Kloge ord om venner. Kloge tanker om venskab

Så sjældent som ægte kærlighed er, er ægte venskab endnu sjældnere.

François La Rochefoucauld

For højt venskab er én betingelse nødvendig - evnen til at undvære det.

Ralph Waldo Emerson

Den, der til egen fordel vil svigte en ven, har ingen ret til venskab.

Jean Jacques Rousseau

Venskab fungerer normalt som en overgang fra blot bekendtskab til fjendskab.

Vasily Klyuchevsky

Hvor lidt venskab ville overleve, hvis alle pludselig fandt ud af, hvad venner siger bag hans ryg, selvom de netop da er oprigtige og upartiske.

Blaise Pascal

Venskabet, der sluttede, begyndte faktisk aldrig.

Publius Cyrus

Venskab er en så hellig, sød, varig og permanent følelse, at den kan bevares hele livet, medmindre du selvfølgelig forsøger at bede om et lån.

Mark Twain

Kærlighed kan være ulykkelig. Venskab aldrig.

Janusz Wisniewski

I denne verdens travlhed er venskab det eneste, der betyder noget i det personlige liv.

Karl Marx

Venskab er ikke sådan et elendigt lys at gå ud i adskillelse.

Johann Schiller

At nyde kommunikation er det vigtigste tegn på venskab.

Aristoteles

Venskab kan kun være stærkt med sindets modenhed og alder.

Cicero

Der er lidt venskab i verden – og mindst af alt blandt ligestillede.

Francis Bacon

Ægte venskab modnes langsomt og blomstrer kun, hvor folk virkelig har bevist det for hinanden.

Philip Dormer Stanhope Chesterfield

Venskab er baseret på de fordele, som venner forventer af hinanden. Fratag dem disse fordele - og venskab vil ophøre med at eksistere.

Paul Henri Holbach

Venskab er baseret på ligheden mellem karakterer og interesser i en fælles fælles sag, og ikke på den glæde, du får af en andens personlighed.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Hvad er venskab? Ordet, illusionen, der fortryller os, skyggen, der følger lykken og forsvinder i timer med ulykke!

Oliver Goldsmith

Download min bog, der hjælper dig med at opnå lykke, succes og rigdom

1 unikt personlighedsudviklingssystem

3 vigtige spørgsmål til mindfulness

7 områder til at skabe et harmonisk liv

Hemmelig bonus til læsere

allerede downloadet af 7.259 personer

Venskab og fællesskab fødes i mennesker, når der er en fælles fjende.

Percy Bysshe Shelley

At opfylde venskabets pligter er noget sværere end at beundre det.

Gotthold Ephraim Lessing

Det eneste oprigtige og varige venskab er det, der eksisterer mellem en mand og en kvinde, fordi det er den eneste hengivenhed fri for al rivalisering.

Auguste Comte

Citater om venner

Min bedste ven er den, der får det bedste frem i mig.

Henry Ford

Strækker hånden ud til vennerne, lad være med at knytte fingrene til en knytnæve.

Diogenes

Herren gav os slægtninge, men vi, gudskelov, er frie til at vælge vores venner.

Ethel Mumford

I mit liv har jeg fundet ud af, at det at tale med venner er det mest og mest iøjnefaldende tidskrævende: venner er de store tidsrøvere.

Francesco Petrarca

Skynd dig ikke med at vælge venner, endnu mere for at ændre dem.

Benjamin Franklin

Der er mennesker, vi tilgiver, og der er mennesker, vi ikke tilgiver. Dem vi ikke tilgiver er vores venner.

Henri Monterlan

Men du skelner mellem skallen og kernen. At præsentere sig selv som en ven er ikke så smart.

Hisrav Dehlavi

Du kan aldrig gøre for meget for en hengiven ven.

Henrik Ibsen

Det er ikke så svært at dø for en ven, som det er at finde en ven, der er værd at dø for.

Edward Bulwer-Lytton

En ægte ven er en person, der vil fortælle dig alt, hvad han tænker om dig til dit ansigt, og fortælle alle, at du er en vidunderlig person.

Omar Khayyam

Hvor sande venner er, der er venskab ikke synligt.

Konstantin Simonov

Behandl dine venner, som om de var dine fjender.

Publius Cyrus

At have mange venner er at have ingen.

Erasmus af Rotterdam

Sande venner er dem, der har "én sjæl i to kroppe."

Michel de Montaigne

Det handler ikke om, hvem du er født af, men hvem du hænger ud med.

Miguel de Cervantes Saavedra

Vigtige venner - til vigtige ting ... Derfor er det vigtigere at have vigtige venner og kunne redde dem end at have penge.

Baltasar Gracian og Morales

Fortæl ikke din ven, hvad din fjende ikke burde vide.

Arthur Schopenhauer

Når vi mister en sand ven, kan intet helbrede den psykiske sygdom.

Pierre Corneille

En ven, der er ubrugelig for sin ven, bliver en fremmed for ham.

Paul Henri Holbach

Alle i verden har fjender, men frels os fra venner, o Gud!

Alexander Pushkin

CITATER OM KÆRESTER

For en kvinde er der ingen større sødme end at sympatisere med sin elskede ven.

Yuri Trifonov

Jeg er ikke stærk, hun er ikke stærk, men sammen med min ven er vi stærkere end nogen i verden.

Linda Macfarlane

Venskab mellem kvinder er blot en ikke-angrebspagt.

Henri Monterlan

Jeg har kærester, men jeg foretrækker at være venner med mænd. Stol ikke på kvinder. Ånden af ​​rivalisering mellem kvinder er uforgængelig.

Mary Wilson Lille

Hun er min bedste ven. Hun synes, jeg er slank, og jeg tror, ​​hun er en naturlig blondine.

Carrie Snow

Hvis din mand stikker af med din bedste veninde, vil du savne hende meget.

Murphys love

Venskab er umuligt mellem to kvinder, hvoraf den ene klæder sig meget godt.

Lori Colvin

Da jeg var pige, havde jeg kun to veninder, og selv dengang var de indbildte. Og de legede kun med hinanden.

Reet Rudner

Ja, jeg har et par rigtige veninder, men vi kan ikke lide hinanden så meget.

Yanina Ipohorskaya

Hun er så god en ven, at hun ville smide alle hun kender i vandet bare for at få fornøjelsen af ​​at få dem ud.

Anna Steel

For det meste er kvinder så ligeglade med venskab, fordi det forekommer dem åndssvagt i sammenligning med kærlighed.

François La Rochefoucauld

Kvinder tæller ikke deres alder. Deres venner gør det for dem.

Yuzef Bulatovich

To kvinders venskab er altid en sammensværgelse mod den tredje.

Alphonse Carr

Den ensommeste kvinde i verden er kvinden, der ikke har en nær ven.

George Santayana

Skæld ud på dine venner ansigt til ansigt, og ros offentligt.

Solon

Det har længe været kendt, at intet maler en ung pige og hæver hendes selvværd som at have en kæreste.

Victoria Platova

Kvindelige venner kysser hinanden, når de mødes, fordi de ikke kan bide.

Magdalena prætendenten

I en ven finder du dig selv.

Isabelle Norton

En god ven kan fortælle dig sandheden om livmoderen. Sandt nok, om et minut vil det ikke længere være det bedste ...

Arthur Brisbane

Mødre indrømmer, at de er ærlige over for deres veninder.

Jeanne Marie Rolland

Dagen for enhed for folket i Kasakhstan nærmer sig - endnu en grund til at tænke på værdien af ​​venskab på trods af forskellige nationaliteter, alder, religiøse synspunkter, social status og så videre. Ægte venskab er hinsides omstændighederne.

Vi tilbyder at genkalde gode menneskers citater om, hvad der er vigtigt for enhver person.

1. "Dagens venskab er ikke venlighed, men perfid bedrag.
Fjendskab er ikke at opretholde sandheden, men blot manglende evne til at leve i harmoni.

Abai

2. "Den person, som sande venner ikke bliver længe hos, har et hårdt temperament."

Demokrit

3. "Hvor meget gør vi for venner, som vi aldrig ville gøre for os selv."

Cicero

4. "En sand ven er kendt i modgang."

Æsop

5. "Hvor der ikke er fuldstændig ærlighed, fuldstændig fuldmagt, hvor selv en lille smule af det er skjult, er der ikke og kan ikke være venskab."

Belinsky V. G.

Foto udlånt af huffingtonpost.com

6. "Venner har alt til fælles, og venskab er lighed."

Pythagoras

7. "Hvem der er en ven, jeg betragter ham ikke som en ven."

Molière

8. "Når stierne ikke er ens, lægger de ikke planer sammen."

Konfucius

9. "Venskab slutter, hvor mistilliden begynder."

Seneca

10. "Det ville være godt for en person at undersøge sig selv, hvor meget han koster for venner, og at han prøver at være så dyr som muligt."

Sokrates

Foto fra dgreetings.com

11. "Venskab bør være en stærk ting, der er i stand til at overleve alle ændringer i temperatur og alle stødene på den ujævne vej, langs hvilken effektive og anstændige mennesker foretager deres livsrejse."

Herzen A.I.

12. "Sandt venskab er sandfærdigt og modigt."

Byron D.

13. "Er du blevet ren luft, brød og medicin for din ven? En anden er ikke i stand til at frigøre sig fra sine egne lænker, men han redder sin ven."

Nietzsche F.

14. "En bror er måske ikke en ven, men en ven er altid en bror."

Franklin f.

15. "... At stå uden venner er det mest bitre, efter fattigdom, ulykke."

Defoe D.

Foto fra saymelove.net

16. "Af to venner er den ene altid den andens slave, skønt ofte ingen af ​​dem indrømmer dette for sig selv."

Lermontov M. Yu.

Leonardo Da Vinci

18. "Vær enhver sådan en støtte,
for at redde en ven fra en byrde,
til én drøm at gå med én vilje.

Michelangelo

19. "Du kan ikke have for mange venner."

Dumas A. (far)

20. "Hvis din ven bliver din fjende, så elsk ham, så venskabets, kærlighedens og tillidens træ blomstre igen, visnet på grund af det faktum, at han ikke blev vandet med venskabsvand og ikke tog sig af ham."

As-Samarkandi

Og med en ven og en fjende skal du være god!
Som af natur er venlig, vil du ikke finde ondskab i ham.
Sår en ven - du gør en fjende,
Omfavn fjenden - du finder en ven.
Omar Khayyam

Uden ægte venskab er livet ingenting.
Cicero

Der er intet bedre og mere behageligt i verden end venskab; at udelukke venskab fra livet er som at fratage verden sollys.
Cicero

Hengivenhed kan klare sig uden gensidighed, men venskab aldrig.
Russo J.

Lykken har aldrig placeret en mand i en sådan højde, at han ikke har brug for en ven.
Seneca

Ved, at målet skal være i alt, overalt. Det er nødvendigt at kende målet i venskab og fjendskab.
Saadi

Din sande ven, som vil påpege alle forhindringer på vejen og hjælpe dig forbi. Smigrende pas på med at være venner. Den sande ven er din, som er ærlig og direkte.
Saadi

Vi bruger hverken vand eller ild så ofte som venskab.
Cicero

Ægte ven overalt
Trofast, i lykke og besvær;
Din sorg bekymrer ham, Du sover ikke - han kan ikke sove,
Og i alt, uden fjerne ord,
Han er klar til at hjælpe dig.
Ja, handlingerne er forskellige
Trofast ven og smiger værdiløs.
Shakespeare W.

At have fælles ønsker og fælles modvilje er netop, hvad varigt venskab består af.
Sallust

I ansigt-til-ansigt samtaler mellem nære venner, gør de klogeste mennesker meget ofte meget svage vurderinger, fordi at tale med en ven er det samme som at tænke højt.
Addison D.

De leder efter en ven i lang tid, de finder det svært, og det er svært at beholde ham.
Publius

Hvad folk normalt kalder venskab er i bund og grund kun en alliance, hvis formål er gensidig bevarelse af fordele og udveksling af gode embeder; Det mest uinteresserede venskab er intet andet end en aftale, hvor vores selvværd altid forventer at vinde noget.
La Rochefoucauld

Vi elsker venner for deres mangler.
Hazlitt W.

I venskab er der ingen andre beregninger og overvejelser, bortset fra sig selv.
Montaigne M.

Lige rettigheder er ikke, at alle nyder dem, men at de gives til alle.

Der er ingen større glæde end at se venner
Der er ingen bitterere sorg end adskillelse fra venner.
Rudaki

Venner skabes i nød.
Petronius

Hvis min ven er venner med min fjende, så skal jeg ikke omgås en ven. Pas på sukker der er blandet med gift, pas på fluen der sad på en død slange.
Ibn Sina

Bliv venner med den smarte, for en ven er et fjols Nogle gange farligere end en smart fjende.
Rumi

Der er ingen større glæde i denne verden
End slægtninge og venners kontemplation.
Der er ikke mere smertefuld smerte på jorden,
End at være sammen med herlige venner i adskillelse.
Rudaki

Det handler ikke om, hvem du er født af, men hvem du hænger ud med.
Cervantes

Misforståelser gør fjender ud af venner.
Feuchtwanger L.

Hvor tingene rystes, er der venner ved døren.
Petronius

Kun en sand ven kan tolerere sin vens svagheder.
Shakespeare W.

Venskabet, der sluttede, begyndte faktisk aldrig.
Publius

Det er bedre at afvise et skarpt ord end en ven.
Quintilian

Lad være med at sjuske med dine venner, ellers vil dine venner ikke være andet end nonentities.
Hong Zicheng

Den sande ven er din, som er ærlig og direkte.
Saadi

Alle i verden har fjender
Men frels os fra venner, Gud!
Pushkin A.S.

I vanskeligheder vil du kende en ven.
Petronius

Kun en vens hånd kan rive tornene ud af hjertet.
Helvetius K.

Med hvem du leder, vil du vinde.
Seneca

Alt vil passere - og håbets korn vil ikke stige,
Alt, hvad du har akkumuleret, vil gå tabt for en krone.
Hvis du ikke deler i tide med en ven -
Al din ejendom vil gå til fjenden.
Omar Khayyam

Husk, ven, det er sværere at finde
Ven end kæreste.
Lope de Vega

Der kan ikke være venskab mellem herre og slave.
Curtius

Hvem der end er en ven, betragter jeg ham ikke som en ven.
Molière

Én fjende er mange, tusinde venner er få.
Rudaki

Service og venskab er to parallelle linjer: de konvergerer ikke.
Suvorov A.V.

Kun i livets tusmørke lyser venskabets lysstyrke klart; lykkens glans formørker dens lys.
Bacon F.

Der er få, der passer til at være gode venner, og endnu færre for dem, der ikke ved, hvordan de skal vælge.
Gracian og Morales

En ven skal bære noget af vennens sorg.
Erasmus af Rotterdam

En sand ven vil hjælpe en ven, han er ikke bange for problemer. Han vil give sit hjerte for et hjerte, og kærligheden er en stjerne på vej.
Rustaveli Sh.

Vær oprigtig over for dine venner, moderat i dine behov og uinteresseret i dine handlinger.
Suvorov A.V.

Indgå aldrig venskab med en person, som du ikke kan respektere.
Darwin Ch.

Hvor få venner ville forblive venner, hvis de fuldt ud kunne kende hinandens tanker.
Lichtenberg G.

Der er intet mere dyrebart end venner; miste derfor ingen mulighed for at erhverve dem, når du kan.
Guicciardini F.

Valget af venner efterfølges af valget af samfundet. Gør alt for at omgås dem, der er over dig. Dette vil hæve dig, mens omgang med mennesker på et lavere niveau vil tvinge dig til at stige ned, for som det samfund, du er i, så er du selv.
Chesterfield F.

Der er tre slags venner: venner, der elsker dig, venner, der er ligeglade med dig, og venner, der hader dig.
Chamfort

Venskab er ikke sådan et elendigt lys at gå ud i adskillelse.
Schiller F.

Det er nødvendigt for en ven for en vens skyld ikke at være bange for prøvelser,
At reagere hjerte til hjerte og bane vejen med kærlighed.
Rustaveli Sh.

Da ensomhed og livet uden venner er fuld af intriger og frygt, råder sindet selv til at erhverve venskab.
Cicero

Når stierne ikke er ens, lægger de ikke planer sammen.
Konfucius

Fremmed overlegenhed synspunkt
Vi er irriterede og vrede,
Og venskab er først da dejligt,
Når sammenligning med en ven er smigrende.
Swift D.

Hvis det er prisværdigt at gøre godt mod venner, så er der ingen skam i at tage imod hjælp fra venner.
Plutarch

Tiden vil afsløre en ven, som guld - ild.
Menander

En uundværlig betingelse for venskab er ikke at stille eller opfylde krav mod æresånden.
Cicero

Venskab er den havn, som en person stræber efter, det bringer glæde og fred i sindet, det er hvile i dette liv og begyndelsen på det himmelske liv.
Tasso T.

Et misbrug af venskab er uoverensstemmelse med visdom.
Rustaveli Sh.

Venskab, som gives for penge, og ikke erhverves af sjælens storhed og ædelhed, kan købes, men kan ikke beholdes.
Machiavelli N.

Generelt kan venskab kun bedømmes i forhold til mennesker i moden alder og en moden sjæl.
Cicero

Når staten er faldet, begynder vennerne at sprede sig.
Plautus

Hvis du vil leve fredeligt uden storm,
Livets sorger, ikke at vide før sen alderdom, -
Led ikke efter en ven for dig selv og kald ikke dig selv en ven for nogen:
Du vil smage færre glæder, mindre sorg.
Martial

Venskab slutter, hvor mistilliden begynder.
Seneca

Det er bedre for en mand at være uden en bror end uden venner.
Kay Kavus

Fjender fortæller altid sandheden, venner aldrig.
Cicero

Venskab kan kun være stærkt med sindets modenhed og alder.
Cicero

Venskab er en rolig og stille hengivenhed, styret og styrket af vane, som opstår ved langvarig samvær og gensidigt engagement.
Yum D.

At opfylde venskabets pligter er noget sværere end at beundre det.
Lessing

At trække dine dage ud uden en ven er de værste problemer.
Sjælen er værdig til medlidenhed, som ikke har nogen ven.
Nizami

Det ville være godt for en person at undersøge sig selv, hvor meget han koster for venner, og at han forsøger at være så dyr som muligt.
Sokrates

Venskab trænger ind i alle menneskers liv, men for at opretholde det er det nogle gange nødvendigt at udholde klager.
Cicero

For at opnå gunst hos venner og bekendte i verdslige forhold til dem, bør man vurdere deres fortjenester, der er givet os, højere end de selv gør; tværtimod må vores gunst til venner betragtes som mindre, end vores venner og bekendte tror.
Platon

Oprigtigt venskab er baseret på sindets nærhed og hemmelige love og ikke på synlige tegn.
As-Samarkandi

Jeg har ikke brug for en ven, som er enig med mig i alt, ændrer sine synspunkter med mig og nikker med hovedet, fordi skyggen gør det samme bedre.
Plutarch

Falske mennesker er farligere at have som venner end som fjender.
Russo J.

Den, der søger venner, er værdig til at finde dem; den, der ikke har nogen venner, har aldrig set efter dem.
Lessing

Der er ingen undskyldning for at begå fejl, selvom du gør det for en ven.
Cicero

Mange er godbidder af venner, ikke venskab.
Menander

Hvor mange forskellige fordele kombinerer venskab! Hvor end du vender dig hen, står hun til din tjeneste; den er allestedsnærværende; det generer aldrig, det kommer aldrig malplaceret, det giver ny glans til velstanden, og de fiaskoer, det deler, mister i højere grad deres skarphed.
Cicero

Lige så meget som nogen værdsætter sig selv, så værdsætter hans venner ham.
Cicero

At drikke gift fra en gylden kop og tage imod råd fra en forræderisk ven er en og samme ting.
Plutarch

Den, der er en god ven, har også gode venner.
Machiavelli N.

Den, der foragter alle, er værdig til foragt. En grusom mand fortjener at blive pint. Gud vil give gode mennesker gode venner, og den, der er dårlig med andre, er værdig til hævn.
Babur 3.

At nyde kommunikation er det vigtigste tegn på venskab.
Aristoteles

Kun i ét tilfælde har vi intet at frygte for at fornærme en ven - det er, når det kommer til at fortælle ham sandheden og dermed bevise vores loyalitet over for ham.
Cicero

Den, der er så døv, at han ikke engang vil høre sandheden fra en ven, er håbløs.
Cicero

Ingen venlighed er bedre end en ven.
Menander

Åh mine venner! Der er ingen venner i verden!
Aristoteles

Den, der er bange for at få fjender, vil aldrig få ægte venner.
Hazlitt W.

Hvis du besøgte en ven, vil synet af hans børn, før du overhovedet kom ind i huset, fortælle dig, om du er beæret af din ven. Hvis børnene møder dig med glæde, kan du være sikker på, at en ven elsker dig, og at du er ham kær. Men hvis hans børn ikke kom ud for at møde dig, så vil din ven ikke se dig. Så – vend om og tøv ikke med at vende hjem.
Menander

Når du roser din ven, roser du dig selv.
Menander

Uden venskab har ingen kommunikation mellem mennesker værdi.
Sokrates

En god ven skal dukke op, når der bliver kaldt af glæde, men komme uden opkald, når en ven er i problemer.
Demokrit

Man burde skamme sig lige så meget over sig selv som over andre mennesker, og ligeså ikke at gøre dårlige ting, om det forbliver ukendt for nogen eller alle lærer om det. Men de fleste burde skamme sig.
Demokrit

Undgå ikke en ven, der er i problemer.
Menander

I stærkt venskab er vores styrke, venskab er ære og ros.
Brænder R.

Venskab skal være en solid ting, i stand til at overleve alle ændringer i temperatur og alle stødene på den ujævne vej, ad hvilken effektive og anstændige mennesker foretager deres livsrejse.
Herzen A.I.

Ægte venskab modnes langsomt og blomstrer, hvor folk virkelig har bevist det for hinanden.
Chesterfield F.

Ønsker at være trofast, have ægte venner.
Menander

Den person, som ægte venner ikke bliver længe hos, har et tungt sind.
Demokrit

Der er ingen skyldnere eller velgørere i venskab.
Rollan R.

Hvor meget vi gør for venner, som vi aldrig ville gøre for os selv.
Cicero

Ægte venskab er sandt og modigt.
Byron D.

Venskab er kærlighed uden vinger.
Byron D.

Efter at have lært en hemmelighed af en ven, forråd den ikke ved at blive en fjende: du vil ikke slå en fjende, men venskab.
Demokrit

Hvor meget charme ville vores lykke miste, hvis ingen glædede sig over den sammen med os! Hvor ville det være svært at udholde vores ulykker uden en ven, der oplever dem endnu mere end vi gør!
Cicero

Mange, der ser ud til at være venner, er ikke rigtig venner, og omvendt er nogle, der ikke ser ud til at være venner, faktisk venner.
Demokrit

Er du blevet ren luft, brød og medicin til din ven? En anden er ude af stand til at frigøre sig fra sine egne lænker, men redder sin ven.
Nietzsche F.

Succes bringer få venner.
Vauvenarg

Grundlaget for venskab ligger i fuldstændig enighed om vilje, smag og meninger.
Cicero

Vi har ikke så meget brug for venners hjælp som tilliden til, at vi vil modtage den.
Demokrit

Alle har fejl - nogle har flere, nogle har mindre. Derfor ville venskab, hjælp og kommunikation være umuligt, hvis der ikke var nogen gensidig tolerance mellem os.
Guicciardini F.

En sand ven er kendt i modgang.
Æsop

Hvor der ikke er fuldstændig ærlighed, fuldstændig fuldmagt, hvor selv en lille smule af det er skjult, er der ikke og kan ikke være venskab.
Belinsky V.G.

I lykke er det let at finde en ven, i ulykke er det ekstremt svært.
Demokrit

Venner har alt til fælles, og venskab er lighed.
Pythagoras

Test dine venners temperament på forskellige måder, især se hvordan nogen er i vrede.
Theognis

På højdepunktet af storhed, glem ikke, at en ven er i problemer.
Schiller F.

Relationer skaber ikke venner, men fælles interesser.
Demokrit

Skynd dig til venner snarere i ulykke end i lykke.
Chilon

Venner i lykkelige omstændigheder bør kun optræde ved invitation og i modgang - uden invitation, på egen hånd. Og
Sokrates

En bror er måske ikke en ven, men en ven er altid en bror.
Franklin f.

Vælg din ven; du kan ikke være lykkelig alene: lykke er et spørgsmål om to.
Pythagoras

Af al den visdom bringer dig til glæde for hele dit liv, er det vigtigste at besidde venskab.
Epikur

En fornuftig persons venskab er mere værdifuldt end alle urimelige venskaber.
Demokrit

Alles ven er ingens ven.
Aristoteles

Venner er der for at hjælpe hinanden.
Rollan R.

Med venner er misforståelser aldrig alvorlige, før der er en tredje person mellem dem.
Rollan R.

... At stå uden venner er den værste ulykke efter fattigdom.
Defoe D

Hvis du får nye venner, så glem ikke de gamle.
Erasmus af Rotterdam

En ven er én sjæl, der lever i to kroppe.
Aristoteles

Af to venner er den ene altid den andens slave, selvom ingen af ​​dem ofte indrømmer dette over for sig selv.
Lermontov M. Yu.

Venskab er tilfreds med det mulige, uden at kræve, hvad der tilkommer.
Aristoteles

Venskab er ikke kun uvurderligt, men også smukt; vi roser den, der elsker sine venner, og at have mange venner ser ud til at være noget vidunderligt, og for nogle ser det ud til, at det at være et godt menneske og en ven er det samme.
Aristoteles

Venskab skal være udødelig, og fjendskab skal være dødeligt.
Livy

Mennesker er født til at hjælpe hinanden, da hånden hjælper hånden, foden hjælper foden, og overkæben hjælper underkæben.
Marcus Aurelius

Salig er den, der er heldig med en sand ven.
Menander

Venskab er det mest nødvendige for livet, da ingen ønsker at leve uden venner, selvom han havde alle de andre velsignelser.
Aristoteles

Hvis du er en slave, kan du ikke være en ven. Hvis du er tyrann, kan du ikke have venner.
Nietzsche F.

De kom til ham med en lam, som blev båret af fire; og da de ikke var i stand til at nærme sig ham for mængden, åbnede de taget af huset, hvor han var, og efter at have gravet igennem det, sænkede de sengen, hvorpå den lamme lå.

Uanset hvad du ønsker, forestil dig glæde - uanset om det er lavt, om det er ædel - venskabets sødme vil være højere end dem alle. Påpeg selv honningens sødme, men selv honning bliver kløende; men en ven aldrig, så længe han forbliver en ven, tværtimod vokser kærligheden til ham mere og mere, medens den deraf opståede fornøjelse aldrig frembringer mæthed. En ven er kærere end dette midlertidige liv. Derfor ønskede mange, efter deres venners død, ikke at leve mere. Med en ven kan en anden leve i eksil med fornøjelse; og uden en ven og et hus ville ikke leve. Med en ven er fattigdom ikke svært, men uden ham er det en byrde både sundhed og rigdom. Den, der har en ven, har et andet jeg. Jeg beklager, at jeg ikke kan forklare dette med eksempler, fordi jeg er klar over, at alt, hvad der bliver sagt, vil være meget mindre, end hvad der burde have været sagt. Det er, hvad venskab betyder for dette liv. Og Gud har forberedt hende en så stor belønning, at den er umulig at udtrykke. Han giver os en belønning for at elske hinanden.

Vi får en ven uden at vide, om han er gift, eller hvor han arbejder. Alt dette er bagateller før det vigtigste: han ser den samme sandhed. Blandt sande venner repræsenterer en person kun sig selv. Ingen bekymrer sig om hans erhverv, familie, indkomst eller nationalitet. Selvfølgelig ved de det oftest, men ved et uheld. Venner er som konger. Sådan mødes de uafhængige landes magthavere i et neutralt land. Venskab er i sagens natur ikke interesseret i vores krop, eller i hele den "udvidede krop", som består af pårørende, fortid, tjeneste, forbindelser. Uden for den venskabelige kreds er vi ikke kun Peter eller Anna, men også en mand eller kone, bror eller søster, chef, underordnet, kollega.

Blandt venner er tingene anderledes. Kærlighed blotlægger kroppen, venskab – selve personligheden.

Dette er grunden til den venlige kærligheds vidunderlige uansvarlighed. Jeg behøver ikke at være nogens ven, og ingen skal være min. Venskab er ubrugeligt og unødvendigt, ligesom filosofi, som kunst, som den skabte verden, som Gud ikke var forpligtet til at skabe. Hun er ikke nødvendig af livet; hun er en af ​​de ting, uden hvilke livet ikke er nødvendigt.

C.S. Lewis

Det liv, vi lever her, har sin egen charme: det har sin egen pragt, der svarer til al jordisk skønhed. Sødt er menneskeligt venskab, som binder mange til ét med søde bånd.

Hvorfor er du alene? Hvorfor får du ikke mange venner? Hvorfor er du ikke kærlighedens skaber? Hvorfor arrangerer du ikke venskab, den største ros for dyd? Ligesom det især irriterer Gud at være enig med de onde, så glæder det ham især at være enig med de gode. Vær ikke sammen med mange i ugudelighed; Forbered dine venner før dit hjem, før noget andet. Hvis fredsstifteren er Guds søn (Se:), hvor meget mere er så den, der får venner? Hvis kun den, der forsoner sig, kaldes Guds søn, hvilken belønning vil så være den, der får de forsonede venner værdig?

Filmet med hinanden var venner. Da deres venner rejste til den anden verden, var de kede af dem, selvom de allerede vidste, hvor vidunderligt livet med Gud er ... Ægte, ægte venskab, ligesom ægte kærlighed, er også en gave fra Herren. En gave givet til et hjerte forberedt til det. Forberedt ved at prøve at lære at elske, være venner, ofre, give. Det er i venskab, at en person snart vil lære betydningen af ​​de ord, som det er mere velsignet at give end at tage. Og generelt, hvis nogen ønsker at forstå, hvor sandt venskab med denne eller den person er, uanset om det er venskab i princippet eller noget andet, skal du bare stille dig selv spørgsmålet: hvad er mere behageligt for dig - at give ham eller tage fra ham?

Hegumen Nektary (Morozov)

Øm kærlighed kan kaldes den højeste grad af venskab, der består i en brændende disposition og tiltrækning af elskeren til den elskede. Derfor, for at broderkærlighed ikke er ydre, men indre og brændende, siges det: Vær broderkærlighed til hinanden med ømhed ().

Som den kilde, der, som de siger, selv midt i havets bitre vand forbliver sød, fulgte jeg ikke dem, der førte til ødelæggelse, men jeg tiltrak selv venner til det mest perfekte. Og Gud gjorde mig ogsaa i dette en god Gerning, forenede mig med Venskabsbåndene med den klogeste Mand, som alene var over alt i Liv og Ord. Hvem er det? Det er meget nemt at genkende ham. Denne basilikum er en stor erhvervelse for det nuværende århundrede. Sammen med ham studerede vi, levede og tænkte. Hvis jeg skal prale af noget, så fandt jeg på et par, der ikke var æreløse for Hellas. Vi havde alt til fælles, og én sjæl i begge forbandt det, som kroppene adskilte. Og det, der primært forenede os, var Gud og stræben efter perfektion. Når vi har fået så megen gensidig tillid til hinanden, at vi har udtrykt vores dybeste hjerter til hinanden, så har vi forenet os med endnu tættere kærlighedsbånd, fordi ens følelser og gensidig hengivenhed gør det mere uadskilleligt.

Venskab er født ud af venskab, når to eller tre bemærker, at de forstår noget på samme måde. Tidligere troede hver af dem, at kun han forstod dette. Venskab begynder med spørgsmålet: "Hvordan, og ved du det? Og jeg troede, jeg var alene..."

C.S. Lewis

Er der desuden nogen mur, der er så uforgængelig, så befæstet af en samling enorme sten, så utilgængelig for fjenders angreb, som foreningen af ​​dem, der elsker hinanden og er forenet indbyrdes med enstemmighed? Det afspejler djævelens intriger og helt naturligt. Når de rejser sig mod ham i alliance med hinanden, bliver sådanne mennesker uovervindelige ved hans tricks og opstiller strålende kærlighedstrofæer. Og ligesom en lyres strenge, skønt talrige, men stemt i harmoni, lyder med den behageligste klang, så præcist, forenet af ligesindede, udsender de en harmonisk kærlighedsstemme.

Sankt Johannes Chrysostomus

Apostlen Paulus i det andet korintherbrev har følgende linjer: Da jeg var kommet til Troas for at forkynde Kristi evangelium, havde jeg, skønt Herrens dør blev åbnet for mig, ingen hvile i min ånd, fordi jeg ikke fandt min bror Titus der; men efter at have sagt farvel til dem, tog jeg til Makedonien (). Apostelen levede for den gode nyhed om Kristus – det var meningen med hans liv. Men i en af ​​de byer, hvor han kunne prædike, og med succes, finder han ikke sin ven Titus, bliver ked af det og går ... Er det kærlighed, er dette venskab? Ja, det er kærlighed og det er venskab.

Hegumen Nektary (Morozov)

Kort efter din afrejse og endda efter dine fodspor, når du ankom til byen, hvor meget jeg var ked af, at jeg ikke fandt dig, er det nødvendigt at fortælle dig om dette, sådan en person, der ikke har brug for ord, men du ved af erfaring , fordi og jeg har selv oplevet lignende fiaskoer. For hvor kært det var for mig at se og omfavne Eusebius, som var fremragende i alt, og igen vende tilbage til min ungdom i minde om de dage, hvor vi havde ét tag og én ildsted og den samme vejleder, hvor både hvile og erhverv, og luksus og fattigdom - vi delte alt lige imellem os. Hvor dybt, tror du, jeg satte pris på, at jeg ville forny alt dette i min hukommelse, da jeg mødtes med dig, og ved at kaste mig over denne tunge alderdom, igen, tilsyneladende, ville jeg blive ung fra en gammel mand?

Man kunne have troet, at Goethe i sin alderdom var omgivet af hele den tyske intelligentsias Olympus, at alle favoritterne stimlede sammen i hans senile stol. Faktisk tilbragte han sine dage alene og var glad for en Eckerman, satte ham til middag, tog hans sjæl væk ... Leibniz, da han døde, blev eskorteret til graven af ​​kun en gammel tjener. Vi alle, siger jeg, er ikke rige på venskab, hvis dette hellige ord forstås i en hellig betydning. Og derfor er dyrkelsen af ​​venskab nødvendig, dyrkelsen af ​​velvilje, ren kærlighed til en person.

M. O. Menshikov

Den, der har venner, selv om han er fattig, bliver meget rigere end den rige: hvad han ikke tør sige for sig selv, vil en ven sige for ham; hvad han ikke kan levere til sig selv, vil han opnå gennem en anden.

Sankt Johannes Chrysostomus

Nogle gange har vi ikke nok tro, nogle gange har vi ikke kræfterne til at rejse os, nogle gange har vi brug for hjælp. Og der er en historie i evangeliet om, hvordan en lam mand blev bragt af fire af sine venner til Frelseren, så han ville helbrede ham. Der var en mængde mennesker, det var umuligt at bryde igennem, men de elskede og respekterede deres ven så meget, de troede så fast på, at Kristus kunne hjælpe ham, at de klatrede op på taget, gravede det og sænkede sengen, hvorpå denne deres syge ven lå ved Kristi fødder. Og evangeliet siger: da Kristus så deres tro, fortalte han den syge, at han helbredte ham (se:).

Vi værdsætter ikke venskab, fordi vi ikke ser det. Og vi ser det ikke, fordi det er den mindst naturlige af alle former for kærlighed, instinktet deltager ikke i det, der er meget lidt eller simpelthen ingen biologisk nødvendighed i det. Det er næsten ikke forbundet med nerverne, det rødmer ikke, bliver ikke bleg, mister ikke bevidstheden. Det forbinder personlighed med personlighed; så snart folk blev venner, skilte de sig ud fra flokken. Uden kærlighed var ingen af ​​os blevet født, uden hengivenhed var vi ikke blevet voksne, uden venskab kan man både vokse og leve. Fra et biologisk synspunkt har vores art ikke brug for det. Samfundet er endda fjendtligt over for hende. Bemærk, hvor ikke kunne lide hendes overordnede. Skolens direktør, chefen for regimentet, kaptajnen på skibet bliver urolig, når en af ​​deres underordnede er bundet af et stærkt venskab.

C.S. Lewis

Det er dog umuligt at udtrykke med ord, hvor meget glæde vennernes tilstedeværelse giver; kun de, der har oplevet det, forstår det. Fra en ven kan du skamløst bede om en tjeneste og acceptere en tjeneste. Når de bestiller os, er vi dem taknemmelige – og sørger, når de er generte. Vi har ikke noget, der ikke tilhører dem. Ofte, idet vi foragter alt her, ønsker vi dog ikke at skille os af med dette liv kun for dem.

Sankt Johannes Chrysostomus

Foreningen af ​​ægte kærlighed og venskab kan ikke brydes af noget. Således kunne intet adskille de helliges martyrer: hverken ild eller vand eller sværd eller død eller liv fra den elskede Kristus. Så Saint Paul, en sjæl bundet af kærlighed til Jesus Kristus, ønskede ikke kun at være fange, men var også klar til at dø i Jerusalem for Herren Jesu navn (Se:).

En ven er mere ønskværdig end verden selv. Jeg taler om en oprigtig ven. Og lad dig ikke undre dig over dette. Sandelig, det er bedre for os, at solen formørkes, end at miste venner; det er bedre at leve i mørke end at leve uden venner. Og jeg vil fortælle dig hvorfor. Mange, der ser på solen, er i mørke, men de, der er rige på venner, er aldrig sørgmodige. Jeg taler om åndelige venner, der ikke foretrækker noget frem for venskab. Sådan var Paulus, som villigt gav (til sine venner) sin sjæl, skønt de ikke bad ham om det, gerne ville kaste sig i helvede for dem. Så det er nødvendigt at elske med brændende kærlighed!

Sankt Johannes Chrysostomus

For en kristen er ethvert menneske en næste, men ikke alle er venner. Og fjenden, og haderen og bagtaleren - ikke desto mindre naboen, men selv elskeren - er ikke altid en ven, fordi venskabsforholdet er dybt individuelt og eksklusivt. Så selv Herren Jesus Kristus kalder kun apostlene for sine venner, før han skiller sig af med dem, helt på tærsklen til hans korspine og død (Se:). Følgelig eliminerer tilstedeværelsen af ​​brødre, uanset hvor elskede de end er, endnu ikke behovet for en ven, og omvendt. Tværtimod er behovet for en ven så meget desto mere brændende på grund af tilstedeværelsen af ​​brødre, og en vens givenhed inkluderer behovet for brødre.

Ærkepræst Pavel Florensky

Tal ikke til mig om nutidens venner, for sammen med mange andre ting er dette gode nu gået tabt; men husk, at under apostlene - jeg taler ikke om de øverste ledere, men også om dem, der troede sig selv - alle, som det blev sagt: der var ét hjerte og én sjæl; og ingen af ​​hans ejendele kaldte hans egne, men de havde alt til fælles. ... Og alle fik hvad nogen havde brug for (). Så var der ikke mit og dit.

Her er venskab, når nogen ikke betragter sit eget, men tilhører sin næste og anser sin næstes ejendom for sig selv fremmed, når man således beskytter en andens liv som sit eget, og denne gengælder ham til gengæld med samme gunst. . Men hvor, vil de sige, kan man finde sådan en ven nu? Præcis ingen steder er det muligt, for sådan vil vi ikke være, og hvis vi ville, ville det endda være meget muligt. Hvis dette virkelig var umuligt, så ville Kristus ikke have befalet dette og ville ikke have talt så meget om kærlighed. Venskab er en stor ting, og i hvor høj grad en stor ting, ingen kan forstå dette, ikke engang et ord kan udtrykke dette, medmindre man lærer af sin egen erfaring.

Sankt Johannes Chrysostomus

For at leve blandt brødrene skal man have en ven, ja en fjern; for at få en Ven skal man bo blandt brødrene, i det mindste være sammen med dem i ånden. Faktisk, for at behandle alle som sig selv, skal man se sig selv i mindst én, føle sig selv, det er nødvendigt at opfatte i denne en allerede realiserede, i det mindste delvist, sejr over selvtillid.

Ærkepræst Pavel Florensky

Når der ikke er venskab, så bebrejder vi andre vores gode gerninger, ophøjer dem selv med al deres ubetydelighed. Og når der er venskab, skjuler vi dem og ønsker at udgive de store som små, for ikke at vise, at vores ven står i gæld til os, men at vi selv er skyldige ham ved, at han lod os låne ham. . Jeg ved, at mange ikke forstår, hvad jeg taler om; grunden til dette er, at jeg taler om en ting, der nu kun finder sted i Himlen.

Sankt Johannes Chrysostomus

Kongeprofeten bygger i sine salmer en bro fra Det Gamle Testamente til det Nye. Så hans venskab med Jonathan hæver sig afgørende over niveauet for det utilitaristiske venskab i Det Gamle Testamente og foregriber det tragiske venskab i Det Nye. Skyggen af ​​en dyb, håbløs tragedie faldt på denne Kristi forfader; og ærligt jordisk venskab fra denne skygge er blevet uendeligt dybt og uendeligt sødt for vores hjerte, som har evangeliet.

Ærkepræst Pavel Florensky

Når jeg taler om hengivenhed eller forelskelse, forstår alle mig. Begge disse følelser bliver rost og glorificeret ud over alle mål. Selv de, der ikke tror på dem, adlyder traditionen – ellers ville de ikke fordømme dem. Men de færreste husker nu, at venskab er kærlighed. Tristan og Isolde, Antony og Cleopatra, Romeo og Julie, har tusindvis af litterære korrespondancer; David og Jonathan, Orestes og Pylades, Roland og Olivier har dem ikke. I gamle dage blev venskab betragtet som det mest komplette og lykkeligste menneskelige forhold. Den nuværende verden er frataget det. Selvfølgelig vil alle være enige om, at en mand udover familien også har brug for venner. Men selve tonen vil vise, at dette ord slet ikke betyder dem, som Cicero og Aristoteles skrev om. Venskab for os er underholdning, en næsten unødvendig luksus. Hvordan kom vi hertil?

C.S. Lewis

Der er andre former for kærlighed, som vi aldrig må glemme. Der er et venskab mellem dem, der forbinder to mennesker, der ser hinanden som en unik personlighed, den eneste person, der kan blive kontaktet af en sådan holdning. Du spørger: hvorfor så ikke ægteskab? Ægteskab er kun muligt mellem mennesker af forskellige køn, og venskab kan favne mennesker af samme køn, forbinde dem på en ubeskrivelig måde. Og det ser vi i de helliges liv og i syndernes liv, de mest almindelige mennesker, og i hedenskabet og i Det Gamle Testamente. Dette kærlighedsvenskab er måske ikke så slående, ikke så slående i sin kraft, som den kærlighed, der blev åbenbaret for os i Gud, åbenbaret i skabelsen af ​​Adam og Eva og deres første møde, men det eksisterer. Hvis du læser Det Gamle Testamente, vil du se, at nogle ansigter i Det Gamle Testamente viser os netop en sådan herlighed (f.eks.). På samme måde kan Ruth huskes, da hun fortæller Naomi, hendes afdøde mands mor, at hun ikke vil forlade hende: Dit folk vil være mit folk, og din Gud vil være min Gud (). Andre eksempler kan nævnes.

Men vi ser lignende historier i hedenskabet. I det antikke Grækenland var der en historie om Filemon og Baucis. De beskrives for os efter et langt liv i ægteskabet som meget, meget affældige mennesker, der lyser af kærlighed, men kærlighed uden lidenskab, kærlighed, der ikke søger sit eget, kærlighed, der giver sig selv og accepterer den anden sporløst, kærlighed som den anden person er udstråling liv og glæde.

Metropolit Anthony af Surozh

Den mystiske enhed, der åbner sig i vennernes sind, gennemsyrer alle aspekter af deres liv, liver selv hverdagen op. Heraf følger, at selv inden for simpelt samarbejde, blot partnerskab, bliver Vennen en værdi, der er større i værdi, end sidstnævnte er empirisk værd. En vens hjælp får en mystisk og elsket konnotation; udbyttet af det bliver helligt. Det empiriske venskab vokser ud af sig selv, hviler mod himlen og vokser sine rødder ind i de jordiske, lavere-empiriske tarme. Måske - og det kan det ikke være, men selvfølgelig - er det netop årsagen til den vedholdenhed, hvormed både de gamle og de nye, både kristne, jøder og hedninger - priste venskab i dets utilitaristiske, opdragende og verdslige øjeblik.

Ærkepræst Pavel Florensky

Den velkendte myte om Castor og Pollux kommer til at tænke på som en slags førkristen venskabsmodel. Pollux (eller Pollux), som ikke ønskede at udholde sin ven og bror Castors død, som døde i kamp, ​​bad Zeus om at sende ham døden. Men Zeus tillod ham nådigt at give sin bror halvdelen af ​​sin udødelighed, og siden tilbragte brødrene-vennerne den ene dag i de dødes underverden og den anden på den solrige Olympus. Fornemmes ikke den hedenske verdens sløvhed, et vagt forvarsel om himmel og helvede, i denne legende? I forudanelser kan kun åndens skygger findes, men skyggerne forsvinder, når Kristi sol står op.

Præst Vladimir Zelinsky

Antikkens og middelalderens vigtigste, dybeste tanke var afgangen fra den materielle verden. Naturen, følelsen, kroppen blev anset for farlige for ånden, de var frygtede eller afskyede. Tilknytning og forelskelse sammenligner os alt for tydeligt med dyr. Når du oplever dem, trækker vejret, eller brystet brænder. Den lyse, rolige, rimelige verden af ​​frit valgt venskab fremmedgør os fra naturen. Venskab er den eneste form for kærlighed, der gør os til guder eller engle.

C.S. Lewis

Når vi forenes med hinanden gennem ikke-misundelse, enkelhed, kærlighed, fred og glæde, idet vi betragter vores næstes velstand som vores egen vinding, samt anerkender svagheder, mangler og sorger som vores eget tab, så vil vi være i stand til at opfylde Kristi lov. Dette er virkelig et engleliv!

Om valget af venner, venskabets genstand og dets sygdomme

Lad der være mange, der leve med dig i fred, og lad en af ​​tusinde være din rådgiver. Hvis du vil vinde en ven, så vind ham efter en prøvelse og stol ikke hurtigt på ham.

Bliv ikke venner med en vred person og omgås ikke med en lynhurtig person, for at du ikke skal lære hans veje og bringe løkker på din sjæl.

Og den dag blev Pilatus og Herodes venner med hinanden, for før havde de været i fjendskab med hinanden.

Kristus kan i sandhed sige til enhver omgangskreds: "I valgte ikke hinanden, men jeg valgte jer for hinanden." Venskab er ikke en belønning for sind eller smag, men et Guds redskab, med dets hjælp åbenbarer Herren os en anden persons skønhed. Denne mand er ikke bedre end hundredvis af andre, men vi så ham. Som alt godt er denne skønhed fra Gud, og derfor vil han i godt venskab øge den. Herren, og ikke vi, kalder vores gæster sammen og, lad os håbe, regerer vores venlige fest. Sådan skal det i hvert fald være. Lad os ikke beslutte noget uden Mesteren.

C.S. Lewis

Venner er også en manifestation af Guds omsorg for os. Herren viser, at vi ikke er alene i denne hensynsløse verden, og derfor er ægte venskab i sandhed en skat. I livet sker det ofte, at familiebåndene mellem brødre og søstre er stærke, mens forældrene er i live. Når de ikke er der længere, glemmer pårørende hinanden, og det er venskaber, der ofte bliver stærkere bånd.

V. N. Dukhanin

Der er intet ord for "bror" på kinesisk. Men der er to forskellige ord, der betyder "storebror" og "lillebror". Og det er fair. For når jeg siger, at jeg har en bror, er der altid et opklarende spørgsmål: ældre eller yngre?

Vladyka Anthony siger: "Når broderlig kærlighed tilbydes mig, spørger jeg mig selv: hvilken slags bror er du - Kain eller Abel?" Gennem menneskehedens historie er broderkærlighed blevet ødelagt af broderdrabende fødselsretskampe. Broderskab, ser det ud til, er dømt til det faktum, at der blandt brødrene altid vil være en ældste.

Det er umuligt at sige: en ældre ven eller en yngre ven – enten en ven eller ej.

D. Yu. Strotsev

Venner er dyrere end fædre og sønner - venner i Kristus.

Sankt Johannes Chrysostomus

De hellige fædre gentager gentagne gange ideen om nødvendighed sammen med universel kærlighed - αγάπη (agapi. - Bemærk. rød), og ensomt venskab - φιλία (philia. - Bemærk. udg). Lige så meget som den første bør behandle alle, uanset alt hans snavs, så bør den anden være forsigtig med at vælge en ven. Man vokser jo sammen med en ven, man tager en ven, sammen med hans kvaliteter, ind i sig selv; for at begge ikke skal gå til grunde, skal der her nøje udvælges.

Ærkepræst Pavel Florensky

Ingen erhvervelse er bedre end en ven; men gør aldrig en dårlig mand til din ven.

Som dem, der er ved at gå om bord på havet, sidder jeg for mig selv og ser ind i fremtiden. For sømænd har brug for vind for at sejle sikkert, og vi har brug for en mand til at guide os og færge os sikkert over livets salte bølger. Faktisk har vi for mig, som jeg argumenterer, først brug for en tøjle for ungdommen og derefter motivation på fromhedsområdet. Og dette kan levere sådan et sind, der enten holder tilbage, hvad der er uordentligt i mig, eller ophidser det, der er langsomt i sjælen.

Sankt Basil den Store

Hvem du behandler længere med, ser du mere erfaring fra det; og hvor der er mere erfaring, dér er vidnesbyrdet mere perfekt. Hvis der er noget nyttigt for mig i livet, er det dit venskab og din behandling med dig.

Sankt Gregorius teologen

Gud har fyldt mennesker med forskellige gaver. Ligesom en person ser en andens fordærv, fordærv, kan han se en andens dyd – og efterligne den.

Relationer mellem mennesker bestemmes af deres tilhørsforhold eller ikke tilhørsforhold til hinanden. Elskere giver sig selv til en anden, er enige om gensidigt tilhørsforhold. Medlemmerne af én familie tilhører familien, og derfor er relationerne inden for familien anderledes end dem til eksterne mennesker. Dem, som vi ikke er forbundet med af en fælles tilknytning, viser sig at være fremmede for os.

Fænomenet venskab ligger i, at det binder os på trods af princippet om at høre til. Hun binder to uden løfter om at høre til. Hun tager en gæst med til familien, og han bliver accepteret som familiemedlem. Hun hjælper brødrene med at mødes, da de pludselig glemmer rivaliseringen.

D. Yu. Strotsev

I kærlighed er skelnen mellem køn afgørende, for venskab er det ikke afgørende; Venskab forekommer mest naturligt inden for samme køn. Der kan være mange kærlighedshobbyer, men ægte kærlighed er kun én, så der er mange venskaber, venskaber, men der er kun én sand ven.

Ærkepræst Sergei Bulgakov

Kan enhver kristen være vores ven? Som et svar vil jeg give en analogi, selvom den ikke er særlig nøjagtig, men hjælper med at forstå: ikke enhver mand kan blive en mand for en kvinde, og ikke enhver kvinde kan blive en kone for en mand. Mennesker bliver først mand og kone, når der etableres visse relationer mellem dem, baseret på deres indre nærhed, på deres, måske ikke altid lighed, men konsonans med hinanden. Venskab er naturligvis ikke familieliv, ikke ægteskab, men ikke desto mindre noget, der ligner dette. For fremkomsten af ​​venskab skal der også være en form for intern konsonans, nærhed af interesser. Ligesom ægteskabet har sin egen historie om kærlighed og forholdet mellem mand og kone, så har venskab altid en historie. Hvis en person kigger ind i historien om sit forhold til en ven, vil han forstå, at det er sådan det virkelig er. Der er øjeblikke af tilnærmelse og glæde fra hinanden, der er øjeblikke af afvisning, øjeblikke hvor mennesker spredes, og derefter konvergerer igen og bliver endnu tættere og mere kære for hinanden. Mennesker sammen oplever noget, overvinder. Venskab er et så fantastisk og vidunderligt fænomen, at du ikke vil finde ord til fuldt ud at forklare, hvad det er.

Hegumen Nektary (Morozov)

Hvis nogen spurgte mig: hvad er det bedste i livet? - ville svare: venner. Hvem af dem skal respekteres mere? Jeg ville svare: godt.

Sankt Gregorius teologen

Glat er den ven, der nærer sjælen.

Test først dine venner med en test og gør ikke alle tæt på dig selv, betro dig ikke til alle; fordi verden er fuld af ondskab. Men vælg dig en broder, som frygter Herren, og vær ven med ham som broder med broder. Og bedst af alt, hold dig til Gud som en søn til sin far; thi folk er alle gået i ondskab, undtagen nogle få. Jorden er fuld af forfængelighed, problemer og sorger.

Vi skal elske ethvert menneske af hjertet, men sætte vores håb til Gud alene og tjene ham alene med al styrke. For så længe han bevarer os, så favoriserer alle vores venner os, og vores fjender er ikke stærke nok til at skade os. Og når han forlader os, så vender alle venner sig væk fra os, og fjender tager alle magten over os. Kristi venner elsker alle oprigtigt, men de er ikke elsket af alle. Men verdslige venner elsker ikke alle og er ikke elsket af alle. Kristi venner bevarer kærlighedens forening til enden, og verdens venner – indtil de møder hinanden til noget verdsligt.

Og tronerne er rystende, og venner kommer for det meste kun med tiden. Men hvis de er permanente, så er det bedre at underkaste sig Gud end at have forrang i alt synligt eller at stå over alt synligt.

Sankt Gregorius teologen

Sikkert hver af os i livet havde og med jævne mellemrum dukker op mennesker, der kalder sig vores venner. Men samtidig gør de sådan nogle ting, at vi gerne vil reducere kommunikationen med dem til et minimum. Og ikke fordi de er ubehagelige, ikke fordi de giver anledning til vrede, fordømmelse – nej. Faktum er, at kommunikation med dem nogle gange er usikker, ikke harmløs. Og i det store og hele - forgæves. Samtidig har mange af os i livet mennesker, som ikke anser sig selv for at være vores venner selv nominelt, men som virkelig er venner med os, og vi er også venner med dem. Og vores forhold til dem ligner nogle gange forholdet mellem indfødte mennesker. Og der er ingen grund til at udpege disse relationer på en eller anden måde.

Hegumen Nektary (Morozov)

Lad os løbe væk fra had og strid. Den, der er i venskab med de inficerede med had og stridig, han er i venskab med rovdyret. Ja, en, der stoler på sig selv til et udyr, er mere sikker end en, der stoler på sig selv til en stridbar og inficeret med had. Den, der ikke vender sig bort fra stridigheder og ikke foragter det, vil ikke skåne nogen af ​​folket, heller ikke sine venner.

Døden bor i en, hvis tunge er et tveægget sværd. Sådan en indgik en alliance med den evige død og beredte sig døden og en bolig i helvede: han vil ikke få en arv i de levendes land, idet han gør Guds vilje. Overvej, og du vil opdage, at en tosproget person ødelægger sin sjæl, forvirrer sine bekendte og venner, forstyrrer samfundet, bidrager til udførelsen af ​​alt ondt og deltager i det, planlægger konstant intriger på sin nabo. Flyt jer bort, elskede brødre, fra den tosprogede, bliv ikke på nogen måde venskab med ham: den, der indgik venskab med ham, underkastede sig samtidig døden.

Ærværdige Anthony den Store

Bliv ikke venner med nogen, før du finder ud af, om den person, du vil kende, virkelig er et godt menneske, og ikke en hykler, ellers vil du angre og fortryde senere, men det vil være for sent. Mange ulve i fåreklæder går: På deres frugter, siger Herren, skal du kende dem ().

Lad os lede både i ord og i vores liv, have Kristus, Ordet, som er over hvert ord. Bliv ikke venner med en ond og værdiløs person: infektionen trænger selv ind i stærke medlemmer. Du vil ikke kommunikere din dyd til en ven, og hans livs skam vil også falde på dig.

Sankt Gregorius teologen

Men hvis nogens venskab skader dig, så afvis det fra dig selv. Hvis vi ofte afskærer et eller andet af vores medlemmer, når de er uhelbredeligt syge og skader andre, så bør det samme gøres i forhold til sjælen. Intet er mere skadeligt end et dårligt fællesskab. Hvad nødvendigheden ikke kan, kan venskab ofte gøre både til skade og til gavn. Den, der bliver venner med kongens fjender, kan ikke være en ven af ​​kongen.

Sankt Johannes Chrysostomus

Når tidligere ægtefæller kommer til en præst og begynder at sørge over det, de har mistet, er spørgsmålet naturligt: ​​hvordan opstod et ægteskab, der gik i opløsning? Hvis man analyserer situationen, viser det sig altid, at der var noget galt på grundlaget. Det samme er med venskab. Hvis på et tidspunkt en person, som vi betragtede som en ven, pludselig holdt op med at være en ven for os, så skete det højst sandsynligt på grund af os selv. Mest sandsynligt, ud fra en indre egeninteresse, ikke materiel, men åndelig, foretrak vi at betragte denne person som en ven, når han ikke var denne ven. Vi lukkede bevidst vores øjne for noget, og så satte livet alt på sin plads.

Hegumen Nektary (Morozov)

Alle dem omkring os er vores venner. Dem, der deler noget særligt med os, er vores venner. Som Emerson sagde, i denne form for kærlighed er spørgsmålet: "Elsker du mig?" betyder: "Ser du den samme sandhed?" eller i det mindste: "Er den samme sandhed vigtig for dig?" En person, der forstår, som vi gør, at et eller andet spørgsmål er vigtigt, kan blive vores ven, selvom han svarer anderledes på det. Det er derfor, at nærtagende mennesker, der ønsker at "få venner", aldrig får dem. Venskab er kun muligt, når noget er vigtigere for os end venskab. Hvis en person svarer på det spørgsmål: "Ja, jeg spyttede på sandheden! Jeg har brug for en ven”, han kan kun opnå hengivenhed. Der er "intet at være venner om" her, og venskab handler altid "om noget", selvom det var dominobrikker eller en interesse for hvide mus.

C.S. Lewis

Og når jeg kalder nogen venner, mener jeg smukke, venlige mennesker, forbundet med mig af dydens bånd, fordi jeg selv stræber efter dyd.

Sankt Gregorius teologen

I modsætning til kærester ser venner ikke på hinanden. Ja, de kigger på noget tredje, men det betyder ikke, at de ikke ser hinanden og ikke elsker. Venskab er selve det miljø, hvor gensidig kærlighed og gensidig viden blomstrer. Vi kender ingen så godt som vores venner. Hvert skridt ad den fælles vej bekræfter venskab, og denne verifikation er forståelig for os, den er bevidst, vi deltager i den. Vores respekt for hinanden forvandles, når timen kommer, til usædvanligt seende og stærk kærlighedsbeundring. Hvis vi lige fra begyndelsen så mere på personen, mindre på emnet venskab, ville vi ikke kende så godt, ville ikke elske så dybt den, vi blev venner med. Vi vil ikke finde en digter, en tænker, en kriger, en kristen, hvis vi beundrer ham som en elsket. Det er bedre at læse med ham, argumentere med ham, kæmpe, bede.

C.S. Lewis

Hvis du nu begynder at læse evangeliet sammen på denne måde, så vil, som Skriften siger, bror styrket af bror - ligesom Zions Bjerg, ikke flytte for evigt (). Støtte fra ligesindede, støtte fra venner, støtte fra mennesker, der er på samme vej som dig til Guds rige, kan være til stor hjælp, og du bør ikke nægte det. Det betyder, at det er værd at læse evangeliet én efter én og kærligt dele sin forståelse med alle og hente styrke fra denne kommunikation til at leve.

Metropolit Anthony af Surozh

Der er intet mere dyrebart og ønskværdigt end en mand, der fryder sig over din lykke, som om den var hans egen, og tager del i ulykke, som om han selv led. Men venskab skal være baseret på dyd. For et venskab baseret på lidenskab og begyndt med en dårlig intention er ikke venskab, men en kombination af ondskab og en sammensværgelse. Så for eksempel var Pilatus og Herodes i konstant skænderi, men efter at have aftalt at dræbe den uskyldige Jesus, forsonede de sig. For at en ærlig venskabsfred skal være fast, er lighed i ejendom og ære nødvendig, det vil sige, man skal i det mindste have lige så meget omsorg for sin vens gavn og ære som for sin egen, og hvis dette gør det. ikke ske, så vil venskabet snart bryde sammen og kun være hyklerisk. Og derfor skal vi passe på, at snedige mennesker under dække af venskab ikke vender vores godhjertethed til deres fordel og til skade for os. For ifølge det apostolske ord er der problemer mellem falske brødre (). Og blandt apostlene var forræderen Judas. Hvis bror oprigtigt hjælper bror, vil de stå fast. Venskab består ikke i mad og drikke, sådan som røvere og mordere har. Men hvis vi virkelig er venner, hvis vi virkelig holder af hinanden og hjælper hinanden i alt, er dette venskab til det gode, det hjælper os til ikke at gå i helvede.

Publikum har aldrig helt ret, og det er heller ikke helt forkert. Det er slet ikke rigtigt, at folk kun indgår i venskab for arrogancens skyld. Men arrogance truer virkelig alt venskab. Den mest åndelige kærlighed er udsat for åndelig fare. Hvis du kan lide, gør venskab os til engle; men for at spise englens brød har en person brug for et tredobbelt slør af ydmyghed.

C.S. Lewis

Naturligvis er forkert venskab også muligt, såvel som forkert kærlighed, som ikke udvider sig, men lukker hjertet i selvisk selvbekræftelse, stolthed over en ven som sin egen ejendom; når det kun bliver egoisme sammen, mister kærligheden ligesom venskab sine vinger og bliver til filistinismens lænker: enhver følelse har sin forkerte side.

Venskab har ligesom kærlighed sine farer og fristelser og har brug for askese og gerninger – ingen åndelig præstation gives for ingenting. Venskab kan naturligt udarte til had eller fjendskab – negativ eksklusivitet, ild uden lys; men samtidig er Wahlverwandtschaft (sjæles slægtskab. - Ca. red.) bevaret, uden ligegyldighed og ligegyldighed.

Ærkepræst Sergei Bulgakov

Vi begår nogle gange en meget stor fejl, idet vi tror, ​​at en ven for os kun kan være en, der altid vil forstå os, som vi altid vil finde trøst fra, at en ven altid vil være den skulder for os, som vi kan støtte os på. Vi kræver for meget af en person! Hvis vi selv formår altid at forstå alle, hvis vi selv formår at lægge vores skulder og endda vores ryg for at lægge nogen på den og bære den, - selvom det er tilfældet, betyder det ikke, at den, der er ved siden af os, som vi også betragter som en ven, er også i stand til det. Eller det kunne være anderledes: han er i stand, vi er ikke ...

Hegumen Nektary (Morozov)

Fraværet af venner eller uvilje til venskab er ofte forbundet med egoisme, sådan en person er kun fokuseret på sig selv, han har ikke længere brug for nogen anden.

V. N. Dukhanin

Tag dig i agt, er det ikke i dig selv og ikke i din broder, den onde løgn, som skiller dig fra din bror; og skynd dig at forlige dig med ham, for at du ikke skal falde fra kærlighedsbudet.

En lægmand skrev engang til den hellige Barsanuphius den Store: "Jeg har en ven, men det forekommer mig, at han er blevet kold mod mig; vores venskab er forbi." Munken svarede ham: "Se ind i dit hjerte og spørg dig selv: er du selv blevet kold for det? Hvis du ikke er kølet af, så er dit venskab i live, og hvis du er kølet af, så er venskabet åbenbart også afsluttet. Tørret op som en udtørret fjeder.

Lad mig vende tilbage til analogien mellem venskab og ægteskab. Familielivet er kun fuldgyldigt, når der er en vis gensidig proces - viden, læring. Processen med selvuddannelse - i første omgang og uddannelse af en elsket - i den anden. Dette er en kreativ proces. Det er det samme med venskab. Ligesom kærligheden kan den forvandle sig fra et lille vandløb til en fuldstrømmende flod. Men den kan også blive fra en fuldstrømmende flod til en å. Alt afhænger af os selv. Så snart småstenene begynder at samle sig i kanalen, indsnævrer de den. Det skal rengøres regelmæssigt.

Hegumen Nektary (Morozov)

Kærlighed mellem venner ødelægges: hvis du misunder eller bliver et genstand for misundelse; hvis du forårsager eller lider skade; hvis du vanærer eller lider vanære, og endelig, hvis du nærer og nærer mistanke mod din bror. Så, har du ikke gjort eller lidt af noget sådant, og for dette trækker du dig tilbage fra kærligheden mere mindeligt?

I Pushkins stykke har vi ikke et historisk drama baseret på en mørk biografisk episode, men en symbolsk tragedie; Pushkin brugte to komponisters figurer til at legemliggøre billederne, der var fyldt i hans kreative sind, i dem. Det sande tema for hans tragedie er ikke musik, ikke kunst og ikke engang kreativitet, men selve skabernes liv og i øvrigt ikke Mozart eller Salieri, men Mozart og Salieri. Her bliver selve denne mystiske, evige "skrevne i himlen" udsat for kunstnerisk analyse. Og ved at forbinde venner med en uadskillelig forening og give den enestående gensidig betydning, er dette venskabets mystiske og vidunderlige dobbelte enhed, den dualitet, det realiserer. Kort sagt er "Mozart og Salieri" en tragedie om venskab, men dens bevidste navn er "Misundelse", som Pushkin oprindeligt kaldte det.

Misundelse er netop venskabssygdom, ligesom Othellos jalousi er kærlighedens sygdom. Når han kunstnerisk udforsker venskabets natur, tager Pushkin det ikke i sundhed, men i sygdom, fordi i en syg tilstand manifesterer tingenes natur sig ofte mere tydeligt.

Ærkepræst Sergei Bulgakov

Når din ven betragter dine gerningers gode ry som en ydmygelse for sig selv, bliver stukket af misundelse og endda tænker på at formørke det med en eller anden bebrejdelse, så pas på ikke at blive såret selv, og lad sorgens bitre gift strømme ind i din sjæl. Det er det, Satan bekymrer sig om, at tænde ham med misundelse og æde dig op af sorg.

Der er en lidenskab, der advarer om venskab – som i et øjeblik kan bryde de allerhelligste tilknytninger. Denne lidenskab er vrede. Han er det, venner bør være bange for mest af alt.

Ærkepræst Pavel Florensky

Og ligesom rust i hvede er en bladlus, der stammer fra selve hveden, så er næsten det kærtegn, der sniger sig ind i venskab, ødelæggende for selve venskabet.

Sankt Basil den Store

Venskab er ikke venskab, men værre end fjendskab, hvis det kun viser sig udadtil, men ikke har plads i hjertet.

Sankt Tikhon af Zadonsk

Der er mange venner, men i tider med fremgang, i tider med fristelser, kan du næsten ikke finde én.

Sankt Maxim Bekenderen

Efterlad ikke en gammel ven, for en ny kan ikke sammenlignes med ham; En ny ven er som ny vin: når den bliver gammel, drikker du den med fornøjelse.

Dette er mit bud, at I skal elske hinanden, ligesom jeg har elsket jer. Der er ingen større kærlighed, end hvis en mand sætter sit liv til for sine venner.

Fortryd ikke noget for en trofast ven, der ikke har vist sig over en kop, men i turbulente tider, som ikke gør noget for at behage dig, bortset fra nyttige ting. Kend grænserne for fjendskab, ikke gunst.

Sankt Gregorius teologen

Vi må ære og elske os selv og hinanden på samme måde, som Kristus selv først viste ved sit eksempel, idet han fortjente at lide for os.

Sankt Maxim Bekenderen

Hvad er kortere end dette barmhjertighedsbud: vær sådan mod venner og naboer, som du ønsker at have dem for dig selv? Men der er noget andet, og dette er kortere - det er Kristi lidelser.

Sankt Gregorius teologen

Mange vil fortælle mig, at uden venskab kan en person ikke overleve. De mener ikke en ven, men en hjælper, en allieret. Selvfølgelig vil en ven om nødvendigt give os penge, komme ud, når vi er syge, beskytte os mod fjender, hjælpe vores enke og børn. Men det er ikke det, venskab handler om. Det er mere en hindring. På en måde er disse spørgsmål meget vigtige, i en anden er de ligegyldige. De er vigtige, for den, der ikke laver dem, vil være en falsk ven. De er ligegyldige, fordi velgørerens rolle er tilfældig i venskab, endda fremmed for det. Venskab er fuldstændig fri for "behovet for at være nødvendigt". Vi er meget kede af, at denne mulighed bød sig for at hjælpe, for det betyder, at en ven var i problemer, og lad os nu for guds skyld glemme det og gøre noget værd! Taknemmelighed i sig selv er ikke nødvendig for venskab. Den sædvanlige sætning: "Ja, hvad er der at tale om! .." - udtrykker vores sande følelser. Tegnet på ægte venskab er ikke, at en ven hjælper, men at intet vil ændre sig fra dette. Hjælp distraherer, forstyrrer, det tager tid, som venner altid mangler. Vi har kun to timer, og der skulle bruges hele tyve minutter på "sagen"!

C.S. Lewis

Venskab er ikke en tjeneste, nej tak for det.

G. R. Derzhavin

En sand ven er den, som vi er os selv med, med hvem vi opfører os enkelt og naturligt, uden at påtage os en eller anden pompøs rolle, uden at skjule vores svagheder og mangler.

En sand ven er en, hvis kritik vi ikke er bange for at acceptere, fordi vi ved, at den bliver mellem os.

V. N. Dukhanin

Gør ikke din bror ondt med antydninger, så du ikke får det samme fra ham, og derved uddriver du ikke kærlighedens disposition fra begge, men gå med kærlighed og irettesætte ham (), for at fjerne årsager til sorg, og red dig selv og ham fra angst og ærgrelse.

Sankt Maxim Bekenderen

Det er mere naturligt for en generøs person at acceptere frie ytringer fra venner end smiger fra fjender.

Sankt Gregorius teologen

En ven adskiller sig især fra en smiger ved, at den ene taler for fornøjelsens skyld, mens den anden ikke holder sig tilbage med det, der kan forstyrre.

Sankt Basil den Store

Så du skal ikke brokke dig over mine ord. Og jeg vil sige om den, der elsker mig, at ikke når han kun roser mig, men når han irettesætter mig med det formål at rette mig, så elsker han mig især. At prise alting vilkårligt: ​​godt og ondt - er ikke karakteristisk for en ven, men for en smiger og en spotter; tværtimod er det en vens og velvilliges pligt at rose for en god gerning og bebrejdelse for en forseelse. Så fjenden er ubehagelig for mig, og når han roser mig; men en ven er også behagelig, når han bebrejder mig. Han, skønt han kysser mig, er modbydelig; denne, selvom det gør mig ondt, er venlig. Oprigtige, - siger de, - bebrejdelser fra en elsker, og falske kys fra en hader (). En, hvad enten han bebrejder med rette eller uret, gør det ikke til skamme, men for at rette; den anden, selv om han med rette bebrejdede, bebrejder ikke for at rette op, men snarere at prøve at vanære.

St. Johannes Chrysostomus

En ven, der irettesætter i det skjulte, er en klog læge, men den, der helbreder for manges øjne, er en spotter.

Og jeg vil sige det samme til din viden om, at, siger de, nogen skrev til sin ven: "Sådan og sådan, hvis han ikke gjorde noget forkert, tilgiv for sandhedens skyld, og hvis han gjorde det, tilgiv for skyld. vores venskab."

Sankt Gregorius teologen

Herren siger ikke: Giv eller byd eller gør godt eller hjælp; ingen. Han siger, få en ven. Men en ven kan erhverves ikke ved engangsgenerøsitet, men ved langsigtet kommunikation. Derfor er det ikke tro, ikke kærlighed, ikke tålmodigheden på en enkelt dag, der vil blive frelst, nej; men holdt ud til det sidste ().

Du blev fristet af din bror, og sorg bragte dig til had, lad dig ikke overvinde af had, men overvind had med kærlighed. Du kan overvinde det på denne måde: ved oprigtigt at bede til Gud for ham, ved at acceptere den undskyldning, som din bror tilbyder, eller ved at helbrede dig selv med hans undskyldning, placere dig selv som den skyldige i fristelsen og udholde dig selv, indtil skyen forsvinder.

Sankt Maxim Bekenderen

Kærlighedens grænse er mangfoldiggørelsen af ​​venlig indstilling over for dem, der fornærmer og bagvasker.

Velsignet Diadoch

En rationel sjæl, der nærer had til en person, kan ikke være i fred med Gud, som gav os sådan et bud: Hvis du ikke tilgiver folk deres synder, så vil din Fader ikke tilgive dig dine synder (). Lad broderen ikke ønske fred, men du redder dig selv fra fjendskab ved at bede oprigtigt for ham og ikke bagvaske ham over for nogen.

Sankt Maxim Bekenderen

Nogle gange kan der opstå en situation, hvor vi er svære for vores ven. Eller også bliver det svært for os, fordi det pludselig har ændret sig – og ikke til det bedre. Hvad skal man gøre med det? Bare holde ud, uden at sige noget til en person, eller sige om det? Jeg tror, ​​at hvis en person er tæt på, kært for os, så er det nødvendigt at fortælle ham om hans følelser, om hans angst, for undtagen os vil der højst sandsynligt ingen fortælle ham om det. Og vi er netop dem, der kan stoppe ham, som kan give ham en impuls til at vende bevægelse, til at vende tilbage til sig selv. Dette kan ske gennem konflikt, gennem en smertefuld forklaring, og ikke den eneste. Naturligvis skal vi stræbe efter at finde den udtryksform, der vil være optimal, som vores kærlighed til en person vil fortælle os. Det er kærlighed, og ikke ønsket om at sige, hvad vi er utilfredse med, for det er os, der er utilfredse, og det, der sker, er ubehageligt for os. Hvis du sætter omsorgen for din ven i første omgang, så vil alt højst sandsynligt løse sig. Men hvis vi ser, at vi banker på en tæt låst dør, så skal vi træde tilbage, ikke for at tale om andet, men simpelthen for at udholde personen, som han er. Til sidst vil du være i stand til at holde ud. Kan venskab bryde sammen? Måske. Vi var jo venner med én person, og nu har vi en helt anden foran os. Og her er det det samme som med kærligheden: hvis vi ser, at et menneske ønsker at vende tilbage til os, så må vi ikke lade den følelse, der boede i den, dø i vores hjerte.

Hegumen Nektary (Morozov)

Al mistanke skal fjernes fra venskab, og man skal tale til en ven, som til en anden selv.

Vennen skal have den højeste tillid og den højeste tilgivelse. Når du hører et ord imod din ven, så spørg din ven, måske gjorde han det ikke; og hvis han gjorde det, så lad ham ikke gøre det forud. Spørg en ven, det sagde han måske ikke; og hvis han sagde, så lad ham ikke gentage det. Spørg en ven, for der er ofte bagvaskelse. Tro ikke hvert ord (). Den højeste tillid, man kan have til en person, er - på trods af de dårlige domme om ham, på trods af de åbenlyse kendsgerninger, der vidner imod ham, på trods af al den virkelighed, der taler imod ham - stadig tro på ham, det vil sige, kun tage dommen hans egen samvittighed, hans egne ord. Og den højeste tilgivelse er at, efter at have accepteret dette, opføre sig, som om intet var hændt, at glemme det, der skete. En sådan tillid og sådan tilgivelse skal gives til en ven.

Ærkepræst Pavel Florensky

Han har endnu ikke lidenskab, som i tilfælde af fristelse ikke kan ignorere en vens fejl, om det virkelig ligger bag ham, eller kun ser ud til, at der er. For de lidenskaber, der er gemt i en sådan persons sjæl, bliver ophidset, blinder sindet og tillader ikke en at se sandhedens stråler og skelne mellem godt og ondt. Skal det ikke antages, at en sådan person endnu ikke har erhvervet fuldkommen kærlighed, hvilket uddriver frygten for dommen (Se:).

Sankt Maxim Bekenderen

Kærlighed er evnen til at give alt, hvad du har, og dig selv, evnen til at acceptere en anden i hans andethed, som han er, ærbødigt, ærbødigt, med glæde, og evnen til også at give livet til venner, leve opofrende.

Metropolit Anthony af Surozh

Den, der ser på en ven, bliver oplyst af glæde, smelter af fornøjelse og forenes med ham i sin sjæl ved en særlig forening, som indeholder en uudsigelig nydelse. Han kommer til liv i ånden og tager vinger selv ved blot erindring om ham. Jeg taler om oprigtige, enstemmige venner, klar til at dø for hinanden, lidenskabeligt elskede hinanden. Tænk ikke på at tilbagevise mine ord ved at forestille dig almindelige venner, medskyldige ved bordet, venner ved samme navn. Den, der har sådan en ven, som jeg taler om, vil forstå mine ord. Selv om han ser ham (ven) hver dag, bliver han ikke træt; han ønsker ham det samme som for sig selv, jeg kendte en mand, som bad i bøn for en ven af ​​de hellige Guds mænd og bad dem om først at gå i forbøn for ham og siden for sig selv.

Sankt Johannes Chrysostomus

Venskabets essens ligger netop i ødelæggelsen af ​​ens sjæl for ens vens skyld. Det er et offer ved hele sin organisations struktur, ved sin frihed, ved sit kald. Den, der vil frelse sin sjæl, skal lægge det hele til sine venner; og hun lever ikke, medmindre hun dør.

Ærkepræst Pavel Florensky

Sådan skal en ægte elsker elske. Han vil ikke nægte engang sin sjæl, hvis det blev krævet af ham, og hvis det var muligt. Men hvad siger jeg: efterspurgt? Han vil selv melde sig frivilligt til sådan en donation. Intet, virkelig intet, kan være sødere end sådan kærlighed. For hende er intet uheldigt. En sand ven er virkelig glæden ved livet. En sand ven er virkelig et hårdt omslag.

Sankt Johannes Chrysostomus

Venskab handler om at være loyal, venskab handler om at være klar, hvis din ven bliver bagtalt, forfulgt eller forfulgt, så stå frem og sig: "Jeg er med ham!" Er vi klar til det? I gode stunder af livet siger vi: ja, vi er klar, men kan vi uden seriøs refleksion sige, at det er vores valg?

Metropolit Anthony af Surozh

Loyalitet over for det venskab, der engang er etableret, venskabets uopløselighed, streng, ligesom ægteskabets uopløselighed, fasthed til slutningen, til "martyrdødens blod" - sådan er venskabets hovedpagt, og i at overholde den ligger al dens styrke. Der er mange fristelser til at opgive en ven, mange fristelser til at forblive alene eller indgå i et nyt forhold. Men den, der bryder én, vil knække både andre og tredjedele, fordi præstationsvejen erstattes af ønsket om åndelig trøst; og det sidste vil ikke blive opnået, kan og bør ikke opnås ved nogen form for venskab. Tværtimod giver hver fuldført bedrift styrke til venskab. Som når man lægger vægge, jo mere vand der hældes på en mursten, jo stærkere er væggen, så fra tårer, der falder på grund af venskab, bliver den kun stærkere.

Ærkepræst Pavel Florensky

Venskab er gensidig troskab, parathed til din ven og liv til at give, hvis det er nødvendigt. At være venner betyder at søge at være som en ven, at være i harmoni med ham i alt og hele tiden.

Metropolit Anthony af Surozh

Og loddet faldt til dig for sorger og gerninger for mig, og dette tjener som bevis på en modig sjæl. For Gud, som råder over vore anliggender til dem, der er i stand til at udholde store kampe, leverer vigtigere sager til forherligelse. Derfor forlod du også dit liv, som en digel til guld, for at teste din dyd i forhold til venner. Og jeg beder til Gud om, at andre bliver bedre, og at du forbliver som dig selv og ikke holder op med at beskylde dig for lignende ting, som du nu anklagede, og sætter knapheden på mine breve i den største fornærmelse. For dette er en vens anklage; og du bliver ved med at kræve sådan gæld af mig, for jeg er ikke en slags uberegnet venskabsskyldner.

Sankt Basil den Store

Vi taler ofte om kærlighed i Kristus, men vi er ikke altid parate til at svare for dette ord. I mellemtiden bærer kærlighed, ligesom venskab, begyndelsen på det højeste ansvar, herunder ansvar for en andens sjæl.

Præst Vladimir Zelinsky

Jeg vil returnere en ven til at bære forræderi (erstatning) (Se:): han anser sin vens ulykker for at være sine egne og løfter dem op med ham, lider endog til døden.

Sankt Maxim Bekenderen

Og kraften og vanskeligheden ved tjenesten ligger ikke i den fyrværkeri-blinkende bedrift på et minut, men i livets uvægerligt glødende tålmodighed. Dette er en stille flamme af olie, ikke en eksplosion af gas. Heltemod er altid kun en udsmykning, ikke livets essens, og som en udsmykning har den bestemt sin retmæssige del af panache. Men ved at tage livets plads, degenererer han uundgåeligt til make-up, til en mere eller mindre troværdig positur. Det mest direkte heltemod er i venskab, i dets patos; men også her er heltemod kun venskabets blomst og ikke dets stilk eller rod. Den heroiske ødsler, ikke samler; den lever altid på den andens bekostning, den lever af de safter, der er opnået ved verdslighed. Her, i verdslighedens mørke, er de fineste og mest ømme rødder af venskab gemt, som udvinder sandt liv og er ikke synlige for nogens øjne, nogle gange ikke engang mistænkt af nogen ...

Når alt kommer til alt, kender φιλία (“philia” - kærlighed, venskab. - Bemærk red.) en ven ikke på det ydre, ikke på heltemodets påklædning, men på hans smil, på hans stille taler, på hans svagheder, i øvrigt han behandler mennesker i et enkelt, menneskeligt liv - i øvrigt spiser og sover han. Du kan retorisk tale taler – og bedrage. Du kan lide retorisk, du kan endda dø retorisk og – bedrage med din retorik. Men man kan ikke lade sig snyde af hverdagen, og den sande test af sjælens ægthed er gennem livet sammen, i venlig kærlighed. Enhver kan udføre denne eller hin heltemod; enhver kan være interessant; men så smil, så at sige, så trøst, som min ven gør, kun han kan, og ingen anden. Ja, ingen og intet i verden vil kompensere mig for at miste ham.

Ærkepræst Pavel Florensky

At vaske fødderne er slet ikke en heroisk handling, det er en tjeners gestus, en slaves daglige arbejde, der møder sin herre. Kristus opfylder sit eget bud: Lad den største af dig være din tjener (). At vaske fødderne er det højeste udtryk for venskab som et valg: Du valgte mig ikke, men jeg valgte dig ... (Se:).

Præst Vladimir Zelinsky

Hver person ønsker selvfølgelig at være lykkelig. Ingen ønsker at lide, men man ønsker at være medfølende, og da man ikke kan være medfølende uden at være ked af det, er det så ikke den eneste grund til at tristhed er venlig? Medfølelse strømmer fra kilden til venskab.

Sørg med din bror og vis ham god omsorg.

Ærværdige Anthony den Store

Det, der er uheldigt for dig, er selvfølgelig uheldigt for mig, for som venskabsreglerne kræver, gør vi alt til fælles, hvad vores venner har, om det er godt eller dårligt.

Sankt Gregorius teologen

Når jeg møder en person, prøver jeg straks at forstå, for at finde ud af, om han har venner. Og hvis ja, hvad er de, og hvis ikke, hvorfor ikke? Ud fra kendskabet til dette sammenlægger jeg for mig selv det første indtryk af et nyt bekendtskab. Selvfølgelig kan fraværet af venner indikere visse omstændigheder i livet, nogle gange meget vanskelige. Men ofte er fraværet af venner et tegn på, at folk ikke er særlig interessante for en person, eller at han ikke er klar til at ofre noget, fordi han er lukket i sig selv, egoistisk. At have venner er en naturlig ting for en person. Og når de siger det, siger de, at der ikke er nogen venner, men grunden til dette er, at kun dårlige mennesker mødes på vejen, men der er ingen gode, det er alarmerende. Årsagen til manglen på venner ligger i personen selv. Og hvor mange venner en person har, hvad de er, er i høj grad baseret på, hvad han er.

Hegumen Nektary (Morozov)

Venner elsker, og hvad er elsket af venner.

Sankt Gregorius teologen

En ven er så sød, at selv steder og tidspunkter bliver venlige fra ham. Ligesom lyse kroppe kaster lys over de omgivende genstande, så kommunikerer venner deres behagelighed til netop de steder, hvor de tilfældigvis var.

Sankt Johannes Chrysostomus

Du og jeg har alt til fælles - både sorger og glæder: sådan er venskabets ejendom.

Sankt Gregorius teologen

Bliv ikke overrasket, hvis jeg kalder det, der tilhører mine venner, efter at have lært, frem for alle andre dyder og venskab, og husker det kloge ord, at en ven er et andet "jeg". Så jeg overlader et gods, der er vigtigt for en ven, til din ære, som mit eget.

Sankt Basil den Store

Sådan er venskabsloven, ifølge hvilken alt gøres for dem (venner) som en fælles ejendom!

Sankt Gregorius teologen

En ven er et andet "mig"

Jonatan sluttede en alliance med David, for han elskede ham som sin egen sjæl.

Men Ruth sagde: Tving mig ikke til at forlade dig og vende tilbage fra dig; men hvor end du går, der vil jeg gå, og hvor du bor, der vil jeg også bo; lad dit folk være mit folk, og din Gud min Gud, og hvor du dør, der vil jeg dø og blive begravet ... døden alene vil skille mig fra dig.

For det er ikke fjenden, der håner mig, jeg ville tåle det; det er ikke min hader, der forstørrer sig over mig - jeg vilde gemme mig for ham; men du, som for mig var den samme som mig, min ven og min slægtning, med hvem vi delte oprigtige samtaler og gik sammen til Guds hus.

En ven er dit "andet jeg", alter ego, som de sagde i oldtiden, en person, som du kan se på og se dig selv reflekteret i ham, men ren, helliggjort, se din skønhed i ham, som om den reflekteres i et spejl af kærlige øjne, kærligt hjerte.

Metropolit Anthony af Surozh

I venskabsforhold afsløres hver personligheds uerstattelige og uforlignelige værdi og unikhed i al sin skønhed. I det andet "jeg" åbenbarer den enes personlighed sine tilbøjeligheder, åndeligt befrugtet af den andens personlighed. Ifølge Platon føder den elskede i den elskede. Hver af vennerne modtager bekræftelse for sin personlighed og finder sit "jeg" i den andens "jeg". "Den, der har en ven," siger Chrysostomos, "har et andet selv." "Elsket for elskeren," siger St. Far et andet sted - det samme som han selv. Kærlighedens egenskab er sådan, at den elskede og den elskede ikke længere så at sige udgør to adskilte personer, men én person.

Ærkepræst Pavel Florensky

Om kærlighed ved vi lidt af erfaring. Vi kender følelsen af ​​kærlighed, men vi kan ikke kende den absolutte kærlighed, som vi ser i den hellige treenighed og i Guds forhold til den verden, som er skabt og skabt af ham. Husk, hvad Frelseren Kristus siger om kærlighed: Der er ingen større kærlighed, end hvis nogen sætter sit liv til for sine venner (). Det siger noget fantastisk! Guds Søn giver jo sit liv til og med døden for os, Faderen giver sin søn i døden for os.

Der er også noget dybt bevægende i disse ord. Hvis vi anvender evangeliets ord ikke på vores almindelige liv, ikke på hvordan vi skal forholde os til hinanden, men på hvordan Gud forholder sig til den verden, han skabte og i særdeleshed til mennesket, der er faldet fra ham, ser vi at han kalder venner. Og det er svært for os overhovedet at kende et kært menneske som en ven i ordets fulde forstand. "Ven" betyder trods alt "et andet mig", det er "jeg" i en anden person.

Du husker sikkert historien i begyndelsen af ​​Første Mosebog om, hvordan Eva blev skabt (Se:). Da Adam kom ud af den mystiske søvn, som Gud kastede ham i og befandt sig ansigt til ansigt med Eva, så han på hende og udtalte ord, der er svære at oversætte, men de fortæller os, at Adam så sig selv i Eva, som i feminin. . På hebraisk bruges ordene "ish" og "isha", han og hun, jeg og dig. Det er ikke et navn, det er en definition af et forhold. Og venskab er netop det: en definition af gensidige relationer, hvor, uanset uligheden i andre betydninger, er absolut lighed etableret i sakramentet for gensidig accept og gensidig viden.

Metropolit Anthony af Surozh

Accept i sjælen af ​​et venligt "jeg" forener to separate livsstrømme. Denne vitale enhed opnås ikke som slaveri af en personlighed af en anden, og ikke engang som en personligheds bevidst slaveri til en anden. Venlig enhed kan ikke også kaldes koncession, compliance. Dette er netop enhed. Man føler, ønsker, tænker og taler, ikke fordi den anden sagde, tænkte, ønskede eller følte det, men fordi de begge føler - ind i én følelse, begær - ind i den ene vil, tænke - i en tanke, siger de - i den ene stemme.

Ærkepræst Pavel Florensky

Nå, nogen sagde om hans ven: "halvdelen af ​​min sjæl." Og jeg følte, at min sjæl og hans sjæl var én sjæl i to kroppe.

Salige Augustin Aurelius

Hvad er venskab? - Kontemplation af Selvet gennem Vennen i Gud.

Venskab er en vision af sig selv gennem en andens øjne, men over for en tredje, og netop den tredje.

Ærkepræst Pavel Florensky

Hvad er venskab, ikke i dets psykologi, men i dets ontologi? Er det ikke en udgang fra sig selv til en anden (ven) og finde sig selv i ham, en eller anden aktualisering af dualitet og følgelig overvindelse af selvfornægtelsens begrænsninger? Ser man ikke i en ven, hvad der ønskes og elskes højere og bedre end en selv, og er dette ikke "betragtning af sig selv gennem en ven i Gud"?

Ærkepræst Sergei Bulgakov

Venskab er livets geni, og evnen til venskab er talentet hos dette geni. Også, selvom det er i en anden forstand, gør evnen til at elske den kærlige seer af den elskede persons evige, sophianiske ansigt og åbenbarer for en almindelig person, hvad der kun er forståeligt for et kunstnerisk geni i de højeste spændinger af kreativitet.

Ærkepræst Sergei Bulgakov

I venskab begynder personlighedens åbenbaring, og derfor begynder her både ægte, dyb synd og ægte, dyb hellighed. Man kan fortælle store løgne om sig selv i mange bind af skrifter; men det er umuligt at ytre selv den mindste ting i livets kommunikation med en ven: Som i vand er ansigtet til ansigtet, så er en persons hjerte til en person ().

Ærkepræst Pavel Florensky

Enhver ydre søger mit, ikke mig; vennen vil ikke have min; men mig. Og apostelen skriver: Jeg leder ikke efter din, men dig ... (). Den ydre begærer "sagen", og vennen - "sig selv" mig. De ydre ønsker dit, modtager fra dig, fra fylden, altså en del, og denne del smelter i dine hænder som skum. Kun en ven, der ønsker dig, uanset hvad du er, modtager alt i dig, fylde og bliver rigere på det.

Ærkepræst Pavel Florensky

De, der kun ser skjult kærlighed i venskab, beviser, at de aldrig har haft venner. Udover dem ved alle af erfaring, at venskab og forelskelse slet ikke ligner hinanden, selvom de kan opleves for samme person. Elskere taler om deres kærlighed hele tiden; venner taler næsten aldrig om venskab. De elskende ser på hinanden; venner - for noget tredje, end begge har travlt. Endelig forbinder kærligheden, mens hun er i live, kun to. Venskab er ikke begrænset til to, tre af os er endnu bedre venner, og her er hvorfor.

Lam siger et sted, at når A dør, mister B ikke kun A selv, men også "sin andel af C" og C "sin andel af B". Der er noget i enhver ven, som kun en tredje ven gør muligt. Selv er jeg ikke bred nok; mit lys er ikke nok til at spille alle facetter af hans sjæl. Venskab kender næsten ingen jalousi. To venner er glade for, at de fandt en tredje, tre - at de fandt en fjerde, hvis han virkelig er en ven. De er glade for ham, som Dantes salige sjæle er glade for den fremmede.

Selvfølgelig er der få lignende mennesker (for ikke at nævne det faktum, at der ikke er så store værelser på jorden), men ideelt set kan venskab forbinde så mange venner, som du vil. På den måde er hun "tæt i lighed" med paradiset, hvor alle ser Gud på sin egen måde og informerer alle andre om det. Serafer i Esajas råber til hinanden: Hellig, hellig, hellig! .. (). Venskab er formering af brød; jo mere du spiser, jo mere har du tilbage.

C.S. Lewis

Venskab giver en person selverkendelse; det afslører, hvor og hvordan man arbejder med sig selv. Men denne gennemsigtighed af "jeget" for sig selv opnås kun i den vitale interaktion mellem kærlige personligheder. "Sammen" venskab er kilden til dets styrke.

Ærkepræst Pavel Florensky

Er der noget mere fængslende i en verden af ​​oprigtigt venskab! Folk begynder at leve i hinanden i en sådan grad, at de forstår hinanden perfekt, de ved, uden at spørge, hvad de synes om noget, hver tanke om deres ven bliver mødt som deres egen, ethvert ønske fra ham er som en indfødt. En person, der har fået en ven, fordobler så at sige sit åndelige liv; han lever både i sig selv og udenfor sig selv. Den, der har fået to venner, tredobler sig, og så videre.

M. O. Menshikov

Således, elskede, intet kan sammenlignes med enstemmighed; og én er lig med mange. Hvis for eksempel to eller ti er enstemmige, ophører en allerede med at være en, og hver af dem bliver ti gange større, og du vil finde en ud af ti og ti i en. Hvis de har en fjende, angriber han allerede mere end én, og bliver besejret, som om han angreb ti. Hvis man er fattig, er han ikke i fattigdom, fordi den fattige del er dækket for det meste. Hver af dem har tyve arme, tyve øjne og det samme antal ben; hver har ti sjæle, fordi han gør alt ikke kun med sine egne medlemmer, men også med resten. Hvis der var hundrede af dem, vil det være det samme igen. En og samme kan være både i Persien og i Rom – og hvad naturen ikke kan, det kan kærlighedens magt. Men hvis han har tusind eller to tusinde venner, så overvej, i hvilket omfang hans styrke vil stige.

Sankt Johannes Chrysostomus

Den gensidige gennemtrængning af personligheder er en opgave, ikke en initial givet i venskab. Når det er nået, bliver venskabet uopløseligt af tingenes kraft, og troskab mod Vennens personlighed holder op med at være en bedrift, fordi den ikke kan krænkes. Indtil en sådan højere enhed er opnået, er og har troskab altid været anset af kirkebevidstheden som noget, der er nødvendigt ikke blot for at bevare venskabet, men også for selve vennernes liv. Overholdelsen af ​​venskab, der først er begyndt, giver alt, men krænkelsen er ikke kun en krænkelse af venskabet, men bringer også selve den frafaldnes åndelige eksistens i fare: Vennernes sjæle er jo allerede begyndt at vokse sammen.

Ærkepræst Pavel Florensky

Sådan er kærlighedens kraft; den favner, forener og binder ikke blot de tilstedeværende, som er os nær og for vore øjne, men også langt væk fra os; og hverken varigheden af ​​tiden eller vejens afstand eller noget lignende kan bryde og opløse åndeligt venskab.

Sankt Johannes Chrysostomus

Adskillelse i venskab er kun groft fysisk, kun for synet i ordets yderste forstand. Derfor synges de i sticheraen på De Tre Hierarkers dag den 30. januar om dem, der boede forskellige steder, som om "delt i krop, men forenet i ånd."

Ærkepræst Pavel Florensky

For Guds folk eksisterer afstand ikke, selvom den er tusinder af kilometer væk. Uanset hvor vi er, er vi alle sammen. Hvor langt vores medmennesker end er, må vi støtte dem.

Adskillelsen af ​​venner styrker gensidig hengivenhed.

Verdsligt venskab har brug for øjne og et møde, for dette er begyndelsen på en vane, men de, der forstår at elske åndeligt, tyer ikke til kødet for at opnå venskab, men gennem troens fællesskab bringes de til en åndelig forening.

Sankt Basil den Store

Hvis en af ​​vores fælles venner (og jeg er sikker på, at der er mange af dem) spørger dig: "Hvor er Gregory nu? Hvad laver han?" - svar frimodigt, at han er filosofisk i stilhed, og tænker lige så meget på lovovertræderne som på dem, som han ikke ved, om de nogensinde har eksisteret. Så han er uimodståelig! Og hvis den samme person også spørger dig: "Hvordan tåler han adskillelse fra venner?" - så svar ikke frimodigt, at du er filosofisk, men sig, at du er meget fej i det her. For enhver har sin egen svaghed: men jeg er svag i forhold til venskab og venner.

Sankt Gregorius teologen

Én vej fører til Herren. Og alle, der går til ham, ledsager hinanden og overholder én livsbetingelse. Derfor, hvor kan jeg gå hen, så jeg kan blive adskilt fra dig og ikke leve sammen, ikke arbejde sammen for Gud, som vi har tyet til sammen? Selvom vores kroppe vil være adskilt af et sted, vil Guds øje uden tvivl se os begge sammen, hvis bare mit liv er værdigt af Guds øjne, der ser på det, for jeg læste et sted i salmerne, at øjnene af Herren er vendt mod de retfærdige ( ).

Sankt Basil den Store

Og dette blev overladt til mit elendige liv - at høre om Vasilys død, om den hellige sjæls afgang, hvorved hun flyttede fra os og slog sig ned i Herren, og brugte hele sit liv til at tage sig af dette! Og jeg – for så vidt som jeg stadig er syg i kroppen, og yderst farligt – – frem for alt andet, er jeg også berøvet at omfavne den hellige aske, komme til dig, som er filosofisk, som det skal være, og trøste vores fælles venner. For at se Kirkens ensomhed, som har mistet en sådan herlighed, nedlagt en sådan krone, er uudholdeligt for øjet og uudholdeligt for øret, især for dem, der har et sind. Men du, synes det mig, kan, skønt du har mange venner og ord til trøst, ikke blive så trøstet af noget som ved dig selv og erindringen om ham. Du og ham for alle andre var et forbillede for visdom og så at sige et åndeligt niveau af godhed i glæde og tålmodighed i ulykker, fordi visdom ved, hvordan man gør begge dele - at bruge lykken moderat og at observere anstændighed i katastrofer .. Og mig, som skriver dette, hvilken tid eller ord vil bringe trøst, bortset fra dit venskab og samtale, som den salige forlod mig til gengæld for alt, så at du i dig som i et smukt og gennemsigtigt spejl ser hans funktioner, forblive i tanken om, at han stadig er hos os?

Sankt Gregorius teologen

De forbløffende støn fra den 87. salme afbryder med et råb - om en ven. Der er ord for alle sorger, men tabet af en ven og en elsket er hinsides ord: her er grænsen for sorg, her er en form for moralsk svimmelhed. Ensomhed er et frygteligt ord: "at være uden en ven" kommer på mystisk vis i kontakt med "at være uden for Gud." At fratage en ven er en slags død.

Ærkepræst Pavel Florensky

Jeg plejede at tro, at det er det samme - at leve kroppen uden en sjæl og mig uden dig, elskede Kristi tjener Vasily. Men jeg udholdt adskillelsen og er stadig i live. Hvor længe skal man udsætte? Hvorfor forfører du mig ikke fremover og fører mig med dig ind i de saliges glæde? Gå ikke, forlad mig ikke! Jeg sværger på min grav, at jeg aldrig, selvom jeg ville, glemmer dig. Her er Gregorys ord!

Sankt Gregorius teologen

Når en person forlader vores liv - bare forlader eller dør - sker der noget i vores hjerte. Det ser ud til, at der i vores hjerte var et sted besat af de afdøde. Og dette område ser ud til at dø sammen med personen. Hvis vores elskede forlader en anden verden, så sker det i mindre grad, fordi han faktisk er i live, og vores bønner, dybden af ​​vores tro, hvis nogen, hjælper os til at føle ham. Og den del af vores hjerte begynder at leve på en anden måde.

Men hvis en person forsvinder fra vores liv på grund af det faktum, at forhold er brudt, skabes en følelse af amputation af et vital organ. Så efter noget tid kan såret hele og glattes ud, hjertet kan beriges med noget, men alligevel vil der være noget smerte tilbage, når man husker den tabte person. Venskab hjælper med at forstå hver persons uundværlighed, hans unikke karakter; for at se, hvad der oprindeligt er området for guddommelig viden, fordi det var Herren, der skabte det unikke og uigentagelige hver af os. Og tabet af en ven får os til at forstå dette fuldt ud.

Hegumen Nektary (Morozov)

Venner er bundet af den tætteste enhed: En anden ven er mere knyttet end en bror (Se:), og derfor kan venskab ikke ødelægges af noget, undtagen af ​​det, der er rettet direkte mod selve vennernes enhed, som rammer hjertet af en Ven som ven - ved forræderi, en hån mod selve venskabet, af dets hellighed.

Ærkepræst Pavel Florensky

En mørk og frygtelig prototype på forræderi mod Venskab er den sorte figur af "fortabelsens søn", et venligt kys af den forrådte Lærer. I det frygtelige øjeblik af forræderi hørte han en sagtmodig og dog venlig bebrejdelse: Ven, hvad har du gjort? (Cm.: ). Forråder du Menneskesønnen med et kys? (). Blot et par timer før var forræderen som fuldgyldig apostel og ven til stede ved den sidste nadver og allerede afsløret i sine tanker modtog han alligevel "brød", men Satan gik ind i ham med dette stykke (Se:).

Ærkepræst Sergei Bulgakov

Ordene I er mine venner () - ved den sidste nadver - lyder som en belønning og betyder løftet om frelse og møde. Fra et sådant venskab afskærer Judas sig selv af egen fri vilje - for djævelen lagde under nadveren tanken om forræderi i hans hjerte. Det ser ud til, at dette er djævelens skyld, men Judas accepterede en sådan investering, tilbød ham sit hjerte og forrådte venskab med Jesus, selv før han forrådte ham. Men Jesus forsager ikke engang Judas og kalder ham en ven, eitapos, det vil sige en kammerat, en kammerat. Judas er ikke længere en ven af ​​Jesus ved påsken, men stadig en ven af ​​Jesus på vejen. Dette ord efterlader ham så at sige den sidste chance, som han ikke brugte.

Præst Vladimir Zelinsky

Når en person synder mod sin ven, oplever han frygt for ham, som bliver til had. Og had er blændende.

Det er svært at lide, og endnu sværere at lide af venner. Men hvis venner bider hemmeligt, så er dette uudholdeligt; og hvis de er troende, endnu mere uudholdelige; og hvis Guds tjenere, hvor skal man så henvende sig? Hvordan undgår man ondskabens begær?

Det er svært at bære skuffelsen. Og hvis en ven fornærmer - det er lavt. Hvis han bider hemmeligt, er det brutalt. Og hvis dette er en snakkesalig kone, så bor du i samme hus med en dæmon. Og hvis dette er en dommer, så er der brug for torden og lyn. Og hvis du er en præst, så lyt og dømme du, o Kristus, pru (Se:).

Sankt Gregorius teologen

Det sker, at folk siger: jamen, de spyttede i min sjæl, jeg vil ikke have, at det sker igen, for nu vil jeg altid være alene. Der er ingen grund til at være bange for, at de spytter i din sjæl - du skal være klar til dette. De spyttede også på Herren – dem, der tidligere havde søgt hans venskab, hans hjælp. Så hvorfor skulle vi være bange for dette? Lige når en person ikke er bange for dette, er et sådant resultat ikke for smertefuldt for ham.

Hegumen Nektary (Morozov)

Venskab er billedet af Guds rige

For hvor to eller tre er samlet i mit navn, der er jeg midt iblandt dem.

En af dem, der sad tilbage med ham, sagde til ham: Salig er den, der smager brød i Guds rige! Han sagde til ham: En mand lavede en stor nadver og indbød mange, og da aftensmaden kom, sendte han sin tjener ud for at sige til de indbudte: Gå, for alt er klart.

Da kongen gik ind for at se på dem, der lå, så han en mand der, ikke klædt i bryllupstøj, og sagde til ham: ven! hvordan kom du herind uden bryllupstøj?

I lyset af, hvad Gud har gjort for os, hvem han er i vores liv, skylder vi ham alt sporløst. Fra ham har vi modtaget væren, fra ham har vi fået liv. De har givet os kundskaben om ham selv. Til vores forræderi, gentagne og konstante, svarer han med sin søns inkarnation, liv, død, på vores konstante utroskab svarer han med sin urokkelige troskab. Alt, hvad vi har i livet - kroppen, og sjælen, og sindet, og hjertet, og den luft, vi indånder, og den mad, vi spiser, venner og slægtninge - alt er fra ham, vi skylder ham alt. , vi Hans skyldnere til enden. Han kræver ikke en gæld fra os - Han forventer af os gensidig kærlighed og kreativ, nemlig kreativ taknemmelighed. Ikke kun taknemmelighed af hjerte eller minde: "Tak, Herre!" - men sådan en kreativ taknemmelighed, der ville skabe for mennesker omkring os det mirakel af Guds rige, kærlighedens rige, gensidig omsorg, som vi alle er kaldet til. Og mennesker omkring os, som den der skyldner, der skylder lidt til sin ven, vi "skylder" noget: de glemmer os, fornærmer os, ydmyger os - hvad end de gør. Men hvis vi kaster alt dette på vægten – og hvad Gud repræsenterer for os, vidunderligt, helligt, evigt og parat til at betragte os som sine døtre og sønner, sine egne børn og alt hvad Gud giver os i sin ubeskrivelige kærlighed og generøsitet, så i sammenligning hermed bliver alt, hvad vi kan blive stødt med livet og mennesker, så småt! Der er ingen sammenligning mellem vores "følsomhed", den smerte vi føler, ydmygelsen af ​​vores stolthed, og hvad Gud er, og hvad Gud giver.

Metropolit Anthony af Surozh

Forbindelsen mellem os burde være endnu tættere end den nærhed, som venner viser indbyrdes; det skal være et medlem-til-medlem forhold. Og ligesom du ikke kunne sige: hvorfra har jeg slægtskab og fortrolighed med ham? - fordi det ville være sjovt - så du kunne ikke sige det samme om din bror. Lad ham ikke være din slægtning og ikke en ven; men han er en mand, der har samme natur som dig, den samme Herre, og som lever i den samme verden. I diskussionen om penge priser vi dem, der intet skylder; i kærlighedsargumentet priser og ærer vi dem, der altid står i gæld. Lad os blive etableret i denne sandhed og forene os med hinanden; og hvis nogen vil falde bort, så fald ikke selv bort, og sig ikke disse kolde ord: elsker du mig, så elsker jeg ham; hvis det højre øje ikke elsker mig, så river jeg det ud. Tværtimod, når han ikke vil elske, så vis mere kærlighed for at tiltrække ham - han er medlem. Når et lem på grund af en eller anden nødvendighed er adskilt fra resten af ​​kroppen, gør vi alt for at genforene det med kroppen, og vi viser særlig omsorg for det. Og din belønning bliver større, når du tiltrækker en, der ikke vil elske. Hvis Gud befaler at kalde dem, der ikke kan betale os, til festen, så belønningen vil stige, så skal vi så meget desto mere gøre det i venskabsargumentet. Den, som er elsket af dig, elsker til gengæld, belønner dig allerede; den, som er elsket, ikke elsker dig, gør Gud til din skyldner i stedet for sig selv.

Sankt Johannes Chrysostomus

"To" er ikke "en og en", men noget væsentligt større, noget væsentligt mere betydningsfuldt og kraftfuldt. "To" er en ny forbindelse mellem åndens kemi, når "en og en" ("dej", ordsprog) forvandles kvalitativt og danner den tredje ("hævet dej")...

Indsamlingen af ​​to eller tre i Kristi navn, menneskers medindtræden i den mystiske åndelige atmosfære omkring Kristus, fællesskabet af hans nådefyldte kraft forvandler dem til en ny åndelig essens, danner to partikler af Kristi legeme , en levende legemliggørelse af kirken.

Ærkepræst Pavel Florensky

Et af evangeliets gamle manuskripter siger, at de spurgte Frelseren Kristus: hvornår kommer Himmeriget? Og han svarede: Himmeriget er allerede kommet, hvor der er to – ikke to, men én.

I dagens evangelium læser vi, hvordan en mand, der havde været lam i mange år, blev helbredt af fire af sine venners tro. Og spørgsmålet bliver ofte stillet: hvordan medførte den enes tro helbredelse, frelse for en anden? Dette blev netop muligt, fordi kun kærligheden kan forene mennesker til ét, og når kærligheden har forenet to, tre, mange mennesker, så er Guds rige allerede kommet, de betingelser, hvor Herren frit kan handle, fordi han frit modtages af Hans skabelse.

Metropolit Anthony af Surozh

Personerne i den hellige treenighed er uadskillelige og uadskillelige.

Gud er kærlighed.

Mennesket er skabt i Guds billede og lignelse.

Med hvilken slags kærlighed er mennesket som Gud?

Hvilken slags kærlighed samler os uadskilleligt og uadskilleligt?

I vores jordiske erfaring er dette først og fremmest venskab.

D. B. Strotsev

På slavisk, på russisk, er udtrykket "og Ordet var til Gud" ikke klart. Men på græsk siger disse ord, at Ordet, som kommer fra Faderen, som er født fra Faderen, samtidig gennemsyret, brændende af kærlighed, aspirerer til Faderen selv. Dette Ord er ikke lukket i sig selv. Ordet søger ikke selvstændig eksistens, det er kun kærlighed og stræben efter den elskede, fra hvem det er født. Og dette er mysteriet om den hellige treenigheds kærlighed: kærligheden er sådan, at hver person holder op med at leve for sig selv, i sig selv, stræber efter den anden, er åben for den anden.

Metropolit Anthony af Surozh

Det viser sig pludselig, at en eller anden bagatel, et smil, et barndomsvenskab alene er i stand til at rumme den mystiske dybde af åbenhed og gensidig aspiration af alting til alting: Skaberen og skabelsen, mennesket og mennesket, mennesket og hele skabelsen, den mystiske betydning og uundgåelighed af alt for alt.

D. Yu. Strotsev

Kirken har betragtet og anser livet for at være så uundværligt, så væsentligt forbundet med det bedste i livet, at vi selv over de afdøde hører hendes røst: Se, hvad er godt, hvad er rødt at leve brødrene sammen (Se:). Ved en af ​​mine kæres kiste sank dette venskabssuk ind i mit hjerte. Allerede dengang, - tænkte jeg, - selv når alle beretninger om livet er færdige, husker jeg allerede - med et brændende ønske - om samlivet, om venskabsidealet: der er intet mere - der er ikke noget selve livet! Men alligevel er der en længsel efter venlig kommunikation. Følger det ikke herfra, at venskab er det sidste ord for det egentlige menneskelige element i kirken, menneskehedens højdepunkt? Så længe en mand forbliver en mand, søger han venskab.

Ærkepræst Pavel Florensky

Guds rige udvider sig omkring os fra person til person. De siger ofte: "Jeg kan ikke elske alle!" Selvfølgelig kan du ikke! Ingen af ​​os ved, hvordan vi skal elske os selv. Ingen af ​​os ved, hvordan man virkelig elsker selv den mest elskede, endsige alle. At elske alle, mens der ikke er nogen, er let, men at elske specifikt én, en anden, tredje person ... Ældste Nazarius, hegumen fra Valaam-klosteret, sagde, at vi ikke er i stand til at elske alle, men vi kunne prøve at elske kl. mindst et par stykker i virkeligheden, det vil sige at glemme os selv, elske dem, så de bliver vigtigere for os end os selv. Dette sker. Det sker mellem slægtninge, det sker mellem venner, det sker mellem tilsyneladende fremmede.

Metropolit Anthony af Surozh

Med hensyn til venskab vil jeg sige, at det var højt værdsat både af de gamle folk og af den hellige skrift. Den har (det forekommer mig) sine grader, ligesom tro og kærlighed; fra en knap ulmende gnist til en kraft, der er i stand til at flytte bjerge, der er ophobet af vores egoisme og drukne dem i et hav af barmhjertighed og tålmodighed (iført) det andet selvs mangler. Passion [kærlighed] ser ikke den andens mangler, derfor (og på mange andre måder) kaldes det blind, venskab og kærlighed ser alt, men dæk dem og hjælp vennen med at slippe af med dem, overvinde dem, rejse sig fra skridt at træde. Venskab har lige så meget et element af kærlighed, som lys har varme. Det er derfor, phileo (græsk) betyder "at elske" og "at være venner". Og i grænsen, i Guds rige, forsvinder både kærlighed og venskab eller smelter sammen i Guds kærligheds uendelighed, som lamper i den klare sol.

Hegumen Nikon (Vorobiev)

Om menneskets venskab med Gud

Og Herren talte til Moses ansigt til ansigt, som man ville tale til sin ven.

Og Skriftens ord blev opfyldt: "Abraham troede Gud, og det blev regnet ham til retfærdighed, og han blev kaldt Guds ven."

I er Mine venner, hvis I gør, hvad jeg befaler jer. Jeg kalder jer ikke længere slaver, for slaven ved ikke, hvad hans herre gør; men jeg har kaldt jer venner, fordi jeg har fortalt jer alt, hvad jeg har hørt fra min Fader. I har ikke udvalgt mig, men jeg har udvalgt jer og udpeget jer til at gå hen og bære frugt, og at jeres frugt skal blive, så hvad end I beder Faderen om i mit navn, han vil give jer. Dette befaler jeg jer, at I skal elske hinanden.

Vi ved kun én ting – at venskabet mellem Gud og det første menneske var så stærkt, så fantastisk og uadskilleligt, at noget helt forfærdeligt måtte ske, for at denne kærlighed og venskab, ud over vores menneskelige forståelse, kunne brydes.

Archimandrite Tikhon (Shevkunov)

Gud skabte mennesket som en ven for sig selv. Dette venskab, der eksisterer mellem os og ham, bliver stadig uddybet, gjort endnu tættere i vores dåb. Hver af os er en ven af ​​Gud, som Lazarus blev kaldt, og i hver af os levede denne Guds ven engang, levede i venskab med Gud, levede i håbet om, at dette venskab ville blive dybere, vokse, lysere. Nogle gange var det i de allerførste dage af vores barndom, nogle gange senere, i vores ungdommelige dage; i hver af os boede denne Kristi ven. Og så, i løbet af livet, som en blomst visner, når livet, håbet, glæden, renheden er udtømt i os, er Herrens vens styrke opbrugt. Og ofte, ofte føler vi, at der, som om der ligger i en grav et sted i os - man kan ikke sige "hviler", men ligger fire dage gammel, ramt af en frygtelig død - en ven af ​​Herren, den der døde, den ene til hvis grav søstrene er bange for at nærme sig, fordi det allerede er ved at nedbrydes i kroppen.

Metropolit Anthony af Surozh

Menneskets venskab er ligesom et naturligt ikon, et billede på et enkelt, guddommeligt venskab (ligesom et menneskeligt ægteskab eksisterer i Kristi og Kirkens billede). Gud ønskede at have i skabelsen, i mennesket, en ven, indser Guds inkarnation fuldt ud muligheden for dette venskab. I er Mine venner, hvis I gør, hvad jeg befaler jer. Jeg kalder jer ikke længere slaver, for slaven ved ikke, hvad hans herre gør; men jeg kaldte jer venner, fordi jeg fortalte jer alt, hvad jeg hørte fra min Fader (). Og mennesket skal elske i ham sin højeste og eneste ven, finde sig selv i ham, for i ham er hemmeligheden skjult for hvert enkelt menneske. Han er ligesom Menneskesønnen selve menneskeheden, virkelig menneskelig i mennesket. I en vis forstand er "frelse" fra synd, det vil sige fra sig selv i en upassende, empirisk natur, andres bekræftelse af sig selv i Vennen. Herren påtog sig anderledesheden, vores syndige natur, op til døden på korset, for, efter at have boet i en anden, at åbenbare sig for denne anden som en sand ven.

Ærkepræst Sergei Bulgakov

I er Mine venner, hvis I gør, hvad jeg befaler jer. Jeg kalder jer ikke længere slaver; thi tjeneren ved ikke, hvad hans herre gør; men jeg kaldte jer venner, fordi jeg fortalte jer alt, hvad jeg hørte fra min Fader (). Hvad betyder ordet "venner" i Jesu mund? Handler det virkelig om sjælenes harmoni, gensidige disposition, menneskelig hengivenhed, om efterligningen af ​​gammel dyd? Selvfølgelig ikke. Disse ord udtales efter kærlighedsbudet: Dette er mit bud, at I skal elske hinanden, ligesom jeg har elsket jer. Der er ingen større kærlighed, end hvis nogen sætter livet til for sine venner (). Venskab forkyndes af Kristus som det højeste udtryk for kærlighed, for hvilket det er værd at lægge sin sjæl til, give sit liv.

Præst Vladimir Zelinsky

Der kan ikke være mere fantastisk glæde end et møde med Gud, venskab med ham og et ønske – ja, at glæde ham med, at jeg forsøger at leve værdigt til dette venskab. Men hvis jeg fejler i dette tilfælde, hvis noget går galt, så er dette ikke enden på alt. Jeg kan komme og sige til Ham: ”Jeg er ked af det! Det er, hvad der skete…” Sig nogle gange ikke “tilgiv”, men fortæl ham blot.

Metropolit Anthony af Surozh

Lad os føle Kristus som vores ven! - foreslog den gamle mand. Han er i sandhed vores ven. Dette bekræfter han selv, når han siger: I er mine venner (). Lad os se på ham og nærme os ham som en ven.

Falder vi? Synder vi? Lad os vende os til ham med kærlighed og tillid. Ikke med frygt for, at han vil straffe os, men med den frimodighed, der giver os følelsen af ​​at være en ven i ham. Lad os sige til ham: "Herre, jeg gjorde det, jeg faldt, tilgiv mig."

Men samtidig vil vi mærke, at han elsker os, at han tager imod os ømt, med kærlighed og tilgiver os.

Dette er forholdet, vi har til Gud: venskab, tillid. Hvis noget er "ikke rigtigt", så skal du vende dig til ham. Hvis vi har syndet mod ham, så gå til ham, og ikke på en eller anden måde finde en vej forbi ham...

Metropolit Anthony af Surozh

Det Gamle Testamente Moses mødtes med Gud på Sinai Bjerg uden vidner. I Det Nye Testamente foregår Jesu fællesskab med Gud i nærværelse af en person, i en omgangskreds.

Johannes Døberens møde med Jesus fra Nazareth er helliget ved helligtrekonger. Johannes bliver et vidne om den hellige treenigheds tilsynekomst.

Jesus tager til Tabor-bjerget med venner. Disciplene bliver vidner om Jesu forvandling og hans guddommelige nadver.

I Getsemane beder Jesus sine venner om ikke at forlade ham. Disciplene er lænket af søvnen, men Jesus ønsker endda at dele bønnen om kalken med venner.

D. Yu. Strotsev

Det vigtigste i alt dette arbejde - voksnes dåb, skriftemål, nadver, kristenliv - er, at alt går i orden med venskab med Gud og glæde, glæde over, at vi er elsket af ham, og at vi kan svare ham med kærlighed og selv denne kærlighed, lidt at bevise.

Metropolit Anthony af Surozh

Antag i dit sind, at jordens konge sendte dig en af ​​sine mest ubetydelige tjenere, dårligt klædt, i lurvede klude, ikke på en hest, men på et dårligt æsel eller endda til fods, men som bragte dig et brev med kongeligt segl, skrevet af kongen selv, og i dette brev udråber kongen dig til sin bror og ven og lover efter en tid at gøre dig til medskyldig med ham i regeringstiden, at krone dit hoved med en kongekrone og iklæde dig kongelige klæder - fortæl mig, hvordan ville du reagere på denne tjener?

Mennesker anser venskab og fællesskab med en jordisk konge for en stor ære, men det er en uforlignelig stor ære at have fællesskab og venskab med Gud, som er kongernes konge og herrernes Herre og bor i uindtageligt lys ()!

Sankt Tikhon af Zadonsk

Mangel på tro bærer altid præg af vores mistillid til Gud: Jeg stoler så meget på dig, men jeg tegner forsikring for noget andet, jeg tror selvfølgelig på, at du kan forvandle to brød til mad til alle, men alligevel fylder jeg bare op i tilfælde af: hvad hvis du beslutter dig for ikke at udføre mirakler i dag? I denne forstand bærer mangel på tro mistilliden til Gud som en person, et væsen. Det handler ikke om, at du ikke tror nok på et løfte, løfte, men på den, der gav det, udtrykte det. Og dette er lige så syndigt, som f.eks. hvis du har en ven, og du tror på ham, mens du tror, ​​men du forsikrer for en sikkerheds skyld; en ven har ret til at sige: nej, det er ikke venskab.

Metropolit Anthony af Surozh

Det, Peter virkelig havde brug for, var en genoprettelse af et venligt, personligt forhold til Herren. Peter fornægtede jo ikke Jesus som Guds søn, sagde ikke, at han nægtede at tro på ham som Messias (og de bad ham ikke om dette). Nej, men han fornærmede Herren som en ven af ​​sin ven og havde derfor brug for en ny venskabspagt.

Ærkepræst Pavel Florensky

Og i prøvelsens time, så snart vi ser Kristus, forkaster vi straks vores hensigter og ønsker at være sammen med Kristus. Men Kristus er vores ven, han er vores bror, og han siger:

"I er mine venner. Jeg vil ikke have, at du ser anderledes på mig, jeg vil ikke have, at du ser sådan på mig: at jeg er Gud, at jeg er Gud Ordet, at jeg er den hellige treenigheds hypostase. Jeg vil have, at du ser på Mig som din, som din ven, omfavn Mig i dine arme, mærk Mig i din sjæl - din Ven, Mig - kilden til livet, som det virkelig er.

Porfiry Kavsokalivit

Så for første gang ærede du mig, den opløselige, for at høre din stemme. Og du så sagte vendte dig mod mig, forbløffet og forbløffet og skælvende og i mig selv, som det var, tænkte og sagt: ”Hvad kan denne herligheds herlighed og storhed betyde? Hvordan og hvorfra modtog jeg sådanne velsignelser? "Jeg er," sagde du, "Gud skabte mennesker for dig. Og siden du har søgt mig af hele din sjæl, se, fra nu af skal du være min bror, min medarving og min ven."

Mennesker ønsker venskab – så vil de elske Gud mere end sig selv og hinanden som sig selv, og Gud vil elske dem som sine børn.

Sankt Tikhon af Zadonsk

Velsignet er den, der elsker dig, en ven i dig og en fjende for dig. Kun han mister ikke noget kært, for hvem alle er kære i den, der ikke kan gå tabt.

Salige Augustin Aurelius

Hvis vi taler om billedet af guddommeligt venskab, så er det bedst at forstå ordene fra Salomons Ordsprog: Min glæde er med menneskenes sønner (). Og erkendelsen af ​​dette er meget vigtig for at forstå, hvad venskab er for en kristen. Her læser vi fra apostlen Paulus om kærlighedens egenskaber, kvaliteter i hans første brev til korinterne, i kapitel 13. Og vi føler, at alt dette taler apostelen om guddommelig kærlighed. Men desuden forstår vi, at der ikke kan være nogen anden kærlighed – også for en person. Enhver lille, ufuldkommen kærlighed skal enten gradvist stige til guddommelig kærlighed eller forsvinde. Det samme kan siges om venskab. Gud har ikke brug for en mand, han har ikke brug for en mand, og alligevel søger han selv menneskeligt venskab. Og hun glæder sig. Ideelt set er det sådan, vores venskab med andre mennesker skal være. At være venner med nogen - ikke fordi vi har brug for denne person, ikke fordi vi har brug for ham, men uinteresseret, at opleve glæden ved sammenhold og kommunikation med ham. Det forekommer mig, at dette er en af ​​de meget vigtige lektier om venskab, som kan læres af Frelserens jordiske liv, fra de hellige skrifter.

Hegumen Nektary (Morozov)

Herren ønsker at se sine børn og venner i os og ikke tvungne tjenere og slaver. Han ønsker at eje vores hjerte og leve i det – han ønsker en gensidig varm kærlighed til sig selv.

N. E. Pestov

Alene denne Helligånds nåde får et menneske til at begynde at foragte alt jordisk og himmelsk, nutid og fremtid, glædeligt og sørgeligt. Hun gør ham til en ven og en Guds søn og en gud, så vidt det er muligt for en person. Åh, hvor majestætiske er Guds gaver!

Ærværdige Simeon den nye teolog

Hvad angår dem, der nemt kalder sig Guds ven... De vil pludselig blive meget overraskede, hvis en usynlig hånd en dag falder på deres skulder, og der høres en stemme: ”Hvad er du for en ven? Du er ikke min ven." Og samtidig kan en person, der omvender sig over, at hver anden Kristus så at sige igen korsfæstes af sine synder, græder over det, forsøger med al sin magt at ændre sig, kan blive en ven af ​​Gud. Ja, han er en ven. Sådan bliver antinomien: For at være en ven af ​​Gud må man ikke betragte sig selv som sådan.

Hegumen Nektary (Morozov)

"Børn," henvender Kristus sig til apostlene, for de er i sandhed hans børn, men når alt kommer til alt, er Kristus selv Sønnen. Og dette fælles, fælles sønskab med Ham, med alle kaldelser og tjenester, passer ind i evangeliets ord "venner". Det indre bind af dette ord er enormt, det overgår alt, hvad der er blevet sagt om venskab uden for evangeliet.

Men hvad betyder "venner", og hvilken slags venskab er Kristi disciple udstyret med eller udstyret med? Herren åbenbarer det som en gerning - at vaske hinandens fødder, tjene, deltage i påskemåltidet, det vil sige at dele glæde, gæstfrihed, åbenhed, generøsitet og "venlighed" i kommunikationen. Det almindelige feriemåltid i Bibelen er også et symbol eller billede på Guds rige. Ikke slaver kommer ind i Riget, men borgere udvalgt til det, og lighed i det strider slet ikke med hierarki, ligesom kongelig værdighed ikke strider mod en tjeners stilling. Venskabets gave, som Kristus skænker disciplene (og alle generationer af disciple efter dem) forudsætter en fælles andel i Guds arv, lighed i den guddommelige menneskelige naturs enhed. Kirkefædrene vil senere sige: Gud blev menneske af naturen, for at mennesket kunne blive gud af nåde. Nåde gives også i venskab, som Gud kalder en person til, og investerer ham i hans nærvær, hans tillid, hans kærlighed. Kærligheden frelser, men hersker også, er barmhjertig, men dømmer også.

Alle verdens religioner kræver, at mennesket underkaster sig en kendt eller ukendt Gud. Kristendommen tilbyder os sit venskab uden at formindske den uoverstigelige afstand mellem os og Herren.

Præst Vladimir Zelinsky

Når folk samles om det samme bord, når de brød brød sammen, er de på lige fod: kun ligemænd spiser ved samme bord, kun de, der er lige hinanden i gæstfrihed og kærlighed, spiser ved samme bord. Det er meget vigtigt. Da Kristus lagde sig til ved den sidste nadver sammen med sine disciple, sagde han til dem: Jeg kalder jer ikke længere slaver, fordi slaven ikke ved, hvad hans herre gør, jeg kalder jer venner, fordi jeg har fortalt jer alt (Se:). Det russiske ord "narkotika" betyder "andet": et andet ikke i betydningen "andet", ikke i rækkefølgen af ​​opposition, men tværtimod, i rækkefølgen af ​​anerkendelse i den, du ser, "den anden selv". En ven er en, som du anerkender som ligeværdig med dig selv. Og omkring den sidste nadvers bord modtog Kristus disciplene som sine venner, og udjævnede dem med kærlighed, blandt dem – og en forræder. Dette forhold mellem Kristus og Judas blev knust af Judas' bortgang, ikke af Kristi afvisning. Dette er det første, vi skal huske: Herren inviterer os til denne fest og inviterer os som ligemænd.

Metropolit Anthony af Surozh

"Hvis nogen hører min røst og åbner døren, vil jeg gå ind til ham og spise med ham, og han med mig (). Kristus træder ind som en ven for at åbenbare sig i mennesket, for at spise et måltid med ham, men han skal være værdig til sit kongelige, sit eukaristiske venskab. Denne værdighed kommer til udtryk i afvisningen af ​​hans syndige jeg, i vores viljes ydmyghed for et sådant venskabs skyld, i lydighed mod den.

Præst Vladimir Zelinsky

Vi er kaldet til Guds rige, det vil sige, vi er kaldet til at indgå i et forhold med Gud af en sådan intimitet, sådan gensidig kærlighed, at vi bliver hans nærmeste venner. Men til dette skal du selvfølgelig finde tid til Ham, du skal bare finde tid til at kommunikere med Ham, ligesom det sker med venner. Vi kalder ikke en ven for en person, der nogle gange møder os på gaden vil sige: "Åh, hvor er jeg glad for at se dig!" - og så dukker det aldrig op hjemme hos os, om vi har sorg, om vi har glæde. Det er det samme her. Den person, der siger: "Jeg er nu jordens ejer" er i virkeligheden kun slave af dette stykke jord, marken, som han har slået rod i, og disse rødder tillader ham ikke at flytte nogen steder fra marken.

En anden person købte fem par okser, han har en forretning, han har et kald, han må gøre noget med disse okser. Den tredje gæst svarer: ”Jeg er lige blevet gift, jeg kan ikke komme til dit gilde. Hvordan kan jeg komme til din glæde, når mit hjerte flyder over med mit eget? Der er ingen plads i mit hjerte til din glæde. Hvis jeg kommer til din glæde, må jeg glemme min et øjeblik. Nej, det vil jeg ikke gøre!"

Er det ikke det, vi gør så ofte i en eller anden form? Jeg vil sige, at vores hjerter er fulde af noget, og at der ikke er plads i det til at dele andres glæde eller andres sorg. Det er skræmmende at tænke på! - venskab med Gud.

Metropolit Anthony af Surozh

O min sjæl, tiden kommer, du vil forlade alle, og alle vil forlade dig. Venner vil glemme. Du behøver ikke rigdom. Skønhed vil falme, der vil ikke være nogen styrke, kroppen vil tørre ud, og sjælen vil dykke ned i mørke. Hvem vil give dig en hånd i dette mørke og ensomhed? Kun Kristus, menneskehedens elsker, hvis du har elsket ham i dit liv. Han vil føre dig ud af mørket til lyset, ud af ensomheden til den himmelske katedral. Tænk på det dag og nat og stræb efter det. Og må Kristus, kærlighedens konge, hjælpe dig. Amen.

Sankt Nikolaus af Serbien

navneindeks

Augustine Aurelius, velsignet (354-430) - Biskop af Hippo (flodhest), den mest fremtrædende latinske teolog, filosof, en af ​​de store vestlige lærere i kirken. Mindedag - 29. juni.

Anthony den Store, Saint (ca. 251-356) - en tidlig kristen asket og eneboer, æret som grundlæggeren af ​​eremitklostervæsenet. Han levede alene i ørkenen i omkring 70 år. Mindedag - 30. januar.

Anthony af Surozh, Metropolitan, i verden Andrey Borisovich Bloom (1914-2003) - Biskop af den russisk-ortodokse kirke, filosof, prædikant, forfatter til adskillige bøger og artikler på forskellige sprog om åndeligt liv og ortodoks spiritualitet, en af ​​de autoritative samtidsteologer.

Bulgakov Sergey Nikolaevich, ærkepræst (1871-1944) - russisk filosof, teolog.

Barsanuphius den Store, ærværdig († ca. 600), en palæstinensisk asket, arbejdede i klostret Abba Serida i Palæstina nær byen Gaza, tilbragte 50 år i afsondrethed. Bogen "De ærværdige fædres guide til åndeligt liv som svar på disciplenes spørgsmål" blev oversat til russisk og udgivet i det 19. århundrede. de ældste i Optina Hermitage. Mindedag - 19. februar.

Basil den Store, Saint (329 eller 330-379) - Biskop af Caesarea Cappadocia, Kirkens Fader og Doktor. Mindedage - 14. januar og 12. februar - i de tre økumeniske læreres og hierarkers katedral.

Teologen Gregor (Nazianzen), helgen (mellem 325 og 330-390) - Ærkebiskop af Konstantinopel, Kirkens Fader og Lærer. Mindedage - 7. og 12. februar i de tre økumeniske læreres og hierarkers katedral.

Derzhavin Gavriil (Gavrila) Romanovich (1743-1816) - russisk digter og dramatiker, statsmand.

Salig (ca. 400-474) - Biskop af Photiki. Forfatter til teologiske og asketiske afhandlinger. Trods mangel på information om livet og mangel på hans forfatterskab, nød han som spirituel forfatter og teolog betydelig autoritet og indflydelse.

Nikolaevich (f. 1976) - teologikandidat, vicerektor for akademiske anliggender og lærer ved Nikolo-Ugresh Theological Seminary, forfatter til mange bøger om betydningen og betydningen af ​​den ortodokse tro.

Saint (ca. 306-373) - teolog, digter, den mest berømte af de syriske kirkefædre. Mindedag - 10. februar.

Zelinsky Vladimir Kornelievich, præst (født 1942). Forfatter til bøger om ortodoksi, oversættelser af teologisk litteratur og mange religiøse og filosofiske artikler på forskellige sprog. Bor i Brescia.

Eller Eusebius Jerome, velsignet, pastor (ca. 347 - 419/20) - præsbyter, bibelforsker, ekseget, oversætter af den hellige skrift, en af ​​de fire store lærere i den vestlige kirke. Mindedag - 28. juni.

John Chrysostom, helgen (347-407) - Ærkebiskop af Konstantinopel, teolog, en af ​​de tre økumeniske helgener og lærere (sammen med de hellige Basil den Store og Gregorius teologen). Samlede ritualet for den byzantinske ritus liturgi, som ifølge reglen udføres på de fleste af dagene i det liturgiske år i den ortodokse kirke. Mindedage - 12. februar og 26. november.

Munken (ca. 530-649) - kristen teolog, byzantinsk filosof, abbed i Sinai-klostret. I 40 år bar han stilhedens bedrift, han fik tilnavnet for sit essay "Ladder" ("Ladder"), hvor i 30 kapitler graderne af åndelig opstigning til perfektion præsenteres. Mindedage - den 4. uge (søndag) i store faste og den 12. april.

Reverend (7. århundrede) - kristen asketisk, asketisk forfatter. Indholdet af al hans lære er en række forskellige tilstande af retfærdighed og syndighed og måder til kristen korrektion og selvforbedring. Mindedag - 10. februar.

Eremitten Esajas, pastor († ca. 370) - asketisk, asketisk fra den nitriske ørken, kirkeskribent. Mindet fejres i Allehelgenskatedralen på lørdag i osteugen.

Titus Flavius, presbyter (ca. 150 - ca. 217) - Kirkens græske lærer, en af ​​de fremtrædende repræsentanter for den Alexandriske teologiske skole, som spillede en væsentlig rolle i kristendommens assimilering af gammel filosofisk arv.

Lewis Clive Staples (1898-1963) engelsk og irsk forfatter, lærd og teolog. Kendt for sit arbejde med middelalderlitteratur og kristen apologetik, samt fiktion i fantasy-genren. En af de fremtrædende repræsentanter for Oxford litterære gruppe "Inklings".

Pastor, i verden Mikhail Nikolaevich Ivanov (1788-1860) - den ældste af Optina Hermitage, fra 1836 - skriftefader, fra 1839 - leder af skitsen. Hver dag modtog han en masse mennesker, førte en omfattende korrespondance. Mindedage - 20. september og 24. oktober i Optina Ældres Domkirke.

Maximus Bekenderen, Saint (582-662) - en fromhedens asket og en forsvarer af ortodoksien, talte imod monotelitismens kætteri; var sekretær for kejser Heraclius; i 641 gik han ind i Chrysopolis-klostret; i 656 blev han efter mange tortur sendt i eksil, hvor han døde. Mindedage - 3. februar og 26. august.

Menshikov Mikhail Osipovich (1859-1918) - russisk tænker, publicist og offentlig person.

Nektary (Morozov), abbed (født 1972) - rektor for Kirken af ​​de Hellige Apostle Peter og Paul i Saratov, leder af stiftets informations- og forlagsafdeling. Formand for bestyrelsen for den ortodokse militær-patriotiske klub "Patriot" i Saratov. Uddannet fra fakultetet for journalistik ved Moscow State University.

Nicholas af Serbien, helgen, i verden Nikola Velimirovic (1880-1956) - Biskop af den serbiske ortodokse kirke, biskop af Ohrid og Zhichsky, en fremtrædende teolog og religiøs filosof. Mindedage - 18. marts, 3. maj.

Nikon (Vorobiev), abbed, i verden Nikolai Nikolaevich Vorobyov (1894-1963) - en præst i den russisk-ortodokse kirke (siden 1956 i rang af abbed), åndelig forfatter. Kendt for sine talrige breve til sine åndelige børn, hvoraf de fleste blev udgivet i samlingen "Omvendelse tilbage til os".

Nilus af Sinai, munken († 450) - en af ​​de store østlige, byzantinske asketer og kirkeskribenter i det 4.-5. århundrede, en discipel af Johannes Chrysostomus; i 390 drog han til Sinai-ørkenen, hvor han boede i 60 år; forfatter til asketiske instruktioner og andre værker. Mindedag - 25. november.

(1848-1905) - forfatter, professor ved Kyiv Theological Academy i afdelingen for moralsk teologi.

I verden er Arseniy Eznepidis (1924-1994) en ældste og munk på Athos-bjerget, kendt for sin åndelige lære og asketiske liv.

(1892-1982) - teolog, den ortodokse kirkes historiker, doktor i kemiske videnskaber, professor.

Reverend (ca. 340-450) - egyptisk asketisk, asketisk. Sammen med sine to brødre Anubius og Paisius tog han til et af de egyptiske klostre. Han tilbragte sin tid i streng faste og bønske gerninger og nåede en sådan højde af dyder, at han gik ind i fuldstændig lidenskab. For mange munke var han en åndelig mentor. Døde i en alder af 110 år. Mindedag - 9. september.

Platon, metropolit i Moskva, i verden Peter Georgievich Levshin (1737-1812) - en fremragende kirkefigur, prædikant, lærer, forfatter.

Porfiry Kavsokalivit (1906-1991) - en af ​​de mest ærede ældste på Athos-bjerget.

Simeon den nye teolog, pastor (946-1021), tjente ved hoffet af de byzantinske kejsere Basil og Constantine Porphyrogenitus, på råd han gik til Studion klosteret St. Mamanta, hvor han blev abbed; accepterede efterfølgende tavshedens bedrift; forfatter til mange asketiske instruktioner. Munken Simeon skabte læren om det nye menneske, om "kødets guddommeliggørelse", som han ønskede at erstatte læren om "kødets udslettelse", som han blev kaldt den nye teolog for. Mindedag - 25. marts.

Strotsev Dmitry Yulievich (født 1963) - digter, udgiver, ansat i Spiritual Heritage Foundation af Metropolitan Anthony af Surozh. Bor i Minsk.

Tikhon af Zadonsk, helgen, i verden Timothy Savelyevich Sokolov, ved Kirillovs fødsel (1724-1783) - Biskop af Voronezh og Yelets, teolog, den største ortodokse religiøse oplyser i det 18. århundrede. Mindedage - 1. og 26. august.

Tikhon (Shevkunov), arkimandrit, i verden Georgy Alexandrovich Shevkunov (født 1958) er abbed for Moskva Sretensky stauropegial kloster. Rektor for Sretensky Theological Seminary. eksekutivsekretær for det patriarkalske kulturråd. Kirkeskribent, manuskriptforfatter.

Helgen, i verden Georgy Vasilyevich Govorov (1815-1894) - fra 1859 biskop af Tambov, fra 1863 - Vladimir; i 1866 blev han udnævnt til rektor for Vyshenskaya-eremitagen, men samme år gik han i afsondrethed, hvor han opholdt sig i 28 år. Forfatteren til fortolkninger af de hellige skrifter, oversat til russisk "Philokalia", førte omfattende korrespondance med åndelige børn. Mindedage - 23. januar og 29. juni.

Alexandrovich, ærkepræst (1882-1937) - russisk-ortodoks præst, teolog, filosof, videnskabsmand, digter.

Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) - tysk digter, statsmand, tænker og naturforsker.
Johann Peter Eckermann (1792-1854) - tysk forfatter og digter. Kendt for sine studier af J. W. Goethes arbejde, hvis ven og sekretær han var.
Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716) - tysk filosof, logiker, matematiker, mekaniker, fysiker, advokat, historiker, diplomat, opfinder og lingvist.
Ralph Waldo Emerson (1803-1882) - amerikansk essayist, digter, filosof, præst, offentlig person; en af ​​de mest fremtrædende tænkere og forfattere i USA.
Theognid (Theognid) fra Megara (VI århundrede f.Kr.) - græsk digter, lyriker.
Prot. P.A. Florensky: "Sandhedens søjle og grund"

Det vigtige er ikke, at du altid kan dække for din ven, men at dine venner altid kan dække for dig.

En god ven vil støtte i et vanskeligt øjeblik, en god ven vil lade, som om han ikke lagde mærke til noget.

Venskab er baseret på ligheden mellem karakterer og interesser i en fælles fælles sag, og ikke på den glæde, du får af en andens personlighed.

"Hegel"

Folk kan drikke sammen, de kan leve under samme tag, de kan elske, men kun fælles aktiviteter af idioti indikerer ægte åndelig og åndelig intimitet.

"Eva Rapoport"

Sammenhold skaber venskab.

"Demokrit"

Egoisme er venskabets gift.

"Honore de Balzac"

Det dybeste venskab avler det bitreste fjendskab

"Michel de Montaigne"

Tiltræk venner til dig ved gode gerninger. Dette er betydningen af ​​ægte venskab.

"Abu-l-Faraj"

En ven, der er ubrugelig for sin ven, bliver en fremmed for ham.

"Paul Henri Holbach"

Herren gav os slægtninge, men vi, gudskelov, er frie til at vælge vores venner.

"Ethel Mumford"

Kun en vens hånd kan rive tornene ud af hjertet.

"Claude-Adrian Helvetius"

I mit liv er jeg blevet overbevist om, at det at tale med venner mest af alt og mest iøjnefaldende tager tid; venner er store tidstyve.

"Francesco Petrarca"

Husk, ven: det er sværere at finde en ven end en kæreste.

"Lope de Vega"

Der kan ikke være et langsigtet venskab, underordning, kammeratskab, hvor man ikke tilpasser sig den anden.

"Francesco Guicciardini"

Kærlighed kan være ulykkelig. Venskab aldrig.

"Janusz Wisniewski"

Sande venner er dem, der har "én sjæl i to kroppe."

"Michel Montaigne"

Vi elsker venner for deres mangler.

"William Hazlitt"

Den højeste ære, som mine venner kan give mig, er at følge min lære i deres liv, eller at kæmpe imod den til enden, hvis de ikke tror på den.

"Mohandas Karamchand Gandhi"

En bedste ven er en person, der vil fortælle dig i dit ansigt alt, hvad han ikke kan lide ved dig, og vil fortælle alle, at du er den mest vidunderlige person i verden.

Navnet ven lyder hverdag, men venlig troskab er sjælden.

I min barndom var der ingen mobiltelefoner og internet, men jeg vidste altid, hvor mine venner var.

Jeg havde mange venner, som jeg delte min tid med, men meget få, som jeg delte mit hjerte med.

Venskab formerer glæder og knuser sorger.

"Henry George Bohn"

Tag mig ud af mine vanskeligheder, min ven, og så vil du læse moraliseringen.

"Jean La Fontaine"

Efterlad tre gange mere til dine venner end til dig selv. For dig selv, behold mindst et korn af hjertets oprindelige renhed.

"Hong Zicheng"

En sand ven er den største af velsignelser, og samtidig den velsignelse, hvis erhvervelse man mindst tænker på.

Francois de La Rochefoucauld

Hvem vil fortælle mig sandheden om mig, hvis ikke en ven.

"Vissarion Belinsky"

Der er ingen større glæde end at se venner, der er ingen bitterere sorg end adskillelse fra venner.

"Rudaki"

Den rige mand har ledsagere og hængere, den magtfulde mand har hofmænd, handlingens mand har kammerater, og de er også hans venner.

"André Maurois"

En ægte gentleman er aldrig en hjerteven.

"Edmund Burke"

En sand ven er som en bh: tæt på dit hjerte og altid støttende.

Venskabet, der sluttede, begyndte faktisk aldrig.

"Publius"

Fjender fortæller altid sandheden, venner aldrig.

"Cicero"

En sand ven bør være vores andet jeg; han vil aldrig forlange af en ven andet end moralsk skønhed; Venskab er givet os af naturen, som en assistent i dyder og ikke som en ledsager i laster.

"Cicero"

Venskab trænger ind i alle menneskers liv, men for at opretholde det er det nogle gange nødvendigt at udholde klager.

"Cicero"

Aforismer om venskab

Hold dig væk fra dine fjender og vær forsigtig med dine venner. En sand ven er et stærkt forsvar: Den, der finder ham, har fundet en skat. En sand ven har ingen pris og intet mål for sin venlighed.

Der kan ikke være halve venner i vores forretning. Halv ven er altid halv fjende.

Bøger er vores sidste venner, som ikke bedrager os, altid bliver hos os og ikke bebrejder os vores alderdom.

"Emile Fague"

Det er ikke så svært at dø for en ven, som det er at finde en ven, der er værd at dø for.

"Edward Bulwer-Lytton"

Venskab varmer sjælen, en kjole varmer kroppen, og solen og komfuret varmer luften.

"Kozma Prutkov"

En ven ved magten er en tabt ven.

"Henry Adams

Du behøver ikke være en hund for at være en sand ven.

Venskab kan kun være stærkt med sindets modenhed og alder.

"Cicero"

Når vi bliver bedraget af venner, kan vi være ligeglade med manifestationerne af deres venskab, men vi må sympatisere med dem i deres ulykker.

Francois de La Rochefoucauld

At have mange venner er at have ingen.

"Erasmus af Rotterdam"

Katten er den mest trofaste ven! Han vil ikke fortælle nogen, hvordan du spiser om natten! Han vil spise med dig!

Sande venner findes kun i barndommen. Så naiv.... kender stadig ikke smiger, forræderi, misundelse ...

Menneskets venskab spirer i de fleste tilfælde med mange stikkende hvis og men og bliver til sidst til almindelige venskabsrelationer, som kun bevares takket være udeladelser.

"Nicola Sebastian Chamfort"

Du kan ikke få en ægte ven med penge.

Efter at have lært en hemmelighed af en ven, forråd den ikke ved at blive en fjende: du vil ikke slå en fjende, men venskab.

"Demokrit"

Hvad er venskab? Ordet, illusionen, der fortryller os, skyggen, der følger lykken og forsvinder i timer med ulykke!