ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿ ಬೆಳಗಿದಾಗ. ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿ

ಸುಮಾರು ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ - ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನ (ಈಸ್ಟರ್) ಅನ್ನು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್ನಲ್ಲಿ.

ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ, ದೇವಾಲಯದ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಈಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯ ಅವರೋಹಣವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಒಂದು ಸಹಸ್ರಮಾನಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲದ ಆರಂಭಿಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಗ್ರೆಗೊರಿ ಆಫ್ ನಿಸ್ಸಾ, ಯುಸೆಬಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅಕ್ವಿಟೈನ್ನ ಸಿಲ್ವಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು 4 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನದು. ಅವು ಹಿಂದಿನ ಒಮ್ಮುಖಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಪಿತಾಮಹರ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ರಚಿಸದ ಬೆಳಕು ಪವಿತ್ರ ಸೆಪಲ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿತು, ಅಪೊಸ್ತಲರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಇದನ್ನು ನೋಡಿದರು: “ಪೀಟರ್ ತನ್ನನ್ನು ಸೆಪಲ್ಚರ್ಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಬೆಳಕು ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು, ” ಡಮಾಸ್ಕಸ್ ನ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯುಸೆಬಿಯಸ್ ಪ್ಯಾಂಫಿಲಸ್ ತನ್ನ "ಚರ್ಚ್ ಹಿಸ್ಟರಿ" ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನ ಸಾಕಷ್ಟು ದೀಪದ ಎಣ್ಣೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ನಾರ್ಸಿಸಸ್ (2 ನೇ ಶತಮಾನ) ಸಿಲೋಮ್ ಕೊಳದಿಂದ ನೀರನ್ನು ದೀಪಗಳಿಗೆ ಸುರಿಯಲು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಂದ ಬೆಂಕಿಯು ದೀಪಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿತು. , ಇದು ನಂತರ ಇಡೀ ಈಸ್ಟರ್ ಸೇವೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸುಟ್ಟುಹೋಯಿತು.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಈಸ್ಟರ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಸುಮಾರು ಒಂದು ದಿನದ ಮೊದಲು ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯ ಲಿಟನಿ (ಚರ್ಚ್ ಸಮಾರಂಭ) ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳು ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲವನ್ನು ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಹಾಜರಿರುವವರಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಅನೇಕ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕರು ಇರುತ್ತಾರೆ; ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಯಹೂದಿ ಪೊಲೀಸರು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ದೇವಾಲಯವು 10 ಸಾವಿರ ಜನರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮುಂಭಾಗದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಸ್ಥಳವೂ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ - ಇಷ್ಟಪಟ್ಟವರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ದೇವಾಲಯದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಯಾತ್ರಿಕರಿಗೆ.

ಎಣ್ಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ದೀಪವನ್ನು, ಆದರೆ ಬೆಂಕಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಜೀವ ನೀಡುವ ಸಮಾಧಿಯ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹತ್ತಿ ಉಣ್ಣೆಯ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಹಾಸಿಗೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂಚುಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಟೇಪ್ ಅನ್ನು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ, ಟರ್ಕಿಶ್ ಕಾವಲುಗಾರರು ಮತ್ತು ಈಗ ಯಹೂದಿ ಪೋಲೀಸ್‌ನಿಂದ ತಪಾಸಣೆಯ ನಂತರ, ಎಡಿಕ್ಯುಲ್ (ಪವಿತ್ರ ಸೆಪಲ್ಚರ್ ಚಾಪೆಲ್) ಅನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕೀ ಕೀಪರ್‌ನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೊಹರು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಇಳಿಯುವ ಮೊದಲು, ದೇವಾಲಯವು ಪವಿತ್ರ ಬೆಳಕಿನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಬೆಳಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಮಿಂಚುಗಳು. ನಿಧಾನ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ದೇವಾಲಯದ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ - ಎಡಿಕ್ಯುಲ್‌ನ ಮೇಲಿರುವ ಐಕಾನ್‌ನಿಂದ, ದೇವಾಲಯದ ಗುಮ್ಮಟದಿಂದ, ಕಿಟಕಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಲೂ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯದ ಕಾಲಮ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಡೆಗಳ ನಡುವೆ, ಸಾಕಷ್ಟು ಗೋಚರಿಸುವ ಮಿಂಚಿನ ಹೊಳಪಿನ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಂತಿರುವ ಜನರ ಮೂಲಕ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಇಡೀ ದೇವಾಲಯವು ಮಿಂಚು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ, ಅದು ಅದರ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲಮ್‌ಗಳ ಕೆಳಗೆ ಹಾವು, ದೇವಾಲಯದ ಬುಡಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾತ್ರಿಕರ ನಡುವೆ ಚೌಕದಾದ್ಯಂತ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚೌಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವವರ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಡಿಕ್ಯುಲ್ನ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ದೀಪಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (13 ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ). ದೇವಾಲಯ ಅಥವಾ ಅದರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸ್ಥಳಗಳು ಸಾಟಿಯಿಲ್ಲದ ಕಾಂತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಧಿಯ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕುಲಸಚಿವರು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾರೆ, ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ವಿತರಿಸುತ್ತಾರೆ.

"... ಅತ್ಯಂತ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ವಿವರಣೆಯು 1892 ರ ಹಿಂದಿನದು, ಅಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯ ದಹನದ ಅದ್ಭುತ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಎಡಿಕ್ಯುಲ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಓದಲು ಸಮಯ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. , ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಚಪ್ಪಡಿಯು ಸಣ್ಣ ಮುತ್ತುಗಳಂತೆ ಕಾಣುವ ಸಣ್ಣ ಬಹು-ಬಣ್ಣದ ಮಣಿಗಳಿಂದ ಹೇಗೆ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಒಲೆ ಸ್ವತಃ ಸಮನಾದ ಬೆಳಕನ್ನು ಹೊರಸೂಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಪಿತೃಪ್ರಧಾನನು ಈ ಮುತ್ತುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿ ಉಣ್ಣೆಯ ತುಂಡಿನಿಂದ ಒರೆಸಿದನು, ಅದು ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು. ಎಣ್ಣೆಯ ಹನಿಗಳು ಹತ್ತಿ ಉಣ್ಣೆಯಲ್ಲಿನ ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯ ಬತ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದನು, ಬತ್ತಿಯು ಗನ್‌ಪೌಡರ್‌ನಂತೆ ಉರಿಯಿತು - ಮೇಣದಬತ್ತಿಯು ಬೆಂಕಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡಿತು, ಚಪ್ಪಡಿ ಮೇಲೆ ಮೊದಲು ಹತ್ತಿ ಉಣ್ಣೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರಿಂದ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇತರ ಪುರಾವೆಗಳೂ ಇವೆ. ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಟ್ರಾನ್ಸ್-ಜೋರ್ಡಾನ್‌ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್, ಅವರು ಎಡಿಕ್ಯುಲ್‌ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವ ದೀಪವು ಉರಿಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ - ಇಲ್ಲ, ನಂತರ ಅವನು ಬಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರಿನೊಂದಿಗೆ ದೇವರಿಂದ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಏರಿದಾಗ, ದೀಪವು ಈಗಾಗಲೇ ಉರಿಯುತ್ತಿತ್ತು. ಅದರಿಂದ ಅವನು ಎರಡು ಗೊಂಚಲು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದು ತನಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಆದರೆ ತಾನೆಂದೂ ಬೆಂಕಿ ಉರಿಯುವುದನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ.

ಕುಲಸಚಿವರು ಎಡಿಕ್ಯುಲ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ ಅಥವಾ ಬಲಿಪೀಠಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಜನರು ಸಮಾಧಿಯೊಳಗೆ ಪೂಜಿಸಲು ಧಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಡೀ ಸ್ಲ್ಯಾಬ್ ಒದ್ದೆಯಾಗಿದೆ, ಮಳೆಯಿಂದ ಒದ್ದೆಯಾಗಿದೆಯಂತೆ. ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು: ಹೋಲಿ ಫೈರ್ ಓವರ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್, 1991.

ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಇಳಿದ ನಂತರ ಮೊದಲ ನಿಮಿಷಗಳವರೆಗೆ ಬೆಂಕಿ ಉರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬರೆಯುವುದು ಇಲ್ಲಿದೆ:

“ಹೌದು, ಮತ್ತು ನಾನು, ಮಹಾನಗರದ ಕೈಯಿಂದ ಪಾಪಿ ಗುಲಾಮ, ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ 20 ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಆ ಎಲ್ಲಾ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಕೂದಲು ಸುರುಳಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸುಡಲಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ನಂದಿಸಿ ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಇತರರಿಂದ ಬೆಳಗಿಸಿದೆ. ಜನರೇ, ನಾನು ಆ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯ ದಿನ ನಾನು ಆ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಏನನ್ನೂ ಮುಟ್ಟದೆ, ಒಂದು ಕೂದಲು ಸುಡಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸುಕ್ಕುಗಟ್ಟಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾನು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ದೇವರ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ , ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನನ್ನ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಬೆಳಗಿಸಿ ನಂದಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಮೊದಲು “ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರೀಕರು ಮೊದಲು ವಿದಾಯ ಹೇಳಿದರು ಅವರು ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದೂಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಬೆಂಕಿ ಎಂದು ಕರೆದರು, ಗ್ರೀಕರು ವಾಮಾಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ದೇವರ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು. ಕಜನ್ ನಿವಾಸಿ ವಾಸಿಲಿ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಿಚ್ ಗಗಾರ (1634-1637) ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ಗೆ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣ.

"ಫಾದರ್ ಜಾರ್ಜಿಯವರು ವಿಡಿಯೋ ಕ್ಯಾಮರಾದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ನಾನು ಹಲವಾರು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ನಮ್ಮ ಬಳಿ ಹತ್ತು ಪ್ಯಾಕ್ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು ಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ನಾನು ಜನರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಬಂಡಲ್‌ಗಳಿಗೆ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಚಾಚಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಇದನ್ನು ಸ್ಕೂಪ್ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಅಂಗೈಯಿಂದ ಜ್ವಾಲೆ, ಅದು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಬೆಚ್ಚಗಿರುತ್ತದೆ, ಬೆಳಕು - ತಿಳಿ ಹಳದಿ, ನಾನು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದೇನೆ - ಅದು ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ! ನಾನು ಅದನ್ನು ನನ್ನ ಮುಖಕ್ಕೆ ತರುತ್ತೇನೆ, ಜ್ವಾಲೆಯು ನನ್ನ ಗಡ್ಡ, ಮೂಗು, ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೆಕ್ಕುತ್ತದೆ, ನಾನು ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯವಾದ ಸ್ಪರ್ಶ - ಅದು ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ !!!" ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್ನಿಂದ ಪಾದ್ರಿ.

"ಇದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ ... ಮೊದಲಿಗೆ, ಬೆಂಕಿಯು ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಬೆಚ್ಚಗಿರುತ್ತದೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಉಜ್ಜುತ್ತಾರೆ, ಎದೆಗೆ ಹಚ್ಚುತ್ತಾರೆ - ಮತ್ತು ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭವಿತ್ತು. ಬೆಂಕಿ, ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಕುರುಹು ಉಳಿದಿಲ್ಲ, ಇನ್ನೊಂದು ಅವಳ ಕ್ಯಾಸಕ್ ಮೂಲಕ ಸುಟ್ಟುಹೋಯಿತು, ಅವಳು ಅದನ್ನು ರಂಧ್ರದೊಂದಿಗೆ ಮನೆಗೆ ಸಾಗಿಸಿದಳು, ಆದರೆ ನಾನು ಬಂದಾಗ, ಯಾವುದೇ ರಂಧ್ರವಿರಲಿಲ್ಲ. ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಬಾರ್ತಲೋಮೆವ್ (ಕಲುಗಿನ್), ಟ್ರಿನಿಟಿ-ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಲಾವ್ರಾ, 1983 ರ ಸನ್ಯಾಸಿ.

"ನಾನು ನನ್ನ ಅಂಗೈಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅದು ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದು, ನಿಮ್ಮ ಅಂಗೈಯಲ್ಲಿ ಅದು ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುವಿನಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಮೃದುವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಬಿಸಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ತಂಪಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ." Biryulyovo ನಟಾಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ಯಾರಿಷನರ್.

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಜನರು ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಸಲಾಗದ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಾಂತಿಯ ಆಳವಾದ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಮುಳುಗಿದ್ದಾರೆ. ಬೆಂಕಿ ಇಳಿದಾಗ ಚೌಕ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದವರ ಪ್ರಕಾರ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಆವರಿಸಿದ ಭಾವನೆಗಳ ಆಳವು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ - ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಗಳು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದಂತೆ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ತೊರೆದರು, ಅವರು ಸ್ವತಃ ಹೇಳಿದಂತೆ - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಿದರು.

ಅನೇಕ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಅಲ್ಲದ ಜನರು, ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲು ಕೇಳಿದಾಗ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ನಿಂದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ: ಅದನ್ನು ನಿಮಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತು? ಇನ್ನೊಂದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ ಏನು? ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಸವಾಲು ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಸಂಭವಿಸಿವೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಘಟನೆಯು 1579 ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಲಾರ್ಡ್ ದೇವಾಲಯದ ಮಾಲೀಕರು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು. ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪುರೋಹಿತರು, ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸುಲ್ತಾನ್ ಮುರಾತ್ ಸತ್ಯವಾದಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಮೇಯರ್‌ಗೆ ಲಂಚ ನೀಡಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಈಸ್ಟರ್ ಆಚರಿಸಲು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು. ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಕರೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಅವರ ಅನೇಕ ಸಹ-ಧರ್ಮೀಯರು ಈಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಆಚರಿಸಲು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಾದ್ಯಂತ ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಬಂದರು. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್, ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಸೊಫ್ರೋನಿ IV ಜೊತೆಗೆ, ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೇವಾಲಯದಿಂದಲೂ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಗ್ರೇಸ್‌ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖಿಸುತ್ತಾ ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಉಳಿದರು. ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಕುಲಸಚಿವರು ಸುಮಾರು ಒಂದು ದಿನ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಯಾವುದೇ ಪವಾಡ ಅನುಸರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ ಆಕಾಶದಿಂದ ಒಂದು ಕಿರಣವು ಅಪ್ಪಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಕಾಲಮ್ ಅನ್ನು ಹೊಡೆದಿದೆ, ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಇತ್ತು. ಬೆಂಕಿಯ ಸ್ಪ್ಲಾಶ್ಗಳು ಅದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಚಿಮ್ಮಿದವು ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕುಲಸಚಿವರು ಮೇಣದಬತ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದರು, ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಹ-ಧರ್ಮೀಯರಿಗೆ ರವಾನಿಸಿದರು. ದೇವಾಲಯದ ಹೊರಗೆ ಅವರೋಹಣವು ನಡೆದಾಗ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇದು ಏಕೈಕ ಪ್ರಕರಣವಾಗಿದೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕರಲ್ಲ. "ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು, ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಅರಬ್ಬರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಜಿಗಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೂಗಿದರು: "ನೀವು ನಮ್ಮ ಏಕೈಕ ದೇವರು, ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್, ನಮ್ಮ ಒಂದು ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಯು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಸನ್ಯಾಸಿ ಪಾರ್ಥೇನಿಯಸ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎನ್ಫಿಲೇಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ಚೌಕದ ಪಕ್ಕದ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ ಟರ್ಕಿಶ್ ಸೈನಿಕರು ಇದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ, ಓಮಿರ್ (ಅನ್ವರ್) ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ, "ಒಂದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಂಬಿಕೆ, ನಾನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್" ಎಂದು ಉದ್ಗರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಎತ್ತರದಿಂದ ಕಲ್ಲಿನ ಚಪ್ಪಡಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾರಿದರು. ಸುಮಾರು 10 ಮೀಟರ್.ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯುವಕ ಅಪ್ಪಳಿಸಲಿಲ್ಲ - ಅವನ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗಿರುವ ಚಪ್ಪಡಿಗಳು ಮೇಣದಂತೆ ಕರಗಿ, ಅವನ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಿತು.ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಮುಸ್ಲಿಮರು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಅನ್ವರ್ನನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ವಿಜಯ, ಆದರೆ ಅವರು ವಿಫಲರಾದರು, ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಬಂದವರು ಇನ್ನೂ ಅವುಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಹಾಗೆಯೇ ದೇವಾಲಯದ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಕಾಲಮ್ ಅನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಹುತಾತ್ಮರ ದೇಹವನ್ನು ಸುಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಗ್ರೀಕರು ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಟ್ ಪನಾಜಿಯಾ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಹೊರಸೂಸಿತು.

ಟರ್ಕಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸೊಕ್ಕಿನ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರ ಮೇಲೆ ತುಂಬಾ ಕೋಪಗೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಮೊದಲಿಗೆ ಅವರು ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ನಂತರ ಅವರು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಈಸ್ಟರ್ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪಿತಾಮಹನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನೇರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಭಾಗ. ಸರ್ಕಾರ ಬದಲಾದರೂ ಬಹಳ ದಿನಗಳಾದರೂ ಆ ಪದ್ಧತಿ ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ.

ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ದೇವರ ಮಹಾನ್ ಪವಾಡವಾಗಿದೆ. ನಂಬುವವರಿಗೆ - ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಆನಂದ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ, ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರಿಗೆ - ನೋಡಲು ಮತ್ತು ನಂಬುವ ಅವಕಾಶ!

ಮಧ್ಯಯುಗದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, ಒಂದು ಪದ್ಧತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಈಸ್ಟರ್ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ಮುಖ್ಯ ರಜಾದಿನದ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೊದಲ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ, ಆ ಕಾಲದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ವರದಿಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅಂದರೆ, ಈಸ್ಟರ್ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಭಕ್ತರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲದ ಹಲವಾರು ಪುರಾವೆಗಳು 10 ನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಿಂದಿನವು, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇತಿಹಾಸಕಾರರೂ ಈ ಪವಾಡದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಯನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಿಂಚಿನ ನೋಟವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಳ ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿದಿದೆ - ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್ ಚರ್ಚ್.

10 ನೇ ಶತಮಾನದ ಘಟನೆಗಳ ಕೆಲವು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಗಳು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ದೇವತೆ ತಂದರು ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲದ ಆಧುನಿಕ ಆಚರಣೆ

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲದ ಸಮಾರಂಭವು ಆಧುನಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸರ್ಕಾರವು ಹೊರಡಿಸಿದ ವಿಶೇಷ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್‌ನ ಚಾಪೆಲ್‌ನ ಕೀಲಿಗಳನ್ನು ಒಂದು ಅರಬ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹಲವು ತಲೆಮಾರುಗಳಿಂದ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಕೀಲಿಗಳನ್ನು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲದ ದಿನದ ಸೇವೆಯನ್ನು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಕುಲಸಚಿವರು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಇತರ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಪಾದ್ರಿಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಸಹ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಪುರೋಹಿತರು ಹಬ್ಬದ ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದರು, ತದನಂತರ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ನಂತರ, ಕುಲಸಚಿವರು, ಪಾದ್ರಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯೊಂದಿಗೆ, ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಬೆಳಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರು ನೇರವಾಗಿ ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್ನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತರು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಹೊರಗೆ ಬೆಂಕಿಯ ಇಳಿಯುವಿಕೆಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಾರೆ. ರಷ್ಯಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ದೂರದರ್ಶನ ಪ್ರಸಾರವೂ ಇದೆ. ಬೆಂಕಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಕುಲಸಚಿವರು ಅದರಿಂದ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಬಹುದು. ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿ ಸಮಾರಂಭದ ನಂತರ

ಈಸ್ಟರ್ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಗರಣ ಸ್ಫೋಟಗೊಂಡಿತು. ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಜನರಿಗೆ ಇಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ದೀಪದಿಂದ ಬೆಳಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಪಾದ್ರಿ ಹೇಳಿದರು. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಪವಾಡದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ಪ್ರಪಂಚದ ಸನ್ನಿಹಿತ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯ ಅರ್ಥವೇನು, ಪಾದ್ರಿಯ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಿದೆಯೇ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಅವರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು - “360” ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ.

ಮುಂದಿನ ಸುದ್ದಿ

ತೈಲ ದೀಪದ ಪವಾಡ

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯು ಪ್ರಮುಖ ಪವಾಡಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪವಾಡದ ಬೆಳಕು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈಸ್ಟರ್ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ದೀಪಗಳನ್ನು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಮುಖ ಈಸ್ಟರ್ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಸಾವಿರಾರು ಯಾತ್ರಿಕರು ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪಾದ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯ ಪವಾಡದ ಸ್ವಭಾವವು ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು.

ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಸ್ಯಾಮುಯಿಲ್ ಅಗೋಯನ್ ಅವರು ಇಸ್ರೇಲಿ ಟಿವಿ ಚಾನೆಲ್ ಹಡಾಶಾಟ್ 2 ನಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರು ಎಂದು ಇಸ್ರೇಲ್ ನ್ಯೂಸ್ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೂರು ಬಾರಿ ಎಡಿಕ್ಯುಲ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪಾದ್ರಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ - ಅಂದರೆ, ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್ ಇರುವ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರ. ಮಠಾಧೀಶರು ಎಣ್ಣೆಯ ದೀಪದಿಂದ ಮೇಣದ ಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವುದನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು. "ದೇವರು ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಜನರ ಮನರಂಜನೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ" ಎಂದು ಅಗೋಯನ್ ಹೇಳಿದರು.

ಈ ಮಾತುಗಳು ಸಂದರ್ಶನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದ ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿತು. ಪೂಜಾರಿ ಅಗೋಯನ್ ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಪಾದ್ರಿಯು ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯು ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲವು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮರುಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಂಸ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಕಾಪ್ಟ್‌ಗಳು ಇರುವುದಿಲ್ಲ.

"360" ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಫಾದರ್ ಒಲೆಗ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿ ಇಳಿಯುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು. ಅವರು ಏಂಜಲ್ನ ಮುಖಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ - ದೇವದೂತರು ಉರುಳಿಸಿದ ಪವಿತ್ರ ಕಲ್ಲಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪೀಠದಲ್ಲಿ. ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಹ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.

“ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪವಾಡವು ನಿರ್ಣಾಯಕವಲ್ಲ. ಪವಾಡವು ಅನುಮಾನಿಸುವವರಿಗೆ ಊರುಗೋಲು. ಮತ್ತು ಅಪಾಯವಿದೆ - ಜನರು ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಿದಾಗ, ಅವರು ಓಡಿಹೋಗಬಹುದು: ಮುಖ್ಯ ಪವಾಡ ಕೆಲಸಗಾರ - ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ - ಬಂದಾಗ, ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬೆಂಕಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ”ಪಾದ್ರಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪವಿತ್ರ ಅಗ್ನಿಯು ಇಳಿಯದ ದಿನವು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಕೊನೆಯದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯವೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಅಂತ್ಯದ ಸಂಕೇತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಈಸ್ಟರ್ ಮೊದಲು ಹಗರಣ

ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಪಾದ್ರಿಯ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ. ಸೊಸೈಟಿ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮದೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗಾಗಿ ಸಿನೊಡಲ್ ವಿಭಾಗದ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷ ವಖ್ತಾಂಗ್ ಕಿಪ್ಶಿಡ್ಜೆ "360" ಗೆ ಅಗೋಯಾನ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳು ಈಸ್ಟರ್‌ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಲೆಂಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಸೇರಿದ ಅನೇಕ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಈಸ್ಟರ್‌ನ ಮಹಾನ್ ಘಟನೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಲೆಂಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ರಚನೆಯ ಅಡ್ಡಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ

- ವಖ್ತಾಂಗ್ ಕಿಪ್ಶಿಡ್ಜೆ.

ನಿಕಿಟ್ಸ್ಕಿ ಗೇಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಥಿಯೋಡರ್ ದಿ ಸ್ಟುಡಿಟ್‌ನ ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್, ವಿಸೆವೊಲೊಡ್ ಚಾಪ್ಲಿನ್, “360” ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಅಗೋಯಾನ್ ಇಸ್ರೇಲಿ ಟಿವಿ ಚಾನೆಲ್‌ನ ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ ಬಲಿಯಾದರು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಚಾಪ್ಲಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅನೇಕರು ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. "ಇಸ್ರೇಲ್ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವ ಶಕ್ತಿಗಳಿವೆ, ಆದರೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಅಥವಾ ಹಿಂದೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಕೆಲವು ಜನರು ಹೇಳುವುದು ಇದು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ದೀಪದಿಂದ ಬೆಂಕಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ," - ಅವರು ಹೇಳಿದರು.

ಈ ವದಂತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಲು ಅವರು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು.

ಪವಾಡವು ಹಲವು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ನಡೆದಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಪಾದ್ರಿ ಹೇಳಿದ್ದು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಕೆಲವು ಜನರಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ, ಬಹಳ ಗಂಭೀರವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ: ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ಈ ಪವಾಡವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆಯೇ, ಪ್ರಪಂಚವು ಅವನಿಂದ ಹೇಗೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ. ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಇಳಿಯದಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥ, ಅಂದರೆ ದೇವರ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಅದರಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತಿದೆ.<…>ಒಂದು ಪವಾಡವನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚವು ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ

- ವಿಸೆವೊಲೊಡ್ ಚಾಪ್ಲಿನ್.

ಪವಿತ್ರ ಅಗ್ನಿ ಎಂದರೇನು?

ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಶನಿವಾರದಂದು ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲವು ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉತ್ಸಾಹ, ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಮಾಧಿ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ. ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪುರೋಹಿತರು, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾರ್ಕೇಟ್, ಸಿರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಂಸ್ಕಾರದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ದೀಪಗಳನ್ನು ನಂದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಿತೃಪಕ್ಷದ ಆಗಮನದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು, ಮುಖ್ಯ ದೀಪವನ್ನು ತರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು 33 ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಸುಡಬೇಕು. ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಕುಟುಂಬ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಆಯೋಗದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸ್ಮಿರ್ನೋವ್ "360" ಗೆ ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲದ ಸಂಸ್ಕಾರವು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಯಾವ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಪವಿತ್ರ ಶನಿವಾರ ಅಲ್ಲಿದ್ದ ನನಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಆ ಪುರೋಹಿತರು ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು: ಮಿಂಚು ಮತ್ತು ಕಾಂತಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಎಡಿಕ್ಯುಲ್ನ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಮತ್ತು ನಾವು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳ ಸ್ವಯಂ-ಬೆಳಕನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈಸ್ಟರ್ಗಾಗಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಹೋದವರು ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ಬೆಂಕಿಯು ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಡೀ ದೇವಾಲಯದಾದ್ಯಂತ

- ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸ್ಮಿರ್ನೋವ್.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಎಡಿಕ್ಯುಲ್ ಬಳಿ, ಅವರು, ಪಾದ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪಿತಾಮಹರು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯಿಂದ ಜ್ವಾಲೆಯನ್ನು ವಿತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲ ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯು ಕೂದಲನ್ನು ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಭಕ್ತರು ಅದರೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ನಂತರ, ಹೋಲಿ ಫೈರ್ ಅನ್ನು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ದೇಶಗಳಿಗೆ ವಿಮಾನದಿಂದ ತಲುಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈಸ್ಟರ್ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಜನರು ಲೇಖನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ

ಮುಂದಿನ ಸುದ್ದಿ

...ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿಯ ಒಂದು ಶಾಖೆಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಪವಾಡವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ಅಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂದು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿನ ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮಾತ್ರ ಪವಾಡವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಳಿದವರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ಇದು ಕೇವಲ ಆಚರಣೆ, ಅನುಕರಣೆ ಮತ್ತು ಪವಾಡವಲ್ಲ. ಆದರೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮೂಲಗಳು ಬರೆಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತವೆ: “ದೇವರ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಪವಾಡವೆಂದರೆ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಪವಿತ್ರ ಸೆಪಲ್ಚರ್ಗೆ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಬೆಂಕಿಯ ಇಳಿಯುವಿಕೆ.

ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿ ಒಂದು ವಂಚನೆ ಅಥವಾ ನಿಜವೇ?

ಈ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪವಾಡವು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ.
ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ "ಸ್ಪಷ್ಟ ಪವಾಡ"? ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಈಸ್ಟರ್ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್ನಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಅದ್ಭುತವಾದ ಪವಾಡವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ಯಾವುದೇ ಮಗುವಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು - ಅವನು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಬೆಂಕಿಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ "ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ"! ಇಲ್ಲಿರುವ ತತ್ವವು ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ತಂತ್ರಗಳಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ: ವಸ್ತುವಿನ ಕಣ್ಮರೆ ಅಥವಾ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಮುಂದೆ ನಡೆಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕರವಸ್ತ್ರದ ಹೊದಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಡಾರ್ಕ್ ಬಾಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ, ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು.

ಇಬ್ಬರು ಉನ್ನತ-ಶ್ರೇಣಿಯ ಪುರೋಹಿತರು ಸಣ್ಣ ಕಲ್ಲಿನ ಕೋಣೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಎಡಿಕ್ಯುಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ದೇವಾಲಯದ ಒಳಗೆ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಕೋಣೆಯಾಗಿದೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದಂತೆ, ಅಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹವು ಮಲಗಿರುವ ಕಲ್ಲಿನ ಹಾಸಿಗೆ ಇದೆ. ಒಳಗೆ ಹೋದ ನಂತರ, ಇಬ್ಬರು ಪುರೋಹಿತರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅವರು ಎಡಿಕ್ಯುಲ್ನಿಂದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ತೆಗೆಯುತ್ತಾರೆ - ಸುಡುವ ದೀಪ ಮತ್ತು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳ ಗೊಂಚಲುಗಳು. ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ತಂದ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲು ಮತಾಂಧರ ಗುಂಪುಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಬೆಂಕಿಯು ಮೊದಲ ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಹಿಂದೆ ಹಲವು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಯಾತ್ರಿಕರು ತಮ್ಮ ಮುಖ ಮತ್ತು ಕೈಗಳನ್ನು ಅದರಿಂದ "ತೊಳೆಯುತ್ತಾರೆ".

"ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಈ ಬೆಂಕಿಯು ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಪವಾಡದ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ನೂರಾರು ಭಕ್ತರು ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ವೇದಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. "ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ದೇವರ ಪವಾಡವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅಂತಹ ಕಿಕ್ಕಿರಿದ ಜನರು ಮತ್ತು ಇಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣದ ಬೆಂಕಿಯೊಂದಿಗೆ, ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಬೆಂಕಿ ಇರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಬಹುದು?"
ಅದು ಸುಡುವುದಿಲ್ಲವೇ?.. ಬೆಂಕಿ ಇರಲಿಲ್ಲವೇ?.. ದೇವಾಲಯವು ಈಗಾಗಲೇ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿದೆ, ಇಷ್ಟು ಹಳೆಯ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ 300 ಜನರು ಸಜೀವ ದಹನವಾಗಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಬಾರಿ, ಬೆಂಕಿಯಿಂದಾಗಿ, ದೇವಾಲಯದ ಗುಮ್ಮಟವು ಕುಸಿದುಬಿತ್ತು, ಕ್ರಿಸ್ತನ "ಸಮಾಧಿ" ಯೊಂದಿಗೆ ಎಡಿಕ್ಯುಲ್ ಅನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಿಸಿತು.
ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, "ಅದ್ಭುತ" ಬೆಂಕಿಯು ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಥೆಯು ಭಕ್ತರ ನಡುವೆ ಪ್ರಸಾರವಾಗುತ್ತಲೇ ಇದೆ.

ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಸರಳವಾಗಿದೆ - ನೀವು ಗಲ್ಲದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಚಲಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ಜ್ವಾಲೆಯ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಕೈಯನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಚಲಿಸಬೇಕು. ಈವೆಂಟ್ನ ದೃಶ್ಯದಿಂದ ದೂರದರ್ಶನದ ತುಣುಕನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಯಾರಾದರೂ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಬಹುದಾದ್ದರಿಂದ ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು - ಸಾಕಷ್ಟು ಚುರುಕಾಗಿರದವರು - "ಸುಡದ" ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತಾರೆ! ಅವರು ಸುಟ್ಟಗಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಹಾಡಿದ ಗಡ್ಡಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಏನು - ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲ!

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ತಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಬೆಂಕಿಗೆ ಹಾಕುವ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ನೀವು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಗಡ್ಡವು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯು ಬಲವಾಗಿ ಉರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಭಕ್ತರು ಈ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ತಮ್ಮ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ತಾಪಮಾನದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ!..

ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್, ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಪೇಗನಿಸಂನ ಮೂಲ

ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಆಟಗಳು ಪೇಗನಿಸಂನ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಕೆಲವು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪುರೋಹಿತರು ಸಹ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನದಿಂದ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಇವಾನ್ ಕುಪಾಲದ ರಾತ್ರಿ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಬೆಂಕಿಯ ಮೇಲೆ ಹಾರಿದರು, ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಪೇಗನ್ಗಳು ಪೂಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದರು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಗಲ್ಲಗಳನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್ನಲ್ಲಿ ತೊಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಜ್ವಾಲೆಯ ಮೇಲಿನ ಈ ಗೌರವವು ಜಾತ್ಯತೀತ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ತೂರಿಕೊಂಡಿದೆ - ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಸೈನಿಕರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಎಟರ್ನಲ್ ಜ್ವಾಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ. ಅದರ ಶುದ್ಧ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಪೇಗನಿಸಂನ ಮೂಲಾಧಾರ! ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಆಳವಾಗಿ: ಕ್ರೋ-ಮ್ಯಾಗ್ನನ್ಸ್ ಗುಹೆಗಳಿಂದ ಇಂದಿಗೂ ಬಂದ ಒಂದು ಆಚರಣೆ ...

ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು. ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಾಯಕರು ವಿವಿಧ ದೇವಾಲಯಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದರು. ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ನಂತರ ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಎಲ್ಲಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಚರ್ಚ್‌ನವರು ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್ ಚರ್ಚ್ ಇರುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದರು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಇಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ದೇಹವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಶುಕ್ರನ ಪೇಗನ್ ದೇವಾಲಯವಿತ್ತು!
ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕುವುಕ್ಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಂದಿಸಲಾಗದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪೇಗನ್‌ಗಳಿಂದ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಈಸ್ಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಅದರ ವಾರ್ಷಿಕ "ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪೀಳಿಗೆಯ" "ಪವಾಡ" ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು. (ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು ಬೆಂಕಿಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಅದರ "ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ದಹನ" ಅಲ್ಲ.)

ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿವರಣೆ
ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರೊಂದಿಗಿನ ತೊಂದರೆಯೆಂದರೆ, "ಟ್ರಿಕ್" ಅನ್ನು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ, ಪಾದ್ರಿಗಳಿಂದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ವಿಭಾಗದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಮತ್ತು ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷಾ ವಿಭಾಗದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಒಸಿಪೋವ್, ಅಪಾರ ಪ್ರಮಾಣದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಶೋಧಿಸಿದ ನಂತರ ತೋರಿಸಿದರು. ಎಂದಿಗೂ "ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ದಹನದ ಪವಾಡ" ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವ ಪುರಾತನ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವಿಧಿ ಇತ್ತು, ಇದನ್ನು ಪುರೋಹಿತರು ಕುವುಕ್ಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಸೆಪಲ್ಚರ್ ಮೇಲೆ ಬೆಳಗಿಸಿದರು.

Osipov ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ N. ಉಸ್ಪೆನ್ಸ್ಕಿ, ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ಥಿಯಾಲಜಿ, ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಚರ್ಚ್ ಹಿಸ್ಟರಿ, ಮಾಸ್ಕೋ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಗೌರವ ಸದಸ್ಯ, ಹಾಗೆಯೇ ಎರಡು ಸ್ಥಳೀಯ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗಳ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಹಳ ಗೌರವಾನ್ವಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಚರ್ಚ್ ಆದೇಶಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುಂಪನ್ನು ನೀಡಿದರು ... ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1949 ರಲ್ಲಿ, ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವರದಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಬೆಂಕಿ. ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಿಂಡಿನ ವಂಚನೆಯ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ದಹನದ ದಂತಕಥೆಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಸಹ ವಿವರಿಸಿದರು:
"ನಾವು ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ: ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯ ಅದ್ಭುತ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆಗಳು ಯಾವಾಗ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವೇನು? ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯ ವಿಧಿ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು (ಹೈರಾರ್ಕ್ -ಹೀ. - ಎ.ಎನ್) ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದಾಗಿ ಡಾರ್ಕ್ ಜನಸಮೂಹದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಮತಾಂಧತೆಯ ಮುಖಾಂತರ ಈ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಎತ್ತಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಸಮಯೋಚಿತವಾಗಿ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ದೇವಾಲಯಗಳ ಸಮಗ್ರತೆಗೆ ಅಪಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅವರಿಗೆ ಉಳಿದಿರುವುದು ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮೌನವಾಗಿರುವುದು, ದೇವರು "ತಾನು ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥನಾಗಿರುವಂತೆ, ಅವನು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ" ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಮತ್ತು ಈ ವಂಚನೆಯ ನೈತಿಕ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಉಸ್ಪೆನ್ಸ್ಕಿ ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪಿತೃಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸುವ ವದಂತಿಯು ಎಷ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಅದರ ನೋಟವು ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಹೃದಯಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ."

ಉಸ್ಪೆನ್ಸ್ಕಿಯ ವರದಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯರು ಕೋಪಗೊಂಡರು: ಭಕ್ತರ ಮುಂದೆ ಕೊಳಕು ಲಿನಿನ್ ಅನ್ನು ಏಕೆ ತಿರುಗಿಸಬೇಕು? ಆಗಿನ ಲೆನಿನ್‌ಗ್ರಾಡ್‌ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್, ಗ್ರಿಗರಿ ಚುಕೋವ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು: “ಇದು ಕೇವಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ದಂತಕಥೆ ಎಂದು ನನಗೂ ನಿಮ್ಮಂತೆಯೇ ತಿಳಿದಿದೆ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಒಂದು ಪುರಾಣ. ಚರ್ಚ್ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಪುರಾಣಗಳಿವೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಯಾಕಂದರೆ ಅವರನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕುವ ಮೂಲಕ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ನಂಬಿಗಸ್ತ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಬಹುದು.

ಸರಿ, ತೊಂದರೆ ಕೊಡುವ ಉಸ್ಪೆನ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನೀವು ಏನು ಹೇಳಬಹುದು?.. ಪಾದ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು, ಮೂಲಕ, ಬಹಳಷ್ಟು! ವಂಚನೆಯನ್ನು ಬಯಲಿಗೆಳೆಯಲು ಮುಂದಾದ ಪುರೋಹಿತರ ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ...

ತ್ಸಾರ್ ಫಾದರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಉಸ್ಪೆನ್ಸ್ಕಿಯ ಹೆಸರು, ಬಿಷಪ್ ಪೋರ್ಫೈರಿ ಅವರು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದರು ... ಈ ಪೋರ್ಫೈರಿ, ಅಂದಹಾಗೆ, ಚರ್ಚ್‌ನ ಕೊನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಅಲ್ಲ. , ಅವರು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ರಷ್ಯನ್ ಮಿಷನ್ನ ಸಂಘಟಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅಂದರೆ, ಅವನು ಏನು ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು: “ಆ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಸಿರಿಯಾ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್‌ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಲಾರ್ಡ್ ಇಬ್ರಾಹಿಂ, ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಪಾಶಾ, ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಪವಿತ್ರ ಶನಿವಾರದಂದು ಪವಿತ್ರ ಸೆಪಲ್ಚರ್‌ನಿಂದ ಪಡೆದ ಬೆಂಕಿ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಬೆಂಕಿ, ಆದರೆ ಉರಿಯುವ ಬೆಂಕಿ, ಪ್ರತಿ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೆಳಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಮಾಧಿಯ ಮುಚ್ಚಳದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಸಲ್ಫರ್ ಪಂದ್ಯದಿಂದ ಬೆಳಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಪಾಷಾ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವನು ಏನು ಮಾಡಿದನು? ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವಾಗ ಅವರು ಎಡಿಕ್ಯುಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಪಿತಾಮಹರ ರಾಜ್ಯಪಾಲರಿಗೆ ಘೋಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರಿಗೆ 5,000 ಪಂಗ್‌ಗಳನ್ನು (2,500,000 ಪಿಯಾಸ್ಟ್ರೆಗಳು) ನೀಡಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. , ಅವರು ವಂಚಿಸಿದ ಅಭಿಮಾನಿಗಳಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಹಣವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಿ, ಮತ್ತು ಅವರು ಕೆಟ್ಟ ನಕಲಿ ಬಗ್ಗೆ ಯುರೋಪಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪೆಟ್ರೋ-ಅರೇಬಿಯಾದ ಗವರ್ನರ್, ಮಿಸೈಲ್ ಮತ್ತು ನಜರೆತ್‌ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಡೇನಿಯಲ್ ಮತ್ತು ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾದ (ಪ್ರಸ್ತುತ ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್) ಬಿಷಪ್ ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಸಮಾಲೋಚಿಸಲು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬಂದರು. ಸಮಾಲೋಚನೆಯ ನಿಮಿಷಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಸೆಪಲ್ಚರ್ ಬಳಿ ಇರುವ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಚಲಿಸುವ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಐಕಾನ್ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿರುವ ದೀಪದಿಂದ ಕ್ಯುವೊಕ್ಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಮಿಸೈಲ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಈ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ನಂತರ, ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸದಂತೆ ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ಇಬ್ರಾಹಿಂನನ್ನು ಕೇಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸೆಪಲ್ಚರ್ ಮಠದ ಡ್ರ್ಯಾಗೋಮನ್ ಅನ್ನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಅವರ ಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಪೂಜೆ, ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ ಈ ರಹಸ್ಯಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರದಿಂದ ಬಹಳ ಅತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಪಾಷಾ ಕೈ ಬೀಸಿ ಸುಮ್ಮನಾದರು. ಆದರೆ ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬೆಂಕಿಯ ಅದ್ಭುತ ನೋಟವನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ.
ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಿದ ಮಹಾನಗರವು (ನಮ್ಮ) ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಸುಳ್ಳಿನ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಂತೆ, ಪವಿತ್ರ ಶನಿವಾರದ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಪವಾಡವನ್ನು ಈಗ ನಂಬುವ ಜನರನ್ನು ಅವನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಾವು ಪವಿತ್ರ ಸಮಾಧಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿಯೇ ತುಂಡು ತುಂಡಾಗುತ್ತೇವೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ಪೇಗನ್ ಚಿಂತಕರ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಅಕ್ಷರಶಃ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬಿಷಪ್ ಸಿನೆಸಿಯಸ್ 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ಜನರು ಮೋಸ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಗ್ರೆಗೊರಿ ದಿ ಥಿಯೊಲೊಜಿಯನ್ (IV ಶತಮಾನ) ಅವನನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಜನಸಮೂಹವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ನೀತಿಕಥೆಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ: ಅವರು ಕಡಿಮೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ಯಾವಾಗಲೂ * ಅವರು ಯೋಚಿಸಿದ್ದನ್ನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಬಾಯಿಗೆ ಯಾವ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ ... "

ಮತ್ತು ದೀನ ಕ್ರೈಸ್ತರ ನೈತಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಪದಗಳು. ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್, ಗ್ರೀಕ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್, ಸಿರಿಯಾಕ್, ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಚರ್ಚುಗಳು - ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್ ಚರ್ಚ್ ಇಡೀ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡಗಳಿಗೆ ಸಮಾನ ಷೇರುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆಜ್ಞೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇನ್ನೊಂದು ಕೆನ್ನೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಜಾರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಜೇಡಗಳಂತೆ. ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್ನ ಆವರಣವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಗಂಭೀರ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಮುರಿಯುತ್ತವೆ. ಒಂದು ದಿನ, ದೊಡ್ಡ ಹೋರಾಟದ ನಂತರ, ಹನ್ನೆರಡು ಕಾಪ್ಟಿಕ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಅವರು ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ಗೆಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ದೀಪಗಳಿಂದ ಹೋರಾಡಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ?
ಇನ್ನೊಂದು ಬಾರಿ, ಪಿತೃಪಿತೃಗಳು "ಅದ್ಭುತವಾದ ಬೆಂಕಿ" ಗಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಎಡಿಕ್ಯುಲ್‌ನಲ್ಲಿಯೇ ಹೋರಾಡಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮೊದಲಿಗರಾಗಿ ಹೊರಹೋಗಲು ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ವಿತರಿಸಲು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಂದ ಬಲವಂತವಾಗಿ ತೆಗೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನಂತರದ ಕಾದಾಟದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಐರೇನಿಯಸ್ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಪಿತಾಮಹನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು; ನಂತರದ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು ಹೋರಾಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆರಿಹೋದವು. ನಂತರ ತಾರಕ್ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ತನ್ನ ಜೇಬಿನಿಂದ ಲೈಟರ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದನು, ನಂತರ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಎಡಿಕ್ಯುಲ್‌ನಿಂದ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕೊಳಕು ದೃಶ್ಯಗಳು ಈ ಹಿಂದೆಯೂ ನಡೆದಿವೆ. ಅದೇ ಬಿಷಪ್ ಪೋರ್ಫೈರಿ 1853 ರಲ್ಲಿ "ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ನಂತರ, ಮೊದಲು ಸಿರಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಹೇಗೆ ಹೋರಾಡಿದರು ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್‌ನ ರೋಟುಂಡಾದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಕೋಶದ ಬಗ್ಗೆ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಸಿರಿಯನ್ನರ ನಡುವಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವು ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿತ್ತು, ಸಿರಿಯನ್ನರು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರಿಂದ ತಮ್ಮ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ ಬೇಡಿಕೆಯಿಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಅವರು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ.

ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು, ಯಾರೆಂದು ಗುರುತಿಸದೆ, ನಮ್ಮ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಜನರನ್ನು ಹೊಡೆದರು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹೋರಾಟವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಯಿತು. ಯಾರೂ ಸಾಯಲಿಲ್ಲ. ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಡಂಪ್ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಮೇಲೆ ರೋಟುಂಡಾದ ಮೇಲಿನಿಂದ ಬೆಂಚ್ ಎಸೆದರು. ಆದರೆ, ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು. ಅವಳು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಳು. ಅವರು ತಕ್ಷಣ ಅದನ್ನು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಒಡೆದು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ... "
"1869 ರ ಪಿಲ್ಗ್ರಿಮ್ನ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು" ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ: "ಶುಭ ಶುಕ್ರವಾರದ ಸಂಜೆಯ ಮೊದಲು, ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕರ ನಡುವೆ ಭೀಕರ ಹೋರಾಟ ನಡೆಯಿತು. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರ ನಡುವಿನ ದೇವಾಲಯದ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್ನ ರೋಟುಂಡಾದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಸನ್ಯಾಸಿಯೊಬ್ಬರು ದೀಪವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಿದ್ದರು; ಮೆಟ್ಟಿಲು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಅರ್ಧದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ; ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಕೆಳಗೆ ಅವಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವನು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನನಾಗಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದನು; ಇಲ್ಲಿದ್ದ ಗ್ರೀಕರು ಮತ್ತು ಅರಬ್ಬರು ಅವನ ಪರವಾಗಿ ನಿಂತರು, ಮತ್ತು ಹೋರಾಟ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು; ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು, ಕೋಲುಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ಗ್ರೀಕರ ಮೇಲೆ ಎಸೆದರು ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಮಠಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಓಡಿ ಬಂದರು.

ಪವಿತ್ರ ಜನರು! ಮತ್ತು ನಕಲಿ ಪವಾಡವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಮೂಲಕ ಯಾತ್ರಿಕರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಅವರ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಜನರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ!
"ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿ" ಯ ಸ್ವಯಂ ದಹನದ ಆಚರಣೆಯ ಸುತ್ತ ಜನರು ಯಾವ ರೀತಿಯ ನೀತಿಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ! ನೀವು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎಡಿಕ್ಯುಲ್‌ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಪಿತೃಪಕ್ಷವನ್ನು ವಿವಸ್ತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಲೈಟರ್ ಅನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ಯದಂತೆ ಮೊದಲೇ ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನೀವು ಕೇಳಬಹುದು. ಎಡಿಕ್ಯುಲ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಹುಡುಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಯಾರಾದರೂ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ... ಪೊಲೀಸ್!

ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅತ್ಯಂತ ಹುಚ್ಚುತನ. ಯಾರೂ ಯಾರನ್ನೂ ಹುಡುಕುವುದಿಲ್ಲ, ಖಂಡಿತ. ಸುಮ್ಮನೆ ಊಹಿಸಿ: ಬೆತ್ತಲೆ ಪಿತಾಮಹನಿಗೆ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಜೈಲಿನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಬಾಗಿ ತನ್ನ ಪೃಷ್ಠವನ್ನು ಹರಡುವಂತೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ! ಪೊಲೀಸರಿಗೆ ಬೇರೆ ಕೆಲಸವಿಲ್ಲ!.. ಈ ಕಥೆಗಳ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು, ನೀವು ಜೆರುಸಲೇಮಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಸಮಾರಂಭದ ವಿಡಿಯೋ ನೋಡಿ...

ಆದರೆ 99% ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಚಿಂತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಹುಡುಕಾಟ ಇತ್ಯಾದಿ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಹೇಳಿಕೊಂಡು ಖುಷಿಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯು ಹೋಗುತ್ತದೆಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ "ಪವಾಡ" ದ ಮೂಲತತ್ವ
ನಾನು ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ವಂಚನೆಯ ಜ್ವಾಲೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲದ ಪವಾಡದ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ.
ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಅಥವಾ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕೂಡ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಭಗವಂತನಿಂದ ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಮೂಲಕ, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯು ಎಡಿಕ್ಯುಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಇಬ್ಬರು ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ತಮ್ಮ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ರಷ್ಯನ್ನರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಪುರೋಹಿತರು ಪವಾಡಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಬೆಂಕಿಯು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ಹಿಂದೆ ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್ ಬಳಿ ಕುವೊಕ್ಲಿಯಾಕ್ಕೆ ತಂದ ದೀಪದಿಂದ ಬೆಳಗಲಾಗುತ್ತದೆ.

2008 ರಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಪತ್ರಕರ್ತರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ, ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕ್ ಥಿಯೋಫಿಲಸ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದರು, ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಚರ್ಚ್ ಸಮಾರಂಭವಾಗಿದೆ, ಇದು ಇತರ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿದೆ: " ಹೇಗೆ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಎಡಿಕ್ಯೂಲ್‌ನಿಂದ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸುದ್ದಿ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿತು.
ಈ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಹಗರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ದಹನದ ಪವಾಡವನ್ನು ಯಾರೂ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಭಾಗದ ಆರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ನಮ್ಮ ಚರ್ಚ್ ಶ್ರೇಣಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ನಂಬುವವರ ವಂಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ರೋಸ್ಟ್ರಮ್ನಿಂದ ಅವರು ಸುಳ್ಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಅಲ್ಲ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ. ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಥಿಯೋಫಿಲಸ್ ಅನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪ್ರಚಾರಕ ಆಂಡ್ರೇ ಕುರೇವ್ ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು, ಅವರು ಥಿಯೋಫಿಲಸ್ ಅವರ ಪತ್ರಿಕಾಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಜರಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಕಿವಿಗಳಿಂದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಅವರ ತತ್ವಾಧಾರಿತ ನಿಲುವೇ ಹಗರಣದ ಮೂಲವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಪತ್ರಕರ್ತರ ನಿಯೋಗವನ್ನು ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ಗೆ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ದಿ ಫಸ್ಟ್-ಕಾಲ್ಡ್ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಆರ್‌ಎಒ ರಷ್ಯಾದ ರೈಲ್ವೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಯಾಕುನಿನ್ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತುಂಬಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನವು ಅತ್ಯಂತ ದುಬಾರಿ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಣದಿಂದ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಕುರೇವ್ ಅವರ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಯಾಕುನಿನ್ ತೀವ್ರ ಆಕ್ರೋಶಗೊಂಡರು. ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತನಾಡಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡದಂತೆ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಚರ್ಚ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಕರೆ ನೀಡಿದರು.
ಇದರ ನಂತರ, ಕೆಲವು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಥಿಯೋಫಿಲಸ್ನೊಂದಿಗೆ ನಕಲಿ ಸಂದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದವು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಬೆಂಕಿಯ "ಪವಾಡ" ವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು. ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಪತ್ರಕರ್ತ ಇಂಟರ್ನೆಟ್‌ನಿಂದ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಎಳೆದು, ಥಿಯೋಫಿಲಸ್‌ನ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವನ ನಿಜವಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಅಸ್ಪಷ್ಟಗೊಳಿಸಿದನು. ತರುವಾಯ, ನಕಲಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಇದು ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಲುಗಾಡಿಸಬಹುದು?
ಪಂದ್ಯಗಳಿಲ್ಲದೆ ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲದ ಪವಾಡದ ಮೇಲಿನ ಈ ನಂಬಿಕೆಯು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಏಕೆ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರಿಗೆ ಬಡಿವಾರ ಹೇಳಲು ಇದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಸೇರಿದಂತೆ! ನೀವು ಒಂದೆರಡು ದಿನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ಗಳನ್ನು ಸರ್ಫ್ ಮಾಡಿದರೆ, ಭಕ್ತರಲ್ಲಿಯೇ ಅದು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಮಿನುಗುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ: “ನಮ್ಮ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಂಬಿಕೆ ನಿಜವಾದದ್ದು. ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲದಂತಹ ಪವಾಡವನ್ನು ನಾವು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ! ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರಿಗೆ ನೀಡಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆ, ಲಾರ್ಡ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಪವಿತ್ರತೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ ಎಂದು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಈ ಎಲ್ಲಾ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆಗಳು ನನಗೆ ಶಿಶುವಿಹಾರವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲವೇ? ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬಳಿ ಎಂತಹ ಗಾಜಿನ ತುಂಡು ಇದೆ!.. ಆದರೆ ನನ್ನ ತಾಯಿ ನನ್ನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ!
... ಈಗ, ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಶ್ರೇಣಿಗಳ ಹಲವಾರು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳ ನಂತರ, ಜೆರುಸಲೆಮ್ "ಪವಾಡ" ದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲು ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲ! ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ, ಎನ್‌ಟಿವಿ, ಆರ್‌ಟಿಆರ್ ಮತ್ತು ಚಾನೆಲ್ ಒನ್ ಈಸ್ಟರ್‌ಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ವರದಿಗಾರರು ಈ “ಪವಾಡ” ದ ಬಗ್ಗೆ ಜನರಿಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿ, ಬಹಿರಂಗ

ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ, ನಾನು ಕೈವ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಗರದ ಪ್ರಮುಖ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾದ ಕೀವ್ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಲಾವ್ರಾಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ವಿಫಲವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ, ಭೂಗತ ಕಾರಿಡಾರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂತರ ಅವಶೇಷಗಳು ಗಾಜಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ವಿಶೇಷ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತವೆ.

ಕೆಲವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಶವಗಳನ್ನು ಒಣಗಿಸಲು ಮತ್ತು ಛಿದ್ರಗೊಳಿಸಲು ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಒಣಗಿದ ತುಂಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಈ ಶವಗಳ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಚುಂಬಿಸಲು ಭಕ್ತರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಭಕ್ತರು ಲಾವ್ರಾದ ಕಿರಿದಾದ ಸುರಂಗಗಳ ಮೂಲಕ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವಶೇಷಗಳಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಚುಂಬಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಚಮತ್ಕಾರವು ಆಘಾತಕಾರಿ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಅನಾರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿದೆ. ದೇವರಿಂದ, ಕೀವ್ ಒಳಚರಂಡಿ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ!
ಸಾವಿರಾರು ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ತುಟಿಗಳಿಂದ ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ ಗಾಜಿನನ್ನು ಊಹಿಸಿ, ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ಮೇದೋಗ್ರಂಥಿಗಳ ಪದರದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಸಾಲಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಮತಾಂಧರಿಂದ ಚುಂಬಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿನ ನಗರಗಳು ಪ್ಲೇಗ್‌ನಿಂದ ಸತ್ತದ್ದು ಹೀಗೆ...

"ಹೋಲಿ ಲೈಟ್" ಯ ಮೂಲದ ಮೊದಲ ಲಿಖಿತ ಪುರಾವೆಗಳು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್ಗೆ 9 ನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಿಂದಿನದು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಯೇಸುವನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿಸಿದಾಗ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಎಡಿಕ್ಯುಲ್ ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಶ್ರೇಣಿಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಯೋಗದ ಶುದ್ಧತೆಯ ಸಲುವಾಗಿ, ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ವಿವಸ್ತ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮೊದಲ ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮುಖಗಳನ್ನು ಸಹ ತೊಳೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಸಂದೇಹವಾದಿಗಳು ಪುರೋಹಿತರು ತಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪಂದ್ಯಗಳನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪವಾಡಕ್ಕೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅಬ್ಬೆಸ್ ಜಾರ್ಜಿಯಾ (ಶುಕಿನಾ), ಗೊರ್ನೆನ್ಸ್ಕಿ ಮಠದ ಅಬ್ಬೆಸ್, ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯಾತ್ರಾಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಅವರು ಅಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನದ ಉತ್ಸಾಹಿಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗಿರುವುದಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಯಾರಾದರೂ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೇಣದಬತ್ತಿಯಿಂದ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗೆ ಹರಡುವ ದೈವಿಕ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಸಾರದ ದಹನ ತಾಪಮಾನವನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದು 40 ಡಿಗ್ರಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಇದು ಪ್ಲಾಸ್ಮಾ, ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲ. ವಸ್ತುವಿನ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಲ್ಲದೆ ಸಾಧಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಆಸಿಲ್ಲೋಸ್ಕೋಪ್ನೊಂದಿಗೆ ಕುರ್ಚಾಟೋವ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ (ಮಾಸ್ಕೋ) ಉದ್ಯೋಗಿ ಅನಧಿಕೃತವಾಗಿ ಸಮಾರಂಭವೊಂದರಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿ ಇಳಿಯುವ ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳ ಮೊದಲು, ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ ವಿಕಿರಣದ ಸ್ಪೆಕ್ಟ್ರಮ್ ಅನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡುವ ಸಾಧನದೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಒಂದೇ ಡಿಸ್ಚಾರ್ಜ್ ಅನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಿದರು. ವಿಚಿತ್ರವಾದ ದೀರ್ಘ-ತರಂಗ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಮತ್ತೆ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ. ವಿಸರ್ಜನೆಗೆ ಕಾರಣ ಏನು ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಇತರರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು: ಟೆಕ್ಟೋನಿಕ್ ಪ್ಲೇಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿನ ದೋಷಗಳ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ವಿಸರ್ಜನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಅಂದಹಾಗೆ, ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಜ್ಞಾನವು ಪುರೋಹಿತರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಿಲ್ಲ.

ಫೆಡರಲ್ ನ್ಯೂಸ್ ಏಜೆನ್ಸಿ ವರದಿ ಮಾಡಿದಂತೆ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಹಲವಾರು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪೊಟ್ಯಾಸಿಯಮ್ ಪರ್ಮಾಂಗನೇಟ್ ಪುಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಸಲ್ಫ್ಯೂರಿಕ್ ಆಮ್ಲವನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡುವುದು ಸರಳವಾದ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಈ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ದಹಿಸುವ ವಸ್ತುವಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಿದರೆ, ಕಾಗದದ ತುಂಡು ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ಅದು ತಕ್ಷಣವೇ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸ್ಲರಿ ಭಾಗವನ್ನು ಮರದ ಅಥವಾ ಗಾಜಿನ ಕೋಲಿನಿಂದ ಯಾವುದೇ ಬಿಸಿ ವಸ್ತುವಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಕಾಗದದ ಹಾಳೆ ಅಥವಾ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಟ್ಟೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಒಮ್ಮೆ ಅನ್ವಯಿಸಿದ ನಂತರ ಈ ಐಟಂ ತಕ್ಷಣವೇ ಉರಿಯುತ್ತದೆ. ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಬರೆಯುವಂತೆ ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯು ಭಕ್ತರ ಕೈಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಅವರು ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಬೋರಿಕ್ ಆಮ್ಲ, ಈಥೈಲ್ ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಸಲ್ಫ್ಯೂರಿಕ್ ಆಮ್ಲದ ಡ್ರಾಪ್ ಅನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಈ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು. ನೀವು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹಾಕಿದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಂತಹ ದ್ರಾವಣದಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿದ ಲಿನಿನ್ ದಾರಕ್ಕೆ, ಜ್ವಾಲೆಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಸುಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ: ಬೋರಿಕ್ ಆಸಿಡ್ ಎಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಸುಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಕಡಿಮೆ ತಾಪಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಒಂದು ಕ್ಯಾಚ್ ಇದೆ: ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಯಾವುದರಲ್ಲೂ ನೆನೆಸಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಈ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳಿಂದ ಜ್ವಾಲೆಯು, ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ!

ಅಂದಹಾಗೆ, ಗೊರ್ನೆನ್ಸ್ಕಿ ಮಠದ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರು ಒಮ್ಮೆ ಬೆಂಕಿ ಇಡಿಕ್ಯುಲ್ನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೇರವಾಗಿ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಕಲ್ಲಿನ ಗೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಇಳಿಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಂತರ, ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಬೆಂಕಿಯನ್ನು "ಮಾಡುವ" ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಮವು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿತು: ಅತಿಯಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರು ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಡ್ರಮ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅರಬ್ ಹದಿಹರೆಯದವರ ಗುಂಪನ್ನು ಓಡಿಸಿದರು. ಆದುದರಿಂದ ಪರಮಾತ್ಮನ ಅಗ್ನಿ, ಅದರ ಸ್ವರೂಪವೇನಿದ್ದರೂ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದೇ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಅದರ ಮೂಲವು ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮತ್ತೊಂದು 365 ದಿನಗಳ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.