Kerk van de Hemelvaart van de Heilige Maagd Maria, die op de steile hellingen ligt. Krutitsy Metochion Kerk van de Hemelvaart van de Heilige Maagd Maria in Krutitsy

De eerste kerk van Petrus en Paulus op de binnenplaats van Krutitsky werd in 1272 gebouwd in opdracht van prins Daniil van Moskou. Het prinselijke dorp Krutitsy lag aan oude routes die erg belangrijk waren voor Moskou en die naar Kolomna en Ryazan leidden. Later, toen de macht van de Tataars-Mongolen begon te verzwakken, werd Krutitsy de permanente residentie van de bisschop van Sarsk en Podonsk. De eerste hiërarch die de titel van bisschop van Krutitsky ontving, was Zijne Genade Vassian. In de 16e eeuw, met de oprichting van het patriarchaat in Rusland, kreeg bisschop Gelasius van Sarsk en Podonsk de rang van metropoliet; na zijn dood vond hij zijn laatste toevluchtsoord in het Krutitsky-metochion in de crypte onder de huidige Kerk van de Opstanding.

In 1612 trok de militie van Minin en Pozjarski door Krutitsy; in de kathedraal van de Hemelvaart zwoeren ze Moskou te bevrijden van buitenlandse indringers of hun hoofd neer te leggen. Toen werd de binnenplaats zo geplunderd door de Poolse bezetters dat Prins Pozjarski schreef over de ‘laatste verarming en ondergang’.

Maar dezelfde 17e eeuw werd de eeuw van heropleving en bloei van de Krutitsy-metochion, die een van de centra van spirituele verlichting in Rusland werd. Metropoliet Paulus II stichtte een bibliotheek in Krutitsy, hier werkten de monniken aan het vertalen van de boeken van de Heilige Schrift van het Grieks naar het Russisch, en later werd het theologische seminarie van het Vyazemsky-klooster hierheen overgebracht.

Onder bisschop Paul verscheen in Krutitsy een van de eerste decoratieve tuinen in Moskou met fonteinen en vreemde planten. In 1665–1689 werd een nieuwe Maria-Hemelvaartkathedraal gebouwd en de oude Hemelvaartskerk werd herbouwd tot een grote kruiskamer. In 1693–1694 werden de Krutitsky-toren en overdekte doorgangen gebouwd die van de grootstedelijke kamers naar de belangrijkste kathedraal van de Hemelvaart leidden. Volgens de legende zegenden de Krutitsa-bisschoppen vanuit de ramen van deze toren de mensen die zich op het plein verzamelden, bewonderden ze het uitzicht op Moskou en deelden ze ook aalmoezen uit aan de armen. In 1719 werd het ensemble aangevuld met taludkamers. Naast de priesters bestond de staf van de metochion uit sleutelmeesters, koorzangers, psalmlezers, kosters, executeurs-testamentairen, ploegers, adelaarsdragers, preekstoeldragers en wachters.

Met de afschaffing van het patriarchaat verdween ook het recht van de bisschoppen van Sarsk en Podonsk om metropolieten te worden genoemd. In 1764 werden de gebouwen van de Krutitsky-binnenplaats, met uitzondering van de Hemelvaartkathedraal, overgedragen aan de militaire afdeling. Decennia lang waren hier verschillende militaire eenheden gelegerd. En de Krutitsky-Hemelvaartkathedraal moest een parochiekerk zijn, waardoor er onder de ministers van de kathedraal slechts één priester overbleef.

Tijdens de Napoleontische invasie werden de kerken verwoest en ontheiligd, werd de iconostase vernietigd en werden de fresco's op de muren beschadigd. Maar zelfs na de verdrijving van de vijand en het einde van de patriottische oorlog hing het zwaard van Damocles boven het architecturale ensemble. In 1816 begon op bevel van de Moskouse opperbevelhebber Tolmasov de ombouw van de Wederopstandingskerk in kazernes en stallen, en alleen de tussenkomst van de keizer maakte een einde aan de ontmanteling van de tempel.

In Krutitsy werden in 1833–1868 restauratiewerkzaamheden uitgevoerd met medewerking van de beroemde architecten Evgraf Tyurin en Konstantin Ton, maar de binnenplaats heeft nooit zijn vroegere grandeur teruggekregen. Na de Grote Socialistische Oktoberrevolutie begon de vervolging van priesters, werden de diensten in de kathedraal van de Hemelvaart stopgezet en werden kerkgerei geplunderd. De kathedraal van de Hemelvaart werd herbouwd als slaapzaal voor het militaire district van Moskou. In 1936-1938 werd de Kerk van de Wederopstanding omgebouwd tot een woongebouw en werd op de plaats van de begraafplaats een voetbalveld aangelegd.

Pas in 1947 begon men met de restauratie van het architecturale ensemble Krutitsky, onder leiding van Pyotr Dmitrievich Baranovsky. In de jaren zestig en tachtig werden de gebouwen van de binnenplaats bewoond door verschillende organisaties: de Vereniging tot Bescherming van Monumenten, de filatelistische afdeling van het Hoofdboek, experimentele speciale wetenschappelijke en restauratieproductieateliers van de Vereniging tot Bescherming van Monumenten (VOOPIiK ), een afdeling van het Rijkshistorisch Museum. De Petrus- en Pauluskerk werd enige tijd als club gebruikt. Maar naast culturele instellingen bevond het garnizoenswachthuis van Moskou zich nog steeds op het grondgebied. In 1953 werd de gearresteerde Lavrenty Beria daar vastgehouden.

Sinds 1991 werden de gebouwen van de Krutitsa-metochion teruggegeven aan de Russisch-orthodoxe kerk. Het verwaarloosde gebied werd verbeterd; alleen al van de voormalige begraafplaats werden bijna honderd dumptrucks met bouwafval verwijderd. De heropleving van het spirituele leven van de oude metochion begon in april 1992, toen de eerste kerkdienst na een pauze van enkele eeuwen werd gehouden in de Wederopstandingskerk. Toen de tempel voor gelovigen openging, had deze nog geen dak en was het alleen mogelijk om met een bouwlift naar de tweede verdieping te gaan.

In de kathedraal van de Hemelvaart ontdekten restauratiekunstenaars oude muurschilderingen verborgen onder een laag witkalk en verf. De koepels waren bedekt met koper, de oude kruisen werden vervangen door nieuwe, vergulde. De gebeeldhouwde iconostase van de tempel, bedekt met bladgoud, is gemaakt door een artel van Vyatka-ambachtslieden. De kunstenaars schilderden het altaar en de boog opnieuw, en iconen werden gekocht bij een antiekwinkel. De schilddakveranda en het dak van de Krutitsa-passages moesten ook worden gerepareerd. In de dijkkamers werden een refter en een parochiebibliotheek geopend. Er werden nieuwe lantaarns en banken op de plek geplaatst, maar de 19e-eeuwse geplaveide straat bleef behouden.

In 1991 werd de Krutitsy-metochion overgedragen aan de All-Church Orthodox Youth Movement, die later werd omgevormd tot de synodale afdeling voor jeugdzaken van de Russisch-orthodoxe Kerk. Bij decreet van patriarch Alexy werden de tempels van de Metochion en zijn civiele gebouwen overgedragen aan de jurisdictie van het departement.

De eeuwenoude geschiedenis van de Krutitsky-boerderij vindt u op de website:
http://www.krutitsy.ru/

Je kunt hier te voet komen vanaf het metrostation Proletarskaya. Op de binnenplaatsen van Krutitsky Val en 2e Krutitsky Lane zijn pre-revolutionaire houten en bakstenen gebouwen bewaard gebleven.

Krutitsky Val. 1965: https://pastvu.com/p/54720

1e Krutitsky-laan. 1955-1965: https://pastvu.com/p/66740

Arbatetskaya-straat (leidt naar de Prikazny-kamers). 1912: https://pastvu.com/p/29817

De kathedraal van de Hemelvaart van de Heilige Maagd Maria op Krutitsy (1665–1689) met de lagere kerk van Petrus en Paulus, gebouwd door Osip Startsev. In 1895 werd de kapel van St. Sergius van Radonezh aan de kathedraal toegevoegd. De kathedraal van de Hemelvaart van rode baksteen bereikt een hoogte van 29 meter en wordt bekroond met een traditionele koepel met vijf koepels, die het beeld symboliseert van onze Heer Jezus Christus, omringd door vier evangelisten. Dit is het grootste gebouw van het Krutitsky-ensemble. Een overdekte trap op pilaren leidt naar de ingang van de narthex; een zes-delige schilddakklokkentoren grenst aan de tempel. Een interessant kenmerk van de tempel is dat de uikoepels ook van baksteen zijn gemaakt.

1882: https://pastvu.com/p/20068

1955-1960: https://pastvu.com/p/71564

1965-1968: https://pastvu.com/p/19525

Gemarkeerde stenen laten zien welke gebouwen zijn gereconstrueerd

En dit is een souvenir van militairen van de interne troepen, demobilisatie in 1992

De Krutitsky-toren en de Wederopstandingspassages (1693–1694), die de kamers en de kathedraal met elkaar verbinden, zijn aan de buitenkant bekleed met veelkleurige geglazuurde tegels. Tijdens de bouw van de toren werden ongeveer 1.500 à 2.000 tegels gebruikt, waarvan de fabrikant vermoedelijk de meester Stepan Ivanov was. De Heilige Poort is versierd met fresco's die de Tenhemelopneming van de Heilige Maagd Maria, de Verlosser en enkele heiligen uitbeelden. De bouwwerkzaamheden werden uitgevoerd onder toezicht van de vooraanstaande Russische architect uit de 17e eeuw, Osip Startsev en steenhouwer Larion Kovalev.

Krutitsky-toren. 1884: https://pastvu.com/p/24574

De Kerk van de Wederopstanding van het Woord op Krutitsy (Kamer van het Kruis), gebouwd in de jaren 1650 op de fundamenten van het begin van de 16e eeuw. Het huidige gebouw van de Kerk van de Wederopstanding bestaat uit een kelder met de graven van de metropolieten van Krutitsa, een kelder en een bovenverdieping. De noordelijke kapel van Sint-Nicolaas werd gebouwd in 1516.

Kerk van de Wederopstanding, herbouwd tot een woongebouw. 1985: https://pastvu.com/p/154869

De Metropolitan Chambers (1655-1670) is een bakstenen gebouw van twee verdiepingen met muren van 115-120 centimeter dik; een elegante veranda uit 1727 grenst aan de zuidelijke gevel van het gebouw. Op de eerste verdieping bevonden zich uiteraard nuts- en andere dienstruimten, op de tweede voorzijde en woongebouwen. Het gebouw werd gerestaureerd door P.D. Baranovsky.

De dijkkamers (1719) werden lange tijd gebruikt als militaire kazerne en als detentieplaats voor gevangenen. In een van de gebouwen op de binnenplaats van Krutitsky werd in 1834 de filosoof Alexander Herzen gevangengezet, gearresteerd vanwege zijn vrijdenkende socialistische ideeën.

Dijkkamers. 1982: https://pastvu.com/p/147439

De bouw van grootstedelijke ordes (Ordekamers) uit de tweede helft van de 17e eeuw met broederlijke en koorcellen. Later werd het gebouw bezet door een militaire kazerne, die sinds 1922 Aleshinsky heette. Tijdens de Sovjettijd werden de kamers bezet door een garnizoenswachthuis, dat hier in 1996 werd verwijderd. Nu zijn hier de administratieve gebouwen van de synodale afdeling voor jeugdzaken van de Russisch-orthodoxe kerk.

In Moskou zijn veel prachtige culturele monumenten en attracties te vinden. Als u door het centrum loopt, is het de moeite waard om kennis te maken met veel culturele erfgoedsites en een groot aantal interessante dingen te zien. Hun geschiedenis is meestal nauw verbonden met de geschiedenis van de stad zelf, dus het is vooral interessant om er meer over te weten te komen. Er zijn veel routes in de hoofdstad om belangrijke bezienswaardigheden te verkennen. Een daarvan is de Krutitskoye Compound in Moskou. Het artikel gaat over wat voor soort object dit is, de geschiedenis ervan en enkele interessante feiten die daarmee verband houden.

Krutitsky-binnenplaats in Moskou - algemene informatie

Ten eerste is het de moeite waard om uit te zoeken wat de Krutitsky-compound is. Allereerst moet worden opgemerkt dat het om een ​​bijzonder architectonisch monument gaat. Ten tweede is het een historisch monument. Het werd gesticht in de 13e eeuw. Aanvankelijk diende het als klooster en werd daarna een residentie waar bisschoppen woonden. Ooit was het zelfs een van de filialen van het Rijkshistorisch Museum. De binnenplaats ligt in het historische centrum van Moskou, in de wijk Tagansky. Je kunt hier vaak bezoekers zien, omdat de Krutitskoye-compound in Moskou verschillende objecten bevat die altijd interessant zijn voor mensen, zowel lokale bewoners als toeristen.

Velen zijn geïnteresseerd in de oorsprong van de naam van deze plaats. Er wordt aangenomen dat het woord "krutitsy" een heuvel betekent, en deze plaats ligt op een hoge oever net onder de monding van de Yauza. Nu is duidelijk geworden hoe de Krutitsky-binnenplaats in Moskou eruit ziet. Hoe kom je hier? Deze vraag interesseert velen. Het zal zeker iets later worden overwogen. Deze plaats staat bekend om zijn schoonheid, hier kunt u niet alleen kennis maken met de bezienswaardigheden, maar ook gewoon een wandeling maken en genieten van de ongewoon mooie uitzichten.

Welke objecten omvat de binnenplaats?

Zo hebben we deze plek een beetje leren kennen en algemene informatie erover bekeken. Nu is het de moeite waard om een ​​beetje te praten over wat je kunt zien als je de Krutitskoye Metochion in Moskou bezoekt. Hier bevinden zich verschillende objecten, die elk van afzonderlijk belang zijn. Al deze objecten zijn cultuurmonumenten en behouden hun eigen geschiedenis. De binnenplaats omvat dus:

• Kathedraal van de Hemelvaart van de Heilige Maagd Maria op Krutitsy (gebouwd in 1700).
• Krutitsky-toren en Wederopstandingspassages (gemaakt in de 17e eeuw).
• Metropolitan Chambers (gebouwd aan het einde van de 17e eeuw).
• Kerk van de Wederopstanding van het Woord op Krutitsy (opgericht in de 17e eeuw).
• Corps of Metropolitan Orders en andere objecten.

Nu is duidelijk geworden wat de binnenplaats inhoudt en waar deze om bekend staat. Bijna alle gebouwen die hier staan ​​dateren uit de 17e eeuw. Ze bekijken en hun geschiedenis leren kennen zal zeer leerzaam zijn voor iedereen die hier komt. Nu is het de moeite waard om meer in detail te praten over enkele van de objecten die van het grootste belang zijn.

Kathedraal van de Hemelvaart van de Heilige Maagd Maria op Krutitsy

Het is dus de moeite waard om deze prachtige kathedraal van dichterbij te bekijken. Volgens sommige bronnen bestond de kathedraal al in het midden van de 15e eeuw, maar had toen een andere naam. Aan het begin van de 16e eeuw werd de tempel herbouwd en kreeg hij zijn moderne naam. Deze kathedraal werd bijna centraal toen de kathedralen van het Kremlin door de Polen werden veroverd.

In 1655 werd besloten om het kathedraalgebouw te reconstrueren en in steen te bouwen. Tegen het einde van de 17e eeuw was de bouw voltooid en werd de kathedraal ingewijd. Het gebouw is zeer interessant vanwege zijn architectuur.

Na de revolutie vonden er echter belangrijke veranderingen plaats en in 1920 werd de kathedraal gesloten. Er werd besloten om hier woonruimte te creëren, met als resultaat dat alle schilderijen die aan de muren van de tempel hingen helaas overschilderd waren. Sinds de jaren 60 van de 20e eeuw werd de tempel gebruikt als productiefaciliteit en vervolgens verplaatst naar het Historisch Museum en was daar enige tijd de afdeling van.

Sinds 1993 worden hier weer diensten gehouden. Momenteel wordt gewerkt aan de restauratie van sommige delen van de tempel.

Krutitsky-toren

Nu is het de moeite waard om te praten over een ander belangrijk object op de binnenplaats van Krutitsky. Dit is een geheel onderdeel van het gehele complex, dat bestaat uit elementen zoals de heilige poorten, maar ook een toren, die direct boven de poort staat.

Volgens de legende werd de opkomst van een klooster in het prinselijke dorp Krutitsy op de linkeroever van de rivier de Moskou voorspeld door een plaatselijke kluizenaar van prins Daniil van Moskou. De profetie kwam uit in 1272, toen de bouw van de houten kerk van de Heilige Apostelen Petrus en Paulus en het daaraan verbonden klooster voltooid was. Het dorp Krutitsy, en vervolgens het plaatselijke klooster, kregen hun naam vanwege de kustheuvels die zich uitstrekten van de Yauza tot het Simonovo-kanaal en de oever van de rivier zo steil maakten. Het Krutitsky-klooster, onder prins Daniil Alexandrovich, trad het bisdom Sarai binnen en werd, door de wil van de prins, de metochion van de Sarai-bisschoppen. Hun hoofdverblijfplaats was in Sarai, de hoofdstad van de Gouden Horde, en het bisdom Sarai zelf werd in 1261 gesticht door metropoliet Kirill III van Kiev. De bisschoppen voerden, naast de zorg voor Russische gevangenen en het bekeren van de Tataren tot de orthodoxie met toestemming van de khan, een serieuze diplomatieke missie uit en vormden een schakel tussen Rusland en de Horde.

De bisschoppen verbleven in Krutitsy tijdens hun bezoeken aan de Al-Russische metropolieten en de grote vorsten van Moskou, totdat ze voorgoed naar de binnenplaats verhuisden. Dit gebeurde in de tweede helft van de 14e eeuw. In de nasleep van de veranderingen werd het bisdom Sarai omgedoopt tot Sarsk en Podonsk, en werden de voormalige Sarai-bisschoppen Sarsk. Vanaf dat moment werden de bisschoppen van Sarsk en Podonsk, volgens het besluit van de Moskouse Raad, de nauwste assistenten van de Al-Russische metropolieten. Het Concilie van 1581 besloot dat bisschop Gelasius van Sarsk en Podonsk metropolitaans moest zijn. Nadat hij nieuwe bevoegdheden had aangenomen, nam metropoliet Gelasius in 1591 deel aan het proces tegen de moord op tsarevitsj Dimitri; Het was Gelasius die de begrafenisdienst voor de troonopvolger uitvoerde.

Na de dood van de jonge zoon van Ivan de Verschrikkelijke groeide de onrust en drong door tot in het hart van Moskou. Op dit moment, aan het begin van de 17e eeuw, moest de binnenplaats van Krutitsky de rol spelen van de kathedraal van Rusland.

In 1611–1612 trokken volksmilities langs Krutitsy, gunstig gelegen nabij land en waterwegen, richting het door de Polen bezette Kremlin. In de stenen Hemelvaartkathedraal op de binnenplaats, en niet in de belangrijkste Hemelvaartkathedraal van het Kremlin in Moskou, zworen de soldaten met een kruiskus dat ze Rus zouden redden of hun hoofd zouden neerleggen. De geschiedenis van de schismatische oud-gelovigen ging ook niet voorbij aan de binnenplaats van Krutitsky. Metropoliet Paul II (1664–1676), ook wel bekend als de grondlegger van de rijke bibliotheek van de metochion, heeft veel moeite gedaan om de beroemde schisma-leraren, onder wie aartspriester Avvakum en diaken Theodore, te onderwerpen.

Afschaffing van het patriarchaat

Het keerpunt in de geschiedenis van de binnenplaats is het moment waarop het patriarchaat in Rusland wordt afgeschaft en de secularisatie plaatsvindt onder controle van Catharina II. Zo verloren de bisschoppen van Sarsky en Podonsky in de 18e eeuw de rang van metropolieten en werd de titel “Sarsky en Podonsky” zelf afgeschaft. De bisschop van Krutitsa werd overgebracht naar Kazan en het voormalige bisdom Krutitsa kwam onder de jurisdictie van het synodale bureau. Een deel van de gebouwen van de binnenplaats ging naar de militaire afdeling en de eigendommen van de afdeling Krutitsa gingen naar het bisdom Moskou.

De algemene achteruitgang is sindsdien alleen maar verergerd. De hele binnenplaats leed in 1812 onder een verwoestende brand, vooral de Kerk van de Wederopstanding werd zwaar verbrand. De opperbevelhebber van Moskou, A.P. Tormasov, gaf opdracht de tempel te ontmantelen en ruimte vrij te maken voor de oprichting van woonruimte, maar aartsbisschop Augustinus van Moskou kwam op voor de kerk. Hij verzocht Prins A.N. Golitsyn over het behoud van de tempel, en Golitsyn rapporteerde aan keizer Alexander I. De kerk werd gered. De serieuze restauratie van de binnenplaats zou later beginnen, op verzoek van keizer Alexander II. Het was echter lange tijd niet mogelijk om de binnenplaats op orde te krijgen.

Krutitsy kon niet ontsnappen aan het trieste lot dat de orthodoxe kerken in de Sovjettijd overkwam. De kerkdiensten stopten rond 1924, de binnenplaats werd geplunderd en heiligdommen werden ontheiligd. Vrijwel onmiddellijk na de Grote Patriottische Oorlog probeerde de Commissie voor Architectuurzaken onder de Raad van Ministers van de USSR een project op te stellen voor de restauratie van het Krutitsky-paleis, maar slaagde er niet in deze taak aan te pakken. In 1964 werd de belangrijkste kathedraal van de binnenplaats overgedragen aan de Vereniging voor de Bescherming van Monumenten, in 1968 aan de filatelistische afdeling van de uitgeverij Glavkniga, en in de jaren tachtig probeerde de Vereniging voor de Bescherming van Monumenten (VOOPIiK) plaats daar experimentele wetenschappelijke en restauratieworkshops. De volgende huurder van de binnenplaats werd, bij besluit van de Moskouse gemeenteraad van volksafgevaardigden, in 1982 het Staatshistorisch Museum, dat de tempel gebruikt als opslagplaats voor tentoonstellingen. Al die tijd beheerde de militaire afdeling, naast de opeenvolgende huurders, het grondgebied van de Krutitsky-binnenplaats, waarbij de voormalige kloostermuren werden gebruikt als garnizoenswachthuis.

De serieuze restauratie begon pas begin jaren negentig, na de geleidelijke terugkeer van de binnenplaats naar de Russisch-orthodoxe kerk. In 1992 werden de erediensten hervat. Tegenwoordig voert de metochion, naast directe religieuze activiteiten, publicatieactiviteiten uit en betuttelt zij de synodale afdeling voor jeugdzaken van de Russisch-orthodoxe kerk.

In de kronieken van de Krutitsky-metochion kan men geen beschrijving vinden van het leven van de parochie; er zijn geen levendige verhalen over wonderen en ascese. Het verhaal van Krutitsa gaat over iets anders; het gaat over de wispelturige rol van de Kerk in het leven van een veranderende staat.

Het uiterlijk van de Krutitsky-binnenplaats

De eerste Hemelvaartkerk werd in de 13e eeuw in Krutitsy gebouwd. Tegenwoordig is er geen betrouwbaar bewijs van hoe de binnenplaats er uitzag tot het midden van de 17e eeuw - het moment waarop ze besloten deze opnieuw op te bouwen. In 1700 werd een nieuwe kathedraal van de Hemelvaart van twee verdiepingen, gemaakt van rode baksteen, voltooid. Op de onderste laag staat een warme kerk van St. de apostelen Petrus en Paulus, en in de bovenste is er een zomerversie met de belangrijkste troon van de Hemelvaart. Later, in 1895, werd de kapel van Sergius van Radonezh gebouwd. De kathedraal is bekroond met vijf koepels, die het beeld van de Heer symboliseren, omringd door vier evangelisten. Rechts van de ingang van de benedenkerk bevindt zich een schilddakklokkentoren naast het gebouw.

Rond dezelfde tijd werd de voormalige Hemelvaartskerk herbouwd en opnieuw ingewijd ter ere van de opstanding van de Slovuschej (volgens V.I. Dahl is “slovuschiy” “verheerlijkt, beroemd, glorieus”; “Wederopstanding van de Slovuschej” betekent de opstanding van Christus). Het werd het graf van de bisschoppen van de Metochion.

Ook in de tweede helft van de 17e eeuw werden overdekte passages voltooid die van de kamers van de Metropolitan naar de kathedraal van de Hemelvaart leidden, en in de buurt werd de Krutitsky Teremok gebouwd. De architect O. Startsev, die aan de toren werkte, versierde dit kleine gebouw, direct boven de Heilige Poort, met buitengewone veelkleurige geglazuurde tegels met afbeeldingen van de Tenhemelopneming van de Heilige Maagd Maria, de Verlosser en enkele heiligen. En in 1719 werd besloten om het Krutitsky-ensemble aan te vullen met dijkkamers.

Tijdens de brand van 1812 raakten alle drie de kerken zwaar beschadigd. De restauratie werd in het midden van de 19e eeuw uitgevoerd volgens het ontwerp van architect E.D. Tyurin. De beroemde architect K.A. was bij de werkzaamheden betrokken. De toon die de zogenaamde Russisch-Byzantijnse stijl van tempelarchitectuur creëerde. Ondanks de geleverde inspanningen was het pas in de jaren 90 van de vorige eeuw mogelijk om de monumenten volledig te restaureren. Tijdens de restauratie werden de overgebleven schilderijen uit de 19e eeuw gedeeltelijk onthuld, terwijl andere schilderijen opnieuw werden gemaakt.

Er is een heel bijzondere en verbazingwekkende plek in Moskou: de oude Krutitsky-binnenplaats.
Eenmaal hier duik je in een compleet andere wereld.
Een wonderbaarlijk bewaard gebleven stukje verleden verschijnt voor je ogen: het oude Moskou. De baksteen van de belangrijkste kerkgebouwen, verduisterd door de tijd, het plein geplaveid met kasseien en pre-revolutionaire houten woonhuizen - alles ademt hier geschiedenis. Het is hier, in het centrum van het architecturale ensemble - de kathedraal van de Hemelvaart van de Gezegende Maagd Maria op Krutitsy, gebouwd in 1700, dat we op dit moment (gepland om 11 uur) ons lieftallige kind dopen - mijn kleindochter Veronica.

Voorpoort (Teremok)

Het meest interessante gebouw is de poort Krutitsky Terem, versierd met elegante geglazuurde tegels en opengewerkte stenen beelden. Laten we door de poort gaan. Aan de achterkant is de Terem niet versierd, maar toch ziet het hele ensemble er geweldig uit.

Volgens de legende zegenden de metropolieten vanuit de ramen van de toren de mensen die zich op het plein verzamelden en deelden ze ook aalmoezen uit aan de armen. De Teremok en de Heilige Poorten zijn bekleed met veelkleurige geglazuurde tegels gemaakt door de “soeverein der schatten, meester Stepan Ivanov Polubes.” Er werden meer dan 2.000 tegels gebruikt om de toren te versieren.
De bouwwerkzaamheden werden uitgevoerd onder toezicht van een uitstekend Moskou
17e-eeuwse architect Osip Startsev.

Krutitsky-binnenplaats. Teremok - 1693 - 1694 Architect - Osip Startsev. Tegels - Stepan Ivanov.

De Heilige Poort was versierd met fresco's van de Hemelvaart van de Heilige Maagd Maria, de Verlosser en enkele heiligen. De bouwwerkzaamheden werden uitgevoerd onder toezicht van de vooraanstaande Russische architect uit de 17e eeuw, Osip Startsev en steenhouwer Larion Kovalev.

heilige poort

Over de Krutitsky Teremok schreef de Moskouse geleerde P.V. Sytin bewonderend: “De Krutitsky Teremok is een prachtig monument van Russische volkskunst. In de decoratieve decoratie worden opengewerkte stenen beelden op verbazingwekkende wijze gecombineerd met kleurrijke tegels. Je staat versteld van de vaardigheid van volkskunstenaars! Er zijn meer dan twee en een halve eeuw verstreken sinds de bouw van de toren, en de tegelversiering is ook helder en pittoresk, alsof hij gisteren zojuist uit de handen van een meester is gekomen.

Belangrijkste Heilige Poort met fragmentarisch bewaarde fresco's

In de kolommen van de Ordetabel is een merkwaardige rechtszaak bewaard gebleven, die op 26 februari 1694 werd aangespannen door de advocaat van de Metropoliet van Podonsk, Sidor Bukhvalov, tegen de stenen zaken van de leerling Osip Dmitrievich Startsev en zijn zoon Ivan Osipovich. De Startsevs werden ervan beschuldigd extra geld te hebben ontvangen voor waardevolle tegels,
die zij leverden voor de bekleding van de Krutitsky-toren en doorgangen. De Startsevs slaagden erin te bewijzen dat ze gelijk hadden, maar het is mogelijk dat zonder dit proces het hele landhuis met tegels had kunnen worden versierd. Startsev kon zijn werk niet voltooien; het werk werd voltooid door leerling-metselaar Larion Kovalev. Tegenwoordig staat de Krutitsky Teremok onder de bescherming van UNESCO.

In 1693-1694. De Krutitsky-toren en overdekte doorgangen die van de grootstedelijke kamers naar de belangrijkste kathedraal van de Hemelvaart leidden, werden gebouwd.

In de oudheid werden alle heuvels op de linkeroever van de rivier de Moskou, beginnend vanaf de Yauza-rivier tot aan het Simonovo-kanaal, "Krutitsa" genoemd. De naam van dit gebied is hoogstwaarschijnlijk afkomstig van de steile oever die de rivier de Moskou hier heeft.
De binnenplaats van Krutitsa gaat terug tot 1272. De binnenplaats speelde toen een zeer opvallende rol in het leven van Rusland. Aan het begin van de 17e eeuw, tijdens de zogenaamde Tijd van Problemen, toen het Kremlin van Moskou werd bezet door de Polen, deed de Hemelvaartkathedraal van de Krutitsky Metochion dienst als kathedraal. Het was hier dat alle kerkelijke hiërarchen van Moskou zich destijds bevonden.

De hoogtijdagen van de Krutitsy-metochion worden geassocieerd met de naam van metropoliet Paul II (1664–1676), de meest ontwikkelde man van zijn tijd, beschermheer van de wetenschappen en kunsten. Kirion Istomin, een tijdgenoot van Metropolitan. Paulus II schreef als volgt over hem: “Door zijn voorzienigheid heeft het huis van de Meest Zuivere Moeder van God de Krutitsky-dispensatie gevestigd en verrijkt, net zoals ik eerder alle huizen van de bisschop had verarmd, die nu overvloedig was, werd het huis van de bisschop gelijk aan en superieur aan anderen.”

Bisschop Paul heeft veel moeite gedaan om het schisma uit te roeien, in een poging de bekende schisma-leraren van die tijd – aartspriester Avvakum en diaken Theodore – tot nederigheid te overtuigen. Tegelijkertijd besteedde hij veel aandacht aan de opleiding van de geestelijkheid en stichtte hij een prachtige bibliotheek op de binnenplaats van Krutitsky. In 1665–1689, gelijktijdig met de bouw van de nieuwe Maria-Hemelvaartkathedraal, werd de oude Hemelvaartskerk herbouwd tot een grote kruiskamer. De voormalige kapel op naam van St. Nicholas, aartsbisschop van Myra de Wonderwerker, werd omgebouwd tot een huiskerk.

De uitgebreide bouw en verbetering van Krutitsy onder Metropoliet Paulus II maakte van deze hoek van Moskou volgens tijdgenoten ‘een soort paradijs’. In het oostelijke deel van de binnenplaats werd een prachtige tuin aangelegd - een van de eerste decoratieve tuinen in Moskou, waarin mooie planten werden aangevuld met "waterkanonnen" (fonteinen), waarvan het water werd geleverd door bronnen. Aangrenzend aan de tuin lag een kleine moestuin.

Door de jaren heen was de Krutitsky-binnenplaats een van de centra van spirituele verlichting. In de tweede helft van de 17e eeuw bleek de binnenplaats bijvoorbeeld de plaats te zijn waar werd gewerkt aan de vertaling van de boeken uit de Heilige Schrift van het Grieks naar het Russisch.

Kathedraal van de Hemelvaart van de Heilige Maagd Maria op Krutitsy

Kathedraal van de Hemelvaart van de Heilige Maagd Maria op Krutitsy (historische naam -
Kleine Hemelvaartkathedraal in Moskou). Gebouwd in 1680-1690.

Het huidige “nieuwe” gebouw van de kathedraal van de Hemelvaart heeft twee verdiepingen. Het onderste niveau met de warme kerk van St. De apostelen Petrus en Paulus werden gebouwd in 1667–1689. en ingewijd op 29 juni 1699. Volgens sommige informatie werd de wijding uitgevoerd door patriarch Joachim. De bouwwerkzaamheden werden uitgevoerd onder leiding van metropoliet Barsanuphius (Tsjertkov), die begraven lag in het zuidelijke deel van de benedenkerk. De bovenste (zomer)kerk met de belangrijkste troon van de Hemelvaart werd gebouwd in 1700. De kapel van St. Sergius, abt van Radonezh, werd gebouwd in 1895.

De kathedraal van de Hemelvaart heeft een hoogte van 29 meter vanaf de grond tot aan de kruisappel en wordt aangevuld met een traditionele structuur met vijf koepels, die het beeld symboliseert van onze Heer Jezus Christus, omringd door de vier evangelisten. Het is gebouwd van rode baksteen en is het grootste bouwwerk van het Krutitsky-ensemble.

Een overdekte trap op pilaren leidt naar de ingang van de narthex. Een interessant kenmerk van de tempel is dat de uikoepels ook van baksteen zijn gemaakt. Aan de rechterkant van de ingang van de Petrus en Paulus Benedenkerk grenst een zesdelige klokkentoren met schilddak aan de tempel. Zelfs aan het einde van de 19e eeuw klonken hier krachtige klokken, waarvan er één, een kleine, in 1730 werd gegoten.

De hoofdkapel is ter ere en herinnering aan de Tenhemelopneming van onze Allerheiligste Vrouwe Theotokos en de Altijd Maagdelijke Maria (viering op 28 augustus). Gebouwd in 1700
Kapel in de naam van St. Sergius, abt van Radonezh en heel Rusland, Wonderwerker (viering op 8 oktober en 18 juli). De kapel werd gebouwd in 1895.

De welvaart van de Krutitsa-metochion, die onder Metropoliet Paul aanzienlijke proporties aannam, was echter onstabiel. Soms, als gevolg van het toezicht van sommige bisschoppen of als gevolg van verschillende rampen (branden of militaire conflicten), bereikte het huis van de Krutitsky-bisschop extreme armoede en zelfs een ruïne. In 1612, tijdens de Poolse invasie, werd Krutitsy zozeer geplunderd dat Prins Pozjarski schreef dat de Kerk van de Meest Zuivere Moeder van God op Krutitsy zich “in de laatste staat van verarming en ondergang bevond.”

Troon ter ere en nagedachtenis van St. De Allerhoogste Apostelen Petrus en Paulus (viering 12 juli).

In 1737 spaarde de Trinity-brand die in de hoofdstad woedde Krutitsy niet. Volgens sommige rapporten raakten de kathedraal van de Hemelvaart, de Krutitsky Termok en enkele andere gebouwen zwaar beschadigd door de brand. Als gevolg van schade aan de toren werd het pannendak vervangen door een ijzeren dak, werden de beschadigde gezichten van de heiligen witgekalkt met kalk en werd een van de doorgangen in de heilige poorten geblokkeerd. De toren bleef in zo'n misvormde staat tot de restauratie in 1868, toen het stadsbestuur opdracht gaf de toren zijn oorspronkelijke uiterlijk te geven.

De binnenplaats van Krutitsa bereikte zijn grootste welvaart in de 17e eeuw. Vervolgens werden de volgende gebouwen gebouwd: grootstedelijke kamers van twee verdiepingen (1665 - 1670), de kelder van de oude kathedraal van de Hemelvaart werd het onderste niveau van de kamers die in 1672 - 75 werden gebouwd. pand van de Cross Chamber (de ontvangstruimte van de grootstedelijke stad), die in de jaren 1760 bestond. werd herbouwd tot de Kerk van de Wederopstanding van het Woord. Boven de kapel van de oude kathedraal werd een huiskerk van St. gebouwd. Nicolaas.

Grenzend aan de toren aan de rechterkant ligt de Metropolitan Chamber - het paleis van de metropolieten van Krutitsa.
De Metropolitan Chamber (Paleis van de Krutitsa Metropolitans) is een bakstenen gebouw van twee verdiepingen van 27,25x12,35 meter - gebouwd in 1655. De dikte van de muren van de eerste verdieping bereikt 120 cm, op de tweede verdieping - tot 115 cm .

Grenzend aan de zuidelijke gevel van het gebouw bevindt zich een elegante veranda, gerestaureerd in de 20e eeuw. Op de eerste verdieping bevonden zich uiteraard nuts- en andere dienstruimten, op de tweede voorzijde en woongebouwen.

Metropolitan Kamer (fragment)

De revolutionaire gebeurtenissen van oktober 1917 en de daaropvolgende jaren van burgeroorlog, hongersnood en verwoesting hebben uiteraard niet bijgedragen aan het behoud van de monumenten van de Krutitsky-binnenplaats. Bovendien was het beleid van de goddeloze regering gericht op de systematische uitroeiing van religie, en als onderdeel van deze antikerkelijke koers werden veel ‘religieuze gebouwen’ verlaten en zelfs vernietigd.

Tempel van de wederopstanding van het Woord

Gelegen aan de rechterkant van de Metropolitan Chambers. Het kerkgebouw bestaat uit een witte stenen kelder uit de 15e eeuw met de begrafenissen van de metropolieten van Krutitsa, een kelder uit de 16e eeuw en een bovenverdieping uit het midden van de 18e eeuw. De noordelijke kapel van Sint-Nicolaas werd gebouwd in 1516. Tegenwoordig herbergt de kerk het Museum van de Bedevaart naar de Heilige Plaatsen. Aartsbisschop van Moskou, Augustinus (Vinogradov) (1766–1819), die de Kerk van de Wederopstanding in de 19e eeuw bezocht, merkte op dat deze van binnen ‘beschilderd was met de pracht die kenmerkend is voor de tempel van God en beschilderd met muurschilderingen’. , brandde de kerk af, maar de schilderijen bleven staan.

Veronderstellingsovergangen

Hemelvaartpassages die Terem verbinden met de Kleine Hemelvaartkathedraal,
gedecoreerd met enkele tegels

Na de stopzetting van de diensten in de kerk van de Krutitsky-binnenplaats (niet eerder dan 1924), werden kerkgerei geplunderd, werden heilige afbeeldingen op de muren in de loop van de tijd bedekt en werden de grafstenen in de Kerk van de Wederopstanding gedeeltelijk gebroken. In de tweede helft van de jaren twintig werd de kathedraal van de Hemelvaart overgebracht naar het militaire district van Moskou voor gebruik als hostel.

Bogen in de klokkentoren. Fruitbomen komen bijna dicht bij de eeuwenoude muren. In het voorjaar, tijdens de bloei van kersen en abrikozen, is het hier bijzonder mooi.

Op bewaard gebleven foto's uit de jaren veertig. De Krutitsky-binnenplaats ziet er extreem verwaarloosd uit. De kathedraal van de Hemelvaart heeft geen kruisen op de koepels, de iconenschilderijen aan de muren zijn zwaar beschadigd en het pleisterwerk is op sommige plaatsen volledig afgebrokkeld. Op de binnenplaats van het paleis zelf wordt de was opgehangen, wat duidt op het bestaan ​​van een woningvoorraad op de binnenplaats. De Kerk van de Wederopstanding, onherkenbaar misvormd en herbouwd tot een woongebouw, biedt een verschrikkelijk gezicht.

In 1947 begon in opdracht van de Commissie voor Architectuurzaken onder de Raad van Ministers van de USSR de voorbereiding van een project voor de restauratie van het Krutitsky-paleis. Ondanks de restauratie bevroor het kerkleven van Krutitsa echter. Dit ging tientallen jaren zo door, waarbij ‘huurders’ de een na de ander wisselden. In 1964 werd de kathedraal van de Hemelvaart overgedragen aan de Vereniging tot Bescherming van Monumenten; in 1968 was hier de filatelistische afdeling van het Hoofdboek gevestigd. De Petrus- en Pauluskerk werd enige tijd als club gebruikt. In 1966 werd het Krutitsky-paleis erkend als een museumobject.

De bovenste en onderste tempels herbergden een magazijn voor tentoonstellingen. Sommige gebouwen van de grootstedelijke kamers waren bedoeld voor het organiseren van tentoonstellingen. Ondanks dit alles werd een aanzienlijk deel van de binnenplaats gebruikt door de militaire afdeling. Tot begin 1996 was hier het garnizoenswachthuis van Moskou gevestigd. Het is met zekerheid bekend dat zijn assistent L.P. Beria na de dood van Stalin in 1953 24 uur lang in de Krutitsky-kazematten werd vastgehouden.

Sinds 1991 is een aanzienlijk deel van de gebouwen van de metochion geleidelijk teruggegeven aan de Russisch-orthodoxe kerk. Met de zegen van patriarch Alexy kreeg de binnenplaats een patriarchale status.

De heropleving van het spirituele leven van het oude metochion begon in april 1992. Kort voor de feestdag van Sint Pasen - 29 april 1992 - werd na een pauze van enkele eeuwen de eerste kerkdienst in de tempel gehouden. Intensieve bouwwerkzaamheden begonnen. Tegen de tijd dat de tempel werd geopend, was de restauratie nog lang niet voltooid. De tempel had geen dak of koepel, het was alleen mogelijk om met behulp van een speciale bouwlift naar de tweede verdieping te gaan. Er was veel vocht in de tempel, er was geen vloer en in de sacristieruimte bevonden zich bouwers. Om gelovigen de Wederopstandingskerk te laten betreden, werd aan de zuidkant een tijdelijke houten trap gebouwd. Een deel van de vloer werd haastig met stenen gelegd voordat de diensten begonnen. In de tempel werd een tijdelijke houten iconostase gebouwd uit een frame en multiplex.

Bij besluit van de Bisschoppenraad in 1997 werd besloten om van de Krutitsy-metochion een voorbeeldig jeugdcentrum van de Russisch-Orthodoxe Kerk te maken. In 2000 werd de VPMD omgevormd tot de synodale afdeling Jeugdzaken van de Russisch-Orthodoxe Kerk. Bij decreet van patriarch Alexy werden de tempels van de Metochion en zijn civiele gebouwen overgedragen aan de jurisdictie van het departement.

Houten huizen uit de 19e eeuw

In 2003-2004 De koepels van de kathedraal van de Hemelvaart waren bedekt met koper en de oude kruisen die halverwege de twintigste eeuw door P.D. Baranovsky waren geïnstalleerd, werden vervangen door nieuwe, bedekt met goud. Tegelijkertijd werden de civiele structuren van de binnenplaats gerenoveerd: huizen nr. 11 en 13 aan de Krutitskaya-straat.

Hij voorspelde de prins dat hier een tempel en een bisschopshuis zouden komen. Vervolgens bouwde de prins hier een klooster en ongeveer een jaar later vestigde de Griekse bisschop Varlaam, de eerste Krutitsky-bisschop, zich hier. Waarschijnlijk werd de residentie van bisschop Varlaam na zijn dood veranderd in een metochion voor de komst van de Sarai-bisschoppen naar Moskou. Aanvankelijk verbleven ze hier tijdens een bezoek aan de All-Russische Metropolieten en Groothertogen van Moskou.

De Russische prinsen vergaten de binnenplaats van Krutitsa met hun gunsten niet. John Ioannovich de Rode, die het label ontving voor de grote regering van dat jaar, heeft in zijn spirituele charter van het jaar een belangrijke bijdrage nagelaten “aan de Heilige Moeder van God op Krutitsy, ter nagedachtenis aan hemzelf.” Misschien was hij zelfs de beschermheer van de binnenplaats en de stichter van de Hemelvaartskerk: uit zijn testament blijkt duidelijk dat hij slechts aan drie kerken geldelijke bijdragen leverde, en de Hemelvaartskerk op Krutitsy wordt de eerste onder hen genoemd. De heilige nobele prins Dimitry Donskoy herhaalde een soortgelijk bevel in zijn spirituele brief van het jaar.

De locatie speelde een belangrijke rol in de welvaart van de Krutitsky-binnenplaats: de nabijheid van de water- (Moskou-rivier) en land- (Nikolo-Ugreshskaya-weg) snelwegen. Op weg naar de Horde reisden de Moskouse prinsen vaak langs de Nikolo-Ugreshskaya-weg. De nabijgelegen Simonov- en Novospassky-kloosters speelden hun rol en trokken talloze pelgrims aan.

Sinds de jaren 1450 vestigden de Sarsky Vladki zich op de binnenplaats voor permanente bewoning. Zo werd de Krutitsy-metochion de zetel van het uitgestrekte Sarsk, en vervolgens Krutitsy, bisdom en de zetel van de naaste assistenten van de primaten van de Russische Kerk.

De kroniekschrijver van Vladimir meldt dat bisschop Dosifei in het jaar van Krutitsky de stenen Hemelvaartskerk op de binnenplaats legde. De bouw van het nieuwe gebouw begon in de tweede helft van de 17e eeuw. De kathedraal van de Hemelvaart heeft een hoogte van 29 meter vanaf de grond tot aan de kruisappel en wordt aangevuld met een traditionele structuur met vijf koepels. Het is gebouwd van rode baksteen en is het grootste bouwwerk van het Krutitsky-ensemble. Een overdekte trap op pilaren leidt naar de ingang van de narthex. Een interessant kenmerk van de tempel is dat de uikoepels ook van baksteen zijn gemaakt.

De tempel heeft twee niveaus en de belangrijkste, de troon van de Hemelvaart, bevindt zich op de bovenste laag, gebouwd in het jaar. De onderste laag met de warme kerk van de apostelen Petrus en Paulus werd in jaren gebouwd en op 29 juni van het jaar ingewijd. Volgens sommige bronnen werd de wijding echter uitgevoerd door patriarch Joachim. De bouwwerkzaamheden werden uitgevoerd onder leiding van metropoliet Barsanuphius, die begraven lag in het zuidelijke deel van de benedenkerk. De kapel van St. Sergius van Radonezh werd in het jaar gebouwd.