ප්රධාන චරිත, "Bezhin Meadow": ගොවි දරුවන්. කතාව "Bezhin Meadow" ලෙස හඳුන්වන්නේ මන්දැයි පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද? ඒවායේ සිදුවන සිදුවීම් අනුව නම් කර ඇති වෙනත් කෘති මොනවාද ඔබ කියවා ඇත්තේ? කතුවරයාගේ බෙෂින් මීඩෝ ආකල්පයේ කතාවෙන් ෆෙඩියා

ලෝකයේ අවසානය ගැන Pavlusha සහ Ilyusha ගේ කථා සසඳන්න. පිරිමි ළමයින්ගේ අදහස් වෙනස් වන්නේ කෙසේද? නැවත කීමට සහ ඔබේ තේරීම පැහැදිලි කිරීමට එක් කතාවක් තෝරන්න.

"Bezhin Meadow" කතාවේ අවසානය ඔබට පැහැදිලි කළ හැක්කේ කෙසේද?

"Bezhin Meadow" කතාවේ අවසානය සරල සහ ස්වභාවිකයි. ගින්නෙන් නිදා සිටි පිරිමි ළමයින්ට පෙර දඩයක්කාරයා අවදි වී තම නිවසට ගියේය. I. S. Turgenev විසින් "Bezhin Meadow" ඇතුළත් "දඩයක්කාරයාගේ සටහන්" එකතුවේ බොහෝ කථා වල අවසානය මෙයයි. ඒ සෑම එකක් තුළම දඩයක්කාරයා තමාට යම් යම් සිදුවීම් සිදු වූ ස්ථානය අතහැර නිවසට යයි. නමුත් “Bezhin Meadow” කතාව අවසානයේ කතුවරයාගේ සටහනක් තිබේ: “අවාසනාවකට, එම වසරේම පාවෙල් මිය ගිය බව මම එකතු කළ යුතුයි. ඔහු දියේ ගිලී නැත: ඔහු සියදිවි නසා ගත්තේය, ඔහුගේ අශ්වයාගෙන් වැටුණි. එය කණගාටුවට කරුණකි, ඔහු හොඳ පුද්ගලයෙක් විය! ” මේ අනුව, කතුවරයාගේ අනුකම්පාව අවදි කළ වීරයාගේ ඉරණම පිළිබඳ කතාවට ඛේදජනක අවසානයක් එක් කර ඇත.

Pavlusha ගේ ආලේඛ්‍ය චිත්‍රයක් නිර්මාණය කිරීමේදී කතුවරයා භාවිතා කරන ශිල්පීය ක්‍රම අනුගමනය කරන්න: "වේගවත් රිය පැදවීමෙන් ප්‍රබෝධමත් වූ ඔහුගේ අවලස්සන මුහුණ, නිර්භීත දක්ෂතාවයෙන් සහ ස්ථිර අධිෂ්ඨානයෙන් දැවී ගියේය." කතුවරයා භාවිතා කරන කලාත්මක ශිල්පීය ක්‍රම මොනවාද?

කතුවරයා සොබාදහම පිළිබඳ විස්තරයක් ලබා දෙන කතාවේ කොටසක් පෙළට සමීපව නැවත කියන්න.

නැවත කියවීමක් සූදානම් කිරීමේදී, ඔබ සාහිත්‍ය පෙළ සමඟ වැඩ කළ යුතුය: තාර්කික ආතතීන් සහ විරාමයන් සලකුණු කරන්න. පෙළෙහි කොටසක සලකුණු කිරීම පෙනෙන්නේ මෙයයි.

“මට සැතපුම් දෙකක් එහාට යන්න වෙලාවක් තිබුණේ නැහැ. ඔවුන් ඒ වන විටත් පුළුල් තෙත් තණබිම් හරහා මා වටා වත්, | සහ ඉදිරියෙන්, හරිත කඳු දිගේ, | වනයෙන් වනයට, | සහ පිටුපස දිගු දූවිලි සහිත මාර්ගයක් දිගේ, | දිදුලන, පැල්ලම් සහිත පඳුරු දිගේ, | සහ ගඟ දිගේ, | දිලිසෙන මීදුම යට සිට ලැජ්ජාවෙන් නිල් පැහැයට හැරේ, - රතු පාට ඒවා මුලින් සුදුසු විය,| එවිට තරුණ උණුසුම් ආලෝකයේ රතු, රන්වන් ධාරා ..." http://iEssay.ru වෙබ් අඩවියෙන් ද්රව්ය

"Bezhin Meadow" කතාවෙන් පිරිමි ළමයින්ගේ කථන ලක්ෂණ සකස් කරන්න.

ගින්නෙහි පිරිමි ළමයින් පස් දෙනෙකු සිටි අතර, ඔවුන් සෑම කෙනෙකුටම වෙනස් කටහඬ, සන්නිවේදනය සහ කථනය ඇත. ඉලියුෂා “ගොරහැඩි සහ දුර්වල කටහඬකින්” කතා කරයි, ඔහු ඉතා වාචික හා පුනරාවර්තනය වීමට නැඹුරු වේ. Pavlusha "ඔහුගේ කටහඬේ ශක්තිය තිබුණා", ඔහු පැහැදිලි සහ ඒත්තු ගැන්වීය. කොස්තා "සියුම් හඬකින්" කතා කළ අතර ඒ සමඟම සිදුවීම් විස්තර කරන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටියේය. ෆෙඩියා “අනුග්‍රාහක වාතය සමඟ” සංවාදය දිගටම කරගෙන ගිය නමුත් කතන්දර තමාටම පැවසීමට උත්සාහ කළේ නැත. කතන්දර කියන්නෙකු වීමට කල් වැඩි වූ වන්යාගේ “ළමා කටහඬ” අපට වහා ඇසුණේ නැත.

කථන ලක්ෂණ වලින් එකිනෙකාට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් වන පව්ලුෂි සහ ඉලියුෂාගේ කතා විලාසය ගැන ඔබට ඉතා විස්තරාත්මකව කතා කළ හැකිය.

Pavlusha පැහැදිලිව කථා කරයි, තර්කානුකූලව සිතයි, කතන්දර පවසන විට ඇයගේ විනිශ්චයන් සනාථ කිරීමට උත්සාහ කරයි. ඔහු නිරීක්ෂණය කරන සිදුවීම්වල විකට පැත්ත දැකීමේ හැකියාව හාස්‍යජනක හැඟීමක් ඇති එකම තැනැත්තා ඔහු විය හැකිය.

ඉලියුෂා වාචික සහ පුනරාවර්තනයට නැඹුරු වන අතර, ඔහු කතා කරන දේ චිත්තවේගීයව අත්විඳින අතර, ඔහුගේ කතාව සංවිධානය කිරීමට හෝ ඔහුගේ කථා වල සත්‍යතාව පිළිබඳ ඒත්තු ගැන්වෙන සාක්ෂි සොයා ගැනීමට පවා උත්සාහ නොකරයි.

Pavlusha සිනාසෙන තැන, Ilyusha බියට පත් වේ, Pavlusha සිදුවීම්වල එදිනෙදා හේතු තේරුම් ගන්නා තැන, Ilyusha සෑම දෙයක්ම අභිරහස් අඳුරු මීදුමකින් පින්තාරු කරයි.

කථන ලක්ෂණ පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය තේරුම් ගැනීමට උපකාර වන බව අපට නිගමනය කළ හැකිය.

"Bezhin Meadow" කතාවේ එක් එක් පිරිමි ළමයින් කෙරෙහි වෙනස් ආකල්පයක් පෙන්වීමට කතුවරයා සමත් වන්නේ කෙසේද? මෙම ආකල්පය පෙන්වන වචන සොයන්න.

මුලදී, I. S. Turgenev හුදෙක් පිරිමි ළමයින්ට පාඨකයා හඳුන්වා දීමට යන්නේ ය. ඒ සෑම එකක්ම විස්තර කරමින් ඔහු එක් දෙයක් ගැන කීවේය - “නමුත් තවමත් මම ඔහුට කැමතියි ...”, සහ කොස්තා ගැන - ඔහු “ඔහුගේ කල්පනාකාරී හා දුක්බර බැල්මෙන් මගේ කුතුහලය අවදි කළේය.” නමුත් පළමු දැන හඳුනා ගැනීමෙන් පසුව, කතුවරයා කිහිප වතාවක්ම පැහැදිලි කිරීම් එක් කරයි. ඉලියුෂා පිළිතුරු දෙයි "... ගොරෝසු සහ දුර්වල කටහඬකින්, ඔහුගේ මුහුණේ ඉරියව්ව සමඟ වඩා නොගැලපෙන ශබ්දය ...", මඳ වේලාවකට පසුව අපට "වන්යාගේ බොළඳ කටහඬ" ඇසේ.

කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ එක් එක් වීරයන් කෙරෙහි කතුවරයාගේ ආකල්පය පිළිබඳ වඩාත්ම ඒත්තු ගැන්වෙන සාක්ෂි පිරිමි ළමයින් විසින්ම පැවසූ කථා විස්තර කිරීමෙන්, මෙම කථා සමඟ එන කතුවරයාගේ වචන වලින් සොයාගත හැකිය. පව්ලූෂා සහ ඉලියුෂා එකම සිදුවීම ගැන කතා කළ ආකාරය මතක තබා ගැනීම වටී, කතුවරයාගේ අනුකම්පාව පව්ලූෂාගේ පැත්තේ බව අපි වහාම කියමු.

කතාවේ අයි.එස්. Turgenev ගේ "Bezhin Meadow" අපට වනාන්තරයේ අතරමං වූ දඩයක්කාරයෙක් මුණගැසෙනවා, ඔහු වෙනුවෙන් කතාව කියනු ලැබේ. ඔහු ධනවත් පවුලකට අයත් වූ අතර, ඔහු ක්ෂේත්‍රයට බැස්සේ අවශ්‍යතාවයට නොව, විනෝදය සඳහා පමණි. ටර්ගිනෙව්ගේ කතාවේ පිරිමි ළමයින්ගේ සියලුම පින්තූර දීප්තිමත් හා ප්‍රකාශිත විය. ඔහු සියලුම පිරිමි ළමයින්ට හොඳින් ඇහුම්කන් දුන් නමුත් ඔහුගේ පෙනුමෙන් පෙන්නුම් කළේ ඔහු ඔවුන්ගේ කථා විශ්වාස නොකරන බවයි.

ඔවුන් නරඹමින් සහ ඔවුන්ගේ සංවාදයට සවන් දෙමින්, දඩයම්කරු සෑම පිරිමි ළමයෙකුටම ඔවුන්ගේ ස්වාභාවික දක්ෂතා සටහන් කරමින් සවිස්තරාත්මක විස්තරයක් ලබා දෙයි. ඔහු පෙනුමෙන් පෙර නොවූවත්, අයිවන් පෙට්‍රොවිච් වහාම ඔහුට කැමති විය. මොනතරම් හොඳ කොල්ලෙක්ද!" - දඩයක්කාරයා ඔහුව තක්සේරු කළ ආකාරය මෙයයි. ඔහුගේ සහජ ධෛර්යය සහ ශක්තිමත් චරිතය පමණක් ඔහුට දිගු ආයු කාලයක් ලබා දුන්නේ නැත.

I. S. Turgenev හට ගින්න වටා සිටින පිරිමි ළමයින්ගේ රූප සමඟ පැවසීමට අවශ්‍ය වූයේ කුමක්ද?

එය කණගාටුවට කරුණකි, ඔහු හොඳ පුද්ගලයෙක් විය! ” - ටර්ගිනෙව් ඔහුගේ කතාව අවසන් කරන්නේ ඔහුගේ ආත්මයේ දුකෙනි. සංවාදය අතරතුර, ඔහු ව්‍යාපාරික ආකාරයෙන් හැසිරෙයි, ප්‍රශ්න අසයි, විකාශනය කරයි, සහ පිරිමි ළමයින්ට පුදුම කතා බෙදා ගැනීමට අනුග්‍රහය දක්වයි. ඉලියුෂා යනු නොවැදගත් පෙනුමක්, කොක්කක් සහිත මුහුණක් සහ “යම් ආකාරයක අඳුරු, වේදනාකාරී තනිකමක්” ප්‍රකාශ කරන දිගටි, අඳුරු පෙනුමක් ඇති දොළොස් හැවිරිදි පිරිමි ළමයෙකි.

"Bezhin Meadow" කතාවේ එක් එක් පිරිමි ළමයින් කෙරෙහි වෙනස් ආකල්පයක් පෙන්වීමට කතුවරයා සමත් වන්නේ කෙසේද? මෙම ආකල්පය පෙන්වන වචන සොයන්න.

ඉලියුෂා අනෙක් ගමේ පිරිමි ළමයින්ට වඩා වෙනස් වන්නේ බියජනක කතා රසවත් හා උද්යෝගිමත් ලෙස නැවත පැවසීමේ හැකියාවෙනි. කෙසේ වෙතත්, ඔහු තම පියාගෙන් සුරංගනාවිය ගැනත්, බූච්ගේ කටහඬ ගැනත්, තම ගමේ පිරිමි ළමයෙකු වූ අවාසනාවන්ත වාස්යා ගැනත් ඇසූ කතාව ඔහු තම මිතුරන්ට නැවත කියයි. දඩයක්කාරයා, ඔවුන්ගේ සංවාදයට සවන් දෙමින්, සෑම පිරිමි ළමයෙකුම තමාගේම ලක්ෂණ වලින් හඳුනාගෙන ඔවුන්ගේ දක්ෂතා දකී. ඔවුන්ගෙන් වැඩිමලා ෆෙඩියා ය. ඔහු ධනවත් පවුලකින් පැවත එන අතර විනෝදය සඳහා රාත්‍රියේ පිටතට ගියේය.

ගොවි දරුවන් අතර දුර්ලභ භාණ්ඩයක් වන පනාවක් ද ඔහු සතු විය. පිරිමි ළමයා සිහින්, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ නොකරන, ලස්සන හා කුඩා ලක්ෂණ සහිත, දුඹුරු හිසකෙස් ඇති, "සුදු අත් ඇති" ය. ඔහු ඔහුගේ දක්ෂතා කෙරෙහි ද අවධානය යොමු කළේය: පව්ලූෂා ඉතා බුද්ධිමත් හා සෘජු පෙනුමක් ඇති අතර, "ඔහුගේ කටහඬේ ශක්තියක් තිබුණි." කතුවරයා අවසාන ස්ථානයේ ඇඳුම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේය.

පිරිමි ළමයා ඉතා මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ය, ඔහු සුරංගනාවියන් සහ සුරංගනාවියන් විශ්වාස කරයි, එය ඔහු අනෙක් පිරිමින්ට කීවේය. ඔහු වැඩිහිටියන් අනුකරණය කරන අතර බොහෝ විට ඔහුගේ කථාවේදී "මගේ සහෝදරයන්" යැයි කියයි. කතුවරයා වෘකයන්ට ඇති බිය නිසා කොස්තාව බියගුල්ලෙකු ලෙස හැඳින්වූ අතර ඔහුව පාවෙල් සමඟ සංසන්දනය කළේය.

කාර්යබහුල හා බැරෑරුම්, ඔවුන්ගේ සියලු බොළඳ ස්වයංසිද්ධතාවයෙන්, පිරිමි ළමයින් අපට සිනහවක් පමණක් නොව, සැබෑ ගෞරවය ද ඇති කරයි. රාත්‍රී කාලය, ගිනිදැල්, "අර්තාපල්" බලා සිටින අතරතුර සංවාද - මෙය කිසිසේත් විනෝදජනක නොවේ.

ඔහු තනියම අඳුරේ ගඟට ගිය විට ඔහු බිය නොවීය, මන්ද "මට වතුර ටිකක් බොන්නට අවශ්ය විය." පිරිමි ළමයින්ගේ විවේකී සංවාද වලදී, ගොබ්බයන්, මර්මන් සහ සුරංගනාවියන් ගැන ඔවුන් පවසන “කතන්දර” තුළ, සාමාන්‍ය රුසියානු පුද්ගලයාගේ අධ්‍යාත්මික ලෝකයේ සියලු පොහොසත්කම අපට හෙළි වේ. "Bezhin Meadow" කාව්‍ය කතාවේ ගොවි දරුවන්ගේ රූප දිස්වේ. Turgenev ඔවුන්ගේ සවිස්තරාත්මක චිත්තවේගීය හා මානසික ලක්ෂණ ලබා දෙයි. මේ අය ඉතා ක්‍රියාශීලී හා විමසිලිමත් ය.

ගොවි පිරිමි ළමයින් තුළ, ටර්ගිනෙව් රුසියානු ජනතාවගේ කාව්‍යමය ස්වභාවය, ඔවුන්ගේ ස්වදේශික ස්වභාවය සමඟ ඔවුන්ගේ ජීවන සම්බන්ධතාවය හෙළි කරයි. කාව්‍යමය හා අද්භූත මධ්‍යම රුසියානු ස්වභාවයේ පසුබිමට එරෙහිව, කතුවරයා අසාමාන්‍ය අනුකම්පාවකින් යුතුව රාත්‍රියේ ගැමි දරුවන් ඇද ගනී. නැතිවූ දඩයක්කාරයා දැල්වූ ගිනිදැල් අසල හිඳගෙන, ගින්නෙහි අද්භූත ආලෝකය තුළ, පිරිමි ළමයින්ගේ මුහුණු දෙස බලයි.

"Bezhin Meadow" කතාවෙන් Ilyusha පිළිබඳ විස්තරය

නැතිවූ දඩයක්කාරයා බිය උපදවන රාත්‍රියක තම අතේ සරල අත්තක්වත් නොමැතිව බල්ලන් පසුපස දුවන පව්ලූෂාගේ දුර්ලභ දස්කම්, අධිෂ්ඨානය, ධෛර්යය සහ නිහතමානීකමට ආදරය කරයි. දඩයක්කාරයා ද කුඩා කොස්තාට කැමතියි, “සිතුවිලි බැල්මක්” සහ දියුණු පරිකල්පනයක් ඇත. ටර්ගිනෙව්ට අනුව සැබෑ ජීවිතය ඉක්මනින් පිරිමි ළමයින්ගේ මිත්‍යාවන් සහ අද්භූත මනෝභාවයන් දුරු කරනු ඇත, නමුත් නිසැකවම ඔවුන්ගේ දුර්ලභ කාව්‍ය හැඟීම් ආරක්ෂා කරනු ඇත.

මෙය රචනා, කෙටිකතා සහ කෙටිකතා ඇතුළත් එකතුවකි. "Bezhin Meadow" කතාවේ, ප්‍රධාන චරිතය දඩයමකින් පසු අතරමං වී, මඟ වැරදී ගඟක් අසල තණබිමක නතර විය. එහිදී ඔහුට “රංචුව මුර කරමින් සිටි අසල්වැසි ගම්මානවල ගොවි දරුවන්” මුණගැසුණි.

කථාව ඉතා කෙටියෙන් හා පැහැදිලිව එක් එක් පිරිමි ළමයෙකුගේ ප්රතිමූර්තියක් ලබා දෙන අතර ඔවුන්ගේ කථා විස්තරාත්මකව කියයි. කතුවරයා වන්යාගේ පින්තූර විස්තරයක් ලබා නොදේ, ඔහු ලියන්නේ ඔහුට වයස අවුරුදු හතක් පමණක් බවයි. ඔහු වැතිර සිටියේය, ඔහුගේ පැදුරු යට නොසෙල්වීය. මිටියාවතේ දඩයක්කාරයාට හමු වූ එක් පිරිමි ළමයෙකු වූයේ පව්ලූෂා ය. කතාවේ ඇති බියකරු කතා සියල්ලම රාත්‍රී භූ දර්ශනයට සහ අසාමාන්‍ය දෙයක් සඳහා පිපාසයෙන් පෙළෙන දරුවන්ගේ උද්යෝගය යන දෙකටම අනුකූල වන පරිදි තෝරාගෙන ඇත.

Ivan Sergeevich Turgenev යනු ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ ලොව පුරා පිළිගැනීමක් සහ පාඨක ආදරයක් ලැබූ 19 වන සියවසේ විශිෂ්ට රුසියානු ලේඛකයන්ගේ මන්දාකිනියකි. ඔහුගේ කෘතිවල ඔහු රුසියානු ස්වභාවයේ පින්තූර, මිනිස් හැඟීම්වල සුන්දරත්වය කාව්‍යමය ලෙස විස්තර කළේය. අයිවන් සර්ජිවිච්ගේ කාර්යය මානව මනෝවිද්යාවේ සංකීර්ණ ලෝකයකි. "Bezhin Meadow" කතාව සමඟින්, දරුවාගේ ලෝකය සහ ළමා මනෝවිද්යාව පිළිබඳ ප්රතිරූපය මුලින්ම රුසියානු සාහිත්යයට හඳුන්වා දෙන ලදී. මෙම කතාවේ පෙනුමත් සමඟ රුසියානු ගොවීන්ගේ ලෝකයේ තේමාව පුළුල් විය.

නිර්මාණයේ ඉතිහාසය

ගොවි දරුවන් ලේඛකයා විසින් මුදු මොළොක් බව හා ආදරයෙන් නිරූපණය කරයි; ඔහු ඔවුන්ගේ පොහොසත් අධ්‍යාත්මික ලෝකය, සොබාදහම සහ එහි සුන්දරත්වය දැනීමේ හැකියාව සටහන් කරයි. ලේඛකයා ගොවි දරුවන්ට ආදරය හා ගෞරවය පාඨකයන් තුළ අවදි කළ අතර ඔවුන්ගේ අනාගත ඉරණම ගැන සිතන්නට සැලැස්වීය. කතාවම "දඩයක්කාරයෙකුගේ සටහන්" යන පොදු මාතෘකාව යටතේ විශාල චක්රයක කොටසකි. රුසියානු සාහිත්‍යයේ ප්‍රථම වතාවට රුසියානු ගොවීන් වර්ග වේදිකාවට ගෙන එන ලද අතර, ටර්ගිනෙව්ගේ සමකාලීනයන් සාහිත්‍යමය විස්තරයට සුදුසු නව පන්තියක් මතු වී ඇති බව සලකන තරමට අනුකම්පාවෙන් හා විස්තරයෙන් විස්තර කර තිබීම චක්‍රය කැපී පෙනේ.

1843 දී අයි.එස්. Turgenev ප්රසිද්ධ විචාරක V.G. "දඩයක්කාරයෙකුගේ සටහන්" නිර්මාණය කිරීමට ඔහුව පෙලඹවූ බෙලින්ස්කි. 1845 දී අයිවන් සර්ජිවිච් සාහිත්යය සඳහා සම්පූර්ණයෙන්ම කැපවීමට තීරණය කළේය. ඔහු ගිම්හානය ගමේ ගත කළේය, ඔහුගේ නිදහස් කාලය දඩයම් කිරීමට සහ ගොවීන් සහ ඔවුන්ගේ දරුවන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට කැප කළේය. කෘතිය නිර්මාණය කිරීමේ සැලසුම් මුලින්ම ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද්දේ 1850 අගෝස්තු මාසයේදීය. ඉන්පසුව, කතාව ලිවීමේ සැලසුම් ඇතුළත් සටහන් කෙටුම්පත් අත්පිටපතෙහි පළ විය. 1851 ආරම්භයේදී මෙම කථාව ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි ලියා ඇති අතර පෙබරවාරි මාසයේදී එය Sovremennik සඟරාවේ ප්රකාශයට පත් කරන ලදී.

කාර්යයේ විශ්ලේෂණය

කුමන්ත්රණය

දඩයම් කිරීමට ප්‍රිය කරන කතුවරයාගේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් කතාව කියැවේ. ජූලි මාසයේ දිනක, කළු ගෲස් දඩයම් කරමින් සිටියදී, ඔහු අතරමං වූ අතර, ඇවිලෙන ගින්නක ගින්නක් දෙසට ගමන් කරමින්, ප්‍රදේශවාසීන් බෙෂින් ලෙස හැඳින්වූ විශාල තණබිමකට පැමිණියේය. ගොවි පිරිමි ළමයින් පස් දෙනෙක් ගින්න අසල වාඩි වී සිටියහ. ඔවුන්ගෙන් එක රැයක් නැවතීමට ඉල්ලා සිටි දඩයක්කාරයා පිරිමි ළමයින් දෙස බලා ගින්න අසල වැතිර සිටියේය.

වැඩිදුර ආඛ්‍යානයේදී, කතුවරයා වීරයන් පස් දෙනෙකු විස්තර කරයි: වන්යා, කොස්තා, ඉල්යා, පව්ලූෂා සහ ෆෙඩෝර්, ඔවුන්ගේ පෙනුම, චරිත සහ ඔවුන් එක් එක් කථා. ටර්ගිනෙව් සෑම විටම ආත්මික හා චිත්තවේගීය වශයෙන් දක්ෂ, අවංක සහ අවංක පුද්ගලයන්ට පක්ෂපාතී විය. ඔහු තම කෘතිවල විස්තර කරන්නේ මේ අයයි. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් දුෂ්කර ජීවිත ගත කරති, නමුත් ඔවුන් උසස් සදාචාරාත්මක මූලධර්මවලට අනුගත වන අතර ඔවුන්ගෙන් සහ අන් අයගෙන් දැඩි ලෙස ඉල්ලා සිටිති.

වීරයන් සහ ලක්ෂණ

ගැඹුරු අනුකම්පාවකින් යුතුව, කතුවරයා පිරිමි ළමයින් පස් දෙනෙකු විස්තර කරයි, ඔවුන් සෑම කෙනෙකුටම තමාගේම චරිතය, පෙනුම සහ ලක්ෂණ ඇත. පිරිමි ළමයින් පස්දෙනාගෙන් එක් අයෙකු වන පව්ලූෂා ගැන ලේඛකයා විස්තර කරන්නේ එලෙසයි. පිරිමි ළමයා ඉතා කඩවසම් නැත, ඔහුගේ මුහුණ වැරදියි, නමුත් කතුවරයා ඔහුගේ කටහඬේ සහ පෙනුමේ ශක්තිමත් චරිතයක් දකී. ඔහුගේ සියලු ඇඳුම් සරල කමිසයකින් සහ පැච් කළ කලිසම් වලින් සමන්විත වූ බැවින් ඔහුගේ පෙනුම පවුලේ අන්ත දුප්පත්කම ගැන කථා කරයි. බඳුනේ ඇති ඉස්ටුවක් නිරීක්ෂණය කිරීම ඔහුට පැවරී ඇත. වතුරේ ඉසින මාළුවෙක් ගැනත් අහසින් වැටෙන තරුවක් ගැනත් ඔහු දැනුමෙන් කතා කරයි.

ඔහු සියලු පිරිමින්ට වඩා ධෛර්ය සම්පන්න බව ඔහුගේ ක්‍රියාවෙන් සහ කතාවෙන් පැහැදිලි වේ. මෙම පිරිමි ළමයා කතුවරයාගෙන් පමණක් නොව පාඨකයාගෙන්ද විශාලතම අනුකම්පාව ඇති කරයි. රාත්‍රියේදී ඔහු තනිව වෘකයා දෙසට දිව ගියේය. Pavlusha සියලු සතුන් සහ පක්ෂීන් හොඳින් දනී. ඔහු නිර්භීත වන අතර පිළිගැනීමට බිය නැත. මර්මන් තමාට කතා කරන බව තමාට පෙනුණු බව ඔහු පවසන විට, බියගුලු ඉලියුෂා පවසන්නේ මෙය නරක පෙර නිමිත්තක් බවයි. නමුත් පාවෙල් ඔහුට පිළිතුරු දෙන්නේ ඔහු නිමිති විශ්වාස නොකරන නමුත් ඉරණම විශ්වාස කරන බවත් එයින් ඔබට කොතැනකවත් ගැලවිය නොහැකි බවත්ය. කතාව අවසානයේ කතුවරයා පාඨකයාට දන්වන්නේ පව්ලූෂා අශ්වයෙකුගෙන් වැටීමෙන් මිය ගිය බවයි.

ඊළඟට පැමිණෙන්නේ අවුරුදු දාහතරක පිරිමි ළමයෙකු වන ෆෙඩියා “ලස්සන හා සියුම්, තරමක් කුඩා ලක්ෂණ, රැලි සහිත දුඹුරු හිසකෙස්, සැහැල්ලු ඇස් සහ නිරන්තර අර්ධ ප්‍රීතිමත්, අඩක්-නොමැති සිනහවකින්. ඔහු ධනවත් පවුලකට අයත් වූ අතර, ඔහු ක්ෂේත්‍රයට ගියේ අවශ්‍යතාවයට නොව විනෝදය සඳහා පමණි. ඔහු පිරිමි ළමයින් අතර වයස්ගතම තැනැත්තා ය. ඔහු තම වැඩිමහල්ලාගේ අයිතිය අනුව වැදගත් ලෙස හැසිරේ. ඔහු තම ගෞරවය නැති වේ යැයි බියෙන් මෙන් අනුග්‍රහයෙන් කතා කරයි.

තුන්වන පිරිමි ළමයා ඉලියුෂා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් විය. ඒ වගේම සරල ගොවි කොල්ලෙක්. ඔහුට වයස අවුරුදු දොළහකට වඩා වැඩි නැති බව පෙනේ. ඔහුගේ නොවැදගත්, දිගටි, හක්ක-නාස් මුහුණෙහි අඳුරු, වේදනාකාරී හුදෙකලාව නිරන්තරයෙන් ප්රකාශ විය. ඔහුගේ තොල් සංකෝචනය වූ අතර චලනය නොවී, ඔහුගේ ඇහිබැම ගෙතුනු ලැබුවේ, ඔහු ගින්නෙන් නිරන්තරයෙන් ඇසිපිය හෙළන්නාක් මෙනි. කොල්ලා පිළිවෙලයි. ටර්ගිනෙව් ඔහුගේ පෙනුම විස්තර කරන පරිදි, "කඹයක් ඔහුගේ පිළිවෙලට කළු ලියවිල්ලක් පරිස්සමින් බැඳ ඇත." ඔහුට වයස අවුරුදු 12 යි, නමුත් ඔහු දැනටමත් තම සහෝදරයා සමඟ කඩදාසි කම්හලක සේවය කරයි. ඔහු වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන හා වගකිවයුතු පිරිමි ළමයෙකු බව අපට නිගමනය කළ හැකිය. කතුවරයා සඳහන් කළ පරිදි ඉලියුෂා, පව්ලික් සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රතික්ෂේප කළ සියලුම ජනප්‍රිය විශ්වාසයන් හොඳින් දැන සිටියේය.

කොස්තාට වයස අවුරුදු 10 ට නොඅඩු විය, ඔහුගේ කුඩා, ලප කැළැල් සහිත මුහුණ ලේනෙකුගේ මෙන් උල් වූ අතර ඔහුගේ විශාල කළු ඇස් ඔහු කෙරෙහි කැපී පෙනුණි. ඔහු දුර්වල ලෙස ඇඳ පැළඳ සිටි, සිහින් සහ උසින් අඩු විය. ඔහු සිහින් හඬින් කතා කළේය. කතුවරයාගේ අවධානය ඔහුගේ දුක්ඛිත, කල්පනාකාරී පෙනුම වෙත යොමු වේ. ඔහු තරමක් බියගුලු පිරිමි ළමයෙකි, නමුත්, කෙසේ වෙතත්, ඔහු සෑම රාත්‍රියකම පිරිමි ළමයින් සමඟ අශ්වයන් තෘණ කිරීමට, රාත්‍රී ගින්න අසල වාඩි වී බියජනක කතා වලට සවන් දෙයි.

පස්දෙනාගෙන්ම වඩාත්ම නොපෙනෙන පිරිමි ළමයා වන්නේ ගින්න අසල වැතිර සිටි හත් හැවිරිදි වන්යා ය, ඔහු "නිශ්ශබ්දව කෝණික පැදුරු යටට වී, ඉඳහිට ඔහුගේ ලා දුඹුරු කැරලි හිස ඒ යටින් නිරාවරණය කළේය." ඔහු සියල්ලටම වඩා බාලයා, ලේඛකයා ඔහුට ආලේඛ්‍ය විස්තරයක් ලබා නොදේ. නමුත් ඔහුගේ සියලු ක්‍රියාවන්, රාත්‍රී අහස අගය කිරීම, ඔහු මී මැස්සන් සමඟ සංසන්දනය කරන තරු අගය කිරීම, ඔහු ගවේෂණශීලී, සංවේදී සහ ඉතා අවංක පුද්ගලයෙකු ලෙස සංලක්ෂිත කරයි.

කතාවේ සඳහන් සියලුම ගොවි දරුවන් සොබාදහමට ඉතා සමීප ය, ඔවුන් වචනාර්ථයෙන් එය සමඟ එකමුතුව ජීවත් වෙති. කුඩා කල සිටම, ඔවුන් දැනටමත් වැඩ යනු කුමක්දැයි දන්නා අතර ඔවුන් අවට ලෝකය ගැන ස්වාධීනව ඉගෙන ගනී. නිවසේ සහ ක්ෂේත්‍රයේ වැඩ කිරීමෙන් සහ රාත්‍රී සංචාර වලදී මෙය පහසු වේ. ටර්ගිනෙව් ඔවුන්ව එතරම් ආදරයෙන් හා ගෞරවාන්විත අවධානයකින් විස්තර කරන්නේ එබැවිනි. මේ දරුවන් අපේ අනාගතයයි.

ලේඛකයාගේ කතාව අයිති වන්නේ එය නිර්මාණය වූ කාලයට, 19 වන සියවසට පමණක් නොවේ. මෙම කතාව සෑම විටම ගැඹුරින් නවීන හා කාලීන වේ. අද, වෙන කවරදාටත් වඩා, ස්වභාවධර්මය වෙත නැවත පැමිණීම අවශ්‍ය වන්නේ, අප එය ආරක්ෂා කර ගත යුතු අතර එය සමඟ එකමුතුව ජීවත් විය යුත්තේ ආදරණීය මවක් ලෙස මිස කුඩම්මා කෙනෙකු ලෙස නොවේ. වැඩ කරන පුද්ගලයාට ගෞරව කිරීම මත අපගේ දරුවන් වැඩ සහ ඒ සඳහා ගරු කරන්න. එවිට අප අවට ලෝකය වෙනස් වනු ඇත, පිරිසිදු හා වඩා ලස්සන වනු ඇත.

1. කතාව "Bezhin Meadow" ලෙස හඳුන්වන්නේ මන්දැයි පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද? ඒවායේ සිදුවන සිදුවීම් අනුව නම් කර ඇති වෙනත් කෘති මොනවාද ඔබ කියවා ඇත්තේ?

එහි සිදුවීම් සිදු වූ ස්ථානය අනුව කතාව "Bezhin Meadow" ලෙස හැඳින්වේ. Bezhin Meadow I. S. Turgenev Spasskoye-Lutovinovo වතුයායේ සිට කිලෝමීටර් දහතුනක් දුරින් පිහිටා ඇත. ඒවායේ විස්තර කර ඇති සිදුවීම් සිදු වූ ස්ථානයෙන් නම් කරන ලද කුඩා කථා වලට අමතරව, විශාල කෘති තිබේ, උදාහරණයක් ලෙස, M. A. Sholokhov විසින් රචිත "Quiet Don" වීර කාව්‍යය.

2. ටර්ගිනෙව් පෙන්වා දෙන්නේ රුසියානු ගොවියා දැන සිටි හොඳ ගිම්හාන කාලගුණයේ සලකුණු මොනවාද?

"Bezhin Meadow" කතාව ආරම්භ වන්නේ මධ්යම රුසියාවේ ගිම්හානයේ නොනැසී පවතින යහපත් කාලගුණයේ සියලු සංඥා පිළිබඳ ඉතා සවිස්තරාත්මක විස්තරයකිනි. මෙම විස්තරය නිවැරදි පමණක් නොව ලස්සනයි. කතුවරයා සමඟ එක්ව, අපට ඉහළින් අහස වෙනස් වන ආකාරය අපි නිරීක්ෂණය කරන අතර, මෙම සුන්දරත්වය තේරුම් ගැනීමට උපකාරී වන සංසිද්ධි සමඟ සජීවී සොබාදහමේ සුන්දරත්වය සම්බන්ධ කිරීමට අපි ඉගෙන ගනිමු. 19 වන ශතවර්ෂයේ රුසියානු ගොවියෙකු සූදානම් කරන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටි කාලගුණ අනාවැකියක් අප ඉදිරියේ ඇත.

අපි කතාවේ ආරම්භයේ මෙසේ කියවමු.

“අලුයම සිට අහස පැහැදිලිය. උදෑසන උදාව ගින්නෙන් දැල්වෙන්නේ නැත: එය මෘදු රතු පැහැයකින් පැතිරෙයි ...”;

"සූර්යයා ගිනිමය නොවේ, උණුසුම් නොවේ, නියඟයකදී මෙන්, අඳුරු දම් පාට නොවේ, කුණාටුවකට පෙර මෙන්, නමුත් ආලෝකය සහ පිළිගැනීමේ දීප්තිය ...";

"දිගු කරන ලද වලාකුළේ ඉහළ, සිහින් දාරය සර්පයන්ගෙන් බබළයි ...";

“නමුත් පසුව ක්‍රීඩා කරන කිරණ නැවතත් වැගිරුණා, බලගතු ආලෝකයක් ප්‍රීතියෙන් හා තේජාන්විතව නැගී සිටියාක් මෙන්...”

3. ගිම්හාන ස්වභාවයේ තත්වය විස්තර කිරීමට උත්සාහ කරන්න: උදෑසන, දහවල්, සවස.

උදේ පාන්දර කතාවේ විස්තර කර ඇති ආකාරය අපට මතකයි. දැන් අපි සවස බලමු: "සවස් වන විට මෙම වලාකුළු අතුරුදහන් වේ; ඒවායින් අන්තිම, කළු සහ නොපැහැදිලි, දුම මෙන්, බැස යන හිරුට විරුද්ධ රෝස වලාකුළු වල වැතිර සිටී; එය සන්සුන්ව අහසට නැඟුණාක් මෙන් සන්සුන්ව බැස ගිය ස්ථානයේ, තද රතු පාට ආලෝකයක් අඳුරු වූ පෘථිවිය මත කෙටි වේලාවක් පවතින අතර, නිශ්ශබ්දව ඇසිපිය හෙළමින්, පරිස්සමින් රැගෙන ගිය ඉටිපන්දමක් මෙන්, සවස තාරකාව ඒ මත බබළයි.

ඔබට තවත් කොටසක් ගත හැකිය, නමුත් සෑම විස්තරයක්ම සොබාදහමේ සුන්දරත්වය සහ ගොවීන්ට හුරුපුරුදු ගිම්හාන කාලගුණයේ සලකුණු පිළිබඳ නිවැරදි විස්තරයක් අප වෙත ගෙන එයි.

4. අසල්වැසි ගම්මානවල ගොවි දරුවන් සමඟ දඩයක්කාරයාගේ පළමු රැස්වීම විස්තර කරන්න. කතුවරයා මෙන්, පිරිමි ළමයින් පිළිබඳ සාමාන්ය විස්තරයක් දෙන්න.

"ළමා නාද කරන හඬ පහන් වටේට නැංගේය, පිරිමි ළමයින් දෙතුන් දෙනෙක් බිම සිට නැඟී සිටියහ ... මේ ... අසල්වැසි ගම්මානවල ගොවි දරුවන් ..."; පිරිමි ළමයින් පස් දෙනෙක් සිටියහ: ෆෙඩියා, පව්ලූෂා, ඉලියුෂා, කොස්තා සහ වන්යා. පිරිමි ළමයින් රාත්‍රියට පිටත් වී දඩයක්කාරයා පෙනී සිටින තුරු කතා කරමින් සිටියහ. ඔවුන් වයස අවුරුදු හතේ සිට දහහතර දක්වා වූ අයයි. සියලුම පිරිමි ළමයින් විවිධ ආදායම් ඇති පවුල්වල අය වූ අතර, එබැවින් ඔවුන් ඇඳුම් වලින් පමණක් නොව ඔවුන්ගේ හැසිරීමෙන්ද වෙනස් විය. නමුත් පිරිමි ළමයින් එකිනෙකා සමඟ සුහදව සිටි අතර උනන්දුවෙන් කතා කළහ; ඔවුන්ගේ සංවාදය දඩයම්කරුගේ අවධානයට ලක් විය.

5. ඔබ කැමති පිරිමි ළමයෙකුගේ පින්තූරයක් සාදන්න.

බොහෝ විට, සිසුන් පව්ලූෂා නිර්භීත හා තීරණාත්මක පිරිමි ළමයා ලෙස විස්තර කිරීමට තෝරා ගනී. නමුත් සමහර ගැහැණු ළමයින් ඉලියුෂාව තෝරා ගන්නේ ඔහු බියජනක කතා රාශියක් දැන සිටි නිසාත් ඒවා කතාවට ඇතුළත් කළ හැකි නිසාත් කතාව වඩාත් රසවත් වේ. කෙටි පිළිතුරක් දීමට කැමති අය වන්යාගේ ප්රතිමූර්තිය තෝරා ගනී.

ඕනෑම පිරිමි ළමයෙකු පිළිබඳ කතාව කෙටි විය යුතුය. පොදු සැලැස්මට අනුව එය ගොඩනැගීමට අපි යෝජනා කරනවා.

1. පිරිමි ළමයාගේ පෙනුම.
2. ගින්න අවට මිතුරන් අතර ඔහුගේ භූමිකාව.
3. උන් කියපු කතා.
4. අන් අයගේ කථා වලට ආකල්පය.
5. පිරිමි ළමයාගේ චරිතය පිළිබඳ අදහසක්.
6. මෙම වීරයා කෙරෙහි කතුවරයාගේ ආකල්පය.

ඔබ කතාව සඳහා Pavlosha තෝරා ගන්නේ නම්, ඔහුගේ මරණයට හේතුව ඔබ පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේදැයි ඔබ තීරණය කළ යුතුය. බොහෝ විට ඔවුන් විකාර අනතුරක් ගැන කතා කරයි, නමුත් පව්ලූෂා ඉතා නිර්භීත වූ අතර අසාධාරණ අවදානමක් ගත් බව කෙනෙකුට නොසලකා හැරිය නොහැකි අතර මෙය ඔහුව විනාශ කළ හැකිය.

කථාව ඉතා කෙටියෙන් හා පැහැදිලිව එක් එක් පිරිමි ළමයෙකුගේ ප්රතිමූර්තියක් ලබා දෙන අතර ඔවුන්ගේ කථා විස්තරාත්මකව කියයි. එබැවින් පාඨයෙන් අවශ්ය වාක්ය තෝරා ගැනීම සහ ඉහත සැලැස්ම අනුව එක් කථාවකට ඒකාබද්ධ කිරීම අපහසු නැත.

6. ඔබ වඩාත්ම කැමති කුමන චරිතයද? ඔබ සිතන්නේ කතුවරයා වඩාත් කැමති කුමන පිරිමි ළමයාටද? පෙළ සමඟ එය ඔප්පු කිරීමට උත්සාහ කරන්න.

ගින්දර වටේ දකින ඔය කොල්ලෝ ගැන කතා කරනකොට බහුතරයකගේ අනුකම්පාව තියෙන්නේ Pavlusha පැත්තේ. ඔහුගේ වාසි ඔප්පු කිරීමට පහසු ය: ඔහු නිර්භීත, තීරණාත්මක සහ ඔහුගේ සගයන්ට වඩා මිථ්‍යා විශ්වාස අඩු ය. එමනිසා, අද්භූත සිදුවීම් පිළිබඳ ඔහුගේ සෑම කතාවක්ම කැපී පෙනෙන්නේ සිදුවෙමින් පවතින දේට හේතු තේරුම් ගැනීමට ඇති ආශාව මිස මෙම සිදුවීම්වල භයානක රහසක් සෙවීමට ඇති ආශාවෙන් නොවේ. නමුත් Pavlusha වැනි බහුතර පාඨකයින් පමණක් නොව, I. S. Turgenev විසින්ම කතාවේ පිටුවල ඔහු කෙරෙහි ඔහුගේ අනුකම්පාව ගැන කතා කරයි: “පුංචි මිනිහා අනාරක්ෂිතයි, - කියන්න ඕනේ නැහැ! "නමුත් තවමත්, මම ඔහුට කැමති විය: ඔහු ඉතා බුද්ධිමත් හා සෘජු පෙනුමක් ඇති අතර ඔහුගේ කටහඬේ ශක්තියක් විය."

7. ටර්ගිනෙව් පිරිමි ළමයින් පැවසූ කථා, පළමු කථා, පසුව ජනප්‍රවාද, පසුව විශ්වාසයන් ලෙස හැඳින්වීය. නූතන විද්‍යාඥයන් ඒවා හඳුන්වන්නේ කතන්දර යනුවෙනි. මෙම එක් එක් වචනයේ තේරුම පැහැදිලි කරන්න. ළමා කතාවල ලක්ෂණ වඩාත් නිවැරදිව ප්‍රකාශ කරන්නේ ඔවුන්ගෙන් කවරෙක් ද?

කතන්දර සාමාන්‍යයෙන් තම අසන්නන් රැවටීමට උත්සාහ කරන පුද්ගලයින්ගේ විශ්වාස කළ නොහැකි කථා ලෙස හැඳින්වේ. බොහෝ විට මෙම වචනය යමෙකුගේ අසත්‍ය සිදුවීම් පිළිබඳ වාර්තාවක් අවමානයට ලක් කිරීමට භාවිතා කරයි. සම්ප්‍රදාය බොහෝ විට පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට සම්ප්‍රේෂණය වන ඓතිහාසික සිදුවීම් හෝ චරිත පිළිබඳ වාචික කථාවක් ලෙස හැඳින්වේ. ජනප්‍රවාදයේ මෙම ප්‍රභේදය බොහෝ විට පුරාවෘත්තය යන වචනයෙන් ප්‍රතිස්ථාපනය වේ, එය දිගු අතීත සිදුවීම් ගැන ද කියයි. විශ්වාසය යන වචනයට සමාන අර්ථයක් ඇත. එපික් යන වචනය මෑතකදී නිර්මාණය කරන ලද අතර කතන්දරකරුවන් විසින්ම හෝ ඔවුන්ට සමීප පුද්ගලයින් සහභාගී වූ සිදුවීම් සමඟ කටයුතු කරන ජනප්‍රවාද කෘති විස්තර කිරීමට භාවිතා කරයි.

8. පෙළට ආසන්න කථාවලින් එකක් නැවත කියන්න. එය දිස්විය හැකි ආකාරය පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කරන්න.

ඉලියුෂාගෙන් දඩයක්කාරයා ඇසූ පළමු කතාව ඔබට භාවිතා කළ හැකිය. මේක කොල්ලො වැඩ කරපු පොඩි කඩදාසි කම්හලක් වන Rolin එකේ වෙච්ච දේ ගැන කතාවක්. ඔවුන්ගේ සේවා ස්ථානයේ එක රැයකින් නැවතී සිටි ඔවුන් විවිධ බියජනක කතා කියන්නට පටන් ගත් අතර යමෙකුගේ පියවර වහාම ඇසූ විට බ්‍රව්නී ගැන සිහිපත් විය. ඔවුන් මූලික වශයෙන් බිය වූයේ බ්‍රව්නී ඇසෙන නමුත් නොපෙනෙන බව ඔවුන්ට විශ්වාස බැවිනි. ඔවුන්ගේ හිසට ඉහළින් අඩි සද්දයක් සහ කලබලයක් පැහැදිලිව ඇසුණු අතර, යමෙකු පඩිපෙළෙන් බැස යන්නට පටන් ගත්තේය ... ඔවුන් සියල්ලන්ම වැතිර සිටි කාමරයේ දොර විවර වී කිසිවෙකු එහි නොසිටි නමුත්, මෙය ඔවුන්ට සහතිකයක් නොවීය. එවිට හදිසියේම යමෙකු "කැස්ස, හුස්ම හිරවීම, යම් ආකාරයක බැටළුවෙකු මෙන් ...".

සෑම පන්තියකම බැටළුවෙකු ගැන වහාම කතා කරන සිසුන් සිටින අතර, එය අහම්බෙන් කඩදාසි කම්හලකට ගොස් එහි පඩිපෙළ දිගේ සැරිසැරීමට පටන් ගත් අතර, බියට පත් ළමයින් බ්‍රව්නීගේ උපක්‍රම ලෙස ඇසූ ශබ්දය වරදවා වටහා ගත්හ.

මේ අනුව, එදිනෙදා නිරීක්ෂණ මගින් ගින්න වටා කියනු ලබන එක් එක් කථා පැහැදිලි කළ හැකිය. වැදගත්ම දෙය නම්, බිය බොහෝ විට ප්‍රබන්ධයේ ඵලයක් බවට පත් වීම නොව, කතන්දරකරුවන් කෙතරම් නව නිපැයුම් කරුවන්ද යන්න සහ විවිධ සිදුවීම්වලට හේතු තේරුම් ගැනීමට ඔවුන් උත්සාහ කළ ආකාරයයි.

9. ලෝකයේ අවසානය ගැන Pavlusha සහ Ilyusha ගේ කථා සසඳන්න. පිරිමි ළමයින්ගේ අදහස් වෙනස් වන්නේ කෙසේද? නැවත කීමට සහ ඔබේ තේරීම පැහැදිලි කිරීමට එක් කතාවක් තෝරන්න.

එකම කථාංගය පිළිබඳ කථා - සූර්යග්‍රහණයක් (ලෝකයේ අවසානය) ගැන - පව්ලූෂා සහ ඉලියුෂා අතර එකිනෙකාගෙන් තියුණු ලෙස වෙනස් වේ. Pavlusha කතාව ඉතා ලැකොනික් ලෙස පවසයි, කෙටියෙන්, ඔහු ලෝකයේ අවසානයට හේතු වූ සිදුවීම්වල හාස්‍යජනක පැත්ත දකියි: ඔහුගේ සෙසු ගම්වැසියන්ගේ බියගුලුකම, සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට ඇති නොහැකියාව. ඉලියුෂා, ඊට පටහැනිව, අසාමාන්‍ය සිදුවීමෙන් ප්‍රීතියෙන් පිරී සිටින අතර ඔහුගේ මනසට විහිළුවක් නොපැමිණේ. ඔහු තම සවන්දෙන්නන් මඳක් බිය ගැන්වීමට පවා නැඹුරු වන අතර “අවසාන කාලය පැමිණෙන විට ඔහු (ත්‍රිෂ්) පැමිණෙනු ඇත” යනුවෙන් ප්‍රකාශ කරයි.

ඔබේ නැවත කියවීම සඳහා එක් කතාවක් තෝරාගැනීමේදී, තේරීම සිදු කළේ මන්දැයි ඔබ පැහැදිලි කළ යුතුය. සාමාන්‍යයෙන් පිරිමි ළමයින් පව්ලුෂිගේ කතාව තෝරා ගන්නේ ඇගේ කතාවේ ලැකොනික්වාදය සඳහා, අන් අය බිය ගන්වන දේ ගැන සතුටු සිතින් සිනාසීම සඳහා ය. ගැහැණු ළමයින් බොහෝ විට ඉල්යාට අනුකම්පා කරන අතර සමහරු ඔහුගේ බිය ගැන අනුකම්පා කරති.

10. "Bezhin Meadow" කතාවේ අවසානය ඔබට පැහැදිලි කළ හැක්කේ කෙසේද?

"Bezhin Meadow" කතාවේ අවසානය සරල සහ ස්වභාවිකයි. ගින්නෙන් නිදා සිටි පිරිමි ළමයින්ට පෙර දඩයක්කාරයා අවදි වී තම නිවසට ගියේය. I. S. Turgenev විසින් "Bezhin Meadow" ඇතුළත් "දඩයක්කාරයාගේ සටහන්" එකතුවේ බොහෝ කථා වල අවසානය මෙයයි. ඒ සෑම එකක් තුළම දඩයක්කාරයා තමාට යම් යම් සිදුවීම් සිදු වූ ස්ථානය අතහැර නිවසට යයි. නමුත් “Bezhin Meadow” කතාව අවසානයේ කතුවරයාගේ සටහනක් තිබේ: “අවාසනාවකට, එම වසරේම පාවෙල් මිය ගිය බව මම එකතු කළ යුතුයි. ඔහු දියේ ගිලී නැත: ඔහු සියදිවි නසා ගත්තේය, ඔහුගේ අශ්වයාගෙන් වැටුණි. එය කණගාටුවට කරුණකි, ඔහු හොඳ පුද්ගලයෙක් විය! ” මේ අනුව, කතුවරයාගේ අනුකම්පාව අවදි කළ වීරයාගේ ඉරණම පිළිබඳ කතාවට ඛේදජනක අවසානයක් එකතු විය.

11. Pavlusha ගේ ආලේඛ්‍ය චිත්‍රයක් නිර්මාණය කිරීමේදී කතුවරයා භාවිතා කරන ශිල්පීය ක්‍රම අනුගමනය කරන්න: "වේගවත් රිය පැදවීමෙන් ප්‍රබෝධමත් වූ ඔහුගේ අවලස්සන මුහුණ, නිර්භීත දක්ෂතාවයෙන් සහ ස්ථිර අධිෂ්ඨානයෙන් දැවී ගියේය." කතුවරයා භාවිතා කරන කලාත්මක ශිල්පීය ක්‍රම මොනවාද?
12. කතුවරයා සොබාදහම පිළිබඳ විස්තරයක් ලබා දෙන කතාවේ කොටසක් පෙළට සමීපව නැවත කියන්න.

නැවත කියවීමක් සූදානම් කිරීමේදී, ඔබ සාහිත්‍ය පෙළ සමඟ වැඩ කළ යුතුය: තාර්කික ආතතීන් සහ විරාමයන් සලකුණු කරන්න. පෙළෙහි කොටසක සලකුණු කිරීම පෙනෙන්නේ මෙයයි.

“මට සැතපුම් දෙකක් එහාට යන්න වෙලාවක් තිබුණේ නැහැ. ඔවුන් ඒ වන විටත් පුළුල් තෙත් තණබිම් හරහා මා වටා වත්, | සහ ඉදිරියෙන්, හරිත කඳු දිගේ, | වනයෙන් වනයට, | සහ දිගු දූවිලි පාර දිගේ පිටුපස, | දිදුලන, පැල්ලම් සහිත පඳුරු දිගේ, | සහ ගඟ දිගේ, | දිලිසෙන මීදුම යට ඉඳන් ලැජ්ජාවෙන් නිල් පාටට හැරිලා, - මුලදී තද රතු පාට ඒවා ලස්සනයි,| එවිට තරුණ උණුසුම් ආලෝකයේ රතු, රන්වන් ධාරා..." අඩවියෙන් ද්රව්ය

13. "Bezhin Meadow" කතාවෙන් පිරිමි ළමයින්ගේ කථන ලක්ෂණ සකස් කරන්න.

ගින්නෙහි පිරිමි ළමයින් පස් දෙනෙකු සිටි අතර, ඔවුන් සෑම කෙනෙකුටම වෙනස් කටහඬ, සන්නිවේදනය සහ කථනය ඇත. ඉලියුෂා “ගොරහැඩි සහ දුර්වල කටහඬකින්” කතා කරයි, ඔහු ඉතා වාචික හා පුනරාවර්තනය වීමට නැඹුරු වේ. Pavlusha "ඔහුගේ කටහඬේ ශක්තිය තිබුණා", ඔහු පැහැදිලි සහ ඒත්තු ගැන්වීය. කොස්තා "සිහින් කටහඬකින්" කතා කළ අතර ඒ සමඟම සිදුවීම් විස්තර කරන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටියේය. ෆෙඩියා “අනුග්‍රාහක වාතය සමඟ” සංවාදය දිගටම කරගෙන ගිය නමුත් කතන්දර තමාටම පැවසීමට උත්සාහ කළේ නැත. කතන්දරකාරයෙකු වීමට තවමත් කල් වැඩි වූ වන්යාගේ "ළමා කටහඬ" අපට වහාම ඇසුණේ නැත.

කථන ලක්ෂණ වලින් එකිනෙකාට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් වන පව්ලුෂි සහ ඉලියුෂාගේ කතා විලාසය ගැන ඔබට ඉතා විස්තරාත්මකව කතා කළ හැකිය.

Pavlusha පැහැදිලිව කථා කරයි, තර්කානුකූලව සිතයි, කතන්දර පවසන විට ඇයගේ විනිශ්චයන් සනාථ කිරීමට උත්සාහ කරයි. ඔහු නිරීක්ෂණය කරන සිදුවීම්වල විකට පැත්ත දැකීමේ හැකියාව හාස්‍යජනක හැඟීමක් ඇති එකම තැනැත්තා ඔහු විය හැකිය.

ඉලියුෂා වාචික සහ පුනරාවර්තනයට නැඹුරු වන අතර, ඔහු කතා කරන දේ චිත්තවේගීයව අත්විඳින අතර, ඔහුගේ කතාව සංවිධානය කිරීමට හෝ ඔහුගේ කථා වල සත්‍යතාව පිළිබඳ ඒත්තු ගැන්වෙන සාක්ෂි සොයා ගැනීමට පවා උත්සාහ නොකරයි.

Pavlusha සිනාසෙන තැන, Ilyusha බියට පත් වේ, Pavlusha සිදුවීම්වල එදිනෙදා හේතු තේරුම් ගන්නා තැන, Ilyusha සෑම දෙයක්ම අභිරහස් අඳුරු මීදුමකින් පින්තාරු කරයි.

කථන ලක්ෂණ පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය තේරුම් ගැනීමට උපකාර වන බව අපට නිගමනය කළ හැකිය.

14. "Bezhin Meadow" කතාවේ එක් එක් පිරිමි ළමයින් කෙරෙහි වෙනස් ආකල්පයක් පෙන්වීමට කතුවරයා සමත් වන්නේ කෙසේද? මෙම ආකල්පය පෙන්වන වචන සොයන්න.

මුලදී, I. S. Turgenev පිරිමි ළමයින්ට පාඨකයා සරලව හඳුන්වා දීමට යන්නේ ය. ඒ සෑම එකක්ම විස්තර කරමින් ඔහු එක් දෙයක් ගැන කීවේය - “නමුත් තවමත් මම ඔහුට කැමතියි ...”, සහ කොස්තා ගැන - ඔහු “ඔහුගේ කල්පනාකාරී හා දුක්බර බැල්මෙන් මගේ කුතුහලය අවදි කළේය.” නමුත් පළමු දැන හඳුනා ගැනීමෙන් පසුව, කතුවරයා කිහිප වතාවක්ම පැහැදිලි කිරීම් එක් කරයි. ඉලියුෂා පිළිතුරු දෙන්නේ "... ගොරෝසු සහ දුර්වල කටහඬකින්, ඔහුගේ මුහුණේ ඉරියව්ව සමඟ වඩා නොගැලපෙන ශබ්දයක් ...", මඳ වේලාවකට පසුව අපට "වන්යාගේ බොළඳ කටහඬ" ඇසේ.

කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ එක් එක් වීරයන් කෙරෙහි කතුවරයාගේ ආකල්පය පිළිබඳ වඩාත්ම ඒත්තු ගැන්වෙන සාක්ෂි පිරිමි ළමයින් විසින් පවසන ලද කථා විස්තරයෙන්, මෙම කථා සමඟ එන කතුවරයාගේ වචන වලින් සොයාගත හැකිය. පව්ලූෂා සහ ඉලියුෂා එකම සිදුවීම ගැන කතා කළ ආකාරය මතක තබා ගැනීම වටී, කතුවරයාගේ අනුකම්පාව පව්ලූෂාගේ පැත්තේ බව අපි වහාම කියමු.

ඔබ සොයන දේ සොයා ගත්තේ නැද්ද? සෙවුම භාවිතා කරන්න

මෙම පිටුවේ පහත මාතෘකා පිළිබඳ තොරතුරු තිබේ:

• සැලැස්ම අනුව Bezhin Meadow කතාවෙන් අස්ථි වල ලක්ෂණ
• කතාවේ bezhin meadow කවුද කියන්නේ මොකක්ද කියලා
• ඔබ ඉවානොව්ට කැමති වූයේ ඇයි? කතාවෙන්
• Bezhin Meadow කතාවෙන් නොමිලේ රූපක බලන්න
• බීජ් තණබිමකින් අස්ථියක පින්තූරයක්

සවිස්තරාත්මක විසඳුම පිටුව 49-79pp. 6 වන ශ්රේණියේ සිසුන් සඳහා සාහිත්යය මත, කතුවරුන් T.F. Mushinskaya, E.V. Perevoznaya, S.N. Karatay. 2014

1.මෙම කතාවේ ඔබට සිත්ගන්නාසුළු හා සමීප වූ දේ කුමක්ද?

2.ඔබට ලොකුම හැඟීමක් ඇති කළේ කුමන කථාංගද?

ගමේ ජීවිතයේ අසාමාන්‍ය සිදුවීම් ගැන, විශේෂයෙන් සුරංගනාවිය ගැන, දියේ ගිලී මිය ගිය අයගේ කතා ගැන, සූර්යග්‍රහණයක් ගැන, වාස්යා පිරිමි ළමයා සහ ඔහුගේ මවගේ කතාව ගැන ළමයින් කතා කරන කථාංග මගේ සිත් ගත්තේය. සියලුම කථා ඔවුන්ගේම ආකාරයෙන් රසවත් ය.

කියවීම, පරාවර්තනය කිරීම

1.ඔබට වඩාත්ම සිත්ගන්නාසුලු පිරිමි ළමයින්ගේ කථා මොනවාද? කෙසේද? ඔබ නැවත කියවීමට කැමති කුමන එකද?

ලෝකාන්තය ගැන පව්ලූෂාගේ කතාවට මෙන්ම දඩයම්කරු යෙර්මිල් සහ “බයාෂා” පිළිබඳ ඉලියුෂාගේ කතාවට මම කැමතියි. Pavlushin ගේ කතාව රසවත් ලෙස පවසා, සිනහවක් ඇති කළ අතර, "byasha" ගැන Ilyusha ගේ කතාවද මට සිනහවක් ගෙන දුන්නේය. මේ කතා දෙක කිහිප වතාවක්ම නැවත කියවා ඇත.

2. කථිකයන් තිදෙනෙකු සිටින බව ඔබ දැක ඇති. මේවා Ilyusha, Kostya සහ Pavlusha ය. ඔවුන් එක් එක් අය පවසන සියලුම කථා පෙළෙන් තෝරන්න. පිරිමි ළමයින්ව බය කළේ කාගේ කතාවද, කාගේ ආතල්ද? ඔබ සිතන්නේ කතුවරයා වඩාත් කැමති කාගේ කතාවද?

ඒ කතා අතරින් පව්ලුෂිගේ කතාව මට ආතල් එකක් දුන්නා. යෙර්මිල් නම් දඩයම්කරු ගැන ඉලියුෂාගේ කතාව මා බියට පත් කළේය, මන්ද වඩාත් සිත්ගන්නාසුලු මොහොතේ බල්ලන් තියුණු ලෙස බුරන්නට පටන් ගත් බැවිනි. කතුවරයා පව්ලූෂාගේ කතාවට කැමති වූ බව අපි සිතමු, මන්ද ඔහු එය අන් අයට වඩා හොඳින් හා රසවත් ලෙස පැවසූ බැවිනි.

3. පුද්ගලයෙකු පවසන දෙය සෑම විටම ඔහුව යම් ආකාරයකින් සංලක්ෂිත කරයි. පිරිමි ළමයින් තිදෙනා - කථිකයන් තිදෙනා පරිසරය කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය (එනම්, ඔවුන් එක් එක් පුද්ගලයාට වඩාත්ම සිත්ගන්නා පුද්ගලයින්ගේ ජීවිතයේ සහ හැසිරීම් වල කුමන අංගයන් ද) එකිනෙකාගෙන් වෙනස් යැයි ඔබ සිතන්නේ කෙසේද? ප්රකාශන ආකාරය සසඳන්න. කොස්තාට එය වෙනස් වන්නේ කෙසේද? Pavlusha හි? කථකයා? ඔබ සිතන්නේ පිරිමි ළමයින් ඔවුන්ගේ කතා විලාසයෙන් අනුකරණය කරන්නේ කාවද?

පිරිමි කථිකයන් එකිනෙකාට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් ය. ඉලියුෂා, ඔහුගේ සියලු මිතුරන්ගෙන්, මෙම පිරිමි ළමයා භයානක කථා කීමේ ඔහුගේ විශිෂ්ට දක්ෂතාවයෙන් කැපී පෙනුණි. ඔහුගේ කථා ඉතා රසවත් හා ආකර්ෂණීය විය. ඔහුට ඔවුන්ගෙන් විශාල සංඛ්‍යාවක් බාධාවකින් තොරව පැවසිය හැකිය: වෘකයන් ගැන, බ්‍රව්නී ගැන, මර්මන් ගැන, මිය ගිය අය ගැන සහ දෙමාපියන්ගේ සෙනසුරාදා දිනවල සිදුවන වාසනාව පැවසීම ගැන, භූතයා ඇති මිනිසා ගැන. . රාත්‍රී ගින්න අසල ඔහු සමඟ වාඩි වී සිටින මුළු පිරිමි කණ්ඩායමේම අවධානය ආකර්ෂණය කර ගැනීමට ඔහුට හැකි වේ. ඔහු සිහින දකින්නෙක් සහ නව නිපැයුම්කරුවෙක්.

Pavlusha උනන්දුවකින් කථාවලට සවන් දෙයි, නමුත් ජීවිතයට යථාර්ථවාදී ආකල්පයක් ඇත, ඔහු බියගුල්ලෙකු නොවේ, ඔහු නිර්භීත, සන්සුන් හා තරමක් ප්රඥාවන්ත ය. ඔහු අවට ස්වභාවයට ආදරය කරන අතර, අන් සියල්ලන් මෙන් නොව, අවට ලෝකයේ සුන්දරත්වය දකී.

කොස්තා සිත් ඇදගන්නා සුළු, ටිකක් බියගුලු, නමුත් කරුණාවන්ත, දයානුකම්පිත සහ සංවේදී ය.

සියලුම පිරිමි ළමයින් යම් දුරකට වැඩිහිටියන් අනුකරණය කරන්නේ ඔවුන්ගේ කතන්දර කීමේ ශෛලියෙනි. සමහරක් පියාට, සමහරක් අසල්වැසියාට හෝ මා කතාව ඇසූ පුද්ගලයාට. ඔවුන්ගේ කථාව ඔවුන් ජීවත් වූ ප්‍රදේශයට ආවේණික වූ විවිධ වචන වලින් පොහොසත් ය.

4. පිරිමි ළමයින්ගේ පින්තූර සංසන්දනය කිරීම. ඔවුන් තුළ අවධාරණය කර ඇති කලාත්මක විස්තරය කුමක්ද? එක් එක් පිරිමි ළමයින්ගේ පින්තූරය සහ කතාව සංසන්දනය කිරීමට උත්සාහ කරන්න. ඔවුන්ගේ චරිත, රුචිකත්වයන්, හැසිරීම් වල කැපී පෙනෙන වෙනස්කම් මොනවාද? ඔවුන්ගෙන් වඩා ක්‍රියාශීලී සහ ධෛර්ය සම්පන්න කවුද? සිහින දකින්නා සහ දූරදර්ශී කවුද? කාව්‍යමය පරිකල්පනයේ තෑග්ග ඇත්තේ කාටද? සොබාදහමේ ජීවිතය ගැන වඩා හොඳින් දන්නේ කුමන පිරිමි ළමයාද?

ඉලියුෂා යනු නොවැදගත් පෙනුමක්, කොක්කක් සහිත මුහුණක් සහ “යම් ආකාරයක අඳුරු, වේදනාකාරී තනිකමක්” ප්‍රකාශ කරන දිගටි, අඳුරු පෙනුමක් ඇති දොළොස් හැවිරිදි පිරිමි ළමයෙකි. මෙම ගොවි පිරිමි ළමයා කෙතරම් දුප්පත් දැයි කතුවරයා අවධාරණය කරයි: "ඔහු අලුත් පාවහන් සහ ඔනුචි පැළඳ සිටියේය; ඝන කඹයක්, ඉණ වටා තුන් වතාවක් ඇඹරී, ඔහුගේ පිළිවෙලට කළු ලියවිල්ල ප්රවේශමෙන් එකට ඇද ගත්තේය." ඒවගේම ඔහු තම පහත් තොප්පිය දිගටම ඇදගෙන ගියේය, එයින් යටින් කහ පැහැති හිසකෙස්වල තියුණු ෙගත්තම් ඔහුගේ කන් දෙකෙන් අත් දෙකෙන්ම ඇදී ගියේය.

ඉලියුෂා අනෙක් ගමේ පිරිමි ළමයින්ට වඩා වෙනස් වන්නේ බියජනක කතා රසවත් හා උද්යෝගිමත් ලෙස නැවත පැවසීමේ හැකියාවෙනි. ඔහු තම මිතුරන්ට කථා 7 ක් කීවේය: ඔහුට සහ ඔහුගේ සගයන්ට සිදු වූ බ්‍රව්නී ගැන, වෘකයා ගැන, නැසීගිය ස්වාමියා වන අයිවන් ඉවානොවිච් ගැන, ඔහුගේ දෙමව්පියන්ගේ සෙනසුරාදා වාසනාව පැවසීම ගැන, අන්තක්‍රිස්තුස් ට්‍රිෂ්කා ගැන, ගොවියා සහ ගොබ්ලින් ගැන, සහ merman ගැන.

පව්ලූෂාගේ පෙනුම පෙර නොවූ විරූ ය: විශාල හිසක්, අපිරිසිදු හිසකෙස්, සුදුමැලි මුහුණක්, අවුල් සහගත ශරීරයක්. නමුත් අයිවන් පෙට්‍රොවිච් නිරායුදව රාත්‍රියේ වෘකයෙකුට එරෙහිව තනිව ගමන් කළ අතර ඒ ගැන කිසිසේත් පුරසාරම් දොඩන්නේ නැති විට ඔහුගේ “නිර්භීත නිර්භීත සහ ස්ථිර අධිෂ්ඨානය” අගය කරයි. ඔහු ඔහුගේ දක්ෂතා කෙරෙහි ද අවධානය යොමු කළේය: පව්ලූෂා ඉතා බුද්ධිමත් හා සෘජු පෙනුමක් ඇති අතර, "ඔහුගේ කටහඬේ ශක්තියක් තිබුණි." කතුවරයා අවසාන ස්ථානයේ ඇඳුම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේය. එය සරල කමිසයකින් සහ වරායන්ගෙන් සමන්විත විය. පාවෙල් අන් සියල්ලන්ට වඩා සන්සුන්ව හා නිර්භීතව හැසිරේ: කොස්තා පැවසූ භයානක කතාවෙන් පසු ඔහු බිය නොවී පිරිමි ළමයින් සන්සුන් කර සංවාදය වෙනත් මාතෘකාවකට යොමු කළේය. පවෙල්, බුද්ධිමත්, බුද්ධිමත් පිරිමි ළමයෙකු වන අතර, "නපුරු ආත්ම" පිළිබඳ කථා වලට පමණක් සවන් දෙන අතර සූර්යග්‍රහණයකදී තම ගමේ සිදු වූ සැබෑ සිදුවීම් ගැන කතා කරයි. ඔහු අවට ස්වභාවය ගැන උනන්දු වෙයි, සෑම දෙයක්ම නිරීක්ෂණය කරයි, සතුන් සහ කුරුල්ලන් ගැන බොහෝ දේ දනී.

දස හැවිරිදි කොස්තා දඩයක්කාරයාගේ අවධානය ආකර්ෂණය කරගත්තේ ඔහුගේ කළු දිලිසෙන ඇස්වල කල්පනාකාරී හා දුක්බර පෙනුමෙනි. කොස්තාගේ මුහුණ කුඩා හා සිහින් වන අතර ඔහුම කෙටි ය. පිරිමි ළමයා ඉතා මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ය, ඔහු සුරංගනාවියන් සහ සුරංගනාවියන් විශ්වාස කරයි, එය ඔහු අනෙක් පිරිමින්ට කීවේය. ඔහු වැඩිහිටියන් අනුකරණය කරන අතර බොහෝ විට ඔහුගේ කථාවේදී "මගේ සහෝදරයන්" යැයි කියයි. කතුවරයා වෘකයන්ට ඇති බිය නිසා කොස්තාව බියගුල්ලෙකු ලෙස හැඳින්වූ අතර ඔහුව පාවෙල් සමඟ සංසන්දනය කළේය. නමුත් කොස්තා කරුණාවන්ත පිරිමි ළමයෙක් විය. දියේ ගිලී මියගිය වාස්යාගේ මව වන ෆෙක්ලිස්ටා ගැන ඔහු ඉතා කණගාටු විය. ඔහු පාවෙල් මෙන් දුර්වල ලෙස ඇඳ පැළඳ සිටී.

5. කතුවරයාගේ ප්‍රශංසාව අවදි කළ Pavlushi ගේ ක්‍රියාවන් මොනවාද? මෙම ක්‍රියාවන්හි පෙනෙන චරිත ලක්ෂණ මොනවාද? පව්ලූෂාගේ මරණය පිළිබඳ පණිවිඩයකින් කතාව අවසන් වන්නේ ඇයි?

පව්ලූෂා යනු පිරිමි ළමයින් දැවෙන ගින්නේදී කථකයාට හමු වූ පිරිමි ළමයින් පස් දෙනාගෙන් කෙනෙකි. පිරිමි ළමයාගේ මුළු පෙනුමම ඔහුගේ පවුලේ දුක්ඛිත තත්වය ගැන කථා කරයි: ඔහුගේ සියලුම ඇඳුම් "සරල පෑඩ් කමිසයකින් සහ පැච් පෝර්ට් වලින් සමන්විත විය." පිටතින් අමුතුයි: “හිසකෙස්... ඉරා දැමූ, කළු, අළු ඇස්, පළල් කම්මුල්, සුදුමැලි, පොක් මාර්ක් කළ මුහුණ, මුඛය, ඔවුන් පවසන පරිදි, බියර් කේතලයක් මෙන්, ස්කැට්, අවුල් සහගත ශරීරයක්”, පව්ලූෂා ඔහුගේ බුද්ධිමත් හා සෘජු බැල්මෙන් ආකර්ෂණය කරයි. ශක්තිය මෙන්ම, කටහඬින් ඇසිණි. ගින්දර මත බඳුනක් පෙරන ආකාරය බලා සිටීම පව්ලූෂාට පැවරී ඇත. ඒ කියන්නේ කොල්ලට මේක හුරු පුරුදු දෙයක්. ගඟේ දිලිසෙන මාළුවා සහ පෙරළෙන තරුව ගැන වීරයා දැනුමෙන් කතා කරයි: “...බලන්න, එය ඉසිනවා,” ඔහු තවදුරටත් ගඟ දෙසට මුහුණ හරවා, “ඒක පයික් එකක් විය යුතුයි.. එතන තරුව පෙරළුණා.” පාවෙල් අනෙක් පිරිමි ළමයින්ට වඩා ධෛර්ය සම්පන්නව හැසිරේ. වනාන්තරයේ නපුරු ආත්මයන් පිළිබඳ ඉලියුෂාගේ කතාවෙන් පසු, යමෙකුගේ විස්ල් ශබ්දය ඇසුණු විට, සෑම කෙනෙකුම වෙව්ලන්නට වූ විට, පාවෙල් කෑගැසුවේ: “ආ, ඔබ කපුටා!.., ඔබ කලබල වන්නේ ඇයි?” - සහ අර්තාපල් තම්බා ඇති බව පවසමින් වහාම සංවාදය එදිනෙදා මාතෘකාවකට යොමු කළේය. වීරයා වනාන්තර සතුන්ගේ සහ පක්ෂීන්ගේ පුරුදු ගැන හොඳින් දනී: එක්කෝ ඔහුට හෙරොන්ගේ කෑගැසීම ඇසේ, නැතහොත් සුදු පරෙවියෙකු නිවසින් ඉවතට ගොස් දැන් නිදා ගැනීමට ස්ථානයක් සොයමින් සිටින බව ඔහු පැහැදිලි කරයි. ගඟෙන් ආපසු එන පාවෙල් පවසන්නේ එය ඔහුට මර්මෙකු අමතන්නාක් මෙන් පෙනුණු බවයි. සෑම දෙයකටම බිය වූ ඉලියුෂා මෙය නරක පෙර නිමිත්තක් බව සටහන් කරයි. නමුත් පාවෙල් පිළිගැනීමට බිය නැත, මන්ද ඔහු ඉරණම විශ්වාස කරන අතර "ඔබට ඔබේ ඉරණමෙන් ගැලවිය නොහැක" යැයි විශ්වාස කරයි. කතාව අවසානයේදී, පාඨකයා පිරිමි ළමයාගේ ඛේදජනක මරණය ගැන ඉගෙන ගනී, නමුත් ජලයේ නොවේ: "ඔහු අශ්වයෙකුගෙන් වැටීමෙන් මිය ගියේය." කථකයාගේ ලොකුම අනුකම්පාව ඇති කරන්නේ පව්ලූෂා ය, මන්ද බිය නොවී ඔහු “කෑගසමින් බල්ලන් පසුපස දිව ගිය” බැවිනි. මේ මොහොතේ ඔහු විශේෂයෙන් හොඳ විය: “වේගවත් රිය පැදවීමෙන් සජීවීකරණය වූ ඔහුගේ කැත මුහුණ, නිර්භීත දක්ෂතාවයෙන් සහ ස්ථිර අධිෂ්ඨානයෙන් දැවී ගියේය. අතේ අත්තක් නොමැතිව, රාත්‍රියේදී, ඔහු කිසිත් පැකිලීමකින් තොරව, වෘකයා දෙසට තනිවම ගමන් කළේය.

6. පිරිමි ළමයින්ගේ කථා සහ කතුවරයා - කතන්දරකාරයා අතරමං වී ප්‍රපාතයකින් පාහේ වැටීම අතර සම්බන්ධයක් ඇතැයි ඔබ සිතනවාද? එසේ නම්, කුමන එකද?

7. Turgenev ගේ භූ දර්ශන නැවත කියවන්න. ඒවායින් කිහිපයක්ම කතාවේ ඇත. ජූලි දිනයක් උදේ සිට සවස දක්වා, රාත්‍රිය සහ පසුදා උදෑසන දක්වා නිරූපණය කෙරේ. ස්වභාවධර්මයේ සිදුවෙමින් පවතින දේ කෙරෙහි ඔහුගේ දැඩි අවධානය, ලේඛකයාගේ දැඩි නිරීක්ෂණවල ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඔබට පෙන්වා දිය හැකි මෙම විස්තරවල විස්තර මොනවාද? ස්වභාවධර්මයේ විස්තරවල සැසඳීම්, රූපක, පුද්ගලාරෝපණය සොයා ගන්න. ඔවුන්ගේ කාර්යභාරය කුමක්ද? කතුවරයා ඔහු දුටු දේ සරලව නිරීක්ෂණය කර වාර්තා කරයි යැයි ඔබ සිතනවාද, නැතහොත් ඔහු අගය කරනවාද, කරදර වෙනවාද, ප්‍රීති වෙනවාද, පුදුම වෙනවාද? මෙම විස්තරවල ගීතමය අංගයක් ඇතැයි ඔබ සිතනවාද?

I.S. Turgenev චිත්තවේගීය වශයෙන් වඩා සංයමයකින් යුක්තය, ඔහු කාලය ගතවීමේ ක්‍රියාවලියට සහභාගිවන්නෙකුට වඩා ප්‍රේක්ෂකයෙකි. ස්වභාව සෞන්දර්යයන් කෙරෙහි ඔහුගේ පැහැදීම කල්පනාකාරී වන අතර ඔහුගේ පෞද්ගලික පැමිණීම ස්ථිතික ය. ලේඛකයා යථාර්ථවාදී කලාකරුවෙකුගේ භූමිකාව තුළ මම දකිමි, ඔහු භූ දර්ශනය එහි සියුම් හා විස්තර සහිතව නරඹන්නාට මනාව හා සූක්ෂම ලෙස ලබා දෙයි.

I.S. Turgenev ගේ අවධානය ප්‍රධාන වශයෙන් කේන්ද්‍රගත වී ඇත්තේ අහසේ සහ සූර්යයාගේ වර්ණ, වලාකුළු වල චලනය (පුරාණ රුසියානු ලේඛකයින් වැනි) කෙරෙහි වන අතර පෘථිවියේ වෘක්ෂලතාදිය විස්තර කර ඇත්තේ ඉතා අඩු විස්තරයකිනි.

වර්ණ පටිපාටිය ප්‍රකාශ කරන බොහෝ අර්ථ දැක්වීම් වලින් පෙළ පිරී ඇත: "අඳුරු දම්", "ආලෝකය සහ පිළිගැනීමේ දිදුලන," "ව්‍යාජ රිදී වල දීප්තිය," "සුදුමැලි ලිලැක්," "රන්වන් අළු," "නිල් පාට", "තද රතු පාට, ”ආදිය ඩී..

බොහෝ සැසඳීම් මගින් විස්තර කර ඇති භූ දර්ශනය නිරපේක්ෂ වශයෙන් පරිකල්පනය කිරීමට පාඨකයාට අවස්ථාව ලබා දෙයි: “(වලාකුළේ දාරවල) දීප්තිය ව්‍යාජ රිදීවල දීප්තිය හා සමානයි,” “වලාකුළු දූපත් හා සමානයි,” “අහස නිමක් නැතිව පිරී ඉතිරී යයි. ගංගාව,” “සවස තරුව යනු පරිස්සමින් ගෙන යන ඉටිපන්දමකි,” “ඊ” එළඹෙන රාත්‍රිය ගිගුරුම් වලාකුළකි", "වලාකුළු... දුම වැනි...".

පෙළ ජීවමාන වන්නේ පුද්ගලාරෝපණය ("හිරු ... - සාමකාමීව පාවී යයි", "සුළි සුළං - සුළි -... පාරවල් දිගේ ඇවිදින්න ...", "අහස කණගාටුදායක ලෙස එල්ලී ඇත", "ද තරු ... කලවම්", ආදිය); රූපක (“උදෑසන උදාව ගින්නෙන් දැවී නොයයි: එය මෘදු රතු පැහැයකින් පැතිරෙයි”, “හිරු ... සාමකාමීව පාවී යයි”, “නිම්නයේ පතුලේ ඇති තණකොළ ... මේස රෙද්දක් මෙන් සුදු පැහැයට හැරේ” , ආදිය); විරුදාවලිය ("හිරු... දීප්තියෙන් හා සාදරයෙන් පිළිගන්නා ලෙසින්... සාමකාමීව පාවී යයි", "අද්දර... වලාකුළු සර්පයන්ගෙන් බබළයි", "ළං වෙනවා, අඳුරු අන්ධකාරය විශාල වලාකුළුවල නැඟී ඇත", "රාත්‍රී කුරුල්ලෙක්... බියෙන් පැත්තට කිමිදුණා" , "අප්රසන්න, චලනය නොවන තෙතමනය", " බිහිසුණු අගාධය", ආදිය).

රචකයා පුදුම සහගත ලෙස නිවැරදිව ගිම්හාන දිනයක වායුගෝලය ප්‍රකාශ කිරීමට සමත් වේ: උණුසුම සහ නිශ්ශබ්දතාවය, ප්‍රීතිය සහ නිශ්චල බව. රත් වූ වාතය තුළ, ක්ෂේත්‍ර ශාකවල සැහැල්ලු සුවඳ යන්තම් හඳුනාගත නොහැකි නමුත්, අහසේ උණුසුම සහ අලංකාරය පමණක් සියල්ල ආවරණය කරයි. කතුවරයාගේ පාඨය නිහඬ චිත්‍රපටයකට සමාන වන අතර එහිදී නරඹන්නාගේ අවධානය රූපය කෙරෙහි පමණක් යොමු වන අතර ශබ්දය සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ නොමැත.

I.S. Turgenev විසින් සිදු කරන ලද ස්වභාවධර්මයේ විස්තරය කතුවරයාගේ පෞරුෂය පිළිබඳ පැහැදිලි අදහසක් ලබා දෙයි: ඔහු ඉතා උගත්, සියුම්, බුද්ධිමත්, ඔහුගේ ස්වදේශික රුසියානු ස්වභාවයට ආදරය කරන නමුත් ඔහුගේ හැඟීම් ප්රකාශ කිරීමේදී ඉතා සංයමයකින් යුක්තය.

8.ඔබ කැමති සහ ඔබේ ආත්මය තුළ ප්‍රතිචාරයක් ඇති කළේ කුමන භූ දර්ශනයටද? සමහර විට ඔබ කවදා හෝ හිරු උදාව, උදෑසන උපත හෝ සොබාදහමේ වෙනත් වෙනස්කම් නිරීක්ෂණය කර තිබේද?

වැඩ අවසානයේ උදේ විස්තරයට මම කැමති වුණා. කතුවරයා නව දිනයක ආරම්භය කෙතරම් පැහැදිලිව ප්‍රකාශ කළේද යත් මුළු පින්තූරයම මගේ ඇස් ඉදිරිපිට දිස් විය. අපි ඇත්තටම හිරු උදාවට කැමතියි - එය ඉතා ලස්සනයි, විශේෂයෙන් උදේ වළාකුළු නැති විට. ගිගුරුම් සහිත වැස්සක් ආරම්භ වීමට සහ අහසේ දිස්වන දේදුන්නටත් අපි කැමතියි.

අපි හැඟීම් සහ නිරීක්ෂණ සාමාන්‍යකරණය කරමු.

1. ස්වභාවධර්මය, ගොවි දරුවන් සහ ඔවුන්ගේ කථා ගැන කතුවරයාගේ ආකල්පය කුමක්ද? ලේඛකයා පිරිමි ළමයින් තුළ දුටු සහ තේරුම් ගත් ප්‍රධාන දෙය කුමක්ද? පිරිමි ළමයින්ගේ අධ්‍යාත්මික රූප සහ දඩයක්කාරයාගේ සටහන් වල සාමාන්‍ය දාස-විරෝධී දිශානතිය අතර සම්බන්ධයක් ඇතැයි ඔබ සිතනවාද?

කෘතියේ ස්වභාවය පසුබිමක් පමණක් නොව, කතාවේ අනෙකුත් චරිතවල හැඟීම් සංවේදනය කරන සහ පිළිබිඹු කරන වීරයෙකි. දඩයක්කාරයා අතරමං විය, නොසන්සුන් විය - ඔහු අප්රසන්න තෙතමනයකින් ජය ගත්තේය, මාර්ගය පහව ගියේය, පඳුරු "අඳුරු වර්ගයක් විය," අන්ධකාරය "අඳුරු" විය, ගල් මිටියාවතට ලිස්සා ගොස් ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. රහස් රැස්වීම." නමුත් පසුව ඔහු රාත්‍රියට නැවතීමට ස්ථානයක් සොයාගෙන ගින්න අසල සන්සුන් විය, දැන් “පින්තූරය අපූරුයි.” ළමා කතන්දර තුළ සොබාදහම ජීවයට පැමිණේ, ඔවුන් එය ජීවමාන ජීවීන් සමඟ ජනාකීර්ණ කරයි: බ්‍රව්නී කම්හලක ජීවත් වේ, ගොබ්ලින් සහ සුරංගනාවිය වනාන්තරයේ ජීවත් වන අතර මර්මන් ගඟේ ජීවත් වේ. ඔවුන් තේරුම්ගත නොහැකි දේ සංසන්දනය කිරීමෙන් (සුරංගනාව සුදු ය, “මින්නාවක් මෙන්”, ඇගේ කටහඬ සරල ය, “මැඩියෙකු මෙන්”) සහ සංකීර්ණ දේ පිළිබඳ සරල අර්ථකථන හරහා (ගව්රිලා නිදාගත්තේය, යර්මිල් බීමත්ව සිටියේය) පැහැදිලි කරයි. සරල අය ඔවුන්ගේ උනන්දුව අවුස්සන්නේ නැත. ස්වභාවධර්මයම දරුවන් සමඟ සංවාදයකට සහභාගී වන බව පෙනේ. අපි සුරංගනාවි ගැන කතා කළා - කවුරුහරි හිනා වෙන්න පටන් ගත්තා, බැටළු පැටවුන් සහ මියගිය අය ගැන කතා කරන්න පටන් ගත්තා - බල්ලන් බුරන්න පටන් ගත්තා. ගල්, ගංගා, ගස්, සතුන් - අවට ඇති සෑම දෙයක්ම දරුවන්ට ජීවමාන ය, සෑම දෙයක්ම බිය හා ප්රශංසාව ඇති කරයි. සෑම කෙනෙකුම මිථ්‍යා විශ්වාසයන් නොවේ, යථාර්ථවාදී පාවෙල් පවා දියේ ගිලී ගිය වාස්යාගේ කටහඬ අසා මර්මන් විශ්වාස කරයි.

පිරිමි ළමයින්ගේ රූප සහ දඩයක්කාරයාගේ සටහන් වල සර්ෆ්ඩම් විරෝධී දිශානතිය අතර සම්බන්ධයක් ඇතැයි අපි සිතමු. එය ඇත්තේ කතුවරයා කෑ ගසන ලෝකයක ජීවත් වන, ඔවුන්ට සතුට, දුක, කරදර, ඛේදවාචක ඇති, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් මිය යන, ඔවුන් අධ්‍යයනය නොකරන, ජීවිතය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අදහස් සමහර විට ජීවිතය පිළිබඳ මිථ්‍යා අදහස් මත පදනම් වූ ගොවි දරුවන් පෙන්වයි. .

2. සවිස්තරාත්මක භූ දර්ශන, දරුවන්ගේ පින්තූර සහ ඔවුන්ගේ කථා වැනි අසමාන අංග එක් කෘතියක් තුළ ඒකාබද්ධ වන්නේ කෙසේද? එය එකට තබාගෙන කතාවට එකමුතුකම සහ අඛණ්ඩතාව ලබා දෙන්නේ කුමක් ද? කතාවේ නම් කර ඇති ඕනෑම අංගයක සංයුතියේ යෝග්‍යතාවය පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කරන්න.

මෙම අසමාන මූලද්‍රව්‍ය කෘතියේ සමස්ත සංයුතිය මගින් සම්බන්ධ වන අතර එමඟින් ආඛ්‍යානයේ එකමුතුව නිර්මාණය වේ. උදාහරණයක් ලෙස, ස්වභාවධර්මය පිළිබඳ විස්තරයක් අපට වීරයන්ගේ මනෝවිද්‍යාත්මක තත්ත්වය අවබෝධ කර ගැනීමට අවස්ථාව ලබා දෙන අතර, ඡායාරූප පිළිබඳ විස්තරයක් පිරිමි ළමයින්-කතන්දරකරුවන්ගේ රූපයක් නිර්මාණය කිරීමට අපට අවස්ථාව ලබා දෙයි. තවද ඔවුන්ගේ කථා ඔවුන්ගේම සෙවනැලි සහ විස්තර ඔවුන්ගේ ඡායාරූපවලට එක් කරයි.

3. පාඨකයාගේ මනසෙහි කථකයා-කතන්දරකාරයාගේ රූපය සෑදෙන්නේ කුමක් ද? කතුවරයා චරිත සහ තත්වය පිළිබඳ ඔහුගේ ආකල්පය කෙලින්ම ප්‍රකාශ කරන්නේ කතාවේ කුමන අවස්ථාවේදීද? ඔහු කතාව විස්තර කිරීමට භාවිතා කරන්නේ කුමන ස්වරයද? Turgenev ගේ කාර්යයට බලපාන පොදු මනෝභාවය කුමක්ද?

කථකයා පිරිමි ළමයින් සමඟ ගින්න අසල මුළු රාත්‍රියම ගත කරන්නේ ළමයින් කියන කතාවලට සවන් දෙමිනි. සෑම කථාවක්ම විසිතුරු පියාසර කිරීම සහ බ්‍රව්නීස්, සුරංගනාවියන් සහ mermen වචනාර්ථයෙන් ඒ අසල ජීවත් වන බවත්, ඔබට වෙනත් ලෝකයේ පුද්ගලයෙකු හමුවිය හැකි බවත්, ඔහු සමඟ යමක් ගැන කතා කළ හැකි බවත් සාමාන්‍ය මිනිසුන්ගේ බොළඳ විශ්වාසයකි. ටර්ගිනෙව් ගොවි දරුවන්ගේ සංවාදයේ ආකාරය, ඔවුන්ගේ කතාවේ ලාක්ෂණික හැරීම් ඉතා විස්තරාත්මකව ඉදිරිපත් කරයි. කතුවරයා පව්ලූෂා කෙරෙහි ඔහුගේ ආකල්පය කෙලින්ම ප්‍රකාශ කරයි: “පුංචි මිනිහා අනාරක්ෂිතයි - කියන්න අවශ්‍ය නැහැ! - නමුත් තවමත් මම ඔහුට කැමතියි ... "

ආඛ්‍යානයේ ස්වරය ඒකාකාර ය, සන්සුන් ය, කතුවරයා සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න අගය කරන බව පෙනේ, ඔහු උනන්දු වෙයි, යම් අවස්ථාවක දී ඔහු පිරිමි ළමයින් සමඟ සංවේදනය කරයි. කාර්යයේ සාමාන්ය මනෝගතිය වන්නේ ස්වභාවධර්මය සඳහා ප්රශංසාව සහ ප්රශංසාව, ගොවි දරුවන්ට ආදරය, ඔවුන් කෙරෙහි ඔහුගේ අවධානය සහ ඔවුන්ගේ ගැටළු ය. ෆැන්ටසි, හාස්‍යය සහ ඛේදවාචකයේ කොටසක් ද මෙහි ඇත.