Có thể đọc kinh cầu nguyện trong thời kỳ kinh nguyệt không. Có thể đọc Kinh thánh và uống nước thánh trong kỳ kinh nguyệt không?

Nguyên nhân nào khiến tinh thần mệt mỏi? Một tâm hồn trống rỗng có được không?

Tại sao không thể? Nếu không có lời cầu nguyện, nó sẽ vừa trống rỗng vừa mệt mỏi. Các Giáo phụ làm như sau. Người đàn ông mệt mỏi, không còn sức để cầu nguyện, anh ta tự nhủ: “Có lẽ sự mệt mỏi của anh là do ma quỷ”, đứng dậy và cầu nguyện. Và người đàn ông có sức mạnh. Vì vậy, Chúa đã làm. Để tâm hồn không trống rỗng và có sức mạnh, người ta phải quen với Lời cầu nguyện của Chúa Giê-su - “Lạy Chúa, là Chúa Giê-su Ki-tô, Con Đức Chúa Trời, xin thương xót con, một kẻ tội lỗi (hay tội nhân)”.

Làm thế nào để trải qua một ngày như Chúa?

Vào buổi sáng, khi chúng tôi vẫn còn đang nghỉ ngơi, họ đã đứng gần giường của chúng tôi - một thiên thần ở bên phải, và một con quỷ ở bên trái. Họ đang chờ đợi người mà chúng ta sẽ bắt đầu phục vụ vào ngày này. Và đây là cách bạn bắt đầu một ngày. Thức dậy, ngay lập tức bảo vệ mình bằng dấu thánh giá và nhảy ra khỏi giường để sự lười biếng vẫn còn dưới vỏ bọc, và chúng ta thấy mình đang ở trong một góc thánh. Sau đó, lạy ba lạy và hướng về Chúa với những lời sau: "Lạy Chúa, con cảm tạ Chúa về đêm qua, ban phước cho con cho ngày sắp tới, ban phước cho con và ban phước cho ngày này, và giúp con cầu nguyện, làm việc thiện, và cứu tôi khỏi mọi kẻ thù, hữu hình và vô hình. " Và sau đó chúng ta bắt đầu đọc Lời cầu nguyện của Chúa Giê-su. Sau khi tắm rửa và mặc quần áo, chúng tôi sẽ đứng trong một góc thánh, thu thập suy nghĩ của mình, tập trung để không có gì làm chúng tôi phân tâm và bắt đầu các buổi cầu nguyện buổi sáng. Sau khi hoàn thành chúng, chúng ta hãy đọc một chương trong Phúc âm. Và sau đó chúng ta hãy tìm ra một hành động tốt mà chúng ta có thể làm ngày hôm nay đối với người hàng xóm của chúng ta ... Đã đến lúc đi làm. Ở đây, bạn cũng cần cầu nguyện: trước khi ra khỏi cửa, hãy nói những lời sau đây của Thánh John Chrysostom: "Hỡi Satan, sự kiêu ngạo và sự phục vụ của ngươi, nhân danh Chúa, ta chối bỏ ngươi và phục vụ ngươi và kết hợp với ngươi, cùng với Ngài, Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Amen. " Hãy ngã mình với dấu thánh giá, và khi ra khỏi nhà, hãy lặng lẽ băng qua đường. Trên đường đi làm và bất cứ công việc kinh doanh nào, bạn cần đọc Kinh Lạy Cha và "Đức Mẹ Đồng Trinh, hãy vui mừng ..." Nếu chúng ta làm việc nhà, trước khi chuẩn bị thức ăn, hãy rưới nước thánh lên tất cả thức ăn, và thắp sáng. bếp với một ngọn nến, ánh sáng từ đèn. Khi đó, thức ăn sẽ không gây hại cho chúng ta, nhưng sẽ có lợi cho chúng ta, trong việc tăng cường không chỉ về thể xác, mà còn cả sức mạnh tinh thần, đặc biệt nếu chúng ta nấu ăn, thường xuyên đọc Kinh Lạy Cha.

Sau khi cầu nguyện buổi sáng hoặc buổi tối, không phải lúc nào bạn cũng có cảm giác được ân sủng. Đôi khi buồn ngủ cản trở việc cầu nguyện. Làm thế nào để tránh nó?

Ma quỷ không thích cầu nguyện, ngay khi một người bắt đầu cầu nguyện, sự buồn ngủ và đãng trí cũng tấn công. Bạn phải cố gắng đi sâu vào những lời của lời cầu nguyện, và rồi bạn sẽ cảm nhận được điều đó. Nhưng không phải lúc nào Chúa cũng an ủi linh hồn. Lời cầu nguyện giá trị nhất là khi một người không muốn cầu nguyện, nhưng anh ta buộc mình ... Một đứa trẻ nhỏ chưa thể đứng và đi. Nhưng cha mẹ đưa anh ta đi, đặt anh ta trên đôi chân của mình, hỗ trợ anh ta, và anh ta cảm thấy được giúp đỡ, đứng vững. Và khi bố mẹ để anh ấy đi, anh ấy ngay lập tức gục xuống và khóc. Vì vậy, chúng ta, khi Chúa - Cha Thiên Thượng của chúng ta - hỗ trợ chúng ta bằng ân điển của Ngài, chúng ta có thể làm mọi việc, chúng ta sẵn sàng dời núi và chúng ta cầu nguyện một cách tốt đẹp và dễ dàng. Nhưng ngay khi ân sủng rời khỏi chúng ta, chúng ta lập tức gục ngã - chúng ta không thực sự biết cách bước đi thuộc linh. Và ở đây chúng ta phải hạ mình và nói: "Lạy Chúa, con không là gì nếu không có Ngài." Và khi một người hiểu được điều này, lòng thương xót của Đức Chúa Trời sẽ giúp anh ta. Và chúng ta thường chỉ dựa vào chính mình: Tôi khỏe, tôi đứng, tôi đi được ... Vì vậy, Chúa lấy đi ân sủng, do đó chúng ta sa ngã, đau khổ và đau khổ - từ niềm kiêu hãnh của chúng ta, chúng ta dựa vào chính mình rất nhiều.

Làm thế nào để trở nên chú tâm trong lời cầu nguyện?

Để lời cầu nguyện đi qua sự chú ý của chúng ta, chúng ta không cần phải lải nhải, đọc lại; húc - và bình tĩnh lại, Sách Cầu nguyện hoãn lại. Lúc đầu, họ đi sâu vào từng từ; từ từ, bình tĩnh, đều đều, bạn cần thiết lập bản thân để cầu nguyện. Chúng ta bắt đầu dần dần nhập tâm, dù sao ở đó bạn cũng có thể đọc nhanh, từng chữ từng chữ sẽ nhập vào tâm hồn. Nó là cần thiết cho một lời cầu nguyện để nó không trôi qua. Và rồi chúng ta lấp đầy không khí bằng âm thanh, nhưng trái tim vẫn trống rỗng.

Tôi không có Bài cầu nguyện của Chúa Giêsu. Bạn đề xuất món gì?

Nếu lời cầu nguyện không đi, thì tội lỗi cản trở. Khi ăn năn, chúng ta phải cố gắng đọc lời cầu nguyện này thường xuyên nhất có thể: "Lạy Chúa, Chúa Giê Su Ky Tô, Con Đức Chúa Trời, xin thương xót con là kẻ có tội! (Hay kẻ có tội)" Và trong khi đọc, hãy đánh vào lời cuối cùng. . Để thường xuyên đọc lời cầu nguyện này, bạn cần có một đời sống thiêng liêng đặc biệt, và quan trọng nhất, tìm thấy sự khiêm tốn. Chúng ta phải coi mình xấu hơn mọi người, xấu hơn bất kỳ sinh vật nào, chịu đựng những lời trách móc, xúc phạm, không cằn nhằn và trách móc ai. Sau đó, lời cầu nguyện sẽ đi. Bạn phải bắt đầu cầu nguyện vào buổi sáng. Thế nào là cối xay? Rằng anh ấy ngủ quên vào buổi sáng, anh ấy sẽ cầu nguyện cả ngày. Vừa thức dậy, lập tức: "Nhân danh Cha và Con và Thánh Thần! Lạy Chúa, xin cảm tạ Chúa đêm qua, xin chúc lành cho con hôm nay. Mẹ Thiên Chúa, cảm tạ Chúa đêm qua, phù hộ con. Hôm nay. Lạy Chúa, xin củng cố đức tin cho con, xin ban cho con ân điển của Chúa Thánh Thần! Xin ban cho con một cái chết Cơ đốc nhân, không biết xấu hổ và câu trả lời tốt đẹp vào ngày Phán xét Cuối cùng. Hôm nay, xin cứu con khỏi mọi kẻ thù hữu hình và vô hình. Lạy Chúa Giêsu Kitô Con Thiên Chúa, xin thương xót con là kẻ tội lỗi! " Vì vậy, chỉ cần đọc và đọc. Chúng ta ăn mặc với lời cầu nguyện, chúng ta tắm rửa cho chính mình. Chúng ta đọc lại những lời cầu nguyện buổi sáng, 500 lần Lời cầu nguyện của Chúa Giê-su. Đây là khoản phí cho cả ngày. Nó mang lại cho một người năng lượng, sức mạnh, loại bỏ bóng tối và trống rỗng khỏi tâm hồn. Một người sẽ không còn bước đi và phẫn nộ trước điều gì đó, gây ồn ào, khó chịu. Khi một người liên tục đọc Lời cầu nguyện của Chúa Giê-xu, Chúa sẽ thưởng cho người đó vì công lao của họ, lời cầu nguyện này bắt đầu được tạo ra trong tâm trí. Một người tập trung tất cả sự chú ý của mình vào những lời cầu nguyện. Nhưng người ta chỉ có thể cầu nguyện với một cảm giác ăn năn. Ngay khi ý nghĩ xuất hiện: "Tôi là một vị thánh", hãy biết rằng đây là một con đường ác độc, ý nghĩ này là từ ma quỷ.

Người giải tội nói "để bắt đầu, hãy đọc ít nhất 500 lời cầu nguyện của Chúa Giê-su." Nó giống như trong một cái cối xay - mà họ ngủ quên vào buổi sáng, sau đó nó xay cả ngày. Nhưng nếu cha giải tội nói "chỉ có 500 lời cầu nguyện", thì bạn không cần phải đọc nhiều hơn 500. Tại sao? Vì mọi thứ đều được ban tặng tùy theo sức người, tùy theo mức độ tinh thần của mỗi người. Nếu không, bạn rất dễ rơi vào tình trạng si mê, rồi sẽ không đến gần một vị “thánh” như vậy. Trong Trinity-Sergius Lavra, một trưởng lão có một tập sinh. Vị trưởng lão này đã sống trong tu viện 50 năm, và vị sa di mới đến từ thế gian. Và anh quyết định bước tiếp. Nếu không có sự ban phước của trưởng lão, anh ta sẽ đứng phụng vụ sớm, và đặt ra nghi lễ muộn hơn, một quy tắc lớn cho bản thân và đọc mọi thứ, không ngừng cầu nguyện. Sau 2 năm anh ấy đã đạt đến độ “hoàn hảo” tuyệt vời. "Thiên thần" bắt đầu xuất hiện với anh ta (chỉ có họ che sừng và đuôi của họ). Anh ta bị quyến rũ bởi điều này, đến gặp trưởng lão và nói: "Anh đã sống ở đây 50 năm và không học cách cầu nguyện, nhưng trong hai năm, tôi đã đạt đến đỉnh cao - Các thiên thần đã xuất hiện với tôi. không có nơi nào trên trái đất như bạn, tôi sẽ làm bạn nghẹt thở. " Chà, trưởng lão đã gõ cửa ô lân cận; một nhà sư khác đến, vị “thánh” này bị trói. Và vào buổi sáng, họ bị đưa đến chuồng bò, và họ chỉ được phép đi lễ mỗi tháng một lần: và họ cấm cầu nguyện (cho đến khi anh ấy làm hòa) ... Ở Nga, chúng tôi rất yêu thích các sách cầu nguyện, khổ hạnh, nhưng những nhà khổ hạnh chân chính sẽ không bao giờ lộ diện. Sự thánh thiện được đo lường không phải bằng lời cầu nguyện, không phải bằng việc làm, nhưng bằng sự khiêm nhường, vâng lời. Chỉ có anh ta mới đạt được thứ mà kẻ tự cho mình là tội lỗi nhất, tệ hơn bất kỳ con gia súc nào.

Làm thế nào để học cách cầu nguyện thanh khiết, không nao núng?

Chúng ta phải bắt đầu vào buổi sáng. Các Giáo phụ khuyên rằng chúng ta nên cầu nguyện trước khi ăn là điều tốt. Nhưng ngay khi vừa nếm thức ăn, việc cầu nguyện lập tức trở nên khó khăn. Nếu một người cầu nguyện một cách lơ đễnh, điều đó có nghĩa là người đó cầu nguyện ít và không thường xuyên. Người thường xuyên cầu nguyện có một lời cầu nguyện sống động, vô vi.

Cầu nguyện yêu một cuộc sống trong sạch, không có tội lỗi đè nặng tâm hồn. Ví dụ, chúng tôi có một chiếc điện thoại trong căn hộ của chúng tôi. Những đứa trẻ nghịch ngợm và cắt dây điện bằng kéo. Bất kể chúng ta quay bao nhiêu số, chúng ta sẽ không bao giờ vượt qua được. Chúng ta cần nối lại dây, khôi phục kết nối bị gián đoạn. Tương tự như vậy, nếu chúng ta muốn hướng về Đức Chúa Trời và được lắng nghe, chúng ta phải thiết lập mối liên hệ của chúng ta với Ngài - ăn năn tội lỗi, làm sạch lương tâm của chúng ta. Tội lỗi không thể sửa được giống như một bức tường trống, qua đó lời cầu nguyện không đến được với Đức Chúa Trời.

Tôi đã chia sẻ với một người phụ nữ thân thiết với tôi, nói rằng bạn đã ban cho tôi quyền cai trị của Mẹ Thiên Chúa. Nhưng tôi không làm điều đó. Tôi cũng không phải lúc nào cũng tuân theo quy tắc bí mật. Tôi nên làm gì?

Khi bạn được đưa ra một quy tắc riêng, đừng nói với ai về điều đó. Ma quỷ sẽ nghe thấy và chắc chắn sẽ ăn cắp chiến công của bạn. Tôi biết hàng trăm người đã cầu nguyện, từ sáng đến tối, họ đọc Lời cầu nguyện của Chúa Giê-xu, những người theo chủ nghĩa cảm thông, những lời tán tụng - toàn bộ tâm hồn của họ đều được hạnh phúc. Ngay sau khi họ chia sẻ với ai đó - họ khoe khoang về một lời cầu nguyện, mọi thứ đều biến mất. Và họ không có lời cầu nguyện hay cung tên.

Tôi thường bị phân tâm trong khi cầu nguyện hoặc kinh doanh. Phải làm gì - tiếp tục cầu nguyện hay chú ý đến người đã đến?

Chà, vì ngay từ đầu chúng ta đã có điều răn của Đức Chúa Trời là phải yêu thương người lân cận, thì chúng ta phải gạt mọi thứ sang một bên và chú ý đến người khách. Một trưởng lão thánh thiện đang cầu nguyện trong phòng giam của mình và nhìn thấy qua cửa sổ rằng anh trai của mình đang tiến về phía mình. Vì vậy, trưởng lão, để không tỏ ra mình là một người đọc kinh, hãy nằm trên giường và nói dối. Ông đọc một lời cầu nguyện gần cửa: "Qua lời cầu nguyện của các tổ phụ thánh thiện của chúng tôi, Chúa Giê-su Ki-tô, Thiên Chúa của chúng tôi, xin thương xót chúng tôi." Và ông già từ trên giường và nói: "A-men." Anh trai anh đến với anh, anh tiếp đón anh bằng tình cảm, chiêu đãi anh trà - tức là anh thể hiện tình yêu với anh. Và đây là điều quan trọng nhất!

Nó thường xảy ra trong cuộc sống của chúng tôi: chúng tôi đọc kinh buổi tối, và đột nhiên có một cuộc gọi (trên điện thoại hoặc ở cửa). Làm thế nào chúng ta có thể được? Tất nhiên, chúng ta phải ngay lập tức trả lời cuộc gọi, rời khỏi lời cầu nguyện. Chúng tôi đã tìm hiểu mọi thứ với người đó và một lần nữa chúng tôi tiếp tục cầu nguyện từ nơi chúng tôi đã hoàn thành. Đúng vậy, chúng ta cũng có những vị khách đến đây không phải để nói về Chúa, không phải để nói về sự cứu rỗi linh hồn, nói chuyện vu vơ, mà là để lên án ai đó. Và chúng ta nên biết những người bạn như vậy; khi họ đến với chúng tôi, hãy mời họ cùng đọc một akathist đã chuẩn bị trước cho một dịp như vậy, hoặc Phúc âm, hoặc một cuốn sách thánh. Nói với họ: "Niềm vui của tôi, chúng ta hãy cầu nguyện, đọc akathist." Nếu họ đến với bạn bằng tình cảm chân thành của tình bạn, họ sẽ đọc. Và nếu không, họ sẽ tìm ra cả ngàn lý do, nhớ ngay đến chuyện cấp bách và bỏ chạy. Nếu bạn đồng ý trò chuyện với họ, thì cả chuyện “chồng dở chứng ở nhà” và “căn hộ không sạch sẽ” đều không phải là trở ngại đối với bạn gái… Một lần ở Siberia tôi đã thấy một cảnh tượng thú vị. Một cái đến từ trạm bơm, có hai cái xô trên ách, cái thứ hai đến từ cửa hàng, trong tay đầy túi. Chúng tôi đã gặp nhau và trò chuyện giữa chính mình ... Và tôi đang theo dõi họ. Cuộc trò chuyện của họ đại loại như thế này: "Con dâu bà thế nào? Còn con trai bà?" Và câu chuyện phiếm bắt đầu. Những người phụ nữ tội nghiệp! Một người chuyển cái ách từ vai này sang vai khác, tay kia kéo túi. Và tất cả những gì cần thiết là trao đổi một vài lời ... Hơn nữa, đồ bẩn - bạn không thể bỏ túi ... Và chúng không phải là hai, mà là mười, hai mươi và ba mươi phút. Và họ không nghĩ về lực hấp dẫn, điều quan trọng nhất là họ đã biết được tin tức, họ làm hài lòng linh hồn, họ thích thú với linh hồn ma quỷ. Và nếu họ gọi đến nhà thờ, họ nói: "Chúng tôi đứng thật khó, chân đau, lưng đau". Và với xô và túi, không có gì đau khi đứng! Điều chính là lưỡi không đau! Tôi không cảm thấy muốn cầu nguyện, nhưng tôi có đủ sức để trò chuyện và lưỡi tôi cũng lơ lửng: "Chúng tôi sẽ phân loại mọi người, chúng tôi sẽ tìm hiểu mọi thứ."

Điều tốt nhất là thức dậy, rửa mặt và bắt đầu ngày mới với những lời cầu nguyện buổi sáng. Sau đó, bạn cần chú ý đọc Lời cầu nguyện của Chúa Giê-su. Đây là một khoản phí rất lớn đối với tâm hồn của chúng ta. Và với sự “nạp năng lượng” như vậy, chúng ta sẽ có lời cầu nguyện này trong suy nghĩ của mình suốt cả ngày. Nhiều người nói rằng khi họ đứng lên cầu nguyện, họ bị phân tâm. Bạn có thể tin điều đó, bởi vì nếu bạn đọc một chút vào buổi sáng, và một chút vào buổi tối, sẽ chẳng có gì trong trái tim bạn. Chúng tôi sẽ luôn cầu nguyện - và sự ăn năn sẽ sống trong trái tim chúng tôi. Sau buổi sáng - lời cầu nguyện "Chúa Giêsu" như một sự tiếp tục, và sau buổi cầu nguyện ban ngày - buổi tối như một sự tiếp tục trong ngày. Và vì vậy chúng ta sẽ thường xuyên cầu nguyện và sẽ không bị phân tán. Đừng nghĩ rằng nó rất khó, rất khó, để cầu nguyện. Cần phải nỗ lực, vượt lên chính mình để cầu xin Chúa là Mẹ Thiên Chúa và ân sủng tác động trong chúng ta. Chúng ta sẽ được khao khát cầu nguyện mọi lúc.

Và khi lời cầu nguyện đi vào tâm hồn, vào trái tim, thì những người này cố gắng tránh xa mọi người, trốn vào những nơi vắng vẻ. Họ thậm chí có thể leo vào hầm, nếu chỉ để ở lại với Chúa, trong lời cầu nguyện. Tâm hồn tan chảy trong Tình yêu thiêng liêng.

Để đạt được trạng thái tâm hồn như vậy, bạn cần phải nỗ lực rất nhiều vào chính mình, vào cái “tôi” của bạn.

Khi nào bạn cần cầu nguyện bằng lời của mình, và khi nào thì theo Sách Cầu nguyện?

Khi bạn cảm thấy muốn cầu nguyện, hãy cầu nguyện với Chúa vào lúc đó; "miệng nói bởi sự dư dật của lòng mà nói" (Ma-thi-ơ 12:34).

Lời cầu nguyện đặc biệt hữu ích cho linh hồn của một người khi cần thiết. Giả sử con gái hoặc con trai của một người mẹ đã mất. Hoặc họ đưa con trai của họ vào tù. Ở đây bạn sẽ không cầu nguyện theo Sách cầu nguyện. Một người mẹ tin tưởng sẽ ngay lập tức quỳ xuống và từ trong lòng bà nói với Chúa. Lời cầu nguyện xuất phát từ trái tim. Vì vậy, bạn có thể cầu nguyện với Chúa ở bất cứ đâu; Dù chúng ta ở đâu, Chúa cũng nghe thấy lời cầu nguyện của chúng ta. Anh ấy biết những bí mật của trái tim chúng ta. Chúng tôi thậm chí không biết những gì trong trái tim của chúng tôi. Và Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa, Ngài biết tất cả. Vì vậy, bạn có thể cầu nguyện trong phương tiện giao thông, ở bất kỳ nơi nào, trong bất kỳ xã hội nào. Vì vậy, Chúa Giê-su Christ nói: “Nhưng khi anh em cầu nguyện, hãy vào tủ của mình (nghĩa là bên trong chính mình) và đóng cửa lại, cầu nguyện với Cha của anh em là Đấng kín đáo; và Cha anh em, Đấng biết trong bí mật, sẽ ban thưởng cho anh em một cách công khai. ”(Mat 6,6). Khi chúng ta làm điều thiện, khi chúng ta bố thí, thì chúng ta phải làm theo cách không ai biết đến. Chúa Giê-su Christ nói: “Khi bố thí, đừng để tay trái biết việc tay phải làm, kẻo việc bố thí của bạn được bí mật” (Mat 6: 3-4). Nghĩa là, không phải theo nghĩa đen, như các bà hiểu - họ chỉ phục vụ bằng tay phải. Và nếu một người không có tay phải? Nếu thiếu cả hai tay thì sao? Điều tốt có thể được thực hiện mà không cần bàn tay. Điều chính là không ai nhìn thấy nó. Điều tốt phải được thực hiện một cách bí mật. Tất cả những người khoe khoang, kiêu hãnh, tự ái đều làm một việc tốt để nhận được sự khen ngợi, vinh quang trần thế từ đó. Họ sẽ nói với cô ấy rằng: "Tốt làm sao, tốt bụng làm sao! Giúp mọi người, cho mọi người."

Tôi thường thức dậy vào ban đêm, luôn luôn vào cùng một thời điểm. Nó có ý nghĩa gì không?

Nếu chúng ta thức dậy vào ban đêm, thì đó là cơ hội để cầu nguyện. Đã cầu nguyện - ngủ tiếp. Tuy nhiên, nếu điều này xảy ra thường xuyên, bạn cần phải nhận lời chúc từ người giải tội.

Tôi đã nói chuyện với một người một lần. Anh ta nói:

Cha Ambrose, nói cho con biết, con đã bao giờ tận mắt nhìn thấy ma quỷ chưa?

Ma quỷ là linh hồn, chúng không thể nhìn thấy bằng đôi mắt đơn giản. Nhưng họ có thể hiện thực hóa, dưới hình dạng của một ông già, một thanh niên, một cô gái, một con vật, họ có thể mang hình ảnh bất kỳ. Một người không thuộc nhà thờ không thể hiểu được điều này. Ngay cả những người cả tin cũng gục ngã trước những mánh khóe của anh ta. Bạn muốn xem không? Ở đây, tôi có một người phụ nữ mà tôi biết ở Sergiev Posad, cha giải tội của cô ấy đã cho cô ấy một quy tắc - đọc Thi thiên trong một ngày. Cần liên tục đốt nến, đọc từ từ - sẽ mất 8 tiếng. Ngoài ra, trong quy tắc, cần phải đọc các giáo luật, akathists, Jesus Prayer, và chỉ ăn thức ăn nhanh một lần một ngày. Khi cô bắt đầu cầu nguyện (và điều này phải được thực hiện trong 40 ngày) với sự ban phước của cha giải tội, ông cảnh báo cô: "Nếu bạn cầu nguyện, nếu có bất kỳ sự cám dỗ nào, thì đừng để ý, hãy tiếp tục cầu nguyện." Cô ấy đã chấp nhận nó. Vào ngày thứ 20 của chế độ ăn chay nghiêm ngặt và gần như không ngừng cầu nguyện (cô ấy phải ngủ ngồi trong 3-4 giờ), cô ấy nghe thấy tiếng cửa khóa mở và tiếng bước chân vang lên, nặng nề - sàn nhà nứt toác. Đây là tầng 3. Ai đó đến sau lưng cô và bắt đầu thở gần tai cô; hít thở thật sâu! Lúc này từ đầu đến chân cô đều phủ lạnh run. Tôi muốn quay lại, nhưng tôi nhớ lại lời cảnh báo và nghĩ: "Nếu tôi quay lại, tôi sẽ không còn sống." Vì vậy, tôi đã cầu nguyện đến cùng.

Sau đó, tôi nhìn - mọi thứ đã vào đúng vị trí: cửa đã khóa, mọi thứ đều ổn. Hơn nữa, vào ngày thứ 30, một cám dỗ mới. Tôi đang đọc Thi thiên và nghe thấy từ phía sau cửa sổ, những con mèo bắt đầu kêu meo meo, cào cấu, trèo ra ngoài cửa sổ. Họ cào - và thế là xong! Và cô ấy đã sống sót sau nó. Ai đó từ đường phố đã ném một viên đá - tấm kính vỡ vụn, đá và những mảnh vỡ nằm la liệt trên sàn nhà. Không thể quay đầu lại! Cái lạnh xuyên qua khung cửa sổ, nhưng tôi đã đọc hết mọi thứ đến cùng. Và khi cô ấy đọc xong, cô ấy nhìn - cửa sổ là toàn bộ, không có đá. Đây là lực lượng ma quỷ đang tấn công một người.

Nhà sư Silouan của Athos, khi ông cầu nguyện, đã ngồi ngủ suốt hai tiếng đồng hồ. Đôi mắt tâm linh của anh đã được mở ra và anh bắt đầu nhìn thấy những linh hồn ma quỷ. Tôi đã nhìn thấy chúng tận mắt. Chúng có sừng, khuôn mặt xấu xí, chân có móng guốc, có đuôi ...

Người mà tôi đã nói chuyện rất béo phì - hơn 100 kg, rất thích ăn ngon - và ăn thịt, và mọi thứ liên tiếp. Tôi nói: "Ở đây, bạn sẽ bắt đầu ăn chay và cầu nguyện, rồi bạn sẽ thấy mọi thứ, bạn sẽ nghe thấy mọi thứ, bạn sẽ cảm thấy mọi thứ."

Làm thế nào để cảm ơn Chúa một cách chính xác - bằng lời của chính bạn hoặc có bất kỳ lời cầu nguyện đặc biệt nào không?

Chúng ta phải cảm tạ Chúa với tất cả cuộc sống của chúng ta. Có một lời cầu nguyện tạ ơn trong sách cầu nguyện, nhưng rất có giá trị khi cầu nguyện bằng lời của chính bạn. Tu sĩ Bên-gia-min sống trong một tu viện. Chúa đã cho phép anh ta một căn bệnh - cổ chướng. Hắn trở nên to lớn, ngón út chỉ có thể dùng hai tay chắp lại. Họ đã làm một chiếc ghế lớn cho anh ta. Khi các anh em đến với Người, Người tỏ ra vui mừng bằng mọi cách có thể mà nói: "Hỡi anh em thân mến, hãy vui mừng cùng tôi. Chúa thương xót tôi, Chúa đã tha thứ cho tôi." Chúa đã cho anh ta một căn bệnh như vậy, nhưng anh ta không cằn nhằn, không tuyệt vọng, vui mừng vì sự tha tội và sự cứu rỗi linh hồn của anh ta, và cảm ơn Chúa. Dù chúng ta sống bao nhiêu năm, điều chính yếu là luôn trung thành với Đức Chúa Trời trong mọi sự. Trong năm năm, tôi đã mang trong mình Ba Ngôi-Sergius Lavra, một sự vâng phục khó khăn - tôi đã thú nhận cả ngày lẫn đêm. Không còn chút sức lực nào, anh ta không thể đứng được dù chỉ trong 10 phút - chân không thể giữ được. Và rồi Chúa ban cho bệnh viêm đa khớp - nằm 6 tháng thì đau cấp tính ở các khớp. Ngay sau khi cơn viêm qua đi, anh ta bắt đầu đi lại quanh phòng với một cây gậy. Sau đó, anh ta bắt đầu đi ra đường: 100 mét, 200, 500 ... Mỗi lúc một nhiều hơn .... Và sau đó, vào những buổi tối, khi ít người, anh ta bắt đầu đi bộ 5 cây số; rời cây đũa phép. Vào mùa xuân, Chúa đã cho - và ngừng khập khiễng. Cho đến ngày nay, Chúa vẫn giữ. Anh ấy biết ai cần gì. Do đó, hãy cảm tạ Chúa về mọi điều.

Bạn cần phải cầu nguyện ở mọi nơi và luôn luôn: tại nhà, tại nơi làm việc và trong giao thông. Nếu chân khỏe thì nên cầu nguyện khi đứng dậy, còn nếu chân bị bệnh, thì như những người lớn tuổi nói, tốt hơn là nghĩ về Chúa trong lúc cầu nguyện hơn là về đôi chân bị bệnh.

Khóc khi cầu nguyện có được không?

Có thể. Những giọt nước mắt của sự ăn năn không phải là những giọt nước mắt của sự ác độc và oán hận, nó gột rửa tâm hồn chúng ta khỏi tội lỗi. Càng khóc càng tốt. Nó rất có giá trị để khóc trong khi cầu nguyện. Khi chúng ta cầu nguyện - chúng ta đọc những lời cầu nguyện - và lúc đó tâm trí chúng ta lưu luyến một số từ ngữ (chúng thâm nhập vào tâm hồn chúng ta), chúng ta không nên bỏ qua chúng, hãy tăng tốc độ cầu nguyện; trở lại những dòng chữ này, và đọc cho đến khi tâm hồn tan biến trong cảm giác và bắt đầu khóc. Linh hồn cầu nguyện vào lúc này. Khi tâm hồn đang cầu nguyện, và ngay cả khi rơi lệ, Thiên thần Hộ mệnh ở bên cạnh cô ấy; anh ấy cầu nguyện bên cạnh chúng tôi. Bất kỳ người nào chân thành tin tưởng từ việc thực hành đều biết rằng Chúa nghe lời cầu nguyện của mình. Chúng ta chuyển những lời cầu nguyện lên Đức Chúa Trời, và Ngài trả lại chúng bằng ân điển trong lòng chúng ta, và tấm lòng của người tin Chúa cảm thấy rằng Chúa chấp nhận lời cầu nguyện của mình.

Khi đọc những lời cầu nguyện, tôi thường bị phân tâm. Bạn không nên ngừng cầu nguyện?

Không. Đọc lời cầu nguyện dù sao. Nó rất hữu ích, khi bạn đi ra ngoài đường, đi bộ và đọc Lời Cầu nguyện của Chúa Giê-su. Nó có thể được đọc ở mọi tư thế: đứng, ngồi, nằm ... Cầu nguyện là một cuộc trò chuyện với Chúa. Ở đây, chúng ta có thể kể cho người hàng xóm nghe mọi điều - cả nỗi buồn và niềm vui. Nhưng Chúa gần gũi hơn bất kỳ người hàng xóm nào. Anh ấy biết tất cả những suy nghĩ của chúng tôi, những bí mật của trái tim. Ngài nghe thấy mọi lời cầu nguyện của chúng ta, nhưng đôi khi do dự không thực hiện, có nghĩa là điều chúng ta cầu xin không vì lợi ích của linh hồn chúng ta (hoặc không vì lợi ích của người lân cận). Bất kỳ lời cầu nguyện nào cũng phải kết thúc bằng những lời: "Lạy Chúa, ý muốn của Ngài được thực hiện. Không phải như con muốn, nhưng như Ngài."

Quy tắc cầu nguyện hàng ngày cho một giáo dân Chính thống là gì?

Có một quy tắc và nó là bắt buộc đối với tất cả mọi người. Đây là những lời cầu nguyện buổi sáng và buổi tối, một chương từ Phúc âm, hai chương từ thư tín, một kathisma, ba kinh điển, một akathist, 500 lời cầu nguyện của Chúa Giê-su, 50 lễ lạy (và nhiều hơn nữa với sự ban phước).

Tôi đã từng hỏi một người:

Tôi có nên ăn trưa và ăn tối mỗi ngày không?

Nó là cần thiết, - anh ta trả lời, - nhưng ngoài việc này, tôi có thể chặn một cái gì đó, uống một ít trà.

Còn cầu nguyện thì sao? Nếu cơ thể chúng ta đòi hỏi thức ăn, nó không hơn thế - linh hồn? Chúng ta nuôi thân thể để linh hồn được giữ trong thân thể và được tẩy rửa, thánh hóa, giải thoát khỏi tội lỗi, để Chúa Thánh Thần ở trong chúng ta. Cô ấy cần được hợp nhất với Chúa đã ở đây. Còn thể xác là áo của linh hồn, già đi, chết đi và tan thành cát bụi trần gian. Và chúng tôi đặc biệt chú ý đến điều tạm thời, dễ hư hỏng này. Chúng tôi chăm sóc anh ấy rất nhiều! Và chúng tôi cho ăn, cho nước, và sơn, mặc những bộ quần áo rách rưới thời trang, và cho hòa bình - chúng tôi chú ý rất nhiều. Và đối với tâm hồn, đôi khi sự chăm sóc của chúng ta không được để lại. Bạn đã đọc những lời cầu nguyện buổi sáng chưa?

Vì vậy, bạn thậm chí không thể ăn sáng (tức là bữa trưa, những người theo đạo Cơ đốc không bao giờ ăn sáng). Và nếu bạn không định đọc sách buổi tối, thì bạn thậm chí không thể ăn tối. Và bạn không thể uống trà.

Tôi sẽ chết vì đói!

Vì vậy, linh hồn của bạn đang chết vì đói! Giờ đây, khi một người biến quy tắc này trở thành chuẩn mực của cuộc đời mình, thì người đó sẽ có được sự bình yên, thanh thản và tĩnh lặng trong tâm hồn. Chúa ban ân sủng, Mẹ Chúa và Thiên thần Chúa cầu nguyện. Ngoài ra, người theo đạo thiên chúa còn cầu nguyện các thánh, đọc các bài akathists khác, tâm hồn được nuôi dưỡng như vậy, mãn nguyện và vui mừng, bình an, một người được cứu. Nhưng không nhất thiết phải đọc như một số, để thực hiện hiệu đính. Họ đọc nó, đọc nó - trong không khí, nhưng nó không đánh trúng tâm hồn. Chạm nhẹ vào cái này - nó bùng lên! Nhưng anh ấy tự coi mình là một cuốn sách cầu nguyện tuyệt vời - anh ấy “cầu nguyện” rất tốt. Sứ đồ Phao-lô nói: “Nên dùng tâm trí mình mà nói năm lời, để dạy dỗ người khác, hơn là lời nói tối tăm bằng miệng lưỡi không rõ” (1 Cô.

Bạn có thể đọc akathists ít nhất mỗi ngày. Tôi biết một người phụ nữ (tên cô ấy là Pelagia), cô ấy đọc 15 bài akathist mỗi ngày. Chúa đã ban cho cô một ân sủng đặc biệt. Một số Chính thống giáo đôi khi có nhiều akathist được thu thập - cả 200 và 500. Họ thường đọc một akathist nhất định vào mỗi dịp lễ do Nhà thờ tổ chức. Ví dụ, ngày mai là ngày lễ của Biểu tượng Vladimir của Mẹ Thiên Chúa. Những người có cảm tình với ngày lễ này sẽ đọc nó.

Akathist rất tốt để đọc với trí nhớ mới, tức là vào buổi sáng, khi tâm trí không còn vướng bận những chuyện trần tục. Nói chung, việc cầu nguyện từ sáng đến tối, cho đến khi cơ thể được gánh thức ăn là điều rất tốt. Sau đó, có cơ hội để cảm nhận từng từ từ akathists, canons.

Tốt nhất bạn nên đọc to tất cả những lời cầu nguyện và kinh akathists. Tại sao? Bởi vì lời nói đi vào tâm hồn thông qua thính giác và được ghi nhớ tốt hơn. Tôi liên tục nghe: "Chúng ta không thể học những lời cầu nguyện ..." Nhưng chúng không cần được dạy - chúng chỉ cần được đọc liên tục, mỗi ngày - vào buổi sáng và buổi tối, và chúng được ghi nhớ bởi chính chúng. Nếu "Cha của chúng ta" không được ghi nhớ, thì cần phải đính kèm một mảnh giấy với lời cầu nguyện này ở nơi bàn ăn của chúng ta.

Nhiều người đề cập đến một trí nhớ tồi tệ do tuổi già, và khi bạn bắt đầu hỏi họ, đặt những câu hỏi hàng ngày khác nhau, mọi người đều nhớ. Họ nhớ ai sinh khi nào, năm nào, ai cũng nhớ sinh nhật. Họ biết giá cả hiện có trong cửa hàng và trên thị trường là bao nhiêu - nhưng giá cả liên tục thay đổi! Họ biết bánh mì, muối, bơ giá bao nhiêu. Mọi người nhớ kỹ nhé. Hỏi: "Bạn sống trên đường nào?" - mọi người sẽ nói. Trí nhớ rất tốt. Nhưng họ không thể nhớ những lời cầu nguyện. Và điều này là bởi vì chúng ta có xác thịt ngay từ đầu. Và chúng ta rất quan tâm đến xác thịt, chúng ta đều nhớ nó cần gì. Nhưng chúng ta không quan tâm đến tâm hồn, đó là lý do tại sao trí nhớ của chúng ta kém đối với mọi thứ tốt đẹp. Mặt xấu, chúng tôi là chủ ...

Các giáo phụ nói rằng những người hàng ngày đọc các quy tắc về Chúa Cứu Thế, Mẹ Thiên Chúa, Thiên Thần Hộ Mệnh, các thánh, được Chúa bảo vệ đặc biệt khỏi mọi sự xui xẻo của ma quỷ và những kẻ xấu xa.

Nếu bạn đến bất kỳ ông chủ nào để tiếp khách, bạn sẽ thấy một tấm biển trên cửa của ông ấy "Giờ tiếp tân từ ... đến ..." Bạn có thể hướng về Chúa bất cứ lúc nào. Lời cầu nguyện ban đêm đặc biệt có giá trị. Khi một người cầu nguyện vào ban đêm, như các thánh tổ phụ nói, lời cầu nguyện này, như nó đã được, được trả bằng vàng. Nhưng để cầu nguyện vào ban đêm, người ta phải nhận phép lành từ linh mục, bởi vì có một nguy cơ: một người có thể trở nên tự hào rằng mình cầu nguyện vào ban đêm và rơi vào ảo tưởng, hoặc ma quỷ sẽ đặc biệt tấn công anh ta. Thông qua phước lành, Chúa sẽ bảo vệ người này.

Ngồi hay đứng? Nếu chân không giữ được thì có thể quỳ xuống đọc. Nếu mỏi gối, bạn có thể ngồi đọc sách. Tốt hơn là bạn nên ngồi và nghĩ về Chúa hơn là nghĩ về đôi chân của bạn khi đang đứng. Và một điều nữa: cầu nguyện mà không lễ lạy là thai nhi sinh non. Người hâm mộ là phải.

Bây giờ nhiều người đang nói về lợi ích của sự hồi sinh của chủ nghĩa ngoại giáo ở Nga. Có thể, quả thực, ngoại đạo không đến nỗi tệ?

Ở La Mã cổ đại, các trận đấu của các đấu sĩ được tổ chức trong các rạp xiếc. Một trăm nghìn người đã tụ tập để xem cảnh tượng này, lấp đầy hàng ghế dài qua nhiều lối vào trong vòng mười phút. Và tất cả mọi người đã ra máu! Thèm một cảnh tượng! Hai đấu sĩ chiến đấu. Trong cuộc đấu tranh, một người trong số họ có thể bị ngã, và sau đó người thứ hai đặt chân lên ngực, giơ kiếm lên trên lễ phục và quan sát xem những người yêu nước sẽ ban cho anh ta dấu hiệu gì. Nếu ngón tay giơ lên ​​thì có thể để đối phương sống, nếu hạ xuống thì nhất định phải lấy mạng hắn. Thường thì họ đòi chết. Và mọi người đã chiến thắng, khi nhìn thấy máu đổ. Đó là niềm vui của người ngoại giáo.

Ở nước Nga của chúng ta, khoảng bốn mươi năm trước, một người nhào lộn đi dọc dây cáp cao dưới mái vòm của rạp xiếc. Loạng choạng, cô ngã. Bên dưới là một tấm lưới. Cô ấy không bị rơi, nhưng một cái gì đó khác là quan trọng. Tất cả khán giả như một người đứng dậy và xôn xao: "Cô ấy còn sống sao? Nhanh hơn cả một bác sĩ!" Nó nói gì? Thực tế là họ không muốn chết, nhưng lo lắng cho các vận động viên thể dục. Tinh thần yêu thương đã sống mãi trong tâm trí mọi người.

Nếu không, họ đang giáo dục thế hệ trẻ. Trên màn hình TV chiếu những bộ phim hành động với những vụ giết người, máu me, khiêu dâm, kinh hoàng, chiến tranh không gian, người ngoài hành tinh - thế lực ma quỷ ... Con người ngay từ nhỏ đã quen với những cảnh bạo lực. Còn lại gì cho đứa trẻ? Sau khi xem đủ những bức ảnh này, anh ta lấy vũ khí và bắn các bạn cùng lớp của mình, những người lần lượt chế giễu anh ta. Ở Mỹ có bao nhiêu trường hợp như vậy! Xin Chúa cấm điều này sẽ xảy ra với chúng tôi.

Trước đây đã từng xảy ra các vụ giết người theo hợp đồng ở Moscow. Và bây giờ quy mô tội phạm, tỷ lệ tử vong dưới tay của những kẻ giết người đã tăng mạnh. Ba hoặc bốn người bị giết một ngày. Và Chúa nói: "Ngươi không được giết người!" (Xuất 20:13); "... những ai làm như vậy sẽ không được thừa hưởng vương quốc của Đức Chúa Trời" (Ga-la-ti 5:21), - tất cả họ sẽ đi vào lửa địa ngục.

Tôi thường xuyên phải đến các nhà tù, giam cầm tù nhân. Thú nhận và những kẻ đánh bom liều chết. Họ ăn năn về những vụ giết người: một số trong hợp đồng, và một số người bị giết ở Afghanistan, Chechnya. Hai trăm bảy mươi, ba trăm người đã bị giết. Họ đã tự đếm. Đây là những tội lỗi khủng khiếp! Chiến tranh là một chuyện, còn một chuyện khác là tước đi mạng sống của một người mà bạn không ban cho anh ta theo mệnh lệnh.

Khi bạn thú nhận về mười kẻ giết người và ra khỏi nhà tù, sau đó chỉ cần chờ đợi: lũ quỷ nhất định sẽ sắp xếp các âm mưu, sẽ có một số loại rắc rối.

Mọi linh mục đều biết những linh hồn ma quỷ trả thù như thế nào vì đã giúp mọi người được giải thoát khỏi tội lỗi. Một bà mẹ đến gặp Tu sĩ Seraphim của Sarov:

Lạy cha, cầu nguyện: con tôi chết mà không ăn năn. Vì khiêm tốn, lúc đầu anh ta từ chối, hạ mình xuống, sau đó chấp nhận lời thỉnh cầu, bắt đầu cầu nguyện. Và người phụ nữ thấy vậy, cầu nguyện, anh ta đã vượt lên trên sàn nhà. Ông già nói:

Mẹ, con trai của mẹ đã được cứu. Đi, tự cầu nguyện, cảm ơn Chúa.

Cô ấy đi rồi. Và trước khi chết, nhà sư Seraphim đã cho người phục vụ tế bào của mình xem thi thể, từ đó những con quỷ rút ra một mảnh:

Đây là cách ma quỷ trả thù cho mọi linh hồn!

Cầu mong sự cứu rỗi của con người không dễ dàng như vậy.

Nước Nga chính thống đã nhận được Thần của Chúa Kitô, nhưng phương Tây ngoại giáo muốn giết nàng vì điều này, khát máu.

Đức tin Chính thống là sự công bằng nhất đối với một người. Nó bắt buộc phải có một cuộc sống nghiêm ngặt trên trái đất. Và người Công giáo hứa cho linh hồn một luyện ngục sau khi chết, nơi người ta có thể ăn năn và được cứu ...

Không có khái niệm “luyện ngục” như vậy trong Nhà thờ Chính thống. Theo lời dạy của Nhà thờ Chính thống, nếu một người sống ngay chính và được chuyển sang thế giới bên kia, thì người đó sẽ được hưởng niềm vui vĩnh viễn, người như vậy có thể nhận được quả báo cho những việc làm tốt của mình, sống trên trái đất, dưới hình thức hòa bình, niềm vui, sự an tâm.

Nếu một người sống ô uế, không hối cải và chuyển sang thế giới bên kia, thì người đó sẽ rơi vào nanh vuốt của ma quỷ. Trước khi chết, những người như vậy thường buồn bã, tuyệt vọng, không có sức sống, không có niềm vui. Linh hồn của họ sau khi chết, mòn mỏi trong đau khổ, chờ đợi lời cầu nguyện của người thân, lời cầu nguyện của Giáo hội. Khi một lời cầu nguyện mãnh liệt dành cho những người đã khuất, Chúa giải thoát linh hồn họ khỏi những cực hình của địa ngục.

Sự cầu nguyện của Hội Thánh cũng giúp ích cho những người công chính, những người chưa nhận được ân sủng tràn đầy trong cuộc sống trần thế. Sự sung mãn của ân sủng và niềm vui chỉ có thể có được sau khi linh hồn này được quyết định đến Địa Đàng trong Sự Phán Xét Cuối Cùng. Không thể cảm nhận được sự sung mãn của họ trên trái đất. Chỉ những thánh đồ được chọn mới hợp nhất ở đây với Chúa theo cách mà họ được Thánh Linh đưa vào Vương Quốc của Đức Chúa Trời.

Chính thống giáo thường được gọi là một "tôn giáo của sự sợ hãi": "sẽ có lần thứ hai đến, mọi người sẽ bị trừng phạt, sự dày vò vĩnh viễn ..." Nhưng những người theo đạo Tin lành lại nói về một điều khác. Vì vậy, sẽ có hình phạt cho những tội nhân không ăn năn, hay tình yêu của Chúa sẽ bao phủ tất cả mọi thứ?

Những người vô thần từ lâu đã lừa dối chúng ta bằng cách nói về nguồn gốc của tôn giáo. Người ta nói rằng mọi người không thể giải thích hiện tượng này hay hiện tượng thiên nhiên khác và bắt đầu tôn sùng nó, bắt đầu tiếp xúc tôn giáo với nó. Đôi khi, sấm sét ầm ầm, người ta trốn dưới đất, dưới hầm, họ ngồi đó, họ sợ hãi. Họ nghĩ rằng vị thần ngoại giáo của họ đang tức giận và bây giờ sẽ trừng phạt hoặc một cơn lốc xoáy sẽ bay đến, hoặc nhật thực sẽ bắt đầu ...

Đây là nỗi sợ hãi ngoại giáo. Thiên Chúa của Cơ đốc nhân là Tình yêu. Và chúng ta nên sợ Đức Chúa Trời không phải vì Ngài sẽ trừng phạt chúng ta, chúng ta nên sợ xúc phạm Ngài với tội lỗi của chúng ta. Và nếu chúng ta đã bội đạo khỏi Đức Chúa Trời và mang rắc rối về mình, chúng ta không ẩn náu dưới cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời, chúng ta không chờ đợi cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời đi qua. Ngược lại, chúng ta đi xưng tội, hướng về Chúa với lời cầu nguyện sám hối, xin Chúa thương xót và cầu nguyện. Cơ đốc nhân không trốn tránh Đức Chúa Trời, trái lại, chính họ cố gắng xin Ngài cho phép khỏi tội lỗi. Và Đức Chúa Trời ban cho hối nhân một bàn tay giúp đỡ, chở che bằng ân điển của Ngài.

Và Giáo Hội cảnh báo rằng sẽ có Chúa Tái Lâm, Sự Phán Xét Cuối Cùng, đừng hòng đe dọa. Nếu bạn đang đi trên đường, có một cái hố phía trước và họ nói với bạn: "Hãy cẩn thận, đừng ngã, đừng vấp ngã", bạn có đang bị đe dọa không? Chúng cảnh báo bạn, giúp bạn tránh nguy hiểm. Vì vậy, Giáo hội nói: "Đừng phạm tội, đừng làm hại người lân cận của bạn, tất cả những điều này sẽ chống lại chính bạn."

Không nhất thiết phải trình bày Đức Chúa Trời như một kẻ xấu xa vì Ngài không chấp nhận tội nhân vào Địa đàng. Những linh hồn không ngoan sẽ không thể sống trong Địa đàng, họ sẽ không thể chịu đựng ánh sáng và sự trong sạch ở đó, cũng như đôi mắt bị bệnh không thể chịu được ánh sáng rực rỡ.

Mọi thứ phụ thuộc vào chính chúng ta, vào cách cư xử, lời cầu nguyện của chúng ta.

Chúa có thể thay đổi mọi thứ qua lời cầu nguyện. Một người phụ nữ đến với chúng tôi từ Krasnodar. Con trai bà đã bị bỏ tù. Đã có một cuộc điều tra. Cô đến gặp một thẩm phán, ông ta nói với cô: "Con trai cô tám tuổi." Anh ấy đã có một sự cám dỗ lớn. Cô ấy đến bên tôi, khóc nức nở: "Cha ơi, cầu nguyện, con phải làm sao đây? Quan tòa đòi năm ngàn đô la, nhưng con không có loại tiền đó." Tôi nói: "Mẹ biết không, mẹ sẽ cầu nguyện, Chúa sẽ không bỏ rơi con! Tên của nó là gì?" Cô ấy nói tên anh ấy, chúng tôi cầu nguyện. Và vào buổi sáng, cô ấy đến:

Cha, con sẽ đến đó ngay bây giờ. Câu hỏi đang được quyết định là họ sẽ bỏ tù hay thả họ ra.

Chúa đã đặt nó vào lòng cô ấy để nói với cô ấy:

Nếu bạn cầu nguyện, Chúa sẽ sắp xếp mọi thứ.

Tôi đã cầu nguyện suốt đêm. Cô ấy quay lại sau bữa tối và nói:

Người con trai đã được trả tự do. Họ trắng án cho anh ta. Đã hiểu và phát hành. Mọi thứ đều ổn.

Người mẹ này đã có rất nhiều niềm vui, rất nhiều đức tin đến nỗi Chúa đã nghe thấy bà. Và người con trai không đáng trách, anh ta chỉ đơn giản là thành lập doanh nghiệp.

Con trai hết hồn, không nói, không nghe lời. Anh ấy mười bảy tuổi. Làm sao tôi có thể cầu nguyện cho anh ấy?

Cần phải đọc lời cầu nguyện "Theotokos, Trinh nữ, hãy vui mừng" 150 lần. Tu sĩ Seraphim của Sarov nói rằng một người đi bộ ở Diveevo dọc theo rãnh của Mẹ Thiên Chúa và đọc “Hỡi Đức Mẹ Đồng trinh, Hãy vui mừng” một trăm năm mươi lần, được sự bảo vệ đặc biệt của Mẹ Thiên Chúa. Các Thánh Giáo Phụ không ngừng nói về việc tôn kính Mẹ Thiên Chúa, về việc cầu xin Mẹ giúp đỡ. Lời cầu nguyện của Mẹ Thiên Chúa có sức mạnh lớn lao. Qua lời cầu nguyện của Theotokos Chí Thánh, ân điển của Đức Chúa Trời sẽ giáng xuống trên cả người mẹ và đứa trẻ. John công chính của Kronstadt nói: “Nếu tất cả các thiên thần, các thánh, tất cả mọi người sống trên trái đất tụ họp lại và cầu nguyện, thì lời cầu nguyện của Mẹ Thiên Chúa vượt qua mọi lời cầu nguyện của họ trong quyền năng.

Tôi nhớ một gia đình. Đây là khi chúng tôi đang phục vụ trong giáo xứ. Một bà mẹ, Natalia, có hai con gái - Lisa và Katya. Lisa mười ba hay mười bốn tuổi, cô ấy thất thường, tự cao tự đại. Và mặc dù đến nhà thờ cùng mẹ, cô ấy vẫn rất bồn chồn. Tôi ngạc nhiên về sự kiên nhẫn của mẹ. Mỗi sáng, anh ấy thức dậy và nói với con gái:

Lisa, chúng ta hãy cầu nguyện!

Mọi người ơi mẹ đọc kinh nha!

Đọc nhanh, đọc chậm!

Mẹ không kéo cô lên, kiên nhẫn thực hiện mọi yêu cầu của cô. Lúc này, có đánh đập, đánh đập con gái cũng vô ích. Mẹ cố chịu đựng. Thời gian trôi qua, con gái tôi đã lớn, trở nên điềm đạm hơn. Cùng nhau cầu nguyện đã làm tốt cho cô ấy.

Không cần phải sợ hãi trước những cám dỗ. Chúa sẽ giữ gia đình này. Cầu nguyện chưa từng làm hại ai. Nó chỉ có lợi cho tâm hồn chúng ta. Sự khoe khoang làm hại chúng ta: “Tôi đọc Thánh vịnh cho người đã khuất”. Chúng ta khoe khoang, và đây là một tội lỗi.

Theo thông lệ, người ta thường đọc Thi thiên trên đầu người đã khuất. Đọc Thi-thiên rất hữu ích cho linh hồn của người thường xuyên đến nhà thờ và với lòng ăn năn đã được truyền vào thế giới đó. Các Thánh Giáo Phụ nói: chẳng hạn khi chúng ta đọc Thánh Vịnh về người đã khuất trong bốn mươi ngày, thì tội lỗi bay khỏi linh hồn người quá cố, như lá mùa thu trên cây.

Làm thế nào để cầu nguyện cho người sống hoặc người chết, có thể hình dung một người trong khi làm điều này?

Tâm phải thanh tịnh. Khi cầu nguyện, chúng ta không nên đại diện cho Đức Chúa Trời, Mẹ Đức Chúa Trời, một vị thánh thiêng liêng: cả khuôn mặt và vị trí của họ. Tâm trí phải không có hình ảnh. Hơn nữa, khi chúng ta cầu nguyện cho một người, chúng ta chỉ cần nhớ rằng một người như vậy tồn tại. Và nếu bạn tưởng tượng hình ảnh, bạn có thể làm hỏng tâm trí của bạn. Các Giáo phụ cấm điều đó.

Tôi hai mươi bốn tuổi. Khi còn nhỏ, tôi đã cười nhạo ông tôi, người đã tự nói chuyện với chính mình. Bây giờ anh ấy đã chết, bản thân tôi bắt đầu nói với chính mình. Một giọng nói bên trong nói với tôi rằng nếu tôi cầu nguyện cho anh ta, thì phó này sẽ từ từ rời khỏi tôi. Tôi có cần cầu nguyện cho anh ấy không?

Mọi người cần biết rằng: nếu chúng ta quy kết một người vì một số việc làm trái ý mình, thì chắc chắn chính chúng ta sẽ tự sa vào đó. Vì thế, Chúa phán: "Chớ xét đoán thì sẽ không bị xét đoán, xét đoán thì bị xét xử theo điều gì".

Bạn cần phải cầu nguyện cho ông của bạn. Cúng lễ, ghi sổ tang lễ tưởng niệm, tưởng niệm vào buổi sáng và buổi tối trong lễ cầu siêu tại gia. Đó sẽ là một lợi ích lớn cho tâm hồn anh ấy và cho chúng ta.

Có cần thiết phải trùm khăn kín đầu khi cầu nguyện tại nhà không?

Sứ đồ Phao-lô nói: “Mọi phụ nữ cầu nguyện hoặc nói tiên tri mà đầu không che sẽ xấu hổ, vì điều đó giống như bị cạo trọc đầu vậy”. Các phụ nữ Cơ đốc chính thống, không chỉ ở nhà thờ, mà ở nhà cũng trùm khăn kín đầu: “Người vợ phải đội trên đầu dấu hiệu quyền năng trên đầu của các thiên thần” (1 Cô 11:10).

Cơ quan chức năng tổ chức thêm các tuyến xe buýt đến các nghĩa trang vào dịp lễ Phục sinh. Nó có đúng không? Đối với tôi, dường như vào ngày này, điều chính yếu là ở trong đền thờ và tưởng nhớ những người đã khuất ở đó.

Đối với người chết có một ngày tưởng nhớ đặc biệt - "Radonitsa". Nó xảy ra vào thứ Ba của tuần thứ hai sau Lễ Phục sinh. Vào ngày này, tất cả các Kitô hữu Chính thống giáo đi chúc mừng những người đã chết của họ vào ngày lễ phổ quát của Lễ Phục sinh, sự Phục sinh của Chúa Kitô. Và vào chính ngày lễ Phục sinh, các tín đồ nên cầu nguyện trong chùa.

Các tuyến đường do chính quyền thành phố tổ chức dành cho những người không đi lễ. Ít nhất hãy để họ đến đó, ít nhất bằng cách này họ sẽ nhớ đến cái chết và sự hữu hạn của sự tồn tại trên trần thế.

Có thể xem các chương trình phát sóng trực tiếp từ các dịch vụ từ các ngôi đền và cầu nguyện không? Thường thì không đủ sức khỏe để có mặt trong chùa, nhưng bạn muốn chạm vào Thần thánh bằng tâm hồn của mình ...

Chúa đã bảo tôi đến thăm một thánh địa, tại Mộ Thánh. Chúng tôi mang theo một chiếc máy quay phim, và chúng tôi đã quay phim thánh địa. Sau đó, họ cho một linh mục xem đoạn phim. Anh ấy đã xem đoạn phim về Mộ Thánh và nói: "Hãy dừng cảnh quay này lại." Anh ta cúi đầu xuống đất và nói: "Tôi chưa bao giờ đến Mộ Thánh." Và trực tiếp hôn di ảnh Mộ Thánh.

Tất nhiên, hình ảnh trên TV không thể thờ, chúng ta có các biểu tượng. Trường hợp tôi mô tả là một ngoại lệ đối với quy tắc. Vị linh mục đã làm như vậy với tấm lòng đơn sơ, vì cảm giác tôn kính đối với ngôi đền được mô tả.

Vào những ngày lễ, tất cả những người Chính thống giáo nên cố gắng ở trong đền thờ. Và nếu bạn không còn sức khỏe, sức lực để di chuyển, hãy xem chương trình phát sóng, hãy ở lại với Chúa với tâm hồn của bạn. Hãy để linh hồn chúng ta cùng với Chúa tham dự vào bữa tiệc của Ngài.

Tôi có thể đeo thắt lưng "Live Aid" không?

Một người đã đến với tôi. Tôi hỏi anh ta:

Bạn biết những lời cầu nguyện nào?

Tất nhiên, tôi thậm chí còn mang theo "Living Aids" bên mình.

Anh lấy tài liệu ra, và ở đó anh đã viết lại bài thánh vịnh thứ 90 "Sống trong sự giúp đỡ của Vyshnyago". Người đàn ông nói: "Mẹ tôi đã viết thư cho tôi, đã đưa nó cho tôi, bây giờ tôi luôn mang nó theo bên mình. Tôi có thể không?" - “Tất nhiên, thật tốt khi bạn đeo lời cầu nguyện này, nhưng nếu bạn không đọc nó, thì ích gì? Giúp đỡ” được viết không phải để mang chúng trong túi hoặc thắt lưng của bạn, nhưng để bạn có thể rút ra, đọc, cầu nguyện với Chúa mỗi ngày, nếu không cầu nguyện, bạn có thể chết ... Đó là khi bạn đói, lấy một ít bánh mì, ăn, củng cố sức lực của bạn và bạn có thể bình tĩnh làm việc trên mồ hôi trán. cầu nguyện, bạn sẽ cung cấp thức ăn cho linh hồn và nhận được sự bảo vệ cho cơ thể.

Ôi, một ngày linh mục phục vụ trong nhà thờ phải xử lý chủ đề này bao nhiêu lần! .. Giáo dân sợ hãi bước vào nhà thờ, tôn kính thánh giá, họ hốt hoảng gọi: “Làm gì đây, tôi chuẩn bị rồi. , Tôi đã sẵn sàng cho bữa tiệc để rước lễ, và bây giờ… ”

Từ nhật ký: Một cô gái gọi điện thoại: “Thưa cha, con không thể tham dự tất cả các ngày lễ trong chùa vì ô uế. Và không nhặt Phúc âm và sách thánh. Nhưng đừng nghĩ rằng tôi đã bỏ lỡ kỳ nghỉ. Tôi đã đọc tất cả các văn bản của buổi lễ và Phúc âm trên Internet! ”

Phát minh vĩ đại của Internet! Ngay cả trong những ngày của cái gọi là. tạp chất nghi lễ, bạn có thể chạm vào máy tính. Và nó giúp bạn có thể cầu nguyện trải nghiệm những ngày lễ.

Có vẻ như, làm thế nào các quá trình tự nhiên của cơ thể có thể tách rời khỏi Đức Chúa Trời? Và bản thân những cô gái và phụ nữ có học thức cũng hiểu điều này, nhưng có những quy định của nhà thờ cấm đến thăm đền vào những ngày nhất định ...

Giải quyết vấn đề này như thế nào?

Để làm được điều này, chúng ta cần quay trở lại thời kỳ tiền Cơ đốc giáo, thời Cựu ước.

Trong Cựu Ước, có rất nhiều quy định về sự trong sạch và không tinh khiết của con người. Tạp chất trước hết là xác chết, một số bệnh tật chảy ra từ bộ phận sinh dục của nam và nữ.

Những ý tưởng này đến từ đâu giữa những người Do Thái? Dễ dàng nhận ra sự tương đồng với các nền văn hóa ngoại giáo, những nền văn hóa cũng có quan điểm tương tự về sự ô uế, nhưng sự hiểu biết trong Kinh thánh về sự ô uế còn sâu hơn nhiều so với việc nhìn bằng mắt thường.

Tất nhiên, có ảnh hưởng của văn hóa ngoại giáo, nhưng đối với một người thuộc nền văn hóa Do Thái thời Cựu Ước, ý tưởng về sự ô uế bên ngoài đã được suy nghĩ lại, nó tượng trưng cho một số chân lý thần học sâu xa. Cái mà? Trong Cựu Ước, sự ô uế gắn liền với chủ đề cái chết, thứ đã chiếm hữu nhân loại sau sự sụp đổ của A-đam và Ê-va. Có thể dễ dàng thấy rằng cái chết, bệnh tật, máu và tinh dịch chảy ra là sự hủy diệt mầm sống - tất cả những điều này gợi nhớ đến cái chết của con người, về một số tổn thương sâu sắc đối với bản chất con người.

Người đàn ông trong khoảnh khắc biểu hiện, sự phát hiện sự chết này, tội lỗi - phải khéo léo đứng ngoài Đức Chúa Trời, Đấng là Chính Sự Sống!

Đây là cách Cựu Ước đối xử với sự ô uế thuộc loại này.

Nhưng trong Tân Ước, Đấng Cứu Rỗi đã suy nghĩ lại chủ đề này một cách triệt để. Quá khứ đã qua, hiện tại tất cả mọi người ở bên cạnh Ngài, nếu chết đi sống lại, tất cả càng thêm uế càng không có ý nghĩa. Đấng Christ là Sự Sống nhập thể của chính Ngài (Giăng 14: 6).

Đấng Cứu Rỗi chạm vào người chết - chúng ta hãy nhớ cách Ngài chạm vào chiếc giường mà họ đã mang con trai của góa phụ Nain đi chôn; Làm thế nào mà Ngài cho phép chính Ngài được chạm vào một người phụ nữ đang chảy máu ... Chúng ta sẽ không tìm thấy trong Tân Ước một khoảnh khắc khi Đấng Christ tuân theo các quy định về sự trong sạch hay không tinh khiết. Ngay cả khi gặp sự bối rối của một người phụ nữ rõ ràng đã vi phạm nghi lễ ô uế và chạm vào Ngài, Ngài đã nói với cô những điều trái ngược với sự khôn ngoan thông thường: “Hãy can đảm lên, con gái!” (Ma-thi-ơ 9:22).

Các sứ đồ cũng dạy như vậy. “Tôi biết và tin tưởng vào Chúa Giêsu,” St. Phao-lô, rằng bản thân không có gì ô uế; chỉ đối với người coi điều gì ô uế, đối với người đó là ô uế ”(Rô-ma 14:14). Ông: “Vì mọi tạo vật của Đức Chúa Trời đều tốt lành, và không có gì đáng chê trách nếu nó được chấp nhận với sự tạ ơn, vì nó được thánh hóa bởi lời Đức Chúa Trời và lời cầu nguyện” (1 Ti-mô-thê 4: 4).

Theo nghĩa trực tiếp nhất, sứ đồ nói về sự ô uế của thực phẩm. Người Do Thái coi một số sản phẩm là ô uế, nhưng sứ đồ nói rằng mọi thứ do Đức Chúa Trời tạo ra đều thánh khiết và tinh khiết. Nhưng ứng dụng. Paul không nói bất cứ điều gì về sự không tinh khiết của các quá trình sinh lý. Chúng tôi không tìm thấy hướng dẫn cụ thể về việc có nên coi một phụ nữ là ô uế trong thời kỳ kinh nguyệt hay không, từ anh ta hay từ các sứ đồ khác. Dựa trên logic của lời rao giảng của St. Paul, sau đó kinh nguyệt - như là quá trình tự nhiên của cơ thể chúng ta - không thể tách một người khỏi Chúa và ân sủng.

Chúng ta có thể giả định rằng vào những thế kỷ đầu, các tín đồ Cơ đốc giáo đã tự lựa chọn. Một người nào đó đã theo truyền thống, hành động giống như những người mẹ và người bà, có thể là “đề phòng”, hoặc, dựa trên niềm tin thần học hoặc một số lý do khác, bảo vệ quan điểm rằng vào những ngày “quan trọng” thì tốt hơn là không nên chạm vào các điện thờ. chia.

Những người khác luôn rước lễ, kể cả trong thời kỳ kinh nguyệt. và không ai tuyệt thông họ khỏi Rước lễ.

Trong mọi trường hợp, chúng tôi không có thông tin về điều này, ngược lại. Chúng ta biết rằng các Cơ đốc nhân thời xưa thường tụ tập tại nhà của họ hàng tuần, ngay cả khi bị đe dọa bởi cái chết, để phục vụ Phụng vụ và rước lễ. Nếu có ngoại lệ đối với quy tắc này, chẳng hạn đối với phụ nữ trong một thời kỳ nhất định, thì các di tích nhà thờ cổ sẽ đề cập đến điều này. Họ không nói bất cứ điều gì về nó.

Nhưng một câu hỏi như vậy đã được đặt ra. Và vào giữa thế kỷ III, câu trả lời cho nó đã được đưa ra bởi St. Clement thành Rome trong các Tông Lệnh của ông:

“Nhưng nếu có ai quan sát và thực hiện các nghi thức của người Do Thái liên quan đến sự phun trào của tinh dịch, dòng chảy của tinh dịch, sự giao hợp hợp pháp, hãy cho chúng tôi biết liệu họ có ngừng cầu nguyện, chạm vào Kinh thánh, hoặc dự phần Thánh Thể, trong những giờ và ngày khi họ đang tiếp xúc với một cái gì đó như thế này? Nếu họ nói rằng họ dừng lại, thì rõ ràng họ không có Chúa Thánh Thần trong mình, Đấng luôn luôn ở bên các tín đồ ... Thật vậy, nếu bạn, một phụ nữ, hãy nghĩ rằng trong bảy ngày, khi bạn có kinh, bạn không có Chúa Thánh Thần; sau đó là nếu bạn chết đột ngột, thì bạn sẽ ra đi mà không có Chúa Thánh Thần trong chính bạn và sự mạnh dạn và hy vọng vào Chúa. Nhưng tất nhiên, Đức Thánh Linh vốn có sẵn trong bạn ... Vì sự giao cấu hợp pháp, cũng không phải sinh con, dòng chảy của dòng máu cũng như dòng chảy của hạt giống trong giấc mơ có thể làm ô uế bản chất của một người hoặc tách rời Chúa Thánh Thần. anh ta, chỉ có sự gian ác và hoạt động vô luật pháp mới được tách ra khỏi [Thần].

Vì vậy, hỡi người phụ nữ, như bạn đã nói, không có Đức Thánh Linh ở trong bạn trong những ngày chuộc tội, thì bạn phải bị đầy dẫy một thần ô uế. Vì khi bạn không cầu nguyện và không đọc Kinh thánh, bạn vô tình gọi anh ấy đến với bạn…

Vì vậy, hỡi đàn bà, hãy kiềm chế, tránh những lời nói suông và luôn nhớ đến Đấng đã tạo ra bạn, và cầu nguyện với Người ... mà không quan sát bất cứ điều gì - không phải thanh lọc tự nhiên, không giao cấu hợp pháp, không sinh con, cũng không sẩy thai, cũng không phải cơ thể. Những quan sát này là những phát minh trống rỗng và vô nghĩa của những kẻ ngu ngốc.

... Hôn nhân là danh dự và danh dự, và việc sinh ra những đứa con trong trắng ... và sự thanh tẩy tự nhiên không phải là thấp hèn trước mặt Đức Chúa Trời, Đấng đã khôn ngoan sắp xếp để điều đó xảy ra với phụ nữ ... Nhưng theo Phúc âm, khi người phụ nữ bị chảy máu. chạm vào mép áo cứu độ của Chúa để phục hồi, Chúa không trách móc bà mà nói: “Lòng tin của con đã cứu con”.

Vào thế kỷ thứ 6, St. Gregory Dvoeslov. Ông trả lời một câu hỏi được hỏi về điều này với Đức Tổng Giám mục Augustine of the Angles, nói rằng một phụ nữ có thể vào đền thờ và bắt đầu các bí tích bất cứ lúc nào - cả ngay sau khi sinh con và trong kỳ kinh nguyệt:

“Không nên cấm một người phụ nữ vào nhà thờ trong thời kỳ kinh nguyệt, bởi vì cô ấy không thể bị đổ lỗi cho những gì được tạo hóa ban tặng, và từ đó một người phụ nữ làm trái ý mình. Sau cùng, chúng ta biết rằng một người phụ nữ bị chảy máu đến sau lưng Chúa và chạm vào mép áo của Ngài, và ngay lập tức bệnh tật đã rời khỏi cô ấy. Tại sao, nếu cô ấy có thể chạm vào quần áo của Chúa đang chảy máu và được chữa lành, một phụ nữ trong thời kỳ kinh nguyệt không thể vào nhà thờ của Chúa? ..

Vào thời điểm như vậy, không thể cấm một người phụ nữ lãnh nhận Bí tích Rước Lễ. Nếu cô ấy không dám nhận nó vì sự tôn kính lớn lao, điều này đáng khen ngợi, nhưng bằng cách chấp nhận nó, cô ấy sẽ không phạm tội ... Và kinh nguyệt ở phụ nữ không phải là tội lỗi, vì nó xuất phát từ bản chất của họ ...

Hãy để phụ nữ tự hiểu, và nếu trong thời gian hành kinh mà họ không dám đến gần Bí tích Mình và Máu Chúa, thì họ phải được khen ngợi về lòng đạo đức của họ. Nếu họ ... muốn chấp nhận Bí tích này, như chúng ta đã nói, chúng ta không nên ngăn cản họ làm như vậy.

Đó là, ở phương Tây, và cả hai cha đều là giám mục La Mã, chủ đề này nhận được sự tiết lộ cuối cùng và có thẩm quyền nhất. Ngày nay, sẽ không xảy ra với bất kỳ Cơ đốc nhân phương Tây nào hỏi những câu hỏi làm chúng ta bối rối, những người thừa kế nền văn hóa Cơ đốc giáo phương Đông. Ở đó, một người phụ nữ có thể tiếp cận ngôi đền bất cứ lúc nào, bất kể bệnh tật của phụ nữ.

Ở phương Đông, không có sự đồng thuận về vấn đề này.

Tài liệu Cơ đốc giáo cổ đại của Syria vào thế kỷ thứ 3 (Didaskalia) nói rằng một phụ nữ Cơ đốc giáo không nên tuân theo bất kỳ ngày nào và luôn có thể rước lễ.

Thánh Dionysius của Alexandria, cùng lúc đó, vào giữa thế kỷ thứ 3, viết một cái gì đó khác:

“Tôi không nghĩ rằng họ [tức là phụ nữ vào những ngày nhất định], nếu họ trung thành và ngoan đạo, ở trong tình trạng như vậy, lại dám tiến tới Bữa ăn Thánh, hoặc chạm vào Mình và Máu Chúa Kitô. Vì ngay cả một người phụ nữ bị băng huyết mười hai năm, vì muốn chữa lành, cũng không chạm vào Ngài, mà chỉ chạm vào mép quần áo của cô ấy. Không được cấm cầu nguyện, bất kể trong tình trạng nào và bất kể cách nào, hãy nhớ đến Chúa và cầu xin sự giúp đỡ của Ngài. Nhưng để tiến tới Holy of Holies là gì, hãy để nó bị cấm đối với linh hồn và thể xác không hoàn toàn trong sáng.

Sau 100 năm, St. Athanasius của Alexandria. Ông nói rằng tất cả sự sáng tạo của Đức Chúa Trời đều "tốt và tinh khiết." “Hỡi người yêu dấu và tôn kính, hãy nói cho tôi biết điều gì là tội lỗi hoặc ô uế trong bất kỳ vụ phun trào tự nhiên nào, chẳng hạn như, nếu ai đó muốn đổ lỗi cho dòng chảy của đờm từ lỗ mũi và nước bọt từ miệng? Chúng ta có thể nói thêm về sự phun trào của tử cung, điều cần thiết cho sự sống của một sinh vật. Tuy nhiên, nếu theo Kinh thánh, chúng ta tin rằng con người là tác phẩm của bàn tay Đức Chúa Trời, thì làm sao một tạo vật xấu lại có thể đến từ quyền năng thuần khiết? Và nếu chúng ta nhớ rằng chúng ta đang thế hệ của Chúa(Công vụ 17:28), vậy thì chúng ta không có gì ô uế trong chính mình. Vì chỉ khi đó, chúng ta mới bị ô uế khi phạm tội, điều tồi tệ nhất trong tất cả các mùi hôi thối ”.

Theo St. Athanasius, những suy nghĩ về sự trong sạch và không tinh khiết được đưa ra cho chúng ta bằng những "thủ đoạn ma quỷ" nhằm đánh lạc hướng chúng ta khỏi đời sống tâm linh.

Và 30 năm sau, người kế vị St. Athanasius trong bộ phận của St. Ti-mô-thê ở Alexandria nói khác nhau về cùng một chủ đề. Đối với những câu hỏi liệu có thể làm phép báp têm hay thừa nhận việc rước lễ cho một phụ nữ "đã xảy ra với những người phụ nữ bình thường", ông trả lời: "Việc này phải được hoãn lại cho đến khi nó được rửa sạch."

Chính ý kiến ​​cuối cùng này, với nhiều biến thể khác nhau, đã thịnh hành ở phương Đông cho đến gần đây. Chỉ có một số người cha và nhà giáo luật khắt khe hơn - một phụ nữ ngày nay không nên đến nhà thờ, những người khác nói rằng có thể cầu nguyện, đi lễ, nhưng không chỉ rước lễ.

Nhưng vẫn - tại sao không? Chúng tôi không nhận được câu trả lời rõ ràng cho câu hỏi này. Để làm ví dụ, tôi sẽ trích dẫn những lời của nhà Athos vĩ đại khổ hạnh và uyên bác của thế kỷ 18, Ven. Nicodemus của Núi Thánh. Đối với câu hỏi: tại sao không chỉ trong Cựu ước, mà theo lời của các thánh tổ Kitô giáo, việc rửa mặt hàng tháng cho phụ nữ bị coi là ô uế, vị tu sĩ trả lời rằng có ba lý do cho việc này:

1. Do quan niệm dân gian, vì tất cả mọi người đều coi tạp chất được tống ra khỏi cơ thể qua một số cơ quan là không cần thiết hoặc thừa, chẳng hạn như dịch tiết ra từ tai, mũi, đờm khi ho, v.v.

2. Tất cả những điều này được gọi là ô uế, vì Đức Chúa Trời, qua vật chất, dạy về tâm linh, nghĩa là, đạo đức. Nếu thân thể bị ô uế nằm ngoài ý muốn của con người, thì tội lỗi mà chúng ta tự ý phạm phải là ô uế biết bao.

3. Đức Chúa Trời gọi sự ô uế là sự tẩy rửa hàng tháng của phụ nữ để cấm đàn ông giao cấu với họ ... chủ yếu và chủ yếu là vì lo lắng cho con cái, con cái.

Đây là cách một nhà thần học nổi tiếng trả lời câu hỏi này. Cả ba lập luận đều hoàn toàn phù phiếm. Trong trường hợp đầu tiên, vấn đề được giải quyết với sự trợ giúp của các phương tiện vệ sinh, trong trường hợp thứ hai - người ta không rõ kinh nguyệt có liên quan đến tội lỗi như thế nào? .. Điều này cũng tương tự với lập luận thứ ba của St. Nicôđêmô. Đức Chúa Trời gọi sự ô uế là sự tẩy rửa hàng tháng cho phụ nữ trong Cựu ước, trong khi trong Tân ước, phần lớn Cựu ước bị hủy bỏ bởi Đấng Christ. Ngoài ra, câu hỏi đối phó trong những ngày quan trọng có liên quan gì đến việc Rước lễ không?

Xét về sự liên quan của vấn đề này, nó đã được nghiên cứu bởi Thượng phụ thần học hiện đại Pavle của Serbia. Về điều này, ông đã nhiều lần viết một bài báo được tái bản với tiêu đề đặc trưng: “Một người phụ nữ có thể đến nhà thờ để cầu nguyện, hôn các biểu tượng và rước lễ khi cô ấy bị“ ô uế ”(trong thời kỳ kinh nguyệt)” không?

Đức Tổ sư viết: “Việc rửa mặt hàng tháng cho một phụ nữ không làm cho cô ấy bị ô uế theo nghi thức, cầu nguyện. Tạp chất này chỉ là vật chất, cơ thể cũng như các chất bài tiết từ các cơ quan khác. Ngoài ra, vì các sản phẩm vệ sinh hiện đại có thể ngăn chặn hiệu quả tình trạng máu chảy ra ngoài vô tình làm ô uế vùng thái dương ... nên chúng tôi tin rằng từ mặt này, chắc chắn phụ nữ trong quá trình vệ sinh hàng tháng, với các biện pháp chăm sóc và vệ sinh cần thiết, có thể đến nhà thờ, hôn các biểu tượng, uống antidor và nước thánh hiến, cũng như tham gia ca hát. Rước lễ trong tình trạng này hoặc chưa được rửa tội - để được rửa tội, cô ấy không thể. Nhưng trong cơn bệnh nan y, anh ấy có thể rước lễ và được rửa tội ”.

Chúng ta thấy rằng Thượng phụ Pavel đi đến kết luận rằng “tạp chất này chỉ là vật chất, cơ thể, cũng như các chất thải ra từ các cơ quan khác”. Trong trường hợp này, kết luận về công việc của anh ấy là không thể hiểu được: bạn có thể đến nhà thờ, nhưng bạn vẫn không thể rước lễ. Nếu vấn đề là vệ sinh, thì vấn đề này, như bản thân Vladyka Pavel lưu ý, đã được giải quyết… Vậy tại sao, không thể có sự hiệp thông? Tôi nghĩ rằng vì sự khiêm tốn, Vladyka chỉ đơn giản là không dám làm trái với truyền thống.

Tóm lại, tôi có thể nói rằng đa số các linh mục Chính thống giáo hiện đại, mặc dù thường không hiểu logic của những điều cấm như vậy, nhưng vẫn không khuyến nghị phụ nữ rước lễ trong kỳ kinh nguyệt.

Các linh mục khác (bao gồm cả tác giả của bài báo này) nói rằng tất cả những điều này chỉ là sự hiểu lầm lịch sử và người ta không nên chú ý đến bất kỳ quá trình tự nhiên nào của cơ thể - chỉ tội lỗi mới làm ô uế một người.

Nhưng cả hai đều không hỏi phụ nữ và trẻ em gái đến thú nhận về chu kỳ của họ. “Những người bà trong nhà thờ” của chúng ta thể hiện sự nhiệt thành lớn hơn và không thể khuyến khích được trong vấn đề này. Chính họ đã làm cho những phụ nữ mới theo đạo Cơ đốc sợ hãi với một số loại “bẩn thỉu” và “ô uế”, mà trong khi sống trong nhà thờ, họ phải cảnh giác theo dõi và thú nhận trong trường hợp sơ sót.

Số lượng bài dự thi: 105

Linh mục Vladimir Shlykov

Xin chào. Có một sự đau buồn lớn trong gia đình tôi. Năm 35 tuổi, chồng tôi bị tai nạn thương tâm qua đời, để lại tôi và 2 con thơ. Xin bác sĩ cho tôi hỏi là sau 40 ngày thì đọc kinh gì, có cần xóa chân dung của chồng tôi không, và theo phong tục nhà thờ thì sau 40 ngày tôi phải làm gì? Cảm ơn bạn.

Natasha

Sau 40 ngày, bạn cần đặt lễ tưởng niệm nửa năm hoặc hàng năm trong chùa, đừng quên đặt lễ tưởng niệm, làm việc bố thí và việc thiện để tưởng nhớ đến người bạn đời của mình. Ở nhà, bạn có thể tiếp tục đọc Thi thiên về người đã khuất. Nhưng bức chân dung không nên bị loại bỏ: các quy tắc của nhà thờ không quy định điều này, đó là một loại mê tín dị đoan.

hegumen Nikon (Golovko)

Xin chào các ông bố thân yêu. Sau khi bà mất, một biểu tượng (hoặc có thể không phải là một biểu tượng?) Vẫn là hình ảnh của Mẹ Thiên Chúa. Dưới thời Liên Xô, không có nơi nào để có các biểu tượng, và một số thợ thủ công đã chụp ảnh đen trắng về các biểu tượng, nhuộm màu gì đó bằng bút dạ và bán chúng làm biểu tượng. Mọi người đã mua những bức ảnh này, đóng khung và tôn chúng làm biểu tượng. Và bây giờ nhiều người quen có những bức ảnh như vậy trong khung. Những hình ảnh này có phải là biểu tượng không và làm thế nào để xử lý chúng? Cảm ơn bạn.

Elena

Vâng, Elena, những hình ảnh như vậy là biểu tượng, hơn nữa, nhiều người trong số họ đã thể hiện sức mạnh đầy ân sủng của mình thông qua phép màu. Các biểu tượng như vậy phải được đối xử với sự tôn kính thích đáng.
Đối với cá nhân tôi, họ luôn được yêu mến đặc biệt: bạn nhìn họ và bạn thấy những người đã cứu đức tin của họ một cách cảm động như thế nào - điều này truyền cảm hứng và truyền cảm hứng đặc biệt cho những thế hệ những người đã có một biểu tượng như vậy.

hegumen Nikon Golovko

Chào bố. Câu hỏi được quan tâm từ lâu: liệu có khả năng bán hay nung chảy chiếc nhẫn vàng của Tiết Kiệm? Đã nhận như một món quà, hầu như không bị mòn và đã được ngồi trong một thời gian dài.

Alina

Vâng, Alina, bạn có thể. Đây là cái được gọi là công việc kinh doanh của bậc thầy. Nói chung, những chiếc nhẫn này là một sự đổi mới kỳ lạ, trước đây một dòng chữ như vậy chỉ được thực hiện trên cây thánh giá ở ngực, và bây giờ chúng tôi đeo nó trên ngón tay của mình. Rõ ràng là không bao lâu nữa, bông tai mũi sẽ được sản xuất với những dòng chữ này - giá mà mọi người mua.

hegumen Nikon (Golovko)

Hãy nói cho tôi biết, một người phụ nữ trong kỳ kinh nguyệt có thể chạm vào những ngọn nến của nhà thờ và cầu xin sự ban phước từ linh mục không?

Sofia

Xin chào Sofia! Trong ô uế, bạn không thể chạm vào các điện thờ, tham gia vào các Bí tích. Không cấm lấy một lời chúc và cắm nến. Một ngọn nến là biểu tượng cho lời cầu nguyện của bạn, và bạn luôn có thể cầu nguyện.

Linh mục Vladimir Shlykov

Xin chào. Xin cho biết, trong khi rước lễ, khi đến gần Chén Thánh, phải nói thế nào cho đúng: tên hoặc tôi tớ Chúa + tên? Hay nó không thành vấn đề? Kích thích có phải là tội lỗi không? Và nếu khi bị kích thích, bạn không xúc phạm ai, không làm gì mà chỉ kìm nén cảm giác này trong mình, thì đó có còn là tội không? Xin lỗi vì câu hỏi ngu ngốc này: có thể ăn đồ ngọt lúc đói không (nếu có thì nên ăn đồ ngọt nào)? Tại sao Thứ Tư và Thứ Sáu là ngày nhanh? Cảm ơn rất nhiều.

Irina

Irina thân mến, khi rước lễ, chỉ cần nói tên là đủ. Trước hết, tội lỗi gây ra vết thương cho tâm hồn tội nhân. Vì vậy, tội lỗi không chỉ là một hành động, mà còn là một ý nghĩ. Nhưng, kìm nén những đam mê trong bản thân, chẳng hạn như những cơn cáu kỉnh, chúng ta sẽ dần dần học cách chinh phục chúng ngay từ trong trứng nước, và chúng ta sẽ không còn phạm tội nữa. Thứ Tư và thứ Sáu là những ngày nhanh chóng vì vào thứ Tư, Giuđa đã phản bội Đấng Christ, và vào thứ Sáu, Ngài bị đóng đinh trên thập tự giá. Đối với đồ ngọt, tốt hơn là bạn nên liên hệ với cha xứ của bạn để hỏi câu hỏi này, vì mỗi người có biện pháp ăn chay riêng của mình. Chúa phù hộ bạn!

Archpriest Andrey Efanov

Tôi có hai biểu tượng bên cạnh nhau. Biểu tượng Chúa Cứu Thế nhỏ hơn biểu tượng Đức Trinh Nữ - đây không phải là vi phạm sao?

Leonid

Xin chào Leonid! Không, nó không phải là một vi phạm.

Linh mục Vladimir Shlykov

Khi lái xe ngang qua nhà thờ, bạn cần làm báp têm bao nhiêu lần?

Tatiana

Một lần là đủ.

Archpriest Andrey Efanov

Cha, một người họ hàng của tôi vừa qua đời, nhưng vì ông ấy ở rất xa nên tôi quyết định hạn chế thực phẩm trong 9 ngày thay vì nhịn ăn 40 ngày. Tôi phát hiện ra nó chỉ vào ngày thứ 4. Câu hỏi đặt ra là, sẽ thích hợp để nhịn ăn vào ngày thứ chín, hay ngược lại, để ghi nhớ bằng cách loại bỏ giới hạn?

Andrew

Andrey, ăn chay là một việc làm tốt, và ghi nhớ với người thân bằng cách sắp xếp một bữa ăn ngon cũng là một việc làm tốt. Hành động tùy theo hoàn cảnh. Nếu người thân đã sẵn sàng tụ tập để đánh thức, thì tốt hơn hết vẫn nên ở bên họ.

hegumen Nikon (Golovko)

Xin chào! Xin trả lời, việc tổ chức lễ tang trong 9 ngày đối với một người với lễ truy điệu trong 40 ngày đối với người khác có được không? Và nó có thể được thực hiện vào buổi tối? Bà nội mất, và ngày thứ 9 sẽ là thứ Năm tuần sau, và ngày thứ Tư là 40 ngày kể từ ngày ông nội mất. Chúng tôi muốn chuyển 40 ngày sang thứ Năm, lên 9 của bà.

Julia

Yulia, bạn có thể làm điều này, nhưng tôi vẫn khuyên bạn không nên hoãn lễ tưởng niệm nhà thờ của người thân của bạn, tức là, hãy nộp các ghi chú cho Phụng vụ và thực hiện Panikhidas chính xác vào ngày 9 và 40.

hegumen Nikon (Golovko)

Xin chào! Vào buổi tối, tôi đọc kinh cầu Thánh Giá. Bạn cần phải vượt qua chính mình và vượt qua giường và các điểm chính. Ở đây tôi bối rối - để rửa tội trên giường và các điểm hồng y từ trái sang phải (từ chính tôi) hay từ phải sang trái (từ chính tôi)? Xin lỗi cho những câu hỏi ngu ngốc

Natalia

Natalia, trong trường hợp này, hãy rửa tội như thế này: trên, dưới, trái và phải.

hegumen Nikon (Golovko)

Chào buổi chiều! Bố tôi mất vào tối khoảng 6 giờ. Chôn vào ngày hôm sau. Bây giờ một người phụ nữ nói với tôi rằng người đàn ông đã chết nên được chôn trong 3 ngày. Ngay cả ở đâu đó trong Kinh thánh cũng nói như vậy. Làm ơn nói cho tôi biết, điều này có đúng không?

Larisa

Xin chào Larisa! Trên thực tế, một phong tục cổ xưa yêu cầu chôn cất người chết trong cùng một ngày, nhưng trong 150 năm qua, vì nhiều lý do khác nhau về bản chất hành chính và y tế, họ đã được chôn cất vào ngày thứ ba.

Linh mục Vladimir Shlykov

Xin chào! Tôi và chồng kết hôn, nhưng không may, vài năm sau tôi bị mất chiếc nhẫn cưới. Chúng tôi đã mua một cái mới, cùng một cái, và dâng nó trong nhà thờ. Và bây giờ tôi đeo chiếc nhẫn này. Xin vui lòng cho tôi biết nếu chúng tôi đã làm điều đúng hay chúng tôi nên làm điều gì đó khác đi? Cảm ơn rất nhiều!

Ludmila

Xin chào Lyudmila! Vâng, bạn đã làm mọi thứ đúng.

Linh mục Vladimir Shlykov

Xin chào. Có một câu hỏi liên quan đến truyền thống. Tôi nghe bạn bè kể lại rằng, những cô gái chưa chồng sẽ được mặc váy cưới. Thực sự có một truyền thống như vậy? Nó là do cái gì? Cô ấy có phải là Chính thống giáo không? Cảm ơn trước vì hồi âm của bạn.

Alexei

Alexei thân mến, truyền thống này, theo quan điểm của tôi, là trung lập về mặt tôn giáo và chỉ đơn giản là bày tỏ sự đau buồn của những người thân yêu khi những người đã khuất không trải qua những niềm vui của hôn nhân và tình mẫu tử. Không cần thiết phải giới thiệu nó ở những nơi không có truyền thống như vậy, nhưng cũng không đáng để chống lại nó nếu không có những mê tín dị đoan xung quanh nghi thức này.

Archpriest Andrey Efanov

Xin chào. Hãy viết nếu không có góc cho các biểu tượng nơi có thể đặt các biểu tượng, nếu bức tường ngay phía đông gần cửa sổ, có thể treo nó trên bức tường thẳng nơi đặt bàn ăn. Có thể treo ở phía tây nếu có góc ở đó? Họ nói rằng bạn không thể treo chúng như tranh, điều đó có đúng không? Có lẽ đó là những nguồn mê tín nói như vậy.

Elena

Biểu tượng không nên coi như tranh vẽ, nhưng có thể treo ở góc phía Tây hoặc trên tường, điều chính yếu là đừng quên cầu nguyện.

Chấp sự Elijah Kokin

Tôi được yêu cầu thực hiện một cây thánh giá Chính thống giáo ở ngực. Họ đã gửi một bố cục gần đúng và yêu cầu rằng nó phải được thực hiện theo tất cả các quy tắc của Chính thống giáo. Một cây thánh giá không có cây thánh giá, tôi biết rằng điều đó được phép, nhưng trong trường hợp này, có cần thanh nghiêng thấp hơn trên cây thánh giá không? Câu hỏi hai, dòng chữ nào nên được khắc trên cuối cây thánh giá, bằng ngôn ngữ nào, nếu ngắn thì có được phép lặp lại không? Ở mặt trái của cây thánh giá được viết "save and save." Câu hỏi thứ ba - có được phép đặt các hình ảnh bên cạnh các thanh ngang phía trên của chữ thập "IC" "XP" và hình ảnh "những con chim đang bay ngược" hay chúng không cần thiết nếu không có cây thánh giá và mọi thứ nên được tô bằng hình hoa? Và câu hỏi thứ tư - có chữ khắc hoặc hình ảnh nào trên cây thánh giá bên trong không?

Andrew

1. Bạn có thể để lại thanh ngang phía dưới và thêm thanh ngang phía trên - sau đó bạn sẽ có được một cây thánh giá tám cánh Chính thống. 2. Trên phần cuối của thập tự giá, bạn có thể viết Lời cầu nguyện của Chúa Giêsu: "Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, xin thương xót con một tội nhân" (trong Nhà thờ Slavonic). 3. Tên của Đấng Christ thường được viết tắt "IC" "XC" (mặc dù điều này không phải là điều cần thiết). Con chim là Chúa Thánh Thần, như Ngài được mô tả trên biểu tượng Phép Rửa của Chúa, và không cần thiết phải mô tả Ngài trên cây thánh giá. 4. Không cần thiết.

Chấp sự Elijah Kokin

Xin chào! Mẹ tôi chồng tôi mất, anh ấy sống trong nhà một mình. Anh ấy đã cho tôi căn nhà này. Tôi có thể dọn dẹp nhà cửa trong vòng 40 ngày, vứt rác và những thứ không cần thiết và phân phát đồ của anh ấy cho người khác không? Cảm ơn bạn.

Khi tôi cầu xin sự sống của con gái tôi, tôi đã hứa với St. Matrona, rằng tôi chắc chắn sẽ viết về tất cả những gì đã xảy ra với tôi trong sáu tháng này. Và bây giờ khi bắt đầu điều này, hóa ra nó rất khó khăn và tôi không muốn lao vào địa ngục này một lần nữa. Nhưng… phải giữ lời hứa. Tôi không viết tất cả những điều này để có vẻ như một người mà tôi không phải (mạnh mẽ hoặc khác). Tôi viết chỉ với một mục đích: nghĩ về lý do tại sao điều này lại được trao cho bạn, thay đổi, cầu xin, yêu cầu và quan trọng nhất, ăn năn ...

Làm thế nào để giải mã các phân tích của một phụ nữ mang thai? Làm thế nào để thực hiện các xét nghiệm khi mang thai và học cách giải mã kết quả của chúng? Dưới đây là bảng điểm các xét nghiệm cơ bản: - Xét nghiệm máu lâm sàng - cách nhanh nhất và hiệu quả nhất để "xem" tình trạng cơ thể của thai phụ. Máu được lấy từ ngón tay vào buổi sáng khi bụng đói. Trước khi phân tích vào buổi tối, không ăn thức ăn béo, nếu có thể, hạn chế căng thẳng. Hãy cùng giải mã kết quả xét nghiệm máu lâm sàng - Giới hạn dưới của chỉ tiêu hemoglobin trong thai kỳ là 110. Nếu mức hemoglobin thấp hơn - ở phụ nữ mang thai ...

Số lượng mục: 16441

Đứa trẻ đang ở trong bệnh viện. Tôi có thể đặt các biểu tượng và một ngọn nến gần bức ảnh ở nhà không?

Yana, tại sao lại đặt ảnh gần các biểu tượng và nến? Chúng tôi cầu nguyện với các vị Thánh được khắc họa trên các biểu tượng, và chúng tôi đặt nến cho họ. Bạn không thể đặt ảnh của mọi người bên cạnh các biểu tượng và nến. Mọi thứ nên có vị trí của nó. Bạn cầu nguyện ở nhà trước các biểu tượng cho sức khỏe của con bạn. Mùa Chay tuyệt vời đã đến rồi, và bạn nên quan sát nó, xưng tội và rước lễ. Bản thân bạn sẽ sống một cuộc sống Cơ đốc, sau đó bằng lời cầu nguyện của bạn, Chúa sẽ chữa lành cho con bạn.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Xin chào, làm ơn cho tôi biết, tôi nên đọc gì ở nhà trong những ngày Mùa Chay?

Ludmila

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Bố! Hôm nay hóa ra tôi là mẹ đỡ đầu của hai bạn trẻ và một cô gái (24-28 tuổi). Tôi không rửa tội cho họ khi họ làm lễ rửa tội, khi đó tôi 19 tuổi (bây giờ 42 tuổi). Họ hàng của tôi đã đăng ký tôi và chú tôi là cha mẹ đỡ đầu, và tự đặt tên cho họ. Phải làm sao bây giờ, tôi không coi mình là mẹ đỡ đầu, tôi đã có hai đứa con đỡ đầu và ba đứa con riêng của tôi. Và những người này được cho là anh em họ với tôi, mặc dù chú tôi đã nhận nuôi họ, và sau đó giao họ cho một trại trẻ mồ côi. Họ không muốn làm việc, ăn bám, trộm cắp và họ hàng nhờ tôi đỡ đầu cho họ (tức là cho ăn, giúp đỡ tiền bạc, v.v.) Bản thân tôi sống rất khiêm tốn, chúng tôi khó có thể kiếm sống qua ngày được. Thập tự giá này không dành cho tôi, đặc biệt là vì tôi đã không đưa ra ý muốn của mình cho phép báp têm này.

Elena

Elena, bạn không thể bắt một người phải làm mẹ đỡ đầu. Nếu bạn không tham gia vào lễ rửa tội của họ, thì hãy bình tĩnh, bạn không phải là mẹ đỡ đầu của những người này. Việc họ "ghi nhận" bạn vắng mặt với tư cách là cha mẹ đỡ đầu mà không có sự tham gia của bạn không có nghĩa lý gì. Hãy tuyệt đối bình tĩnh - bạn KHÔNG phải là mẹ đỡ đầu, và bạn không phải chịu trách nhiệm trước Chúa về những người này. Đối với sự giúp đỡ của bạn trong mối quan hệ với những người này, đây là mong muốn tự nguyện của cá nhân bạn. Nếu muốn thì giúp - nếu muốn, không - tùy theo khả năng của bạn.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Xin chào! Tôi quan tâm đến câu hỏi sau: tám năm trước con gái tôi đã được rửa tội, có thể lấy một cặp cha mẹ đỡ đầu khác sau khi nhiều năm trôi qua? Tức là không rửa tội lại mà cho họ làm cha mẹ đỡ đầu một cách hợp pháp?

vita

Vita, bạn có biết tại sao bố mẹ đỡ đầu được bổ nhiệm không? Cha mẹ đỡ đầu có trách nhiệm với con đỡ đầu của họ trước Chúa, họ cầu nguyện cho anh ta. Cha mẹ đỡ đầu là người lớn không cần thiết, vì họ có thể tự đến nhà thờ và tự chịu trách nhiệm. Vì vậy cha mẹ đỡ đầu hợp pháp là những người đã rửa tội cho đứa trẻ, và không thể thay đổi cha mẹ đỡ đầu được, điều đó sẽ là bất hợp pháp và không hợp lệ.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Chúc phúc cho cha! Nếu chúng ta hợp nhất trong lễ Chúa giáng sinh, thì liệu bây giờ có thể hợp nhất để được tẩy sạch tội lỗi bị lãng quên không?

Elena

Elena, tất nhiên là rất tốt khi được ở bên nhau. Chúng tôi thường gặp nhau một hoặc hai lần một năm. Tôi nghĩ rằng bạn có thể lấy chú trong Mùa Chay vĩ đại, nhưng bạn không cần phải lấy chú thường xuyên hơn. Unction được cung cấp nhiều hơn cho người bệnh. Cố gắng nhìn vào bên trong bản thân nhiều hơn và xóa bỏ những đam mê mà bạn thấy ở đó qua sự ăn năn và hiệp thông.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Xin chào, tôi có câu hỏi này: khi vợ chồng tôi cãi vã và cãi vã, tôi bắt đầu cầu nguyện nhiều hơn và cầu xin Chúa giúp đỡ. Gần đây tôi đã bắt đầu đi nhà thờ, và cuộc cãi vã cuối cùng vào Chủ nhật Tha thứ đã truyền cảm hứng cho tôi đi nhà thờ mỗi ngày trong tuần đầu tiên của Mùa Chay. Về điều này, tôi thậm chí còn biết ơn anh ấy, tôi không có ác cảm với anh ấy. Tôi đã cầu xin anh ấy tha thứ, nhưng anh ấy càng rời xa tôi hơn. Tôi cầu nguyện cho anh ấy, tôi bị dằn vặt bởi cảm giác tội lỗi trước anh ấy, nhưng anh ấy luôn báo thù và không tha thứ cho những lời xúc phạm, và tôi thậm chí còn mừng vì cuộc cãi vã này đã giúp tôi đến gần với Chúa hơn. Nó có đúng không?

Svetlana

Xin chào Svetlana. Chúa thậm chí còn biến ác ý của ma quỷ thành lợi ích của chúng ta. Hãy tiếp tục thúc đẩy bản thân sống theo các điều răn, và đừng tuyệt vọng.

Linh mục Alexander Beloslyudov

Xin cho biết, đọc lời cầu nguyện nào tốt hơn khi chăm sóc một người bệnh nặng, để sức mạnh của người mang lòng vâng phục này tăng lên?

Galka Antonova

Galina, chăm sóc người bệnh là một công việc khó khăn, đòi hỏi sự kiên nhẫn và khiêm tốn. Chăm sóc người bệnh là một phước lành và sự cứu rỗi cho một người. Có nhiều lời cầu nguyện khác nhau cho sự kiên nhẫn, tôi xin dâng lên bạn lời cầu nguyện này: Hỡi Đấng Tạo Hóa kỳ diệu, Chủ nhân nhân ái, Chúa nhiều lòng thương xót! Với tấm lòng khiêm tốn và nhu mì, tôi cầu xin Ngài: đừng khinh lời cầu nguyện tội lỗi của tôi, đừng khước từ những giọt nước mắt và tiếng thở dài của tôi, hãy nghe tôi, giống như Ca-na-an, đừng khinh thường tôi, như một cô gái điếm, hãy tỏ ra trên tôi, một kẻ tội lỗi, lòng nhân từ cao cả của Ngài, tấm áo lương thiện của Ngài che chở, thương xót và che chở tôi, và để tôi chịu đựng mọi bất hạnh mà Ngài cho phép và tấn công với sự tạ ơn với hy vọng về sự vĩnh cửu: thay vì biến nỗi buồn của tôi thành niềm vui, để tôi không không rơi vào tuyệt vọng và tôi không chết, đáng nguyền rủa. Chúa là nguồn gốc của lòng thương xót và không phải là hy vọng đáng xấu hổ về sự cứu rỗi của chúng ta, Đấng Christ, Đức Chúa Trời của chúng ta, và chúng ta gửi vinh quang đến Ngài với Cha của bạn ngay từ đầu và Đức Thánh Linh, Đấng ban sự sống và tốt lành nhất của bạn, bây giờ và mãi mãi, và mãi mãi. . Amen.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Xin chào! Có thể quan sát một sự nhanh chóng nghiêm ngặt cho một người không chuẩn bị? Hay nên nhịn ăn mới hợp túi tiền của mọi người?

Konstantin

Konstantin, bạn không thể thực hiện luật nửa chừng - hôm nay tôi sẽ thực hiện nó, nhưng không phải ngày mai. Nếu bạn quyết định bắt đầu một cuộc sống mới, đời sống nhà thờ, thì bạn cần phải làm điều đó với tất cả tấm lòng của mình, và chỉ khi đó bạn mới nhận được niềm vui thiêng liêng và lợi ích to lớn cho tâm hồn của bạn. Đừng sợ rằng bạn sẽ không thể chịu được toàn bộ bài đăng. Bạn bắt đầu nhịn ăn hoàn toàn, đồng thời cầu trời cho bạn sức mạnh để kiên trì đến cùng. Và với sự giúp đỡ của Chúa, tôi nghĩ bạn sẽ có thể chịu đựng toàn bộ thời gian nhịn ăn. Nhưng đồng thời, bạn cần phải xưng tội và rước lễ trong lúc ăn chay.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Xin chào! Làm ơn cho tôi biết, có thể nào, khi đọc Thi thiên, để tưởng nhớ tên của không chỉ những người mới qua đời, mà cả những người thân đã khuất từ ​​lâu không? Cảm ơn bạn!

Victoria

Victoria, bạn cần cầu nguyện cho những người đã ra đi không chỉ cho những người mới qua đời, mà còn cho những người bạn muốn tưởng nhớ khi đọc Thi thiên. Việc đọc Thi thiên là một kiểu cầu nguyện trong đó chúng ta cầu nguyện cho tất cả những người mà chúng ta muốn cầu nguyện. Tất nhiên, bạn có thể tưởng nhớ những người đã khuất trong khi đọc Thi thiên, không chỉ những người mới qua đời, mà còn với tất cả những người theo đạo Chính thống giáo mà bạn muốn tưởng nhớ.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Xin hãy tư vấn một điều gì đó từ văn học Chính thống sẽ soi sáng cho tôi và có lẽ giúp tôi thoát khỏi những tội lỗi như ghen tị và đố kỵ. Tôi muốn được khai sáng từ quan điểm tâm linh. Cảm ơn bạn trước!

Kseniya

Ksenia, có rất nhiều tài liệu Chính thống giáo trong nhà thờ. Sẽ rất tốt cho bạn khi lần đầu tiên đọc Abba Dorotheus, "Những lời dạy về cảm xúc", cũng như những cuốn sách hay của Ignatius Brianchaninov, Theophan the Recluse. Cuốn sách hay "Patericon cổ đại".

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Chúc phúc cho cha! Một Cơ đốc nhân Chính thống quan trọng như thế nào khi có một người giải tội? Làm thế nào để tìm thấy nó? Một trong các cha xứ có thể trở thành một? Cứu Chúa!

Paul

Pavel, mỗi Cơ đốc nhân Chính thống giáo nên có người cha tinh thần của mình, người đã giúp anh ta đi trên con đường tâm linh trong suốt cuộc đời, thú nhận với anh ta, hỏi bất kỳ lời khuyên và cầu nguyện cho anh ta. Bất kỳ linh mục nào cũng có thể là một người cha thiêng liêng, nhưng trước khi chọn một người cha thiêng liêng, bạn cần xem xét kỹ hơn về người ấy: cách sống, cách xưng tội, cách ăn nói, và dĩ nhiên, tuổi tác đóng một vai trò quan trọng. Tốt hơn là nên chọn một người cha tinh thần lớn tuổi hơn. Hãy đi xưng tội với cùng một linh mục một thời gian, và nếu bạn thích anh ta, hãy nói với anh ta như vậy khi xưng tội, hoặc đúng hơn, hãy yêu cầu linh mục này trở thành người giải tội cho bạn.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Chào bố! Nói cho tôi biết, nếu bạn bè và người thân của tôi nghe nhạc và xem TV trong thời gian nhịn ăn, và tôi phải có mặt thì có bị coi là tội lỗi không?

Anastasia

Anastasia, ăn chay là thời gian để ăn năn, và trong thời gian nhịn ăn, tất nhiên, bạn không nên nghe nhạc hay xem TV. Nếu bạn có phòng riêng, thì việc bạn xem TV và nghe nhạc là một tội lỗi. Mặc dù, bạn có thể xem TV, nhưng không phải các chương trình giải trí, và bạn có thể nghe nhạc, nhưng tinh thần, không phải nhạc pop. Nếu bạn không có phòng riêng, và bạn sống trong một phòng có TV, thì tất nhiên, bạn không có nơi nào để đi, mặc dù đây cũng là một tội lỗi, nhưng không tự nguyện, và nó dễ dàng được tha thứ khi xưng tội. Hãy xem theo lương tâm của bạn - cô ấy có lên án bạn hay không.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Xin chào. Tôi yêu cầu bạn giải thích những trường hợp nào được thắp nến đỏ ở nhà, và những trường hợp nào là màu vàng. Và nói chung, có sự khác biệt nào khi thắp nến trong khi cầu nguyện tại nhà?

Valery

Valery, không quan trọng là màu gì để thắp nến ở nhà. Bạn có thể thắp nến với bất kỳ màu nào ở nhà, cả đỏ và vàng, vào bất kỳ thời điểm nào trong năm. Nhà thờ có truyền thống rằng nến đỏ được thắp sáng vào lễ Phục sinh và trước lễ Chúa Ba Ngôi, và vào những ngày khác - nến vàng. Với màu sắc của ngọn nến, chúng tôi nhấn mạnh ý nghĩa của ngày lễ, rằng Lễ Phục sinh là một ngày lễ đặc biệt và quan trọng nhất của giáo hội - sự Phục sinh của Chúa Kitô. Bạn cũng có thể làm điều này ở nhà, nhưng một lần nữa tôi xin nhắc bạn rằng đây chỉ là một truyền thống. Không có tội lỗi và không có ý nghĩa đặc biệt trong màu sắc (đỏ hoặc vàng) mà chúng ta sử dụng nến trong ngày lễ này hoặc ngày lễ của nhà thờ.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Xin chào các ông bố! Cho tôi hỏi, người đã khuất có nên chôn cất thập tự giá hay không? Cảm ơn

Ivan

Ivan, những người theo đạo Cơ đốc chính thống luôn được chôn cất với một cây thánh giá trước ngực. Bắt buộc phải cầu nguyện cho người đã khuất trong nhà thờ và tại nhà. Phục vụ tang lễ trong đền thờ và cầu nguyện trong nghi lễ cho chính bạn và cho những người đã mất. Họ không thể cầu nguyện cho chính mình, họ dựa vào nhà thờ và lời cầu nguyện tại nhà của bạn. Bạn cần ăn chay, xưng tội và rước lễ. Chúng ta phải sống đời sống nhà thờ.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Bố tôi mất, sớm 9 ngày, chúng tôi quên cởi trói tay chân cho ông, tôi rất lo lắng, tôi phải làm sao?

Catherine

Catherine, nhà thờ yêu cầu một người chăm sóc nhiều hơn cho trạng thái bên trong của mình, tâm hồn của mình, chứ không phải bên ngoài. Vào thời điểm chết, linh hồn rời khỏi thể xác của nó và đi đến Chúa để phán xét, và việc cô ấy trải qua cuộc sống của mình như thế nào phụ thuộc vào số phận vĩnh viễn của cô ấy - ở thiên đường hay địa ngục. Sau khi chết, chỉ những tội lỗi không ăn năn của chúng ta mới có thể trói buộc chúng ta, chứ không phải một sợi dây. Linh hồn không thể bị trói bằng sợi dây, linh hồn phải gánh chịu tội lỗi. Và nếu bạn không cầu nguyện cho người đã khuất, thì điều này có hại cho bạn và cho người ấy. Việc bạn chưa cởi trói chân của người đã khuất không ảnh hưởng đến số phận vĩnh viễn của người đó theo bất kỳ cách nào. Hãy nhớ đến các Thánh Tử đạo vì Chúa Kitô: họ bị ném vào nhà tù, bị trói, bị bắn và chôn trong hình thức này. Tuy nhiên, họ là những vị Thánh.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Xin chào! Bạn đã phạm một tội lỗi lớn! Tôi đã không quan sát Mùa Chay Lớn cho đến hôm nay! Tôi đã không nhận được phước lành từ cha! Tôi thậm chí không thể đến nhà thờ để ăn năn, bởi vì những ngày quan trọng đã bắt đầu! Tôi nên làm gì bây giờ?

Catherine

Catherine, hãy bắt đầu nhịn ăn ngay từ hôm nay. Như Phúc Âm nói, "Người sau sẽ nhận được nhiều như người trước." Bắt đầu một tốc độ hoàn toàn chính thức, và Chúa sẽ tính bạn như cho toàn bộ bài đăng. Khi bạn có thể, hãy đến nhà thờ, ăn năn xưng tội, xin linh mục ban phước, và Chúa sẽ tha thứ cho bạn. Đối với tương lai - bạn cần phải nghiêm túc hơn trong mối quan hệ với tâm hồn của mình.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Những người cha, một câu hỏi như vậy. Mình làm trong đội nữ, có nhiều chuyện tầm phào, lên án, bàn tán ngay tại bàn trong bữa trưa, mình không muốn nghe, trong lòng chỉ biết khóc, không ủng hộ chuyện trò, nhiều khi cố gắng. và ủng hộ đối tượng thảo luận, nhưng không có ai trong nhóm sẽ ủng hộ tôi. Và vì vậy, tôi muốn hỏi rằng ở trong một tập thể như vậy, suy nghĩ của những người này như thế nào, ứng xử ra sao? Cầu nguyện cho họ và cho chính bạn? Và nói chung, phải trả lời một người khi bắt đầu nói xấu về người khác, trả lời như thế nào để không gây phản cảm? Cứu Chúa!

Julia

Julia, chúng ta phải tránh mọi sự chỉ trích, đàm tiếu. Không tham gia vào một cuộc trò chuyện mà ai đó bị đánh giá. Giữ miệng của bạn khỏi những lời nói vô ích. Đừng lên án hoặc biện minh, và nếu có thể, tốt hơn là nên ngồi riêng, và nếu điều này không thể được, hãy cầu nguyện trong khi ăn. Khi bạn bị lôi cuốn vào một cuộc trò chuyện như vậy, hãy nói như vậy: Tôi không muốn nói về chủ đề này, tôi không hứng thú.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Xin chào! Sự ban phước của linh mục có cần thiết cho việc đọc Kathisma 17 cho người chết tại nhà vào ngày giỗ hoặc ngày sinh của họ không?

Elena

Elena, cầu nguyện cho những người đã khuất là nhiệm vụ trực tiếp của chúng tôi. Chúng tôi đã nhận được phước lành này từ Đức Chúa Trời: "hãy xem và cầu nguyện." Đó là một điều khi bạn muốn thực hiện một số loại quy tắc cầu nguyện, thì bạn cần phải thực hiện một phước lành, và khi đó là một lần, tất nhiên, bạn không cần phải ban phước cho nó. Vào những ngày tưởng nhớ người đã khuất, bạn có thể đọc bất kỳ lời cầu nguyện nào của nhà thờ hiến chương dành cho người chết và tất nhiên, bạn có thể đọc 17 kathismas.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Xin chào! Nếu tôi đã trở thành cha đỡ đầu, nhưng vì những lý do nào đó mà tôi không muốn trở thành một người cha, có thể bằng cách nào đó từ chối danh hiệu này không?

Andrew

Andrei, bạn đã từng đồng ý làm cha đỡ đầu, và bạn chịu trách nhiệm về đứa bé này trước Chúa, về đời sống tinh thần của nó. Bạn có bổn phận cầu nguyện cho con đỡ đầu của mình và bản thân bạn phải sống đời sống nhà thờ và tuân giữ các điều răn của Chúa, thường xuyên xưng tội và rước lễ. Có thể có những lý do gì để không cầu nguyện cho con đỡ đầu của bạn? Ngay cả khi bạn không có một mối quan hệ tốt, điều này không miễn bạn cầu nguyện cho anh ấy. Làm cha đỡ đầu là nghĩa vụ của bạn và bạn không thể từ chối nó. Đây là thập tự giá của bạn, và nếu bạn từ chối, nó sẽ là một tội lỗi trước mặt Đức Chúa Trời và trước mặt con đỡ đầu của bạn.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Cha làm ơn cho con biết có cần thiết phải xưng tội đã quên không? Khi đã tỏ tình và tụ tập nhiều lần. Họ nói rằng sau khi chú thích, không cần phải thú nhận những tội lỗi đã quên. Tôi đã 78 tuổi, tôi không ra khỏi nhà, tôi xem kênh truyền hình "Niềm vui của tôi", đặc biệt là khi những lời cầu nguyện được hát và khi các thánh được tưởng niệm. Mặc dù khi đi tôi sẽ đến nhà thờ, nhưng tôi luôn khóc, nước mắt tự chảy. Lý do là gì?

Elena

Elena, chúng tôi không thú nhận những tội lỗi bị lãng quên, bởi vì chúng tôi không nhớ chúng, và nếu bạn nhớ những tội lỗi của mình, thì đây không còn là những tội lỗi bị lãng quên nữa, mà là những tội lỗi chưa được công nhận. Trong thời gian Unction, những tội lỗi mà chúng ta không nhớ sẽ được tha thứ, nhưng nếu bạn nhớ chúng, thì chúng phải được thú nhận. Tại sao bạn khóc trong nhà thờ, tôi không biết, có thể có nhiều lý do.

Hieromonk Viktorin (Aseev)