ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಬರಹಗಳು. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನಿಂದ ಬರವಣಿಗೆಯ ಹರಡುವಿಕೆ

ಆದ್ದರಿಂದ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮೂಲತಃ ಅರ್ಥೈಸಲಾಯಿತು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರವು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ಅವಳ ಹೆಜ್ಜೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ದೃಢವಾಯಿತು, ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಅವಳು ಬಲವಾಗಿ ಬೆಳೆದಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧಳಾದಳು ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳು: ಕೆಲವರು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಸ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರು, ಇತರರು ಈ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು, ಇತರರು ಪಡೆದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿದರು.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಬರವಣಿಗೆಯ ಅರ್ಥವಿವರಣೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಈ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನ ಬರ್ಚ್, ಐರಿಶ್‌ಮನ್ ಹಿಂಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಬ್ರಗ್ಷ್‌ನ ಕೃತಿಗಳು; ಮೊದಲ ಇಬ್ಬರು ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿರ್ಣಾಯಕಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯವರು ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನ ಹಿರಿಯ ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಡೆಮೋಟಿಕ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿದರು.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ ಸಣ್ಣ ವಿಮರ್ಶೆಚಾಂಪೋಲಿಯನ್ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಕಳೆದ ಒಂದೂವರೆ ನೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಏನು ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಬರವಣಿಗೆಯ ಮೂರು ರೂಪಗಳು - ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳು, ಹೈರಾಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಡೆಮೋಟಿಕ್ - ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಒಂದು ಲಿಪಿ ಎಂದು ಈಗಾಗಲೇ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವುಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಸಾರವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು, ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ರಹಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿರುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ವಿವರಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ತೃಪ್ತರಾಗಬಹುದು.

ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಬರವಣಿಗೆಯು ಮೂರು ವಿಧದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ: ಪದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಧ್ವನಿ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ("ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಕ್ಷರಗಳು") ಮತ್ತು ಮೌನ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳು.

ಪದಗಳು-ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಅಥವಾ ಐಡಿಯೋಗ್ರಾಮ್ಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ ಗೋಚರ ವಸ್ತು(ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ವಸ್ತುವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಪದವನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ). ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಸಾಕಷ್ಟು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇವೆ, ಆದರೆ ಅವು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇತರ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಸರಳವಾದ ಶೈಲೀಕೃತ ರೂಪರೇಖೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ; "ಅವರು ಮರಣದಂಡನೆಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಅದ್ಭುತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇತರ ಯಾವುದೇ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಂತೆ" (ಜಿ. ಷ್ನೇಡರ್).

ಸಂವೇದನಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲು ಬಳಸುವ ಪದ-ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಗೆ ಇದು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಯೆಯ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎತ್ತಿದ ಕೋಲು (ಮೇಲಿನ ಎಡ) ಹೊಂದಿರುವ ಮನುಷ್ಯನ ಚಿತ್ರವು "ಬೀಟ್" ಎಂದರ್ಥ, ಚಾಚಿದ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಕ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರವು " ಬೀಟ್", "ಫ್ಲೈ", ಇತ್ಯಾದಿ.

ಅಮೂರ್ತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು ಈಗಾಗಲೇ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಪಾರುಗಾಣಿಕಾಕ್ಕೆ ಬಂದವು ಮತ್ತು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಲಿಂಕ್ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯವು ಕುದಿಯುತ್ತದೆ. "ನಿಯಮ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಫೇರೋಗಳ ರಾಜದಂಡದ ಚಿಹ್ನೆಯ ಮೂಲಕ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ವಂಚಕನನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ; ಮೇಲಿನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಕೋಟ್ ಆಫ್ ಆರ್ಮ್ಸ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಲಿಲಿ ಎಂದರೆ "ದಕ್ಷಿಣ", ಕೋಲಿನೊಂದಿಗೆ ಮುದುಕ - "ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ", ನೀರು ಹರಿಯುವ ಪಾತ್ರೆ - "ತಂಪಾದ".

ಆದರೆ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇನ್ನೂ ಪದ-ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ: ಅವು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪದ-ಧ್ವನಿಯಲ್ಲ. ಹೊರಿ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಬರವಣಿಗೆಯು ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ವಿಧಾನದಿಂದ ತೃಪ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೆಳಗಿನ ಅಂಕಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲಿಖಿತ ಪದದ ನಿಖರವಾದ ಧ್ವನಿಯ ಮೇಲೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ, ಬಹಳ ಮುಂಚೆಯೇ, ಧ್ವನಿ ಖಂಡನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಿಕೆಯು ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಬಂದಿತು (ಇದನ್ನು ಅಧ್ಯಾಯ I ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ). ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಭಾಷೆಗೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಹಲವಾರು ಹೋಮೋನಿಮ್ಗಳು ಇದ್ದವು, ಅಂದರೆ, ಒಂದೇ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಒಂದೇ ವ್ಯಂಜನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪದಗಳು.

ಆದರೆ ಅದು ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಪದವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರ, ಅದರ ಬೆನ್ನೆಲುಬು, ವ್ಯಂಜನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ (ಸ್ವರಗಳ ಧ್ವನಿ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇಡೀ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಭಾಷೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನದಿಂದ ಸರಿಸುಮಾರು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ), ನಂತರ ತಿಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲೂಟ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಚಿಹ್ನೆ , n-f-r, ವ್ಯಂಜನಗಳ ಅದೇ ಬೆನ್ನೆಲುಬು (n-f-r) ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ "ಒಳ್ಳೆಯ" ಪದವೂ ಸಹ, ಅಥವಾ ಪದವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಸ್ವಾಲೋ w-r ನ ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿ. "ದೊಡ್ಡ" (ಸಹ w-r). (ಆದ್ದರಿಂದ, ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಷೆ ಡಿಎಂ"ಮನೆ", "ಹೊಗೆ", "ಡುಮಾ", "ಹೆಂಗಸು", "ಮನೆಗಳು" ಎಂಬ ಪದಗಳಿಗೆ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ.) ಜೊತೆಗೆ, ಪದದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ j ಮತ್ತು w ಶಬ್ದಗಳು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಮೌನವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು p-r ಚಿಹ್ನೆ"ಮನೆ", ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬರೆಯಲು ಕ್ರಿಯಾಪದ p-r-j"ಹೊರಗೆ ಹೋಗು", ಇತ್ಯಾದಿ.

ತಮ್ಮ ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುವುದು, ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ನೈಜ-ಜೀವನದ ವಸ್ತುಗಳ ನೇರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿ ರೇಖಾಚಿತ್ರದ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಈಗ "ಸ್ವಾಲೋ" (w-r) ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು w-r "ದೊಡ್ಡದು" ಎಂದು ಓದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಮೂಲ, ಮೂಲ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ಬದಲಿಗೆ ಅದರ ಧ್ವನಿ ವಿಷಯದ ಬದಿಯಿಂದ (ಕರೆಯುವ ವಿದ್ಯಮಾನ ಫೋನೆಟೈಸೇಶನ್), ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, w-r ಗುಂಪು ಸಂಭವಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಪದಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಅವರು ಈ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಬರೆಯಲು ಪದಗಳು w-r-d"ದಣಿದಿದೆ".

ಆದರೆ ತನ್ಮೂಲಕ w-r ಒಂದು ಸರಳವಾದ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ಚಿಹ್ನೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಅಥವಾ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, "ದ್ವಿ-ವ್ಯಂಜನದ ಧ್ವನಿ ಚಿಹ್ನೆ" ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಲಿಪಿ, ಸ್ವರಗಳನ್ನು "ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ", ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳಿಲ್ಲ. ಅಂಜೂರದಲ್ಲಿ. ಹಲವಾರು ರೀತಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, "ಒಂದು-ವ್ಯಂಜನ" ಧ್ವನಿ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು, ಅದರ ನೋಟವು ಬರವಣಿಗೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಹಂತವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದೆ - ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಅಕ್ಷರದ ರಚನೆ. ಅವರ ಮೂಲವು ಕೇವಲ ಒಂದು ವ್ಯಂಜನವನ್ನು (ಮತ್ತು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಸ್ವರ) ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪದ-ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ "ಬೋಲ್ಟ್" ಎಂಬ ಪದವು ಒಂದು ವ್ಯಂಜನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ (ಮತ್ತು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಸ್ವರ; ಕಾಪ್ಟಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಪದವು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ). ಮೊದಲಿಗೆ, "ಬೋಲ್ಟ್" ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪದ-ಚಿಹ್ನೆಯು "5 + ಸ್ವರ" ನಂತಹ ಯಾವುದೇ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಬಳಸಲಾರಂಭಿಸಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಸ್ವರಗಳನ್ನು ರವಾನಿಸದ ಕಾರಣ, ಧ್ವನಿ s ಗೆ ಅಕ್ಷರದ ಚಿಹ್ನೆಯಾಗಿ.

ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಭಾಷೆಯು 24 ಅಕ್ಷರಗಳ (ವ್ಯಂಜನ ಶಬ್ದಗಳು) ಅದರ "ವರ್ಣಮಾಲೆ" ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ರೂಪಿಸಿದೆ, ಅದನ್ನು ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಬರವಣಿಗೆಗೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾದ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರಿಯವಾದ ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರೆಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.

ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ನಾವು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವರು ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದರಿಂದ ದೂರವಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಅವನಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ಅಲ್ಲಿ ಬರೆದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರ (ಆದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲ) "ಒಳ್ಳೆಯದು", n-f-r ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿರೂಪಿಸಲು ಯೋಚಿಸಿರಬಹುದು (ಅಂದರೆ, ವೀಣೆಯ ಚಿಹ್ನೆ, ಅದು ಸ್ವತಃ n-f-r) n-f-r “ಲೂಟ್” + f “ ಕೊಂಬಿನ ಹಾವು” + r “ಬಾಯಿ” ಅನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು, ಫಲಿತಾಂಶವು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಸಮಸ್ಯೆ ಹೋಮೋನಿಮ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಇತ್ತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, m-n-h ಗುಂಪು"ಮೇಣ", "ಪಪೈರಸ್ ದಪ್ಪಗಳು" ಎಂದರ್ಥ, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಇದು "ಯುವಕ" ಎಂದರ್ಥ; ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಂಜನಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ತನ್ನನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಲು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಹೋಮೋನಿಮ್‌ಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೋಲಿಸಲಾಯಿತು? ನಿರ್ಣಾಯಕರು ಮಾತ್ರ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. m-n-h ಆಗಿದ್ದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ "ಪಪೈರಸ್ ದಪ್ಪಗಳು" ಎಂದರ್ಥ, ನಂತರ ಫೋನೆಟಿಕ್ ಲಿಖಿತ ಪದಕ್ಕೆ ನಿರ್ಧರಿಸುವ "ಸಸ್ಯ" ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: . ಓದುಗನು ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಹಲವಾರು ನಿರ್ಣಯಕಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಪ್ರತಿಲೇಖನ ಮತ್ತು ಅನುವಾದದೊಂದಿಗೆ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಚಿತ್ರಲಿಪಿ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಮಾದರಿಯಾಗಿ ನೀಡೋಣ. ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈ ಪೂರ್ವ ಭಾಷೆಯ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಅದರ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಓದುಗರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ.

ನೈಲ್ ನದಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇಶದ ಜನರ ಲಿಖಿತ ಭಾಷೆಯ ಅರ್ಥವಿವರಣೆಯು ಇತಿಹಾಸದ ಹೊಸ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಿತು, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸಹ ತೋರಿಸಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ, ಫರೋ ಅಮೆನ್‌ಹೋಟೆಪ್ IV, "ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ ರಾಜ" ಅಖೆನಾಟೆನ್ ಅವರ ಹೊಸ ಸೂರ್ಯ ದೇವರಿಗೆ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ:

ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಪೂರ್ವದ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತೀರಿ

ಮತ್ತು ಅವನ ಒಳ್ಳೆಯತನದಿಂದ ಇಡೀ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತುಂಬಿದನು.

ನೀವು ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ನೀವು ಹೊಳೆಯುವಿರಿ, ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳಿಗಿಂತ ಎತ್ತರದವರಾಗಿದ್ದೀರಿ,

ನಿಮ್ಮ ಕಿರಣಗಳು ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ನೀವು ರಚಿಸಿದ ಮಿತಿಗಳಿಗೆ,

ನೀವು ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಕಿರಣಗಳು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿವೆ,

ನೀವು ಅವರನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗನಿಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದ್ದೀರಿ.

ನೀವು ಜನರಿಗೆ ದಾರಿಯನ್ನು ಬೆಳಗುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ.

ನನ್ನ ಒಡೆಯನೇ, ನಿನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಬಹಳ ದೊಡ್ಡವು ಮತ್ತು ಹೇರಳವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಅವು ಜನರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ, ಈ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರ ಭಾಷೆ ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಭಾಷೆಗಳ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಭಾಷೆಯು ಆಫ್ರೋ-ಏಷಿಯಾಟಿಕ್ ಅಥವಾ ಹ್ಯಾಮಿಟೊ-ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಈ ಗುಂಪಿನ ಮೂಲ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಏಳನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ BC ಯಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಬರವಣಿಗೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಐಡಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ (ಗ್ರೀಕ್‌ನಿಂದ. ಕಲ್ಪನೆ- ಕಲ್ಪನೆಮತ್ತು ಗ್ರಾಫೊ- ಬರವಣಿಗೆ) ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಐಡಿಯೋಗ್ರಾಮ್‌ಗಳು ಇದ್ದವು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ:

ಐಡಿಯೋಗ್ರಾಮ್‌ಗಳ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚಿತ್ರಸಂಕೇತಗಳಾಗಿದ್ದವು (ಚಿತ್ರ ಬರವಣಿಗೆ, ಲ್ಯಾಟ್‌ನಿಂದ. ಚಿತ್ರ- ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆಮತ್ತು ಗ್ರಾಫೊ- ಬರವಣಿಗೆ). ಪಿಕ್ಟೋಗ್ರಾಫ್‌ಗಳನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಚಿತ್ರಸಂಕೇತಗಳು ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಿವೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಅನೇಕ ಐಡಿಯೋಗ್ರಾಮ್‌ಗಳು ಅಪ್ರತಿಮವಾಗಿವೆ, ಅಂದರೆ, ಅವು ಕೆಲವು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ನಕಲಿಸಿದಂತೆ. ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ದಾಖಲೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸದೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಚಿಕ್ಕ ಚಿತ್ರಸಂಕೇತಗಳು ಸಹ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಆಧುನಿಕ ಕೊಡುಗೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚಿತ್ರಸಂಕೇತಗಳು ನಿಯಮಗಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಳಗೆ ಸಹ ಅವುಗಳನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯು ಚಿತ್ರಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಜನರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಓದಬಹುದು. ಮೊದಲ ಚಿತ್ರಸಂಕೇತಗಳು ಬಹಳ ಮುಂಚಿನ ದಿನಾಂಕಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನವು - 40 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ BC. ಇ. ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವು ನಂತರ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳು (ಗ್ರೀಕ್‌ನಿಂದ. ಹಿರೋಗಳು– ಪವಿತ್ರಮತ್ತು ಗ್ಲೈಫ್ – ಕೆತ್ತಿದ ಏನಾದರೂ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ)ಮೊದಲು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಲಿಪಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವ ಇತರ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಅಪ್ರತಿಮರಾಗಿದ್ದರು ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಬರವಣಿಗೆಯ ರಚನೆ, ಇದು 4 ನೇ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿತ್ತು - 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ಆರಂಭ. ಇ. III-IV ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ. ಎನ್. e., ಪುರಾತನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಭಾಷೆ (ಆಫ್ರೋಸಿಯಾಟಿಕ್ ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಶಾಖೆ) ಅನ್ನು ಅದರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ.

ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಲಿಪಿಯು ಕೆಲವು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸುಮಾರು 500 ಚಿತ್ರಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕೆಲಸವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಕೇವಲ ಕೆಲವು, ಬಲಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ರಾಜ್ಯಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲಿಪಿಕಾರರ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪಠ್ಯವು ಈ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ:

ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಎಡದಿಂದ ಬಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಬಲದಿಂದ ಎಡಕ್ಕೆ ಬರೆದರು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಸಾಲಿನ ಪ್ರಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರದ ದಿಕ್ಕು ಬದಲಾಗಿದೆ (ಈ ತತ್ವವನ್ನು ಕರೆಯಲಾಯಿತು ಬೌಸ್ಟ್ರೋಫೆಡನ್).

ಸುಮಾರು 3000 BC ಯಿಂದ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇ., ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಮಾರಕ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕೊನೆಯ ಚಿತ್ರಲಿಪಿ ಶಾಸನವು 394 ರ ಹಿಂದಿನದು. ಗ್ರೀಕೋ-ರೋಮನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯವರೆಗೂ, ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಆಕಾರವು ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿಯಿತು. 332 ರಿಂದ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಫೋನೋಗ್ರಾಮ್ಗಳು, ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಭಾಷೆ ಸತ್ತುಹೋಯಿತು. 2 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅದರಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಭಾಷೆಗೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಗ್ರಾಫಿಕ್ಸ್ ತತ್ವಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಅಕ್ಷರದಿಂದ 8 ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಮೂಲತಃ ಬೈಬಲ್ನ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ನಿಂದ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು. XI-XII ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಭಾಷೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು, ಅರೇಬಿಕ್ಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಆರಾಧನಾ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ.

ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಬರವಣಿಗೆಯು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಭೇದಗಳಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೂರು ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಭಾಷೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಹಂತಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಸ್ವತಃ ಮರೆತುಹೋದರು. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿರಳವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ವಿಫಲವಾದವು. 1799 ರಲ್ಲಿ ಮೂರು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಪಠ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ (ಚಿತ್ರಲಿಪಿ, ಡೆಮೋಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್) ಕಂಡುಬರುವ ರೊಸೆಟ್ಟಾ ಸ್ಟೋನ್‌ನಿಂದ ಅರ್ಥೈಸುವಿಕೆಯ ಕೀಲಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. 20 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ರಚಿಸಿದ ಜೀನ್ ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಚಾಂಪೋಲಿಯನ್ ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಭಾಷಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅರ್ಥವಿವರಣೆಗೆ ಮಹೋನ್ನತ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾನೆ. XIX ಶತಮಾನ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಸ್ವರಗಳಿಗೆ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಕೊರತೆಯಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರವಣಿಗೆಯ ರಚನೆಯು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಭಾಷೆಯ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಈಜಿಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ರಾಜವಂಶಗಳ ಯುಗದಲ್ಲಿ, "ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್" ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಫೇರೋನ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಪ್ರಮುಖ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. "ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್" ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವಿಷಯಗಳ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಂಪಾದಿಸಿದರು, ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಮಂತ್ರಗಳು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. "ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್" ನಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಾಗ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಇದು ದೇವರಿಂದ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ.

ಥೋತ್ ದೇವರ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಥೋತ್ ಚಂದ್ರನ ದೇವರು, ರಾ ಗವರ್ನರ್. ಸಮಯದ ದೇವರು ಎಂದು ಸಹ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಸಮಯವನ್ನು ವರ್ಷಗಳು, ತಿಂಗಳುಗಳು, ದಿನಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದರು; ಜನರಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಈಜಿಪ್ಟಿನವರಿಗೆ ಕಲಿಸಿದ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸಹ ರಚಿಸಿದರು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಥಾತ್ ಅವುಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಲೇಖಕರು, ಸಂರಕ್ಷಿತ ಆರ್ಕೈವ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದರು. ಗಾಡ್ ಥಾತ್ ಐಬಿಸ್‌ನ ತಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಬರವಣಿಗೆಯ ಆಧಾರವು ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳು.

ಚಿತ್ರಲಿಪಿ - ಗ್ರೀಕ್. "ಹಿರೋಸ್" ಎಂದರೆ "ಪವಿತ್ರ" ಮತ್ತು "ಗ್ಲಿಫ್" ಎಂದರೆ "ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಚಿತ್ರಲಿಪಿಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ (ಪದ) ಅನುಗುಣವಾದ ಚಿತ್ರ-ಐಕಾನ್ ಆಗಿದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಬ್ಬುಗಳ ಮೇಲಿನ ಶಾಸನಗಳಿಗೆ ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಮುಖ್ಯ ವಸ್ತು ಪ್ಯಾಪಿರಸ್, ಉಷ್ಣವಲಯದ ಜಲಸಸ್ಯ.

ಪಪೈರಸ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು

ಬರವಣಿಗೆಗಾಗಿ ಪಪೈರಸ್ ಅನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು, ಕೋರ್ ಅನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಪ್ಯಾಪಿರಸ್ ಕಾಂಡಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಅದನ್ನು ತೆಳುವಾದ ಪಟ್ಟಿಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಲಂಬವಾಗಿ ಒಂದೆರಡು ಪದರಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಅವರು ಅದನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ತೇವಗೊಳಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೆಲಸಮ ಮಾಡಿದರು, ಅದನ್ನು ಮರದ ಸುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಹೊಳಪು ಮಾಡಿದರು.

ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಹಾಳೆಯು ಬಾಗಿದ್ದರೆ ಸುಕ್ಕುಗಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ನಯವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಹಾಳೆಗಳಿಂದ 40 ಮೀ ಉದ್ದದ ಸುರುಳಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ತೆಳುವಾದ ರೀಡ್ ಸ್ಟಿಕ್ ಅನ್ನು ಬಲದಿಂದ ಎಡಕ್ಕೆ ಬರೆದರು. ಹೊಸ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಅನ್ನು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅಂದಹಾಗೆ, "ಕೆಂಪು ರೇಖೆ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ನಂತರ ಅವರು ಕಪ್ಪು ಶಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದರು.

ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ಯಾಪಿರಸ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇದರ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ "ಸತ್ತವರ ಪುಸ್ತಕ."

ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಬರವಣಿಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್ 1822 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಈಜಿಪ್ಟ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜೀನ್ ಫ್ರಾಂಕೋಯಿಸ್ ಚಾಂಪೋಲಿಯನ್ ಮಾಡಿದರು. ಇದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮನಸ್ಸುಗಳಿಗೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ.

ಮಾತನಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಸುಮಾರು 4 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಜನರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಐದು ಸತತ ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿದರು. IN ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ: ಹಳೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಷೆ - ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಭಾಷೆ; ಮಧ್ಯ ಈಜಿಪ್ಟಿಯನ್ ಒಂದು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳು, ನಂತರ ರೋಲ್ ಮಾಡೆಲ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ಹೊಸ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಭಾಷೆ (XVI-VIII ಶತಮಾನಗಳು BC); ಡೆಮೋಟಿಕ್ ಭಾಷೆ (8 ನೇ ಶತಮಾನ BC - 5 ನೇ ಶತಮಾನ AD); ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಭಾಷೆ (III-VII ಶತಮಾನಗಳು AD).

ಈ ಭಾಷೆಗಳ ನಡುವೆ ನಿರಂತರತೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ವಿಶೇಷ ಭಾಷೆವಿವಿಧ ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ರಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ. ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಸರಿಸುಮಾರು ಒಂದೇ ಆಗಿತ್ತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಳೆಯ ಸ್ಲಾವಿಕ್, ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗಳ ನಡುವೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಮಧ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅವರ ಪೂರ್ವಜರ ಭಾಷಣವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನ ಯುಗಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದು. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಭಾಷೆಯು ನೈಲ್ ಕಣಿವೆಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಾತನಾಡುವ ಜೀವಂತ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಚನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅದರ ಗಡಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಭಾಷೆ ಈಗಾಗಲೇ 3 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸತ್ತಿದೆ (ಅಂದರೆ, ಅದು ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ). ಎನ್. ಇ., ಅದನ್ನು ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ. 7 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಎನ್. ಇ. ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಅನ್ನು ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು - ಅರಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಮರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಸುಮಾರು 4.5 ಮಿಲಿಯನ್ ಕಾಪ್ಟ್‌ಗಳು (ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು) ಅರಬ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಅರೇಬಿಕ್, ಆದರೆ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಭಾಷೆಯ ಕೊನೆಯ ಅವಶೇಷವಾದ ಕಾಪ್ಟಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸ್ಥಿರೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ವಿವಿಧ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳುವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಬರವಣಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅದು ವಿಭಿನ್ನ ಛಾಯೆಗಳ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ ಮಾನವ ಆತ್ಮ. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಬರವಣಿಗೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. e., ರಚನೆಯ ದೀರ್ಘ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗಿತು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಇದರ ಮೂಲ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಬರವಣಿಗೆ, ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದ ಅಥವಾ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, “ಸೂರ್ಯ,” “ಮನೆ,” ಅಥವಾ “ಕ್ಯಾಪ್ಚರ್”) ಅನುಗುಣವಾದ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಸೂರ್ಯ, ಮನೆ, ಅಥವಾ ಕಟ್ಟಿದ ಕೈಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು. )

ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ನಿಯಂತ್ರಣವು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಬರವಣಿಗೆಯ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಳಕೆಯ ಅಗತ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಚಿತ್ರ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಸರಳಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಸೂರ್ಯ, ಮನೆ, ಬುಲ್ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಆದರೆ ಧ್ವನಿ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು, ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳು, ಒಂದು ಗುಂಪಿನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅನೇಕ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು.

ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಬರವಣಿಗೆಯು ಮಾತನಾಡುವ ಪದಗಳು, ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಈ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಶೈಲೀಕೃತ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅಂತಹ ಲಿಖಿತ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 2ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ. ಇ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳು ಸುಮಾರು 700, ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕೋ-ರೋಮನ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ - ಹಲವಾರು ಸಾವಿರ. ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳು, ಪದದ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಐಡಿಯೋಗ್ರಾಮ್ಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಾಯಕ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಸಾವಯವ ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದಂತೆ, ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ವಾಸ್ತವ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದ ಸರಳ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿಖರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಆದರೆ ಅಮೂರ್ತ ಚಿಂತನೆ ಅಥವಾ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಛಾಯೆಗಳು .

ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ವಸ್ತುಗಳು: ಕಲ್ಲು (ದೇವಾಲಯಗಳ ಗೋಡೆಗಳು, ಗೋರಿಗಳು, ಸಾರ್ಕೊಫಾಗಿ, ಸ್ಟೆಲ್ಸ್, ಒಬೆಲಿಸ್ಕ್ಗಳು, ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ), ಮಣ್ಣಿನ ಚೂರುಗಳು (ಆಸ್ಟ್ರಕಾನ್ಗಳು), ಮರ (ಸಾರ್ಕೊಫಾಗಿ, ಬೋರ್ಡ್ಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ), ಚರ್ಮದ ಸುರುಳಿಗಳು. ವ್ಯಾಪಕ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ಪಪೈರಸ್ ಪಡೆದರು. ನೈಲ್ ನದಿಯ ಹಿನ್ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹೇರಳವಾಗಿ ಬೆಳೆದ ಪಪೈರಸ್ ಸಸ್ಯದ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಕಾಂಡಗಳಿಂದ ಪಪೈರಸ್ "ಪೇಪರ್" ಅನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಪಪೈರಸ್‌ನ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಹಾಳೆಗಳನ್ನು ಸುರುಳಿಗಳಾಗಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅಂಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಉದ್ದವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಮೀಟರ್‌ಗಳನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ, ಆದರೆ 20 ಮೀ ಮತ್ತು 45 ಮೀ ಉದ್ದದ ಸುರುಳಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ (ಗ್ರೇಟ್ ಹ್ಯಾರಿಸ್ ಪ್ಯಾಪಿರಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ). ಬರಹಗಾರರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜವುಗು ಸಸ್ಯ ಕ್ಯಾಲಮಸ್‌ನ ಕಾಂಡದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬ್ರಷ್‌ನಿಂದ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಒಂದು ತುದಿಯನ್ನು ಲೇಖಕರು ಅಗಿಯುತ್ತಾರೆ. ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿದ ಬ್ರಷ್ ಅನ್ನು ಕೆಂಪು ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ (ಇಂಕ್) ನೊಂದಿಗೆ ಬಿಡುವುಗೆ ಅದ್ದಲಾಯಿತು.

ಪಠ್ಯವನ್ನು ಘನ ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದ್ದರೆ, ಲೇಖಕರು ಪ್ರತಿ ಚಿತ್ರಲಿಪಿಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದರು, ಆದರೆ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಪ್ಯಾಪಿರಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ್ದರೆ, ಮೂಲ ಮಾದರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಚಿತ್ರಲಿಪಿ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಇಟಾಲಿಕ್ ಹೈರೋಗ್ಲಿಫಿಕ್ ಬರವಣಿಗೆಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಇದನ್ನು ಹೈರಾಟಿಕ್ ಬರವಣಿಗೆ ಅಥವಾ ಹೈರಾಟಿಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೈರೋಗ್ಲಿಫಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹೈರಾಟಿಕ್ಸ್ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮುದ್ರಿತ ಫಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಕೈಬರಹದ ಬರವಣಿಗೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು.

8 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಕಂಡ ಹೊಸ ರೀತಿಯಬರವಣಿಗೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬರೆಯಲಾದ ಹಲವಾರು ಅಕ್ಷರಗಳು ಈಗ ಒಂದು ಅಕ್ಷರವಾಗಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಇದು ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಬರವಣಿಗೆಯ ಹರಡುವಿಕೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಡೆಮೋಟಿಕ್, ಡೆಮೋಟಿಕ್ (ಅಂದರೆ, ಜಾನಪದ) ಬರವಣಿಗೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಬರವಣಿಗೆಯ ಕ್ರಮೇಣ ಸುಧಾರಣೆಯು 21 ರ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಸರಳ ಚಿಹ್ನೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವ್ಯಂಜನ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಇವು ಮೊದಲ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳಾಗಿವೆ. ಅವುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ದಕ್ಷಿಣದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾದ ಮೆರೋದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಬರವಣಿಗೆಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿಯೇ, ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ತೊಡಕಿನ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಚಿತ ಸಾಂಕೇತಿಕ-ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಚಿತ್ರಲಿಪಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಸಾವಯವ ಭಾಗವಾಗಿ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ.

ಶಿಕ್ಷಣ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಹೈರೋಗ್ಲಿಫಿಕ್ ಬರವಣಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಸ್ಕ್ರಿಬಲ್ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ವರ್ಗದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ.

ಈಜಿಪ್ಟ್ನಲ್ಲಿ, ಇದು ಧರ್ಮದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯಂತಹ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರು ಇನ್ನೂ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಜೀವನವನ್ನು ಅಮರಗೊಳಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು ರಾಜ ಕುಟುಂಬ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು. ಈಜಿಪ್ಟಿನವರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನಮಾನವರು, ಸಾರ್ಕೊಫಾಗಿ, ಸಮಾಧಿಯ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಾತ್ರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರ ಪೌರಾಣಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಇದನ್ನು ಥೋತ್ ದೇವರು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ. ಥೋತ್‌ನ ಮಗಳಾದ ಶೇಷಾತ್ ದೇವತೆಯೂ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದಳು.

ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಪುರಾತನರು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದಾಖಲಿಸಲು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಬಾಧ್ಯತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ. ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಮೊದಲ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೈರಾಟಿಕ್ಗಳೊಂದಿಗೆ.

ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳು

ಮೊದಲ ಕುರುಹುಗಳು ಅಬಿಡೋಸ್‌ನ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದವು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಶಾಸನಗಳು ರಾಜವಂಶಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವು, ಅಂದರೆ ಅವು ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ ನಾಲ್ಕನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಹಿಂದಿನವು. ನಂತರ, ಈಗಾಗಲೇ ಆರಂಭಿಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಈಜಿಪ್ಟಿನವರ ಬರವಣಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಔಪಚಾರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಲಿಪಿ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಆರಂಭಿಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಚರಿತ್ರಕಾರರು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರಂತಹ ವೃತ್ತಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕಾಮಗಾರಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು ಕೃಷಿ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಬೇಕಿತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಯುಗದ ಮುಖ್ಯ ಘಟನೆಯು ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಏಕೀಕರಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಹರಡುವಿಕೆಗೆ ಸಹ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮಗಳುದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳ ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆ.

ಶ್ರೇಣಿ ಪತ್ರ

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚರ್ಮಕಾಗದ ಮತ್ತು ಪಪೈರಸ್ ಮೇಲೆ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವ ಅಗತ್ಯವು ಬಂದಾಗ, ಅದನ್ನು ಸರಳಗೊಳಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಇದು ವೇಗವಾದ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಒದಗಿಸಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಹೊಸ ಬರವಣಿಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು - ಶ್ರೇಣೀಕೃತ. ಆಕೆಯ ಜನನದ ಸಮಯವು ಹಳೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಯುಗವಾಗಿದೆ. ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ, ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ವಸ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಹೋಲುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಕರಕುಶಲ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣದ ಏಳಿಗೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಲಭ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು, ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೊಸ ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಬರವಣಿಗೆ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಚಲಾವಣೆಗೆ ಬಂದವು.

ಆದರೆ ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳು ಬಳಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೀತಿಯ ಬರವಣಿಗೆಯು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ. ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ದೈನಂದಿನ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಣ್ಯರು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಿಗಳು, ಅರಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ.