Можете да голтнете спутум за време на ураза. За голтање плунка за време на постот во Рамазан

https://youtu.be/7G0AQnE9V3k

Ако човек проголта „нухама“. Нухама е таа слуз што се собира во носот на човекот или на местото што е помеѓу носот и грлото. И потоа го голта. Односно, воздухот се вшмукува во носот и потоа оваа слуз заминува, а тој ја голта. Ваквиот чин го расипува умот или не?

Тој вели: - Може да има две ситуации. Првата ситуацијаако оваа слуз не влезе во устата, туку веднаш влезе во грлото од местото каде што е формирана, од страната на мозокот, и сама по себе продира во човечкото тело, тогаш ова не го расипува умот. Ен-Невави рекол: - Шафиите рекле: - Ако оваа слуз (која се собира во носот на човекот и плунката) не влезе во устата, односно веднаш влезе во грлото без учество на устата, тогаш влегува не им наштетува на уразата според едногласно мислење. Ова се однесува на едногласното мислење на Шафиите. И вториот случај - ако на почетокот оваа слуз влезе во устата, а потоа ја проголта со устата, научниците веќе имаат две мислења за ова. Односно, тука нема едногласност. Првото мислење е познато мислење кај Ханбалите и тоа е мезхебот на Шафиите, дека таквата постапка го расипува умот на човекот. А ова мислење го избрал шеикот ибн Баз кога рекол: - Не е дозволено тој што ја држи уразата да ја голтне оваа слуз од устата затоа што човекот може да ја исплука и не е како плунка. Второто мислење на овие двајца е мислењето на Маликиите и Ханифитите, кое било едно од ривајтите од имамот Ахмад, кое било поддржано од Ибн Акил ал-Ханбали. И ова е слабо мислење кај Шафиите, дека таквата постапка не ја расипува уразата. Што значи да се има слабо мислење кај Шафиите? Односно, тоа мислење е присутно во шафискиот мезхеб, но самите Шафии го сметаат за слабо мислење. И ова мислење беше избрано од Шеик ибн Мукбил, како и Шеик ибн Утејмин. Затоа што човекот не го вади од устата, а потоа го внесува во устата, туку таа, односно оваа слуз воопшто не излегува од човечкото тело, не е како вода или храна што човекот ја зема однадвор. но се формира внатре во телото и поминува од внатре кон внатре, не излегува. Затоа, повеќе личи на плунка. Рековме дека ако човек голтне плунка, тоа не го расипува умот. Велиме: - Нема разлика меѓу ова и ова, прашањето расипува или не. И никој не го нарекува голтањето на оваа слуз потрошувачка на храна или течност. И ова мислење е поточно, Единиот Аллах го знае подобро, бидејќи основата - ураза на човекот останува валидна. И невозможно е да се донесе одлука дека уразата се влошила, освен што постои јасен, сигурен аргумент за ова.

[Забелешка на уредникот на препис]:Што се однесува до голтањето спутум или нешто од назофаринксот, мислењата на научниците се разликуваа во однос на дозволеноста на голтање ова. Имамите Ахмад и Еш-Шафии верувале дека голтањето спутум не го прекинува постот. Видете „Радул-махтар“ 2/101, „ал-Мугни“ 2/43.

Во однос на слуз што излегува од главата (носот и максиларната празнина) и флегмата што излегува од градниот кош поради кашлање и чистење на грлото, доколку се проголта пред да стигне до устата, тоа не го прекинува постот, бидејќи ова е проблем што сите луѓето се соочуваат; но ако се проголта откако ќе стигне до устата, го прекинува постот. Но, ако ненамерно се проголта, не го прекинува постот. (Фатава ал-Лајна ел-Даима, 10/276).

Мислењето дека голтањето спутум го нарушува постот е тешко за муслиманите, а целта на шеријатот е да ја ублажи состојбата на муслиманите, а не да ја отежнува, особено што нема забрани на оваа сметка ниту во Куранот ниту во Суннетот и не постои ова прашање е едногласно мислење на научниците (иџма). Видете „Сахих фикху-Ссуна“ 2/117.

Ова мислење го претпочиташе и шеикот ал-Албани, а на прашањето: „Дали голтањето спутум го нарушува постот?“, тој одговори: „Не, ова не го нарушува постот“. Сл. „Silsilyatu huda wa-nur“ бр.52.

Меѓутоа, ако некој земал флегма од носот или грлото во устата, тогаш не треба да се голта, туку да се исплука. Видете Раудату-талибин 2/360. [Крајна белешка].

______________________________________________________________

Лекција. Прашања 1851-1859.

https://youtu.be/07oRos_dgx4

Теми опфатени во лекцијата:

· 1851. Ако некое лице ја исплакне устата или носот и водата влезе внатре

· 1852 Дали употребата на инјекции во вена или во мускул го расипува умот

· 1853 Дали голтањето слуз што доаѓа до устата како резултат на подригнување го расипува умот?

· 1854 Дали е потребно да се исуши устата со крпа по испирање на устата?

· 1855 Ако некој си ги мие забите со свеж сивак за да го проголта одвоениот сок

· 1856 Каква е пресудата за употребата на сивак за постаник

· 1857 Може ли постот да користи паста за заби?

· 1858 Дали пушењето цигари или наргиле го расипува умот?

· 1859 Каква е пресудата за употребата на аеросол против бронхијална астма кај ураза

За голтање плунка да не го прекине постот, треба да се исполнат три услови.

1. Голтање од уста.Ако плунката ја напуштила устата, на пример, ја донела плунката до усните и потоа била проголтана, постот се прекинува, дури и ако се вратил со допирање на усните. Ако некој конец или сивак се намокри со плунка, а потоа се голтне оваа влага што е на него, постот се прекинува, а ако немало спутум што не може да се одвои, постот не се прекинува.

Оние кои се занимаваат со шиење или користење на сивак треба да бидат многу внимателни во овие случаи.

Ако го извадите јазикот со плунка од устата, а потоа ја голтнате плунката, тогаш постот не се нарушува, бидејќи јазикот е внатрешен орган на устата. Исто така, постот не се нарушува ако со паричка или слично се одвои плунка од јазикот и се голтне од јазикот.

Голтањето плунка собрана во устата не го прекинува постот. Ако човек собере плунка во устата, а потоа ја голтне, тогаш, според сигурен збор, постот не се нарушува, но има и такви кои тврдат прекршок.

2. Плунката мора да биде чиста.Од проголтана нечиста плунка, постот се прекинува, дури и ако има крв во плунката што излегува од непцата.

Рамали во Нихајат пишува: „Ако некое лице има крварење на непцата најчесто или цело време, тогаш колку му е тешко да се грижи за него, тие му простуваат и олеснуваат. Доволно му е да плука плунка.

3. Не мешање чиста плунка со ништо.Од голтање плунка со која нешто се меша, постот се прекинува. На пример, ако голтнете плунка со променета боја од тоа што сте намокриле бојадисана нишка или проголтате вода со плунка од сивак натопен во вода, постот е нарушен. Плунката проголтана по плакнење на устата не штети, бидејќи е тешко да се одбрани од неа.

Оној што без цел внесе вода во устата, па заборави на постот и голтна, постот не му се нарушува. Ако водата влезе внатре затоа што постот ја отворил устата во водата, постот се прекинува.

Ако мува, комарец или патна прашина влезе во устата на некој што посте, а тој ја голтне, постот не му се нарушува, дури и ако имал можност да ја затвори устата и да се заштити од тоа. Тоа е затоа што е тешко да се браниш од нив цело време.

Згора на тоа, ако овие предмети влезат внатре од тоа што ја држиме устата отворена, нашиот пост не се нарушува. Но, ако, кога ја отвораме устата, доброволно внесеме нешто внатре, тоа го прекинува постот. Ако намерно ја држиме устата отворена и со тоа пуштиме прашина во устата, треба да ја измиеме устата, а исто така треба да ја измиеме устата ако, имајќи можност да се заштитиме од прашина, но не го сторивме тоа, сме собрале валкана прашина.

Ибну Хаџар вели дека валканата прашина му штети на постот, додека Рамали го вели спротивното. Аллах најдобро знае.

Ибрахим Нажмутдинов

12. Голтање храна оставена меѓу забите, ако вкупно не е еднаква на еден грашок.

13. Инјектирање во мускул, во вена или под кожа, но само ако е медицински неопходно.

14. Дишење темјан, дури и намерно.

15. Дегустација на храна без да ја голтате.

16. Употреба на масти, јод или блескаво зелена за дезинфекција или заздравување на отворена рана.

Повеќе

Допрете

Дали случајниот контакт со жени во продавница, метро и слично го прекинува постот?

Дали постот се расипува со случајно допирање на спротивниот пол (во мојот случај жените)? Орик.

Не, не се расипува. Ова не влијае на валидноста на објавата.

Во нашите краишта е обичај да се ракува со девојки. Дали ова влијае на објавата на некој начин? Дали го крши? Ако е така, дали и претходните години се сметаат за прекршени, дали сум знаел за забраната или не? Азамат.

Твојот пост не е скршен, но не можеш да се ракуваш со жени, девојки кои не ти се блиски роднини.

Јас сум гастроентеролог. За време на работното време потребно е да се палпира (почувствува) стомакот на пациентите. Сакав да одам на одмор за време на постот, но главниот лекар не ме пушти. Се придржувам до ханефискиот мезхеб. 1. Дали такво нешто го расипува тахаратот (абдесот)? 2. Ова не го расипува постот? Аират.

1. Бр. Според научниците на ханефискиот мезхеб (поткрепен со сигурни хадиси), состојбата на ритуална чистота во вашиот случај не е нарушена.

2. Ова никако не влијае на објавата.

Посета на стоматолог

Ќе ми се прекине постот ако ми се запечати забот? Галимжан.

Не, нема да се скрши.

Морав да го прекинам постот на 5-ти ден од Рамазан затоа што требаше да го лекувам забот. Сега се е во ред. Може ли да продолжам да објавувам?

Да дефинитивно.

Дали е можно да се оди на стоматолог за време на ураза? Самиот овој стоматолог го држи постот и ја чита молитвата. Тој тврди дека можете да одите и да ги лекувате забите. Имам лоши заби, но не би сакал да го расипам постот, а притоа ме боли заб! Што да правам?

И дали инекциите за анестезија го прекинуваат постот? Каират.

Можете да одите на стоматолог. Заболените заби треба да се лекуваат. Може да се направи анестезија.

Дали постот се прекинува кога се користи локална анестезија за време на стоматолошки третман или кога се поставуваат загради? Зарина.

Нема ефект на постот.

Посета на гинеколог

1. Дали е можно да се посети гинеколог за време на постот? Не сакам да ја одложувам посетата, бидејќи планираме да имаме бебе. Секоја процедура што можеби ќе треба да ја направам го одложува зачнувањето на дете за еден месец.

2. Дали преглед кај гинеколог (анализа, ултразвук, процедура, третман) ќе ми го прекине постот? Зарема.

Сонувајте

Те молам кажи ми, дали не се нарушува постот ако спиеш цел ден и стануваш само за молитва? Имам одмор. Расул.

Постот не се прекинува, но седечкиот начин на живот е штетен за човечкото тело и мозок.

Вчера спиев многу долго, се разбудив два часа пред ифтар. Дали овој пост прекршува? Алибек.

Со ова не се нарушува постот, но ве советувам да воведете строг режим на спиење и будност, без разлика дали е слободен или работен ден. Со таква дисциплина, вашите перформанси ќе се зголемат, а имунолошкиот систем ќе се зајакне.

Работам ноќна смена, а дење одморам. Затоа, често ги прескокнувам молитвите, иако подоцна ги обновувам. Дали е ова дозволено? А како да бидам во месец Рамазан? Р., на возраст од 20 години.

Ако сте слободни во текот на денот, тогаш не гледам причина зошто би морале да ги прескокнете молитвите. Истото важи и за постот. Патем, сонот не го прекинува постот.

Постот работи ноќна смена, а дење спие. Дали ќе ја добие истата награда како оној што е активен во текот на денот? Лена.

Ако има таков распоред за работа, тогаш да, секако. Само да потсетам дека спиењето повеќе од 8-9 часа на ден е штетно, како и помалку од 7.

Спрејови, капки и инхалатори

Имам алергии веќе 2 години, очите ме чешаат, носот често ми се затнува, па користам капки за нос. Имам прочитано дека капките за носот го прекинуваат постот додека минуваат низ грлото. Но, јас сепак продолжувам да постам, бидејќи мислам дека се зависи од намерата. На крајот на краиштата, дури и ако капките минуваат низ грлото, мојата жед не се гаси со ова. Улан.

Во право си. Капките не ја нарушуваат валидноста на постот.

Дали е можно да се користат капки во носот за време на постот (попладне) (не влегуваат во устата), како и за инхалации? Ајша.

Наскоро доаѓа светиот месец Рамазан, а јас имам алергија - кивам, затнат нос и слично. Дали за време на постот можам да користам спрејови, капки за полесно дишење? Ајбек.

Имам течење на носот за време на постот, морам постојано да го дувам носот, а користам и спреј за нос. Не сум болен, се чувствувам добро и воопшто не ми е тешко да постам. Но, имав мои сомнежи. Дали течење на носот ми го прекинува постот? Лили.

Не, не.

Крв

Те молам кажи ми, ако случајно го пресеков прстот и искрварив, дали ми се наруши постот?

Нема врска со постот. Постот не е скршен.

Дали е вистина дека крвта го раскинува постот? На пример, случајно се исечете или земате крв од прст за анализа. Ибрахим.

Не, не е вистина.

Дали постот се прекинува кога дарувате крв? Зејнаб.

Дарувањето крв не го прекинува постот.

Козметика

Дали можете да користите мелем за усни додека постите? Усните се многу суви.

Можеш ако не го јадеш. Сигурен сум дека балсамот за усни не е квалитетен за храна.

Дали е можно да се насликаат усните ако држам за око? Мавзуна.

Да ти можеш.

Дали можете да користите лосион за лице со салицилна алкохол додека постете? Л.

Лов

Дали е дозволен лов во месец Рамазан? Рамил, 29 години.

Да, доколку има соодветна дозвола од владините агенции.

Во текот на месецот Рамазан се отвора сезоната на лов на водни птици. Дали е можно да се оди на лов или подобро е да се воздржите? Ф.

Инјекции (инјекции, капки)

Дали постот се нарушува ако се прават интрамускулни инјекции два пати на ден? Рашид, 22 години.

Дали интрамускулните и интравенските инјекции го прекинуваат постот?

Не, ако има медицинска, медицинска потреба.

Дали внесувањето на медицински раствор во вена преку капнување го прекинува постот?

Доколку има медицинска потреба во текот на лекувањето, тогаш постот не се прекинува. Ако растворот го храни телото со витамини, бидејќи е тоник и се користи за оваа намена, тогаш треба да се воздржите.

Разно

Може ли да пијам додатоци во исхраната (БАА) за време на Рамазан? Алмира.

По зајдисонце и пред зори - можно е ако не содржат ништо експлицитно забрането (харам).

Може ли постака да плете за време на Рамазан? Залина.

О, сигурно.

Можеш ли да си ги дупнеш ушите додека постиш? Ајна.

Дали е можно да се шишате за време на Ураза? Артур.

Може ли да ја шишам и бојадиса косата за време на постот? Дијана.

Дали е можно да се играат карти за време на ураза? Талгат.

За што? Прочитајте ја, на пример, книгата на Глеб Архангелски „Time Drive“ (или слушнете ја нејзината аудио верзија) и почнете да го третирате времето поодговорно.

Играњето карти не влијае на важноста на постот.

Можете ли да ги исчистите ушите додека постите? Елена.

О, сигурно.

Дали е можно да се проголта спутум за време на ураза?

Имам почетна фаза на синузитис, соодветно, носот е постојано набиен. Назалната слуз поминува во грлото, а таа е неконтролирана! Се надевам дека мојот пост не е скршен поради ова.

Постот не е скршен. А за спречување на синузитис, потребно е да се движите повеќе - најмалку еден километар наутро и еден километар навечер - и активно да дишете во исто време.

Ако песок ми влезе во назофаринксот преку носот и го голтнав (не намерно, бев во правлива просторија), дали ми се нарушува постот? султанот.

Не, не е прекршено.

Дали е дозволено да се пие лек по зајдисонце во Рамазан?

О, сигурно.

Што не може да се направи за време на постот? Неодамна слушнав дека постот се прекинува ако човек си го чеша увото. Што друго не може да се направи? А како треба да се отвори пост (да се прекине постот)? Дали е потребно да се капеме мала? Сејран.

1. Чешањето на увото не влијае на важноста на постот.

2. Нема потреба од мал абдест пред да се прекине постот.

1. Кон средината на август треба да се врати од одмор урологот кај кој сум на преглед, треба да одам да го видам. Дали се смета за прекршување на постот ако ми направи физиотерапија? Исто така, најверојатно, ќе бидат препишани разни антибиотици. Дали е можно да се користат за време на постот или постот нема да се брои?

2. Дали гастроскопијата (преглед на желудникот со ставање туба во него) ќе го прекине постот? Аслан.

1. Со постење нема да можете да пиете лекови во текот на денот. Ве советувам да започнете со третман (лекување) на крајот на месецот Рамазан. Што се однесува до физиотерапијата, тоа не влијае на валидноста на вашата објава.

2. Не, гастроскопијата нема да го прекине постот.

Се прекинува постот ако ме касне пчела во пчеларникот додека работам со пчели? Пчелниот отров содржи 600 корисни елементи во трагови. Инсаф.

Постот нема да биде скршен.

Дали е во ред да ја гушкате девојката со која имате намера да се омажите за време на Рамазан? Може ли да ја бакнам? Дали ова ќе го скрши постот? НО.

Пред свадба (никах) - тоа е невозможно, ниту за време на Рамазан, ниту надвор од него. Но, постот нема да го раскине.

Случаи на прекинување на постот

Дали земањето лекови (апчиња) без вода може да го прекине постот? Мадина.

Да, ќе го прекине постот.

Мајка ми е на лекови за дијабетес. Може ли да постам додека пијам апчиња?

бр.

Ме искаса оса и морав веднаш да пијам две таблети преднизон. Не знаев дека апчињата го прекинуваат постот. Дали треба да надокнадам за овој ден? Марсеј.

На крајот на месецот Рамазан и денот на Рамазан Бајрам надополнувајте го прекинатиот пост еден по еден.

Првиот ден од постот од незнаење и недоразбирање јадев сухур пред изгрејсонце, а не пред зори. Откако прочитав за објавата на вашата страница, ја сфатив грешката и нема да ја повторувам. Дали ќе ми се прифати постот за тој ден и дали да направам када (надополнувам) затоа што јадев во погрешно време? Ајнур.

Надополнете еден до еден по месецот Рамазан во погодно време за вас, на пример, на слободен ден.

Дали пушењето наргиле е харам и дали е дозволено да се пуши наргиле за време на Рамазан?

Пушењето наргиле е забрането (харам) и во Рамазан и во кое било друго време. Прочитајте го релевантниот материјал за ова во мојата книга Мажите и исламот.

Пратеникот Мухаммед, с.а.в.с., рекол: „Кој го прекинува постот поради заборав, не надоместува и нема помирување за него. [Односно, сеќавајќи се на почитуваниот пост, човекот го прекинува дејството што го нарушува постот и продолжува да постира. Неговиот пост не е прекинат.] Хадис од Ебу Хурејра; Св. X. ал-Хаким и ал-Бајхаки. Види, на пример: As-Suyuty J. Al-Jami‘ as-sagyr. S. 517, Хадис бр. 8495, Сахих.

Овој хадис се занимава со сите три од горенаведените. За детали, видете, на пример: Ал-Бухари М. Сахих ал-Бухари [Кодекс на хадисот на Имам ал-Бухари]. Во 5 тома Бејрут: al-Maqtaba al-‘asriyya, 1997 година. Vol. 2. S. 574.

„Кој од заборав почна да јаде или пие, постот го завршува [на овој ден]. Навистина, Возвишениот го нахрани и напои [т.е. постот не се прекинува, туку е обележан од Господ]“. Хадис од Ебу Хурејра; Св. X. ал-Бухари и Муслим. Види, на пример: Ал-Бухари М. Сахих ал-Бухари. Во 5 тома T. 2. S. 574, хадис бр. 1933 година.

Види, на пример: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. Во 11 тома T. 3. S. 1731; Еш-Шарави М. Ал-Фатава [Фетви]. Каиро: ал-Фатх, 1999 година, стр. 115; ‘Али Џум’а М. Фатава ‘асрија. Т. 2. С. 72.

Види, на пример: Абу Давуд С. Сунан аби Давуд [Збирка на хадиси на Абу Давуд]. Ријад: ал-Афкјар ад-даулија, 1999. S. 270, хадиси бр.2378 и 2379, и двата „хасан“; Ибн Маја М. Сунан [Збирка хадиси]. Ријад: ал-Афкјар ал-давија, 1999 година, стр 184, хадис бр.1678, „сахих“; ал-Кардави Ју.Фатава му‘асир. Во 2 тома T. 1. S. 305, 306.

Автентично е познато дека „Пророкот Мухаммед с.а.в.с. правел крвопролевање за време на постот“. Хадис од Ибн Абас; Св. X. Имам ал-Бухари. Види, на пример: Ал-Бухари М. Сахих ал-Бухари. Во 5 тома T. 2. S. 576, Хадиси бр.1938 и 1939 година; Имам Малик. Ал-мувато. Каиро: Ал-Хадис, 1993 г. 18. Поглавје 10. С. 247, Хадиси бр. 30–32; Исто. Бејрут: Ихја ал-Улум, 1990 година, стр. 232, хадис бр.662-664.

Мисвак е стап кој истовремено заменува четка за заби и паста за заби.

Автентично е познато дека пророкот користел мисвак за време на постот. Види, на пример: Al-Qardawi Yu. Fatawa mu‘asyr. Во 2 тома T. 1. S. 329.

За време на постот можете да се воздржите од користење паста за заби. Б заПовеќето од научниците велат дека ако влезе во стомакот, го прекинува постот. Ако некое лице го користи, тогаш мора да внимавате да не го голтнете. Види, на пример: Al-Qardawi Yu. Fatawa mu‘asyr. Во 2 тома T. 1. S. 329, 330; ‘Али Џум’а М. Фатава ‘асрија. Т. 1. С. 112.

За повеќе информации за ова, видете го материјалот „Орална хигиена за време на постот“.

Види, на пример: Ал-Бухари М. Сахих ал-Бухари. Во 5 тома T. 2. S. 574; ал-Зухајли В. Ал-фикх ал-ислами ве адилатух. Во 11 тома T. 3. S. 1731; ‘Али Џум’а М. Фатава ‘асрија. Т. 1. С. 97, 98.

Имамот ал-Бухари во својата збирка хадиси наведува неколку случаи од животот на асхабите и претставниците на следната генерација по нив дека тие правеле различни процедури за вода за време на постот. Види, на пример: Ал-Бухари М. Сахих ал-Бухари. Во 5 тома T. 2. S. 573.

За повеќе информации за ова, видете го материјалот „Плакнење на устата и туширање за време на постот“.

Намерното вдишување на чад од тутун, односно пушење цигари, наргиле, го прекинува постот. Прочитајте повеќе за дозволеноста на пушење цигари и наргиле од гледна точка на муслиманските канони во мојата книга „Мажите и исламот“ или на веб-страницата.

Во случај на очигледно внесување крв или лекови, постот се прекинува. Исклучок може да бидат случаите на навлегување, заедно со плунката, во гркланот, хранопроводот, нешто што е крајно незначително, што е поблиску до сомнителност отколку до очигледно голтање крв или лек.

Самоиндукцијата на повраќање, при која усната шуплина е исполнета со повраќање, како и намерното внесување на повраќање, го нарушуваат постот. Во овој случај, ќе биде неопходно да се надополни. Види, на пример: Ibn Maja M. Sunan [Збирка на хадиси]. Ријад: ал-Афкјар ал-далија, 1999 година, стр. 183, хадис бр.1676, „сахих“.

За повеќе информации за ова, погледнете го материјалот „Повраќање за време на постот“.

Види, на пример: ‘Ali Jum‘a M. Fatava ‘asriyya. T. 1. S. 107, 109, а исто така. Т. 2. С. 89.

Што се однесува до клизма, во сите случаи тие го прекинуваат постот. Мнозинството така мисли. Види, на пример: ‘Ali Jum‘a M. Fatava ‘asriyya. Т. 1. С. 108.

Сепак, ќе напоменам дека постои основано мислење на големите и почитувани имами, како што се Ибн Хазма, Ибн Тејмија и други, дека клизма нескрши го постот. Во исклучителен случај, може, верувам, да се искористи и ова мислење. Види, на пример: Al-Qardawi Yu. Fatawa mu‘asyr. Во 2 тома T. 1. S. 305, 306; Шалтут М. Ал-Фатава [Фетви]. Каиро: ал-Шурук, 2001. S. 136, 137. Основата за ова мислење е дека забраната за време на постот се однесува на храна и пијалок што влегува во желудникот преку гркланот, и затоа нема смисла да се забранува она што влегува во човечкото тело. на други начини.

Види, на пример: 'Ali Jum'a M. Fatawa 'asria. T. 1. S. 103, а исто така. T. 2. S. 88; ал-Кардави Ју.Фатава му‘асир. Во 2 тома T. 1. S. 305, 306.

За повеќе детали за ова, видете, на пример: Al-'Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari [Откритие од страна на Создателот (за личност во разбирањето на новото) преку коментари за множеството хадиси на ал - Бухари]. Во 18 тома Бејрут: ал-Кутоб ал-илмија, 2000. V. 5. S. 192, 193.

Види, на пример: Al-Qardawi Yu. Fatawa mu‘asyr. Во 2 тома T. 1. S. 305, 306; Шалтут М. Ал-Фатава. стр. 136, 137.

Види, на пример: 'Ali Jum'a M. Fatawa 'asria. Т. 1. С. 108.

Најчесто се користат два вида супозитории: вагинални и ректални. Првите од нив обично се користат за лекување на разни болести на женските генитални органи. И супозиториите наменети за вметнување во ректумот може да се поделат во две групи. Првата група ги вклучува оние свеќи кои делуваат на местото на инјектирање. Тие може да имаат, на пример, ефект против хемороиди. Втората група вклучува супозитории, кои се, како што беа, замени за таблети. Односно, лековитите материи од нив се апсорбираат, влегуваат во крвотокот и влијаат на целото тело. Истата супстанца, произведена во таблети и во свеќи, поминува низ телото на различни начини. Лекот што влегол во желудникот и цревата е под влијание на многу дигестивни ензими. А лекот што влегува во ректумот веднаш се апсорбира во крвотокот, заобиколувајќи го црниот дроб, не мора да „помине“ низ целиот дигестивен тракт. Видете: https://health.sarbc.ru/lechebnye-svechi.html.

Види: 'Ali Jum'a M. Fatawa 'asria. T. 1. S. 93; ал-Кардави Ју.Фатава му‘асир. Во 2 тома T. 1. S. 305, 306; Шалтут М. Ал-Фатава. стр. 136, 137.

Основата за ова мислење е дека забраната за време на постот се однесува на храна и пијалок што влегува во желудникот преку гркланот, и затоа нема смисла да се забранува она што влегува во човечкото тело на други начини.

Види, на пример: Al-Qardawi Yu. Fatawa mu‘asyr. Во 2 тома T. 1. S. 305.

Види, на пример: Ал-Бухари М. Сахих ал-Бухари. Во 5 тома T. 2. S. 574; ал-Аскалијани А. Фатх ал-бари би шарх сахих ал-бухари. Во 18 тома T. 5. S. 194, 195; ал-Кардави Ју.Фатава му‘асир. T. 1. S. 305, 306; Шалтут М. Ал-Фатава. стр. 136, 137.

Види, на пример: 'Ali Jum'a M. Fatawa 'asria. T. 1. S. 109; al-Buty R. Mashurat ijtima‘iya [Совет до луѓето]. Дамаск: Ал-Фикр, 2001, стр. 39.

Видете, на пример: Махмуд А. Фатава [Фетви]. Во 2 тома Каиро: ал-Маариф, [р. Г.]. T. 2. S. 51; ‘Ali Jum’a M. Fatava ‘asria. T. 1. S. 103, а исто така. T. 2. S. 88; ал-Кардави Ју.Фатава му‘асир. Во 2 тома T. 1. S. 305, 306.

Види, на пример: 'Ali Jum'a M. Fatawa 'asria. T. 1. S. 107, 109, а исто така и T. 2. S. 89; ал-Кардави Ју.Фатава му‘асир. Во 2 тома T. 1. S. 305, 306; Шалтут М. Ал-Фатава. стр. 136, 137.

Што го прекинува постот?
1) Свесно јадење и пиење. 2) Продирање на нешто низ природни отвори. 3) Намерно повраќање. 4) Намерен сексуален однос. 5) намерна ејакулација. 6) Месечен и постпартален исцедок. 7) Опсесија (лудост, лудост). 8) Паѓањето во неверување за време на постот, Семоќниот нека нè заштити од тоа.

- Може ли да се користи кислород за лекување на белите дробови?
- Можно е, бидејќи кислородот нема боја, нема вкус, нема мирис, но ако се земаат и лекови, тогаш постот се прекинува.

Дали вадењето заб го раскинува постот?
- Не. Постот може да ја наруши внесената крв и лекови.

- Може ли да користам паста за заби?
- Можно е, но непожелно, бидејќи повеќето пасти содржат ароми; мора да се внимава ништо да не навлезе подалеку од средината на гркланот (т.е. местото каде што се изговара арапската буква), бидејќи тогаш постот ќе се прекине.

- Дали постот се прекинува ако при саканото плакнење на устата и носот се голта вода?
- Ако постот, покажувајќи крајна ревност при плакнење на устата со вода, ненамерно ја голтнал, тогаш постот се прекинува. Што се однесува до плакнењето на носот, со таква грижливост, ако водата се издигне над носната коска, се прекинува и постот.

- Дали е можно да се користи темјан за време на постот?
- Можно е, но не е пожелно. Исто така е непожелно да се вдишуваат, но тоа не го прекинува постот.

- Дали постот се прекинува ако ја голтнете насобраната плунка?
- Не, ако голтнете плунка, исчистете се од остатоците од храна и крв.

- Дали постот се прекинува при лекување на грлото?
- Ако лекот не оди под средината (т.е. местото каде што се изговара арапската буква), тогаш тоа не е повредено

- Дали постот се прекинува ако предизвикувате повраќање во медицински цели?
- Постот се прекинува, но во него нема грев, ако лекувањето не може да се одложи.

Дали постот се прекинува како резултат на преглед на внатрешните органи, на пример, поради фиброгастродуоденоскопија?
- Преглед на внатрешните органи со помош на апарати кои продираат во шуплините на постот, постот се нарушува.

- Дали постот може да користи масла и креми?
- Постот не го нарушува ова, но непожелно е на кожата да се нанесуваат креми и масла со силна арома.

- Дали може да се користат капки за очи?
- Инстилацијата на очите не го прекинува постот, дури и ако вкусот на лекот се чувствува во устата.

- Дали е можно да се користи сивак за време на постот?
- Можеш - додека сонцето не го достигне својот зенит, после - тоа е непожелно. Непожелно е да се користи навлажнет сивак, бидејќи ако влагата од него влезе во усната шуплина, постот ќе се прекине.

Распуштањето на таблетата под јазик го раскинува постот?
- Ако барем дел од него продре во хранопроводникот - се нарушува, ако целосно се разреши во усната шуплина - не.

Дали пушењето го прекинува постот?
- Да, бидејќи никотинот влегува во белите дробови заедно со чадот.

- Дали е можно да се плива за време на постот?
- Ако постот со сигурност знае дека при пливање му навлегува вода во носот и ушите, тогаш му е забрането (харам) да плива. Ако не е сигурен во ова, тогаш не сака да плива. Но, во секој случај, ако влезе вода внатре, постот се прекинува.

Дали постот се прекинува ако се проголта спутум?
- Свесното голтање флегма го раскинува постот. Ако постот, неможејќи да се ослободи од него, неволно го голтнал, постот не се нарушува.

Дали подригнувањето го прекинува постот?
- Не навредува, но ако содржината на хранопроводникот излезе со воздух во усната шуплина, и намерно ја проголта, постот се нарушува.

Дали се нарушува постот ако се прават интрамускулни или интравенски инјекции, како и капки за да не се чувствува глад?
- Не е прекршено, но крајно е непожелно да се прави тоа.

- Што ако изгубиш свест?
- Ако некој, откако направил намера да пости ноќе, изгубил свест, постот му се смета за валиден ако се вразуми дури и за миг од утро до целосно зајдисонце. Ако не се вразуми, тогаш постот е неважечки. Исто така, ако, без да направи намера, изгубил свест ноќе, а се вразумил дење, постот исто така е неважечки, бидејќи, според шафискиот мезхеб, намерата мора да се направи ноќе.

- Дали дарувањето крв од прст и вена, како и крвопролевањето го прекинува постот?
- Не прекршува, но непожелно е тоа да се прави.

Дали постот го крши неволното влегување на прашина, чад, инсекти во човечките шуплини?
- Не, меѓутоа, ако предизвика повраќање за да се отстрани инсектот, тогаш постот се прекинува.

- Можете ли да ја вкусите храната?
- Можно е, но непожелно, бидејќи ако во исто време голтнете нешто, постот ќе се прекине.

Дали постот се прекинува со повраќање?
- Намерно предизвикано повраќање го прекинува постот. Но, ако дошло до повраќање ненамерно, а човекот ништо не голтнал од повраќањето што излегло, постот не се нарушува, туку тој е должен да ја исчисти устата пред намазот.

Дали прегледот на гинеколог го нарушува женскиот пост?
- Ако увидот вклучува навлегување на нешто во природни отвори, тогаш постот е прекинат