Демон во женско руво 7. Знаци на опседнат од демон

Позадина

Абисинците имаат една изрека: „Кога жената спие сама, ѓаволот мисли на неа“. Што точно мисли, поговорката молчи. Иако не треба да имате седум распони во челото за да погодите... Многу пољубопитно е што ѓаволот понекогаш не само што мисли, туку и дејствува. И тоа доста успешно. Според францускиот истражувач Џ. Деласус, само во Париз на крајот на минатиот век имало неколку женски клубови во кои единственото занимање на трагачите на возбуда било повикувањето на љубителите на демонот.

Но, овој феномен започна многу порано. На почетокот на вториот милениум од сегашната ера, во Западна Европа започна невидена во историјата „епидемија“ на вештерство. Тој бил толку моќен што во 1229 година папата Григориј IX бил принуден да воведе инквизиторски судови. Тогаш биле проучувани и класифицирани сексуалните односи со злите духови.

Вештерка (или вештерка) се сметаше за личност која намерно влезе во договор и практична врска со зли духови. Понекогаш таквите односи вклучуваа и телесни врски.

Средновековните црковни демонолози развија дури и посебна терминологија: демоните што им се појавуваа на жените во маската на маж се нарекуваа инкуби, а демоните што ги посетуваа мажите се нарекуваа сукуби. Интимната интимност со овие суштества меѓу вештерките, според познатите доминикански инквизитори J. Sprenger и G. Institoris, се одвивала на следниов начин:

„Инкубус демонот за вештерката секогаш делува видливо, бидејќи поради договорот склучен меѓу нив, тој нема потреба да и се приближува невидливо. Што се однесува до оние околу, многумина често гледаа како вештерките лежат на грб, голи под папокот и, откако им дадоа положба на нозете што одговара на непристојноста, ги мрдаа колковите и потколениците, додека инкубус демоните делуваа невидливо за другите, иако на крајот од чинот на вештерката целосно црна пареа се креваше во воздухот, но тоа се случуваше многу ретко...“

По предлог на вештерки или по сопствена волја, расипничките демони можат да ги нападнат обичните луѓе кои никогаш не практикувале вештерство. Понекогаш за таа цел прво населуваат некого, а потоа го принудуваат опседнатиот да изврши насилство.

Но, многу почесто, инкуби и сукубус дејствуваат без посредници. Еден од знаците за напад на инкубус е длабок сон на сите можни сведоци во близина. Покрај тоа, инкуби-силувачите речиси никогаш не го покажуваат својот изглед. И се однесуваат мудро, бидејќи изгледаат прилично одвратно. Се случува по ноќните бдеење со таков „посетител“, на телото на жената да останат црвеникави траги, како по мало изгореници, кои личат на отпечатоци од раце, шепи од мачки или куче, а повремено и букви и бројки.

Природа на инкуби и сукубус

Кои се тие, владетелите на трансцендентната љубов? Најчестото објаснување го даваат, како и секогаш, сеприсутните психијатри: ова, велат тие, е посебна форма на самохипноза, кога човекот не може да го сфати моментот кога свеста преминува во состојба на транс. Интересно е што истите психијатри, кога нивните пациенти се обидуваат да ги објаснат своите „прекумерни“ чувства со хипноза, дијагностицираат: синдромот Кандински-Клерамбо, или, едноставно кажано, глупости.

Црковните професори веруваат дека тоа се демони - гласници на ѓаволот. Токму на овој извонреден начин тие ги уништуваат човечките души, односно ги водат во вечна смрт. Но, кој е ѓаволот? Зол дух - одговара црквата. А што е дух? За него во ниту една религија нема квалитативна дефиниција - дефиниција за неговата суштина, а не опис на нејзините својства.

Најверојатна сè уште е хипотезата за постоење на посебен, нематеријален свет. Нема простор и време - во нашето разбирање на овие категории. Но, можно е тој свет да се вкрстува на одредено ниво со нашиот свет, а тоа им овозможува на жителите на „туѓиот свет“ да го истражуваат нашиот живот и нас самите.

Се разбира, дејствијата на инкуби и сукуби и генерално зли духови тешко може да се наречат истражување, бидејќи тие се одвратни и предизвикуваат чувство на одвратност. Но, погледнете се себеси: кој може да гарантира дека глувците и зајаците доживуваат радост кога ги вивисекција?

Дали е можно да се породи од инкубус?

Што се однесува до бременоста, по однос со инкубус, најчесто е лажна. Сепак, вистинската е сосема веројатна. Навистина, ако полтергеистот може да преместува разни предмети, супстанции, вклучително и течности, зошто да не претпоставиме дека инкубусот може да пренесе и машко семе, исфрлено, да речеме, за време на влажен сон на ист начин? И ако медицината практикува вештачко зачнување повеќе од една година, зарем не е во моќта на суштеството кое е супериорно во своите способности во многу степени од кој било лекар? Се чини дека одговорите лежат во самите прашања.

Во старо време, сите оние кои имале некакви атавизми се сметале за деца родени од инкуби. До нас дојдоа фантастични извештаи за полуживотни бебиња со волчја глава или, да речеме, козји нозе. Исто така, се верувало дека потомците на демоните можат да имаат нормален човечки изглед. Но, сепак, барем нешто ги разликува од обичните деца: или преголема тежина, или неверојатен апетит, што, сепак, не доведува до дебелеење.

Современи докази за средби со инкуби и сукуби

Истото се случува и денес. Како, на пример, со И.Р. од Вјатка.

„Се започна во 1986 година“, вели таа во своето писмо. - Спијам со сопругот. Поточно, тој спие, а јас слушам некоја врева од страна. Тогаш почнува да ми зборува машки глас, некој ме гали, како со раце, се бакнува и, воопшто, има врска со мене, како маж со жена. Згора на тоа, нешто чудно ми се случува: рацете и нозете не ме послушаат, како да сум целиот скаменет. И само мојот ум штрајкува против ова насилство.

Оттогаш ова ми се има случено многу пати. Некогаш успевав да го избркам, некогаш ме опседнуваше. Тогаш физички го почувствував неговото силно, еластично тело. Ми се чинеше убав, а еден ден психички го прашав: „Покажи ми го твоето лице“. И што видов! Таков изрод - целиот покриен со трње, огнена муцка, очите горат. По овој пат, наутро почнаа да ми се појавуваат дамки слични на намаз пет на телото, но тие брзо исчезнаа. И кога бев бремена му реков да не се мачи повеќе. И додека ржи: „Не се надевај, детето не е зачнато од нејзиниот сопруг, туку од мене“. Се плашам да му кажам на мојот сопруг за тоа, но не знам што да правам ... “

За среќа, И.Р. испадна залудно. Неколку месеци подоцна, таа повторно испрати писмо во кое рече дека детето е родено апсолутно нормално, без никакви отстапувања. Сега е деветта година, многу личи на татко му (сопругот на И.Р.). Како и сите момчиња, палав, но пристојно учи. Ноќниот посетител понекогаш сè уште го посетува И.Р., но оттогаш - како да земал вода во устата.

Па, не можеше да биде поинаку: оштетениот немал никаква врска со вештерки и не склучил договор со нечист дух. Во такви случаи, инкубусот не може да врши неподелена моќ над своето потомство и едноставно е неисплатливо да ја троши „виталната енергија“ скапоцена за духовните суштества.

Но, штом жената дозволи макар и мал компромис, сè може да испадне поинаку, како што се случи со Н.Б. од Уфа:

„Имам дваесет и три години... Никогаш не сум практикувал спиритизам, но овде на Божиќ ме убедуваше сестра ми. Меѓу другите, го повикавме и духот на мојот сакан, кој пред извесно време се самоуби... Се заинтересирав, а потоа повеќепати сама комуницирав со него кога немаше никој дома, користејќи волшебно нишало и азбука.

На крајот на февруари, по уште една сесија на комуникација, духот не замина, како и обично, туку остана со мене. Нешто ми кликна во главата, потоа се појави „глас“, почна да зборува со мене. Гласот беше туѓ, не ист како оној на мојата сакана.

Сега разбирам дека некој вид демон беше приврзан кон мене, но тогаш поради некоја причина не го сфатив ова. Бес почна да ме принудува на заеднички живот. Кога легнав и ги затворав очите, тој ме убедуваше, „црташе“ пријатни еротски слики и понекогаш ме плашеше со страшни лица. И подлегнав на неговото искушение...

Еден ден сфатив дека сум бремена. Не ме сметајте за луда, но во текот на изминатата година ипол пред тоа, немав интимност со мажи... Тогаш ми падна на памет во каква приказна се впуштив.

Ѓаволот почна да се грижи за мене во сè, а јас се повеќе размислував за абортусот. Но, не сакав да бидам убиец на деца. И тогаш се молев на Бога: ако ова овошје ми го испрати злиот дух, нека имам спонтан абортус.

Неверојатно, по еден час го имав првото исцедок, а до крајот на следниот ден сè се случи како што прашав ...“

Спиритуализмот, како и секој друг метод на повикување духови, е токму процедура на вештерство. Покрај тоа, оваа жена, без да го сфати тоа, склучила договор со еден од демоните: му се предала во замена за задоволување на сопствената љубопитност или дури и за добивање задоволство. Иако, судејќи според бројните описи, задоволствата од таквиот секс се многу сомнителни: наместо нив, многу често жените доживуваат болка, бидејќи половиот орган на инкубусот изгледа многу тврд („како челик“), остар („како нож ”) и ладно („како мраз“). ”), а понекогаш и „рогови“ растат на него.

Како што веќе споменавме, љубовните демони не ја заобиколија силната половина на човештвото. Точно, сите демонолози се едногласно убедени дека има десет пати помалку сукуби од инкуби. Можеби ова е вистина; случаите на сукубус се навистина поретки. Пред да се случи сукубусот да има изглед на убава жена. Во последно време невидливите стануваат се поактивни. Еве извадок од писмо од московски уметник:

„Ги искусувам сите ефекти на оваа сила ноќе. Си легнувам точно во 23:00 часот. Но, токму таму, по пет или десет минути, почнувам да чувствувам мала, но честа вибрација, треперење на мојот кревет. Потоа, едвај забележливо, нешто се тркала под покривката и како еластичен воздух ми го обвива телото. Ќебето почнува да лебди над мене... Ова е „девојка“, „невеста“, а можеби и „жена“ (живеам сама), мистериозна, попрефинета во чувствата и желбите, секојдневно, без одлагање, на 23. :00 10 минути доаѓа да ме види на состанок. Таа веднаш, како да и е досадно од дневната разделба, почнува да ме гали со лесни, воздушести допири. Чувството на страв одамна ги нема - галено, се навикна на овие „нежност“, но сепак одвратно, непријатно. Но, најнепријатно ми е што после сите нежни допири почнувам да го чувствувам влијанието врз сексуалниот центар... Никогаш не дозволувам да ме доведат до кулминација - остро го фрлам ќебето и седум пати велам: "Не допирај!". Сè застанува, но по околу еден час повторно започнува. И така, три или четири пати во текот на ноќта треба да земете штит и меч ... “

Еве неколку модерни случаи, кажано од уфолог од градот Волжски Г. Белимов:

„По објавувањето на мојата книга „Во допир - други светови“, во која детално се опишани необични контакти, вклучително и сексуални, што се случија со Татјана Анатолиевна В., ми пријде жител на градот Волжски и ме замоли да се сретнам со нејзината ќерка, на која има слична приказна. Ќерката во тоа време имаше 34 години, имаше четири неуспешни бракови, има син од 13 години, но генерално, личниот живот не се собира. Мајката смета дека тоа е поради суштеството кое не ја остава ќерката како сексуален партнер. Оттогаш, веќе неколку години, се познавам со Рима - да ја наречеме оваа млада жена така.

Се испостави дека за прв пат Рима почувствува необично присуство на 17-годишна возраст, кратко откако почна да излегува со мажи. Беше и до ден денес останува прилично интересна и дружељубива жена и знае како да ги задоволи мажите.

Но, прво треба да се забележи дека Рима имаше некои посебни квалитети уште од детството: таа често и со задоволство леташе во нејзините соништа. Згора на тоа, соништата-летовите беа разновидни, понекогаш на сосема непознати места, како на друга планета, а најчесто над водни тела. Честопати, летовите биле испровоцирани од бркотниците што им претходеле - таа бегала од некои страшни суштества, а потоа полетала. Кошмарите се повторуваа доста често. Но, самите летови ѝ се допаднаа толку многу што „сакав да плачам од среќа“.

Друга карактеристика беше тоа што понекогаш во овие соништа таа паѓаше во ... па, да речеме, во задгробниот живот. Ја видов најмногу мојата почината баба и некои други роднини, но не само. Некого чинело да умре некаде, а оваа покојна би можела да и се појави во соништата. Така и се појавија Виктор Цои, Талков, Висоцки, починатиот свршеник на нејзината пријателка и други луѓе, понекогаш непознати за неа. Рима често комуницира со нејзината почината баба. Таа разговара со неа, ја покажа нејзината куќа, двокатна викендица, прекрасни дрвја во близина. Еднаш долетав и видов дека баба ми танцува во нејзината градина и пее песни. Односно, „таму“ таа е совршено среќна.

За сексуалните контакти со вонземско суштество, Рима го вели ова:

Кога некој ќе дојде, таа добива морници по 'рбетот и гуска. Чувствува стапки, креветот се спушта додека тој легнува покрај неа. Како и да лаже, Некој и се качува од грб, таа не го гледа. Во овие моменти ја фаќа вкочанетост, не може на пример да се преврти од стомакот, да го погледне. Таа вели дека само еднаш успеала да го надмине стравот и погледнала наназад кога тој се оддалечил од креветот. Видов белузлава материја што личеше на човечка силуета. Сè е нејасно, но очите се чини дека се многу убави, големи и експресивни.

„Еднаш ја видов неговата рака кога ја стави пред мене“, се сеќава таа. - Обична машка рака, јасно се гледа ретка коса, раката е ладна. Се обидов да се свртам, но тој ме притисна на рамото, спречувајќи ме да погледнам. И ја тргна раката.

Сексуалниот однос секогаш се одвива само во положбата одзади. Ја чувствува тежината на нормален крупен маж. Рима активно се противи на претпоставката дека таа сонува за сето ова, и дека всушност нема физичко присуство, бидејќи сите придружни звуци - крцкање на креветот, дишење, бучава - сето тоа е зачувано. Но, со сопрузите, такви состаноци не се случија. Обично суштеството доаѓало кога мажот заминувал на работа рано наутро, а таа морала да стане подоцна. Сексуалниот однос секогаш завршувал со оргазам, а Рима забележала дека самата го регулира почетокот на оргазмот и го постигнува кога сака: или наскоро, или со текот на времето. Како суштеството да ја погодува или знае нејзината физиологија.

Рима цврсто изјавува дека добива задоволство од тоа што вонземјанинот е многу поостар и подобар отколку од земните мажи. Иако не ги одбива земните работи и жали што и се распаѓаат браковите или додворувањето.

Тој верува дека првиот брак се распаднал не поради врска со вонземско суштество. А следните - да, можеби затоа: почувствував непријатност, незадоволство кога неволно споредував партнери. Навистина, мажите, на чуден начин, не останаа во нејзина близина.

На пример, со текот на годините, неколку состаноци беа прекинати поради фактот што се случија некои околности на виша сила со нејзините партнери. Или некому сè му отиде по ѓаволите со работа, со заработка, па на некој му го ограбија станот, па некоја тешка болест, па апсење и пресметка со полицијата. Некој се напил...

Историјата не се повторуваше, но веќе не изгледаше случајно. Таа и нејзината мајка отидоа кај исцелители и волшебнички, тие ја идентификуваа „круната на целибатот“ на Рима, уверија дека ќе ја отстранат или отстранат, но и покрај трошоците, Рима сè уште останува сама.

Љубопитно е и тоа што кучињата кои таа ги сака до лудило не живеат во семејството на Рима долго време. Сите тие починале под различни околности. И тогаш сите доаѓаат кај неа во соништата. Затоа, таа смета дека и кучињата имаат душа. И нејзиното сакано кученце не само што сонува, туку понекогаш доаѓа кај неа ноќе и легнува пред нејзините нозе како што лежеше во животот. Таа ја чувствува тежината на кучето, неговиот здив ...

Коските на нејзиното прво куче почнале да се уриваат без причина. Се рушеше и не можеше да стане. Второто куче беше згодно, но со дефект не можеше да настапува на ревиите. Тој самиот исчезна некаде, но, судејќи по фактот дека доаѓа во соништата, тој очигледно починал. Третото куче било удрено од автомобил како возрасен. Рима не исклучува дека суштеството од другиот свет ќе ги елиминира кучињата. Зошто? „Тој гледа дека се тресам над кучето, го сакам, што значи дека треба да се отстрани“. Сега таа не започнува со кучиња од сожалување кон животните.

По разговорите со мене и на мое барање, Рима се обиде да влезе во вербален разговор со суштеството, иако таа, по правило, не успеваше. Кога дошол еден ден наутро, таа се разбудила како од шок. Ментално праша "Зошто доаѓаш?" Повторено двапати. Слушнав како оди до креветот, зема шише сок од подот и го доврши. Потоа замина. Го слушна звукот на шишето, утрото виде дека е празно, низ очните капаци здогледа темна силуета во самракот на собата. Изгледа дека не му се допаѓа нејзината љубопитност.

Повторно, само неколку дена подоцна дошол кај неа, дури и легнал на креветот, но не стапил во сексуален контакт. Еднаш го слушна неговото тивко, подсвиркване, како со сила, зборови: „Те штитам. Не е за долго“. Од тоа што штити, и како да се разбере „за кратко“, ако сето ова трае 19 години, не може да одговори. Комуницира на руски. Понекогаш за време на сексуалниот однос, тој шушка и ѝ шепоти на уво: „Рима, Римулија...“ Ако ја бакнува увото, се чини дека се замрзнува, губи чувствителност некое време, иако самото тело не му е студено и не предизвикува непријатност. .

На моите прашања за некои од карактеристиките на овие контакти, таа одговори искрено, колку што дозволуваше ситуацијата да се зборува за тоа „очи во очи“.

На пример, таа не мора да се соблекува, бидејќи од детството спие во една ноќница, а во лето е главно гола. Обично спие на стомак. Не се плаши да забремени, бидејќи користи спирала, но ако забременила би сакала да види кого ќе роди од ова суштество, бидејќи е „интересно“. Семената течност на партнерот не се чувствува, иако, можеби, сè уште има мал исцедок. Таа самоуверено зборува за материјалноста на раката, која самата ја видела, но дали тој сè материјализира - не знае. Не може да се сврти кога ќе замине. Веднаш ја носат на спиење. Сепак, губи енергија, и тоа многу. По ноќта, тој станува ослабен, не спие доволно. Суштеството го разбира проблемот со „критичните денови“ и не доаѓа овие денови. Фреквенцијата на контакт флуктуира. Некогаш еднаш месечно, некогаш неколку пати неделно. Еднаш, откако побожниот брат ѝ бил на гости еден месец, тој не дошол два-три месеци, но потоа се појавил и сè продолжува до денес.

Интересно е што преселувањето од север, каде што порано живеело нивното семејство, не влијаело на нивната врска. Не застанаа, суштеството никаде не исчезна, како некаде да ја придружува. Но, иницијативата - да се дојде или да не дојде - доаѓа само од него. Нејзините желби, вклучително и сексуалните, тешко се земаат предвид.

Рима беше советувана да контактира со мене од нејзината мајка, Галина Алексеевна. Покрај целибатот на нејзината ќерка, таа е загрижена и за нејзиното здравје. Рима од мали нозе добил гастритис, кој прераснал во чир. Постои страв дека може да се формира канцероген тумор или дополнително влошување на здравјето. Предложив Рима да се сретне и да помине курс на лекување со исцелители од Волгоград кои практикуваат третман според методот на академик на МАИ В.М. Привалова (рехабилитација на пост-контактни ситуации). Меѓутоа, Рима одбила од две причини: не била крстена и не верувала во Бога и не сакала да се крсти за лекување. Втората причина: не сака да го прекине контактот со вонземско суштество, бидејќи е навикната на тоа и сака сексуални односи со него. Тие, според неа, се подобри и посветли отколку кај мажите. Се чини дека сега нема егзацербација на чирот, но се појави тешка алергија од нови рани. Можна причина е губењето на енергијата, но во принцип алергиските болести не се изненадувачки за нашиот град на „Големата хемија“.

Сè уште останувам свесен за оваа ситуација, но извлекувањето многу информации, да речеме, со разговор со помош на жена со тоа суштество, не функционира. Рима сè уште не може да ја надмине вкочанетоста, летаргијата во односите со него. Од каде потекнува суштеството - од друг, паралелен свет или, да речеме, од другиот свет - останува нејасно. Меѓутоа, во врска со нејзините „астрални патувања“, може да се претпостави дека нејзиниот партнер е суштество од астралниот свет, што ние, истражувачите, го знаеме многу, многу приближно.

Од архивата на Валентин Голтс, експерт за весникот „Аномалија“, дознав за слична еднократна случка со извесна Галина Андреевна (според оригиналниот запис - Галина Андреевна Борзова. - М. Г.) од Санкт Петербург. Слична приказна и се случила во март 1982 година.

Таа вели дека била кај пријателка, легнала во два часот по полноќ. Се разбудив од чуден звук, како нешто метално да се префрла преку стаклото. „Одеднаш почувствував“, цитирам, „дека, почнувајќи од моите нозе, нешто тешко почна да паѓа врз мене, да притиска надолу. На ѕидот, на позадината на тепихот, видов како се наоѓа лабава сенка, а на мојот грб лежи фигура со голема глава и широк грб. И одеднаш започна чинот. Мојот страв наеднаш помина, бидејќи го правиш ова, тогаш биди љубезен... Чувството беше прекрасно. Многу подобро отколку со земно битие. Тогаш имаше чувство дека сум обвиен во топлина, блаженство и наклонетост. Тогаш сенката и тежината почнаа да испаруваат, како да се, од страните до средината на грбот. Вкочанетоста на вратот, главата, рацете исчезна. Без страв, без вкочанетост. Седнав во кревет, запрепастена, прашувајќи се дали сонувам или не. Но, чувството беше многу реално, сè уште не беше сон. Еден пријател во близина спиеше длабоко, не ни мрдаше. Никогаш порано не сум видел еротски соништа. Потоа и кажала на мајка си. Рекла дека тоа и се случило два пати во младоста. („Аномалија“ бр. 20, 1997 г.)

Гледаме дека, без да кажат збор, и двете жени зборуваат за истите чувства при контакти со непознати суштества. Според други сведоштва на жртвите се појавува идентична слика. Ако се потсетиме на древните легенди, молитвите за заштита од сексуална агресија на одредени духови, описите на сукуби и инкуби, можеме да заклучиме дека претставниците на некој друг свет често правеле и продолжуваат да остваруваат сексуални контакти со земјани. Овие суштества се хуманоидни и, најверојатно, имаат функционално блиски начини на репродукција и сексуални односи. Не можејќи да ги опишам овие суштества, барем го наведувам нивното присуство, што значи дека наведувам и докази за постоењето на други светови и друг интелигентен живот.

Кога го кажуваме зборот жена, мислиме на нешто љубезно, нежно, приврзано. Жената е мајка, сестра, пријателка. Жената е грижа, удобност, топлина. Ако зборуваме за нешто злобно, воинствено или воопшто не пријателско, но има женски изглед, тогаш веднаш се појавува ликот на одреден маж во здолниште и секако асоцира и нарекува таква жена, јазикот не се врти.
Екатерина Јареско, извесна украинска волонтерка која добива поени на нејзината популарност поради уникатните публикации и наводно ексклузивни информации, дистрибуирани на неа страницана Фејсбук, фотографија од милиционер кој бил фатен на украинскиот контролен пункт „Березовое“, а подоцна се испоставило дека е наводно руски воен човек.

Вреди да се напомене дека во ДПР не знаат ништо за ниту еден камион и за исчезнатите милиции, покрај тоа, дури и официјален Киев сè уште не потврди никакви информации, целата „гужва“ се одвива во огромниот жолт печат и блогосферата . Но, ако најголемиот дел од „генералите на каучот“ само продолжи да фрла кал еден на друг, волонтерот Јареско отиде многу подалеку.
Таа, наводно, дошла до единствени информации кои потврдуваат дека заробениот војник е всушност руски војник, притоа давајќи некои податоци за него, додека самите информатори во секторот „М“ и самите говорници на АТО, поради некоја причина, не знаат ништо за ова. .
Предлагам да ги игнорираме тие апсурдни изјави и само за секунда да замислиме дека истата жена, волонтерката Катерина Јареско, сосема смирено објавува фотографија од одреден маж на својата страница. Неговото лице, кое очигледно било претепано, е покриено со селотејп, има крв и расекотини на рацете, а фрагменти од претходното видео јасно покажуваат свежи траги од крв на лактите, рацете и на подот во просторијата каде што „ бил извршен непристрасен“ распит. На лицето на само очигледни садистички склоности. Волонтер, промовирајќи се со тепање аутсајдер, се прави реклама како храбар борец за правда. Само сега сè уште не ми се вклопува во главата, како онаа што треба да биде мајка апсолутно мирно покажува измачена личност на нејзината страница и веројатно ужива во овој чин.
И сега да се вратиме на реалноста: украинските специјалисти, фабрикувајќи го овој или оној доказ, веќе не знаат да бидат паметни. Многу е веројатно дека навистина бил пронајден некој лик и за поголема сигурност тој бил подложен на извонредна тортура, која Јареско со задоволство ја гледал. Под тие услови, ти признаваш дека си го убил Кенеди, а не само некој измислен припадник на руската армија.
Но, самиот факт е очигледен: волонтерот Јареско не презира апсолутно ништо, само уште еднаш да ја промовира својата безвредна природа и да се обиде да заработи слава на што било. Очигледно, кога би било неопходно да се демонстрираат убиените деца, кои беа погребани во десетици во Донбас запален од украинската армија, таа немаше да се двоуми ниту една секунда, да ги ископа јагленосаните тела, само уште еднаш да измисли измама и со тоа осветли во медиумите. Јареско, ова не е жена, ова е пациент на психијатриска клиника, поради некоја причина се уште шета слободно. Иако зошто да се чудиме ако дури и убиствата во „демократска Украина“ едноставно се замижуваат, а малтретирањето е така, ситни шеги, главната работа е да се оправдаат хонорарите на западните спонзори.

Најчесто споменување на суккубуси инкубипредизвикува двосмислена насмевка поради асоцијации со некакви забранети сексуални игри. Но, не е сè толку безопасно. Инкуби и сукуби се демонски ентитети кои се хранат со сексуалната енергија на личноста со тоа што стапуваат во сексуален контакт со него.

По правило, тие доаѓаат кога човекот е во поспана состојба, и на крајот го парализираат неговото тело и волја. За време на сексуалниот однос, жртвата на нападот доживува највисок степен на задоволство, но тоа не ја спречува истовремено да доживува страв и збунетост.

КРПИ ДЕМОНИ

Сексуалната енергија е најмоќниот извор на храна за енергетските вампири. Токму тие дојдоа кај луѓето од античко време под маската на сукуби и инкубус за да имаат сексуален однос со нив. Па кои се тие, овие заспани демони?

Инкуби во средновековна Европа се нарекувале распуштени демони кои ги посетувале жените ноќе и ги заведувале во сон. Зборот „инкубус“ доаѓа од латинскиот „инкубаре“ што значи „лежење“. Највкусниот плен на инкубиите биле калуѓерките. Суккубус (од латински succuba, наложница) е демона во средновековните легенди која посетува млади мажи ноќе и предизвикува во нив сладострасни соништа.

Меѓутоа, за ова суштество се користел уште еден латински збор - succubus („да лежи под“), што се однесува на машкиот род. Ова веројатно се должи на фактот дека, според мислењето на демонолозите, сукубус е ѓавол во женска форма. Сукуби претпочиташе да ги заведува пустиниците и свештениците, не презирајќи го, сепак, грешното машко население.

Тешко е да се каже како изгледаат сукуби и инкубуси, бидејќи тие можат да добијат различни форми. Инкубусот најчесто се опишува како грозно суштество налик на коза, иако овој опис одговара на повеќето демони од средниот век. Компендиум Малефикарум, окултна книга објавена во 1608 година, вели: „Инкубусот може да има и машки и женски форми, понекогаш се појавува како маж во цут, понекогаш како сатир; пред жена која е позната како вештерка, тој обично добива форма на похотлива коза“.

Покрај тоа, демонот може да се појави на личност во форма на куче, мачка, елен, бик, врана, штрк, змија. Сепак, мора да признаете дека сите овие слики не се прифатливи за сексуален однос со жена, па така во средниот век се верувало дека демоните можат да стекнат телесна школка со вселување во друга личност или со користење на телата на неодамна обесените луѓе за контакт. И понекогаш тие се принудени да смислат имиџ на партнер, а потоа да се појават на оваа слика.

Што се однесува до сукуби, тие ги посетуваат мажите во форма на прекрасни демонеси со стапала со канџи и мембранозни крилја.

СОН ИЛИ РЕАЛНОСТ?

Постојат неколку мислења за природата на појавата на сукуби и инкуби меѓу истражувачите од различни епохи. Раните демонолози веруваа дека тоа се некакви демони од соништата, вистински суштества на друг, паралелен свет. Нема простор и време во нашето разбирање. Но, можно е тој свет да се вкрстува на одредено ниво со нашиот свет, а тоа им овозможува на жителите на другиот свет да го истражуваат нашиот живот и нас самите.

Во средниот век, демонолозите имале мислење дека овие ентитети се гласници на ѓаволот или тој лично. На овој извонреден начин демоните ги уништуваат човечките души, односно ги водат во вечна смрт. Оваа верзија е исто така љубопитна: како сукуби и инкуби да се деца на Лилит, првата сопруга на Адам.

И некој во нив ги виде духовите на природата. На пример, во 1801 година, Магусот на Френсис Барет рече: „Кога шумските нимфи ​​и фауните видоа дека се супериорни по убавина од другите духови, почнаа да се размножуваат и почнаа да се мажат за мажи, замислувајќи дека со таквиот однос ќе добијат бесмртност. „душа за себе и за неговите потомци. Интересно е што во претхристијанската ера, сродството со кој било дух било извор на гордост за семејството.

Свое мислење за ова прашање имаат и научниците. Тие веруваат дека појавата на овие ентитети е поврзана со еротски искуства наспроти позадината на продолжената апстиненција, која се влева во еротски соништа. Оваа верзија може да се потврди со фактот дека монасите најчесто се појавуваат во разни приказни за средби со сукуби. Можеби нивната психа на тој начин се обидува да ги компензира лишувањата од аскетски начин на живот.

Можеби најинтересна е приказната за папата Силвестер II (999-1003), опишана од Валтер Мапес во De Nugis Curialium (околу 1185 година). Според неа, идниот татко еднаш запознал девојка со неверојатна убавина по име Меридијана, која му ветила на младиот човек богатство и нејзините магични услуги доколку се согласи да биде со неа. Младиот човек се согласил. Секоја вечер уживаше во друштво на својата мистериозна љубовница. И токму таа му помогна на неговото брзо искачување во католичката хиерархија.

УКРАДЕНО СЕМЕ

Ако сукуби и инкуби не се вистински суштества, тогаш се поставува прашањето за потеклото на нивното семе. Во средниот век, повеќето експерти биле склони да мислат дека сукуби го киднапираат машкото семе и или го пренесуваат на инкубиите, или самите се претвораат во нив за да ја поминат ноќта со жена и да зачнат друго ѓаволско потомство. Ова, на пример, се споменува во расправата „Чекан на вештерките“.

Сите приказни за сексуалните авантури на овие демони зборуваат за студеното семе на инкуби. Во исто време, се нагласува дека демонот, иако се обидува да го загрее, не може да го надмине овој недостаток на својата сексуална природа.

Светата инквизиција собрала многу информации за сексуалните контакти со ѓаволот. Така, во 1660 година, вештерката Изабел Гоуди сведочеше: „Ѓаволот беше ладен во мене како изворска вода“. Друга „жртва“, Жан Абади, му признала на демонологот дека семето на ѓаволот е невообичаено студено, така што таа не може да забремени од него.

Се поставува логично прашање: ако семето е ладно, односно веќе несоодветно за зачнување, тогаш зошто партнерите во инкубусот сè уште остануваат бремени? Демонолозите долго се збуниле околу одговорот, додека конечно не дошле до заклучок дека демоните имаат способност да се движат толку брзо што украденото семе нема време да ја изгуби својата виталност.

СПАСИ ГИ НАШИТЕ ДУШИ

Така, некои митови тврдат дека таткото на легендарниот волшебник Мерлин бил само инкубус кој заведувал калуѓерка. Истиот трактат вели дека децата на инкуби и земни жени се посилни и поспособни од обичните потомци, бидејќи „демоните можат да ја знаат моќта на излеаното семе“ и да изберат најсоодветен партнер за размножување, па дури и во најповолно време. . Парадоксално, излегува дека тие придонесуваат за подобрување на човечкиот род.

Пример за потомството на инкуби е Жил де Лавал де Рец, попознат како Синобрад. Соработник на Јованка Орлеанка, тој веќе беше маршал на Франција на 25 години.Овој озлогласен никаквец има 800 мачени и убиени деца.Точно, непосредно пред егзекуцијата на која судот го осуди, се покаја, па дури и доби ослободување.

Од ова можеме да заклучиме дека потомците на демоните можат да сметаат на спасението на душата, за разлика од нивните родители. Можеби затоа инкубиите, завидливи на бесмртноста на човечката душа, настојуваат да им ја дадат истата душа на своите деца преку сојуз со луѓето.

Немилосрдна ЉУБОВ

Средбите со сукуби и инкубус сè уште се случуваат денес. За еден од овие случаи зборуваше уфологот Г. Белимов, кој живее во градот Волжски. Еден ден му пришла мајка на 34-годишна жена. Таа беше загрижена дека, и покрај нејзината младост, нејзината ќерка веќе била мажена четири пати.

Таа веруваше дека личниот живот на нејзината ќерка не функционира затоа што некое суштество ја посетувало и имало сексуален контакт со неа. Првата средба на ќерката со инкубусот се случила кога девојчето имало 17 години и во нејзиниот живот почнале да се појавуваат мажи.

Младата жена раскажала дека навечер чувствувала ладно, слушнала чекори и почувствувала дека некој лежи до неа. Покрај тоа, во која положба и да лежеше, тој секогаш го креваше од задната страна, така што таа не можеше да го види демонот. Бидејќи жртвите на инкубиите секогаш паѓаат во ступор, немаше начин да се свртат и да го погледнат волшебникот: „Еднаш му ја видов раката кога ја стави пред мене.

Обична машка рака, ретка коса е јасно видлива, раката е кул. Се обидов да се свртам, но тој ме притисна на рамото, спречувајќи ме да погледнам. И ја тргна раката. Сексуалниот однос секогаш се одвива само во положбата одзади. Се чувствува тежината на нормален крупен маж. Некој можеше да го отпише како сон, но таа јасно го слушна крцкањето на креветот, неговото дишење и другите придружни звуци.

Мора да се каже дека демонот не се појавил во присуство на нејзиниот сопруг. Дошол само кога жената била сама. Згора на тоа, сексуалниот однос секогаш завршувал со оргазам, кој го добивала кога сакала. Жената забележала дека сензациите се многу поостри отколку кај обичен маж. Таа сугерира дека нејзините бракови се распаднале поради фактот што несвесно ги споредувала партнерите.

Покрај тоа, нејзините врски со мажи прекинале поради чудна виша сила која им се случила на нејзините партнери. Или проблеми со работата, па движење, па болест, па апсење, па алкохол. Секогаш има нешто ново, но тоа се случи, сепак, премногу природно за да се помешаат со случајни коинциденции.

На барање на Белимов, таа се обиде да разговара со гостинот, но дијалогот не успеа. Кога жената почнала упорно да му го поставува прашањето: „Зошто доаѓаш?“, демонот заминал и се вратил само неколку дена подоцна, а извесно време немал сексуален контакт со неа. Таа истакна дека, иако чувствувала дека неговото тело е студено, тоа не предизвикува непријатност.

Не го почувствувала семето на својот партнер. Откако заминал, таа веднаш заспала во длабок сон. Сепак, после секоја љубовна ноќ, жената се чувствувала ослабена и поспана. Демонот се појавуваше спонтано, можеше да доаѓа неколку пати неделно, а се случуваше само еднаш месечно, односно иницијативата да дојде исклучиво од него. Но, тој никогаш не се појавуваше во „критичните денови“.

Весникот „Аномалија“ еднаш раскажа приказна што и се случила на една жена од Санкт Петербург во март 1982 година. Еднаш, додека ја поминала ноќта со пријателка, се разбудила од непријатен звук - железо чкртано со стакло:

„Одеднаш почувствував дека, почнувајќи од моите нозе, нешто тешко почна да паѓа врз мене, да притиска. На ѕидот, на позадината на тепихот, видов како се наоѓа лабава сенка, а на мојот грб лежи фигура со голема глава и широк грб. И одеднаш започна чинот. Мојот страв наеднаш помина, бидејќи го правиш ова, тогаш биди љубезен... Чувството беше прекрасно. Многу подобро отколку со земно битие. Тогаш имаше чувство дека сум обвиен во топлина, блаженство и наклонетост. Тогаш сенката и тежината почнаа да испаруваат, како да се, од страните до средината на грбот.

Вкочанетоста на вратот, главата, рацете исчезна. Без страв, без вкочанетост. Седнав во кревет, запрепастена, прашувајќи се дали сонувам или не. Но, чувството беше многу реално, сè уште не беше сон. Една пријателка во близина спиеше длабоко, таа не се ни помрдна. Никогаш порано не сум видел еротски соништа. Таа и кажа на мајка си што се случило. Таа одговори дека тоа и се случило двапати во младоста.

Излегува дека и двете жени ги опишуваат истите сензации од контакт со инкубусот, што значи дека ова не може да биде фикција.

Распуштените демони ги посетуваат не само жените, тие доаѓаат и кај мажите, но многу поретко. Демонолозите веруваат дека има десет пати помалку сукуби од инкуби. И ако порано, заведувајќи маж, дојдоа кај него во форма на волшебна убавина, тогаш денес тие се невидливи.

Извесен московски уметник зборува за неговите средби со сукубус на следниов начин:

„Ги искусувам сите ефекти на оваа сила ноќе. Си легнувам точно во 23:00 часот. Но потоа, по пет до десет минути, почнувам да чувствувам благи, но чести вибрации, треперење на мојот кревет.

Потоа, едвај забележливо, нешто се тркала под покривката и како еластичен воздух ми го обвива телото. Ќебето почнува да лебди над мене... Ова е „девојка“, „невеста“, а можеби и „жена“ (живеам сама), мистериозна, попрефинета во чувствата и желбите, секојдневно, без одлагање, на 23. :00 10 минути доаѓа да ме види на состанок. Таа веднаш, како да и е досадно од дневната разделба, почнува да ме гали со лесни, воздушести допири.

Чувството на страв одамна ги нема - галено, се навикна на овие „нежност“, но сепак одвратно, непријатно. Но, најнепријатно ми е што после сите нежни допири почнувам да го чувствувам влијанието врз сексуалниот центар... Никогаш не дозволувам да ме доведат до кулминација - остро го фрлам ќебето и седум пати велам: "Не допирај!". Сè застанува, но по околу еден час повторно започнува. И така, три или четири пати во текот на ноќта треба да земете штит и меч ... “

ОД НЕСАКАНИ ГОСТИ

Во секое време, комуникацијата со инкубус беше поистоветувана со бестијалност, а со сукубус - со содомија, бидејќи суккубусот е истиот ѓавол, само во женска форма. Во суштина, напад од инкубус или сукубус е силување, бидејќи најчесто сексуалниот чин се врши без согласност на жртвата. А состојбата на една личност по таква посета е многу слична со состојбата на силувана: чувство на слабост, пустош, телото боли, не сака да живее.

Тешко е да се одолее на малтретирањето на демоните, потребна е волја и способност да ги префрлите мислите на други теми без да се вратите на сексуалната тема.

Според верниците, во периодот на егзорцизам на демонот строго е забрането да се јаде месна храна и да се пијат алкохолни пијалоци. Секој ден од 23 до 2 часот по полноќ треба да се пали светилка пред ликот на Исус Христос.

Пред спиење, спалната соба треба да се вентилира и да се фумигира со темјан. На источната страна е поставен ликот на Пресвета Богородица, пред која е запалена чиста восочна свеќа. Молитвата „Оче наш“ и други молитви се читаат за да помогнат да се ослободиме од непоканети гости.

Галина БЕЛИШЕВА

За демоните...

Човек почнува да ги слуша туѓите мисли (да речеме дека сум твој пријател, ќе ти помогнам, те сакам, ќе ти дадам посебно знаење). Може да има „космички приказни“ за вонземска интелигенција, па дури и измама, кога демонот се преправа дека е ангел чувар или глас на Бога. Ова е направено со цел да стекнете доверба, демонот знае каде е вашата слаба точка. Се обложува на гордоста - те избрав тебе затоа што си подобар од другите, тие се полоши од тебе. Демонот манипулира со вас како што сака да му верувате и сакате да комуницирате со него. Ако се сомневате во нешто, тој веднаш ќе има изговори за да се смирите и слепо да му верувате. Тогаш „Пријателот“ и „Менторот“ ќе почнат да ве поучуваат и водат по патот на сатаната.

Може да има поинаква ситуација. Личноста очигледно не слуша други гласови, но одеднаш одеднаш станува сосема поинаква. Изгледот, одењето, движењата, начинот на зборување драстично се менуваат, внатре чувствувате ненадејна дрска самодоверба, чувство на сила и авторитет. Во таква состојба, човек кој претходно бил многу скромен и доблесен веднаш е привлечен кон гревот. Често катализатор за оваа состојба е прошетка во темнина, пиење алкохол, бучна дискотека со транс ритми. Тогаш човекот сфаќа што направил и паѓа во збунетост. Како можеше тој, толку доблесен, да направи такво нешто? А причината е што тој е во него - демон. Демонот се храни со енергиите на гревот и намерно организира жртвата да пие алкохол, да оди во диско и слично, за да ги добие потребните енергии.

Демонот може да го наведе човекот да гледа хорор филмови, филмови на расипнички теми, филмови со сцени на крвопролевање, суровост, насилство, додека личноста доживува задоволство од гледањето и копнее по такви погледи повторно и повторно, а некои сакаат да ги добијат овие задоволства во реалниот живот, имитирајќи омилени филмски ликови. За време на таквите задоволства, човекот ги распределува енергиите неопходни за демонот, кои суштеството ги апсорбира, кај човекот се формира постојана страсна зависност. Така, човекот се подготвува за контакт со веќе вистинските херои на неговиот омилен „хорор филм“.

Едно лице може да развие необјаснива желба за окултни симболи, кои се продаваат во изобилство во специјализирани оддели за езотеризам. Жртвата на демонот почнува да ја привлекуваат талисмани, картички, фигурини, аудио материјали со транс ритми, медитации, предавања на психоенергетски терапевти (слушање на кое личноста влегува во хипнотичка состојба и се отвора за демонски влијанија), ароматично запалено темјан, книги за окултното, исцелувањето, магијата, вештерството. Човекот бара да развие супермоќи во себе, да го отвори „Третото око“ за да стане севидлив и семоќен, без да размислува што прави договор со ѓаволот.

Демонот може да инспирира човек опседнат од него дека има необични способности и треба да се развива, тој не е како сите други, а потоа, искористувајќи ја желбата на човекот за знаење, тој почнува да ја „обработува“ личноста, наклонувајќи ја да учат во почетните училишта за магија, вештерство, исцелување итн., понекогаш играјќи на чувствата на алтруизам и сочувство на жртвата, дека на тој начин човекот ќе им помогне на луѓето, ќе ги лекува, ќе донесе непроценлива корист за другите, поттикнувајќи ги жртва дека „сите ќе знаат наскоро за тебе, ќе бидеш најдобриот исцелител“.

Кога волјата на една личност е многу ослабена, демонот може да ја стави жртвата во хипнотичка состојба, буквално наредувајќи му да прави понекогаш диви работи, дури и опасни по живот (шетање во непозната шума, повреда на друга, итн.) и во тоа време лицето може да не даде отчет за вашите постапки. Едно лице е доведено во состојба на ментално растројство.

--------------------