng của cư dân của một quốc gia cụ thể cách đây hàng nghìn năm.

Thật không may, những huyền thoại về sự sáng tạo của thế giới đã không tồn tại đầy đủ trong thời đại của chúng ta. Từ những đoạn văn còn sót lại, không phải lúc nào cũng có thể khôi phục lại cốt truyện gốc của tác phẩm, điều này khiến các nhà sử học và khảo cổ học kiên trì tìm kiếm những nguồn khác có thể lấp đầy những khoảng trống còn thiếu.

Tuy nhiên, từ những tài liệu thuộc quyền sử dụng của các thế hệ hiện đại, người ta có thể rút ra rất nhiều thông tin hữu ích, cụ thể là: họ đã sống như thế nào, họ tin vào điều gì, người cổ đại tôn thờ ai, sự khác biệt về thế giới quan giữa các các dân tộc khác nhau và mục đích của việc tạo ra thế giới theo các phiên bản của chúng là gì.

Sự trợ giúp rất lớn trong việc tìm kiếm và khôi phục thông tin được cung cấp bởi các công nghệ hiện đại: bóng bán dẫn, máy tính, laser, các thiết bị chuyên dụng cao khác nhau.

Các lý thuyết về sự sáng tạo của thế giới, tồn tại giữa các cư dân cổ đại trên hành tinh của chúng ta, cho phép chúng ta kết luận rằng bất kỳ truyền thuyết nào đều dựa trên sự hiểu biết về thực tế rằng mọi thứ tồn tại đều phát sinh từ Hỗn loạn nhờ một thứ gì đó Toàn năng, Toàn diện, nữ tính hoặc nam tính. (tùy thuộc vào nền tảng của xã hội).

Chúng tôi sẽ cố gắng phác thảo ngắn gọn các phiên bản phổ biến nhất của truyền thuyết của người cổ đại để có được một ý tưởng chung về thế giới quan của họ.

Thần thoại Sáng tạo: Ai Cập và Vũ trụ quan của người Ai Cập cổ đại

Những cư dân của nền văn minh Ai Cập là những người tuân theo nguyên tắc Thần thánh của vạn vật. Tuy nhiên, lịch sử hình thành thế giới qua con mắt của các thế hệ người Ai Cập có phần khác nhau.

Phiên bản Theban về sự xuất hiện của thế giới

Phiên bản phổ biến nhất (Theban) kể rằng vị Thần đầu tiên, Amon, xuất hiện từ vùng nước của đại dương vô biên và không đáy. Anh ấy đã tạo ra chính mình, sau đó anh ấy tạo ra các vị thần và con người khác.

Trong thần thoại sau này, Amon đã được biết đến dưới cái tên Amon-Ra hoặc đơn giản là Ra (Thần Mặt trời).

Những thứ đầu tiên được tạo ra bởi Amon là Shu - không khí đầu tiên, Tefnut - độ ẩm đầu tiên. Trong số này, anh ta tạo ra đó là Con mắt của thần Ra và được cho là để giám sát hành động của Vị thần. Những giọt nước mắt đầu tiên từ Mắt thần Ra đã khiến cho mọi người xuất hiện. Vì Hathor - Con mắt của thần Ra - tức giận với Vị thần vì đã tồn tại tách biệt với cơ thể của mình, Amon-Ra đã đặt Hathor lên trán của mình như một con mắt thứ ba. Từ miệng của mình, Ra đã tạo ra các vị thần khác, bao gồm vợ ông, Nữ thần Mut, và con trai ông là Khonsu, vị thần mặt trăng. Họ cùng nhau đại diện cho Theban Triad of the Gods.

Truyền thuyết về sự sáng tạo ra thế giới như vậy cho ta hiểu rằng người Ai Cập đã đặt ra nguyên tắc Thần thánh trên cơ sở quan điểm của họ về nguồn gốc của nó. Nhưng đó là quyền tối cao trên thế giới và mọi người không chỉ của một Đức Chúa Trời, mà là của cả thiên hà của họ, được tôn vinh và bày tỏ sự kính trọng của họ bằng rất nhiều sự hy sinh.

Thế giới quan của người Hy Lạp cổ đại

Thần thoại phong phú nhất như một di sản cho các thế hệ mới được để lại bởi những người Hy Lạp cổ đại, những người rất chú trọng đến văn hóa của họ và coi nó là điều tối quan trọng. Nếu chúng ta xem xét những huyền thoại về sự sáng tạo ra thế giới, có lẽ Hy Lạp vượt qua bất kỳ quốc gia nào khác về số lượng và sự đa dạng của chúng. Họ được chia thành mẫu hệ và phụ hệ: tùy thuộc vào việc anh hùng của anh ta là ai - phụ nữ hay đàn ông.

Các phiên bản mẫu hệ và phụ hệ về sự xuất hiện của thế giới

Ví dụ, theo một trong những thần thoại mẫu hệ, tổ tiên của thế giới là Gaia - Mẹ Trái đất, người đã sinh ra từ Hỗn mang và sinh ra Thần Thiên đường - Thiên Vương tinh. Người con trai, để biết ơn mẹ vì sự xuất hiện của mình, đã đổ mưa xuống cho cô, bón phân cho trái đất và đánh thức những hạt giống đang ngủ trong đó trở nên sống.

Phụ bản mở rộng và sâu hơn: ban đầu chỉ có Hỗn mang - tối tăm và vô biên. Ông đã sinh ra Nữ thần của Trái đất - Gaia, người mà từ đó tất cả các sinh vật đến, và Thần Tình yêu Eros, người thổi sự sống vào mọi thứ xung quanh.

Trái ngược với việc sống và phấn đấu vì mặt trời, một Tartarus u ám và ảm đạm đã được sinh ra dưới lòng đất - một vực thẳm tăm tối. Bóng tối vĩnh cửu và Đêm đen tối cũng phát sinh. Họ đã sinh ra Ánh sáng vĩnh cửu và Ngày tươi sáng. Kể từ đó Ngày và Đêm thay thế nhau.

Sau đó, các sinh vật và hiện tượng khác xuất hiện: Các vị thần, người khổng lồ, người khổng lồ, người khổng lồ, gió và các vì sao. Là kết quả của một cuộc đấu tranh lâu dài giữa các vị thần, Zeus, con trai của Kronos, người được mẹ nuôi dưỡng trong hang động và lật đổ cha mình khỏi ngai vàng, đã đứng trên đỉnh trời Olympus. Bắt đầu với Zeus, những người nổi tiếng khác được coi là tổ tiên của mọi người và những người bảo trợ của họ đã ghi lại lịch sử của họ: Hera, Hestia, Poseidon, Aphrodite, Athena, Hephaestus, Hermes và những người khác.

Mọi người tôn kính các vị thần, ủng hộ họ bằng mọi cách có thể, dựng lên những ngôi đền sang trọng và mang lại vô số quà tặng phong phú cho họ. Nhưng ngoài những sinh vật Thần thánh sống trên đỉnh Olympus, còn có những sinh vật được kính trọng như: Nereids - cư dân biển, Naiads - người bảo vệ hồ chứa, Satyrs và Dryads - bùa hộ mệnh của rừng.

Theo tín ngưỡng của người Hy Lạp cổ đại, số phận của tất cả mọi người nằm trong tay của ba nữ thần, tên là Moira. Họ xoay chuyển sợi chỉ cuộc đời của mỗi người: từ ngày sinh ra cho đến ngày mất, quyết định khi nào thì kết thúc cuộc đời này.

Thần thoại về sự sáng tạo của thế giới chứa đầy vô số mô tả đáng kinh ngạc, bởi vì, tin vào những thế lực cao hơn con người, con người đã tự tô điểm cho bản thân và những việc làm của mình, ban cho họ những siêu năng lực và khả năng vốn chỉ có ở các vị thần để cai trị số phận của thế giới và người đàn ông nói riêng.

Với sự phát triển của nền văn minh Hy Lạp, những câu chuyện thần thoại về từng vị thần ngày càng trở nên phổ biến. Chúng đã được tạo ra với số lượng lớn. Thế giới quan của người Hy Lạp cổ đại đã ảnh hưởng đáng kể đến sự phát triển của lịch sử nhà nước xuất hiện sau này, trở thành cơ sở hình thành văn hóa và truyền thống của nó.

Sự xuất hiện của thế giới qua con mắt của người Ấn Độ cổ đại

Trong bối cảnh của chủ đề "Thần thoại về sự sáng tạo của thế giới", Ấn Độ được biết đến với một số phiên bản về sự xuất hiện của mọi thứ tồn tại trên Trái đất.

Sự nổi tiếng nhất trong số họ tương tự như truyền thuyết Hy Lạp, bởi vì nó cũng kể rằng vào thời kỳ đầu, bóng tối bất khả xâm phạm của Chaos đã thống trị Trái đất. Cô ấy bất động, nhưng tiềm ẩn đầy tiềm năng và sức mạnh to lớn. Sau đó, Waters xuất hiện từ Chaos, làm nảy sinh Lửa. Nhờ sức nóng lớn, Quả trứng vàng đã xuất hiện ở Vùng nước. Vào thời điểm đó, không có thiên thể và không có phép đo thời gian trên thế giới. Tuy nhiên, so với tài liệu hiện đại về thời gian, Golden Egg đã trôi nổi trong vùng nước vô biên của đại dương trong khoảng một năm, sau đó tổ tiên của mọi thứ tên là Brahma đã xuất hiện. Anh ta đã làm vỡ quả trứng, kết quả là phần trên của nó biến thành Thiên đường, và phần dưới thành Trái đất. Giữa chúng, Brahma đặt một khoảng không.

Xa hơn nữa, tổ tiên đã tạo ra các quốc gia trên thế giới và đặt nền móng cho việc đếm ngược thời gian. Do đó, theo truyền thống Ấn Độ, vũ trụ đã ra đời. Tuy nhiên, Brahma cảm thấy rất cô đơn và đi đến kết luận rằng nên tạo ra chúng sinh. Brahma vĩ đại đến nỗi với sự giúp đỡ của bà, ông đã có thể tạo ra sáu người con trai - các lãnh chúa vĩ đại, và các nữ thần và thần linh khác. Mệt mỏi với những công việc toàn cầu như vậy, Brahma chuyển giao quyền lực đối với mọi thứ tồn tại trong Vũ trụ cho các con trai của mình, và bản thân ông đã nghỉ hưu.

Đối với sự xuất hiện của con người trên thế giới, theo bản Ấn Độ, họ được sinh ra từ nữ thần Saranyu và thần Vivasvat (người đã biến từ Chúa thành người theo ý muốn của các vị thần cao tuổi). Những đứa con đầu tiên của những vị thần này là người phàm, và những người còn lại là thần thánh. Đứa con đầu tiên của các vị thần chết là Yama, người ở thế giới bên kia trở thành người cai trị vương quốc của người chết. Một đứa con phàm trần khác của Brahma, Manu, sống sót sau trận Đại hồng thủy. Chính từ vị thần này mà con người bắt nguồn.

Revelers - Người đàn ông đầu tiên trên trái đất

Một truyền thuyết khác về sự sáng tạo của thế giới kể về sự xuất hiện của Người đàn ông đầu tiên, được gọi là Pirusha (trong các nguồn khác - Purusha). đặc trưng của thời kỳ Bà La Môn giáo. Purusha được sinh ra do ý muốn của các vị thần toàn năng. Tuy nhiên, Pirushi sau đó đã hy sinh bản thân cho các vị thần đã tạo ra anh ta: cơ thể của con người nguyên thủy bị cắt thành nhiều mảnh, từ đó các thiên thể (Mặt trời, Mặt trăng và các vì sao), chính bầu trời, Trái đất, các quốc gia của thế giới và các điền trang của xã hội loài người phát sinh.

Giai cấp cao nhất - giai cấp - được coi là Bà La Môn giáo, những người xuất hiện từ miệng của Purusha. Họ là thầy tế lễ của các vị thần trên đất; biết các văn bản thiêng liêng. Lớp quan trọng tiếp theo là kshatriyas - những người cai trị và chiến binh. Primordial Man đã tạo ra chúng từ vai của mình. Từ đùi của người Purusha là những thương nhân và nông dân - vaishyas. Tầng lớp thấp hơn sinh ra từ dưới chân Pirusha trở thành Shudras - những người bị ép buộc làm người hầu. Vị trí không thể chạm tới nhất đã bị chiếm bởi cái gọi là không thể chạm tới - họ thậm chí không thể chạm vào, nếu không một người từ đẳng cấp khác ngay lập tức trở thành một trong những người không thể chạm tới. Những người Bà La Môn, kshatriyas và vaishyas, khi đến một độ tuổi nhất định, được xuất gia và trở thành "hai lần sinh". Cuộc đời của họ được chia thành những giai đoạn nhất định:

  • Sinh viên (một người học hỏi cuộc sống từ những người lớn khôn ngoan hơn và tích lũy kinh nghiệm sống).
  • Gia đình (một người tạo ra một gia đình và có nghĩa vụ trở thành một người đàn ông và người chủ gia đình đàng hoàng).
  • Hermit (một người rời khỏi nhà và sống cuộc sống của một tu sĩ ẩn tu, chết một mình).

Bà La Môn giáo cho rằng sự tồn tại của những khái niệm như Brahman - cơ sở của thế giới, nguyên nhân và bản chất của nó, cái Tuyệt đối phi tính cách, và Atman - nguyên lý tinh thần của mỗi người, vốn chỉ dành cho anh ta và cố gắng hợp nhất với Brahman.

Với sự phát triển của Bà la môn giáo, nảy sinh ý tưởng về Luân hồi - sự tuần hoàn của bản thể; Hóa thân - tái sinh sau khi chết; Karma - số phận, quy luật sẽ quyết định một người sẽ được sinh ra trong cơ thể nào trong kiếp sau; Moksha là lý tưởng mà tâm hồn con người nên khao khát.

Nói về sự phân chia con người thành các giai cấp, điều đáng chú ý là họ không nên tiếp xúc với nhau. Nói một cách đơn giản, mỗi tầng lớp trong xã hội đều bị cô lập với tầng lớp khác. Sự phân chia giai cấp quá cứng nhắc giải thích một thực tế rằng những người Bà la môn độc nhất, đại diện của giai cấp cao nhất, có thể giải quyết các vấn đề thần bí và tôn giáo.

Tuy nhiên, sau đó, những giáo lý tôn giáo dân chủ hơn xuất hiện - Phật giáo và Kỳ Na giáo, chiếm một quan điểm trái ngược với giáo lý chính thức. Kỳ Na giáo đã trở thành một tôn giáo có ảnh hưởng rất lớn trong nước, nhưng vẫn nằm trong biên giới của nó, trong khi Phật giáo đã trở thành một tôn giáo thế giới với hàng triệu tín đồ.

Mặc dù thực tế là các lý thuyết về sự sáng tạo thế giới qua con mắt của cùng một người khác nhau, nhưng nhìn chung, chúng đều có một khởi đầu chung - đây là sự hiện diện trong bất kỳ truyền thuyết nào về một Người đầu tiên nào đó - Brahma, người cuối cùng đã trở thành chính. vị thần được tin ở Ấn Độ Cổ đại.

Cosmogony của Ấn Độ cổ đại

Phiên bản mới nhất của vũ trụ quan của Ấn Độ Cổ đại nhìn thấy lúc hình thành thế giới có một bộ ba Thần (cái gọi là Trimurti), bao gồm Brahma the Creator, Vishnu the Guardian, Shiva the Destroyer. Trách nhiệm của họ đã được xác định và phân định rõ ràng. Vì vậy, Brahma sinh ra Vũ trụ theo chu kỳ, mà Vishnu giữ, và tiêu diệt Shiva. Miễn là Vũ trụ còn tồn tại, ngày của Brahma còn kéo dài. Ngay sau khi vũ trụ không còn tồn tại, đêm của Brahma bắt đầu. 12 nghìn năm Thần thánh - đó là khoảng thời gian theo chu kỳ của cả ngày và đêm. Những năm này được tạo thành từ ngày, bằng với khái niệm của con người về một năm. Sau một trăm năm tuổi thọ của Brahma, ông được thay thế bằng một Brahma mới.

Nói chung, ý nghĩa sùng bái của Brahma chỉ là thứ yếu. Bằng chứng về điều này là sự tồn tại của hai ngôi đền duy nhất để vinh danh ông. Ngược lại, Shiva và Vishnu nhận được sự phổ biến rộng rãi nhất, được chuyển thành hai phong trào tôn giáo mạnh mẽ - Shaivism và Vishnuism.

Sự sáng tạo của thế giới theo Kinh thánh

Lịch sử hình thành thế giới theo Kinh thánh cũng rất thú vị theo quan điểm của các lý thuyết về sự sáng tạo của vạn vật. Cuốn sách thiêng liêng của Cơ đốc nhân và người Do Thái giải thích nguồn gốc của thế giới theo cách riêng của nó.

Sự sáng tạo của thế giới bởi Đức Chúa Trời được đề cập trong cuốn sách đầu tiên của Kinh thánh - "Sáng thế ký". Cũng giống như những câu chuyện thần thoại khác, truyền thuyết kể rằng thuở sơ khai không có gì cả, thậm chí không có cả Trái đất. Chỉ có bóng tối, trống rỗng và lạnh lẽo. Tất cả điều này đã được dự tính bởi Thiên Chúa toàn năng, người đã quyết định hồi sinh thế giới. Ông bắt đầu công việc của mình với việc tạo ra trái đất và bầu trời, không có bất kỳ hình thức và đường nét cụ thể nào. Sau đó, Đấng toàn năng tạo ra ánh sáng và bóng tối, tách chúng ra khỏi nhau và đặt tên lần lượt là ngày và đêm. Nó xảy ra vào ngày đầu tiên của sự sáng tạo.

Vào ngày thứ hai, phần vững chắc được tạo ra bởi Đức Chúa Trời, chia nước thành hai phần: một phần nằm phía trên khung và phần thứ hai - bên dưới nó. Tên của công ty đã trở thành Thiên đường.

Ngày thứ ba được đánh dấu bằng việc tạo ra đất, mà Đức Chúa Trời gọi là Trái đất. Để làm được điều này, ông đã gom tất cả nước dưới bầu trời vào một nơi, và gọi nó là biển. Để hồi sinh những gì đã được tạo ra, Đức Chúa Trời đã tạo ra cây cối và cỏ.

Ngày thứ tư là ngày tạo ra các đèn. Đức Chúa Trời tạo ra chúng để tách biệt ngày và đêm, và cũng để đảm bảo rằng chúng luôn chiếu sáng trái đất. Nhờ có đèn chiếu sáng, người ta có thể theo dõi ngày, tháng và năm. Vào ban ngày, Mặt trời lớn chiếu sáng, và vào ban đêm - Mặt trời nhỏ hơn - Mặt trăng (các vì sao đã giúp anh ta).

Ngày thứ năm được dành cho việc tạo ra chúng sinh. Những loài đầu tiên xuất hiện là cá, động vật thủy sinh và chim. Chúa thích những gì được tạo ra, và ông quyết định tăng số lượng của chúng.

Vào ngày thứ sáu, những sinh vật sống trên cạn được tạo ra: thú rừng, gia súc, rắn. Vì Đức Chúa Trời vẫn còn nhiều việc phải làm, nên Ngài đã tạo ra một người trợ giúp cho chính mình, gọi anh ta là Người và khiến anh ta giống như chính mình. Con người được cho là trở thành chủ nhân của trái đất và mọi thứ sinh sống và phát triển trên đó, trong khi Đức Chúa Trời để lại đặc quyền thống trị toàn thế giới.

Từ đống tro tàn của trái đất, một người đàn ông đã xuất hiện. Nói chính xác hơn, anh ta được nặn từ đất sét và được đặt tên là Adam (“người đàn ông”). Đức Chúa Trời định cư anh ta ở Eden - một đất nước địa đàng, dọc theo đó có một dòng sông hùng vĩ chảy qua, cây cối mọc um tùm với những quả to và ngon.

Ở giữa thiên đường, nổi bật lên hai cái cây đặc biệt - cây biết điều thiện và điều ác và cây sự sống. Adam được giao nhiệm vụ canh gác và chăm sóc anh ta. Anh ta có thể ăn trái cây từ bất cứ cây nào, ngoại trừ cây biết điều thiện và điều ác. Đức Chúa Trời đe dọa ông rằng, nếu ăn trái cây đặc biệt này, A-đam sẽ chết ngay lập tức.

A-đam buồn chán một mình trong vườn, và sau đó Đức Chúa Trời ra lệnh cho tất cả chúng sinh đến với người đàn ông. A-đam đặt tên cho tất cả các loài chim, cá, bò sát và động vật, nhưng không tìm thấy ai có thể trở thành người trợ giúp xứng đáng cho mình. Sau đó, Đức Chúa Trời thương xót Adam, đã đưa anh ta vào giấc ngủ, lấy một chiếc xương sườn ra khỏi cơ thể anh ta và tạo ra một người phụ nữ từ đó. Thức dậy, Adam rất vui mừng với món quà như vậy, anh quyết định rằng người phụ nữ sẽ trở thành người bạn đồng hành, trợ lý và người vợ trung thành của anh.

Đức Chúa Trời đã ban cho họ những lời chia tay - để lấp đầy trái đất, chiếm hữu nó, thống trị cá biển, chim trời và các loài động vật khác đi và bò trên mặt đất. Và bản thân anh vì quá mệt mỏi với công sức lao động và hài lòng với mọi thứ tạo ra nên đã quyết định nghỉ ngơi. Kể từ đó, ngày thứ bảy hàng năm được coi là ngày lễ.

Đây là cách mà những người theo đạo Thiên Chúa và người Do Thái tưởng tượng về sự sáng tạo của thế giới vào ban ngày. Hiện tượng này là tín điều chính của tôn giáo của các dân tộc này.

Thần thoại về sự hình thành thế giới của các quốc gia khác nhau

Theo nhiều cách, lịch sử xã hội loài người, trước hết là cuộc tìm kiếm câu trả lời cho những câu hỏi cơ bản: thuở ban đầu là gì; mục đích của việc tạo ra thế giới là gì; ai là người tạo ra nó. Dựa trên thế giới quan của các dân tộc sống trong các thời đại khác nhau và trong các điều kiện khác nhau, câu trả lời cho những câu hỏi này có được một cách giải thích riêng cho mỗi xã hội, nói chung, có thể liên hệ với cách giải thích về sự xuất hiện của thế giới giữa các dân tộc láng giềng. .

Tuy nhiên, mỗi quốc gia tin vào phiên bản của riêng mình, tôn kính vị thần hoặc các vị thần của riêng mình, cố gắng truyền bá cho các đại diện của các xã hội và quốc gia khác những giáo lý, tôn giáo của họ, liên quan đến một vấn đề như sự sáng tạo ra thế giới. Việc đi qua một số giai đoạn trong quá trình này đã trở thành một phần không thể thiếu trong truyền thuyết của người cổ đại. Họ tin chắc rằng mọi thứ trên thế giới đều lần lượt nảy sinh. Trong số các câu chuyện thần thoại của các dân tộc khác nhau, không có một câu chuyện nào mà mọi thứ tồn tại trên trái đất sẽ xuất hiện ngay lập tức.

Người xưa đồng nhất sự ra đời và phát triển của thế giới với sự ra đời của con người và sự lớn lên của con người: thứ nhất, con người sinh ra trong thế giới, mỗi ngày tiếp thu thêm nhiều kiến ​​thức và kinh nghiệm mới; sau đó là giai đoạn hình thành và trưởng thành, khi những kiến ​​thức thu nhận được trở thành ứng dụng trong cuộc sống hàng ngày; và sau đó là giai đoạn lão hóa, tàn lụi, kéo theo sự mất dần sức sống của một người, cuối cùng dẫn đến cái chết. Giai đoạn tương tự được áp dụng trong quan điểm của tổ tiên chúng ta về thế giới: sự xuất hiện của tất cả các sinh vật do một hoặc một quyền lực cao hơn khác, phát triển và hưng thịnh, tuyệt chủng.

Thần thoại và truyền thuyết tồn tại cho đến ngày nay là một phần quan trọng trong lịch sử phát triển của dân tộc, cho phép bạn liên kết nguồn gốc của mình với các sự kiện nhất định và hiểu được tất cả bắt đầu như thế nào.