Hva beskytter den iberiske Guds mor mot? Video - ikonet til Guds mor i Iberia

Det er kjent fra historiske kilder at på 1000-tallet dukket det mirakuløse iberiske klosteret opp i det iberiske klosteret på Athos, hvis betydning i klosterklosterets liv er enorm. I mange århundrer ble hun en skatt og en talisman, en beskytter mot fiender og en assistent i alle bestrebelser. Det hellige bildet har andre navn - portvakten, målvakten, Portaitissa.

Det er et særtrekk som det lett gjenkjennes ved. Bildet av helligdommen lar deg se såret på Jomfruens høyre kinn og en sildre av blod.

Ikoner er ment for at folk skal be og be om forbønn og hjelp. De hellige som er avbildet på dem er direkte mellommenn mellom mennesket og Gud. Bildene av Kristus og Guds mor er spesielt æret. Det er mange ansikter til Jomfru Maria, og de har alle sine egne navn og formål.

Den mirakuløse historien om det iberiske ikonet til Guds mor

Ifølge kristne legender bodde det en enke i Lilleasia, ikke langt fra byen Nikea. Kvinnen var from og troende, hun innpodet den kristne troen i sin eneste sønn. Den ble oppbevart i hennes hus.I de dager ble landet styrt av keiser Theophilus, som forfulgte kristne på alle mulige måter.

En dag kom de keiserlige tilsynsmennene til huset. En av dem la merke til bildet og gjennomboret det med et spyd. Da ikonoklasten så at det rant blod fra Jomfruens høyre kinn, ble han forferdet, falt på kne og ba om tilgivelse. Etter å ha trodd bestemte han seg for å redde det mirakuløse ikonet og rådet kvinnen til hvordan hun skulle gjøre det.

Etter å ha bedt, kom enken til kysten om natten og lot helligdommen flyte på bølgene. Hun svømte og spikret etter en tid til det iberiske klosteret, på det hellige fjell. Om natten la munkene merke til en uvanlig glød i havet, hvorfra en ildstøtte steg opp til himmelen. Dette miraklet fortsatte i flere dager. Til slutt bestemte munkene seg for å finne ut hva det var, og seilte nærmere i en båt.

Utseendet til ikonet i Iversky-klosteret

Da munkene så det mirakuløse ikonet, prøvde de å få det opp av vannet, men de mislyktes. Hun ga ikke etter for hendene, men fløt bort med en gang de nærmet seg. Da de kom tilbake uten noe til klosteret, samlet munkene seg i templet og begynte å be til Guds mor om hjelp til å finne bildet hennes.

Om natten dukket Guds mor opp i en drøm for eldste Gabriel og fortalte ham at hun ønsket å skjenke bildet sitt til det iberiske klosteret. Om morgenen dro munkene til kysten i en prosesjon. Gabriel gikk inn i vannet og tok imot ansiktet med ærbødighet. Et fantastisk bilde med heder og bønner ble plassert i klosterkirken.

Videre skjedde andre mirakler med ikonet. Om morgenen fant hun seg selv på veggen over portene til det iberiske klosteret. Munkene plasserte den i templet flere ganger, men dagen etter fant de den igjen over porten. Guds mor drømte igjen om munken Gabriel og åpenbarte sin vilje for ham: hun ønsker ikke å bli voktet, men vil selv være vokter og beskytter av klosteret, og så lenge hennes bilde er i klosteret, vil nåden og Kristi nåde vil ikke bli fattig.

Munkene bygde en portkirke til ære for Guds mor og plasserte et mirakuløst bilde der. Mange år senere kom enkens sønn til klosteret og anerkjente familiens arvestykke. I mer enn ti århundrer har det iberiske ikonet til Guds mor vært her, hvis betydning er veldig stor, fordi hun er klosterets vokter. Bildet har fått navnet sitt fra navnet på klosteret, hvor det ligger frem til i dag. En sølvinnstilling ble laget for ikonet. Bare ansiktene til Guds mor og barnet forble åpne. Mange tilfeller er kjent da Guds mor kom til unnsetning for munkene, og befridde dem fra sult, sykdom og fra mange barbarer som prøvde å gripe det hellige klosteret.

Iversky kloster

Det iberiske klosteret er et av de 20 hellige klostrene som ligger på Athos-fjellet, som ligger på halvøya med samme navn i Hellas. Det ble grunnlagt av georgiere, og St. Gabriel var også en georgier av nasjonalitet.

Navnet har georgiske røtter, i henhold til det eldgamle navnet på landet deres (Iberia). Nå er det et gresk kloster. Grekerne kaller det Ibiron, og det hellige bildet av det iberiske ikonet til Guds mor kalles Portaitissa. Betydningen av dette ordet høres på russisk ut som "Portvakten".

Det er slående at det hellige bildet kan bæres av enhver av de mannlige tilskuerne som er tilstede (kvinner er ikke tillatt i klosteret). Portaitissa blir tatt ut i all slags vær, og ingenting skjer med henne. Det er ikke en uvurderlig sjeldenhet som bare kan sees på avstand. Grekerne behandler det mirakuløse bildet som en helligdom, og ikke som en museumsgjenstand.

Iberisk ikon for Guds mor. Betydning i russisk historie

Lister (kopier) av det mirakuløse ikonet, hvorav den første ble levert til Russland under tsar Alexei Mikhailovichs regjeringstid, ble spesielt æret i Russland. Selv møtte jeg helligdommene fra Athos i Moskva, omgitt av en stor folkemengde ortodokse.

En av listene ble sendt til Valdai, hvor Iversky-klosteret ble grunnlagt. Den andre ble plassert over Moskva-fronten Resurrection Gate, gjennom hvilken alle gjestene og tsarene selv kom inn i byen. Det var et ritual: å gå på en kampanje eller komme tilbake fra den, gikk de kongelige personene nødvendigvis for å bøye seg for Guds mor og ba henne om beskyttelse og beskyttelse.

Vanlige folk hadde fri tilgang til oppstandelsesportene, og målvakten ble et av de mest ærede ikonene, forbederen til muskovittene. En annen liste ble tatt med hjem til de syke, som selv ikke kunne komme for å be. Etter de revolusjonære omveltningene i oktober ble kapellet ødelagt.

I 1994 ble et nytt kapell lagt ved oppstandelsesporten, og den nye listen over det iberiske ikonet, som kom fra Athos, er nå oppbevart i det.

De som har dyp tro finner beskyttelse og trøst i den mirakuløse Guds mor i Iberia.

Iberisk ikon, dager med minne:
25. februar (12. februar i henhold til gammel stil) - på denne dagen ble listen over det iberiske ikonet overført til klosteret i Valdai. Denne listen ble skrevet av Athos-ikonmaleren spesielt for det iberiske klosteret, bygget i Valdai i nøyaktig likhet med Athos.
6. mai (25. april, gammel stil) - den andre anskaffelsen av listen over ikoner. I 2012 ble ikonet høytidelig overlevert til den russisk-ortodokse kirken og installert på sin plass i Novodevichy-klosteret, hvor det hadde vært siden 1648. I løpet av årene med sovjetmakt, etter nedleggelsen av klosteret, var helligdommen i fondet til Statens historiske museum.
26. oktober (13. oktober, gammel stil) - dagen for det høytidelige møtet, da Athos iberiske ikon dukket opp i Moskva i 1648
Tirsdag i Bright Week- ifølge legenden var det tirsdag i Bright Week at munkene i Iversky-klosteret så at ikonet til Guds mor fløt mot dem på vannet.

HVA GUDS MOR BE FOR GJENNOM BILDET SIN AV IRK-IKONEN

Det andre navnet på dette ikonet til Guds mor er målvakten (Portaitissa). Hun, som en ekte vakt, står for å beskytte deg og ditt hjem og beskytter mot onde handlinger og destruktive tanker.

Guds mor gjennom det iberiske bildet av nåtiden mødre er fortaler for hjemmet vårt fra forskjellige katastrofer - fra ran, flom, branner, etc.
Det iberiske ikonet hjelper til med å helbrede mentale og kroppslige sykdommer, det viser syndere veien til omvendelse.

Det må huskes at ikoner eller helgener ikke "spesialiserer seg" på noe bestemt område. Det vil være riktig når en person snur seg med tro på Guds kraft, og ikke på kraften til dette ikonet, denne helgenen eller bønnen.
og .

HISTORIEN OM FUNNET AV DET IVERIANISKE IKONET

Etter det første økumeniske konsilet, hvor de, også takket være tilhengerne av det ariske kjetteriet, fikk en passende avvisning, og det kom endelig en rolig tid i den kristne verden. Men på 900-tallet kom en ny ulykke - krigere med ortodokse bilder dukket opp, de ødela ganske enkelt ikonene.

I disse årene bodde en familie av ortodokse kristne i regionen Nikea (nå Tyrkia), en enke og hennes tenåringssønn. Kvinnen var ikke fattig og reiste et tempel ved siden av huset sitt, der det var et eldgammelt ikon av Guds mor. En dag kom ikonoklast-bråkmakere til denne kirken og begynte å kreve penger fra kvinnen. Hun fortalte dem at nå hadde hun ikke en slik sum, etter å ha hørt dette svaret, slo en av angriperne ikonet med et sverd i ansiktet til Guds mor. Plutselig begynte blodet å strømme nedover ikonet, som fra en levende kropp.
« Helter De ble skremt av det de så og forlot templet, men da de forlot det, advarte de om at de ville komme tilbake for penger neste dag.

Om natten tok enken og sønnen hennes det skadede ikonet, dro til kysten og la det på vannet etter å ha lest en bønn. Plutselig reiste ikonet seg til en vertikal posisjon og fløt bort fra kysten og ut i det åpne havet. Mor og sønn, overrasket over hva som skjedde, så på dette miraklet. Etter alt som skjedde, ble de tvunget til å forlate hjemmet sitt. Sønnen dro til Thessaloniki, deretter til Athos i det iberiske klosteret, hvor han, etter å ha tatt tonsur, ble munk.
Historien om en så uvanlig frelse av bildet av Guds mor, hvis ikon mirakuløst gikk i havet, fortalte han de iberiske munkene.

En gang, i nærheten av klosterportene, ikke langt fra vannet, så de eldste en ildstøtte stige over havet. Dette synet skremte dem. De begynte å be til Herren, men synet forsvant ikke, og om natten ble det enda lysere.

Til slutt så munkene ikonet til Guds mor flyte i havet. De prøvde å få den, men da de begynte å nærme seg den, beveget ikonet seg bort fra dem.
Etter flere mislykkede forsøk, kom munkene sammen og begynte å be til Herren om hjelp til å finne ikonet. Gud hørte deres bønner, og han valgte munken Gabriel, som nå er kjent som Gabriel den hellige fjellklatrer, som personen som skal levere helligdommen til det iberiske klosteret. Denne munken var en ekte eremitt, han brukte all sin tid i bønner til Herren. Den dagen var han ikke i klosteret, for om sommeren dro han for å be i fjellet og kom først tilbake til klosteret med begynnelsen av kaldt vær.
En dag, mens han sov, fikk Gabriel en visjon av Guds mor selv. Guds mor beordret ham til å forlate eremitasjen, gå tilbake til klosteret, gå til abbeden og rapportere at himmeldronningen ønsker å gi Gabriel hennes ikon, som kom til dem sjøveien. Men for dette må han, som Jesus Kristus, uten frykt, med tro, gå på overflaten av vannet, ta ikonet, og så ta det med til klosteret, som Hun nå vil beskytte.

Han gjorde alt nøyaktig i henhold til Guds mors befaling. Gabriel gikk på vannet og gikk langs overflaten, og så begynte selve ikonet å nærme seg munken, han tok den i armene og bar den i land. Etter å ha funnet ikonet ble bildet av Guds mor plassert på det hellige alteret, i tre dager pågikk en gudstjeneste kontinuerlig foran det. Men plutselig var ikonet borte, det forsvant, de skyndte seg å lete etter det, og fant det over klosterportene. Munkene plasserte igjen ikonet på alteret, og igjen, på en uforståelig måte, dukket det opp over portene. Flere ganger ikonet " reiste" fra sted til sted.

Den mest rene dukket igjen opp i en drøm for eremitten Gabriel og beordret ham til å gå til klosteret igjen og informere alle om at dette ikonet ikke ble sendt for munkene for å beskytte det, men tvert imot - nå Guds mor selv, gjennom hennes ikon, vil beholde Iveron og hele hennes andre skjebne er Athos.
Siden den gang har dette ikonet blitt kalt Portaitissa, som på gresk betyr "målvakt".

Det iberiske klosteret regnes for å være huset hvor dette ikon. På klosterets territorium ble et tempel reist i navnet til Portaitissa, skytshelgen for Athos.

Ikonet er opplyst av en uslukkelig lampe, som kalles " Ikon for målvakten».
Noen ganger i løpet av timene med tilbedelse, uten ytre påvirkning, svinger lampadaen som en pendel, og advarer dermed om nærheten til så store katastrofer som jordskjelv, epidemier, angrep fra fiender.
Innbyggerne i Athos sa at før tyrkerne angrep Kypros, svaiet lampen så sterkt at til og med olje veltet utover kanten, men forsvareren, gjennom hennes ikon, tillot ikke fangst av Athos.
I moderne tid begynte en slik uforståelig gynging av lampen før amerikanernes ankomst til Irak, før jordskjelvet i Spitak og før andre fenomener. Så det iberiske ikonet informerte folk om kommende hendelser på planetarisk skala.

The Guardian and Defender of Iveron, Iveron-ikonet til Guds mor, viste alltid hennes hjelp til brødrene når det var hungersnød. Hun sendte klosterets abbed til låven, hvor han fant en stor mengde mel. Fiender angrep ikke Athos, brannene som oppsto ble slukket av seg selv, og det var alltid matforsyninger i søppelbøttene.

Uangrende syndere kan ikke gå gjennom portene til Iveron.

I 422, ifølge legenden, ønsket datteren til tsar Theodosius å besøke klosteret for å se helligdommene, men ifølge stemmen til Guds mor ble hun forbudt å gjøre det.
Siden den gang har Athos ikke vært tilgjengelig for kvinner på 1700 år, etter ordre fra Guds mor, som vokter freden og roen til klostrene.

I Russland er det to hovedlister over dette ikonet. En av dem ligger i kirken til den patriarkalske Metochion i Peredelkino. De sier at disse listene ble laget med maling, som ble gnidd med hellig vann hentet fra et ekte ikon fra New Athos.

Forstørrelse

Vi ærer deg, velsignede jomfru, og ærer ditt hellige bilde, helbreder vår sykdom og løfter vår sjel til Gud.

VIDEO-IKON AV IVERSKAYAS MOR

Takket være historiske kilder er det nå kjent at på det tiende århundre dukket et ikon av Guds mor opp på territoriet til Iversky-klosteret, som anses å være mirakuløst. Det begynte å være av stor betydning på territoriet til klosterklosteret. Det anses å være en talisman av et hellig sted og en ekte skatt. Derfor regnes hun som en forbeder og beskytter mot fiender og motstandere. Dessuten anses det iberiske ikonet for Guds mor i stand til å hjelpe i alle foretak og ambisjoner.

Beskrivelse og betydning av ikonet

Andre navn er gitt til henne, for eksempel portvakten eller Portaitissa. Hun har en funksjon som skiller seg fra andre helligdommer, du kan se et lite sår og blod strømme fra det på høyre kinn. En slik "lemlestelse" av det iberiske ikonet til målvakten fra de vantro som ønsket å ødelegge bildet, men ved nåde helles væske fra såret på et trestykke.

Hovedformålet med ikonene er muligheten til å be til dem og be om hjelp. Og likevel er det ortodokse iberiske ikonet skilt ut separat, og hjelper til med å redde huset fra ytre påvirkning. Hun er i stand til å beskytte en kvinne mot kjødelige plager og hjelpe henne med å takle psykiske lidelser som ofte oppstår i hverdagen. Derfor sender bekjennere ofte kvinner for å be til det iberiske ikonet for å motta formaning.

Historien til målvaktikonet

Skrifthistorien begynner med Jesu Kristi tjeneste. Det er generelt akseptert at forfatteren er Luke, den hellige apostelen, som ble den første ikonmaleren. Han var den første som skapte ikoner av Guds mor og fanget dette ansiktet, som ble godkjent av Guds mor selv.

I følge legendene som er vanlige blant kristne fra den ortodokse og katolske tro, bodde det en enke kvinne i nærheten av byen som heter Nicaea, en gang i Lilleasia. Hun var preget av en from karakter og sterk tro, som hun prøvde å innpode sin eneste sønn. Men Theophilus, som innehar stillingen som keiser, forsøkte å ødelegge alle kristne og deres tilhengere. En gang la tilsynsmennene merke til det hellige bildet i huset og bestemte seg for å ødelegge det ved å stikke hull i det med et spyd. Blodet rant nedover kinnet til det hellige bildet, og vakten ble sjokkert og ba om tilgivelse for den perfekte gjerning.

Kvinnen bestemte seg for å gjenopprette og beskytte det hellige bildet, og om natten, etter å ha bedt, slapp hun det over havets bølger. Det restaurerte ikonet ble spikret til klosterets vegger, og Maria dukket selv opp i en drøm for abbeden og fortalte om gaven til klosteret. Derfor fikk det iberiske ikonet sitt navn og betydning, noe som er vanskelig å overvurdere. Ifølge legenden er anskaffelsen av bildet forbundet med forskjellige mirakler.

• For det første var munkene i stand til å trekke ut ikonet fra havet bare med velsignelsen fra Guds mor selv.
• For det andre valgte bildet selv hvor det skulle være. Derav det andre navnet som det iberiske ikonet til den aller helligste Theotokos fikk - keeperen, som også anbefales å henges i gangen i huset.

Ikonet ble innrammet i en sølvramme, og forlot Guds mor og barnet åpent. Det er mange tilfeller i historien da hun reddet munker fra sult og barbarer som ønsket å erobre klosteret og underlegge det.

Kopier hentet fra ikonet, som har mirakuløse egenskaper, ble levert til Russlands territorium, selv da Alexei Mikhailovich okkuperte tronen. De ble høyt aktet. Til og med et ritual oppsto, når du dro på en kampanje eller kom tilbake fra den, bøyde du deg for Guds hellige mor, og vendte mentalt til henne med en forespørsel om beskyttelse og beskyttelse. En annen liste famlet jevnlig rundt på sykehusene slik at de syke, som ikke forlot legeinstitusjonen, kunne be og bøye seg.

Hva hjelper det iberiske ikonet til Guds mor

Fra eldgamle tider hjelper ikonet til Guds mor, portvokteren, mennesker til å styrke sin tro og avverge alle slags ulykker. Her kan vi snakke om kroppslige plager og ulike fiender. Som kjent fra historien har det iberiske ikonet alltid bidratt til å redde det russiske landet fra inntrengere, beskyttede klostre og andre trosklostre. Bildet kan også brukes til å beskytte hjemmet. Her gjelder betydningen av ikonet også for beskyttelse mot subtile enheter, fordi bildet er i stand til å styrke i tro og helbrede ikke bare kroppslige, men også åndelige plager.

Det er grunnen til at mange velger ikonet til den iberiske Guds mor for sitt hjemmealter, og bønnen adressert til henne beskytter huset med alle innbyggerne.

For en ortodoks person er deres eget hjem som et tempel, og derfor er viktigheten av hjemmeikonet til Guds mor så stor.

Det iberiske ikonet er spesielt viktig for kvinner, som det hjelper og beskytter, og hvis du ser hvor du skal henge keeperikonet, så er det fullt mulig å bli som en klostermåte og henge det over døren eller et sted i gangen.

Bønner til det iberiske ikonet

Bønn til den aller helligste Theotokos før ikonet til hennes "iberiske"

Å, velsignede jomfru, Herrens mor, himmelens og jordens dronning! Lytt til våre sjelers mange smertefulle sukk fra høyden av Din helgen over oss, med tro og kjærlighet tilbedende Ditt mest rene bilde. Se, nedsenket i synd og overveldet av sorg, ser på ditt bilde, som om du bor hos oss, vi ber våre ydmyke bønner. Det er ingen imamer for ingen annen hjelp, ingen annen forbønn, ingen trøst, bare til deg, o mor, alle de som sørger og er tynget! Hjelp oss, de svake, slukke vår sorg, lede oss, de feilende, på rett vei, helbrede og redde de håpløse, gi oss en annen tid av vår mage i fred og stillhet, gi oss en kristen avslutning og ved den siste dommen , gi oss Din barmhjertige Sønn, vi synger, ærer og ærer Deg, som den kristne rasens gode Forbedrer, med alle dem som behager Gud. Amen.

Ikonet til Guds mor, forherliget av mirakler i skjebnen til Guds mor - på Athos, i Iberia (Georgia) og i Russland - er oppkalt etter det iberiske klosteret på Athos-fjellet.

Iberisk ikon for Guds mor. 1. etasje XI eller tidlig 1100-tallet Startlønn Det 16. århundre (Iberisk kloster på Athos)

De første nyhetene om det går tilbake til 900-tallet - ikonoklasmens tider, da hellige ikoner ble ødelagt og vanhelliget i hus og kirker etter ordre fra kjetterske myndigheter.

En viss from enke, som bodde ikke langt fra Nikea, beholdt sitt elskede bilde av Guds mor. Den åpnet snart. De væpnede soldatene som kom ønsket å ta bort ikonet, en av dem traff helligdommen med et spyd, og det rant blod fra ansiktet til Den Reneste. Etter å ha bedt til damen med tårer, gikk kvinnen til havet og senket ikonet ned i vannet; bildet av å stå beveget seg langs bølgene.

På Athos-fjellet lærte de om ikonet med et gjennomboret ansikt, skutt ut i havet: den eneste sønnen til denne kvinnen avla klosterløfter på det hellige fjell og arbeidet i nærheten av stedet hvor skipet som en gang hadde fortøyd skipet som bar moren til Gud selv til Kypros, og hvor senere, i X århundre, grunnla den georgiske adelsmannen John og den bysantinske sjefen Torniky det iberiske klosteret.

En gang så innbyggerne i Iversky-klosteret en ildstøtte på havet like høyt som himmelen - den steg over bildet av Guds mor, stående på vannet. Munkene ønsket å ta ikonet, men jo nærmere båten seilte, jo lenger ut i havet gikk bildet... Brødrene begynte å be og ba iherdig Herren om å gi ikonet til klosteret.

Neste natt dukket den Allerhelligste Theotokos opp i en drøm for eldste Gabriel, som var preget av et strengt asketisk liv og en barnslig enkel legning, og sa: bølger - da vil alle kjenne Min kjærlighet og velvilje mot ditt oppholdssted.

Om morgenen gikk munkene til kysten med bønnesang, den eldste gikk fryktløst på vannet og ble beæret over å akseptere det mirakuløse ikonet. Hun ble plassert i et kapell på kysten og ba foran henne i tre dager, og deretter overført til katedralkirken (på stedet der ikonet sto, åpnet en kilde med rent søtt vann).

Dagen etter ble ikonet funnet over klosterportene. Hun ble ført til sitt opprinnelige sted, men hun var igjen over porten. Dette ble gjentatt flere ganger.

Til slutt viste den aller helligste Theotokos seg for eldste Gabriel og sa: «Si til brødrene: Jeg vil ikke bli voktet, men jeg vil selv være deres vokter i dette livet og i det neste. Jeg ba Gud om min nåde, og så lenge du ser Mitt ikon i klosteret, vil ikke Min Sønns nåde og barmhjertighet svikte deg.»

Iberisk kloster på Athos-fjellet

Munkene bygde en portkirke til ære for Guds mor, klosterets vokter, der det mirakuløse ikonet forblir til i dag. Ikonet kalles Portaitissa - portvakten, portvakten, og i stedet for dets opptreden på Athos-fjellet - iberisk.

I følge legenden fant ikonets utseende sted 31. mars, tirsdag i påskeuken (ifølge andre kilder, 27. april). I Iversky-klosteret finner en feiring til hennes ære sted tirsdag i Bright Week; brødrene med prosesjon går til kysten, hvor eldste Gabriel mottok ikonet.

I klosterets historie er det mange tilfeller av Guds mors nådefylte hjelp: den mirakuløse påfyllingen av lagrene av hvete, vin og olje, helbredelse av syke, klosterets utfrielse fra barbarer.

Så en gang beleiret perserne klosteret fra havet. Munkene appellerte til Guds mor om hjelp. Plutselig oppsto en forferdelig storm og fiendens skip sank, og bare Amirs sjef ble igjen i live. Truffet av mirakelet med Guds vrede angret han, ba om å be om tilgivelse for sine synder og donerte mye gull og sølv til byggingen av klostermurene.

Ikonografi

Ikonografien til det iberiske ikonet er en spesiell versjon av Hodegetria, som i bysantinsk kunst fikk navnet "᾿Ελεοῦσα" (russisk - "Barmhjertig"). Brettet er avlangt, figurene fyller nesten hele arkens plass. Bildet av Guds mor er halvlangt, hodet hennes er lett tilbøyelig mot Kristusbarnet, høyre hånd er hevet i en bønn i brysthøyde.

Myrra-streamende iberisk ikon for Guds mor, Montreal

Det guddommelige spedbarnet sitter høyt og rett på venstre hånd til moren, i en liten sving mot henne, hodet kastes litt bakover. Spedbarnets høyre hånd strekkes frem til Guds mors hånd med en velsignelsesgest med to fingre, i venstre holder han en rulle vertikalt hvilende på kneet.

Posisjonen til Guds mors hender, de parallelle halvsirkelformede foldene til hennes maphoria skaper visuelt en slags beholder - en slags trone for spedbarnet Kristus, som tilsvarer de bysantinske teologiske og poetiske ideene om bildet av moren til Gud - tempelet, beholderen til det Incontainable og gjenspeiles i mange monumenter av bysantinsk kunst fra XI-XII århundrer.

Måten å skrive ansikter på er særegen: med store, massive trekk, vidåpne mandelformede øyne; blikket er rettet fremover, ansiktsuttrykket er konsentrert. En betydelig ikonografisk detalj er bildet i ansiktet til Guds mor av et sår som det siver blod fra.

På begynnelsen av 1500-tallet ble ikonet dekorert med en jaget sølvforgylt innstilling av georgisk arbeid, og bare ansiktene til Guds mor og barnet var åpne. Tilsynelatende gjengir innstillingen ganske nøyaktig ikonografien til det eldgamle bildet, men i margene er det supplert med jagede bilder av halvfigurer av 12 apostler.

Iberisk ikon - russiske historiesider

På 1600-tallet lærte folk i Russland om det iberiske ikonet. Archimandrite Nikon fra Novospassky-klosteret, den fremtidige patriarken, henvendte seg til Archimandrite Pachomius fra det iberiske Athos-klosteret med en forespørsel om å sende en nøyaktig liste over det mirakuløse ikonet.

"... De samlet alle sine brødre ... de holdt en stor bønn fra kveld til lys, og velsignet vannet med hellige relikvier, og helte hellig vann over det mirakuløse ikonet til den aller helligste Theotokos gamle Portaitissa, og samlet den hellige vann i et stort kar, og etter å ha samlet pakker, helte de et nytt brett som de laget alt av et sypresstre, og igjen samlet de det hellige vannet i et kar, og så serverte de den guddommelige og hellige liturgien med stor frimodighet, og etter at hellig liturgi de ga det hellige vannet og hellige relikvier til ikonmaleren, munkemunken, presten og åndelige faren, Mr. Iamblichus Romanov, slik at han, blandet hellig vann og hellige relikvier med maling, malte et hellig ikon.

Ikonmaleren spiste kun mat på lørdag og søndag, mens brødrene gjennomførte nattevake og liturgi to ganger i uken. "Og det (nymalte) ikonet skiller seg ikke på noe fra det første ikonet: verken i lengde, eller i bredden, eller i ansiktet ..."

Møte med kopien av det iberiske ikonet til Guds mor fra Athos-fjellet i Ascension-kirken i Pavlovsky Posad, april 2010.

Den 13. oktober 1648 møtte tsar Alexei Mikhailovich, patriark Joseph og mengder av ortodokse mennesker ikonet i Moskva. (Dette ikonet var eid av tsarina Maria Ilyinichna og hennes datter Tsarevna Sofya Alekseevna; etter tsarevnas død ble ikonet værende i Novodevichy-klosteret. Det er for tiden i Statens historiske museum.)

Ifølge legenden hadde ikke munkene som bar helligdommen fra Athos nok penger til å krysse Donau. De hadde allerede bestemt seg for å returnere til klosteret, men Guds mor hjalp dem selv - Hun viste seg for den rike grekeren Manuel og beordret ham til å betale de muslimske transportørene for munkene.

En annen liste, etter ordre fra patriark Nikon, ble levert fra Athos til Moskva, dekorert med en dyrebar riza, og i 1656 overført til Valdai, til det nybygde iberiske Bogoroditsky Holy Lake Monastery (etter revolusjonen forsvant ikonet sporløst) .

Iberisk ikon for Guds mor. 1995 Ikonmaler hierome. Luke (Iverskaya-kapellet, Moskva)

Fra ikonet, som var i kongefamilien, ble det laget en annen liste; i 1669 ble den installert i kapellet ved porten med utsikt over hovedgaten - Tverskaya - i Moskva. Målvakten har blitt en av de mest ærede helligdommene, Moskovittenes morforbeder.

Seierne gikk inn på Røde Plass gjennom Oppstandelsesporten; kongene og dronningene, etter å ha ankommet den gamle hovedstaden, gikk først og fremst for å bøye seg for Iverskaya - som alle som kom til byen. Muskovittene dro til kapellet for å be for ethvert presserende behov; ikonet ble tatt fra hus til hus, bønner ble servert foran det - og mottatt i henhold til tro: den iberiske målvakten ble berømt for å helbrede syke, for mange mirakler.

I 1929 ble kapellet ødelagt, i 1931 ble oppstandelsesporten revet. Ikonet ble overført til Kristi oppstandelseskirke i Sokolniki, hvor det forblir til i dag.

I november 1994 innviet Hans Hellige Patriark Alexy II leggingen av det iberiske kapellet og oppstandelsesportene på deres opprinnelige plass, og mindre enn et år senere ble de restaurert. Den 25. oktober 1995 ankom en ny liste over det mirakuløse iberiske ikonet til Moskva fra Athos, skrevet av en munkeikonmaler med den iberiske abbedens velsignelse. Den gode portvokteren vendte tilbake til hovedportene til byen hennes.

Det iberiske ikonet til det aller helligste Theotokos er et av de mest kjente og ærede i den ortodokse verden. Ifølge legenden ble det skrevet av evangelisten Luke, var lenge i Lilleasia Nicaea, og fra begynnelsen av det 11. århundre. bor permanent i det iberiske klosteret på Athos-fjellet (til ære som det fikk navnet sitt).

Ikke langt fra det iberiske klosteret ved kysten er en mirakuløs kilde bevart den dag i dag, som fosset ut i det øyeblikket da Guds mor satte sine fot på Athos land; dette stedet kalles Clement's Quay. Og det var til dette stedet mirakuløst, i en ildstøtte, at det iberiske ikonet til Guds mor, nå kjent for hele verden, dukket opp ved havet. Ærelsen av dette bildet er bevist av det faktum at munken Nikodim det hellige fjell alene skrev fire kanoner til det iberiske ikonet til Guds mor.

I løpet av den andre perioden av ikonoklasme (813-843) lanserte enken, eieren av dette ikonet, som bodde i nærheten av byen Nicaea, og reddet bildet fra vanhelligelse, med en bønn over bølgene. Flere århundrer har gått. Og i 1004, på mirakuløst vis, i en lysstøtte som steg til himmelen, ankom han kysten av Athos. Munkene i det iberiske klosteret, sammen med andre munker fra Athos, som skyndte seg til stedet for det mirakuløse fenomenet, prøvde å nærme seg ikonet i båter, men det beveget seg bort fra dem. Så samlet de seg i hovedkatedralen til Iversky-klosteret og begynte å be Guds mor om å la hennes mirakuløse ikon bli tatt bort.

På den beskrevne tiden, ved siden av det iberiske klosteret, arbeidet den nådefylte eldste Gabriel, en innfødt i Iveria. Han ledet et asketisk eremittliv og sa konstant Jesus-bønnen. Dag og natt studerte han De hellige skrifter og skriftene til de hellige fedre. Munkens eneste mat var fjellurter og kildevann. Det var denne gudsbærende eldste som hadde en visjon av Guds mor, og befalte ham å ta hennes bilde fra vannet og kunngjøre til brødrene i det iberiske klosteret at hun ga dem sitt ikon.

Brødrene i Iviron la av gårde til havet i en religiøs prosesjon, og sang Den Aller Hellige Theotokos med kirkesalmer underveis. Munken Gabriel gikk inn i havvannet, og ikonet begynte raskt å nærme seg kysten. Så gikk han til henne på bølgene, som på tørt land, og ikonet seilte rett i hendene hans. Et kapell ble reist på stedet der eldste Gabriel kom opp av vannet med ikonet (nå parklisen til den aller helligste Theotokos Portaitissa (målvakt, iberisk)). Denne mirakuløse hendelsen fant sted tirsdag i Bright Week.
Brødrene til det iberiske klosteret overførte med stor ærbødighet det nyervervede mirakuløse bildet til klosteret sitt. I tre påfølgende dager serverte munkene nattvake og guddommelige liturgier, og takket den aller helligste Theotokos for hennes barmhjertighet.

Opprinnelig ble ikonet til Guds mor plassert i hovedkatedralen til Iversky-klosteret. Men neste morgen var hun over portene til klosteret. Dette pågikk i flere dager. Den aller helligste Theotokos, som viste seg for munken Gabriel, sa:
«Gå til klosteret og si til abbeden og munkene om ikke å friste meg. Jeg viste seg ikke for dem for at de skulle beskytte Meg, men for at Jeg selv kunne være deres vokter, og ikke bare i nåtiden, men også i det neste århundre. Og fortell dem også: Mens munkene på dette fjellet lever i gudsfrykt og i ærbødighet og vil arbeide etter sin styrke for å oppnå dyd, så la dem ha frimodighet og håp i Min Sønns og Mesters barmhjertighet, for Jeg har bedt ham om min arv, og han ga dem til meg. Som et tegn på disse mine ord, la Mitt ikon være for dem: så lenge de ser det i klosteret deres, inntil da vil både nåde og nåde til Min Sønn og Gud ikke svikte dem.

Siden den gang begynte det mirakuløse iberiske ikonet å bli kalt "målvakten", og en tid senere ble det plassert i en spesialbygd kirke ved portene til klosteret.
En gang, under et saracensk raid, traff en barbar frimodig ikonet med spydet sitt. I samme øyeblikk strømmet blod fra bildet, som kan skilles på det i dag. Raneren angret og ble munk under navnet Damascene, men han kalte seg barbar. Munken nådde hellighet, og ikonmaleriet hans er bevart i klosteret.

Guddommelig straff rammet skipene til piratene som angrep det iberiske klosteret: en storm som brøt ut sank alle skipene, bortsett fra skipet til deres leder. Etter å ha omvendt seg donerte han betydelige midler til restaureringen av klosteret.
I 1651 ga den russiske tsaren Alexei Mikhailovich Iviron St. Nicholas-klosteret, som ble gårdsplassen til dette Athos-klosteret. Dette ble gjort i takknemlighet for kuren til tsarens datter, som mottok helbredelse fra listen over "målvakten" brakt av innbyggerne i det iberiske klosteret til Moskva.

Her er hva den berømte russiske pilegrimsfotgjengeren på 1700-tallet Vasily Grigorovich-Barsky skriver om "målvakten":
"I dette vakre, ved de indre portene til det skapte klostertempelet, i ikonostasen, i stedet for den lokale vanlige Guds mor, er det et visst hellig og mirakuløst ikon, oppkalt fra de gamle munkene Portaitissa, det vil si målvakten, fryktelig forferdelig gjennomsiktig, med stort hår, holder Kristus Frelseren på sin venstre hånd, svertet i ansiktet til mange for årenes skyld, begge viser fullstendig bildet, alt bortsett fra ansiktet er dekket med sølvbelagte forgylte klær, og dessuten , den er oversådd med verdifulle steiner og gullmynter, fra forskjellige konger, prinser og adelige gutter skjenket for mange av hennes mirakler, selv jeg så med mine egne øyne de russiske tsarene, dronninger og prinsesser, keisere og keiserinner, prinser og prinsesser, gull mynter og andre gaver hang.
Tradisjonen til det iberiske klosteret forteller om et mirakel utført av Guds mor. En fattig mann ba om overnatting i Iviron, men keepermunken krevde betaling av ham. Den stakkars mannen hadde ingen penger, og oppgitt gikk han langs veien til Carey. Snart møtte han en mystisk kvinne som ga ham en gullmynt. Den stakkars mannen kom tilbake og ga gullplaten til portieren. Munkene, som trakk oppmerksomheten til myntens antikke, mistenkte det uheldige for tyveri. Etter historien hans om Zhenya, gikk de til målvaktikonet og så at denne mynten var en av mange som ble donert til Guds mor.

På grunn av det faktum at munkene nektet den reisende gratis gjestfrihet, ble alle produktene i det iberiske klosteret dårligere.
Stor var angeren til munkene. Siden den gang har løftet om gratis gjestfrihet blitt strengt overholdt på Det hellige fjell. Og på stedet der Guds mor dukket opp, ble det bygget et lite tempel.

Den russiske hellige fjellklatrer Parthenius vitnet om at under det greske opprøret i 1822 kunne ikke de tyrkiske soldatene som bodde i klosteret forstyrre "målvakten" kledd i dyrebare kapper, dekorert med mange praktfulle gaver. Noen år senere ble en munk som serverte ved ikonet overrasket over å se en kvinne kledd i svart. Hun feide flittig klosteret.
Det er på tide å feie hele klosteret grundig. Den ufeide har stått i så mange år, - sa Kona og ble usynlig.
Snart utstedte sultanen et dekret for alle soldatene om å forlate Det hellige fjell, selv om han før det gjentatte ganger hadde truet med å ødelegge klosteret hennes til bakken.
Den berømte sangeren Nektary Vlakh (1812-1890), invitert som den beste Athonite-protopsalteren til skytsfesten i det iberiske klosteret, ble forgiftet under et broderlig måltid av andre sangere som var sjalu på hans ferdigheter. Nectarios følte seg uvel og dro til Kirken til den aller helligste Theotokos, målvakten, og vendte seg med inderlig bønn til Guds mor og drakk olje fra lampen fra hennes ikon. Giften mistet sin kraft, og Nectarios sang på festivalen så godt som noen gang i livet.

Før første verdenskrig endret det saktmodige uttrykket av ansiktet til Kristusbarnet på det iberiske ikonet seg og ble formidabelt.
Mange historiske data er bevart om tilfeller av helbredelser ved det iberiske ikonet av syke, blinde, lamme og demonbesatte. Gjennom bønnene til det mirakuløse bildet mottok brødrene til Iversky-klosteret gjentatte ganger mirakuløs hjelp under mangel på mel, vin og olje.

Foran det iberiske ikonet henger en stor uslukkelig lampe, kalt "Lamp of the Goalkeeper". Hun har en fantastisk eiendom - uten den minste innflytelse utenfra i timene med tilbedelse, begynner hun noen ganger å svinge som en pendel, advarer om nærmer seg globale katastrofer eller noen viktige hendelser. Så før angrepet av tyrkerne på øya Kypros, svaiet lampen slik at olje strømmet over kantene. I våre dager skjedde en slik uforklarlig slingring før den amerikanske invasjonen av Irak, før jordskjelvet i Armenia og mange andre globale hendelser.

"Målvakten" selv forlot aldri Iviron, som svar på forespørsler fra lekfolket, sendte munkene lister over det mirakuløse bildet. Ikonet tas ut av paraklis bare tre ganger i året, hvor det forblir permanent:
- på kvelden for Kristi fødsel, etter den niende timen, blir den høytidelig overført av brødrene til katedralen og forblir der til den første mandagen etter festen for katedralen til døperen Johannes;
- fra hellig lørdag til mandag i St. Thomas-uken. Tirsdag i Bright Week finner en høytidelig prosesjon av korset sted på klosterets territorium;
- om den hellige jomfru Marias himmelfart.

I følge Athos-tradisjonen, kort før det annet komme, vil det iberiske ikonet forlate Athos-fjellet. Dette ble kunngjort av munken Nil the Myrrh-streaming, som gjentatte ganger dukket opp i 1813-1819. munk Feofan.

Dager med feiring av det iberiske ikonet til Guds mor:

12. februar (25. februar) og Tirsdag i Bright Week- finne et bilde på Athos-fjellet;
13. oktober (26. oktober) - overføring i 1648 til Moskva av kopien av ikonet sendt til tsar Alexei Mikhailovich fra Athos;

Bruk av materialer er mulig
underlagt indikasjon på en aktiv hyperkobling
til portalen "AFONIT.INFO" ()