Apabila seorang yang selamba suka menyampah penyakit. selekeh selekeh

Soalan kepada ahli psikologi

Halo, saya sedang mencari jawapan kepada soalan saya bagaimana untuk mengatasi kelesuan saya.
Saya berumur 37 tahun, saya belum berkahwin, saya tidak mempunyai anak, saya mempunyai pendidikan ekonomi yang lebih tinggi.
Semasa dia tinggal bersama ibu bapanya, dia menyusun barang-barang di rumah, sentiasa membina semua ahli rumah supaya mereka membersihkan diri. Sekarang, kerana mereka telah berubah, labah-labah berkeliaran di rumah, lalat terbang dengan kepercayaan sampah, dan sekurang-kurangnya inai untuk saya. Dan ia memalukan - tetapi saya tidak mempunyai kekuatan dan keinginan untuk membersihkan walaupun retak, saya menjaringkan gol pada segala-galanya sepenuhnya.
Ya, cukup aneh, tetapi sangat ramai wanita mengambil berat tentang isu ini, tidak ada kekuatan keinginan untuk motif, ringkasnya, tidak ada yang akan memberikan hasil yang positif, tidak ada satu maklumat yang lebih atau kurang berguna mengenai Internet tentang bagaimana untuk mengalahkan kelesuan anda, yang malangnya mula merebak ke semua bidang kehidupan.
Di manakah kaki tumbuh dari kebodohan, bagaimana mencari punca kejadiannya, bagaimana untuk mengalahkannya - lagipun, saya tidak selalu begitu, lebih-lebih lagi, atas sebab tertentu saya suka membersihkan rumah orang lain, semasa di same time saya rasa seronok sebab saya akan rasa syukur dan penghargaan. Tetapi jika ya, bagaimana saya boleh belajar untuk berterima kasih kepada diri sendiri supaya saya sentiasa mahu mengatur perkara di rumah, dalam hidup saya.
Insentif seperti ganjaran dengan coklat, bawa diri anda menonton wayang, fikirkan hasil yang anda akan dapat dan perkara lain yang serupa tidak berkesan.
Secara peribadi, saya mengesyaki bahawa saya mungkin mengalami ini kerana pinjaman itu mendesak saya, tetapi saya mempunyai kawan yang tidak mempunyai pinjaman, tetapi mereka juga perempuan murahan dan juga tidak dapat memahami sebab dan menyelesaikan masalah ini dan terus terang. terseksa.
Pakar psikoterapi - bantu sekurang-kurangnya seseorang, tetapi anda tidak perlu berkongsi masalah yang sama atau menjemput ke latihan anda - kami memerlukan penyelesaian, terutamanya kerana kami boleh tinggal di negara lain.
nama sila tukar jika anda mencetak

Jawapan Pakar Psikologi

hello!

Mari kita mulakan dengan apa yang memberi anda kelesuan? Apakah fungsi pentingnya yang badan tidak akan berubah? Apakah yang membenarkan atau tidak membenarkan anda melakukan keterlaluan, sekali gus mengekalkan integriti keperibadian anda? Mari kita hormati dan terima kebodohan sebagai sebahagian daripada diri kita. Dan dia ....... akan mula kelihatan kurang.

Kerana anda memaksa diri anda untuk membersihkan, anda hanya memburukkan lagi - kemalasan dan kemalasan bertambah.

Jika anda memikirkannya, hubungi.

Salam sejahtera, Janat

Jawapan yang baik 2 jawapan buruk 1

Kecuaian awak adalah AKIBAT sebab lain.

Sekarang untuk mengatakan - yang mana - tidak realistik.

Saya tidak akan memanggil latihan, tetapi tanpa perundingan peribadi, ia hampir sukar dipercayai untuk membantu.

Ada sesuatu yang memudahkan anda untuk masuk ke dalam "kecerobohan" daripada menyelesaikan (dan) kesukaran ini ....

Saya akan bekerjasama dengan anda dengan "masa depan".

Kenalan.

G. Idrisov.

Jawapan yang baik 2 jawapan buruk 1

hello! Tidak kira berapa banyak yang anda mahukan, anda memerlukan sekurang-kurangnya satu pertemuan - dan bukan sahaja dengan ahli psikologi, tetapi dengan kelesuan anda, untuk mengetahui mengapa anda memerlukannya, apa yang tersembunyi di sebaliknya, apakah keperluannya. Pesanan di rumah dan dalam kehidupan sering dikaitkan, anda perhatikan ini dengan betul. Dan ia berkaitan dengan rasa terima kasih untuk anda. Apa yang lebih penting bagi anda - keseronokan atau kesyukuran? Kalau nak faham, tujukan kepada ahli psikologi secara dalaman. Semoga berjaya!

Jawapan yang baik 0 jawapan buruk 1

"Apabila saya membersihkan rumah orang lain - saya berasa seronok." Saya fikir ini semua tentang dapat menikmati diri sendiri. Keseronokan datang dari lubuk jiwa anda. Selalunya orang belajar untuk menikmati kesan rangsangan luar, seolah-olah "bermain untuk penonton." Saya lebih suka merasakan keseronokan dalam diri saya, yang merupakan sebahagian daripada anda dan boleh diperoleh tanpa mengira situasi luaran. Adakah dunia yang anda cipta di rumah anda benar-benar sebahagian daripada keseronokan anda? Kemudian tanya diri anda soalan - bagaimana saya mendapat keseronokan dan bagaimana perasaan saya mengenainya? Doa terbaik untuk anda. Torgaeva O.O.

Jawapan yang baik 6 jawapan buruk 1

Persekitaran yang kucar-kacir dan bersepah yang mengelilingi seseorang boleh menunjukkan kekurangan masa yang besar, kecuaian terhadap sesuatu, atau keengganan untuk menghabiskan masa membersihkan.

Biasanya tanda-tanda kelesuan dikaitkan dengan kes kekurangan pendidikan pada zaman kanak-kanak, tidak biasa dengan pesanan, malas atau kurang rasa estetik. Tetapi kelesuan juga boleh bertindak sebagai gejala gangguan mental. Dan jika dalam kes kelesuan, ditetapkan dalam bentuk sifat watak, seseorang boleh dipengaruhi oleh pujukan, oleh contoh sendiri, untuk mengenakan algoritma kepadanya, di mana dia akan dapat mencapai kejayaan tertentu dalam mengubah kekacauannya. dunia dan penampilan, maka dalam kes gangguan mental, mengatasi fenomena kebodohan adalah sangat sukar. Gangguan mental dan harga diri selalunya adalah perkara yang tidak serasi, oleh itu tidak mungkin untuk meyakinkan seseorang untuk melihat dirinya dari luar dan menilai penampilannya atau keadaan perumahannya (tempat kerja).

Sebagai peraturan, fenomena kebodohan yang menyakitkan berlaku semasa akil baligh remaja, apabila beberapa proses biokimia dalam badan berubah, yang boleh menjejaskan fungsi otak. Selalunya, selepas meninggalkan tempoh akil baligh, fenomena kebodohan beransur-ansur hilang. Tetapi ini tidak selalu berlaku, kerana sikap sambil lewa terhadap badan dan sikap selamba terhadap sesuatu boleh dipelajari sejak kecil akibat meniru salah seorang atau kedua ibu bapa, tanpa mengira proses pendidikan yang dilakukan oleh mereka dengan anak.

Seseorang itu agak berbeza daripada haiwan dari segi naluri, dan jika dalam haiwan keperluan untuk kebersihan tubuh mereka sendiri dikaitkan dengan naluri pemeliharaan diri, maka dalam diri seseorang cinta akan kebersihan tetap dalam bentuk tabiat (berkembang secara bebas atau disalin pada zaman kanak-kanak dari tingkah laku orang di sekelilingnya, khususnya, dengan tingkah laku ibu bapa).

Sikap cuai terhadap diri sendiri dan alam sekitar boleh menjadi akibat dari kemurungan, apabila seseorang yang sentiasa kemas dan terkumpul dalam kehidupan seharian, cintakan ketenteraman, kebersihan dan kekemasan, secara beransur-ansur mula meluncur ke dalam jurang ketidakpedulian dan kekacauan, tidak lagi menyedari. kesulitan dan kekacauan di sekelilingnya, mula mengabaikan sebahagian atau sepenuhnya kebersihan sendiri. Apabila keluar dari kemurungan, orang seperti itu akan menarik dirinya bersama-sama dan mula memerhatikan, seperti sebelum ini, peraturan dubuk dan ketenteramannya sendiri, tetapi dalam kes kemurungan yang tidak dirawat dan ketidakupayaan untuk keluar darinya sendiri, kebodohan boleh mengambil bahagian bencana.

Kecerobohan boleh menjadi tanda kemerosotan personaliti dalam penyakit tertentu: alkoholisme, ketagihan dadah.

Kes-kes kelesuan yang kerap diperhatikan pada orang yang lebih tua semasa kemerosotan sel-sel otak. Orang sedemikian memerlukan sikap prihatin saudara-mara dan bantuan pakar psikiatri yang akan memilih rawatan yang optimum untuk setiap kes tertentu. Tidak mungkin untuk mengatasi sendiri atau dengan bantuan saudara-mara yang tidak mempunyai pengalaman dalam perkara sedemikian.

Terdapat sejenis kebodohan yang dikaitkan dengan keinginan yang tidak dapat ditahan untuk mengumpul barang, akibatnya perumahan berubah menjadi gudang bersepah atau tempat pembuangan sampah. Para saintis asing telah mencipta istilah untuk keadaan kelesuan ini: "Sindrom Messy" (messy - diterjemahkan daripada bahasa Inggeris dirty, messy). Keadaan ini mempunyai nama lain dalam kesusasteraan perubatan: Sindrom Diogenes, Sindrom Plyushkin, Syllogomania. Ternyata, keadaan ini boleh disebabkan bukan sahaja oleh penyakit yang menjejaskan sel-sel otak, tetapi juga oleh trauma psikologi yang mendalam (kehilangan orang yang disayangi, kehidupan peribadi yang musnah). Dalam kes Sindrom Messi, bantuan pakar psikiatri diperlukan.

Hampir setiap orang yang tinggal dalam komuniti multinasional lebih daripada sekali menemui ungkapan seperti "makanan halal", "produk halal", tetapi tidak semua orang tahu apa itu sebenarnya.

Sebagai tambahan kepada satu set nutrien berguna dalam bentuk protein sayuran, lemak dan karbohidrat, kacang mengandungi satu set unsur surih yang boleh menjejaskan proses metabolik dalam badan. Apakah tumbuhan dengan buah kacang yang paling sesuai digunakan dalam rawatan kacang?

Ciri khas retrovirus ialah tingkah laku mereka yang senyap. Apabila retrovirus memasuki sel dan menukar DNAnya kepada dirinya sendiri, yang diperoleh daripada RNA, ia boleh untuk masa yang lama.

Rawatan selepas jerawat sentiasa mempunyai pendekatan bersepadu dan dilanjutkan dalam masa, kerana banyak prosedur bersifat traumatik dan memerlukan masa untuk penyembuhan tisu.

Realiti diperkukuh dalam perubatan membolehkan anda melihat dalam masa nyata apa yang tidak dapat dilihat dengan segera.

PERHATIAN! Maklumat yang disiarkan di laman web ini bertujuan untuk meluaskan ufuk dalam bidang perubatan dan sains berkaitan. Semua kaedah rawatan yang diterangkan adalah bersifat umum dan tidak boleh digunakan tanpa pembetulan individu oleh doktor berdasarkan diagnostik makmal dan perkakasan. JANGAN ubat sendiri! JANGAN bereksperimen dengan kesihatan anda!

selekeh selekeh

Isteri yang selamba memerlukan suami yang buta.

Jika seorang lelaki di rumah anda melempar stoking kotor, itu

tidak bermakna dia seorang yang selamba, dia hanya menandakan wilayahnya.

Keceluparan sebagai ciri keperibadian - kecenderungan untuk menunjukkan sikap selamba yang melampau; ketidakupayaan untuk memastikan badan, pakaian atau tempat tinggal, tempat kerja bersih.

Vovochka duduk di meja. Ibu, melihat tangannya, bertanya: - Vovochka, mengapa anda mempunyai tangan yang kotor? Vovochka: - Kemungkinan besar ini disebabkan oleh fakta bahawa saya baru sahaja mencuci muka saya dengan mereka ...

Kecerobohan adalah kekurangan keperluan untuk kebersihan. Orang yang selamba berada di bawah pengaruh tenaga kejahilan. Orang yang baik hati dicirikan oleh kesucian kesedaran, yang tidak dapat muncul dalam diri seseorang jika tidak ada kesucian badan. Ini tidak berlaku - badan kotor, tetapi fikiran bersih. Orang yang bersemangat terpaksa menjaga penampilan mereka, kebersihan badan, kebersihan rumah dan tempat kerja mereka, jika tidak, mereka akan menjadi orang buangan daripada masyarakat, menerima penilaian negatif yang tidak menghormati orang lain, kehilangan kepentingan dan kepentingan mereka di mata orang. Pachkulya tidak akan dapat menaiki tangga kerjaya. Lelaki yang rapi berjalan di atasnya - dengan sut yang sempurna, kasut yang sempurna, tali leher, kemeja yang bersih. Disisir, dicukur, dalam satu perkataan, ia adalah keseronokan untuk kelihatan mahal.

Pachkula tidak menjaga penampilannya, kelihatan kusut dan tidak kemas. Dia tidak peduli dengan pendapat orang lain. Dia adalah wakil terang tentera jahiliah. Pecandu alkohol, penagih dadah, gelandangan tidak peduli rupa mereka. Apa yang akan dibeli oleh alkohol pada waktu pagi - sebotol atau ubat gigi? Apakah yang lebih disukai oleh penagih - melarikan diri untuk dos seterusnya atau pergi mandi wap di mandian Rusia? Orang - sukarelawan persekitaran jahiliah, kehilangan rasa malu dan hati nurani mereka. Alkohol sendiri mengatakan bahawa perkara pertama yang mereka hilang adalah rasa malu. Dia menjadi tidak malu dengan kejatuhannya di hadapan isteri, anak, rakan sekerja dan orang yang tidak dikenali.

Keceluparan adalah anak jahiliyah. Pachkul, setelah menjadi penganut persekitaran jahil, mula-mula kehilangan rasa malunya, dan kemudian, dalam kes-kes lanjut, hati nuraninya. Haiwan tidak tahu malu. Naluri memelihara diri membuatkan mereka memantau kebersihan badan. Mereka dekat dengan alam semula jadi dan tidak kehilangan hubungan dengannya. Manusia, walaupun pada hakikatnya dia menganggap dirinya sebagai "mahkota" penciptaan, telah kehilangan hubungan dengan alam semula jadi. Dia tidak memahami isyarat dan tandanya. Bodohnya daging. Setelah kehilangan rasa malunya, Pachkula, tidak seperti haiwan, tidak melihat keperluan untuk menjaga dirinya sendiri. Dia tidak faham kenapa membuang masa untuk membasuh, mandi, membasuh dan mengemas. Dan begitulah seterusnya.

Terdapat anekdot lama yang bagus tentang perempuan murahan: "Ibu bapa melihat anak mereka yang kotor dan keruh, dan berfikir - basuh, atau buat yang baru?". N.N. Nosov dalam "Dunno on the Moon" mencipta imej Patchkuli, yang akan membantu kita memahami intipati kebodohan: "Pachkula Pyostrenky biasanya berjalan dengan seluar kelabu dan jaket kelabu yang sama, dan di kepalanya dia mempunyai kopiah kelabu dengan corak, yang dia panggil yarmulke. Dia percaya bahawa jirim kelabu adalah jirim terbaik di dunia, kerana ia menjadi kurang kotor. Ini, sudah tentu, adalah karut dan tidak benar. Bahan kelabu menjadi kotor, seperti yang lain, hanya kotoran di atasnya entah bagaimana kurang ketara. Perlu disebutkan bahawa Pachkulya adalah seorang lelaki pendek yang agak lucu. Dia mempunyai dua peraturan: tidak pernah mencuci dan tidak pernah terkejut dengan apa-apa. Peraturan pertama jauh lebih sukar baginya daripada yang kedua, kerana lelaki bertubuh pendek yang tinggal bersamanya di rumah yang sama selalu menyuruhnya mencuci sebelum makan malam. Jika dia membantah, maka dia tidak dibenarkan makan. Oleh itu, dia masih perlu mencuci, tetapi tidak mengapa, kerana dia mempunyai sifat cepat kotor. Sebaik sahaja dia sempat mencuci, sebaik sahaja beberapa titik kotor, bintik-bintik dan belang-belang muncul di mukanya, wajahnya cepat hilang warna semula jadi dan menjadi kusut. Untuk ini dia digelar Pachkuley ...

Semasa kereta itu dalam perjalanan di sekitar bandar, Button memulakan perbualan dengan Pachkuly: - Anda, Motley, nampaknya, tidak mencuci muka anda hari ini? - Walaupun dibasuh! - Mengapa ia sangat kotor? Jadi, ia kacau lagi. - Anda perlu mencuci sekali lagi, kerana kami tidak boleh membawa barang-barang kotor seperti itu dalam perjalanan. Bagaimanakah "kita tidak boleh" itu? Mereka sendiri memujuk saya untuk pergi, dan kini tiba-tiba kita "tidak boleh"! - Pestrenky marah. Entahlah, sementara itu, meninggalkan bandar dan, memandu ke Sungai Cucumber, membelok ke jambatan. Di hujung jambatan, Button berkata: Ayuh, hentikan kereta. Sekarang Motley akan membasuh dirinya di sungai. Dunno memandu ke pantai dan memberhentikan kereta. - Saya protes! - Pestrenky hilang sabar. “Tiada peraturan untuk mencuci muka dua kali sehari!”

Keceluparan adalah isyarat kemerosotan personaliti. Jika sebelum ini seseorang itu kemas, tetapi kini dia berjalan kotor dan berkedut, anda perlu berhati-hati. Mungkin dia berada dalam kemurungan yang mendalam atau mula merosot secara mendadak di bawah pengaruh beberapa keadaan luaran yang tidak menyenangkan. Anda boleh masuk ke dalam paya kejahilan dengan cepat, secara literal dalam satu hari. Pada waktu petang ada seorang ahli perniagaan yang berjaya, pergi ke kasino, kehilangan seluruh perniagaan, rumah, isteri dan anak-anak. Pada waktu petang ada seorang lelaki keluarga yang dihormati, tetapi dia menghubungi syarikat yang mabuk. Akibatnya, pada waktu pagi dia berakhir di hospital dengan pukulan, kehilangan dokumen rahsia penting, tetapi mendapat AIDS. Selalunya seseorang itu turun ke tahap haiwan dari segi gaya hidup, tetapi lebih rendah daripadanya dalam kesucian badan. Terdapat seorang yang makmur, dan kini dia tinggal di rumah anjing. Wanita tua yang belas kasihan kadang-kadang membawakannya makanan dan minuman keras. Dia berbau seperti sigung, dan dia kelihatan seperti syaitan.

“Lebah kotor tidak dibenarkan masuk,” kata pepatah Rusia. Jelaslah bahawa masyarakat bertindak balas secara negatif terhadap keengganan ahlinya untuk menjadi seperti orang lain dalam konteks kebersihan. Penulis Rusia yang cemerlang Nikolai Vasilyevich Gogol adalah ceroboh. Dia mempunyai penampilan yang tidak menarik. Gogol sangat tidak menyukai hidungnya. “Ya Allah, hidungnya yang panjang, tajam, seperti burung! Saya tidak dapat melihatnya secara langsung, terutamanya dari dekat, berfikir: jika dia menggigit, dan keluar dari matanya, "kata seorang kontemporari kepadanya. Sekiranya anda menambah rambut panjang yang tidak disikat atau dicuci untuk masa yang lama, saman yang hodoh dalam penampilan dan warna pada "hidung burung", maka gambar itu akan menjadi jauh dari indah ...

Terdapat banyak legenda tentang kebodohan Gogol, dan dialah yang menjadi punca kepada semua jenaka yang menyinggung perasaannya. Ahli biografi Gogol mengatakan bahawa dia jarang mencuci muka dan tangannya pada waktu pagi, dia selalu berjalan-jalan dengan linen kotor dan pakaian yang kotor. Pada masa mudanya, semasa belajar di gimnasium, kerana kelesuan dan penampilannya yang cerewet (telinganya menitik), ramai pelajar yang menghina untuk memberinya tangan, enggan mengambil bukunya - ia adalah neraka yang sebenar bagi orang biasa. "Gogol sentiasa memandang serong kepada kami, menjauhkan diri, sentiasa memandang dengan gemuruh ..." Gogol memupuk kesepiannya sejak kecil, mengisinya dengan segala macam keanehan: dalam paduan suara dia paling tidak selaras, dia selalu berjalan di jalanan di seberang, sentiasa bertembung dengan orang yang lalu-lalang, selalunya dia tidak menghabiskan frasa, menyikat rambutnya dan memotong rambutnya hanya pada hari cuti yang hebat ...

Penulis Perancis hebat Honore de Balzac juga selamba. Orang sezaman melihat ciri dalam penampilannya pakaian selamba dengan latar belakang ekspresi muram di wajahnya dan badan yang berat dan berat. Tidak ada gunanya mencela penulis kerana keletah. Orang ramai membuat kesimpulan bahawa jika anda menyeterika pakaian Balzac, meletakkannya dalam susunan yang sempurna, memakainya dengan jarum, semuanya akan menjadi sia-sia: dalam satu jam dia akan kembali berkedut, tidak berbutang dan ceroboh.

Kebodohan yang hebat dibezakan oleh Albert Einstein yang hebat. Dia sendiri berkata: “Walaupun pada masa muda saya, saya dapati lambat laun ibu jari kaki membuat lubang pada stoking. Saya tidak memakai stokin sejak itu. Berjalan dalam but dengan berkaki ayam nampaknya bagi saintis itu lebih menyenangkan daripada pada waktu malam. Genius itu sangat menghargai keselesaan yang dia kaitkan dengan gangguan dan kekacauan di rumahnya. Benda, buku, kertas yang berselerak langsung tidak mengganggu kerjanya. Einstein seolah-olah perkara seperti tali leher, topi, tuksedo dicipta oleh orang bodoh untuk merumitkan kehidupan mereka. Dia lebih suka baju sejuk lama dan baju berleher terbuka daripada pakaian pintar. Si genius tidak suka pergi ke pendandan rambut. Rambutnya sentiasa panjang dan tidak terurus.

Isteri Socrates, Xanthippe, adalah jalang yang ceroboh... Ungkapan kegemarannya ialah: - Jika anda bijak seperti yang dikatakan semua orang, maka di mana wang anda, Socrates. Rakan-rakan, bersimpati dengan Socrates, bertanya kepadanya: - Tetapi mengapa anda memerlukannya? perempuan macam tu? Socrates selalu menjawab: "Anda takut akan nasib anumerta anda, tetapi saya tidak takut apa-apa." Dewa-dewa yang agung memberikan saya seorang isteri yang sedemikian sehingga semasa hidup di Bumi saya SUDAH mengalami semua seksaan neraka. Saya tidak lagi takut mati.

kebodohan

Asas budaya rohani (kamus ensiklopedia guru) - Yekaterinburg. V.S. Bezrukov. 2000 .

Lihat apa "Sloppiness" dalam kamus lain:

kecerobohan - kebodohan, kebodohan, pl. tidak, perempuan gangguan kata nama untuk leceh; sikap cuai terhadap sesuatu. Tulisan selekeh. Kamus Penerangan Ushakov. D.N. Ushakov. ... Kamus Penerangan Ushakov

Buku

Buku lain atas permintaan "Sloppiness" >>

Keceluparan sebagai simptom penyakit

Pengabaian terhadap kebersihan, atau kebodohan, adalah perkara biasa dalam kehidupan seharian. Sebab kekurangan kebersihan dalam pakaian dan di rumah boleh menjadi kekurangan masa, kos pendidikan, kesulitan material atau kemalasan yang cetek. Tetapi semua masalah ini melibatkan orang yang sihat mental. Mengabaikan sepenuhnya peraturan kebersihan selalunya merupakan gejala penyakit mental apabila melibatkan orang yang mengalami gangguan saraf.

Keceluparan adalah gejala penyakit yang menjejaskan sfera mental

Mana-mana penyakit mental semasa atau akut secara kronik mempunyai simptomnya sendiri, mengikut mana ia didiagnosis. Ketidakkemasan boleh dikesan dengan gangguan saraf seperti:

Sekiranya seseorang tiba-tiba mula mengabaikan kebersihan diri, menunjukkan kebodohan dalam pakaian, ini harus memberi amaran kepada orang yang tersayang. Kemunculan ketidaksempurnaan secara tiba-tiba adalah gejala perubahan dalam sfera emosi-kehendak dan boleh mengiringi banyak proses patologi dalam jiwa.

Dengan demensia nyanyuk, gejala seperti tidak kemas tidak selalu ada. Pesakit boleh mengekalkan kebebasan, ketepatan dan pedantry untuk masa yang lama. Jika demensia progresif disertai dengan keletihan sistem saraf, manifestasi kemurungan, gangguan psikotik, maka kebodohan adalah gejala penyakit, dan ia boleh dianggap sebagai manifestasi pertama demensia. Perkembangan penyakit sedemikian adalah ciri terutamanya untuk demensia jenis vaskular dan campuran.

Keceluparan: punca

Dengan demensia, penampilan tidak kemas dikaitkan dengan menyamakan kanak-kanak kecil yang tidak dapat mengawal dirinya, menilai, atau bertanggungjawab terhadap tindakannya. Dia memerlukan kawalan dan penjagaan luar. Demensia pada orang tua dikaitkan dengan perubahan berkaitan usia yang berlaku secara beransur-ansur. Dalam kes ini, jagaan pesakit mungkin lewat. Kadang-kadang mereka mula menjaga orang yang sakit hanya selepas peralihan penyakit ke peringkat yang serius, yang menjadikan pelaksanaan prosedur kebersihan sendiri sebagai tugas yang mustahil.

Ketagihan dadah dan ketagihan alkohol tidak dapat tidak membawa kepada kemerosotan personaliti, tingkah laku antisosial. Seseorang yang telah mengasingkan diri daripada masyarakat tidak merasakan keperluan untuk mengekalkan penampilannya dengan teratur. Ketidakkemasan dalam pakaian, kelesuan dalam bahasa adalah gejala yang membimbangkan yang menandakan masalah dalam keadaan mental seseorang. Jika anda menyaksikan perubahan sedemikian dalam penampilan saudara atau rakan sekerja anda, lakukan segala usaha untuk menghapuskannya. Adalah penting untuk diingat bahawa kecerobohan hanyalah akibat daripada ubah bentuk jiwa. Untuk menghapuskan punca penyakit, anda perlu segera menghubungi pakar psikiatri.

Amalan menunjukkan: gejala seperti kelesuan boleh mempunyai pelbagai sebab. Tindak balas awal kepada isyarat badan sedemikian memberi lebih banyak peluang untuk menghentikan penyakit, menghalangnya daripada bergerak ke peringkat yang sukar. Pakar Klinik Kesihatan Mental mendiagnosis penyakit, secara rasional memilih rawatan berdasarkan ciri-ciri kriteria umur.

Kecuaian dan kebodohan penting dalam diagnosis

Hubungi kami dan kami bukan sahaja akan menjalankan diagnosis lengkap dengan betul, tetapi kami boleh membantu anda dengan cepat!

Kemungkinan gejala dengan kecuaian, kecuaian

Contoh aduan pesakit tentang kecuaian dan kelesuan:

Kecuaian dalam perniagaan atau kelesuan yang terbentuk dan mula nyata dalam tingkah laku manusia, sudah pada usia yang lebih matang, bercakap tentang sebarang perubahan biologi yang berlaku di dalam otak.

Ketua doktor, doktor kategori tertinggi, calon sains perubatan.

Untuk konsultasi pakar percuma

kami pasti membantu

Kefahaman, penjagaan dan kualiti

Perlukan bantuan? panggilan

st. Rustaveli, rumah 4, bangunan 1

"Dmitrovskaya" (960 meter)

Butyrskaya (930 meter)

tempat letak kereta awam percuma

©, Klinik Otak Hak cipta terpelihara!

Apabila menggunakan bahan dari tapak ini, pautan ke sumber diperlukan!

Keceluparan

Kamus Penerangan Ushakov. D.N. Ushakov. .

Lihat apa "Sloppiness" dalam kamus lain:

keceluparan - keceluparan ... Ejaan Kamus-Rujukan

sloppiness - najis, kecuaian, untidiness, kecuaian, kotoran, keceluparan, ketidakjujuran, kecuaian, kecuaian, kecuaian, ketidakjujuran Kamus sinonim bahasa Rusia. kekosongan 1. melihat kekosongan. 2. lihat ... Kamus sinonim

Keceluparan - Keceluparan, kelesuan adalah kualiti seseorang yang tidak mengikut atau tidak dapat memantau kekemasan badan, pakaian atau persekitarannya (perumahan, tempat kerja, dll.) Keceluparan biasanya merupakan sifat perwatakan, tetapi dalam beberapa kes . .. ... Wikipedia

kebodohan - ceroboh, oh, oh; iv. Kamus penjelasan Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. ... Kamus Penerangan Ozhegov

Keceluparan - (kemuliaan lama - jangan berpakaian) - kualiti moral dan etika negatif seseorang, ditunjukkan dalam sikap cuai terhadap perkara peribadi - pakaian, kasut, buku, buku nota, dll., dalam kecuaian, ketidakupayaan untuk menjaga kebersihannya dan bentuk yang kemas, ... ... Asas budaya rohani (kamus ensiklopedia guru)

Keceluparan - baiklah. gangguan kata nama mengikut adj. Kamus Penerangan Efraim yang ceroboh. T. F. Efremova. 2000 ... Kamus penerangan moden bahasa Rusia Efremova

kebodohan - kebodohan, kebodohan, kebodohan, kebodohan, kebodohan, kebodohan, kebodohan, kebodohan, kebodohan, kebodohan, kelesuan, kebodohan, kebodohan, kebodohan, kebodohan, kebodohan, kebodohan, kebodohan, kebodohan, kebodohan, kebodohan (Sumber: Accentual.

sloppiness - ner sloppiness, dan ... kamus ejaan Rusia

kebodohan - (3 f), R., D., Pr. keceluparan / kecerobohan ... Kamus Ejaan Bahasa Rusia

Buku

Mengenai perhambaan Rusia, kekotoran dan "penjara orang", Vladimir Medinsky. “Rusia tidak pernah mempunyai tradisi demokrasi dan oleh itu tidak boleh wujud tanpa “tangan yang kuat”. Seluruh sejarahnya: dari Putera Svyatoslav hingga Suvorov dan Zhukov, dari perisai di atas pintu Constantinople, ... LagiBeli untuk 640 rubel
Mengenai Demokrasi Rusia, Lumpur dan "Penjara Bangsa", Vladimir Rostislavovich Medinsky. Rusia tidak pernah mempunyai tradisi demokrasi dan oleh itu tidak boleh wujud tanpa "tangan yang kuat". Seluruh sejarahnya: dari Putera Svyatoslav ke Suvorov dan Zhukov, dari perisai di atas pintu Constantinople ... LagiBeli untuk 267 rubel
Keanehan dan keanehan orang terkenal. Sipi dan asli terkenal, Mikhail Ivanovich Pylyaev. Semua musuh takut kepada Laksamana Ushakov, tetapi siapa yang Ushakov sendiri takut? Apakah senjata luar biasa yang Putera A. S. Menshikov pilih untuk pertarungan dengan Count Kleinmichel? Kepada siapa wira berjanji untuk memberikan anak perempuannya sebagai isteri ... Baca lebih lanjutBeli untuk 149 rubel buku audio

Buku lain atas permintaan "Sloppiness" >>

Kami menggunakan kuki untuk memberi anda pengalaman terbaik di laman web kami. Dengan terus menggunakan tapak ini, anda bersetuju dengan ini. Baik

Saya seorang yang lamban: punca dan bagaimana untuk membetulkannya?

Kecuaian dan keterlaluan boleh menjadi sifat perwatakan seseorang yang terbentuk dalam tempoh didikan seseorang dan kualiti ini boleh dicontohi daripada orang dewasa, walaupun semua usaha ibu bapa untuk membiasakan anak untuk memerintah.

Jika salah seorang daripada ibu bapa cuai atau ceroboh, dan yang lain, sebaliknya, kemas, maka kebarangkalian sifat watak yang diperoleh oleh kanak-kanak itu adalah kira-kira 50% daripada kebarangkalian. Oleh kerana didikan seorang kanak-kanak tidak berlaku atas dasar ajaran moral, melalui teladan. Anak akan meniru ibu bapa yang lebih berwibawa baginya dalam keluarga.

Adakah kebodohan adalah penyakit?

Adakah anda perasan bahawa perempuan murahan selalu dan di mana-mana lewat. Mereka lupa tugasan penting, tidak pernah cukup tidur, terlepas mesyuarat penting.

Kekacauan berlaku bukan sahaja di pangsapuri dan desktop mereka. Kekacauan menguasai kepala mereka.

Kecerobohan adalah tanda kemurungan, gangguan defisit perhatian, dan juga beberapa penyakit neuropsikiatri.

Jika kecerobohan adalah tanda penyakit, maka anda harus segera berjumpa doktor.

Jika ini adalah tanda tidak teratur, anda boleh mengubat sendiri.

punca

1. Anda tidak diajar untuk memastikan rumah itu teratur. Ini bukan psikologi, tetapi kemahiran rumah tangga yang perlu diterapkan oleh ibu bapa dalam sains kepada anak-anak mereka. Kemungkinan besar, dalam kebanyakan keluarga kita, pembersihan dilakukan mengikut kaedah "hands-on", iaitu, "Tetamu akan datang!", "Saya akhirnya akan membuang sampah ini!" atau "Awak tak malu ke ditumbuhi lumpur?!" Ini adalah persembahan yang merosakkan untuk menyusun sesuatu, dan hanya sedikit yang tahu tentang kewujudan teknik ketertiban dan kebersihan. Dan lebih sedikit lagi yang dapat mewariskan teknik ini kepada keturunan mereka.

2. Ketidakmatangan emosi. Ini lebih dekat dengan masalah psikologi. Ramai orang tahu apa yang diperlukan untuk pembangunan fizikal sepenuhnya. Ini adalah pemakanan, sukan, matahari dan faktor fizikal lain. Apakah yang diperlukan untuk kanak-kanak mengembangkan emosi? Soalannya lebih sukar! Dalam pada itu, sejak awal kanak-kanak, kanak-kanak mesti diajar untuk berfikir bahawa dia adalah ahli masyarakat yang sepenuhnya, yang mampu menjaga dirinya dan orang lain. Dalam praktiknya, bagaimanapun, selalunya tugas sehari-hari, seperti mencuci pinggan, misalnya, digunakan untuk tujuan hukuman, yang membentuk sikap negatif terhadap kerja. Atau, sebaliknya, kanak-kanak itu dilindungi daripada sebarang tugas rumah tangga yang memihak kepada belajar atau, lebih teruk lagi, hiburan: "Dia masih akan mempunyai masa untuk bersenam." Ini adalah cara yang pasti untuk membesarkan anak yang terlalu besar yang, pada bila-bila masa, akan mengelak daripada bekerja.

3. Perhatian kepada seseorang adalah tanda pertama dari rendah diri psikologi! Atau satu lagi cara manipulasi kebudak-budakan. "Saya tidak boleh memakai stokin!", "Saya tidak boleh memanaskan makan malam!", "Saya tidak dapat mencari sarung tangan!" - "Oh, awak milik saya, baik - biar saya pakai, panaskan, cari!". Dan pada masa dewasa, ini berlaku secara besar-besaran: wang hilang, bil tidak dibayar, sup di atas dapur menjadi masam. Secara umum, dalam apa jua cara anda perlu menunjukkan bahawa saya tidak berdaya, dan oleh itu saya memerlukan "pengasuh" yang akan membersihkan, mencari, berkhidmat untuk saya.

4. Bantahan adalah satu lagi "hello" dari zaman kanak-kanak. Cara yang merosakkan untuk membiasakan diri dengan perintah, di mana ketegaran, ketidakkonsistenan atau pencerobohan berlaku, boleh mengakibatkan pemberontakan remaja. Selalunya pemberontakan ini berhijrah ke alam dewasa di bawah slogan: "Saya sudah dewasa, saya hidup seperti yang saya mahu." Dan "Saya mahu" menentang ibu bapa, iaitu, dalam keadaan kucar-kacir. Justeru, orang gudang sebegitu dengan kekalutannya terus membuktikan bahawa dia berhak menderhaka kepada ibu bapanya. Sudah tentu, terdapat juga ketidakmatangan emosi yang terlibat di sini.

5. Stereotaip keluarga juga boleh menghalang seseorang daripada menyusun rumahnya. Jika orang hidup dalam kekacauan dari generasi ke generasi, sambil mengekalkan iklim emosi yang menggalakkan, seseorang memerlukan kekacauan yang sama untuk berasa seperti di rumah.

6. Kekurangan harta benda (mainan, pakaian, buku) pada zaman kanak-kanak menyumbang kepada penimbunan apabila dewasa. Seseorang mengalami ketakutan bawah sedar untuk kembali ke keadaan kekurangan segala-galanya lagi, oleh itu dia tidak berpisah dengan yang terkumpul, walaupun tidak perlu.

7. Keterikatan dengan masa lalu juga menghalang seseorang daripada berpisah dengan runtuhan di dalam rumah. Setiap perkara dalam hidup mereka adalah seperti kawan baik yang menyakitkan untuk berpisah. Takut kehilangan hubungan dengan masa lalu, orang seperti itu sering mengalami ketakutan akan masa depan.

8. Keengganan kepada blok perumahan menghalang semua percubaan untuk memulakan kehidupan yang bersih. Selalunya keadaan apartmen yang disewa atau kehidupan ibu bapa pasangan sangat menyedihkan. Tidak hairanlah, sedikit orang yang ingin melabur dalam harta orang lain atau menyesuaikan diri dengan adat orang tua.

9. Jika anda tidak diajar untuk menghormati diri sendiri - ini adalah satu lagi cara bukan sahaja untuk menyampah, tetapi juga untuk kebodohan dalam penampilan. Hujah utama seseorang yang tidak menghormati dirinya sendiri: "Ya, ia akan berguna untuk saya!" Jika anda menggunakan frasa ini sekurang-kurangnya sekali-sekala, anda mungkin perlu belajar lebih sedikit tentang harga diri, kemudian pesanan akan datang ke rumah dengan lebih cepat.

10. Pengalaman emosi tidak membenarkan seseorang itu hidup dalam kebersihan dan keselesaan. "Saya melemparkan sesuatu seperti saya di bawah hipnosis," akui Anya, 30 tahun. "Saya tidak faham bagaimana ini berfungsi!" Dalam keadaan krisis emosi, seseorang mengalami perubahan dalam keutamaan. Fikiran dan perasaan negatif seharusnya mempunyai tempatnya - seperti mana-mana objek di dalam rumah - digunakan, dan kemudian dikeluarkan dari pandangan. Jika anda terlupa untuk mengeluarkannya atau tidak mahu, maka kedua-dua pengalaman negatif dan kekacauan di dalam rumah mula mengisi kehidupan kita. Oleh itu, apabila kita berhenti "membersihkan kepala" - kita berhenti membersihkan rumah.

11. Kemurungan sudah menjadi penyakit yang dicirikan oleh penurunan dalam aktiviti mental dan fizikal. Dengan kemurungan, seseorang kehilangan motivasi, yang membawa kepada kekacauan di rumah, dan kekacauan di rumah, seterusnya, terjun ke dalam kemurungan lebih banyak lagi.

12. Masalah mental adalah teman yang kerap di rumah yang terabai. Sebagai contoh, apa yang dipanggil "sindrom Plyushkin" dianggap tidak dapat diubati. Seseorang menyeret, terutamanya, semua sampah dari timbunan sampah, sehingga mengisi lengkap perumahannya. Ini adalah kes yang paling melampau dan mungkin tiada harapan.

Bagaimana untuk membetulkan

1. Sistematisasi. Jika anda tidak tahu ke mana hendak pergi dari jumlah perkara, segera sediakan sistem untuk menyimpannya. Belajar menyusun sesuatu dalam susunan tertentu pada rak, kotak, kotak, dsb. Prinsipnya mudah: suka dengan suka. Pemegang dengan pemegang, stokin dengan stokin.

2. Tidak perlu membersihkan runtuhan. Jika semuanya berjalan, maka anda boleh menghabiskan sepanjang hujung minggu untuk kerja sedemikian. Mulakan dari kecil. Hari ini anda kemas pakaian anda, esok anda menyemak kertas anda, lusa anda menyusun buku anda, dan seterusnya. Tulis rancangan untuk diri sendiri dan bertindak mengikut jadual. Perkara utama adalah untuk terus mengikuti prinsip tertentu dan menyusun perkara dengan betul.

3. Susunan perabot yang mudah. Anda mungkin menimbun pakaian anda kerana almari itu janggal.

Atau meja sisi katil adalah mustahil untuk dicapai. Susun perabot supaya sentiasa mudah untuk anda menggunakannya.

4. Buang yang tidak perlu. Berikan pakaian lama, buku dan majalah kepada mereka yang memerlukan.

Keluarkan poskad lama, cenderahati dan mainan lembut tanpa penyesalan.

Pastikan anda membuang kosmetik yang telah tamat tempoh.

Perempuan: kalau suami perempuan murahan

Jika seorang wanita boleh dimalukan, seperti: "Anda seorang wanita!", maka adalah lebih sukar untuk menghubungi seorang lelaki. Mari kita mulakan dengan fakta bahawa kebanyakan lelaki percaya bahawa seorang wanita WAJIB membersihkan stoking mereka yang kotor, menutup pasta, mencuci pinggan, mengeluarkan botol bir. Sangat sukar untuk menangani perkara ini. Jika dia diajar tingkah laku sedemikian sejak kecil, dia akan hidup dengan keyakinan sedemikian sepanjang hidupnya. Anda boleh, sudah tentu, meletakkan stoking busuk yang dibuang tepat di sebelah jubah mandi anda pada bantalnya pada waktu malam. Tetapi saya takut ia tidak akan membawa apa-apa kebaikan. Lelaki seperti itu yakin bahawa dia adalah raja dan Tuhan, dan seorang wanita harus berkhidmat kepadanya, dan juga bersyukur untuknya.

1. Pertama, sudah tentu, bercakap dari awal kehidupan bersama. Adalah jelas bahawa untuk sepanjang masa adalah mustahil untuk mengagihkan dengan jelas tanggungjawab seperti: anda berjalan dengan anjing, dan saya membasuh pinggan. Apa yang perlu dilakukan jika dia mempunyai kecemasan di tempat kerja, dan dia hanya akan datang selepas tengah malam? Tunggu sehingga haiwan di rumah selesai?

Untuk bercakap - ini bermakna tidak menjerit, tidak mula berdiri dalam pose dan menetapkan syarat. Cukup jelaskan bahawa seseorang (satu - jika seorang wanita yang ceroboh) tidak dapat mengatasinya. Dan anda tidak mahu hidup dalam lumpur.

Tidak membantu? Mari kita teruskan untuk memerangi.

2. Dia meninggalkan cawan kotor dari bawah kompot di atas meja - tuangkannya di sana untuk teh yang enak, atau kefir, bergantung pada apa yang dia minta. Begitu juga dengan pinggan.

3. Benda-benda bertaburan di seluruh bilik - letakkan dalam longgokan yang kemas di tengah-tengah bilik. Semoga anda menikmatinya pada waktu pagi!

4. Jika anda tidak dapat mencari stokin berpasangan sebelum mencuci - beli yang pelbagai warna, contohnya, pasangan kuning air dan kelabu. Sekali lagi "tidak menumpu"? Jadi berikan dia yang berbeza, satu warna ini, satu lagi ini. "Maaf, sayang, saya tidak tahu pada candelier mana dan di belakang kabinet mana pasangan mereka!"

Untuk musim sejuk, anda boleh membeli merah dan hijau. Sebelum pergi melawat, berikan sepasang merah + hijau.

5. Saya tidak mahu meminta pada waktu petang untuk menggosok baju saya pada waktu pagi - bendera di tangan saya, berjalan dalam pudina. Saya tidak akan lambat ke tempat kerja kerana kecuaian awak.

6. Terdapat sepana di atas meja dapur - letakkan thong anda di dashboard di dalam kereta.

Nota serius: jangan ambil semua petua secara literal, ia tidak sesuai untuk semua orang. Dengan kaedah sedemikian, anda boleh membetulkan perempuan murahan yang dengan ikhlas berusaha untuk pembetulan, hanya kerana didikannya, dia tidak menyedari "jambs" di belakangnya.

Dan yang paling penting, anda perlu ingat bahawa sebarang gangguan dalam kehidupan seharian membawa kepada gangguan di kepala. Selain itu, mencari perkara yang betul di antara runtuhan memerlukan banyak masa.

Oleh itu, menjadi seorang yang lamban pada zaman kita adalah kemewahan yang tidak mampu dimiliki!

Tambah komen Batalkan balasan

TERJEMAHAN >>

Isteri yang selamba memerlukan suami yang buta.

Peribahasa

Jika seorang lelaki di rumah anda melempar stoking kotor, itu

tidak bermakna dia seorang yang selamba, dia hanya menandakan wilayahnya.

Pemerhatian

Keceluparan sebagai ciri keperibadian - kecenderungan untuk menunjukkan sikap selamba yang melampau; ketidakupayaan untuk memastikan badan, pakaian atau tempat tinggal, tempat kerja bersih.

“Lebah kotor tidak dibenarkan masuk,” kata pepatah Rusia. Jelaslah bahawa masyarakat bertindak balas secara negatif terhadap keengganan ahlinya untuk menjadi seperti orang lain dalam konteks kebersihan. Penulis Rusia yang cemerlang Nikolai Vasilyevich Gogol adalah ceroboh. Dia mempunyai penampilan yang tidak menarik. Gogol sangat tidak menyukai hidungnya. “Ya Allah, hidungnya yang panjang, tajam, seperti burung! Saya tidak dapat melihatnya secara langsung, terutamanya dari dekat, berfikir: jika dia menggigit, dan keluar dari matanya, "kata seorang kontemporari kepadanya. Sekiranya anda menambah rambut panjang "hidung burung" yang tidak disikat atau dicuci untuk masa yang lama, saman yang hodoh dalam rupa dan warna, maka gambar itu akan menjadi jauh dari indah ...

Terdapat banyak legenda tentang kebodohan Gogol, dan dialah yang menjadi punca kepada semua jenaka yang menyinggung perasaannya. Ahli biografi Gogol mengatakan bahawa dia jarang mencuci muka dan tangannya pada waktu pagi, dia selalu berjalan-jalan dengan linen kotor dan pakaian yang kotor. Pada masa mudanya, semasa belajar di gimnasium, kerana kelesuan dan penampilannya yang cerewet (telinganya menitik), ramai pelajar yang menghina untuk memberinya tangan, enggan mengambil bukunya - ia adalah neraka yang sebenar bagi orang biasa. "Gogol sentiasa memandang serong kepada kami, menjauhkan diri, sentiasa kelihatan bingung ..." Sejak kecil, Gogol memupuk kesepiannya, mengisinya dengan segala macam keanehan: dalam paduan suara dia paling tidak selaras, dia selalu berjalan di jalanan. sisi bertentangan, sentiasa bertembung dengan orang yang lalu-lalang, selalunya dia tidak menghabiskan frasa, menyikat rambutnya dan memotong rambutnya hanya pada hari cuti yang hebat ...

Petr Kovalev

Sebagai peraturan, penyimpangan ini diperhatikan pada masa dewasa dan dicirikan oleh keinginan untuk pengasingan daripada orang lain.

Penyakit ini mendapat namanya daripada ahli falsafah Yunani kuno Diogenes, yang mengajar prinsip kepuasan dengan sedikit. Mengikut fakta, pemikir itu tinggal dalam tong, makan lebihan dan terkenal dengan tindakan provokasinya. Orang yang menghidap sindrom ini sangat terdedah kepada kelesuan sehingga gaya hidup mereka membawa banyak ketidakselesaan kepada ahli keluarga dan jiran. Mengikut fakta, gangguan itu didiagnosis pada 3% orang tua.

Ciri-ciri penyakit, gejala dan puncanya

Buat pertama kalinya, penyakit itu mula dianggap sebagai sindrom psikopatologi yang berasingan pada tahun 1966. Nama "Sindrom Diogenes" telah dicadangkan oleh saintis British pada tahun 1975. Setakat ini, terdapat perbincangan berterusan tentang ketepatan nama sedemikian untuk penyakit itu, ramai pakar psikiatri menganggap istilah "syllogomania" atau "sindrom squalor nyanyuk" adalah yang paling sesuai untuk digunakan. Hakikatnya ialah gejala asas gangguan mental ini adalah pengumpulan patologi perkara yang tidak perlu.

Ahli falsafah Yunani kuno, yang selepasnya penyakit itu mendapat namanya, tidak menderita daripada mengumpul objek yang tidak boleh digunakan. Dia hidup dalam kemiskinan dan satu-satunya objek miliknya adalah cawan, yang, pada akhirnya, pemikir pecah kerana idea-idea falsafah pertapaan.

Dalam psikiatri domestik, nama lain untuk psikopatologi ini digunakan secara meluas - "sindrom Plyushkin". Seperti yang anda ketahui, watak puisi hebat Gogol ini terkenal dengan kedekut dan keinginannya untuk pengumpulan perkara yang tidak perlu yang dia gunakan sepenuhnya untuk mengisi rumahnya.

Antara simptom utama penyakit ini ialah:

penimbunan patologi;
keagresifan dan negativisme terhadap orang yang mengkritik pesakit;
kekurangan kritikan diri terhadap keadaan seseorang;
ketidakpatuhan peraturan kebersihan, kecuaian;
ketamakan;
pengasingan daripada orang ramai;
sikap tidak peduli, sikap acuh tak acuh;
kekurangan rasa malu;
meremehkan diri sendiri.

Mengumpul barang-barang yang tidak boleh digunakan kadang-kadang mengacaukan rumah orang yang kikir patologi sehingga ia benar-benar bertukar menjadi tempat pembuangan sampah. Penimbun membawa pelbagai barang yang tidak perlu kepada diri mereka sendiri, yang, pada pendapat mereka, mungkin berguna lambat laun. Tempat kediaman pemanduan itu kadangkala sesak dengan pelbagai jenis sampah sehingga sukar untuk bergerak di sekitar rumah. Orang yang menderita sindrom ini mengheret segala-galanya dari jalan: dari perabot lama, pecah ke kotak kadbod kosong, malah ada yang berjaya menyimpan sayur-sayuran dan buah-buahan busuk. Bau yang tidak menyenangkan terpancar dari semua sampah ini, lipas dan tikus sering muncul di dalam bilik. Ketidakselesaan terbesar diterima oleh ahli keluarga dan jiran yang tinggal di sebelah pemacu patologi.

Sebagai peraturan, sebarang kritikan terhadap pesakit tidak dirasakan, dan sebarang bantuan yang ditawarkan segera ditolak. "Diogenes" patologi selepas beberapa aduan tentang gaya hidup mereka menjadi mencurigakan, pendiam dan rahsia. Kadang-kadang mustahil untuk menjalin hubungan dengan mereka, saudara-mara terpaksa menggunakan kemasukan ke hospital secara paksa (dalam keadaan yang sangat sukar).

Pesakit tidak menyedari betapa seriusnya keadaan mereka, mereka menjawab banyak dakwaan bahawa ini adalah gaya hidup mereka, hobi. Menurut penumpuk, apa-apa perkara boleh digunakan: "papan lama boleh digunakan untuk membina bangsal," dan "anda boleh menyimpan sesuatu dalam kotak teh kosong." Berpandukan prinsip ini, seseorang mengubah hidupnya menjadi pencarian obsesif untuk objek yang tidak boleh digunakan.

Penampilan orang sebegitu tidak kemas, selalunya mereka tidak mempedulikan penampilan mereka. Pengabaian terhadap kebersihan menyebabkan mereka kelihatan seperti gelandangan yang tiada tempat tinggal. Dalam soal pemakanan, syllologomaniacs juga tidak cerewet, sebagai peraturan, mereka menjimatkan makanan. Terdapat banyak kes apabila pesakit makan lebihan dari tempat pembuangan sampah semata-mata kerana mereka tidak mahu membelanjakan wang tambahan untuk makanan. Keperluan dan ubat-ubatan, mengikut pemacu patologi, juga tidak begitu penting. Ramai pesakit tidak meninggalkan rumah selama berbulan-bulan, memandangkan komunikasi dengan orang tidak berguna dan membosankan. Pengabaian terhadap kesihatan dan pengasingan sosial kadangkala membawa kepada akibat yang menyedihkan. Faktanya ialah beberapa orang bertapa mati sendirian, dikelilingi oleh penghadang sampah.

Satu lagi tanda gangguan adalah kekurangan rasa malu. Syllogomaniacs boleh membuang air besar secara terbuka, menukar pakaian atau menanggalkan pakaian. Mereka didorong oleh sikap acuh tak acuh terhadap apa yang orang lain fikirkan, tindakan berlaku berdasarkan prinsip "Saya mahu dan saya lakukan." Selalunya, pesakit berakhir di jabatan polis kerana tingkah laku mereka yang tidak tahu malu dan melanggar peraturan perintah.

Fakta menarik ialah selalunya orang yang menderita syllogomania adalah pemilik simpanan yang besar, walaupun mereka hidup seperti pengemis. Terdapat banyak kes apabila bekas personaliti kaya dan berpengaruh menjadi gelandangan, pulang hanya membawa sampah lain. Jadi, seorang jutawan Amerika sangat kedekut sehingga pada usia empat puluh dia hanya memutuskan untuk tinggal di tapak pelupusan untuk menghabiskan lebih sedikit wang.

Antara punca penyakit tersebut ialah:

lesi organik lobus hadapan otak;
gangguan mental pada usia tua;
alkoholisme;
kecenderungan patologi untuk mengumpul.

Menurut kajian psikofisiologi, penyakit ini boleh berlaku akibat kerosakan pada lobus hadapan otak. Penyebab lesi sedemikian boleh menjadi kecederaan, penyakit otak, operasi yang tidak berjaya. Kawasan korteks ini bertanggungjawab untuk membuat keputusan, dan kerosakannya yang membawa kepada perkembangan keinginan patologi untuk pengumpulan.

Kadangkala syllogomania hanyalah sebahagian daripada penyakit mental yang serius. Selalunya, sindrom ini berlaku dalam gangguan obsesif-kompulsif, demensia nyanyuk, dan penyakit Pick.

Bagaimana untuk merawat sindrom Diogenes

Terapi penyakit harus dijalankan tanpa gagal, kerana gejalanya kadang-kadang boleh menandakan perkembangan psikopatologi yang lebih serius.

Jadi, bagaimana untuk merawat sindrom Diogenes? Sebagai farmakoterapi, sedatif, antidepresan, antipsikotik digunakan secara meluas. Pusat diagnosis sindrom adalah menjalankan tomografi otak yang dikira, untuk menentukan tahap kerosakan pada kawasan otak. Psikoterapi, sebagai peraturan, tidak digunakan, kerana asas penyakit terletak pada lesi organik.

Perkara utama dalam rawatan penyakit ini adalah sokongan dan penjagaan keluarga. Selalunya, orang yang kesepian, kehilangan cinta keluarga dan persefahaman bersama, mengalami sindrom Diogenes.

Keceluparan sebagai simptom penyakit

Pengabaian terhadap kebersihan, atau kebodohan, adalah perkara biasa dalam kehidupan seharian. Sebab kekurangan kebersihan dalam pakaian dan di rumah boleh menjadi kekurangan masa, kos pendidikan, kesulitan material atau kemalasan yang cetek. Tetapi semua masalah ini melibatkan orang yang sihat mental. Mengabaikan sepenuhnya peraturan kebersihan selalunya merupakan gejala penyakit mental apabila melibatkan orang yang mengalami gangguan saraf.

Keceluparan adalah gejala penyakit yang menjejaskan sfera mental

Mana-mana penyakit mental semasa atau akut secara kronik mempunyai simptomnya sendiri, mengikut mana ia didiagnosis. Ketidakkemasan boleh dikesan dengan gangguan saraf seperti:

Keceluparan: punca

Tanda ceroboh

Apa di sebalik istilah "kebodohan", ramai yang tahu. Ini adalah pengabaian perintah dalam persekitaran manusia dan / atau pelanggaran norma kebersihan badan. Sikap acuh tak acuh seseorang terhadap penampilannya sendiri menyebabkan, sekurang-kurangnya, kebingungan, dan kadang-kadang hanya perasaan jijik antara lain. Persekitaran yang kucar-kacir dan bersepah yang mengelilingi seseorang boleh menunjukkan kekurangan masa yang besar, kecuaian terhadap sesuatu, atau keengganan untuk menghabiskan masa membersihkan.

Kecerobohan boleh menjadi tanda kemerosotan personaliti dalam penyakit tertentu: alkoholisme, ketagihan dadah.

Terdapat sejenis kebodohan yang dikaitkan dengan keinginan yang tidak dapat ditahan untuk mengumpul barang, akibatnya perumahan berubah menjadi gudang bersepah atau tempat pembuangan sampah. Para saintis asing telah mencipta istilah untuk keadaan kelesuan ini: "Sindrom Messy" (messy - diterjemahkan daripada bahasa Inggeris dirty, messy). Keadaan ini mempunyai nama lain dalam kesusasteraan perubatan: Sindrom Diogenes, Sindrom Plyushkin, Syllogomania. Ternyata, keadaan ini boleh disebabkan bukan sahaja oleh penyakit yang menjejaskan sel-sel otak, tetapi juga oleh trauma psikologi yang mendalam (kehilangan orang yang disayangi, kehidupan peribadi yang musnah). Dalam kes Sindrom Messi, bantuan pakar psikiatri diperlukan.

Hampir setiap orang yang tinggal dalam komuniti multinasional lebih daripada sekali menemui ungkapan seperti "makanan halal", "produk halal", tetapi tidak semua orang tahu apa itu sebenarnya.

Ciri khas retrovirus ialah tingkah laku mereka yang senyap. Apabila retrovirus memasuki sel dan menukar DNAnya kepada dirinya sendiri, yang diperoleh daripada RNA, ia boleh untuk masa yang lama.

Rawatan selepas jerawat sentiasa mempunyai pendekatan bersepadu dan dilanjutkan dalam masa, kerana banyak prosedur bersifat traumatik dan memerlukan masa untuk penyembuhan tisu.

Realiti diperkukuh dalam perubatan membolehkan anda melihat dalam masa nyata apa yang tidak dapat dilihat dengan segera.

Kejahilan adalah penyakit

Para saintis Jerman pasti: kebodohan adalah penyakit mental. Mereka juga datang dengan istilah khas untuknya - "Messi syndrome" (daripada perkataan Inggeris messy - dirty, messy).

Menurut pakar, di Jerman sahaja, 2 juta orang menderita penyakit ini. Mereka termasuk mereka yang tinggal di apartmen yang kotor, di samping itu, bersepah dengan timbunan perkara yang tidak perlu. Dr Wedigo von Wedel, MD, percaya bahawa gangguan sedemikian jelas dipandang remeh, kerana pengumpulan patologi, salah satu komponen utama sindrom, menghalang orang daripada menjalani kehidupan yang normal. Bagi yang lain, penyakit ini berkembang secara tidak dapat dilihat: benda-benda dari sampah mula muncul di dalam rumah, dan semua percubaan untuk membuang sampah berakhir dengan mengamuk pemilik "kekayaan". Pada masa yang sama, umur, mahupun status sosial, mahupun jantina anak mewah moden tidak memainkan peranan. Kemungkinan penyebab sindrom messi doktor memanggil trauma psikologi yang kuat, seperti kehilangan orang yang disayangi.

Alexander MAGALIF, penyelidik kanan di Institut Penyelidikan Psikiatri Moscow, pakar terkemuka Klinik Adaptasi Psikologi:

– Seseorang yang tinggal di kediaman yang kotor dan bersepah tidak semestinya seorang pengumpul patologi, lebih-lebih lagi pesakit mental. Orang adalah pelacur sejak kecil dan kekal begitu sepanjang hidup mereka. Keceluparan adalah ciri perwatakan mereka dan juga "tradisi" keluarga. Keadaan yang diterangkan oleh saintis Jerman sememangnya merupakan simptom gangguan mental, apabila pesakit yang mengalami kecacatan emosi dan kemahuan tidak mencuci selama berminggu-minggu malah berbulan-bulan, menggali dalam tong sampah, mengheret pelbagai jenis sampah ke dalam rumah, dsb. Tetapi ini bukan penyakit bebas, tetapi salah satu manifestasi patologi mental yang lebih kompleks. Selalunya ini diperhatikan pada orang tua dengan penurunan kecerdasan yang berkaitan dengan usia. Mereka berjalan di jalan dengan bungkusan yang penuh dengan barang "berharga". Tingkah laku sedemikian sememangnya boleh berlaku selepas trauma mental, tetapi ia adalah manifestasi keadaan reaktif yang berlarutan dan perubahan dalam gaya hidup, termasuk sistem nilai dan keutamaan.

Siapa sebenarnya yang harus dipersalahkan atas kekurangan dan kenaikan harga produk?

Adakah pihak berkuasa bersedia untuk menjual plat istimewa untuk kereta?

Infrastruktur komunal haus sebanyak 50-70 peratus

Alamat pos pejabat editorial: Rusia, Moscow, Peti Surat 29. untuk Dialan LLC

Hak cipta terpelihara

Penggunaan bahan "Versi" tanpa hiperpautan diindeks adalah dilarang

Saya seorang yang lamban: punca dan bagaimana untuk membetulkannya?

Adakah kebodohan adalah penyakit?

Adakah anda perasan bahawa perempuan murahan selalu dan di mana-mana lewat. Mereka lupa tugasan penting, tidak pernah cukup tidur, terlepas mesyuarat penting.

Kekacauan berlaku bukan sahaja di pangsapuri dan desktop mereka. Kekacauan menguasai kepala mereka.

Kecerobohan adalah tanda kemurungan, gangguan defisit perhatian, dan juga beberapa penyakit neuropsikiatri.

Jika kecerobohan adalah tanda penyakit, maka anda harus segera berjumpa doktor.

Jika ini adalah tanda tidak teratur, anda boleh mengubat sendiri.

punca

10. Pengalaman emosi tidak membenarkan seseorang itu hidup dalam kebersihan dan keselesaan. "Saya melemparkan sesuatu seperti saya di bawah hipnosis," akui Anya, 30 tahun. "Saya tidak faham bagaimana ini berfungsi!" Dalam keadaan krisis emosi, seseorang mengalami perubahan dalam keutamaan. Fikiran dan perasaan negatif seharusnya mempunyai tempatnya - seperti mana-mana objek di dalam rumah - digunakan, dan kemudian dikeluarkan dari pandangan. Jika anda terlupa untuk mengeluarkannya atau tidak mahu, maka kedua-dua pengalaman negatif dan kekacauan di dalam rumah mula mengisi kehidupan kita. Oleh itu, apabila kita berhenti "membersihkan kepala" - kita berhenti membersihkan rumah.

Bagaimana untuk membetulkan

3. Susunan perabot yang mudah. Anda mungkin menimbun pakaian anda kerana almari itu janggal.

Atau meja sisi katil adalah mustahil untuk dicapai. Susun perabot supaya sentiasa mudah untuk anda menggunakannya.

4. Buang yang tidak perlu. Berikan pakaian lama, buku dan majalah kepada mereka yang memerlukan.

Keluarkan poskad lama, cenderahati dan mainan lembut tanpa penyesalan.

Pastikan anda membuang kosmetik yang telah tamat tempoh.

Perempuan: kalau suami perempuan murahan

Jika seorang wanita boleh dimalukan, seperti: "Anda seorang wanita!", maka adalah lebih sukar untuk menghubungi seorang lelaki. Mari kita mulakan dengan fakta bahawa kebanyakan lelaki percaya bahawa seorang wanita WAJIB membersihkan stoking mereka yang kotor, menutup pasta, mencuci pinggan, mengeluarkan botol bir. Sangat sukar untuk menangani perkara ini. Jika dia diajar tingkah laku sedemikian sejak kecil, dia akan hidup dengan keyakinan sedemikian sepanjang hidupnya. Anda boleh, sudah tentu, meletakkan stoking busuk yang dibuang tepat di sebelah jubah mandi anda pada bantalnya pada waktu malam. Tetapi saya takut ia tidak akan membawa apa-apa kebaikan. Lelaki seperti itu yakin bahawa dia adalah raja dan Tuhan, dan seorang wanita harus berkhidmat kepadanya, dan juga bersyukur untuknya.

Tidak membantu? Mari kita teruskan untuk memerangi.

2. Dia meninggalkan cawan kotor dari bawah kompot di atas meja - tuangkannya di sana untuk teh yang enak, atau kefir, bergantung pada apa yang dia minta. Begitu juga dengan pinggan.

3. Benda-benda bertaburan di seluruh bilik - letakkan dalam longgokan yang kemas di tengah-tengah bilik. Semoga anda menikmatinya pada waktu pagi!

Untuk musim sejuk, anda boleh membeli merah dan hijau. Sebelum pergi melawat, berikan sepasang merah + hijau.

5. Saya tidak mahu meminta pada waktu petang untuk menggosok baju saya pada waktu pagi - bendera di tangan saya, berjalan dalam pudina. Saya tidak akan lambat ke tempat kerja kerana kecuaian awak.

6. Terdapat sepana di atas meja dapur - letakkan thong anda di dashboard di dalam kereta.

Oleh itu, menjadi seorang yang lamban pada zaman kita adalah kemewahan yang tidak mampu dimiliki!

Tambah komen Batalkan balasan

TERJEMAHAN >>

Walau bagaimanapun, kualiti watak seperti kecuaian dan kecuaian juga boleh menjadi penting dalam mendiagnosis keadaan otak, kerana ia boleh terbentuk bukan sahaja pada zaman kanak-kanak awal dan mempunyai intipati meniru, tetapi juga mula menampakkan diri pada masa remaja atau sudah dewasa.

Salah satu contoh yang paling jelas tentang fakta bahawa kecuaian dan kecuaian dimanifestasikan sebagai hasil daripada perubahan dalam proses biologi otak boleh menjadi proses peralihan seseorang dari seorang kanak-kanak kepada keadaan dewasa, matang. Tempoh ini dikenali sebagai "tempoh baligh", lebih dikenali sebagai peralihan atau remaja.

Semasa akil baligh, bukan sahaja ciri-ciri seksual primer dan sekunder mula berubah, tetapi juga semua proses biologi metabolik badan. Proses biologi ini berubah apabila seseorang itu membesar. Dalam satu, mereka boleh meneruskan dengan tenang, secara beransur-ansur, tetapi paling kerap - dalam lompatan dan "herotan". Itulah sebabnya tingkah laku remaja tidak dapat diramalkan dan selalunya pada kanak-kanak yang kemas dan rajin, kecuaian dan kelesuan tiba-tiba muncul, tingkah laku membangkang, tidak konsisten, dll.

Dengan usia, sebagai peraturan, apabila akil baligh berlalu, kedua-dua kebodohan dan kecuaian hilang, seseorang menjadi matang dan tingkah lakunya menjadi teratur.

Contoh aduan pesakit tentang kecuaian dan kelesuan:

Pesakit: Seorang wanita berusia 49 tahun, mempunyai 2 pendidikan tinggi, seorang pemuzik berbakat, guru universiti. Tidak ada tabiat buruk. Tinggal bersama keluarga anak perempuannya. Menjalani gaya hidup sihat. Saya datang untuk berunding dengan pakar psikiatri, psikoterapi (psikiatri-psikoterapi), ditemani oleh anak perempuan dan menantu saya. Di belakangnya, dia tidak melihat apa-apa keanehan atau tingkah laku yang tidak sesuai. Keadaan itu menggambarkan seorang anak perempuan bersama menantunya di hadapannya. Wanita itu bersetuju, tetapi mencari alasan sendiri untuk ini.

“Ibu seorang yang sangat baik dan bersimpati. Pada masa yang sama, dia sangat malas, mengelakkan pergerakan yang tidak perlu, sentiasa makan, gemuk hodoh, memakai pakaian kotor, dia berbau busuk, tidak mahu mencuci langsung. Basuh terakhir adalah dua bulan lalu. Nenek saya, seorang wanita yang mendominasi, membesarkannya dengan agak ketat, "menekan" kepadanya: mereka berkata, belajar, anda tidak cantik, tiada siapa yang akan berkahwin dengan anda. Ibu dengan patuh belajar, dan kemudian, bertentangan dengan kehendak nenek saya, dia berkahwin dengan ayah saya dan berakhir dalam persekitaran bohemian, di mana ketepatan tidak dipantau dengan sangat. Kemudian saya dilahirkan. Sejak saat itu, ibu berubah. Dia menjadi ceroboh, dia ditendang dari semua pekerjaan.

Saya tinggal dengan nenek saya, kerana di apartmen kami terdapat parti yang tidak berkesudahan, dan ibu bapa saya bergaduh (dan kemudian bercerai, dan kemudian ayah meninggal). Ibu berada dalam perkahwinan sivil untuk beberapa lama, dan suami keduanya meninggalkannya. Dia mengambilnya dengan sangat keras. Sejak itu, dia hampir tidak mempunyai kehidupan peribadi (dia sendiri berkata: "Terlalu banyak masalah"). Dia tidak mahu menjadi menarik, dia menghina semua perkara wanita, memandangkan kebanyakan wanita "ayam" yang hanya boleh bercakap tentang lelaki dan kain buruk. Nampaknya ibu saya secara tidak sedar telah membuat saya menentang lelaki juga.(Namun, dia sangat menyayangi suami saya). Apabila saya berkahwin, pada mulanya kami tinggal bersama ibu mertua saya untuk beberapa lama, dan ibu saya keseorangan. Pada masa ini, dia banyak berubah: dia menjadi sangat gagah, berhenti menjaga dirinya sendiri, rumah sentiasa bersepah dan kotor. Kemudian dia memberi kami apartmennya dan pergi tinggal bersama datuk dan neneknya. Di sana, neneknya sekali lagi mula memerintahnya (dia menaburkan sesuatu, tidak membasuhnya, lihat diri anda, bagaimana anda berpakaian, dll. Walau bagaimanapun, ia adalah adil).

Kemudian nenek saya menjadi sakit teruk, dan selama hampir setahun ibu saya benar-benar bermalam di bawah katilnya di hospital. Iaitu, penafian diri sepenuhnya atas nama orang tersayang. Sekarang ia hanya menyeramkan untuk dilihat. Saya sangat menyayanginya, tetapi saya sentiasa malu kepadanya - kerana kerakusannya, kebodohannya, tidak mencuci.

Dia boleh menaburkan pakaian kotor di sekeliling rumah, tidak membersihkan kukunya atau mencuci pakaiannya selama berminggu-minggu. Dia memotong rambutnya dengan sangat pendek, seolah-olah sengaja menjadi lebih hodoh. Ibu tersinggung dengan kenyataan itu, menjerit. Walaupun fakta bahawa dia mempunyai 3 darjah obesiti, tekanan darah tinggi, sakit jantung dan paru-paru, dia tidak akan pergi ke doktor atau menurunkan berat badan. Nampaknya seseorang itu sengaja menghukum, membunuh dirinya sendiri. Saya takut untuk dia, saya takut dia akan pergi terlalu cepat. Saya tertanya-tanya apa yang boleh menyebabkan kelakuan ini? Mungkin dia tidak sihat mental? Mungkin didikan nenek yang "agresif" patut dipersalahkan? Mungkin dia merindui cintaku? Apa yang boleh saya lakukan"?

Selepas memeriksa pesakit, ahli psikoterapi menyatakan kehadiran keadaan psikotik akut, yang memerlukan rawatan segera di hospital. Pakar psikoterapi menjelaskan keadaan dan mengesyorkan kemasukan ke hospital segera di hospital psikiatri, di jabatan akut. Saudara-mara memahami keadaan dengan betul dan bersetuju untuk dimasukkan ke hospital, tetapi pesakit itu sendiri menolak sebarang rawatan, tidak percaya bahawa terdapat sebarang masalah. Dan jika seseorang tidak menyukai baunya, maka biarkan mereka membeli deodoran untuk dirinya sendiri dan menghidunya. Dalam proses rundingan panjang antara ahli psikoterapi dan pesakit, persetujuan telah dicapai mengenai rawatan. Rawatan di hospital mengambil masa 28 hari. Dia dibenarkan keluar dalam keadaan memuaskan dengan sikap kritikal terhadap dirinya dan sikap untuk meneruskan rawatan secara pesakit luar. Diperhatikan selama tiga tahun. Dia menyesuaikan diri secara sosial, menjaga dirinya sendiri, membantu kerja rumah.

Situasi sebegitu jelas menggambarkan simptom-simptom kebodohan dan kecuaian, tetapi tidak jarang berlaku kebodohan dalam pakaian dan pengemasan, atau kecuaian dalam melaksanakan apa-apa kerja, untuk menampakkan dirinya dalam bentuk yang kurang jelas. Ini bercakap tentang perubahan mental yang lain pada seseorang. Gejala sedemikian boleh merujuk kepada pelbagai jenis gangguan mental. Oleh itu, ahli psikoterapi mesti mengambil kira semua aspek keperibadian dan tingkah laku, dan untuk ini diagnosis patopsikologi lengkap dijalankan.

Proses yang sama, tetapi hanya sebaliknya, proses regresi, dapat menjelaskan penampilan kebodohan dan kecuaian pada usia tua.

Tugas utama ahli psikoterapi adalah untuk menjalankan diagnosis patopsikologi yang tepat dan mewujudkan keadaan mental sebenar seseorang. Proses biologi ini mesti dinilai dengan betul dan dibezakan daripada ciri-ciri watak, kemahiran yang diperoleh dalam proses pendidikan, dengan mengambil kira ciri-ciri berkaitan usia perkembangan organisma.

Sekiranya rawatan diperlukan, ia harus dipilih secara rasional dan berorientasikan ciri-ciri perkembangan sistem saraf dan kriteria umur.