Ayurveda doshan määritelmä. Dosha-testi, konsepti ja suositukset kolmelle doshatyypille

Ja yurveda on vanhin kaikista maan päällä olevista ja olemassa olevista lääketieteellisistä järjestelmistä. Hänen alansa ei rajoitu vain tietoon terveydestä ja sairauksien hoidosta, vaan se sisältää myös tietoa maailman rakenteesta ja rakenteesta ja jopa herättää kysymyksiä henkisyydestä ja moraalista Vedan periaatteiden mukaisesti. Tärkeimmät Ayurvedic-tekstit väittävät, että Brahma itse - Luoja Jumala - puhui ne alun perin; Ayurvedan periaatteet löytyvät usein Atharvavedan teksteistä, ja myös sen jyviä löytyy Rigvedalta, Samavedalta, Yajurvedalta ja Mahabharatasta, jota kutsutaan "viidenneksi Vedaksi".

Ayurveda synnytti Intiassa monia muita lääketieteen aloja - tunnetun tiibetiläisen sekä siddha- ja unani-lääketieteen periaatteiden pohjalta, jotka eroavat silmiinpistävän muiden hoitomenetelmien periaatteista - perinteisestä (länsimaisesta) lääketieteestä ja vaihtoehtoinen lääke. Toisin kuin nykyaikainen lääketiede, Ayurveda ei rajoitu sairauksien oireiden ja seurausten hoitoon eikä käytä käytännössä luonnottomia, luonnottomia ja ihmiskeholle haitallisia aineita, jotka aiheuttavat monia sivuvaikutuksia. Ayurveda eroaa ei-perinteisistä hoitomenetelmistä tieteellisen perustan ja tuhansien vuosien käytännön osoittaman parantavan kokemuksen olemassaololla.

Kaikki Ayurveda-tieto perustuu ainutlaatuiseen perustaan, joka on muinaisista ajoista lähtien ollut niiden muuttumaton runko, joka vuosisatojen ajan on kasvanut lukuisilla uusien löytöjen, menetelmien ja reseptien haaroilla. Tämä horjumaton perusta on "Tridoshan" käsite. Tridosha - nämä ovat kolme pääkomponenttia, jotka muodostavat ihmisen aineellisen kehon. Kolme doshaa, nimeltään Vata, Pitta ja Kapha, ovat aineita, jotka syntyvät ensisijaisten elementtien erilaisista yhdistelmistä. Ensisijaisia elementtejä on yhteensä 5: eetteri, ilma, tuli, vesi ja maa, ja kaikki, mitä maailmassamme on, muodostuu niistä. Pääelementit muodostuvat ensisijaisista ominaisuuksista ja niiden yhdistelmistä: Ääni, Karheus, Muoto tai väri, Maku ja Tuoksu. Eetteri muodostuu puhtaasti äänestä (uskotaan, että ääni synnyttää maailmankaikkeuden), ilma - mausta ja karkeudesta ja niin edelleen (yhteenvetona luetellussa järjestyksessä), päättyen Maahan, joka koostuu kaikista Ensisijaiset ominaisuudet.

Maailmasta on vaikea löytää ensisijaisia elementtejä puhtaassa muodossaan, koska ne ilmenevät pääasiassa erilaisten yhdistelmien yhdistelminä, ottamalla täysin erilaisia ominaisuuksia ja vaikutuksen luonnetta. Siksi niiden tarkastelun ja kuvauksen helpottamiseksi otettiin käyttöön Doshas-konsepti - pääelementtien yhdistelmien päätyypit. Ja vaikka jokainen doshoista sisältää jokaisen viidestä primäärielementistä, doshille on ominaista niiden kahden määrällinen ylivalta: Vata-Dosha on eetterin ja ilman yhdistelmä (eli se sisältää kaikki 5 ensisijaista elementtiä, mutta suurimmat eetterin ja ilman osuudet), Pitta Dosha on tulen ja veden yhdistelmä ja Kapha Dosha on veden ja maan yhdistelmä.

Vuorovaikutuksessa toistensa kanssa ja jatkuvasti muuttuessa, Doshat muodostavat kehomme ja tarjoavat kaikki sen fysiologiset prosessit. Käsite "Dosha" tulee sanskritin sanasta "Dush" - "haita, aiheuta vahinkoa" - ja tarkoittaa "se, mikä lähtee ulos itsestään." Kuinka ihmiskehomme voidaan rakentaa siitä, mikä "haittaa ja menee sekaisin"? Ayurvedan vastaus on hyvin ytimekäs ja myös opettavainen: tasapainotilassa doshat muodostuvat ja katoavat täydellisessä tasapainossa, ja "Kopa" (vihan) tilassa niiden tasapaino menetetään ja ne toimivat epäharmonisesti aiheuttaen patologisia. prosesseja ja siten tuhoaa kehon. Tässä postulaatissa voidaan havaita hienovarainen filosofinen johtopäätös: kun henkilö tekee Vi-Karmaa (epätoivottuja tekoja, jotka ovat ristiriidassa dharman ja jumalallisten lakien kanssa), Doshas "suututuu" ja tuhoaa hänen ruumiinsa sopimattomien, väärien toimien vuoksi, mikä osoittaa, että hän tekee virheitä. tai liikkuu väärällä tiellä; kun henkilö suorittaa karmaa (toimia dharman mukaisesti, pyhien kirjoitusten mukaisesti ja terveellisiä periaatteita noudattaen), doshat ylläpitävät hänen tilaansa ja terveytensä. Ihmiskehon muodostumisprosessia "mahdollisesti haitallisista" doshoista Ayurveda-teksteissä verrataan siihen, kuinka "myrkyt madot syntyvät myrkystä", mikä tarkoittaa tällä poikkeuksellisella lausunnolla, että kuten myrkky (jätteet, ulosteet jne.) myrkyllisiä matoja syntyy, ne eivät vahingoita niitä ja tukevat niiden olemassaoloa, joten ihmisen olemassaolon synnyttävät doshat eivät ole hänelle kauheita, jos hän ei ole ristiriidassa heidän luonteensa kanssa.

Joten Doshat jatkuvassa prosessissa syntyvät, muodostavat kehomme, tarjoavat aineenvaihduntaa ja myös poistuvat kehosta, sitten ilmestyvät uudelleen ja katoavat. Jokainen kolmesta doshasta on vastuussa tietyistä kehon prosesseista ja osallistuu kahden muun Doshan toimintaan (eli kehossa olevat doshat toimivat yhdessä eivätkä koskaan ole ristiriidassa keskenään). Vata (Vayu - 'tuuli') on kehon ilma, Pitta (Tap, Tapas - 'lämpö, tuli') on muuntava aine, ja Kapha ('lima') muodostaa kehon muodon ja sen sisällön. Kaikki kolme doshaa ovat läsnä kehomme jokaisessa osassa, elimessä ja solussa, mutta jokaisella niistä on alueita, joilla se hallitsee.

Vata dosha sijaitsee vartalon alaosassa, navasta varpaisiin, Pitta dosha hallitsee navassa, navasta sydämen kruunuun ja Kapha dosha ylävartalossa sydämestä kruunuun.

Vata-dosha, jossa ilmaelementti hallitsee, suorittaa kaikki motoriset prosessit - kehon liikkeet, nesteiden (veri ja imusolmukkeet), elinten kommunikoinnin, pulssin, hengityksen. Toinen Vatan tärkeä tehtävä on puhaltaa Agni - ruoansulatuspalo. Lisäksi siittiö yhdistyy munasoluun synnyttäessään Vatan vaikutuksen alaisena ja synnyttää uuden elämän.

Pitta dosha, jossa Tulen elementti hallitsee, tarjoaa aineenvaihduntaa - aineenvaihduntaprosesseja kehossa, ruoansulatusta, kehon kudosten muuntamista ja kehon lämpötilan ylläpitämistä.

Kapha dosha, jossa vesielementti hallitsee, muodostaa kehomme ja sen massan, ylläpitää nesteiden tasoa, voitelee niveliä, tarjoaa vakautta, elinten yhteyttä. Kaphalla on myös tärkeä rooli ruoansulatusprosessissa säätelemällä ruoansulatustulen toimintaa ja estämällä sitä kuumenemasta liikaa.

Doshojen synergia näkyy selkeästi esimerkissä, jossa ruoansulatusprosessia verrataan tulella keittämiseen: pataa lämmittävä tuli (Pitta) syttyy ja sitä ylläpitää ilma (Vata) ja vesi (Kapha) säätelee. se palaa tasaisesti, mikä estää tulipalon.

Doshat eri ihmisten kehoissa ilmenevät eri vahvuuksin, ja niiden ainutlaatuinen yhdistelmä meissä jokaisessa määrittää yksilöllisen rakenteenmme. Synnynnäisessä yksilöllisessä rakenteessa doshat voivat olla kehossa yhtä suurena prosenttiosuutena (Vata = Pitta = Kapha) ja valloittaa muita, mikä on normi tälle tietylle henkilölle. Kun jokainen Doshista on tasapainossa (eli se muodostuu, toimii ja poistuu kehosta ajoissa ja riittävinä määrinä), silloin ihminen on terve, voi hyvin ja suorittaa aktiivisesti velvollisuuksiaan. Ihmisen väärillä toimilla tai elämäntavoilla Doshat voivat lisääntyä tai pienentyä, mikä häiritsee kehon yksilöllistä tasapainoa.

Ymmärtääksesi, onko tietty dosha - Vata, Pitta ja Kapha - hallitseva perustuslakianne, vai onko se muuttanut määräänsä ylittäen normejaan, mikä on patologia ja viittaa kehon epätasapainoon, sinun on tiedettävä ominaisuudet ja Tridoshin ominaisuudet.

Doshojen ominaisuudet: Vata, Pitta ja Kapha

puuvilla on jatkuvassa liikkeessä, sitä kutsutaan "Anillaksi" - "se, joka ei koskaan pysy paikallaan".

Kuivuus. Vatan tärkein ominaisuus on kuivuus. Kuivuus voi ilmetä ihon, hiusten kuivumisena, luonteen kuivumisena (kovuutena). Kuivat aineet imevät kosteutta, joten Vata-ihmiset tarvitsevat nestettä, öljyä, voiteluainetta, aivan kuten heidän psyykensä tarvitsee emotionaalista tukea, joka täyttää tunteet ulkopuolelta, vaikka he itse eivät ole taipuvaisia jakamaan tunteitaan.

Helppous. Vataa hallitsevilla ihmisillä on alhainen paino, jonkin verran heikkoutta ja vammaisuutta, korkea äänisävy. Vatan keveys tuo hahmoon helppoutta, huolimattomuutta, kevytmielisyyttä, kykyä muuttaa suuntaa ja päätöksiä äkillisesti.

Kylmyys. Kylmä on yksi Vatan vallitsevista ominaisuuksista; se voidaan ilmaista kylmyydellä, kylmillä raajoilla, jäykkyydellä. Emotionaalisesti Vata näkyy välinpitämättömyydessä ja puolueettomassa asenteessa. Kauneus suosii toimivuutta.

Puhtaus, läpinäkyvyys ja hienovaraisuus. Vata antaa kasvoille pieniä piirteitä, iholle ohuutta, läpinäkyvyyttä sekä hienostuneisuutta sekä kehon että mielen tasolla. Vata doshalle on ominaista tarkkuus, yksityiskohdat, reaktionopeus ja herkkyys muutoksille.

Karkeus. Vatan karheus tuntuu karkeassa ihossa, epätasaisuuksissa, halkeiluissa, kuivissa ja kosketuskarheissa hiuksissa, kulmikas ruumiinrakenne. Parisuhteissa töykeyttä voidaan vihjata paitsi sen perusmerkityksessä, myös joustamattomuudessa, kohteliaisuuden puutteessa ja herkkyydessä.

Liikkuvuus. Vata on jatkuvasti liikkeessä, kiukkuinen, kaoottinen, epävakaa ja epävakaa: silmät vaihtelevat, puhe nopeaa, kehon vapina, levottomuus. Ihmiset, joilla on korkea Vata, ovat helposti peloissaan, hämmentyneitä, nolostuneita ja järkyttyneitä. Vatalle on ominaista paniikki, ahdistus, änkytys ja änkytys.

pitta- ainoa aine kehossa, joka kykenee suorittamaan muutosprosesseja tulisen luonteensa vuoksi.

kuumuus. Kaikista kolmesta Doshista vain Pittalla on kuuma ominaisuus, lämpö ja lämpö. Pittan vaikutuksesta vartalo lämpenee ja koskettaa pehmeästi ja veri kuumenee. Pitta tuo hahmoon temperamenttia, kiihkoa, intohimoa, mutta myös katkeruutta ja ärtyneisyyttä. Kuumuus saa laajentumaan, ja Pitta, joka ei siedä rajoja, pyrkii ylittämään, antaa laajaa ajattelua, ajatuslentoa. Kuumuus, paine antavat määrätietoisuutta, kykyä työskennellä väsymättä.

Kosteus. Pittan merkkejä ovat kostea, rasvainen iho ja hiukset. Hahmo osoittaa keskimääräistä emotionaalisuutta, hellyyttä, omistautumista ja huolenpitoa huolimatta kuumista vihanpurkausista ja aggressiivisuudesta jännittyneessä tilanteessa.

terävyys. Pittan terävyys ilmaistaan karuudessa, sapessa, intensiteetissä ja aktiivisuudessa: vahva ruoansulatus, aktiivinen aineenvaihdunta, terävä puhe. Pitta voi tuoda hahmoon taipumusta kritisoida ja pahentaa tilanteita, mustasukkaisuutta ja perfektionismia.

Helppous. Kuten Vata dosha, myös Pitta on luonnostaan helppo kiivetä. Pittan keveys antaa keskivartalon, ketteryyden ja vapaudenhalun.

paha haju. Pittalla on epämiellyttäviä hajuja - pistävä virtsan, hien haju. Aluksi Pitta dosha haisee raakalta lihalta tai vereltä, ja epätasapainossa se saa mätä sävyn. Hahmo voi heijastua tyytymättömyyteen, tapana murista, riidellä.

Juoksevuus. Pitta antaa joustavuutta sekä vartalolle että luonteelle: hyvin venyvät lihakset ja liikkuvat nivelet, löysä iho, suuri määrä mehuja; herkkua, herkkua.

Nestemäinen. Pitta kehossa on edustettuna nestemäisessä muodossa - veri, sappi, ruoansulatusmehut.

Kapha Dosha('mikä yhdistää'), jolle on ominaista raskaus ja vakaus. Kapha sitoo kaikki kehon osat yhteen muodostaen sen perustan ja muodon.

Öljyisyys. Rasvainen, kiiltävä iho, kiiltävät paksut hiukset, suuri määrä rasvaa kehossa, kimaltelevat silmät ovat Kapha doshan tyypillisiä merkkejä. Se ilmenee rauhallisena, lempeänä, kiintymyksenä, suostumuksena. Kaphan öljyisyys merkitsee myös hyväntahtoisuutta, ystävällisyyttä, omistautumista ja kiintymystä.

Kylmä. Kaphan luonne on myös kylmä, ilman tulta, mikä heijastuu fyysisen kylmyyden huonona sietokyvynä, taipumuksena kovettumiseen ja kovettumiseen sekä tyyneyteen, apatiaan ja intohimon puuttumiseen.

vakavuus. Fyysisesti Kaphan vakavuus ilmaistaan raskaana painona, suurina vartalonmuotoina ja kasvonpiirteinä, kiusallisina mitatuina liikkeinä. Se tuo hahmoon painoa, vakuuttavuutta, kokemusta, vakautta ja kunnioitusta, jota muut arvostavat ja arvostavat.

Tyhmyys. Tylsyys on nokkeluuden vastakohta: Kapha on inerttiä, hidasta, jäljessä olevaa, liikettä estävää; luonteeltaan - laiska, tylsä, jouto. Se antaa taipumuksen olla pahentamatta tilanteita, tasoittaa kitkoja ja kulmia, mikä ilmenee myös fyysisellä tasolla suurina kasvonpiirteinä, matalana äänenä.

Tasaisuus. Sileä ja kiiltävä iho, pyöristetyt muodot ja juoksevuus ovat Kapha doshan merkkejä. Luonteen pehmeys ilmaistaan herkkyydellä, hyvällä luonteella, kohteliaisuudella ja imartelulla.

maanläheisyys. Maan ominaisuudet antavat Kaphalle tiheitä, tahmeita ja tahmeita ominaisuuksia (ihon pinnan tahmeus, kudosten ja luiden tiheys; taipumus riippuvuuteen, kiintymys, pakkomielle).

Kestävyys. Kapha palkitsee vakauden terveydessä, psyykessä ja ihmissuhteissa sekä voiman, luotettavuuden ja tyyneyden niissä. Kestävyys, tasapaino ja muuttumattomuus, uskollisuus ja totuus ovat Kapha doshan tunnusomaisia piirteitä.

"Like vahvistaa samaa, vastakohta heikentää"

Doshojen ominaisuuksien tunteminen on hyödyllistä arvioitaessa omaa luonnetta, auttaa ymmärtämään sekä oman että ympärillä olevien taipumuksia ja kykyjä sekä pääsemään sisäiseen tasapainoon ja myös oppimaan tasapainoilemaan muiden kanssa ottaen huomioon heidän ominaisuudet. Jos jokin kehon dosha on lisääntynyt tai vähentynyt patologisesti, rauhoittaakseen sitä ja saattaakseen ne harmoniseen tilaan, Ayurveda soveltaa vastakohtien periaatetta: se korvaa puuttuvan tai poistaa ylimääräisen ominaisuuksien avulla, jotka ovat vastakkaisia Dosha, joka ei ole hallinnassa.

Vata Doshan liian kuivaa, kevyttä, kylmää ja liikkuvaa laatua tasapainottavat kosteus ja öljyisyys, raskaus, lämpö ja tyyneys (syöminen lämmittää, raskaita ja ravitsevia makean, hapan ja suolaisen makuisia ruokia, joissa on paljon rasvaa ja nestettä, kosteuttava ja lämmittävät mausteet, öljyhieronta, rentouttavat fyysiset harjoitukset).

Pitta doshan liiallista kuumuutta, pistävää, kosteutta ja aktiivisuutta vähentävät kylmyys, tylsyys, kovuus ja passiivisuus (paksu, viileä, vähän pehmeitä mausteita, ei kovin öljyinen, makea, karvas ja supistava maku, viileässä huoneessa ja ilmastossa , kohtalainen fyysinen harjoittelu, meditaatio).

Kapha Doshan öljyisyyttä, raskautta, kylmyyttä ja vakautta tasapainottavat kuivuus, keveys, lämpö ja liikkuvuus (kevyt kuiva lämmin ruoka, jolla on terävä, katkera ja supistava maku, lämmin kuiva ilmasto, voimakas aktiivisuus, intensiiviset fyysiset harjoitukset).

Doshojen periaatteiden ymmärtämisessä on tärkeää ottaa huomioon tietoisuustila (Guna), jossa henkilö on, koska se on määräävä tekijä, jossa Doshien ominaisuudet ilmenevät. Minkä tahansa Doshan aktiivisuus on myös erittäin riippuvainen tietyistä ajanjaksoista.

Doshat ja aika

Riippumatta henkilön alkuperäisestä yksilöllisestä rakenteesta ja Doshien synnynnäisestä suhteesta kehossa, jokainen doshista voi hallita ja vaikuttaa voimakkaasti kehoon eri aikoina.

Vata dosha vallitsee viimeisellä elämänkaudella - vanhuudessa ja vanhuudessa, kehon kuivuminen, ruumiinnesteet, luiden ja muiden kudosten tuhoaminen ja seniilisairauksien tuominen. Vata aktivoituu myös loppukeväällä ja alkukesällä, kun vallitsee kuiva ja tuulinen sää, sekä vuorokauden sisällä - päivän päätteeksi ja yön päätteeksi (siksi nouseminen ennen aamunkoittoa tarjoaa iloa koko ajan seuraava päivä).

Pitta dosha vastaa keskimääräistä elinaikaa, kypsyyttä - voimakkaan toiminnan ja kokemuksen kertymisen aikaa. Pittan sesonkiaika on kesä ja alkusyksy kosteilla ja lämpimillä sääillä, vuorokauden aika on keskellä päivää, jolloin aurinko ja ruoansulatustuli ovat aktiivisimpia, sekä myös keskellä yötä.

Kapha dosha hallitsee varhaisessa iässä - lapsuudessa ja nuoruudessa, tarjoten keholle kudosten kasvua ja muodostumista; talvella ja varsinkin kevään alussa tuoden kylmää ja kosteutta; päivän alussa - aamulla - ja illan alussa (mikä auttaa nukahtamaan nopeasti, jos menet nukkumaan muutaman tunnin auringonlaskun jälkeen).

Tietäen Doshan aktiivisuuden huipuista tietyin aikavälein ja aikoina auttaa säätämään käyttäytymistäsi, päivittäistä rutiiniasi ja ravitsemustasi tasapainossa ulkomaailman kanssa, koska aika ja ulkoiset vaikutukset ovat meistä erottamattomasti olemassa.

Doshas ja Gunas

Kuten edellä mainittiin, aineelliset ruumiimme ja fysiologiset prosessimme ovat tulosta kaikkien viiden ensisijaisen elementin yhteisestä luomisesta, jotka yhdistyvät doshiksi. Myös tärkein tuki, joka varmistaa ihmiselämän Doshojen ohella, on mieli. Ja jos luontomme ruumiillinen komponentti (Deha-Prakriti) määräytyy erilaisilla doshojen yhdistelmillä, niin mentaalikomponentti (Manasa-Prakriti) määräytyy kolmen gunan (aineellisen luonnon ominaisuudet tai tietoisuustilat, Sattva, Rajas ja Tamas).

sattva- autuas tietoisuustila, puhdas, valaistunut, selkeä, riittävä.

Rajas- intohimo, aktiivisuus, jännitys, pakkomielle halusta ja tunteista.

Tamas- tietämättömyyden tila, johon liittyy illuusioita ja laiskuutta, pysähtymistä ja rappeutumista.

Se johtuu kolmen gunan vaikutuksesta, että tietyt doshojen erilaiset ominaisuudet ilmenevät. Esimerkiksi henkilössä, joka on Sattva-gunassa, Vata-dosha ilmenee sellaisina ominaisuuksina kuin selkeys, hienovarainen havainto, luovuus, nopeus, kiipeämisen helppous, kiintymättömyys ja huomaamattomuus. Rajo-gunassa paljastuvat sellaiset Vatan piirteet kuin jännitys, satunnaisuus, epätäydellisyys (ajatuksissa, puheessa ja teoissa), muuttuvuus ja epävakaus. Tamo-gunassa yöpyminen tuo Vata doshaan jäykkyyttä, kylmyyttä, töykeyttä, epävarmuutta, ahdistusta, paniikkia ja hidasta ruoansulatusta. Samalla tavalla Sattva, Rajas ja Tamas vaikuttavat Pitta- ja Kapha doshoihin edistäen niiden ominaisuuksien ilmentymistä, mikä johtaa vastaavasti hyvyyteen, intohimoon tai tietämättömyyteen, sekä mielen tasolla että heijastuen fysiologiaan. Samaan aikaan Rajas- ja Tamas-gunat pidetään mielen doshina (koska "Dosha" - "se mikä vahingoittaa" - voi aiheuttaa epätasapainoa, ja Rajas ja Tamas johtavat niihin), ja Sattva-guna tarkoittaa tasapainoa. mieli ("Suddha Sattva" - "puhdas mieli") ja siksi se ei ole Dosha, mikä tarkoittaa tasapainon ja selkeyden tilaa, jossa ei ole vikoja ja epäpuhtauksia. Siksi Vatan, Pittan ja Kaphan epätasapainon esiintyessä tai niiden ei-toivottujen ilmenemismuotojen yhteydessä on myös suositeltavaa pyrkiä lisäämään tietoisuuden tasoa, puhdistamalla se Rajasin ja Tamasin haitallisista vaikutuksista, pyrkien sattvicin. tila, jossa vain Tridoshan parhaat ominaisuudet ilmenevät edistäen fyysistä ja henkistä terveyttä.

Puhtaan Sattvan saavuttaminen voidaan saavuttaa Sattvavajayan - mielen hillitsemisen - kautta. Ensimmäiset askeleet tiellä autuaaseen ja hyveelliseen tietoisuuteen ovat:

Fyysisellä tasolla: oikea ravitsemus, pois lukien väkivallalla hankitut tuotteet. Esimerkiksi eläinten lihasta saatava ruoka sisältää kaikki ne pelon, kivun, kauhun ja epätoivon tunteet, joita ne kokivat tappamishetkellä, ja se täyttää kehomme ja mielemme kuoleman energialla.

Aktiivisella tasolla: oikea päivärytmi, vilpitön motivaatio, toiminnalleen omistautuminen kaikkien elävien olentojen hyväksi ja kiintymättömyys tulokseen.

Ja aivan kuten buddhalaisuudessa hämärien puhdistamiseen tuodaan vastalääkkeet tärkeimmistä "mielen myrkyistä" - haluista, vihasta ja tietämättömyydestä, Ayurvedassa Rajas ja Tamas käyttävät "kolme lääkettä" saastumiseen: syrjintä - kyky erottaa paha hyvästä, hyödyllinen haitallisesta; kärsivällisyys - rauhallinen, tasa-arvoinen ja suvaitsevainen asenne ympäristöä kohtaan, kestävyys ja tahdonvoima; ja oman olemuksen tuntemus - selkeä ymmärrys vastauksista kysymyksiin: "Kuka minä olen, miksi minut on luotu, miksi elän ja miksi kuolen?", halu katsoa itseensä, samaistumisen lakkaaminen itsensä vain kehonsa kanssa ja ykseyden ymmärtäminen Luojan kanssa.

Joogan polulla määrättyjen periaatteiden, Yaman ja Niyaman perusperustojen noudattaminen yhdistettynä fyysiseen ja hienovaraiseen kehoon hatha jooga-asanojen kautta, pratyahara (keskittyminen) ja meditaatio auttavat saavuttamaan hyvyyden tilan. , Sattvan puhtaus, selkeys ja riittävyys, jonka avulla voi nostaa energiaa korkeammalle tasolle ja alistaa mielesi. Oman luonteen seuraaminen, doshojen ominaisuuksien ymmärtäminen ja niiden tasapainottaminen, väärien ja jumalallisten lakien vastaisten tekojen välttäminen auttaa löytämään terveen ihmiskehon - väliaikaisen kuoremme, joka on luotu viidestä pääelementistä ja tuhottu. he ovat doshojen ohjaamia ja tukemia ja heidän rankaisemiaan palvellen välineenämme kohtalomme toteuttamisessa tässä elämässä.

Dosha on tietty yhdistelmä energioita, joka luo ainutlaatuisen fyysisen, emotionaalisen ja henkisen olemuksesi. Tämä on tietopiirros, joka hallitsee kehoasi, tunteitasi ja mieltäsi.

Mielestäni mitä enemmän tiedämme itsestämme ja kehostamme, sitä parempi. Annamme helposti itsellemme anteeksi luonteen puutteet, olemme rauhallisempia vartalomme vivahteiden suhteen, eli on helpompi hyväksyä itsensä, ja osaavat myös selviytyä vaivoistaan ja saada harmoniaa, nuoruutta ja pääkomponenttejamme - kauneutta ja hehkua!

Siksi Ayurveda on meille tässä tapauksessa yksinkertaisesti paras ystävä. Mutta rehellisesti sanottuna en ole ammattilainen, vaikka voin helposti määrittää muiden ihmisten johtavat doshat ja perustuslait silmästä, mutta en ole Ayurveda-asiantuntija, joten sana on kirjan kirjoittajalle ja ayurveda-lääkärille , Katie Silkox.

Lisäksi minulta kysytään usein kuinka määrittää dosha, joten olen löytänyt sinulle paitsi erittäin tarkan ja pätevän kuvauksen kaikista doshoista, myös upean kyselylomakkeen!

5 (100 %) 1 ääntä

Ayurveda-ravitsemus on yleensä käännetty sanskritista "elämän tiedoksi". Mutta tämä ei ole täysin oikea käännös. Pikemminkin se on: pitkän iän periaatteiden tuntemus, elämäntiede.

Tämä on perinteisen intialaisen lääketieteen järjestelmä, jonka tarkoituksena on parantaa kehon ja sielun sairauksia, ja uskotaan, että nämä sairaudet liittyvät toisiinsa.

Siksi muinaiset lääkärit määräsivät oikean hoidon ja oikean ravinnon henkilön luonteen ja ruumiinrakenteen mukaisesti. Ayurveda-järjestelmä erottaa kolme päätyyppiä ihmisen rakenteesta (lisäyksestä).

Ayurvedan järjestelmässä, kuten jo mainittiin, kehoa ja sielua ei eroteta toisistaan, joten kullekin lisäystyypille on määritetty tietyt luonteenpiirteet.

Luonteen ja rakenteen yhdistelmää Ayurvedic-järjestelmässä kutsutaan DOSHiksi.

On kolme pääasiallista doshaa: puuvilla, pita ja kahvila

Vata tarkoittaa "ilmaa"

Tämän tyyppiset ihmiset ovat laihoja, siroja, aina kylmiä. Talvella ne näyttävät vaipuvan lepotilaan, ja keväällä ne heräävät ja ovat alttiita muutokselle ja seikkailulle.

Pita tarkoittaa "tulta"

Nämä ovat vahvarakenteisia ihmisiä, joskus hieman ylipainoisia, heidän kätensä ovat aina kuumat. Heillä on usein monia luomia. He ovat seurallisia ja nokkeleita, mutta toisinaan itsepäisiä ja nopeita.

Kafa tarkoittaa "vettä"

Nämä ovat vahvarakenteisia, suurikokoisia, massiivisia ihmisiä, joilla on hyvä iho, vahvat paksut hiukset ja vahvat hampaat.

He ovat yleensä rauhallisia, rauhallisia, vaatimattomia, ahkeria, mutta valitettavasti he ovat päättämättömiä ja passiivisia.

Ayurveda ravitsemus. Vallitsevasta riippuen doshas valita ravitsemusjärjestelmä jokaiselle yksilölle.

Yleensä ihminen ei kuitenkaan voi laskea itseään mihinkään tiettyyn doshaan - tapahtuu, että kahdella doshalla on ominaisuuksia.

Dominoivan doshan määrittämiseksi on olemassa erityisiä testejä. Ne ovat kaikissa Ayurveda-kirjoissa.

Ayurvedic ravitsemusjärjestelmä ei vaadi kasvissyöntiä seuraajiltaan, kuten usein uskotaan. Ayurveda määrää kasvisruokavaliot vain niille, jotka seuraavat henkisen kehityksen, valaistumisen polkua.

Niille, jotka haluavat vain parantaa hyvinvointia, parantaa terveyttä, lisätä elinikää ja sen laatua, Ayurveda suosittelee nykyajan ihmiselle tutumpaa ruokavaliota.

Ihmisten ravitsemustyypit doshojen mukaan

Ihmisille Vata dosha he suosittelevat runsaita lihakeittoja, muroja, voita, kuumaa maitoa, makeita ruokia, lihaa, piirakoita - kaikkea, mikä auttaa lämpenemään.

Raakoja vihanneksia ja happamia hedelmiä ei hyväksytä Vata dosha -ihmisille: ne nopeuttavat ruoansulatusprosessia, joka tämäntyyppisillä ihmisillä on jo melko nopeaa.

Ihmisille Pita dosha kuumat ruoat, makeuttamattomat hedelmät, vihannekset, palkokasvit, kana ja kala ovat hyviä. Ne tulee lisätä ruokaan vähemmän suolaa, syö vähemmän punaista lihaa ja pähkinöitä, jotta lihasmassa ei muutu rasvaksi.

ihmiset Kafa dosha Ayurveda suosittelee murenevia muroja, vetisiä vihanneksia (kaali, kurkku), mausteisia ruokia ja kalkkunaa ruoaksi.

From on parempi kieltäytyä makeisista kokonaan, ja rajoittaa punaisen lihan ja riisin kulutusta - tämän tyyppiset ihmiset voivat tulla erittäin paksuiksi näistä tuotteista.

Ayurveda-ruokaa ja valmistusta

Mutta oikea tuotesarja ei ole kaikki kaikessa. Kaikille doshille on olemassa yleisiä ruoanlaittoon ja syömiseen liittyviä suosituksia.

1. Ruoan tulee olla tuoretta. Mitä nopeammin ruokalaji tulee pöydälle kypsennyksen jälkeen, sitä terveellisempää se on. Terveellisenä ruokana pidetään myös sellaista, jota ei ole kypsennetty liian pitkään.

2. Pää ateria osuu ajoissa puolen päivän aikoihin koska tällä hetkellä ruoka imeytyy parhaiten.

3. Et voi olla hajamielinen syömisprosessista. Ei tarvitse lukea, katsoa televisiota, puhua syödessään. Ei ole hyvä istua pöytään huonolla tuulella.

4. istu alas pöydässä pitäisi olla vain kun olet nälkäinen.

Älä syö liikaa

Ei tarvitse syödä "mitään tekemistä". Ei tarvitse kiirehtiä syödessä, syömisen jälkeen, ei myöskään tarvitse kiirehtiä poistumaan pöydästä, on hyvä istua vähän. Älä syö liikaa, voit lopettaa aterian, kun tunnet olevasi melkein kylläinen, mutta vain melkein!

5. Ei pitäisi yhdistää yhteensopimattomia tuotteita. Esimerkiksi maito ja meloni tulisi kuluttaa erillään muista tuotteista.

6. Kun ruoanlaitto, sinun on myös otettava huomioon ilmasto-olosuhteet: vuodenaika, sää sekä tietyn henkilön fysiologia.

Ayurveda-ravitsemusjärjestelmä on tarkoitettu ihmiskehon harmonisointiin.

Sen avulla voit sekä laihtua että parantua, mutta vain sillä ehdolla, että tavoitteesi on juuri painon optimointi, ei sen määrätietoinen pudotus tai lisääminen.

Optimaalinen paino on paino, jolla tunnet olosi hyväksi. Optimaalipainoinen ihminen sairastuu yleensä harvoin, hän on useimmiten hyvällä tuulella.

Kun paino laskee tai nousee voimakkaasti, enemmän kuin luonto tarjoaa, ihmisessä voi ilmetä kaikenlaisia sairauksia.

Tämä tilanne havaitaan usein niillä, jotka lihovat nopeasti, ja niillä, jotka uuvuttavat itseään dieeteillä.

Siksi on tärkeää ymmärtää, että paras paino sinulle ei ole tietyt "muodikkaat" numerot, vaan paino, kun tunnet olosi terveeksi ja energiseksi.

Hyvä terveys ja hyvä mieli, loistavat silmät ja ystävällinen hymy ovat aina muodissa!

Hyväksy itsesi sellaisena kuin olet! Ymmärrä kuinka kaunis olet!

Ja Ayurvedic-ravitsemusjärjestelmä auttaa sinua saavuttamaan tämän tavoitteen.

Dosha on tietty yhdistelmä energioita, joka luo ainutlaatuisen fyysisen, emotionaalisen ja henkisen olemuksesi. Tämä on tietopiirros, joka hallitsee kehoasi, tunteitasi ja mieltäsi.

Lisäksi minulta kysytään usein kuinka määrittää dosha, joten olen löytänyt sinulle paitsi erittäin tarkan ja pätevän kuvauksen kaikista doshoista, myös upean kyselylomakkeen!

Ayurveda. Kolmen doshan järjestelmä. Ayurvedic dosha testi kehon tyypin määrittämiseksi.

Ayurveda, tai Ayurveda (sanskritin kielestä "āyus" - "elämän tarkoitus", "elämän periaate" tai "pitkä elämä" ja "veda" - tieto) - perinteinen intialaisen vedalaisen lääketieteen järjestelmä, joka on nimetty yhdestä pyhät kirjat (katso vedat), jotka muodostuivat arjalaisten ja dravidilaisten kulttuurien sulautumisen tuloksena. "Ayur Veda" voidaan kääntää "elämän tiedoksi", "pitkän elämän tiedoksi" tai jopa "elämän tieteeksi" ".

Kolme dosha-järjestelmää

Buddhalaisuuden filosofian mukaan aine koostuu viidestä "karkeasta elementistä":
* maa (prithvi) - on kiinteä aine tai energia, joka on pakattu aineeseen.
* vesi (jala) - vuorovaikutuksen periaate tai aineen nestemäinen tila.
* tuli (agni) - periaate energian vapautumisesta aineesta tai plasmatilasta.
* ilma (vayu) - aineen liikkeen tai aineen kaasumaisen tilan periaate.
* eetteri (akasha) — avaruuden aine, fysikaalisen tyhjiön analogi.

"Karkeat elementit" ovat yksilön ainoa fyysinen komponentti, toisin kuin neljä muuta "hienoa" ("henkistä") primaarielementtiä (nama). Eri yhdistelminä nämä elementit muodostavat ihmiskehon eri kudokset - dhatu. Elementit on ryhmitelty kolmeen perustavanlaatuiseen elämänvoimaan, doshoihin, jotka säätelevät kaikkia kehon toimintoja. Ihminen on terve, kun doshat ovat tasapainossa.

* puuvilla(eetteri ja ilma) - impulssin periaate, joka on tarpeen hermoston toiminnan mobilisoimiseksi.
* pitta(Tuli ja vesi) on energiaperiaate, joka käyttää sappia ohjaamaan ruoansulatusta ja siten aineenvaihduntaa laskimojärjestelmään.
* kapha(vesi ja maa) - kehon nesteperiaate, joka liittyy lima-aineisiin, voiteluun ja valtimojärjestelmän ravintoaineiden lähteeseen.

Hänelle syntymästä lähtien annetun henkilön psykosomaattinen rakenne (alkuperäinen luonne) riippuu doshien suhteesta - Prakriti. Prakriti on hindulaisuuden samkhya-filosofisen järjestelmän peruskäsite, mikä tarkoittaa alkuluontoa, universumin syytöntä perimmäistä syytä. Prakriti on itsenäinen ja aktiivinen, koostuu kolmesta gunasta:

* sattva- mielen perusta, jolle on ominaista hienovaraisuus, keveys, valo ja ilo;
*rajas- energian perusta, jolle on ominaista aktiivisuus, jännitys ja kärsimys;
*tamas- inertian perusta, jolle on ominaista töykeys, apatia, amorfisuus ja pimeys.

Prakriti ei muutu koko elämän ajan, ja se voidaan diagnosoida potilaan tutkimuksella ja kuulusteluilla. Prakriti antaa tietoa taipumuksesta tiettyihin sairauksiin. Henkilöllä, joka tuntee Prakritinsa, on avain terveyteensä, hän tietää heikkoja ja vahvoja puolia ja voi aina ehkäistä sairauden ennaltaehkäisevillä toimenpiteillä (panchakarma, paasto, ravinto ja hoito Prakritin mukaisesti). Ihmiskehon elementtien suhdetta kutsutaan tällä hetkellä Vikritiksi.

Prakritia ja vikritiä on seitsemän päätyyppiä: vata, pitta, kapha, vata-pitta, vata-kapha, pitta-kapha, vata-pitta-kapha. Kaikki tämä vaikuttaa hoitomenetelmien valintaan ja kolmen doshan tasapainon palauttamiseen.

Doshat mainitaan Rig Vedassa, jossa Indra tunnistetaan Vataan, Agni Pittaan ja Soma Kaphaan.

Ayurvedic dosha testi kehon tyypin määrittämiseksi

Ayurvedan mukaan on olemassa 7 mahdollista doshatyyppiä: puuvilla, pitta, kapha, Vata Pitta, Vata Kapha, Pitta Kapha ja kaikki doshat ovat tasapainossa (Sama Prakriti). Siinä on kolme osiota, yksi jokaiselle doshalle. Täytä jokainen osa ja laske kaikki luvut yhteen saadaksesi kunkin doshan pisteet. Mieti tarkkaan jokaista vastausta. Jos olet epävarma siitä, mitä vastata, laita luku, joka voisi koskea sinua elämääsi, ainakin muutaman viime vuoden ajan.

0-2 - Ei koske minua

3-4 - Sovelletaan joskus tai jossain määrin,

5-6 - pätee minuun melkein aina.

Osa 1. Vata Dosha. 0-2 3-4 5-6

Luonteeltani olen erittäin aktiivinen, teen asiat yleensä nopeasti.
Opin nopeasti ja unohdan nopeasti.
Pääsääntöisesti olen innostunut ja eloisa.
Minulla on ohut vartalo.
En lihoa helposti.
Kävelen nopeasti ja helposti.
Minulla on yleensä vaikeuksia tehdä päätöksiä.
Minulla on usein ummetusta.
Minulla on taipumus siihen, että käteni ja jalat ovat kylmät.
Olen usein ahdistunut ja hermostunut.
Kylmä sää huolestuttaa minua enemmän kuin useimpia ihmisiä.
Puhun nopeasti ja olen puhelias.
Olen luonteeltani tunteellinen ja mielialani vaihtelee usein.
Usein uneni on levotonta ja häiriintynyttä.
Ihoni on kuiva, varsinkin talvella.
Minulla on aktiivinen, epävakaa mieli ja rikas mielikuvitus.
Energia tulee minulle vuorovesien myötä.
Minulla on taipumus kuluttaa tai tuhlata nopeasti kaikki energiani tai rahani.
Ruokailu- ja nukkumistottumukset ovat yleensä epäsäännöllisiä.
Minulla on vaihteleva ruokahalu.

Osa 2. Pitta Dosha. 0-2 3-4 5-6

Yleensä toimin taitavasti.
Minulla on tapana olla erittäin tarkka ja tarkka.
Olen energinen ja jonkin verran vahva, vakuuttava käytös.
Tunnen helposti epämukavuutta tai väsymystä kuumalla säällä.
hikoilen helposti.
Vaikka en ehkä aina näytä sitä, tulen ärtyisäksi ja vihaiseksi melko helposti.
Jos jätän väliin aterian tai syöminen viivästyy, se saa minut epämukavaksi.
Hiuksilleni on ominaista yksi tai useampi seuraavista ominaisuuksista: varhainen harmaantuminen tai kaljuuntuminen, harvat, ohuet, suorat hiukset, vaaleat, punaiset tai punertavat hiukset.
Minulla on vahva ruokahalu.
Rakastan asettaa tavoitteita ja yrittää sitten saavuttaa ne.
Minulla on hyvin säännöllinen suolenkierto. Minulle on tyypillisempi se, että tyhjeneminen tapahtuu vapaasti, kuin että on ummetusta.
Tulen erittäin helposti kärsimättömäksi.
Minulla on tapana viimeistellä jokainen yksityiskohta.
Suututun melko helposti, mutta sitten unohdan sen nopeasti.
Pidän todella kylmästä ruoasta, kuten jäätelöstä ja myös kylmistä juomista.
Minusta tuntuu todennäköisemmin, että huone on liian kuuma kuin että huone on liian kylmä.
En kestä kovin kuumaa tai mausteista ruokaa.
En ole niin kärsivällinen vastalauseiden kanssa kuin minun pitäisi olla.
Pidän monimutkaisista tehtävistä, jotka haastavat minua. Kun haluan jotain, olen erittäin määrätietoinen pyrkiessäni saavuttamaan sen.
Minulla on tapana olla kriittinen sekä muita että itseäni kohtaan.

Osa 3. Kapha Dosha. 0-2 3-4 5-6

Hoidan asioitani hitaasti, rennosti.
Nousun helposti ja laihdun hitaasti.
Olen luonteeltani hiljainen ja puhun vain tarvittaessa.
Voin helposti jättää ateriat väliin ilman merkittäviä hankaluuksia.
Minulla on taipumus liialliseen limaan ja limaan, krooniseen tukkeutumiseen, astmaan ja poskionteloongelmiin.
Tarvitsen vähintään kahdeksan tuntia unta voidakseni tuntea oloni mukavaksi seuraavana päivänä.
Nukun hyvin syvään.
Luonteeltani olen rauhallinen; En ole helposti vihainen.
En muista yhtä nopeasti kuin jotkut, mutta minulla on erinomainen kyky muistaa; Minulla on pitkä muisti.
Syön hitaasti.
Kylmä ja kostea häiritsee minua.
Hiukseni ovat paksut, tummat ja aaltoilevat.
Minulla on sileä, pehmeä, hieman vaalea iho.
Minulla on suuri, vankka vartalo.
Luonteeltani olen rauhallinen ja rauhallinen.
Minulla on huono ruuansulatus, mikä saa minut raskaaksi syömisen jälkeen.
Minulla on erittäin hyvä kestävyys, kestävyys ja fyysinen kestävyys sekä vakaa energiataso.
Minulla on pääsääntöisesti hidas, mitattu kävely.
Tunnen oloni yleensä epävakaaksi, epävakaaksi nukkumisen jälkeen ja herään hitaasti aamulla.
Teen asiat yleensä hitaasti ja järjestelmällisesti.

Dosha-testin lopullinen pisteytys: Vata _____, Pitta _____, Kapha _____.

Jos yksi pistemäärä on paljon korkeampi kuin muut, se on hallitseva doshasi. Tämä dosha tulee selvimmin esiin perustuslaissasi, jos sen summa on vähintään kaksi kertaa niin korkea kuin seuraava dosha-luku. Jos jokin dosha on kuitenkin korkeampi, se voidaan pitää myös hallitsevana doshana.

Jos kahden doshan pisteet ovat lähes samat, sinulla on vartalo, jossa on kaksi doshaa. Esimerkiksi Vata (76), Pitta (73) ja Kapha (45), niin sinulla on Vata-Pitta perustuslaki.

Jos kaikki määrät ovat samat, sinulla on tasapainoinen perustus, mikä on harvinaista. Parempi tehdä testi uudelleen ja vastata huolellisemmin.

Jos tilasi muuttuu koko ajan, esimerkiksi jos sinulla on ummetusta, sitten ripulia, tämä johtuu todennäköisesti Vata doshan kiihotuksesta.

Jotain Vata doshasta
Psykologinen kuva

Jäinen valon heijastus peuran takana, jonka salama välähti; puuskaisten tuulien kylmä yöaavikon kahisevalla hiekalla - sellainen on Vatan luonto.

Vata, maailmankaikkeuden liikkeellepaneva voima, vaikuttaa ilmaan ja eteeriseen avaruuteen ja kylpee hienovaraista kehoa. Vatan symboli on nopea hirvi, joka hallitsee sydänchakraa, ja viisas norsu, vanhin nisäkkäistä, maan, kasvien ja lääkekasvien historian kantaja, joka hallitsee kurkkuchakraa.

Vata-tyyppi on aina arjen aineellisten ideoiden, käsitteiden ja käsitteiden toisella puolella, lähes eristyneisyyden partaalla. Maan tyypin lujuuden ja lujuuden taustalla Vata näyttää kömpelöltä, ristiriitaiselta ja epäjohdonmukaiselta. Verrattuna Kaphan stoaseen kestävyyteen ja Pittan korkeaan aktiivisuuteen, Vatan kyky huolehtia, murehtia ja epäillä on erityisen havaittavissa. Kumppaneistaan Vata erottuu korkeasta liikkuvuudestaan ja vaihtelevuudestaan. Tämäntyyppiset ihmiset antavat vaikutelman ulkomaisesta uteliaisuudesta, mutta ulkonäkö pettää usein.

Toisin kuin Kapha ja Pitta, Vatalla on valtava henkinen potentiaali ja se voi elää syvästi henkistä elämää. Vata doshaa hallitsee ensisijaisesti hienovarainen keho ja sen korkeampi eetteritaso, joten Vatan kehittynyt olemus ruumiillistuu sydänchakran ja kurkkuchakran energioihin. Nämä ihmiset kykenevät rakkauteen, myötätuntoon ja pohdiskeluun. Hienovaraisuus, vaikuttavuus, herkkyys ja reagointikyky osoittavat aina Vata doshan läsnäolon ihmisessä riippumatta siitä, mihin tyyppiin hän kuuluu. Henkilöllä, joka on kehittynyt neljännestä chakrasta, on hyvin pieni karminen häntä. Mutta kun Vata menee harhaan, seuraukset ovat hyvin surullisia. Meditaation aikana Vata-tyyppiin kuuluvat ihmiset oppivat luontaisesta kyvystään uida kognitiivisen muistin valtameressä, tunkeutuen energiakanavien kautta vaistomaisen viisauden lähteille.

Vata-ihmisillä on kirkas lahja: he pystyvät kokemaan rakkautta ja osoittamaan aistillisuutta henkisellä tasolla. Yleensä tämän tyyppisten ihmisten kypsyessä heidän fyysiset halunsa hiipuvat ja syvä kosminen rakkaus alkaa kukoistaa, jonka näkymättömässä syleilyssä maailmankaikkeus roiskuu. Näiden ihmisten on avauduttava ja annettava poikkeuksellisen luonteensa nauttia universaalin aistillisuuden todellisesta hengestä. Tämä antaa heille maksimaalisen tyytyväisyyden aistituntemusten tiedossa.

Vata-ihmiset ovat aina jatkuvasti muuttuvan olemispelin eturintamassa, mutta he eivät koskaan pyri johtamaan massoja ja johtamaan. Vatan luonne on luontainen musikaalisuus. Askeettisen Vatasin täytyy ehdottomasti rentoutua, pohtia ja meditoida päästäkseen eroon päivän loputtoman melukakofonian jälkeen kertyneestä ärsytyksestä. Vatan parantamiskäytännöt voivat olla toimintoja, joiden energia resonoi syvästi Vata-luonnon hienovaraisten värähtelyjen kanssa.

Sydänchakra, Vatan tärkein yhteys universumiin, kylpee ja ravitsee puhdasta ääntä. Vieraat äänet, jopa luonnollista alkuperää olevat, estävät Vataa värähtelemästä syvällä, resonoiden maailmankaikkeuden sykkeen kanssa. Siksi he rakastavat hiljaisuutta niin paljon. Heillä on ainutlaatuinen lahja syventyä sisäiseen maailmaansa, astua hiljaisuuden maailmaan, kuunnella sisäisiä tunteita ja löytää turvapaikka, jossa hallitsevat vain heidän sisäisen energiansa kanssa sopusoinnussa olevat virrat.

Kuten tuuli, vatat ovat melko kotonaan, paitsi pittojen ja kaphojen rakentamissa kapeissa. Vataa voidaan verrata öisen autiomaahan kahisevan hiekan halki ryntäavaan tuuleen, jolla ei ole huippua, ei pohjaa, ei alkua, ei loppua. Vata tuudittaa tyyntyvän tuulen äänet laajassa ja ikuisessa avaruuden valtameressä.

Vata on herkkä paitsi äänille myös kosketukselle. Niille on ominaista hienovarainen kosketusreaktio, ja tämän ei pitäisi yllättää meitä, koska iho on ilman suojassa. Niitä rauhoittaa luonnollisten kankaiden kevyt, lempeä kosketus, mikä aiheuttaa hyvän olon ja mukavuuden tunteen.

Jotta Vata voisi rakastaa itseään sellaisena kuin hän on, lakata arvostelemasta, tuomitsemasta ja arvioimasta itseään, hänen on käytävä läpi pitkän ja vaikean polun voittaakseen itsensä. Vata ei saa tuntea olevansa valkoisia varisia maailman parvessa. Heidän täytyy vain ymmärtää, että heillä on korkein lahja. Ilman tätä he eivät koskaan pysty löytämään sisäistä ja ulkoista harmoniaa ja sovittamaan yhteen henkistä ja lihallista.

Jotain Pitta Doshasta
Psykologinen kuva

Tulta hengittävien lohikäärmeen silmien kiihkeä kiilto kimaltelevien helmien kaupungissa on Pittan todellinen luonne.

Pitta, maailmankaikkeuden dynaaminen voima, vaikuttaa tulielementillä. Pitta kylpee mentaalikehoa. Tulen symboli on pässi tai pässi, joka hurjalla paineella ryntää eteenpäin sarvillaan. Pittan tulinen energia on keskittynyt aurinkopunoksen chakra-manipuraan eli energiachakraan. Manipura käännetään sanskritista "jalokivien kimaltelevaksi asuinpaikaksi" ja termi kuvaa täydellisesti Pittan energiaa.

Pittalla on valtava aurinkoenergiavarasto, ja tämä näkyy hänen älykkäässä ja jalossa ulkomuodossaan. Kuten muidenkin ayurvedatyyppien edustajat, pitkälle kehittynyt kypsä Pitta seuraa itsetuntemuksen polkua ja ymmärtää todellisen kohtalonsa.

Pitta vaatii aina leijonan osan ja yleensä saa sen. Pittat ovat rajuja, tulta hengittäviä lohikäärmeitä. Jättäen taakseen palaneet aavikot, he ryntäävät kiivaasti eteenpäin osoittaen raivokasta painetta ja ehtymätöntä pässienergiaa. Pittan ainutlaatuisuus piilee siinä, että sen fysiologiset ja psykologiset keskukset sijaitsevat samalla kehon keskialueella - aurinkopunoksen alueella.

Pittan tärkeimmät ominaisuudet ovat energia, kunnianhimo ja aggressiivisuus; näiden ominaisuuksien perusteella hänet on helppo tunnistaa. Universumin energiasta syntynyt Pitta muuttaa ideat todeksi ja toteuttaa satuja. Viime kädessä kosminen rakkaus (anahata sydänchakra) ja luova mielikuvitus (vishuddha kurkkuchakra) Vat kasvavat universaalista tulienergiasta. Kun Pittan dosha tasapainottuu tietoisen elämän tuloksena, sen tulienergia nousee korkeampiin chakroihin.

Pitta näyttelee katalysaattorin roolia, juuri sitä kiihdytysvoimaa, joka mobilisoi kahden muun tyypin - Vatan ja Kaphan - toiminnan. Pittat nauttivat absoluuttisesta vallasta ja hallitsevat kaikkia tilanteita. Ne tähtäävät aina menestykseen, ja pässin vahvuus antaa niille kirkkautta ja omaperäisyyttä. He osaavat keskittyä yhteen tehtävään ja heittää kaiken energiansa sen toteuttamiseen. Aurinkovoiman ohjaama Pitts on teatraalinen ja näyttävä, he ovat näyttelijöitä henkeäsalpaavassa esityksessä.

Jokaisen tämän tyypin edustajan yksilöllisen täydellisyyden aste voi vaihdella suuresti. Tämä tarkoittaa, että jokaista harmonista ja täydellistä pässiä kohti on aina lammas piilossa pensaissa. Pittat elävät henkisessä tasapainossa itsensä ja maailman kanssa.

Pittat menettävät malttinsa välittömästi ja arvaamattomasti. Heidän ärtyneisyytensä ja vihansa lyövät vieraan mielikuvituksen. Pittien on työskenneltävä paljon tietoisuutensa kanssa voidakseen koskaan ymmärtää, että maan päällä elää heidän lisäksi monia erityyppisiä ihmisiä. Pittan valtaaminen on sama asia kuin metsäpalon estäminen. Kuinka usein onnistut sammuttamaan metsäpalot, jotka syttyivät kuivana aikana laajoilla alueilla?

Samaan aikaan heidän lannistumaton tahtonsa on vastuussa ihmiskunnan jättiläismäisistä läpimurroista tieteen ja teknologian alalla. (Ja myös ympäristölle haitallisten toimialojen nousuun.) Pitta on helppo tunnistaa sellaisista piirteistä kuin määrätietoisuus, kunnianhimo, rehellisyys ja auktoriteetti.

Jos Vatojen pitäisi lainata itsekeskeisten Pittojen vahvuuksia, Pittien on opittava olemaan ojentamatta esiin "minää", lakkaa pitämästä itseään maan napavina eivätkä yliarvioi omaa merkitystään. Pittien ei tarvitse jatkuvasti puolustaa itseään ja todistaa olevansa keskeinen ja ohjaava voima erityyppisten ihmisten vuorovaikutuksessa. Luonto suosi heitä tällä roolilla, koska ei ole turhaa, että Pittillä on kehittynyt manipura-chakra - itseilmaisun keskus. Kaikilla ihmisillä on karminen velka, joten älä järkytä universumin arkkitehdin suunnitelmia. Tämä on tärkein opetus, joka Pittojen on opittava.

Manipura ei hallitse vain Pittan doshaa, vaan myös nuoruuden vaihetta jokaisen ihmisen elämässä. Siksi on aivan normaalia, kun Pittiä kutsutaan "kuumaksi pääksi" ja kun hän on ärtyisä. Pitta on aina pysäyttämätön lähtöviivalla. Mutta maratonissa hänen on hidastettava vauhtia ja katsottava ympärilleen nähdäkseen, mitä muut juoksijat tekevät. Keskustahan voidaan kutsua keskukseksi, kun sen ympärillä on reuna, se ei voi olla olemassa itsestään. Etujoukko on Vata ja takana Kapha. Vasta kun Pittan ympärillä on tiimi, hän pystyy suorittamaan tehtävän.

Pittien tulee aina muistaa ihmiset! Ajoittain tulta hengittävän lohikäärmeen täytyy hidastaa vauhtia katsoakseen ympäristöään, nähdäkseen yksittäisiä kasvoja ja katsoakseen itseensä.

Pitoilla on suurin energiapotentiaali. Jos he onnistuvat selviytymään ylimielisyydestään ihmisiä kohtaan, he voivat tietää ihmisen "minän" salaisuudet. Heillä on suurin sattvisen ajattelun lahja, joka johtaa harmoniaan itsensä ja maailman kanssa.

Dynaamisilla Pitteillä on yleinen väärinkäsitys. Tämän tyyppiset ihmiset uskovat virheellisesti, että menestyksen mittana ovat aineelliset voitot ja valloitukset. Mutta häikäisevän liekin keskellä piilee helmi, jota jäähdyttää oma kirkas kylmä valo. Kun Pitta oppii ylittämään oman egonsa asettamat esteet, hän yllättyy huomatessaan, että elämä ei rajoitu aineelliselle tasolle, että elämässä on aineellisten arvojen lisäksi erilaista tavoitteita ja arvoja. johon voi ja pitää pyrkiä oikeassa elämässä.

Jotain Kapha doshasta
Psykologinen kuva

Järkymätön kuin kivi, kiinteä kuin kivi, virtaava viileä kuin joen hohtava pinta valkoisessa kuunvalossa - sellainen on Kapha-tyypin olemus.

Kaphaan vaikuttavat vesi- ja maaelementit - universumin vetovoiman ja viehätysvoimat. Kapha kylpee ravitsemusvartaloa ja sijaitsee ihmisen rintaontelon yläosassa.

Kaphaa hallitsee Merkuriuksen hallitseman svadhisthana-chakran energia. Merkuriuksella on kuun luonne, joka edustaa naisellisuutta. Tätä alkuperäistä naisvoimaa, joka kykenee lisääntymään, ympäröi muladharan miespuolinen aurinkoenergia. Terve, iloinen Kapha on muladharan ja svadhisthanan – luomisen perustan – vaikutuksen alaisena.

Maan planetaariset periaatteet sopivat täydellisesti Kaphan luonteeseen. Kaphat ovat muita paremmin virittyneitä maallisen elämän rytmiin ja sopeutuneet selviytymään. Kaphat kirjoittivat sosiaaliset ja perhesäännöt ihmisille. Liikkumaton, vakaa ja inertti Kapha eroaa jyrkästi pilvissä lentävän ja sulavan Vatan ilmavirroista ja Pittan tulisen laavan tulivuorenpurkauksista. Kapha on aina ollut, on ja tulee olemaan, tämä on laki. Kapha on jäätynyt ikuisuuden patsas, johon ajalla ja avaruudella ei ole valtaa. Kaphan energia toimii perustana, jolle maailmankaikkeuden rakennuspalikoita rakennetaan. Vatan eloisuutta, volatiliteettia, huimaa ja lentävää voimaa tai Pittan tulta, voimaa, vetovoimaa ja dynaamisuutta tukee Kaphan energia. Kaphan energia on perustavanlaatuista, kuten Äiti Maan arkkityyppi on perustavanlaatuista.

Kapha-energia symboloi myöhäistä talvea ja varhaista kevättä kaikille eläville organismeille. Kapha puhdistaa arjen veren ja lian paljastaen elämää antavaa puhtautta ja raikkautta. Kapha personoi perus- ja jatkuvan elämänprosessin, jota ilman ei voi olla kotia, lapsia, perhettä. Planeetan äitirintana hän lämmittää ja ruokkii Vataa ja Pittaa, jotka menevät hänen luokseen täydentämään voimiaan. Kapha muistuttaa rauhallista ja hyvin ruokittua lehmää, joka laiduntaa vehreillä niityillä. Kaphan talisman on esihistoriallinen norsu, joka kantaa maallisen kärsimyksen taakkaa. Kapha ilmentää alkuperäämme ja kaiken äidillistä, feminiinistä luonnetta.

Kapha on klassinen yhdistelmä stoalaista arkeutta, tyyneyttä ja aistillisuutta. Kaphat ovat hyvin sielukkaita ja uppoamattomia. Kaphailla on vakaa ja maadoitettu luonne, jonka ansiosta Vatas voi lentää vapaasti ja suorittaa Pittien urotekoja. Kapha antaa kumppaneilleen mahdollisuuden elää ja nauttia elämästä tässä ja nyt.

Kaphaa löytyy fyysisellä ja astraalitasolla. Ihmiskehossa Kaphan osuus kokonaispainosta on jopa kahdeksankymmentä prosenttia ja planeetalla - viisikymmentä prosenttia. Siksi ihmiset, joissa tämä dosha vallitsee, ovat niin vahvasti kiinni aineelliseen maailmaan. Tämä aiheuttaa valtavia maallisen järjestyksen ongelmia. Kaphat syövät aina liikaa ja heillä on hyvin omistusvaisto. Kapha oleminen tarkoittaa omistushaluisuutta.

Kaphat tarvitsevat suuria tiloja ja avoimia tiloja, jotka tarjoavat upeat näkymät ja näkymät. Voidakseen suorittaa ylivoimaisia Herkuleen tehtäviä he tarvitsevat raitista ilmaa ja tietyt olosuhteet elämälleen. Kaphan hedelmällisen energian tulisi virrata vapaasti. Kapha-talolla on yleensä kolme vaatimusta: mukavuus, käytännöllisyys ja suuri rikkaus.

Kaphaen on luovuttava hamstrauksesta, omistushalusta ja piiloutumisesta "sadepäivän vuoksi". Heidän ei tule samaistua omaisuuteensa, vaikka se olisi hankittu vanhurskaalla työllä, vaan tyytyä vain välttämättömiin tarpeisiin. Valitettavasti kaphaille tämä on melkein mahdoton tehtävä, koska heidän on vaikea päättää, mitä "olennaiset" ovat. Mutta jos he pitävät neljäsosan omistamastaan, he eivät silloinkaan elä askeetteina. Kaphat eivät ole koskaan köyhiä, ja tämä on ymmärrettävää: tarvitset paljon maitoa Watin ja Pittin ruokkimiseen.

Näillä kiiltävällä kasvolla olevilla vankkailla ihmisillä on selvä kyky "jäähtyä juoksussa", menettää kannustimet ja kiinnostus sitä kohtaan, mikä on aiheuttanut heille vasta äskettäin innostusta ja jännitystä. Kaphat rakastavat maata matalalla, jotta kukaan ei vedä heitä eikä vaadi mitään.

Hallitsematon ahneus, kaikkiruokaisuus ja ahneus johtavat nämä ihmiset uneliaaseen tilaan. Haavoittuvuuden aikoina Kaphaen on hallittava huolellisesti halua "vetää viltti päällensä" ja "laittaa tassu" kaikkeen, mitä silmä näkee. Jos he eivät noudata tätä neuvoa, he lihoavat vielä enemmän jo ylipainoisia, koska he ovat hyvin inerttejä. Kaphat eivät tiedä mitä on mielikuvituksen lento tai kaiken kuluttava intohimon tuli, joten heidän energiansa ei mene hukkaan eikä pala, vaan kulutetaan huolellisesti ja taloudellisesti. Mutta kaikesta luonteensa joustamattomuudesta ja vankkumattomuudesta huolimatta kaphat onnistuvat joskus silti siirtymään pois stereotypioista, vaikka heidän onkin voitettava itsensä tätä varten.

Svadhisthanan elementti on vesi. Kun Kapha mutahtaa vesiensä puhtautta ja kompastuu, se usein uppoaa pettymyksen, masennuksen ja melankolian syviin vesiin. Kun kaphat vajoavat pohjaan, universumin rakentajista heistä tulee sen aktiivisia tuhoajia. Masennuksen avaruudessa tai Pluton avaruudessa syntyy monenlaisia pahanlaatuisia kasvaimia.

Voidakseen elää täysin joka päivä, kaphaiden on noudatettava tiukasti tiukkaa päivittäistä rutiinia, eivätkä he saa lannistaa itseään sisäisten konfliktien vuoksi. Vesi-ihmisillä ei ole varaa sellaiseen ylellisyyteen kuin kaunaa, vihaa ja sisäisen maailmansa pitämistä sekaisin. Kuten jokien vedet, Kaphan vesien tulee aina pysyä puhtaina, kirkkaina ja nopeina. Pysyvät vedet ovat Kaphan ensimmäinen vihollinen.