മലമുകളിലെ പ്രസംഗം വായിക്കുക, മൗണ്ടിലെ പ്രസംഗം സൗജന്യമായി വായിക്കുക, മലമുകളിലെ പ്രസംഗം ഓൺലൈനിൽ വായിക്കുക. ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസം - ഗിരിപ്രഭാഷണം കാരണം പ്രഭാഷണത്തെ ഗിരിപ്രഭാഷണം എന്ന് വിളിക്കുന്നു

യേശുവിൻ്റെ പ്രസിദ്ധമായ ഗിരിപ്രഭാഷണം ക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ പഠിപ്പിക്കലുകളും സംഗ്രഹിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിക്ക് മുഴുവൻ ബൈബിളോ ഒരു പുതിയ നിയമമോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സുവിശേഷമോ (സന്തോഷവാർത്ത) പോലും വായിക്കാൻ സമയമില്ലെങ്കിൽ, അയാൾക്ക് ഗിരിപ്രഭാഷണം വായിക്കാം. ഒരു വ്യക്തി അതിൽ ക്രിസ്തുമതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പൂർണ്ണമായ ധാരണ കണ്ടെത്തും, അത് അവന് നിരന്തരം ആഴത്തിലാക്കാൻ കഴിയും.

ഈ പുസ്തകം ആത്മീയ ജീവിതത്തിൽ താൽപ്പര്യമുള്ളവർക്കും ഇക്കാര്യത്തിൽ ഇതിനകം തന്നെ വികസിച്ചവർക്കും പ്രയോജനപ്പെടുമെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

പർവതത്തിൽ നിന്ന് പ്രഘോഷിച്ചതിനാലാണ് ഗിരിപ്രഭാഷണത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. മനുഷ്യരാശിയുടെ ഭൂരിഭാഗം പ്രശ്നങ്ങളും ആത്മീയ വിശപ്പിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, എല്ലാറ്റിൻ്റെയും സ്രഷ്ടാവായ പരമേശ്വരനെക്കുറിച്ച് കേൾക്കുന്നതിലൂടെ, ജീവിതത്തിൻ്റെ ഈ അടിസ്ഥാന ആവശ്യത്തെ ഒരാൾക്ക് തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ കഴിയും.

കഫർണാമിന് സമീപമുള്ള ഒരു പർവതത്തിൽ നിന്ന് യേശു ജനങ്ങളോട് സംസാരിച്ചു, എന്നാൽ മറ്റേതെങ്കിലും പർവതത്തിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് സംസാരിക്കാമായിരുന്നു. ഇന്ന്, ആത്മീയ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ നന്നായി മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുള്ളവർക്ക് ഇൻ്റർനെറ്റ് സൈറ്റുകൾ, റേഡിയോ, ടെലിവിഷൻ, പത്രങ്ങൾ തുടങ്ങിയ “പർവതങ്ങളിൽ” നിന്ന് സംസാരിക്കാൻ കഴിയും.

ഗിരിപ്രഭാഷണം മുഴുവനായും ഉൾക്കൊള്ളുന്നത് സുവിശേഷകനായ മത്തായി (ലേവി) മാത്രമാണ്, അദ്ദേഹം തൻ്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ആദ്യമായി എഴുതിയതാണ്. ഗിരിപ്രഭാഷണത്തിൻ്റെ ഭാഗങ്ങൾ ലൂക്കോസിലും കാണാം. സുവിശേഷം എഴുതിയ ശേഷം, മത്തായി പലസ്തീനിൽ ജൂതന്മാർക്കിടയിൽ വളരെക്കാലം പ്രസംഗിച്ചു, തുടർന്ന് മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിൽ ആത്മീയ സന്ദേശം പ്രചരിപ്പിക്കുകയും എത്യോപ്യയിൽ കൊല്ലപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

ദൗർഭാഗ്യവശാൽ, ഭൗതികലോകം വസിക്കുന്നത് തങ്ങളുടേതായ വ്യക്തിഗത സന്തോഷം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനായി ദൈവത്തെ മറക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ജീവജാലങ്ങളാണ്. അതിനാൽ, തങ്ങളേക്കാൾ വലിയവനും ശക്തനുമായ ഒരാളുണ്ടെന്ന് കേൾക്കാൻ ഈ ലോകവാസികൾ ഒരിക്കലും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. ചരിത്രത്തിലെ മറ്റ് പ്രസംഗകരെപ്പോലെ, യേശുവും അവൻ്റെ നിരവധി ശിഷ്യന്മാരും പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുകയും വധിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

എന്നിരുന്നാലും, യേശു വന്ന പ്രധാന കാര്യം - അവൻ്റെ സന്ദേശം - അവശേഷിക്കുന്നു. രണ്ടായിരം വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷവും, യേശുവിനോട് മുഖാമുഖം സംസാരിച്ചതിന് സമാനമായ പ്രയോജനം എല്ലാവർക്കും ലഭിക്കും.

അധ്യായം 1 (5)

1-2
“ജനത്തെ കണ്ടപ്പോൾ അവൻ മലയിലേക്കു കയറി; അവൻ ഇരുന്നപ്പോൾ ശിഷ്യന്മാർ അവൻ്റെ അടുക്കൽ വന്നു. അവൻ വായ തുറന്ന് അവരെ പഠിപ്പിച്ചു:
ഏതെങ്കിലും അറിവ് നേടുന്നതിന്, അതിൽ ഇതിനകം അറിവുള്ള പരിചയസമ്പന്നനായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ അടുത്തേക്ക് പോകേണ്ടതുണ്ട്. അതുപോലെ, നിത്യജീവൻ്റെ തത്ത്വങ്ങളിൽ ഒരു പരിധിവരെ, അല്ലെങ്കിൽ ആദർശപരമായി, പൂർണ്ണമായി പ്രാവീണ്യം നേടിയ ഒരു ആത്മീയ ഗുരുവിൽ നിന്ന് ആത്മീയ ജീവിതം പഠിക്കാൻ കഴിയും. ആത്മീയ വിദ്യാഭ്യാസം സാധാരണ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് സമാനമാണ്. ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് ആഗ്രഹിക്കുന്നവരോട് ടീച്ചർ വിശദീകരിക്കുന്നു, ശ്രോതാക്കൾ മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അവർക്ക് എന്തെങ്കിലും പൂർണ്ണമായും വ്യക്തമല്ലെങ്കിൽ, അവർ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു. പരിചയസമ്പന്നനായ ഒരു ആത്മീയ അധ്യാപകൻ നിർദ്ദിഷ്ട ആളുകൾക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്നതും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതും കാണുകയും അവരുടെ കഴിവുകൾക്കനുസരിച്ച് അവരെ പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

3-4
“ആത്മാവിൽ ദരിദ്രർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, എന്തെന്നാൽ സ്വർഗ്ഗരാജ്യം അവരുടേതാണ്. ദുഃഖിക്കുന്നവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ആശ്വസിപ്പിക്കപ്പെടും.
ഭാഗ്യവാൻ (സന്തോഷം) - കാരണം അവർക്ക് ഒരു പ്രതിഫലം ലഭിക്കും. ആത്മാവിൽ ദരിദ്രൻ എന്നാൽ വിനയം, ക്ഷമ, അതായത്, ഒരു സമ്മാനം സ്വീകരിക്കാൻ യോഗ്യൻ, നേടുക. ഒരു വ്യക്തി ആത്മീയ ജീവിതം ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ദൈവം അവനെ സഹായിക്കുന്നു എന്നതാണ് പൊതുവായ അർത്ഥം.

5-6
“സൗമ്യതയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ഭൂമിയെ അവകാശമാക്കും. നീതിക്കുവേണ്ടി വിശക്കുകയും ദാഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ തൃപ്തരാകും.
ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ സ്വീകരിക്കുക. ലോകം യഥാർത്ഥമാണ്, കാരണം അതിൻ്റെ ഉറവിടം യഥാർത്ഥവും അറിയാവുന്നതുമാണ്. ദൈവത്തെ പൂർണമായി അറിയാൻ കഴിയില്ലെങ്കിലും, അവൻ്റെ മഹത്വം പരിധിയില്ലാത്തതിനാൽ, തത്വത്തിൽ അവനെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. പരമാത്മാവ് മഹാനായതിനാൽ, അവനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുക, അവനെ അറിയുക എന്നതാണ് ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം. ഇതിലും പ്രാധാന്യമുള്ള മറ്റൊന്നില്ല.

7
"കരുണയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, കാരണം അവർക്ക് കരുണ ലഭിക്കും."
ചുറ്റും നടക്കുന്നത് ചുറ്റും വരുന്നു, ഇതാണ് നീതിയുടെ നിയമം. ഭൗതികമായി മറ്റുള്ളവരോട് കരുണ കാണിക്കുന്നവർക്ക് ഭൗതിക പ്രതിഫലം ലഭിക്കും. ആത്മീയമായി കരുണയുള്ളവർക്ക്, അതായത്, ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നവർക്ക് എല്ലാത്തരം പ്രതിഫലങ്ങളും ലഭിക്കും: ആത്മീയവും ഭൗതികവും.

8
"ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ദൈവത്തെ കാണും."
പരമാത്മാവിനെ ആത്മീയ ദർശനത്തിലൂടെ ദർശിക്കാം. ദൈവത്തെ കാണുന്നത് അസാധ്യമാണെന്ന് വേദങ്ങളിൽ പ്രസ്താവനകളുണ്ട് - ഭൗതികമായ കണ്ണുകളാൽ അവനെ കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഭൗതികവാദികൾക്ക്. ആത്മീയ ജീവിതത്തിലേക്ക് പുതുതായി വരുന്നവർ ദൈവം അഭൗതികമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്, ഒരു ആത്മാവ്, ആത്മീയ രൂപം ഉണ്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ, അതേ ആളുകൾക്ക് ദൈവത്തെ കാണാൻ കഴിയുമെന്ന് പറയുന്നു.

9
"സമാധാനം ഉണ്ടാക്കുന്നവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ദൈവത്തിൻ്റെ പുത്രന്മാർ എന്നു വിളിക്കപ്പെടും."
ബൈബിളിൽ പലതവണ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ സർവശക്തനായ കർത്താവിന് ധാരാളം പുത്രന്മാരുണ്ട്. ദൈവം എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും ശാശ്വത പിതാവാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു വ്യക്തി ബോധപൂർവ്വം ദൈവത്തെ മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, ഈ വിധത്തിൽ അവനെ അംഗീകരിച്ചുകൊണ്ട് അവൻ തന്നെ അവനെ സഹായിക്കുന്നു.

10
"നീതിക്കുവേണ്ടി പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, എന്തെന്നാൽ സ്വർഗ്ഗരാജ്യം അവരുടേതാണ്."
ഭൗതിക ലോകത്ത് എല്ലാം കൂടുതലോ കുറവോ ആപേക്ഷികമാണ്, എന്നിരുന്നാലും, ആത്മീയ മൂല്യങ്ങളോ ആത്മീയ സത്യമോ കേവലമാണ്. സ്വർഗ്ഗരാജ്യമോ ആത്മീയ ലോകമോ ഒരു ഉപമയല്ല, അത് നിലനിൽക്കുന്നു, അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നവർ അത് ഭഗവാൻ്റെ കൃപയാൽ നേടിയെടുക്കുന്നു.

11-12
"ഞാൻ നിമിത്തം അവർ നിങ്ങളെ ശകാരിക്കുകയും പീഡിപ്പിക്കുകയും നിനക്കെതിരെ എല്ലാത്തരം തിന്മകളും പറയുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ നിങ്ങൾ ഭാഗ്യവാന്മാർ. സന്തോഷിക്കുകയും ആഹ്ലാദിക്കുകയും ചെയ്യുക, എന്തെന്നാൽ സ്വർഗത്തിൽ നിങ്ങളുടെ പ്രതിഫലം വലുതാണ്; അങ്ങനെ അവർ നിങ്ങൾക്ക് മുമ്പുണ്ടായിരുന്ന പ്രവാചകന്മാരെ ഉപദ്രവിച്ചു.
ഭൗതിക രാജ്യം എല്ലാം കൂടുതലോ കുറവോ പിശാചിൻ്റെ അല്ലെങ്കിൽ ദൈവരാഹിത്യത്തിൻ്റെ പരിധിയിലാണ്. ഒരു പ്രസംഗകൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് ഏത് രാജ്യത്തായാലും സമയത്തായാലും, ഭൂരിപക്ഷം ആളുകളും അവനെ അവരുടെ പദ്ധതികൾക്ക് തടസ്സമായി കണക്കാക്കുന്നു. ഇതിൽ നിങ്ങൾ ആശ്ചര്യപ്പെടേണ്ടതില്ല, ഇത് സ്വാഭാവികമാണ്.

13
“നിങ്ങൾ ഭൂമിയുടെ ഉപ്പാണ്. ഉപ്പിന് ബലം കുറഞ്ഞാൽ പിന്നെ എന്ത് ഉപയോഗിച്ച് ഉപ്പിട്ടാക്കും? ആളുകൾക്ക് കാൽക്കീഴിൽ ചവിട്ടിമെതിക്കുന്നതിനായി അത് പുറത്തേക്ക് എറിയുന്നതല്ലാതെ മറ്റൊന്നിനും ഇത് നല്ലതല്ല.
ആത്മീയ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രയാസമേറിയതും എന്നാൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ ഭാഗമാണ് പ്രസംഗം. സാധ്യമായ ഒരു പരിധിവരെ, ഓരോ വ്യക്തിയും ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് കേൾക്കാനും പ്രസംഗിക്കാനും പഠിക്കണം.

14-16
“നിങ്ങൾ ലോകത്തിൻ്റെ വെളിച്ചമാണ്. ഒരു പർവതത്തിൻ്റെ മുകളിൽ നിൽക്കുന്ന നഗരത്തിന് മറയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒരു മെഴുകുതിരി കത്തിച്ച്, അവർ അത് ഒരു മുൾപടർപ്പിൻ്റെ അടിയിലല്ല, ഒരു നിലവിളക്കിൽ വയ്ക്കുന്നു, അത് വീട്ടിലുള്ള എല്ലാവർക്കും വെളിച്ചം നൽകുന്നു. അതിനാൽ ആളുകൾ നിങ്ങളുടെ നല്ല പ്രവൃത്തികൾ കാണാനും സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ നിങ്ങളുടെ പിതാവിനെ മഹത്വപ്പെടുത്താനും നിങ്ങളുടെ വെളിച്ചം അവരുടെ മുമ്പിൽ പ്രകാശിക്കട്ടെ.
ഈശ്വരനെക്കാൾ വലിയതോ അവനോട് തുല്യമോ ആയ ആരുമില്ല, അതിനാൽ അവനെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവാണ് എല്ലാ സമ്പാദനങ്ങളിലും ഏറ്റവും മികച്ചത്. ഇത് പ്രകാശവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, മറ്റുള്ളവർക്ക് വിതരണം ചെയ്യേണ്ട മനോഹരമായ ഒരു പഴത്തോട്.

17
"നിയമത്തെയോ പ്രവാചകന്മാരെയോ നശിപ്പിക്കാനാണ് ഞാൻ വന്നതെന്ന് വിചാരിക്കരുത്; നശിപ്പിക്കാനല്ല, നിവർത്തിക്കാനാണ് ഞാൻ വന്നത്."
ആത്മാവ് ഒന്നാണ്, ആത്മീയ അറിവ് ഒന്നാണ്. അടിസ്ഥാനപരമായി, എല്ലാ പ്രവാചകന്മാരും വിശുദ്ധരും ഒരേ കാര്യത്തെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത് - ദൈവം ഉണ്ടെന്നും അവനെ അറിയാനും സ്നേഹിക്കാനും നാം പരിശ്രമിക്കണം. എന്നിരുന്നാലും, സങ്കുചിത ചിന്താഗതിക്കാരായ ആളുകൾ, ചില വാക്യങ്ങളിലെ വ്യത്യാസത്തിൽ മതിപ്പുളവാക്കുന്നു, പ്രവാചകന്മാർ വ്യത്യസ്തമായ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചോ അല്ലെങ്കിൽ വിപരീതമായ കാര്യങ്ങളാണ് സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. അത്തരം ആളുകൾ തെറ്റാണ്.

18
"സത്യമായി ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, ആകാശവും ഭൂമിയും ഒഴിഞ്ഞുപോകുന്നതുവരെ, എല്ലാം നിവൃത്തിയാകുന്നതുവരെ നിയമത്തിൽ നിന്ന് ഒരു വള്ളിയോ പുള്ളിയോ പോകുകയില്ല."
അത് കടന്നുപോകും, ​​അതായത് അവസാനിക്കും. വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥം ലോകത്തെ വസ്തുനിഷ്ഠമായി വിവരിക്കുന്നു, പരീക്ഷണാത്മക മാനുഷിക അറിവിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അത് ഒരു പരിധിവരെ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിൽ തെറ്റാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അഹങ്കാരികൾ, ആപേക്ഷിക "ശാസ്ത്രീയ" ഡാറ്റ സത്യമായി എടുക്കുന്നു, അവർ ശരിയാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ബൈബിൾ, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ, തെറ്റുകൾ നിറഞ്ഞതാണ്.

19
“അതിനാൽ ഈ കൽപ്പനകളിൽ ഏറ്റവും ചെറിയ ഒന്ന് ലംഘിക്കുകയും ആളുകളെ അങ്ങനെ പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ ഏറ്റവും ചെറിയവൻ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടും. പ്രവർത്തിക്കുകയും പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ വലിയവൻ എന്നു വിളിക്കപ്പെടും.
സത്യവും സത്യത്തിൻ്റെ മാനദണ്ഡവും ദൈവത്തിനൊപ്പമാണ്, അല്ലെങ്കിൽ സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിലാണ്, അല്ലാതെ ആളുകളോടല്ല. ഇക്കാരണത്താൽ, ആത്മീയമായി പുരോഗമിച്ച വ്യക്തികൾ വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ മൂല്യനിർണ്ണയവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ആശങ്കാകുലരാണ്, മാത്രമല്ല ലൗകിക താൽപ്പര്യങ്ങളുള്ള ആളുകളുടെ വിലയിരുത്തലുകളിൽ പ്രത്യേകിച്ച് ആശങ്കയില്ല.

20
"ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, നിങ്ങളുടെ നീതി ശാസ്ത്രിമാരുടെയും പരീശന്മാരുടെയും നീതിയെ കവിയുന്നില്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കുകയില്ല.
ശാസ്ത്രിമാർ ഔപചാരികമായി വിദ്യാസമ്പന്നരായ ശാസ്‌ത്രിമാരായിരുന്നു, പരീശന്മാർ മതത്തിലെ ഒരു ദിശയായിരുന്നു, അത് പ്രത്യേകിച്ച് ധാർമിക സ്വഭാവത്തിനും "കുറ്റമില്ലായ്മ"ക്കും ഊന്നൽ നൽകിയിരുന്നു. ആപേക്ഷികമായ ലൗകിക വിദ്യാഭ്യാസമോ ധാർമ്മികതയോ ദൈവത്തിനു മുകളിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നത് ഇന്നും നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന സാധാരണ തെറ്റിദ്ധാരണകളാണ്. വ്യക്തിത്വ വികസനത്തിൻ്റെ ഒരു പ്രത്യേക ഘട്ടത്തിൽ വിദ്യാഭ്യാസവും ധാർമ്മികതയും വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതാണെങ്കിലും, സിദ്ധാന്തത്തിൽ പോലും അവയുടെ സഹായത്തോടെ കേവല സത്യം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. ഭഗവാൻ എല്ലാറ്റിൻ്റെയും ഉറവിടമാണ്, ഒന്നിനെയും ആശ്രയിക്കുന്നില്ല. അവനെത്തന്നെ ശ്രദ്ധിച്ചാൽ മാത്രമേ നിങ്ങൾക്ക് അവനെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയൂ.

21-22
"കൊല്ലരുത്, കൊല്ലുന്നവൻ ന്യായവിധിക്ക് വിധേയനാകും എന്ന് പൂർവ്വികരോട് പറഞ്ഞത് നിങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ സഹോദരനോടു അകാരണമായി കോപിക്കുന്നവൻ എല്ലാം ന്യായവിധിക്കു വിധേയനാകും എന്നു ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു; തൻ്റെ സഹോദരനോട് "വിലയില്ലാത്തത്" എന്ന് പറയുന്നവൻ സുപ്രീം കോടതിക്ക് വിധേയമാണ്; "നീ ഒരു വിഡ്ഢിയാണ്" എന്ന് പറയുന്നവൻ അഗ്നിനരകത്തിന് (നരകത്തിന്) വിധേയനാണ്.
ദൈവം നീതിമാനും ന്യായമായ നിയമങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചതുമാണ്. നീതി എന്നാൽ അളക്കാനുള്ള അളവ്. ഒരു വ്യക്തി എത്ര കൊണ്ടുപോകുന്നുവോ, അതാണ് അവൻ തിരികെ നൽകേണ്ടത്. അങ്ങനെ, നീതിപൂർവകമായ അവസ്ഥയിൽ, ഒരു കൊലപാതകിയെ വധിക്കണം, മറ്റൊരാൾക്കെതിരെ അർഹതയില്ലാത്ത ഏതൊരു നടപടിയും നാശനഷ്ടത്തിനനുസരിച്ച് ശിക്ഷിക്കപ്പെടും.

23-24
"അതിനാൽ, നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സമ്മാനം ബലിപീഠത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ സഹോദരന് നിങ്ങളോട് എന്തെങ്കിലും വിരോധമുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ ഓർക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ സമ്മാനം അവിടെ ബലിപീഠത്തിന് മുമ്പിൽ വച്ചിട്ട് ആദ്യം പോയി നിങ്ങളുടെ സഹോദരനുമായി അനുരഞ്ജനം നടത്തുക, തുടർന്ന് വന്ന് നിങ്ങളുടെ സമ്മാനം സമർപ്പിക്കുക."
ഓരോ ജീവിക്കും അതിൻ്റേതായ വ്യക്തിത്വമുണ്ട്, ദൈവവുമായും ചുറ്റുമുള്ള ലോകവുമായും അതിൻ്റേതായ ബന്ധമുണ്ട്. അതിനാൽ, അനാവശ്യമായി ഒരാളെ അടിച്ചമർത്താതിരിക്കാൻ നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കണം. ഇത് സംഭവിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിക്ക് ഭേദഗതി വരുത്തേണ്ടതുണ്ട്. മറ്റുള്ളവർക്കെതിരെ മനഃപൂർവം പാപം ചെയ്യാമെന്നും ദൈവത്തിൽ നിന്ന് പാപമോചനം നേടാമെന്നും നിങ്ങൾ കരുതരുത്. കർത്താവിന് തന്നോടുള്ള പ്രവൃത്തികൾ ക്ഷമിക്കാൻ കഴിയും, എന്നാൽ മറ്റുള്ളവരോടുള്ള പ്രവൃത്തികൾക്ക് ക്ഷമിക്കാൻ കഴിയില്ല.

25-26
“നിൻ്റെ പ്രതിയോഗി നിന്നെ ന്യായാധിപൻ്റെ പക്കൽ ഏല്പിക്കയും ന്യായാധിപൻ നിന്നെ ഭൃത്യൻ്റെ പക്കൽ ഏല്പിക്കയും അവർ നിന്നെ തടവിലിടുകയും ചെയ്യാതിരിപ്പാൻ, നീ അവനോടുകൂടെ പോകുന്ന വഴിയിൽ തന്നേ, അവനുമായി വേഗത്തിൽ സമാധാനം സ്ഥാപിക്കുക. എല്ലാ നാണയങ്ങളും (ചെറിയ നാണയം) തിരികെ നൽകുന്നതുവരെ നിങ്ങൾ അവിടെ നിന്ന് പുറത്തുപോകില്ലെന്ന് സത്യമായി ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു.
മറ്റുള്ളവരുമായുള്ള അനുരഞ്ജനം ഒരു സാധാരണ ശാന്തമായ ജീവിതത്തിന് പോലും നല്ലതാണ്. ദൈവം നീതിമാനാണ്, അതിനാൽ അവൻ്റെ മക്കൾക്കും സാധാരണക്കാർക്കും നീതിക്കായുള്ള ഈ ആഗ്രഹമുണ്ട്. മോശം കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവനെ പിടികൂടി തുറന്നുകാട്ടാനാണ് അവർ ശ്രമിക്കുന്നത്. നീതിമാന്മാരുടെ ജീവിതം സന്തോഷത്താൽ നിറയുന്നു, പാപികളുടെ ജീവിതം ഉത്കണ്ഠ നിറഞ്ഞതാണ്.

27-28
“വ്യഭിചാരം ചെയ്യരുത് എന്ന് പണ്ടുള്ളവരോട് പറഞ്ഞത് നിങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ടല്ലോ. എന്നാൽ ഒരു സ്‌ത്രീയെ കാമപൂർവം നോക്കുന്ന ഏതൊരാളും തൻ്റെ ഹൃദയത്തിൽ അവളുമായി വ്യഭിചാരം ചെയ്‌തിരിക്കുന്നു എന്നു ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു.”
ശുദ്ധിയും മലിനീകരണവും മനസ്സിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്. ഒരു വ്യക്തി, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു സ്ത്രീയെ കാമമില്ലാതെ നോക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ കാമത്തോടെ നോക്കുന്നവനേക്കാൾ ശുദ്ധനാണ്, അല്ലെങ്കിൽ സ്ത്രീകളിൽ നിന്ന് അകന്ന് നോക്കാതെ, കാമത്തോടെ അവരെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നവനേക്കാൾ. പവിത്രത ശരീരത്തേക്കാൾ മാനസികാവസ്ഥയാണ്.

29-30
“നിൻ്റെ വലത് കണ്ണ് നിനക്കു പാപം ചെയ്യാൻ ഇടയാക്കിയാൽ, അതിനെ പറിച്ചെടുത്ത് എറിഞ്ഞുകളക; നിൻ്റെ അവയവങ്ങളിൽ ഒന്ന് നശിക്കുന്നതാണ് നിനക്കു നല്ലത്, നിൻ്റെ ശരീരം മുഴുവനും നരകത്തിൽ തള്ളപ്പെടുന്നതല്ല. നിൻ്റെ വലങ്കൈ നിനക്കു പാപം വരുത്തിയാൽ അതിനെ വെട്ടി എറിഞ്ഞുകളയുക; നിൻ്റെ അവയവങ്ങളിൽ ഒന്നു നശിക്കുന്നതാണു നിനക്കു നല്ലത്, നിൻ്റെ ശരീരം മുഴുവനും നരകത്തിൽ തള്ളപ്പെടുന്നതല്ല.”
വളരെ ലോജിക്കൽ. എല്ലാറ്റിൻ്റെയും ഉറവിടമായ പരമാത്മാവിനെ മനസ്സിലാക്കാൻ ഒരാളുടെ മനസ്സ്, കണ്ണുകൾ, കൈകൾ, കാലുകൾ തുടങ്ങി എല്ലാം ഉപയോഗിക്കണം. അങ്ങനെ നമ്മുടെ മനസ്സും കൈകളും കാലുകളും ബാക്കിയുള്ളവയും നമ്മോടുള്ള സ്വാർത്ഥ താൽപ്പര്യത്തിൽ നിന്നോ വശീകരണത്തിൽ നിന്നോ വേർപെടുകയും നമ്മുടെ ജീവിതം ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.

31-32
“ആരെങ്കിലും തൻ്റെ ഭാര്യയെ വിവാഹമോചനം ചെയ്താൽ, അയാൾ അവൾക്ക് വിവാഹമോചന ഉത്തരവ് നൽകണമെന്നും പറയപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു: വ്യഭിചാര കുറ്റം നിമിത്തം ഭാര്യയെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നവൻ വ്യഭിചാരം ചെയ്യാനുള്ള കാരണം നൽകുന്നു; വിവാഹമോചിതയായ സ്ത്രീയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നവൻ വ്യഭിചാരം ചെയ്യുന്നു.”
ഭാര്യ ഒരു പുരുഷനോട് വിശ്വസ്തനല്ലെങ്കിൽ, മെച്ചപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അയാൾക്ക് അവളെ ഉപേക്ഷിക്കാം. എന്നാൽ അവൾ അവനോട് വിശ്വസ്തനാണെങ്കിൽ, അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് ശ്രമിക്കുകയാണെങ്കിൽ, പുരുഷൻ മറ്റെവിടെയെങ്കിലും കൂടുതൽ സുഖപ്രദമായ ജീവിതം തേടുകയും ഭാര്യയെ ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ ചെയ്യുന്നത് തെറ്റാണ്.

33-36
“നിങ്ങളുടെ ശപഥം ലംഘിക്കരുത്, കർത്താവിൻ്റെ മുമ്പാകെ നിങ്ങളുടെ ശപഥങ്ങൾ നിറവേറ്റുക എന്ന് പൂർവ്വികരോട് പറഞ്ഞത് നിങ്ങൾ വീണ്ടും കേട്ടിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു: സത്യം ചെയ്യരുത്: സ്വർഗ്ഗത്തെക്കൊണ്ടും അരുത്, കാരണം
ദൈവത്തിൻ്റെ സിംഹാസനം; ഭൂമിയോ അല്ല, അത് അവൻ്റെ പാദപീഠമാണ്; യെരൂശലേമിനെക്കൊണ്ടുമല്ല, കാരണം അത് മഹാരാജാവിൻ്റെ നഗരമാണ്; "നിങ്ങളുടെ തലയിൽ സത്യം ചെയ്യരുത്, കാരണം നിങ്ങൾക്ക് ഒരു മുടി പോലും വെളുപ്പിക്കാനോ കറുപ്പിക്കാനോ കഴിയില്ല."
പുരാതന കാലത്ത്, ആളുകൾ കൂടുതൽ ശക്തരും ജ്ഞാനികളുമായിരുന്നു, അതിനാൽ അവർ നിറവേറ്റാൻ കഴിയുന്ന ശപഥങ്ങൾ ചെയ്തു. കാലക്രമേണ, ദൈവഭക്തിയുടെ വർദ്ധനവ് കാരണം, അവർക്ക് അവരുടെ ബുദ്ധിയും നല്ല ഗുണങ്ങളും ഗണ്യമായി നഷ്ടപ്പെട്ടു, അതനുസരിച്ച്, അവരുടെ വാക്ക് പാലിക്കാനുള്ള കഴിവും. ഒരു വ്യക്തി ബലഹീനനായിരിക്കുമ്പോൾ, അവൻ സത്യം ചെയ്യാതിരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.

37
“എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ വാക്ക്: അതെ, അതെ; ഇല്ല ഇല്ല; ഇതിനപ്പുറമുള്ളതെല്ലാം ദുഷ്ടൻ്റെ (സാത്താനിൽ) നിന്നുള്ളതാണ്.
ഒരു വ്യക്തിക്ക് എന്തുചെയ്യാൻ കഴിയും അല്ലെങ്കിൽ ചെയ്യാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ചോദിച്ചാൽ, ഹ്രസ്വമായും വ്യക്തമായും ഉത്തരം നൽകുന്നതാണ് നല്ലത്, ഉദാഹരണത്തിന് - അതെ, ഇല്ല.

38-39
“കണ്ണിനു കണ്ണ്, പല്ലിനു പകരം പല്ല് എന്നു പറഞ്ഞതായി നിങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ടല്ലോ. എന്നാൽ ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു: തിന്മയെ ചെറുക്കരുത്. എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ വലത് കവിളിൽ അടിക്കുന്നവൻ മറ്റേതും അവനിലേക്ക് തിരിക്കുക”;
ക്ഷമിക്കാനുള്ള കഴിവ് ശക്തിയുടെ പ്രകടനമായി കാണാം. ഒരു ദുർബ്ബല അല്ലെങ്കിൽ ഭൗതിക താൽപ്പര്യമുള്ള വ്യക്തിക്ക് യഥാർത്ഥത്തിൽ ക്ഷമിക്കാൻ കഴിയില്ല, എന്നാൽ വേണ്ടത്ര ഉയർന്ന വ്യക്തിക്ക് ഇത് സാധ്യമാണ്. അപരിഷ്കൃതനായ മനുഷ്യൻ നീതിയുടെ തത്വം അല്ലെങ്കിൽ "അളവിനുള്ള അളവ്" കൊണ്ടാണ് ഉയർത്തപ്പെടുന്നത്, അവൻ പരിഷ്കൃതനാകുമ്പോൾ, അയാൾക്ക് കൂടുതൽ ഉയർന്ന തത്വം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും - ക്ഷമ. ഈ തത്വങ്ങൾ പരസ്പരം തുടരുന്നു.

40-42
“ആരെങ്കിലും നിങ്ങളോട് വ്യവഹാരം നടത്തി നിങ്ങളുടെ കുപ്പായം എടുക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ മേൽവസ്ത്രവും അവനു നൽകുക; അവനോടൊപ്പം ഒരു മൈൽ പോകാൻ നിങ്ങളെ നിർബന്ധിക്കുന്നവൻ രണ്ടു മൈൽ അവനോടൊപ്പം പോകുക. നിന്നോട് ചോദിക്കുന്നവനു കൊടുക്കുക, കടം വാങ്ങാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവനെ വിട്ടുമാറരുത്.
ഒരു വ്യക്തി കൂടുതൽ കൂടുതൽ ഭൗതിക നേട്ടങ്ങൾക്കായി പരിശ്രമിക്കുകയാണെങ്കിൽ, തൻ്റെ സ്വത്തിൻ്റെ ഒരു ഭാഗമെങ്കിലും മറ്റുള്ളവർക്ക് ദാനം ചെയ്യാൻ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു. ആവശ്യമുള്ളവരെ സഹായിക്കുന്നത് മഹത്തായ കാര്യമാണ്, കൂടാതെ ഒരു വ്യക്തിക്ക് സന്തോഷം ലഭിക്കുന്നത് ഉള്ളിൽ നിന്നാണ്, ആത്മാവിൽ നിന്നാണ്, അല്ലാതെ സ്വത്തിൻ്റെ അളവിൽ നിന്നല്ല.

43-44
“നിൻ്റെ അയൽക്കാരനെ സ്നേഹിക്കുക, ശത്രുവിനെ വെറുക്കുക എന്ന് പറഞ്ഞതായി നിങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു: നിങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളെ സ്നേഹിക്കുക, നിങ്ങളെ ശപിക്കുന്നവരെ അനുഗ്രഹിക്കുക, നിങ്ങളെ വെറുക്കുന്നവരോട് നന്മ ചെയ്യുക, നിങ്ങളെ ഉപദ്രവിക്കുകയും ഉപദ്രവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുക.
ആത്മീയ തലത്തിൽ നിന്ന്, ഒരു വ്യക്തി എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും ഒരു പരമപിതാവിൻ്റെ മക്കളാണെന്ന് കാണുന്നു, അതിനാൽ അവൻ പൊതുവെ എല്ലാവരോടും നന്നായി പെരുമാറുന്നു.

45
"നിങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ നിങ്ങളുടെ പിതാവിൻ്റെ പുത്രന്മാരായിരിക്കട്ടെ, കാരണം അവൻ തൻ്റെ സൂര്യനെ തിന്മയുടെയും നല്ലവരുടെയും മേൽ ഉദിപ്പിക്കുകയും നീതിമാന്മാരുടെമേലും നീതികെട്ടവരുടെമേലും മഴ പെയ്യിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു."
ഭഗവാൻ ഭൗതിക സമ്പത്തിനെ നിഷ്പക്ഷമായി നോക്കുന്നു, ആരോടും അസൂയപ്പെടുന്നില്ല. അവൻ്റെ ദാസന്മാരും അതേ ഗുണങ്ങൾ നേടുന്നു.

46-48
“നിങ്ങളെ സ്നേഹിക്കുന്നവരെ നിങ്ങൾ സ്നേഹിച്ചാൽ നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് പ്രതിഫലം ലഭിക്കും? നികുതി പിരിവുകാർ (നികുതി പിരിവുകാർ) ചെയ്യുന്നത് അതല്ലേ? നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സഹോദരന്മാരെ മാത്രം അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്? വിജാതിയരും അതുതന്നെ ചെയ്യുന്നില്ലേ? ആകയാൽ, സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ നിങ്ങളുടെ പിതാവ് പരിപൂർണ്ണനായിരിക്കുന്നതുപോലെ, പരിപൂർണ്ണരായിരിക്കുവിൻ.
പരമാത്മാവ് തികഞ്ഞ ജ്ഞാനിയും മഹാമനസ്കനും സ്വതന്ത്രനുമാണ്; പൂർണ്ണതയിൽ അവനേക്കാൾ ഉയർന്നതോ തുല്യരോ ആരുമില്ല.

നിങ്ങൾ വായിക്കുന്ന എല്ലാ ചാനലിംഗുകളും സത്യത്തിൻ്റെ വ്യക്തിപരമായ പ്രതിഫലനമാണ്, അത് ഒരു പരിധിവരെ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിലേക്ക് അനിവാര്യമാണ്. അതിനാൽ, ആദ്യം സ്വയം ശ്രദ്ധിക്കുക - വിവരങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ എങ്ങനെ പ്രതികരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ ചിന്തിച്ചേക്കാവുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ ഉന്നയിക്കുക എന്നതാണ് എൻ്റെ ജോലി. കൂടാതെ, എല്ലാവരും ഉത്തരം സ്വയം കണ്ടെത്തും.

ഹലോ യേശു. നിങ്ങൾ ആളുകളോട് പകർന്നുനൽകിയ ഗിരിപ്രഭാഷണം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന പഠിപ്പിക്കലിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.

ഹലോ എൻ്റെ പ്രിയ ആത്മാവേ. ഇത് വളരെക്കാലം മുമ്പും അടുത്തിടെയും ആയിരുന്നു. അവർ ശ്രദ്ധിച്ചു, പക്ഷേ കേട്ടില്ല. കാരണം നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം കൊണ്ട് മാത്രമേ കേൾക്കാൻ കഴിയൂ, നിങ്ങളുടെ മനസ്സല്ല. ഈ പ്രവാചകൻ പറയുന്നത് കേട്ട് അവർ അത്ഭുതപ്പെട്ടു. എന്നാൽ ചിലപ്പോൾ അവരുടെ ആത്മാവ് ഉണർന്നപ്പോൾ അവരുടെ കണ്ണുകളിൽ ഒരു സ്മരണയുടെ തീപ്പൊരി ഞാൻ കണ്ടു. എന്നാൽ പിന്നീട് അത് പുറത്തായി. നനഞ്ഞ മരച്ചില്ലകളിൽ തീ കൊളുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യനെപ്പോലെ, ഞാൻ അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളെ ജ്വലിപ്പിക്കാൻ കഠിനമായി ശ്രമിച്ചു. എന്നാൽ അവർ കേട്ടില്ല, കാരണം അവരുടെ ഹൃദയം ബധിരമായിരുന്നു. എൻ്റെ പാത ദീർഘമായിരിക്കില്ലെന്ന് എനിക്കറിയാമായിരുന്നു, സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവിനെ എങ്ങനെ സ്നേഹിക്കണമെന്ന് അവരോട് പറയാനുള്ള ഞങ്ങളുടെ പിതാവിൻ്റെ ഉടമ്പടി അവരെ വിട്ടുകൊടുക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.

ഗിരിപ്രഭാഷണത്തെക്കുറിച്ച് ഇപ്പോൾ ആളുകൾക്ക് അറിയാവുന്നതെല്ലാം നിങ്ങളുടെ നിയമങ്ങളും വാക്കുകളും ആണോ?

ഗിരിപ്രഭാഷണത്തിലെ ചില കൽപ്പനകൾ ദയവായി വിശദീകരിക്കുക. ഉദാഹരണത്തിന്, Beatitudes.

3. ആത്മാവിൽ ദരിദ്രർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, കാരണം സ്വർഗ്ഗരാജ്യം അവരുടേതാണ്.

എന്താണിതിനർത്ഥം? ആത്മാവിൽ ദരിദ്രൻ എന്നതിൻ്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?

യാചകൻ എന്നതുകൊണ്ട് എന്താണ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്? സ്വന്തമായി ഒന്നുമില്ലാത്തവൻ. അവൻ ആത്മാവിൽ ദരിദ്രനാണെങ്കിൽ, അതിനർത്ഥം അവനിൽ ഒരു ആത്മാവുണ്ട്, അവൻ്റെ പിതാവിൻ്റെ ആത്മാവ്, അവന് സ്വന്തം ആത്മാവ് ഇല്ല എന്നാണ്. എന്നാൽ പിതാവിൻ്റെ ആത്മാവ് മാത്രം. അവൻ ദരിദ്രനാണെങ്കിൽ, ഒന്നും നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് അവൻ ഭയപ്പെടുന്നില്ല, കാരണം അവന് ഒന്നും സ്വന്തമല്ല. അവൻ ലോകത്തിലെ എല്ലാ നിധികളും വലിച്ചെറിഞ്ഞു, അവനെ സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്ന പിതാവിൻ്റെ ശുദ്ധാത്മാവായിത്തീർന്നു. എന്തെന്നാൽ, പിതാവിൻ്റെ ആത്മാവിനാൽ മാത്രമേ ഒരാൾക്ക് സ്വർഗരാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയൂ. എന്നാൽ അത് തെറ്റായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ആത്മാവിൽ ദരിദ്രർ ഭാഗ്യവാന്മാർ.

എന്താണ് നന്മ? അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടുക എന്നതിൻ്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?

ഇതിനർത്ഥം ആത്മാവിൽ ശുദ്ധിയായിരിക്കുക, അതായത് നമ്മുടെ പിതാവിൻ്റെ ആത്മാവിനോട് ഐക്യപ്പെടുകയും അവനിൽ വസിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നാണ്.

പിന്നെ എന്തിന്?: 4. ദുഃഖിക്കുന്നവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർക്ക് ആശ്വാസം ലഭിക്കും.

നിങ്ങൾ കരയുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ ആത്മാവ് കരയും. ഒരു വ്യക്തി എപ്പോഴാണ് കരയുന്നത്? അയാൾക്ക് ശാരീരിക വേദനയുണ്ടെങ്കിൽ, അവൻ അലറുന്നു. അവൻ്റെ ആത്മാവ് വേദനിച്ചാൽ അവൻ കരയും. ഇതാണ് പരിശുദ്ധാത്മാവ്, പിതാവിൻ്റെ ആത്മാവ് ജയിലിലെപ്പോലെ അവനിൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, ഒരു വ്യക്തി കരയുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ അവൻ്റെ ആത്മാവ് കേൾക്കുന്നു. അവൻ കരയുന്നുവെങ്കിൽ, അതിനർത്ഥം സഹായത്തിനായി സ്വർഗീയ പിതാവിനോടുള്ള അവൻ്റെ വിളി അവനിൽ കേൾക്കുന്നു എന്നാണ്. ഒരു വ്യക്തി തൻ്റെ പിതാവിൻ്റെ ആത്മാവിനോട് അടുപ്പമുള്ളവനാണെങ്കിൽ. അപ്പോൾ അവൻ്റെ പാത സന്തോഷകരമാണ്, അവൻ കരയുന്നില്ല, കാരണം അവൻ ആത്മാവുമായി ഐക്യപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, കരയുന്നവർക്ക് ആശ്വാസം ലഭിക്കും, കാരണം പിതാവ് എല്ലാവരേയും കേൾക്കുകയും എല്ലാവരോടും പ്രതികരിക്കുകയും എല്ലാവരേയും സഹായിക്കുകയും എല്ലാവരിലും വസിക്കുകയും ചെയ്യും. അപ്പോൾ കരയുന്നവർക്കെല്ലാം ആനന്ദം ലഭിക്കും. ഒരു വ്യക്തി കരയുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവൻ സന്തോഷിക്കുന്നു. എന്നാൽ അത് ഒന്നോ രണ്ടോ അല്ലെങ്കിൽ, അതിനർത്ഥം അവൻ വഴിതെറ്റിപ്പോയി, നമ്മുടെ പിതാവിൻ്റെ ആത്മാവിൽ നിന്ന് സ്വയം അടച്ചുപൂട്ടി, അവനിൽ നിന്ന് അത് കേൾക്കുന്നില്ല എന്നാണ്. എന്തെന്നാൽ, ആത്മാവിന് സന്തോഷിക്കാനും ആനന്ദത്തിൽ തുടരാനും മാത്രമേ കഴിയൂ. നമ്മുടെ പിതാവിൻ്റെ ആത്മാവുമായി ഐക്യമുണ്ടെന്ന് ഞാൻ സത്യമായി പറയുന്നു.

5. സൗമ്യതയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ഭൂമിയെ അവകാശമാക്കും.

യോദ്ധാവല്ല, കുഞ്ഞാടാണ് ഭൂമിയെ അവകാശമാക്കുക. ആരോടും കലഹിക്കേണ്ട കാര്യമില്ല, അച്ഛനാണ് എല്ലാം തരുന്നത്. ആലിംഗനത്തിനായി നിങ്ങളുടെ കൈകൾ പരസ്പരം നീട്ടുക. നിങ്ങളുടെ സഹോദരനെയും സഹോദരിയെയും ആലിംഗനം ചെയ്യുക, കാരണം നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ആത്മാവിൽ ഒന്നാണ്. സൗമ്യതയുള്ളവർ എന്തു ചെയ്യുന്നു? അവൻ സമ്മതിക്കുന്നു, അവൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ല. അവൻ യുദ്ധം ചെയ്യുന്നില്ല. അവൻ മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ സ്വയം ഉയർത്തുന്നില്ല. കാരണം, ആരും മറ്റൊരാളെക്കാൾ ഉയരുകയില്ല, കാരണം എല്ലാവരിലും നമ്മുടെ പിതാവിൻ്റെ ആത്മാവുണ്ട്. ഈ ആത്മാവ് എല്ലാവരിലും ഒന്നുതന്നെയാണ്, ഒന്നാണ്. സഹോദരനിൽ ആത്മാവിൽ ഒരു സഹോദരനെയും സഹോദരിയിൽ ആത്മാവിൽ ഒരു സഹോദരിയെയും കാണുന്നവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ. അവർ വേർതിരിക്കുന്നില്ല, കാരണം എല്ലാം ഒന്നാണ്.

6. നീതിക്കുവേണ്ടി വിശക്കുകയും ദാഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ തൃപ്തരാകും.

ശരീരഭക്ഷണം നിറഞ്ഞവർ എപ്പോഴും ആത്മീയ ആഹാരം തേടാറില്ല. എന്നാൽ നിങ്ങൾ ശാരീരിക ആഹാരത്തിൽ തൃപ്തനാകുകയും ആത്മീയ ഭക്ഷണം തേടാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്താൽ, നിങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിലേക്കാണ് പോകുന്നത്. നിരവധി അപകടങ്ങളാണ് ഈ പാതയിൽ കാത്തിരിക്കുന്നത്. എന്തെന്നാൽ സത്യം ആത്മാവ് തന്നെയാണ്, അതിൽ കൂടുതലൊന്നും ഇല്ല. ആത്മാവിനെ അറിയാനും ആത്മാവുമായി ഐക്യപ്പെടാനും ആത്മാവിൽ വസിക്കാനും ദാഹിക്കുന്ന ഒരാൾ ആത്മികമായി സംതൃപ്തനാകുകയും നമ്മുടെ പിതാവിൻ്റെ അടുക്കൽ വരികയും അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യും, കാരണം അവൻ ആത്മാവിൽ എന്നേക്കും വസിക്കും. 7. കരുണയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, കാരണം അവർക്ക് കരുണ ലഭിക്കും.ദൈവത്തിൻ്റെ കരുണ എപ്പോഴും നിങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ട്. കാരണം, കരുണ എന്നത് സ്വയം നൽകുന്നതാണ്. നമ്മുടെ പിതാവ് തന്നെത്തന്നെ നിങ്ങൾക്ക് സമർപ്പിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ അവൻ്റെ മക്കളാണ്, നിങ്ങൾ അവനാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, അവൻ നിങ്ങളെ തൻ്റെ കരുണയായി സൃഷ്ടിച്ചു. ഈ കൃപ ലഭിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, നിങ്ങൾ അത് പരസ്പരം കൈമാറേണ്ടതല്ലേ? പരസ്‌പരം കരുണയുള്ളവരായിരിക്കുക, നിങ്ങളുടെ പിതാവ് ചെയ്‌തതുപോലെ നിങ്ങളും പ്രവർത്തിക്കും, നിങ്ങളിലുള്ളത് മറ്റൊരാൾക്ക് നൽകും. എന്തെന്നാൽ, നിനക്കുള്ളതെല്ലാം ഞങ്ങളുടെ പിതാവിൽ നിന്നുള്ളതാണ്, അത് നിങ്ങളുടേതല്ല, മറിച്ച് എല്ലാവർക്കും അവകാശപ്പെട്ടതാണ്. എന്തെന്നാൽ എല്ലാത്തിലും നമ്മുടെ പിതാവുണ്ട്. നിങ്ങൾ മറ്റുള്ളവരോട് എത്ര കരുണയുള്ളവരായിരിക്കും. അതുകൊണ്ട് അവരും നിങ്ങളോട് കരുണ കാണിക്കും. എന്തെന്നാൽ, ദൈവത്തിൻ്റെ കരുണ വർദ്ധിക്കും.

8. ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ദൈവത്തെ കാണും.

ദൈവത്തിൻ്റെ ആത്മാവ് നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിലൂടെ നിങ്ങളിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം ശുദ്ധമാണെങ്കിൽ, അത് ആത്മാവുമായുള്ള ബന്ധത്തിൻ്റെ ഒരു ചാനലാണെങ്കിൽ, ആത്മാവ് നിങ്ങളിൽ വസിക്കും, നിങ്ങൾ അത് കാണും. പക്ഷേ കണ്ണുകൾ കൊണ്ടല്ല. നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തോടെയും. നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം അടഞ്ഞിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ആത്മാവ് എങ്ങനെ നിങ്ങളിലേക്ക് പ്രവേശിക്കും, നിങ്ങളുടെ വിലയേറിയ പാത്രം, നിങ്ങളുടെ ശരീരം നിറയ്ക്കാൻ അതിന് എങ്ങനെ കഴിയും. ആത്മാവിനുള്ള ഒരു പാത്രം എന്താണ്? ദൈവത്തിൻ്റെ ആത്മാവ് എപ്പോഴും നിങ്ങളിൽ ഉണ്ട്, എന്നാൽ പലതിലും അത് നിങ്ങളുടെ പ്രതിബന്ധങ്ങളെയും നിങ്ങളുടെ അവിശ്വാസത്തെയും നിങ്ങളുടെ കോപത്തിലൂടെയും ദ്രോഹത്തിലൂടെയും തകർക്കുന്നു. മാലിന്യങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഒരു പാത്രത്തിൽ ശുദ്ധാത്മാവ് എങ്ങനെ വസിക്കും? നിങ്ങളുടെ പാത്രം ശൂന്യമാക്കുക, ആത്മാവിനെ അതിലേക്ക് വിടുക, നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ ദൈവത്തെ കാണുക.

9. സമാധാനം സ്ഥാപിക്കുന്നവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, കാരണം അവർ ദൈവപുത്രന്മാർ എന്നു വിളിക്കപ്പെടും.

ഇത് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു കൽപ്പനയാണ്. ഞാൻ അത് പറഞ്ഞു, പക്ഷേ നിങ്ങൾ കേട്ടില്ല, ഇപ്പോൾ പലരും കേൾക്കാൻ തയ്യാറല്ല. ദൈവപുത്രന്മാർ ലോകങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, നിങ്ങൾക്ക് ലോകങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാക്കൾ ആകാൻ കഴിയും, നിങ്ങൾ ദൈവത്തിൻ്റെ പുത്രന്മാർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടും. എന്നാൽ ആ ദിവസങ്ങളിൽ അവർക്ക് അത് കേൾക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എന്നാൽ ആത്മാവിൽ സൃഷ്ടിക്കുകയും നമ്മുടെ പിതാവിൻ്റെ ആത്മാവിനെ തന്നിലേക്ക് അനുവദിക്കുകയും നന്മയിൽ പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ ഭാഗ്യവാൻ. എന്നാൽ നിങ്ങൾ കേട്ടു: സമാധാനവും സമാധാനവും നൽകുന്നവനും ദൈവത്തിൻ്റെ പുത്രനുമായവൻ ഭാഗ്യവാൻ. നിങ്ങളെല്ലാവരും ദൈവത്തിൻ്റെ പുത്രന്മാരും പുത്രിമാരുമാണ്. എന്നാൽ ഓരോ മകനും മകളും അവൻ്റെ പിതാവിൻ്റെ സഹായിയായി മാറുന്നതുപോലെ, നമ്മുടെ പിതാവിൻ്റെ ആത്മാവിൻ്റെ ശക്തി സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നവർ അവൻ്റെ സഹായിയാകും. അവൻ തൻ്റെ പിതാവിനൊപ്പം ലോകങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കും.

10. നീതിനിമിത്തം പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, കാരണം സ്വർഗരാജ്യം അവരുടേതാണ്.

അതെ, കാരണം ഒരേയൊരു സത്യം മാത്രമേയുള്ളൂ - ഇതാണ് ദൈവത്തിൻ്റെ ആത്മാവ്, എല്ലാം അതിലുണ്ട്. ഈ സത്യത്തിൻ്റെ പേരിൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നവർ ദുഃഖിക്കാതിരിക്കട്ടെ. എന്തെന്നാൽ, കർത്താവ് അവരുടെ ആത്മാവിൻ്റെ എല്ലാ ചലനങ്ങളും എല്ലാ ശബ്ദവും എല്ലാ അപേക്ഷകളും കേൾക്കുന്നു. സത്യം അവയിലുണ്ടെങ്കിൽ. അപ്പോൾ അവർ അതിൽ എന്നേക്കും വസിക്കുകയും സ്വർഗ്ഗരാജ്യം അവകാശമാക്കുകയും ചെയ്യും.

11. ഞാൻ നിമിത്തം അവർ നിങ്ങളെ ശകാരിക്കുകയും ഉപദ്രവിക്കുകയും എല്ലാവിധത്തിലും അന്യായമായി അപവാദം പറയുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ നിങ്ങൾ ഭാഗ്യവാന്മാർ. 12. സന്തോഷിക്കുകയും ആഹ്ലാദിക്കുകയും ചെയ്യുക, എന്തെന്നാൽ സ്വർഗത്തിൽ നിങ്ങളുടെ പ്രതിഫലം വലുതാണ്. നിങ്ങൾക്കു മുമ്പുണ്ടായിരുന്ന പ്രവാചകന്മാരെയും അവർ അങ്ങനെതന്നെ ഉപദ്രവിച്ചു.

ആത്മാവ് നിങ്ങളിൽ ഉള്ളതിനാൽ ആരെങ്കിലും നിങ്ങളെ ശകാരിക്കുകയും ഉപദ്രവിക്കുകയും ചെയ്താൽ ദുഃഖിക്കേണ്ട. ആസ്വദിക്കൂ. എന്തെന്നാൽ, സ്വർഗീയ പ്രതിഫലം നിങ്ങളുടെ പിതാവുമായുള്ള ഐക്യമാണ്, വേർപിരിഞ്ഞ ശേഷം വീട്ടിലേക്കുള്ള മടക്കം. നിങ്ങളുടെ സന്തോഷം വലുതായിരിക്കും. എന്നാൽ നമ്മുടെ പിതാവിൻ്റെ സന്തോഷം അതിലും വലുതായിരിക്കും. നിങ്ങളുടെ പ്രതിഫലം അവൻ്റെ സ്നേഹമായിരിക്കും, അത് നിങ്ങളോടൊപ്പം എന്നേക്കും നിലനിൽക്കും.

13. നിങ്ങൾ ഭൂമിയുടെ ഉപ്പാണ്. ഉപ്പിന് ബലം കുറഞ്ഞാൽ പിന്നെ എന്ത് ഉപയോഗിച്ച് ഉപ്പിട്ടാക്കും?

ആളുകൾക്ക് ചവിട്ടിമെതിക്കാൻ വേണ്ടി അത് പുറത്തേക്ക് എറിയുന്നതല്ലാതെ മറ്റൊന്നിനും ഇനി നല്ലതല്ല. എന്താണ് ഉപ്പ്? അതാണ് കാര്യം. ഇത് അർത്ഥം നഷ്ടപ്പെടുന്ന കാര്യമാണ്. ഉപ്പില്ലാതെ നിങ്ങളുടെ ഭക്ഷണത്തിന് രുചിയില്ലാത്തത് പോലെ, നിങ്ങളില്ലാതെ ഭൂമി വിജനമാകും. എന്തെന്നാൽ, ഞങ്ങളുടെ പിതാവ് തൻ്റെ പുത്രന്മാരും പുത്രിമാരും ഭൂമിയിൽ നിറഞ്ഞു. അങ്ങനെ അവർ അതിൻ്റെ സത്തയായി മാറുന്നു. അങ്ങനെ അവർക്ക് അത് അവരുടെ ആത്മാവിനാൽ നിറയ്ക്കാൻ കഴിയും, അങ്ങനെ ഭൂമി പുതിയതായിത്തീരുന്നു, അങ്ങനെ അത് പൂക്കുകയും ദൈവത്തിൻ്റെ ആത്മാവിനാൽ നിറയുകയും ചെയ്യുന്നു.

14. നിങ്ങൾ ലോകത്തിൻ്റെ വെളിച്ചമാണ്. ഒരു പർവതത്തിൻ്റെ മുകളിൽ നിൽക്കുന്ന നഗരത്തിന് മറയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല. 15. ഒരു മെഴുകുതിരി കത്തിച്ച ശേഷം, അവർ അത് ഒരു മുൾപടർപ്പിൻ്റെ അടിയിലല്ല, ഒരു മെഴുകുതിരിയിൽ വയ്ക്കുന്നു, അത് വീട്ടിലുള്ള എല്ലാവർക്കും വെളിച്ചം നൽകുന്നു. 16. മനുഷ്യർ നിങ്ങളുടെ സൽപ്രവൃത്തികൾ കാണാനും സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ നിങ്ങളുടെ പിതാവിനെ മഹത്വപ്പെടുത്താനും നിങ്ങളുടെ വെളിച്ചം അവരുടെ മുമ്പിൽ പ്രകാശിക്കട്ടെ.

നിങ്ങൾ ലോകത്തിൻ്റെ വെളിച്ചമാണ്. തന്നെത്തന്നെ ലോകത്തിന് സമ്മാനമായി കൊണ്ടുവന്ന ദൈവത്തിൻ്റെ വെളിച്ചം. നിങ്ങളിലൂടെ ലോകത്തെയും എല്ലാ നഗരങ്ങളെയും എല്ലാ വീടുകളെയും പ്രകാശിപ്പിക്കുന്ന ആത്മാവിൻ്റെ വെളിച്ചം. പിന്നെ വീടിന് പുറത്ത് എന്താണ്. ഭൂമി നിങ്ങളുടെ ഭവനമാണ്. നിങ്ങൾ അത് പ്രകാശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക. നീയില്ലാതെ അത് ശൂന്യമായിരിക്കും, സമാധാനത്തിൻ്റെ വെളിച്ചം കണ്ടെത്തുകയുമില്ല. നീ അവളുടെ അർത്ഥമാണ്, നീ അവളുടെ വെളിച്ചമാണ്. അതേ സമയം നിങ്ങൾ മുഴുവൻ ലോകത്തിൻ്റെയും വെളിച്ചമാണ്, കാരണം എല്ലാ ലോകങ്ങളും നിങ്ങളിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഈ ലോകങ്ങളെ ഭൂമിയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരിക. നിങ്ങളിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ദൈവത്തിൻ്റെ വെളിച്ചം നിങ്ങളുടെ നാട്ടിലേക്കും നിങ്ങളുടെ ഭവനത്തിലേക്കും കൊണ്ടുവന്ന് അതിനെ പ്രകാശിപ്പിക്കുക. തീക്ഷ്ണതയുള്ള ഒരു യജമാനൻ തൻ്റെ ഭവനത്തിൽ അഴുക്കും അശുദ്ധിയും ഉണ്ടാകാതിരിക്കാൻ, അതിലെ എല്ലാം വ്യക്തമായി പ്രകാശിക്കുന്നതുപോലെ, നിങ്ങൾ ലോകത്തിൻ്റെ വെളിച്ചം നിങ്ങളുടെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന് അതിനെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു. കാരണം, നിങ്ങളില്ലാതെ വീട് ശൂന്യവും വെളിച്ചമില്ലാത്തതുമാണ്. നിങ്ങളുടെ ദൗത്യം ഇതാണ്: നിങ്ങളുടെ ബോവയുടെ വെളിച്ചം നിങ്ങളുടെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവരിക.

17. ന്യായപ്രമാണത്തെയോ പ്രവാചകന്മാരെയോ നശിപ്പിക്കാനാണ് ഞാൻ വന്നതെന്ന് വിചാരിക്കരുത്: നശിപ്പിക്കാനല്ല, നിവർത്തിക്കാനാണ് ഞാൻ വന്നത്. 18. സത്യമായും ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു: ആകാശവും ഭൂമിയും കടന്നുപോകുന്നതുവരെ, എല്ലാം നിവൃത്തിയാകുന്നതുവരെ നിയമത്തിൽ നിന്ന് ഒരു വള്ളിയോ പുള്ളിയോ പോകുകയില്ല.

അപ്പോൾ അവർക്ക് ഇത് എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും? പക്ഷെ എനിക്കത് പറയേണ്ടി വന്നു. കാരണം അത് സംഭവിക്കുകയും സംഭവിക്കുകയും ചെയ്യും. ഭൂമി സ്വർഗ്ഗമാകുന്നതുവരെ, പഴയ ലോകത്തിൻ്റെ നിയമങ്ങൾ ലംഘിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്. ഭൂമി മാറുകയും സ്വർഗത്തിൻ്റെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നതുവരെ, ഭൂമിയുടെ നിയമങ്ങൾ അതിൽ നിലനിൽക്കും. എന്നാൽ ഭൂമി സ്വർഗത്തിലേക്ക് ഉയരുമ്പോൾ പുതിയ നിയമങ്ങൾ വരും. ഭൂമിയിലെ എല്ലാ നിയമങ്ങളും പൂർത്തിയാകുന്നതുവരെ സ്വർഗ്ഗത്തിലെ നിയമങ്ങൾ. എന്നാൽ അവർക്ക് ഇത് എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും?

19. അതിനാൽ ഈ കൽപ്പനകളിൽ ഏറ്റവും ചെറിയവയിൽ ഒന്ന് ലംഘിക്കുകയും ആളുകളെ അങ്ങനെ പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ സ്വർഗരാജ്യത്തിൽ ഏറ്റവും ചെറിയവൻ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടും. ചെയ്യുന്നവനും പഠിപ്പിക്കുന്നവനും സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ വലിയവൻ എന്നു വിളിക്കപ്പെടും. 20. കാരണം, ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, നിങ്ങളുടെ നീതി ശാസ്ത്രിമാരുടെയും പരീശന്മാരുടെയും നീതിയെ കവിയുന്നില്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ സ്വർഗരാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കുകയില്ല.

മഹത്വവും ചെറുത്വവും പിതാവിൻ്റെ ആത്മാവിൽ മാത്രമേ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയൂ. മഹത്തായ കാര്യങ്ങൾ നിങ്ങളിൽ നിലനിൽക്കുകയാണെങ്കിൽ, സ്വർഗ്ഗീയ ചൈതന്യം നിങ്ങളിൽ വലുതാണ്, അപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ വിലയേറിയ പാത്രം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അപ്പോൾ അവൻ സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ വലിയവനാണ്, കാരണം അവൻ ഇതിനകം അവിടെ ഉണ്ടായിരിക്കുകയും അതിനോട് ഐക്യപ്പെടുകയും ചെയ്യും. എന്നാൽ ആത്മാവിനെ തന്നിലേക്ക് അനുവദിക്കാത്തവൻ്റെ, തൻ്റെ പാത്രം നിറയ്ക്കാൻ അനുവദിക്കാത്തവൻ്റെ ചെറുത് ഭാരമായിരിക്കും, സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിലേക്ക് ഉയരുകയില്ല, കാരണം അവൻ ആദ്യം തൻ്റെ പാത്രത്തിൻ്റെ ഭാരം ശൂന്യമാക്കണം. ഉയരാൻ. പിതാവിൻ്റെ ആത്മാവിൽ ആയിരിക്കുന്നതിനാൽ, പിതാവ് സൃഷ്ടിച്ച കൽപ്പനകൾ അവൻ ലംഘിക്കുകയില്ല. എന്നാൽ അത് ലംഘിച്ചുകൊണ്ട് അവൻ തൻ്റെ വിലയേറിയ പാത്രത്തിൽ നിറയ്ക്കുന്നു. അത് പിതാവിൻ്റെ ആത്മാവല്ല. സ്വർഗ്ഗീയ പ്രകാശം അതിൻ്റെ എല്ലാ ശക്തിയോടെയും പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നതിനുപകരം അതിൽ ഒരു ചെറിയ വിളക്ക് കത്തിക്കുന്നു. ആരും ചെറുതോ വലുതോ അല്ല, പിതാവിൻ്റെ മുമ്പിൽ ഒരുപോലെ. എന്നാൽ അത് ഹൃദയത്തിൽ കണ്ടെത്തുന്നവൻ അവൻ്റെ മുഖമാകും.

21. കൊല്ലരുത്, കൊല്ലുന്നവൻ ന്യായവിധിക്ക് വിധേയനാകും എന്ന് പൂർവ്വികർ പറഞ്ഞതായി നിങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ടല്ലോ. 22. എന്നാൽ ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, കാരണം കൂടാതെ സഹോദരനോടു കോപിക്കുന്നവൻ എല്ലാം ന്യായവിധിക്ക് വിധേയനാകും. ആരെങ്കിലും തൻ്റെ സഹോദരനോട്: "റഖ" സൻഹെഡ്രിന് വിധേയമാണ്; "വിഡ്ഢി" എന്നു പറയുന്നവൻ അഗ്നിനരകത്തിന് വിധേയമാകുന്നു. 23. അതിനാൽ, നിങ്ങളുടെ സമ്മാനം ബലിപീഠത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരികയും, നിങ്ങളുടെ സഹോദരന് നിങ്ങളോട് എന്തെങ്കിലും വിരോധമുണ്ടെന്ന് അവിടെ ഓർക്കുകയും ചെയ്താൽ, 24. നിങ്ങളുടെ സമ്മാനം അവിടെ ബലിപീഠത്തിന് മുമ്പിൽ വച്ചിട്ട് പോയി, ആദ്യം നിങ്ങളുടെ സഹോദരനുമായി അനുരഞ്ജനം നടത്തുക, തുടർന്ന് വന്ന് നിങ്ങളുടെ അർപ്പണം. സമ്മാനം. 25. നിങ്ങളുടെ എതിരാളി നിങ്ങളെ ന്യായാധിപൻ്റെ പക്കൽ ഏല്പിക്കാതിരിക്കാനും ന്യായാധിപൻ നിങ്ങളെ ദാസൻ്റെ പക്കൽ ഏല്പിക്കാതിരിക്കാനും അവർ നിങ്ങളെ തടവിലാക്കാതിരിക്കാനും നിങ്ങൾ അവൻ്റെ കൂടെയുള്ള വഴിയിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ അവനുമായി വേഗത്തിൽ സമാധാനം സ്ഥാപിക്കുക. 26. സത്യമായി ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു: അവസാന നാണയം നൽകുന്നതുവരെ നിങ്ങൾ അവിടെ നിന്ന് പുറത്തുവരില്ല.

ഞാൻ അത് പറഞ്ഞില്ല. എന്നാൽ എഴുത്തുകാർ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുകയും ഒരുപാട് കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയും ചെയ്തു. അഗ്നിജ്വാലയെക്കുറിച്ചല്ല ഞാൻ സംസാരിച്ചത്, ഞങ്ങളുടെ പിതാവിൻ്റെ കാരുണ്യം വലുതാണ്, നിങ്ങൾ പരസ്പരം ക്രൂശിക്കുന്ന നിങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തികളിൽ അഗ്നിജ്വാല നിങ്ങളുടെ ലോകത്ത് ജീവിക്കുന്നു. ഞാൻ സൻഹെദ്രിനെക്കുറിച്ചോ നിങ്ങളുടെ കോടതികളെക്കുറിച്ചോ സംസാരിച്ചില്ല, കാരണം ദൈവത്തിൻ്റെ കോടതി അവിടെ മാത്രമേയുള്ളൂ. എന്നാൽ ഞാൻ പറഞ്ഞു: നിൻ്റെ സഹോദരനെ കൊല്ലരുത്, അവനെ ഏൽപ്പിക്കുക. എന്തെന്നാൽ, ത്യാഗം ഒരു സമ്മാനമാണ്. നിങ്ങൾ അവനോട് പറയുന്നത് ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണ്. എന്തെന്നാൽ, നിങ്ങളിലും നിങ്ങളിലുമുള്ളതെല്ലാം ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണ്, അതിനാൽ നിങ്ങളുടേതല്ല. കൂടാതെ അത് മറ്റൊരാൾക്ക് കൊടുക്കുക. അവന് അത് ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ. നിങ്ങൾ കൊല്ലുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടേതല്ലാത്തത് നിങ്ങൾ എടുക്കും. ഞാൻ പറഞ്ഞു, ദേഷ്യപ്പെടരുത്, കാരണം കോപമാണ് നിങ്ങളെ ദൈവത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നത്. നിനക്ക് ആരോടാണ് ദേഷ്യം? നമ്മുടെ പിതാവായ ദൈവം ഉള്ള അവൻ്റെ സഹോദരന്. നിനക്ക് ജീവൻ തന്ന പിതാവിനോട് എങ്ങനെ ദേഷ്യപ്പെടും? നിങ്ങളുടെ സഹോദരനെ വണങ്ങുക, കാരണം അവനിൽ ദൈവമുണ്ട്, നിങ്ങൾ ഹൃദയം തുറന്നാൽ നിങ്ങൾ അവനെ കാണും. നിങ്ങളുടെ സഹോദരനെ സ്വർഗീയ സഹോദരനായി നിങ്ങൾ തിരിച്ചറിയും. ഞാൻ പറഞ്ഞു: നിങ്ങളുടെ എതിരാളിയുമായി സമാധാനം സ്ഥാപിക്കുക. നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും നിങ്ങളുടെ വഴിയിലായിരിക്കുമ്പോൾ. എന്തെന്നാൽ, നിങ്ങൾ പിരിയുമ്പോൾ അവനും സ്വർഗരാജ്യത്തിലേക്ക് പോകും. നിൻ്റെ ദൈവത്തെ ആരിൽ കാണും? നിങ്ങളുടെ യാത്രയിൽ നിന്ന് സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവിൻ്റെ അടുക്കൽ മടങ്ങിവരുമ്പോൾ നിങ്ങൾ അവനോട് എന്തു പറയും? നിനക്ക് നാണമില്ലേ? എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങളുടെ സഹോദരനിൽ നിങ്ങളുടെ പിതാവിൻ്റെ ആത്മാവ് നിങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാത്തത്? നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് മത്സരിക്കുന്നത്? എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സഹോദരനെക്കാൾ നിങ്ങളെത്തന്നെ ഉയർത്തുന്നത്? പിതാവിൻ്റെ മുമ്പിൽ, എല്ലാ കുട്ടികളും തുല്യരാണ്, ആർക്കും ഉയരാൻ കഴിയില്ല. എല്ലാവരും ഉന്നതരും സ്വർഗ്ഗത്തിൻ്റെ ആത്മാവിൽ വസിക്കുന്നവരുമാണെങ്കിൽ.

27. വ്യഭിചാരം ചെയ്യരുത് എന്ന് പൂർവ്വികരോട് പറഞ്ഞതായി നിങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ടല്ലോ. 28. എന്നാൽ ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, ഒരു സ്ത്രീയെ കാമപൂർവം നോക്കുന്നവൻ അവളുടെ ഹൃദയത്തിൽ അവളുമായി വ്യഭിചാരം ചെയ്തുകഴിഞ്ഞു. 29. വലത് കണ്ണ് നിനക്കു പാപം ചെയ്യാൻ ഇടയാക്കിയാൽ, അതിനെ പറിച്ചെടുത്ത് എറിഞ്ഞുകളയുക; ശരീരമാകെ നരകത്തിൽ തള്ളപ്പെടുന്നതല്ല, അവയവങ്ങളിൽ ഒന്ന് നശിക്കുന്നതാണ് നിനക്കു നല്ലത്. 30. നിൻ്റെ വലങ്കൈ നിനക്കു പാപം ചെയ്യാൻ ഇടയാക്കിയാൽ അതിനെ വെട്ടി എറിഞ്ഞുകളക; നിൻ്റെ അവയവങ്ങളിൽ ഒന്നു നശിക്കുന്നതാണു നിനക്കു നല്ലത്, നിൻ്റെ ശരീരം മുഴുവനും നരകത്തിൽ എറിയപ്പെടുന്നതല്ല. 31. ആരെങ്കിലും തൻ്റെ ഭാര്യയെ വിവാഹമോചനം ചെയ്താൽ, അയാൾ അവൾക്ക് വിവാഹമോചന ഉത്തരവ് നൽകണമെന്നും പറയപ്പെടുന്നു. 32. എന്നാൽ ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു: വ്യഭിചാര കുറ്റം നിമിത്തം ഭാര്യയെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നവൻ വ്യഭിചാരം ചെയ്യാനുള്ള കാരണം നൽകുന്നു. വിവാഹമോചിതയായ സ്ത്രീയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നവൻ വ്യഭിചാരം ചെയ്യുന്നു.

പിന്നെ ഞാൻ പറഞ്ഞില്ല. പിന്നെ ഞാൻ നിന്നോട് പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു. നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകൾ പറിച്ചെടുക്കണമെന്നും കൈകൾ വെട്ടിമാറ്റണമെന്നും ഞാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടിട്ടില്ല. എന്നാൽ ഞാൻ പറഞ്ഞു: പരസ്പരം സ്നേഹിക്കുക. അന്യോന്യം സ്നേഹിക്കുന്നതിലൂടെ നിങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ നിങ്ങളുടെ പിതാവിനെ സ്നേഹിക്കുന്നു. സ്ത്രീയും പുരുഷനും ഒന്നാണ്. അച്ഛൻ്റെ പുത്രന്മാരെയും പെൺമക്കളെയും പോലെ. കൂടാതെ നിയമങ്ങളുമില്ല. അത് സ്നേഹമുള്ള ഹൃദയങ്ങളെ ഒന്നിക്കാൻ അനുവദിക്കില്ല. എന്നാൽ നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സ്ത്രീകളെ നിങ്ങളുടെ വീടുകളിലും നിങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളിലും പൂട്ടിയിട്ടിരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ അവർക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകുന്നില്ല. അവരെ സ്നേഹിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ വിലക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ പ്രണയം കത്തുന്നതിനേക്കാൾ സ്വാഭാവികമായ മറ്റെന്താണ്. ഏതുതരം വിവാഹമോചനങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിയെ സ്നേഹിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വിലക്കും? ഞാൻ പറഞ്ഞു: തൻ്റെ മകൻ്റെ ആത്മാവിൻ്റെ വെളിച്ചം മകളുടെ ആത്മാവിൻ്റെ വെളിച്ചവുമായി ചേരുമ്പോൾ കർത്താവ് മാത്രമേ ഹൃദയങ്ങളെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നുള്ളൂ. ആചാരങ്ങൾക്കും ലൗകിക നിയമങ്ങൾക്കും ഇതിൽ അധികാരമില്ല. ആത്മാവിൻ്റെ ശക്തിയും സ്വർഗ്ഗീയ സ്നേഹത്തിൻ്റെ ശക്തിയും ഇതാണ്, അല്ലാതെ ഭൗമിക സ്നേഹമല്ല. നിങ്ങൾ ഹൃദയത്തിൽ ശുദ്ധനാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ സ്നേഹം ശുദ്ധമാണ്. ഇത് വ്യഭിചാരമല്ല. നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം അശുദ്ധമാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ സ്നേഹം ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നില്ല, ഇത് വ്യഭിചാരമാണ്. അത് സ്നേഹത്തിൻ്റെ ഒരു പ്രവൃത്തിയല്ല. പിന്നെ മറ്റൊരു കാര്യം.

33. നിങ്ങളുടെ ശപഥം ലംഘിക്കരുത്, എന്നാൽ കർത്താവിൻ്റെ മുമ്പാകെ നിങ്ങളുടെ ശപഥങ്ങൾ നിറവേറ്റുക എന്ന് പൂർവ്വികരോട് പറഞ്ഞത് നിങ്ങൾ വീണ്ടും കേട്ടിട്ടുണ്ട്. 34. എന്നാൽ ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു: സത്യം ചെയ്യരുത്: സ്വർഗത്തെക്കൊണ്ടല്ല, അത് ദൈവത്തിൻ്റെ സിംഹാസനമാണ്. 35. ഭൂമിയെക്കൊണ്ടു അരുതു; അതു അവൻ്റെ പാദപീഠമാകുന്നു; യെരൂശലേമിനെക്കൊണ്ടുമല്ല, കാരണം അത് മഹാരാജാവിൻ്റെ നഗരമാണ്; 36. നിങ്ങളുടെ തലയെക്കൊണ്ട് സത്യം ചെയ്യരുത്, കാരണം നിങ്ങൾക്ക് ഒരു മുടി വെളുപ്പിക്കാനോ കറുപ്പിക്കാനോ കഴിയില്ല. 37. എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ വാക്ക്: അതെ, അതെ; ഇല്ല ഇല്ല; അതിനപ്പുറമുള്ളതെല്ലാം ദുഷ്ടനിൽ നിന്നുള്ളതാണ്.

അത് പറഞ്ഞില്ല, പക്ഷേ അടുത്ത്. എന്തെന്നാൽ, സത്യം ഒരു നേർച്ചയായി അഗ്നിലോകത്ത് മുദ്രയിട്ടിരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ അത് നിറവേറ്റുന്നതുവരെ നിങ്ങൾക്ക് ദൈവരാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കാനാവില്ല. സംസാരിച്ചതും മുദ്രയിട്ടതുമായ കരാർ നിറവേറ്റേണ്ടതുണ്ട്. അത്തരം നിരവധി ശപഥങ്ങൾ നിങ്ങളെ ഭാരപ്പെടുത്തുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് ദൈവത്തിൻ്റെ കൊട്ടാരം ലംഘിക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം നിങ്ങളുടെ കടങ്ങൾ നിങ്ങളെ ഭൂമിയിലേക്ക് വലിച്ചിഴക്കുന്നു, അവിടെ അവ തിരിച്ചടയ്ക്കണം. അതുകൊണ്ട് ആരോടും സത്യം ചെയ്യരുത്. ആണത്തങ്ങളുടെ ചങ്ങലകളിൽ നിന്ന് മോചിതനാകണമെങ്കിൽ. ഇത് ശുദ്ധവും ലളിതവുമായി സൂക്ഷിക്കുക. കാരണം ധാരാളം വാക്കുകൾ ഉള്ളപ്പോൾ അവയെ പല രീതിയിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കാം. എപ്പോൾ: അതെ - അതെ, ഇല്ല - ഇല്ല, അപ്പോൾ അവർ എന്താണ് പറഞ്ഞതെന്നും അവർ ആർക്ക് എന്താണ് വാഗ്ദാനം ചെയ്തതെന്നും നിങ്ങൾക്ക് കൃത്യമായി അറിയാം.

38. കണ്ണിനു കണ്ണ്, പല്ലിനു പകരം പല്ല് എന്നു പറഞ്ഞതായി നിങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ടല്ലോ. 39. എന്നാൽ ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു: തിന്മയെ ചെറുക്കരുത്. എന്നാൽ നിൻ്റെ വലത്തെ കവിളിൽ അടിക്കുന്നവൻ്റെ നേരെ മറ്റേതും തിരിക്കുക; 40. ആരെങ്കിലും നിങ്ങളോട് വ്യവഹാരം നടത്തി നിങ്ങളുടെ കുപ്പായം എടുക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ മേൽവസ്ത്രവും അവനു നൽകുക. 41. അവനോടൊപ്പം ഒരു മൈൽ പോകാൻ ആരെങ്കിലും നിങ്ങളെ നിർബന്ധിച്ചാൽ, അവനോടൊപ്പം രണ്ട് മൈൽ പോകുക. 42. നിന്നോട് ചോദിക്കുന്നവന് കൊടുക്കുക, നിന്നിൽ നിന്ന് കടം വാങ്ങാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവനിൽ നിന്ന് പിന്തിരിയരുത്.

നിങ്ങളെ അടിച്ചവൻ കഷ്ടപ്പെടുന്നു, നിങ്ങളല്ല. എന്തെന്നാൽ, അവൻ ദൈവത്തിൽ നിന്നും, സ്വർഗ്ഗീയ പിതാവിൽ നിന്നും വേർപെട്ടിരിക്കുന്നതിനാൽ അവൻ കഷ്ടപ്പെടുന്നു. അതുകൊണ്ട്, അടിയവൻ ആകുന്നതാണ് നല്ലത്. അവൻ്റെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ കണ്ടു. അവൻ നിങ്ങളെ തല്ലുമ്പോൾ, അവനെ എതിർക്കരുത്. നിങ്ങളുടെ കവിൾ തിരിക്കരുത്, പക്ഷേ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം തുറക്കുക. അവൻ്റെ ഹൃദയത്തിലേക്ക് നോക്കുക, അവനിൽ ദൈവത്തിൻ്റെ വെളിച്ചം മങ്ങിയതായി ഒഴുകുന്നത് കാണുക. അവൻ അഗ്നിജ്വാലയിൽ ജ്വലിപ്പിക്കുകയും അവനെ ദൈവത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നതെല്ലാം ദഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ. അവനോട് അടുത്തിരിക്കുക, കാരണം അവൻ തൻ്റെ പിതാവിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞതിനാൽ അവൻ കഷ്ടപ്പെടുന്നു. പിന്നെ ഒന്നും സംരക്ഷിക്കരുത്. എന്തെന്നാൽ, ഇതെല്ലാം നശിക്കുന്നതാണ്. അത് ആവശ്യമുള്ള ഒരാൾക്ക് നൽകുകയും നിങ്ങളുടെ അവസാന ഷർട്ട് നൽകുകയും ചെയ്യുക. ഏറ്റവും വിലയേറിയ കാര്യം എപ്പോഴും നിങ്ങളോടൊപ്പമുള്ളതിനാൽ, ദൈവത്തിൻ്റെ ആത്മാവ് എപ്പോഴും നിങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ട്. അവനെക്കാൾ ഉയർന്നതും മനോഹരവുമായ മറ്റെന്താണ്? എല്ലാം കൊടുക്കുക, കാരണം നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാം ഉണ്ട്, എപ്പോഴും ചെയ്യും, എപ്പോഴും ചെയ്യും. എന്തെന്നാൽ, നമ്മുടെ പിതാവ് കരുണയുള്ളവനും താൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നത് എല്ലാവർക്കും നൽകുന്നതുമാണ്. ആരെങ്കിലും നിങ്ങളോട് ചോദിച്ചാൽ, അവൻ്റെ കാരുണ്യം നിറവേറ്റുന്നതിനായി നിങ്ങളെ അവനിലേക്ക് നയിക്കുന്നത് നിങ്ങളുടെ പിതാവാണ്. നിങ്ങളിലൂടെ വരുന്ന പിതാവിൻ്റെ കാരുണ്യം ചെറുക്കരുത്, ഈ കാരുണ്യത്തിന് യോഗ്യനാകുക. എന്തെന്നാൽ, പിതാവ് നിങ്ങൾക്ക് ഇനിയും ധാരാളം സമ്മാനങ്ങൾ നൽകും, നിങ്ങളോട് കരുണ കാണിക്കും. എന്തെന്നാൽ, നിങ്ങൾ അവൻ്റെ കരുണയെ എതിർക്കരുത്. നിന്നിലൂടെ വരുന്നു. അവൻ നിങ്ങൾക്ക് ധാരാളം വസ്ത്രങ്ങളും എല്ലാം നൽകും. എന്താണ് വേണ്ടത്, അത് നിങ്ങളെ ശല്യപ്പെടുത്താൻ അനുവദിക്കരുത്. എന്തെന്നാൽ, നിങ്ങൾ എപ്പോഴും ആത്മാവിലാണെങ്കിൽ വസ്ത്രമില്ലാതെയും ഭക്ഷണമില്ലാതെയും നിങ്ങൾ അവശേഷിക്കുകയില്ല. പിതാവിൻ്റെ കാരുണ്യത്തിലും അർത്ഥമുണ്ട്.

43. അയൽക്കാരനെ സ്നേഹിക്കുക, ശത്രുവിനെ വെറുക്കുക എന്ന് പറഞ്ഞതായി നിങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. 44. എന്നാൽ ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു: നിങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളെ സ്നേഹിക്കുവിൻ, നിങ്ങളെ ശപിക്കുന്നവരെ അനുഗ്രഹിക്കുവിൻ, നിങ്ങളെ വെറുക്കുന്നവരോടു നന്മ ചെയ്യുവിൻ, നിങ്ങളെ ഉപയോഗിക്കുകയും പീഡിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന നീതിമാൻമാർക്കും നീതികെട്ടവർക്കും വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുക. 46. ​​നിങ്ങളെ സ്നേഹിക്കുന്നവരെ നിങ്ങൾ സ്നേഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് പ്രതിഫലം ലഭിക്കും? പബ്ലിക്കൻമാരും അതുതന്നെ ചെയ്യുന്നില്ലേ? 47. നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സഹോദരന്മാരെ മാത്രം അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്? വിജാതിയരും അതുതന്നെ ചെയ്യുന്നില്ലേ? 48. ആകയാൽ സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ നിങ്ങളുടെ പിതാവു പരിപൂർണ്ണനായിരിക്കുന്നതുപോലെ നിങ്ങളും പൂർണ്ണരായിരിക്കുവിൻ.

ഇത് സത്യമാണ്. എല്ലാവരെയും സ്നേഹിക്കുക, കാരണം കർത്താവ് എല്ലാവരിലും വസിക്കും, അവൻ എല്ലാവരെയും സ്നേഹിക്കുകയും എല്ലാവരെയും പ്രകാശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ദൈവം ഒരാളെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ വെറുക്കാൻ കഴിയും? നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ പിതാവിനേക്കാൾ ഉയർന്നതാണോ, നിങ്ങളുടെ ശത്രുവിനെ പിതാവിനേക്കാൾ നന്നായി അറിയാമോ? സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവ് നിങ്ങളെ ഓരോരുത്തരെയും അറിയുന്നതിനാൽ ഓരോരുത്തരോടും അവൻ്റെ ചിന്തകൾ അറിയാമെങ്കിലും ക്ഷമിക്കുന്നു. തെറ്റ് ചെയ്ത സഹോദരനോട് നിങ്ങളുടെ പിതാവ് ക്ഷമിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ ക്ഷമിക്കാൻ കഴിയില്ല? അവനെ എങ്ങനെ സ്നേഹിക്കാതിരിക്കും. പിതാവ് അവനിൽ വസിക്കുകയും അവനെ സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ. അതിനർത്ഥം നിനക്ക് അച്ഛനെ ഇഷ്ടമല്ല എന്നാണ്. നീ നിൻ്റെ സഹോദരനെ സ്നേഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ ഈ പിതാവ് അവനിൽ വസിക്കും. സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവ് തൻ്റെ മക്കളെ വേർതിരിക്കുന്നില്ല. അവൻ എല്ലാവരേയും ഒരുപോലെ സ്നേഹിക്കുന്നു, വ്യത്യസ്ത അളവുകളാൽ അവന് മാത്രമേ വിധിക്കാൻ കഴിയൂ, പക്ഷേ അവൻ വിധിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ നിങ്ങൾ വിധിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ ശത്രുക്കൾക്കും നിങ്ങളെ ദ്രോഹിക്കുന്നവർക്കും വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുക, അവർ പിതാവിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞതിനാൽ അവർ കഷ്ടപ്പെടുന്നു. നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം അവരോട് തുറക്കുക, അങ്ങനെ അവർക്ക് നിങ്ങളിൽ ഞങ്ങളുടെ പിതാവിൻ്റെ മുഖം കാണാനും അതേ മുഖത്ത് പ്രതികരിക്കാനും കഴിയും, അവരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ ലഘൂകരിക്കപ്പെടും, അവർ സ്വർഗ്ഗീയ കുടുംബത്തിൽ പിതാവിൻ്റെ അടുക്കൽ മടങ്ങിവരും. അവർക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുക, എന്തെന്നാൽ, നിങ്ങൾ അവർക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങളിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന പിതാവിൻ്റെ വെളിച്ചം നിങ്ങൾ അവർക്ക് അയയ്ക്കുന്നു, ഈ വെളിച്ചം അവരിലേക്ക് എത്തുകയും അവരെ പ്രകാശിപ്പിക്കുകയും അവരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ ലഘൂകരിക്കുകയും ചെയ്യും. എല്ലാ നീതിമാന്മാരും മനുഷ്യപാപങ്ങൾക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിച്ചു. എന്തെന്നാൽ, അവർ ഇത് മനസ്സിലാക്കുകയും മറ്റുള്ളവരെ വീട്ടിലേക്കുള്ള വഴി കണ്ടെത്താൻ സഹായിക്കുന്നതിന് പിതാവിൻ്റെ വെളിച്ചം അയയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. ഒരു വിളക്കുമാടത്തിൻ്റെ വെളിച്ചം തീരത്തേക്കുള്ള വഴി കാണിക്കുന്നതുപോലെ. അച്ഛൻ്റെ വീട്ടിലേക്കുള്ള വഴി. സത്യമായും ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു.

യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ ഗിരിപ്രഭാഷണം - കർത്താവിൻ്റെ പുത്രൻ്റെ നിർദ്ദേശങ്ങളുടെ പൂർണ്ണ വാചകവും വ്യാഖ്യാനവും ഈ ലേഖനത്തിൽ കാണാം!

പി. തടത്തിൽ. ഗിരിപ്രഭാഷണം.

യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ ഗിരിപ്രഭാഷണം (മത്തായി 5-7)

(4:25 ഗലീലി, ഡെക്കാപ്പൊലിസ്, യെരൂശലേം, യെഹൂദ്യ, ജോർദാന്നക്കരെയുള്ള പ്രദേശങ്ങൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് വലിയ ജനക്കൂട്ടം അവനെ അനുഗമിച്ചു. 5:1) / അവൻ ഈ ജനക്കൂട്ടത്തെ കണ്ടു മലകയറി;

2 അവൻ ഇരുന്നപ്പോൾ ശിഷ്യന്മാർ അവൻ്റെ അടുക്കൽ വന്നു;

3 “ആത്മാവിൻ്റെ കൽപ്പനയാൽ ദരിദ്രർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, എന്തെന്നാൽ സ്വർഗ്ഗരാജ്യം അവരുടേതാണ്.

4 ദുഃഖിക്കുന്നവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ; അവർ ആശ്വസിക്കും.

5 സൗമ്യതയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ; അവർ ഭൂമിയെ അവകാശമാക്കും.

6 നീതിക്കുവേണ്ടി വിശക്കുകയും ദാഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ; അവർ തൃപ്തരാകും.

7 കരുണയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, എന്തെന്നാൽ അവർക്ക് കരുണ ലഭിക്കും.

8 ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ; അവർ ദൈവത്തെ കാണും.

9 സമാധാനം ഉണ്ടാക്കുന്നവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ; അവർ ദൈവപുത്രന്മാർ എന്നു വിളിക്കപ്പെടും.

10 നീതിനിമിത്തം പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, എന്തെന്നാൽ സ്വർഗ്ഗരാജ്യം അവരുടേതാണ്.

11 നിന്ദയും പീഡനവും നിങ്ങൾക്കെതിരെ ഉയരുകയും എല്ലാ ദുഷിച്ച വാക്കും നിങ്ങൾക്കെതിരെ വ്യാജമായി പറയുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ നിങ്ങൾ ഭാഗ്യവാന്മാർ, 12 ഞാൻ നിമിത്തം. / സന്തോഷിക്കുകയും സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുക, സ്വർഗത്തിൽ നിങ്ങളുടെ പ്രതിഫലം വലുതാണ്! അങ്ങനെ നിങ്ങൾക്കു മുമ്പുണ്ടായിരുന്ന പ്രവാചകന്മാരെ അവർ ഉപദ്രവിച്ചു.

13 നിങ്ങൾ ഭൂമിയുടെ ഉപ്പാണ്; എന്നാൽ ഉപ്പു പുളിപ്പില്ലാത്തതായി തീർന്നാൽ അതിനെ എങ്ങനെ ഉപ്പ് ചെയ്യും? അത് ഒന്നിനും നല്ലതല്ല; ആളുകൾക്ക് കാൽക്കീഴിൽ ചവിട്ടിമെതിക്കാൻ വേണ്ടി നിങ്ങൾ അത് വലിച്ചെറിഞ്ഞില്ലെങ്കിൽ.

14 നിങ്ങൾ ലോകത്തിൻ്റെ വെളിച്ചമാണ്. ഒരു പർവതത്തിൽ ഉയർന്നുനിൽക്കുന്ന നഗരത്തിന് മറയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല.

15 വിളക്ക് കത്തിക്കുന്നത് കുറ്റിക്കാടിന് കീഴിലല്ല, വീട്ടിലുള്ള എല്ലാവർക്കും വെളിച്ചം നൽകേണ്ടതിന് ഒരു നിലവിളക്കിന്മേലാണ്.

16 നിങ്ങളുടെ വെളിച്ചം മനുഷ്യരുടെ മുമ്പിൽ പ്രകാശിക്കട്ടെ, അങ്ങനെ അവർ നിങ്ങളുടെ നല്ല പ്രവൃത്തികൾ കാണുകയും സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ നിങ്ങളുടെ പിതാവിനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യും.

17 ഞാൻ ന്യായപ്രമാണത്തെയോ പ്രവാചകന്മാരെയോ നീക്കേണ്ടതിന്നു വന്നു എന്നു നിരൂപിക്കരുതു; ഞാൻ വന്നത് ഇല്ലാതാക്കാനല്ല, പൂർത്തിയാക്കാനാണ്.

18 സത്യമായി ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, ആകാശവും ഭൂമിയും ഒഴിഞ്ഞുപോകുന്നതുവരെ, എല്ലാം നിവൃത്തിയാകുന്നതുവരെ നിയമത്തിൽ നിന്ന് ഒരു വള്ളിയോ പുള്ളിയോ പോകുകയില്ല.

19 അതുകൊണ്ട്, ആരെങ്കിലും ഈ കൽപ്പനകളിൽ അവസാനത്തേത് ലംഘിക്കുകയും അത് ചെയ്യാൻ മറ്റുള്ളവരെ പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്താൽ, അവൻ സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ അവസാനത്തെ പേരായിരിക്കും; ചെയ്യുന്നവനും പഠിപ്പിക്കുന്നവനും സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ വലിയവൻ എന്നു വിളിക്കപ്പെടും.

20 ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, നിങ്ങളുടെ നീതി ശാസ്ത്രിമാരുടെയും പരീശന്മാരുടെയും നീതിയെക്കാൾ വലുതല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ സ്വർഗരാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കുകയില്ല.

21 “കൊല്ലരുത്” എന്ന് പണ്ടുള്ളവരോട് പറഞ്ഞതായി നിങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ടല്ലോ, ആരെങ്കിലും കൊന്നാൽ അവൻ കോടതിയുടെ മുമ്പാകെ ഉത്തരം പറയും.

22 എന്നാൽ സഹോദരനോടു കോപിക്കുന്നവൻ എല്ലാം കോടതിയുടെ മുമ്പാകെ ഉത്തരം പറയും എന്നു ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു; ആരെങ്കിലും തൻ്റെ സഹോദരനോട്: "കാൻസർ!" – സൻഹെദ്രിൻ മുമ്പാകെ ഉത്തരം നൽകും; ആരെങ്കിലും തൻ്റെ സഹോദരനോടു: മൂഢാ എന്നു പറഞ്ഞാൽ അവൻ നരകത്തീയിൽ ഉത്തരം പറയും.

23 അതുകൊണ്ട്, നിങ്ങൾ ബലിപീഠത്തിങ്കൽ സമ്മാനം കൊണ്ടുവരികയും നിങ്ങളുടെ സഹോദരന് നിങ്ങളോട് പകയുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ ഓർക്കുകയും ചെയ്താൽ,

24 നിൻ്റെ സമ്മാനം അവിടെ യാഗപീഠത്തിൻെറ മുമ്പിൽ വെക്കുക, ആദ്യം പോയി നിൻ്റെ സഹോദരനുമായി സന്ധി ചെയ്യുക, എന്നിട്ട് വന്ന് നിൻ്റെ സമ്മാനം അർപ്പിക്കുക.

25 നിങ്ങൾ കോടതിയിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ വാദിയെ എങ്ങനെ പ്രസാദിപ്പിക്കണമെന്ന് അറിയുക, അങ്ങനെ വാദി നിങ്ങളെ ന്യായാധിപൻ്റെയും ന്യായാധിപനെ ജയിലറുടെയും ഏല്പിക്കാതിരിക്കുകയും നിങ്ങൾ തടവിലാക്കപ്പെടാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുക.

26 സത്യമായി ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു, അവസാന നാണയം നൽകുന്നതുവരെ നിങ്ങൾ അവിടെ നിന്ന് പോകുകയില്ല.

27 “വ്യഭിചാരം ചെയ്യരുത്” എന്ന് അരുളിച്ചെയ്തിരിക്കുന്നത് നിങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്.

28 എന്നാൽ ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, ഒരു സ്ത്രീയെ കാമത്തോടെ നോക്കുന്നവൻ തൻ്റെ ഹൃദയത്തിൽ അവളുമായി വ്യഭിചാരം ചെയ്തുകഴിഞ്ഞു.

29 ആകയാൽ നിൻ്റെ വലത്തെ കണ്ണ് നിനക്കു ഇടർച്ച വരുത്തിയാൽ അതിനെ പറിച്ചു എറിഞ്ഞുകളക; നിൻ്റെ ശരീരം മുഴുവനും നരകത്തിൽ എറിയപ്പെടുന്നതല്ല, ശരീരത്തിൻ്റെ ഒരു ഭാഗം നശിക്കുന്നതാണ് നിനക്കു നല്ലത്.

30 നിൻ്റെ വലങ്കൈ നിനക്കു ഇടർച്ച വരുത്തിയാൽ അതിനെ വെട്ടി എറിഞ്ഞുകളയുക; നിങ്ങളുടെ ശരീരം മുഴുവനും ഗീഹെന്നയിലേക്ക് പോകുന്നതല്ല, ശരീരത്തിൻ്റെ ഒരു ഭാഗം നശിക്കുന്നതാണ് നിങ്ങൾക്ക് നല്ലത്.

31 പറഞ്ഞു: ഭാര്യയെ വിവാഹമോചനം ചെയ്യുന്നവൻ അവൾക്ക് വിവാഹമോചന സർട്ടിഫിക്കറ്റ് നൽകാൻ ബാധ്യസ്ഥനാണ്.

32 എന്നാൽ ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, ഭാര്യയുടെ അവിശ്വസ്തത നിമിത്തം അല്ലാതെ അവളെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നവൻ അവളെ വ്യഭിചാരത്തിൽ ഏർപ്പെടുത്തുന്നു, വിവാഹമോചനം നേടിയ സ്ത്രീയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നവൻ വ്യഭിചാരം ചെയ്യുന്നു.

33 കള്ളസത്യം ചെയ്യാതെ കർത്താവിനോടുള്ള നിങ്ങളുടെ ശപഥങ്ങൾ നിവർത്തിക്കുവിൻ എന്നു പണ്ടുള്ളവരോടു പറഞ്ഞതായി നിങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ടല്ലോ.

34 എന്നാൽ ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, സ്വർഗത്തെക്കൊണ്ടുപോലും സത്യം ചെയ്യരുത്, കാരണം അത് ദൈവത്തിൻ്റെ സിംഹാസനമാണ്.

35 ഭൂമിയെക്കൊണ്ടു അരുതു; അതു അവൻ്റെ പാദപീഠമോ യെരൂശലേമിനെക്കൊണ്ടോ അല്ല; അതു മഹാരാജാവിൻ്റെ നഗരം ആകുന്നു;

36 നിങ്ങളുടെ തല കൊണ്ട് സത്യം ചെയ്യരുത്, കാരണം ഒരു മുടി പോലും വെളുപ്പിക്കാനോ കറുപ്പിക്കാനോ നിങ്ങൾക്ക് അധികാരമില്ല.

37 എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ വാക്ക് “അതെ, അതെ,” “ഇല്ല, ഇല്ല” എന്നായിരിക്കട്ടെ. അതിനപ്പുറമുള്ളത് ദുഷ്ടനിൽ നിന്നുള്ളതാണ്.

38 “കണ്ണിനു പകരം കണ്ണ്, പല്ലിനു പകരം പല്ല്” എന്നു പറഞ്ഞത് നിങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ടല്ലോ.

39 എന്നാൽ ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, ഒരു ദുഷ്ടനെ എതിർക്കരുത്, എന്നാൽ ആരെങ്കിലും നിങ്ങളുടെ വലത് കവിളിൽ അടിച്ചാൽ മറ്റേത് അവനു നൽകുക.

40 ആരെങ്കിലും നിങ്ങളുടെ ഷർട്ടിൻ്റെ പേരിൽ നിങ്ങളോട് വ്യവഹാരം നടത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ മേലങ്കിയും അവനു നൽകുക.

41 ഒരു മൈൽ അവനെ അനുഗമിക്കേണ്ട ചുമതല ആരെങ്കിലും നിങ്ങളുടെ മേൽ ചുമത്തിയാൽ, അവനോടൊപ്പം രണ്ട് ദൂരം പോകുക.

42 നിന്നോടു ചോദിക്കുന്ന ഏവർക്കും കൊടുക്ക; നിന്നോടു കടം വാങ്ങാൻ ഇച്ഛിക്കുന്നവനെ വിട്ടുമാറരുതു.

43 “നിൻ്റെ അയൽക്കാരനെ സ്നേഹിക്കുകയും ശത്രുവിനെ വെറുക്കുകയും വേണം” എന്ന് പറഞ്ഞതായി നിങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്.

44. എന്നാൽ ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു: നിങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളെ സ്നേഹിക്കുകയും നിങ്ങളെ പീഡിപ്പിക്കുന്നവർക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യുക.

45 നിങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ നിങ്ങളുടെ പിതാവിൻ്റെ മക്കളാകേണ്ടതിന്; എന്തെന്നാൽ, അവൻ തൻ്റെ സൂര്യനെ തിന്മയുടെയും നല്ലവരുടെയും മേൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുത്തുകയും നീതിമാന്മാരുടെമേലും നീതികെട്ടവരുടെമേലും മഴ പെയ്യിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

46 നിങ്ങളെ സ്‌നേഹിക്കുന്നവരെ നിങ്ങൾ സ്‌നേഹിച്ചാൽ നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് യോഗ്യതയാണുള്ളത്? പബ്ലിക്കൻമാരും അതുതന്നെ ചെയ്യുന്നില്ലേ?

47 നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ആളുകളുമായി മാത്രം സൗഹൃദം പുലർത്തുകയാണെങ്കിൽ, എന്താണ് വലിയ കാര്യം? വിജാതിയരും അതുതന്നെ ചെയ്യുന്നില്ലേ?

48 എന്നാൽ സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ നിങ്ങളുടെ പിതാവ് പരിപൂർണ്ണനായിരിക്കുന്നതുപോലെ നിങ്ങളും പൂർണരായിരിക്കണം.

6:1 കാഴ്ചക്കാർക്കായി നിങ്ങൾ നീതിപ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യാതിരിക്കാൻ സൂക്ഷിച്ചുകൊള്ളുവിൻ. അല്ലാത്തപക്ഷം സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ നിങ്ങളുടെ പിതാവിൻ്റെ അടുക്കൽ നിങ്ങൾക്ക് പ്രതിഫലമില്ല.

2 അതിനാൽ, നിങ്ങൾ ഒരു നല്ല പ്രവൃത്തി ചെയ്താൽ, അഭിനേതാക്കൾ സിനഗോഗുകളിലും തെരുവുകളിലും ആളുകളിൽ നിന്ന് പ്രശംസ തേടി ചെയ്യുന്നതുപോലെ ബഹളം വയ്ക്കരുത്. സത്യമായി ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു, അവർക്ക് അവരുടെ പ്രതിഫലം പൂർണ്ണമായി ലഭിച്ചു.

3 എന്നാൽ നിങ്ങൾ ഒരു നല്ല പ്രവൃത്തി ചെയ്യുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ വലങ്കൈ ചെയ്യുന്നത് ഇടതുകൈ അറിയരുത്.

4 അങ്ങനെ നിൻ്റെ സൽപ്രവൃത്തി മറഞ്ഞിരിക്കട്ടെ; അദൃശ്യകാര്യങ്ങൾ കാണുന്ന നിൻ്റെ പിതാവ് നിനക്കു പ്രതിഫലം നൽകും.

5 നിങ്ങൾ പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ, ആളുകൾ കാണത്തക്കവിധം സിനഗോഗുകളിലും കവലകളിലും പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് നിൽക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന അഭിനേതാക്കളെപ്പോലെയാകരുത്. സത്യമായി ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു, അവർക്ക് അവരുടെ പ്രതിഫലം പൂർണ്ണമായി ലഭിച്ചു.

6 എന്നാൽ നിങ്ങൾ പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ മുറിയിൽ പോയി വാതിൽ അടച്ച് നിങ്ങളുടെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന പിതാവിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുക. അദൃശ്യകാര്യങ്ങൾ കാണുന്ന നിൻ്റെ പിതാവ് നിനക്കു പ്രതിഫലം നൽകും.

7 എന്നാൽ നിങ്ങൾ പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ ജാതികൾ ചെയ്യുന്നതുപോലെ പിറുപിറുക്കരുത്. കാരണം, ധാരാളം വാക്കുകൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ അവ കേൾക്കുമെന്ന് അവർ കരുതുന്നു.

8 ആകയാൽ അവരെപ്പോലെ ആകരുത്; എന്തെന്നാൽ, നിങ്ങൾ അവനോട് ചോദിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് വേണ്ടതെന്ന് നിങ്ങളുടെ പിതാവിന് അറിയാം.

9 ആകയാൽ നിങ്ങൾ ഇപ്രകാരം പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു: സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ! നിൻ്റെ നാമം വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടട്ടെ,

10 നിൻ്റെ രാജ്യം വരേണമേ; നിൻ്റെ ഇഷ്ടം സ്വർഗ്ഗത്തിലെപ്പോലെ ഭൂമിയിലും ആകേണമേ;

11 ഞങ്ങളുടെ ദൈനംദിന ആഹാരം ഇന്നു ഞങ്ങൾക്കു തരേണമേ;

12 ഞങ്ങളുടെ കടക്കാരോടു ഞങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുന്നതുപോലെ ഞങ്ങളുടെ കടങ്ങളും ഞങ്ങളോടും ക്ഷമിക്കേണമേ.

13 ഞങ്ങളെ പ്രലോഭനത്തിലേക്ക് നയിക്കാതെ ദുഷ്ടനിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ വിടുവിക്കേണമേ.

14 മനുഷ്യരുടെ തെറ്റ് നിങ്ങൾ ക്ഷമിച്ചാൽ സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ നിങ്ങളുടെ പിതാവും നിങ്ങളോട് ക്ഷമിക്കും.

15 എന്നാൽ നിങ്ങൾ ആളുകളോട് ക്ഷമിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ചെയ്ത തെറ്റ് നിങ്ങളുടെ സ്വർഗസ്ഥനായ പിതാവ് നിങ്ങളോട് ക്ഷമിക്കുകയില്ല.

16 നിങ്ങൾ ഉപവസിക്കുമ്പോൾ, അഭിനേതാക്കളെപ്പോലെ, ഇരുണ്ട രൂപം ധരിക്കരുത്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവർ എങ്ങനെയാണ് ഉപവസിക്കുന്നതെന്ന് ആളുകളെ കാണിക്കാൻ അവർ സ്വയം സങ്കടകരമായ മുഖങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു. സത്യമായി ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു, അവർക്ക് അവരുടെ പ്രതിഫലം പൂർണ്ണമായി ലഭിച്ചു.

17 എന്നാൽ നിങ്ങൾ ഉപവസിക്കുമ്പോൾ തലയിൽ തൈലം പൂശി മുഖം കഴുകുക.

18 നിങ്ങൾ ഉപവസിക്കുന്നത് ആളുകളെ കാണിക്കാനല്ല, മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന നിങ്ങളുടെ പിതാവിനെയാണ്. അദൃശ്യകാര്യങ്ങൾ കാണുന്ന നിൻ്റെ പിതാവ് നിനക്കു പ്രതിഫലം നൽകും.

19 പുഴുവും തുരുമ്പും തിന്നുകളയുകയും കള്ളന്മാർ കുത്തിത്തുറന്ന് കൊണ്ടുപോകുകയും ചെയ്യുന്ന ഭൂമിയിൽ നിങ്ങൾക്കായി നിക്ഷേപങ്ങൾ സ്വരൂപിക്കരുത്.

20 എന്നാൽ പുഴുവും തുരുമ്പും ചീത്തയാക്കാത്തതും കള്ളന്മാർ തുരന്നു കൊണ്ടുപോകാത്തതുമായ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിങ്ങൾക്കായി നിക്ഷേപങ്ങൾ സ്വരൂപിച്ചുകൊൾവിൻ.

21 നിൻ്റെ നിക്ഷേപം എവിടെയോ അവിടെ നിൻ്റെ ഹൃദയവും ഉണ്ടാകും.

22 ശരീരത്തിൻ്റെ വിളക്ക് കണ്ണാണ്. അതിനാൽ, നിങ്ങളുടെ കണ്ണ് നല്ലതാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ ശരീരം മുഴുവൻ പ്രകാശത്താൽ നിറയും;

23 എന്നാൽ നിൻ്റെ കണ്ണ് അശുദ്ധമാണെങ്കിൽ നിൻ്റെ ശരീരം മുഴുവൻ അന്ധകാരത്താൽ നിറയും. എന്നാൽ നിങ്ങളിലുള്ള വെളിച്ചം ഇരുട്ടാണെങ്കിൽ, ഇരുട്ട് എത്ര ഇരുണ്ടതാണ്!

24 ആർക്കും രണ്ടു യജമാനന്മാരെ സേവിക്കാനാവില്ല; ഒന്നുകിൽ അവൻ ഒരാളെ നിരസിക്കുകയും മറ്റൊന്നിനെ സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യും, അല്ലെങ്കിൽ അവൻ ആദ്യത്തേതിൽ അർപ്പിതനാകും, എന്നാൽ രണ്ടാമത്തേതിന് അശ്രദ്ധനായിരിക്കും. നിങ്ങൾക്ക് ദൈവത്തെയും സമ്പത്തിനെയും സേവിക്കാൻ കഴിയില്ല.

25 ആകയാൽ ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, എന്തു തിന്നും കുടിക്കും എന്നു ജീവനെക്കുറിച്ചോ എന്തു ഉടുക്കും എന്നു ശരീരത്തെക്കുറിച്ചോ ആകുലപ്പെടേണ്ട. ഭക്ഷണത്തേക്കാൾ ജീവനും വസ്ത്രത്തെക്കാൾ ശരീരവും വലുതല്ലേ?

26 ആകാശത്തിലെ പറവകളെ നോക്കുവിൻ; അവ വിതയ്ക്കുകയോ കൊയ്യുകയോ കലവറകൾ സംഭരിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല; എന്നിട്ടും നിങ്ങളുടെ സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവ് അവയെ പോറ്റുന്നു. നീ അവരെക്കാൾ വിലപ്പെട്ടവനല്ലേ?

27 തൻ്റെ കഷ്ടതകളാൽ തൻ്റെ ജീവിതത്തോട് ഒരു മുഴം പോലും കൂട്ടാൻ നിങ്ങളിൽ ആർക്കാണ് കഴിയുക?

28 പിന്നെ എന്തിനാണ് നിങ്ങൾ വസ്ത്രത്തിൻ്റെ കാര്യത്തിൽ വിഷമിക്കുന്നത്? വയലിൽ പൂക്കൾ എങ്ങനെ വളരുന്നുവെന്ന് നോക്കൂ - അവ പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല, കറങ്ങുന്നില്ല;

29 എന്നാൽ സോളമൻ തൻ്റെ എല്ലാ മഹത്വത്തിലും ഇവയിൽ ഒന്നിനെപ്പോലെ വസ്ത്രം ധരിച്ചിരുന്നില്ല എന്നു ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു.

30 എന്നാൽ ഇന്നുള്ളതും നാളെ അടുപ്പിൽ എറിയപ്പെടുന്നതുമായ വയലിലെ പുല്ലിനെ ദൈവം ഇപ്രകാരം അണിയിച്ചാൽ, അല്പവിശ്വാസികളേ, നിങ്ങളെക്കാൾ എത്ര അധികമാണ്?

31 അതുകൊണ്ട്, “ഞങ്ങൾ എന്ത് കഴിക്കും?”, അല്ലെങ്കിൽ “എന്ത് കുടിക്കും?”, അല്ലെങ്കിൽ “എന്ത് ധരിക്കും?” എന്നിങ്ങനെ പറഞ്ഞ് വിഷമിക്കരുത്.

32 അത്തരം ആശങ്കകൾ വിജാതീയരെ കീഴടക്കുന്നു; എന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് ഇതെല്ലാം ആവശ്യമാണെന്ന് നിങ്ങളുടെ സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവിന് അറിയാം.

33 ഒന്നാമതായി രാജ്യത്തെക്കുറിച്ചും അതിൻ്റെ നീതിയെക്കുറിച്ചും കരുതിക്കൊള്ളുക;

34 ആകയാൽ, നാളെയെക്കുറിച്ചു വിഷമിക്കേണ്ട, നാളെ തന്നെക്കുറിച്ചു വേവലാതിപ്പെടും; എല്ലാ ദിവസവും അതിൻ്റെ ഭാരം മതിയാകും.

7:1, നിങ്ങൾ വിധിക്കപ്പെടാതിരിക്കാൻ വിധിക്കരുത്.

2 നിങ്ങൾ വിധിക്കുന്ന വിധിയാൽ നിങ്ങളും വിധിക്കപ്പെടും;

3 നീ സഹോദരൻ്റെ കണ്ണിലെ കരടു നോക്കുകയും സ്വന്തം കണ്ണിലെ തടി കാണാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതെന്തുകൊണ്ട്?

4അല്ലെങ്കിൽ സ്വന്തം കണ്ണിൽ ഒരു പലക ഉള്ളപ്പോൾ നിൻ്റെ സഹോദരനോട് “നിൻ്റെ കണ്ണിലെ കരട് ഞാൻ എടുത്തുകളയട്ടെ” എന്ന് എങ്ങനെ പറയും?

5 അഭിനേതാവേ, ആദ്യം സ്വന്തം കണ്ണിലെ പലക എടുത്തുകളയുക; അപ്പോൾ സഹോദരൻ്റെ കണ്ണിലെ കരട് നീക്കാൻ നിനക്ക് വ്യക്തമായി കാണാം.

6 വിശുദ്ധമായത് നായ്ക്കൾക്ക് നൽകരുത്, നിങ്ങളുടെ മുത്തുകൾ പന്നികളുടെ മുമ്പിൽ വിതറരുത്, അങ്ങനെ അവ അവയെ അവരുടെ കാൽക്കീഴിൽ ചവിട്ടി, നിങ്ങളെ ആക്രമിച്ച് കീറിക്കളയും.

7 ചോദിക്കുക, നിങ്ങൾക്കു ലഭിക്കും; അന്വേഷിക്കുക, നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തും; മുട്ടുക, നിങ്ങൾക്കായി തുറക്കപ്പെടും.

8 ചോദിക്കുന്ന ഏവനും ലഭിക്കുന്നു, അന്വേഷിക്കുന്നവൻ കണ്ടെത്തുന്നു, ആരെങ്കിലും മുട്ടിയാൽ അവനു വാതിൽ തുറക്കപ്പെടും.

9 മകൻ അപ്പം ചോദിക്കുകയും അവന് കല്ല് കൊടുക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു മനുഷ്യൻ നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽ ഉണ്ടോ?

10 അല്ലെങ്കിൽ അവൻ ഒരു മീൻ ചോദിച്ചിട്ട് ഒരു പാമ്പിനെ കൊടുക്കുമോ?

11 ദുഷ്ടന്മാരേ, നിങ്ങളുടെ മക്കൾക്ക് നല്ല ദാനങ്ങൾ നൽകാൻ നിങ്ങൾക്കറിയാമെങ്കിൽ, സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ നിങ്ങളുടെ പിതാവ് തന്നോട് ചോദിക്കുന്നവർക്ക് എത്രയധികം നന്മ നൽകും?

12 ആകയാൽ എല്ലാറ്റിലും മനുഷ്യർ നിങ്ങളോട് ചെയ്യണമെന്ന് നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ അവരോടും ചെയ്യുക: ഇതാണ് നിയമത്തിൻ്റെയും പ്രവാചകന്മാരുടെയും സാരം.

13 ഇടുങ്ങിയ വാതിലിലൂടെ പ്രവേശിക്കുക; നാശത്തിലേക്കു നയിക്കുന്ന വാതിൽ വിശാലവും വഴി വിശാലവും ആകുന്നു;

14 എന്നാൽ ജീവനിലേക്കു നയിക്കുന്ന വാതിൽ ഇടുങ്ങിയതും വഴി ഇടുങ്ങിയതും ആകുന്നു; അതു കണ്ടെത്തുന്നവർ ചുരുക്കം.

15 കള്ളപ്രവാചകന്മാരെ സൂക്ഷിച്ചുകൊൾവിൻ; അവർ ആട്ടിൻവേഷം ധരിച്ച് നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ വരുന്നു;

16 അവരുടെ ഫലങ്ങളാൽ നിങ്ങൾ അവരെ തിരിച്ചറിയും. അവർ മുൾപടർപ്പിൽ നിന്ന് മുന്തിരിപ്പഴം പെറുക്കുന്നുവോ?

17 ശ്രേഷ്ഠമായ എല്ലാ വൃക്ഷങ്ങളും നല്ല ഫലം കായ്ക്കുന്നു, എന്നാൽ ചീത്ത വൃക്ഷം ചീത്ത ഫലം കായ്ക്കുന്നു.

18 മാന്യമായ വൃക്ഷത്തിന് ചീത്ത ഫലം കായ്ക്കാൻ കഴിയില്ല, ചീത്ത വൃക്ഷത്തിന് നല്ല ഫലം കായ്ക്കാൻ കഴിയില്ല.

19 നല്ല ഫലം കായ്ക്കാത്ത വൃക്ഷങ്ങളെല്ലാം വെട്ടി തീയിൽ ഇടുന്നു.

20 അതിനാൽ അവരുടെ ഫലങ്ങളാൽ നിങ്ങൾ അവരെ തിരിച്ചറിയും.

21എന്നോട്: “കർത്താവേ! ദൈവം!" - സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കും, എന്നാൽ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ വസിക്കുന്ന എൻ്റെ പിതാവിൻ്റെ ഇഷ്ടം ചെയ്യുന്നവൻ.

22 ആ ദിവസം പലരും എന്നോടു പറയും: “കർത്താവേ! ദൈവം! നിൻ്റെ നാമത്തിൽ ഞങ്ങൾ പ്രവചിച്ചില്ലേ, നിൻ്റെ നാമത്തിൽ ഭൂതങ്ങളെ പുറത്താക്കിയില്ലേ, നിൻ്റെ നാമത്തിൽ ഞങ്ങൾ പല അത്ഭുതങ്ങളും പ്രവർത്തിച്ചില്ലേ?

23 അപ്പോൾ ഞാൻ അവരോടു പറയും: “ഞാൻ നിങ്ങളെ ഒരിക്കലും അറിഞ്ഞിട്ടില്ല; അധർമ്മം പ്രവർത്തിക്കുന്നവരേ, എന്നെ വിട്ടുപോകുവിൻ!

24 ആകയാൽ എൻ്റെ ഈ വചനങ്ങൾ കേട്ടു ചെയ്യുന്നവൻ എല്ലാം പാറമേൽ വീടു പണിത ജ്ഞാനിയെപ്പോലെയാകും.

25 മഴ പെയ്തു, നദികൾ കരകവിഞ്ഞു, കാറ്റു വീശി ആ വീടിന്മേൽ അടിച്ചു, പക്ഷേ അത് തകർന്നില്ല, കാരണം അതിൻ്റെ അടിത്തറ പാറമേൽ ആയിരുന്നു.

26 എന്നാൽ എൻ്റെ ഈ വചനങ്ങൾ കേൾക്കുകയും അനുസരിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ എല്ലാം മണലിൽ വീടു പണിത മൂഢനെപ്പോലെയാകും.

27 മഴ പെയ്തു, നദികൾ കരകവിഞ്ഞു, കാറ്റ് വീശി, ആ വീടിന്മേൽ അടിച്ചു, അത് വീണു, അതിൻ്റെ നാശം വളരെ വലുതായിരുന്നു.

ഗിരിപ്രഭാഷണത്തിലെ വാക്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള കുറിപ്പുകൾ

യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ പ്രസംഗം, അതിൻ്റെ ബാഹ്യ സവിശേഷതകളിൽ, പ്രാവചനിക സംഭാഷണത്തിൻ്റെ പുരാതന ബൈബിൾ പാരമ്പര്യത്തോട് അടുത്താണ്. ഈ പ്രസംഗം താളാത്മകവും നിരവധി വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചു; താളങ്ങളും വ്യഞ്ജനങ്ങളും (ക്രിസ്തുവിൻ്റെ വാക്കുകൾ അരാമിക് ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യാനുള്ള ശ്രമങ്ങളിൽ പ്രത്യേകിച്ചും ശ്രദ്ധേയമാണ്) മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ, ഒരു പ്രയോജനപ്രദമായ മെനെമോടെക്‌നിക്കൽ പ്രവർത്തനം ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇത് ശ്രോതാവിൻ്റെ ഓർമ്മയിൽ തങ്ങിനിൽക്കാൻ താളാത്മക-വാക്യഘടനയെ സഹായിക്കുന്നു. പുരാതന പ്രഭാഷണത്തിന് ഒരു പ്രത്യേക സ്വരമുണ്ട്, അത് തീർത്തും വ്യത്യസ്തമാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, പസോളിനിയുടെ പ്രസിദ്ധമായ "ദി ഗോസ്പൽ ഓഫ് മത്തായി" യുടെ സവിശേഷതയായ ഏതാണ്ട് റാലി-ഓട്ടോറി ടോണേഷനിൽ നിന്ന്. നമ്മുടെ ഭാവനയ്ക്ക് അൽപ്പം പാരായണം ചെയ്യുന്ന ഉച്ചാരണത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്, അതിനാൽ പൗരസ്ത്യ ശൈലിയിലുള്ള അധ്യാപന മേഖലയ്ക്ക് അനിവാര്യമാണ്; ഈ പ്രകാശമന്ത്രം ഒരു തരത്തിലും ആവിഷ്‌കാരത്തിൻ്റെ സ്‌ഫോടനങ്ങളെ (ഫോക്ലോർ വിലാപങ്ങളുടെ ഈണങ്ങൾ നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ) അല്ലെങ്കിൽ അങ്ങേയറ്റത്തെ ലാളിത്യത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നില്ല, എന്നിരുന്നാലും, ഇത് രണ്ടിനും ഒരു പ്രത്യേക സന്ദർഭം നൽകുന്നു.

പല വാക്കുകൾക്കും ഒരു പ്രത്യേക സാന്ദ്രമായ അർത്ഥമുണ്ട്, അങ്ങേയറ്റത്തെ ഭാരം, പദാവലി, നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തീവ്രമായ എസ്കാറ്റോളജിക്കൽ പ്രതീക്ഷകൾക്ക് ശേഷം മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ. അത്തരം വാക്കുകൾ പതിവായി ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിച്ചു. അതുകൊണ്ടാണ് വായനക്കാരൻ ഒരു വലിയ അക്ഷരത്തോടുകൂടിയ നിരവധി നാമങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടുന്നത്. അതിനാൽ, പുതിയ നിയമ ദൈവശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ ഈ പദമായ "രാജ്യം" എന്ന വാക്ക് അതിൻ്റെ സ്ലാവിക് രൂപത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. ഈ ലോക രാജ്യങ്ങളുടെയും ശാശ്വത രാജ്യത്തിൻ്റെയും എതിർപ്പിനെ പ്രമേയമാക്കിയ റഷ്യൻ കവിതയുടെ അധികാരത്തെ നമുക്ക് പരാമർശിക്കാം. 5:21 ലും 27 ലും ഉദ്ധരിച്ച പഴയനിയമ കൽപ്പനകളുടെ വിവർത്തനം ഞങ്ങളെ വളരെയധികം ചിന്തിപ്പിച്ചു, എന്തുചെയ്യണം - "നീ കൊല്ലരുത്" റഷ്യൻ ഭാഷാ ഉപയോഗത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു, പക്ഷേ "നീ കൊല്ലരുത്" എന്ന് പ്രവേശിച്ചിട്ടില്ല. സിനോഡൽ വിവർത്തനം കൂടാതെ പ്രവേശിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല! (ഇവിടെ വളരെ അനുചിതമാണ്, വ്യഭിചാര നിരോധനം അപൂർണ്ണമായ രൂപത്തിൻ്റെ രൂപമാണ്, തിരുവെഴുത്ത് ഒരു പ്രവൃത്തിയല്ല, മറിച്ച് ഒരു തൊഴിലിനെ വിലക്കിയതുപോലെ). മാത്രമല്ല, ഗിരിപ്രഭാഷണത്തിൻ്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ഇത് കൃത്യമായി ഒരു ഉദ്ധരണിയാണ്, ഇത് സ്വാഭാവികമായും മൊത്തത്തിൽ വാചകത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി തോന്നുന്നു.

(5:3) എഫ്.എഫ്. യോജിപ്പുള്ള, ഗ്രീക്ക് makarioi - സെപ്‌റ്റുവജിൻ്റിൻ്റെ കാലം മുതൽ, ഹീബ്രു ഭാഷയുടെ സാധാരണ പ്രക്ഷേപണം. >ashrej (എപ്പോഴും സ്റ്റാറ്റസ് കൺസ്ട്രക്റ്റസ് പ്ലൂറലിസിൻ്റെ രൂപത്തിൽ മാത്രം, അതായത് "സംയോജിത അവസ്ഥ" യുടെ സെമിറ്റിക് വ്യാകരണ നിർമ്മാണത്തിൻ്റെ ബഹുവചനം; ഉദാഹരണത്തിന്, 1:1 മുതൽ ആരംഭിക്കുന്ന നിരവധി സങ്കീർത്തനങ്ങളിൽ കാണുക). വ്യക്തമല്ലാത്ത പദോൽപ്പത്തിയുള്ള ഒരു പുരാതന പദപ്രയോഗത്തിന് ഒരു പ്രത്യേക സൂത്രവാക്യ സ്വഭാവമുണ്ട്. കൂടാതെ, പുതിയ നിയമ ഗ്രീക്ക് ഭാഷയുടെ ലെക്സിക്കൽ സിസ്റ്റത്തിൽ, ഇത് ഒരു അടയാളപ്പെടുത്തപ്പെട്ട ബൈബിൾ പദമാണ്, ഉദ്ധരണി നിറമുള്ള, സെമിറ്റിക് പദാവലിയെയും സെപ്‌റ്റുവജിൻ്റിനെയും പരാമർശിക്കുന്നു. അതിനാൽ, പദപ്രയോഗത്തിൻ്റെ സൂത്രവാക്യ സ്വഭാവത്തിൻ്റെ അടയാളമായി പരമ്പരാഗത വിവർത്തനം സംരക്ഷിക്കുന്നത് ഉചിതമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതി.

യാചകൻ, ഗ്രീക്ക് എബ്രായ എബ്ജോൺ "വളഞ്ഞവനും അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവനും നികൃഷ്ടനും" എന്നതിൻ്റെ വളരെ സമ്പന്നമായ അർത്ഥങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പരാഗത വിവർത്തനമാണ് ptochos. പഴയനിയമ സന്ദർഭങ്ങളിൽ അത് അർത്ഥമാക്കുന്നത് ദൈവത്തിൻ്റെ സഹായമല്ലാതെ മറ്റൊരു സഹായവും ഇല്ലാത്തവൻ, എന്നാൽ മറ്റാരെക്കാളും ദൈവത്തിൻ്റെ അടിയന്തിര സംരക്ഷണത്തിൻ കീഴിലുള്ളവനുമാണ് (ആവ. 24:14). ഉദാഹരണത്തിന്, ബാബിലോണിയൻ അടിമത്തത്തിൽ (യെശ. 25:4, മുതലായവ) തൻ്റെ വിശ്വാസം നിലനിർത്തുന്ന ഒരു ഇസ്രായേല്യൻ്റെ പേരാണിത്. “ഈ യുഗത്തിലെ” സാഹചര്യങ്ങളിൽ, അന്യായമായ നേട്ടങ്ങൾ നിരസിക്കുകയും ഇരയാകാൻ താൽപ്പര്യപ്പെടുകയും എന്നാൽ ആക്രമണത്തിൻ്റെ ഉറവിടമല്ലാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഓരോ നീതിമാനെയും ഈ വാക്കുകൊണ്ട് സൂചിപ്പിക്കാം; യഹൂദ-ക്രിസ്ത്യൻ ഗ്രൂപ്പിൻ്റെ (എബിയോണൈറ്റ്സ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന) സ്വയം പേരായി ഇത് മാറിയത് സവിശേഷതയാണ്.

ആത്മാവിൻ്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം, ഗ്രീക്കിൻ്റെ ഈ വിവർത്തനം. ന്യൂമാറ്റി ചില കുമ്രാൻ സമാന്തരങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്; സമാനമായ ഒരു ധാരണ പാട്രിസ്റ്റിക് എക്‌സെജസിസിലും അറിയപ്പെടുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, സെൻ്റ്. ബേസിൽ ദി ഗ്രേറ്റിൻ്റെ ഹ്രസ്വ ഭരണത്തിൽ, 205, മിഗ്നെ, പാട്രോളോജിയ ഗ്രെക്ക 31, 1217 കാണുക); ബുധൻ പുറപ്പാട് 35:21, അവിടെ സ്വമേധയാ ഉള്ളതും സ്വമേധയാ നൽകുന്നതുമായ ആശയം ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: "മനസ്സുള്ളവരെല്ലാം വന്ന് സമാഗമനകൂടാരത്തിൻ്റെ നിർമ്മാണത്തിനായി കർത്താവിന് വഴിപാടുകൾ കൊണ്ടുവന്നു." ഇപ്പോൾ വിവരിച്ച എബ്ജോൺ എന്ന വാക്കിൻ്റെ അർത്ഥശാസ്ത്രത്തിൽ, സ്വമേധയാ ഉള്ള ആശയം ഇതിനകം തന്നെ ഉണ്ട്, അതിനാൽ ലൂക്കായിലെ (ലൂക്കാ 6:20) സമാന്തര ഖണ്ഡികയിൽ "പാവം" എന്ന വാക്ക് ആരും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കരുത്. ഒരു വിശദീകരണവുമില്ലാതെ നൽകിയിട്ടുണ്ട്, മത്തായിയുടെ സുവിശേഷം, നേരെമറിച്ച്, അതിൻ്റെ അർത്ഥം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഞങ്ങളുടെ വിവർത്തനം തുടരുന്ന വ്യാഖ്യാനം സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ ഉയർന്നുവരുന്ന വിനയത്തിൻ്റെ പ്രമേയത്തിന് വിരുദ്ധമല്ല. ജോൺ ക്രിസോസ്റ്റം, ഗ്രിഗറി ദി ഗ്രേറ്റ് എന്നിവരും മറ്റ് ചില പിതാക്കന്മാരും (എബ്ജോണിൻ്റെ വിധി സ്വമേധയാ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് നിസ്സംശയമായും വിനയത്തിൻ്റെ ഒരു പ്രവൃത്തിയാണ്), അല്ലെങ്കിൽ "ആത്മാവിനെ" ദൈവത്തിൻ്റെ ആത്മാവായി മനസ്സിലാക്കി, ഉദാഹരണത്തിന്, Bl. ജെറോം (മനുഷ്യാത്മാവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ വീക്ഷണകോണിൽ, അതിൻ്റെ നല്ല പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പരിശുദ്ധാത്മാവിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ലഭിക്കുന്നു). പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ, അറിയപ്പെടുന്നതുപോലെ, ഒരു വലിയക്ഷരമോ ചെറിയക്ഷരമോ ഉപയോഗിച്ച് ഒരു വാക്ക് എങ്ങനെ ഉച്ചരിക്കണമെന്ന് അറിയില്ല. ഒരേ സമയം രണ്ട് ഓപ്ഷനുകളും കേൾക്കാൻ വായനക്കാരനെ ക്ഷണിക്കുന്നു: "ആത്മാവിൽ", "ആത്മാവിൽ."

(5:4) ദുഃഖിതർ - ഗ്രീക്ക്. പെന്തൗണ്ടസ്, വിലാപത്തോടും വിലാപത്തോടും അർത്ഥം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഒരു വാക്ക്, അതായത് അത്തരം സങ്കടവുമായി, ഇത് ഒരു വികാരം മാത്രമല്ല, ഒരു കടമയും കൂടിയാണ്, അത് നിരസിക്കുന്നത് വിശ്വാസവഞ്ചനയാണ്. ലോകത്തിൻ്റെയും തൻ്റെയും അനുചിതമായ അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് യഥാർത്ഥ വേദന അനുഭവിക്കാതെ ഒരു വ്യക്തിക്ക് ദൈവരാജ്യത്തെയും ദൈവസത്യത്തെയും ഗൗരവമായി അന്വേഷിക്കാൻ കഴിയില്ല. രാജ്യത്തിൻ്റെ അന്തിമ വരവ് മാത്രമേ ഈ വിലാപത്തിന് അറുതി വരുത്തൂ. യെശയ്യാവ് 61:2 അനുസരിച്ച്, “സീയോനിൽ വിലപിക്കുന്നവർക്ക്” മിശിഹൈക ആശ്വാസം അയയ്‌ക്കപ്പെടുന്നു. വിശുദ്ധ ജോൺ ക്രിസോസ്റ്റം, ഈ ഭാഗത്തിൻ്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ, ഈ ദുഃഖത്തിൻ്റെ തീവ്രമായ, ശക്തമായ-ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള, സജീവ-സന്ന്യാസ സ്വഭാവത്തെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു, ഇത് നിഷ്ക്രിയ ദുഃഖത്തിൽ നിന്നും ദുഃഖത്തിൽ നിന്നും വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്. പെന്തോസ് എന്ന കോഗ്നേറ്റ് വാക്ക് (പരമ്പരാഗത വിവർത്തനത്തിൽ "കരയുന്നു") ഓർത്തഡോക്സ് സന്യാസത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പദമായി മാറിയിരിക്കുന്നു.

(5:5) ബുധൻ. സങ്കീർത്തനം 36:11.

(5:15) ഒരു പാത്രത്തിനടിയിൽ - മിഡിൽ ഈസ്റ്റിലെ പഴയ വീടുകളിൽ ഒരു വിളക്ക് കെടുത്തുക, എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു പാത്രം കൊണ്ട് മൂടുക, അങ്ങനെ പുകവലിക്കുന്ന തിരിയിൽ നിന്നുള്ള പുക മോശമായി വായുസഞ്ചാരമുള്ള മുറിയിൽ നിറയാതിരിക്കാൻ.

(5:17) ഗ്രീക്ക് പ്ലെറോസായ് എന്ന വാക്കിൻ്റെ അർത്ഥം "പൂർത്തിയാക്കുക", "നികത്തുക" എന്നാണ്. ഈ സന്ദർഭത്തിൽ, രണ്ടാമത്തെ അർത്ഥം വളരെ പ്രധാനമാണ്: മിശിഹൈക സമയം പ്രാഥമിക വെളിപാടിൻ്റെ മുഴുവൻ അർത്ഥവും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

(5:22) അവൻ തൻ്റെ സഹോദരനോട് ദേഷ്യപ്പെടുന്നു - നിരവധി കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ "വ്യർത്ഥമായി" ചേർക്കുന്നു. റാക്ക ഒരു അരാമിക് ആണത്ത വാക്കാണ് ("ശൂന്യനായ മനുഷ്യൻ"). ഭ്രാന്തൻ യഹൂദ പരിതസ്ഥിതിയിൽ വളരെ കഠിനമായ ശാപമാണ്, അതായത് ദുഷ്ടതയും അഴിമതിയും പോലെയുള്ള ബൗദ്ധിക പോരായ്മ മാത്രമല്ല (cf. Ps 13:1: "വിഡ്ഢി തൻ്റെ ഹൃദയത്തിൽ പറഞ്ഞു: "ദൈവമില്ല").

യെരൂശലേമിന് തെക്ക് താഴ്‌വരയുടെ (ഹെബ്. ഹിന്നോം അല്ലെങ്കിൽ ബെൻഹിന്നോം) യഥാർത്ഥത്തിൽ ഗഹെന്ന എന്നായിരുന്നു. ഈ താഴ്‌വരയ്ക്ക് ചീത്തപ്പേരുണ്ടാക്കിയത്, കുട്ടികളെ ബലിയർപ്പിക്കുന്ന വിജാതീയ ആചാരങ്ങളുടെ സ്ഥലമായിരുന്നു അത് (ജെറമിയ 7:31). ഈ ആചാരങ്ങൾ നിർത്തിയതിനുശേഷം, ഈ സ്ഥലം ശാപമോക്ഷം ലഭിക്കുകയും മാലിന്യങ്ങളും കുഴിച്ചിടാത്ത ശവശരീരങ്ങളും നിക്ഷേപിക്കുന്ന സ്ഥലമായി മാറുകയും ചെയ്തു; അവിടെ തീ നിരന്തരം കത്തുകയും പുകയുകയും ചെംചീയലിനെ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. പഴയനിയമത്തിൽ ഇതിനകം തന്നെ, പുഴുക്കളുടെയും തീയുടെയും ഈ അവിരാമമായ പ്രവൃത്തി പാപികളുടെ അന്തിമ നാശത്തിൻ്റെ പ്രതീകമായി മാറി: "...എന്നെ വിട്ടുപോയ ആളുകളുടെ ശവശരീരങ്ങൾ അവർ കാണും; അവരുടെ പുഴു ചാകയില്ല, അവരുടെ തീ കെടുത്തുകയുമില്ല; അവ സകലജഡത്തിനും വെറുപ്പായിരിക്കും” (യെശയ്യാവ് 66:24). അതിനാൽ സുവിശേഷങ്ങളിൽ ഈ സ്ഥലനാമത്തിൻ്റെ രൂപകപരമായ ഉപയോഗം.

(5:26) കോഡ്രാൻ്റ് (ലാറ്റിൻ ക്വാഡ്രൻസ് "ക്വാർട്ടർ") വളരെ ചെറിയ റോമൻ ക്വാർട്ടർ ആസ്സെ മൂല്യമുള്ള നാണയമാണ്.

(5:31) ബുധൻ. ആവർത്തനം 24:1.

(5:37) "അതെ, അതെ," "ഇല്ല, ഇല്ല": ഒരുപക്ഷെ, വിലക്കപ്പെട്ട ശപഥത്തിന് പകരം ഉറപ്പിൻ്റെ സൂത്രവാക്യമായി സ്ഥിരീകരണത്തിൻ്റെയും നിഷേധത്തിൻ്റെയും ഇരട്ട ആവർത്തനമാണ് ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത്. ദുഷ്ടനിൽ നിന്ന് - അല്ലെങ്കിൽ "ദുഷ്ടനിൽ നിന്ന്", അതായത്. "തിന്മയിൽ നിന്ന്."

(5:39) നിങ്ങൾക്ക് വലത് കവിളിൽ നൽകുന്നു - മിഡിൽ ഈസ്റ്റേൺ ജനതയുടെ പാരമ്പര്യത്തിൽ വലതു കവിളിൽ കൈയുടെ പിൻഭാഗം കൊണ്ട് ഒരു ആചാരപരമായ പ്രഹരം - ഏറ്റവും ഭയാനകമായ അപമാനങ്ങളിലൊന്ന്, മുഖത്തേറ്റ അടിയേക്കാൾ താരതമ്യപ്പെടുത്താനാവാത്തവിധം ഗുരുതരമാണ്. .

(5:47) നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം - അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "നിങ്ങളുടെ സഹോദരങ്ങൾക്കൊപ്പം"; ഇതിനർത്ഥം വളരെ വിശാലവും എന്നാൽ അടഞ്ഞതുമായ ഒരു സർക്കിൾ പോലും - ബന്ധുക്കൾ, സഹോദരീഭർത്താക്കന്മാർ, സുഹൃത്തുക്കൾ, സഹ ഗോത്രക്കാർ തുടങ്ങിയവർ.

(6:2) അഭിനേതാക്കൾ - ഗ്രീക്ക്. കപടവിശ്വാസി, സാധാരണയായി അഭിനേതാക്കളെ അർത്ഥമാക്കുന്ന ഒരു വാക്ക്. പരമ്പരാഗത വിവർത്തനം "കപടവിശ്വാസികൾ" എന്നാണ്. എന്നിരുന്നാലും, "കപടൻ" എന്ന വാക്ക് അതിൻ്റെ അർത്ഥത്തിൽ കുറച്ചുകൂടി പരുക്കൻ ആയിത്തീർന്നിരിക്കുന്നു; നമുക്ക് പറയാം, മോലിയറുടെ കോമഡി "ടാർട്ടുഫ്, അല്ലെങ്കിൽ കപടനാട്യക്കാരൻ" ഒരു നിസ്സാര അഴിമതിക്കാരനാണ്, അവൻ തൻ്റെ രക്ഷാധികാരി ഒരു മിനിറ്റ് തിരിഞ്ഞുനോക്കിയാലുടൻ കന്നുകാലികളെപ്പോലെ പെരുമാറാൻ തുടങ്ങുന്നു. ഇതുപോലെ പെരുമാറുന്നത് മോശമാണെന്ന്, ഗിരിപ്രഭാഷണം കൂടാതെ തന്നെ ഏതൊരു യഹൂദനും വിജാതീയനും അറിയാമായിരുന്നു; കർത്താവിൻ്റെ കാലത്തെ പരീശന്മാർ, നമ്മുടെ പഴയ വിശ്വാസികളെപ്പോലെ, നിയമത്തിൻ്റെ കത്ത് കൃത്യസമയത്തും സൂക്ഷ്മമായും നിവർത്തിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഗൗരവമായി ആശങ്കാകുലരാണ്, ടാർടൂഫിൻ്റെ അതേ പേരിന് അർഹതയില്ല. എന്നാൽ ഇതാണ് ഗിരിപ്രഭാഷണത്തിൻ്റെ ആത്മീയ തീവ്രത, അത് "പൊതുസ്ഥലത്ത്" എല്ലാ പെരുമാറ്റങ്ങളെയും നിരസിക്കുന്നു, ഒരു സാമൂഹിക റോളിൻ്റെ എല്ലാ പ്രകടനവും ("മനസ്സാക്ഷി" പോലും) എല്ലാ അഭിനയവും, തനിക്കും ദൈവത്തിനുമുമ്പിലും, പരീശനെപ്പോലെ. ലൂക്കായുടെ സുവിശേഷത്തിലെ ഉപമയിൽ കളിക്കുന്നു (ലൂക്കാ 18:10-14).

(6:6) ചില കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ, “വ്യക്തമായി” കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു.

(6:7) പിറുപിറുക്കരുത് - ഒറിജിനലിൽ ഒരു ഓനോമാറ്റോപോയിക് ക്രിയ ബട്ടോലോഗിൻ ഉണ്ട്.

(6:9) പേര് വിശുദ്ധീകരിക്കുക - ഒരു സാധാരണ യഹൂദ പദപ്രയോഗം അർത്ഥമാക്കുന്നത് ഒരു വിശ്വാസി കുറ്റമറ്റ രീതിയിൽ പെരുമാറുകയും അതുവഴി തൻ്റെ വിശ്വാസത്തെയും ദൈവത്തെയും സ്തുതിക്കാൻ അവിശ്വാസികളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നാണ്.

(6:11) ദിവസേന - ഗ്രീക്ക്. എപ്പിയോസിയോസ് എന്ന വാക്ക് പുരാതന കാലത്ത് തന്നെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ സൃഷ്ടിച്ചു. എ) “ആവശ്യമായത്”, ബി) “ഈ ദിവസത്തിന്”, സി) “വരാനിരിക്കുന്ന ദിവസത്തിന്” എന്നിങ്ങനെ അർത്ഥമാക്കാം.

(6:12) ഞങ്ങൾ ക്ഷമിച്ചു - പിന്നീടുള്ള കൈയെഴുത്തുപ്രതികളിൽ ഞങ്ങൾ "ക്ഷമിക്കുന്നു."

(6:13) കുറിപ്പ് കാണുക. 5:37 വഴി.

(6:24) സമ്പത്തിലേക്ക് - യഥാർത്ഥ അരമൈസിസത്തിൽ "മാമോൺ".

(6:25) ശല്യപ്പെടുത്തരുത് - ഗ്രീക്ക്. മെറിംനാവോ എന്ന ക്രിയ റഷ്യൻ "ഐ കെയർ" എന്നതിനേക്കാൾ ശക്തമായി ഉത്കണ്ഠയുടെയും പിരിമുറുക്കത്തിൻ്റെയും വൈകാരിക നിമിഷത്തെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. നാളത്തെക്കുറിച്ചുള്ള യുക്തിസഹമായ ചിന്തയല്ല, ദൈവത്തിനും അവൻ്റെ രാജ്യത്തിനും പൂർണമായി നൽകേണ്ട ഒരാളുടെ ഹൃദയത്തിൻ്റെ പരിപാലനത്തിനുള്ള നിക്ഷേപമാണ് അപലപിക്കപ്പെടുന്നത്.

(6:27) അവൻ്റെ ജീവിത ദൈർഘ്യം - ഒറിജിനൽ മറ്റൊരു ധാരണ അനുവദിക്കുന്നു: "അവൻ്റെ വളർച്ചയിലേക്ക്."

(6:28) വയലിലെ പൂക്കൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ അനിമോണുകളാണ് (പരമ്പരാഗത വിവർത്തനത്തിൽ - "ലില്ലി").

(7:12) സുവർണ്ണ നിയമം എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. സമാനമായതും എന്നാൽ നിഷേധാത്മകവുമായ ഒരു രൂപീകരണം - നിങ്ങൾ സ്വയം ആഗ്രഹിക്കാത്തത്, മറ്റൊരാളോട് ചെയ്യരുത് - ചില ടാൽമുഡിക് അധികാരികൾ (ഹില്ലെൽ സാബ്. 31 എ; റബ്ബി അക്കിബ അബ്. ആർ. നാച്ച്ം. xxvi, f. 27 a). സുവിശേഷ പഠിപ്പിക്കലിൻ്റെ സവിശേഷത പോസിറ്റീവ് ഫോർമുലേഷനാണ് - തിന്മയിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുക മാത്രമല്ല, സജീവമായ നന്മ.

(7:22) ആ ദിവസം അവസാനത്തെ ന്യായവിധിക്ക് ഒരു പദപ്രയോഗമാണ്.

വിവർത്തനം പ്രസിദ്ധീകരണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്: Novum Testamentum Graece post E. Nesle denuo edid. കെ.അലൻഡ്, എം. ബ്ലാക്ക്, സി.എം. മാർട്ടിനി, ബി.എം. മെറ്റ്‌സ്‌ഗർ എറ്റ് എ. വിക്‌ഗ്രെൻ, 26. ഓഫ്ൾ., 10. ഡ്രക്ക്, ഡച്ച് ബിബെൽഗെസെൽഷാഫ്റ്റ് സ്റ്റട്ട്‌ഗാർട്ട് 1979.

S. Averintsev ൻ്റെ വിവർത്തനവും കുറിപ്പുകളും

ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് സെറാഫിം സ്ലോബോഡ്സ്കോയ്
ദൈവത്തിൻ്റെ നിയമം

പുതിയ നിയമം

ഗിരിപ്രഭാഷണം

അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനുശേഷം, യേശുക്രിസ്തു അവരോടൊപ്പം മലമുകളിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി നിരപ്പായ നിലത്തു നിന്നു. ഇവിടെ അവൻ്റെ അനേകം ശിഷ്യന്മാരും യഹൂദദേശത്തിൻ്റെ നാനാഭാഗത്തുനിന്നും അതിൻ്റെ സമീപസ്ഥലങ്ങളിൽനിന്നും ഒരുമിച്ചുകൂടിയ ഒരു വലിയ ജനക്കൂട്ടവും അവനെ കാത്തിരിക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു. അവർ അവനെ ശ്രദ്ധിക്കാനും അവരുടെ രോഗങ്ങളിൽ നിന്ന് രോഗശാന്തി നേടാനും വന്നു. എല്ലാവരും രക്ഷകനെ തൊടാൻ ശ്രമിച്ചു, കാരണം അവനിൽ നിന്ന് ശക്തി പുറപ്പെടുകയും എല്ലാവരേയും സുഖപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.

തൻ്റെ മുമ്പിൽ ഒരു കൂട്ടം ആളുകളെ കണ്ടപ്പോൾ, യേശുക്രിസ്തു, ശിഷ്യന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, പർവതത്തിനടുത്തുള്ള ഉയർന്ന സ്ഥലത്ത് കയറി, ആളുകളെ പഠിപ്പിക്കാൻ ഇരുന്നു.

ഒന്നാമതായി, തൻ്റെ ശിഷ്യന്മാർ, അതായത് എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളും എങ്ങനെ ആയിരിക്കണമെന്ന് കർത്താവ് സൂചിപ്പിച്ചു. സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിലെ നിത്യജീവൻ അനുഗൃഹീതമായ (അതായത്, അങ്ങേയറ്റം സന്തോഷകരമായ, സന്തോഷകരമായ) ലഭിക്കുന്നതിന് അവർ ദൈവത്തിൻ്റെ നിയമം എങ്ങനെ നിറവേറ്റണം. ഇതിനായി അവൻ നൽകി ഒമ്പത് ഭാഗ്യങ്ങൾ. അപ്പോൾ കർത്താവ് ദൈവത്തിൻ്റെ പ്രൊവിഡൻസ്, മറ്റുള്ളവരെ വിധിക്കാതിരിക്കൽ, പ്രാർത്ഥനയുടെ ശക്തി, ദാനധർമ്മം എന്നിവയെക്കുറിച്ചും മറ്റും പഠിപ്പിക്കലുകൾ നൽകി. യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ ഈ പ്രസംഗം വിളിക്കപ്പെടുന്നു ഉയർന്ന പ്രദേശം.

അങ്ങനെ, വ്യക്തമായ ഒരു വസന്തകാല ദിനത്തിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ, ഗലീലി തടാകത്തിൽ നിന്നുള്ള ശാന്തമായ തണുത്ത കാറ്റിനൊപ്പം, പച്ചപ്പും പൂക്കളും നിറഞ്ഞ ഒരു പർവതത്തിൻ്റെ ചരിവുകളിൽ, രക്ഷകൻ ആളുകൾക്ക് സ്നേഹത്തിൻ്റെ പുതിയ നിയമ നിയമം നൽകുന്നു.

പഴയനിയമത്തിൽ, സീനായ് പർവതത്തിലെ തരിശായ മരുഭൂമിയിൽ കർത്താവ് നിയമം നൽകി. അപ്പോൾ ഭയങ്കരവും ഇരുണ്ടതുമായ ഒരു മേഘം പർവതത്തിൻ്റെ മുകളിൽ മൂടി, ഇടിമുഴക്കം, മിന്നൽ മിന്നൽ, കാഹളം മുഴങ്ങി. ന്യായപ്രമാണത്തിൻ്റെ പത്തു കൽപ്പനകൾ കർത്താവ് ഭരമേല്പിച്ച പ്രവാചകനായ മോശയല്ലാതെ ആരും മലയെ സമീപിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല.

ഇപ്പോൾ കർത്താവിന് ചുറ്റും ഒരു കൂട്ടം ആളുകൾ ഉണ്ട്. അവനിൽ നിന്ന് കൃപ നിറഞ്ഞ ശക്തി ലഭിക്കുന്നതിനായി എല്ലാവരും അവനോട് അടുത്ത് വരാനും അവൻ്റെ വസ്ത്രത്തിൻ്റെ അരികിലെങ്കിലും തൊടാനും ശ്രമിക്കുന്നു. ആശ്വസിപ്പിക്കാതെ ആരും അവനെ വിട്ടുപോകുന്നില്ല.

പഴയനിയമ നിയമം കർശനമായ സത്യത്തിൻ്റെ നിയമമാണ്, ക്രിസ്തുവിൻ്റെ പുതിയ നിയമ നിയമം ദൈവിക സ്നേഹത്തിൻ്റെയും കൃപയുടെയും നിയമമാണ്, അത് ആളുകൾക്ക് ദൈവത്തിൻ്റെ നിയമം നിറവേറ്റാനുള്ള ശക്തി നൽകുന്നു. യേശുക്രിസ്തു തന്നെ പറഞ്ഞു: "ഞാൻ നിയമം നശിപ്പിക്കാനല്ല, അത് നിറവേറ്റാനാണ് വന്നത്" (മത്താ. 5 , 17).

സന്തോഷത്തിൻ്റെ കൽപ്പനകൾ

നമ്മുടെ കർത്താവും രക്ഷകനുമായ യേശുക്രിസ്തു, സ്നേഹവാനായ പിതാവെന്ന നിലയിൽ, ദൈവരാജ്യമായ സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിലേക്ക് ആളുകൾക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയുന്ന വഴികളോ പ്രവൃത്തികളോ നമുക്ക് കാണിച്ചുതരുന്നു. തൻ്റെ നിർദ്ദേശങ്ങളോ കൽപ്പനകളോ നിറവേറ്റുന്ന എല്ലാവർക്കും, സ്വർഗ്ഗത്തിൻ്റെയും ഭൂമിയുടെയും രാജാവെന്ന നിലയിൽ ക്രിസ്തു വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, നിത്യാനന്ദം(മഹത്തായ സന്തോഷം, ഏറ്റവും ഉയർന്ന സന്തോഷം) ഭാവിയിൽ, നിത്യജീവൻ. അതുകൊണ്ടാണ് അവൻ അങ്ങനെയുള്ളവരെ വിളിക്കുന്നത് അനുഗൃഹീത, അതായത് ഏറ്റവും സന്തോഷമുള്ളവൻ.

ആത്മാവിൽ പാവം- ഇവർ തങ്ങളുടെ പാപങ്ങളും ആത്മീയ പോരായ്മകളും അനുഭവിക്കുകയും തിരിച്ചറിയുകയും ചെയ്യുന്ന ആളുകളാണ്. ദൈവത്തിൻ്റെ സഹായമില്ലാതെ തങ്ങൾക്കുതന്നെ ഒരു നന്മയും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ലെന്നും അതിനാൽ അവർ ദൈവത്തിങ്കൽ അല്ലെങ്കിൽ ആളുകളുടെ മുമ്പാകെ ഒന്നിലും അഭിമാനിക്കുകയോ അഭിമാനിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ലെന്ന് അവർ ഓർക്കുന്നു. ഇവർ എളിമയുള്ള ആളുകളാണ്.

കരയുന്നു- തങ്ങളുടെ പാപങ്ങളെയും ആത്മീയ പോരായ്മകളെയും കുറിച്ച് ദുഃഖിക്കുകയും കരയുകയും ചെയ്യുന്ന ആളുകൾ. കർത്താവ് അവരുടെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കും. അവൻ അവർക്ക് ഇവിടെ ഭൂമിയിൽ ആശ്വാസവും സ്വർഗത്തിൽ നിത്യമായ സന്തോഷവും നൽകുന്നു.

സൗമ്യതയുള്ളവർ- ദൈവത്തിൽ അസ്വസ്ഥനാകാതെ (പിറുപിറുക്കാതെ) എല്ലാത്തരം ദുരിതങ്ങളും ക്ഷമയോടെ സഹിക്കുന്ന ആളുകൾ, ആരോടും ദേഷ്യപ്പെടാതെ, ആളുകളിൽ നിന്നുള്ള എല്ലാത്തരം ബുദ്ധിമുട്ടുകളും അപമാനങ്ങളും വിനയപൂർവ്വം സഹിക്കുന്ന ആളുകൾ. അവർക്ക് ഒരു സ്വർഗ്ഗീയ വാസസ്ഥലം, അതായത് സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ ഒരു പുതിയ (പുതുക്കിയ) ഭൂമി ലഭിക്കും.

സത്യത്തിനായുള്ള വിശപ്പും ദാഹവുംവിശക്കുന്നവർ (വിശക്കുന്നവർ) - അപ്പവും ദാഹിക്കുന്നവരും - വെള്ളവും പോലെ നീതിയെ ഉത്സാഹത്തോടെ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആളുകൾ, പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് അവരെ ശുദ്ധീകരിക്കാനും നീതിയോടെ ജീവിക്കാൻ സഹായിക്കാനും ദൈവത്തോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു (അവർ ദൈവമുമ്പാകെ നീതീകരിക്കപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു). അത്തരക്കാരുടെ ആഗ്രഹം സഫലമാകും, അവർ സംതൃപ്തരാകും, അതായത് അവർ ന്യായീകരിക്കപ്പെടും.

കൃപയുള്ള- ദയയുള്ള ഹൃദയമുള്ള ആളുകൾ - എല്ലാവരോടും കരുണയുള്ളവരും അനുകമ്പയുള്ളവരും, ആവശ്യമുള്ളവരെ തങ്ങളാൽ കഴിയുന്ന വിധത്തിൽ സഹായിക്കാൻ എപ്പോഴും തയ്യാറാണ്. അത്തരം ആളുകൾക്ക് ദൈവം മാപ്പ് നൽകും, അവർക്ക് ദൈവത്തിൻ്റെ പ്രത്യേക കരുണ കാണിക്കും .

ശുദ്ധമായ ഹൃദയം- മോശം പ്രവൃത്തികളിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുക മാത്രമല്ല, അവരുടെ ആത്മാവിനെ ശുദ്ധമാക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ആളുകൾ, അതായത്, അവർ അതിനെ മോശമായ ചിന്തകളിൽ നിന്നും ആഗ്രഹങ്ങളിൽ നിന്നും സൂക്ഷിക്കുന്നു. ഇവിടെയും അവർ ദൈവത്തോട് അടുത്താണ് (അവർ എപ്പോഴും അവൻ്റെ ആത്മാവിൽ അവനെ അനുഭവിക്കുന്നു), ഭാവി ജീവിതത്തിൽ, സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ, അവർ എന്നേക്കും ദൈവത്തോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരിക്കുകയും അവനെ കാണുകയും ചെയ്യും.

സമാധാനപാലകർ- വഴക്കുകളൊന്നും ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത ആളുകൾ. എല്ലാവരുമായും സമാധാനപരമായും സൗഹാർദ്ദപരമായും ജീവിക്കാനും മറ്റുള്ളവരെ പരസ്പരം അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാനും അവർ സ്വയം ശ്രമിക്കുന്നു. പാപികളെ ദൈവത്തിൻ്റെ നീതിയുമായി അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാൻ ഭൂമിയിലേക്ക് വന്ന ദൈവപുത്രനോടാണ് അവരെ ഉപമിച്ചിരിക്കുന്നത്. അത്തരം ആളുകളെ പുത്രന്മാർ എന്ന് വിളിക്കും, അതായത്, ദൈവത്തിൻ്റെ മക്കൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ദൈവത്തോട് അടുപ്പമുള്ളവരായിരിക്കും.

സത്യത്തിനുവേണ്ടി നാടുകടത്തപ്പെട്ടു- സത്യം അനുസരിച്ച് ജീവിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ആളുകൾ, അതായത്, ദൈവത്തിൻ്റെ നിയമമനുസരിച്ച്, നീതി അനുസരിച്ച്, ഈ സത്യത്തിനായി എല്ലാത്തരം പീഡനങ്ങളും ഇല്ലായ്മകളും ദുരന്തങ്ങളും അവർ സഹിക്കുകയും സഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ ഒരു തരത്തിലും അതിനെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കരുത്. ഇതിനായി അവർക്ക് സ്വർഗ്ഗരാജ്യം ലഭിക്കും.

ഇവിടെ കർത്താവ് അരുളിച്ചെയ്യുന്നു: അവർ നിങ്ങളെ ശകാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ (നിങ്ങളെ പരിഹസിക്കുക, ശകാരിക്കുക, അപമാനിക്കുക), നിങ്ങളെ ഉപയോഗിക്കുകയും നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് മോശമായ കാര്യങ്ങൾ പറയുകയും (അപവാദം, അന്യായമായി കുറ്റപ്പെടുത്തുക), എന്നിലുള്ള നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തിനായി നിങ്ങൾ ഇതെല്ലാം സഹിക്കുകയും ചെയ്യുക. സങ്കടപ്പെടരുത്, സന്തോഷിക്കുകയും സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുക, കാരണം സ്വർഗത്തിൽ മഹത്തായ, മഹത്തായ ഒരു പ്രതിഫലം നിങ്ങളെ കാത്തിരിക്കുന്നു, അതായത്, പ്രത്യേകിച്ച് ഉയർന്ന അളവിലുള്ള നിത്യാനന്ദം.

ദൈവത്തിൻ്റെ കരുതലിനെ കുറിച്ച്

ദൈവം പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു, അതായത് എല്ലാ സൃഷ്ടികൾക്കും വേണ്ടി കരുതുന്നുവെന്നും എന്നാൽ പ്രത്യേകിച്ച് ആളുകൾക്ക് വേണ്ടി കരുതുന്നുവെന്നും യേശുക്രിസ്തു പഠിപ്പിച്ചു. ദയയും ന്യായബോധവുമുള്ള പിതാവ് തൻ്റെ മക്കളെ പരിപാലിക്കുന്നതിനേക്കാൾ മികച്ചതും മികച്ചതുമായ കർത്താവ് നമ്മെ പരിപാലിക്കുന്നു. നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ ആവശ്യമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അവൻ തൻ്റെ സഹായം നൽകുന്നു, അത് നമ്മുടെ യഥാർത്ഥ പ്രയോജനത്തിനായി സേവിക്കുന്നു.

“നിങ്ങൾ എന്ത് ഭക്ഷിക്കും, എന്ത് കുടിക്കും, എന്ത് ധരിക്കും എന്നതിനെക്കുറിച്ചോർത്ത് (അമിതമായി) വിഷമിക്കേണ്ട,” രക്ഷകൻ പറഞ്ഞു. "ആകാശത്തിലെ പക്ഷികളെ നോക്കുവിൻ: അവ വിതയ്ക്കുന്നില്ല, കൊയ്യുന്നില്ല, കളപ്പുരയിൽ ശേഖരിക്കുന്നുമില്ല, നിങ്ങളുടെ സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവ് അവയെ പോറ്റുന്നു; നിങ്ങൾ അവരെക്കാൾ മികച്ചവനല്ലേ? വയലിലെ താമരകൾ നോക്കൂ, അവ എങ്ങനെ വളരുന്നു? അവർ അദ്ധ്വാനിക്കുന്നില്ല, നൂൽക്കുകയുമില്ല, എന്നാൽ സോളമൻ തൻ്റെ മഹത്വത്തിൽ ഇവയിലൊന്നിനെപ്പോലെയും വസ്ത്രം ധരിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു, എന്നാൽ ഇന്നും നാളെയും അടുപ്പിൽ എറിയുന്ന വയലിലെ പുല്ലിനെ ദൈവം വസ്ത്രം ധരിപ്പിച്ചാൽ, പിന്നെ എത്ര അധികം? അല്പവിശ്വാസികളേ, എന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് ഇതെല്ലാം ആവശ്യമാണെന്ന് നിങ്ങളുടെ സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവ് ദൈവത്തിനറിയാം, അതിനാൽ നിങ്ങൾ ആദ്യം ദൈവരാജ്യവും അവൻ്റെ നീതിയും അന്വേഷിക്കുക, എന്നാൽ ഇവയെല്ലാം നിങ്ങൾക്ക് ലഭിക്കും.

നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരനെ വിധിക്കാത്തതിനെ കുറിച്ച്

മറ്റുള്ളവരെ വിധിക്കാൻ യേശുക്രിസ്തു പറഞ്ഞിട്ടില്ല. അവൻ ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു: "വിധിക്കരുത്, നിങ്ങൾ വിധിക്കപ്പെടുകയില്ല; കുറ്റം വിധിക്കരുത്, നിങ്ങൾ കുറ്റംവിധിക്കപ്പെടുകയുമില്ല. കാരണം നിങ്ങൾ വിധിക്കുന്ന അതേ വിധിയിലൂടെ നിങ്ങളും വിധിക്കപ്പെടും (അതായത്, നിങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന പ്രവൃത്തികളോട് മൃദുവാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ വിധിക്കപ്പെടും. മറ്റുള്ളവരെ, അപ്പോൾ ദൈവത്തിൻ്റെ ന്യായവിധി നിങ്ങളോട് കരുണ കാണിക്കും) നിങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന അളവനുസരിച്ച് അത് നിങ്ങൾക്ക് അളക്കപ്പെടും, നിങ്ങളുടെ സഹോദരൻ്റെ (അതായത്, മറ്റെല്ലാ വ്യക്തികളുടെയും) കണ്ണിലെ കരടിലേക്ക് നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് നോക്കുന്നത്? നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം കണ്ണിലെ പലക അനുഭവപ്പെടുന്നില്ലേ? (ഇതിനർത്ഥം: മറ്റുള്ളവരുടെ ചെറിയ പാപങ്ങളും കുറവുകളും പോലും ശ്രദ്ധിക്കാൻ നിങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ നിങ്ങളിലുള്ള വലിയ പാപങ്ങളും തിന്മകളും കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലേ?) അല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സഹോദരനോട് പറയുന്നതുപോലെ? : ഞാൻ നിൻ്റെ കണ്ണിലെ കരട് എടുത്തുകളയട്ടെ, എന്നാൽ ഇതാ, നിൻ്റെ കണ്ണിൽ ഒരു രശ്മി ഉണ്ടോ? കപടഭക്തിക്കാരാ, ആദ്യം സ്വന്തം കണ്ണിലെ രശ്മി എടുത്തുകളയുക (ആദ്യം സ്വയം തിരുത്താൻ ശ്രമിക്കുക), പിന്നെ എങ്ങനെയെന്ന് നിങ്ങൾ കാണും. നിങ്ങളുടെ സഹോദരൻ്റെ കണ്ണിലെ കരട് നീക്കം ചെയ്യുക" (അപ്പോൾ മറ്റൊരാളുടെ പാപം അവനെ അപമാനിക്കാതെയും അപമാനിക്കാതെയും തിരുത്താൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയും).

നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരനോട് ക്ഷമിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച്

“ക്ഷമിക്കുക, നിങ്ങൾ ക്ഷമിക്കപ്പെടും,” യേശുക്രിസ്തു പറഞ്ഞു. "നിങ്ങൾ ആളുകളോട് അവരുടെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിച്ചാൽ, നിങ്ങളുടെ സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവ് നിങ്ങളോടും ക്ഷമിക്കും; എന്നാൽ നിങ്ങൾ ആളുകളോട് അവരുടെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ പിതാവ് നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുകയില്ല."

നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരനോടുള്ള സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ച്

നമ്മുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെ മാത്രമല്ല, എല്ലാവരെയും, നമ്മെ വ്രണപ്പെടുത്തുകയും നമ്മെ ഉപദ്രവിക്കുകയും ചെയ്തവരെപ്പോലും, അതായത് നമ്മുടെ ശത്രുക്കളെപ്പോലും സ്നേഹിക്കാൻ യേശുക്രിസ്തു നമ്മോട് കൽപ്പിച്ചു. അവൻ പറഞ്ഞു: "(നിങ്ങളുടെ ഗുരുക്കന്മാർ - ശാസ്ത്രിമാരും പരീശന്മാരും) പറയുന്നത് നിങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്: നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരനെ സ്നേഹിക്കുക, നിങ്ങളുടെ ശത്രുവിനെ വെറുക്കുക. എന്നാൽ ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു: നിങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളെ സ്നേഹിക്കുക, നിങ്ങളെ ശപിക്കുന്നവരെ അനുഗ്രഹിക്കുക, ചെയ്യുന്നവർക്ക് നന്മ ചെയ്യുക. നിങ്ങളെ വെറുക്കുക, നിങ്ങളെ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുകയും പീഡിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുക. "നിങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ നിങ്ങളുടെ പിതാവിൻ്റെ പുത്രന്മാരാകാൻ വേണ്ടി. അവൻ തൻ്റെ സൂര്യനെ തിന്മയുടെയും നല്ലവരുടെയും മേൽ ഉദിപ്പിക്കുകയും നീതിമാന്മാരുടെമേലും മഴ പെയ്യിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അന്യായമായ."

നിങ്ങളെ സ്നേഹിക്കുന്നവരെ മാത്രം നിങ്ങൾ സ്നേഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ; അതോ നിനക്കു നന്മ ചെയ്യുന്നവർക്കു മാത്രം നീ നന്മ ചെയ്യുമോ, അതു തിരിച്ചു കിട്ടുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നവർക്ക് മാത്രം കടം കൊടുക്കുമോ?ദൈവം നിനക്കു പ്രതിഫലം കൊടുക്കുന്നതെന്തിന്? നിയമലംഘകരും അതുതന്നെയല്ലേ ചെയ്യുന്നത്? വിജാതിയരും അതുതന്നെ ചെയ്യുന്നില്ലേ?

ആകയാൽ നിങ്ങളുടെ പിതാവ് കരുണയുള്ളവനായിരിക്കുന്നതുപോലെ നിങ്ങളും കരുണയുള്ളവരായിരിക്കുവിൻ, നിങ്ങളുടെ സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവ് സൽഗുണപൂർണ്ണനായിരിക്കുന്നതുപോലെ പൂർണ്ണരായിരിക്കുവിൻ?

നിങ്ങളുടെ അയൽപക്കത്തെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള പൊതു നിയമം

നമ്മൾ എപ്പോഴും നമ്മുടെ അയൽക്കാരോട് എങ്ങനെ പെരുമാറണം, എന്തായാലും, യേശുക്രിസ്തു ഈ നിയമം ഞങ്ങൾക്ക് നൽകി: "എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും, ആളുകൾ നിങ്ങളോട് ചെയ്യണമെന്ന് നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു (തീർച്ചയായും, എല്ലാ ആളുകളും ഞങ്ങളെ സ്നേഹിക്കണമെന്ന് ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു"" ഞങ്ങളോട് ദയ കാണിക്കുക. ഞങ്ങളോട് ക്ഷമിച്ചു), അവരോടും അതുപോലെ ചെയ്യുക." (നിങ്ങൾക്കായി നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കാത്തത് മറ്റുള്ളവരോട് ചെയ്യരുത്).

പ്രാർത്ഥനയുടെ ശക്തിയെക്കുറിച്ച്

നാം ദൈവത്തോട് ആത്മാർത്ഥമായി പ്രാർത്ഥിക്കുകയും അവൻ്റെ സഹായം തേടുകയും ചെയ്താൽ, നമ്മുടെ യഥാർത്ഥ പ്രയോജനത്തിനായി സേവിക്കുന്നതെല്ലാം ദൈവം ചെയ്യും. അതേക്കുറിച്ച് യേശുക്രിസ്തു ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു: “ചോദിക്കുക, നിങ്ങൾക്കു ലഭിക്കും; അന്വേഷിക്കുവിൻ, നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തും; മുട്ടുവിൻ, നിങ്ങൾക്കായി തുറക്കപ്പെടും; ചോദിക്കുന്ന ഏവനും സ്വീകരിക്കുന്നു, അന്വേഷിക്കുന്നവൻ കണ്ടെത്തുന്നു, മുട്ടുന്നവനും. അത് തുറക്കപ്പെടും, നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽ ഒരു മനുഷ്യൻ ഉണ്ടോ, അവൻ്റെ മകൻ അവനോട് അപ്പം ചോദിച്ചാൽ നിങ്ങൾ അവന് കല്ല് തരുമോ? അവൻ മീൻ ചോദിച്ചാൽ നിങ്ങൾ അവന് പാമ്പിനെ നൽകുമോ? നിങ്ങളാണെങ്കിൽ, ദുഷ്ടനായിരിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ മക്കൾക്ക് നല്ല ദാനങ്ങൾ എങ്ങനെ നൽകണമെന്ന് അറിയുക, സ്വർഗ്ഗത്തിലുള്ള നിങ്ങളുടെ പിതാവ് തന്നോട് ചോദിക്കുന്നവർക്ക് എത്രയധികം നന്മ നൽകും.

ALMS-നെ കുറിച്ച്

നമ്മൾ എല്ലാ നല്ല പ്രവൃത്തികളും ചെയ്യേണ്ടത് ആളുകളോട് പൊങ്ങച്ചം പറയുകയല്ല, മറ്റുള്ളവരോട് കാണിക്കുകയല്ല, മനുഷ്യ പ്രതിഫലത്തിനുവേണ്ടിയല്ല, മറിച്ച് ദൈവത്തോടും അയൽക്കാരോടും ഉള്ള സ്നേഹത്തിനുവേണ്ടിയാണ്. യേശുക്രിസ്തു പറഞ്ഞു: "ആളുകൾ കാണത്തക്കവണ്ണം അവരുടെ മുമ്പിൽ ദാനധർമ്മം ചെയ്യാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക; അല്ലാത്തപക്ഷം നിങ്ങളുടെ സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രതിഫലവും ഉണ്ടാകില്ല. അതിനാൽ, നിങ്ങൾ ദാനം ചെയ്യുമ്പോൾ, കാഹളം മുഴക്കരുത് (അതായത്. , ജനം അവരെ മഹത്വപ്പെടുത്തേണ്ടതിന്, കപടവിശ്വാസികൾ സിനഗോഗുകളിലും തെരുവുകളിലും ചെയ്യുന്നതുപോലെ, നിങ്ങളുടെ മുമ്പാകെ പരസ്യപ്പെടുത്തരുത്, സത്യമായി ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു, അവർക്ക് ഇതിനകം പ്രതിഫലം ലഭിക്കുന്നു, എന്നാൽ നിങ്ങൾ ഭിക്ഷ നൽകുമ്പോൾ നിങ്ങളുടെ കാര്യം അനുവദിക്കരുത്. നിങ്ങളുടെ വലംകൈ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് ഇടത് കൈ അറിയുന്നു (അതായത്, നിങ്ങളോട് തന്നെ) നിങ്ങൾ ചെയ്ത നന്മയെക്കുറിച്ച് പ്രശംസിക്കരുത്, അത് മറക്കുക), അങ്ങനെ നിങ്ങളുടെ ദാനധർമ്മങ്ങൾ രഹസ്യമായിരിക്കും; നിങ്ങളുടെ പിതാവ് രഹസ്യത്തിൽ കാണുന്നവനും (അത്) നിങ്ങളുടെ ആത്മാവിലുള്ളതും അതിനായി നിങ്ങൾ ഇതെല്ലാം ചെയ്യുന്നതും) നിങ്ങൾക്ക് പരസ്യമായി പ്രതിഫലം നൽകും" - ഇപ്പോഴല്ലെങ്കിൽ, അവൻ്റെ അവസാന വിധിയിൽ.

നല്ല പ്രവൃത്തികളുടെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച്

ദൈവരാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ നല്ല വികാരങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും മാത്രം പോരാ, എന്നാൽ നല്ല പ്രവൃത്തികൾ ആവശ്യമാണെന്ന് ആളുകൾ അറിയാൻ, യേശുക്രിസ്തു പറഞ്ഞു: "കർത്താവേ, കർത്താവേ, എന്നോടു പറയുന്ന എല്ലാവരും സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കുകയില്ല. എന്നാൽ എൻ്റെ സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവിൻ്റെ ഇഷ്ടം (കൽപ്പനകൾ) ചെയ്യുന്നവൻ മാത്രം, അതായത്, ഒരു വിശ്വാസിയും ഭക്തനുമായാൽ മാത്രം പോരാ, കർത്താവ് നമ്മിൽ നിന്ന് ആവശ്യപ്പെടുന്ന ആ നല്ല പ്രവൃത്തികളും നാം ചെയ്യണം.

യേശുക്രിസ്തു തൻ്റെ പ്രസംഗം പൂർത്തിയാക്കിയപ്പോൾ, ആളുകൾ അവൻ്റെ ഉപദേശത്തിൽ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, കാരണം അവൻ ശാസ്ത്രിമാരും പരീശന്മാരും പഠിപ്പിച്ചതുപോലെയല്ല, അധികാരമുള്ളവനായി പഠിപ്പിച്ചു. അവൻ മലയിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിയപ്പോൾ, അനേകം ആളുകൾ അവനെ അനുഗമിച്ചു, അവൻ തൻ്റെ കരുണയിൽ വലിയ അത്ഭുതങ്ങൾ പ്രവർത്തിച്ചു.

ശ്രദ്ധിക്കുക: മത്തായിയുടെ സുവിശേഷത്തിൽ - 5, 6, 7 എന്നീ അധ്യായങ്ങൾ, ലൂക്കോസിൽ നിന്ന്, അധ്യായം കാണുക. 6, 12-41.

ഗിരിപ്രഭാഷണം

സൗജന്യ ഇലക്ട്രോണിക് ലൈബ്രറിയിൽ നിന്ന് പുസ്തകം ഡൗൺലോഡ് ചെയ്തതിന് നന്ദി http://filosoff.org/ വായന ആസ്വദിക്കൂ! ഗിരിപ്രഭാഷണം. മത്തായിയുടെ സുവിശേഷം. അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനുശേഷം, യേശുക്രിസ്തു അവരോടൊപ്പം മലമുകളിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി നിരപ്പായ നിലത്തു നിന്നു. ഇവിടെ അവൻ്റെ അനേകം ശിഷ്യന്മാരും യഹൂദദേശത്തിൻ്റെ നാനാഭാഗത്തുനിന്നും അതിൻ്റെ സമീപസ്ഥലങ്ങളിൽനിന്നും ഒരുമിച്ചുകൂടിയ ഒരു വലിയ ജനക്കൂട്ടവും അവനെ കാത്തിരിക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു. അവർ അവനെ ശ്രദ്ധിക്കാനും അവരുടെ രോഗങ്ങളിൽ നിന്ന് രോഗശാന്തി നേടാനും വന്നു. എല്ലാവരും രക്ഷകനെ തൊടാൻ ശ്രമിച്ചു, കാരണം അവനിൽ നിന്ന് ശക്തി പുറപ്പെടുകയും എല്ലാവരേയും സുഖപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. തൻ്റെ മുമ്പിൽ ഒരു കൂട്ടം ആളുകളെ കണ്ടപ്പോൾ, യേശുക്രിസ്തു, ശിഷ്യന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, പർവതത്തിനടുത്തുള്ള ഉയർന്ന സ്ഥലത്ത് കയറി, ആളുകളെ പഠിപ്പിക്കാൻ ഇരുന്നു. ഒന്നാമതായി, തൻ്റെ ശിഷ്യന്മാർ, അതായത് എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളും എങ്ങനെ ആയിരിക്കണമെന്ന് കർത്താവ് സൂചിപ്പിച്ചു. സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിലെ നിത്യജീവൻ അനുഗൃഹീതമായ (അതായത്, അങ്ങേയറ്റം സന്തോഷകരമായ, സന്തോഷകരമായ) ലഭിക്കുന്നതിന് അവർ ദൈവത്തിൻ്റെ നിയമം എങ്ങനെ നിറവേറ്റണം. അതിനായി അവൻ ഒമ്പത് അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകി. അപ്പോൾ കർത്താവ് ദൈവത്തിൻ്റെ പ്രൊവിഡൻസ്, മറ്റുള്ളവരെ വിധിക്കാതിരിക്കൽ, പ്രാർത്ഥനയുടെ ശക്തി, ദാനധർമ്മം എന്നിവയെക്കുറിച്ചും മറ്റും പഠിപ്പിക്കലുകൾ നൽകി. യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ ഈ പ്രസംഗത്തെ പർവത പ്രഭാഷണം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, വ്യക്തമായ ഒരു വസന്തകാല ദിനത്തിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ, ഗലീലി തടാകത്തിൽ നിന്നുള്ള ശാന്തമായ തണുത്ത കാറ്റിനൊപ്പം, പച്ചപ്പും പൂക്കളും നിറഞ്ഞ ഒരു പർവതത്തിൻ്റെ ചരിവുകളിൽ, രക്ഷകൻ ആളുകൾക്ക് സ്നേഹത്തിൻ്റെ പുതിയ നിയമ നിയമം നൽകുന്നു. പഴയനിയമത്തിൽ, സീനായ് പർവതത്തിലെ തരിശായ മരുഭൂമിയിൽ കർത്താവ് നിയമം നൽകി. അപ്പോൾ ഭയങ്കരവും ഇരുണ്ടതുമായ ഒരു മേഘം പർവതത്തിൻ്റെ മുകളിൽ മൂടി, ഇടിമുഴക്കം, മിന്നൽ മിന്നൽ, കാഹളം മുഴങ്ങി. ന്യായപ്രമാണത്തിൻ്റെ പത്തു കൽപ്പനകൾ കർത്താവ് ഭരമേല്പിച്ച പ്രവാചകനായ മോശയല്ലാതെ ആരും മലയെ സമീപിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല. ഇപ്പോൾ കർത്താവിന് ചുറ്റും ഒരു കൂട്ടം ആളുകൾ ഉണ്ട്. അവനിൽ നിന്ന് കൃപ നിറഞ്ഞ ശക്തി ലഭിക്കുന്നതിനായി എല്ലാവരും അവനോട് അടുത്ത് വരാനും അവൻ്റെ വസ്ത്രത്തിൻ്റെ അരികിലെങ്കിലും തൊടാനും ശ്രമിക്കുന്നു. ആശ്വസിപ്പിക്കാതെ ആരും അവനെ വിട്ടുപോകുന്നില്ല. പഴയനിയമ നിയമം കർശനമായ സത്യത്തിൻ്റെ നിയമമാണ്, ക്രിസ്തുവിൻ്റെ പുതിയ നിയമ നിയമം ദൈവിക സ്നേഹത്തിൻ്റെയും കൃപയുടെയും നിയമമാണ്, അത് ആളുകൾക്ക് ദൈവത്തിൻ്റെ നിയമം നിറവേറ്റാനുള്ള ശക്തി നൽകുന്നു. യേശുക്രിസ്തു തന്നെ പറഞ്ഞു: "ഞാൻ നിയമം നശിപ്പിക്കാനല്ല, അത് നിറവേറ്റാനാണ് വന്നത്" (മത്തായി 5:17). സന്തോഷം, നമ്മുടെ കർത്താവും രക്ഷകനുമായ യേശുക്രിസ്തു, സ്നേഹനിധിയായ പിതാവെന്ന നിലയിൽ, ദൈവരാജ്യമായ സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ ആളുകൾക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയുന്ന വഴികളോ പ്രവൃത്തികളോ നമുക്ക് കാണിച്ചുതരുന്നു. തൻ്റെ നിർദ്ദേശങ്ങളോ കൽപ്പനകളോ നിറവേറ്റുന്ന എല്ലാവർക്കും, സ്വർഗ്ഗത്തിൻ്റെയും ഭൂമിയുടെയും രാജാവെന്ന നിലയിൽ, ശാശ്വതമായ ആനന്ദം (മഹാസന്തോഷം, ഏറ്റവും ഉയർന്ന സന്തോഷം) ഭാവിയിൽ, നിത്യജീവൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് അത്തരം ആളുകളെ അവൻ ഭാഗ്യവാന്മാർ എന്ന് വിളിക്കുന്നത്, അതായത് ഏറ്റവും സന്തോഷമുള്ളവർ. 1. “ആത്മാവിൽ ദരിദ്രർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, എന്തെന്നാൽ സ്വർഗ്ഗരാജ്യം അവരുടേതാണ്. "(മത്താ. 5:3) ആത്മാവിൽ ദരിദ്രർ (വിനീതർ) തങ്ങളുടെ പാപങ്ങളും ആത്മീയ പോരായ്മകളും അനുഭവിക്കുകയും തിരിച്ചറിയുകയും ചെയ്യുന്ന ആളുകളാണ്. ദൈവത്തിൻ്റെ സഹായമില്ലാതെ തങ്ങൾക്ക് ഒരു നന്മയും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അവർ ഓർക്കുന്നു, അതിനാൽ അവർ അഭിമാനിക്കുകയോ അഭിമാനിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല. ഒന്നും , ദൈവത്തിനു മുന്നിലോ മനുഷ്യരുടെ മുന്നിലോ അല്ല.ഇവർ വിനയാന്വിതരായ ആളുകളാണ്, ഈ വാക്കുകളിലൂടെ, ക്രിസ്തു മനുഷ്യരാശിക്ക് ഒരു പുതിയ സത്യം പ്രഖ്യാപിച്ചു.സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ, ഈ ലോകത്ത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് സ്വന്തമായി ഒന്നുമില്ലെന്ന് തിരിച്ചറിയേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. അവൻ്റെ ജീവിതം മുഴുവനും ദൈവത്തിൻ്റെ കൈകളിലാണ്, ആരോഗ്യം, ശക്തി, കഴിവുകൾ - എല്ലാം ദൈവത്തിൻ്റെ ദാനമാണ്, ആത്മീയ ദാരിദ്ര്യത്തെ വിനയം എന്ന് വിളിക്കുന്നു, താഴ്മയില്ലാതെ ദൈവത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നത് അസാധ്യമാണ്, ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ പുണ്യവും സാധ്യമല്ല. ദിവ്യകാരുണ്യം ഗ്രഹിക്കാനുള്ള ഹൃദയം, ശാരീരിക ദാരിദ്ര്യം, ഒരു വ്യക്തി സ്വമേധയാ അത് തിരഞ്ഞെടുക്കുകയാണെങ്കിൽ, ദൈവത്തിനുവേണ്ടി, ആത്മീയ പൂർണ്ണതയെ സേവിക്കും.കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു തന്നെ ഒരു ധനികനായ യുവാവിനോട് സുവിശേഷത്തിൽ ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾക്ക് പൂർണത കൈവരിക്കണമെങ്കിൽ, പോകുക. , ഉള്ളത് വിറ്റ് ദരിദ്രർക്ക് കൊടുക്കുക; നിങ്ങൾക്ക് സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിധി ഉണ്ടാകും...." ആ യുവാവിന് ക്രിസ്തുവിനെ അനുഗമിക്കാനുള്ള ശക്തി കിട്ടിയില്ല, കാരണം അവന് ഭൂമിയിലെ സമ്പത്ത് കൊണ്ട് വേർപിരിയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ധനികർക്കും ആത്മാവിൽ ദരിദ്രരാകാം. ഭൂമിയിലെ സമ്പത്ത് നശിക്കുന്നതാണെന്ന് ഒരാൾ മനസ്സിലാക്കിയാൽ ക്ഷണികമായത്, അപ്പോൾ അവൻ്റെ ഹൃദയം ഭൗമിക നിധികളെ ആശ്രയിക്കുകയില്ല.പിന്നെ ആത്മീയ അനുഗ്രഹങ്ങൾ നേടാനും സദ്ഗുണങ്ങളും പൂർണ്ണതയും നേടാനും ശ്രമിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ധനികരെ ഒന്നും തടയില്ല, ആത്മാവിലുള്ള ദരിദ്രർക്ക് കർത്താവ് വലിയ പ്രതിഫലം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു - സ്വർഗ്ഗരാജ്യം. 2. "ദുഃഖിക്കുന്നവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ആശ്വാസം പ്രാപിക്കും." (മത്താ. 5:4) ദുഃഖിക്കുന്നവർ (തങ്ങളുടെ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച്) തങ്ങളുടെ പാപങ്ങളെയും ആത്മീയ കുറവുകളെയും കുറിച്ച് ദുഃഖിക്കുകയും കരയുകയും ചെയ്യുന്നവരാണ്, കർത്താവ് അവരുടെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കും. അവൻ അവർക്ക് ഈ ഭൂമിയിൽ ആശ്വാസവും സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിത്യമായ സന്തോഷവും നൽകുന്നു, കരച്ചിലിനെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, ക്രിസ്തു അർത്ഥമാക്കുന്നത് ഒരു വ്യക്തി ചെയ്ത പാപങ്ങളെ ഓർത്ത് അനുതപിക്കുന്ന കണ്ണുനീരും ഹൃദയത്തിൻ്റെ സങ്കടവുമാണ്, ഒരു വ്യക്തി അഹങ്കാരം നിമിത്തം കഷ്ടപ്പെടുകയും കരയുകയും ചെയ്താൽ, അഭിനിവേശമോ അഹങ്കാരമോ, അത്തരം കഷ്ടപ്പാടുകൾ ആത്മാവിനെ വേദനിപ്പിക്കുന്നു, ഒരു പ്രയോജനവും നൽകുന്നില്ല, എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തി കഷ്ടപ്പാടുകൾ സഹിച്ചാൽ, ദൈവം അയച്ച ഒരു പരീക്ഷണം പോലെ, അവൻ്റെ കണ്ണുനീർ അവൻ്റെ ആത്മാവിനെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു, കഷ്ടപ്പാടുകൾക്ക് ശേഷം കർത്താവ് തീർച്ചയായും അവന് സന്തോഷവും ആശ്വാസവും നൽകും. . എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തി കർത്താവിൻ്റെ നാമത്തിൽ അനുതപിക്കാനും കഷ്ടപ്പെടാനും വിസമ്മതിക്കുകയും അവൻ്റെ പാപങ്ങളിൽ വിലപിക്കുകയും ചെയ്യാതെ സന്തോഷിക്കാനും ആസ്വദിക്കാനും മാത്രം തയ്യാറാണെങ്കിൽ, അത്തരമൊരു വ്യക്തിക്ക് തൻ്റെ ജീവിതകാലത്ത് ദൈവത്തിൻ്റെ പിന്തുണയും സംരക്ഷണവും ലഭിക്കില്ല. ദൈവരാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കുക. അത്തരം ആളുകളെക്കുറിച്ച് കർത്താവ് പറഞ്ഞു: “ഇപ്പോൾ ചിരിക്കുന്ന നിങ്ങൾക്ക് അയ്യോ കഷ്ടം! നിങ്ങൾ വിലപിക്കുകയും വിലപിക്കുകയും ചെയ്യും" (ലൂക്കാ 6:25). തങ്ങളുടെ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് കരയുന്നവരെ കർത്താവ് ആശ്വസിപ്പിക്കുകയും അവർക്ക് കൃപ നിറഞ്ഞ സമാധാനം നൽകുകയും ചെയ്യും. അവരുടെ ദുഃഖം നിത്യമായ ആനന്ദം, നിത്യാനന്ദം എന്നിവയാൽ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കപ്പെടും. "ഞാൻ അവരുടെ ദുഃഖം സന്തോഷമാക്കി മാറ്റുകയും അവരുടെ കഷ്ടതകൾക്കുശേഷം അവരെ ആശ്വസിപ്പിക്കുകയും സന്തോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും" (ജറെ. 31:13). 3. "സൗമ്യതയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ഭൂമിയെ അവകാശമാക്കും." (മത്താ. 5:5) ദൈവത്തോട് അസ്വസ്ഥനാകാതെ (പിറുപിറുക്കാതെ) എല്ലാത്തരം ദുരിതങ്ങളും ക്ഷമയോടെ സഹിക്കുന്നവരും ആരോടും ദേഷ്യപ്പെടാതെ ആളുകളിൽ നിന്നുള്ള എല്ലാത്തരം ബുദ്ധിമുട്ടുകളും അപമാനങ്ങളും വിനയത്തോടെ സഹിക്കുന്നവരുമാണ് സൗമ്യതയുള്ളവർ. സൗമ്യരായ ആളുകൾക്ക് സ്വാർത്ഥത, അഹങ്കാരം, അഹങ്കാരം, അസൂയ, പൊങ്ങച്ചം, അഹങ്കാരം, മായ എന്നിവയില്ല. സമൂഹത്തിൽ ഒരു മികച്ച സ്ഥാനമോ ഉയർന്ന സ്ഥാനമോ നേടാൻ അവർ ശ്രമിക്കുന്നില്ല, മറ്റ് ആളുകളുടെ മേൽ അധികാരം തേടരുത്, പ്രശസ്തിയും സമ്പത്തും കൊതിക്കുന്നില്ല, കാരണം അവർക്ക് ഏറ്റവും മികച്ചതും ഉന്നതവുമായ സ്ഥാനം ഭൗമിക മായ വസ്തുക്കളോ സാങ്കൽപ്പിക സുഖങ്ങളോ അല്ല. എന്നാൽ ക്രിസ്തുവിനെ അനുകരിച്ചുകൊണ്ട് അവനോടൊപ്പം ആയിരിക്കുക. അവർക്ക് ഒരു സ്വർഗ്ഗീയ വാസസ്ഥലം, അതായത് സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ ഒരു പുതിയ (പുതുക്കിയ) ഭൂമി ലഭിക്കും. സൗമ്യനായ ഒരാൾ ഒരിക്കലും ദൈവത്തിനോ ആളുകൾക്കോ ​​എതിരെ പിറുപിറുക്കില്ല. തന്നെ വ്രണപ്പെടുത്തിയവരുടെ ഹൃദയകാഠിന്യത്തിൽ അവൻ എപ്പോഴും ഖേദിക്കുകയും അവരുടെ തിരുത്തലിനായി പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സൗമ്യതയുടെയും താഴ്മയുടെയും ഏറ്റവും വലിയ ഉദാഹരണം കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തു തന്നെ ക്രൂശിൽ ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, ശത്രുക്കൾക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിച്ചപ്പോൾ ലോകത്തിന് കാണിച്ചുകൊടുത്തു. യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ ഉപദേശമനുസരിച്ച്, തൻ്റെ പാപങ്ങളിൽ പശ്ചാത്തപിക്കാനും തൻ്റെ കുറവുകളെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധത്തിനും കഴിവുള്ള, ക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം പാപത്തെക്കുറിച്ച് ആത്മാർത്ഥമായി കരയുകയും ദുഃഖിക്കുകയും, മാന്യമായി സഹനത്തിൻ്റെ പീഡകൾ സഹിക്കുകയും ചെയ്ത വ്യക്തി, അത്തരമൊരു വ്യക്തി മിക്കവാറും സൗമ്യത പഠിക്കും. അവൻ്റെ ദിവ്യ ഗുരുവിൽ നിന്ന്. നാം കാണുന്നതുപോലെ, മനുഷ്യാത്മാവിൻ്റെ അത്തരം ഗുണങ്ങൾ (ആദ്യത്തെ രണ്ട് സന്തോഷങ്ങളിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു) പാപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആത്മാർത്ഥമായ കണ്ണുനീർ പോലെ, മാനസാന്തരപ്പെടാനുള്ള കഴിവ്, ഉദയത്തിന് സംഭാവന നൽകുകയും സൗമ്യത പോലുള്ള മനുഷ്യ സ്വഭാവഗുണങ്ങളുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മൂന്നാം കൽപ്പനയിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത്. 4. "നീതിക്കുവേണ്ടി വിശക്കുകയും ദാഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ തൃപ്തരാകും." (മത്താ. 5:6) വിശക്കുന്നവർ (വിശക്കുന്നവർ) അപ്പവും ദാഹിക്കുന്നവർ വെള്ളവും ചോദിക്കുന്നതുപോലെ, തങ്ങളുടെ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് തങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിച്ച് നീതിയോടെ ജീവിക്കാൻ സഹായിക്കണമെന്ന് ദൈവത്തോട് അപേക്ഷിക്കുന്നതുപോലെ, നീതിക്കുവേണ്ടി വിശക്കുകയും ദാഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർ നീതിക്കായി ഉത്സാഹത്തോടെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരാണ്. (അവർ ദൈവമുമ്പാകെ നീതീകരിക്കപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു). അത്തരക്കാരുടെ ആഗ്രഹം സഫലമാകും, അവർ സംതൃപ്തരാകും, അതായത് അവർ ന്യായീകരിക്കപ്പെടും. 5. "കരുണയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, കാരണം അവർക്ക് കരുണ ലഭിക്കും." (മത്താ. 5:7) കരുണയുള്ളവർ നല്ല ഹൃദയമുള്ളവരാണ് - കരുണയുള്ളവരും എല്ലാവരോടും അനുകമ്പയുള്ളവരും, ആവശ്യമുള്ളവരെ തങ്ങളാൽ കഴിയുന്ന വിധത്തിൽ സഹായിക്കാൻ എപ്പോഴും തയ്യാറുള്ളവരുമാണ്. അത്തരം ആളുകൾ സ്വയം ദൈവത്താൽ ക്ഷമിക്കപ്പെടും, ദൈവത്തിൻ്റെ പ്രത്യേക കരുണ അവരോട് കാണിക്കും. 6. "ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ദൈവത്തെ കാണും." (മത്താ. 5:8) ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ള ആളുകൾ ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾ ഒഴിവാക്കുക മാത്രമല്ല, അവരുടെ ആത്മാവിനെ ശുദ്ധമാക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതായത്. അതായത്, അവർ അവളെ ചീത്ത ചിന്തകളിൽ നിന്നും ആഗ്രഹങ്ങളിൽ നിന്നും അകറ്റി നിർത്തുന്നു. ഇവിടെയും അവർ ദൈവത്തോട് അടുത്താണ് (അവർ എപ്പോഴും അവൻ്റെ ആത്മാവിൽ അവനെ അനുഭവിക്കുന്നു), ഭാവി ജീവിതത്തിൽ, സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ, അവർ എന്നേക്കും ദൈവത്തോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരിക്കുകയും അവനെ കാണുകയും ചെയ്യും. 7. "സമാധാനം ഉണ്ടാക്കുന്നവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, അവർ ദൈവത്തിൻ്റെ പുത്രന്മാർ എന്നു വിളിക്കപ്പെടും." (മത്താ. 5:9) പിണക്കങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടാത്തവരാണ് സമാധാനം സ്ഥാപിക്കുന്നവർ. എല്ലാവരുമായും സമാധാനപരമായും സൗഹാർദ്ദപരമായും ജീവിക്കാനും മറ്റുള്ളവരെ പരസ്പരം അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാനും അവർ സ്വയം ശ്രമിക്കുന്നു. പാപികളെ ദൈവത്തിൻ്റെ നീതിയുമായി അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാൻ ഭൂമിയിലേക്ക് വന്ന ദൈവപുത്രനോടാണ് അവരെ ഉപമിച്ചിരിക്കുന്നത്. അത്തരം ആളുകളെ പുത്രന്മാർ എന്ന് വിളിക്കും, അതായത്, ദൈവത്തിൻ്റെ മക്കൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ദൈവത്തോട് അടുപ്പമുള്ളവരായിരിക്കും. 8. "നീതിക്കുവേണ്ടി പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ, കാരണം സ്വർഗ്ഗരാജ്യം അവരുടേതാണ്." (മത്താ. 5:10) സത്യത്തിനുവേണ്ടി പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നവർ, സത്യത്തിനനുസരിച്ച് ജീവിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവരാണ്, അതായത്, ദൈവത്തിൻ്റെ നിയമമനുസരിച്ച്, നീതിപ്രകാരം, അവർ എല്ലാത്തരം പീഡനങ്ങളും ഇല്ലായ്മകളും സഹിക്കുകയും സഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ സത്യത്തിന് ദുരന്തങ്ങൾ, പക്ഷേ അവളോട് ഒന്നും മാറ്റരുത്. ഇതിനായി അവർക്ക് സ്വർഗ്ഗരാജ്യം ലഭിക്കും. 9. "എനിക്കുവേണ്ടി അവർ നിങ്ങളെ ശകാരിക്കുകയും ഉപദ്രവിക്കുകയും എല്ലാവിധത്തിലും അന്യായമായി അപവാദം പറയുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ നിങ്ങൾ ഭാഗ്യവാന്മാർ. സന്തോഷിക്കുകയും ആഹ്ലാദിക്കുകയും ചെയ്യുക, എന്തെന്നാൽ സ്വർഗത്തിൽ നിങ്ങളുടെ പ്രതിഫലം വലുതാണ്; അങ്ങനെ അവർ നിങ്ങൾക്ക് മുമ്പുണ്ടായിരുന്ന പ്രവാചകന്മാരെ ഉപദ്രവിച്ചു. (മത്താ. 5:11-12) ക്രിസ്തുവിൻ്റെ വിശ്വാസത്തിനുവേണ്ടി, ക്രിസ്തുവിലുള്ള നീതിനിഷ്‌ഠമായ ജീവിതത്തിനുവേണ്ടി ഒരു വ്യക്തി പീഡനത്തിനും നിന്ദയ്ക്കും പരദൂഷണത്തിനും ദുരുപയോഗത്തിനും വിധേയനായാൽ, ഒരു വ്യക്തി ഇതെല്ലാം ക്ഷമയോടെ സഹിച്ചാൽ, അത്തരമൊരു വ്യക്തിക്ക് ലഭിക്കും. സ്വർഗ്ഗത്തിലെ മഹത്തായ, ഏറ്റവും ഉയർന്ന പ്രതിഫലം (അതായത്, ശാശ്വതമായ ആനന്ദത്തിൻ്റെ വളരെ ഉയർന്ന അളവ്). യേശുക്രിസ്തു ഒമ്പത് അനുഗ്രഹങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിച്ചതിനുശേഷം, ഗിരിപ്രഭാഷണത്തിൽ തൻ്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ വിശദീകരിക്കുന്നത് തുടർന്നു. യേശുക്രിസ്തുവിന് ചുറ്റും ഒരു കൂട്ടം ആളുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, പ്രധാനമായും ഇസ്രായേൽ രാഷ്ട്രത്തിൻ്റെ പുനഃസ്ഥാപനത്തെക്കുറിച്ച് സ്വപ്നം കണ്ട, ഈ രാജ്യത്തിലെ ഭൗമിക വസ്തുക്കളും ആനന്ദങ്ങളും കൊതിക്കുന്ന ജൂതന്മാരാണ്. നിരാശയോടെ, യഹൂദന്മാരും ശാസ്ത്രിമാരും പരീശന്മാരും, ദൈവരാജ്യം തങ്ങളെ കാത്തിരിക്കുന്നു എന്ന് കേട്ടു, അബ്രഹാമിൻ്റെയും ഇസഹാക്കിൻ്റെയും യാക്കോബിൻ്റെയും സന്തതികളല്ല, മറിച്ച് ആത്മാവിൽ ദരിദ്രരെ, കരയുന്നവരെ, നീതിക്കുവേണ്ടി വിശക്കുകയും ദാഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർ, കരുണയുള്ളവർ, ഹൃദയശുദ്ധിയുള്ളവർ, സമാധാനം സ്ഥാപിക്കുന്നവർ, സത്യത്തിനുവേണ്ടി പുറത്താക്കപ്പെട്ടവർ, ക്രിസ്തുവിൻ്റെ നാമത്തിനുവേണ്ടി പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുകയും അപവാദം പറയുകയും ചെയ്യുന്നവർ. ദൈവത്തിൻ്റെ കരുതലിനെക്കുറിച്ച് (മത്തായി 6:25-34; ലൂക്കോസ് 12:22-31) ദൈവം എല്ലാ സൃഷ്ടികൾക്കും വേണ്ടി കരുതുന്നുണ്ടെന്നും എന്നാൽ വിശേഷാൽ മനുഷ്യർക്കുവേണ്ടി കരുതുന്നുണ്ടെന്നും യേശുക്രിസ്തു പഠിപ്പിച്ചു. ദയയും ന്യായബോധവുമുള്ള പിതാവ് തൻ്റെ മക്കളെ പരിപാലിക്കുന്നതിനേക്കാൾ മികച്ചതും മികച്ചതുമായ കർത്താവ് നമ്മെ പരിപാലിക്കുന്നു. നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ ആവശ്യമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അവൻ തൻ്റെ സഹായം നൽകുന്നു, അത് നമ്മുടെ യഥാർത്ഥ പ്രയോജനത്തിനായി സേവിക്കുന്നു. “നിങ്ങൾ എന്ത് ഭക്ഷിക്കും, എന്ത് കുടിക്കും, എന്ത് ധരിക്കും എന്നതിനെക്കുറിച്ചോർത്ത് (അമിതമായി) വിഷമിക്കേണ്ട,” രക്ഷകൻ പറഞ്ഞു. "ആകാശത്തിലെ പറവകളെ നോക്കുവിൻ: അവ വിതയ്ക്കുന്നില്ല, കൊയ്യുന്നില്ല, കളപ്പുരകളിൽ ശേഖരിക്കുന്നുമില്ല, സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ നിങ്ങളുടെ പിതാവ് അവയെ പോറ്റുന്നു; നിങ്ങൾ അവരെക്കാൾ നല്ലവനല്ലേ? വയലിലെ താമര എങ്ങനെ വളരുന്നു എന്ന് നോക്കൂ. അവർ അധ്വാനിക്കുന്നില്ല, നൂൽക്കുകയുമില്ല. എന്നാൽ സോളമൻ തൻ്റെ എല്ലാ മഹത്വത്തിലും അവരെപ്പോലെ വസ്ത്രം ധരിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു. ഇന്ന് നിലനിൽക്കുന്നതും നാളെ അടുപ്പിലേക്ക് എറിയപ്പെടുന്നതുമായ വയലിലെ പുല്ലിനെ ദൈവം ഇപ്രകാരം അണിയിച്ചാൽ, അല്പവിശ്വാസികളേ, എത്രയധികം! നിങ്ങൾക്ക് ഇതെല്ലാം ആവശ്യമാണെന്ന് നിങ്ങളുടെ സ്വർഗ്ഗീയ പിതാവായ ദൈവത്തിന് അറിയാം. അതിനാൽ, ആദ്യം ദൈവരാജ്യവും അവൻ്റെ നീതിയും അന്വേഷിക്കുക, ഇവയെല്ലാം നിങ്ങളോട് കൂട്ടിച്ചേർക്കപ്പെടും. ” പരിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലനും സുവിശേഷകനുമായ മത്തായി യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ വാക്കുകൾ ഇപ്രകാരം ഉദ്ധരിക്കുന്നു: 6:26 ആകാശത്തിലെ പക്ഷികളെ നോക്കൂ: അവ. വിതെക്കരുത്, കൊയ്യരുത്, കളപ്പുരയിൽ ശേഖരിക്കരുത്, നിങ്ങളുടെ സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവ് അവയെ പോറ്റുന്നു, നിങ്ങൾ അവരെക്കാൾ മികച്ചവരല്ലേ? 6:33 അതിനാൽ അന്വേഷിക്കുക.