Nyttår i henhold til den jødiske kalenderen. Hvordan dekke bordet for det jødiske nyttåret

MOSKVA, 2. oktober - RIA Novosti. De jødiske samfunnene i Russland og over hele verden feirer Rosh Hashanah - et nytt, 5777 år fra skapelsen av verden i henhold til den jødiske kalenderen.

Rosh Hashanah er en av de lyseste og mest fargerike jødiske høytidene. Navnet er oversatt fra hebraisk som "årets leder". Det symboliserer «skapelsens sjette dag», da Gud skapte det første mennesket – Adam. I det gregorianske året 2016 feires det 3. og 4. oktober, men feiringen begynner tradisjonelt ved solnedgang 2. oktober dagen før.

Det antas at den allmektige i Rosh Hashanah hvert år skaper dom over menneskeheten, og forhåndsbestemmer hva som skal skje med mennesker og nasjoner i det kommende året. På denne dagen bør hver person nøye analysere sine handlinger, forstå hva de gjorde galt og omvende seg. Rosh Hashanah er ikke en høytid i ordets vanlige betydning. Det festlige bordet og elegante klærne uttrykker ikke glede, men håp om den Allmektiges nåde. På disse to dagene er det vanlig å sove så lite som mulig og vie så mye tid som mulig til bønn.

"Gud gir oss liv og helse hvert år. Derfor må vi gjøre noe mer. Dette ønsker jeg også. Vi ser hvordan det jødiske samfunnet blomstrer - hvert år åpnes flere og flere institusjoner ulike programmer. Vårt ønske: jøden fant sin plass i samfunnet for å delta aktivt i ulike programmer, føle seg komfortabel og sette pris på det som skjer i Russland, sa sjefrabbiner i Russland Berl Lazar til RIA Novosti på tampen av høytiden.

Ifølge ham har russiske jøder «fått en unik sjanse» til å leve «behagelig og riktig» blant andre folk i landet «i fred, vennskap og forståelse». Rabbineren bemerket at hvert nytt år gir hver person flere muligheter.

Kulminasjonen av Rosh Hashanah er blåsingen av shofaren, et spesielt instrument laget av et værhorn. Det blåses i synagogen under morgenbønn 3. oktober. Om kvelden samme dag vil Tashlih-bønnen bli lest, og det er vanlig å gjøre dette i nærheten av reservoaret der fisken lever. Under denne bønnen rister de troende symbolsk ut lommene og ber den allmektige om å kaste alle sine synder i havets dyp.

I følge jødisk tradisjon er ti dager fra begynnelsen av Rosh Hashanah til Yom Kippur (dommedag) tiden da Gud dømmer hele verden og uttaler en setning: hvem skal leve og hvem skal dø. Denne tiden kalles "Forferdelige dager" eller "Dager med ærefrykt". På dette tidspunktet blir jødene beordret til å analysere sine gjerninger for året før og omvende seg fra sine synder. I disse dager er det vanlig å hilse på hverandre med ønsket om å bli skrevet inn i «Livets bok», der Den Allmektige skriver ned navnene på de rettferdige som er bestemt til å leve neste år.

Israel er et spesielt land, og det er ikke overraskende at det lever på to parallelle kalendere, den hebraiske og den gregorianske. Bare helligdager er knyttet til den jødiske kalenderen, og alle andre datoer er bestemt i henhold til den gregorianske kalenderen, som i alle land i verden.

Det jødiske kronologisystemet skiller seg fra andre kalendersystemer ved at det regnes fra de aller første dagene av universet. Og, mer presist, fra det første mennesket, den velkjente Adam.

Åndelige røtter til høytiden

Åndelige røtter til høytiden

Yom Kippur symboliserer vår vilje til å gå til grensene for vår egoisme for å oppfylle vår skjebne. Alle jøder, som en, må først forene seg imellom, og deretter hjelpe hele verden til å komme til fullstendig enhet. Alt som skjedde med profeten Yona minner oss om at vi må ta vare på hele menneskeheten. Dommedag er begynnelsen på prosessen med å rette opp forhold mellom mennesker. Det er en forpliktelse til formål og en vilje til å akseptere begrensninger for å bringe verden til den endelige korreksjonen på Purim.

16. - 23. oktober Sukkot

Tradisjoner

Sukkot er løvhyttefesten. Før ferien, på spesielle basarer, kan du kjøpe de nødvendige materialene for å bygge en sukkah. Dette er en spesiell en med tak av grener. Familien "flytter" hit i 7 dager for å spise og be. Det er viktig å være gjestfri. Sukkaen er åpen for alle. Strukturen skal være slik at du kan se den gjennom grenene på sukkaen, mens du løfter øynene mot himmelen. Dette er en høstfest, det er vanlig å sette frukt og retter fra den nye høsten på bordet. Mens de tilbringer tid i sukkaen, husker jødene reisen gjennom villmarken etter å ha forlatt Egypt.

Åndelige røtter til høytiden

Sukkot åpenbarer for oss betydningen av de syv dagene med menneskelig korreksjon. Den åndelige verden eksisterer ikke alene, den må bygges uavhengig. Byggematerialet til hytta er bygget av avfall. Dette er ønsker som ikke er viktige for vår egoisme, som vi neglisjerer i livet vårt, som kjærlighet til vår neste, varme og omsorg for hverandre. På Sukkots dager blir disse egenskapene opphøyet som en baldakin som skaper en skygge og skjuler egoisme. De fire symbolene på Sukkot betyr fire ønsker om å motta for seg selv, som krever korreksjon gjennom sin fasede forbindelse sammen i riktig form. Dermed gjennomføres velsignelsen «arba minim». Når man beveger seg bort fra de egoistiske begjærene som har holdt seg i skyggene, er arbeidet rettet mot å bygge ønsket om overgivelse og kjærlighet. Og så lyser lyset fra høytiden Sukkot opp "hytta" fra innsiden.

23. oktober Hoshana-Raba

Tradisjoner

Hoshana Rabbas natt er den 7. dagen i Sukkot. Denne dagen skiller seg ut fra resten av dagene i denne høytiden. Hele natten før Hosha Rabbah er det vanlig å holde seg våken og lese en samling av bønner og passasjer fra Toraen - Tikun. Denne kvelden studerer de Dvarims bok og fullfører lesingen av Salmenes bok. Vanligvis på Hoshana Rabbah kler de seg i festlige hvite klær, som på Yom Kippur, og tenner restene av lys som ikke har brent ut siden dommens dag. På denne dagen, før solnedgang, bør man gå inn i sukkaen og spise noe der, og dermed oppfylle budet "lev i sukkaen" for siste gang.

Åndelige røtter til høytiden

På den syvende dagen er korrigeringen som ble gjort i løpet av de syv dagene av Sukkot fullført. En person sjekker selv hvilket nivå av likhet med det høyeste han har nådd. Hvilken styrke av motstand mot egoisme han fikk. Og dette kalles skyggesjekking.

23. - 24. oktober Shemini Atzeret og Simchat Torah

Arbeid forbudt

Tradisjoner

Shemini Atzeret er dagen da den årlige lesingen av de 54 ukentlige kapitlene i Toraen slutter og lesingen begynner på nytt. Denne tradisjonen har blitt observert for det siste

2000 år. Simchat Torah er feiringen av slutten av syklusen og er oversatt som Torahens glede. Denne dagen tas Tora-rullene ut, og det holdes en prosesjon med dem til glade, muntre sanger og danser. Det er tradisjonelt foreskrevet å be om regn, fra Shemini Atzeret og gjennom vintermånedene.

Åndelige røtter til høytiden

Hvis vi på Sukkot reduserer vårt egoistiske ønske om å nyte selv, på den 7. dagen etter begynnelsen av Sukkot sjekker vi oss selv på Oshan Rabbah, så begynner på den 8. dagen Simchat Torah-ferien, som oversettes som Torahens glede. Vi gleder oss over den åndelige hjelpende kraften som ledet oss gjennom alle stadier. I syv dager i en hytte går en person symbolsk gjennom korreksjoner og forbereder seg på kontakt med Skaperen, som skjer på den åttende dagen. Toraens lys fyller en person med stor glede, derav navnet på høytiden.

24. desember - 1. januar 2017 Hanukkah

Arbeid tillatt

Tradisjoner

Hanukkah er en feiring av lys, frihet og undring. skjedde for lenge siden, da en lampe ble brukt til å lyse opp tempelet, hvor oljemengden skulle vært nok til bare én dag, men den brant i 8 hele dager. Feiringen varer også i 8 dager. Hver kveld tennes lys, stilt opp i en spesiell Hanukkah-lysestake.

Tradisjonelt serveres smultringer med ulike søte fyll og potetpannekaker ved festbordet. Høytidene i Hanukkah er arbeidsdager, men barn på skolene har ferie. Derfor regnes ferien som barns.

Åndelige røtter til høytiden

Hanukkah er oversatt som "stopp". Symboliserer avvisningen av egoisme. Og du må ta et valg i hvilken retning du skal bevege deg. Hanukkah er en tid da åndelig kraft kommer inn i oss, lyser opp og fjerner det onde. Et ønske vekkes om å smelte sammen med denne høyere makten, med håp om et mirakel og gjenopplivingen av tempelet.

Gratulerer til alle nykommerne fra planeten Israel, og alle jødene som bor i forskjellige deler av verden! Jeg ønsker deg all lykke, fred og vennlighet!

Dette stillebenet er på vinduet mitt.

Rosh Hashanah er dagen som begynner nedtellingen av det jødiske nyttåret. Dette er en høytid for alle jøder, som feires av dem til ære for skapelsen av verden og faller på 1-2 dagen i måneden Tishri. Det antas at på denne dagen er skjebnen og hendelsene i det neste året forhåndsbestemt. Dette er tiden da Den Allmektige dømmer mennesker. I synagoger blir det blåst i shofaren (hult værhorn) flere ganger, og maner dermed til å tenke nytt over sine handlinger, omvendelse og vennlighet i tankene. Denne appellen er ikke bare til øret, men også til hjertet til alle. Selve ordet shofar kommer fra ordene «korreksjon, forbedring». Tradisjonelt er feiringen forbundet med gratulasjoner fra slektninger, gode ønsker, bønner om velvære, gaver og rike familiefester. I disse dager er det vanlig å bruke hvite klær, som symboliserer ekte åndelig renhet.

Merk følgende! Siden datoene i den jødiske kalenderen endres med solnedgang, kommer alle helligdager om kvelden på kvelden før helligdagen.
Rosh Hashanah. Godt jødisk nyttår
Jeg gratulerer dere av hele mitt hjerte, venner.
Måtte livet være fylt til randen med honning,
Ja, slik at det renner over kantene!

Jeg ønsker deg lykke, helse og lykke til,
Jeg ønsker deg mange år, lykke og kjærlighet,
Shana tova! La det ikke være annerledes
Måtte alt bli bra fremover!

Måtte livet være søtere enn honning
Og mer velduftende enn blomster
Måtte været bli solfylt
Og la kjærligheten blomstre i sjelen.

La dem skrive deg i Livets bok,
Må troen alltid leve i deg
La dine bønner bli hørt
Og la sjelen synge for alltid.

Gratulerer! Måtte Rosh Hashanah bringe utrolig suksess i livet, ekte hell og kjærlighet, stor lykke og velstand. Måtte bønner bli hørt og alt som var drømt om bli sendt, må livet ledsages av barmhjertighet, sjelevennlighet og rettferdighet, må challah og honningepler være velsmakende.

_____________________________________________________

Så i dag er det nyttårsaften.

Måtte han bringe lykke til alle

la det bli et hus - en full bolle,

all honning og epler som belønning,

Måtte det nye året bli søtt

suksess til alle, lykken kommer på et øyeblikk,

og Gud velsigne alle!

Jødisk nyttår 2016: hvilken dato feires denne høytiden? Spørsmålet er ærlig talt relevant. Fordi det jødiske nyttåret er en helligdag i den religiøse kalenderen, og som mange datoer for kristne høytider, er det rullende datoer. Så i år vil det jødiske nyttåret bli feiret fra 3. til 4. oktober. Men denne informasjonen er bare relevant for inneværende år, fordi alt avhenger av posisjonen til himmellegemene.

Svært ofte i moderne litteratur, og til og med bare i artikler på nettet, kan du høre oppfatningen om at Israel ikke bare er et land, men vuggen til tre kulturer på en gang. Ikke bare kristne og muslimer sameksisterer her, men selvfølgelig også jøder.

Et trekk ved Israel er at datoene for høytidene, inkludert nyttår, er satt avhengig av Toraen. Det vil si at den statlige og religiøse kalenderen, jødisk, er basert på beregninger som gjennomføres hvert år i henhold til det som står i Toraen. Så begynnelsen av hver måned i Israel faller nødvendigvis sammen med nymånen. Dette betyr at varigheten av måneden bare er 29 eller 30 dager, og at det nye året begynner, faller på forskjellige datoer hvert år.

Om det jødiske nyttåret

Det jødiske nyttåret 2016: hvilken dato og hvilket år som kommer i Israel vet de sikkert, men jødene i andre land må tenke på dette emnet. Fordi et interessant faktum er tilstedeværelsen av fire nye år i dette landet, og ikke ett, slik det er vanlig med oss. Dessuten feires ingen av disse høytidene den første januar.

Så selv før gjenbosettingen av det jødiske folk var det fire årlige sykluser i løpet av året. Hva var de avhengige av? Det var visse datoer som fortsatt er aktuelle i dag. Men Rosh Hashanah regnes som det viktigste nye året.

Det første nyttåret feires i år 9. april. Det begynner om våren av den grunn at fra det øyeblikket begynner nedtellingen av kongenes regjeringstid i Israel. Faktisk er Nisan den jødiske måneden. Hvis du ser i jødenes hellige bøker, kan du finne informasjon der om at alle kongene i landet begynte sin regjeringstid nøyaktig en måned før Nissan. Det vil si at allerede fra første dag begynte så å si det andre året av kongens regjeringstid. Et trekk ved dette nye året er forberedelsene til en viktig dato - høytiden til jødisk påske.

Det andre nyttåret for jødene faller 4. september i år, selv om begivenheten som regel også kan feires i slutten av august. Avhengig av hvordan datoene faller. Navnet på denne måneden er Elul, og det nye året er dedikert til en viktig begivenhet. I denne perioden skilles en tidel av storfeet som ble født i løpet av året som nå går.

Viktig! Merk at storfe født i fjor ikke er inkludert i denne tienden. Dyret skal være rent, ifølge jødisk tradisjon er dette okser og sauer, geiter og hjort, bøfler, dåhjort, bison, antiloper og fjellsauer.

Jødisk nyttår 2016: hvilken dato det starter og slutter - dette er fra 3. oktober til 4. oktober i inneværende år. Men dette er bare det fjerde nye året, men det tredje feires 25. januar. Det som skjer i denne perioden er separasjonen av en tidel av den høstede avlingen. Denne delen av høsten må gis som et offer – til prestene, levittene og de fattige, så vel som til alle mennesker i nød. I Israel, i henhold til denne tradisjonen, skal ett tre plantes på nyttår, og det bør være minst syv frukter på bordet på en ferie.

Det fjerde nyttåret i gjeldende kalenderperiode faller 2. oktober, dette er begynnelsen, og ferien slutter 4. oktober. Dette er det viktigste nye året i den jødiske kalenderen. Det er nødvendig for å kunne telle årene fra verdens skapelse. I følge den jødiske religionen er dette dagen da Gud bestemmer skjebnen til mennesker. Gud kan vise barmhjertighet og barmhjertighet, men bare hvis du spør ham om det i tide og riktig. Du må omvende deg og ta det rette skrittet, da kan Guds nåde og medfølelse ikke unngås! Alt dette må jødene gjøre i det fjerde nyttår.

Tradisjoner for å feire det viktigste nyttår

Jødisk nyttår 2016: når vil det være? Det kommer helt an på hvilket av de fire nye årene vi snakker om. Det siste og viktigste nyttåret i år faller 3. – 4. oktober. Men vær oppmerksom på at datoene for feiringen er flyttbare.

Jøder har sine egne preferanser for mat for hvert nytt år, og høytiden på slutten av året fra 3. til 4. oktober er intet unntak. Når det gjelder sammenligningen med vårt slaviske nyttår, er ikke alt så fantastisk her, men det er noen særegenheter. Folk i Israel kombinerer denne høytiden tett med religion, og den setter selvfølgelig sitt preg på begivenheten.

Jøder på nyåret vil garantert besøke sinologer, og de prøver å bruke tid på bønner, omvendelse og ydmykhet. Etter det er det vanlig å samles ved et stort festbord for å feire høytiden i full gang. På den jødiske nyttårsferien kan du besøke hverandre for å smake på de deiligste rettene der. Mange deler ut mat på gatene, prøver å gi almisser, ber inderlig Gud om tilgivelse for mulige synder begått.

For jøder er nyttår den samme åndelige høytiden som for oss kristne, julen. Så i denne perioden ordner Gud, ifølge jødene, dommen over alle mennesker. Han prøver å se syndene, og sanne troende jøder bør be om tilgivelse for syndene som allerede er begått og prøve å be for dem.

Interessant! Det jødiske nyttåret feires i ti dager, selv om hovedfeiringen i 2016 faller 3.-4. oktober. På dette tidspunktet må du hele tiden be til Gud og be ham om tilgivelse.

En av de viktige tradisjonene i denne ferien er at du må gå til reservoaret og kaste brødstykker i vannet. Det antas at sammen med ett druknet stykke, forsvinner også synden til en person, Gud avskriver den rett og slett og slik kan du leve et helt år uten syndebyrden.

Så, det jødiske nyttåret 2016: hvilken dato vil det være - dette er natten 3-4 oktober. Selv om alt ikke er så enkelt som når vi feirer vårt tradisjonelle nye år. Spesielt begynner jøder å feire høytiden i omvendelse og i en rolig atmosfære først 2. oktober, og slutter på den andre dagen, det vil si 4. oktober. Det nye året er ikke en bråkete og munter høytid, men en tid for omvendelse og ydmykhet, selv om festbordet skal være rikt og dekket, selvfølgelig, i henhold til alle regler.

Kilden til informasjon:

• en.wikipedia.org - en artikkel om den jødiske kalenderen.

Mer fullstendig informasjon om den jødiske kalenderen finner du ved å klikke på følgende lenker:

• mjcc.ru - hebraisk kalenderenhet;
• originweb.info - en artikkel om den jødiske kalenderen på den vitenskapelige og pedagogiske portalen;
• istok.ru — Hebraisk datoomregner og halachisk tidskalkulator.

Kalender for jødiske helligdager for 2011 (5771/5772) - 2015 (5775/5776)åretsmed en beskrivelse av essensen av hver av dem og hvordan de tradisjonelt feires.

• Tu Bishvat (nyttår med trær)

Femtende dag i måneden Shevat. På denne dagen, kalt trærnes nye år, slutter regntiden vanligvis i Israel og naturen gjenfødes. Høytiden feires med planting av trær, og festmåltidet består av frukt og frokostblandinger som vokser i det lovede land. Dette er dadler, oliven, druer, granatepler, etc. Når de feirer trærnes nye år, husker jødene hva Toraen sier om frukttrær: du kan ikke bare hugge dem ned, men bryte dem, fordi de gir frukt til mennesket. Mennesket har mye til felles med et tre. Akkurat som et tre, støttes en person av røttene sine. Det er røttene, selv om de ikke er synlige, som gir styrke til treet og mennesket. Sann tro er som røtter: den er intim og aldri avslørt. Treets krone er som et menneskes liv, fruktene på treet er som barn, kjøtt av kjøtt. Det er naturlig å sammenligne et tre med en person, men det er naturlig å sammenligne det med et helt folk. Vakkert jødetre. Sammen med andre trær danner den menneskehetens hage. Tu Bishvat feires bredt, ikke bare av israelere, men også av amerikanske jøder. Denne ferien er spesielt populær blant tilhengere av miljøorganisasjoner.

Purim- en ferie til minne om jødenes mirakuløse frelse fra Hamans grusomme plan, rådgiver for den persiske kongen Ahasveros (Artaxerxes). Den persiske kongen, etter å ha valgt den vakre Esther (Ester) - niesen til jøden Mordechai, gjorde henne til dronning. Da Mordechai fikk vite at Haman, kongens rådgiver, planla å utrydde jødene i Persia, beordret han Ester til å tvinge kongen til å oppheve dekretet. Ester arrangerte en fest til ære for kongen. Den rørte kongen lovet å oppfylle Esters vilje. Hun fortalte kongen om planen til rådgiveren hans, og Haman ble hengt. Og kongen utstedte et dekret som tillot jødene å avvise alle som gjorde inngrep i deres liv og eiendom. Purim faller den 14. adar, og i Jerusalem og andre gamle byer feires den en dag senere. Ved morgengudstjenesten i synagogen denne dagen leses Ester-rullen, og om kvelden arrangeres karnevalsopptog og komiske forestillinger – Purimshpils – på gater og torg. En av de viktigste purim-tradisjonene er Mishloach Manot, når gaver sendes til venner. På Purim er det foreskrevet å gi veldedighet til alle: "Den som rekker ut sin hånd for almisse på Purim, han skal gi." Purim er en høytid med uhemmet moro og karneval. Du kan gjøre ting på Purim som du ikke kan andre dager. Dette er den eneste dagen i året da en jøde ikke bare er tillatt, men til og med beordret til å drikke for mye. Denne resepten virker ganske merkelig: Tross alt har holdningen til drukkenskap alltid vært tradisjonelt negativ i den jødiske verden. I mellomtiden, på denne dagen, må man drikke på en slik måte, "for ikke å skille Mordechais velsignelse fra Hamans forbannelse." Og for ikke å skille en velsignelse fra en forbannelse, Haman fra Mordechai, må du prøve hardt, og du trenger virkelig å drikke mye for dette.

• Påske (Pesach)

Den største begivenheten i jødisk historie var utvandringen fra Egypt. Jøder overalt feirer det med påske i måneden Nisan. I disse dager samles jøder ved påskebordet og holder en seder (seder) - en påskeseremoni, husk en historie full av vanskeligheter, lidelse, fordi det sies at "i hver generasjon skal en person føle seg som om han kom ut av Egypt ", da er å gjenoppleve, tenke på og føle overgangen til en tilstand av frihet. På denne dagen skal ingen jøde føle seg glemt og forlatt. Påsken skal holdes med verdighet av alle. Tradisjonen foreskriver å hjelpe trengende med penger og mat. Hver jødisk familie må gi eller motta hjelp.

• Minnedag

Minnedag– en nasjonal sørgedag for de 14 000 jødene som falt i krigene i Israel og ga livet for dets eksistens. Det feires den 4. Iyar.

• Israels uavhengighetsdag

Den 14. mai 1948 (Iyar 5), kl. 16.00, leste David Ben-Gurion på et møte i Tel Aviv-museet opp uavhengighetserklæringen til den nye staten, som fikk det offisielle navnet - Medinat Israel (staten Israel). Siden den gang har den 5. Iyar blitt feiret som fødselsdagen til den jødiske staten – et hjem for alle jøder, uansett hvor de er. I Israel feires høytiden med seremonielle mottakelser og en militærparade.

• Shavuot

Shavuot- festen for å gi Toraen (feiret den 6. Sivan). Den store begivenheten på Sinai-fjellet, da Gud gir israelittene de ti bud, feires av jødene under høytiden Shavuot (pinse). Hver person som har nådd den religiøse alder, gjentar for seg selv aksepten av pakten. På Shavuot leses Ruths bok (Ruth), der det, sammen med biografien om Elimelechs familie, er episoder av innhøstingen, som snakker om landbrukstegnene på denne høytiden, i tillegg til sosiohistoriske. Begynnelsen av ferien faller sammen med perioden med innhøsting av bygg og innsamling av de første fruktene. På denne tiden er synagoger dekorert med blomster.

• 9 Ava

Mange tragiske hendelser skjedde denne dagen. Blant andre problemer ble det første og andre templet ødelagt på denne dagen. Derfor feires 9. Av med faste og sorg. I følge tradisjonen regnes historien som skjedde i det første året av jødenes vandringer i ørkenen etter inngåelsen av en allianse med den allmektige på Sinai-fjellet som roten til dagens ulykker. sendte speidere til det lovede land. Da de kom tilbake, fortalte de om det de så: om landet som flyter av melk og honning, om de vakre fruktene i dette landet. Sendebudene var imidlertid ikke fornøyde - de var deprimerte. De følte seg ubetydelige og maktesløse sammenlignet med menneskene som bosatte det lovede land. Folket våget ikke å gå inn i landet som den allmektige hadde tiltenkt dem. Det var akkurat om natten til den niende av Av.

• (bokstavelig talt "årets leder")

Høytiden feires til ære for skapelsen av verden og faller på den første dagen i måneden Tishrei. I disse dager, lærer den jødiske tradisjonen, reflekterer Gud over menneskelivets skrøpelighet, hvem som skal leve og hvem som skal dø. Bønnetjenester i disse dager bør påvirke Guds avgjørelse. Oppriktig tro på at Gud ønsker alle godt og velvære gjør denne dagen til en høytid. Rosh Hashanah-høytiden symboliserer begynnelsen av det nye året og slutten av det utgående året. På dette tidspunktet blir jødene beordret til å analysere sine handlinger for hele året før og forberede seg på det første året. Når man tenker på fremtiden, ber jødene om fred, harmoni, helse. Lyden (av værerens horn) kaller: «Våkn opp de som slumrer, som kaster bort sine tildelte år meningsløst. Undersøk deres sjeler og gjør godt mot dine gjerninger.» Enhver person vil at begynnelsen av året skal være bra for ham, "søt". Derfor serveres det på denne dagen mange retter på bordet, som symboliserer ønsket om et "fullt", godt år. Avhengig av lokale tradisjoner kan disse rettene variere, men nesten overalt serverer jødiske familier:

• (Dommedag)

Yom Kippur- dommens dag, da Gud, ved å analysere folks handlinger, bestemmer deres skjebne (Tishrei 10). I bønner ber en person Gud om tilgivelse for alle sine synder i gjerninger og tanker. Men på Yom Kippur blir synder bare tilgitt mot Den Allmektige. Synder mot mennesker "Yom Kippur soner ikke før du behager din neste." Derfor foreskriver jødisk tradisjon å begynne omvendelse lenge før høytiden. Siste måltid før ferien består av en lett lunsj med kyllingbuljong. På dommens dag spiser eller drikker man ikke fra solnedgang før om kvelden neste dag. Gudstjenesten på Yom Kippur varer fra morgen til kveld med korte pauser. Talmud betrakter Yom Kippur som en lykkelig dag, siden folk etter den opplever ekte åndelig rensing. Umiddelbart etter slutten av Yom Kippur er det vanlig å forberede seg til høytiden Sukkot.

• (Løvhyttefesten)

Toraen sier: "Bo i hytter i syv dager ... for at deres generasjoner skal vite at jeg satte Israels barn i hytter da jeg førte dem ut av landet Egypt." Og i dag i Israels byer bygger de improviserte hytter (sukkaer), tenner bål. Toraen sier: "Og ta for deg selv på den første dagen frukten av et etrog (sitrustre), palmegrener, myrtskudd og elvepiler, og gled deg for Herren din Gud i sju dager." På den syvende dagen av høytiden er synagogen omringet syv ganger. Under den festlige omvisningen i synagogen har alle med seg sitt eget sett med "arbaa minim" (fire typer planter). Under bønn i synagogen blir det sagt velsignelser over etrogen, lulav (palmegren). Ord av takknemlighet til Herren Gud blir hørt for styrke, helse, muligheten til å jobbe på deres land, skape materielle forhold for velstand. Men det materielle skal ikke overskygge det åndelige. For å understreke nytteløsheten ved å samle rikdom, ber Toraen en jøde flytte til en sukka - en hytte, akkurat når det blir kaldt og regnet begynner. Sukkot varer i sju dager (Tishrei 15-21). Shemini Aceres, som ligger rett ved Sukkot, legger enda en dag til ferien. I Shemini Aceres begynner de å be om regn i Israels land.

Hanukkah- en fest med stearinlys som tennes til ære for miraklet som skjedde under innvielsen av tempelet etter Judas Makkabeers seier over troppene til Seleucid-kongen Antiokos i 164 f.Kr. Oljen som trengtes for å tenne tempellampen - Menorah - ble besmittet av fiender. Jødene fant bare én kanne med ren olivenolje, som skulle vare i en dag, men lampen brant i 8 dager. Til minne om denne gledelige begivenheten Hanukka feires i 8 dager starter den 25. dagen i måneden Kislev. På den første dagen i ferien tennes ett lys, på de andre to, og så videre, til åtte lys tennes den siste kvelden. En lysestake (hanukkiah) er plassert i vinduskarmen som et tegn på troskap mot jødedommen. Jødisk visdom sier: "Litt lys er nok til å fordrive mye mørke."

Kilder og tilleggsinformasjon:

• odra.ru - kalender for jødiske helligdager 2010-2012;