የባህላዊ ቻይንኛ ሕክምና ንድፈ ሐሳብ ላይ ዘመናዊ እይታ. የቻይንኛ መድሃኒት እንደ ባህላዊ ያልሆነ ህክምና ዘዴ ቻይንኛ ኤም

ምን ያህል ሰዎች አሉ, በጣም ይታመማሉ. እናም ለበሽታዎች ፈውስ ለማግኘት ተስፋ በማድረግ ወደ ዶክተሮች, ፈዋሾች እና አስማተኞች ዘወር ይላሉ. አንዳንድ ጊዜ በኦፊሴላዊው መድሃኒት ላይ እምነት በማጣታቸው, ሰዎች በአማራጭ ሕክምና, ያልተለመዱ የሕክምና ዘዴዎች መዳንን ይፈልጋሉ.

የቻይንኛ መድሃኒት የሚለው ሐረግ ድብልቅ ስሜቶችን ይሰጠናል: ስለ እሱ ብዙ ወሬዎች እና አፈ ታሪኮች አሉ, በጣም ያልተለመደ ነው. በአጠቃላይ ተቀባይነት ካላቸው አውሮፓውያን ልዩነቶች በጣም ጠንካራ ከመሆናቸው የተነሳ አንዳንድ ጊዜ የዶክተሮች መጠቀሚያዎች እውነተኛ አስማት ይመስላሉ.

በቻይና ውስጥ ያለው ሕክምና አንድ ሰው በዙሪያው ያለው የዓለም ክፍል እንደሆነ በሚገልጽ ብሔራዊ ፍልስፍና ላይ የተመሰረተ ነው. ሰው በጥቃቅን ውስጥ የማይካተት ሥርዓት፣ ማይክሮኮስም፣ የተለየ አጽናፈ ሰማይ ነው። ስለዚህ, የቻይናውያን ዶክተሮች የሁሉንም የሰው ልጅ አካላት ሥራ በተናጥል አይመለከቱም, ነገር ግን አጠቃላይ የሰውነት አካልን በአጠቃላይ ይንከባከባሉ.

በጣም ብዙ ጊዜ, አንድ ሰው, የመታመም ስሜት, ማንኛውም, እንኳን ትንሽ ህመም, መጀመሪያ ከባድ ሕመም የመጀመሪያ ምልክት ሊሆን እንደሚችል ሳያስብ, ዕፅ ይጠጣሉ.

የቻይናውያን ፈዋሾች ለማከም በዓለም ዙሪያ ይታወቃሉ, በመጀመሪያ, ሰውዬው ራሱ. በሰውነት ላይ የተወሰኑ የኃይል ነጥቦችን ማወቅ ማንኛውንም, ሌላው ቀርቶ በጣም የተራቀቀ በሽታን ለመቋቋም ይረዳል.

የሕክምና ሚስጥሮች

በቻይና ፍልስፍና መሠረት ሁሉም ሕያዋን ፍጥረታት ያይን እና ያንግ (ወንድና ሴት) ሁለት መሠረታዊ ክፍሎችን ያቀፉ ናቸው። እና በተጨማሪ ፣ ጤና በ Qi ኢነርጂ አሠራር እና በጠቅላላው በአምስቱ አካላት ወይም ንጥረ ነገሮች አጠቃላይ ሁኔታ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል።

እነዚህ ንጥረ ነገሮች ያካትታሉ: እሳት, ውሃ, ምድር, ብረት እና እንጨት. እነዚህ ክፍሎች ከተወሰኑ የሰው አካል ክፍሎች ጋር የተቆራኙ ናቸው, እንዲሁም ከተፈጥሯዊ ክስተቶች እና የአየር ሁኔታ, ስሜታዊ ሁኔታ, የአዕምሮ መለዋወጥ እና የስሜት ህዋሳት ስራ.

ዪን እና ያንግ በሰውነት ውስጥ ተስማምተው ከኖሩ የሰውዬው ደኅንነት በጣም ጥሩ ነው፣ ነገር ግን አንደኛው ክፍል ሚዛኑን ወደ ጎን እንደጠቆመ የሰው አካል ቅዝቃዜ ወይም ሙቀት ይሰማዋል።

የበላይነት ወይም በተቃራኒው የአንደኛው አካል አለመኖሩም በድምፅ ቃና, በቆዳ ቀለም, በፀጉር እና በምስማር ሁኔታ, በእግር እና በቆዳ እርጥበት ለውጥ ሊታወቅ ይችላል.

መሰረታዊ ነገሮች

የ Qi ኢነርጂ የአጽናፈ ሰማይ እና የምድር መኖር, እንዲሁም እያንዳንዱ ግለሰብ መሰረት ነው. በሰው አካል ውስጥ የሚመረተው ከተቀበለው ምግብ ነው, እና የውስጥ አካላት ሁኔታ እና ስራ በእሱ ላይ የተመሰረተ ነው. በተጨማሪም የ Qi ኢነርጂ ለኃይል እና እንቅስቃሴ, አፈፃፀም እና ስሜት ተጠያቂ ነው. የ Qi ጉልበት እጥረት ካለ, ከዚያም ሜታቦሊዝም በመጀመሪያ ይረበሻል እና አንድ ሰው ለሁሉም በሽታዎች የተጋለጠ ይሆናል.

የጂንግ ይዘት ለእድገት እና ብስለት ፣ አንድ ሰው እንደ ገለልተኛ ሰው መፈጠር ተጠያቂ ነው። ይህ ይዘት በዘር የሚተላለፍ በኩላሊት ውስጥ የተከማቸ እና እያንዳንዱ ሰው በእቅዱ መሰረት እንዲዳብር ያስችለዋል-ልጅነት - ወጣትነት - ወጣትነት - ብስለት - እርጅና.

እንዲሁም እነዚህ ንጥረ ነገሮች ከ Qi ኢነርጂ ጋር በመተባበር የመራቢያ ተግባርን እና የሰውነትን ከአሉታዊ ክስተቶች ለመጠበቅ ሃላፊነት አለባቸው. ይህ ይዘት የጎደለው ከሆነ, አንድ ሰው ፍሬ-አልባ, ሚዛናዊ ያልሆነ, የጥናት ወይም የድካም ስራ አይሰጠውም.

ደም ቆዳን እና ሁሉንም የሰውነት አካላት የሚያጠጣ ህይወት ሰጪ ፈሳሽ ነው። በቂ ደም ከሌለ ሰውዬው ይገረጣል, ይደክማል, ደካማ ይሆናል, ማዞር እና ድክመት ያጋጥመዋል. ደሙ በሰውነት ውስጥ በደንብ የማይሰራጭ ከሆነ, መረጋጋት በእብጠት መልክ ይከሰታል, እናም ሰውነት ሹል ህመም እና ሙቀት ይሰማል.

በሰውነት ውስጥ የሚፈለጉ ፈሳሾች ለቆዳ, ለጡንቻዎች, ለመገጣጠሚያዎች, ለፀጉር, ለጥርስ እና ለጥፍር ሁኔታ ተጠያቂ ናቸው. ትንሽ ፈሳሽ ካለ, ከዚያም የምግብ መፍጫ ስርዓቱ በደንብ አይሰራም, እናም ሰውዬው ይበሳጫል. በጣም ብዙ ፈሳሽ ካለ, ከዚያም ሰውዬው እብጠት, ለማንሳት ከባድ እና ግርዶሽ ይሆናል.

በሰውነት ውስጥ አለመስማማት መንስኤዎች

የቻይንኛ ፍልስፍና በሰው አካል ውስጥ የመበታተን መንስኤዎችን በሶስት የተለያዩ አካባቢዎች ግምት ውስጥ ያስገባል-ውስጣዊ - በአንድ ሰው ስሜታዊ እና አእምሮአዊ ሁኔታ ምክንያት, ውጫዊ - በተፈጥሮ እና በአየር ሁኔታ ምክንያት የተከሰተ, የተደባለቀ - በአኗኗር ዘይቤ እና ልምዶች ምክንያት.

ውስጣዊ ምክንያቶች ሀዘን, ብስጭት, ሀዘን, ደስታ, ፍርሃት, ጭንቀት, ድንጋጤ ናቸው. እነዚህ ሁሉ ስሜቶች በጋራ “ሰባቱ ስሜቶች” ይባላሉ። በየቀኑ ከእነዚህ ስሜቶች ውስጥ አንድ ወይም ከዚያ በላይ ያጋጥመናል, ይህ የህይወት ደንብ ነው እና ወደ የአእምሮ መታወክ አይመራንም. ነገር ግን እንደዚህ ባለ ሁኔታ ውስጥ ለረጅም ጊዜ ከቆዩ በእርግጠኝነት ወደ ህመም ይመራዎታል.

ውጫዊ ሁኔታዎች - ያልተለመደ ሙቀት ወይም ቅዝቃዜ, ነፋስ, እርጥበት, ደረቅነት, ሙቀት. የእነዚህ ምክንያቶች ጥምረት "በጤና ላይ ተጽእኖ የሚያሳድሩ ስድስት በሽታ አምጪ ምክንያቶች" ይባላል. እያንዳንዱ ወቅት የራሱ የአየር ሁኔታ ንድፎች አሉት. ነገር ግን ይህ መደበኛነት ከተጣሰ እና በሞቃታማ የበጋ ወቅት ኃይለኛ ቅዝቃዜ ከተከሰተ ይህ በሰውነት ውስጥ የ Qi እና የጂንግ ሃይሎችን ሚዛን ይረብሸዋል እና ለበሽታዎች የተጋለጠ ይሆናል.

የተቀላቀሉ ወይም የተለያዩ ምክንያቶች የአካል ብቃት እንቅስቃሴ እና ስፖርት፣ የስራ ዘይቤ፣ ወሲባዊ እንቅስቃሴ፣ የአመጋገብ ልማድ፣ ማጨስ እና መጠጥ ያካትታሉ። ሁሉም ነገር ይቻላል, ነገር ግን በመጠኑ, አለበለዚያ ወደ አለመመጣጠን ይመራል.

በቻይና ውስጥ ባህላዊ ሕክምና ዘዴዎች

ከ 5 ሺህ ዓመታት በላይ የቆየው የቻይናውያን ባህላዊ ሕክምና ከዕፅዋት የተቀመሙ መድኃኒቶችን, ማሸት, አኩፓንቸር, ሙቀት ሕክምናን, ሽታ እና ብርሃንን በንቃት ይጠቀማል.

ፊቲዮቴራፒ በመላው ዓለም ጥቅም ላይ ይውላል, በመድኃኒት ዕፅዋት እና በአበባዎች እርዳታ በጣም ጥንታዊ ከሆኑ የሕክምና ዘዴዎች አንዱ ነው. ትልቅ እውቀት እና ትክክለኛነትን ይጠይቃል, በቻይና ውስጥ ከ 200 በላይ ድብልቅ ቅጠላ ቅጠሎች አሉ, ነገር ግን በነጻ ሽያጭ ላይ ከ 30 በላይ አይገኙም.

አኩፓንቸር ወይም አኩፓንቸር እጅግ በጣም ተወዳጅ እና በቻይና ብቻ አይደለም, ነገር ግን ይህ የሕክምና ቅርንጫፍ ከፍተኛ ደረጃ ላይ የደረሰው እዚያ ነበር. የ Qi ጉልበትን ለመልቀቅ እና በነፃነት እንዲሰራጭ ለማድረግ መርፌዎች በሰው አካል ላይ ወደ ልዩ ነጥቦች ውስጥ ይገባሉ.

Moxibustion ወይም heatpuncture ከአኩፓንቸር ጋር በጥምረት ጥቅም ላይ የሚውል ሲሆን በተለይ ጉልህ የሆኑ ነጥቦች በመድኃኒት ዕፅዋት በተሞሉ ሲጋራዎች በሚመጡት ሙቀት ላይ ተጽዕኖ ስለሚያሳድሩ ነው።

አኩፕሬቸር ማሸት በሰው አካል አንዳንድ ነጥቦች ላይ ጣቶችን በመንካት ጠቃሚ ሃይልን ለማንቃት ያካትታል። ይህ ሙሉ በሙሉ ደህና ነው, ነገር ግን ብዙ በሽታዎችን ለማከም እና ለመከላከል በጣም ውጤታማ ዘዴ ነው. ማንኛውም ሰው ሊረዳው እና ለራስ-ፈውስ በአስፈላጊ ነጥቦች አትላስ እገዛ ሊጠቀምበት ይችላል።

በተጨማሪም, እያንዳንዱ የቻይና ፈዋሽ በእርግጠኝነት በሰውነት ውስጥ ያሉትን ንጥረ ነገሮች እና ፈሳሾችን ሚዛን ለመመለስ ያለመ የተመጣጠነ ምግብን ያዝዛል. በትክክል በተመረጡ ምርቶች እርዳታ የዪን እና ያንግ ሃይልን ሚዛን መመለስ ይችላሉ, ይህም የምግብ መፈጨትን መደበኛ ያደርገዋል, አለርጂዎችን ያስወግዳል, ነርቮች እንዲረጋጉ እና ወደ ጥሩ ጤና ይመለሳሉ.

በቻይና ውስጥ ያለው መድኃኒት ከአውሮፓውያን ሕክምና በእጅጉ የተለየ ነው. በአውሮፓ ውስጥ በሽታው እና መገለጫዎቹ በሕክምና ላይ ሲሆኑ, የምስራቅ ፈዋሾች ለብዙ ሺህ ዓመታት የሰው አካልን እንደ አንድ ነጠላ ሥርዓት አድርገው ይቆጥሩታል ይህም ሁሉም ነገር እርስ በርስ የተገናኘ ነው. በዚህ ምክንያት, የቻይና ዶክተሮች የጠቅላላው አካል ሁኔታ መመርመር እንዳለበት ያምናሉ, እና የተለየ አካል አይደለም. እንዲህ ዓይነቱ ያልተለመደ አቀራረብ ውጤቱን ይሰጣል - የዓለም ጤና ድርጅት እንደገለጸው, የቻይናውያን መድሃኒቶች ዘዴዎች ውጤታማ እንደሆኑ እና በምዕራባውያን ዶክተሮች ልምምድ ውስጥ በንቃት እንዲገቡ እየተደረገ ነው.

የቻይና ባህላዊ ሕክምና ምስጢሮች

ባህላዊ የቻይና ሕክምና በዓለም ላይ ካሉት ጥንታዊ የሕክምና ሥርዓቶች አንዱ ነው ፣ ከሦስት ሺህ ዓመታት በላይ ታሪክ ያለው። ለብዙ መቶ ዘመናት የቻይናውያን ጠቢባን ስለ አንድ ሰው ፈውስ የሚሰጠውን ትምህርት ጠብቀዋል. የዚህን ትምህርት መሰረታዊ መርሆች እና ጥንታዊ የሕክምና ዘዴዎችን የሚገልጹ በርካታ መጽሃፎች አሉ.

• "ናን ዜን"
• "ሻንግ ሃን ሎንግ"
• "ዌን ዪ ሉን"

ያለምንም ልዩነት, ሁሉም የቻይና መድሃኒት ዘዴዎች አንድን ሰው በምንም መልኩ ሳይጎዱ ለመርዳት የታለሙ ናቸው.

ሕክምናው በሶስት "ምሰሶዎች" ላይ የተመሰረተ ነው-ከዕፅዋት የተቀመሙ መድኃኒቶች, አኩፓንቸር እና ጂምናስቲክስ. በተጨማሪም የቻይናውያን ፈዋሾች መታጠቢያዎች, መጭመቂያዎች, ማሸት በንቃት ይጠቀማሉ.

የቻይንኛ መድሃኒት በጣም ጠቃሚ ጠቀሜታ የመከላከያ ትኩረት ነው. የዚህ አቀራረብ ጥቅሞች ግልጽ ናቸው: በሽታው ገና በመጀመርያ ደረጃ ላይ ከተገኘ, በሽተኛው በቀላል ዘዴዎች ጤናን ለመጠበቅ ይረዳል, ለምሳሌ አመጋገብ, አንዳንድ የባህሪ ህጎችን ማክበር, ማሸት, ወዘተ.

በጥንቷ ቻይና የፈውስ ሂደት በጣም ረጅም ጊዜ ሊወስድ እንደሚችል ልብ ሊባል ይገባል. ይህ የተገለፀው በመጀመሪያ ዶክተሩ የበሽታውን ዋና ዋና ምልክቶች ለማስወገድ በመፈለጉ ነው, ከዚያም ሰውየው በጣም ጥሩ ስሜት ከተሰማው በኋላ ለወደፊቱ ሊከሰቱ የሚችሉ ችግሮችን ለመከላከል የበሽታውን መንስኤ ማስወገድ ቀጠለ. ስለዚህ በቻይና ያለ ዶክተር በበሽታዎች ላይ ስፔሻሊስት ሳይሆን በጤና ላይ ስፔሻሊስት ነው.

የቻይናው ሄሄ ባህላዊ ሕክምና ሆስፒታል የጥንታዊ የሕክምና ዘዴዎች ማዕከል ነው። እዚህ ከፍተኛ ጥራት ያለው የጥርስ ህክምና አገልግሎት ይሰጣሉ, ውጤታማ የፊዚዮቴራፒ ሂደቶችን እና ማሸት ያካሂዳሉ.

የባህላዊ መድሃኒቶች መርሆዎች

የቻይንኛ ህክምና የመነጨው ከታኦስት መነኮሳት የመጀመሪያዎቹ ትምህርቶች ነው, እና ሁሉም ዘዴዎቹ መንፈስን እና አካልን ለማሻሻል እና በመካከላቸው ሚዛን ለመፍጠር ነው. የቻይና ዶክተሮች እንደሚሉት ከሆነ ደህንነታችን የተመካው በአስፈላጊው የኃይል Qi ስርጭት ላይ እንዲሁም በሴት ዪን ኢነርጂ እና በወንዱ ያንግ ሚዛን ላይ ነው። እና የኃይል ልውውጡ ከተረበሸ በእርግጠኝነት በሽታዎችን እና በሽታዎችን ያስከትላል. ስለዚህ ምልክቱን ሳይሆን መንስኤውን ማከም አስፈላጊ ነው, የሰውነትን ስምምነት ወደነበረበት መመለስ.

የቻይንኛ መድሃኒት መሰረታዊ መርህ የተፈጥሮ መድሃኒቶችን ማከም ነው. ልዩ እውቀት ያላቸው ዶክተሮች በእጽዋት, በአኩፓንቸር, በማሸት እርዳታ ወደ ሰው አካል ጉልበት መመለስ ይችላሉ. በጣም ዝነኛ ከሆኑት የቻይና ሳይንቲስቶች አንዱ ጋኦ ዞንግ እጅግ በጣም ብዙ እፅዋትን ፣ በድንጋይ ፣ በማዕድን ፣ በአትክልቶች እና በፍራፍሬዎች በመታገዝ በሕክምናው ውስጥ ገልፀዋል ።

በቻይና መድኃኒት ውስጥ ቁልፍ ሕክምናዎች

ያለፉ ብድሮች፣ ያልተከፈሉ የፍጆታ ሂሳቦች፣ ከትራፊክ ፖሊስ የሚመጡ ቅጣቶች ወይም ቅጣቶች። ከእነዚህ እዳዎች ውስጥ ማንኛቸውም በ 2018 ወደ ውጭ አገር ጉዞን ሊገድቡ ይችላሉ, ለ fly.rf የተረጋገጠ አገልግሎት በመጠቀም ስለ ዕዳ መኖር መረጃን እንዲያገኙ እንመክራለን.

ባህላዊ የቻይንኛ መድሃኒት በደርዘን የሚቆጠሩ ዘዴዎች አሉት. ከእነዚህ ውስጥ በጣም የተለመዱት የሚከተሉትን ያካትታሉ:

የበሽታ መከላከል መሰረታዊ ነገሮች

የቻይንኛ መድሃኒት ማሸት እና አመጋገብን እንደ መከላከያ መሰረት አድርጎ ይቆጥረዋል. የቻይናውያን ፈዋሾች እነዚህ ዘዴዎች በሽታው መጀመሪያ ላይ ሊያቆሙት እና ሥር የሰደደ በሽታን ለመከላከል እንደሚችሉ እርግጠኞች ናቸው.

በተጨማሪም, በአስተያየታቸው, የሰውን በሽታ የመከላከል ስርዓት ሁኔታን ማሻሻል እና በሽታ አምጪ ሁኔታዎችን ማስወገድ አስፈላጊ ነው - በሽታዎችን የሚቀሰቅሱ ምክንያቶች.

ለቻይናውያን ትልቅ ጠቀሜታ ጤናማ የአኗኗር ዘይቤ ነው: መጥፎ ልማዶችን መተው እና አንዳንድ ደንቦችን መከተል. ለምሳሌ, ብዙ የከተማ ነዋሪዎች ጠዋት እና ማታ ወደ መናፈሻ ቦታዎች በመሄድ የኪጎንግ ልምምዶችን ያደርጋሉ. ይህ ጂምናስቲክስ ከዮጋ ጋር ብዙ የሚያመሳስለው ነገር አለ - እንዲሁም ዘገምተኛ፣ ለስላሳ እንቅስቃሴዎች እና ትንፋሽ መቆጣጠርን ያካትታል። ኪጎንግ የአካልን እና የመንፈስን ሁኔታ ለማጣጣም ይረዳል እና የ Qi ጉልበት በነፃነት እንዲፈስ ያስችለዋል. በውጤቱም, የኦክስጅን አቅርቦትን ወደ አንጎል እና ሁሉም ስርዓቶች እና የሰው አካል አካላት በከፍተኛ ሁኔታ ያሻሽላል, ትኩረትን እና አፈፃፀምን ይጨምራል, የጡንቻ ውጥረትን ያስወግዳል እና የደም ግፊትን መደበኛ ያደርጋል.

በቻይና ውስጥ የሕክምና አገልግሎቶች ዋጋዎች

ቻይና በታዋቂው ከፍተኛ የህክምና እንክብካቤ ትታወቃለች። በቻይና ከፍተኛ ጥራት ያለው ምርመራ እና ከፍተኛ ብቃት ባላቸው ጠባብ-መገለጫ ስፔሻሊስቶች የሚሰጡ በደርዘን የሚቆጠሩ የአለም ታዋቂ ክሊኒኮች አሉ።

በቻይና ውስጥ የሚከፈል ወይም ነፃ መድሃኒት - ይህ ጥያቄ በዚህ አገር ውስጥ ስለ ሕክምና በሚያስቡ ሁሉ ይጠየቃል. ለዚህ ጥያቄ መልስ ሲሰጥ ነፃ ህክምና የሚቻለው ለቻይና ዜጎች ብቻ እንደሆነ ልብ ሊባል ይገባል, ለሁሉም የውጭ ዜጎች የሕክምና እንክብካቤ ይከፈላል. ይሁን እንጂ የአገር ውስጥ ዶክተሮች ሥራቸውን በትክክል ቢያውቁም በቻይና ክሊኒኮች እና የሕክምና ማዕከሎች ውስጥ የሕክምና ዋጋ በ 40% ወይም በ 50% እንኳን በአውሮፓ ወይም በአሜሪካ ውስጥ ያነሰ ነው.

ለአገልግሎቶቹ ለመክፈል የሚያስፈልገው መጠን, በሽተኛው ከምርመራው በኋላ ወዲያውኑ ያውቃል. ከስፔሻሊስት ጋር ተመሳሳይ ምክክር ከ20-75 የአሜሪካ ዶላር ያስወጣል. በዚህ ሁኔታ, የክፍሉ ዋጋ በቀን እስከ 200 ዶላር ሊደርስ ይችላል.

ያም ሆኖ ግን ጥንታዊ ወጎችን ከዘመናዊ ሳይንሳዊ ግኝቶች ጋር በማጣመር በስራቸው ውስጥ የሚገኙ የህክምና ማዕከላት ተፈላጊነታቸው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ ሲሆን በአንፃራዊነት ዝቅተኛ የአገልግሎት ዋጋ እና የአገልግሎት እና የህክምና አገልግሎት ከፍተኛ ደረጃ ላይ በመድረሱ የቻይና ህክምና በታካሚዎች ዘንድ ተወዳጅነት እየጨመረ መጥቷል. .

በቻይና እንዴት ተደረገልኝ? የቻይና መድኃኒት: ቪዲዮ

እና, በመጨረሻም, በጣም የሚያስደስት ነገር ለዕዳዎች ወደ ውጭ አገር የሚደረገውን ጉዞ መገደብ ነው. ወደ ሌላ አገር ዕረፍት ሲሄዱ "ለመርሳት" በጣም ቀላል የሆነው ስለ ተበዳሪው ሁኔታ ነው. ምክንያቱ ጊዜው ያለፈበት ብድሮች፣ ያልተከፈሉ የፍጆታ ሂሳቦች፣ ከትራፊክ ፖሊስ የሚመጡ ቅጣቶች ወይም ቅጣቶች ሊሆኑ ይችላሉ። ከእነዚህ እዳዎች ውስጥ ማንኛቸውም በ 2020 ወደ ውጭ አገር የሚደረገውን ጉዞ ሊገድቡ ይችላሉ, የተረጋገጠ የመነሻ አገልግሎትን በመጠቀም ስለ ዕዳ መኖር መረጃ እንዲፈልጉ እንመክራለን.

የቻይና ባህላዊ ሕክምና

የምስራቃዊ ባህላዊ ሕክምና ነው. ከበርካታ ሺህ ዓመታት በፊት በቻይና የተገኘ ነው. ሰውን ከበሽታ ለመፈወስ ከባዶ ሳይሆን የሰው አካል እንዴት እንደሚሰራ እና እንደሚቋቋም በረዥም ምልከታ ነው።

ባህላዊ የቻይንኛ ሕክምና (ቲ.ሲ.ኤም. ፣ የእንግሊዝኛ ባህላዊ ቻይንኛ ሕክምና ፣ ቲሲኤም) በጥንታዊ ቻይና የመነጨ እና የሰውን አካል አሠራር በጥንቃቄ በመመልከት እና የእነዚህን ምልከታዎች ዘይቤያዊ ባህሪ በመጠቀም የመነጨ ዘመናዊ ትምህርቶች እና ልምዶች ስርዓት ነው። ይህ ክልል, እንደ ምልክቶች እና ቁጥሮች ዶክትሪን ሊገለጽ ይችላል. በቻይና ፣ እንደ “የሕይወት ትምህርት” (“ያንግ ሼንግ ኩ” - 養生學) የሳይንስ አካል ተደርጎ ይወሰዳል ፣ እሱም ከህክምና በተጨማሪ ፣ የተለያዩ የስነ-ልቦና ልምዶችን (wushu ፣ qigong ፣ tao-yin ፣ ወዘተ) ያካትታል ። .), የአመጋገብ ጥናት እና የመሳሰሉት.

የቻይንኛ ባህላዊ ሕክምና: እንዴት እንደሚሰራ

ባህላዊ የቻይንኛ መድሃኒት TKM ተብሎ ይጠራል። የእሷ አቅጣጫዎች: ቲዎሪ, ምርመራዎች እና ቀጥተኛ ህክምና.

የሕክምና ዘዴዎች: ከዕፅዋት የተቀመሙ መድኃኒቶች, የአኩፓንቸር ነጥቦችን ማሸት እና አኩፓንቸር. ትንሽ አልፎ አልፎ ፣ ያልተለመደ የኪጎንግ ሕክምና ጥቅም ላይ ይውላል - ይህ ከምስራቃዊ ሕክምና ዓይነት ነው ፣ እሱም የጃፓን እና የኮሪያ ሕክምና ባህላዊ ዘዴዎችን ፣ ማለትም የምስራቅ እስያ ወጎችን ያጠቃልላል።

የምስራቁ ጽንሰ-ሀሳብ በሰው አካል እና በአካባቢው መካከል የቅርብ ግንኙነት እንዳለ ይናገራል. በስምምነት ፊት - አንድ ሰው ጤናማ ነው. አለመስማማት - TCM ለህክምና ጥቅም ላይ ይውላል.

በቲ.ሲ.ኤም ፅንሰ-ሀሳብ መሠረት ላይ በርካታ የፍልስፍና መሠረቶች አሉ-bn-yang ፣ አምስቱ አካላት ፣ ሜሪዲያን ፣ የዛንግ ፉ አካላት።

የቻይና መድኃኒት ታሪክ

በባህላዊ ቻይንኛ ህክምና እምብርት ውስጥ የፍልስፍና መሠረቶች ናቸው. ይህ በእርግጥ የታኦኢስት ፍልስፍና፣ የቻይና እምነት ነው።

የሰው ልጅ ከአካባቢው ጋር ያለው ስምምነት የምስራቅ እምነት ብቻ አይደለም. የሁሉም እምነት ሰዎች እንዲህ መኖር አለባቸው። በመልካምነት ላይ እምነት, የአንድ ሰው ድርጊት ትክክለኛነት, አሉታዊ ስሜቶች አለመኖር, የተቸገሩትን መርዳት.

ከተለመዱት ትእዛዞች ማንኛውም መዛባት ውጤት አለው. ከዚህ በፊት የሰራኸው መልካም ነገር ምንም አይደለም።

ያስታውሱ, ትንሽ መታመም ከጀመሩ, ይህ የተሳሳተ ማሰብ የጀመሩበት የመጀመሪያው ምልክት ነው, በጣም ከባድ በሆኑ በሽታዎች, የበለጠ ከባድ "ኃጢያት" ተከስቷል.

የቻይንኛ ሕክምና መጀመሪያ የጀመረው በ 2 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ነው, በሃን ሥርወ መንግሥት ዣንግ ዞንግ ጂንግ. ማንነቱ ያልታወቀ ሳይንቲስት የቻይናው ሂፖክራተስ ተብሎ የሚጠራው የአኩፓንቸር ባለሙያ እና ደጋፊ ነበር። የሕክምና ዘዴዎች እንዲሁ የሰው አካልን በማሞቅ ላይ የተመሰረቱ ናቸው. ብዙ የእጅ ጽሑፎች ስለ ዘዴው ጥንታዊነት ይናገራሉ. እነዚህ የኒጂንግ ሱዌን፣ የጂያ ቺንግ፣ የኒጂንግ ሱወን ስራዎች ናቸው።

CCM ጥንታዊ የቻይና መድኃኒት ነው። ከባህላዊ (TKM) ይለያል። በአንድ ወቅት የቻይና መንግስት ባህላዊ ያልሆኑትን ነገሮች ሁሉ ከልክሏል። ይህ የሆነበት ምክንያት ከዕድገት ወደ ኋላ ለመዘግየት ፈቃደኛ ባለመሆኑ ነው። በተግባር የፈጸሙ ሰዎች ላይ ፈተና እና ግድያ ተፈጽሞባቸዋል፣ ህይወታቸውን አጥተዋል፣ ምንም እንኳን አወንታዊ ውጤቶቹ ቢኖሩም።

ማኦ ዜዱንግ፣ በ1960 በKKM ላይ የተጣለውን እገዳ አንስቷል። ታዋቂ ሐኪሞች እና ሳይንቲስቶች የማመልከቻ ቅጾችን እንዲገመግሙ እና እንዲፈጥሩ ተልእኮ ተሰጥቷቸዋል። አሁን ይህ የቲ.ሲ.ኤም. ከዚህ በመነሳት ታዋቂ፣ በመላው አለም ታዋቂ ሆነ።

የቻይና ህዝባዊ ሪፐብሊክ በባዶ እግሩ የዶክተሮች መርሃ ግብር አዘጋጅታለች። ይህም በገጠር አካባቢዎች የጤና አገልግሎትን ለማስፋፋት ረድቷል።

ዘመናዊ ሰዎች ማንኛውንም በሽታ በመድሃኒት, ማለትም በፋርማሲቲካል መድሐኒት ሊፈወሱ እንደሚችሉ ይለማመዳሉ. ይሁን እንጂ የጥንታዊ ቻይንኛ መድሃኒት ውጤታማነት ከረጅም ጊዜ በፊት ተረጋግጧል.

ዓለም አቀፍ ኮንፈረንሶች በየዓመቱ ይካሄዳሉ, የምርምር ሪፖርቶች በህትመቶች ላይ ታትመዋል, በቻይና ቴክኖሎጂ መሰረት በተፈጥሮ መድሃኒቶች ላይ የተመሰረተ አዲስ መድሃኒት ለማስተዋወቅ የጥራት ቁጥጥር ፕሮቶኮሎች.

ቁጣ የጉበት በሽታዎች እንዲፈጠሩ እንደሚያደርግ ተረጋግጧል. ፍርሃት ሲያጋጥመን የኩላሊት ሥራን እንገድባለን። የምስራቃዊ መድሃኒት መሰረት የሰዎች ባህሪ እና የአደንዛዥ ዕፅ አጠቃቀም ለውጥ ነው. በቀላል አነጋገር, የተጣጣመ እና ሚዛናዊ ህይወት መፍጠር አስፈላጊ ነው.

የቻይንኛ መድሃኒት ከምዕራባውያን የበለጠ ውጤታማ ነው, ከዚያ ጋር መጨቃጨቅ አይችሉም. ሆኖም ክፍተቶች አሉ። እንደነዚህ ያሉት ሕክምናዎች ሊገለጹ የማይችሉ ድንቅ ነገሮችን ሊሠሩ ይችላሉ. ይህ ሙሉ በሙሉ የተሟላ ገለልተኛ ስርዓት ነው, የራሱ ልዩ የመመርመሪያ ዘዴዎች, በሽታን መከላከል. እነዚህ አዲስ የፈውስ ዘዴዎች ናቸው, ፊቲቶቴራፒ, መዓዛ ቴራፒ, አኩፓንቸር እና የተፈጥሮ መድሃኒቶች አጠቃቀም.

ቻይናውያን የሰውን ጤንነት እንደ ውጫዊ ሁኔታዎች ምላሽ የመስጠት ችሎታ አድርገው ይመለከቱታል. የቻይንኛ መድሃኒት ዋናው ህግ የታካሚውን ግለሰባዊ ባህሪያት ግምት ውስጥ በማስገባት መንስኤውን ማስወገድ ነው.

መግቢያ

ይህ ጽሑፍ የባህላዊ ቻይንኛ ሕክምና (TCM) ጽንሰ-ሐሳብ መሠረታዊ መሠረቶችን ለማሻሻል የሚደረግ ሙከራ አይደለም. ይህ ስለ ቻይና መድሃኒት ፅንሰ-ሀሳብ ሀሳቦችን በጥልቀት ለማሰብ የሚደረግ ሙከራ ብቻ ነው ፣ ይህም የእሱን ፍኖሜኖሎጂካል ይዘት ከግምት ውስጥ በማስገባት ፣ ማለትም። የ TCM ጽንሰ-ሐሳብ የተቀረፀው በተመለከቱት እና በተሰማቸው ክስተቶች ላይ ነው ፣ በጥልቅ ደረጃ የተከናወኑ ሂደቶችን ምንነት ሳይረዱ ፣ በዛን ጊዜ ለማጥናት እና ለመረዳት የማይቻሉ። ቀደም ሲል TCM ዘዴዎችን በመጠቀም በምዕራባውያን ስፔሻሊስቶች መካከል በጣም የተስፋፋው ፣ የቻይና ሕክምና እውቀት ከሌላው የጠፈር ወይም የመሬት አመጣጥ ሥልጣኔ ስለ ሽግግር ፣ ወይም መንፈሳዊ እውቀትን ከማስተላለፍ ጋር በማነፃፀር - በቀጥታ ከፈጣሪ ፣ ትችትን አይቋቋምም እና በቻይና ውስጥ የዚህ ወግ ተሸካሚዎች አይደገፍም እና በቲ.ሲ.ኤም ፅንሰ-ሀሳብ በትርጉም እና በተከታዩ አተረጓጎም ስህተቶች እና መዛባት ላይ የተመሠረተ ነው።

የቋንቋው መሰናክል፣ በምዕራቡ እና በምስራቅ መካከል ያለው የባህል ልዩነት፣ የትርጉም አዘጋጆች ትምህርት እና ግንዛቤ፣ ከአንድ የባህል አካባቢ ወደ ሌላ እውቀትን በማስተላለፍ የመጀመሪያ ደረጃ ላይ የቻይና ህክምና ንድፈ ሃሳብ መዛባት አስከትሏል። ፣ የአቋሙን መጥፋት እና በቀላል ፣ በፍልስፍና ላይ ያተኮሩ የTCM ገጽታዎች ላይ አፅንዖት ይሰጣል። በቲ.ሲ.ኤም ላይ ከነሱ ጋር ተመሳሳይነት ያላቸው ዘመናዊ የቻይንኛ የመማሪያ መጽሃፍት እና የእንግሊዘኛ መማሪያ መጽሃፎች ለምሳሌ በጆቫኒ ማቾቻ የተዘጋጀው "የቻይንኛ ህክምና መሰረታዊ ነገሮች" በቻይንኛ ህክምና ንድፈ ሃሳብ ላይ በተሰራው የመጀመሪያ ትርጉሞች ውስጥ ከቅድስና እና ማጭበርበር ንክኪ ነፃ ናቸው ። በዋነኝነት የሚያተኩሩት በተጨባጭ ልምድ እና በባህላዊ ልዩነት ምርመራ ላይ ነው፣ በአሁኑ ጊዜ በቻይና ውስጥ በተግባር ላይ ይውላል።

በምዕራባውያን ስፔሻሊስቶች መካከል ለቻይናውያን ሕክምና ያለው አመለካከት ግልጽ አሻሚ ነው, ሙሉ በሙሉ እምቢተኛነት እስከ ችሎታው ምክንያታዊ ያልሆነ ማጋነን. እነዚህ ጽንፈኛ አመለካከቶች የሚከሰቱት በምዕራባውያን ባለሙያዎች የቻይናን መድኃኒት ምንነት እና መሠረቶች ግንዛቤ ማነስ እንዲሁም ዘመናዊ የተፈጥሮ ሳይንስ በዘመናዊው ያልተደገፈ የቲ.ሲ.ኤም. ሳይንሳዊ መረጃ እና በተፈጥሮ በልዩ ባለሙያዎች ውድቅ ናቸው.

ብዙ ጊዜ ከምዕራባውያን ዶክተሮች እንደምንሰማው የቻይናን መድኃኒት መረዳት የምትችለው በቻይና ከተወለድክ ብቻ ነው እና ቻይናውያን የቻይና መድኃኒትን ምስጢር ፈጽሞ አይገልጹልንም። የአርካዲ ጋይዳርን ተረት ወዲያውኑ አስታውሳለሁ “ስለ ወታደራዊ ምስጢር ፣ ማልቺሽ-ኪባልቺሽ እና ጽኑ ቃሉ” ፣ አለቃ ቡርዙዊን ይህንን ሀገር ለመረዳት የሞከሩበት ፣ ልጆችም እንኳን የቀይ ጦርን “ወታደራዊ ምስጢር” የሚያውቁትን ፣ ግን ያደረጉትን አለመረዳት. እንደ አለቃ ቡርጆ መሆን እና ምንም በሌለበት ቦታ ምስጢሮችን መፈለግ አያስፈልግም። የቻይናውያን መድሃኒት ዋናው "ወታደራዊ ሚስጥር" በመሠረታዊ ንድፈ ሃሳብ አስደናቂ ቀላልነት እና በስርዓታዊ ምልከታ እና የበሽታ ምልክቶች እና ምልክቶች ላይ በመተንተን ሰፊ ልምድ, እንዲሁም የእፅዋትን ድርጊት እና አንድ ወይም ሌላ ተጽእኖ በማጣመር ላይ ይገኛል. አኩፓንቸር በውስጣዊ የአካል ክፍሎች እና በአጠቃላይ በሰውነት ሁኔታ ላይ ይጠቁማል.

ስለ ምዕራባዊ እና ምስራቃዊ ሕክምና

እያንዳንዱ መድሃኒት የራሱ የሆነ የማመልከቻ ቦታ አለው.

ዘመናዊው የምዕራባውያን (የተለመደ) የከፍተኛ ቴክኒካል መድሐኒት የበሽታ መድሃኒት ነው, ምክንያቱም ለእሱ ትኩረት የሚሰጠን ቀደም ሲል ስንታመም ብቻ ነው, እና ይህ በመተንተን እና በሌሎች ጥናቶች ውጤቶች የተረጋገጠ ነው. ነገር ግን ሁሉም ሰው ወደ ክሊኒኩ የመጀመሪያ ደረጃ ጉብኝት ከ 70% በላይ በሆኑ ጉዳዮች ላይ ምንም ዓይነት ሙከራዎችም ሆኑ በጣም ዘመናዊ መሣሪያዎችን በመጠቀም ጥናቶች ምንም ነገር እንደሚያሳዩ ሁሉም ሰው ያውቃል, እና የጤና ሁኔታ "በጣም ጥሩ አይደለም". ይህ ሁኔታ ብዙውን ጊዜ እንደ ሳይኮሶማቲክ በሽታ ይባላል, እና በጥሩ ሁኔታ እረፍት እንዲወስዱ, ወደ ስፖርት እንዲገቡ ወይም, በአስጊ ሁኔታ ወደ ሳይኮቴራፒስት እንዲሄዱ ይመከራሉ.

የቻይንኛ መድሐኒት በተቃራኒው በመጀመሪያ ላይ ያተኮረው ጤናን ለመጠበቅ, ለመከላከል, ለማገገም እና ለሳይኮሶማቲክ እና ሥር የሰደደ በሽታዎች ሕክምና ነው. የጥንታዊ ቻይናዊ ፈዋሽ ታካሚ ከታመመ በሽታውን መከላከል ያልቻለው እንደ መጥፎ ዶክተር በውርደት ከቤት ተባረረ።

ዋናው ነገር

ስለዚህ, አንድ ጊዜ እንደገና እንደግማለን - የቻይና መድሃኒት በ SENSATIONS ላይ ብቻ የተመሰረተ እና በግልጽ የተገለጸ የስነ-ፍጥረት ባህሪ አለው, ማለትም. የ TCM ጽንሰ-ሐሳብ የተፈጠረው በሰውነት ውስጥ በትክክል የተከሰቱትን ጥልቅ ደረጃ ሂደቶች ከግምት ውስጥ ሳያስገባ በተመለከቱት ክስተቶች እና ስሜቶች ትንተና ላይ ነው ፣ ይህም በዚያን ጊዜ ሙሉ በሙሉ ለመረዳት የማይቻል እና የማይታወቅ ነበር። ይህ ሁሉም የቻይና መድሃኒት ከባድ ተመራማሪዎች የሚደግፉበት ቁልፍ መግለጫ ነው.

ለትርጉሙ ደጋፊዎች የቻይንኛ ህክምና እውቀትን "ከላይ" በቀጥታ ስለ ማስተላለፍ, ከሃይማኖታዊ መንፈሳዊ እውቀት ጋር በማመሳሰል, ሚካሂል ሳንኪን "ሦስት ዝሆኖች" የሚለውን ግጥም እንጠቅሳለን.

“ምድር እንደ ፓንኬክ በኤሊ ላይ በሚቆሙ ሦስት ዝሆኖች ላይ ትተኛለች። መነኩሴው በዚህ እውነት እርግጠኛ ነው፣ መነኩሴውም በእውነት እርግጠኛ ነው።” ምእመናን አይኮነኑም፣ አይነጋገሩም። እኛ ግን እራሳችንን አናምንም። በነገራችን ላይ ቻይናውያን ራሳቸው በዚህ አያምኑም።

የሰውነት ሁኔታን ለመገምገም መሰረታዊ መርሆች

ከበርካታ ሺህ አመታት በፊት, ቻይናውያን ምንም አይነት መሰረታዊ የንድፈ ሃሳብ እውቀት ወይም የመለኪያ መሳሪያ አልነበራቸውም, እና በራሳቸው የመመልከቻ ሃይል እና በራሳቸው ስሜት ላይ ብቻ ሊተማመኑ ይችላሉ. የቻይና መድሃኒት መሰረታዊ መሠረቶችን የመፍጠር ሂደቱን እንደገና ለመገንባት እንሞክር.

በእነዚያ የጥንት ጊዜያት, እና በክረምትም ቢሆን, ለምግብ የሚሆን ነገር ማግኘት እና የረሃብ እና የስሜቶች ስሜት ቀላል አልነበረም ቀዝቃዛብዙውን ጊዜ የጥንት ቻይናውያንን ያሳድዱ ነበር። ረሃብ ከስሜት ጋር የተያያዘ ነው ባዶ (ጉድለት), እና ጠግቦ, ሰውዬው ስሜቱን አስደስቶታል ሙሉነት (ከመጠን በላይ)እና በመላው የሰውነት ስሜት ይስፋፋል ሙቀት. እነዚህ ስሜቶች ናቸው። ውስጣዊ, እና በክረምቱ ቅዝቃዜ እና ምግብ በሚበስልበት እሳቱ ውስጥ የሚወጣው ሙቀት - ስሜቶች ከቤት ውጭ. ወይም በሌላ መንገድ - አንድ ጥበበኛ ቻይናዊ, በተራራ ላይ ተቀምጦ, የቀንና የሌሊት ለውጥ ሲመለከት, የራሱን ስሜት አዳመጠ. ማታ ላይ - ጨረቃ እና ስሜት ቀዝቃዛ, ከሰዓት በኋላ - ፀሐይ እና ስሜት ሙቀት, ረሃብ - የባዶነት ስሜት (ጉድለት), ከመጠን በላይ - የመሞላት ስሜት (ከመጠን በላይ)፣ በውስጥም እየሆነ ያለው ስሜት ነው። ውስጣዊ, ውጭ - ስሜት ከቤት ውጭ.

ስለዚህ ሶስት ዳይቾቶሚዎች አግኝተናል - ጥንድ ቀዝቃዛ-ሙቀት, ጉድለት - ከመጠን በላይእና የቤት ውስጥ-ውጪ- የቻይና መድሃኒት ስድስት መሰረታዊ የምርመራ መስፈርቶች የሰውነትን እና የአካል ክፍሎችን ሁኔታ ለመገምገም ጥቅም ላይ ይውላሉ. ወደ ዝርዝሩ እና ስሜቶች መጨመር ምክንያታዊ ይሆናል ደረቅነትእና እርጥበታማነት, ነገር ግን የቻይና መድሃኒት መስራቾች እነዚህን ሁለት ጽንሰ-ሐሳቦች ከግዛቱ ፍቺ ጋር ያመጣሉ የሰውነት ፈሳሾች(ከታች ይመልከቱ).

ሶስት ጠቃሚ ንጥረ ነገሮች - Qi, የደም እና የሰውነት ፈሳሾች

በዚያን ጊዜ ሕይወት አደገኛ ነበር, እና አንድ ሰው ብዙውን ጊዜ በሰውነት ላይ ከማንኛውም ቁስል ላይ ቀይ ንጥረ ነገር ሲፈስ ያየ ነበር, እና አንዳንድ ጊዜ ደም በሰውነት ውስጥ የሚዘዋወረው መርከቧ ከተነካ "በፍጥነት ይሄዳል". ይህ ንጥረ ነገር ይባላል ደም. የሞተው ተዋጊ ቀዝቃዛ ነው እና ደም ከቁስሉ አይፈስም, ይህም ማለት የሙቀት ስሜት በሰውነት ላይ በተወሰኑ ቦታዎች ላይ በሚወዛወዙ ነጥቦች ይገለጣል, ይህም ማለት የሙቀት ስሜት በመርከቦቹ በኩል የደም እንቅስቃሴን ይሰጣል. ነገር ግን በሞተ ተዋጊ ውስጥ ምንም የሚያነቃቁ ነጥቦች የሉም, ደሙ ቀዘቀዘ እና ህይወት ጠፍቷል, ነገር ግን በህይወት ውስጥ ይንቀሳቀሳል, እና የደም መንቀሳቀስ ስሜት ህይወት ማለት ነው. እና የጥንት ቻይናውያን ይህንን የመንቀሳቀስ ስሜት ፣ የሙቀት ስሜት ፣ የህይወት ስሜት ፣ የድብርት ስሜት ብለው ይጠሩታል - qi. qi- የማይዳሰስ ፣ ስሜታዊ ንጥረ ነገር ፣ በሰው አካል ውስጥ የሚከሰቱ የሁሉም የሕይወት ሂደቶች መገለጫ ፣ ደም- ቁሳዊ ንጥረ ነገር እና መሠረት qi. ቻይናውያን የማከፋፈያ ቻናሎችን ለመሰየም ‹ግንቦት› የሚለውን ቁምፊ መጠቀማቸው ምንም አያስገርምም። qiእና የደም ሥሮች.

በአሁኑ ጊዜ የትምህርት ቤት ልጅ እንኳን የሰው አካል ከ 70-80% ፈሳሽ መሆኑን ያውቃል. ይህ እውነታ ከቻይናውያን ትኩረት ማምለጥ አልቻለም, እና ጽንሰ-ሐሳቡ ተጀመረ የሰውነት ፈሳሾች, ይህም ላብ, ምራቅ, አክታ, ትውከት, የዘር ፈሳሽ, ሽንት እና ሊምፍ (የመሃል ፈሳሽ) ያጠቃልላል. ደምበተጨማሪም ነው። የሰውነት ፈሳሽ, ነገር ግን በታይነት እና በተግባሩ አስፈላጊነት ምክንያት እንደ ቁሳቁስ ንጥረ ነገር እና መሰረት qiምንም እንኳን በቻይንኛ መድሃኒት መስራቾች በተለየ ምድብ ውስጥ ተቀምጧል የሰውነት ፈሳሾችእንደ ቁሳዊ መሠረትም ሊቆጠር ይችላል qi, እና ይህ ከቻይና መድሃኒት መሰረታዊ ነገሮች ጋር አይቃረንም.

እና ሁለት ተጨማሪ ጠቃሚ ንጥረ ነገሮች - ሼን እና ጂንግ

ሼን- ይህ መንፈስ ፣ አእምሮ ፣ ንቃተ ህሊና እና ንቃተ-ህሊና ነው - የማይዳሰስ የህይወት መገለጫ ፣ እያለ ጂንግ- የሕይወት ማንነት, ቁሳዊ መሠረት ነው ሼንየአባት እና የእናቶች መሠረታዊ ነገሮች ሲጣመሩ አዲስ ሕይወት ይወለዳሉ እና በዚህ መሠረት አእምሮ። በቻይና መድኃኒት, ትሪድ ጂንግ - Qi - ሼን"ሦስት ጌጣጌጦች" ተብሎ ይጠራል. ቅድመ-ገነት፣ድህረ-ሰማያዊ ማንነት እና የኩላሊት ማንነት አለ። የቅድመ-ገነት ማንነት የአባት እና የእናት ውህድነት ሲሆን ይህም ከተወለደ በኋላ ወደ ኩላሊት ምንነት የሚቀየር ሲሆን ይህም በህይወት ዘመኑ ሁሉ በስፕሊን እና ሆድ ከምግብ እና ከውሃ በተመረተው የድህረ-ገነት ማንነት ይመገባል።

አስፈላጊ ንጥረ ነገሮች የፓቶሎጂ ሁኔታዎች

እያንዳንዱ ጠቃሚ ንጥረ ነገር ለጠቅላላው አካል እና ለግለሰብ አካል የራሱ የፓቶሎጂ ሁኔታዎች ሊኖረው ይችላል ፣ በባህሪያቸው ምልክቶች እና ምልክቶች የሚታዩ እና በታካሚው እና በሐኪሙ የሚሰማቸው።

qi

qi ባዶ Qi(አጥረት) የ Qi መቀዛቀዝእና የ Qi የኋላ ፍሰት.

የባዶነት Qiበመለስተኛ የትንፋሽ ማጠር፣ ደካማ ድምፅ፣ ድንገተኛ ላብ፣ የምግብ ፍላጎት ማጣት፣ አጠቃላይ ድክመት፣ ድካም፣ ደካማ ሰገራ።

Qi Stagnant ግዛትበተሟላ ስሜት እና በሚንከራተቱ ህመሞች, ድብርት, ብስጭት, አዘውትሮ የስሜት መለዋወጥ, አዘውትሮ ማልቀስ.

ተቃራኒ (ብጥብጥ) Qi. ተሸካሚው መሆኑን አስታውስ qiናቸው። ደምእና የሰውነት ፈሳሾች፣ ማለትም እ.ኤ.አ. የት ደምእና ፈሳሾች- እዚያ እና qi. ለምሳሌ, የተፈጥሮ እንቅስቃሴ Qi ሆድ- ታች, በፈሳሽ ንጥረ ነገር ውስጥ በሆድ ውስጥ የተሰራ ምግብ ወደ ታች ይንቀሳቀሳል - ይህ የተለመደ እንቅስቃሴ ነው Qi ሆድ. ነገር ግን ማስታወክ, ቃር, ቁርጠት, ግርዶሽ - የተለመደ ምሳሌ የ Qi የኋላ ፍሰት- የሆድ ፈሳሾች ይነሳሉ, ይህም ማለት ነው qiይነሳል ። ሌላው ምሳሌ ነው። የሳንባ Qi የኋላ ፍሰት. በተለምዶ የሳንባ Qi እንቅስቃሴ ወደ ታች እና ወደ መላው ሰውነት በኦክስጅን የተቀላቀለ ደም ይመራል. የሳንባው Qi ከተነሳ, በአክታ, በአፍንጫ ፍሳሽ, በማስነጠስ, በአስም ሳል.

ደም

ደምበሽታ አምጪ ሊሆን ይችላል የደም ቀዳዳዎች(አጥረት) የደም ስቴሲስእና የደም ሙቀት.

የባዶነት ሁኔታ(ጉድለት) ደምመፍዘዝ፣ የማስታወስ እክል፣ የእጅና የእግር መንቀጥቀጥ፣ እንቅልፍ ማጣት፣ የከንፈር ገርጣ እና የገረጣ ምላስ።

የረጋ ደም ሁኔታ. ዋናው ምልክቱ የሚያሰቃይ, በአካባቢው ህመም የሚወጋ ነው. ሌሎች ምልክቶች ሐምራዊ ከንፈር እና ጥፍር, ጥቁር ቀለም, ሐምራዊ ምላስ ናቸው.

የደም ሙቀት ሁኔታ. ዋናው ምልክት የሙቀት ስሜት ነው. ሌሎች ምልክቶች የቆዳ በሽታዎች በቀይ ሽፍታ, ጥማት, ቀይ ምላስ, ፈጣን የልብ ምት.

የሰውነት ፈሳሾች

የሰውነት ፈሳሾችበሽታ አምጪ ሊሆን ይችላል ደረቅነት, እርጥበታማነትእና አክታ.

ደረቅ ሁኔታ(ጉድለት) የሰውነት ፈሳሾችደረቅ ቆዳ ፣ ደረቅ አፍ ፣ ደረቅ አፍንጫ ፣ ደረቅ ከንፈር ፣ ደረቅ ሳል ፣ ደረቅ ምላስ ፣ ትንሽ ሽንት ፣ ደረቅ ሰገራ ተለይቶ ይታወቃል።

እርጥብ ሁኔታ(እብጠት). ከቻይና መድሐኒት እይታ አንጻር እብጠት የሚከሰተው ከተለመዱት መንገዶቻቸው ውስጥ ፈሳሽ ወደ ቆዳ እና በጡንቻዎች መካከል ባለው ክፍተት ውስጥ በማስተላለፍ ነው.

የአክታ ሁኔታ. ደህና እና ሪፍሉክስየመርጋት ምልክት ነው። እርጥበታማነት- ወፍራም ፣ እርጥብ እርጥበት። ሪፍሉክስ- ይህ በቲሹዎች ውስጥ ማህተሞች እና ቅርጾች እንዲፈጠሩ መሰረት ነው, በጣም ደስ የማይል ንጥረ ነገር ለመቋቋም በጣም አስቸጋሪ ነው.

የኩላሊት ማንነት (ቺንግ)

የኩላሊት ማንነት (ቺንግ)በሽታ አምጪ ሊሆን ይችላል ጉዳትእና መፍሰስ.

የኩላሊት ኢሰንስ እጥረት ሁኔታበጾታዊ እንቅስቃሴ እጥረት, ቀደምት ሽበት እና የፀጉር መርገፍ, በጉልበቶች ላይ ድክመት.

የEssence Leak ሁኔታበዘሩ ማብቂያ (spermatorrhea), የማህፀን ደም መፍሰስ ተለይቶ ይታወቃል.

አእምሮ (ሼን)

አእምሮ (ሼን)ይችል ይሆናል። ከጉድለት ወይም ከመጠን በላይ መጨነቅ. በቻይናውያን ሕክምና ውስጥ ልብ የአዕምሮ መቀመጫ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል, ስለዚህ የአዕምሮ ፓቶሎጂ በልብ በሽታ ውስጥ እራሱን ያሳያል.

የአዕምሮ እረፍት ከማጣትበጭንቀት, እረፍት የሌላቸው ህልሞች, የልብ ምቶች, ደካማ የማስታወስ ችሎታ, ፍርሃት.

ከመጠን በላይ የአዕምሮ እረፍት ማጣትበመቀስቀስ, እረፍት ማጣት, እንቅልፍ ማጣት, ትኩሳት, ጥማት, የምላስ ቀይ ጫፍ.

ዪን እና ያንግ

ስለዚህ፣ የመሠረታዊ የምርመራ መመዘኛዎችን እና የአምስቱን አስፈላጊ ንጥረ ነገሮች ሁኔታ ተመልክተናል። ትጠይቃለህ - የት የዪን-ያንግ ህግ? ሁሉም ሰው እነዚህን ሁለት ቃላት ያውቃል እና በቻይንኛ መድሃኒት ላይ በማንኛውም መጽሐፍ ውስጥ እንደ የአጽናፈ ሰማይ መሠረታዊ ህግ ይነገራል.

በመሠረቱ፣ እነዚህ ሁለት ቃላት የፍልስፍና ፅንሰ-ሀሳቦች ናቸው፣ ስለ ድርብ (ተቃራኒ፣ እርስ በርስ የተያያዙ እና እርስ በርስ የሚደጋገፉ) ክስተቶችን ለማመዛዘን የሚያገለግሉ ምድቦች፣ በስድስተኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት አካባቢ በዪን ያንግ የፍልስፍና ትምህርት ቤት ጥቅም ላይ የዋለ። እንደዚያም ሊባል ይችላል። የዪን-ያንግ ህግበምዕራቡ ዓለም ባህል ውስጥ የአንድነት እና የተቃራኒዎች ትግል የቻይንኛ ቅጂ ነው።

በግንዛቤ (የማሰላሰል) ደረጃ ፣ ሁሉም ድርብ ክስተቶች ከእይታ አንፃር ሊወሰዱ ይችላሉ ። ዪንእና ጥር. ከዚያም ቀዝቃዛ, ባዶነት, ውስጣዊምድብ ነው። ዪን፣ ሀ ሙቀት, ሙሉነት, ከቤት ውጭምድብ ነው። ጥር. ለሌሎች ክስተቶች, እነዚህ ምሳሌዎች ላልተወሰነ ጊዜ ሊባዙ ይችላሉ, ሌሊት (ዪን) - ቀን (ያንግ), ወዘተ. ወዘተ.

በሕክምና ውስጥ, ጽንሰ-ሐሳቡ ዪንየአካል ክፍሎች አወቃቀሩ እና ሕብረ ሕዋሳት ሊዛመዱ ይችላሉ, ማለትም. ደም, የሰውነት ፈሳሾችእና ጂንግ, ግን ጽንሰ-ሐሳቡ ጥር- የአካል ክፍሎች ተግባር, ማለትም. ሼን, qiእና ጠቃሚ ተግባር. በመድኃኒት ውስጥ እነዚህን ሁለት ምድቦች የመጠቀም ምቾት ምንድነው? ስለ ጤናማ, የተዋሃደ, ሚዛናዊ አካል ስንነጋገር, የአካል ክፍሎችን መዋቅር እና ሕብረ ሕዋሳት ከተግባሮቹ ጋር መጣጣምን ማለታችን ነው, ማለትም. ስለ ሚዛን ማውራት ዪንእና ጥርኦርጋን. በሌላ በኩል ዪን- ይህ ነው ደም, ፈሳሾችእና ጂንግኦርጋን, እና ጥር- ይህ ነው ሼን, qiእና የኦርጋን ስራን ለመስራት, ለማሞቅ (አስፈላጊ ተግባር) ችሎታ, ይህም ማለት በተመጣጣኝ ሁኔታ ውስጥ በቂ ነው. ደም, ፈሳሾችእና ጂንግ, እንዲሁም ሼን, qiእና ጠቃሚ ተግባር. የተመጣጠነ አለመመጣጠን በእጥረት ወይም ከመጠን በላይ ተለይቶ ይታወቃል ዪንእና/ወይም ጥር. ስለዚህም፣ በሁለት ረቂቅ ፅንሰ-ሀሳቦች ብቻ ዪንእና ጥርየተለያዩ የአካል ክፍሎችን (በአጠቃላይ ሰባት ግዛቶች - ሚዛን) ማስተላለፍ ይቻላል ዪንእና ጥርየዪን እጥረት (ባዶ ሙቀት) እና ከመጠን በላይ የዪን (ሙሉ ቅዝቃዜ)፣ የያንግ እጥረት (ባዶ ቅዝቃዜ) እና ያንግ (ሙሉ ሙቀት)፣ የዪን እና ያንግ እጥረት ( ባዶነት)፣ የዪን እና ያንግ ከመጠን በላይ (ሙሉነት) .

ስለዚህ, እናጠቃልለው. ስድስት መሰረታዊ የመጀመሪያ ደረጃ ስሜቶች (ግዛቶች) ፣ እነዚህ ጥንዶች ናቸው። ቀዝቃዛ - ሙቀት, ጉድለት - ከመጠን በላይ, ውስጣዊ - ከቤት ውጭ, በአንድ ጥንድ ተሞልቷል ዪንእና ጥርእና በቻይና መድሃኒት ንድፈ ሃሳብ ውስጥ ስምንቱን ክላሲካል ሁለንተናዊ መሰረታዊ የምርመራ መስፈርቶችን ያዘጋጃሉ።

ይህንን ዝርዝር ከሶስት ወሳኝ ንጥረ ነገሮች ግዛቶች ጋር ካሟላን - እነዚህ Qi (እጥረት ፣ መረጋጋት ፣ ተቃራኒ) ፣ ደም (እጥረት ፣ መረጋጋት ፣ ሙቀት) እና የሰውነት ፈሳሾች (ድርቀት ፣ እርጥበት ፣ አክታ) - በአጠቃላይ ዘጠኝ ግዛቶች ፣ እንዲሁም እንደ ሼን - አእምሮ (ከእጥረት ወይም ከመጠን በላይ መጨነቅ) እና ጂንግ - ኢሴንስ (እጥረት ወይም ሌክ) እናገኛለን - ልዩነት የመመርመሪያ መሳሪያ - የሃያ አንድ "CUBE" ግንባታ, ይህም የማንኛውም አካል ወይም አካል በአጠቃላይ አለመመጣጠን እና እያንዳንዱን ሁኔታ ለማስተካከል የሚረዱ ዘዴዎችን እንዲገልጹ ያስችልዎታል.

Wu-Sin (የአምስቱ አካላት ንድፈ ሐሳብ)

ሌላ ጥያቄ መነሳቱ የማይቀር ነው - ጽንሰ-ሐሳቡ የት ነው ዉ-ሲን(የአምስቱ ንጥረ ነገሮች ንድፈ ሐሳብ)፣ ሁለተኛው፣ ስለ ቻይንኛ ሕክምና በመጻሕፍት ውስጥ አስገዳጅ አካል?

በነዚያ ጊዜ በሰውነት ውስጥ, እንደ አሁን ሳይሆን ደካማ ነበር, ነገር ግን አሁንም አውቀው አምስት የሚባሉትን ለይተው አውቀዋል. ጥቅጥቅ ያለየአካል ክፍሎች - ጉበት, ልብ, ስፕሊን, ኩላሊት, ሳንባዎች. እንዲሁም አምስት ባዶየአካል ክፍሎች - የሐሞት ፊኛ፣ ትንሽ አንጀት፣ ሆድ፣ ትልቅ አንጀት እና ፊኛ. የአካል ክፍሎችን ስም ለምን አቢይ እናደርጋለን? ምክንያቱም እዚህ ላይ አንድ የተወሰነ አካል ብቻ ሳይሆን ከዚህ አካል ጋር የተያያዘውን አጠቃላይ የአሠራር ስርዓት ማለታችን ነው. ለምሳሌ, ስፕሊን እራሱን ብቻ ሳይሆን ቆሽትን ብቻ ሳይሆን ብቻም ያጠቃልላል.

ጽንሰ-ሐሳቦችን ያስተዋወቀው ተመሳሳይ ትምህርት ቤት ዪንእና ጥርየውስጥ አካላትን መስተጋብር ለማብራራት አንድ ንድፈ ሐሳብ ቀርቧል ዉ-ሲን(አምስት አካላት, አምስት ደረጃዎች, አምስት እንቅስቃሴዎች). የንድፈ ሃሳቡ ተወዳጅነት ዉ-ሲንተነሳ እና ወደቀ, እና በመድኃኒት ውስጥ አጠቃቀሙን የሚገድቡ ብዙ ተቃርኖዎች አሉት. ከተመሠረተበት ጊዜ ጀምሮ, ያለማቋረጥ ትችት ሲሰነዘርበት ቆይቷል, እና በዘመናዊ ቻይና በአጠቃላይ ሳይንሳዊ እንዳልሆነ ይታወቃል. የውስጥ አካላትን እውነተኛ መስተጋብር በፊዚዮሎጂ ደረጃ ለመተካት የተደረገው ጥረት የአካል ክፍሎችን በትውልድ እና ጨቋኝ ትስስሮች ላይ በሚኖረው መስተጋብር ረቂቅ እቅድ ለመተካት የተደረገው ሙከራ በተፈጥሮው ምክንያታዊ መደምደሚያ ላይ ደርሷል እና ጥናቱም አስደሳች ሊሆን የሚችለው በታሪካዊ አነጋገር ብቻ ነው። ለማጣቀሻነት, ጃፓን በሰባተኛው ክፍለ ዘመን አካባቢ የቻይናውያን መድሃኒቶችን ከውጭ አስመጣች, እና ከብሄራዊ ባህላዊ ወጎች ጋር በመላመድ ሂደት, ወደ ባህላዊ የጃፓን ህክምና ተለወጠ. ካምፖ, በትርጉም ውስጥ "የሃን መንገድ" ማለት ነው - የቻይንኛ መንገድ. በቻይና መድሃኒት ፅንሰ-ሀሳብ ላይ ወሳኝ በሆነ ሁኔታ እንደገና በማሰብ ምክንያት ጃፓኖች የንድፈ ሐሳቦችን ተግባራዊነት እንኳን ትተውታል. ዪን - ጥርእና - ሲንግምታዊ እና ከእውነት የራቁ እንደሆኑ አድርገው ይቆጥሩታል። ለጃፓኖች ምክንያታዊነት እና ምክንያታዊነት መከልከል አይቻልም, የእነሱን አስተያየት መስማት ተገቢ ነው.

የበሽታ መንስኤዎች

በሽታ ምንድን ነው እና አንድ ሰው ለምን ይታመማል, ምክንያቱ ምንድን ነው? ጥያቄው አሁን ጠቃሚ ነው፣ እና ከዛም የበለጠ። የሚችል ጤናአንድ ሰው ከአካባቢው እና ከሁሉም የአካል ክፍሎች ውስጣዊ ስምምነት ጋር በተመጣጣኝ እና በተመጣጣኝ ሁኔታ ውስጥ ነው. ጤናማ ሰው ንቁ, በፍላጎቶች እና እቅዶች የተሞላ, ዓይኖች "ይቃጠላሉ", የሰውነት ስሜት አይሰማቸውም, ፍላጎቶችን ለማሟላት መሳሪያ ብቻ ነው, ምንም ምልክቶች እና አለመግባባቶች ምልክቶች የሉም. ሁሉም የሰውነት አካላት በተመጣጣኝ ሁኔታ ውስጥ ሲሆኑ ጤናማ ነው, ነገር ግን ምልክቶች እና ምልክቶች መታየት የዚህን ሚዛን መጣስ ያመለክታሉ, እና ይህ ከቻይና መድሃኒት እይታ አንጻር ሲታይ በሽታ ነው.

ሕፃን ብትጠይቁ፣ ስለታመምነው ተጠያቂው ማነው? ከዚያ በእርግጥ, በዳሰሳ ጥናቱ ውስጥ የመጀመሪያው ቦታ መጥፎ የአየር ሁኔታ ይሆናል! የጥንት ቻይናውያን ልክ እንደ ሕፃናትም ተመሳሳይ አመለካከት ነበራቸው። ስለዚህ በእነዚያ በጥንት ጊዜያት የበሽታዎች የመጀመሪያ ግልፅ መንስኤ መጥፎ የአየር ሁኔታ ነበር - ቅዝቃዜ፣ ሙቀት፣ ድርቀት፣ እርጥበት፣ ንፋስ እና የበጋ ሙቀት (እሳት). እንጥራላቸው ውጫዊ በሽታ አምጪ ምክንያቶች. ከተለመደው የአየር ሁኔታ መዛባት ሁልጊዜ የበሽታዎችን ወረርሽኝ አስከትሏል. ውጫዊ በሽታ አምጪ ሁኔታጥቃቶች ውጫዊየሰውነታችን ሽፋን (ቆዳ፣ ጡንቻዎች እና ጅማቶች) ጉንፋንን ጨምሮ የተለያዩ በሽታዎችን ያስከትላል። በጊዜ እና በፍጥነት ካልተወገደ, ወደ ጥልቀት ዘልቆ ይገባል የውስጥ በሽታ አምጪ ምክንያቶችየውስጥ አካላትን የሚጎዳ.

ሁለተኛው ፣ ከዚያ ብዙም ግልፅ ያልሆነ ፣ ግን ምናልባት አሁን በጣም አስፈላጊው ፣ ስሜታችን ነው - ቁጣ፣ ደስታ፣ ሀዘን፣ ጭንቀት፣ ጥበባዊነት፣ ፍርሃት እና ድንጋጤ. የጥንት ሰዎች እንኳን አንድ ሰው በማንኛውም ስሜት የተጠመደ ሰው መታመም መጀመሩን አስተውለዋል።

ደህና, ሦስተኛው, በእኛ ጊዜ ያነሰ ተዛማጅነት የለውም - የአኗኗር ዘይቤ - አካላዊ እና አእምሮአዊ ጫና, የአካል ብቃት እንቅስቃሴ እጥረት, ከልክ ያለፈ ወሲባዊ እንቅስቃሴ, የአመጋገብ ስህተቶች.

ስንታመም ምን ይሆናል?

አንደኛ. ከቤት ውጭወይም የውስጥ በሽታ አምጪ ምክንያቶችበሦስቱ ዋና ዋና ንጥረ ነገሮች ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል- qi, ደምእና የሰውነት ፈሳሾችእና የሰውነት እንቅስቃሴያቸውን እና ስርጭትን ወደ መጣስ ይመራሉ.

ሁለተኛ. የመንቀሳቀስ እና የስርጭት ችግር qi, ደምእና የሰውነት ፈሳሾችበሰውነት ውስጥ እና በግለሰብ አካላት ውስጥ ወደ አለመመጣጠን ይመራል.

ሶስተኛ. አለመመጣጠን የዚህ አለመመጣጠን ባህሪ ምልክቶች እና ምልክቶች መታየት ያስከትላል።

ከበርካታ ሺህ ዓመታት በላይ የቻይንኛ መድሃኒት መኖር እና እድገት ፣ በአንድ የተወሰነ አካል ወይም ስርዓት ውስጥ ያሉ አለመመጣጠን መንስኤዎችን እና ግንኙነቶችን እና ከእሱ ጋር የተዛመዱ ምልክቶችን እና ምልክቶችን በመተንተን እጅግ በጣም ጥሩ ተሞክሮ ተከማችቷል።

ምርመራዎች

በምርመራው ሂደት ውስጥ በተገለጹት ምልክቶች እና ምልክቶች ላይ - ምርመራ, ጥያቄ, ማዳመጥ እና ማሽተት, እንዲሁም የታካሚውን ስሜት, ዶክተሩ የበሽታውን ንድፍ (ስርዓተ-ጥለት ወይም በርካታ ንድፎችን) ያዘጋጃል እና የተዛባውን ተፈጥሮ እና ቦታ ይወስናል. .

የችግሩን አካባቢያዊነት (በአንድ የተወሰነ አካል ውስጥ) እና የባህሪ ምልክቶችን እና ምልክቶችን የሚያመለክተው በስምንት የመመርመሪያ መስፈርቶች እና በ Qi ፣ የደም እና የሰውነት ፈሳሾች ሁኔታ የሚወሰን ነው ፣ ይህም የበሽታውን ምስል ይሰጠናል ። , ወይም ሲንድሮም).

በቻይና መድሃኒት ውስጥ የአካል ክፍል አለመመጣጠን (ንድፍ) መግለጫ ምሳሌ የሚከተለው ነው-

• የስፕሊን Qi እጥረት(ድካም ፣ የምግብ ፍላጎት ማጣት ፣ ሰገራ)
• የልብ ደም መጨናነቅ(ስለታም የደረት ሕመም, ሰማያዊ ከንፈር, ሐምራዊ ቀይ ምላስ);
• የኩላሊት ዪን እጥረት
• የኩላሊት ዪን እጥረት(በታችኛው ጀርባ ላይ ህመም ፣ የሌሊት ላብ)
• እርጥበት-የሙቀት ሐሞት ፊኛ(በ hypochondria ውስጥ የመሞላት ስሜት ፣ በአፍ ውስጥ መራራ ጣዕም ፣ በምላስ ላይ ወፍራም ቢጫ የሚለጠፍ ሽፋን)

ሕክምና

ዋናው የሕክምና መርህ- ሁኔታ ላይ ቀዝቃዛማሞቅ አስፈላጊ ነው - በአንድ ሁኔታ ውስጥ ሙቀትማቀዝቀዝ ያስፈልጋል ጉድለትመሙላት ያስፈልገዋል ከመጠን በላይውፅዓት መሆን አለበት። ዶክተሩ ለ 21 ሁኔታዎች ልዩነት ምርመራን በመጠቀም ምርመራ እንዳደረገ, የሕክምናው ስልት ወዲያውኑ ግልጽ ነው - በአጠቃላይ 21 ሊሆኑ የሚችሉ ድርጊቶች ወይም ሁኔታውን ለማስተካከል የእነሱ ጥምረት.

ከዕፅዋት የተቀመሙ መድኃኒቶች

ዕፅዋት ከዚህ በፊት ለሕክምና ይውሉ ነበር, እና የጥንት ፈዋሾች አንዳንድ እፅዋትን መጨፍጨፍ አስተውለዋል ይሞቃልእና ሌሎች - ይበርዳልያ ጣፋጭ እና መራራ ቅጠላ ቅጠል ድምጾች ወደላይእና ስሜቱን በፍጥነት ያስወግዱ ባዶዎችመራራ እና ቅመም ምክንያት ማላብወይም ማስታወክሰገራ ወይም መሽናት ( የፍሳሽ ማስወገጃ), እንዲሁም ይበትናልመጨናነቅ እና ስሜትን ያስወግዳል ሙላት. የሌሎች ዕፅዋት መበስበስ ያስማማልሁኔታ እና የሚጋጩ ስሜቶችን ያስወግዳል. በእነዚህ ምልከታዎች መሰረት, ከጊዜ በኋላ, ስምንት መሠረታዊ ሕክምናዎች:

ማላብ፣ ማስታወክ፣ መፍሰስ (መዝናናት)፣ ማስማማት፣ ማሞቅ፣ ማቀዝቀዝ፣ ቃና እና ስርጭት።

ለእያንዳንዱ ተክል, የጥንት ዶክተሮች ለህክምናው ትክክለኛውን እፅዋት እንዲመርጡ የረዷቸውን ዋና ዋና ባህሪያት ወስነዋል. አንደኛ - ተፈጥሮ- ማቀዝቀዝ ወይም ማሞቅ; ሁለተኛ - ጣዕም- ጣፋጭ እና መራራ - መሙላት ፣ መራራ እና አጣዳፊ - ማስወገድ ፣ ጨዋማ - መፍታት ፣ ሦስተኛ - ትሮፒካሊቲ- በተዛማጅ የአሠራር ስርዓት ላይ ተፅእኖ; አራተኛ - ድርጊትበመሠረታዊ ንጥረ ነገሮች ላይ ፣ አምስተኛ - ምልክቶችይህንን ሣር በመውሰድ ይወገዳሉ እንዲሁም በስምንቱ የሕክምና ዘዴዎች መሠረት ሁሉንም ዕፅዋት ወደ "መደርደሪያዎች" ደርሰዋል, እንዲሁም የእጽዋት ተፅእኖ በዋና ዋና አስፈላጊ ንጥረ ነገሮች (Qi, Blood and Body Fluids) ላይ.

ቀስ በቀስ, ልምድ ሲያገኙ, የጥንት ዶክተሮች የተለያዩ እፅዋትን አንድ ላይ ማዋሃድ ተምረዋል, ታካሚዎች በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ በደንብ የረዱ ተወዳጅ ጥምረት ታየ. የተሰየሙ ጥምረት በቃላት. በመጀመሪያ ፣ እነዚህ ሁለት እፅዋት ፣ ከዚያ ሶስት ፣ ከዚያ “ሁለት” እና “ሦስት”ን ማዋሃድ ጀመሩ እና ውስብስብ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎችን እንዴት እንደሚሠሩ ተማሩ። እሱ በነበረበት የራሱ የቅጂ መጽሐፍት የማጠናቀር ስርዓት ታየ ዋናየመድኃኒቱን ዋና ተግባር የፈታው አካል (እፅዋት ወይም ብዙ እፅዋት) ፣ የእሱ ምክትልዋናውን ችግር ለመፍታት ይረዳል, ረዳት, የማን ዋና ተግባር መሠረታዊ ዕፅዋት በሌሎች አካላት ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ ለማዳከም ነበር, እና መሪ, ለሁሉም ሌሎች ዕፅዋት ለችግሮች መፍትሄ ማመቻቸት.

የታካሚው ወቅታዊ ሁኔታ የመድሃኒት ማዘዣው ትክክለኛ መጻጻፍ - ተመሳሳይነት, እንደ ሆሚዮፓቲ, ብዙውን ጊዜ ከመጀመሪያው የዲኮክሽን መጠን በኋላ ወዲያውኑ ሁኔታው ​​​​በመሻሻል መልክ ወደ አስደናቂ ውጤቶች ይመራል. በቤት ውስጥ ዲኮክሽን ማዘጋጀት አስቸጋሪ ነው እና አሁን ባለው የህይወት ፍጥነት ከእውነታው የራቀ ነው. ቻይናውያን እንኳን ከትንሽ ማር ጋር በመደባለቅ በሙቀጫ ውስጥ በደንብ የተፈጨ እፅዋት የመጀመሪያዎቹን የማር ክኒኖች ማምረት ጀመሩ። ምክንያታዊ የሆኑ ጃፓናውያን የተከማቸ ከዕፅዋት የተቀመሙ መድኃኒቶችን በተደጋጋሚ በማፍላትና በተወሰነ ወጥነት በማትነን የመጀመሪያዎቹ ናቸው። በዘመናዊ ክኒኖች ውስጥ, የማጎሪያው መጠን ከ 5 ጋር ይዛመዳል, ይህም የየቀኑን መጠን በተመሳሳይ ጊዜ እንዲቀንሱ ያስችልዎታል. ባለፉት ሁለት ዓመታት ውስጥ በሩሲያ ገበያ ላይ የተረጋገጡ ክላሲክ የእፅዋት ዝግጅቶች ታይተዋል ፣ በባለሙያ ተከታታይ የእፅዋት ዝግጅት “ፎርሙላ አምስት ንጥረ ነገሮች” ውስጥ ወደ 60 የሚጠጉ ብቻ አሉ። በዚህ ተከታታይ ውስጥ ከዕፅዋት የተቀመሙ መድኃኒቶች ተስማሚ ቀለም እና ዲጂታል መለያ ከሁኔታዎችዎ ጋር በሚዛመድ የመድኃኒት ምርጫ ላይ ማሰስ ቀላል ያደርገዋል።

አኩፓንቸር

አኩፓንቸር ከበርካታ ሺህ ዓመታት በላይ የተሻሻለ እና በዝግመተ ለውጥ ይቀጥላል. ማንኛውም ሳይንሳዊ ንድፈ ሐሳብ በሁለት ዋና ዋና ክፍሎች ላይ የተመሰረተ ነው-ተጨባጭ እውነታዎች እና ገላጭ ሞዴል. በሺህ ዓመታት ውስጥ, ቻይናውያን እጅግ በጣም ብዙ ተጨባጭ እውነታዎችን አከማችተዋል በሰው አካል ላይ የተለያዩ ክፍሎች እርስ በርስ እና ከውስጣዊ አካላት ጋር ባለው ግንኙነት ላይ . ይህንን ግንኙነት ለማብራራት በመሞከር ላይ ነበር የጥንት ፈዋሾች የ "ቻናልስ" (ጂንግ-ሎ) ጽንሰ-ሀሳብ የቀረጹት, ለዚያ ጊዜ ብልሃተኛ በሆነው የጥንታዊ ቻይናውያን ግምት ላይ በመመስረት ለሁሉም አስፈላጊ ሂደቶች አንዳንድ የማይታወቁ መሰረታዊ ነገሮች አሉ. አካል, Qi ይባላል. በተመሳሳይ ጊዜ, ከ Qi ጽንሰ-ሐሳብ ሽግግር ነበር, እንደ SENSATIONS (በሰውነት ውስጥ ያሉ ሁሉም አስፈላጊ ሂደቶች መገለጫ እና ነጸብራቅ), ወደ Qi ጽንሰ-ሐሳብ, የእነዚህ ሂደቶች መሠረት ነው. በዚህ ፍልስፍናዊ ሃሳብ ላይ ነው, የት qiበሰውነት ውስጥ የሁሉም ሂደቶች መሠረት ነው ፣ እና የቲ.ሲ.ኤም አጠቃላይ ጽንሰ-ሀሳብ ከጊዜ በኋላ ተዘጋጅቷል። የቻናል ቲዎሪ የ TCM ቲዎሪ "የማዕዘን ድንጋይ" ሆኗል። በዚህ ፅንሰ-ሀሳብ ማዕቀፍ ውስጥ ፣ የአኩፓንቸር ነጥቦችን በሚያገናኙ ልዩ ሰርጦች ላይ Qi ይንቀሳቀሳል ፣ ይህ ተፅእኖ በተዛማጅ አካላት ውስጥ ሚዛን ወደነበረበት እንዲመለስ ያደርጋል።

ባለፉት 50 ዓመታት ውስጥ በቻይና እና ሩሲያን ጨምሮ በሌሎች ሀገራት የተካሄዱት ጥናቶች "ቻናሎች" የሚለውን ባህላዊ ንድፈ ሃሳብ ለማረጋገጥ እና የአናቶሚክ ቁርኝታቸውን ለመፈለግ ባለፉት 50 ዓመታት የተካሄዱት ጥናቶች ወደ ምንም ነገር አላመሩም ፣ ምንም እንኳን በነዚህ ጥናቶች ውስጥ ትልቅ የአእምሮ እና የፋይናንስ ሀብቶች ቢደረጉም . በሌላ በኩል ለ 20 ዓመታት በቻይና ውስጥ (በቤጂንግ በሚገኘው የቲሲኤም አካዳሚ የአኩፓንቸር ምርምር ኢንስቲትዩት በፕሮፌሰር ሎንግሺያንግ ሁአንግ እየተመራ) የተከናወኑ የመጀመሪያ ደረጃ ምንጮች እና ቁሶች ላይ ጥልቅ ጥናትና ምርምር ማድረግ አስችሏል። የቻይንኛ መድሐኒት አመጣጥ ሂደትን እንደገና መገንባት, እሱም የእሱን ክስተት ባህሪ የሚያረጋግጥ, እና "የቻናሎች" ጽንሰ-ሐሳብ የማይሻር ጊዜ ያለፈበት እና አሁን በቲ.ሲ.ኤም እድገት ላይ ብሬክ ነው የሚለውን "አስጨናቂ" ግምት ውስጥ ማስገባት.

የመጀመሪያዎቹ የአኩፓንቸር ነጥቦች ታማሚዎችን በሚመረመሩበት ጊዜ የሚስቡ ነጥቦች ተለይተዋል (በእርግጥ እነዚህ የደም ቧንቧዎች የላይኛው ቦታ ላይ ያሉ ቦታዎች ናቸው), ይህም በጥንት ዶክተሮች መሠረት, በጥንታዊ ዶክተሮች ገለጻ የተከሰተ በጣም አስፈላጊ በሆነ ኃይል ምክንያት ነው. qi. መገኘት ወይም መቅረት qi(pulsation) በሽተኛው በህይወት እንዳለ ወይም እንደሞተ ይወስናል. ሁሉም የሰውነት ክፍሎች በሰርጦች ወይም በመርከቦች የተገናኙ እንደሆኑ ይታመን ነበር. qi. በመላ ሰውነት ላይ የሚንቀጠቀጡ ነጥቦችን በመንካት ዶክተሮች የታካሚውን ሁኔታ መርምረዋል. ድብደባው በጠቅላላው የሰርጡ ርዝመት ላይ ስላልተሰማው ነገር ግን በተወሰኑ ነጥቦች ላይ ብቻ ዶክተሮች ወደ ምናባዊ ቦይ ያገናኙዋቸው, በዚህም የማይታየውን ክፍል "ጨርሰዋል". ሃይሮግሊፍ “ይችላል”፣ ቻናልን የሚያመለክት፣ የደም ቧንቧንም የሚያመለክት በከንቱ አይደለም። እርግጥ ነው, በተለያዩ ጊዜያት, የተለያዩ ዶክተሮች ነጥቦቹን በተለያየ መንገድ ያገናኙታል, ስለዚህም የተለያዩ የቻናሎች እና የሜሪዲያን ንድፈ ሀሳቦች. በእነዚህ ነጥቦች ላይ ያለው ተጽእኖ የታካሚዎችን ሁኔታ እፎይታ እና ሚዛንን ወደነበረበት እንዲመለስ አድርጓል.

አት በውስጠኛው ላይ የቢጫው ንጉሠ ነገሥት ሕክምና (ሁዋንግ ዲ ኒ ጂንግ)፣ የተጠናቀረው በ206 ዓክልበ. እና 220 ዓክልበ ከዚህ በፊት በነበሩ እንቅስቃሴዎች ላይ የተመሰረቱ በርካታ ንድፈ ሐሳቦች አጠቃላይ ነበሩ qiበሰርጦች. ይህ ጽሑፍ በጥንታዊ ሕክምና ታሪክ ውስጥ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ክስተት ሲሆን አሁንም በመላው ዓለም የአኩፓንቸር መማሪያ መጽሐፍ ሆኖ ያገለግላል። ህክምናው ከታየ በኋላ አኩፓንቸር በእድገቱ ላይ አልቆመም-የንድፈ ሃሳቦች, ነጥቦች እና ሰርጦች ቁጥር ጨምሯል. ክሊኒካዊ እውነታዎች ከማንኛውም ነባር ንድፈ ሐሳብ ጋር በማይጣጣሙበት ጊዜ, አጠቃላይ ጽንሰ-ሐሳቡን ጥያቄ ውስጥ ላለመግባት ችላ ሊባሉ ይችላሉ. አዳዲስ ንድፈ ሐሳቦች ከቀድሞዎቹ ጋር አይቃረኑም ተብሎ ነበር፡ ከቻይናውያን መካከል ይህ “ጫማዎቹ ትንሽ ስለሆኑ እግርህን ቁረጥ” በሚለው ምሳሌ ይገለጻል። ወደ እኛ የመጣው ክላሲካል አኩፓንቸር ዋጋ ያላቸው ንድፈ ሐሳቦች እና ሰፊ ክሊኒካዊ ልምድ ከተሳሳቱ አመለካከቶች እና ያልተሟሉ ገላጭ ሞዴሎች ድብልቅ ነው።

በአሁኑ ጊዜ ሁኔታው ​​አስቂኝ ይመስላል. ሳይንቲስቶች በፊዚዮሎጂ እና ሞለኪውላዊ የአኩፓንቸር ዘዴዎች ጥናት ላይ ከ50 ዓመታት በላይ በቴክኖሎጂ እና በሳይንሳዊ እድገቶች ላይ ሲተገበሩ ቆይተዋል ነገር ግን አኩፓንቸር ማጥናት የሚፈልጉ ተማሪዎች እና ባለሙያዎች አሁንም ከቢጫ ንጉሠ ነገሥት ሕክምና እና ከመማሪያ መጽሃፍቶች እየተማሩ ይገኛሉ ።

የ "ቻናልስ" ጽንሰ-ሐሳብ (ጂንግ-ሎ) - ታሪካዊ ሚናውን አሟልቷል, የቻይና ዶክተሮች የቀድሞ ትውልዶች ሰፊ ልምድን በመጠበቅ, አሁን ግን አዲስ ፅንሰ-ሀሳብ, አዲስ ገላጭ የሚያስፈልገው የአኩፓንቸር እድገትን እያዘገመ ነው. ሞዴል.

የቻይንኛ አኩፓንቸር ዋና እሴት እና ቻይናውያን እራሳቸው ስለእሱ ይናገራሉ ፣ በሰው አካል ላይ በተናጥል ነጥቦች መካከል እርስ በእርስ እና ከውስጣዊ ብልቶች ጋር ያለውን ግንኙነት የሚያረጋግጥ ትልቅ ተጨባጭ ተሞክሮ ነው። ይህ ግንኙነት በዚህ ወይም በዚያ ተጽእኖ በነጥቡ ላይ የሚታየው የውስጥ አካላት ሁኔታን በመለወጥ በ 21 መመዘኛዎች ልዩነት ምርመራ እና የዚህ ሁኔታ ምልክቶች ምልክቶች እና ምልክቶች መወገድ ነው.

ስለ reflexology ጥቂት ቃላት

በሀገሪቱ ውስጥ ሪፍሌክስሎሎጂ ምስረታ ጊዜ ቀላል እንዳልሆነ ግልጽ ነው (ሁሉም በ 1957 የጀመረው) እና አሁን ለምን እንደተለመደው ለምን እንደጨረሰ ለማወቅ ጊዜ እና ቦታ አይደለም. ከፕላኔቷ በፊት". ከጠቅላላው የፈውስ ስርዓት አንድ ዘዴ ብቻ ተወስዷል - አኩፓንቸር. ለምንድነው፣ ሁልጊዜ በእኛ ላይ እንደሚደረገው፣ ርዕዮተ ዓለም እና አብዮታዊ ዘዴዎች የበላይ ነበሩ። መላው ዓለምብጥብጥ እናጠፋለን. ወደ መሠረት, እና ከዛ. እኛ የኛ ነን እኛ ነን አዲስ ዓለም መገንባት...". ልዩነት ምርመራዎችን በመሳሪያ የመመርመሪያ ዘዴዎች ለመተካት የተደረገው ሙከራ የተለያዩ የአኩፓንቸር ዘዴዎችን ለማጥናት ተጨማሪ ማበረታቻ ነበር, ነገር ግን በሚያሳዝን ሁኔታ, በኒውሮልጂያ ላይ የተመሰረተ አጠቃላይ, አጠቃላይ, በማስረጃ ላይ የተመሰረተ ጽንሰ-ሐሳብ አልተፈጠረም, እና የነርቭ ስርዓት ተሳትፎ. (reflex reactions) ብቸኛው አይደለም እና እንደ ልምምድ እንደሚያሳየው ለአኩፓንቸር ህክምና ወሳኝ ዘዴ ከመሆን የራቀ ነው። በውጤቱም, በ "reflexology" ውስጥ ምንም ዓይነት ባህላዊ ልዩነት መመርመሪያዎች ዱካ የለም, እሱም ከትልቅ ተጨባጭ ልምድ ጋር, የቻይና መድሃኒት ዋነኛ እሴት እና የሕክምናውን ውጤታማነት የሚወስን ነው. ለዚህም ነው አንድ ሰው ለሪፍሌክስሎጂስት አንድ የተለመደ እና አፀያፊ ሀረግ የሚሰማው ለዚህ ነው፡- “ የአኩፓንቸር ውጤታማነት ከቤጂንግ ርቀቱ ካሬ ጋር በተገላቢጦሽ ይወድቃል».

በ "ታችኛው መስመር" ውስጥ አዲስ የተፈጨ ሪፍሌክስሎጂስት "የእውቀት ሻንጣ" ውስጥ በ nosology ነጥቦችን ለመምታት የሐኪም ማዘዣ መመሪያ አለ, የእነዚህ ነጥቦች መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ እና ምልክቶች መግለጫ, በቦታ, ዘዴ እና ጊዜ ላይ መጠነኛ ምክሮች. መጋለጥ እና የፍልስፍና ምድቦች ሀሳብ ዪንእና ጥርእና ቲዎሪ ዉ-ሲን. እና ከዚያም እሱ ከታካሚው ጋር አንድ ለአንድ ነው, ምንም እንኳን በቮል መሰረት የምርመራ መሳሪያዎችን ቢታጠቅም, ናካታኒ እንዳለው, አካባና እንደሚለው, "ጉድለትን" ወይም "ትርፍ" ይይዛቸዋል. qiበ "ቻናል" እና በሙከራ እና ስህተት ክሊኒካዊ ልምድ እያገኘ ነው. ምንም እንኳን የ TCM ጽንሰ-ሐሳብ, በበለጸገ ተጨባጭ ልምድ ላይ, የአኩፓንቸር ቻናል ችግሮች ከሰርጡ ጋር ከተያያዙ የውስጥ አካላት ችግሮች ጋር ሊዛመዱ ወይም ላይሆኑ ይችላሉ. በተመሳሳይም, ለውስጣዊው አካል, ችግሮቹ በአኩፓንቸር ሰርጥ ውስጥ ሊታዩ ወይም ላይታዩ ይችላሉ.

እርስ በርሱ የሚጋጭ ሁኔታ እየተፈጠረ ነው ፣ በአንድ በኩል ፣ ዘመናዊ ሪፍሌክስሎጂ የቅርብ ጊዜ ስኬቶችን እና ቴክኖሎጂዎችን የፊዚዮሎጂ ፣ ሞለኪውላዊ እና ባዮኢንፎርማቲክ የአኩፓንቸር ዘዴዎችን በማጥናት በሌላ በኩል ፣ ጉድለት እና ከመጠን በላይ ሕክምናን ይጠቀማል ። qiእና "ምናባዊ" ሰርጥ, ምንም እንኳን የመመርመሪያ መሳሪያዎችን በመጠቀም. ጊዜ ያለፈባቸው የንድፈ ሃሳባዊ ሞዴሎች ያለው አስደናቂ የዘመናዊ ቴክኖሎጂ ጥምረት! እና በዚህ ምክንያት ከ 90% በላይ የሚሆኑ ስፔሻሊስቶች ይህንን ሥራ ካልተተዉ - ሪፍሌክስሎጂ, ከዚያም ወደ መደምደሚያው ይደርሳሉ የልዩነት ምርመራ ባሕላዊ ዘዴን ማጥናት እና በእርግጥ ሁሉንም የበለፀጉ empirical ይጠቀሙ. የቻይና መድሃኒት ልምድ.

እንደ አለመታደል ሆኖ እስከ አሁን ድረስ ዘመናዊ ፊዚክስ ከፅንሰ-ሀሳቡ ጋር የተያያዘውን የመስክ መዋቅር ግንዛቤ ላይ አልደረሰም qiበቻይና መድኃኒት. በሌላ በኩል, ከዘመናዊ እይታ አንጻር, ስለ ውይይቶች qiበቻይንኛ ፍልስፍና እና ህክምና ከዘመናዊ የተፈጥሮ ሳይንስ እድገት ደረጃ ጋር አይዛመዱም።

በቻይንኛ ሕክምና ሥነ-መለኮታዊ ይዘት እና በዘመናዊው የኳንተም ሞገድ ፊዚክስ ሀሳቦች ላይ የተመሠረተ ፣ ወጥነት ያለው እንቅስቃሴ። qiበሰርጦች በኩል ሁኔታዊ ፣ schematic ነው። የበለጠ እውነታዊ የአኩፓንቸር ነጥቦች ሀሳብ - እንደ አንጓዎች ከእያንዳንዱ የሰውነታችን ሴል ጨረር በተሰራው በሰው አካል ውስጥ ባለው የኳንተም-ሞገድ ማዕቀፍ ውስጥ። ይህ የጨረር ሀሳብ ለመጀመሪያ ጊዜ የተገለጸው በሩሲያ ሳይንቲስት ፒተር ጋሪዬቭ የሰውን ጂኖም ሲያጠና ነበር። እያንዳንዱ ሕዋስ ስለ ፍጡር የተሟላ መረጃ እንደያዘ ማረጋገጥ የክሎኒንግ እድል ነው. ይህ በተለያዩ የሰውነት ክፍሎች ውስጥ "የመተላለፊያ ስርዓቶች" መኖሩን ያብራራል.

ከላይ የተጠቀሱትን ሁሉ ግምት ውስጥ በማስገባት የአኩፓንቸር ቻናል እንደ እውነቱ ከሆነ ሊታሰብ ይችላል. አኩፓንቸር ነጥብ ምደባ ሥርዓት, ተመሳሳይ ምድብ እንደ ዪንእና ጥርእና ቲዎሪ ዉ-ሲን. ፈረንሳዊው ሱሊየር ደ ሞራን ሜሪዲያን - ሁኔታዊ መስመር፣ የአስተባባሪ ስርዓት አካል ሲል ሲጠራው ትክክል ነበር።

ምንም ጥርጥር የለውም, የሩሲያ reflexologists, neurophysiological, ባዮኬሚካላዊ እና ባዮፊዚካል ደረጃዎች ላይ አኩፓንቸር እርምጃ ስልቶችን ለማጥናት ትልቅ አስተዋጽኦ አድርገዋል እና በንድፈ አኩፓንቸር ውስጥ አዳዲስ ንድፈ እና ገላጭ ሞዴሎችን ለማቅረብ በንድፈ ዝግጁ ናቸው. በሺዎች በሚቆጠሩ ዓመታት ውስጥ የተከማቸ ጠቃሚ ተጨባጭ ልምድ እና ባህላዊ ልዩነት ምርመራን አይጣሉ ፣ በቀላልነቱ ብልህ ፣ ይህም በሕክምና ሥራቸው አኩፓንቸርን ብቻ ሳይሆን ሌላ የቻይና ባህላዊ ሕክምና ዘዴን ለመጠቀም እድል ይሰጣል - የእፅዋት ሕክምና .

በመጨረሻ

እንግዲያውስ ወደ ኋላ መለስ ብለን ያደረግነውን እንመልከት፡-

• የዪን-ያንግን ንድፈ ሐሳብ ወደ ሁለት ባናል ምድቦች እና በምዕራቡ ዓለም ባህል የአንድነት እና የተቃራኒዎች ትግል ህግ አምሳያ አድርገውታል።
• የዩ-ሲን ህግ የውስጥ አካላትን እውነተኛ መስተጋብር በፊዚዮሎጂ ደረጃ ለመተካት የተደረገ ሙከራ ተደርጎ ይወሰድ የነበረው በጄኔሬቲቭ እና በጨቋኝ ግንኙነቶች የአካል ክፍሎች መስተጋብር ረቂቅ እቅድ ያለው እና ሳይንሳዊ ያልሆነ እንደሆነ ተረድቷል።
• የ TCM የማዕዘን ድንጋይ የ"ቻናሎች" (ጂንግ-ሎ) ፅንሰ-ሀሳብ ታሪካዊ ሚናውን እንደተጫወተ ይታሰብ እና በአኩፓንቸር (reflexology) እድገት ውስጥ "ብሬክ" ተብሎ ይጠራ ነበር።
• በትክክል ምን እንደሆነ ካላወቅን የ Qi ጽንሰ-ሀሳብን ወደ ስሜቶች ደረጃ ዝቅ አድርገናል።
• Reflexology በተጨማሪም ባህላዊ ልዩነት ምርመራ እና "ምናባዊ ሰርጦች" ሕክምና ችላ ለ አግኝቷል.

እና ከቻይና መድሃኒት ምን ተረፈን:

• ለምርመራው 21 መመዘኛዎችን ብቻ በመጠቀም ፣የሰውነት እና የአካል ክፍሎችን homeostasis (ሚዛን) ሁኔታ ለመገምገም በረቀቀ ዘዴ ፣ ይህም ለማረም ሁኔታውን እና ድርጊቱን የሚወስነው ፣ ለዕፅዋት መድኃኒቶች ተመሳሳይ ነው ። ለአኩፓንቸር እና ለሌሎች ተጽዕኖ ዘዴዎች.
• በቻይና መድሀኒት ፅንሰ-ሀሳብ መሰረት, አንድ በሽታ በአንድ ወይም ከዚያ በላይ በሆኑ የአሠራር ስርዓቶች ውስጥ አለመመጣጠን እንደሆነ ይታመናል, ይህም በዚህ ሚዛን ውስጥ አለመመጣጠን በሚያሳዩ ምልክቶች እና ምልክቶች ይታያል, ይህም ለልዩነት ምርመራ 21 መስፈርቶችን በመጠቀም ይገለጻል. ከበርካታ ሺህ አመታት በላይ የቻይንኛ መድሃኒት መኖር እና እድገት, በአንድ የተወሰነ አካል ውስጥ ያለውን አለመመጣጠን ግንኙነት (በ 21 መስፈርቶች ላይ የተገለፀው) እና ከእሱ ጋር የተያያዙ ምልክቶችን እና ምልክቶችን በመተንተን እጅግ በጣም ጥሩ ልምድ ተከማችቷል.
• እንደገና ልዩነት ምርመራ ለማግኘት 21 መስፈርቶች ላይ በመመስረት, ሁኔታውን ለማስተካከል ግለሰብ ዕፅዋት እና ጥንቅሮች አጠቃቀም ረገድ በሺዎች የሚቆጠሩ ዓመታት ልምድ.
• በሰው አካል ላይ ባሉ ነጠላ ነጥቦች መካከል እርስ በርስ እና ከውስጣዊ አካላት ጋር ያለውን ግንኙነት የሚያረጋግጥ በዋጋ ሊተመን የማይችል ተጨባጭ ተሞክሮ። ይህ ግንኙነት በዚህ ወይም በዚያ ተጽእኖ በነጥቡ ላይ የሚታየው የውስጥ አካላት ሁኔታን በመለወጥ በ 21 መመዘኛዎች ልዩነት ምርመራ እና የዚህ ሁኔታ ምልክቶች ምልክቶች እና ምልክቶች መወገድ ነው.

የሰው ልጅ ከታየበት ጊዜ ጀምሮ የተለያዩ በሽታዎችን መዋጋት አስፈላጊ ሆኗል. ስለዚህ, ሁልጊዜ በፈውስ ውስጥ የተሳተፉ ሰዎች ነበሩ. እነሱ በተለያየ መንገድ ተጠርተዋል, ነገር ግን የዚህ ፍሬ ነገር አልተለወጠም.

በፈውሰኞች ልምምድ ውስጥ ብዙ እፅዋት ፣ መርፌዎች ፣ ከዕፅዋት የተቀመሙ መድኃኒቶች ፣ ሴራዎች ፣ ወዘተ.

ነገር ግን የፋርማኮሎጂካል ኢንዱስትሪው ሰፊ ቢሆንም, ቁጥራቸው እየጨመረ የመጣ ሰዎች በሽታዎችን ለማስወገድ እና ጤናን ለማደስ እንደ ያልተለመደ መንገድ ወደ ምስራቅ ህክምና ማመን ጀመሩ.

በቀላል አነጋገር ዘመናዊው መድሐኒት የታመመ አካልን ያክማል, የምስራቃዊው መድሃኒት ውስብስብ በሆነ ሁኔታ ውስጥ የታካሚውን ጤንነት ይንከባከባል. ምናልባትም ይህ በእስያ ውስጥ ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው የመቶ ዓመት ሰዎች መኖራቸውን ያብራራል.

የምስራቃዊ ሕክምና መሠረት የበሽታውን መንስኤ ሳይሆን ውጤቶቹን እና የታካሚውን የታወከ ውስጣዊ ስምምነትን ወደነበረበት መመለስ ነው ። የሚመከረው መድሃኒት የተካተቱት ንጥረ ነገሮች ዝርዝር በአካላዊ ላይ ብቻ ሳይሆን በሰውነት ውስጥ ባለው የኃይል ደረጃ ላይም ይሠራል.

የቻይንኛ መድሃኒት ፖስታዎች አንድ ሰው ከውጭው ዓለም ጋር ሚዛናዊ መሆን አለበት ይላሉ, ምክንያቱም ይህ ጤናማ ባልሆነ የአኗኗር ዘይቤ የማይቻል ነው. የምስራቃዊ ህክምናን ሚስጥሮች ለመረዳት እና በሽታዎችን ሳያውቅ ረጅም ዕድሜ መኖር የማንም ሰው ህልም ነው.

የጠፋውን ስምምነት ለአንድ ሰው መመለስ የዚህ የሕክምና ዘዴ ግብ ነው. እያንዳንዱ ጉዳይ በግለሰብ ደረጃ ይታከማል. የምስራቃዊ ህክምናን የሚለማመዱ ዶክተሮች የሚከተሉትን ይጠቀማሉ:

• - በልዩ ነጥቦች ላይ በልዩ መርፌዎች ላይ ተጽእኖ;
• - የታካሚው አካል የተወሰኑ ነጥቦች ላይ ተጽእኖ የሚያሳድሩ የሕክምና እና የምርመራ ዘዴዎች ስብስብ;
• - የታካሚው እጆች በታካሚው አካል ላይ ያለው ተጽእኖ;
• ዮጋ - የተለያዩ መንፈሳዊ, አእምሯዊ እና አካላዊ ልምዶች;
• Ayurveda - የሰውን ሁኔታ የመከላከል እና የማስተካከል ስርዓት; እና ወዘተ.

ለምሳሌ, አሉታዊ ስሜቶች በጡንቻዎች ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ, እና ሽንፈታቸው ወደ musculoskeletal ሥርዓት በሽታዎች ይመራል. እንደ አኃዛዊ መረጃ, ሰዎች ብዙውን ጊዜ በሚከተሉት ሁኔታዎች ውስጥ ወደ ምስራቅ ህክምና ይጠቀማሉ.

• እንቅልፍ ማጣት;
• የደም ግፊት መጨመር;
• የተለያዩ ኒውሮሴሶች;
• የፓቶሎጂ የጨጓራና ትራክት;
• osteochondrosis;
• ሥር የሰደደ ድካም ሲንድረም, ወዘተ.

በአሁኑ ጊዜ የቴክኖሎጂ እድገት ፍጥነት እየጨመረ በመምጣቱ አብዛኛው ህዝብ ለጤና መበላሸቱ ምንም ትኩረት አይሰጥም. ስለዚህ, መድሃኒት ወደ በሽታው እድገት ከፍተኛ ደረጃ ላይ ይገለበጣል. ስለዚህ, የምስራቃዊ መድሃኒት ለመከላከል ትኩረት ይሰጣል. ለሕይወት አዎንታዊ አመለካከት, የአእምሮ ሰላም ለጤናማ ሰው ዋናው ሁኔታ ነው.

እንደ ምስራቃዊ ትምህርቶች, በሰው አካል ውስጥ አራት ደረጃዎች አሉ.

• አካላዊ አካል;
• የኃይል ሰርጦች ስርዓት;
• ስሜቶች;
• ሳይኪ

እንደ ምስራቃዊ ዶክተሮች ገለጻ ከሆነ በሽታው የሚጀምረው ከአእምሮ ጥልቀት ውስጥ ነው, ከዚያም በአካላዊ ደረጃ በተወሰኑ ምልክቶች ይታያል. በውጤቱም, በአንድ ሰው ስሜታዊ እና አእምሮአዊ አካባቢ ላይ ጉዳት ይደርሳል.

እነዚያ። የአንድ ሰው የስነ-ልቦና-ስሜታዊ ሁኔታ የአካላዊ አካሉን ጤና ይወስናል.

በሕክምና ውስጥ የዚህ መመሪያ ዋና ዓላማዎች-

• የጤና ማስተዋወቅ (መከላከል);
• የሰዎች ጤና ክምችት መጨመር (ጥቃቅን ምቾት ማስተካከል);
• ሕክምና.

የምስራቃዊ ህክምና የተመሰረተው በፍልስፍናዊ ቀኖናዎች, በሁሉም ነገሮች አንድነት ላይ ነው. የነፍስ መስማማት, የሕልውና ህጎችን ማክበር, የውጭ እና የውስጥ ኃይሎች ሚዛን በአጠቃላይ የጤና ዋና ምክንያት ነው. እያንዳንዱ ሰው ህይወቱን ሙሉ ለማድረግ ምን ዘዴዎችን መጠቀም እንዳለበት የመወሰን ነፃነት አለው።