Bir insanın mənfi tərəfi. Hansı keyfiyyətlər müsbət, hansılar mənfidir? Pis əxlaqi şəxsiyyət xüsusiyyətləri

Salam! Demək olar ki, bütün insanların qeyri-adi xarakter xüsusiyyətləri var. Çoxları onları gizlətməyə çalışır, lakin həmişə uğur qazanmır. Gəlin tanış olaq, insanın hansı mənfi keyfiyyətləri var. Siyahı onları düzəltmək üçün evinizdə tapmağınıza kömək edəcək.

Tərbiyədə səhvlər və ya psixoloji travma

Xarakter xüsusiyyətləri uşaqlıqdan formalaşır, ona görə də tərbiyə, ailə münasibətləri mühüm rol oynayır. Çox vaxt pis xarakter sizi yaşamağa, həqiqi dostlar, yaxşı bir iş, sevilən bir insan tapmağa mane olur. Mənfi xüsusiyyətlərin siyahısına baxsanız, özünüzü və ətrafınızdakı insanları fərqli görə bilərsiniz.

A-dan Z-yə pis xarakter xüsusiyyətləri

Hər şey hakimiyyətdən başlayır...

Aqressivlik. Həmişə münaqişəyə girmək istəyi. Uşaqlar üçün bu xüsusiyyət məcburidir, çünki uşaq hələ qorumağın başqa yollarını bilmir. Yetkinlərdə isə bu, artan tonda, təhqirdə, tez-tez fiziki təsirdə ifadə olunur.

Qumar. Digər insanların əsaslı arqumentlərindən və böyük xərclərdən asılı olmayaraq, nəyin bahasına olursa olsun məqsədə çatmaq istəyi. Bu xüsusiyyət tez-tez ölümə və ya ciddi sağlamlıq itkisinə səbəb olur.

Acgözlük. Yalnız nəyin bahasına olursa olsun əldə edilən pul xoş emosiyaların səbəbi olur. Ancaq emosiyalar tez keçib, insanı daha çox qazanc əldə etməyə sövq edir.

Diqqətsizlik. Qaydalara uyğun hərəkət etmək istəməmək, məqsədə çatmaq üçün eyni dərəcədə bahalı yol seçmək.

Məsuliyyətsizlik. Başqa bir insanın həyatını yaxşılaşdırmaq üçün məsuliyyət götürmək istəməməsi.

Amansızlıq. Başqasının kədərinə rəğbət bəsləyə bilməmək, biganəlik. Çox vaxt bu xüsusiyyət digər insanların əzabına və ya ölümünə səbəb olur.

Kobudluq. Münaqişə vəziyyəti yaratmaq və ya diqqəti cəlb etmək üçün normaların qəsdən pozulması. Şüursuz təkəbbür düzgün olmayan tərbiyənin nəticəsidir.

Səmimiyyət. Hər şeyi bir və ya bir neçə insana bir anda söyləmək üçün ağrılı bir arzu, hətta gizli məlumatların yayılması.

küləklilik. Başqalarının maraqlarını nəzərə almamaq, vədlərə əməl etməmək, uzun müddət bir məqsədə doğru irəliləyə bilməmək. Maraqların və ya tərəfdaşların daimi dəyişməsi.

Hakimiyyət ehtirası.Şübhəsiz itaət arzusu. Öz gücü ilə məst olmaq, başqaları bir şey istəməyə məcbur olduqda.

Kobudluq. Vulqarlıq və orijinallıq arasında tarazlıq tapmaq bacarığı deyil, ahəngdar bir qarderob hazırlaya bilməmək. Danışanda ədəbli olmaq, yağlı zarafat etmək.

Bəşəriyyətin əsas bəlalarından biri də axmaqlığın olmasıdır

axmaqlıq. Sadə həyat vəziyyətlərindən düzgün nəticə çıxara bilməmək. Nəticələrinizə düzgün status verərək məlumatları təhlil etməyin.

Qürur. Başqalarının əhəmiyyətsizliyinə inam, başqalarını səhvlərinə görə bağışlamaq istəməmək, başqalarının ləyaqətini görə bilməmək. Qürur təhsildəki təhriflərlə, şəxsiyyətin yetişməməsi ilə, yüksək statusa çatdıqda inkişaf edir.

Kobudluq. Kobudluq, təhqirlə ifadə olunan başqaları ilə nəzakətli davrana bilməmək. Bəzən bir insana və ya onun ərazisinə təcavüz halında müdafiədir.

Acgözlük. Xərcləri minimuma endirmək üçün patoloji bir arzu, hətta sağlamlıq və ya sevilən bir insanla yaxşı münasibətlərə zərər verə bilər. Zibildən qurtulmaq istəməməsi.

Qəddarlıq.Şəxsi mənəvi məmnunluq əldə etmək üçün canlılara və ya insanlara narahatlıq, ağrı vermək.

Asılılıq. Nəyin bahasına olursa olsun fəaliyyətlərdən və ya qadağan olunmuş maddələrin istifadəsindən həzz almaq arzusu.

Paxıllıq. Onların nailiyyətlərini görməmək, başqalarının dəyərlərinə patoloji paxıllıq etmək, özünüzü başqaları ilə müqayisə etmək sizin xeyrinizə deyil.

Mürəkkəblik.Öz ləyaqətini və istedadını aşağılamaq, ləyaqətini bəyan edə bilməmək. Adam çox sərt tərbiyə olunub.

Cansıxıcılıq.İnsan hər kəsə öyrətməyi sevir, eyni şeyi dəfələrlə təkrarlayır.

Qəzəb. Tez-tez hüquq pozuntularına səbəb olan güclü emosiyalar və ya fiziki hərəkətlər vasitəsilə narazılığın təzahürü.

ikiüzlülük. Digər insanlarla münasibətdə iddialı olmaq, məqsədlərinə çatmaq üçün yaltaqlıq etmək.

Xırdalıq. Xəyali keyfiyyətlərini üzə çıxarmaq, başqalarının istedadlarını görməmək. Evdə, hətta xırda məsələlərdə hesabat tələbi.

Həyasızlıq. Bütün vəziyyətlərdə təkəbbür, nəyin bahasına olursa olsun, özlərinə sahib olmaq üçün həmişə başların üstündən qalxın.

Təkəbbür. Status və ya maddi vəziyyətdə ətrafınızdakı insanların özünüzdən aşağı olması.

Narsisizm.Özünü tərifləmək, narsisizm, amma başqalarına qarşı laqeydlik.

Nə qədər pis şeylər səhlənkarlıq üzündən baş verib?

səhlənkarlıq. Verilən vəzifələri lazımi şəkildə yerinə yetirmək istəməməsi. Etibarlı dəyərlərə diqqətsizlik.

Məhdudiyyət. Kainatın quruluşunu yalnız onun bildiyinə, qalanlarının isə dar düşüncəli insanlar olduğuna inam.

Kobudluq. Sərvət nümayişi, qıvrımlı paltarlar, dəbdəbəli əşyalar. Yağlı lətifələr söyləmək, nalayiq lətifələr söyləmək, başqalarında utanc hissi yaratmaq.

Qıcıqlanma. Qıcıqlandırıcılar üçün həddindən artıq emosiyalar, cilovlamaq istəməməsi.

Samoyedizm.Özünə hörmətin aşağı olması səbəbindən mövcud olmayan günahları günahlandırmaq üçün hər hansı bir, hətta düzgün hərəkətlər üçün özünü "yeyin".

Zəiflik. Böyük təhlükə hiss edərkən belə başqasının iradəsinə müqavimət göstərə bilməmək.

Qorxaqlıq. Mübarizə apara bilməmək, tədbir iştirakçılarını problem içində qoyub.

Təvazökarlıq. Tərif gözləməsi hətta mövcud ləyaqət üçün belə deyil.

Eqoizm. Narsisizm, başqalarının istəyindən asılı olmayaraq yalnız istədiyiniz kimi yaşamaq istəyi.

İşə müraciət edərkən nə etməli

İş yerini dəyişdirmək qərarına gəldikdə, CV yazın, sonra onu yeni işəgötürənə göndərin. CV üçün yalnız müsbət xarakter xüsusiyyətlərinin təsviri deyil, həm də mənfi olanlar vacibdir. Bəzən işəgötürən sizin ləyaqətlərinizi atlayır və "zəif tərəflər" sütununa diqqət yetirir.

O, başa düşür ki, siz əxlaqi və işgüzar keyfiyyətləri düzgün təsvir edirsiniz, amma heç vaxt mənfi cəhətləri yoxdur.

Necə davam etmək olar? Gələcək iş yerini nəzərə alaraq CV yazmaq lazımdır. Bəzən mənfi xüsusiyyətlər yaxşı keyfiyyətlərdən daha çox müəyyən bir işə uyğun gəlir.

Buna görə də yeni bir iş üçün tələbləri yaxşı öyrənin.
Yalnız keyfiyyətli CV yazın. Keyfiyyətsiz CV yazarkən sizə cavab verilməyə bilər.
Cavab vermirsinizsə, niyə cavab olmadığını soruşun, ancaq zənglərlə narahat olmayın.
Anket suallarına mütləq cavab verin.
İşəgötürən, mükəmməl insanların olmadığını başa düşərək, gələcək işçinin zəif tərəflərinin təsvirini alqışlayır. Əgər insan zəif cəhətlərini qeyd edirsə, deməli, o, onları düzəltməyə hazırdır.
Əgər mənfi keyfiyyətləri göstərmək istəyirsinizsə, bunu çox bacarıqla etməlisiniz.

CV-nin düzgün yazılması

Biznes üslubunu qoruyun. Məlumatı qısa, aydın və başa düşülən saxlayın. Müsahibə zamanı soruşulduğu təqdirdə hər bir məqamı izah edin.
Özündən razı insan kimi qarşısına çıxmamaq üçün "nöqsanlar" maddəsini nəzərdən qaçırmayın. Əks təqdirdə, işəgötürən özünüzə hörmətinizi artırdığınızı düşünəcək və yalnız buna görə sizi müsahibəyə dəvət etmədən imtina edə bilər.
Əgər işçi özünü tənqid edirsə, işəgötürən onunla qüsursuz bir insandan daha yaxşı davranacaq.
İclasda çatışmazlıqlarınızla mübarizə apardığınızı və artıq uğurların olduğunu söyləməyə dəyər.
İşgüzar, özünütənqidçi və bu kimi şeylər olduğunu yazmayın.
Həmişə yaz ki, qarşına məqsəd qoyursansa, deməli, ona çatırsan. Bir misal göstərin. Yolda maneələr varsa, onları dəf edirsən, misal da göstər.
Məsul olduğunuzu, öyrədilə bildiyinizi göstərin.

Xarakter qüsurları və onların tətbiqi nümunəsi

Hər bir insan doğulduğu andan özünəməxsus, özünəməxsus xarakterə malikdir. Uşaq valideynlərindən fərdi xüsusiyyətləri miras ala bilər, bəziləri onları daha çox göstərir, bəziləri isə ümumiyyətlə ailə üzvlərinin heç birinə bənzəmir. Ancaq xarakter valideynlərin uşağa proqnozlaşdırılan davranışı deyil, daha mürəkkəb bir psixi fenomendir. Müsbətlərin siyahısı çox uzundur. Məqalədə əsas xarakter xüsusiyyətlərini vurğulamağa çalışacağıq.

insan?

Yunan dilindən tərcümədə "xarakter" sözü "fərqli xüsusiyyət, əlamət" deməkdir. Psixoloji təşkilatlanma növündən asılı olaraq insanlar öz ruh yoldaşlarını tapır, münasibətlər qurur, bütün həyatlarını qururlar. İnsanın xarakteri - insanın həyatının müxtəlif sahələrində həlledici rol oynayan və onun fəaliyyəti ilə təzahür edən psixi xüsusiyyətlərin, şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin unikal məcmusudur.

Bir insanın xarakterini başa düşmək üçün onun hərəkətlərini kütləvi şəkildə təhlil etmək lazımdır. Xarakterlə bağlı mühakimələr çox subyektiv ola bilər, çünki hər insan ürəyinin dediyi kimi davranmır. Bununla belə, davranışı uzun müddət öyrənməklə fərdi sabit xarakter xüsusiyyətlərini müəyyən etmək mümkündür. Əgər müxtəlif situasiyalarda olan insan eyni qərar qəbul edirsə, oxşar nəticələr çıxarırsa və oxşar reaksiya göstərirsə, bu, onun bu və ya digər xüsusiyyətinə malik olduğunu göstərir. Məsələn, kimsə məsuliyyət daşıyırsa, o zaman onun həm işdə, həm də evdə davranışı bu meyara uyğun olacaq. Əgər insan təbiətcə şəndirsə, ümumi müsbət davranış fonunda birdəfəlik kədər təzahürü ayrı bir xarakter xüsusiyyətinə çevrilməyəcəkdir.

xarakterin qurulması

Xarakterin formalaşması prosesi erkən uşaqlıqda, uşağın valideynləri ilə ilk sosial təmaslarında başlayır. Məsələn, həddindən artıq sevgi və qəyyumluq sonradan insan psixikasının sabit xüsusiyyətinin açarına çevrilərək onu asılı və ya korlaya bilər. Buna görə bir çox valideynlər uşaqlarda müsbət xarakter xüsusiyyətlərinin tərbiyəsinə xüsusi diqqət yetirirlər. Körpənin məsuliyyətin nə olduğunu hiss etməsi üçün ev heyvanları alırlar, ona evdə kiçik işlər görməyi tapşırır, oyuncaqlarını yerə qoymağı öyrədirlər və bütün istək və şıltaqlıqların yerinə yetirilə bilməyəcəyini izah edirlər.

Növbəti mərhələ uşaq bağçası və məktəbdir. Uşaq artıq əsas xarakter xüsusiyyətlərinə malikdir, lakin bu mərhələdə onlar hələ də düzəliş edə bilərlər: kiçik bir şəxsiyyəti xəsislikdən uzaqlaşdıra, həddindən artıq utancaqlıqdan qurtulmağa kömək edə bilərsiniz. Gələcəkdə, bir qayda olaraq, xarakter xüsusiyyətlərinin formalaşması və dəyişdirilməsi yalnız psixoloqla işləyərkən mümkündür.

Xarakter yoxsa temperament?

Çox vaxt bu iki anlayış bir-biri ilə qarışdırılır. Həqiqətən, həm xarakter, həm də temperament insanın davranışını formalaşdırır. Lakin onlar mahiyyət etibarilə fərqlidirlər. Xarakter qazanılmış psixi xassələrin siyahısıdır, temperament isə bioloji mənşəlidir. Eyni xasiyyətə malik olan insanlar tamamilə fərqli xarakterlərə sahib ola bilərlər.

Temperamentin 4 növü var: impulsiv və balanssız xolerik, tələskən və sakit flegmatik, yüngül və optimist sanqvinik və emosional cəhətdən həssas melanxolik. Eyni zamanda, temperament müəyyən xarakter xüsusiyyətlərini cilovlaya bilir və əksinə xarakter temperamenti kompensasiya edə bilər.

Məsələn, yaxşı yumor hissi olan flegmatik bir insan yenə də emosiya nümayiş etdirməyə xəsis olacaq, lakin bu, ona yumor hissi nümayiş etdirməyə, gülməyə və uyğun cəmiyyətdə əylənməyə mane olmayacaq.

Bir insanın müsbət keyfiyyətlərinin siyahısı

Bir insanın müsbət və mənfi keyfiyyətlərinin siyahısı çox böyükdür. Əvvəlcə insanın təbiəti və mahiyyəti, davranışı ilə bağlı bütün təriflər subyektivdir. Cəmiyyətdə bu və ya digər şəxsiyyət xüsusiyyətinin və ya onun hərəkətinin nə dərəcədə müsbət və ya mənfi olduğunu müəyyən etməyə imkan verən müəyyən normalar müəyyən edilmişdir. Lakin insanın fəzilətini, xoş niyyətini nümayiş etdirən daha yüksək xüsusiyyətləri vardır. Onların siyahısı belə görünür:

altruizm;
böyüklərə hörmət;
mehribanlıq;
vədlərin yerinə yetirilməsi;
mənəvi;
məsuliyyət;
sədaqət;
əzmkarlıq;
moderasiya;
həssaslıq;
dürüstlük;
səmimiyyət;
maraqsızlıq və s.

Bu keyfiyyətlər törəmələri ilə birlikdə insanın xarakterinin əsl gözəlliyinin mahiyyətini təşkil edir. Onlar ailədə qoyulur, tərbiyə prosesində uşaqlar valideynlərinin davranışlarını kopyalayırlar və buna görə də savadlı insan bütün bu yüksək keyfiyyətlərə malik olacaqdır.

Bir insanın mənfi keyfiyyətlərinin siyahısı

Bir insanın müsbət və mənfi keyfiyyətlərinin siyahısı uzun müddət formalaşa bilər, çünki onların sayı çoxdur. Bir insana yalnız onun hərəkəti və ya hərəkəti əsasında mənfi xarakter keyfiyyətinin mövcudluğunu təyin etmək kökündən yanlış olacaqdır. Siz hətta ən tərbiyəli etiketləri asa bilməzsiniz və həqiqətən onların, məsələn, xəsislik və ya təkəbbürlə bəxş olduğuna inana bilərsiniz. Ancaq bu cür davranış nümunədirsə, nəticə açıq olacaq.

Mənfi xüsusiyyətlərin, eləcə də müsbət xüsusiyyətlərin siyahısı böyükdür. Ən əsas və ümumi olanlar aşağıdakılardır:

iradənin olmaması;
məsuliyyətsizlik;
zərərlilik;
acgözlük;
qəddarlıq;
hiylə;
ikiüzlülük;
nifrət;
eqoizm;
dözümsüzlük;
xəsislik və başqaları.

Bir insanda bu cür xarakter xüsusiyyətlərinin olması diaqnoz deyil, davranışı düzəltmək üçün hətta yetkin, şüurlu yaşda da müalicə edilə bilər və edilməlidir.

Başqa insanlara münasibətdə özünü göstərən xarakter xüsusiyyətləri

Biz insanın müsbət və mənfi keyfiyyətlərinin siyahısını formalaşdırmışıq. İndi digər insanlara münasibətdə özünü göstərən xarakter xüsusiyyətləri haqqında danışacağıq. Məsələ burasındadır ki, insanın bir hərəkəti və ya hərəkəti kimə və ya nəyə münasibətdə etməsindən asılı olaraq onun konkret fərdi xüsusiyyəti üzə çıxır. Cəmiyyətdə o, aşağıdakı keyfiyyətləri nümayiş etdirə bilər:

ünsiyyətcillik;
həssaslıq;
başqasının əhval-ruhiyyəsinə həssaslıq;
hörmət;
təkəbbür;
eqosentrizm;
qabalıq;
bağlanması və s.

Təbii ki, çox şey insanın özünü tapdığı şəraitdən asılıdır: hətta ən açıq və ünsiyyətcil insan da sərt, qapalı və ürəksiz bir insanla ünsiyyətdə problemlər yaşaya bilər. Lakin, bir qayda olaraq, müsbət keyfiyyətlərə malik olan nəzakətli insanlar cəmiyyətə asanlıqla uyğunlaşır və mənfi xüsusiyyətlərini boğurlar.

İşdə özünü göstərən xarakter xüsusiyyətləri

İnsanın karyerasını qurmaq bilavasitə onun xarakterinin keyfiyyətlərindən asılıdır. Ən istedadlı və istedadlı insanlar belə, öz işlərinə və istedadlarına kifayət qədər cavabdeh olmadıqları üçün uğursuzluğa düçar ola bilərlər. Beləliklə, onlar yalnız özlərinə zərər verirlər və özlərinə tam potensialına çatmaq üçün fürsət vermirlər.

Yaxud, əksinə, istedadsızlığın işdə xüsusi zəhmətlə kompensasiya olunduğu hallar var. Məsuliyyətli və dəqiq insan həmişə uğur qazanar. Budur əsas belə xüsusiyyətlərin siyahısı:

çalışqanlıq;
məsuliyyət;
təşəbbüs;
dəqiqlik;
avaralıq;
tənbəllik;
səhlənkarlıq;
passivlik və s.

Bu iki xarakter əlamətləri qrupu bir-birini aktiv şəkildə əks etdirir, çünki əmək fəaliyyəti və insanlar arasında ünsiyyət ayrılmaz şəkildə bağlıdır.

Özünə münasibətdə özünü göstərən xarakter xüsusiyyətləri

Bu, özünə münasibətdə, onun özünü dərk etməsində səciyyələnən xüsusiyyətlərdir. Onlar belə görünür:

özünə dəyər və ya üstünlük hissi;
şərəf;
təkəbbür;
özünütənqid;
eqosentrizm;
özünü sevmək və başqaları.

Əşyalara münasibətdə özünü göstərən xarakter əlamətləri

Əşyalara münasibət insanın ictimai əlaqələrinin qurulmasına təsir göstərmir, əksinə onun təbiətindəki ən yaxşı və ya cəlbedici olmayan keyfiyyətləri nümayiş etdirir və üzə çıxarır. Bunlar kimi xüsusiyyətlərdir:

dəqiqlik;
qənaətcillik;
diqqətlilik;
diqqətsizlik və başqaları.

Rus insanın mentaliteti, keyfiyyətləri

Mentalitet çox subyektiv anlayışdır və o, stereotip düşüncəyə əsaslanır. Bununla belə, müəyyən xüsusiyyətlərin müəyyən bir millətə xas olduğunu inkar etmək olmaz. Rus xalqı mehribanlığı və qonaqpərvərliyi, şən xasiyyəti ilə məşhurdur. Rus ruhu bütün dünyada sirli və anlaşılmaz hesab olunur, çünki ruslar hərəkətlərinin rasionallığı və məntiqi ilə fərqlənmirlər, çox vaxt əhval-ruhiyyələrindən təsirlənirlər.

Rus xalqının başqa bir xüsusiyyəti sentimentallıqdır. Rus insanı dərhal başqasının hisslərini qəbul edir və həmişə onunla duyğularını bölüşməyə, kömək əlini uzatmağa hazırdır. Başqa bir xüsusiyyəti - mərhəməti qeyd etməmək mümkün deyil. Tarixən Rusiya ölkənin bütün sərhədlərində qonşularına kömək edib və bu gün başqasının bədbəxtliyindən ancaq ürəksiz insan keçəcək.

Hər birimizin həm müsbət, həm də mənfi keyfiyyətləri var. Və onlardan hansı ən pisdir?

Deməli, insandakı əsas pis keyfiyyətlər

Paxıllıq həm paxıl olana, həm də paxılın özünə zərər verən ən pis xüsusiyyətlərdəndir. Paxıl insan daha çox mənfi duyğular sıçraya bilər və onlar tez-tez yaranacaqları üçün paxıl insanın həyatını zəhərləyə bilər (sübut edilmişdir ki, onlar yalnız tez-tez depressiyaya səbəb olmur, həm də müəyyən xəstəliklərin inkişafına səbəb olur). Paxıllıq isə inkişaf etməyə, daha çox şeyə can atmağa və normal həyat sürməyə mane olur.
Təkəbbür. Təkəbbürlü insanlarla təkcə ünsiyyət qurmaq deyil, həm də sadəcə ünsiyyət qurmaq olduqca çətindir. Həmişə özlərini başqalarından üstün hesab edirlər və buna görə də özləri əziyyət çəkirlər, çünki nə vaxtsa dostlar və qohumlar belə onlardan üz döndərirlər.
Qısa xasiyyət. İsti xasiyyətli insanlar çox vaxt yalnız başqalarına deyil, özlərinə də müdaxilə edirlər, çünki duyğularını cilovlaya bilməmək onlara sadə vəzifələri yerinə yetirməyə və məqsədlərə çatmağa mane olur.
Təkəbbür. Təkəbbürlü insanlar son dərəcə xoşagəlməzdir, ona görə də heç kimin onları bəyənməməsi məntiqlidir.
Eqoizm. Bütün eqoistlər yalnızlığa məhkumdurlar. Onlarla yaşamaq çox çətindir, normal ailə həyatı üçün nəzərdə tutulmayıblar, çünki onlar qurbanlara hazır deyillər və yalnız özlərini düşünürlər.
ikiüzlülük. Belə bir keyfiyyət münafiqlərin özlərinə kömək edə bilər, lakin ətrafdakı hər kəs bir insanın mahiyyətini öyrəndikdə, şübhəsiz ki, ondan üz döndərər.
pessimizm. Pessimistlər çox vaxt əsl sızıltılardır və başqalarını çox qıcıqlandırırlar. Bundan əlavə, bu keyfiyyət özünə xas olanlara mane olur, çünki bir insan əvvəlcə uğursuzluğa köklənirsə, o, sözün həqiqi mənasında onları cəlb edir və məqsədlərə çatmaq üçün səy göstərməyi lazım hesab etmir.
Tənbəllik. Tənbəl insanlar bir komandada normal işləyə bilməzlər, həmkarları onları sevmir. Həm də tənbəllik planın həyata keçirilməsi yolunda böyük maneədir. Tənbəl insan heç nə etməmək üçün çoxlu bəhanələr tapa bilər. Belə insanlar tənbəllikləri ilə mübarizə aparmağı öyrənməsələr, nadir hallarda uğur qazanırlar.
Təcavüz. Ünsiyyətə, ailə qurmağa, işləməyə mane olur. Təcavüz tez-tez başqa oxşar keyfiyyətlə - kobudluqla birləşdirilir. Bu xüsusiyyətə malik olan insanlara kollektivdə hörmət edilmir, qohumlar və dostlar onlarla ünsiyyəti məhdudlaşdırmağa çalışırlar.
Həyasızlıq. Bəli, həyasız insan özü də onun bu keyfiyyəti sayəsində çox şeyə nail ola bilər (əbəs yerə deməyiblər ki, “təvazökarlıq ikinci xoşbəxtlikdir”). Amma hər kəs həyasız insanlara son dərəcə mənfi yanaşır.
İnfantilizm şəxsiyyətin inkişafında yetkinlik və geri qalmadır. Körpə insanlar özlərini şıltaq və korlanmış uşaqlar kimi aparırlar, bu da başqalarını çox qıcıqlandırır. Onlar qərar qəbul edə, məsuliyyət götürə və hərəkətlərinə görə məsuliyyət daşıya bilməzlər.
Qəddarlıq. Qəddar insanlar istənilən əmələ, hətta ən pis işlərə də qadirdirlər. Uşaqlıqda heyvanlara işgəncə verirlər, sonra həmyaşıdlarına keçirlər. Əgər belə adamın ailəsi varsa, həyat yoldaşına, uşaqlarına qarşı amansızlıq edər. Bu cür mənfi keyfiyyətin təzahürlərini tez-tez görən bu uşaqlar da onu qəbul edib qəddar ola bilərlər.
Qorxaqlıq. Qorxaq insanlar simpatiyaya, bəzən isə nifrətə səbəb olurlar. Bu keyfiyyət sizə qərarlar qəbul etməyə, bir çox hərəkətlərə qərar verməyə, yeni bir şey sınamağa mane olur.
axmaqlıq. Bir insanın ən pis keyfiyyətlərinin reytinqində birinci yeri tutur. Axmaq insanlarla ünsiyyət qurmaq maraqlı deyil, ünsiyyət qurmaq çətindir. Əvvəlcə axmaqlıq günahsız və hətta sevimli görünə bilər, lakin getdikcə bezdirici olur. Çoxları axmaqlığı anadangəlmə bir xüsusiyyət hesab edir, amma əslində onu inkişaf etdirsəniz, təkmilləşdirsəniz və daim yeni bir şey öyrənsəniz, onu aradan qaldırmaq olar.
Hiylə. Yaxşılıq üçün yalan danışmaq bəzən faydalı ola bilər, amma insan daim yalan danışırsa, o zaman o, sonda öz yalanlarına qarışacaq və şübhəsiz ki, ifşa olunacaq. Və çox az insan yalanı bağışlamağa hazırdır. Nəticədə, yalançı nə vaxtsa ona qarşı çıxa biləcəyinə inanmağı dayandıracaq.
Acgözlük. Bu, ölümcül günahlara aiddir və həmişə cəzalandırılmışdır. Acgözləri heç kim sevməz. Belə bir keyfiyyət işləməyə, yaşamağa və həyatdan həzz almağa mane ola bilər, çünki acgöz insan həmişə daha çox şey istəyir, nadir hallarda sahib olduğu ilə kifayətlənir.
Ciddilik. Qeyri-ciddi insanlar tez-tez macəralara qarışırlar, bir ifratdan digərinə tələsirlər və heç vaxt nəticələri barədə düşünmürlər və bu, nə vaxtsa nəinki onlara, hətta ətrafdakılara da mane ola bilər. Qeyri-ciddi insanlar tez-tez başqalarını məyus edir.
Laqeydlik bəzən kobudluq və ya qəddarlıqdan daha çox zərər verir. Və əgər insan qohumlarına və dostlarına biganədirsə, o zaman özünü lazımsız hiss edə və sonda üz döndərə bilər.
Narahatlıq ən pis keyfiyyət deyil, amma çox müdaxilə edə bilər. Birincisi, toxunan insanların çox vaxt dostları olmur, çünki xırda şeylərdən inciyirlər. İkincisi, həssas insanlarla ünsiyyət qurmaq çox çətindir, çünki onlar hər şeydən inciyə bilərlər.
Məsuliyyətsizlik. Bir insan öz hərəkətlərinə görə məsuliyyət daşımağa hazır deyilsə, bu o deməkdir ki, çətin vəziyyətdə ona etibar etmək olmaz. Məsuliyyətsiz adamları ciddi qəbul etmirlər, onlardan kömək istənmirlər.
Eqosentrizm. Eqosentrik insan özünü dünyanın mərkəzi hesab edir və özündən başqa heç bir fikri qəbul etmir. Və bu, inkişafı, insanlarla ünsiyyət qurmağı və normal münasibətlər qurmağı çətinləşdirir.

Bu keyfiyyətlərdən birinə sahibsinizsə, onu aradan qaldırmaq və özünüzü daha yaxşı etmək üçün özünüz üzərində işləməyə başlayın.

Təkəbbür və təkəbbür sinonimdir, əslində bu keyfiyyətlər nə ilə fərqlənir?

Hər bir insan fərdidir. Hər kəsin özünəməxsus, fərdi keyfiyyətləri var: şəxsi maraqları, dünyagörüşü, xarakter xüsusiyyətləri. Biz bir-birimizə bənzəmirik, amma yenə də bir-birimizə ehtiyacımız var. Hər bir insan tapmacanın bir parçası kimi digərini tamamlayır, tam mənzərə yaradır. varlıq. Bir-birimizə ehtiyacımız var və bu danılmazdır. Axı biz yalnız başqa insanlarla bir cəmiyyətdə olmaqla istəklərimizi, ehtiyaclarımızı, imkanlarımızı reallaşdıra, bu həyatda nəyəsə nail ola bilərik, nəinki mövcud ola bilərik. Bir mərmər parçası da var, amma insan yaşamalıdır!

Həyatdan zövq almaq üçün əsas şeyi öyrənməliyik: başqalarını sevmək və hörmət etmək. Hörmətsiz heç bir insan mövcud ola bilməz. Kimisə daim aşağılayırsansa, təhqir edirsənsə, pis sözlər deyirsənsə, təbii ki, ən güclüsü belə buna dözməz. Buna görə də, bir-birimizə hörmət etməyi öyrənməliyik, çünki bumeranq qanunu həyatda işləyir: Biz başqalarına necə rəftar ediriksə, onlar da sizə elə rəftar edəcəklər. Biz təkcə almağı yox, verməyi də öyrənməliyik.

Haradan başlamaq olar? Özünüzdən başlamaq lazımdır. Öyrənmək, təkcə almaq deyil, həm də vermək üçün güclü tərəflərimizi, müsbət keyfiyyətlərimizi necə inkişaf etdirməyi öyrənməlisiniz. Bəs biz hansı keyfiyyətləri müsbət, hansını mənfi adlandırırıq? Çox vaxt insanlar bir keyfiyyəti digəri ilə qarışdırırlar. Xarakterin müsbət və ya mənfi olması şübhə doğuran cəhətlərinə dair bir neçə nümunəyə baxaq.

Deyəsən, mehribanlıq, müsbət və ya mənfi xarakter xüsusiyyəti? Biz xeyirxah olmağa, başqalarına kömək etməyə çalışırıq, lakin xeyirxahlıq zərər verə bilər. Sadə bir misal: bir qıza sevgilisindən ayrılmağa kömək etmək istəyirik. Bəli, bir qız üçün yaxşı bir iş görürük, amma bir oğlan bir qızı sevirsə, niyə onun hisslərini, arzularını, ümidlərini məhv etməyə kömək etməliyik. Xeyirxahlıq o zaman faydalı ola bilər ki, heç KİMSƏ zərər verməsin, ona görə də zahirən yaxşı kimi görünən bir iş görməzdən əvvəl bütün müsbət və mənfi cəhətləri çəkin.

Şübhə doğuran ikinci xarakter xüsusiyyəti, müəssisə. Tutaq ki, biz öz işimizi açmaq qərarına gəldik, amma bunun üçün bir çox məsələləri həll etməliyik. Əsas məsələlərdən biri rəqabətdir, ondan qurtulmaq lazımdır. Və sonra biz bütün qanuni yolları edirik, iş dünyasında hər cür yenilikləri öhdəsinə götürürük ki, biznesimiz çiçəklənsin, qonşumuz üçün isə bunun əksi olur. Ancaq qonşunun arvadı, uşaqları, valideynləri ola bilər. İşini itirdiyindən ailəsini, qohumlarını, dostlarını dolandıra bilməyəcək. Müəssisə heç bir halda eqoizmə çevrilməməlidir! Bir iş görərkən başqalarını düşünün.

Gözəllik hissi. Bu xarakter əlaməti o zaman müsbət ola bilər ki, dad hissi, gözəllik hissi miqyasdan kənara çıxmasın və digər keyfiyyətləri ört-basdır etməsin və biz patoloji formada mükəmməllikçi olmayaq. Nümunə: biz hamımız gözəl görünməyə çalışırıq və adətən, tətil üçün şəhərin bir yerinə çıxanda xüsusi parlaqlıqla və hətta bir az təmtəraqla geyinirik. Biz isə açıq-saçıq geyinmiş, saçları dağınıq, köhnə əl çantası, 20-ci əsrdə dəbdə olan ayaqqabıları olan bir qadın görürük. Təbii ki, onun dadı olmadığını düşünürük, amma bilmirik ki, bu qadının 3 övladı var, müharibədə həlak olmuş bir qəhrəmanın əridir və indi uşaqları dolandırmaq üçün özü də daxil olmaqla hər şeyə qənaət etməlidir .

Yaxud yazıçıların, sənətçilərin, yaradıcı insanların tənqidi. Onların rəsmlərini, yaradıcılığını, dünyanı təsvir etmə tərzini bəyənmirik. Amma bu o demək deyil ki, onların gözəllik hissi yoxdur, sadəcə olaraq dünyaya başqa cür baxırlar. Məsələn, hər kəs abstrakt sənəti sevmir. Ancaq Maleviçin "Qara Meydanı" bu günə qədər şəhərlilərin maraqlanan zehinlərini cəlb edir. Özümüzə qulluq etməyi öyrənməliyik. Onun dünyagörüşünü, dəyərlərini, baxışlarını bilməsək, başqalarının gözəllik duyğusu olmadığını söyləmək olmaz.

tənqidilik zəruri xüsusiyyətdir, lakin müsbətdir? Biz adətən hamını hərəkətlərinə görə tənqid etməyi xoşlayırıq. Nədənsə bizə elə gəlir ki, daha yaxşı ola bilər, hər şeyi başqa cür, daha yaxşı etmək olar. Məsələn, siz böyük bir şəhərsalma korporasiyasının sahibisiniz və minimum pul və vaxt sərf edərək bir yaşayış binası tikməlisiniz. Müxtəlif memarlar sizə öz layihələri, ideyaları ilə gəlir, sizə nəyisə başa salırlar. Hər şeyi bəyənmirsən, hər şeyi tənqid edirsən. Niyə daha yaxşısını edə biləcəyinizi hiss edirsiniz? Buna görə də götür və et! Hər kəs tənqid edə bilər, lakin konstruktiv həll yolu təklif edənlər azdır. Bu vahidlərdən biri ol.

Sonda mən on ildən artıqdır mübahisəli olan belə bir xarakter xüsusiyyətinə diqqət çəkmək istərdim. insanlıq. Görünür ki, əlamət idealdır, onu tapmamaq daha yaxşıdır, amma bizə icazə verilən şeyin xətti haradadır. Məsələn, evtanaziya ilə bağlı köhnə mübahisə. Bizə göründüyü kimi insanlıq göstərməyə və belə bir hərəkət etməyə haqqımız varmı, bundan sonra necə yaşaya bilərik və buna dəyərmi? Bu suallara bu günə kimi cavab yoxdur. Bəşəriyyət sərhədləri bilməlidir, sərhədsiz öz həqiqi məqsədini itirir - başqalarının xeyrinə yaşamaq.

Biz insanlarıq, səhv edə bilərik, müəyyən xarakter xüsusiyyətlərinə malik ola bilərik, lakin bu, onları necə məhv edəcəyimizdən asılıdır. Xarakterin müsbət və ya mənfi xüsusiyyətləri bizə yük kimi deyil, fərdiliyimiz kimi verilir və biz ondan düzgün istifadə etməyi öyrənməliyik. Təkcə özünə münasibətdə deyil, başqalarına münasibətdə də. Hər şey həmişə geri qayıdır - bumeranq qanunu.

İstər qadın, istər kişi, istərsə də uşaq olsun, insanın şəxsiyyətini öyrənməklə, hər zaman, məsələn, təhsildəki səhvlər, psixoloji travmalar səbəbindən yaramaz davranışlara pis meyl aşkar edilə bilər. Ancaq hətta pis irsiyyət də təmin edilə bilər. İnsan xarakterinin əsas mənfi xüsusiyyətlərini nəzərdən keçirin.

Avtoritarizm

Başqalarının ehtiyaclarına məhəl qoymadan hər şeyə hakim olmaq istəyi. Bir insanın kəsişdiyi hər kəsdən açıq və ya gizli şəkildə itaət və intizam tələbi. Başqasının fikri nəzərə alınmır, hər hansı bir itaətsizlik qarşılıqlı faydalı həll tapmağa cəhd edilmədən dayandırılır. Bunun rus xarakterinin tipik mənfi xüsusiyyəti olduğuna inanılır.

Aqressivlik

Başqaları ilə münaqişə etmək istəyi. Erkən uşaqlıqda bu, maraqlarını qorumağın yollarını öyrənən bir uşağın məcburi mənfi xarakter xüsusiyyətidir. Təcavüzkar bir yetkin üçün təxribatçı, bəzən bilərəkdən yalan ifadələr, qaldırılmış ton və təhqir xarakterikdir. Bəzən rəqibə fiziki təsir göstərmək cəhdləri edilir.

qumar

Risklərin ölçüsündən asılı olmayaraq qarşıya qoyulan məqsədə çatmaq üçün özünün və başqalarının məntiqi arqumentlərinə məhəl qoymadan, arzu olunan nəticənin dəyərindən artıq xərcləmə istəyi. Çox vaxt ölümə, sağlamlığın itirilməsinə və ya əhəmiyyətli maliyyə itkilərinə səbəb olan vəziyyətlərin səbəbi olur.

Acgözlük

İstənilən vəziyyətdə şəxsi maddi qazanc əldə etmək üçün patoloji istək. Nəyin bahasına olursa olsun qazanc əldə etmək həyatda müsbət emosiyaların yeganə mənbəyinə çevrilir. Eyni zamanda, alınan faydalardan xoş duyğuların müddəti son dərəcə qısa ömürlüdür - özünü daha da zənginləşdirmək üçün nəzarətsiz daimi istək səbəbindən.

apatiya

Müəyyən bir temperamentə görə və ya bədənin stresə qarşı müdafiə reaksiyasına görə əksər xarici stimullara emosional reaksiyanın olmaması. Diqqəti cəmləyə bilməmək, iradəli səylər göstərə bilməmək və ya istəməmək səbəbindən sadə məqsədlərə belə nail olmağın mümkünsüzlüyünün səbəblərindən biridir.

diqqətsizlik

Artıq hamıya məlum olan qaydalara uyğun hərəkət etmək istəməmək və ya mövcud məqsədlərə tez və ən az xərclə çatmaq üçün lazım olan alqoritmləri düzgün başa düşməmək səbəbindən öhdəliklərin ehtiyatsız yerinə yetirilməsi. Çox vaxt bu, həddindən artıq valideyn himayəsindən yenicə qaçan qadının tipik mənfi xarakter xüsusiyyətidir.

biganəlik

Anadangəlmə emosional soyuqluq, ağır stress keçirmə və ya körpəlikdən fərqli sosial statusa, fərqli inanca, milli mənsubiyyətə malik olan insanlara qarşı üstünlük hissi ilə əlaqədar olaraq müəyyən bir mövzuya, obyektə, hadisəyə, vəzifələrə real və ya bilərəkdən nümayiş etdirilən maraq olmaması, yarış.

Məsuliyyətsizlik

Şüurlu şəkildə seçilmiş, tərbiyə zamanı və ya əxlaqi yetişməmişliyə görə qoyulmuş, öz hərəkətlərinin nəticələrini real dərk etməkdən imtina etmək, özünün və başqalarının həyat keyfiyyətinə təsir edən qərarlar qəbul etmək istəməmək mövqeyi. Çətin gündəlik vəziyyətlərdə problemin öz-özünə həll olunacağı gözləntiləri səbəbindən aktiv hərəkətlər həyata keçirilmir.

Üzsüzlük

Fərdi xüsusiyyətlərin olmaması, buna görə fərdi bir subyekt onun kimi insanların ümumi kütləsində asanlıqla "itirilir". Ünsiyyət prosesində "boz adam" maraqsız mövzulara aludə olduğu üçün simpatiya oyatmır, komandada təşəbbüskar, darıxdırıcı, yeniliklərdən qorxur və hər cür şəkildə onlara qarşı çıxır.

Amansızlıq

Başqalarının problemlərinə emosional laqeydlik, rəğbət bəsləyə bilməmək və ya istəməmək, xüsusən insanlara və ümumiyyətlə canlılara rəğbət bəsləmək, fiziki və ya emosional ağrı yaşamaq. Bəzən qurban kimi seçilmiş obyektlərin əzab çəkməsinə və hətta ölümünə səbəb olan hərəkətlərdə qəsdən qeyri-insanilik olur.

həyasızlıq

Müəyyən bir vəziyyətə münasibətdə müəyyən bir cəmiyyətdə qəbul edilmiş normaların, hərəkətlərin ardıcıllığının qəsdən və ya şüursuz şəkildə pozulması. Qəsdən lovğalanmanın səbəbi münaqişəyə səbəb olmaq və ya öz şəxsiyyətinə diqqəti cəlb etmək istəyi, şüursuz - təhsildəki səhvlər, emosional yetkinlik ola bilər.

danışıq qabiliyyəti

Söhbətin məzmunundan, digər iştirakçıların buna həvəs dərəcəsindən, söhbətin aktuallığından asılı olmayaraq bir və ya bir neçə həmsöhbətlə daim dialoqda iştirak etmək üçün ağrılı ehtiyac. Belə bir həmsöhbətin əsas məqsədi yeni məlumat almaq deyil, kiminləsə təmasda olan zaman danışanın roludur. Eyni zamanda, o, başqalarının sirr saxlamağa üstünlük verəcəyi məlumatları yaya bilər.

Küləklik

Hər hansı vədləri yerinə yetirə bilməmək və başqalarının maraqlarını nəzərə almaq, bir məqsədə çatmaq üçün uzun müddət hərəkət etmək qabiliyyətinin olmaması, dostlar, tərəfdaşlar dairəsində daimi dəyişiklik istəyi. Prinsiplərin və aydın davranış sərhədlərinin olmaması, müəyyən bir peşəyə, bir insana marağın sürətlə azalması.

güc ehtirası

Hər şeyə nəzarət etmək üçün ehtiraslı istək və şübhəsiz itaət gözləməsi, qeyri-məhdud hakimiyyət arzusu, xüsusən daha savadlı və bacarıqlılar üzərində. Başqalarının kömək istəməyə və ya qorunmağa, maddi dəstək istəməyə məcbur olduğu vəziyyətlərdə öz üstün mövqeyi ilə intoksikasiya.

Təkliflilik

Patoloji formada, bu, öz şüurlu anlayışı olmadan kənardan tətbiq edilən davranışı qavramaq və başqasının hakimiyyətinin təsiri altında etdiyi hərəkətlərin nəticələrini ölçmək üçün bilinçaltı bir meyldir. Bununla belə, azaldılmış təklif öyrənmə çətinliklərinə səbəb ola bilər.

Kobudluq

Ünsiyyətdə orijinallıq və vulqarlıq arasında tarazlıq tapa bilməmək, paltar seçərkən, sosial qaydalar və s. Məsələn, dialoq zamanı həmsöhbət yüksək tonlarda, davranış tərzində ünsiyyət qurur və yağlı zarafatları rədd etmir. Bir paltar seçərkən o, cəlbedici şeylərə üstünlük verir və tərkib elementləri çox vaxt bir-birinə uyğun gəlmir.

axmaqlıq

Ən sadə məişət problemlərindən belə məntiqi cəhətdən düzgün nəticələr çıxara bilməmək və ya istəməmək, yalançı elmi və populist bəyanatlarda sağlam taxıl görmək meyli, müstəqil olaraq mötəbər statusa yüksəlmiş mənbələrdən məlumatları ağlabatan tənqidi təhlilə məruz qoya bilməmək.

Qürur

Başqalarının sosial, əxlaqi, əqli əhəmiyyətsizliyinə inam, şəxsi və başqalarının səhvlərini bağışlaya bilməmək, cəmiyyətin digər subyektlərində layiqli xüsusiyyətlərə sahib olma imkanını inkar etmək. O, təhsildə edilən təhriflər, xəstəlik nəticəsində şəxsiyyətin deqradasiyası, şəxsiyyətin yetişməməsi, yüksək sosial statusla birləşməsi fonunda inkişaf edir.

Kobudluq

Xəstəlik, zədə, stress və ya əraziyə və hüquqlara təcavüz zamanı tez-tez müdafiə mövqeyi tutmaq ehtiyacı səbəbindən şəxsiyyətin deformasiyası səbəbindən həmsöhbətlərlə normal cəmiyyətdə qəbul edilmiş nəzakətli, ünsiyyət formatına riayət etmək istəməmək. Tipik təzahürlər: yüksək tonlarda ünsiyyət, kobudluq, ədəbsiz dil.

Xəsislik, xəsislik

Sağlamlığa, əsas gigiyenaya və sağlam düşüncəyə zərər versə belə, xərcləri minimuma endirmək istəyi. Maddi sabitliyin patoloji axtarışı zibildən, zibildən qurtulmaqdan imtina şəklində özünü göstərə bilər, sevilən birinin zəruri əşyaları almaq üçün ağlabatan istəklərinə məhəl qoymur.

Qəddarlıq

Şəxsi mənəvi məmnunluq naminə canlı subyektlərə narahatlıq yaratmaq istəyi. Qurbana təsir həm qeyri-maddi ola bilər - təhqir və bəzi vacib emosional ehtiyacları ödəməkdən imtina şəklində, həm də fiziki - ağrı, işgəncə, həyata müdaxilə etməklə.

Unutqanlıq

Gündəlik həyatda zəruri olan bəzi məlumatları xatırlaya bilməmək, müəyyən bir məqsədə çatmaq üçün hərəkətlərin birləşməsi, cihazı işə salmaq və ya söndürmək üçün bir alqoritm. Beyində yaşa bağlı dəyişikliklər, məlumatların həddindən artıq yüklənməsi səbəbindən baş verir. Unutmaq istədiyiniz stresli vəziyyətin nəticəsi ola bilər.

Asılılıq

Hərəkətlərin yerinə yetirilməsindən və ya müəyyən bir maddənin istifadəsindən həzz almaq istəyi, hətta xoş emosiyaların mənbəyi sağlamlığa, başqaları ilə münasibətlərə zərərli olsa belə, külli miqdarda pul qazanmağa səbəb olur, məqsədə çatmaq istəyi səbəbindən cinayətə sövq edir. "yüksək", ona hüquqi çıxış olmadıqda.

Paxıllıq

Hər hansı şəxsi faydalardan, nailiyyətlərdən, keyfiyyətlərdən həzz ala bilməmək. Daim özünün və başqalarının dəyərlərini müqayisə etmək meyli. Üstəlik, qarşı tərəfdəki "qırıntılar" həmişə öz "yerləşdiricilərindən" daha böyük, daha dadlı və daha arzuolunan görünür. Patoloji formada şənlikdən, özünün və başqalarının xidmətlərini ayıq şəkildə qiymətləndirmək qabiliyyətindən məhrumdur.

Mürəkkəblik

Öz təbii istedadlarını, öyrədilmiş qabiliyyətlərini öz gözündə daim aşağılamaq, şəxsi inkişafın dəyərini inkar etmək, özünü nüfuzlu insanlar dairəsində şəxsi nailiyyətlərini elan etməyə məcbur edə bilməmək. Həddindən artıq sərt tərbiyə, psixoloji travma və ya sinir sisteminin xəstəliyi səbəbindən formalaşır.

cansıxıcılıq

Dialoqa çəkilməyə çalışan insanlar arasında açıq-aşkar maraq olmamasına baxmayaraq, hər kəsə və hər yerdə öyrətmək, eyni mövzunu dəfələrlə müzakirə etmək vərdişi. Səbəb, hər hansı bir mövzuda patoloji diqqət sevgisi və sonsuz söhbətlərdir, hətta söhbətin təhrikçisi müzakirə olunan mövzuda tam bir layman olsa belə.

Qəzəb

Bir şeydən güclü narazılığın emosional təzahürü, bir insan üçün açıq şəkildə narahat olan şərtlərin mövcudluğunu göstərən əlamətdar bir əlamət. Hisslərin meydana gəlməsinin səbəbini aradan qaldıran hərəkətlər olmadıqda, zaman keçdikcə cinayət törətməyə sövq edə bilər, buna görə qəzəbin təzahürlərinə məhəl qoymamalısınız.

ərköyün

İddia edilənin imkanlarını nəzərə almadan istəyinin tez bir zamanda yerinə yetirilməsini tələb etmək pis vərdişdir. Öz ehtiyaclarını idarə etməkdən və məhdudlaşdırmaqdan, ən kiçik narahatlığa dözməkdən və istədiyinə nail olmaq üçün şəxsən emosional və fiziki səy göstərməkdən imtina etmək.

Tənbəllik

Şəxsi ehtiyaclar üçün gərginləşmək istəyinin olmaması, bütün gün boş vaxt keçirməyə meyl. Davranışda, başqalarının işi hesabına rahatlıq əldə etmək istəyi, faydalı fəaliyyətdən, hətta minimal həcmdə də dərin nifrət var. Bir işə müraciət edərkən, CV üçün bu mənfi xarakter xüsusiyyəti göstərilməməlidir.

hiyləgərlik

Həmsöhbətlərə şüurlu sistematik olaraq etibarsız məlumatların böhtan məqsədləri üçün, öz mənfəətləri üçün və ya bəzi fəaliyyətlərdə şəxsi səhvlərini gizlətmək üçün bildirilməsi. Patoloji forma, başqalarını özləri haqqında uydurma hekayələrlə heyran etməyə çalışan özünə şübhə edən insanlara xasdır.

ikiüzlülük

Onunla söhbət zamanı həmsöhbətə qarşı saxta sevgi, səmimi heyranlıq və xoş niyyət. Bu cür davranışın məqsədi dialoq iştirakçısına və ya söhbətin obyektinə qarşı həqiqi, bəlkə də bədxah əhval-ruhiyyəni gizlətməklə yanaşı, öz xeyrinə yaltaqlanmaq və yaltaqlanmaq istəyidir.

Yaltaqlıq

Öz şəxsi maraqları naminə başqalarının həqiqi və xəyali fəzilətlərini, fəzilətlərini həddindən artıq daimi tərifləməyə meyl. Bilə-bilə neqativ hərəkətlər, yaltaq tərəfindən xüsusi olaraq ağardılan və baxılan situasiyada onun yeganə düzgün qərar kimi səsləndirdiyi nüfuzlu şəxsin hərəkətləri də ucaltma obyektinə çevrilə bilər.

Maraq

Patoloji formada, bu, ədəbdən, dindirilən şəxsin şəxsi hisslərindən və ünsiyyətin baş verdiyi vəziyyətin vəziyyətindən asılı olmayaraq, maraq doğuran məlumatları tapmaq istəyidir. Qeyri-sağlam marağın səbəbi, maraq göstərən şəxslə əlaqəli olmayan hadisələrdən belə xəbərdar olmaq üçün ağrılı bir istəkdir.

Xırdalıq

Onların əhəmiyyətsiz ifadələrinə, hərəkətlərinə böyük əhəmiyyət vermək vərdişi. Ətrafdakı insanların həqiqətən mühüm və qəhrəmanlıq əməllərindən fərqli olaraq, onların xəyali nailiyyətlərinin geniş yayılması. Dəyərlər hesabına orta detallara diqqət, ev təsərrüfatlarının "mində birinə" qədər olan xərclər haqqında hesabat vermək istəyi.

intiqam

Şəxsi diqqəti bütün kiçik və böyük bəlalara, dünyəvi münaqişələrə, uzaqgörən şikayətlərə yönəltmək meyli, zaman keçdikcə cinayətkarların hər birinə gözəl şəkildə ödəmək məcburiyyətindədir. Eyni zamanda, real və ya xəyali bir təhqir alındığı andan keçən müddətin heç bir əhəmiyyəti yoxdur.

Həyasızlıq

İstənilən vəziyyətdə qeyri-təntənəli davranış, minimum xərclə və başqalarının "başı üzərində" istədiyinizə nail olmaq istəyi. Bu cür davranış düzgün olmayan tərbiyədən, çətin uşaqlıqdan və ya əksinə, nəyin bahasına olursa-olsun, həmişə istədiyini əldə etmək vərdişini birləşdirən ərköyünlük səbəbindən formalaşır.

Təkəbbür

Sosial statusun uydurma fərqinə və ya maddi, milli, irqi və ya digər əsaslara görə real fərqə görə başqalarının əksəriyyətinin bilərəkdən aşağı kateqoriya subyektləri kimi qəbul edilməsi. Səbəb keçmişdəki qürurun yaralanmasına və ya təhsildəki təhriflərə qarşı müdafiə reaksiyası ola bilər.

Narahatlıq

Yaranan problemlərlə müstəqil şəkildə məşğul olmaq, əylənmək və ya istirahət etmək qabiliyyətinin olmaması və ya istəməməsi. Səbəb emosional yetkinlik, tənhalıq qorxusu, digər insanların həyatında fəal iştirak edərək özünə hörmətini artırmaq istəyi ola bilər, hətta bundan aşkar narahatlıq keçirsələr və bunu açıq şəkildə bəyan etsələr də.

narsisizm

Səbəbsiz və əsassız özünü tərifləmək, istənilən şəraitdə narsisizm, öz hərəkətlərinin nəticələrini və özləri tərəfindən görülən hərəkətləri bəzəmək istəyi, eqoizm, yalnız yadlara deyil, yaxın adamlara da biganəlik, yalnız şəxsi rahatlıq və fayda maraqlandırır.

səhlənkarlıq

Alınan və ya verilən öhdəlikləri keyfiyyətcə yerinə yetirmək istəməmək, məişət və ya peşə münasibətlərində insanlarla davranışda laqeydlik, əmanət edilmiş dəyərlərə kifayət qədər diqqət yetirməmək, zəif təhsil və ya şəxsi deformasiyaya görə, bir şey üzərində işləyərkən çalışqanlığın əhəmiyyətini dərk edə bilməmək.

Toxunma

Hipertrofik eqoizm səbəbiylə gündəlik problemlərə artan mənfi reaksiya. Məhz onun sayəsində dünyanın ayağınızın altında fırlanmasını istəyirsiniz və ətrafınızdakılar öz ehtiyaclarınızı unudaraq, gecə-gündüz və bütün il boyu gözləntilərinizi qarşılayır: nəzakətli, səxavətli və qayğıkeşdirlər, kimisə təmin etməyə çalışırlar. başqasının rahatlığı.

Məhdudiyyət

Dünyanın əsl mənzərəsinin yalnız sizin üçün əlçatan olduğuna inam və kainatın quruluşu və insanla ətraf mühitin qarşılıqlı əlaqəsi prinsipləri ilə bağlı digər izahatlar dar düşüncəli aptalların tam ixtirasıdır. Bu, qeyri-kafi təhsil, təhsil məlumatlarının adekvat mənimsənilməsinə mane olan anadangəlmə inkişaf qüsuru səbəbindən yaranır.

Həyəcanlanma

Öz həyatında və bütövlükdə dünyada baş verən hər hansı, hətta kiçik hadisələrin xəyali fəlakətli nəticələrini reallıq kimi qəbul etmək meyli. Bu, təkrarsığortaçının pis tərbiyəsi, həddindən artıq şiddətli fantaziya və ya stress, xəstəlik səbəbindən sinir sisteminin pozulmasının təzahürüdür.

vulqarlıq

Lazımsız dəbdəbəli əşyalar əldə etməklə real və ya dəbdəbəli maddi təminat nümayiş etdirən qıvrımlı geyimlərə meyl. Yaxud, bəzən isə hər ikisi, dinləyicilərin əksəriyyətində utanc hissi yaratmaq naminə tamamilə uyğun olmayan mühitdə səslənən yağlı zarafatlara, ədəbsiz lətifələrə ehtiras.

Qıcıqlanma

Doyması nədənsə xoşagəlməz amilin təsirinin gücünə uyğun gəlməyən emosiyaların həddindən artıq təzahürü ilə ifadə edilən qıcıqlandırıcıya mənfi reaksiya. Qıcıqlanmanın səbəbi xarici və ya daxili ola bilər, sinir sisteminin tıxanması və ya bir xəstəliklə bədənin tükənməsi nəticəsində yaranır.

israfçılıq

Gəlirləri rasional xərcləyə bilməmək, o cümlədən satın alınan əşyanı və ya əşyanı istismar etmək üçün deyil, prosesin özü üçün sistematik və ya daim əldə etmək istəyi. Bu, özünü "dünyanın ağası" kimi hiss etmək, maddi cəhətdən təminatlı insan statusuna uyğun gəlmək istəyinə əsaslanır.

Qısqanclıq

Qısqanclar üçün müəyyən bir dəyəri olan mövzuya qarşı narazılıq və ya inamsızlıq göstərmək. Bu, başqa bir şəxsə xəyanət şübhəsi və ya daha böyük emosional meyl kimi ifadə edilir (təqsirləndirilən şəxsin yerində təkcə həyat yoldaşı deyil, həm də ana, bacı, dost ola bilər - siyahı sonsuz ola bilər).

Samoyedizm

Özünü müxtəlif miqyasda çoxlu günahlarda haqlı və əsassız ittiham etmək vərdişi. Məsələn, vəzifələrin yerinə yetirilməsinə kifayət qədər diqqət yetirmədikdə, əslində işdə və ya münasibətlərdə bir insan ən yaxşısını verir. Mümkün səbəblər: aşağı özünə hörmət, maraqlı bir mühiti aktiv şəkildə dəstəkləmək, mükəmməllik.

özünə inam

Güya müəyyən və ya hər hansı bir işin öhdəsindən gəlməyə imkan verən öz qabiliyyətlərinin əsassız yüksəldilməsi. Çox vaxt təhlükəsizlik qaydalarını, fizika qanunlarını və məntiq arqumentlərini rədd etməklə lovğalanma və riskli hərəkətlərin səbəbidir. Təcrübəsizliyə, faulun astanasında yaşamaq istəyindən asılılığa əsaslanır.

zəif iradə

İstənilən məqsəd naminə iradə səyini yerinə yetirmək və ya təhlükəli, qeyri-qanuni vəsvəsələrə, mənəvi cəhətdən alçaldılmış şəxslərə müqavimət göstərmək qabiliyyətinin olmaması. Ciddi qurbanlar tələb etdikdə belə, başqalarının qərarlarına tabe olmaq meyli. Kişinin belə mənfi xarakter xüsusiyyəti onu kollektivdə lağ obyektinə çevirə bilər.

Qorxaqlıq

Yetərincə inkişaf etməmiş iradə, fobiyaya həssaslıq səbəbindən rəqibə müqavimət göstərə bilməməsi. Hadisənin digər mümkün iştirakçılarının təhlükədə qalmasına baxmayaraq, öz sağlamlığı, həyatı üçün xəyali və ya real təhlükə səbəbindən bəzi hadisələrin baş verdiyi yerdən qaçmaq kimi ifadə edilə bilər.

Təvazökarlıq

Həqiqi və xəyali ləyaqətlərə görə tərif almaq arzusu. Hər şeydən əvvəl müsbət bir imic əldə etmək və təriflərə layiq olmamaq arzusu. Səslənən bəyənmələrin keyfiyyətində qeyri-qanunilik - yaltaqlıq da müsbət qarşılanır. Üstəlik, onu səmimi ifadələrdən ayırmaq həmişə mümkün olmur.

İnadkarlıq

Seçilmiş yolun düzgünlüyünə dair yalnız öz düşüncələrinə uyğun hərəkət etmək istəyi, səlahiyyətlilərin rədd edilməsi, məlum qaydalara məhəl qoymaması, sırf qərar verdiyi kimi hərəkət etmək vərdişinə görə. Maraqların toqquşması qarşısında çevik olmaq qabiliyyətinin olmaması, başqalarının məqsəd və imkanlarını nəzərə almaq istəməməsi və ya bilməməsi.

eqoizm

Şüurlu eqoizm, başqaları üçün bundan irəli gələn mümkün narahatlıqdan asılı olmayaraq, rahatlıq içində yaşamaq istəyi. Onların maraqları həmişə digər insanların istəklərindən yüksəkdir, sonuncuların bu və digər hallarda fikirləri heç vaxt nəzərə alınmır. Bütün qərarlar yalnız şəxsi maraqlara əsaslanır.