በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ውስጥ ማህበራዊ እንቅስቃሴ. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ውስጥ ማህበራዊ-ፖለቲካዊ እንቅስቃሴዎች በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የሶሺዮ-ፖለቲካዊ እንቅስቃሴ ዋና አቅጣጫዎች

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ውስጥ የርዕዮተ ዓለም እና ማህበራዊ-ፖለቲካዊ ትግል ተጠናክሯል. የጨመረበት ዋናው ምክንያት በመላው ህብረተሰብ ውስጥ እየጨመረ የመጣው የሩስያ የላቁ የምእራብ አውሮፓ ሀገራት ዘግይቶ መቆየቱ ነው። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ሩብ, ማህበረ-ፖለቲካዊ ትግል በዴሴምበርስት እንቅስቃሴ ውስጥ በግልጽ ታይቷል. የሩስያ መኳንንት አንድ ክፍል, የሴራክሽን እና የራስ-አገዛዝ ጥበቃ ለሀገሪቱ የወደፊት ዕጣ ፈንታ አደገኛ መሆኑን በመገንዘብ, ግዛቱን እንደገና ለማዋቀር ሞክሯል. Decembrists ሚስጥራዊ ማህበረሰቦችን ፈጥረዋል እና የፕሮግራም ሰነዶችን አዘጋጅተዋል. "ህገ መንግስት" N.M. ሙራቪዮቫ በሩስያ ውስጥ ሕገ-መንግስታዊ ንጉሳዊ አገዛዝ እና የስልጣን ክፍፍልን ማስተዋወቅን አስብ ነበር. "የሩሲያ እውነት" ፒ.አይ. ፔስቴል የበለጠ ሥር-ነቀል አማራጭን አቅርቧል - ፕሬዚዳንታዊ የመንግሥት ዓይነት ያለው የፓርላማ ሪፐብሊክ ማቋቋም። ሁለቱም መርሃ ግብሮች ሴራፊዝምን ሙሉ በሙሉ ማስወገድ እና የፖለቲካ ነፃነቶችን ማስተዋወቅ አስፈላጊ መሆኑን ተገንዝበዋል. ዲሴምበርስቶች ስልጣንን ለመያዝ አላማ ይዘው አመጽ አዘጋጅተዋል። አፈፃፀሙ የተካሄደው በሴንት ፒተርስበርግ ታህሳስ 14 ቀን 1825 ነበር። ነገር ግን የዲሴምበርስት መኮንኖች በጥቂት ወታደሮች እና መርከበኞች (ወደ 3 ሺህ ሰዎች) የተደገፉ ናቸው, የአመፅ መሪ, ኤስ.ፒ., በሴኔት አደባባይ ላይ አልታዩም. Trubetskoy. አመጸኞቹ መሪ አልባ ሆነው እራሳቸውን በመጠባበቅ እና በመመልከት ትርጉም የለሽ ስልት ውስጥ ገቡ። ለኒኮላስ ቀዳማዊ ታማኝ ክፍሎች አመፁን አፍነውታል። የሴራው ተሳታፊዎች ተይዘዋል፣ መሪዎቹ ተገድለዋል፣ የተቀሩት ደግሞ በሳይቤሪያ ለከባድ የጉልበት ሥራ ተሰደዋል ወይም ከወታደርነት ማዕረግ በታች ተደርገዋል። ሽንፈት ቢሆንም, Decembrist አመጽ በሩሲያ ታሪክ ውስጥ ጉልህ ክስተት ሆነ: ለመጀመሪያ ጊዜ ተግባራዊ ሙከራ የሀገሪቱን ማኅበራዊ-ፖለቲካዊ ሥርዓት ለመለወጥ ነበር, Decembrists ሐሳቦች ተጨማሪ ልማት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል ማህበራዊ አስተሳሰብ.

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ ሩብ ውስጥ, በማህበራዊ እንቅስቃሴ ውስጥ ርዕዮተ-ዓለም አቅጣጫዎች ተፈጥረዋል-ወግ አጥባቂዎች, ሊበራሎች, ራዲካልስ.

ወግ አጥባቂዎች የአውቶክራሲያዊነት እና የድብድብነት የማይገሰስ ተሟገቱ። Count S.S. የወግ አጥባቂነት ርዕዮተ ዓለም ሆነ። ኡቫሮቭ. ኦፊሴላዊ ዜግነት ንድፈ ሃሳብን ፈጠረ. በሦስት መርሆች ላይ የተመሠረተ ነበር-አውቶክራሲያዊ, ኦርቶዶክስ, ዜግነት. ይህ ጽንሰ-ሀሳብ ስለ አንድነት ፣ የሉዓላዊ እና የህዝቡ የበጎ ፈቃድ ህብረት የእውቀት ሀሳቦችን አንፀባርቋል። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ. ወግ አጥባቂዎች የአሌክሳንደር 2ኛን ማሻሻያ ለመመለስ እና ፀረ-ተሐድሶዎችን ለማድረግ ታግለዋል። በውጭ ፖሊሲ ውስጥ የፓን-ስላቪዝም ሀሳቦችን አዘጋጅተዋል - በሩሲያ ዙሪያ የስላቭ ሕዝቦች አንድነት።

ሊበራሎች በሩሲያ ውስጥ አስፈላጊውን ማሻሻያ እንዲያደርጉ ይመከራሉ; ይህንንም ለማድረግ ማህበረ-ፖለቲካዊ ሥርዓቱን መለወጥ፣ ሕገ መንግሥታዊ ንጉሣዊ ሥርዓት መመሥረት፣ ሰርፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍፍጭርጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭጭምምምምምናይ ለውጢ ምኽንያቱ ንህዝቢ ትግራይን ህዝብን ሃገርን ህዝብን ሃገርን ህዝብን ንምፍታሕ ዝዓለመ እዩ። የሊበራል ንቅናቄው አንድ አልነበረም። በእሱ ውስጥ ሁለት ርዕዮተ ዓለም አዝማሚያዎች ተገለጡ: ስላቮፊሊዝም እና ምዕራባዊነት. ስላቮፊልስ የሩስያን ብሔራዊ ማንነት በማጋነን, የቅድመ-ፔትሪን ሩሲያን ታሪክ አመቻችተው ወደ መካከለኛው ዘመን ትዕዛዞች እንዲመለሱ ሐሳብ አቅርበዋል. ምዕራባውያን ሩሲያ ከአውሮፓውያን ስልጣኔ ጋር መጣጣም አለባት ከሚለው እውነታ ቀጥለዋል። ሩሲያን ወደ አውሮፓ በመቃወማቸው ስላቮፊሎች ክፉኛ ተችተው ልዩነታቸው በታሪካዊ ኋላ ቀርነት ነው ብለው ያምኑ ነበር። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ. liberals የሀገሪቱን ማሻሻያ ደግፈዋል ፣ የካፒታሊዝም እድገትን እና የድርጅት ነፃነትን በደስታ ተቀብለዋል ፣ የክፍል ገደቦችን ለማስወገድ እና የመዋጃ ክፍያዎችን ዝቅ ለማድረግ ሀሳብ አቅርበዋል ። ሊበራሎች ሩሲያን የማዘመን ዋና ዘዴ ማሻሻያዎችን ግምት ውስጥ በማስገባት ለዝግመተ ለውጥ የእድገት ጎዳና ቆመዋል።

አክራሪዎቹ ፅንፈኛ፣ ሥር ነቀል የሀገሪቱን መልሶ ማደራጀት፤ የራስ ገዝ አስተዳደር እንዲወገድ እና የግል ንብረት እንዲወገድ ደግፈዋል። በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ከ30-40 ዎቹ ውስጥ. liberals በተፈጥሮ ውስጥ ትምህርታዊ የሆኑ ሚስጥራዊ ክበቦችን ፈጠሩ። የክበቦቹ አባላት የሀገር ውስጥ እና የውጭ ፖለቲካ ስራዎችን ያጠኑ እና የቅርብ ጊዜውን የምዕራባውያን ፍልስፍና አስፋፍተዋል። የክበብ እንቅስቃሴዎች ኤም.ቪ. ፔትራሽቭስኪ በሩሲያ ውስጥ የሶሻሊስት ሀሳቦች መስፋፋት ጅማሬ ሆኗል. ከሩሲያ ጋር በተገናኘ የሶሻሊስት ሀሳቦች በ A.I. ሄርዘን የጋራ ሶሻሊዝም ንድፈ ሃሳብን ፈጠረ። በገበሬው ማህበረሰብ A.I. ሄርዜን የሶሻሊስት ስርዓት ዝግጁ የሆነ ሕዋስ አየ። ስለዚህ, የሩስያ ገበሬ, የግል ንብረት በደመ ነፍስ የሌለው, ለሶሻሊዝም በጣም ዝግጁ እንደሆነ እና በሩሲያ ውስጥ ለካፒታሊዝም እድገት ምንም አይነት ማህበራዊ መሰረት እንደሌለው ደምድሟል. የእሱ ጽንሰ-ሐሳብ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ60-70 ዎቹ ውስጥ ለጽንፈኞች እንቅስቃሴ እንደ ርዕዮተ ዓለም መሠረት ሆኖ አገልግሏል። በዚህ ጊዜ ተግባራቸው ከፍተኛ ደረጃ ላይ ይደርሳል. ከአክራሪዎቹ መካከል የሩሲያን ማህበራዊ ስርዓት የመቀየር ግብ ያወጡ ሚስጥራዊ ድርጅቶች ተነሱ ። ሁሉም የሩስያ ገበሬዎች አመፅ ለመቀስቀስ ጽንፈኞቹ በህዝቡ መካከል ተቃውሞ ማካሄድ ጀመሩ። ውጤቱም እዚህ ግባ የሚባል አልነበረም። ፖፕሊስቶች የዛርስት ቅዠቶች እና የገበሬዎች የባለቤትነት ስነ-ልቦና ገጥሟቸው ነበር። ስለዚህ ጽንፈኞች ወደ አሸባሪነት ትግል ሃሳብ ይመጣሉ። የዛርስት አስተዳደር ተወካዮች ላይ በርካታ የሽብር ድርጊቶችን ፈጽመዋል እና መጋቢት 1 ቀን 1881 ዓ.ም. አሌክሳንደር II ተገደለ። ነገር ግን የአሸባሪዎች ጥቃቱ በሕዝብ ዘንድ የሚጠበቀውን ያህል አልሆነም፤ በሀገሪቱ ውስጥ ጨካኝ ምላሽ እና የፖሊስ ጭካኔ እንዲፈጠር አድርጓል። ብዙ ጽንፈኞች ታስረዋል። በአጠቃላይ በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን በ 70 ዎቹ ውስጥ የአክራሪዎች እንቅስቃሴዎች. አሉታዊ ሚና ተጫውቷል፡ የሽብር ድርጊቶች በህብረተሰቡ ውስጥ ፍርሃትን ፈጥረው የሀገሪቱን ሁኔታ አወኩ የፖፕሊስቶች ሽብር የአሌክሳንደር II ለውጦችን ለመግታት ትልቅ ሚና ተጫውቷል እና የሩሲያ የዝግመተ ለውጥ እድገትን በእጅጉ ቀንሷል።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ በሩሲያ ውስጥ ማህበራዊ እንቅስቃሴ

"ስልሳዎቹ"በ1861-1862 የገበሬው እንቅስቃሴ መነሳት። የየካቲት 19 ተሀድሶ ለደረሰበት ግፍ የህዝቡ ምላሽ ነበር። ይህ የገበሬውን አመጽ ተስፋ ያደረጉ ጽንፈኞችን አንቀሳቅሷል።

በ 60 ዎቹ ውስጥ, የጽንፈኛ አዝማሚያዎች ሁለት ማዕከሎች ብቅ አሉ. አንደኛው በኤ.ጂ. የታተመው የ "The Bell" አርታኢ ቢሮ አካባቢ ነው። ሄርዘን በለንደን። "የጋራ ሶሻሊዝም" ጽንሰ-ሐሳብን አስፋፍቷል እና ገበሬዎችን ነፃ ለማውጣት አዳኝ ሁኔታዎችን ነቅፏል. ሁለተኛው ማዕከል በሩሲያ ውስጥ በሶቭሪኔኒክ መጽሔት የአርትኦት ጽ / ቤት ዙሪያ ተነሳ. የእሱ ርዕዮተ ዓለም N.G. ቼርኒሼቭስኪ, የዚያን ጊዜ የተለመዱ ወጣቶች ጣዖት. በተጨማሪም መንግስትን የተሃድሶው ምንነት ተችቷል, የሶሻሊዝም ህልም አልፏል, ነገር ግን እንደ A.I. ኸርዘን, ሩሲያ የአውሮፓን የእድገት ሞዴል ልምድ እንድትጠቀም አስፈላጊ መሆኑን ተመልክቷል.

በ N.G ሀሳቦች ላይ በመመስረት. Chernyshevsky, በርካታ ሚስጥራዊ ድርጅቶች ተፈጠሩ: "Velikorus" ክበብ (1861-1863), "መሬት እና ነፃነት" (1861-1864). እነሱም ኤን.ኤ. እና ኤ.ኤ. ሰርኖ-ሶሎቪቪቺ, ጂ.ኢ. Blagosvetlov, N.I. ዩቲን እና ሌሎች "ግራ" አክራሪዎች የሰዎችን አብዮት የማዘጋጀት ስራ አዘጋጅተዋል. ይህንንም ለማሳካት ባለይዞታዎቹ በሕገወጥ ማተሚያ ቤታቸው ንቁ የኅትመት ሥራዎችን ጀምረዋል። "መሬት እና ነፃነት" በተሰኘው መጽሔት ውስጥ "ለጌትነት ገበሬዎች ከመልካም ምኞቶቻቸው ስገዱ", "ለወጣት ትውልድ", "ወጣት ሩሲያ", "ለወታደሮች", "ሠራዊቱ ምን ማድረግ እንዳለበት" ", "Velikorus" የመጪውን አብዮት ተግባራት ለሰዎች አስረድተዋል, የራስ-አገዛዝ ስርዓትን ማስወገድ እና የሩስያ ዲሞክራሲያዊ ለውጥ አስፈላጊነትን አረጋግጠዋል, ለግብርና ጥያቄ ፍትሃዊ መፍትሄ. የመሬት ባለቤቶቹ የ N.P.ን ጽሁፍ የፕሮግራም ሰነዳቸውን ግምት ውስጥ ያስገባሉ. ኦጋሬቭ በሰኔ 1861 በኮሎኮል የታተመ “ሰዎች የሚፈልጉት ምንድን ነው?” አንቀጹ ህዝቡን ያለጊዜው ፣ያልተዘጋጁ ድርጊቶች ያስጠነቅቃል እና ሁሉም አብዮታዊ ኃይሎች ወደ አንድነት እንዲመጡ ጠይቋል።

"መሬት እና ነፃነት"የመጀመርያው አብዮታዊ ዴሞክራሲያዊ ድርጅት ነበር። ከተለያዩ ማህበራዊ ደረጃዎች የተውጣጡ በመቶዎች የሚቆጠሩ አባላትን ያካተተ ነበር-ባለስልጣኖች, መኮንኖች, ጸሐፊዎች, ተማሪዎች. ድርጅቱ በሩሲያ ማዕከላዊ የህዝብ ኮሚቴ ይመራ ነበር. በሴንት ፒተርስበርግ, ሞስኮ, ቴቨር, ካዛን, ኒዝሂ ኖቭጎሮድ, ካርኮቭ እና ሌሎች ከተሞች ውስጥ የህብረተሰቡ ቅርንጫፎች ተፈጥረዋል. በ 1862 መገባደጃ ላይ በፖላንድ ግዛት ውስጥ የተፈጠረው የሩሲያ ወታደራዊ አብዮታዊ ድርጅት "መሬት እና ነፃነት" ተቀላቀለ.

የመጀመሪያዎቹ ሚስጥራዊ ድርጅቶች ለረጅም ጊዜ አልቆዩም. የገበሬው እንቅስቃሴ ማሽቆልቆል፣ በፖላንድ መንግሥት (1863 ዓ.ም.) የተካሄደው አመፅ ሽንፈት፣ የፖሊስ አገዛዝ መጠናከር - ይህ ሁሉ ወደ ራሳቸው መበታተን ወይም ሽንፈት አመራ። አንዳንድ የድርጅቶቹ አባላት (N.G. Chernyshevsky ን ጨምሮ) ተይዘዋል, ሌሎች ደግሞ ተሰደዱ. በ 60 ዎቹ የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ መንግስት የአክራሪዎችን ጥቃት ለመመከት ችሏል. በአክራሪዎቹ እና አብዮታዊ ምኞታቸው ላይ በሕዝብ አስተያየት ላይ ከፍተኛ ለውጥ ታይቷል። ቀደም ሲል በዲሞክራሲያዊ ወይም በሊበራል ቦታዎች ላይ የቆሙ ብዙ የህዝብ ተወካዮች ወደ ወግ አጥባቂ ካምፕ (ኤም.ኤን. ካትኮቭ እና ሌሎች) ተንቀሳቅሰዋል.

በ 60 ዎቹ ሁለተኛ አጋማሽ, ሚስጥራዊ ክበቦች እንደገና ተነሱ. አባሎቻቸው የ N.G. ከፍተኛ ሥነ ምግባራዊ እሳባቸውን በሥነ ምግባር ብልግና ለመገንዘብ ሞክረዋል። በ 1866 የክበቡ አባል N.A. ኢሹቲና ዲ.ቪ. ካራኮዞቭ Tsar አሌክሳንደር IIን ለመግደል ሞከረ።

በ 1869 መምህር S.G. Nechaev እና ጋዜጠኛ ፒ.ኤን. ትካቼቭ በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ የተማሪ ወጣቶች አመጽ እንዲያዘጋጁ እና መንግስትን ለመዋጋት ማንኛውንም ዘዴ እንዲጠቀሙ የሚጠይቅ ድርጅት ፈጠረ። ከክበቡ ሽንፈት በኋላ ኤስ.ጂ.ኔቻቭ ለተወሰነ ጊዜ ወደ ውጭ አገር ሄደ, ነገር ግን በ 1869 መገባደጃ ላይ ተመልሶ በሞስኮ ውስጥ "የህዝብ ቅጣት" ድርጅትን አቋቋመ. በከፍተኛ የፖለቲካ ጀብዱነት ተለይቷል እና ከተሳታፊዎቹ ለትእዛዙ መታዘዝን ጠይቋል። ለአምባገነኑ አገዛዝ ለመገዛት ፈቃደኛ ባለመሆኑ, ተማሪ I.I. ኢቫኖቭ በሃሰት ክህደት ተከሶ ተገደለ። ፖሊስ ድርጅቱን አወደመው። ኤስ.ጂ. ኔቻቭ ወደ ስዊዘርላንድ ሸሸ, እንደ ወንጀለኛ ተላልፏል. መንግስት በሱ ላይ የቀረበውን የፍርድ ሂደት አብዮተኞቹን ለማጣጣል ተጠቅሞበታል። ‹Nechaevism› ለተከታዩ የአብዮት ትውልዶች፣ ገደብ የለሽ ማዕከላዊነትን በማስጠንቀቅ ለተወሰነ ጊዜ ትልቅ ትምህርት ሆነ።

በ 60-70 ዎቹ መገባደጃ ላይ, በአብዛኛው በኤ.አይ. ሄርዘን እና ኤን.ጂ. Chernyshevsky, populist ርዕዮተ ዓለም ቅርጽ ያዘ. በ19ኛው ክፍለ ዘመን የመጨረሻ ሶስተኛው በዲሞክራሲያዊ አስተሳሰብ ባላቸው ምሁራን ዘንድ በጣም ተወዳጅ ሆነ። በፖፕሊስቶች መካከል ሁለት አዝማሚያዎች ነበሩ አብዮታዊ እና ሊበራል.

አብዮታዊ ፖፕሊስቶች።የአብዮታዊ ፖፕሊስቶች ዋና ሀሳቦች-በሩሲያ ውስጥ ካፒታሊዝም "ከላይ" ተጭኗል እና በሩሲያ መሬት ላይ ምንም ማህበራዊ መሰረት የለውም; የአገሪቱ የወደፊት ዕጣ በጋራ ሶሻሊዝም ውስጥ ነው; ገበሬዎች የሶሻሊስት ሀሳቦችን ለመቀበል ዝግጁ ናቸው; ለውጦች በአብዮታዊ መንገድ መከናወን አለባቸው። ኤም.ኤ. ባኩኒን፣ ፒ.ኤል. ላቭሮቭ እና ፒ.ኤን. ታካቼቭ የሶስት የአብዮታዊ ህዝባዊነት አዝማሚያዎችን - አመጸኛ (አናርኪስት) ፣ ፕሮፓጋንዳ እና ማሴርን ንድፈ-ሀሳባዊ መሠረቶች አዳብሯል። ኤም.ኤ. ባኩኒን የሩስያ ገበሬ በተፈጥሮው አመጸኛ እና ለአብዮት ዝግጁ እንደሆነ ያምን ነበር. ስለዚህ, የማሰብ ችሎታ ያለው ተግባር ወደ ህዝቡ ሄዶ ሁሉም-ሩሲያዊ አመፅን ማነሳሳት ነው. መንግሥትን የፍትሕ መጓደልና የጭቆና መሣሪያ አድርጎ በመመልከት እንዲፈርስ እና ራሳቸውን በራሳቸው የሚያስተዳድሩ ነፃ ማኅበረሰቦች ፌዴሬሽን እንዲፈጠር ጥሪ አቅርበዋል።

PL. ላቭሮቭ ህዝቡ ለአብዮት ዝግጁ እንደሆነ አላሰበም. ስለዚህ ገበሬውን ለማዘጋጀት በማለም ለፕሮፓጋንዳ ከፍተኛ ትኩረት ሰጥቷል። ገበሬዎቹ “በግምት በሚያስቡ ግለሰቦች” - የማሰብ ችሎታ መሪ አካል “መነቃቃት” ነበረባቸው።

ፒ.ኤን. Tkachev, እንዲሁም PL. ላቭሮቭ ገበሬውን ለአብዮት ዝግጁ አድርጎ አላሰበም. በተመሳሳይም የሶሻሊዝም ትምህርት የማያስፈልጋቸው የሩሲያን ህዝብ "በደመ ነፍስ ኮሚኒስቶች" በማለት ጠርቶታል. በእሱ አስተያየት፣ ጠባብ የሴራ ቡድን (ፕሮፌሽናል አብዮተኞች) የመንግስት ስልጣንን ከተቆጣጠረ በኋላ ህዝቡን በሶሻሊዝም መልሶ ግንባታ ውስጥ በፍጥነት ያሳትፋል።

በ 1874, በኤም.ኤ. ባኩኒን፣ ከ1,000 የሚበልጡ ወጣት አብዮተኞች ገበሬውን እንዲያምፅ ለማድረግ በማሰብ “በሕዝብ መካከል ይራመዱ” የሚል ጅምላ አደራጅተዋል። ውጤቱም እዚህ ግባ የሚባል አልነበረም። ፖፕሊስቶች የዛርስት ቅዠቶች እና የገበሬዎች የባለቤትነት ስነ-ልቦና ገጥሟቸው ነበር። እንቅስቃሴው ተደምስሷል፣ አራማጆች ተያዙ።

"መሬት እና ነፃነት" (1876-1879).እ.ኤ.አ. በ 1876 "በሕዝብ መካከል በመራመድ" ውስጥ የተረፉት ተሳታፊዎች አዲስ ሚስጥራዊ ድርጅት አቋቋሙ, በ 1878 "መሬት እና ነፃነት" የሚለውን ስም ወሰዱ. መርሃ ግብሩ የሶሻሊስት አብዮት ትግበራን የዘረጋው አውቶክራሲያዊ ስርዓቱን በማፍረስ፣ ሁሉንም መሬት ለገበሬዎች በማስተላለፍ እና በገጠር እና በከተሞች ውስጥ “አለማዊ ራስን በራስ ማስተዳደርን” በማስተዋወቅ ነው። ድርጅቱ በጂ.ቪ. ፕሌካኖቭ, ኤ.ዲ. ሚካሂሎቭ, ኤስ.ኤም. Kravchinsky, N.A. ሞሮዞቭ, ቪ.ኤን. ፊነር እና ሌሎች.

ሁለተኛው “ወደ ሕዝብ መሄድ” ተደረገ - ለገበሬዎች የረጅም ጊዜ ቅስቀሳ። ባለይዞታዎቹም በሠራተኞችና በወታደሮች መካከል ቅስቀሳ በማድረግ በርካታ የሥራ ማቆም አድማዎችን በማደራጀት ረድተዋል። እ.ኤ.አ. በ 1876 "መሬት እና ነፃነት" በተሳትፎ በሩሲያ ውስጥ የመጀመሪያው የፖለቲካ ሰልፍ በካዛን ካቴድራል ፊት ለፊት ባለው አደባባይ በሴንት ፒተርስበርግ ተካሂዷል. ጂ.ቪ. ፕሌካኖቭ, ለመሬት እና ለገበሬዎች እና ለሰራተኞች ነጻነትን ለመዋጋት ጥሪ አቅርበዋል. ፖሊስ ሰልፉን በትኗል፣ ብዙ ተሳታፊዎች ቆስለዋል። የታሰሩት በከባድ የጉልበት ሥራ ወይም በግዞት ተፈርዶባቸዋል። ጂ.ቪ. ፕሌካኖቭ ከፖሊስ ለማምለጥ ችሏል.

እ.ኤ.አ. በ 1878 አንዳንድ ፖፕሊስቶች የሽብርተኝነት ትግል አስፈላጊነት ወደሚለው ሀሳብ እንደገና ተመለሱ። እ.ኤ.አ. በ 1878 V.I (ዛሱሊች በሴንት ፒተርስበርግ ከንቲባ ኤፍ.ኤፍ. ትሬፖቭ ህይወት ላይ ሙከራ አደረገ እና አቆሰለው ። ሆኖም ፣ የህብረተሰቡ ስሜት ዳኞች ከእርሷ ነፃ ስላወጡት ኤፍ.ኤፍ. በትግል ዘዴዎች ዙሪያ ውይይት ተጀመረ።

"ጥቁር መልሶ ማከፋፈል".በ 1879 የመሬት ባለቤቶች አካል (ጂ.ቪ. ፕሌካኖቭ, ቪ.አይ. ዛሱሊች, ኤል.ጂ. ዴይች, ፒ.ቢ. አክስሌሮድ) "ጥቁር መልሶ ማከፋፈል" (1879-1881) ድርጅትን አቋቋሙ. ለ "መሬት እና ነፃነት" መሰረታዊ የፕሮግራም መርሆዎች እና የእንቅስቃሴ ቅስቀሳ እና የፕሮፓጋንዳ ዘዴዎች ታማኝ ሆነው ቆይተዋል.

"የሰዎች ፈቃድ".በዚያው ዓመት የዜምሊያ ቮልያ አባላት ሌላ አካል "የሕዝብ ፈቃድ" (1879-1881) ድርጅትን ፈጠረ. የሚመራው በኤ.አይ. Zhelyabov, A.D. ሚካሂሎቭ፣ ኤስ.ኤል. ፔሮቭስካያ, ኤን.ኤ. ሞሮዞቭ, ቪ.ኤን. ፊነር እና ሌሎች የድርጅቱ ዋና መሥሪያ ቤት - የሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ አባላት ነበሩ.

የናሮድናያ ቮልያ መርሃ ግብር በገበሬው ህዝብ አብዮታዊ አቅም ውስጥ ያላቸውን ቅሬታ አንጸባርቋል። ህዝቡ በዛርስት መንግስት ታፍኖ ወደ ባሪያ ግዛትነት መቀየሩን ያምኑ ነበር። ስለዚህ ዋናው ተግባራቸው ይህን መንግስት መዋጋት እንደሆነ ቆጠሩት። የናሮድናያ ቮልያ የፕሮግራሙ ፍላጎቶች የሚከተሉትን ያጠቃልላል-የፖለቲካ መፈንቅለ መንግስት እና የአገዛዙን መገለል; ሕገ መንግሥታዊ ጉባዔውን በመጥራት በሀገሪቱ ዴሞክራሲያዊ ሥርዓትን ማስፈን፤ የግል ንብረት ማውደም፣ መሬት ለገበሬዎች፣ ፋብሪካዎች ለሠራተኞች ማስተላለፍ። (ብዙዎቹ የናሮድናያ ቮልያ አባላት የፕሮግራም ቦታዎች በ 19 ኛው እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በተከታዮቻቸው ተቀባይነት አግኝተዋል - የሶሻሊስት አብዮተኞች ፓርቲ።)

ናሮድናያ ቮልያ የዛርስት አስተዳደር ተወካዮች ላይ በርካታ የሽብር ድርጊቶችን ፈጽሟል ነገር ግን ዋና ግባቸው የዛርን ግድያ እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩ ነበር። ይህ በሀገሪቱ የፖለቲካ ቀውስ እና ሀገር አቀፍ አመጽ እንደሚፈጥር ገምተው ነበር። ይሁን እንጂ ለሽብር ምላሽ መንግስት አፈናውን አጠናክሮ ቀጥሏል። አብዛኞቹ የናሮድናያ ቮልያ አባላት ታስረዋል። በሰፊው የሚቀረው ኤስ.ኤል ፔሮቭስካያ በ Tsar ላይ የተካሄደውን የግድያ ሙከራ አደራጅቷል. በማርች 1, 1881, አሌክሳንደር II በሞት ቆስሎ ከጥቂት ሰዓታት በኋላ ሞተ.

ይህ ድርጊት ህዝበ ክርስቲያኑ የሚጠበቀውን ያህል አልሆነም። አሁንም የአሸባሪዎች የትግል ዘዴዎች ውጤታማ አለመሆናቸዉን በማረጋገጡ በሀገሪቱ ውስጥ የፖሊሶች ርምጃ እና ጭካኔ እንዲጨምር አድርጓል። በአጠቃላይ የህዝብ ፈቃድ እንቅስቃሴዎች የሩሲያ የዝግመተ ለውጥ እድገትን በእጅጉ ቀንሰዋል.

ሊበራል ፖፕሊስቶች።ይህ አቅጣጫ፣ የአብዮታዊ ህዝባዊነትን መሰረታዊ የንድፈ ሃሳባዊ አመለካከቶች በመጋራት፣ የአመጽ የትግል ዘዴዎችን በመቃወም ከእነሱ የተለየ ነበር። የሊበራል ፖፕሊስትስቶች በ 70 ዎቹ ማህበራዊ እንቅስቃሴ ውስጥ ጉልህ ሚና አልተጫወቱም. በ 80-90 ዎቹ ውስጥ የእነሱ ተጽእኖ ጨምሯል. ይህ የሆነው በአሸባሪዎቹ የትግል ዘዴዎች ተስፋ በመቁረጥ የአብዮታዊ ፖፕሊስቶች ስልጣን በማጣት ነው። የሊበራል ፖፕሊስትስቶች የገበሬዎችን ፍላጎት በመግለጽ የሰርፍዶም ቅሪት እንዲጠፋ እና የመሬት ባለቤትነት እንዲወገድ ጠየቁ። የህዝቡን ኑሮ ቀስ በቀስ ለማሻሻል ማሻሻያ እንዲደረግ ጠይቀዋል። በሕዝብ መካከል ባህላዊ እና ትምህርታዊ ሥራን እንደ ዋና የሥራቸው አቅጣጫ መርጠዋል ። ለዚሁ ዓላማ, የታተሙ አካላት (መጽሔት "የሩሲያ ሀብት"), zemstvos እና የተለያዩ የህዝብ ድርጅቶችን ተጠቅመዋል. የሊበራል populists ርዕዮተ ዓለም ጠበብት N.K. ሚካሂሎቭስኪ, ኤን.ኤፍ. ዳንኤልሰን, ቪ.ፒ. ቮሮንትሶቭ.

የመጀመሪያው ማርክሲስት እና የሰራተኞች ድርጅቶች።በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 80-90 ዎቹ ውስጥ. በአክራሪነት እንቅስቃሴ ውስጥ ሥር ነቀል ለውጦች ተካሂደዋል። አብዮታዊ ፖፕሊስቶች እንደ ዋና ተቃዋሚ ሃይል ሚናቸውን አጥተዋል። ማገገም ያልቻሉበት ኃይለኛ ጭቆና ወረደባቸው። በ70ዎቹ እንቅስቃሴ ውስጥ ብዙ ንቁ ተሳታፊዎች በገበሬው አብዮታዊ አቅም ተስፋ ቆረጡ። በዚህ ረገድ ጽንፈኛው እንቅስቃሴ ለሁለት ተጻራሪ አልፎ ተርፎም የጥላቻ ካምፖች ተከፍሏል። የመጀመሪያው ለገበሬው ሶሻሊዝም ሀሳብ ቁርጠኛ ሆኖ ቆይቷል ፣ ሁለተኛው በፕሮሌታሪያት ውስጥ የማህበራዊ እድገት ዋና ኃይልን አየ ።

"የሠራተኛ ነፃነት" ቡድን.በ "ጥቁር መልሶ ማከፋፈል" G.V ውስጥ የቀድሞ ንቁ ተሳታፊዎች. Plekhanov, V.I. ዛሱሊች፣ ኤል.ጂ. ዴይች እና ቪ.ኤን. ኢግናቶቭ ወደ ማርክሲዝም ተለወጠ። በፕሮሌታሪያን አብዮት አማካኝነት ሶሻሊዝምን ማሳካት በሚለው ሀሳብ ወደ ምዕራብ አውሮፓ ፅንሰ-ሀሳብ ይሳቡ ነበር።

እ.ኤ.አ. በ 1883 በጄኔቫ የሰራተኛ ነፃ አውጪ ቡድን ተቋቋመ ። የእሱ ፕሮግራም፡ ከህዝባዊነት እና ከህዝባዊ አስተሳሰብ ጋር ሙሉ በሙሉ መቋረጥ; የሶሻሊዝም ፕሮፓጋንዳ; ራስ ገዝነትን መዋጋት; ለሠራተኛው ክፍል ድጋፍ; የሰራተኞች ፓርቲ መፈጠር ። በሩሲያ ውስጥ ለማህበራዊ እድገት በጣም አስፈላጊ የሆነውን ሁኔታ እንደ ቡርጂዮ-ዲሞክራሲያዊ አብዮት አድርገው ይቆጥሩ ነበር ፣ የዚህም ኃይል የከተማ ቡርጂዮይሲ እና ፕሮሌታሪያን ይሆናል ። ገበሬውን በህብረተሰቡ ውስጥ ምላሽ ሰጪ ኃይል አድርገው ይመለከቱት ነበር። ይህም የአመለካከታቸውን ጠባብነትና የአንድ ወገንተኝነት አጋልጧል።

በሩስያ አብዮታዊ አካባቢ ውስጥ ማርክሲዝምን በማስተዋወቅ ስለ ፖፕሊስት ቲዎሪ የሰላ ትችት ጀመሩ። የሠራተኛ ነፃ አውጪ ቡድን በውጭ አገር ይሠራል እና በሩሲያ ውስጥ ከሚፈጠረው የሠራተኛ እንቅስቃሴ ጋር አልተገናኘም ።

በሩሲያ ራሱ በ1883-1892 ዓ.ም. በርካታ የማርክሲስት ክበቦች ተፈጠሩ (ዲ.አይ. Blagoeva, N.E. Fedoseeva, M.I. Brusneva, ወዘተ.). ተግባራቸውን በማርክሲዝም ጥናት እና በሰራተኞች፣ ተማሪዎች እና አነስተኛ ሰራተኞች መካከል ያለውን ፕሮፓጋንዳ አይተዋል። ሆኖም እነሱም ከጉልበት እንቅስቃሴ ተቋርጠዋል።

በውጭ አገር "የሠራተኛ ነፃ አውጪ" ቡድን እንቅስቃሴዎች እና በሩሲያ ውስጥ የማርክሲስት ክበቦች ለሩሲያ ሶሻል ዴሞክራቲክ ፓርቲ መፈጠር መሠረት አዘጋጅተዋል.

የሰራተኞች ድርጅቶች.በ 70-80 ዎቹ ውስጥ ያለው የሠራተኛ እንቅስቃሴ በድንገት እና ባልተደራጀ ሁኔታ ተፈጠረ። እንደ ምዕራብ አውሮፓ ሳይሆን የሩሲያ ሠራተኞች የራሳቸው የፖለቲካ ድርጅትም ሆነ የሠራተኛ ማኅበራት አልነበራቸውም። "የደቡብ ሩሲያ የሰራተኞች ማህበር" (1875) እና "የሩሲያ ሰራተኞች ሰሜናዊ ህብረት" (1878-1880) የፕሮሌታሪያንን ትግል መምራት ተስኗቸዋል እና ፖለቲካዊ ባህሪን ሊሰጡት አልቻሉም. ሰራተኞቹ ኢኮኖሚያዊ ፍላጎቶችን ብቻ አቅርበዋል - ከፍተኛ ደመወዝ ፣ አጭር የስራ ሰዓት እና ቅጣቶችን ያስወግዳል። በጣም አስፈላጊው ክስተት በኒኮልካያ ማኑፋክቸሪንግ አምራች ቲ.ኤስ. ሞሮዞቭ በኦሬኮቮ-ዙዌቮ በ 1885 ("ሞሮዞቭ አድማ"). ለመጀመሪያ ጊዜ ሰራተኞቹ ከፋብሪካ ባለቤቶች ጋር በሚኖራቸው ግንኙነት የመንግስትን ጣልቃ ገብነት ጠይቀዋል። በውጤቱም በ 1886 ስለ መቅጠር እና መባረር, ቅጣትን መቆጣጠር እና ደሞዝ መክፈልን በተመለከተ ህግ ወጥቷል. የሕጉን አፈፃፀም የመከታተል ኃላፊነት ያለው የፋብሪካ ተቆጣጣሪዎች ተቋም ተዋወቀ። ህጉ በአድማዎች ለመሳተፍ የወንጀል ተጠያቂነትን ጨምሯል።

"የሰራተኛ ክፍል ነፃ ለማውጣት የትግል ህብረት"በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን በ 90 ዎቹ ውስጥ. በሩሲያ ውስጥ የኢንዱስትሪ ዕድገት ታይቷል. ይህም የሰራተኛው ክፍል እንዲጨምር እና ለትግሉ እድገት ምቹ ሁኔታዎች እንዲፈጠሩ አስተዋጽኦ አድርጓል። በሴንት ፒተርስበርግ ፣ ሞስኮ ፣ የኡራልስ እና ሌሎች የአገሪቱ ክልሎች ግትር ጥቃቶች ትልቅ ገጸ ባህሪ አግኝተዋል። የጨርቃጨርቅ ሠራተኞች፣ ማዕድን አውጪዎች፣ የመሠረተ ልማት ሠራተኞችና የባቡር ሠራተኞች የሥራ ማቆም አድማ አድርገዋል። የስራ ማቆም አድማዎቹ ኢኮኖሚያዊ እና ደካማ የተደራጁ ነበሩ።

እ.ኤ.አ. በ 1895 በሴንት ፒተርስበርግ ፣ የተበታተኑ የማርክሲስት ክበቦች ወደ አዲስ ድርጅት ተባበሩ - "የሰራተኛ ህዝብን ነፃ ለማውጣት የትግል ህብረት"። ፈጣሪዎቹ ቪ.አይ. ኡሊያኖቭ (ሌኒን)፣ ዩ.ዩ. Tsederbaum (I. Martov) እና ሌሎች ተመሳሳይ ድርጅቶች በሞስኮ, ዬካቴሪኖላቭ, ኢቫኖቮ-ቮዝኔሴንስክ እና ኪየቭ ውስጥ ተፈጥረዋል. የአድማው ንቅናቄ መሪ ለመሆን ሞክረዋል፣ በራሪ ወረቀቶችን አሳትመዋል እና ፕሮፓጋንዳዎችን ወደ ሰራተኞች ክበብ ልከው ማርክሲዝምን በፕሮሌታሪያት መካከል እንዲስፋፋ አድርገዋል። በ "የትግል ህብረት" ተጽእኖ ስር በሴንት ፒተርስበርግ በጨርቃ ጨርቅ ሰራተኞች, በብረታ ብረት ሰራተኞች, በጽህፈት መሳሪያዎች ፋብሪካዎች, በስኳር እና በሌሎች ፋብሪካዎች መካከል የስራ ማቆም አድማ ተጀመረ. አድማዎቹ የስራ ቀንን ወደ 10.5 ሰአት ዝቅ እንዲሉ፣ ዋጋ እንዲጨምሩ እና ደሞዝ እንዲከፍሉ ጠይቀዋል። እ.ኤ.አ. በ1896 ክረምት እና በ1897 ዓ.ም የሰራተኞች ያልተቋረጠ ትግል በአንድ በኩል መንግስት እሺታ እንዲሰጥ አስገድዶታል፡- የስራ ቀንን ወደ 11.5 ሰአት ዝቅ ለማድረግ ህግ ወጣ የማርክሲስት እና የሰራተኞች ድርጅቶች፣ አንዳንዶቹ አባሎቻቸው ወደ ሳይቤሪያ ተሰደዋል።

በ 1990 ዎቹ ሁለተኛ አጋማሽ ላይ "ህጋዊ ማርክሲዝም" በቀሪዎቹ ማህበራዊ ዴሞክራቶች መካከል መስፋፋት ጀመረ. ፒ.ቢ. ስትሩቭ፣ ኤም.አይ. ቱጋን-ባራኖቭስኪ እና ሌሎች የማርክሲዝምን አንዳንድ ድንጋጌዎች በመገንዘብ የካፒታሊዝምን ታሪካዊ የማይቀር እና የማይደፈር ፅንሰ-ሀሳብ ተሟግተው የሊበራል populistsን ተችተው በሩሲያ የካፒታሊዝም እድገትን መደበኛነት እና ተራማጅነት አረጋግጠዋል። አገሪቷን ወደ ዴሞክራሲያዊ አቅጣጫ ለመቀየር የለውጥ አራማጅ መንገድን አበረታተዋል።

“በህጋዊ ማርክሲስቶች” ተጽዕኖ አንዳንድ የሩሲያ ሶሻል ዴሞክራቶች ወደ “ኢኮኖሚዝም” አቋም ቀይረዋል። "ኢኮኖሚስቶች" የሥራ እና የኑሮ ሁኔታን ለማሻሻል የሠራተኛ እንቅስቃሴን ዋና ተግባር አይተዋል. ያቀረቡት የኢኮኖሚ ጥያቄዎች እና የተተወ የፖለቲካ ትግል ብቻ ነው።

በአጠቃላይ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በሩሲያ ማርክሲስቶች መካከል. አንድነት አልነበረም። አንዳንዶቹ (በ V.I. Ulyanov-Lenin የሚመራው) ሰራተኞቹ የሶሻሊስት አብዮትን ተግባራዊ ለማድረግ እና የፕሮሌታሪያትን (የሰራተኞችን የፖለቲካ ስልጣን) አምባገነንነት ለመመስረት የሚያስችል የፖለቲካ ፓርቲ እንዲፈጠር ይደግፉ ነበር, ሌሎች ደግሞ አብዮታዊ መንገድን ይክዳሉ. ልማት ፣ ሁኔታዎችን ለማሻሻል በሚደረገው ትግል እራሳቸውን እንዲገድቡ ሀሳብ አቅርበዋል ።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የነበረው የህብረተሰብ እንቅስቃሴ ከቀደመው ጊዜ በተለየ በሀገሪቱ የፖለቲካ ሕይወት ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል. የተለያዩ አቅጣጫዎች እና አዝማሚያዎች ፣ በርዕዮተ ዓለም ፣ በንድፈ-ሀሳባዊ እና ታክቲካዊ ጉዳዮች ላይ ያሉ አመለካከቶች የድህረ-ተሃድሶ ሩሲያ የሽግግር ጊዜ የማህበራዊ መዋቅር ውስብስብነት እና የማህበራዊ ቅራኔዎች ክብደትን ያንፀባርቃሉ። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ማህበራዊ እንቅስቃሴ ውስጥ. የሀገሪቱን የዝግመተ ለውጥ ማዘመን የሚያስችለው አቅጣጫ ገና አልወጣም ነገር ግን ወደፊት የፖለቲካ ፓርቲዎችን ለማቋቋም መሰረት ተጥሏል።

ስለዚህ ርዕስ ማወቅ ያለብዎት ነገር-

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ የሩሲያ ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ እድገት. የህዝብ ማህበራዊ መዋቅር.

የግብርና ልማት.

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ የሩሲያ ኢንዱስትሪ ልማት. የካፒታሊዝም ግንኙነቶች ምስረታ. የኢንዱስትሪ አብዮት፡ ምንነት፣ ቅድመ ሁኔታዎች፣ የዘመን አቆጣጠር።

የውሃ እና ሀይዌይ ግንኙነቶች ልማት. የባቡር ግንባታ ጅምር።

በሀገሪቱ ውስጥ የማህበራዊ እና ፖለቲካዊ ቅራኔዎችን ማባባስ. የ1801 ቤተ መንግስት መፈንቅለ መንግስት እና የአሌክሳንደር 1ኛ ዙፋን መግባት “የአሌክሳንደር ዘመን አስደናቂ ጅምር ነው።

የገበሬ ጥያቄ። አዋጅ "በነጻ አራሾች ላይ" በትምህርት መስክ የመንግስት እርምጃዎች. የኤም.ኤም. ስፔራንስኪ የስቴት እንቅስቃሴዎች እና የእሱ እቅድ ለግዛት ማሻሻያዎች. የክልል ምክር ቤት መፈጠር.

በፀረ-ፈረንሳይ ጥምረት ውስጥ የሩሲያ ተሳትፎ። የቲልሲት ስምምነት.

የአርበኞች ጦርነት 1812. በጦርነቱ ዋዜማ ዓለም አቀፍ ግንኙነቶች. የጦርነቱ መንስኤዎች እና መጀመሪያ። የፓርቲዎች ኃይሎች እና ወታደራዊ እቅዶች ሚዛን። ኤም.ቢ. ባርክሌይ ዴ ቶሊ. ፒ.አይ. M.I.Kutuzov. የጦርነት ደረጃዎች. የጦርነቱ ውጤቶች እና አስፈላጊነት.

የ 1813-1814 የውጭ ዘመቻዎች. የቪየና ኮንግረስ እና ውሳኔዎቹ። ቅዱስ ህብረት.

በ 1815-1825 የሀገሪቱ ውስጣዊ ሁኔታ. በሩሲያ ማህበረሰብ ውስጥ ወግ አጥባቂ ስሜቶችን ማጠናከር. አ.አ.አራክሼቭ እና አራክቼቪዝም. ወታደራዊ ሰፈራዎች.

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ሩብ ውስጥ የዛርዝም የውጭ ፖሊሲ.

የዲሴምበርስቶች የመጀመሪያዎቹ ሚስጥራዊ ድርጅቶች "የመዳን ህብረት" እና "የብልጽግና ህብረት" ናቸው. ሰሜን እና ደቡብ ማህበረሰብ. የዲሴምብሪስቶች ዋና የፕሮግራም ሰነዶች "የሩሲያ እውነት" በፒ.አይ.ፒ. የአሌክሳንደር I. Interregnum ሞት. በሴንት ፒተርስበርግ ታኅሣሥ 14, 1825 ዓመጽ. የቼርኒጎቭ ክፍለ ጦር አመፅ። የ Decembrists ምርመራ እና ሙከራ. የDecembrist አመጽ አስፈላጊነት።

የኒኮላስ I. የግዛት ዘመን መጀመሪያ የአውቶክራሲያዊ ኃይልን ማጠናከር. የሩሲያ ግዛት ስርዓት ተጨማሪ ማዕከላዊነት እና ቢሮክራቲዝም. አፋኝ እርምጃዎችን ማጠናከር. የ III ክፍል መፈጠር. የሳንሱር ደንቦች. የሳንሱር ሽብር ዘመን።

ኮድ መስጠት. ኤም.ኤም. የመንግስት ገበሬዎች ማሻሻያ. ፒ.ዲ. ኪሴሌቭ. "በግዴታ ገበሬዎች ላይ" ድንጋጌ.

የፖላንድ አመፅ 1830-1831

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ ሩብ ውስጥ የሩሲያ የውጭ ፖሊሲ ዋና አቅጣጫዎች.

የምስራቃዊ ጥያቄ. የሩስያ-ቱርክ ጦርነት 1828-1829 በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 30 ዎቹ እና 40 ዎቹ ውስጥ በሩሲያ የውጭ ፖሊሲ ውስጥ የችግሮች ችግር.

ሩሲያ እና የ 1830 እና 1848 አብዮቶች. በአውሮፓ.

የክራይሚያ ጦርነት. በጦርነቱ ዋዜማ ዓለም አቀፍ ግንኙነቶች. የጦርነቱ መንስኤዎች. የወታደራዊ እንቅስቃሴዎች እድገት. በጦርነቱ ውስጥ የሩሲያ ሽንፈት. የፓሪስ ሰላም 1856. የጦርነቱ ዓለም አቀፍ እና የቤት ውስጥ ውጤቶች.

የካውካሰስን ወደ ሩሲያ መቀላቀል.

በሰሜን ካውካሰስ ግዛት (ኢማም) ምስረታ. ሙሪዲዝም ሻሚል የካውካሰስ ጦርነት. የካውካሰስን ወደ ሩሲያ የመቀላቀል አስፈላጊነት.

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ ሩብ ውስጥ በሩሲያ ውስጥ ማህበራዊ አስተሳሰብ እና ማህበራዊ እንቅስቃሴ.

የመንግስት ርዕዮተ ዓለም ምስረታ። ኦፊሴላዊ ዜግነት ጽንሰ-ሐሳብ. ከ 20 ዎቹ መጨረሻ ጀምሮ - የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን 30 ዎቹ መጀመሪያ።

የ N.V. Stankevich ክበብ እና የጀርመን ሃሳባዊ ፍልስፍና። የሄርዜን ክበብ እና ዩቶፒያን ሶሻሊዝም። "ፍልስፍናዊ ደብዳቤ" በ P.Ya.Chaadaev. ምዕራባውያን። መጠነኛ። ራዲካልስ። ስላቮፊልስ። ኤም.ቪ. ቡታሼቪች-ፔትራሼቭስኪ እና ክብ. "የሩሲያ ሶሻሊዝም" ጽንሰ-ሐሳብ በ A.I.

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ከ60-70 ዎቹ ዓመታት ውስጥ ለቡርጂኦይስ ማሻሻያ ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ቅድመ-ሁኔታዎች።

የገበሬ ማሻሻያ። የተሃድሶ ዝግጅት. "ደንብ" የካቲት 19, 1861 የገበሬዎች የግል ነፃነት. ድልድል። ቤዛ። የገበሬዎች ግዴታዎች. ጊዜያዊ ሁኔታ.

Zemstvo, የዳኝነት, የከተማ ማሻሻያ. የፋይናንስ ማሻሻያዎች. በትምህርት መስክ ማሻሻያዎች. የሳንሱር ደንቦች. ወታደራዊ ማሻሻያ. የቡርጂዮ ተሐድሶዎች ትርጉም.

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የሩሲያ ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ እድገት. የህዝብ ማህበራዊ መዋቅር.

የኢንዱስትሪ ልማት. የኢንዱስትሪ አብዮት፡ ምንነት፣ ቅድመ ሁኔታዎች፣ የዘመን አቆጣጠር። በኢንዱስትሪ ውስጥ የካፒታሊዝም እድገት ዋና ዋና ደረጃዎች።

በግብርና ውስጥ የካፒታሊዝም እድገት. በድህረ-ተሃድሶ ሩሲያ ውስጥ የገጠር ማህበረሰብ. የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የ 80-90 ዎቹ የአግራሪያን ቀውስ.

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 50-60 ዎቹ ውስጥ በሩሲያ ውስጥ ማህበራዊ እንቅስቃሴ.

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 70-90 ዎቹ ውስጥ በሩሲያ ውስጥ ማህበራዊ እንቅስቃሴ.

የ 70 ዎቹ አብዮታዊ ፖፕሊስት እንቅስቃሴ - የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን 80 ዎቹ መጀመሪያ።

የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የ 70 ዎቹ "መሬት እና ነፃነት". "የሰዎች ፈቃድ" እና "ጥቁር መልሶ ማከፋፈል". እ.ኤ.አ. መጋቢት 1 ቀን 1881 የአሌክሳንደር II ግድያ የናሮድናያ ቮልያ ውድቀት።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የጉልበት እንቅስቃሴ. ምታ ትግል። የመጀመሪያዎቹ የሰራተኞች ድርጅቶች. የስራ ጉዳይ ይነሳል። የፋብሪካ ህግ.

የ 80-90 ዎቹ የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሊበራል populism. በሩሲያ ውስጥ የማርክሲዝም ሀሳቦች መስፋፋት. ቡድን "የሠራተኛ ነፃ መውጣት" (1883-1903). የሩሲያ ማህበራዊ ዲሞክራሲ ብቅ ማለት. የ19ኛው ክፍለ ዘመን የ80ዎቹ የማርክሲስት ክበቦች።

ሴንት ፒተርስበርግ "የሠራተኛውን ክፍል ነፃ ለማውጣት ትግል ህብረት". V.I. Ulyanov. "ሕጋዊ ማርክሲዝም"

የ XIX ክፍለ ዘመን የ 80-90 ዎቹ ፖለቲካዊ ምላሽ. የፀረ-ተሐድሶዎች ዘመን።

አሌክሳንደር III. የአቶክራሲው “የማይደፈርስ” መግለጫ (1881)። የፀረ-ተሃድሶ ፖሊሲ. የፀረ-ተሐድሶዎች ውጤቶች እና ጠቀሜታ።

ከክራይሚያ ጦርነት በኋላ የሩሲያ ዓለም አቀፍ አቋም. የአገሪቱን የውጭ ፖሊሲ ፕሮግራም መቀየር. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የሩሲያ የውጭ ፖሊሲ ዋና አቅጣጫዎች እና ደረጃዎች.

ከፍራንኮ-ፕራሻ ጦርነት በኋላ ሩሲያ በአለም አቀፍ ግንኙነት ስርዓት ውስጥ. የሶስት አፄዎች ህብረት።

ሩሲያ እና የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የ 70 ዎቹ የምስራቅ ቀውስ. በምሥራቃዊው ጥያቄ ውስጥ የሩሲያ ፖሊሲ ግቦች. የ 1877-1878 የሩሲያ-ቱርክ ጦርነት-የፓርቲዎች መንስኤዎች ፣ እቅዶች እና ኃይሎች ፣ የወታደራዊ እንቅስቃሴዎች አካሄድ። የሳን ስቴፋኖ ስምምነት. የበርሊን ኮንግረስ እና ውሳኔዎቹ። የባልካን ህዝቦች ከኦቶማን ቀንበር ነፃ በማውጣት የሩስያ ሚና.

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 80-90 ዎቹ ውስጥ የሩሲያ የውጭ ፖሊሲ. የሶስትዮሽ ህብረት ምስረታ (1882) ከጀርመን እና ከኦስትሪያ-ሃንጋሪ ጋር የሩሲያ ግንኙነት መበላሸት. የሩስያ-ፈረንሳይ ጥምረት መደምደሚያ (1891-1894).

• ቡጋኖቭ ቪ.አይ., ዚሪያኖቭ ፒ.ኤን. የሩሲያ ታሪክ: የ 17 ኛው - 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ. . - ኤም.: ትምህርት, 1996.

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ በሩሲያ ውስጥ ያለው ሁኔታ እጅግ በጣም አስቸጋሪ ሆኖ ቆይቷል: በገደል ጫፍ ላይ ቆመ. በክራይሚያ ጦርነት ኢኮኖሚው እና ፋይናንሱ ተዳክሟል፣ እና በሴራፍዶም ሰንሰለት የታሰረው ብሄራዊ ኢኮኖሚ ሊዳብር አልቻለም።

የኒኮላስ I ውርስ

የኒኮላስ I የግዛት ዘመን ዓመታት ከችግሮች ጊዜ ጀምሮ በጣም የተጨነቁ ተደርገው ይወሰዳሉ። የሩስያ ንጉሠ ነገሥት በሀገሪቱ ውስጥ ማንኛውንም ማሻሻያ እና ሕገ-መንግሥት ማስተዋወቅ ጠንካራ ተቃዋሚ, ሰፊ የቢሮክራሲያዊ ቢሮክራሲ ላይ ተመርኩዞ ነበር. የኒኮላስ 1ኛ ርዕዮተ ዓለም “ሕዝቡና ዛር አንድ ናቸው” በሚለው ተሲስ ላይ የተመሠረተ ነበር። የኒኮላስ 1ኛ የግዛት ዘመን ውጤት ከአውሮፓ ሀገሮች የሩስያ ኢኮኖሚያዊ ኋላ ቀርነት, የህዝቡ መሃይምነት እና በሁሉም የህዝብ ህይወት ዘርፎች ውስጥ የአካባቢ ባለስልጣናት የዘፈቀደነት.

የሚከተሉትን ችግሮች ለመፍታት አስቸኳይ ነበር.

• በውጭ ፖሊሲ ውስጥ, የሩሲያ ዓለም አቀፍ ክብር ይመልሱ. የአገሪቱን ዲፕሎማሲያዊ መገለል ማሸነፍ።
• በአገር ውስጥ ፖሊሲ ውስጥ የአገር ውስጥ ኢኮኖሚ ዕድገትን ለማረጋጋት ሁሉንም ሁኔታዎች ይፍጠሩ. አንገብጋቢውን የገበሬ ጉዳይ ይፍቱ። አዳዲስ ቴክኖሎጂዎችን በማስተዋወቅ በኢንዱስትሪው ዘርፍ ከምዕራባውያን አገሮች ጋር ያለውን ክፍተት ለመቅረፍ።
• የውስጥ ችግሮችን በሚፈታበት ጊዜ መንግስት ሳያውቅ ከመሳፍንት ጥቅም ጋር መጋጨት ነበረበት። ስለዚህ, የዚህ ክፍል ስሜትም ግምት ውስጥ መግባት ይኖርበታል.

ከኒኮላስ I የግዛት ዘመን በኋላ ሩሲያ ንጹህ አየር መተንፈስ ፈለገች; አዲሱ ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር II ይህንን ተረድተዋል.

ሩሲያ በአሌክሳንደር II የግዛት ዘመን

የአሌክሳንደር 2ኛ የግዛት ዘመን መጀመሪያ በፖላንድ አለመረጋጋት ታይቷል። በ1863 ፖላንዳውያን አመፁ። የራሺያ ንጉሠ ነገሥት የምዕራባውያን ኃያላን ተቃውሞ ቢያሰሙም ጦር ሠራዊቱን ወደ ፖላንድ አምጥቶ አመፁን አፍኗል።

ምርጥ 5 መጣጥፎችከዚህ ጋር አብረው የሚያነቡ

እ.ኤ.አ. የካቲት 19 ቀን 1861 ሰርፍዶምን ስለማስወገድ የቀረበው ማኒፌስቶ የአሌክሳንደርን ስም አጥፍቷል። ህጉ ሁሉንም የዜጎች ክፍል በህግ ፊት እኩል አድርጓል እና አሁን ሁሉም የህብረተሰብ ክፍል አንድ አይነት የመንግስት ግዴታዎች ነበሩ.

• ለገበሬው ጥያቄ ከፊል መፍትሄ ከተሰጠ በኋላ የአካባቢ መንግሥት ማሻሻያዎች ተካሂደዋል። እ.ኤ.አ. በ 1864 የዚምስቶቭ ሪፎርም ተካሂዷል። ይህ ለውጥ በቢሮክራሲው ላይ በአካባቢው ባለስልጣናት ላይ የሚደርሰውን ጫና ለመቀነስ እና አብዛኛዎቹን ኢኮኖሚያዊ ችግሮች በአገር ውስጥ ለመፍታት አስችሏል.
• በ 1863 የፍትህ ማሻሻያዎች ተካሂደዋል. ፍርድ ቤቱ ራሱን የቻለ የስልጣን አካል ሆኖ በሴኔት እና በንጉሱ የዕድሜ ልክ ተሹሟል።
• በአሌክሳንደር 2ኛ ዘመን ብዙ የትምህርት ተቋማት ተከፍተዋል፣ ሰንበት ትምህርት ቤቶች ለሠራተኞች ተገንብተዋል፣ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶችም ታይተዋል።
• ለውጦቹም በሰራዊቱ ላይ ተጽእኖ ያሳድራሉ፡ ሉዓላዊው የ25 አመት የውትድርና አገልግሎት ከ25 ወደ 15 አመታት ለወጠው። በሠራዊቱ እና በባህር ኃይል ውስጥ የአካል ቅጣት ተወገደ።
• በአሌክሳንደር II የግዛት ዘመን ሩሲያ በውጭ ፖሊሲ ውስጥ ትልቅ ስኬት አግኝታለች። ምዕራባዊ እና ምስራቃዊ ካውካሰስ እና የመካከለኛው እስያ ክፍል ተጠቃለዋል። እ.ኤ.አ. በ 1877-1878 በተካሄደው የሩሲያ-ቱርክ ጦርነት ቱርክን በማሸነፍ የሩስያ ኢምፓየር የጥቁር ባህር መርከቦችን መልሷል እና በጥቁር ባህር ውስጥ የሚገኙትን የቦስፖረስ እና የዳርዳኔልስ የባህር ዳርቻዎችን ያዘ ።

በአሌክሳንደር 2ኛ ዘመን፣ የኢንዱስትሪ ልማት ተጠናክሮ ቀጠለ፣ የባንክ ባለሙያዎች በብረታ ብረትና በባቡር ሐዲድ ግንባታ ላይ ገንዘብ ለማፍሰስ ፈለጉ። በተመሳሳይ ጊዜ, ነፃ የወጡ ገበሬዎች ከቀድሞ ባለቤቶቻቸው መሬት እንዲከራዩ ስለሚገደዱ በግብርና ላይ የተወሰነ ውድቀት ታይቷል. በዚህ ምክንያት አብዛኛው ገበሬ ለኪሳራ ሄዶ ከቤተሰቦቻቸው ጋር ገንዘብ ለማግኘት ወደ ከተማ ሄደ።

ሩዝ. 1. የሩሲያ ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር II.

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ማህበራዊ እንቅስቃሴዎች

የአሌክሳንደር II ለውጦች በሩሲያ ማህበረሰብ ውስጥ ለአብዮታዊ እና ለነፃ ኃይሎች መነቃቃት አስተዋፅዖ አድርጓል። የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ማህበራዊ እንቅስቃሴ ተከፍሏል ሶስት ዋና ዋና ሞገዶች :

• ወግ አጥባቂ አዝማሚያ። የዚህ ርዕዮተ ዓለም መስራች ካትኮቭ ነበር ፣ በኋላም በዲ.ኤ. ወግ አጥባቂዎች ሩሲያ በሦስት መመዘኛዎች ብቻ ሊዳብር ይችላል - አውቶክራሲያዊ ፣ ዜግነት እና ኦርቶዶክስ ።
• የሊበራል አዝማሚያ. የዚህ እንቅስቃሴ መስራች ታዋቂው የታሪክ ምሁር ቢ.ኤን.ሲ.
• አብዮታዊ እንቅስቃሴ። የዚህ እንቅስቃሴ ርዕዮተ ዓለም መጀመሪያ ላይ A.I Herzen, N.G. ቤሊንስኪ. በኋላ N.A. Dobrolyubov ከእነርሱ ጋር ተቀላቅሏል. በአሌክሳንደር II ዘመን አሳቢዎች Kolokol እና Sovremennik የተሰኘውን መጽሔቶች አሳትመዋል። የቲዎሬቲካል ጸሃፊዎች አስተያየት ካፒታሊዝምን እና አውቶክራሲያዊነትን እንደ ታሪካዊ ስርዓቶች ሙሉ በሙሉ ውድቅ በማድረግ ላይ የተመሰረተ ነበር. ለሁሉም ሰው ብልጽግና በሶሻሊዝም ስር ብቻ እንደሚመጣ ያምኑ ነበር, እና ሶሻሊዝም ወዲያውኑ የካፒታሊዝምን ደረጃ በማለፍ እና ገበሬው በዚህ ውስጥ ይረዳል.

ከአብዮታዊ እንቅስቃሴ መስራቾች አንዱ ኤም.ኤ. የሶሻሊስት ሥርዓት አልበኝነትን የሰበከ ባኩኒን። በነሱ ቦታ አዲስ የአለም ማህበረሰቦች ፌዴሬሽን ለመገንባት የሰለጠኑ መንግስታት መጥፋት አለባቸው ብሎ ያምን ነበር። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የምስጢር አብዮታዊ ክበቦች አደረጃጀት አመጣ ፣ ከእነዚህም ውስጥ ትልቁ “መሬት እና ነፃነት” ፣ “Velikoross” ፣ “የሕዝብ ቅጣት” ፣ “ሩብል ማህበረሰብ” ፣ ወዘተ. አብዮተኞችን በገበሬው አካባቢ ማስተዋወቅ የተደገፈው እነሱን ለማነሳሳት ነው።

አርሶ አደሩ የህዝቡን መንግስት ለመገልበጥ ለቀረበለት ጥሪ ምንም አይነት ምላሽ አልሰጠም። ይህም አብዮተኞችን ወደ ሁለት ካምፖች ተከፍሏል፡ ልምምዶች እና ቲዎሪስቶች። ባለሙያዎች የሽብር ጥቃት ፈጽመው ታዋቂ የመንግስት ባለስልጣናትን ገድለዋል። "መሬት እና ነፃነት" የተባለው ድርጅት ከጊዜ በኋላ "የሕዝብ ፈቃድ" ተብሎ የተሰየመው በአሌክሳንደር II ላይ የሞት ፍርድ አስተላልፏል. ቅጣቱ የተፈፀመው ከበርካታ ያልተሳኩ ሙከራዎች በኋላ መጋቢት 1 ቀን 1881 ነበር። አሸባሪው Grinevitsky በ Tsar እግር ላይ ቦምብ ጣለው.

ሩሲያ በአሌክሳንደር III የግዛት ዘመን

አሌክሳንደር ሳልሳዊ በታዋቂ ፖለቲከኞች እና የፖሊስ ባለስልጣናት ላይ በተፈጸሙ ግድያዎች እጅግ የተናወጠች ሀገርን ወርሷል። አዲሱ ዛር ወዲያውኑ አብዮታዊ ክበቦችን መጨፍለቅ ጀመረ, እና ዋና መሪዎቻቸው, ታካቼቭ, ፔሮቭስካያ እና አሌክሳንደር ኡሊያኖቭ ተገድለዋል.

• ሩሲያ፣ በአሌክሳንደር 2ኛ ከተዘጋጀው ሕገ መንግሥት ይልቅ፣ በልጁ አሌክሳንደር ሳልሳዊ አገዛዝ ሥር፣ የፖሊስ አገዛዝ ያለበትን ግዛት ተቀበለች። አዲሱ ንጉሠ ነገሥት በአባቱ ለውጦች ላይ ስልታዊ ጥቃትን ጀመረ።
• ከ 1884 ጀምሮ በሀገሪቱ ውስጥ የተማሪ ክበቦች ታግደዋል, ምክንያቱም መንግስት በተማሪው አካባቢ ውስጥ የነጻ አስተሳሰብ ዋና አደጋን ስላየ.
• የአካባቢ ራስን በራስ የማስተዳደር መብቶች ተከለሱ። ገበሬዎቹ የአካባቢ ተወካዮችን በሚመርጡበት ጊዜ እንደገና ድምፃቸውን አጥተዋል. ሀብታም ነጋዴዎች በከተማው ዱማ ውስጥ ተቀምጠዋል, እና የአካባቢው መኳንንት በ zemstvos ውስጥ ተቀምጠዋል.
• የፍትህ ማሻሻያ ለውጦችም ታይተዋል። ፍርድ ቤቱ የበለጠ ተዘግቷል, ዳኞች በባለሥልጣናት ላይ ጥገኛ ናቸው.
• አሌክሳንደር III ታላቁን የሩሲያ ቻውቪኒዝምን ማዳበር ጀመረ። የንጉሠ ነገሥቱ ተወዳጅ ተሲስ “ሩሲያ ለሩሲያውያን” ተብሎ ታወጀ። እ.ኤ.አ. በ 1891 ፣ ከባለሥልጣናት ጋር ፣ የአይሁዶች pogroms ጀመሩ።

አሌክሳንደር ሳልሳዊ የፍፁም ንጉሣዊ አገዛዝ መነቃቃት እና የአጸፋው ዘመን መምጣት ህልም ነበረው። የዚህ ንጉሥ የግዛት ዘመን ጦርነትም ሆነ ዓለም አቀፍ ችግሮች ሳይፈጠር ቀጠለ። ይህም የውጭ እና የሀገር ውስጥ ንግድ በፍጥነት እንዲያድግ፣ ከተማዎች አደጉ፣ ፋብሪካዎች ተገነቡ። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በሩሲያ ውስጥ የመንገዶች ርዝመት ጨምሯል. የሳይቤሪያ የባቡር ሀዲድ ግንባታ የግዛቱን ማእከላዊ ክልሎች ከፓስፊክ የባህር ዳርቻ ጋር ማገናኘት ጀመረ.

ሩዝ. 2. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የሳይቤሪያ የባቡር ሐዲድ ግንባታ.

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የሩሲያ የባህል ልማት

በአሌክሳንደር II ዘመን የተጀመሩት ለውጦች በሁለተኛው 19 ኛው ክፍለ ዘመን የተለያዩ የሩሲያ ባህል ዘርፎች ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድሩ አልቻሉም።

• ስነ-ጽሁፍ . በሩሲያ ሕዝብ ሕይወት ላይ አዳዲስ አመለካከቶች በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ተስፋፍተዋል. የጸሐፊዎች, የቲያትር ደራሲዎች እና ገጣሚዎች ማህበረሰብ በሁለት እንቅስቃሴዎች ተከፍሏል - ስላቮፊልስ እና ምዕራባውያን የሚባሉት. ኤ.ኤስ. ኬኮምያኮቭ እና ኬ.ኤስ. ስላቭፊልስ ሩሲያ የራሷ የሆነ ልዩ መንገድ እንዳላት ያምኑ ነበር እናም በሩሲያ ባህል ላይ ምንም የምዕራባውያን ተፅእኖ እንደነበረ እና በጭራሽ አይኖርም። ምዕራባውያን, Chaadaev P.Ya., I.S. Turgenev, ታሪክ ጸሐፊ ኤስ.ኤም. ምንም እንኳን የአመለካከት ልዩነት ቢኖርም, ሁለቱም ምዕራባውያን እና ስላቮፊሎች ስለ ሩሲያ ህዝብ የወደፊት ዕጣ ፈንታ እና ስለ ሀገሪቱ የመንግስት መዋቅር እኩል አሳስበዋል. በ 19 ኛው መጨረሻ እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የሩስያ ሥነ-ጽሑፍ ከፍተኛ ጊዜ ታየ. F.M. Dostoevsky, I.A. Goncharov, A.P. Chekhov እና L.N. Tolstoy ምርጥ ስራዎቻቸውን ይጽፋሉ.
• አርክቴክቸር . በሥነ ሕንፃ ውስጥ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ሥነ-ምህዳራዊነት የበላይ መሆን ጀመረ - የተለያዩ ቅጦች እና አዝማሚያዎች ድብልቅ። ይህም አዳዲስ የባቡር ጣቢያዎች፣ የገበያ ማዕከሎች፣ የአፓርትመንት ሕንፃዎች፣ ወዘተ ግንባታ ላይ ተፅዕኖ አሳድሯል። ይበልጥ ክላሲካል ዘውግ ውስጥ የሕንጻ ውስጥ አንዳንድ ቅጾች ንድፍ ደግሞ በዚህ አቅጣጫ በስፋት ታዋቂ አርክቴክት A. I. Stackenschneider ነበር, የማን እርዳታ ሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ Mariinsky ቤተ መንግሥት የተነደፈ ነበር. ከ 1818 እስከ 1858 የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል በሴንት ፒተርስበርግ ተገንብቷል. ይህ ፕሮጀክት የተነደፈው በኦገስት ሞንትፈራንድ ነው።

ሩዝ. 3. የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል.

• ሥዕል . አርቲስቶች በአዳዲስ አዝማሚያዎች ተመስጠው በአካዳሚው የቅርብ ሞግዚት ስር መስራት አልፈለጉም ፣ እሱም በክላሲዝም ውስጥ ተጣብቆ እና ከእውነተኛው የስነጥበብ እይታ የተፋታ። ስለዚህ አርቲስቱ ቪ.ጂ ፔሮቭ ትኩረቱን በተለያዩ የህብረተሰብ ህይወት ጉዳዮች ላይ በማተኮር የሴራፊን ቅሪቶች በከፍተኛ ሁኔታ ተችቷል. የ 60 ዎቹ የቁም ሥዕል ሠዓሊ Kramskoy ሥራ ከፍተኛ ዘመን አይተዋል. የ P.A. Fedotov ስራዎች በጠባቡ የአካዳሚክ መዋቅር ውስጥ አልገቡም. “Matchmaking of a Major” ወይም “የአርስቶክራት ቁርስ” ሥራዎቹ የባለሥልጣናትን ሞኝነት እና የሴራፍም ቅሪቶች ተሳለቁበት።

እ.ኤ.አ. በ 1852 ሄርሜትሪ በሴንት ፒተርስበርግ ተከፈተ ፣ እዚያም በዓለም ዙሪያ ያሉ ምርጥ የሰዓሊዎች ስራዎች ተሰብስበዋል ።

ምን ተማርን?

በአጭሩ ከተገለፀው ጽሑፍ ስለ አሌክሳንደር II ለውጦች ፣ የመጀመሪያዎቹ አብዮታዊ ክበቦች መከሰት ፣ የአሌክሳንደር III ፀረ-ተሐድሶዎች ፣ እንዲሁም በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ስለ ሩሲያ ባህል እድገት መማር ትችላላችሁ ።

በርዕሱ ላይ ይሞክሩት

የሪፖርቱ ግምገማ

አማካኝ ደረጃ 4.5. ጠቅላላ የተሰጡ ደረጃዎች፡ 258

ሩሲያ ከሁሉም ባህሪያቱ ጋር ፍጹም ንጉሳዊ አገዛዝ ሆና ቆየች። አውቶክራሲያዊ ኃይል ለሩሲያ ህዝቦች ከጊዜ ወደ ጊዜ ከባድ ሸክም ሆነ። አብዛኛዎቹ ሩሲያውያን ሁሉንም የሲቪል መብቶች ተነፍገዋል. የባለሥልጣናት እና የፖሊስ ያልተገደበ ሥልጣን፣ የገዥዎችና የከንቲባዎች ዘፈኝነት፣ ጉቦ፣ ቢሮክራሲ እና ምዝበራ የነባሩ ሥርዓት መመዘኛዎች ሆነዋል። በክፍለ-ግዛቶች ውስጥ ይህ የኃይል አወቃቀሮች ዝርዝር በብሔራዊ ጭቆና ፣ በግዳጅ ሩሲፊኬሽን እና የሩሲያ ነዋሪ ያልሆኑትን መብቶች መጣስ ተጨምሯል። ይሁን እንጂ በሩሲያ ማህበረሰብ ውስጥ ያለው ክፍፍል በብሔራዊ ደረጃ ሳይሆን በማህበራዊ መስመሮች ውስጥ ነበር. ብዙውን ጊዜ የሩስያ ህዝብ የኑሮ ደረጃ ከሌሎች የሩሲያ ህዝቦች የኑሮ ደረጃ ያነሰ ነበር.

ይህ ሁሉ በተለያዩ የህብረተሰብ ክፍሎች መካከል ቅሬታ እንዲጨምር አድርጓል። ወደ ሥራ የሚሄዱት የገበሬዎች ፍሰት ጨመረ፣ የአናሳ ብሔረሰቦች ተወካዮች ተሰደዱ፣ የፖለቲካ ስደተኞች ታዩ። የማህበራዊ ቅራኔዎች ጥንካሬ ወደ ግልፅ ተቃውሞ አደገ። በተፈጠረው የኢኮኖሚ ቀውስ አብዮታዊ ሁኔታ መፍጠር ተመቻችቷል። የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ በብዙ አድማዎች ፣ ሰልፎች እና አድማዎች (ካርኮቭ - 1901 ፣ ሮስቶቭ-ኦን-ዶን - 1902 ፣ ባኩ - 1904) ታይቷል ። ሁኔታው ለመብትና ለነጻነት በሚደረገው ትግል ተቃዋሚዎችን ማስተባበር እና አንድነትን ይጠይቃል።

እ.ኤ.አ. በ 1883 “የሠራተኛ ነፃ መውጣት” ቡድን በጄኔቫ (V.I. Zasulich, P.B. Axelrod, L.G. Deitch, V.N. Ignatov) ተቋቋመ, እሱም የማርክስን ሃሳቦች በማስተዋወቅ እና የራሱን የፖለቲካ ትግል መርሃ ግብር በማዘጋጀት ላይ ተሰማርቷል.

እ.ኤ.አ. በ 1883 በሴንት ፒተርስበርግ ዲሚታር ብላጎቭ የሶሻል ዲሞክራቲክ ክበቦችን ወደ ሩሲያ የሶሻል ዴሞክራቶች ፓርቲ (በ 1887 በዛርስት ሚስጥራዊ ፖሊስ ተደምስሷል) ።

በ 1885 ፒ.ቪ. ቶቺስኪ "የሴንት ፒተርስበርግ ማስተርስ ማህበር" የተባለውን ቡድን አደራጅቷል, ከሽንፈት በኋላ, ወደ ሶሻል ዲሞክራቲክ ሶሳይቲ ውስጥ እንደገና ተደራጅቷል.

በ 1887 በካዛን ኤን.ኢ. Fedoseev በርካታ የተማሪ ክበቦችን ፈጠረ. ኤም.አይ. ብሩሲሎቭ የሴንት ፒተርስበርግ ሰራተኞችን በ 20 ክበቦች አንድ አደረገ.

እ.ኤ.አ. በ 1894 የሞስኮ የሰራተኛ ክፍል ነፃ አውጪ ትግል ማህበር ተቋቋመ ።

በ 1895 በሴንት ፒተርስበርግ V.I. ሌኒን የሰራተኛ ክፍልን ነፃ ለማውጣት የትግል ህብረትን ፈጠረ።

በክፍለ-ዘመን መጀመሪያ ላይ በስቱትጋርት ፣ በፒ.ቢ. ስትሩቭ የሊበራል-zemstvo ተቃዋሚ ሃሳቦችን የሚያንፀባርቀውን "Osvobozhdenie" የተባለውን መጽሔት ማተም ጀመረ.

በ 1902 ቪ.ኤም. Chernov እና B.V. ሳቪንኮቭ የሶሻሊስት አብዮተኞች (SRs) ፓርቲን አቋቋመ፣ ዓላማውም አውቶክራሲያዊነትን ማጥፋት እና የሶሻሊስት ማህበረሰብ መገንባት ነበር።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. የሩሲያ ሶሻል ዴሞክራቲክ ሌበር ፓርቲ (RSDLP) ተፈጠረ. በሚንስክ በተካሄደው 1 ኛ ኮንግረስ የፓርቲው ማዕከላዊ ኮሚቴ ተመርጦ ዋና ዋና ግቦቹ ታትመዋል. መርሃግብሩ የተመሰረተው በ K. Marx ሃሳቦች ላይ ከሩሲያ አብዮታዊ ወጎች ጋር በማጣመር ነው.

የሶሻል ዴሞክራቶች ተቃዋሚዎች ህጋዊ ማርክሲስቶች (P.B. Struve, S.N. Bulgakov, N.A. Berdyaev, ወዘተ) ነበሩ. እ.ኤ.አ. በ 1894 ስትሩቭ ለሩሲያ ልማት የሚሆን ፕሮግራም አውጥቷል ። ሌኒን ህጋዊ ማርክሲስቶችን አጠቃላይ የአመለካከት ስርዓት ነቅፏል።

በ 90 ዎቹ አጋማሽ ላይ. ዋና አላማው የፕሮሌታሪያት ኢኮኖሚያዊ ድሎች የሆነ የምጣኔ ሀብት ባለሙያዎች እንቅስቃሴ ተፈጠረ። አይዲዮሎጂስቶች - ኤስ.ኤን. ፕሮኮፖቪች, ኢ.ዲ. ኩስኮቭ, ቪ.ኤን. Krichevsky.

እ.ኤ.አ. ሐምሌ 17 ቀን 1903 የ RSDLP 2 ኛ ኮንግረስ በብራስልስ ተካሂዶ ነበር ፣ በዚያም በኢስክራ ጋዜጣ ላይ የታተመው የመጀመሪያው የፓርቲ ፕሮግራም ጸድቋል ። ዝቅተኛው መርሃ ግብር ተቀምጧል - የአውቶክራሲያዊ ስርዓት መወገድ እና የዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ ሪፐብሊክ መመስረት, እንዲሁም ከፍተኛው መርሃ ግብር, በዚህ መሠረት የፓርቲው የመጨረሻ ግብ የሶሻሊስት አብዮት እና የፕሮሌታሪያት አምባገነንነት መመስረት ነው. በጉባኤው በፓርቲው ድርጅታዊ መርሆዎች ላይ ትግል ተካሂዷል። በመሪዎቹ የፓርቲ አካላት ምርጫ አብላጫ ድምፅ የተቀበሉት የሌኒን ደጋፊዎች ቦልሼቪክስ፣ የኤል ማርቶቭ ደጋፊዎች - ሜንሼቪክስ ተብለው ይጠሩ ጀመር።

የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ታሪክ ውስጥ እንደ ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ለውጦች ጊዜ ውስጥ ገባ. የፊውዳሉ ሥርዓት በካፒታሊዝም ሥርዓት ተተክቷል፣ የግብርና ኢኮኖሚ ሥርዓት ደግሞ በኢንዱስትሪ ተተካ። በኢኮኖሚው ውስጥ መሰረታዊ ለውጦች በህብረተሰቡ ውስጥ ለውጦችን አስከትለዋል - እንደ ቡርጂኦዚ ፣ ብልህ እና ፕሮሌታሪያት ያሉ አዳዲስ የህብረተሰብ ክፍሎች ታዩ። እነዚህ የህብረተሰብ ክፍሎች ከጊዜ ወደ ጊዜ በሀገሪቱ ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ህይወት ላይ መብታቸውን ያረጋገጡ ሲሆን እራሳቸውን ማደራጀት የሚችሉበትን መንገድ ፍለጋ ተካሂደዋል. የማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ህይወት ባህላዊ ልሂቃን ፣ መኳንንት ፣ በኢኮኖሚው ውስጥ ለውጦችን አስፈላጊነት ፣ በውጤቱም ፣ በሀገሪቱ ማህበራዊ እና ማህበራዊ-ፖለቲካዊ ሕይወት ውስጥ ሊረዱ አልቻሉም ።
በክፍለ-ጊዜው መጀመሪያ ላይ በሩሲያ ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ መዋቅር ውስጥ ለውጦችን አስፈላጊነት በመገንዘብ ሂደት ውስጥ የመሪነት ሚና የተጫወተው መኳንንት ፣ በጣም ብሩህ የህብረተሰብ ክፍል ነው ። አንዱን ንጉሠ ነገሥት በሌላ ንጉሥ በመተካት ብቻ ሳይሆን የአገሪቱን የፖለቲካና የኢኮኖሚ ሥርዓት በመቀየር ራሳቸውን ያቋቋሙት የመጀመሪያዎቹ ድርጅቶች የፈጠሩት የመኳንንት ተወካዮች ናቸው። የእነዚህ ድርጅቶች እንቅስቃሴ የዴሴምበርስት ንቅናቄ ተብሎ በታሪክ ውስጥ ተቀምጧል።
ዲሴምበርሪስቶች.
"የመዳን ህብረት" በሴንት ፒተርስበርግ በየካቲት 1816 በወጣት መኮንኖች የተፈጠረ የመጀመሪያው ሚስጥራዊ ድርጅት ነው. ከ 30 የማይበልጡ ሰዎችን ያቀፈ ነበር እናም እንደ ክለብ ብዙም ድርጅት አልነበረም ሴርፍነትን ለማጥፋት እና የአገዛዙን ስርዓት ለመዋጋት የሚሹ ሰዎችን አንድ ያደረገ። ይህ ክለብ ምንም ግልጽ ግቦች አልነበረውም, እነሱን ለማሳካት በጣም ያነሰ ዘዴዎች. እ.ኤ.አ. እስከ 1817 መጸው ድረስ የነበረው፣ የመዳን ህብረት ፈርሷል። ግን በ 1818 መጀመሪያ ላይ አባላቱ "የደህንነት ህብረት" ፈጠሩ. ቀደም ሲል ወደ 200 የሚጠጉ ወታደራዊ እና ሲቪል ባለስልጣናትን አካቷል. የዚህ “ህብረት” ግቦች ከቀደምት መሪ ግቦች - የገበሬዎች ነፃ መውጣት እና የፖለቲካ ማሻሻያ ትግበራዎች አይለያዩም ። እነሱን ለማሳካት ዘዴዎች ግንዛቤ ነበር - የእነዚህ ሀሳቦች ፕሮፓጋንዳ በመኳንንት መካከል እና ለመንግስት የሊበራል ዓላማዎች ድጋፍ።
ግን እ.ኤ.አ. በ 1821 የድርጅቱ ዘዴዎች ተለውጠዋል - የራስ ገዝ አስተዳደር ማሻሻያ ማድረግ አለመቻሉን በመጥቀስ ፣ በሞስኮ “ኅብረት” ኮንግረስ ላይ የራስ ገዝ አስተዳደርን በታጠቁ ዘዴዎች ለመገልበጥ ተወስኗል ። ስልቶቹ ብቻ ሳይሆን የድርጅቱ መዋቅርም ተለውጠዋል - ከፍላጎት ክበብ ይልቅ ፣ በድብቅ ፣ በግልጽ የተዋቀሩ ድርጅቶች ተፈጠሩ - ደቡባዊ (በኪዬቭ) እና ሰሜናዊ (በሴንት ፒተርስበርግ) ማህበረሰቦች። ነገር ግን የዓላማዎች አንድነት ቢኖርም - የአገዛዙን ሥልጣን መጣል እና ሰርፍዶምን ማስወገድ - በመጪው የአገሪቱ የፖለቲካ መዋቅር ውስጥ በእነዚህ ድርጅቶች መካከል አንድነት አልነበረም። እነዚህ ተቃርኖዎች በሁለቱ ማህበረሰቦች የፕሮግራም ሰነዶች ውስጥ ተንጸባርቀዋል - "የሩሲያ እውነት" በፒ.አይ. Pestel (የደቡብ ማህበረሰብ) እና "ህገ-መንግሥቶች" በኒኪታ ሙራቪዮቭ (ሰሜናዊ ማህበረሰብ).
P. Pestel በፕሬዚዳንት እና በሁለት ምክር ቤቶች ፓርላማ የሚመራውን የሩስያን የወደፊት ዕጣ እንደ ቡርጂዮ ሪፐብሊክ ተመለከተ. በ N. Muravov የሚመራ የሰሜን ማህበረሰብ ሕገ-መንግስታዊ ንጉሳዊ አገዛዝ እንደ የመንግስት መዋቅር ሀሳብ አቅርቧል. በዚህ አማራጭ ንጉሠ ነገሥቱ እንደ መንግሥት ባለሥልጣን የአስፈጻሚነት ሥልጣናቸውን ሲጠቀሙ የሕግ አውጭነት ሥልጣኑ ለሁለት ምክር ቤት ተሰጥቷል።
ስለ ሰርፍዶም ጉዳይ ሁለቱም መሪዎች ገበሬዎቹ መፈታት እንዳለባቸው ተስማምተዋል። ነገር ግን መሬት መስጠትና አለመሰጠት አከራካሪ ነበር። ፔስቴል መሬትን እና በጣም ትልቅ የመሬት ባለቤቶችን በመውሰድ መሬት መመደብ አስፈላጊ እንደሆነ ያምን ነበር. ሙራቪዮቭ ምንም ፍላጎት እንደሌለው ያምን ነበር - የአትክልት አትክልቶች እና ሁለት ሄክታር በጓሮው በቂ ይሆናል.
የምስጢር ማህበረሰቦች እንቅስቃሴ አፖቴሲስ በታኅሣሥ 14, 1825 በሴንት ፒተርስበርግ የተካሄደው አመፅ ነበር። በመሰረቱ፣ በ18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በሙሉ በሩሲያ ዙፋን ላይ የነበሩትን ንጉሠ ነገሥታትን የተካው ተከታታይ መፈንቅለ መንግሥት፣ የቅርብ ጊዜው የመፈንቅለ መንግሥት ሙከራ ነበር። ታኅሣሥ 14 ቀን ኒኮላስ ቀዳማዊ የንግሥና ቀን በኖቬምበር 19 የሞተው የአሌክሳንደር 1 ታናሽ ወንድም ሴረኞች በሴኔቱ ፊት ለፊት ወደሚገኘው አደባባይ ወታደሮችን አመጡ, በአጠቃላይ 2,500 ወታደሮች እና 30 መኮንኖች. ግን፣ በብዙ ምክንያቶች፣ ቆራጥ እርምጃ መውሰድ አልቻሉም። አመጸኞቹ በሴኔት አደባባይ ላይ “ካሬ” ላይ ቆመው ቆዩ። በኒኮላስ 1 አመጸኞች እና ተወካዮች መካከል ቀኑን ሙሉ ከዘለቀው ፍሬ አልባ ድርድር በኋላ “ካሬው” በወይን ሾት ተተኮሰ። ብዙ አማፂዎች ቆስለዋል ወይም ተገድለዋል፣ ሁሉም አስተባባሪዎች ታስረዋል።
በምርመራው 579 ሰዎች ተሳትፈዋል። ነገር ግን ጥፋተኛ የተባሉት 287 ብቻ ናቸው። በጁላይ 13, 1826 አምስት የአመፁ መሪዎች ተገድለዋል, ሌሎች 120 ደግሞ በከባድ የጉልበት ሥራ ወይም በሰፈራ ተፈርዶባቸዋል. የቀሩትም በፍርሃት አመለጠ።
ይህ የመፈንቅለ መንግስት ሙከራ “የታህሣሥ አመጽ” ተብሎ በታሪክ ተመዝግቧል።
የዴሴምበርስት እንቅስቃሴ አስፈላጊነት በሩሲያ ውስጥ ለማህበራዊ-ፖለቲካዊ አስተሳሰብ እድገት መነሳሳት መስጠቱ ነው። ሴረኞች ብቻ ሳይሆኑ የፖለቲካ ፕሮግራም ስላላቸው ዲሴምበርስቶች የመጀመሪያውን የፖለቲካ “ሥርዓታዊ ያልሆነ” የትግል ልምድ ሰጡ። በፔስቴል እና ሙራቪዮቭ ፕሮግራሞች ውስጥ የተቀመጡት ሀሳቦች በሩሲያ መልሶ ማደራጀት በሚቀጥሉት ትውልዶች መካከል ምላሽ እና እድገት አግኝተዋል ።

ኦፊሴላዊ ዜግነት.
የዴሴምበርስት አመፅ ሌላ ትርጉም ነበረው - ከባለሥልጣናት ምላሽ ሰጠ። ኒኮላስ 1ኛ በመፈንቅለ መንግስት ሙከራው በጣም ፈርቶ ነበር እና በሰላሳ ዓመቱ የግዛት ዘመን እንደገና እንዳይከሰት ለመከላከል ሁሉንም ነገር አድርጓል። ባለሥልጣናቱ በሕዝባዊ ድርጅቶች እና በተለያዩ የህብረተሰብ ክፍሎች ውስጥ ያለውን ስሜት ላይ ጥብቅ ቁጥጥር አድርገዋል። ነገር ግን አዳዲስ ሴራዎችን ለመከላከል ባለስልጣናት ሊወስዱ የሚችሉት የቅጣት እርምጃዎች ብቻ አልነበሩም። ማህበረሰቡን አንድ ለማድረግ የተነደፈ የራሷን ማህበራዊ ርዕዮተ ዓለም ለማቅረብ ሞከረች። በህዳር 1833 የህዝብ ትምህርት ሚኒስትር ሆነው ሲሰሩ በኤስ ኤስ ኡቫሮቭ ተቀርጾ ነበር። ለኒኮላስ 1ኛ ባቀረበው ዘገባ፣ የዚህን ርዕዮተ ዓለም ምንነት በትክክል አቅርቧል፡- “ራስ ወዳድነት። ኦርቶዶክስ. ዜግነት"
ደራሲው የዚህን አጻጻፍ ምንነት እንደሚከተለው ተርጉመውታል፡- አውቶክራሲ በታሪክ የተመሰረተ እና የተመሰረተ የመንግስት አይነት ሲሆን ወደ ሩሲያ ህዝብ የአኗኗር ዘይቤ ያደገ; የኦርቶዶክስ እምነት የሥነ ምግባር ጠባቂ ነው, የሩሲያ ሕዝብ ወጎች መሠረት; ብሄርተኝነት የንጉሱ እና የህዝብ አንድነት ነው, ለማህበራዊ ቀውሶች ዋስትና ሆኖ ያገለግላል.
ይህ ወግ አጥባቂ ርዕዮተ ዓለም እንደ መንግሥት ርዕዮተ ዓለም የተቀበለ ሲሆን ባለሥልጣኖቹም በኒኮላስ I የግዛት ዘመን በሙሉ በተሳካ ሁኔታ ተከታትለውታል. እና እስከሚቀጥለው ምዕተ-አመት መጀመሪያ ድረስ ይህ ጽንሰ-ሐሳብ በሩሲያ ማህበረሰብ ውስጥ በተሳካ ሁኔታ መኖሩን ቀጥሏል. የሕጋዊው ዜግነት ርዕዮተ ዓለም ለሩሲያ ወግ አጥባቂነት እንደ ማህበራዊ-ፖለቲካዊ አስተሳሰብ አካል መሠረት ጥሏል። ምዕራብ እና ምስራቅ.
የቱንም ያህል ባለሥልጣናቱ “ራስ ወዳድነት ፣ ኦርቶዶክስ እና ብሔር” የሚል ግትር ርዕዮተ ዓለማዊ ማዕቀፍ በማስቀመጥ ብሔራዊ ሀሳብን ለማዳበር ቢሞክሩም በኒኮላስ 1ኛ ዘመነ መንግሥት የሩሲያ ሊበራሊዝም እንደ ርዕዮተ ዓለም ተወልዶ የተቋቋመው። የመጀመሪያዎቹ ተወካዮቹ “ምዕራባውያን” እና “ስላቮፍዮች” የሚባሉት ገና በነበሩት የሩሲያ የማሰብ ችሎታዎች መካከል የወለድ ክለቦች ነበሩ። እነዚህ የፖለቲካ ድርጅቶች ሳይሆኑ በክርክር ውስጥ የርዕዮተ ዓለም መድረክ የፈጠሩ፣ በኋላ ላይ ሙሉ የፖለቲካ ድርጅቶችና ፓርቲዎች የሚፈጠሩበት ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች የርዕዮተ ዓለም እንቅስቃሴዎች ነበሩ።
ጸሃፊዎች እና አስተዋዋቂዎች I. Kireevsky, A. Khomyakov, Yu. Samarin, K. Aksakov እና ሌሎች እራሳቸውን የስላቭፍሎች እንደሆኑ አድርገው ይቆጥሩ ነበር. የምዕራባውያን ካምፕ በጣም ታዋቂ ተወካዮች P. Annenkov, V. Botkin, A. Goncharov, I. Turgenev, P. Chaadaev. A. Herzen እና V. Belinsky ከምዕራባውያን ጋር ተባብረው ነበር።
እነዚህ ሁለቱም የርዕዮተ ዓለም እንቅስቃሴዎች አንድነት ያላቸው በነባሩ የፖለቲካ ሥርዓት እና በሴራፍም ላይ በመተቸት ነበር። ነገር ግን፣ የለውጡን አስፈላጊነት በመገንዘብ፣ ምዕራባውያን እና ስላቮፊልስ፣ የሩሲያን ታሪክ እና የወደፊት አወቃቀር በተለየ መንገድ ገምግመዋል።

ስላቮፊልስ፡
- አውሮፓ አቅሟን አሟጥጣለች, እና የወደፊት ጊዜ የላትም.
- ሩሲያ በልዩ ታሪክዋ ፣ በሃይማኖታዊነቱ እና በአስተሳሰቧ የተነሳ የተለየ ዓለም ነች።
- ኦርቶዶክስ የራሽያ ህዝብ ታላቅ እሴት ነው ፣ ምክንያታዊነት ያለው ካቶሊካዊነትን ይቃወማል።
- የመንደሩ ማህበረሰብ የስነ-ምግባር መሰረት እንጂ በስልጣኔ የተበላሸ አይደለም. ማህበረሰቡ የባህላዊ እሴቶች፣ የፍትህ እና የህሊና ድጋፍ ነው።
- በሩሲያ ሕዝብ እና በባለሥልጣናት መካከል ልዩ ግንኙነት. ህዝብና መንግስት የኖሩት ባልተፃፈ ስምምነት ነው፡ እኛ እና እነሱ፣ ማህበረሰቡ እና መንግስት እያንዳንዳችን የየራሳቸው ህይወት ያላቸው አሉ።
- የጴጥሮስ I ማሻሻያ ትችት - በእሱ ስር ያለው የሩሲያ ማሻሻያ የታሪኳን ተፈጥሯዊ ሂደት መጣስ ፣ ማህበራዊ ሚዛን (ስምምነት) ተበላሽቷል ።

ምዕራባውያን፡-
- አውሮፓ የዓለም ሥልጣኔ ነው።
- የሩስያ ሕዝብ አመጣጥ የለም, ከሥልጣኔ ኋላ ቀርነት አለ. ለረጅም ጊዜ ሩሲያ "የውጭ ታሪክ" እና "ውጫዊ ስልጣኔ" ነበረች.
- ለጴጥሮስ I ስብዕና እና ማሻሻያዎች አዎንታዊ አመለካከት ነበረው ፣ ዋና ጥቅሙን ሩሲያ ወደ ዓለም ሥልጣኔ መግባቷ አድርገው ይቆጥሩታል።
- ሩሲያ የአውሮፓን ፈለግ እየተከተለች ነው, ስለዚህ ስህተቶቿን መድገም እና አዎንታዊ ልምዶችን መውሰድ የለባትም.
- በሩሲያ ውስጥ ያለው የእድገት ሞተር የገበሬው ማህበረሰብ ሳይሆን "የተማሩ አናሳዎች" (አስተዋይነት) ተደርጎ ይወሰድ ነበር.
- ከመንግስት እና ከማህበረሰቡ ጥቅም ይልቅ የግለሰብ ነፃነት ቅድሚያ መስጠት።

ስላቭፊልስ እና ምዕራባውያን የሚያመሳስላቸው ነገር
- ሰርፍዶምን ማስወገድ. ገበሬዎችን ከመሬት ጋር ነፃ ማውጣት.
- የፖለቲካ ነፃነቶች።
- አብዮቱን አለመቀበል. የተሃድሶ እና የለውጥ መንገድ ብቻ።
በምዕራባውያን እና በስላቭልስ መካከል የተደረጉ ውይይቶች ለማህበራዊ-ፖለቲካዊ አስተሳሰብ እና ለሊበራል-ቡርጂዮስ ርዕዮተ ዓለም ምስረታ ትልቅ ጠቀሜታ ነበረው።
ኤ. ሄርዘን N. Chernyshevsky. ህዝባዊነት።

ከሊበራል ስላቮፊልስ እና ምዕራባውያን የበለጠ የወግ አጥባቂ ርዕዮተ ዓለም ተቺዎች እንኳን የአብዮታዊ ዴሞክራሲያዊ ርዕዮተ ዓለም ንቅናቄ ተወካዮች ነበሩ። የዚህ ካምፕ በጣም ታዋቂ ተወካዮች A. Herzen, N. Ogarev, V. Belinsky እና N. Chernyshevsky ነበሩ. በ1840–1850 ያቀረቡት የጋራ ሶሻሊዝም ንድፈ ሃሳብ፡-
- ሩሲያ ከአውሮፓ የተለየ የራሷን ታሪካዊ መንገድ እየተከተለች ነው.
- ካፒታሊዝም ባህሪ አይደለም, ስለዚህም ተቀባይነት የለውም, ለሩሲያ ክስተት.
- ራስ ወዳድነት በሩሲያ ማህበረሰብ ማህበራዊ መዋቅር ውስጥ አይጣጣምም.
- ሩሲያ የካፒታሊዝምን ደረጃ በማለፍ ወደ ሶሻሊዝም መምጣት አይቀሬ ነው።
- የገበሬው ማህበረሰብ የሶሻሊስት ማህበረሰብ ምሳሌ ነው ፣ ይህ ማለት ሩሲያ ለሶሻሊዝም ዝግጁ ነች ማለት ነው።

የማህበራዊ ለውጥ ዘዴ አብዮት ነው።
የ "ማህበረሰብ ሶሻሊዝም" ሀሳቦች ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ጀምሮ በማህበራዊ እንቅስቃሴ ውስጥ ጉልህ ሚና መጫወት የጀመሩትን በተለያዩ አስተዋዮች መካከል ምላሽ አግኝተዋል። በ 1860-1870 በሩስያ ሶሺዮ-ፖለቲካዊ ሕይወት ውስጥ ግንባር ቀደም የሆነው እንቅስቃሴ የተገናኘው ከኤ ሄርዜን እና ኤን.ቼርኒሼቭስኪ ሀሳቦች ጋር ነው. እሱም "Populism" በመባል ይታወቃል ይሆናል.
የዚህ እንቅስቃሴ ዓላማ በሶሻሊስት መርሆዎች ላይ የተመሰረተ የሩስያ ሥር ነቀል መልሶ ማደራጀት ነበር. ነገር ግን ይህንን ግብ እንዴት ማሳካት እንደሚቻል በፖፕሊስቶች መካከል አንድነት አልነበረም። ሶስት ዋና አቅጣጫዎች ተለይተዋል-
ፕሮፓጋንዳዎች. P. Lavrov እና N. Mikhailovsky. በነሱ እምነት ማኅበራዊ አብዮቱ በሕዝቦች መካከል በሚነዙት አስተዋዮች ፕሮፓጋንዳ መዘጋጀት አለበት። ህብረተሰቡን መልሶ የማዋቀር የአመጽ መንገድ አልተቀበሉም።
አናርኪስቶች። ዋና ርዕዮተ ዓለም M. Bakunin. መንግስት መከልከል እና በራስ ገዝ ማህበራት መተካት። በአብዮት እና በአመጽ ግቦችን ማሳካት። ቀጣይነት ያለው ትንንሽ አመጾች እና አመፆች ትልቅ አብዮታዊ ፍንዳታ እያዘጋጁ ነው።
ሴረኞች። መሪ - P. Tkachev. አብዮቱን የሚያዘጋጀው ትምህርት እና ፕሮፓጋንዳ ሳይሆን አብዮቱ ለህዝቡ ብርሃን የሚሰጥ ነው ብለው የዚህ የፖፕሊስት ክፍል ተወካዮች ያምኑ ነበር። ስለዚህ በእውቀት ላይ ጊዜ ሳያባክን የፕሮፌሽናል አብዮተኞች ሚስጥራዊ ድርጅት መፍጠር እና ስልጣኑን መንጠቅ ያስፈልጋል። P. Tkachev ጠንከር ያለ ሁኔታ አስፈላጊ እንደሆነ ያምን ነበር - ብቻ ሀገሪቱን ወደ ትልቅ ማህበረሰብ ሊለውጠው ይችላል.
የፖፕሊስት ድርጅቶች ከፍተኛ ዘመን የተከሰተው በ1870ዎቹ ነው። ከነሱ መካከል በጣም ግዙፍ የሆነው በ 1876 የተፈጠረው "መሬት እና ነፃነት" እስከ 10 ሺህ ሰዎችን አንድ አድርጓል. በ 1879 ይህ ድርጅት ተከፈለ; በጂ Plekhpnov, V. Zasulich እና L. Deych የሚመራ ቡድን ሽብርተኝነትን እንደ ትግል መንገድ ይቃወማል, "ጥቁር መልሶ ማከፋፈል" የተባለውን ድርጅት ፈጠረ. ተቃዋሚዎቻቸው ዜልያቦቭ ፣ ሚካሂሎቭ ፣ ፔሮቭስካያ ፣ ፊነር ሽብርተኝነትን እና የመንግስት ባለስልጣናትን በተለይም ዛርን አካላዊ መወገድን ደግፈዋል። የሽብር ደጋፊዎች የህዝብን ፍላጎት አደራጅተዋል። ከ 1879 ጀምሮ በአሌክሳንደር II ህይወት ላይ አምስት ሙከራዎችን ያደረጉ የናሮድናያ ቮልያ አባላት ነበሩ ፣ ግን መጋቢት 1 ቀን 1881 ግባቸውን ማሳካት የቻሉት ። ይህ ለናሮድናያ ቮልያ እራሱም ሆነ ለሌሎች ህዝባዊ ድርጅቶች መጨረሻው ነበር። የናሮድናያ ቮልያ አመራር በሙሉ በፍርድ ቤት ትዕዛዝ ተይዞ ተገድሏል. በንጉሠ ነገሥቱ ግድያ ከ10 ሺህ በላይ ሰዎች ለፍርድ ቀረቡ። ፖፑሊዝም ከእንዲህ ዓይነቱ ሽንፈት አላገገመም። በተጨማሪም የገበሬው ሶሻሊዝም እንደ ርዕዮተ ዓለም በ20ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ደክሞ ነበር - የገበሬው ማህበረሰብ መኖር አቆመ። በዕቃና በገንዘብ ግንኙነት ተተካ። በሩሲያ ውስጥ ካፒታሊዝም በፍጥነት እያደገ በመምጣቱ ወደ ሁሉም የማህበራዊ ህይወት ዘርፎች ዘልቆ ገባ። እናም ካፒታሊዝም የገበሬውን ማህበረሰብ እንደተተካ ሁሉ ሶሻል ዲሞክራሲም ህዝባዊነትን ተክቷል።

ሶሻል ዴሞክራቶች። ማርክሲስቶች።
በሕዝባዊ ድርጅቶች ሽንፈትና በአስተሳሰባቸው ውድቀት፣ አብዮታዊው የማኅበረ-ፖለቲካዊ አስተሳሰብ መስክ ባዶ ሆኖ አልቀረም። እ.ኤ.አ. በ 1880 ዎቹ ውስጥ ሩሲያ ከኬ ማርክስ ትምህርቶች እና ከሶሻል ዴሞክራቶች ሀሳቦች ጋር ተዋወቀች። የመጀመሪያው የሩሲያ ማህበራዊ ዲሞክራሲያዊ ድርጅት የሠራተኛ ነፃ አውጪ ቡድን ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1883 በጄኔቫ የተፈጠረው በጥቁር መልሶ ማከፋፈያ ድርጅት አባላት ወደዚያ በተሰደዱ። የሰራተኞች ነፃ አውጪ ቡድን የኬ ማርክስ እና ኤፍ.ኢንግልስን ስራዎች ወደ ራሽያኛ በመተርጎም ትምህርታቸው በፍጥነት በሩስያ ውስጥ እንዲስፋፋ አድርጓል። የማርክሲዝም ርዕዮተ ዓለም መሠረት እ.ኤ.አ. በ 1848 “የኮሚኒስት ፓርቲ ማኒፌስቶ” ውስጥ ተዘርዝሯል እና በክፍለ-ጊዜው መገባደጃ ላይ አልተለወጠም - አዲስ ክፍል ህብረተሰቡን መልሶ ለመገንባት በሚደረገው ትግል ግንባር ቀደሙ - የተቀጠሩ ሠራተኞች በኢንዱስትሪ ኢንተርፕራይዞች - ፕሮሌታሪያት. ወደ ሶሻሊዝም ለመሸጋገር የማይቀር ቅድመ ሁኔታ የሶሻሊስት አብዮትን የሚያካሂደው ፕሮሌታሪያት ነው። ከፖፕሊስቶች በተለየ፣ ማርክሲስቶች ሶሻሊዝምን የተረዱት የገበሬ ማህበረሰብ ምሳሌ ሳይሆን፣ የካፒታሊዝምን ተከትሎ የህብረተሰብ እድገት ተፈጥሯዊ መድረክ እንደሆነ ነው። ሶሻሊዝም የማምረቻ፣ የዲሞክራሲ እና የማህበራዊ ፍትህ መንገዶች እኩል መብት ነው።
ከ 1890 ዎቹ መጀመሪያ ጀምሮ, የሶሻል ዲሞክራቲክ ክበቦች በሩስያ ውስጥ ማርክሲዝም ርዕዮተ ዓለም ነበር. ከእነዚህ ድርጅቶች አንዱ በ1895 በሴንት ፒተርስበርግ የተፈጠረው የትግል ኅብረት ለሠራተኛ ክፍል ነፃ አውጪ ድርጅት ነው። መስራቾቹ የ RSDLP የወደፊት መሪዎች ነበሩ - V. Lenin እና Yu. የዚህ ድርጅት አላማ ማርክሲዝምን ማስተዋወቅ እና የሰራተኞችን የስራ ማቆም አድማ ማስተዋወቅ ነበር። በ 1897 መጀመሪያ ላይ ድርጅቱ በባለሥልጣናት ተፈትቷል. ነገር ግን አስቀድሞ በሚቀጥለው ዓመት 1898, ሚኒስክ ውስጥ የማህበራዊ ዴሞክራቲክ ድርጅቶች ተወካዮች ኮንግረስ ላይ, የወደፊት ፓርቲ መሠረት ተጣለ, በመጨረሻም በ 1903 በ RSDLP ውስጥ በለንደን ኮንግረስ ላይ ቅርጽ ወሰደ.