Pandangan modern tentang teori pengobatan tradisional Tiongkok. Pengobatan Tiongkok sebagai metode pengobatan alternatif Cina m

Selama manusia masih ada, mereka akan sakit. Oleh karena itu, mereka beralih ke dokter, tabib, dan dukun dengan harapan menemukan obat untuk penyakit mereka. Kadang-kadang, karena kehilangan kepercayaan pada pengobatan resmi, orang mencari keselamatan dalam pengobatan alternatif dan metode pengobatan yang tidak biasa.

Ungkapan pengobatan Tiongkok membangkitkan perasaan campur aduk dalam diri kita: ada banyak rumor dan legenda tentangnya, sangat tidak biasa. Perbedaannya dengan Eropa yang diterima secara umum begitu kuat sehingga terkadang manipulasi yang dilakukan dokter tampak seperti keajaiban nyata.

Pengobatan di Tiongkok didasarkan pada filosofi nasional yang menyatakan bahwa seseorang adalah bagian dari dunia yang ada di sekitarnya. Manusia adalah suatu sistem integral, mikrokosmos, alam semesta yang terpisah dalam bentuk mini. Oleh karena itu, dokter Tiongkok tidak mempertimbangkan kerja seluruh organ manusia secara terpisah, tetapi memperlakukan seluruh tubuh secara keseluruhan.

Seringkali, seseorang, yang merasa tidak enak badan, meminum obat tersebut, tanpa berpikir bahwa rasa sakit apa pun, bahkan sedikit pun, dapat menjadi tanda pertama timbulnya penyakit serius.

Tabib Tiongkok dikenal di seluruh dunia karena merawat, pertama-tama, orang itu sendiri. Mengetahui titik energi tertentu pada tubuh membantu mengatasi penyakit apa pun, bahkan penyakit yang paling parah sekalipun.

Rahasia pengobatan

Menurut filsafat Tiongkok, semua makhluk hidup terdiri dari dua bagian mendasar, Yin dan Yang (maskulin dan feminin). Selain itu, kesehatan dipengaruhi oleh berfungsinya energi Qi dan gabungan dari lima unsur atau elemen yang mendasari segala sesuatu yang ada.

Unsur-unsur tersebut antara lain: api, air, tanah, logam dan kayu. Komponen-komponen ini berhubungan dengan bagian-bagian tertentu dari tubuh manusia, serta dengan fenomena alam dan cuaca, keadaan emosi, getaran mental, dan fungsi indera.

Jika Yin dan Yang ada secara harmonis di dalam tubuh, maka kesehatan seseorang akan sangat baik, namun begitu salah satu bagian menguntungkannya, tubuh orang tersebut akan terasa dingin atau panas.

Dominasi atau sebaliknya kekurangan salah satu komponen juga dapat ditentukan oleh perubahan nada suara, warna kulit, kondisi rambut dan kuku, gaya berjalan dan kelembapan kulit.

Zat dasar

Energi Qi merupakan dasar keberadaan Alam Semesta dan Bumi, serta setiap individu. Ini diproduksi dalam tubuh manusia dari makanan yang diterima, dan kondisi serta fungsi organ dalam bergantung padanya. Selain itu, energi Qi bertanggung jawab atas energi dan aktivitas, kinerja, dan suasana hati. Jika energi Qi tidak mencukupi, maka metabolisme pertama-tama terganggu dan orang tersebut menjadi rentan terhadap segala penyakit.

Hakikat Jing bertanggung jawab atas pertumbuhan dan pendewasaan, pembentukan seseorang sebagai pribadi yang mandiri. Esensi ini diwariskan secara genetik, disimpan di ginjal dan memungkinkan setiap orang berkembang sesuai skema: masa bayi - remaja - remaja - dewasa - usia tua.

Selain itu, zat ini, berinteraksi dengan energi Qi, bertanggung jawab atas fungsi reproduksi dan melindungi tubuh dari fenomena negatif. Jika hakikat ini kurang, maka orang tersebut mandul, tidak seimbang, tidak mampu belajar atau bekerja keras.

Darah merupakan cairan pemberi kehidupan yang melembabkan kulit dan seluruh organ tubuh. Jika darahnya sedikit, seseorang menjadi pucat, lelah, lemas, pusing dan lemas. Jika darah tidak beredar dengan baik ke seluruh tubuh, terjadi stagnasi berupa tumor, dan tubuh terasa nyeri dan panas yang menusuk.

Cairan yang diperlukan tubuh bertanggung jawab atas kondisi kulit, otot, persendian, rambut, gigi dan kuku. Jika cairan tidak mencukupi, maka sistem pencernaan tidak berfungsi dengan baik, dan orang tersebut menjadi iritasi. Jika cairan terlalu banyak, maka orang tersebut menjadi bengkak, berat untuk diangkat, dan kikuk.

Penyebab disonansi dalam tubuh

Filsafat Tiongkok mengkaji penyebab disonansi dalam tubuh manusia dalam tiga bidang berbeda: internal - disebabkan oleh keadaan emosi dan mental seseorang, eksternal - disebabkan oleh kondisi alam dan cuaca, campuran - disebabkan oleh gaya hidup dan kebiasaan.

Faktor internal adalah kesedihan, kejengkelan, kesedihan, kegembiraan, ketakutan, kecemasan, keterkejutan. Semua perasaan ini secara kolektif disebut “tujuh emosi”. Setiap hari kita mengalami satu atau lebih emosi ini, ini adalah norma kehidupan dan tidak akan membawa kita pada gangguan mental. TAPI jika tetap dalam keadaan seperti itu dalam waktu yang sangat lama, pasti akan menyebabkan penyakit.

Faktor eksternal - panas atau dingin yang tidak normal, angin, kelembapan, kekeringan, panas. Kombinasi faktor-faktor ini disebut “enam penyebab patogen yang mempengaruhi kesehatan.” Setiap musim memiliki fenomena cuacanya masing-masing. Namun jika pola seperti itu dilanggar, dan hawa dingin yang tajam terjadi selama musim panas, maka hal ini mengganggu keseimbangan energi Qi dan Jing dalam tubuh dan menjadi rentan terhadap penyakit.

Faktor campuran atau berbeda termasuk aktivitas fisik dan olahraga, gaya kerja, aktivitas seksual, kebiasaan makan, merokok dan asupan alkohol. Segalanya mungkin, tetapi dalam jumlah sedang, jika tidak maka akan menyebabkan ketidakseimbangan.

Metode pengobatan tradisional di Tiongkok

Pengobatan tradisional Tiongkok yang telah ada selama lebih dari 5 ribu tahun aktif menggunakan jamu, pijat, akupunktur, pengobatan panas, aroma dan cahaya.

Obat herbal digunakan di seluruh dunia; ini adalah salah satu metode pengobatan tertua yang menggunakan ramuan obat dan bunga. Hal ini membutuhkan pengetahuan dan ketelitian yang luar biasa; di Tiongkok terdapat lebih dari 200 campuran jamu, namun tidak lebih dari 30 yang dapat ditemukan di pasar terbuka.

Akupunktur atau akupunktur sangat populer tidak hanya di Tiongkok, tetapi di sanalah cabang pengobatan ini mencapai puncaknya. Jarum dimasukkan ke titik-titik tertentu pada tubuh manusia untuk melepaskan energi Qi dan memungkinkannya bersirkulasi dengan bebas.

Moksibusi atau tusukan panas digunakan bersamaan dengan akupunktur dan melibatkan penerapan panas dari cerutu yang diisi dengan ramuan obat ke titik-titik penting.

Akupresur melibatkan penekanan jari pada titik-titik tertentu di tubuh manusia untuk mengaktifkan energi vital. Ini adalah metode yang sepenuhnya aman namun sangat efektif untuk mengobati dan mencegah banyak penyakit. Siapapun dapat menguasainya dan menggunakannya untuk pengobatan sendiri dengan menggunakan atlas titik-titik vital.

Selain itu, setiap tabib Tiongkok pasti akan meresepkan pola makan seimbang yang bertujuan untuk mengembalikan keseimbangan unsur dan cairan dalam tubuh. Dengan bantuan produk yang dipilih dengan benar, Anda dapat mengembalikan keseimbangan energi Yin dan Yang, yang menormalkan pencernaan, meredakan alergi, menenangkan saraf, dan memulihkan kesehatan yang prima.

Pengobatan di Tiongkok sangat berbeda dengan pengobatan Eropa. Sementara penyakit dan manifestasinya dirawat di Eropa, tabib Timur selama ribuan tahun memandang tubuh manusia sebagai satu sistem di mana segala sesuatunya saling berhubungan. Oleh karena itu, para dokter Tiongkok percaya bahwa kondisi seluruh tubuh harus diperiksa, dan bukan satu organ saja. Pendekatan yang tidak biasa ini membuahkan hasil - menurut Organisasi Kesehatan Dunia, metode pengobatan Tiongkok diakui efektif dan secara aktif diperkenalkan ke dalam praktik dokter Barat.

Rahasia pengobatan tradisional Tiongkok

Pengobatan tradisional Tiongkok adalah salah satu sistem penyembuhan tertua di dunia, sejarahnya sudah ada sejak lebih dari tiga ribu tahun yang lalu. Selama berabad-abad, orang bijak Tiongkok menyimpan ajaran tentang kesehatan manusia. Ada beberapa buku yang menguraikan prinsip dasar ajaran ini dan metode pengobatan paling kuno:

• "Nan Zen"
• "Shang Han Panjang"
• "Wen Yi Lun"

Tanpa kecuali, semua metode pengobatan Tiongkok ditujukan untuk membantu seseorang tanpa merugikannya dengan cara apa pun.

Pengobatan didasarkan pada tiga pilar: pengobatan herbal, akupunktur, dan senam. Selain itu, tabib Tiongkok aktif menggunakan mandi, kompres, dan pijat.

Keuntungan paling penting dari pengobatan Tiongkok adalah fokus pencegahannya. Keuntungan dari pendekatan ini jelas: jika penyakit terdeteksi pada tahap awal, metode sederhana seperti diet, kepatuhan terhadap aturan perilaku tertentu, pijat, dll akan membantu pasien menjaga kesehatan.

Perlu diketahui bahwa proses penyembuhan di Tiongkok kuno bisa berlangsung sangat lama. Hal ini dijelaskan oleh fakta bahwa pertama-tama dokter berusaha menghilangkan gejala utama penyakitnya, dan kemudian, setelah orang tersebut merasa lebih baik, ia mulai menghilangkan penyebab penyakitnya untuk mencegah kemungkinan komplikasi di kemudian hari. Oleh karena itu, dokter di China bukanlah spesialis penyakit, melainkan spesialis kesehatan.

Pusat metode pengobatan kuno adalah Rumah Sakit Pengobatan Tradisional Heihe Tiongkok. Mereka menyediakan layanan gigi berkualitas tinggi, prosedur fisioterapi yang efektif, dan pijat.

Prinsip Pengobatan Tradisional

Pengobatan Tiongkok berasal dari ajaran awal para biksu Tao, dan metodenya adalah tentang mengembangkan pikiran dan tubuh serta membangun keseimbangan di antara keduanya. Menurut dokter Tiongkok, kesejahteraan kita bergantung pada sirkulasi energi vital Qi, serta keseimbangan energi Yin wanita dan energi Yang pria. Dan jika pertukaran energi terganggu tentu akan menimbulkan penyakit dan penyakit. Oleh karena itu, yang perlu diobati bukan gejalanya, melainkan penyebabnya, sehingga mengembalikan keharmonisan tubuh.

Prinsip dasar pengobatan Tiongkok adalah penyembuhan alami. Dokter dengan pengetahuan khusus dapat mengembalikan energi ke tubuh manusia dengan bantuan herbal, akupunktur, dan pijat. Salah satu ilmuwan Tiongkok paling terkenal, Gao Zong, menjelaskan dalam risalahnya segudang tumbuhan, metode pengobatan menggunakan batu, mineral, sayur-sayuran dan buah-buahan.

Perawatan Utama dalam Pengobatan Tiongkok

pinjaman yang telah jatuh tempo, kuitansi perumahan dan layanan komunal yang belum dibayar, tunjangan atau denda dari polisi lalu lintas. Salah satu dari hutang ini dapat mengancam pembatasan perjalanan ke luar negeri pada tahun 2018, kami menyarankan Anda mencari informasi tentang keberadaan hutang menggunakan layanan yang terbukti nevylet.rf

Pengobatan tradisional Tiongkok memiliki lusinan teknik. Yang paling umum meliputi:

Dasar-dasar pencegahan penyakit

Pengobatan Tiongkok menganggap pijat dan diet sebagai dasar pencegahan. Tabib Tiongkok yakin bahwa metode ini dapat menghentikan penyakit sejak awal dan tidak akan membiarkannya menjadi kronis.

Selain itu, menurut mereka, perlu dilakukan perbaikan keadaan sistem kekebalan tubuh manusia dan menghilangkan faktor patogen penyebab penyakit.

Gaya hidup sehat sangat penting bagi orang Tionghoa: menghentikan kebiasaan buruk dan mengikuti aturan tertentu. Misalnya, banyak warga kota yang pergi ke taman pada pagi dan sore hari dan berlatih senam qigong. Senam ini memiliki banyak kesamaan dengan yoga - senam ini juga melibatkan gerakan yang lambat dan halus serta kontrol pernapasan. Qigong membantu menyelaraskan tubuh dan jiwa serta memungkinkan energi Qi mengalir dengan bebas. Hasilnya, hal ini secara signifikan meningkatkan suplai oksigen ke otak dan seluruh sistem dan organ tubuh manusia, meningkatkan konsentrasi dan kinerja, meredakan ketegangan otot dan menormalkan tekanan darah.

Harga layanan medis di Cina

Tiongkok terkenal dengan tingkat perawatan medisnya yang tinggi. Terdapat lusinan klinik terkenal di dunia di Tiongkok yang menawarkan pemeriksaan dan perawatan berkualitas tinggi dari spesialis berkualifikasi tinggi.

Pengobatan berbayar atau gratis di Tiongkok adalah pertanyaan yang ditanyakan oleh semua orang yang memikirkan pengobatan di negara ini. Menjawab pertanyaan ini, perlu dicatat bahwa pengobatan gratis hanya mungkin dilakukan bagi warga negara Tiongkok, bagi semua orang asing, perawatan medis dibayar. Namun, meskipun dokter lokal mengetahui bisnis mereka dengan baik, biaya pengobatan di klinik dan pusat kesehatan Tiongkok adalah 40%, atau bahkan 50% lebih murah dibandingkan di Eropa atau Amerika.

Pasien akan mengetahui jumlah yang diperlukan untuk membayar layanan segera setelah pemeriksaan. Konsultasi dengan dokter spesialis sendiri akan memakan biaya 20-75 dollar AS. Namun, biaya bangsal bisa mencapai hingga $200 per hari.

Namun, pusat kesehatan Tiongkok, yang menggabungkan tradisi kuno dengan pencapaian ilmiah modern dalam pekerjaannya, menjadi semakin diminati, dan popularitas pengobatan Tiongkok di kalangan pasien semakin meningkat karena biaya layanan yang relatif rendah dan tingginya tingkat layanan dan pengobatan. .

Bagaimana saya diperlakukan di Tiongkok? Pengobatan Tiongkok: Video

Dan terakhir, yang paling menarik adalah pembatasan perjalanan ke luar negeri bagi debitur. Status debitur inilah yang paling mudah “dilupakan” saat bersiap-siap untuk liburan berikutnya ke luar negeri. Alasannya mungkin karena pinjaman yang telah jatuh tempo, kuitansi perumahan dan layanan komunal yang belum dibayar, tunjangan atau denda dari polisi lalu lintas. Salah satu dari hutang ini dapat mengancam pembatasan perjalanan ke luar negeri pada tahun 2020, kami menyarankan Anda mencari informasi tentang keberadaan hutang menggunakan layanan yang terbukti nevylet.rf

Pengobatan Tradisional Tiongkok

adalah praktik pengobatan tradisional timur. Ini dimulai di Tiongkok beberapa ribu tahun yang lalu. Ia tidak berkembang dari awal untuk menyembuhkan seseorang dari suatu penyakit, tetapi melalui pengamatan jangka panjang terhadap bagaimana tubuh manusia bekerja dan melawan.

Pengobatan Tradisional Tiongkok (TCM) adalah sistem pengajaran dan praktik modern yang berasal dari Tiongkok Kuno dan muncul dari pengamatan yang cermat terhadap fungsi tubuh manusia dan sistematisasi selanjutnya dari pengamatan ini menggunakan paradigma khusus wilayah tersebut, yang dapat dicirikan. sebagai doktrin simbol dan angka. Di Cina, ini dianggap sebagai bagian dari ilmu "pendidikan kehidupan" ("Yang Sheng Xue" - 養生學), yang selain pengobatan, juga mencakup berbagai metode praktik psikofisiologis (Wushu, Qigong, Tao-yin , dll.), dietetika, dll.

Pengobatan tradisional Tiongkok: cara kerjanya

Pengobatan Tradisional Cina disingkat TCM. Arahannya: teori, diagnosis dan pengobatan itu sendiri.

Cara pengobatan: jamu, pijat titik akupunktur dan akupunktur. Bentuk pengobatan yang sedikit kurang umum, qigong, adalah bentuk pengobatan oriental unik yang mencakup metode pengobatan tradisional Jepang dan Korea, yaitu tradisi Asia Timur.

Teori Timur menyatakan bahwa ada hubungan erat antara tubuh manusia dan lingkungan. Jika ada keharmonisan, maka seseorang sehat. Untuk ketidakharmonisan, TCM digunakan untuk pengobatan.

Landasan teori TCM didasarkan pada sejumlah prinsip filosofis: bn-yang, lima elemen, meridian, organ Zang Fu.

Sejarah pengobatan Tiongkok

Pengobatan Tradisional Tiongkok didasarkan pada landasan filosofis. Ini, tentu saja, adalah filsafat Tao, kepercayaan Tiongkok.

Keharmonisan manusia dengan lingkungan bukan hanya kepercayaan Timur. Beginilah seharusnya hidup orang-orang dari semua agama. Keyakinan pada kebaikan, kebenaran tindakan seseorang, tidak adanya emosi negatif, dan membantu mereka yang membutuhkan.

Setiap penyimpangan dari perintah-perintah tipikal membawa konsekuensi. Dan tidak peduli seberapa banyak kebaikan yang telah Anda lakukan sebelumnya.

Ingat, jika Anda mulai merasa sedikit sakit, ini adalah sinyal pertama bahwa Anda mulai berpikir salah; dengan penyakit yang lebih serius, “dosa” yang lebih serius telah terjadi.

Pengobatan Tiongkok dimulai pada akhir abad ke-2 SM, pada masa Dinasti Han Zhang Zhong Jing. Ilmuwan anonim, yang disebut Chinese Hippocrates, adalah seorang praktisi dan pendukung akupunktur. Metode pengobatan juga didasarkan pada pemanasan tubuh manusia. Banyak manuskrip yang berbicara tentang kekunoan teknik ini. Ini adalah karya “Neijing Suwen”, “Jia I Jing”, “Neijing Suwen”.

CCM adalah pengobatan klasik Tiongkok. Ini berbeda dari tradisional (TCM). Pada suatu waktu, pemerintah Tiongkok melarang segala sesuatu yang non-tradisional. Hal ini disebabkan keengganan masyarakat untuk tertinggal dari kemajuan. Ada persidangan dan eksekusi terhadap mereka yang melakukan latihan ini; nyawa mereka dicabut, meskipun hasilnya positif.

Mao Zedong mencabut larangan KKM pada tahun 1960. Dokter dan ilmuwan terkenal diinstruksikan untuk melakukan peninjauan dan membuat formulir aplikasi. Sekarang ini bentuk TCM. Dari sinilah muncullah yang terkenal, populer di seluruh dunia.

Republik Rakyat Tiongkok menciptakan program dokter tanpa alas kaki. Hal ini membantu memperluas layanan kesehatan di daerah pedesaan.

Orang modern terbiasa dengan kenyataan bahwa penyakit apa pun dapat disembuhkan dengan pil, yaitu obat-obatan. Namun efektivitas pengobatan klasik Tiongkok telah lama terbukti.

Konferensi internasional diadakan setiap tahun, laporan penelitian dan protokol kendali mutu untuk pengenalan obat baru berdasarkan pengobatan alami menggunakan teknologi Tiongkok diterbitkan dalam publikasi.

Kemarahan terbukti memicu terbentuknya penyakit hati. Saat kita merasa takut, kita menghambat fungsi ginjal kita. Dasar pengobatan Timur adalah perubahan perilaku manusia dan penggunaan obat-obatan. Sederhananya, Anda perlu menciptakan kehidupan yang harmonis dan seimbang.

Pengobatan Tiongkok lebih efektif daripada pengobatan Barat, Anda tidak dapat membantahnya. Namun, ada kesenjangan. Perawatan semacam itu dapat menghasilkan keajaiban yang tidak dapat dijelaskan. Ini adalah sistem independen yang lengkap, dengan metode diagnosis dan pencegahan penyakitnya yang unik. Ini adalah metode penyembuhan baru yang mencakup terapi herbal, terapi aroma, akupunktur, dan penggunaan obat-obatan alami.

Orang Cina memandang kesehatan manusia sebagai kemampuan tertentu untuk merespons faktor eksternal. Aturan utama pengobatan Tiongkok adalah menghilangkan penyebabnya, dengan mempertimbangkan karakteristik individu pasien.

Pembukaan

Artikel ini bukan merupakan upaya untuk merevisi prinsip dasar teori pengobatan tradisional Tiongkok (TCM). Ini hanyalah upaya untuk memikirkan kembali secara kritis gagasan tentang teori pengobatan Tiongkok, dengan mempertimbangkan esensi fenomenologisnya, yaitu. Teori TCM dirumuskan berdasarkan peristiwa yang diamati dan dirasakan, tanpa memahami esensi proses yang terjadi pada tingkat yang lebih dalam, tidak dapat diakses untuk dipelajari dan dipahami pada saat itu. Pendapat yang ada, yang cukup tersebar luas di kalangan spesialis Barat yang sudah menggunakan metode TCM, tentang transfer pengetahuan pengobatan Tiongkok dari peradaban lain yang sangat maju yang berasal dari kosmik atau terestrial, atau dengan analogi dengan transfer pengetahuan spiritual - langsung dari Sang Pencipta, tidak benar. menentang kritik dan tidak didukung oleh pengusung tradisi ini di Tiongkok dan didasarkan pada ketidakakuratan dan distorsi teori TCM selama penerjemahan dan interpretasi selanjutnya.

Hambatan bahasa, perbedaan budaya antara Barat dan Timur, pendidikan dan persepsi penulis terjemahan, pada tahap awal transfer pengetahuan dari satu lingkungan budaya ke lingkungan budaya lainnya, menyebabkan distorsi teori pengobatan Tiongkok. , hilangnya integritas dan penekanan pada aspek TCM yang lebih sederhana dan berorientasi filosofis. Buku teks Tiongkok modern dan buku berbahasa Inggris tentang TCM yang memiliki struktur serupa, misalnya, “Fundamentals of Chinese Medicine” oleh Giovanni Maciocia, praktis bebas dari sentuhan kesakralan dan mistifikasi yang melekat pada terjemahan pertama karya teori TCM. Pengobatan Tiongkok dan terutama berfokus pada pengalaman empiris dan diagnosis banding tradisional, yang saat ini dipraktikkan di Tiongkok.

Sikap terhadap pengobatan Tiongkok di kalangan spesialis Barat jelas ambigu, mulai dari penolakan total hingga berlebihan yang tidak berdasar terhadap kemampuannya. Sudut pandang ekstrem ini disebabkan oleh kurangnya pemahaman para ahli Barat tentang esensi dan dasar pengobatan Tiongkok, serta fakta bahwa ilmu pengetahuan alam modern telah lama melampaui landasan filosofis alam TCM, yang tidak didukung oleh ilmu pengetahuan modern. data dan secara alami ditolak oleh para spesialis.

Kita sering mendengar dari dokter Barat bahwa Anda hanya dapat memahami pengobatan Tiongkok jika Anda lahir di Tiongkok dan orang Tiongkok tidak akan pernah mengungkapkan kepada kami rahasia pengobatan Tiongkok. Saya langsung teringat dongeng karya Arkady Gaidar “Tentang Rahasia Militer, Malchish-Kibalchish dan Kata-Kata Tegasnya”, di mana Kepala Burzhuin terus berusaha memahami negara ini, di mana bahkan anak-anak pun mengetahui “Rahasia Militer” Tentara Merah, tapi dia tidak pernah mengerti. Tidak perlu menjadi seperti Pemimpin Borjuis dan mencari rahasia yang sebenarnya tidak ada. “Rahasia Militer” utama pengobatan Tiongkok terletak pada kombinasi kesederhanaan teori dasar yang menakjubkan dan pengalaman luas dalam pengamatan sistematis dan analisis gejala dan tanda penyakit, serta efek herbal dan efek tertentu pada titik akupunktur terhadap kondisi organ dalam dan tubuh secara keseluruhan.

Tentang pengobatan Barat dan Timur

Setiap obat memiliki area penerapannya masing-masing.

Pengobatan modern Barat (konvensional) yang berteknologi tinggi adalah obat PENYAKIT, karena kita hanya tertarik padanya ketika kita sudah sakit dan hal ini dibuktikan dengan hasil tes dan penelitian lainnya. Namun semua orang tahu bahwa di lebih dari 70% kasus kunjungan awal ke klinik, baik tes maupun penelitian yang menggunakan peralatan paling modern tidak mengungkapkan apa pun, dan kondisi kesehatan “tidak terlalu baik”. Kondisi ini sering kali digolongkan sebagai penyakit psikosomatis dan paling banter, Anda akan disarankan untuk istirahat, berolahraga, atau, dalam kasus ekstrim, pergi ke psikoterapis.

Pengobatan Tiongkok, sebaliknya, pada awalnya berfokus pada menjaga KESEHATAN, mencegah, memulihkan dan mengobati penyakit psikosomatis dan kronis. Jika seorang pasien dari seorang dokter Tiongkok kuno jatuh sakit, dia diusir dari rumah dengan rasa malu sebagai dokter jahat yang gagal MENCEGAH penyakitnya.

Hal utama

Jadi, mari kita ulangi sekali lagi - pengobatan Tiongkok hanya didasarkan pada SENSASI dan memiliki karakter fenomenologis yang jelas, yaitu. Teori TCM diciptakan berdasarkan analisis fenomena dan sensasi yang diamati tanpa memperhitungkan proses tingkat terdalam yang sebenarnya terjadi di dalam tubuh, yang pada saat itu sama sekali tidak dapat dipahami dan tidak diketahui. Ini adalah pernyataan kunci yang cenderung diterima oleh semua peneliti pengobatan Tiongkok yang serius.

Bagi pendukung versi transfer langsung ilmu pengobatan Tiongkok “dari atas”, dengan analogi ilmu spiritual keagamaan, kami mengutip Mikhail Sankin, puisi “Tiga Gajah”:

“Bumi, seperti kue dadar, terletak di atas tiga ekor gajah, Yang berdiri di atas seekor kura-kura. Sang rahib yakin akan kebenaran ini, Dan kebenaran itu yakin pada sang rahib.” Kami tidak mengutuk atau mendiskusikan orang-orang beriman. Tapi kami sendiri tidak mempercayainya. Omong-omong, orang Cina sendiri tidak mempercayai hal ini.

Prinsip dasar menilai kondisi tubuh

Beberapa ribu tahun yang lalu, orang Tiongkok tidak memiliki pengetahuan teoritis dasar maupun peralatan pengukuran, dan hanya dapat mengandalkan kekuatan observasi dan perasaan mereka sendiri. Mari kita coba merekonstruksi proses penciptaan landasan dasar pengobatan Tiongkok:

Pada zaman dahulu kala, dan bahkan di musim dingin, tidak mudah mendapatkan sesuatu untuk dimakan dan menghilangkan rasa lapar dan perasaan Dingin sering menghantui orang Tiongkok kuno. Perasaan lapar berhubungan dengan sensasi Kekosongan (Kekurangan), dan ketika kenyang, orang tersebut menikmati sensasinya Kepenuhan (Kelebihan) dan perasaan menyebar ke seluruh tubuh Panas. Perasaan ini adalah Lokal, dan dinginnya musim dingin serta kehangatan yang berasal dari api tempat dia memasak makanan adalah sensasi Luar. Atau, dengan cara lain, seorang lelaki Tionghoa yang bijak, duduk di atas gunung, mengamati pergantian siang dan malam, mendengarkan perasaannya sendiri. Di malam hari - bulan dan perasaan Dingin, di siang hari - matahari dan perasaan Panas, lapar - perasaan hampa (Kekurangan), berlebihan - perasaan kenyang (Kelebihan), apa yang terjadi di dalam adalah perasaan Intern, di luar - perasaan Luar.

Jadi kita mendapat tiga dikotomi - berpasangan Dingin-Panas, Kekurangan-Kelebihan Dan Dalam-luar ruangan- enam kriteria diagnostik dasar pengobatan Tiongkok yang digunakan untuk menilai kondisi tubuh dan masing-masing organnya. Masuk akal untuk menambahkan sensasi ke dalam daftar Kekeringan Dan Kelembaban, namun para pendiri pengobatan Tiongkok mengaitkan kedua konsep ini dengan definisi kondisi tersebut Cairan tubuh(Lihat di bawah).

Tiga zat penting – Qi, Darah dan Cairan Tubuh

Kehidupan pada masa itu berbahaya dan seseorang sering melihat zat merah mengalir dari luka mana pun di tubuh, dan terkadang “keluar” jika pembuluh darah yang mengalir ke seluruh tubuh disentuh. Zat ini diberi nama Darah. Prajurit yang mati kedinginan dan darah tidak mengalir dari luka-lukanya, artinya sensasi hangat diberikan oleh pergerakan darah melalui Pembuluh, yang diwujudkan dengan titik-titik yang berdenyut di tempat-tempat tertentu di permukaan tubuh. Tetapi pada prajurit yang mati tidak ada titik yang berdenyut, darah telah membeku dan kehidupan telah hilang, tetapi pada prajurit yang hidup ia bergerak, dan perasaan pergerakan darah berarti Kehidupan. Dan orang Cina kuno menyebut sensasi gerakan ini, sensasi kehangatan, sensasi hidup, sensasi denyut - Qi. Qi- zat indera yang tidak berwujud, MANIFESTASI semua proses kehidupan yang terjadi dalam tubuh manusia, dikaitkan dengan Darah- bahan substansi dan dasar Qi. Tidak heran orang Cina menggunakan karakter yang sama “mungkin” untuk menunjukkan saluran distribusi Qi dan pembuluh darah.

Saat ini, bahkan seorang anak sekolah pun mengetahui bahwa tubuh manusia 70-80% terdiri dari cairan. Fakta ini tidak luput dari perhatian orang Cina, dan konsep tersebut pun diperkenalkan Cairan tubuh, yang meliputi keringat, air liur, dahak, muntahan, air mani, urin, dan getah bening (cairan interstisial). Darah juga Cairan tubuh, tetapi karena visibilitasnya dan pentingnya fungsinya sebagai bahan dan dasar material Qi itu ditempatkan dalam kategori terpisah oleh para pendiri pengobatan Tiongkok Cairan tubuh juga dapat dianggap sebagai dasar material Qi, dan ini tidak bertentangan dengan dasar-dasar pengobatan Tiongkok.

Dan dua zat penting lainnya - Shen dan Jing

Shen- ini adalah Roh, Pikiran, kesadaran dan alam bawah sadar - manifestasi kehidupan yang tidak berwujud, sementara Jing- Esensi Kehidupan adalah dasar material Shen, karena ketika Esensi ayah dan ibu digabungkan, kehidupan baru lahir dan, karenanya, Pikiran. Dalam pengobatan Tiongkok, ada tiga serangkai Jing - Qi - Shen disebut "Tiga Permata". Ada Dzat Pra-Surga, Pasca-Surgawi, dan Dzat Ginjal. Dzat Pra-Surgawi adalah campuran Dzat dari ayah dan ibu, yang setelah lahir diubah menjadi Dzat Ginjal, yang sepanjang hidup diberi energi oleh Dzat Pasca-Surga yang dihasilkan oleh Limpa dan Perut dari makanan dan air.

Keadaan patologis zat-zat vital

Setiap zat vital, baik bagi organisme secara keseluruhan maupun bagi suatu organ tersendiri, dapat mempunyai kondisi patologisnya masing-masing, yang diwujudkan dalam bentuk gejala dan tanda khas yang dirasakan oleh pasien dan dokter.

Qi

Qi Batalkan Qi(kerugian) Stagnasi Qi Dan Aliran balik Qi.

Keadaan Qi Kosong ditandai dengan sesak napas ringan, suara lemah, berkeringat spontan, nafsu makan berkurang, kelemahan umum, kelelahan, dan tinja lemah.

Keadaan Stagnasi Qi ditandai dengan perasaan penuh dan nyeri yang mengembara, depresi, mudah tersinggung, sering perubahan suasana hati, sering menghela nafas.

Keadaan Counterflow (gangguan) Qi. Kami ingat bahwa pembawa Qi adalah Darah Dan Cairan tubuh, yaitu. Di mana Darah Dan Cairan- disana dan Qi. Misalnya saja gerakan alam Qi Perut- turun, makanan yang diproses di lambung berupa zat cair bergerak ke bawah - ini merupakan gerakan yang normal Qi Perut. Tapi muntah, mulas, cegukan, bersendawa adalah contoh yang umum Aliran balik Qi- cairan lambung naik ke atas yang artinya Qi bangkit. Contoh lainnya adalah Aliran balik Qi Paru-paru. Biasanya, pergerakan Qi Paru diarahkan ke bawah dan ke seluruh tubuh dengan aliran darah beroksigen. Jika Qi Paru-paru meningkat, muncul batuk berdahak, keluarnya cairan dari hidung, bersin, dan asma.

Darah

Darah mungkin dalam keadaan patologis Kosongkan Darah(kerugian) Stagnasi Darah Dan Panasnya Darah.

Keadaan Batal(kerugian) Darah ditandai dengan pusing, hilang ingatan, mati rasa dan kesemutan pada ekstremitas, susah tidur, bibir pucat, dan lidah pucat.

Kondisi Stagnasi Darah. Gejala utamanya adalah nyeri lokal yang menusuk dan menusuk. Gejala lainnya adalah bibir dan kuku berwarna ungu, kulit gelap, lidah ungu.

Kondisi Panas Darah. Gejala utamanya adalah rasa panas. Gejala lainnya adalah penyakit kulit dengan ruam merah, rasa haus, lidah merah, denyut nadi cepat.

Cairan tubuh

Cairan tubuh mungkin dalam keadaan patologis Kekeringan, Kelembaban Dan Dahak.

Kondisi kering(kerugian) Cairan tubuh ditandai dengan kulit kering, mulut kering, hidung kering, bibir kering, batuk kering, lidah kering, urine sedikit, feses kering.

Kondisi lembab(busung). Dari sudut pandang pengobatan Tiongkok, pembengkakan disebabkan oleh perpindahan cairan dari jalur normalnya ke ruang antara kulit dan otot.

Keadaan Dahak. baik dan Surutnya- ini adalah manifestasi dari stagnasi Kelembaban- Kelembapan yang kental dan keruh. Surutnya- ini adalah dasar pembentukan pemadatan dan pembentukan di jaringan, zat yang sangat tidak menyenangkan yang sangat sulit untuk dilawan.

Esensi Ginjal (Jing)

Esensi Ginjal (Jing) mungkin dalam keadaan patologis Kerugian Dan Kebocoran.

Kondisi Defisiensi Esensi Ginjal ditandai dengan kurangnya aktivitas seksual, uban dini dan rambut rontok, kelemahan pada lutut.

Kondisi Kebocoran Essence ditandai dengan keluarnya air mani (spermorrhea), pendarahan rahim.

Pikiran (Shen)

Pikiran (Shen) Mungkin bisa Kekhawatiran akan Kekurangan atau Kelebihan. Dalam pengobatan Tiongkok, Jantung dianggap sebagai pusat Pikiran, sehingga patologi Pikiran akan terwujud dalam patologi Jantung.

Kecemasan Pikiran karena Kekurangan ditandai dengan kecemasan, mimpi gelisah, jantung berdebar, ingatan buruk, ketakutan.

Kegelisahan Pikiran karena Berlebihan ditandai dengan agitasi, gelisah, susah tidur, demam, haus, ujung lidah merah.

Yin dan yang

Jadi, kita telah mengetahui kriteria diagnostik dasar dan status lima zat penting. Anda mungkin bertanya - di mana? hukum Yin-Yang? Semua orang mengetahui dua kata ini dan dalam buku mana pun tentang pengobatan Tiongkok, kata tersebut dibicarakan sebagai hukum dasar alam semesta.

Faktanya, kedua kata ini hanyalah konsep filosofis, kategori yang digunakan untuk memikirkan fenomena ganda (berlawanan, saling berhubungan, dan saling bergantung), yang mulai digunakan sekitar abad keenam SM oleh aliran filsafat Yin Yang. Bisa juga dikatakan demikian hukum Yin-Yang adalah hukum persatuan dan perjuangan yang berlawanan versi Tiongkok dalam budaya Barat.

Pada tingkat intuitif (meditatif), semua fenomena ganda dapat dilihat dari sudut pandang Yin Dan Ian. Kemudian Dingin, Kekosongan, Intern- ini adalah sebuah kategori Yin, A Panas, Kelengkapan, Luar- ini adalah sebuah kategori Ian. Untuk fenomena lain, contoh-contoh ini dapat dikalikan tanpa batas, malam (Yin) - siang (Yang), dan seterusnya. dan seterusnya.

Dalam kedokteran konsepnya Yin struktur dan jaringan organ mungkin sesuai, mis. Darah, Cairan tubuh Dan Jing, dan konsepnya Ian- fungsi organ, mis. Shen, Qi dan fungsi vital. Apa kemudahan menggunakan kedua kategori ini dalam pengobatan? Ketika kita berbicara tentang organ yang sehat, harmonis, seimbang, yang kita maksud adalah struktur dan jaringan organ tersebut sesuai dengan fungsinya, yaitu. berbicara tentang keseimbangan Yin Dan Ian organ. Di sisi lain Yin- Ini Darah, Cairan Dan Jing organ, dan Ian- Ini Shen, Qi dan kemampuan organ untuk melakukan kerja, menghangatkan (Fungsi vital), artinya dalam keadaan seimbang terdapat cukup Darah, Cairan Dan Jing, Dan Shen, Qi dan fungsi vital. Ketidakseimbangan ditandai dengan kekurangan atau kelebihan Yin dan/atau Ian. Jadi, hanya dengan dua konsep abstrak Yin Dan Ian Anda dapat menyampaikan keadaan organ yang berbeda (total tujuh keadaan - keseimbangan Yin Dan Ian, kekurangan Yin (Panas Kosong) dan kelebihan Yin (Dingin Penuh), kekurangan Yang (Dingin Kosong) dan kelebihan Yang (Panas Penuh), kekurangan Yin dan Yang (Kekosongan), kelebihan Yin dan Yang (Kepenuhan) .

Jadi, mari kita rangkum. Enam sensasi dasar dasar (keadaan), ini berpasangan Dingin - Panas, Kekurangan - Kelebihan, Intern - Luar, dilengkapi dengan sepasang Yin Dan Ian dan merupakan delapan kriteria diagnostik dasar universal klasik dalam teori pengobatan Tiongkok.

Jika kita melengkapi daftar ini dengan keadaan dari tiga Zat Vital - ini adalah Qi (Kekurangan, Stagnasi, Aliran Balik), Darah (Kekurangan, Stagnasi, Panas) dan Cairan Tubuh (Kekeringan, Kelembapan, Dahak) - totalnya ada sembilan keadaan, serta keadaan Shen - Pikiran (Kecemasan karena Kekurangan atau Kelebihan) dan Jing - Esensi (Kekurangan atau Kebocoran) yang akan kita terima - alat diagnostik diferensial - KONSTRUKTOR DUA PULUH SATU “KUBUS”, yang memungkinkan Anda menggambarkan ketidakseimbangan organ atau organisme mana pun secara keseluruhan dan metode yang sesuai untuk memperbaiki setiap kondisi:

Wu-Xing (Teori Lima Elemen)

Pertanyaan lain pasti akan muncul - dimana teorinya? Wu Xing(teori Lima Elemen), elemen wajib kedua dalam buku tentang pengobatan Tiongkok?

Anatomi pada masa itu agak lemah, tidak seperti sekarang, tapi kami tetap menemukan jawabannya dan mengidentifikasi lima apa yang disebut padat organ - Hati, Jantung, Limpa, Ginjal, Paru-paru. Dan juga lima kosong organ - Kandung Empedu, Usus Halus, Lambung, Usus Besar dan Kandung Kemih. Mengapa nama organ ditulis dengan huruf kapital? Karena yang kami maksud di sini bukan hanya organ tertentu, tetapi keseluruhan sistem fungsional yang ditugaskan pada organ tersebut. Misalnya, Limpa tidak hanya mencakup limpa itu sendiri, tetapi juga pankreas, dan banyak lagi.

Sekolah yang sama yang memperkenalkan konsep tersebut Yin Dan Ian, sebuah teori diajukan untuk menjelaskan interaksi organ dalam Wu Xing(lima elemen, lima fase, lima gerakan). Popularitas teori Wu Xing Ia telah naik dan turun dan ditandai dengan banyak kontradiksi yang membatasi penggunaannya dalam pengobatan. Sejak kemunculannya, hal ini terus-menerus dikritik, dan di Tiongkok modern secara umum dianggap tidak ilmiah. Upaya untuk menggantikan interaksi nyata organ dalam pada tingkat fisiologis dengan diagram abstrak interaksi organ sepanjang hubungan generatif dan opresif secara alami sampai pada kesimpulan logisnya, dan kajiannya hanya menarik dalam pengertian historis. Sebagai referensi, Jepang mengimpor obat Tiongkok sekitar abad ketujuh, dan dalam proses adaptasi dengan tradisi budaya nasional, obat tersebut diubah menjadi pengobatan tradisional Jepang. KAMPO, yang diterjemahkan berarti “Jalan Han” adalah cara Tiongkok. Sebagai hasil dari pemikiran ulang kritis terhadap teori pengobatan Tiongkok, orang Jepang pun meninggalkan penggunaan teori tersebut Yin - Ian dan kamu -Sin, menganggapnya spekulatif dan tidak benar. Orang Jepang tidak dapat menyangkal rasionalisme dan akal sehatnya, ada baiknya mendengarkan pendapat mereka.

Penyebab penyakit

Apa itu penyakit dan mengapa seseorang bisa sakit, apa penyebabnya? Pertanyaannya relevan saat ini, dan terlebih lagi di masa depan. Mampu Kesehatan seseorang berada dalam keadaan selaras dan seimbang baik dengan lingkungannya maupun dengan keselarasan batin seluruh organ. Orang sehat aktif, penuh keinginan dan rencana, matanya “terbakar”, tidak ada sensasi tubuh, hanya alat pemenuhan keinginan, tidak ada gejala atau tanda ketidakharmonisan. Ketika seluruh organ tubuh seseorang berada dalam keadaan seimbang, maka ia sehat, namun munculnya gejala dan tanda menunjukkan adanya ketidakseimbangan dalam keseimbangan tersebut, dan ini adalah penyakit dari sudut pandang pengobatan Tiongkok.

Jika Anda bertanya kepada seorang anak, siapa yang harus disalahkan atas kenyataan bahwa kita sakit? Tentu saja, jawaban nomor satu dalam survei ini adalah cuaca buruk! Orang Tiongkok kuno, seperti halnya anak-anak, juga memiliki pendapat yang sama. Oleh karena itu, penyebab pertama penyakit pada zaman kuno itu adalah cuaca buruk - Dingin, Panas, Kekeringan, Kelembapan, Angin dan Panas Musim Panas (Api). Mari kita hubungi mereka Faktor patogen eksternal. Penyimpangan cuaca dari biasanya selalu menyebabkan berjangkitnya penyakit. Faktor patogen eksternal serangan Luar lapisan tubuh kita (kulit, otot dan tendon) menyebabkan berbagai penyakit, termasuk pilek. Jika tidak dikeluarkan tepat waktu dan cepat, ia akan menembus lebih dalam dan menjadi Faktor Patogen Internal, yang mempengaruhi organ dalam.

Yang kedua, yang saat itu kurang jelas, namun mungkin alasan yang paling relevan saat ini adalah emosi kita - Kemarahan, Kegembiraan, Kesedihan, Kecemasan, Merenung, Ketakutan dan Kejutan. Bahkan orang-orang zaman dahulu memperhatikan bahwa seseorang yang terobsesi dengan satu emosi pasti mulai sakit.

Nah, yang ketiga, yang tidak kalah relevan di zaman kita - gaya hidup - kelebihan fisik dan mental, aktivitas fisik yang tidak mencukupi, aktivitas seksual yang berlebihan, kesalahan dalam pola makan.

Apa yang terjadi ketika kita sakit?

Pertama. Luar atau Faktor Patogen Internal, mempengaruhi tiga zat dasar kehidupan - Qi, Darah Dan Cairan tubuh dan menyebabkan terganggunya pergerakan dan distribusinya ke seluruh tubuh.

Kedua. Gangguan pergerakan dan distribusi Qi, Darah Dan Cairan tubuh menyebabkan ketidakseimbangan dalam tubuh dan organ-organ individualnya.

Ketiga. Ketidakseimbangan menimbulkan gejala dan tanda yang merupakan ciri dari ketidakseimbangan tersebut.

Selama beberapa ribu tahun keberadaan dan perkembangan pengobatan Tiongkok, banyak pengalaman telah dikumpulkan dalam menganalisis penyebab dan hubungan antara ketidakseimbangan dalam organ atau sistem tertentu serta gejala dan tanda yang terkait.

Diagnostik

Berdasarkan gejala dan tanda yang diketahui selama proses diagnosis - pemeriksaan, tanya jawab, mendengarkan dan mengendus, serta meraba pasien, dokter menetapkan pola penyakit (suatu pola atau beberapa pola) dan menentukan sifat dan lokasi penyakit. ketidakseimbangan.

Sifat ketidakseimbangan ditentukan oleh delapan kriteria diagnostik dan keadaan Qi, Darah dan Cairan Tubuh, yang menunjukkan lokasi masalah (pada organ tertentu) dan gejala serta tanda khas, yang memberi kita gambaran penyakit (pola). , atau sindrom).

Contoh gambaran ketidakseimbangan (pola) organ dalam pengobatan Tiongkok adalah sebagai berikut:

• Defisiensi Qi limpa(kelelahan, nafsu makan buruk, tinja lemah)
• Stagnasi Darah Jantung(nyeri dada akut, bibir kebiruan, lidah ungu-merah);
• Defisiensi Yin Ginjal
• Defisiensi Yin Ginjal(nyeri pinggang, keringat malam)
• Kantong Empedu Kelembapan-Panas(rasa penuh di hipokondrium, rasa pahit di mulut, lapisan lengket berwarna kuning tebal di lidah)

Perlakuan

Prinsip utama pengobatan- dalam hal kondisi Dingin perlu dihangatkan - jika perlu Panas perlu didinginkan Kekurangan perlu diisi ulang Kelebihan perlu dikeluarkan. Segera setelah dokter membuat diagnosis menggunakan diagnosis banding untuk 21 kondisi, strategi pengobatan segera menjadi jelas - total 21 kemungkinan tindakan atau kombinasi keduanya untuk memperbaiki kondisi tersebut.

Obat alami

Herbal sebelumnya telah digunakan untuk pengobatan, dan tabib kuno memperhatikan bahwa ramuan beberapa herbal menghangatkan, dan lain-lain - mendingin, yaitu ramuan ramuan asam manis nada dan segera hilangkan perasaan itu kosong, dan penyebab yang pahit dan pedas berkeringat atau muntah, tinja atau buang air kecil ( drainase), Dan menghilang Stagnasi dan menghilangkan sensasi Kelengkapan. Ramuan ramuan lain itu sederhana menyelaraskan kondisi dan menghilangkan sensasi yang bertentangan. Sesuai dengan pengamatan ini, seiring berjalannya waktu, delapan perawatan dasar:

Berkeringat, Muntah, Drainase (Kelonggaran), Harmonisasi, Pemanasan, Pendinginan, Toning dan Disipasi.

Untuk setiap ramuan, dokter kuno mengidentifikasi karakteristik utama yang membantu mereka memilih ramuan yang tepat untuk pengobatan: Pertama - Alam- Pendinginan atau Pemanasan, Kedua - Rasa- Manis dan Asam - mengisi ulang, Pahit dan Pedas - menghilangkan, Asin - larut, Yang ketiga adalah tropis- Dampak pada sistem fungsional terkait, Keempat - Aksi terhadap zat-zat dasar yang vital, Kelima - Gejala, yang dihilangkan dengan meminum ramuan ini.Mereka juga menyusun semua ramuan ke dalam “rak” sesuai dengan delapan metode pengobatan, serta pengaruh ramuan terhadap zat vital utama (Qi, Darah dan Cairan Tubuh).

Lambat laun, seiring bertambahnya pengalaman, para dokter kuno belajar menggabungkan berbagai ramuan herbal, dan muncullah kombinasi favorit yang membantu Pasien dengan baik dalam berbagai kondisi. Kombinasi tersebut diberi nama Secara kursif. Awalnya ini adalah kombinasi sederhana dari dua ramuan, lalu tiga, kemudian mereka mulai menggabungkan “berdua” dan “bertiga” dan belajar membuat Resep yang rumit. Muncullah sistemnya sendiri untuk menyusun Resep, di mana pun ada Utama komponen (ramuan atau beberapa ramuan) yang menyelesaikan tugas utama Resep, yaitu Wakil, membantu memecahkan masalah utama, Asisten, yang tugas utamanya adalah melemahkan efek negatif ramuan utama pada organ lain, dan Konduktor, sehingga memudahkan semua herbal lainnya untuk memecahkan masalah.

Kepatuhan yang tepat antara resep dengan kondisi pasien saat ini - kesamaan, seperti pada homeopati, sering kali memberikan hasil yang menakjubkan dalam bentuk perbaikan kondisi segera setelah penggunaan rebusan pertama kali. Mempersiapkan rebusan di rumah memang merepotkan dan, dengan laju kehidupan saat ini, hampir mustahil. Orang Cina mulai memproduksi pil madu pertama, yaitu ramuan yang ditumbuk halus dalam lesung dan dicampur dengan sedikit madu. Orang Jepang yang rasional adalah orang pertama yang mulai memproduksi pil pekat dari tanaman obat dengan cara merebus dan menguapkannya berulang kali hingga konsistensi tertentu. Dalam pil modern, tingkat konsentrasinya sama dengan 5, yang memungkinkan untuk mengurangi dosis harian sebanyak beberapa kali. Selama dua tahun terakhir, sediaan herbal klasik bersertifikat telah muncul di pasar Rusia, hanya dalam rangkaian profesional sediaan herbal “FIVE ELEMENT FORMULA” ada sekitar 60 di antaranya. Kesesuaian warna dan penandaan digital obat herbal seri ini memudahkan navigasi dalam memilih obat yang sesuai dengan kondisi Anda.

Akupunktur

Akupunktur telah berkembang selama beberapa ribu tahun dan terus berkembang. Setiap teori ilmiah didasarkan pada dua komponen utama: fakta empiris dan model penjelasan. Selama ribuan tahun, orang Tiongkok telah mengumpulkan banyak sekali fakta empiris tentang hubungan berbagai bagian permukaan tubuh manusia satu sama lain dan dengan organ dalam . Dalam upaya untuk menjelaskan hubungan inilah para tabib kuno merumuskan teori “Saluran” (Jing-Lo), berdasarkan ASUMSI orang Tiongkok kuno yang cerdik pada masa itu bahwa ada DASAR yang tidak diketahui untuk semua proses kehidupan di dunia. tubuh, yang disebut Qi. Pada saat yang sama, terjadi peralihan dari konsep Qi sebagai SENSASI (perwujudan refleksi seluruh proses kehidupan dalam tubuh), ke konsep Qi sebagai DASAR dari proses-proses tersebut. Justru ide filosofis inilah yang terjadi Qi adalah dasar dari semua proses dalam tubuh, dan seluruh teori TCM kemudian dikembangkan. Teori saluran telah menjadi “landasan” teori TCM. Dalam kerangka teori ini, Qi bergerak melalui saluran khusus yang menghubungkan titik-titik akupunktur, yang dampaknya mengarah pada pemulihan keseimbangan pada organ terkait.

Penelitian yang dilakukan di Tiongkok dan negara-negara lain, termasuk Rusia, selama 50 tahun terakhir untuk mengkonfirmasi teori tradisional tentang “saluran” dan mencari korelasi anatomisnya tidak membuahkan hasil, meskipun sumber daya intelektual dan finansial yang sangat besar telah diinvestasikan dalam penelitian ini. Di sisi lain, penelitian dan analisis yang cermat terhadap sumber dan bahan primer dari penggalian arkeologi yang dilakukan di Tiongkok selama 20 tahun (di Institut Penelitian Akupunktur di Akademi TCM di Beijing di bawah kepemimpinan Profesor Longxiang Huang) memungkinkan untuk merekonstruksi proses asal usul pengobatan Tiongkok, yang menegaskan esensi fenomenologisnya, dan membuat asumsi “menghasut” bahwa teori “saluran” sudah ketinggalan zaman dan sekarang menjadi penghambat perkembangan TCM.

Titik akupunktur pertama diidentifikasi ketika memeriksa pasien sebagai titik berdenyut (sebenarnya, ini adalah lokasi arteri yang dangkal), yang menurut dokter kuno, disebabkan oleh kekuatan vital yang disebut Qi. Kehadiran atau ketidakhadiran Qi(denyut) menentukan apakah pasien masih hidup atau mati. Diyakini bahwa seluruh bagian tubuh dihubungkan oleh saluran atau pembuluh Qi. Dengan meraba titik-titik nadi di seluruh tubuh, dokter mendiagnosis kondisi pasien. Karena denyutnya tidak terasa di sepanjang saluran, tetapi hanya pada titik-titik tertentu, dokter menghubungkannya ke dalam saluran imajiner, sehingga “menyelesaikan” bagian yang tidak terlihat. Bukan tanpa alasan bahwa hieroglif “mungkin”, yang berarti saluran, juga berarti pembuluh darah. Tentu saja, pada waktu yang berbeda, dokter yang berbeda menghubungkan titik-titik tersebut dengan cara yang berbeda, dan karenanya terdapat berbagai macam teori saluran dan meridian. Dampak pada titik-titik ini menyebabkan keringanan kondisi pasien dan pemulihan keseimbangan.

DI DALAM Risalah Kaisar Kuning tentang Batin (Huang Di Nei Jing), disusun kira-kira antara tahun 206 SM. dan 220 SM Banyak teori yang sudah ada sebelumnya berdasarkan gerakan dirangkum Qi melalui saluran. Risalah tersebut menjadi peristiwa penting dalam sejarah pengobatan kuno dan masih digunakan sebagai buku teks akupunktur di seluruh dunia. Setelah munculnya Risalah, akupunktur tidak berhenti dalam perkembangannya: jumlah teori, poin dan saluran bertambah. Jika fakta klinis tidak sesuai dengan teori yang ada, fakta tersebut dapat diabaikan agar keseluruhan teori tidak dipertanyakan. Teori-teori baru tidak boleh bertentangan dengan teori-teori lama: di kalangan orang Cina hal ini diungkapkan dengan pepatah “Potong kakimu, karena sepatumu terlalu kecil.” Akupunktur klasik yang sampai kepada kita adalah campuran teori berharga dan pengalaman klinis yang luas dengan kesalahpahaman dan model penjelasan yang tidak lengkap.

Saat ini situasinya terlihat konyol. Para ilmuwan telah menggunakan kemajuan teknologi dan ilmiah terkini untuk mempelajari mekanisme fisiologis dan molekuler akupunktur selama lebih dari 50 tahun, namun pelajar dan profesional yang ingin mempelajari akupunktur masih diajarkan oleh Risalah Kaisar Kuning dan buku teks yang ditulis berdasarkan Risalah Kaisar Kuning.

Teori “Saluran” (Jing-Lo) telah memenuhi peran historisnya, melestarikan pengalaman empiris yang luas dari generasi dokter Tiongkok sebelumnya, namun kini teori tersebut menghambat perkembangan akupunktur, yang memerlukan teori baru, model penjelasan baru. .

Nilai utama akupunktur Tiongkok, dan orang Tiongkok sendiri mengatakannya, adalah pengalaman empiris kolosal yang menegaskan hubungan antara titik-titik individu di permukaan tubuh satu sama lain dan dengan organ dalam. Hubungan ini memanifestasikan dirinya dengan satu atau lain pengaruh pada titik tersebut dengan mengubah keadaan organ dalam sesuai dengan 21 kriteria diagnosis banding dan menghilangkan gejala dan tanda yang khas dari kondisi ini.

Beberapa kata tentang pijat refleksi

Jelas bahwa masa terbentuknya pijat refleksi di tanah air tidaklah sederhana (dan semuanya dimulai pada tahun 1957) dan sekarang bukanlah waktu atau tempat untuk memahami mengapa kita berakhir seperti biasa “ di depan yang lain" Dari sistem penyembuhan holistik, hanya satu metode yang diambil - akupunktur. Mengapa, seperti yang selalu terjadi pada kita, ideologi dan metode revolusioner menjadi dominan: “ Seluruh dunia kekerasan kita akan menghancurkan. Turun ke tanah, kemudian. Kita adalah milik kita, kita adalah milik kita ayo bangun dunia baru..." Upaya untuk menggantikan diagnosis banding dengan metode diagnostik instrumental merupakan insentif tambahan untuk mempelajari berbagai mekanisme akupunktur, namun sayangnya, teori holistik, komprehensif, berbasis ilmiah berdasarkan neurologi tidak pernah tercipta, dan partisipasi sistem saraf (refleks) reaksi) bukan satu-satunya dan, seperti yang ditunjukkan oleh praktik, jauh dari mekanisme yang menentukan efek terapeutik akupunktur. Akibatnya, dalam pijat refleksi tidak ada jejak diagnosis banding tradisional, yang bersama dengan pengalaman empiris yang luas, merupakan nilai utama pengobatan Tiongkok dan menentukan efektivitas pengobatan. Karena alasan inilah sering kali kita mendengar ungkapan yang umum dan menyinggung bagi seorang ahli pijat refleksi: “ efektivitas akupunktur menurun berbanding terbalik dengan kuadrat jarak dari Beijing».

Intinya dalam “bagasi pengetahuan” dari seorang ahli refleksologi yang baru dibentuk adalah buku referensi resep titik-titik untuk ditusuk dengan nosologi, deskripsi topografi dan gejala titik-titik ini, rekomendasi sederhana tentang Tempat, Metode dan Momen Dampak dan gagasan tentang kategori filosofis Yin Dan Ian dan teori Wu Xing. Lalu dia satu lawan satu dengan pasiennya, meski berbekal alat diagnostik menurut Voll, menurut Nakatani, menurut Akabana, dia mengobati “kekurangan” atau “kelebihan” Qi di “saluran” dan melalui trial and error, ia memperoleh pengalaman klinis. Meskipun teori TCM, berdasarkan pengalaman empiris yang kaya, menyatakan bahwa masalah pada saluran akupunktur mungkin terkait atau tidak dengan masalah organ dalam yang terkait dengan saluran tersebut. Hal yang sama berlaku untuk organ dalam, yang masalahnya mungkin tercermin atau tidak pada saluran akupunktur.

Situasi kontradiktif muncul: di satu sisi, pijat refleksi modern menggunakan pencapaian dan teknologi terkini dalam mempelajari mekanisme fisiologis, molekuler dan bioinformasi akupunktur, di sisi lain, pengobatan kekurangan dan kelebihan. Qi dan saluran “virtual”, meskipun dengan menggunakan alat diagnostik. Kombinasi luar biasa antara teknologi modern dengan model teoretis yang ketinggalan jaman! Dan sebagai hasilnya, lebih dari 90% spesialis, jika mereka tidak melepaskan kegiatan ini - pijat refleksi, kemudian sampai pada kesimpulan bahwa perlu mempelajari metodologi tradisional diagnosis banding dan, tentu saja, menggunakan semua pengalaman empiris yang kaya. pengalaman pengobatan Tiongkok.

Sayangnya fisika modern belum mencapai pemahaman tentang struktur medan yang terkait dengan konsep tersebut Qi dalam pengobatan Tiongkok. Di sisi lain, dari sudut pandang modern, diskusi tentang Qi dalam filsafat dan pengobatan Tiongkok tidak sesuai dengan tingkat perkembangan ilmu pengetahuan alam saat ini.

Berdasarkan pemahaman tentang esensi fenomenologis pengobatan Tiongkok dan konsep fisika gelombang kuantum modern, gerakan yang konsisten Qi melalui saluran bersifat kondisional dan skematis. Ide titik akupunktur terlihat lebih realistis - seperti simpul dalam kerangka gelombang kuantum tubuh manusia, yang terdiri dari radiasi setiap sel tubuh kita. Ide tentang radiasi ini pertama kali diungkapkan oleh ilmuwan Rusia Peter Garyaev saat mempelajari genom manusia. Mengonfirmasi bahwa setiap sel berisi informasi lengkap tentang organisme adalah kemungkinan kloning. Hal ini juga menjelaskan keberadaan “sistem korespondensi” di berbagai area tubuh.

Dengan mempertimbangkan semua hal di atas, kita dapat berasumsi bahwa saluran akupunktur pada dasarnya adalah sistem klasifikasi titik akupunktur, kategori yang sama dengan Yin Dan Ian dan teori Wu Xing. Orang Prancis Soulier de Moran benar ketika dia menyebutnya meridian - garis bersyarat, elemen sistem koordinat.

Tentu saja, ahli refleksologi Rusia telah memberikan kontribusi besar dalam mempelajari mekanisme kerja akupunktur pada tingkat neurofisiologis, biokimia, dan biofisik dan secara teoritis siap untuk mengajukan teori baru dan model penjelasan dalam akupunktur. Hanya saja, jangan membuang pengalaman empiris berharga yang terakumulasi selama ribuan tahun dan diagnosis banding tradisional, yang brilian dalam kesederhanaannya, yang memberi mereka kesempatan untuk menggunakan dalam pekerjaan medis mereka tidak hanya akupunktur, tetapi juga metode pengobatan tradisional Tiongkok lainnya - obat alami.

Akhirnya

Jadi mari kita melihat ke belakang dan melihat apa yang telah kita lakukan:

• Mereka mereduksi teori Yin-Yang menjadi dua kategori dangkal dan menjadi analogi hukum persatuan dan perjuangan yang berlawanan dalam budaya Barat.
• Hukum Wu Xing dianggap sebagai upaya untuk menggantikan interaksi nyata organ dalam pada tingkat fisiologis dengan diagram abstrak interaksi organ sepanjang hubungan generatif dan opresif dan diakui tidak ilmiah.
• Teori “saluran” (Ching-Lo), landasan TCM, dianggap telah memainkan peran historisnya dan disebut sebagai “rem” dalam pengembangan lebih lanjut akupunktur (refleksiologi).
• Kita telah mereduksi konsep Qi ke tingkat sensasi, karena kita tidak tahu apa sebenarnya Qi itu.
• Pijat refleksi juga mendapat kritik karena mengabaikan diagnosis banding tradisional dan mengobati “saluran virtual”.

Dan apa yang tersisa dari pengobatan Tiongkok:

• Sebuah sistem yang sangat sederhana untuk menilai keadaan homeostasis (keseimbangan) tubuh dan masing-masing organnya, hanya menggunakan 21 kriteria diagnostik diferensial, yang menentukan kondisi dan tindakan untuk memperbaikinya, sama untuk pengobatan herbal dan akupunktur dan lainnya metode pengaruh.
• Menurut teori pengobatan Tiongkok, penyakit diyakini sebagai ketidakseimbangan dalam satu atau lebih sistem fungsional, yang dimanifestasikan oleh gejala dan tanda yang menunjukkan ketidakseimbangan, yang dijelaskan menggunakan 21 kriteria diagnosis banding. Selama beberapa ribu tahun keberadaan dan perkembangan pengobatan Tiongkok, pengalaman luas telah dikumpulkan dalam menganalisis hubungan antara ketidakseimbangan organ tertentu (dijelaskan berdasarkan 21 kriteria) dan gejala serta tanda yang terkait.
• Pengalaman menggunakan ramuan individu dan komposisinya untuk memperbaiki kondisi, terbukti selama ribuan tahun, sekali lagi didasarkan pada 21 kriteria diagnostik diferensial.
• Pengalaman empiris yang sangat berharga yang menegaskan hubungan antara titik-titik individu di permukaan tubuh satu sama lain dan dengan organ dalam. Hubungan ini memanifestasikan dirinya dengan satu atau lain pengaruh pada titik tersebut dengan mengubah keadaan organ dalam sesuai dengan 21 kriteria diagnosis banding dan menghilangkan gejala dan tanda yang khas dari kondisi ini.

Sejak munculnya umat manusia, ada kebutuhan untuk melawan berbagai penyakit. Oleh karena itu, selalu ada orang yang terlibat dalam penyembuhan. Disebut berbeda, tetapi esensinya tidak berubah.

Dalam praktik penyembuh, banyak ramuan, infus, ekstrak tumbuhan, mantra, dll digunakan.Seiring waktu, pengobatan muncul sebagai ilmu pengetahuan, dan karenanya, bahan kimia yang sekarang digunakan untuk mengobati penyakit.

Namun, terlepas dari beragamnya industri farmakologi, semakin banyak orang mulai mempercayai dan beralih ke pengobatan oriental sebagai cara yang tidak konvensional untuk menghilangkan penyakit dan memulihkan kesehatan.

Sederhananya, pengobatan modern menangani organ yang sakit, sedangkan pengobatan timur menangani kesehatan pasien secara keseluruhan. Hal ini mungkin menjelaskan keberadaan sejumlah besar orang berusia seratus tahun di Asia.

Dasar pengobatan oriental adalah memerangi penyebab penyakit, bukan konsekuensinya, dan memulihkan keharmonisan batin pasien yang terganggu. Daftar komponen obat yang direkomendasikan tidak hanya mempengaruhi fisik, tetapi juga pada tingkat energi dalam tubuh.

Prinsip pengobatan Tiongkok mengatakan bahwa seseorang harus seimbang dengan dunia di sekitarnya, karena hal ini tidak mungkin dilakukan dengan gaya hidup yang tidak sehat. Memahami rahasia pengobatan oriental dan berumur panjang tanpa mengenal penyakit adalah dambaan setiap orang.

Mengembalikan keharmonisan seseorang yang hilang adalah tujuan dari metode pengobatan ini. Setiap Kasus didekati secara individual. Dokter yang mempraktikkan pengobatan oriental menggunakan berbagai:

• - dampak dengan jarum khusus pada titik-titik khusus;
• — seperangkat metode terapeutik dan diagnostik yang mempengaruhi titik-titik tertentu pada tubuh pasien;
• — dampak tangan terapis pada tubuh pasien;
• yoga - berbagai latihan spiritual, mental dan fisik;
• Ayurveda - sistem perlindungan dan koreksi kondisi manusia; dan sebagainya.

Misalnya, emosi negatif mempengaruhi otot, dan kerusakannya menyebabkan penyakit pada sistem muskuloskeletal. Menurut statistik, orang paling sering menggunakan pengobatan oriental dalam kasus berikut:

• Insomnia;
• Hipertensi;
• Berbagai neurosis;
• Patologi saluran pencernaan;
• osteokondrosis;
• sindrom kelelahan kronis, dll.

Saat ini, dengan semakin pesatnya kemajuan teknologi, sebagian besar masyarakat tidak menaruh perhatian terhadap memburuknya kesehatan. Oleh karena itu, masyarakat beralih ke pengobatan pada tahap perkembangan penyakit tertinggi. Oleh karena itu pengobatan oriental memperhatikan pencegahan. Pandangan hidup yang positif dan ketenangan pikiran merupakan syarat utama orang yang sehat.

Menurut ajaran Timur, ada empat tingkatan dalam tubuh manusia:

• tubuh fisik;
• sistem saluran energi;
• emosi;
• jiwa.

Menurut dokter Timur, penyakit ini berasal dari kedalaman pikiran, dan kemudian memanifestasikan dirinya pada tingkat fisik dengan gejala-gejala tertentu. Akibatnya terjadi kerusakan pada lingkungan emosional dan mental seseorang.

Itu. keadaan psiko-emosional seseorang menentukan kesehatan tubuh fisiknya.

Tujuan utama dari arah pengobatan ini adalah:

• promosi kesehatan (pencegahan);
• meningkatkan cadangan kesehatan masyarakat (koreksi ketidaknyamanan ringan);
• perlakuan.

Pengobatan Timur didasarkan pada kanon filosofis keberadaan, pada kesatuan segala sesuatu. Keharmonisan jiwa, ketaatan terhadap hukum keberadaan, keseimbangan kekuatan eksternal dan internal merupakan faktor utama kesehatan secara umum. Setiap orang bebas memutuskan metode apa yang akan digunakan untuk membuat hidupnya memuaskan.