Terima kasih Allah atas segalanya. Apa yang perlu disyukuri? Adakah mungkin untuk mengatakan "Kasihanilah" kepada Bunda Tuhan dan orang-orang kudus?

  • Pertama: sebaik sahaja sesuatu yang baik berlaku dalam hidup anda melalui doa anda, anda mesti segera pergi ke gereja dan mempersembahkan perkhidmatan doa kesyukuran kepada Tuhan kita Yesus Kristus.
  • Ini adalah keperluan, baca selepas perkhidmatan oleh imam di hadapan anda: beli lilin, nyalakannya. Pra-pesanan perkhidmatan doa untuk semua orang yang rapat dengan anda.
  • Kedua, atau lebih tepatnya, pertama: ingat peraturan yang sangat diperlukan tentang cara membaca doa terima kasih:
  • DOA TERIMA KASIH
  • Adalah dinasihatkan untuk membaca doa-doa ini setiap hari.
  • Terima kasih Tuhan untuk setiap hari yang anda hidup, untuk berkat yang diturunkan kepada anda, untuk anugerah kesihatan yang hebat, untuk kebahagiaan anak-anak anda. Untuk semua yang anda miliki masa ini, walaupun, dari sudut pandangan anda, ini tidak begitu banyak.
  • Jika anda mula berterima kasih kepada kuasa Syurga untuk hidup anda dan semua yang berkaitan dengannya, hidup anda pasti akan berubah menjadi lebih baik. Lagipun, yang baik akan melahirkan kebaikan. Setelah belajar menghargai apa yang kita ada, kita akan melihat secara berbeza semua peluang yang Tuhan akan berikan kepada kita melalui doa kita.
  • Doa kesyukuran kepada Malaikat Penjaga
  • Setelah mengucap syukur dan memuliakan Tuhan kita, Tuhan yang Esa Yesus Ortodoks Kristus untuk kebaikan-Nya, saya memohon kepadamu, malaikat suci Kristus, pahlawan Ilahi. Saya memohon dengan doa kesyukuran, saya berterima kasih atas belas kasihan-Mu kepada saya dan atas perantaraan-Mu untuk saya di hadapan wajah Tuhan. Dimuliakan dalam Tuhan, malaikat!
  • Versi pendek Doa kesyukuran kepada Malaikat Penjaga
  • Setelah memuliakan Tuhan, saya memberi penghormatan kepadamu, malaikat penjagaku. Terpujilah kamu di dalam Tuhan! Amin.
  • Ketiga maklumat penting mengenai soalan anda:
  • Tuhan memberi kita segala-galanya, jadi kita harus bersyukur kepada-Nya untuk segala-galanya. “Mengucap syukurlah dalam segala hal: sebab itulah kehendak Allah dalam Kristus Yesus di dalam kamu,” ajar Rasul Paulus yang kudus (1 Tes. 5:18). Saint John Chrysostom menyeru untuk mengucap syukur atas semua berkat “baik yang besar maupun yang kecil.”
  • Dan kerana Allah mengatur segala-galanya untuk kebaikan kita, kita patut bersyukur kepada-Nya atas musibah yang menimpa kita.
  • “Sebab Tuhan mengasihi dia dan menghukum dia,” kata firman Tuhan (Ibr. 12:6). “Kita harus mengakui dari hati,” mengajar Saint Tikhon, “bahawa Tuhan sangat mengasihani kita apabila Dia memukul kita dengan tongkat hukuman kebapaan, walaupun tubuh kita lemah dan berdukacita.”
  • Itulah sebabnya Saint Philaret, Metropolitan Moscow, selepas berakhirnya wabak yang membinasakan pada tahun 1848, menyeru orang ramai untuk berterima kasih kepada Tuhan atas bencana seperti ini, kerana dia meningkatkan doa, pertaubatan dan kerendahan hati di kalangan orang-orang, yang telah dilupakan oleh mereka. sebelum menderita.
  • Definisi Doa Kesyukuran
  • Pemenuhan permintaan kita untuk keperluan rohani dan jasmani secara semula jadi diikuti dengan ucapan syukur. Doa syukur adalah watak roh kita di mana kita menganggap Tuhan sumber segala kebaikan kita yang sejati dan dalam kepenuhan perasaan kita, kita bersujud di hadapan-Nya sebagai tanda kesyukuran kita sebagai anak.
  • Asas untuk doa kesyukuran adalah Kasih Ilahi, mencurahkan limpah kurnianya kepada kita. Jika kita menerima perkhidmatan daripada jiran kita, maka kita secara tidak sengaja mengembangkan perasaan terima kasih terhadap mereka. Ini adalah lebih penting untuk dikatakan dalam kes apabila manfaat Tuhan yang dimaksudkan, kerana ia diterima oleh manusia dalam kelimpahan dan, lebih-lebih lagi, secara berterusan. Manusia tidak mempunyai apa-apa dari dirinya sendiri; dia berhutang segala-galanya kepada Tuhan. Oleh itu ucapan syukur adalah perlu.
  • Sifat semula jadi doa syukur ditekankan oleh firman Tuhan. Ia menggembirakan kita dan mengilhaminya (Mzm. 49:14-15; Kol. 3:17; Flp. 4:6).
  • “Sesiapa yang tidak mengucap syukur,” kata St. Philaret dari Moscow, “melakukan ketidakadilan terhadap Pemberi surgawi segala berkat sehinggakan di antara orang-orang sehubungan dengan dermawan duniawi pun dikutuk dan dihukum dengan penghinaan umum.” Di tempat lain dia menyebut sikap tidak bersyukur sebagai keadaan fikiran yang tidak wajar.
  • Untuk apa kita harus bersyukur kepada Tuhan?
  • Tuhan memberi kita segala-galanya, jadi kita harus bersyukur kepada-Nya untuk segala-galanya. “Mengucap syukurlah dalam segala hal: sebab itulah kehendak Allah dalam Kristus Yesus di dalam kamu,” ajar Rasul Paulus yang kudus (1 Tes. 5:18). Saint John Chrysostom menyeru untuk mengucap syukur atas semua berkat “baik yang besar maupun yang kecil.” Dan kerana Allah mengatur segala-galanya untuk kebaikan kita, kita patut bersyukur kepada-Nya atas musibah yang menimpa kita. “Sebab Tuhan mengasihi dia dan menghukum dia,” kata firman Tuhan (Ibr. 12:6). “Kita harus mengakui dari hati,” mengajar Saint Tikhon, “bahawa Tuhan sangat mengasihani kita apabila Dia memukul kita dengan tongkat hukuman kebapaan, walaupun tubuh kita lemah dan berdukacita.” Itulah sebabnya Saint Philaret, Metropolitan Moscow, selepas berakhirnya wabak yang membinasakan pada tahun 1848, menyeru orang ramai untuk berterima kasih kepada Tuhan atas bencana seperti ini, kerana dia meningkatkan doa, pertaubatan dan kerendahan hati di kalangan orang-orang, yang telah dilupakan oleh mereka. sebelum menderita.
  • Kita perlu berterima kasih kepada Tuhan bukan sahaja apabila kita menerima apa yang kita minta, tetapi juga apabila kita tidak menerimanya, "kerana tidak menerima, apabila ia berlaku menurut kehendak Tuhan, tidak kurang bermanfaat daripada menerima," mengajar St. John Chrysostom. Oleh kerana itu, doa kesyukuran menghampiri makna doa pujian dan oleh itu sering diletakkan selepasnya - di tempat kedua.
  • Akhirnya, anda perlu berterima kasih bukan sahaja untuk diri sendiri, tetapi juga untuk orang lain. Dengan cara ini kita akan memusnahkan iri hati terhadap mereka dan memupuk kasih sayang yang tulus, "kerana," seperti yang dikatakan oleh St. John Chrysostom, "tidak sesuai lagi untuk iri hati kepada orang yang untuknya kita bersyukur kepada Tuhan."
  • Contoh Doa Kesyukuran
  • Sebagai contoh doa kesyukuran daripada Perjanjian Lama Anda boleh memetik Mazmur ke-17, yang dinyanyikan oleh Raja Daud yang kudus selepas Tuhan membebaskannya daripada semua musuhnya.
  • Dalam pendahuluan, pemazmur menyatakan cintanya yang berkobar-kobar kepada Tuhan, pengharapannya yang teguh akan pertolongan-Nya yang kekal (ay. 24) dan kemudian beralih ke topik utama lagunya - kisah bagaimana dalam hidupnya dia berpaling kepada Tuhan. dengan doa dan diselamatkan oleh-Nya daripada musuh dan bahaya. Pertama, nabi Daud menggambarkan bahaya hidupnya, panggilan Tuhan dan syafaat-Nya yang cepat (ayat 5-20), dan kemudian dia menjelaskan sebab-sebab belas kasihan Tuhan yang ditunjukkan kepadanya (ayat 21-29) dan memberitahu jenis belas kasihan yang Tuhan hantar kepadanya (ay. 30-46). Sebagai kesimpulan, pemazmur berterima kasih kepada Tuhan, Pelindung dan Juruselamatnya, dan berjanji untuk memuliakan Dia di kalangan orang asing: “sebab itulah kami akan mengaku kepada-Mu di antara bangsa-bangsa” (ayat 47-51).
  • Dalam Perjanjian Baru seseorang boleh menunjuk kepada doa kesyukuran Tuhan kita Yesus Kristus pada kesempatan kegembiraan tujuh puluh murid-Nya pulang dari berkhotbah (Lukas 10:21; Mat. 11:25-26).
  • Contoh indah doa kesyukuran ditunjukkan oleh St. John Chrysostom dalam doa seorang lelaki kudus, yang berterima kasih kepada Tuhan dengan cara ini: “Kami berterima kasih kepada-Mu untuk semua berkat-Mu yang ditunjukkan kepada kami tidak layak dari hari pertama kehidupan kami hingga masa kini - kami berterima kasih kepada-Mu untuk segala yang kami ketahui dan yang tidak kami ketahui, untuk segala yang tersurat dan tersirat, yang dinyatakan melalui perbuatan dan perkataan, yang dilakukan mengikut kehendak kami dan bertentangan dengan kehendak kami, untuk segala yang berlaku kepada kami yang tidak layak, untuk kesedihan dan melemahkan kesedihan, untuk Gehena, untuk siksaan, untuk Kerajaan Sorga."
  • Perkhidmatan ilahi wali Gereja Ortodoks mengandungi banyak contoh dan doa kesyukuran. Ini harus termasuk doa untuk perkhidmatan kesyukuran dan doa untuk persekutuan Misteri Suci. Bahagian tengah upacara itu sendiri dipanggil Ekaristi, yang bermaksud "kesyukuran."

☦ “Bagaimana cara bersyukur kepada Tuhan?” Bapa memberitahu. Hieromonk Savva (Gamaliy) Syukur bukanlah ubat untuk membetulkan sifat jatuh kita, seperti, katakanlah, iman. Kesyukuran adalah salah satu ciri asas pengalaman keagamaan. Komunikasi manusia dengan Tuhan pasti akan dipenuhi dengan rasa syukur, walaupun manusia tidak dicacatkan oleh Kejatuhan. Pada setiap liturgi kita mengulangi nyanyian malaikat: "Kudus, kudus, kuduslah Tuhan semesta alam, penuhilah langit dan bumi dengan kemuliaan-Mu, hosana di tempat yang mahatinggi, diberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan!" Jika kita teliti, kita akan mendengar bahawa maknanya ialah pemujaan di hadapan Tuhan, pujian dan kesyukuran. Rasul Yohanes Ahli Teologi dalam kitab Wahyu berbicara tentang penglihatannya tentang liturgi surgawi, di mana orang benar, bersama-sama dengan para Malaikat, memberikan kemuliaan, penghormatan dan ucapan syukur kepada Dia yang duduk di atas takhta, yang hidup selama-lamanya, bahwa ialah, kepada Tuhan. Liturgi duniawi kita juga dipanggil Ekaristi, yang diterjemahkan dari bahasa Yunani bermaksud "Kesyukuran." Orang awam yang berdoa, malangnya, tidak mendengar doa yang dibacakan imam di mezbah semasa liturgi. Setiap orang Kristian yang teliti perlu membaca, mengkaji dan mengetahui teks doa-doa ini, kerana imam membaca doa-doa ini bagi pihak semua orang yang mengambil bahagian dalam liturgi. Dan tema utama doa biasa kita ini ialah rasa syukur kepada Tuhan - atas semua "berkat yang nyata dan tidak nyata yang telah ada pada kita." Doa-doa ini dimulakan dengan panggilan imam untuk "Terima kasih Tuhan!" Dan kemudian imam membaca doa kami seperti ini: "Adalah layak dan benar untuk menyanyikan Engkau, untuk memberkati Engkau, untuk memuji-Mu, untuk berterima kasih kepada-Mu, untuk menyembah Engkau di setiap tempat kekuasaan-Mu, kerana Engkau adalah Yang Tak Terkata, Tidak Dapat Diketahui, Tuhan yang tidak kelihatan dan tidak dapat difahami.” "Terima kasih Tuhan untuk segala-galanya" Sekadar memikirkan Tuhan seharusnya membangkitkan rasa syukur dalam diri kita. Sebenarnya, apakah yang boleh kita berikan kepada Tuhan untuk semua pemberian-Nya yang tidak terkatakan kepada kita? Dan yang paling penting, atas anugerah Diri-Nya yang Dia berikan kepada kita. Kita tidak boleh memberikan kembali kepada Tuhan secara sama rata, dan oleh itu tiada apa yang dapat mengubah pemberian ini menjadi transaksi. Ini adalah hadiah yang tidak terkata, tidak dibayar, tidak terhingga di luar kita. Tiada apa yang boleh menjadikan kita layak menerima pemberian ini. Tetapi jika kita tidak bersyukur kepada Allah, kita akan lebih teruk daripada binatang. Nabi Yesaya berkata: Lembu mengenal pemiliknya, dan keledai mengenal palungan tuannya (Yes. 1:3). Ternyata jika seseorang tidak bersyukur kepada Tuhan, maka dia menjadi lebih buruk daripada lembu atau keldai, yang tahu pemiliknya, tahu dari tangan siapa mereka menerima makanan. Dan hanya dengan rasa syukur kepada Tuhan kita boleh menerima pemberian-Nya dengan apa-apa maruah. Pengalaman ramai orang, malah ramai orang Kristian, mengatakan bahawa hidup ini sukar, membosankan dan tiada harapan. Bahawa tidak ada sebab untuk perasaan penghargaan dan kesyukuran yang hidup dan menggembirakan itu dari mana doa liturgi dilahirkan. Ini datang dari fakta bahawa kita telah terlupa cara menerima hadiah. Kita mengambil kurniaan Tuhan begitu sahaja dan sangat tertekan kerana Tuhan tidak memberi kita sesuatu. Kami telah menerima harta yang tidak terkira banyaknya daripada Tuhan: kehidupan, keupayaan untuk mengasihi, berkawan, berfikir, bernafas. Kami menerima sebagai hadiah daripada Tuhan semua keindahan alam ciptaan - pokok, gunung, langit, bintang. Tetapi kami tidak menganggap semua ini sebagai hadiah dan oleh itu tidak tahu bagaimana berterima kasih kepada Tuhan - untuk keluarga dan rakan-rakan kami, untuk ketawa kanak-kanak, untuk dahan pokok, untuk hembusan angin, untuk peluang untuk berdoa kepada Tuhan. Tanpa mengetahui cara berterima kasih, kita tidak menerima hadiah lain. Ishak dari Siria menulis, ”Syukur dari orang yang telah menerima kebaikan mengilhami Pemberi (yaitu, Tuhan) untuk memberikan pemberian yang lebih besar lagi.” Dan walaupun kesedihan dan ujian sebenar datang dalam hidup, walaupun begitu kita tidak boleh berhenti bersyukur kepada Tuhan untuk segala-galanya. Saint John Chrysostom, yang sendiri mengalami penganiayaan yang tidak adil, tetapi mati dengan kata-kata "kemuliaan bagi Tuhan untuk segala-galanya," menyamakan prestasi kesedihan tanpa mengeluh dan bersyukur dengan kesyahidan: "Tidak ada yang lebih suci daripada lidah yang berterima kasih kepada Tuhan dalam kemalangan. Sesiapa yang menanggung kesedihan dan bersyukur kepada Tuhan menerima mahkota syahid.” Di samping itu, kita mempunyai harapan yang teguh, yang Rasul Paulus sampaikan kepada kita, bahawa Tuhan tidak akan membiarkan kita cubaan melampaui kekuatan kita dan bahawa penderitaan sementara sekarang tidak ada nilainya jika dibandingkan dengan kemuliaan yang akan dinyatakan dalam diri kita (Rm. 8: 18). Kami menanggung dengan rasa syukur mereka prosedur yang menyakitkan apa yang doktor lakukan kepada kita. Maka bagaimanakah kita tidak dapat menahan dengan rasa syukur ujian yang dihantar kepada kita untuk kepentingan kita sendiri oleh Tuhan, Yang Sendiri, tanpa bersungut-sungut, menanggung siksaan yang dahsyat dan kematian yang memalukan bagi kita? Garpu tala yang menyelamatkan nyawa telah diberikan untuk membantu seseorang - solat rahsia Liturgi John Chrysostom dan Basil the Great. Doa-doa ini mengandungi semua teologi yang diperlukan; daripada doa-doa ini seseorang boleh mengamalkan sikap yang paling betul - bersyukur - seorang Kristian. Mempunyai perasaan yang sama dan pemikiran yang sama yang tertanam dalam kata-kata yang menakjubkan ini adalah perlu untuk mengambil bahagian dalam liturgi. Jika kita tidak mempunyai rasa syukur kepada Tuhan, maka suara kita tidak didengari dalam paduan suara umum orang dan Malaikat menyanyikan perkhidmatan kesyukuran kepada Tuhan - Ekaristi. Doa rahsia anafora liturgi St. Basil Agung: Yehuwa, Guru, Tuhan, Tuhan, Bapa, Yang Mahakuasa, Disembah! Adalah benar-benar layak, benar dan sesuai dengan kemuliaan kekudusan-Mu untuk memuji-Mu, memuliakan-Mu, memberkati-Mu, menyembah-Mu, bersyukur kepada-Mu, memuliakan-Mu - satu-satunya Tuhan yang benar-benar wujud, dan mempersembahkan kepada-Mu dengan hati yang remuk dan kesedaran akan kehinaan kami ini perkhidmatan lisan kami, kerana Engkau telah menganugerahkan kami pengetahuan tentang kebenaran-Mu; dan siapakah yang dapat memberitahu tentang keperkasaan-Mu, memberitakan segala perbuatan-Mu yang mulia, atau menceritakan tentang segala mukjizat yang selalu Engkau lakukan? Tuhan segalanya, Tuhan langit dan bumi, dan segala ciptaan, duduk di atas Takhta kemuliaan dan melihat kedalaman, Tidak Berawal, Tidak Terlihat, Tidak Dapat Dimengerti, Tidak Dapat Dilukiskan, Tidak Dapat Berubah, Bapa Tuhan kita Yesus Kristus, Tuhan dan Juruselamat yang Agung, Harapan, Siapa Gambar kebaikan-Mu, jejak yang tepat yang menyatakan Anda - Bapa, Firman yang Hidup, Tuhan yang benar, Kebijaksanaan yang kekal, Kehidupan, Pengudusan, Kuasa, Terang yang benar, yang melaluinya Roh Kudus dinyatakan - Roh kebenaran, Pemberian pengangkatan, janji warisan masa depan, buah sulung berkat kekal, Kuasa yang memberi kehidupan , Sumber pengudusan, Yang memberikan kekuatan kepada semua ciptaan, baik manusia maupun Malaikat, untuk mengabdi kepada-Mu dan untuk selama-lamanya memanjatkan pujian kepada-Mu, karena segala sesuatu melayani-Mu: Malaikat, Malaikat Agung, Takhta, Dominion, Kerajaan, Kuasa, Kuasa dan Kerub yang dipenuhi dengan mata memuji-Mu; Di sekelilingmu ada Serafim: masing-masing mempunyai enam sayap, dan, menutup muka mereka dengan dua, kaki mereka dengan dua, dan terbang dengan dua, mereka tidak henti-henti berseru kepada satu sama lain dalam pujian yang tidak henti-henti, menyanyikan lagu kemenangan, berseru, berseru dan berkata: Korus: Kudus, Kudus, Kudus Tuhan Semesta Alam, langit dan bumi penuh dengan kemuliaan-Mu! Hosana di tempat yang mahatinggi, diberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan! Hosana di tempat yang mahatinggi! Imam: Dengan Kuasa yang diberkati ini, Tuhan, Kekasih Manusia, kami orang berdosa berseru dan berkata: sesungguhnya Engkau Maha Kudus dan Maha Kudus, dan kemegahan kekudusan-Mu tidak terukur. Dan Engkau kudus dalam segala pekerjaan-Mu, karena Engkau telah melakukan segala sesuatu dengan kami menurut pertimbangan yang adil dan benar: Engkau menciptakan manusia dari debu tanah, memuliakannya, ya Allah, dengan gambar-Mu, dan menempatkan dia di dalam surga kenikmatan, menjanjikan dia kehidupan yang kekal dan kenikmatan berkat yang kekal jika dia mematuhi perintah-perintah-Mu. Tetapi dia tidak mendengarkan Engkau - Tuhan yang benar yang menciptakannya - dan terbawa oleh tipu daya ular itu, dan, karena malu oleh dosa-dosanya, Engkau mengusirnya dengan penghakiman yang adil, ya Tuhan, dari surga ke dunia ini, dan mengembalikannya ke tanah dari mana dia diambil, menyediakan baginya keselamatan kelahiran semula dalam Kristus-Mu Sendiri. Kerana Engkau tidak selamanya berpaling dari ciptaan-Mu, yang diciptakan oleh-Mu, wahai Yang Baik, dan tidak melupakan pekerjaan tangan-Mu, tetapi mengunjunginya dalam banyak cara, menurut belas kasihan dan rahmat-Mu: Engkau mengutus para nabi, melakukan mukjizat melalui Orang-orang kudus-Mu, yang berkenan kepada-Mu pada setiap generasi. Engkau telah berbicara kepada kami melalui mulut hamba-hamba-Mu, para nabi, menubuatkan keselamatan kami di masa depan; memberi kami undang-undang untuk membantu kami, ditugaskan malaikat penjaga. Apabila kegenapan waktu tiba, Engkau mulai berbicara kepada kami melalui Putera-Mu Sendiri, melalui-Nya Engkau menciptakan segala sesuatu, dan keabadian itu sendiri. Dia, sebagai pancaran kemuliaan-Mu dan gambaran hipostasis-Mu, yang memerintah segala sesuatu dengan firman-Nya yang perkasa, tidak menganggapnya sebagai rompakan untuk menyamai Engkau, Tuhan dan Bapa; tetapi, sebagai Tuhan yang kekal, Dia turun ke bumi dan mula tinggal bersama manusia. Dan, setelah menjadi penjelmaan daripada Perawan Suci, Dia mengosongkan diri-Nya, mengambil rupa seorang hamba; Ia telah menjadi serupa dalam tubuh dengan kehinaan kita, untuk menjadikan kita serupa dengan gambaran kemuliaan-Nya. Dan sejak dosa masuk ke dalam dunia, dan dengan dosa maut, melalui manusia, Anak-Mu yang tunggal, yang tinggal di dalam Engkau, Tuhan dan Bapa, menghendaki, setelah menjelma dari seorang wanita - Theotokos Suci dan Perawan Maria, setelah tunduk kepada hukum, untuk membunuh dosa dalam daging-Nya, sehingga dalam Adam orang yang maut itu dihidupkan dalam Kristus-Mu sendiri. Dan setelah hidup di dunia ini, meninggalkan perintah yang menyelamatkan, membebaskan kami dari tipu daya berhala, Dia memberi kami pengetahuan tentang Engkau, Tuhan dan Bapa yang benar, menjadikan kami umat pilihan-Nya, imamat raja, bangsa yang kudus. Dan, setelah menyucikan kita dengan air dan menguduskan kita dengan Roh Kudus, Dia menyerahkan diri-Nya sebagai tebusan untuk kematian, yang memiliki kita, dijual kepada dosa. Dan, setelah turun ke neraka dengan salib untuk memenuhi segala sesuatu dengan diri-Nya sendiri, Dia memutuskan ikatan maut. Dan setelah bangkit pada hari ketiga, membuka jalan bagi semua orang untuk bangkit dari antara orang mati (karena tidak mungkin Sumber kehidupan menjadi fana), Ia menjadi buah sulung dari antara orang mati, anak sulung dari antara orang mati, sehingga Dia mungkin yang pertama dalam segala-galanya. Dan setelah naik ke Syurga, Dia duduk di sebelah kanan Yang Mulia di tempat yang tinggi, dan Dia akan datang untuk membalas setiap orang menurut perbuatan mereka. Dia meninggalkan kami dalam ingatan akan penderitaan penyelamatan-Nya, pemberian-pemberian ini, yang kami bawa kepada-Mu sesuai dengan perintah-Nya. Kerana, berniat untuk pergi ke kematian-Nya yang bebas, sentiasa diingati dan memberi hidup, pada malam di mana Dia menyerahkan diri-Nya untuk kehidupan dunia, mengambil roti ke dalam tangan-Nya yang suci dan murni, menunjukkannya kepada-Mu, Tuhan dan Bapa. , mengucap syukur dan memberkati Engkau, Ia menguduskan, memecah-mecahkannya dan memberikannya kepada murid-murid dan rasul-Nya yang kudus, sambil berkata: “Ambillah, makanlah, inilah Tubuh-Ku, yang dipecahkan demi kamu untuk pengampunan dosa.” Korus: Amin.

Kita hidup dalam dunia yang jatuh, rosak oleh dosa. Tidak semua yang tinggi di dunia ini akan masuk ke dalam Kerajaan Syurga. Rasul Paulus berkata bahawa daripada kebajikan iman, pengharapan dan kasih, kasih adalah yang tertinggi, kerana selepas kebangkitan umum tidak akan ada iman dan harapan, hanya kasih yang akan kekal. Kasih secara umum adalah ilahi, kerana, menurut kata-kata Rasul Yohanes, “Tuhan adalah Kasih” (1 Yohanes 4:8). Tetapi, selain cinta, dunia syurga juga termasuk, antara lain, kesyukuran.

Bagaimana cara bersyukur kepada Tuhan?

Syukur bukanlah ubat untuk membetulkan sifat jatuh kita, seperti, katakanlah, iman. Kesyukuran adalah salah satu ciri asas pengalaman keagamaan. Komunikasi manusia dengan Tuhan pasti akan dipenuhi dengan rasa syukur, walaupun manusia tidak dicacatkan oleh Kejatuhan.

Pada setiap liturgi kita mengulangi nyanyian malaikat: "Kudus, kudus, kuduslah Tuhan semesta alam, penuhilah langit dan bumi dengan kemuliaan-Mu, hosana di tempat yang mahatinggi, diberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan!" Jika kita teliti, kita akan mendengar bahawa maknanya ialah pemujaan di hadapan Tuhan, pujian dan kesyukuran. Rasul Yohanes Ahli Teologi dalam kitab Wahyu bercakap tentang penglihatannya tentang liturgi syurgawi, di mana orang benar, bersama-sama dengan Malaikat, memberikan kemuliaan dan hormat dan syukur kepada Dia yang duduk di atas takhta, yang hidup selama-lamanya, iaitu, Tuhan.

Liturgi duniawi kita juga dipanggil Ekaristi, yang diterjemahkan dari bahasa Yunani bermaksud "Kesyukuran." Orang awam yang berdoa, malangnya, tidak mendengar doa yang dibacakan imam di mezbah semasa liturgi. Setiap orang Kristian yang teliti perlu membaca, mengkaji dan mengetahui teks doa-doa ini, kerana imam membaca doa-doa ini bagi pihak semua orang yang mengambil bahagian dalam liturgi. Dan tema utama doa biasa kita ini ialah rasa syukur kepada Tuhan - atas semua "berkat yang nyata dan tidak nyata yang telah ada pada kita." Doa-doa ini dimulakan dengan panggilan imam untuk "Terima kasih Tuhan!" Dan kemudian imam membaca doa kami seperti ini: "Adalah layak dan benar untuk menyanyikan Engkau, untuk memberkati Engkau, untuk memuji-Mu, untuk berterima kasih kepada-Mu, untuk menyembah Engkau di setiap tempat kekuasaan-Mu, kerana Engkau adalah Yang Tak Terkata, Tidak Dapat Diketahui, Tuhan yang tidak kelihatan dan tidak dapat difahami.”

“Terima kasih Tuhan untuk segala-galanya”

Sekadar memikirkan Tuhan seharusnya memberi kita rasa syukur. Sebenarnya, apakah yang boleh kita berikan kepada Tuhan untuk semua pemberian-Nya yang tidak terkatakan kepada kita? Dan yang paling penting, atas anugerah Diri-Nya yang Dia berikan kepada kita. Kita tidak boleh memberikan kembali kepada Tuhan secara sama rata, dan oleh itu tiada apa yang dapat mengubah pemberian ini menjadi transaksi. Ini adalah hadiah yang tidak terkata, tidak dibayar, tidak terhingga di luar kita. Tiada apa yang boleh menjadikan kita layak menerima pemberian ini. Tetapi jika kita tidak bersyukur kepada Allah, kita akan lebih teruk daripada binatang. Nabi Yesaya berkata: Lembu mengenal pemiliknya, dan keledai mengenal palungan tuannya.(Yes. 1, 3). Ternyata jika seseorang tidak bersyukur kepada Tuhan, maka dia menjadi lebih buruk daripada lembu atau keldai, yang tahu pemiliknya, tahu dari tangan siapa mereka menerima makanan. Dan hanya dengan rasa syukur kepada Tuhan kita boleh menerima pemberian-Nya dengan apa-apa maruah.

Pengalaman ramai orang, malah ramai orang Kristian, mengatakan bahawa hidup ini sukar, membosankan dan tiada harapan. Bahawa tidak ada sebab untuk perasaan penghargaan dan kesyukuran yang hidup dan menggembirakan itu dari mana doa liturgi dilahirkan. Ini datang dari fakta bahawa kita telah terlupa cara menerima hadiah. Kita mengambil kurniaan Tuhan begitu sahaja dan sangat tertekan kerana Tuhan tidak memberi kita sesuatu. Kami telah menerima harta yang tidak terkira banyaknya daripada Tuhan: kehidupan, keupayaan untuk mengasihi, berkawan, berfikir, bernafas. Kami menerima sebagai hadiah daripada Tuhan semua keindahan alam ciptaan - pokok, gunung, langit, bintang. Tetapi kami tidak menganggap semua ini sebagai hadiah dan oleh itu tidak tahu bagaimana berterima kasih kepada Tuhan - untuk keluarga dan rakan-rakan kami, untuk ketawa kanak-kanak, untuk dahan pokok, untuk hembusan angin, untuk peluang untuk berdoa kepada Tuhan. Tanpa mengetahui cara berterima kasih, kita tidak menerima hadiah lain. Ishak dari Siria menulis, ”Syukur dari orang yang telah menerima kebaikan mengilhami Pemberi (yaitu, Tuhan) untuk memberikan pemberian yang lebih besar lagi.”

Dan walaupun kesedihan dan ujian sebenar datang dalam hidup, walaupun begitu kita tidak boleh berhenti bersyukur kepada Tuhan untuk segala-galanya. Saint John Chrysostom, yang sendiri mengalami penganiayaan yang tidak adil, tetapi mati dengan kata-kata "kemuliaan bagi Tuhan untuk segala-galanya," menyamakan prestasi kesedihan tanpa mengeluh dan bersyukur dengan kesyahidan: "Tidak ada yang lebih suci daripada lidah yang berterima kasih kepada Tuhan dalam kemalangan. Sesiapa yang menanggung kesedihan dan bersyukur kepada Tuhan menerima mahkota syahid.” Di samping itu, kita mempunyai harapan yang kukuh, yang Rasul Paulus sampaikan kepada kita, bahawa Tuhan tidak akan membiarkan kita ujian di luar kekuatan kita dan bahawa penderitaan zaman sekarang ini tidak ada artinya jika dibandingkan dengan kemuliaan yang akan dinyatakan kepada kita(Rom. 8:18). Kami menanggung dengan rasa syukur prosedur menyakitkan yang dilakukan oleh doktor kepada kami. Maka bagaimanakah kita tidak dapat menahan dengan rasa syukur ujian yang dihantar kepada kita untuk kepentingan kita sendiri oleh Tuhan, Yang Sendiri, tanpa bersungut-sungut, menanggung siksaan yang dahsyat dan kematian yang memalukan bagi kita?

Untuk membantu manusia, garpu tala yang menyelamatkan diberikan - doa rahsia liturgi John Chrysostom dan Basil the Great. Doa-doa ini mengandungi semua teologi yang diperlukan; daripada doa-doa ini seseorang boleh mengamalkan sikap yang paling betul - bersyukur - seorang Kristian. Mempunyai perasaan yang sama dan pemikiran yang sama yang tertanam dalam kata-kata yang menakjubkan ini adalah perlu untuk mengambil bahagian dalam liturgi. Jika kita tidak mempunyai rasa syukur kepada Tuhan, maka suara kita tidak didengari dalam paduan suara umum orang dan Malaikat menyanyikan perkhidmatan kesyukuran kepada Tuhan - Ekaristi.

Doa rahsia anafora liturgi St. Basil yang Agung

paderi: Yehuwa, Tuan, Tuhan, Tuhan, Bapa, Yang Mahakuasa, Disembah! Adalah benar-benar layak, benar dan sesuai dengan kemuliaan kekudusan-Mu untuk memuji-Mu, memuliakan-Mu, memberkati-Mu, menyembah-Mu, bersyukur kepada-Mu, memuliakan-Mu - satu-satunya Tuhan yang benar-benar wujud, dan mempersembahkan kepada-Mu dengan hati yang remuk dan kesedaran akan kehinaan kami ini perkhidmatan lisan kami, kerana Engkau telah menganugerahkan kami pengetahuan tentang kebenaran-Mu; dan siapakah yang dapat memberitahu tentang keperkasaan-Mu, memberitakan segala perbuatan-Mu yang mulia, atau menceritakan tentang segala mukjizat yang selalu Engkau lakukan?

Tuhan segalanya, Tuhan langit dan bumi, dan segala ciptaan, duduk di atas Takhta kemuliaan dan melihat kedalaman, Tidak Berawal, Tidak Terlihat, Tidak Dapat Dimengerti, Tidak Dapat Dilukiskan, Tidak Dapat Berubah, Bapa Tuhan kita Yesus Kristus, Tuhan dan Juruselamat yang Agung, Harapan, Siapa Gambar kebaikan-Mu, jejak yang tepat yang menyatakan Anda - Bapa, Firman yang Hidup, Tuhan yang benar, Kebijaksanaan yang kekal, Kehidupan, Pengudusan, Kuasa, Terang yang benar, yang melaluinya Roh Kudus dinyatakan - Roh kebenaran, Pemberian pengangkatan, janji warisan masa depan, buah sulung berkat abadi, Kuasa yang memberi hidup, Sumber penyucian, Yang memberi kekuatan kepada semua ciptaan, baik manusia mahupun Malaikat, untuk mengabdi kepada-Mu dan mengirim pujian kepada-Mu selama-lamanya, kerana segala-galanya melayani-Mu:

Anda dipuji oleh Malaikat, Malaikat Agung, Takhta, Dominion, Kerajaan, Pihak Berkuasa, Kuasa dan Kerubim yang dipenuhi mata; Di sekelilingmu ada Serafim: masing-masing mempunyai enam sayap, dan, menutup muka mereka dengan dua, kaki mereka dengan dua, dan terbang dengan dua, mereka tidak henti-henti berseru kepada satu sama lain dalam pujian yang tidak henti-henti, menyanyikan lagu kemenangan, berseru, berseru dan berkata:

Korus: Kudus, Kudus, Kuduslah Tuhan Semesta Alam, langit dan bumi penuh dengan kemuliaan-Mu! Hosana di tempat yang mahatinggi, diberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan! Hosana di tempat yang mahatinggi!

paderi: Dengan Kuasa yang diberkati ini, Tuhan, Pencinta Umat Manusia, kami orang berdosa berseru dan berkata: sesungguhnya Engkau Maha Kudus dan Maha Kudus, dan kemegahan kekudusan-Mu tidak terukur. Dan Engkau kudus dalam segala pekerjaan-Mu, karena Engkau telah melakukan segala sesuatu dengan kami menurut pertimbangan yang adil dan benar: Engkau menciptakan manusia dari debu tanah, memuliakannya, ya Allah, dengan gambar-Mu, dan menempatkan dia di dalam surga kenikmatan, menjanjikan dia kehidupan yang kekal dan kenikmatan berkat yang kekal jika dia mematuhi perintah-perintah-Mu. Tetapi dia tidak mendengarkan Engkau - Tuhan yang benar yang menciptakannya - dan terbawa oleh tipu daya ular itu, dan, karena malu oleh dosa-dosanya, Engkau mengusirnya dengan penghakiman yang adil, ya Tuhan, dari surga ke dunia ini, dan mengembalikannya ke tanah dari mana dia diambil, menyediakan baginya keselamatan kelahiran semula dalam Kristus-Mu Sendiri.

Kerana Engkau tidak selamanya berpaling dari ciptaan-Mu, yang diciptakan oleh-Mu, wahai Yang Baik, dan tidak melupakan pekerjaan tangan-Mu, tetapi mengunjunginya dalam banyak cara, menurut belas kasihan dan rahmat-Mu: Engkau mengutus para nabi, melakukan mukjizat melalui Orang-orang kudus-Mu, yang berkenan kepada-Mu pada setiap generasi. Engkau telah berbicara kepada kami melalui mulut hamba-hamba-Mu, para nabi, menubuatkan keselamatan kami di masa depan; memberi kami undang-undang untuk membantu kami, ditugaskan malaikat penjaga. Apabila kegenapan waktu tiba, Engkau mulai berbicara kepada kami melalui Putera-Mu Sendiri, melalui-Nya Engkau menciptakan segala sesuatu, dan keabadian itu sendiri.

Dia, sebagai pancaran kemuliaan-Mu dan gambaran hipostasis-Mu, yang memerintah segala sesuatu dengan firman-Nya yang perkasa, tidak menganggapnya sebagai rompakan untuk menyamai Engkau, Tuhan dan Bapa; tetapi, sebagai Tuhan yang kekal, Dia turun ke bumi dan mula tinggal bersama manusia. Dan, setelah menjadi penjelmaan daripada Perawan Suci, Dia mengosongkan diri-Nya, mengambil rupa seorang hamba; Ia telah menjadi serupa dalam tubuh dengan kehinaan kita, untuk menjadikan kita serupa dengan gambaran kemuliaan-Nya. Dan sejak dosa masuk ke dalam dunia, dan dengan dosa maut, melalui manusia, Anak-Mu yang tunggal, yang tinggal di dalam Engkau, Tuhan dan Bapa, menghendaki, setelah menjelma dari seorang wanita - Theotokos Suci dan Perawan Maria, setelah tunduk kepada hukum, untuk membunuh dosa dalam daging-Nya, sehingga dalam Adam orang yang maut itu dihidupkan dalam Kristus-Mu sendiri.

Dan setelah hidup di dunia ini, meninggalkan perintah yang menyelamatkan, membebaskan kami dari tipu daya berhala, Dia memberi kami pengetahuan tentang Engkau, Tuhan dan Bapa yang benar, menjadikan kami umat pilihan-Nya, imamat raja, bangsa yang kudus. Dan, setelah menyucikan kita dengan air dan menguduskan kita dengan Roh Kudus, Dia menyerahkan diri-Nya sebagai tebusan untuk kematian, yang memiliki kita, dijual kepada dosa. Dan, setelah turun ke neraka dengan salib untuk memenuhi segala sesuatu dengan diri-Nya sendiri, Dia memutuskan ikatan maut. Dan setelah bangkit pada hari ketiga, membuka jalan bagi semua orang untuk bangkit dari antara orang mati (karena tidak mungkin Sumber kehidupan menjadi fana), Ia menjadi buah sulung dari antara orang mati, anak sulung dari antara orang mati, sehingga Dia mungkin yang pertama dalam segala-galanya. Dan setelah naik ke Syurga, Dia duduk di sebelah kanan Yang Mulia di tempat yang tinggi, dan Dia akan datang untuk membalas setiap orang menurut perbuatan mereka.

Dia meninggalkan kami dalam ingatan akan penderitaan penyelamatan-Nya, pemberian-pemberian ini, yang kami bawa kepada-Mu sesuai dengan perintah-Nya. Kerana, berniat untuk pergi ke kematian-Nya yang bebas, sentiasa diingati dan memberi hidup, pada malam di mana Dia menyerahkan diri-Nya untuk kehidupan dunia, mengambil roti ke dalam tangan-Nya yang suci dan murni, menunjukkannya kepada-Mu, Tuhan dan Bapa. , mengucap syukur dan memberkati Engkau, Ia menguduskan, memecah-mecahkannya dan memberikannya kepada murid-murid dan rasul-Nya yang kudus, sambil berkata: “Ambillah, makanlah, inilah Tubuh-Ku, yang dipecahkan demi kamu untuk pengampunan dosa.”

Korus:Amin.

Berapa kerap kita berpaling kepada Tuhan, Theotokos Yang Maha Suci dan Orang Suci untuk mendapatkan bantuan, dan jika doa itu ikhlas, maka pertolongan selalu datang. Doa kesyukuran kepada Tuhan untuk segala-galanya: bantuan, sokongan, menyingkirkan masalah - ini adalah rasa syukur yang pastinya perlu dipanjatkan kepada Yang Maha Kuasa! Selain iman kepada Tuhan dan kasih kepada-Nya, anda perlu bersyukur.

Doa syukur Ortodoks kepada Tuhan untuk pertolongan adalah pujian yang disyorkan untuk dipersembahkan kepada Yang Maha Kuasa.

Jika anda menerima apa yang anda minta, pastikan anda bersyukur kepada Tuhan. Anda boleh mengucapkan terima kasih dengan kata-kata anda sendiri, tetapi yang terbaik adalah membaca doa yang diberikan di bawah. Jiwa manusia Iman itu hidup selagi iman masih hidup, dan kehidupan jiwa mesti dipelihara solat harian. Selain doa, anda boleh melahirkan rasa syukur dengan bersedekah atau menderma ke kuil.

Doa kelapan, kepada Tuhan kita Yesus Kristus

Doa ini harus dibaca apabila Tuhan Yesus Kristus mendengar permintaan anda, dan anda menerima apa yang anda minta kepadanya. Dan juga, doa itu dibacakan apabila perubahan kardinal telah berlaku dalam hidup, bahkan yang pada pandangan pertama tidak kelihatan menggembirakan. Sebagai contoh, anda dipecat dari pekerjaan anda, pemilik rumah yang anda sewa apartmen telah mengusir anda, suami anda pergi. Dan nampaknya - apa yang perlu disyukuri? Dan untuk apa yang bermula dalam hidup anda halaman baharu, pintu dibuka untuk penemuan dan tanggapan baharu.

Sebagai contoh, pekerjaan anda sebelum ini menghalang perkembangan profesional anda, dan anda layak mendapat lebih, pangsapuri lama terletak dengan buruk, dan flat baru akan menyumbang kepada sebarang perubahan dalam hidup - bertemu cinta anda, membuat kawan baru, dsb. Dan suami, yang pergi dan tidak mencintai sama sekali, ternyata menjadi pengkhianat dan ada baiknya ini didedahkan, anda akan bertemu yang baru - jujur ​​dan sopan. Seperti yang anda lihat, anda boleh mendapatkan kelebihan dalam segala-galanya. Tidak selalu mungkin untuk kita memahami rancangan Ilahi, tetapi ketahuilah bahawa tiada apa yang berlaku secara kebetulan. Semuanya berlaku dengan cara yang terbaik.

Tuhanku yang maha pengasih lagi maha penyayang,

Tuhan Yesus Kristus,

Demi cinta, kamu turun dan menjelma untuk ramai, supaya kamu menyelamatkan semua orang.

Dan sekali lagi, Juruselamat, selamatkan aku dengan rahmat, aku berdoa kepada-Mu;

Sekalipun Engkau menyelamatkan aku dari perbuatan, tidak ada kasih karunia dan pemberian, tetapi lebih dari kewajiban.

Hei, melimpah dalam kemurahan dan belas kasihan yang tidak terkata!

Percayalah kepada-Ku, engkaulah,

Wahai Kristusku, dia akan hidup dan tidak akan mati.

Namun saya mempunyai iman, saya di dalam Engkau, menyelamatkan orang yang putus asa, lihatlah, saya percaya, selamatkan saya,

Kerana Engkaulah Tuhanku dan Penciptaku. Biarlah aku diperhitungkan iman daripada perbuatan,

Tuhanku, Engkau tidak akan menjumpai sebarang perbuatan yang membenarkan aku.

Tetapi semoga iman saya mengatasi orang lain,

Biarkan dia menjawab, biarkan dia membenarkan saya,

Semoga dia menunjukkan kepada saya untuk mengambil bahagian dalam kemuliaan kekal-Mu.

Biarlah syaitan merampas aku dan bermegah,

Firman, untuk mencabut saya dari tangan dan pagar-Mu;

Tetapi sama ada saya mahu, selamatkan saya, atau saya tidak mahu, O Kristus Penyelamat saya, biarkan saya segera, saya akan segera binasa:

Kerana Engkaulah Tuhanku sejak dalam kandungan ibuku. Vouchsafe saya

Tuhan, sekarang mengasihi Engkau,

Seolah-olah saya kadang-kadang menyukai dosa yang sama;

Dan sekali lagi saya bekerja untuk-Mu tanpa rasa malas, saya bekerja untuk kulit pertama syaitan yang menyanjung.

Saya akan bekerja untuk Anda terutamanya,

Kepada Tuhanku dan Tuhanku Yesus Kristus,

Sepanjang hidupku, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin.

Orang yang tidak bersyukur lebih buruk daripada binatang. Seperti yang dikatakan oleh Nabi Yesaya: "Lembu mengenal pemiliknya, dan keledai mengenal tempat tidur tuannya." Ternyata jika seseorang tidak memikirkan siapa penciptanya dan siapa yang memberinya segala yang dimilikinya, maka dia menjadi lebih buruk daripada lembu dan keldai, siapa tahu siapa yang memberi makan kepada mereka. Dan hanya dengan bersyukur kepada Tuhan atas segala kurniaan-Nya dalam hidup kita boleh menerima pemberian ini dengan apa-apa maruah.

Doa kesyukuran yang kuat kepada Tuhan untuk segala-galanya, ia mesti dibaca sebaik sahaja anda menerima apa yang anda minta daripada Yang Maha Esa. Jangan lupa untuk berterima kasih kepada-Nya setiap hari dengan kata-kata anda sendiri, walaupun untuk bantuan yang paling kecil, untuk peristiwa yang paling kecil yang menyenangkan, dan kemudian Tuhan kita tidak akan pernah meninggalkan anda dan akan sentiasa membantu.

Berikut adalah salah satu contoh ucapan terima kasih kepada Perawan Maria yang Diberkati

Doa seterusnya ialah Kata-kata kesyukuran Kepada Theotokos Yang Maha Suci. Dia adalah pelindung gadis muda, ibu, wanita hamil, pengembara, mereka meminta kesihatan, cinta, dan kemakmuran. Jadi jangan lupa tentang ini doa kesyukuran Ibu Tuhan. Ibu Tuhan sangat dihormati oleh orang yang beriman, dia adalah ibu kepada seluruh umat manusia.

Sepanjang hidupnya dia hidup mengikut undang-undang Tuhan, membantu semua orang, tidak pernah menyinggung perasaan sesiapa pun, tidak pernah berkata buruk, Ibu Tuhan adalah lemah lembut, perempuan yang baik hati. Kehidupannya berakhir dengan mudah dan cepat, seolah-olah dia hanya tertidur. Sebelum kematiannya, Ibu Tuhan berjanji untuk menjadi pemberi syafaat mereka dan berdoa untuk mereka. Ini adalah bagaimana ia berlaku. Setiap orang yang berpaling kepada Yang Maha Suci pasti akan menerima penyembuhan, meminta pertolongan dan syafaat.

Doa kesyukuran kepada Ibu Tuhan

Kepada Ibu Tuhan, Ibu Tuhan, saya mengarahkan lagu saya,

Saya memuji dan berterima kasih kepada Perawan Maria!

Semua Malaikat dan Malaikat melayani dan menyembah Engkau,

Semua pihak berkuasa dan pemerintah patuh kepadamu.

Kemuliaan bagi perut-Mu, kemuliaan bagi kebesaran-Mu!

Engkau memberikan kepada dunia seorang Juruselamat manusia,

Anda memberi semua orang peluang untuk hidup dan wujud!

Anda melindungi semua wanita dan ibu, Anda mengurniakan mereka kekuatan dan ketabahan!

Anda membantu saya dalam hidup saya, yang mana rasa terima kasih saya tidak terbatas!

Bagaimana cara bersyukur kepada Tuhan?

Walaupun hanya terdapat dua perkataan ini: "Kemuliaan bagi Tuhan!" - ini sudah banyak dalam hidup kita. Oleh itu, jangan lupa untuk mengatakan "Kemuliaan bagi Tuhan!" Oleh itu, biarkan imaginasi anda - bagaimana berterima kasih kepada Tuhan dan jiran anda - menjadi masalah fikiran, jiwa dan hati anda.

Itulah sebabnya terdapat gereja solat qasar yang membantu kami dalam hal ini. Walau apa pun, apabila terdapat beberapa kegembiraan yang hebat dan beberapa peristiwa yang hebat, sebagai contoh, (dari pengalaman saya) saya membaca kathisma ke-19 atau ke-20. Sama ada satu atau yang lain, kerana mereka semua dipenuhi dengan mazmur syukur dan pujian. Seseorang hanya perlu mengingati bagaimana ia berakhir dan bermula Kitab Suci Bagaimanakah Mazmur Santo Daud bermula? Ia bermula: “Berbahagialah orang yang tidak berjalan menurut nasihat orang fasik,” dan diakhiri dengan kata-kata “Hendaklah setiap nafas memuji Tuhan.”

Dan kehidupan kita harus menjadi "setiap nafas" memuji Tuhan. Harapanku adalah Bapa, perlindunganku adalah Putera, perlindunganku adalah Roh Kudus: Tritunggal Mahakudus, kemuliaan bagi-Mu. Maha Suci Engkau, Tuhan. Maha Suci Engkau, Tuhan. Maha Suci Engkau, Tuhan. Kemuliaan bagi Allah di tempat yang mahatinggi, dan damai sejahtera di bumi, berkenan kepada manusia. Biarlah apa sahaja kata-kata yang keluar dari fikiran, hati dan jiwa anda.

Jadi, kembali kepada Liturgi Ilahi dan secara umum kepada ini atau itu solat di rumah, dalaman, ikhlas, Saint Basil memberikan nasihat sedemikian kepada orang baru dan kepada kita semua, kerana kita semua orang baru. Baginda bersabda: Hendaklah solat kamu terbahagi kepada tiga bahagian. Di manakah anda harus bermula? Kita perlu mulakan dengan kesyukuran. Kemudian pengakuan dosa, dan barulah memohon. Tetapi sentiasa bermula dengan kesyukuran.

Jelas bahawa tidak ada skema mengenai doa dan hubungan dengan Tuhan. Mereka mungkin wujud atau tidak. Namun begitu, ini adalah nasihat rohani Saint Basil Agung kita. Dan oleh itu, sebenarnya, apa-apa doa - di rumah, atau gereja menunjukkan kepada kita contoh ini - kita semua bermula dengan ini. Liturgi Ilahi bermula dengan kesyukuran, kemudian kita beralih kepada petisyen. Nah, pengakuan sudah dalam perjalanan mana-mana doa, ia sepatutnya... Kita solat magrib Ini adalah bagaimana mereka berakhir - dengan pengakuan dosa kita.

Saya juga masih ingat satu kejadian berkenaan kesyukuran, jenis kesyukuran yang kadang-kadang kita tidak perasan dan tidak ambil berat. Untuk apa kita kadang-kadang boleh berterima kasih kepada Tuhan? Saya berada di sini dua minggu lalu di Kronstadt, dan saya baru teringat sesuatu daripada kehidupan Bapa John Kronstadt. Saya hanya membaca tentang dia pada masa itu. Dan kes itu diterangkan secara khusus. Bapa John Kronstadt, menjaga kawanan besar... pada masa itu dan pada zaman kita terdapat hospital dengan pesakit mental - gangguan mental - sama ada fisiologi, atau semacam kejutan... Oleh cara, sakit mental- ia tidak selalunya hanya penyakit jiwa atau sejenis mistik, apabila kita: "Ayuh, adakah benar-benar mungkin untuk melakukan apa-apa dengan pil dan sebagainya?" - tidak, perkara itu ialah gangguan mental bahkan mungkin dikaitkan dengan fisiologi - tekanan, beberapa kapal terjepit... Dan seseorang itu bukan kerana dia mempunyai beberapa dosa, beberapa tindakan yang salah dalam hidup, dll... ya, kadang-kadang fisiologi cetek, yang membawa kepada akibat ini, dan pil cetek bermakna kesihatan yang buruk, jadi dalam hal ini, tentu saja, semuanya hanya untuk doa, akathists, pengakuan, atau lebih-lebih lagi hanya untuk teguran, jika seseorang mempunyai beberapa jenis kerosakan dalam hal ini. Tidak, kadang-kadang perundingan doktor, sejumlah kecil ubat yang dia tetapkan - anda juga perlu mempercayainya.

Jadi, Bapa John dari Kronstadt melawat hospital dengan orang yang sakit mental, berdoa untuk mereka di sana untuk kesembuhan, mengucapkan beberapa perkataan yang menguatkan, dan memberikan beberapa hadiah. Dan apabila dia sudah meninggalkan hospital ini, seorang lelaki yang sakit menghampirinya, mengambil berkatnya, dan dalam fikiran dan pemahaman yang benar-benar tenang bertanya kepadanya soalan berikut: "Ayah yang dikasihi, Bapa John! Pernahkah anda berterima kasih kepada Tuhan kerana fikiran anda yang cerah?” Dan Bapa John memikirkannya. Dia menganggap semuanya sama seperti yang kita anggap sebagai semula jadi, mengikut susunan perkara. Dan dia tunduk kepada lelaki ini dengan rasa terima kasih yang mendalam (semasa dia menulis tentangnya), sambil mengarahkan fikirannya kepada rasa syukur kepada Tuhan walaupun untuk pemilikan kesihatan, penglihatan, pendengaran, lengan dan kaki yang kelihatan semula jadi. Malangnya, kita mula menghargainya hanya apabila kita kehilangan sesuatu dalam hidup. Oleh itu, untuk apa yang kita ada: untuk hari yang kita telah hidup, untuk keluarga dan rakan-rakan kita, kita mesti bersyukur dalam hidup kita.

Dan hari ini saya juga teringat satu kisah. Di England, seorang kerani, apabila beberapa jenis krisis berlaku (ternyata bahawa krisis bukan sahaja di sini pada tahun 2009, di sini mereka meramalkan beberapa jenis krisis pada tahun 2013, bukan sahaja pada tahun 1996 terdapat krisis - semua krisis ini ad infinitum ), ini Kerani telah melalui beberapa jenis krisis, datang selepas meninggalkan kerja dan berkata: "Saya kehilangan segala-galanya!" Seorang kanak-kanak perempuan berusia lima tahun duduk di sebelahnya dan berkata: “Ayah, ayah! Bagaimana anda kehilangan segala-galanya? Bagaimana dengan saya dan ibu? Kami tidak hilang di mana-mana, kami di sini, ayah." Dan kemudian ia baru sedar - apakah maksud "kehilangan segala-galanya" sebenarnya? Bagaimana dengan anak perempuan awak? Bagaimana dengan isteri anda, dan keluarga serta rakan anda? Ya, ia sangat sukar, tetapi kami bersama. Perkara yang paling penting tidak hilang - keluarga, cinta, kebaikan, bantuan bersama, yang boleh menjadi penyertaan yang kekanak-kanakan dan naif di kalangan mereka - ayah, tetapi adakah kita tersesat dengan ibu? Kami tidak sesat. Dan dia menghidupkannya semula, kepada optimisme, kepada inspirasi.

Soalan: terdapat konsep Ekaristi sebagai "bentuk kesyukuran tertinggi kepada Tuhan." Bagaimana untuk memahami ini dengan betul?

Kita patut bersyukur kepada Tuhan beberapa kali sehari. Tetapi ada doa pendamaian, yang mana para bapa suci berkata: lebih baik untuk mengatakan "Tuhan, kasihanilah!" sekali di Gereja daripada membaca keseluruhan Mazmur di rumah. Dan oleh itu Gereja berkumpul pada hari Ahad untuk Liturgi Ilahi, untuk doa perdamaian. DALAM bahasa Yunani Solat berjemaah ini dinamakan Ekaristi, iaitu kesyukuran. Dan oleh itu, dalam Liturgi Ilahi, Ekaristi adalah yang paling bentuk tertinggi kesyukuran kepada Tuhan, apabila kita semua bersama-sama korban doa ini, apabila anak domba dipersembahkan untuk semua orang dan segala-galanya. Oleh itu, kita diperintahkan untuk tidak melewatkan Liturgi Ilahi, atau mana-mana Ahad.

Di sini saya ingin mengatakan sedikit bukan sahaja tentang rasa syukur kepada Tuhan, tetapi juga tentang perkara yang paling penting, dan mungkin salah satu komponen kesyukuran ini adalah kesyukuran antara manusia. Kerana perasaan ini kadang-kadang juga meninggalkan hidup kita; kami juga menganggap semua ini sebagai perkara biasa, seperti setiap hari, sebagai kewajipan ibu bapa terhadap kami, kewajipan isteri terhadap saya, kewajipan suami terhadap saya, anak-anak harus melakukan ini, ibu harus berbuat demikian. . Iaitu, semua orang harus. Dan ternyata tiada siapa yang berhutang dengan sesiapa, hanya kita yang berhutang kepada semua orang. Dan dengan cara itu, salah satu daripada orang bijak pandai berkata bahawa jawatan besar bukanlah satu penghormatan yang besar. Ini bermakna seseorang itu berhutang segala-galanya kepada semua orang. Inilah kedudukan yang besar.

Dan oleh itu, sedikit perhatian: makan tengah hari, penyertaan, menelefon tepat pada masanya - sejenis penyertaan dari saudara-mara dalam hidup kita - untuk semua ini kita mesti sekurang-kurangnya mengatakan "terima kasih, terima kasih" - jenis ini dan kata-kata lembut yang sepatutnya ada dalam hidup kita. Salah seorang daripada orang bijak berkata bahawa kata-kata menguatkan, tetapi perbuatan menarik, dan apa-apa perbuatan baik terhadap kita seharusnya bukan sahaja perkataan, tetapi juga perbuatan itu sendiri, untuk berterima kasih kepada orang-orang yang berada di sebelah kita, dan untuk memberikan sesuatu kepada kita membantu dalam kehidupan, sama ada yang terkecil (seperti yang kita nampak), perkara atau perhatian yang tidak penting.