Измами на перцепција на здрави луѓе психијатрија. Култура на размислување

- илузии- искривена перцепција на реалната надворешна средина на објектот. Нема критичка оценка. Илузиите се:

Параидална - илузија со имагинација (погледнете ги облаците - гледаме животни)

Физиолошки - поради хемијата во телото.

Афективно - наспроти позадината на афектот и стравот. На пример, многумина, особено децата, ноќе ги перцепираат предметите во собите како страшни чудовишта.

Вербална - искривена перцепција на говорот

Халуцинација- перцептивни измами, кога личноста ги перцепира предметите надвор од директна врска со стимули од околината.

Во нормата има халуцинации, не укажуваат на патологија:

Хипногогичен - кога заспивате

Хипнопомично - по будењето

Препорачано - по сесија за хипноза

Исто така има:

Елементарно - се перцепира звук или посебна слика, но не се диференцира. На пример, се појави некој звук или место. Можеби се и здрави.

Едноставно - вклучен е само еден анализатор. Некој конкретен глас, на пример.

Комплицирано - вклучени се два или повеќе анализатори (не зборувам само со тапан, туку и гледам и чувствувам)

Пеудо халуцинации:

Кондински и Клерамбо се двајцата психијатри, Кондински боледувал од шизофренија и двајцата извршиле самоубиство. Псевдо халуцинации- забележано во шизофренија, и само халуцинациисо органско оштетување на мозокот. Но, ова не е строго правило.

Псевдо халуцинации- се во природата на субјективна перцепција, се доживуваат како нешто ненормално. Да беа вистинити, тогаш немаше да можеме да ги почувствуваме (некој нешто ми сигнализира на илјада километри). Имаат карактер на опсесија - како некој да им ги става туѓите мисли во главата. Некој ми мрда со јазикот и кажува некои мисли. „Го гледам светот низ ментални очила.

вистински халуцинациисе од објективна природа. проектирани во вселената. Доколку овие халуцинации постоеле во реалноста, тогаш би можеле да ги согледаме со помош на нашите сетила. (Ако навистина имаше ѓавол, тогаш ќе го видевме)

Хиперстезија -заострување на перцепцијата. Тоа се случува кај невротични пациенти. Тоа се случува на позадината на емоционалните состојби.

хипотезија- слабеење на перцепцијата. кај невротични пациенти. Анестезија со чорапи - ги допираме рацете и нозете со игла - тие не чувствуваат, само ја преминаа бариерата - веднаш чувствуваат. Хистерично слепило и глувост.

Обезличување- Променета перцепција за себе. Тие можат да бидат кај здрава личност, на пример, во адолесценција. Знам дека сум убава, но не се чувствував така“. Се чувствувам многу големо.

Дереализацијата е неадекватна перцепција на светот. Гледам сè наоколу преголемо.

Де-жа-ву е синдром на она што е веќе видено.

Џа-ме-ву - синдром на невидливото.

Од Зејгарник:

Од теоретските одредби на А. Н. Леонтиев, А. В. Запорожец, Л. А. Венгер, В. П. Зинченко, Ју. Истражувањето во општата психологија се карактеризира со пристап кон перцепцијата како активност која ги вклучува главните специфики на човечката психа - активност и пристрасност.

S. L. Rubinshtein истакнува дека човечката перцепција е секогаш генерализирана и зависи од насоката на поединецот. Затоа, перцепцијата треба да се смета како перцептивна активност која се карактеризира со генерализација и мотивација. Во последниве години, голем број странски автори исто така се обидоа да покажат дека производот на процесот на перцепција зависи од емоционалните и личните карактеристики на една личност.

Затоа, требаше да се очекува дека перцепцијата може да биде нарушена во различни карактеристики на активност - со кршење на генерализацијата, личното условување. Овие прекршувања се манифестираат во тешкотијата на препознавање, во искривување на согледаниот материјал, во измами на сетилата, лажно препознавање, во преструктуирање на мотивациската страна на перцептивната активност. Ајде да се задржиме на некои од нив.

Агнозија

Агнозија е тешкотијата во препознавањето предмети, звуци. Многу дела се посветени на проблемот со агнозијата, особено на визуелната агнозија. Почнувајќи од A. Petzl, визуелните агнозии беа поделени на: а) агнозија на предмети, таканаречена Лисауерова „ментална објективна агнозија“, кога пациентите не ги препознаваа предметите и нивните слики. Волпертовата „симултана агнозија“ исто така се придружува на оваа група (пациентите препознаваа поединечни предмети, нивните слики, но не ги препознаваа сликите на ситуацијата); б) агнозија за бои и фонтови; в) просторна агнозија.

Ќе се фокусираме само на оние случаи на агнозија што се појавија во ментална болест. Кај голем број пациенти (со органски лезии на мозокот од различно потекло), феномените на агнозија се манифестираа во фактот што пациентите издвоија еден или друг знак на согледаниот предмет, но не ја спроведоа синтезата; така, еден пациент ја опишува сликата на ноктот како нешто тркалезно, велејќи: „капа е горе, стап е на дното, не знам што е тоа“; друг пациент го опишува клучот како „прстен и прачка“. Во исто време, пациентите ја опишаа точно конфигурацијата на објектот, дури можеа точно да ја копираат, но тоа не го олесни нивното препознавање. Слични факти кои укажуваат на неможноста за синтеза беа опишани од E. P. Kok во студијата на пациенти со лезии на париетално-окципиталните системи, како и од E. D. Khomskaya и E. G. Sorkina.

Најпрво, се наметна прашањето дека перцепцијата на пациентите за структурата е нарушена, како што беше случајот со фигурите на пациентот Ш. дури откако „моторично ги трагаше“, на пример, со движења на главата.

Кај други пациенти, агнозијата била од различна природа. Без да ги препознаваат предметите, тие ја препознаваа нивната форма и конфигурација, дури и кога вторите беа претставени тахистоскопски, можеа да ги опишат. Така, на пример, при презентација на градинарска канта за полевање со тахистоскопија, пациентот вели: „тело во облик на буре, нешто тркалезно, во средината се оддалечува како стап од едната страна“, друг пациент, при тахистоскопија презентација на чешел, вели: „некаква хоризонтална линија, мали, тенки стапчиња. Понекогаш пациентите можеле да нацртаат предмет без да го препознаат.

Како илустрација, ги наведуваме податоците од патопсихолошката студија и историјата на случајот на пациентот В., којашто јас ја опишав заедно со Г. В. Биренбаум во 1935 година.

Пациент В., 43 години, библиограф. Дијагноза: епидемиски енцефалитис (д-р Е. Г. Кагановскаја).

Таа се разболе во 1932 година. Имаше остра поспаност, која траеше околу една недела и беше заменета со несоница. Имаше саливација, левострана пареза на ногата и болка во пределот на надворешниот дел на левото рамо, треска. Имаше илузии и халуцинации. По ѕидот околу вентилаторот „трчаа“ глувци, на подот скокаа фигури, се вртеа „фаци што танцуваат“.Со овие појави пациентот е примен во болницата Боткин. Неколку дена подоцна се појавија краткотрајни нарушувања на свеста, пациентката не можеше да го најде своето одделение, кревет. Во 1933 година била префрлена во психијатриската клиника ВИЕМ. До времето на нашето истражување, менталниот статус на пациентот се промени. Пациентот е во чиста свест, правилно ориентиран во околината. Донекаде амимично. Тивок, малку модулирачки глас. Многу лаги, се жалат на замор и главоболки. Со тешкотии и не веднаш дава анамнестички информации, додека се задржува на детали кои не се поврзани со суштината на прашањата. Таа чита малку, „нема доволно“, забележува пациентот, - жива имагинација. Однадвор добродушен, емотивен. Оваа состојба, сепак, брзо се заменува со раздразливост, злоба, достигнувајќи афективна експлозивност. Заедно со емоционалната лабилност, општо земено, постои сиромашен и прилично униформен афективен живот со многу тесен круг на приврзаност, рамнодушен однос кон луѓето, кон работата, кон општествениот живот, кон литературата, која претходно беше многу сакана. Наспроти оваа позадина на општа емоционална монотонија, постои интерес за закрепнување.

Експериментална психолошка студија не открива никакви груби промени во менталната активност на пациентот. Пациентот правилно ги асимилираше упатствата, добро ја пренесе содржината, подтекстот на прочитаната книга, го разбра конвенционалното значење на поговорките и метафорите. Откриена е само одредена пасивност и незаинтересираност за експерименталната ситуација.

Во исто време, една патопсихолошка студија откри груби оштетувања во препознавањето на предметите. Пациентката често не ги препознаваше (40%) сликите што и беа презентирани. Така, насликаната печурка ја нарекува „стог сено“, кибритчињата - „кристали“. Пациентот не ја фаќа заплетот на сликата веднаш, туку само по долги фиксации на поединечни детали. Процесот на перцепција е во природата на погодување: "Што би можело да биде - чешел? На што седи - на фотелја, на стол? Што би можело да биде - шпорет, корито?" Кога ја покажува добро познатата слика „Бомбашот самоубиец“, пациентот вели: „Каква жена е ова, за што размислува? На што седи? На креветот? Какви се овие сенки?“

Дури и со точното име, пациентката секогаш забележувала сомнеж и неизвесност, бара силни точки во цртежот за да ја потврди точноста на нејзиниот заклучок со нив. Така, пациентот ја препозна сликата на книгата, но вообичаените сомнежи за пациентот веднаш се појавија: "Дали е тоа книга, дали е некој вид квадрат. Не, квадратот нема испакнатини и тука е напишано нешто. Да. Ова е книга." Со такво изразено нарушување во препознавањето на цртежите, пациентот совршено ги препознаваше геометриските форми, ги дополнуваше недовршените цртежи во согласност со структурните закони. Покрај тоа, без да го препознае предметот на цртежот, таа совршено ја опиша неговата форма. На пример, не препознавајќи го цртежот на барабанот и кабинетот, таа исклучително прецизно ја опишала нивната форма, па дури и добро ги копирала.

Во текот на студијата, се покажа дека пациентот секогаш добро ги препознава вистинските предмети и му беше тешко да препознае модели од папие-маше (на пример, пациентот не препознава авион, тешко препознава куче, мебел).

Така, се создаде еден вид градација на нејзините нарушувања. Пациентот добро ги препознаваше предметите, полошо ги препозна моделите, а цртежите на предмети беа уште полоши. Таа беше особено лоша во препознавањето на оние слики кои беа шематски нацртани во форма на контури. Затоа, се појави претпоставката дека причината за тешкотијата на препознавање, очигледно, е предизвикана од генерализацијата, формализирањето што е вродено во цртежот. За верификација, беше спроведена следната серија на експерименти: на пациентот му беа претставени слики од исти предмети во различни верзии: а) во форма на контура со точки; б) во форма на црна силуета, в) во форма на точна фотографска слика, понекогаш наспроти позадината на специфични детали, на пример, пенкало и мастило беа нацртани до тегот за хартија. Експерименталните податоци ја потврдија нашата претпоставка. Пациентот воопшто не препознаваше слики со точки, нешто подобри, но сепак многу слабо препознаени слики од силуети и подобри конкретни.

Така, експериментот ја откри необичната градација наведена погоре. Како што истакнува А. Р. Лурија, „процесот на визуелна анализа се претвори во серија говорни обиди да се дешифрира значењето на воочените знаци и да се синтетизира во визуелна слика“. Пациентот не можеше да го согледа цртежот „од око“, процесот на перцепција доби карактер на продолжено деавтоматизирано дејство. Ова го докажува следниов факт: откако ја препозна фотографската слика, пациентот не можеше да го пренесе ова препознавање на сликата на силуетата. Откако пациентот ги препознал ножиците на сликата во боја, експериментаторот прашува: „Дали претходно ти го покажав овој предмет?“ Пациентот размислува и изненадено вели: „Не, првпат го гледам; ох, мислиш ли тие стапчиња што ми ги покажа? Не, тоа не се ножици (пациентот ги црта од меморија). Што може да биде тоа Не знам“. Дури и кога ќе успее да го направи трансферот, таа останува несигурна. Препознавајќи ја бојадисаната капа, таа и вели на контурната: „Што е ова, исто така капа? На потврдниот одговор на експериментаторот, таа прашува: „Каква врска има оваа линија со неа? (покажува на сенката). Кога повторно ѝ е претставен овој цртеж во последователен експеримент, таа забележува: „Тогаш рече дека тоа е капа“.

Дадените податоци покажаа дека перцепцијата е нарушена во нејзината специфична човечка карактеристика како процес кој има функција на генерализација и конвенција; затоа, ни се чинеше легитимно да зборуваме за повреда на генерализирачката функција на перцепцијата. За тоа сведочат и начините на кои беше можно да се надомести овој дефект. Значи, ако експериментаторот побарал да покаже одреден предмет: „наведете каде е шапката или каде се ножиците“, тогаш пациентите правилно препознале. Така, вклучувањето на претставениот предмет во одреден круг на значење помогна во препознавањето. Името на приближниот круг на предмети на кои припаѓа овој предмет („покажи мебел, зеленчук“) помогна помалку. Затоа, требаше да се очекува дека таквите агностички нарушувања треба да бидат особено јасно идентификувани кај пациентите со деменција.

Псевдо-агнозија кај деменција

Студијата за визуелна перцепција кај пациенти кај кои клиничките и експерименталните психолошки податоци открија деменција од органски тип ги открија карактеристиките наведени погоре: пациентите не препознаваа силуети и шари со точки. На ова беше додадена уште една карактеристика: нивната перцепција беше дифузна, недиференцирана. Нарушувањата на перцепцијата се откриваат во оваа група особено јасно кога се изложени ситуациони слики. Покрај тоа што пациентите со деменција не ја фаќаат заплетот, тие покажуваат и низа други карактеристични појави. Не разбирајќи го значењето на заплетот, тие често опишуваат поединечни предмети без да ја видат нивната поврзаност со заплетот. Одделни делови од цртежот се спојуваат, се мешаат со позадината, сликите на предметите не се препознаваат. Предметот на препознавање се одредува според делот од сликата на кој пациентот го фиксира своето внимание. Значи, пациентот ја нарекува печурката домат, ако главата на печурката се појавила како дел од неа, или гледа краставица во печурката, ако го насочи вниманието на нејзиното стебло. Затоа, кога на пациентот му се презентира цртеж, тој често е рамнодушен: му покажуваат дел од него или целина.

Кај некои пациенти, агнозијата се прошири и на структурата, на формата на сликата. Во 1948 година, G. V. Birenbaum опишал пациент К., кој, наспроти позадината на органска деменција, имал нарушувања на визуелната гноза во форма на нарушување во перцепцијата на формата. Таа (таквото прекршување го нарече „псевдо-агнозија“. Кога покажува триаголник, тој вели: „Тоа е некако клин, но не можам да го именувам, гледам клин на три места, клин е триклиник“. четириаголникот е изложен, пациентот вели: „Тешко ми е да кажам (заокружува прст) - исправен, прав, исправен и исправен". неуспех", во исто време ја согледува симетријата на формата. На пример, кога покажува крст, не можејќи да ги именува фигурите, пациентот изјавува: „Барем погледни каде сакаш, точно лежи". Честопати пациентот ја согледува формата на предметот, но потоа неговата структура брзо почнува да се распаѓа.

Таквиот феномен може да се толкува како повреда на „оптичкото внимание“. На пример, при испитување на слика на која е нацртан селанец, кој стои со замислен поглед на количка чие тркало се одбило, пациентот вели: „Еве го тркалото, а овој човек стои“, покажувајќи кон коњот. . „Тоа е некој вид на птица. Експериментатор: „Тоа е коњ“. Болен: „Не личи на коњ“. Постои јасна повреда на не само семантички, туку и структурни компоненти. Откако ги препознал количката и тркалото, тој не само што не го донесува соодветниот заклучок дека има количка со коњ, туку и остро испакнатите уши на коњот му оставаат на пациентот впечаток дека е птица. Кога се обидуваат да ја разберат заплетот на сликата, пациентите често погрешно ја опишуваат нејзината содржина поради неправилно препознавање на деталите и структурно распаѓање. Ова нарушување наликува на феноменот опишан од А. Пик како „сенилна агнозија“ или како нарушување на „симултана перцепција“. Се изразува во фактот дека субјектот, опишувајќи поединечни предмети, не знае како да го фати општото значење на сликата.

Со цртежите на заплетот во боја, пациентите со деменција лесно се препуштаат на дифузниот впечаток на светло боење на поединечни делови од сликата и исто така можат да ги опишат според горенаведениот тип. Перцепцијата, ослободена од организационата улога на размислување, станува дифузна, лесно се случува структурно распаѓање, незначителни елементи на цртежот стануваат фокус на вниманието и доведуваат до неправилно препознавање.

Поради губењето и нарушувањето на семантичките компоненти кај пациентите со деменција, ортоскопските перцепции нагло претрпеа. Доволно беше на овие пациенти да им се покаже некој предмет или цртеж наопаку, бидејќи тие веќе не го препознаваат. Примери: цртеж на мачка (од детска лото серија) е претставен наопаку. Пациентот вели: „Некаков споменик“. Изложба на истиот цртеж во исправена положба: „Тоа е споменикот! Мачка-мачка“. Цртежот - „чизма“, од истата лото серија, е даден превртен. Пациентот: „Некаков вид на урна“. При директна изложеност, пациентот веднаш го препознава чевелот. Со мало отстранување на предмети кај пациенти со деменција, константноста на нивната големина не беше зачувана.

Така, нарушената перцепција кај деменцијата ја потврдува водечката улога на факторот на значајност и генерализација во секој чин на перцептивна активност.

Главната тешкотија со која се соочуваат почетниците за совладување на техниката на Александар, а со која се сретнал и самиот Александар, е тоа што не може да се потпре на сопствената сетилна (сензорна) перцепција. Тоа значи дека нашата просторна имагинација (чувството што ни кажува како деловите од нашето тело се наоѓаат во однос едни со други и во просторот) е искривена и дава лажни информации.

Пред сè, потребно е ученикот да разбере дека има некаков дефект или дефекти кои бараат корекција. Второ, наставникот мора точно да ги дијагностицира овие дефекти и да одлучи како да се справи со нив. Ученикот ќе знае дека страда од фактот дека неговиот ум погрешно ги перцепира дејствата што ги врши и дека неговата сетилна перцепција, или кинестетичко чувство, е измамничка и несигурна. Со други зборови, тој ќе сфати дека механизмот за регистрирање со кој одредува каков мускулен напор му е потребен за да ги изврши дури и наједноставните дневни дејства е лажен и штетен, дека неговата ментална (ментална) идеја за состојби како напнатост и релаксација не е применлив за пракса.

Зашто, несомнено е дека личноста на потсвесно ниво премногу и верува на искривената перцепција или сензација што го води неговиот организам на психофизичко ниво, и дека на крајот излегува дека е емоционално неурамнотежен, со сите штетни последици што следуваат од ова.

Ф.М. Александар

Вежба

1. Без да гледате во стапалата на стапалата, поставете ги на растојание од девет инчи со прстите насочени право напред, т.е. паралелно.

2. Сега погледнете ги вашите стапала за да проверите дали нивната вистинска положба се совпаѓа со предвидената.

3. Сега навистина поставете ги стапалата на дадено растојание, паралелно една со друга.

4. Како се чувствувате? Испробајте ја оваа вежба на што повеќе луѓе; ќе забележите дека положбата на стапалата ќе биде многу различна за секого. Сега направете друга вежба:

1. Замолете го вашиот пријател да седне на стол.

2. Ставете ја раката на неговиот долен дел од грбот.

3. Замолете го да седи исправено.

4. Гледајте како го свиткува грбот, скратувајќи го рбетот и наместо да се исправи, подгрбавува.

Кинетичко чувство

Овој термин повремено се користи во врска со техниката Александар. Кинестетичкото сетило испраќа сигнали до мозокот за секое движење на зглобовите или мускулите. Преку нервите, овие импулси се пренесуваат до мозокот, информирајќи за положбата на екстремитетите во просторот и локацијата на поединечните мускули и мускулни групи, како и зглобовите релативно едни на други.

Вежба

За да разберете што значи кинестетичко чувство, направете го следново:

1. Затворете ги очите.

2. Полека испружете ја левата рака на страна.

3. Без да ги отворите очите, проверете дали чувствувате каде е вашата рака во просторот.

4. Ако сте успеале, тогаш е вклучено и вашето кинестетичко сетило.

Александар открил дека ако кинестетичкото сетило дава погрешни информации, тоа може да има најсериозни компликации. За време на часовите наидувате на типичен пример на измамничка сетилна перцепција: ученикот не може точно да одговори, нели? дали вреди. На многумина им се чини дека стојат исправено, иако всушност се наведнуваат наназад речиси дваесет степени. Ова е особено забележливо на групните часови: секој може да види дека личноста се навалува наназад, а тој е убеден дека стои исправено.

Измамлива сетилна перцепција. На човек му се чини дека стои исправено, иако всушност грбот му е свиткан како лак.

Човек мисли дека стои исправено, а всушност се потпира наназад.

Правилно и погрешно

За да се постигнат потребните промени, да се развие нов, подобар начин на движење, неопходно е да се направи токму она што го сметаме за погрешно. Александар еднаш забележал: „Последното нешто што треба да го направиме е да го правиме она што мислиме дека е правилно, бидејќи никој навистина не знае што е тоа. Секој сака да биде во право, но никој не размислува дали е точна нивната идеја за тоа што мисли дека е правилно. Кога луѓето грешат, мислат дека она што е всушност правилно е погрешно“.

Значи, проблемот всушност не е едноставен. Во човечката природа е да сака да се движи, да седи или да стои на кој било начин што е најудобен. Нема ни да помислиме да се движиме на начин кој ни изгледа чуден - сепак тоа е токму она што се бара. Александар дошол до ова откритие само благодарение на огледалото. Тој беше вознемирен кога откри дека го прави сосема спротивното од она што сака да го направи, верувајќи дека ја истегнува главата напред и нагоре, всушност ја фрла назад и спушта, па дури и поактивно од порано.

Александар ги советувал учениците „да се обидат да се чувствуваат и да се однесуваат погрешно“ - во овој случај, постои надеж дека ќе постапат правилно. Затоа е важно прво да се земе курс на часови, инаку секој проблем (или потенцијален проблем) може само да се влоши и дополнително да ја зголеми мускулната тензија. Бидејќи е добро обучен и останува надворешен набљудувач, наставникот лесно ќе ја забележи непотребната напнатост што се појавува кога се обидува да направи нешто како што треба. Исто така, може да ве научи да чувствувате леснотија и леснотија на движење, што ќе ви помогне во иднина.

Уште од мали нозе сме научени да ја правиме вистинската работа. Ние сме наградени кога сме во право и казнети кога грешиме, а како кучињата на Павлов развиваме рефлекси за тоа што е правилно, а што не, што е добро, а што лошо. Како што растеме, се надоврзуваме на она што ни го всадиле родителите и наставниците и честопати не се осмелуваме да размислуваме со своја глава. Да се ​​свртиме кон историјата. Имаше време кога Европејците „знаеа“ дека земјата е рамна. Тие беа толку убедени во тоа што секој што мислеше поинаку беше закана за нивниот систем на верување и беше исмејуван или прогласен за луд. И само кога Кристофер Колумбо патуваше низ светот, луѓето признаа дека грешат. На ист начин, ние опстојуваме во многу лажни верувања за себе и сме подготвени да го предизвикаме секој што ќе каже дека сме во заблуда.

Многу е важно да имате испитувачки ум и развиена смисла за хумор кога се обидувате да се пробиете низ метежот на илузии и реалности. Честопати ученикот е запнат кога ќе открие дека она што го мислел дека е точно се заснова на лажна премиса. Меѓутоа, збунетоста се заменува со самодоверба кога ќе дојде разбирање за врвот, што е реалност, а што не. Еве што вели Ричард Бах во своите „Илузии“: „Кога проблемот е решен, стануваш свесен за нешто што претходно било недостапно“;

За да добиете идеја за измамнички сензации, направете ги следниве вежби:

Вежба 1

1. Затворете ги очите.

2. Подигнете го показалецот од десната рака така што ќе биде на ниво на очите и на ниво со десното уво.

3. Подигнете го показалецот од левата рака така што ќе биде на ниво на очите и на ниво со левото уво.

4. Без да ги отворите очите, подредете ги двата прста и насочете ги кон воздухот“.

5. Отворете ја стазата и споредете го она што е со она што сте го мислеле.

Вежба 2

1. Замолете пријател да застане пред вас со затворени очи.

2. Замолете го да ги крене рацете до нивото на рамената.

3. Проверете: а) дали едната рака е повисока од другата; б) дали двете раце се на исто ниво со рамената. Вежба 3

1. Затворете ги очите.

2. Плескајте со рацете, внимавајќи да се поврзат на исто ниво и симетрично (т.е. врвовите на двете раце да бидат на исто ниво).

3. Отворете ги очите и проверете дали овој услов е исполнет.

Влијанието на измамничката сетилна перцепција врз структурата на човечкото тело е особено изразено во староста, кога кај многу луѓе се забележува влошување на држењето и некоординираноста.

Единствениот начин следбениците на методот Александар да се справат со измамничките сензации е да разберат и прифатат дека за време на обуката мора да совладаат движења кои на почетокот може да им изгледаат неприродни. Тогаш за краток временски период новиот начин на живот ќе им стане природен, а старите навики ќе изгледаат смешни.

Важно е да се нагласи дека изразот „измамнички сензации“ се однесува конкретно на сензуални, а не на емоционални сензации. Во исто време, една измамничка самоперцепција, која секако влијае на нашата физичка состојба, не може да не влијае и на емоционалната позадина. Емоциите почнуваат да го контролираат умот до таа мера што идејата за тоа што навистина се случува е нарушена и се губи способноста да се разликува доброто од злото. Така настанува маѓепсан круг.

Вежба

Застанете настрана до огледалото. Останете исправени. Обидете се да се исправите уште повеќе. Сега, со помош на огледало, проверете дали е тоа така: колку вашата идеја за тоа дека стоите исправено одговара на реалноста. Ако овие впечатоци не се совпаѓаат, застанете исправено, овојпат гледајќи се во огледало и запрашајте се колку можете да им верувате на своите чувства. Одвојте време за време на вежбата за да забележите што е можно повеќе детали.

Забрани

Терминот „забрана“ се користи за карактеризирање на спонтано потиснување на нагоните или емоциите уште откако Зигмунд Фројд го ​​употребил терминот во ова значење во неговите дела за психоанализата.

Современиот речник ја дава оваа дефиниција за овој концепт: „Сузбивање на директната манифестација на инстинктот“.

Александар открил дека за да научиш како вешто да го контролираш своето тело, прво мора да наметнеш забрана (или одложување) на твоите вообичаени, инстинктивни реакции на одредени стимули. Со застанување за момент пред да преземеме некоја акција, имаме време да ги искористиме нашите ментални способности за да одлучиме кој начин ќе биде најефикасен и најсоодветен за извршување на оваа акција. Ова е витален чекор кон стекнување слобода на избор на секое ниво.

Пред да може мозокот да се користи како инструмент на дејствување, мора да се користи како инструмент на неактивност. Способноста да ги одложиме (одложиме) нашите реакции додека не се подготвиме соодветно е она што се подразбира под терминот забрана.

Оваа пауза пред дејството нема никаква врска со концептот на „замрзнување“ или „потиснување“, како и со бавното извршување на дејството.

Ако сакаме да ги промениме нашите вообичаени реакции на одредени стимули, мора свесно да одлучиме да престанеме да дејствуваме според нашите поранешни автоматски несвесни обрасци: тоа значи дека мора да кажеме не на нашите вкоренети навики.

Со ставање забрана на примарниот инстинктивен импулс, ние сме во состојба да донесеме сосема поинаква одлука. Забраната е суштински и составен дел од методологијата на Александар. Тој самиот ја дава следната дефиниција за забраната: „Значи, забраната е посебна реакција на одреден стимул. Малкумина би се согласиле со оваа дефиниција. Полесно е да се мисли дека станува збор за тоа како најдобро да седнете на стол или да станете од него. Но, ова не е вистина. Главната одлука на ученикот треба да биде што тој генерално се согласува да прави, а што не.

Постојат многу стари изреки и поговорки за важноста да се размислува пред да се дејствува:

Не знаејќи го Фордот, не ја пикајте главата во вода.

Седум пати измери сече еднаш.

Утрото е помудро од вечерта.

Побрзајте и насмејте ги луѓето.

Брзото не значи добро.

Прво размисли, па кажи.

Брзањето е непријател на успехот.

Ако можете да се воздржите од вообичаени постапки, тогаш сте на половина пат до успехот. Да се ​​воздржите од некој чин е чин сам по себе, исто како и дејство, бидејќи и во двата случаи е вклучен нервниот систем. Дополнително, можно е и пожелно да се стави забрана на сите лоши навики и тенденции, не само пред да се изврши одредена акција, туку и во кое било друго време.

Вежби

1. Секогаш кога ќе заѕвони телефонот или ќе заѕвони ѕвончето, почекајте секунда или две пред да одговорите или отворите. (Ова можеби е потешко. отколку што изгледа.)

2. Ако се најдете во жестока дискусија или расправија, обидете се да броите од десет до еден пред секој одговор. (Покрај тоа што е корисна практика за забрана, ќе можете да го преиспитате она што сакате да го пренесете.)

3. При наједноставната акција - миење на забите, на пример, или миење на лицето - застанете за момент и проверете дали има непотребна напнатост во телото. Ако го правите тоа секој ден во текот на една недела, ќе откриете дека областа на зголемена напнатост е секогаш иста. Обидете се да ја ослободите оваа напнатост што е можно повеќе и да продолжите со вашата активност, обидувајќи се да разберете дали чувствувате промени;

4. Направете го следново:

а) Ставете стол пред огледало.

б) Станете од столот и седнете повторно како што обично би правеле и видете дали има некои посебни тенденции (т.е. нешто што се повторува секој пат). Не се вознемирувајте ако не успеете.

в) Повторете го истото, само овој пат, почекајте секунда или две пред секое повторување, додека свесно не го напуштите вообичаениот начин на седење и станување од столот. Наскоро ќе видите дека постојат многу начини за извршување на овие едноставни чекори.

г) Размислете дали има разлика помеѓу старите и новите начини на седење и станување. (Може да ја забележите оваа разлика во огледало или да ја почувствувате разликата на сетилно ниво.) Можеби ќе треба да ги правите овие вежби неколку пати за да добиете резултати.

Една од најзабележителните тенденции што Александар ги идентификуваше во себе беше тоа што постојано ги затегнуваше мускулите на вратот. Отпрвин мислеше дека тоа е негова индивидуална карактеристика, но понатамошните набљудувања покажаа дека напнатоста во мускулите на вратот е својствена за речиси сите.

Оваа навика секогаш води до навалување на главата наназад, што пак предизвикува компресија на интервертебралните дискови и намалување на должината на 'рбетот. Постојаната напнатост во грбот е една од главните причини за „сушењето“ на луѓето во старост. Наведнувањето на главата наназад е исто така штетно за она што Александар го нарече „примарна контрола“. Овој термин се однесува на систем на рефлекси кои се активираат во вратот и се способни да ги контролираат сите други рефлекси кои го одржуваат телото во координирана и избалансирана состојба. Се нарекува „примарно“ затоа што дејството на овој рефлекс е поврзано со сите други рефлекси кои се јавуваат во процесот на животот на телото.

Ако вообичаено ги фрламе главите назад, попречувајќи ја работата на „примарната контрола“, последиците можат да бидат многу сериозни. Најпрво трпат координацијата и рамнотежата, а за да не паднеме ќе се обидеме да го задржиме телото во поригидна, фиксирана положба.

Факти

Во средината на 1920-тите, Рудолф Магнус, професор по фармакологија на Универзитетот во Утрехт, се заинтересирал за проблемот како физиолошките механизми влијаат на интелектуалната и емоционалната состојба. Заедно со колегите, тој спроведе серија експерименти за да ја утврди природата на рефлексите и нивните ефекти врз телото и напиша над триста статии за ова прашање. Од гледна точка на Магнус, рефлексите на вратот-главата ја играат главната улога во ориентацијата на животното. Ја регулираат положбата на телото, како при изведување на некое дејство, така и за време на одмор.

Експериментите на Магнус го потврдија она што Александар го откри четвртина век порано: главата го контролира движењето. Сега ни изгледа очигледно, бидејќи во него се наоѓаат сите сетила. Кај луѓето (за разлика од животните кои се движат природно и лесно), главата постојано се фрла наназад при движење, што е извор на многу проблеми.

Вежба

За да бидете сигурни дека главата се наведнува наназад кога се движите под влијание на напнатоста на мускулите на вратот, направете го следново:

1. Седнете на стол.

2. Ставете ја левата рака на левата страна од вратот, а десната рака на десната страна на вратот, така што двата средни прста се допираат на задниот дел од главата.

3. Стани:

4. Седнете повторно.

5. Држејќи ги рацете во посочената положба, можете да забележите и најмало движење на главата. Почувствувајте како вратот ви е притиснат на рацете. Ова покажува дека мускулите на вратот се напнати, а главата е навалена назад.

6. Направете ја вежбата неколку пати; на второто и третото повторување, ќе забележите зголемување на напнатоста.

Друго важно откритие на Магнус беше она што тој го нарече „ресторативен рефлекс“. Тој забележал дека по дејството, рефлексите почнуваат да дејствуваат, враќајќи го животното (или личноста) во поранешната опуштена состојба. За време на функционирањето на овој ресторативен механизам, односот на главата, вратот и грбот станува особено важен. Затоа, може да се тврди дека кога човек ќе ги напрегне мускулите на вратот и ќе ја фрли главата назад, тој ја нарушува природната координација на движењата и го спречува телото да се врати во состојба на одмор и рамнотежа.

Вежби

Застанете така што рацете ви висат слободно по телото. Фокусирајте се и обидете се да ги почувствувате рацете. Зарем не мислите дека еден од нив е подолг, потежок или поинтензивен од другиот?

Подигнете ја едната рака до нивото на рамото и држете ја оваа положба неколку секунди. Спуштете ја раката. Повторете го истото со другата рака, но во исто време обидете се да ја следите вашата акција.

Забележете дали има некаква разлика во сензациите на двете раце по оваа вежба. Често во втората рака има леснотија што ја нема во првата.

Контрола на телото

Долго време Александар ја истражувал можноста за свесна контрола на своето тело. Тој призна дека никогаш порано не размислувал како ги контролира своите движења. Тој едноставно постапувал од навика во она што го сметал за „природно“ и „коректно“. Како резултат на размислување, тој дојде до следнава дефиниција за управување:

Ова е процес на координирање на работата на телото и неговите поединечни делови со помош на сигнали испратени од мозокот.

Можете да контролирате поединечни делови од телото или целото тело во одреден момент, или можете да ги контролирате идните постапки со свесно одлучување како и што ќе правите. Но, во секој случај, може да има проблеми поврзани со прекумерен напор на мускулите на вратот и нарушување на „примарната контрола“. Затоа, при совладување на техниката Александар, една од главните задачи е да научите како да ја опуштите областа на вратот за да се врати „примарната контрола“.

За ова е потребно следново:

1. вратот треба да биде слободен, 2. за да може главата да се движи напред и нагоре, 3. за грбот да се издолжува и да се шири.

Овие упатства може малку да се разликуваат за време на часовите. На пример:

„Вратот мора да биде слободен“

во превод значи да го ослободите вратот или да замислите дека вратот ви е опуштен, или обидете се да не го затегнете вратот или да го опуштите вратот (самиот Александар првично ја користел оваа точна формулација, но ја променил кога открил дека неговите ученици премногу ги опуштиле мускулите на вратот ).

„За да може главата - да се движи напред и горе

звучи како: замислете ја главата испружена напред и подигната, или турнете ја главата напред и подигнете ја, или оставете ја главата да се движи напред и подигнете, или внимавајте да не ја навалите главата назад и надолу.

„Да се ​​издолжи и прошири грбот“

може да звучи вака: замислете како вашиот грб се издолжува и се шири, или нека ви се издолжува и се шири грбот, или внимавајте да не се свитка, или нека вашето торзо се издолжува и шири.

Нека ви се олабави вратот

Целта на оваа индикација е да се намали вишокот напнатост што речиси секогаш се јавува во мускулите на вратот. Ова е важно за да може главата да биде слободна во однос на телото, а може слободно да се врши „примарна контрола“. Овој услов мора да се исполни на прво место, бидејќи без функционирање на „примарната контрола“ сите други инструкции ќе бидат неефикасни.

Нека вашата глава се движи напред и нагоре.

Оваа команда го помага природното и слободно функционирање на телото. Бидејќи главата е избалансирана на таков начин што кога мускулите на вратот се релаксираат, таа малку се движи напред, што го става телото во движење. Ако се погрижите само главата да се протега напред, таа неизбежно ќе падне, предизвикувајќи зголемена напнатост на вратот. Важно е да се разбере дека „движењето напред значи поместување на главата на 'рбетот (како личноста да кимне потврдно). А движењето нагоре е движење на главата подалеку од 'рбетот, а не од земјата (иако во положбата „стоечка“ тоа е речиси исто) (сл. 17).

Оставете го грбот да се издолжи и прошири:

Бидејќи 'рбетот е скратен како резултат на дополнителна мускулна напнатост кога главата е навалена назад, оваа команда ќе придонесе за издолжување на телото. Навистина, луѓето кои ја користат техниката Александар растат два сантиметри или повеќе! Командата за проширување е вклучена за одржување на големината на грбот

Трите команди дискутирани погоре сами по себе се многу едноставни и јасни, но на почетокот може да бидат збунувачки. И токму затоа што тие се толку едноставни, а ние сме навикнати да размислуваме во посложени категории, тешко е да се поверува дека решението на долгогодишен проблем може да испадне толку едноставно. Ако резултатот од нашите постапки не дојде веднаш, обично почнуваме да мислиме дека правиме нешто погрешно. Бидете трпеливи, внимателни - и откријте дека вашите вкоренети навики се менуваат.

Помошни команди

Кога се предава методот Александар, се користат и помошни команди. Ако главните упатства се универзални, тогаш секундарните се применливи само во одредени ситуации и со одредени заболувања. На пример, на пациент кој се жали на овенати рамења може да му се каже: „Замислете дека вашите раменици се обидуваат да се раздвојат“, а пациентот со прсти погодени од артритис може да биде прашан: „Замислете како прстите ви се издолжуваат“.

Еве други примери на помошни команди кои се користат при предавањето на техниката Александар.

Во седечка положба

Размислете како рамената се разминуваат во различни насоки. Размислете како вашиот задник се релаксира. Размислете како вашите стапала се издолжуваат и шират. Замислете дека нешто се турка помеѓу вашиот зглоб и лактот. Замислете како ви се спуштени рамениците. Замислете како вашите колена се движат над вашите прсти. Замислете дека целата тежина на нозете поминала во стапалата. Замислете дека рацете стануваат подолги и пошироки. Замислете дека вашите прсти стануваат подолги. Замислете дека прстите на нозете се издолжуваат. Размислете да не се наведнувате. Замислете дека градите ви тонат.

Стоење

Повеќето од горенаведените команди се користат, плус следново:

Замислете дека растојанието помеѓу стапалата и главата се зголемува.

Размислете како вашата тежина е рамномерно распоредена на двете стапала.

Размислете за задржување на колената назад. Размислете да не ги туркате колковите напред. Замислете дека растојанието помеѓу папокот и горниот дел на градниот кош се зголемува.

Замислете дека напнатоста во задникот е намалена. Размислете како рацете слободно висат од рамената. Размислете за врската помеѓу главата и стапалата.

При одење

Се користат истите команди, но во продолжение следново:

Размислете како колената се разминуваат во различни насоки. Замислете како вашите колена се движат над вашите прсти. Замислете дека левото рамо се „откинува“ од десниот колк. Замислете дека десното рамо се „откинува“ од левиот колк. Замислете дека тежината на телото е пренесена од петицата на прстите.

Замислете дека торзото се „откинува“ од колковите и брза нагоре.

Исто така, постојат многу индивидуални команди кои се користат во конкретни случаи, на кои, сепак, секогаш мора да им претходат основни инструкции.

Зборовите „размисли за…“ често може да се заменат со зборот „дозволи“ на барање на наставникот или ученикот. Интересно е да се види дали ваквата замена би имала некаков ефект. Важно е да се запамети дека секоја промена мора да се постигне со размислување за тоа, но не правејќи ништо за тоа. Како што постојано се повторува, секое дејство само ќе ја зголеми мускулната тензија, а ефектот ќе биде токму спротивен.

Последниот вид на команди или инструкции е наменет за / ментална контрола на телото како целина.

Вежба

1. Погледнете некој предмет.

2. Без да го тргнете погледот од него, замислете дека вашите очи се поблиску и поблиску до оваа тема.

3. Кога главата ќе почне да се движи во насока на овој предмет, оставете го Телото да ја следи. Ќе видите дека телото го контролира главата.

Нема правилна позиција, само правилна насока.

Ф.М. Александар

Луѓето често ја поистоветуваат техниката Александар со способноста да се даде одредена положба на различни делови од телото. Сепак, ова е токму спротивното. Главната работа е дека главата ја задржува слободата на движење без оглед на положбата на телото.

Влијанието на мислата врз акцијата

Многу ни е тешко да веруваме дека мислите можат да доведат до радикални промени кај една личност. Сепак, следните вежби ќе ви овозможат да го видите ефектот што мислите го имаат врз вашето тело:

Вежба 1

Испробајте ја вежбата прво на себе, а потоа на пријател.

1. Рака тежи околу четири килограми (околу четири кеси гранулиран шеќер). Размислувајќи за ова, почнете полека да ги ширите рацете на страните.

2. Раширувањето на рацете ќе трае приближно половина минута. Сето ова време, постојано размислувајте колку тежат вашите раце.

3. Држете ги рацете во хоризонтална положба уште половина минута за да почувствувате колку се тешки (секое четири пакетчиња шеќер!)

4. Полека спуштајте ги рацете.

5. Една или две минути регистрирајте го (ментално или со запишување) чувството во вашите раце.

6. Почекајте неколку минути додека не исчезне чувството во вашите раце. Протресете ги рацете доколку е потребно.

7. Оставајќи ги рацете да висат по телото, замислете дека на секоја страна по еден балон е сместен меѓу раката и градите.

8. Замислете како двата балони истовремено полека се лизгаат надвор.

9. Додека топчињата се лизгаат надвор, тие лесно ви ги креваат рацете.

10. Кога рацете се на ниво на рамената, замислете дека се внимателно потпрени од топчињата.

11. Сега замислете дека воздухот полека излегува од топчињата, а рацете постепено се спуштаат по телото.

12. Забележете какво чувство имате сега во вашите раце и дали е различно од порано; ако не е исто како порано, тоа докажува дека мислите влијаат на резултатот, бидејќи и во двата случаи сте постапиле на ист начин.

Вежба 2

Побарајте пријател да се фокусира ^ обидете се да мислите само на челото. Сега турнете го и оставете го да се спротивстави.

2. Направете го истото, но овој пат замолете го вашиот пријател да замисли дека неговите стапала се длабоко во земјата.

3. Дали ја чувствувате разликата во тоа колку напор е потребен при туркање во двата случаи?

Вежба 3

Оваа вежба јасно ќе ја покаже моќта што мислите ја имаат врз телото.

1. Легнете удобно. Затворете ги очите и замислете ситуација во која се чувствувате особено непријатно: на пример, дека вашиот автомобил влезе во „сообраќаен метеж“, а вие доцните на работа или дека вашиот шеф ве прекорува за нешто.

2. За една минута ќе забележите како вашите мускули се напнати само од овие мисли.

3. Тргнете го од глава и почнете да размислувате за попријатни работи: како лежење на плажа на Бахамите или одење по селска улица во летен ден, 4. По една минута, ќе откриете дека вашите мускули се опуштиле од овие мисли. Но, вие дури и не ја напуштивте просторијата - причината за напнатоста и опуштањето на мускулите беше само во имагинацијата.

Навики и слобода на избор

Во секој момент од нашиот свесен живот, сетилните органи пренесуваат информации од надворешниот свет до нашиот мозок, така што можеме да дејствуваме сосема свесно. Но, колку сме навистина свесни за сè што се случува наоколу? Склони сме да размислуваме повеќе за тоа што се случило во минатото или што не чека во иднина. Ретко живееме во сегашноста, бидејќи уште од детството нè учат дека треба да размислуваме за иднината.

Ако мислите се окупирани со минатото или иднината. Во нив нема место за вистинското, а ние не размислуваме за нашите постапки. Не можејќи да направиме информиран избор, ние опстојуваме на нашето вообичаено, автоматско однесување. За правилно користење на методот Александар, човек мора да живее за денес и да прави свесни акции во секојдневниот живот. Тогаш се зголемува степенот на свесност, чувствата стануваат поакутни.

Вежби

1. Одете на прошетка надвор од градот или до најблискиот парк.

2. Погледнете наоколу внимателно и обидете се да не дозволите ништо да ви избега од погледот: дрвја, облаци, трева итн.

3. Запишете ги вашите впечатоци.

4. Сега „вклучи“ го слухот... Што слушна? Можеби звукот на ветрот во зеленилото на дрвјата, плачот на детето или пеењето на птиците?

5. Повторно запишете ги вашите впечатоци.

6. Сега обрнете внимание на сетилото за мирис ... каков мирис фати? Цвеќиња, билки?

7. Што е со допирот? Дали чувствувате ветер во косата, на лицето или можеби здивот, чукањето на срцето?

8. Откако ќе се вратите дома, одете во кујната, направете си нешто за јадење и фокусирајте се на чувството за вкус... текстурата на храната, нејзиниот мирис итн.

9. Размислете дали вашите чувства станале поакутни од вообичаено.

Ако оваа вежба е правилно изведена, треба да имате поостро чувство за вкус, мирис, текстура на предметите, а исто така да гледате и слушате подобро од порано. Имаме тенденција да пропуштиме многу во животот затоа што вообичаено обрнуваме премалку внимание на сегашниот момент. Тоа негативно влијае на нас - физички, психички, емотивно и духовно.

Дали некогаш сте отишле во продавница и сте ја поминале затоа што вашиот ум бил целосно зафатен со нешто друго? Или да возите покрај десната кривина и да не го забележите тоа уште неколку минути? Александар ова го нарекува „обична отсутност“.

Секогаш имаме можност да размислуваме за нешто навистина важно, но нашите мисли лебдат некаде, а обидите да се справат со нив често излегуваат неплодни. На почетокот може да изгледа досадно и тешко да си дадете одредени насоки и команди, но ова е сигурен пат до успехот.

навики

Речникот ја дефинира „навиката“ на следниов начин: однесување диктирано од автоматски одговор на одредена ситуација.

Треба да се разликуваат два вида навики - свесни и несвесни.

Свесни навики

Ова се навики за кои сме свесни, како што се:

Постојано седење на истиот стол;

Постојано земајте храна во исто време;

четкајте ги забите после јадење;

Грицкање нокти;

Залудно грижи се;

Не навртувајте го капачето на цевката за паста за заби.

Некои од овие навики се целосно безопасни, други се дури и корисни, но генерално, навиките му штетат на природното, опуштено однесување на една личност. Свесни за вашите навики, можете да ги промените во посакуваната насока.

Несвесни навики

Тоа се вообичаени постапки за кои Александар постојано зборуваше. Има премногу за да ги именуваме сите; еве само неколку:

Напнатост на мускулите на вратот;

Повлекување на колената навнатре;

Прекумерна флексија на грбот;

Остатокот од големите прсти во земјата;

Туркање на колковите напред;

Подигнување на рамената;

Фрлање на главата назад;

Вкочанети гради.

Сите ние несвесно се трудиме да стекнеме некои, ако не и сите горенаведени навики. За да се постигнат посакуваните резултати, неопходно е да се реализира она што досега беше несвесно. Невозможно е да се смени навиката ако е на потсвесно ниво. Од витално значење е да се разберат последиците од долготрајните несвесни навики, т.е. како тие влијаат на нашето здравје и благосостојба.

Во срцето на методологијата на Александар е разбирањето на односот помеѓу физичките, менталните и емоционалните процеси во секаков вид човечка активност. Од ова произлегува дека секоја физичка навика стекната во текот на животот неминовно повлекува промена во менталната и емоционалната состојба. Затоа, ако научите да се движите лесно и природно, вашиот став кон животот и емоционалното расположение ќе се сменат.

Од ова произлегува дека чувството на незадоволство од секаков вид на крајот произлегува од нашата неспособност да ја контролираме физичката состојба, како и мислите и чувствата. Вообичаениот начин на живот на возрасен човек не може да не влијае на неговата физичка состојба и менталитет. Тоа, пак, поттикнува деструктивни навики, предизвикувајќи чувство на безнадежност, лутина, недостаток на самодоверба и како резултат на чувство на несреќа. Тогаш оваа емоционална состојба станува вообичаена.

Никој не влегува во животот со чувство на гнев или безнадежност, со чувство на несигурност или недостаток на самопочит; сите овие чувства се стекнуваат во текот на животот и во никој случај не се иманентно својствени за менталниот или емоционалниот состав на една личност.

Вежби

Честопати се создаваат навики кога не размислуваме за она што се случува околу нас.

Обидете се да бидете свесни за вашиот вообичаен начин на седење. Размислете дали секогаш седите во иста положба. Поставете си ги овие прашања:

Дали седите со левата нога прекрстена преку десната или обратно?

Во која положба обично се вашите стопала?

Што прават рацете и рацете во овој момент?

Дали ги прекрстувате рацете или ги стегате прстите?

Дали некогаш сте забележале дека ја навалувате главата на страна? Дури и само ако си ги поставите овие прашања, ќе можете да откриете присуство на одредени навики.

За подобро да ги разберете вашите сопствени навики, обидете се со следново.

Вежба 1

1. Застанете со вашата тежина рамномерно распоредена на двете стапала.

2. Сега префрлете ја целата тежина на телото на десната нога, потпирајќи се на десната надколеница и не кревајќи го палецот на левата нога од подот.

3. Повторете ја постапката потпирајќи се на левата надколеница.

4. Поудобна од двете пози е вообичаената.

Вежба 2

Обидете се да исцедите лимон или портокал со вашата неработна рака (обично левата, бидејќи повеќето луѓе се десничари).

Еве една смешна приказна која се случила во Америка и сведочи за моќта на навиката.

Патролното возило стоело на раскрсницата кога друг автомобил поминал во спротивна насока. Полицаецот малку се поспал и замислил дека автомобилот поминал на црвено светло, што всушност не било. Со вклучени фарови и сирена, тој побрза по автомобилот и набрзо ја престигна возачката. Кога тргнал кон автомобилот, сфатил, на негово запрепастување, дека направил грешка. Жената, во целосна паника, извини прашала: „Што згрешив? Ужасно засрамениот полицаец рекол: „Госпоѓо, на зелено светло бевте“. Меѓутоа, верна на својата вечна навика да бара изговори, жената одговорила: „О, не, не. Истрчав црвено!“

Перцепција- одраз на предмети и феномени на реалноста околу нас, директно влијаејќи на сетилата.

Оваа група вклучува симптоми кои карактеризираат различни нарушувања на сензорното сознание (сензации, перцепции, идеи). Многу од нив укажуваат на повреда на апстрактното знаење (размислување, расудување, критика) и често се придружени со промена во однесувањето на пациентите. Општо земено, поразот на сетилната основа на сознанието се карактеризира со голем број од следниве симптоми.

460 Дел P. Основи на општа психопатологија и приватна форензичка психијатрија

Хиперстезија-зголемување на чувствителноста на природни надворешни дразби, неутрални во нормална состојба. Обичната дневна светлина е заслепувачка, бојата на околните објекти се перцепира како невообичаено светла, нивната форма е особено изразена, хиароскурото е контрастно. Звуците се заглушувачки, удирањето на вратите звучи како истрел, постелнината што го допира телото изгледа грубо, грубо.

хипоестезија- изразена во намалување на чувствителноста на надворешните дразби. Околината се перцепира нејасно, нејасно, оддалеку, станува заматена, неодредена, со изгубена сензуална конкретност. Околните предмети се лишени од бои, изгледаат избледени, безоблични. Сè изгледа замрзнато, неподвижно.

Сенестопатија- тоа се различни непријатни, болни сензации кои се јавуваат на различни делови од телото, кои, за разлика од халуцинациите, се лишени од објективност.

До психосензорни нарушувања вклучуваат нарушувања на одразот на просторно-временските квалитети и својства на предметите од надворешниот свет и сопственото тело, нивната големина, форма, маса, волумен, локација, контраст итн.

Нарушување на шемата на телото- искривено чувство за обликот, големината на вашето тело, неговата положба во просторот. Ова нарушување се изразува во неволно појавување на идеја за зголемување или намалување на големината на телото, неговата сериозност, зголемување, намалување или поместување на неговите поединечни делови.

Метаморфопсија - искривена перцепција за големината, обликот и просторното уредување на реалните објекти.

Илузии - погрешна, искривена перцепција на објект од реалниот живот со вид или слух (аудитивни и визуелни илузии).

халуцинации~ една од формите на прекршување на сензорното сознание, кога перцепцијата се јавува без вистински предмет. Тоа се сензуално живи претстави, доведени од патолошкиот процес до ниво на перцепција на реални предмети. Халуцинациите се поделени на различни видови на анализатори во кои се јавуваат: визуелни, аудитивни, тактилни, мирисни, вкусни, халуцинации на општото чувство.

визуеленхалуцинациите се безоблични - пламен, магла, чад (фотопсии) - и објективни; природна, намалена (микрооптичка) и зголемена, џиновска (макрооптичка) големина; безбојна, природно обоена или исклучително интензивна боја; мобилен или неподвижен; непроменети во содржината (стабилни) и постојано се менуваат во форма на различни настани што се одвиваат како на сцена или филмски екран (како сцена). Содржината на халуцинации може да биде застрашувачка, да предизвика ужас или, обратно, љубопитност, восхит.

Аудитивнихалуцинациите се поделени на акоазми (слушање поединечни звуци, звучни сигнали, шумови, истрели) и фонеми или вербални халуцинации (слушање зборови, разговори). Според интензитетот, аудитивните халуцинации се тивки, гласни, природни. Нивната содржина може да биде рамнодушна, заканувачки, застрашувачка, предупредувачка, предвидувачка. Постојат коментатори (глас или гласови изразуваат мислење за секоја акција на пациентот) и царски

Поглавје 13

Мириснахалуцинации - појава на различни имагинарни мириси со различен интензитет - од малку забележливи до задушувачки.

Ароматизирањехалуцинации - чувство на вкус што не е вродено во земената храна, често непријатно и одвратно.

Тактилнихалуцинации - чувство на инсекти, црви што лазат по телото, чувство на површината на телото или под кожата на туѓи предмети.

Висцералнахалуцинации - чувство на очигледно присуство во телесната празнина, обично стомакот, на туѓи предмети, живи суштества, неподвижни, движечки, движечки (на пример, жаби).

Висцералните и тактилните халуцинации често тешко се разликуваат од сенестопатиите. Разликата лежи во фактот дека сенестопатиите се бесмислени, болни сензации, додека халуцинациите се секогаш објективни и се јавуваат во еден или друг простор.

Комплексенхалуцинации - истовремена коегзистенција на различни видови халуцинации (визуелни, аудитивни, итн.).

Појавата на халуцинаторна визуелна слика (обично на личност) надвор од видното поле на пациентот се нарекува екстракампалнахалуцинации.

Хипнагогиченхалуцинации - визии кои неволно се појавуваат пред да заспиете со затворени очи во темно видно поле.

Според механизмот на настанување, тие се разликуваат функционални(тие секогаш се појавуваат на позадината на некој вистински стимул: звукот на водата, звукот на тркалата на возот во движење, разговорот) и рефлекс(појдовна точка за нивното појавување е вистински надворешен агенс, од кој тие потоа постојат самостојно) халуцинации.

Псевдо-халуцинации- повреда на перцепцијата кај кој било анализатор на чувства (визуелни, аудитивни, итн.), кои произлегуваат, како вистински халуцинации, без присуство на вистински предмет, меѓутоа, за разлика од вистинските халуцинации, псевдохалуцинаторните слики не се идентификуваат со вистински предмети и феномени. , т.е. лишен од природата на објективната реалност. Пациентите зборуваат за посебни, различни од вистинските гласови, визуелни слики. Овие халуцинации не се проектираат надвор, туку се внатре во главата или телото - се забележува интрапроекција (гласови се слушаат „внатре во главата“, гледани од „внатрешното око“). Пациентите тврдат дека нивните гласови и визии се резултат на некое надворешно влијание. Секогаш постои компонента на насилство, „направена“ (гласовите се пренесуваат, а визуелните слики се прикажуваат или пренесуваат со помош на технологија).

Датум на додавање: 2015-02-05 | Прегледи: 819 | Прекршување на авторските права

Се грижам за луѓето:

Гледам колку е мал

Има знаења на луѓето.

И јас разбирам

Какви неуспеси

Тие се во главите на луѓето.

Л. Мартинов

Перцепцијата може да се смета како резултат на анализа и синтеза на сензации преку нивна споредба со претходното искуство. Затоа, поразот на сетилните органи и нивните врски со структурите на мозокот, што доведува до намалување на информациите што влегуваат во мозокот, како и нарушување на меморијата што го складира претходното искуство на поединецот, односно, ако можам велат така, недостатокот на блокови од кои се формираат перцепциите во нормални услови, одредуваат осиромашување или изопачување на сферата на перцепциите. Психолозите ги нарекуваат перцепциите кои учествуваат во формирањето на последните дополнувања на моментални сензации, во зависност од карактеристиките на личноста на една личност и неговата база на знаење.

Аперцепциите во голема мера ги одредуваат карактеристиките на перцепцијата на исти предмети или појави од различни луѓе. Овие карактеристики зависат од возраста, професијата, општата култура на една личност, неговата класна припадност, темпераментот, карактерот, способностите, интересите. Значи, различниот опсег на интереси, различното образование, емоционалната состојба ја одредуваат неидентичноста на впечатокот од посета на уметничка галерија или политехнички музеј, од гледање театарска претстава или читање книга.

Ако некое лице не гледа добро, слуша, допира итн., Тогаш дефицитот на информации што влегуваат во мозокот за време на формирањето на перцепциите може барем делумно да се компензира или поради знаење, или благодарение на имагинацијата, фантазијата. Ако некој предмет што лошо го гледа му е познат, тој може да го идентификува. Ако недостатокот на информации за темата се надополнува главно поради имагинација, фантазија, реалноста се перцепира во искривена форма.

Искривената перцепција на вистински објект што всушност постои во надворешната средина се нарекува илузија. Илузиите можат да бидат визуелни, аудитивни, мирисни, тактилни итн. Покрај тоа, тие се поделени на физички, физиолошки, илузии на вообичаена перцепција, афективни и параидолични.

Физичките илузии се во срцето на стереоциното и холографијата, како и многу трикови на илузионистите. Пример за физичка илузија е видливоста на прекршувањето на објектот на границата на различни проѕирни медиуми (лажица во чаша вода итн.).

Физиолошките илузии се поврзани со функционирањето на анализаторите со различни видови на чувствителност. Така, валцер или возач на рингишпил има впечаток дека се врти во спротивна насока во однос на околината. Чувството на тресење на земјата може да го доживее личност која излегла на брегот по долго патување. Пилотите знаат дека кога брзо се приближува до објект, изгледа „како да се зголемува драстично во големина. При летање во услови на слаба видливост, пилотот понекогаш доживува контра-ротација, лажно превртување, а потоа, за да го одржи летањето на ниво, треба да се води според читањата на инструментите.

Надалеку е позната физиолошката илузија опишана од Аристотел: ако тркалате зрно грашок или мало метално топче на авион со вкрстени показалци и средни прсти, додека ги затворате очите, се чини дека немате една топка при рака, туку две. Ова се објаснува на следниов начин: во практичниот живот, надворешните површини на овие два прста обично никогаш не ја допираат истата површина во исто време, и затоа сензациите што доаѓаат од нив не се генерализираат во процесот на синтеза што се одвива во мозокот. Ако го допрете кокциксот на сопствениот нос со вкрстени прсти, тогаш може да се појави илузија на неговата бифуркација, слична во принцип.

Во трактатот на големиот германски поет и филозоф Гете „Доктрината за цвеќињата“ значајно место им е дадено на илузиите: „Темниот предмет изгледа помал од светлиот предмет со иста големина... Младата полумесечина се чини дека припаѓаат на круг со поголем дијаметар од остатокот од темниот дел на месечината, што понекогаш се случува истовремено во темен фустан, луѓето изгледаат послаби отколку во светлиот. Изворите на светлина, видливи од зад работ, прават во него е привиден рез. Линијарот, поради кој се појавува пламенот од свеќата, на ова место е претставен со засек. Сонцето што изгрева и заоѓа прави како дупка на хоризонтот...“

Ако зјапате во некој предмет или цртате 20-30 секунди, а потоа го префрлите погледот на светла рамнина, тогаш поради процесите на трага што остануваат во визуелниот анализатор, можете да го видите истиот предмет на авионот повеќе или помалку. долго време. Овој феномен се нарекува еидетицизам, а луѓето кои се способни да одржуваат светла визуелна слика долго време откако предметот на набљудување е веќе надвор од видното поле, се нарекуваат еидетики. Овој имот почесто го поседуваат во детството, но понекогаш е вродено и кај возрасните. Еидетици беа, на пример, некои добро познати уметници. Така, англискиот портрет сликар Џеј Рејнолдс обично внимателно ја гледал личноста од која требало да наслика портрет, а потоа ја пуштал и работел „од памет“, како да го копира моделот зачуван во неговиот ум. Во исто време, тој ги репродуцираше сите карактеристики на лицето и најмалите детали од оригиналниот костим.

Ако некој предмет што е првично во сферата на вашето внимание некое време е силно осветлен или остро контуриран, тогаш, гледајќи подалеку од него, можете да го видите не само на позадината на еднобојна рамнина, туку и на другите околни предмети, на кои е како би се наметнала. Еве како Гете ја опишува ваквата појава:

Скитникот, кој погледна непосредно пред зајдисонце Директно во брзото црвено Сонце, тогаш неволно Го гледа и на темните грмушки и на карпите на карпата Пред неговите очи. Каде и да го фрли погледот, насекаде свети и се ниша во прекрасни бои...

Блиску до физиолошките илузии на вообичаената перцепција, на пример, се аудитивните измами, кога човекот не го перцепира она што му е кажано, туку зборовите со сличен звук на кои е „наместен“. Вакви илузии им се случуваат на сите луѓе, но особено се чести кај наглувите.

Илузии од ист тип се јавуваат и при читањето: непознати, непознати, ретко употребуваните зборови се читаат како познати. Ваквите грешки може да се повторат многу пати. Чехов еднаш напиша: „Одејќи по улица секој ден, читав на знакот „Голем избор на белвица“ и се прашував како е можно да се тргува само со белвица... И само по 30 години прочитав внимателно, како што треба : „Голем избор на пури.

Општо земено, врз основа на акумулираното искуство, кога читаме, обично го сфаќаме целиот збор и често не забележуваме дека го восприемаме според некој генерален преглед. Кога група средношколци кои го читаа романот на А.С. Всушност, зборуваме за адмирал Рождественски.

Илузиите на вообичаената перцепција може да се припишат и на обично погрешната проценка на два предмети кои имаат иста тежина, но различни големини: килограм тежина се чини дека е потешка од килограм тестенини.

Афективните илузии се јавуваат на позадината на изразените емоции (напнати очекувања, страв итн.). Во исто време, недостатокот на информации што влегуваат во мозокот често се надополнува со фантазија и имагинација. Да се ​​потсетиме на песната на А.С. Пушкин „Гаул“: кукавички

Вања, кој влегува на гробиштата ноќе, мисли дека сретнал глупак. Тој е ужаснат. Но што?

Наместо див (Замисли гневот на Вања!) Во темнината пред него, куче на гробот глода коска.

Посебно место заземаат илузиите, исто така поврзани со имагинацијата, фантазијата, но кои произлегуваат од внимателно испитување на предмети или цртежи кои имаат нејасни контури и затоа предизвикуваат спомени, но асоцијации. Тоа се таканаречените параидолични илузии: привидни слики на специфични предмети на замрзнато стакло, во геометриска шема на тапети, букви и знаци во графички образец на корицата на училишна тетратка итн. Оваа категорија на илузии ја вклучува способноста за видете ги контурите на животно во облак што поминува и во дамка со мастило со назабени рабови - смешна или застрашувачка физиономија што психолозите ја користат за тестирање на склоноста кон фантазија, имагинација кога создаваат идеи. Тие ги нудат за „читање“ таканаречените Роршах спотови (наречени по авторот на овој метод на испитување).

Имагинарните слики што се појавуваат при гатање на талог од кафе или на стопен восок, кој бил истурен во вода, поставен помеѓу пламен од свеќа и ѕид, а потоа сметал дека неговата контурна сенка се појавува на ѕидот, исто така може да се припишат на параидолични илузии.

Халуцинациите, кои обично се знак на психопатологија, треба да се разликуваат од илузиите заеднички за сите луѓе. Ако илузиите се искривен одраз на реалноста, тогаш халуцинациите може да се окарактеризираат како лажни (привидни) перцепции кои се јавуваат кога во околината нема предмети што би можеле да ги предизвикаат.

Нарушувањата на перцепцијата можат да бидат предизвикани и од органски лезии на нервниот систем, што доведува до нарушување или искривување на информациите за дразбите што влегуваат во мозокот. Значи, ако некое лице има нарушена температурна чувствителност, тогаш тој не го перцепира целосно предметот што го зема, бидејќи е лишен од можноста да му даде температурна карактеристика.

Ако болеста влијае на одредени асоцијативни зони на церебралниот кортекс, тогаш тоа доведува до агнозија, нарушување во синтезата на сензација и препознавање. Патолошките фокуси во мозокот со различна локализација може да предизвикаат агнозија на лицата, влошување на ориентацијата на место, време, исчезнување на способноста за препознавање на претходно познат предмет со допир (астереогноза) итн.

Сепак, нема да бидеме одвлечени од клиничките манифестации предизвикани од невролошка патологија - ова не е дел од нашата задача. Нагласуваме само дека дури и кај здрава личност перцепцијата за околината може да се наруши, што често се поврзува со недостаток на информации, јасност, осветленост на сензации или со објективни физички или физиолошки појави ...

Веќе забележавме дека информациите се неопходен услов за развој на нашиот мозок. Неговиот тек и сензациите условени од него се исто така неопходни за одржување на активноста на неговата психофизиолошка активност. Дури и привременото ограничување на протокот на сигнали обично ја намалува активноста на кортикалните процеси и придонесува за заспивање. Затоа, одејќи во кревет, се стремиме да го намалиме бројот на фактори што го иритираат нашиот рецепторен апарат - го исклучуваме радиото, ја гасиме светлината, се завиткуваме во ќебе, ги затвораме очите.

Пред неколку години Американците спроведоа експеримент наречен „пливање на мртовец“. Субјектот, облечен во гумен костим за надувување, бил потопен во резервоар со вода. Оделото беше напоено со воздух, но беше темно; звуците не навлегуваа таму, а бројот на тактилни иритации беше намален на минимум. Субјектот, по правило, заспал, а кога се разбудил бил дезориентиран. Не знаеше каде е врвот, каде е дното, не можеше да направи разлика помеѓу десната и левата страна. Во исто време, се случи чудно нарушување на свеста, што се состоеше во фактот дека темата постојано беше следена од некаква опсесивна мисла. Кога посебна случајна фраза му била пренесена преку слушалки, првично постоечката мисла била заменета со друга, обично некако поврзана со содржината на оваа фраза. И само кога текстовите, музиката, обичните радио програми почнаа редовно да се пренесуваат преку слушалки, човекот ја врати способноста да размислува нормално. Сличен експеримент беше повторен многу пати со различни луѓе - резултатот остана ист.

Така, недостатокот на информации не само што го попречува развојот на менталните функции, туку е способен да ја попречи нормалната ментална активност кај луѓето со веќе „воспоставена“ личност и како резултат на тоа, тие може да доживеат ментални нарушувања. Ова е познато уште од античко време. И не без причина, еден од најсуровите методи на казнување беше изолацијата, а особено затворањето во самица. Многу затвореници го изгубија умот, а тоа беше предизвикано од сиромаштијата и монотонијата на доживеаните сензации, појавата на нарушувања во полето на перцепциите, незадоволството на когнитивните потреби својствени на човекот, одвоеноста од светот, досадното чувство на безнадежност. и копнеж.

Сепак, треба да се забележи дека не само дефицитот, туку и вишокот на информации може да има негативно влијание врз состојбата на менталната сфера на една личност. Притоа, не само информациите што ја носат суштината што треба да се сфати, туку и интензивните надворешни дразби кои немаат семантичко оптоварување, ја депресираат и исцрпуваат психата.

Илузијата е оптичка илузија.

Видови оптичка илузија:

оптичка илузија базирана на перцепција на бојата;
оптичка илузија базирана на контраст;
искривувачки илузии;
оптичка илузија на перцепција на длабочина;
оптичка илузија на перцепција на големината;
контурна оптичка илузија;
оптичка илузија „се менува“;
Ејмс соба;
подвижни оптички илузии.
стерео илузии или, како што се нарекуваат и: „3d слики“, стерео слики.

ИЛУЗИЈА ЗА ГОЛЕМИНА НА ТОПКАТА
Зарем не е вистина дека големината на овие две топки е различна? Дали горната топка е поголема од долната?

Всушност, ова е оптичка илузија: овие две топки се апсолутно еднакви. Можете да го користите линијарот за проверка. Со создавањето на ефектот на коридор што се оддалечува, уметникот успеа да ја измами нашата визија: горната топка ни изгледа поголема, бидејќи. нашата свест го доживува како подалечен објект.

ИЛУЗИЈА НА А. АЈНШТАЈН И М. МОНРО
Ако ја погледнете сликата од блиска далечина, ќе го видите брилијантниот физичар А. Ајнштајн.

ИЛУЗИЈА НА СТРАНИЧЕН ЅИД СО ПРОЗОР
На која страна од зградата е прозорецот? Лево или можеби десно?

Илузија на решетки

Илузија на ѕидот на кафулето

Илузија на кривата кула во Пиза

ИЛУЗИЈА НА БРАВИЛНИ ЛИНИИ
Нема сомнеж дека прикажаните линии се брановидни.

Брод или лак?

ИЛУЗИЈА - ГРАФИТИ „СКАЛКА“
Сега можете да се опуштите и да не мислите дека ќе има уште една оптичка илузија. Ајде да се восхитуваме на имагинацијата на уметникот.

ЕФЕКТ БЕЗОЛДИ
Погледнете ја сликата и кажете во кој дел црвените линии се посветли и контрастни. Десно, нели?

ИЛУЗИЈА ЗА ПРОМЕНА НА БОЈАТА
Дали бојата на хоризонталната сива линија се менува во правоаголник?

ИЛУЗИЈА НА НАМАЛУВАЧКО СОНЦЕ
Оваа неверојатна фотографија од сонцето е направена од американската вселенска агенција НАСА. Покажува две сончеви дамки директно насочени кон Земјата.

ИЛУЗИЈА НА ЗОЛНЕР
Дали можете да видите дека линиите на елката на сликата се паралелни?

ИЛУЗИЈА-ИСУС ХРИСТОС
Гледајте во сликата 30 секунди (или можеби ќе треба повеќе), потоа погледнете во светла, рамна површина, како што е ѕидот.

ИЛУЗИЈА. ТРИ Плоштад
Седнете поблиску и погледнете ја сликата. Дали гледате дека страните на сите три квадрати се искривени?

ИЛУЗИЈА. ЦРНИ ФИГУРИ
Што гледате на сликата?

ИЛУЗИЈА. ИЛУЗИЈА ОЧИ
Погледнете во центарот на сликата и ќе видите „танцувачка“ топка.