عصور التنمية البشرية. تسلسل زمني موجز لتاريخ العالم

المرحلة الأولى في تطور البشرية، النظام المجتمعي البدائي، تشغل فترة زمنية كبيرة منذ لحظة انفصال الإنسان عن المملكة الحيوانية (قبل نحو 35 مليون سنة) وحتى تكوين أولى الحضارات في مختلف مناطق العالم العالم (تقريبًا في الألفية الرابعة قبل الميلاد). تعتمد فترة عملها على الاختلافات في المواد وتقنية صنع الأدوات: الفترة الأثرية. وبناء على ذلك يمكن التمييز بين ثلاث فترات:

العصر الحجري (منذ ظهور الإنسان إلى الألف الثالث قبل الميلاد)،

العصر البرونزي (من نهاية الرابع إلى بداية الألفية الأولى قبل الميلاد)،

العصر الحديدي (من الألفية الأولى قبل الميلاد).

بدوره، ينقسم العصر الحجري إلى العصر الحجري القديم (العصر الحجري القديم)، العصر الحجري الأوسط (العصر الحجري الحديث)، العصر الحجري الجديد (العصر الحجري الحديث) والانتقالية ل العصر البرونزي النحاسي الحجري (العصر النحاسي).

يقسم عدد من العلماء تاريخ المجتمع البدائي إلى خمس مراحل، ويختلف كل منها في درجة تطور الأدوات والمواد التي صنعت منها وجودة السكن وتنظيم الزراعة. المرحلة الأولى -عصور ما قبل التاريخ للاقتصاد والثقافة المادية: منذ ظهور البشرية إلى ما يقرب من مليون سنة مضت. هذا هو الوقت الذي كان فيه تكيف الناس مع البيئة يختلف قليلاً عن سبل عيش الحيوانات. يعتبر العديد من العلماء شرق أفريقيا موطن أجداد البشر. ومن هنا تم العثور خلال عمليات التنقيب على عظام الأشخاص الأوائل الذين عاشوا منذ أكثر من مليوني عام. المرحلة الثانية– اقتصاد الاستيلاء البدائي منذ حوالي مليون سنة – الحادي عشر ألف قبل الميلاد، أي. يغطي جزءًا كبيرًا من العصر الحجري - العصر الحجري القديم المبكر والأوسط. المرحلة الثالثة– اقتصاد ملائم متطور. من الصعب تحديد إطارها الزمني، حيث انتهت هذه الفترة في عدد من الأماكن في الألفية العشرين قبل الميلاد. (المناطق شبه الاستوائية في أوروبا وأفريقيا)، وفي مناطق أخرى (المناطق الاستوائية) - يستمر حتى يومنا هذا. يغطي العصر الحجري القديم المتأخر، والعصر الحجري الوسيط، وفي بعض المناطق العصر الحجري الحديث بأكمله. المرحلة الرابعة– ظهور اقتصاد منتج . في أكثر مناطق الأرض تطوراً اقتصادياً - التاسع - الثامن ألف قبل الميلاد. (أواخر العصر الحجري الحديث – أوائل العصر الحجري الحديث). المرحلة الخامسة- عصر الاقتصاد الإنتاجي. بالنسبة لبعض مناطق المناطق شبه الاستوائية الجافة والرطبة - الألفية الثامنة - الخامسة قبل الميلاد.

بالإضافة إلى إنتاج الأدوات، كانت الثقافة المادية للإنسانية القديمة مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بإنشاء المساكن. تعود الاكتشافات الأثرية الأكثر إثارة للاهتمام للمساكن إلى العصر الحجري القديم المبكر. تم اكتشاف بقايا 21 معسكرًا موسميًا على أراضي فرنسا. في أحدهم، كان هناك سياج بيضاوي مصنوع من الحجارة مفتوحا - أساس مسكن خفيف. في الداخل كانت هناك مواقد وأماكن تصنع فيها الأدوات. وفي مغارة لو لازار (فرنسا)، تم اكتشاف بقايا ملجأ تشير إعادة بنائه إلى وجود دعامات وسقف مصنوع من الجلود وفواصل داخلية ومدفأتين في غرفة كبيرة. تصنع الأسرة من جلود الحيوانات (الثعلب، الذئب، الوشق) والطحالب (التي يعود تاريخها إلى حوالي 150 ألف سنة قبل الميلاد).

على أراضي روسيا الحديثة ودول رابطة الدول المستقلة (أو اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية السابق)، تم اكتشاف بقايا مساكن فوق الأرض يعود تاريخها إلى العصر الحجري القديم المبكر بالقرب من قرية مولودوفو على نهر دنيستر. لقد كانت عبارة عن ترتيب بيضاوي لعظام الماموث الكبيرة المختارة خصيصًا. كما تم العثور هنا على آثار 15 حريقًا في أجزاء مختلفة من المسكن.

يتميز العصر البدائي للإنسانية بانخفاض مستوى تطور القوى الإنتاجية، وتحسنها البطيء، والاستيلاء الجماعي على الموارد الطبيعية ونتائج الإنتاج (الأراضي المستغلة في المقام الأول)، والتوزيع المتساوي، والمساواة الاجتماعية والاقتصادية، وغياب الملكية الخاصة، واستغلال الموارد الطبيعية. رجل برجل، الطبقات، الدول. وكان هذا التطور متفاوتا للغاية. المخطط العام للتطور البشريالتالي:

- هومو أسترالوبيثكس؛

- الإنسان المنتصب (بيتيكانثروبوس وسينانثروبوس)؛

- شخص ذو مظهر جسدي حديث (إنسان نياندرتال والعصر الحجري القديم الأعلى).

كان ظهور أول أسترالوبيثكس بمثابة ظهور الثقافة المادية المرتبطة بإنتاج الأدوات. وكان هذا الأخير هو الذي أصبح وسيلة لعلماء الآثار لتحديد المراحل الرئيسية لتطور البشرية القديمة. ولم تساعد الطبيعة الغنية والسخية لتلك الفترة في تسريع هذه العملية؛ فقط مع ظهور الظروف القاسية للعصر الجليدي، مع تكثيف نشاط العمل للإنسان البدائي في كفاحه الصعب من أجل الوجود، ظهرت بسرعة مهارات جديدة، وتم تحسين الأدوات، وتم تطوير أشكال اجتماعية جديدة. إتقان النار، والصيد الجماعي للحيوانات الكبيرة، والتكيف مع ظروف النهر الجليدي الذائب، واختراع القوس، والانتقال من اقتصاد الاستملاك إلى اقتصاد الإنتاج (تربية الماشية والزراعة)، واكتشاف المعادن (النحاس والبرونز والحديد) والإبداع التنظيم القبلي المعقد للمجتمع - هذه هي أهم المراحل التي تحدد طريق الإنسانية في ظروف النظام المشاعي البدائي. تسارعت وتيرة تطور الثقافة الإنسانية تدريجياً، خاصة مع الانتقال إلى الاقتصاد الإنتاجي. ولكن ظهرت ميزة أخرى - التفاوت الجغرافي في تطور المجتمع. استمرت المناطق ذات البيئة الجغرافية القاسية غير المواتية في التطور ببطء، بينما تحركت المناطق ذات المناخ المعتدل واحتياطيات الخام وما إلى ذلك بشكل أسرع نحو الحضارة.

إن النهر الجليدي الضخم (منذ حوالي 100 ألف سنة)، والذي غطى نصف الكوكب وخلق مناخًا قاسيًا أثر على النباتات والحيوانات، يقسم حتماً تاريخ البشرية البدائية إلى ثلاث فترات مختلفة: ما قبل العصر الجليدي مع مناخ شبه استوائي دافئ، الجليدي وما بعد الجليدي . تتوافق كل فترة من هذه الفترات مع نوع مادي معين من الأشخاص: في فترة ما قبل العصر الجليدي - الأثريات (Pithecanthropus، Sinanthropus، وما إلى ذلك)، في الفترة الجليدية - Paleoanthropes (رجل إنسان نياندرتال)، في نهاية العصر الجليدي، في أواخر العصر الحجري القديم - Neoanthropes، الناس المعاصرين.

العصر الحجري القديم. هناك مراحل مبكرة ومتوسطة ومتأخرة من العصر الحجري القديم.

تم اكتشاف أقدم المعالم الثقافية في كهوف لو لازار (يعود تاريخها إلى حوالي 150 ألف سنة مضت)، وفونت دي غوم (فرنسا)، وألتاميرا (إسبانيا). تم العثور على عدد كبير من الأشياء (الأدوات) في أفريقيا، وخاصة في وادي النيل العلوي، وما إلى ذلك. وأقدم بقايا الثقافة الإنسانية موجودة في الاتحاد الروسي - رابطة الدول المستقلة (القوقاز، أوكرانيا). بحلول العصر الأشويلي، استقر الناس على نطاق أوسع، وتغلغلوا في آسيا الوسطى ومنطقة الفولغا. عشية التجلد العظيم، كان الناس يعرفون بالفعل كيفية اصطياد أكبر الحيوانات: الفيلة، وحيد القرن، الغزلان، البيسون. في العصر الأشويلي، أصبح الصيادون مستقرين، ويعيشون في مكان واحد لفترة طويلة. خلال هذه الفترة، كانت البشرية منظمة ومجهزة بما فيه الكفاية. كان لإتقان النار منذ حوالي 300 - 200 ألف سنة أهمية خاصة. لا عجب أن العديد من الشعوب الجنوبية (في تلك الأماكن التي استقر فيها الناس في ذلك الوقت) احتفظت بأساطير عن البطل الذي سرق النار السماوية. تعكس أسطورة بروميثيوس، الذي جلب النار للناس، أكبر انتصار تقني لأسلافنا البعيدين. يشير بعض الباحثين أيضًا إلى العصر الحجري القديم المبكر العصر الموستيريبينما يسلط آخرون الضوء عليها في مرحلة خاصة من العصر الحجري القديم الأوسط. عاش إنسان نياندرتال موستيريا في الكهوف وفي مساكن مصنوعة خصيصًا من عظام الماموث - الخيام. في هذا الوقت، كان الإنسان قد تعلم بالفعل إشعال النار بنفسه عن طريق الاحتكاك، وليس فقط الحفاظ على النار المضاءة بالبرق. كان أساس الاقتصاد هو صيد الماموث والبيسون والغزلان. كان الصيادون مسلحين بالرماح ونقاط الصوان والهراوات. وتعود أولى عمليات الدفن الاصطناعي للموتى إلى هذا العصر، مما يدل على ظهور أفكار أيديولوجية معقدة للغاية. ويعتقد أن ظهور التنظيم العشائري للمجتمع يمكن أن يعزى إلى هذا الوقت نفسه. من خلال تبسيط العلاقات بين الجنسين - ظهور الزواج الخارجي(من الكلمة اليونانية القديمة "الخارج" - حظر علاقات الزواج بين أعضاء مجموعة ذات صلة أو محلية) و زواج الأقارب(من الكلمة اليونانية القديمة "داخل" - قبول العلاقات الزوجية ضمن مجموعة اجتماعية أو عرقية معينة) يمكن تفسيره بحقيقة أن المظهر الجسدي للنياندرتال بدأ في التحسن وبحلول نهاية العصر الجليدي تحول إلى إنسان نياندرتال. neoanthrope، أو Cro-Magnon - أناس من النوع الحديث.

العصر الحجري القديم العلوي (المتأخر). معروفة أكثر من العصور السابقة. كانت الطبيعة لا تزال قاسية، وكان العصر الجليدي لا يزال مستمرا. لكن الإنسان كان مسلحاً بما يكفي للقتال من أجل البقاء. أصبح الاقتصاد معقدًا: كان يعتمد على صيد الحيوانات الكبيرة، لكن بدايات الصيد ظهرت، وكان جمع الفواكه والحبوب والجذور الصالحة للأكل بمثابة مساعدة جدية. تم تقسيم المنتجات الحجرية (الصوان بشكل أساسي) إلى مجموعتين: الأسلحة والأدوات (رؤوس الحربة والسكاكين وكاشطات تلبيس الجلود وأدوات معالجة العظام والخشب). أصبحت أسلحة الرمي المختلفة (السهام، الحراب الخشنة، قاذفات الرمح الخاصة) منتشرة على نطاق واسع، مما يجعل من الممكن ضرب حيوان على مسافة. كان أساس البنية الاجتماعية للعصر الحجري القديم الأعلى عبارة عن مجتمع عشائري صغير يضم حوالي مائة شخص، عشرين منهم صيادون بالغون. ربما تم تكييف المساكن المستديرة الصغيرة لتناسب عائلة الزوجين. تشير اكتشافات المدافن بأسلحة جميلة مصنوعة من أنياب الماموث وعدد كبير من الزخارف إلى ظهور طائفة من الزعماء أو شيوخ العشائر أو القبائل. في العصر الحجري القديم الأعلى، استقر الإنسان على نطاق واسع في أوروبا والقوقاز وآسيا الوسطى وسيبيريا. وفقا للعلماء، تم استيطان أمريكا من سيبيريا في نهاية العصر الحجري القديم. يشهد فن العصر الحجري القديم الأعلى على التطور العالي للذكاء البشري في هذا العصر. تم الحفاظ على الصور الملونة التي يعود تاريخها إلى هذا الوقت في كهوف فرنسا وإسبانيا. اكتشف العلماء الروس مثل هذا الكهف أيضًا في جبال الأورال في باشكيريا (كهف كابوفا) مع صور الماموث ووحيد القرن والحصان. توفر الصور التي رسمها فنانو العصر الجليدي باستخدام الطلاء على جدران الكهوف والمنحوتات العظمية نظرة ثاقبة للحيوانات التي اصطادوها. ربما كان هذا مرتبطًا بالطقوس السحرية والتعاويذ والرقصات للصيادين أمام الحيوانات المرسومة، والتي كان من المفترض أن تضمن مطاردة ناجحة. تم الحفاظ على عناصر مثل هذه الأعمال السحرية حتى في المسيحية الحديثة: صلاة المطر مع رش الحقول بالماء هي عمل سحري قديم يعود تاريخه إلى العصور البدائية. وتجدر الإشارة بشكل خاص إلى عبادة الدب، والتي تسمح لنا بالحديث عن أصل الطوطمية. في مواقع العصر الحجري القديم، غالبًا ما توجد تماثيل صغيرة للنساء بالقرب من المواقد أو المساكن. يتم تقديمهم على أنهم بدينون وناضجون للغاية. من الواضح أن الفكرة الرئيسية لهذه التماثيل هي الخصوبة والحيوية والإنجاب، والتي تتجسد في امرأة - عشيقة المنزل والموقد. أدت وفرة الصور الأنثوية الموجودة في مواقع العصر الحجري القديم الأعلى في أوراسيا إلى استنتاج مفاده أن عبادة الجد الأنثوي قد نشأت عن النظام الأمومي. وفي ظل العلاقات البدائية للغاية بين الجنسين، كان الأطفال يعرفون أمهاتهم فقط، لكنهم لم يعرفوا آباءهم دائمًا. وكانت النساء يحرسن النار في المواقد، والبيوت، والأطفال؛ يمكن لنساء الجيل الأكبر سناً تتبع القرابة ومراقبة مراعاة العلاقات الزوجية حتى لا يولد الأطفال من أقارب مقربين، ومن الواضح أن عدم الرغبة في ذلك قد تحقق بالفعل.

الميزوليتيحوالي عشرة آلاف سنة قبل الميلاد، بدأ نهر جليدي ضخم، يصل ارتفاعه إلى 1000 - 2000 متر، في الذوبان بسرعة، وقد نجت بقاياه حتى يومنا هذا في جبال الألب وجبال الدول الاسكندنافية. تسمى الفترة الانتقالية من المناخ الجليدي إلى المناخ الحديث بالمصطلح التقليدي "العصر الحجري الوسيط"، أي. العصر "الحجري الأوسط" هو الفترة الفاصلة بين العصر الحجري القديم والعصر الحجري الحديث، ويحتل ما يقرب من ثلاثة إلى أربعة آلاف سنة. يعد العصر الحجري الوسيط دليلاً واضحًا على التأثير القوي للبيئة الجغرافية على حياة البشرية وتطورها. لقد تغيرت الطبيعة بطرق عديدة: فقد ارتفعت درجة حرارة المناخ، وذاب النهر الجليدي، وتدفقت الأنهار العميقة جنوبًا، وأصبحت مساحات كبيرة من الأراضي التي كان يغطيها النهر الجليدي في السابق حرة تدريجيًا، وتجددت النباتات وتطورت، واختفت حيوانات الماموث ووحيد القرن. في هذا الصدد، تم انتهاك الحياة المستقرة والراسخة لصيادي الماموث في العصر الحجري القديم، وكان لا بد من إنشاء أشكال أخرى من الاقتصاد. وباستخدام الخشب، صنع الإنسان القوس والسهام. أدى هذا إلى توسيع نطاق الصيد بشكل كبير: إلى جانب الغزلان والأيائل والخيول، بدأ اصطياد الطيور والحيوانات الصغيرة. إن السهولة الكبيرة لمثل هذا الصيد وانتشار اللعبة في كل مكان جعلت من مجموعات الصيادين الجماعية القوية غير ضرورية. تجول الصيادون والصيادون في مجموعات صغيرة عبر السهوب والغابات، تاركين وراءهم آثار المعسكرات المؤقتة. سمح المناخ الدافئ بإحياء التجمع. تبين أن جمع الحبوب البرية له أهمية خاصة بالنسبة للمستقبل، حيث تم اختراع منجل خشبي وعظمي بشفرات من السيليكون. كان الابتكار هو القدرة على صنع أدوات القطع والثقب. ربما أصبح الناس في هذا الوقت على دراية بالتحرك عبر الماء على جذوع الأشجار والطوافات وخصائص القضبان المرنة ولحاء الأشجار الليفي. بدأ تدجين الحيوانات: ذهب صياد رامي السهام بعد اللعب مع كلب؛ قتل الخنازير البرية، وترك الناس فضلات الخنازير لإطعامها. العصر الحجري الوسيط هو زمن الاستيطان البشري من الجنوب إلى الشمال. أثناء تحركه عبر الغابات على طول الأنهار، سار الإنسان عبر كامل المساحة التي مسحها النهر الجليدي ووصل إلى ما كان يعرف آنذاك بالحافة الشمالية لقارة أوراسيا، حيث بدأ في اصطياد الحيوانات البحرية. يختلف فن العصر الحجري الوسيط بشكل كبير عن العصر الحجري القديم: كان هناك ضعف في المبدأ الجماعي وتزايد دور الصياد الفردي - في اللوحات الصخرية لا نرى الحيوانات فحسب، بل نرى أيضًا الصيادين والرجال ذوي الأقواس والنساء ينتظرون صياديهم. يعود.

العصر الحجري الحديث. هذه هي المرحلة الأخيرة من العصر الحجري، لكن المصطلح لا يعكس التوحيد الزمني ولا الثقافي. في القرن الحادي عشر إعلان كتب سكان نوفغورود عن تجارة المقايضة مع قبائل الشمال في العصر الحجري الحديث (حسب نوع الاقتصاد)، وفي القرن الثامن عشر. وصف العالم الروسي س. كراشينينيكوف الحياة النموذجية في العصر الحجري الحديث للسكان المحليين في كامتشاتكا. ومع ذلك، فإن فترة الألفية السابعة إلى الخامسة قبل الميلاد تنتمي إلى العصر الحجري الحديث. لقد اتخذت الإنسانية، التي استقرت في مناطق طبيعية مختلفة، مسارات مختلفة وخطوات مختلفة. القبائل التي وجدت نفسها في ظروف قاسية في الشمال ظلت على نفس المستوى من التطور لفترة طويلة. ولكن في المناطق الجنوبية كان التطور أسرع. لقد استخدم الإنسان بالفعل الأدوات الأرضية والمثقوبة ذات المقابض، والنول، وعرف كيف ينحت الأطباق من الطين، ويعالج الخشب، ويبني قاربًا، وينسج شبكة. أدت عجلة الفخار، التي ظهرت في الألفية الرابعة قبل الميلاد، إلى زيادة إنتاجية العمل بشكل حاد وتحسين جودة الفخار. في الألفية الرابعة قبل الميلاد. في الشرق، تم اختراع العجلة، وبدأ استخدام قوة الجر الحيواني: ظهرت العربات ذات العجلات الأولى. يتم تمثيل فن العصر الحجري الحديث بالنقوش الصخرية (الرسومات على الحجارة) في مناطق الشمال، والتي تكشف بالتفصيل عن صيد الموس من قبل المتزلجين وصيد الحيتان في القوارب الكبيرة.

ترتبط إحدى أهم الثورات التقنية في العصور القديمة بالعصر الحجري الحديث - الانتقال إلى الاقتصاد الإنتاجي (ثورة العصر الحجري الحديث). حدث أول تقسيم اجتماعي للعمل إلى الزراعة وتربية الماشيةمما ساهم في التقدم في تطوير القوى المنتجة و التقسيم الاجتماعي الثاني للعمل - فصل الحرف عن الزراعةمما ساهم في إضفاء الطابع الفردي على العمل. انتشرت الزراعة بشكل غير متساوٍ للغاية. تم اكتشاف أول حالات تفشي المرض في فلسطين ومصر وإيران والعراق. في آسيا الوسطى، ظهر الري الاصطناعي للحقول باستخدام القنوات بالفعل في الألفية الرابعة قبل الميلاد. تتميز القبائل الزراعية بوجود مستوطنات كبيرة من المنازل المبنية من الطوب اللبن (تصل إلى عدة آلاف من السكان).

العصر النحاسي (أيضًا العصر الحجري النحاسي، حيث ظهرت عناصر نادرة مصنوعة من النحاس النقي).تنتمي ثقافة طريبيليا (الألفية السادسة إلى الثالثة قبل الميلاد) بين منطقة الكاربات ونهر الدنيبر على التربة الخصبة إلى هذا العصر. طور سكان طرابلس (مثل غيرهم من المزارعين الأوائل) نوعًا من الاقتصاد المعقد الذي كان موجودًا في الريف حتى عصر الرأسمالية: الزراعة (القمح والشعير والكتان)، وتربية الماشية (الأبقار والخنازير والأغنام والماعز)، وصيد الأسماك والقنص. يبدو أن المجتمعات الأمومية البدائية لم تعرف بعد الملكية وعدم المساواة الاجتماعية. ومما يثير الاهتمام بشكل خاص إيديولوجية قبائل طرابلس، التي تتخللها فكرة الخصوبة، والتي تم التعبير عنها في تحديد الأرض والمرأة: فالأرض التي تلد سنبلة جديدة من الحبوب كانت، كما كانت، تعادل امرأة تلد شخصا جديدا. هذه الفكرة تكمن وراء العديد من الديانات، بما في ذلك المسيحية. تكشف لوحة الأواني الفخارية الكبيرة لثقافة طرابلس عن النظرة العالمية للمزارعين القدماء وصورة العالم الذي خلقوه. وبحسب أفكارهم، فهي تتألف من ثلاث مناطق (طبقات): منطقة الأرض بالنباتات، ومنطقة السماء الوسطى التي بها الشمس والمطر، ومنطقة السماء العليا التي تخزن في الأعلى احتياطيات من المياه السماوية التي يمكن أن تتسرب عندما تتساقط. الأمطار. كان الحاكم الأعلى للعالم إلهًا أنثويًا. إن صورة عالم سكان تريبيليان قريبة جدًا من تلك التي تنعكس في ترانيم ريجفيدا الهندية القديمة.

لقد تسارع تطور الإنسان خاصة بسبب مع اكتشاف المعدن - النحاس والبرونز(سبيكة من النحاس والقصدير)، في وقت لاحق إتقان الحديد. يتم تحديد هذه الفترات على أنها العصر البرونزي، العصر الحديدي(ومع ذلك، فإن المرحلة التالية من التنمية البشرية أكثر ارتباطا بهم - عصر العالم القديم). الأدوات والأسلحة والدروع والمجوهرات والأطباق بدءًا من الألفية الثالثة قبل الميلاد. الصلب من البرونز. وزاد تبادل المنتجات بين القبائل وأصبحت الاشتباكات بينها أكثر تواترا. تعمق تقسيم العمل، وظهر عدم المساواة في الملكية داخل العشيرة. وفيما يتعلق بتطور تربية الماشية، زاد دور الرجال في الإنتاج. كان عصر النظام الأبوي قادمًا. وداخل العشيرة، نشأت عائلات أبوية كبيرة، على رأسها رجل، يقود أسرة مستقلة. كما ظهر تعدد الزوجات في نفس الوقت. في العصر البرونزي، ظهرت بالفعل مجتمعات ثقافية كبيرة، والتي ربما تتوافق مع العائلات اللغوية: القبائل الهندية الأوروبية، والفنلندية الأوغرية، والأتراك، والقبائل القوقازية. كان موقعهم الجغرافي مختلفًا تمامًا عن الموقع الحديث. انتقل أسلاف الفنلنديين الأوغرويين إلى الشمال والشمال الغربي، مروراً غرب جبال الأورال. كان أسلاف الشعوب التركية يقعون شرق بايكال وألتاي. في جميع الاحتمالات، كان الموطن الرئيسي للسلاف هو المنطقة الواقعة بين نهر الدنيبر والكاربات ونهر فيستولا. كان جيران السلاف البدائيين هم أسلاف القبائل الجرمانية في الشمال الغربي، وقبائل البلطيق في الشمال، والقبائل الداكوثراسية في الجنوب الغربي، والقبائل البدائية الإيرانية (السكيثية) في الجنوب والجنوب الشرقي.

تحلل النظام المجتمعي البدائي.

حوالي الألفية السابعة قبل الميلاد. بدأ تحلل المجتمع البدائي. ومن بين العوامل التي ساهمت في ذلك، بالإضافة إلى ثورة العصر الحجري الحديث، لعب تكثيف الزراعة، وتطوير تربية الماشية المتخصصة، وظهور علم المعادن، وتكوين الحرف المتخصصة، وتطوير التجارة، دورًا مهمًا. مع تطور المحراث، انتقل العمل الزراعي من أيدي النساء إلى أيدي الرجال، وأصبح الرجل - المزارع والمحارب - هو رب الأسرة. تم إنشاء التراكم بشكل مختلف في عائلات مختلفة. ويتوقف تدريجيا تقسيم المنتج بين أفراد المجتمع، وتبدأ الملكية في الانتقال من الأب إلى الأبناء، ويتم وضع أسس الملكية الخاصة لوسائل الإنتاج. ومن حساب القرابة من جهة الأم ينتقلون إلى حساب القرابة من جهة الأب - وتتشكل السلطة الأبوية. وبناء على ذلك يتغير شكل العلاقات الأسرية؛ تنشأ عائلة أبوية تقوم على الملكية الخاصة. ينعكس الوضع التبعي للمرأة، على وجه الخصوص، في حقيقة أن الزواج الأحادي الإلزامي مُحدد للنساء فقط، بينما يُسمح بتعدد الزوجات (تعدد الزوجات) للرجال. تشهد أقدم الوثائق في مصر وبلاد ما بين النهرين على هذا الوضع الذي تطور في نهاية القرن الرابع وبداية الألفية الثالثة قبل الميلاد. وهذا ما تؤكده أقدم الآثار المكتوبة لبعض قبائل سفوح غرب آسيا والصين في الألفية الثانية قبل الميلاد.

نمو إنتاجية العمل، وزيادة التبادل، والحروب المستمرة - كل هذا أدى إلى ظهور التقسيم الطبقي للملكية بين القبائل. كما أدى إلى عدم المساواة الاجتماعية. تم تشكيل قمة الطبقة الأرستقراطية العائلية، والتي كانت في الواقع مسؤولة عن جميع الشؤون. جلس أعضاء المجتمع النبلاء في المجلس القبلي، وكانوا مسؤولين عن عبادة الآلهة، وقاموا باختيار القادة العسكريين والكهنة من وسطهم. إلى جانب الملكية والتمايز الاجتماعي داخل مجتمع العشيرة، يحدث التمايز أيضًا داخل القبيلة بين العشائر الفردية. من ناحية، تبرز العشائر القوية والغنية، ومن ناحية أخرى، تبرز العشائر الضعيفة والفقيرة. وبناء على ذلك، يتحول الأول تدريجياً إلى مسيطر، والثاني إلى مرؤوسين. نتيجة للحروب، يمكن أن تجد قبائل بأكملها أو حتى مجموعات من القبائل نفسها في وضع تابع. ومع ذلك، لفترة طويلة، كان لا يزال يتعين على قمة نبلاء العشيرة أن تأخذ في الاعتبار رأي المجتمع بأكمله. ولكن على نحو متزايد، يتم إساءة استخدام العمل الجماعي لتحقيق مصالحه الخاصة من قبل النخبة العشائرية، التي لم يعد بإمكان أعضاء المجتمع العاديين الجدال حول قوتها.

لذا، وكانت علامات انهيار النظام العشائري هي: ظهور عدم المساواة في الملكية، وتركيز الثروة والسلطة في أيدي زعماء القبائل، وزيادة الاشتباكات المسلحة، وتحويل السجناء إلى عبيد، وتحويل جماعة الأقارب إلى جماعة. المجتمع الإقليمي. الحفريات الأثرية في أجزاء مختلفة من العالم، بما في ذلك رابطة الدول المستقلة، تسمح لنا باستخلاص مثل هذه الاستنتاجات. ومن الأمثلة على ذلك تل مايكوب الشهير في شمال القوقاز، والذي يعود تاريخه إلى الألفية الثانية قبل الميلاد. أو المدافن الرائعة للقادة في ترياليتي (جنوب تبليسي). وفرة المجوهرات، والدفن مع زعيم العبيد والنساء المقتولين قسراً، والحجم الهائل لتلال القبور - كل هذا يشهد على ثروة القادة وقوتهم، وعلى انتهاك المساواة الأصلية داخل القبيلة. تدريجيا، تم تهيئة الظروف لظهور المجتمع الطبقي والدولة.

النظام المشاعي البدائي هو نقطة البداية في تاريخ البشرية.

ينقسم تاريخ البشرية إلى الفترات التالية:

• – العصر البدائي (العصر الحجري) – من لحظة ظهور الإنسان (حوالي 3 ملايين روبل) حتى الألفية 5-4 قبل الميلاد. هـ (اختراع الحديد)
• – العالم القديم –الألفية الرابعة إلى الثالثة قبل الميلاد. هـ-الخامس قرون ن. هـ (حتى 476 - سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية)
• – العصور الوسطى – يخدع. القرن الخامس – القرن الخامس عشر (قبل 1492 - اكتشاف أمريكا)
• – العصر الحديث – القرن السادس عشر. – 1914 (قبل بداية الحرب العالمية الأولى)
• – العصر الحديث (من 1914 إلى الوقت الحاضر)

من النقاط المهمة لدراسة تاريخ العصر البدائي والعالم القديم الفهم الواضح لحساب التفاضل والتكامل في هذه الفترة.

أولاً، تقسيم التاريخ إلى الفترة قبل الميلاد وعصرنا، أو قبل ميلاد المسيح وبعد ميلاد المسيح. من الواضح أن اللحظة الأساسية في هذا التسلسل الزمني كانت الحدث المرتبط بميلاد يسوع المسيح. في العلوم التاريخية، كقاعدة عامة، يتم تطبيق عبارة BCE أو قبل ميلاد المسيح على الفترة التي تبدأ من 10 آلاف سنة قبل ميلاد المسيح. أي من العصر الميزوليتي. إلى فترات زمنية أخرى تسبق هذا العصر (العصر الميزوليتي) يقولون ببساطة “منذ سنوات” (مثلا لا يقولون “منذ 250 ألف سنة أو 15 ألف سنة قبل الميلاد”، بل يقولون ببساطة “قبل 250 ألف سنة، أو 15”) "منذ ألف سنة مضت". ويرجع ذلك إلى صعوبة تحديد الوقت بوضوح في تلك الفترات البعيدة من التاريخ. بدءًا من 10 آلاف سنة مضت (العصر الحجري الوسيط) يستخدمون "بميلاد المسيح، أو قبل الميلاد".

ثانيا، باستخدام الفترة إلى ميلاد المسيح، أو إلى عصرنا، من الضروري أن نأخذ في الاعتبار أن أكثر من ألفي عام قد مرت منذ ميلاد المسيح، أي منذ بداية عصرنا. أي أننا إذا قلنا أن هذا الحدث أو ذاك حدث قبل 6 آلاف سنة، فهذا يعني أنه وقع في الألفية الرابعة قبل الميلاد. وإذا قلنا أن الحدث وقع قبل 7 - 8 آلاف سنة، فهذا يعني أنه وقع في الألف 6 - 5 قبل الميلاد.

ثالثا، الحساب الذي يحدث في الفترة قبل الميلاد يذهب في الاتجاه المعاكس. فمثلاً، إذا كنا في عصرنا، أي في عصرنا، نحسب الأعوام "2010، 2011، 2012، 2013"، فإننا نحسب الفترة "BY AD" كما يلي: "2013، 2012، 2011، 2010" ...". الأمر نفسه ينطبق على آلاف السنين والقرون: "7-6 آلاف سنة قبل الميلاد، أو 3-2 قرن قبل الميلاد".

إن الفهم الواضح لهذا سيسمح لك بتجنب المفاجأة عند حل اختبار UNO عندما تواجه مهام مثل "تحديد متى كان العصر النحاسي" وستكون خيارات الإجابة: 4-2.5 ألف سنة مضت أو 4-2.5 ألف سنة قبل الميلاد .

المفاهيم والمصطلحات الأساسية:

المصادر التاريخية هي أي وسيلة تعكس بشكل مباشر العملية التاريخية وتجعل من الممكن دراسة ماضي المجتمع البشري، أي أن كل ما خلقه الإنسان قد بقي حتى يومنا هذا في شكل أشياء من الثقافة المادية والآثار المكتوبة والفن الشعبي الشفهي ، إلخ.

مجموعات المصادر التاريخية:

• - شفهي (أساطير، أساطير، حكايات خرافية، إلخ)
• - مكتوب (سجلات، وثائق، مذكرات، مذكرات، الخ)
• – المواد (بقايا المساكن والأدوات والأواني والملابس وغيرها)
• – اللغوية (أسماء الأنهار والجبال والمدن والقرى وغيرها)
• – الإثنوغرافية (تلك التي تنشأ من دراسة حياة وعادات المجتمعات التقليدية الحديثة (اليوم - القبائل الأسترالية أو الأفريقية بشكل رئيسي)
• - الفونو، الصور، وثائق الأفلام.

الثقافة الأثرية هي مجموعة من المعالم الأثرية لمنطقة وزمن معين ولها خصائص محلية فريدة. A.K. يحصل على اسمه من مكان الاكتشاف الأول أو من بعض السمات المميزة (الدفن، شكل السيراميك، وما إلى ذلك).

الثقافة المادية هي مجموع كل القيم المادية التي خلقتها ثقافة معينة، مكونها المادي. ولما كانت المجتمعات المختلفة تتميز بثقافات مختلفة، فإن الثقافة المادية للإنسانية والأمة الفردية وما شابهها تعتبر وفقا لمستوى التعميم.

الثقافة الروحية هي نظام من القيم الأخلاقية، فضلا عن مجمل الإنجازات العقلية والخبرة لكل من الفرد والإنسانية جمعاء، والتي تنعكس في شكل القيم الاجتماعية (لكل مجتمع في كل عصر)، والفولكلور والأعمال الفنية والأدبية وإنجازات الفلسفة وما شابه ذلك.

الحضارة هي مجتمع بشري يتمتع خلال فترة زمنية معينة (عملية النشأة أو التطور أو الموت أو التحول الحضاري) بسمات خاصة مستقرة في التنظيم الاجتماعي والسياسي والاقتصاد والثقافة (العلم والتكنولوجيا والفن وما إلى ذلك). والقيم والمثل الروحية المشتركة والعقلية (سفدوميست).

الفن هو أحد أشكال الوعي الاجتماعي؛ نوع من النشاط البشري، وهو نوع من الخيال، يتم التعبير عنه في صور حسية محددة، وفقًا لمُثُل جمالية معينة. بالمعنى الواسع، يتم تعريف الفن على أنه مهارة مثالية في بعض الأعمال أو الصناعة؛ مهارة. يتم تحديد تطور الفن كعنصر من عناصر الثقافة الروحية من خلال القوانين العامة للوجود الإنساني والإنسانية، والقوانين الجمالية والفنية، والآراء الجمالية والفنية، والمثل والتقاليد.

الدين هو الإيمان بوجود قوى خارقة للطبيعة، مصحوبًا بالإيمان بقدرة هذه القوى أو القوى (الله، الآلهة، المطلق، الكون، إلخ) على التأثير على الكون ومصير الناس.

يشارك:

محاضرة "الموضوع رقم 2"

العصور والأنماط والاتجاهات

العمل الفني هو شكل من أشكال وجود الفن. إنه يعكس العالم بكل تعقيداته من تنوع وثراء جمالي.

يسعى الفنانون* دائمًا إلى نقل العالم بصدق. في عملية الإبداع، تولد طريقة فنية معينة، لذا فإن الحقيقة في الفن ليست دائمًا متطابقة مع إمكانية المحاكاة.

في تشكيل التقنيات والأساليب الفنية والمجازية، تشارك العديد من المتطلبات الاجتماعية والثقافية المرتبطة بالأفكار حول الحقيقة، مع وجهات النظر الدينية والأيديولوجية للمجتمع، مع النظرة العالمية للفنان نفسه.

يسمى التوحيد الهيكلي الراسخ تاريخياً للتقنيات الفنية واللغة الفنية والعلاقات بين المحتوى والشكل، والذي يوحد في عصر معين أعمال الأساتذة الذين عملوا في أنواع وأنواع مختلفة من الفن،أسلوب .

يمكن استخدام نمط الكلمة بالمعنى الواسع - نمط الحياة، وأسلوب اللعب، وأسلوب الملابس، وما إلى ذلك، وبمعنى ضيق - "الأسلوب في الفن".

في العصور التاريخية المختلفة، يتجلى النمط في أنواع منفصلة، ​​\u200b\u200bوالتي تسمى الحالية.

التنمية الاجتماعية تحدث بشكل غير متساو. إذا كان بطيئا في الطبيعة، كما هو الحال في العصور القديمة، فإن التغيير في نظام الأشكال الفنية يحدث ببطء شديد على مدى آلاف السنين، قرون، ثم يسمى هذا التطور عادة عصر فني.

في وقت لاحق، من القرن السابع عشر. الجمهور العالمي تطويريتسارع بشكل كبير، ويواجه الفن مهام متنوعة، وتفاقم التناقضات الاجتماعية، لذلك هناك تغيير سريع في الأساليب.

في فن القرنين التاسع عشر والعشرين، تظهر الاتجاهات الأسلوبية الفردية فقط؛ ويمنع عدم الاستقرار الأيديولوجي في المجتمع تشكيل أنماط موحدة، وتظهر الاتجاهات المتغيرة بسرعة.

الفن البدائي (20000 - 5000 قبل الميلاد) تطورت في الاعتماد الكامل على الطبيعة، على الاحتياجات اليومية للإنسان، وكانت مرتبطة بالسحر. ومن السمات المميزة تطوير الخزف بأشكال منتظمة وزخارف ومنحوتات وصور واقعية للحيوانات (الرسومات الصخرية).

*يتم استخدام كلمة "الفنانين" بالمعنى الواسع، أي. الفنانين والمهندسين المعماريين والكتاب، الخ. ، أي. المبدعين من الأعمال الفنية.

:

لوحات صخرية تصور الحيوانات. لوحات في كهوف لاسكو (فرنسا)، التاميرا (إسبانيا)، تاسيلين أجير (شمال أفريقيا).

الصور النحتية للنساء، ما يسمى بفينوس العصر الحجري القديم.

الهياكل الصخرية ستونهنج (إنجلترا)، القبر الحجري (أوكرانيا).

الاستبداد القديم (فن التداخل ومصر القديمة (5000 ق.م - القرن الثامن ق.م.)) يمثل عصرا فنيا. خلال هذه الفترة، حدثت العديد من الاكتشافات الفنية، ولكن الشيء الرئيسي الذي يحدد العصر لم يتغير:

الخضوع الكامل للدين،

تطوير الطوائف الجنائزية

تطوير الشرائع في جميع أنواع الفن،

تشكيل أساسيات معدات البناء،

توليف الفنون في العمارة،

العملقة.

الآثار الكبرى وكبار الفنانين :

بلاد ما بين النهرين.

بولز - أنا أسير من قصر سرجون الثاني إلى دور شوروكين.

قيثارة برأس ثور من مقبرة أور الملكية.

بوابة الالهة عشتار. بابل.

عتيق مصر:

الأهرامات بالجيزة

معابد آمون رع بالكرنك والأقصر

معبد أبو سمبل

تحتمس. النحت. رأس الملكة نفرتيتي

تمثال للكاتب الملكي كايا

صورة الفيوم لشاب يرتدي التاج الذهبي

العصور القديمة (فن اليونان القديمة (القرن السابع إلى الثالث قبل الميلاد) وروما القديمة (القرن الثالث الميلادي)) شرح العالم أسطوريًا. لقد كانت واقعية ووهمية في نفس الوقت - رؤية رائعة للعالم. في الفن يتم التعبير عن ذلك في:

تمجيد الصورة المثالية

انسجام المظهر الداخلي والخارجي

أنسنة الفن

يصبح النحت فنًا معاصرًا. ينقل الفنانون القدماء صورة الشخص المثالي الذي يتمتع بأعلى المهارة والواقعية. تم تطوير البورتريه النحتي في روما القديمة.

طورت العصور القديمة أنظمة البناء التي لا نزال نستخدمها حتى اليوم. في اليونان القديمة، تم تطوير نظام بناء النظام، وهو مزيج من الأعمدة والأسقف، وفي روما القديمة، بناء على اكتشاف الأسمنت، تم استخدام قوس دائري وقبة. تم إنشاء أنواع جديدة من المباني العامة والهندسية.

:

قصر كنوسوس الأب. كريت

بوابة الأسد، ميسينا

اليونان القديمة:

المجموعة المعمارية للبارثينون (المعابد الرئيسية: البارثينون، إرخثيون).

مذبح بيرغامون.

ضريح هاليكارناسوس.

فيدياس (نحات). نحت البارثينون.

فيدياس. نحت زيوس الأولمبي.

ميرون (نحات). رياضة رمي القرص.

بوليكليتوس (نحات). الرامح.

النحت. فينوس دي ميلو.

النحت. نايكي ساموثريس.

النحت. لاكون.

روما القديمة:

البانثيون في روما (معبد كل الآلهة)

الكولوسيوم، مدرج فلافيان (روما)

بونت دو جارد (فرنسا)

تمثال الفروسية لماركوس أوريليوس

عمود تراجان (روما)

فن العصور الوسطى (القرنين الخامس والسادس عشر) يخضع للأيديولوجية المسيحية المليئة بالرموز والرموز. السمة هي توليف الفن التابع للليتورجيا المسيحية. كان الرأي الحالي هو الهندسة المعمارية.

ينقسم العصر إلى فترتين: الرومانسيك (القرنين الحادي عشر والثاني عشر) والقوطية (أواخر القرن الثاني عشر إلى الرابع عشر)

العمارة الرومانية يستخدم ميزات التصميم للهندسة المعمارية لروما القديمة (روما). تم بناء الكاتدرائيات الرومانية على شكل بازيليكا، وهي كثيفة التصميمات الداخلية الداكنة، مع وجود برجين دائريين على واجهة المبنى. التمثال الذي يزين الكاتدرائية مستوٍ وتخطيطي (عادةً ما يكون نقشًا)، ويقع بشكل رئيسي فوق البوابات.

الفن القوطي - هذه نقلة نوعية في تطور فن العصور الوسطى. الكاتدرائية، مع الحفاظ على شكل البازيليكا، يتم بناؤها الآن على أساس نظام إطار جديد. جوهرها هو أن إطار الطوب مبني باستخدام قوس مدبب. تمتلئ الفراغات بين الأعمدة - الدعامات (الدعامات) بالنوافذ - الزجاج الملون. لذلك، تصبح التصميمات الداخلية كما لو كانت مليئة بالضوء. تم تزيين المبنى بشكل غني بالنحت والديكور المعماري. الواجهة محاطة بأبراج أصبحت الآن مربعة الشكل. واجهة الكاتدرائية، الجدار الحقيقي الوحيد، مزينة بشكل غني بالنحت. الآن يسود النحت الدائري الواقعي للغاية. يوجد فوق البوابة الرئيسية نافذة مستديرة منحوتة تسمى "الوردة".

تتميز أواخر العصر القوطي (القرنين الخامس عشر والسادس عشر) بالزخرفة المعمارية للواجهة - فهي تشبه ألسنة اللهب، وتختفي نافذة الورد. هذا النوع من القوطية كان يسمى المشتعلة.

الآثار الكبرى وكبار الفنانين :

كاتدرائية فورمز (ألمانيا) – العمارة الرومانية

نوتردام دي باريس (باريس) - القوطية

كاتدرائية كولونيا (ألمانيا) – متأخراً

كاتدرائية القديسة آن (فيلنيوس، ليتوانيا) – المشتعلة

وبعد انهيار الإمبراطورية الرومانية الكبرى في القرن الرابع الميلادي، تم تقسيمها إلى الإمبراطورية الغربية وعاصمتها روما، والإمبراطورية الشرقية وعاصمتها بيزنطة. في الغرب، تطورت الكاثوليكية، وبالتالي الثقافة الرومانية والقوطية. وفي الشرقية (أصبح يعرف ب بيزنطة) انتشار الأرثوذكسية. في بيزنطة، كانت الثقافة بأكملها تابعة للأيديولوجية الدينية. كانت بيزنطة موجودة من القرن الرابع إلى القرن الخامس عشر. لكن الفن بلغ أعظم ازدهاره في عهد جستنيان (القرن السادس الميلادي). في الهندسة المعمارية، تتوافق الكاتدرائيات المركزية والمقببة والمتقاطعة لاحقًا مع الأرثوذكسية. يتم تطوير الرسم الضخم (الفسيفساء واللوحات الجدارية) ورسم الحامل (رسم الأيقونات). مع مراعاة العقيدة الدينية، تم تقديس اللوحة بشكل صارم.

الآثار الكبرى وكبار الفنانين :

صوفيا القسطنطينية (اسطنبول)

كنيسة سان أبوليناري (رافينا)

كنيسة سان فيتالي (رافينا)

الدولة الروسية القديمة (القرنين العاشر والسابع عشر) اعتمد الأرثوذكسية، على التوالي، نظام القبة المتقاطعة لمباني المعبد والشريعة الخلابة. ولكن في عملية التطوير طورت سمات وطنية فريدة. يظهر نوع وطني من بناء المعابد: ذو قبة متقاطعة، مكعبة ذات جدران متموجة أو عارضة (زاكومار). القباب مرفوعة على طبول عالية.

في الرسم المقدّس بشكل صارم، يسود نوع الوجه السلافي، ويظهر القديسون الروس، وتظهر الزخارف الوطنية، وتصبح سمة الصور بأكملها أكثر إنسانية.

تجلى تأثير العمارة الشعبية بقوة شديدة في نقل التعبيرات الفنية والديكور واللون إلى البناء الحجري وكان يطلق عليه "المنقوشة" (القرنان السادس عشر والسابع عشر). تجسدت التقنيات الفنية الشعبية في ظهور المعابد الحجرية والخيام.

الآثار الكبرى وكبار الفنانين :

صوفيا كييف، كييف. (13 قباب)

كاتدرائية ديمتريوس، فلاديمير. (1 قبة)

كنيسة باراسكيفا بياتنيتسا في تشرنيغوف. (1 قبة)

أرسطو فيوروفانتي. كاتدرائية الصعود في موسكو الكرملين. (5 قباب)

أيقونة سيدة فلاديمير.

كاتدرائية القديس باسيليوس (الحماية على الخندق)، موسكو.

أيقونة الشفاعة مع صورة ب. خميلنيتسكي.

أورانتا. فسيفساء صوفيا كييف.

أ. روبليف. الثالوث (أيقونة).

عصر النهضة (Renessanse) كأساس للتراث القديم في مرحلة تاريخية جديدة نشأت في إيطاليا، هنا في نهاية القرنين الثالث عشر والسادس عشر، تم إحياء المُثُل الإنسانية للعصور القديمة. ومن هنا جاء اسم عصر "النهضة". يدعي عصر النهضة أن العالم معروف، والرجل شخصية عملاقة قادرة على تغيير العالم. اكتشف الفنانون شخصية الإنسان، فظهرت الصورة؛ لقد طوروا نظرية وممارسة المنظور، وأتقنوا تشريح الجسم البشري فنيا، وطوروا تناغم التكوين، واستخدموا تأثيرات الألوان، وكان تصوير العراة والجسد الأنثوي حجة واضحة في مكافحة الزهد في العصور الوسطى.

الصورة الرئيسية في النحت هي المكوك وليس الإله. ظهرت الأنواع الرئيسية من النحت: الضخمة والزخرفية. بعد العصور القديمة، يتم إحياء تمثال الفروسية مرة أخرى.

في الهندسة المعمارية، إلى جانب متطلبات الأشكال القديمة (استخدام الأروقة، الرواق اليوناني)، يحدث تطوير لغتها الفنية الخاصة. يتم إنشاء نوع جديد من المباني العامة، قصر المدينة (أرض العرض) والمنازل الريفية - الفيلات..

الآثار الكبرى وكبار الفنانين :

جيوتو دي بوند. الجداريات في تشابل ديل أرينا، بادوا.

بوتيتشيلي. ولادة فينوس.

ليوناردو دافنشي. جوكونا. موناليزا.

ليوناردو دافنشي. مادونا الصخور.

ليوناردو دافنشي. لوحة “العشاء الأخير” (ميلانو).

رافائيل سانتي. سيستين مادونا.

رافائيل سانتي. الجداريات في الفاتيكان (الفاتيكان ستانزا، روما).

مايكل أنجلو. النحت. ديفيد.

مايكل أنجلو. لوحات سقف كنيسة سيستين (الفاتيكان)

جورجوني. جوديث.

جورجوني. عاصفة.

تيتيان. صورة البابا بولس الثالث مع أبناء أخيه.

تيتيان. شاب يرتدي القفازات.

تيتيان. أسونتا.

نضرة. الزواج في قانا الجليل.

برونليسكي. كنيسة سانتا ماريا ديل فيوري، فلورنسا.

بالاديو. فيلا بالقرب من روما.

دوناتيلو. تمثال الفروسية لجاتاميلاتا، بادوفا.

في دول الشمال (هولندا، ألمانيا، فرنسا) توغلت أفكار عصر النهضة منذ نهاية القرن الخامس عشر. إن تفرد الثقافات الوطنية، وتقاليد العصور الوسطى، جنبًا إلى جنب مع أفكار عصر النهضة الإيطالية، قد طورت أسلوبًا فريدًا يُطلق عليه عادة النهضة الشمالية.

كان القرن السابع عشر فترة تشكيل مكثف للدول الوطنية والثقافات الوطنية وتأسيس السلطة المطلقة في بعض البلدان وظهور العلاقات البرجوازية في بلدان أخرى. أصبح من المستحيل التعبير عن تعقيد العصر وعدم تناسقه بصيغة فنية واحدة، لذلك ظهرت في القرن السابع عشر مجموعة متنوعة من الأشكال الفنية، أي. الأنماط. في القرن السابع عشر، ظهرت الأساليب: الكلاسيكية، الباروك، الواقعية.

الآثار الكبرى وكبار الفنانين :

دورر. صورة لأحد سكان البندقية.

دورر. أربعة الرسل.

دورر. رسوم توضيحية لفيلم "Apocalypse"

فان إيك. مادونا المستشارة رولين.

فان إيك. غنت مذبح.

الإخوة ليمبورغ. منمنمات "كتاب الساعات الرائع لدوق بيري".

بروجيل. أعمى.

بوش. سفينة الحمقى.

الباروك - النمط الأكثر شيوعا في القرن السابع عشر. هذا فن مبني على التناقضات، وعدم التماثل، والميل نحو العظمة، والإفراط في الزخارف الزخرفية.

في الرسم والنحتصفة مميزة:

التراكيب القطرية

صورة ‏حركة مبالغ فيها‏

صورة وهمية

التناقضات بالأبيض والأسود

لون مشرق، بقعة خلابة (في الرسم)

في الهندسة المعمارية:

أشكال منحنية حلزونية الشكل

عدم التماثل

استخدام اللون

وفرة من الديكور

الرغبة في خداع العين وتجاوز المساحة الحقيقية: المرايا، والمصابيح، ومصابيح السقف التي تصور السماء.

تنظيم الفضاء الجماعي

توليف الفنون

التناقض بين الهندسة المعمارية المزخرفة بشكل متقن والهندسة الواضحة للحدائق والمتنزهات أو شوارع المدينة.

انتصر الباروك في تلك البلدان التي سيطر عليها الإقطاع والكنيسة الكاثوليكية. هذه هي الدول التالية: إيطاليا وإسبانيا وفلاندرز وألمانيا لاحقًا وفي القرن الثامن عشر - روسيا. (في الهندسة المعمارية)

الآثار الكبرى وكبار الفنانين :

كارافاجيو. عازف العود.

روبنز. بيرسيوس وأندروميدا.

روبنز. صورة ذاتية مع إيزابيلا برانت.

برنيني. نحت "نشوة القديسة تريزا"

برنيني. النحت "أبولو ودافني"

جول حردوين مانسارت، قصر فرساي (فرنسا).

برنيني. ساحة القديس بطرس في روما.

الكلاسيكية (اللات. مثالي). الاستبداد الفرنسي في القرن السابع عشر. تنظيم الحياة، وإحاطتها ضمن الإطار الصارم للدولة. بطل الكلاسيكية ليس حرا في أفعاله، ولكنه يخضع لمعايير صارمة، والديون الاجتماعية، وتواضع المشاعر مع العقل، والالتزام بمعايير الفضيلة المجردة - هذا هو المثل الجمالي للكلاسيكية.

كانت كلاسيكية القرن السابع عشر نموذجًا لنفسها. اختار العصور القديمة اليونانية. في بنيانيتم استخدام الترتيب اليوناني. يحتوي التمثال على صور أسطورية مثالية. في الرسم:

جلالة صارمة

جمال الصور سامية

تكوين أفقي أو جنبا إلى جنب

اختيار دقيق للتفاصيل والألوان

الصور القياسية ومسرحية الإيماءات والمشاعر

الآثار الكبرى وكبار الفنانين :

بوسين. الرعاة الأركاديين.

بوسين. مواسم.

لورين. اغتصاب أوروبا.

الثقافة الهولندية. في القرن السابع عشر في البلدان التي ظهرت فيها الرأسمالية، كان هناك صراع من أجل الاستقلال الوطني. حدد انتصار البرغر طبيعة الثقافة الهولندية، ولادة الواقعية، وظهور أنواع مستقلة من اللوحة الحامل (صورة، النوع اليومي، الحياة الساكنة).

الآثار الكبرى وكبار الفنانين :

الهولندي السابع عشر :

رامبرانت. صورة ذاتية مع ساسكيا على حجرها

رامبرانت. عودة الابن الضال.

فيرمار ديلفت. فتاة تقرأ رسالة.

فيرمار ديلفت. جغرافي.

تيربورش. كوب من عصير الليمون.

هالس. الغجر.

إسبانيا السابع عشر :

فيلاسكيز. الغزالون.

فيلاسكيز. صورة البابا إينوك العاشر

فيلاسكيز. استسلام بريدا

فيلاسكيز. صورة إنفلانتا مارغريتا

إل جريكو. جنازة الكونت أورجاز

روكوكو. مع بداية القرن الثامن عشر، ظهرت أزمة الحكم المطلق الفرنسي. يتم استبدال الآداب الصارمة بجو من الرعونة والمتعة. يظهر فن يمكن أن يرضي الأذواق الأكثر تفصيلاً ودقة - هذا هو الروكوكو. هذا فن علماني تمامًا، والموضوع الرئيسي هو الحب والمشاهد المثيرة، والبطلات المفضلة هي الحوريات، والباشانت، وموضوعات الحب الأسطورية والكتابية.

وجد فن الأشكال المصغرة هذا تعبيره الرئيسي في الرسم والفنون التطبيقية. الألوان الفاتحة، والأشكال الكسرية والمخرمة، والأنماط المعقدة، وعدم التناسق، تخلق شعورًا بعدم الارتياح.

الآثار الكبرى وكبار الفنانين :

واتو. المجتمع في الحديقة.

باوتشر. استحمام ديانا.

باوتشر. صورة مدام بامبادور.

فراجونارد. يتأرجح.

فراجونارد. قبلة على ماكرة.

تعليم. منذ الأربعينيات، ظهرت في فرنسا طبقة اجتماعية جديدة من البرجوازية الناشئة، تسمى "السلطة الثالثة". وهذا ما حدد تطور الحركة الفلسفية والفنية الجديدة، حركة التنوير. لقد نشأت في أعماق الفلسفة، وكان معناها أن جميع الناس منذ ولادتهم يتمتعون بفرص متساوية وأن التعليم والتنوير (أي التدريب) فقط هو الذي يمكن أن يميزهم عن الكتلة العامة من أفراد المجتمع المتساويين.

النوع الرئيسي هو الصورة اليومية التي تصور الحياة المتواضعة للطبقة الثالثة، وتمجيد النزاهة والعمل الجاد.

الآثار الكبرى وكبار الفنانين :

شاردين. يطبخ.

أحلام. طفل مدلل.

هودون. النحت. فولتير على الكرسي.

في إنجلترا، نشأ التنوير في الأدب في نهاية القرن السابع عشر. لذلك، تصبح اللوحة اليومية رواية، أي. ينشئ الفنانون وفناني الجرافيك سلسلة كاملة من اللوحات التي تحكي باستمرار عن مصير الأبطال وتكون ذات طبيعة أخلاقية وتنويرية. تميز عصر التنوير الإنجليزي بتطور فن البورتريه.

الآثار الكبرى وكبار الفنانين :

هاغارث. زواج عصري.

جينزبورو. صورة لدوقة بوفورت.

التنوير الروسيتطورت في القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر وترتبط بالحركات الأيديولوجية والفلسفية. التنوير الروس: الفلاسفة - ف. بروكوبوفيتش، أ. كانتيمير، م. لومونوسوف والكتاب - تاتيششيف، فونفيزين، راديشيف آمنوا بالعقل اللامحدود للإنسان، في إمكانية تنسيق المجتمع من خلال تطوير المبادئ الإبداعية لكل فرد، من خلال تعليم. في هذا الوقت، يتطور التعليم المنزلي بسرعة في روسيا، ويتم افتتاح مؤسسات تعليمية جديدة، ويتطور نشر الصحف والمجلات والكتب.

كل هذا يخدم الأغراض التعليمية، وتربية الفرد - "ابن الوطن"؛ وبالتالي تطور الصورة.

لكن التنوير الروسي كان له أيضًا توجه مناهض للقنانة، لأنه لقد اعتقدوا بحق أن الفلاحين (الأقنان) يتمتعون أيضًا بثروة من القدرات العقلية والعاطفية.

الآثار الكبرى وكبار الفنانين :

أرجونوف. صورة P. Zhemchugova.

نيكيتين. صورة لهيتمان الكلمة.

ليفيتسكي. صور سموليانوك.

بوروفيكوفسكي. صورة للوبوخينا.

روكوتوف. صورة سترويسكايا.

شوبين. صورة لجوليتسين.

فالكون. نصب تذكاري لبطرس الأول في سانت بطرسبرغ ("الفارس البرونزي")

لكن إنشاء صور مثالية للفلاحين هو فن التنوير في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر. اندمجت مع عاطفية .

الآثار الكبرى وكبار الفنانين :

تروبينين. صورة أ. بوشكين.

تروبينين. جولدسميث.

فينيتسيانوف. ربيع.

فينيتسيانوف. على الأراضي الصالحة للزراعة.

الباروك في العمارة الروسية والأوكرانية. مع ظهور الملكيات المطلقة، بما في ذلك في الفاتيكان - تكثف مركز الكنيسة الرأسمالية، وأبهة وروعة ومسرحية فن البلاط، مما ساهم في تطوير الباروك في الهندسة المعمارية لإيطاليا وفرنسا في القرن الثامن عشر، في روسيا (القرن الثامن عشر) وأوكرانيا ("القوزاق الباروكي") النصف الثاني من القرنين السابع عشر والثامن عشر.

مميزات العمارة الباروكية:

توليف الفنون في الهندسة المعمارية

المجموعة (قصر في حديقة به عدد كبير من الأجنحة)

زيادة في الديكور والزخارف الجصية والنحت

استخدام عناصر النظام: الأقواس المنحنية، مجموعات من الأعمدة أو أنصاف الأعمدة، المنافذ التي تغطي الجدار بالكامل وتعزز تباين الضوء والظل

استخدام اللون: جدار فيروزي، تفاصيل معمارية بيضاء، قالب ذهبي

التصميمات الداخلية: مسرحية زخرفية مورقة، إنفيلاد، طلاء بتأثيرات وهمية، استخدام المرايا

الأوكرانية أو "القوزاق الباروك"- هذه مرحلة مستقلة تمامًا في تطور الباروك الأوروبي. ليس هناك أبهة القصر فيه. يتم استخدام الأقواس المنحنية "الثنيات" في أسطح وقباب الكنائس. ديكور الحائط عبارة عن نحت مسطح باللون الأبيض على خلفية حائط بيضاء أو زرقاء فاتحة. بدلا من القصور، تم بناء منازل النخبة القوزاق والمكاتب والكليات. وتواصل العمارة الدينية تقاليد العمارة الخشبية الشعبية (الكاتدرائيات ذات القباب الثلاثة).

الآثار الكبرى وكبار الفنانين :

راستريللي. قصر الشتاء (سانت بطرسبرغ)

راستريللي. كنيسة القديس أندرو (كييف)

جريجوروفيتش بارسكي. كنيسة القديس نيكولاس على الجسر (كييف)

كوفنير. برج الجرس في الكهوف البعيدة (كيفو-بيشيرسك لافرا)

كوفنير. كاتدرائية الشفاعة في خاركوف.

في الثلث الأخير من القرن الثامن عشر، حدثت ثورة برجوازية في فرنسا. تزامنت مهامها ومتطلباتها من مواطني المجتمع مع المثل المدنية البطولية للعصور الرومانية القديمة. في المجتمع الروماني القديم، يتم التضحية بالفرد وحريته وحتى حياته من أجل المجتمع. تم تفسير القصة على أنها عمل لشخصية بارزة. إنه البطل، الشخصية المتميزة، حامل القيم الأخلاقية للمجتمع. أصبح هذا نموذجًا للفنانين في أواخر القرن الثامن عشر. وتطورت إلى آخر أسلوب أوروبي عظيم.

الكلاسيكية (في أعمال ج. ديفيد من المعتاد أن نقول "الكلاسيكية الثورية").

تتميز اللوحة بالتقنيات الفنية لكلاسيكية القرن السابع عشر. لكن الصورة التاريخية تعكس موضوعات مدنية وصحفية، كما عكست الصور، المتوافقة مع مُثُل الثورة، الشخصية، صورة معاصرة للتغيرات الكبيرة.

منذ بداية القرن التاسع عشر. تفقد الكلاسيكية في الرسم مواطنتها، ويبقى الجانب الخارجي فقط: المنطق الصارم لتكوين التفاصيل والألوان والأشكال التمثالية. وهكذا تتحول الكلاسيكية في الرسم إلى أكاديمية.

الآثار الكبرى وكبار الفنانين :

ديفيد. وفاة مارات

ديفيد. قسم الحوراتي

المهندس. جارية

الكلاسيكية في الهندسة المعمارية. في فرنسا في نهاية القرن الثامن عشر، وفي روسيا منذ بداية القرن التاسع عشر، يهيمن النمط الكلاسيكي على الهندسة المعمارية. تم تشكيل الأسلوب تحت تأثير أفكار الوطنية والمواطنة على أساس استخدام العينات القديمة. التقنيات التركيبية:

تناظر؛ عادة ما يكون المبنى الرئيسي به رواق في المنتصف وجناحين

يتركز التمثال عند المدخل الرئيسي - الرواق. غالبًا ما يتم استخدام صورة منحوتة لعربة تجرها أربعة أو ستة خيول تقودها إلهة المجد.

ترتبط الكلاسيكية بنمو المدن والحاجة إلى تنظيم مساحتها. في روسيا، تظهر الكلاسيكية كفكرة لأسلوب عالمي يخلق تقنيات بناء موحدة؛ يؤدي استخدام المواد المحلية، والجص، إلى إنشاء أنواع جديدة من المباني: صالات الألعاب الرياضية، والجامعات، والبيوت التجارية، وأقواس النصر، ونوع العقارات النبيلة.

يسمى النمط المعماري للكلاسيكية المتأخرة نمط الإمبراطورية- استكمال تطوير الأسلوب. جنبا إلى جنب مع استخدام الأشكال القديمة (اليونانية والرومانية)، تظهر الزخارف المصرية المنمقة، خاصة في التصميمات الداخلية.

الآثار الكبرى وكبار الفنانين :

روسيا. مبنى الأركان العامة (سانت بطرسبورغ)

فورونيخين. كاتدرائية كازان (سانت بطرسبورغ)

بوزينوف. منزل باشكوف. موسكو.

باريتي. مبنى الجامعة. كييف.

سوفلوت. بانثيون (باريس)

الرومانسية. انتهت الثورة البرجوازية الفرنسية الكبرى باستعادة الملكية. كان أسلوب الرومانسية (أوائل القرن التاسع عشر) نتيجة لخيبة أمل الناس في إمكانية حدوث تحول معقول في المجتمع على أساس مبادئ الحرية والمساواة والأخوة. الرغبة في الارتفاع فوق نثر الحياة، للهروب من الحياة اليومية القمعية، ولهذا السبب يهتم الفنانون جدًا بالمواضيع الغريبة، والخيال المظلم للعصور الوسطى، وموضوع النضال من أجل الحرية. يهتم الفنانون بالعالم القديم للإنسان، وتفرده الفردي. يتم تصوير البطل الرومانسي دائمًا في المواقف الطارئة، وعادةً ما يكون بطلًا فخورًا ووحيدًا، ويعاني من مشاعر حية وقوية. ويتم التعبير عن ذلك في قوة اللون التعبيرية والحسية، حيث يبدأ اللون في السيطرة على التصميم.

تتميز اللوحة بما يلي:

الإثارة العصبية والتعبير التكويني

تناقضات قوية من بقع اللون

مواضيع غريبة، رمزية قوطية

أعمال البرمجيات، أي. على أساس الموضوعات التاريخية والأدبية

الآثار الكبرى وكبار الفنانين :

جيريكو. طوف "ميدوسا".

ديلاكروا. الحرية عند المتاريس.

ريود. نقش نحتي "La Marseillaise" على قوس النصر في باريس.

غويا. ماهي.

غويا. صورة لعائلة الملك.

3. العصور والفترات في تاريخ الإنسان

يعود تاريخ البشرية إلى مئات الآلاف من السنين. إذا كان في منتصف القرن العشرين. كان يعتقد أن الإنسان بدأ في الخروج من عالم الحيوان منذ 600 ألف - مليون سنة، ثم توصلت الأنثروبولوجيا الحديثة، علم أصل الإنسان وتطوره، إلى أن الإنسان ظهر منذ حوالي مليوني سنة. وهذا هو الرأي المقبول عموماً، وإن كان هناك آراء أخرى. وفقا لإحدى الفرضيات، ظهر أسلاف الإنسان في جنوب شرق أفريقيا قبل 6 ملايين سنة. لم تعرف هذه المخلوقات ذات الرجلين الأدوات لأكثر من 3 ملايين سنة. لقد حصلوا على أدواتهم الأولى منذ 2.5 مليون سنة. منذ حوالي مليون عام، بدأ هؤلاء الأشخاص في الاستقرار في جميع أنحاء أفريقيا، ثم خارج حدودها.

عادة ما ينقسم تاريخ البشرية الممتد لمليوني عام إلى عصرين متفاوتين للغاية - البدائي والحضاري (الشكل 2).

عصر الحضارة

العصر البدائي

حوالي 2 مليون

سنوات قبل الميلاد ه.

قبل الميلاد ه. منعطف

أرز. 2. عصور في تاريخ البشرية

حقبة المجتمع البدائييمثل أكثر من 99٪ من تاريخ البشرية. ينقسم العصر البدائي عادة إلى ست فترات غير متكافئة: العصر الحجري القديم، العصر الحجري الحديث، العصر الحجري الحديث، العصر النحاسي، العصر البرونزي، العصر الحديدي.

العصر الحجري القديم، العصر الحجري القديم، ينقسم إلى العصر الحجري القديم المبكر (الأدنى) (2 مليون سنة قبل الميلاد - 35 ألف سنة قبل الميلاد) والعصر الحجري القديم المتأخر (العلوي) (35 ألف سنة قبل الميلاد - 10 آلاف سنة قبل الميلاد). خلال العصر الحجري القديم المبكر، دخل الإنسان أراضي أوروبا الشرقية وجبال الأورال. إن الصراع من أجل الوجود خلال العصر الجليدي علَّم الإنسان كيفية إشعال النار وصنع السكاكين الحجرية؛ نشأت اللغة الأولية والأفكار الدينية الأولى. خلال العصر الحجري القديم المتأخر، تحول الإنسان الماهر إلى الإنسان العاقل؛ تم تشكيل السباقات - القوقاز، الزنجي، المنغولية. تم استبدال القطيع البدائي بشكل أعلى من التنظيم الاجتماعي - مجتمع العشيرة. قبل انتشار المعدن، سادت النظام الأمومي.

الميزوليتي، العصر الحجري الأوسط، واستمر حوالي 5 آلاف سنة (X ألف سنة ق.م - الخامس ألف سنة ق.م). في هذا الوقت، بدأ الناس في استخدام الفأس الحجري والقوس والسهام، وبدأ تدجين الحيوانات (الكلاب والخنازير). هذا هو وقت الاستيطان الجماعي لأوروبا الشرقية وجبال الأورال.

العصر الحجري الحديث، العصر الحجري الجديد (السادس ألف سنة قبل الميلاد - الرابع ألف سنة قبل الميلاد)، يتميز بتغيرات كبيرة في التكنولوجيا وأشكال الإنتاج. وظهرت الفؤوس الحجرية المطحونة والمثقوبة والفخار والغزل والنسيج. لقد تطورت أنواع مختلفة من النشاط الاقتصادي - الزراعة وتربية الماشية. بدأ الانتقال من اقتصاد التجميع، من اقتصاد الاستيلاء إلى اقتصاد الإنتاج. يسمي العلماء هذه المرة ثورة العصر الحجري الحديث.

خلال العصر النحاسي، العصر النحاسي الحجري (الرابع ألف سنة قبل الميلاد – الثالث ألف سنة قبل الميلاد)، العصر البرونزي(الألفية الثالثة قبل الميلاد – الألفية الأولى قبل الميلاد)، العصر الحديدي(الألف الثاني قبل الميلاد - نهاية الألف الأول قبل الميلاد) في المنطقة المناخية الأكثر ملاءمة للأرض، بدأ الانتقال من البدائية إلى الحضارات القديمة.

إن ظهور الأدوات المعدنية والأسلحة في مناطق مختلفة من الأرض لم يحدث في وقت واحد، ولذلك فإن الإطار الزمني للفترات الثلاث الأخيرة من العصر البدائي يختلف باختلاف المنطقة المحددة. في جبال الأورال، يتم تحديد الإطار الزمني للعصر النحاسي بحلول الألفية الثالثة قبل الميلاد. قبل الميلاد - بداية الألفية الثانية قبل الميلاد هـ، العصر البرونزي - بداية الألفية الثانية قبل الميلاد. ه. - منتصف الألف الأول قبل الميلاد هـ، العصر الحديدي - من منتصف الألفية الأولى قبل الميلاد. ه.

أثناء انتشار الميتال، بدأت مجتمعات ثقافية كبيرة في الظهور. ويعتقد العلماء أن هذه المجتمعات تتوافق مع العائلات اللغوية التي نشأت منها الشعوب التي تسكن بلادنا حاليًا. أكبر عائلة لغوية هي الهندو أوروبية، والتي انبثقت منها 3 مجموعات من اللغات: الشرقية (الإيرانيون الحاليون، الهنود، الأرمن، الطاجيك)، الأوروبية (الألمان، الفرنسيون، الإنجليزية، الإيطاليون، اليونانيون)، السلافية (الروس، البيلاروسيون). والأوكرانيين والبولنديين والتشيك والسلوفاك والبلغار والصرب والكروات). عائلة لغوية كبيرة أخرى هي الفنلندية الأوغرية (الفنلنديون الحاليون والإستونيون والكاريليون والخانتيون والموردوفيون).

خلال العصر البرونزي، ظهر أسلاف السلاف (السلاف البدائيون) من القبائل الهندية الأوروبية؛ ويعثر علماء الآثار على آثار تعود لهم في المنطقة الواقعة من نهر أودر في الغرب إلى منطقة الكاربات في شرق أوروبا.

عصر الحضارةعمرها حوالي ستة آلاف سنة. في هذا العصر، تم إنشاء عالم مختلف نوعيا، على الرغم من أنه كان لا يزال لديه العديد من الروابط مع البدائية لفترة طويلة، وتم الانتقال إلى الحضارة نفسها تدريجيا، بدءا من الألفية الرابعة قبل الميلاد. ه. في حين حقق جزء من الإنسانية طفرة - انتقل من البدائية إلى الحضارة، في مناطق أخرى، استمر الناس في مرحلة النظام المجتمعي البدائي.

ويطلق على عصر الحضارة عادة تاريخ العالم وينقسم إلى أربع فترات (الشكل 3 في الصفحة 19).

العالم القديمبدأت مع ظهور الحضارة في بلاد ما بين النهرين أو بلاد ما بين النهرين (في وديان نهري دجلة والفرات). في الألفية الثالثة قبل الميلاد. ه. نشأت حضارة في وادي نهر النيل - المصري القديم. في الألفية الثانية قبل الميلاد. ه. نشأت الحضارات الهندية القديمة، والصينية القديمة، والعبرية، والفينيقية، واليونانية القديمة، والحيثية. في الألفية الأولى قبل الميلاد. ه. تم تجديد قائمة الحضارات القديمة: تم تشكيل حضارة أورارتو على أراضي منطقة القوقاز، وتم تشكيل حضارة الفرس على أراضي إيران، وتم تشكيل الحضارة الرومانية في شبه جزيرة أبنين. لم تغطي منطقة الحضارات العالم القديم فحسب، بل شملت أمريكا أيضًا، حيث تطورت حضارات المايا والأزتيك والإنكا.

المعايير الأساسية للانتقال من العالم البدائي إلى الحضارات:

ظهور الدولة، وهي مؤسسة خاصة تنظم وتراقب وتوجه الأنشطة والعلاقات المشتركة بين الناس والفئات الاجتماعية؛

ظهور الملكية الخاصة، وتقسيم المجتمع إلى طبقات، وظهور العبودية؛

التقسيم الاجتماعي للعمل (الزراعة والحرف والتجارة) والاقتصاد المنتج؛

ظهور المدن وأنواع خاصة من المستوطنات والمراكز

الأحدث

العالم القديم العصور الوسطى العصر الحديث

الرابع آلاف 476 البداية

قبل الميلاد ه. قبل الميلاد ه. الخامس عشر إلى السادس عشر من عشرينيات القرن الماضي

أرز. 3. الفترات الرئيسية في تاريخ العالم

الحرف والتجارة، حيث لم يكن السكان، جزئيًا على الأقل، منخرطين في العمل الريفي (أور، بابل، ممفيس، طيبة، موهينجو دارو، هارابا، باتاليبوترا، نانيانغ، سانيانغ، أثينا، سبارتا، روما، نابولي، إلخ. );

إنشاء الكتابة (المراحل الرئيسية هي الكتابة الأيديوغرافية أو الهيروغليفية، والكتابة المقطعية، والكتابة الأبجدية أو الأبجدية)، والتي بفضلها تمكن الناس من توحيد القوانين والأفكار العلمية والدينية ونقلها إلى الأجيال القادمة؛

إنشاء الهياكل الأثرية (الأهرامات والمعابد والمدرجات) التي ليس لها أي غرض اقتصادي.

ترتبط نهاية العالم القديم بعام 476 م. هـ، سنة سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية. في عام 330، نقل الإمبراطور قسطنطين عاصمة الإمبراطورية الرومانية إلى جزئها الشرقي، إلى شواطئ البوسفور، إلى موقع المستعمرة اليونانية بيزنطة. سميت العاصمة الجديدة القسطنطينية (الاسم الروسي القديم لقيصرغراد). وفي عام 395، انقسمت الإمبراطورية الرومانية إلى شرقية وغربية. بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية، أصبحت الإمبراطورية الرومانية الشرقية، والتي تسمى رسميًا "إمبراطورية الرومان"، وفي الأدب - بيزنطة، خليفة للعالم القديم. استمرت الإمبراطورية البيزنطية حوالي ألف عام، حتى عام 1453، وكان لها تأثير كبير على روس القديمة (انظر الفصل 7).

الإطار الزمني العصور الوسطى، 476 - نهاية القرن الخامس عشر، يتم تحديدها في المقام الأول من خلال الأحداث والعمليات التي جرت في أوروبا الغربية. كانت العصور الوسطى مرحلة مهمة في تطور الحضارة الأوروبية. خلال هذه الفترة ظهرت العديد من السمات المميزة وبدأت في التطور والتي ميزت أوروبا الغربية عن غيرها من الحضارات وكان لها أثر هائل على البشرية جمعاء.

ولم تتوقف الحضارات الشرقية عن تطورها خلال هذه الفترة. كانت هناك مدن غنية في الشرق. قدم الشرق للعالم اختراعات مشهورة: البوصلة، والبارود، والورق، والزجاج، وما إلى ذلك. إلا أن وتيرة تطور الشرق، خاصة بعد غزو البدو في مطلع الألفية الأولى والثانية (البدو، الأتراك السلاجقة) ، المغول)، كان أبطأ مقارنة بالغرب. لكن الشيء الرئيسي هو أن الحضارات الشرقية ركزت على التكرار، على الاستنساخ المستمر للأشكال القديمة للدولة والعلاقات الاجتماعية والأفكار التي تطورت في العصور القديمة. لقد وضع التقليد حواجز قوية تعيق التغيير؛ قاومت الثقافات الشرقية الابتكار.

ترتبط نهاية العصور الوسطى وبداية الفترة الثالثة من تاريخ العالم ببداية ثلاث عمليات تاريخية عالمية - الثورة الروحية في حياة الأوروبيين، والاكتشافات الجغرافية العظيمة، والإنتاج الصناعي.

تضمنت الثورة الروحية ظاهرتين، نوع من الثورتين في الحياة الروحية لأوروبا - عصر النهضة (النهضة) والإصلاح.

يرى العلم الحديث أصول الثورة الروحية في الحروب الصليبية التي نظمت في نهاية القرنين الحادي عشر والثالث عشر. الفروسية الأوروبية والكنيسة الكاثوليكية تحت راية النضال ضد "الكفار" (المسلمين)، وتحرير كنيسة القيامة في القدس والأرض المقدسة (فلسطين). وكانت عواقب هذه الحملات على أوروبا الفقيرة آنذاك مهمة. اتصل الأوروبيون بالثقافة العليا في الشرق الأوسط، واعتمدوا أساليب أكثر تقدمًا في زراعة الأرض والتقنيات الحرفية، وجلبوا من الشرق العديد من النباتات المفيدة (الأرز، الحنطة السوداء، الحمضيات، قصب السكر، المشمش)، الحرير، الزجاج، الورق، النقوش الخشبية).

كانت مراكز الثورة الروحية مدن العصور الوسطى (باريس، مرسيليا، البندقية، جنوة، فلورنسا، ميلانو، لوبيك، فرانكفورت أم ماين). حققت المدن الحكم الذاتي وأصبحت مراكز ليس فقط للحرف والتجارة، ولكن أيضًا للتعليم. وفي أوروبا، حقق سكان المدن الاعتراف بحقوقهم على المستوى الوطني وشكلوا السلطة الثالثة.

عصر النهضةنشأت في إيطاليا في النصف الثاني من القرن الرابع عشر، في القرنين الخامس عشر والسادس عشر. انتشر في جميع دول أوروبا الغربية. السمات المميزة لثقافة عصر النهضة: الشخصية العلمانية، والنظرة الإنسانية للعالم، والتوجه إلى التراث الثقافي للعصور القديمة، كما لو كان "إحياؤه" (ومن هنا اسم الظاهرة). كان إبداع شخصيات عصر النهضة مشبعًا بالإيمان بالإمكانيات اللامحدودة للإنسان وإرادته وعقله. ومن كوكبة الشعراء والكتاب والمسرحيين والفنانين والنحاتين اللامعين الذين تفتخر الإنسانية بأسمائهم: دانتي أليغييري، فرانشيسكو بترارك، جيوفاني بوكاتشيو، فرانسوا رابليه، أولريش فون هوتن، إيراسموس روتردام، ميغيل سرفانتس، ويليام شكسبير، جيفري تشوسر، توماس مور، ليوناردو دا فينشي، رافائيل سانتي، مايكل أنجلو، تيتيان، فيلاسكيز، رامبرانت.

إعادة تشكيل- حركة اجتماعية في أوروبا في القرن السادس عشر موجهة ضد الكنيسة الكاثوليكية. تعتبر بدايتها عام 1517، عندما خرج دكتور اللاهوت مارتن لوثر بـ 95 أطروحة ضد بيع صكوك الغفران (شهادات مغفرة الخطايا). طرح أيديولوجيو الإصلاح أطروحات أنكرت في الواقع الحاجة إلى الكنيسة الكاثوليكية بكهنوتها ورجال الدين بشكل عام، كما أنكرت حقوق الكنيسة في الأرض والثروات الأخرى. وتحت الشعار الأيديولوجي للإصلاح، اندلعت حرب الفلاحين في ألمانيا (1524-1526)، وقامت الثورتان الهولندية والإنجليزية.

كان الإصلاح بمثابة بداية البروتستانتية، الحركة الثالثة في المسيحية. هذا الاتجاه، الذي انفصل عن الكاثوليكية، وحد العديد من الكنائس والطوائف المستقلة (اللوثرية، الكالفينية، الكنيسة الأنجليكانية، المعمدانيين، إلخ). تتميز البروتستانتية بغياب المعارضة الأساسية بين رجال الدين والعلمانيين، ورفض التسلسل الهرمي للكنيسة المعقدة، والعبادة المبسطة، وغياب الرهبنة، والعزوبة؛ في البروتستانتية لا توجد عبادة مريم العذراء والقديسين والملائكة والأيقونات، ويتم تقليل عدد الأسرار إلى اثنين (المعمودية والتواصل). المصدر الرئيسي لعقيدة البروتستانت هو الكتاب المقدس (أي العهد القديم والعهد الجديد).

لقد وضع عصر النهضة والإصلاح في المركز الشخصية الإنسانية، النشطة، التي تسعى إلى تغيير العالم، ببداية قوية الإرادة معبر عنها بوضوح. ومع ذلك، كان للإصلاح تأثير أكثر انضباطًا؛ لقد شجعت الفردية، لكنها وضعتها ضمن الإطار الصارم للأخلاق القائمة على القيم الدينية.

اكتشافات جغرافية عظيمة- مجموعة من أهم الاكتشافات البرية والبحرية من منتصف القرن الخامس عشر إلى منتصف القرن السابع عشر. كانت اكتشافات أمريكا الوسطى والجنوبية (إتش. كولومبوس، أ. فسبوتشي، أ. فيليز دي ميندوزا، 1492-1502)، والطريق البحري من أوروبا إلى الهند (فاسكو دا جاما، 1497-1499) مهمة. رحلة ماجلان الأولى حول العالم في 1519-1522. أثبت وجود المحيط العالمي وكروية الأرض. أصبحت الاكتشافات الجغرافية العظيمة ممكنة بفضل الاكتشافات والاختراعات الفنية، بما في ذلك إنشاء سفن جديدة - كارافيل. وفي الوقت نفسه، حفزت الرحلات البحرية الطويلة تطور العلوم والتكنولوجيا والتصنيع. بدأ عصر الفتوحات الاستعمارية الذي صاحبه العنف والسرقة وحتى موت الحضارات (المايا والإنكا والأزتيك). استولت الدول الأوروبية على الأراضي في أمريكا (منذ بداية القرن السادس عشر، بدأ استيراد السود هناك)، وأفريقيا، والهند. أعطت ثروات البلدان المستعبدة، والتي عادة ما تكون أقل تطورا اجتماعيا واقتصاديا، زخما قويا لتطوير الصناعة والتجارة، وفي نهاية المطاف للتحديث الصناعي في أوروبا.

في نهاية القرن الخامس عشر. نشأت في أوروبا المصانع(من اللاتينية - أفعل بيدي)، مؤسسات كبيرة تعتمد على تقسيم العمل وتقنيات الحرف اليدوية. غالبًا ما تسمى الفترة من التاريخ الأوروبي منذ ظهور المصانع إلى بداية الثورة الصناعية بـ "التصنيع". كان هناك شكلان من أشكال التصنيع: مركزي (أنشأ رجل الأعمال نفسه ورشة عمل كبيرة، حيث تم تنفيذ جميع عمليات تصنيع منتج معين تحت قيادته) وأكثر انتشارًا - مشتتًا (قام رجل الأعمال بتوزيع المواد الخام على المنزل- الحرفيين المعتمدين واستلموا منهم منتجًا نهائيًا أو منتجًا نصف نهائيًا). ساهمت المصنوعات في تعميق التقسيم الاجتماعي للعمل، وتحسين أدوات الإنتاج، ونمو إنتاجية العمل، وتشكيل طبقات اجتماعية جديدة - البرجوازية الصناعية والعمال المأجورين (ستنتهي هذه العملية الاجتماعية خلال الثورة الصناعية ). أعدت المصانع الانتقال إلى إنتاج الآلات.

تتطلب العمليات التاريخية العالمية التي تشير إلى نهاية العصور الوسطى طرقًا جديدة لنقل المعلومات. هذه الطريقة الجديدة كانت الطباعة. حقق يوهانس جوتنبرج طفرة في تكنولوجيا إنتاج الكتب. كان اختراع جوتنبرج بمثابة تطور ناضج ومجهز لصناعة الكتب في القرون السابقة: ظهور الورق في أوروبا، وتقنية الطباعة الخشبية، وإنشاء المئات والآلاف من الكتب المكتوبة بخط اليد في الغالب ذات الطابع الديني في سكريبوريا (ورش العمل الرهبانية) وفي الجامعات. محتوى. جوتنبرج في 1453-1454 في ماينز طبع لأول مرة كتابًا يسمى الكتاب المقدس المكون من 42 سطرًا. أصبحت الطباعة الأساس المادي لنشر المعرفة والمعلومات ومحو الأمية والعلوم.

الإطار الزمني للفترة الثالثة من تاريخ العالم، العصر الجديد(بداية القرن السادس عشر - بداية العشرينيات) بنفس طريقة تعريف فترة العصور الوسطى، في المقام الأول من خلال الأحداث والعمليات التي حدثت في أوروبا الغربية. وبما أن التنمية في بلدان أخرى، بما في ذلك روسيا، كانت أبطأ مقارنة بالغرب، فقد بدأت العمليات المميزة للعصر الحديث هنا في وقت لاحق.

مع ظهور العصر الحديث، بدأ تدمير أسس العصور الوسطى (أي المؤسسات السياسية والاجتماعية والأعراف والعادات) وتشكيل مجتمع صناعي. تسمى عملية الانتقال من مجتمع العصور الوسطى (التقليدي، الزراعي) إلى المجتمع الصناعي بالتحديث (من الفرنسية - الأحدث والحديث). استغرقت هذه العملية حوالي ثلاثمائة عام في أوروبا.

حدثت عمليات التحديث في أوقات مختلفة: فقد بدأت في وقت مبكر وسارت بشكل أسرع في هولندا وإنجلترا؛ وكانت هذه العمليات تسير بشكل أبطأ في فرنسا؛ وحتى أبطأ - في ألمانيا وإيطاليا وروسيا؛ كان هناك طريق خاص للتحديث في أمريكا الشمالية (الولايات المتحدة الأمريكية، كندا)؛ بدأت في الشرق في القرن العشرين. كانت عمليات التحديث تسمى التغريب (من الإنجليزية - الغربية).

تحديثغطت جميع مجالات المجتمع، وشملت:

التصنيع، عملية إنشاء إنتاج الآلات على نطاق واسع؛ بدأت عملية الاستخدام المتزايد للآلات في الإنتاج مع الثورة الصناعية (بدأت لأول مرة في إنجلترا في ستينيات القرن الثامن عشر، وفي روسيا بدأت في مطلع ثلاثينيات وأربعينيات القرن التاسع عشر)؛

التحضر (من اللاتينية - الحضري)، عملية زيادة دور المدن في تنمية المجتمع؛ المدينة تكتسب الهيمنة الاقتصادية لأول مرة،

دفع الريف إلى الخلفية (في نهاية القرن الثامن عشر، كانت نسبة سكان الحضر في هولندا 50٪؛ وفي إنجلترا كانت هذه النسبة 30٪؛ وفي فرنسا - 15٪، وفي روسيا - حوالي 5٪). ;

دمقرطة الحياة السياسية، وخلق المتطلبات الأساسية لتشكيل دولة سيادة القانون والمجتمع المدني؛

العلمنة، مما يحد من تأثير الكنيسة في حياة المجتمع، بما في ذلك تحويل الدولة لممتلكات الكنيسة (الأرض بشكل أساسي) إلى علمانية؛ كانت عملية نشر العناصر العلمانية في الثقافة تسمى "علمنة" الثقافة (من كلمة "علماني" - علماني)؛

نمو سريع للمعرفة حول الطبيعة والمجتمع مقارنة بالفترة الماضية.

لعبت أفكار التنوير دورا رئيسيا في عملية التحديث والثورة الروحية. تعليمكحركة أيديولوجية تقوم على الإيمان بالدور الحاسم للعقل والعلم في معرفة "النظام الطبيعي" المطابق للطبيعة الحقيقية للإنسان والمجتمع، نشأت في إنجلترا في القرن السابع عشر. (ج. لوك، أ. كولينز). في القرن ال 18 انتشر التنوير في جميع أنحاء أوروبا، ووصل إلى أعلى قمة له في فرنسا - ف. فولتير، د. ديدرو، سي. مونتسكيو، ج.-ج. روسو. شارك المعلمون الفرنسيون بقيادة د. ديدرو في إنشاء منشور فريد من نوعه - "الموسوعة أو القاموس التوضيحي للعلوم والفنون والحرف اليدوية" ولهذا يطلق عليهم اسم الموسوعات. المستنير من القرن الثامن عشر. في ألمانيا - G. Lesing، I. Goethe؛ في الولايات المتحدة الأمريكية - T. Jefferson، B. Franklin؛ في روسيا - ن. نوفيكوف، أ. راديشيف. واعتبر التنوير أن الجهل والظلامية والتعصب الديني هي أسباب كل الكوارث الإنسانية. لقد عارضوا النظام الإقطاعي المطلق، من أجل الحرية السياسية والمساواة المدنية. لم يدعو التنوير إلى الثورة، لكن أفكارهم لعبت دورا ثوريا في الوعي العام. غالبًا ما يُطلق على القرن الثامن عشر اسم "قرن التنوير".

لعبت الثورات والتغيرات الأساسية في النظام الاجتماعي والسياسي، والتي تتميز بالانفصال الحاد عن التقاليد السابقة والتحول العنيف للمؤسسات الاجتماعية ومؤسسات الدولة، دورًا كبيرًا في عملية التحديث. في الغرب في القرنين السادس عشر والثامن عشر. اجتاحت الثورات أربع دول: هولندا (1566-1609)، إنجلترا (1640-1660)، الولايات المتحدة الأمريكية (حرب استقلال مستعمرات أمريكا الشمالية، 1775-1783)، فرنسا (1789-1799). في القرن 19 اجتاحت الثورات دولًا أوروبية أخرى: النمسا وبلجيكا والمجر وألمانيا وإيطاليا وإسبانيا. في القرن 19 الغرب "سئم" الثورات بعد أن خضع لنوع من التطعيم.

يُطلق على القرن التاسع عشر اسم "قرن الرأسمالية" لأنه في هذا القرن تم إنشاء المجتمع الصناعي في أوروبا. كان هناك عاملان حاسمان في انتصار المجتمع الصناعي: الثورة الصناعية، والانتقال من التصنيع إلى إنتاج الآلات؛ تغيير في البنية السياسية والاجتماعية للمجتمع، والتحرر شبه الكامل من مؤسسات الدولة والسياسية والقانونية في المجتمع التقليدي. لمعرفة الاختلافات الرئيسية بين المجتمعات الصناعية والتقليدية، انظر الجدول. 1. (صفحة 27).

عادة ما ترتبط نهاية العصر الحديث بالحرب العالمية الأولى (1914-1918) والاضطرابات الثورية في أوروبا وآسيا في 1918-1923.

الفترة الرابعة من تاريخ العالم، التي بدأت في عشرينيات القرن الماضي، كانت تسمى العصر الحديث في التأريخ السوفييتي. لفترة طويلة، تم إعطاء اسم الفترة الأخيرة من تاريخ العالم معنى دعائيًا باعتباره بداية حقبة جديدة في تاريخ البشرية، افتتحتها ثورة أكتوبر عام 1917.

في الغرب، تسمى الفترة الأخيرة من تاريخ العالم الحداثة، التاريخ الحديث. علاوة على ذلك، فإن بداية الحداثة تتحرك: بمجرد أن بدأت في عام 1789، ثم في عام 1871، والآن في أوائل عشرينيات القرن العشرين.

إن مسألة نهاية الفترة الرابعة من تاريخ العالم وبداية الفترة الخامسة، تمامًا مثل مشكلة الفترات بأكملها، هي مسألة قابلة للنقاش. من الواضح تمامًا أنه في العالم في مطلع القرنين العشرين والحادي والعشرين. الخامس. حدثت تغييرات جذرية. إن فهم جوهرها وأهميتها وعواقبها بالنسبة للإنسانية، التي دخلت الألفية الثالثة بعد ميلاد المسيح، هو أهم مهمة للاقتصاديين وعلماء الاجتماع والمؤرخين.

الجدول 1.

السمات الرئيسية للمجتمعات التقليدية والصناعية

قبل سنوات من العصر الجديد.
4 آلاف سنة. توحيد الدويلات الصغيرة في وادي النيل. الهرم الأول. المملكة السومرية الأكادية في بلاد ما بين النهرين. اختراع المسمارية. نشأت حضارة هارابان في وادي السند. في وادي النهر الأصفر، يتم تربية دودة القز وصهر البرونز؛ تظهر الكتابة المعقودة والمنقوشة.
2.5-2 ألف سنة. الحضارة المينوية. الدولة الآشورية وعاصمتها نينوى. الفينيقيون ابتكروا الكتابة الأبجدية وفتحوا الطريق إلى البحر الأحمر. ثقافة طرابلس الزراعية في منطقة الدنيبر.
2 ألف سنة. تخترق القبائل الآرية الهند، واليونانيون الآخيون إلى هيلاس.
1.5 ألف سنة. تنشأ ولاية شانغ (يين) في الصين.
1400 خروج اليهود من مصر بقيادة موسى.
نعم. القرن الخامس عشر انفصال القبائل السلافية البدائية عن الوحدة الهندية الأوروبية.
القرنين الخامس عشر والثالث عشر فترة اليونان الآخية.
1300-1200 اكتشف الحيثيون طريقة للحصول على الحديد. 970-940 عهد الملك سليمان بناء هيكل القدس.
القرنين التاسع والثامن الإشارات الأولى للدولة الفارسية.
800 تأسيس قرطاج على يد الفينيقيين.
776 الألعاب الأولمبية الأولى.
753 التاريخ الأسطوري لتأسيس روما.
660 إمبراطور اليابان الأول.
560 ميلاد بوذا.
551 ميلاد كونفوشيوس.
489 - القرن الرابع ن. ه. دولة أرمينيا الكبرى.
461 العصر الذهبي لبريكليس في اليونان. بناء البارثينون.
334-325 فتوحات الإسكندر الأكبر في الشرق.
317-180 الإمبراطورية الموريانية في الهند.
264-146 ثلاث حروب بونيقية بين روما وقرطاجة وتدمير قرطاج.
246 بدء بناء سور الصين العظيم.
146 استسلام اليونان لروما.
73-71 ثورة العبيد الرومان بقيادة سبارتاكوس.
49-44 دكتاتورية يوليوس قيصر في روما.
6 قبل الميلاد - 4 م ه. التاريخ المحتمل لميلاد يسوع المسيح.

سنوات العصر الجديد.
القرن الأول ظهور المسيحية.
نعم. 29. صلب يسوع المسيح بأمر من الوكيل الروماني بيلاطس البنطي.
القرون الأول والثاني الإشارات الأولى للسلاف من قبل المؤلفين القدماء.
132-135 يبدأ تشتت اليهود في جميع أنحاء العالم.
164-180 الطاعون يدمر الإمبراطوريتين الرومانية والصينية.
القرنين الثالث والتاسع حضارة المايا في أمريكا.
395 تقسيم الإمبراطورية الرومانية إلى شرقية وغربية.
القرون الرابع إلى الخامس مقدمة المسيحية في جورجيا وأرمينيا.
476 سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية.

بداية العصور الوسطى.
482 معمودية الفرنجة. مملكة الفرنجة الأولى.
570 ميلاد محمد مؤسس الإسلام.
630 تشكيل الدولة العربية.
نهاية القرن السابع تشكيل الدولة البلغارية.
711-720 الفتح العربي لإسبانيا.
732 معركة بواتييه. توقف التقدم العربي في أوروبا.
القرنين الثامن والعاشر خازار خاجانات.
المعلومات التاريخية الأولى عن نوفغورود.
التاريخ الأسطوري لتأسيس كييف.
القرن التاسع تعليم كييف روس.
نهاية التاسع - بداية القرن العاشر. تشكيل الدولة التشيكية.
القرن العاشر تشكيل الدولة البولندية القديمة.
1054 الفجوة بين الأرثوذكسية والكاثوليكية.
1096-1099 الحملة الصليبية الأولى.
1136-1478 جمهورية نوفغورود الإقطاعية.
1147 أول ذكر لموسكو.
1206-1227 عهد جنكيز خان. ظهور الدولة المغولية.
1236-1242 الغزو التتري المغولي لروسيا والدول الأوروبية.
1242 ألكسندر نيفسكي يهزم الفرسان الألمان في بحيرة بيبوس.
سر. القرن العاشر - 1569 دوقية ليتوانيا وروسيا الكبرى.
1325 تأسيس مملكة الأزتك في المكسيك.
1348-1349 الطاعون يقتل نصف سكان إنجلترا.
1370-1405 عهد الأمير العظيم تيمور الفاتح.
1378 انتصار جيش موسكو على التتار على نهر فوزا.
1380 معركة كوليكوفو - هزيمة التتار بقيادة ديمتري دونسكوي.
1389 معركة كوسوفو (هزيمة الصرب على يد الأتراك).
1410 هزيمة النظام التوتوني على يد الجيش البولندي الليتواني الروسي (جرونوالد).
1431 - حرق جان دارك بناء على حكم محاكم التفتيش.
1445 الكتاب المقدس جوتنبرج. بداية طباعة الكتب في أوروبا.
1453 سقوط القسطنطينية وبيزنطة تحت هجمات الأتراك.
1478 - بداية محاكم التفتيش في إسبانيا.
1480 "الوقوف على أوجرا". نهاية نير التتار المغول.
1492 طرد العرب من إسبانيا. اكتشاف أمريكا على يد كولومبوس.
1517 - مارتن لوثر يعارض سلطة الباباوات. بداية الاصلاح.
1531-1533 غزو ​​بيزارو لدولة الإنكا.
1533-1584 عهد إيفان الرهيب.
24 أغسطس 1572 ليلة القديس بارثولوميو (مذبحة الهوغونوتيين في فرنسا).
1588 وفاة الأسطول الذي لا يقهر (الأسطول الإسباني).
1596 اتحاد بريست. تشكيل الكنيسة اليونانية الكاثوليكية ("المتحدة"). 1604-1612 "زمن الاضطرابات".
تحرير موسكو على يد ميليشيا مينين وبوزارسكي.
د) انتخاب ميخائيل رومانوف على العرش.
1620 الآباء المهاجرون ينشئون مستعمرة في الخارج في نيو إنغلاند.
تعتبر بداية الثورة البرجوازية في إنجلترا بداية العصر الجديد.
1640 بداية الثورة البرجوازية في إنجلترا. 1644 المانشو يسيطرون على الصين.
1654 قرار بشأن انتقال أوكرانيا إلى حكم قيصر روسيا (بيرياسلاف رادا).
1667-1671 حرب الفلاحين بقيادة ستيبان رازين.
1682-1725 عهد بيتر الأول.
1701-1703 حرب الخلافة الاسبانية. تعزيز إنجلترا في البحر.
27 يونيو 1709 معركة بولتافا.
1762-1796 عهد كاثرين الأولى.
1773-1775 - حرب الفلاحين بقيادة إميليان بوجاتشيف.
1775-1783 حرب الاستقلال للمستعمرات الأمريكية. التعليم في الولايات المتحدة الأمريكية.
24 يوليو 1783 معاهدة جورجيفسك بشأن نقل جورجيا تحت حماية روسيا.
14 يوليو 1788 اقتحام سجن الباستيل وبداية الثورة الفرنسية.
1793-1795 انضمام أوكرانيا وبيلاروسيا وليتوانيا ولاتفيا إلى روسيا.
1812 غزو جيش نابليون لروسيا. معركة بورودينو.
1815 هزيمة نابليون في معركة واترلو.
1837 انضمام الملكة فيكتوريا إلى إنجلترا.
1853-1856 حرب القرم. الدفاع عن سيفاستوبول.
19 فبراير 1861 إلغاء العبودية في روسيا.
1861-1865 الحرب الأهلية الأمريكية بين الشمال والجنوب. إلغاء العبودية.
1862 توحيد ألمانيا على يد بسمارك.
1867 - إنشاء الإمبراطورية النمساوية المجرية المزدوجة.
1877-1878 - الحرب الروسية التركية، تحرير البلغار والصرب والرومانيين.
1896 تتويج نيكولاس ب. كارثة في حقل خودينكا.
1904-1905 الحرب الروسية اليابانية. وفاة فارياج، سقوط بورت آرثر.
ز- "الأحد الدامي". بداية الثورة في روسيا. بيان 17 أكتوبر.
مجلس الدوما الأول.
1911-1913 الثورة في الصين الإمبراطورية.
1914 اغتيال الأرشيدوق فرديناند واندلاع الحرب العالمية الأولى.
1917 - ثورة فبراير في روسيا، الإطاحة بالحكم المطلق.
1917 انتصار ثورة أكتوبر في بتروغراد. التعليم في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية.
1417 تشكيل الجمهورية الشعبية الأوكرانية والجمهوريات السوفيتية.
1918 الثورة في ألمانيا، وتشكيل بولندا وتشيكوسلوفاكيا المستقلة.
1918 نهاية الحرب العالمية الأولى. بداية الحرب الأهلية في روسيا.
1919 معاهدة فرساي بين الحلفاء وألمانيا.
1919-1923 الثورة الكمالية في تركيا، انهيار الإمبراطورية العثمانية.
30 ديسمبر 1922 تشكيل اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية.
1929 بداية العمل الجماعي في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. الأزمة الاقتصادية العالمية.
1931-1933 المجاعة الكبرى في الاتحاد السوفييتي.
30 يناير 1933 قيام الدكتاتورية النازية في ألمانيا.
1436-1939 تمرد الجنرال فرانكو والحرب الأهلية الإسبانية.
1437-1938 القمع الجماعي في الاتحاد السوفياتي.
ليلة الكريستال (مذبحة اليهود في ألمانيا).
ز- حلف مولوتوف-ريبنتروب. بداية الحرب العالمية الثانية.
22 يونيو 1941 الهجوم الألماني على الاتحاد السوفييتي.
معركة موسكو - الهزيمة الأولى للفيرماخت
د- التوقيع على إعلان 26 دولة بشأن النضال ضد ألمانيا.
1442-1943 معركة ستالينجراد. القتال في شمال أفريقيا.
معركة كورسك. هبوط قوات الحلفاء في إيطاليا.
هبوط قوات الحلفاء في نورماندي.
8-9 مايو 1945 الاستسلام غير المشروط لألمانيا.
1945 استسلام اليابان. نهاية الحرب العالمية الثانية.
1445-1946 محاكمات نورمبرغ لمجرمي الحرب النازيين.
1947 اعتماد الولايات المتحدة لخطة مارشال.
1448 إعلان دولة إسرائيل.
1949 تأسيس حلف شمال الأطلسي. إعلان جمهورية ألمانيا الديمقراطية، ألمانيا، الصين.
1950-1953 الحرب في كوريا.
1955 إبرام حلف وارسو.
4 أكتوبر 1957 إطلاق أول قمر صناعي للأرض في الاتحاد السوفييتي.
12 أبريل 1961 أول رحلة فضائية مأهولة. يو ايه جاجارين (اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية).
1961-1973 حرب فيتنام.
1966-1976 "الثورة الثقافية" في الصين.
1968 - قوات حلف وارسو تغزو تشيكوسلوفاكيا.
21 يوليو 1969 أول إنسان يهبط على سطح القمر (ن. أرمسترونج، الولايات المتحدة الأمريكية).
اتفاقية هلسنكي لعام 1975 بشأن الأمن والتعاون في أوروبا.
1980-1988 الحرب العراقية الإيرانية.
1985 بداية "البريسترويكا" في الاتحاد السوفييتي.
26 أبريل 1986 حادث في محطة تشيرنوبيل للطاقة النووية.
1991 استفتاء حول مصير الاتحاد السوفييتي (70% - للحفاظ على الاتحاد). انقلاب لجنة الطوارئ الحكومية.
اتفاقيات بيلوفيجسكايا وانهيار الاتحاد السوفييتي.
1991-1992 انهيار تشيكوسلوفاكيا ويوغوسلافيا.
د- بداية "العلاج بالصدمة" في روسيا.
1994 بداية الحرب في الشيشان.
اتحاد روسيا وبيلاروسيا. انسحاب القوات الروسية من الشيشان.
ز) انهيار الروبل (الافتراضي) في روسيا.
ز) قصف يوغوسلافيا بواسطة طائرات الناتو. عملية عاصفة الصحراء.
استقالة ب. ن. يلتسين. خليفته هو V. V. بوتين.
د) انتخاب ف.ف.بوتين رئيساً للاتحاد الروسي.
11 سبتمبر 2001: هجوم إرهابي كبير في نيويورك. آلاف القتلى.
د) غزو القوات الأمريكية والقوات المتحالفة معها في العراق. سقوط نظام الحسين.
"الثورة البرتقالية" في أوكرانيا.
د- حدوث تسونامي كارثي في ​​إندونيسيا. إعصار كاترينا في الولايات المتحدة الأمريكية.
د- أزمة السلطة في أوكرانيا.

بعض السلالات التاريخية
بدءاً من الأسطوري جيمو، وهو سليل آلهة الشمس أماتيراسو، الذي اعتلى العرش في 11 فبراير 660 قبل الميلاد. على سبيل المثال، كان لليابان 134 إمبراطورًا.
بدءًا من الرسول بطرس، أول أسقف لروما، والذي أُعدم حوالي عام 65، كان هناك 344 بابًا على الكرسي الرسولي، منهم 39 غير معترف بهم ("الباباوات المضادون").