Alexander Sheps: „Kiedyś zebrałem sześć osób i wprowadziłem je w trans, aby patrzyły na świat oczami kamienia. „Nie boicie się szkód?”: Nikołaj Sobolew po głośnym oświadczeniu Shepsa „zaatakował” Warsztat Bitwy Wróżek Shepsa

Zawsze fascynowała mnie działalność twórcza. Po ukończeniu szkoły wstąpił na uniwersytet teatralny. Równolegle ze studiami Aleksander pracował na pół etatu jako organizator świąt i różnych uroczystości, a nawet próbował swoich sił w telewizji. Nadmierna pracowitość Shepsa nie przypadła do gustu nauczycielom, więc został wydalony z uniwersytetu. W pewnym momencie Aleksander zainteresował się mistycyzmem i ezoteryką. Widząc w tym nie tylko pasję, ale i powołanie, zaczął rozwijać zdolności parapsychiczne. No cóż - 14. sezon mistycznego programu TNT „”, którego gwiazdą stał się dosłownie od razu. Od pierwszych numerów Alexander Sheps deklarował się jako najsilniejsze medium. Dlatego fakt, że w finale zdobył główne trofeum „Niebieską Rękę”, nie stał się dla nikogo sensacją.

Dziś zwycięzca 14. edycji „Bitwy o wróżki” prowadzi seminaria, a także prowadzi własny warsztat magiczny, do którego każdy może przyjść na konsultacje. Sheps nie zapomina o mistycznym projekcie. Wielokrotnie brał udział w programach „” i „”. W ekskluzywnym wywiadzie dla Vokrug TV Alexander opowiedział, jak wygląda jego typowy dzień, czy śledzi nowe sezony Battle, co sądzi o koncepcji „zniszczeń”, jak widzi siebie za 20 lat i wiele więcej.

– Co sądzisz o pojęciu „psychika”?

– Neutralny. Kiedy ludzie pytają mnie: „Kim jesteś?”, odpowiadam, że jestem medium. I choć nie jestem wróżką ani jasnowidzką, nie cofam się przed tymi „tytułami”, jeśli coś się wydarzy. Wróżka to ogólna definicja osób posiadających supermoce, a ja jestem tylko jednym z jej elementów – medium – kimś, kto ma kontakt ze światem subtelnym, z duszami zmarłych. Nie komunikuje się, ale raczej nawiązuje kontakt. Komunikacja jest czymś pozytywnym i zrelaksowanym, a kiedy jesteś w kontakcie, jest to coś wymuszonego. Dusze nie doświadczają przyjemności, gdy przychodzą do świata żywych.

Aleksander Szeps

– Jak się czułeś ze swoimi umiejętnościami? Czy się bali?

– To wydarzyło się w dzieciństwie. Nie zdążyłam się wtedy nawet przestraszyć, bo nadal nie rozumiałam, gdzie są żywi, a gdzie umarli, nie robiłam żadnych rozróżnień. Dlatego obecnie to wszystko jest mi znane.

Po raz pierwszy usłyszałem o zmarłym na daczy, kiedy siedziałem sam i skubałem nożem węgle. Zapiszę, co dokładnie słyszałem, a czego nie widziałem. W chwili, gdy zauważyłem ducha kobiety, mój nóż się nagrzał, pomachałem nim i narysowałem runę. Gdyby coś podobnego przydarzyło mi się teraz, pewnie by mnie to zszokowało, byłbym w jakimś napięciu, niepokoju.

– Czy był jakiś punkt wyjścia, do którego prowadziłeś zwyczajne życie, a potem trafiłeś do jakiegoś nowego świata? A może to długa droga?

- To długa podróż. Nie robię żadnych specjalnych podziałów. Dlatego nie przeżywam głębokich wstrząsów, gdy jedno wydarzenie ustępuje miejsca drugiemu.

Zacząłem na przykład studia na uczelni teatralnej. Chciałem zostać aktorem, ale na drugim roku studiów wyrzucono mnie z tej uczelni, mimo braku ocen C. Po prostu pracowałem już w telewizji i komuś się to nie podobało. Wtedy uwierzyli, że studiując, uczysz się, nie ma potrzeby chwytać się czegoś, na co rzekomo jeszcze nie czas.

Nie zastanawiałem się nad swoim wydaleniem, po prostu zrozumiałem dla siebie: oznacza to, że w moim życiu pojawi się coś innego. I tak się stało. Po opuszczeniu instytutu zajmowałem się wieloma różnymi rzeczami: pisałem książki, organizowałem wydarzenia - wesela, urodziny i tak dalej. Żyłem i żyję.

Aleksander Szeps

- Ty masz "M Magia Asterów » , gdzie można kupić amulety i gdzie można przyjść na konsultację. Opowiedz nam bardziej szczegółowo, jak zwykle wygląda Twój dzień.

– Prawie cały czas jestem w swoim warsztacie. Główną częścią mojego dnia jest praca z mistycyzmem i ezoteryką. Magia szanuje sakrament, dwójka to już tłok. Większość czasu spędzam na dochodzeniach, rzucaniu amuletów i przyjmowaniu ludzi.

Zanim zacznę rzucać amulety i uroki, kontaktuję się z pewnymi rzemieślnikami, którzy je wykonują. To mistrzowie najwyższej klasy, ludzie, którym ufam bezgranicznie, do których mam zaufanie i którzy przy tworzeniu magicznych narzędzi korzystają wyłącznie z naturalnych materiałów. Potem zajmuję się właściwym planowaniem – umieszczam coś żywego w rzeczach nieożywionych. Chociaż są pewne amulety, które sam robię.

– Masz w swoim warsztacie dużo kamieni, opowiedz nam o ich znaczeniu.

– Chcę, żeby ludzie zrozumieli: kamienie to żywe istoty. Słyszą nas i widzą. Zdarza się, że ludzie rzucają lub odrzucają kamienie, ponieważ nie są w stanie kontrolować swojej energii. Kiedyś przeprowadziłem eksperyment: zebrałem sześć osób i wprowadziłem je w stan transu, aby przez chwilę mogły spojrzeć na świat oczami kamienia. Cała szóstka przez dwa dni nie mogła się uspokoić; wpadła w histerię. Nie da się opisać tego, co „widzi” kamień.

– Czy amulety i kamienie dobierane są indywidualnie?

- Tylko indywidualnie. Kiedy ludzie przychodzą po magiczny instrument, zawsze radzę im, aby nikogo nie słuchali, ale wybrali go zgodnie ze swoim postrzeganiem: powinien cię przywoływać, przyciągać, powinieneś chcieć go podnieść. „Och, jesteś Wodnikiem, szary agat na pewno będzie Ci pasował”, „A ty jesteś Skorpionem i lepiej przyjrzyj się kociemu oku”… Nie, to nie działa w ten sposób. Wybieraj prosto z serca, podchodź do niego tak, jakby był Twoim przyszłym dzieckiem. Gdy poczujesz, że to twój kamień lub amulet, wtedy będę mógł rzucić na niego dowolne zaklęcie.

– Ludzie przychodzą do wróżbitów, gdy odczuwają jakąś potrzebę, niepokój i potrzebują pomocy. Czy możemy doradzić im, aby zabrali swoje talizmany wcześniej, aby uniknąć poważnych problemów?

– Każdy człowiek ma wybór. Jeśli pewnego dnia poczuje, że potrzebuje teraz magicznego asystenta, przyjdzie po niego, znajdzie go. Będą do siebie nawoływać – to coś wzniosłego i mentalnego połączenia, którego nie da się opisać. Znaki, słuch, wzrok, wzrok, wrażenia - można to poczuć na wiele sposobów.

– Co dzieje się na waszych seminariach? Jak przyciągnąć ludzi, którzy mają wątpliwości, czy do nich pójść?

– Każde seminarium prowadzone jest inaczej. Nie ma zorganizowanego systemu komunikacji, dużo improwizuję, ale ogólnie wszystko zależy od ludzi, którzy przychodzą.

Nie mogę powiedzieć, że prowadzę jakiekolwiek szkolenia na seminariach. W moim rozumieniu trening polega na tym, że bierzesz osobę, dajesz mu część swojego doświadczenia, kontrolujesz każdy jego krok, aby wszystko było prawidłowe i doskonałe, kierujesz nim w czymś. Ale człowiek musi początkowo mieć potencjał, musi już się odnaleźć, a ja mogę mu po prostu pomóc, jakoś go poprowadzić.

Interesują mnie ludzie, którzy są gotowi zaakceptować to, co próbuję im przekazać, wykorzystać i otrzymać określone korzyści ze swoich umiejętności w pełnym tego słowa znaczeniu.

Aleksander Szeps

– „Bitwa Wróżek” to dla wielu uczestników projekt trudny, z reguły wyczerpujący fizycznie i psychicznie. Jak zapoznałeś się z projektem? Jak się w to zaangażowałeś?

- To było bardzo trudne. Kiedy otrzymałem „Błękitną Dłoń” w głównej „Bitwie”, zacząłem grać w innych projektach – „Bitwie najsilniejszych”, a następnie w „Wróżkach badają”. Choć ciężko jest otrząsnąć się po śledztwie, to poczucie, że udało się coś zmienić i naprawdę pomóc ludziom, jest nie do opisania.

– Którego z uczestników „Bitwy o wróżki” mógłbyś wymienić? Jakie są twoje relacje z Sonyą Egorovą?

– Victoria Raidos to wspaniała specjalistka, mistrzyni w swoim rzemiośle. Od dawnych braci nie mogę powstrzymać się od oglądania Eleny Golunovej i Zulii Radzhabovej. Praca z Sonyą nad projektem była dla mnie bardzo interesująca, jest niesamowitą dziewczyną i utalentowaną czarownicą. Myślę, że spotkamy się jeszcze nie raz, zarówno przy projektach TNT, jak i poza nimi. Generalnie nie lubię nikogo z nikim porównywać, uważam, że każdy jest w jakiś sposób wyjątkowy.

Sonya Egorova i Alexander Sheps

Alexander Sheps z głównym trofeum „Bitwy o wróżki” „Z niebieską ręką »

– Czy można rozwijać zdolności parapsychiczne?

- Tak, zdecydowanie. Ludzie czasami pytają mnie: „Jeśli moja mama lub babcia mają moc, to czy teraz też jestem jasnowidzem i potrafię czarować?” To trochę zabawne: jeśli ktoś rodzi się z jakimś talentem, nie oznacza to, że jego dzieci będą miały ten sam dar.

Wszyscy rodzimy się z umiejętnościami. Ale niektórzy ludzie odkrywają je w sobie, inni wręcz przeciwnie, gaszą je. Jeżeli szczerze chcesz opanować jakąś umiejętność, nikt nie ma prawa Ci tego zabraniać, nikt nie ma prawa mówić, że się nie uda, bo „nie pokazałeś twarzy”. Możesz osiągnąć absolutnie wszystko, jeśli tylko szczerze tego chcesz i przekonasz się, że naprawdę na to zasługujesz. Wtedy wszystkie drzwi się otworzą.

Jednak nic nie dzieje się bez powodu, wszystkiego trzeba się nauczyć, we wszystkim trzeba zdobyć trochę doświadczenia. Dlatego jeśli pójdziesz ścieżką magii, musisz zrozumieć, że nie możesz zawrócić. To na zawsze pozostawi w Tobie jakiś ślad, jakiś ślad, a nawet coś zabierze.

– Jakie są pierwsze kroki, jakie należy podjąć, aby zanurzyć się w świat magii? Czy powinienem kupić jakąś literaturę?

– Otwierając książki o ezoteryce, myśl o nich jak o zabawnym magazynie. Jeśli planujesz uprawiać magię, nie powinieneś podążać utartymi ścieżkami, ponieważ prawdziwi czarodzieje nie powinni być do siebie podobni.

Musisz tylko pamiętać, że Bóg żyje w Tobie. Twoimi rękami tworzy, Twoimi rękami niszczy. Najważniejsze jest, aby zdać sobie sprawę, że siły wyższe już w tobie żyją. I bądź przygotowany na to, że w pewnym momencie otrzymasz wiedzę, co robić i jak to zastosować.

Aleksander Szeps

– Jak energochłonna fizycznie i psychicznie jest komunikacja z tym światem? Nie boisz się kontynuować tej działalności? Jak ogólnie regenerujesz się po sesjach?

– Gdybym się bał, nie kontynuowałbym swojej działalności. Prawdziwe media nawet nie kwestionują własnego strachu. Jesteśmy przewodnikami, instrumentem subtelnego świata. My dostajemy coś od umarłych, oni dostają coś od nas. To jest całkowicie sprawiedliwe. A kiedy wydaję część swojej energii, wiem, co robię. Nie zawsze da się wyliczyć, ile w danym momencie powinnam dać, i czuję się wtedy nieznośnie źle.

Czasem bardzo trudno mi się pozbierać, zwłaszcza po zdjęciach na dużą skalę, gdzie na planie jest około 500 osób. Każdy czegoś potrzebuje, każdy chce coś usłyszeć. Aby wyzdrowieć, najpierw negocjuję z pierwotnymi żywiołami: ogniem, wodą, ziemią i powietrzem.

– Wspomniałeś kiedyś, że duchy są zawsze z tobą. Czy są to duchy przypadkowe, czy te, które stale Ci towarzyszą?

– Mogą to być fantomy – energia, która nie ma ciała, ale jednocześnie nie jest pozbawiona umysłu i świadomości. Dusza jest także energią, jest po prostu zdolna do reinkarnacji, reinkarnacji kilka razy. Ale fantom nie.

Duchy i ja istniejemy w równoległych wszechświatach. Duchy nie zawsze „przebywają” z nami; zajmują się także swoimi „sprawami” w świecie subtelnym. A ludziom, których trzecie oko jest otwarte, czasem udaje się zajrzeć w ten świat.

Aleksander Szeps

– Powiedzmy sytuację: przychodzi do Ciebie osoba i prosi o pomoc w porozumiewaniu się z duchami. Ale duchy mówią ci, że jest to nieprzyjemna osoba. Co robisz w tej sytuacji?

– Każdy człowiek ma zawsze i ciemność, i światło – po 50 procent obu. Pytanie, co w tej chwili przeważa. Kiedy dana osoba przychodzi z jakimś negatywnym nastawieniem, jest zagubiona. Dla mnie to przede wszystkim nie jest zła osoba, ale zagubiona. Na ten moment postawiłem sobie za zadanie jak najszybsze sprowadzenie go na właściwą drogę.

Kiedy dana osoba jest w pozytywnym nastroju, euforii, widzi właściwą ścieżkę, swoją ścieżkę i tak dalej. Szczerze mówiąc, zawsze widzę zarówno negatyw, jak i pozytyw, ale staram się koncentrować na pozytywach, aby było łatwiej zarówno mi, jak i drugiej osobie.

– Czy dzielisz magów na „dobrych” i „złych”?

- W żadnym wypadku. Dla mnie nie ma czegoś takiego jak biała i czarna magia. Możesz wziąć siekierę i iść rąbać drewno, możesz wziąć siekierę i zabić człowieka. Robisz coś tym toporem, a topór jest tutaj tylko narzędziem. Podobnie świat jest naszym narzędziem, dzięki któremu możemy stać się w czymś lepsi. Przychodzimy tu, żeby się zmieniać, a nie bawić, nie odpoczywać.

Nasza dusza jest podzielona na ciemne i białe części. I każda z tych cząstek uważa się za odrębną i niezależną, podążającą własną ścieżką. Staje się lepsza, zdobywa trochę doświadczenia, reinkarnuje się, aż staje się duchem, bo duch i dusza to różne pojęcia. Dusza dąży do rozwoju i jest w ciągłym ruchu. A duch zatrzymuje reinkarnację. Pozostaje na swoim miejscu.

– Człowiek może prowadzić zwyczajną, biurową egzystencję: obudzić się, iść do pracy, uporządkować papiery, wrócić do domu. W pewnym momencie czuje: nie prowadzę odpowiedniego życia. Myśli też o rzuceniu wszystkiego i wyjeździe do Tybetu. Jak słuszne jest to zrobić?

- Człowiek nigdy nie popełnia błędów. Cokolwiek by nie zrobił, dla większości społeczeństwa będzie to okropne i nie do zniesienia, ale z punktu widzenia wszechświata jest to całkowicie słuszne. Jeśli zrobi coś w tym życiu, nie popełni tego samego błędu w innym. Zdobył trochę doświadczenia, to jego prawo i jego wybór.

Kiedy ludzie pytają mnie, jak stać się szczęśliwym, pierwszą rzeczą, którą mówię, jest: „Myśl nie tylko o sobie. Pomyśl, jak uszczęśliwić innych, a oni prawdopodobnie zrobią to samo tobie.

Aleksander Szeps

– Kiedy spotyka nas seria niepowodzeń, chyba najłatwiej jest pomyśleć: „Najprawdopodobniej mnie skrzywdzili”…

– To po prostu zrzeczenie się winy, zrzeczenie się odpowiedzialności, nic więcej. Przychodzi do mnie ogromna liczba osób, rzekomo ze szkodami, i pyta: „Dlaczego mam taki upadek na wszystkich frontach?” Na 100 osób tylko jedna lub dwie są uszkodzone, albo wcale. Ludzie po prostu inspirują do siebie wiele rzeczy; w większości podlegają opiniom innych.

Dlatego każdemu powtarzam, że trzeba zacząć od siebie. To prosta psychologia: kiedy dana osoba jest skupiona na jakiejś negatywności, nigdy się ona nie zmniejszy. Musisz zmusić się do ponownego skupienia się na czymś innym, bez względu na to, jak źle się czujesz. Kiedy człowiek zaczyna szczerze myśleć w ten sposób, wszystko wokół niego się zmienia.

Zawsze możesz zamienić każdą negatywność w pozytyw, bez względu na to, co się stanie, bez względu na to, jak potworne wydarzenie może wydawać się na pierwszy rzut oka. Kiedy ufasz sobie, nigdy nie złamiesz ot tak gałęzi drzewa ani nie rzucisz kamieniem. Zaczynasz widzieć życie we wszystkim.

– Czy myślisz, że za 20-30 lat będziesz robił to, co robisz teraz? Chciałbyś przejść do historii?

– Chciałbym mieć wpływ na pewne wydarzenia. Ale jak wszyscy jasnowidze, nie mogę patrzeć w przyszłość. W końcu sami go tworzymy. Dlatego na tym etapie podążam ścieżką, którą dla siebie zbudowałam. Na razie mam ochotę nią pospacerować i nie zamierzam się zatrzymać. Ale nie mogę zagwarantować, że do końca moich dni nic nie zmienię w swoim życiu.

Aleksander Szeps

– Jaka jest najlepsza rada, jaką kiedykolwiek w życiu otrzymałeś?

– Nie bój się zaufać sobie. Powiedzmy, że chcesz zapalić. Więc pal! To Twoja droga i Twój wybór. Musisz tylko zrozumieć, dlaczego robisz to teraz. Większość ludzi jest w dysharmonii ze sobą i dlatego angażuje się w samozagładę, nie znając granic. Kiedy będziesz w harmonii i naprawdę zaufasz sobie, nie sądzę, że będziesz chciał palić.

– Co najbardziej cenisz w ludziach?

– Cenię w ludziach szczerość, bo ma ją znikomy procent. Naucz się szczerze przebaczać. Dlaczego ludzie tak mało o tym myślą? W końcu uśmiech i uścisk od drugiej osoby czasami nic nie kosztują.

Kiedyś zmarły mi powiedział: gdy spełnisz jakiś dobry uczynek, pamiętaj o żywym egoizmie. Ale czynienie dobra wyłącznie z powodów egoistycznych jest jeszcze gorsze niż zło. Po prostu pamiętaj o tym.

Alexander Sheps w swoim „Magicznym warsztacie”

W swoim filmie bloger obnaża „nieprzekupność” i nieszczerość prezentera Marata Basharova oraz jasnowidzów Anatolija Lidinewa, Mehdiego Ebrahimi Vafy i Aleksandra Shepsa.

Ciągłe kłamanie, zniekształcanie rzeczywistości, wymyślanie faktów na bieżąco to kolejny test na pamięć. Trudno jest zapamiętać wszystkie szczegóły programu w całości zbudowanego na kłamstwach. Niestety, gospodarz „Bitwy o wróżki”, Marat Baszarow, nie pamięta wszystkich faktów, które pominął podczas licznych wywiadów, w wyniku czego kłamstwa wyszły na jaw. Wypłynął na powierzchnię i zabłysnął blaskiem nikczemnej gwiazdy, odsłaniając wszystkich uczestników serialu, który ma już 19 sezonów.

Ataki Sobolewa na program telewizyjny zniszczyły całą iluzję i magię historii, w którą tak chcieli wierzyć widzowie i fani. Całe przedstawienie cieszy się uznaniem zarówno uczestników, jak i prezenterów „Bitwy”. Internauci aktywnie komentowali wideo Sobolewa na YouTube, jeden z komentatorów zapytał: „Nie boisz się szkód?”

Spektakl „Bitwa wróżek” jest oderwany od rzeczywistości i oderwany od rzeczywistości. Raz po raz wróżki nie przechodziły testów organizowanych przez niezależnych dziennikarzy, narażając się na ośmieszenie i niszczenie reputacji programu telewizyjnego. Ale byłoby miło, gdyby były to pojedyncze przypadki. Sytuacja staje się znacznie poważniejsza, gdy finaliści i zwycięzcy „Bitwy” nie przechodzą testów.

Co więcej, sami nie wstydzą się przyznać, że wszystko, co się dzieje, to nic innego jak teatr i produkcja: nagrody są rozdawane z góry, a „klucze” do testów przekazywane są aktorom z góry. Potwierdzają to wyznania finalisty Mehdiego Ebrahimiego Wafy.

I bez względu na to, jak inni jasnowidze próbują bronić siebie i swojego honoru, cała opinia publiczna już uznała ich za hipokrytów i kłamców. Bez względu na to, jak bardzo starają się mówić o „wzniosłości” swoich motywów, swojej świętej misji niesienia pomocy ludziom, procent zaufania do nich spada z każdą próbą udowodnienia czegoś.

Na przykład finalistka szóstego sezonu „Bitwy” Kazhetta Akhmetzhanova nie waha się pobrać 15 tysięcy rubli za godzinę konsultacji. Cena amuletu „medium”, zwycięzcy 14. sezonu Aleksandra Shepsa, może sięgać nawet 80 tysięcy rubli. Wygląda na to, że im droższe usługi, tym chętniej i chętniej wróżki będą Ci pomagać.

Dwadzieścia lat po upadku kariery Kaszpirowskiego telewizyjny projekt „Bitwa o wróżki” ponownie poruszył najgłębsze emocje w Rosjanach: uczestnicy programu zamiast gwiazd muzyki podróżują po kraju. Zwycięzca projektu telewizyjnego Samaran Alexander Sheps nie był zadowolony z tras koncertowych i wraz ze swoim partnerem otworzył w swojej ojczyźnie „Magiczny warsztat” - supermarket towarów tematycznych. Chociaż obecnie para mieszka i pracuje w Moskwie, Sheps często przyjeżdża do swojej ojczyzny, aby doradzać cierpiącym i nabrać energii, gdzie spędził dzieciństwo. The Big Village rozmawiał ze zwycięzcą Bitwy Wróżek i jego ojcem, który prowadzi sklep, aby dowiedzieć się, jak zarobić na magii telewizyjnej sławy.

Biznes rodzinny

Niewiele wiadomo o rodzinie Shepsów w Samarze, ale wystarczy: matka jest lekarzem, ojciec jest inżynierem, który pracował na cmentarzu, brat był w przeszłości sądzony za oszustwa z działkami, ale sprawa została zamknięta z powodu pojednanie stron. W tym roku Arsenij ponownie zwrócił się do prokuratury w związku z podejrzeniami o oszustwo w swojej fundacji charytatywnej „Zbawienie”. Sam medium miał zostać aktorem, a nawet przez jakiś czas studiował, aby specjalizować się w „pudełku”, ale wkrótce porzucił szkołę, zainteresował się wokalem, a następnie zasłynął dzięki „Bitwie o wróżki”. Jego partnerkę Marilyn, pochodzącą z Estonii, od dzieciństwa pociągały seanse spirytystyczne i wróżenie, a jako nastolatka zajęła się modelingiem. Para estońskiej czarownicy i medium, które zgodnie z prawami gatunku przemawia do zmarłych, spotkało się na antenie TNT. Ich „Magiczny Warsztat” stał się wyraźnym efektem relacji i w istocie firmy rodzinnej. Choć jest to pierwszy i jedyny sklep tej sieci, to kolejny będzie w Moskwie.

Ojciec medium Olega Shepsa

Zawsze chodzę z kamieniem w kieszeni

Po krótkiej wycieczce dzwoni do syna na Skype, aby sam mógł odpowiedzieć na nasze pytania. Sheps Jr. jest przyjacielski, informuje jedynie o braku czasu i odpowiada bardzo krótko. Według niego pomysł otwarcia sklepu w Samarze pojawił się w trakcie realizacji projektu telewizyjnego: „Są tu moi krewni i jest ktoś, kto zajmuje się sklepem. Będzie pracował nie według zasad handlu, ale według zasad wielkiej miłości: moi bliscy nie pracują za pensję, ale mieszkają w tym warsztacie i czerpią z tego inspirację.

Oprócz ojca w sklepie pracuje także młodsza siostra medium, Victoria. Pomimo tego, że podczas naszej godzinnej wizyty nikt nie wszedł do warsztatu, Oleg twierdzi, że miejsce cieszy się popularnością, a goście przychodzą wyłącznie z pozytywnym przesłaniem.

Oleg Sheps:„Kochają nasz sklep za jego energię: niektórzy przychodzą jak do muzeum, inni po prostu dlatego, że są wielkimi fanami Aleksandra i Marilyn. Kobiety są częstsze: mają bardziej subtelny charakter, częściej potrzebują wsparcia. Tutaj znajdują to wsparcie. Na sto osób jest tylko trzech sceptyków, którzy po prostu nie rozumieją tego miejsca.

Co do obecności sceptyków nie ma wątpliwości: witryny nowego sklepu są już rozbite w dwóch miejscach. O drugiej w nocy z soboty na niedzielę bombardowali okna, a kamery „Warsztatowe” nie działały. „To po prostu wandale, co można zrobić” – narzeka Sheps senior. „Ludzie z odmrożoną świadomością, z nieodpowiednią psychiką. To nie są zawistni ludzie, nie mamy konkurentów”.

Koncepcja magicznego sklepu

Wbrew oczekiwaniom w pracowni nie ma szczególnego ducha sakralności: nie ma półmroku ani tematycznego otoczenia, sala jest umiarkowanie hipsterska, na ścianach znajdują się zwykłe blaty, w centrum znajduje się tzw. „studnia szczęścia”: wielokąt z wiszącymi na nim miotłami ziołowymi i talizmanami z piór, „łapacze” snów. „Studnia” oferuje najpopularniejszy produkt Shepsa – zaczarowane kamienie. Menedżer twierdzi, że magia kamieni jest dostępna tylko dla tych, którzy w nią wierzą: „Każdy z nas chce w coś wierzyć – ja w to wierzę, dlatego zawsze chodzę z kamieniem w kieszeni. Aleksander komunikuje się ze światem umarłych. To taki prezent. Możemy w to wierzyć lub nie, ale czy nie uwierzycie, gdy opisze zmarłą osobę, której nigdy nie widział i której nie zna, i przemówi jej słowami?

Lalki voodoo o wartości dziesięciu tysięcy rubli są naładowane szczęściem, sukcesem biznesowym i miłością

Lokalny merchandising segreguje półki według płci. Na półkach Maryi znajdują się bransoletki i kolczyki z kamieni naturalnych, jakie można spotkać niemal na każdym jarmarku rękodzieła. Oleg zapewnia, że ​​wiedźma tworzy każdą biżuterię własnoręcznie, osobiście rzuca na nią zaklęcie lub dokonuje na niej innych niezbędnych rytuałów. Siedzą tu także wielobarwne lalki Voodoo o wartości dziesięciu tysięcy rubli. Według potencjalnego teścia wiedźmy wbijanie w nie igieł jako klątwa jest bezużyteczne - są to postacie pozytywne, naładowane szczęściem, sukcesem w biznesie i miłością.

Produkty nazwane na cześć Shepsa Młodszego są reprezentowane przez amulety. Za metalowy wisiorek w kształcie nietoperza trzeba zapłacić 6000 rubli, smoka – 8000, czaszki – 4500 Jeśli wierzyć Olegowi, dzięki takiej biżuterii można nie tylko przypomnieć sobie gotycką przeszłość, ale także się nastawić lepsze życie - choć za zaliczką. „Sprzedajemy amulet, ale nie oddajemy go od razu, ale zakładamy rękawiczki, pakujemy i wysyłamy pocztą do Aleksandra, który dokonuje z nim rytuału” – mówi menadżer „W momencie płatności , robimy klientowi zdjęcie, zapisujemy jego imię, rok urodzenia i pragnienia. Zapieczętowany amulet wraca pocztą z instrukcją, co zrobić, aby Twoje życzenie się spełniło.”

Dla tych, którzy wybiorą się popatrzeć na to, co niezwykłe, nie zabraknie także atrybutów rytualnych: skórzane etui na karty tarota (5000 rubli), czarne świece w kształcie czaszek (2000 rubli), zaczarowany okaz rzeki, składniki rytualne.

Otwarcie czakr

Tutaj możesz również przeprowadzić analizę aury. „Urządzenie do odczytu biopola”, czyli komory aury, nie jest dla mieszkańców Samary nową atrakcją; jeszcze kilka lat temu można było je znaleźć w każdym centrum handlowym, ale wtedy biznes ten nie doczekał się większego rozwoju. W warsztacie komora aury otrzymuje osobne pomieszczenie na drugim piętrze, gdzie w ciemnym korytarzu wita nas pełnometrażowy obraz nagiej Marilyn Kerro. Jej czwarta i siódma czakra są oznaczone kolorowymi latarniami.

Pracujemy po to, żeby ludzie dobrze się bawili

Analiza aury to zaawansowany technologicznie rodzaj chiromancji: małe prostokątne urządzenie podłączone do komputera, wystarczy położyć na nim rękę, a za kilka minut konsultant wyda szczegółową analizę biopola, wydrukowaną na 22 stronach. Główną istotą analizy jest określenie, z którą czakrą pacjent powinien pracować samodzielnie. Za procedurę i dekodowanie pobierają półtora tysiąca, krótka wersja na dziewięciu stronach kosztuje osiemset. Według kierownika w ciągu dwóch miesięcy przez komorę aurową przeszło co najmniej sto osób. „Każdy z nich kojarzył się z czymś bardzo magicznym i dobrym, każdemu sprawia to przyjemność” – mówi Sheps senior. „Tak naprawdę pracujemy tylko po to, żeby ludzie dobrze się bawili”.

Aleksander Sheps:„Większość ludzi pragnie magicznej pigułki, machnięcia magiczną różdżką i ma nadzieję, że teraz w sklepie kupią pęczek ryb, które im pomogą. A my dajemy im wędki: uczymy ludzi, jak prawidłowo postępować w danej sytuacji, aby osiągnąć zamierzony efekt. Magia to bardzo kosztowna przyjemność. Nie w sensie finansowym, ale żeby coś otrzymać, trzeba coś dać. W naszym sklepie uczymy ludzi, jak zrobić to bezboleśnie dla siebie. Przedmioty, które zostały zaczarowane lub naładowane przeze mnie i Marilyn, są całkowicie bezpieczne dla każdej osoby, która ich używa. Są jednak pewne zasady, których nie złamiemy bez względu na finanse – np. granica wieku to 16+. Tak, przyszli, chcieli iść z dziećmi na przyjęcie i zaoferowali ogromne pieniądze. Ale pieniądze nie są dla mnie ważne. Zwłaszcza teraz. Ważniejsza jest dla mnie moja reputacja i to, co sobą reprezentujemy.” Shepsowie znaleźli mniej brudną alternatywę dla pojęcia „psychika” – medium. W rzeczywistości jest bardziej trenerem rozwoju osobistego niż kanonizowanym cudotwórcą: jego szkolenie „Źródło możliwości” poświęcone jest temu, jak znaleźć siłę do rozwiązywania problemów. Udział jest płatny i wynosi dwanaście tysięcy rubli.

Treningi, zaczarowane kamienie, rozmowy ze zmarłymi, komory aurowe i dodatnio naładowane lalki voodoo łatwo współistnieją z ortodoksją w retoryce Szepsowa. W kulminacyjnym momencie naszego zaimprowizowanego wywiadu Oleg z determinacją Stasia Michajłowa rozpina koszulę i pokazuje duży złoty krzyż: „Wiele osób uważa, że ​​jesteśmy przeciwni religii. Broń Boże! Właśnie dziś rano byłem w kościele, stałem na nabożeństwie i modliłem się. Nie głosimy diabła, nie prosimy o porzucenie kościoła, wręcz przeciwnie! To wiara pomaga odnaleźć w sobie ukryte możliwości, odkryć je i pomóc sobie.”