Spoločenskovedný súhrn o človeku a spoločnosti. Čo sú sociálne štúdiá? Bogolyubov: sociálne štúdiá

Spoločnosť v širokom a úzkom zmysle. Známky spoločnosti.

Téma 2.

Funkcie spoločnosti: výroba tovaru,
riadenie, rozmnožovanie, socializácia, formovanie ideológie, odovzdávanie skúseností generáciám.

Téma 3.

Spoločnosť je systém. Spoločnosť je rozvíjajúci sa systém. Sféry spoločnosti: ekonomické, politické, sociálne, duchovné.

Téma 4.

Pojem, druhy, štruktúra, charakteristika a funkcie sociálnych inštitúcií.

Čo sa týka subjektívnych a objektívnych faktorov rozvoja spoločnosti a aká je ich úloha.

Téma 6.

Pokrok. Kritériá a nekonzistentnosť pokroku.

Regresia Príznaky regresie v spoločnosti.

Téma 7.

Evolúcia, revolúcia, reformy sú spôsoby rozvoja spoločnosti. Ich vlastnosti.

Téma 8.

Známky modernizácie a inovácií, ich úloha v spoločnosti.

Téma 9.

Význam výberu správnej alternatívnej cesty pre rozvoj spoločnosti.

Téma 10.

Pojem sociálnych vzťahov. ich vlastnosti a typy.

Pojem civilizácie. Miestne civilizácie a civilizácie v lineárnom štádiu. Západná a východná civilizácia.

Pojem formácie, znaky piatich typov formácií podľa K. Marxa.

Tradičná, priemyselná, postindustriálna spoločnosť. Otvorená-uzavretá, jednoducho-komplexná spoločnosť.

Téma 14.

Príroda v užšom a širokom zmysle, interakcia medzi prírodou a spoločnosťou, spoločné znaky a rozdiely medzi spoločnosťou a prírodou, ochrana prírody.

Pojem globálnych problémov, ich znaky a príčiny vzniku. Typy globálnych problémov, riešenia.

Čo je globalizácia? Príčiny a dôsledky globalizácie

Čo študuje archeológia, história, politológia, právo, sociológia, ekonómia, filozofia a iné spoločenské vedy?

Čo sú sociálne štúdiá? Ako sa táto veda volala predtým? Prejdime k zloženým slovám. Na základe názvu môžeme povedať, že ide o vedu o spoločnosti. Ale čo to znamená?

Koncepcia spoločnosti

Zdá sa, že je veľmi ľahké podať vysvetlenie. Každý už počul o spoločnosti milovníkov kníh, rybárov a poľovníkov. Tento pojem sa nachádza aj v ekonomických (obchodných) činnostiach – spoločnosť s ručením obmedzeným, akciová spoločnosť a pod. Tento koncept je možné použiť aj v historickej vede. Používa sa napríklad na určenie sociálno-ekonomickej farmácie - feudálnej alebo kapitalistickej. Mnoho ľudí definuje spoločnosť ako kolektív ľudí, stretnutie atď.

Sociálne štúdie: Bogolyubov o znakoch ľudskej spoločnosti

Táto otázka je v tejto vede kľúčová. Bez nej nie je možné úplne pochopiť, čo je sociálna veda. Má nasledujúce vlastnosti:

• Izolácia od prírody. Naznačuje sa, že človek už nie je taký závislý na jej rozmaroch a podnebí ako primitívni ľudia a zvieratá. Naučili sme sa stavať domy, hromadiť zásoby v prípade neúrody, nahradiť mnohé prírodné materiály umelými atď.
• Úzko spojené s prírodou. Odlúčenie neznamená úplné opustenie. Napriek všetkým úspechom vedy a techniky je človek neustále v kontakte s prírodou. Stačí si spomenúť, koľko životov si vyžiadali tsunami, aká veľká deštrukcia je spôsobená hurikánmi, aby sme pochopili spojenie s prírodou.
• Spoločnosť implikuje systém zjednocujúcich foriem ľudí. Sú rôzne: politické alebo ekonomické združenia, robotnícke alebo družstevné skupiny, ako aj všetky druhy sociálnych inštitúcií. To všetko je spojené do jedného systému, ktorý nesie vedecký termín „spoločnosť“.
• Metódy interakcie medzi asociáciami. Pre fungovanie systému sú potrebné nástroje a metódy na udržanie jednoty a integrity. Sú to formy ľudskej interakcie.

Bogolyubovova sociálna veda teda poskytuje úplnú a komplexnú definíciu tohto pojmu v širšom zmysle. Kolegovia v práci sú pracovný kolektív, a nie spoločnosť v chápaní vedy, napriek tomu, že sa to tak dá nazvať na každodennej úrovni.

Sféry verejného života

Hodiny sociálnych štúdií sú úplne založené na tomto koncepte. Gule sú častice jedného systému. Každý segment zohráva špecifickú úlohu a zachováva jednotu spoločnosti. Sú štyri z nich:

• Ekonomická sféra. Ide o všetko, čo súvisí s výrobou, distribúciou a výmenou hmotných statkov a služieb.
• Politický. To zahŕňa všetky inštitúcie sociálneho manažmentu. To je kľúčovo spojené s takým pojmom, akým je štát.
• Sociálna. Súvisí s ľudskou komunikáciou v rámci spoločnosti.
• Duchovný. Zamerané na uspokojenie nemateriálnych ľudských potrieb.

Preto na otázku, čo je sociálna veda, možno odpovedať aj tak, že je to veda, ktorá skúma ich úlohu v živote človeka a spôsoby interakcie medzi nimi.

Úloha sociálnych štúdií

Mnoho ľudí si skutočne myslí, že táto veda je zbytočná. A väčšina humanitných vied tiež. Až do 20. storočia sa im nevenovala vôbec žiadna pozornosť. V živote sa cenili iba matematické a aplikované vedy. Na ne bol kladený hlavný dôraz pri vývoji. Práve to viedlo k prudkému technologickému skoku vo vývoji ľudstva. Nikoho nezaujímalo, čo je spoločenská veda a na aký účel je táto veda potrebná.

Ale takzvaná technokracia priniesla svoje ovocie. Podriadením celého priemyslu a automatizácie ľudia čelili najhlbšej kríze na planéte. Vyústilo to do dvoch vojen, dovtedy nevídaných. Len za polstoročie zomrelo na poliach nových, technických bitiek viac ľudí ako v celej histórii ľudstva predtým.

Výsledky

Skok vo vede a technike teda umožnil vytvoriť neslýchanú zbraň, ktorá za pár minút úplne zničí planétu so všetkými živými organizmami na nej. Atómové a vodíkové bomby sú schopné vychýliť Zem z jej smeru, čo povedie k jej smrti ako kozmického telesa.

To isté verí aj autor školských učebníc „Sociálne štúdiá“ Bogolyubov. Študoval dlhé roky a považoval humanitné vedy za stratu času. Potom však prišlo zistenie, že technológia bez ľudského rozvoja je schopná zničiť všetko živé. Práve s rozvojom ľudskosti, morálky, práva, so zvyšovaním úrovne vzdelanosti, kultúry a duchovna je potrebné zdokonaľovať a zavádzať nové zariadenia. A bez teoretických znalostí to nie je možné. Sociálne štúdiá ako veda sú navrhnuté tak, aby preklenuli medzeru vo vedomostiach. Štúdiom sfér života sa človek naučí, čo je morálka a hodnoty, kultúra a náboženstvo, bude sa správať k okolitej prírode opatrne, s úctou k ľuďom a sebe.

1.1. Prirodzené a sociálne v človeku. (Človek ako výsledok biologickej a sociokultúrnej evolúcie.)

1.2. Svetonázor, jeho druhy a formy

1.3. Druhy vedomostí

1.4. Pojem pravdy, jej kritériá

1.5. Myslenie a aktivita

1.6. Potreby a záujmy

1.7. Sloboda a nevyhnutnosť v ľudskej činnosti

1.8. Systémová štruktúra spoločnosti: prvky a subsystémy

1.9. Základné inštitúcie spoločnosti

1.10. Pojem kultúry. Formy a odrody kultúry

1.11. Veda. Hlavné znaky vedeckého myslenia. Prírodné, spoločenské a humanitné vedy

1.12. Vzdelanie, jeho význam pre jednotlivca a spoločnosť

1.13. Náboženstvo

1.14. čl

1.15. Morálka

1.16. Koncept sociálneho pokroku

1.17. Mnohorozmerný sociálny vývoj (typy spoločností)

1.18. Hrozby 21. storočia (globálne problémy)

1.1. Prirodzené a sociálne v človeku.

( Človek ako výsledok biologickej a sociokultúrnej evolúcie)

Antropogenéza - proces vzniku a formovania fyzického typu človeka.

Antroposociogenéza - proces formovania sociálnej podstaty človeka.

človek - biosociospirituálna bytosť , najvyšší stupeň vývoja organizmov na Zemi.

Človek spája dva princípy, dve povahy: biologickú a sociálno-duchovnú. Biologická, prirodzená zložka sa prejavuje v stavbe a vlastnostiach ľudského tela, vrodených (genetických) sklonoch, schopnostiach. Plnohodnotným človekom v spoločnosti sa však môže stať iba v interakcii s inými ľuďmi a spoločenskými inštitúciami. Iba v spoločnosti sa formuje vedomie, myslenie, zručnosti a vedomosti.

Biologické rozdiely medzi ľuďmi a zvieratami:

vzpriamené držanie tela, vzpriamená chôdza;

vyvinutý artikulačný aparát (rečové orgány);

nedostatok hustých vlasov;

veľký objem mozgu (vo vzťahu k telu);

vyvinutá ruka, schopná jemnej motoriky.

Sociálno-duchovné rozdiely medzi ľuďmi a zvieratami:

myslenie a artikulovaná reč;

vedomá tvorivá činnosť;

vytváranie kultúry;

tvorba nástrojov;

duchovný život.

Individuálne - človek ako predstaviteľ spoločnosti a ľudského rodu (predovšetkým biologická zložka).

Individualita - špecifické, jedinečné, nenapodobiteľné vlastnosti a vlastnosti vlastné iba tejto osobe (vrodené aj získané v spoločnosti).

Osobnosť - najvyšší stupeň vývoja človeka, na ktorom vystupuje ako subjekt vedomej činnosti a ako nositeľ spoločensky významných vlastností a vlastností.

Medzi sociálne významné osobnostné črty patria:

aktívna životná pozícia;

mať vlastný názor a schopnosť ho obhájiť;

rozvinuté komunikačné schopnosti;

zodpovednosť;

dostupnosť vzdelania a pod.

Štruktúra osobnosti:

sociálne postavenie - postavenie osoby v sociálnej hierarchii;

sociálna rola - vzorec správania očakávaný spoločnosťou od človeka s určitým postavením;

orientácia – určovanie ľudského správania najvyššími hodnotami, postojmi, zmyslom života, svetonázorom.

Osoba nie je osobou od okamihu narodenia, ale stáva sa ňou prostredníctvom procesu socializácie.

Najdôležitejšou sociálnou charakteristikou človeka je prítomnosť vedomia.

Existuje niekoľko základných chápaní pojmu vedomie:

súhrn všetkých ľudských vedomostí;

zamerať sa na konkrétny objekt;

sebauvedomenie, sebareportovanie – pozorovanie mysle nad vlastnou činnosťou;

zbierka individuálnych a kolektívnych myšlienok.

Keďže idey charakteristické pre celú spoločnosť hrajú veľkú úlohu v vedomí jednotlivca, hovoríme o vedomí sociálnom.

Sociálne vedomie - vedomie vlastné veľkým skupinám ľudí, vlastniacich množstvo myšlienok, zásad, vzťahov, zvykov, morálky a tradícií, ktoré sú podobné väčšine týchto ľudí.

Sociálne vedomie sa formuje po prvé vďaka zbližovaniu záujmov a aktivít veľkých skupín ľudí; po druhé, vďaka širokému šíreniu myšlienok prítomných v povedomí verejnosti prostredníctvom vzdelávania, médií a straníckych aktivít.

Sociálne vedomie sa formuje pod vplyvom sociálnej aktivity a do značnej miery mu zodpovedá. V niektorých prípadoch však môže rozvoj sociálneho vedomia zaostávať za rozvojom sociálnej existencie (zvyšky vedomia); av iných prípadoch - dostať sa dopredu (pokročilé vedomie).

Formy spoločenského vedomia sa prenášajú z generácie na generáciu a aktívne ovplyvňujú život spoločnosti.

Štruktúra povedomia verejnosti:

filozofia;

politické vedomie;

právne vedomie;

• estetické vedomie;

Vzťah medzi individuálnym a spoločenským vedomím .

Medzi individuálnym a spoločenským vedomím neexistujú žiadne pevné hranice, neustále sa vzájomne ovplyvňujú.

Individuálne vedomie sa na jednej strane formuje pod vplyvom sociálneho vedomia a na druhej strane si vyberá pre seba najprijateľnejší obsah sociálneho vedomia.

Sociálne vedomie na jednej strane existuje prostredníctvom individuálneho vedomia a na druhej strane prijíma iba jednotlivé prvky a výdobytky individuálneho vedomia.

Osobitne sa rozlišuje masové vedomie - súbor myšlienok, nálad, predstáv, ktoré odrážajú určité aspekty spoločenského života. Verejná mienka je stavom masového vedomia, ktorý odráža postoj k určitým spoločenským skutočnostiam.

Okrem vedomia existuje vrstva javov a procesov, ktoré si človek neuvedomuje, no ovplyvňujú jeho správanie. V spoločenských vedách sa to nazýva nevedomie (v psychológii podvedomie).

Medzi prejavy nevedomej sféry patria:

sny,

fantázie,

kreatívny pohľad,

• rezervácie,

  ovplyvňuje,

  zabúdanie atď.

Rozdiely medzi nevedomím a vedomím:

zlúčenie subjektu s objektom;

nedostatok časopriestorových orientačných bodov;

nedostatok mechanizmu príčiny a následku.

Sebauvedomenie - definícia človeka ako jednotlivca schopného samostatne sa rozhodovať a niesť za ne zodpovednosť.

Sebapoznanie - pochopenie jednotlivca pre svoju individualitu v celej jej rozmanitosti (tiež skúmanie spoločnosti samej seba).

Reflexia - myšlienky človeka o tom, čo sa deje v jeho mysli.

Sebarealizácia - čo najkompletnejšia identifikácia a realizácia jeho cieľov a ideálov jednotlivcom, túžba po tvorivej realizácii.

Sebauvedomenie a sebarealizácia sú základom sociálneho správania.

Sociálne správanie - cieľavedomá činnosť voči iným ľuďom.

Sociálne správanie sa stáva možným pod podmienkou úspešnej socializácie jedinca.

Socializácia - celoživotný proces interakcie medzi človekom a spoločnosťou a jej inštitúciami, v dôsledku čoho si osvojuje sociálne normy, osvojuje si sociálne roly, získava zručnosti pre spoločné aktivity.

Osobná socializácia prebieha v dvoch fázach:

1. Primárna socializácia - nevedomý a nekriticky vnímaný vplyv spoločnosti, jej noriem a inštitúcií, vedúci k primárnej asimilácii noriem a zručností sociálnej interakcie. Primárna socializácia končí formovaním osobnosti.

2. Sekundárna socializácia - kritické a selektívne rozvíjanie nových noriem a vzorcov správania jednotlivcom v rámci sociálnych inštitúcií.

Socializácia v spoločnosti prebieha pomocou socializačných inštitúcií.

Socializačné inštitúcie - sociálne inštitúcie zodpovedné za socializáciu jednotlivca v spoločnosti. Tie obsahujú:

Agenti socializácie - ľudia, ktorí vykonávajú socializáciu v rámci určitých inštitúcií (otec, veliteľ (šéf), novinár).

Článok 3. Všeobecná deklarácia ľudských práv: "Každý človek má právo na život, na slobodu, na osobnú bezpečnosť."

Osobná integrita- to je prvý predpoklad (podmienka) slobody.

Liberty- je to schopnosť človeka konať v súlade s jeho záujmami a cieľmi na základe poznania objektívnej nevyhnutnosti.

Podmienky existencie slobody:

• Človek sa rozhoduje na vlastné nebezpečenstvo a riziko, t. j. sloboda je neoddeliteľná od zodpovednosti za svoju voľbu.
• Sloboda jedného by nemala škodiť slobode a záujmom druhého, t. j. sloboda nemôže byť absolútna.

Téma 3. Rovnosť

Článok 1. Všeobecná deklarácia ľudských práv: "Všetci ľudia sa rodia slobodní a rovní v dôstojnosti a právach."

Sociálna rovnosť- ide o prítomnosť rovnakých podmienok a príležitostí pre slobodný rozvoj schopností a uspokojovanie potrieb všetkých členov spoločnosti, rovnaké sociálne postavenie ľudí v spoločnosti.

Rovnosť- ide o formálne rovnaký postoj všetkých k právam a zákonom, ako aj formálne rovnaký postoj práva ku všetkým.

Presvedčenia:
— spojené s hlbokou a opodstatnenou dôverou v pravdu poznania;
- Toto je pevný pohľad, v ktorom je človek sebavedomý;
— Pôsobí ako regulátor vedomia a správania jednotlivca;
— Okrem vedomostí a sebadôvery zahŕňa hodnotové orientácie, ktorými sa riadia činnosti.
— Presvedčenia si vytvára každý jednotlivec nezávisle.

Presvedčenia- to sú názory, ktoré človek považuje za pravdivé a ich realizácia je dobrá.

Morálka

Morálka- osobitná forma spoločenského vedomia, súbor morálnych noriem, ktoré dostali ideologické opodstatnenie v podobe ideálov dobra a zla, spravodlivosti a nespravodlivosti.

Morálka- je to forma vedomia, výsledok, produkt premýšľania o živote, záležitostiach a činoch ľudí.
Morálny- toto je oblasť praktických činov, praktického správania, skutočných činov a činov.
Etika- to všetko sú morálne normy (hodnoty), systematicky stanovené.

Všeobecné znaky morálky a práva

• Regulovať sociálne vzťahy (správanie ľudí);
• Prispieť k stabilite spoločnosti;
• Sú to prvky kultúry ľudí.

Vzdelávanie

Vzdelávanie- cieľavedomý proces výchovy, vzdelávania a rozvoja v záujme jednotlivca, spoločnosti a štátu.
Cieľ— oboznamovanie jednotlivca s výdobytkami ľudskej civilizácie, odovzdávanie a uchovávanie jej kultúrneho dedičstva.

Formy vzdelávania: denná, externá (večerná), externá, sebavzdelávanie, externá výchova, rodinná výchova.

Princípy rozvoja moderného vzdelávania

1. humanizácia vzdelávania- veľká pozornosť spoločnosti voči jednotlivcovi, jeho psychológii, záujmom; zameranie úsilia na morálnu výchovu človeka; zmena vzťahu medzi žiakmi a učiteľmi, vytváranie dostupného vzdelávacieho prostredia pre ľudí so zdravotným postihnutím;
2. humanizácia vzdelávania- zvýšenie pozornosti verejnosti k štúdiu spoločenských a humanitných disciplín, ktoré majú prvoradý význam v živote a činnosti moderného človeka;
3. internacionalizácia vzdelávania- vytvorenie jednotného vzdelávacieho systému pre rôzne krajiny, t.j. zabezpečenie kompatibility rôznych foriem a systémov vzdelávania v rôznych krajinách, posilnenie akademickej mobility študentov a učiteľov;
4. špecializácia vzdelávania- včasné odborné vedenie, možnosť hĺbkového štúdia jednotlivých predmetov potrebných pre ďalšiu odbornú činnosť;
5. informatizácia školstva- využívanie počítačov, informačných a komunikačných technológií vo výchovno-vzdelávacom procese, využívanie širokých informačných zdrojov;
6. kontinuita vzdelávania- celoživotné vzdelávanie človeka, ktoré je spojené s rozvojom vedecko-technického pokroku, s potrebou neustáleho dopĺňania vedomostí, aby bol aktívnym členom spoločnosti a konkurencieschopným odborníkom.

Vzdelávací systém Ruskej federácie zahŕňa vzdelávacie úrovne:

Predškolská výchova— jasle, škôlka;

Všeobecné vzdelanie zahŕňa tri kroky:

• Základné všeobecné vzdelanie (1. – 4. ročník), základné všeobecné vzdelanie (5. – 9. ročník), stredné všeobecné vzdelanie (10. – 11. ročník).
• Hlavným cieľom všeobecného vzdelávania je odovzdanie minima všeobecných a špecializovaných vedomostí potrebných na normálnu adaptáciu človeka na spoločenský život;

Odborné školstvo Má nasledujúce kroky:

• Základné (odborné školy, lýceá), stredné (technické školy, vysoké školy), vyššie (ústavy, univerzity, akadémie), postgraduálne odborné vzdelávanie.
• Účelom odborného vzdelávania je formovanie odborníkov v určitej oblasti odbornej činnosti;

Doplnkové vzdelanie

• Slúži na rozvoj tvorivého a športového potenciálu jednotlivca, prispieva k zvyšovaniu kvalifikácie personálu. (Hudobné školy, športové školy, detské umelecké centrá atď.)

Náboženstvo

Náboženstvo- osobitná forma spoločenského vedomia založená na viere v nadprirodzeno, ktorá zahŕňa súbor morálnych noriem a pravidiel správania, obradov, náboženských aktivít a zjednocovania ľudí v organizáciách (cirkev, náboženské spoločenstvo).

Náboženstvo- najstaršia forma kultúry.

Dôvody pre vznik náboženstva:

1. Bezmocnosť človeka a strach zo síl prírody.
2. Nedostatok vedomostí na vysvetlenie prírodných javov.
3. Snaha človeka ovplyvňovať prírodu a iných ľudí.

Rané formy náboženského presvedčenia:
Mágia- viera v existenciu nadprirodzených spojení a vzťahov medzi ľuďmi a vecami, zvieratami, duchmi, vytvorených určitým druhom náboženskej činnosti s cieľom želaného vplyvu na svet okolo seba.
Fetišizmus- viera v prítomnosť nadprirodzených vlastností v neživých predmetoch (amulety, talizmany, znamenia zverokruhu).
Totemizmus- viera v existenciu vzťahu medzi živočíchom alebo rastlinou a ľudskou rasou. Totemové zviera nebolo uctievané, ale bolo zakázané ho loviť, nejedlo sa jeho mäso, bolo považované za predka pomáhajúceho svojim potomkom.
Animizmus- viera v duchov a duše existujúce v predmetoch a nezávisle od nich (napríklad duchovia hôr, riek, jazier alebo kameňov, stromov atď.)
Počas formovania národov sa objavili národno-štátne náboženstvá, tvoriaci základ náboženského života jednotlivých národov: judaizmus u Židov, šintaizmus u Japoncov, hinduizmus u Indov.
K vzniku prispel vznik mnohonárodných ríš v dôsledku dobývania svetové náboženstvá: budhizmus, kresťanstvo (katolicizmus, pravoslávie, protestantizmus); islam.

Svetové náboženstvá

Funkcie náboženstva v živote modernej spoločnosti:
— svetonázor: vytvára náboženský obraz sveta;
- kompenzačné: kompenzuje obmedzenia, závislosť, bezmocnosť ľudí;
— náboženská útecha: utrpenie, cesta do neba;
— normatívna: upravuje správanie ľudí, stanovuje prikázania a nariadenia, ktoré sú pre veriacich povinné;
— podporuje rozvoj kultúry spoločnosti: písanie, tlač, umenie a tiež prenáša nahromadené dedičstvo z generácie na generáciu;
- spája spoločnosť alebo niektoré veľké sociálne skupiny;
- je spôsob posväcovania a posilňovania moci.
Ústava Ruskej federácie zaručuje všetkým občanom právo na slobodu svedomia a slobodu náboženského vyznania. To znamená, že každý človek má právo hlásiť sa k akémukoľvek náboženstvu alebo ho nevyznávať, slobodne si zvoliť, vyznávať a šíriť náboženské a iné presvedčenie a konať v súlade s ním pri dodržaní zákonov.
V Ruskej federácii je cirkev oddelená od štátu. To znamená:
1. Štát nezasahuje do určovania postoja občana k náboženstvu a náboženskej príslušnosti.
2. Rodičia majú právo vychovávať svoje deti v súlade so svojím presvedčením, avšak s prihliadnutím na právo dieťaťa na slobodu svedomia a náboženského vyznania.
3. Štát neprideľuje cirkevným organizáciám výkon funkcií štátnych orgánov, štátnych inštitúcií a územnej samosprávy.
4. Štát nezasahuje do činnosti náboženských združení, pokiaľ nie sú v rozpore s federálnym zákonom.
5. Štát zabezpečuje sekulárny charakter vzdelávania v štátnych a obecných vzdelávacích inštitúciách.
Na druhej strane náboženské združenia:
1. Nezasahovať do štátnych záležitostí;
2. nezúčastňovať sa volieb do orgánov štátnej správy a samosprávy;
3. nezúčastňovať sa na činnosti politických strán a politických hnutí;
4. Neposkytujú im materiálnu ani inú pomoc.
ateizmus- systém názorov a presvedčení, ktoré popierajú existenciu Boha a nadprirodzených síl.
Voľnomyslenie- to je ľudské právo slobodne a kriticky skúmať náboženské myšlienky, činnosť náboženských organizácií a činy veriacich.

1. Prirodzené a sociálne v človeku. (Človek ako výsledok biologickej a sociokultúrnej evolúcie.) 2. Svetový názor, jeho druhy a formy 3. Typy poznania 4. Pojem pravdy, jeho kritériá 5. Myslenie a činnosť 6. Potreby a záujmy 7. Sloboda a nevyhnutnosť v ľudská činnosť 8. Systémová štruktúra spoločnosti: prvky a subsystémy 9. Základné inštitúcie spoločnosti 10. Koncepcia sociálneho pokroku 11. Multivariačný spoločenský vývoj (typy spoločností) 20. Hrozby 21. storočia (globálne problémy)

Povaha človeka Biologický princíp inštinkty biologický program vývoja anatómia, fyziológia k vyšším cicavcom Sociálny princíp činnosť komunikácia myslenie reč Duševný princíp vnútorný svet človeka charakter citová sféra Človek je subjektom spoločensko-historickej činnosti a kultúry, biosociálna bytosť s vedomím, človek je subjektom spoločensko-historickej činnosti a kultúry. artikulovaná reč, morálne vlastnosti a schopnosť vyrábať nástroje

Človek sa rodí ako jednotlivec, stáva sa jednotlivcom, bráni individualitu Pojem „človek“ sa používa na charakterizáciu univerzálnych vlastností a schopností, ktoré sú vlastné všetkým ľuďom; koncepcia kladie dôraz na prítomnosť takého spoločenstva, akým je ľudská rasa Jednotlivec – jediný predstaviteľ ľudskej rasy, konkrétny človek Individualita – jedinečná originalita, charakteristické črty (vnútorné a vonkajšie) od iných ľudí 1. Osobnosť – stabilný systém soc. významné črty, ktoré jednotlivca charakterizujú ako člena tej či onej spoločnosti. 2. Osobnosť – ako subjekt vzťahov a vedomej činnosti

Rozdiel medzi človekom a zvieratami Zvieratá Človek Vyrába nástroje a používa ich ako prostriedok na výrobu hmotných statkov Vykonáva vedomú, cieľavedomú tvorivú činnosť Má vysoko vyvinutý mozog, myslenie a reč Používa iba prirodzené nástroje Správanie je podriadené inštinktom Nemajú vysoko vyvinutý mozog a nevie rozprávať

Svetový pohľad, jeho typy a formy Svetonázor je systém názorov človeka na svet (prírodu, spoločnosť, človeka) ako celok; vzťah človeka k svetu tri hlavné formy Mytológia je forma spoločenského vedomia, svetonázor starovekej spoločnosti, ktorý spája fantastické aj realistické vnímanie okolitej reality. Náboženstvo je forma svetonázoru založená na viere v prítomnosť fantastických, nadprirodzených síl, ktoré ovplyvňujú ľudský život a svet okolo nás. Filozofia je špeciálny, vedecko-teoretický typ svetonázoru, založený na poznaní (a nie na viere)

Typy (typy) svetonázoru: každodenný, náboženský, vedecký 1. Na základe životných skúseností. 2. Pohľady sa tvoria spontánne. 3. Málo využíva vedecké skúsenosti 1. Zakladá sa na náboženskom učení. 2. Nedostatočná pozornosť vedeckým úspechom. 3. Úzko súvisí s duchovnými potrebami človeka 1. Na základe výdobytkov vedy. 2. Zahŕňa vedecký obraz sveta

Objektivita pravdy je vlastnosť pravdy, nezávislosť od ľudského vedomia, jeho vášní a záujmov Relatívna pravda je neúplné, obmedzené, neúplné poznanie o svete okolo nás Absolútna pravda je nepochybné, nemenné, úplné a vyčerpávajúce poznanie o svete. Pravda je zhoda našich vedomostí o subjekte

Kritérium (miera) pravdy PRAX Ľudská činnosť zameraná na premenu sveta okolo neho Materiálna produkcia Nahromadené skúsenosti Vedecký experiment Vedecká teória a logické dokazovanie Nie všetky myšlienky sa dajú otestovať v praxi

Potreby a záujmy Motivačný stimulant Aktivita Čo motivuje ľudskú činnosť, kvôli ktorej sa vykonáva Potreby Viery Emócie Ideály Záujmy prežívané a vnímané človekom po tom, čo je potrebné na udržanie tela a rozvoj osobnosti „Dôležité je záležať“ 1) Podmienky zabezpečujúce uspokojenie potrieb; 2) sú to hodnoty charakteristické pre určitú skupinu ľudí.

I klasifikácia potrieb Ideálne (duchovné) potreby - poznanie sveta, uvedomenie si svojho miesta v ňom, potreba duchovných výhod Sociálne potreby generované spoločnosťou. Potreba komunikácie, sebarealizácie a verejného uznania. Biologické potreby – prežívanie potreby dýchania, jedla, vody, oblečenia, pohybu a pod

Aktivita ako spôsob existencie ľudí 1. „Činnosť je forma duševnej činnosti subjektu, spočívajúca v motivačnom dosahovaní vedome stanoveného cieľa poznania alebo premeny objektu.“ 2. Aktivita je špecifická forma vzťahu človeka k okolitému svetu a k sebe samému s cieľom meniť a pretvárať S O D S OSS

Činnosť ako spôsob existencie ľudí Subjekt je ten, kto činnosť vykonáva (môže to byť osoba, skupina ľudí, organizácia, orgán štátnej správy.) Objekt je to, na čo je činnosť zameraná (môže ísť o prírodné materiály, rôzne predmety, sféry alebo oblasti života ľudí.)

Kritériá klasifikácie Druhy činnosti Vzťah človeka k okolitému svetu - Praktický - Duchovný Historický proces Progresívny - Regresívny Tvorivý - Deštruktívny Spoločenské normy Právne - Nelegálne Morálne - Nemorálne Sociálne formy zjednocovania ľudí Kolektívna masa Individuálne spôsoby existencie Monotónne, monotónne, stereotypné Inovatívne , invenčná, tvorivá sféra verejného života ekonomická, politická, sociálna, duchovná Etapy formovania a rozvoja osobnosti človeka hra – učenie – práca – komunikácia

SPÔSOBY POZNÁVANIA Zmyslové poznanie (pomocou piatich základných zmyslov) PocityVnímanie Predstavivosť KonceptÚsudokSenzualizmus (empirici) Racionalizmus (racionalisti) Racionálne poznanie (pomocou myslenia, rozumu) Kognitívna činnosť Poznávanie je odrazom a reprodukciou reality v myslení subjektu, výsledkom myslenia subjektu. čo sú vedomosti o svete; proces hľadania pravdy. Poznanie je výsledkom poznania, skutočným odrazom skutočnosti v ľudskom myslení; vedecké informácie. myslenie súbor mentálnych procesov, ktoré sú základom poznania

SPOLOČNOSŤ Otázky k jednotnej štátnej skúške 1. Pojem „spoločnosť“ v užšom a širšom (filozofickom) zmysle 2. Systémová štruktúra spoločnosti: prvky a subsystémy 3. Hlavné inštitúcie spoločnosti 4. Koncepcia sociálneho pokroku 5. Mnohorozmernosť spoločenský vývoj (typy spoločností) 6. Hrozby XXI. storočie (globálne problémy)

Pojem „spoločnosť“ v užšom zmysle Spoločnosť v užšom zmysle skupina ľudí zjednotených spoločnými záujmami konkrétna krajina určitý historický typ spoločnosti Spoločnosť milovníkov kníh Pedagogická spoločnosť Spoločnosť chovateľov psov Európska spoločnosť Ruská spoločnosť Anglická spoločnosť Priemyselná spoločnosť Tradičná spoločnosť Archaická spoločnosť

Človek je primárnym prvkom spoločnosti, spoločnosti „Druhá príroda“ = kultúra – vytvorená človekom Príroda – prirodzené prostredie človeka – hmotný svet Oddelený od prírody, ale s ňou úzko prepojený, súčasť hmotného sveta vrátane spôsobov interakcie a formy zjednocovania ľudí Spoločnosť v širšom zmysle

Zahŕňa vzťahy spojené s výrobou a spotrebou hmotných statkov Vzťahy rozvíjajúce sa v procese tvorby, uchovávania a rozvoja duchovných statkov Zahŕňa vzťahy medzi rôznymi sociálnymi komunitami a skupinami Zahŕňa vzťahy v oblasti politickej činnosti, riadi a riadi Makroštruktúra spoločnosti = spoločnosť ako systém ES S D Gule navzájom úzko súvisiace

Základné inštitúcie spoločnosti Sociálna inštitúcia je špecifický sociálny subjekt vytvorený na uspokojenie najdôležitejších potrieb ľudskej spoločnosti. Sociálna inštitúcia je stabilná forma organizovania spoločných aktivít, regulovaná normami, tradíciami a zameraná na uspokojovanie potrieb spoločnosti: fyziologické, existenčné, sociálne, prestížne, duchovné potreby.

Typy sociálnych inštitúcií Typy inštitúcií Špecifická sociálna inštitúcia (príklady) Aké potreby uspokojuje Ekonomická Výroba Trh Majetok Banky 1. Tvorba materiálneho bohatstva 2. Ťažba prostriedkov na živobytie Politický štát Občianska spoločnosť Inštitút moci 1. Potreba istoty 2 Udržiavanie spoločenského poriadku Inštitút rodiny Rodina Výchova k manželstvu 1. Plodenie 2. Socializácia Kultúrna Veda Výchova Náboženstvo 1. Odovzdávanie skúseností 2. Duchovné potreby

Koncept sociálneho pokroku Regresia je pohyb z vyššieho na nižší, procesy degradácie (úpadok), návrat k zastaraným formám a štruktúram Progres (pohyb vpred) je smer vývoja charakterizovaný prechodom od nižšieho k vyššiemu, od menej dokonalého. k dokonalejšiemu V XVIII U francúzskeho filozofa vzdelávania Jeana Antoina Condorceta sa do obehu dostáva pojem „pokrok.“ Má priestorovú a časovú charakteristiku – regres vo vývoji konkrétnej krajiny, civilizácie. Ľudstvo ako celok urobilo nie regresia, ale jej pohyb by sa mohol oddialiť a zastaviť, čo sa nazýva stagnácia

1. Pokrok techniky a vedy 2. Objavy jadrovej fyziky 3. Používanie počítačov 4. Rozvoj dopravy 1. Ničenie prírody 2. Vznik jadrových zbraní 3. Nové choroby (únava, duševné poruchy) 4. Znečistenie ovzdušia, choroba, stres Rozpor medzi pokrokom a jeho kritériami Proces rozvoja spoločnosti je rozporuplný: možno v ňom nájsť progresívne aj regresívne javy? Kritériá pokroku 1(.) Miera slobody, t.j. miera individuálnej slobody zaručená spoločnosťou. 2(.) Univerzálne kritérium - to, čo prispieva k vzostupu humanizmu je progresívne, t.j. uznanie ČLOVEKA ako najvyššej hodnoty

Tradičná (agrárna) spoločnosť Priemyselná spoločnosť Postindustriálna (informačná) spoločnosť 1. Úzke spojenie s prírodou 2. Poľnohospodárska dominancia v ekonomike 3. Stabilita zvykov a tradícií 4. Nízky stupeň urbanizácie 5. Korporátna, hierarchická sociálna štruktúra 6. Úzka spojenie človeka s primárnym tímom 1. Postoj spotrebiteľa k prírode, environmentálne problémy 2. Priemysel je dominantnou silou v hospodárstve. Masová výroba 3. Formovanie masovej (medzinárodného charakteru) kultúry 4. Prevaha mestského obyvateľstva nad vidieckym 5. Ničenie triednych privilégií 6. Vysoká sociálna mobilita 1. Široké využívanie informačných technológií 2. Informácie sa menia na produkčný faktor. 3. V ekonomike sa stáva dominantným sektor služieb 4. Dochádza k decentralizácii výroby, flexibilnej malovýrobe 5. Vysoká sociálna mobilita 6. Právny štát

Globálne problémy našej doby „globus“ – lat. Zemeguľa je planetárny problém, ktorý má univerzálny význam a ovplyvňuje životné záujmy obrovských más ľudí. – znižovanie zásob surovín a problém obmedzených zdrojov – znižovanie zásob surovín a potravín („sever – juh“) – prudký rozdiel v ekonomickom rozvoji medzi bohatými a chudobnými krajinami. Problém chudoby („sever-juh“) je prudký rozdiel v ekonomickom rozvoji medzi bohatými a chudobnými krajinami. – šírenie zbraní hromadného ničenia. Problémom zachovania mieru je šírenie zbraní hromadného ničenia. – prudký nárast svetovej populácie. Demografickým problémom je prudký nárast svetovej populácie. – ochrana životného prostredia a udržiavanie prírodnej rovnováhy Environmentálny problém – ochrana životného prostredia a udržiavanie prírodnej rovnováhy?