Маргинална личност ги прекршува општествените норми. Кои се маргиналците, добрите и лошите страни на маргиналноста

Зборот „маргинален“ дојде на руски од германски, таму - од француски, а, пак, од. Од латински, овој збор може да се преведе како „се наоѓа на работ“. Отфрлените се отпадници кои се наоѓаат надвор од нивната социјална група или на раскрсницата на две различни групи. Ако зборуваме за едно лице, најверојатно, тој бил избркан од една група и не бил прифатен во друга. Светли - луѓе кои беа принудени да ја напуштат својата земја и испаднаа отпадници во очите на нејзините граѓани, но во исто време не ги прифатија традициите на друга држава каде што се преселиле.

Ваквата социјално гранична држава се доживува многу тешко. Ако зборуваме за група луѓе, најверојатно, суштината е во сериозни општествени, политички, економски промени во општеството што доведоа до колапс на вообичаеното општество. Нешто слично често се случува како резултат на револуции.

Зборот „лумпен“ повторно е позајмен од германски, а во превод е „партали“. Лумпенсите се луѓе кои се наоѓаат во најниските општествени слоеви и во исто време не се занимаваат со никаква општествено корисна работа. Ова е нешто што не може да се нарече сиромав човек кој со пот на веѓата се труди да заработи, но постигнува многу скромни резултати. Воопшто не - станува збор за криминалци, скитници, питачи, оние кои тргуваат со пиратерија, грабеж.

Многу често лумпени се сметаат и неработните алкохоличари и наркомани, луѓе кои се издржувани од некого, иако можат да работат и да заработат пари. Се нарекува и претставници на долниот општествен слој, кои живеат од државни бенефиции.

Која е разликата помеѓу лумпен и маргинален

Како по правило, лумпените немаат речиси никаков имот: тие или талкаат или живеат во туѓи куќи и ги имаат само најпотребните работи за живот. Маргиналите, напротив, можат да бидат дури и богати луѓе кои не се препознаени од општеството, бидејќи поради некоја причина ја изгубиле својата поранешна позиција.

Лумпенсите или користат кратка, еднократна заработувачка, или заработуваат нелегално, или живеат на сметка на роднините или државата. Отфрлените можат да бидат ангажирани во општествено корисна работа.

Дополнително значење на поимот „лумпен“ е личност која нема свои морални принципи, не ги почитува законите на моралот и несовесно или кукавички се потчинува на групата личности кои имаат најголема моќ во одреден историски момент. Маргиналите во такви случаи стануваат жртви наместо непромислена сила.

Извори:

• Лумпени и отпадници

Во секое општество, рамо до рамо со социјално адаптираните граѓани, има луѓе кои ги изгубиле социјалните корени, на кои им е туѓ моралниот кодекс, го разбираат само јазикот на бруталната физичка сила.

Лумпенс

Вообичаено лумпен вклучува луѓе кои немаат социјални корени, кои исто така немаат имот и живеат од еднократна заработка. Но, почесто нивниот извор на егзистенција се разни видови социјални и државни бенефиции. Генерално, оваа категорија треба да ги опфати бездомниците, како и граѓаните како нив. Да се ​​објасни поедноставно, лумпен е човек кој не работи, тој е просјак, скитник, со други зборови, бездомник.

Во превод од германски, зборот „лумпен“ значи „партали“. Тоа се еден вид рагамуфини кои потонаа на „дното“ на животот, испаднаа од нивната средина. Колку повеќе лумпени има во општеството, толку е поголема заканата што тие претставуваат за општеството. Нивното опкружување е своевидно упориште на различни екстремистички настроени поединци и организации. Марксистичката теорија дури употреби израз како Лумпенпролетаријатот, карактеризирајќи со овој збор скитници, криминалци, питачи, како и талогот на човечкото општество како целина. Под советско владеење, ова беше валкан збор.

Отфрлените и лумпенот не се ист концепт, иако има многу заедничко меѓу овие групи на луѓе. Самиот концепт на „маргиналност“ во социологијата означува личност која е помеѓу две различни општествени групи, кога граѓанинот веќе се отцепил од едната од нив, а сè уште не е закован за втората. Тоа се таканаречените светли претставници на пониските класи или општественото „дно“. Таквата социјална положба многу влијае на психата, осакатувајќи ја. Често маргинализираните се луѓе кои поминале низ војната, имигранти кои не можеле да се прилагодат на условите на животот во својата нова татковина, кои не можеле да се вклопат во социјалните услови на нивната модерна средина.

За време на колективизацијата спроведена во СССР, во 20-30-тите, руралните жители масовно мигрирале во градовите, но урбаната средина неволно ги прифатила и сите корени и врски со руралната средина биле прекинати. Нивните духовни вредности пропаднаа, воспоставените општествени врски беа раскинати. И токму на овие сегменти од населението им требаше „цврста рака“, воспоставен поредок на државно ниво, а токму тој факт служеше како социјална основа на антидемократскиот режим.

Како што можете да видите, лумпен и отпадници не се идентични концепти, иако имаат многу заедничко. Во современата реалност зборот „лумпен“ практично не се користи, нарекувајќи ги бездомниците отфрлени. Иако овој збор може да се користи и за опишување на луѓе кои имаат домување, но водат асоцијален начин на живот.

Извори:

• Отфрлени и лумпени

Во современата култура, може да се сретне не само поединци, туку дури и цели групи на луѓе кои не се вклопуваат во воспоставената социјална структура на општеството. Овие не се секогаш претставници на општественото „дно“, тие можат да имаат високо ниво на образование и соодветен статус. Разликата меѓу таквите маргинални луѓе и другите луѓе лежи во посебен свет на вредности. Кои се овие маргиналци?

Маргиналноста како општествен феномен

Википедија го нарекува маргиналниот кој се наоѓа на границата на спротивставени општествени групи или култури. Таквите луѓе доживуваат взаемно влијание на различни системи на вредности, кои често се контрадикторни еден со друг. Некогаш, синонимот за „маргинален“ беше „декласиран елемент“. Така често се нарекуваат луѓе кои паднале на самото дно на социјалната хиерархија. Но, разбирањето на маргиналноста треба да се смета за еднострано и не сосема точно.

Концептот на „маргиналност“ се среќава и во. Овде ја означува посредноста на општествената положба во која се појавува. Првото спомнување на маргиналните поединци и групи се појави во американската социологија, која го опишува адаптацијата на имигрантите на општествените услови и наредбите кои беа невообичаени за нив, типични за животот во туѓа земја.

Маргиналите ги негираат вредностите на групата од која излегле и одобруваат нови норми и правила на однесување.

Надвор од вообичаениот живот

Маргиналноста во општеството се зголемува кога почнуваат катаклизмите. Ако едно општество е редовно во треска, неговата структура ја губи својата сила. Се појавуваат сосема нови општествени групи и слоеви на населението со свој начин на живот. Не секој човек во такви услови е способен да се прилагоди и да се држи до одреден брег.

Транзицијата кон нова социјална група често се поврзува со потребата да се преструктуира однесувањето и да се прифати нов вредносен систем, кој речиси секогаш станува извор на стрес.

Откако ја напушти својата вообичаена социјална средина, лицето често се соочува со ситуација кога нова група не го прифаќа. Вака се појавуваат маргиналците. Еве еден пример за таква социјална транзиција. Просечниот инженер кој ја напушта работата и решава да се занимава со бизнис пропаѓа. Тој разбира дека бизнисмен не успеал од него и веќе не е можно да се врати на својот поранешен начин на живот. На ова може да се додадат финансиски и други материјални загуби, поради што човекот останува надвор од животот.

Но, далеку од секогаш маргиналноста е поврзана со губење на доволно висока поранешна социјална. Доста успешните луѓе често се нарекуваат отпадници, чии ставови, навики и вредносен систем не се вклопуваат во воспоставените идеи за „нормалност“. Маргиналите можеби се прилично богати луѓе кои постигнале успех во своето поле на активност. Но, нивните гледишта за животот се покажаа толку необични за просечниот лаик што таквите луѓе едноставно не се сфаќаат сериозно или не се принудени да излезат од општествената заедница.

Поврзани видеа

Концептот на маргиналност е социолошки термин кој се појавил во науката во 1920-тите. Но, самите отпадници - луѓе кои сочинуваат посебна социјална група, постоеле многу пред научниците да го воведат овој термин. Тоа се луѓе кои поради некоја причина не се вклопуваат во социо-културниот систем на општеството. Големите маргинални групи почнаа да се формираат на почетокот на 20 век. Но, веројатно, првиот маргинал се појави во примитивната ера.

Терминот „маргиналност“ го воведоа американските социолози со цел да го карактеризираат општествениот феномен што го забележаа: создавање затворени заедници од имигрантите поради нивната неможност веднаш да се вклопат во американскиот начин на живот. За новиот термин е избран латинскиот збор marginalis што значи „се наоѓа на работ“. Така, имигрантските заедници беа окарактеризирани како групи извлечени од својот роден културен слој и не се вкоренија во новата почва.

Маргиналната група се карактеризира со своја посебна култура, која често е во конфликт со преовладувачките културни ставови во општеството. Типичен пример е италијанската мафија во Америка. Дон Корлеоне и неговото семејство се маргинални елементи во американското општество.

Значи, во строга смисла на општествениот термин, првите отфрлени се појавија кон крајот на 19 и почетокот на 20 век во зоврениот котел на американската имиграција. Тие беа луѓе од две култури, кои истовремено припаѓаа на два света. Не само во САД, се разбира, беа забележани слични феномени: на пример, Бразил во приближно исто време покани италијански имигранти на плантажите, кои веднаш не се вклопија во постојното општество на еднаква основа со потомците на Португалците, и често биле перцепирани како „бели“.

Маргиналните групи може да се појават и како резултат на големи општествени пресврти. На пример, револуцијата во Русија доведе до појава на голем број отфрлени луѓе - луѓето се повлекоа од рамките на својата класа и со тешкотии наоѓаат место за себе во новото општество. На пример, децата бездомници од 1920-тите се типична маргинална група.

Постепено, концептот на маргиналност во науката се прошири. Се појави концептот на „индивидуална маргиналност“. Таа е поширока од маргиналноста како општествен феномен. И.В. Малишев во книгата „маргинална уметност“ ја карактеризира маргиналноста како „екстра-систем“. Маргиналци можат да бидат луѓе кои го чуваат минатото; пред своето време; едноставно „изгубени“ и не наоѓајќи место за себе во општеството и неговата култура.

Во оваа смисла, според Виктор Шендерович, Сахаров и Томас Ман, па дури и Христос можат да се наречат отпадници.

Значи, првиот маргинал, најверојатно, се појави во зората на човештвото. Можеби првите хомо сапиенс биле прецизно маргинализирани!

Бидејќи општеството е претпазливо за маргинализираните, животот на „екстрасистемските“ луѓе низ историјата на човештвото бил тежок и, за жал, обично краток. Некои од нив станаа социјални лумпени, отпадници, но многумина успеаја да ја унапредат културата, да наведат нови насоки за развој на општеството.

Срамота уметници, на пример, често беа маргинализирани. Тие смело ги отфрлија традиционалните вредности и создадоа свои. На пример, Диоген бил маргиналец. Маргинализираните беа декадентите. Советските пичове беа маргинални.

На крајот на 20-от и почетокот на 21-от век, имаше многу повеќе отпадници отколку во која било друга историска ера. Различни неформални движења по правило се маргинализирани. Толеранцијата на современото општество им овозможува на претставниците на маргиналните слоеви да живеат во сопствен координатен систем послободно од порано.

Обичните луѓе ги нарекуваат отфрлени или бездомници. Психолозите ја користат терминологијата „маргинална“. Неопходно е да се разбере значењето на овој збор, бидејќи не е толку тесен и недвосмислен..

Јавната пропаганда е стремеж кон реализација. Секој човек постигнува одредени успеси кои му овозможуваат да одржува просечно социјално ниво. Присуството на дом, семејство, пари, пријатели, работа и други достапни атрибути укажува на тоа дека човекот е социјално здрав. Сепак, тие посебно ја разгледуваат категоријата на луѓе што е одвоена од општеството. Тие се нарекуваат маргиналци. Со други зборови, тие можат да се наречат бездомници. Сепак, не само овој дел од луѓето може да се нарече маргинален.

Ако го разгледаме овој концепт поцелосно, тогаш може да се забележи дека некои од вашите познаници може да се наречат отпадници.

Кој е маргинален?

Кои се нарекуваат маргиналци? Тоа се поединци кои се исклучени од сите општествени групи. Тие се на границата меѓу групите, додека не се вклучени во ниту една од нив. Ова може да биде или доброволна желба на самиот отпадник, или присилна мерка поради отфрлање на некоја личност од други луѓе.

Маргиналецот, може да се каже, е исклучен од општеството, бидејќи не припаѓа на ниту една социјална група. Тој не припаѓа на семејството, не е дел од јавните организации, не е дел од работниот тим итн. Највпечатлив пример за маргинален може да се нарече студент кој не е сакан и омразен од другите студенти. Таквиот ученик се нарекува и отфрлен или бела врана.

Маргиналноста е поврзана со деградација на поединецот. Секој што скршнува од „правилниот“ пат прифатен во општеството, се бори против глутницата, оди во своја насока, која не ги почитува општествените закони, се нарекува маргиналец. Наведувајќи го примерот на бездомниците и отфрлените како примери на отпадници, луѓето развиваат недвосмислено негативен став кон овој концепт. Сепак, не е сè толку јасно.

Отфрлените не се секогаш „дојдени“ луѓе на кои им е потребна социјална помош, па дури и психијатриски консултации. Постојат категории на луѓе кои исто така се сметаат за маргинални, но не можат да се наречат несреќни. На пример, ова е емо - субкултура која го промовира својот животен стил. Однадвор, тие може да изгледаат несреќни, но тоа не значи дека се несреќни.

Отфрлените се нарекуваат и лумпен. Сепак, ова е погрешно мислење. Терминот „лумпен“ го вовел Карл Маркс, кој им припишувал просјаци, бандити и скитници. И покрај фактот што овие две категории се одвоени од општеството, тие сепак се различни касти:

1. Лумпен е физички и морално деградиран, декласиран елемент, „тапа“ на општеството.
2. Маргинална - личност која живее одвоено од општеството.

Лумпени и отфрлени не се вклучени во ниту една социјална група, па затоа е невозможно да се припишат некому. Меѓутоа, лумпенот се поединци кои потонале до самото дно, деградирани. А маргиналците се сепак поединци кои се одвоени од општеството и не припаѓаат на ниту една група.

Значењето на зборот маргинално

Како социологијата го дефинира значењето на зборот „маргинално“? Ова е личност која практично не учествува или е целосно исклучена од која било социјална група (економска, културна, политичка). За маргинален се смета вишокот материјал, кој мора да се грижи, надгледува, контролира. Од една страна, никој не треба маргиналец. Од друга страна, општеството не може да се ослободи од него поради неговите демократски пристапи кон сите.

Маргиналец може физички да биде во група, но всушност да не се смета за нејзин член. Да го разгледаме примерот на еден ученик кој е отфрлен во своето одделение. Физички, неговото тело е во група други деца, но соучениците не комуницираат со него, не се дружат, го игнорираат, шират гниење.

Маргиналецот е физички во групата, но психолошки, емотивно и морално лоциран надвор од неа. Тој не е дел од неа, не учествува во создавањето на нејзината биографија, не се развива, не исполнува одредени улоги, не се придржува до нејзините норми и правила. Присуството на таква личност и овозможува на групата да разбере каде завршуваат нејзините граници. Самиот маргиналец има објективна визија за групата, тој е слободен и може да ја напушти во секој момент, бидејќи не е поврзан со неа во ниту еден аспект.

Во класичната верзија, маргинал е личност која е на граница на две групи (а не е исклучена од нив). Тој е, како да се каже, член на две групи кои се контрадикторни една со друга во нивната ориентација, правила или активности. Меѓутоа, едно лице чувствува конфликт во себе, несогласување со која било од групите. Тој не може да го направи конечниот избор на која група ќе се придружи додека ја напушта другата. Така, маргинал е личност која е дел од две различни групи, не припишувајќи се на ниту една од нив.

Секој може да биде маргинал! Овде треба само да се деградирате, да потонете на самото дно, да се откажете од се што е вреднувано од општеството. Можете да станете таква личност ако престанете да се стремите кон оние врвови кои се сметаат за општествено значајни:

1. Работете за да заработите многу пари.
2. Барате сакана личност за да создадете семејство со него.
3. Водете здрав живот.
4. Бидете заинтересирани за општествениот живот, учествувајте во него.
5. Имајте пријатели, поврзете се со нив.
6. Грижете се за вашиот изглед, почитувајте ја хигиената.
7. Подобрете: развијте силни страни и елиминирајте ги слабостите.
8. Учи за да станеш образована личност.

Ако, на пример, сето горенаведено не е направено, тогаш лесно може да станете еден од маргинализираните. За да се постигне маргинален начин на живот, доволно е само да се напушти напредокот и достигнувањата на општеството, неговите правила и бонтон, аспирациите и пропагандата. Треба да престанете да бидете граѓанин кој го почитува законот и сака да биде дел од општеството и да почнете да го живеете само својот живот, поставувајќи свои правила кои не влијаат.

Треба да се разбере дека маргиналецот не секогаш страда од патолошки зависности, асоцијална и дисфункционална личност. Има поединци кои претпочитаат соло пливање. Тие не припаѓаат на ниту една група, но можат да работат или да имаат семејство. Тие го создаваат интегритетот на тимот, но не учествуваат во неговиот развој:

1. На работа, човекот не комуницира со никого, туку тој ја работи работата.
2. Во семејството, едно лице едноставно е наведено како член, но воопшто не учествува во животот на неговите роднини.

Првите отфрлени биле робовите кои успеале да се ослободат од своето ропско постоење, но не можеле веднаш да се прилагодат на новите услови. Така, тие повеќе не се сметаа за робови, додека сè уште не може да се нарекуваат членови на културно општество.

Секој кој од една или друга причина не го прифаќа, го осудува неговиот начин на живот или не го смета за нормален член на општеството, може да му даде статус на „маргинален“ на една личност. Оваа форма на „етикетирање“ или „брендирање“ е својствена за многу културни луѓе кои, за жал, сè уште не се целосно образовани и затоа не ја разбираат суштината на маргиналниот живот. Меѓутоа, ако некое лице е навистина маргинално, тогаш тој може сам да одлучи дали ќе продолжи да остане таков или ќе се врати на социјалниот начин на постоење.

Знаци на маргиналност:

• Раскинувањето на духовните, социјалните, економските врски во поранешниот живот.
• Ментални внатрешни проблеми поради неможноста да се најде своето место.
• Мобилност поради недостаток на приклучоци и домување.
• Леснотија на вклучување во нелегални активности.
• Развој на личен систем на вредности.
• Непријателство кон нормите на општеството.

Видови маргиналци

Маргиналите можат да се поделат на 4 подтипови, кои се карактеризираат со свои манифестации и причини за развој на таков начин на живот:

1. Етничко. Човек станува маргинал ако го напушти етносот на својата националност и почне да живее во туѓ етнос. Може да настанат проблеми поради потребата веднаш да се прилагодат на новите услови. Разликите во изгледот, јазичните форми, културните традиции и религијата можеби не придонесуваат за брзо прилагодување. Станува збор за мигранти и бегалци (луѓе кои се принудени да се преселат за да си го спасат животот).
2. Економски. Маргинална личност станува личност која го губи претходното ниво на просперитет. Ова може да се должи на губење на работа, губење на станови, промена во економијата итн. Често се случува за време на политички и економски кризи во земјата.
3. Социјални. Маргинална личност станува личност која го менува социјалниот статус. Обично се случува кога се обидувате да се преселите во подобра класа на општеството (на пример, кај богатите и славните). Меѓутоа, човек не успева, се лизга уште подолу или заглавува на границата помеѓу стариот социјален статус и новиот, не можејќи да влезе во еден од нив.
4. Политички. Маргинална личност станува личност која престанува да верува во владините претставници и политичкиот систем. Ова се случува во периоди на криза, реструктуирање на владата итн.

Примери на маргиналци

Социолозите и психолозите сметаат дека отфрлените се напреден, цивилизиран, отворен за се ново, развиен, мобилен тип на личност. Со други зборови, тоа се луѓе кои можат објективно да ја проценат секоја средина и ситуација, бидејќи не се вклучени во неа.

Маргинали може да се наречат многу категории на луѓе:

1. Алкохоличари и зависници од дрога.
2. Вагабонзи, скитници и питачи.
3. Бандити, социопати, психопати.
4. Намалувачите се луѓе кои учат да живеат без средства за напредок и технологија.
5. Бегалци и мигранти.
6. Оние кои останале без работа, семејство, смениле место на живеење, отишле во пензија, служеле војска или отслужиле затвор.

Маргинали можат да се наречат многу писатели и поети, брилијантни умови и научници, кои своевремено важеа за отпадници од општеството, бидејќи никој не ги разбираше и не ги сфаќаше сериозно. Денес може да се издвои уште една категорија на отпадници - оние кои постојано поминуваат време играјќи компјутерски игри. Овие луѓе можеби се членови на виртуелни групи, но во суштина тие се социјални отпадници.

Исход

Маргиналноста може да изгледа како негативен квалитет. Сепак, има свои предности:

• Способност да се види она што општеството не го гледа.
• Способност да се биде одвоен, мобилен, лесен.
• Бестрашност, бидејќи маргиналното не се врзува за ништо.

Негативниот аспект на маргиналноста е осаменоста во големиот свет на луѓе, каде што никој не разбира човек и не се однесува негативно кон него. Често, другите се предмет на стереотипно размислување, што е исклучено во случајот на маргинализираните.

Кога читате хартиени или онлајн публикации, често може да наидете на зборови чие значење не е јасно. Ембарго, мејнстрим, пол, колапс, гаџет, шаблон, малопродажба, хедлајнер, тренд, лажен... Што значат некои од нив можете да погодите од општото значење на текстот, но ова не е секогаш лесно. Задачата е поедноставена кога зборот моментално се користи од медиумите толку често што цврсто се памети, а читателот нема друг избор освен да го дознае или погоди значењето на одреден термин.

„Неразбирливи концепти“

Најтешко се зборовите кои не се користат секојдневно во говорот на голем број новинари. Тие вклучуваат, на пример, „понуда“ или „маргинална“. Значењето на зборот понекогаш е тешко да се погоди од неговиот звук. И ако зборот е туѓ, тогаш задачата станува речиси невозможна. Треба да се свртиме кон објаснувачките речници за да се утврди потеклото на терминот невообичаен за увото.

Кој е овој маргинален? Значењето на зборот е особено тешко да се утврди поради неколку причини. Прво, не сите објаснувачки речници го даваат целосниот број на значења. Второ, самото значење на овој збор претрпе неколку кардинални промени, што го направи прилично матно и нејасно. Само со следење на целата приказна, можете да го разберете ова прашање.

Како прво, маргинално не е математички концепт, не е растение и не е гардероба. Ова е човек. Но, каков човек, што го разликува од сите други и зошто доби посебен статус - сите овие прашања се предмет на детална дискусија.

Отпадници од почетокот на 20 век

Самиот термин беше формулиран во 1928 година од американскиот социолог Роберт Парк, оттогаш неговото значење претрпе значителни промени. Првично, Р. Парк, основачот на психологијата на урбаниот начин на живот, веруваше дека маргиналниот е некој кој е во неодредена позиција помеѓу руралното и урбанизираното. Неговата вообичаена култура беше уништена, а тој не се вклопи во новата. Таков човек може да се нарече дивјак во камената џунгла, па неговото однесување е неприфатливо во социјалното опкружување на градот.

Терминот е формиран од латинскиот марго - „раб“. Така, маргиналните луѓе се луѓе кои живеат на граница на различни општествени елементи, но не се вклопуваат во нормите на ниту еден од нив.

Маргинална личност според Роберт Парк

Значењето на зборот од самиот почеток беше прилично негативно. Како најдобро да се одговори на прашањето кој е маргинален? Самиот професор Р. Парк ги дефинираше главните карактерни црти на таквата личност на следниов начин: анксиозност, агресивност, амбиција, огорченост и егоцентричност. Вообичаено, така се нарекувале различни видови асоцијални елементи: најсиромашните мигранти, скитници, бездомници, пијаници, наркомани и криминалци. Во принцип, претставници на социјалното дно. Граничната состојба во која се наоѓаат овие луѓе, остава отпечаток на нивната психа.

Секое општество има свои пишани и непишани правила, обичаи и традиции. Маргиналецот го отфрла сето ова, не чувствувајќи ја својата должност кон општеството, не споделувајќи ги нормите прифатени во него. Според Р. Парк, таквите поединци имаат силна потреба за осаменост и осамен начин на живот.

Класификација

Според современата социолошка класификација, постојат неколку групи на луѓе кои, според низа обединувачки карактеристики, можат да се наречат отпадници.

Овие групи вклучуваат:

• етнички маргиналци (потомци од мешани бракови, мигранти);
• биолошки маргинали (луѓе со ограничени физички или ментални способности, лишени од вниманието и грижата на општеството);
• старосни маргинали (генерација чија врска со поголемиот дел од општеството беше прекината);
• социјални маргинали (луѓе кои не се вклопуваат во одредена социјална структура поради нивниот начин на живот, светоглед, професија итн.);
• економски маргинализирани (невработени и најсиромашни сегменти од населението);
• политички отпадници (оние кои користат методи на политичка борба кои не се прифатени во дадено општество);
• религиозни отпадници (верници кои не се придржуваат до одредена деноминација);
• криминални отпадници (криминалци, според стандардите на ова општество).

Во современото општество

Поради таквата широка класификација и постепеното проширување на значењето на концептот „маргинално“, може да се најдат примери во различни области од животот:

• скитник кој нема ниту дом ниту работа;
• личност која заминала да ја бара смислата на животот во Индија или Тибет;
• хипи, негирајќи ја социјалната хиерархија;
• светски патник кој живее на пат;
• зависник од дрога;
• пустиник, асоцијално лице;
• хонорарец и секој „хонорарен уметник“ кој не е обврзан со корпоративните конвенции;
• ограбувач на банка кој го прекршува законот и е принуден да се крие;
• мултимилионер чиј начин на живот е значително различен од огромното мнозинство претставници на општеството.

Со еден збор, сите што не се вклопуваат во таканареченото „правилно“ општествено однесување, може да се наречат отфрлени. Со текот на времето, значењето на овој термин значително се промени.

Од социјално дно до посебна група

До крајот на XX век. терминот го изгуби своето првобитно, остро негативно значење. Фразите како „маргинална литература“, „маргинална тема“, „маргинална култура“, „маргинално движење“, „маргинален светоглед“ почнаа да се појавуваат во печатените, телевизиските и онлајн медиумите. Во овие, на прв поглед, многу чудни семантички комбинации, се манифестира променетото значење на зборот.

Сега, во многу случаи, маргинален е личност чиј начин на живот се разликува од општоприфатениот. Покрај тоа, ова може да биде и разлика со знак минус (бездомник, пијаница) и со знак плус (монах пустиник, милијардер).

Исто така, стана вообичаено да се користи овој збор во значењата: „припаѓање на малцинство“, „малку познато“, „ниско влијание“, „неразбирливо, не блиску до мнозинството од општеството“.

Поради трансформацијата на значењето на овој поим, сè потешко е да се даде недвосмислен одговор на прашањето кој е маргиналец. Овој збор постепено ја губи својата оригинална, недвосмислена негативна конотација, приближувајќи се кон неутрален звук. Маргиналец е некој кој (доброволно или не) не се вклопува во традиционалниот начин на неговата социјална средина.

Маргинални својства на предметите

Покрај значењето поврзано со човечката личност или општествените групи, овој термин изразува одредени својства на материјалниот свет. На пример, објаснувачките речници ги опишуваат следните значења на придавката „маргинална“:

• неважен, секундарен;
• незначителен, незначителен;
• напишано на маргините (книги, ракописи и сл.).

Странските зборови со неразбирливи значења нè опкружуваат насекаде, но современите речници помагаат да ги разбереме. Така е и со концептот „маргинален“, чиешто значење е разновидно и често се менува во зависност од ситуацијата на употреба.

маргинална е:

Маргинална(од лат. марго- раб) - лабаво интерпретиран/користен концепт за да се однесува на личност чија положба во општеството, начин на живот, светоглед, потекло итн. не одговараат на општо прифатените стандарди, туку обратно. Во современиот руски, овој збор исто така често се користи за означување на „декласифициран елемент“, отпадник. извор не е наведен 55 дена]

Потекло на терминот

Самиот термин „маргинален“ се користи долго време за да се однесува на записи, маргинални белешки; во друга смисла значи „економски блиску до границата, речиси непрофитабилно“.

Како социолошки, постои од 1928 година. Американскиот социолог, еден од основачите на школата во Чикаго, Роберт Езра Парк (1864-1944), првпат го употребил во својот есеј „Човечката миграција и маргиналниот човек“, посветен на проучувањето на процесите во имигрантската средина. Точно, терминот „интерстицијален елемент“, користен од друг истражувач на ова училиште во 1927 година кога ги проучувал групите на имигранти во урбаната општествена организација, може да се смета за праисторија на терминот.

Роберт Парк е најпознат по неговите студии за развојот на урбаната средина (особено, имигрантските заедници во американските градови) и расните односи на меѓукултурната интеракција. За Парк, концептот на маргиналност значеше позиција на поединци лоцирани на границата на две различни, конфликтни култури и служеше за проучување на последиците од неприлагодувањето на мигрантите, особеностите на ситуацијата на мулатите и другите „културни хибриди“.

Така, концептот на „маргиналност“ првично се претставува како концепт на маргинална личност. Р. Парк и Е. Стоунквист, откако го опишаа внатрешниот свет на маргиналното, станаа основачи на традицијата на психолошки номинализам во разбирањето на маргиналноста во американската социологија. Треба уште еднаш да се нагласи дека првично централниот проблем на маргиналноста беше културниот конфликт и затоа, во овој случај, беше опишана маргиналноста, означена како културна.

Последователно, концептот на маргиналност беше преземен од „безбројни социолози“ и, земен здраво за готово од многумина, често критикуван поради недостаток на научна строгост, стана „еластичен“. Во 1940-тите-1960-тите, тој беше особено активно развиен во американската социологија. Проблемот со маргиналноста повеќе не е ограничен на културни и расни хибриди, како кај Стоунквист. Самата теорија на Стоунквист беше критикувана. На пример, Д. Головенски го сметаше концептот на „маргинална личност“ за „социолошка фикција“. А. Грин тврдеше дека маргинално лице е сеопфатен термин (омнибус термин), кој, вклучувајќи сè, не исклучува ништо и затоа треба да се користи внимателно и само откако ќе се утврдат неговите параметри.

Отфрлени (примери)

• Велат дека кога Александар Македонски дошол во Атика, природно сакал да се запознае со познатиот „маргинален“ Диоген. Александар го нашол во Кранија (во гимназијата недалеку од Коринт) кога се сончал. Александар му пришол и му рекол: „Јас сум големиот цар Александар“. „А јас“, одговори Диоген, „кучето Диоген“. „А зошто те нарекуваат куче? „Кој фрла парче - јас мавам, кој не фрла - јас лаам, кој е злобен - гризам. „Дали се плашиш од мене? праша Александар. „А што си ти“, праша Диоген, „зло или добро? „Добро“, рече тој. „А кој се плаши од доброто? На крајот Александар рекол: „Барајте од мене што сакате“. „Чекор назад, ми го блокираш сонцето“, рече Диоген и продолжи да се загрева. Се вели дека Александар наводно дури и забележал: „Да не бев Александар, би сакал да станам Диоген“

(Случаи од животот на Диоген)

• Писателот Виктор Шендерович, изразувајќи ја својата политичка позиција за одбивање да учествува на недемократски избори, реагираше на фактот дека тој беше наречен „маргиналец“:

Изведени концепти и примери за употреба на зборови

• Маргиналност(доцен латински marginali - лоциран на работ) - социолошки концепт што ја означува средната, „гранична“ позиција на една личност помеѓу кои било социјални групи и статуси, што остава одреден отпечаток на неговата психа. Овој концепт се појави во американската социологија во 1920-тите за да се однесува на ситуацијата на неприлагодување на имигрантите кон новите општествени услови.

• Маргинална група на луѓе- група која отфрла одредени вредности и традиции на културата во која се наоѓа оваа група и тврди свој систем на норми и вредности.

Индивидуална и групна маргиналност

Индивидуалната маргиналност се карактеризира со нецелосно влегување на поединецот во група која целосно не го прифаќа и негово отуѓување од групата на потекло, која го отфрла како отпадник. Излегува дека поединецот е „културен хибрид“, кој го споделува животот и традициите на две или повеќе различни групи.

Групната маргиналност настанува како резултат на промените во социјалната структура на општеството, формирањето на нови функционални групи во економијата и политиката, поместувањето на старите групи, дестабилизирањето на нивната социјална положба.

Последици од маргинализација

Маргинализацијата не секогаш води до „населување до дното“. Природната маргинализација е поврзана главно со хоризонтална или нагорна вертикална подвижност. Ако маргинализацијата е поврзана со радикална промена на општествената структура (револуции, реформи), делумно или целосно уништување на стабилни заедници, тогаш честопати доведува до масовно намалување на социјалниот статус. Сепак, маргиналните елементи прават обиди да се реинтегрираат во општествениот систем. Ова може да доведе до многу интензивна масовна мобилност (преврати и револуции, востанија и војни) или до формирање на нови општествени групи кои се борат со други групи за место во општествениот простор. Високото ниво на претприемништво кај претставниците на етничките малцинства се објаснува токму со нивната маргинална положба. За луѓето од овие етнички групи, вообичаените начини за постигнување високи статуси (преку наследство, државна и воена служба, добри оценки на училиште, интелектуална супериорност, развој на сопствените таленти итн.) се тешки, што придонесува за ориентацијата кон развој на сопствен бизнис (вклучувајќи криминален карактер или сексуален, на пример, злогласните т.н. „Сините маргиналци на 20 век“) наоѓаат ефективни канали на вертикална мобилност.

Веројатно многу пати сте слушнале таков концепт како „маргинален“, но не секој го знае вистинското значење на овој феномен. Кој е маргинален? Да ги отфрлиме сите постоечки митови.

Маргиналец е личност која поради некоја причина испадна од својата вообичаена средина, но не се приклучи на нов слој на општеството. Овие личности се во неизвесност, главно поради културна недоследност и од многу други причини.

Историја на отфрлените

Во наше време, „маргинално“ е прилично модерен збор, но прилично нејасен. Кој е всушност маргиналец и како настана оваа појава? Се верува дека првите отфрлени биле робовите, кои подоцна добиле слобода. Робовите не биле приспособени да живеат како слободни луѓе и дури не сакале такви промени. Друг пример, модерен маргиналец, се средовечните луѓе кои поминале многу години во затвор и биле ослободени. Во услови сосема непознати за нив, тие едноставно не знаат како да постојат и, како резултат на тоа, повторно се враќаат на места не толку оддалечени.

Појавата на маргиналци може целосно да се објасни. Порано или подоцна, односот меѓу државата и општеството застарува, а има потреба од одредени промени. На пример, феудалните односи се заменуваат со капиталистички. Со новите форми на односи, општеството нема друг избор освен да се прилагоди на иновациите. Сепак, општеството е многу хетерогено, во него има одредени класи (буржоазија, работници, селани итн.). Активните членови на општеството се поуспешни во остварувањето на нивните нови врски, но пасивните, слабо образованите слоеви едноставно не се подготвени за промена, се плашат од тоа и не знаат како брзо да се прилагодат на тоа. Така, излегува дека таквата личност ќе испадне од системот на општествено-државни односи. Човек кој го изгубил вообичаеното живеалиште и не го нашол својот повик во нов живот - тоа е она што е маргинално.

Маргиналноста како феномен

Луѓето кои не извршуваат никакви функции во општеството постепено почнуваат да се обединуваат. Отфрлените се нарекуваат личности од сосема различни класи. Во основа, тоа се остатоци од различни слоеви на општеството кои ја напуштиле историската сцена и не нашле што да прават во новиот живот. Често маргинализираните луѓе се прилично необразовани луѓе кои поради своето незнаење не можат да извршуваат никакви системски функции.

Маргиналното општество, по правило, е голем проблем за секоја држава, бидејќи тие не вршат никакви корисни дејствија во новиот формат на односи. Покрај тоа, таквите поединци се опасни по тоа што се собираат и почнуваат да преземаат разни протести против сегашниот систем. Отфрлените често создаваат свои идеологии: фашизам, комунизам, анархизам итн.

Кој е вистинскиот маргинал? Обичен бунтовник или жртва на околности? Всушност, тешко е да се каже недвосмислено, бидејќи патот на секој човек кој станал маргинал има свои карактеристики. Очигледно, на почетокот човекот едноставно се наоѓа во неповолни услови за водење нормален живот, а дури подоцна оваа состојба резултира со одреден конфликт со општеството и со самиот себе.

Популарно објасни го значењето на зборот МАРГИНАЛЕН, Маргинален? Тогаш еден ми рече дека е независен.

Valkir_i9

Маргиналноста (доцен латински marginali - лоциран на работ) е социолошки концепт што ја означува средната, „гранична“ позиција на една личност помеѓу кои било општествени групи, што остава одреден отпечаток на неговата психа. Овој концепт се појави во американската социологија во 1920-тите за да се однесува на ситуацијата на неприлагодување на имигрантите кон новите општествени услови.

Маргинална група на луѓе е група која отфрла одредени вредности и традиции на културата во која се наоѓа оваа група и тврди свој систем на норми и вредности.

Таисија

Маргинална, маргинална личност, маргинален елемент (од латински margo - раб) - личност која е на границата на различни општествени групи, системи, култури и е под влијание на нивните спротивставени норми, вредности, итн. Во современиот руски, овој збор често се користи како синоним за концептот на декласиран елемент - претставник на општественото „дно“.

Јуриј Николаев

Првично - лице кое е на раскрсницата на две општествени класи, додека не припаѓа на една од нив. Пример: селанец кој дошол во градот да работи. Со текот на времето, овој збор доби навредлив карактер и сега се користи изолирано од неговото првобитно значење. Сега употребата на зборот „м“ во навредлива форма е типична за младинската про-Кремљ пропаганда.

Нурбек Џумакалиев

Овде живеам во азиска земја, знаете, овде многу се почитуваат старите традиции и обичаи. Но, јас како човек кој израсна во градот, заврши руско училиште, израсна на американски филмови (не секогаш лоши), класична литература, западна музика, не можам секогаш да ги разберам моите браќа, некои обичаи веќе ги сметам застарени и ја изгубиле својата поранешна релевантност, а понекогаш и едноставно обезличени од современите трендови. Нормално, уште од детството доживеав силно отфрлање на моите изјави од роднините, ме гледаат како богохулник на јавниот мир, како отпадник.
Значи, прашањето до општеството: дали сум маргинализиран?

Што и кои се отпадници?

Настасија

Маргинална, маргинална личност (од лат. Марго - раб) - личност која е на граница на различни општествени групи, системи, култури и е под влијание на нивните спротивставени норми, вредности итн.
Маргинална група на луѓе е група која отфрла одредени вредности и традиции на културата во која се појавува и тврди свој систем на норми и вредности.
Маргиналноста (доцен латински marginalis - лоциран на работ) е социолошки концепт што ја означува средната, „гранична“ позиција на една личност помеѓу кои било општествени групи, што остава одреден отпечаток на неговата психа.
Маргиналност - „граница“, средна положба на поединец или социјална група во општествената структура на општеството. Овој концепт се појави во американската социологија во 1920-тите за да се однесува на ситуацијата на неприлагодување на имигрантите кон новите општествени услови. Отфрлените, губејќи ги своите поранешни духовни вредности, доживуваат потешкотии да се запознаат со вонземската урбана култура, го мразат светот во кој влегле. Маргиналните слоеви се обидуваат да ја наметнат својата волја, да се залагаат за целосна рамноправност, па дури и доминација во општеството, што е една од причините за воспоставување на сталинизмот како диктатура на маргиналните слоеви. Тие се главната сила на тоталитарниот режим.
Индивидуалната маргиналност се карактеризира со нецелосно влегување на поединецот во група која целосно не го прифаќа и негово отуѓување од групата на потекло, која го отфрла како отпадник. Излегува дека поединецот е „културен хибрид“ (Р. Парк), кој го споделува животот и традициите на две различни групи.
Групната маргиналност настанува како резултат на промените во социјалната структура на општеството, формирањето на нови функционални групи во економијата и политиката, поместувањето на старите групи, дестабилизирањето на нивната социјална положба.
маргинален знак. Општо земено, во различни времиња во различни околности, секој од нас слушнал слични зборови: „маргиналија“, „маргинална“, „маргинална“, а исто така и „маргинална“. Прашајте обичен човек за ова - тој ќе ги крене рамениците: да, се чини разбирливо ... „Маргинално“ е ... можеби чудно, погрешно?
Блиску до вистината, но не баш до вистината. Да почнеме со најпосебниот збор од ова семејство - со „маргиналија“. Од латинскиот „marginalis“ (marginAlis) - „се наоѓа на работ“. Всушност, ова е коренот на целото семејство. „Се наоѓа на работ, на страна“. Веќе споменатата „маргиналија“ е белег на маргините на книга или ракопис. И, исто така, - наслов поставен на маргините на книга или списание. Во принцип, ова е термин за печатење.
На маргините се пишува „Маргинално“, соодветно. Но, ова е вистинското значење на зборот. А освен тоа „маргинално“ е страна, не главна, не главна. Се сеќавате на латинскиот за „на работ“?
„Маргинално“ е само социолошки термин. „Маргинален“ е некој кој е надвор од нивната социјална група, инаку - отпадник.
Тука е и зборот „маргинален“. Едноставно е поблиску до францускиот извор отколку до неговиот латински корен. На француски, ова се изговара (маргинално) („маргинално“). Всушност, „маргинално“ е исто што и „маргинално“, а тоа е економски термин. „Блиску до границата на загубата“ - тоа е „маргинално“.

Брутално зајаче

Маргинална личност е личност:
- се наоѓа на граница на различни општествени групи, системи, култури; и
- искусување на влијанието на нивните спротивставени норми, вредности и сл.
лат.Марго - раб

Флора ринатовна

Margina "lii | (латински marginalis лоциран на работ]
МАРГИНАЛНО - означување на поединци, општествени слоеви или групи лоцирани на „периферијата“, на „патниците“ или едноставно надвор од рамката на главните структурни поделби карактеристични за даденото општество или преовладувачките социо-културни норми и традиции. Типичен пример е движењето на руралните жители во градовите, кое не е придружено со распоредување на социјална инфраструктура

Потекло на терминот

Отфрлени (примери)

• Велат дека кога Александар Македонски дошол во Атика, тогаш секако сакал да се запознае со познатиот „маргинален“ Диоген. Александар го нашол во Кранија (во гимназијата недалеку од Коринт) кога се сончал. Александар му пришол и му рекол: „Јас сум големиот цар Александар“. „А јас“, одговори Диоген, „кучето Диоген“. „А зошто те нарекуваат куче? „Кој фрла парче - јас мавам, кој не фрла - јас лаам, кој е злобен - гризам. „Дали се плашиш од мене? праша Александар. „А што си ти“, праша Диоген, „зло или добро? „Добро“, рече тој. „А кој се плаши од доброто? На крајот Александар рекол: „Барајте од мене што сакате“. „Чекор назад, ми го блокираш сонцето“, рече Диоген и продолжи да се загрева. Се вели дека Александар наводно дури и забележал: „Да не бев Александар, би сакал да станам Диоген“

• Писателот Виктор Шендерович, изразувајќи ја својата политичка позиција за одбивање да учествува на недемократски избори, реагираше на фактот дека тој беше наречен „маргиналец“:

Нема ништо навредливо во зборот „маргинално“<…>. „Маргинални белешки“: маргинал е некој што е малцинство. Христос беше маргиналец, како што знаете, Сахаров беше маргиналец... Томас Ман беше маргиналец. Мислам, ние сме во добро друштво. А одамна е забележано дека најголемата опасност за пристојниот човек е да биде мнозинство. Тоа значи дека нешто не е во ред. Погледнете наоколу, погледнете наоколу, дали одеднаш сте мнозинство? Да? Затоа што „најлошото е насекаде мнозинство“, како што рекол Епиктет. Но, ова се такви општи размислувања. Затоа - добро, маргинално и маргинално, фала богу. Не дај боже да влеземе во ова мнозинство, ќе се јават и на Селигер.

Изведени концепти и примери за употреба на зборови

• Маргиналност(доцен латински marginali - лоциран на работ) - социолошки концепт што ја означува средната, „гранична“ позиција на една личност помеѓу кои било социјални групи и статуси, што остава одреден отпечаток на неговата психа. Овој концепт се појави во американската социологија во 1920-тите за да се однесува на ситуацијата на неприлагодување на имигрантите кон новите општествени услови.

• Маргинална група на луѓе- група која отфрла одредени вредности и традиции на културата во која се наоѓа оваа група и тврди свој систем на норми и вредности.

Индивидуална и групна маргиналност

Индивидуалната маргиналност се карактеризира со нецелосно влегување на поединецот во група која целосно не го прифаќа и негово отуѓување од групата на потекло, која го отфрла како отпадник. Излегува дека поединецот е „културен хибрид“, кој го споделува животот и традициите на две или повеќе различни групи.

Групната маргиналност настанува како резултат на промените во социјалната структура на општеството, формирањето на нови функционални групи во економијата и политиката, поместувањето на старите групи, дестабилизирањето на нивната социјална положба.

Последици од маргинализација

Маргинализацијата не секогаш води до „населување до дното“. Природната маргинализација е поврзана главно со хоризонтална или нагорна вертикална подвижност. Ако маргинализацијата е поврзана со радикална промена на општествената структура (револуции, реформи), делумно или целосно уништување на стабилни заедници, тогаш честопати доведува до масовно намалување на социјалниот статус. Сепак, маргиналните елементи прават обиди да се реинтегрираат во општествениот систем. Ова може да доведе до многу интензивна масовна мобилност (преврати и револуции, востанија и војни) или до формирање на нови општествени групи кои се борат со други групи за место во општествениот простор. Високото ниво на претприемништво кај претставниците на етничките малцинства се објаснува токму со нивната маргинална положба. За луѓето од овие етнички групи, вообичаените начини за постигнување високи статуси (преку наследство, државна и воена служба, добри оценки на училиште, интелектуална супериорност, развој на сопствените таленти итн.) се тешки, што придонесува за ориентацијата кон развој на сопствен бизнис (вклучувајќи криминален карактер или сексуален, на пример, злогласните т.н. „Сините маргиналци на 20 век“) наоѓаат ефективни канали на вертикална мобилност.

Белешки

Врски

• Маргиналноста како лек за постмодернизмот. Интервју со Марусја Климова
• Жаринов Е. В. Маргинална литература

исто така види

• Marginalia - натписи и цртежи на маргините на книгата, оригиналното значење на овој термин.

Фондацијата Викимедија. 2010 година.

Погледнете што е „Маргинално“ во другите речници:

- [fr. маргинална страна, маргинална, напишана на маргините] социјален. лице кое е во средна, гранична положба помеѓу она што л. социјални групи кои ги изгубиле своите поранешни социјални врски и не се прилагодиле на новите услови на живот; лице… Речник на странски зборови на рускиот јазик

Од написот „Миграција на населението и маргиналната личност“ (1928) на американскиот социолог Роберт Парк (1864 1944). Така тој повика личност која како резултат на миграцијата „живее во две различни културни групи“. Од англиски. маргинални зборови 1.…… Речник на крилести зборови и изрази

Пр., број на синоними: 4 исфрлени (10) лице (37) маргинално лице (2) ... Речник на синоними

06.05.2018 68 451 2 Игор

Психологија и општество

Често на телевизија или во медиумите го слушаме и гледаме странскиот збор „маргинално“. Неговото значење претрпе значителни промени, почнувајќи од времето на неговото формулирање од страна на американскиот социолог Р. Парк и завршувајќи денес. За да се објасни вистинското значење на овој концепт со едноставни термини, неопходно е да се следи историјата на употребата на овој термин и да се идентификуваат главните типови на маргиналци во историјата на човештвото.

Содржина:

Кој е маргинален?

За прв пат овој термин беше употребен во психологијата во 1928 година од страна на Роберт Парк во значење на личност која зазема средна позиција помеѓу жителите на руралните и урбаните средини. Тоа е оној кој претходно живеел во село, село, а потоа се преселил во град, а неговите културни вредности, стекнати додека живеел на село, не се вклопувале во барањата и основите на урбаната цивилизација. Неговото однесување и навики се покажаа како неприфатливи за урбаната социјална средина. Денес, отпадници се нарекуваат не само луѓе кои не се вклопуваат во урбаната средина.

Овој термин стана доста распространет. Социолошката наука ја класифицира како маргинална личноста чие однесување ги надминува општоприфатените норми и правила на која било општествена група. Седи меѓу две конфликтни групи. Ова води до внатрешен конфликт на една личност. Маргиналецот е дел од две различни општествени групи, но не прифаќа ниту една од нив (не живее според нивните закони и не се води од нормите и вредностите прифатени во нив). Од психолошка гледна точка, маргиналното физички припаѓа на одредена социјална група, но психолошки, морално, емоционално е надвор од неа.

Значењето на зборот „маргинално“

Маргинална (од латинскиот „marginalis“- екстремно или „марго“ - раб) - личност која живее во социјална средина, но не прифаќа светоглед, принципи, норми, вредности, морални идеали, начин на живот наметнати од него. Можеме да кажеме дека тој е на работ на системот, надвор од законите и наредбите наметнати од општествената структура. На современиот руски, постојат многу синоними за зборот „маргинален“: отфрлен, бела врана, неформален, индивидуален, асоцијален, нихилист. Пример: клошар, хипик, гот, монах пустиник, подвижник.

Исто така, луѓето од пониските слоеви на општеството, дури и Карл Маркс го назначи терминот „Лумпен“. Во модерното време, двата концепта маргинален и лумпен се испреплетени еден со друг.

Знаци на маргиналност:

• прекршување на врските важни за личност (биосоцијални, културни, духовни, економски) што постоеле во претходниот живот;
• постојано движење поради недостаток на приврзаност кон било што;
• внатрешен психолошки конфликт поради неможноста да се пронајде себеси и појавата на ментални проблеми по оваа основа;
• поради непочитување на законот и редот, леснотијата да се стане незаконски член на општеството (престапник);
• претставници на најниските слоеви на општеството (бездомници, алкохоличари, зависници од дрога итн.);
• формирање на сопствени вредности и норми, кои многу често се во спротивност и се непријателски настроени кон вредностите на општествената група на која припаѓа маргиналецот.

На прв поглед зборот „маргинален“ е обоен само со негативни бои. Всушност не е. Како и секоја појава, така и маргиналноста има, покрај негативните страни, и позитивенкои го вклучуваат следново:

• различното размислување, погледот е извор на прогресивна, иновативна активност;
• поради големата мобилност, маргинализираните имаат поголема веројатност да го започнат животот од нула, да добијат поинакво образование, да најдат подобра работа, да се преселат во попросперитетна област на градот или да ја променат земјата на живеење во поекономично развиена;
• поради нивната уникатност, различност со другите, маргинализираните имаат можност да најдат неискористена ниша на пазарот на стоки и услуги и да се вклучат во профитабилен бизнис (отвора сопствен бизнис поврзан со продажба на етнички добра, сувенири од нивното поранешно место на живеење). Отфрлените поради оваа причина многу често стануваат милијардери.

Маргинална личност според Роберт Парк

Американскиот социолог Роберт Парк им го припишува следново на главните карактерни црти и особини на личноста на отфрлените:

• анксиозност;
• агресивност;
• амбиција;
• допирност;
• себичност;
• категорични во ставовите;
• негативизам;
• незадоволна амбиција;
• анксиозни состојби и фобии.

Во општеството, луѓето со асоцијален начин на живот (сиромашни бегалци, бездомници, питачи, скитници, луѓе со разни видови зависности, прекршители на законот) беа наречени маргинални поединци, кои може да се припишат на претставници на општественото дно. Нивните услови за живот имаат значително негативно влијание врз нивната психичка состојба. Секое цивилизирано општество живее според воспоставените правила, обичаи и норми. Р. Парк веруваше дека маргинална личност:

1. Ги отфрла сите норми и традиции прифатени во општеството.
2. Нема чувство на должност кон општеството во кое живее.
3. Искусува силна потреба за осаменост и избегнува друштво на луѓе.

Важно! Повеќето стручни социолози и практични психолози веруваат дека маргиналното е извор на културен раст. Тој може објективно, без надворешно влијание, да оцени каква било појава и ситуација, бидејќи тие не се вклучени во неа, како изолирани. Ја исполнува општествената група со нови идеи, погледи, воведува нови трендови, им помага на членовите на општеството да се развиваат, да ги прошират своите хоризонти, да гледаат на проблемите од поинаков агол, да всадува.

Видови маргиналци

Во зависност од причините за развој на маргинален начин на живот и карактеристиките на нивното манифестирање, маргиналите се поделени на следниве типови:

1. етнички- лица кои од различни причини и околности биле принудени да го сменат местото на живеење и завршиле меѓу претставници на друга националност, националност, етничка група, култура. Овој тип е најтешко да се надмине, бидејќи човекот долго време се прилагодува на туѓа култура, традиции, јазик, религија и не може да го промени својот изглед, раса и националност (потомци од мешани бракови, емигранти).
2. Социјални- поврзан со промената на еден економски систем во друг (ропството беше заменето со феудализам, социјализмот - капитализмот). Цели групи луѓе не можат веднаш да го најдат своето место и да се прилагодат на новиот општествен систем.
3. БиолошкиИдеалното општество е она што се грижи за своите слаби и болни членови. Во реалноста, нездравите луѓе и лицата со ограничени физички способности или ментални способности немаат никаква вредност за општеството, тие се изоставени од животот (инвалиди, стари лица, хронично болни лица, заразени со ХИВ, деца со Даунов синдром и други болести кои ограничување на нивната способност за работа).
4. Економски- луѓе кои поради некоја причина ги загубија своите работни места и можноста да имаат стабилен приход, ги загубија своите имоти, домување и супербогати луѓе кои поради своето материјално богатство стануваат отсечени од сите други членови на општеството (питачи, бездомници луѓе, зависни лица, милијардери, олигарси).
5. верски- луѓе кои не се сметаат себеси ниту за претставници на некоја постоечка деноминација, ниту за неверници. Тоа се поединци кои веруваат во своите идеали, нивните богови и создаваат свои цркви и секти (пророци, секташи).
6. Политички- се појавуваат во пресвртници во историјата, во период на политичка криза, кога луѓето губат верба во современите политичари и нивните прокламирани вредности, се борат против постојниот политички систем, немаат доверба во властите и заземаат непријателски граѓански ставови.
7. Кривична- кога одбивањето да се живее според законите и моралните стандарди кои постојат во општеството доведува до извршување на прекршок (криминалци).
8. Возраст- кога постарата генерација го губи контактот со младите, настанува таканаречен конфликт на деца и татковци.

Примери на добро познати отпадници во историјата

Живописни примери на отпадници во историјата се цели населби на њујоршки емигранти, кинески град во Кина и руската плажа Брајтон. Многу емигранти, поради преовладувачкиот менталитет, се наоѓаат изоставени од американското општество, неспособни да се интегрираат во него и да прифатат нови вредности.

Друг пример се отфрлените како подкласа на руското општество што настана како резултат на „кршењето“ на старите и појавата на нови социо-економски односи во 90-тите години на XX век. Згора на тоа, маргиналите тогаш вклучуваа претставници на двата пола на социјалната нееднаквост: пониските слоеви на општеството („социјалното дно“) и таканаречените „нови Руси“.

Отфрлените беа наречени светски познати писатели и поети, уметници и творци, генијалци и научници, кои за време на нивниот живот се сметаа за луди и отпадници поради нивната различност со другите и недоволното разбирање на нивните ставови и креативност од другите членови на општеството. Во современиот свет постои уште една група на отпадници - луѓе кои поголемиот дел од времето го поминуваат на компјутер, што доведува до промена на нивната свест, доминација на виртуелниот живот над реалниот живот.

Од историјата, маргиналите вклучуваат:

• Диоген Синопски - старогрчки филозоф, ученик на Антистен;
• Степан Разин - Дон Козак, водач на востанието од 1670-1671 година;
• Емелијан Пугачев - Дон Козак, водач на селанската војна од 1773-1775 година;
• Устим Кармељук - украински селанец, водач на селското движење во Подолија во 1813-1835 година.

Ако се сеќавате на литературните херои:

• Џејмс Мориарти - А. Конан Дојл Циклус дела за Шерлок Холмс;