Apakah ciri-ciri rejim totalitarian secara ringkas? Rejim politik totalitarian

Rejim totalitarian dicirikan oleh keinginan negara untuk kawalan mutlak ke atas semua bidang kehidupan awam, subordinasi lengkap seseorang kepada kuasa politik dan ideologi yang dominan.

Konsep "totalitarianisme" bermaksud keseluruhan, keseluruhan, lengkap. Ia telah diperkenalkan ke dalam edaran oleh ahli ideologi fasisme Itali G. Gentile pada awal abad ke-20. Pada tahun 1925, konsep ini mula didengar di parlimen Itali. Pemimpin fasisme Itali B. Mussolini memperkenalkannya dengan kosa kata politik. Mulai saat ini, pembentukan sistem totalitarian bermula di Itali, kemudian di USSR pada tahun-tahun Stalinisme dan di Jerman Hitler dari 1933.

Di setiap negara di mana rejim totalitarian bangkit dan berkembang, ia mempunyai ciri-ciri tersendiri. Pada masa yang sama, terdapat ciri umum yang menjadi ciri semua bentuk totalitarianisme dan mencerminkan intipatinya. Ini termasuk yang berikut.

Kepekatan kuasa yang tinggi, hipertrofi alat kepimpinan, penembusannya ke dalam semua bidang kehidupan sosial. Dalam kesedaran totalitarian masalah "kerajaan dan masyarakat" tidak wujud:

1. Kerajaan dan rakyat digagaskan sebagai satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan. Masalah yang sama sekali berbeza menjadi relevan, iaitu: kuasa dan orang dalam memerangi musuh dalaman, kuasa dan orang - terhadap persekitaran luaran yang bermusuhan. Walaupun mungkin paradoks, dalam keadaan totalitarianisme, rakyat, yang sebenarnya terlepas daripada kuasa, percaya bahawa kuasa menyatakan kepentingan mereka lebih mendalam dan lebih lengkap daripada yang mereka sendiri boleh lakukan.

2.Rejim totalitarian dicirikan oleh pemerintahan satu parti. Hanya ada satu parti yang memerintah, diketuai oleh seorang pemimpin yang berkarisma. Rangkaian sel parti parti ini meresap dalam semua pengeluaran dan struktur organisasi masyarakat, mengarahkan aktiviti mereka dan melaksanakan kawalan.

3. Ideologi seluruh kehidupan masyarakat. Asas ideologi totalitarian ialah pertimbangan sejarah sebagai gerakan semula jadi ke arah matlamat tertentu (dominasi dunia, membina komunisme, dll.), yang membenarkan semua cara. Ideologi ini merangkumi satu siri mitos (tentang kepimpinan kelas pekerja, keunggulan bangsa Arya, dll.) yang mencerminkan kekuatan simbol ajaib.

4. Totalitarianisme dicirikan oleh monopoli kuasa ke atas maklumat dan kawalan sepenuhnya ke atas media. Semua maklumat adalah berat sebelah - mengagungkan sistem sedia ada dan pencapaiannya. Dengan bantuan media, tugas menaikkan semangat orang ramai untuk mencapai matlamat yang ditetapkan oleh rejim totalitarian selesai.

5. Monopoli negara terhadap penggunaan semua cara perjuangan bersenjata - tentera, polis, dan semua agensi penguatkuasaan undang-undang lain secara eksklusif adalah bawahan kepada pusat kuasa politik.

6. Kewujudan sistem kawalan sejagat yang terbukti ke atas tingkah laku manusia melalui sistem keganasan. Untuk tujuan ini, kem tahanan dan ghetto diwujudkan, di mana kerja keras digunakan, orang diseksa, keinginan mereka untuk menentang ditindas, dan orang yang tidak bersalah dibunuh beramai-ramai. Dalam masyarakat totalitarian terdapat alat penindas yang dibangunkan dengan teliti. Dengan bantuannya, ketakutan terhadap nasib peribadi dan ahli keluarga, syak wasangka dan kecaman diterapkan, dan akaun tanpa nama digalakkan. Segala-galanya dilakukan bagi memastikan perbezaan pendapat dan penentangan tidak timbul dalam negara. Dengan bantuan penguatkuasaan undang-undang dan agensi punitif, negara mengawal kehidupan dan tingkah laku penduduk.

7. Seperti biasa kepada semua rejim totalitarian, perlu diperhatikan bahawa mereka beroperasi mengikut prinsip bahawa segala-galanya dilarang kecuali apa yang "diperintahkan oleh pihak berkuasa." Berpandukan prinsip ini, masyarakat menjalankan pendidikan seseorang. Totalitarianisme memerlukan orang yang sangat sederhana, sederhana dalam segala hal: dalam keinginan, dalam pakaian, dalam tingkah laku. Keinginan itu ditanam untuk tidak menonjol, menjadi seperti orang lain. Penampilan keperibadian dan keaslian dalam penghakiman ditindas; Kecaman, kehambaan, dan kemunafikan semakin berleluasa.

Ini adalah ciri umum utama rejim politik totalitarian, yang menyediakan alasan untuk menggabungkan mereka menjadi satu kumpulan.

Mengkaji ciri-ciri umum rejim dan ciri-ciri politik totalitarian, pelbagai bentuknya, sudah pasti menjadikannya lebih mudah untuk memahami keadaan dan cara kemunculan rejim totalitarian yang membawa begitu banyak kesedihan kepada manusia. Rejim totalitarian memperlahankan kemajuan pembangunan ekonomi dan sosial dengan ketara di negara di mana rejim ini dominan. Kajian tentang isu ini menarik ramai saintis cemerlang - ahli sains politik, ahli ekonomi, ahli sejarah, ahli psikologi, ahli sosiologi, dll. Karya F. Hayek "The Road to Serfdom" (1944), X Arendt "The Origins of Totalitarianism" (1951) memberi sumbangan besar kepada pembangunannya. .), K. Friedrich dan Z. Brzezinski "Kediktatoran dan demokrasi total", R. Aron "Demokrasi dan totalitarianisme" (1958), dll. Hampir semua penyelidik membuat kesimpulan bahawa prasyarat untuk totalitarianisme adalah pelbagai dan berpunca daripada pelbagai bidang kehidupan awam: ekonomi, politik, sosial. Ia berdasarkan prasyarat ideologi dan faktor psikologi. Dan apa yang paling penting ialah di setiap negara di mana rejim politik totalitarian timbul, bersama dengan prasyarat umum (ciri semua negara totalitarian), terdapat juga yang khusus, hanya ciri negara ini.

Rejim politik totalitarian (totalitarianisme)

"Totalitarianisme (dari bahasa Latin totalis - keseluruhan, keseluruhan, lengkap) adalah salah satu jenis rejim politik, yang dicirikan oleh kawalan negara yang lengkap (total) ke atas semua bidang masyarakat."

"Rejim totalitarian pertama dibentuk selepas Perang Dunia Pertama di negara-negara yang tergolong dalam" eselon kedua pembangunan perindustrian." Itali dan Jerman adalah negara yang sangat totalitarian. Pembentukan rejim totalitarian politik menjadi mungkin pada peringkat industri pembangunan manusia, apabila bukan sahaja kawalan menyeluruh ke atas seseorang individu, tetapi juga kawalan menyeluruh terhadap kesedarannya, terutamanya semasa tempoh krisis sosio-ekonomi, menjadi mungkin secara teknikal.

Istilah ini tidak boleh dianggap hanya sebagai penilaian negatif. Ini adalah konsep saintifik yang memerlukan definisi teori yang sesuai. Pada mulanya, konsep "total state" mempunyai makna yang positif sepenuhnya. Ia menandakan negara yang mengatur sendiri, sama dengan negara, negara di mana jurang antara faktor politik dan sosio-politik dihapuskan. Tafsiran semasa konsep pertama kali dicadangkan untuk mencirikan fasisme. Kemudian ia diperluaskan kepada model Soviet dan negara yang berkaitan.

Dalam pentadbiran awam, rejim totalitarian dicirikan oleh sentralisme yang melampau. Dalam amalan, pengurusan kelihatan seperti pelaksanaan arahan dari atas, di mana inisiatif sebenarnya tidak digalakkan sama sekali, tetapi dihukum dengan tegas. Pihak berkuasa dan pentadbiran tempatan menjadi penghantar arahan yang mudah. Ciri-ciri wilayah (ekonomi, kebangsaan, budaya, sosial, agama, dsb.) adalah, sebagai peraturan, tidak diambil kira.

“Asal-usul ideologi dan ciri-ciri individu totalitarianisme kembali ke zaman purba. Pada mulanya, ia ditafsirkan sebagai prinsip untuk membina masyarakat yang bersatu padu. Pada abad VII-IV. BC e. ahli teori rasionalisasi pemikiran politik dan undang-undang Cina (ahli undang-undang) Zi Chan, Shang Yang, Han Fei dan lain-lain, menolak Konfusianisme, menyokong doktrin negara yang kuat dan berpusat yang mengawal semua aspek kehidupan awam dan peribadi. Termasuk pemberian alat pentadbiran dengan fungsi ekonomi, penubuhan tanggungjawab bersama di kalangan penduduk dan birokrasi (bersama dengan prinsip tanggungjawab rasmi untuk urusan mereka), kawalan negara yang sistematik terhadap tingkah laku dan keadaan minda rakyat, dll. Pada masa yang sama, mereka melihat kawalan negeri sebagai perjuangan berterusan antara pemerintah dan rakyatnya. Inti kepada program golongan legalis ialah keinginan untuk mengukuhkan negeri dengan membangunkan pertanian, membina tentera yang kuat yang mampu meluaskan sempadan negara, dan membingungkan rakyat.”

Plato mencadangkan jenis rejim negara totalitarian yang dekat dengan ahli legal China. "Dialog "Negara" mengandungi projek terkenal "sistem sosial yang ideal" berdasarkan prinsip harta kolektif kelas pemerintah. Dalam dialognya yang kemudiannya ("Polity", "Undang-undang"), ciri-ciri sosio-ekonomi kedua, lebih sempurna dan berbeza daripada masyarakat Athens yang digambarkan dalam "Negeri" dilukis. Plato menganugerahkan negara kedua yang paling bermaruah dengan ciri-ciri berikut: subordinasi tanpa syarat semua rakyat dan setiap individu secara individu kepada negara; pemilikan negeri atas tanah, bangunan kediaman dan bangunan kebudayaan, yang digunakan oleh rakyat atas dasar pemilikan, dan bukan harta persendirian; menanam prinsip kolektivis dan sebulat suara dalam kehidupan seharian; peraturan negeri undang-undang pendidikan kanak-kanak; agama yang sama untuk semua warganegara, persamaan politik dan undang-undang wanita dengan lelaki, tidak termasuk memegang jawatan dalam badan kuasa tertinggi.”

Undang-undang Plato melarang orang yang berumur di bawah 40 tahun daripada melancong ke luar negeri atas urusan peribadi dan menghadkan kemasukan orang asing; diperuntukkan untuk pembersihan masyarakat daripada orang yang tidak diingini melalui hukuman mati atau dibuang negara. Model rejim kerajaan Plato tidak boleh diterima oleh kebanyakan negara moden.

Konsep rejim totalitarian telah dibangunkan dalam karya beberapa pemikir Jerman abad ke-19: G. Hegel, K. Marx, F. Nietzsche dan beberapa pengarang lain. Namun, sebagai fenomena politik yang lengkap dan formal, totalitarianisme menjadi matang pada separuh pertama abad ke-20.

Oleh itu, kita boleh mengatakan bahawa rejim totalitarian adalah produk abad kedua puluh.

Ia pertama kali diberi kepentingan politik oleh pemimpin gerakan fasis di Itali. Pada tahun 1925, Benito Mussolini adalah orang pertama yang mencipta istilah "totalitarianisme" untuk menggambarkan rejim Italo-fasis.

“Konsep totalitarianisme Barat, termasuk arahan pengkritiknya, dibentuk berdasarkan analisis dan generalisasi rejim Itali fasis, Jerman Nazi, Sepanyol Francoist dan USSR pada tahun-tahun Stalinisme. Selepas Perang Dunia Pertama, China dan negara-negara Eropah Tengah dan Tenggara menjadi subjek kajian tambahan tentang rejim politik.”

Ini bukanlah senarai yang lengkap, menunjukkan bahawa rejim totalitarian boleh timbul atas asas sosio-ekonomi yang berbeza dan dalam persekitaran budaya dan ideologi yang pelbagai. Ia boleh menjadi akibat daripada kekalahan atau revolusi tentera, muncul sebagai akibat daripada percanggahan dalaman, atau dikenakan dari luar.

Walaupun totalitarianisme dipanggil bentuk autoritarianisme yang melampau, terdapat tanda-tanda yang hanya menjadi ciri totalitarianisme dan membezakan semua rejim negara totalitarian daripada autoritarianisme dan demokrasi. Saya menganggap tanda-tanda berikut sebagai yang paling penting:

• o ideologi negara umum,
• o monopoli negara ke atas media,
• o monopoli negara ke atas semua senjata,
• o kawalan ketat berpusat ke atas ekonomi,
• o satu parti massa yang dipimpin oleh seorang pemimpin yang berkarisma, iaitu, sangat berbakat dan dikurniakan hadiah istimewa,
• o sistem keganasan yang dianjurkan khas sebagai cara kawalan khusus dalam masyarakat;

Beberapa ciri di atas dari satu atau satu lagi rejim negara totalitarian berkembang, seperti yang telah dinyatakan, pada zaman dahulu. Tetapi kebanyakannya tidak dapat dibentuk sepenuhnya dalam masyarakat pra-industri. Hanya pada abad ke-20. mereka memperoleh kualiti yang bersifat universal dan bersama-sama memungkinkan para diktator yang berkuasa di Itali pada tahun 20-an, di Jerman dan Kesatuan Soviet pada tahun 30-an, untuk mengubah rejim politik kuasa menjadi totalitarian.

Ciri-ciri penting totalitarianisme didedahkan apabila membandingkannya dengan rejim autoritarian. Peraturan satu parti tidak boleh berfungsi sebagai kriteria yang mencukupi, kerana ia juga berlaku di bawah autoritarianisme. Intipati perbezaan terletak terutamanya pada hubungan negara dengan masyarakat. Jika di bawah autoritarianisme autonomi tertentu masyarakat berhubung dengan negara dipelihara, maka di bawah totalitarianisme ia diabaikan dan ditolak. Negara berusaha untuk menguasai global ke atas semua bidang kehidupan awam. Pluralisme sedang dihapuskan daripada kehidupan sosio-politik. Halangan sosial dan kelas ditunjukkan secara ganas. Pihak berkuasa mendakwa mewakili "kepentingan super" sejagat tertentu penduduk, di mana kepentingan kumpulan sosial, kelas, etnik, profesional dan serantau hilang dan tidak diperibadikan. Pengasingan sepenuhnya individu daripada kuasa diperakui.

Akibatnya, totalitarianisme secara paksa menghapuskan masalah: masyarakat sivil - negara, rakyat - kuasa politik. “Negara mengenal pasti dirinya sepenuhnya dengan masyarakat, melucutkan fungsi sosialnya bagi pengawalan kendiri dan pembangunan diri.” Oleh itu, ciri-ciri organisasi sistem totalitarian kuasa negara:

• o pemusatan global kuasa awam yang diketuai oleh seorang diktator;
• o penguasaan alat penindas;
• o pemansuhan pihak berkuasa perwakilan;
• o monopoli parti pemerintah dan integrasinya dan semua organisasi sosio-politik lain secara langsung ke dalam sistem kuasa negara.

“Legitimasi kuasa adalah berdasarkan keganasan langsung, ideologi negara dan komitmen peribadi rakyat kepada pemimpin, pemimpin politik (karisma). Kebenaran dan kebebasan peribadi hampir tiada. Ciri totalitarianisme yang sangat penting ialah asas sosialnya dan kekhususan elit pemerintah yang ditentukan olehnya. Menurut banyak penyelidik Marxis dan orientasi lain, rejim totalitarian timbul atas dasar antagonisme kelas menengah dan bahkan massa yang luas berhubung dengan oligarki yang dominan sebelumnya.

Pusat sistem totalitarian ialah pemimpin. Kedudukannya yang sebenarnya adalah suci. Dia diisytiharkan sebagai yang paling bijak, maksum, adil, tanpa jemu memikirkan kebaikan rakyat. Sebarang sikap kritis terhadapnya ditindas. Lazimnya, individu berkarisma dicalonkan untuk peranan ini.

Selaras dengan garis panduan rejim totalitarian, semua rakyat diseru untuk menyatakan sokongan terhadap ideologi negara rasmi dan meluangkan masa untuk mengkajinya. Perbezaan pendapat dan kemunculan pemikiran saintifik dari ideologi rasmi telah dianiaya.

Dalam rejim totalitarian, parti politiknya memainkan peranan yang istimewa. Hanya satu parti yang mempunyai status memerintah sepanjang hayat, bertindak sama ada secara tunggal, atau "mengetuai" blok parti atau kuasa politik lain, yang kewujudannya dibenarkan oleh rejim. Parti sedemikian, sebagai peraturan, diwujudkan sebelum kemunculan rejim itu sendiri dan memainkan peranan penting dalam penubuhannya - pada suatu hari ia berkuasa. Pada masa yang sama, kekuasaannya tidak semestinya berlaku melalui tindakan ganas. Sebagai contoh, Nazi di Jerman berkuasa sepenuhnya melalui cara parlimen, selepas pelantikan pemimpin mereka A. Hitler ke jawatan Canselor Reich. Setelah berkuasa, parti sedemikian menjadi parti negara. Parti pemerintah diisytiharkan sebagai kuasa utama dalam masyarakat, garis panduannya dianggap dogma suci. Idea yang bersaing tentang penyusunan semula sosial masyarakat diisytiharkan anti-nasional, bertujuan untuk melemahkan asas masyarakat dan menghasut permusuhan sosial. Parti pemerintah merampas tampuk pemerintahan: parti dan aparat negara sedang bergabung. Akibatnya, pegangan jawatan parti dan negeri secara serentak menjadi fenomena yang meluas, dan jika ini tidak berlaku, pegawai negeri melaksanakan arahan langsung daripada orang yang memegang jawatan parti.

Ciri-ciri khusus rejim totalitarian ialah keganasan yang teratur dan kawalan penuh, digunakan untuk memastikan kepatuhan orang ramai kepada ideologi parti. Polis rahsia dan aparat keselamatan menggunakan kaedah pengaruh melampau untuk memaksa masyarakat hidup dalam keadaan ketakutan. Di negeri sedemikian, jaminan perlembagaan sama ada tidak wujud atau dilanggar, akibatnya penangkapan rahsia, penahanan orang tanpa tuduhan dan penggunaan penyeksaan menjadi mungkin. Di samping itu, rejim totalitarian menggalakkan dan menggunakan kecaman secara meluas, menyedapkannya dengan "idea hebat", contohnya, perjuangan menentang musuh rakyat. Pencarian dan khayalan musuh menjadi syarat untuk wujudnya rejim totalitarian. Ia adalah kepada "musuh", "saboteur" bahawa kesilapan, masalah ekonomi, dan kemiskinan penduduk dikaitkan. Badan-badan tersebut ialah NKVD di USSR, Gestapo di Jerman. Badan sedemikian tidak tertakluk kepada sebarang sekatan undang-undang atau kehakiman. Untuk mencapai matlamat mereka, badan-badan ini boleh melakukan apa sahaja yang mereka mahu. Tindakan mereka diarahkan oleh pihak berkuasa bukan sahaja terhadap rakyat individu, tetapi juga terhadap seluruh rakyat dan kelas. Pemusnahan besar-besaran seluruh penduduk pada zaman Hitler dan Stalin menunjukkan kuasa besar negara dan ketidakberdayaan rakyat biasa.

Di samping itu, ciri penting bagi rejim totalitarian ialah monopoli kerajaan terhadap maklumat dan kawalan sepenuhnya ke atas media.

Kawalan berpusat yang ketat ke atas ekonomi adalah ciri penting rejim totalitarian. Di sini kawalan berfungsi untuk dua tujuan. Pertama, keupayaan untuk mengawal kuasa produktif masyarakat mewujudkan asas material dan sokongan yang diperlukan untuk rejim politik, tanpa kawalan totalitarian di kawasan lain adalah mustahil. Kedua, ekonomi berpusat berfungsi sebagai alat kawalan politik. Sebagai contoh, orang ramai boleh dipaksa untuk bekerja di kawasan ekonomi negara di mana terdapat kekurangan buruh.

Ketenteraan juga merupakan salah satu ciri utama rejim totalitarian. Idea bahaya ketenteraan, "kubu yang dikepung" menjadi perlu, pertama, untuk menyatukan masyarakat, untuk membinanya berdasarkan prinsip kem tentera. Rejim totalitarian adalah agresif pada dasarnya dan pencerobohan membantu mencapai beberapa matlamat sekaligus: untuk mengalih perhatian rakyat daripada keadaan ekonomi mereka yang membawa bencana, untuk memperkayakan birokrasi dan elit pemerintah, untuk menyelesaikan masalah geopolitik dengan cara ketenteraan. Pencerobohan di bawah rejim totalitarian juga boleh didorong oleh idea penguasaan dunia, revolusi dunia. Kompleks perindustrian tentera dan tentera adalah tonggak utama totalitarianisme.

Rejim politik berhaluan kiri menggunakan pelbagai program untuk menggalakkan pekerja bekerja secara intensif bagi meningkatkan produktiviti buruh dalam ekonomi. Rancangan Lima Tahun Soviet dan reformasi ekonomi di China adalah contoh penggemblengan usaha buruh rakyat negara-negara ini, dan hasilnya tidak dapat dinafikan.

“Rejim totalitarian radikal kanan di Itali dan Jerman menyelesaikan masalah kawalan penuh ke atas ekonomi dan bidang kehidupan lain menggunakan kaedah berbeza. Di Jerman pimpinan Hitler dan Itali fasis, mereka tidak menggunakan nasionalisasi seluruh ekonomi, tetapi memperkenalkan kaedah dan bentuk kawalan negara parti mereka sendiri yang berkesan ke atas perniagaan swasta dan saham bersama, serta ke atas kesatuan sekerja dan ke atas bidang rohani. pengeluaran.”

Rejim totalitarian berhaluan kanan dengan berat sebelah sayap kanan pertama kali muncul di negara perindustrian, tetapi dengan tradisi demokrasi yang agak tidak berkembang. Fasisme Itali membina model masyarakatnya atas dasar negara korporat, dan Sosialisme Kebangsaan Jerman atas dasar perkauman-etnik.

Totalitarianisme berhaluan kanan bertujuan untuk mengukuhkan tatanan yang sedia ada dalam masyarakat liberal tanpa memecahkannya secara radikal, dengan meninggikan peranan negara, menghapuskan institusi dan unsur sosial individu, sama seperti Hitler berusaha sedaya upaya untuk memusnahkan komunis, sosial demokrat dan Yahudi yang hidup. di Jerman, Gypsy; mewujudkan masyarakat "tulen" baharu.

Pelbagai totalitarianisme adalah rejim di mana "kultus keperibadian" dijalankan, kultus seorang pemimpin - sempurna, bijak, penyayang. Malah, ternyata ini hanyalah satu bentuk kerajaan di mana cita-cita yang haus kuasa, kadangkala patologi pemimpin politik tertentu direalisasikan.

Di bawah totalitarianisme, negara mengambil alih sendiri penjagaan setiap anggota masyarakat. Anggota masyarakat percaya bahawa negara harus memberikan sokongan dan melindungi mereka dalam semua kes, terutamanya dalam bidang penjagaan kesihatan, pendidikan, dan perumahan.

Walau bagaimanapun, harga sosial untuk kaedah menggunakan kuasa ini meningkat dari semasa ke semasa (peperangan, pemusnahan motivasi untuk bekerja, paksaan, keganasan, kerugian demografi dan alam sekitar, serta masalah lain), yang akhirnya membawa kepada kesedaran tentang bahayanya rejim totalitarian, keperluan untuk itu pembubaran. Kemudian evolusi rejim totalitarian bermula. Kelajuan dan bentuk evolusi ini (sehingga kemusnahan) bergantung pada perubahan sosio-ekonomi dan peningkatan yang sepadan dalam orang, perjuangan politik, serta faktor lain.

Situasi dalam masyarakat dunia pada penghujung abad ke-20 menunjukkan bahawa rejim anti-demokrasi telah menjadi usang dari segi sejarah dan politik. Dunia mesti beralih kepada demokrasi sebagai rejim politik yang lebih diperlukan. Sudah ada contoh pada abad ke-20 apabila percanggahan antara dua rejim totalitarian membawa kepada peperangan.

Istilah "totalitarianisme" (dari bahasa Latin totus - keseluruhan, keseluruhan, lengkap) diperkenalkan ke dalam peredaran politik oleh ahli ideologi fasisme Itali G. Gentile pada awal abad ke-20. Pada tahun 1925, konsep ini mula didengar di parlimen Itali. Ia digunakan oleh pemimpin fasisme Itali B. Mussolini. Sejak saat ini, pembentukan sistem totalitarian di Itali bermula.

Di setiap negara di mana rejim totalitarian politik timbul dan berkembang, ia mempunyai spesifikasinya sendiri. Pada masa yang sama, terdapat ciri umum yang wujud dalam semua bentuk totalitarianisme dan mencerminkan intipatinya. Rejim totalitarian dicirikan oleh kawalan negara mutlak ke atas semua bidang kehidupan awam, subordinasi lengkap seseorang kepada kuasa politik dan ideologi yang dominan.

Ciri-ciri utama rejim politik totalitarian ialah:

1) negara berusaha untuk penguasaan global ke atas semua bidang kehidupan awam, untuk kuasa yang merangkumi semua;

2) ideologi seluruh kehidupan masyarakat. Ideologi yang ditakrifkan oleh seorang pemimpin politik termasuk beberapa mitos (tentang kepimpinan kelas pekerja, keunggulan bangsa Arya, dll.). Masyarakat totalitarian menjalankan indoktrinasi ideologi penduduk yang paling luas;

3) melampau tidak bertoleransi terhadap sebarang perbezaan pendapat, larangan semua ideologi lain, demagoguery dan dogmatisme (di Jerman fasis terdapat "Undang-undang menentang pembentukan parti baru" pada 4 Julai 1933, perenggan pertama yang berbunyi: "Di Jerman, Parti Pekerja Jerman Sosialis Kebangsaan wujud sebagai satu-satunya parti politik ”);

4) sistem satu parti- parti massa dengan struktur separa tentera yang tegar, menuntut subordinasi penuh ahli-ahlinya kepada simbol iman dan eksponen mereka - pemimpin, kepimpinan secara keseluruhan, bergabung dengan negara dan menumpukan kuasa sebenar dalam masyarakat; larangan ke atas pasukan pembangkang; hak dan kebebasan manusia dan warganegara adalah bersifat deklaratif, formal, dan tidak ada jaminan yang jelas untuk pelaksanaannya;

5) cara yang tidak demokratik organisasi parti - ia dibina di sekeliling pemimpin. Kuasa turun - dari pemimpin, dan bukan naik - dari massa;

6) masyarakat hampir sepenuhnya terasing daripada kuasa politik, tetapi ia tidak menyedari ini, kerana dalam kesedaran politik idea "perpaduan", "gabungan" kuasa dan rakyat terbentuk;

7) kawalan negara monopoli atas ekonomi, media, budaya, agama, dsb., hingga ke kehidupan peribadi, kepada motif tindakan orang;

8) kuasa negara dibentuk dengan cara birokrasi, melalui saluran tertutup daripada masyarakat, dikelilingi oleh "halo kerahsiaan" dan tidak dapat dikawal oleh rakyat;

9) sebenarnya pluralisme dihapuskan; pemusatan kuasa negara yang diketuai oleh diktator dan rombongannya; kekurangan kawalan badan kerajaan yang menindas oleh masyarakat, dsb.

10) kawalan polis pengganas. Kaedah kawalan yang dominan menjadi keganasan, paksaan, dan keganasan. Sehubungan dengan ini, kem tahanan dan ghetto diwujudkan, di mana kerja keras, penyeksaan digunakan, dan pembunuhan beramai-ramai orang yang tidak bersalah berlaku. (Jadi, di USSR seluruh rangkaian kem telah dicipta - Gulag). Dengan bantuan penguatkuasaan undang-undang dan agensi punitif, negara mengawal kehidupan dan tingkah laku penduduk.

Jenis

1) totalitarianisme "betul".— idea keunggulan bangsa atau kaum-etnik seseorang terhadap orang lain, ekonomi pasaran, institusi harta dipelihara, dan berdasarkan mekanisme kawal selia ekonomi. Dibentangkan dalam 2 bentuk:

A) fasisme Itali. Idea utama ialah kebangkitan semula kuasa Empayar Rom dahulu. Fasisme mendakwa untuk memulihkan atau menyucikan "jiwa rakyat", memastikan identiti kolektif berdasarkan budaya atau etnik, dan menghapuskan jenayah besar-besaran. Di Itali, sempadan totalitarianisme fasis ditetapkan oleh kedudukan kalangan paling berpengaruh di negeri itu: raja, golongan bangsawan, kor pegawai dan gereja. Apabila azab rejim menjadi jelas, kalangan ini sendiri dapat menyingkirkan Mussolini daripada kuasa.

b) Sosialisme Kebangsaan Jerman. Idea utama penguasaan bangsa Aryan, negara tertinggi, diisytiharkan Jerman. Peruntukan utama ideologi Sosialis Kebangsaan dirangkumkan kepada yang berikut: pembinaan semula Reich Jerman; perjuangan untuk kesucian bangsa Jerman; penghapusan semua unsur asing (dan di atas semua orang Yahudi); antikomunis; batasan kapitalisme. Sokongan sosial adalah lapisan tengah masyarakat yang berfikiran ekstremis. Fasisme Jerman juga mendapat sokongan daripada modal besar, yang melihat di dalamnya "kejahatan yang lebih kecil" berbanding dengan gerakan revolusioner massa dan ideologi komunis. Tidak seperti Marxisme-Leninisme, Sosialisme Nasional mempertahankan idea keamanan kelas dan "komuniti rakyat" berdasarkan tradisi kebangsaan yang sama. Tempat kelas di sini diambil oleh bangsa, tempat kebencian kelas diambil oleh kebencian negara dan kaum. Ideologi Sosialisme Kebangsaan secara aktif menyebarkan imej "musuh" dalam diri komunisme, Yahudi, dan Gereja Katolik. Jika dalam sistem komunis pencerobohan diarahkan terutamanya ke dalam - terhadap warga sendiri (musuh kelas), maka dalam Sosialisme Nasional ia diarahkan ke luar, terhadap orang lain. Untuk memerangi mereka dan kelangsungan hidup negara, penggunaan keganasan dan penindasan dibenarkan. Sebarang kelemahan dianggap sebagai ancaman kepada negara Jerman.

2)" Totalitarianisme kiri- bergantung pada ekonomi terancang pengedaran, memusnahkan pasaran, jika ia wujud (USSR, China, Korea Utara, Vietnam Utara, Cuba). Berdasarkan ideologi Marxisme-Leninisme, yang menegaskan

a) kemungkinan membina masyarakat komunis di mana keperluan semua individu akan dipenuhi sepenuhnya;

b) keperluan untuk menghapuskan harta persendirian dan mewujudkan ekonomi yang terancang dan terkawal;

c) peranan utama proletariat dalam sejarah moden;

d) keperluan untuk diktator proletariat semasa peralihan kepada masyarakat baru;

e) kemungkinan membina komunisme di setiap negara.

Asas sosial totalitarianisme "kiri" adalah kelas bawahan dan, di atas semua, proletariat. Dari sudut pandangan ideologi yang dominan, semua kelas lain kurang progresif, jadi dasar bertujuan untuk menghapuskan kelas lain. Dalam amalan, ini bermakna penghapusan kelas pemilik dan petani. Membina "masa depan yang cerah" mengandaikan penggunaan alat paksaan yang kuat, termasuk keganasan.

Persoalan tentang jangka masa kewujudan totalitarianisme di USSR boleh dipertikaikan dalam sains politik. Sesetengah saintis politik percaya bahawa keseluruhan tempoh sejarah Soviet boleh dipanggil totalitarian. Yang lain memanggil rejim yang berkembang semasa pemerintahan Stalin (1929-1953) totalitarian, manakala rejim yang muncul selepas kematiannya ditakrifkan sebagai post-totalitarian.

Kira-kira satu pertiga daripada penduduk dunia telah mengalami totalitarianisme dalam satu bentuk atau yang lain. Di sesetengah negara (contohnya, Korea Utara) ia masih wujud sehingga kini. Sejarah telah menunjukkan bahawa rejim totalitarian mempunyai keupayaan yang agak tinggi untuk menggerakkan sumber dan menumpukan dana untuk mencapai matlamat tertentu, contohnya, kemenangan dalam peperangan, perindustrian, dll. Sesetengah pengarang menganggap totalitarianisme sebagai salah satu bentuk politik pemodenan negara-negara yang kurang maju. Daya hidup sistem totalitarian juga dijelaskan oleh kehadiran peralatan besar kawalan sosial dan paksaan, dan penindasan kejam terhadap mana-mana pembangkang.

Fungsi dalaman dan luaran negara Rusia.

Fungsi dalaman

1) fungsi ekonomi negara, kerana Tanpa pemulihan ekonomi, semua laluan ke arah kemajuan, negara perundangan dan sosial akan disekat. Fungsi ekonomi negara adalah untuk membangunkan dan menyelaraskan hala tuju utama dasar ekonomi. Pada peringkat pembangunan masyarakat yang berbeza, fungsi ini boleh menjelma dengan cara yang berbeza. Sekarang fungsi ini di Rusia moden terutamanya berpunca dari pembentukan dan pelaksanaan belanjawan, menentukan strategi untuk pembangunan ekonomi masyarakat, memastikan keadaan yang sama untuk kewujudan pelbagai bentuk pemilikan, merangsang pengeluaran, aktiviti keusahawanan, dll.

2) fungsi sosial. Tujuan utamanya adalah untuk memastikan permulaan keadilan sosial di negara ini, untuk mewujudkan peluang yang sama untuk semua rakyat dalam memastikan kesejahteraan material. Dalam tahun-tahun kebelakangan ini, berpuluh-puluh juta penduduk negara ini mendapati diri mereka berada di bawah paras kemiskinan (orang tua, warganegara yang berkemampuan, pekerja sekolah, dll.). Objektif: menghentikan kemerosotan taraf hidup penduduk; mengukuhkan motivasi buruh dan aktiviti keusahawanan warga yang aktif dari segi ekonomi; menyediakan sokongan yang disasarkan kepada kumpulan sosial yang paling kurang dilindungi; mengagihkan beban krisis ekonomi dengan lebih sekata dan saksama di kalangan kumpulan penduduk yang berbeza; secara aktif membangunkan perundangan sosial, dsb.

3) fungsi cukai dan kutipan cukai, secara organik berkaitan dengan ekonomi dan sosial. Belanjawan negara dan keupayaan kewangannya bergantung sepenuhnya kepada pelbagai jenis cukai, yuran, duti dan bayaran wajib yang lain. Seluruh sistem badan kerajaan telah diwujudkan untuk menjalankan fungsi ini (pemeriksa cukai, polis cukai, dll.), dan undang-undang khas telah diterima pakai (Kod Cukai Persekutuan Rusia dan peraturan lain dalam bidang perundangan cukai).

4) fungsi memastikan hak dan kebebasan warganegara, undang-undang dan ketenteraman adalah salah satu yang paling penting dalam aktiviti negara Rusia. Perlembagaan Persekutuan Rusia menyatakan bahawa Rusia adalah negara kedaulatan undang-undang. Oleh itu, tugas utama adalah untuk memastikan bahawa hak perlembagaan dan kebebasan manusia dan warganegara menjadi nyata, iaitu, dijamin dan dilindungi sepenuhnya.

5) fungsi melindungi alam semula jadi dan alam sekitar (fungsi ekologi) adalah kawasan pembangunan baru aktiviti negara Rusia moden, yang dikaitkan dengan kemerosotan keadaan alam sekitar di dunia dan di negara ini. Ia dinyatakan dalam pembangunan perundangan alam sekitar, di mana negara menetapkan rejim undang-undang untuk pengurusan alam sekitar, memikul kewajipan kepada warganya untuk memastikan persekitaran hidup normal, menutup perusahaan yang berbahaya kepada alam sekitar jika perlu, mendenda pelanggar undang-undang, dsb.

6) berfungsi untuk memastikan (merangsang) kemajuan sains dan teknologi. Kelemahan perhatian negara dalam beberapa tahun kebelakangan ini terhadap bidang penting aktivitinya telah menjejaskan potensi saintifik dan teknikal negara yang dahulunya sangat kuat.

7) Fungsi budaya direka untuk meningkatkan tahap budaya dan pendidikan warganegara ciri masyarakat bertamadun, untuk mewujudkan syarat untuk penyertaan mereka dalam kehidupan budaya masyarakat, penggunaan institusi dan pencapaian yang berkaitan. Hari ini, kandungannya terdiri daripada sokongan negara yang pelbagai untuk pembangunan budaya - kesusasteraan, seni, teater, pawagam, muzik, media, sains, pendidikan, dll., walaupun ia dijalankan dalam jumlah yang jelas tidak mencukupi.

Fungsi luaran

1) fungsi perdagangan dan perkongsian ekonomi dengan masyarakat dunia. Pelaksanaannya memerlukan langkah meliberalisasikan eksport disertai dengan penubuhan kawalan negara yang ketat ke atas eksport bahan mentah dan sumber tenaga yang penting secara strategik dari negara dan kawalan pertukaran asing.

2) Fungsi bantuan dalam memastikan keamanan antarabangsa adalah berkaitan dengan aktiviti negara Rusia untuk mencegah peperangan, pelucutan senjata, mengurangkan senjata kimia dan nuklear, mengukuhkan rejim tanpa proliferasi mandatori senjata pemusnah besar-besaran dan teknologi ketenteraan terkini. Kami bercakap, khususnya, mengenai penyertaan Rusia dan negara lain dalam menyelesaikan konflik antara etnik dan antara negara, mengenai kemasukan Angkatan Tentera Persekutuan Rusia dalam operasi pengaman.

3) Fungsi pertahanan negara. Ia berdasarkan prinsip mengekalkan tahap keupayaan pertahanan masyarakat yang mencukupi yang memenuhi keperluan keselamatan negaranya, dan bertujuan untuk melindungi kedaulatan dan integriti wilayah Persekutuan Rusia dan menyekat konflik bersenjata yang mengancam kepentingan penting Rusia. . Pertahanan negara melibatkan pembangunan strategi pertahanan yang jelas, pengukuhan kuasa pertahanan, penambahbaikan angkatan tentera, melindungi sempadan negeri, dsb.

4) Fungsi kerjasama dengan negara lain dimanifestasikan dalam pelbagai aktiviti Rusia moden, yang bertujuan untuk mewujudkan dan membangunkan hubungan ekonomi, politik, undang-undang, maklumat, budaya dan lain-lain yang harmoni menggabungkan kepentingan negara tertentu dengan kepentingan lain. negara. Kesalinghubungan yang semakin meningkat di semua negara di dunia menentukan keperluan bagi Rusia untuk bekerjasama dengan semua negara di planet ini dalam menyelesaikan dunia, masalah global - memerangi jenayah antarabangsa, pencegahan bencana alam sekitar, perlindungan sejagat alam dan pemeliharaan iklim global yang menggalakkan.

Fungsi luaran negara berkait rapat dengan fungsi dalaman. Pelaksanaan mereka memastikan kewujudan penuh negara dalam dunia moden, yang semakin menjadi saling bergantung.

pengenalan

Selama beribu-ribu tahun, manusia telah mencari bentuk organisasi negara yang paling maju dalam masyarakat. Bentuk-bentuk ini berubah seiring dengan perkembangan masyarakat itu sendiri. Bentuk kerajaan, struktur negara, rejim politik adalah kawasan khusus di mana pencarian ini paling sengit.

Istilah "rejim politik" muncul dalam edaran saintifik pada tahun 60-an.

Kategori, "rejim politik", menurut beberapa saintis; kerana sifat sintetiknya, ia sepatutnya dianggap sebagai sinonim untuk bentuk negara. Menurut yang lain, rejim politik harus dikecualikan sama sekali daripada bentuk negara, kerana fungsi negara tidak dicirikan oleh politik, tetapi oleh rejim negara. Perbincangan dalam tempoh itu menimbulkan pendekatan yang luas dan sempit untuk memahami rejim politik (negara).

Pendekatan luas mengaitkan rejim politik dengan fenomena kehidupan politik dan sistem politik masyarakat secara keseluruhan.

Sempit - menjadikannya milik hanya kehidupan negara dan negara, kerana ia menentukan unsur-unsur lain bentuk negara: bentuk kerajaan dan bentuk kerajaan, serta bentuk dan kaedah untuk negara melaksanakannya. fungsi. Rejim politik mengandaikan dan semestinya memerlukan pendekatan yang luas dan sempit, kerana ini sepadan dengan pemahaman moden proses politik yang berlaku dalam masyarakat dalam dua bidang utama - negara dan sosio-politik, serta sifat sistem politik, yang merangkumi negeri dan bukan negara, organisasi sosio-politik .

Semua komponen sistem politik: parti politik, organisasi awam, kolektif buruh (serta objek "tidak sistemik": gereja, gerakan massa, dll.) dipengaruhi dengan ketara oleh negara, intipatinya, sifat fungsinya. , bentuk dan kaedah aktiviti dan lain-lain. Pada masa yang sama, terdapat juga maklum balas, memandangkan negara juga merasakan secara ketara kesan "habitat" sosio-politik.

Pengaruh ini meluas ke bentuk negara, khususnya kepada rejim politik.

Oleh itu, untuk mencirikan bentuk negara, rejim politik adalah penting dalam erti kata sempit (kumpulan teknik dan kaedah kepimpinan negara) dan dalam erti kata luas (tahap jaminan hak demokrasi dan kebebasan politik. individu, tahap pematuhan bentuk perlembagaan dan undang-undang rasmi dengan realiti politik , sifat sikap struktur kuasa kepada asas undang-undang negara dan kehidupan awam).

Ciri bentuk negara ini mencerminkan kaedah luar undang-undang atau undang-undang untuk melaksanakan kuasa, kaedah menggunakan lampiran "material" negara: penjara, institusi hukuman lain, kaedah diktator atau demokratik untuk mempengaruhi penduduk, tekanan ideologi, memastikan atau, sebaliknya, melanggar kebebasan peribadi, melindungi hak warganegara , penyertaan dalam rakyat, parti politik, ukuran kebebasan ekonomi, sikap terhadap bentuk harta tertentu, dsb.

Teori negara, bergantung pada kriteria tertentu, mengenal pasti jenis rejim politik yang telah digunakan dalam sejarah kenegaraan berabad-abad lamanya.

Jenis-jenis ini mewakili julat yang luas antara kutub ekstrem autoritarian dan demokratik pada keseluruhan skala kaedah kuasa politik.

Definisi dan tanda-tanda rejim totalitarian

Istilah itu sendiri muncul pada akhir 20-an, apabila beberapa ahli sains politik berusaha untuk memisahkan negara sosialis daripada negara demokrasi dan mencari definisi yang jelas tentang negara sosialis.

Konsep "totalitarianisme" bermaksud keseluruhan, keseluruhan, lengkap (dari perkataan Latin "TOTALITAS" - integriti, kesempurnaan dan "TOTALIS" - semua, lengkap, keseluruhan). Ia telah diperkenalkan ke dalam edaran oleh ahli ideologi fasisme Itali G. Gentile pada awal abad ke-20. Pada tahun 1925, konsep ini mula didengar di parlimen Itali.

Dalam semua kepelbagaian sebab dan syarat untuk kemunculan rejim politik totalitarian, peranan utama, seperti yang ditunjukkan oleh sejarah, dimainkan oleh situasi krisis yang mendalam di mana ekonomi dan seluruh kehidupan sosial negara mendapati diri mereka sendiri.

Rejim totalitarian timbul dalam situasi krisis - selepas perang, semasa perang saudara, apabila perlu menggunakan langkah-langkah yang sukar untuk memulihkan ekonomi, memulihkan keadaan, menghapuskan perpecahan dalam masyarakat, dan memastikan kestabilan. Kumpulan sosial yang memerlukan perlindungan, sokongan dan penjagaan daripada negara bertindak sebagai asas sosialnya.

Antara syarat utama untuk kemunculan totalitarianisme, ramai penyelidik menamakan kemasukan masyarakat ke peringkat perindustrian, apabila keupayaan media, yang menyumbang kepada ideologi umum masyarakat dan penubuhan kawalan menyeluruh ke atas individu, telah meningkat dengan ketara. .

Peringkat ini menimbulkan monopoli ekonomi dan pada masa yang sama pengukuhan kuasa negara, fungsi pengawalseliaan dan kawalannya. Peringkat industri menyumbang kepada kemunculan prasyarat ideologi totalitarianisme, iaitu, pembentukan pandangan dunia kolektivis, kesedaran berdasarkan keunggulan kolektif berbanding individu. Dan akhirnya, keadaan politik memainkan peranan penting, termasuk kemunculan parti massa baru, pengukuhan mendadak peranan negara, dan perkembangan pelbagai jenis gerakan totalitarian.

Lazimnya, totalitarianisme difahamkan sebagai rejim politik yang berlandaskan hasrat kepimpinan negara untuk menundukkan cara hidup rakyat kepada satu idea yang dominan tidak berbelah bahagi dan mengatur sistem politik kuasa supaya ia membantu melaksanakan idea ini.

Rejim totalitarian dicirikan, sebagai peraturan, dengan kehadiran satu ideologi rasmi, yang dibentuk dan ditetapkan oleh gerakan sosio-politik, parti politik, elit pemerintah, pemimpin politik, "pemimpin rakyat," dalam kebanyakan kes berkarisma. , serta keinginan negara untuk kawalan mutlak ke atas semua bidang kehidupan sosial, subordinasi sepenuhnya seseorang kepada kuasa politik dan ideologi yang dominan.

Pada masa yang sama, kerajaan dan rakyat digagaskan sebagai satu kesatuan, satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan, rakyat menjadi relevan dalam perjuangan menentang musuh dalaman, kerajaan dan rakyat menentang persekitaran luar yang bermusuhan.

Ideologi rejim juga tercermin dalam fakta bahawa pemimpin politik mentakrifkan ideologi. Dia boleh mengubah fikirannya dalam masa 24 jam, seperti yang berlaku pada musim panas 1939, apabila rakyat Soviet tanpa diduga mengetahui bahawa Nazi Jerman bukan lagi musuh sosialisme.

Sebaliknya, sistemnya diisytiharkan lebih baik daripada demokrasi palsu Barat borjuasi. Tafsiran yang tidak dijangka ini dikekalkan selama dua tahun sebelum serangan khianat Jerman Nazi ke atas USSR.

Asas ideologi totalitarian ialah pertimbangan sejarah sebagai gerakan semula jadi ke arah matlamat tertentu (dominasi dunia, membina komunisme, dll.).

Rejim totalitarian membenarkan hanya satu parti pemerintah, dan berusaha untuk menyuraikan, mengharamkan atau memusnahkan semua yang lain, malah parti yang sedia ada.

Parti pemerintah diisytiharkan sebagai kuasa utama dalam masyarakat, garis panduannya dianggap dogma suci.

Idea yang bersaing tentang penyusunan semula sosial masyarakat diisytiharkan anti-nasional, bertujuan untuk melemahkan asas masyarakat dan menghasut permusuhan sosial. Parti pemerintah merampas tampuk pemerintahan: parti dan aparat negara sedang bergabung.

Akibatnya, pegangan jawatan parti dan negeri secara serentak menjadi fenomena yang meluas, dan jika ini tidak berlaku, pegawai negeri melaksanakan arahan langsung daripada orang yang memegang jawatan parti.

Dalam pentadbiran awam, rejim totalitarian dicirikan oleh sentralisme yang melampau.

Dalam amalan, pengurusan kelihatan seperti pelaksanaan arahan dari atas, di mana inisiatif sebenarnya tidak digalakkan sama sekali, tetapi dihukum dengan tegas. Pihak berkuasa dan pentadbiran tempatan menjadi penghantar arahan yang mudah. Ciri-ciri wilayah (ekonomi, kebangsaan, budaya, sosial, agama, dsb.) adalah, sebagai peraturan, tidak diambil kira.

Pusat sistem totalitarian ialah pemimpin. Kedudukannya yang sebenarnya adalah suci. Dia diisytiharkan sebagai yang paling bijak, maksum, adil, tanpa jemu memikirkan kebaikan rakyat.

Sebarang sikap kritis terhadapnya ditindas. Lazimnya, individu berkarisma dicalonkan untuk peranan ini.

Dengan latar belakang ini, kuasa badan eksekutif diperkukuh, kemahakuasaan nomenklatura timbul, i.e.

pegawai yang pelantikannya diselaraskan dengan badan tertinggi parti pemerintah atau dilaksanakan atas arahan mereka. Nomenklatura, birokrasi, menggunakan kuasa untuk tujuan pengayaan dan pemberian keistimewaan dalam bidang pendidikan, perubatan dan sosial yang lain.

Elit politik menggunakan kemungkinan totalitarianisme untuk mendapatkan keistimewaan dan faedah yang tersembunyi daripada masyarakat: faedah harian, termasuk perubatan, pendidikan, budaya, dll.

Yang budi bicara semakin meningkat, i.e. kuasa yang tidak diperuntukkan atau dihadkan oleh undang-undang, kebebasan budi bicara badan pentadbiran semakin berkembang.

Apa yang menonjol terutamanya berlatarbelakangkan badan eksekutif yang semakin berkembang ialah "ketumbuk kuasa", "struktur kuasa" (tentera, polis, agensi keselamatan, pejabat pendakwa raya, dll.), i.e. pihak berkuasa menghukum. Polis wujud di bawah rejim yang berbeza, namun, di bawah totalitarianisme, kawalan polis adalah pengganas dalam erti kata bahawa tiada siapa yang akan membuktikan bersalah untuk membunuh seseorang.

Rejim totalitarian secara meluas dan sentiasa menggunakan keganasan terhadap penduduk.

Keganasan fizikal bertindak sebagai syarat utama untuk mengukuhkan dan menggunakan kuasa. Untuk tujuan ini, kem tahanan dan ghetto diwujudkan, di mana kerja keras digunakan, orang diseksa, keinginan mereka untuk menentang ditindas, dan orang yang tidak bersalah dibunuh beramai-ramai.

Totalitarianisme sebagai rejim politik: konsep, tanda, keadaan kejadian

Rejim totalitarian tergolong dalam fenomena abad ke-20.

Istilah "totalitarian" diterjemahkan dari bahasa Latin bermaksud "keseluruhan", "keseluruhan", "lengkap". Ia telah diperkenalkan ke dalam peredaran politik oleh B. Mussolini pada tahun 1925 untuk mencirikan gerakan fasis di Itali.

Selepas itu, ciri ini digunakan oleh ahli politik Barat untuk menetapkan rejim di USSR.

Totalitarianisme- sistem negara dan cara pengeluaran, dicirikan oleh kawalan negara mutlak ke atas semua bidang kehidupan awam, subordinasi lengkap seseorang kepada kuasa politik dan ideologi yang dominan.

Sebagai rejim politik, totalitarianisme mewakili kawalan negara yang menyeluruh ke atas penduduk, semua bentuk dan bidang kehidupan sosial, dan berdasarkan penggunaan keganasan yang sistematik atau ancaman penggunaannya.

Rejim totalitarian dicirikan oleh ciri-ciri berikut:

1) Negara berusaha untuk penguasaan global ke atas semua bidang kehidupan awam, untuk kuasa yang merangkumi semua, subordinasi kepada teori "satu-satunya benar" melalui perancangan semua proses ekonomi dan sosial;

2) Ideologi semua kehidupan awam: di peringkat negeri, satu ideologi rasmi yang sama telah diperkenalkan untuk seluruh negara;

3) Tidak bertoleransi terhadap sebarang perbezaan pendapat;

4) Masyarakat hampir sepenuhnya terasing daripada kuasa politik, tetapi ia tidak menyedari ini, kerana dalam kesedaran politik idea "perpaduan", "gabungan" kuasa dan rakyat terbentuk;

5) "undang-undang" mutlak, atau lebih tepat lagi, peraturan anti-undang-undang hubungan sosial, yang berdasarkan prinsip "hanya apa yang dibenarkan secara langsung oleh undang-undang dibenarkan";

6) Kawalan negara monopoli ke atas ekonomi, media (pengenalan penapisan yang ketat), budaya, agama, dll.

sehingga ke kehidupan peribadi, kepada motif tindakan orang;

7) penindasan keperibadian manusia, kaedah kawalan yang dominan menjadi keganasan, paksaan, keganasan;

8) Penguasaan satu pihak, penggabungan sebenar peralatan profesionalnya dengan negara, larangan ke atas pasukan yang berfikiran pembangkang;

9) pemusatan kuasa yang ketat, hierarkinya diketuai oleh pemimpin (idea kepimpinan);

10) Kuasa negara dibentuk dengan cara birokrasi, melalui saluran yang tertutup daripada masyarakat, dikelilingi oleh "halo kerahsiaan" dan tidak boleh dikawal oleh rakyat;

11) pemansuhan pemerintahan sendiri tempatan;

12) penafian kehidupan peribadi dan harta peribadi, kedudukan dominan harta negara.

Totalitarianisme mempunyai tiga jenis:totalitarianisme kiri (komunisme), totalitarianisme kanan (fasisme), totalitarianisme agama (fundamentalisme Islam). Perlu diingat bahawa di negara-negara individu ciri-ciri tertentu totalitarianisme sering menampakkan diri dalam bentuk yang sangat spesifik.

Kepelbagaian sayap kanan totalitarianisme diwakili oleh dua bentuk - fasisme Itali dan sosialisme kebangsaan Jerman.

Mereka dianggap betul kerana mereka biasanya mengekalkan ekonomi pasaran, institusi harta persendirian, dan bergantung pada mekanisme peraturan kendiri ekonomi. Sejak tahun 1922, integrasi masyarakat Itali berlaku atas dasar idea untuk menghidupkan semula bekas kuasa Empayar Rom.

Penubuhan fasisme di Itali adalah reaksi borjuasi kecil dan pertengahan terhadap ketinggalan dalam proses membangunkan integriti nasional dan ekonomi. Fasisme menjelmakan pertentangan lapisan borjuasi kecil terhadap golongan bangsawan lama.

[Sunting] Tanda-tanda masyarakat totalitarian

Fasisme Itali sebahagian besarnya mengenal pasti tanda-tanda totalitarianisme, walaupun ia tidak mengembangkannya sepenuhnya.

Bentuk klasik totalitarianisme sayap kanan ialah sosialisme kebangsaan di Jerman, ditubuhkan pada tahun 1933. Kemunculannya adalah tindak balas kepada krisis liberalisme dan kehilangan identiti sosio-ekonomi dan kebangsaan orang Jerman selepas kekalahan Jerman dalam Perang Dunia Pertama.

Kebangkitan kuasa bekas.

Rejim fasis, sebagai sejenis totalitarianisme, dicirikan oleh ciri-ciri yang sama seperti yang totalitarian, tetapi ia juga mempunyai ciri-cirinya sendiri, khususnya:

a) berdasarkan ideologi perkauman yang mengisytiharkan satu negara atau rakyat sebagai yang tertinggi, elit, dan lain-lain, rakyat "inferior" mesti berkhidmat kepada bangsa yang lebih tinggi atau tertakluk kepada kemusnahan;

b) menunjukkan keagresifan yang melampau terhadap negeri-negeri lain, cuba menakluk ruang baru untuk bangsa unggul.

Oleh itu ketenteraan kehidupan negara dan pengenalan sentralisme ketenteraan-birokrasi.

Adalah dipercayai bahawa pada masa ini rejim fasis tidak wujud di mana-mana, bagaimanapun, cetusan atau manifestasi individu ideologi fasis boleh diperhatikan dari semasa ke semasa.

Jenis totalitarianisme berhaluan kiri ialah rejim komunis Soviet dan rejim serupa di negara-negara Eropah Tengah dan Tenggara, Asia Tenggara, dan Cuba.

Ia bergantung (dan di beberapa negara masih bergantung) pada ekonomi terancang pengedaran, harta awam, matlamat kolektif masyarakat dalam bentuk cita-cita membina masa depan komunis, dan kuasa negara yang kuat.

Syarat-syarat pembentukan totalitarianisme adalah seperti berikut:

• pecahan mendadak struktur yang mantap, peminggiran pelbagai kumpulan sosial;
• kemusnahan atau ketiadaan kawasan aktiviti masyarakat sivil;
• kemunculan media moden;
• ubah bentuk kesedaran politik;
• kekurangan tradisi demokrasi, kecenderungan kesedaran awam massa kepada kaedah ganas untuk menyelesaikan isu;
• pengumpulan pengalaman negara dalam menyelesaikan masalah sosial dengan menggerakkan jutaan rakyat;
• ketersediaan peluang untuk mewujudkan alat penindasan dan keganasan yang meluas.

Maklumat berkaitan:

Cari di tapak:

Tanda-tanda masyarakat totalitarian

1234Seterusnya ⇒

Dalam karya mereka "Totalitarian Dictatorship and Autocracy" (1965), Karl Friedrich dan Zbigniew Brzezinski, berdasarkan perbandingan Stalinis USSR, Nazi Jerman dan fasis Itali, merumuskan beberapa ciri yang menentukan masyarakat totalitarian:

Kehadiran satu ideologi yang menyeluruh di mana sistem politik masyarakat dibina

Kehadiran parti tunggal, biasanya dipimpin oleh diktator, yang bergabung dengan aparat negara dan polis rahsia

Peranan aparat negara yang sangat tinggi, penembusan negara ke dalam hampir semua bidang kehidupan sosial

Kurangnya pluralisme dalam media.

Penapisan ideologi yang ketat terhadap semua saluran maklumat undang-undang, serta program pendidikan menengah dan tinggi.

Hukuman jenayah kerana menyebarkan maklumat bebas.

Peranan besar propaganda negara, manipulasi kesedaran massa penduduk

Penafian tradisi, termasuk moral tradisional, dan subordinasi sepenuhnya pilihan cara kepada matlamat yang ditetapkan (untuk membina "masyarakat baru")

Penindasan dan keganasan besar-besaran oleh pasukan keselamatan

Pemusnahan hak dan kebebasan sivil individu

Perancangan ekonomi berpusat

Kawalan hampir menyeluruh parti pemerintah ke atas angkatan tentera dan pengedaran senjata di kalangan penduduk

Senarai di atas tidak bermakna mana-mana rejim yang mempunyai sekurang-kurangnya satu daripada ciri ini harus diklasifikasikan sebagai totalitarian.

Khususnya, beberapa ciri yang disenaraikan juga merupakan ciri rejim demokrasi pada masa yang berbeza. Begitu juga, ketiadaan mana-mana satu ciri bukanlah asas untuk mengklasifikasikan rejim sebagai bukan totalitarian. Walau bagaimanapun, dua tanda pertama, menurut penyelidik model totalitarian, adalah ciri yang paling menarik.

auctoritas - kuasa, pengaruh) - ciri khas jenis rejim bukan demokratik berdasarkan kuasa tanpa had satu orang atau kumpulan orang sambil mengekalkan kebebasan ekonomi, sivil, rohani tertentu untuk warganegara. Istilah "autoritarianisme" telah diperkenalkan ke dalam peredaran saintifik oleh ahli teori Sekolah neo-Marxisme Frankfurt dan bermaksud satu set ciri sosial tertentu yang wujud dalam kedua-dua budaya politik dan kesedaran massa secara keseluruhan.

Rejim politik yang sesuai dengan prinsip autoritarianisme bermakna ketiadaan demokrasi sejati, baik dalam hubungannya dengan pengendalian pilihan raya yang bebas dan dalam hal pengurusan struktur negara.

Ia sering digabungkan dengan kediktatoran individu, yang menampakkan dirinya kepada tahap yang berbeza-beza.

Monarki absolutis tradisional (contoh: Ethiopia sebelum 1947, Nepal, Maghribi, Arab Saudi dan lain-lain).

Ciri negara Amerika Latin (contoh: Guatemala, Nicaragua sebelum 1979 dan lain-lain).

Marcos pada tahun 1972 - 1985).

Negara-negara "orientasi sosialis" dengan semua keanehan persepsi sosialisme, jenisnya, tradisi egalitarian budaya mereka sendiri, dan sebagainya (contoh: Algeria, Burma, Guinea, Mozambique, Tanzania dan lain-lain). Jenama autoritarianisme ini kini hampir lenyap.

Rejim tentera (contoh: rejim G. A. Nasser di Mesir, H. Peron di Argentina, rejim autoritarian di Iraq, Peru dan lain-lain).

autokrasi atau sebilangan kecil pemegang kuasa (raja, diktator, junta tentera, kumpulan oligarki);

kekurangan kawalan kuasa oleh rakyat, prinsip pemilihan badan dan pegawai negeri, dan akauntabiliti kepada penduduk mereka disempitkan atau terbatal;

prinsip pengasingan kuasa diabaikan, ketua negara dan kuasa eksekutif mendominasi, peranan badan perwakilan adalah terhad;

monopoli kuasa dan politik, menghalang pembangkang dan persaingan politik sebenar (kadangkala kekurangan institusi politik yang pelbagai mungkin akibat ketidakmatangan masyarakat sivil);

keengganan kawalan penuh ke atas masyarakat, tanpa campur tangan atau campur tangan terhad dalam bidang bukan politik, terutamanya dalam ekonomi;

kaedah perintah dan pentadbiran mendominasi sebagai kaedah kerajaan, sementara pada masa yang sama tidak ada keganasan, dan penindasan besar-besaran secara praktikal tidak digunakan;

tidak ada ideologi yang sama;

hak dan kebebasan individu terutamanya diisytiharkan, tetapi sebenarnya tidak dipastikan (terutamanya dalam bidang politik);

individu itu dilucutkan jaminan keselamatan dalam hubungan dengan pihak berkuasa;

struktur kuasa boleh dikatakan tidak boleh dikawal oleh masyarakat dan kadangkala digunakan untuk tujuan politik.

Ia juga bernilai menonjolkan rejim teokratik, apabila kuasa politik tertumpu di tangan paderi, sebagai sejenis autoritarianisme.

Soalan No 17. Beritahu kami tentang sejarah masa lalu dan masa kini rejim autoritarian.

Ini menyebabkan kekaburan dalam penilaian negeri-negeri tersebut. Lebih-lebih lagi, ramai yang menganggap rejim ini adalah yang paling boleh diterima oleh negara yang melaksanakan reformasi dan dalam proses pemodenan politik.

di pelbagai negara di Asia, Afrika dan Amerika Latin. Ia masih wujud hari ini (Libya, Maghribi, Syria, dll.). Pelbagai bentuk rejim autoritarian diketahui: semi-fasis, diktator tentera, autoritarian perlembagaan, patriarki berperlembagaan, perkeranian, perkauman dan lain-lain.

Sebagai perantaraan antara rejim demokratik dan totalitarian, rejim autoritarian cenderung sama ada berkembang menjadi rejim totalitarian, atau berubah menjadi rejim separa demokratik dan kemudian menjadi rejim demokratik.

Walau bagaimanapun, sebagai jenis rejim politik yang bebas, rejim autoritarian dicirikan oleh ciri-ciri uniknya sendiri.

Soalan No 18. Huraikan demokrasi sebagai rejim politik.

Demokrasi(Greek δημοκρατία - "sama dengan rakyat") - rejim politik sesebuah negara atau sistem politik di mana kuasa dilaksanakan melalui demokrasi langsung (demokrasi langsung) atau melalui wakil yang dipilih oleh rakyat atau sebahagian daripada rakyat (demokrasi perwakilan ).

Totalitarianisme

Ciri utama demokrasi adalah untuk memastikan perwakilan berkadar dalam kuasa kepentingan seluas mungkin penduduk yang ada di negara ini, serta perubahan dinamik dalam kuasa perwakilan bersama-sama dengan perubahan yang sepadan dalam kepentingan ini dari semasa ke semasa.

Konsep moden demokrasi merangkumi hak dan kebebasan sivil berikut:

kebebasan bersuara dengan tanggungjawab untuk penggunaan hak ini;

kebebasan beragama dan mengamalkan kepercayaan, pemujaan dan ritual agama;

pengasingan agama dari negeri dan sekolah;

kebebasan untuk memilih bahasa komunikasi interpersonal;

kebebasan akhbar dan media lain (termasuk televisyen);

penyahpolitikan dan pemecatan tentera, polis, agensi keselamatan negeri, pejabat pendakwa dan mahkamah, pangkat dan fail (bukan politik) kakitangan aparat kuasa dan pentadbiran negara;

kawalan awam, awam dan parlimen ke atas tentera, polis, agensi keselamatan negeri dan pasukan keselamatan lain;

hak warganegara untuk bebas menerima dan menyebarkan maklumat yang lengkap, boleh dipercayai dan benar tentang aktiviti kerajaan dan badan pentadbiran;

kebebasan kreativiti dan ekspresi kreatif, dan khususnya kebebasan bersuara;

kebebasan perhimpunan aman, perarakan, perhimpunan dan demonstrasi;

kebebasan kesatuan, pertubuhan dan parti politik yang tidak dilarang oleh undang-undang;

hak warganegara untuk bebas bergaul dalam mana-mana organisasi awam, kumpulan, kesatuan sekerja dan parti politik yang tidak dilarang oleh undang-undang;

jaminan integriti peribadi rakyat;

hak asasi manusia untuk hidup, kebebasan peribadi dan keselamatan;

hak ke atas harta persendirian, jaminan ketakbolehcabulannya dan hak kebebasan aktiviti ekonomi yang tidak dilarang oleh undang-undang;

kebebasan dan kesaksamaan mahkamah;

hak seseorang untuk perbicaraan yang adil dan objektif bagi kesnya di mahkamah, memastikan persaingan sebenar antara pihak pendakwaan dan pembelaan dan pematuhan ketat kepada anggapan tidak bersalah;

pematuhan ketat kepada prinsip pemisahan kuasa perundangan, eksekutif dan kehakiman;

tanggungjawab pegawai eksekutif kepada badan perwakilan;

mengehadkan campur tangan negara dalam aktiviti entiti ekonomi, rakyat, organisasi awam, parti dan pergerakan, denominasi agama, dan kerajaan tempatan;

kerajaan tempatan yang kuat;

masyarakat sivil yang maju;

institusi parlimen yang dibangunkan, termasuk penyiasatan parlimen;

hak mengundi sejagat, sama rata dan langsung sambil memastikan kesaksamaan dan persaingan sebenar antara calon, parti politik dan pergerakan serta program mereka;

jaminan negara bagi demokrasi dalam parti dan dalam kesatuan sekerja, khususnya jaminan kewujudan bebas puak dalam parti dan pematuhan prosedur tertentu semasa pemilihan badan parti - ini tidak boleh menjadi perkara dalaman mana-mana pihak yang memohon penyertaan dalam pilihan raya.

Soalan No 19. Beritahu kami tentang negeri sebagai sebuah institusi politik dan namakan ciri utamanya.

Institusi pusat sistem politik ialah negara.

Kandungan utama politik tertumpu kepada aktivitinya. Istilah "negeri" itu sendiri biasanya digunakan dalam dua makna.

Dalam erti kata yang luas negara difahamkan sebagai komuniti rakyat, diwakili dan diatur oleh pihak berkuasa tertinggi dan tinggal di wilayah tertentu. Dalam sains moden menyatakan, dalam erti kata yang sempit, difahami sebagai organisasi, sistem institusi yang mempunyai kuasa tertinggi di wilayah tertentu.

1234Seterusnya ⇒

Maklumat berkaitan:

Cari di tapak:

Hubungan antara negara dan individu dalam keadaan totalitarian

1. Konsep dan tanda-tanda negara totalitarian

Totalitarianisme adalah salah satu bentuk negara autoritarian, yang dicirikan oleh kawalan sepenuhnya ke atas semua bidang kehidupan sosial, penghapusan hak dan kebebasan perlembagaan secara maya, penindasan terhadap pembangkang dan pembangkang...

Pendapat umum

2.1 Pembentukan pendapat umum di bawah rejim totalitarian dan autoritarian

Seseorang boleh bersetuju dengan Mussolini bahawa totalitarianisme bermula pada awal abad ke-20.

Ciri utamanya: elit pemerintah mengawal bukan sahaja bidang politik, tetapi semua bidang kehidupan utama: ekonomi, budaya, maklumat, keluarga...

Sistem politik dan undang-undang dalam sejarah, pembentukan, perkembangan dan fungsinya

2.3 Ciri-ciri tersendiri rejim totalitarian

Totalitarianisme mempunyai prinsip tersendiri dan berdasarkan ideanya sendiri, yang secara radikal menentang liberalisme.

Konsep totalitarianisme mula dikembangkan secara aktif oleh para saintis yang sudah berusia 20-an dan 30-an abad yang lalu...

Rejim politik

2. Ciri-ciri utama rejim politik sebagai kaedah kuasa awam

Rejim politik ditentukan oleh banyak parameter...

Rejim politik

3. Ciri-ciri dan jenis rejim politik autoritarian dan totalitarian

Salah satu yang pertama (dalam 30-an abad yang lalu) yang memperkenalkan istilah "totalitarianisme" ke dalam peredaran saintifik ialah ahli falsafah dan saintis politik Jerman K.

Schmitt, dan sebelum Perang Dunia Kedua bermula, satu simposium telah diadakan di Amerika Syarikat yang mengkaji fenomena negara totalitarian...

Rejim politik

2.1 Spesifik rejim politik totalitarian

Di bawah rejim totalitarian6 Konsep "negara totalitarian" telah digunakan secara meluas pada tahun 20-an dan 30-an abad kedua puluh, pertama oleh Itali dan kemudian oleh peguam Jerman, dan dalam erti kata yang positif...

Akibat sosial totalitarianisme komunis di Belarus

1.1 Ciri-ciri rejim politik totalitarian

Pertama sekali, mari kita ketahui apa itu rejim totalitarian dalam kesusasteraan sains politik moden.

Konsep "totalitarianisme" (dari bahasa Latin Totalis) bermaksud keseluruhan, keseluruhan, lengkap. Ia diperkenalkan pada awal abad kedua puluh. Pada tahun 1925...

Intipati rejim politik

2. Tanda-tanda rejim politik

Rejim politik menentukan bagaimana kuasa dilaksanakan, bagaimana institusi politik dan hubungan politik berfungsi, apakah dinamik sistem politik, bagaimana kuasa dan masyarakat berhubung antara satu sama lain, siapa yang mengawal siapa...

Teori rejim totalitarian menurut Karl Mannheim

1.2 Teori asas rejim totalitarian: K.

Popper, H. Arendt, J. Talmon, K. Friedrich, H. Linz

Titik permulaan model totalitarian ialah pengisytiharan matlamat tertentu yang lebih tinggi, di mana rejim menyeru masyarakat untuk berpisah dengan semua tradisi politik, undang-undang dan sosial. Mempelajari model menunjukkan...

1.2 Ciri-ciri rejim pemerintahan totalitarian

Saintis politik Amerika Zbigniew Brzezinski dan Karl Friedrich dalam karya mereka "Diktator dan Autokrasi Totalitarian" merumuskan ciri-ciri utama rejim totalitarian berikut: Ideologi rasmi adalah kompleks idea...

Totalitarianisme dan manifestasinya di USSR semasa pemerintahan Stalin

1.3 Kemunculan rejim totalitarian di USSR

Asas rejim totalitarian di USSR diletakkan pada awal 20-an.

abad XX...

1.3 Tanda-tanda negara totalitarian

Tanda pertama ialah penumpuan mutlak kuasa, dilaksanakan melalui mekanisme negara dan mewakili statistik, iaitu campur tangan negara dalam kehidupan ekonomi dan politik negara, dinaikkan ke tahap tertinggi...

Sistem totalitarian, intipati dan manifestasinya

2.2 Bentuk rejim totalitarian

Terdapat ciri khusus yang memungkinkan untuk membezakan beberapa jenis totalitarianisme dalam kumpulan ini: totalitarianisme komunis, fasisme dan sosialisme nasional.

Yang terakhir ini sering dipanggil sejenis fasisme...

Rejim totalitarian

4. Sifat institusi undang-undang perlembagaan rejim totalitarian

Dari sudut pandangan sifat institusi undang-undang perlembagaan, rejim totalitarian dicirikan oleh ciri-ciri berikut: 1) hak politik dan kebebasan warganegara...

Fasisme sebagai satu bentuk totalitarianisme

2. Ciri-ciri fasisme sebagai masyarakat totalitarian

totalitarianisme fasisme nasional sosialisme Salah satu bentuk ekstrem totalitarianisme diwakili oleh rejim fasis, yang pertama sekali, dicirikan oleh ideologi nasionalis...

Totalitarian;

Klasifikasi rejim politik

Faktor pembezaan rejim politik

Konsep rejim politik merangkumi beberapa kriteria asas:

Sifat dan tahap pelaksanaan kuasa;

Mekanisme pembentukan kuasa;

Hubungan antara masyarakat dan kerajaan;

Peranan dan kepentingan organisasi dan struktur bukan negara dan bukan politik;

Sifat larangan yang ada dalam masyarakat;

Peranan ideologi dalam kehidupan masyarakat;

Sifat kepimpinan politik;

Hubungan antara hak dan kebebasan warganegara;

Keadaan media;

Peranan parti politik;

Hubungan antara kuasa perundangan dan eksekutif;

Peranan dan kepentingan organ penindas;

Jenis tingkah laku politik.

Dalam kesusasteraan saintifik terdapat pelbagai jenis klasifikasi rejim politik. Setiap daripada mereka mempunyai sisi positif dan negatif. Agak sukar untuk memilih satu-satunya pilihan yang betul. Walau bagaimanapun, perlu diingatkan bahawa kebanyakan pendekatan moden, satu cara atau yang lain, mengambil kira dua faktor : tahap perkembangan demokrasi politik dan status politik dan undang-undang sebenar individu.

Maklumat pertama tentang demokrasi dan kezaliman, kediktatoran dan oklokrasi datang dari zaman purba. Sejak itu, menjadi jelas bahawa dalam mana-mana komuniti terurus, termasuk dalam struktur bukan politik, terdapat dua cara interaksi yang saling eksklusif: autoritarianisme sebagai peraturan tunggal dan penyerahan tanpa syarat, dan demokrasi sebagai persamaan, persetujuan, kebebasan memilih. Dalam kehidupan sebenar, hampir mustahil untuk mengenal pasti jenis rejim politik yang benar-benar "tulen". Semua klasifikasi mereka pada tahap tertentu bersyarat.

Prinsip paling umum tipologi rejim adalah pembahagian mereka kepada demokratik dan autoritarian, semua yang lain dianggap sebagai pengubahsuaian mereka. Di samping itu, terdapat pendekatan lain. Klasifikasi yang paling biasa ialah , mengikut mana semua mod dibahagikan kepada:

3) demokratik.

Terdapat juga beberapa jenis perantaraan atau peralihan.

Namanya berasal dari Latin totalis - keseluruhan, lengkap, keseluruhan. Rejim totalitarian dicirikan oleh fakta bahawa semua kuasa tertumpu di tangan mana-mana satu kumpulan (biasanya parti), yang telah memusnahkan kebebasan demokrasi dan kemungkinan kemunculan pembangkang politik di negara ini, sepenuhnya menundukkan kehidupan masyarakat kepada kepentingannya. dan mengekalkan kuasanya melalui keganasan, keganasan tentera-polis dan penduduk perhambaan rohani.

Istilah "totalitarianisme" muncul pada tahun dua puluhan abad kedua puluh. Pengarangnya ialah B. Mussolini. Kemunculan istilah ini dikaitkan dengan kemunculan fasisme, yang oleh ahli teorinya dipanggil "konsep keseluruhan kehidupan." Penentang fasisme menggunakan istilah ini, memberikannya kandungan yang bertentangan. Secara beransur-ansur ia menembusi ke banyak negara dan banyak bahasa. Pada mulanya ia digunakan hanya untuk merujuk kepada fasisme, tetapi pada tahun tiga puluhan ia mula digunakan berkaitan dengan USSR.

Rejim totalitarian, tidak seperti yang lain, amat sukar untuk difahami. Sukar untuk segera menjawab soalan melalui ciri-ciri yang lebih mudah untuk menggambarkannya: melalui perubahan yang berlaku dalam sistem politik masyarakat, atau melalui manifestasi psikologinya.

Mari kita pertimbangkan jenis rejim politik ini berdasarkan kriteria pembezaan yang dikenal pasti.

Kawalan sejagat dan keganasan. Kerajaan mengawal semua bidang masyarakat: ekonomi, budaya, agama, kehidupan peribadi rakyat, termasuk motif tindakan mereka. Dalam masyarakat, garis antara kehidupan politik dan bukan politik hilang, semuanya menjadi politik.

Pembentukan kuasa.

Pembentukan kuasa dilakukan dengan cara birokrasi, melalui saluran yang tertutup daripada masyarakat. Kuasa dikelilingi oleh "halo kerahsiaan" dan tidak boleh dikawal oleh masyarakat; tiada mekanisme untuk penggantiannya.

Sikap rakyat terhadap kuasa.

Masyarakat benar-benar terasing daripada kuasa, tetapi ia tidak menyedarinya. Idea "penggabungan masyarakat dengan kuasa" sedang dibentuk dalam kesedaran politik.

Peranan ideologi dalam masyarakat.

Peraturan umum kehidupan dijalankan melalui ideologi, yang bertukar menjadi satu bentuk agama sekular yang unik. Rejim ini sering ditakrifkan secara kiasan sebagai "ideologi berkuasa." Ideologi totalitarian mewujudkan monopolinya dalam semua bidang. Sebagai peraturan, peranan ideologi adalah untuk memberikan kritikan terhadap masyarakat lama atau kerajaan tertentu, untuk membentuk idea tentang "masa depan yang cerah", dan untuk memberi cadangan tentang bagaimana untuk mencapai masa depan ini. Ideologi totalitarian mengisytiharkan pembinaan semula umum masyarakat berdasarkan nilai-nilai baru. Ideologi diuruskan oleh parti, yang menjalankan kawalan ke atas keadaan minda masyarakat, proses sosialisasi individu, dan ke atas semua cara komunikasi massa. Sebarang perbezaan pendapat dihalang.

Sifat kepimpinan.

Pemimpin bergantung kepada parti atau kumpulan. Pandangan beliau, melalui institusi ideologi rasmi, meluas ke seluruh masyarakat. Pemimpin sentiasa berkarisma dan mempunyai perasaan bersatu dengan rakyat.

Bidang yang dibenarkan dan dilarang.

Hampir semuanya diharamkan kecuali yang diperintahkan (dibolehkan).

Kerajaan menjalankan kawalan sepenuhnya ke atas semua media, dan tiada akses percuma kepada maklumat. Masyarakat totalitarian hanya boleh wujud sebagai masyarakat "tertutup" secara mutlak. Sebarang perbandingan dengan dunia luar adalah berbahaya baginya, kerana ia bukan sahaja berdasarkan paksaan, tetapi juga pada keyakinan bahawa masyarakat ini adalah yang "betul", yang terbaik di dunia.

Hak dan kebebasan demokrasi adalah bersifat formal, walaupun negara jelas melaksanakan fungsi sosial tertentu. Ia menjamin hak untuk bekerja, pendidikan, penjagaan kesihatan, dsb.

Di bawah rejim totalitarian, terdapat deklasifikasi masyarakat yang konsisten disebabkan pengasingan warganegara daripada harta. Masyarakat memperoleh struktur dua dimensi: terkawal (“cogs”) dan pengurus. Daripada organisma hidup ia bertukar menjadi mekanisme yang direka secara sewenang-wenang oleh pihak berkuasa. Ia memusnahkan banyak struktur mendatar, hubungan dan sambungan.

Terdapat hubungan dan interaksi istimewa antara komponen sistem politik masyarakat. Terdapat penggabungan aparat negara dengan aparat parti pemerintah dan aparat organisasi awam. Dalam masyarakat, hubungan istimewa "kuasa - harta" terbentuk. Negara mempunyai fungsi pengagihan khas, peranan institusi perwakilan dan institusi kuasa dikurangkan kepada minimum, alat penindas berkembang, dan ia menerima kuasa istimewa.

Budaya politik.

Rejim totalitarian dicirikan oleh keinginan untuk mencipta "manusia baru" dengan kesedaran politik dan tingkah laku politik yang istimewa. Parti itu, mengawal proses sosialisasi politik, berusaha untuk membentuk jenis budaya politik masyarakat yang baru, yang dicirikan oleh pendustaan ​​kuasa (dewanya), perasaan bergabung dengan kuasa dan cinta kepadanya, idea tentang negara sebagai sumber pengagihan semua barangan, dan semangat dalam tingkah laku politik.

Menyimpulkan analisis rejim totalitarian, dapat diperhatikan bahawa dalam kesusasteraan saintifik ia terbentuk terutamanya model totalitarian , yang merangkumi perkara berikut Komponen :

Pengiktirafan terhadap peranan utama satu parti dalam bidang politik dan pelaksanaan pemerintahan diktatornya;

Penguasaan ideologi rasmi dalam bidang rohani dan pengenaan paksa ke atas anggota masyarakat;

Kewujudan kawalan sejagat ke atas tingkah laku individu dalam bidang sosial menggunakan kaedah penindasan;

Kawalan am ke atas semua cara komunikasi massa;

Kepimpinan berpusat dan pengurusan ekonomi.

Intipati dalaman rejim ini dicirikan secara kiasan oleh saintis politik Amerika R. Daniels: “Tiada satu pemikiran, tidak seorang pun yang bebas daripada kawalan negara dan badan-badannya, tidak ada yang bebas daripada bimbingan parti. dalam kuasa." (Dipetik daripada: Asas Sains Politik. Kursus kuliah disunting oleh Pugachev V.P. - M. - 1994. - P. 203).

Di kalangan saintis, perdebatan masih diteruskan mengenai isu hubungan antara rejim autoritarian dan totalitarian. Ada yang melihat rejim totalitarian sebagai rejim autoritarian yang istimewa dan paling reaksioner, manakala yang lain menganggap rejim ini sebagai jenis bebas.

Sudah tentu, perlu diingatkan bahawa mereka mempunyai kedua-dua persamaan yang ketara dan perbezaan yang ketara. Apa yang menyatukan mereka adalah diktator, tetapi yang membezakan mereka ialah totalitarianisme ialah pemerintahan diktator negara, dan autoritarianisme adalah diktator individu. Perbezaan utama ini menimbulkan beberapa ciri lain yang membolehkan kita menganggapnya sebagai jenis rejim politik bebas.

Rejim autoritarian tidak memusnahkan semua pangkalan kuasa alternatif dalam masyarakat. Pemeliharaan kuasa ekonomi dan sosial yang "tersebar" menjadikan rejim ini kurang menindas daripada rejim totalitarian dan memberikan kemungkinan transformasi mereka (Brazil, Argentina, Chile pada akhir 80-an abad ke-20).

Sifat dan tahap pelaksanaan kuasa.

Kawalan dan keganasan tidak universal. Kawalan kuasa meluas ke bidang politik dan sebahagian ideologi, tetapi sudah ada kawasan yang tidak dikawal oleh kuasa: ekonomi (kadang-kadang sebahagiannya), agama, budaya, dan kehidupan peribadi rakyat.

Pembentukan kuasa.

Sikap rakyat terhadap kuasa.

Sama seperti dalam rejim totalitarian, masyarakat terasing daripada kuasa. Walau bagaimanapun, ia menyedari kedua-dua faktor keganasan kuasa dan pengasingannya daripadanya.

Peranan ideologi dalam masyarakat.

Ideologi mengekalkan peranan tertentu dalam masyarakat dan sebahagiannya dikawal.

Sifat kepimpinan.

Rejim kuasa peribadi sedang muncul. Peranan pemimpin adalah tinggi, tetapi, tidak seperti totalitarianisme, pemimpin itu tidak berkarisma. Idea pengasingan daripada kuasa meluas kepadanya.

Bidang yang dibenarkan dan diharamkan.

Semuanya dibenarkan kecuali politik bebas.

Keadaan media.

Kawalan separa ke atas media.

Kehadiran hak dan kebebasan demokrasi.

Hak dan kebebasan warganegara adalah terhad terutamanya dalam bidang politik.

Perubahan dalam struktur sosial masyarakat.

Perubahan dalam sistem politik masyarakat.

Aktiviti parti politik adalah dilarang atau dihadkan. Peranan utama adalah milik pihak berkuasa eksekutif. Institusi perwakilan telah dihapuskan atau peranan mereka sangat terhad. Daripada organisasi awam, organisasi yang tidak bersifat politik beroperasi.

Rejim autoritarian paling kerap bergantung kepada tentera, yang boleh campur tangan dalam proses politik untuk menamatkan krisis politik atau sosio-ekonomi jangka panjang dalam masyarakat. Di bawah autoritarianisme, perebutan kuasa tersembunyi antara puak yang bersaing adalah mungkin. Selalunya rejim ini berjaya menggabungkan kemakmuran ekonomi dengan kestabilan politik.

Rejim totalitarian dicirikan oleh keinginan negara untuk kawalan mutlak ke atas semua bidang kehidupan awam, subordinasi lengkap seseorang kepada kuasa politik dan ideologi yang dominan.

Konsep "totalitarianisme" (dari bahasa Latin totalis) bermaksud keseluruhan, keseluruhan, lengkap. Ia telah diperkenalkan ke dalam edaran oleh ahli ideologi fasisme Itali G. Gentile pada awal abad ke-20. Pada tahun 1925, konsep ini mula didengar di parlimen Itali. Pemimpin fasisme Itali B. Mussolini memperkenalkannya ke dalam leksikon politik. Mulai saat ini, pembentukan sistem totalitarian bermula di Itali, kemudian di USSR pada tahun-tahun Stalinisme dan di Jerman Hitler dari 1933.

Di setiap negara di mana rejim totalitarian bangkit dan berkembang, ia mempunyai ciri-ciri tersendiri. Pada masa yang sama, terdapat ciri umum yang menjadi ciri semua bentuk totalitarianisme dan mencerminkan intipatinya. Ini termasuk yang berikut.

1. Kepekatan kuasa yang tinggi, hipertrofi peralatan pengurusan, penembusannya sepanjang masa dalam kehidupan masyarakat. Dalam kesedaran totalitarian, masalah "kuasa dan masyarakat" tidak wujud:

kerajaan dan rakyat difikirkan sebagai satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan. Masalah yang sama sekali berbeza menjadi relevan, iaitu:

kuasa dan rakyat dalam perjuangan menentang musuh dalaman, kuasa dan rakyat - menentang persekitaran luaran yang bermusuhan.

Walaupun mungkin paradoks, dalam keadaan totalitarianisme, rakyat, yang sebenarnya terlepas daripada kuasa, percaya bahawa kuasa menyatakan kepentingan mereka lebih mendalam dan lebih lengkap daripada yang mereka sendiri boleh lakukan.

2. Rejim totalitarian dicirikan oleh sistem satu parti. Hanya ada satu parti yang memerintah, diketuai oleh seorang pemimpin yang berkarisma. Rangkaian sel parti parti ini meresap dalam semua pengeluaran dan struktur organisasi masyarakat, mengarahkan aktiviti mereka dan melaksanakan kawalan.

3. Ideologi seluruh kehidupan masyarakat. Asas ideologi totalitarian ialah pertimbangan sejarah sebagai gerakan semula jadi ke arah matlamat tertentu (dominasi dunia, membina komunisme, dll.), yang membenarkan semua cara. Ideologi ini merangkumi satu siri mitos (tentang kepimpinan kelas pekerja, keunggulan bangsa Arya, dll.) yang mencerminkan kekuatan simbol ajaib. Masyarakat totalitarian melakukan usaha yang meluas untuk mengindoktrinasi penduduk.

4. Totalitarianisme dicirikan oleh monopoli kuasa ke atas maklumat dan kawalan sepenuhnya ke atas media. Semua maklumat adalah berat sebelah - mengagungkan sistem sedia ada dan pencapaiannya. Dengan bantuan media, tugas menaikkan semangat orang ramai diselesaikan untuk mencapai matlamat yang ditetapkan oleh rejim totalitarian.

5. Negara monopoli terhadap penggunaan semua cara peperangan. Tentera, polis, dan semua pasukan keselamatan lain secara eksklusif adalah bawahan kepada pusat kuasa politik.

6. Kewujudan sistem kawalan sejagat yang terbukti ke atas tingkah laku orang, sistem keganasan. Untuk tujuan ini, kem tahanan dan ghetto diwujudkan, di mana kerja keras digunakan, orang diseksa, keinginan mereka untuk menentang ditindas, dan orang yang tidak bersalah dibunuh beramai-ramai. Oleh itu, di USSR seluruh rangkaian kem telah dicipta - Gulag. Sehingga tahun 1941, ia termasuk 53 kem tahanan, 425 koloni buruh paksa dan 50 kem untuk kanak-kanak bawah umur.Sepanjang tahun kewujudan kem ini, lebih daripada 40 juta orang mati di dalamnya. Dalam masyarakat totalitarian terdapat alat penindas yang dibangunkan dengan teliti. Dengan bantuannya, ketakutan terhadap nasib peribadi dan ahli keluarga, syak wasangka dan kecaman diterapkan, dan akaun tanpa nama digalakkan. Segala-galanya dilakukan bagi memastikan perbezaan pendapat dan penentangan tidak timbul dalam negara. Dengan bantuan penguatkuasaan undang-undang dan agensi punitif, negara mengawal kehidupan dan tingkah laku penduduk.

7. Seperti biasa kepada semua rejim totalitarian, perlu diperhatikan bahawa mereka beroperasi mengikut prinsip - "semuanya dilarang, kecuali apa yang diperintahkan oleh pihak berkuasa.” Berpandukan prinsip ini, masyarakat menjalankan pendidikan seseorang. Totalitarianisme memerlukan keperibadian yang sangat sederhana, sederhana dalam segala hal dalam keinginan, dalam pakaian, dalam tingkah laku. Keinginan itu ditanam untuk tidak menonjol, menjadi seperti orang lain. Manifestasi keperibadian dan keaslian dalam penghakiman ditindas, kecaman, kehambaan, dan kemunafikan tersebar luas.

Ini adalah ciri umum utama rejim politik totalitarian, yang menyediakan alasan untuk menggabungkan mereka menjadi satu kumpulan.

Pada masa yang sama, terdapat juga ciri khusus yang memungkinkan untuk membezakan dalam kumpulan ini beberapa jenis totalitarianisme yang diketahui sejarah. ini totalitarianisme komunis, fasisme dan sosialisme nasional.

totalitarianisme komunis paling sepenuhnya mencerminkan ciri ciri rejim. Di sini segala-galanya, termasuk kehidupan ekonomi, berada di bawah kawalan sepenuhnya. Harta persendirian dihapuskan, dan, akibatnya, sebarang asas untuk individualisme dan autonomi anggota masyarakat dimusnahkan.

Totalitarianisme jenis kedua ialah fasisme Negara tempat pertubuhan fasis mula-mula muncul ialah Jerman dan Itali. Fasisme di Itali telah ditubuhkan pada tahun 1922. Fasisme Itali dicirikan oleh keinginan untuk menghidupkan semula Empayar Rom yang hebat.

Rejim politik totalitarian dari jenis fasis dicirikan oleh anti-demokrasi militan, perkauman dan chauvinisme. Fasisme didasarkan pada keperluan untuk kuasa yang kuat dan tanpa belas kasihan, yang bergantung pada dominasi umum parti autoritarian, pada pemujaan pemimpin.

Sosialisme Kebangsaan ialah jenis ketiga rejim politik totalitarian Ia bertapak di Jerman pada tahun 1933, menggabungkan ciri-ciri fasisme dan totalitarianisme komunis. Pada masa yang sama, ia berbeza daripada mereka dalam matlamat dan keutamaan sosial.Matlamat Sosialisme Kebangsaan ialah penguasaan bangsa Aryan, Jerman diisytiharkan sebagai negara tertinggi.

Mengkaji ciri-ciri umum rejim politik totalitarian dan ciri-ciri pelbagai bentuknya sudah pasti menjadikannya lebih mudah untuk memahami keadaan dan cara kemunculan rejim totalitarian yang membawa begitu banyak kesedihan kepada manusia. Rejim totalitarian memperlahankan proses pembangunan ekonomi dan sosial dengan ketara di negara-negara di mana rejim ini dominan. Kajian tentang isu ini menarik ramai saintis cemerlang - ahli sains politik, ahli ekonomi, ahli sejarah, ahli psikologi, ahli sosiologi, dll. Karya F. Hayek "The Road to Slavery" (1944), H. Arendt "The Origins of Totalitarianism" (1951). ) memberikan sumbangan yang besar kepada perkembangannya. K. Friedrich dan Z. Brzezinski "Kediktatoran dan demokrasi total", R. Aron "Demokrasi dan totalitarianisme" (1958), dll. Hampir semua penyelidik membuat kesimpulan bahawa prasyarat untuk totalitarianisme adalah pelbagai dan berpunca daripada pelbagai bidang kehidupan sosial ekonomi, politik, sosial. Ia berdasarkan prasyarat ideologi dan faktor psikologi. Dan, apa yang paling penting, di setiap negara di mana rejim politik totalitarian timbul, bersama dengan prasyarat umum (ciri semua negara totalitarian), terdapat juga yang khusus, hanya ciri negara ini.

Dalam pelbagai sebab dan syarat untuk kemunculan rejim politik totalitarian, peranan utama, seperti yang ditunjukkan oleh sejarah, dimainkan oleh situasi krisis yang mendalam di mana ekonomi, dan sememangnya seluruh kehidupan sosial negara, mendapati dirinya. Ini berlaku di Jerman pada malam sebelum Hitler berkuasa. Di USSR, totalitarianisme juga "bermula" dalam keadaan krisis yang mendalam. Antara syarat utama kemunculan totalitarianisme, ramai pengkaji menamakan kemasukan masyarakat ke peringkat industri, apabila keupayaan media meningkat secara mendadak, menyumbang kepada ideologi umum masyarakat dan penubuhan kawalan menyeluruh ke atas individu. Peringkat ini menimbulkan monopoli ekonomi dan pada masa yang sama pengukuhan kuasa negara, fungsi pengawalseliaan dan kawalannya. Peringkat perindustrian menyumbang kepada kemunculan prasyarat ideologi totalitarianisme, iaitu pembentukan pandangan dunia kolektivis, kesedaran berdasarkan keunggulan kolektif berbanding individu. Dan akhirnya, keadaan politik memainkan peranan penting, termasuk kemunculan parti massa baru, pengukuhan mendadak peranan negara, dan perkembangan pelbagai jenis gerakan totalitarian.