Suzdallı Sofiya, hörmətli. Suzdal Sofiya - Suzdal - tarix - məqalələr kataloqu - şərtlərsiz sevgi Müqəddəs Suzdal Sofiya şəfa möcüzələri

Möhtərəm Sophia, dünya Solomonia, Saburovların boyar ailəsindən gəldi. Rəvayətə görə, bu ailə 1330-cu ildə Müqəddəs Vəftiz olunan Orda Murza Zacharias Chetdən gəlir. Kilsə tarixçisi Metropolitan Macarius (Bulgakov) Solomoniyanın atası Yuri Konstantinoviçi knyaz adlandırır. Təxminən III İohannın hakimiyyəti dövründən sarayda xidmət edən şahzadələr boyar adlanırdı. Solomonia erkən yaşda valideynlərini itirdi və onu öz qızı kimi sevən mömin xalasının dindar ailəsində böyüdü.

Suveren gəlinə Rusiya dövlətinin müxtəlif yerlərindən gələn min yarım nəcib qızdan Süleymaniyə gəlini seçdi. Şahzadə Vasili İoannoviçi seçdiyi ailənin zadəganlığı deyil, yüksək fəzilətləri ilə diqqəti cəlb etdi. O, başa düşdü ki, böyük hersoqluq xidməti ideyasını Allaha xüsusi xidmət kimi dərk edə, dövləti idarə etməkdə çətinlikləri onunla bölüşə və xaçını daşıya bilən Süleymaniyadır. Və o, seçimində yanılmırdı: Süleyman heyrətamiz dərəcədə gözəl və eyni zamanda fəzilətli, iffətli və qeyri-adi dərəcədə təvazökar idi, ağıl və təqva ilə seçilirdi. 4 sentyabr 1505-ci ildə Böyük Hersoq Vasili və Şahzadə Solomoniyanın toy mərasimi keçirildi. Onların evliliyi son dərəcə xoşbəxt idi: həyat yoldaşları sevgi, sülh və harmoniya içində yaşayırdılar.

Böyük knyazlıq palatalarında həyat, o dövrdə bütün rus evlərində olduğu kimi, monastırın yaxınlığında, ciddi şəkildə müəyyən edilmiş qaydaya tabe idi. Dua və Allahın xeyir-duası olmadan heç bir iş başlamadı. Kilsə xidmətləri zamanı və evdə dua qaydasında gündəlik ibadət dövrü yerinə yetirildi. Allah qorxusu, dua və iş həyatın əsasını təşkil edir, onu ruhlandırır, yüksəldir.

Nə gücə yaxınlıq, nə də var-dövlət Süleymanın ruhunun dindar əhvalını dəyişmədi. O, yeni xidmətində daha böyük işlər və xeyriyyəçilik üçün bir sahə gördü. Müqəddəs sələfi, mübarək Böyük Düşes Evdokia kimi, o, suveren əri üçün yuxarıdan kömək istəməklə vətənin yaxşılığı üçün dualarını gücləndirdi. “Bütün Moskva Böyük Düşesin kasıblara, kasıblara və aclara mərhəmətini bilirdi. Knyazlıq sarayının divarları içərisində Solomonia hər gün bir çox dilənçini yedizdirirdi. O, fövqəladə səxavətlə sədəqə verirdi, xüsusən də valideyn şənbələri və ölülərin anım günlərində. Şahzadə dul qadınlara və yetimlərə qayğı göstərdi, onlara tons üçün pul verdi. O, monastır monastırlarını qayğısız tərk etmədi, monastır həyatının çətinliklərini yüngülləşdirməyə və kilsələri bəzəməyə çalışdı, çünki Allahı və əbədi həyatı axtaran insanları sevdi və hörmət etdi. Solomonia otaqlarında müqəddəs monastırlar üçün kilsə paltarları və örtüklər tikdilər. Beləliklə, Müqəddəs Sergiusun ziyarətgahında şahzadə şahzadənin böyük hersoq ailəsindəki xüsusi ehtiramının əlaməti olaraq, bu günə qədər qorunub saxlanılan örtüyü şəxsən tikdirdi. O, iyirmi ildən artıqdır ki, Böyük Rus Şahzadəsinin yüksək rütbəsində yaşamış, müasirləri arasında yaxşı bir xatirə qoyub.

Yalnız bir vəziyyət böyük hersoq cütlüyünün həyatını qaraltdı: uşaqları yox idi. Cütlük göndərilən imtahana xristian şəkildə dözdü: kədər onları varis hədiyyəsi üçün çoxlu birgə dualara vadar etdi. Demək olar ki, hər il müqəddəs monastırları ziyarət edirdilər. "Çox vaxt cütlük Möcüzə İşçisi Sergiusa sitayiş etmək üçün Üçlük Monastırına gedir və onun müqəddəs məbədində göz yaşları ilə dua edirdilər." III Vasilinin suveren atası tərəfindən küldən dirçəldilmiş Moskva Tanrı Anası Doğum Monastırı bir çox səbəblərə görə hər iki həyat yoldaşı üçün yaxın və əziz idi: həm Müqəddəs Sergius monastırı, həm də böyük hersoq evi ilə tarixi və mənəvi bağlı idi. .

İllər keçdi. Moskva Suvereninin məhkəməsində narahatlıq artdı, çünki Rurik ailəsinin böyük hersoq qolunun sıxışdırılması rus torpaqlarını yenidən vətəndaş qarşıdurması və iğtişaşlara qərq edə bilər.

Bəşər övladının düşməni - insanlar arasında düşmənçilik və təfriqə toxumu səpən şeytan öz fəzilətli, zahid həyatına görə Böyük Düşes Solomoniyaya şiddətlə üsyan etdi. Suverene yaxın olan şahzadələr və boyarlar, onların arasında eqoist məqsədlər güdən çoxlu insanlar, demək olar ki, yekdilliklə şahzadəni nəsil üçün birbaşa maneə kimi xidmət edən arvadı olduğuna inandırmağa başladılar. Sual onlar tərəfindən elə qoyulmuşdu ki, bu, həm vətənin xeyirinə, həm də Böyük Knyazın ən əziz arzusuna - oğul varis sahibi olmaq istəyinə aid idi.

1523-cü ildə Moskvaya öz torpaqlarını gəzib qayıtdıqdan sonra knyaz III Vasili boyarlarla məsləhətləşməyə başladı: “Rus torpağında, bütün şəhərlərimdə və daxilində kimə hökmranlıq etməliyəm? Qardaşlarıma verim? Amma onlar öz mülklərini necə idarə edəcəklərini belə bilmirlər”. Boyarlar cavab verdi: "Onlar qısır bir əncir ağacını kəsib üzüm bağından atdılar" boşanma ehtiyacına işarə etdi. Böyük Dükün yaxın çevrəsində ona niyyətlərinin qanunsuzluğunu cəsarətlə izah edən insanlar var idi. Onlar Moskva mitropoliti Varlaam, Müqəddəs Rum Maksim, Kurbskili Simeon və rahib Vasyan idi. Demək lazımdır ki, qədim rus salnamələrinin dəlillərinə görə, ailəsinin və dövlətinin taleyi üçün qorxuya baxmayaraq, Böyük Knyaz uzun müddət səmimiyyətlə sevdiyi və onunla birlikdə olduğu həyat yoldaşı ilə ayrılmağa cəsarət etmədi. iyirmi ildən çox bir yerdə yaşadı.

1523-cü ildən başlayaraq gizli məhkəmə intriqaları boyar "tərəflər" arasında açıq çəkişmələrə çevrildi. Lakin Böyük Düşes saray çəkişmələrinin üstündə dayandı. Məhkəmədə mübahisə etmək istəməyən o, ərindən taxtdan ayrılıb monastıra qoşulmasına icazə verməsini xahiş etməyə başladı. Boşanma məsələsi kilsə rəhbərliyi tərəfindən həll edilməli idi. Metropolitan Daniel boşanma üçün xeyir-dua verdi, bunun dövlətin xeyrinə lazım olduğuna inandı.

Suzdallı Sofiya, Vladimirdə Şahzadə Vladimir Müqəddəsin abidəsində

Solomonia, 28 noyabr 1525-ci ildə Moskva Doğum Monastırında Sofiya adlı bir rahib tərəfindən tonlandı.Yeni tonlanmış qadın üçün Moskvada qalmaq daim insanları qəbul etmək və onu səmimi qəlbdən sevən bir çox moskvalı ziyarətçilərin suallarını cavablandırmaq demək idi. Onun hərəkətinin motivlərini və dünyadan imtinasının mənasını hamı başa düşmürdü. Rəbb bunu elə düzəltdi ki, Ona həsr olunmuş bir ruh dünyanın puçluğundan tamamilə imtina edə bilsin.

Qısa müddət sonra o, Böyük Dukal cütlüyünün zəngin töhfələri sayəsində tikilmiş Ən Müqəddəs Theotokos Şəfaətinin möhtəşəm Katedralinin dayandığı Suzdal Şəfaət Monastırına buraxıldı.

Bir sıra salnamələrin ifadəsinə görə, həyat yoldaşlarının boşanması və Böyük Düşesin tonusu sonuncunun istəyi ilə baş verdi. Onlardan ən dolğununu burada təqdim edirik. Tipoqrafik xronikaya görə:

7034-cü ilin yayında mübarək şahzadə Solomonida, qədim Sara kimi bətnindən qısırlıq görərək, bütün Rusiyanın suveren, Böyük Hersoq Vasili İvanoviçə monastır obrazına bürünməsini əmr etmək üçün dua etməyə başladı. Bütün Rusiyanın hökmdarı olan padşahlar onun iradəsini yerinə yetirmək istəmədilər, dedilər: "Mən necə evliliyi poza bilərəm və ikincisi ilə əlaqə qura bilərəm?", çünki hökmdar dindardır və Rəbbin əmrlərini və qanunlarını yerinə yetirir. əmr. Məsihi sevən Böyük Düşes çalışqanlıqla və göz yaşları ilə hökmdara dua etməyə başladı ki, ona istədiyini etməyi əmr etsin. Çar və Bütün Rus Hökmdarı bunu eşitmək istəmədi və qəzəblə ondan gələn zadəganları rədd etdi. Böyük Düşes, hökmdarın duasındakı qətiyyətini görərək, bütün Rusiyanın mitropoliti, müqəddəs arxiyepiskopu Danilə dua etməyə başladı ki, bu barədə suverendən yalvarsın ki, onun iradəsini yerinə yetirsin, çünki Müqəddəs Ruh onu gətirəcək. onun ürəyinə bütün buğda və fəzilət meyvəsi artsın. Bütün Rusiyanın mitropoliti Danil həzrətləri, onun dualarına xor baxmayın, göz yaşlarına xor baxmayın, bunun üçün hökmdar və bütün müqəddəs ordu ilə birlikdə çoxlu dua edin ki, onun iradəsi əmr olunsun. Çar və Bütün Rusiyanın hökmdarı, onun sarsılmaz imanını görən və atası Mitropolit Danilin dualarına xor baxmadı, ona arzusunu yerinə yetirməyi əmr etdi.

“Allahı sevənlər üçün, həvarinin sözlərinə görə, hər şey yaxşı olacaq.” Böyük Düşesin knyazlıq saraylarından monastır hücrələrinə köçürülməsi ona yaxşı xidmət edirdi. Tonsurundan əvvəl daxili quruluşunda adi bir qadın olmaqdan uzaq olan Müqəddəs Sofiya üçün Tanrı Anasının Doğuşu Monastırı monastır həyatına, Tanrıda yeni, lakin mahiyyətcə əziz və yaxın bir varlığa qapı oldu. On yeddi il oruc və dua şücaətində yaşadığı Suzdal monastırında onun müqəddəslik zirvələrinə yüksəlişi baş verdi.

Böyük Düşesin monastırdakı həyatı digər rahibələrin həyatından bəlkə də yalnız daha böyük və daha çətin igidlikləri ilə fərqlənirdi. Həmin istismarların sübutlarından biri də o idi ki, o, monastırın bacılarına olan məhəbbətdən şəxsən monastırın ehtiyacları üçün quyu qazırdı.

Monastır divarları möhtərəm Sofiyanın fəzilətlərinin işığını dünyadan gizlədə bilmədi: hətta onun sağlığında Allahın müqəddəsi kimi onun haqqında şayiələr bütün Rusiyaya yayıldı, çünki Məsihin sözünə görə. , "Şəhər dayanan bir dağın üstündə gizlənə bilməz: aşağıda bir çıraq yandırıb onu gizlədirlər, ancaq şamdana qoyurlar və məbəddə olan hər kəsə işıq saçır." Müqəddəs müqəddəs rahibələrin mənəvi anası və ondan kömək istəyənlərin hamısı üçün dua kitabı oldu.

1542-ci ildə Sofiya Şəfaət Katedralinin məzarında dəfn edildi.

Müqəddəs Sofiyanın ilk agioqraflarından biri Suzdal və Tarusa yepiskopu Serapion idi. O, yepiskop olanda, Sofiyanın ölümündən bir əsr sonra, Patriarx Yusifə məruzə ilə müraciət edərək, Böyük Düşesin kanonizasiyası və kilsənin izzətləndirilməsi məsələsini nəzərdən keçirməsini xahiş etdi. Bütün əsr ərzində Müqəddəs Sofiyanın məqbərəsində və başqa yerlərdə ona dualar vasitəsilə baş verən möcüzələr və şəfalar, lütf dolu kömək halları haqqında çoxsaylı hekayələr, bir çox insanlar tərəfindən şifahi və yazılı şəkildə təsdiqləndi, yepiskopu sövq etdi. Serapion baş verənləri Ali İerarxa bildirmək üçün. Beləliklə, məsələn, 1598-ci ildə müqəddəsin məzarında altı il kor olan şahzadə Anna Noqteva yenidən görmə qabiliyyətini bərpa etdi; Çoxları müqəddəsin duaları ilə tam korluqdan, karlıqdan və digər sağalmaz xəstəliklərdən sağaldı, ruhi xəstələr sağaldı.

1609-cu ildə Polşa-Litva istilası zamanı Lisovskinin qoşunları Rusiya torpaqlarına böyük bəla gətirdilər, onlar şəhərləri və monastırları ələ keçirərkən xüsusilə amansız davrandılar və tamamilə dağıdıldılar. Quldurlar artıq Suzdalın divarları içərisində olanda, möhtərəm bir arvad yuxuda monastır paltarında əllərində yanan şamlarla atamana göründü və onu alovla yandırmağa başladı. Ataman böyük qorxuya məruz qaldı və zühurdan qısa müddət sonra ağır xəstəliyə düçar oldu: sağ qolu iflic oldu. Allahın qəzəbinə tuş gələn Lisovski dərhal Suzdaldan geri çəkildi. Müqəddəsin şəhər və monastır üçün şəfaəti Suzdallılara yaxşı məlum idi, onlar uzun müddət əvvəllər Müqəddəs Sofyanı öz səmavi himayədarları kimi hörmətlə qəbul etmişdilər.

Suzdal yepiskopunun hesabatına cavab olaraq, Patriarx Yusif Müqəddəs Sofiyanın məzarının üstünə örtük qoymaq və müqəddəsin məzarı başında dualar və rekviyemlər etmək, lakin məzarın özünü sökməmək və torpağı yırtmamaq üçün xeyir-dua verdi. altında.

Tezliklə yepiskop Serapion qarşıdan gələn kanonizasiya ilə əlaqədar Suzdalın Müqəddəs Sofiyasına xidmət tərtib etdi. Bununla belə, kanonizasiya tezliklə baş vermədi. XVII əsrin ikinci yarısından etibarən Rus Pravoslav Kilsəsi çətin sınaqlar dövrünə qədəm qoydu.

Suzdalın Sofiyasının dəfni üzərindəki məzar daşı örtüyündən sütunlar

(Solomoniya Saburova). XVIII əsr

18-ci əsrin Suzdal salnaməçisi. Şəfaət Katedralinin keşişi, keşiş Anania Fedorov gələcək nəsillər üçün Müqəddəs Suzdal Sofiyanın duaları ilə onun saleh ölümündən salnaməçinin müasirliyinə qədər baş verən əlamətlər və möcüzələr haqqında ətraflı məlumat buraxdı. Özü də saleh qadının məzarı başında baş verən bir çox hadisələrin şahidi və ona dərin ümumxalq ehtiramının şahidi olmaqla, o, gələcəkdə övliyanın izzətlənməsinə inanırdı ki, peyğəmbərin bu sözləri Hz. İlahi xidmətlərdəki il yalan deyil: “Əbədi yaddaşda saleh adam olacaq, pisliyi eşitməkdən qorxacaq”.

Müqəddəs Sofiyanın vəsf edilməsi məsələsi XIX əsrin sonu, 20-ci əsrin əvvəllərində qaldırılıb. Buna imperatorlar III Aleksandr və II Nikolayın hakimiyyəti dövründə Rusiya tarixinə marağın müəyyən dərəcədə canlanması çox kömək etdi. Kilsə və dünyəvi tarixçilər öz əsərlərində Müqəddəs Sofiyanın şəxsiyyəti və taleyindən bəhs etməyə başladılar. 19-cu əsrin sonlarında. müqəddəsin adı "1893-cü il üçün Pravoslav Kilsəsi Təqviminə, həmçinin Müqəddəs Sinodun Nəşriyyat Şurası tərəfindən redaktə edilmiş 1916-cı il üçün Kilsə Təqviminə ehtiram üçün daxil edilmişdir."

Böyük Düşes Solomoniyanın hazırkı tərifi - Suzdal Müqəddəs Sofiya onun əvvəlki pərəstişkarlığı ilə hazırlanmışdır. Müqəddəsə qədim xidmət, ətraflı tərcümeyi-halı və ölümündən sonra möcüzələrin sübutu var. 1984-cü ildə Həzrətləri Patriarx Pimen Müqəddəs Sofiyanın adının və onun Menaion və Pravoslav Kilsəsinin təqvimində xidmətinin Vladimir-Suzdal yeparxiyasının yerli olaraq hörmət edilən müqəddəslər siyahısına daxil edilməsinə xeyir-dua verdi.

90-cı illərdə XX əsrdə, rus kilsəsi üçün ağır təqiblərdən sonra, Moskvanın və Bütün Rusiyanın Müqəddəs Patriarxı II Aleksinin xeyir-duası ilə Müqəddəs Sofiyanın müqəddəs qalıqlarına ictimai ehtiram üçün müayinə və təntənəli açılış keçirildi. Suzdal Şəfaət Manastırı.Sonra Tanrının Doğuşu Manastırı qiymətsiz bir hədiyyə aldı - müqəddəs tonlarının qalıqlarının bir hissəsi. Müqəddəs Sofiyanın ikonası onun müqəddəs qalıqlarının bir hissəsi ilə Tanrı Anasının Doğuş Katedralində yerləşir.

Bu hadisə saleh qadının mübarək ölümündən 450 ildən çox sonra baş verdi. O dövrdə müqəddəsin ziyarətgahında olanlar yaşadıqları böyük, misilsiz mənəvi sevincdən xəbər verirdilər.

Parametrlərdə nişanlar. Suzdalın hörmətli Sofiyası.

Ser. - ikinci mərtəbə XVII əsr

Suzdalın Möhtərəm Böyük Düşes Sofiyasının Akathisti

Əlaqə 1

Biz Suzdal diyarının İlahi Təqdir tərəfindən seçilmiş ən şanlı zahidinə, Möhtərəm Ana Sofiyaya, Allahın müqəddəs müqəddəsi və onun ən şərəfli xatirəsini ehtiramla yad edən hər kəs üçün çalışqan dua kitabı kimi layiqli şərəf və təriflər verəcəyik. İndi də onun müqəddəs məzarına yıxılaraq, biz nəvazişlə çağırırıq:

Ikos 1

Mələklərin üzləri rahib həyatınızı oruc tutmaq, ayıq-sayıq olmaq və Allahı təfəkkür etmək kimi zahid zəhmətlərində görərək sevindi və sanki ruhunuzu yeganə olaraq qəbul etdi, monastır andlarında mələklər rütbəsi ilə layiqincə taclandı ki, siz xilas axtaranların hamısı üçün Məsihdəki həyatın surəti ola bilər. Biz də sizə mahnı oxuyuruq:

Sevin, izzətlənmiş asket, Allah tərəfindən seçilmiş;

Sevin, ey Qəhrəman Məsihi bütün qəlbinizlə sevən.

Sevin, ey monastır rütbəsi ilə mələk rütbələri arasında sayılanlar;

Sevin, ey yorulmaz zəhmətlə mənəvi saflıq əldə edən.

Sevin, ey Külli-İxtiyar Rəbbi səmavi qüvvələrlə izzətləndirən!

Sevin, ey bütün hikmətləri yaradan Allahı tanıyan!

Sevin, ey yaxşı şeylər üçün Uca Allahın təqdirini yaşamışlar;

Hər şeyi Onun İlahi iradəsinə təslim edərək sevinin.

Sevin, müdrik Sofiya Ana, Suzdal torpağının ən tərifli dua kitabı.

Əlaqə 2

Dünya dənizinin dalğalarına qərq olmuş bu dünyada yaşamağın səfalətini görüb, dünya malının bütün fəsadlarına: var-dövlətə, qüdrətə və şərəfə xor baxdın və əbədi həyat ümidi ilə böyük şahzadənin şöhrətini tərk etdin. Allaha şükür oxumaq: Alleluia.

Ikos 2

Bu dünyadakı bütün boş və keçici şeyləri başa düşərək, özünüzü həlim bir quzu kimi Uca Allahın iradəsinə tabe etdiniz və çarmıxı çərçivənizdə qaldıraraq, Həyat verən Məsihin ardınca daşıdınız. Sənin təvazökarlığına və itaətinə heyran qalaraq, sənə nəvazişlə oxuyuruq:

Sevin, ey bu dünyanın pozulmuş gözəlliyini tamamilə rədd edən;

Sevin, ey şöhrətini, var-dövlətini heç sayan.

Sevin, ey yer üzündəki həyatın məhv olan cazibəsini rədd edənlər;

Mələklərlə bərabər həyat paltarlarını geyinərək sevinin.

Sevin, çünki Allaha məhəbbətlə alovlanan sönməz işığınız var;

Allahın lütfü ilə dolu səmanın şehi kimi sevinin.

Sevin, ətirli mirra, fəzilətlərlə doymuş;

Sevin, ey Məsihin üzümündən bol-bol yetişən.

Sevin, müdrik Sofiya Ana, Suzdal torpağının ən tərifli dua kitabı.

Əlaqə 3

Özünüzü yuxarıdan güclə silahlandıraraq, şeytanın bütün hiylələrinə müqavimət göstərdiniz; Davamlı oruc, məzmur və səbirlə ürəyinizdə İsanın ən şirin adını daşıyan qədim ilanı tapdaladınız və bununla da Allaha şükür edərək ruhunuzda rahatlıq tapdınız: Alleluia.

Ikos 3

Allahı sevən bir ruha sahib olmaqla, siz Səmavi Padşahlığı və onun salehliyini axtardınız; Monastır həyatının qaydalarını yorulmadan tətbiq etməklə siz gücdən-qüdrətə yüksəldiniz və tam mənəvi yaş həddinə qədər kamillik zirvələrinə çatdınız. Biz sənin əməllərini və fəzilətlərini tərənnüm edərək, sənə tərənnüm edirik:

Sevin, ey düşmənin bütün sınaqlarına yuxarıdan gələn qüvvə ilə qalib gələn;

Sevin, ey cismani şəhvətini çox cəsarətlə öldürən.

Sevin, ey aramsız dua ilə şəhvəti yatırdın!

Sevin, ey riyasız təvazökarlıqla dünya qürurunu kökündən silən.

Sevin, çünki müqəddəslik dağına zəfərlə çıxdın;

Sevin, çünki cənnət məskənində canın gözünü görmüsən.

Sevin, saf tısbağa göyərçin, İlahi saraylara uçur;

Sevin, həlim balaca göyərçin, Allaha yüksəldi.

Sevin, müdrik Sofiya Ana, Suzdal torpağının ən tərifli dua kitabı.

Əlaqə 4

Siz fikir fırtınasına tab gətirdiniz, Möhtərəm Ana Sofiya, addımlarınızı monastır həyat yolu ilə istiqamətləndirdiyiniz zaman, ancaq tezliklə oruc, oyaqlıq və duanın fasiləsiz zəhmətində Məsihlə ünsiyyətin ağlasığmaz sevincini ruhunuzla bildiniz. Ürəyinin rahatlığı ilə lütfkar Allahı tərənnüm etdin: Alleluia.

Ikos 4

Boş dünyada yaşamağın çoxlu bəlaları və üsyanları haqqında eşitdikdən sonra monastır varlığının çoxluğu ilə sizə verilən Allahın iradəsi ilə təsəlli tapdınız. Üstəlik, itaət, iffət və tamahsızlıq zəhmətində olan təqvalı həyatınız təsbihdir;

Allahın iradəsi ilə dünyadan mübarək bir monastıra aparılaraq sevinin;

Sevin, orada çürüməz xəzinəni yalansız əldə etdiniz.

Monastizm vasitəsilə Məsihdə itirilmiş həyat sikkəsini tapan bir arvad kimi sevin;

Sevin, ey tacir kimi sərvət, şərəf və şöhrəti Səmavi Padşahlığın inciləri ilə mübadilə edən.

Sevin, çünki ürəyin oradadır, xəzinənin haradadır;

Sevin, çünki sən onu Cənnətdə gizlədin, orada qurd çürüməz.

Sevin, ey noxud toxumu, yaxşı əməllərlə böyüyüb böyük ağaca çevrildi;

Sevin, çünki sən Məsihin sözlərinin toxumu üçün ən zəngin bəhrə verdin.

Sevin, müdrik Sofiya Ana, Suzdal torpağının ən tərifli dua kitabı.

Əlaqə 5

Allahın yaratdığı monastırı bütün canınla Allahın Ananı qorumaq adı ilə sevdin, Onun müqəddəs omoforiyası altında məskunlaşdın və Cənnət Kraliçasının müqəddəs rəhbərliyi ilə rahatlıq və mənəvi şirinlik tapdın və mahnı oxudun. Oğlu Məsih Allaha təşəkkür edərək: Alleluia çağırır.

Ikos 5

Müqəddəs İncildə Məsihin təsvir etdiyi Cənnət Padşahlığına aparan yolu görərək, siz tərəddüd etmədən Allahı razı salan həyatın yolları ilə getdiniz və Allahın Onu sevənlər üçün hazırladığı təsvirolunmaz nemətlərə nail oldunuz. Sənin yaxşı həyatından tərbiyə alıb sənə oxuyuruq:

Sevin, ey ilk növbədə Səmavi Padşahlığı axtaranlar;

Sevin, ey gələcək əsrin həyatının ümidini etiraf edən.

Sevin, ey həyatınızda Əhdi-Cədidin əmrlərini yerinə yetirən;

Sevin, ey kasıblara ruh əlavə edənlər.

Tövbə edərək ağlayanlarla özünə təsəlli taparaq sevin.

Sevin, ey möhtərəm, həlimlərlə səadəti irs almış.

Sevin, Allahın həqiqətinə can atanlarla bol-bol;

Allahdan mərhəmətlilərlə bağışlanaraq sevinin.

Sevin, müdrik Sofiya Ana, Suzdal torpağının ən tərifli dua kitabı.

Əlaqə 6

Suzdal torpağına çoxlu fəzilətlərdə çiçəklənən ədalətli həyatınızı təbliğ edin; Dünya xalqı sənin yanına gəlir ki, səni ruhən kamil görsünlər və Allahın hikmətli dodaqlarının can qurtaran sözlərini eşitsinlər, Allahı şükürlə çağırsınlar: Alleluia.

Ikos 6

Əməllərinizin lütfünün işığını qaldırın, ibadət etmək üçün Allahın Anasının Mühafizəsinin müqəddəs monastırına gələn hər kəsi işıqlandırın ki, burada xilas olmaq istəyənlər Allahdan dualarınızla kömək alsınlar. Öz müqəddəslərinin dualarının səsini eşidən lütfkar Allah. Bu səbəbdən sizə səslənirik:

Sevin, monastır işlərində İşıq verən Allah tərəfindən maariflənmə;

Sevin, ey gələnlərə müqəddəslik alovu saçan.

Sevin, ey kahin, pərdə arxasında gizlənməyən, yuxarıda duran;

Sevin, hamınız Həqiqət Günəşinin şüaları ilə parlayır.

Sevin, ey insan günahlarının gecəsində zülmət qaranlığı qovan!

Sevin, çünki günahın qaranlığında oturanlar sənin həyatının işığını görür.

Sevin, ey ruhunuzun nuru ilə insanlar qarşısında bu qədər işıqlanmışsan;

Cənnətdə olan mərhəmət və lütf Atasını belə izzətləndirərək sevinin.

Sevin, müdrik Sofiya Ana, Suzdal torpağının ən tərifli dua kitabı.

Əlaqə 7

“Kim Mənim ardımca gəlmək istəyirsə, özünü inkar etsin və çarmıxını götürsün və Mənim ardımca gəlsin” deyən bəşər övladının Xilaskarının ardınca getmək istəyib, siz yer üzündəki nemətlərin bütün qırmızı şeylərinə nifrət etdiniz. ruhunuzun gücü ilə ən Şirin İsanı sevdiniz, oxuyarkən: Alleluia.

Ikos 7

Məsih Allah sizi müqəddəslər arasında heyrətamiz şəkildə göstərdi, sizi mələklər dərəcəsinə layiq etdi və Allahın eyni adlı Hikməti olan Sofiya adını verdi ki, siz Allahın iqtisadiyyatının böyük və izaholunmaz sirri olasınız və əbədi olanı bilə və biləsiniz. yaxşı və bütün səma sakinləri ilə Səmavi Padşahlığı miras al. Allahın belə bir iradəsinə təəccüb edərək, sizə səslənirik:

Sevin, İlahi təqdirdən layiqli seçilmiş biri;

Sevin, səmavi işığın yer üzünün güzgüsü.

Sevin, Allahın Hikmətinin möhürünün ecazkar daşıyıcısı;

Sevin, Müqəddəs Ruhun lütfünün qüsursuz qabı.

Sevin, mənəvi və fiziki təmizliyin qızıl qabı;

Sevin, monastır həyatının dürüst görüntüsü.

Sevin, ey mələklərin tərifini aramsız nəğmələrlə təqlid edən;

Təqva ilə ruhani nərdivanı qalxaraq sevinin.

Sevin, müdrik Sofiya Ana, Suzdal torpağının ən tərifli dua kitabı.

Əlaqə 8

Görünür, qəribə bir möcüzə var ki, bu çağın şərəf və tərifini sakit və səssiz həyata necə dəyişib, böyük knyazlıq şanlı titulunu təvazökarlıqla qoymusan; Sizə lazım olan tək bir şey var, o da sevdiyiniz, Allaha şükürlü sevinc səsi ilə oxumaq: Alleluia.

Ikos 8

Bəy kimi Rəbb İsaya xəyanət edərək, çıraqlarınızı xeyirxah işlərin yağı ilə dolduran müdrik bakirə qızlar kimi oldunuz və oyaq, sevinc içində Onu qarşıladınız. Bunun üçün gəlin sizi sevindirək:

Sevin, səmavi sarayların Allah tərəfindən seçilmiş müəllimi;

Sevin, şanlı monastır, rahibə.

Çoxlu fəzilətlərlə cənnətə gedən yolunuzu hazırlayaraq sevinin;

Sevin, ey yollarını göz yaşı, kədər və tövbə ilə sulayan.

Sevin, ey Səmavi Bəyin səsini sevinclə eşidən;

Sevin, ey əbədi həyat ziyafətindən iştirak edən.

Sevin, ey İlahi Cənnətin şirinliyini dadmış;

Sevin, ey əbədi işığın daim axan sevincini qəbul edən.

Sevin, müdrik Sofiya Ana, Suzdal torpağının ən tərifli dua kitabı.

Əlaqə 9

Siz İlahi lütfün qüdrəti ilə özünüzdəki bütün cismani müdrikliyi ləğv etdiniz, ehtiraslar və ehtiraslarla özünüzü Məsihlə çarmıxa çəkdiniz, rahiblikdə yaxşı yaşadın; Eynilə, sən də suların kənarında əkilmiş ağac kimi idin, Həyat verən Allaha çoxlu meyvələr verib: Alleluiya oxuyurdun.

Ikos 9

Çoxlu sözlərdən ibarət Vitia sizin gizli zəhmətlərinizi, əməllərinizi və yaxşı əməllərinizi ifadə edə bilməyəcək, lakin onlarla siz Allahı razı saldınız, Onu izzətləndirənləri izzətləndirən, sizi qəsdən lütf qabı edən, hər şeydən möcüzələr axan Allahı razı saldınız. səni kim oxuyur:

Sevin, ey Allahın hikmətini təbliğ edən, ömrün boyu;

Sevin, Allahın insanlardakı yaxşılığına şahid olun.

Sevin, Allahın məhəbbətinin zərərsiz anbarı;

Sevin, Allahın rəhmətinin tərifəlayiq dostu.

Sevin, çünki Öz müqəddəslərində möcüzə olan Allah sizin vasitənizlə izzətlənir;

Sevin, çünki yalanın atası iblis sənin vasitənlə utanır.

Sevin, Allah tərəfindən təvazökarlığınızla yüksəldin;

Qəlbinizin təmizliyinə görə Rəbb tərəfindən izzətlənən sevinin.

Sevin, müdrik Sofiya Ana, Suzdal torpağının ən tərifli dua kitabı.

Əlaqə 10

Hər bir insanı xilas etmək üçün böyük istedadlı Rəbb həyatınızı istiqamətləndirəcək, Möhtərəm Ana Sofiya və Onun əmrlərini yerinə yetirmək üçün onları düzəltmək üçün addımlarınıza xeyir-dua verəcək. Ancaq siz, Rəbbin itaətkar bir qulu kimi, təvazökarlıqla, Məsihin Səmavi Rəbbinin iradəsini bildiniz və Onun əmr etdiyi hər şeyi yerinə yetirdiniz, sevinclə oxudunuz: Alleluia.

Ikos 10

Ən Müqəddəs Theotokosun qüdrətli Müdafiəsi sizin üçün keçilməz bir divar oldu, sən həqiqətin zirehini geyinərək şər ruhların bütün sınaqlarına qalib gəldin və şər olanın alovlu oxlarını söndürdün; iman qalxanı. Bu səbəbdən sizi tərifləyirik:

Sevin, Ən Müqəddəs Theotokosun qeyrətli pərəstişkarı;

Sevin, Onun hər cür möhtərəm Müdafiəsinə sonsuz təriflər.

Sevin, Cənnət Kraliçasının sevimli qızı;

Sevin, ey qeyrətli matəm Onun qarşısında bütün eyni iman sahibləri üçün.

Məryəmin təvazökarlığını daha dindar şəkildə öyrənərək sevinin;

Sevin, ey yorulmadan Onun ən müqəddəs itaətinə tabe olan.

Sevin, monastizmdə Onun mübarək omoforiyası ilə təsdiqləndi;

Allahın Anasının lütfü ilə monastizmin bütün nəzirlərinə əməl edərək sevinin.

Sevin, müdrik Sofiya Ana, Suzdal torpağının ən tərifli dua kitabı.

Əlaqə 11

Dualarınızdan axan möcüzələrin tərənnümü ilə təsəlli tapırıq, ey Möhtərəm Ana Sofiya, son nəfəsinizə qədər amansızlıqla çəkdiyiniz əməllərinizi ucaldırıq. Dünyəvi həyatından köçəndə ruhun səmavi məskənlərə köçdü və orada padşahların Padşahına həmd nəğməsi oxudun: Alleluia.

Ikos 11

Biz səni günahlarımızın qaranlığında parıldayan Allahın izzətinin işıq qəbul edən şamı kimi görürük və köməyinizə ümid edərək müqəddəs ikonanıza axışırıq və iman və məhəbbətlə qalıqlarınızın yarışına düşürük. sənə belə mahnı oxuyuram:

Sevin, çünki yaxşı mübarizə apardınız;

Sevin, çünki dünya həyatının gedişatını cəsarətlə başa vurdun.

Sevin, çünki sən doğru imanı təvazökarlıqla qorumusan;

Sevin, çünki Rəbbinizin sevincinə layiqincə yüksəldiniz.

Sevin, ey əbədi həyatın gözəlliyini görənlər;

Sevin, ey ucalarda kəndlərdə tərifsiz mehribanlıq tapan.

Sevin, ey mələklər cərgəsində dayanmadan sevinən;

Bütün müqəddəslərlə birlikdə Yaradan Allahı izzətləndirərək sevinin.

Sevin, müdrik Sofiya Ana, Suzdal torpağının ən tərifli dua kitabı.

Əlaqə 12

İndi bir lütf möcüzəsi göstərdiniz: günahımız naminə, uzun illər naminə, Allahın hökmü ilə, Suzdal şəhərinin cənubunda, Allah Anasının Şəfaətinin bu monastırının viran olması, Sənin şəfaətinlə saleh ana Sofiya, Rəbb yenidən canlandı və xilas axtaranlara bəxş etdi və hamı Allaha minnətdarlıqla oxuyur: Alleluia.

Ikos 12

Yeni möcüzələrinizi tərənnüm edərək, mübarək ana Sofiya, biz sizin ən şərəfli xatirənizi ehtiramla yad edirik, çünki Allahın Ərşinin qarşısında davamlı çalışqanlığınız və səmavi dualarınızla bədəninizdə istirahət etdiyiniz müqəddəs monastır yenidən və lütflə yaradılır. Cənnət Kraliçasının yeni monastır sürüsü ilə zəngin məskunlaşıb. Bu cür yaxşılıqlarınızı xatırlayaraq bu mahnını sizə təqdim edirik:

Sevin, bu monastırı öz qayğınızla tərk etməyən;

Sevin, ey Allah qarşısında onun üçün cəsarətlə şəfaət edənlər.

Sevin, çünki sizin şəfaətinizlə burada rahibliyin yeni şamları alovlanır;

Sevin, çünki dualarınız vasitəsilə Suzdal şəhərində itənlər tərəfindən Allahın lütf axını Kilsəyə çevrilir.

Sevin, bu monastırın qəyyumu;

Sevin, monastıra ibadət edənlərin görünməz müəllimi.

Sevin, ey təcili yardım maşını kimi yanınıza qaçaraq dua edənlər;

Sevin, çoxlu möcüzələrin tükənməz mənbəyi.

Sevin, müdrik Sofiya Ana, Suzdal torpağının ən tərifli dua kitabı.

Əlaqə 13

Ey Allahın müqəddəs və müdrik qulu, Möhtərəm Sofiya Ana, indi dodaqlarımıza layiq olmayanların sizə təqdim etdiyi minnətdarlıq mahnısını qəbul edin. Müqəddəs adınıza hörmət edən və şərəfli xatirənizi məhəbbətlə sevindirən hər kəsin dualarını və xahişlərini unutmayın. Bu monastırımızı tərk etməyin, ancaq çətinliklər və bədbəxtliklər zamanı onu toxunulmaz şəkildə qoruyun ki, Xilaskarımız Allahı imanla çağıraraq həmd etməyə layiq olaq: ​​Alleluia.

Bu Kontakion üç dəfə oxunur, sonra Ikos 1 və Kontakion 1.

Namaz

Oh, ən tərifəlayiq və saleh ana Sofiya, Suzdal ölkəsinin layiqli asketi! Biz sizin mömin həyatınızı izzətləndiririk, böyük fəzilətlərinizi izzətləndiririk, dürüst qalıqlarınıza səcdə edirik, müqəddəs surətinizi məhəbbətlə və imanla öpürük. Bu dünyada qəriblər və qəriblər olaraq bizə xristian həyatının həqiqi yolunu tutmağa kömək et, sənin himayəsinə müraciət edən hər kəsdən üzünü çevirmə, rahiblikdə mübarizə aparanları mənəvi cəhətdən müdrik və öz nicatı üçün qurtuluş simasını bilmək üçün. Nəfsləri onlara təvazökarlıq, səbr və tövbə zəhmətlərini öyrət, bizim üçün iffət, itaət və Allah sevgisini qazanmağa tələsin. Bu monastırın qeyrətlə çalışdığınız bütün pisliklərdən qalxan və hasar olun. Azmış insanları doğru yola çevir və maarifləndir. Ruhumuzu əsirgəməmək və bizə tövbə etmək üçün vaxt vermək üçün Rəbbə güclə dua edin ki, sizin şəfaətinizlə biz kədərli yer üzündəki həyat yolundan zərərsiz keçməyə layiq olaq və Allahın səmavi məskənlərində əbədi səadətə şərik olaq. Xilaskarımız, bütün izzət, izzət və ibadət Ona məxsusdur, indi və həmişəlik, həmişəlik və həmişəlik. Amin.

Troparion, ton 4

Uca Tanrının gözəlliyi ilə aydın şəkildə bəzədilmiş, / oruc zəhməti ilə Möhtərəm Sofiya zəhmət çəkdi / və Səmavi Krallığın varisi oldu / Məsihin gözəlliyindən həzz almaq üçün Səmavi Saraya girdi. / Suzdal şəhərini / düşmən varlığından və daxili müharibədən xilas etmək üçün ona dua edin // və ruhumuza böyük mərhəmət bəxş et.

Kontakion, ton 4

Ehtiras gecəsindən qurtulmuş, Tanrının müdrik möhtərəm Sofiya / Məsihin batmayan Günəşinə gələrək / cismani hikməti öldürdü və oruc, çəkinmə və dualar vasitəsilə / Mələk kimi göründü. / Sən yer üzündəki insanlardan pis ruhları qovdun, / və müxtəlif şəfalar verdin, bizi bir çox bəlalardan və pisliklərdən xilas etdin, / Müqəddəs Sofiya, // ruhumuzun xilas olması üçün dua et.

Böyüklük

Sizə xeyir-dua veririk, / möhtərəm anamız Sofiya / və müqəddəs xatirənizə hörmət edirik, / bizim üçün dua etdiyiniz üçün // Allahımız Məsih.

Dünyada, Sverchkova-Saburova Solomonia Yuryevna, boyar Yuri Konstantinoviç Sverchkov-Saburovun qızı, köhnə, lakin "toxumlu" Moskva boyar ailəsindəndir. Anasını erkən itirdi və bibisi Evdokia İvanovna (atanın bacısı) tərəfindən böyüdü. O, mehribanlığı və təqvası ilə seçilirdi.

Evlilik

Onlar, salnamələrə görə, tam harmoniya içində yaşayırdılar. Lakin iyirmi illik evlilik xoşbəxt deyildi, çünki Solomonia qısır idi. Bir varisə sahib olmaq üçün Böyük Hersoq ondan boşanmaq qərarına gəldi. Metropolitan Varlaam, knyaz-rahib Vassian (Patrikeev) və rahib Maksim Yunanıstana qarşı çıxdılar və sürgün edildilər və Rusiya tarixində ilk dəfə metropoliten defrocked edildi. Növbəti metropoliten Daniel boşanmanı təsdiqlədi və boyarlar ona qoşuldular. Amma knyaz S.Kurbski kimi buna qarşı çıxanlar da var idi. Bütün şərq patriarxları Böyük Dükün hərəkətini pislədilər və Qüds Patriarxı, əfsanəyə görə, ikinci evliliyindən dünyanı qəddarlığı ilə heyran edəcək bir körpənin doğulacağını proqnozlaşdırdı - Çar İvan Dəhşətli.

tonus

İki aydan az müddətdə Vasili İoannoviç Yelena Qlinskaya ilə evləndi. Bu vaxt rahibə Sofiya bir il himayədarlıq etdiyi Suzdal Şəfaət Manastırına aparıldı. Sonradan monastır məcburi kral tonsurları üçün həbsxanaya çevrildi.

Oğul haqqında şayiələr

Bəzi məlumatlara görə, o cümlədən Herberşteynin hekayəsinə görə, bir neçə aydan sonra sonsuzluqda ittihamın ədalətsiz olduğu, Solomonia'nın monastırda bir oğlu - Tsareviç George dünyaya gətirdiyi barədə şayiələr yayıldı. Şayiələri yayanlar cəzalandırıldı, məsələyə aydınlıq gətirmək üçün tələsik Suzdala katiblər göndərildi, lakin Solomonia onlara uşağı göstərməkdən imtina etdi və bildirdi ki, onlar “gözləri şahzadəni görməyə layiq deyillər və o, böyüklüyünü geyindikdə, ananın təhqirinin qisasını alacaq”. Sonra boyarlar və ruhanilər göndərildi, lakin bu araşdırmanın nəticələri ilə bağlı heç bir sənəd qorunmadı. Yalnız məlumdur ki, Solomonia oğlunun ölümünü elan etdi və məzarın böyük hersoq səfirlərinə göstərildi.

Monastic feat

Hörmət

Rahibənin müqəddəsliyi haqqında şayiə tez bir zamanda bütün Rusiyaya yayıldı və müqəddəs artıq müasirləri tərəfindən müqəddəs kimi tanınırdı. Knyaz Andrey Kurbski İvan Qroznıya yazdığı məktubda mübarək şahzadəni “hörmətli şəhid” adlandırır. İvan Dəhşətlinin özü həyat yoldaşı Anastasiya tərəfindən toxunduğu kəfəni məzarının üstünə qoyub. Həm oğulları, həm də arvadları, Romanovlar sülaləsindən olan birinci çar Mixail Fedoroviç və bir çoxları Müqəddəs Sofiyanın qalıqlarına gəldilər. Tsarina İrina Fedorovna Suzdala "Böyük Düşes Solomonidaya və Sofiya monastırına Xilaskarın və müqəddəslərin təsviri olan məxmər örtük" göndərdi.

Suzdal şəhərinin təsvirində müqəddəs Ananiya Müqəddəs Sofiyanın məqbərəsində möcüzəvi müalicələr haqqında məlumat verdi. Belə ki, onun məzarında olan ildə altı il korluqdan əziyyət çəkən şahzadə Anna Nechteva yenidən görmə qabiliyyətini bərpa etdi. İldə, polyakların işğalı zamanı rahib Sofiya, Polyakların hərbi dəstəsinin lideri Lisovskiyə nəhəng bir formada görünərək Suzdalı xarabalıqdan xilas etdi. Qorxudan qolu iflic oldu və o, şəhəri və monastırı tək tərk edəcəyinə and içdi. Müqəddəs Sofiyanın duaları ilə bir çox başqa möcüzələr baş verdi.

Müqəddəsin məzarı çox hörmətlə qarşılanırdı, lakin onun qalıqları 1990-cı illərə qədər, avqustun 14-də müqəddəsin qalıqları təntənəli şəkildə aşkar edilənə qədər narahat edilmədi. Onlar qazılaraq monastır türbəsindən Şəfaət Katedralinə köçürüldü. Açılan məzardakı qalıqlar çürüməz oldu, lakin açıldıqdan sonra dərhal çürüdülər, yəni. əzilmiş. İndi onlar qapalı qabda saxlanılır və göstərilmir.

Dualar

Troparion, ton 4

Uca Tanrının gözəlliyi ilə açıq şəkildə bəzədilib, / çünki Möhtərəm Sofiya oruc tutaraq zəhmət çəkdi / Səmavi Krallığın varisi oldu / Məsihin gözəlliyindən zövq almaq üçün Səmavi Saraya girdi / xilas etmək üçün Ona dua edin Şəhər

Bütün Rusiyanın hökmdarı Üçüncü İohann, ölümünün yaxınlaşdığını hiss edərək, varisi və həmkarı olan oğlu Vasili ilə evlənmək istədi. Onun tapşırığı ilə yüzlərlə siması və fiquru gözəl olan qız gəlinə baxmaq üçün Moskvaya gətirildi. Ciddi seçimdən sonra onlardan on ən layiqlisi Vasili İoannoviçə təqdim edildi.

Gənc şahın ürəyini Saburovlar nəslindən olan Solomonia fəth etdi. Onun atası boyar Yuri Konstantinoviç, XIV əsrdə Zaxari adı ilə xristianlığı qəbul etmiş tatar Murza Çetin nəslindən idi.

Solomonia təntənəli şəkildə xüsusi bir kral malikanəsinə aparıldı, o, həyətdəki zadəgan qadınların nəzarəti altında toyuna qədər yaşamalı idi. Lakin o, mərhum ana Vasili İoannoviçin, Bizans imperator sülaləsindən olan Palaiologosdan olan əzəmətli Kraliça Sofiyanın zövqünə uyğun qurulmuş möhtəşəm otaqlardan məmnun görünmürdü. Hökmdarın seçdiyi adam bütün günü iynə işlərində oturub pıçıldadı, tikiş tikərkən göz yaşı tökdü. Kiçik bacısı Mariya kral gəlininə xidmət etməyə icazə verildi. Canlı qız Süleymanın niyə kədərləndiyini başa düşə bilmirdi.

Yaxşı, niyə hələ də ağlayırsan, bacı? Baxın, burada hər şey necə gözəl və ağıllı şəkildə qurulub! Mən bu malikanədə bir əsr yaşayardım! Kraliça olduğunuz üçün necə də şanslısınız!

Solomonia:

Oh, Maryushka, mən necə bir kraliçayam? Mən Hökmdarın quluyam. Əgər Rəbb məni padşahın arvadı olmağı təyin edibsə, ona sədaqətlə xidmət edəcəm. Ola bilsin ki, mənim övladlarım bu otaqlara layiq olsunlar, amma mən deyəsən, başqasının yerindəyəm. Ona görə utanıram, ona görə ağlayıram.

Solomonia sarayda və toydan sonra özünü sudan daha sakit, otdan alçaq saxladı. Ərinə tabe olan qadın, hətta fikirlərində onunla ziddiyyət təşkil etmədi və hər şeydə onu razı salmağa çalışdı və padşah onun mehribanlığını qiymətləndirərək arvadına yaxşı davrandı. Sevgi və harmoniya illəri. Həyat yoldaşlarının xoşbəxtliyini yalnız bir şey qaraldı - Allah onlara varis vermədi. Xəyalpərəstlər həlim kraliçanın arxasına pıçıldadılar ki, o, hökmdarın ümidlərini doğrultmayıb. Bəzi boyarlar hətta simpatiya göstərərək, üzündəki uşaqsızlığına görə onu qınamağa cəsarət etdilər. Solomonia cavab vermədən məzəmmətlərə dözdü. Kraliça ağrısını və ümidini ipəklə işlənmiş nişanlara tökdü - bir gün də iynə işini tərk etmədi. 1525-ci ildə, toydan iyirmi il sonra, Solomonia Trinity-Sergius Monastırına öz naxışlı kəfənini təqdim etdi, "Allahın Anasının Müqəddəs Sergiusa Görünüşü". Mərkəzi təsviri əhatə edən möhürlərdə kraliça uzun illər uşaqsızlıqdan sonra uşağın hədiyyə edilməsinin möcüzəli hallarından - "Vəftizçi Yəhyanın konsepsiyası" və "Məryəm Məryəmin konsepsiyası"ndan bəhs edən səhnələri çəkdi. Burada o, yazısını buraxdı: "Ya Rəbb, mübarək Böyük Hersoq Vasili İvanoviçə, Bütün Rusiyanın Suvereninə, onun mübarək Böyük Düşes Solomoniyaya rəhm et və onlara, Rəbb, bətnin meyvəsini ver."

Kraliçanın uşaqsızlığı təkcə şəxsi fəlakət deyil, həm də sülalə fəlakəti idi. Vasili İoannoviç rus taxtında yalnız oğlunu görmək istəyirdi. Taclı cütlüyün Solomonia'nın hamiləliyinə olan ümidləri quruduqda, o, kral tacını bir kənara qoydu və yerinə monastır başlıq taxdı. Çar gənc şahzadə Yelena Qlinskaya ilə evləndi və üç ildən sonra Rusiya tarixinə Qroznı ləqəbi ilə daxil olan gələcək çar İvan adlı bir oğlu dünyaya gəldi.

Solomonia Saburova Sofiya adlı rahib oldu və Suzdal Şəfaət Manastırında məskunlaşdı. Bəzi salnamələr bunun Böyük Düşesin könüllü addımı olduğunu, bəziləri isə tonsurun çarın göstərişi ilə edildiyini iddia edir. Ancaq heç bir tarixi sənəd dünyanı tərk edərək Böyük Düşesin duada təsəlli və Tanrı ilə ünsiyyətdə sevinc tapması faktını şübhə altına almır.

Sofiyanın müqəddəsliyi onun müasirləri üçün aydın idi. Artıq XVI əsrdə ona dualar vasitəsilə çoxlu sağalma halları məlum oldu. XVII əsrdə Suzdallı Sofiya simvolu çəkildi və təsvir möcüzə kimi məşhurlaşdı. Ancaq şahzadənin rəsmi kanonizasiyası yalnız 1984-cü ildə baş verdi! Və yalnız dörd əsr sonra izzətlə taclanan Müqəddəs Sofiyanın ölümündən sonra dua xidməti həlim, təvazökar saleh qadının portretinə növbəti zərbə kimidir.

P Möhtərəm Sophia, dünya Solomonia, Saburovların boyar ailəsindən gəldi. Rəvayətə görə, bu ailə 1330-cu ildə Müqəddəs Vəftiz olunan Orda Murza Zacharias Chetdən gəlir. Solomonia erkən yaşda valideynlərini itirdi və onu öz qızı kimi sevən mömin xalasının dindar ailəsində böyüdü.

Suveren gəlinə Rusiya dövlətinin müxtəlif yerlərindən gələn min yarım nəcib qızdan Süleymaniyə gəlini seçdi. Şahzadə Vasili İoannoviçi seçdiyi ailənin zadəganlığı deyil, yüksək fəzilətləri ilə diqqəti cəlb etdi. Solomonia heyrətamiz dərəcədə gözəl və eyni zamanda fəzilətli, iffətli və qeyri-adi dərəcədə təvazökar idi, ağıl və təqva ilə seçilirdi. 4 sentyabr 1505-ci ildə Böyük Hersoq Con və Şahzadə Solomoniyanın toy mərasimi keçirildi. Onların evliliyi son dərəcə xoşbəxt idi: həyat yoldaşları sevgi, sülh və harmoniya içində yaşayırdılar.

Böyük knyazlıq palatalarında həyat, o dövrdə bütün rus evlərində olduğu kimi, monastırın yaxınlığında, ciddi şəkildə müəyyən edilmiş qaydaya tabe idi. Dua və Allahın xeyir-duası olmadan heç bir iş başlamadı. Kilsə xidmətləri zamanı və evdə dua qaydasında gündəlik ibadət dövrü yerinə yetirildi. Allah qorxusu, dua və iş həyatın əsasını təşkil edir, onu ruhlandırır, yüksəldir. Nə gücə yaxınlıq, nə də var-dövlət Süleymanın ruhunun dindar əhvalını dəyişmədi. Onun müqəddəs sələfi, mübarək Böyük Düşes Evdokia kimi, o, suveren əri üçün yuxarıdan kömək diləyib, Vətənin yaxşılığı üçün çox dua etdi. Bütün Moskva Böyük Düşesin kasıblara, kasıblara və aclara mərhəmətini bilirdi. Knyazlıq sarayının divarları içərisində Solomonia hər gün bir çox dilənçini yedizdirirdi. O, fövqəladə səxavətlə sədəqə verirdi, xüsusən də valideyn şənbələri və ölülərin anım günlərində. Şahzadə dul qadınlara və yetimlərə qayğı göstərdi, onlara "tonsure" üçün pul verdi. O, monastır monastırlarını qayğısız tərk etmədi, monastır həyatının çətinliklərini yüngülləşdirməyə və kilsələri bəzəməyə çalışdı, çünki Allahı və əbədi həyatı axtaran insanları sevdi və hörmət etdi. Solomonia otaqlarında müqəddəs monastırlar üçün kilsə paltarları və örtüklər tikdilər. Beləliklə, Müqəddəs Sergiusun ziyarətgahında, şahzadə böyük hersoq ailəsində xüsusi pərəstişinin əlaməti olaraq, bu günə qədər qorunub saxlanılan örtüyü şəxsən tikdi. O, iyirmi ildən artıqdır ki, Böyük Rus Şahzadəsinin yüksək rütbəsində yaşayıb, geridə gözəl bir xatirə qoyub. Yalnız bir vəziyyət böyük hersoq cütlüyünün həyatını qaraltdı: uşaqları yox idi. Cütlük göndərilən imtahana xristian şəkildə dözdü: kədər onları varis hədiyyəsi üçün çoxlu birgə dualara vadar etdi. Demək olar ki, hər il müqəddəs monastırları ziyarət edirdilər. Çox vaxt cütlük Möcüzə İşçisi Sergiusa ibadət etmək üçün Üçlük Monastırına getdi və müqəddəs məbədində göz yaşları ilə dua etdi. Tanrı Anasının Doğuşu monastırı bir çox səbəblərə görə hər iki həyat yoldaşı üçün yaxın və əziz idi: tarixən və mənəvi cəhətdən Müqəddəs Sergius monastırı və böyük hersoq evi ilə bağlı idi. İllər keçdi. Moskva Suvereninin məhkəməsində narahatlıq artdı, çünki Rurik ailəsinin böyük hersoq qolunun sıxışdırılması rus torpaqlarını yenidən vətəndaş qarşıdurması və iğtişaşlara qərq edə bilər. Bəşər övladının düşməni - insanlar arasında düşmənçilik və təfriqə toxumu səpən şeytan öz fəzilətli, zahid həyatına görə Böyük Düşes Solomoniyaya şiddətlə üsyan etdi. Suverene yaxın olan şahzadələr və boyarlar, onların arasında eqoist məqsədlər güdən çoxlu insanlar, demək olar ki, yekdilliklə şahzadəni nəsil üçün birbaşa maneə kimi xidmət edən arvadı olduğuna inandırmağa başladılar. 1523-cü ildə torpaqlarını gəzərək Moskvaya qayıtdıqdan sonra III Vasili boyarlarla məsləhətləşməyə başladı. Cavab verdilər: “Qısır əncir ağacını kəsib üzüm bağından atırlar” və həyat yoldaşından boşanmağın vacibliyinə işarə etdilər. Böyük knyaz uzun müddət səmimiyyətlə sevdiyi Solomonia ilə ayrılmağa cəsarət etmədi. Böyük Düşes saray çəkişmələrinin üstündə dayandı. Məhkəmədə mübahisə etmək istəməyən o, ərindən taxtdan ayrılıb monastıra qoşulmasına icazə verməsini xahiş etməyə başladı. Boşanma məsələsi kilsə rəhbərliyi tərəfindən həll edilməli idi. Metropolitan Daniel boşanma üçün xeyir-dua verdi, bunun dövlətin xeyrinə lazım olduğuna inandı. Solomonia, 28 noyabr 1525-ci ildə Moskva Doğum Monastırında Sofiya adlı bir rahibə ilə tonlandı. Yeni tonlanmış qadın üçün Moskvada qalmaq daim insanları qəbul etmək və onu səmimi qəlbdən sevən bir çox moskvalı ziyarətçilərin suallarını cavablandırmaq demək idi. Onun hərəkətinin motivlərini və dünyadan imtinasının mənasını hamı başa düşmürdü. Rəbb bunu elə düzəltdi ki, Ona həsr olunmuş bir ruh dünyanın puçluğundan tamamilə imtina edə bilsin. Qısa müddətdən sonra Müqəddəs Sofiya, böyük hersoq cütlüyünün zəngin töhfələri sayəsində tikilmiş Ən Müqəddəs Theotokos Şəfaətinin möhtəşəm Katedralinin olduğu Suzdal Şəfaət Monastırına buraxıldı. Böyük Düşesin monastırdakı həyatı digər rahibələrin həyatından, bəlkə də, yalnız daha böyük və daha çətin cəsarətləri ilə fərqlənirdi. Həmin istismarların sübutlarından biri də o idi ki, o, monastırın bacılarına olan məhəbbətdən şəxsən monastırın ehtiyacları üçün quyu qazırdı. Monastır divarları Müqəddəs Sofiyanın fəzilətlərinin işığını dünyadan gizlədə bilmədi: hətta sağlığında onun Tanrı müqəddəsi olması haqqında şayiələr bütün Rusiyaya yayıldı. Müqəddəs müqəddəs rahibələrin mənəvi anası və ondan kömək istəyənlərin hamısı üçün dua kitabı oldu. Möhtərəm Sofiya 1542-ci il dekabrın 16-da Tanrının yanına getdi. Müqəddəs Sofiyanın ilk agioqraflarından biri Suzdal və Tarusa yepiskopu Serapion idi. O, yepiskop olanda, Sofiyanın ölümündən bir əsr sonra, Patriarx Yusifə məruzə ilə müraciət edərək, Böyük Düşesin kanonizasiyası və kilsənin izzətləndirilməsi məsələsini nəzərdən keçirməsini xahiş etdi. Bütün əsr ərzində Müqəddəs Sofiyanın məqbərəsində və başqa yerlərdə ona dualar vasitəsilə baş verən möcüzələr və şəfalar, lütf dolu kömək halları haqqında çoxsaylı hekayələr, bir çox insanlar tərəfindən şifahi və yazılı şəkildə təsdiqləndi, yepiskopu sövq etdi. Serapion baş verənləri Ali İerarxa bildirmək üçün. Beləliklə, məsələn, 1598-ci ildə müqəddəsin məzarında altı il kor olan şahzadə Anna Noqteva yenidən görmə qabiliyyətini bərpa etdi; Çoxları Möhtərəmin duaları ilə tam korluqdan, karlıqdan və digər sağalmaz xəstəliklərdən sağaldı və ruhi xəstələr sağaldı. 1609-cu ildə Polşa-Litva istilası zamanı Lisovskinin qoşunları Rusiya torpaqlarına böyük bəla gətirdilər, onlar şəhərləri və monastırları ələ keçirərkən xüsusilə amansız davrandılar və tamamilə dağıdıldılar. Quldurlar artıq Suzdalın divarları içərisində olanda, əllərində yanan şamlar olan monastır paltarında möhtərəm bir arvad yuxuda atamana göründü və onu alovla yandırmağa başladı. Ataman böyük qorxuya məruz qaldı və zühurdan qısa müddət sonra ağır xəstəliyə düçar oldu: sağ qolu iflic oldu. Allahın qəzəbinə tuş gələn Lisovski dərhal Suzdaldan geri çəkildi. Müqəddəsin şəhər və monastır üçün şəfaəti Suzdallılara yaxşı məlum idi, onlar uzun müddət əvvəllər Müqəddəs Sofyanı öz səmavi himayədarları kimi hörmətlə qəbul etmişdilər. Suzdal yepiskopunun hesabatına cavab olaraq, Patriarx Yusif Müqəddəs Sofiyanın məzarının üstünə örtük qoymaq və müqəddəsin məzarı başında dualar və anım mərasimləri etmək, lakin məzarın özünü sökməmək və torpağı yırtmamaq üçün xeyir-dua verdi. altında. Tezliklə yepiskop Serapion qarşıdan gələn kanonizasiya ilə əlaqədar Suzdalın Müqəddəs Sofiyasına xidmət tərtib etdi. Bununla belə, kanonizasiya tezliklə baş vermədi. XVII əsrin ikinci yarısından etibarən Rus Pravoslav Kilsəsi çətin sınaqlar dövrünə qədəm qoydu. Lakin Allahın müqəddəs övliyası insanlara yaxşılıq etməkdə davam edirdi. 18-ci əsrin Suzdal salnaməçisi, Şəfaət Katedralinin qəyyumu, keşiş Anania Fedorov gələcək nəsillər üçün Suzdalın Müqəddəs Sofiyasının saleh ölümündən bəri duaları ilə baş verən əlamətlər və möcüzələrin ətraflı qeydini buraxdı. salnaməçi ilə çağdaş olan hadisələrə. Müqəddəs Sofiyanın vəsf edilməsi məsələsi XIX əsrin sonu, 20-ci əsrin əvvəllərində qaldırılıb. 19-cu əsrin sonlarında müqəddəsin adı ehtiram üçün 1893-cü il üçün Pravoslav Kilsəsi Təqviminə, həmçinin Müqəddəs Sinodun Nəşriyyat Şurası tərəfindən redaktə edilən 1916-cı il üçün Kilsə Təqviminə daxil edilmişdir. Böyük Düşes Solomoniyanın hazırkı tərifi - Suzdal Müqəddəs Sofiya onun əvvəlki pərəstişkarlığı ilə hazırlanmışdır. Müqəddəsə qədim xidmət, ətraflı tərcümeyi-halı və ölümündən sonra möcüzələrin sübutu var. 1984-cü ildə Həzrətləri Patriarx Pimen Müqəddəs Sofiyanın adının və onun Menaion və Pravoslav Kilsəsinin təqvimində xidmətinin Vladimir-Suzdal yeparxiyasının yerli olaraq hörmət edilən müqəddəslər siyahısına daxil edilməsinə xeyir-dua verdi. 20-ci əsrin 90-cı illərində Moskvanın və Bütün Rusiyanın Müqəddəs Patriarxı II Aleksinin xeyir-duası ilə Suzdal Şəfaət monastırında Müqəddəs Sofiyanın müqəddəs qalıqlarına xalq tərəfindən ehtiramla baxılması və təntənəli açılışı oldu. Sonra Tanrının Doğuşu Manastırı qiymətsiz bir hədiyyə aldı - müqəddəs tonlarının qalıqlarının bir hissəsi. Müqəddəs Sofiyanın ikonası onun müqəddəs qalıqlarının bir hissəsi ilə Tanrı Anasının Doğuş Katedralində yerləşir.

Suzdalın Müqəddəs Sofiyasının Troparionu

O, Haqq-Taalanın gözəlliyi ilə bəzədilmişdi, / çünki Möhtərəm Sofiya oruc zəhməti ilə zəhmət çəkdi / Səmavi Krallığın varisi oldu / Məsihin gözəlliyindən zövq almaq üçün Səmavi Saraya girin, / ona dua edin. Qiyamət şəhərini / murdar kəşflərdən və daxili müharibədən xilas etmək və ruhumuza böyük mərhəmət bəxş etmək.

Moskvanın Böyük Dükü Vasili III İvanoviç, İvan III Vasilyeviç və Sofiya Paleoloqun oğlu, XV əsrin sonlarında anadan olub. Və 1505-ci ildə o, […]

Moskvanın Böyük Dükü Vasili III İvanoviç, İvan III Vasilyeviç və Sofiya Paleoloqun oğlu, XV əsrin sonlarında anadan olub. Və 1505-ci ildə taxta çıxdı. Yaxşı, kraliçasız padşah nədir?

Bizans adətinə görə, anası Sofiya Paleoloqun təşkil etdiyi gəlin şousunda on beş yaşlı Solomoniyanı (və gənc Vasilinin də min yarıma qədər namizədi var idi) seçərək, knyaz Vasili onların narazılığına səbəb oldu. ona yaxın. İlk dəfə Moskva hökmdarı knyaz ailəsindən deyil, boyardan olan "kobud qadın"la evləndi.

Solomonia, köhnə, lakin "toxumlu" Moskva boyar ailəsindən olan boyar Yuri Konstantinoviç Sverchkov-Saburovun qızı idi. Qız anasını erkən itirdi və ata tərəfdən bibisi tərəfindən pravoslavlıqda böyüdü. Buna baxmayaraq, mehriban və dindar Süleyman məhkəmədə sevgi və hörmət qazandı.

Təəssüf ki, onun sonrakı taleyi faciəli oldu. İyirmi illik evlilik boyunca şahzadə uşaqsız qaldı. Nə qızğın dualar, nə müqəddəs yerlərə səfərlər, nə də kilsələrdə uzun xidmətlər kömək etmədi. Solomonia, təbii ki, bu vəziyyətdən üzüldü, lakin Moskva knyazı qəzəbləndi!

Böyük Dükün narazılığı artdı, bədbəxt Solomonia ətrafında vəziyyət getdikcə gərginləşdi. Ehtirasla varis sahibi olmaq istəyən III Vasili böyük hersoq taxtının qardaşı oğullarına keçəcəyindən qorxaraq qardaşlarına evlənməyi qadağan etdi. Bütün bunlar ağıllı və mehriban şahzadəni kədərləndirdi, lakin heç nə edə bilmədi.

Qərarı padşah verdi: boşanma! Nə metropoliten Varlaamın ehtiraslı etirazları, nə də ki, onun üçün sonda onun rüsvayçılıqdan imtina etməsi, nə də Müqəddəs Maksimin yalvarışları çarın qərarını dəyişdirdi. Ona varis lazım idi!

Yelena Glinskayanın "cazibədarlığı" Vasilinin III-ün tez bir zamanda boşanmasına və hətta tələb olunan ili gözləmədən onunla evlənməsinə kömək etdiyinə dair bir fikir də var idi. Böyükşəhər Varlaam rüsvay edildi və onun yerinə padşahın qərarlarını təsdiqləyən yeni Metropolit Daniel təyin edildi. Boyarlar onu dəstəklədilər.

1525-ci ilin sonunda boşanma elan edildi və Vasili Solomonia'ya rahib tonzilməsini əmr etdi. Doğum monastırında Sophia adı ilə tonlandı.

Bəziləri bunun yalnız padşahın iradəsi olduğunu iddia edir, digərləri isə Süleymaniyanın öz seçimi haqqında danışır. Salnamələr bizim üçün həqiqəti qoruyub saxlamayıb. Ancaq bu və ya digər şəkildə dünənki kraliça rahibə oldu.

O kədərlənirdi? Təbii ki. Ancaq işdə və duada rahatlıq tapdı. Kasıb bir ailədə böyüyən və işləməyə öyrəşmiş o, su çatışmazlığı olanda şəxsən monastır üçün quyu qazdırdı. Və müqəddəs möhtərəm Euphrosyne Rəbbin yanına gedəndə, Solomonia (artıq rahibə Sofiya) məzarına örtük tikdi.

“Çoxdan gözlənilən və arzulanan uşaqlar atalarının sevincinə və sevincinə çevrilmədi”

III Vasili və Yelena Qlinskayanın iki oğlu var idi: İvan (gələcək İvan Dəhşətli, qəddar, dəli hökmdar) və degenerativ demensiyadan əziyyət çəkən Yuri. Beləliklə, çoxdan gözlənilən və arzulanan uşaqlar ataları üçün sevinc və sevincə çevrilmədilər.

Ancaq evlilik qısamüddətli oldu. 8 ildən sonra III Vasili öldü. Düzdür, bundan əvvəl o, Varlaam adı ilə monastır and içdi. Təsadüf? Axı bu adda metropolitenin rütbəsi kəsildi. Həqiqəti ancaq Allah bilir...

Amma zaman irəliləyir. Və III Vasilinin ölümündən sonra hakimiyyət onun dul arvadı Yelena Qlinskayaya keçdi, onun üçün Sofiya ən təhlükəli rəqibə çevrilə bilərdi. Buna görə müqəddəs Karqopola sürgün edildi, burada Glinskayanın ölümünə qədər həbsxanada saxlanıldı.

Beş il sonra Yelena Glinskaya Rəbbin yanına getdi və rahibə Suzdala, yer üzündəki həyatının son illərini yaşadığı monastırına qayıtdı.

Müqəddəs Şəfaət monastırının divarları arasında dəfn edildi. Və tezliklə onun məzarında korluq, karlıq və iflic xəstəliklərindən şəfa möcüzələri baş verməyə başladı.

Kilsə rahibə Sofiyanın bir müqəddəs kimi ehtiramını yalnız 1650-ci ildə - dincəldikdən yüz il sonra tanıdı və rəsmi kanonizasiya məsələsi iki əsr sonra qaldırıldı. Lakin onun ölümündən az sonra insanlar onu müqəddəs saymağa başladılar və ibadət edənlər onun məzarına axışdılar.

Müqəddəs Sinodun xeyir-duası ilə onun adı 1916-cı il Pravoslav Kilsəsinin Təqviminə daxil edildi. 1984-cü ildən Patriarx Pimenin xüsusi fərmanı ilə Rus Pravoslav Kilsəsi Vladimir-Suzdal diyarının yerli ehtiramlı müqəddəsləri arasında Müqəddəs Sofiyaya pərəstiş etməyə başladı.

Maraqlıdır ki, hətta köhnə, əvvəlcədən çap edilmiş təqvimdə o, müqəddəs saleh rahibə, eyni zamanda Şahzadə Sofiya adlanır.

Müqəddəsin məzarı çox hörmətlə qarşılanırdı, lakin onun qalıqları 1990-cı illərə qədər, yəni 1995-ci il avqustun 14-də müqəddəsin qalıqları təntənəli şəkildə aşkar edilənə qədər narahat edilməmişdir. Onlar qazılaraq monastır türbəsindən Şəfaət Katedralinə köçürüldü. Açılan məzardakı qalıqlar çürüməz oldu, lakin açıldıqdan sonra dərhal çürüdü və dağıldı. İndi onlar qapalı bir qabda saxlanılır.

Müqəddəs bu gün də ona dua edənlərə şəfalı xəstəliklərdə kömək edir və onun şəfaəti ilə sonsuz cütlər uşaq tapırlar.

Bizim üçün Allaha dua edin, Suzdalın müqəddəs möhtərəm Sofiyası!

ilə təmasda