Targad ütlused sõprade kohta. Targad mõtted sõprusest

Nii haruldane kui tõeline armastus on, on tõeline sõprus veelgi haruldasem.

Francois La Rochefoucauld

Kõrge sõpruse jaoks on vajalik üks tingimus - oskus ilma selleta hakkama saada.

Ralph Waldo Emerson

Igaühel, kes veaks sõpra enda huvides alt, pole õigust sõprusele.

Jean-Jacques Rousseau

Sõprus toimib tavaliselt üleminekuna lihtsast tutvusest vaenule.

Vassili Kljutševski

Kui vähe sõprussuhteid säiliks, kui kõik äkki saaksid teada, mida sõbrad tema selja taga räägivad, kuigi just siis olid nad siirad ja erapooletud.

Blaise Pascal

Sõprus, mis lõppes, ei alanudki õieti.

Publius Syrus

Sõprus on nii püha, armas, kestev ja püsiv tunne, et võid seda hoida kogu eluks, kui muidugi ei püüa raha laenata.

Mark Twain

Armastus võib olla vastuseta. Sõprus - mitte kunagi.

Janusz Wisniewski

Selle maailma saginas on sõprus ainus, mis isiklikus elus loeb.

Karl Marx

Sõprus ei ole nii haletsusväärne leek, et see lahusolekus kustuda.

Johann Schiller

Suhtlemise nautimine on sõpruse peamine märk.

Aristoteles

Sõprus saab olla tugev ainult mõistuse ja vanuse küpsuse korral.

Cicero

Sõprust on maailmas vähe – ja kõige vähem võrdsete vahel.

Francis Bacon

Tõeline sõprus küpseb aeglaselt ja puhkeb õitsele ainult seal, kus inimesed on seda üksteisele tõestanud.

Philip Dormer Stanhope Chesterfield

Sõpruse aluseks on hüved, mida sõbrad üksteiselt ootavad. Jätke nad nendest hüvedest ilma – ja sõprus lakkab olemast

Paul Henri Holbach

Sõprus põhineb tegelaste ja huvide sarnasusel ühises ühises ettevõtmises, mitte naudingul, mida saate teise isiksusest.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Mis on sõprus? Sõna, illusioon, mis meid lummab, vari, mis järgneb õnnele ja kaob ebaõnne tundides!

Oliver Goldsmith

Laadige alla minu raamat, mis aitab teil saavutada õnne, edu ja rikkust

1 ainulaadne isiksuse arendamise süsteem

3 olulist küsimust teadveloleku jaoks

7 valdkonda harmoonilise elu loomiseks

Salajane boonus lugejatele

7259 inimest on juba alla laadinud

Sõprus ja kogukond sünnivad inimeste vahel, kui on ühine vaenlane.

Percy Bysshe Shelley

Sõpruse kohustuste täitmine on mõnevõrra keerulisem kui selle imetlemine.

Gotthold Ephraim Lessing

Ainus siiras ja kestev sõprus on see, mis eksisteerib mehe ja naise vahel, sest see on ainus kiindumus, mis on vaba igasugusest rivaalitsemisest.

Auguste Comte

Tsitaadid sõprade kohta

Minu parim sõber on see, kes toob minus esile parima.

Henry Ford

Sõpradele kätt sirutades ärge suruge sõrmi rusikasse.

Diogenes

Issand on andnud meile sugulased, kuid meie, jumal tänatud, oleme vabad oma sõpru valima.

Ethel Mumford

Olen elu jooksul veendunud, et vestlused sõpradega võtavad aega kõige rohkem ja märkamatult: sõbrad on suured ajaröövlid.

Francesco Petrarca

Ärge kiirustage sõpru valima ja veelgi vähem neid vahetama.

Benjamin Franklin

On inimesi, kellele me andestame, ja on inimesi, kellele me ei andesta. Need, kellele me ei andesta, on meie sõbrad.

Henri Montherlant

Kuid te teete vahet kestal ja tuumal. Enda sõbrana tutvustamine pole nii keeruline.

Khisrav Dehlavi

Sa ei saa kunagi ustavale sõbrale liiga teha.

Henrik Ibsen

Sõbra nimel pole nii raske surra, kuivõrd leida sõber, kelle pärast tasuks surra.

Edward Bulwer-Lytton

Tõeline sõber on inimene, kes ütleb sulle kõik, mida ta sinust arvab, ja ütleb kõigile, et sa oled suurepärane inimene.

Omar Khayyam

Seal, kus on tõelised sõbrad, pole sõprust näha.

Konstantin Simonov

Kohtle oma sõpru nii, nagu oleksid nad sinu vaenlased.

Publius Syrus

Kui teil on palju sõpru, tähendab see, et teil pole ühtegi.

Erasmus Rotterdamist

Tõelised sõbrad on need, kellel on "kahes kehas üks hing".

Michel de Montaigne

Asi pole selles, kellest sa sündinud oled, vaid see, kellega koos suhtled.

Miguel de Cervantes Saavedra

Olulised sõbrad on tähtsate asjade jaoks... Seetõttu on tähtsate sõprade omamine ja nende säästmine olulisem kui raha omamine.

Baltasar Gracian ja Morales

Ärge öelge oma sõbrale seda, mida teie vaenlane ei peaks teadma.

Arthur Schopenhauer

Kui kaotame tõelise sõbra, ei suuda miski vaimuhaigusi ravida.

Pierre Corneille

Sõber, kes on oma sõbra jaoks kasutu, muutub talle võõraks.

Paul Henri Holbach

Kõigil maailmas on vaenlasi, kuid päästa meid sõpradest, Jumal!

Aleksander Puškin

TSITAATID SÕPRADE KOHTA

Naise jaoks pole suuremat magusust, kui tunda kaasa oma armastatud sõbrale.

Juri Trifonov

Mina ei ole tugev, tema pole tugev, aga koos oma sõbraga oleme tugevamad kui keegi teine ​​maailmas.

Linda McFarlane

Naistevaheline sõprus on lihtsalt mittekallaletungileping.

Henri Montherlant

Mul on sõbrannad, aga ma eelistan olla meestega sõber. Ärge usaldage naisi. Naistevahelise konkurentsi vaim on väljajuurimatu.

Mary Wilson Little

Ta on mu parim sõber. Ta arvab, et ma olen sale ja ma arvan, et ta on loomulik blond.

Carrie Snow

Kui teie mees põgenes teie parima sõbrannaga, igatsete teda väga.

Murphy seadused

Sõprus on võimatu kahe naise vahel, kellest üks riietub väga hästi.

Laurie Colvin

Kui ma olin tüdruk, oli mul ainult kaks sõbrannat ja ainult väljamõeldud. Ja nad mängisid ainult omavahel.

Rit Rudner

Jah, mul on mitu tõelist sõpra, kuid me ei meeldi üksteisele.

Janina Ipohorskaja

Ta on nii hea sõber, et viskaks kõik tuttavad vette, et tal oleks rõõm neid välja tõmmata.

Anna Stahl

Naised on sõpruse suhtes enamasti nii ükskõiksed, sest see tundub neile armastusega võrreldes iva.

Francois La Rochefoucauld

Naised ei loe oma aastaid. Nende sõbrad teevad seda nende eest.

Juzef Bulatovitš

Kahe naise sõprus on alati vandenõu kolmanda vastu.

Alphonse Carr

Maailma üksildaseim naine on naine, kellel pole lähedast sõpra.

George Santayana

Kiru oma sõpru privaatselt, aga kiida neid avalikult.

Solon

See on ammu teada: miski ei muuda noort tüdrukut paremaks ega tõsta tema enesehinnangut kui sõbra olemasolu.

Victoria Platova

Naissõbrad suudlevad teineteist, kui nad kohtuvad, sest nad ei saa hammustada.

Pettur Magdalena

Oma sõbras avastad iseennast.

Isabel Norton

Hea sõber võib sulle tõtt rääkida. Tõsi, minuti pärast lakkab ta olemast parim...

Arthur Brisbane

Emad tunnistavad ja on oma sõpradega ausad.

Jeanne Marie Rolland

Lähenemas on Kasahstani rahva ühtsuse päev – järjekordne põhjus mõelda sõpruse väärtusele, hoolimata erinevatest rahvustest, vanusest, usulistest vaadetest, sotsiaalsest staatusest jne. Tõeline sõprus on üle asjaolude.

Kutsume teid meeles pidama suurepäraste inimeste tsitaate selle kohta, mis on iga inimese jaoks oluline.

1. “Tänapäeva sõprus ei ole sõbralikkus, vaid reeturlik pettus.
Vaenulikkus ei ole tõe toetamine, vaid lihtsalt võimetus elada harmoonias.

Abay

2. "Inimesel, kelle tõelised sõbrad kauaks ei jää, on raske iseloomuga."

Demokritos

3. "Kui palju me teeme sõprade heaks, mida me kunagi enda heaks ei teeks."

Cicero

4. "Tõeline sõber on teada ebaõnne."

Aisop

5. "Seal, kus puudub täielik avameelsus, täielik usaldus, kus väikseimgi killuke on varjatud, ei ole ega saa olla sõprust."

Belinsky V. G.

Foto saidilt huffingtonpost.com

6. "Sõpradel on kõik ühine ja sõprus on võrdsus."

Pythagoras

7. "Kes on kõigi sõber, ma ei pea teda sõbraks."

Moliere

8. "Kui teed on ebavõrdsed, ei tee nad koos plaane."

Konfutsius

9. "Sõprus lõpeb seal, kus algab usaldamatus."

Seneca

10. "Inimesel oleks hea uurida iseennast, kui palju ta sõpradele väärt on, ja püüda olla võimalikult väärtuslik."

Sokrates

Foto saidilt dgreetings.com

11. "Sõprus peaks olema tugev asi, mis suudab üle elada kõik temperatuurimuutused ja kõik vapustused sellel konarlikul teel, mida mööda tõhusad ja korralikud inimesed oma eluteekonna teevad."

Herzen A.I.

12. "Tõeline sõprus on tõene ja julge."

Byron D.

13. "Kas sa oled saanud oma sõbrale puhtaks õhuks, leivaks ja ravimiks? Keegi ei suuda end oma ahelatest vabastada, kuid ta päästab oma sõbra."

Nietzsche F.

14. "Vend ei pruugi olla sõber, kuid sõber on alati vend."

Franklin B.

15. "...Sõpradeta jäämine on pärast vaesust ja ebaõnne kõige kibedam."

Defoe D.

Foto saidilt saymelove.net

16. "Kahest sõbrast on üks alati teise ori, kuigi sageli ei tunnista kumbki seda endale."

Lermontov M. Yu.

Leonardo da Vinci

18. "Olge kõik selliseks toeks,
nii et vabastades sõbra koormast,
minna ühest tahtest ühe unistuse poole.

Michelangelo

19. "Sul ei saa olla liiga palju sõpru."

Dumas A. (isa)

20. “Kui sinu sõbrast saab sinu vaenlane, siis armasta teda, et sõpruse, armastuse ja usalduse puu, mis kuivas, sest teda ei kastnud sõpruse veega ja tema eest ei hoolitsetud, õitseks uuesti.”

As-Samarkandi

Sa pead olema hea nii sõbra kui ka vaenlasega!
See, kes on loomult hea, ei leia temas pahatahtlikkust.
Kui solvad sõpra, saad vaenlaseks,
Kui kallistad vaenlast, leiad endale sõbra.
Omar Khayyam

Ilma tõelise sõpruseta pole elu midagi.
Cicero

Maailmas pole midagi paremat ja meeldivamat kui sõprus; sõpruse oma elust väljajätmine on nagu maailma päikesevalguse äravõtmine.
Cicero

Kiindumus saab hakkama ilma vastastikkuseta, kuid sõprus mitte kunagi.
Russo J.

Õnn pole kunagi asetanud inimest nii kõrgele, et tal poleks sõpra vaja.
Seneca

Mõõdukust tuleks tunda kõiges ja igal pool. Peab teadma, millal sõpruses ja vaenus peatuda.
Saadi

Sinu tõeline sõber, kes juhib tähelepanu kõikidele teel olevatele takistustele ja aitab sul mööduda. Olge ettevaatlik, et te ei liigitaks meelitajaid sõpradeks. Sinu tõeline sõber on see, kes on aus ja otsekohene.
Saadi

Me ei kasuta vett ega tuld nii sageli kui sõprust.
Cicero

Tõeline sõber kõikjal
Ustav, headel ja halbadel aegadel;
Sinu kurbus teeb talle muret, sa ei maga - ta ei saa magada,
Ja kõiges, ilma pikemate sõnadeta,
Ta on valmis sind aitama.
Jah, toimingud on erinevad
Ustav sõber ja väärtusetu meelitaja.
Shakespeare W.

Ühised soovid ja vastumeelsused on see, millest püsiv sõprus koosneb.
Sallust

Lähisõprade vahelistes vestlustes ütlevad targemad inimesed väga sageli väga nõrku hinnanguid, sest sõbraga rääkimine on sama, mis valjusti mõtlemine.
Addison D.

Nad otsivad sõpra pikka aega, neil on raske ja raske on teda hoida.
Publius

See, mida inimesed tavaliselt sõpruseks kutsuvad, on sisuliselt vaid liit, mille eesmärk on hüvede vastastikune säilitamine ja heade teenuste vahetamine; kõige huvitatum sõprus pole midagi muud kui tehing, milles meie uhkus loodab alati midagi võita.
La Rochefoucauld

Armastame oma sõpru nende puuduste pärast.
Hazlitt W.

Sõpruses pole muid arvutusi ega kaalutlusi peale tema enda.
Montaigne M.

Õiguste võrdsus ei tähenda seda, et kõik saavad neid nautida, vaid seda, et need on kõigile antud.

Pole suuremat rõõmu kui sõprade nägemine
Pole suuremat leina kui sõpradest lahusolek.
Rudaki

Sõbrad on hädas.
Petronius

Kui mu sõber on mu vaenlasega sõber, siis ei tohiks ma oma sõbraga aega veeta. Hoiduge suhkrust, mis on segatud mürgiga, hoiduge kärbsest, kes istus surnud maole.
Ibn Sina

Sõbrake tarkade inimestega, sest sõber on loll Mõnikord ohtlikum kui tark vaenlane.
Rumi

Selles maailmas pole tugevamat rõõmu,
Kui lähedaste ja sõprade mõtisklus.
Maal pole enam valusat piina,
Kuidas olla sõpradega tore, kui olete lahus.
Rudaki

Asi pole selles, kellest sa sündinud oled, vaid see, kellega koos suhtled.
Cervantes

Arusaamatus teeb sõpradest vaenlased.
Feuchtwanger L.

Kui asjad lähevad kiviseks, on sõbrad ukse ees.
Petronius

Ainult tõeline sõber talub oma sõbra nõrkusi.
Shakespeare W.

Sõprus, mis lõppes, ei alanudki õieti.
Publius

Parem keelduda teravast sõnast kui keelduda sõbrast.
Quintilian

Ärge olge oma sõpradega nipsakas, muidu pole teie sõbrad midagi muud kui tühised.
Hong Zichen

Sinu tõeline sõber on see, kes on aus ja otsekohene.
Saadi

Kõigil maailmas on vaenlasi,
Aga päästa meid meie sõprade käest, jumal!
Puškin A.S.

Hädas tunned sõpra.
Petronius

Ainult sõbra käsi võib okkad südamest välja rebida.
Helvetius K.

Kellega sa aega veedad, nii võidad.
Seneca

Kõik möödub - ja lootuse seeme ei tärka,
Kõik, mida olete kogunud, ei lähe ühegi sendi eest kaduma.
Kui te ei jaga oma sõbraga õigel ajal -
Kogu teie vara läheb vaenlasele.
Omar Khayyam

Pea meeles, sõber: seda on raskem leida
Pigem sõber kui tüdruksõber.
Lope de Vega

Peremehe ja orja vahel ei saa olla sõprust.
Curtius

Kes on kõigi sõber, ma ei pea teda sõbraks.
Moliere

Üks vaenlane on palju, tuhat sõpra on vähe.
Rudaki

Teenindus ja sõprus on kaks paralleelset joont: nad ei lähe kokku.
Suvorov A.V.

Ainult elu pimeduses särab eredalt sõpruse valgusti; õnne sära tumestab selle valgust.
Peekon F.

Vähe on neid, kes sobivad heaks sõbraks, ja veel vähem neid, kes ei tea, kuidas ära võtta.
Gracian ja Morales

Sõber peaks võtma osa sõbra leinast.
Erasmus Rotterdamist

Tõeline sõber aitab sõpra, ta ei karda probleeme. Ta annab südame südame vastu ja armastus on täht teel.
Rustaveli Sh.

Ole oma sõpradega siiras, oma vajadustes mõõdukas ja tegudes isetu.
Suvorov A.V.

Ärge kunagi sõbrunege inimesega, keda te ei saa austada.
Darwin Ch.

Kui vähesed sõbrad jääksid sõpradeks, kui nad saaksid üksteise mõtteid täielikult teada.
Lichtenberg G.

Pole midagi kallimat kui sõbrad; seetõttu ärge kaotage võimalust neid igal võimalusel hankida.
Guicciardini F.

Sõprade valikule järgneb ühiskonna valik. Tehke kõik endast oleneva, et suhelda nendega, kes on teist kõrgemal. See tõstab teid üles, samas kui suhtlemine madalama taseme inimestega sunnib teid langema, sest selline on ühiskond, kus te end leiate, nii olete ka teie.
Chesterfield F.

Sõpru on kolme tüüpi: sõbrad, kes sind armastavad, sõbrad, kes sinust ei hooli, ja sõbrad, kes sind vihkavad.
Chamfort

Sõprus ei ole nii haletsusväärne leek, et see lahusolekus kustuda.
Schiller F.

Sõbra nimel ei tohi karta katsumusi,
Vastake oma südamega ja sillutage teed armastusega.
Rustaveli Sh.

Kuna üksindus ja elu ilma sõpradeta on täis intriige ja hirmu, soovitab mõistus ise sõprust omandada.
Cicero

Kui teed ei ole samad, ei tee nad koos plaane.
Konfutsius

Võõraste üleolek
Oleme nördinud ja vihased
Ja sõprus on ainult siis võluv,
Kui võrdlus sõbraga on meelitav.
Swift D.

Kui sõpradele head teha on kiiduväärt, siis pole häbiasi ka sõpradelt abi vastu võtta.
Plutarch

Aeg paljastab sõbra nagu tuli paljastab kulla.
Menander

Sõpruse vältimatu tingimus on mitte esitada ega täita nõudmisi, mis on vastuolus au vaimuga.
Cicero

Sõprus on pelgupaik, kuhu inimene pürgib, see toob rõõmu ja meelerahu, on lõõgastus selles elus ja taevase elu algus.
Tasso T.

Sõpruse rikkumine on tarkuse järgi ebakõla.
Rustaveli Sh.

Sõprust, mis on antud raha eest, mitte aga omandatud hinge suuruse ja õilsusega, saab osta, aga hoida ei saa.
Machiavelli N.

Üldiselt saab sõprust hinnata ainult küpses eas ja küpse hingega inimeste suhtes.
Cicero

Kui riik langeb, hakkavad sõbrad laiali minema.
Plautus

Kui soovite elada rahulikku, tormivaba elu,
Teadmata elu kurbust kuni vanaduseni, -
Ära otsi endale sõpra ja ära nimeta end kellegi sõbraks:
Tunnete vähem rõõmu ja vähem kurbust.
Martial

Sõprus lõpeb seal, kus algab usaldamatus.
Seneca

Parem on mehel olla ilma vennata kui ilma sõpradeta.
Kay-Kavus

Vaenlased räägivad alati tõtt, sõbrad mitte kunagi.
Cicero

Sõprus saab olla tugev ainult mõistuse ja vanuse küpsuse korral.
Cicero

Sõprus on rahulik ja vaikne kiindumus, mida juhib ja tugevdab harjumus, mis tuleneb pikast kooslusest ja vastastikustest kohustustest.
Hume D.

Sõpruse kohustuste täitmine on mõnevõrra keerulisem kui selle imetlemine.
Vähendamine

Sõbrata päevi venitamine on kõigist probleemidest halvim.
Hing, kellel pole sõpra, on haletsusväärne.
Nizami

Hea oleks, kui inimene uuriks ennast, kui palju ta sõpradele väärt on, ja üritaks olla võimalikult väärtuslik.
Sokrates

Sõprus tungib kõigi inimeste ellu, kuid selle säilitamiseks peate mõnikord taluma solvanguid.
Cicero

Selleks, et võita sõprade ja tuttavate poolehoid nendega igapäevastes suhetes, peaksime hindama nende meile tehtud teeneid kõrgemalt kui nemad ise; vastupidi, meie teeneid sõpradele tuleks pidada vähemaks, kui meie sõbrad ja tuttavad usuvad.
Platon

Siiras sõprus põhineb meelte lähedusel ja salaseadustel, mitte nähtavatel märkidel.
As-Samarkandi

Ma ei vaja sõpra, kes minuga kõiges nõustudes muudab minuga seisukohti, noogutab pead, sest vari teeb sama asja paremini.
Plutarch

Vale inimesi on ohtlikum omada sõpradena kui vaenlastena.
Russo J.

See, kes otsib sõpru, väärib nende leidmist; Kellel pole sõpru, pole neid kunagi otsinud.
Vähendamine

Väärtegu ei vabanda, isegi kui teete seda sõbra pärast.
Cicero

Paljud on sõbrad toidu, mitte sõpruse pärast.
Menander

Kui palju erinevaid eeliseid sõprus kokku toob! Kuhu iganes pöördute, on ta teie teenistuses; see on üldlevinud; see ei häiri kunagi, see ei tule kunagi valel ajal, see annab heaolule uue sära ja ebaõnnestumised, mida see jagab, kaotavad oma teravuse suuremal määral.
Cicero

Nii palju kui keegi ennast hindab, hindavad seda ka tema sõbrad.
Cicero

Kuldsest tassist mürki juua ja reeturliku sõbra nõuandeid vastu võtta on sama asi.
Plutarch

Kes ise on hea sõber, sellel on head sõbrad.
Machiavelli N.

See, kes põlgab kõiki, väärib põlgust. Julm inimene väärib piina. Jumal annab häid inimesi sõpradeks, kuid need, kes on teistega halvad, on väärt kättemaksu.
Babur 3.

Suhtlemise nautimine on sõpruse peamine märk.
Aristoteles

On ainult üks juhtum, kus meil pole midagi karta, et sõpra solvame – see on siis, kui tuleb talle tõtt rääkida ja seeläbi oma lojaalsust talle tõestada.
Cicero

Igaüks, kes on nii kurt, et ei taha isegi sõbralt tõtt kuulda, on lootusetu.
Cicero

Ükski hea pole parem kui sõber.
Menander

Oh mu sõbrad! Maailmas pole sõpru!
Aristoteles

See, kes kardab vaenlasi luua, ei saa kunagi tõelisi sõpru.
Hazlitt W.

Kui läksite sõbrale külla, siis tema laste nägemine juba enne majja sisenemist ütleb teile, kas teid peetakse sõbraks. Kui lapsed sind rõõmsalt tervitavad, võid kindel olla, et sõber armastab sind ja oled talle kallis. Aga kui tema lapsed ei tulnud sinuga kohtuma, tähendab see, et su sõber ei taha sind näha. Seejärel pöörake ümber ja pöörduge kõhklemata koju tagasi.
Menander

Kui kiidad oma sõpra, kiidad sa iseennast.
Menander

Ilma sõpruseta pole inimestevahelisel suhtlusel väärtust.
Sokrates

Hea sõber peaks rõõmustama, kui teda kutsutakse, aga sõbra õnnetuseks peaks ta tulema helistamata.
Demokritos

Häbeneda tuleks nii enda kui ka teiste ees ja samavõrra mitte midagi halba teha, olgu see siis kellelegi teadmata või teavad kõik sellest. Kuid ennekõike peaksite enda pärast häbenema.
Demokritos

Ärge vältige sõpra, kes on hädas.
Menander

Tugevas sõpruses on meie tugevus, au ja kiitus sõprusele.
Burns R.

Sõprus peaks olema vastupidav asi, mis suudab üle elada kõik temperatuurimuutused ja kõik selle konarliku tee vapustused, mida mööda tõhusad ja korralikud inimesed oma eluteekonna teevad.
Herzen A.I.

Tõeline sõprus küpseb aeglaselt ja puhkeb õitsele seal, kus inimesed on seda üksteisele tõeliselt tõestanud.
Chesterfield F.

Kui tahad olla ustav, siis sul on tõelised sõbrad.
Menander

Inimene, kelle tõelised sõbrad kauaks ei jää, on raske iseloomuga.
Demokritos

Sõpruses pole võlglasi ega heategijaid.
Rolland R.

Kui palju me teeme sõprade heaks, mida me kunagi enda heaks ei teeks.
Cicero

Tõeline sõprus on tõene ja julge.
Byron D.

Sõprus on tiibadeta armastus.
Byron D.

Olles õppinud sõbralt saladuse, ärge reetke seda vaenlaseks saades: te ei löö mitte vaenlase, vaid sõpruse vastu.
Demokritos

Kui palju võlu kaotaks meie õnn, kui keegi selle üle meiega koos ei rõõmustaks! Kui raske oleks oma õnnetusi taluda ilma sõbrata, kes kogeb neid veelgi tugevamini kui me!
Cicero

Paljud, kes näivad olevat sõbrad, ei ole tegelikult sõbrad, ja vastupidi, mõned, kes ei tundu olevat sõbrad, on tegelikult sõbrad.
Demokritos

Kas sinust on saanud oma sõbrale puhas õhk, leib ja ravim? Teine ei suuda end oma ahelatest vabastada, kuid ta päästab oma sõbra.
Nietzsche F.

Edu toob vähe sõpru.
Vauvenargues

Sõpruse alus seisneb tahte, maitse ja arvamuste täielikus kooskõlastamises.
Cicero

Me ei vaja niivõrd sõprade abi, kuivõrd kindlustunnet, et me seda saame.
Demokritos

Kõigil on puudusi – mõnel rohkem, mõnel vähem. Seetõttu oleks sõprus, abi ja suhtlemine võimatu, kui meie vahel ei eksisteeriks vastastikust sallivust.
Guicciardini F.

Tõelist sõpra tuntakse õnnetuses.
Aisop

Seal, kus pole täielikku avameelsust, täielikku usaldust, kus vähegi on varjatud, ei ole ega saa olla sõprust.
Belinsky V. G.

Õnnes on kerge leida sõpra, kuid ebaõnne korral on see äärmiselt raske.
Demokritos

Sõpradel on kõik ühine ja sõprus on võrdsus.
Pythagoras

Testige oma sõprade tuju mitmel viisil, eriti vaadake, kuidas kellelgi läheb, kui nad on vihased.
Theognis

Suuruse tipul ärge unustage, et sõber vajab abi.
Schiller F.

Sõpru ei loo perekondlikud sidemed, vaid huvide kogukond.
Demokritos

Kiirusta oma sõprade juurde pigem ebaõnne kui õnne korral.
Chilon

Õnnelikes oludes olevad sõbrad peaksid ilmuma ainult kutsega ja kahetsusväärsetel asjaoludel - ilma kutseta, iseseisvalt. JA
Sokrates

Vend ei pruugi olla sõber, aga sõber on alati vend.
Franklin B.

Valige endale sõber; Üksi ei saa õnnelik olla: õnn on kahe asi.
Pythagoras

Kõigist asjadest, mida tarkus sulle kogu elu õnneks annab, on kõige olulisem sõprus.
Epikuros

Ühe mõistliku inimese sõprus on väärtuslikum kui kõigi ebamõistlike inimeste sõprus.
Demokritos

Kõigi sõber pole mitte kellegi sõber.
Aristoteles

Sõbrad on selleks, et üksteist aidata.
Rolland R.

Sõprade seas pole arusaamatused kunagi tõsised enne, kui nende vahele tuleb kolmas osapool.
Rolland R.

...Sõpradeta jäämine on kõige hullem õnnetus pärast vaesust.
Defoe D

Kui leiate uusi sõpru, ärge unustage vanu sõpru.
Erasmus Rotterdamist

Sõber on üks hing, kes elab kahes kehas.
Aristoteles

Kahest sõbrast on üks alati teise ori, kuigi sageli ei tunnista kumbki seda endale.
Lermontov M. Yu.

Sõprus on rahul sellega, mis on võimalik ilma võlgnevust nõudmata.
Aristoteles

Sõprus pole mitte ainult hindamatu, vaid ka ilus; me kiidame seda, kes armastab oma sõpru ja paljude sõprade olemasolu tundub midagi imelist ja mõned inimesed arvavad, et olla hea inimene ja olla sõber on sama asi.
Aristoteles

Sõprus peaks olema surematu ja vaen surelik.
Liivi

Inimesed on sündinud selleks, et üksteist aidata, nii nagu käsi aitab kätt, jalg aitab jalga ja ülemine lõualuu aitab alumist.
Marcus Aurelius

Õnnis on see, kellel on õnn, et tal on tõeline sõber.
Menander

Sõprus on eluks kõige vajalikum, sest keegi ei sooviks elu ilma sõpradeta, isegi kui tal oleks kõik muud hüved.
Aristoteles

Kui sa oled ori, ei saa sa olla sõber. Kui olete türann, ei saa teil sõpru olla.
Nietzsche F.

Nad tulid Tema juurde halvatuga, mida kandis neli inimest; ja kuna nad ei saanud rahvahulga tõttu Talle läheneda, avasid nad maja katuse, kus Ta oli, ja kaevasid sealt läbi ning langetasid voodi, millel halvatu lamas.

Ükskõik millist naudingut sa tahad, kujutage ette naudingut – olgu siis alatu või üllas – sõpruse magusus on suurem kui kõik need. Tooge isegi välja mee magusus, kuid mesi muutub ka segavaks; ja sõber kunagi, kuni ta jääb sõbraks, vastupidi, armastus tema vastu kasvab üha enam, samas kui sellest tulenev nauding ei tekita kunagi küllastumist. Sõber on kallim kui see ajutine elu. Seetõttu ei tahtnud paljud pärast sõprade surma enam elada. Mõned inimesed võivad isegi paguluses õnnelikult koos sõbraga elada; aga ma ei tahaks elada ilma sõbra ja koduta. Sõbraga pole vaesus raske, kuid ilma temata on tervis ja rikkus koormaks. Kellel on sõber, sellel on teine ​​mina. Mul on kahju, et ma ei saa seda näitega selgitada, kuna olen teadlik, et kõike, mida öeldakse, on palju vähem, kui öelda tuleks. Seda sõprus selle elu jaoks tähendab. Ja Jumalal on talle nii suur tasu varuks, et seda on võimatu väljendada. Ta annab meile tasu, et me üksteist armastaksime.

Me saame sõbraks, teadmata, kas ta on abielus või kus ta teenib. See kõik on tühiasi võrreldes peamisega: ta näeb sama tõde. Tõeliste sõprade seas esindab inimene ainult iseennast. Kedagi ei huvita tema elukutse, perekond, sissetulek ega rahvus. Loomulikult teavad nad seda enamasti, kuid juhuslikult. Sõbrad on nagu kuningad. Nii kohtuvad iseseisvate riikide valitsejad mõnes neutraalses riigis. Sõprus ei ole oma olemuselt huvitatud ei meie kehast ega kogu "laiendatud kehast", mis koosneb sugulastest, minevikust, teenistusest ja sidemetest. Väljaspool sõprusringkonda pole me ainult Peeter või Anna, vaid ka mees või naine, vend või õde, ülemus, alluv, töökaaslane.

Sõprade vahel on teisiti. Armumine paljastab keha, sõprus paljastab isikupära.

See on sõbraliku armastuse imelise vastutustundetuse põhjus. Ma ei pea olema kellegi sõber ja keegi ei pea olema minu oma. Sõprus on kasutu ja mittevajalik, nagu filosoofia, nagu kunst, nagu loodud maailm, mida Jumal ei olnud kohustatud looma. Elu ei vaja seda; ta on üks neist asjadest, ilma milleta pole elu vajalik.

C.S. Lewis

Elul, mida me siin elame, on oma võlu: sellel on teatud hiilgus, mis vastab kogu maisele ilule. Armas on inimlik sõprus, mis seob paljusid magusate sidemetega.

Miks sa üksi oled? Miks sa ei leia palju sõpru? Miks sa ei ole armastuse looja? Miks te ei loo sõprust, seda vooruse suurimat kiitust? Nii nagu kurjaga nõus olemine ärritab eriti Jumalat, nii meeldib talle eriti heaga nõustumine. Ära ole paljudega kurjuses; valmistage endale sõbrad enne oma kodu, enne midagi muud. Kui rahusobitaja on Jumala poeg (vaata:), siis kui palju enam on see, kes teeb sõpru? Kui ainult seda, kes lepitab, nimetatakse Jumala pojaks, siis milline tasu on selle vääriline, kes lepitust sõpradeks teeb?

Filmitud olid omavahel sõbrad. Kui nende sõbrad lahkusid teise maailma, olid nad nende pärast kurvad, kuigi nad olid juba õppinud, kui imeline on elu Jumalaga... Tõeline, ehtne sõprus, nagu tõeline armastus, on samuti Issanda kingitus. Kingitus, mis antakse selleks ettevalmistatud südamele. Valmistatud katsetest õppida armastama, sõbrad olema, ohverdama, andma. Just sõpruses õpib inimene tõenäolisemalt nende sõnade tähendust, mida on õnnisam anda kui võtta. Ja üldiselt, kui keegi tahab aru saada, kuidas on tõeline sõprus selle või teise inimesega, olgu see siis põhimõtteline sõprus või midagi muud, siis tuleb lihtsalt küsida endalt küsimus: mis on sinu jaoks meeldivam - kas anda või võtta temalt?

Hegumen Nektary (Morozov)

Õrnat armastust võib nimetada sõpruse kõrgeimaks astmeks, mis seisneb armukese tulises meelelaadis ja armastatu külgetõmbumises. Seetõttu, et vennaarmastus poleks väline, vaid sisemine ja tuline, öeldakse: Olge vennalikult armastavad üksteise vastu hellusega ().

Nagu seda allikat, mis, nagu öeldakse, jääb magusaks isegi kibedate merevete vahel, ei viinud mind ära need, mis viisid hävinguni, vaid ma ise meelitasin sõpru kõige täiuslikuma poole. Ja Jumal näitas mulle ka selles soosingut, ühendades mind sõprussidemete kaudu kõige targema mehega, kes üksi oli elus ja sõnas üle kõige. Kes see on? Sa tunned ta väga kergesti ära. See Vassili on selle sajandi suurepärane ost. Temaga koos õppisime, elasime ja mõtlesime. Kui mul on millegagi kiidelda, siis tegin temaga paari, mis ei olnud Hellase jaoks auväärne. Meil oli kõik ühine ja üks hing mõlemas ühendas seda, mida meie kehad jagasid. Ja mis meid eelkõige ühendas, oli Jumal ja täiuslikkuse soov. Kui omandasime teineteise vastu nii palju vastastikust usaldust, et väljendasime üksteisele oma südame sügavust, siis ühendasid meid veelgi tihedamad armastussidemed, sest tunnete ühtsus ja vastastikune kiindumus muudavad selle lahutamatumaks.

Sõprus sünnib sõprusest, kui kaks-kolm inimest märkavad, et saavad millestki ühtmoodi aru. Varem arvas igaüks neist, et ainult tema saab sellest aru. Sõprus algab küsimusega: “Kuidas ja kas sa seda tead? Ja ma arvasin, et olen üksi..."

C.S. Lewis

Veelgi enam, kas on olemas nii hävimatut, tohutute kivide kogumiga kindlustatud müüri, mis on vaenlaste rünnakutele nii ligipääsmatu, kui nende liit, kes armastavad üksteist ja keda ühendab üksmeel? Ta peegeldab kuradi enda mahhinatsioone ja seda väga loomulikult. Omavahelises liidus tema vastu mässades muutuvad sellised inimesed tema trikkide abil võitmatuks ja püstitavad hiilgavaid armastuse trofeed. Ja nagu lüüra keelpillid, kuigi arvukad, kuid harmooniasse häälestatud, kõlavad kõige meeldivamalt, nii kõlavad nad sarnaselt mõtteviisiga ühendatud armastuse eufoonilist häält.

Püha Johannes Krisostomos

Apostel Paulus oma teises kirjas korintlastele on järgmised read: Tulles Troasse Kristuse evangeeliumi kuulutama, kuigi Issand avas mulle ukse, ei saanud ma oma vaimule rahu, sest ma ei leidnud minu vend Tiitus seal; kuid nendega hüvasti jättes läksin Makedooniasse (). Apostel elas Kristuse hea sõnumi nimel – see oli tema elu mõte. Kuid ühes linnas, kus ta saaks jutlustada ja edukalt, ei leia ta oma sõpra Tiitust, ärritub ja lahkub... Kas see on armastus, kas see on sõprus? Jah, see on armastus ja see on sõprus.

Hegumen Nektary (Morozov)

Varsti pärast teie lahkumist ja isegi teie jälgedes linna jõudes kurvastas mind see, et ma teid ei leidnud, kas on vaja sellest rääkida teile, sellisele inimesele, kes ei vaja sõnu, kuid tead oma kogemusest, sest ma ise kannatasin sarnaseid ebaõnnestumisi. Sest kui armas oli mulle näha ja omaks võtta Eusebiust, kes on kõiges suurepärane, ja taas naasta oma nooruspõlve mällu ja meenutada neid päevi, mil meil oli sama peavarju ja sama kolle ja sama mentor, kui puhkasime. , ja okupatsioon, luksus ja vaesus – jagasime kõik omavahel võrdselt. Mis te arvate, kui kalliks ma hindasin tõsiasja, et teiega kohtudes uuendan seda kõike oma mälus ja pärast seda rasket vanaduspõlve saan ilmselt jälle vanast mehest nooreks?

Võis arvata, et Goethet ümbritses vanaduses kogu saksa intelligentsi olümpos, et kõik lemmikud olid tema seniilsele toolile tunglenud. Tegelikult veetis ta oma päevad üksi ja oli rõõmus, et nägi mõnda Eckermanni, istus ta õhtusöögile, võttis hinge ära... Kui Leibnizi suri, saatis ta hauda vaid vana sulane. Ma ütlen, et me kõik ei ole rikkad sõpruse poolest, kui mõistame seda püha sõna selle pühas tähenduses. Ja seetõttu on vajalik sõpruse kultus, heatahtlikkuse kultus, puhas armastus inimese vastu.

M. O. Menšikov

Kellel on sõpru, isegi kui ta oli vaene, saab palju rikkamaks kui rikas: mida ta ise ei julge enda eest öelda, ütleb tema eest sõber; mida ta ei suuda endale anda, saavutab ta teise kaudu.

Püha Johannes Krisostomos

Mõnikord pole meil piisavalt usku, mõnikord ei jätku jõudu tõusmiseks, mõnikord vajame abi. Ja evangeeliumis on lugu sellest, kuidas neli tema sõpra tõid halvatud mehe Päästja juurde, et ta ta terveks teeks. Rahvast oli palju, sealt oli võimatu läbi pääseda, kuid nad armastasid ja austasid oma sõpra nii väga, uskusid nii kindlalt, et Kristus saab teda aidata, et ronisid katusele, kaevasid sealt läbi ja langetasid voodi, millel see nende haige sõber lebas Kristuse jalge ees. Ja evangeelium ütleb: nähes nende usku, ütles Kristus haigele, et teeb ta terveks (Vaata:).

Me ei hinda sõprust, sest me ei näe seda. Ja me ei näe seda, sest see on kõigist armastustüüpidest kõige loomulikum, instinkt selles ei osale, selles on väga vähe või lihtsalt puudub bioloogiline vajadus. Sellel pole peaaegu midagi pistmist närvidega, see ei pane inimesi punastama, kahvatuks ega minesta. See ühendab isiksuse isiksusega; Kui inimesed said sõpradeks, paistsid nad karjast silma. Ilma armastuseta ei sünniks meist keegi, ilma kiindumuseta ei kasvaks keegi meist, ilma sõpruseta saame nii kasvada kui elada. Meie liik bioloogilisest vaatenurgast ei vaja seda. Ühiskond on tema vastu isegi vaenulik. Pange tähele, kuidas ta ülemustele ei meeldi. Koolidirektor, rügemendiülem, laevakapten muutub rahutuks, kui ühel nende alluvatest tekib tugev sõprus.

C.S. Lewis

Võimatu on aga sõnadega väljendada, kui palju naudingut sõprade kohalolek pakub; Sellest saavad aru ainult need, kes on seda kogenud. Saate kõhklemata sõbralt teeneid küsida ja teeneid vastu võtta. Kui nad meid tellivad, oleme neile tänulikud ja leiname, kui nad on häbelikud. Meil pole midagi, mis neile ei kuuluks. Sageli, põlgades kõike siin, ei taha me aga oma siinsest elust ainult nende pärast lahku minna.

Püha Johannes Krisostomos

Miski ei saa murda tõelise armastuse ja sõpruse liitu. Seega ei suutnud miski: ei tuli, vesi, mõõk, surm ega elu lahutada pühasid märtreid nende armastatud Kristusest. Nii ei tahtnud püha Paulus, hing, keda seob armastus Jeesus Kristusega, mitte ainult vang olla, vaid oli valmis Jeruusalemmas surema Issanda Jeesuse nime eest (vaata:).

Sõber on ihaldusväärsem kui valgus ise. Ma räägin siirast sõbrast. Ja ärge olge selle üle üllatunud. Tõepoolest, meile on parem, kui päike tumeneks, kui see, et me kaotame oma sõbrad; Parem on elada pimeduses kui ilma sõpradeta. Ja ma ütlen teile, miks. Paljud, kes vaatavad päikest, on pimeduses, kuid need, kes on rikkad sõpradest, pole kunagi kurvad. Ma räägin vaimsetest sõpradest, kes ei eelista sõprusele mitte midagi. Selline oli Paul, kes vabatahtlikult (oma sõpradele) oma hinge andes, kuigi nad tal seda ei palunud, heitis end nende eest meelsasti Gehennasse. Nii et armastama peab tulise armastusega!

Püha Johannes Krisostomos

Kristlase jaoks on iga inimene naaber, kuid mitte kõik pole sõbrad. Vaenlane, vihkaja ja laimaja on ikka naaber, kuid isegi armastaja ei ole alati sõber, sest sõprussuhted on sügavalt individuaalsed ja eksklusiivsed. Seega, isegi Issand Jeesus Kristus nimetab apostleid oma sõpradeks alles enne neist lahkuminekut, just oma ristipiina ja surma lävel (vaata:). Järelikult ei kaota vendade kohalolek, ükskõik kui armastatud nad ka poleks, vajadust sõbra järele ja vastupidi. Vastupidi, vajadus sõbra järele on vendade kohaloleku tõttu veelgi intensiivsem ja sõbra andekusega kaasneb vajadus vendade järele.

Peapreester Pavel Florensky

Ärge rääkige mulle oma praegustest sõpradest, sest koos paljude muude asjadega on see õnnistus nüüd kadunud; kuid pidage meeles, et apostlite ajal - ma ei räägi juhtidest, vaid isegi neist, kes uskusid iseennast - kõigil, nagu öeldakse: oli üks süda ja üks hing; ja keegi ei nimetanud midagi tema vara omaks, kuid neil oli kõik ühine. ...Ja igaühele anti, mida vaja (). Siis polnud minu ja sinu oma.

See on sõprus, kui keegi ei arvesta sellega, mis on oma, vaid kuulub oma ligimesele ja peab oma ligimese vara endale võõraks, kui keegi kaitseb teise elu samavõrra kui enda elu ja ta vastab samasuguse kiindumusega. Aga kust nad ütlevad, et nüüd sellist sõpra leida? Täpselt mitte kusagil pole see võimalik, sest me ei taha sellised olla, aga kui tahaksime, oleks see isegi väga võimalik. Kui see oleks tõesti võimatu, poleks Kristus seda käskinud ega oleks armastusest nii palju rääkinud. Sõprus on tore asi ja kuivõrd see on tore, sellest ei saa keegi aru, seda ei suuda väljendada ka ükski sõna, kui just keegi omast kogemusest teada ei saa.

Püha Johannes Krisostomos

Vendade keskel elamiseks peab sul olema sõber, isegi kauge; selleks, et omada Sõpra, pead elama vendade keskel, olema nendega vähemalt vaimus. Tegelikult selleks, et kohelda kõiki kui iseennast, pead sa nägema ennast vähemalt ühes, tundma ennast, sa pead selles tajuma juba saavutatud võitu iseseisvuse üle, mis on vähemalt osaliselt.

Peapreester Pavel Florensky

Kui sõprust pole, heidame teistele ette oma heade tegude eest, ülistades neid isegi kogu nende tühisuses. Ja kui on sõprus, siis me peidame neid ja tahame jätta suured kui väikesed, et mitte näidata, et sõber on meile võlgu, vaid et me ise oleme talle võlgu, sest ta lubas meil teda laenata. . Ma tean, et paljud inimesed ei saa aru, millest ma räägin; põhjus on selles, et ma räägin sellisest asjast, mis praegu toimub ainult Taevas.

Püha Johannes Krisostomos

Prohvet Kuningas ehitab oma psalmides silla Vanast Testamendist uude. Seega tõuseb tema sõprus Joonataniga otsustavalt kõrgemale Vana Testamendi utilitaarse sõpruse tasemest ja näeb ette Uue Testamendi traagilist sõprust. Selle Kristuse Esivanema peale langes sügava lootusetu tragöödia vari; ja aus maise sõprus sellest varjust sai meie südamele, milles on evangeelium, lõpmatult süvenenud ja lõpmatult armsaks.

Peapreester Pavel Florensky

Kui ma räägin kiindumusest või armumisest, saavad kõik minust aru. Neid mõlemaid tundeid lauldakse ja ülistatakse ülimalt. Isegi need, kes neisse ei usu, järgivad traditsioone – muidu nad ei mõistaks neid hukka. Kuid vähesed inimesed mäletavad praegu, et sõprus on armastus. Tristanil ja Isoldel, Antoniusel ja Kleopatral, Romeol ja Julial on tuhandeid kirjanduslikke kirjavahetusi; Davidil ja Jonathanil, Orestesel ja Pyladesel, Rolandil ja Olivieril neid pole. Vanasti peeti sõprust inimsuhetest kõige täiuslikumaks ja õnnelikumaks. Praegune maailm on sellest ilma jäetud. Muidugi on kõik nõus, et lisaks perekonnale vajab mees ka sõpru. Kuid juba toon näitab, et see sõna ei tähenda üldse neid, kellest Cicero ja Aristoteles kirjutasid. Sõprus on meie jaoks meelelahutus, peaaegu tarbetu luksus. Kuidas me selle punktini jõudsime?

C.S. Lewis

On ka teisi armastuse vorme, mida me ei tohiks kunagi unustada. Nende vahel on sõprus, mis ühendab kahte inimest, kes näevad üksteises ainulaadset isiksust, ainsat inimest, kellega nad saavad sellise suhtumisega ühenduse luua. Võite küsida: miks mitte siis abielluda? Abielu on võimalik vaid erinevast soost inimeste vahel, kuid sõprus võib haarata samast soost inimesi, ühendades neid kirjeldamatult. Ja me näeme seda pühakute ja patuste, kõige tavalisemate inimeste elus, paganluses ja Vanas Testamendis. See armastus-sõprus ei pruugi olla nii silmatorkav, mitte nii silmatorkav kui armastus, mis ilmutati meile Jumalas, ilmutati Aadama ja Eeva loomisel ja nende esimesel kohtumisel, kuid see on olemas. Kui loete Vana Testamenti, näete, et mõned Vana Testamendi inimesed näitavad meile täpselt sellist hiilgust (näiteks). Sama joonega võib meenutada Ruthi, kes ütleb Noomile, oma surnud abikaasa emale, et ta ei jäta teda maha: sinu rahvas on minu rahvas ja sinu Jumal on minu Jumal (). Näiteid võib tuua ka teisi.

Aga sarnaseid lugusid näeme paganluses. Vana-Kreekas oli lugu Philemonist ja Baucisest. Neid kirjeldatakse meile pärast pikka abieluelu kui väga-väga vanu inimesi, kes säravad armastusest, kuid armastusest ilma kireta, armastusest, mis ei otsi oma, armastust, mis annab ennast ja võtab teise vastu reservideta, armastust, mille pärast teine ​​inimene on särav elu ja rõõm.

Metropoliit Anthony of Sourozh

Sõprade peas avanev müstiline ühtsus tungib nende elu kõikidesse tahkudesse, kullates isegi igapäevaelu. Sellest järeldub, et lihtsa koostöö, lihtsa partnerluse valdkonnas muutub Sõber väärtuselt suuremaks, kui viimane on empiiriliselt väärt. Sõbra abi saab salapärase ja südant armastava varjundi; sellest saadav kasu muutub pühamuks. Empiiriline sõprus kasvab endast välja, toetub vastu taevast ja kasvatab oma juured maisesse, madalamasse empiirilisse sügavusse. Võib-olla - ja see ei saa olla, aga loomulikult - just see on põhjus järjekindlusele, millega nii muistsed kui ka kaasaegsed - kristlased, juudid ja paganad - ülistasid sõprust selle utilitaarses, harivas ja igapäevases aspektis.

Peapreester Pavel Florensky

Kuulus müüt Castorist ja Polluxist tuleb meelde kui omamoodi eelkristlik sõpruse mudel. Pollux (või Polydeuces), kes ei tahtnud taluda oma sõbra ja venna Castori surma, kes hukkus lahingus, palus Zeusil talle surma saata. Kuid Zeus lubas tal armulikult anda oma vennale poole oma surematusest ja sellest ajast peale veetsid vennad-sõbrad ühe päeva maa-aluses surnute kuningriigis ja teise päikeseolümposel. Kas see legend ei tunneta paganliku maailma kõledust, taeva ja põrgu ebamäärast aimdust? Eelaimustes võib kohata vaid vaimuvarju, aga varjud kaovad, kui Kristuse päike tõuseb.

Preester Vladimir Zelinski

Antiigi ja keskaja peamine, sügavaim mõte oli lahkumine materiaalsest maailmast. Loodust, tunnet, keha peeti vaimule ohtlikuks, neid kardeti või jälestati. Kiindumus ja armumine võrdlevad meid ilmselgelt loomadega. Kui te neid kogete, tunnete hingeldust või põletustunnet rinnus. Vabalt valitud sõpruse helge, rahulik, mõistlik maailm võõrandab meid loodusest. Sõprus on ainus armastuse tüüp, mis muudab meid jumalate või inglite sarnaseks.

C.S. Lewis

Kui me ühineme üksteisega läbi mittekadeduse, lihtsuse, armastuse, rahu ja rõõmu, pidades ligimese edu enda kasuks ning tunnistades nõrkusi, puudujääke ja muresid enda kahjuna, siis suudame täita Kristuse seadust. See on tõesti inglielu!

Sõprade valikust, sõpruse teemast ja selle haigustest

Olgu maailmas palju neid, kes teiega koos elavad, ja üks tuhandest olgu teie nõuandja. Kui tahad sõpra saada, siis tee ta proovimisega ja ära usalda end niipea tema kätte.

Ärge sõbrunege vihase inimesega ja ärge suhtlege tulise inimesega, et te ei õpiks tema viise ja ei tooks oma hinge püüniseid.

Ja sel päeval said Pilatus ja Heroodes üksteisega sõbraks, sest enne olid nad olnud üksteisega vaenulikud.

Kristus võib tõesti öelda igale sõpruskonnale: "Teie ei valinud üksteist, vaid mina valisin teid üksteise jaoks." Sõprus ei ole tasu intelligentsuse või maitse eest, vaid Jumala tööriist, selle abiga ilmutab Issand meile teise inimese ilu. See mees pole parem kui sajad teised, aga me nägime teda. Nagu kõik head asjad, on ka see ilu Jumalalt ja seetõttu heas sõpruses Ta paljundab seda. Issand, mitte meie kutsume oma külalisi ja, julgeme loota, juhime meie sõbralikku pidusööki. Vähemalt nii see peaks olema. Ärgem otsustagem midagi ilma Meistrita.

C.S. Lewis

Sõbrad on ka Jumala hoolitsuse ilming meie eest. Issand näitab, et me ei ole selles halastamatus maailmas üksi ja seetõttu on tõeline sõprus tõeline aare. Elus juhtub sageli, et peresidemed vendade ja õdede vahel on tugevad, kuni vanemad on elus. Kui neid enam ei ole, unustavad sugulased üksteist ja sõprussidemed muutuvad sageli tugevamaks.

V. N. Dukhanin

Hiina keeles pole sõna "vend". Kuid on kaks erinevat sõna, mis tähendavad "vanem vend" ja "noorem vend". Ja see on aus. Sest kui ma ütlen, et mul on vend, siis tekib alati täpsustav küsimus: vanem või noorem?

Vladyka Anthony ütleb: "Kui mulle pakutakse vennalikku armastust, küsin endalt: kumb vend sa oled - Kain või Aabel?" Läbi inimkonna ajaloo on vennaarmastust moonutanud vennatapuvõitlus sünniõiguse eest. Vennaskond näib olevat määratud tõsiasjale, et vendade seas on alati vanem.

Ei saa öelda: vanem sõber või noorem sõber – kas sõber või mitte.

D. Yu. Strotsev

Sõbrad on kallimad kui isad ja pojad – sõbrad Kristuses.

Püha Johannes Krisostomos

Pühad isad kordavad korduvalt vajalikkuse ideed koos universaalse armastusega - αγάπη (agapi. - Märge toim) ja üksildane sõprus - φιλία (philia. - Märge muuda). Nii nagu esimene peaks kohtlema kõiki, hoolimata kogu oma rikutusest, peaks teine ​​olema sõbra valikul ettevaatlik. Kasvad ju sõbraga kokku, võtad sõbra koos tema omadustega endasse; Selleks, et mõlemad ei hukkuks, on vaja hoolikat valikut.

Peapreester Pavel Florensky

Ükski omandamine pole parem kui sõber; aga kunagi ei saa sõbraks halba inimest.

Nagu need, kes hakkavad purjetama, istun ma iseendaga ja vaatan tulevikku. Purjetajad vajavad ohutuks navigeerimiseks tuult, aga me vajame inimest, kes meid üle soolaste elulainete juhendaks ja ohutult transpordiks. Tegelikult vajan ma, nagu ma arvan, esiteks ohjad nooruse jaoks ja seejärel stiimuleid vagaduse vallas. Ja see võib tuua sellise meele, mis kas pidurdab seda, mis minus on korratu, või ergutab seda, mis mu hinges on aeglane.

Püha Basil Suur

Kellega töötate kauem, näete rohkem kogemusi; ja kus on rohkem kogemusi, seal on täiuslikumaid tõendeid. Kui minu jaoks on elus midagi kasulikku, siis on see teie sõprus ja see, kuidas ma teid kohtlen.

Püha Gregorius teoloog

Jumal täitis inimesi erinevate kingitustega. Nii nagu inimene näeb kellegi teise rikutust ja rikutust, oskab ta näha ka kellegi teise voorust – ja seda jäljendada.

Inimestevahelised suhted määrab nende kuulumine või mittekuulumine üksteisesse. Armastajad annavad end teisele, lepivad kokku vastastikuses kuuluvuses. Sama perekonna liikmed kuuluvad perekonda ja seetõttu on peresisesed suhted erinevad suhetest väliste inimestega. Need, kellega meid ei seo ühine identiteet, osutuvad meile võõraks.

Sõpruse fenomen seisneb selles, et see seob meid kuuluvusprintsiibist hoolimata. See seob kahte ilma kuuluvusvandeta. Ta toob perre külalise ja ta võetakse pereliikmena vastu. Ta aitab vendadel kohtuda, kui nad äkitselt oma rivaalitsemise unustavad.

D. Yu. Strotsev

Armastuses on sooline erinevus hädavajalik, sõpruse jaoks pole see määrav; Sõprus tekib kõige loomulikumalt samast soost. Armastushuve võib olla palju, kuid tõelist armastust on ainult üks, nii nagu on palju sõprussuhteid, sõprussuhteid, kuid on ainult üks tõeline sõber.

Peapreester Sergius Bulgakov

Kas igast kristlasest saab meie sõber? Toon vastuseks analoogia, kuigi mitte väga täpse, kuid see aitab mõista: mitte igast mehest ei saa naise abikaasa ja igast naisest ei saa mehe naine. Inimesed saavad meheks ja naiseks alles siis, kui nende vahel tekivad teatud suhted, mis põhinevad nende sisemisel lähedusel, nende võib-olla mitte alati sarnasusel, vaid nende üksteisega kooskõlastamisel. Sõprus pole muidugi pereelu ega abielu, kuid siiski midagi selle sarnast. Sõpruse tekkeks peab olema ka mingisugune sisemine kooskõla, huvide lähedus. Nii nagu abielul on oma lugu armastusest ning mehe ja naise suhetest, on ka sõprusel alati oma lugu. Kui inimene vaatab lähemalt oma suhte ajalugu sõbraga, saab ta aru, et tegelikult on see nii. On hetki, mil inimesed lähenevad ja rõõmustavad teineteisest, on tagasilükkamise hetki, hetki, mil inimesed lähevad laiali ja tulevad siis uuesti kokku ning saavad üksteisele veelgi lähedasemaks ja veelgi lähedasemaks. Inimesed kogevad midagi koos, saavad millestki üle. Sõprus on nii hämmastav ja imeline nähtus, et te ei leia sõnu selle täielikuks selgitamiseks.

Hegumen Nektary (Morozov)

Kui keegi küsiks minult: mis on parim asi elus? - Ma vastaksin: sõbrad. Ja keda nende hulgas tuleks rohkem austada? Vastaksin: head.

Püha Gregorius teoloog

Armas on sõber, kes toidab hinge.

Testige kõigepealt oma sõpru ja ärge tehke kõiki endale lähedaseks, ärge usaldage kõiki; sest maailm on täis pettust. Aga vali endale üks vend, kes kardab Issandat, ja ole temaga sõber nagu venna vend. Ja mis kõige parem, klammerduge Jumala poole nagu poeg oma isa külge; sest inimesed on kõik, välja arvatud mõned, langenud pettusse. Maa on täis edevust, muresid ja muresid.

Iga inimest tuleb armastada südamest, usaldada ainult Jumalat ja teenida ainult Teda kogu oma jõuga. Kuni Ta meid kaitseb, on kõik meie sõbrad meile soosivad ja meie vaenlased ei ole piisavalt tugevad, et meile halba teha. Ja kui Ta meist lahkub, pöörduvad kõik meie sõbrad meist eemale ja kõik vaenlased võtavad meie üle võimu. Kristuse sõbrad armastavad kõiki siiralt, kuid kõik ei armasta neid. Sõbrad on maised ja ei armasta kõiki ja kõik ei armasta neid. Kristuse sõbrad säilitavad armastuse liidu lõpuni ja maailma sõbrad - kuni nad lähevad omavahel konflikti millegi maise pärast.

Ja troonid värisevad ja sõbrad tulevad enamasti alles õigel ajal. Aga kui need on püsivad, siis on parem alluda Jumalale kui omada ülimust kõige nähtava suhtes või seista üle kõige nähtava.

Püha Gregorius teoloog

Kindlasti on meie kõigi elus olnud ja ilmub aeg-ajalt inimesi, kes nimetavad end meie sõpradeks. Kuid samal ajal panevad nad toime selliseid tegusid, et me tahaksime nendega suhtlemist vähendada miinimumini. Ja mitte sellepärast, et need oleksid ebameeldivad, mitte sellepärast, et need tekitaksid viha, hukkamõistu – ei. Fakt on see, et nendega suhtlemine on mõnikord ebaturvaline ega ole kahjutu. Ja üldiselt - asjata. Samas on paljudel meist elus inimesi, kes ei pea end isegi nimeliselt meie sõpradeks, kuid kes on meiega päriselt sõbrad ja meie oleme ka nendega sõbrad. Ja meie suhted nendega sarnanevad mõnikord sugulaste suhetega. Ja neid suhteid pole vaja kuidagi määratleda.

Hegumen Nektary (Morozov)

Põgenemem vihkamise ja tüli eest. See, kes on sõprus vihkamisest nakatunud ja tülitsejaga, on sõprus röövloomaga. Täpselt nii, see, kes usaldab end metsalise kätte, on turvalisem kui see, kes usaldab end tõrele ja vihkamisest nakatunud inimesele. Kes tülitsemisest ei pöördu ega põlga seda ära, see ei säästa ühtki meest, isegi mitte oma sõpru.

Surm elab neis, kelle keel on kahe teraga mõõk. Selline on sõlminud liidu igavese surmaga ja valmistanud endale hävingu ja kodu põrgus: ta ei saa pärandit elavate maal, kes täidavad Jumala tahet. Mõelge ja avastate, et kakskeelne inimene hävitab oma hinge, ajab tuttavad ja sõbrad segadusse, ärritab ühiskonda, aitab kaasa kõikvõimaliku kurja toimepanemisele ja osaleb selles ning sepitseb pidevalt oma ligimesele intriige. Kolige eemale, armsad vennad, kakskeelsest, ärge sõlmige temaga mitte mingil moel sõprust: kes temaga samal ajal sõprusesse astus, allus surmale.

Auväärne Antonius Suur

Ärge sõbruge kellegagi enne, kui saate teada, kas inimene, keda soovite tunda, on tõesti hea ja mitte silmakirjatseja, muidu kahetsete ja kahetsete hiljem, kuid on juba hilja. Paljud hundid kõnnivad lambanahas: nende viljadest, ütleb Issand, tunned nad ära ().

Olgu Kristus oma juhiks nii oma sõnas kui ka elus – Sõna, Kes on üle iga sõna. Ärge sõbrunege tigeda ja väärtusetu inimesega: nakkus tungib isegi tugevate liikmeteni. Sa ei edasta oma voorust oma sõbrale ja tema elu häbi langeb sinu peale.

Püha Gregorius teoloog

Aga kui kellegi sõprus sulle kahju teeb, lükka see endalt tagasi. Kui sageli lõikame ühe või teise oma liikme ära, kui nad on ravimatult haiged ja kahjustame teisi, siis seda enam tuleb sama teha ka hingega seoses. Miski pole nii kahjulik kui halb kogukond. Mida vajadus ei suuda, võib sõprus sageli teha nii kahju kui kasu. Kes sõbruneb kuninga vaenlastega, ei saa olla kuninga sõber.

Püha Johannes Krisostomos

Kui endised abikaasad tulevad preestri juurde ja hakkavad kaotatu pärast kurvastama, on loomulik küsimus: kuidas tekkis abielu, mis purunes? Kui olukorda analüüsida, selgub alati, et selle tuumas oli midagi valesti. Sama on sõprusega. Kui ühel hetkel lakkas inimene, keda pidasime sõbraks, äkki meiega sõber, siis suure tõenäosusega juhtus see meie endi tõttu. Tõenäoliselt eelistasime mingist sisemisest omakasust, mitte materiaalsest, vaid vaimsest, pidada seda inimest sõbraks, kui ta polnud see sõber. Pigistasime millegi ees meelega silmad kinni ja siis pani elu kõik oma kohale.

Hegumen Nektary (Morozov)

Kõik, kes meid ümbritsevad, on meie sõbrad. Need, kes jagavad meiega midagi erilist, on meie sõbrad. Nagu Emerson ütles, on sellises armastuses küsimus: "Kas sa armastad mind?" - tähendab: "Kas näete sama tõde?" või vähemalt: "Kas sama tõde on teie jaoks oluline?" Inimene, kes mõistab nagu meiegi, et küsimus on oluline, võib saada meie sõbraks, isegi kui ta vastab sellele erinevalt. See on põhjus, miks tundlikud inimesed, kes tahavad "sõpru leida", ei saa neid kunagi. Sõprus on võimalik ainult siis, kui miski on meie jaoks sõprusest tähtsam. Kui inimene vastab sellele küsimusele: "Ma ei hooli tõest! Mul on vaja sõpra,” suudab ta saavutada vaid kiindumuse. Siin pole "milleski, mille pärast sõbrustada", kuid sõprus on alati "milleski", isegi kui see oli doomino või huvi valgete hiirte vastu.

C.S. Lewis

Ja kui ma nimetan kedagi sõbraks, pean silmas imelisi, lahkeid inimesi, keda ühendavad minuga voorused, sest ma ise püüdlen vooruse poole.

Püha Gregorius teoloog

Erinevalt armastajatest ei vaata sõbrad üksteisele otsa. Jah, nad vaatavad midagi kolmandat, kuid see ei tähenda, et nad üksteist ei näe ega armastaks. Sõprus on keskkond, kus õitseb vastastikune armastus ja vastastikune teadmine. Me ei tunne kedagi nii hästi, kui tunneme sõpru. Iga samm meie ühisel teel kinnitab sõprust ja see kinnitus on meile selge, see on teadlik, me osaleme selles. Meie austus üksteise vastu muutub, kui aeg käes, erakordselt selgeks ja tugevaks armastuseks-imetluseks. Kui vaataksime algusest peale rohkem inimest, vähem sõpruse objekti, ei teaks me nii hästi, ei armastaks me nii sügavalt seda, kellega saime sõbraks. Me ei leia luuletajat, mõtlejat, sõdalast, kristlast, kui imetleme teda kui armastatut. Parem on temaga koos lugeda, temaga vaielda, võidelda, palvetada.

C.S. Lewis

Nüüd, kui hakkate sel viisil koos evangeeliumi lugema, siis, nagu Pühakiri ütleb, vend, keda tugevdab vend, nagu Siioni mägi, ei liigu kunagi (). Suureks abiks võib olla mõttekaaslaste toetus, sõprade toetus, inimeste toetus, kes on teiega samal teel Jumalariigi poole, millest ei tasu keelduda. See tähendab, et evangeeliumi tasub ükshaaval läbi lugeda ja oma arusaamist kõigiga armastavalt jagada ning sellest suhtlusest elamiseks jõudu ammutada.

Metropoliit Anthony of Sourozh

Pole midagi väärtuslikumat ja ihaldusväärsemat kui inimene, kes tunneb rõõmu sinu õnnest, nagu see oleks tema oma, ja võtab õnnetusest osa, nagu kannataks ta ise. Kuid sõprus peab põhinema voorusel. Sest kirel põhinev ja halbadest kavatsustest alguse saanud sõprus ei ole sõprus, vaid pahatahtlikkuse ja vandenõu kombinatsioon. Nii olid näiteks Pilaatus ja Heroodes pidevas tülis, kuid olles leppinud kokku süütu Jeesuse tapmisega, leppisid nad ära. Selleks, et aus sõprusrahu oleks tugev, on vajalik võrdsus omandis ja aus, st oma sõbra hüve ja au pärast peab vähemalt sama palju muretsema kui enda enda pärast ja kui see ka nii läheb. ei juhtu, siis sõprus kukub varsti kokku ja on ainult silmakirjalik. Ja seetõttu peame olema ettevaatlikud, et kavalad inimesed ei pööraks sõpruse varjus meie lahkust enda kasuks ja kahjuks. Sest apostelliku sõna järgi on hädasid ka valevendade vahel (). Ja apostlite seas oli reetur Juudas. Kui vend aitab venda siiralt, püsivad nad kindlalt. Sõprus ei koosne söögist ja joogist, seda on nii röövlitel kui mõrvaril. Aga kui me oleme tõeliselt sõbrad, kui me tõesti hoolime üksteisest, siis aidakem üksteist kõiges, see on hea sõprus, see aitab meil mitte põrgusse minna.

Rahvahulgal pole kunagi täiesti õigus ega ka täiesti vale. See, et inimesed sõlmivad sõpruse ainult ülbuse pärast, on täiesti vale. Kuid ülbus ähvardab tõesti kõiki sõprussuhteid. Kõige vaimsem armastus on vaimse ohu all. Kui soovite, võrdleb sõprus meid Inglitega; aga inglileiva söömiseks vajab inimene kolmekordset alandlikkuse katet.

C.S. Lewis

Muidugi on võimalik ka vale sõprus, nagu ka vale armastus, mis ei avardu, vaid sulgeb südame isekas enesejaatuses, uhkus sõbra kui oma omandi üle; kui see muutub meie kahe vaheliseks pelgalt egoismiks, kaotab armastus, nagu ka sõprus, tiivad ja muutub vilistluse kammitsaisteks: igal tundel on oma tagakülg.

Sõprusel, nagu armastuselgi, on oma ohud ja kiusatused ning see nõuab askeesi ja askeesi – ühtki vaimset saavutust tasuta ei anta. Sõprus võib loomulikult manduda vihkamiseks või vaenuks – negatiivne eksklusiivsus, tuli ilma valguseta; kuid isegi samal ajal säilib Wahlverwandtschaft (hingede sugulus. – Toim.), välistades ükskõiksuse ja ükskõiksuse.

Peapreester Sergius Bulgakov

Me teeme mõnikord väga suure vea, uskudes, et meie jaoks saab sõber olla ainult see, kes meid alati mõistab, kellelt me ​​alati lohutust leiame, et sõber on meie jaoks alati see õlg, millele saame toetuda. Nõuame inimeselt liiga palju! Kui meil endal õnnestub alati kõiki mõista, kui meil endal õnnestub pakkuda oma õlga ja isegi selga, et kedagi selga panna ja kanda - isegi kui see nii on, ei tähenda see, et inimene, kes on meie kõrval , keda me Peame teda ka sõbraks, ta on ka selleks võimeline. Või võib olla teisiti: tema on võimeline, meie mitte...

Hegumen Nektary (Morozov)

Sõprade vähesust või soovimatust sõbrustada seostatakse sageli isekusega, selline inimene on keskendunud ainult iseendale, ta ei vaja enam kedagi teist.

V. N. Dukhanin

Kuulake iseennast, kas see kurjus, mis teid vennast eraldab, pole peidus teie enda sees ja mitte teie vennas; ja kiirustage temaga rahu sõlmima, et mitte armastuse käsust kõrvale kalduda.

Üks võhik kirjutas kord pühale Barsanuphius Suurele: „Mul on sõber, aga mulle tundub, et ta on minu vastu huvi kaotanud; meie sõprus on läbi." Munk vastas talle: „Vaata oma südamesse ja küsi endalt: kas sa pole ise tema suhtes külmaks läinud? Kui te pole huvi kaotanud, on teie sõprus elus ja kui olete kaotanud huvi, siis on ilmselgelt ka teie sõprus lõppenud. Kuivanud nagu kuiv kevad."

Lubage mul pöörduda uuesti sõpruse ja abielu vahelise analoogia juurde. Pereelu on täielik alles siis, kui toimub teatud vastastikune protsess – teadmised, õppimine. Eneseharimise protsess - esiteks ja lähedase kasvatamine - teiseks. See on loominguline protsess. Sama on sõprusega. Nagu armastus, võib see muutuda väikesest ojast täisvooluliseks jõeks. Kuid see võib muutuda ka täisvoolulisest jõest nireks. Kõik oleneb meist endist. Niipea, kui kivikesed hakkavad jõesängi kogunema, kitsendavad nad seda. Seda tuleb regulaarselt puhastada.

Hegumen Nektary (Morozov)

Sõpradevaheline armastus hävib: kui kadestate või muutute kadeduse objektiks; kui tekitate või kannate kahju; kui te häbistate või kannatate teotust ja lõpuks, kui tunnete oma venda ja kahtlustate seda. Niisiis, kas te pole midagi sellist teinud või selle all kannatanud ja sel põhjusel taganete sõpruse armastusest?

Puškini näidendis ei ole meil süngel biograafilisel episoodil põhinev ajalooline draama, vaid sümboolne tragöödia; Puškin kasutas kahe helilooja figuure, et kehastada neis tema loomingulises teadvuses kuhjatud kujundeid. Tema tragöödia tõeline teema pole mitte muusika, mitte kunst ega isegi mitte loovus, vaid loojate elu ja pealegi mitte Mozarti või Salieri, vaid Mozart ja Salieri. See salapärane, igavene, "taevasse kirjutatud" ise allub siin kunstilisele analüüsile. Ja ühendades sõpru lahutamatu liiduga ja andes sellele erakordse vastastikuse tähtsuse, on see sõpruse salapärane ja imeline duaalsus, kahesus, mida see realiseerib. Ühesõnaga "Mozart ja Salieri" on tragöödia sõprusest ja selle sihilik nimi on "Kadedus", nagu Puškin seda algselt nimetas.

Kadedus on sõpruse haigus, nagu Othello armukadedus on armastuse haigus. Kunstiliselt uurides sõpruse olemust, ei võta Puškin seda mitte tervisesse, vaid haigusesse, sest haiguses avaldub asjade olemus sageli selgemini.

Peapreester Sergius Bulgakov

Kui teie sõber, pidades teie tegude head mainet enda alanduseks, on kadedusest haavatud ja otsustab seda isegi mõne etteheitega tumestada, olge ettevaatlik, et te ei saaks end haavata, lastes leina kibedal mürgil oma hinge voolata. . See on see, millest Saatan hoolib, et tekitada temas kadedus ja neelata teid kurbusega.

On kirg, mis hoiatab sõpruse eest – mis võib silmapilkselt katkestada ka kõige pühamad kiindumused. See kirg on viha. Seda peavad sõbrad kõige rohkem kartma.

Peapreester Pavel Florensky

Ja nagu nisu rooste on lehetäi, mis pärineb nisust endast, nii on peaaegu sõprusesse hiiliv kiindumus hävitav sõprusele endale.

Püha Basil Suur

Sõprus ei ole sõprus, vaid hullem kui vaen, kui see paistab ainult väliselt, kuid sellel pole kohta südames.

Zadonski püha Tihhon

Sõpru on palju, kuid õitsengu ja kiusatuse ajal ei leia te peaaegu ühtki.

Austatud Maximus ülestunnistaja

Ära jäta vana sõpra, sest uut ei saa temaga võrrelda; Uus sõber on nagu uus vein: kui see vananeb, joote seda mõnuga.

See on minu käsk, et te armastaksite üksteist, nagu mina olen teid armastanud. Suuremat armastust pole kellelgi kui see, et keegi annab oma elu oma sõprade eest.

Ärge säästke midagi ustavale sõbrale, kes näitas end mitte karika taga, vaid tormilistel aegadel, kes ei tee teie meeleheaks muud kui kasulikku. Teadke vaenu, mitte soosingu piire.

Püha Gregorius teoloog

Peame austama ja armastama iseennast ja üksteist, nagu Kristus ise oma eeskujuga esmakordselt näitas, austades meie eest kannatada.

Austatud Maximus ülestunnistaja

Mis on lühem kui see halastuse käsk: ole nii, nagu tahad oma sõpru ja naabreid kohelda? Kuid on midagi muud ja see lühidalt – see on Kristuse kannatus.

Püha Gregorius teoloog

Paljud ütlevad mulle, et ilma sõpruseta ei saa inimene ellu jääda. Need ei tähenda sõpra, vaid abilist, liitlast. Muidugi annab sõber vajadusel raha, aitab haiguse ajal, kaitseb vaenlaste eest, aitab leske ja lapsi. Kuid see pole sõpruse eesmärk. See on rohkem nagu häirimine. Ühes mõttes on need asjad väga olulised, teises mõttes ebaolulised. Need on olulised, sest kes neid ei tee, see osutub valesõbraks. Need on ebaolulised, sest heategija roll on sõpruses juhuslik, isegi võõras. Sõprus on täiesti vaba "vajadusest olla vajalik". Meil on väga kahju, et abi andmise võimalus avanes, sest see tähendab, et sõber oli hädas ja nüüd, jumala eest, unustagem see ära ja tehkem midagi väärt! Sõprus ei vaja ise tänulikkust. Tavaline fraas: “Mis siin on rääkida!..” – väljendab meie tõelisi tundeid. Tõelise sõpruse märk ei ole see, et sõber aitab, vaid see, et tänu sellele ei muutu midagi. Abi hajutab, segab ja võtab aega, millest sõpradel alati puudu jääb. Meil on aega vaid kaks tundi, aga “ärile” tuli kulutada tervelt paarkümmend minutit!

C.S. Lewis

Sõprus ei ole teenus, selle eest ei tänatata.

G. R. Deržavin

Tõeline sõber on keegi, kellega oleme meie ise, kellega käitume lihtsalt ja loomulikult, võtmata endale mingit pompoosset rolli, varjamata oma loomupäraseid nõrkusi ja puudujääke.

Tõeline sõber on see, kelle kriitikat me ei karda vastu võtta, sest teame, et see jääb meie vahele.

V. N. Dukhanin

Ärge solvake oma venda vihjetega, et mitte saada temalt sama vastutasuks ja mitte tõrjuda mõlemalt armastuse kalduvust välja: vaid armastusega, minge ja paljastage ta (), et kõrvaldada selle põhjused. leina ning päästa ennast ja teda ärevusest ja tüütusest.

Austatud Maximus ülestunnistaja

Suuremeelne inimene võtab rohkem vastu sõpradelt sõnavabaduse kui vaenlaste meelitused.

Püha Gregorius teoloog

Sõber erineb meelitajast eriti selle poolest, et üks räägib naudingu pärast, teine ​​aga ei hoidu tegemast seda, mis võib häirida.

Püha Basil Suur

Nii et ärge kurtke minu sõnade üle. Ja kellegi kohta, kes mind armastab, ütleksin nii, et mitte siis, kui ta mind ainult kiidab, vaid kui ta teeb mulle etteheiteid eesmärgiga mind parandada, siis ta armastab mind eriti. Kiita valimatult kõike, head ja halba, ei ole omane sõbrale, vaid meelitajale ja mõnitajale; vastupidi, kiita heateo eest ja noomida pahateo eest on sõbra ja heasoovija kohus. Niisiis, vaenlane on mulle ebameeldiv isegi siis, kui ta mind kiidab; aga sõber on meeldiv ka siis, kui ta mulle etteheiteid teeb. Kuigi ta suudleb mind, on ta vastik; Kuigi see teeb mulle haiget, on see lahke. Nad ütlevad, et siirad on väljavalitu etteheited ja vihkaja petlikud suudlused (). Üks, olgu õigustatult või valesti, teeb etteheiteid, ei tee seda mitte häbistamiseks, vaid parandamiseks; teine, isegi kui ta heidab õigesti, teeb etteheiteid mitte selleks, et parandada, vaid pigem üritab teotada.

St. John Chrysostomos

Sõber, kes salaja etteheiteid teeb, on tark arst, kuid see, kes ravib, on paljude silmis kiruja.

Ja ma räägin teie õppimisele sama asja, mida nad ütlevad, et keegi kirjutas oma sõbrale: "Anna andeks nii ja naa, kui ta pole midagi halba teinud, tõe enda pärast ja kui ta on seda teinud, siis andesta teda meie sõpruse nimel."

Püha Gregorius teoloog

Issand ei ütle: anna või paku, või tee head, või aita; Ei. Ta ütleb: hanki sõber. Kuid sõbra saab luua mitte ühekordse suuremeelsuse, vaid pikaajalise suhtlemise kaudu. Sellepärast ei päästeta usk, armastus, mitte ühe päeva kannatlikkus, ei; aga pidas lõpuni vastu ().

Sind kiusas su vend ja lein ajas sind vihkama.Ära lase vihkamisest võitu saada, vaid võida vihkamine armastusega. Sa saad sellest jagu nii: palvetades siiralt Jumala poole tema eest, võttes vastu oma venna pakutud vabanduse või tervendades end tema vabandusega, tehes endast kiusatuse süüdlase ja valmis taluma, kuni pilv möödub.

Austatud Maximus ülestunnistaja

Armastuse piiriks on sõbraliku suhtumise suurenemine nende suhtes, kes solvavad ja teotavad.

Õnnistatud Diadochos

Ratsionaalne hing, kes kannab viha inimese vastu, ei saa olla rahus Jumalaga, kes andis meile selle käsu: kui te ei andesta inimestele nende patte, siis ei anna teie isa teile teie patte andeks (). Las su vend ei taha rahu, vaid päästad end vaenulikkusest, palvetades siiralt tema eest ja mitte laimades teda kellegi ees.

Austatud Maximus ülestunnistaja

Mõnikord võib tekkida olukord, kus me osutume oma sõbra jaoks raskeks. Või muutub see meie jaoks keeruliseks, sest see on järsku muutunud – ja mitte paremuse poole. Mida sellega teha? Kas lihtsalt kannatada inimesele midagi ütlemata või rääkida sellest? Arvan, et kui inimene on meile lähedane ja kallis, siis peame talle oma tunnetest, muredest rääkima, sest suure tõenäosusega ei räägi talle sellest peale meie keegi. Ja meie oleme need, kes suudavad teda peatada, anda talle tõuke tagasi liikuda, enda juurde tagasi pöörduda. See võib juhtuda konflikti, valusa selgituse kaudu ja mitte ainuke. Loomulikult peame püüdma leida seda optimaalset väljendusvormi, mida meie armastus inimese vastu meile ütleb. See on armastus, mitte soov öelda, millega me rahulolematud oleme, sest rahulolematud oleme meie ise ja toimuv on meile ebameeldiv. Kui seate oma sõbra eest hoolitsemise esikohale, saab kõik suure tõenäosusega korda. Aga kui näeme, et koputame kõvasti lukus uksele, siis tuleb tagasi astuda, mitte millestki muust rääkida, vaid lihtsalt sallida inimest sellisena, nagu ta on. Ehk suudate selle vastu pidada. Kas sõprus võib puruneda? Võib olla. Olime ju ühe inimesega sõbrad ja nüüd on meie ees hoopis teine ​​inimene. Ja siin on sama, mis armastusega: kui näeme, et inimene tahab meie juurde naasta, ei pea me laskma selles elanud tundel oma südames surra.

Hegumen Nektary (Morozov)

Sõprusest tuleb eemaldada igasugune kahtlus ja sõbraga tuleb rääkida nii, nagu räägitaks teise minaga.

Sõbral peaks olema kõrgeim usaldus ja kõrgeim andestus. Kui olete kuulnud sõna oma sõbra vastu, küsige oma sõbralt, võib-olla ta ei teinud seda; ja kui ta tegi, siis ärgu ta tee seda edasi. Küsige oma sõbralt, võib-olla ta ei öelnud seda; ja kui ta seda ütles, siis ärgu ta kordagu. Küsige sõbralt, sest laimu tuleb sageli ette. Ära usu iga sõna (). Suurim usaldus, mida saab inimese vastu panna, on hoolimata tema kohta tehtud halbadest hinnangutest, hoolimata ilmsetest faktidest, mis tema vastu tunnistavad, hoolimata kogu tegelikkusest, mis tema vastu räägib, temasse siiski uskuda, st leppida ainult kohtuotsusega, mida ta teeb. oma südametunnistus, tema enda sõnad. Ja kõrgeim andestus on sellega nõustudes käituda nii, nagu poleks midagi juhtunud, ja unustada juhtunu. Selline usaldus ja selline andestus tuleks anda sõbrale.

Peapreester Pavel Florensky

Temas ei ole ikka veel kiretust, kes kiusatuse korral ei saa ignoreerida sõbra viga, olgu see siis tõesti selja taga või ainult näib seal olevat. Sest sellise inimese hinges peituvad kired pimestavad erutuna mõistust ega lase näha tõekiiri ega eristada head halvast. Kas me ei peaks eeldama, et selline inimene pole veel omandanud täiuslikku armastust, mis peletab välja hirmu kohtumõistmise ees (Vaata:).

Austatud Maximus ülestunnistaja

Armastus on oskus anda kõike, mis sul on ja iseennast, oskus aktsepteerida teist tema teispoolsuses sellisena, nagu ta on, aupaklikult, lugupidavalt, rõõmsalt ning oskus anda oma elu ka sõprade eest, elada ohverdavalt.

Metropoliit Anthony of Sourozh

See, kes vaatab oma sõpra, valgustub rõõmust, sulab naudingust ja teda ühendab tema hingega mingi eriline liit, mis sisaldab seletamatut naudingut. Ta ärkab hinges elavaks ja on inspireeritud isegi pelgalt mälestusest temast. Ma räägin siirastest, üksmeelsetest sõpradest, kes on valmis üksteise eest surema ja armastavad üksteist kirglikult. Ärge mõelge minu sõnu ümber lükata, kujutledes endale tavalisi sõpru, lauakaaslasi, samanimelisi sõpru. Kellel on selline sõber, kellest ma räägin, saab mu sõnadest aru. Isegi kui ta näeb teda (sõpra) iga päev, ei saa tal kõrini; ta soovib talle sedasama, mis endalegi.Ma teadsin üht meest, kes kutsus jumala pühade mehi palves sõbra eest ja anus, et nad esmalt tema ja siis enda eest eestpalve esitaksid.

Püha Johannes Krisostomos

Sõpruse olemus seisneb just oma hinge hävitamises sõbra pärast. See on kogu oma organisatsiooni, vabaduse, kutsumuse ohver. Kes tahab oma hinge päästa, peab selle kõik oma sõprade eest ära andma; ja ta ei ela enne, kui ta sureb.

Peapreester Pavel Florensky

Nii peab üks tõeline väljavalitu armastama. Ta ei keeldu isegi oma hingest, kui temalt seda nõutaks ja kui see oleks võimalik. Aga mis ma ütlen: nad nõudsid seda? Ta ise teeb sellise annetuse vabatahtlikult. Miski, tõesti ei saa olla magusam kui selline armastus. Tema jaoks ei tundu miski kahetsusväärne. Tõeline sõber on tõeline elurõõm. Tõeline sõber on tõesti kõva kate.

Püha Johannes Krisostomos

Sõprus on olla ustav, sõprus on olla valmis, kui teie sõpra laimatakse, taga kiusatakse või tagakiusatakse, tõusma püsti ja ütlema: "Ma olen temaga!" Kas me oleme selleks valmis? Elu headel hetkedel ütleme: jah, oleme valmis, aga kas saame ilma tõsise järelemõtlemiseta öelda, et see on meie valik?

Metropoliit Anthony of Sourozh

Lojaalsus kunagisele sõprusele, sõpruse lahutamatus, range nagu abielu lahutamatus, kindlus lõpuni, "märtrite verele" - see on sõpruse peamine leping ja selle järgimises peitub kogu selle tugevus. On palju kiusatusi sõbrast loobuda, palju kiusatusi jääda üksi või alustada uut suhet. Kes aga ühed murrab, see murrab ka teisi ja kolmandaid, sest saavutuste tee asendub hingelise lohutuse ihaga; ja seda viimast ei saavuta, ei saa ega tohi saavutada üheski sõpruses. Vastupidi, iga tehtud vägitegu annab sõprusele jõudu. Nii nagu müüride ladumisel, mida rohkem vett tellisele valatakse, seda tugevam on sein, nii teevad sõprusest valatud pisarad seda ainult tugevamaks.

Peapreester Pavel Florensky

Sõprus on vastastikune lojaalsus, valmisolek anda vajadusel oma elu sõbra eest. Sõber olla tähendab püüda olla nagu sõber, olla temaga kõiges ja kogu aeg kooskõlas.

Metropoliit Anthony of Sourozh

Ja teie osa langes minu jaoks kurbustele ja tegudele ning see on julge hinge tõend. Sest Jumal, kes korraldab meie asju, et suudaksime taluda suuri võitlusi, toob tähtsamad juhtumid ülistamiseni. Seetõttu pakkusite ka oma elu, nagu kullatiiglit, et testida oma voorust oma sõprade suhtes. Ja ma palvetan Jumalat, et teised muutuksid paremaks ja et sa jääksid enda sarnaseks ega lakkaks süüdistamast sedasama, mida sa nüüd süüdistasid, muutes minu kirjade vaesuse suurimaks solvumiseks. Sest see on sõbra süüdistus; ja sa nõuad minult jätkuvalt sarnaseid võlgu, sest ma pole mingi täiesti vastutustundetu sõpruse võlgnik.

Püha Basil Suur

Me räägime sageli armastusest Kristuses, kuid me ei ole alati valmis selle sõna eest vastama. Samal ajal kannab armastus, nagu ka sõprus, endas kõrgeima vastutuse algust, sealhulgas vastutust kellegi teise hinge eest.

Preester Vladimir Zelinski

Naasen sõbra juurde ilma reetmiseta (asendamiseta) (Vaata:): ta peab sõbra õnnetusi enda omaks ja kasvatab neid koos endaga, kannatades kuni surmani.

Austatud Maximus ülestunnistaja

Ja teenimise jõud ja raskus ei seisne mitte hetke ilutulestikus sähvivas vägitükis, vaid elu aina soojenevas kannatlikkuses. See on vaikne õlileek, mitte gaasi plahvatus. Kangelaslikkus on alati vaid ornament, mitte elu olemus, ja ornamendina on sellel kindlasti oma õiguspärane osa. Kuid elu asemel taandub see paratamatult meigiks, enam-vähem usutavaks poosiks. Kõige otsesem kangelaslikkus on sõpruses, selle paatoses; kuid ka siin on kangelaslikkus ainult sõpruse lill, mitte selle vars ega juur. Kangelaslik raiskab ega kogu; see elab alati teise arvelt, toitub ilmalikkusega saadud mahladest. Siin, igapäevaelu pimeduses, peituvad sõpruse peenemad ja õrnemad juured, mis toodavad tõelist elu ja iseennast, mis pole kellelegi nähtavad, mõnikord isegi mitte keegi kahtlustatuna...

Lõppude lõpuks tunneb φιλία (“philia” - armastus, sõprus. - Toim.) sõpra mitte välimuse, mitte kangelasliku riietuse, vaid naeratuse, vaiksete kõnede, nõrkuste, muide järgi. ta kohtleb inimesi lihtsas, inimlikus elus – muuseas, kuidas ta sööb ja magab. Võite pidada retoorilisi kõnesid – ja petta. Sa võid retooriliselt kannatada, võid isegi retooriliselt surra ja võid oma retoorikaga petta. Kuid igapäevaelu ei saa petta ja hinge ehtsuse tõeline proovikivi on läbi elu koos, sõbralikus armastuses. Igaüks võib sooritada üht või teist kangelastegu; Igaüks võib olla huvitav; aga nii-öelda niimoodi naeratada, niimoodi lohutada, nagu mu sõber teeb, saab ainult tema, mitte keegi teine. Jah, keegi ega miski maailmas ei hüvita mulle tema kaotust.

Peapreester Pavel Florensky

Jalgade pesemine pole sugugi kangelastegu, see on sulase žest, peremehega kohtumise orja igapäevatöö. Kristus täidab oma käsu: suurim teist olgu teie sulane (). Jalgade pesemine on sõpruse kõrgeim väljendus kui valimine: Sina ei valinud mind, vaid mina valisin sind... (Vaata:).

Preester Vladimir Zelinski

Iga inimene tahab muidugi rõõmustada. Keegi ei taha kannatada, kuid nad tahavad olla kaastundlikud, ja kuna te ei saa olla kaastundlik, ilma et oleksite kurb, kas pole see ainus põhjus, miks kurbus on lahke? Kaastunne lähtub sõpruse allikast.

Hoolitse oma venna eest ja avalda talle lahket kaastunnet.

Auväärne Antonius Suur

Mis on sinu jaoks kahetsusväärne, on kahetsusväärne ka minu jaoks, sest nagu sõpruse reeglid nõuavad, teeme ühiseks kõik, mis sõpradel on, olgu see hea või halb.

Püha Gregorius teoloog

Kui ma inimest kohtan, püüan kohe aru saada, uurida, kas tal on sõpru. Ja kui jah, siis mis need on ja kui ei, siis miks? Sellest teadmisest tekib mul esmane mulje uuest tuttavast. Muidugi võib sõprade puudumine viidata teatud eluoludele, mõnikord väga rasketele. Kuid sageli on sõprade puudumine märk sellest, et inimene pole inimestest väga huvitatud või et ta pole valmis midagi ohverdama, sest on endasse suletud ja isekas. Sõprade olemasolu on inimese jaoks loomulik. Ja kui nad seda ütlevad, siis nad ütlevad, et sõpru pole, kuid selle põhjuseks on see, et teel kohtuvad ainult halvad inimesed ja häid pole, on see murettekitav. Sõprade puudumise põhjus peitub inimeses endas. Ja see, kui palju inimesel sõpru on, millised sõbrad nad on, sõltub suuresti sellest, milline ta on.

Hegumen Nektary (Morozov)

Sõbrad armastavad ja seda, mida sõbrad armastavad.

Püha Gregorius teoloog

Sõber on nii armas, et isegi kohad ja ajad muutuvad temast lahkeks. Nii nagu eredad kehad heidavad valgust ümbritsevatele objektidele, edastavad sõbrad oma meeldivuse just nendesse kohtadesse, kus nad juhtuvad olema.

Püha Johannes Krisostomos

Sinul ja minul on kõik ühine – nii kurbus kui rõõm: see on sõpruse omadus.

Püha Gregorius teoloog

Ärge imestage, kui nimetan seda, mis sõpradele kuulub, enda omaks, olles õppinud muuhulgas sõpruse ja meenutades tarka ütlust, et sõber on teine ​​"mina". Seega usaldan sõbrale olulise pärandvara teie ausse kui enda oma.

Püha Basil Suur

See on sõpruse seadus, mille järgi tehakse kõik nende (sõprade) ühisvaraks!

Püha Gregorius teoloog

Sõber on teine ​​"mina"

Joonatan sõlmis liidu Taavetiga, sest ta armastas teda kui oma hinge.

Aga Rutt ütles: Ära sunni mind sinust lahkuma ja sinu juurest tagasi pöörduma; aga kuhu sina lähed, sinna lähen ka mina, ja kus sina elad, seal elan mina; olgu sinu rahvas minu rahvas ja su Jumal, mu Jumal, ja kus sina sured, seal ma suren ja maetakse... ainuüksi surm eraldab mind sinust.

Sest mitte vaenlane ei sõima mind, vaid mina kannatan seda; See ei ole minu vihkaja, kes ennast minu üle suurendab, ma varjaksin tema eest; aga sina, kes sa olid minu jaoks sama, mis mina, mu sõber ja mu lähedane, kellega me siirasid vestlusi jagasime ja koos Jumala kotta läksime.

Sõber on sinu “teine ​​mina”, alter ego, nagu iidsetel aegadel öeldi, inimene, keda saad vaadata ja näha end temas peegeldumas, kuid puhtana, pühitsetuna, näha temas oma ilu, justkui peegeldumas armastavate silmade, armastava südame peegel.

Metropoliit Anthony of Sourozh

Sõprussuhtes avaldub iga inimese asendamatu ja võrreldamatu väärtus ning originaalsus kogu selle ilus. Teises “minas” paljastab ühe isiksus oma kalduvused, mida vaimselt viljastab teise isiksus. Platoni järgi sünnitab armastaja armastatu sees. Iga sõber saab kinnituse oma isiksuse kohta, leides oma “mina” teise “minast”. "Kellel on sõber," ütleb Krisostomus, "sel on teine ​​mina." "Armastatu jaoks armastatud," väidab St. Isa on teises kohas – samas kui tema ise. Armastuse omadus on selline, et armastaja ja armastatu pole enam justkui kaks eraldi isikut, vaid üks inimene.

Peapreester Pavel Florensky

Kogemustest teame armastusest vähe. Me teame armastuse tunnet, kuid me ei saa tunda seda absoluutset armastust, mida näeme Pühas Kolmainsuses ja Jumala suhetes maailmaga, mille Ta lõi ja loob. Pidage meeles, mida Päästja Kristus armastuse kohta ütleb: pole suuremat armastust kui see, kui keegi annab oma elu oma sõprade eest (). See ütleb midagi nii hämmastavat! Lõppude lõpuks annab Jumala Poeg oma elu surma, sealhulgas meie eest, Isa annab oma Poja surma meie eest.

Nendes sõnades on ka midagi sügavalt liigutavat. Kui me rakendame evangeeliumi sõnu mitte oma tavaelus, mitte selles, kuidas me peaksime üksteisega suhtlema, vaid sellesse, kuidas Jumal suhtub enda loodud maailma ja eriti inimesesse, kes temast eemale langes, näeme, et Ta kutsub teda sõpradeks. Ja kallist inimest on meil raske isegi sõbrana selle sõna täies tähenduses ära tunda. “Sõber” tähendab “teine ​​mina”, see on “mina” teises inimeses.

Tõenäoliselt mäletate 1. Moosese raamatu alguses olevat lugu sellest, kuidas Eeva loodi (Vaata:). Kui Aadam väljus salapärasest unest, millesse Jumal oli ta sukeldunud, ja leidis end Eevaga näost näkku, vaatas ta teda ja lausus sõnu, mida on raske tõlkida, kuid need räägivad meile, et Aadam nägi end Eevas justkui naiselikus. Heebrea keeles kasutatakse sõnu “ish” ja “isha”, tema ja ta, mina ja sina. See ei ole nimi, see on suhte määratlus. Ja sõprus on just see: vastastikuse suhte definitsioon, kus, olenemata ebavõrdsusest teistes tähendustes, kehtestatakse absoluutne võrdsus vastastikuse aktsepteerimise ja vastastikuse tundmise sakramendis.

Metropoliit Anthony of Sourozh

Sõbraliku “mina” vastuvõtmine hinge ühendab kaks erinevat eluvoolu. See eluline ühtsus ei tulene ühe isiksuse orjastamisest teise poolt ega isegi mitte ühe isiksuse teadlikust orjusest teisele. Ka sõbralikku ühtsust ei saa nimetada järeleandmiseks, järgimiseks. See on täpselt ühtsus. Üks tunneb, soovib, mõtleb ja räägib mitte sellepärast, et teine ​​nii ütles, arvas, soovis või tundis, vaid sellepärast, et mõlemad tunnevad ühe tundega, soovivad ühe tahtega, mõtlevad ühe mõttega, räägivad ühe häälega.

Peapreester Pavel Florensky

Keegi ütles oma sõbra kohta hästi: "pool minu hingest." Ja ma tundsin, et minu hing ja tema hing on üks hing kahes kehas.

Õnnistatud Augustinus Aurelius

Mis on sõprus? - Mõtisklemine iseendast läbi sõbra Jumalas.

Sõprus on enda nägemine läbi teise silmade, aga silmitsi kolmanda ja justnimelt Kolmandaga.

Peapreester Pavel Florensky

Mis on sõprus mitte selle psühholoogias, vaid ontoloogias? Kas see pole mitte väljapääs iseendast teise (sõbra) ja temas enese leidmise, duaalse hüpostaasi aktualiseerimise ja seega piirangute ületamise läbi enesesalgamise? Kas pole võimalik näha sõbras seda, mida ihaldatakse ja armastatakse üle ja paremat kui iseendast, ja kas see pole mitte "enda mõtisklemine sõbra kaudu Jumalas"?

Peapreester Sergius Bulgakov

Sõprus on elu geenius ja sõpruse võime on selle geeniuse anne. Samuti, ehkki teises tähenduses, muudab armastuse oskus armastaja armastatud isiksuse igavese, Sofia-laadse näo nägijaks ja avab tavainimesele seda, mis loovuse kõrgeimates pingetes on mõistetav vaid kunstigeeniusele.

Peapreester Sergius Bulgakov

Sõpruses algab isiksuse identifitseerimine ja seepärast saab siit alguse tõeline, sügaval peituv patt ja tõeline, sügavale juurdunud pühadus. Paljudes kirjutiste köites võib enda kohta rääkida suuri valesid; kuid sõbraga suheldes on võimatu välja öelda vähimatki elus: nii nagu vees näost näkku, nii on inimese süda inimesele ().

Peapreester Pavel Florensky

Kõik väljaspool otsivad seda, mis on minu, mitte mina; sõber ei taha seda, mis on minu oma; aga mina. Ja apostel kirjutab: Ma ei otsi sinu oma, vaid sind... (). Kõrvalseisja otsib "tegu" ja sõber otsib "mina". Väline ihkab seda, mis on sinu oma, saab sinult, täiusest ehk osast, ja see osa sulab kätes nagu vaht. Ainult sõber, kes sind soovib, ükskõik milline sa ka poleks, saab sinus kõik, terviklikkuse ja saab sellest rikkaks.

Peapreester Pavel Florensky

Need, kes näevad sõpruses ainult varjatud armastust, tõestavad, et neil pole kunagi sõpru olnud. Peale nende teavad kõik oma kogemusest, et sõprus ja armumine pole sugugi sarnased, kuigi neid võib kogeda sama inimese puhul. Armastajad räägivad kogu aeg oma armastusest; sõbrad ei räägi peaaegu kunagi sõprusest. Armastajad vaatavad üksteisele otsa; sõbrad – millegi kolmanda jaoks, millega nad mõlemad hõivatud on. Lõpuks seob armastus, kui ta on elus, ainult kahte inimest. Sõprus ei piirdu kahega, kolmega sõber on veelgi parem ja siin on põhjus.

Lamb ütleb kuskil, et kui A sureb, kaotab B mitte ainult A enda, vaid ka "oma osa C-st" ja C "osa B-st". Igas sõbras on midagi, mida alles kolmas sõber laseb realiseerida. Ma ise ei ole piisavalt lai; minu valgusest ei piisa, et kõik tema hinge tahud särama panna. Sõprus ei tunne peaaegu mingit armukadedust. Kaks sõpra on õnnelikud, et leidsid kolmanda, kolm on õnnelikud, et leidsid neljanda, kui ta on tõesti sõber. Neil on hea meel teda nähes, nii nagu Dante õnnistatud hingedel on hea meel võõrast nähes.

Sarnaseid inimesi on muidugi vähe (rääkimata sellest, et maa peal pole nii suuri ruume), kuid ideaalis võib sõprus ühendada nii palju sõpru, kui soovite. Sel moel on see "lähedane sarnasus" paradiisiga, kus igaüks näeb Jumalat omal moel ja edastab seda kõigile teistele. Jesaja seeravid hüüavad üksteisele: Püha, püha, püha!.. (). Sõprus on leiva korrutamine; Mida rohkem sööd, seda rohkem jääb üle.

C.S. Lewis

Sõprus annab inimesele eneseteadmise; see näitab, kus ja kuidas peate endaga tööd tegema. Kuid see "mina" läbipaistvus iseenda jaoks saavutatakse ainult armastavate inimeste elulises suhtluses. Sõpruse "koos" on selle tugevuse allikas.

Peapreester Pavel Florensky

Kas maailmas on midagi köitvamat kui siiras sõprus! Inimesed hakkavad teineteisesse elama sedavõrd, et mõistavad üksteist suurepäraselt, teavad küsimatagi, mida millestki arvavad, tervitavad iga sõbra mõtet enda omana, iga tema soovi nagu enda oma. Inimene, kes on omandanud sõbra, kahekordistab oma vaimset elu; ta elab nii enda sees kui ka väljaspool iseennast. Kes kaks sõpra soetab, see kolmekordistab ennast jne.

M. O. Menšikov

Nii et, armsad, ei saa midagi võrrelda sarnase mõtlemisega; Pealegi võib üks olla võrdne paljudega. Kui näiteks kaks või kümme on üksmeelsed, siis üks lakkab olemast üks ja igaüks neist muutub kümme korda suuremaks ning leiate ühe kümnest ja kümme ühest. Kui neil on vaenlane, ründab ta rohkem kui ühte ja lüüakse, nagu oleks ta rünnanud kümmet. Kui keegi on vaesunud, siis ta ei ole vaesuses, sest vaesunud osa katab suurem osa. Igal neist on kakskümmend kätt, kakskümmend silma ja sama palju jalgu; igaühel on kümme hinge, sest ta teeb kõike mitte ainult oma liikmetega, vaid ka ülejäänutega. Isegi kui neid oleks sada, oleks see jälle sama. Üks ja sama võib olla nii Pärsias kui Roomas – ja mida loodus ei suuda, seda suudab armastuse jõud. Kui tal on tuhat või kaks tuhat sõpra, siis mõelge, mil määral tema jõud kasvab.

Püha Johannes Krisostomos

Isiksuste vastastikune tungimine on ülesanne, mitte sõpruse algus. Kui see saavutatakse, muutub sõprus asjade jõul lahutamatuks ja lojaalsus Sõbra isiksusele lakkab olemast vägitegu, sest seda ei saa rikkuda. Kuni sellise kõrgema ühtsuse saavutamiseni on lojaalsus olemas ja kirikuteadvus on seda alati pidanud vajalikuks mitte ainult sõpruse säilitamiseks, vaid ka sõprade eluks. Kord alanud sõpruse järgimine annab kõik, kuid rikkumine pole mitte ainult sõpruse rikkumine, vaid seab ohtu ka usust taganeja vaimse eksistentsi: on ju sõprade hinged juba koos kasvama hakanud.

Peapreester Pavel Florensky

Selline on armastuse jõud; see mitte ainult ei võta omaks, ühendab ja ühendab kohalviibijaid, kes on meie lähedal ja meie silme all, vaid ka neid, kes on meist kaugel; ja ei aja pikkus, teede kaugus ega midagi muud sellist ei suuda vaimset sõprust katkestada ega lahustada.

Püha Johannes Krisostomos

Lahkumine sõpruses on ainult jämedalt füüsiline, ainult nägemise jaoks selle sõna kõige välisemas tähenduses. Sellepärast lauldakse kolme pühaku päeva, 30. jaanuari stitšeerides neist, kes elasid eri paikades, kui "kehas lahus, kuid vaimus ühendatud".

Peapreester Pavel Florensky

Jumala rahva jaoks pole kaugust olemas, isegi kui see on tuhandete kilomeetrite kaugusel. Kus me ka poleks, oleme kõik koos. Ükskõik kui kaugel meie naabrid ka poleks, peame neid toetama.

Sõprade lahkuminek tugevdab vastastikust kiindumust.

Ilmalik sõprus vajab silmi ja kohtumist, sest see on harjumuse algus; need, kes oskavad vaimselt armastada, ei kasuta sõpruse saamiseks liha, vaid ususuhtluse kaudu viiakse vaimsesse liitu.

Püha Basil Suur

Kui üks meie ühine sõber (ja ma olen kindel, et neid on palju) küsib teilt: „Kus Gregory praegu on? Mida ta teeb?" - vastake julgelt, et ta filosofeerib vaikides, mõeldes sama palju kurjategijatele kui neile, kelle kohta ta ei tea, kas nad kunagi eksisteerisid. Nii et ta on vastupandamatu! Ja kui sama inimene küsib sinult: "Kuidas ta talub sõpradest eraldamist?" - siis ärge vastake julgelt, et ta on tark, vaid öelge, et ta on selles väga arg. Sest igaühel on oma nõrkus: ja mina olen nõrk sõpruse ja sõprade suhtes.

Püha Gregorius teoloog

Üks tee viib Issanda juurde. Ja kõik, kes Tema juurde lähevad, saadavad üksteist ja järgivad ühte elutingimust. Seepärast, kuhu ma saan minna, et ma saaksin sinust lahus olla ja mitte elada koos, mitte töötada koos Jumalaga, kelle poole oleme koos pöördunud? Kuigi meie keha eraldab ruum, näeb Jumala silm kahtlemata meid mõlemaid koos, kui ainult minu elu on seda väärt, et Jumala silmad seda vaataksid, sest ma lugesin kuskilt psalmidest, et silmad on pööratud õigete poole ( ).

Püha Basil Suur

Ja see jäi minu hukatuslikuks eluks - kuulda Vassili surmast, püha hinge lahkumisest, millega ta meist eemaldus ja Issanda juurde kolis, kulutades kogu oma elu selle eest hoolitsedes! Ja kuna ma olen endiselt kehalt haige ja äärmiselt ohtlik, olen muu hulgas ilma jäetud võimest võtta omaks püha tuhk, tulla teie juurde, targana, nagu peate olema, ja lohutada meie ühiseid sõpru. Sest Kiriku üksinduse nägemine, mis on sellise hiilguse kaotanud ja sellise krooni kõrvale pannud, on nii silmale kui ka kõrvale mõeldamatu, eriti mõistusega inimestele. Aga mulle tundub, et kuigi sul on palju sõpru ja lohutussõnu, ei saa sind lohutada muust kui iseendast ja tema meelespidamisest. Kõigile teistele olite sina ja tema tarkuse eeskujuks ja justkui vaimseks kõlbluseks õnnelikel aegadel ja kannatlikkuseks õnnetutel juhtudel, sest tarkus teab, kuidas teha mõlemat – kasutada õnne mõõdukalt ja säilitada sündsus. katastroofides... Ja mulle, kes ma seda kirjutan, mis aeg või sõna toob lohutust peale teie sõpruse ja vestluse, mille õnnistatud mulle kõige eest vastutasuks jättis, et sinus oleks nagu ilus ja läbipaistev peegel, nähes tema näojooni, jääda mõttesse, et ta on ikka veel meiega?

Püha Gregorius teoloog

87. psalmi vapustavaid oigamisi katkestab hüüd sõbra järele. Sõnu on igasuguste kurbuste jaoks, aga sõbra ja lähedase kaotus on sõnadetagi: siin on leina piir, siin on mingi moraalne minestamine. Üksindus on kohutav sõna: "ilma sõbrata olla" puutub salapäraselt kokku sõnadega "olema väljaspool Jumalat". Sõbrast ilmajätmine on omamoodi surm.

Peapreester Pavel Florensky

Varem arvasin, et sama asi on kehal elada ilma hingeta ja minu jaoks ilma sinuta, Kristuse Vassili armas sulane. Aga ma elasin lahkumineku üle ja olen siiani elus. Kui kaua viivitada? Miks te ei kisu mind siit minema ja ei too mind endaga kaasa õndsate rõõmustamisele? Ära jäta mind, ära jäta mind! Ma vannun oma haual, et ma ei unustaks sind kunagi, isegi kui ma tahaksin. Siin on Gregory sõna!

Püha Gregorius teoloog

Kui inimene lahkub meie elust – lihtsalt lahkub või sureb –, juhtub midagi meie südames. Tundub, et meie südames oli koht, mille olid hõivanud lahkunud. Ja see piirkond näib koos inimesega välja surevat. Kui meie armastatud inimene läheb teise maailma, siis seda juhtub vähemal määral, sest ta on tegelikult elus ja meie palved, meie usu sügavus, kui üldse, aitavad meil teda tunda. Ja osa meie südamest hakkab elama kuidagi teisiti.

Aga kui inimene kaob meie elust, sest suhe läheb katki, siis tekitab see elutähtsa organi amputatsiooni tunde. Siis võib mõne aja möödudes haav paraneda ja siluda, süda võib millegagi rikastuda, kuid ometi jääb mingi valu eksinut meenutades püsima. Sõprus aitab mõista iga inimese asendamatust, tema eripära; et näha, mis on algselt jumalike teadmiste valdkond, sest just Issand lõi meist igaühe ainulaadseks ja jäljendamatuks. Ja sõbra kaotus paneb meid seda täielikult mõistma.

Hegumen Nektary (Morozov)

Sõpru seob kõige lähedasem ühtsus: teine ​​sõber on rohkem kiindunud kui vend (vaata:) ja seetõttu ei saa sõprust hävitada miski muu kui see, mis on suunatud otseselt sõprade ühtsuse vastu, mis lööb sõbra südamesse. Sõber – reetmine, sõpruse enda, selle pühamu mõnitamine.

Peapreester Pavel Florensky

Sõpruse reetmise tume ja kohutav prototüüp on “hävituspoja” must kuju, kes reetis Õpetaja sõbraliku suudlusega. Kohutaval reetmise hetkel kuulis ta tasast ja samas sõbralikku etteheidet: Sõber, mida sa tegid? (Cm.: ). Kas sa reedad Inimese Poja suudlusega? (). Vaid paar tundi enne seda viibis reetur täieõigusliku apostli ja sõbrana viimasel õhtusöömaajal ning sai juba oma mõtetes paljastatuna siiski “leiba”, kuid saatan sisenes temasse selle tükiga (Vaata:).

Peapreester Sergius Bulgakov

Sõnad Sa oled mu sõbrad () – viimasel õhtusöömaajal – kõlavad nagu tasu ja tähendavad päästmise ja kohtumise lubadust. Juudas lõikab end sellisest sõprusest ära omal soovil – sest kurat pani õhtusöögi ajal reetmise mõtte talle südamele. Näib, et see on kuradi süü, kuid Juudas võttis sellise investeeringu vastu, paljastas talle oma südame, reetes tema sõpruse Jeesusega juba enne, kui ta Tema reetis. Kuid isegi Jeesus ei ütle ära Juudasest, nimetades teda sõbraks, eitapos ehk kaaslaseks, kaaslaseks. Juudas ei ole enam Jeesuse sõber paasapühal, kuid on endiselt Tema sõber reisil. Näib, et see sõna jätab talle viimase võimaluse, mida ta ei kasutanud.

Preester Vladimir Zelinski

Kui inimene pattu teeb oma sõbra vastu, kogeb ta tema ees hirmu, mis muutub vihkamiseks. Ja vihkamine on pimestav.

Raske on kannatada ja veel raskem on kannatada sõprade pärast. Kui sõbrad salaja hammustavad, on see väljakannatamatu; ja kui nad on usklikud, on see veelgi talumatum; ja kui nad on Jumala teenijad, siis kuhu nad peaksid pöörduma? Kuidas vältida kurjuse tagaajamist?

Raske on leina taluda. Ja kui sõber sind solvab, on see madal. Kui ta salaja hammustab, on see jõhker. Ja kui see on jutukas naine, siis elate deemoniga samas majas. Ja kui see on kohtunik, siis on vaja äikest ja välku. Ja kui sa oled vaimulik, siis Sina, Kristus, kuula ja kohut mõista (Vaata:).

Püha Gregorius teoloog

Juhtub, et inimesed ütlevad: nad sülitasid mu hingele, ma ei taha, et see korduks, sest nüüd olen alati üksi. Pole vaja karta, et nad teie hinge sülitavad - selleks peate olema valmis. Issanda peale sülitasid ka need, kes olid varem Tema sõprust ja abi otsinud. Miks me siis peaksime seda kartma? Just siis, kui inimene seda ei karda, pole selline tulemus tema jaoks liiga valus.

Hegumen Nektary (Morozov)

Sõprus on Jumala kuningriigi pilt

Sest kus kaks või kolm on minu nimel kogunenud, seal olen mina nende keskel.

Üks temaga koos lamavatest ütles Talle: Õnnis on see, kes sööb leiba Jumala riigis! Ta ütles talle: Üks mees tegi suure õhtusöögi ja kutsus palju ning kui õhtusöögi aeg kätte jõudis, saatis ta oma sulase kutsututele ütlema: minge, sest kõik on juba valmis.

Kuningas sisenes lamajaid vaatama, nägi seal meest, kes polnud riietatud pulmarõivastesse, ja ütles talle: sõber! Kuidas sa siia ilma pulmariieteta tulid?

Pidades silmas seda, mida Jumal meie heaks on teinud, kes Ta on meie elus, võlgneme talle kõik ilma reservideta. Temalt saime olemise, Temalt elu. Nad andsid meile teadmisi Temast. Ta vastab meie korduvale ja pidevale reetmisele oma Poja kehastumise, elu ja surmaga; meie pidevale truudustusele vastab Ta oma kõigutamatu truudusega. Kõik, mis meil elus on – keha, hing, vaim, süda, õhk, mida me hingame, toit, mida sööme, sõbrad ja perekond – on kõik Temalt, me võlgneme kõik Temale, me oleme Tema võlglased lõpuni. Ta ei nõua meilt võlga – Ta ootab meilt vastastikust armastust ja loomingulisust, nimelt loomingulist tänulikkust. Mitte ainult südame või mälestuse tänulikkus: "Aitäh, Issand!" - aga sellist loomingulist tänulikkust, mis looks meid ümbritsevatele inimestele selle Jumalariigi ime, armastuse kuningriigi, vastastikuse hoolimise, milleks me kõik oleme kutsutud. Ja meie ümber on inimesed, nagu see võlgnik, kes oli oma sõbrale veidi võlgu, meile midagi: nad unustavad meid, solvavad meid, alandavad meid - mida iganes nad teevad. Aga kui me paneme selle kõik kaalule – ja mida Jumal meie jaoks esindab, imelist, püha, igavest ja valmis pidama meid oma tütardeks ja poegadeks, omaenda lasteks ja kõigeks, mida Jumal meile oma kirjeldamatus armastuses ja suuremeelsuses annab, siis Sellega võrreldes muutub kõik, mis meid elu ja inimeste peale solvuda võime, nii väikeseks! Meie "tundlikkust", valu, mida tunneme, meie uhkuse alandust ja seda, mis Jumal on ja mida Jumal annab, ei saa võrrelda.

Metropoliit Anthony of Sourozh

Side meie vahel peaks olema veelgi tihedam kui lähedus, mille sõbrad omavahel avastavad; see peab olema liikmetevaheline ühendus. Ja nagu te ei saanud öelda: kus on mul temaga sugulus- ja lähedus? - sest see oleks naljakas, - just nii ei saaks sa oma venna kohta sama öelda. Isegi kui ta pole sinu sugulane ega sõber; aga ta on mees, kellel on sinuga sama olemus, sama Issand ja kes elab samas maailmas. Raha üle rääkides kiidame neid, kes pole midagi võlgu; armastuse arutluses kiidame ja austame neid, kes jäävad alati võlgu. Kinnitagem end selles tões ja ühinegem üksteisega; ja kui keegi tahab ära kukkuda, siis ärgu kukuge ise maha ja ärge öelge neid külmi sõnu: kui tema mind armastab, siis mina armastan teda; Kui mu parem silm mind ei armasta, siis rebin selle välja. Vastupidi, kui ta ei taha armastada, siis näidake veel rohkem armastust, et teda meelitada – ta on ju liige. Kui mingi vajaduse tõttu on liige muust kehast eraldatud, siis teeme kõik, et see kehaga taasühendada, ja osutame tema suhtes erilist hoolt. Ja teie tasu on suurem, kui meelitate ligi kedagi, kes ei taha armastada. Kui Jumal käsib kutsuda pidusöögile neid, kes ei suuda meile tasuda, et tasu suureneks, siis seda enam peaksime seda tegema sõpruse mõttes. See, kes, olles teie poolt armastatud, armastab vastutasuks, annab teile juba tasu; see, kes, olles armastatud, ei armasta sind, teeb sinu võlgnikuks Jumala enda asemel.

Püha Johannes Krisostomos

"Kaks" ei ole "üks ja üks", vaid midagi olemuslikult suuremat, midagi sisuliselt olulisemat ja võimsamat. "Kaks" on vaimu keemia uus kombinatsioon, kui "üks ja üks" ("käsn", Vanasõnad) muudetakse kvalitatiivselt ja moodustavad kolmanda ("hapendatud tainas").

Kahe või kolme kogunemine Kristuse nimel, inimeste ühine sisenemine Kristust ümbritsevasse salapärasesse vaimsesse õhkkonda, Tema armuga täidetud väe osadus muudab nad uueks vaimseks olemuseks, teeb neist kahest osa. Kristuse Ihu, Kiriku elav kehastus.

Peapreester Pavel Florensky

Üks iidsetest evangeeliumi käsikirjadest ütleb, et nad küsisid Päästjalt Kristuselt: millal tuleb Taevariik? Ja Ta vastas: Taevariik on juba tulnud sinna, kus on kaks – mitte kaks, vaid üks.

Tänasest evangeeliumist loeme, kuidas oma nelja sõbra usu kaudu sai terveks mees, kes oli aastaid olnud halvatud. Ja sageli küsitakse: kuidas ühe usk saavutas teise tervendamise ja päästmise? See sai võimalikuks just seetõttu, et ainult armastus võib inimesi üheks liita ja kui armastus ühendas kaks, kolm, palju inimest, siis on juba saabunud Jumala riik, need tingimused, milles Issand saab vabalt tegutseda, sest Tema on Tema poolt vabalt vastu võetud. looming.

Metropoliit Anthony of Sourozh

Püha Kolmainsuse näod on lahutamatud ja ühendamatud.

Jumal on armastus.

Inimene on loodud Jumala näo ja sarnasuse järgi.

Millise iseloomuliku armastuse poolest sarnaneb inimene Jumalaga?

Milline armastus koondab meid lahutamatult ja ühendamatult kokku?

Meie maises kogemuses on see ennekõike sõprus.

D. B. Strotsev

Slaavi ja vene keeles on väljend "ja Sõna oli Jumalale" ebaselge. Aga kreeka keeles tähendavad need sõnad seda, et Sõna, mis tuleb Isalt, mis sünnib Isast, on samal ajal läbi imbunud, põleb armastusest, suunatud Isa enda poole. See Sõna ei sulgu endasse. Sõna ei otsi iseseisvat eksistentsi, See on ainult armastus ja püüdlus Armastatu poole, Kellest see sündis. Ja see on Püha Kolmainsuse armastuse saladus: armastus on selline, et Iga Inimene lakkab elamast iseenda jaoks, iseendas, on suunatud Teise poole, on Teisele avatud.

Metropoliit Anthony of Sourozh

Järsku selgub, et mingi pisiasi, naeratus, lapsesõprus üksi on võimeline sisaldama salapärast avatuse sügavust ja kõige vastastikust püüdlust kõigele: Loojale ja loomingule, inimesele ja inimesele, inimesele ja kogu loodule, salapärasele tähendusele ja kõige paratamatus kõige jaoks.

D. Yu. Strotsev

Kirik pidas ja peab kooselu nii muutumatult vajalikuks, nii olemuslikult seotud elu parimaga, et ka lahkunu kohal kuuleme Tema häält: Vaata, mis on hea ja mis hea, see on vendade ühine elu (vt. :). Ühe mu lähedase haual vajus see sõpruse ohe mu südamesse. Isegi siis, mõtlesin, isegi siis, kui kõik arved eluga on lõppenud, meenub mulle põleva sooviga kooselu, sõpruse ideaal: enam pole midagi, pole elu ennast! Kuid ikkagi jääb igatsus sõbraliku suhtlemise järele. Kas siit ei tulene, et sõprus on kiriklikkuse tõeliselt inimliku elemendi viimane sõna, inimlikkuse tipp? Kuni inimene jääb inimeseks, otsib ta sõprust.

Peapreester Pavel Florensky

Jumala riik laieneb meie ümber inimeselt inimesele. Nad ütlevad sageli: "Ma ei saa kõiki armastada!" Muidugi ei saa! Keegi meist ei tea, kuidas ennast armastada. Keegi meist ei tea, kuidas tõeliselt armastada isegi oma kõige kallimaid inimesi, rääkimata kõigist. Lihtne on armastada kõiki, kui kedagi pole, aga armastada konkreetselt üht, teist, kolmandat inimest... Valaami kloostri abt vanem Nazarius ütles, et me ei ole võimelised kõiki armastama, kuid võiksime proovida armastada kellaajal. vähemalt vähesed päriselt, st iseennast unustades, neid armastades, et nad muutuksid meile tähtsamaks kui me ise. See juhtub. See juhtub sugulaste vahel, see juhtub sõprade vahel, see juhtub näiliselt võõraste inimeste vahel.

Metropoliit Anthony of Sourozh

Sõpruse kohta ütlen, et seda hindasid kõrgelt nii muistsed rahvad kui ka Pühakiri. Sellel on (mulle tundub) oma astmed, täpselt nagu usul ja armastusel; vaevu hõõguvast sädemest jõuks, mis suudab liigutada meie isekusest kuhjatud mägesid ning uputada need halastuse ja kannatlikkuse merre (kandes) teise “mina” puudusi. Kirg [armumine] ei näe teise puudusi, mistõttu (ja paljudel muudel põhjustel) nimetatakse seda pimedaks, sõprus ja armastus näevad kõike, kuid katavad need ja aitavad sõbral neist lahti saada, neist üle saada, tõuse astmelt astmele. Sõpruses on sama armastuse element nagu valguses soojuses. Sellepärast tähendab phileo (kreeka keeles) "armastada" ja "olla sõber". Ja piiril, Jumalariigis, kaovad nii armastus kui sõprus või sulanduvad Jumala armastuse lõpmatusse nagu lambid eredas päikeses.

Hegumen Nikon (Vorobiev)

Inimese sõprusest Jumalaga

Ja Issand rääkis Moosesega näost näkku, nagu räägitakse oma sõbraga.

Ja täitus Pühakirja sõna: "Aabraham uskus Jumalat ja see arvati talle õiguseks ning teda nimetati Jumala sõbraks."

Te olete Minu sõbrad, kui teete seda, mida ma teile käsin. Ma ei nimeta teid enam orjadeks, sest ori ei tea, mida tema isand teeb; aga ma olen teid kutsunud sõpradeks, sest ma olen teile rääkinud kõik, mida olen kuulnud oma Isalt. Teie ei valinud mind, vaid mina valisin teid ja määrasin teid, et te läheksite ja kannaksite vilja ja teie vili jääks alles, et Ta annaks teile, mida iganes te Isalt minu nimel palute. Ma käsin teile seda, et te armastaksite üksteist.

Teame vaid seda, et sõprus Jumala ja esimese inimese vahel oli nii tugev, nii hämmastav ja purunematu, et selle armastuse ja sõpruse, mis ületab meie inimmõistuse, purunemiseks pidi juhtuma midagi täiesti kohutavat.

Arhimandriit Tihhon (Ševkunov)

Jumal lõi inimese oma sõbraks. See sõprus, mis meie ja Tema vahel on, süveneb veelgi, muutub veelgi tihedamaks meie ristimisel. Igaüks meist on Jumala sõber, nagu Laatsarust kutsuti, ja igaühes meist see Jumala sõber kunagi elas, elas sõpruses Jumalaga, elas lootuses, et see sõprus süveneb, kasvab, särab. Mõnikord oli see meie lapsepõlve algusaegadel, mõnikord hiljem, nooruse päevil; See Kristuse sõber elas meis igaühes. Ja siis, kogu elu, nagu lill närtsib, nagu elu, lootus, rõõm, puhtus ammendub meis - Issanda sõbra jõud on ammendunud. Ja sageli, sageli tunneme, nagu lamataks meis kusagil hauas – me ei saa öelda “puhkab”, vaid lebame neli päeva, tabatuna kohutavast surmast – Issanda sõber, see, kes suri. , see, kelle hauale õed kardavad läheneda, sest et teda juba lagundab keha.

Metropoliit Anthony of Sourozh

Inimeste sõprus on justkui loomulik ikoon, ainsa jumaliku sõpruse kujund (nagu inimabielu eksisteerib Kristuse ja Kiriku näo järgi). Jumal tahtis omada sõpra loomingus, inimeses ja Jumala kehastus mõistab täielikult selle sõpruse võimalikkust. Te olete Minu sõbrad, kui teete seda, mida ma teile käsin. Ma ei nimeta teid enam orjadeks, sest ori ei tea, mida tema isand teeb; aga ma kutsusin teid sõpradeks, sest ma rääkisin teile kõik, mida ma oma Isalt kuulsin (). Ja inimene peab armastama oma kõrgeimat ja ainsat Sõpra Temas, leidma end Temas, sest Temas on peidus iga üksiku inimese saladus. Tema kui Inimese Poeg on inimkond ise, inimeses tõeliselt inimene. Teatud mõttes on "päästmine" patust, st iseendast ebakorrektses, empiirilises olemuses, enda kinnitamine Sõbras. Issand võttis enda peale teispoolsuse, meie patuse loomuse kuni ristisurmani, et, jäädes teiseks, ilmutaks end sellele teisele tõelise sõbrana.

Peapreester Sergius Bulgakov

Te olete Minu sõbrad, kui teete seda, mida ma teile käsin. Ma ei nimeta teid enam orjadeks; sest sulane ei tea, mida ta isand teeb; aga ma kutsusin teid sõpradeks, sest ma rääkisin teile kõik, mida ma oma Isalt kuulsin (). Mida tähendab sõna „sõbrad”, kui seda ütleb Jeesus? Kas see on tõesti hingede harmoonia, vastastikune meelelaad, inimlik kiindumus või iidsete vooruste jäljendamine? Muidugi mitte. Need sõnad hääldatakse pärast armastuse käsku: See on minu käsk, et te armastaksite üksteist, nagu mina olen teid armastanud. Pole suuremat armastust kui see, kui keegi annab oma elu oma sõprade eest (). Sõprust kuulutab Kristus kui kõrgeimat armastuse väljendust, mille nimel tasub hinge heita ja elu anda.

Preester Vladimir Zelinski

Ei saa olla hämmastavamat rõõmu kui kohtumine Jumalaga, sõprus Temaga ja soov – jah, meeldida Talle sellega, et ma püüan elada selle sõpruse vääriliselt. Aga kui ma selles asjas ebaõnnestun, kui midagi läheb valesti, siis sellega kõik ei lõpe. Ma võin tulla ja öelda Talle: „Anna andeks! Nii juhtus...” Mõnikord sa isegi ei ütle: „Anna andeks”, vaid ütled lihtsalt Talle.

Metropoliit Anthony of Sourozh

Tundkem Kristust oma Sõbrana! - soovitas vanamees. - Lõppude lõpuks on Ta tõesti meie sõber. Ta ise kinnitab seda, kui ütleb: te olete minu sõbrad (). Vaadakem Tema poole ja lähenegem Temale kui sõbrale.

Kas me kukume? Kas me teeme pattu? Pöördugem Tema poole armastuse ja usaldusega. Mitte hirmuga, et Ta meid karistab, vaid julgusega, mis annab meile Temas sõbra tunde. Ütleme Talle: "Issand, ma tegin seda, ma kukkusin, anna mulle andeks."

Kuid samal ajal tunneme, et Ta armastab meid, et Ta võtab meid hellalt, armastusega vastu ja annab meile andeks.

See on suhe, mis meil on Jumalaga: sõprus, usaldus. Kui miski on "ei ole õige", siis peate pöörduma Tema poole. Kui oleme Tema vastu pattu teinud, siis peame minema Tema juurde, mitte leidma kuidagi teed Temast mööda...

Metropoliit Anthony of Sourozh

Vana Testamendi Mooses kohtus Siinai mäel Jumalaga ilma tunnistajateta. Uues Testamendis toimub Jeesuse osadus Jumalaga inimese juuresolekul, sõbralikus ringis.

Ristija Johannese kohtumine Naatsareti Jeesusega pühitsetakse kolmekuningapäevaga. Johannes on tunnistajaks Püha Kolmainsuse ilmumisele.

Jeesus läheb koos sõpradega Tabori mäele. Jüngrid on tunnistajaks Jeesuse muutumisele ja Tema suhtlemisele Jumalaga.

Ketsemanis palub Jeesus oma sõpradel Teda mitte maha jätta. Jüngrid on aheldatud magama, kuid Jeesus tahab isegi oma sõpradega karikapalvet jagada.

D. Yu. Strotsev

Kõige tähtsam kogu selles asjas – täiskasvanute ristimine, piht, osadus, kristlik elu – on see, et kõik läheks Jumalaga sõpruse ja rõõmu järjekorras, rõõm, et oleme Tema poolt armastatud ja et me saame Talle armastusega vastata ja isegi see armastus väike kui tõestada.

Metropoliit Anthony of Sourozh

Oletagem, et maakuningas saatis teie juurde ühe oma alandlikuma sulase, kes oli halvasti riietatud, räbalates kaltsudes, mitte hobuse seljas, vaid halva eesli seljas või isegi jalgsi, kuid kes tõi teile kirja kuninglik pitsat, mis on kirjutatud kuninga enda käega ja selles kirjas kuulutab kuningas sind oma vennaks ja sõbraks ning lubab mõne aja pärast teha sinust oma valitsuspartneri, kroonida su pead kuningliku krooniga ja riietada sind kuninglikus riietuses – öelge, kuidas teie kohtleksite seda teenijat?

Inimesed peavad sõprust ja suhtlemist maise kuningaga suureks auks, kuid võrreldamatult suurem au on suhelda ja sõprust Jumalaga, kes on kuningate kuningas ja isandate isand ning elab ligipääsmatus valguses ()!

Zadonski püha Tihhon

Usupuudus kannab alati meie usaldamatuse pitserit Jumala vastu: ma usaldan Sind nii väga, aga võtan kindlustuse millegi muu jaoks, usun muidugi, et Sa võid teha kahest leivast igaühele toiduks, kuid siiski ma Varun igaks juhuks: mis siis, kui otsustate täna imesid mitte teha? Selles mõttes kannab usu puudumine endas umbusaldamise pitserit Jumala kui Isiku, olendi suhtes. Asi pole selles, et sa ei usu piisavalt mõnda lubadusse või lubadusse, vaid sellesse, kes selle andis, välja ütles. Ja see on sama patune kui näiteks see, kui sul on sõber ja sa usud teda seni, kuni usud, aga kindlustad end igaks juhuks; sõbral on õigus öelda: ei, see pole sõprus.

Metropoliit Anthony of Sourozh

Peetrusel oli tõesti vaja taastada sõbralik ja isiklik suhe Issandaga. Peetrus ei öelnud ju lahti Jeesusest kui Jumala Pojast, ei öelnud, et ta loobus usust Temasse kui Messiasse (ja seda temalt ei küsitud). Ei, aga ta oli solvanud Issandat kui oma sõbra sõpra ja vajas seetõttu uut sõpruslepingut.

Peapreester Pavel Florensky

Ja katsumuste tunnil, niipea kui näeme Kristust, heidame kohe oma kavatsused kõrvale ja tahame olla koos Kristusega. Kuid Kristus on meie sõber, Ta on meie vend ja Ta ütleb:

"Te olete mu sõbrad. Ma ei taha, et te vaataksite mind teistmoodi, ma ei taha, et te vaataksite mind nii: et ma olen Jumal, et ma olen Sõna Jumal, et ma olen Püha Kolmainsuse hüpostaas. Ma tahan, et sa vaataksid Mind kui oma sõpra, kui oma sõpra, et võtaksid Mind oma käte vahele, tunneksid Mind oma hinges – sinu Sõpra, Mind – elu allikat, nii nagu see tegelikult on.

Porfiri Kavsokalivit

Siis austasid Sa mind esimest korda, laialivalguvat, Sinu häält kuulma. Ja sina pöördusid nii pehmelt minu poole, hämmastunud ja hämmastunud ja värisedes ja justkui endas mõtiskledes ja öeldes: „Mida võib tähendada see isanduse au ja suurus? Kuidas ja kust ma selliseid hüvitisi sain? "Ma olen," ütlesid sa, "Jumal, kes on saanud teie jaoks meheks. Ja kuna sa oled Mind kogu hingest otsinud, oled sa nüüdsest Minu vend, mu kaaspärija ja mu sõber.

Kui inimesed soovivad sõprust, armastavad nad Jumalat rohkem kui iseennast ja üksteist kui iseennast ning Jumal armastab neid kui oma lapsi.

Zadonski püha Tihhon

Õnnis on see, kes sind armastab, sinu pärast on sõber ja sinu pärast vaenlane. Ainult tema ei kaota midagi kallist, kellele kõik on kallis Sellele, keda ei saa kaotada.

Õnnistatud Augustinus Aurelius

Kui me räägime jumaliku sõpruse kujundist, siis on selle mõistmiseks parim viis Saalomoni Õpetussõnade raamatu sõnad: Minu rõõm on inimeste poegadega (). Ja selle teadvustamine on väga oluline, et mõista, mis on sõprus kristlase jaoks. Siin loeme apostel Pauluse 13. peatükis olevast esimesest kirjast korintlastele armastuse omaduste ja omaduste kohta. Ja me tunneme, et apostel räägib sellest kõigest jumalikust armastusest. Kuid lisaks mõistame, et teist armastust ei saa olla – ka inimese vastu. Iga väike ebatäiuslik armastus peab kas järk-järgult tõusma jumaliku armastuseni või kaduma. Sama võib öelda ka sõpruse kohta. Jumal ei vaja inimest, Ta ei vaja inimest ja ometi otsib Ta ise inimeste sõprust. Ja ta rõõmustab tema üle. Ideaalis peaksid sellised olema meie sõprussuhted teiste inimestega. Kellegagi sõber olla ei ole sellepärast, et me vajame seda inimest, mitte sellepärast, et vajaksime teda, vaid ennastsalgavalt, kogedes ühtsus- ja suhtlemisrõõmu temaga. Mulle tundub, et see on üks neid väga olulisi sõpruse õppetunde, mida saab õppida Päästja maisest elust, Pühakirjast.

Hegumen Nektary (Morozov)

Issand tahab näha meid kui oma lapsi ja sõpru, mitte kui sunnitud teenijaid ja orje. Ta tahab omada meie südant ja selles elada – ta soovib vastust tulihingelise armastusega iseenda vastu.

N. E. Pestov

Ainuüksi see Püha Vaimu arm paneb inimese põlgama kõike maist ja taevast, olevikku ja tulevast, rõõmsat ja kurbust. Ta teeb temast sõbra ja Jumala poja ja jumala, niipalju kui see inimese jaoks võimalik on. Oh, kui majesteetlikud on Jumala annid!

Auväärne Simeon uus teoloog

Mis aga puudutab neid, kes end kergesti jumalasõbraks nimetavad... Nad on ootamatult väga üllatunud, kui nähtamatu käsi ühel päeval õlale lamab ja kostab hääl: “Mis sõber sa oled? Sa ei ole mu sõber." Ja samal ajal võib Jumala sõbraks saada inimene, kes kahetseb, et iga teine ​​Kristus näib olevat oma pattude tõttu uuesti risti löödud, kes selle pärast nutab ja kogu oma jõust muutuda püüab. Jah, ta on sõber. Sellest tuleneb antinoomia: selleks, et olla Jumala sõber, ei tohi te end selliseks pidada.

Hegumen Nektary (Morozov)

„Lapsed,” pöördub Kristus apostlite poole, sest nemad on tõesti Tema lapsed, aga Kristus ise on Poeg. Ja see Temaga jagatud ühine pojaks olemine koos kõigi kutsete ja teenistustega sobib evangeeliumi sõnaga „sõbrad”. Selle sõna sisemine maht on tohutu, see ületab kõik, mis on räägitud sõprusest väljaspool evangeeliumi.

Mida aga tähendab “sõbrad” ja milline sõprus on Kristuse jüngritele kingitud või õnnistatud? Issand näitab seda tehes – üksteise jalgu pestes, teenides, ülestõusmispühadel osaledes ehk jagades rõõmu, külalislahkust, avatust, suuremeelsust ja suhtluse “lahkust”. Ühine pühadesöömaaeg Piiblis on samuti Jumalariigi sümbol või kujund. Kuningriiki ei kuulu orjad, vaid selle jaoks valitud kodanikud ja võrdsus selles ei ole vähimalgi määral vastuolus hierarhiaga, nagu ka kuninglik väärikus ei ole vastuolus teenija positsiooniga. Sõpruse kingitus, mille Kristus annab jüngritele (ja kõigile jüngrite põlvkondadele pärast neid), eeldab ühist osalust Jumala pärandis, võrdsust jumalikustatud inimloomuse ühtsuses. Kirikuisad ütlevad hiljem: Jumal sai loomu poolest inimeseks, et inimene saaks jumalaks armust. Armu antakse ka sõpruses, kuhu Jumal kutsub inimese, investeerides ta oma ligiolu, usalduse, armastusega. Armastus päästab, aga ka valitseb, on armuline, aga ka kohut mõistab.

Kõik maailma religioonid nõuavad inimese allumist tuntud või tundmatule Jumalale. Kristlus, vähendamata vähimalgi määral meie ja Issanda vahelist ületamatut kaugust, pakub meile Tema sõprust.

Preester Vladimir Zelinski

Kui inimesed kogunevad ühe laua taha, kui nad koos leiba murravad, on nad võrdsetel alustel: ühes lauas söövad ainult võrdsed, ühes lauas söövad ainult need, kes on külalislahkuses ja armastuses võrdsed. See on väga tähtis. Kui Kristus koos oma jüngritega viimsel õhtusöömaajal lamas, ütles Ta neile: Ma ei nimeta teid enam orjadeks, sest ori ei tea, mida tema isand teeb, ma kutsun teid sõpradeks, sest ma olen teile kõik rääkinud (Vaata:) . Venekeelne sõna "sõber" tähendab "teine": teine ​​mitte "teise" tähenduses, mitte vastandumise järjekorras, vaid vastupidi, selles äratundmise järjekorras, mida näete "teine ​​mina". Sõber on keegi, keda tunned endaga võrdsena. Ja nii võttis Kristus püha õhtusöömaaja laua ümber jüngreid oma sõpradena, võrdsustades neid armastusega, nende seas reeturiga. See suhe Kristuse ja Juuda vahel katkes Juuda lahkumise, mitte Kristuse keeldumise tõttu. See on esimene asi, mida peame meeles pidama: Issand, kutsudes meid sellele peole, kutsub meid võrdsetena.

Metropoliit Anthony of Sourozh

"Kui keegi kuuleb Minu häält ja avab ukse, siis ma lähen tema juurde ja einestan koos temaga ja tema minuga (). Kristus siseneb sõbrana, et ilmutada end inimeses, et temaga einestada, kuid ta peab olema väärt oma kuninglikku, Tema armulauasõprust. See väärikus väljendub meie patusest minast lahtiütlemises, meie tahte alandlikkuses sellise sõpruse nimel, sellele kuulekuses.

Preester Vladimir Zelinski

Me oleme kutsutud Jumala Kuningriiki, see tähendab, et oleme kutsutud astuma Jumalaga sellisesse lähedusse, sellisesse vastastikusesse armastusse, et meist saaksid Tema lähimad sõbrad. Aga selleks tuleb loomulikult leida aega Tema jaoks, lihtsalt tuleb leida aega Temaga suhtlemiseks, täpselt nagu sõpradega. Me ei nimeta sõbraks inimest, kes mõnikord tänaval vastu tulles ütleb: "Oh, kui hea meel on teid näha!" - ja siis ta ei ilmu kunagi meie majja, olgu meil kurbus või rõõm. Siin on sama. Inimene, kes ütleb: "Ma olen nüüd maa omanik", on tegelikult ainult selle maatüki ori, kus ta on juurdunud, ja need juured ei lase tal põllult kuhugi liikuda.

Teine mees ostis viis paari härgi, tal on äri, tal on kutsumus, ta peab nende härgadega midagi ette võtma. Kolmas kutsutu vastab: „Ma ise just abiellusin, ma ei saa teie peole tulla. Kuidas ma saan sinu rõõmule tulla, kui mu süda on täis minu oma? Minu südames pole kohta sinu rõõmul. Kui ma tulen teie rõõmule, pean ma hetkeks enda oma unustama. Ei, ma ei tee seda!"

Kas see pole mitte see, mida me ühel või teisel kujul nii sageli ei tee? Tahan öelda, et meie südamed on millegagi üle täidetud ja selles ei ole ruumi kellegi teise rõõmu või leina jagada. Sellele on hirmus mõelda! - sõprus Jumalaga.

Metropoliit Anthony of Sourozh

Oo mu hing, tuleb aeg, mil sa lahkud kõigist ja kõik jätavad sinu. Sõbrad unustavad. Sa ei vaja rikkust. Ilu tuhmub, jõud kaob, keha kuivab ja hing sukeldub pimedusse. Kes annab sulle käe selles pimeduses ja üksinduses? Ainult Kristus, Inimkonnaarmastaja, kui olete Teda oma elus armastanud. Ta juhib teid pimedusest valgusesse, üksindusest taevase nõukogu juurde. Mõelge sellele päeval ja öösel ning püüdke selle poole. Ja aidaku teid Kristus, armastuse kuningas. Aamen.

Püha Nikolai Serbiast

Nimeregister

Augustinus Aurelius, õnnistatud (354-430) – Hippo (Hippo) piiskop, silmapaistvaim ladina teoloog, filosoof, üks suuremaid kiriku lääne õpetajaid. Mälestuspäev – 29. juuni.

Antonius Suur, Auväärne (umbes 251–356) – varakristlik askeet ja erak, keda austati kui erakute kloostri rajajat. Ta elas üksi kõrbes umbes 70 aastat. Mälestuspäev – 30. jaanuar.

Anthony of Sourozh, metropoliit maailmas Andrei Borisovitš Bloom (1914-2003) - Vene õigeusu kiriku piiskop, filosoof, jutlustaja, arvukate raamatute ja artiklite autor erinevates keeltes vaimse elu ja õigeusu vaimsuse kohta, üks autoriteetsed kaasaegsed teoloogid.

Bulgakov Sergei Nikolajevitš, ülempreester (1871-1944) - vene filosoof, teoloog.

Barsanuphius Suur, auväärne († umbes 600) – Palestiina askeet, töötas Palestiinas Gaza linna lähedal Abba Serida kloostris, veetis 50 aastat eraldatuses. 19. sajandil tõlgiti vene keelde raamat “Austatud isade vaimuelu teejuht vastuseks õpilaste küsimustele”. Optina Ermitaaži vanemad. Mälestuspäev – 19. veebruar.

Püha Basil Suur (329 või 330–379) - Kapadookia Caesarea piiskop, kiriku isa ja õpetaja. Mälestuspäevad – 14. jaanuar ja 12. veebruar – kolme oikumeenilise õpetaja ja hierarhi katedraalis.

Gregorius Teoloog (Nazianzen), pühak (325–330–390) – Konstantinoopoli peapiiskop, kiriku isa ja õpetaja. Mälestuspäevad on 7. ja 12. veebruaril Kolme oikumeenilise õpetaja ja hierarhi katedraalis.

Deržavin Gabriel (Gavrila) Romanovitš (1743-1816) - vene luuletaja ja näitekirjanik, riigitegelane.

Õnnistatud (umbes 400–474) – Photikie piiskop. Teoloogiliste ja askeetlike traktaatide autor. Vaatamata vähesele eluteabe ja teoste vähesusele oli tal vaimse kirjaniku ja teoloogina märkimisväärne autoriteet ja mõju.

Nikolajevitš (sünd. 1976) - teoloogiakandidaat, õppeprorektor ja Nikolo-Ugreshsky teoloogilise seminari õpetaja, paljude õigeusu tähendusele ja tähendusele pühendatud raamatute autor.

Auväärne (umbes 306-373) – teoloog, poeet, Süüria kirikuisade seas kuulsaim. Mälestuspäev – 10. veebruar.

Zelinski Vladimir Kornelievitš, preester (sündinud 1942). Õigeusku käsitlevate raamatute, teoloogilise kirjanduse tõlgete ning paljude religioossete ja filosoofiliste artiklite autor erinevates keeltes. Elab Brescias.

Või Eusebius Hieronymus, õnnistatud, reverend (umbes 347 – 419/20) – presbüter, piibliteadlane, eksegeet, Pühakirja tõlkija, üks neljast läänekiriku suurest õpetajast. Mälestuspäev – 28. juuni.

Johannes Chrysostom, pühak (347-407) – Konstantinoopoli peapiiskop, teoloog, üks kolmest oikumeenilisest pühakust ja õpetajast (koos pühakute Basil Suure ja Gregorius Teoloogiga). Ta koostas Bütsantsi riituse liturgia riituse, mida harta kohaselt tähistatakse õigeusu kirikus liturgilise aasta enamikul päevadel. Mälestuspäevad on 12. veebruar ja 26. november.

Auväärne (umbes 530-649) – kristlik teoloog, Bütsantsi filosoof, Siinai kloostri abt. 40 aastat tegi ta vaikimise vägitükki, hüüdnime sai ta essee "Redel" ("Redel") eest, kus 30 peatükis esitatakse vaimse tõusu astmed täiuslikkuseni. Mälestuspäevad on paastuaja 4. nädal (pühapäev) ja 12. aprill.

Rev. (VII sajand) – kristlik askeet, kirjanik-askeet. Kõikide tema õpetuste sisuks on erinevad õigluse ja patuse seisundid ning kristliku parandamise ja enesetäiendamise meetodid. Mälestuspäev – 10. veebruar.

Jesaja Erak, auväärne († u 370) – askeet, Nitria kõrbe askeet, kirikukirjanik. Mälestust tähistatakse Juustunädala laupäeval kõigi austajate katedraalis.

Titus Flavius, presbüter (umbes 150 - u 217) – Kreeka kirikudoktor, Aleksandria teoloogilise koolkonna üks silmapaistvamaid esindajaid, kes mängis olulist rolli iidse filosoofilise pärandi assimileerimisel kristluse poolt.

Lewis Clive Staples (1898-1963) – inglise ja iiri kirjanik, teadlane ja teoloog. Tuntud keskaegse kirjanduse ja kristliku apologeetika alaste tööde ning fantaasiažanri teoste poolest. Üks Oxfordi kirjandusrühmituse "Inklings" silmapaistvamaid esindajaid.

Reverend, maailmas Mihhail Nikolajevitš Ivanov (1788-1860) - Optina Ermitaaži vanem, aastast 1836 - ülestunnistaja, aastast 1839 - kloostri juht. Ta võttis iga päev vastu palju inimesi ja pidas ulatuslikku kirjavahetust. Mälestuspäevad on 20. septembril ja 24. oktoobril Optina Vanemate katedraalis.

Maximus Ülestunnistaja, auväärne (582–662) - vagaduse askeet ja õigeusu kaitsja, võttis sõna monoteliismi ketserluse vastu; oli keiser Heracliuse sekretär; aastal 641 astus ta Chrysopolise kloostrisse; aastal 656 saadeti ta pärast paljusid piinamisi pagendusse, kus ta suri. Mälestuspäevad on 3. veebruar ja 26. august.

Menšikov Mihhail Osipovitš (1859-1918) - vene mõtleja, publitsist ja ühiskonnategelane.

Nektary (Morozov), abt (sünd. 1972) - Saratovi Püha Apostlite Peetruse ja Pauluse kiriku rektor, piiskopkonna teabe- ja kirjastusosakonna juhataja. Saraatovi õigeusu sõjaväelis-patriootliku klubi “Patriot” juhatuse esimees. Lõpetanud Moskva Riikliku Ülikooli ajakirjandusteaduskonna.

Nikolai Serbiast, pühak, maailmas Nikola Velimirović (1880-1956) - Serbia õigeusu kiriku piiskop, Ohridi ja Žići piiskop, silmapaistev teoloog ja religioonifilosoof. Mälestuspäevad - 18. märts, 3. mai.

Nikon (Vorobiev), abt, maailmas Nikolai Nikolajevitš Vorobjov (1894-1963) - Vene õigeusu kiriku vaimulik (alates 1956. aastast abti auastmes), vaimne kirjanik. Ta on tuntud oma arvukate kirjade poolest oma vaimsetele lastele, millest enamik avaldati kogumikus “Meile jäetud meeleparandus”.

Siinai Niilus, auväärne († 450) – üks suuremaid ida-, Bütsantsi askeete ja 4.-5. sajandi kirikukirjanikke, Johannes Krisostomuse jünger; aastal 390 läks ta Siinai kõrbesse, kus elas 60 aastat; askeetlike juhiste ja muude teoste autor. Mälestuspäev – 25. november.

(1848-1905) - kirjanik, Kiievi Teoloogia Akadeemia professor moraaliteoloogia osakonnas.

Maailmas on Arseniy Eznepidis (1924-1994) Athose mäe vanem ja munk, kes on tuntud oma vaimsete juhiste ja askeetliku elu poolest.

(1892-1982) - teoloog, õigeusu kiriku ajaloolane, keemiateaduste doktor, professor.

Auväärne (umbes 340-450) – Egiptuse askeet, askeet. Koos oma kahe venna Anuviuse ja Paisiusega läks ta ühte Egiptuse kloostrisse. Ta veetis aega rangelt paastudes ja palvetavates tegudes ning jõudis vooruste kõrgusele, et tekkis täielik kiretus. Paljude munkade jaoks oli ta vaimne mentor. Suri 110-aastaselt. Mälestuspäev – 9. september.

Platon, Moskva metropoliit, maailmas Pjotr ​​Georgijevitš Levšin (1737-1812) - silmapaistev kirikutegelane, jutlustaja, õpetaja, kirjanik.

Porfiry Kavsokalivit (1906-1991) on Püha Athose mäe üks auväärsemaid vanemaid.

Auväärne uus teoloog Simeon (946–1021), teenis Bütsantsi keisrite Basiliuse ja Constantine Porphyrogenituse õukonnas, tema nõuandel läks ta Stuuditi kloostrisse St. Mamanta, kus temast sai abt; hiljem nõustus vaikimise saavutusega; paljude askeetlike juhiste autor. Munk Simeon lõi õpetuse uuest inimesest, "liha jumalikustamise", millega ta soovis asendada "liha surmamise" õpetuse, mille tõttu teda nimetati uueks teoloogiks. Mälestuspäev – 25. märts.

Strotsev Dmitri Julijevitš (sünd. 1963) - luuletaja, kirjastaja, fondi "Souroži metropoliit Anthony vaimne pärand" töötaja. Elab Minskis.

Zadonski Tihhon, pühak, maailmas Timofei Saveljevitš Sokolov, sündides Kirillov (1724-1783) - Voroneži ja Jeltsi piiskop, teoloog, 18. sajandi suurim õigeusu usuõpetaja. Mälestuspäevad on 1. ja 26. august.

Tihhon (Ševkunov), arhimandriit, maailmas Georgi Aleksandrovitš Ševkunov (sünd. 1958) - Moskva Sretenski stauropegiaalse kloostri abt. Sretenski teoloogilise seminari rektor. Patriarhaalse kultuurinõukogu tegevsekretär. Kiriku kirjanik, stsenarist.

Pühak, maailmas Georgi Vassiljevitš Govorov (1815-1894) - aastast 1859 Tambovi piiskop, aastast 1863 - Vladimiri piiskop; aastal 1866 määrati ta Võšenskaja erakla rektoriks, kuid samal aastal läks ta eraldatusse, kuhu jäi 28 aastaks. Pühakirja tõlgenduste autor, tõlkis Philokalia vene keelde ja pidas ulatuslikku kirjavahetust vaimsete lastega. Mälestuspäevad on 23. jaanuar ja 29. juuni.

Aleksandrovitš, ülempreester (1882-1937) - Vene õigeusu preester, teoloog, filosoof, teadlane, luuletaja.

Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) – saksa luuletaja, riigimees, mõtleja ja loodusteadlane.
Johann Peter Eckermann (1792-1854) – saksa kirjanik ja luuletaja. Tuntud J. W. Goethe teoste uurimise poolest, kelle sõber ja sekretär ta oli.
Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716) – saksa filosoof, loogik, matemaatik, mehaanik, füüsik, jurist, ajaloolane, diplomaat, leiutaja ja keeleteadlane.
Ralph Waldo Emerson (1803-1882) – Ameerika esseist, luuletaja, filosoof, pastor, ühiskonnategelane; üks silmapaistvamaid mõtlejaid ja kirjanikke Ameerika Ühendriikides.
Theognis (Theognis) Megarast (VI sajand eKr) – kreeka luuletaja, laulusõnade autor.
Prot. P.A. Florensky: "Tõe sammas ja alus"

Tähtis pole see, et sina saaksid alati oma sõbra seljataga olla, vaid see, et sõbrad saaksid alati sinu seljataga olla.

Hea sõber toetab sind rasketel aegadel, suurepärane sõber teeb näo, et ei märka midagi.

Sõprus põhineb tegelaste ja huvide sarnasusel ühises ühises ettevõtmises, mitte naudingul, mida saate teise isiksusest.

"Hegel"

Inimesed võivad koos juua, elada ühe katuse all, armatseda, kuid ainult koos idiootsusega tegelemine viitab tõelisele vaimsele ja emotsionaalsele lähedusele.

"Eva Rapoport"

Sarnane mõtlemine loob sõpruse.

"Demokritos"

Isekus on sõprusele mürk.

"Honore de Balzac"

Kõige sügavamast sõprusest sünnib kibedaim vaen

"Michel de Montaigne"

Meelitage sõpru heade tegude kaudu. See on tõelise sõpruse tähendus.

"Abu-l-Faraj"

Sõber, kes on oma sõbra jaoks kasutu, muutub talle võõraks.

"Paul Henri Holbach"

Issand on andnud meile sugulased, kuid meie, jumal tänatud, oleme vabad oma sõpru valima.

"Ethel Mumford"

Ainult sõbra käsi võib okkad südamest välja rebida.

"Claude-Adrian Helvetius"

Olen kogu oma elu jooksul veendunud, et vestlused sõpradega võtavad kõige rohkem ja märkamatult aega; sõbrad on suured ajaröövlid.

"Francesco Petrarca"

Pea meeles, sõber: sõpra on raskem leida kui tüdruksõpra.

"Lope de Vega"

Ei saa olla pikka sõprust, alluvust, seltsimehelikkust, kus üks ei kohane teisega.

"Francesco Guicciardini"

Armastus võib olla vastuseta. Sõprus - mitte kunagi.

"Janusz Wisniewski"

Tõelised sõbrad on need, kellel on "kahes kehas üks hing".

"Michel Montaigne"

Armastame oma sõpru nende puuduste pärast.

"William Hazlitt"

Suurim au, mida sõbrad saavad mulle anda, on järgida oma elus minu õpetust või võidelda selle vastu lõpuni, kui nad sellesse ei usu.

"Mohandas Karamchand Gandhi"

Parim sõber on inimene, kes ütleb sulle kõike, mis talle sinu juures ei meeldi, ja ütleb kõigile, et oled maailma kõige imelisem inimene.

Sõbranimi kõlab igapäevaselt, kuid sõbralik lojaalsus on haruldane.

Kui ma olin laps, polnud mobiiltelefone ega internetti, aga teadsin alati, kus mu sõbrad on.

Mul oli palju sõpru, kellega oma aega jagasin, kuid väga vähesed, kellega jagasin oma südant

Sõprus korrutab rõõme ja purustab mured.

"Henry George Bon"

Aidake mind esmalt raskustest välja, mu sõber, ja siis loete moraaliõpetust.

"Jean Lafontaine"

Jätke oma sõpradele kolm korda rohkem kui endale. Säilitage enda jaoks vähemalt tera ürgset südamepuhtust.

"Hong Zichen"

Tõeline sõber on suurim õnnistus ja samal ajal õnnistus, mille hankimisele kõige vähem mõeldakse.

"Francois de La Rochefoucauld"

Kes mulle minu kohta tõtt räägib, kui mitte sõber.

"Vissarion Belinsky"

Pole suuremat rõõmu kui sõprade nägemine, pole suuremat kurbust kui sõpradest lahkuminek.

"Rudaki"

Rikkal mehel on kaaslased ja rippujad, võimsal mehel õukondlased, teomehel seltsimehed ja nemad on ka tema sõbrad.

"Andre Maurois"

Tõeline härrasmees pole kunagi soe sõber.

"Edmund Burke"

Tõeline sõber on nagu rinnahoidja: südamelähedane ja alati toetav.

Sõprus, mis lõppes, ei alanudki õieti.

"Publius"

Vaenlased räägivad alati tõtt, sõbrad mitte kunagi.

"Cicero"

Tõeline sõber peaks olema meie teine ​​mina; ta ei nõua kunagi sõbralt midagi peale selle, mis on moraalselt ilus; Sõprus on meile looduse poolt antud kui abiline vooruste alal, mitte kaaslasena pahedes.

"Cicero"

Sõprus tungib kõigi inimeste ellu, kuid selle säilitamiseks peate mõnikord taluma solvanguid.

"Cicero"

Aforismid sõprusest

Hoidke oma vaenlastega distantsi ja olge oma sõpradega ettevaatlik. Tõeline sõber on tugev kaitse: kes ta leiab, on leidnud aarde. Usaldusel sõbral pole hinda ja tema lahkusel pole mõõtu.

Meie äris ei saa olla poolsõpru. Pool sõber on alati pool vaenlane.

Raamatud on meie viimased sõbrad, kes meid ei peta, jäävad alati meie juurde ega heida meile ette vanadust.

"Emil pede"

Sõbra nimel pole nii raske surra, kuivõrd leida sõber, kelle pärast tasuks surra.

"Edward Bulwer-Lytton"

Sõprus soojendab hinge, kleit soojendab keha ning päike ja pliit soojendavad õhku.

"Kozma Prutkov"

Võimul olev sõber on kadunud sõber.

"Henry Adams

Sa ei pea olema koer, et olla tõeline sõber

Sõprus saab olla tugev ainult mõistuse ja vanuse küpsuse korral.

"Cicero"

Olles sõpradelt petta saanud, võime nende sõpruse ilmingutega ükskõikselt leppida, kuid peame neile nende õnnetustes kaasa tundma.

"Francois de La Rochefoucauld"

Kui teil on palju sõpru, tähendab see, et teil pole ühtegi.

"Rotterdami Erasmus"

Kass on kõige ustavam sõber! Ta ei räägi kellelegi, kuidas sa öösel sööd! Ta sööb koos sinuga!

Tõelised sõbrad eksisteerivad alles lapsepõlves. Nii naiivne... Nad ei tunne veel meelitusi, reetmist, kadedust...

Inimsõprus võrsub enamasti paljude torkivatest kui-agadest ning muutub lõpuks tavalisteks sõbralikeks suheteks, mis säilivad vaid tänu tegematajätmistele.

"Nicola Sebastian Chamfort"

Raha eest ei saa sulle tõelist sõpra osta.

Olles õppinud sõbralt saladuse, ärge reetke seda vaenlaseks saades: te ei löö mitte vaenlase, vaid sõpruse vastu.

"Demokritos"

Mis on sõprus? Sõna, illusioon, mis meid lummab, vari, mis järgneb õnnele ja kaob ebaõnne tundides!