Indywidualny egzamin na indywidualność i osobowość. Konkretyzować na przykładach badane stanowiska teoretyczne i koncepcje nauk społecznych, które tworzą kurs nauk społecznych

Czy poniższe stwierdzenia są poprawne?

ALE. Pojęcia „indywidualność”, „indywidualność”, „osobowość” w literaturze naukowej i popularnej są używane jako synonimy.

B. W przeciwieństwie do pojęcia „indywidualność”, termin „indywidualność” podkreśla wyjątkową oryginalność przejawów osoby, jej wyłączność, cechy osobowe.

1) tylko A jest prawdziwe

2) tylko B jest prawdziwe

3) oba stwierdzenia są poprawne

4) oba stwierdzenia są błędne

Wyjaśnienie.

Pojęcia „indywidualność”, „indywidualność”, „osobowość” nie są używane jako synonimy w literaturze naukowej.

Jednostka jest pojedynczym przedstawicielem rasy ludzkiej, przedstawicielem Homo sapiens.

Indywidualność - zestaw cech i właściwości, które odróżniają jedną osobę od drugiej i tworzą wyjątkową oryginalność ludzkich przejawów. Przejawia się w cechach charakteru, konkretnych zainteresowaniach, inteligencji.

Dlatego tylko stwierdzenie B jest prawdziwe.

Prawidłowa odpowiedź to numer: 2

Odpowiedź: 2

Indywidualny; indywidualność; człowiek; osobowość; talent.

Wyjaśnienie.

Urodziliśmy się jako jednostki. Jednostka to jedna osoba, przedstawiciel gatunku biologicznego „homosapiens”. Każda osoba jest jednostką, w odniesieniu do zwierzęcia używa się słowa „indywidualny”. Człowiek jest produktem filogenezy i ontogenezy. Indywidualność - zestaw cech, na podstawie których jedna osoba różni się od drugiej, cechy mogą być indywidualne i typowe, które są wspólne dla wszystkich ludzi. Indywidualne cechy - kolor włosów, oczy, typowe - dwie ręce, 5 palców, włosy na głowie. Osobowość to najwyższy poziom rozwoju indywidualności człowieka.

Odpowiedź: człowiek.

Odpowiedź: człowiek

Do scharakteryzowania człowieka jako podmiotu stosunków społecznych w nauce stosuje się pojęcie

1) indywidualny

2) osobowość

3) obywatel

4) indywidualność

Wyjaśnienie.

Jednostka jest pojedynczym przedstawicielem rasy ludzkiej.

Indywidualność to wyjątkowa oryginalność przejawów osoby, zewnętrzna i behawioralna, nieodłączna tylko tej jednostce; osoba, biorąc pod uwagę jej cechy osobiste: wygląd, zachowanie, charakter.

Osobowość to jednostka ludzka świadoma siebie, posiadająca zespół cech, właściwości, cech istotnych społecznie, które przejawia w życiu publicznym.

Obywatel to osoba prawnie należąca do określonego państwa.

Prawidłowa odpowiedź to numer 2.

Odpowiedź: 2

Zakres tematyczny: Człowiek i społeczeństwo. Naturalne i społeczne w człowieku

Źródło: Unified State Examination in Social Studies 06.10.2013. główna fala. Daleki Wschód. Opcja 4.


Rola to model lub typ zachowania oczekiwany w grupie społecznej od osób zajmujących różne stanowiska. Można też powiedzieć, że rola jest zbiorem oczekiwań, praw i obowiązków skierowanych do osoby jako właściciela określonej pozycji społecznej.

Każda osoba ma szeroką sieć relacji społecznych. Niektóre z nich są tymczasowe, inne długoterminowe i ważne. W sieci relacji społecznych każdy ma określoną pozycję społeczną, do której skierowane są oczekiwania i której nieodłącznym elementem są ustalone prawa i obowiązki. Osoba zajmująca stanowisko jest zmuszona zachowywać się zgodnie z tymi oczekiwaniami, prawami i obowiązkami, wypełniać wymaganą przez siebie rolę.

Rola jest dość stabilna: człowiek się zmienia, ale jego rola społeczna pozostaje. „Wykonywania” roli społecznej uczy się w procesie socjalizacji, skupiając się na oczekiwaniach, jakie stawia społeczeństwo. Rolę można rozumieć jako „odpowiedź” na zestaw oczekiwań skierowanych do osoby w społeczeństwie. Ta „odpowiedź” jest określona przez jego stanowisko, zawód, stanowisko, płeć i inne czynniki.

Rola wyznacza granice behawioralne dla swojego wykonawcy. Jeżeli zachowanie charakterystyczne dla danej roli nie wykracza poza te granice, to satysfakcjonujące zarówno jednostkę, jak i jej otoczenie, czyli spełniające wymagane normy. Różne role wciąż mają różne granice dopuszczalności, a w każdej roli występują określone sytuacje tej „dopuszczalności”. Zasięg tej swobody roli może być większy lub mniejszy, rygoryzm przestrzegania reguł „roli” jest słabszy lub silniejszy… tzw. dychotomia ról. Na przykład aktorowi lub przedstawicielowi innego twórczego zawodu wolno wiele rzeczy, których nie wolno księdzu robić…

Wypełnienie roli wymaga pewnego kreatywnego podejścia. Interpretacja i realizacja roli jest w dużej mierze zdeterminowana osobowością jednostki. Czasami ważne role przekształcają osobowość, która jest zasadniczo integracją wszystkich ról wyuczonych przez jednostkę...

Każda osoba pełni wiele różnych ról. Ledwo wychodząc z domu (a raczej z domu), człowiek wpada w cykl ról społecznych. Na przykład w ciągu dnia: kupujący, pieszy, kierowca, ojciec, dyrektor - ta sama osoba ...

Z socjologicznego punktu widzenia podział pracy i aktywności w społeczeństwie ma swoją rolę. Obecność ról społecznych w społeczeństwie i ich parametrów jest również sposobem kontrolowania działań i zachowań członków społeczeństwa.

(E. Asp)

Wyjaśnienie.

W prawidłowej odpowiedzi należy wymienić aspekty i podać wyjaśnienia, na przykład:

1) interpretacja i realizacja roli jest w dużej mierze zdeterminowana osobowością jednostki (każda osoba, w oparciu o swoje indywidualne cechy, kształtuje własną trajektorię pełnienia roli w ramach wolności roli lub wykracza poza te ramy);

2) czasami ważne role przekształcają osobę (pod wpływem wymagań ról osoba może stać się np. bardziej grzeczna, dokładna, pracowita, nauczyć się ubierać i prezentować się zgodnie ze swoją pozycją w społeczeństwie itp.).

Można podać inne wyjaśnienia.

Wyznacz według własnego uznania jeden lub więcej głównych pomysłów na temat poruszany przez autora i rozwiń go (je). Ujawniając główne idee, które wskazałeś w swoim rozumowaniu i wnioskach, wykorzystuj wiedzę z zakresu nauk społecznych (odpowiednie pojęcia, stanowiska teoretyczne), ilustrując je faktami i przykładami z życia publicznego i osobistych doświadczeń społecznych, przykładami z innych pozycji edukacyjnych.

Aby zilustrować swoje teoretyczne stwierdzenia, rozumowanie i wnioski, proszę podać co najmniej dwa fakty/przykłady z różnych źródeł. Każdy przytoczony fakt/przykład musi być szczegółowo sformułowany i wyraźnie powiązany z przedstawionym stanowiskiem, rozumowaniem i wnioskiem.

C9.1 Filozofia:„Postęp jest integralną własnością świadomego rozwoju, który nie został przerwany; jest aktywnym miażdżeniem i ulepszaniem ludzi przez życie społeczne ”(A. I. Herzen).

C9.2 Psychologia społeczna:„Rodzą się jednostką, stają się osobą, bronią indywidualności” (A. G. Asmolov).

C9.3 Ekonomia:„Podatki są ceną, jaką płacimy za możliwość życia w cywilizowanym społeczeństwie” (O. Holmes).

C9.4 Socjologia:„Tylko osoba bardzo bogata może sobie pozwolić na życie jak osoba bogata” (S. Parkinson).

C9.5 Politologia:„Najlepszym systemem państwowym dla każdego narodu jest ten, który zachował go w całości” (M. Montaigne).

C9.6 Orzecznictwo:„Prawdziwe prawa tkwią w ludzkiej naturze; ktokolwiek działa wbrew im, doświadcza konsekwencji tego ”(A. Einsiedel).

Wyjaśnienie.

Pisząc esej, możesz użyć następującego przybliżonego planu.

1. Wstęp – wprowadza w temat, podaje wstępne, ogólne informacje o problemie, który kryje się za proponowanym tematem. Wstęp może zawierać odpowiedź na zadane w temacie pytanie; zawierać fakt z biografii autora lub charakteryzować okres historyczny, jeśli informacja ta jest ważna dla późniejszej analizy tekstu.

2. Część główna: to szczegółowa analiza wypowiedzi. W głównej części należy wykazać się znajomością materiału, umiejętnością logicznego, rozsądnego i stylistycznego poprawnego wyrażania myśli. Główna część to test zrozumienia tematu. Główną część można rozpocząć od pracy magisterskiej - stanowiska, które udowodnisz. Następnie podaj argumenty, powinny być co najmniej dwa z nich. Poprzyj swoje argumenty przykładami z tekstu.

3. Zakończenie: podsumowanie, podsumowanie tego, co zostało powiedziane, uzupełnienie tekstu, ponowne zwrócenie uwagi na to, co najważniejsze. Ostatnia część powinna być krótka, ale pojemna; organicznie związane z poprzednią prezentacją. Podsumowując, można wyrazić stosunek pisarza do problemu. Powinna być powiedziana poprawnie, bez nadmiernych ocen emocjonalnych, mieć jasno wyrażone znaczenie i być przygotowana przez materiał części głównej.

Jaką barierę utrudniającą ruchy społeczne jednostek autor uważa za jedną z głównych? Korzystając z wiedzy z zakresu nauk społecznych, wyjaśnij, dlaczego wskazana przez autora okoliczność stanowi barierę w ruchach społecznych jednostek.


Przeczytaj tekst i wykonaj zadania 21-24.

Utalentowane jednostki rodzą się niewątpliwie we wszystkich warstwach społecznych i klasach społecznych. Jeśli nie ma barier dla osiągnięć społecznych, można oczekiwać większej mobilności społecznej, przy czym niektóre jednostki szybko osiągają wysokie statusy, podczas gdy inne spadają na niższe. Ale istnieją bariery między warstwami i klasami, które uniemożliwiają swobodne przejście jednostek z jednej grupy statusu do drugiej. Jedna z największych barier wynika z faktu, że klasy społeczne mają subkultury, które przygotowują dzieci z każdej klasy do uczestnictwa w subkulturze klasowej, w której są socjalizowane… Wystarczy przejść z jednej warstwy na drugą lub z jednej klasy społecznej na drugą ma znaczenie "różnica w możliwościach startowych"...

Każdy ruch społeczny występuje nie tylko w związku z pojawieniem się pożądania, ale przez przezwyciężenie mniej lub bardziej znaczących barier. Nawet przeniesienie osoby z jednego miejsca zamieszkania do drugiego wiąże się z pewnym okresem adaptacji do nowych warunków.

Wszystkie ruchy społeczne jednostki lub grupy społecznej są objęte procesem mobilności. Zgodnie z definicją P. Sorokina „mobilność społeczna jest rozumiana jako każde przejście jednostki, obiektu społecznego lub wartości stworzonej lub zmodyfikowanej poprzez aktywność, z jednej pozycji społecznej w drugą”…

Społeczeństwo może podnieść status niektórych jednostek i obniżyć status innych. I to jest zrozumiałe: niektóre jednostki, które mają talent, energię, młodość, powinny wypierać z najwyższych pozycji inne jednostki, które tych cech nie posiadają. W zależności od tego rozróżnia się wstępującą i malejącą mobilność społeczną lub wzrost społeczny i upadek społeczny. Wznoszące się prądy mobilności zawodowej, ekonomicznej i politycznej występują w dwóch głównych formach: jako jednostka wznosząca się z warstwy niższej do warstwy wyższej oraz jako tworzenie nowych grup jednostek z włączeniem grup do warstwy górnej obok lub zamiast istniejących grup w tej warstwie. Podobnie mobilność w dół występuje zarówno w postaci spychania poszczególnych jednostek z wysokich statusów społecznych na niższe, jak i w postaci obniżania statusów społecznych całej grupy…

Aby zrozumieć, jak przebiega proces wniebowstąpienia, ważne jest zbadanie, w jaki sposób jednostka może pokonać bariery i granice między grupami i wznieść się, tj. poprawić swój status społeczny, zawodowy, ekonomiczny i polityczny. To pragnienie osiągnięcia wyższego statusu wynika z motywu osiągnięć, który w takim czy innym stopniu ma każdy człowiek i wiąże się z jego potrzebą osiągnięcia sukcesu i uniknięcia porażki w aspekcie społecznym. Urzeczywistnienie tego motywu ostatecznie generuje siłę, z jaką jednostka dąży do osiągnięcia najwyższej pozycji społecznej lub do utrzymania dotychczasowej i nie ześlizgiwania się.

(S. S. Frolov)

Wyjaśnienie.

Wyjaśnienie

Obecność subkultury implikuje istnienie norm zachowania, pewnego poziomu wykształcenia, cech konwersacyjnych, stylu ubierania się, przyswojonych w procesie socjalizacji. Osobie, która wpadła w inną klasę z zewnątrz, która w procesie socjalizacji nauczyła się innych norm, trudno będzie się odbudować, może być traktowana jako „obcy”.

Można podać inne wyjaśnienia.

Obszar tematyczny: Relacje społeczne. Stratyfikacja społeczna i mobilność

Źródło: USE w badaniach społecznych 05.05.2014. Wczesna fala. Opcja 3.

Autor pisze: „Proces socjalizacji w dużej mierze zależy od przynależności klasowej, stanowej jednostki”. Opierając się na wiedzy i doświadczeniu społecznym, sprecyzuj ten osąd za pomocą trzech przykładów cech socjalizacji przedstawicieli różnych grup społecznych.


Przeczytaj tekst i wykonaj zadania 21-24.

We współczesnej kulturze europejskiej nasiliło się zainteresowanie osobowością, samoidentyfikacją i społecznymi mechanizmami kształtowania osobowości.

Najważniejszym sposobem stania się osobowością jest socjalizacja jednostki, proces przyswajania przez jednostkę doświadczenia społeczno-kulturowego niezbędnego do życia w danym społeczeństwie.

Pod względem treści i formalności socjalizacja zależy od rodzaju kultury, do której należy jednostka. Na przykład w prymitywnych społeczeństwach komunalnych, starożytnych, feudalnych, burżuazyjnych istnieją specjalne mechanizmy regulujące procesy wchodzenia jednostki do określonego zbiorowości. Prymitywna działalność gospodarcza i statyczna kultura w tradycyjnym społeczeństwie, niska oczekiwana długość życia standaryzowały proces socjalizacji, sprowadzając go głównie do obrzędu inicjacji, symbolizującego początek dojrzewania społecznego i odpowiedzialności za nastolatka. System edukacji opierał się na włączaniu młodszego pokolenia we wspólne działania starszych, najważniejszym mechanizmem socjalizacji były rytuały religijne, aw późniejszych społeczeństwach – szkoły religijne.

Ponadto proces socjalizacji w dużej mierze zależy od klasy, przynależności klasowej jednostki. W procesie socjalizacji przyswajanie norm społecznych i wartości pewnej epoki odbywa się jako motywy zachowań indywidualno-osobowych, podstawa osobistych wyborów.

Istotnym sposobem socjalizacji zarówno w społeczeństwach przedindustrialnych, jak iw kulturach współczesnych jest rodzina.

We współczesnych krajach rozwiniętych treść socjalizacji jest radykalnie przemyślana na nowo. W nowych zmieniających się warunkach potrzebne są mobilne mechanizmy socjalizacji, specjalne instytucje socjalizacji. Przede wszystkim system edukacji stał się taką instytucją.

(G.G. Kirilenko)

Wyjaśnienie.

Przykłady można podać w prawidłowej odpowiedzi:

1) chłop, wkraczając w samodzielne życie, musiał nauczyć się współpracować ze starszymi („w pocie twarzy brać chleb powszedni”);

2) rycerz, przygotowując się do obrzędu wtajemniczenia (rycerskiego), musiał opanować podstawy sztuki wojennej, łowiectwa i przestudiować kodeks rycerski;

3) uczono młodych arystokratów czytania i pisania, sztuk walki i pełnych wdzięku manier; wychowanie fizyczne miało ogromne znaczenie.

Można podać inne odpowiednie przykłady.

Obszar tematyczny: Relacje społeczne. Socjalizacja

1) Rola społeczna - model zachowania jednostki, skoncentrowany na określonym statusie.

2) Role społeczne są uwarunkowane nierównością społeczną.

3) Rola społeczna jest obiektywnie wyznaczona przez pozycję społeczną jednostki.

4) Wypełnianie roli społecznej przez osobę ma indywidualny koloryt.

5) Wszystkie role społeczne ludzi są ściśle sformalizowane.

Wyjaśnienie.

Rola społeczna to system oczekiwanych zachowań, który jest określany przez obowiązki normatywne i odpowiadające tym obowiązkom prawa. Na przykład instytucja edukacyjna jako rodzaj organizacji społecznej wymaga obecności dyrektora, nauczycieli i uczniów. Wszystko to są role społeczne związane z określonym zestawem obowiązków i praw. Tak więc nauczyciel jest zobowiązany przestrzegać poleceń dyrektora, nie spóźniać się na lekcje, przygotowywać się do nich w dobrej wierze, ukierunkowywać uczniów na zachowanie akceptowalne społecznie, być dość wymagającym i sprawiedliwym, nie wolno mu uciekać się do fizycznego karanie uczniów itp. Jednocześnie ma prawo do pewnych oznak szacunku związanych z jego rolą jako nauczyciela: uczniowie powinni wstawać, gdy się pojawia, zwracać się do niego po imieniu i patronimicznie, bezwzględnie wykonywać jego polecenia związane do procesu edukacyjnego, zachowywać milczenie w klasie, gdy mówi itp. Jednak pełnienie roli społecznej pozwala na pewną swobodę manifestowania indywidualnych cech: nauczyciel może być szorstki i miękki, zachowywać ścisły dystans w stosunku do uczniów i zachowuj się z nimi jak starszy towarzysz. Uczeń może być pracowity lub niedbały, posłuszny lub odważny. Wszystko to są dopuszczalne indywidualne odcienie ról społecznych.

Wymogi normatywne związane z rolą społeczną są z reguły mniej lub bardziej znane uczestnikom interakcji ról, stąd też rodzą pewne oczekiwania wobec ról: wszyscy uczestnicy oczekują od siebie zachowania, które wpisuje się w kontekst tych ról społecznych . Dzięki temu zachowania społeczne ludzi stają się w dużej mierze przewidywalne.

1) Rola społeczna – model zachowania jednostki skoncentrowany na określonym statusie – tak, zgadza się.

2) Role społeczne wynikają z nierówności społecznej – nie, to nieprawda.

3) Rola społeczna jest obiektywnie wyznaczona przez pozycję społeczną jednostki - tak, zgadza się.

4) Wypełnianie roli społecznej przez osobę ma indywidualne zabarwienie - tak, zgadza się.

5) Wszystkie role społeczne ludzi są ściśle sformalizowane – nie, nieprawda.

Odpowiedź: 134.

Odpowiedź: 134

1) Wszystkie żywe istoty mają zdolność do celowej, w tym twórczej aktywności.

2) Całość społecznie istotnych cech jednostki, ukształtowanych w procesie życia społecznego, nazywana jest osobowością.

3) Indywidualne potrzeby człowieka związane są ze specyficznymi warunkami jego życia, cechami jego osobowości.

4) Wolność człowieka zakłada niezbywalny związek z odpowiedzialnością za podejmowane decyzje.

5) Biologiczne potrzeby człowieka obejmują potrzeby komunikacji, pracy, sukcesu w życiu, zajmowania określonej pozycji w społeczeństwie itp.

Wyjaśnienie.

„Człowiek” to ogólne pojęcie oznaczające przynależność do rasy ludzkiej, której natura, jak wspomniano powyżej, łączy cechy biologiczne i społeczne. Innymi słowy, człowiek jawi się w swojej istocie jako istota biospołeczna.

Poprzez cechy biologiczne rozumieją, co zbliża człowieka do zwierzęcia (z wyjątkiem czynników antropogenezy, które były podstawą do oddzielenia człowieka od królestwa przyrody), - cechy dziedziczne; obecność instynktów (samozachowawczy, seksualny itp.); emocje; potrzeby biologiczne (oddychać, jeść, spać itp.); cechy fizjologiczne podobne do innych ssaków (obecność tych samych narządów wewnętrznych, hormonów, stała temperatura ciała); umiejętność korzystania z naturalnych przedmiotów; adaptacja do środowiska, prokreacja.

Cechy społeczne są charakterystyczne wyłącznie dla człowieka - umiejętność wytwarzania narzędzi; mowa artykulacyjna; język; potrzeby społeczne (komunikacja, sympatia, przyjaźń, miłość); potrzeby duchowe (moralność, religia, sztuka); świadomość ich potrzeb; aktywność (praca, sztuka itp.) jako zdolność do przekształcania świata; świadomość; umiejętność myślenia; kreacja; kreacja; ustalanie celów.

Człowieka nie można zredukować wyłącznie do cech społecznych, ponieważ do jego rozwoju niezbędne są biologiczne przesłanki. Ale nie można go również sprowadzić do cech biologicznych, ponieważ można stać się osobą tylko w społeczeństwie. Biologiczne i społeczne są nierozerwalnie połączone w człowieku, co czyni go szczególnym bytem biospołecznym.

1) Wszystkie żywe istoty mają zdolność do celowej, w tym twórczej aktywności – nie, to nieprawda.

2) Całość społecznie istotnych cech jednostki, ukształtowanych w procesie życia społecznego, nazywana jest osobowością - tak, zgadza się.

3) Indywidualne potrzeby człowieka są związane ze specyficznymi warunkami jego życia, cechami jego osobowości – tak, zgadza się.

4) Wolność człowieka zakłada integralny związek z odpowiedzialnością za podejmowane decyzje - tak, to prawda.

5) Biologiczne potrzeby człowieka obejmują potrzeby komunikacji, pracy, sukcesu w życiu, zajmowania określonej pozycji w społeczeństwie itp. - nie, to nie prawda.

Odpowiedź: 234.

Firuza Toktonyazowa 11.04.2017 22:46

Pierwsza pozycja jest wyraźnie błędna. Nie wszystkie żywe istoty są zdolne do twórczej aktywności. Zwierzęta nie są zdolne, jednak nie możemy nie zaklasyfikować ich jako żywych istot.

").dialog((szerokość:"auto",wysokość:"auto"))">Kurs wideo

Czy poniższe stwierdzenia dotyczące osoby są poprawne?

ALE. Pojęcie „indywidualne” odnosi się do naturalnych cech osoby.

B. Pojęcie „indywidualności” łączy w sobie cechy naturalne, umysłowe i społeczne osoby.

1) tylko A jest prawdziwe

2) tylko B jest prawdziwe

3) oba stwierdzenia są poprawne

4) oba wyroki są błędne

Wyjaśnienie.

Jednostka jest odrębną osobą jako unikalna kombinacja jej wrodzonych i nabytych właściwości.

Indywidualność - zestaw charakterystycznych cech i właściwości, które odróżniają jedną osobę od drugiej; oryginalność psychiki i osobowości jednostki, oryginalność, niepowtarzalność. Indywidualność przejawia się w cechach temperamentu, charakteru, w specyfice zainteresowań, cechach procesów percepcyjnych.

Prawidłowa odpowiedź to numer: 3.

Odpowiedź: 3

Zakres tematyczny: Człowiek i społeczeństwo. Naturalne i społeczne w człowieku

1) ujawnić znaczenie pojęcia „indywidualność”;

2) ułóż dwa zdania:

- jedno zdanie zawierające informację o treści indywidualności osoby;

- jedno zdanie, ujawniające czynniki wpływające na kształtowanie się indywidualności.

Zdania powinny być rozpowszechnione i zawierać prawidłowe informacje o istotnych aspektach pojęcia.

Wyjaśnienie.

Prawidłowa odpowiedź może zawierać:

1. Indywidualność - zestaw charakterystycznych cech i właściwości, które odróżniają jedną osobę od drugiej; oryginalność psychiki i osobowości jednostki, oryginalność, niepowtarzalność.

Można przedstawić następujące sugestie:

2. Indywidualność przejawia się w cechach temperamentu, charakteru, w specyfice zainteresowań, cechach procesów percepcyjnych.

3. Czynnikami kształtowania się indywidualności człowieka są przede wszystkim środowisko, w którym dorasta, skojarzenia jakie nagromadził w dzieciństwie, wychowanie, struktura rodziny i leczenie dziecka.

Można podać inne przykłady, które nie zniekształcają znaczenia.

1) indywidualność

2) indywidualny

4) osobowość

Wyjaśnienie.

Indywidualność jest przejawem cech charakteru danej osoby, a nie jej aktywności w społeczeństwie, pokazuje jedynie różnicę między jedną osobą a drugą.

Jednostka to po prostu jednostka z pewnymi wrodzonymi i nabytymi cechami.

Stwórca nie jest przejawem uczestnictwa w życiu publicznym.

Osobowość to całość wszystkich powyższych pojęć, jest jednostką społeczno-kulturową.

Prawidłowa odpowiedź to numer 4.

Odpowiedź: 4

Zakres tematyczny: Człowiek i społeczeństwo. Naturalne i społeczne w człowieku

Błędna koncepcja.

Świadomy udział człowieka w życiu publicznym charakteryzuje go jako:

1) indywidualność

2) indywidualny

4) osobowość

Wyjaśnienie.

Odpowiedź: 4

Zakres tematyczny: Człowiek i społeczeństwo. Naturalne i społeczne w człowieku

1) indywidualność

2) indywidualny

4) osobowość

Wyjaśnienie.

Indywidualność jest przejawem cech charakteru danej osoby, a nie jej aktywności w społeczeństwie, pokazuje jedynie różnicę między jedną osobą a drugą.

Jednostka to po prostu jednostka z pewnymi wrodzonymi i nabytymi cechami.

Stwórca nie jest przejawem uczestnictwa w życiu publicznym.

Osobowość to całość wszystkich powyższych pojęć, jest jednostką społeczno-kulturową.

Prawidłowa odpowiedź to numer 4.

Odpowiedź: 4

Zakres tematyczny: Człowiek i społeczeństwo. Naturalne i społeczne w człowieku

1) Podział społeczeństwa na warstwy opiera się na dochodach, zawodzie, wykształceniu.

2) Jednym z kryteriów stratyfikacji społecznej są indywidualne cechy psychologiczne jednostki.

3) Stratyfikacja społeczna odzwierciedla strukturę społeczeństwa.

4) Zmiana statusu społecznego jednostki w procesie mobilności pionowej nazywana jest stratyfikacjami społecznymi.

5) Struktura warstwowa społeczeństwa odzwierciedla społeczną nierówność ludzi.

Serdecznie pozdrawiamy wszystkich!

Pojęcia jednostki, osoby, osoby ze zwykłego punktu widzenia nie różnią się od siebie. Jedna osoba to zarówno jednostka – przedstawiciel wielu osób, jak i osoba, z którą można porozmawiać. I często osobiście widzę, jak te pojęcia są rozumiane przez chłopaków przygotowujących się w ten sposób do Zjednoczonego Egzaminu Państwowego w naukach społecznych.

Tymczasem istnieje nauka, która rozróżnia te pojęcia ze względu na znaczenie. A jeśli zastosujesz zwykłe podejście przy rozwiązywaniu testów egzaminacyjnych, zadań, nie można oczekiwać niczego dobrego. Mam na myśli, że wyniki będą złe. A potem zacznie się wycie: „Tak, jak to?! Tak, jakie trudne testy!”. W rzeczywistości wszystkie testy sprawdzają elementarną wiedzę naukową. Porozmawiajmy teraz o związku między tymi pojęciami.

Pojęcie „indywidualne”

Jednostka z punktu widzenia nauki jest pojedynczym biologicznym przedstawicielem danej populacji organizmów. Jeśli używamy tego pojęcia w odniesieniu do osoby, to zakłada się, że mamy na myśli po pierwsze jego - jako przedstawiciela wielu osób, a po drugie - jego cechy biologiczne, powiedziałbym nawet fenotypowe. Mówiąc najprościej, zewnętrzne cechy biologiczne: kolor oczu, kolor włosów, wzrost, waga, indywidualne cechy metaboliczne i tak dalej.

Indywidualność jest zatem całością tych bardzo zewnętrznych cech osoby. Wielu mówi: „On (ona) jest jasną osobowością!” Oznacza to, że osoba jest jasną osobowością. A więc jest to błędny, zwyczajny osąd. Jeśli mówisz o jasnej osobowości, zakłada się, że masz na myśli kolor oczu, włosów, wzrost, wagę i inne cechy zewnętrzne osoby.

Należy również pamiętać, że temperament jest również biologiczną właściwością człowieka, a zatem cechą jego osobowości. Ponieważ temperament to poziom ludzkiej aktywności: jedni są bardziej aktywni (sangwinicy, cholerycy), inni mniej (na przykład flegmatyczni). Są tak z natury, z dziedziczności, a nie z nabytych cech.

Pojęcie „osobowości”

Osobowość to zestaw cech społecznych osoby. Ogólnie polecam ten temat. Cechy społeczne człowieka kształtują się w procesie edukacji w ramach procesu socjalizacji. Te cechy nie mogą przejawiać się inaczej niż w społeczeństwie. Ponieważ tylko w ciągłej komunikacji człowiek daje się poznać.

Jeśli powiesz: „On (ona) jest jasną osobowością!”, oczekuje się, że masz na myśli właśnie cechy społeczne takiej osoby. Może jest świetnym pisarzem. Nie można zostać pisarzem dorastającym w lesie. Wymaga to poważnego doświadczenia społecznego, które można zdobyć tylko w społeczeństwie. Podobnie bycie wielkim artystą nie zadziała. Bo uznanie osoby za taką dokonuje społeczeństwo – inni ludzie.

Są osobowości, rozwijające się i degradujące, zdegradowane i wielkie... Ale wszystkie one są osobowościami. Pytanie, które wielu zbija z tropu: czy lumpen jest osobą, czy nie? Wierzcie lub nie, ale wielu ludzi nie uważa takich ludzi za jednostki! 🙂 Oczywiście taka osoba ma cechy społeczne, po prostu manifestują się w prymitywnej formie - w postaci przetrwania.

Pojęcie „człowieka”

Człowiek to ogólna koncepcja, która odróżnia ludzi od zwierząt. Przynajmniej w nauce. W życiu codziennym możemy zawołać: „To jest człowiek!”. Oznacza to, że ta osoba wykazała się cechami społecznymi, odsuwając na bok te biologiczne. Na przykład dana osoba nie skorzystała z osobistych korzyści, ale dała tę korzyść komuś, kto naprawdę tego potrzebuje. W rzeczywistości zwierzę można uznać za inteligentne, gdy jest głodne, ale daje pożywienie innemu, nieznanemu, potrzebującemu zwierzęciu.

W nauce ta koncepcja wiąże się z rodzajami organizmów, które różnią się od zwierząt. Ludzie mają świadomość, ludzie mogą być kreatywni – to znaczy tworzyć coś, czego zwierzęta po prostu nigdy nie stworzą. Na przykład narysuj ropuchę z trzema skrzydłami. Albo nie osiedli się w jaskini, ale zbuduje sobie bezprecedensową rezydencję. Możesz też napisać powieść, która w ciągu kilku stuleci zmieni umysły wielu milionów ludzi. Oto przykład z Biblii. Czy człowiek w Watykanie, który ją skompilował, nie był geniuszem? Geniusz, co jeszcze! Żadne zwierzę nigdy nie zrobiłoby czegoś takiego.

Maksymalne, co zwierzę może zrobić, to znaleźć inne organizmy po zapachu lub wypróżnić się tam, gdzie jest to wygodniejsze - na przykład w butach właściciela. Nawiasem mówiąc, zwierzę postrzega swojego właściciela jako inne zwierzę - silniejsze i znikąd wydobywające góry jedzenia.

Mam nadzieję, że po przeczytaniu tego posta zrozumiesz, jak wyznaczone koncepcje w nauce odnoszą się do siebie. Jeśli tak, polub to, podziel się ze znajomymi - może cię to nie obchodzi, ale jestem zadowolony 🙂

Post Scriptum: Mam również nadzieję, że rozumiesz, ile niuansów kryje się w zaledwie trzech koncepcjach. A w naukach społecznych są ich setki. Aby poznać wszystkie niuanse, polecam mój kurs wideo « »

Z poważaniem, Andrey Puchkov

Wysyłanie dobrej pracy do bazy wiedzy jest proste. Skorzystaj z poniższego formularza

Studenci, doktoranci, młodzi naukowcy, którzy wykorzystują bazę wiedzy w swoich studiach i pracy będą Ci bardzo wdzięczni.

Hostowane na http://www.allbest.ru/

Ministerstwo Edukacji i Nauki Regionu Samara

Państwowa Autonomiczna Instytucja Edukacyjna Dodatkowego Kształcenia Zawodowego (Rozwój Kwalifikacji) Specjalistów

REGIONALNY INSTYTUT ROZWOJU ZAWODOWEGO I PRZEKSZTAŁCENIA PRACOWNIKÓW EDUKACYJNYCH SAMARA (SIPKRO)

Katedra Edukacji Historycznej i Społeczno-Ekonomicznej

Ostateczna praca

w ramach zaawansowanego programu szkoleniowego

„Projektowanie zadań edukacyjnych z zakresu nauk społecznych w ramach przygotowań do egzaminu” na temat: „Zestaw zadań edukacyjnych na ten temat:

"Indywidualna. Indywidualność. Osobowość"»

Wykonywane

nauczyciel historii i nauk społecznych

Gimnazjum GBOU z. Devlezerkino

Frolowa Swietłana Wiktorowna

1. Wybór jednej lub więcej poprawnych odpowiedzi z zaproponowanej listy odpowiedzi

1. Termin „osoba” oznacza:

pojedyncza konkretna osoba, traktowana jako istota biospołeczna;

każdy, kto należy do rasy ludzkiej. ponieważ ma właściwości i cechy właściwe wszystkim ludziom;

podmiot świadomego działania, posiadający zespół istotnych społecznie cech, właściwości i cech, które osoba jako podmiot realizuje w życiu publicznym;

indywidualność społeczna, oryginalność, która kształtuje się w procesie wychowania i działalności człowieka pod wpływem określonego środowiska społeczno-kulturowego;

2. Indywidualność to biologiczne cechy osoby rozwinięta osobowość jest specyficznym przejawem cech ludzkich, społecznych, duchowych i psychologicznych jednostki w społeczeństwie

3. Czy następujące sądy dotyczące relacji między pojęciami „indywidualne” są poprawne? „Indywidualność” i „osobowość”?

A. Pojęcie osobowości obejmuje pojęcie indywidualności.

B. Osobowość nie może zawierać pojęcia jednostki.

1) Tylko A jest prawdziwe

2) tylko B jest prawdziwe

3) oba stwierdzenia są poprawne

4) oba wyroki są błędne

2. Ujawnianie elementów konstrukcyjnych pojęć za pomocą diagramów i tabel

2. Wypełnij lukę na poniższym schemacie.

Wypełnij lukę na poniższym schemacie.

Potrzeba samorealizacji

Potrzeba szacunku i szacunku do samego siebie (uznanie)

Potrzeba bezpieczeństwa i ochrony

Potrzeby fizjologiczne

3. Ustalenie korespondencji pomiędzy stanowiskami prezentowanymi w dwóch zestawach

1. Ustal zgodność między pojęciami i cechami: dla każdej pozycji podanej w pierwszej kolumnie wybierz odpowiednią pozycję z drugiej kolumny.

CHARAKTERYSTYKA KONCEPCJI

1) Zdobywanie wiedzy poprzez A) Samokształcenie

samokształcenie bez pomocy B) Samopoznanie

nauczyciel C) Samorealizacja

2) Wdrożenie znaczące dla

ludzkie cele, plany, pomysły, projekty

3) Wiedza osoby o własnych możliwościach, cechach

Zapisz wybrane litery w tabeli, a następnie przenieś otrzymaną sekwencję liter do arkusza odpowiedzi (bez spacji i innych znaków)

Ustal zgodność między definicjami podanymi w pierwszej kolumnie a pojęciami podanymi w drugiej kolumnie.

Zapisz wybrane litery w tabeli, a następnie przenieś otrzymaną sekwencję liter do arkusza odpowiedzi (bez spacji i innych znaków).

Ustal korespondencję między rodzajami potrzeb ludzkich podanymi w pierwszej kolumnie a przykładami ich przejawów w drugiej.

4. Zróżnicowanie w informacjach społecznych faktów i opinii

1. Przeczytaj poniższy tekst. Każde stanowisko jest oznaczone konkretną literą.

(A) We współczesnym społeczeństwie sytuacje powstają, gdy osoba świadomie uczestniczy w różnych tradycjach kulturowych. (B) Wiążą się one oczywiście z migracjami ludności, modernizacją. (C) Konsekwencją może być rozszczepienie psychiczne, powstanie „rozszczepionego” typu osobowości. (L) Socjologowie nazywają pozycję takiej osoby marginalną. (E) Niebezpieczeństwo pozycji marginalnej to wpływ na osobę sprzecznych norm i wartości.

Określ, jakie postanowienia tekstu są:

1. rzeczywista postać

wybór opcji zróżnicowanie pozycji

2. Przeczytaj poniższy tekst. Każde stanowisko jest oznaczone konkretną literą.

(A) Grupa naukowców pod przewodnictwem A. Pechei zorganizowała tzw. Klub Rzymski, międzynarodową organizację pozarządową, której celem jest badanie problemów współczesnego świata. (B) Niekontrolowany wzrost populacji, problemy środowiskowe, współczesny postęp nauki i techniki stawiają problem oceny kierunku jakości postępu społecznego. (B) Zaostrzenie się problemów globalnych świadczy naszym zdaniem o kryzysie współczesnej cywilizacji. (L) Jednocześnie przyznajemy, że próby rozwiązywania problemów globalnych wzmacniają jedność krajów i narodów. (E) W pracach Klubu Rzymskiego biorą udział eksperci z różnych krajów.

1. rzeczywista postać

2. charakter sądów wartościujących

3 natura twierdzeń teoretycznych

Napisz w tabeli pod literą oznaczającą pozycję, liczbę wyrażającą jej charakter.

3. Przeczytaj poniższy tekst, którego każda pozycja jest oznaczona konkretną literą

(A) Zarówno człowiek, jak i zwierzę mają układ nerwowy, są w stanie wyczuwać i postrzegać otaczającą rzeczywistość (B) ALE. Człowiek w przeciwieństwie do zwierząt ma myślenie abstrakcyjne i potrafi realizować cele swojej działalności i przewidywać jej rezultaty. (C) Można powiedzieć, że dzięki temu człowiek wzniósł się ponad wszelkie organizmy żywe i ujarzmił przyrodę. (L) Wszystkie działania człowieka są przemyślane i mają na celu dalsze umocnienie jego pozycji jako „króla natury”.

Określ, jakie postanowienia tekstu są:

1. rzeczywista postać

2. charakter sądów wartościujących

3 natura twierdzeń teoretycznych

Napisz w tabeli pod literą oznaczającą pozycję, liczbę wyrażającą jej charakter.

Wyjaśnienie:

1 - fakt, ponieważ to jest prawdziwa wiedza

2 - fakt, ponieważ to jest prawdziwa wiedza

5. DEFINICJE TERMINÓW I POJĘĆ ZWIĄZANYCH Z PROPONOWANYM KONTEKSTEM

1. Znajdź biologicznie uwarunkowane cechy osoby na poniższej liście i zapisz numery, pod którymi są one wskazane.

Wyjaśnienie

Naukowcy omawiający ten problem uważają człowieka za produkt ewolucji biologicznej i społeczno-kulturowej. Człowiek przewyższa świat zwierzęcy, ale jako gatunek biologiczny przestrzega praw biologii – je, śpi itp. Człowiek ma cechy biologiczne: rozwój neuropsychiczny, indywidualną fizjologię, płeć, wiek oraz triadę hominidów: dwunożność, specjalną budowę rąk, złożona struktura mózgu. Według filozofów, od świata zwierzęcego i natury człowieka odróżnia obecność duszy – jego indywidualnego ducha.

Znajdź na poniższej liście umiejętności osoby, które mają głównie charakter społeczny i zakreśl liczby, pod którymi są wskazane.

Wyjaśnienie: umiejętność myślenia i działania praktycznie ma charakter społeczny.

3. Iwan wykonał zadanie na temat „Człowiek w wyniku rewolucji biologicznej i społeczno-kulturalnej”. Wypisał z podręcznika cechy tkwiące w człowieku. Które z nich odzwierciedlają specyfikę społecznej natury człowieka, w przeciwieństwie do zwierzęcia? Zapisz numery, pod którymi są wskazane.

Człowiek jako istota społeczno-kulturowa jest nierozerwalnie związany ze społeczeństwem. Człowiek staje się osobą tylko poprzez wchodzenie w relacje społeczne, komunikację z innymi ludźmi. Jednostka, z jakiegoś powodu odcięta od społeczeństwa od urodzenia, pozostaje zwierzęciem. Człowiek jest nie tylko wytworem rozwoju społeczno-historycznego, ale także jego podmiotem, zmieniającym otoczenie swoją działalnością. Esencja społeczna osoby przejawia się w takich właściwościach, jak zdolność i gotowość do pracy użytecznej społecznie, świadomość i rozum itp.

6. Odnajduj, świadomie odbieraj i dokładnie odtwarzaj informacje zawarte w tekście i stosuj je w określonym kontekście

Przeczytaj tekst i wykonaj zadania

„Indywidualność to ograniczoność, niepowtarzalność osobowości, czyli umiejętność samodzielnego życia, samoregulacji, utrzymania stabilności. Indywidualność ludzka, wyróżniająca się takimi cechami jak integralność, izolacja, oryginalność, autonomia, wolność, obecność wewnętrznego „ja”, twórczość, jednocześnie nie tylko nie oznacza rozłamu człowieka i społeczeństwa, ale wręcz przeciwnie tworzy podstawę ich głębszej jedności.<…>

Wyjątkowość, oryginalność osobowości, wzajemna komplementarność z własnymi cechami jest jednym z czynników pomyślnego rozwoju prawdziwie humanitarnego, harmonijnego społeczeństwa. Indywidualizacja to jedna z rzeczy, które łączą ludzi. Wiadomo, że interakcja w ogóle okazuje się silna, jeśli w „innym” przedmiot odnajduje dopełnienie siebie, coś, czego mu jako takiemu brakuje. Dlatego im bardziej rozwinięta indywidualność, niezależność, inicjatywa, kreatywność każdego człowieka, tym bogatsze i silniejsze społeczeństwo jako całość.<…>

Każdy przejaw życia jednostki jest przejawem i afirmacją życia społecznego. Życie indywidualne i społeczne nie różnią się zasadniczo od siebie, lecz działają jako dwie strony życia jednej osoby.<…>

Dlatego błędem jest interpretowanie jednostki jako jedynej i niepowtarzalnej. Definiując indywidualność skupiamy się tylko na tym, co odróżnia ludzi od siebie. Definiując osobowość, podkreślamy wspólne, typowe cechy.<…>

Indywidualność, która, jak już wspomniano, może rozwijać się swobodnie tylko w interakcji z innymi ludźmi, gdy każda osoba się uzupełnia, trwa, wzbogaca drugą osobę ze względu na swoje cechy, nie ma nic wspólnego z indywidualizmem. Indywidualizm to przeciwstawianie się człowieka społeczeństwu, traktowanie innych ludzi jako środka własnej egzystencji. Ta fragmentacja społeczeństwa i jednostki z reguły zwraca się przeciwko samej osobie. Tak więc w interpretacji indywidualistycznej druga osoba jest granicą „dla mnie”, w warunkach rozwiniętych relacji kolektywistycznych, każdy nie jest granicą, ale kontynuacją i dodatkiem „ja” (Spasibenko S.G. Ogólne i indywidualne w struktura społeczna osoby // Wiedza społeczno-humanitarna, 2001, nr 3, s. 98-101).

Pytanie 1. Czym jest indywidualność? Jakie są jego znaki?

Odpowiedź: Indywidualność oznacza ograniczenie, niepowtarzalność jednostki, tj. zdolność do samodzielnego życia, samoregulacji i utrzymania stabilności. Za pomocą pojęcia „indywidualności” kładzie się nacisk na różnice między ludźmi.

Znaki indywidualności: integralność, izolacja, oryginalność, autonomia, wolność, obecność wewnętrznego „ja”, kreatywność.

Pytanie 2. Wskaż na podstawie tekstu, dlaczego indywidualność jest jednym z czynników rozwoju prawdziwie humanitarnego, harmonijnego społeczeństwa. Odpowiedź: Indywidualność jest jednym z czynników rozwoju prawdziwie humanitarnego, harmonijnego społeczeństwa, ponieważ wiadomo, że interakcja ogólnie okazuje się silna, jeśli przedmiot znajduje dodatek do siebie w „innym”, którego jako taki nie ma. . Dlatego im bardziej rozwinięta jest indywidualność osoby, wyrażająca się w niezależności, inicjatywie, kreatywności, tym bogatsze i silniejsze społeczeństwo jako całość. Pytanie 3. Jak autor definiuje istotę pojęcia „osobowość”? Na podstawie wiedzy z przedmiotu nauki społeczne podaj trzy najważniejsze cechy osobowości. Odpowiedź: Autor definiuje osobowość jako ucieleśnienie ogólnego, typowego. Można wymienić najważniejsze cechy osoby: indywidualność, duchowość, status społeczny, charakter komunikacyjny.

Pytanie 4. Tekst odnosi się do dwoistej jedności generała i jednostki jako jednego z wewnętrznych źródeł formowania się osobowości. Wyjaśnij ten wniosek na jednym z przykładów. Odpowiedź: Jako przykład można przytoczyć następującą sytuację: Kształtowanie się osobowości zakłada korelację między społecznie typowym (ogólnym) a twórczo indywidualnym w osobie. Zaniedbanie tego wskaźnika jest obarczone poważnymi konsekwencjami. Zarówno społeczeństwo, jak i człowiek cierpią zarówno z powodu depersonalizacji, wyrównywania, niedoceniania wagi indywidualności, jak i absolutyzacji jednostkowych, unikalnych cech osoby.

7. Samodzielnie ujawniaj znaczenie kluczowych pojęć z zakresu nauk społecznych i stosuj je w danym kontekście

W rozwoju jednostki główną rolę odgrywa zaspokojenie naturalnych potrzeb organicznych, w rozwoju osobowości - chęć zaspokojenia potrzeb kulturowych.

Określ ten przepis, wybierając dwa przykłady zaspokojenia potrzeb prowadzących do rozwoju jednostki i osobowości.

Wyjaśnienie.

Potrzeby naturalne: zapotrzebowanie na żywność, odpoczynek, mieszkanie itp.

Przykładami zaspokojenia potrzeb prowadzących do rozwoju jednostki mogą być: poszukiwanie nowych roślin jadalnych, wynalezienie ciepłej odzieży w zimnym klimacie.

Potrzeby kulturowe – związane z komunikacją między ludźmi, życiem duchowym człowieka. Napisał powieść, ucząc się dobrze czytać i pisać, ucząc się zasad etykiety itp.

8. Konkretyzować na przykładach badane stanowiska teoretyczne i koncepcje nauk społecznych, które tworzą kurs nauk społecznych

Podaj trzy przykłady manifestacji osoby jako osoby.

Odpowiedź może mieć następującą treść:

Student, postawił sobie zadanie zapisania się na studia magisterskie, zaczął intensywnie przygotowywać się do egzaminów, odkładając tradycyjne niedzielne wycieczki turystyczne do lasu z przyjaciółmi, demonstrując swoje nastawienie na przyjęcie.

Mężczyzna, który wiosną znalazł się na brzegu rzeki, rzucił się na ratunek rybakowi, który wpadł pod lód.

Mimo ateistycznego wychowania w rodzinie Aleksiej B. przyjął chrzest i zaczął uczęszczać na nabożeństwa.

9. Zastosuj wiedzę z zakresu nauk społecznych w procesie rozwiązywania zadań poznawczych dotyczących aktualnych problemów społecznych

Wyjaśnij, co miał na myśli Johannes Becher, gdy powiedział: „Człowiek staje się mężczyzną tylko wśród ludzi”.

Prawidłowa odpowiedź musi zawierać trzy osądy-wyjaśnienia.

Człowiek jest istotą biospołeczną, a jego ukształtowanie jako osoby jest możliwe tylko w społeczeństwie ludzi.

Człowiek ma myślenie, wypowiada mowę, ale może nabyć i rozwinąć te umiejętności tylko w społeczeństwie ludzi.

Człowiek w procesie swojej działalności przekształca otaczającą rzeczywistość, tworząc „drugą naturę” – kulturę, ale tworzenie i poznawanie kultury jest niemożliwe bez udziału innych ludzi.

10. Usystematyzować, uogólnić informacje społeczne, ustalić i odzwierciedlić strukturalne funkcjonalne, hierarchiczne i inne powiązania obiektów, zjawisk i procesów społecznych w strukturze planu

Zostajesz poproszony o przygotowanie szczegółowej odpowiedzi na tematy:

1. Socjalizacja jednostki

2. Potrzeby i motywy działania osobowości

3. Czynniki kształtowania osobowości

Zrób plan, zgodnie z którym omówisz ten temat. Plan musi zawierać co najmniej trzy punkty, z których dwa lub więcej są wyszczególnione w podpunktach.

11. Ujawniać znaczenie sądu autora, czerpać z badanych przepisów teoretycznych nauk społecznych, samodzielnie formułować i konkretyzować własne sądy na przykładach, wyciągać wnioski

1. „Dziecko ludzkie w momencie narodzin nie jest osobą, a jedynie kandydatem na osobę”. (A. Pieron).

2. „Początek osobowości następuje znacznie później niż początek jednostki” (BG Ananiev)

3. Natura tworzy człowieka, ale społeczeństwo go rozwija i kształtuje. (W.T. Bieliński)

Lista wykorzystanych źródeł i literatury

1. Unified State Examination -2015: Nauki społeczne: najbardziej kompletne wydanie typowych opcji przydziału / wyd. O.A. Kotowa, T.E. Liskow. - Moskwa: AST: Astrel, 2015.-285, s.- FIPI.

2. Pazin R.V. Klasy z nauk społecznych 10-11. Zadania o wysokim poziomie złożoności na egzaminie: pomoc dydaktyczna / R.V. Pazin.- Rostów b.d.: Legion, 2014.-416, s. - Przygotowanie do egzaminu.

3. Lazebnikova A.Yu. POSŁUGIWAĆ SIĘ. Nauki społeczne: zbiór zadań: przewodnik metodyczny przygotowania do egzaminu. M.: Egzamin, 2015, s.6

2. Portal Reshuege Unified State Examination (Zadania dotyczące przygotowania do jednolitego egzaminu państwowego): [Zasób elektroniczny] Tryb dostępu: http://soc.reshuege.ru/test/ 18.02.2015

Hostowane na Allbest.ru

...

Podobne dokumenty

    Człowiek jako przedmiot badań naukowych. Antropologia pedagogiczna i historia jej powstawania. Pedologia domowa w historii antropologii pedagogicznej. Indywidualność, indywidualność i osobowość. Kategoria dzieciństwa i jego problemy we współczesnym świecie.

    książka, dodana 07.08.2009

    Umiejętność wyszukiwania potrzebnych informacji jako jedno z uniwersalnych zajęć edukacyjnych. Metodyczne podstawy kształtowania umiejętności młodszych uczniów do poszukiwania informacji niezbędnych do realizacji zadań edukacyjnych w otaczającym ich świecie.

    praca semestralna, dodano 28.01.2014

    Istota pojęć „indywidualność”, „indywidualność”. Edukacja i socjalizacja człowieka. Rozwój, edukacja, szkolenia. Proces wychowawczy i pedagogiczny. Specyficzne formy organizacji szkoleń, ich klasyfikacja. Ogólne formy pracy wychowawczej uczniów.

    test, dodano 13.01.2010

    Pojęcie „osobowości” w pedagogice. Kształtowanie podstaw podejścia do pojęć „osobowość” i „indywidualność”. Kształtowanie cech osobowych w procesie wychowania. Cechy wieku osobowości. Główne czynniki wpływające na rozwój osobowości.

    streszczenie, dodane 25.07.2008

    Pojęcie i główne funkcje powszechnych działań wychowawczych, warunki ich powstawania. działania nauczyciela. Fragment lekcji na temat „Relacje i proporcje”. System lekcji i zadań w klasie do tworzenia i rozwoju zajęć edukacyjnych dla uczniów szóstej klasy.

    prace kontrolne, dodane 04.10.2017

    Istota, historia rozwoju i metody pedagogicznego monitorowania osiągnięć edukacyjnych uczniów we współczesnym systemie edukacji biologicznej. Diagnostyka poziomu wiedzy, umiejętności, motywacji uczniów za pomocą kwestionariuszy, zadań testowych i kontrolnych.

    praca dyplomowa, dodana 22.06.2012

    praca semestralna, dodana 09.03.2013

    Zróżnicowanie uczenia się jako grupowanie uczniów w oparciu o ich indywidualne cechy do nauki w kilku różnych programach i/lub programach. Rodzaje klas jednorodnych (szkoły). Indywidualizacja uczenia się jako zróżnicowanie materiału edukacyjnego.

    raport, dodany 22.05.2009

    Metoda testowa jako forma kontroli wiedzy. Rodzaje, funkcje testów i wymagania dla nich w nauczaniu matematyki. Opracowanie zadań do kontroli przyswajania struktury logicznej definicji pojęć. Przykład certyfikacji testu z wielokrotnym wyborem odpowiedzi.

    praca semestralna, dodana 22.10.2012

    Pojęcie ekstremum funkcji dwóch zmiennych. Warunek konieczny dla ekstremum funkcji dwóch, trzech i wielu zmiennych. Największa i najmniejsza wartość funkcji w obszarze zamkniętym. Podstawy metodyczne prowadzenia wykładów na ten temat analizy.

Człowiek jako istota biospołeczna jest wieloaspektowy: może wchodzić w interakcje z innymi ludźmi i pełnić różne role. W naukach społecznych istnieje kilka pojęć związanych z osobą. Nauczmy się pokrótce osoby, osoby, osoby.

Z jednej strony człowiek jest gatunkiem biologicznym, który ma cechy zwierzęcia. Z drugiej strony jest istotą społeczną i rozwija się tylko w społeczeństwie.

Mowgli, bohater dzieła R. Kiplinga, żył wśród wilków. Takie przypadki zdarzały się również w życiu, ale dzieci, które żyły wśród zwierząt, miały trudności z powrotem do ludzkiego społeczeństwa, miały opóźnienie rozwojowe, nie umiały mówić, nie można było ich już uczyć, co potrafią ich rówieśnicy.

Rozumiemy pojęcia i identyfikujemy korelację pojęć - osoba, jednostka, osobowość, indywidualność.

  • Indywidualny - pojedyncza osoba. Pojęcie to oznacza osobę jako żywą istotę danego gatunku, bez podkreślania jego cech społecznych;
  • Osobowość - osoba, która ma cechy nabyte przez siebie w procesie życia, która wie, jak wchodzić w interakcje z innymi ludźmi;
  • Indywidualność - osoba o szczególnych cechach charakteru, wyjątkowa, wyróżniająca go spośród innych ludzi.

Osobowość

Pierwszą i najważniejszą cechą tkwiącą w człowieku jest świadomość, czyli rozumienie swoich działań, umiejętność wyznaczania celów, marzenia i odzwierciedlania swojego stosunku do otaczającego świata.

Cechy charakteru:

TOP 4 artykułykto czytał razem z tym

  • świadomość siebie w społeczeństwie, swojego „ja”;
  • umiejętność angażowania się w różne zajęcia (w zależności od wieku - zabawa, nauka, praca);
  • umiejętność zdobywania wiedzy i umiejętności niezbędnych do skutecznego działania.

Wszyscy ludzie są jednostkami, ale są tacy, którzy nie spełniają wymagań społeczeństwa: osobowość przestępcza, osobowość nierozwinięta i tak dalej.

Szacunek dla jednostki. Społeczeństwo aprobuje lub potępia jednostkę.
Twoje nastawienie zależy od:

  • z pracy ludzkiej;
  • od stosunku do otaczającego świata;
  • z ich oceny siebie.

Indywidualność

Każda osoba jest jednostką. Jest wyjątkowy z natury i różni się od innych ludzi :

  • wygląd: budowa ciała, kolor oczu i włosów, rysy twarzy;
  • cechy charakteru: ktoś jest aktywny, dużo mówi, potrzebuje komunikacji i przyjaciół, a ktoś kocha samotność;
  • umiejętności do określonej aktywności: śpiew lub muzyka, rysunek, sport.

Silna osobowość

Często w społeczeństwie są ludzie, których nazywa się silnymi osobowościami. Charakteryzuje ich zdolność do rezygnacji z osobistych zainteresowań na rzecz innych ludzi, swojej ojczyzny, pokonywania poważnych trudności.

Ludwig van Beethoven, światowej sławy kompozytor, wcześnie stracił słuch, a potem wzrok, ale mimo to nadal komponował muzykę i dzielił się nią z innymi. Teraz jego utwory nie tracą popularności, ale niewiele osób wie, że ich autor pisał, dosłownie czując muzykę.

Czego się nauczyliśmy?

Pojęcia człowieka, jednostki, osobowości, indywidualności łączy fakt, że wszystkie one charakteryzują ludzi jako istoty biologiczne i społeczne o naturalnych właściwościach i cechach nabytych w procesie życia i interakcji z innymi członkami społeczeństwa. Taki system pojęć pomaga usprawnić właściwości osoby i rozważyć ją pod różnymi kątami. Jednostka jest istotą biologiczną, jedną ze wszystkich ludzi. Osobowość - posiadająca szereg cech społecznych. Indywidualność to zespół właściwości i cech, które mają unikalny charakter. Każda osoba jest indywidualnością, osobowością i indywidualnością.

Człowiek - jest to pojęcie rodzajowe, które wskazuje na stosunek istoty do najwyższego stopnia rozwoju natury żywej - do rasy ludzkiej. Pojęcie „człowieka” potwierdza genetyczną predeterminację rozwoju faktycznie ludzkich cech i cech.

Indywidualny jest pojedynczym przedstawicielem gatunku „homo sapiens”. Jako jednostki ludzie różnią się od siebie nie tylko cechami morfologicznymi (takimi jak wzrost, budowa ciała i kolor oczu), ale także cechami psychologicznymi (zdolności, temperament, emocjonalność).

Indywidualność - jest to jedność unikalnych właściwości osobistych konkretnej osoby. Na tym polega oryginalność jego struktury psychofizjologicznej (rodzaj temperamentu, cechy fizyczne i psychiczne, intelekt, światopogląd, doświadczenie życiowe).

Osobowość (z łac. persona – osoba) to jednostka ludzka będąca podmiotem świadomego działania, posiadająca zespół cech, właściwości i cech istotnych społecznie, które realizuje w życiu publicznym (osoba o cechach istotnych społecznie).

Stosunek indywidualności i osobowości jest określony przez fakt, że są to dwa sposoby bycia osobą, dwie różne jej definicje. Rozbieżność między tymi pojęciami przejawia się w szczególności w fakcie, że zachodzą dwa różne procesy kształtowania się osobowości i indywidualności.

Kształtowanie się osobowości to proces socjalizacji osoby, polegający na wykształceniu gatunkowej, społecznej istoty. Rozwój ten dokonuje się zawsze w konkretnych historycznych okolicznościach życia człowieka. Kształtowanie się osobowości wiąże się z akceptacją przez jednostkę funkcji i ról społecznych wypracowanych w społeczeństwie, norm społecznych i reguł zachowania, z kształtowaniem umiejętności budowania relacji z innymi ludźmi. Ukształtowana osobowość jest podmiotem wolnego, niezależnego i odpowiedzialnego zachowania w społeczeństwie.

Formowanie indywidualności to proces indywidualizacji przedmiotu. Indywidualizacja to proces samookreślenia i izolacji jednostki, jej izolacji od wspólnoty, projektowania jej odrębności, wyjątkowości i niepowtarzalności. Osoba, która stała się jednostką, to osoba oryginalna, która aktywnie i twórczo przejawiała się w życiu.

W pojęciach „osobowości” i „indywidualności” ustalane są różne aspekty, różne wymiary duchowej istoty osoby. Istota tej różnicy jest dobrze wyrażona w języku. Ze słowem „osobowość” zwykle używa się takich epitetów jak „silny”, „energetyczny”, „niezależny”, podkreślając w ten sposób jego aktywną reprezentację w oczach innych. O indywidualności mówi się, że jest „jasna”, „wyjątkowa”, „twórcza”, odnosząc się do cech niezależnego bytu.