Peperiksaan tugas personaliti individu individu. Konkritkan dengan contoh kedudukan teori yang dipelajari dan konsep sains sosial yang membentuk kursus sains sosial

Adakah pernyataan berikut betul?

TAPI. Konsep "individu", "individu", "personaliti" dalam kesusasteraan saintifik dan popular digunakan sebagai sinonim.

B. Tidak seperti konsep "individu", istilah "individu" menekankan keaslian unik manifestasi seseorang, eksklusifnya, ciri peribadi.

1) hanya A yang benar

2) hanya B yang benar

3) kedua-dua pernyataan adalah betul

4) kedua-dua kenyataan adalah salah

Penjelasan.

Konsep "individu", "individualiti", "personaliti" tidak digunakan sebagai sinonim dalam kesusasteraan saintifik.

Seseorang individu adalah wakil tunggal umat manusia, wakil Homo sapiens.

Keperibadian - satu set ciri dan sifat yang membezakan seseorang daripada orang lain dan membentuk keaslian unik manifestasi manusia. Ia menunjukkan dirinya dalam ciri-ciri watak, minat khusus, kecerdasan.

Oleh itu, hanya pernyataan B sahaja yang benar.

Jawapan yang betul diberi nombor: 2

Jawapan: 2

individu; keperibadian; Manusia; personaliti; bakat.

Penjelasan.

Kita dilahirkan sebagai individu. Individu adalah satu orang, wakil spesies biologi "homosapiens". Setiap orang adalah individu, berhubung dengan haiwan perkataan "individu" digunakan. Manusia adalah hasil daripada filogenesis dan ontogenesis. Keperibadian - satu set kualiti berdasarkan mana satu orang berbeza dari yang lain, kualiti boleh menjadi individu dan tipikal, yang biasa kepada semua orang. Kualiti individu - warna rambut, mata, tipikal - dua tangan, 5 jari, rambut di kepala. Keperibadian adalah tahap tertinggi perkembangan keperibadian manusia.

Jawapan: manusia.

Jawapan: manusia

Untuk mencirikan seseorang sebagai subjek hubungan sosial dalam sains, konsep itu digunakan

1) individu

2) personaliti

3) warganegara

4) keperibadian

Penjelasan.

Seseorang individu adalah wakil tunggal umat manusia.

Keperibadian ialah keaslian unik manifestasi seseorang, luaran dan tingkah laku, yang wujud hanya kepada individu ini; seseorang, dengan mengambil kira ciri peribadinya: penampilan, sikap, watak.

Keperibadian adalah individu manusia yang menyedari dirinya, memiliki satu set ciri, sifat, kualiti yang signifikan dari segi sosial yang dia nyatakan dalam kehidupan awam.

Warganegara ialah seseorang yang secara sah menjadi milik negara tertentu.

Jawapan yang betul ialah nombor 2.

Jawapan: 2

Bidang subjek: Manusia dan masyarakat. Semulajadi dan sosial dalam diri manusia

Sumber: Peperiksaan Negeri Bersepadu dalam Pengajian Sosial 06/10/2013. gelombang utama. Timur Jauh. Pilihan 4.


Peranan ialah model atau jenis tingkah laku yang diharapkan dalam kumpulan sosial daripada orang yang menduduki jawatan yang berbeza. Boleh juga dikatakan bahawa peranan adalah satu set harapan, hak dan kewajipan yang ditujukan kepada seseorang sebagai pemilik kedudukan sosial tertentu.

Setiap orang mempunyai rangkaian perhubungan sosial yang luas. Ada yang bersifat sementara, ada yang jangka panjang dan penting. Dalam rangkaian hubungan sosial, setiap orang mempunyai kedudukan sosial tertentu, yang mana harapan diarahkan dan yang hak dan kewajipan yang ditetapkan adalah wujud. Pemegang jawatan itu dipaksa untuk bertingkah laku sesuai dengan harapan, hak dan kewajipan ini, untuk memenuhi peranan yang diperlukan oleh mereka.

Peranannya agak stabil: seseorang berubah, tetapi peranan sosialnya kekal. "Prestasi" peranan sosial dipelajari dalam proses sosialisasi, memberi tumpuan kepada jangkaan yang ditetapkan oleh masyarakat. Peranan itu boleh difahami sebagai "tindak balas" kepada set jangkaan yang ditujukan kepada seseorang dalam masyarakat. "Jawapan" ini ditentukan oleh kedudukan, profesion, jawatan, jantina dan faktor lain.

Peranan menetapkan had tingkah laku untuk pelakunya. Jika ciri tingkah laku peranan yang diberikan tidak melampaui had ini, maka ia memenuhi kedua-dua individu dan persekitarannya, iaitu, memenuhi norma yang diperlukan. Peranan yang berbeza masih mempunyai had keizinan yang berbeza, dan dalam setiap peranan terdapat situasi khusus "kebolehan" ini. Julat kebebasan peranan ini boleh menjadi lebih besar atau lebih kecil, ketegasan pematuhan peraturan "peranan" adalah lebih lemah atau lebih kuat ... yang dipanggil dikotomi peranan. Sebagai contoh, seorang pelakon atau wakil profesion kreatif yang lain dibenarkan melakukan banyak perkara yang tidak dibenarkan oleh seorang paderi...

Pemenuhan peranan memerlukan pendekatan kreatif tertentu. Tafsiran dan pelaksanaan peranan banyak ditentukan oleh personaliti individu. Kadangkala peranan penting mengubah personaliti yang pada asasnya merupakan integrasi semua peranan yang dipelajari oleh individu...

Setiap individu melaksanakan pelbagai peranan yang berbeza. Hampir tidak meninggalkan rumah (atau lebih tepatnya, di rumah), seseorang jatuh ke dalam kitaran peranan sosial. Contohnya, pada siang hari: pembeli, pejalan kaki, pemandu, bapa, pengarah - orang yang sama ...

Dari sudut sosiologi, pengagihan buruh dan aktiviti dalam masyarakat mempunyai asas peranan. Kehadiran peranan sosial dalam masyarakat dan parameternya juga merupakan satu cara untuk mengawal aktiviti dan tingkah laku anggota masyarakat.

(E. Asp)

Penjelasan.

Dalam jawapan yang betul, aspek harus dinamakan dan penjelasan harus diberikan, contohnya:

1) tafsiran dan pelaksanaan peranan itu sebahagian besarnya ditentukan oleh keperibadian individu (setiap orang, berdasarkan kualiti individunya, membentuk trajektori sendiri untuk memenuhi peranan dalam kerangka kebebasan peranan atau melampaui kerangka ini);

2) kadangkala peranan penting mengubah seseorang (di bawah pengaruh keperluan peranan, seseorang boleh menjadi, contohnya, lebih sopan, tepat, rajin, belajar berpakaian dan menampilkan dirinya sesuai dengan kedudukannya dalam masyarakat, dll.).

Penjelasan lain boleh diberikan.

Tetapkan mengikut budi bicara anda satu atau lebih idea utama topik yang dibangkitkan oleh pengarang dan kembangkannya (ia). Apabila mendedahkan idea utama yang telah anda nyatakan, gunakan pengetahuan sains sosial (konsep yang berkaitan, kedudukan teori) dalam penaakulan dan kesimpulan, menggambarkannya dengan fakta dan contoh daripada kehidupan awam dan pengalaman sosial peribadi, contoh daripada item pendidikan lain.

Untuk menggambarkan kenyataan teori, penaakulan dan kesimpulan anda, sila berikan sekurang-kurangnya dua fakta/contoh daripada pelbagai sumber. Setiap fakta/contoh yang dipetik mesti dirumuskan secara terperinci dan jelas berkaitan dengan kedudukan, penaakulan, dan kesimpulan yang digambarkan.

C9.1 Falsafah:“Kemajuan adalah harta penting pembangunan sedar yang tidak terganggu; ia adalah penghancuran aktif dan peningkatan orang dengan kehidupan sosial "(A. I. Herzen).

C9.2 Psikologi sosial:"Mereka dilahirkan sebagai individu, mereka menjadi seorang, mereka mempertahankan keperibadian" (A. G. Asmolov).

C9.3 Ekonomi:“Cukai ialah harga yang kita bayar untuk peluang hidup dalam masyarakat bertamadun” (O. Holmes).

C9.4 Sosiologi:"Hanya orang yang sangat kaya yang mampu hidup seperti orang kaya" (S. Parkinson).

C9.5 Sains politik:"Sistem negara yang terbaik untuk mana-mana orang adalah yang telah memeliharanya secara keseluruhan" (M. Montaigne).

C9.6 Fiqh:“Undang-undang yang benar terletak pada fitrah manusia; sesiapa yang bertindak bertentangan dengan mereka, dia mengalami akibat daripada ini ”(A. Einsiedel).

Penjelasan.

Semasa menulis esei, anda boleh menggunakan rancangan anggaran berikut.

1. Pengenalan - memperkenalkan topik, memberi maklumat awal, am tentang masalah yang ada di sebalik topik yang dicadangkan. Pengenalan mungkin mengandungi jawapan kepada soalan yang ditanya mengenai topik tersebut; mengandungi fakta dari biografi pengarang atau mencirikan tempoh sejarah, jika maklumat ini penting untuk analisis teks seterusnya.

2. Bahagian utama: adalah analisis terperinci kenyataan. Di bahagian utama, adalah perlu untuk menunjukkan pengetahuan tentang bahan, keupayaan untuk secara logik, menaakul dan membetulkan gaya, untuk menyatakan pemikiran seseorang dengan betul. Bahagian utama adalah ujian sejauh mana topik itu difahami. Bahagian utama boleh bermula dengan tesis - jawatan yang anda akan buktikan. Kemudian berikan hujah, sekurang-kurangnya harus ada dua daripadanya. Sokong hujah anda dengan contoh daripada teks.

3. Kesimpulan: merumuskan, meringkaskan apa yang telah diperkatakan, melengkapkan teks, menarik semula perhatian kepada perkara yang paling penting. Bahagian akhir hendaklah pendek tetapi luas; secara organik berkaitan pembentangan sebelum ini. Kesimpulannya, sikap penulis terhadap masalah dapat diungkapkan. Ia harus dinyatakan dengan betul, tanpa penilaian emosi yang berlebihan, mempunyai makna yang dinyatakan dengan jelas dan disediakan oleh bahan bahagian utama.

Apakah halangan yang menghalang pergerakan sosial individu, penulis menganggap salah satu yang utama? Dengan menggunakan pengetahuan sains sosial, terangkan mengapa keadaan yang ditunjukkan oleh pengarang menjadi penghalang dalam pergerakan sosial individu.


Baca teks dan selesaikan tugasan 21-24.

Individu yang berbakat sudah pasti dilahirkan dalam semua strata sosial dan kelas sosial. Sekiranya tiada halangan kepada pencapaian sosial, lebih banyak mobiliti sosial boleh dijangka, dengan sesetengah individu meningkat dengan cepat ke status tinggi manakala yang lain tenggelam ke status yang lebih rendah. Tetapi terdapat halangan antara strata dan kelas yang menghalang peralihan bebas individu dari satu kumpulan status ke kumpulan status yang lain. Salah satu halangan terbesar timbul daripada fakta bahawa kelas sosial mempunyai subbudaya yang menyediakan kanak-kanak setiap kelas untuk mengambil bahagian dalam subkultur kelas di mana mereka disosialisasikan ... Hanya untuk bergerak dari satu lapisan ke lapisan yang lain atau dari satu kelas sosial ke kelas yang lain. pentingkan "perbezaan dalam keupayaan permulaan" ...

Sebarang pergerakan sosial berlaku bukan semata-mata berkaitan dengan kemunculan keinginan, tetapi dengan mengatasi halangan yang lebih atau kurang ketara. Malah memindahkan seseorang dari satu tempat kediaman ke tempat lain melibatkan tempoh penyesuaian tertentu kepada keadaan baharu.

Semua pergerakan sosial individu atau kumpulan sosial termasuk dalam proses mobiliti. Menurut definisi P. Sorokin, "mobiliti sosial difahami sebagai sebarang peralihan individu, atau objek sosial, atau nilai yang dicipta atau diubah suai melalui aktiviti, dari satu kedudukan sosial ke yang lain"...

Masyarakat boleh mengangkat martabat sesetengah individu dan merendahkan martabat orang lain. Dan ini boleh difahami: sesetengah individu yang mempunyai bakat, tenaga, belia harus mengeluarkan individu lain yang tidak memiliki kualiti ini daripada status tertinggi. Bergantung pada ini, mobiliti sosial menaik dan menurun, atau kenaikan sosial dan kemerosotan sosial, dibezakan. Arus ke atas mobiliti profesional, ekonomi dan politik wujud dalam dua bentuk utama: sebagai individu meningkat daripada lapisan bawah kepada lapisan yang lebih tinggi dan sebagai penciptaan kumpulan baru individu dengan kemasukan kumpulan dalam lapisan atas di sebelah atau sebaliknya. kumpulan sedia ada strata ini. Begitu juga, mobiliti ke bawah wujud dalam bentuk menolak individu daripada status sosial yang tinggi kepada yang lebih rendah, dan dalam bentuk menurunkan status sosial keseluruhan kumpulan ...

Untuk memahami bagaimana proses kenaikan itu berlaku, adalah penting untuk mengkaji bagaimana seseorang individu boleh mengatasi halangan dan sempadan antara kumpulan dan bangkit, i.e. meningkatkan status sosial, profesional, ekonomi dan politik mereka. Keinginan untuk mencapai status yang lebih tinggi ini adalah disebabkan oleh motif pencapaian, yang, pada satu tahap atau yang lain, setiap individu mempunyai, dan dikaitkan dengan keperluannya untuk mencapai kejayaan dan mengelakkan kegagalan dalam aspek sosial. Penyempurnaan motif ini akhirnya menjana kekuatan yang mana individu itu berusaha untuk mencapai kedudukan sosial tertinggi atau untuk kekal pada yang sedia ada dan tidak merosot ke bawah.

(S. S. Frolov)

Penjelasan.

Penjelasan

Kehadiran subkultur mengandaikan kewujudan norma tingkah laku, tahap pendidikan tertentu, ciri perbualan, gaya pakaian, diasimilasikan dalam proses sosialisasi. Ia akan menjadi sukar bagi seseorang yang telah jatuh ke dalam kelas lain dari luar, yang telah mempelajari norma lain dalam proses sosialisasi, untuk membina semula, dia mungkin dianggap sebagai "orang asing".

Penjelasan lain boleh diberikan.

Bidang mata pelajaran: Hubungan sosial. Stratifikasi sosial dan mobiliti

Sumber: USE in social studies 05/05/2014. Gelombang awal. Pilihan 3.

Penulis menulis: "Proses sosialisasi sebahagian besarnya bergantung pada kelas, harta pusaka individu." Berdasarkan pengetahuan dan pengalaman sosial, nyatakan pertimbangan ini dengan bantuan tiga contoh ciri sosialisasi wakil pelbagai kumpulan sosial.


Baca teks dan selesaikan tugasan 21-24.

Dalam budaya Eropah moden, minat terhadap keperibadian, pengenalan diri, dan mekanisme sosial pembentukan personaliti telah menjadi lebih akut.

Cara yang paling penting untuk menjadi personaliti ialah sosialisasi individu, proses asimilasi oleh individu terhadap pengalaman sosiobudaya yang diperlukan untuk kehidupan dalam masyarakat tertentu.

Dari segi kandungan dan formaliti, sosialisasi bergantung kepada jenis budaya yang dimiliki oleh individu tersebut. Jadi, sebagai contoh, dalam masyarakat komunal, kuno, feudal, borjuasi primitif, terdapat mekanisme khas yang mengawal proses seseorang individu memasuki kolektif tertentu. Aktiviti ekonomi primitif dan budaya statik dalam masyarakat tradisional, jangka hayat yang rendah menyeragamkan proses sosialisasi, mengurangkannya terutamanya kepada upacara permulaan, melambangkan permulaan kematangan sosial dan tanggungjawab untuk seorang remaja. Sistem pendidikan didasarkan pada kemasukan generasi muda dalam aktiviti bersama orang tua, mekanisme sosialisasi yang paling penting adalah ritual keagamaan, dan dalam masyarakat kemudian - sekolah agama.

Di samping itu, proses sosialisasi sebahagian besarnya bergantung kepada kelas, kelas kepunyaan individu. Dalam proses sosialisasi, penggunaan norma dan nilai sosial era tertentu berlaku sebagai motif untuk tingkah laku individu-peribadi, asas pilihan peribadi.

Satu cara sosialisasi yang penting dalam masyarakat pra-industri dan dalam budaya moden ialah keluarga.

Di negara maju moden, kandungan sosialisasi sedang difikirkan semula secara radikal. Dalam keadaan baru yang berubah, mekanisme sosialisasi mudah alih, institusi sosialisasi khas diperlukan. Pertama sekali, sistem pendidikan menjadi institusi sedemikian.

(G.G. Kirilenko)

Penjelasan.

Contoh boleh diberikan dalam jawapan yang betul:

1) petani, memasuki kehidupan bebas, terpaksa belajar bekerja bersama-sama dengan orang tuanya ("mendapatkan makanan hariannya dalam peluh mukanya");

2) seorang kesatria, bersiap sedia untuk upacara permulaan (kesatria), harus menguasai asas seni ketenteraan, memburu, dan mempelajari kod kesatria;

3) bangsawan muda diajar membaca dan menulis, seni mempertahankan diri, dan adab yang anggun; pendidikan jasmani sangat penting.

Contoh lain yang sesuai boleh diberikan.

Bidang mata pelajaran: Hubungan sosial. Sosialisasi

1) Peranan sosial - model tingkah laku individu, tertumpu pada status tertentu.

2) Peranan sosial dikondisikan oleh ketidaksamaan sosial.

3) Peranan sosial secara objektif ditetapkan oleh kedudukan sosial individu.

4) Pemenuhan peranan sosial oleh seseorang mempunyai pewarnaan individu.

5) Semua peranan sosial orang diformalkan dengan ketat.

Penjelasan.

Peranan sosial ialah sistem tingkah laku yang diharapkan, yang ditentukan oleh tugas normatif dan hak yang sepadan dengan tugas ini. Sebagai contoh, institusi pendidikan sebagai satu jenis organisasi sosial memerlukan kehadiran pengarah, guru dan pelajar. Semua ini adalah peranan sosial yang dikaitkan dengan satu set tugas dan hak tertentu. Oleh itu, guru diwajibkan untuk mengikut arahan pengarah, tidak lewat untuk pelajarannya, menyediakan untuk mereka dengan niat baik, mengarahkan pelajar ke arah tingkah laku yang diluluskan secara sosial, menjadi agak menuntut dan adil, dia dilarang menggunakan fizikal. hukuman terhadap pelajar, dsb. Pada masa yang sama, dia berhak mendapat tanda penghormatan tertentu yang berkaitan dengan peranannya sebagai seorang guru: pelajar harus berdiri apabila dia muncul, memanggilnya dengan nama pertama dan patronimiknya, tanpa ragu-ragu mengikuti perintahnya yang berkaitan kepada proses pendidikan, perhatikan diam di dalam bilik darjah apabila dia bercakap, dsb. Walau bagaimanapun, pemenuhan peranan sosial membolehkan beberapa kebebasan untuk manifestasi kualiti individu: guru boleh menjadi keras dan lembut, mengekalkan jarak yang ketat berhubung dengan pelajar dan berkelakuan dengan mereka seperti rakan seperjuangan yang lebih tua. Seseorang pelajar boleh menjadi rajin atau lalai, patuh atau berani. Semua ini adalah corak peranan sosial individu yang boleh diterima.

Keperluan normatif yang berkaitan dengan peranan sosial, sebagai peraturan, lebih kurang diketahui oleh peserta dalam interaksi peranan, oleh itu mereka menimbulkan jangkaan peranan tertentu: semua peserta mengharapkan tingkah laku antara satu sama lain yang sesuai dengan konteks peranan sosial ini. . Terima kasih kepada ini, tingkah laku sosial orang menjadi sebahagian besarnya boleh diramal.

1) Peranan sosial - model tingkah laku individu yang tertumpu pada status tertentu - ya, betul.

2) Peranan sosial adalah disebabkan oleh ketidaksamaan sosial - tidak, itu tidak benar.

3) Peranan sosial secara objektif ditetapkan oleh kedudukan sosial individu - ya, betul.

4) Pemenuhan peranan sosial oleh seseorang mempunyai pewarnaan individu - ya, betul.

5) Semua peranan sosial orang diformalkan dengan ketat - tidak, tidak benar.

Jawapan: 134.

Jawapan: 134

1) Semua makhluk hidup mempunyai keupayaan untuk bermatlamat, termasuk kreatif, aktiviti.

2) Keseluruhan kualiti penting secara sosial seseorang individu, yang terbentuk dalam proses kehidupan sosial, dipanggil personaliti.

3) Keperluan individu seseorang dikaitkan dengan keadaan khusus hidupnya, ciri-ciri keperibadiannya.

4) Kebebasan manusia mengandaikan hubungan yang tidak boleh dipisahkan dengan tanggungjawab untuk keputusan yang dibuat.

5) Keperluan biologi seseorang termasuk keperluan untuk komunikasi, kerja, kejayaan dalam hidup, mengambil kedudukan tertentu dalam masyarakat, dll.

Penjelasan.

"Manusia" adalah konsep umum yang menunjukkan kepunyaan umat manusia, sifatnya, seperti yang dinyatakan di atas, menggabungkan kualiti biologi dan sosial. Dengan kata lain, manusia muncul pada hakikatnya sebagai makhluk biososial.

Dengan ciri biologinya mereka memahami apa yang membawa seseorang lebih dekat kepada haiwan (dengan pengecualian faktor antropogenesis, yang merupakan asas untuk memisahkan seseorang dari kerajaan alam semula jadi), - sifat keturunan; kehadiran naluri (pemeliharaan diri, seksual, dll.); emosi; keperluan biologi (bernafas, makan, tidur, dll.); ciri fisiologi yang serupa dengan mamalia lain (kehadiran organ dalaman yang sama, hormon, suhu badan malar); keupayaan untuk menggunakan objek semula jadi; penyesuaian kepada alam sekitar, pembiakan.

Ciri sosial adalah ciri khas untuk manusia - keupayaan untuk menghasilkan alat; pertuturan yang jelas; bahasa; keperluan sosial (komunikasi, kasih sayang, persahabatan, cinta); keperluan rohani (moral, agama, seni); kesedaran tentang keperluan mereka; aktiviti (buruh, seni, dsb.) sebagai keupayaan untuk mengubah dunia; kesedaran; keupayaan untuk berfikir; ciptaan; ciptaan; penetapan matlamat.

Seseorang tidak boleh dikurangkan semata-mata kepada kualiti sosial, kerana prasyarat biologi diperlukan untuk perkembangannya. Tetapi ia tidak boleh dikurangkan kepada ciri biologi sama ada, kerana seseorang boleh menjadi orang hanya dalam masyarakat. Biologi dan sosial digabungkan secara tidak dapat dipisahkan dalam manusia, yang menjadikannya makhluk biososial yang istimewa.

1) Semua makhluk hidup mempunyai keupayaan untuk bermatlamat, termasuk kreatif, aktiviti - tidak, itu tidak benar.

2) Keseluruhan kualiti penting secara sosial seseorang individu, yang terbentuk dalam proses kehidupan sosial, dipanggil personaliti - ya, betul.

3) Keperluan individu seseorang adalah berkaitan dengan keadaan khusus hidupnya, ciri-ciri keperibadiannya - ya, betul.

4) Kebebasan manusia mengandaikan hubungan penting dengan tanggungjawab untuk keputusan yang dibuat - ya, betul.

5) Keperluan biologi seseorang termasuk keperluan untuk komunikasi, kerja, kejayaan dalam hidup, mengambil kedudukan tertentu dalam masyarakat, dll. - tidak, itu tidak benar.

Jawapan: 234.

Firuza Toktonyazova 11.04.2017 22:46

Kedudukan pertama jelas salah. Tidak semua makhluk hidup mampu melakukan aktiviti kreatif. Haiwan tidak mampu, namun, kita tidak boleh membantu mengklasifikasikannya sebagai makhluk hidup.

").dialog((lebar:"auto",tinggi:"auto"))">Kursus video

Adakah pernyataan berikut tentang seseorang itu betul?

TAPI. Konsep "individu" merujuk kepada kualiti semula jadi seseorang.

B. Konsep "individualiti" menggabungkan kualiti semula jadi, mental dan sosial seseorang.

1) hanya A yang benar

2) hanya B yang benar

3) kedua-dua pernyataan adalah betul

4) kedua-dua penghakiman adalah salah

Penjelasan.

Seseorang individu adalah orang yang berasingan sebagai gabungan unik sifat semula jadi dan diperolehnya.

Keperibadian - satu set ciri ciri dan sifat yang membezakan satu individu daripada yang lain; keaslian jiwa dan keperibadian individu, keaslian, keunikan. Keperibadian ditunjukkan dalam ciri-ciri perangai, watak, dalam kepentingan khusus, kualiti proses persepsi.

Jawapan yang betul adalah bernombor: 3.

Jawapan: 3

Bidang subjek: Manusia dan masyarakat. Semulajadi dan sosial dalam diri manusia

1) mendedahkan maksud konsep "individu";

2) buat dua ayat:

- satu ayat yang mengandungi maklumat tentang kandungan keperibadian seseorang;

- satu ayat, mendedahkan faktor-faktor yang mempengaruhi pembentukan keperibadian.

Ayat hendaklah meluas dan mengandungi maklumat yang betul tentang aspek konsep yang berkaitan.

Penjelasan.

Jawapan yang betul mungkin termasuk:

1. Keperibadian - satu set ciri ciri dan sifat yang membezakan satu individu dengan individu yang lain; keaslian jiwa dan keperibadian individu, keaslian, keunikan.

Cadangan berikut boleh dibuat:

2. Keperibadian ditunjukkan dalam ciri-ciri perangai, watak, dalam kepentingan khusus, kualiti proses persepsi.

3. Faktor-faktor pembentukan keperibadian manusia adalah, pertama sekali, persekitaran tempat dia membesar, pergaulan yang dia kumpulkan pada zaman kanak-kanak, didikan, struktur keluarga dan layanan terhadap kanak-kanak itu.

Contoh lain yang tidak memesongkan maksud boleh diberikan.

1) keperibadian

2) individu

4) personaliti

Penjelasan.

Individualiti adalah manifestasi ciri-ciri watak seseorang, dan bukan aktivitinya dalam masyarakat, ia hanya menunjukkan perbezaan antara seseorang dengan yang lain.

Individu hanyalah individu yang mempunyai kualiti semula jadi dan diperolehi tertentu.

Pencipta bukanlah manifestasi penyertaan dalam kehidupan awam.

Personaliti adalah keseluruhan daripada semua konsep di atas, ia adalah satu unit sosiobudaya.

Jawapan yang betul ialah nombor 4.

Jawapan: 4

Bidang subjek: Manusia dan masyarakat. Semulajadi dan sosial dalam diri manusia

Konsep yang salah.

Penyertaan sedar seseorang dalam kehidupan awam mencirikan dia sebagai

1) keperibadian

2) individu

4) personaliti

Penjelasan.

Jawapan: 4

Bidang subjek: Manusia dan masyarakat. Semulajadi dan sosial dalam diri manusia

1) keperibadian

2) individu

4) personaliti

Penjelasan.

Individualiti adalah manifestasi ciri-ciri watak seseorang, dan bukan aktivitinya dalam masyarakat, ia hanya menunjukkan perbezaan antara seseorang dengan yang lain.

Individu hanyalah individu yang mempunyai kualiti semula jadi dan diperolehi tertentu.

Pencipta bukanlah manifestasi penyertaan dalam kehidupan awam.

Personaliti adalah keseluruhan daripada semua konsep di atas, ia adalah satu unit sosiobudaya.

Jawapan yang betul ialah nombor 4.

Jawapan: 4

Bidang subjek: Manusia dan masyarakat. Semulajadi dan sosial dalam diri manusia

1) Pembahagian masyarakat kepada strata adalah berdasarkan pendapatan, profesion, pendidikan.

2) Salah satu kriteria stratifikasi sosial ialah ciri psikologi individu individu.

3) Stratifikasi sosial mencerminkan struktur masyarakat.

4) Perubahan status sosial seseorang individu dalam proses mobiliti menegak dipanggil stratifikasi sosial.

5) Struktur susun lapis masyarakat mencerminkan ketidaksamaan sosial manusia.

Salam hangat kepada semua!

Konsep individu, seseorang, seseorang dari sudut pandangan biasa tidak berbeza antara satu sama lain. Satu orang adalah individu - wakil ramai orang, dan orang yang anda boleh bercakap dengannya. Dan selalunya, secara peribadi, saya melihat bagaimana konsep ini difahami oleh lelaki sebagai persediaan untuk Peperiksaan Negeri Bersepadu dalam sains sosial dengan cara ini.

Sementara itu, terdapat sains yang membezakan konsep-konsep ini dengan makna. Dan jika anda menggunakan pendekatan biasa apabila menyelesaikan ujian peperiksaan, tugas, maka tiada apa yang baik boleh dijangkakan. Maksud saya, hasilnya akan buruk. Dan kemudian lolongan akan bermula: "Ya, bagaimana?! Ya, ujian yang sukar!”. Malah, semua ujian menguji pengetahuan saintifik asas. Sekarang mari kita bercakap tentang hubungan antara konsep ini.

Konsep "individu"

Seseorang individu, dari sudut pandangan sains, ialah wakil biologi tunggal bagi populasi organisma tertentu. Jika kita menggunakan konsep ini berhubung dengan seseorang, maka diandaikan bahawa kita bermaksud, pertama, dia - sebagai wakil ramai orang, dan, kedua - biologinya, saya juga akan mengatakan ciri fenotip. Ringkasnya, ciri biologi luaran: warna mata, warna rambut, ketinggian, berat, ciri metabolik individu, dan sebagainya.

Oleh itu, keperibadian adalah keseluruhan ciri-ciri luaran seseorang. Ramai yang berkata: “Dia (dia) adalah personaliti yang cerah!” Bermaksud seseorang itu adalah personaliti yang cerah. Jadi ini adalah penilaian yang salah dan biasa. Jika anda bercakap tentang keperibadian yang cerah, maka diandaikan bahawa anda bermaksud warna mata, rambut, ketinggian, berat dan ciri luaran seseorang yang lain.

Ia juga harus diingat bahawa perangai juga merupakan harta biologi seseorang, dan oleh itu ciri keperibadiannya. Kerana perangai adalah tahap aktiviti manusia: ada yang lebih aktif (sanguin, choleric), yang lain kurang (contohnya, phlegmatic). Mereka begitu secara semula jadi, dari keturunan, dan bukan dari kualiti yang diperoleh.

Konsep "keperibadian"

Personaliti adalah satu set kualiti sosial seseorang. Secara umum, saya mengesyorkan topik ini. Kualiti sosial seseorang terbentuk dalam proses pendidikan sebagai sebahagian daripada proses sosialisasi. Sifat-sifat ini tidak dapat menampakkan diri selain dalam masyarakat. Kerana hanya dalam komunikasi berterusan seseorang itu membuat dirinya dikenali.

Jika anda berkata: "Dia (dia) adalah keperibadian yang cerah!", maka diharapkan bahawa anda memaksudkan dengan tepat kualiti sosial orang tersebut. Mungkin dia seorang penulis yang hebat. Tidak mustahil untuk menjadi seorang penulis yang membesar di dalam hutan. Ini memerlukan pengalaman sosial yang serius, yang hanya boleh diperoleh dalam masyarakat. Begitu juga, menjadi artis yang hebat tidak akan berhasil. Kerana pengiktirafan seseorang itu dilakukan oleh masyarakat - oleh orang lain.

Terdapat keperibadian, berkembang dan merendahkan, merosot dan hebat ... Tetapi mereka semua adalah personaliti. Persoalan yang membingungkan ramai: adakah lumpen adalah seseorang atau tidak? Percaya atau tidak, ramai yang tidak menganggap orang sebegitu sebagai individu! 🙂 Sudah tentu, orang seperti itu mempunyai kualiti sosial, mereka hanya menunjukkan diri mereka dalam bentuk primitif - dalam bentuk kelangsungan hidup.

Konsep "lelaki"

Manusia adalah konsep generik yang membezakan manusia daripada haiwan. Sekurang-kurangnya dalam sains. Dalam kehidupan seharian, kita boleh berseru: "Ini Lelaki!". Ini bermakna orang ini telah menunjukkan kualiti sosial, menolak kualiti biologi. Sebagai contoh, seseorang tidak mengambil kesempatan atas keuntungan peribadi, tetapi memberikan manfaat ini kepada orang lain yang benar-benar memerlukannya. Sebenarnya, haiwan boleh dianggap pintar apabila ia lapar, tetapi memberi makanan kepada haiwan lain yang tidak dikenali dan memerlukan.

Dalam sains, konsep ini dikaitkan dengan jenis organisma yang berbeza daripada haiwan. Orang mempunyai kesedaran, orang boleh menjadi kreatif - iaitu, mencipta sesuatu yang haiwan tidak akan pernah mencipta. Sebagai contoh, lukis katak dengan tiga sayap. Atau dia tidak akan menetap di dalam gua, tetapi membina sendiri sebuah rumah agam yang belum pernah terjadi sebelumnya. Atau anda boleh menulis novel yang akan mengubah fikiran berjuta-juta orang selama beberapa abad. Berikut adalah contoh Bible. Bukankah lelaki di Vatican yang menyusunnya seorang yang genius? Genius, apa lagi! Tiada haiwan yang akan melakukan perkara sedemikian.

Maksimum yang boleh dilakukan oleh haiwan ialah mencari organisma lain melalui bau, atau buang air besar, di tempat yang lebih mudah - contohnya, dalam but pemilik. Ngomong-ngomong, haiwan itu menganggap pemiliknya sebagai haiwan lain - lebih kuat dan, entah dari mana, mengekstrak makanan yang bergunung-ganang.

Saya harap, selepas membaca catatan ini, anda memahami bagaimana konsep yang ditetapkan dalam sains berkaitan antara satu sama lain. Jika ya, suka, kongsi dengan rakan anda - anda mungkin tidak peduli, tetapi saya gembira 🙂

Post Scriptum: Saya juga berharap anda memahami berapa banyak nuansa yang terdapat dalam hanya tiga konsep. Dan dalam sains sosial terdapat ratusan daripadanya. Untuk mempelajari semua nuansa, saya mengesyorkan kursus video saya « »

Yang ikhlas, Andrey Puchkov

Hantar kerja baik anda di pangkalan pengetahuan adalah mudah. Gunakan borang di bawah

Pelajar, pelajar siswazah, saintis muda yang menggunakan pangkalan pengetahuan dalam pengajian dan kerja mereka akan sangat berterima kasih kepada anda.

Dihoskan di http://www.allbest.ru/

Kementerian Pendidikan dan Sains Wilayah Samara

Institusi Pendidikan Autonomi Negeri Pendidikan Profesional Tambahan (Pembangunan Kelayakan) Pakar

INSTITUT WILAYAH SAMARA KEMAJUAN PROFESIONAL DAN LATIHAN SEMULA PEKERJA PENDIDIKAN (SIPKRO)

Jabatan Pendidikan Sejarah dan Sosio-Ekonomi

kerja akhir

di bawah program latihan lanjutan

"Merancang tugas pendidikan dalam kajian sosial sebagai persediaan untuk peperiksaan" pada topik: "Satu set tugas pendidikan mengenai topik:

"Individu. Keperibadian. Keperibadian"»

Dilaksanakan

guru sejarah dan kajian sosial

Sekolah menengah GBOU dengan Devlezerkino

Frolova Svetlana Viktorovna

1. Memilih satu atau lebih jawapan yang betul daripada senarai jawapan yang dicadangkan

1. Istilah "individu" bermaksud

orang konkrit tunggal, dianggap sebagai makhluk biososial;

sesiapa sahaja yang tergolong dalam umat manusia. kerana ia mempunyai sifat dan kualiti yang wujud pada semua orang;

subjek aktiviti sedar, memiliki satu set ciri, sifat dan kualiti penting dari segi sosial yang seseorang sebagai subjek menyedari dalam kehidupan awam;

keperibadian sosial, keaslian, yang terbentuk dalam proses didikan dan aktiviti manusia di bawah pengaruh persekitaran sosio-budaya tertentu;

2. Keperibadian ialah ciri biologi seseorang personaliti yang maju adalah manifestasi khusus ciri-ciri manusia, sosial, rohani dan psikologi seseorang individu dalam masyarakat.

3. Adakah pertimbangan berikut tentang hubungan antara konsep "individu" betul? "Keperibadian" dan "keperibadian"?

A. Konsep keperibadian merangkumi konsep keperibadian.

B. Personaliti mungkin tidak termasuk konsep individu.

1) Hanya A yang benar

2) hanya B yang benar

3) kedua-dua pernyataan adalah betul

4) kedua-dua penghakiman adalah salah

2. Mendedahkan elemen struktur konsep menggunakan gambar rajah dan jadual

2. Isikan ruang dalam rajah di bawah.

Isikan ruang dalam rajah di bawah.

Keperluan untuk aktualisasi diri

Keperluan untuk penghormatan dan penghormatan diri (pengiktirafan)

Keperluan untuk keselamatan dan perlindungan

Keperluan Fisiologi

3. Mewujudkan surat-menyurat antara jawatan yang dibentangkan dalam dua set

1. Wujudkan korespondensi antara konsep dan ciri: untuk setiap kedudukan yang diberikan dalam lajur pertama, pilih kedudukan yang sepadan daripada lajur kedua.

CIRI-CIRI KONSEP

1) Pemerolehan ilmu melalui A) Pendidikan kendiri

belajar sendiri tanpa bantuan B) Pengetahuan diri

guru C) Menyedarkan diri

2) Pelaksanaan bermakna untuk

matlamat manusia, rancangan, idea, projek

3) Pengetahuan seseorang tentang keupayaan, kualitinya sendiri

Tulis huruf yang dipilih dalam jadual, dan kemudian pindahkan urutan huruf yang terhasil ke kertas jawapan (tanpa ruang dan aksara lain)

Wujudkan kesesuaian antara definisi yang diberikan dalam lajur pertama dan konsep yang diberikan dalam lajur kedua.

Tulis huruf yang dipilih dalam jadual, dan kemudian pindahkan urutan huruf yang terhasil ke kertas jawapan (tanpa ruang atau simbol lain).

Wujudkan surat-menyurat antara jenis keperluan manusia yang diberikan dalam lajur pertama dan contoh manifestasinya di lajur kedua.

4. Pembezaan maklumat sosial fakta dan pendapat

1. Baca teks di bawah. Setiap kedudukan yang ditunjukkan oleh huruf tertentu.

(A) Dalam masyarakat moden, situasi timbul apabila seseorang secara sedar mengambil bahagian dalam pelbagai tradisi budaya. (B) Jelas sekali, mereka berkaitan dengan migrasi penduduk, pemodenan. (C) Akibatnya mungkin perpecahan psikologi, pembentukan jenis personaliti yang "berpecah". (D) Ahli sosiologi memanggil kedudukan orang tersebut marginal. (E) Bahaya kedudukan marginal adalah kesan kepada seseorang yang bercanggah norma dan nilai.

Tentukan apakah peruntukan teks itu:

1. watak sebenar

pembezaan kedudukan pilihan pilihan

2. Baca teks di bawah. Setiap kedudukan yang ditunjukkan oleh huruf tertentu.

(A) Sekumpulan saintis yang diketuai oleh A. Pechei menganjurkan apa yang dipanggil Club of Rome, sebuah pertubuhan bukan kerajaan antarabangsa yang matlamatnya adalah untuk mengkaji masalah dunia moden. (B) Pertumbuhan penduduk yang tidak terkawal, masalah alam sekitar, kemajuan moden dalam bidang sains dan teknologi telah menimbulkan masalah untuk menilai hala tuju kualiti kemajuan sosial. (B) Keterukan masalah global, pada pendapat kami, membuktikan krisis tamadun moden. (D) Pada masa yang sama, kami mengakui bahawa percubaan untuk menyelesaikan masalah global mengukuhkan perpaduan negara dan rakyat. (E) Pakar dari pelbagai negara mengambil bahagian dalam kerja Kelab Rom.

1. watak sebenar

2. sifat pertimbangan nilai

3 sifat pernyataan teori

Tulis dalam jadual di bawah huruf yang menunjukkan kedudukan, nombor yang menyatakan sifatnya.

3. Baca teks di bawah, setiap kedudukannya ditunjukkan oleh huruf tertentu

(A) Kedua-dua manusia dan haiwan mempunyai sistem saraf, mereka dapat merasakan dan melihat realiti sekeliling (B) TETAPI. Tidak seperti haiwan, manusia mempunyai pemikiran abstrak dan dapat merealisasikan matlamat aktivitinya dan meramalkan hasilnya. (C) Boleh dinyatakan bahawa terima kasih kepada ini, manusia bangkit mengatasi semua organisma hidup dan alam semula jadi yang takluk. (D) Semua tindakan seseorang difikirkan dan bertujuan untuk mengukuhkan lagi kedudukannya sebagai "raja alam."

Tentukan apakah peruntukan teks itu:

1. watak sebenar

2. sifat pertimbangan nilai

3 sifat pernyataan teori

Tulis dalam jadual di bawah huruf yang menunjukkan kedudukan, nombor yang menyatakan sifatnya.

Penjelasan:

1 - fakta, kerana ini adalah ilmu yang sebenar

2 - fakta, kerana ini adalah ilmu yang sebenar

5. DEFINISI ISTILAH DAN KONSEP BERKAITAN DENGAN KONTEKS CADANGAN

1. Cari sifat yang ditentukan secara biologi bagi seseorang dalam senarai di bawah dan tuliskan nombor di bawahnya ia ditunjukkan.

Penjelasan

Para saintis yang membincangkan masalah ini menganggap manusia sebagai produk evolusi biologi dan sosio-budaya. Manusia mengatasi dunia haiwan, tetapi sebagai spesies biologi, dia mematuhi undang-undang biologi - dia makan, tidur, dan lain-lain. Manusia mempunyai ciri biologi: perkembangan neuropsychic, fisiologi individu, jantina, umur dan triad hominid: postur tegak, struktur khas tangan, struktur otak yang kompleks. Menurut ahli falsafah, seseorang dibezakan dari dunia haiwan dan alam semula jadi dengan kehadiran jiwa - semangat individunya.

Cari dalam senarai di bawah kebolehan seseorang yang kebanyakannya bersifat sosial, dan bulatkan nombor yang ditunjukkan di bawahnya.

Penjelasan: kebolehan berfikir dan bertindak secara praktikal mempunyai sifat sosial.

3. Ivan menyelesaikan tugasan mengenai topik "Manusia akibat revolusi biologi dan sosio-budaya." Dia menulis daripada buku teks sifat-sifat yang wujud dalam diri manusia. Manakah di antara mereka yang mencerminkan ciri khusus sifat sosial manusia, berbeza dengan haiwan? Tulis nombor di bawahnya yang ditunjukkan.

Manusia sebagai makhluk sosiobudaya mempunyai kaitan yang tidak dapat dipisahkan dengan masyarakat. Seseorang menjadi seseorang hanya dengan memasuki hubungan sosial, ke dalam komunikasi dengan orang lain. Seseorang individu, terputus daripada masyarakat sejak lahir atas sebab tertentu, kekal sebagai haiwan. Manusia bukan sahaja produk pembangunan sosio-sejarah, tetapi juga subjeknya, mengubah persekitaran dengan aktivitinya. Intipati sosial seseorang ditunjukkan melalui sifat-sifat seperti keupayaan dan kesediaan untuk kerja yang berguna secara sosial, kesedaran dan alasan, dll.

6. Cari, sedar secara sedar dan menghasilkan semula maklumat yang terkandung dalam teks dengan tepat dan gunakannya dalam konteks tertentu

Baca teks dan lakukan tugasan

“Individu bermaksud keterbatasan, keunikan keperibadian, iaitu kebolehan hidup berdikari, mengawal diri, mengekalkan kestabilan diri. Keperibadian manusia, dibezakan oleh ciri-ciri seperti integriti, pengasingan, keaslian, autonomi, kebebasan, kehadiran "I", kreativiti dalaman, pada masa yang sama bukan sahaja tidak bermakna perpecahan seseorang dan masyarakat, tetapi, pada sebaliknya, mewujudkan asas kepada perpaduan mereka yang lebih mendalam. .<…>

Keunikan, keaslian personaliti, saling melengkapi dengan ciri-ciri tersendiri merupakan salah satu faktor kejayaan pembangunan masyarakat harmoni yang benar-benar berperikemanusiaan. Individualisasi adalah salah satu perkara yang mengikat manusia bersama-sama. Adalah diketahui bahawa interaksi secara umum ternyata kuat, jika dalam "lain" objek itu menemui pelengkap dirinya sendiri, sesuatu yang tidak dimilikinya. Oleh itu, keperibadian yang lebih maju, kemerdekaan, inisiatif, kreativiti setiap orang, masyarakat yang lebih kaya dan lebih kuat secara keseluruhannya.<…>

Setiap manifestasi kehidupan individu adalah manifestasi dan penegasan kehidupan sosial. Kehidupan individu dan sosial pada asasnya tidak berbeza antara satu sama lain, tetapi bertindak sebagai dua sisi kehidupan seseorang.<…>

Oleh itu, adalah salah untuk mentafsirkan individu itu sebagai tunggal dan tidak boleh berulang. Dengan mentakrifkan keperibadian, kami hanya menumpukan pada perkara yang membezakan orang antara satu sama lain. Menentukan personaliti, kami menekankan ciri biasa dan tipikal.<…>

Keperibadian, yang, seperti yang telah dinyatakan, boleh berkembang secara bebas hanya dalam interaksi dengan orang lain, apabila setiap orang melengkapi, meneruskan, memperkaya orang lain kerana ciri-cirinya sendiri, tidak ada persamaan dengan individualisme. Individualisme bermaksud menentang seseorang kepada masyarakat, memperlakukan orang lain sebagai cara kewujudan peribadi seseorang. Pemecahan masyarakat dan individu ini, sebagai peraturan, bertentangan dengan orang itu sendiri. Oleh itu, dalam tafsiran individualistik, orang lain adalah sempadan "untuk saya", dalam keadaan hubungan kolektivis yang maju, satu sama lain bukanlah sempadan, tetapi kesinambungan dan penambahan "diri saya" (Spasibenko S. G. Umum dan individu dalam struktur sosial seseorang // Pengetahuan sosial - kemanusiaan, 2001, No. 3, ms 98-101).

Soalan 1. Apakah keperibadian? Apakah tanda-tandanya?

Jawapan: Individualiti bermaksud keterbatasan, keunikan individu, iaitu kebolehan untuk hidup berdikari, mengawal kendiri, dan mengekalkan kestabilan seseorang. Dengan bantuan konsep "individu", penekanan diberikan pada perbezaan antara orang antara satu sama lain.

Tanda-tanda keperibadian: integriti, pengasingan, keaslian, autonomi, kebebasan, kehadiran "I" dalaman, kreativiti.

Soalan 2. Berdasarkan teks, nyatakan mengapa keperibadian menjadi salah satu faktor pembangunan masyarakat harmoni yang benar-benar berperikemanusiaan. Jawapan: Keperibadian adalah salah satu faktor dalam pembangunan masyarakat harmoni yang benar-benar berperikemanusiaan, kerana diketahui bahawa interaksi secara amnya menjadi kuat jika sesuatu objek mendapati penambahan pada dirinya dalam "lain", yang mana ia tidak mempunyainya. . Oleh itu, semakin berkembang keperibadian seseorang, yang dinyatakan dalam kemerdekaan, inisiatif, kreativiti, semakin kaya dan kuat masyarakat secara keseluruhannya. Soalan 3. Bagaimanakah pengarang mentakrifkan intipati konsep “personaliti”? Berdasarkan pengetahuan kursus sains sosial, berikan tiga ciri personaliti yang paling penting. Jawapan: Pengarang mentakrifkan personaliti sebagai penjelmaan umum, tipikal. Ciri-ciri paling penting seseorang boleh dinamakan: keperibadian, kerohanian, status sosial, watak komunikatif.

Soalan 4. Teks merujuk kepada perpaduan dwi umum dan individu sebagai salah satu sumber dalaman pembentukan keperibadian. Terangkan kesimpulan ini dengan salah satu contoh. Jawapan: Perkara berikut boleh dipetik sebagai contoh: Pembentukan personaliti mengandaikan korelasi antara tipikal sosial (umum) dan individu kreatif dalam diri seseorang. Pengabaian nisbah ini penuh dengan akibat yang serius. Kedua-dua masyarakat dan manusia mengalami kedua-dua depersonalisasi, meratakan, meremehkan kepentingan keperibadian, dan dari mutlak individu, kualiti unik seseorang.

7. Mendedahkan secara bebas makna konsep utama sains sosial dan mengaplikasikannya dalam konteks tertentu

Dalam perkembangan individu, peranan utama dimainkan oleh kepuasan keperluan organik semula jadi, dalam pembangunan keperibadian - keinginan untuk memenuhi keperluan budaya.

Nyatakan peruntukan ini dengan memilih dua contoh memenuhi keperluan yang membawa kepada perkembangan individu dan sahsiah.

Penjelasan.

Keperluan semula jadi: keperluan untuk makanan, rehat, tempat tinggal, dll.

Contoh kepuasan keperluan yang membawa kepada perkembangan individu boleh menjadi: pencarian tumbuhan baru yang boleh dimakan, penciptaan pakaian hangat dalam iklim sejuk.

Keperluan budaya - dikaitkan dengan komunikasi antara manusia, kehidupan rohani manusia. Menulis novel, belajar membaca dan menulis dengan baik, mempelajari peraturan adab, dsb.

8. Konkritkan dengan contoh kedudukan teori yang dipelajari dan konsep sains sosial yang membentuk kursus sains sosial

Berikan tiga contoh manifestasi seseorang sebagai seorang individu.

Respons mungkin mempunyai kandungan berikut:

Pelajar itu, setelah menetapkan sendiri tugas untuk mendaftar di sekolah siswazah, mula mempersiapkan diri secara intensif untuk peperiksaan, menangguhkan lawatan pelancong Ahad tradisional ke hutan bersama rakan-rakan, menunjukkan tumpuannya pada kemasukan.

Seorang lelaki, mendapati dirinya berada di tebing sungai pada musim bunga, bergegas menyelamatkan seorang nelayan yang terjatuh melalui ais.

Walaupun didikan ateistik dalam keluarga, Aleksey B. telah dibaptiskan dan mula menghadiri perkhidmatan gereja.

9. Mengaplikasikan pengetahuan sains sosial dalam proses menyelesaikan tugasan kognitif tentang masalah sosial topikal

Jelaskan apa yang Johannes Becher maksudkan apabila dia berkata, "Seorang lelaki menjadi lelaki hanya di kalangan lelaki."

Jawapan yang betul mesti mengandungi tiga penghakiman-penjelasan.

Manusia adalah makhluk biososial dan pembentukannya sebagai manusia hanya mungkin dalam masyarakat manusia.

Seseorang mempunyai pemikiran, pertuturan yang jelas, tetapi dia boleh memperoleh dan mengembangkan kemahiran ini hanya dalam masyarakat orang.

Seseorang dalam proses aktivitinya mengubah realiti sekeliling, mencipta "sifat kedua" - budaya, tetapi penciptaan dan pengetahuan budaya adalah mustahil tanpa penyertaan orang lain.

10. Sistematisasi, generalisasi maklumat sosial, wujud dan mencerminkan hierarki fungsi struktur dan hubungan lain objek sosial, fenomena dan proses dalam struktur rancangan.

Anda diarahkan untuk menyediakan jawapan terperinci mengenai topik:

1. Sosialisasi individu

2. Keperluan dan motif aktiviti personaliti

3. Faktor pembentukan sahsiah

Buat rancangan mengikut mana anda akan membincangkan topik ini. Pelan mesti mengandungi sekurang-kurangnya tiga mata, yang mana dua atau lebih diperincikan dalam sub-titik.

11. Mendedahkan maksud penghakiman pengarang, menggunakan peruntukan teori sains sosial yang dipelajari, secara bebas merumus dan mengkonfirmasikan pertimbangan mereka sendiri dengan contoh, membuat kesimpulan

1. "Anak manusia pada saat kelahiran bukanlah seorang, tetapi hanya calon untuk seseorang." (A. Pieron).

2. "Permulaan keperibadian datang lebih lewat daripada permulaan individu" (B.G. Ananiev)

3. Alam mencipta manusia, tetapi masyarakat membangun dan membentuknya. (V.T. Belinsky)

Senarai sumber dan literatur yang digunakan

1. Peperiksaan Negeri Bersatu -2015: Pengajian Sosial: edisi paling lengkap pilihan tugasan tipikal / ed. O.A. Kotova, T.E. Liskov. - Moscow: AST: Astrel, 2015.- 285, hlm.- FIPI.

2. Pazin R.V. Sains sosial gred 10-11. Tugas tahap kerumitan yang tinggi pada peperiksaan: alat bantu mengajar / R.V. Pazin.- Rostov n/a: Legion, 2014.-416, hlm. - Bersedia untuk peperiksaan.

3. Lazebnikova A.Yu. GUNA. Sains sosial: koleksi tugasan: panduan metodologi untuk menyediakan peperiksaan. M.: Peperiksaan, 2015, p.6

2. Peperiksaan Negeri Bersepadu Portal Reshuege (Tugas untuk menyediakan Peperiksaan Negeri Bersepadu): [Sumber elektronik] Mod akses: http://soc.reshuege.ru/test/ 02/18/2015

Dihoskan di Allbest.ru

...

Dokumen Serupa

    Manusia sebagai subjek kajian saintifik. Antropologi pedagogi dan sejarah pembentukannya. Pedologi domestik dalam sejarah antropologi pedagogi. Individu, keperibadian dan keperibadian. Kategori zaman kanak-kanak dan masalahnya dalam dunia moden.

    buku, ditambah 07/08/2009

    Keupayaan untuk mencari maklumat yang diperlukan sebagai salah satu aktiviti pembelajaran sejagat. Asas metodologi untuk pembentukan keupayaan pelajar yang lebih muda untuk mencari maklumat yang diperlukan untuk menyelesaikan tugas pendidikan di dunia di sekeliling mereka.

    kertas penggal, ditambah 28/01/2014

    Intipati konsep "individu", "individu". Pendidikan dan sosialisasi manusia. Pembangunan, pendidikan, latihan. Proses pendidikan dan pedagogi. Bentuk khusus organisasi latihan, klasifikasinya. Bentuk umum kerja pendidikan pelajar.

    ujian, ditambah 01/13/2010

    Konsep "personaliti" dalam pedagogi. Pembentukan asas pendekatan kepada konsep "personaliti" dan "individu". Pembentukan kualiti peribadi dalam proses pendidikan. Ciri umur personaliti. Faktor utama yang mempengaruhi perkembangan sahsiah.

    abstrak, ditambah 07/25/2008

    Konsep dan fungsi utama aktiviti pendidikan sejagat, syarat pembentukannya. tindakan guru. Serpihan pelajaran mengenai topik "Perhubungan dan perkadaran". Sistem pelajaran dan tugasan bilik darjah untuk pembentukan dan pembangunan aktiviti pendidikan untuk murid sekolah darjah 6.

    kerja kawalan, ditambah 04/10/2017

    Intipati, sejarah pembangunan dan kaedah pemantauan pedagogi pencapaian pendidikan pelajar dalam sistem pendidikan biologi moden. Diagnostik tahap pengetahuan, kemahiran, motivasi murid sekolah dengan bantuan soal selidik, tugasan ujian dan kawalan.

    tesis, ditambah 06/22/2012

    kertas penggal, ditambah 09/03/2013

    Pembezaan pembelajaran sebagai pengelompokan pelajar berdasarkan ciri-ciri individu mereka untuk pembelajaran dalam beberapa kurikulum dan/atau program yang berbeza. Jenis kelas homogen (sekolah). Individualisasi pembelajaran sebagai pembezaan bahan pendidikan.

    laporan, ditambah 05/22/2009

    Kaedah ujian sebagai satu bentuk kawalan pengetahuan. Jenis, fungsi ujian dan keperluan untuk mereka dalam pengajaran matematik. Pembangunan tugas untuk mengawal asimilasi struktur logik definisi konsep. Contoh pensijilan ujian dengan pelbagai pilihan jawapan.

    kertas penggal, ditambah 22/10/2012

    Konsep ekstrem bagi fungsi dua pembolehubah. Keadaan yang perlu untuk ekstrem bagi fungsi dua, tiga, dan banyak pembolehubah. Nilai terbesar dan terkecil fungsi dalam kawasan tertutup. Asas metodologi untuk mengajar kuliah mengenai topik analisis ini.

Manusia, sebagai makhluk biososial, mempunyai pelbagai aspek: dia boleh berinteraksi dengan orang lain dan melaksanakan peranan yang berbeza. Dalam sains sosial, terdapat beberapa konsep yang berkaitan dengan seseorang. Mari belajar secara ringkas tentang seseorang, individu, seseorang.

Manusia, dalam satu tangan, adalah spesies biologi yang mempunyai ciri-ciri haiwan. Sebaliknya, dia adalah makhluk sosial dan hanya berkembang dalam masyarakat.

Mowgli, wira karya R. Kipling, hidup di kalangan serigala. Kes sedemikian juga berlaku dalam kehidupan, tetapi kanak-kanak yang hidup di kalangan haiwan mengalami kesukaran untuk kembali ke masyarakat manusia, mengalami kelewatan perkembangan, tidak tahu bagaimana bercakap, tidak lagi mungkin untuk mengajar mereka apa yang boleh dilakukan oleh rakan sebaya mereka.

Mari kita memahami konsep dan mengenal pasti korelasi konsep - seseorang, individu, personaliti, keperibadian.

  • individu - seorang individu. Konsep ini menandakan seseorang sebagai makhluk hidup dari spesies tertentu, tanpa menonjolkan kualiti sosialnya;
  • Personaliti - seseorang yang mempunyai kualiti yang diperolehnya dalam proses kehidupan, yang tahu bagaimana untuk berinteraksi dengan orang lain;
  • Keperibadian - seseorang yang mempunyai kualiti watak istimewa, unik, membezakannya daripada orang lain.

Personaliti

Kualiti pertama dan terpenting yang wujud dalam diri seseorang ialah kesedaran, iaitu pemahaman tentang aktiviti seseorang, keupayaan untuk menetapkan matlamat, impian, dan mencerminkan sikap seseorang terhadap dunia sekeliling.

Ciri-ciri personaliti:

4 artikel TOPyang membaca bersama ini

  • kesedaran tentang diri sendiri dalam masyarakat, "saya" seseorang;
  • keupayaan untuk melibatkan diri dalam pelbagai aktiviti (bergantung pada umur - bermain, belajar, bekerja);
  • keupayaan untuk memperoleh pengetahuan dan kemahiran yang diperlukan untuk aktiviti yang berjaya.

Semua orang adalah individu, tetapi ada yang tidak memenuhi keperluan masyarakat: personaliti jenayah, personaliti yang tidak berkembang, dan sebagainya.

Menghormati individu. Masyarakat meluluskan atau mengutuk individu tersebut.
Sikap anda bergantung pada:

  • daripada buruh manusia;
  • dari sikap kepada dunia sekeliling;
  • daripada penilaian mereka terhadap diri mereka sendiri.

Keperibadian

Setiap orang adalah individu. Ia unik dalam alam semula jadi dan berbeza dengan orang lain :

  • penampilan: fizikal, warna mata dan rambut, ciri muka;
  • ciri watak: seseorang aktif, banyak bercakap, memerlukan komunikasi dan kawan, dan seseorang suka kesepian;
  • kebolehan untuk aktiviti tertentu: nyanyian atau muzik, lukisan, sukan.

Keperibadian yang kuat

Selalunya dalam masyarakat ada orang yang digelar sebagai personaliti yang kuat. Mereka dicirikan oleh keupayaan untuk melepaskan kepentingan peribadi memihak kepada orang lain, tanah air mereka, untuk mengatasi kesukaran yang serius.

Ludwig van Beethoven, seorang komposer terkenal di dunia, kehilangan pendengarannya awal dan kemudian penglihatannya, tetapi walaupun demikian, dia terus mengarang muzik dan berkongsi dengan orang lain. Kini karya-karyanya tidak kehilangan populariti, tetapi hanya sedikit orang yang tahu bahawa pengarang mereka menulis, secara literal merasakan muzik itu.

Apa yang telah kita pelajari?

Konsep manusia, individu, keperibadian, keperibadian disatukan oleh fakta bahawa mereka semua mencirikan orang sebagai makhluk biologi dan sosial dengan sifat semula jadi dan kualiti yang diperoleh dalam proses kehidupan dan interaksi dengan anggota masyarakat yang lain. Sistem konsep sedemikian membantu menyelaraskan sifat seseorang dan menganggapnya dari sudut yang berbeza. Individu adalah makhluk biologi, salah satu daripada semua orang. Personaliti - memiliki beberapa kualiti sosial. Keperibadian ialah satu set sifat dan ciri yang unik sifatnya. Setiap orang adalah individu, personaliti dan keperibadian.

Lelaki - ini adalah konsep generik yang menunjukkan hubungan makhluk dengan tahap tertinggi perkembangan alam hidup - dengan umat manusia. Konsep "manusia" mengesahkan penentuan genetik bagi perkembangan ciri dan kualiti manusia yang sebenarnya.

individu adalah wakil tunggal spesies "homo sapiens". Sebagai individu, orang berbeza antara satu sama lain bukan sahaja dalam ciri morfologi (seperti ketinggian, perlembagaan badan dan warna mata), tetapi juga dalam sifat psikologi (kebolehan, perangai, emosi).

Keperibadian - ini adalah kesatuan sifat peribadi unik seseorang tertentu. Ini adalah keaslian struktur psikofisiologinya (jenis perangai, ciri fizikal dan mental, intelek, pandangan dunia, pengalaman hidup).

Personaliti (dari Latin persona - person) ialah individu manusia yang menjadi subjek aktiviti sedar, memiliki satu set ciri, sifat dan kualiti yang signifikan dari segi sosial yang dia laksanakan dalam kehidupan awam (seseorang yang mempunyai kualiti penting secara sosial).

Nisbah keperibadian dan keperibadian ditentukan oleh fakta bahawa ini adalah dua cara untuk menjadi seseorang, dua daripada definisinya yang berbeza. Percanggahan antara konsep-konsep ini ditunjukkan, khususnya, dalam fakta bahawa terdapat dua proses yang berbeza dalam pembentukan keperibadian dan keperibadian.

Pembentukan personaliti adalah proses sosialisasi seseorang, yang terdiri daripada pembangunan intipati sosial yang generik. Perkembangan ini sentiasa dijalankan dalam keadaan sejarah yang konkrit dalam kehidupan seseorang. Pembentukan personaliti dikaitkan dengan penerimaan oleh individu terhadap fungsi dan peranan sosial yang dibangunkan dalam masyarakat, norma sosial dan peraturan tingkah laku, dengan pembentukan kemahiran untuk membina hubungan dengan orang lain. Personaliti yang terbentuk ialah subjek tingkah laku bebas, bebas dan bertanggungjawab dalam masyarakat.

Pembentukan keperibadian ialah proses pengindividuan sesuatu objek. Individualisasi ialah proses penentuan kendiri dan pengasingan individu, pengasingannya daripada komuniti, reka bentuk keterpisahan, keunikan dan keunikan. Seseorang yang telah menjadi individu adalah orang asli yang secara aktif dan kreatif memanifestasikan dirinya dalam kehidupan.

Dalam konsep "keperibadian" dan "keperibadian" pelbagai aspek, dimensi yang berbeza dari intipati rohani seseorang ditetapkan. Intipati perbezaan ini dinyatakan dengan baik dalam bahasa. Dengan perkataan "personaliti" julukan seperti "kuat", "bertenaga", "berdikari" biasanya digunakan, dengan itu menekankan perwakilan aktifnya di mata orang lain. Individualiti dikatakan "cerah", "unik", "kreatif", merujuk kepada kualiti entiti bebas.