Египетско око. Тетоважа Окото на Хорус: тајното значење на античкиот египетски симбол

Значењето на симболот на окото (окото на Хорус, Изида, Ра, окото што гледа се)

Се верува дека сликата на окото што гледа се (око во триаголник) го симболизира Бога. Но, дали е тоа?

Окото (големото око) е еден од симболите што се јавува речиси на самиот почеток на најстарите од поврзаните текстови што дошле до нас (текстови на пирамидата на фараонот Унис во средината на третиот милениум п.н.е.).

Нивите кои се наоѓаат во акет [голема поплава - поплава на Нил] се засадени со зеленило. Унис сади трева на двата брега на Ахет за да може да донесе фајанса [очигледно како жртва] за одлично окосе наоѓа на теренот. (Влез во предната просторија на пирамидата на Унас §507a-510d)

Елементот вода е вообичаен антички атрибут на женскиот принцип. Божицата на создавањето на светот и плодноста Сопдет, која на небото е претставена со ѕвездата Сириус и може да се поистоветува со Изида, сестрата и сопругата на Озирис, мајката на Хорус, е поврзана со периодот на поплавите на Нил (akhet). Под фајанс, можеби, подразбираме чинии, бокали, минофрлачи и други тркалезни прибор, кои во античко време често служеле како атрибут на женските божества. Египетските божици со бокали и чинии не биле прикажани, бидејќи во древниот Египет како женски симболи се користеле анх, змии итн.. Но историски и географски блиските антички божици нашироко ја користеле симболиката на тркалезните јадења.

Еден од најпознатите антички симболи на окото е египетскиот ваџет, левоокото на богот Хорус. Овој бог, инаку, е и еден од главните „ликови“ на текстовите на пирамидата Унас. Десното око на Хорус во египетската митологија го симболизираше сонцето, левото - месечината, што пак беше еден од важните атрибути на Изида.

Така, споредувајќи го водениот елемент, обредот на плодност на полињата, месечината (симбол на ноќта и женското) и Изида, можеме да претпоставиме дека окото, како древен религиозен симбол, може да биде симбол на женката принцип на Големата Мајка.

Интересно е што сликата на хиероглифот на окото, доколку се сврти за 90 степени, ќе се претвори во јасен волварски женски симбол, кој е сличен на вулварните форми од палеолитските светилишта, премините на светилиштата, долмени (спарени фалични менхири и кромлехови), јони и други древни религиозни предмети за обожавање на Големата Мајка (женско потекло).

Фалични и фалични антички артефакти Вулварни и фалични антички артефакти

Логиката на оваа претпоставка е потврдена со симболиката на уште едно важно античко египетско божество - богот Ра (богот на сонцето). Женската ипостас на Ра била божица која можела да има форма на други женски египетски божици, појавувајќи се како мајка, сестра, сопруга или ќерка на Ра. Божицата Око на Ра беше прикажана на следниов начин:

Кругот е испреплетен со змии со анхови. Оваа слика ја содржи тројната женска симболика:

  1. Кругот е вообичаен и универзален женски симбол.
  2. Змија, змеј, рептил - женски атрибут во античките религии
  3. Анк - древен симбол на женскиот принцип (утроба, матка), поврзан со фаличен djed

Чие око што гледа сè гледа во нас?

Сега да се вратиме на знакот на севидното око (око во триаголник), кој историски ни е поблизок. На повеќето слики од овој симбол кои се вообичаени денес, се појавува левото око (месечина, ноќ, женско) или симетрична стилизација на окото, каде што не е јасно дали е левото или десното око. На доларот, на пример, означено е левото око на женскиот принцип, тоа може да се види од потезите што укажуваат на насоката на раст на веѓите:


Триаголникот е исто така древен женски симбол. Триаголникот може да биде машки знак ако до него има триаголник со врв насочен надолу. Во овој случај, триаголникот со врвот на дното се толкува како женски, а триаголникот со врвот на врвот се третира како машки.

Самиот триаголник како симбол во својата чиста изворна форма е идентичен со пирамидата, храмот, светилиштето, долменот, пештерата, кои сами по себе имале јасна женска симболика.

И ако се потсетиме дека окото што гледа се е еден од омилените симболи на масоните, кои придаваат посебно значење на женскиот принцип и египетските древни религиозни симболи, а исто така водат бескомпромисна борба против „машкиот“ монотеизам, тогаш станува јасно за нас дека сликата на окото што гледа се (очите во триаголник) може да се толкува како „модерен“ симбол на Големата Мајка со сите последователни последици:

  • Борба против монотеизмот (јудаизам, христијанство, ислам)
  • Борба против традиционалното патријархално семејство
  • Промовирање на феминизмот и ЛГБТК
  • Сексуализација на културата (култ на оргијастична плодност)
  • Екологизам (прочистување и ослободување на Мајката Земја од грижи)
  • Атеистички мајкиализам (земјаност) против религиите (етимолошки, враќање на изгубената врска со Бог)
  • приматот мајкифизички (мајчински, женски) над духовни (машки). Култот кон парите, успехот и задоволството со какви било средства - заборав на моралот и моралот
  • Други „пријатни“ појави
Рик Џејкоби е современ уметник. Шифрирани женски ликови (був, змии, вода, итн.)

Окото на Хорус може да се најде на страниците на египетската книга на мртвите. Севидното големо око на Хорус - сончевото божество, синот роден од Озирис и Изида, е над врските на смртта, среќата и однесувањето.

Традиционалниот ритуал, кога покојникот го стекнува окото на Хорус, имал многу важно значење и имплицирал давање на покојникот со животна сила наречена Ба и премин во вечниот свет. Планината ја симболизира сликата на буден сокол, но нејзиниот главен симбол - по правило, лежи во рацете на Тот со лапна глава. Друго име за овој симбол е „Ујат“. Ја правеле мајстори како златна амајлија, украсена со емајли.

Исто така, материјал за неговото создавање беше „египетска фајанса“ (обоено стакло). Се претпочитало да се носи на градите или да се става во каноните. Во античка Грција и Египет, темноцрвеното грозје се нарекувало и „очи на Хорус“, давајќи ја животворната моќ на големиот светилник - Сонцето.

Ако се свртиме кон митски претстави, тогаш според нив, очите на Хорус се Сонцето и Месечината. Тоа е, десното око на Хорус го симболизира Сонцето, а левото, соодветно, Месечината.

Египќаните генерално поседувале уникатно знаење. Тие биле свесни за постоењето на димензиите, згора на тоа, во нивните учења се споменувало повисоко ниво - четвртата димензија, наречена „оној свет“. Модерните беа оставени како наследство на човештвото од самиот голем фараон Ехнатон. Ова се однесува на школите на очите на Планината: десното - училиште кое е посветено на левата или машката хемисфера на мозокот, која е одговорна за пресметките, логиката, разбирањето на геометријата и перцепцијата на просторните односи. Неговата главна задача е да го докаже присуството на духот што постои во сè и секаде.

Левото око на Хорус е училиште кое е посветено на женската десна хемисфера на мозокот. Имено - чувствителност и емоции.

А средното око на Хорус е училиште кое е посветено на самиот живот.

Целта на овие три школи беше да се врати древното знаење за „Едната вистинска сила за Семоќниот“, која секогаш и секаде постои и е присутна во сè. Египетските идоли во секое време прикажувале само еден вистински Бог - Нетер Нетеру, кој нема дефиниција. Нивото беше толку високо што го заслужи насловот на симболичен метод на пресметување со кој мудреците можеа да го толкуваат напредокот на духовните нивоа и духовниот пејзаж. Значењето на овие религиозни учења беше монотеизмот и единството, но тие никогаш не се движеа подалеку од ограничената дефиниција на Нетер Нетеру.

Постои древна легенда според која тој го загубил левото око во битка со подмолниот бог Сет. Но, тој беше обновен од богот на мудроста Тот (токму со него алхемичарите традиционално го идентификуваа авторот на Смарагдната табла, Хермес Трисмегистус). Традиционално, окото на Хорус почна да се прикажува на носот на египетските садови. Десното око го симболизирало Сонцето, а левото - Месечината, така што очите на божеството ги штителе луѓето и во сончев ден и во ноќ со месечина.

Еве еден подарок што неодамна го добив:

Овој антички египетски симбол се нарекува Ваџет (уџат, око на Хорус). Мал објаснувачки текст беше прикачен на овој амајлија:

УЏАТ Светото око на Хорус (Богот на небото) симболизира предвидливост и сезнаење стекнати преку сетилната перцепција на светот. Тоа значи сеприсутност, постојано присуство на боговите, кои гледаат секогаш и секаде. Окото ме потсетува на ова. Носено како амајлија, штити од злобните погледи на оние кои се повисоки во која било хиерархија, од завист и љубомора, кои би можеле да ја комплицираат судбината или да ја попречат кариерата.

Според мене, таквиот опис е донекаде ограничен. За да се разјасни значењето на овој симбол, подобро е да се свртиме кон митот (тука ќе го наведам крајно кратко и „просечно“, бидејќи има неколку варијации на овој мит):

Малку митологија

Некогаш имаше бог Озирис со неговата сопруга (таа е и неговата сестра) Изида. Заедно со Изида, Озирис направил многу добри работи за луѓето - предавал земјоделство, занаети итн. Во принцип, тој беше позитивен бог и царуваше над Египет. Озирис имаше помлад брат по име Сет, кој беше лут на Озирис. Природата на овој гнев не е многу јасна - можеби завист, или можеби тоа што, како резултат на интриги, Озирис стапил во интимна врска со сопругата на Сет (и неговата сестра) - Нефтис.

Еден ден Сет реши да го уништи Озирис. За да го направи тоа, тој и неговите соучесници изградија луксузен саркофаг што му одговараше на Озирис. И на забавата Сет го покажа овој саркофаг и понуди, како во бајката за Пепелашка, на сите да го пробаат. Секако, тој не одговараше на никого, а кога Озирис легна во него, Сет и неговите соучесници брзо го затворија во него, го заѕидоа и го фрлија во Нил. На реката, саркофагот на Озирис тргна во непознат правец. И Сет ја презеде власта над Египет.

Изида решава да го најде и спаси својот брат-сопруг. Таа оди во потрага, прво по Нил, а потоа преку морињата и го наоѓа саркофагот на нејзиниот сопруг во друга земја. Во тоа време низ саркофагот веќе никнало дрво, од кое локалниот владетел веќе успеал да направи колона за својата палата. Изида преговара со владетелот, а тој ја дава колоната со саркофагот.

Изида го транспортира саркофагот во Египет, каде што го крие во мочуриштата. Таа решава да го воскресне својот сопруг, за ова останува бремена од него, а тоа води до раѓање на син - Хорус. Понатаму, Изида и Хорус постојано талкаат низ Египет од прогонството на Сет. Откако Сет испрати скорпија смртно да го убоди Хорус. Овој залак предизвика Хорус да умре. Меѓутоа, со напорите на Изида, Тот и магичната „влага на животот“ Ра успеа да го оживее Хорус.

Во одреден момент, Сет го наоѓа телото на Озирис, го раскинува на 14 парчиња и ги расфрла низ целиот Египет. Изида тргнува во потрага по овие делови и каде што ќе ги најде, подигнува стела што ги потсетува луѓето на Озирис. Така, Изида ги наоѓа сите делови на Озирис освен гениталиите. Ги јаделе рибите.

Хорус порасна, а духот на неговиот татко Озирис се појави пред него, тој го повика Хорус да ја врати правдата, да го победи Сет. И Хорус отиде кај боговите. Тие се согласија дека Сет нечесно го презел тронот и дека тронот треба да му припаѓа на синот на Озирис, а не на неговиот брат. Но, во спорот се вмеша Сет, кој истакна дека има повеќе права, бидејќи се покажал посилен од Озирис. Ра се согласи дека силен „водач“ треба да владее со Египет, дека оној што е слаб не може да се стави на тронот ... Во принцип, Хорус мораше да се бори со Сет и да го победи. За да го направат ова, тие се претворија во нилски коњи и влегоа во борба на дното на длабок резервоар. Тепачката траела долго, а Исис решила да помогне. Таа фрлила харпун кон Сет, но промашила и го удрила синот. После тоа, таа го извлекла харпунот и повторно го фрлила. Овој пат таа го удри Сет. Тој и се обратил на Исис со барање да го пушти, ја потсетил дека и е брат. И од сочувство, Исис го пушти да си оди. Хорус бил навреден и во напад на омраза и ја отсекол главата на Исис, по што го напуштил бојното поле. Ја вратил главата на Исис.

Сет го нападна Хорус ноќе и му ги извади очите. По некое време, Тот и Хатор му го вратиле видот на Хорус. Тогаш Хорус размислувал многу и сфатил дека неговиот гнев го спречува да го победи Сет (постои друга верзија на митот каде што Сет го кине левото око на Хорус на 64 дела и ги расфрла низ целиот Египет. Хорус тргнува во потрага по делови од неговото око и е веќе во процес на овие пребарувања многу се преиспитува.64 делови е посебен број, а една од целите на ваџетот е симболично прикажување на дробни броеви).

Гор потоа се обидува да го оживее својот татко. За да го направи ова, тој се обидува да ги поврзе сите делови на Озирис кои претходно беа расфрлани од Сет. Тој ја поправа врската со левото око на Месечината, бидејќи овој Хорус му дава на Озирис да го проголта ова око. Озирис оживува, но без гениталии тешко му е да продолжи да биде бог на плодноста, па станува владетел на подземниот свет и судија на сите мртви.

Врховниот бог Ра побарал примирје меѓу Сет и Хорус, тој побарал заедничко владеење на Сет и Хорус, што и го направиле. Сепак, Сет не ги прекина своите интриги и периодично го врамуваше Хорус. Потоа следуваат уште неколку битки меѓу Сет и Хорус. Ситуацијата ја решил Озирис, кој како владетел на подземјето барал боговите да ја вратат правдата и да го префрлат тронот на Хорус. Боговите морале да го слушаат Озирис, бидејќи тој се заканувал дека ќе ги ослободи демоните од неговото царство. Хорус станал владетел, а Сет бил испратен на рајот, каде што станал Господар на бурите и заштитник на бродот од милиони години.

Психолошка смисла

Она што се случува во митот може да се гледа и од гледна точка на психологијата. Поради агресијата на Сет, Озирис бил поделен на многу делови, бил во безживотна состојба. И во психолошката практика често се справуваме со одреден недостаток на интегритет на луѓето. Вака или онака, внатрешните конфликти се поврзуваат со „спротивставени фракции“ во една личност, кога едниот дел сака едно, а другиот го сака спротивното. И ова води до внатрешна криза. Честопати, таквата разделба се утврдува во раното детство како резултат на незадоволителен однос со мајката. Како резултат на тоа, човекот е поделен на делови и ја чувствува својата нецелосност, внатрешна празнина. Бидејќи е во контакт со едниот дел, тој не го зема предвид другиот дел. Спротивно на тоа, кога е во контакт со друг дел, човекот го исклучува првиот. Ова води кон поларен поглед - сè е поделено на добро и лошо, правилно и погрешно, идеално и просечно. Ова е префрлено на погледот на другите луѓе и односите и самоперцепцијата. И во овој поглед, митот ни дава навестување како може да му се помогне на една личност - Хорус, користејќи го левото око, ги поврзува различните делови на Озирис заедно. Само со поврзување на сите различни делови можете да „оживеете“.

И во психолошката пракса, бараме различни, отфрлени делови од личноста на луѓето. И каде одиме сето она што не сакаме да го прифатиме во себе? Така е, несвесното. Односно, овие делови се надвор од нашата свест. Затоа, во психолошката пракса, го истражуваме внатрешниот несвесен свет на клиентите за да откриеме што, поради некоја причина, не било од видното поле, а тоа создава чувство на внатрешна недоследност. И затоа не е случајно што во митот Хорус го користи левото око, кое традиционално се поврзува со месечината и несвесното. За „исцелување“ мора да погледнеме во оваа ноќ и темнина. Не случајно во мракот кај многу луѓе се засилуваат стравовите - чудовишта, духови, заканувачки предмети, воопшто стравот од се што не е прифатено во себе. И колку е понеприфатлив дел, толку е подалеку. Запомнете како во разни бајки и митови главниот лик мора да оди некаде многу далеку, каде што има многу опасности. И таму херојот наоѓа нешто многу вредно за него.

Покрај тоа, митот нè поттикнува да се свртиме кон нашите егзистенцијални искуства. Колку се чувствуваме живи? Ова не е прашање на биолошко постоење, туку на внатрешно самоперцепција. Колку се чувствуваме живи? Џејмс Бугентал наведе интересна метафора-карикатура од весникот, кога едно семејство го напушта киното, а детето ги прашува родителите: „Дали сме живи или, исто така, снимени на лента?“. Во овој поглед, судбината на Гор е многу комплицирана. Тој е роден за одредена цел, имал судбина - да го продолжи делото на неговиот татко. Во оваа насока, тој беше воспитан. Но, во овој мит, никој не го праша Хорус дали сака да ја продолжи работата на неговиот татко? Дали тој сака да учествува во сите овие интриги? Или би можело нејзината суштина подобро да се изрази во други области? Мислам дека овие искуства се подобро прикажани во книгите за Хари Потер, мора да признаете, заплетот на Хари Потер е многу сличен на овој мит: родителите на Хари имале конфликт со некој што не треба да се зборува на глас (вреди да се забележи дека името на Сет во одредена фаза, исто така, не можеше да се изговори гласно - едно време сите лоши работи му се припишуваа на Сет, тој беше аналог на сатаната), а Гор и Хари поминаа низ смрт на рана возраст, а од една и Втората кога сите околу очекуваа да се врати правдата, и двајцата беа избрани. Но, Хари Потер долго време го бранеше фактот дека тој не е избраниот ...

Во нашите животи се соочуваме и со одредени очекувања од нас (од родителите, сопружниците, општеството итн.). И далеку од секогаш овие очекувања се во согласност со нашите внатрешни чувства и потреби. Колку сме свесни за системските семејни процеси во нашето семејство, во нашиот клан? И ако сме свесни за нив, тогаш што правиме со тоа? Нели понекогаш живееме некаков неизживеан живот на нашите родители? Дали сме во некаква матрица? Во митот, Хорус е роден во тешко семејство. Пред неговото раѓање, во неговото семејство се случиле многу работи - конфликти, убиства, расправии, инцест (иако второто во древниот Египет било во рамките на нормата). Откако се роди, Хорус стана дел од системот и секој систем бара усогласеност со функциите што се очекуваат од неговите компоненти.

Вкупно

Ваџет е симбол со повеќе вредности што не упатува на настаните од митот за Озирис. Окото на Хорус во митот ги обнови, ги поврза различните делови на Озирис, всушност, тој го заштити од смрт. Затоа, овој симбол често се користи како талисман, заштитува и обновува. Во Египет, овој симбол е многу популарен во оваа насока (заштита од болести и зли сили). Во древниот Египет, беше вообичаено да се ставаат слики со Окото на Хорус на бродови. Секој симбол е многу повеќеслоен, ви овозможува да стапите во контакт со искуствата што ги симболизира преку себе. Затоа, употребата на овој симбол како заштитник може да се гледа и од агол што преку него човек може да дојде во контакт со своите најдлабоки искуства (самите зли сили од кои штити).

Во современата психотерапија постои насока наречена „симболдрама“ (кататимно-имагинативна психотерапија). Нејзиниот основач, Ханскарл Лејнер, го избра Окото на Хорус како симбол на оваа насока. Окото на Хорус ја симболизира способноста на симболичната драма да му се обрати на несвесното лице и да ја врати трауматизираната психа.

Статијата е напишана од психологот Роман Левикин (http://website/)

Придружете се на групата Vkontakte.

Амајлијата за око што гледа сè има долга историја. Тој бил познат на многу народи во антиката и е популарен сега, во наше време.

Во статијата:

Историја на амајлија на окото што гледа се

Амајлијата за око што гледа се беше почитувана од многу народи, особено од Египќаните. Има многу имиња - ujad, udyat, wadjet, Око Божјо, Око на Хоруси уште неколку. Египќаните верувале дека неговото влијание се протега не само на светот на луѓето, туку и на царството на мртвите. Уџад го симболизирал вечниот живот на човечката душа и нејзиното воскреснување.

Некои цивилизации прикажувале симболично око на надгробната плоча за да не се изгуби духот на покојникот во задгробниот живот. Тие беа пронајдени и во египетските погреби, се веруваше дека без окото на Хорус, покојникот не може да воскресне по неговата смрт. Талисманот е исто така поврзан со богот Ра, затоа симболизира и светлина, Сонце и победа над темнината.

Според египетската легенда, еден од боговите - Поставете, имал лутина кон својот брат Озириси неколку пати се обидел да го убие. Првиот обид бил неуспешен, Озирис го вратила во живот неговата сопруга Изида. По ова, се роди синот на Озирис и Изида - Гор. За време на вториот обид да го убие својот брат, Сет го распарчи на многу парчиња за да биде невозможно да воскресне. Хорус почнал да му се одмаздува на Сет за својот татко и почнал да се бори со него. Во многу битки учествувале и други богови, на пример, Тот и Анубис.

Во битка со Сет, Хорус го загубил окото, по што Тот го излекувал. Хорус му го дал окото на мртвиот Озирис, но овој обид за воскресение бил неуспешен, Озирис не можел да се врати во светот на живите и станал владетел на царството на мртвите. После тоа, окото на Хорус стана амајлија што го симболизира враќањето од светот на мртвите, бесмртноста, заштитата и исцелувањето.

Американските Индијанци имаа сличен симбол наречен око на Големиот дух или око на срцето. Тие веруваа дека тој гледа сè и го персонифицира сè гледањето. Старите Грци го сметале окото за симбол на сонцето. Во иранската митологија, постојат приказни за човек кој имал сончево око и бил бесмртен. Има референци за слични амајлии кај Феникијците, Сумерите и некои други народи.

Во христијанството, овој симбол има имиња Божјо око, Божјо окоили Око што гледа се. За прв пат се појавил во храмската архитектура во 17 век. Во основа, педиментите на храмовите и владините згради беа украсени со Божјото око. Тој го симболизираше Семоќниот, неговата светлина, светост и моќ. Окото на мог беше затворено во триаголник и опкружено со сјај. Во 18 век се појавува во иконописот, а икони на Окото што се гледа има и сега.

Масоните имаат многу слична слика на окото. Му викаат Зрачна делтаили око на промислата. Ова е еден од најважните симболи на масонството, симболизирајќи ја моќта, мудроста и будноста на Создателот, Вишиот ум, кој ги води студентите во нивната потрага. Во моментов, таквите слики може да се видат на банкноти и награди, на лични амајлии и во архитектурата на зградите и градбите.

Значењето на амајлијата Божјо око

Сега постои во форма на око. Ова е христијански симбол во форма на око во триаголник, и египетското око на Хорус и многу други. Во античко време, различни народи им припишувале речиси исто значење. Сега тие го симболизираат истото, иако во различни контексти.

Божјото око има многу силни заштитни својства. Како прво, тоа е, што симболизира помош одозгора во тешки ситуации. Тој е во сè. Друго значење е исцелување и заштита од болести.

Таков шарм има многу голема моќ. Тоа може да се смета не само заштитно. Окото што гледа сè му дава на човекот духовна сила, ја зајакнува волјата, помага во развојот на интуицијата, јасновидството и учи да го чувствува светот. Се верува дека човек кој долго време носи таков амајлија со себе не може да се измами, тој е остроумен, може да се каже, гледа низ сите.

Окото што гледа сè може сериозно да влијае на вашата судбина.Со него можете да го пронајдете вистинскиот пат во животот, да ја согледате ситуацијата од различни агли и полесно да ги решавате проблемите, да научите да носите правилни одлуки и да заземете висока позиција во општеството или да постигнете која било друга цел.

Како да носите амајлија за очи

Амајлиите за очи беа вообичаени меѓу повеќето цивилизации на нашата планета. Имаше многу материјали на кои беа применети нивните слики. Во основа, тие зависеа од земјата во која е направен талисманот.

Во најголем дел, ова е личен амајлија. Не е баш погоден за дома, но некои го користат на овој начин. Понекогаш има такви амајлии во канцелариите. Ова е добра опција, особено ако сликата е поставена на место кое е некако поврзано со вашата цел што сакате да ја постигнете. Ако во кариерата се потребни квалитетите на Окото на Хорус, тогаш подобро е да го поставите на работната површина или во некоја од неговите фиоки.

Како лична амајлија, окото е направено од кој било метал, фајанса, глина, дрво, камен. Можете да користите апсолутно секој материјал. Тоа може да биде приврзок, нараквица, прстен, па дури и квалитетен цртеж на хартија кој секогаш ќе биде со вас.

Во принцип, без оглед на религиозните наклонетости. Талисманот практично нема негативна вредност.

Во контакт со

Древниот Египет често се нарекува место на чуда. Египќаните имале огромно количество знаење, што им овозможило да прават многу интересни и необјасниви работи. Најпопуларната маскота на оваа земја е Окото на Хорус. Најчесто патниците го носат од Египет. Што значи тоа и како правилно да се користи, ќе разгледаме понатаму.

Окото на Хорус (исто така наречено Око што гледа се) е. Ова е симбол на Божјото око, кое набљудува се што се случува на земјата и ги штити луѓето.

Талисманот е прикажан како око со спирална линија затворена во триаголник. Оваа линија ја претставува енергијата во постојано движење. Често, до неа е прикажана веѓа, што ја симболизира моќта. Триаголникот ја претставува бесконечната божествена енергија и Светата Троица. Невозможно е да се согледаат овие енергетски текови со сетилните органи што ги има човекот.

Во христијанството, овој симбол се наоѓа во капели, храмови, катедрали. Христијаните немаат култ на обожавање за него, но тој се смета за неверојатен талисман со посебни чудотворни моќи. Тоа го потсетува човекот дека Бог внимава на неговите постапки, принудувајќи го да живее чесно и правилно.

Има бели и црни очи. Белата боја се нарекува десно око, симболизирајќи ја сончевата енергија, дневните часови, нашата иднина. Левото око, кое е црно, ја претставува месечината, ноќта и сето она што било во минатото.

Вистинскиот почесто се користи како талисман, ќе помогне да се внесе повеќе позитивно во животот и да се промени на подобро. Со помош на овој талисман, можете да ги постигнете своите цели и да го добиете она што го сакате. Тој носи успех во секојдневните работи и е посоодветен за оние кои би сакале да воспостават врска со светот на нивните предци за да побараат заштита од нив.

Амајлија „Окото на Хорус“

Различни светски религии го користат овој симбол.

Грците го нарекуваат симболот Аполон или Окото на Јупитер.

Со векови, Окото на Хорус покажува моќ. Покрај покровителството и заштитата, му помага на човекот да стане помудар, менувајќи го својот став кон животот, ја прави духовната компонента на животот особено вредна, а не само материјалните придобивки кон кои се стремат повеќето од нас.

Благодарение на неговата уникатност и сила, Окото на Хорус не е изгубено и ја докажува својата моќ во современиот свет.

Тетоважа со очите на Хорус

Тетоважа со очите на Хорус

Доста популарни се тетоважите со посебни заштитни симболи кои се нанесуваат на телото. Тајниот симбол ќе биде постојано кај сопственикот, не може да се заборави или изгуби, што ви овозможува да бидете заштитени цело време. Прибегнувајќи кон помош на искусни мајстори при примена на слики, можете да добиете не само многу ефикасен знак, туку и прилично убава декорација на вашето тело.

Тетоважата „Wadget Eye of Horus“ е многу популарна во последно време, се преведува како „заштитна“. Ова е прилично едноставен и хармоничен талисман, кој е исто така многу силен амајлија. На својот сопственик му пренесува голема сила и мудрост. Подобро е да се воздржите од цртање симбол на отворени делови од телото. Тој е прикажан далеку од љубопитните очи во области, покриен со облека или на вратот под косата.

Следејќи ги сите горенаведени препораки за активирање и носење на амајлијата Eye of Horus, можете да бидете сигурни во неговата магична помош.