Titels van de roman vaders en zonen artikel. Literaire en historische aantekeningen van een jonge technicus
De roman "Fathers and Sons" van Toergenjev onthult verschillende problemen tegelijk. De ene weerspiegelt het conflict van generaties en toont duidelijk een manier om eruit te komen, met behoud van het belangrijkste - de waarde van het gezin. De tweede toont de processen die plaatsvinden in de samenleving van die tijd. Door middel van dialogen en vakkundig gemaakte afbeeldingen van helden wordt een type publiek figuur gepresenteerd dat nog maar net is ontstaan, waarbij alle fundamenten van de bestaande staat worden ontkend en morele en ethische waarden als liefdesgevoelens en oprechte genegenheid belachelijk worden gemaakt.
Ivan Sergejevitsj kiest zelf geen partij in het werk. Als auteur veroordeelt hij zowel de adel als de vertegenwoordigers van nieuwe sociale en politieke bewegingen, waaruit duidelijk blijkt dat de waarde van het leven en oprechte genegenheid veel hoger is dan rebellie en politieke passies.
Geschiedenis van de schepping
Van alle werken van Turgenev was de roman "Fathers and Sons" de enige die in korte tijd werd geschreven. Vanaf het moment dat het idee werd geboren tot de eerste publicatie van het manuscript, gingen er slechts twee jaar voorbij.
De eerste gedachten over het nieuwe verhaal kwamen bij de schrijver in augustus 1860 tijdens zijn verblijf in Engeland op het Isle of Wight. Dit werd mogelijk gemaakt door de kennismaking van Toergenjev met een provinciale jonge arts. Het lot duwde hen bij slecht weer op het spoor en onder druk van de omstandigheden praatten ze de hele nacht met Ivan Sergejevitsj. Nieuwe kennissen werden die ideeën getoond die de lezer later in de toespraken van Bazarov zou kunnen waarnemen. De dokter werd het prototype van de hoofdpersoon.
(Het landgoed Kirsanov uit de film "Fathers and Sons", de locatie van de opnames is het landgoed Fryanovo, 1983)
In de herfst van hetzelfde jaar, toen hij terugkeerde naar Parijs, werkte Toergenjev de plot van de roman uit en begon hij hoofdstukken te schrijven. Binnen zes maanden was de helft van het manuscript klaar, en hij voltooide het na zijn aankomst in Rusland, midden in de zomer van 1861.
Tot het voorjaar van 1862, terwijl hij zijn roman voorlas aan vrienden en het manuscript ter lezing aan de redacteur van de Russische Boodschapper gaf, bracht Toergenjev correcties aan in het werk. In maart van hetzelfde jaar werd de roman gepubliceerd. Deze versie was iets anders dan de editie die een half jaar later verscheen. Daarin werd Bazarov in een onooglijker licht gepresenteerd en het beeld van de hoofdpersoon was een beetje weerzinwekkend.
Analyse van het werk
De rode draad
De hoofdpersoon van de roman, de nihilist Bazarov, arriveert samen met de jonge edelman Arkady Kirsanov op het landgoed van de Kirsanovs, waar de hoofdpersoon de vader en oom van zijn vriend ontmoet.
Pavel Petrovich is een verfijnde aristocraat die absoluut niet houdt van Bazarov of de ideeën en waarden die hij laat zien. Bazarov blijft ook niet in de schulden, en niet minder actief en hartstochtelijk spreekt hij zich uit tegen de waarden en moraal van de oude mensen.
Daarna maken jongeren kennis met de onlangs weduwe Anna Odintsova. Ze worden allebei verliefd op haar, maar verbergen het tijdelijk niet alleen voor het object van aanbidding, maar ook voor elkaar. De hoofdpersoon schaamt zich om toe te geven dat hij, die zich fel uitsprak tegen de romantiek en liefdesgenegenheid, nu zelf last heeft van deze gevoelens.
De jonge edelman begint jaloers te worden op de vrouw des harten voor Bazarov, er zijn omissies tussen vrienden en als gevolg daarvan vertelt Bazarov Anna over zijn gevoelens. Odintsova geeft de voorkeur aan een rustig leven en een verstandshuwelijk.
Geleidelijk verslechteren de relaties tussen Bazarov en Arkady, en Arkady zelf is dol op Anna's jongere zus Ekaterina.
De relaties tussen de oudere generatie van de Kirsanovs en Bazarov warmen op, het komt tot een duel, waarin Pavel Petrovich geblesseerd raakt. Dit plaatst een kogel tussen Arkady en Bazarov, en de hoofdpersoon moet terugkeren naar het huis van zijn vader. Daar raakt hij besmet met een dodelijke ziekte en sterft hij in de armen van zijn eigen ouders.
Aan het einde van de roman trouwt Anna Sergejevna Odintsova voor het gemak, Arkady en Ekaterina, evenals Fenechka en Nikolai Petrovich, trouwen. Ze spelen hun bruiloft op dezelfde dag. Oom Arkady verlaat het landgoed en gaat in het buitenland wonen.
Helden van Toergenjev's roman
Evgeny Vasilyevich Bazarov
Bazarov is een medische student, door sociale status, een eenvoudige man, de zoon van een militaire arts. Hij is serieus geïnteresseerd in de natuurwetenschappen, deelt de overtuigingen van nihilisten en ontkent romantische gehechtheden. Hij is zelfverzekerd, trots, ironisch en spottend. Bazarov houdt niet van praten.
Naast liefde deelt de hoofdpersoon geen bewondering voor kunst, heeft hij weinig vertrouwen in de geneeskunde, ongeacht de opleiding die hij krijgt. Bazarov noemt zichzelf niet een romantische natuur, maar houdt van mooie vrouwen en veracht ze tegelijkertijd.
Het meest interessante moment in de roman is wanneer de held zelf die gevoelens begint te ervaren, waarvan hij het bestaan ontkende en belachelijk maakte. Toergenjev demonstreert duidelijk het intrapersoonlijke conflict, op het moment dat de gevoelens en overtuigingen van een persoon uiteenlopen.
Arkadi Nikolajevitsj Kirsanov
Een van de centrale karakters van Toergenjevs roman is een jonge en ontwikkelde edelman. Hij is pas 23 jaar oud en amper afgestudeerd aan de universiteit. Door zijn jeugd en temperament is hij naïef en valt hij gemakkelijk onder de invloed van Bazarov. Uiterlijk deelt hij de overtuigingen van de nihilisten, maar in zijn hart, en verder in het verhaal is het duidelijk, verschijnt hij als een gulle, zachtaardige en zeer sentimentele jongeman. Na verloop van tijd begrijpt de held dit zelf.
In tegenstelling tot Bazarov praat Arkady graag veel en mooi, hij is emotioneel, opgewekt en waardeert genegenheid. Hij gelooft in het huwelijk. Ondanks het conflict tussen vaders en kinderen dat aan het begin van de roman wordt getoond, houdt Arkady zowel van zijn oom als van zijn vader.
Odintsova Anna Sergejevna is een vroege weduwe die rijk is en ooit niet uit liefde, maar uit berekening trouwde om zichzelf te redden van armoede. Een van de hoofdpersonen van de roman houdt van rust en haar eigen onafhankelijkheid. Ze hield nooit van iemand en raakte nooit aan iemand gehecht.
Voor de hoofdpersonen ziet ze er mooi en ontoegankelijk uit, omdat ze met niemand wederkerig is. Zelfs na de dood van de held hertrouwt ze, en opnieuw door berekening.
De jongere zus van de weduwe Odintsova, Katya, is erg jong. Ze is pas 20 jaar oud. Catherine is een van de meest innemende en aangename personages in de roman. Ze is vriendelijk, sociaal, opmerkzaam en toont tegelijkertijd onafhankelijkheid en koppigheid, die alleen een jongedame schilderen. Ze komt uit een familie van arme edelen. Haar ouders stierven toen ze nog maar 12 jaar oud was. Sindsdien is ze opgevoed door haar oudere zus, Anna. Ekaterina is bang voor haar en voelt zich ongemakkelijk onder de blik van Odintsova.
Het meisje houdt van de natuur, denkt veel na, is direct en niet flirterig.
Vader van Arkady (broer van Pavel Petrovich Kirsanov). Weduwnaar. Hij is 44 jaar oud, hij is een volkomen ongevaarlijk persoon en een niet veeleisend baasje. Hij is zacht, aardig, gehecht aan zijn zoon. Van nature is hij een romanticus, hij houdt van muziek, de natuur, poëzie. Nikolai Petrovich houdt van een rustig, kalm, afgemeten leven op het platteland.
Ooit trouwde hij uit liefde en leefde hij gelukkig in het huwelijk totdat zijn vrouw stierf. Jarenlang kon hij niet tot bezinning komen na de dood van zijn geliefde, maar in de loop der jaren vond hij weer liefde en werd zij Fenechka, een eenvoudig en arm meisje.
Verfijnde aristocraat, 45 jaar oud, oom van Arkady. Ooit diende hij als officier van de wacht, maar door prinses R. veranderde zijn leven. Een seculiere leeuw in het verleden, een hartenbreker die gemakkelijk de liefde van vrouwen won. Zijn hele leven bouwde hij in de Engelse stijl, las kranten in een vreemde taal, leidde zaken en leven.
Kirsanov is een duidelijke aanhanger van liberale opvattingen en een man van principes. Hij is zelfverzekerd, trots en spottend. Liefde sloeg hem ooit neer, en van een liefhebber van luidruchtige bedrijven, werd hij een fervent misantroop die op alle mogelijke manieren het gezelschap van mensen vermeed. In zijn hart is de held ongelukkig en aan het einde van de roman bevindt hij zich ver van zijn dierbaren.
Analyse van de plot van de roman
De belangrijkste plot van de roman van Toergenjev, die klassiek is geworden, is het conflict van Bazarov met de samenleving waarin hij zich door de wil van het lot bevond. Een samenleving die zijn opvattingen en idealen niet ondersteunt.
De voorwaardelijke plot van de plot is het uiterlijk van de hoofdpersoon in het huis van Kirsanovs. In de loop van de communicatie met andere personages worden conflicten en botsingen van opvattingen gedemonstreerd, die Evgeny's overtuigingen op uithoudingsvermogen testen. Dit gebeurt ook in het kader van de belangrijkste liefdeslijn - in de relatie tussen Bazarov en Odintsova.
Tegenspraak is de belangrijkste techniek die de auteur gebruikte bij het schrijven van de roman. Het wordt niet alleen weerspiegeld in de titel en wordt gedemonstreerd in het conflict, maar ook weerspiegeld in de herhaling van de route van de hoofdpersoon. Bazarov belandt twee keer op het landgoed van de Kirsanovs, bezoekt Odintsova twee keer en keert ook twee keer terug naar het huis van zijn ouders.
De ontknoping van de plot is de dood van de hoofdpersoon, waarmee de schrijver de ineenstorting van de gedachten die door de held in de roman werden uitgedrukt, wilde aantonen.
In zijn werk liet Toergenjev duidelijk zien dat er in de cyclus van alle ideologieën en politieke geschillen een groot, complex en divers leven is, waar traditionele waarden, natuur, kunst, liefde en oprechte, diepe genegenheden altijd winnen.
In 1862 werd de vierde roman van de grote schrijver Toergenjev gepubliceerd. De titel van de roman is Vaders en zonen. Het weerspiegelde volledig de sociaal-politieke opvattingen van Toergenjev en zijn directe houding ten opzichte van alle gebeurtenissen die in Rusland plaatsvinden. Analyse van de roman "Fathers and Sons" zal helpen om alle gedachten en ervaringen van de auteur volledig te ervaren.
Het thema van twee generaties
De roman "Vaders en zonen" weerspiegelt het thema van twee generaties. Het is geïnspireerd door de auteur van de felle ideologische strijd tussen democraten en liberalen. Deze strijd ontvouwde zich tijdens de voorbereiding van de boerenhervorming. Toergenjev gaf de meest gedetailleerde beschrijving ervan. De analyse van de roman "Vaders en zonen" is interessant omdat je bij het beschouwen van bepaalde afleveringen het geschil tussen twee generaties scherper kunt voelen, weerspiegeld in de roman. Het beschouwt dergelijke gebeurtenissen van sociaal-politieke activiteit als geschillen over kwesties van geschiedenis en filosofie, evenals controverses over het onderwerp wetenschap en kunst.
Een analyse van het werk "Fathers and Sons" kan beginnen met de titel. De titel van de roman wordt heel vaak op een uiterst vereenvoudigde manier begrepen: het conflict tussen gewone mensen en aristocraten, een verandering in de sociale ideologie van generaties. De roman "Fathers and Sons" van Toergenjev is echter niet beperkt tot slechts één sociale sfeer. Het heeft ook een psychologische dimensie. Om de betekenis van de roman uitsluitend tot ideologie te herleiden - om het te begrijpen "op de manier van Bazarov". Aangezien Bazarov zelf gelooft dat de hele essentie van de nieuwe tijd ligt in de noodzaak om absoluut alles te vernietigen wat de "vaders" van de aardbodem hebben gedaan, en ook om hen in diskrediet te brengen met hun moraal en principes in naam van een zeer vage "mooie toekomst". Analyse van het werk "Vaders en zonen" maakt een van de belangrijkste problemen in de ontwikkeling van de hele mensheid duidelijk, geopenbaard in het werk. Het is een vaderschapskwestie. Elke persoon realiseert zich na verloop van tijd zijn spirituele verbinding met het verleden, met zijn wortels. Generatieverandering is altijd een moeilijk en pijnlijk proces. "Kinderen" nemen van de "vaders" de spirituele ervaring van de mensheid over. Natuurlijk moeten ze hun "vaders" niet kopiëren. Ze moeten creatief nadenken over hun levenscredo. Tijdens sociale omwentelingen vindt de herwaardering van waarden door de nieuwe generatie veel wreder en harder plaats dan nodig is. De resultaten zijn altijd uiterst tragisch: er gaat te veel verloren in een haast, en dan is het te moeilijk om deze problemen goed te maken.
Analyse van de helden van de roman
Van bijzonder belang is de analyse van de personages. "Fathers and Sons" is een werk waarin we zulke levendige personages ontmoeten als Bazarov en Pavel Kirsanov. Beiden denken het antwoord te weten op de vraag hoe transformaties in het land door te voeren. Elk van hen is er zeker van dat het zijn idee is dat Rusland welvaart zal brengen. De partijaffiliatie van Bazarov en Kirsanov is niet alleen terug te vinden in manieren, maar ook in kleding. De lezer kan de democraat-raznochinets herkennen aan de boereneenvoud van spreken, aan de "naakte rode hand" en de opzettelijke onzorgvuldigheid van het kostuum. De eigenaardigheid van de posities van een aristocraat en een democraat wordt benadrukt door symbolische details. Voor Pavel Kirsanov is zo'n detail de geur van eau de cologne. Zijn sterke verslaving aan een goede geur verraadt het verlangen om afstand te nemen van alles wat vies, laag, alledaags is, alles wat zich in het leven voordoet. Zo verschijnen de helden-antagonisten voor de lezers. Hun wereldbeeld wordt bepaald door fundamentele en onverenigbare tegenstellingen.
Analyse van het duel in de roman "Fathers and Sons"
Laten we een analyse maken van het duel, "Fathers and Sons" bevat een aflevering waarin Bazarov en zijn vriend door Maryino, Nikolskoye en het ouderlijk huis rijden. Tijdens deze reis laat de "nieuwe" Bazarov al intense ideologische geschillen met Kirsanov varen. Alleen gooit hij soms nogal platte kwinkslagen, die niet meer lijken op het vroegere vuurwerk van gedachten. Bazarov wordt tegengewerkt door de "koude beleefdheid" van zijn oom. Ze zijn tegenstanders van elkaar, maar geven dat niet eens aan zichzelf toe. Geleidelijk verandert vijandigheid in wederzijds belang. Tijdens deze reis besloot Bazarov voor het eerst te informeren waar de argumenten van zijn tegenstander op gebaseerd waren. Een stop bij het huis van de Kirsanovs verandert echter in een duel voor Bazarov. Duel eiste Pavel Petrovich. Hij nam zelfs een stok mee om het duel hoe dan ook onvermijdelijk te maken. Door het feit dat hij werd uitgedaagd tot een duel, week Kirsanov af van zijn aristocratische principes. Een echte aristocraat moet zich immers niet neerbuigen op een gewone burger. In die tijd werd het duel als een anachronisme beschouwd. Toergenjev tekent veel grappige en komische details in de roman. Het duel begint met een uitnodiging voor de seconden van Pjotr, die half dood beefde. Het duel eindigt met een tragikomische wond "in de dij" van Pavel Kirsanov, die, alsof hij expres, een "witte broek" aantrok. De kracht van de geest is inherent aan beide helden. De auteur heeft dit al eerder opgemerkt. Maar het was het duel dat hielp om interne beperkingen te overwinnen. Na het duel lijken Bazarov en Kirsanov te veranderen. Zo raakt Pavel Petrovich aangetrokken tot voorheen vreemd democratisme.
Bazarov's dood
In de roman Fathers and Sons verdient de analyse van de episode van Bazarovs dood speciale aandacht. Hoewel de uitkomst van het duel gelukkig eindigde, was Paul al lang geestelijk gestorven. De laatste draad met het leven werd doorgesneden door zijn afscheid van Fenechka. Ook zijn tegenstander overlijdt. In de roman lijken verwijzingen naar de epidemie extreem hardnekkig. Ze spaart niemand en er is geen ontkomen aan haar. Desondanks gedraagt de held zich alsof cholera geen gevaar voor hem is. Bazarov begreep dat hij was gemaakt voor het scherpe en bittere leven van een revolutionaire agitator. Hij aanvaardde deze titel als zijn roeping. Maar aan het einde van de roman vraagt hij zich af wat hij nu moet doen, wanneer de oude ideeën in twijfel zijn getrokken en de wetenschap geen antwoorden heeft gegeven op de interessante vragen. Bazarov probeert de waarheid te vinden in gesprekken met een voor hem onbekende man, maar hij vindt het nooit.
Tegenwoordig
Tegenwoordig wordt het werk "Fathers and Sons" bestudeerd in alle scholen en humanitaire universiteiten van het land. Het probleem van confrontatie tussen generaties is behoorlijk groot, jonge mensen dringen aan op hun morele waarden, die de 'vaders' weigeren te begrijpen. Lees dit briljante werk van Toergenjev om de "ik" te markeren.
De relatie tussen verschillende generaties is een van de eeuwige problemen die psychologen en journalisten, schrijvers en critici, kunstenaars en componisten proberen op te lossen. In de roman "Vaders en zonen" van Ivan Sergejevitsj Toergenjev klinkt dit thema al in de titel zelf. Er kan worden aangenomen dat de auteur van het werk een antwoord heeft gezocht op een van de "eeuwige" vragen.
De roman werd gepubliceerd in een tijd van extreme intensivering van de sociale strijd. De actualiteit van het werk wordt bevestigd door de storm van kritiek die het uiterlijk veroorzaakte. Zo merkte de criticus A. Skabichevsky in "Notes of the Fatherland" van 1868 op dat het belangrijkste doel van de roman is om zich te verzetten tegen de filosofie van vaders en de filosofie van kinderen. D.I. Pisarev definieerde in het artikel "Realisten" het hoofdidee van de roman als antwoorden op vragen voor de jongere generatie: "Wat voor soort mensen ben jij? Ik begrijp je niet, ik kan en kan niet meeleven met jou." Laten we proberen de vraag te beantwoorden, wat is de betekenis van de titel van de roman?
Centraal in de plot staat het conflict tussen Evgeny Vasilyevich Bazarov, een vertegenwoordiger van een nieuwe generatie, een nihilist die schoonheid, kunst, gevoelens, emoties ontkent, en Pavel Petrovich Kirsanov, een gepensioneerde militair, een conservatief die sociale principes respecteert. Hun opvattingen waren volledig tegengesteld, ze konden het niet met elkaar vinden vanaf de eerste ontmoeting, er ontstonden meningsverschillen tussen hen over elk onderwerp. Pavel Petrovich is een prominente vertegenwoordiger van de high society en heeft, ondanks het feit dat hij in het dorp woont, de gewoonten van een aristocraat behouden.
Bazarov daarentegen is een eenvoudige kleinzoon van een diaken, de zoon van een districtsarts. Hij is energiek en onstuimig, een aanhanger van alles wat nieuw en vooruitstrevend is, een atheïst, een materialist, een "man van de wetenschap", erg slim, rationeel, hardwerkend. Het wereldbeeld van deze helden is ook absoluut tegenstrijdig: Yevgeny Bazarov geloofde dat men uitsluitend door de rede moest leven, gevoelens en emoties ontkennend, terwijl Kirsanov vasthield aan liberale levensopvattingen, hoge ideeën over waardigheid en individuele rechten verdedigde, opkwam voor zelfrespect , eer en vrijheid van ieder mens.
Een andere verhaallijn die het thema 'vaders en kinderen' onthult, is de tegenstrijdige en complexe relatie van Yevgeny Bazarov met zijn ouders. Oude mensen houden heel veel van hun zoon, "ze hebben geen ziel in hem", maar hun zoon deelt hun emoties niet. Ouders kunnen hun zoon niet begrijpen, en hij is nogal kil met zijn moeder en vader, behandelt hen neerbuigend en onverschillig, althans uiterlijk.
Naar mijn mening heeft I.S. Toergenjev in zijn roman de lezers geholpen te begrijpen wat de reden is voor het generatieconflict. De nieuwe, constante veranderingen die snel in het leven doorbreken, worden gemakkelijk opgepikt door jonge mensen, maar de waarden en tradities die de "vaders" proberen te behouden, moeten worden geëerd.
essay redeneren voor graad 10 met aanhalingstekens
Samenstelling De betekenis van de titel en titel Vaders en kinderen van de roman van Turgenva
De roman "Fathers and Sons" neemt een belangrijke plaats in in het werk van Toergenjev. De titel van dit werk kan vanuit verschillende gezichtspunten worden geïnterpreteerd.
Ten eerste is het belangrijkste conflict van het werk de botsing van liberale en democratische opvattingen. Vanaf de eerste pagina's begrijpen we dat de "Vaders" Kirsanovs en "Kinderen" (in wezen slechts één Bazarov) tegenover elkaar staan. Bij de eerste ontmoeting met Nikolai Petrovich Kirsanov schudde Bazarov niet meteen zijn hand. En de held bleek gelijk te hebben, de broer van Nikolai Petrovich gaf Bazarov helemaal geen hand en verborg hem zelfs in zijn zak. Dit is het belangrijkste conflict van de roman. Het portret van de helden contrasteert hen ook: het gewaad van Bazarov en het nette uiterlijk van Pavel Petrovitsj vallen onmiddellijk op voor de lezer.
In de nesten van Pavel Petrovich en Bazarov leren we over hun opvattingen. Eugene verklaart dat hij een nihilist is, terwijl Arkady zijn vriend steunt. Maar later begrijpen we dat Arkady de opvattingen van Bazarov in feite niet deelt. Eugene beschouwt de aard van de workshop en Kirsanov ziet het als iets meer dan alleen een workshop. De Kirsanovs houden van poëzie, muziek, maar Evgeny ontkent het.
Het hoogtepunt van de verhaallijn met Pavel Petrovich en Bzarov zal een duel van helden zijn. Kirsanov zal gewond raken en Evgeny zal voor altijd het huis in Maryino verlaten. De gebroeders Kirsanov kunnen dus de opvattingen van Bazarov niet aanvaarden. Conflicten en misverstanden tussen generaties zijn onvermijdelijk, de jongeren brengen nieuwe ideeën en de oude zijn overtuigd van de juistheid van beproefde fundamenten. Noch de aristocraat Pavel Nikolajevitsj, noch de eenvoudige heer Nikolai Petrovitsj accepteren de democratische opvattingen van Yevgeny.
Ook kan de titel van deze roman worden opgevat als de relatie tussen vaders en kinderen in letterlijke zin. De relatie van Arkady en zijn vader en de relatie van Bazarov met zijn ouders. Nikolai Petrovich probeert dichter bij zijn zoon te komen, maar tegelijkertijd schaamt hij zich om over zijn nieuwe vrouw en kind te praten. Arkady, die vriendelijk en gevoelig is, leert Fenechka zelf kennen. De held helpt zijn vader graag.
Eugene heeft een heel andere relatie met zijn ouders. Bij het eerste bezoek houdt hij zijn gevoelens in, zijn moeder is bang om nog iets te vragen en zijn vader probeert niet opdringerig te zijn. Bij het tweede bezoek verandert alles, Bazarov heeft al liefde voor Odintsova ervaren, hij begint zijn opvattingen te heroverwegen. Bovendien is de held dodelijk ziek. In zijn laatste dagen laat hij, voor het comfort van zijn ouders, religieuze riten uitvoeren, die de nihilist aan het begin van de roman nooit zou hebben toegestaan. Bazarov vraagt zijn ouders Odintsova te bellen om haar voor de laatste keer te zien.
De betekenis van de titel van de roman ligt dus in de confrontatie van twee generaties. Als in dezelfde familie, en op grotere schaal, als een confrontatie tussen liberalen en democraten. In de epiloog zien we dat de Kirsanovs gelukkig op hun landgoed leven, Arkady trouwde met Katya, Pavel Petrovich ging naar het buitenland. De ouders van Bazarov komen naar het graf van hun zoon. Waarom stierf Bazarov? Alleen de dood kon ervoor zorgen dat de held zijn nihilistische opvattingen opgaf. Bazarov is tot de dood gedoemd omdat hij alleen aan de vooravond van de toekomst staat.
Enkele interessante essays
- Het beeld en de kenmerken van Dr. Bormental in het verhaal Boelgakov's Hart van een hond essay
Een van de hoofdpersonen van het werk is Bormental Ivan Arnoldovich, een student en assistent van Dr. Preobrazhensky, een wereldberoemde wetenschapper.
- Kenmerken van de taal en stijl van Leskov
Het werk van de schrijver onderscheidt zich door een eigenaardige manier van presenteren met zijn eigen vertelstijl, die het mogelijk maakt om volksspraakmotieven met de grootste nauwkeurigheid over te brengen.
- Creativiteit Solzjenitsyn
De schrijver is een van de prominente Russische schrijvers en publieke figuren, door de Sovjetautoriteiten erkend als dissident, waardoor hij vele jaren in de gevangenis heeft doorgebracht
- De hoofdpersonen van Sadko's werk
De bylina "Sadko" is gemaakt door het Russische volk. Overgegaan van ouder op jonger. De epische gusler Sadko was de held van de Novgorod-epen. Op basis van dit werk schreef componist Rimsky-Korsakov een opera,
- Het beeld en de kenmerken van Sobakevich in het gedicht Dead Souls of Gogol essay
Mikhailo Semyonovich Sobakevich is een van de landeigenaren van Gogol's gedicht "Dead Souls", naar wie de hoofdpersoon ging. Na een bezoek aan Nozdryov gaat Chichikov naar Sobakevich.
Dat is waarom het zo wordt genoemd omdat de waarde van elk werk dat in het fonds is opgenomen, beproefd is. De tragedies van Shakespeare, de schilderijen van Da Vinci, de muziek van Schnittke, de sculpturen van Rodin kunnen lang worden vermeld, omdat de lijst met prestaties van de mensheid die tijdens haar bestaan en ontwikkeling is gemaakt, echt lang en rijk is. En vertegenwoordigers van de Russische cultuur kunnen trots zijn dat hun grote landgenoot, Ivan Sergejevitsj Toergenjev, een van de eerste ereplaatsen inneemt onder de erkende auteurs van de wereld en
Russische romanschrijver
Ja precies. Natuurlijk waren er zelfs vóór Toergenjev veel getalenteerde romanschrijvers in de Russische literatuur. De "Encyclopedia of Russian Life" in verzen, geschreven door Pushkin, van een hele generatie, gemaakt door Lermontov in zijn "Hero ...", en vele andere prachtige werken gaven voedsel aan de geest en het hart van een Russische persoon, opgeleid, ontwikkeld, uitgelegd, bijgedragen aan de vorming van spiritueel volwassen persoonlijkheden, patriotten van hun thuisland. Maar het was Toergenjev die de Russische roman in de open ruimten van de wereldliteratuur bracht en buitenlandse lezers kennis liet maken met het unieke karakter van onze cultuur, manier van leven en geschiedenis. Beknoptheid, buitengewone expressiviteit van de taal, intensiteit van de plot, weerspiegeling van de belangrijkste sociaal-politieke momenten in het leven van de samenleving, de ideologische strijd die kenmerkend is voor de Russische realiteit, het diepste psychologisme en de verbazingwekkende vaardigheid van een echte kunstenaar - dit zijn de onderscheidende kenmerken van Toergenjev de romanschrijver en zijn beste creaties. Dankzij Ivan Sergejevitsj leerden het buitenlandse publiek en critici over dit verbazingwekkende fenomeen - "Russische literatuur", "Russische roman". Het belangrijkste en favoriete geesteskind van de auteur was Fathers and Sons. De betekenis van het werk weerspiegelde niet alleen de complexiteit van familie-, sociale, burgerlijke en menselijke relaties in het algemeen, maar ook Toergenjevs standpunt over deze kwesties.
Waarom vaders en kinderen?
De positie van de auteur in de roman wordt niet direct vermeld. Maar het is vrij eenvoudig om te bepalen of je goed naar de compositie van het werk kijkt, de taal van de personages analyseert, het systeem van afbeeldingen en de rol van individuele elementen, zoals landschap, in de roman identificeert. Dit is trouwens waar Vaders en Zonen heel interessant voor is. De betekenis van het werk staat al in de titel, en het belangrijkste artistieke middel van oppositie, of antithese, kan in de hele roman worden gevolgd.
Dus waarom vaders en waarom kinderen? Omdat het gezin een kleine dwarsdoorsnede is van de hele samenleving en het, als in een spiegel, de meest complexe, soms dramatische botsingen weerspiegelt die trillen en koorts hebben. Tegen de tijd dat het idee werd geboren en de roman zelf werd geschreven, was het leven, volgens de criticus Belinsky, "liep in diepte en breedte" in een enorme verscheidenheid van zijn elementen. Deze verscheidenheid aan vormen stelt ons in staat om "vaders en zonen" te zien en te begrijpen. De betekenis van het werk wordt onthuld in het conflict tussen generaties, in opvattingen over politiek, religie, wetenschap, kunst, sociale wereldorde en wereldorde. Niet minder opvallend is het klassenconflict, dat escaleerde tegen de achtergrond van een harde confrontatie tussen sociale krachten en problemen. De aandachtige lezer, die van hoofdstuk naar hoofdstuk gaat, begrijpt steeds beter de metaforische aard van de titel "Vaders en zonen". De betekenis van het werk is niet alleen om de continuïteit en verdeling van generaties (het universele aspect) te laten zien, maar ook om de tegenstelling van gevestigde opvattingen en meningen en nieuwe die de oude vervangen te onthullen.
familie gedachte
Laten we eerst de 'familiegedachte' in de roman analyseren. Het is vermeldenswaard dat het thema van het gezin over het algemeen kenmerkend is voor Toergenjev. Gedurende zijn hele onafhankelijke leven leefde de schrijver "aan de rand van andermans nest", en hij had een nogal gecompliceerde relatie met zijn moeder. Dat is waarschijnlijk de reden waarom Ivan Sergejevitsj de warmte van de haard koesterde, de harmonie van relaties tussen oudere en jongere generaties. Het werk "Vaders en zonen" bevestigt die eeuwige waarden, zonder welke in feite geen vooruitgang kan worden geboekt. Dit blijkt uit het voorbeeld van de familie Kirsanov. Arkady, een vertegenwoordiger van de jonge en vooruitstrevende generatie, is, hoewel hij onder invloed staat van Bazarov, nog steeds nauw verbonden met zijn familieleden. Zelfs bij aankomst in het land van zijn vader roept hij uit dat de lucht hier zoeter en duurder en dichterbij is dan in de hoofdstad. Turgenev maakt een excursie naar het verleden van zijn helden en zegt dat Kirsanov, de vader, constant probeerde dichter bij zijn zoon te komen, zijn interesses te delen, te leven wat Arkady leeft, kennis te maken met zijn vrienden, probeerde de nieuwe generatie te begrijpen die zijn zoon zou vervangen leeftijdsgenoten. Het werk "Fathers and Sons", zoals reeds vermeld, is een roman-antithese. Maar hoewel Bazarov een fervent tegenstander is van het hele verleden, inclusief "vaders", hoewel hij uiterlijk onbeleefd is tegen zijn vader en moeder en openlijk de "oude Kirsanovs" belachelijk maakt en veracht, is het gevoel van verwantschap hem niet vreemd. De obligaties zijn dus heilig voor Toergenjev. De schrijver verwelkomt de nieuwe tijd en gelooft dat het onmogelijk is om de verworvenheden van voorbije tijdperken, inclusief
Nieuw en oud
De betekenis van de roman "Vaders en zonen" is breder en dieper dan de bovenstaande vraag. Ja, inderdaad, de jongere generatie, met zijn inherente maximalisme, beschouwt zichzelf vaak als slimmer, progressiever, getalenteerder, beter in staat tot belangrijke daden en nuttiger voor het land dan degenen wiens eeuw zijn einde nadert. Helaas, maar over het algemeen is het dat wel. Zowel Nikolai Petrovich als Petr Petrovich Kirsanov, goed opgeleide mensen en modern denkend, bleven niettemin in veel opzichten achter bij het tijdperk dat ongecontroleerd vooruit vloog. Nieuwe wetenschappelijke gedachten, technische prestaties, politieke ideeën zijn voor hen moeilijk te begrijpen en moeilijk te accepteren in hun dagelijks leven. Maar betekent dit dat het verleden volledig moet worden vernietigd, vergeten, verlaten, 'opgeruimd', zoals Bazarov het stelt? En wat dan te bouwen op een nieuwe plek, op een lege? De nihilist Yevgeny kan geen gedetailleerd beeld schetsen - hij weet het blijkbaar zelf niet, verbeeldt het zich niet. En de auteur zag terecht de betekenis van de roman "Vaders en zonen" niet alleen in het bekritiseren van de lelijkheid van de Russische realiteit, het verrotte systeem van sociale en vaak menselijke relaties, maar ook in het bewijzen dat het onmogelijk is om het verleden volledig achter zich te laten. Menselijke beschavingen volgden elkaar op en elk was gebaseerd op de prestaties van de vorige.
Het ideologische en esthetische concept van de roman
Waar gaat Vaders en zonen nog meer over? geschreven in 3 fasen. De eerste dateert uit 1860-1861, toen de hoofdtekst werd gemaakt, de plot en het figuratieve systeem werden gevormd. De tweede verwijst naar de herfst van 1861 - het begin van de winter van 1862. Op dit moment is de schrijver actief bezig met het herwerken van de tekst, het aanbrengen van plot- en compositiecorrecties en het uitbreiden van het scala aan behandelde onderwerpen in overeenstemming met de politieke veranderingen in het land. En tot slot, in de periode van februari tot september 1862, de laatste herzieningen en de eerste publicatie in de Russkiy Vestnik van het werk Fathers and Sons. De problematiek van de roman is een levendig beeld van de opkomst van de beweging van raznochintsy, revolutionaire democraten; toont een nieuw, net opkomend type nihilistische publieke figuur, die alle fundamenten van de Russische staat in twijfel trekt. Het verhaal van het leven van de rebel Bazarov, kritiek op de immoraliteit van het nihilisme, het conflict tussen liberale conservatieven en revolutionair ingestelde progressieven, de onthulling van filosofische, spirituele, religieuze, ethische en esthetische, morele conflicten passen op 238 vellen nette Toergenjev's handschrift.
Wat wilde de auteur zeggen en welk effect had hij?
Het is onmogelijk om te begrijpen wat de betekenis van de roman "Vaders en zonen" is zonder het beeld van de hoofdpersoon te onthullen - de nihilist Yevgeny Bazarov. De auteur merkte zelf op dat hij een sterk, gemeen, wild en ontembaar, eerlijk figuur uit de mensen zag komen, maar gedoemd tot de dood, omdat de tijd van de Bazarovs nog niet was aangebroken. Hij gaf toe dat hij niet wist of hij het beeld dat hij had gemaakt liefhad of haatte. De schrijver probeerde tenslotte allereerst de adel te bekritiseren als een eens geavanceerde en nu verouderde, conservatieve klasse, die de economische en politieke ontwikkeling van het land belemmerde. Maar Bazarov kwam naar voren, en het was over deze held die controverse ontvouwde in binnenlandse kritiek. Sommigen beschouwden de hoofdpersoon als een kwaadaardige karikatuur, een pamflet over de jongere generatie. Anderen, die Toergenjevs woord 'nihilist' oppikten, begonnen ze allerlei soorten wreedheden, politieke onrust, veroorzaakt door de studenten te noemen. En de naam Bazarov werd synoniem met een van de namen van de duivel - Asmodeus. Weer anderen, die revolutionaire ideeën oppikten, verheven Yevgeny Vasilyevich tot de rang van hun spirituele leider. Toergenjev deelde de ideeën van geen van beide, noch van de tweede, noch van de derde. Dit was een van de redenen voor de ideologische verdeeldheid tussen de schrijver en de staf van Sovremennik.
De overwinning van het leven op ideologie
Ja, Ivan Sergejevitsj, met al zijn oprechte sympathie voor de adel en mededogen voor Bazarov, veroordeelde zowel het een als het ander. In de roman bewees hij dat het leven complexer en diverser is dan alle ideologieën, politieke geschillen, en dat het niet in één kan worden samengevat. Natuur, liefde, oprechte genegenheid, de regenererende en veredelende kracht van kunst, patriottisme zal zegevieren over elke "gepassioneerde , zondig, opstandig hart." En tot op de dag van vandaag interesseert en windt het lot van de helden van het werk ons op, geeft aanleiding tot geschillen, moedigt ons aan om te proberen zo diep mogelijk te begrijpen en iedereen te leren een mens te zijn. En dit is het belangrijkste teken van de grote klassieke werken.
"Vaders en zonen"- een roman van de Russische schrijver Ivan Sergejevitsj Toergenjev (1818 - 1883), geschreven in de jaren 60 van de 19e eeuw. De roman werd een mijlpaal voor zijn tijd, en het beeld van de hoofdrolspeler Yevgeny Bazarov werd door jongeren als een voorbeeld gezien volgen. Idealen als onbuigzaamheid, gebrek aan eerbied voor autoriteiten en oude waarheden, de prioriteit van het nuttige boven het schone, werden waargenomen door de mensen van die tijd en werden weerspiegeld in het wereldbeeld van Bazarov.
Over de roman
De roman "Vaders en zonen" van Toergenjev werd geboren in die jaren waarin nieuwe trends de oude manier van leven begonnen te vervangen, toen jonge mensen oude waarden heroverwogen en, ten slotte, toen de held-edelman werd vervangen door een heldendenker, een held-gewone.
In de roman zelf merken we twee conflicten op: extern en intern. Extern is het conflict van "vaders" en "kinderen", de confrontatie van verschillende generaties, evenals het conflict tussen de held-edelman en de raznochintsy-democraat. Het manifesteert zich in de relatie van Pavel Petrovich Kirsanov en Bazarov, Nikolai Petrovich Kirsanov en Arkady. Het interne conflict is een confrontatie van ideeën, een strijd tussen twee wereldbeelden. Twee conflicten bepaalden de belangrijkste regels van de roman.
De hoofdpersoon van de roman "Vaders en zonen" Yevgeny Bazarov noemt zichzelf een nihilist. De essentie van zijn theorie is de ontkenning van het grootste deel van het wetenschappelijke en culturele erfgoed, de bewering van materiële waarden en een 'natuurlijk-filosofische' kijk op de natuur. Alles aan de hoofdpersoon is provocerend en hoewel hij een duidelijke invloed heeft op anderen, is hij een natuurlijke leider. In de hele roman confronteert Toergenjev Bazarov echter met moeilijkheden: verbale gevechten tussen Pavel Petrovich Kirsanov, het liefdesverhaal van Nikolai Petrovich en Fenechka, Arkady's gevoelens voor Katya, Bazarovs eigen liefde voor Anna Odintsova. Dankzij dit alles laat de auteur zien hoe de theorieën en overtuigingen van Bazarov eng en vergezocht zijn. Bazarov erkende religie niet, ontkende de oude fundamenten, vertrouwde alleen op de wetenschap en vond het noodzakelijk om al het oude te vernietigen, zodat iets nieuws alleen op een "kale fundering" kon worden gebouwd. Maar de hele roman, elk detail ervan, elke scène overtuigt ons van de wreedheid van de nihilistische theorie.
Het interne conflict van de roman is gebaseerd op de oppositie van Bazarov en Nikolai Petrovich. Er zijn geen openstaande geschillen tussen hen, en in een open geschil zou Nikolai Petrovich nooit hebben gewonnen van Bazarov. Zoals bedacht door Toergenjev, is Nikolai Petrovich de drager van hoge morele waarden, die waarmee het leven beweegt: liefde voor mensen en kunst, bewondering voor de wereld om hem heen. Dit alles verzet zich tegen het nihilisme van Bazarov. Dit is wat wint aan het einde van de roman.
Om de nadruk op de aanvankelijke beperkingen en inconsistentie van Bazarovs ideeën te versterken, introduceert Toergenjev nog twee personages in de roman: Sitnikov en Kukshina. Alleen zulke parodieën op mensen groeien op de dode grond van het nihilisme. Deze twee personages beschouwen zichzelf als volgelingen van Bazarov's ideeën, maar er is weinig overeenkomst tussen hen en Bazarov. Neem hun manier van leven. Als Bazarov, volgens zijn filosofie, veel studeert en werkt, dan verspillen Sitnikov en Kukshina hun leven tevergeefs. En als gevolg daarvan vervaagt hun interesse in de theorie van Bazarov, zoals elke mode voorbijgaat. Na de dood van Bazarov vestigde Sitnikov zich in het leven dankzij familieleden, en Kukshina veranderde haar woonplaats en haar interesses.
De "verlichting" van Bazarov begint vanaf het moment dat hij verliefd wordt op Anna Sergejevna. Voordat hij Odintsova ontmoette, was Eugene sceptisch over liefde, alleen vanuit een fysiologisch oogpunt. De held hield van vrouwelijke schoonheid, maar hij beschouwde liefde als een ziekte. Een ontmoeting met Odintsova verandert echter zijn kijk op dit gevoel. Alles in de heldin trekt Bazarov naar haar toe: haar schoonheid, charme, intelligentie, vermogen om zich tactvol en nobel te gedragen. Maar het gevoel dat ontstond in relatie tot Anna Sergejevna weegt en irriteert de held, omdat zijn nihilistische overtuigingen in conflict komen met zijn menselijke, natuurlijke gevoelens. Bazarov heeft hartstochtelijk en hartstochtelijk lief, maar tegelijkertijd begrijpt hij zichzelf niet en haat hij zichzelf zelfs. Hij verzoent zich pas met zijn liefde voor de dood. In de afscheidsscène met Odintsova wordt hij getoond als een echte romanticus. De woorden over de brandende kaars, evenals het verzoek om na zijn dood voor de ouders te zorgen, zijn de beste manier om alle eerdere uitspraken van Bazarov te weerleggen! Deze scène laat zien dat in het aangezicht van de dood al het oppervlakkige, vergezochte verdwijnt, en alleen het belangrijkste blijft - liefde voor een vrouw en oude ouders.
Na de dood van Bazarov leven de mensen om hem heen hun gewone, gevestigde leven. Arkady trouwt met Odintsova's zus Katya Lokteva, Nikolai Petrovich trouwt met Fenechka, beide paren hebben kinderen; Pavel Petrovich gaat naar het buitenland, zegent het huwelijk van zijn broer en Anna Sergejevna trouwt. Iedereen laat het verleden los en leeft in het heden. De ouders van Bazarov rouwen om het verlies van hun enige zoon en gaan naar zijn graf, en de natuur, als een onwankelbaar symbool van schoonheid en eeuwige wedergeboorte, omringt de plaats van de laatste toevlucht van het opstandige hart van de held.
De dood van Bazarov gebaseerd op Toergenjev's roman "Fathers and Sons"
De dood van Bazarov neemt een speciale plaats in in de roman "Vaders en zonen". Deze aflevering toont volledig zijn innerlijke kracht en de rijkdom van zijn natuur. Het is net voor de dood dat de held alle inconsistenties van het vorige leven begrijpt, zijn momenten, bijvoorbeeld het duel van Bazarov met Pavel Kirsanov.
Hij wil heel graag leven, maar hij beseft dat de dood onvermijdelijk is. In het bijzijn van haar begrijpt hij dat scheikunde, biologie, geneeskunde of enige andere wetenschap hem op geen enkele manier zullen helpen. Iedereen is machteloos voor de dood. Er komt een inzicht tot hem, wat het belangrijkste is in het leven, en wat een sterke waan is.
Op dit moment is hij er volledig van overtuigd dat zijn Rusland hem helemaal niet nodig heeft. En wat deed hij voor haar? Veel minder dan die mensen die dag in dag uit werken. Hij wil niet sterven, maar de dood is voor hem misschien de enige echte uitweg. Al zijn principes zijn vernietigd en er is niets uitgevonden om ze te vervangen. En Bazarov begrijpt dit en accepteert zijn lot met waardigheid.
De episode van de dood van de held weerspiegelde al zijn innerlijke potentieel, de strijd die niet stopte in hem vanaf het moment dat de theorie van het 'nihilisme' instortte. Het is niet de dood door tyfus die hem vernietigt, hij wordt vernietigd door het verlangen om alles wat menselijk en eeuwig is, achter te laten, die dingen die iemand in staat stellen op aarde te leven.
Waarom eindigt de roman in de dood?
Romeinse I.S. Turgenev's "Fathers and Sons" eindigt met de dood van de hoofdpersoon. Waarom? Toergenjev voelde iets nieuws, zag nieuwe mensen, maar kon zich niet voorstellen hoe ze zouden handelen. Bazarov sterft heel jong, zonder tijd te hebben om iets te ondernemen. Met zijn dood lijkt hij de eenzijdigheid van zijn opvattingen, die de auteur niet accepteert, goed te maken. Stervend veranderde de hoofdpersoon noch zijn sarcasme noch zijn directheid, maar werd zachter, vriendelijker en spreekt anders, zelfs romantisch, wat volledig in tegenspraak is met zijn nihilistische overtuigingen. In Bazarov droomde Toergenjev van een sombere figuur.
De sympathie van de auteur voor de held manifesteerde zich zelfs in de sterfscène. Het was met haar dat Toergenjev de essentie van Bazarov wilde laten zien, zijn echte karakter. De manifestatie van een gevoel van liefde voor Odintsova ontneemt de jongeman niet het belangrijkste in zijn karakter: zijn toewijding, moed, hij is geen lafaard, denkend aan zijn naderende dood. Bazarov sterft zonder zich zorgen te maken over de dood als zodanig. Geen zorgen maken over de mensen die zullen leven, geen zorgen maken over de voordelen van hun daden voor hen. Wat is de rol van de episode van de dood? Zijn rol is om de niet-standaard persoonlijkheid van Bazarov en het falen van zijn nihilisme te laten zien in het licht van de eeuwige beweging van het leven en de majestueuze kalmte van de dood.
Het hoofdthema van de aflevering is de kwetsbaarheid van het zijn, het thema liefde, het thema moed in het aangezicht van de dood. Ook het thema kinderliefde en respect voor ouders is hier aanwezig. Het thema is trouw aan jezelf, je principes, de held is gebroken, maar niet verslagen.
Voor zijn dood reflecteert Bazarov op wat de dood is: "Het oude is de dood, maar het is nieuw voor iedereen." Hier wordt het falen van de ontkenning van alles door de hoofdpersoon gemanifesteerd: hoezeer je de dood ook ontkent, hij ontkent jou zelf nog steeds. Als hij aan liefde denkt, begrijpt hij de onwerkelijkheid ervan in het aangezicht van de dood en neemt hij romantisch afscheid van Anna Sergejevna.
Van bijzonder belang is zijn zalving na de dood. Zelfs dood blijft hij trouw aan zijn opvattingen over religie en accepteert deze niet. De afscheidsscène met Anna Sergeevna Odintsova werd door de auteur gebouwd met behulp van de contrastmethode - een levende vrouw - een stervende man, en dit wordt benadrukt door de scheldwoorden die Toergenjev gebruikt. Anna Sergejevna is glorieus, mooi, genereus, jong, fris, puur. Bazarov - "half verpletterde worm."
De passage maakt een tragische indruk - een verliefde jongeman sterft in de bloei van zijn leven. En deze dood is onvermijdelijk en onafhankelijk van de mens. De vaardigheid van de auteur stelde ons, de lezers, in staat om als het ware aanwezig te zijn in de kamer waar Bazarov voor altijd afscheid nam van het leven. En dit is de manifestatie van Toergenjev's talent en schrijfvaardigheid. Het is erg triest en ondraaglijk moeilijk om deze regels te lezen.