Cha của chúng tôi, Đấng nghệ thuật của bạn. Lời cầu nguyện "Lạy Cha chúng con, Đấng ngự trên trời": văn bản bằng tiếng Nga

Trong nền văn hóa Chính thống giáo, có nhiều quy tắc và phong tục khác nhau, mà đối với nhiều người chưa rửa tội có vẻ rất bất thường. Tuy nhiên, lời cầu nguyện "Lạy Cha" là cùng một lời kêu gọi tôn giáo, những lời trong đó quen thuộc với tất cả mọi người và tất cả mọi người lần đầu tiên.

"Our Father" bằng tiếng Slavonic nhà thờ có dấu

Lạy Cha chúng con, Chúa ở trên trời!

Được thánh hóa là tên của bạn,

hãy để vương quốc của bạn đến,

hãy để ý muốn của bạn được thực hiện,

như trên trời và dưới đất.

Hãy cho chúng tôi bánh mì hàng ngày của chúng tôi ngày hôm nay;

và để lại nợ cho chúng tôi,

như chúng ta cũng rời bỏ những con nợ của chúng ta;

và dẫn chúng ta không bị cám dỗ,

nhưng hãy giải cứu chúng ta khỏi kẻ ác.

Toàn bộ lời cầu nguyện "Lạy Cha" bằng tiếng Nga

Cha chúng ta, Đấng ngự trên trời!

Cầu mong tên của bạn được linh thiêng;

Hãy để vương quốc của bạn đến;

Nguyện ý Ngài được thực hiện dưới đất cũng như trên trời;

Hãy cho chúng tôi bánh mì hàng ngày của chúng tôi cho ngày hôm nay;

Và hãy tha nợ cho chúng tôi, cũng như chúng tôi cũng tha cho những người mắc nợ của chúng tôi;

Và đừng dẫn chúng ta vào sự cám dỗ, nhưng hãy giải cứu chúng ta khỏi kẻ ác.

Đối với bạn là vương quốc, quyền lực và vinh quang mãi mãi. Amen.

Giải thích lời cầu nguyện "Lạy Cha"

Nguồn gốc của "Who art in Heaven" có lịch sử lâu đời hàng thế kỷ. Kinh Thánh đề cập rằng tác giả của Kinh Lạy Cha là chính Chúa Giê Su Ky Tô. Nó đã được trao cho họ khi anh ấy vẫn còn sống.

Trong suốt thời gian tồn tại của Đức Cha, nhiều giáo sĩ đã bày tỏ và tiếp tục bày tỏ ý kiến ​​của họ về ý nghĩa chính được đặt ra trong lời cầu nguyện này. Cách giải thích của họ tương đối khác nhau. Và trước hết, điều này là do nội dung của văn bản thiêng liêng và đáng suy nghĩ này ẩn chứa một thông điệp triết học rất tinh tế, nhưng đồng thời cũng quan trọng, mà mỗi người có thể cảm nhận theo những cách hoàn toàn khác nhau. Đồng thời, bản thân lời cầu nguyện, so với những người khác, khá ngắn. Vì vậy, mọi người có thể tìm hiểu nó!

Lời cầu nguyện "Lạy Cha" được soạn theo cách mà toàn bộ bản văn của nó có một cấu trúc đặc biệt, trong đó các câu được chia thành nhiều phần ngữ nghĩa.

1. Phần đầu tiên đề cập đến sự tôn vinh của Đức Chúa Trời. Trong quá trình phát âm của nó, mọi người hướng về Đấng toàn năng với tất cả sự công nhận và kính trọng, nghĩ rằng đây là vị cứu tinh chính của toàn bộ loài người.
2. Phần thứ hai ngụ ý những yêu cầu và mong muốn cá nhân của những người hướng về Đức Chúa Trời.
3. Một kết luận kết thúc lời cầu nguyện và sự hoán cải của các tín hữu.

Sau khi phân tích toàn bộ văn bản của lời cầu nguyện, một đặc điểm thú vị sẽ là thực tế là trong thời gian phát âm tất cả các phần của nó, mọi người sẽ phải quay lại bảy lần với những yêu cầu và mong muốn của họ với Chúa.

Và để Đức Chúa Trời nghe thấy những lời yêu cầu giúp đỡ và có thể giúp đỡ, mỗi người sẽ không bị tổn hại gì khi nghiên cứu thông tin chi tiết với sự phân tích chi tiết về cả ba phần của lời cầu nguyện.

"Cha của chúng ta"

Cụm từ này nói rõ với Chính thống giáo rằng Đức Chúa Trời là người cai trị chính của Vương quốc Thiên đàng, người mà linh hồn phải được đối xử theo cách giống như cha của chính mình. Đó là, với tất cả sự ấm áp và yêu thương.

Chúa Giê-su Christ, khi dạy các môn đồ cầu nguyện đúng cách, đã nói về sự cần thiết phải yêu mến Đức Chúa Trời Cha.

"Ai ở trên trời"

Theo cách hiểu của nhiều giáo sĩ, cụm từ “Đấng ngự trên trời” được hiểu theo nghĩa bóng. Vì vậy, chẳng hạn, John Chrysostom trong những phản ánh của mình đã trình bày nó như một doanh thu so sánh.

Các cách giải thích khác nói rằng "Đấng ở trên trời" có một cách diễn đạt theo nghĩa bóng, nơi bầu trời là hiện thân của bất kỳ linh hồn con người nào. Nói cách khác, quyền năng của Đức Chúa Trời hiện diện trong tất cả những ai thành tâm tin tưởng vào quyền năng ấy. Và vì theo phong tục gọi linh hồn là ý thức con người, vốn không có dạng vật chất, nhưng đồng thời nó (ý thức) tồn tại, do đó, toàn bộ thế giới bên trong của người tin theo cách hiểu này xuất hiện như một thiên đường. sự xuất hiện, nơi ân sủng của Chúa cũng tồn tại.

"Thánh danh ngươi"

Có nghĩa là mọi người nên làm vinh hiển danh Chúa là Đức Chúa Trời bằng cách làm những việc lành và cao cả, không vi phạm mọi điều răn của Cựu Ước. Cụm từ "Tên Chúa được thánh hoá" là nguyên bản và không được thay đổi trong bản dịch của lời cầu nguyện.

"Hãy để vương quốc của bạn đến"

Truyền thuyết trong Kinh thánh kể rằng trong cuộc đời của Chúa Giê-xu Christ, vương quốc của Đức Chúa Trời đã giúp con người vượt qua đau khổ, xua đuổi tà ma, bằng sức mạnh của ma quỷ, chữa lành một cơ thể ốm yếu khỏi các loại bệnh tật, tạo điều kiện cho một cuộc sống tươi đẹp và hạnh phúc. trên trái đất.

Nhưng theo thời gian, một số lượng lớn người vẫn không thể tự bảo vệ mình trước những cám dỗ bẩn thỉu, làm mất uy tín và bôi nhọ những tâm hồn yếu đuối bằng những cám dỗ giả tạo. Cuối cùng, sự thiếu khiêm tốn và sự hoàn hảo theo bản năng tự nhiên của bản thân đã biến phần lớn xã hội thành những con thú hoang dã. Phải nói rằng những dòng chữ này cho đến thời điểm hiện tại vẫn không hề mất đi tính nguyên bản.

"Thy sẽ được thực hiện"

Điểm mấu chốt là không cần phải sợ hãi trước quyền năng của Đức Chúa Trời, vì Ngài biết rõ hơn số phận của mỗi người sẽ phát triển như thế nào: qua lao động hay đau đớn, vui sướng hay buồn bã. Dù con đường của chúng ta có đầy rẫy những hoàn cảnh khó chịu đến đâu, điều quan trọng là với sự giúp đỡ của Đức Chúa Trời, con đường của chúng ta luôn có ý nghĩa. Đây có lẽ là những từ mạnh mẽ nhất.

"Bánh mì của chúng tôi"

Những từ này đầy bí ẩn và phức tạp. Ý kiến ​​của nhiều giáo sĩ nhất trí rằng ý nghĩa của cụm từ này là do sự hằng định của Đức Chúa Trời. Đó là, anh ấy phải bảo vệ mọi người không chỉ trong những thời khắc khó khăn nhất, mà còn trong những trường hợp khác, luôn ở bên họ. Điều rất quan trọng là phải học thuộc lòng những từ này.

"Và để lại cho chúng tôi những món nợ"

Bạn cần học cách tha thứ cho tội lỗi của những người thân yêu và những người xa lạ. Bởi vì chỉ khi đó, mọi tệ nạn của chính bạn mới được tha thứ.

"Và dẫn dắt chúng ta không bị cám dỗ"

Điều này có nghĩa là con người cầu xin Chúa tạo ra những khó khăn và trở ngại đó trên đường đời mà chúng ta có thể vượt qua. Vì mọi thứ nằm ngoài tầm kiểm soát đều có khả năng làm tâm hồn con người tan nát và mất đi niềm tin, phơi bày mọi người trước sự cám dỗ.

"Nhưng hãy giải cứu chúng tôi khỏi kẻ ác"

Mọi thứ đều rõ ràng ở đây. Chúng ta cầu xin Chúa giúp đỡ trong cuộc chiến chống lại cái ác.

Kinh Lạy Cha có thể được in ra giấy trước khi đến nhà thờ.

Điều quan trọng cần lưu ý là tất cả các từ được trình bày ở trên đều được viết bằng tiếng Nga hiện đại, là bản dịch từ nhà thờ cổ.

Ở nhà, lời cầu nguyện "Lạy Cha" được đọc vào buổi sáng và buổi tối trước khi đi ngủ. Và trong đền thờ, bạn có thể hướng về Chúa bất cứ lúc nào.

Cha của chúng ta,

Khi bầu trời ầm ầm và đại dương gầm thét, chúng gọi Bạn: Chúa của các chủ nhà của chúng ta, Chúa của các quyền năng trên trời!

Khi các ngôi sao rơi xuống và lửa bùng lên khỏi trái đất, họ nói với Bạn: Người tạo ra chúng ta!

Khi những bông hoa hé nụ vào mùa xuân, và chim sơn ca hái những ngọn cỏ khô để làm tổ cho gà con, chúng sẽ hát cho bạn nghe: Lãnh chúa của chúng ta!

Và khi tôi ngước mắt lên ngai vàng của Ngài, tôi thì thầm với Ngài: Cha của chúng ta!

Đã có một thời gian, một thời gian dài và khủng khiếp, khi người ta gọi Ngài là Chúa của các loài vật chủ, hay Đấng Tạo Hóa, hay Chúa! Đúng vậy, khi đó con người cảm thấy rằng mình chỉ là một sinh vật trong số các sinh vật. Nhưng giờ đây, nhờ Con trai duy nhất và vĩ đại nhất của Ngài, chúng tôi đã biết được tên thật của Ngài. Vì vậy, tôi, cùng với Chúa Giê Su Ky Tô, quyết định gọi Bạn: Bố!

Nếu tôi gọi cho bạn: Vladyko Tôi sợ hãi quỳ lạy trước Ngài, như một nô lệ trong đám đông nô lệ.

Nếu tôi gọi cho bạn: Người sáng tạo Tôi đang rời xa Bạn như đêm tách khỏi ngày, hoặc như một chiếc lá bị xé khỏi cây.

Nếu tôi nhìn Bạn và nói với Bạn: quí ông thế thì tôi giống như một hòn đá giữa những hòn đá, hoặc một con lạc đà giữa những con lạc đà.

Nhưng nếu tôi mở miệng và thì thầm: Bố tình yêu sẽ thay thế cho sự sợ hãi, trái đất sẽ trở nên gần với thiên đàng hơn, và tôi sẽ đi dạo với bạn, như với một người bạn, trong khu vườn của thế giới này và chia sẻ vinh quang, sức mạnh của bạn, đau khổ của bạn.

Cha của chúng ta! Cha là Cha cho tất cả chúng ta, và con sẽ làm bẽ mặt cả Cha và con nếu con gọi Cha: Cha của con!

Cha của chúng ta! Bạn không chỉ quan tâm đến tôi, một ngọn cỏ, mà còn quan tâm đến tất cả mọi người và mọi thứ trên thế giới. Mục tiêu của bạn là Vương quốc của bạn, không phải một người. Sự ích kỷ trong tôi gọi Ngài: Cha của tôi, nhưng tình yêu gọi: Cha của chúng ta!

Nhân danh tất cả mọi người, những người anh em của tôi, tôi cầu nguyện: Cha của chúng ta!

Nhân danh tất cả những tạo vật bao quanh tôi và những người mà Bạn đang vận động cuộc sống của tôi, tôi cầu nguyện với Bạn: Cha của chúng ta!

Tôi cầu xin Ngài, Cha của vũ trụ, chỉ một điều tôi cầu nguyện với Ngài: hãy để bình minh của ngày đó sớm đến, khi tất cả mọi người, sống và chết, cùng với các thiên thần và các ngôi sao, động vật và đá, sẽ gọi Ngài bằng cách của bạn. tên thật: Cha của chúng ta!

Ai ở trên trời!

Chúng ta ngước mắt lên trời bất cứ khi nào chúng ta kêu cầu Ngài, và hạ mắt xuống đất khi chúng ta nhớ đến tội lỗi của mình. Chúng ta luôn ở dưới đáy, tận cùng vì sự yếu đuối và tội lỗi của chúng ta. Bạn luôn ở trên cùng, vì nó tương ứng với sự vĩ đại và sự thánh thiện của Bạn.

Bạn đang ở trên thiên đường khi chúng tôi không xứng đáng để tiếp nhận Bạn. Nhưng Ngài vui vẻ đến với chúng tôi, đến với cuộc sống trên đất của chúng tôi, khi chúng tôi hăng hái phấn đấu cho Ngài và mở rộng cửa cho Ngài.

Mặc dù Bạn hạ mình trước chúng tôi, Bạn vẫn ở trên trời. Trên trời bạn sống, trên trời bạn bước đi, và cùng với thiên đàng, bạn xuống thung lũng của chúng ta.

Thiên đường ở quá xa, quá xa so với người từ chối Bạn bằng tinh thần và trái tim, hoặc người cười khi tên Bạn được nhắc đến. Tuy nhiên, thiên đường đã gần, rất gần với một người đã mở cánh cổng tâm hồn của mình và đang chờ đợi Bạn, Vị khách thân yêu nhất của chúng ta, đến.

Nếu chúng ta so sánh người công bình nhất với Ngài, thì Ngài vượt lên trên người ấy, như thiên đàng ở trên thung lũng đất, như sự sống đời đời ở trên vương quốc của sự chết.

Chúng ta đến từ vật chất dễ hư hỏng, phàm tục - làm sao chúng ta có thể đứng trên cùng một đỉnh cao với Ngài, Sức trẻ và sức mạnh bất tử!

Cha của chúng ta Ai luôn ở trên chúng ta, cúi xuống trước chúng ta và nâng chúng ta lên với Chính mình. Chúng ta là gì, nếu không phải là lưỡi, được tạo ra từ bụi đất trong vinh quang của Ngài vì lợi ích! Bụi sẽ im lặng vĩnh viễn và không thể phát âm danh Chúa nếu không có chúng tôi, Chúa ơi. Làm sao bụi có thể biết Bạn, nếu không thông qua chúng tôi? Làm sao bạn có thể làm nên những điều kỳ diệu nếu không thông qua chúng tôi?

Ôi Cha của chúng ta!

linh thiêng là tên của bạn;

Bạn không trở nên thánh thiện hơn từ những lời ca tụng của chúng tôi, tuy nhiên, bằng cách tôn vinh Bạn, chúng tôi làm cho mình trở nên thánh thiện hơn. Tên của bạn thật tuyệt vời! Mọi người tranh cãi về tên - tên của ai tốt hơn? Thật tốt khi tên của Ngài đôi khi được ghi nhớ trong những cuộc tranh chấp này, đồng thời những tiếng nói khác im bặt trong sự do dự bởi vì tất cả những cái tên vĩ đại của con người, được dệt thành một vòng hoa đẹp, không thể so sánh với tên của Ngài, Thánh thần!

Khi mọi người muốn tôn vinh danh Ngài, họ yêu cầu thiên nhiên giúp họ. Họ lấy đá và gỗ và xây dựng đền thờ. Người ta trang hoàng bàn thờ bằng ngọc và hoa, đốt lửa bằng cây cỏ, chị em của họ; và họ lấy hương từ cây tuyết tùng, anh em của họ; và tiếp thêm sức mạnh cho giọng nói của họ bằng tiếng chuông; và kêu gọi các loài động vật để tôn vinh danh của bạn. Thiên nhiên trong sáng như những vì sao của Ngài và ngây thơ như những thiên thần của Ngài, Chúa ơi! Xin thương xót chúng tôi vì lợi ích của bản chất trong sáng và vô tội, hát cùng chúng tôi Thánh danh của bạn, Thánh thần!

Làm thế nào chúng tôi có thể khen ngợi tên của bạn?

Có thể là niềm vui hồn nhiên? - vậy hãy thương xót chúng tôi vì lợi ích của những đứa trẻ vô tội của chúng tôi.

Có thể là đau khổ? - sau đó nhìn vào nấm mồ của chúng ta.

Hay hy sinh bản thân? - rồi nhớ đến sự dày vò của người Mẹ, Chúa ơi!

Tên của bạn cứng hơn thép và sáng hơn ánh sáng. Người tốt là người đặt hy vọng nơi Bạn và trở nên khôn ngoan hơn nhờ danh Bạn.

Những kẻ ngu ngốc nói: "Chúng tôi được trang bị bằng thép, vậy ai có thể chống lại?" Và bạn phá hủy vương quốc với những con côn trùng nhỏ bé!

Kinh khủng là tên của Ngài, Chúa ơi! Nó chiếu sáng và bùng cháy như một đám mây lửa khổng lồ. Không có gì thánh thiện hoặc khủng khiếp trên thế giới mà không gắn liền với tên của bạn. Hỡi Đức Chúa Trời, xin ban cho tôi như bạn bè của những người đã ghi tên Ngài vào lòng họ, và như kẻ thù của những người thậm chí không muốn biết về Ngài. Vì những người bạn như vậy sẽ vẫn là bạn của tôi cho đến chết, và những kẻ thù như vậy sẽ quỳ gối trước tôi và phục tùng ngay khi gươm của họ bị gãy.

Thánh và khủng khiếp là tên của bạn, Thánh thần! Xin cho chúng con nhớ đến danh Ngài trong mọi khoảnh khắc của cuộc đời chúng con, trong những lúc vui sướng và trong những lúc yếu đuối, và ghi nhớ nó trong giờ lâm chung, Cha Thiên Thượng của chúng con, Thánh thần!

hãy để vương quốc của bạn đến;

Xin cho Vương quốc của Ngài đến, Hỡi Đức Vua vĩ đại!

Chúng ta phát ngán với những vị vua chỉ tưởng tượng mình vĩ đại hơn những người khác, và bây giờ nằm ​​trong nấm mồ của họ bên cạnh những người ăn xin và nô lệ.

Chúng ta phát ốm vì các vị vua, những người hôm qua đã tuyên bố quyền lực của họ đối với các quốc gia và dân tộc, và hôm nay đang khóc vì đau răng!

Chúng thật kinh tởm, giống như những đám mây mang tro tàn thay vì mưa.

“Nhìn kìa, đây là một nhà thông thái. Hãy trao vương miện cho anh ta! " đám đông hét lên. Vương miện không quan tâm đến đầu của ai. Nhưng Chúa ơi, Chúa biết cái giá của sự khôn ngoan của người khôn ngoan và sức mạnh của người phàm. Tôi có cần nhắc lại cho Bạn những gì Bạn biết không? Tôi có cần phải nói rằng người khôn ngoan nhất trong chúng ta đã cai trị chúng ta một cách điên cuồng không?

“Nhìn kìa, đây là một người đàn ông mạnh mẽ. Hãy trao vương miện cho anh ta! " - đám đông lại hét lên; đó là một thời điểm khác, một thế hệ khác. Vương miện lặng lẽ trôi từ đầu này sang đầu khác, nhưng bạn, Toàn năng, bạn biết cái giá của sức mạnh tinh thần của người cao cả và sức mạnh của kẻ mạnh. Bạn biết về điểm yếu của kẻ mạnh và kẻ nắm quyền.

Cuối cùng, chúng tôi đã hiểu, đã chịu đựng đau khổ, rằng không có vị vua nào khác ngoài Bạn. Tâm hồn chúng ta khao khát Vương quốc của bạn và quyền thống trị của bạn. Lang thang khắp nơi, chúng ta đã không nhận đủ sự sỉ nhục và vết thương, những hậu duệ sống trên nấm mồ của những vị vua nhỏ và những tàn tích của các vương quốc? Bây giờ chúng tôi cầu nguyện để bạn giúp đỡ.

Hãy để nó xuất hiện trên đường chân trời Vương quốc của bạn! Vương quốc của Trí tuệ, Tổ quốc và Sức mạnh của bạn! Xin cho mảnh đất từng là chiến trường hàng ngàn năm này trở thành quê hương, nơi Ngài là chủ nhà và chúng ta là khách. Hãy đến, Đức vua, một ngai vàng trống rỗng đang chờ đợi Ngài! Sự hài hòa sẽ đến với Bạn, và vẻ đẹp sẽ đi kèm với sự hài hòa. Tất cả các vương quốc khác đều ghê tởm đối với chúng tôi, vì vậy chúng tôi đang chờ đợi ngay bây giờ Bạn, Đại vương, Bạn và Vương quốc của Bạn!

Nguyện ý Ngài được thực hiện dưới đất cũng như trên trời;

Trời và đất là ruộng của Cha, thưa Cha. Trên một cánh đồng, Bạn gieo các ngôi sao và thiên thần, trên những bụi gai và con người khác. Các vì sao di chuyển theo ý muốn của Bạn. Các thiên thần chơi trên các vì sao như đàn hạc, theo ý muốn của Ngài. Tuy nhiên, một người gặp một người và hỏi: "Cái gì là y của Chua?»

Một người đàn ông không muốn biết ý muốn của bạn trong bao lâu? Anh ta sẽ tự hạ nhục mình bao lâu trước những chiếc gai dưới chân? Bạn đã tạo ra con người để ngang hàng với các thiên thần và các vì sao, nhưng kìa, con người và gai vượt qua con người.

Nhưng con thấy đó, Cha, một người, nếu muốn, có thể ngợi khen danh Cha tốt hơn gai, giống như các thiên thần và các vì sao. Hỡi Đấng ban tặng Thần linh và Voledavche, hãy ban cho con người Ý chí của Ngài.

Ý chí của bạn khôn ngoan, trong sáng và thánh thiện. Ý chí của ngươi di chuyển trời, vậy tại sao không cùng ý chí di chuyển trái đất, mà so với trời giống như giọt nước trước đại dương?

Cha của chúng ta không bao giờ mệt mỏi, sáng tạo bằng trí tuệ. Không có chỗ cho sự ngu ngốc trong kế hoạch của bạn. Bây giờ Bạn vẫn tươi trẻ trong sự khôn ngoan và tốt lành như Bạn đang ở trong ngày đầu tiên tạo dựng, và ngày mai Bạn sẽ giống như ngày hôm nay.

Ý chí của bạn thánh khiết, vì nó là khôn ngoan và tươi mới. Sự thánh thiện không thể tách rời khỏi Bạn cũng như không khí từ chúng ta.

Bất cứ điều gì xấu xa có thể lên trời, nhưng không có điều gì xấu xa sẽ từ trời xuống, từ ngai vàng của Ngài, thưa Cha.

Chúng con cầu xin Ngài, là Đức Thánh Cha của chúng con: hãy làm cho ngày ấy sớm đến khi ý muốn của mọi người trở nên khôn ngoan, tươi mới và thánh thiện như ý muốn của Ngài, và khi tất cả các tạo vật trên trái đất sẽ di chuyển hòa hợp với các vì sao trong thiên đường; và khi nào hành tinh của chúng ta sẽ hát trong dàn hợp xướng với tất cả các ngôi sao tuyệt vời của bạn:

Chúa dạy chúng tôi!

Chúa, dẫn chúng tôi!

Bố cứu chúng tôi!

cho chúng tôi bánh mì hàng ngày của chúng tôi ngày này;

Ai cho thân xác, cũng cho linh hồn; và ai cho không khí, người ấy cũng cho bánh. Con cái của bạn, Người ban tặng nhân từ, mong đợi mọi thứ chúng cần từ Bạn.

Ai sẽ làm sáng khuôn mặt họ vào buổi sáng, nếu không phải Bạn với ánh sáng của Bạn?

Ai sẽ trông chừng hơi thở của họ vào ban đêm khi họ ngủ, nếu không phải Bạn, người không mệt mỏi nhất trong tất cả những người canh gác?

Chúng ta sẽ gieo bánh hàng ngày của mình ở đâu nếu không ở trong cánh đồng của Ngài? Làm thế nào chúng tôi có thể được sảng khoái nếu không có sương sớm của bạn? Làm thế nào chúng ta sẽ sống nếu không có ánh sáng của bạn và không khí của bạn? Làm sao chúng tôi có thể ăn nếu không phải bằng miệng mà Ngài đã ban cho chúng tôi?

Làm sao chúng ta có thể vui mừng và cảm ơn Ngài rằng chúng ta được no đủ, nếu không phải bằng thần khí mà Ngài đã thổi vào bụi vô hồn và tạo ra phép lạ từ nó, Ngài, Đấng Tạo Hóa tuyệt vời nhất?

Tôi cầu xin bạn không cho bánh mì của tôi, nhưng về bánh mì của chúng tôi. Có ích gì nếu tôi có bánh mì, và những người anh em của tôi đang chết đói bên cạnh tôi? Sẽ tốt hơn và đúng hơn nếu Ngài lấy đi của tôi miếng bánh đắng của một kẻ ích kỷ, vì cơn đói thỏa mãn sẽ ngọt ngào hơn nếu được chia sẻ với một người anh em. Không thể có ý muốn của Bạn rằng một người cảm ơn Bạn, và hàng trăm lời nguyền rủa Bạn.

Cha của chúng tôi, cho chúng tôi bánh mì của chúng tôiđể chúng ta có thể tôn vinh Ngài với một ca đoàn hiệp nhất và chúng ta có thể vui mừng tưởng nhớ Cha Thiên Thượng của chúng ta. Hôm nay chúng ta cầu nguyện cho ngày hôm nay.

Ngày này thật tuyệt vời, nhiều sinh vật mới đã được sinh ra trong ngày hôm nay. Hàng ngàn tác phẩm mới, chưa tồn tại ngày hôm qua và sẽ không tồn tại vào ngày mai, được sinh ra ngày hôm nay dưới cùng một ánh sáng mặt trời, cùng bay với chúng tôi trên một trong những ngôi sao của Bạn, và cùng chúng tôi nói với Bạn: bánh mì của chúng tôi.

Ôi Chủ nhân vĩ đại! Chúng tôi là khách của Bạn từ sáng đến tối, chúng tôi được mời đến bữa ăn của Bạn và chúng tôi đang chờ bánh mì của Bạn. Không ai ngoài Bạn có quyền nói: bánh mì của tôi. Anh ấy là của bạn.

Không ai ngoài Bạn có quyền ăn ngày mai và bánh mì của ngày mai, chỉ Bạn và những người khách hôm nay mà Bạn gọi.

Nếu theo ý muốn của Ngài, sự kết thúc của ngày hôm nay sẽ là ranh giới phân chia giữa sự sống và cái chết của tôi, tôi sẽ cúi đầu trước thánh ý của Ngài.

Nếu đó là ý muốn của Ngài, ngày mai tôi sẽ lại là bạn đồng hành của mặt trời vĩ đại và là khách trong bàn ăn của Ngài, và tôi sẽ lặp lại lòng biết ơn của tôi đối với Ngài, như tôi lặp lại liên tục từ ngày này sang ngày khác.

Và tôi sẽ cúi đầu trước ý muốn của Ngài một lần nữa và một lần nữa, như các thiên thần làm trên trời, Đấng ban tặng của tất cả các ân tứ, thể xác và tinh thần!

và tha nợ cho chúng tôi, như chúng tôi cũng tha cho những người mắc nợ của chúng tôi;

Con người dễ phạm tội và vi phạm luật pháp của Cha hơn là hiểu chúng. Tuy nhiên, thật không dễ dàng để Ngài tha thứ tội lỗi cho chúng ta nếu chúng ta không tha thứ cho những người phạm tội với chúng ta. Vì Bạn đã thành lập thế giới dựa trên thước đo và trật tự. Làm thế nào có thể có sự cân bằng trên thế giới nếu Bạn có một thước đo cho chúng ta, và chúng ta có một thước đo khác cho những người hàng xóm của mình? Hoặc nếu Bạn cho chúng tôi bánh mì và chúng tôi cho những người hàng xóm của chúng tôi một viên đá? Hoặc nếu Ngài tha thứ cho chúng tôi tội lỗi của chúng tôi, và chúng tôi trừng phạt những người hàng xóm của chúng tôi vì tội lỗi của họ? Sau đó, đo lường và trật tự sẽ được duy trì trên thế giới như thế nào, hỡi các nhà lập pháp?

Tuy nhiên, Ngài tha thứ cho chúng ta nhiều hơn chúng ta có thể tha thứ cho anh em của mình. Chúng ta làm ô uế trái đất mỗi ngày và mỗi đêm với tội ác của chúng ta, và Ngài chào đón chúng ta mỗi sáng với ánh mắt trong sáng của mặt trời của Ngài và mỗi đêm, Ngài gửi sự tha thứ nhân từ của Ngài qua các vì sao đứng như những người bảo vệ thánh ở cổng Vương quốc của Ngài, của chúng ta. Bố!

Chúa làm cho chúng tôi xấu hổ mỗi ngày, là Đấng nhân từ nhất, vì khi chúng tôi đang chờ đợi sự trừng phạt, thì Ngài gửi cho chúng tôi lòng thương xót. Khi chúng tôi chờ đợi sấm sét của Ngài, Ngài ban cho chúng tôi buổi tối bình yên, và khi chúng tôi chờ đợi bóng tối, Ngài ban cho chúng tôi ánh nắng mặt trời.

Bạn vĩnh viễn được tôn cao hơn tội lỗi của chúng tôi và luôn vĩ đại trong sự kiên nhẫn âm thầm của Bạn.

Thật khó cho một kẻ ngốc nghĩ rằng anh ta sẽ làm phiền Bạn bằng những lời lẽ dại dột! Anh như một đứa trẻ giận dữ ném viên sỏi vào sóng để xua đuổi biển xa bờ. Nhưng biển sẽ chỉ làm nhăn bề mặt nước và tiếp tục kích thích sự ốm yếu với sức mạnh to lớn của nó.

Hãy nhìn xem, tội lỗi của chúng ta là tội lỗi chung, chúng ta cùng chịu trách nhiệm về tội lỗi của tất cả. Vì vậy, không có người công bình tinh khiết trên đất, vì tất cả những người công bình phải tự nhận lấy một số tội lỗi của người có tội. Thật khó để trở thành một người công chính vô nhiễm, vì không có một người công chính nào lại không mang gánh nặng của ít nhất một tội nhân trên vai mình. Tuy nhiên, lạy Cha, càng là người công chính gánh tội lỗi bao nhiêu thì người ấy càng công chính bấy nhiêu.

Cha Thiên Thượng của chúng ta, Ngài, Đấng ban bánh từ sáng đến tối cho con cái của bạn và chấp nhận tội lỗi của họ như một sự thanh toán, làm nhẹ gánh nặng của người công bình và xua tan bóng tối của tội nhân!

Trái đất đầy tội lỗi, nhưng đầy những lời cầu nguyện; nó chứa đầy những lời cầu nguyện của những người công chính và sự tuyệt vọng của những kẻ tội lỗi. Nhưng tuyệt vọng không phải là sự khởi đầu của lời cầu nguyện sao?

Và cuối cùng, bạn sẽ là người chiến thắng. Vương quốc của bạn sẽ đứng trên sự cầu nguyện của những người công bình. Ý muốn của bạn sẽ trở thành luật cho loài người, cũng như ý muốn của bạn là luật cho thiên thần.

Nếu không, tại sao Ngài, Cha của chúng ta, lại chần chừ trong việc tha thứ tội lỗi của người phàm, bởi vì làm như vậy, Ngài cho chúng ta một tấm gương về sự tha thứ và lòng thương xót?

và dẫn chúng ta không bị cám dỗ,

Ôi, thật ít biết bao khi một người đàn ông quay lưng lại với Bạn và quay sang thần tượng!

Anh ta bị bao vây bởi những cám dỗ như bão tố, và anh ta yếu đuối, giống như bọt trên đỉnh của dòng suối bão tố.

Nếu anh ta giàu có, anh ta ngay lập tức bắt đầu nghĩ rằng anh ta bằng Bạn, hoặc đặt Bạn sau anh ta, hoặc thậm chí trang trí ngôi nhà của mình với hình ảnh của Bạn như những món đồ xa xỉ.

Khi điều ác gõ cửa, anh ta bị cám dỗ để mặc cả với Bạn hoặc từ chối Bạn hoàn toàn.

Nếu Bạn kêu gọi anh ấy hy sinh bản thân, anh ấy sẽ phẫn nộ. Nếu Bạn sai anh ta đến chết, anh ta run rẩy.

Nếu bạn cung cấp cho anh ta tất cả các thú vui trần gian, trong sự cám dỗ, anh ta đầu độc và giết chết linh hồn của chính mình.

Nếu Bạn tiết lộ cho anh ta trước mắt anh ta về quy luật chăm sóc của Bạn, anh ta càu nhàu: "Thế giới tự nó là tuyệt vời, và không có Đấng Tạo Hóa."

Chúng tôi cảm thấy xấu hổ trước sự thánh khiết của Ngài, hỡi Đức Chúa Trời Chí Thánh của chúng tôi. Khi Ngài kêu gọi chúng tôi đến với ánh sáng, chúng tôi, giống như những con bướm đêm, lao vào bóng tối, nhưng, lao vào bóng tối, chúng tôi tìm kiếm ánh sáng.

Trước mắt chúng ta là một mạng lưới gồm nhiều con đường, nhưng chúng ta sợ phải đi đến cuối cùng của ít nhất một trong số chúng, bởi vì cám dỗ đang chờ đợi và vẫy gọi chúng ta ở bất kỳ góc cạnh nào.

Và con đường dẫn đến Bạn bị chặn bởi nhiều cám dỗ và rất nhiều thất bại. Trước khi tìm thấy cám dỗ, đối với chúng tôi, dường như Ngài đồng hành với chúng tôi như một đám mây sáng. Tuy nhiên, khi sự cám dỗ bắt đầu, Bạn biến mất. Chúng ta quay lại trong lo lắng và thầm tự hỏi: lỗi của chúng ta là gì, bạn đang ở đâu, bạn có phải là bạn hay không?

Trong tất cả những cám dỗ của mình, chúng ta tự hỏi mình, "Cha có thực sự là Cha của chúng ta không?" Tất cả những cám dỗ của chúng ta đều ném vào tâm trí chúng ta những câu hỏi giống như những câu hỏi mà cả thế giới xung quanh chúng ta hỏi chúng ta ngày này qua ngày khác, đêm này qua đêm khác:

"Ngươi nghĩ thế nào về Lãnh chúa?"

"Ngài ở đâu và Ngài là ai?"

"Bạn có ở với Ngài hay không có Ngài?"

Cho tôi sức mạnh Cha và Đấng sáng tạo của tôi, để tại bất kỳ thời điểm nào trong cuộc đời, tôi có thể phản ứng chính xác với mọi cám dỗ có thể xảy ra.

Chúa là Chúa. Anh ấy ở nơi tôi ở và tôi không ở đâu.

Tôi dâng cho Ngài trái tim nồng nàn của tôi và dang rộng đôi tay của tôi với quần áo thánh của Ngài, tôi vươn tới Ngài như một đứa trẻ đến với Cha yêu dấu.

Làm sao tôi có thể sống mà không có Ngài? Điều này có nghĩa là tôi có thể sống mà không có chính mình.

Làm sao tôi có thể chống lại Ngài? Điều này có nghĩa là bản thân tôi sẽ chống lại chính mình.

Một người con ngay thẳng theo cha với lòng tôn kính, hòa bình và vui vẻ.

Hít thở sự soi dẫn của Ngài vào linh hồn chúng ta, là Cha của chúng ta, để chúng ta có thể trở thành con trai công bình của Ngài.

nhưng hãy giải cứu chúng ta khỏi kẻ ác.

Ai sẽ giải thoát chúng ta khỏi sự dữ nếu không phải là Ngài, Cha của chúng ta?

Ai sẽ tiếp cận với những đứa trẻ chết đuối nếu không phải là cha của chúng?

Ai quan tâm đến sự sạch sẽ và vẻ đẹp của một ngôi nhà hơn chủ nhân của nó?

Bạn đã tạo ra chúng tôi từ con số không và tạo ra một cái gì đó từ chúng tôi, nhưng chúng tôi bị lôi cuốn vào cái ác và một lần nữa biến thành hư không.

Chúng tôi sưởi ấm con rắn trong trái tim mình, thứ mà chúng tôi sợ hãi hơn bất cứ thứ gì trên đời.

Với tất cả sức mạnh của mình, chúng ta vùng lên chống lại bóng tối, nhưng bóng tối vẫn sống trong tâm hồn chúng ta, gieo mầm chết chóc.

Tất cả chúng ta đều đồng lòng chống lại cái ác, nhưng cái ác đang từ từ len lỏi vào nhà của chúng ta và chỉ cần chúng ta la hét và phản đối cái ác, nó sẽ chiếm vị trí này đến vị trí khác, tiến gần hơn đến trái tim của chúng ta.

Ôi, Cha Chí Cao, xin đứng giữa chúng tôi và sự dữ, chúng tôi sẽ nâng lòng mình lên, và sự dữ sẽ khô cạn như vũng nước trên đường dưới nắng nóng.

Bạn ở trên cao của chúng tôi và không biết cái ác phát triển như thế nào, nhưng chúng tôi chết ngạt dưới nó. Kìa, cái ác phát triển trong chúng ta từng ngày, gieo rắc hoa trái phong phú khắp nơi.

Mặt trời chào đón chúng ta mỗi ngày với "Chào buổi sáng!" và hỏi rằng chúng ta có thể thể hiện điều gì với vị Vua vĩ đại của chúng ta? Và chúng tôi chỉ chứng minh những trái ác quỷ cũ đã hỏng. Hỡi Đức Chúa Trời, thật là cát bụi, bất động và vô tri, còn tinh khiết hơn một người phục vụ sự dữ!

Hãy nhìn xem, chúng tôi đã xây dựng nhà ở của mình trong các thung lũng và ẩn náu trong các hang động. Không có gì khó khăn đối với Ngài khi ra lệnh cho các con sông của Ngài làm ngập lụt tất cả các thung lũng và hang động của chúng ta và quét sạch nhân loại khỏi mặt đất, đã rửa sạch nó khỏi những việc làm bẩn thỉu của chúng ta.

Nhưng Bạn đang ở trên sự tức giận của chúng tôi và lời khuyên của chúng tôi. Nếu bạn đã nghe theo lời khuyên của con người, Bạn đã phá hủy thế giới xuống mặt đất và Bản thân Bạn sẽ chết dưới đống đổ nát.

Hỡi những người cha khôn ngoan nhất! Bạn mãi mãi mỉm cười trong vẻ đẹp thần thánh và sự bất tử của Bạn. Hãy nhìn xem, những ngôi sao mọc lên từ nụ cười của bạn! Với một nụ cười Bạn biến điều ác của chúng ta thành điều tốt, và ghép Cây Tốt trên cây xấu, và với lòng kiên nhẫn vô hạn Bạn sẽ làm cho Vườn Địa Đàng hoang sơ của chúng ta trở nên tuyệt vời. Bạn kiên nhẫn hàn gắn và kiên nhẫn xây dựng. Bạn đang kiên nhẫn xây dựng Vương quốc nhân lành của Bạn, Vua của chúng ta và Cha của chúng ta. Chúng con cầu xin Ngài: giải cứu chúng con khỏi điều ác và làm cho chúng con đầy thiện lành, vì Ngài xóa bỏ điều ác và làm đầy dẫy điều thiện.

Đối với bạn là vương quốc,

Các vì sao và mặt trời là công dân của Vương quốc của Ngài, Cha của chúng ta. Hãy ghi tên chúng tôi vào đội quân sáng chói của Bạn.

Hành tinh của chúng ta nhỏ và u ám, nhưng đây là công việc của Bạn, sự sáng tạo của Bạn và nguồn cảm hứng của Bạn. Điều gì khác có thể đến từ bàn tay của Bạn ngoài một cái gì đó tuyệt vời? Tuy nhiên, bằng sự tầm thường và tối tăm của mình, chúng ta làm cho nơi ở của mình trở nên nhỏ bé và u ám. Đúng vậy, trái đất nhỏ và tối tăm bất cứ khi nào chúng ta gọi nó là vương quốc của mình và khi chúng ta điên cuồng nói rằng chúng ta là vua của nó.

Hãy xem có bao nhiêu người trong chúng ta là những vị vua trên trái đất và bây giờ, đang đứng trên đống đổ nát của ngai vàng, ngạc nhiên và hỏi: "Tất cả các vương quốc của chúng ta ở đâu?" Có rất nhiều vương quốc không biết điều gì đã xảy ra với các vị vua của họ. Phước hạnh và hạnh phúc là người đàn ông nhìn vào những tầm cao trên trời và thì thầm những lời mà tôi nghe thấy: Của bạn là Vương quốc!

Cái mà chúng ta gọi là vương quốc trần gian của mình đầy sâu bọ và phù du, như bọt nước sâu, như mây bụi trên cánh gió! Chỉ Bạn mới có Vương quốc đích thực, và chỉ Vương quốc của Bạn mới có Vua. Hãy cất cánh của gió và đưa chúng tôi đến với Ngài, Đức vua nhân từ! Cứu chúng tôi khỏi gió! Và làm cho chúng tôi trở thành công dân của Vương quốc vĩnh cửu của Ngài gần các ngôi sao và mặt trời của Ngài, giữa các thiên thần và các tổng lãnh thiên thần của Ngài, hãy để chúng tôi ở gần Ngài, Cha của chúng ta!

và sức mạnh

Của bạn là sức mạnh, vì Bạn là Vương quốc. Những vị vua giả là những kẻ yếu đuối. Quyền lực hoàng gia của họ chỉ nằm ở tước hiệu hoàng gia của họ, đó thực sự là tước vị của Bạn. Họ là bụi lang thang, và bụi bay đến đâu gió đưa đến đó. Chúng ta chỉ là những kẻ lang thang, bóng tối và bụi bay. Nhưng ngay cả khi chúng ta đi lang thang và đi lang thang, chúng ta cũng bị lay động bởi sức mạnh của Ngài. Bằng sức mạnh của Ngài, chúng tôi đã được tạo ra và bằng sức mạnh của Ngài, chúng tôi sẽ sống. Nếu một người làm điều tốt, anh ta làm điều đó bởi quyền năng của Bạn thông qua Bạn, nhưng nếu một người làm điều ác, người đó làm điều đó bởi quyền năng của Bạn, nhưng thông qua chính mình. Mọi việc được thực hiện đều được thực hiện bởi quyền năng của Bạn, cho dù được sử dụng cho mục đích tốt hay sử dụng sai mục đích. Nếu một người sử dụng quyền năng của Ngài theo ý muốn của Ngài, thì quyền lực của Ngài sẽ là của Ngài, nhưng nếu một người sử dụng quyền lực của Ngài theo ý muốn của mình, thì quyền lực của Ngài được gọi là quyền lực của người đó và sẽ là sự dữ.

Lạy Chúa, con nghĩ rằng khi chính Ngài vứt bỏ quyền năng của Ngài, thì điều đó là tốt, nhưng khi những người nghèo, những người đã mượn quyền lực từ Ngài, tự hào vứt bỏ quyền lực của mình, thì điều đó sẽ trở nên xấu xa. Vì vậy, có một Chủ, nhưng có nhiều người quản lý xấu xa và người sử dụng quyền năng của Ngài, mà Ngài đã nhân từ phân phát bữa ăn phong phú của Ngài cho những người bất hạnh trên trái đất này.

Hỡi Cha Toàn Năng, xin hãy nhìn chúng tôi và đừng vội ban quyền năng của Ngài trên bụi đất cho đến khi các cung điện sẵn sàng cho việc đó: ý chí tốt và sự khiêm nhường. Thiện chí - sử dụng món quà thiêng liêng đã nhận được cho những việc làm tốt, và sự khiêm tốn - để ghi nhớ mãi mãi rằng tất cả quyền năng trong vũ trụ đều thuộc về Bạn, Đấng Quyền năng vĩ đại.

Quyền năng của bạn là thánh thiện và khôn ngoan. Nhưng trong tay chúng tôi Quyền lực của bạn có nguy cơ bị ô uế và có thể trở nên tội lỗi và mất trí.

Cha chúng ta, Đấng ngự trên trời, xin giúp chúng ta chỉ biết và làm một điều: biết rằng tất cả quyền năng là của Ngài, và sử dụng sức mạnh của Ngài theo ý muốn của Ngài. Hãy nhìn xem, chúng tôi không vui, bởi vì chúng tôi đã chia cắt những gì không thể chia cắt với Bạn. Chúng ta tách sức mạnh khỏi sự thánh thiện, tách sức mạnh ra khỏi tình yêu, tách sức mạnh khỏi niềm tin, và cuối cùng (và đây là lý do đầu tiên khiến chúng ta sa ngã) đã tách sức mạnh khỏi sự khiêm tốn. Lạy Cha, chúng con cầu xin Cha, hãy đoàn kết tất cả những gì con cái Cha đã chia rẽ vì sự ngu dốt.

Chúng tôi cầu xin Ngài, đề cao và bảo vệ danh dự cho sức mạnh của Ngài, sức mạnh đã bị bỏ rơi và ô nhục. Thứ lỗi cho chúng tôi, vì mặc dù chúng tôi là như vậy, chúng tôi là con cái của bạn.

và vinh quang mãi mãi.

Sự vinh hiển của Ngài là vĩnh cửu, giống như Ngài, Vua của chúng ta, Cha của chúng ta. Nó tồn tại trong Bạn và không phụ thuộc vào chúng ta. Vinh quang này không phải từ lời nói, giống như vinh quang của người phàm, mà là từ bản chất chân thật, không thể chạm tới, chẳng hạn như Bạn. Vâng, nó không thể tách rời khỏi Bạn, như ánh sáng không thể tách rời khỏi mặt trời nóng. Ai đã nhìn thấy trung tâm và vầng hào quang của vinh quang của Bạn? Ai đã trở nên vinh quang mà không chạm vào vinh quang của Bạn?

Vinh quang rực rỡ của bạn bao quanh chúng tôi từ mọi phía và nhìn chúng tôi lặng lẽ, hơi mỉm cười và hơi ngạc nhiên trước sự quan tâm và càu nhàu của con người chúng tôi. Khi chúng ta im lặng, có người thầm thì thầm với chúng ta: các con là con cái của Cha vinh hiển.

Ôi, lời thì thầm bí mật này ngọt ngào làm sao!

Chúng ta có thể mong muốn gì hơn là được trở thành con cái trong vinh quang của Ngài? Như vậy vẫn chưa đủ sao? Không nghi ngờ gì nữa, điều này là đủ cho một cuộc sống công bình. Tuy nhiên, mọi người muốn trở thành người cha của vinh quang. Và đây là khởi đầu và hậu quả cho những bất hạnh của họ. Họ không bằng lòng trở thành con cái và những người dự phần vinh quang của Ngài, nhưng muốn trở thành những người cha và người mang vinh quang của Ngài. Tuy nhiên, một mình Bạn là người duy nhất mang vinh quang của Bạn. Có nhiều người lạm dụng vinh quang của Ngài, và có nhiều người đã sa vào sự tự lừa dối mình. Không có gì nguy hiểm hơn trong tay người phàm hơn là vinh quang.

Bạn thể hiện vinh quang của Bạn, và mọi người tranh luận về của họ. Vinh quang của bạn là một sự thật, và vinh quang của con người chỉ là một lời nói.

Vinh quang của Bạn luôn mỉm cười và an ủi, nhưng vinh quang của con người, tách khỏi Bạn, khiến bạn sợ hãi và giết chết.

Sự vinh hiển của Ngài nuôi sống những người bất hạnh và dẫn dắt những người hiền lành, nhưng sự vinh hiển của con người thì tách rời khỏi Ngài. Cô là vũ khí khủng khiếp nhất của quỷ Satan.

Con người thật nực cười biết bao khi họ cố gắng tạo ra vinh quang cho riêng mình, bên ngoài Bạn và ngoài Bạn. Họ giống như một kẻ ngốc không chịu được ánh nắng mặt trời và cố gắng tìm một nơi không có ánh sáng mặt trời. Anh ta dựng cho mình một túp lều không có cửa sổ, bước vào đó, đứng trong bóng tối và vui mừng vì đã được cứu khỏi nguồn ánh sáng. Đó là kẻ ngốc và đó là cư dân của bóng tối, kẻ cố gắng tạo ra vinh quang của mình bên ngoài Thee và ngoài Thee, Đài phun nước vinh quang bất tử!

Không có vinh quang của con người, cũng như không có sức mạnh của con người. Của bạn là sức mạnh và vinh quang, Cha của chúng ta. Nếu chúng ta không nhận được chúng từ Ngài, chúng ta sẽ không có chúng, và chúng ta sẽ khô héo và bị gió cuốn đi, như những chiếc lá khô rụng trên cây.

Chúng tôi hân hạnh được gọi là con của Bạn. Không có vinh dự nào trên đất và trên trời cao hơn vinh dự này.

Lấy đi vương quốc của chúng tôi, sức mạnh của chúng tôi và vinh quang của chúng tôi. Mọi thứ chúng ta từng gọi là dối trá của chính mình đều trở thành đống đổ nát. Lấy từ chúng tôi những gì là của Bạn ngay từ đầu. Toàn bộ lịch sử của chúng ta là một nỗ lực ngu ngốc để tạo ra vương quốc, sức mạnh và vinh quang của chúng ta. Hãy nhanh chóng kết thúc câu chuyện cũ, nơi chúng tôi đã đấu tranh để trở thành chủ nhân trong ngôi nhà của Bạn và bắt đầu một câu chuyện mới, nơi chúng tôi sẽ cố gắng trở thành người hầu trong ngôi nhà thuộc về Bạn. Thật vậy, làm tôi tớ trong vương quốc của Ngài tốt hơn và vinh quang hơn là trở thành vị vua quan trọng nhất trong vương quốc của chúng ta.

Vì vậy, xin làm cho chúng tôi, Cha, tôi tớ của vương quốc của Ngài, quyền năng của Ngài và vinh quang của Ngài trong mọi thế hệ và đến hết thời gian. Amen!

“Lạy Cha chúng con, là Chúa ở trên trời, đã mang danh Cha, Nước Cha trị đến, ý muốn Cha được thực hiện, như trên trời và dưới đất. Hãy cho chúng tôi bánh mì hàng ngày của chúng tôi ngày hôm nay; và tha nợ cho chúng ta, cũng như chúng ta tha cho người mắc nợ; và đừng dẫn chúng ta vào sự cám dỗ, nhưng hãy giải cứu chúng ta khỏi kẻ ác. ”

LỜI GIẢI CỦA NGƯỜI CẦU NGUYỆN, CHA CỦA CHÚNG TA

Lời cầu nguyện quan trọng nhất, nó được gọi là của Chúa, bởi vì chính Chúa Giê-su Christ đã ban lời cầu nguyện đó cho các môn đồ của Ngài khi họ yêu cầu Ngài dạy họ cách cầu nguyện (xin xem Ma-thi-ơ 6: 9-13; Lu-ca 11: 2-4).

Cha của chúng ta, Đấng ngự trên trời! Với những lời này, chúng ta hướng về Đức Chúa Trời và gọi Ngài là Cha Thiên Thượng, chúng ta kêu gọi để lắng nghe những yêu cầu hoặc kiến ​​nghị của chúng ta. Khi chúng ta nói rằng Ngài ở trên trời, chúng ta phải hiểu bầu trời tâm linh, vô hình, chứ không phải vòm trời xanh hữu hình trải rộng trên chúng ta và cái mà chúng ta gọi là thiên đàng.

Cầu mong tên của bạn được linh thiêng - nghĩa là, giúp chúng con sống công bình, thánh khiết và làm sáng danh Chúa bằng những việc làm thánh thiện của chúng con.

Hãy để Vương quốc của bạn Đến - nghĩa là, làm cho chúng tôi xứng đáng ở đây, trên trái đất, Vương quốc Thiên đàng của Ngài, là sự thật, tình yêu và hòa bình; ngự trị trong chúng ta và cai trị chúng ta.

Cầu xin cho ý muốn của Ngài được thực hiện, như trên trời và dưới đất - nghĩa là, để mọi thứ không như chúng ta muốn, nhưng theo ý Ngài, và giúp chúng ta tuân theo ý muốn của Ngài và thực hiện nó trên trái đất một cách không nghi ngờ và không phàn nàn, vì nó được hoàn thành, với tình yêu và niềm vui, bởi các thiên thần thánh. trên thiên đường. Vì chỉ có Bạn mới biết điều gì là hữu ích và cần thiết cho chúng tôi, và Bạn cầu chúc cho chúng tôi nhiều điều hơn chính chúng tôi.

Cho chúng tôi bánh mì hàng ngày của chúng tôi ngày hôm nay - nghĩa là, cho chúng ta ngày này, cho ngày hôm nay, bánh hàng ngày của chúng ta. Bánh ở đây có nghĩa là mọi thứ cần thiết cho cuộc sống của chúng ta trên đất: cơm ăn, áo mặc, chỗ ở, nhưng quan trọng hơn hết là Mình và Máu quý báu nhất trong Bí tích Rước Lễ, nếu không có thì không có ơn cứu độ trong sự sống đời đời. Chúa truyền cho chúng ta đừng đòi hỏi của cải, đừng ham của cải xa hoa, nhưng chỉ cầu những nhu cầu trần trụi, và hãy nương tựa vào Chúa trong mọi sự, và hãy nhớ rằng Ngài là Cha luôn chăm sóc chúng ta.

Và để lại cho chúng ta những món nợ của chúng ta, cũng giống như chúng ta để lại những con nợ của chúng ta ("nợ" – tội lỗi;"con nợ của chúng ta"- những người đã phạm tội với chúng ta) - nghĩa là, tha thứ cho chúng ta tội lỗi của chúng ta như chính chúng ta tha thứ cho những người đã xúc phạm hoặc xúc phạm chúng ta. Trong lời thỉnh cầu này, tội lỗi của chúng ta được gọi là nợ của chúng ta, bởi vì Chúa đã ban cho chúng ta sức mạnh, khả năng và mọi thứ khác để chúng ta làm việc tốt, và chúng ta thường biến tất cả những điều này thành tội lỗi và điều ác và trở thành con nợ của Chúa. Và nếu bản thân chúng ta không thành tâm tha thứ cho người mắc nợ, tức là người có tội với chúng ta, thì Chúa sẽ không tha thứ cho chúng ta. Chính Chúa của chúng ta là Chúa Giêsu Kitô đã nói với chúng ta về điều này.

Và dẫn dắt chúng ta không bị cám dỗ - cám dỗ là một trạng thái như vậy khi một cái gì đó hoặc ai đó lôi kéo chúng ta phạm tội, dụ dỗ chúng ta làm điều gì đó trái luật hoặc xấu. Chúng tôi yêu cầu - không cho phép những cám dỗ mà chúng tôi không thể chịu được, giúp chúng tôi vượt qua những cám dỗ khi chúng xảy ra.

Nhưng hãy giải cứu chúng ta khỏi kẻ ác - nghĩa là, giải cứu chúng ta khỏi mọi điều ác trên thế giới này và khỏi thủ phạm (thủ lĩnh) của cái ác - khỏi ma quỷ (ác thần), kẻ luôn sẵn sàng tiêu diệt chúng ta. Hãy giải cứu chúng tôi khỏi quyền lực xảo quyệt, xảo quyệt và những lừa dối của nó, thứ không có gì trước mặt bạn.

CÂU HỎI CỦA CHÚNG TÔI - TRẢ LỜI CÁC CÂU HỎI

Kinh Lạy Cha còn được gọi là Kinh Lạy Cha, vì chính Chúa Giê-su Christ đã ban cho các sứ đồ để đáp lại lời yêu cầu của họ: “dạy chúng tôi cầu nguyện” (Lu-ca 11: 1). Ngày nay, các Kitô hữu nói lời cầu nguyện này mỗi ngày vào buổi sáng và buổi tối; trong các nhà thờ trong Phụng vụ, tất cả giáo dân đều hát lớn. Nhưng, thật không may, thường xuyên lặp đi lặp lại một lời cầu nguyện, chúng ta không phải lúc nào cũng hiểu được, nhưng chính xác thì đằng sau những lời của cô ấy là gì?

"Cha chúng ta, Đấng ngự trên trời"

1. Chúng ta gọi Thiên Chúa là Cha vì Ngài đã tạo ra tất cả chúng ta?
Không, vì lý do này, chúng ta có thể gọi Ngài - Người sáng tạo, hoặc - Người sáng tạo. Lời kêu gọi Bố giả định một mối quan hệ cá nhân được xác định rõ ràng giữa con cái và Cha, mối quan hệ này chủ yếu phải được thể hiện giống với Cha. Thiên Chúa là Tình yêu, do đó, cả cuộc đời chúng ta cũng phải trở thành biểu hiện của tình yêu đối với Thiên Chúa và những người xung quanh chúng ta. Nếu điều này không xảy ra, thì chúng ta có nguy cơ trở nên giống như những người mà Chúa Giê-su Christ đã nói: Cha của bạn là ác quỷ; và bạn muốn thực hiện mong muốn của cha bạn(Giăng 8:44). Người Do Thái thời Cựu ước mất quyền gọi Đức Chúa Trời là Cha. Tiên tri Giê-rê-mi nói về điều này một cách cay đắng: Và tôi đã nói: ... bạn sẽ gọi Ta là cha của bạn và bạn sẽ không rời xa Ta. Nhưng quả thật, vì một người vợ bội bạc phản bội bạn mình, nên nhà Y-sơ-ra-ên các ngươi đã bội bạc với ta, Chúa phán. … Trở lại, những đứa trẻ nổi loạn: Tôi sẽ chữa lành cuộc nổi loạn của bạn(Gr 3: 20-22). Tuy nhiên, sự trở lại của những đứa trẻ nổi loạn chỉ diễn ra với sự xuất hiện của Chúa Giê-su Christ. Nhờ Ngài, Đức Chúa Trời lại tiếp nhận tất cả những ai sẵn sàng sống theo các điều răn của phúc âm.

Saint Cyril of Alexandria:“Chỉ có chính Đức Chúa Trời mới có thể cho phép mọi người gọi Đức Chúa Trời là Cha. Ngài đã trao quyền này cho mọi người, khiến họ trở thành con trai của Đức Chúa Trời. Và mặc dù thực tế là họ đã rời xa Ngài và vô cùng tức giận chống lại Ngài, Ngài đã ban cho sự quên đi những lời xúc phạm và sự hiệp thông của ân sủng.

2. Tại sao là "Cha của chúng ta" mà không phải là "của tôi"? Rốt cuộc, có vẻ như điều gì có thể mang tính cá nhân đối với một người hơn là hướng về Đức Chúa Trời?

Điều quan trọng nhất và riêng tư nhất đối với một Cơ đốc nhân là tình yêu thương đối với người khác. Vì vậy, chúng ta được kêu gọi để cầu xin Chúa thương xót không chỉ cho chính chúng ta, mà cho tất cả mọi người đang sống trên Trái đất.

Thánh John Chrysostom: “... Ngài không nói: Lạy Cha của con, Đấng ngự trên trời,” mà là - Cha của chúng con, và do đó ra lệnh cầu nguyện cho toàn thể nhân loại và không bao giờ nghĩ đến lợi ích của mình, nhưng luôn cố gắng vì lợi ích của người lân cận. . Và bằng cách này, nó tiêu diệt thù địch, đánh đổ lòng kiêu hãnh, tiêu diệt lòng đố kỵ, và giới thiệu tình yêu - mẹ của mọi điều tốt đẹp; phá bỏ sự bất bình đẳng trong công việc của con người và thể hiện sự bình đẳng hoàn toàn giữa nhà vua và người nghèo, vì tất cả chúng ta đều có phần bình đẳng trong những công việc cao nhất và cần thiết nhất..

3. Tại sao "ở trên Thiên Đàng" nếu Hội Thánh dạy rằng Đức Chúa Trời ở khắp nơi?

Chúa thực sự hiện diện khắp nơi. Nhưng một người luôn ở một nơi nhất định, và không chỉ với cơ thể của mình. Suy nghĩ của chúng ta cũng luôn có một hướng nhất định. Việc đề cập đến Thiên đàng trong lời cầu nguyện giúp chuyển hướng tâm trí của chúng ta khỏi trần gian và hướng nó đến Thiên đàng.

"Và tha thứ cho chúng tôi các món nợ của chúng tôi, cũng như chúng tôi đã tha thứ cho những người mắc nợ của chúng tôi"

8. Có phải Đức Chúa Trời chỉ tha tội cho những người mà chính họ đã tha thứ cho người phạm tội của họ không? Tại sao anh ta không nên tha thứ cho tất cả mọi người?

Thượng đế vốn dĩ không oán hận và trả thù. Bất cứ lúc nào Ngài cũng sẵn sàng chấp nhận và tha thứ cho tất cả những ai hướng về Ngài. Nhưng sự tha thứ chỉ có thể xảy ra khi một người đã từ bỏ tội lỗi, nhìn thấy tất cả sự ghê tởm hủy diệt của nó và căm ghét nó vì những bất hạnh mà tội lỗi đã mang lại cho cuộc sống của mình và cuộc sống của những người khác. Và sự tha thứ cho người phạm tội là một điều răn trực tiếp của Đấng Christ! Và nếu biết điều răn này mà chúng ta vẫn không thực hiện, thì chúng ta đang phạm tội, và tội lỗi này rất dễ chịu và quan trọng đối với chúng ta đến nỗi chúng ta không muốn từ chối nó dù chỉ vì điều răn của Đấng Christ. Với gánh nặng tâm hồn như vậy, không thể nào vào được Nước Đức Chúa Trời. Chỉ có Chúa là không đổ lỗi cho điều này, nhưng chính chúng ta.

Thánh John Chrysostom: “Sự giải thoát này ban đầu phụ thuộc vào chúng ta, và phán quyết chống lại chúng ta nằm trong quyền lực của chúng ta. Vì vậy, không ai trong số những kẻ ngu ngốc, bị kết án vì một tội lớn hay nhỏ, có lý do để phàn nàn về tòa án, Đấng Cứu Rỗi khiến bạn, người có tội nhất, phải phán xét về chính mình và như nó đã từng nói: bạn bị phán xét như thế nào. chính bạn sẽ tuyên bố về bạn, cùng một sự phán xét và tôi sẽ nói về bạn; nếu bạn tha thứ cho đồng loại của bạn, bạn sẽ nhận được lợi ích tương tự từ tôi. ”.

"Và đừng dẫn chúng ta vào sự cám dỗ, nhưng hãy giải cứu chúng ta khỏi kẻ ác."

9. Đức Chúa Trời có cám dỗ hay dẫn dắt ai vào sự cám dỗ không?

Thiên Chúa, tất nhiên, không cám dỗ bất cứ ai. Nhưng chúng ta không thể vượt qua những cám dỗ nếu không có sự giúp đỡ của Ngài. Tuy nhiên, nếu trong khi nhận được sự giúp đỡ đầy ân điển này, chúng ta đột nhiên quyết định rằng chúng ta có thể sống đạo đức mà không cần Ngài, thì Đức Chúa Trời sẽ lấy ân điển của Ngài ra khỏi chúng ta. Nhưng Ngài làm điều này không phải vì mục đích trả thù, mà để chúng ta có thể bị thuyết phục bằng kinh nghiệm cay đắng về sự bất lực của chính mình trước tội lỗi, và một lần nữa hướng về Ngài để được giúp đỡ.

Saint Tikhon of Zadonsk: “Với lời này:“ đừng đưa chúng tôi vào sự cám dỗ, ”chúng tôi cầu nguyện với Đức Chúa Trời rằng Ngài đã cứu chúng tôi bằng ân điển của Ngài khỏi sự cám dỗ của thế gian, xác thịt và ma quỷ. Và mặc dù chúng ta rơi vào những cám dỗ, chúng ta yêu cầu bạn không cho phép chúng ta bị đánh bại bởi chúng, nhưng bạn hãy giúp chúng ta vượt qua và đánh bại chúng. Điều này cho thấy rằng nếu không có sự giúp đỡ của Đức Chúa Trời, chúng ta sẽ bất lực và yếu đuối. Nếu bản thân chúng ta có thể chống lại sự cám dỗ, chúng ta sẽ không được lệnh phải yêu cầu sự giúp đỡ trong việc này. Nhờ đó, chúng ta học được, ngay khi cảm thấy sự cám dỗ đến với mình, hãy lập tức cầu nguyện với Đức Chúa Trời và xin Ngài giúp đỡ. Chúng ta học được từ điều này không phải dựa vào bản thân và sức lực của mình, mà là vào Chúa..

10. Đây là ai - xảo quyệt? Hay là nó xảo quyệt? Làm thế nào để hiểu từ này trong bối cảnh cầu nguyện?

Từ ranh mãnh - Đối lập về nghĩa dài . Củ hành (như một vũ khí) cá đuối sông ina, Pushkin nổi tiếng củ hành Omorye - tất cả đều là những từ liên quan đến từ củ hành ave theo nghĩa là chúng biểu thị một độ cong nhất định, một cái gì đó gián tiếp, cong. Trong Kinh Lạy Cha, ma quỷ được gọi là ác quỷ, ban đầu được tạo ra bởi một thiên thần sáng láng, nhưng do xa lìa Chúa đã làm biến dạng bản chất của chính mình, làm biến dạng chuyển động tự nhiên của nó. Bất cứ hành động nào của anh ta cũng trở nên méo mó, tức là xảo quyệt, gián tiếp, sai trái.

Thánh John Chrysostom: “Ở đây Đấng Christ gọi ma quỷ là ác quỷ, ra lệnh cho chúng ta tiến hành cuộc chiến không thể hòa giải chống lại hắn, và cho thấy bản chất hắn không phải như vậy. Cái ác không phụ thuộc vào tự nhiên, mà phụ thuộc vào tự do. Và rằng ma quỷ chủ yếu được gọi là ác quỷ, điều này là do số lượng ác quỷ phi thường trong hắn, và bởi vì hắn, không bị xúc phạm bởi bất cứ điều gì từ chúng ta, gây ra một cuộc chiến không thể hòa giải chống lại chúng ta. Vì vậy, Đấng Cứu Rỗi đã không nói: Hãy giải cứu chúng ta “khỏi kẻ ác, nhưng: khỏi kẻ ngu xuẩn,” và do đó dạy chúng ta không bao giờ nổi giận với những người lân cận vì những lời sỉ nhục mà đôi khi chúng ta phải chịu đựng từ họ, nhưng hãy biến tất cả của chúng ta. thù hận chống lại ma quỷ, như là thủ phạm của tất cả giận dữ ".

Cha chúng ta, Đấng ngự trên trời!
Cầu mong tên của bạn được linh thiêng;
Hãy để vương quốc của bạn đến;
Nguyện ý Ngài được thực hiện dưới đất cũng như trên trời;
Hãy cho chúng tôi bánh mì hàng ngày của chúng tôi cho ngày hôm nay;
Và hãy tha nợ cho chúng tôi, cũng như chúng tôi cũng tha cho những người mắc nợ của chúng tôi;
Và đừng dẫn chúng ta vào sự cám dỗ, nhưng hãy giải cứu chúng ta khỏi kẻ ác.
Đối với bạn là vương quốc, quyền lực và vinh quang mãi mãi. Amen.

Trong Church Slavonic:

Cha của chúng ta, Đấng ngự trên trời!
Danh Ngài được thánh hoá, Vương quốc Ngài đến,
Nguyện ý Ngài được nên như trên trời dưới đất.
Hãy cho chúng tôi bánh mì hàng ngày của chúng tôi ngày hôm nay;
Và tha nợ cho chúng tôi, cũng như chúng tôi tha cho những người mắc nợ;
Và đừng dẫn chúng ta vào sự cám dỗ, nhưng hãy giải cứu chúng ta khỏi kẻ ác.

Nghe văn bản âm thanh trực tuyến của Lời cầu nguyện của Chúa:

Những người theo Chúa Jêsus Christ hướng về Ngài với một yêu cầu: dạy họ cầu nguyện. Để đáp lại, Ngài đã đưa ra những từ quen thuộc với mọi người, với Chúa. Trong thời kỳ trước cách mạng, mọi người đều biết họ. Từ thời thơ ấu, điều đầu tiên được ghi nhớ là Kinh Lạy Cha. Đây là nơi bắt nguồn của câu tục ngữ nổi tiếng: Hãy nhớ lấy cha ông chúng ta.

Bản dịch thông thường nổi tiếng của văn bản được dạy từ trí nhớ. Nó du dương và dễ nhớ. Nó được tái tạo trong tâm trí của chính nó, mà không cần nhiều nỗ lực. Để hiểu các từ, hãy đọc lời cầu nguyện bằng tiếng Nga hiện đại, xem một trong những cách giải thích được các thánh đưa ra:

• John Chrysostom
• Ignaty Brianchaninov
• Ephraim Sirin
• Cyril của Jerusalem và nhiều người khác.

Không phải tất cả những người đã được rửa tội đều đi đến đền thờ, tham gia các bí tích của nhà thờ, đọc Nội quy nhà thờ, nhưng đồng thời, họ thuộc lòng biết về Đức Chúa Cha. Nhiều người đã sử dụng để giải thích bản chất của lời cầu nguyện, nhưng cho đến ngày nay, người ta tin rằng nội dung sâu sắc đầy đủ vẫn chưa được tiết lộ. Chúng tôi đưa ra một diễn giải ngắn gọn, sử dụng bản dịch đồng nghị trong chính văn hiện đại, và lời cầu nguyện sẽ trở nên rõ ràng trong bất kỳ bài đọc nào.

Thông điệp: Cha của chúng ta

Chúa Giê-su Christ đã khám phá ra bằng cách đưa ra một địa chỉ chưa được biết đến cho ngôi làng: Cha của chúng ta. Không phải đối với một chủ thể tách rời, nhưng là đối với Đấng chỉ ban điều thiện mà không trừng phạt bất cứ ai. Trước đó, trong tôn giáo Cựu Ước, họ đã thấy nơi Ngài:

• Đấng thống trị toàn năng của vũ trụ;
• Biểu trưng thông thái, dẫn dắt các lực lượng của bản chất, hiện tượng, yếu tố;
• Người có lòng thương xót và ban thưởng;
• Chúa muốn làm gì thì làm.

Người ta không nghĩ rằng có thể coi Đấng Toàn Năng là Cha của tất cả mọi người: kẻ đi đúng đường và kẻ lầm lỗi; những người tin vào Chúa và những người từ chối; thiện và ác. Nhân loại, vừa biết vừa thù địch với Ngài, đều là con cái của Ngài, có chung một gốc. Con người được hưởng tự do: tôn kính Cha Thiên Thượng, hoặc sống theo sự hiểu biết của mình.

Tình tiết sau đây có thể là một ví dụ về tình yêu thương của Đức Chúa Trời dành cho tất cả mọi người. Khi Môi-se và những người của ông, khi băng qua Biển Đen, nhìn thấy quân đội của Pha-ra-ôn bị đánh chìm, ông vui mừng khôn tả. Về điều này, Đức Chúa Trời đã trách móc người công chính: “Tại sao các ngươi lại vui mừng khi ta than khóc: dù sao kẻ chết cũng là con ta!”

Ghi chú: Thiên Chúa, với tư cách là một người Cha, khuyên nhủ và cứu rỗi con cái của mình, những người hướng về Ngài, mặc khải “bệnh tật”. Ngài chữa lành, với tư cách là người chữa lành tốt nhất, linh hồn của chúng ta, để chúng có sự sống vĩnh cửu chứ không phải sự chết.

Ai là nghệ sĩ của bạn trên thiên đường

Nói cách khác: Người sống trên Thiên đàng, tức là ở trên cao. Điều này vượt quá sự hiểu biết của chúng ta, ngăn cách sự vĩ đại của Ngài với mọi thứ trên đất, ngoại trừ con người. Chúng ta có thể kết nối với Chúa Cha qua lời cầu nguyện. Và với sự tái lâm của Chúa Giê Su Ky Tô, Đấng đã hiến dâng chính Ngài làm hy tế cho sự cứu rỗi của chúng ta, để có Nước Đức Chúa Trời bên trong, ngay cả trong cuộc sống tạm thời này.

Bầu trời là gì? Khoảng trống. Nếu bạn nhìn Trái đất từ ​​không gian, đây là tất cả những gì bao quanh chúng ta - một vũ trụ khổng lồ. Thượng đế tạo ra cô ấy cho con người, giống như một phụ huynh chuẩn bị trở thành một người cha. Chúng ta là một phần của nó, đồng thời bản thân chúng ta cũng là một mô hình thu nhỏ. Đó là cách do ông trời sắp đặt. Chúa phán: "Chúa Cha ở trong ta, và ta ở trong Người." Khi đi theo Đấng Christ, chúng ta trở nên giống như Ngài.

Lời thỉnh cầu 1: "Được thánh hóa tên bạn"

Nhân loại, mặc dù có được kiến ​​thức rộng lớn, vẫn ở trong bóng tối Tâm linh. Nói: “Danh ngươi được thánh hóa,” chúng tôi cầu xin sự soi sáng và thánh hóa linh hồn. Bằng cách lặp lại Danh Đức Chúa Trời, chúng ta hy vọng có được hoa trái của Thánh Linh. Lời cầu nguyện kết nối con cái với Chúa Cha để Hình ảnh của Ngài xuất hiện trong chúng ta: để quả táo lăn xa cây táo nhớ lại ai đã tạo ra nó và tại sao.

Lời thỉnh cầu 2: "Nước của Ngài Hãy Đến"

Bây giờ, cho đến thời điểm, hoàng tử của bóng tối, tức là ác quỷ, ngự trị trên trái đất. Chúng ta thấy máu đổ như thế nào: con người chết vì chiến tranh, đói khát, hận thù, dối trá, họ cố gắng làm giàu cho mình bằng bất cứ giá nào. Debauchery phát triển mạnh mẽ, cái ác được thực hiện cả chống lại hàng xóm và chống lại kẻ thù. Một người chỉ quan tâm đến hạnh phúc cá nhân mà không sợ làm hại bản thân và người khác.

Tất cả những điều này được thực hiện bởi bàn tay của chúng ta, bởi vì chúng ta không có trong mình Tình yêu cứu độ toàn tạo. Chúa đã tiên tri về ngày tận thế: "Tôi sẽ tìm thấy Tình yêu trên đất chứ?" Nó biến mất, khô héo, nếu chúng ta quên Cha của chúng ta là ai. Yêu cầu sự giác ngộ, lòng tốt, niềm vui, chúng tôi ước rằng những phước lành này ở trong chúng tôi và trên Trái đất: chờ đợi sự xuất hiện của vương quốc của Đức Chúa Trời.

Lời thỉnh cầu 3: "Ý muốn của Ngài được thực hiện, như trên trời và dưới đất"

Với những lời này, lời cầu nguyện bày tỏ niềm tin tưởng vào sự quan phòng của Thiên Chúa. Làm thế nào một đứa trẻ giao phó mình cho cha mẹ khôn ngoan, yêu thương. Sự hẹp hòi và khoảng cách của chúng ta với Đức Chúa Trời Toàn giác thường gây hiểu lầm. Chúng tôi yêu cầu cả những điều có lợi và có hại. Vì vậy, cần phải không dựa vào ham muốn của bản thân, mà dựa vào ý chí của người sở hữu Trí tuệ cao nhất và không thể hiểu được. Sau cùng, Cha Thiên Thượng tỏ ra quan tâm, biết mọi điều về chúng ta. Chúng ta làm những việc mà không nhìn thấy hậu quả.

Ghi chú: Khi chúng ta nói từ tận đáy lòng mình: “Nguyện ý Chúa được thực hiện”, dù đang buồn phiền hay đau ốm, chúng ta chắc chắn sẽ tìm thấy sự bình yên và thanh thản về thiêng liêng. Thông thường, vì sự khiêm nhường như vậy, Chúa giải cứu khỏi mọi rắc rối, chữa lành khỏi bệnh tật.

Lời thỉnh cầu 4: "Hãy cho chúng tôi bánh mì hàng ngày của chúng tôi ngày hôm nay"

Bánh mì hàng ngày - mọi thứ bạn cần cho cuộc sống, và việc nếm các ân phước được phục vụ trong Vương quốc của Đức Chúa Trời, để nhận chúng ở đây và bây giờ. Thiên Chúa không lấy đi bất cứ thứ gì của con người, không cấm họ có mọi thứ họ cần, ngay cả của cải, nếu có được ngay chính. Giống như Chúa Cha, Ngài chỉ quan tâm đến lợi ích của chúng ta:

• Anh bạn, ăn đi, nhưng đừng ăn quá nhiều.
• Uống (rượu), nhưng không say như một con lợn.
• Hãy tạo dựng một gia đình, nhưng đừng ngoại tình.
• Tạo sự thuận lợi cho bản thân, nhưng đừng cho của cải vào lòng người dễ hư hỏng.
• Hãy vui mừng và hân hoan, nhưng đừng làm băng hoại linh hồn bất tử, v.v.

Ghi chú: Yêu cầu "Cho chúng tôi ngày này" có nghĩa là: vào mỗi ngày, và thức ăn tinh thần được phục vụ trong thời kỳ của cuộc sống tạm thời. Mọi thứ hữu ích cho một người - Chúa phù hộ. Tình yêu của Ngài ban cho vượt quá những gì cần thiết, và không tước đoạt (như một số người tin là sai lầm).

Lời thỉnh cầu 5: "và tha nợ cho chúng tôi, cũng như chúng tôi cũng tha cho người mắc nợ"

Lời cầu xin của người không tha thứ cho người khác, Chúa không nghe. Hãy cẩn thận khi hành động theo câu chuyện ngụ ngôn được Chúa kể: Một người đàn ông nọ mắc nợ người cai trị một số tiền rất lớn, người đã tha thứ cho anh ta tất cả mọi thứ. Anh ta, khi gặp một người bạn nợ anh ta một số tiền ít ỏi, anh ta bắt đầu nghẹn ngào, đòi trả lại tất cả mọi thứ cho một xu. Điều này đã được báo cáo cho thống đốc. Anh ta trở nên tức giận và giam cầm kẻ ác cho đến khi anh ta trả lại tất cả những gì đã được tha thứ.

Tất nhiên, đó không phải là vấn đề tiền bạc. Đây là những tội lỗi mà Chúa giải thoát khỏi. Khi chúng ta không tha thứ cho những người hàng xóm của mình, chúng ta vẫn còn gánh nặng cho họ. Không có lòng thương xót nào cho những người không học cách thương xót. Chúng ta gặt hái những gì chúng ta gieo: tha thứ cho người phạm tội, chúng ta được tẩy rửa tội lỗi của mình.

Lời thỉnh cầu 6: "Và dẫn dắt chúng ta không bị cám dỗ"

Cám dỗ - những rắc rối, buồn phiền và bệnh tật mà một người tự khiêu khích, dẫn đến lối sống bất chính. Đây là những hậu quả của những tội lỗi đã gây ra. Đức Chúa Trời cho phép họ thử thách những người trung thành hay khuyên nhủ tội nhân. Chúng không bao giờ vượt quá sức người có thể chống lại chúng. Để không phải chịu hoàn toàn trách nhiệm về hành động của mình, chúng ta cầu xin sự giải thoát khỏi những cám dỗ nghiêm trọng. Chúng tôi tin cậy vào lòng thương xót của Chúa để tránh chúng.

Ghi chú: Khi con dân của Đức Chúa Trời quên đi đức tin của họ và Cha Thiên Thượng, thì chiến tranh, sự giam cầm và phá hủy một lối sống hòa bình cũng sẽ xảy ra. Đây cũng là một sự cám dỗ, mà chúng ta yêu cầu chiếc cốc này phải vượt qua.

Lời thỉnh cầu 7: "Nhưng hãy giải cứu chúng tôi khỏi kẻ ác"

Cụm từ này có nghĩa rộng. Đây là một yêu cầu phân phối từ:

• ảnh hưởng xấu xa, để những mưu kế của anh ta không chạm vào chúng ta;
• những người gian dối (xảo quyệt), mưu đồ xấu xa;
• sự xấu xa hiện hữu trong con người.

Ghi chú: Cùng với điều này, chúng tôi mong đợi: số phận chuẩn bị cho các thiên thần bóng tối sa ngã sẽ lướt qua chúng tôi. Hy vọng: Thoát khỏi Địa ngục, Đích đến Chứa Quỷ đời đời.

Doxology: "Đối với bạn là vương quốc, quyền lực và vinh quang mãi mãi"

Hầu như tất cả các lời cầu nguyện đều kết thúc bằng vinh quang. Bằng cách này, chúng ta bày tỏ tình liên đới với Đức Chúa Trời, tự nhận mình là một phần của thế giới, nằm trong tay của Đấng Tạo Hóa yêu thương và khôn ngoan:

• Chúng tôi tin rằng Chúa sẽ làm những gì chúng tôi yêu cầu.
• Chúng tôi hy vọng rằng lòng thương xót của Cha Thiên Thượng sẽ chạm đến trái tim.
• Chúng ta thể hiện tình yêu đối với các công việc và sự quan phòng của Đức Chúa Trời.
• Chúng tôi rao giảng - Thế giới thuộc về Chúa - cội nguồn của mọi phước hạnh.
• Chúng tôi tin tưởng vào Quyền năng của Thiên đường - sự giúp đỡ vượt quá trí óc của chúng tôi.
• Chúng ta vui mừng và chia sẻ sự tôn vinh của Cha chúng ta.

Amen

Từ Amen có nghĩa là - thực sự (hãy để nó được) như vậy! Khi hiểu được ý nghĩa của Kinh Lạy Cha, Kinh Lạy Cha sẽ biến đổi tâm hồn chúng ta, mang lại sức mạnh và sự soi sáng để chúng ta tồn tại, mà không tách rời khỏi chính Nguồn của sự sống.

Sự kết luận: Lời cầu nguyện "Lạy Cha" được bao gồm cả trong buổi lễ trong đền thờ và trong quy tắc tại gia. Nó được chứa trong cái gọi là Khởi đầu, được đọc trước những lời cầu nguyện và phong tục thông thường. Họ hướng về Đức Chúa Trời bằng những lời này trong bất kỳ hoàn cảnh nào: đến gần Ngài với một lời thỉnh cầu, những việc làm ban phước và thức ăn, khi bị tấn công bởi sự sợ hãi, khi đau buồn và bệnh tật. Bị lâm vào hoàn cảnh khó khăn, điều đầu tiên một Cơ đốc nhân nhớ là lời cầu nguyện do chính Chúa ban.

Tất cả về tôn giáo và đức tin - "Cha của chúng tôi, Đấng nghệ thuật trên trời, linh thiêng là lời cầu nguyện tên của bạn" với mô tả chi tiết và hình ảnh.

Lạy Cha chúng con, Chúa ở trên trời x!

Cầu mong tên của bạn được thánh,

xin vương quốc tiếp nhận vương quốc của ngươi,

hãy để ý muốn của bạn được thực hiện

Tôi ở trên trời và dưới đất.

Hãy cho chúng tôi bánh mì hàng ngày của chúng tôi ngày hôm nay;

và rời bỏ chúng tôi cho đến khi chúng tôi nói dối,

Tôi là da và chúng tôi rời bỏ con nợ của chúng tôi;

và dẫn chúng ta không bị cám dỗ,

nhưng hãy cứu chúng tôi khỏi hành tây

Cha chúng ta, Đấng ngự trên trời!

Cầu mong tên của bạn được linh thiêng;

Hãy để vương quốc của bạn đến;

Hãy cho chúng tôi bánh mì hàng ngày của chúng tôi cho ngày hôm nay;

Và hãy tha nợ cho chúng tôi, cũng như chúng tôi cũng tha cho những người mắc nợ của chúng tôi;

Và đừng dẫn chúng ta vào sự cám dỗ, nhưng hãy giải cứu chúng ta khỏi kẻ ác.

Đối với bạn là vương quốc, quyền lực và vinh quang mãi mãi. Amen. ( Ma-thi-ơ 6: 9-13)

Cha chúng ta, Đấng ngự trên trời!

Cầu mong tên của bạn được linh thiêng;

hãy để vương quốc của bạn đến;

Nguyện ý Ngài được thực hiện dưới đất cũng như trên trời;

và dẫn chúng ta không bị cám dỗ,

nhưng hãy giải cứu chúng ta khỏi kẻ ác.

yên lặng ở caelis,

thần thánh hóa nomen tuum.

Adveniat regnum tuum.

Fiat tình nguyện tua, sicut in caelo et in terra.

Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.

Et dimitte nobis debita nostra,

sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.

Et ne nos inducas in lều,

sed libera nos một chút.

Bằng tiếng Anh (phiên bản phụng vụ Công giáo)

Cha chúng ta, Đấng ngự trên trời,

linh thiêng là tên của bạn.

Vương quốc của ngươi đến.

Thy sẽ hoàn thành

dưới đất cũng như trên trời.

Cho chúng tôi miếng ăn hằng ngày,

và tha thứ cho chúng tôi những vi phạm của chúng tôi,

khi chúng ta tha thứ cho những ai xâm phạm chúng ta,

và dẫn chúng ta không bị cám dỗ,

nhưng hãy giải cứu chúng ta khỏi sự dữ.

Tại sao chính Đức Chúa Trời lại ban một lời cầu nguyện đặc biệt?

“Chỉ có chính Đức Chúa Trời mới có thể cho phép mọi người gọi Đức Chúa Trời là Cha. Ngài đã trao quyền này cho mọi người, khiến họ trở thành con trai của Đức Chúa Trời. Và mặc dù thực tế là họ đã rời xa Ngài và cực kỳ ác ý chống lại Ngài, Ngài đã ban cho sự tha thứ của những lời xúc phạm và sự hiệp thông của ân sủng.

Kinh Lạy Cha được đưa ra trong các sách Phúc âm thành hai phiên bản, một phiên bản dài hơn trong Phúc âm Ma-thi-ơ và một phiên bản ngắn hơn trong Phúc âm Lu-ca. Các trường hợp mà Chúa Kitô công bố bản văn của lời cầu nguyện cũng khác nhau. Trong Phúc âm Ma-thi-ơ, Đức Chúa Cha là một phần của Bài giảng trên núi. Thánh sử Luca viết rằng các sứ đồ hướng về Đấng Cứu Rỗi: “Lạy Chúa! Xin dạy chúng tôi cầu nguyện, y như Giăng đã dạy các môn đồ ”(Lu-ca 11: 1).

Các Đức Thánh Cha về lời cầu nguyện "Lạy Cha của chúng con"

Những lời của lời cầu nguyện "Lạy Cha" có nghĩa gì?

Tại sao bạn có thể cầu nguyện khác nhau?

Kinh Lạy Cha không loại trừ việc sử dụng những lời cầu nguyện khác. Chúa không muốn rằng, ngoài lời cầu nguyện do Ngài ban ra, không ai được dám giới thiệu với người khác, hoặc bày tỏ ước muốn của mình theo cách khác, như Ngài đã bày tỏ, mà chỉ muốn nó phục vụ như một kiểu mẫu tương tự như nó trong tinh thần và Nội dung. “Vì Chúa,” Tertullian lưu ý về điều này, “sau khi dạy quy tắc cầu nguyện, ông đặc biệt truyền lệnh:“ Hãy tìm và bạn sẽ thấy ”(Lu-ca 11, 9), và có rất nhiều điều mà mỗi người tùy theo hoàn cảnh của mình, đã mở đầu luật này với một lời cầu nguyện nào đó, làm nền tảng, có nhu cầu cầu nguyện, thì có thể thêm người khác vào những lời cầu nguyện này, tùy theo nhu cầu hiện tại của cuộc sống. ".

Cách hát "Our Father" Âm thanh

Dàn hợp xướng của Học viện Thần học Kyiv

Bạn cần cài đặt Adobe flash player

Dàn hợp xướng của các anh em của Tu viện Valaam

Biểu tượng "Cha của chúng ta"

Địa chỉ của tòa soạn tạp chí "Neskuchny Sad": 109004, st. Stanislavsky, 29 tuổi, tòa nhà 1

Kinh Lạy Cha "Lạy Cha"

Một trong những lời cầu nguyện chính của một người Chính thống giáo là Kinh Lạy Cha. Nó được chứa trong tất cả các sách cầu nguyện và kinh luật. Văn bản của nó là duy nhất: nó chứa đựng sự tạ ơn đối với Đấng Christ, sự cầu thay trước mặt Ngài, lời cầu xin và sự ăn năn.

Chính với lời cầu nguyện này, chúng ta hướng về Đấng Toàn Năng một cách trực tiếp mà không cần đến sự tham gia của các thánh và các thiên thần trên trời.

Đọc quy tắc

1. Kinh Lạy Cha được bao gồm trong số lượng các lời cầu nguyện bắt buộc của quy tắc buổi sáng và buổi tối, và việc đọc Kinh Lạy Cha cũng được khuyến khích trước bữa ăn, trước khi bắt đầu bất kỳ công việc kinh doanh nào.
2. Nó bảo vệ khỏi sự tấn công của ma quỷ, củng cố tinh thần và thoát khỏi những suy nghĩ tội lỗi.
3. Nếu trong lúc cầu nguyện có sự đặt trước, bạn cần đặt Dấu Thánh Giá lên mình, nói "Lạy Chúa, xin thương xót" và bắt đầu đọc lại.
4. Bạn không nên coi việc đọc kinh như một công việc thường ngày, hãy nói một cách máy móc. Yêu cầu và sự khen ngợi của Đấng Tạo Hóa phải được bày tỏ một cách chân thành.

Quan trọng! Văn bản bằng tiếng Nga không thua kém gì bản kinh Slavonic của Nhà thờ. Chúa đánh giá cao sự thôi thúc thuộc linh và tâm trạng của cuốn sách cầu nguyện.

Lời cầu nguyện chính thống "Cha của chúng ta"

Ý tưởng chính của Lời cầu nguyện của Chúa - từ Metropolitan Benjamin (Fedchenkov)

Kinh Lạy Cha là một lời cầu nguyện toàn vẹn và hiệp nhất, bởi vì cuộc sống trong Giáo Hội đòi hỏi một người phải tập trung hoàn toàn tư tưởng và tình cảm của mình, khát vọng thiêng liêng. Thiên Chúa là Tự do, Đơn giản và Thống nhất.

Đức Chúa Trời là tất cả đối với một người và người đó tuyệt đối phải trao tất cả mọi thứ cho Ngài. Sự từ chối của Đấng Tạo Hóa có hại cho đức tin. Chúa Giê-su Christ không thể dạy người ta cầu nguyện theo cách khác. Đức Chúa Trời là Đấng tốt lành duy nhất, Ngài đang “hiện hữu”, mọi thứ đều thuộc về Ngài và từ Ngài.

Đức Chúa Trời là Đấng ban duy nhất: Nước Ngài, Ý muốn Ngài, ra đi, ban cho, giải cứu ... Ở đây mọi thứ làm con người xao lãng khỏi cuộc sống trần thế, khỏi sự gắn bó với những điều trần thế, khỏi những lo lắng và thu hút vào Đấng mà từ đó mọi sự là. Và những lời thỉnh cầu chỉ nhằm khẳng định rằng không gian ít ỏi được dành cho những thứ thuộc về trần thế. Và điều này là đúng, bởi vì từ bỏ những thứ thuộc về thế gian là thước đo của tình yêu đối với Thiên Chúa, mặt trái của Cơ đốc giáo Chính thống. Chính Chúa từ trời xuống để gọi chúng ta từ đất lên trời.

Quan trọng! Khi đọc một lời cầu nguyện, một người nên được thu hút bởi tâm trạng hy vọng. Toàn bộ văn bản được thấm nhuần niềm hy vọng vào Đấng Tạo Hóa. Chỉ có một điều kiện duy nhất - "cũng như chúng ta tha thứ cho người mắc nợ."

Cha của chúng ta là một lời cầu nguyện cho hòa bình, thoải mái và vui vẻ. Chúng ta, những người tội lỗi với các vấn đề của mình, không bị Cha Thiên Thượng lãng quên. Vì vậy, bạn cần phải liên tục dâng những lời cầu nguyện lên Thiên đàng, trên đường đi hay trên giường, ở nhà hay nơi làm việc, trong lúc buồn phiền hay lúc vui mừng. Chúa chắc chắn sẽ nghe chúng ta!

Những lời cầu nguyện chính thống ☦

4 lời cầu nguyện "Cha của chúng ta" bằng tiếng Nga

Lời cầu nguyện với Cha của chúng ta từ Ma-thi-ơ

“Cha chúng ta, Đấng ngự trên trời!

linh thiêng là tên của bạn;

hãy để vương quốc của bạn đến;

Nguyện ý Ngài được thực hiện dưới đất cũng như trên trời;

cho chúng tôi bánh mì hàng ngày của chúng tôi ngày này;

và tha nợ cho chúng tôi, như chúng tôi cũng tha cho những người mắc nợ của chúng tôi;

và đừng dẫn chúng ta vào sự cám dỗ, nhưng hãy giải cứu chúng ta khỏi kẻ ác.

Đối với bạn là vương quốc, quyền lực và vinh quang mãi mãi. Amen. "

Lời cầu nguyện với Cha của chúng ta từ Lu-ca

“Cha chúng ta, Đấng ngự trên trời!

linh thiêng là tên của bạn;

hãy để vương quốc của bạn đến;

Nguyện ý Ngài được thực hiện dưới đất cũng như trên trời;

cho chúng tôi bánh hàng ngày của chúng tôi cho mỗi ngày;

và tha tội cho chúng tôi, vì chúng tôi cũng tha cho mọi người mắc nợ chúng tôi;

và đừng dẫn chúng ta vào sự cám dỗ, nhưng hãy giải cứu chúng ta khỏi kẻ ác. ”

Lời cầu nguyện của Chúa (phiên bản ngắn)

linh thiêng là tên của bạn;

hãy để vương quốc của bạn đến;

cho chúng tôi bánh hàng ngày của chúng tôi cho mỗi ngày;

Lạy Cha chúng con, Đấng ngự trên trời, được tôn là tên của con, lời cầu nguyện

“Hãy cầu nguyện như thế này: Lạy Cha chúng con, Đấng ngự trên trời, đã hiển trị tên con!”

Tiếp tục cuộc trò chuyện về cầu nguyện trong Cuộc trò chuyện trên núi, Chúa Giê Su Ky Tô dạy các môn đồ và môn đồ của Ngài cách cầu nguyện, lấy đoạn Kinh Lạy Cha làm ví dụ. Lời cầu nguyện này, so với những lời cầu nguyện khác, là lời cầu nguyện chính của Cơ đốc giáo. Nó được gọi là của Chúa vì chính Chúa, Chúa Giê Su Ky Tô, đã ban nó cho các môn đồ của Ngài. Kinh Lạy Cha là một kiểu mẫu của lời cầu nguyện, bản văn hoàn toàn phù hợp với những lời dạy của Chúa Giê-su Christ. Tuy nhiên, cùng với lời cầu nguyện này, có những lời cầu nguyện khác, điều này được chứng minh bằng việc chính Chúa Giê-su Christ đã thốt ra những lời cầu nguyện khác (Giăng 17: 1-26).

“Hãy cầu nguyện như thế này: Lạy Cha chúng con, Đấng ngự trên trời! linh thiêng là tên của bạn; hãy để vương quốc của bạn đến; Nguyện ý Ngài được thực hiện dưới đất cũng như trên trời; cho chúng tôi bánh mì hàng ngày của chúng tôi ngày này; và tha nợ cho chúng tôi, như chúng tôi cũng tha cho những người mắc nợ của chúng tôi; và đừng dẫn chúng ta vào sự cám dỗ, nhưng hãy giải cứu chúng ta khỏi kẻ ác. Đối với bạn là vương quốc, quyền lực và vinh quang mãi mãi. Amen. (Mat. 6: 9-13).

Theo cách giải thích truyền thống, bản văn của lời cầu nguyện này bao gồm một lời khẩn cầu, nghĩa là, một lời kêu gọi, bảy lời thỉnh cầu và một lời cầu xin, tức là sự tôn vinh. Lời cầu nguyện bắt đầu với lời khẩn cầu dâng lên Thiên Chúa là Cha, Ngôi thứ nhất của Ba Ngôi Thiên Chúa: "Cha của chúng ta". Trong lời kêu gọi này, Thiên Chúa Cha được gọi là “Cha của chúng ta”, tức là Cha của chúng ta. Vì Đức Chúa Trời là Cha là Đấng Tạo dựng thế giới và tất cả các tạo vật, nên chúng ta gọi Đức Chúa Trời là Cha của chúng ta. Tuy nhiên, theo quan niệm tôn giáo, không phải tất cả mọi người đều có thể gọi Chúa là Cha của họ, vì họ không có quyền đạo đức để làm như vậy. Để gọi Chúa là Đức Chúa Trời Cha của anh em, người ta phải sống tuân giữ Luật pháp Đức Chúa Trời và làm tròn các điều răn của Đấng Christ. Đấng Cứu Rỗi nói trực tiếp về điều này, chỉ ra lối sống Cơ đốc của một người. “Hãy yêu kẻ thù của bạn, ban phước cho những người nguyền rủa bạn, làm điều tốt cho những người ghét bạn, và cầu nguyện cho những người bất chấp lợi dụng bạn và bắt bớ bạn, để bạn được làm con của Cha bạn ở trên trời” (Mat. 5: 44-45 ).

Từ những lời này, rõ ràng là chỉ những người sống theo các điều răn của Đức Chúa Trời mới có thể gọi mình là con trai của Cha Thiên Thượng, và Đức Chúa Trời là Cha Thiên Thượng của họ. Tất cả những người khác không tuân giữ Luật pháp của Đức Chúa Trời trong cuộc sống của họ, không ăn năn tội lỗi và không sửa chữa lỗi lầm của mình, những sáng tạo còn lại của Đức Chúa Trời, hoặc, theo ngôn ngữ của Cựu Ước, là tôi tớ của Đức Chúa Trời, không xứng đáng được gọi là chính họ. con trai của Cha Thiên Thượng của họ. Chính Đấng Cứu Rỗi, Chúa Giê Su Ky Tô, đã nói một cách thuyết phục về điều này với người Do Thái sau Bài giảng trên núi. “Bạn đang làm những công việc của cha bạn. Họ nói với Ngài về điều này: Chúng tôi không phải do tà dâm sinh ra; Chúng ta có một người Cha, Đức Chúa Trời. Đức Chúa Jêsus phán cùng họ: Nếu Đức Chúa Trời là Cha các ngươi, thì các ngươi sẽ yêu mến Ta, vì Ta đến từ Đức Chúa Trời; vì tôi đã không đến với chính tôi, nhưng ông đã gửi tôi. Tại sao bạn không hiểu bài phát biểu của Tôi? Bởi vì bạn không thể nghe những lời của Ta. Cha của bạn là ác quỷ; và các ngươi muốn làm theo ý muốn của cha mình ”(Giăng 8: 41-44).

Bằng cách cho phép chúng ta gọi Đức Chúa Trời là Cha Thiên Thượng của mình, Đấng Cứu Rỗi chỉ ra rằng tất cả mọi người đều bình đẳng trước Đức Chúa Trời và không thể nổi bật bởi nguồn gốc cao quý, quốc tịch hoặc sự giàu có. Chỉ có lối sống ngoan đạo, sự tuân thủ luật pháp của Đức Chúa Trời, việc tìm kiếm Nước Đức Chúa Trời và sự công bình của Ngài mới có thể trở thành đặc điểm riêng biệt của một người và cho người đó quyền tự xưng là con của Cha Thiên Thượng.

"Ai ở trên trời". Theo truyền thống Thiên chúa giáo trước đây và bây giờ, toàn bộ thế giới và toàn vũ trụ ngoại trừ hành tinh Trái đất được gọi là bầu trời. Vì Đức Chúa Trời là Linh hồn khắp nơi, những lời của lời cầu nguyện “Đấng ở trên trời” cho biết rằng Đức Chúa Trời là Cha Thiên Thượng, Đấng tồn tại trên trời và khác với người cha ở dưới đất.

Vì thế, sự cầu khẩn Kinh Lạy Cha bao gồm những lời "Cha chúng ta, Đấng ngự trên trời" . Với những lời này, chúng ta hướng về Thiên Chúa là Cha và kêu gọi lắng nghe những yêu cầu và lời cầu nguyện của chúng ta. Khi chúng ta nói rằng Ngài ngự trên trời, chúng ta phải ngụ ý đây là bầu trời vô hình thuộc linh, chứ không phải là cái vòm màu xanh lam (không khí mở rộng) kéo dài phía trên chúng ta. Chúng ta cũng gọi Đức Chúa Trời là Cha Thiên Thượng vì Ngài là Đấng Toàn Diện, tức là Ngài ở khắp mọi nơi, cũng như bầu trời kéo dài khắp mọi nơi trên trái đất. Và cũng bởi vì Ngài cai trị, cao ngất trên mọi vật (như bầu trời trên mặt đất), tức là Ngài là Đấng Tối Cao. Trong lời cầu nguyện này, chúng ta gọi Đức Chúa Trời là Cha, bởi vì Ngài, trong lòng thương xót cao cả của Ngài, đã cho phép chúng ta là Cơ đốc nhân được gọi là con cái của Ngài. Ngài là Cha Thiên Thượng của chúng ta, bởi vì Ngài đã tạo ra chúng ta, cuộc sống của chúng ta, và chăm sóc chúng ta, giống như Người Cha Tốt Nhất về con cái của Ngài.

Vì tất cả các tín đồ Đấng Christ đều có chung Cha Thiên Thượng, nên họ đều được coi là anh chị em trong Đấng Christ và nên chăm sóc và giúp đỡ lẫn nhau. Vì vậy, nếu một người cầu nguyện một mình, người đó vẫn nên nói “Cha của chúng tôi”, chứ không phải là Cha của tôi, bởi vì mỗi Cơ đốc nhân không chỉ nên cầu nguyện cho chính mình, mà còn cho tất cả những người khác. Gọi Đức Chúa Trời là Cha Thiên Thượng, do đó chúng tôi nhấn mạnh ý tưởng rằng mặc dù sự thật là Đức Chúa Trời ở khắp mọi nơi, nhưng trên hết Ngài ở trên thiên đàng thuộc linh, nơi không ai chọc giận Ngài và không loại bỏ Ngài khỏi chính mình với tội lỗi của mình, và nơi Thánh. Các thiên thần và Sự vui lòng của Đức Chúa Trời không ngừng ca ngợi Ngài.

Yêu cầu đầu tiên: "Được thánh hóa tên của bạn!" Đó là, cầu mong Danh Ngài được thánh và được tôn vinh. Với những lời này, chúng ta bày tỏ mong muốn Danh của Cha Thiên Thượng của chúng ta được linh thiêng. Đó là, để Danh này, cả chúng ta và người khác, luôn luôn được phát âm với sự tôn kính và luôn luôn được tôn kính và tôn vinh. Nếu chúng ta sống ngay thẳng, thánh khiết và làm theo ý muốn của Đức Chúa Trời mà chúng ta tin tưởng, thì bằng những việc làm này, chúng ta sẽ thánh hóa và tôn vinh Danh Thánh của Ngài. Đồng thời, những người khác khi nhìn thấy đời sống ngoan đạo và những việc làm tốt của chúng ta, sẽ tôn vinh danh Đức Chúa Trời, Cha Thiên Thượng.

Thánh Augustinô Chân Phước viết về những lời này: “Điều này có nghĩa là gì? Đức Chúa Trời có thể thánh khiết hơn Ngài không? trong chính Ngài không thể; cái tên này tự nó vẫn là một và không đổi trong suốt thời đại. Nhưng sự thánh khiết của Ngài có thể nhân lên và phát triển trong chính chúng ta và trong những người khác, và trong lời thỉnh cầu này, chúng tôi cầu nguyện rằng nhân loại ngày càng nhận biết Đức Chúa Trời và tôn vinh Ngài, Đấng Toàn-Thánh. ”

Về những từ mà chúng ta đang phân tích, Thánh Gioan Kim Khẩu đã viết: “Hãy để người ấy nên thánh” có nghĩa là hãy để người ấy được tôn vinh. Hãy bảo chúng ta - như thể Đấng Cứu Rỗi dạy chúng ta cầu nguyện như thế này - hãy sống trong sạch đến nỗi nhờ chúng ta mà mọi người đều tôn vinh Ngài ”(Các bài giảng về Ma-thi-ơ, chương 19).

Trong Bài Giảng Trên Núi, Chúa Giê Su Ky Tô nói với các môn đồ của Ngài: “Hãy để ánh sáng của bạn chiếu sáng trước mặt người ta, hầu cho họ thấy việc tốt của bạn và tôn vinh Cha bạn ở trên trời” (Mat. 5:16) . Những người theo Chúa Giê-xu Christ, để làm theo ý muốn của Đức Chúa Trời, hãy làm việc thiện, sống theo luật pháp của Đức Chúa Trời. Những người nhìn thấy việc nhân danh Chúa Giê-su Christ hoàn thành việc tốt một cách bất vị kỷ sẽ biết sự thánh khiết của Đức Chúa Trời và Danh Ngài, vì ý muốn của người được thực hiện. Và thông qua việc làm điều tốt, danh của Đức Chúa Trời được linh thiêng. Nghĩa là, nhờ Danh này, sự tốt lành được khẳng định trên thế giới, và Danh Chúa được thánh hóa bởi sự tốt lành này. Và những người nhìn thấy những điều tốt lành được thực hiện trong Danh Đức Chúa Trời, thì công nhận Danh này là thánh và tôn vinh Danh Đức Chúa Trời.

Những Cơ đốc nhân đầu tiên đã nhân danh Đức Chúa Trời chịu đựng sự đau khổ lớn lao và không chối bỏ Ngài. Và với tình yêu thương đối với người lân cận, lòng thương xót và hy sinh quên mình, những Cơ đốc nhân đầu tiên đã giới thiệu nhiều người ngoại giáo đến với Cơ đốc giáo, những người đã nhìn thấy sự kiên nhẫn, vị tha và những việc làm tốt của Cơ đốc nhân, được truyền cảm hứng để làm điều tốt bởi Danh Đức Chúa Trời, tỏa sáng và sống trong họ. những linh hồn.

Trong những thế kỷ tiếp theo, đời sống thánh khiết của người công bình đã khiến nhiều người không tin Chúa tin vào sự thánh khiết và cao cả của Danh Đức Chúa Trời. Do đó các từ "Thánh danh ngươi" có thể được giải thích như sau. Cầu xin cho Danh thánh của Ngài được tôn vinh bởi những việc làm tốt của những người làm điều tốt cho sự vinh hiển của Danh Thánh của Đức Chúa Trời. Nguyện ánh sáng Danh Đức Chúa Trời ở trong lòng những người làm việc lành, làm sáng danh Danh Thánh Đức Chúa Trời. Cầu xin cho tất cả các quốc gia trên thế giới tôn vinh Ngài, hỡi Chúa, và xin cho Danh Thánh của Ngài được tôn vinh và thánh khiết ở khắp mọi nơi mãi mãi !!

Yêu cầu lần thứ hai: "Vương quốc của ngươi đến." Chúng ta đang nói về vương quốc nào trong những từ này và nên hiểu chúng như thế nào? Vì Chúa là Đấng Tạo dựng thế giới và là Vua của nó, nên toàn bộ thế giới, vật chất (đất và trời) và siêu nhiên, đại diện cho Vương quốc của Ngài. Theo lời dạy của Đấng Christ, có Vương quốc của Đức Chúa Trời trên đất và sẽ có Vương quốc trên trời. Hai vương quốc này khác xa nhau. Vương quốc Thiên đàng là Vương quốc của Phúc lạc vĩnh cửu, sẽ đến sau Sự phán xét cuối cùng của Chúa và được hứa ban cho những người công bình về cuộc sống đẹp lòng Đức Chúa Trời của họ. Vì Nước Thiên đàng dù sao cũng sẽ đến, bất kể lời thỉnh cầu và lời cầu nguyện, do đó, trong những từ được phân tích, nó không phải là về anh ta.

Thông thường, những từ Vương quốc của Đức Chúa Trời ám chỉ Vương quốc của trái đất. Vương quốc này là một hiệp hội của những người tự nguyện và siêng năng thực hiện ý muốn của Đức Chúa Trời và sống theo các điều răn của Đấng Christ. Đối với những người như vậy, luật cao nhất của cuộc sống là Luật của Đức Chúa Trời được truyền bởi Đấng Cứu Rỗi, Chúa Giê Su Ky Tô. Những người này sống để làm Điều tốt, cho sự vinh hiển của Đức Chúa Trời, họ bày tỏ tình yêu thương chân thật ngay cả với kẻ thù. Như vậy, Vương quốc của Đức Chúa Trời là một vương quốc tâm linh không có ranh giới, không có sự phân chia quốc gia và liên kết mọi người với nhau với quan điểm thực sự của Cơ đốc giáo và thực hiện Ý muốn của Đức Chúa Trời. Vương quốc này phát sinh nơi mọi người sống theo luật pháp của Đức Chúa Trời và làm điều tốt cho sự vinh hiển của Đức Chúa Trời. Vì vậy, khi chúng tôi nói "Vương quốc của Ngài Hãy đến" , chúng tôi cầu xin Chúa cho sự khởi đầu nhanh chóng của Vương quốc Đức Chúa Trời này cho tất cả mọi người trên thế giới. Chúng tôi đưa ra yêu cầu như vậy để mọi người trên khắp thế giới sớm nhận biết Ý muốn của Đức Chúa Trời, và bằng cách thực hiện Ý muốn đó, bắt đầu sống theo luật pháp của Đức Chúa Trời, làm điều tốt trong cuộc sống của họ, nhờ đó giảm bớt sự hiện diện của điều ác.

Trong những lời được phân tích, chúng ta cầu xin Chúa rằng Vương quốc của Đức Chúa Trời, Vương quốc của sự tốt lành, lý trí và tình yêu, ánh sáng và hòa bình, ngự trị trên trái đất và hấp thụ tất cả mọi người trên thế giới, hợp nhất họ thành một bầy duy nhất của Đấng Christ với một Mục Tử duy nhất, Chúa Giê Su Ky Tô. Cầu xin Đức Chúa Trời rằng trong cuộc sống trần thế, tất cả mọi người trên thế giới đều được vào Vương Quốc của Đức Chúa Trời, do đó chúng ta cầu xin rằng tất cả mọi người sau đó đều trở thành thành viên của Vương quốc Thiên đàng. Bởi vì người ta có thể vào Vương quốc Thiên đàng chỉ bằng cách trở thành một thành viên xứng đáng của Vương quốc Thiên Chúa.

Vì vậy, trong lời cầu nguyện của bạn nói những lời "Vương quốc của Ngài Hãy đến" , chúng tôi cầu nguyện rằng Vương quốc của Đức Chúa Trời sẽ mở rộng cho tất cả mọi người trên thế giới, những người đã trở thành thành viên của Vương quốc này, có thể vào Vương quốc Thiên đàng. Nghĩa là chúng ta cầu xin Chúa ban cho muôn dân trên thế giới được Nước Thiên Chúa, và sau này là Nước Thiên Đàng. Cùng với những từ được phân tích cú pháp này, chúng ta cầu xin Chúa rằng Ngài ngự trị tối cao trong linh hồn chúng ta, nghĩa là, cai quản tâm trí, trái tim và ý chí của chúng ta, và cũng xin Chúa giúp chúng ta với ân điển của Ngài để phụng sự Ngài và trung thành thực hiện luật pháp của Ngài. Bởi vì nếu chúng ta có Nước Đức Chúa Trời trong tâm hồn, thì tâm hồn chúng ta sẽ trong sạch không chỗ chê trách, và chúng ta sẽ được quyền năng và tình yêu thương của Đức Chúa Trời che chở khỏi những nghịch cảnh và bất hạnh trong cuộc sống trần thế và chúng ta sẽ được ban thưởng hạnh phúc vĩnh cửu trong cuộc sống. Vương quốc Thiên đường.

Yêu cầu thứ ba: "Ý Ngài được thực hiện dưới đất cũng như trên trời." Giải thích ngữ nghĩa của văn bản. Theo những lời này, chúng ta đang nói về sự thật rằng ý muốn của Chúa luôn tồn tại không phân chia trên đất cũng như trên trời. Những từ này nên được hiểu như thế nào? Chúa là Đức Chúa Trời là Đấng Tạo dựng thế giới và là Đấng Toàn năng. Mọi thứ trên đời đều tuân theo ý muốn của Ngài. Và bất chấp những âm mưu của các thế lực chống đối Chúa, cuối cùng ý Chúa vẫn luôn chiến thắng, biến ác thành thiện. Nhưng, mặc dù ý muốn của Thiên Chúa là bất khả xâm phạm, Chúa đã cho con người cơ hội để tự mình thể hiện ý chí tự do và thể hiện nó trong việc thực hiện các công việc. Bằng cách lạm dụng ý chí tự do, nhiều người đã hành động trái với ý muốn của Đức Chúa Trời, dẫn đến tai họa và điều ác. Sự đụng độ và đối lập ý chí của Thượng đế và con người và dẫn đến sự thật là thế giới bị chia thành hai phe đối lập của con người. Một trong số đó được hướng dẫn trong cuộc sống của anh ta chỉ bởi việc thực hiện ý muốn của Đức Chúa Trời. Nhóm người khác sống sử dụng ý chí tự do trong việc lựa chọn các hành động sống nhằm đạt được sự giàu có, quyền lực và niềm vui. Hai nhóm người này được cho là đối lập với nhau là thiên đường (nơi ý muốn của Đức Chúa Trời được thực hiện) và đất (nơi sự hỗn loạn và ma quỷ ngự trị).

Một người yếu đuối về sức lực, bị bao vây bởi những cám dỗ và cám dỗ, và nếu không có sự trợ giúp của Chúa thì người đó không thể độc lập đạt được hạnh phúc trong cuộc sống. Nhưng một người đủ mạnh mẽ để tuân giữ các điều răn của Đức Chúa Trời và xây dựng cuộc sống của mình theo luật pháp của Đức Chúa Trời. Và sau đó Chúa giúp một người như vậy đạt được hạnh phúc trong cuộc sống, bao quanh một người như vậy với sự quan tâm, chú ý và hỗ trợ của Ngài. Khi ban cho con người ý chí tự do, Chúa mong muốn con người độc lập, theo ý chí tự do của mình, đến với Chúa và hiểu rằng Chúa là Bạn, Người bảo vệ và Người giúp đỡ của con người. Và để một người, khi hiểu điều này, tự nguyện làm theo ý muốn của Đức Chúa Trời, tức là sống theo luật pháp của Đức Chúa Trời, vì chỉ có con đường tốt lành duy nhất này mới dẫn đến hạnh phúc và sự cứu rỗi. Những người thông minh, nhận thức được nguyên tắc sống này, làm điều tốt cho sự vinh hiển của Đức Chúa Trời, và sống theo luật pháp của Đức Chúa Trời, làm tròn ý muốn của Đức Chúa Trời trong mọi việc.

Trong những từ được phân tích, chúng ta chỉ đang cầu xin rằng ý muốn của Đức Chúa Trời hướng dẫn hành động của con người (vì lợi ích của con người) cũng như nó hướng dẫn toàn thế giới (tự nhiên và siêu nhiên). Và để ý chí của con người không thể hiện những ham muốn ích kỷ, tội lỗi của họ, mà là ý muốn của Đức Chúa Trời. Đối với con người chỉ mong muốn và làm cho lợi ích của mình những gì đẹp lòng Đức Chúa Trời. Việc con người phục tùng ý muốn của Đức Chúa Trời không có nghĩa là sự hủy diệt ý chí tự do của con người. Ngược lại, việc một người tự nguyện thực hiện ý muốn của Đức Chúa Trời cho thấy rằng một người đã có thể hiểu cuộc sống, thể hiện trí óc và sự khéo léo của mình và nhận ra rằng tốt hơn là sống theo ý muốn của Đức Chúa Trời, vì chỉ có con đường này là chỉ đúng một và dẫn đến hạnh phúc tốt đẹp và sự cứu rỗi. Vì vậy, việc con người tự nguyện thực hiện ý chí của Thiên Chúa không phá hủy tự do ý chí của con người, nhưng đưa ý chí con người hòa hợp với ý chí của Thiên Chúa.

Chúa Giê-su Christ cũng nói về sự cần thiết phải hòa hợp ý muốn của một người với ý muốn của Đức Chúa Trời là Cha. “Ta không tìm kiếm ý muốn của Ta, nhưng là ý muốn của Cha, Đấng đã sai Ta” (Giăng 5:30). Và trong Vườn Ghết-sê-ma-nê, Chúa Giê-xu Christ đã khiêm nhường kết thúc lời cầu nguyện của Ngài bằng những lời: “Ý muốn của Ngài được thực hiện” (Mat 26:42) . Nếu Đấng Cứu Rỗi của thế gian, chính Chúa Giê Su Ky Tô, phối hợp ý muốn của Ngài trong mọi sự với ý muốn của Cha Thiên Thượng, thì chúng ta, con người, càng cần thiết hơn để noi theo gương này và thực hiện ý muốn của Đức Chúa Trời trong mọi việc.

Việc tuân theo ý muốn của Chúa đối với chúng ta, con người, là cần thiết và hữu ích. Và đó là điều cần thiết để Chúa giúp chúng ta và chăm sóc chúng ta trong cuộc sống trần thế, và sau này cho phép chúng ta vào Nước Thiên Đàng. “Không phải tất cả những ai nói với tôi:“ Lạy Chúa! Lạy Chúa! ”Sẽ được vào nước thiên đàng, nhưng ai làm theo ý muốn của Cha tôi ở trên trời” (Mat. 7:21) .

Với những lời cầu nguyện được phân tích cú pháp, chúng ta cầu xin Đức Chúa Trời rằng ý muốn của Ngài được thực hiện bởi tất cả mọi người. Và Ngài cũng sẽ giúp chúng ta trong cuộc sống trần gian để thực hiện ý muốn của Ngài giống như cách các Thánh Thiên thần thực hiện ý muốn đó trên thiên đàng, và mọi sự trên đất phải xảy ra và được thực hiện theo ý muốn của Đức Chúa Trời giống như nó xảy ra và được thực hiện. ở trên thiên đường. Với những lời này, chúng ta đang nói rằng hãy để mọi thứ diễn ra không theo ý chúng ta (không theo ý muốn của chúng ta), nhưng theo ý muốn của Đức Chúa Trời, bởi vì chúng ta có thể phạm sai lầm trong mong muốn của mình và làm những hành vi vô đức. Và Đức Chúa Trời là Toàn trí và Toàn hảo, và Ngài không thể phạm sai lầm, và do đó Ngài biết rõ hơn điều gì là tốt cho chúng ta và điều gì là xấu. Và Ngài, hơn cả chính chúng ta, cầu chúc cho chúng ta tốt lành và làm mọi thứ vì lợi ích của chúng ta. Vì vậy, nguyện ý Ngài luôn luôn ở trên trời và dưới đất.

Yêu cầu thứ tư: "Cho chúng tôi miếng ăn hằng ngày." Giải thích ngữ nghĩa của văn bản. Với những lời này, chúng ta cầu xin Đức Chúa Trời rằng hôm nay Ngài sẽ ban cho chúng ta tấm bánh cần thiết cho sự tồn tại. Chúa trong điều răn của Ngài đã chỉ ra rằng chúng ta không nên đòi hỏi Ngài về sự xa hoa và giàu có, nhưng chỉ cần những gì cần thiết nhất và hãy nhớ rằng Ngài, với tư cách là Cha, luôn chăm sóc chúng ta. Vì vậy, trong lời thỉnh cầu thứ tư, chúng ta dùng bánh hằng ngày để chỉ mọi thứ cần thiết cho cuộc sống của chúng ta trên đất. Ngoài thức ăn cho thể xác, một người cũng cần thức ăn cho tâm hồn, đó là những lời cầu nguyện, đọc sách có ích về mặt tinh thần, học Kinh thánh và làm việc thiện. Lời thỉnh cầu này cũng ngụ ý yêu cầu được Rước Lễ dưới hình thức Mình và Máu Cực Thánh của Chúa Giê-su Ki-tô, mà không có sự cứu rỗi và sự sống đời đời.

Bánh mì hàng ngày có nghĩa là mọi thứ hữu ích và cần thiết cho sự tồn tại của chúng ta. Vì một người bao gồm linh hồn và thể xác, nên trong bản kiến ​​nghị này, chúng tôi yêu cầu sự thỏa mãn cả nhu cầu tinh thần và thể xác của chúng ta. Nghĩa là chúng ta không chỉ cầu xin Chúa cung cấp cho chúng ta nhà ở, cơm ăn, áo mặc cần thiết, mà còn giúp chúng ta phát triển về mặt đạo đức và tâm hồn, giúp chúng ta thanh tẩy, nâng cao và làm sáng ngời tâm hồn qua các hoạt động (hành động) và lối sống của chúng ta. Điều này sẽ đưa chúng ta đến gần Chúa hơn.

Thánh Gioan Kim Khẩu, khi giải thích những lời được phân tích, đã viết như sau: “Ngài truyền lệnh xin bánh mì hàng ngày không phải để ăn, nhưng để bổ sung dinh dưỡng, bổ sung những gì đã tiêu và từ chối cái chết vì đói, không phải bàn ăn sang trọng, không phải các món ăn, sản phẩm khác nhau. của đầu bếp, phát minh của thợ làm bánh, rượu ngon và những thứ tương tự khác làm thú vị miệng lưỡi và gánh nặng cho dạ dày, làm đen tối tâm trí, giúp cơ thể trỗi dậy chống lại tâm hồn. Đây không phải là điều răn yêu cầu và dạy chúng ta, mà là bánh hàng ngày, tức là biến thành bản chất của cơ thể và có thể nâng đỡ nó. Hơn nữa, chúng ta được lệnh yêu cầu anh ta không phải trong nhiều năm, mà là nhiều như chúng ta cần ngày nay. Thật vậy, nếu bạn không biết nếu bạn sẽ nhìn thấy ngày mai, thì tại sao phải bận tâm lo lắng về nó? . Người đã ban cho bạn thể xác, thổi hồn vào linh hồn bạn, biến bạn thành động vật và chuẩn bị mọi phước lành cho bạn, trước khi tạo ra bạn, liệu người đó có quên bạn, tạo vật của mình không ”(Đối thoại“ Về Cuộc sống Theo Chúa ”,“ Đối thoại trên Ma-thi-ơ 19 ”).

Yêu cầu thứ năm: "Và tha thứ cho chúng tôi các khoản nợ của chúng tôi, cũng như chúng tôi cũng tha thứ cho những người mắc nợ của chúng tôi." Giải thích ngữ nghĩa của văn bản. Với những lời này, chúng ta cầu xin Chúa tha thứ cho tội lỗi của chúng ta, vì chính chúng ta đã tha thứ cho những người đã xúc phạm chúng ta hoặc làm hại chúng ta. Trong lời thỉnh cầu này, chúng ta có nghĩa là từ nợ nần, và từ người mắc nợ, chúng ta có nghĩa là những người có tội trước chúng ta.

Trong thần học Chính thống giáo, người ta tin rằng nếu chúng ta cầu xin Chúa tha thứ cho chúng ta, tức là tội lỗi của chúng ta, và bản thân chúng ta không tha thứ cho người phạm tội và kẻ thù cá nhân của mình, thì chính chúng ta sẽ không nhận được sự tha thứ tội lỗi của chúng ta từ Chúa. Vậy tại sao trong lời thỉnh cầu này, tội lỗi được gọi là nợ, và tội nhân mắc nợ? Điều này xảy ra bởi vì Chúa đã ban cho chúng ta sức mạnh và mọi thứ cần thiết để làm việc tốt, và chúng ta thường biến tất cả sức lực và tất cả khả năng của mình thành tội lỗi, và do đó trở thành con nợ của Chúa khi đã lãng phí món quà của Ngài cho những mục đích khác. Nhưng vì nhiều người phạm tội không phải do ý thức, mà do lỗi lầm, nên Chúa thương xót con người và với lòng ăn năn chân thành, sẽ tha thứ tội lỗi cho chúng ta. Và chúng ta, những con người, noi gương Chúa, phải tha thứ cho người mắc nợ, tức là người phạm tội của chúng ta.

Chúa Giê Su Ky Tô khuyên hãy yêu kẻ thù của chúng ta, ban phước cho những người nguyền rủa chúng ta, làm điều tốt cho những người ghét chúng ta, và cầu nguyện cho những người xúc phạm và bắt bớ chúng ta. Những người thực hiện điều răn này chắc chắn sẽ tha thứ cho kẻ thù của họ và bản thân họ có quyền được Đức Chúa Trời tha thứ. Nhưng không phải tất cả mọi người đều đạt đến mức độ hoàn thiện về đạo đức như vậy. Vì vậy, nếu một người vẫn không thể buộc mình làm điều tốt cho kẻ thù của mình (nghĩa là làm điều tốt cho kẻ thù), nhưng đã biết cách kiềm chế để không trả thù kẻ thù, không nổi giận với kẻ thù của mình và tha thứ cho người đó tất cả. phạm tội, thì một người như vậy (không ngừng tăng trưởng tâm linh của mình, hướng đến việc làm tốt cho kẻ thù và người phạm tội) vẫn có quyền cầu xin Đức Chúa Trời tha thứ và tội lỗi của mình. Và người tức giận với kẻ thù và người phạm tội của mình, nguyền rủa họ và mong muốn họ làm hại, không có quyền hướng về Đức Chúa Trời để được tha thứ cho tội lỗi của mình. “Vì nếu bạn tha lỗi cho người ta, thì Cha Thiên Thượng của bạn cũng sẽ tha thứ cho bạn, nhưng nếu bạn không tha lỗi cho người ta, thì Cha bạn sẽ không tha lỗi cho bạn” (Mat. 6: 14-15).

Vì vậy, trước khi chuyển lời thỉnh cầu này lên Đức Chúa Trời, chúng ta phải tha thứ cho tất cả những kẻ thù và người phạm tội cá nhân của chúng ta. Và cũng phải hòa giải với những người có điều gì đó chống lại bạn. Đó là, với những người mà chúng ta không tức giận, nhưng những người cho rằng họ bị xúc phạm bởi chúng ta. “Hãy đi, trước hết hãy làm hòa với anh em mình” (Mat. 5:24). Và chỉ khi đó, chúng ta mới có thể hướng về Đức Chúa Trời với lời cầu xin sự tha thứ cho tội lỗi của chính mình.

Nếu một người không tha thứ cho kẻ thù và người phạm tội của mình, nhưng hướng về Đức Chúa Trời với lời thỉnh cầu này, thì anh ta yêu cầu làm với chính mình, như chính anh ta đã làm với những người phạm tội của mình. Hãy suy nghĩ về ý nghĩa của bản văn trong lời thỉnh nguyện thứ năm: "Hãy tha nợ cho chúng tôi, như chúng tôi tha cho người mắc nợ". Nói cách khác, chúng ta cầu xin Đức Chúa Trời, về sự tha thứ tội lỗi của chúng ta, đối xử với chúng ta như chúng ta đã làm với người phạm tội của mình. Đó là, chúng ta cầu xin Đức Chúa Trời rằng nếu chính chúng ta đã không tha thứ cho tội lỗi của người phạm tội của chúng ta, thì Ngài sẽ không tha tội cho chúng ta. Thánh Augustinô đã viết về những lời này như sau. Chúa “nói với bạn: hãy tha thứ và tôi sẽ tha thứ! Bạn đã không tha thứ - bạn đang chống lại chính mình, chứ không phải tôi.

Về hành động nhân từ thiết yếu là tha thứ cho kẻ phạm tội và kẻ thù, Chúa Giê Su Ky Tô đã nói trong dụ ngôn của Ngài về con nợ, trong đó nói rằng nhà vua đã tha một món nợ lớn cho tôi tớ của mình, nhưng nô lệ gian ác không tha một món nợ nhỏ cho đồng chí của mình. Vị chủ tể, người biết được hành động này, đã trở nên tức giận và trừng phạt tên nô lệ độc ác. “Và, tức giận thay, chủ quyền của anh ta đã giao anh ta cho những kẻ tra tấn cho đến khi anh ta trả hết nợ cho anh ta. Đây là điều mà Cha Thiên Thượng của tôi sẽ làm với anh em nếu mỗi người trong anh em không tha tội cho anh em mình ”(Mat. 18: 33-35).

Vì vậy, trước khi cầu xin Chúa tha tội cho chúng ta, cần phải tha thứ cho những người phạm tội của chúng ta, hãy nhớ rằng cũng như chúng ta tha tội cho kẻ thù của mình, thì Chúa cũng sẽ tha tội cho chúng ta.

Yêu cầu thứ sáu: "Và dẫn dắt chúng ta không bị cám dỗ." Giải thích ý nghĩa của văn bản này. Theo quan niệm tôn giáo, đạo đức và triết học của Cơ đốc giáo, sự cám dỗ là một thử thách, thể hiện ở chỗ một người có thể rơi vào tội lỗi, tức là phạm một hành vi xấu xa, xấu xa. Theo quan niệm của Thiên chúa giáo, Thiên Chúa và con người phải chịu sự cám dỗ. Đối với một người, sự cám dỗ thể hiện dưới hình thức bị dụ dỗ bởi những lời dụ dỗ và việc thực hiện một hành động tội lỗi. Sự cám dỗ của Đức Chúa Trời được thể hiện qua việc Ngài đòi hỏi bằng chứng về sự toàn năng và lòng thương xót của Ngài. Những đòi hỏi như vậy đến từ một người hoặc từ một linh hồn xấu xa.

Đối với một người, sự cám dỗ là sự thử thách sức mạnh và phẩm chất thiêng liêng và luân lý của họ, vào thời điểm một người bị thuyết phục thực hiện một hành động tội lỗi trái đạo đức, vi phạm Luật pháp của Đức Chúa Trời. Sự cám dỗ đối với một người cũng có thể được thể hiện qua việc thử thách đức tin và phẩm hạnh của người đó. Chúa là Đức Chúa Trời sẽ không bao giờ để cho con người bị cám dỗ bởi những cám dỗ dẫn đến tội lỗi. Sự cám dỗ đến từ Đức Chúa Trời chỉ có thể được thể hiện qua việc thử thách đức tin của một người. Ví dụ, như với Áp-ra-ham hoặc Gióp.

Chỉ có ác thần mới cám dỗ con người bằng đủ thứ cám dỗ tội lỗi, thì bản thân con người và những người xung quanh cũng có thể cám dỗ được con người. Chịu đủ mọi cám dỗ, cám dỗ là số phận không thể tránh khỏi của tất cả mọi người trên đời. Khi gặp những cám dỗ, người ta quan sát thấy mô hình sau đây: cám dỗ càng mạnh, càng khó chống lại nó, nhưng chiến thắng nó càng dễ chịu. Biết rằng mỗi người đều sẽ bị cám dỗ, nhưng mọi người không nên tìm cách gặp gỡ họ, mà nên quay lưng lại với họ và quay lưng lại với những lời dụ dỗ của những người thân xung quanh mình. Cần phải hành động như vậy để không đánh giá quá cao sức mình, tránh kiêu ngạo và không sa vào tội lỗi.

Nhưng nếu một người đối mặt với sự cám dỗ, thì người đó phải đối mặt với sự chống đối của một ý chí sắt đá, ánh sáng của lý trí và niềm tin không thể lay chuyển vào Thiên Chúa, Đấng chắc chắn sẽ giúp một người chiến thắng mọi cám dỗ. Sám hối, ăn chay và cầu nguyện là chìa khóa để chiến thắng những cám dỗ và cám dỗ.

Theo quan điểm của Cơ đốc giáo, một người được ban tặng cho sức mạnh của tinh thần, quyền năng thống trị cơ thể và sẽ giúp chiến thắng mọi ham muốn, ý thích bất chợt và tội lỗi. Chúa truyền cho con người sức mạnh vô tận của một tinh thần bất khuất (sức mạnh thuộc linh), giúp con người có thể vượt qua mọi cám dỗ và chống lại sự cám dỗ của những người thân cận với mình.

Từ những điều đã nói ở trên, chúng ta có thể kết luận rằng sự cám dỗ là một trạng thái như vậy khi một cái gì đó hoặc một người nào đó ảnh hưởng đến một người và đẩy anh ta phạm tội. Đó là, nó dụ dỗ phạm tội, những việc làm và hành động xấu, xấu xa. Và vì vậy trong lời thỉnh cầu này, chúng ta cầu xin Chúa giúp chúng ta chống lại tội lỗi và không bị xúc phạm, tức là không rơi vào tội lỗi. Chúng ta cầu xin Chúa giúp chúng ta chiến thắng cám dỗ và ngăn chúng ta phạm điều ác.

Yêu cầu thứ bảy: "Nhưng hãy giải cứu chúng tôi khỏi kẻ ác." Giải thích ngữ nghĩa của văn bản. Không chỉ những người xấu xung quanh anh ta mới có thể quyến rũ một người. Một người có thể tự quyến rũ mình dưới ảnh hưởng của những ham muốn và dục vọng tội lỗi của mình. Một linh hồn xấu xa, ma quỷ, cũng có thể cám dỗ và quyến rũ một người. Theo ý muốn của Đức Chúa Trời, ma quỷ không có quyền lực đối với một người, nhưng có thể dụ dỗ người đó, gợi ý những ý nghĩ và mong muốn xấu xa cho một người, đẩy người đó làm những việc xấu xa và thốt ra những lời ác độc.

Nói cách khác, sức mạnh của ác thần nằm ở sự gian dối, tức là gian dối, lừa lọc, xảo quyệt, qua đó nó dụ người ta thực hiện những hành vi xấu xa. Một người càng phạm tội ác, Chúa càng rời xa anh ta, và Tempter càng đến gần. Vì ác thần dùng gian dối làm công cụ dụ dỗ một người, nên trong lời cầu nguyện này gọi là ác thần. Và nếu ác thần chiếm được quyền lực trên con người, thì chỉ khi con người tự nguyện phục tùng nó mà không phản kháng, trở thành tôi tớ của cái ác, mà không nghĩ rằng điều này chỉ dẫn họ đến cái chết. Bởi vì ma quỷ không phải là bạn, mà là kẻ thù không thể hòa giải đối với con người, và hắn "Con trai của sự diệt vong" (2 Tê 2: 3) . Và “Khi nó nói dối, nó nói chính mình, vì nó là kẻ nói dối và là cha của sự dối trá” (Giăng 8:44), “kẻ lừa dối cả thế giới” (Khải huyền 12: 9) . Anh ta là kẻ thù, tức là kẻ thù của con người. “Hãy tỉnh táo và cảnh giác, vì kẻ thù nghịch của bạn là ma quỷ, đi như một con sư tử gầm thét, tìm người ăn tươi nuốt sống” (1 Phi-e-rơ 5: 8).

Con người có thể và phải chiến thắng ma quỷ !! Nhưng vì ác thần là một thế lực siêu nhiên vượt trội hơn sức mạnh của con người, nên con người cầu xin quyền năng siêu nhiên Ánh sáng Toàn năng, Thượng đế, giúp họ chống lại linh hồn của cái ác và bảo vệ họ khỏi nó. Chúng ta hướng về Chúa để được giúp đỡ vì Chúa, hiện thân trong chính Ngài là Đấng Tốt lành, Ánh sáng, Quyền năng hợp lý, có sức mạnh vượt trội không thể chối cãi trước bất kỳ điều ác nào, là Đấng Bảo vệ và Giúp đỡ con người. “Vì Chúa, Đức Chúa Trời là mặt trời và là tấm khiên” (Thi. 83:12). Anh ta “Đức Chúa Trời của mọi ân điển” (1 Phi-e-rơ 5:10). “Đức Chúa Trời là Đấng giúp đỡ tôi” (Thi. 53: 6). “Chúa là Đấng cầu thay cho tôi” (Thi 85: 10).

Để giúp chúng ta chiến thắng ma quỷ và mưu kế của hắn, chúng ta, mọi người, hãy kêu lên Đức Chúa Trời, Đấng nhân từ, Đấng công bình và Đấng toàn năng. Bản chất của lời thỉnh cầu của chúng ta là Đức Chúa Trời giải cứu chúng ta khỏi tất cả những điều xấu xa hiện diện trên thế giới này và bảo vệ chúng ta bằng quyền năng toàn năng của Ngài khỏi kẻ đứng đầu của cái ác - ma quỷ (ác linh), kẻ đang cố gắng tiêu diệt con người. Đó là, chúng ta cầu xin Chúa giải cứu chúng ta khỏi quyền lực xảo quyệt, xấu xa và xảo quyệt và bảo vệ chúng ta khỏi những mưu mô của nó.

Doxology: “Đối với ngươi là vương quốc, quyền lực và vinh quang mãi mãi. Amen ". Những lời này của Chúa Giê Su Ky Tô trong bản văn chung của Kinh Lạy Cha được mở rộng hơn. “Đối với Yours là vương quốc, quyền lực và vinh quang. Nhân danh Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần, bây giờ và mãi mãi, mãi mãi và mãi mãi. Amen. " Giải thích ngữ nghĩa của văn bản. Trong thuật ngữ cầu nguyện, chúng ta bày tỏ niềm tin trọn vẹn của mình vào quyền năng của quyền năng Đức Chúa Trời và vào Quyền năng, Sự bất khả chiến bại và Sự vinh hiển của Ngài, lan tỏa trên toàn thế giới. Đức tin này dựa trên thực tế là Thiên Chúa của chúng ta, Cha và Con và Thánh Thần, thuộc về Vương quốc, quyền năng và vinh quang vĩnh cửu. Có nghĩa là, quyền lực trên toàn thế giới (nói cách khác là Vương quốc), quyền lực (nói cách khác là sức mạnh) và sự tôn kính và danh vọng (nói cách khác, vinh quang) thuộc về các thời đại (nghĩa là đối với mọi thời đại, mãi mãi). Lời cầu nguyện kết thúc bằng từ "Amen". Đây là một từ tiếng Do Thái. Nó có nghĩa là "tất cả điều này là đúng, đúng như vậy, vì vậy hãy là nó." Từ này thường được người Do Thái phát âm trong các hội đường sau khi đọc lời cầu nguyện. Phong tục kết thúc lời cầu nguyện bằng từ này đã truyền vào Cơ đốc giáo.

Kinh Lạy Cha được đọc trong những trường hợp nào của cuộc sống? Kinh Lạy Cha được đọc trong mọi trường hợp của cuộc sống, trong nguy hiểm và trong niềm vui, ở nhà và trên đường, trước khi thực hiện bất kỳ việc gì, nhưng đặc biệt quan trọng. Lời cầu nguyện này được đọc như một lời cầu nguyện bảo vệ chúng ta khỏi sự dữ, cả con người và siêu nhiên, như một lời cầu nguyện khẩn nài và như một lời cầu nguyện ngợi khen Đức Chúa Trời. Vì vậy, sau khi đọc lời cầu nguyện này, bạn có thể bày tỏ mong muốn cá nhân của bạn về nhu cầu của chúng ta, hướng đến Đức Chúa Trời.