17 øjeblikke af forår læst online. Bog Seventeen Moments of Spring (samling) læst online

Formanden for det kejserlige folkehof, Freisler, blev ved med at råbe. Han kunne simpelthen ikke lytte til den anklagedes vidneudsagn, afbrød ham, slog knytnæven i bordet og mærkede hans ben blive kolde af vrede.

-Du er ikke engang et svin! - han råbte. – Du er en hybrid af et æsel og en gris! Svar: hvad var dine motiver til at videregive information af national betydning til de røde?!

"Jeg blev kun styret af ét motiv - kærlighed til fædrelandet," svarede den anklagede, "kun kærlighed til fædrelandet ...

- Uforskammet! Du tør ikke tale om kærlighed til fædrelandet! Du har intet hjemland!

– Jeg elsker mit hjemland meget højt.

- Med hvilken kærlighed elsker du hende?! Du elsker hende med en homoseksuel kærlighed! Godt?! Hvem gav du disse data til i Krakow?

– Dette spørgsmål er ikke længere interessant for dig. Dem, som jeg har formidlet information til, er uden for din rækkevidde.

– Du er ikke bare en hybrid af et æsel og en gris! Du er også et fjols! I Bayerns bjerge er der allerede skabt et supermægtigt ødelæggelsesvåben, som vil knuse Rigets fjender!

– Forkæl dig ikke med illusioner. Det er marts '45, ikke juni '41, hr. formand.

- Nej, du er ikke bare et fjols! Dit naive fjols! Gengældelsen kommer lige så ubønhørligt som daggryet og som solopgangen for vores sejr! Kun korrupte typer som dig kan ikke se dette! Svar hele sandheden til retten - det er det eneste, der kan redde dit stinkende, feje, korrupte liv!

- Jeg vil ikke svare mere.

– Er du klar over, hvad det truer dig med?

"Jeg er ikke længere i fare." Jeg sover roligt. Du sover ikke.

- Tag denne slyngel væk! Tag ham væk! Jeg væmmes over at se dette modbydelige ansigt!

Da den anklagede blev ført bort, tog Freisler sin firkantede kasket på, rettede sin kjortel og sagde:

– Der varsles pause til dommen!

Han ringede altid til en pause ti minutter før frokost: Formanden for det kejserlige folkehof led af et mavesår, og lægerne beordrede ham til ikke blot at følge en streng diæt, men også at spise hvert minut.

Alt dette, som skete i marts 1945, var en af ​​forklaringerne af historien, der begyndte sidste sommer...

« Centrum. Mødet i Himmlers felthovedkvarter den 12. maj 1944 blev afbrudt på grund af en indkaldelse fra Reichsführer SS til Hitler. Nogle af de emner, der var optaget på mødets dagsorden, blev dog drøftet. Spørgsmålet om at overføre Østpreussens partiledere til en ulovlig stilling i forbindelse med de russiske troppers handlinger blev overladt til næste møde.

Spørgsmålet om skæbnen for de største centre for slavisk kultur blev overvejet. Her er indgangen:

„ Himmler. En af vores alvorlige fejl, er jeg overbevist om, var en ekstrem liberal holdning til slaverne. Den bedste løsning på det slaviske spørgsmål ville være at kopiere, omend lidt korrigeret, det jødiske spørgsmål. Desværre blev mine argumenter ikke taget i betragtning; Rosenbergs synspunkt sejrede.

Kaltenbrunner.

Jeg er dybt overbevist om, at det aldrig er for sent at gennemføre et godt forslag.

Himmler. Vejen til helvede er brolagt med gode intentioner. Hvis vi havde påbegyndt en aktiv, energisk løsning på det slaviske spørgsmål for to år siden, ville vi ikke nu skulle forberede os på at gå under jorden. Lad os se nøgternt på tingene. Nu er vi forpligtet til at samle vores indsats for på kortest mulig tid at forsøge at løse det, der hidtil ikke er løst.

Kaltenbrunner. Jeg tror, ​​at vores forslag om fuldstændig ødelæggelse af slavismens historiske centre - Krakow, Prag, Warszawa og andre lignende centre vil efterlade et vist præg selv på den mulige (jeg tager et ekstremt tilfælde) genoplivning af denne nation. Af natur er slaven ikke kun dum, men også sentimental. Synet af asken vil derfor forme fremtidige generationer af slaver. Sammenbruddet af den historiske kulturs centre er en form for sammenbrud af nationens ånd.

Himmler. Hæren vil ikke gå med til den øjeblikkelige ødelæggelse af alle centre, der er forberedt i henhold til dit projekt. En hær kan ikke kæmpe i ørkenen. Spørgsmålet, hvis vi tænker på at løse det på en koordineret måde, kan sandsynligvis stilles på en sådan måde, at ødelæggelsen af ​​slavismens centre skal gennemføres uden fejl enten efter vores endelige sejr eller i værste fald i den sidste dage før hærens tilbagetog fra de byer, du navngav.

Brautigam. Det ville være værd at overveje spørgsmålet om at evakuere nogle af de mest værdifulde historiske monumenter.

Kaltenbrunner. Brautigam, jeg synes, det er sjovt at lytte til dig. Du er diplomat, men du taler sludder.

Himmler. Der er en vis grund til Bräutigams forslag. Men vi vender tilbage til dette punkt i næste uge. Kaltenbrunner, kontakt Keitel eller Jodl; Det er åbenbart bedre med Jodel, han er klogere. Diskuter detaljer og detaljer med ham. Vælg et par af de største centre - jeg er enig med dig: Krakow, Prag, Sofia, Bratislava...

Kaltenbrunner. Bratislava er en vidunderlig by, der er fremragende gedejagt i det omkringliggende område.

Himmler. Lad være med at afbryde mig, Kaltenbrunner, hvilken vild måde!

Kaltenbrunner. Når alt kommer til alt, er Bratislava stadig hovedstaden i den slovakiske stat, der er venlig over for os.

Himmler. Nogle gange ved jeg ikke, hvordan jeg skal reagere på dine konklusioner: enten grine eller skælde dig ud. Jeg vil rive aftalebladet op med Slovakiet på det tidspunkt, hvor det vil være til gavn for mig. Tror du ikke, at en aftale med slaverne - enhver af deres nationale former - kunne være alvorlig?

Kaltenbrunner. Så skal jeg have hærens principielle samtykke til handlingen for at ødelægge disse centre?

Himmler. Ja, bestemt, ellers vil generalstaben begynde at forstyrre Führeren med klager over os. Hvorfor har vi brug for unødvendig skænderi! Vi er alle dødtrætte af skænderier. Farvel venner...

Brautigam. Alt det bedste, Reichsführer.

Kaltenbrunner. Farvel. Reichsführer, du glemte din pen.

Himmler. Tak, jeg er meget vant til det. Schweiz laver fantastiske kuglepenne. Godt klaret! “Mont Blanc er et højt firma i enhver forstand...”

Som jeg erfarede, havde Kaltenbrunner allerede aftalt med Jodl en fælles (Gestapo, SS, SD og hær) aktion for at ødelægge de største centre for slavisk kultur. Eustace».

Denne kryptering ankom fra Berlin til Centret den 21. maj 1944. Samme dag blev det afleveret af bud til alle frontchefer. Samtidig blev et radiogram sendt til Berlin via kanalen af ​​Erwin og Kat, Stirlitz' radiooperatører, som havde arbejdet med ham i Berlin i flere år nu:

« Eustace. Find en mulighed for at besøge Krakow personligt. Centrum».

En måned senere udarbejdede efterretningsafdelingen i fronthovedkvarteret dokumenter med følgende indhold:

"En militær efterretningsgruppe bestående af tre personer: lederen - Whirlwind, stedfortræderen for efterretningsarbejdet - Kolya og radiooperatøren-cifre-operatøren - Anya, udstationeret af Generalstaben for Den Røde Hær til at udføre en særlig opgave, blev trænet om spørgsmål i forbindelse med pasordningen for generalguvernementet og - hver for sig - Krakow; legender, koder, tidspunkter og steder for radiokommunikation er blevet tydeliggjort.

Gruppens opgaver er at etablere metoder, tid og personer, der er ansvarlige for ødelæggelsen af ​​Krakow.

Gennemførelsesmetoderne er aftalt med lederen af ​​Center for gennemførelse af en særlig opgave, oberst Borodin.

Arbejde: efter frigivelse og landing - opsamling. Find hinanden ved at blinke med lommelygter. Samlingscentret er Anya. Hvis nogen er forslået eller såret, er det nødvendigt at blinke lommelygter oftere, med intervaller på et minut, og ikke efter tre, som det er fastslået. Farveforskelle: radiooperatør - hvid, leder - rød, stedfortræder - grøn.

Umiddelbart efter landing graves faldskærme ind, og de begynder at bevæge sig nordpå – tre kilometer. Her er et stop; skifte tøj og etablere kontakt til Borodin. Herefter skal radioen begraves, de to forbliver i skoven nær radioen, og efterretningstjenestens stedfortræder tager til landsbyen Rybny. Der skal han finde ud af tilstedeværelsen af ​​tyske patruljer. Hvis der ikke er tropper eller patruljer i landsbyen, går Whirlwind til byen Zlobnów, til Grushevu Street, hus 107, til Stanislav Palek og overbringer hilsner til ham fra hans søn Ignacy, oberst i den polske hær. Sigismund Palek sætter Whirlwind gennem sit folk i kontakt med kryptografen Mukha. Hvirvelvinden undertvinger Fluen.

Hvis alle medlemmer af gruppen af ​​en eller anden grund ikke samles efter landing eller Paleks hus er besat af tyskerne, er mødestedet sat ved en kirke i landsbyen Rybny: hver dag, fra den syvende til den tiende, fra ti til elleve om morgenen. Mukha, en ung mand i en lurvet tysk uniform uden skulderstropper, vil nærme sig lederen. Hvirvelvinden skal være klædt i et blåt jakkesæt, en kasket i højre hånd og et hvidt lommetørklæde i venstre hånd, hvormed han vil tørre panden fra højre mod venstre med en hurtig bevægelse. Adgangskode: "Undskyld mig, har du set den gamle dame her med to tasker?" Feedback: "Efter min mening tog hun for nylig afsted med en forbipasserende bil."

VORTEX-GRUPPENS UDSTYR:

besættelsesmærker – 10.000

Reichsmark – 2000

guldure – 8 stk

dragter – 4 (to Boston, to Cheviot, skræddersyet til specialbestilling i Lviv)

støvler - 4 par

støvler – 2 par

skjorter – 2 par

uldsokker – 2 par

garnstrømper – 3 par

lommetørklæder – 4 stk

Parabellum pistoler – 3 stk

klip til dem - 6 stk

granatæble - 8

“PPD” automatiske maskiner – 3 stk

walkie-talkie - en

strømsæt – 2

Ting overdraget af kaptajnen VYSOKOVSKY (underskrift).

Ting accepteret af majoren VORTEX (signatur)».

Følgende egenskaber var inkluderet i den tynde mappe knyttet til materialerne i Operation Whirlwind:

“Burlakov Andrey Fedorovich, russisk, født i Tambov i 1917, single, medlem af All-Union Communist Party (bolsjevikker) siden 1939. I 1935 kom han ind på Pædagogisk Institut, Det Filologiske og Historiske Fakultet. Efter eksamen fra det pædagogiske institut, kammerat. Burlakov A.F. blev sendt af en lærer i skole med. Shapovalovka. Deltog i krigen med de hvide finner. Efter at være blevet såret og demobiliseret vendte han tilbage til Tambov, hvor han begyndte at arbejde som instruktør for byens festkomité. I begyndelsen af ​​den store patriotiske krig meldte han sig frivilligt til fronten. Efterfølgende blev han sendt til en specialskole for den røde hærs generalstab. Efter sin eksamen fra en specialskole blev han sendt til Dnepropetrovsk, hvor han blev leder af opholdsstedet. Jeg boede illegalt i et år, lovligt i tre måneder, og fik et job som oversætter i Todts organisation på facilitet 45/22. For den vellykkede gennemførelse af kommandoopgaver blev han tildelt ordenen af ​​det røde banner og ordenen for den patriotiske krig, 1. grad. Han var ikke involveret i retssagen eller efterforskningen. Selvbesiddende, moralsk stabil. Uselvisk hengiven til partiets sag."

"Isaev Alexander Maksimovich, russisk, født i Vladivostok i 1923, single, medlem af All-Union Communist Party (bolsjevikkerne) siden 1943, i 1940 gik han ind i fysikafdelingen ved Moskvas statsuniversitet. I juni 1941 meldte han sig frivilligt til at gå til fronten af ​​den store patriotiske krig. For det mod, der blev vist under kampene nær Gzhatsk, blev han tildelt medaljen "For Courage". Sendt til en specialskole for den røde hærs generalstab. Efter at have afsluttet specialskolen blev han sendt bagud tre gange med særlige opgaver. Tildelt Order of the Red Star og Order of the Patriotic War, II grad. Selvbesiddende, moralsk stabil. Han var ikke involveret i retssagen eller efterforskningen. Han er uselvisk hengiven til partiets sag."

“Lebedeva Evgenia Sergeevna, russisk, født i 1923, medlem af Komsomol, ugift, født i byen Taishet, Krasnoyarsk-territoriet. I 1940 dimitterede hun gymnasiet. Hun arbejdede som samler i undersøgelsesafdelingen i Yuzhsib-afdelingen. I 1941 indsendte hun en ansøgning til distriktets militære registrerings- og indskrivningskontor. Hun blev sendt til luftforsvarsenhederne i Leningrad. Derfra blev hun efter et ophold på hospitalet sendt til radiooperatørskole. Hun blev sendt bagud på en særlig mission. Tildelt ordenen af ​​den røde stjerne. Hun var ikke involveret i retssagen eller efterforskningen. Selvbesiddende og moralsk stabil. Hun er dedikeret til partiets sag."

Sagnteksterne, udviklet til implementering og legalisering, såvel som i tilfælde af fiasko, blev også gemt her.

"Jeg, Popko Kirill Avksentievich, ukrainsk, blev født den 24. oktober 1917 i Dneprodzerzhinsk i en lærers familie. Min mor, medlem af distriktets partikomités kontor, blev skudt af NKVD i efteråret '37. Jeg arbejdede som læsser på Krivoy Rog-banegården, på den syvende strækning af Stalin-jernbanen. Han tjente i rækken af ​​Den Røde Hær i tropperne i Kyiv Military District, i det første riffelregiment af en separat kavaleridivision, stationeret i Belaya Tserkov-området. Under kampene nær Kiev overgav han sig. Efter at have tjekket ind i filtreringslejr nr. 56/a blev han løsladt og fik job som assistent for lederen af ​​et værksted på Dnepropetrovsk-møllen. Min far arbejdede som skoledirektør, og snart flyttede jeg fra møllen for at arbejde på skolen som forsyningsleder. Under den røde hærs fremrykning døde min far under et luftangreb. Jeg trak mig tilbage med dele af den tyske hær til Lviv, hvor jeg arbejdede på banegården som ekspedient for depottjenesten. I øjeblikket forlod han der på grund af den bolsjevikiske offensiv. Ausweiss nr. 7419, udstedt af byens borgmester i Lvov.”

"Jeg, Grishanchikov Andrey Yakovlevich, russisk, blev født den 9. maj 1922 i Moskva. Han studerede på Pædagogisk Institut, ved Det Fysiske Fakultet. Han blev sendt i september 1941 for at grave skyttegrave nær Moskva. I oktober overgav han sig. Jeg blev sendt til Minsk, hvor jeg arbejdede først som bygningsarbejder, derefter som frisør i Ereminskys værksted, som lå på Ugolnaya Street, hus 7. Jeg trak mig tilbage sammen med de tyske tropper, og skal i øjeblikket til Krakow, hvor man bl.a. som jeg fik at vide i toget, er der en mening med at yde assistance til personer, der flygter fra bolsjevikisk terror. Ausweiss nr. 12/299, udstedt den 22. juli 1942 af borgmesteren i Minsk.”

"Jeg, Grudinina Elizaveta Rodionovna, russisk, blev født den 16. august 1924 i landsbyen Vyselki, Kursk-regionen. Mine forældre blev fordrevet i 1929 og forvist til en bosættelse i den autonome region Khakass i landsbyen Divnoye. En måned før krigen, efter at have afsluttet niende klasse, tog jeg for at besøge min tante i Kursk. Her, hos min tante, som boede på Voroshilov-gaden, hus 42, lejlighed 17, fandt krigen mig. Efter at bolsjevikkerne forlod byen, begyndte jeg at arbejde i officersklubben som servitrice. Senere var hun sekretær-maskinskriver på et byhospital. Sammen med familien til min tante, Lakurina Praskovya Nikolaevna, trak hun sig tilbage til Kiev, hvor hun fik job som stuepige for viceanklager Sturmer. Fra Kiev, efter at have forladt min tantes familie, flyttede jeg til Uzhgorod, hvor jeg mødte min bekendt fra Kursk, en officer fra den russiske befrielseshær, Grigory Shevtsov, som sagde, at han så min tante under tilbagetoget fra Lvov. Moster skulle til Tyskland via Krakow. Derfor tager jeg nu til Krakow for at bede myndighederne om hjælp. Jeg skal også til Tyskland med min mosters familie. Ausweiss nr. 7779, udstedt 3. august 1942."

De næste tre stykker papir var håndskrevne:

"Jeg, Andrey Fedorovich Burlakov, major i Den Røde Hær, beder om, at den løn, jeg har fået tildelt, overføres til mine forældre på adressen: Astrakhan, Abkhazskaya, 56, til Fedor Fedorovich Burlakov og Tamara Mikhailovna."

"Jeg, Isaev Alexander Maksimovich, seniorløjtnant i Den Røde Hær, beder om, at lønnen til mig overføres til min mor, Gavrilina Alexandra Nikolaevna, til adressen i min personlige mappe."

"Jeg, Evgenia Sergeevna Lebedeva, juniorløjtnant i Den Røde Hær, beder om, at min løn overføres til en opsparingsbog, da jeg ikke har nogen slægtninge efter mine forældres død. Jeg vedlægger sparebogen."

Og det sidste dokument:

"I dag, den 27. juni 1944, kl. 23:45, blev tre faldskærmstropper droppet i felt 57. På grund af lave skyer og hård vind er en lille afvigelse fra målområdet mulig. Kaptajn Rodionov».

Piloten Rodionov viste sig at have ret - skyerne var lave og vinden var kraftig. Han tog fejl i en anden henseende: afvigelsen fra det givne område var meget stor. Gruppen faldt ud femoghalvfjerds kilometer fra det planlagte landingssted. Vinden spredte faldskærmstropperne i forskellige retninger. Ingen reagerede på signalerne fra den hvide stråle fra Anyas lommelygte. Jorden var uhyggelig kold. Vandpytterne boblede som regnvabler. Skoven duftede af efterårsblade. Et sted i det fjerne hylede hunde. Anya begravede sin faldskærm, overalls og walkie-talkie, redede sit hår, vaskede sine hænder i en vandpyt og gik nordpå.

Popko

Om morgenen tog Whirlwind vej til motorvejen. Mælkedug lå på asfalten, som den første efterårsfrost. Skyerne rejste sig og blev ikke længere revet fra hinanden, som om natten, mens de stødte ind i trætoppene. Det var meget stille, som det sker ved daggry, hvor natten stadig forsøger at kæmpe om morgenen.

Hvirvelvinden bevægede sig langs vejen, gennem den lille skov. Våde blade rørte blidt ved hans ansigt, og han smilede, af en eller anden grund huskede han, hvordan hans far plantede træer i området omkring deres hus. Et sted fra bragte han frøplanter af amerikansk valnød - et bredbladet træ af fantastisk skønhed. Da de to frøplanter slog rod og hurtigt begyndte at vokse opad og bredere, stoppede faderen, da han vendte hjem, og hilste på træerne, som om de var mennesker, og rystede forsigtigt deres store blade med to fingre. Hvis nogen lagde mærke til det, lod faderen, som om han mærkede bladene, og hvis ingen var i nærheden, talte han stille og kærligt til træerne i lang tid. Træet, der var bredere og lavere, blev betragtet som en kvinde, og det lange, lidt skråt til den ene side, blev betragtet som en mand. Hvirvelvind hørte sin far hviske til træerne flere gange, spurgte dem om deres liv, klagede over sit eget og lyttede længe til, hvad de svarede ham med larmen fra deres blade.

Erindringer forhindrede ikke Hvirvelvinden i at tænke: det, han huskede, svævede langsomt for øjnene af ham, og blev til en form for synlig forbindelse med huset, med det, der fra nu af blev fortid. Og nu tænkte han på nuet, på hvad der skete den nat med hans kammerater. Han gennemgik alle de mulige muligheder - først de værste, og derefter gradvist de mest gunstige for medlemmerne af hans gruppe.

"Tilsyneladende spredte vinden os," tænkte Hvirvelvinden. "Jeg burde have hørt skyderiet, for vinden var på mig, og de sprang først, derfor landede de i den retning, vinden kom fra." “Hvirvelvind,” grinede han, “en hvirvelvind fløj ind... Et dumt kælenavn, bare på Ivanhoes måde, ærligt talt... Jeg skulle have taget tilnavnet Vind – i hvert fald uden forudsætninger.”

Han standsede - med et stød - og frøs. Forude var asfalten spærret af to rækker pigtråd, som kom tæt på den stribede grænsebarriere. En tysk vagtpost gik langs barrieren. I udkanten af ​​skoven var der et mørklagt vagthus. Blå røg strømmede ud af skorstenen i skyer, krøllede sig mod jorden: åbenbart var ovnen lige blevet tændt.

Hvirvelvind stod i flere øjeblikke og mærkede, at hele hans krop blev trukket sammen af ​​en tung, gradvist vågnende spænding. Så begyndte han langsomt at sætte sig på hug. Han kendte skoven. Som dreng indså han, at der ikke er noget mere bemærkelsesværdigt i skoven end en pludselig bevægelse. Dyret løber gennem krattet, og det er synligt, men så frøs det - og forsvandt, indtil det forsvandt igen, indtil det igen forrådte sig ved bevægelse.

Hvirvelvinden lagde sig på jorden, lå der i et minut og begyndte så langsomt at kravle væk ind i skoven. Han klatrede ind i krattet, vendte sig om på ryggen, tændte en cigaret og så længe på den bizarre sammenfletning af sorte grene over hovedet.

"Tilsyneladende gik jeg til rigsgrænsen med generalguvernementet, med Polen. Hvor kommer grænsen ellers fra? Tilsyneladende landede vi en del vest for Krakow, hvilket betyder, at der er et væld af patruljer her. Det stinker!"

Whirlwind tog et kort frem, spredte det på græsset og hvilede hovedet på knytnæven med en cigaret i klemme og begyndte at spore lillefingerens negl langs motorvejene, der fører fra Krakow: en mod øst, en anden til Zakopane , en tredje til Schlesien, en fjerde til Warszawa.

"Nemlig. Dette er vejen til Schlesien. En kilometer herfra er det tredje riges territorium, for pokker... Vi skal tilbage. Halvfjerds kilometer, intet mindre.”

Whirlwind tog en chokoladebar op af lommen og tyggede den dovent. Han drak lidt koldt vand af kolben og begyndte at kravle længere ind i krattet, nu og da frøs og lyttede til den sprøde, våde morgenstilhed.

(Whirlwind fastslog korrekt, at der var en grænse foran ham. Han antog også ganske korrekt, at der var flere patruljer her end noget andet sted. Men Whirlwind kunne ikke vide, at deres fly i går blev opdaget af retningsbestemmelsesenheder. Desuden det var nøjagtigt, selv det sted, hvor Douglas lagde sig på den modsatte kurs, blev taget. Derfor beordrede chefen for Krakow Gestapo chefen for afdeling III-A til at finkæmme skovene i området af de pladser, hvor formentlig blev lasten eller de røde faldskærmstropper droppet.)

Hvirvelvinden bevægede sig langs skovvejen. Hun klatrede så op af bakkerne og gik så ned i de mørke og kolde lavninger. Skoven var ekko og stille, vejen var ubetrådt, men ikke desto mindre fremragende, stram, ikke brudt af regnen. Whirlwind regnede med, at hvis han gik i dette tempo gennem skoven, så ville han i morgen aften være meget tæt på Rybna og Zlobnuv. Han besluttede ikke at komme ind i landsbyerne, selvom han talte polsk ret godt.

"Det er ikke det værd," besluttede han, "ellers efterlader jeg en arv." Jeg kender ikke rigtig situationen her. Det er bedre at vandre de ekstra ti kilometer. På en eller anden måde vil kompasset hjælpe.”

Da han kom ud i lysningerne, ligesom ved grænsen, frøs han, sank langsomt til jorden og gik først derefter rundt om lysningen. Engang stod han længe ved kanten af ​​et ungt birketræ og lyttede til biernes kedelige summen. Han mærkede endda i munden den langsomme, lindesmag af den første, flydende lette honning, et sted indefra.

Om aftenen følte han sig meget træt. Han var ikke træt, fordi han havde gået mere end fyrre kilometer. Han var træt af at gå gennem skoven - forsigtig, tavs; hver stamme er en fjende, hver lysning er et raid, hver flod er pigtråd.

"Dævlen," tænkte Whirlwind træt over denne stille skov, "vokser op - og spyttede på krigen syv gange. Der er ikke engang toppen af ​​hoveder afskåret af skaller. Og også udbrændte sektorer. Det er synd for den brændte skov. Han kom ind i et menneskeligt skænderi og led uden nogen som helst grund. Og det her er en velstående, stille biskov, jeg har slet ikke ondt af det."

Nuværende side: 1 (bogen har i alt 19 sider) [tilgængelig læsepassage: 11 sider]

SYTTEN ØJEBLIKKE AF FORÅR

"HVEM ER HVEM?"

Først troede Stirlitz ikke på sig selv: en nattergal sang i haven. Luften var kold, blålig, og selvom tonerne rundt omkring var forår, februar, forsigtig, lå sneen stadig tæt og uden den indre, frygtsomme blå, der altid går forud for nattens smeltning.

En nattergal sang i et hasseltræ, der gik ned til floden, nær en egelund. De gamle træers mægtige stammer var sorte; Parken lugtede af frisk frossen fisk. Den stærke lugt af sidste års birke- og egebytte, der ledsager foråret, var der endnu ikke, men nattergalen sang af al sin kraft - klikkende, spredte sig med en triller, sprød og forsvarsløs i denne sorte, stille park.

Stirlitz huskede sin bedstefar: den gamle mand vidste, hvordan man talte med fugle. Han sad under et træ, lokkede mejsen og så længe på fuglen, og hans øjne blev også som en fugls - hurtige, sorte perler, og fuglene var slet ikke bange for ham.

"Ping-ping-ping!" - fløjtede bedstefaren.

Og brysterne svarede ham - fortroligt og muntert.

Solen var gået, og træernes sorte stammer faldt ned på den hvide sne med violette, jævne skygger.

"Han fryser, stakkels," tænkte Stirlitz og tog sin overfrakke om sig og vendte tilbage til huset. "Og der er ingen måde at hjælpe: kun én fugl stoler ikke på folk - nattergalen."

Stirlitz kiggede på sit ur.

"Klaus kommer nu," tænkte Stirlitz. - Han er altid præcis. Jeg bad ham selv gå fra stationen gennem skoven for ikke at møde nogen. Ikke noget. Jeg venter. Der er sådan en skønhed her..."

Stirlitz modtog altid denne agent her, i et lille palæ ved bredden af ​​søen - hans mest komfortable sikre hus. I tre måneder overtalte han SS Obergruppenführer Pohl til at give ham penge til at købe en villa af operadansernes børn, der døde i bombningen. Børnene spurgte meget, og Paul, der var ansvarlig for SS's og SD's økonomiske politik, afviste kategorisk Stirlitz. "Du er skør," sagde han, "tag noget mere beskedent af." Hvor kommer denne trang til luksus fra? Vi kan ikke smide penge til venstre og højre! Det er uærligt for en nation, der bærer krigens byrde."

Stirlitz var nødt til at bringe sin chef hertil - chefen for den politiske efterretningstjeneste i sikkerhedstjenesten. Den 34-årige SS-brigadeführer Walter Schellenberg indså straks, at det var umuligt at finde et bedre sted for samtaler med seriøse agenter. Et skøde blev lavet gennem attrapper, og en vis Bolzen, chefingeniøren for "Robert Ley Chemical People's Enterprise", fik brugsretten til villaen. Han hyrede en vægter til en høj løn og gode rationer. Bolsen var SS Standartenführer von Stirlitz.

...Efter at have dækket bordet, tændte Stirlitz for modtageren. London udsendte munter musik. Amerikanske Glen Millers orkester spillede en komposition fra "Sun Valley Serenade". Himmler kunne lide denne film, og et eksemplar blev købt i Sverige. Siden blev båndet set ret ofte i kælderen på Prinz Albrechtstrasse, især under nattebomber, hvor det var umuligt at afhøre de anholdte.

Stirlitz ringede til vægteren, og da han ankom, sagde han:

- Ven, i dag kan du gå til byen, til børnene. I morgen skal du være tilbage klokken seks om morgenen, og hvis jeg ikke er gået endnu, så lav en stærk kaffe til mig, den stærkeste du kan...

12.2.1945 (18 timer 38 minutter)

"Hvad tror du, præst, hvad er mere i en person - en person eller et dyr?

– Jeg tror, ​​at en person har lige store mængder af begge dele.

- Det er umuligt.

- Det kan kun være sådan.

"Ellers ville én ting have vundet for længe siden."

– Du bebrejder os, at vi appellerer til basen og anser det åndelige for at være sekundært. Det spirituelle er virkelig sekundært. Det åndelige vokser som en svamp på den grundlæggende surdej.

- Og denne surdej?

- Ambition. Det er det, du kalder lyst, og det, jeg kalder et sundt ønske om at sove med en kvinde og elske hende. Dette er et sundt ønske om at være den første i din virksomhed. Uden disse forhåbninger ville al menneskelig udvikling ophøre. Kirken har brugt mange kræfter på at bremse menneskehedens udvikling. Kan du huske, hvilken periode af kirkehistorien jeg taler om?

– Ja, ja, selvfølgelig kender jeg denne periode. Jeg kender denne periode meget godt, men jeg ved også noget andet. Jeg holder op med at se forskellen mellem din holdning til mennesker og den, som Führeren prædiker.

- Ja. Han ser i mennesket et ambitiøst udyr. Sund, stærk, der ønsker at vinde sin bolig.

"Du kan ikke forestille dig, hvor forkert du tager, for Führeren ser i enhver tysker ikke bare et udyr, men et blondt udyr."

– Og man ser i enhver person et udyr generelt.

"Og jeg ser i hvert menneske, hvad han kom fra." Og mennesket kom ud af aben. Og en abe er et dyr.

- Det er her, vi er uenige. Du tror, ​​at mennesket nedstammede fra aben; du så ikke aben, som han kom fra, og denne abe sagde ikke noget i dit øre om dette emne. Du har ikke følt det, du kan ikke mærke det. Og tro det, fordi denne tro svarer til din åndelige organisation.

– Fortalte Gud dig i dit øre, at han skabte mennesket?

- Selvfølgelig var der ingen, der fortalte mig noget, og jeg kan ikke bevise Guds eksistens - det kan ikke bevises, man kan kun tro på det. Du tror på en abe, men jeg tror på Gud. Du tror på aben, fordi den passer til din åndelige organisation; Jeg tror på Gud, fordi det passer til min åndelige organisation.

– Her er du lidt rigget. Jeg tror ikke på aben. Jeg tror på mennesket.

-Som kom fra en abe. Du tror på aben i mennesket. Og jeg tror på Gud i mennesket.

- Og Gud, er han i enhver person?

- Selvfølgelig.

– Hvor er han i Führeren? I Göring? Hvor er han i Himmler?

– Du stiller et svært spørgsmål. Vi taler til dig om den menneskelige natur. Selvfølgelig kan man i hver af disse slyngler finde spor af en falden engel. Men desværre er hele deres natur blevet så underlagt lovene om grusomhed, nødvendighed, løgne, ondskabsfuldhed og vold, at der praktisk talt ikke er noget menneskeligt tilbage der. Men i princippet tror jeg ikke, at en person, der er født ind i verden, nødvendigvis bærer i sig selv abens forbandelse.

– Hvorfor stammer "forbandelsen" fra aber?

– Jeg taler mit sprog.

- Så vi er nødt til at vedtage en guddommelig lov for at udrydde aber?

- Jamen hvorfor så...

– Du undgår altid moralsk at svare på de spørgsmål, der plager mig. Du giver ikke et ja eller nej svar, men enhver, der søger tro, elsker konkrethed, og han elsker et ja eller et nej. Du har "nej", "nej", "sandsynligvis ikke" og andre fraseologiske nuancer af "ja". Det er netop det, der dybt, hvis du vil, ikke afskrækker mig så meget fra din metode som fra din praksis.

– Du er fjendtlig over for min praksis. Jeg forstår... Og alligevel kom du løbende fra koncentrationslejren til mig. Hvordan forbinder man dette?

– Dette viser endnu en gang, at der i enhver person, som du siger, er både det guddommelige og det abelige. Hvis bare det guddommelige var til stede i mig, ville jeg ikke have vendt mig til dig. Jeg ville ikke stikke af, men acceptere døden fra SS-bødderne, vende den anden kind til dem for at vække manden i dem. Nu, hvis du skulle komme til dem, spekulerer jeg på, ville du vende den anden kind til eller prøve at undgå slaget?

– Hvad vil det sige at vende den anden kind til? Du projicerer igen en symbolsk lignelse på den nazistiske stats virkelige maskine. Én ting er at vende kinden til i en lignelse. Som jeg allerede har fortalt dig, er dette en lignelse om den menneskelige samvittighed. Det er en anden ting at sætte sig ind i en bil, der ikke spørger dig, om du vender den anden kind til eller ej. At sætte sig ind i en bil, som i princippet i sin idé er blottet for samvittighed... Selvfølgelig nytter det ikke at kommunikere med en bil, eller med en sten på vejen, eller med en mur, som du støder ind i den måde, du kommunikerer med et andet væsen.

"Pastor, jeg er flov, måske rører jeg ved din hemmelighed, men... Var du i Gestapo på et tidspunkt?"

- Nå, hvad kan jeg fortælle dig? Jeg var der…

- Det er klart. Du ønsker ikke at røre ved denne historie, for det er et meget smertefuldt emne for dig. Tror du ikke, præst, at efter krigens afslutning vil dine sognebørn ikke tro dig?

– Man ved aldrig, hvem der var i Gestapo.

– Hvad hvis de hvisker til menigheden, at præsten som provokatør blev anbragt i celler med andre fanger, der ikke vendte tilbage? Og de, der vendte tilbage som dig, er nogle få ud af millioner... Flokken vil ikke rigtig tro dig... For hvem vil du så prædike din sandhed?

- Selvfølgelig, hvis du bruger lignende metoder på en person, kan du ødelægge enhver. I dette tilfælde er det usandsynligt, at jeg vil være i stand til at rette noget i min situation.

- Og så hvad?

- Derefter? Afkræfte dette. Jeg tilbageviser så meget jeg kan, tilbageviser så længe folk lytter til mig. Når de ikke lytter, dør du internt.

- Internt. Så vil du forblive en levende, kødelig person?

- Herren dømmer. Jeg forbliver sådan her.

– Er din religion imod selvmord?

"Derfor vil jeg ikke begå selvmord."

– Hvad vil du gøre, frataget muligheden for at prædike?

– Jeg vil tro uden at prædike.

– Hvorfor ser du ikke en anden udvej for dig selv – at arbejde sammen med alle andre?

– Hvad kalder du "arbejde"?

– At bære sten for i det mindste at bygge videnskabelige templer.

– Hvis en person, der er uddannet fra Det Teologiske Fakultet, har brug for af samfundet kun for at bære sten, så har jeg ikke noget at tale med dig om. Så er det virkelig bedre for mig at vende tilbage til koncentrationslejren nu og brænde i krematoriet der...

– Jeg stiller bare spørgsmålet: hvad nu hvis? Jeg er interesseret i at høre din spekulative holdning - at fokusere dine tanker fremad, så at sige.

– Tror du, at en person, der henvender sig til sin flok med en åndelig prædiken, er en sladder og en charlatan? Overvejer du ikke dette arbejde? Dit arbejde bærer sten, men jeg tror på, at åndeligt arbejde mildest talt er lig med ethvert andet arbejde – åndeligt arbejde er særligt vigtigt.

»Jeg er journalist af profession, og min korrespondance blev udstødt af både nazisterne og den ortodokse kirke.

"De blev fordømt af den ortodokse kirke af den simple grund, at du fejlfortolkede manden selv."

"Jeg tolkede ikke personen." Jeg viste en verden af ​​tyve og prostituerede, der boede i katakomberne i Bremen og Hamborg. Hitlerstaten kaldte det en sjofel bagvaskelse mod en overlegen race, og kirken kaldte det en bagvaskelse mod mennesket.

– Vi er ikke bange for livets sandhed.

- Vær bange! Jeg viste, hvordan disse mennesker forsøgte at komme i kirke, og hvordan kirken skubbede dem væk; det var flokken, der skubbede dem væk, og præsten kunne ikke gå imod flokken.

- Det kunne jeg selvfølgelig ikke. Jeg bebrejder dig ikke for at fortælle sandheden. Jeg fordømmer dig ikke, fordi du viste sandheden. Jeg er uenig med dig i mine forudsigelser for menneskets fremtid.

– Tror du ikke, at du i dine svar ikke er en hyrde, men en politiker?

"Du ser bare i mig, hvad der passer ind i dig." Du ser i mig en politisk kontur, der kun udgør ét plan. På samme måde som du kan se i en lineal en genstand til at slå søm. Du kan slå et søm med en lineal, den har en længde og en kendt masse. Men dette er den samme mulighed, hvor du ser den tiende, tyvende funktion af en genstand, mens du ved hjælp af en lineal kan tælle, og ikke kun slå søm.

– Pastor, jeg stiller et spørgsmål, og uden at svare slår du søm i mig. Du forvandler mig på en eller anden måde meget klogt fra en spørger til en besvarer. Du forvandler mig på en eller anden måde straks fra en søgende til en kætter. Hvorfor siger du, at du er over kampen, når du også er med i kampen?

"Det er sandt: Jeg er i en kamp, ​​og jeg er virkelig i en krig, men jeg er i krig med selve krigen."

– Du argumenterer meget materialistisk.

- Jeg skændes med en materialist.

- Så du kan bekæmpe mig med mine våben?

– Jeg er tvunget til at gøre det her.

– Hør her... Til gavn for din flok har jeg brug for, at du kontakter mine venner. Jeg giver dig adressen. Jeg vil betro dig adressen på mine kammerater... Pastor, du vil ikke forråde de uskyldige..."

Stirlitz var færdig med at lytte til denne båndoptagelse, rejste sig hurtigt og gik hen til vinduet for ikke at møde blikket på ham, der i går bad præsten om hjælp, og nu grinede, lyttede til hans stemme, drak cognac og røg grådigt.

– Var præstens rygeproblem dårligt? – spurgte Stirlitz uden at vende sig om.

Han stod ved vinduet - et stort et, der dækkede hele væggen - og så på, hvordan kragerne kæmpede i sneen over brød: den lokale vægter fik en dobbelt ration og var meget glad for fugle. Vægteren vidste ikke, at Stirlitz var fra SD, og ​​var fast overbevist om, at hytten tilhørte enten homoseksuelle eller handelsmagnater: ikke en eneste kvinde var nogensinde kommet hertil, og når mænd samledes, var deres samtaler stille, maden var udsøgt og førsteklasses, oftest amerikansk, drink.

- Ja, jeg led der uden at ryge... Den gamle mand er en taler, men jeg ville hænge mig uden tobak...

Agenten hed Klaus. Han blev ansat for to år siden. Han gik selv til rekrutteringen: den tidligere korrekturlæser ville have en spænding. Han arbejdede kunstnerisk og afvæbnede sine samtalepartnere med oprigtighed og hård dømmekraft. Han fik lov til at sige alt, så længe arbejdet var effektivt og hurtigt. Da han så nøje på Klaus, oplevede Stirlitz en stigende følelse af frygt hver dag, de mødtes.

"Eller er han måske syg? – tænkte Stirlitz engang. – Tørsten efter forræderi er også en slags sygdom. Interessant. Klaus slår Lombroso fuldstændig 1
Lombroso Cesare (1835 - 1909) - italiensk psykiater og kriminolog, grundlægger af den antropologiske tendens i borgerlig strafferet.

"Han er mere forfærdelig end alle de kriminelle, jeg har set, og hvor smuk og sød..."

Stirlitz vendte tilbage til bordet, satte sig over for Klaus og smilede til ham.

- Godt? - spurgte han. - Så du er overbevist om, at den gamle mand vil etablere en forbindelse med dig?

- Ja, dette problem er løst. Jeg kan bedst lide at arbejde med intellektuelle og præster. Du ved, det er fantastisk at se en person gå i døden. Nogle gange ville jeg endda sige til en anden: “Stop! Narre! Hvor?!"

"Nå, det er ikke det værd," sagde Stirlitz. - Det ville være uklogt.

– Har du fisk på dåse? Jeg er ved at blive skør uden fisk. Fosfor, du ved. Kræver nerveceller...

- Jeg skal lave nogle gode dåsefisk til dig. Hvilke vil du have?

- Jeg elsker det i olie...

– Det forstår jeg... Hvilken producent? Vores eller...

"Eller," lo Klaus. - Selvom det er upatriotisk, elsker jeg virkelig mad og drikke lavet i Amerika eller Frankrig...

"Jeg vil forberede en æske ægte franske sardiner til dig." De er i olivenolie, meget krydret... En masse fosfor... Du ved, jeg kiggede på dit dossier i går...

"Jeg ville give meget for at se på ham med bare ét øje...

– Det her er ikke så interessant, som det ser ud til... Når du taler, griner, klager over smerter i leveren - det er imponerende, i betragtning af at du før da udførte en gådefuld operation... Men dit dossier er kedeligt: ​​rapporter, rapporter . Alt er blandet sammen: dine fordømmelser, fordømmelser mod dig... Nej, det er ikke interessant... En anden ting er interessant: Jeg beregnede, at ifølge dine rapporter, takket være dit initiativ, blev 97 personer arresteret. Og de var alle tavse om dig. Alt sammen uden undtagelse. Og Gestapo behandlede dem ret berømt...

– Hvorfor fortæller du mig om det?

– Jeg ved det ikke... Jeg prøver at analysere det eller noget... Gjorde det ondt på dig, da de mennesker, der gav dig husly, senere blev taget væk?

- Og hvad synes du?

- Jeg ved ikke.

- Djævelen vil forstå... Jeg følte mig åbenbart stærk, da jeg gik i enkeltkamp med dem. Jeg var interesseret i kampen... Jeg ved ikke, hvad der vil ske med dem senere... Hvad sker der så med os? Med alle?

"Det er også rigtigt," indrømmede Stirlitz.

- Efter os - endda en oversvømmelse. Og så, vores folk: fejhed, blufærdighed, grådighed, fordømmelser. I alle, simpelthen i alle. Du kan ikke være fri blandt slaver... Det er sandt. Så er det ikke bedre at være den frieste blandt slaver? Alle disse år har jeg nydt fuldstændig åndelig frihed...

Stirlitz spurgte:

- Hør, hvem kom til præsten i går aftes?

- Ingen…

- Omkring ni...

"Du tager fejl," svarede Klaus, "der kom i hvert fald ingen fra dig, jeg var der helt alene."

- Måske var det et sognebarn? Mit folk kunne ikke se ansigterne.

- Holdte du øje med hans hus?

- Sikkert. Hele tiden... Så du er overbevist om, at den gamle mand vil arbejde for dig?

- Will. Generelt føler jeg i mig selv kaldelsen af ​​en oppositionsmand, en tribune, en leder. Folk underkaster sig mit pres og min tankegang...

- OKAY. Godt gået, Klaus. Bare pral ikke for meget. Nu om forretning... Du kommer til at bo i vores lejlighed alene i flere dage... For efter det skal du have seriøst arbejde, og ikke fra min side...

Stirlitz talte sandt. Kolleger fra Gestapo bad i dag om at give dem Klaus i en uge: To russiske "pianister" blev taget til fange i Köln. De blev fanget på arbejde, lige ved siden af ​​radioen. De var tavse, en god person skulle placeres hos dem. Du finder ikke en bedre person end Klaus. Stirlitz lovede at finde Klaus.

"Tag et ark papir fra den grå mappe," sagde Stirlitz, "og skriv følgende: "Standartenführer! Jeg er dødtræt. Mine kræfter er ved at slippe op. Jeg arbejdede ærligt, men jeg kan ikke mere. Jeg vil have en pause..."

- Hvorfor er det? – spurgte Klaus og underskrev brevet.

"Jeg tror ikke, det ville skade dig at tage til Innsbruck i en uge," svarede Stirlitz og rakte ham en bunke penge. – Der er kasinoer der, og unge skiløbere står stadig på ski fra bjergene. Uden dette brev vil jeg ikke være i stand til at give dig en uges lykke.

"Tak," sagde Klaus, "men jeg har mange penge...

- Kan ikke gøre ondt mere, hva? Eller vil det forstyrre?

"Jamen, det vil faktisk ikke skade," indvilligede Klaus og gemte pengene i baglommen på sine bukser. – Nu siger de, at gonoré er ret dyrt at behandle...

– Husk igen: ingen så dig hos præsten?

- Der er intet at huske - ingen...

– Jeg mener også vores folk.

"Faktisk kunne dit folk have set mig, hvis de så denne gamle mands hus." Og det er usandsynligt... Jeg så ikke nogen...

Stirlitz huskede, hvordan han for en uge siden selv klædte ham i straffefangetøj, inden han iscenesatte en forestilling med fanger, der blev kørt gennem landsbyen, hvor pastor Schlag nu boede. Han huskede Klaus' ansigt dengang, for en uge siden: hans øjne strålede af venlighed og mod - han var allerede trådt ind i den rolle, han skulle spille. Så talte Stirlitz anderledes til ham, fordi helgenen sad i bilen ved siden af ​​ham - hans ansigt var så smukt, hans stemme var sørgelig og de ord, han sagde, var så præcise.

"Vi sender dette brev på vej til din nye lejlighed," sagde Stirlitz. - Og skriv en mere til præsten, så der ikke er mistanke. Prøv selv at skrive dette. Jeg vil ikke genere dig, jeg laver noget mere kaffe.

Da han kom tilbage, holdt Klaus et stykke papir.

"Ærlighed indebærer handling," begyndte han at læse og klukkede, "tro er baseret på kamp." At prædike ærlighed med fuldstændig passivitet er et forræderi: både af flokken og mod sig selv. En person kan tilgive sig selv for uærlighed, men hans afkom kan aldrig tilgive ham. Derfor kan jeg ikke tilgive mig selv for passivitet. passivitet er værre end forræderi. Jeg går. Retfærdiggør dig selv - Gud hjælpe dig." Så hvordan? Ikke noget?

- Strålende. Har du prøvet at skrive prosa? Eller poesi?

- Nej. Hvis jeg kunne skrive, ville jeg så... - Klaus stoppede pludselig op og kiggede forsømt på Stirlitz.

- Fortsæt, mærkelig. Vi taler åbent til dig. Du ville sige: Hvis du vidste, hvordan man skriver, ville du så arbejde for os?

- Noget i den stil.

"Ikke sådan," rettede Stirlitz ham, "men det var præcis, hvad du ville sige." Ingen?

- Godt klaret. Hvilken grund har du til at lyve for mig? Drik noget whisky, og lad os komme i gang, det er allerede mørkt, og snart kommer yankeerne tilsyneladende.

- Er lejligheden langt væk?

- I skoven, omkring ti kilometer. Der er stille, sov til i morgen...

Allerede i bilen spurgte Stirlitz:

– Var han tavs om den tidligere kansler Brüning?

– Det fortalte jeg dig om – jeg lukkede mig straks om mig selv. Jeg var bange for at presse ham...

– De gjorde det rigtige... Og han var også tavs om Schweiz?

- Stramt.

- OKAY. Lad os komme til den anden ende. Det er vigtigt, at han gik med til at hjælpe kommunisten. Hej ja præst!

Stirlitz dræbte Klaus med et skud i tindingen. De stod ved bredden af ​​søen. Her var et begrænset område, men sikkerhedsposten - det vidste Stirlitz med sikkerhed - var to kilometer væk, razziaen var allerede begyndt, og under razziaen hørtes pistolskuddet ikke. Han regnede med, at Klaus ville falde fra betonplatformen - de plejede at fiske herfra - lige i vandet.

Klaus faldt lydløst i vandet, som en sæk. Stirlitz kastede en pistol ind på det sted, hvor han faldt (versionen af ​​selvmord på grund af nervøs udmattelse var præcist bygget, brevene blev sendt af Klaus selv), tog handskerne af og gik gennem skoven til sin bil. Landsbyen, hvor pastor Schlag boede, lå fyrre kilometer væk. Stirlitz beregnede, at han ville være hos ham om en time - han forudså alt, endda muligheden for at præsentere et alibi baseret på tid...

12.2.1945 (19 timer 56 minutter)

(Fra partibeskrivelsen af ​​NSDAP-medlemmet fra 1930, SS Gruppenführer Kruger: "En ægte arer, hengiven til Führeren. Karakter - nordisk, fast. Med venner - jævn og omgængelig; nådesløs over for Rigets fjender. En fremragende familie mand; havde ingen forbindelser, der miskrediterede ham. I sit arbejde har han vist sig at være en uundværlig mester i sit håndværk...”)

Efter at russerne brød ind i Krakow i januar 1945, og byen, der var så grundigt mineret, forblev intakt, beordrede chefen for Rigssikkerhedskontoret, Kaltenbrunner, chefen for Gestapo's østlige afdeling, Kruger, at blive bragt til ham.

Kaltenbrunner tav længe og så nøje på generalens tunge, massive ansigt og spurgte så meget stille:

- Har du nogen begrundelse - objektiv nok til, at Führeren kan tro dig?

Den mandige, tilsyneladende enfoldige Kruger ventede på dette spørgsmål. Han var klar til et svar. Men han var nødt til at spille en hel række af følelser: i løbet af sine femten år i SS og i partiet lærte han at handle. Han vidste, at han ikke kunne svare med det samme, ligesom han ikke helt kunne bestride sin skyld. Selv derhjemme oplevede han, at han blev en helt anden person. I begyndelsen talte han stadig af og til med sin kone, og så hvisken om natten, men med udviklingen af ​​speciel teknologi, og han, som ingen anden, kendte dens succeser, holdt han helt op med at sige højt, hvad han nogle gange tillod. sig selv til at tænke. Selv i skoven, hvor han gik med sin kone, var han tavs eller talte om bagateller, fordi RSHA til enhver tid kunne opfinde en enhed, der er i stand til at optage en stemme i en afstand på en kilometer eller mere.

Så efterhånden forsvandt den gamle Kruger; I stedet for ham, i skallen af ​​en person, der er kendt for alle og udadtil slet ikke ændret, var der en anden, skabt af den tidligere, fuldstændig ukendt for nogen, general, som var bange for ikke kun at fortælle sandheden, nej, han var bange for at tillade sig selv at tænke sandheden.

"Nej," svarede Kruger, rynkende panden, undertrykte et suk, meget følelsesladet og tungt, "jeg har ikke en tilstrækkelig undskyldning... Og det kan der ikke være." Jeg er soldat, krig er krig, og jeg forventer ingen tjenester til mig selv.

Han spillede helt sikkert. Han vidste, at jo hårdere han var mod sig selv, jo færre våben ville han efterlade i Kaltenbrunners hænder.

"Vær ikke en kvinde," sagde Kaltenbrunner og tændte en cigaret, og Kruger indså, at han havde valgt en helt præcis adfærd. - Vi er nødt til at analysere fejlen for ikke at gentage den.

Kruger sagde:

– Obergruppenführer, jeg forstår, at min skyld er umådelig. Men jeg vil gerne have, at du lytter til Standartenführer Stirlitz. Han var fuldt ud klar over vores drift, og han kan bekræfte, at alt blev forberedt med den største omhu og samvittighedsfuldhed.

– Hvad havde Stirlitz med operationen at gøre? Kaltenbrunner trak på skuldrene. - Han er fra efterretningstjenesten, han beskæftigede sig med andre spørgsmål i Krakow.

"Jeg ved, at han havde at gøre med den forsvundne FAU i Krakow, men jeg betragtede det som min pligt at dedikere ham til alle detaljerne i vores operation, idet jeg troede, at han, når han vendte tilbage, ville rapportere enten til Reichsführer eller til dig om, hvordan vi organiserede sagen.” Jeg ventede på nogle yderligere instruktioner fra dig, men jeg har aldrig modtaget noget.

Kaltenbrunner ringede til sekretæren og spurgte ham:

– Find ud af, om Stirlitz fra det sjette direktorat var med på listen over personer, der har tilladelse til at udføre Operation Schwarzfire. Find ud af, om Stirlitz modtog en modtagelse fra ledelsen efter hjemkomsten fra Krakow, og hvis han gjorde det, så med hvem. Spørg også, hvilke spørgsmål han rejste i samtalen.

Kruger indså, at han begyndte at udsætte Stirlitz for angreb for tidligt.

"Jeg alene bærer hele skylden," sagde han igen, sænkede hovedet og pressede kedelige, tunge ord ud, "det vil være meget smertefuldt for mig, hvis du straffer Stirlitz." Jeg har dyb respekt for ham som en dedikeret fighter. Jeg har ingen undskyldning, og jeg kan kun sone min skyld med blod på slagmarken.

– Hvem vil bekæmpe fjenderne her?! JEG?! En?! Det er for let at dø for dit hjemland og Führeren ved fronten! Og det er meget sværere at bo her under bomber og brænde snavset ud med et varmt strygejern! Dette kræver ikke kun mod, men også intelligens! Godt sind, Kruger!

Kruger forstod: Der ville ikke være nogen udsendelse til fronten.

Sekretæren åbnede stille og roligt døren og lagde flere tynde mapper på Kaltenbrunners skrivebord. Kaltenbrunner bladrede i mapperne og kiggede forventningsfuldt på sekretæren.

"Nej," sagde sekretæren, "ved hjemkomsten fra Krakow gik Stirlitz straks over til at identificere en strategisk sender, der arbejdede for Moskva...

Kruger besluttede at fortsætte sit spil, han mente, at Kaltenbrunner, som alle grusomme mennesker, var ekstremt sentimental.

- Obergruppenführer, ikke desto mindre beder jeg dig om at tillade mig at gå til frontlinjen.

"Sæt dig ned," sagde Kaltenbrunner, "du er en general, ikke en kvinde." I dag kan du hvile dig, og i morgen vil du skrive detaljeret til mig om operationen. Der vil vi tænke på, hvor vi skal sende dig på arbejde... Der er få mennesker, men der er meget at lave, Kruger. En masse arbejde.

Da Kruger gik, ringede Kaltenbrunner til sekretæren og spurgte ham:

- Giv mig alle Stirlitz' anliggender i løbet af det seneste år eller to, men for at Schellenberg ikke skal finde ud af det: Stirlitz er en værdifuld arbejder og en modig mand, du skal ikke kaste en skygge på ham. Bare en almindelig kammeratlig gensidig kontrol... Og forbered en ordre til Kruger: vi sender ham som vicechef for Prags Gestapo - der er et hot spot der...

Seventeen Moments of Spring (samling) Yulian Semenov

(Ingen vurderinger endnu)

Titel: Seventeen Moments of Spring (samling)
Forfatter: Yulian Semenov
År: 1967, 1969, 1982
Genre: Bøger om krig, Politiske detektivhistorier, sovjetisk litteratur, Spiondetektivhistorier

Om bogen "Seventeen Moments of Spring (samling)" Yulian Semenov

Den sovjetiske forfatter Yulian Semenov var næsten den eneste forfatter i USSR, der skrev i genren militær-politisk detektivhistorie. Krig er blot en fortsættelse af politik, og selvfølgelig kommer heltemodet i hans bøger først. Romanen "Sytten øjeblikke af forår" hører til netop sådan et værk. Det var meget efterspurgt i USSR. Denne bog er skabt baseret på arkivdokumenter og ser meget realistisk og troværdig ud.

Fortællingsstilen i romanen "Sytten øjeblikke af forår" er kun karakteristisk for Yulian Semyonov. I værket er der for eksempel mange dialoger, der veksler med dybe refleksioner af forfatteren selv om datidens begivenheder, og selvfølgelig er der mange lyse personligheder. Romanens helte er ikke fiktive mennesker, men officerer og generaler fra den tyske hær og sovjetiske efterretningsofficerer, der faktisk eksisterede på det tidspunkt. Billedet af efterretningsofficeren blev taget fra en mand, der viede mange år af sit liv til at tjene i kontraspionage og besøgte Nazitysklands dybe bagland. Men alligevel er hovedpersonen et kollektivt billede. Forfatteren tillod sig selv at generalisere bedrifterne fra mange mennesker, der arbejder bag fjendens linjer, til en helts bedrift, Isaev.

Yulian Semenovs roman "Seventeen Moments of Spring" er en historie om 17 dages farligt arbejde udført af den sovjetiske efterretningsofficer Isaev bag fjendens linjer. Han havde rang af officer i den tyske hær og havde direkte kontakt med de ledende officerer i Tyskland. Kommunikationen med hjemlandet blev etableret gennem radiooperatøren Kat. Isaev arbejdede bag fjendens linjer under navnet Stirlitz. Han bliver nødt til at overvinde mange farlige øjeblikke for at nå sit mål. Bogen er meget interessant og er kun en del af en hel serie.

Yulian Semenovs bog "Seventeen Moments of Spring" blev skabt baseret på de dokumenterede begivenheder fra krigen i fyrrerne. Plottet er forbundet med afsløringen af ​​et forsøg fra nogle højtstående officerer fra den tyske hær på at forhandle med amerikanske og britiske repræsentanter for militær efterretningstjeneste for at indgå fred uden at vente på Tysklands fuldstændige nederlag. Således ønskede Vesten at styrke sin position mod USSR.

Værket "Sytten øjeblikke af forår" er skrevet i et lakonisk, præcist sprog, men er meget letlæst. Forfatteren er den eneste forfatter i USSR, der havde adgang til KGB-dokumenter, og derfor er bogen fuld af sandfærdige oplysninger. Selvfølgelig fik Yulian Semenov ikke lov til at skrive alt i sine bøger; desværre var USSR-censuren på højeste niveau. Meget er stadig klassificeret som hemmeligt.

For den yngre generation vil romanen "Sytten øjeblikke af forår" give et eksempel på mod og tapperhed. Enhver læser vil her se en historie om pligt, ære og ansvar. Du kan også prøve at tænke logisk selv, som Stirlitz. Dette kan helt sikkert være nyttigt i vores liv.

På vores hjemmeside om bøger kan du gratis downloade eller læse online bogen "Seventeen Moments of Spring (samling)" af Yulian Semenov i epub, fb2, txt, rtf, pdf-formater til iPad, iPhone, Android og Kindle. Bogen vil give dig en masse hyggelige stunder og ægte fornøjelse ved at læse. Du kan købe den fulde version hos vores partner. Her vil du også finde de seneste nyheder fra den litterære verden, lære biografien om dine yndlingsforfattere. For begyndende forfattere er der en separat sektion med nyttige tips og tricks, interessante artikler, takket være hvilke du selv kan prøve din hånd med litterært håndværk.

Citater fra bogen "Seventeen Moments of Spring (samling)" Yulian Semenov

Små løgne avler stor mistillid.

Efter min mening er forræderi forfærdeligt, men endnu mere forfærdeligt er den ligegyldige og passive iagttagelse af, hvordan både forræderi og mord opstår.
- I så fald kan der kun være én del i det her: at stoppe drabet.
- Det her afhænger ikke af dig.
- Det afhænger ikke af. Hvad kalder du forræderi?
- Forræderi er passivitet.
- Nej, passivitet er ikke forræderi.
- Det er værre end forræderi...

Ord er kun kraftfulde, når de formes til Bibelen eller Pushkins digte... Ellers er de noget vrøvl, og det er det hele.

Olie er blodet, der pulserer gennem krigens arterier.

- ...er du ikke Tysklands patriot?
- Jeg er. Men hvad mener vi med "tysk patriot"?
- Troskab mod vores ideologi.
- Ideologi er ikke et land endnu.

Intet er mere værdifuldt end hjælp til selvretfærdiggørelse af skurkskab.

En persons karakter genkendes bedst i et argument.

Stirlitz indstillede modtageren til Frankrig - Paris udsendte en koncert med den unge sangerinde Edith Piaf. Hendes stemme var lav og stærk, og ordene i hendes sange var enkle og kunstløse.
"Jeg bebrejder ikke moralens fuldstændige sammenbrud," sagde præsten, "nej, jeg lytter bare til det og husker Handel og Bach hele tiden." Tidligere var tilsyneladende kunstfolk mere krævende af sig selv: de gik sideløbende med troen og satte sig selv højeste mål. Og dette? Det siger man på markederne...
- Denne sangerinde vil overleve sig selv... Men du og jeg vil skændes efter krigen.

SYTTEN ØJEBLIKKE AF FORÅR

"HVEM ER HVEM?"

12.2.1945 (18 timer 38 minutter)

"Hvad tror du, præst, hvad er mere i en person - en person eller et dyr?
- Jeg tror, ​​at en person har lige dele af begge dele.
- Det er umuligt.
- Det kan kun være sådan.
- Nej.
"Ellers ville én ting have vundet for længe siden."
- Du bebrejder os, at vi appellerer til basen og betragter det spirituelle som sekundært. Det spirituelle er virkelig sekundært. Det åndelige vokser som en svamp på den grundlæggende surdej.
- Og denne surdej?
- Ambition. Det er det, du kalder lyst, og det, jeg kalder et sundt ønske om at sove med en kvinde og elske hende. Dette er et sundt ønske om at være den første i din virksomhed. Uden disse forhåbninger ville al menneskelig udvikling ophøre. Kirken har brugt mange kræfter på at bremse menneskehedens udvikling. Kan du huske, hvilken periode af kirkehistorien jeg taler om?
- Ja, ja, selvfølgelig kender jeg denne periode. Jeg kender denne periode meget godt, men jeg ved også noget andet. Jeg holder op med at se forskellen mellem din holdning til mennesker og den, som Führeren prædiker.
- Ja?
- Ja. Han ser i mennesket et ambitiøst udyr. Sund, stærk, der ønsker at vinde sin bolig.
"Du kan ikke forestille dig, hvor forkert du tager, for Führeren ser i enhver tysker ikke bare et udyr, men et blondt udyr."
- Og man ser i enhver person et udyr generelt.
- Og jeg ser i hvert menneske, hvad han kom fra. Og mennesket kom ud af aben. Og en abe er et dyr.
- Det er her, vi er uenige. Du tror, ​​at mennesket nedstammede fra aben; du så ikke aben, som han kom fra, og denne abe sagde ikke noget i dit øre om dette emne. Du har ikke følt det, du kan ikke mærke det. Og tro det, fordi denne tro svarer til din åndelige organisation.
- Fortalte Gud dig i dit øre, at han skabte mennesket?
- Selvfølgelig var der ingen, der fortalte mig noget, og jeg kan ikke bevise Guds eksistens - det kan ikke bevises, man kan kun tro på det. Du tror på en abe, men jeg tror på Gud. Du tror på aben, fordi den passer til din åndelige organisation; Jeg tror på Gud, fordi det passer til min åndelige organisation.
- Her er man lidt rigget. Jeg tror ikke på aben. Jeg tror på mennesket.
- Som kom fra en abe. Du tror på aben i mennesket. Og jeg tror på Gud i mennesket.
- Og Gud, er han i enhver person?
- Selvfølgelig.
-Hvor er han i Führeren? I Göring? Hvor er han i Himmler?
- Du stiller et svært spørgsmål. Vi taler til dig om den menneskelige natur. Selvfølgelig kan man i hver af disse slyngler finde spor af en falden engel. Men desværre er hele deres natur blevet så underlagt lovene om grusomhed, nødvendighed, løgne, ondskabsfuldhed og vold, at der praktisk talt ikke er noget menneskeligt tilbage der. Men i princippet tror jeg ikke, at en person, der er født ind i verden, nødvendigvis bærer i sig selv abens forbandelse.
- Hvorfor stammer "forbandelsen" fra aber?
- Jeg taler mit sprog.
- Så vi er nødt til at vedtage en guddommelig lov for at udrydde aber?
- Jamen hvorfor så...
- Du undgår altid moralsk at svare på de spørgsmål, der plager mig. Du giver ikke et ja eller nej svar, men enhver, der søger tro, elsker konkrethed, og han elsker et ja eller et nej. Du har "nej", "nej", "sandsynligvis ikke" og andre fraseologiske nuancer af "ja". Det er netop det, der dybt, hvis du vil, ikke afskrækker mig så meget fra din metode som fra din praksis.
- Du er fjendtlig over for min praksis. Jeg forstår... Og alligevel kom du løbende fra koncentrationslejren til mig. Hvordan forbinder man dette?
- Dette viser endnu en gang, at der i enhver person, som du siger, er både det guddommelige og det abelige. Hvis bare det guddommelige var til stede i mig, ville jeg ikke have vendt mig til dig. Jeg ville ikke stikke af, men acceptere døden fra SS-bødderne, vende den anden kind til dem for at vække manden i dem. Nu, hvis du skulle komme til dem, spekulerer jeg på, ville du vende den anden kind til eller prøve at undgå slaget?
- Hvad vil det sige at vende den anden kind til? Du projicerer igen en symbolsk lignelse på den nazistiske stats virkelige maskine. Én ting er at vende kinden til i en lignelse. Som jeg allerede har fortalt dig, er dette en lignelse om den menneskelige samvittighed. Det er en anden ting at sætte sig ind i en bil, der ikke spørger dig, om du vender den anden kind til eller ej. At sætte sig ind i en bil, som i princippet i sin idé er blottet for samvittighed... Selvfølgelig nytter det ikke at kommunikere med en bil, eller med en sten på vejen, eller med en mur, som du støder ind i den måde, du kommunikerer med et andet væsen.
- Pastor, jeg er flov - måske rører jeg ved din hemmelighed, men... Var du i Gestapo på et tidspunkt?
- Nå, hvad kan jeg fortælle dig? Jeg var der…
- Det er klart. Du ønsker ikke at røre ved denne historie, for det er et meget smertefuldt emne for dig. Tror du ikke, præst, at efter krigens afslutning vil dine sognebørn ikke tro dig?
- Man ved aldrig, hvem der var i Gestapo.
- Hvad hvis de hvisker til menigheden, at præsten som provokatør blev anbragt i celler sammen med andre fanger, der ikke vendte tilbage? Og de, der vendte tilbage som dig, er nogle få ud af millioner... Flokken vil ikke rigtig tro dig... For hvem vil du så prædike din sandhed?
- Hvis man bruger lignende metoder på en person, kan man selvfølgelig ødelægge enhver. I dette tilfælde er det usandsynligt, at jeg vil være i stand til at rette noget i min situation.
- Og så hvad?
- Derefter? Afkræfte dette. Jeg tilbageviser så meget jeg kan, tilbageviser så længe folk lytter til mig. Når de ikke lytter, dør du internt.
- Internt. Så vil du forblive en levende, kødelig person?
- Herren dømmer. Jeg forbliver sådan her.
- Er din religion imod selvmord?
- Derfor vil jeg ikke begå selvmord.
- Hvad vil du gøre, frataget muligheden for at prædike?
- Jeg vil tro uden at prædike.
- Hvorfor ser du ikke en anden udvej for dig selv - at arbejde sammen med alle?
- Hvad kalder du "arbejde"?
- At bære sten for i det mindste at bygge videnskabelige templer.
- Hvis en person, der er uddannet fra Det Teologiske Fakultet, har brug for af samfundet kun at bære sten, så har jeg ikke noget at tale med dig om. Så er det virkelig bedre for mig at vende tilbage til koncentrationslejren nu og brænde i krematoriet der...
- Jeg stiller bare spørgsmålet: hvad nu hvis? Jeg er interesseret i at høre dit spekulative syn – fokus for dine tanker fremad, så at sige.
- Tror du, at en person, der henvender sig til sin flok med en åndelig prædiken, er en sladder og en charlatan? Overvejer du ikke dette arbejde? Dit arbejde bærer sten, men jeg tror på, at åndeligt arbejde mildest talt er lig med ethvert andet arbejde – åndeligt arbejde er særligt vigtigt.
- Jeg er selv journalist af profession, og min korrespondance blev udstødt af både nazisterne og den ortodokse kirke.
- De blev fordømt af den ortodokse kirke af den elementære grund, at du fejlfortolkede manden selv.
- Jeg tolkede ikke personen. Jeg viste en verden af ​​tyve og prostituerede, der boede i katakomberne i Bremen og Hamborg. Hitlerstaten kaldte det en sjofel bagvaskelse mod en overlegen race, og kirken kaldte det en bagvaskelse mod mennesket.
- Vi er ikke bange for livets sandhed.
- Vær bange! Jeg viste, hvordan disse mennesker forsøgte at komme i kirke, og hvordan kirken skubbede dem væk; det var flokken, der skubbede dem væk, og præsten kunne ikke gå imod flokken.
- Det kunne jeg selvfølgelig ikke. Jeg bebrejder dig ikke for at fortælle sandheden. Jeg fordømmer dig ikke, fordi du viste sandheden. Jeg er uenig med dig i mine forudsigelser for menneskets fremtid.
- Tror du ikke, at du i dine svar ikke er en hyrde, men en politiker?
- Du ser bare i mig, hvad der passer ind i dig. Du ser i mig en politisk kontur, der kun udgør ét plan. På samme måde som du kan se i en lineal en genstand til at slå søm. Du kan slå et søm med en lineal, den har en længde og en kendt masse. Men dette er den samme mulighed, hvor du ser den tiende, tyvende funktion af en genstand, mens du ved hjælp af en lineal kan tælle, og ikke kun slå søm.
- Pastor, jeg stiller et spørgsmål, og du, uden at svare, slår søm i mig. Du forvandler mig på en eller anden måde meget klogt fra en spørger til en besvarer. Du forvandler mig på en eller anden måde straks fra en søgende til en kætter. Hvorfor siger du, at du er over kampen, når du også er med i kampen?
- Det er rigtigt: Jeg er i en kamp, ​​og jeg er virkelig i en krig, men jeg er i krig med selve krigen.
-Du argumenterer meget materialistisk.
- Jeg skændes med en materialist.
- Så du kan bekæmpe mig med mine våben?
- Jeg er tvunget til at gøre det her.
- Hør her... Af hensyn til din flok skal du kontakte mine venner. Jeg giver dig adressen. Jeg vil betro dig adressen på mine kammerater... Pastor, du vil ikke forråde de uskyldige..."

Stirlitz var færdig med at lytte til denne båndoptagelse, rejste sig hurtigt og gik hen til vinduet for ikke at møde blikket på ham, der i går bad præsten om hjælp, og nu grinede, lyttede til hans stemme, drak cognac og røg grådigt.
- Var præsten dårlig til at ryge? - spurgte Stirlitz uden at vende sig om.
Han stod ved vinduet - et stort et, der dækkede hele væggen - og så på, hvordan kragerne kæmpede i sneen over brød: den lokale vægter fik en dobbelt ration og var meget glad for fugle. Vægteren vidste ikke, at Stirlitz var fra SD, og ​​var fast overbevist om, at hytten tilhørte enten homoseksuelle eller handelsmagnater: ikke en eneste kvinde var nogensinde kommet hertil, og når mænd samledes, var deres samtaler stille, maden var udsøgt og førsteklasses, oftest amerikansk, drink.
- Ja, jeg led der uden at ryge... Den gamle mand er en taler, men jeg ville hænge mig uden tobak...
Agenten hed Klaus. Han blev ansat for to år siden. Han gik selv til rekrutteringen: den tidligere korrekturlæser ville have en spænding. Han arbejdede kunstnerisk og afvæbnede sine samtalepartnere med oprigtighed og hård dømmekraft. Han fik lov til at sige alt, så længe arbejdet var effektivt og hurtigt. Da han så nøje på Klaus, oplevede Stirlitz en stigende følelse af frygt hver dag, de mødtes.
"Eller er han måske syg? - tænkte Stirlitz engang. - Tørsten efter forræderi er også en slags sygdom. Interessant. Klaus slår fuldstændig Lombroso - han er mere forfærdelig end alle de kriminelle, jeg har set, og hvor er han smuk og sød ..."
Stirlitz vendte tilbage til bordet, satte sig over for Klaus og smilede til ham.
- Godt? - spurgte han. - Så du er overbevist om, at den gamle mand vil etablere en forbindelse med dig?
- Ja, dette problem er løst. Jeg kan bedst lide at arbejde med intellektuelle og præster. Du ved, det er fantastisk at se en person gå i døden. Nogle gange ville jeg endda sige til en anden: “Stop! Narre! Hvor?!"
"Nå, det er ikke det værd," sagde Stirlitz. - Det ville være uklogt.
- Har du nogen dåsefisk? Jeg er ved at blive skør uden fisk. Fosfor, du ved. Kræver nerveceller...
- Jeg skal lave nogle gode dåsefisk til dig. Hvilke vil du have?
- Jeg elsker det i olie...
- Jeg forstår det... Hvilken fremstilling? Vores eller...
"Eller," lo Klaus. - Selvom det er upatriotisk, elsker jeg virkelig mad og drikke lavet i Amerika eller Frankrig...
- Jeg laver en æske ægte franske sardiner til dig. De er i olivenolie, meget krydret... En masse fosfor... Du ved, jeg kiggede på dit dossier i går...
- Jeg ville give meget for at se på ham med bare et øje...
- Det her er ikke så interessant, som det ser ud til... Når du taler, griner, klager over smerter i leveren - det er imponerende, i betragtning af at du før da udførte en gådefuld operation... Men dit dossier er kedeligt: ​​rapporter, rapporter . Alt er blandet sammen: dine fordømmelser, fordømmelser mod dig... Nej, det er ikke interessant... En anden ting er interessant: Jeg beregnede, at ifølge dine rapporter, takket være dit initiativ, blev 97 personer arresteret. Og de var alle tavse om dig. Alt sammen uden undtagelse. Og Gestapo behandlede dem ret berømt...
- Hvorfor fortæller du mig om det her?
- Jeg ved det ikke... Jeg prøver at analysere det eller noget... Gjorde det ondt på dig, da de mennesker, der gav dig husly, senere blev taget væk?
- Og hvad synes du?
- Jeg ved ikke.
- Djævelen vil forstå... Jeg følte mig åbenbart stærk, da jeg gik i enkeltkamp med dem. Jeg var interesseret i kampen... Jeg ved ikke, hvad der vil ske med dem senere... Hvad sker der så med os? Med alle?
"Det er også rigtigt," indrømmede Stirlitz.
- Efter os - endda en oversvømmelse. Og så, vores folk: fejhed, blufærdighed, grådighed, fordømmelser. I alle, simpelthen i alle. Du kan ikke være fri blandt slaver... Det er sandt. Så er det ikke bedre at være den frieste blandt slaver? Alle disse år har jeg nydt fuldstændig åndelig frihed...
Stirlitz spurgte:
- Hør, hvem kom til præsten i går aftes?
- Ingen…
- Omkring ni...
"Du tager fejl," svarede Klaus, "der kom i hvert fald ingen fra dig, jeg var der helt alene."
- Måske var det et sognebarn? Mit folk kunne ikke se ansigterne.
- Holdte du øje med hans hus?
- Sikkert. Hele tiden... Så du er overbevist om, at den gamle mand vil arbejde for dig?
- Will. Generelt føler jeg i mig selv kaldelsen af ​​en oppositionsmand, en tribune, en leder. Folk underkaster sig mit pres og min tankegang...
- OKAY. Godt gået, Klaus. Bare pral ikke for meget. Nu om forretning... Du kommer til at bo i vores lejlighed alene i flere dage... For efter det skal du have seriøst arbejde, og ikke fra min side...
Stirlitz talte sandt. Kolleger fra Gestapo bad i dag om at give dem Klaus i en uge: To russiske "pianister" blev taget til fange i Köln. De blev fanget på arbejde, lige ved siden af ​​radioen. De var tavse, en god person skulle placeres hos dem. Du finder ikke en bedre person end Klaus. Stirlitz lovede at finde Klaus.
"Tag et ark papir fra den grå mappe," sagde Stirlitz, "og skriv følgende: "Standartenfuehrer! Jeg er dødtræt. Mine kræfter er ved at slippe op. Jeg arbejdede ærligt, men jeg kan ikke mere. Jeg vil have en pause..."
- Hvorfor er det? - spurgte Klaus og underskrev brevet.
"Jeg tror ikke, det ville skade dig at tage til Innsbruck i en uge," svarede Stirlitz og rakte ham en bunke penge. - Der er kasinoer der, og unge skiløbere står stadig på ski fra bjergene. Uden dette brev vil jeg ikke være i stand til at give dig en uges lykke.
"Tak," sagde Klaus, "men jeg har mange penge...
- Mere kan ikke skade, hva? Eller vil det forstyrre?
"Ja, generelt gør det ikke ondt," indvilligede Klaus og gemte pengene i baglommen på sine bukser. - Nu siger de, at gonoré er ret dyrt at behandle...
- Husk igen: ingen så dig hos præsten?
- Der er intet at huske - ingen...
- Jeg mener også vores folk.
"Faktisk kunne dit folk have set mig, hvis de så denne gamle mands hus." Og det er usandsynligt... Jeg så ikke nogen...
Stirlitz huskede, hvordan han for en uge siden selv klædte ham i straffefangetøj, inden han iscenesatte en forestilling med fanger, der blev kørt gennem landsbyen, hvor pastor Schlag nu boede. Han huskede Klaus' ansigt dengang, for en uge siden: hans øjne strålede af venlighed og mod - han var allerede trådt ind i den rolle, han skulle spille. Så talte Stirlitz anderledes til ham, fordi helgenen sad i bilen ved siden af ​​ham - hans ansigt var så smukt, hans stemme var sørgelig og de ord, han sagde, var så præcise.
"Vi sender dette brev på vej til din nye lejlighed," sagde Stirlitz. - Og skitser en ting mere - for præsten, så der ikke er mistanke. Prøv selv at skrive dette. Jeg vil ikke genere dig, jeg laver noget mere kaffe.
Da han kom tilbage, holdt Klaus et stykke papir.
"Ærlighed indebærer handling," begyndte han at læse og klukkede, "tro er baseret på kamp." At prædike ærlighed med fuldstændig passivitet er et forræderi: både af flokken og mod sig selv. En person kan tilgive sig selv for uærlighed, men hans afkom kan aldrig. Derfor kan jeg ikke tilgive mig selv for passivitet. passivitet er værre end forræderi. Jeg går. Retfærdiggør dig selv - Gud hjælpe dig." Så hvordan? Ikke noget?
- Strålende. Har du prøvet at skrive prosa? Eller poesi?
- Nej. Hvis jeg kunne skrive, ville jeg så... - Klaus stoppede pludselig op og kiggede forsømt på Stirlitz.
- Fortsæt, mærkelig. Vi taler åbent til dig. Du ville sige: Hvis du vidste, hvordan man skriver, ville du så arbejde for os?
- Noget i den stil.
"Ikke sådan," rettede Stirlitz ham, "men det var præcis, hvad du ville sige." Ingen?
- Ja.
- Godt klaret. Hvilken grund har du til at lyve for mig? Drik noget whisky, og lad os komme i gang, det er allerede mørkt, og snart kommer yankeerne tilsyneladende.
- Er lejligheden langt væk?
- I skoven, omkring ti kilometer. Der er stille, sov til i morgen...
Allerede i bilen spurgte Stirlitz:
- Var han tavs om den tidligere kansler Brüning?
- Jeg fortalte dig om det her - jeg lukkede med det samme om mig selv. Jeg var bange for at presse ham...
- De gjorde det rigtige... Og han var også tavs om Schweiz?
- Stramt.
- OKAY. Lad os komme til den anden ende. Det er vigtigt, at han gik med til at hjælpe kommunisten. Hej ja præst!
Stirlitz dræbte Klaus med et skud i tindingen. De stod ved bredden af ​​søen. Her var et begrænset område, men sikkerhedsposten - det vidste Stirlitz med sikkerhed - var to kilometer væk, razziaen var allerede begyndt, og under razziaen hørtes pistolskuddet ikke. Han regnede med, at Klaus ville falde fra betonplatformen - de plejede at fiske herfra - lige i vandet.
Klaus faldt lydløst i vandet, som en sæk. Stirlitz kastede en pistol ind på det sted, hvor han faldt (versionen af ​​selvmord på grund af nervøs udmattelse var præcist bygget, brevene blev sendt af Klaus selv), tog handskerne af og gik gennem skoven til sin bil. Landsbyen, hvor pastor Schlag boede, lå fyrre kilometer væk. Stirlitz beregnede, at han ville være hos ham om en time - han forudså alt, endda muligheden for at præsentere et alibi baseret på tid...

12.2.1945 (19 timer 56 minutter)

(Fra partibeskrivelsen af ​​NSDAP-medlemmet fra 1930, SS Gruppenführer Kruger: "En ægte arer, hengiven til Führeren. Karakter - nordisk, fast. Med venner - jævn og omgængelig; nådesløs over for Rigets fjender. En fremragende familie mand; havde ingen forbindelser, der miskrediterede ham. I sit arbejde har han vist sig at være en uundværlig mester i sit håndværk...”)

Efter at russerne brød ind i Krakow i januar 1945, og byen, der var så grundigt mineret, forblev intakt, beordrede chefen for Rigssikkerhedskontoret, Kaltenbrunner, chefen for Gestapo's østlige afdeling, Kruger, at blive bragt til ham.
Kaltenbrunner tav længe og så nøje på generalens tunge, massive ansigt og spurgte så meget stille:
- Har du nogen begrundelse - objektiv nok til, at Führeren kan tro dig?
Den mandige, tilsyneladende enfoldige Kruger ventede på dette spørgsmål. Han var klar til et svar. Men han var nødt til at spille en hel række af følelser: i løbet af sine femten år i SS og i partiet lærte han at handle. Han vidste, at han ikke kunne svare med det samme, ligesom han ikke helt kunne bestride sin skyld. Selv derhjemme oplevede han, at han blev en helt anden person. I begyndelsen talte han stadig af og til med sin kone, og så hvisken om natten, men med udviklingen af ​​speciel teknologi, og han, som ingen anden, kendte dens succeser, holdt han helt op med at sige højt, hvad han nogle gange tillod. sig selv til at tænke. Selv i skoven, hvor han gik med sin kone, var han tavs eller talte om bagateller, fordi RSHA til enhver tid kunne opfinde en enhed, der er i stand til at optage en stemme i en afstand på en kilometer eller mere.
Så efterhånden forsvandt den gamle Kruger; I stedet for ham, i skallen af ​​en person, der er kendt for alle og udadtil slet ikke ændret, var der en anden, skabt af den tidligere, fuldstændig ukendt for nogen, general, som var bange for ikke kun at fortælle sandheden, nej, han var bange for at tillade sig selv at tænke sandheden.
"Nej," svarede Kruger, rynkende panden, undertrykte et suk, meget følelsesladet og tungt, "jeg har ikke en tilstrækkelig undskyldning... Og det kan der ikke være." Jeg er soldat, krig er krig, og jeg forventer ingen tjenester til mig selv.
Han spillede helt sikkert. Han vidste, at jo hårdere han var mod sig selv, jo færre våben ville han efterlade i Kaltenbrunners hænder.
"Vær ikke en kvinde," sagde Kaltenbrunner og tændte en cigaret, og Kruger indså, at han havde valgt en helt præcis adfærd. - Vi skal analysere fejlen for ikke at gentage den.
Kruger sagde:
- Obergruppenführer, jeg forstår, at min skyld er umådelig. Men jeg vil gerne have, at du lytter til Standartenführer Stirlitz. Han var fuldt ud klar over vores drift, og han kan bekræfte, at alt blev forberedt med den største omhu og samvittighedsfuldhed.
- Hvad havde Stirlitz med operationen at gøre? Kaltenbrunner trak på skuldrene. - Han er fra efterretningstjenesten, han beskæftigede sig med andre spørgsmål i Krakow.
"Jeg ved, at han havde at gøre med den forsvundne FAU i Krakow, men jeg betragtede det som min pligt at dedikere ham til alle detaljerne i vores operation, idet jeg troede, at han, når han vendte tilbage, ville rapportere enten til Reichsführer eller til dig om, hvordan vi organiserede sagen.” Jeg ventede på nogle yderligere instruktioner fra dig, men jeg har aldrig modtaget noget.
Kaltenbrunner ringede til sekretæren og spurgte ham:
- Find ud af, om Stirlitz fra det sjette direktorat var med på listen over personer, der har tilladelse til at udføre Operation Schwarzfire. Find ud af, om Stirlitz modtog en modtagelse fra ledelsen efter hjemkomsten fra Krakow, og hvis han gjorde det, så med hvem. Spørg også, hvilke spørgsmål han rejste i samtalen.
Kruger indså, at han begyndte at udsætte Stirlitz for angreb for tidligt.
"Jeg alene bærer hele skylden," sagde han igen, sænkede hovedet og pressede kedelige, tunge ord ud, "det vil være meget smertefuldt for mig, hvis du straffer Stirlitz." Jeg har dyb respekt for ham som en dedikeret fighter. Jeg har ingen undskyldning, og jeg kan kun sone min skyld med blod på slagmarken.
-Hvem vil bekæmpe fjenderne her?! JEG?! En?! Det er for let at dø for dit hjemland og Führeren ved fronten! Og det er meget sværere at bo her under bomber og brænde snavset ud med et varmt strygejern! Dette kræver ikke kun mod, men også intelligens! Godt sind, Kruger!
Kruger forstod: Der ville ikke være nogen udsendelse til fronten.
Sekretæren åbnede stille og roligt døren og lagde flere tynde mapper på Kaltenbrunners skrivebord. Kaltenbrunner bladrede i mapperne og kiggede forventningsfuldt på sekretæren.
"Nej," sagde sekretæren, "ved hjemkomsten fra Krakow gik Stirlitz straks over til at identificere en strategisk sender, der arbejdede for Moskva...

Yulian SEMENOV, Vl. TOKAREV. SYTTEN ØJEBLIKKE AF FORÅR

Et teaterstykke i to dele

Ny udgave

KARAKTERER

STIRLITZ - politisk efterretningsofficer, 50 år

SHELLENBERG - chef for politisk efterretning, 34 år

MUELLER - Gestapo-chef, 62 år gammel

HOLTOFF - Gestapo-officer, 30 år

SCHLAG - præst, 65 år

KET - radiooperatør, 25 år

GRETA DORF - Gestapobetjent, 30 år

I afsnit:

HELMUT - SS-soldat, 50 år

SCHOLZ - Müllers adjudant, 35 år

FØRSTE SCHUTZMAN - 25 år

ANDEN SCHUTZMAN - 50 år gammel

BARBARA - SS-underofficer, 19 år gammel

SYGEPLEJE - 50–60 år

DAME MED BARNVOGN - over 60 år

Handlingen foregår i Tyskland helt i slutningen af ​​krigen.

DEL ET

Forestillingens start er stadig langt væk, men i hele teatret - i salen, i foyeren, i buffeten, på knagerækken og endda i billetkontorets lobby - høres urokkeligt optimistiske militærmarcher uophørligt. Da den tredje klokke ringer, og de sidste sent ankomne tilskuere febrilsk begynder at lede efter deres pladser i den svagt oplyste sal, stopper musikken, og den fløjlsbløde oplæserstemme, der forinden har annonceret den nøjagtige Berlin-tid, lyder den seneste rapport fra fronten.

STEMME PÅ RADIO. Opmærksomhed! Berlin-tiden er toogtyve timer. Lyt til Fuhrer-hovedkvarterets rapport fra den 25. marts 1945. I et forsøg på at holde midlertidigt erobrede linjer lider de bolsjevikiske horder enorme tab. Vores tapre tropper, som afviste fjendens voldsomme angreb, erobrede enorme trofæer. De igangværende stædige kampe i de baltiske stater hjælper vores kommando med at stabilisere forsvarslinjen som forberedelse til et massivt angreb på den centrale front. I Vesten holder vores tapre tropper fast linjen og forbereder sig på at give et afgørende slag mod de anglo-amerikanske stillinger. Reichsmarschall Görings herlige esser fører sejrrige kampe med fjendtlige fly. Seksoghalvfjerds fjendtlige fly blev skudt ned. Vores tab er syv fly. Modstanden fra hele det tyske folk, loyalt over for deres Führer, vokser dag for dag og nærmer sig timen for vores endelige sejr...

(Ved at afbryde taleren midt i sætningen vil en sirene bryde ind i hallen - et luftangrebssignal. I flere sekunder vil der være fuldstændig mørke. Når spotlyset tændes igen, vil vi se mange mennesker. Militære og civile, mænd og kvinder, vil langsomt gå langs prosceniet og gå ned i orkestergraven.Det er ansatte i Reich Security Department, der roligt og ordentligt (en sædvanlig ting) marcherer ind i bombeskjulet. Fra den modsatte fløj, mod den generelle bevægelse, er to gående - chefen for rigets politiske efterretninger, den smukke 34-årige Brigadeführer SCHELLENBERG i en smart generaluniform og Gruppenführer STIRLITZ (en grånende halvtredsårig mand, efter vores mening, en oberst). bliver næsten konfronteret med en overvægtig, åndenød gammel mand - Gestapo-chef MUELLER. Gensidige hilsner "Heil Hitler!")

MUELLER. Glad for at se jer, venner! Er vi på flugt til bunkeren?

SHELLENBERG. Der er ingen tid til at redde os selv – hvem skal så arbejde for Stirlitz og mig?

MUELLER. Planlægger du endnu et bedrag?

STIRLITZ (grinende). Bedrag?! Vi er babyer sammenlignet med dig.

MUELLER. Det er med mig! Herre, jeg er en gammel, venlig, harmløs person. Du forstår ikke folk godt, Stirlitz. For en spejder er dette utilgiveligt. (Med et venligt klap på skuldrene af Schellenberg og Stirlitz, går Muller.)

STIRLITZ. Med årene mister han resterne af sin humoristiske sans.

SHELLENBERG. En Gestapo-chef uden humoristisk sans er uudholdelig for dem omkring ham?

(Schellenbergs kontor dukker op. Bombning. Tunge bomber kan høres lande i nærheden. Pause.)

Jeg elsker når de bomber. Hjælper dig med at koncentrere dig.

STIRLITZ (brumler). Jeg ved det ikke... At dø, når tingene er ved at være slut, er dumt.

SHELLENBERG. Disse bastardgeneraler retfærdiggør stadig vores nederlag i øst med forholdene i den russiske vinter. Tid til dig selv – hvorfor, spørger du?

STIRLITZ. Lad dem prøve at fortælle sandheden.

SHELLENBERG. Og det er rigtigt. Hvordan har Runge det? Måske gjorde du det rigtige ved at tage ham til vores afdeling. Müller arbejder kun med knoglebrydere, men det er en delikat sag. Har du fundet ud af alle disse nye tendenser inden for fysik?

STIRLITZ. Det, der interesserer mig mest, er, om det er muligt at stoppe dumhedsprocessen ved hjælp af fysisk kemi. Det er blevet svært at arbejde – der er så mange idioter, der siger de rigtige ord.

SHELLENBERG. Hør, Stirlitz, jeg er trods alt chefen for den politiske efterretningstjeneste. Er du slet ikke bange for mig, hvis du tillader dig at løsne tungen sådan?

STIRLITZ (efter at have tænkt). Brigadeführer, tusindvis af stærke, dygtige, blinde mennesker tjener dig. De er viet til dig til den sidste bloddråbe, men... Det forekommer mig, at du har brug for i det mindste et par seende assistenter.

SHELLENBERG. Udover mig opererer Mueller i dette hus. Se, vær forsigtig. Mueller vil dog ikke arrestere dig, du ved for meget. Han vil begrave dig med musik efter en bilulykke.

STIRLITZ. Jeg vil helst bestille en krans til hans grav.

SHELLENBERG. Også mig... Så hvad med Runge?

STIRLITZ. Svært. Jeg er næsten sikker på, at der kommer forbindelser fra ham. Han studerede og arbejdede trods alt i udlandet. Og jeg var ikke i tvivl om, at der var en sammensværgelse af videnskabsmænd for at forhindre riget i hurtigt at løse problemet med gengældelsesvåben.

SHELLENBERG. En sammensværgelse af intellektuelle... Naturligvis!

STIRLITZ. Denne sammensværgelse kan kun afsløres ved hjælp af fysikere selv. Nu prøver jeg...

SHELLENBERG (hører ikke). Ja, det er klart, at problemet med teknisk overlegenhed er ved at blive et afgørende øjeblik i verdenshistorien. Forskere synes allerede at have forstået dette. Kø til politikere. (Pludselig.) Hvordan går det med præsten?

STIRLITZ. Intet interessant.

SHELLENBERG. Hvad med flere detaljer?

STIRLITZ. Arresteret som bekendt i sommeren 1944. Udover min søster og to børn er der ingen pårørende. Anklaget for antistatslige aktiviteter - i sine prædikener fordømte han krigens barbari og blodsudgydelsernes irrationalitet. I '30 og '32 rejste han til England og Schweiz for at deltage i den pacifistiske kongres.

STIRLITZ. Han benægter ikke, at han inden vi kom til magten havde udviklet venskabelige forbindelser med den tidligere kansler Brüning. Bruening lever nu i eksil i Schweiz. Der er ingen beviser for, at hans forhold til præsten fortsætter. Du kan tro mig – præsten er et tomt tal.

SHELLENBERG. Hvordan opfører han sig under afhøringer?

STIRLITZ. Ganske selvstændig, og lægger ikke skjul på, at han ikke er enig med os i alt. Jeg kan endda godt lide sådanne mennesker.

SHELLENBERG. Også mig. Hvad hvis du lader ham gå?

STIRLITZ. Logisk. Er det værd endnu en gang at spolere forholdet til kirken?.. Jeg er ikke færdig med at berette om fysikernes sag. Denne Runge...

SHELLENBERG. Det var det, Stirlitz, få fysikerne ud af dit hoved, dette er virkelig et tomt tal. Vi er sent ude med fysik – seriøst og for altid. Nu er det vigtigste for os pastor Schlag.

STIRLITZ (utilfreds). Før jeg nåede at vende tilbage fra Krakow, skiftede du mig til at identificere en strategisk sender, der arbejder for Moskva, for fanden! Så snart jeg kom i gang med tingene, blev disse fysikere overrakt til mig - fortsæt! Nu præst. Selvfølgelig er en ordre en ordre, men jeg kan godt lide at afslutte det, jeg starter.

SHELLENBERG (tændte radioen. Efter en pause). De russiske hære, Stirlitz, gravede ind på Oder. I Europa bevæger de allierede hære sig fremad som i manøvrer. Kan du lide formlen "ubetinget overgivelse"? Det gør jeg ikke. Lyt nu godt efter - vores folk fik for nylig fat i dette i London. (Læser.) "En frygtelig katastrofe ville have fundet sted, hvis russisk barbari havde ødelagt kulturen og uafhængigheden af ​​de gamle europæiske stater..." Churchill skrev dette tilbage i 1942, da russerne ikke var på Oder, men ved Stalingrad. Tror du, Churchill tænker anderledes nu?

(STIRLITS er tavs.)

Nu, hvor der er en reel trussel om, at halvdelen af ​​Europa vil falde under kommunisternes indflydelse, vil de anglo-amerikanske allierede indgå i separate forhandlinger. For dem er dette den eneste vej ud. Endnu mere for os.

STIRLITZ. Har Führeren tilbagekaldt hans ordre om, at ethvert forsøg på at forhandle fred ville være strafbart med døden? Hvis jeg ikke tager fejl...

SHELLENBERG. Du tager fejl. Hvorfor prøver du nogle gange at være som en martinet, Stirlitz? Du sagde selv, at jeg allerede har blindeassistenter nok.

STIRLITZ. Jeg går nogle gange vild, når jeg taler til dig...

SHELLENBERG (lytter). Jeg tror, ​​de flyver væk? Eller ikke?

STIRLITZ. De flyver væk for at tage en ny forsyning af bomber.

SHELLENBERG. Nej, disse fyre vil nu have det sjovt på deres baser. De har nok fly til at bombe os konstant... (Efter en pause.) Jeg tror på dig, Stirlitz. Absolut. Jeg håber det er gensidigt? Altså om præsten. Han er en fremtrædende pacifist og er velkendt i Vesten. Det ville være dumt, utilgiveligt dumt, hvis vi ikke brugte hans forbindelser. Gennem sine venner i Schweiz kan han nemt kontakte repræsentanter for den anglo-amerikanske koalition...