Steve Jobs: Enam Latihan Otak. Meditasi minda: latihan otak mengikut kaedah Steve Jobs

Dari semasa ke semasa anda hanya perlu membiarkan beberapa perkara hilang dari bidang penglihatan anda.

Saya telah mengatakannya sebelum ini, dan saya akan mengatakannya sekali lagi: keinginan untuk sentiasa sibuk, tidak kira apa pun, adalah penyakit yang perlu dirawat.

Fikirkan tentang kehidupan anda sendiri, dan kehidupan orang yang rapat dengan anda. Kebanyakan daripada kita mempunyai kecenderungan yang tidak sihat untuk sentiasa melakukan sebanyak yang kita mampu secara fizikal, malah lebih daripada itu, mengisi setiap masa lapang dengan acara, kerja, hiburan, tugas dan tanggungjawab.

Kami percaya bahawa berusaha keras untuk melakukan lebih banyak perkara dalam jumlah masa yang sama akan menjadikan kami lebih bahagia, lebih berjaya, dan seterusnya, walaupun dalam kebanyakan kes sebaliknya adalah benar.

Dalam jangka masa panjang, beban kerja yang kurang hanya boleh memberi manfaat kepada kita ... Tetapi kita terlalu teguh dalam kepercayaan kita sehingga kita tidak melihatnya.

Dan oleh itu…

• Apabila kita bekerja, kita cepat beralih dari satu tugas ke tugas yang lain, atau bahkan melakukan beberapa tugas pada masa yang sama, bergelut untuk berjaya mengimbangi lima perkara sekaligus sehingga penghujung hari bekerja ... dan kita masih sentiasa berasa seperti tidak melakukan cukup apa yang perlu.

• Walau bagaimanapun, apabila kami memutuskan untuk berehat dari kerja dan melakukan beberapa latihan fizikal yang berguna, kami cuba memberikan segala-galanya kepada had keupayaan fizikal kami dalam tempoh yang singkat ini ... sehingga kami benar-benar keletihan, kami memahami bahawa segala-galanya menyakitkan di mana-mana sahaja. , dan kami memutuskan apa jadahnya mereka, hiburan sedemikian.

• Apabila kami sampai ke restoran yang bagus, kami cuba segera mencuba segala yang mereka ada lazat - dari pembuka selera kepada hidangan utama, minuman dan pencuci mulut, memesan segala-galanya berturut-turut, dan kemudian cuba menyelesaikan semua yang dipesan, kerana kebaikan tidak boleh disia-siakan . .. Akhirnya, kita jatuh dari pintunya dengan perut tersumbat ke bola mata, dan lebih daripada itu, dan tidak berasa sihat untuk beberapa jam lagi.

• Apabila kami pergi dalam lawatan pelancong ke bandar baharu, kami ingin melihatnya sepenuhnya, dari awal hingga akhir - setiap monumen, muzium dan tempat yang indah untuk bergambar, dan kami cuba sedaya upaya untuk memenuhi rancangan kami, pulang ke rumah dalam keadaan letih dan letih.

Bagaimanakah kita boleh menjinakkan keinginan kita untuk mencuba melakukan terlalu banyak?

Hanya fokus untuk melakukan lebih sedikit setiap hari, setiap langkah.

Beri perhatian kepada keinginan anda untuk melakukan lebih daripada yang diperlukan, dan hentikannya tepat pada masanya.

Saya mengambil masa yang agak lama untuk mula mengubah diri saya ke arah ini, tetapi saya semakin hampir dengan matlamat ...

• Apabila saya bekerja, saya hanya melakukan satu perkara pada satu masa, tetapi saya memberikan perhatian sepenuhnya. Dan jika saya mendapati diri saya mula melakukan beberapa perkara sekali lagi, saya berhenti seketika, berhenti melakukan segala-galanya, dan kemudian membuat senarai tidak lebih daripada tiga tugas utama yang benar-benar perlu saya selesaikan sebelum tamat hari bekerja . Dan ya, selalunya senarai ini hanya terdiri daripada satu item, kerana ia membantu saya menumpukan perhatian pada yang paling penting, dan tidak berasa seperti pemain sulap dalam arena.

• Apabila saya memutuskan sehari sebelum semalam untuk pergi ke gim dan bersenam, pada mulanya saya ingin memberikan yang terbaik dan menunjukkan segala yang saya mampu. Saya perasan keinginan ini, dan memutuskan untuk tidak mengalah. Saya bekerja pada simulator selama 45 minit, tetapi tidak membawa diri saya untuk melengkapkan kekosongan dan keletihan. Semalam saya kembali ke gim dan bersenam selama 45 minit lagi pada kadar yang sama. Saya boleh melakukan perkara yang sama pagi ini, tetapi mengapa? Sebaliknya, saya mengatur untuk diri saya sendiri larian pendek di sepanjang laluan biasa. Jadual latihan saya adalah fleksibel, latihan boleh ditukar ganti, dan oleh itu saya jarang terlalu memaksa diri atau terlepas satu hari.

• Apabila saya membenarkan diri saya melawat kafe atau restoran yang bagus, saya tidak cuba mencuba semua yang saya boleh, atau makan kenyang. Sebaliknya, saya cuba bangun dari meja penuh, tetapi tidak penuh. Saya cuba makan kurang daripada sebelum ini. Ya, kadang-kadang ia tidak mudah, kerana kadang-kadang sangat, sangat sukar untuk menghilangkan tabiat yang telah lama wujud dan mantap, dan ya, untuk mencapai hasil, latihan yang banyak diperlukan. Walau bagaimanapun, pada akhirnya, setiap kali saya berasa lebih baik dan lebih baik, dan pinggang saya benar-benar mengecil di hadapan mata kita.

• Apabila saya sampai ke bandar baharu, saya tidak cuba melihat semuanya sekali gus. Saya membuat sendiri senarai beberapa tempat menarik, dan cuba meluangkan masa yang cukup untuk mereka supaya ia bukan sekadar "untuk pertunjukan". Dan apabila saya meninggalkan bandar ini, saya tahu bahawa saya akan mempunyai sesuatu untuk dilihat pada lawatan saya yang seterusnya, dan akan ada sesuatu untuk kembali ke sana.

Dan saya berharap anda akan menyertai saya dalam usaha ini.

Mari kita mula melakukan lebih sedikit... dan jadikan itu kurang lebih kepada kita berbanding sebelum ini.

Jadi berikut adalah lima tanda bahawa sudah tiba masanya untuk anda berbuat demikian:

• Anda berasa seperti anda terlalu mementingkan anda. – Ingat, dengan memuatkan dan mengisi sepanjang masa anda dengan tugas yang penting dan tidak terlalu penting, anda membuat kesilapan yang kebanyakan orang sentiasa tertekan dan berasa tidak selesa. Ya, kadang-kadang idea untuk mengisi semua masa lapang anda supaya tidak sia-sia dengan tugas, acara, tanggungjawab dan hiburan penting, supaya tidak sia-sia, mungkin kelihatan sangat menarik ... tetapi sebenarnya ia tidak sama sekali. Jangan lakukan ini kepada diri sendiri. Anda tidak boleh memahami semua yang masuk ke dalam fikiran anda dan menarik perhatian anda. Anda mesti melepaskan sebahagian daripada apa yang anda pegang!

• Anda cuba (secara sedar atau bawah sedar) untuk berkelakuan seperti manusia super. – Satu lagi kepercayaan berbahaya yang mengheret ramai orang ke dalam lingkaran pekerjaan berlebihan yang tidak berkesudahan ialah kepercayaan bahawa kita kononnya boleh menjadi segala-galanya kepada semua orang, berada di mana-mana pada masa yang sama dan menjadi wira semua orang. Tetapi, sudah tentu, ini tidak ada kaitan dengan realiti. Realitinya ialah kami bukan Supermen, begitu juga Wonder Woman. KAMI adalah orang biasa, dan kami mempunyai batasan kami. Itulah sebabnya kita mesti melepaskan keinginan untuk melakukan segala-galanya dan menggembirakan semua orang di sekeliling. Anda sama ada akan melakukan sedikit, tetapi baik, atau semua, tetapi sama buruk. Dan ia adalah benar.

• Anda tidak mempunyai masa yang cukup untuk menghargai jurang yang ada antara perbuatan dan perbuatan anda. - Hidup anda bukan sahaja dalam apa yang anda lakukan, tetapi juga dalam ruang kosong antara tindakan anda. Anda memerlukan selang waktu ini dan berharga kepada anda tidak kurang daripada semua perbuatan dan perbuatan ini. Jadi, jika, sebagai contoh, anda menghabiskan pagi ini dengan membaca dan bermeditasi, pagi anda berharga bukan sahaja kerana membaca dan bermeditasi, tetapi juga kerana semua yang mengelilingi mereka. Masa yang anda habiskan untuk meletakkan permaidani meditasi anda, mencari buku anda, atau menyelak halamannya, atau menuangkan secawan teh untuk diri sendiri, atau hanya melihat waktu subuh ... jurang kecil ini antara penting, tidak begitu penting, dan tidak sama sekali perkara penting sama pentingnya kepada anda seperti perkara lain. Cuba atur rutin harian anda sedemikian rupa sehingga anda tidak perlu menyelesaikan satu perkara, kemudian segera, tergesa-gesa, tergesa-gesa ke perkara lain. Cuba perhatikan dan hargai jurang antara urusan anda, kerana ia berbaloi.

• Anda telah kehilangan pandangan tentang keutamaan anda. "Keutamaan anda, apa yang benar-benar penting kepada anda, tidak akan menjaga diri mereka sendiri tanpa anda. Anda sendiri mesti meluangkan masa yang cukup untuk perkara yang benar-benar penting bagi anda - masa untuk "jodoh" anda, untuk anak-anak anda, hobi anda, untuk mempelajari sesuatu yang baru, untuk bermain sukan, dan sebagainya. Dan semua yang lain boleh diketepikan seketika. Bagaimana hendak melakukannya? Ya, cuma katakan "tidak" kepada kebanyakan perkara yang kelihatan menarik tetapi tidak memberi manfaat kepada anda, dan katakan "ya" kepada perkara yang benar-benar penting.

• Ruang fizikal anda terlebih muatan dan bersepah. – Jika anda tidak mempunyai masa untuk membersihkan tempat kerja dan rumah anda, maka anda melakukan terlalu banyak perkara yang tidak perlu. titik. Dan peluang untuk anda membeli banyak perkara tambahan dan tidak perlu juga besar. Setelah membersihkan ruang fizikal di sekeliling anda daripada sampah, anda juga membuang sampah dalam ruang mental - lagipun, huru-hara yang mengelilingi kita menangkap sejumlah besar persepsi kita dan mengalihkan perhatian kita lebih daripada yang kita fikirkan mungkin. Oleh itu, cuba sentiasa ingat bahawa cara anda mahu tempat kerja dan rumah anda menjadi seperti yang anda mahukan hidup anda.

Dan akhirnya, saya ingin memperkenalkan anda kepada dua petikan daripada buku kawan baik kita Joshua Becker, More Less, kerana saya sangat menyukainya, dan saya rasa ia melengkapkan artikel ini dengan sempurna:

“Harta yang berlebihan (dan tanggungjawab) kita tidak menggembirakan kita. Lebih-lebih lagi, semua ini mengalihkan perhatian kita daripada perkara yang boleh membawa kita kebahagiaan. Sebaik sahaja kita menyingkirkan perkara yang sama sekali tidak penting, kita akan mempunyai kebebasan untuk mengejar perkara yang benar-benar penting.

“Kadang-kadang menyingkirkan harta (dan kewajipan) bermakna kita secara peribadi, dengan tangan kita sendiri, membunuh beberapa impian kita. Tetapi ini tidak selalu sesuatu yang buruk. Kadang-kadang kita terpaksa melepaskan impian orang yang kita idam-idamkan untuk menghargai orang yang kita boleh jadi.

Saya harap petikan ini membantu menjadikan hidup anda lebih mudah!

Dan kini giliran anda...

Fikirkan bagaimana sebenarnya anda boleh mula melakukan kurang? Apakah bidang kehidupan anda yang paling anda ingin permudahkan?

Ahad, 17 Februari 2019

,

Keluar dari kepompong mental anda

"Kemajuan adalah mustahil tanpa perubahan, dan jika seseorang tidak dapat mengubah fikirannya, maka dia tidak dapat mengubah apa-apa." — George Bernard Shaw

Kami mahu berubah tanpa berusaha. Kami mahu menerima pelajaran tanpa meninggalkan kepompong mental kami.

Itulah sebabnya orang gagal - mereka mencari pembetulan, bukan transformasi sebenar.

Ambil, sebagai contoh, meditasi. Orang mahu menakluki kebimbangan, tetapi tidak melatih fikiran mereka. Bernafas mudah; menghadapi pemikiran anda sendiri tanpa menilai mereka adalah lebih sukar.

Sesetengah orang ingin menjadi lebih produktif tetapi tidak mahu meninggalkan tabiat buruk. Yang lain ingin menurunkan berat badan tanpa melepaskan pencuci mulut kegemaran mereka. Pengurus mahu pasukan mereka mengambil inisiatif, tetapi mereka tidak mahu melepaskan kawalan.

Orang ramai membalut diri mereka dalam kepompong mental - mereka mengasingkan diri mereka dalam oasis peribadi. Mereka mahu berubah tanpa rasa sakit yang semakin meningkat.

Anda tidak boleh mengharapkan apa-apa hasil yang ketara jika anda tidak mengubah minda anda terlebih dahulu. Anda perlu keluar dari kepompong mental anda.

Keterikatan adalah perhambaan mental

Langkah pertama adalah berhenti mencari penyelesaian dari luar. Seperti yang dikatakan Epictetus: “Jangan mencari kebaikan dalam perkara-perkara luaran; cari dalam diri sendiri."

Untuk menerima tingkah laku baru, anda mesti melepaskan tabiat lama. Seperti kata pepatah Zen, "kosongkan cawan" - beri ruang untuk amalan baharu.

Kedengaran mudah, bukan? Walau bagaimanapun, kebanyakan masa kita terperangkap dalam corak lama dan membiarkan tingkah laku masa lalu menentukan kita. Keterikatan adalah perhambaan mental; kita tidak bebas menerima realiti baru. Eckhart Tolle berkata, "Terdapat keseimbangan antara menghormati masa lalu dan kehilangan diri anda di dalamnya." Terperangkap pada masa lalu boleh merugikan seperti menahan penderitaan dan kesilapan masa lalu.

"Kosongkan cawan anda!"

Apabila saya menjadi perunding kepimpinan, saya terpaksa melepaskan kerjaya selama 20 tahun yang berjaya dalam pemasaran. Pengalaman saya sebagai CEO dan ahli strategi tingkah laku telah dibawa ke dalam pekerjaan baharu, tetapi reputasi saya tidak. Saya terpaksa membina kuasa saya dalam bidang baharu dari awal, walaupun bekerja dengan sejumlah besar syarikat besar. Untuk berjaya, saya terpaksa mengamalkan mentaliti pelajar dan tidak terikat dengan reputasi saya dahulu.

Apabila kita melepaskan cerita dalaman kita, kita memberi ruang untuk yang baru.

titik tiada kembali

Isteri saya menghisap sekotak rokok setiap hari selama lebih 15 tahun. Dia cuba berhenti berkali-kali. Dan setiap kali dia gagal. Suatu hari dia bangun dalam keadaan kecewa. Dia bertekad untuk meninggalkan tabiat tidak sihatnya. Selepas itu, dia tidak pernah merokok lagi.

Penakluk Sepanyol Hernan Cortés berangkat untuk menakluki Mexico pada tahun 1519. Mereka yang cuba melakukannya sebelum dia gagal. Cortes mengarahkan orang-orangnya untuk membakar semua kapal - berundur tidak dianggap apabila tidak berpatah balik. Kebakaran yang membakar kapal telah memberi inspirasi kepada orang ramai untuk menyelesaikan misi tersebut.

Kapal apa yang perlu anda bakar?

Titik tidak kembali adalah apabila anda mengatakan cukup sudah cukup. Anda berasa jijik dengan keadaan anda sekarang. Anda sedang membakar kapal. Jijik adalah motivator yang kuat. Seperti yang ditulis Chris Gage, "Kejijikan biasanya tidak pernah kembali. Jijik ialah situasi di mana "anda tidak boleh unsee". Rasa jijik adalah sesuatu yang lebih baik untuk anda dan hidup anda."

Perfeksionisme melahirkan kekecewaan, bukan kesempurnaan

Fakta bahawa kita tidak pandai dalam sesuatu melumpuhkan kita. Perfeksionisme adalah musuh perubahan. Lebih banyak kita fokus pada apa yang kita tidak ada atau apa yang salah, semakin kurang kemajuan yang kita capai. Tetapi bagaimana anda boleh menjadi seorang pemain piano yang hebat jika anda tidak mahu menjadi buruk pada mulanya?

Menjadi seorang perfeksionis bermakna mengelak. Daripada menghadapi ketakutan anda sendiri, anda mula berhujah bahawa keadaan yang anda hadapi tidak cukup baik dan tidak mengambil langkah pertama.

“Perfeksionisme tidak membuatkan anda berasa sempurna; ia membuatkan anda berasa tidak mencukupi." —  Maria Shriver

Satu perkara untuk berusaha untuk menjadi yang terbaik, satu lagi perkara untuk berusaha untuk menjadi sempurna. Kita semua amatur dalam hidup—  elakkan menggunakan panel pakar untuk mengukur percubaan awal anda di bidang baharu. Jangan ambil serius sangat. Membuat kesilapan bukan sahaja perkara biasa, tetapi juga menyeronokkan. Epictetus berkata: "Dia yang mentertawakan dirinya sendiri tidak akan kehabisan perkara untuk ditertawakan."

Takut kegagalan adalah paradoks; sesetengah orang berasa lebih baik sebagai perokok dan takut untuk berhenti kerana kemungkinan kegagalan. Kegagalan adalah langkah yang perlu untuk maju. Perubahan tidak pernah linear dan sempurna.

Perkara yang di luar kawalan anda

Epictetus mencadangkan agar kita membuat perbezaan antara apa yang berada di bawah kawalan kita dan apa yang tidak. Kesedaran ini melegakan banyak penderitaan. Ahli falsafah Yunani berhujah bahawa bimbang tentang sesuatu yang anda tidak dapat mengawal adalah sia-sia.

Anda tidak boleh berbuat apa-apa tentang tingkah laku orang lain atau cuaca. Walau bagaimanapun, anda boleh memilih tindakan anda sendiri. Cuba untuk mengubah sesuatu yang di luar kawalan anda tidak masuk akal. Kebimbangan mengalihkan perhatian kita daripada permainan. Guru Buddha Geshe Kelsang mengatakan bahawa terdapat dua jenis masalah: dalaman dan luaran. Dalam kata-katanya: "Kita mesti memahami bahawa masalah kita tidak wujud secara berasingan daripada "Saya" dalaman kita, ia adalah sebahagian daripada fikiran kita, yang mengalami perasaan yang tidak menyenangkan. Apabila kita menghadapi masalah dengan kereta kita, sebagai contoh, kita biasanya berkata, "Saya ada masalah," tetapi itu sebenarnya masalah kereta, bukan masalah kita."

Apabila kita tidak dapat membezakan antara apa yang di bawah kawalan kita dan apa yang tidak, kita menukar masalah luaran kepada dalaman. Anda tidak boleh mengawal peristiwa, tetapi anda boleh mengawal reaksi anda sendiri. Pilih untuk bertindak dengan bijak apabila keadaan tidak sesuai dengan kehendak anda.

Cari rakan sejenayah

Di sebalik setiap orang yang berjaya adalah seorang lagi atau pasukan yang hebat. Tiada siapa yang berjaya bersendirian. Lebih mudah untuk kekal di landasan yang betul apabila anda boleh bergantung pada orang lain. Banyak kajian menunjukkan bahawa sokongan adalah strategi kritikal dan berkesan untuk perubahan tingkah laku yang mudah, serta untuk yang lebih kompleks seperti keadaan kesihatan semasa atau ketagihan.

"Jika anda ingin pergi ke suatu tempat, perkara terbaik ialah mencari seseorang yang telah pun ke sana." —  Robert Kiyosaki

Kebanggaan tidak membawa anda ke mana-mana—  mata bonus tidak diberikan apabila anda tidak meminta bantuan. Semua yang kita capai dalam hidup adalah berkaitan dengan orang lain (dari gen yang kita warisi daripada ibu bapa kita kepada bos atau profesor yang mengubah hidup anda atau jurulatih yang membawa banyak perkara baik ke dalam hidup anda). Kami adalah haiwan sosial. Menyedari cara orang lain membentuk kehidupan kita memudahkan untuk mendapatkan bantuan.

Rakan kongsi yang anda laporkan boleh membantu anda kekal fokus, memberikan sokongan emosi atau memanggil anda omong kosong. Komitmen sosial secara mendadak meningkatkan peluang anda untuk mencapai matlamat anda (95%).

Tindakan membentuk keperibadian anda

Tabiat baru menimbulkan ketidakselesaan - kita berasa pelik melakukan perkara yang tidak biasa kita lakukan. Kita cenderung untuk melangkau pemakanan sihat dan bersenam kerana kita tidak merasakan diri kita adalah sebahagian daripada diri kita.

Tetapi apa yang didahulukan: tindakan atau identiti diri? Pakar psikologi Timothy Wilson menangani dilema ini dalam It Explains Everything: "Orang ramai berkelakuan seperti yang mereka lakukan kerana sifat dan sikap keperibadian mereka, bukan? Mereka memulangkan dompet yang hilang kerana mereka jujur, mereka mengitar semula kerana mereka mengambil berat tentang alam sekitar, dan mereka membayar $5 untuk latte karamel brulee kerana mereka menyukai minuman kopi yang mahal.”

Dan walaupun ini mungkin benar dalam kebanyakan kes, konteks juga mempengaruhi keperibadian kita. Lebih-lebih lagi, tindakan kita—tindak balas—akhirnya membentuk persepsi diri kita.

Seperti yang dijelaskan Wilson, mungkin kita mengitar semula kerana bandar telah menjadikannya lebih mudah. Atau kerana jiran kita melakukannya - kita merasakan tekanan sosial. Mungkin memulangkan dompet yang hilang membuatkan kita berasa baik. Lain kali kita jumpa dia, kita akan buat perkara yang sama.

Beralih ke tindakan. Seperti kata Alan Watts: "Satu-satunya cara untuk memahami makna perubahan adalah dengan melibatkan diri anda di dalamnya dan bergerak bersamanya mengikut irama tarian."

Kami berhubung dengan dunia

Untuk menghentikan tabiat, mulakan dengan menghapuskan godaan. Jika anda ingin berhenti makan makanan ringan atau minum bir semasa menonton filem, mulakan dengan membawanya keluar dari rumah anda—peluang untuk menyerah kepada godaan berkurangan apabila anda perlu pergi ke kedai untuk mendapatkannya.

Gunakan persekitaran anda dengan bijak

Anda bukan orang biasa yang paling banyak menghabiskan masa bersama anda. Anda boleh belajar daripada sesiapa sahaja. Sesetengah orang boleh memberi inspirasi kepada anda, yang lain boleh mencabar anda. Penolakan adalah pendorong yang kuat. Kita boleh belajar dari kawan mahupun musuh. Ada yang mengeluarkan yang terbaik dalam diri kita, yang lain mengeluarkan yang terburuk dalam diri kita.

Ketahanan tidak berkaitan secara langsung dengan persekitaran, tetapi bagaimana kita belajar menyelamatkan diri daripada kesusahan. Sesetengah orang berkembang maju kerana persekitaran mereka, sementara yang lain berkembang maju walaupun begitu.

Persekitaran anda boleh mengubah keadaan anda. Bagaimana anda memperlakukan dunia adalah bagaimana dunia akan memperlakukan anda. Ubah persekitaran anda dan ia akan memihak kepada anda.

Lepaskan keterikatan anda dengan reputasi anda. Lulus titik tiada kembali. Berusaha untuk menjadi yang terbaik, tidak sempurna. Fokus pada perkara yang anda boleh kawal. Cari rakan sejenayah dalam jenayah itu. Libatkan diri anda dalam perubahan - sertai tarian. Gunakan persekitaran anda dengan bijak.

Tiada perubahan tanpa rasa sakit. Lambat laun kita semua perlu meninggalkan kepompong mental kita.

,

Memerhati kegugupan anda (atau tenaga neurotik) adalah jalannya, dan ia bermula sekarang. Sekarang ini sahaja yang anda ada. Dan anda tidak akan mempunyai apa-apa lagi. Oleh itu, tidak kira apa yang berlaku, dan tidak kira betapa gementarnya anda, perjalanan di sepanjang laluan ini masih tidak dapat dielakkan.

Keselarian jalan meditasi dan penderitaan. Inilah sebab mengapa analisis dua kebenaran mulia pertama Buddhisme adalah sangat penting. Ini bukan sekadar kajian konsep agama yang berkonsepkan, tetapi analisis mendalam tentang seluruh kehidupan seseorang. Kita mesti membuat pemeriksaan tanpa rasa takut dan berhati-hati terhadap penderitaan kita sendiri dan punca serta kesan yang membawa kepada perasaan tidak puas hati.

Ia adalah mengenai mengenal pasti neurosis dan bersedia untuk menanganinya - bersedia untuk menganggapnya sebagai sistem yang mentakrifkan atau mengehadkan sifat pengalaman dan tanggapan yang kita bentuk. Akhirnya, inilah yang membolehkan kita meneruskan jalan rohani kita.

Pada asasnya, meditasi melibatkan berjalan ke belakang di jalan yang mencipta penderitaan. Ini bermakna bahawa bahan yang kita mesti gunakan semasa kelas adalah rasa tidak puas hati dan rasa gementar kita. Dan situasi-situasi yang kita lihat sebagai kesukaran atau halangan sebenarnya adalah jalan yang Buddha katakan.

Dalai Lama ke-14 berkata, "Jika anda ingin menjadi murah hati, jangan lihat pengemis sebagai penghalang." Begitu juga, rakan sekerja yang tidak menyenangkan di tempat kerja harus dianggap oleh anda bukan sebagai seseorang yang menguji kesabaran anda, tetapi sebagai peluang untuk mendedahkan potensi penuh kesabaran anda.

Lebih-lebih lagi, terperangkap dalam situasi yang tidak sihat atau hubungan toksik tidak menghalang anda daripada belajar untuk melepaskan masa lalu. Hubungan sedemikian dengan sendirinya adalah panggilan untuk melepaskannya.

Kegilaan adalah kewarasan, cuma tidak difahami seperti itu. Sebenarnya, kegilaan adalah sifat kesedaran yang berlaku apabila pemikiran mula membawa seseorang daripada realiti. Dan pemergian atau putus dengan dunia nyata ini disebabkan oleh andaian yang salah. Bercakap tentang neurosis atau kegilaan kita, kita melihat mereka apa adanya. Pemahaman dalaman ini menghilangkan sebarang kekeliruan sambil memulihkan kewarasan.

Memerhati kekeliruan anda membawa kepada memahaminya. Dan pemahaman atau kebijaksanaan adalah ibu kepada semua penganut Buddha. Oleh itu, gabungan pemerhatian dan kekeliruan itu sendiri membawa kepada kelahiran minda yang tercerahkan.

Sebelum kita dapat memahami kegilaan kita, kita mesti bersedia untuk menerima kecenderungan kita sendiri untuk keadaan neurotik. Iaitu, anda perlu berhenti mengalihkan kesalahan untuk masalah anda kepada orang lain dan / atau persekitaran anda.

Dengan cara yang sama, seseorang tidak boleh mengalihkan kesalahan untuk kegilaan ini kepada peristiwa masa lalu. Ia juga penting untuk berhenti menolak diri anda atau memberitahu diri anda bahawa anda tidak sepatutnya marah. Atas sebab tertentu anda marah. Berhenti dan dengar kemarahan itu. Perhatikan dia.

Memerhati keadaan neurotik (atau tenaga neurotik seseorang) adalah jalannya, dan ia bermula sekarang. Tidak kira jika anda kini dipenuhi dengan kesedaran murni tentang kehebatan hidup, atau jika anda dengan gugup cuba memanipulasi orang lain untuk mencapai beberapa keperluan yang mementingkan diri sendiri.

Hadiah adalah semua yang anda ada. Dan anda tidak akan lebih daripada itu.

Oleh itu, semua yang berlaku, dan tidak kira betapa gementarnya keadaan, hanyalah sebahagian daripada perjalanan anda. Ini adalah perkara yang sepatutnya anda usahakan.

“Daripada melihat aspek yang tidak diingini dalam hidupnya sebagai halangan, Jamgön Kongtrul menganggapnya sebagai bahan mentah yang diperlukan untuk membangkitkan belas kasihan sejati.” – Pema Chodron

,

Kami fikir lebih mudah untuk mencintai orang lain. Adalah lebih sukar untuk mencintai diri sendiri dengan betul dan ikhlas. Tetapi, seperti yang diperhatikan oleh ramai orang bijak, hanya apabila anda belajar menerima intipati anda sendiri dan menjaganya, anda boleh mendapat ketenangan fikiran. Dan hanya dalam kes ini, anda akan dapat benar-benar hadir dalam kehidupan orang yang anda sayangi dan dalam kehidupan anda sendiri.

Mencintai diri sendiri bukanlah suatu kemewahan untuk ditangguhkan semasa anda mencapai matlamat anda atau menjaga orang lain. Bukan tanpa sebab, di dalam kapal terbang mereka sentiasa diingatkan bahawa sekiranya berlaku kemalangan, anda mesti memakai topeng pada diri sendiri terlebih dahulu. Jika anda tidak menjaga diri anda, anda tidak boleh menjaga orang lain.

Untuk berjaya dan bahagia, anda mesti percaya bahawa anda layak untuk menjadi.

Berikut ialah 15 petikan kami untuk memberi inspirasi kepada anda untuk menyayangi diri sendiri dahulu... untuk menyayangi orang lain!

1. “Pertama sekali, sayangi diri sendiri, dan segala-galanya akan menyusul. Anda perlu benar-benar menyayangi diri sendiri jika anda ingin mencapai apa-apa di dunia ini.” – Lucille Ball

2. “Cinta meleraikan kemarahan, cinta membuat anda melupakan dendam, cinta menghilangkan ketakutan, cinta mencipta keamanan. Jika hidup anda didasarkan pada cinta diri yang penuh, maka segala-galanya dalam hidup anda haruslah mudah, harmoni, sihat, makmur dan gembira. " - Louise Hay.

3. “... Seseorang mesti belajar untuk mencintai diri sendiri - dengan cinta yang sihat dan suci, untuk kekal jujur ​​pada diri sendiri dan tidak kehilangan diri sendiri. Dan sesungguhnya, ini bukan perintah untuk hari ini dan esok - untuk belajar mengasihi diri sendiri. Sebaliknya, daripada semua seni, ia adalah yang paling halus, paling bijak, paling tinggi, dan memerlukan kesabaran yang paling besar." - Friedrich Nietzsche

4. "Jangan sekali-kali menaikkan seseorang yang anda hanya satu pilihan." - Maya Angelou.

5. "Tugas anda bukan untuk mencari cinta, tetapi hanya untuk mencari dan mencari semua halangan dalam diri anda yang telah anda bina untuk menentangnya" - Rumi.

6. "Saya tidak akan membiarkan sesiapa pun melalui fikiran saya dengan kaki kotor mereka" - Mahatma Gandhi.

7. “Jangan tanya apa yang dunia perlukan. Tanya diri anda sendiri apa yang membuat anda paling hidup. Dan lakukannya. Kerana apa yang dunia benar-benar perlukan adalah manusia yang hidup.” – Robert Thurman

8. "Kesanggupan saya untuk menjadi intim dengan perasaan terdalam saya sendiri mewujudkan ruang untuk keintiman dengan orang lain." - Shakti Gawain

9. “Manusia ibarat tingkap kaca berwarna. Mereka berkilauan dan bersinar apabila matahari terbit, tetapi apabila kegelapan terbenam, kecantikan sebenar mereka terserlah hanya jika ada cahaya dari dalam." - Elisabeth Kübler-Ross

10. “Terlalu ramai orang melebih-lebihkan apa yang bukan mereka dan meremehkan apa yang mereka ada.” – Malcolm Forbes

11. "Terima kasih kepada mereka yang mengasihi saya, kerana mereka memberi saya daya tarikan untuk mencintai orang lain, dan terima kasih kepada mereka yang tidak mencintai saya, kerana mereka memberi saya daya tarikan untuk mencintai diri saya sendiri," - Marina Tsvetaeva.

12. “Anda sepatutnya mencintai diri sendiri tanpa memikirkan sama ada anda layak mendapat cinta atau tidak. Anda masih hidup - dan ini adalah bukti yang mencukupi bahawa anda layak mendapat cinta, sama seperti anda layak bernafas. Anda tidak bertanya sama ada anda berhak untuk bernafas atau tidak. Cinta adalah makanan yang hampir tidak kelihatan untuk jiwa, sama seperti makanan adalah makanan untuk tubuh. Dan jika anda ditimpa cinta untuk diri sendiri, maka anda akan dapat mencintai orang lain.” – Osho

13. “Persahabatan dengan diri sendiri adalah perkara yang sangat penting. Kerana jika anda tidak berkawan dengan diri sendiri, anda tidak boleh berkawan dengan orang lain." - Eleanor Roosevelt

14. “Perkara terbaik yang boleh kita berikan kepada anak-anak kita ialah mengajar mereka untuk menyayangi diri sendiri.” – Louise Hay

15. “Anda perlu menyayangi diri sendiri. Tetapi saya sendiri - pada asalnya mengandung, "- Pyotr Mamonov.

Fikiran manusia diselubungi misteri. Dan hakikat bahawa watak-watak seperti Jean Gray dan Profesor X wujud dalam alam semesta adiwira adalah bukti yang cukup bahawa minda manusia dan kemungkinannya yang belum diterokai sentiasa mempesonakan manusia.

Di sebalik semua keraguan kita, minda dan badan manusia mempunyai bekalan potensi yang belum diterokai yang tidak berkesudahan.

Setiap daripada kita dikurniakan kebolehan ini sejak lahir, tetapi selalunya ia tidak diminati. Dan dari masa ke masa, penafian skeptikal menggantikan kejahilan.

Ingat semua nabi besar - Mohammed, Jesus, Zarathustra. Mereka menerima semua wahyu mereka berkat suara yang terdengar di dalam hati mereka. Semua orang ini mempunyai tahap penerimaan yang membolehkan mereka mendengarnya.

Dan Joan of Arc secara terbuka mengakui bahawa suara-suara ini bercakap dengannya. Setiap daripada kita mempunyai suara yang bercakap kepada kita dan membantu kita. Dan sama ada kita boleh mendengarnya hanya bergantung kepada kita.

2. Kedamaian dalaman.

3. Keupayaan untuk menahan nafas anda.

Menahan nafas menjejaskan sistem saraf dan menggalakkan ketenangan. Dengan menahan nafas dan menghembus nafas perlahan yang besar, dibahagikan kepada 10 hembusan kecil, anda akan dapat memulakan mekanisme yang akan membolehkan badan anda mencari ringan.

4. Tengok.

Pernahkah anda perasan bagaimana orang memandang belakang anda atau mengatakan sesuatu secara tidak sengaja selepas anda melihat mereka? Ini kerana anda mempunyai pandangan ketara yang bertindak pada orang lain seperti suntikan. Oleh itu, pertukaran pandangan adalah cara komunikasi telepati yang sangat baik.

5. Kebolehan berkomunikasi secara bukan lisan.

6. Kemurahan hati.

Kebahagiaan untuk memberi adalah sesuatu yang transendental. Ini membolehkan anda lebih dekat dengan jiwa anda, serta memalingkan jiwa orang lain ke arah anda.

Membantu orang adalah sesuatu yang dihormati oleh semua agama. Amalan memberi sesuatu kepada orang yang memerlukannya lebih daripada anda adalah sesuatu yang boleh mengubah pandangan dunia kita, sesuatu yang kita semua patut lakukan sekarang.

7. Ketegasan.

Setiap kali anda mendapati diri anda dalam keadaan hidup yang sukar, anda mempunyai peluang untuk menggunakan intuisi dan kebolehan mental anda untuk memilih pilihan terbaik untuk tindakan selanjutnya.

Intuisi anda sendiri dan keputusan yang dibuat dengannya boleh mengubah perjalanan permainan apabila anda perlu membuat pilihan antara dua perkara yang sama penting dan sama baik.

8. Rasa jenaka.

Memang benar, ketawa adalah ubat terbaik, dan jumlah positif yang datang dari seseorang yang hanya suka ketawa tidak dapat diukur. Terutama jika anda pasangan dengan orang ini, dan dia berusaha sedaya upaya untuk memulihkan jiwa anda, menggembirakan anda dan menjadikan hari anda lebih baik.

9. Kreativiti.

Rasa kepuasan yang anda perolehi daripada mencipta sesuatu yang baharu adalah tiada tandingannya. Dan jumlah tenaga rohani yang anda hasilkan adalah sangat menakjubkan.

10. Keupayaan untuk bermeditasi.

Keupayaan ini boleh menjadikan hidup anda lebih sejahtera dan aman.

Jumaat, 15 Februari 2019

Hidup ini rumit. Hari ini anda gembira mengerjakan tugas harian, dan esok anda bangun dengan berfikir: "Apa yang perlu saya lakukan dengan hidup saya?".

Saya betul? Kita semua pernah mengalami ini. Apabila salah seorang pembaca saya menjawab artikel minggu lepas, saya bertanya kepadanya, "Apa khabar?"

Dia menjawab, “Tidak apa-apa. Saya cuba memikirkan arah mana yang harus saya tuju dalam hidup saya."

Minggu lepas saya bercakap dengan rakan yang berada dalam kedudukan yang sama. Dan setiap orang akan menghadapi masalah yang sama, satu cara atau yang lain, semasa kerjaya mereka yang panjang.

Saya telah melalui ini lebih daripada sekali. Tiada siapa yang kebal daripada kekeliruan. Mari kita hadapi itu, terdapat sejuta perkara yang boleh anda lakukan dengan hidup anda.

Dan kebanyakan kita faham bahawa kita tidak boleh melakukan semua yang kita mahu. Kita juga harus sedar bahawa segala sesuatu yang berfaedah dalam hidup tidak datang dengan mudah.

Kesihatan yang baik, kekayaan dan kebahagiaan tidak berlaku dengan sendirinya. Jika anda ingin hidup dengan baik, anda mesti mengambil tindakan yang berkesan.

Tapi apa? Apa sebenarnya yang patut anda lakukan?

1. Membakar jambatan

"Pendidikan adalah soal membina jambatan." - Ralph Ellison

Saya tidak boleh memberitahu anda apa yang patut anda lakukan dalam hidup anda. Tiada siapa tetapi anda boleh mencari jawapan kepada soalan ini.

Kita mesti sedar bahawa kita tidak akan berubah tanpa sebab.

"Tetapi bagaimana jika saya tidak mempunyai sebab?"

Faktrum memberitahu teknik yang digunakan Jobs untuk mengembangkan otaknya.

Steve Jobs Peterjthomson.com

“Jika anda duduk dan perhatikan sahaja diri anda, anda akan mendapati betapa resahnya fikiran anda. Dan apabila anda cuba menenangkannya, keadaan akan menjadi lebih teruk. Jika, selepas beberapa ketika, fikiran masih tenang, perkara yang paling halus akan terbuka kepada anda. Intuisi anda akan menajam, penglihatan anda akan menjadi lebih jelas, anda akan dapat merasakan diri anda pada masa sekarang - di sini dan sekarang. Fikiran anda akan perlahan, kesedaran anda akan berkembang, dan anda akan melihat lebih banyak daripada sebelumnya.

Beginilah cara Steve Jobs menggambarkan kesan meditasi kepada penulis biografinya Walter Isaacson.

Jenis meditasi istimewa ialah meditasi kesedaran. berasal dari Buddhisme Zen dan Taoisme. Jobs memberitahu Isaacson mengenainya sejurus sebelum kematiannya, pada masa itu dia telah berlatih meditasi selama bertahun-tahun. Ini dibuktikan oleh wartawan dan penulis Jeffrey James, yang membincangkan dengan Jobs pada awal 1990-an bagaimana Zen dan pengaturcaraan berkaitan.

Pada masa itu, ini adalah sesuatu yang eksotik, James mengakui, tetapi di sini pun Jobs mendahului zamannya. Lagipun, hari ini kesan positif meditasi dibuktikan oleh neurosains, dan gergasi seperti Google, General Mills, Target dan Ford secara khusus melatih pekerja mereka dalam meditasi yang sama yang ditemui Jobs beberapa dekad yang lalu.

Menurut petikan Isaacson, meditasi yang diamalkan oleh Jobs hampir sama dengan yang diajarkan kepada James oleh ahli silat terkenal Yang Jin Ming. Inilah pelajarannya, yang merangkumi enam langkah:

• Duduk bersila di tempat terpencil dan sunyi, sebaik-baiknya di atas kusyen rata untuk mengurangkan ketegangan belakang. Mula bernafas dalam-dalam.
• Tutup mata anda dan dengarkan monolog dalaman anda, kepada pemikiran yang melompat melalui kepala anda: kerja, rumah, TV ... Ini adalah celoteh "fikiran monyet" anda yang cerewet. Jangan cuba menghalangnya, sekurang-kurangnya tidak sekarang. Lihat sahaja fikiran anda melompat dari satu pemikiran ke pemikiran yang lain. Ulangi latihan ini selama 5 minit sehari selama seminggu.
• Tanpa cuba menenangkan pusaran fikiran, cuba alihkan perhatian anda kepada "minda lembu" anda, iaitu pada bahagian minda anda yang berfikir dengan tenang dan perlahan. "Minda lembu" sekadar memerhati dunia sekelilingnya. Dia tidak memberi anggaran, tidak mencari makna, dia hanya melihat, mendengar dan merasa. Kebanyakan orang tidak mengesyaki tentang dia, walaupun dia boleh membuka diri kepada seseorang dalam saat-saat pergolakan, apabila fikiran "monyet" menjadi senyap. Tetapi walaupun kita benar-benar berada di bawah belas kasihan "minda monyet" kita, apabila perintahnya "Cepat! Jom!" jangan biarkan kita sedar, "fikiran lembu" kita dengan tidak jelas meneruskan kerjanya yang tidak tergesa-gesa dan teliti.
• Apabila anda menyedari tentang "minda lembu" anda, minta dia memperlahankan kerja "minda monyet" secara beransur-ansur. Geoffrey James, sebagai contoh, telah dibantu oleh teknik sedemikian: dia membayangkan bagaimana "lembu" perlahan-lahan mengembara di sepanjang jalan, dan tontonan ini membuai "fikiran monyet". Jangan marah jika dia bangun dari semasa ke semasa. Monyet, mereka. Walau bagaimanapun, anda akan mendapati bahawa dia menjadi lebih berehat daripada kecoh dan membuat bising.
• Selepas menenangkan "minda monyet" anda, teruskan fokus pada "minda lembu". Dan kemudian pernafasan anda akan menjadi perlahan. Anda akan merasai sentuhan udara pada kulit anda. Anda mungkin merasakan darah mengalir di dalam badan anda. Jika anda membuka mata anda, dunia di sekeliling anda akan kelihatan sedikit berbeza, baru malah agak pelik. Katakan tingkap itu hanya menjadi segi empat tepat yang dipenuhi cahaya. Ia tidak perlu dibuka atau ditutup, dibaiki atau dibasuh. Ia hanya - di sini dan sekarang. Sama seperti anda, di sini dan sekarang.
• Ia akan mengambil sedikit masa untuk sampai ke negeri ini. Tetapi jika anda melakukan segala-galanya dengan betul, maka anda tidak akan merasakan sama sekali masa yang telah berlalu dari saat anda menghidupkan pemasa sehingga saat pemasa dimatikan. Secara beransur-ansur, hari demi hari, tingkatkan tempoh meditasi anda. Anehnya, tidak kira berapa lama ia bertahan, anda tidak akan merasai peredaran masa.

Amalan meditasi kesedaran yang kerap memberikan tiga faedah yang jelas:

• Anda akan menghilangkan tekanan. Walaupun kesukaran timbul dalam hidup anda, ia tidak mungkin berkembang menjadi pergolakan yang serius.
• Lupakan tentang insomnia. Geoffrey James memberi keterangan bahawa dengan latihan biasa, 2-3 saat sudah cukup untuk dia tertidur.
• Anda akan mula berfikir dengan lebih jelas dan lebih tepat menilai semua yang berlaku dalam hidup anda. Bagi Jeffrey James, meditasi kesedaran membantu menjauhkan diri daripada perhubungan yang merosakkan dalam kehidupan peribadinya dan meninggalkan pekerjaan yang membuatkan dia berasa tidak gembira.

Seorang usahawan teknologi terkemuka yang merevolusikan dunia gajet, ahli silap mata kreatif dan penanda aras kejayaan, Steve Jobs telah diilhamkan oleh meditasi kesedaran selama beberapa dekad. Dia melegakannya daripada tekanan dan keletihan, memberi kejelasan kepada minda dan membantu mengembangkan kreativiti.

Steve Jobs sendiri bercakap tentang kesan meditasi:

Berhenti dan dengar sahaja aliran fikiran anda. Dan anda akan faham betapa ribut dan gelisahnya. Dengan percubaan untuk menjadikannya lebih perlahan dan lebih terkawal, keadaan menjadi lebih teruk. Tetapi jika anda masih boleh menenangkan fikiran anda, anda akan tahu perkara yang paling halus. Intuisi akan menjadi lebih sensitif, anda akan melihat intipati dunia, anda akan menyedari diri anda pada masa kini, dan bukan pada masa lalu atau masa depan. Pemikiran akan menjadi perlahan, dan sempadan kesedaran akan berkembang, dan anda akan memahami banyak perkara.

Bentuk meditasi ini berakar pada Taoisme dan Buddhisme Zen—Jobs berkongsi rahsianya sebelum dia meninggal dunia; pada masa itu dia telah berlatih meditasi selama beberapa dekad.

Steve Jobs sentiasa beberapa langkah lebih awal daripada zamannya - dan di sini dia juga mendahului eranya, kerana apabila dia menguasai meditasi, bagi dunia Barat ia adalah sesuatu yang luar biasa dan tidak diketahui. Hari ini, neurosains telah pun membuktikan kesan positif meditasi pada minda manusia, dan syarikat terbesar di dunia mengupah pakar untuk melatih pekerja dalam meditasi, sama seperti yang dikuasai Jobs lama sebelum mereka.

Amalan Jobs mengingatkan apa yang pernah diajar oleh guru silat yang hebat Yang Jin Ming.

Tahap pertama
1. Duduk di atas lantai dengan kaki bersilang. Anda sepatutnya berada di tempat yang tenang, anda boleh duduk di atas bantal yang rendah (ini akan mengurangkan beban di belakang anda). Tarik nafas dalam-dalam.

2. Tutup mata anda dan dengar monolog dalaman anda. Fikiran berputar di kepala anda sepanjang masa: di tempat kerja, di rumah, di hadapan TV. Jangan cuba menghalang mereka. Begitulah cara "minda monyet" anda berfungsi. Daripada cuba menghentikan aliran kesedaran, lihat sahaja dari jauh ketika otak melompat dari satu pemikiran ke pemikiran yang lain.

Ulangi amalan ini setiap hari selama seminggu. Lima minit pada satu masa akan mencukupi.

Tahap kedua
3. Selepas seminggu, anda sepatutnya sudah cuba mengawal "minda monyet" anda dan mengubahnya menjadi minda "lembu jantan". Fokus pada bahagian minda anda yang anda perhatikan - perlahan-lahan dan terpisah. Bahagian ini bertanggungjawab untuk persepsi perkara pada masa sekarang.
Kebanyakan kita menyedari ini hanya apabila kita mengalami sesuatu yang sangat menakjubkan, sesuatu yang menghalang minda "monyet" kita yang sentiasa melompat dari pemikiran ke pemikiran. Setiap daripada kita mengalami detik-detik apabila dia benar-benar melupakan dunia di sekelilingnya dan menikmati detik semasa. Beginilah cara minda lembu jantan berfungsi: ia berfungsi dengan perlahan, ia membentuk pemikiran yang mendalam.

4. Anda akan faham apabila ia mula berfungsi. Ia akan menjadi lebih mudah untuk mengalihkan perhatian anda kepada realiti sekeliling. Semasa latihan, anda akan melihat perkara-perkara kecil seperti pernafasan, aliran darah. Udara pada kulit anda. Membuka mata anda, anda akan melihat sekeliling dunia yang agak berubah. Dia akan dilucutkan daripada persepsi penilaian biasa. Dunia hanya ada. Anda hanya wujud.
Sebagai contoh, tetingkap kini hanya akan menjadi segi empat sama yang dipenuhi cahaya. Anda tidak akan menganalisis sama ada ia terbuka atau tertutup, memerlukan pembaikan atau tidak. Ia hanya akan menjadi. Dan anda hanya akan.
Untuk mencapai keadaan ini, anda perlu menumpukan kira-kira 10 minit untuk meditasi pada satu masa. Malangnya, ia akan mengambil sedikit masa selepas latihan, dan kesedaran anda akan mula menduduki "minda monyet" semula. Segala-galanya di sekeliling sekali lagi akan berhenti menjadi bunyi yang membosankan dan memenatkan. Ini tidak mengapa. Fikirkan meditasi sebagai cara untuk "reboot" otak anda selama satu atau dua jam sehingga ia kembali ke keadaan asalnya.

5. Untuk mencapai peralihan kesedaran yang tetap daripada "minda monyet" kepada "minda lembu jantan", ia akan memerlukan banyak usaha. Tetapi ia berbaloi. Pada peringkat ini, anda akan lupa apa itu tekanan. Masalah baru tidak lagi kelihatan seperti gumpalan masalah yang gergasi dan semakin meningkat. Anda akan dapat mengawal fikiran anda. Tertidur serta merta.
Dan ingat satu perkara lagi. Ya, untuk mengekalkan keupayaan ini untuk "berfikir seperti lembu jantan", anda perlu meluangkan sekurang-kurangnya 10 minit pada kelas setiap hari. Tetapi jika anda rasa otak anda penuh sekarang dan anda perlu terus bekerja, jangan keluar untuk berehat. Adalah lebih baik untuk melakukan sesi meditasi untuk diri sendiri selama 2-3 minit. Ia jauh lebih cekap.

peringkat ketiga
6. Jika anda meneruskan amalan, selepas beberapa ketika (ia akan mengambil masa beberapa bulan) anda akan perasan bahawa anda tidak lagi merasakan tekanan masa. Pemasa nampaknya tidak wujud. Anda akan dapat bermeditasi selama berjam-jam, dan anda tidak akan perasan betapa cepatnya masa ini akan berlumba.
Hasilnya, fikiran anda akan menjadi jernih dan suci sepanjang masa. Anda akan dapat menilai peristiwa yang berlaku dalam kehidupan anda sendiri dari semua pihak. Anda akan mendapat ketenangan fikiran yang sangat diingini daripada kesibukan - di mana sahaja anda berada dan apa sahaja yang anda lakukan.

Geoffrey James berkata dia mencuba amalan ini untuk dirinya sendiri. Dia menganggap ini sebagai kesan yang paling penting: pertama, tekanan hilang sepenuhnya dan dilupakan; kedua, dia boleh tertidur sesuka hati dalam masa dua atau tiga saat sahaja; ketiga, James telah memperbaiki hubungan dalam keluarga dan tidak lagi merasakan sebarang tekanan: tidak sosial mahupun profesional.

Tiada jaminan bahawa mengamalkan kesedaran dan kesedaran akan menjadikan anda berkuasa seperti Jobs. Tetapi tekniknya pasti mampu mengubah anda dan kehidupan anda.

Seseorang yang terlibat dalam kerja intelektual sentiasa tidak mempunyai kelajuan dan fleksibiliti minda, tidak kira berapa banyak yang mereka ada dalam stok. Walaupun anda adalah Einstein, kadang-kadang anda akan kelihatan bahawa anda adalah balak yang bodoh.

Jenius kreatif Steve Jobs juga merasakan keperluan untuk meningkatkan otaknya. Bagaimana dia bekerja pada dirinya sendiri?

“Sebaik sahaja anda berasa selesa dan beralih dari perniagaan ke renungan, anda akan segera menyedari betapa resahnya fikiran anda. Jika anda cuba memaksanya untuk bertenang, anda hanya akan memburukkan lagi keadaan, tetapi jika anda membiarkannya bersendirian, lama-kelamaan dia akan menenangkan dirinya, dan apabila dia melakukannya, anda akan mempunyai peluang untuk mendengar kedalamannya. Pada masa inilah intuisi anda berkembang seperti tidak pernah sebelum ini, dan anda mula melihat dunia di sekeliling anda dengan lebih jelas, dan menjadi lebih sepenuhnya pada masa kini. Fikiran anda menjadi perlahan, membolehkan anda memberi perhatian kepada detik-detik sekejap. Dan anda melihat lebih banyak daripada yang anda boleh lihat sebelum ini.

Beginilah cara Steve Jobs menggambarkan kesan meditasi kepada penulis biografinya Walter Isaacson.

Jenis meditasi istimewa, meditasi kesedaran, berasal dari Buddhisme Zen dan Taoisme. Jobs memberitahu Isaacson mengenainya sejurus sebelum kematiannya, pada masa itu dia telah berlatih meditasi selama bertahun-tahun. Ini dibuktikan oleh wartawan dan penulis Jeffrey James, yang membincangkan dengan Jobs pada awal 1990-an bagaimana Zen dan pengaturcaraan berkaitan.

Pada masa itu, ini adalah sesuatu yang eksotik, James mengakui, tetapi di sini pun Jobs mendahului zamannya. Lagipun, hari ini kesan positif meditasi dibuktikan oleh neurosains, dan gergasi seperti Google, General Mills, Target dan Ford secara khusus melatih pekerja mereka dalam meditasi yang sama yang ditemui Jobs beberapa dekad yang lalu.

Menurut petikan Isaacson, meditasi yang diamalkan oleh Jobs hampir sama dengan yang diajarkan kepada James oleh ahli silat terkenal Yang Jin Ming. Inilah pelajarannya, yang merangkumi 6 langkah.

Langkah 1:

Duduk bersila di tempat terpencil dan sunyi, sebaik-baiknya di atas kusyen rata untuk mengurangkan ketegangan belakang. Mula bernafas dalam-dalam.

Langkah 2

Tutup mata anda dan dengarkan monolog dalaman anda, kepada pemikiran yang melompat di kepala anda: kerja, rumah, TV ... Ini adalah celoteh "minda monyet" anda yang cerewet. Jangan cuba menghalangnya, sekurang-kurangnya tidak sekarang. Lihat sahaja fikiran anda melompat dari satu pemikiran ke pemikiran yang lain. Ulangi latihan ini selama 5 minit sehari selama seminggu.

Langkah 3

Tanpa cuba menenangkan pusaran fikiran, cuba alihkan perhatian anda kepada "minda lembu" anda, iaitu pada bahagian minda anda yang berfikir dengan tenang dan perlahan. "Minda lembu" sekadar memerhati dunia sekelilingnya. Dia tidak memberi anggaran, tidak mencari makna, dia hanya melihat, mendengar dan merasa. Kebanyakan orang tidak mengesyaki tentang dia, walaupun dia boleh membuka diri kepada seseorang dalam saat-saat pergolakan, apabila fikiran "monyet" menjadi senyap. Tetapi walaupun kita benar-benar berada di bawah belas kasihan "minda monyet" kita, apabila perintahnya ("Cepat!", "Ayo!") Jangan biarkan kita sedar, "fikiran lembu" kita tanpa disedari meneruskannya. kerja yang tidak tergesa-gesa, teliti.

Langkah 4

Apabila anda menyedari tentang "minda lembu" anda, minta dia memperlahankan kerja "minda monyet" secara beransur-ansur. Geoffrey James, sebagai contoh, telah dibantu oleh helah sedemikian: dia membayangkan bagaimana "lembu" itu perlahan-lahan mengembara di sepanjang jalan, dan pemandangan ini membuai "fikiran monyet". Jangan marah jika dia bangun dari semasa ke semasa. Monyet, mereka. Walau bagaimanapun, anda akan mendapati bahawa dia menjadi lebih berehat daripada kecoh dan membuat bising.

Langkah 5

Selepas menenangkan "minda monyet" anda, teruskan fokus pada "minda lembu". Dan kemudian pernafasan anda akan menjadi perlahan. Anda akan merasai sentuhan udara pada kulit anda. Anda mungkin merasakan darah mengalir di dalam badan anda. Jika anda membuka mata anda, dunia di sekeliling anda akan kelihatan sedikit berbeza, baru malah agak pelik. Katakan tingkap itu hanya menjadi segi empat tepat yang dipenuhi cahaya. Ia tidak perlu dibuka atau ditutup, dibaiki atau dibasuh. Ia hanya, di sini dan sekarang. Sama seperti anda, di sini dan sekarang.

Langkah 6

Ia akan mengambil sedikit masa untuk sampai ke negeri ini. Tetapi jika anda melakukan segala-galanya dengan betul, maka anda tidak akan merasakan sama sekali masa yang telah berlalu dari saat anda menghidupkan pemasa sehingga saat pemasa dimatikan. Secara beransur-ansur, hari demi hari, tingkatkan tempoh meditasi anda. Anehnya, tidak kira berapa lama ia bertahan, anda tidak akan merasai peredaran masa.

Amalan meditasi kesedaran yang kerap memberikan tiga faedah penting:

1. Anda akan menghilangkan tekanan. Walaupun kesukaran timbul dalam hidup anda, ia tidak mungkin berkembang menjadi pergolakan yang serius.
2. Lupakan tentang insomnia. Geoffrey James memberi keterangan bahawa dengan latihan biasa, 2-3 saat sudah cukup untuk dia tertidur.
3. Anda akan mula berfikir dengan lebih jelas dan lebih tepat menilai semua yang berlaku dalam hidup anda.

Steve Jobs bukan sahaja perintis dalam bidang teknologi komputer, tetapi juga salah seorang pemikir terhebat pada zaman kita.

Ia bukan tanpa alasan bahawa semasa hayatnya dia dianggap sebagai salah satu daripada dua atau tiga orang yang secara radikal (dan tidak boleh ditarik balik) mengubah perjalanan sejarah - sekurang-kurangnya sejauh teknologi komputer berkenaan. Hanya Bill Gates dan, mungkin, Mark Zuckerberg boleh membandingkan dengannya dalam hal ini. Selalunya, Jobs diingati kerana kebolehan legendanya mencipta produk inovatif, produk yang membuat kejayaan sebenar dalam bidang mereka.

Walau bagaimanapun, beberapa orang tahu bahawa Steve Jobs juga merupakan perintis sebenar dalam bidang teknik "menyusun minda", yang sehingga baru-baru ini dianggap esoterik, dan hampir mistik, menggunakan meditasi yang diamalkan oleh Buddha Zen untuk mengurangkan tahap tekanan, meningkatkan kejelasan mental dan tingkatkan kreativiti. .

Dan, seperti yang diingatkan oleh Financial Times baru-baru ini kepada kita semua dalam salah satu artikelnya, meditasi Jobs bukanlah sesuatu yang tidak jelas dan tidak berbentuk. Tidak, Jobs mendekati "pengajaran"nya, sebagaimana dia menyebutnya sendiri, dengan sangat bertanggungjawab dan konsisten. Ahli biografi Jobs Walter Isaacson memetiknya seperti berikut:

“Sebaik sahaja anda berasa selesa dan beralih dari perniagaan ke renungan, anda akan segera menyedari betapa resahnya fikiran anda. Jika anda cuba memaksanya untuk bertenang, anda hanya akan memburukkan lagi keadaan, tetapi jika anda membiarkannya bersendirian, lama-kelamaan dia akan menenangkan dirinya, dan apabila dia melakukannya, anda akan mempunyai peluang untuk mendengar kedalamannya. Pada masa inilah intuisi anda berkembang seperti tidak pernah sebelum ini, dan anda mula melihat dunia di sekeliling anda dengan lebih jelas, dan menjadi lebih sepenuhnya pada masa kini. Fikiran anda menjadi perlahan, membolehkan anda memberi perhatian kepada detik-detik sekejap. Dan anda melihat lebih banyak daripada yang anda boleh lihat sebelum ini.

Apa yang Jobs huraikan dalam petikan ini sebenarnya adalah sejenis meditasi yang biasanya dirujuk sebagai meditasi kesedaran. Sebagai peraturan, teknik meditasi ini boleh didapati dalam amalan Buddhisme Zen, dan "nenek moyang" Cina - Taoisme. Pada masa perbualannya dengan Isaacson sejurus sebelum kematiannya, Jobs telah mengamalkan meditasi ini selama bertahun-tahun.

Saya tahu perkara ini sebenarnya, kerana pada awal 1990-an, secara kebetulan, saya mengadakan perbualan satu lawan satu dengan Jobs tentang bagaimana Zen berkaitan dengan pengaturcaraan. Walau bagaimanapun, ini adalah topik untuk artikel berasingan.

Tetapi walau apa pun, sekarang, jika difikirkan semula, kita mula memahami bahawa Jobs jauh mendahului kita semua, bukan sahaja dalam bidang teknologi komputer, di mana dia paling terkenal, tetapi juga dalam bidang teknologi minda. . Dan ini bukan sahaja pendapat saya - ini juga disahkan oleh jurnal saintifik yang berwibawa seperti Scientific American«. Oleh itu, penyelidikan terkini dalam bidang neurosains dan teori kesedaran menunjukkan bahawa banyak teknik meditasi yang diketahui manusia selama beberapa ratus atau bahkan beribu-ribu tahun mempunyai kesan yang baik pada minda dan badan kita.

Namun, pada masa kini kebanyakan daripada teknik meditasi yang dahulunya dianggap sebagai pengetahuan rahsia, dan hanya dihantar dari guru kepada pelajar, telah lama diketahui orang ramai. Dan, seperti yang ditulis oleh artikel terbaru dalam The Atlantic, syarikat terkenal dunia seperti Target, Google, General Mills dan Ford telah pun mula melatih pekerja mereka dalam teknik meditasi yang meningkatkan kesedaran—teknik yang sama yang telah dikuasai Jobs beberapa dekad sebelumnya. .

Dan walaupun idea sesi meditasi beramai-ramai yang ditaja oleh syarikat, sejujurnya, agak menyeramkan bagi saya, anda tidak memerlukan tajaan sesiapa untuk mendapat manfaat daripada meditasi. Secara peribadi, saya belajar meditasi kesedaran daripada artis bela diri terkenal dunia Yang Ching Ming. Dan berdasarkan apa yang Jobs katakan tentang teknik meditasinya, kaedah Yang sama ada sama atau sangat hampir dengan yang digunakan oleh Jobs sendiri.

Inilah teknik yang diajar kepada saya pada satu masa dahulu (seingat saya):

1. Duduk bersila di tempat yang selesa dan tenang- sebaiknya di atas lantai dengan bantal di bawah anda untuk mengurangkan beban di belakang anda. Mula tarik nafas dalam-dalam dan perlahan-lahan masuk dan keluar.
2. Tutup mata anda dan dengarkan monolog dalaman anda, kepada pemikiran yang berputar di kepala anda sepanjang masa - di tempat kerja, di rumah, sambil menonton filem ... secara umum, sentiasa. Pemikiran ini adalah celoteh apa yang orang Cina panggil "minda monyet." Namun, jangan cuba menenggelamkan monolog ini. Buat masa ini, masih terlalu awal untuk berbuat demikian. Sebaliknya, dengar sahaja dia, dan lihat dia melompat dari satu pemikiran ke pemikiran lain, dan dari topik semasa ke topik baharu. Lakukan ini selama lima minit setiap hari selama seminggu.
3. Selepas anda mendengar "fikiran monyet" anda selama seminggu, mula mencuba semasa meditasi, tanpa menenggelamkan suaranya, untuk mengalihkan perhatian anda kepada "fikiran lembu jantan". Fikiran lembu jantan anda ialah bahagian minda anda yang berfikir dengan senyap, perlahan dan yakin. Dia merasakan dunia di sekeliling anda. Dia tidak cuba melihat sesuatu dalam cahaya yang herot. Dia hanya melihat, mendengar dan merasa. Kebanyakan orang mendengar suara fikiran lembu jantan mereka hanya apabila mereka mengalami apa yang dipanggil "kilat" - saat sukar difahami apabila sesuatu menyebabkan fikiran monyet terdiam seketika. Tetapi ketahuilah bahawa walaupun fikiran monyet anda membuat anda gila dengan celotehnya yang tidak jelas dan berkedut ke semua arah, fikiran lembu jantan anda masih ada, di dalam diri anda. Dan dia terus memikirkan pemikirannya yang perlahan, tetapi bermakna.
4. Sebaik sahaja anda mula merasakan fikiran lembu jantan anda sepenuhnya, minta dia untuk mula menyenyapkan fikiran monyet anda. Sekurang-kurangnya tidak lama. Secara peribadi, ia membantu saya membayangkan bagaimana minda monyet perlahan-lahan tertidur di bawah tapak terukur minda lembu jantan, berjalan ke kejauhan di sepanjang jalan kehidupan. Dan jangan marah bahawa minda monyet yang sedang tidur akan bangun lagi dan lagi. Fikirkan tentang namanya, dan faham - dia tidak boleh berbuat sebaliknya. Tetapi dari masa ke masa, anda akan mendapati bahawa tidak kira bagaimana fikiran monyet itu membantah, ia mula meninggalkan anda sendirian semakin kerap, berhenti membuat bunyi yang tidak masuk akal dan menjengkelkan.
5. Apabila fikiran monyet anda telah tenang sepenuhnya, teruskan alihkan perhatian anda kepada minda lembu jantan. Dengan berbuat demikian, anda akan memasuki keadaan fikiran yang sangat menarik. Nampaknya kepada anda bahawa setiap nafas yang anda ambil membawa anda keabadian. Anda akan merasai sentuhan udara pada kulit anda. Anda juga mungkin merasakan darah mengalir dalam urat anda. Dan apabila anda membuka mata anda, dunia di sekeliling anda akan kelihatan benar-benar baru, dan mungkin agak pelik. Sebagai contoh, tetingkap akan bertukar ke fikiran anda menjadi hanya satu benda persegi yang penuh dengan cahaya. Sesuatu yang tidak perlu dibuka, ditutup, dibasuh, dibaiki, atau melakukan apa-apa lagi dengannya. Dia hanya wujud. Anda hanya wujud.
6. Dan, walaupun mengambil masa yang lama untuk sampai ke peringkat ini, anda akan menyedari bahawa anda telah mencapai matlamat apabila ia mula kelihatan kepada anda bahawa tiada satu saat pun akan berlalu antara saat meditasi bermula dan saat ia berakhir. Sebaik sahaja anda mahir dalam hal ini, anda boleh meningkatkan secara beransur-ansur jumlah masa yang anda peruntukkan setiap hari untuk meditasi. Dan tidak kira berapa banyak masa yang anda habiskan untuk bermeditasi, anda akan tetap kelihatan bahawa ia telah berlalu dalam masa kurang dari satu saat.

Pengalaman saya dengan meditasi telah membuktikan kepada saya bahawa melakukannya setiap hari telah membawa saya tiga hasil yang sangat berharga:

Pertama sekali, mereka benar-benar melegakan saya daripada tekanan. Ya, tiada siapa boleh menghalangnya daripada kembali, tetapi selepas meditasi saya yang seterusnya dia perlu bermula dari awal, yang bermakna dia akan mempunyai lebih sedikit masa untuk berkembang menjadi sesuatu yang berbahaya.

Kedua, mereka menggalakkan tidur yang nyenyak. Apabila saya berlatih meditasi setiap hari, kadang-kadang cukup untuk saya berbaring di atas katil dan memejamkan mata untuk tertidur dalam dua atau tiga saat. Pada pendapat saya, ini sahaja berbaloi dengan semua usaha.

Dan ketiga(dan saya rasa ini adalah hasil yang paling penting) - meditasi membantu anda berfikir dengan lebih jelas, dan lebih kreatif mendekati semua yang berlaku dalam hidup anda. Dalam kes saya, rasa tenang yang baharu membantu saya menamatkan perhubungan peribadi yang tidak sihat dan akhirnya berhenti kerja yang membuatkan saya tidak gembira.

Oleh itu, walaupun saya tidak boleh menjanjikan anda bahawa meditasi tetap akan menjadikan anda berbakat seperti Steve Jobs (dia seorang yang genius lagipun), saya dengan tegas boleh berjanji kepada anda bahawa mereka pasti akan menjadikan hidup anda lebih baik.