Lenin był uczestnikiem. Władimir Iljicz Lenin: biografia, działalność, ciekawe fakty i życie osobiste

Nazwa: Władimir Lenin (Władimir Uljanow)

Wiek: 53 lata

Wysokość: 164

Działalność: rewolucjonista, radziecki polityk i mąż stanu, założyciel ZSRR, organizator KPZR

Status rodziny: był żonaty, była mężatką

Włodzimierz Lenin: biografia

Włodzimierz Lenin to wielki przywódca mas pracujących całego świata, uważany za najwybitniejszego polityka w historii świata, twórcę pierwszego państwa socjalistycznego.

Kontynuator tego dzieła, rosyjski komunistyczny filozof-teoretyk, którego działalność była szeroko rozwinięta na początku XX wieku, budzi zainteresowanie opinii publicznej do dziś, gdyż jego historyczna rola ma doniosłe znaczenie nie tylko dla Rosji, ale cały świat. Działalność Lenina jest oceniana zarówno pozytywnie, jak i negatywnie, co nie przeszkadza założycielowi ZSRR pozostać czołowym rewolucjonistą w historii świata.

Dzieciństwo i młodość

Uljanow Władimir Iljicz urodził się 22 kwietnia 1870 r. w prowincji Simbirsk w Imperium Rosyjskim w rodzinie inspektora szkolnego Ilji Nikołajewicza i nauczycielki Marii Aleksandrownej Uljanowa. Stał się trzecim dzieckiem rodziców, którzy włożyli w swoje dzieci całą duszę - jego matka całkowicie porzuciła pracę i poświęciła się wychowaniu Aleksandra, Anny i Wołodii, po których urodziła Marię i Dmitrija.

Jako dziecko Władimir Uljanow był psotnym i bardzo mądrym chłopcem - w wieku 5 lat nauczył się już czytać i zanim wstąpił do gimnazjum w Symbirsku, stał się „chodzącą encyklopedią”. W latach szkolnych dał się także poznać jako uczeń sumienny, pracowity, zdolny i uważny, za co wielokrotnie otrzymywał dyplomy uznania. Koledzy Lenina mówili, że przyszły światowy przywódca mas pracujących cieszył się w klasie ogromnym szacunkiem i autorytetem, gdyż każdy uczeń odczuwał jego wyższość umysłową.

W 1887 roku Władimir Iljicz ukończył szkołę średnią ze złotym medalem i wstąpił na wydział prawa Uniwersytetu Kazańskiego. W tym samym roku w rodzinie Uljanowa wydarzyła się straszna tragedia – starszy brat Lenina, Aleksander, został stracony za udział w organizowaniu zamachu na cara.

Smutek ten wzbudził w przyszłym założycielu ZSRR ducha protestu przeciwko uciskowi narodowemu i ustrojowi carskiemu, dlatego już na pierwszym roku studiów stworzył studencki ruch rewolucyjny, za co został wydalony z uczelni i zesłany na zesłanie do mała wioska Kukushkino, położona w prowincji Kazań.

Od tego momentu biografia Włodzimierza Lenina nieprzerwanie związana jest z walką z kapitalizmem i autokracją, której głównym celem było wyzwolenie robotników od wyzysku i ucisku. Po wygnaniu w 1888 r. Uljanow powrócił do Kazania, gdzie od razu przyłączył się do jednego z kręgów marksistowskich.

W tym samym okresie matka Lenina nabyła prawie 100-hektarowy majątek w guberni symbirskiej i przekonała Włodzimierza Iljicza do jego zarządzania. Nie przeszkodziło mu to w dalszym utrzymywaniu kontaktów z lokalnymi „zawodowymi” rewolucjonistami, którzy pomogli mu znaleźć członków Narodnej Woli i stworzyć zorganizowany ruch protestantów władzy cesarskiej.

Działalność rewolucyjna

W 1891 r. Włodzimierzowi Leninowi udało się zdać egzaminy eksternistyczne na Wydziale Prawa Cesarskiego Uniwersytetu w Petersburgu. Następnie pracował jako asystent przysięgłego prawnika z Samary, zajmującego się „oficjalną obroną” przestępców.

W 1893 r. rewolucjonista przeniósł się do Petersburga i oprócz praktyki prawniczej zaczął pisać prace historyczne na temat marksistowskiej ekonomii politycznej, powstania rosyjskiego ruchu wyzwoleńczego oraz kapitalistycznej ewolucji poreformacyjnej wsi i przemysłu. Następnie zaczął tworzyć program dla Partii Socjaldemokratycznej.

W 1895 roku Lenin odbył swoją pierwszą podróż zagraniczną i odbył tzw. tournée po Szwajcarii, Niemczech i Francji, gdzie poznał swojego idola Gieorgija Plechanowa, a także Wilhelma Liebknechta i Paula Lafargue’a, którzy byli przywódcami międzynarodowego ruchu robotniczego.

Po powrocie do Petersburga Władimir Iljicz zdołał zjednoczyć wszystkie rozproszone środowiska marksistowskie w „Związek Walki o Wyzwolenie Klasy Robotniczej”, na czele którego zaczął przygotowywać plan obalenia autokracji. Za aktywną propagandę swojej idei Lenin i jego sojusznicy zostali aresztowani, a po roku więzienia zesłani do wsi Szuszeńskoje w prowincji Elizejskiej.

W czasie emigracji nawiązał kontakty z socjaldemokratami Moskwy, Petersburga, Woroneża, Niżnego Nowogrodu, a w 1900 r., po zakończeniu emigracji, podróżował po wszystkich miastach Rosji i osobiście nawiązał kontakt z licznymi organizacjami. W 1900 r. przywódca założył gazetę „Iskra”, pod której artykułami po raz pierwszy podpisał się pseudonimem „Lenin”.

W tym samym okresie był inicjatorem zjazdu Rosyjskiej Socjaldemokratycznej Partii Pracy, która następnie podzieliła się na bolszewików i mienszewików. Rewolucjonista stał na czele bolszewickiej partii ideologiczno-politycznej i rozpoczął aktywną walkę z mienszewizmem.

W latach 1905-1907 Lenin przebywał na emigracji w Szwajcarii, gdzie przygotowywał zbrojne powstanie. Tam złapała go I rewolucja rosyjska, w zwycięstwie której był zainteresowany, gdyż otworzyła ona drogę rewolucji socjalistycznej.

Następnie Władimir Iljicz wrócił nielegalnie do Petersburga i zaczął aktywnie działać. Za wszelką cenę starał się pozyskać chłopów na swoją stronę, zmuszając ich do zbrojnego powstania przeciwko autokracji. Rewolucjonista wzywał ludzi do uzbrajania się w to, co jest pod ręką i przeprowadzania ataków na urzędników państwowych.

Rewolucja Październikowa

Po klęsce w I rewolucji rosyjskiej wszystkie siły bolszewickie zjednoczyły się i Lenin, przeanalizowawszy błędy, zaczął wznawiać zryw rewolucyjny. Następnie stworzył własną legalną partię bolszewicką, która wydawała gazetę „Prawda”, której był redaktorem naczelnym. W tym czasie Włodzimierz Iljicz mieszkał w Austro-Węgrzech, gdzie zastała go wojna światowa.

Uwięziony pod zarzutem szpiegostwa na rzecz Rosji Lenin przez dwa lata przygotowywał swoje tezy o wojnie, a po zwolnieniu udał się do Szwajcarii, gdzie wymyślił hasło przekształcenia wojny imperialistycznej w wojnę domową.

W 1917 r. pozwolono Leninowi i jego towarzyszom opuścić Szwajcarię przez Niemcy do Rosji, gdzie zorganizowano dla niego uroczyste spotkanie. Pierwsze przemówienie Włodzimierza Iljicza do ludu rozpoczęło się od wezwania do „rewolucji społecznej”, co wywołało niezadowolenie nawet w środowiskach bolszewickich. W tym momencie tezy Lenina popierał Józef Stalin, który również uważał, że władza w kraju powinna należeć do bolszewików.

20 października 1917 roku Lenin przybył do Smolnego i zaczął przewodzić powstaniu, które zorganizował szef Piotrogrodzkiej Rady. Włodzimierz Iljicz zaproponował szybkie, zdecydowane i jasne działanie – w dniach 25–26 października aresztowano Rząd Tymczasowy, a 7 listopada na Ogólnorosyjskim Zjeździe Rad przyjęto dekrety Lenina o pokoju i ziemi, a Rada Zorganizowano Komisarzy Ludowych, których szefem był Włodzimierz Iljicz.

Potem nastąpił 124-dniowy „okres smolny”, podczas którego Lenin prowadził aktywną pracę na Kremlu. Podpisał dekret o utworzeniu Armii Czerwonej, zawarł traktat pokojowy w Brześciu Litewskim z Niemcami, a także zaczął opracowywać program utworzenia społeczeństwa socjalistycznego. W tym momencie stolica Rosji została przeniesiona z Piotrogrodu do Moskwy, a Zjazd Rad Robotników, Chłopów i Żołnierzy stał się najwyższym organem władzy w Rosji.

Po przeprowadzeniu głównych reform, polegających na wycofaniu się z wojny światowej i przekazaniu ziem obszarniczych chłopom, na terytorium byłego Cesarstwa Rosyjskiego utworzono Rosyjską Socjalistyczną Federacyjną Republikę Radziecką (RFSRR), której władcy byli komuniści pod przywództwem Włodzimierza Lenina.

Szef RFSRR

Po dojściu do władzy Lenin, zdaniem wielu historyków, nakazał egzekucję byłego cesarza Rosji Mikołaja II wraz z całą jego rodziną, a w lipcu 1918 r. zatwierdził Konstytucję RFSRR. Dwa lata później Lenin wyeliminował najwyższego władcę Rosji, admirała, który był jego zdecydowanym przeciwnikiem.

Następnie szef RSFSR wprowadził politykę „czerwonego terroru”, stworzoną w celu wzmocnienia nowego rządu w kontekście kwitnącej działalności antybolszewickiej. Jednocześnie dekret ws kara śmierci, pod który mógł popaść każdy, kto nie zgadzał się z polityką Lenina.

Następnie Włodzimierz Lenin zaczął niszczyć Cerkiew prawosławną. Od tego okresu wierzący stali się głównymi wrogami reżimu sowieckiego. W tym okresie chrześcijanie, którzy próbowali chronić święte relikwie, byli prześladowani i straceni. Utworzono także specjalne obozy koncentracyjne w celu „reedukacji” narodu rosyjskiego, gdzie w szczególnie surowy sposób oskarżano ludzi o obowiązek bezpłatnej pracy w imię komunizmu. Doprowadziło to do masowego głodu, który zabił miliony ludzi i straszliwego kryzysu.

Wynik ten zmusił przywódcę do wycofania się z zamierzonego planu i stworzenia nowej polityki gospodarczej, w ramach której ludzie pod „nadzorem” komisarzy odbudowali przemysł, ożywili projekty budowlane i uprzemysłowili kraj. W 1921 roku Lenin zniósł „komunizm wojenny”, zastąpił przywłaszczanie żywności podatkiem żywnościowym, zezwolił na prywatny handel, co umożliwiło szerokim masom ludności samodzielne poszukiwanie środków do życia.

W 1922 r., zgodnie z zaleceniami Lenina, utworzono ZSRR, po czym rewolucjonista musiał ustąpić z władzy ze względu na gwałtownie pogarszający się stan zdrowia. Po intensywnej walce politycznej w kraju w dążeniu do władzy, Józef Stalin został jedynym przywódcą Związku Radzieckiego.

Życie osobiste

Życie osobiste Włodzimierza Lenina, podobnie jak większości zawodowych rewolucjonistów, było owiane tajemnicą w celu spisku. Swoją przyszłą żonę poznał w 1894 r. podczas organizowania Związku Walki o Wyzwolenie Klasy Robotniczej.

Ślepo podążała za kochankiem i brała udział we wszystkich działaniach Lenina, co było powodem ich pierwszego oddzielnego wygnania. Aby się nie rozdzielić, Lenin i Krupska pobrali się w kościele - zaprosili chłopów Szuszenskich jako drużbów, a ich sojusznik wykonał obrączki ślubne z miedziaków niklowych.

Sakrament ślubu Lenina i Krupskiej odbył się 22 lipca 1898 r. we wsi Szuszeńskoje, po czym Nadieżda została wierną partnerką życiową wielkiego wodza, któremu kłaniała się pomimo jego surowości i upokarzającego traktowania siebie. Stając się prawdziwą komunistką, Krupska stłumiła poczucie własności i zazdrości, co pozwoliło jej pozostać jedyną żoną Lenina, w którego życiu było wiele kobiet.

Pytanie „czy Lenin miał dzieci?” wciąż cieszy się zainteresowaniem na całym świecie. Istnieje kilka teorii historycznych dotyczących ojcostwa komunistycznego przywódcy – niektórzy twierdzą, że Lenin był bezpłodny, inni zaś nazywają go ojcem wielu nieślubnych dzieci. Jednocześnie wiele źródeł podaje, że Władimir Iljicz miał syna Aleksandra Steffena od swojej kochanki, z którą romans rewolucjonisty trwał około 5 lat.

Śmierć

Śmierć Włodzimierza Lenina nastąpiła 21 stycznia 1924 roku w majątku Gorki w guberni moskiewskiej. Według oficjalnych danych przywódca bolszewików zmarł na miażdżycę spowodowaną ciężkim przeciążeniem w pracy. Dwa dni po śmierci ciało Lenina przewieziono do Moskwy i złożono w Sali Kolumnowej Izby Związków, gdzie na 5 dni odbyło się pożegnanie założyciela ZSRR.

27 stycznia 1924 r. ciało Lenina zostało zabalsamowane i złożone w specjalnie wybudowanym w tym celu Mauzoleum, znajdującym się na Placu Czerwonym w stolicy. Ideologiem powstania relikwii Lenina był jego następca Józef Stalin, który chciał uczynić Włodzimierza Iljicza „bogiem” w oczach ludu.

Po rozpadzie ZSRR kwestia ponownego pochówku Lenina była wielokrotnie poruszana w Dumie Państwowej. Co prawda pozostawało to na etapie dyskusji jeszcze w 2000 r., kiedy ten, który doszedł do władzy podczas swojej pierwszej kadencji prezydenckiej, położył kres tej sprawie. Stwierdził, że nie widzi chęci przeważającej większości społeczeństwa do ponownego pochowania ciała światowego przywódcy i dopóki się nie pojawi, temat ten nie będzie już poruszany we współczesnej Rosji.

Jakiej narodowości jest Lenin? Wielu jest zainteresowanych zagłębieniem się w korzenie drzewa genealogicznego wielkiego przywódcy. Myślałeś, że kim jesteś? A kim właściwie był? Postaramy się udzielić odpowiedzi na te pytania.

Kim był Uljanow-Lenin?

Biorąc pod uwagę to pytanie, możesz spojrzeć na jego kwestionariusze, które wypełniał podczas wszelkiego rodzaju oficjalnych wydarzeń. Wszędzie jest napisane: wielkorosyjski lub rosyjski, jak zaczęto nazywać tę narodowość pod rządami sowieckimi. Inni bolszewicy także wskazali prawdziwe narodowości, np. Trocki zauważył, że jest Żydem.

Narodowość Lenina wcale mu nie przeszkadzała, traktował ją jako coś oczywistego, jako wrodzony kolor oczu. Uważał się za Rosjanina, podobnie jak Puszkin i Władimir Dal, który był synem Duńczyka i Francuzki. Twórca „Słownika wyjaśniającego żywego wielkiego języka rosyjskiego” argumentował, że za Rosjanina uważa się tego, kto żyje, mówi i myśli jak Rosjanin. Podobnie było z Leninem. Jego rodzice po prostu postrzegali jego narodowość, ponieważ wszyscy mówili i myśleli po rosyjsku.

Zarządzenie Komitetu Centralnego

Po śmierci Włodzimierza Iljicza (Uljanowa-Lenina) jego narodowością zainteresowały się kręgi rządzące, dlatego Komitet Centralny zlecił swojej starszej siostrze Annie Iljinickiej dokładne przestudiowanie materiałów związanych z rodowodem rodziny. Po otrzymaniu danych odnajduje wśród swoich przodków Żyda. Sądząc po jej reakcji, fakt ten bardzo ją uderzył, co oznacza, że ​​cała rodzina za życia Lenina nie wiedziała o obecności w genach krwi żydowskiej.

Dla wszystkich, łącznie z towarzyszami interesów, obcymi, a nawet wrogami, Lenin był narodowością wielkorosyjską, jak pisał o Leninie ambasador Francji w Imperium Rosyjskim, że urodził się nad Wołgą w Symbirsku i jest „rasowym Rosjaninem”. Odpowiedź na pierwsze pytanie jest jasna: przywódca światowego proletariatu szczerze wierzył, że jest Rosjaninem. Czy miał prawo to zrobić?

Linia ojca

Spójrzmy na linię ojca. Do kogo Lenin o tym mówił? W paszportach nie wskazano obywatelstwa Imperium Rosyjskiego, wpisano natomiast religię. W sprawach policyjnych wszczętych przeciwko oskarżonemu Uljanowowi pojawiła się narodowość: wielkorosyjska. O takim stanie rzeczy zadecydował fakt, że w dokumentach urzędowych Republiki Inguszetii o narodowości obywatela decydowało narodowość ojca. Prześledźmy linię matki.

Linia matki

Kim był Lenin ze strony matki? Naukowcy dobrze zbadali narodowość jej rodziny, a jej linię można prześledzić daleko wstecz. Skład narodowy przodków w linii żeńskiej jest niejednorodny i reprezentuje zrusyfikowaną mieszankę Europejczyków, na przykład w rodzinie są Niemcy i Szwedzi. Pozbawiono się tutaj Rosjan i Żydów, ten mały świat ze swoimi zwyczajami i tradycjami był zamknięty dla obcych. Nie będziemy tu zatrzymywać się, ale pójdziemy dalej. Zatem czyje cechy nabywa Lenin? Narodowość ze strony mojej babci ze strony matki można określić następująco: europejska.

Pusty Aleksander Dmitriewicz

W ten sposób metodą eliminacji natknęliśmy się na rzekomego głównego „oskarżonego” - jest to Aleksander Dmitriewicz Blank. Przed chrztem jego imię było dźwięczne - Izrael Moishevich Blank. Z wyników najnowszych badań naukowych wiadomo, że w dokumentach archiwalnych Imperium Rosyjskiego pojawia się kilka Aleksandrów Blanków. Byli wśród nich Niemcy i Żydzi, starzy i stosowni. Informacje na ich temat są bardzo zagmatwane i współczesnym naukowcom bardzo trudno jest je od siebie oddzielić.

Załóżmy, że dziadek Uljanowa-Lenina był Niemcem. W tamtym czasie sytuacja ta była dość typowa. Ponieważ wielu Europejczyków przybyło do Republiki Inguszetii, aby zrobić karierę i zdobyć bogactwo i zaszczyty. Nie bez powodu, gdy cesarz zapytał generała Ermołowa, w jaki sposób może go wynagrodzić za zasługi, odpowiedział, że powinien uczynić go Niemcem. Dlatego w tej sytuacji nie dostaniemy nic ciekawego.

Wersja hebrajska

Jeśli przyjmiemy tę wersję, to taki rodowód jest pełen niezwykłych faktów. Rozważmy dziadka Uljanowa-Lenina jako całość.

Starszy brat Dmitrij (Abel) i Aleksander (wówczas Izrael) urodzili się w rodzinie Żyda mieszkającego na odludziu. Nie był biedny, ale nie wahał się kraść sąsiadom siana. Relacje braci z ojcem nie układały się dobrze i doszli do wniosku, że lepiej będzie przejść na prawosławie. I tak się zaczęło! Ich ojcami chrzestnymi byli: senator, radny stanowy D.O. Baranov i radca stanu, hrabia A.I. Apraksin. Skąd wzięli tak wpływowych mecenasów? To pytanie pozostaje tajemnicą.

Bracia, którzy przybyli z buszu, na tym się nie kończą. Oboje zdobywają wyższe wykształcenie, zaczynają budować kariery i zakładają rodziny. Starszy brat następnie umiera z powodu wybuchu epidemii cholery, a Aleksander zawiera małżeństwo z miłości. Jego żona należała do rodziny szlacheckiej, zamożnej, kulturalnej, a rodowód pana młodego miał ogromne znaczenie. Jednak żydowski Romeo nie został odrzucony, co więcej, po śmierci żony dano mu drugą siostrę z tej samej rodziny. Jego kariera również szła dobrze: został radnym stanowym, dziedzicznym szlachcicem i właścicielem majątku z poddanymi.

Wersja żydowska jest jak powieść sensacyjna i o wiele ciekawsza, więc szkoda byłoby ją całkowicie wykluczyć. Siostrzenica Lenina, córka jego brata Dmitrija, kategorycznie zaprzeczyła tej wersji pochodzenia, a jej rodzina uważała, że ​​Aleksander Dmitriewicz pochodził z ortodoksyjnej rodziny kupieckiej.

Władimir Iljicz Uljanow

W. Iljin, W. Frej, Iw. Pietrow, K. Tulin, Karpow, Lenin, Stary człowiek.

poddany Imperium Rosyjskiego, obywatel RSFSR, obywatel ZSRR

Uniwersytet Kazański, Uniwersytet w Petersburgu

Petersburg „Związek Walki Wyzwoleńczej Klasy Robotniczej”

pisarz, prawnik, rewolucjonista

inteligencja

Włodzimierz Iljicz Lenin(prawdziwe imię Uljanow; 10 kwietnia 1870, Symbirsk - 21 stycznia 1924, obwód moskiewski) - rosyjski, radziecki polityk i mąż stanu, wybitny rosyjski myśliciel, filozof, założyciel, publicysta, największy, twórca, organizator i przywódca, założyciel, przewodniczący i twórca

Jedna z najsłynniejszych postaci politycznych XX wieku, której nazwisko znane jest całemu światu.

Biografia

Dzieciństwo, edukacja i wychowanie

Włodzimierz Iljicz Uljanow urodził się w Symbirsku (obecnie Uljanowsk) w 1870 r.

Dziadek Lenina - N.V. Uljanow, chłop pańszczyźniany z prowincji Niżny Nowogród, później mieszkający w Astrachaniu, był krawcem-rzemieślnikiem. Ojciec – I. N. Uljanow, po ukończeniu Uniwersytetu Kazańskiego, uczył w szkołach średnich w Penzie i Niżnym Nowogrodzie, a następnie był inspektorem i dyrektorem szkół publicznych w obwodzie symbirskim. I. N. Uljanow awansował do rangi faktycznego radnego stanu i otrzymał dziedziczną szlachtę. Matka Lenina – M. A. Uljanowa (z domu Blank, 1835–1916), córka lekarza, po otrzymaniu edukacji domowej, zdała egzaminy na tytuł nauczyciela jako eksternistka; Całkowicie poświęciła się wychowaniu dzieci. Siostry - A. I. Ulyanova-Elizarova, M. I. Ulyanova i młodszy brat - D. I. Uljanow stali się później wybitnymi postaciami.

W latach 1879–1887 Władimir Uljanow studiował w gimnazjum w Symbirsku, prowadzonym przez F. M. Kiereńskiego, ojca przyszłego dyrektora A. F. Kiereńskiego. Wcześnie obudził się w nim duch sprzeciwu wobec ustroju carskiego, ucisku społecznego i narodowego. Zaawansowana literatura rosyjska, dzieła V. G. Bielińskiego, A. I. Hercena, N. A. Dobrolyubova, D. I. Pisarewa, a zwłaszcza N. G. Czernyszewskiego przyczyniły się do ukształtowania jego rewolucyjnych poglądów. Lenin dowiedział się o literaturze marksistowskiej od swojego starszego brata Aleksandra. W 1887 roku ukończył szkołę średnią ze złotym medalem i wstąpił na wydział prawa Uniwersytetu Kazańskiego. F. M. Kiereński był bardzo rozczarowany wyborem Wołodii Uljanowa, doradzając mu wstąpienie na wydział historii i literatury uniwersytetu ze względu na wielkie sukcesy młodszego Uljanowa w łacinie i literaturze.

W tym samym roku 1887, 8 (20 maja), starszy brat Włodzimierza Iljicza, Aleksander, został stracony jako uczestnik spisku Narodna Wola mającego na celu zamach na cesarza Aleksandra III. Trzy miesiące po przyjęciu Włodzimierz Iljicz został wydalony za udział w zamieszkach studenckich wywołanych nowym statutem uniwersytetu, wprowadzeniem policyjnej inwigilacji studentów i kampanią przeciw. Zdaniem inspektora studenckiego, który cierpiał z powodu niepokojów studenckich, na czele szalejących studentów stał Włodzimierz Iljicz, niemal z zaciśniętymi pięściami. W wyniku zamieszek Włodzimierz Iljicz wraz z 40 innymi studentami został następnego wieczoru aresztowany i przewieziony na komisariat. Wszystkich aresztowanych wydalono z uczelni i wysłano do „ojczyzny”. Później kolejna grupa studentów opuściła Uniwersytet Kazański w proteście przeciwko represjom. Wśród tych, którzy dobrowolnie opuścili uniwersytet, był kuzyn Lenina, Władimir Aleksandrowicz Ardaszew. Na prośbę Ljubowa Aleksandrownej Ardaszewej, ciotki Włodzimierza Iljicza, został zesłany do wsi Kokuszkino w obwodzie kazańskim, gdzie mieszkał w domu Ardaszewów do zimy 1888–1889. Od tego momentu Lenin całe swoje życie poświęcił sprawie walki z autokracją i kapitalizmem, sprawie wyzwolenia mas pracujących z ucisku i wyzysku.

Początek działalności rewolucyjnej

W październiku 1888 Lenin powrócił do Kazania. Tutaj dołączył do jednego z kręgów marksistowskich zorganizowanych przez N. E. Fedosejewa, w którym studiowano i omawiano dzieła . W 1924 r. N.K. Krupska napisała w:

Włodzimierz Iljicz namiętnie kochał Plechanowa. Plechanow odegrał główną rolę w rozwoju Włodzimierza Iljicza, pomógł mu znaleźć właściwą drogę rewolucyjną i dlatego Plechanow został przez długi czas otoczony dla niego aureolą: każdą najmniejszą niezgodę z Plechanowem przeżywał niezwykle boleśnie.

Dzieła Marksa i Engelsa odegrały decydującą rolę w kształtowaniu się światopoglądu Lenina – stał się on przekonanym marksistą.

Lenin przez pewien czas próbował zająć się rolnictwem w kupionym przez matkę majątku w Alakajewce (83,5 dessiatyn) w guberni samarskiej. Pod rządami sowieckimi we wsi utworzono dom-muzeum Lenina. Jesienią 1889 r. Rodzina Uljanowa przeprowadziła się do Samary.

W 1891 r. Władimir Uljanow zdał egzaminy jako student eksternistyczny na kurs na Wydziale Prawa Uniwersytetu w Petersburgu.

W latach 1892-1893 Władimir Uljanow pracował jako asystent adwokata (prawnika) Samary N.A. Hardina, prowadząc większość spraw karnych i prowadząc „oficjalne obrony”. Tutaj, w Samarze, zorganizował krąg marksistów, nawiązał kontakty z rewolucyjną młodzieżą innych miast regionu Wołgi i wygłaszał wykłady przeciwko populizmowi. Pierwsze z zachowanych dzieł Lenina, artykuł „Nowe ruchy gospodarcze w życiu chłopskim”, pochodzi z okresu samarskiego.

Pod koniec sierpnia 1893 Lenin przeniósł się do Petersburga, gdzie związał się z kołem marksistowskim, którego członkami byli S. I. Radczenko, P. K. Zaporożec, G. M. Krzhizhanovsky i in.. Prawną przykrywką rewolucyjnej działalności Lenina była jego praca jako asystenta zaprzysiężony adwokat. Niezachwiana wiara w zwycięstwo klasy robotniczej, rozległa wiedza, głębokie zrozumienie marksizmu i umiejętność zastosowania go do rozwiązania żywotnych kwestii nurtujących masy, zyskały szacunek petersburskich marksistów i uczyniły Lenina ich uznanym przywódcą. Nawiązuje kontakty z zaawansowanymi robotnikami (I.V. Babuszkin, V.A. Szelgunow i in.), kieruje kołami robotniczymi i wyjaśnia potrzebę przejścia od kołowej propagandy marksizmu do rewolucyjnej agitacji wśród szerokich mas proletariackich.

Lenin był pierwszym rosyjskim marksistą, który postawił zadanie utworzenia partii robotniczej w Rosji jako pilne zadanie praktyczne i przewodził walce rewolucyjnych socjaldemokratów o jego realizację. Uważał, że powinna to być partia proletariacka nowego typu, w swoich zasadach, formach i metodach działania odpowiadająca wymogom nowej ery – epoki imperializmu i.

Przyjmując centralną ideę marksizmu o historycznej misji klasy robotniczej – grabarza kapitalizmu i twórcy społeczeństwa komunistycznego, Lenin poświęca całą siłę swojego geniuszu twórczego, wszechstronną erudycję, kolosalną energię, rzadką zdolność do pracy bezinteresowna służba sprawie proletariatu, staje się zawodowym rewolucjonistą i formuje się na przywódcę klasy robotniczej.

W 1894 r. Lenin napisał dzieło „Kim są «przyjaciele ludu» i jak walczą z socjaldemokratami?”, pod koniec 1894 r. - na początku 1895 r. - praca „Treść ekonomiczna populizmu i jego krytyka w książce pana Struwego (Refleksja marksizmu w literaturze burżuazyjnej)”. Już te pierwsze jego większe dzieła wyróżniały się twórczym podejściem do teorii i praktyki ruchu robotniczego. Lenin subiektywnie krytykował w nich subiektywizm populistów i obiektywizm „legalnych marksistów”, ukazał konsekwentnie marksistowskie podejście do analizy rosyjskiej rzeczywistości, scharakteryzował zadania rosyjskiego proletariatu, rozwinął ideę sojuszu rosyjskich klasy robotniczej z chłopstwem i uzasadnił potrzebę stworzenia w Rosji partii prawdziwie rewolucyjnej.

W kwietniu 1895 r. Lenin wyjechał za granicę w celu nawiązania kontaktu z grupą Wyzwolenia Pracy. W Szwajcarii poznał Plechanowa, w Niemczech – z W. Liebknechtem, we Francji – z P. Lafargue’em i innymi postaciami międzynarodowego ruchu robotniczego. We wrześniu 1895, po powrocie z zagranicy, Lenin odwiedził Wilno, Moskwę i Oriechowo-Zuewo, gdzie nawiązał kontakty z miejscowymi socjaldemokratami. Jesienią 1895 roku z jego inicjatywy środowiska marksistowskie Petersburga zjednoczyły się w jedną organizację – petersburski „Związek Walki o Wyzwolenie Klasy Robotniczej”, który był początkiem rewolucyjnej partii proletariackiej i po raz pierwszy w Rosji zaczął łączyć socjalizm naukowy z masowym ruchem robotniczym.

„Związek Walki” prowadził aktywną działalność propagandową wśród robotników, wydał ponad 70 ulotek. W nocy z 8 (20) na 9 (21) grudnia 1895 roku Lenin wraz ze swoimi towarzyszami ze Związku Walki został aresztowany i uwięziony, skąd nadal przewodził Związkowi. W więzieniu napisał „Projekt i wyjaśnienie programu Partii Socjaldemokratycznej”, szereg artykułów i ulotek oraz przygotował materiały do ​​swojej książki „Rozwój kapitalizmu w Rosji”. W lutym 1897 roku został zesłany na 3 lata do wsi Szuszeńskoje, rejon Minusińsk, obwód Jenisej. N.K. Krupska została również skazana na wygnanie za aktywną działalność rewolucyjną. Jako narzeczona Lenina została także wysłana do Szuszeńskoje, gdzie została jego żoną. Tutaj Lenin nawiązał i utrzymywał kontakty z socjaldemokratami Petersburga, Moskwy, Niżnego Nowogrodu, Woroneża i innych miast, z grupą Wyzwolenie Pracy, korespondował z socjaldemokratami przebywającymi na wygnaniu na Północy i Syberii, gromadził wokół siebie socjalistów na wygnaniu mu -Demokraci z obwodu Minusińskiego. Na emigracji Lenin napisał ponad 30 dzieł, w tym książkę „Rozwój kapitalizmu w Rosji” i broszurę „Zadania rosyjskich socjaldemokratów”, które miały ogromne znaczenie dla opracowania programu, strategii i taktyki partii.

Pod koniec lat 90-tych pod pseudonimem „K. Tulin” W.I. Uljanow zyskuje sławę w kręgach marksistowskich. Na wygnaniu Uljanow doradzał także miejscowym chłopom w kwestiach prawnych i przygotowywał dla nich dokumenty prawne.

Pierwsza emigracja -

W 1898 r. odbyło się w Mińsku zebranie, na którym ogłoszono utworzenie Partii Socjaldemokratycznej w Rosji i opublikowano „Manifest Rosyjskiej Socjaldemokratycznej Partii Pracy”. Lenin zgodził się z głównymi postanowieniami Manifestu. Jednak partia tak naprawdę nie została jeszcze utworzona. Zjazd, który odbył się bez udziału Lenina i innych prominentnych marksistów, nie był w stanie opracować programu i statutu partii ani przezwyciężyć rozłamu ruchu socjaldemokratycznego. Ponadto natychmiast aresztowano wszystkich członków KC wybranych przez Kongres i większość delegatów; Wiele organizacji reprezentowanych na kongresie zostało zniszczonych przez policję. Przebywający na Syberii przywódcy Związku Walki postanowili zjednoczyć liczne organizacje socjaldemokratyczne i środowiska marksistowskie rozproszone po całym kraju za pomocą ogólnorosyjskiej nielegalnej gazety politycznej. Walcząc o utworzenie nowego typu partii proletariackiej, nie do pogodzenia z oportunizmem, Lenin sprzeciwiał się międzynarodowej socjaldemokracji (E. Bernstein i in.) i jej zwolennikom w Rosji („ekonomiści”). W 1899 r. Opracował „Protest rosyjskich socjaldemokratów” skierowany przeciwko „”. „Protest” został omówiony i podpisany przez 17 marksistów na wygnaniu.

Po zakończeniu wygnania Lenin opuścił Szuszeńskoje 29 stycznia (10 lutego) 1900 r. W drodze do nowego miejsca zamieszkania Lenin zatrzymywał się w Ufie, Moskwie i innych miastach, nielegalnie odwiedzał Petersburg, nawiązując wszędzie kontakty z socjaldemokratami. Osiedliwszy się w Pskowie w lutym 1900 roku, Lenin włożył wiele pracy w organizację gazety i stworzył dla niej twierdze w wielu miastach. 29 lipca 1900 wyjechał za granicę, gdzie założył wydawanie gazety „Iskra”. Lenin był bezpośrednim przywódcą gazety. W skład redakcji gazety wchodziło trzech przedstawicieli grupy emigracyjnej „Emancypacja pracy” – Plechanow, P. B. Axelrod i V. I. Zasulicz oraz trzech przedstawicieli „Związku Walki” – Lenin i Potresow. Średni nakład gazety wynosił 8 000 egzemplarzy, w niektórych wydaniach do 10 000 egzemplarzy. Rozpowszechnianiu się gazety sprzyjało utworzenie na terenie Imperium Rosyjskiego sieci organizacji podziemnych. Iskra odegrała wyjątkową rolę w przygotowaniu ideowym i organizacyjnym rewolucyjnej partii proletariackiej, odróżniając się od oportunistów. Stał się ośrodkiem jednoczenia sił partyjnych i szkolenia kadr partyjnych.

W latach 1900-1905 Lenin mieszkał w Monachium, Londynie, Genewie. W grudniu 1901 r. po raz pierwszy podpisał się pod pseudonimem „Lenin” pod jednym ze swoich artykułów opublikowanych w .

W walce o utworzenie nowego typu partii wybitne znaczenie miało dzieło Lenina „Co robić?”. Pilne kwestie naszego ruchu”. Lenin krytykował w nim „ekonomizm” i podkreślał główne problemy budowy partii, jej ideologii i polityki. Najważniejsze zagadnienia teoretyczne przedstawił w artykułach „Program agrarny socjaldemokracji rosyjskiej” (1902), „Kwestia narodowa w naszym programie” (1903).

Udział w pracach II Kongresu RSDLP (1903)

Od 17 lipca do 10 sierpnia 1903 roku odbywało się to w Londynie. Lenin brał czynny udział w przygotowaniach do zjazdu nie tylko poprzez swoje artykuły w „Iskrze” i „Żarii”; Od lata 1901 roku wspólnie z Plechanowem pracował nad projektem programu partii, przygotowywał projekt statutu, przygotowywał plan pracy i projekty niemal wszystkich uchwał nadchodzącego zjazdu partii. Program składał się z dwóch części – programu minimalnego i programu maksymalnego; pierwszy polegał na obaleniu caratu i ustanowieniu republiki demokratycznej, zniszczeniu resztek pańszczyzny na wsi, w szczególności zwróceniu chłopom ziem odciętych im przez właścicieli ziemskich w czasie zniesienia pańszczyzny (tzw. zwane „cięciami”), wprowadzenie ośmiogodzinnego dnia pracy, uznanie prawa narodów do samostanowienia i ustanowienie równouprawnionych narodów; program maksymalny określał ostateczny cel partii - konstrukcję i warunki osiągnięcia tego celu - i.

Na samym zjeździe Lenin został wybrany do Prezydium, pracował w komisjach programowych, organizacyjnych i referencyjnych, przewodniczył szeregowi posiedzeń i zabierał głos w niemal wszystkich sprawach objętych porządkiem obrad.

Do udziału w kongresie zaproszono zarówno organizacje, które solidaryzowały się z Iskrą (i nazywały się „Iskra”), jak i te, które nie podzielały jej stanowiska. W trakcie dyskusji nad programem doszło do polemiki pomiędzy zwolennikami „Iskry” z jednej strony a Ekonomistami (dla których stanowisko dyktatury proletariatu okazało się nie do przyjęcia) i Bundem (w kwestii narodowej) inny; w rezultacie z kongresu opuściło 2 „ekonomistów”, a później 5 bundowców.

Jednak dyskusja nad paragrafem 1 statutu partii, który definiował pojęcie członka partii, ujawniła różnice zdań wśród samych iskraystów, którzy dzielili się na „twardych” (zwolennicy Lenina) i „miękkich” (zwolennicy Martowa). „W moim projekcie – pisał Lenin po zjeździe – „definicja była następująca: „Za członka Socjaldemokratycznej Partii Pracy Rosji uważa się każdego, kto uznaje jej program i wspiera partię zarówno środkami materialnymi, jak i osobistym udziałem w jednej z organizacji partyjnych.” Martow zamiast podkreślanych słów proponował powiedzieć: pracować pod kontrolą i przywództwem jednej z organizacji partyjnych... Argumentowaliśmy, że konieczne jest zawężenie pojęcia członka partii, aby oddzielić tych, którzy pracują, od tych, którzy mówią , wyeliminować chaos organizacyjny, wyeliminować taką brzydotę i taki absurd, aby mogły istnieć organizacje składające się z członków partii, ale nie z organizacji partyjnych itp. Martow opowiadał się za ekspansją partii i mówił o szerokim ruchu klasowym wymagającym szerokiego – niejasna organizacja itp.… „Pod kontrolą i przywództwem” – powiedziałem – w rzeczywistości oznacza nie więcej i nie mniej niż: bez żadnej kontroli i bez żadnego przewodnictwa. Zaproponowane przez Martova brzmienie ust. 1 zostało poparte 28 głosami przeciw, 22 i 1 wstrzymującym się; ale po odejściu bundystów i ekonomistów ugrupowanie Lenina uzyskało większość w wyborach do Komitetu Centralnego Partii; Ta przypadkowa okoliczność, jak pokazały późniejsze wydarzenia, na zawsze podzieliła partię na „bolszewików” i „mienszewików”.

Mimo to na zjeździe faktycznie dokończono proces jednoczenia rewolucyjnych organizacji marksistowskich i uformowano partię klasy robotniczej Rosji w oparciu o zasady ideologiczne, polityczne i organizacyjne opracowane przez Lenina. Powstał nowy typ partii proletariackiej, partia bolszewicka. „Bolszewizm istnieje jako nurt myśli politycznej i jako partia polityczna od 1903 roku” – pisał Lenin w 1920 roku. Po zjeździe rozpoczął walkę z mienszewizmem. W swoim dziele „” (1904) Lenin zdemaskował antypartyjną działalność mieńszewików i uzasadnił zasady organizacyjne nowego typu partii proletariackiej.

Pierwsza rewolucja rosyjska (1905-1907)

Rewolucja 1905-1907 zastała Lenina za granicą, w Szwajcarii. W tym okresie Lenin kierował pracą partii bolszewickiej tak, aby kierowała masami.

Na wydarzeniu, które odbyło się w Londynie w kwietniu 1905 roku, Lenin podkreślił, że głównym zadaniem trwającej rewolucji jest położenie kresu autokracji i pozostałościom pańszczyzny w Rosji. Pomimo burżuazyjnego charakteru rewolucji, jej główną siłą napędową miała być klasa robotnicza, jako najbardziej zainteresowana jej zwycięstwem, a jej naturalnym sojusznikiem – chłopstwo. Zjazd, uznając stanowisko Lenina, ustalił taktykę partii: organizowanie strajków, demonstracji, przygotowanie zbrojnego powstania.

Na IV (1906) zjeździe RSDLP, w książce „Dwie taktyki socjaldemokracji w rewolucji demokratycznej” (1905) i licznych artykułach Lenin opracował i uzasadnił plan strategiczny i taktykę partii bolszewickiej w rewolucji, a także krytykował oportunistyczną linię mieńszewików.

Przy pierwszej okazji, 8 listopada 1905 roku, Lenin nielegalnie, pod fałszywym nazwiskiem przybył do Petersburga i kierował pracami wybranych przez Kongres Komitetów Bolszewików Centralnego i Petersburga; przywiązywał dużą wagę do zarządzania gazetami „Nowe Życie”, „Proletary”, „Naprzód”. Pod przywództwem Lenina partia przygotowywała zbrojne powstanie.

Latem 1906 r. w wyniku prześladowań policyjnych Lenin przeniósł się do Kuokkala (Finlandia), w grudniu 1907 r. został ponownie zmuszony do emigracji do Szwajcarii, a pod koniec 1908 r. do Francji (Paryż).

Druga emigracja (- kwiecień)

Na początku stycznia 1908 roku Lenin wrócił do Szwajcarii. Klęska rewolucji 1905-1907. nie zmuszał go do skrzyżowania rąk, uważał, że powtórzenie zrywu rewolucyjnego jest nieuniknione. „Pokonane armie dobrze się uczą” – napisał Lenin.

W 1912 r. zdecydowanie zerwał z mienszewikami, którzy nalegali na legalizację RSDLP.

Ukazał się pierwszy numer legalnej bolszewickiej gazety „Prawda”. Jej redaktorem naczelnym był właściwie Lenin. Niemal codziennie pisywał artykuły do ​​„Prawdy”, wysyłał listy, w których udzielał wskazówek, rad, poprawiał błędy redaktorów. W ciągu 2 lat „Prawda” opublikowała około 270 artykułów i notatek o tematyce leninowskiej. Również na emigracji Lenin kierował działalnością bolszewików w IV Dumie Państwowej, był przedstawicielem RSDLP w II Międzynarodówce, pisał artykuły na tematy partyjne i narodowe, studiował filozofię.

Od końca 1912 roku Lenin przebywał na terytorium Austro-Węgier. Tutaj, w galicyjskim mieście Poronin, został wciągnięty w I wojnę światową. Austriaccy żandarmi aresztowali Lenina, uznając go za carskiego szpiega. Aby go uwolnić, potrzebna była pomoc posła austriackiego parlamentu, socjalisty V. Adlera. Na pytanie ministra Habsburgów: „Czy jest Pan pewien, że Uljanow jest wrogiem rządu carskiego?” Adler odpowiedział: „O tak, bardziej przysięgły niż Wasza Ekscelencja”. Lenin został zwolniony z więzienia, a 17 dni później był już w Szwajcarii. Wkrótce po przybyciu Lenin ogłosił swoje tezy o wojnie na spotkaniu grupy emigrantów bolszewickich. Stwierdził, że wojna, która się rozpoczęła, jest imperialistyczna, niesprawiedliwa z obu stron i obca interesom mas pracujących.

Wielu współczesnych historyków zarzuca Leninowi nastroje defetystyczne, on sam jednak tak wyjaśniał swoje stanowisko: Nie da się osiągnąć trwałego i sprawiedliwego pokoju – bez grabieży i przemocy zwycięzców nad pokonanymi, świata, w którym ani jeden naród nie byłby uciskany. osiągnąć, póki kapitaliści są u władzy. Tylko sami ludzie mogą zakończyć wojnę i zawrzeć sprawiedliwy, demokratyczny pokój. I w tym celu mas pracujący musi zwrócić swoją broń przeciwko rządom imperialistycznym, zamieniając masakrę imperialistyczną w wojnę domową, w rewolucję przeciwko klasom rządzącym i wziąć władzę w swoje ręce. Dlatego ten, kto chce trwałego, demokratycznego pokoju, musi opowiadać się za wojną domową przeciwko rządom i burżuazji. Lenin wysunął hasło rewolucyjnego defetyzmu, którego istotą było głosowanie przeciwko pożyczkom wojennym dla rządu (w parlamencie), tworzenie i wzmacnianie organizacji rewolucyjnych wśród robotników i żołnierzy, zwalczanie rządowej propagandy patriotycznej oraz wspieranie braterstwa żołnierzy na froncie . Jednocześnie Lenin uważał swoje stanowisko za głęboko patriotyczne: „Kochamy nasz język i naszą ojczyznę, jesteśmy pełni poczucia dumy narodowej i dlatego szczególnie nienawidzimy naszej niewolniczej przeszłości… i naszej niewolniczej teraźniejszości”.

Na konferencjach partyjnych w Zimmerwaldzie (1915) i Kienthalu (1916) Lenin bronił tezy o konieczności przekształcenia wojny imperialistycznej w wojnę domową, zapewniając jednocześnie, że rewolucja socjalistyczna może zwyciężyć w Rosji („Imperializm jako najwyższa etap kapitalizmu”). Ogólnie rzecz biorąc, bolszewicki stosunek do wojny znalazł odzwierciedlenie w prostym haśle: „Pokonajcie swój rząd”.

Wróć do Rosji

Kwiecień - lipiec 1917. „Tezy kwietniowe”

Lipiec - październik 1917

Wielka Październikowa Rewolucja Socjalistyczna 1917 r

Po rewolucji i podczas wojny domowej (-)

Ostatnie lata ( -)

Choroba i śmierć

Kluczowe pomysły

Analiza kapitalizmu i imperializmu jako jego najwyższego etapu

Nagrody Lenina

Oficjalna nagroda za całe życie

Jedyną oficjalną odznaką państwową przyznaną W.I. Leninowi był Order Pracy Chorezmskiej Republiki Ludowo-Socjalistycznej (1922).

Lenin nie miał innych odznaczeń państwowych, ani od RFSRR i ZSRR, ani od zagranicy.

Tytuły i nagrody

W 1917 roku Norwegia podjęła inicjatywę przyznania Włodzimierzowi Leninowi Pokojowej Nagrody Nobla ze sformułowaniem „Za triumf idei pokojowych” w odpowiedzi na „Dekret pokojowy” wydany w Rosji Sowieckiej, która osobno przewodziła Rosji z I wojny światowej. Komitet Noblowski odrzucił tę propozycję ze względu na spóźnienie się z wnioskiem w terminie – 1 lutego 1918 r., podjął jednak decyzję, że Komitet nie będzie sprzeciwiał się przyznaniu Pokojowej Nagrody Nobla W. I. Leninowi, jeśli istniejący rząd rosyjski zaprowadzi spokój i ciszę w kraju (jak wiadomo, drogę do zaprowadzenia pokoju w Rosji zablokowała wojna, która rozpoczęła się w 1918 r.). Idea Lenina o przekształceniu wojny imperialistycznej w wojnę domową została sformułowana w jego dziele „Socjalizm i wojna”, napisanym w lipcu-sierpniu 1915 roku.

W 1919 r. Na rozkaz W.I. Lenina został przyjęty w poczet honorowych żołnierzy Armii Czerwonej 1. oddziału 1. plutonu 1. kompanii 195. pułku strzelców Yeisk.

Pseudonimy Lenina

Rodzina

Władimir Iljicz Uljanow urodził się w Symbirsku, w rodzinie inspektora szkoły publicznej Ilji Nikołajewicza Uljanowa (1831–1886), który posiadał osobistą (niedziedziczną) szlachtę. Rodzina przyszłego najwybitniejszego rewolucjonisty XX wieku była heterogenicznego pochodzenia, ale w większości składała się z plebsu (inteligencji). Rodzina Lenina obejmuje przedstawicieli kilku narodowości - Rosjan, Kałmuków, Czuwaszów, Żydów, Niemców i Szwedów.

Dziadek Lenina ze strony ojca, Nikołaj Wasiljewicz Uljanow, z narodowości Czuwasz, był chłopem pańszczyźnianym z prowincji Niżny Nowogród i przeniósł się do Astrachania, gdzie pracował jako krawiec. Już jako dojrzały mężczyzna ożenił się z Anną Aleksiejewną Smirnową, której ojciec był Kałmukiem, a matka prawdopodobnie Rosjanką. Kiedy urodził się Ilja Uljanow, Nikołaj Uljanow miał już 60 lat. Po śmierci Nikołaja Wasiljewicza Ilją opiekował się jego starszy brat Wasilij Uljanow. Pomógł bratu zdobyć wystarczające wykształcenie, aby wstąpić na Wydział Fizyki i Matematyki Uniwersytetu Kazańskiego, który ukończył w 1854 r. Po ukończeniu uniwersytetu Ilja Uljanow pracował jako nauczyciel matematyki i fizyki w gimnazjach, instytutach i szkołach w Penza i Niżny Nowogród, od 1869 był inspektorem i dyrektorem szkół publicznych w guberni symbirskiej. Po otrzymaniu Orderu Św. Włodzimierza III stopnia ojciec Lenina w 1882 r. otrzymał prawo do dziedzicznej szlachty.

Drugi dziadek Lenina (ze strony matki), Aleksander Dmitriewicz Blank (przed chrztem Izrael Mojszewicz Blank), przeszedł na chrześcijaństwo i został lekarzem wojskowym. Po przejściu na emeryturę ze stanowiska inspektora lekarskiego szpitali Państwowej Fabryki Broni w Złatoustie (w randze radcy stanu) dr Blank został przydzielony do szlachty kazańskiej (stopień nadawał mu godność osobistego szlachcica). Wkrótce nabył majątek Kokushkino w prowincji Kazań, stając się właścicielem ziemskim mieszczańskim. Osierocona matka Lenina, Maria Aleksandrowna, podobnie jak jej cztery siostry, była wychowywana przez ciotkę ze strony matki, która uczyła swoje siostrzenice muzyki i języków obcych.

Istnieją dowody na to, że biologicznym ojcem Lenina i kilku innych dzieci w rodzinie był lekarz rodzinny, który mieszkał w rodzinie Uljanowa przez ponad 20 lat, Iwan Sidorowicz Pokrowski. Jeśli porównasz ich zdjęcia, podobieństwa będą oczywiste. A w młodości w niektórych dokumentach [w szczególności arkuszach egzaminacyjnych z czasów studiów na uniwersytecie w Petersburgu] Uljanow napisał nawet bezpośrednio swój patronimik jako Iwanowicz, co wskazuje, że wiedział o tym fakcie i nie ukrywał tego.

W rękopisie wspomnień starszej siostry Lenina, Anny, znajduje się miejsce, w którym pisze ona, że ​​po wyrzuceniu Pisarewa zabrano jego książki lekarzowi rodzinnemu. A potem od razu przekreśla i pisze: „...u znanego mi lekarza”. Oznacza to, że ukrywa fakt, że ten lekarz był bliską osobą matce Uljanowa. Najwyraźniej nie mogła pogodzić się z jego bliskością z matką i próbowała wymazać go ze swojej pamięci.

Młodzież. Początek działalności rewolucyjnej

W latach 1879–1887 uczył się w gimnazjum w Symbirsku. Poglądy Lenina w młodości ukształtowały się pod wpływem wychowania rodzinnego, przykładu rodziców, pod wpływem rewolucyjnej literatury demokratycznej i kontaktu z życiem ludu. Bardzo silny wpływ na Wołodię miał jego brat Aleksander, który był dla niego niekwestionowanym autorytetem. Chłopiec starał się być we wszystkim podobny do swojego brata, a gdy pytano go, co by zrobił w tej czy innej sytuacji, niezmiennie odpowiadał: „jak Sasza”. Z biegiem lat pragnienie bycia takim jak jego starszy brat nie zniknęło, ale stało się głębsze i bardziej znaczące. Od Aleksandra Wołodii zapoznał się z literaturą marksistowską – po raz pierwszy zetknął się z „Kapitałem” K. Marksa.

Już w młodości zrywa z religią. Impulsem do tego była scena, która oburzyła go do głębi. Pewnego razu w rozmowie z gościem Ilja Nikołajewicz powiedział o swoich dzieciach, że nie chodzą dobrze do kościoła. Patrząc na Władimira, gość powiedział: „Biczowanie, biczowanie musi się odbyć!” Wołodia wybiegł z domu i na znak protestu zerwał pektorał. Wybuchło to, co czaiło się od dawna.

Jego rewolucyjne nastroje były widoczne nawet w jego pracach klasowych. Pewnego razu dyrektor gimnazjum F. M. Kiereński (ojciec późniejszego osławionego socjalistyczno-rewolucjonisty A. F. Kiereńskiego), który zawsze traktował dzieła Uljanowa jako przykład dla innych uczniów, powiedział ostrzegawczo: „O jakich klasach uciskanych tutaj piszecie, o czym czy to ma z tym związek?”

W styczniu 1886 roku, w wieku 54 lat, Ilja Nikołajewicz zmarł nagle na krwotok mózgowy. Osierocona rodzina została bez środków do życia. Maria Aleksandrowna zaczęła ubiegać się o emeryturę, na którą czekało kilka miesięcy.

Zanim rodzina zdążyła się otrząsnąć po jednym ciosie, spadł na nią nowy smutek – 1 marca 1887 roku w Petersburgu Aleksander Uljanow został aresztowany za udział w przygotowaniach do zamachu na cara Aleksandra III. Za nim aresztowano jego siostrę Annę, która studiowała w Petersburgu.

Rodzina nie wiedziała o rewolucyjnej działalności Aleksandra Iljicza. Po ukończeniu gimnazjum w Simbirsku ze złotym medalem, znakomicie studiował na uniwersytecie w Petersburgu. Jego badania z zakresu zoologii i chemii przyciągnęły uwagę wybitnych naukowców, takich jak N. P. Wagner i A. M. Butlerov; każdy z nich chciał go zostawić na uniwersytecie na swoim wydziale. Jedna z jego prac z zoologii, ukończona na trzecim roku, została nagrodzona złotym medalem. Ostatnie wakacje spędził w domu, cały czas poświęcając na przygotowanie swojej rozprawy doktorskiej i sprawiał wrażenie całkowicie pochłoniętego nauką. Nikt nie wiedział, że podczas pobytu w Petersburgu Aleksander Iljicz działał w rewolucyjnych kołach młodzieżowych i prowadził wśród robotników propagandę polityczną. Ideologicznie był na drodze od Narodnej Woli do marksizmu.

Kiedy w 1887 r. stracono jego starszego brata Aleksandra, Władimir Uljanow wypowiedział słynne zdanie: „Pójdziemy w drugą stronę”, co oznaczało jego odrzucenie metod indywidualnego terroru.

W 1887 roku Lenin ukończył szkołę średnią ze złotym medalem i wstąpił na wydział prawa Uniwersytetu w Kazaniu, ale wkrótce został wydalony za udział w niepokojach studenckich i wysłany do krewnych we wsi Kokushkino w prowincji Kazań.

Jesienią 1888 r. pozwolono Włodzimierzowi Iljiczowi wrócić do Kazania. Tutaj wstąpił do jednego z kół marksistowskich zorganizowanych przez N. E. Fiedosejewa, w którym studiowano i omawiano dzieła K. Marksa, F. Engelsa i G. V. Plechanowa. Dzieła Marksa i Engelsa odegrały decydującą rolę w kształtowaniu się światopoglądu Lenina – stał się on przekonanym marksistą.

Jesienią 1889 r. rodzina Uljanowów osiedliła się w Samarze, gdzie Lenin utrzymywał także kontakt z miejscowymi rewolucjonistami. Młody Włodzimierz znakomicie zdał egzaminy na uniwersytecie w Petersburgu, po czym przez pewien czas pracował jako asystent adwokata (adwokata) w sądzie, gdzie bronił proletariuszy (sprawy o kradzież worka zboża, żelaznej szyny i koła ). Nie odnajdując się w tej działalności, pogrążył się w rewolucji jako aktywny marksista.

Interesujące są wspomnienia tego czasu lekarza Władimira Krutowskiego:
"Jechałem zatłoczonym pociągiem, gdzie przedsiębiorczy kolejarze najwyraźniej sprzedawali dodatkowe bilety. Zauważyłem małego młodzieńca, który kłócił się z przełożonymi, "domagając się dostawienia dodatkowego wagonu" i tak zorganizował ludzi, że w Samarze zawiadowca stacji powiedział: „No, hej”. Do diabła! Zaczep wagon…”

Spotyka się w Szwajcarii z Plechanowem, w Niemczech z W. Liebknechtem, we Francji z P. Lafargue’em i innymi postaciami międzynarodowego ruchu robotniczego, a po powrocie do stolicy w 1895 r. pod przewodnictwem Zederbauma-Martowa organizuje „Związek Walki Wyzwoleńczej Klasy Robotniczej”. „Związek Walki” prowadził aktywną działalność propagandową wśród robotników, wydał ponad 70 ulotek. W grudniu 1895 roku Lenin został aresztowany, a rok i dwa miesiące później zesłany na 3 lata do wsi Szuszeńskoje w prowincji Jenisej. Tutaj Lenin poślubił N.K. Krupską (w lipcu 1898 r.), napisał książkę „Rozwój kapitalizmu w Rosji” na podstawie materiałów zebranych w więzieniu, skierowanych przeciwko teoriom populistycznym, przetłumaczył i pracował nad artykułami. Podczas jego emigracji powstało ponad 30 dzieł, nawiązano kontakty z socjaldemokratami w Petersburgu, Moskwie, Niżnym Nowogrodzie, Woroneżu i innych miastach.

Na wygnaniu

W lutym 1900 roku dobiegło końca wygnanie Lenina. W tym samym roku opuścił Rosję i założył gazetę „Iskra na uchodźstwie”, mającą służyć propagandzie marksizmu; Jednocześnie kolportaż gazety umożliwia utworzenie dość rozbudowanej sieci organizacji podziemnych na terenie Imperium Rosyjskiego. W grudniu 1901 r. po raz pierwszy podpisał jeden ze swoich artykułów publikowanych w „Iskrze” pseudonimem Lenin (miał też pseudonimy: W. Iljin, W. Frej, Iw. Pietrow, K. Tulin, Karpow i in.). W 1902 r. w pracy „Co robić? „Bardzo palące kwestie naszego ruchu” Lenin przedstawił własną koncepcję partii, którą postrzegał jako scentralizowaną organizację bojową („Dajcie nam organizację rewolucjonistów, a przewrócimy Rosję!”).

Udział w pracach II Kongresu RSDLP

Od 17 lipca do 10 sierpnia 1903 r. w Genewie, Brukseli i Londynie odbył się II Kongres RSDLP. Lenin czekał na to z wielką niecierpliwością, gdyż I Kongres, który odbył się 5 lat temu, właściwie nie stworzył partii: nie przyjął programu, nie zjednoczył rewolucyjnych sił proletariatu; wybrany na pierwszym zjeździe KC został natychmiast aresztowany. Lenin wziął przygotowania do kongresu w swoje ręce. Z jego inicjatywy utworzono „Komitet Organizacyjny”, którego członkowie przed zjazdem oceniali pracę organizacji socjaldemokratycznych. Na długo przed zjazdem Lenin napisał projekt statutu partii, naszkicował projekty wielu uchwał, przemyślał i nakreślił plan pracy zjazdu. Z udziałem Plechanowa Lenin opracował także program partii. Program nakreślił bezpośrednie zadania partii robotniczej: obalenie caratu, utworzenie demokratycznej republiki, zniszczenie resztek pańszczyzny na wsi, w szczególności zwrot chłopom odciętych przez nich ziem. obszarnicy w czasie zniesienia pańszczyzny („cięcia”), 8-godzinny dzień pracy, całkowita równość narodów i ludów Za ostateczny cel ruchu robotniczego uznawano budowę nowego, socjalistycznego społeczeństwa, a środkiem do jego osiągnięcia była rewolucja socjalistyczna i dyktatura proletariatu.

Wraz z otwarciem zjazdu heterogeniczność partii stała się oczywista i wybuchła ostra debata pomiędzy zwolennikami Lenina – „twardymi” iskristami z jednej strony, a jego przeciwnikami – „miękkimi” iskristami i „ekonomistami” na inne. Lenin uparcie bronił zapisów o dyktaturze proletariatu, o rygorystycznych wymaganiach dla członków partii. W większości punktów zwyciężyli „twardi” iskraiści, ale partia podzieliła się na dwie frakcje – bolszewików pod wodzą Lenina i mienszewików pod wodzą Martowa.

Rewolucja 1905 roku

Rewolucja 1905-07 odnalazł Lenina za granicą, w Szwajcarii. Utrzymując ścisły kontakt z lokalnymi organizacjami partyjnymi, miał wszechstronne informacje o narastającej fali rewolucyjnej. Na III Kongresie RSDLP, który odbył się w Londynie w kwietniu 1905 roku, Lenin podkreślił, że głównym zadaniem tej rewolucji było położenie kresu autokracji i pozostałościom pańszczyzny w Rosji. Pomimo burżuazyjnego charakteru rewolucji, zdaniem Lenina, jej przywódcą powinna być klasa robotnicza, jako najbardziej zainteresowana jej zwycięstwem, a jej naturalnym sojusznikiem – chłopstwo. Zjazd, uznając stanowisko Lenina, ustalił taktykę partii: organizowanie strajków, demonstracji, przygotowanie zbrojnego powstania.

Lenin chciał wziąć bezpośredni udział w wydarzeniach rewolucyjnych. Przy pierwszej okazji, na początku listopada 1905 roku, przybył do Petersburga nielegalnie, pod fałszywym nazwiskiem i rozpoczął czynną pracę. Lenin kierował pracami Komitetu Centralnego i Petersburga RSDLP, wiele uwagi poświęcał kierownictwu gazety „Nowe Życie”, która stała się bardzo popularna wśród robotników. Pod bezpośrednim kierownictwem Lenina partia przygotowywała zbrojne powstanie. W tym samym czasie Lenin napisał książkę „Dwie taktyki socjaldemokracji w rewolucji demokratycznej”, w której wskazuje na potrzebę hegemonii proletariatu i powstania zbrojnego. W walce o pozyskanie chłopstwa (którą aktywnie toczyły wspólnie z eserowcami) Lenin napisał broszurę „Do biednych wiejskich”. Walka ta zakończyła się sukcesem: od chwili przybycia Lenina do Rosji aż do jego wyjazdu liczebność partii wzrosła o rząd wielkości. Pod koniec 1906 r. RSDLP liczyła około 150 tys. osób.

Obecność Lenina nie mogła pozostać niezauważona przez carską tajną policję, dalszy pobyt w Rosji stał się niebezpieczny. W 1906 r. Lenin przeniósł się do Finlandii, a jesienią 1907 r. ponownie wyemigrował.

Mimo porażki zbrojnego powstania grudniowego Lenin z dumą mówił, że bolszewicy wykorzystali wszystkie rewolucyjne możliwości, jako pierwsi weszli na drogę powstania i jako ostatni z niej opuścili, gdy ta droga stała się niemożliwa.

Druga emigracja

Na początku stycznia 1908 roku Lenin wrócił do Szwajcarii. Klęska rewolucji 1905-1907. nie zmuszał go do skrzyżowania rąk, uważał, że powtórzenie zrywu rewolucyjnego jest nieuniknione. „Pokonane armie dobrze się uczą” – napisał Lenin. W 1912 r. zdecydowanie zerwał z mieńszewikami, którzy nalegali na legalizację RSDLP.

5 maja 1912 roku ukazał się pierwszy numer legalnej bolszewickiej gazety „Prawda”. Jej redaktorem naczelnym był właściwie Lenin. Niemal codziennie pisywał artykuły do ​​„Prawdy”, wysyłał listy, w których udzielał wskazówek, rad, poprawiał błędy redaktorów. W ciągu 2 lat „Prawda” opublikowała około 270 artykułów i notatek o tematyce leninowskiej. Również na emigracji Lenin kierował działalnością bolszewików w IV Dumie Państwowej, był przedstawicielem RSDLP w II Międzynarodówce, pisał artykuły na tematy partyjne i narodowe, studiował filozofię.

Od końca 1912 roku Lenin przebywał na terytorium Austro-Węgier. Tutaj, w galicyjskim mieście Poronin, został wciągnięty w I wojnę światową. Austriaccy żandarmi aresztowali Lenina, uznając go za carskiego szpiega. Aby go uwolnić, potrzebna była pomoc posła austriackiego parlamentu, socjalisty V. Adlera. Na pytanie ministra Habsburgów: „Czy jest Pan pewien, że Uljanow jest wrogiem rządu carskiego?” Adler odpowiedział: „O tak, bardziej przysięgły niż Wasza Ekscelencja”. 6 sierpnia 1914 roku Lenin został zwolniony z więzienia, a 17 dni później był już w Szwajcarii. Wkrótce po przybyciu Lenin ogłosił swoje tezy o wojnie na spotkaniu grupy emigrantów bolszewickich. Stwierdził, że wojna, która się rozpoczęła, jest imperialistyczna, niesprawiedliwa z obu stron i obca interesom mas pracujących.

Wielu współczesnych historyków zarzuca Leninowi nastroje defetystyczne, on sam jednak tak wyjaśniał swoje stanowisko: Nie da się osiągnąć trwałego i sprawiedliwego pokoju – bez grabieży i przemocy zwycięzców nad pokonanymi, świata, w którym ani jeden naród nie byłby uciskany. osiągnąć, póki kapitaliści są u władzy. Tylko sami ludzie mogą zakończyć wojnę i zawrzeć sprawiedliwy, demokratyczny pokój. I w tym celu mas pracujący musi zwrócić swoją broń przeciwko rządom imperialistycznym, zamieniając masakrę imperialistyczną w wojnę domową, w rewolucję przeciwko klasom rządzącym i wziąć władzę w swoje ręce. Dlatego ten, kto chce trwałego, demokratycznego pokoju, musi opowiadać się za wojną domową przeciwko rządom i burżuazji. Lenin wysunął hasło rewolucyjnego defetyzmu, którego istotą było głosowanie przeciwko pożyczkom wojennym dla rządu (w parlamencie), tworzenie i wzmacnianie organizacji rewolucyjnych wśród robotników i żołnierzy, zwalczanie rządowej propagandy patriotycznej oraz wspieranie braterstwa żołnierzy na froncie . Jednocześnie Lenin uważał swoje stanowisko za głęboko patriotyczne: „Kochamy nasz język i naszą ojczyznę, jesteśmy pełni poczucia dumy narodowej i dlatego szczególnie nienawidzimy naszej niewolniczej przeszłości… i naszej niewolniczej teraźniejszości”.

Na konferencjach partyjnych w Zimmerwaldzie (1915) i Kienthalu (1916) Lenin bronił tezy o konieczności przekształcenia wojny imperialistycznej w wojnę domową, zapewniając jednocześnie, że rewolucja socjalistyczna może zwyciężyć w Rosji („Imperializm jako najwyższa etap kapitalizmu”).

„Zapieczętowany wagon”

Po rewolucji lutowej 1917 r. (o czym Lenin dowiedział się z gazet) władze niemieckie zezwoliły Leninowi w towarzystwie 35 towarzyszy partyjnych, wśród których byli Krupska, Zinowjew, Lilina, Armand, Sokolnikow, Radek i inni, na opuszczenie Szwajcarii pociągiem przez Niemcy. Co więcej, Lenin podróżował tak zwanym „zapieczętowanym wagonem” – innymi słowy jemu i jego najbliższym współpracownikom zabroniono opuszczać wagon na wszystkich stacjach aż do granicy. Co więcej, rząd niemiecki i Sztab Generalny doskonale zdawali sobie sprawę, kim był Lenin i jak wybuchowe społecznie mogą być jego idee dla rządu rosyjskiego, zdeterminowanego kontynuować krwawą wojnę. Należy zauważyć, że rząd niemiecki finansował wszystkie partie opozycyjne w Rosji proporcjonalnie do ich liczby. Zatem największe poparcie mieli eserowcy (6 mln osób w 1917 r.), a poparcie bolszewików (30 tys. osób w 1917 r.) było bardzo znikome. Istnieje hipoteza, że ​​właśnie dlatego dali Leninowi możliwość swobodnego przekraczania swojego terytorium. Przyjazd Lenina do Rosji 3 kwietnia 1917 r. spotkał się z wielkim odzewem wśród proletariuszy. Następnego dnia, 4 kwietnia, Lenin złożył raport bolszewikom. Były to słynne „Tezy kwietniowe”, w których Lenin nakreślił swój plan walki partii o przejście od rewolucji burżuazyjno-demokratycznej do robotniczej rewolucji socjalistycznej. Po przejęciu kontroli nad RSDLP(b) Lenin zrealizował ten plan. Od kwietnia do lipca 1917 napisał ponad 170 artykułów, broszur, projektów uchwał konferencji bolszewickich i Komitetu Centralnego Partii oraz apeli. Po sfilmowaniu przez Rząd Tymczasowy pokojowej demonstracji, która odbyła się w Piotrogrodzie w dniach 3–5 lipca, kończy się okres dwuwładzy. Bolszewicy pod przewodnictwem Lenina wkraczają w otwartą konfrontację z rządem i przygotowują się do nowej rewolucji.

20 lipca (7 lipca w starym stylu) Rząd Tymczasowy wydał rozkaz aresztowania Lenina. W Piotrogrodzie musiał zmienić 17 kryjówek, po czym do 21 sierpnia (8 sierpnia, stary styl) 1917 r. ukrywał się pod Piotrogrodem – w chatce nad jeziorem Razliv, a do początku października – w Finlandii (Yalkala, Helsingfors, Wyborg).

Rewolucja Październikowa 1917 r

Wieczorem 24 października 1917 r. Lenin przybył do Smolnego i wraz z ówczesnym przewodniczącym Piotrogrodzkiej Rady L. D. Trockim zaczął bezpośrednio przewodzić powstaniu. Obalenie rządu A.F. Kiereńskiego zajęło 2 dni. 7 listopada (25 października w starym stylu) Lenin napisał apel o obalenie Rządu Tymczasowego. Tego samego dnia, na otwarciu II Ogólnorosyjskiego Zjazdu Rad, przyjęto dekrety Lenina o pokoju i ziemi i utworzono rząd robotniczo-chłopski – Radę Komisarzy Ludowych, na której czele stał Lenin. 5 stycznia 1918 r. otwarto Zgromadzenie Ustawodawcze, w którym większość rewolucjonistów uzyskała. Lenin, przy wsparciu lewicowych eserowców, postawił Zgromadzenie Ustawodawcze przed wyborem: ratyfikować władzę Rad i dekrety rządu bolszewickiego lub rozproszyć. Rosja w tym czasie była krajem rolniczym, 90% jej ludności stanowili chłopi. Rewolucjoniści socjalistyczni wyrazili swoje poglądy polityczne. Zgromadzenie Ustawodawcze, które nie zgodziło się z takim sformułowaniem zagadnienia, zostało rozwiązane.

W ciągu 124 dni „okresu smoleńskiego” Lenin napisał ponad 110 artykułów, projektów dekretów i uchwał, wygłosił ponad 70 sprawozdań i przemówień, napisał około 120 listów, telegramów i notatek, brał udział w redagowaniu ponad 40 dokumentów państwowych i partyjnych. Dzień pracy przewodniczącego Rady Komisarzy Ludowych trwał 15–18 godzin. W tym okresie Lenin przewodniczył 77 posiedzeniom Rady Komisarzy Ludowych, przewodniczył 26 posiedzeniom i naradom KC, brał udział w 17 posiedzeniach Ogólnorosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego i jego Prezydium, a także w przygotowaniu i przeprowadzeniu 6 różnych posiedzeń Ogólnorosyjskie Kongresy Ludzi Pracy. Po przeniesieniu się Komitetu Centralnego partii i rządu radzieckiego z Piotrogrodu do Moskwy, od 11 marca 1918 roku Lenin mieszkał i pracował w Moskwie. Osobiste mieszkanie i biuro Lenina mieściło się na Kremlu, na trzecim piętrze dawnego budynku Senatu.

Działalność porewolucyjna

Zgodnie z dekretem pokojowym Lenin musiał wycofać się z wojny światowej. W obawie przed zdobyciem Piotrogrodu przez wojska niemieckie, za jego sugestią Rada Komisarzy Ludowych i Komitet Centralny RCP (b) przeniosły się do Moskwy, która stała się nową stolicą Rosji Sowieckiej. Pomimo sprzeciwu lewicowych komunistów i L.D. Trockiego Leninowi udało się doprowadzić do zawarcia traktatu pokojowego w Brześciu Litewskim z Niemcami 3 marca 1918 roku. Mieszkał i pracował na Kremlu, realizując swój program przemian na drodze do socjalizmu . 30 sierpnia 1918 r. doszło do zamachu na jego życie przez socjalistyczno-rewolucjonistkę Fanny Kaplan, w wyniku którego doznał poważnych obrażeń.
(kontrowersyjna pozostaje kwestia możliwości uderzenia przez na wpół ślepą Fanny Kaplan Lenina z odległości 50 metrów). W 1919 r. z inicjatywy Lenina utworzono III Międzynarodówkę Komunistyczną. W 1921 r. na X Zjeździe RCP(b) postawił zadanie przejścia od polityki „komunizmu wojennego” do nowej polityki gospodarczej. Lenin przyczynił się do ustanowienia w kraju systemu jednopartyjnego i ateistycznego światopoglądu. W ten sposób Lenin stał się założycielem pierwszego na świecie państwa socjalistycznego.

Konsekwencje kontuzji i nadmiernej pracy doprowadziły Lenina do poważnej choroby. (Wersja, według której Lenin był chory na kiłę, która zaczęła się rozprzestrzeniać za jego życia, jest najprawdopodobniej błędna). W marcu 1922 r. Lenin kierował pracami XI Zjazdu RCP (b) – ostatniego zjazdu partii, na którym przemawiał. W maju 1922 ciężko zachorował, ale na początku października wrócił do pracy.
Ostatnie publiczne przemówienie Lenina odbyło się 20 listopada 1922 roku na plenum Rady Moskiewskiej. 16 grudnia 1922 r. jego stan zdrowia ponownie gwałtownie się pogorszył i w maju 1923 r. z powodu choroby przeniósł się do majątku Gorki pod Moskwą. Ostatni raz Lenin był w Moskwie w dniach 18-19 października 1923 r. W styczniu 1924 r. jego stan zdrowia nagle się pogorszył i 21 stycznia 1924 r. o godzinie 6:00. 50 minut zmarł Władimir Iljicz Uljanow (Lenin).

Po śmierci

23 stycznia trumnę z ciałem Lenina przewieziono do Moskwy i zainstalowano w Sali Kolumnowej Izby Związków. Oficjalne pożegnanie odbyło się przez pięć dni i nocy. 27 stycznia trumnę z zabalsamowanym ciałem Lenina umieszczono w specjalnie wybudowanym Mauzoleum na Placu Czerwonym (architekt A.V. Szczusiew). 26 stycznia 1924 r., po śmierci Lenina, II Ogólnounijny Zjazd Rad przychylił się do prośby Rady Piotrogrodzkiej o zmianę nazwy Piotrogrodu na Leningrad. W pogrzebie Lenina w Moskwie uczestniczyła delegacja miasta (około 1 tys. osób). Ogłoszono także, że Centralny Komitet Wykonawczy ZSRR podjął decyzję o budowie mauzoleum w pobliżu muru Kremla. Projekt wykonał architekt A. Shchusev. Do 27 stycznia 1924 r. wybudowano tymczasowe Mauzoleum. Był to sześcian zwieńczony trójpoziomową piramidą. Wiosną tego samego roku zastąpiono je kolejnym tymczasowym Mauzoleum, również wykonanym z drewna.

Nowoczesne kamienne Mauzoleum zbudowano w 1930 roku, również według projektu A. Szczuszewa. Jest to monumentalna budowla, okładzina z ciemnoczerwonego granitu, porfiru i czarnego labradorytu. Jego objętość zewnętrzna wynosi 5,8 tys. m3, a objętość wewnętrzna 2,4 tys. m3. Odcienie czerwieni i czerni nadają Mauzoleum wyraźną i smutną surowość. Nad wejściem, na monolicie z czarnego labradorytu, napis czerwonymi literami kwarcytu: LENIN. Jednocześnie po obu stronach budynku, wzdłuż muru Kremla, wybudowano trybuny dla 10 tysięcy osób.

Podczas ostatniej renowacji, przeprowadzonej w latach 70-tych, Mauzoleum wyposażono w najnowocześniejsze instrumenty i sprzęt do sterowania wszystkimi systemami inżynieryjnymi, wzmocniono konstrukcje i wymieniono ponad 12 tysięcy bloków marmuru. Stare stoiska dla gości zostały wymienione na nowe.

Przy wejściu do Mauzoleum stała wartownia, powołana rozkazem szefa garnizonu moskiewskiego 26 stycznia 1924 r., w przeddzień pogrzebu Lenina. Po wydarzeniach z 3-4 października 1993 r. usunięto strażnika.

W 1923 r. Komitet Centralny RCP (b) utworzył Instytut V. I. Lenina, a w 1932 r., w wyniku połączenia z Instytutem K. Marksa i F. Engelsa, powstał pojedynczy Instytut Marksa – Engelsa – Lenina powstał w ramach Komitetu Centralnego KPZR (b) (później Instytut Marksizmu-Leninizmu przy Komitecie Centralnym KPZR). Centralne Archiwum Partyjne tego instytutu zawiera ponad 30 tysięcy dokumentów, których autorem jest V. I. Uljanow (Lenin).

A po śmierci Lenin dzieli społeczeństwo – około połowa Rosjan opowiada się za jego pochówkiem zgodnie ze zwyczajem chrześcijańskim (mimo że był ateistą), obok grobu swojej matki; i mniej więcej tyle samo uważa, że ​​należy go pozostawić w swoim mauzoleum.

Główne idee Lenina

Partia Komunistyczna nie powinna czekać na realizację przewidywań Marksa, lecz samodzielnie je realizować: „Marksizm nie jest dogmatem, ale wskazówką do działania”. Głównym celem Partii Komunistycznej jest przeprowadzenie rewolucji komunistycznej, a następnie zbudowanie społeczeństwa bezklasowego, wolnego od wyzysku.

Nie ma moralności uniwersalnej, jest tylko moralność klasowa. Według moralności proletariackiej wszystko, co przyczynia się do rewolucji komunistycznej, jest moralne („nasza moralność jest całkowicie podporządkowana interesom walki klasowej proletariatu”). W związku z tym dla dobra rewolucji dopuszczalne jest każde działanie, bez względu na to, jak okrutne.

Rewolucja niekoniecznie nastąpi na całym świecie jednocześnie, jak sądził Marks. Najpierw może wystąpić w jednym kraju. Kraj ten pomoże wówczas rewolucji w innych krajach.

Po śmierci Marksa kapitalizm wszedł w swój końcowy etap – imperializm. Imperializm charakteryzuje się powstawaniem międzynarodowych związków monopolistycznych (imperiów), dzielących świat i dopełniający się terytorialny podział świata. Ponieważ każdy taki związek monopolistyczny dąży do zwiększenia swoich zysków, wojny między nimi są nieuniknione.

Aby przeprowadzić rewolucję, trzeba przekształcić wojnę imperialistyczną w wojnę domową. Taktycznie sukces rewolucji zależy od szybkiego przejęcia środków komunikacji (poczta, telegraf, dworce kolejowe).

Przed zbudowaniem komunizmu konieczny jest etap pośredni – socjalizm. W socjalizmie nie ma wyzysku, ale nadal nie ma obfitości dóbr materialnych, które mogłyby zaspokoić jakiekolwiek potrzeby wszystkich członków społeczeństwa.

Różne fakty o Leninie

Cytat " każdy kucharz jest w stanie kierować państwem„jest zniekształcony. Istotnie, w artykule „Czy bolszewicy utrzymają władzę państwową” (Complete Works, t. 34, s. 315) Lenin napisał:
Nie jesteśmy utopistami. Wiemy, że robotnik niewykwalifikowany i kucharz nie są w stanie od razu przejąć władzy w państwie. W tym zgadzamy się z kadetami, z Breszkowską i z Cereteli. Różnimy się jednak od tych obywateli tym, że żądamy natychmiastowego zerwania z przesądem, że państwem kierować są tylko bogaci lub urzędnicy wzięci z bogatych rodzin, wykonywać codzienną, codzienną pracę rządu. Żądamy, aby szkolenie w administracji publicznej prowadzili świadomi klasowo robotnicy i żołnierze i aby się ono natychmiast rozpoczęło, to znaczy wszyscy ludzie pracy, wszyscy biedni, natychmiast zaczęli się w to szkolenie angażować.

Lenin w to wierzył komunizm będzie budowany w latach 1930-1940. W swoim przemówieniu „Zadania Związków Młodzieżowych” (1920) mówił:
I tak pokolenie, które ma obecnie 15 lat i które za 10-20 lat będzie żyło w społeczeństwie komunistycznym, musi tak postawić wszystkie zadania swojego nauczania, aby każdego dnia w każdej wsi, w każdym mieście młodzi ludzie praktycznie rozwiązywali ten czy inny problem wspólnej pracy, nawet najmniejszy, nawet najprostszy.

Cytat " studiuj, studiuj i studiuj„nie jest wyrwane z kontekstu. Zaczerpnięto go z pracy „Wsteczny kierunek rosyjskiej socjaldemokracji”, napisanej w 1899 r. i opublikowanej w 1924 r.

W 1917 roku inicjatywę przyznania nagrody podjęła Norwegia Pokojowa Nagroda Nobla dla Włodzimierza Lenina z dopiskiem „O triumf idei pokojowych” w odpowiedzi na „Dekret o pokoju” wydany w Rosji Sowieckiej, który osobno wyprowadzał Rosję z I wojny światowej, ale Komitet Noblowski odrzucił tę propozycję.

V. I. Uljanow jest jedną z nielicznych postaci politycznych bez autobiografii. W archiwum odnaleziono jedną kartkę papieru, na której próbował rozpocząć swoją biografię, ale nie było kontynuacji.

Tę pracę wykonała za niego jego starsza siostra. Anna Ulyanova była o 6 lat starsza od swojego brata, a proces jego dorastania i wychowania odbywał się na jej oczach. Pisze, że Wołodia zaczął chodzić dopiero w wieku 3 lat, miał krótkie, słabe nogi i dużą głowę, w wyniku czego chłopiec często upadał. Upadłszy, Wołodia zaczął uderzać głową o podłogę w złości i irytacji. Echo uderzeń rozniosło się po całym domu. W ten sposób zwrócił na siebie uwagę – pisze Anna. W tym samym wieku z zimną krwią oderwał nogi koniowi z papier-mache, a później zniszczył kolekcję plakatów teatralnych należących do jego starszego brata. Anna przyznaje, że takie okrucieństwo i nietolerancja wzbudziły zaniepokojenie rodziców.

Anna jako pierwsza poruszyła kwestię Żydowskie pochodzenie Uljanowów. Aleksander Blank, dziadek Lenina ze strony matki, był ochrzczonym Żydem. Do dziś nie wiadomo, dlaczego książę Aleksander Golicyn, dzięki którego staraniom odbył się chrzest, patronował temu żydowskiemu chłopcu. Tak czy inaczej, to dzięki księciu dziadek przyszłego przywódcy wiele osiągnął w życiu: wykształcenie, awans, udane małżeństwo. Złe języki twierdzą, że Blank był nieślubnym synem Golicyna. Anna długo próbowała nagłośnić znalezione fakty. Zachowały się dwa listy do Stalina z prośbą o pozwolenie na publikację pełnej biografii. Ale Józef Wissarionowicz uważał, że proletariat niekoniecznie musi o tym wiedzieć.

Niektórzy dzisiaj wątpią, czy wtedy świętujemy rocznica urodzin Lenina. Plotki pojawiły się w związku z rzekomo fałszywą datą urodzenia. Rzeczywiście, w książce pracy V. I. Uljanowa widnieje data 23 kwietnia. Rzecz w tym. że rozbieżność dzisiejszego kalendarza gregoriańskiego z kalendarzem juliańskim w XIX wieku wynosiła 12 dni, a w XX wieku już 13. Zeszyt ćwiczeń został uzupełniony w 1920 roku, kiedy wkradł się przypadkowy błąd.

Mówią, że Uljanow w czasach gimnazjum przyjaźnił się z Aleksandrem Kiereńskim. Tak naprawdę mieszkali w tym samym mieście, ale znaczna różnica wieku nie mogła doprowadzić do takiego tandemu. Chociaż ich ojcowie często spotykali się na służbie. A ojciec Kiereńskiego był dyrektorem gimnazjum, w którym studiował Wołodia. Nawiasem mówiąc, był to jedyny nauczyciel, który dał Uljanowowi „B” na swoim świadectwie. Tak więc, aby chłopiec otrzymał złoty medal, jego ojciec musiał zawrzeć układ: rekomendował F. M. Kiereńskiego jako kandydata na to samo stanowisko inspektora ludowego, które sam piastował. I nie odmówiono mu - Kiereński został przyjęty na to stanowisko i udał się na inspekcję szkół w Azji Środkowej.

Kolejne możliwe spotkanie Lenina z Hitlerem wciąż pozostaje tajemnicą. Gra w szachy pomiędzy tymi dwiema postaciami historycznymi jest przedstawiona na rycinie z 1909 roku autorstwa artystki Emmy Löwenstamm, artystycznej mentorki Hitlera. Na odwrotnej stronie ryciny znajdują się ołówkowe podpisy „Lenina”, „Hitlera” i samej artystki Emmy Löwenstamm, wskazane jest miejsce (Wiedeń) i rok powstania (1909) akwaforty. Podpis artysty znajduje się także na krawędzi przedniej strony obrazu. Samo spotkanie mogło odbyć się w Wiedniu, w domu zamożnej i dość znanej rodziny żydowskiej. W tym czasie Adolf Hitler był nieudanym młodym akwarelistą, a Władimir Lenin przebywał tam na wygnaniu, pisząc książkę „Materializm i empirio-krytyka”.




W I. Uljanow w wieku 21 lat został najmłodszy prawnik w Rosji. Jest to niemała zasługa władz oficjalnych. który zabronił mu studiować w trybie stacjonarnym. Musiałem to zdać jako student zewnętrzny.

W.I. Uljanow był wyznania prawosławnego i nawet ożenił się w kościele – za namową teściowej. Mało kto wie, że w Londynie w 1905 r spotkał się z księdzem Gaponem. I nawet dałem mu moją książkę z autografem.

O związku Lenina z Inessę Armand Krąży wiele plotek. Na razie pozostaje to tajemnicą dla historyków. Jednak w albumie rodzinnym Krupskich zdjęcia Iljicza i Inessy znajdują się na tej samej stronie. Ponadto Nadieżda Konstantinowna pisze swoje najbardziej intymne listy do córek Armanda. Sama Armand w swoim pamiętniku umierania pisze, że żyje „tylko dla dzieci i wiceprezydenta”.

Plotki na ten temat. Co prawdziwe imię Krupska- Rybkina, są bezpodstawne. Tyle, że jej podziemne pseudonimy zwykle kojarzyły się z podwodnym światem - „Ryba”, „Minoga”... Najprawdopodobniej jest to spowodowane chorobą Gravesa-Basedowa Nadieżdy Konstantinownej, wyrażającą się w lekko wyłupiastych oczach.

Dzieci rewolucyjnej pary jak wiadomo, nie było. Ostatnia nadzieja upadła w Szuszeńsku. „Nadzieje na przybycie ptaszka nie były uzasadnione” – pisze z wygnania do teściowej Nadieżda Konstantinowna. Przyczyną poronienia było wystąpienie choroby Krupskiej-Basedowa.

Z zeznań lekarzy prowadzących, komisji utworzonej w 1970 r. i współczesnych specjalistów, Lenin miał miażdżycę mózgu. Ale przebiegło to bardzo nietypowo. Światowej sławy profesor G.I. Rossolimo po zbadaniu Uljanowa napisał w swoim dzienniku: „Sytuacja jest niezwykle poważna. Byłaby nadzieja na wyzdrowienie, gdyby podstawą procesów mózgowych były zmiany syfilityczne w naczyniach krwionośnych”. Być może stąd wzięła się wersja choroby wenerycznej Lenina.

Po pierwszym udarze 22 maja Uljanow na kilka miesięcy wrócił do pracy. A pracę zaczął w październiku. W ciągu dwóch i pół miesiąca przyjął ponad 170 osób, napisał około 200 oficjalnych pism i dokumentów biznesowych, przewodniczył 34 posiedzeniom i zebraniom Rady Komisarzy Ludowych, STO, Biura Politycznego oraz złożył raport na posiedzeniu Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego i na IV Zjeździe Kominternu. Jest to przypadek bezprecedensowy w praktyce lekarskiej.

Nadal nie wiadomo który zastrzelił Lenina. Ale pogłoski, że Kaplan wciąż żyje, pozostają plotkami. Choć ani w Archiwum Centralnym KGB, ani w aktach Ogólnorosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego nie znaleziono pisemnego wyroku egzekucyjnego. Ale komendant Kremla Malkow twierdził, że trzymał tę konkluzję w swoich rękach.

Krótko przed śmiercią Władimir Iljicz wspominał ludzi, z którymi dawno się rozstał. Nie był już w stanie powiedzieć o nich nic konkretnego, wymienił jedynie nazwiska - Martow, Akselrod, Gorki, Bogdanow, Wołski...

Uljanow zawsze bał się, że zostanie sparaliżowany i niezdolny do pracy. Czując zbliżający się udar, wezwał do siebie Stalina i zapytał, czy nie ma paraliżu daj mu truciznę. Stalin obiecał, ale o ile nam wiadomo, tej prośby nie spełnił.

Główne dzieła Lenina

„Kim są «przyjaciele ludu» i jak walczą z socjaldemokratami?” (1894);
„Rozwój kapitalizmu w Rosji” (1899);
"Co robić?" (1902);
„Krok do przodu, dwa kroki do tyłu” (1904);
„Materializm i empiriokrytyka” (1909);
„O prawie narodów do samostanowienia” (1914);
„Socjalizm i wojna” (1915);
„Imperializm jako najwyższy stopień kapitalizmu” (1916);
„Państwo i rewolucja” (1917);
„Choroba dziecięca «lewicowości» w komunizmie” (1920);
„Zadania związków młodzieżowych” (1920)
„O pogromowym prześladowaniu Żydów” (1924);
„Karty z pamiętnika”, „O współpracy”, „O naszej rewolucji”, „List do Kongresu”
Czym jest władza radziecka?

Drzewo genealogiczne Lenina

W Simbirsku (obecnie Uljanowsk) w rodzinie inspektora szkół publicznych, który został dziedzicznym szlachcicem.

Starszy brat Aleksander brał udział w ruchu populistycznym, w maju tego roku został stracony za przygotowanie zamachu na cara.

W 1887 r. Władimir Uljanow ukończył gimnazjum w Symbirsku ze złotym medalem, został przyjęty na Uniwersytet w Kazaniu, ale trzy miesiące po przyjęciu został wydalony za udział w zamieszkach studenckich. W 1891 r. Uljanow ukończył Wydział Prawa Uniwersytetu w Petersburgu jako student eksternistyczny, po czym pracował w Samarze jako asystent adwokata przysięgłego. W sierpniu 1893 przeniósł się do Petersburga, gdzie wstąpił do marksistowskiego kręgu studentów Instytutu Technologicznego. W kwietniu 1895 roku Władimir Uljanow wyjechał za granicę i spotkał się z grupą Wyzwolenia Pracy. Jesienią tego samego roku z inicjatywy i pod przywództwem Lenina środowiska marksistowskie w Petersburgu zjednoczyły się w jeden „Związek Walki o Wyzwolenie Klasy Robotniczej”. W grudniu 1985 roku Lenin został aresztowany przez policję. Spędził ponad rok w więzieniu, po czym został zesłany na trzy lata do wsi Szuszeńskoje w obwodzie minusińskim na terytorium Krasnojarska, pod jawnym nadzorem policji. W 1898 r. uczestnicy Unii zorganizowali w Mińsku pierwszy zjazd Rosyjskiej Socjaldemokratycznej Partii Pracy (RSDLP).

Na wygnaniu Władimir Uljanow kontynuował teoretyczną i organizacyjną działalność rewolucyjną. W 1897 opublikował pracę „Rozwój kapitalizmu w Rosji”, w której próbował podważyć poglądy populistów na temat stosunków społeczno-gospodarczych w kraju i tym samym udowodnić, że w Rosji szykuje się rewolucja burżuazyjna. Zapoznał się z twórczością czołowego teoretyka niemieckiej socjaldemokracji, Karola Kautskiego, od którego zapożyczył ideę zorganizowania rosyjskiego ruchu marksistowskiego w formie scentralizowanej partii „nowego typu”.

Po zakończeniu zesłania w styczniu 1900 r. wyjechał za granicę (przez kolejne pięć lat mieszkał w Monachium, Londynie i Genewie). Wraz z Gieorgijem Plechanowem, współpracownikami Wierą Zasulicz i Pawłem Axelrodem oraz przyjacielem Julim Martowem Uljanow zaczął wydawać socjaldemokratyczną gazetę „Iskra”.

Od 1901 r. zaczął posługiwać się pseudonimem „Lenin” i odtąd w partii był znany pod tym pseudonimem.

W latach 1905–1907 Lenin mieszkał nielegalnie w Petersburgu, przewodząc siłom lewicowym. W latach 1907–1917 Lenin przebywał na emigracji, gdzie bronił swoich poglądów politycznych w II Międzynarodówce. W 1912 roku Lenin i ludzie o podobnych poglądach oddzielili się od Rosyjskiej Socjaldemokratycznej Partii Pracy (RSDLP), zasadniczo zakładając własną, bolszewicką. Nowa partia wydawała gazetę „Prawda”.

Na początku I wojny światowej, przebywając na terytorium Austro-Węgier, Lenin został aresztowany w związku z podejrzeniem o szpiegostwo na rzecz rządu rosyjskiego, jednak dzięki udziałowi austriackich socjaldemokratów został zwolniony, po czym wyjechał dla Szwajcarii.

Wiosną 1917 roku Lenin powrócił do Rosji. 4 kwietnia 1917 roku, nazajutrz po przybyciu do Piotrogrodu, wygłosił tzw. „Tezy Kwietniowe”, w których nakreślił program przejścia od rewolucji burżuazyjno-demokratycznej do socjalistycznej, a także rozpoczął przygotowania do zbrojnej rewolucji powstanie i obalenie Rządu Tymczasowego.

Na początku października 1917 r. Lenin nielegalnie przeniósł się z Wyborga do Piotrogrodu. 23 października na posiedzeniu Komitetu Centralnego (Komitetu Centralnego) RSDLP(b) na jego propozycję przyjęto uchwałę o powstaniu zbrojnym. 6 listopada Lenin w piśmie do KC Lenin żądał natychmiastowej ofensywy, aresztowania Rządu Tymczasowego i przejęcia władzy. Wieczorem nielegalnie przybył do Smolnego, aby bezpośrednio przewodzić zbrojnemu powstaniu. Następnego dnia, 7 listopada (stary styl - 25 października) 1917 r., w Piotrogrodzie doszło do powstania i przejęcia władzy państwowej przez bolszewików. Na rozpoczętym wieczorem posiedzeniu II Ogólnorosyjskiego Zjazdu Rad proklamowano rząd radziecki – Radę Komisarzy Ludowych (SNK), której przewodniczącym był Włodzimierz Lenin. Kongres przyjął pierwsze dekrety przygotowane przez Lenina: o zakończeniu wojny i przekazaniu gruntów prywatnych na użytek robotniczy.

Z inicjatywy Lenina w 1918 roku zawarto traktat brzeski z Niemcami.

Po przeniesieniu stolicy z Piotrogrodu do Moskwy w marcu 1918 roku Lenin mieszkał i pracował w Moskwie. Jego osobiste mieszkanie i biuro mieściło się na Kremlu, na trzecim piętrze dawnego gmachu Senatu. Lenin został wybrany na zastępcę Rady Moskiewskiej.

Wiosną 1918 r. rząd Lenina rozpoczął walkę z opozycją, zamykając anarchistyczne i socjalistyczne organizacje robotnicze, a w lipcu 1918 r. Lenin przewodził stłumieniu zbrojnego powstania lewicowych eserowców.

Konfrontacja nasiliła się podczas wojny domowej, a eserowcy, lewicowi eserowcy i anarchiści uderzyli z kolei w przywódców reżimu bolszewickiego; 30 sierpnia 1918 roku doszło do zamachu na Lenina.

Wraz z zakończeniem wojny domowej i zaprzestaniem interwencji wojskowej w 1922 r. rozpoczął się proces odbudowy gospodarki narodowej kraju. W tym celu pod naciskiem Lenina „komunizm wojenny” przydział żywności zastąpiono podatkiem żywnościowym. Lenin wprowadził tzw. Nową Politykę Gospodarczą (NEP), która zezwalała na wolny handel prywatny. Jednocześnie nalegał na rozwój przedsiębiorstw państwowych, elektryfikację i rozwój współpracy.

W maju i grudniu 1922 r. Lenin doznał dwóch udarów, ale nadal przewodził państwu. Trzeci udar, który nastąpił w marcu 1923 r., spowodował, że był praktycznie niezdolny do pracy.

Włodzimierz Lenin zmarł 21 stycznia 1924 roku we wsi Gorki pod Moskwą. 23 stycznia trumnę z ciałem przewieziono do Moskwy i zainstalowano w Sali Kolumnowej Izby Związków. Oficjalne pożegnanie odbyło się w ciągu pięciu dni. 27 stycznia 1924 r. trumnę z zabalsamowanym ciałem Lenina umieszczono w specjalnie wybudowanym Mauzoleum na Placu Czerwonym, zaprojektowanym przez architekta Aleksieja Szczusiewa. Ciało przywódcy znajduje się w przezroczystym sarkofagu, który został wykonany według planów i rysunków inżyniera Kuroczkina, twórcy rubinowego szkła dla gwiazd Kremla.

W latach władzy radzieckiej na różnych budynkach związanych z działalnością Lenina umieszczano tablice pamiątkowe, a w miastach wznoszono pomniki wodza. Ustanowiono: Order Lenina (1930), Nagrodę Leninowską (1925), Nagrody Leninowskie za osiągnięcia w dziedzinie nauki, techniki, literatury, sztuki, architektury (1957). W latach 1924-1991 w Moskwie działało Centralne Muzeum Lenina. Imię Lenina nosiło wiele przedsiębiorstw, instytucji i placówek oświatowych.

W 1923 r. Komitet Centralny RCP (b) utworzył Instytut W.I. Lenina, a w 1932 r., w wyniku jego połączenia z Instytutem Marksa i Engelsa, powstał pojedynczy Instytut Marksa-Engelsa-Lenina w ramach Centralnego Komitet Ogólnozwiązkowej Partii Komunistycznej (b) (później stał się znany jako Instytut Marksizmu-Leninizmu przy Komitecie Centralnym KPZR). Centralne Archiwum Partyjne tego instytutu (obecnie Państwowe Archiwum Historii Społeczno-Politycznej Rosji) przechowuje ponad 30 tysięcy dokumentów autorstwa Włodzimierza Lenina.

Lenina o Nadieżdzie Krupskiej, którą znał z petersburskiego podziemia rewolucyjnego. Pobrali się 22 lipca 1898 r., podczas zesłania Włodzimierza Uljanowa do wsi Szuszeńskoje.

Materiał został przygotowany w oparciu o informacje z RIA Novosti oraz źródła otwarte