Kto napisał Notre Dame de Paris. Katedra Notre Dame - Notre Dame de Paris

Adres: Francja, Paryż, 4. dzielnica, Ile de la Cité
Początek budowy: 1163
Zakończenie budowy: 1345
Architekci: Jean de Chelles, Pierre de Montreuil
Wysokość wież (dzwonnic): 69 m.
Główne atrakcje: Korona cierniowa, gwóźdź (którym przybito Jezusa Chrystusa do krzyża) i część samego krzyża, dzwony katedralne, duże organy
Współrzędne: 48°51"10,7"N 2°21"00,6"E

Rozpoczynając materiał o legendarnej Notre-Dame de Paris, od razu zaznaczam, że nie da się w skrócie opisać historii, legend i cech architektonicznych największego kościoła katolickiego świata. Bardziej słuszne byłoby stwierdzenie, że nawet krótka opowieść o tym niesamowitym miejscu zajmie dużo czasu.

Prawie wszyscy francuscy przewodnicy prowadzący wycieczki po Paryżu często mówią, że opowiadając historię katedry Notre-Dame i przybliżając turystom jej architekturę, wystrój wnętrz i bezcenne skarby, pozostaje im poczucie, że są w miejscu o niesamowitej mocy. W katedrze, gdzie niemal o każdej porze dnia można zobaczyć ogromne tłumy ludzi, wszystko prawdziwie przesiąknięte jest atmosferą mistycyzmu i tajemniczości.

Katedra Notre Dame (Notre Dame de Paris)

Prawdopodobnie z tego powodu Co roku prawie 14 (!) milionów ludzi odwiedza legendarną katedrę Notre Dame w Paryżu. Liczba ta jest po prostu oszałamiająca, mało prawdopodobne, aby na naszej planecie można było znaleźć drugie tak kultowe miejsce, które jak magnes przyciągałoby co roku tak wiele osób. Nawet przepych Pałacu Wersalskiego i przepych zamków nad Loarą bledną w obliczu popularności Notre-Dame de Paris, o której napisano wiele powieści, artykułów popularnonaukowych i nakręcono setki filmów dokumentalnych.

Już w starożytności istniało przysłowie, które mówiło, że wszystkie drogi bez wyjątku prowadzą do Rzymu, ale żaden Francuz się z tym nie zgodził. Rzecz w tym, że Francja to kraj, w którym wszystkie drogi bez wyjątku prowadzą do katedry Notre Dame. Co więcej, od XVIII wieku w tym kraju zwyczajowo oblicza się odległość do dowolnego miasta nie od granic stolicy, ale od jej „serca”. Naturalnie, za serce Paryża uważa się być może najbardziej majestatyczną katedrę na świecie, Notre Dame de Paris. Swoją drogą, według wyników badań archeologicznych, miejsce, na którym zbudowano katedrę Notre Dame, było uważane za święte już od czasów pierwszego osadnictwa tutaj człowieka.

Widok na katedrę Notre Dame z rzeki. Sekwana

Oczywiście nie sposób omówić w jednym materiale wszystkich najciekawszych znalezisk, ale fakt, że na terenie współczesnej świątyni znajdował się wcześniej pierwszy kościół chrześcijański, a przed nim sanktuarium poświęcone pogańskiemu bogu Jowiszowi, jest fakt zasługujący na uwagę. Ta starożytna historia, nierozerwalnie związana z miejscem, w którym obecnie stoi katedra Notre Dame, mówi tylko jedno: centrum Paryża jest tak naprawdę miejscem, w którym ma miejsce połączenie człowieka z siłami wyższymi.

Wielu podróżników, którzy przyjeżdżają do Paryża, aby na własne oczy zobaczyć jego ogrom atrakcji oraz najwspanialsze zabytki historyczne i architektoniczne, będąc blisko jego „serca”, zawsze przeżywa ogromne emocje.

Ciekawe jest także to, że w Notre Dame de Paris wszyscy bez wyjątku ludzie, niezależnie od wyznawanej religii, odczuwają szacunek dla sił wyższych. Jeszcze w czasach Związku Radzieckiego szczęśliwcy, którym udało się odwiedzić „tonący w luksusie” kapitalistyczny kraj, dążyli przede wszystkim nie do Wieży Eiffla, ale do katedry Notre Dame, którą „znali” dopiero z historie Victora Hugo.

Widok na katedrę Notre Dame z Pont Eaux Double

Katedra Notre Dame – historia budowy majestatycznej gotyckiej świątyni

Niestety, w tej chwili nie znaleziono żadnych dokumentów potwierdzających, kto uroczyście położył pierwszy kamień pod budowę katedry Notre Dame. Jedna część historyków twierdzi, że był to papież Aleksander III, druga zaś jest pewna, że uroczysta część związana z rozpoczęciem budowy wspaniałej katedry odbyła się z udziałem paryskiego biskupa Maurice’a de Sully’ego. Istnieją dokumenty rzucające światło na fakt, że to właśnie za sprawą Maurycego de Sully'ego król Francji Ludwik VII nakazał rozpocząć w 1163 roku budowę najwspanialszego kościoła katolickiego nie tylko we Francji, ale w całym Starym Świecie. Jednak dowody na to, który z duchownych położył „pierwszy kamień”, niestety, najprawdopodobniej zostały bezpowrotnie utracone. Fakt ten na pierwszy rzut oka nie ma większego znaczenia, ale tylko na pierwszy rzut oka... Rzecz w tym, że w tych odległych czasach, kiedy rozpoczynała się budowa katedry Notre Dame, ksiądz musiał otworzyć budowę kościoła katolickiego . Ogromna liczba pytań związanych ze świątynią zostałaby rozwiązana, gdyby można było ustalić, kto położył ten „pierwszy kamień” w katedrze.

Tak czy inaczej, już 19 lat po rozpoczęciu budowy katedry poświęcono jej ołtarz: wydarzenie to miało miejsce wiosną 1182 roku. Jak wynika z dokumentów historycznych, w 1196 roku budowniczym udało się całkowicie ukończyć nawę katedry Notre Dame. Już w 1250 roku budowa majestatycznego kościoła katolickiego została prawie całkowicie ukończona: pozostało jedynie dokończyć prace wykończeniowe i ozdobić wnętrze.

Widok na plac Jean XXIII za katedrą Notre Dame

To prawda, że katedra została całkowicie „przekazana” dopiero w 1345 roku. Jeśli mówimy suchym „językiem statystycznym”, budowa katedry Notre Dame trwała dokładnie 182 lata. Okres ten może wydawać się niektórym długi, ale jak na tamte czasy była to majestatyczna konstrukcja, której budowę ukończono, jak powiedzieliby współcześni architekci, w rekordowym czasie. Wystarczy porównać okres budowy Notre-Dame de Paris z okresem budowy legendarnej katedry w Kolonii, która, nawiasem mówiąc, do dziś jest zburzona i ozdobiona.

Mówiąc o historii budowy katedry Notre Dame w Paryżu, nie sposób nie wspomnieć nazwisk dwóch genialnych architektów, dzięki którym powstał ten bez przesady architektoniczny cud świata. Głównymi architektami, którzy opracowali plan „serca” Paryża, są Jean z Chelles i Pierre z Montreuil. Gwoli ścisłości, warto dodać, że przy katedrze, którą codziennie odwiedzają tysiące turystów, pracowało także wielu innych architektów. Jednak imiona większości z nich zostały zapomniane i tylko dwa z nich przeszły do historii: Pierre z Montreuil i Jean z Chell.

Widok na katedrę Notre Dame nocą z rzeki. Sekwana

Legendy katedry Notre Dame

Z katedrą Notre-Dame wiąże się ogromna liczba legend i mitów, z których wiele do dziś nie daje spokoju naukowcom i specjalistom zajmującym się badaniem zjawisk paranormalnych. Jedna z tych legend związana jest z bramami Notre-Dame de Paris. Liczne starożytne dokumenty, które przetrwały do dziś, mówią, że katedra Notre Dame, podobnie jak katedra w Kolonii, została zbudowana przy pomocy… nie, nie Boga, jak niektórzy sądzili, ale diabła. Utalentowany kowal o imieniu Biscornet (swoją drogą osoba bardzo prawdziwa, a nie fikcyjna) otrzymał zamówienie na bramę, która miała ozdobić wejście do majestatycznej świątyni Paryża. Kowal długo zastanawiał się, jak powinny wyglądać i jak je wykuć. Niestety, nawet przy wielkim talencie, nie mógł nic wymyślić i zwrócił się o pomoc do Szatana.

Pewnego ranka dozorca katedry przyszedł do świątyni i zobaczył nieprzytomnego kowala leżącego na ziemi. Tuż obok jego ciała znajdowała się piękna brama ze skomplikowanymi wzorami. Były to oczywiście bramy w pełni odpowiadające znaczeniu i wielkości katedry. Od razu je zamontowano, wcięto zamki i wtedy doszło do nieoczekiwanego zdarzenia: nie dało się ich otworzyć! Bez względu na to, co zrobili rzemieślnicy, zamki nie drgnęły. Bramy katedry Notre Dame można było otworzyć dopiero po skropieniu ich zamków wodą święconą. Ciekawostką jest to, że nawet współcześni naukowcy nie byli w stanie odkryć tajemnicy wykonania tych cudownych bram i pojawienia się na nich wzorów. Nie dało się ich wykonać ani metodą odlewania, ani kucia... Biscornet nigdy nie powiedział, jak pojawił się ten cud: niektórzy twierdzą, że nie chciał przyznać się do spisku z diabłem, a eksperci twierdzą, że kowal po prostu nie chciał ujawnić wyjątkowej tajemnicy.

Widok na północną i południową wieżę katedry

Kolejna zagadka wiąże się z licznymi rzeźbami i wnętrzem katedry Notre Dame. Dość trudno wytłumaczyć obecność przerażających rzygaczy i chimer na jej dachu, nawet jeśli weźmiemy pod uwagę fakt, że katedrę zbudowano w stylu neogotyckim i romańskim, a posągi umieszczono tam już podczas przebudowy po rewolucja Francuska. We wnętrzu fresków można przeczytać i co najważniejsze zrozumieć (!) całą Biblię. Sceny z życia Chrystusa i jego egzekucji są wykonane tak realistycznie, że nawet zagorzały ateista, obejrzawszy te wszystkie dzieła sztuki, prawdopodobnie zacznie wątpić w swoje poglądy na istnienie sił wyższych. Nawiasem mówiąc, wiele osób zajmujących się okultyzmem wierzy, że na freskach i rzeźbach Notre Dame de Paris zaszyfrowana jest starożytna nauka; wystarczy zrozumieć jej kod, a wtedy można zdobyć władzę nad światem. Istnieje również legenda, że architektom, którzy opracowali plan katedry Notre Dame, pomogli alchemicy, którzy zaszyfrowali w niej formułę kamienia filozoficznego. Każdy, kto zdoła ją odczytać wśród licznych sztukaterii i rzeźb, będzie w stanie zamienić dowolną substancję w metale szlachetne.

Katedra Notre Dame – skomplikowana historia

W Notre-Dame de Paris uroczyście koronowano wielkich cesarzy, to w tej świątyni królowie i królowe zawierali swoje przymierza przed Bogiem. Krzyżowcy, którzy wyruszyli na wojnę w imię prawdziwego Boga, otrzymali w tej katedrze błogosławieństwa. Najbogatsi mieszkańcy Paryża uważali to miejsce za najbardziej niezawodne składowisko kosztowności i zdeponowali w katedrze swoje niezliczone skarby.

Widok na główną fasadę budynku, na której znajduje się główna witrażowa rozeta nad wejściem do katedry, Galeria Królów oraz figura Matki Boskiej z Dzieciątkiem i aniołami

To właśnie w tej świątyni Napoleon Bonaparte umieścił na głowie koronę nowego Cesarstwa Francuskiego. Niesprawiedliwym byłoby stwierdzenie, że jeden z najbardziej majestatycznych kościołów katolickich był przeznaczony wyłącznie dla wizyt koronowanych głów lub najbardziej wpływowych osobistości Francji. Nie, w katedrze Notre Dame dużą uwagę poświęcano biednym, którym zawsze chętnie udzielano wszelkiej możliwej pomocy.

Pomimo tego, że „serce” Paryża uważane było w Europie za jedną z głównych bastionów wiary chrześcijańskiej, to ono, podobnie jak wiele zabytków wielkiego kraju, ucierpiało podczas Rewolucji Francuskiej. Paryżanie, zainspirowani przemówieniami rewolucjonistów i jakby zrozpaczeni, wtargnęli do Notre-Dame de Paris i spowodowali nieodwracalne zniszczenia wielu posągów. Mieszczanie dotarli do skarbca, który został niemal doszczętnie splądrowany. Co więcej, rewolucjoniści postanowili wysadzić w powietrze katedrę Notre Dame w Paryżu... Tutaj, jak często wspomina wielu papieży, interweniowały siły wyższe: rebeliantom nagle zabrakło prochu. Rewolucjoniści byli zdezorientowani i postanowili nie wysadzać katedry w powietrze, ale zaadaptować ją na magazyn, w którym zaczęli przechowywać zapasy żywności.

Za wybawiciela Notre-Dame de Paris uważany jest Victor Hugo, którego prochy spoczywają we francuskim Panteonie. To on w swojej pierwszej powieści wezwał wszystkich Francuzów, niezależnie od ich poglądów politycznych, do traktowania z miłością i szczerym szacunkiem zabytków architektury, historii i zabytków, z których piękna Francja słynie na całym świecie.

Centralne wejście do katedry, nad którym znajduje się rzeźbiona tablica Sądu Ostatecznego

Katedra Notre Dame to jeden z najwspanialszych kościołów na świecie

Jak wspomniano powyżej, co roku do katedry przybywa około 14 000 000 osób. Swoją popularność zawdzięcza nie tylko wyjątkowej architekturze i prawdziwie luksusowemu wyposażeniu wnętrz. Katedra Notre Dame to także miejsce, do którego pielgrzymują miliony katolików. Rzecz w tym, że w świątyni o wysokości 35 metrów i szerokości 130 metrów znajdują się niektóre z głównych świątyń chrześcijańskich. Nawiasem mówiąc, dzwonnice świątyni są znacznie wyższe od nich samych, ich wysokość wynosi 69 metrów. W Notre-Dame de Paris znajduje się gwóźdź, którym przybito Zbawiciela całej ludzkości do krzyża, oraz część samego krzyża. Ponadto w katedrze Notre Dame wszyscy wierzący mogą zobaczyć i oddać cześć koronie cierniowej, w której Jezus Chrystus wstąpił na miejsce swojej egzekucji. Nawiasem mówiąc, koronę cierniową kupił za ogromną sumę król Francji od cesarza rzymskiego już w 1238 roku. Jak wynika z opisanej powyżej historii katedry, jedno z głównych sanktuariów przybyło do Francji jeszcze przed zakończeniem budowy „serca” Paryża.

W całej historii swojego istnienia skarbiec katedry był stale uzupełniany różnymi darami, wśród których można znaleźć unikalne eksponaty pochodzące z początków naszej ery, których po prostu nie da się wycenić w kategoriach pieniężnych. Wiele z tych darów ma nie tylko wartość historyczną, ale są to sanktuaria, które są czczone przez miliony pielgrzymów.

Posągi na centralnym portalu katedry

Wielu turystów przybywających do katedry Notre Dame po raz pierwszy jest zaskoczonych, że na ścianach wszystkich trzech kondygnacji świątyni nie ma ani jednego malowidła ściennego. Co prawda nie sprawia to, że ściany wydają się ponure: promienie słońca wpadające przez ogromne okna, ozdobione pięknymi witrażami autorstwa wielkich mistrzów, przedstawiającymi sceny biblijne, sprawiają, że pomieszczenie jest jasne i, można by rzec, fantastyczne. Niektóre witraże Notre-Dame de Paris osiągają średnicę trzynastu metrów i całkowicie wpisują się w „historię” malowideł o narodzinach, życiu i egzekucji Jezusa Chrystusa.

Na szczególną uwagę zasługują dzwony katedralne. Nawiasem mówiąc, każdy dzwon katedry Notre Dame ma swoją nazwę. Największy dzwon kościoła katolickiego nosi imię Emmanuel, jego waga sięga 13 (!) ton, a język waży nieco ponad pół tony. Najstarszy z dzwonów nazywa się Bella (tak, jak postać ze znanej powieści), odlany został w 1631 roku. Dzwon Emmanuel bije tylko w najważniejsze święta katolickie, ale pozostałe dzwony biją w Paryżu o 8:00 i 19:00. Wszystkie te dzwony cudem uniknęły stopienia podczas przemocy tłumu podczas Rewolucji Francuskiej.

Jeśli zwiedzający katedrę zdecyduje się wejść centralnym wejściem (w sumie jest ich trzy), wówczas zobaczy realistyczny obraz Sądu Ostatecznego.

Galeria Królów na głównej fasadzie budynku

Dwaj aniołowie z trąbami budzili zmarłych na całej naszej planecie: król, symbolizujący władzę, papież, symbolizujący duchowieństwo oraz wojownicy z kobietą powstali z grobów, pokazując, że podczas Sądu Ostatecznego cała ludzkość obudzi się z wiecznego snu .

Dziś katedra Notre Dame jest aktywnym kościołem katolickim, częścią paryskiej arcybiskupstwa. Odprawiane są tam stale nabożeństwa, jednak żeby się na nie dostać, należy udać się do świątyni jak najwcześniej: jej pojemność nie przekracza 9 000 osób. Nawiasem mówiąc, nabożeństwa w Notre-Dame de Paris odprawiane są przy użyciu ultranowoczesnych technologii: za pomocą efektów specjalnych modlitwy są wyświetlane na ogromnym ekranie w dwóch językach: angielskim i oczywiście francuskim. Wierzący mogą zanosić swoje modlitwy do Boga przy dźwiękach największych organów w całej Francji. Co więcej, w organach katedry Notre Dame znajduje się największa liczba rejestrów na świecie: dziś jest ich 111!

Wstęp do katedry Notre Dame jest bezpłatny, ale zwiedzanie z przewodnikiem dozwolone jest tylko w określonych dniach i godzinach: w środę i czwartek o 14:00 oraz w sobotę o 14:30. Dodatkowo każdy może wspiąć się na jedną z wież, z której rozpościera się niesamowity i niezapomniany widok na Paryż. To prawda, że wejście na wieżę po 387 schodach będzie kosztować 8 euro, a dzieci i młodzież do 18 roku życia mogą wejść na szczyt Notre-Dame de Paris za darmo.

Widok na wschodnią elewację budynku

Co ciekawe, obchody znaczącej daty 850-lecia katedry rozpoczęły się 12 grudnia 2012 roku. Uroczyste wydarzenia potrwają niemal cały rok, a ich zakończenie zaplanowano na 24 listopada 2013 roku. Dla uczczenia rocznicy katedry Notre Dame w warsztatach odlano jednocześnie dziewięć nowych dzwonów, które dołączą do Emmanuela i Belle. Ponadto drukarnie rozpoczęły już druk specjalnego prospektu dla pielgrzymów, który szczegółowo opisze historię Notre-Dame de Paris, jej legendy i tajemnice.

W sercu Paryża znajduje się katedra Notre Dame de Paris. Kościół katolicki przez wiele stuleci zadziwiał ludzi swoim wdziękiem, przepychem i monumentalnością.

Budowę katedry rozpoczęto za panowania Ludwika YII w roku 1163. Budowę zainicjował biskup Maurice de Sully. Historycy uważają, że fundamentem była zniszczona bazylika św. Szczepana i inne budowle:

Katedra romańska
Katedra Karolingów
Kościół paleochrześcijański

Prace trwały prawie dwa stulecia, co sugeruje, że w budowie brało udział wielu uczestników, ale nie zachowały się o nich prawie żadne informacje. Znane są nazwiska architektów, którzy rozpoczęli budowę: Jean de Chelles i Pierre de Montreuil. Budowa świątyni postępowała powoli.

Mimo że parafianie, bogaci i biedni, szlachcice i zwykli ludzie, starali się wspomóc budowę, przekazując wszelkie możliwe kwoty, pieniędzy nie wystarczyło. Budowa przebiegała etapami: mury ukończono do 1177 r., ołtarz zbudowano (i poświęcił kardynał Albano) w 1182 r. Do końca XII wieku założono ołowiany dach, w 1245 wzniesiono wieże, a dekorację wnętrz zakończono w 1315 roku. Za koniec budowy uważa się rok 1345.

Od tego czasu nie przeprowadzono żadnych większych renowacji, budynek niszczał, a szczególnie dużo zniszczeń dokonano podczas rewolucji. Usunięto i ścięto postacie królów żydowskich, stłuczono witraże, zniszczono także rzeźby artystyczne. Już pod koniec XVIII w. Konwent wydał dekret, na mocy którego wyznawcy byli zobowiązani do płacenia pieniędzy na potrzeby rewolucji, w przeciwnym razie świątynia uległaby zniszczeniu. Mieszkańcom udało się obronić swoją świątynię, lecz Robespierre ogłosił ją bastionem obskurantyzmu i przemianował ją na Świątynię Rozumu.

Ciekawostka: rzeźby królów odkryto podczas prac budowlanych pod koniec XX wieku. Jak się okazało, dawny właściciel domu, żyjący na przełomie XVIII i XIX w., zakupił posągi i pochował je z honorami. W 1802 roku katedrę zwrócono Kościołowi katolickiemu i ponownie konsekrowano. W XIX wieku rozpoczęli remont budynku pod przewodnictwem architekta Viollet-le-Duc - odrestaurowali witraże, rzeźby, wznieśli nową iglicę, zainstalowali rzeźby chimer. Kościół katolicki był miejscem królewskich ślubów, pochówków i posiedzeń parlamentarnych. Tutaj bez środków do życia znajdowali nocleg, a przestępcy znajdowali ochronę.

Wygląd

Katedra Notre-Dame de Paris jest indywidualna i niepowtarzalna. Budowa katedry trwała około dwustu lat, w pracach brało udział wielu architektów, dlatego style budowlane są różne - gotycki i romański. Świątynia jest bazyliką z podwójnymi nawami po bokach, co jest konstrukcją prawie nigdy wcześniej niestosowaną. Wysokość świątyni wynosi 35 m, długość 130 m, szerokość 48 m. Waga dzwonnicy, znajdującej się od strony południowej, wynosi 13 ton. Fasada podzielona jest w pionie na trzy części, poziomo podzielona na trzy rzędy krużgankami, a fasadę zwieńczają dwie wieże.

Na pierwszym poziomie znajdują się trzy portale, przedstawiające Matkę Boską, św. Annę oraz obrazy Sądu Ostatecznego. Nad wejściem znajduje się panel ze scenami z Ewangelii, a nad łukami umieszczono posągi świętych. Powyżej znajduje się Galeria Królów z 28 postaciami królów Judy. Piękno i jasność budowli nadają witraże, niemal w całości odtworzone w XIX wieku. Główny witraż (rozeta) pochodzi ze średniowiecza i został częściowo odrestaurowany. Przedstawia wizerunek Matki Bożej oraz inne obrazy, przedstawiające cnotliwe i grzeszne czyny ludzi. Dwie róże po bokach uważane są za największe w Europie, ich średnica wynosi 13 m.

Katedrę zwieńcza 96-metrowa iglica pokryta ołowianymi płytami. W pobliżu znajdują się rzeźby apostołów, podzielone na cztery grupy. Przy każdym świętym umieszczano zwierzę, które jest symbolem ewangelisty. Posągi są ustawione zwrócone w stronę Paryża i tylko Tomasz, uważany za patrona budowniczych, patrzy na iglicę.

Gargulce

W XIII wieku zainstalowano uderzającą dekorację fasady w postaci rzygaczy. Są to demoniczne stworzenia, które wyglądają jak duże smoki. Są dobrze zachowane, ponieważ są wykonane z trwałego wapienia wydobywanego w dorzeczu Sekwany. W tłumaczeniu ze starofrancuskiego oznacza „gardło”. W stylu gotyckim rzygacze miały za zadanie odprowadzać wodę deszczową, instalowano w nich rynny wykonane z kamienia lub metalu, aby ukryć ich nieatrakcyjność.

Chimery to złe, demoniczne stworzenia, zwykle przedstawiane jako demony, wróżkowe ptaki lub zwierzęta ze skrzydłami podobnymi do nietoperzy. Uosabiają ludzkie grzechy. Architekt Viollet-le-Duc zdecydował się je zainstalować podczas gruntownej renowacji. Sam wykonywał szkice potworów, a rzeźbiarze pod kierunkiem Geoffroya Dechaumesa ucieleśniali je w kamieniu. Jedną z popularnych chimer jest Strix, pół kobieta, pół ptak, która według legendy żywiła się krwią dzieci. Co ciekawe, jeśli zrobi się z nimi zdjęcie żywej osobie, wyglądają jak kamienne rzeźby, natomiast gargulce i chimery wyglądają na pełne życia.

Dekoracja wnętrz

Wewnętrzną przestrzeń architektury gotyckiej tworzą nawy poprzeczne i podłużne, tworzące kształt krzyża. W pomieszczeniu nie ma ścian wewnętrznych podtrzymujących konstrukcję, zastąpiono je dwoma rzędami kolumn. Ściany katedry zdobią artystyczne rzeźby. W jednej części katedry znajdują się rzeźby, obrazy i inne dzieła sztuki, które parafianie ofiarowują 1 maja, w katolickie święto poświęcone Matce Bożej.

Pod wysoką kondygnacją znajdują się rzeźby władców Starego Testamentu. Oryginalne figury zostały zniszczone i zastąpione kopiami. Organy są sławne – wyposażano je już w średniowieczu podczas budowy największej w Europie świątyni. Wielokrotnie go przebudowywano i przebudowywano. Skręconymi schodami można dostać się do Wieży Południowej świątyni, z której otwiera się wspaniała panorama miasta, z bliskiej odległości wygodnie jest zobaczyć dzwon, gargulce i chimery.

Środek długiej nawy zdobią kompozycje przedstawiające sceny z żywotów świętych. Wnętrze świątyni wykonane jest ze stalowo-szarego kamienia. Ponieważ według kanonów gotyckich ścian nie zdobią malowidła ścienne, nieco ponury obraz ożywiają wpadające przez kolorowe witraże i ostrołukowe okna promienie słoneczne, nadające świątyni barwę i jasność. Znajdujące się po bokach kaplice opowiadają o ziemskim życiu Matki Bożej. W centralnym witrażu znajduje się kilkadziesiąt scen ze Starego Testamentu.

Powieść, która gloryfikowała katedrę

W XIX wieku katedra była tak zniszczona, że groziła jej rozbiórka. Do jego zbawienia przyczyniła się publikacja powieści „Notre Dame de Paris” francuskiego pisarza Victora Hugo w 1831 roku. Pisarz pisał o dobru i złu, miłości i nienawiści. Pomysł nie zrodził się przez przypadek – Hugo był zagorzałym obrońcą architektury starożytnej i jego działania miały na celu jej ochronę. Rozdział powieści „Katedra Najświętszej Marii Panny” mówi o budowli, opisując jej piękno. Pisarz wyraża zaniepokojenie, słusznie wierząc, że ludzkość może utracić wyjątkową strukturę.

Bohaterką jest Cyganka o imieniu Esmeralda. Pięknością zauroczyli się duchowny Claude Frollo, dzwonnik Quasimodo, uczeń archidiakona i kapitan Phoebus de Chateaupert. Frollo zakochał się namiętnie w dziewczynie, próbował ją uwieść, ale odmówiono mu. Rozwścieczony ksiądz nakazuje Quasimodo porwać Esmeraldę, ale kapitan Chateaupert temu zapobiega. Młodzi ludzie polubili się i umówili się na randkę. Podczas spotkania zaślepiony zazdrością Frollo rani Phoebusa i oskarża dziewczynę o zbrodnię. Zostaje skazana na śmierć.

Quasimodo ukrył Esmeraldę w katedrze (Świątynia Boga, zgodnie z prawami katolicyzmu, jest schronieniem, w którym człowiek może ukryć się przed każdą obrazą), aby uratować ją przed szubienicą. Esmeralda nie mogła zakochać się w brzydkim garbusie, ale rozwinęła w nim przyjazne uczucia. Zakończenie jest tragiczne – Esmeralda umiera, nieszczęsny Quasimodo zabiera ciało dziewczyny do świątyni i także umiera z żalu.

Powieść Hugo zachwyca tragedią, żywymi obrazami i opisem katedry Notre Dame. Nie mówili już o zniszczeniu świątyni, postanowili ją odbudować. Renowację budynku rozpoczęto w 1841 roku pod przewodnictwem Viollet-le-Duca. Ukończono w 1864 roku.

Muzeum i skarbiec

Muzeum opowiada o historii pojawienia się świątyni, o ciekawostkach związanych z tym miejscem, prezentowane są tu ciekawe eksponaty - przedmioty sztuki, naczynia. Przez muzeum można udać się do Skarbca, w którym mieści się jedno z głównych sanktuariów chrześcijańskich – część Krzyża Życiodajnego i Korona Cierniowa Zbawiciela. Eksponowane są szaty kościelne, naczynia, obrazy, rękopisy i inne przedmioty o wartości artystycznej i historycznej.

Godziny otwarcia i ceny biletów

Poniedziałek - piątek od 08:00 do 18:45
Sobota - niedziela od 08:00 do 19:15

Skarbiec:

Poniedziałek - piątek od 09:30 do 18:00
Sobota od 09:30 do 18:30; Niedziela od 13:30 do 18:30

Koszt wizyty (euro):

dorośli - 4; od 6 do 12 lat - 1; dzieci do lat 6 – bezpłatnie; do 26 lat – 2.

W tym legendarnym miejscu zawsze jest dużo ludzi, dlatego przed wejściem do katedry trzeba będzie ustawić się w kolejce.

Gdzie to jest i jak się tam dostać

Katedra znajduje się na Place Parvy Notre-Dame, we wschodniej części Ile de la Cité, 75004, Paryż, Francja.

Możesz się tam dostać:

metrem – do przystanku „Chalete”, „Isle de la Cité” lub „Hotel de Ville”;
autobusami linii 21, 38, 47, 85 i 96.

Jeśli masz szczęście odwiedzić Francję i jej piękną stolicę, nie możesz nie podziwiać katedry Notre Dame; jest to majestatyczny i niezapomniany widok, którego wrażenia zostaną na całe życie. To nie tylko piękna architektura, ale także duchowe centrum katolicyzmu.

Katedra Notre Dame w Paryżu na mapie

Katedra Notre Dame, czyli Notre Dame de Paris, jest chyba najbardziej rozpoznawalnym przykładem architektury gotyckiej. Jego wygląd jest znany niemal każdemu, podobnie jak nazwa, ponieważ katedra jest uwieczniona w wielu dziełach sztuki. Wraz z Montmartre, katedra Notre Dame jest jedną z głównych, których prawie żaden turysta nie może przegapić. Co roku katedrę odwiedza około 13,5 miliona (!) osób. Notre Dame przyciąga turystów nie tylko wyjątkową architekturą – katedrę spowija mistyczna aura, pełna tajemnic, legend i niesamowitych historii.

Notre Dame na przestrzeni wieków: historia słynnej katedry

Na miejscu zachowanej do dziś katedry Notre Dame od czasów starożytnych wznoszono sanktuaria. Już w czasach rzymskich znajdowała się tu świątynia Jowisza. Wtedy pojawiła się tu pierwsza chrześcijańska bazylika Paryża, zbudowana na fundamencie rzymskiej świątyni. A w 1163 roku rozpoczęto budowę majestatycznej katedry Notre Dame, którą znamy.

Przez wieki Notre Dame odgrywała istotną rolę w życiu Paryża i całej Francji. Tutaj koronowano i koronowano królów francuskich. Odbywały się tu nabożeństwa pogrzebowe wybitnych synów Francji.

Ale podczas rewolucji francuskiej ta bogata historia była dla katedry niemal wyrokiem śmierci: budowla cudem ocalała! Jakobinom zależało na zburzeniu „twierdzy obskurantyzmu”, lecz sami paryżanie stanęli w obronie swojego głównego sanktuarium, zbierając za nie ogromny okup. Budowla została zachowana, ale została nieco „wykpiona”: w szczególności Notre Dame straciła słynną iglicę umieszczoną na dachu, prawie wszystkie jej dzwony przetopiono na armaty, a wiele rzeźb uległo zniszczeniu. Szczególnie zniszczone zostały rzeźby królów Judy, znajdujące się nad trzema portalami fasady: posągom ścięto głowy. A sama katedra została ogłoszona Świątynią Rozumu.

Od 1802 roku ponownie zaczęto odprawiać nabożeństwa w Notre Dame, a trzy lata później to właśnie tutaj odbyła się koronacja Napoleona Bonaparte i Józefiny. Jednak pomimo znaczenia katedry Notre Dame była w skrajnie opłakanym stanie i rozpaczliwie potrzebowała renowacji. Kto wie, czy ta budowla przetrwałaby do dziś, gdyby nie... Victor Hugo i jego słynna powieść „Katedra Notre Dame”!

Po wydaniu książki w 1830 roku Paryżanie przypomnieli sobie o swoim architektonicznym i historycznym skarbie i wreszcie zaczęli myśleć o jego konserwacji i restauracji. W tym czasie budynek miał prawie 7 wieków! W XIX wieku pod umiejętnym kierownictwem architekta księcia przeprowadzono pierwszą poważną renowację katedry. W tym samym czasie Notre Dame nabyła także słynną galerię chimer, która dziś tak zachwyca gości Paryża.

W 2013 roku Paryż obchodził 850. rocznicę Notre Dame. W prezencie katedra otrzymała nowe dzwony i odrestaurowane organy.

W Notre-Dame de Paris znajdują się dwie relikwie chrześcijańskie: jeden z fragmentów Korony Cierniowej, która według legendy została umieszczona na głowie Jezusa Chrystusa, oraz jeden z gwoździ, którymi rzymscy legioniści przybili Chrystusa do krzyża. przechodzić.

„Kamienna symfonia”: architektura katedry Notre Dame

Majestatyczna i monumentalna budowla katedry jest prawdziwym arcydziełem architektury wczesnogotyckiej. Szczególne wrażenie robią ostrołukowe sklepienia krzyżowe, piękne witraże i rozety oraz ozdobione rzeźbami portale wejściowe. W tym budynku podziwia się zarówno harmonię architektoniczną, jak i oddech historii, który jest odczuwalny w całym jego wyglądzie. Nie bez powodu Victor Hugo nazwał katedrę Notre Dame „symfonią kamieni”.

Notre Dame de Paris z zewnątrz

Najwięcej uwagi przyciąga ten główny, zachodnia fasada katedry– to jeden z najbardziej rozpoznawalnych obrazów architektury. Wizualnie fasada jest podzielona na trzy części, zarówno w pionie, jak i w poziomie. Na dole znajdują się trzy portale (monumentalne wejścia), z których każdy ma swoją nazwę: portal Sądu Ostatecznego(centralny), Portal Matki Bożej(po lewej) i Portal św. Anny(Prawidłowy). Nazwy odpowiadają scenom przedstawionym w niezwykle pięknych kompozycjach rzeźbiarskich na łukach portali.

W centrum portalu Sądu Ostatecznego znajduje się postać Chrystusa. Pod nim zmarli powstają z grobów, obudzeni dźwiękiem anielskich trąb. Po lewej stronie Chrystusa są grzesznicy idący do piekła. Po prawej stronie sprawiedliwi udający się do Raju.

Nad portalami znajduje się tzw. galeria królów", reprezentowany przez 28 posągów władców żydowskich. Najbardziej ucierpiała podczas rewolucji, a podczas wielkiej restauracji w XIX wieku wszystkie zniszczone posągi zastąpiono nowymi.

Co ciekawe, już w 1977 roku podczas prac budowlanych pod jednym z paryskich domów odnaleziono oryginalne rzeźby, które zaginęły w latach rewolucji. Później okazało się, że przyszły właściciel domu, w szczytowym okresie niepokojów rewolucyjnych, kupił kilka posągów, twierdząc, że są mu potrzebne do fundacji. Tak naprawdę ten człowiek trzymał rzeźby pod swoim domem – najwyraźniej „aż do lepszych czasów”. Dziś te posągi są przechowywane w Muzeum w Cluny.

Z zachodniej fasady widać dwa dzwonnice, wznosząc się. Swoją drogą, choć na pierwszy rzut oka wydają się symetryczne, to po bliższym przyjrzeniu się widać lekką, subtelną asymetrię: lewa wieża jest nieco masywniejsza od prawej.

Jeśli to możliwe, przejdź się po obwodzie katedry, aby zobaczyć i fasady boczne, ich imponujące portale wejściowe z mistrzowsko wykonanymi płaskorzeźbami, a także rozważyć wschodnia absyda świątyni(półka ołtarzowa) z niezwykle pięknymi rzeźbionymi łukami sklepionymi.

Przestrzeń wewnętrzna

Pierwszą rzeczą, która rzuca się w oczy we wnętrzu katedry, jest niezwykłe oświetlenie. Światło wpada do budynku przez liczne wielokolorowe witraże, tworząc dziwaczną grę światła na łukach nawy głównej. W tym przypadku większość światła pada na ołtarz. Tak przemyślany system oświetlenia tworzy wyjątkową mistyczną atmosferę.

Zamiast masywnych ścian wnętrze katedry Notre Dame ma sklepione łuki i kolumny. Taka organizacja przestrzeni była prawdziwym odkryciem stylu gotyckiego i umożliwiła ozdobienie katedry wieloma kolorowymi witrażami.

Nawa główna Notre Dame wydaje się ogromna. Skala katedry związana jest z jej pierwotnym przeznaczeniem – wszak zgodnie z zamysłem twórców miała ona pomieścić całą populację Paryża! A Notre Dame naprawdę doskonale poradziła sobie z tym zadaniem w czasach, gdy liczba mieszkańców stolicy Francji nie przekraczała 10 tysięcy osób. A cała ta populacja mieszkała na wyspie Cité, gdzie znajduje się katedra.

Wiele ciekawych rzeczy na temat historii Ile de la Cité, gdzie narodził się Paryż, można dowiedzieć się z naszej wycieczki audio „”, dostępnej w aplikacji Travelry.

Na co zwrócić uwagę w katedrze Notre Dame

Po zachodniej stronie katedry znajduje się duma Notre Dame – duża zabytkowe organy, stworzony jeszcze w XV wieku! A za nim widać jeden z trzech witraży okna w kształcie róż, które są prawdziwymi arcydziełami gotyku i zdobią katedrę od XII wieku.

Przed ołtarzem znajduje się ogrodzona przestrzeń przeznaczona dla księży i chórzystów kościelnych i tzw rezydencje. Na szczególną uwagę zasługuje ogrodzenie chóru – jest umiejętnie ozdobione barwnymi kompozycjami rzeźbiarskimi przedstawiającymi sceny ewangeliczne, powstałe jeszcze w XIII-XIV wieku! Ich kolorystykę przywrócono podczas renowacji w XIX wieku.

Twoją uwagę przyciągną także liczne ciekawostki rzeźby, zdobienie Katedry Notre Dame. W szczególności barokowa rzeźba „Pieta” znajdująca się za ołtarzem głównym.

W naszym Będziemy spacerować po katedrze Notre Dame, koncentrując się na najważniejszych atrakcjach oraz poznając historię i projekt budynku.

Skarbiec

Od strony rzeki Notre Dame sąsiaduje z niewielką dobudówką, która zasługuje na szczególną uwagę. Przecież to właśnie w nim mieści się skarbiec świątynny, w którym przechowywane są najważniejsze relikwie chrześcijańskie (w tym legendarna Korona Cierniowa, która według legendy przybyła do Paryża już w 1239 roku!), a także cenne przedmioty użytku kościelnego, które są eleganckimi dziełami sztuki. Kolekcja jest bardzo bogata i różnorodna.

Interesujące fakty na temat katedry Notre Dame

W 1572 roku w katedrze Notre Dame odbyła się bardzo niezwykła ceremonia ślubna. Henryk z Nawarry (przyszły król Henryk IV) poślubił Małgorzatę de Valois. Panna młoda była katoliczką i nic nie stało na przeszkodzie, aby była w świątyni, lecz Henryk był wówczas hugenotem i w związku z tym zmuszony był do odbycia własnego ślubu... na werandzie, przed wejściem do świątyni.

To właśnie w katedrze Notre Dame de Paris rozpoczął się legendarny proces Joanny d'Arc, który odbył się po jej egzekucji i całkowicie uniewinnił francuską bohaterkę.

Słynne rzygacze zdobiące katedrę mają nie tylko znaczenie dekoracyjne, ale także bardzo praktyczne: są częścią rynien, które chronią budowlę przed działaniem wody deszczowej. Tak naprawdę ich nazwa pochodzi od francuskiego gargouille – „rura spustowa, rynna”. Zaprojektowane jako groteskowe postacie, gargulce i chimery symbolizują także ludzkie grzechy i złe duchy wygnane ze świątyni.

Jeśli spojrzysz na wysoką iglicę wznoszącą się wysoko nad katedrą Notre Dame, możesz zauważyć postacie dwunastu apostołów umieszczone u podstawy iglicy. Ciekawy szczegół: wszyscy apostołowie rozglądają się i tylko apostoł Tomasz zwrócił się w stronę iglicy. Od średniowiecza był uważany za patrona budowniczych i architektów, a na jego obraz przedstawił się architekt książę, który przeprowadził renowację w XIX wieku i odnowił iglicę! Dlatego apostoł Tomasz tak dokładnie bada tę konstrukcję.

Na dachu jego zakrystii katedry Notre Dame (jest to niewielka dobudowa od strony południowej) znajdują się ule!

Wiele innych ciekawych faktów na temat katedry Notre Dame i innych atrakcji Ile de la Cité dowiesz się z naszej wycieczki audio „”.

Co znajduje się w pobliżu katedry Notre Dame

Na placu przed Notre Dame znajduje się „ zerowy kilometr„- mała gwiazda z brązu umieszczona w kwadracie. Od tego miejsca mierzona jest długość wszystkich autostrad w kraju.

Również na placu przed katedrą jest krypta archeologiczna (Krypta Notre-Da de Paris), czyli muzeum artefaktów archeologicznych znalezionych w okolicach Notre Dame podczas wykopalisk. Eksponaty obejmują szeroki zakres historii – prawie 20 wieków, od starożytności po XIX wiek.

W południowej części placu przed katedrą Notre Dame siedzi na koniu Król Karol Wielki, rządził Frankami w VIII i na początku IX wieku. Jego pomnik pojawił się tu w drugiej połowie XIX wieku.

Wschodnia absyda katedry Notre Dame otwiera się na przytulny, zacieniony ogród nad brzegiem Sekwany, tzw Plac Jana XXIII. To stąd widać piękne ażurowe gotyckie łuki absydy katedry i jej iglicę.

Nieco dalej, na najbardziej wysuniętym na wschód krańcu Ile de la Cité, czai się kolejny malutki kwadrat -Ile Francji. Mieści się w nim Pomnik Męczenników Deportacji, ku pamięci 200 000 Francuzów wysłanych przez nazistów do obozów koncentracyjnych. A niedaleko pomnika znajduje się piękny i zadbany ogród różany.

Niedaleko katedry, na malowniczej skarpie Eaux Fleurs, znajduje się dom, w którym mieszkali niegdyś słynni kochankowie Pierre Abelard i Heloise (dom nr 9).

Jak widać, nie tylko w samej katedrze Notre Dame, ale także wokół niej można spędzić wiele intensywnych i edukacyjnych godzin, przyglądając się okolicznym budynkom, studiując starożytne zabytki i relaksując się w pobliskich ogrodach publicznych. Cóż, jeśli pójdziesz trochę dalej, otworzą się przed Tobą inne historyczne i architektoniczne skarby Ile de la Cité: Kaplica Saint-Chapelle, Pałac Sprawiedliwości, Zamek Conciergerie i inne ciekawe zabytki. Są one uwzględnione na naszej trasie , w którym czeka na Ciebie wiele fascynujących historii i ciekawych historii.

Notre Dame: informacje praktyczne

Jak się tam dostać

Z odległych rejonów Paryża do katedry Notre Dame najwygodniej dostać się metrem – stacje znajdują się w pobliżu katedry Cytować I Saint-Michel-Notre-Dame.

A z pobliskich obszarów (na przykład 1., 2., 5., 6. dzielnica) jest całkiem wygodnie chodzić. Ile de la Cité, na którym znajduje się katedra Notre Dame de Paris, jest połączona starożytnymi mostami zarówno z prawym, jak i lewym brzegiem Sekwany.

Godziny otwarcia i koszt

Katedra czynne codziennie w dni powszednie od 7.45 do 18.45, w sob. i wszystkich od 7.45 do 19.15.

Skarbiec Katedry Notre Dame: pon.-pt. 9.30 – 18.00, sob. 9.30 – 18.30, niedz. 13.30 – 18.30.

Notre Dame to aktywny kościół, do którego wstęp jest bezpłatny. Aby jednak odwiedzić Skarbiec, trzeba będzie kupić bilet(4 € pełne, 2 € obniżone).

Wieże katedralne i taras widokowy:

Od 1 kwietnia do 30 września – 10.00 – 18.30.
Od 1 lipca do 31 sierpnia – w piątki i soboty czynne do godziny 23.00.
Od 1 października do 31 marca – 10.00 – 17.30.

Wejście zamykane jest na 45 minut przed zamknięciem.

Koszt wejścia na wieżę: 10 € (możliwy bilet ogólny z wizytą w Conciergerie – 15 €). Trzeba jednak przygotować się na wspinanie się po 422 schodach, aby dostać się na taras widokowy ze wspaniałą panoramą.

Notre-Dame w Paryżu, znana również jako lub po prostu Notre Dame, to historyczna katedra katolicka we wschodniej części Ile de la Cité w czwartej dzielnicy Paryża we Francji. Katedra uważana jest za jeden z najwspanialszych przykładów francuskiej architektury gotyckiej i jest jedną z największych i najbardziej znanych budowli sakralnych na świecie. Naturalizm jego rzeźb i witraży odbiega od wcześniejszej architektury romańskiej.

Jako katedra arcybiskupa Paryża, Notre Dame zawiera stolicę lub oficjalny tron arcybiskupa Paryża, który jest obecnie kardynałem Andre Ven-Trois. Skarbiec katedralny słynie z grobowca, w którym znajdują się jedne z najważniejszych zabytków najwyższej klasy katolicyzmu, w tym korona cierniowa, fragment prawdziwego krzyża i święte gwoździe.

W latach dziewięćdziesiątych XVIII wieku Notre Dame została zbezczeszczona podczas radykalnej fazy rewolucji francuskiej, kiedy większość jej obrazów religijnych została uszkodzona lub zniszczona. Gruntowna renowacja prowadzona przez Viollet-le-Duc rozpoczęła się w roku 1845. W 1991 r. rozpoczęto projekt dalszej renowacji i konserwacji.

Architektura Notre-Dame de Paris

Notre-Dame de Paris była pierwszym budynkiem, w którym zastosowano łukowe przypory. Budynek został pierwotnie zaprojektowany bez przypór wokół chóru i nawy, ale po rozpoczęciu budowy cieńsze ściany stawały się coraz wyższe i wypychane na zewnątrz pod napięciem. W odpowiedzi architekci katedry zbudowali podpory wokół zewnętrznych ścian, a późniejsze budynki kontynuowały ten wzór. Powierzchnia całkowita wynosi 5500 m² (powierzchnia wewnętrzna 4800 m²).

Wiele małych, indywidualnie wykonanych posągów umieszczono w kręgu na zewnątrz, aby służyły jako podpory dla kolumn i odprowadzały spływającą wodę. Wśród nich są słynne gargulce zdobiące odpływy wodne i chimery. Posągi były oryginalnie pomalowane, podobnie jak większość elementów zewnętrznych. Farba się zużyła. Katedra została praktycznie ukończona do 1345 roku. Na dach kilku kręconych schodów prowadzi wąska wspinaczka po 387 stopniach; Podczas wspinaczki możesz zobaczyć słynny dzwon i gargulce w pobliżu, a po dotarciu na szczyt będziesz miał także wspaniałe widoki na Paryż.

Historia budowy

W 1660 r., kiedy kościół w Paryżu stał się „paryskim kościołem królów Europy”, biskupem Maurycego de Sully’ego uznano poprzednią paryską katedrę Saint-Etienne (św. Szczepana), powstałą w IV wieku, za niegodną tak wysokiej roli i wkrótce po objęciu przez niego tytułu biskupa Paryża została zburzona. Według większości głównych mitów projekt ten przyjęto podejrzliwie; Wykopaliska archeologiczne przeprowadzone w XX wieku wykazały, że katedra Merowingów, którą zastąpił Sully, była budowlą masywną, z pięcioma nawami prowadzącymi do nawy i fasadą o szerokości 36 metrów. Wydaje się, że biskup wyolbrzymił zatem wady pierwotnej budowli, aby uzasadnić rekonstrukcję w nowym stylu. Według legendy Sully miał wizję wspaniałego nowego paryskiego kościoła i naszkicował go na ziemi przed pierwotnym kościołem.

Aby rozpocząć budowę, biskup zburzył kilka domów i stworzył nową drogę do transportu materiałów dla reszty katedry. Budowę rozpoczęto w 1163 roku, za panowania Ludwika VII, ale opinie co do tego, czy kamień węgielny pod katedrę położył Sully, czy papież Aleksander III, były podzielone. Jednak obaj byli na ceremonii. Biskup de Sully nadal poświęcał większość swojego życia i majątku budowie katedry. Budowa chóru trwała od 1163 do 1177 r., a nowy ołtarz główny poświęcono w 1182 r. (normalne jest, że najpierw ukończono wschodnią część nowego kościoła, aby w zachodniej części można było wznieść tymczasowy mur). chór, dzięki czemu można z niego korzystać bez przerwy, podczas gdy reszta budynku powoli nabiera kształtu). Po śmierci biskupa Maurycego de Sully w 1196 r. jego następca Eudes de Sully (bez krewnego) nadzorował ukończenie transeptów i przyspieszył budowę nawy, która była bliska ukończenia w chwili jego własnej śmierci w 1208 r. . Na tym etapie wytyczono także front zachodni, choć ukończono go dopiero około połowy lat czterdziestych XII wieku. Przez cały okres budowy na miejscu pracowało wielu architektów, o czym świadczą różne style na różnych wysokościach frontu zachodniego i wież. W latach 1210-1220 budowę rozety i dużych sień pod wieżą nadzorował czwarty architekt.

Najbardziej znaczące zmiany w projekcie nastąpiły w połowie XIII w., kiedy to przebudowano transepty w najnowszym stylu Rayonnanta; pod koniec lat czterdziestych XII wieku Jean de Chelles dodał dwuspadowe wejście do północnego transeptu, które uzupełniło spektakularne rozetowe okno. Wkrótce potem (od 1258 r.) Pierre'a de Montreuila wykonał podobny schemat w południowym transepcie. Obydwa te wejścia były bogato zdobione rzeźbą; portal południowy ozdobiono scenami z życia św. Szczepana i różnych lokalnych świętych, a północny scenami dzieciństwa Chrystusa i opowieściami Teofila w tympanonie, z bardzo ważną figurą Matki Boskiej z Dzieciątkiem w toaletka.

Czas budowy katedry:

1160 – Maurice de Sully (nazwany biskupem Paryża) nakazuje rozbiórkę pierwotnego budynku;
1163 – położenie fundamentów Notre-Dame de Paris; rozpoczyna się budowa;
1182 – ukończenie absydy i chóru;
1196 – śmierć biskupa Maurycego de Sully’ego;
1200 – rozpoczęcie prac przy elewacji zachodniej;
1208 – śmierć biskupa Eudes de Sully. Budowa nawy dobiega końca;
1225 – ukończenie elewacji zachodniej;
1250 – ukończenie wież zachodnich i rozety północnej;
1245–1260 – transepty przebudowano w stylu Rayonnanta przez Jeana de Chellesa, następnie Pierre’a de Montreuila;
1250–1345 – ukończenie pozostałych elementów.

Krypta

Krypta archeologiczna Notre-Dame de Paris powstał w 1965 roku w celu ochrony szeregu historycznych ruin odkrytych podczas prac budowlanych i obejmujących okres od najwcześniejszego osadnictwa Paryża do czasów współczesnych. Kryptą zarządza Muzeum Carnavalet i zawiera obszerną wystawę, szczegółowe modele architektury z różnych okresów, które można zobaczyć w ruinach. Główną cechą jest wciąż widoczne ogrzewanie podłogowe, które zostało zainstalowane podczas okupacji rzymskiej.

Zmiany, wandalizm i renowacje

W 1548 r. zbuntowani hugenoci zniszczyli części Notre Dame, uważając je za bałwochwalstwo. Podczas panowania Ludwik XIV I Ludwik XV Katedra przeszła znaczące zmiany w ramach ciągłej próby modernizacji katedr w całej Europie. Przepiękny posąg świętego Krzysztofa, który od 1413 roku stał przy filarze przy wejściu zachodnim, uległ zniszczeniu w 1786 roku. Zniszczono grobowce i witraże. Jednak rozety północna i południowa uniknęły tego losu.

Zdjęcie Henryk piąty obok Gargulca, wykonane Charlesa Negre’a w 1853

W 1793 roku, podczas Rewolucji Francuskiej, katedrę poświęcono kultowi Rozumu, a następnie kultowi Istoty Najwyższej. W tym czasie wiele skarbów katedry zostało zniszczonych lub splądrowanych. Zburzono XIII-wieczną iglicę i ścięto posągi biblijnych królów Judy (błędnie uznawanych za królów Francji), znajdujące się na gzymsie fasady katedry. Wiele głów odnaleziono podczas wykopalisk w 1977 r. w pobliskich obszarach i wystawiono w Muzeum w Cluny. Przez pewien czas Lady Liberty zastąpiła Dziewicę Maryję na kilku ołtarzach. Duże dzwony katedry udało się uniknąć stopienia. Katedra zaczęła być wykorzystywana jako magazyn do przechowywania żywności.

Kontrowersyjny program renowacji rozpoczął się w 1845 roku pod kierunkiem Jean-Baptiste-Antoine'a Lassusa i Eugene'a Viollet-le-Duca. Viollet-le-Duc był odpowiedzialny za renowację kilkudziesięciu zamków, pałaców i katedr w całej Francji. Renowacja trwała dwadzieścia pięć lat i obejmowała wyższą i bardziej ozdobną rekonstrukcję iglicy, a także dodanie chimer w Galerii Chimer. Viollet-le-Duc zawsze podpisywał swoje prace kijem, którego konstrukcja skrzydeł najbardziej przypomina sklepienie gotyckie (patrz zamek Roctailade).

Więcej zniszczeń przyniosła II wojna światowa. Niektóre z witraży na niższym poziomie zostały trafione przez zabłąkane kule. Zostały przeprojektowane po wojnie, ale teraz przedstawiają zabawne i nowoczesne wzory geometryczne, a nie starożytne sceny z Biblii.

Zakrojony na szeroką skalę program konserwacji i renowacji rozpoczął się w 1991 roku i miał trwać 10 lat, ale od 2010 roku jest nadal realizowany; czyszczenie i renowacja starych rzeźb to niezwykle delikatna sprawa. Około 2014 roku większość oświetlenia została wymieniona na LED.
Organy i organiści

Mimo że w katedrze zainstalowano wiele organów już dawno temu, najwcześniejsze modele nie zostały ukończone. Pierwsze bardziej znane organy został ukończony w XVIII wieku przez słynnego budowniczego Francois-Henri Clicquot. Niektóre piszczałki organowe Clicquot brzmią do dziś. Organy zostały niemal całkowicie przebudowane i rozbudowane w XIX wieku przez Aristide’a Cavaillé-Colle’a.

Stanowisko organisty tytularnego („głównego” lub „głównego” organisty) Notre-Dame de Paris uważane jest za jedno z najbardziej prestiżowych stanowisk organistycznych we Francji, wraz z organistą tytularnym Saint-Sulpice w Paryżu, największym instrumentem Cavaillé-Cohla .

Organy posiadają 7374 piszczałki, z czego około 900 zalicza się do zabytkowych. Posiada 110 rejestrów, 5 rzędów po 56 klawiszy i 32 pedały. W grudniu 1992 roku zakończono dwuletnią renowację organów, które zostały w pełni skomputeryzowane w ramach trzech sieci LAN (lokalnych sieci komputerowych). Renowacja obejmowała również szereg dodatków, w szczególności dwie kolejne poziome piszczałki, uzupełniając instrument w stylu Cavaillé-Cohl. Organy Notre-Dame de Paris są wyjątkowe we Francji ze względu na pięć całkowicie niezależnych piszczałek.

Wśród najbardziej słynnych organistów w Notre-Dame de Paris był Ludwika Vierne’a pełnił tę funkcję od 1900 do 1937 r. Podczas jego pobytu nastąpiła zmiana tonacji organów Cavaillé-Cohla, zwłaszcza w latach 1902 i 1932. Leona de Saint Martin sprawował tę funkcję w latach 1932-1954. Pierre'a Cochereau rozpoczął dalsze zmiany (z których wiele było już zaplanowanych przez Vierne'a), w tym elektryfikację oprzyrządowania w latach 1959-1963. Oryginalną konsoletę Cavaillé-Cohl (która obecnie znajduje się w pobliżu chóru organowego) zastąpiono w latach 1965–1972 nową konsoletą w stylu angloamerykańskim z dodatkowymi przystankami, wprowadzono zmiany w komorze pedałów, przebudowano mieszane przystanki, neobarokowa solowa klawiatura i wreszcie dodanie trzech poziomych piszczałek w stylu iberyjskim.

Po nagłej śmierci Cochereau w 1984 r. w Notre-Dame de Paris powołano w 1985 r. 4 nowych utytułowanych organistów: Jean-Pierre Legay, Olivier Latry, Yves Devern (zm. w 1990 r.) i Philippe Lefebvre. Przypominało to XVIII-wieczną praktykę katedralną, zgodnie z którą każdy z czterech organistów grał przez trzy miesiące w roku.

Dzwony katedry Notre Dame

Nowe dzwony katedry Notre-Dame de Paris wystawione publicznie w nawie w lutym 2013 r.

W katedrze znajduje się 10 dzwonów. Największy, Emmanuel z 1681 r., znajduje się w wieży południowej i waży nieco ponad 13 ton, wybija czas, a także zapowiada różne wydarzenia i zajęcia. Ten dzwonek zawsze zaczyna bić jako pierwszy, co najmniej pięć minut przed pozostałymi. Do niedawna w wieży północnej znajdowały się dodatkowo 4 XIX-wieczne dzwony na kółkach. Dzwony te miały zastąpić dziewięć, które usunięto z katedry podczas rewolucji i dzwoniono podczas różnych festiwali i wydarzeń. Kiedyś dzwony dzwoniono ręcznie, zanim silniki elektryczne pozwoliły im działać bez pracy ręcznej. Kiedy odkryto, że rozmiar dzwonów wprawiał cały budynek w wibracje, zagrażając jego integralności konstrukcyjnej, wycofano je z użytku. Dzwony miały również zewnętrzne młotki do melodii z małego clavier.

W nocy 24 sierpnia 1944 r., kiedy Cite zostało zajęte przez przednią kolumnę francuskich i alianckich żołnierzy pancernych oraz część ruchu oporu, dzwon Emmanuela oznajmił całkowite wyzwolenie miasta.

Na początku 2012 r. w ramach projektu o wartości 2 milionów euro 4 stare dzwony w wieży północnej uznano za niezadowalające i usunięto. Pierwotny plan zakładał ich stopienie i wykorzystanie materiału do produkcji nowych dzwonów. Jednak problemy prawne sprawiły, że dzwony pozostawiono w odlewni w ostateczności. Na początku 2013 roku nadal przebywali w fabryce, dopóki ich los nie został przesądzony. Zestaw 8 nowych dzwonów odlano w tej samej fabryce w Normandii, w której w 1856 roku odlano 4 stare. W tym samym czasie w Holandii odlano znacznie większy dzwon, który wisi wraz z Emmanuelem w południowej wieży. 9 nowych dzwonów, które dostarczono do katedry w tym samym czasie (31 stycznia 2013 r.), zaprojektowano tak, aby odtworzyć jakość i ton oryginalnych dzwonów świątynnych.

Nazwa	Waga	Średnica	Notatka
Emmanuel	13271 kg	261cm	E♭ 2
Maria	6023 kg	206,5cm	G♯ 2
Gabriela	4162 kg	182,8cm	A♯ 2
Anna Genevieve	3477 kilogramów	172,5cm	B 2
Denis	2502 kg	153,6cm	C♯ 3
Marcel	1925 kg	139,3cm	D♯ 3
Etienne	1494 kg	126,7cm	E♯ 3
Benoit-Joseph	1309 kilogramów	120,7cm	F♯ 3
Maurycy	1011 kg	109,7cm	G♯ 3
Jean-Marie	782 kg	99,7cm	A♯ 3

Własny

Według ustawy z 1905 r. Notre Dame de Paris to jeden z siedemdziesięciu kościołów Paryża, zbudowane przed tym rokiem, które są własnością państwa francuskiego. Choć sam budynek jest własnością państwa, wyznaczonym beneficjentem jest Kościół katolicki, posiadający wyłączne prawo do wykorzystywania go do celów religijnych bezterminowo. Diecezja biskupia odpowiada za pensje personelu, ochronę, ogrzewanie i sprzątanie oraz zapewnienie bezpłatnego udostępnienia katedry dla zwiedzających. Diecezja nie otrzymuje dotacji od państwa francuskiego.

Symbolem Paryża jest obecnie Wieża Eiffla, ale „sercem” Paryża jest słynna katedra Notre Dame, Notre Dame de Paris. To od niego rozpoczęliśmy naszą znajomość stolicy Francji.

Katedra o wysokości 35 metrów stoi nad Sekwaną w Ile de la Cité. Stoi w majestatycznej bryle w centrum miasta, wysokość większości domów w których wynosi około 20 metrów.

Notre-Dame de Paris została zbudowana w niecałe 2 stulecia, od 1163 do 1345 roku, choć jej ołtarz główny konsekrowano już w 1182 roku.

Portale katedry są bogato zdobione rzeźbami o tematyce biblijnej.

Sąd Ostateczny jest przedstawiony przy centralnym wejściu do Notre-Dame de Paris.

Z boku katedra wygląda dość surowo. Na górze siedzą gargulce, które z czasem zazieleniły się, a witraże katedry z zewnątrz wyglądają jak brudne okna, a nawet za kratami.

Witraże umieszczone wysoko nie są już tak chronione i wyglądają delikatnie. Swoją drogą, z wnętrza katedry wyglądają po prostu wspaniale! Ale o tym poniżej.

Za katedrą Notre Dame znajduje się niewielki park.

W centrum parku znajduje się figura Matki Bożej.

Warto odwiedzić ten park choćby po to, żeby zobaczyć tył katedry.

Różni się znacząco od elewacji frontowej, na którą patrzy większość turystów.

Na przykład tej iglicy nie widać z placu przed katedrą.

Wracajmy. Na brzegu Sekwany, przed katedrą Notre Dame stoi pomnik Karola Wielkiego.

Wchodzimy do wnętrza katedry. Jest imponujący. Mówią, że katedrę zbudowano w taki sposób, aby mogła pomieścić wszystkich 10 000 mieszkańców średniowiecznego Paryża.

Katedra jest czynna. Dotarliśmy do końca usługi. Nawiasem mówiąc, turystom nie zabrania się filmowania w katedrze. Proszą tylko, żebyś to zrobił bez lampy błyskowej, żeby nikomu nie przeszkadzać.

A oto legendarne witraże Notre Dame de Paris.

Wejście do katedry jest bezpłatne, ale znajduje się w niej skarbiec, za którego wejście pobierana jest opłata.

Gromadzone są tu różne relikwie, kosztowności, fragmenty relikwii i szczególnie drogie przedmioty kościelne.

Ciekawą tradycją katolicką jest instalowanie szopek w kościołach.

Pośrodku, tak jak powinno być, znajduje się stajnia z Dzieciątkiem Jezus i mędrcami z darami.

Wydzielona część katedry Notre Dame przeznaczona jest bardziej dla turystów. Jest na przykład model katedry.

Tutaj każdy może zapalić znicz. Świece znajdują się w pudełkach z wypisaną ceną świecy. Bierzesz go, wkładasz monetę do pudełka i stawiasz na nim świecę.

W Notre-Dame de Paris znajduje się także ikona prawosławna, podarowana katedrze przez metropolitę moskiewskiego i całej Rusi Aleksego II.

Można wspiąć się na wieże katedry i słynną galerię chimer. Aby tego dokonać naprawdę trzeba ustawić się w kolejce pod ścianami i patrzeć na wiszące gargulce.

Kolejka porusza się powoli, gdyż schody prowadzące na wieże katedry są bardzo wąskie i w jednym z miejsc trzeba wchodzić i schodzić po tych samych schodach, po których dwie osoby nie mogą się minąć.