Printsess Olga ajaloolise isiksuse iseloomustus. Olga, Kiievi printsess: valitsemisaeg ja ajalooline portree

Naistest kirjutati vene kroonikates vähe. Nad ei saanud isegi sünnikuupäeva. Neid mainiti reeglina seoses abieluga. Jah, ja see oli tõenäolisemalt meessoost isiku abielu kinnitus. Ja elulugu lõppes surma- või kloostrisse lahkumise päevaga. Osariigis naine ei mänginud ju tavaliselt mingit rolli. Erandiks oli Kiievi printsess Olga.

Kiievi-Vene võimu pani paika Olga!

Foto: Printsess Olga - ajalooline portree

Vene keele päritolu kohta Printsess Olgaühest versiooni pole. Jah, ja nad kutsuvad teda erinevate nimedega: Olga, Helga, Halga, Elga, Alogia, Elena. Kroonika ütleb, et Igor tõi oma naise Olga Pleskovist - kas see oli Pihkva või Bulgaaria linn Pliskuvot. Teiste allikate kohaselt oli ta prohvetliku Olegi sugulane ja tema nimi on Varangian. Vassili Tatištšev uskus, et Olga oli Novgorodi linnapea Gostomysli lapselaps ja tema nimi oli Kaunis.

Kättemaks drevljaanide vastu

Aastal 903 toodi Kiievisse umbes 10-aastane tüdruk, kes pidi kihlama prints Ruriku 25-aastase poja Igoriga. 912. aastal sai Igorist Kiievi suurvürst. Ta pidi vallutama drevlyans, vaadake tagasi Musta mere steppides ilmunud petšeneegidele ja võitlege Bütsantsiga edutult. Printsil tuli pidevalt teha pikki ja kaugeid reise. Seetõttu tegeles Olga siseasjadega. Abikaasa kinkis talle Võšgorodi vürstiriigi, kus ta allkirjastas Igori eluajal riigilepingud.

945. aasta sügisel läks suurvürst Igor koos saatjaskonnaga vallutatud aladelt austust koguma. Tema tee kulges Drevlyanide inimesteni. Olles kogunud austust, läks ta Kiievisse, kuid teel hakkasid sõdurid talle ette heitma, et Kiievi kuberneri Sveneldi noortel (sõjaväelastel) on paremad relvad ja nad olid riietatud rikkalikumatesse riietesse.

Igor saatis suurema osa vägedest konvoidega Kiievisse ja väiksema arvuga naasis Drevljanski küladesse. Sellest teada saades saatis drevljaanide vürst Mal Igorile käskjala, nõudes nende maadelt lahkumist, kuna kogu lepingu alusel kuuluv austus oli tasutud. Kuid uhke Igor ei kuulanud teda ... Peagi tõi käskjalg printsess Olgale kurva uudise, et meeskond oli katki ja tema abikaasa tapeti - kahe puu vahele rebitud.

Vürsti jõhker kättemaks tekitas Kiievi elanike seas rahulolematust. Inimesed hakkasid printsessi torni lähedal asuvale väljakule kogunema kõigist linnaosadest. Kõik olid lärmakad: naised nutsid ja mehed nõudsid vere kättemaksu. Viimaks avanesid rasked tammepuidust uksed, mis olid kaetud kullatud messingiga. Järgnenud vaikuses ilmus verandale printsess, kes oli riietatud leinasse. "Ma teen nii, nagu meie esivanemate seadused nõuavad. Ma vannun, et maksan prints Igorile kätte! teatas Olga.

Päev hiljem algas raha kogumine, kiievlased valmistusid hoolikalt sõjaliseks kampaaniaks. Ootamatult saabusid Kiievisse kogudusevanemad pealinnast Iskorostenist drevlyans. Nad pakkusid printsessile Malaga abiellumist. Olga ei võtnud suursaadikuid vastu. Ja hommikul tulid vürsti sulased nende juurde, öeldes, et nad teevad neile suure au ja viivad nad paatidega otse linna. Kuid nad ei toonud neid kambritesse, vaid viskasid sügavasse auku ja jäid magama.

Drevlyanidele öeldi, et printsessi juurde pole väärt saata kosjasobitajaid, kes ei vääri tema suurust. Siis saatsid nad Olga juurde vürstiperekonna aadlikud inimesed. Olga kohtus kosjasobitajatega auavaldusega: nad kütsid neile vanni ja pakkusid end teelt maha pesta. Ja kui nad supelmajja sisenesid, suleti uksed ja nad põletati elusalt.

Sõjavägi oli vahepeal valmis. Kuid printsess kolis Drevlyanite juurde ainult väikese osaga. Igori hauale käskis ta valada suure künka ja käskis drevljalastel tuua rohkem mett. Vastavalt tavale korraldati haual sõjalisi mänge. Pärast neid jõid printsessi noored koos drevljalastega teadvusetuks. Kui nad magama jäid, tuli Kiievi salk üles ja lõikas kõik läbi. Nende arv, nagu kroonika ütleb, oli umbes 5000.

Kuid isegi sellest printsessile ei piisanud. Olga otsustas lõpuks Drevlyanid vallutada. Kogudes veelgi suurema armee, suundus ta nende pealinna. Drevlyanid tulid neile vastu, kuid jõud olid ebavõrdsed ja nad taganesid, sulgedes linna. Olga põletas sädememüüri ja naasis Kiievisse.

Järeleandmatu Bütsants

On legend, et Kiievisse naastes märkas Olga vanameest, kes kunagi ennustas talle, et temast saab suur valitseja. Oma tegude üle uhke printsess lähenes talle ja tuletas talle meelde tema ennustust. Kiidusõnade asemel tõstis aga kristlaseks osutunud vanem käed taeva poole ja ütles: „Sa oled suur patune! Sinu peal on süütute inimeste veri. Parandage meelt! Pärast neid sõnu hakkas Olga teda sageli külastama ja muutus peagi tundmatuseni.

See legend ei vasta tõenäoliselt tõele - kristlik kogukond ilmus Kiievis palju hiljem. Kuid Olga mõistis selgelt, et erinevate paganate juhtimine ühest keskusest oli väga problemaatiline. Ühinemiseks oli vaja uut ühist usku. Ja kristlus oli selleks ideaalne. Lisaks otsustas printsess sõlmida rahulepingu Bütsantsiga, pitseerides selle oma poja abiellumisega Svjatoslav ja üks keisri tütardest.

957. aasta suvel saabus Konstantinoopolisse Kiievi laevade karavan, millel oli ligi poolteist tuhat inimest. Neid ei võetud aga kuigi sõbralikult vastu. Umbes kaks kuud ootas suurhertsoginna vastuvõttu, seistes Konstantinoopoli müüride all. Lõpuks teatati talle, et keiser Constantinus VII kutsub teda paleesse.

Meieni pole jõudnud mitte ainult rikkalikud rahvaluuletõendid selle publiku kohta, vaid ka ajaloolase ja kirjaniku keisri enda ülestähendused. Oma teoses “Bütsantsi õukonna tseremooniatest” kirjeldas ta Kiievi valitseja Elga ametlikku vastuvõttu keiserlikus palees. Talle omistati auhind tänu auastmele, kuid printsess ei jäänud rahule. Teda hoiti liiga kaua sadamas ja pealegi keelduti tema paganliku poja abiellumisest keisritütrega. Ta tahtis leppida kokku kristliku metropoli Kiievis, kuid Constantinus pidas seda jultunuks, rõhutades keeldumisega Bütsantsi impeeriumi paremust.

Olga ristimise kohta Bütsantsis on mitu versiooni. Ühe sõnul läks ta impeeriumi spetsiaalselt selleks, et uus usk vastu võtta. Teise väitel oli printsess juba ristitud ja teda saatis preester Gregory - mentor või ülestunnistaja. Kuigi külastuse tähtsustamiseks võis ta teha teise avaliku ristimise Konstantinoopolis, kus keiser ise sai tema ristiisaks.

Austusavaldus õiglusele

Printsess Olga läks ajalukku suure reformaatorina. Ta alustas Drevljaanide ja Novgorodlaste juurde "minekuga". Ta määras isiklikult käsitöö tüübid, hoolitses selle eest, et katsealustelt ei võetaks võimalust elatist teenida ja nad saaksid makse maksta. Olga kiitis heaks konstantse austusavalduse (“tunnid”), rajas selle kogumiseks spetsiaalsed kohad (“surnuaiad”), kuhu paigutas vürstimärgid (“märgid”). Enam ei toimunud enesehakanud röövreid ega nõudmisi, mis ületaksid seatud summat.

Nähes, et see meetod rõõmustab neid, kes Kiievile austust avaldavad, laiendas ta seda kõigile maadele.

Peagi kasvasid "surnuaiad" kindlustustega ja neist said kaubandus- ja kultuurikeskused, välismaiste kaupmeeste koondumiskohad. Ja sõjakate Euroopa valitsejatega püüdis Olga sõlmida rahulepinguid, nagu ka Püha Rooma impeeriumi valitseja Otto I-ga.

Aja jooksul võimaldas rahulik olukord riigis tugevdada võimu ja muuta vürsti pärandit ennast. Võšgorodis, kivitorni kõrval kasvas ka palee, kus välissaadikute ja külaliste pidulikuks vastuvõtuks kerkis freskode, marmori ja roosa kiltkiviga rikkalikult kaunistatud troonisaal, mis tugevdas Kiievi Venemaa poliitilist autoriteeti aastal. rahvusvahelisel areenil. Nikolai Karamzin kirjutas, et printsess Olga "ta valdas riigitüüri ja tõestas targalt, et nõrk naine võib mõnikord võrduda suurte meestega."

Olga ei keelanud paganlust, vaid kõrvaldas järk-järgult tempel ja ehitas kristlikke kirikuid. 969. aastal surnud printsess maeti ühte tema kirikutest. 16. sajandil kuulutas kirik ta apostlitega võrdsete pühakute hulka.

Paljud Olga teod ja ettevõtmised viis lõpule tema lapselaps vürst Vladimir. Ta ristis Venemaa, abiellus Bütsantsi printsessiga ja tugevdas vürstlikku võimu. Ja hiljem arvati ta ka pühakute kliki hulka.

Regency Svjatoslavi juhtimisel: 945-962

Biograafiast

• Printsess Olga on kaval (legendi järgi), pühak (nii oli tema kiriku nimi), tark (selline on ajalukku jäänud).
• Annaalides kirjeldatakse teda kui ilusat, intelligentset, energilist naist ja samas ettenägelikku, külmaverelist ja üsna julma valitsejat.
• On legend, kuidas Olga maksis jõhkralt kätte oma abikaasa Igori surma eest. Esimene saatkond maeti elusalt maa alla. Teine - tapeti pärast joobes pidu. Olga käsul põletati drevljaanide pealinn Iskorosten (ta palus igast õuest kaks tuvi ja varblase, kelle käppade külge seoti süüdatud taks). 5000 inimest hukkus.
• Sellist kättemaksu ei peetud tol ajal julmuseks. See oli loomulik soov kallima eest kätte maksta.
• Olga valitses oma poja Svjatoslavi lapsekingades, kuid isegi pärast seda jäi ta pikka aega juhtima, kuna Svjatoslav veetis suurema osa ajast sõjalistel kampaaniatel.
• Printsess Olga oli üks esimesi valitsejaid, kes pööras suhetes naaberriikidega suurt tähelepanu diplomaatiale.
• Aastal 1547 kuulutati ta pühakuks.

Olga ajalooline portree

Tegevused

1. Sisepoliitika

2. Välispoliitika

TEGEVUSTE TULEMUSED

• Vürsti võimu tugevdamine
• Riigi, selle jõu tugevnemine ja õitseng
• Pandi kiviehituse algus Venemaal.
• Püüti omaks võtta ühtne religioon – kristlus
• Venemaa rahvusvahelise autoriteedi märkimisväärne tugevdamine
• Diplomaatiliste suhete laiendamine Lääne ja Bütsantsiga.

Olga elu ja loomingu kronoloogia

Hertsoginna Olga.
Nesterov, 1892

Püha Olga.
Ikoon

Monument printsess Olgale, apostel Andrease, Cyril ja Methodiusele Kiievis Mihhailovskaja väljakul
1911 Autorid: I. Kavaleridze, P. Snitkin, arhitekt V. Rykov.

Olga ristimine Konstantinoopolis.
N.Akimov.

Ajaloos on olnud palju juhtumeid, kui naine juhtis riiki nii edukalt, et see muutus palju tugevamaks ja majesteetlikumaks kui varem. Üks neist oli Kiievi printsess Olga. Ajaloolased üle maailma teavad selle hämmastavalt tugeva naise elust ja tööst üsna vähe, kuid see, mis neil õnnestus teada saada, näitas, et tegemist oli väga targa ja tugeva valitsejaga. Peamine asi, mida ta Kiievi Venemaa heaks tegi, oli muuta temast maailma tugevaim riik.

Ajalugu ja päritolu

Suurhertsoginna täpne sünniaeg pole teada. Ajaloost võib leida ainult fragmente tema eluloost. Paljud teadlased kalduvad arvama, et ta sündis umbes 890. aastal. See järeldus tehti Steppe raamatu kirjete põhjal, milles öeldakse, et ta elas 80-aastaseks ja see kuupäev on teada üsna täpselt - 969. Samuti jääb teadmata tema sünnikoht. Mõned ajaloolased kalduvad seda uskuma naine sündinud:

• Pihkvas;
• Izborskis.

Kuidas ilmus printsess Olga, kelle elulugu saab täna lugeda ainult tänu munk Nestori annaalidele, on palju legende. Üks neist räägib sellest, kuidas Olga esimest korda kohtus Kiievit valitsenud printsi Igoriga. Ta oli pärit lihtsast perest ja teenis raha inimeste üle jõe vedamisega. Prints Igor pidas neis kohtades jahti ja tal oli kiiresti vaja teisele poole minna. Ta pöördus noore vedaja poole. Kuid juba paadis olles vaatas ta lähemalt ja sai aru, et tema ees ei seisnud mitte noormees, vaid ilus ja habras naine.

Ta otsustas proovida kaunitari võrgutada, kuid sai sobiva vastulöögi. Sellega kohtumine lõppes. Aga kui suurvürst saabus aeg abielluda, meenus talle hinge vajunud uhke kaunitar Pihkvast. Ta leidis ta ja abiellus.

Kuid on veel üks legend, mille järgi tulevane printsess Olga kandis nime Prekrasa. Ta pärines Vitebskis elanud vürst Gostomysli rikkast ja õilsast perekonnast. Ja oma nime, mille all maailm teda tunneb, sai ta alles pärast pulmi Igoriga. Nad nimetasid teda prints Olegi auks, kes oli Igori juhendaja.

Pikka aega elas paar teineteisest eraldi. Ta valitses Võšgorodi ja tema Kiievit. Igoril oli veel mitu naist. Ja paaril oli ühine laps alles 40 aastat pärast pulmi. See oli Svjatoslav, kes jätkab tulevikus oma ema ja isa tööd.

Kättemaks abikaasa surma eest

Aastal 945 prints Igor läks austust koguma Drevljanski maadest, kus ta reeturlikult tapeti. Svjatoslav oli sel ajal vaid kolmeaastane ja ta ei saanud riiki juhtida. Seetõttu istus troonil tema ema Olga. Kogu Suur Venemaa läks tema kontrolli alla. Kuid drevlyanid ei tahtnud leppida sellega, et nad avaldavad naisele austust.

Nad otsustasid abielluda oma prints Malaga Olgaga ja saada seeläbi võim Vene maade üle. Kuid nad ei võtnud arvesse tõsiasja, et naine polnud mitte ainult ilus aga ka väga tark. Ta meelitas Drevlyani saatkonna suurde auku ja käskis see täita. Nii maeti nad elusalt. Mitte vähem julmaks osutus valitseja järgmiste saadikute suhtes. Nende jaoks köeti sauna, kuhu sisenedes pandi uksed lukku ja seinad põlema. Kõik külastajad põletati elusalt. See oli julm kättemaks armastatu surma eest.

Kuid see oli alles julma karistuse algus. Ta läks Drevlyane'i maadele, et tähistada matusetseremooniat oma abikaasa haual. Ta on temaga võttis paar sõdalast. Tseremooniale olid kutsutud ka üllamad drevlyaanid. Õhtusöögi ajal andis printsess neile unerohtu juua ja käskis siis valvuritel kõik kohaletulnud tükeldada. Möödunud aastate lugu räägib, et sellel õhtusöögil tapeti üle 5 tuhande drevlyani.

Varsti läks Olga koos pojaga Drevlyanide vastu sõjalisele kampaaniale. Tema armee piiras nende pealinna Iskorosteni müüre. Printsess käskis tuua talle igast õuest kolm tuvi ja kolm varblast. Elanikud tegid seda lootuses, et see toob vabanemise ja päästab nad verevalamisest.

Kuid valitseja käskis lindude käppade külge siduda hunniku põlevat kuiva rohtu ja lasta neil minna. Tuvid ja varblased lendasid oma pesadesse ja linn põles. Põlema ei läinud mitte ainult drevljaanide pealinn, vaid ka paljud selle elanikud. Ainult see võis printsessi veritseva südame rahustada.

Suurhertsoginna poliitika

Valitsejana ületas Olga paljuski oma suurepärast abikaasat. Ta viis sisepoliitikas sisse palju reforme. Kuid välispoliitika ei jäetud kõrvale. Ta suutis vallutada palju idapoolseid hõime. Kõik Kiievi maad jagati piirkondadeks, mille etteotsa määras printsess tiunid - juhid. Ta viis läbi ka maksureformi, mis tõi kaasa polüudya range koguse, mis tuli kirikuaedadesse tuua. Temast sai esimene Venemaa valitsejatest, kes korraldas kiviehitust. Valitsemisajal püstitati kivipalee ja maavürstimaja.

Välispoliitika põhisuund oli lähenemine Bütsantsile. Kuid samal ajal püüdis printsess tagada, et tema omand jääks Konstantinoopoli võimu alt täiesti vabaks. Selline lähenemine tõi kaasa asjaolu, et Vene väed aitasid Bütsantsi edukalt võitluses vaenlaste vastu. Printsess Olga reformidel oli Venemaa edasise arengu jaoks suur tähtsus.

Ristimine ja ristiusu vastuvõtmine

Venemaa elanikud kummardasid kogu aeg paljusid jumalaid. Nad tunnistasid paganlust. Ja esimene valitseja, kes tõi kristluse vene maadele, oli just Olga. Kuni tänaseni säilinud kroonikate ja allikate järgi ristiti printsess umbes aastal 957. See juhtus tema diplomaatilise reisi ajal Konstantinoopolisse - Konstantinoopoli.

Kroonik Nestori sõnul meeldis Olga Bütsantsi külastades Vene printsess tema keisrile väga ja ta otsustas temaga abielluda. Kuid naine otsustas teha kõike omal moel. Ta ütles, et kristlasel on vale abielluda paganaga. Seetõttu peab ta talle oma usku tutvustama, saades seeläbi tema ristiisaks.

Pärast tseremooniat sai ta nimeks Elena. Keiser tegi talle uuesti abieluettepaneku, kuid naine vastas, et ta ei saa olla tema abikaasa, sest temast sai tema isa ja ta oli ristimise teel tema tütar. Siis sai Konstantin aru, et teda on petetud, kuid ta ei saanud midagi teha.

Kodumaale naastes otsustas printsess hakata Venemaal kristlust levitama. Kuid slaavlased olid sellele vastu. Isegi tema poeg Svjatoslav keeldus kristlust vastu võtmast, otsustades, et võitlejad naeravad tema üle. Usk levis veelgi Kiievi vürsti Vladimiri ajal.

Viimased eluaastad ja mälu

Huvitav on juba fakt, et naine valitses riiki neil julmatel aegadel, mil õiglasemal sugupoolel polnud õigust isegi meestega ühe laua taha istuda. Kuid Olga valitsusaastatel tehti nii palju Venemaa jaoks vajalikku, et tänaseni on teda austatud kui võimsaimat ja targemat printsessi. Ta suutis sajandite jooksul kuulsaks saada mitte ainult oma poliitiliste tegude, vaid ka vaenlaste julmuse tõttu.

Alles pärast ristimist muutus printsess veidi pehmemaks. Ta valitses riiki peaaegu kuni oma surmani, sest kroonikute aruannete kohaselt oli tema poeg pidevalt sõjaretkedel ja tal polnud aega oma vürstiriigis korda hoida.

Suurhertsoginna suri 969. aastal 80-aastaselt. Täna on ta kuulutatud kiriku poolt pühakuks ja teda peetakse kõigi nende patrooniks, kes tahavad olla sõltumatud ja vabad. Tema poole palvetatakse nendel eluhetkedel, mil on vaja abi sõdades või vaenlase vastu võitlemisel.

Ajaloos jäi ta uhkeks valitsejaks, truuks ainult oma mehele. Pole põhjust, et isegi tänapäeval kirjutatakse temast koolis esseesid ja kummardatakse teda templites.

Suurhertsoginna täpne kirjeldus puudub. Kuid nendest aegadest säilinud pildid annavad edasi selle hämmastava naise ilu. Samuti saab temast lühikese portree koostada vastavalt kirjeldusele "Möödunud aastate lugu", mis annab edasi prints Igori ja printsess Olga elu, kuigi lühidalt, kuid kättesaadavaks, et mõista, millise panuse nad aitasid Vene maa ja miks pälvis Olga apostlitega võrdväärse tiitli.

Täna on Kiievi suurhertsoginna mälestus jäädvustatud:

• maalikunstis;
• kinos;
• kirjanduses.

Nimi: Printsess Olga (Elena)

Sünnikuupäev: 920

Vanus: 49 aastat vana

Tegevus: Kiievi printsess

Perekondlik staatus: lesk

Printsess Olga: elulugu

Printsess Olga - Vene suurvürsti naine, ema, valitses Venemaad aastatel 945–960. Sündides pandi tüdrukule nimi Helga, abikaasa kutsus teda tema enda nimega, kuid naissoost versiooniga ja ristimisel hakati teda kutsuma Elena. Olga on tuntud selle poolest, et oli Vana-Vene riigi valitsejatest esimene, kes kristluse vabatahtlikult vastu võttis.

Printsess Olgast on filmitud kümneid filme ja sarju. Tema portreesid on Venemaa kunstigaleriides, iidsete kroonikate ja leitud säilmete järgi on teadlased püüdnud taastada naise foto. Tema kodumaal Pihkvas on Olga nimeline sild, muldkeha ja kabel ning kaks tema monumenti.

Lapsepõlv ja noorus

Olga täpne sünniaeg pole säilinud, kuid 17. sajandi võimuraamatus on kirjas, et printsess suri kaheksakümneaastaselt, mis tähendab, et ta sündis 9. sajandi lõpus. "Arhangelski krooniku" sõnul abiellus tüdruk kümneaastaselt. Ajaloolased vaidlevad endiselt printsessi sünniaasta üle - 893–928. 920. on ametlik versioon, kuid see on ligikaudne sünniaasta.

Vanim kroonika "Möödunud aastate lugu", mis kirjeldab printsess Olga elulugu, näitab, et ta sündis Pihkvas Vybuty külas. Vanemate nimed pole teada, sest. nad olid talupojad, mitte õilsat verd.

15. sajandi lõpu lugu räägib, et Olga oli tütar, kes valitses Venemaad kuni Ruriku poja Igori suurekssaamiseni. Legendi järgi abiellus ta Igori ja Olgaga. Kuid seda versiooni printsessi päritolu kohta ei kinnitatud.

Juhtorgan

Sel hetkel, kui drevljaanid Olga abikaasa Igori tapsid, oli nende poeg Svjatoslav vaid kolmeaastane. Naine oli sunnitud võimu enda kätte võtma, kuni poeg suureks sai. Esimese asjana maksis printsess Drevlyanidele kätte.

Kohe pärast Igori mõrva saatsid nad Olga juurde kosjasobitajad, kes veensid teda nende printsi Maliga abielluma. Nii tahtsid drevljalased maad ühendada ja saada tolle aja suurimaks ja võimsaimaks riigiks.

Olga mattis koos paadiga esimesed kosjasobitajad elusalt, veendudes, et nad mõistavad, et nende surm on hullem kui Igori surm. Printsess saatis Malule sõnumi, et väärib parimaid kosjasobitajaid riigi tugevaimatest meestest. Prints nõustus ja naine sulges need kosjasobitajad supelmajja ja põletas need elusalt, kui nad temaga kohtusid.

Hiljem tuli printsess väikese saatjaskonnaga drevljalaste juurde, et traditsiooni kohaselt oma abikaasa haual pidu pidada. Peo ajal uimastas Olga drevljalasi ja käskis sõduritel nad maha raiuda. Ajakirjad näitavad, et Drevlyanid kaotasid siis viis tuhat võitlejat.

946. aastal läks printsess Olga Drevlyanide maal avalahingusse. Ta vallutas nende pealinna ja pärast pikka piiramist põletas kavalust kasutades (lindude abil, kelle käppade külge seoti süütesegusid), kogu linna. Osa drevljalasi hukkus lahingus, ülejäänud allusid ja nõustusid Venemaale austust avaldama.

Kuna täiskasvanud poeg Olga veetis suurema osa ajast sõjalistel kampaaniatel, oli võim riigi üle printsessi käes. Ta tutvustas palju reforme, sealhulgas kaubandus- ja vahetuskeskuste loomist, mis muutsid maksude kogumise lihtsamaks.

Tänu printsessile sündis Venemaal kiviehitus. Vaadanud, kui kergesti põlevad Drevlyanide puidust kindlused, otsustas ta ehitada oma majad kivist. Esimesed kivihooned maal olid linnapalee ja valitseja maamaja.

Olga määras igast vürstiriigist maksude täpse summa, nende tasumise kuupäeva ja sageduse. Neid kutsuti siis "polyudya". Kõik Kiievile alluvad maad olid kohustatud seda tasuma ja igas osariigi haldusüksuses määrati ametisse vürstlik administraator tiun.

955. aastal otsustas printsess ristiusu vastu võtta ja lasi end ristida. Mõnede allikate kohaselt ristiti ta Konstantinoopolis, kus keiser Constantinus VII ta isiklikult ristis. Ristimise ajal võttis naine endale nimeks Elena, kuid ajaloos on ta siiski rohkem tuntud kui printsess Olga.

Ta naasis Kiievisse ikoonide ja kirikuraamatutega. Esiteks tahtis ema ristida oma ainsat poega Svjatoslavi, kuid too pilkas ainult neid, kes võtsid vastu kristluse, kuid ei keelanud kedagi.

Oma valitsemisajal ehitas Olga oma kodumaale Pihkvasse kümneid kirikuid, sealhulgas kloostri. Printsess käis isiklikult riigi põhjaosas kõiki ristimas. Seal hävitas ta kõik paganlikud sümbolid ja paigutas kristlikud sümbolid.

Võitlejad reageerisid uue religiooni suhtes kartlikult ja vaenulikult. Nad rõhutasid igal võimalikul viisil oma paganlikku usku, püüdsid vürst Svjatoslavi veenda, et kristlus nõrgendab riiki ja tuleks keelustada, kuid ta ei tahtnud oma emaga vaielda.

Olga ei suutnud kunagi muuta kristlust peamiseks religiooniks. Sõdalased võitsid ja printsess pidi oma kampaaniad katkestama, sulgedes end Kiievis. Ta kasvatas Svjatoslavi poegi kristlikus usus, kuid ei julgenud ristida, kartes poja viha ja lastelaste võimalikku mõrva. Ta hoidis salaja enda juures preestrit, et mitte tekitada kristliku usuga inimeste uut tagakiusamist.

Ajaloos pole täpset kuupäeva, millal printsess valitsuse ohjad oma pojale Svjatoslavile üle andis. Ta oli sageli sõjalistel kampaaniatel, seetõttu valitses Olga riiki vaatamata ametlikule tiitlile. Hiljem andis printsess oma pojale võimu riigi põhjaosas. Ja arvatavasti sai temast aastaks 960 kogu Venemaa valitsev vürst.

Olga mõju on tunda tema lapselaste valitsemisajal ja. Mõlemaid kasvatas vanaema, imikueast peale harjusid nad kristliku usuga ja jätkasid Venemaa kujunemist kristluse teel.

Isiklik elu

Möödunud aastate jutu järgi abiellus prohvet Oleg Olga ja Igoriga, kui nad olid veel lapsed. Lugu räägib ka, et pulmad peeti küll aastal 903, kuid teiste andmetel polnud Olga siis veel sündinudki, mistõttu täpset pulmakuupäeva pole.

On legend, et paar kohtus Pihkva lähedal ülesõidul, kui neiu oli paadikandja (vahetus meesteriided - see oli ainult meeste töö). Igor märkas noort kaunitari ja hakkas kohe pahaks tegema, millele ta vastu lükati. Kui oli aeg abielluda, meenus talle see veider tüdruk ja käskis ta üles otsida.

Kui uskuda nende aegade sündmusi kirjeldavaid kroonikaid, siis prints Igor suri 945. aastal drevljaanide käe läbi. Olga sai võimule ajal, mil tema poeg kasvas. Ta ei abiellunud uuesti ja sidemetest teiste meestega pole annaalides juttugi.

Surm

Olga suri haigusesse ja vanadusse ning teda ei tapetud, nagu paljud tolleaegsed valitsejad. Kroonikad räägivad, et printsess suri 969. aastal. Aastal 968 ründasid petšeneegid esimest korda Venemaa maad ja Svjatoslav läks sõtta. Printsess Olga koos lastelastega lukustas end Kiievisse. Kui poeg sõjast naasis, lõpetas ta piiramise ja tahtis kohe linnast lahkuda.

Ema peatas ta, hoiatades, et ta on väga haige ja tundis enda surma lähenemas. Tal oli õigus, 3 päeva pärast neid sõnu printsess Olga suri. Ta maeti kristlike kommete kohaselt maa alla.

Aastal 1007 viis printsessi lapselaps - Vladimir I Svjatoslavitš - kõigi pühakute säilmed, sealhulgas Olga säilmed, tema asutatud Püha Jumalaema kirikusse Kiievis. Printsessi ametlik pühakuks kuulutamine toimus 13. sajandi keskel, kuigi ammu enne seda omistati tema säilmetele imetegusid, austati neid pühakuna ja nimetati apostlitega võrdseks.

Mälu

• Olginskaja tänav Kiievis
• Püha Olginski katedraal Kiievis

Kino

• 1981 - ballett "Olga"
• 1983 - film "Printsess Olga legend"
• 1994 - koomiks "Venemaa ajaloo leheküljed. Esivanemate maa"
• 2005 – film „Muistsete bulgarite saaga. Lugu Pühast Olgast»
• 2005 – film „Muistsete bulgarite saaga. Vladimir Punase Päikese redel»
• 2006 - "prints Vladimir"

Kirjandus

• 2000 - "Ma tean Jumalat!" Aleksejev S.T.
• 2002 - "Olga, Vene kuninganna".
• 2009 - "Printsess Olga". Aleksei Karpov
• 2015 - "Olga, metsaprintsess." Elizabeth Dvoretskaja
• 2016 - "Ühtne võimul". Oleg Panus

Sisenemise kuupäev: 16. aprill 2014 kell 16:52
Töö autor: o***************@mail.ru
Tüüp: aruanne

Manustatud failid: 1 fail

Laadige dokument alla

printsess Olga – ajalooline portree.docx

Printsess Olga - ajalooline portree.

Kroonika andmeil on ta pärit Polotskist, kus tol ajal elas päris palju varanglasi. Tema päritolu üle on palju vaidlusi, ühed arvavad, et Olga oli Pihkva taluperenaine, teised peavad printsessi Novgorodi aadliperekonnast ja kolmandad arvavad üldiselt, et ta on pärit varanglastest. Tema nimi viitab Skandinaavia päritolule.

Olga, Elena ristitud, eluaastad: sündinud 885 - 895 - suri 969.

Printsess Olga on üks väheseid naisvalitsejaid Venemaa ajaloos. See on kuvand vene kangelannast, targast, intelligentsest ja samal ajal kavalast naisest, kes suutis nagu tõeline sõdalane kätte maksta oma abikaasa Igori surma eest.

Olga oli Kiievi vürsti vääriline naine, tema valduses oli Kiievi lähedal asuv Võšgorod, Bududino, Olžitši külad ja teised Vene maad. Sel ajal, kui Igor oli kampaaniatel, tegeles Olga Vene riigi sisepoliitikaga. Olgal oli isegi oma meeskond ja oma suursaadik, kes oli pärast Igori edukat kampaaniat Bütsantsiga läbirääkimistel osalenute nimekirjas kolmas.

Aastal 945 suri Olga abikaasa Igor drevljalaste käe läbi. Nende poeg Svjatoslav oli veel väike ja seetõttu langeb kogu riigi valitsemise koorem printsessi õlgadele. Esiteks maksis Olga Drevlyanidele oma abikaasa surma eest kätte. Kättemaks on peaaegu müütiline, kuid selle lugu on tõeliselt muljetavaldav. Just seekord avaldus kõige selgemalt printsess Olga tarkus ja kavalus.

Drevlyanid tahtsid, et Olga abielluks nende prints Maliga. Drevlyanid saatsid oma saatkonna paadiga. Nad ütlesid: "Me ei sõida hobustega ega kõnni, vaid kanname meid paadis." Olga nõustus. Ta käskis kaevata suur auk ja saata inimesed Drevlyanidele. Kiievlased kandsid neid paadiga ja ma viskan nad suurde auku ja matsin nad elusalt maha. Siis saatis printsess Olga Drevljaanidele käskjala sõnumiga: "Kui te tõesti küsite mind, saatke parimad abikaasad oma printsiga suure austusega abielluma, muidu ei lase Kiievi inimesed mind sisse." Drevlyanid saatsid seda kuuldes oma parimad abikaasad Olga juurde. Printsess käskis neile kütta sauna ja pesemise ajal pandi neile uksed lukku ja supel pandi põlema. Pärast seda saadab Olga uuesti Drevlyanidele käskjala - "Ma lähen juba teie juurde, valmistage linna lähedal, kus mu abikaasa tapeti, palju mett, kuid ma nutan tema haual ja korraldan talle pidusöögi." Olga võttis kaasa väikese salga ja kolis kergelt Drevljanski maadele. Olga leinanud oma abikaasat tema haual, käskis Olga täita suure haua ja alustada pidusööki. Siis algas pidu. Drevlyanid jäid purju. Olga astus kõrvale ja käskis drevlyanid maha raiuda ning viis tuhat neist tapeti. Olga naasis Kiievisse ja asus valmistuma Drevljanski pealinna Iskorosteni hõivamiseks. Iskorosteni piiramine kestis kaua. Siin näitas Olga taas kavalust. Mõistes, et linn suudab end pikka aega kaitsta, saatis Olga linna suursaadikud ja nad sõlmisid rahu, kohustasid drevlyalasi maksma õuest austust ... kolme tuvi ja varblase ulatuses. Drevlyanid olid rõõmsad, kogusid austust ja andsid selle Olgale. Printsess lubas lahkuda juba järgmisel päeval.

Kui pimedaks läks, käskis printsess Olga oma sõdalastel siduda iga tuvi ja varblase külge tinder (hõõguv materjal) ja lasta linnud minna. Linnud lendasid oma pesadesse, mis olid lautades ja heinalaudas. Iskorosteni linn põles. Inimesed jooksid linnast välja. Salk haaras kaitsjaid ja tavalisi tsiviilisikuid. Inimesed orjastati, tapeti ja keegi jäeti ellu ja sunniti maksma suurt austust. Nii maksis Olga graatsiliselt ja reeturlikult kätte oma abikaasa Igori surma eest.

Pärast drevljaanide veresauna hakkab Olga aktiivselt tegelema iidse Vene riigi sisepoliitikaga. Polüudja asemel kehtestas Olga Kiievi võimu all olnud maade eest selge austusavalduse. Olga rajas "õppetunnid" - austusavalduste hulga ja "surnuaiad" - koha austusavalduste kogumiseks, muutudes justkui väikesteks vürstliku võimu keskusteks. Printsess Olga reformide mõte oli kohustuste normeerimine, võimu tsentraliseerimine, hõimuvõimu nõrgenemine. Olga viis selle reformi pikka aega ellu, lihvides selle mehhanisme. See töö ei toonud talle kuulsust, ei kasvanud legendidega, kuid sellel oli suur tähtsus Vene riigi kujunemisel. Nüüd oli Venemaa majanduses haldus-majanduslik süsteem.

Olga valitsusajal valitses välispoliitikas tuulevaikus. Suuri kampaaniaid polnud, vene verd ei valatud kuskile. Pärast siseasjade lõpetamist otsustas Olga hoolitseda Venemaa prestiiži eest maailmaareenil. Ja kui Olga eelkäijad Rurik, Oleg ja Igor saavutasid Venemaale võimu jõu, sõjaliste kampaaniate abil, siis eelistas Olga kasutada diplomaatiat. Ja siin omandas Olga õigeusku ristimine erilise tähenduse. "Olga otsis varakult tarkust selle maailma parima kohta ja leidis hinnalise pärli - Kristuse." Printsess pöördus õigeusku ja temast sai esimene kristlik valitseja Venemaal. Ajaloolased vaidlevad, kus võttis Olga õigeusu vastu, Kiievis või Konstantinoopolis? Tõenäoliselt tutvus Olga Kiievis alles kristlusega ja sai otsese ristimise juba Bütsantsis, kus teda saatis Kiievi preester Gregory. Bütsantsi keiser ise sai Vene printsessi ristiisaks. Selline olukord tõstis järsult Kiievi prestiiži ja tõstis printsessi teiste osariikide esindajate hulka. Bütsantsi keisri ristilaste saamine on palju väärt. Olga ristimine ei toonud kaasa kristluse juurutamist Venemaal, kuid tema lapselaps Vladimir Svjatoslavovitš jätkab printsessi tööd.

Olga on esimene vene pühak. Just temast sai Venemaal alguse õigeusk. Olga nimi jääb igaveseks meie riigi ajalukku kangelanna naise nimena, kes siiralt armastas oma meest, kodumaad ja oma rahvast.

Lühike kirjeldus

Kroonika andmeil on ta pärit Polotskist, kus tol ajal elas päris palju varanglasi. Tema päritolu üle on palju vaidlusi, ühed arvavad, et Olga oli Pihkva taluperenaine, teised peavad printsessi Novgorodi aadliperekonnast ja kolmandad arvavad üldiselt, et ta on pärit varanglastest. Tema nimi viitab Skandinaavia päritolule.
Olga, Elena ristitud, eluaastad: sündinud 885 - 895 - suri 969.
Printsess Olga on üks väheseid naisvalitsejaid Venemaa ajaloos. See on kuvand vene kangelannast, targast, intelligentsest ja samal ajal kavalast naisest, kes suutis nagu tõeline sõdalane kätte maksta oma abikaasa Igori surma eest.