كيفية الوضوء بعد العلاقة الحميمة مع زوجك. غسول كامل للجسم

حالات الوضوء بالضرورة
1. القذف
قال الله تعالى: (وَإِنْ كَانَتُمْ فِي النَّجَاسِ فَتَطَهِّرُوا) (الوجبة: 6).

النظر في بعض الأسئلة:

1. إذا لم يتم إطلاق السائل المنوي أثناء الاحتلام ، فلا داعي للالتزام الوضوء الكامل، وإذا كان هناك سائل ، فأنت بحاجة إلى السباحة.

2. إذا رأى الشخص السائل المنوي ، لكنه لم يتذكر الحلم الرطب ، فعليه أن يغتسل كاملاً.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الماء بعد الماء" [رواه مسلم].

(أي أن الوضوء الكامل يصبح ضروريًا بعد خروج السائل المنوي).

3. إذا تحرك السائل المنوي داخل القضيب ولم يخرج ، فلا داعي للوضوء الكامل.

4. أن يكون القذف تحت تأثير الشغف فقط إذا حدث بسبب مرض أو غيره سبب مشابهفالوضوء الكامل ليس ضروريا.

5. إذا خرج السائل المنوي بعد الوضوء الكامل ، فلا داعي للوضوء الكامل مرة أخرى ، ويكفي الوضوء القليل فقط.

لأن سبب خروج السائل المنوي للمرة الثانية لم يعد شغفًا ، وبالتالي ليس من الضروري إجراء حمام كامل مرة أخرى.

6. إذا استيقظ شخص ورأى سائلاً دون معرفة سبب ظهوره ، فيمكن أن يكون الشخص في ثلاث حالات وليس أكثر:

أ) يتأكد من أن هذا السائل المنوي يحتاج إلى الوضوء الكامل دون معرفة أسباب ظهوره.

ب) التأكد من أنه ليس سائلًا منويًا ، فلا داعي للوضوء الكامل ، ويعتبر هذا السائل بولًا.

ج) يشك فيما إذا كان هذا السائل منويًا أم لا. في هذه الحالة يجب أن يحاول أن يتذكر ، وإذا تذكر أي شيء يشير إلى أنه سائل منوي ، فهو سائل منوي.

إذا تذكر شيئًا يشير إلى أنه مرهم (سائل يتم إفرازه أثناء الإثارة الجنسية) ، فهذا مرهم.

وإذا لم يتذكر أي شيء ، فالأفضل له أن يستحم بالكامل حتى يلعبه بأمان.

7. إذا رأى الإنسان السائل المنوي ، وهو لا يعلم متى احتلم ، فعليه أن يعيد الصلاة ابتداء من وقت نومه لآخر مرة.

2. الجماع
اتصال الأعضاء التناسلية للرجل والمرأة ، والذي يحدث مع إدخال كامل لحشفة القضيب في المهبل ، حتى لو لم يكن هناك قذف.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا توصل الأعضاء ، فالواجب الاستحمام" [رواه الترمذي].

3. اعتناق الكافرين الإسلام
إذ أن "رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر قيس بن عاصم لما رضى دين الاسلام يستحم "[رواه أبو داود].

4. انتهاء الحيض والنفاس
عن قول عائشة رضي الله عنها ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة بنت أبي حبيش: أوقفوا الصلاة بأول الفترة العاديةشهريًا) ، وعندما تنتهي (هذه الفترة) توضأ توضُّضًا كاملاً ، (اغسل) الدم ، وصلِّي "[حديث متفق عليه].

ودم ما بعد الولادة (nifas) مثل الدم الشهري(هايد) بإجماع رأي العلماء.

5. الموت
فمنذ رسول الله صلى الله عليه وسلم لما اغتسلوه ابنة ميتة، قال: "اغسله ثلاث مرات ، أو خمس مرات ، أو أكثر من ذلك ، إذا رأيت ذلك مناسبا" [الحديث].

في الشريعة الوضوء الكامل ماء نقيللجسم كله. وأصل ذلك كلام الله تعالى:

"إِنْ كُنْتَ مُتَنَجِّسَةً ، أي أنك مارست الجماع ، اغتسل من رأسك إلى أخمص قدمك وطهر نفسك ..." (سورة ميدات ، آية 6).

مع الاغتسال الكامل ، سواء كان الوضوء بعد الحيض والانقطاع التفريغ بعد الولادةأو بعد الجماع: يجب غسل الجسم كله ، وإحضار الماء إلى كل جزء منه ، إلى أطراف الشعر وما بين كل ثنايا. يجب أن يتم الغسيل بعناية. وجوب غسل البدن مرة واحدة.

بعد التطهير ، يجوز للإنسان كل ما حرم في حالة نجسة. كما أنه سيكافأ ويقترب إلى الله.

في الشرع يقسم الوضوء إلى كامل وصغير. الوضوء الكامل هو الاغتسال والصغير هو الوضوء قبل الصلاة.

أنواع الأوز:

1. الغسل - المفرد.
2. الغُسل - المُسنن - للجمعة ، العيد ، عندما تجعل العمرة ، الحج ، عملًا صالحًا ، بل أفضل إذا اغتسل (أحمد ، أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه).
3. الغسل - المندب - بعد السُّكر وفقدان الوعي في ليلة القدر بعد غسل الميت بعد التوبة من المعصية لمن عاد من السفر عندما تلبس ثيابًا جديدة.

في حالة الجنب لا يمكن قراءة نماز والقرآن. يسمح بدخول المسجد فقط عند الضرورة القصوى. قال علي رضي الله عنه: "النبي صلى الله عليه وسلم وسلام علمنا القرآن عندما لم يكن في حالة جنسية تدنيس"(أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه).

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا أسمح للحائض والأشخاص في حالة هتك العرض بالتواجد في المسجد".(سماها أبو داود بن خزيمة موثوقة).

من يتوضأ:

1. ينظف منطقة العجان من الشوائب.
2. يغسل يديه حتى الرسغين.
3. يتوضأ قليلا ، لكنه لا يغسل قدميه ؛
4. ثم بلل الرأس أولاً ثم باقي الجسم.
5. ثم يفرك يديه على كل جزء من جسده قدر الإمكان ؛
6. ثم مرة أخرى يغسل كل جزء من جسده بالماء.
7. ومرة أخرى يغسل الجسم كله بالماء.
8. ثم اغسل كلا القدمين.

هذا هو الوضوء الكامل. يعتبر الشخص الذي يتوضأ كاملاً طاهرًا تمامًا. لأداء الصلاة ، لا داعي للوضوء البسيط إذا تم الصلاة كاملة.

أفعال الوضوء الكامل.

هناك ثلاث حركات فرض:

1. غسول فم؛
2. شطف الأنف
3. نفاذ الماء إلى جميع أجزاء الجسم.

من أجل وصول الماء إلى كل جزء من الجسم ، يجب أن يتغلغل بين الشعر ، إلى جذور شعر الرأس ، الشارب ، اللحية ، الحاجبين ، في التجاويف ، في تجويف العين ، تحت الحلقات أو تحت الحلقات. عجين عالق أو قطران. بالنسبة للرجال ، من الضروري الحصول على الماء على كل شعرة. لهذا السبب ، يقوم الرجال المسلمون بتقصير شعرهم أو حلقه. بالنسبة للنساء ، يكفي تغلغل الماء في جذور الشعر. مسموح إذا كان الماء لا يتغلغل بين الشعر في الضفائر. لأن الشعر من زينة المرأة والتقصير وإزالته خطأ.

السنة في الوضوء الكامل

9 سنن في الوضوء الكامل:

1. اغسل أجزاء الجسم التي كانت بها شوائب ؛
2. اغسل يديك حتى الرسغين ؛
3. قم بالوضوء قليلاً لإكماله ؛
4. اغسل الرأس أولاً ثم باقي الجسم.
5. اغسل الجانب الأيمن من الجسم قبل اليسار ؛
6. امسح الجسم مرة واحدة بعد غسله بالماء ؛
7. يجب أن يلمس الماء كل جزء من أجزاء الجسم 3 مرات ؛
8. احذر من الاستهلاك المفرط للمياه ؛
9. أثناء الوضوء ، قف في مواجهة اتجاه الكعبة.

أسباب الوضوء

لوجوب الوضوء ثلاثة أسباب:

1. تدنيس؛
2. نهاية الحيض.
3. تنتهي نزيف ما بعد الولادة.

يحدث الانهيار لثلاثة أسباب:

1. إفراز السوائل (مع الإثارة الجنسية) ؛
2. الحميمية الجنسية
3. التلوث.

ومن لم يستحم بالكامل يعتبر أي جزء من جسده نجسا. فيحكم في هذه الحالة التقاط القرآن وقراءته ، والذهاب إلى المسجد ، وكذلك الأكل والشرب دون أن يتوضأ قليلاً أو يغتسل بالرمل. لذلك ، يحتاج إلى تطهير نفسه في أسرع وقت ممكن عن طريق إجراء حمام كامل. ومع ذلك ، فإن الشخص الذي لا يتوضأ قليلاً ، رغم استحالة حمل المصحف بين يديه ، لا يحرم من قراءته. كما أن قراءة الدعاء والترحيب والحمد لله بدون الوضوء الكبير والصغير لا يحكم عليه.

متى تلتزم موضع ترحيب

الحالات التي يرحّب فيها بالوضوء الكامل:

• من أسلم طهراً من الحيض والنفاس والعلاقة الجنسية.
• بلغ سن الرشد (15 سنة للبنين والبنات) ؛
• واعية من السكر استعاد وعيه ؛
• بعد النزيف
• بعد غسل الميت.
• ليلة البركات (ليلة منتصف شهر شعبان).
• ليلة القدر. إذا رأت ليلة القدر يقيناً ، أو من المعلوم أن تلك الليلة قد أتت ؛
• يستحب الوضوء الكامل قبل دخول المدينة المنورة احتراماً لمدينة النبي صلى الله عليه وسلم.
• من يشاهد الليل في مزدلفة.
• قبل الفجر أو بعده يوم عيد الأضحى.
• عند دخول مكة.
• لصلاة كسوف القمر أو الشمس.
• قبل أن تسأل عن المطر ؛
• للصلاة - إزالة الخوف.
• أثناء حدوث كسوف خلال ساعات النهار ؛
• في رياح قوية (ليلا أو نهارا) ؛
• تائب من الذنوب.
• عند العودة إلى المنزل من رحلة ؛
• تطهيرها من الكسر الدورة الشهريةامراة؛
• حكم عليه بالإعدام؛
• رمي الجمرات في الجمعة يوم عيد الأضحى.
• الوقوع تحت النجاسة. إذا لم يكن معروفاً مكان دخول النجاسة في الجسم ، فيغسل الجسم كله والملابس جيداً ؛

شخص ذو إعاقة جسدية

المعوق هو من لا يتوضأ في الصلاة بسبب المرض. على سبيل المثال ، الشخص الذي يقطر الدم أو الدموع باستمرار من عينيه. يكفي لمثل هذا الشخص أن يتوضأ مرة واحدة صغيرة لكل صلاة. إذا كان في هذه الصلاة يتوضأ قليلاً ، فيعتبر غير منقطع. حتى لو برزت منه النجاسة في الصلاة ، فإن الوضوء يعتبر غير مزعج ، ولكن في الصلاة التالية ينتهك. النجاسة التي سقطت على الثوب في الصلاة بسبب المرض لا تعتبر نجاسة. ومع ذلك ، مع بدء الصلاة التالية ، يعتبرون غير نظيفين ، وبالتالي يجب غسل الملابس أو تغييرها.

الوضوء الكامل هو طقوس الاغتسال.

ينبغي أن يتم ذلك:

1. الرجل والمرأة بعد الجماع ولو لم يكتمل.

2. الرجال والنساء بعد هزة الجماع ، بغض النظر عن مكان وكيفية وتحت أي ظروف حدث ذلك.

3. المرأة بعد التطهير من الحيض.

4. بعد التطهير من إفرازات ما بعد الولادة أو بعد الإجهاض.

5. من الضروري أيضًا غسل جسد المتوفى تمامًا.

ما يحرم على من يتوضأ؟

بدون الغسل الكامل الواجب على الجسد بعد مخالفته للأسباب السابقة يحرم: أداء الصلاة ، والقيام بالسودات والشكرا ، ولمس القرآن ولبسه ، وقراءة أي شيء من القرآن. (من كتاب أو عن ظهر قلب) أن يطوفوا داخل المسجد.

بالنسبة للنساء أثناء الحيض والنفاس وما بعد الإجهاض ، كل هذا محظور منذ اللحظة التي تبدأ فيها هذه الإفرازات. بالإضافة إلى ذلك ، أثناء الحيض والنفاس وما بعد الإجهاض ، يُحظر على النساء الصيام. ولكن عند توقف المخصصات يرفع المنع عن الصيام ، حتى لو لم تستحم المرأة بعد.

خلال هذه الفترات ، يُمنع الزوجان من الاتصال الجنسي ، ولا يستطيع الزوج لمس جسد زوجته دون حاجز بين السرة والركبتين. كما يجب على الزوجة منع زوجها من ذلك. فقط بعد التطهير من الحيض أو الخروج بعد الولادة وما بعد الإجهاض وإجراء الوضوء الكامل الإلزامي ، يتم إزالة جميع المحظورات المرتبطة بهذه الفترات.

بغير الغسل الواجب للبدن بعد انتهاكه لا يستحب الأكل والشرب والنوم. كما أنه من غير المرغوب فيه إعادة الدخول في العلاقة الحميمة مع زوجتك دون القيام أولاً بوضوء بسيط.

ما هي مقومات الوضوء التام؟

من أجل اعتبار الوضوء الكامل صحيحًا ، من الضروري ، أولاً ، تحديد النية ذهنيًا (هذا فرض) واللغة (هذه سنة) في بداية الوضوء ، أي أنه من الضروري أن يكون لديك نية الوضوء الكامل: "أنوي الوضوء الكامل واجب". في هذه الحالة ، من الضروري ربط النية بالجزء الأول المغسول من جسم المستحم. ثانياً ، يجب أن يغسل الماء الجسم كله دون أن يترك أدنى نقطة (أي ، يجب أن يتدفق الماء حول الجسم كله ، كل أجزائه ، ولا يكفي مجرد تبليل الجسم أو أجزائه الفردية). على وجه الخصوص ، عند الاستحمام ، يجب غسل كل من شعر الجذور والأماكن الموجودة أسفل الأظافر ؛ ولا ينبغي أن يكون هناك عازل على الجسم يتداخل مع ملامسة الماء للجسم ، مثل طلاء الأظافر. قبل بدء طقوس الاستحمام يجب إزالة الشوائب (النجاسة) من الجسم. عند النساء ، يجب أن يسقط الماء بالضرورة في مواضع العورة التي نزلت عند الجلوس.

المستحوبات (السنة) من الوضوء التام.

الوضوء المستحب 12: الإلتفاف نحو القبلة. غسل كلتا اليدين أولًا يتوضأ قليلاً (كما في الصلاة) ؛ التطهير الأولي لثنيات الجسم ، حيث يصعب دخول الماء ؛ إزالة الأرواح الشريرة مقدما ؛ صب الماء أولاً على الرأس ، ثم على الجانب الأيمن ، ثم على اليسار ؛ فرك اليد في كل مكان يردد كل هذا ثلاث مرات. يجب ألا يقل الماء عن ثلاثة لترات ؛ إذا كنت تستحم بعد القذف ، فقبل الاستحمام يجب أن تخفف الحاجة الصغيرة ؛ قراءة الداء بعد الاستحمام (الذي يقرأ بعد الاستحمام الصغير).

في أي ظروف يستحب الاستحمام؟

يستحب الاستحمام في الحالات السبع عشرة الآتية: صلاة الجمعة؛ لكل من صلاة العيد. كل ليلة من شهر رمضان. للصلاة من أجل المطر. للصلاة الشمسية و خسوف القمر؛ بعد غسل الموتى. للكافر بعد إسلامه ؛ لرجل مجنون بعد أن عاد إلى رشده. الذي فقد وعيه بعد أن استعاد وعيه. لتلبس الإحرام. لدخول مكة. للوقوف على جبل عرفة. لقضاء ليلة في وادي مزدلفة. لإلقاء الحجارة على الجمرات. للإبحار حول الكعبة.

رد الشيخ:"في المذهب الشافعي ، يشمل الاغتسال وضوءًا صغيرًا (جزئيًا) ، حيث يعتبر الوضوء الكامل (أو الاغتسال) كبيرًا مقارنة بالوضوء الصغير ، فيشمل الاغتسال صغيرًا (جزئيًا). ) الوضوء وأنواع الاستحمام الأخرى. وبناء على ذلك ، إذا قام الرجل مثلا بالاستحمام الإجباري من الجنابة (حالة من التلوث الجنسي) أو الاستحمام بعد الدورة الشهرية ، ففي هذه الحالة يشمل هذا الحمام أيضا وضوءا صغيرا وجوبا ، أي: شخص بعد الاستحمام الإجبارييعتبر وضوءًا صغيرًا (جزئيًا) (انظر الملاحظة). أيضًا ، إذا استحم الشخص في يوم جمعة أو يوم عطلة ، حتى يصبح الوضوء الجزئي صحيحًا ، يجب عليه بالتأكيد أن ينوي الوضوء الجزئي ، وهذا الاستحمام يشمل أيضًا الوضوء الجزئي (إذا كان هناك نية وضوء). لم تكن هناك ظروف تنتهك الوضوء الصغير).

السؤال: صليت مقتنعا أني اتجهت نحو القبلة. لكن بعد ذلك أدركت أنني كنت مخطئًا ، حيث تبين أن القبلة كانت في الاتجاه الآخر. ماذا علي أن أفعل؟"

رد الشيخ:"إذا وجدت هذا قبل انتهاء وقت هذه الصلاة ، فعليك أداء الصلاة مرة أخرى. على سبيل المثال: بعد أداء صلاة الغداء وجدت أن القبلة في اتجاه مختلف ، فإذا لم يحن وقت صلاة العشاء فعليك أداء صلاة الغداء مرة أخرى. إذا مضى وقت الصلاة ، فلا داعي للتعويض عن الصلاة ، لأنك قد أتممت ما أمرك به تعالى ، أي صليت الصلاة ظناً منك أنك توجهت إلى المسجد الحرام (جانب القبلة). سبحانه وتعالى كريم ، وفي هذه الحالة لا داعي للتعويض عن الصلاة إن شاء الله ، فهذه الصلاة تحسب. لماذا يلزم إعادة الصلاة إذا لم يحين وقت الصلاة التالية؟ لأنه تبين أن الصلاة قد أديت بشكل غير صحيح وهناك وقت لأداؤها مرة أخرى الطريق الصحيحقبل أن يضيع الوقت ".

السؤال: يصعب علي الوضوء والصلاة. أحيانًا أتمكن من التغلب على النفس ، وأقوم بسهولة بالوضوء والصلاة. لكن في بعض الأحيان لا أستطيع التعامل مع المشاعر والعواطف. ماذا أفعل؟"

رد الشيخ:"يجب أن تكون ثابتًا ولا تفقد الأمل. كل هذا اختبار. لذلك عليك أن تكون مجتهدًا حتى تأتي العون من الله ثم يمكنك أداء العبادة بسهولة دون مواجهة صعوبات. هذا اختبار يجب اجتيازه بنجاح. لكن يمكن تحقيق النجاح من خلال الحفاظ على الاتساق. لا تفقد الأمل عندما تغلب عليك النفس أو العواطف ، فللمرة الثانية والثالثة ستشعر بلين النفس عند فعل الحسنات. عليك أن تقتنع برحمة الله.

والطريقة الثانية ذكر الله. تذكر الله في كثير من الأحيان خارج الصلاة ، وستشعر أن نفسك تبدأ في طاعتك عند الوضوء والصلاة وأنواع العبادة الأخرى. قال الله تعالى) بمعنى:

وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ

« وذكر الله أهم "القرآن 29:45".

الترجمة من العربية: محمد عارف عبدالليف

ملحوظة:حتى يكون الوضوء صحيحًا ، عند الاستحمام ، يجب عدم القيام بأي عمل يفسد الوضوء (انظر الظروف التي تنتهك الوضوء الجزئي).

تذكير صغير للمرأة بكيفية الوضوء الكامل (الاغتسال) بعد الجماع والحيض والنفاس وكذلك صلاة الجمعة وصلاة العيد.

أولاً ، اقرأ بضعة أحاديث من صحيح البخاري.

صحيح البخاري (Mukhtasar)

الكتاب الخامس: كتاب الوضوء

179. (248). عن قول زوجة النبي صلى الله عليه وسلم عائشة رضي الله عنها أنها تتوضأ بعد التدنيس (النبي صلى الله عليه وسلم). صلى الله عليه وسلم) بغسل اليدين ، ثم يتوضأ كما كان قبل الصلاة ، ثم يغمس أصابعه في الماء ويمشط بها جذور شعره ، ثم يصب على رأسه ثلاث حفنات من الماء. ثم سكب الماء على جسده كله.

180. (249). عن زوجة النبي صلى الله عليه وسلم ميمونة رضي الله عنها قالت: "(أولاً) قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بما وَضَأ قبل الصلاة إلا غسل رجليه ثم غسل أعضائه. تدل التعليقات على أن هذا الحديث يسرد جميع الأعمال التي يجب أن يقوم بها الإنسان أثناء الوضوء الكامل ، ولكنها ليست مرتبة حسب الأولوية ، حيث يجب غسل الأعضاء التناسلية أولاً ، ثم يتم كل شيء آخر).، يغسل كل الإفرازات ، ثم يغمر نفسه بالماء ، ثم يعيد ترتيب ساقيه ( معناه أن النبي صلى الله عليه وسلم انتقل إلى مكان آخر.وغسلهم. كان هذا وضوءه الكامل بعد دنسه.

190. (272). قالت عائشة رضي الله عنها: "توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم كاملًا بعد الدنس (أولًا) غسل يديه وتوضأ قبل الصلاة ثم غسل بدنه تمامًا ثم يمشطه. شعر بيده. شعر أن جلد (الرأس) قد تبلل ، صب (الرأس) بالماء ثلاث مرات ، ثم غسل (أجزاء) أخرى من الجسم.

الغسل (الوضوء الكامل).

للتبسيط ، نكتب أحد الخيارات الشائعة للغسل وفقًا للأحاديث الموثوقة:

1. نية القلب للغسل المناسب (أي إذا كنت بعد الحيض تنوي الوضوء الكامل للتطهير من الحيض ، إلخ).

2. قل بسم الله (اختياري)

3. اغسل يديك ثلاث مرات.

4. غسل الأعضاء التناسلية وتنظيفها جيدًا من آثار الحيض وبقايا السوائل بعد الجماع وما إلى ذلك. بعد ذلك يحرم مس الأعضاء التناسلية حتى لا يفسد الوضوء.

5. اغسل ما يتم غسله في عملية الوضوء الصغير (اليدين والأنف والفم والوجه واليدين من أطراف الأصابع إلى المرفقين ومسح الرأس والأذنين وغسل الأرجل من القدمين إلى الكاحلين).

6. صب واغسل رأسك ثلاث مرات حتى يلامس الماء فروة الرأس.

7. اغسل أذنيك.

8. اغسل النصف الأيمن من الجسم (بما في ذلك الساق اليمنى).

9. اغسل النصف الأيسر من الجسم (بما في ذلك الساق اليسرى).

10. اكتمال الوضوء.

إن شاء الله ، الأمر بسيط.

أود أن أشير إلى أن كسر التسلسل عن طريق الخطأ لا يفسد الوضوء الكامل ، ما لم تلمس الأعضاء التناسلية تحديداً في منتصف الوضوء.

يعتقد العلماء أن الوضوء الكامل يكون صحيحًا إذا غُمر الإنسان تمامًا في الماء (سواء كان ذلك البحر أو الحمام) وكانت الملابس لا تمنع الماء من ملامسة الجلد على كامل سطح السطح. الجسم. والله أعلم.