Čo znamenajú farby na ukrajinskej vlajke? Zaujímavé fakty o vlajke Ukrajiny - trochu dobré

Po revolúcii v Rakúsko-Uhorsku (marec 1848) nadobudli v mnohých rakúskych provinciách na sile národné hnutia. Ukrajinské národné hnutie vzniklo aj v ukrajinskej časti Rakúsko-Uhorska. Vo Ľvove bola vytvorená Golovna ruská rada (Hlavná ruská rada) - orgán národnej samosprávy. Ukrajina v tom čase nemala jediný historický symbol. Preto sa otázka národných symbolov nevyriešila hneď. Dňa 16. mája 1848 sa Golovna ruská rada zaoberala listom pobočky ruskej rady v Stanislave (dnes Ivano-Frankivsk) s otázkou, čo treba považovať za „ruskú kokardu, kvety a erb“.

Komisia vymenovaná predsedom ruskej rady, pozostávajúca z pánov Kulchitského, Mokhnatského a Careviča, túto záležitosť prešetrila. Bolo rozhodnuté vziať erb Ľvovskej krajiny a ruskej provincie ako súčasť Poľska ako základ pre národné symboly. A už na stretnutí 18. mája bolo rozhodnuté zvážiť „prapor ruskej krajiny – lev a farby – žltú a modrú“.

V roku 1848 sa v západných ukrajinských krajinách začali formovať oddiely Národnej gardy pod poľskými zástavami. Golovna ruská rada apelovala 20. septembra na obyvateľstvo, aby začalo formovať ruskú národnú gardu. Vlajky jednotiek Ruskej gardy mali mať na jednej strane vyobrazenie zlatého leva šplhajúceho na skalu na modrom poli a na druhej strane patróna mestského kostola.

Keďže dizajn vlajky bol dosť komplikovaný a dielne vo Ľvove sa nedokázali vyrovnať s veľkým počtom objednávok na vlajky, rozšírili sa vlajky, ktoré sa dali ľahko vyrobiť z dvoch vodorovných pruhov - modrého a žltého. Poradie jazdných pruhov nebolo upravené.

25. júna 1848 došlo vo Ľvove k incidentu dobre známemu flagológom. Na radnici neznáme osoby vyvesili „transparent ruských farieb a s ním na ľavej strane poľský transparent“. Golovna ruská rada sa potom od tejto udalosti dištancovala s tým, že o podnecovateľoch nemá žiadne informácie. Rada 7. júla rozhodla o odstránení spomínaných transparentov z radnice. Koncom roka sa modrá a žltá široko používali ako národné ľudové farby. Takže je napríklad známe, že 19. októbra 1848 na zasadnutí Rady ruských vedcov boli pri výzdobe sály použité modro-žlté vlajky. Zmenil sa aj postoj k štátnym vlajkám Hlavnej ruskej rady. Golovna ruská rada už 15. mája 1849 požiadala rakúske úrady o povolenie vyvesiť nad radnicou ukrajinskú modro-žltú vlajku spolu s rakúskou.

Rakúske a nemecké encyklopédie 19. storočia dávajú „farbám zeme“ Galícijskému kráľovstvu a Lodomérii modro-červenú, červeno-modrú, modro-červeno-žltú (podľa farieb rakúskeho erbu Galície), alebo amarant (odtieň červenej) - biela, ale daj link, že Rusíni neoficiálne používajú modré a žlté vlajky.

Existuje niekoľko ďalších verzií pôvodu ukrajinskej vlajky. Prvý spája farby modrej a žltej s vlajkou Švédska. Takéto transparenty vraj dostal kozák od švédskeho kráľa ako odmenu za to, že počas vojen s Ruskom prešli na jeho stranu. Pre túto hypotézu neexistujú žiadne listinné dôkazy. Iná verzia datuje výskyt modro-žltých vlajok do obdobia Kyjevskej Rusi a dokonca spája slovo „khokhol“ s tatárskym názvom pre modro-žlté farby. To je čistý nezmysel.

Počas sovietskej éry bola vlajka Ukrajiny červená s povinným kosákom, kladivom a hviezdou a modrým pruhom pozdĺž spodného okraja vlajky. Modrý pruh symbolizoval „farbu transparentov Bogdana Chmelnického“. Aj keď nie je známe, o akých konkrétnych banneroch sa diskutovalo...

V 90. rokoch sa národná žlto-modrá („žlto-čierna“) vlajka rozšírila najskôr v nacionalistických kruhoch a potom všade. Odtieň modrej bol spočiatku veľmi svetlý. Oficiálne sa však štát so zmenou svojich symbolov neponáhľal. V čase rozpadu ZSSR zostala sovietska vlajka štátnou vlajkou Ukrajiny. Aj keď napríklad 24. júla 1990 Prezídium Kyjevskej mestskej rady ľudových poslancov rozhodlo o vyvesení modrej a žltej vlajky vedľa štátnej červenej a modrej pred budovou mestskej rady na Chreščatyku (v roku 2000 tento deň sa stal štátnym sviatkom – Dňom vlajky). A 4. septembra 1991 v Kyjeve vztýčili nad budovou Najvyššej rady modro-žltú vlajku (aj spolu s červeno-modrou).

Oficiálne bola nová štátna vlajka Ukrajiny prijatá uznesením Najvyššej rady z 28. januára 1992. Podľa očakávania išlo o modro-žltú vlajku s pomerom dĺžky k šírke 3:2. Rovnako ako mnoho iných štátov, farby Ukrajiny nemajú žiadne oficiálne vysvetlenie. Neformálne vysvetľovanie farieb sa časom menilo a záviselo tak od vkusu súčasníkov, ako aj od politickej módy. Tradične sa modrá interpretuje ako farba jasnej oblohy a žltá - ako farba polí.

22.08.2013 15:57:27

V roku 1918 sa na Ukrajine objavili dve vlajky: žlto-modrá a obrátená modro-žltá. Ruský monarchista Skoropadsky po zvrhnutí Centrálnej rady legitimizoval prevrátenú vlajku ako symbol svojej revolúcie. Iné vlajky malo aj hnutie OUN-UPA, no nakoniec bola schválená modro-žltá – ako je to teraz podľa ústavy. Ako dlho ešte budeme nosiť obrátenú vlajku Ukrajiny?

Táto žlto-modrá je naša skutočná vlajka!

Zlatá, žltá symbolizuje Stvoriteľa, Boha Otca a vo všeobecnosti Najvyššiu spiritualitu. Modrá je všetko pozemské, ako aj sloboda voľby, ktorú Stvoriteľ obdaril svojimi výtvormi v nádeji, že ju nezneužijú.

Súčasná interpretácia modrej oblohy a zlatých polí nie je len primitívna, je to pokus o triumf Zla.

Kreatívny riaditeľ verejného združenia „Vzdelaná Ukrajina“ Anatolij Mitskan verí, že v skutočnosti farby našej vlajky už dlho symbolizujú dva hlavné prvky prírody a ľudskej existencie – oheň (žltá) a voda (modrá). Je logické predpokladať, že iba kombinácia "žltá - zhora, modrá - zdola" odráža večnú symetriu - božskú harmóniu týchto prvkov. V opačnom prípade, ak ich umiestnite opačne, bude to znamenať porušenie svetového poriadku, katastrofu, pri ktorej voda uhasí oheň ...

Práve túto zlato-modrú symboliku kedysi priniesli Trypilliani počas veľkolepej migrácie národov zo severnej oblasti Čierneho mora v troch tisícročiach pred Kristom. najmä do Indie, kde sa zachovala dodnes vo svojej pôvodnej podobe. Táto krajina je doslova celá vyzdobená takouto kombináciou farieb. Ale nikde neuvidíte, že modrá dominuje žltej...

(Mimochodom, poradie umiestňovania farieb je ekvivalentné poradiu umiestňovania slabík v slovách. Napríklad je známe, že RA je staroveký boh Slnka. Preto - radosť, dúha, úsvit, rozkvet, rast. Ale ak je "ra" v druhej slabike, potom sa ukáže "trest", "baliť", "zomrieť", "Mara"- v starovekej ruskej a budhistickej mytológii zlý duch, stelesnenie smrti, "marazmus"(z gréc. marasmos – vyčerpanie, úpadok) – zánik psycho. ľudská činnosť, sprevádzaná celkovým vyčerpaním, v dôsledku atrofie mozgovej kôry, v spoločensky zalievanej, život - stav impotencie, apatia, stagnácia; nespôsobilosť na konštruktívnu činnosť ... ...)

Kyjevská Rus uctievala Slnko. Totem všetkých Indoárijcov bol sokol, „padajúci zo slnka“. Indoárijci uctievali Slnko a uctievali sokola, údajne zoslaného slnkom na zem. Odtiaľ pochádza vlastné meno Skýtov: štiepané (sokoly). A vlastné meno tých indoárijských kmeňov, ktoré začali prenikať do západnej Európy počnúc 13. storočím pred Kristom, ktoré boli vďaka Rimanom známe ako Galovia a nazývali sa Kelti (sklts> čipovaní-> sokoli) . Z tohto totemu vzniklo etnonymum Slovania (Sokolovci).

Totem Rurikoviča je potápačský sokol. Vikingský totem je čierny havran, ktorý sa pozerá hore. Preto Rurik nemohol byť a priori Vikingom.

Princ Vladimír bol nazývaný „Červeným slnkom“ nie preto, že by sa podobal slnku, ale preto, že Slnko bolo ústredným prvkom na jeho vlajkách. Rusi uctievali Slnko – a preto boli žltá a červená farba Slnka dominantnými farbami predkresťanskej symboliky Ruska. A ten istý lev na erbe mesta Ľvov (a v kniežacích menách) tam nebol vzatý preto, že levy kedysi pobehovali po okraji mesta, ale preto, že lev je prastarým symbolom boha Slnka ( Mithras medzi Peržanmi, bohmi Slnka Dazhdbog-Khorsa-Yarila - medzi Slovanmi). A Kyjev v roku 980 skutočne dobyl knieža Vladimír od Varjagov pod vlajkami slnečných bohov - Dazhdbog a Khors a v Kyjeve bola obnovená moc Slovanov. (Prečo princ Vladimír odmietol predkresťanských bohov - toto je)

Navrhujem, aby ste sa oboznámili s kvalifikovanou štúdiou tejto témy, ktorej zhrnutie jednoznačne a vyčerpávajúco odpovedá na otázku, aká by mala byť štátna vlajka Ukrajiny - modro-žltá alebo stále žlto-modrá.

Raz, začiatkom roku 1992, požiadal čínsky umelec Mao Mao na tvorivej akcii vtedajšieho ukrajinského prezidenta Leonida Kravčuka, aby urobil všetko, čo je v jeho silách, aby na novosamostatnej Ukrajine v prvom rade zmenili umiestnenie kvetov. na hlavnom štátnom symbole - modrej a žltej vlajke. Povedzme, že ak to zostane rovnaké, potom pod touto kombináciou farieb bude krajina čeliť nevyhnutnej degradácii, zrade, úpadku a nakoniec kolapsu. Veď modrá hore a žltá dole podľa umelca tvoria hexagram „Pi“. A toto je podľa klasickej čínskej Knihy premien „I-ťing“ jedna zo štyroch najhorších kombinácií. A dešifrujú to takto: „Buďte bdelí a rozvážni. Nepúšťajte sa do žiadneho dôležitého obchodu, pretože sa radšej nesplní, ako by sa mal splniť. Vaše okolie vám nerozumie, bezdôvodne sa hádate s priateľmi.

Zatiaľ čo opačné umiestnenie farieb, keď je žltá umiestnená navrchu a modrá dole, tvorí úplne iný hexagram „Tai“, čo znamená: „Kvitnúce. Malé odchody. Prichádza ten veľký. Šťastie. Vývoj“.

L. Kravčuk, ktorého básnici-ľudoví poslanci presvedčili, že modro-žltá vlajka symbolizuje pokojnú oblohu a pod ňou zlatú ukrajinskú pšenicu, sa však potom vysmial: Čo je vraj užitočné pre Číňanov, je smrť. pre Ukrajincov a naopak. Je to škoda. Ako vidíme, zdá sa, že čínsky umelec mal pravdu. Minimálne 20-ročná história našej nezávislosti ukázala v politickom aj sociálno-ekonomickom živote štátu presne to, pred čím Mao varoval. Jedným slovom, „hore nohami“ našej vlajky, ktorá skresľuje ezoterickú podstatu symbolu, veľmi rýchlo zasiahla Ukrajinu.

Je tiež škoda, že sovietski básnici (exkomunisti), ktorí boli vtedy hlavnými poradcami prezidenta pre budovanie štátu, nevedeli alebo nechceli vedieť, čo znamená symbolika farieb ukrajinskej vlajky. Zdalo sa, že nevedeli, že pod žlto-modrými vlajkami prebiehala aj revolúcia v roku 1917 v Kyjeve, ukrajinizácia jednotiek cárskej armády na frontoch prvej svetovej vojny a v Čiernomorskej flotile. Pod žlto-modrou vlajkou išli do boja ukrajinskí mladíci pri Krutoch.

Bývalý šéf generálneho sekretariátu Volodymyr Vynničenko neskôr napísal: „... Na podstate tej suverenity, ktorá bola celé hodiny v Timošovovom poriadku, sme nič nezmenili... Malí ľudia zmenili národnú podobu її - výmena bielo-modro-červeného práporca, ktorý sme zavesili žlto-blakytný» (Upozorňujeme, že Vinničenko pomenúva farby ruskej a ukrajinskej vlajky presne v poradí, v akom sú farby umiestnené zhora nadol). Ale v roku 1991 bola krajine uvalená modro-žltá vlajka bez toho, aby sa otázka vlajky dostala do celoštátnej diskusie, bez toho, aby sa obťažovali povedať ľuďom alebo sami pochopiť, čo farby na vlajke vlastne znamenajú. Niektorí historici sa domnievajú, že práporčík Zhovto-Blakitny bol schválený predsedom Centrálnej rady Michailom Grushevským a odovzdaný proruským hajtmanom Skoropadským.

Teraz odborníci lámu oštepy v sporoch o tom, či bola vlajka otočená alebo nie, a ak áno, tak z akého dôvodu. Predpokladá sa, že toto rozhodnutie ovplyvnila modro-žltá vlajka ZUNR, ktorej ideológovia evidentne tvorili štátne symboly podľa princípu „ak nie rovnaké ako Poliaci“, v ktorých je umiestnený svetlý (biely) pruh. na štátnej vlajke v hornej časti. Alebo možno Pavel Skoropadsky, ktorý zhodil centrálnu radu, jednoducho otočil vlajku, aby symbolicky pripomenul prevrat? Nech je to akokoľvek, ale na sedliackom zjazde Skoropadskij predložil obrátenú vlajku a vysvetlil: modrá je obloha a žltá pšeničné polia. Táto predstava prevláda dodnes. Akože, Ukrajinci sú národ pestujúci obilie, takže jeho prirodzeným symbolom je modro-žltá vlajka.

Ale v zákonoch heraldiky – nič také ako pšenica vôbec neexistuje. Žltá je farba zlata, ohňa, slnka. A nemôže byť dole. O neprirodzenosti, nebezpečenstve kombinovania modrej so žltou, navyše v knihe „I-ťing“, ktorú spomína čínsky umelec (mimochodom, zatiaľ sa nevyskytol jediný prípad, kedy by sa proroctvá z tejto knihy nenaplnili ), existujú dôkazy o interpretácii významu farieb a ich kombinácií aj z iných skrytých zdrojov. Napríklad starodávny znak stvorenia sveta z chaosu a boja a jednota dvoch protikladných princípov vo východnej filozofii, známych ako „Yang-Yin“, je vyjadrený týmito farbami. Žltý alebo zlatý Yang znamená „svetlo, teplo, aktivita, mužský princíp, slnko“. Ale modrý Yin symbolizuje temnotu, chlad, zem, nebo (guľa), pasivita, ženský prvok, mesiac. Čo sa stane, keď pozemské a pasívne dominuje (čiže umiestnené navrchu) nad nebeským a aktívnym, snáď nie je potrebné vysvetľovať. Z histórie je dobre známe, čo sa stalo s tými aférami, hnutiami, krajinami, ktoré pokračovali, vznikali, rozvíjali sa v znamení takejto neprirodzenej kombinácie týchto farieb. Zdá sa, že boli naprogramovaní na zlyhanie.

Alebo si vezmite Feng Shui. Podľa tejto tradície umiestnenie modrej (vôle) nad žltou (múdrosť) znamená „Zákon dekadencie“, t.j. progresívna degradácia, nešťastie, chaos. Zatiaľ čo opačná kombinácia farieb - žltá nad modrou - znamená harmonickú kombináciu Neba a Zeme, muža a ženy, silného a pružného, ​​čo sľubuje rozvoj, prosperitu, šťastie.

Zo sakrálneho hľadiska žltá označuje aktívny, tvorivý, solárne ohnivý, duchovno-božský princíp a modrá pasívny, vlhký, konzervatívny, ktorý si vyžaduje aktiváciu a zduchovnenie. Obrázok na vlajke modrej nad žltou naznačuje, že národ uznáva dominanciu pasívneho nad aktívnym, konzervatívneho nad tvorivým, materiálneho nad božským. Tento svetonázor je v rozpore s prirodzeným stavom vesmíru a je deštruktívny. Pod takouto vlajkou je štát naprogramovaný nie na rozvoj, ale na úpadok.

To isté hlása aj árijská tradícia. Výskumníci tvrdia, že duchovný vodca majestátneho árijského Rámu si vybral žlto-modrý štandard ako svoj posvätný symbol. Znamená to totiž harmonickú kombináciu nebeského ohňa (RA) a pozemskej hmoty (MA). Tiež demonštruje prirodzenú nadradenosť ducha (zlato, žltá) nad hmotou (svetlomodrá, modrá). Kým usporiadanie farieb je presne opačné, okrem iného skomolí aj sväté meno Ráma na Mara (moderne duch, duch, či zombie).

Ideológ konceptu „Transition-IV“ a redaktor rovnomenného časopisu Igor Kaganec hovorí, že „súčasná modro-žltá štátna vlajka Ukrajiny tomu neveští nič dobré, keďže deklaruje zvrátenú dominanciu pasívna hmota nad aktívnym duchom. Aj keď musím povedať, že to presne zodpovedá súčasnému dočasnému stavu degradácie a duchovnej temnoty na Ukrajine.“ A takýto stav znamenal len prijatie skomoleného symbolu namiesto toho správneho.

V skutočnosti podľa pravoslávnych kánonov maľby ikon, ktoré sú známe z Byzancie, zlatá, žltá symbolizuje Stvoriteľa, Boha Otca, svätožiaru Boha Syna a vo všeobecnosti Najvyššiu spiritualitu. Modrá je všetko pozemské, ako aj sloboda voľby, ktorú Stvoriteľ obdaril svojimi výtvormi v nádeji, že ju nezneužijú. Ale vidíme, ako ľudia využívajú tento dar. A vieme aj to, kam zaviedla nezodpovedná sloboda bývalého veliteľa nebeského vojska menom Dennitsa, ktorá je známejšia ako Lucifer.

Podľa pravidiel heraldiky sa vlajky zvyčajne tvoria na základe erbov, ktoré vznikli skôr ako zástavy. Preto farba horného pásu látky určuje farbu samotného odznaku a spodný pás určuje farbu poľa známky. Ak je štátnym znakom napríklad Poľska biely orol na červenom pozadí, potom je vlajka biela a červená. Erb Nemecka, ktorý zdedila od Svätej ríše rímskej nemeckého národa, je čierny orol na zlatom pozadí, preto čierny pruh v hornej časti nemeckej vlajky. Ak je teda erbom Ukrajiny žltý trojzubec na modrom poli (alebo aj keď si vezmeme erb Haličsko-volynského kniežatstva - zlatý lev na modrom pozadí), tak vlajka by mala byť jednoznačne žltá. a modrá. " Zhovto-blakitnі naši prapori“- toto je presne vlajka, na ktorú sa odvoláva slávna pieseň.

Súčasná vlajka Ukrajiny - modro-žltá, pretože horná polovica je modrá (primárna farba) a spodná polovica je žltá (sekundárna farba). Podľa heraldických zákonov by mal byť na štátnom znaku zobrazený modrý trojzubec na žltom pozadí. V skutočnosti však máme žltý trojzubec na modrom podklade. Ale potom by hlavná, žltá farba mala byť v hornej časti našej vlajky, a nie naopak.

Svetové filozofické, politologické a sociologické myslenie sa problematike symbolov príliš nevenuje. A nie je to prekvapujúce, pretože moderné ľudstvo ako civilizácia konzumu je takzvanou spoločnosťou znamení. A znaky sa líšia od symbolov rovnakým spôsobom, akým sa napríklad písmeno líši od živého zvuku, ktorý označuje. Známy novodobý srbský filozof Svetislav Basara, ktorý berie túto problematiku dostatočne vážne, je presvedčený, že „symbol je taká vec, bez ktorej je realita neúplná. Ide o akési výmenné body, cez ktoré prúdi energia vyššej reality do sveta javov... A nesprávna interpretácia symbolu má na realitu takpovediac korozívne účinky.

Bolo by zaujímavé uvažovať v tomto duchu o vlajkách iných štátov a vidieť, obrazne povedané, akú realitu odrážajú. Je napríklad zarážajúce, že v tých štátoch, ktoré si zachovali tradičné symboly na svojich transparentoch, napríklad kríž (ako vo Švajčiarsku, v škandinávskych krajinách, v Spojenom kráľovstve), je realita oveľa lepšia, ako tam, kde zvolili pentagramy a iné ako národné symboly.pekelné symboly. Napríklad teraz jedno z prvých miest na svete z hľadiska životnej úrovne zaberá Nórsko, na štátnej vlajke ktorého je bielo-modrý kríž na červenom pozadí. Medzi posledné krajiny v tomto ukazovateli patrí Mozambik, ktorého symbolmi sú skrížené motyky a útočná puška Kalašnikov na pozadí žltého pentagramu.

Môžeme povedať: je to preto, že Nórsko je bohaté na nerasty a Mozambik je zničený občianskymi vojnami. V skutočnosti však môže byť všetko inak: najprv si vybrali symboly (kríž a útočnú pušku Kalašnikov) a až potom v dôsledku toho, kto dostal rozkvet a kto - neustále vojenské konflikty.

Pozrieť si môžete aj vlajku Holandska, z ktorej si Peter I. „požičal“ ruskú vlajku, a vlajku Ruska. Holandsko má hore červenú a dole modrú. V strede - neutrálna biela. To znamená, že Slnko dominuje noci. A na ruskej vlajke je všetko obrátené hore nohami - biele na vrchu a potom sa modrá nachádza priamo nad slnečnou červenou. Ide o rovnakú symboliku ako na Ukrajine. Symbolizuje v podstate to isté. A hovorí o tom aj miera blahobytu ľudí – napriek nevyčísliteľnému prírodnému bohatstvu Ruska, ktoré v žiadnom prípade nevlastnia slovanskí Árijci.

(Treba si uvedomiť, že biela farba, farba striebra, sa vyznačuje úplnou voľnosťou pre príležitosti a odstraňovanie prekážok. Jej základnou vlastnosťou je rovnosť, dáva voľnosť. Ak dominuje biela farba, vstupujú do platnosti jej negatívne vlastnosti : izolácia, neplodnosť, sklamanie, neviazanosť. Preto má veľký význam kombinácia farieb a ich dominánt).

Vlajka Juhoslávie bola podobná tej ruskej.

Ale Juhoslávia už nie je...

Smer kultúrnych a civilizačných premien udáva duchovný a ideologický impulz. Koncentrovaným vyjadrením svetonázoru je symbolika. Symbolika by preto mala zodpovedať modelu budúcnosti, o ktorú sa usilujeme. Správna symbolika programuje správnu budúcnosť.

Anatolij Gerasimčuk

Podľa toho článku
Evgenia Romanishina (sd.org.ua)
a ďalšie otvorené zdroje

P.S. Mimochodom, vlajka Ukrajiny ako súčasti ZSSR bola červeno-modrá - navrchu veľký červený pruh, na spodku úzky modrý. A Ukrajina bola najprosperujúcejšou a najúspešnejšou republikou v ZSSR – myslím, že túto skutočnosť nikto nepoprie. A Ukrajine sa za 23 rokov darí nielen stratiť všetky svoje prednosti, zostúpiť v rebríčku bývalých sovietskych republík zrejme až na posledné miesto, ale aj zapojiť sa do bratovražednej vojny na svojom území...

Červeno-modrý je napríklad erb mesta Iľja Muromec - Murom.

Pravdepodobne práve v tejto kombinácii farieb – a nie prevrátených – sú Slovania silní. Ale ak je modrá farba navrchu, tak máme to, čo máme, ako hovorieval múdry Kravčuk. Napríklad takzvané DNR a LNR:

Existuje niečo viac ako symbolické?

A cisárska ruská vlajka je tiež čierna na žltej.

Napodiv, čierno-žlté sfarbenie (ako modrá a žltá v ZUNR) pochádza z rakúskej habsburskej ríše. Rodovým erbom habsburských grófov bol najskôr červený lev na zlatom štíte. Gróf Rudolf I. Habsburský, ktorý sa v roku 1273 stal cisárom Svätej ríše rímskej nemeckého národa, spojil habsburský rodový erb s cisárskym dvojhlavým čiernym orlom na zlatom štíte. Súčasne bol erb Habsburgovcov (zlatý a červený) nahradený čiernym a zlatým (čierny orol na zlatom poli). Tento čierny orol (ako čierny havran Vikingov) sa stal hlavným symbolom Nemecka. A teraz – a Rusko, ktoré prijalo prekliate dedičstvo rasistických myšlienok.

(Mimochodom, umiestnenie farieb na vlajke Nemecka jednoznačne zodpovedá erbu Nemecka: na vrchu je čierna farba hlavnej postavy erbu - čierneho orla. V strede je červená farba červeného zobáka a pazúrov orla.Dole je zlatá farba zlatého podkladu na erbe).

Prvýkrát sa používanie čiernej, žltej a bielej farby na ruských zástavách spomína už začiatkom 18. storočia – za vlády Anny Ioannovnej, neskôr nazývanej „bironizmus“ podľa svojho obľúbenca Ernsta Birona. Teraz sa čierne a žlté farby požičané od nemeckých a rakúskych cisárov stali hlavným symbolom novej imperiálnej politiky Ruskej federácie. A takzvaná svätojurská stuha je tiež odtiaľ, od Rudolfa Habsburga. (Habsburgovci sú jednou z najmocnejších kráľovských dynastií v Európe. Predstavitelia dynastie sú známi ako panovníci Rakúska (od roku 1282), Rakúsko-Uhorskej ríše (do roku 1918) a tiež ako cisári Svätej ríše rímskej. , ktorého trón obsadili Habsburgovci v rokoch 1438 až 1806 (s krátkou prestávkou v rokoch 1742-1745).

Aranžovanie kvetov samo o sebe na tom samozrejme nič nezmení. Farby jednoducho symbolizujú jeden alebo druhý postoj ľudí k jednému alebo druhému svetonázoru. Čo to je - tento svetonázor - možno vidieť v ľudských záležitostiach ... Alebo len pri pohľade na vlajku ...

Ako viete, existujú národy, ktoré uctievajú symboly noci - polmesiac, čierne alebo modré posvätné farby, pre nich zmiznutie slnka na obzore znamená začiatok nového dňa. Nový rok oslavujú na jeseň, keď noc bije nad dňom. A existujú národy, ktoré od staroveku uctievali Slnko (žlté a červené) - často sa nazývajú Árijci. Všetky indoárijské národy uctievali Slnko. Ich posvätné farby sú farby Slnka: červená a žltá. Iné národy uctievali iných bohov. Ich posvätné farby sú čierny havran a tmavomodrá. Tu, ako sa hovorí, každému po svojom.

Ale akého boha uctievajú Ukrajina a Rusko, ktorých vlajky majú červenú a žltú pod tmavomodrou?

Napodiv, delenie národov na slnečné a nočné z nejakého dôvodu prebieha aj podľa rovnakých krvných skupín, aké prevládajú u niektorých národov... A podľa toho Starí (s filozofiou smrti za smrť) alebo Nový (Dobrá odpoveď na zlo) Testament je náboženstvo pre tieto národy... Takže v symbolike toho či onoho ľudu nie je nič náhodné. Nepočítajúc azda len Rusko a Ukrajinu... Aj keď súdiac podľa súčasného správania Ruska, ktoré si zvolilo filozofiu Vojna, zlo a lož, jeho symbolika zodpovedá jeho správaniu. A symboly Ukrajiny?

Vlajky USA, Švajčiarska, Anglicka, Japonska:

Vlajky Fínska a Estónska (uhorsko-fínska skupina národov):

Napísať tento článok núti pocity moderných Ukrajincov, ktorým, mierne povedané, je to fuk. Zaslúži si tento mocný národ, aby sa mu od nepamäti rozdávali a rovnako krásne odoberali?

V roku 1848 vypukla revolúcia v Rakúsko-Uhorsku, ktoré po rozdelení Poľska zahŕňalo aj krajiny západnej Ukrajiny. Poliaci, Ukrajinci a ďalší Slovania sa na svojom zjazde rozhodli vystúpiť v pevných radoch proti uzurpátorom pod červenými poľskými zástavami. To „Rakúsko-Uhorskom“ nijako nevyhovovalo a rozhodli sa Slovanov rozhádať. Ako?

A haličskí Ukrajinci mohli mať vlastnú štátnu vlajku. Vzali svoju modro-žltú vlajku s erbom, sňali svoj veľký erb a predložili ho Ukrajincom. Vlajka Rakúsko-Uhorska na kresbe. Ukrajinská vlajka sa stala bez erbu. Okrem toho okamžite predstavili transparent symbolizujúci jednotu Rakúska (spodná žltá farba bola prevzatá z čiernej a žltej rakúskej vlajky) a ukrajinského ľudu (horná modrá bola považovaná za farbu Kyjevskej Rusi). Túto vlajku osobne ušila (alebo vyšila) matka cisára Františka Jozefa. Ukrajinci z takejto dôvery ronili slzy a hneď sa pohádali s Poliakmi a potom, zdá sa, práve pod touto zástavou sa podieľali na potlačení Maďarov, ktorí sa vzbúrili proti ríši. Mimochodom, v krajine Dolné Rakúsko je vlajka správneho celku stále ... modrá a žltá.

Ukrajinskí kozáci používali rôzne zástavy, hoci v polovici 17. storočia bola hlavná zástava červená s obrazom archanjela Michaela. Veľká zástava (gonfalon) Sichu bola opísaná takto: na jednej strane na červenom pozadí archanjel Michal, na druhej biely kríž, zlaté slnko, polmesiac a hviezdy. Medzi transparentmi bolo veľa „sťažností“. Napríklad cisár Svätej ríše rímskej Rudolf Habsburský v roku 1593. dal kozákom zlatú zástavu s orlom. Transparent odovzdal atamanovi Bogdanovi Mikoshinskému veľvyslanec Erich Lesota. V roku 1646 daroval poľský kráľ Vladislav IV kozákom modrú zástavu s bielo-červeným orlom. IN 1649 . od poľského kráľa Jana Kazimíra dostali červenú zástavu s bielym orlom, dvoma krížmi a nápisom Ioannes Casimirus Rex Poloniae. V roku 1706 v Bendery daroval turecký sultán Ivanovi Mazepovi modro-červenú zástavu: na červenom poli je zobrazený polmesiac a hviezda a na modrom „zlatý kríž východnej cirkvi“. A Peter I. dal Hetmanovi Apostolovi bielu zástavu so štátnym znakom. Používal sa aj za hejtmana Razumovského.

Takže pri odpovedi na otázku, ktoré farby by mali byť Ukrajincom uznané za národné, treba vychádzať nielen z toho, ktorá z nich v tom či onom čase prevládala v konkrétnom regióne, ale hľadať aj iné argumenty. V tom čase na Ukrajine existovali transparenty, nie vlajky. A je medzi nimi podstatný rozdiel. Banner charakterizuje konkrétnu-individuálnu príslušnosť. Vlajka je symbolom masy. Z toho vyplývajú ďalšie požiadavky na vlajku, jej farby. Mali by odrážať ľudí ako celok a nemali by byť zosobnené individuálnymi, dokonca aj veľmi významnými osobnosťami s titulmi. Súčasní vládcovia na to mimochodom zabudli, keď počas inaugurácie centrum mesta zdobili symboly nie štátu, ale syna Viktora Juščenka.

Impulz pre rozvoj ukrajinských symbolov dala revolúcia v roku 1848. v Rakúsko-Uhorsku. Sama matka cisára Františka Jozefa ušila modro-žltú zástavu a poslala ju Haličanom, ktorí sa vyznamenali pri potláčaní uhorského povstania. O tom, prečo cisárovná matka zvolila takéto farby, sa stále vedú debaty. Podľa jednej verzie symbolizujú pšenicu a Dunaj, podľa inej sú inšpirované obrazom zlatého leva na modrom poli, ktorý zdobil erb Haličsko-volynského kniežatstva.

V marci 1917 . Bola vytvorená Centrálna rada Ukrajiny. Jeho hlavou sa stal Michail Gruševskij. 18. mája 1917 . Na prvom Celoukrajinskom vojenskom kongrese poslala petrohradská delegácia modro-žltú vlajku s nápisom: "Nech žije národno-územná autonómia." Pravda, obľúbené boli aj iné farby. V marci toho istého roku sa teda v Kyjeve konal provinčný družstevný kongres, ktorý sa zasadzoval najmä za demokratickú federatívnu republiku v Rusku s národno-územnou autonómiou Ukrajiny. Uskutočnila sa veľká demonštrácia, na ktorej očití svedkovia napočítali cez 300 vlajok. Boli medzi nimi aj červené, aj žlto-modré.

22. novembra 1917 . Centrálna rada vyhlásila vytvorenie Ukrajinskej ľudovej republiky (UNR) v rámci Ruskej federácie. Za čias Strednej republiky schvaľovanie hlavných štátnych symbolov - erbu a vlajky sprevádzali veľké ťažkosti.

Aj keď sa Grushevsky považuje za autora myšlienky zavedenia trojzubca Rurikovičov ako erbu, ako aj modro-žltého transparentu, zďaleka to tak nie je. jeseň 1917 . uviedol, že toto „jedlo nie je také jednoduché, pretože neexistoval žiadny oficiálne uznaný suverénny erb Ukrajiny“. A trojzubec treba vnímať len ako „garno štylizácií, heraldický znak nejasného významu“. Tak nejasné, že „môžete použiť aj štylizovaný lístok“. V novembri však súhlasil s tým, že problémy symboliky patria k tým, ktoré „naznačujú negatívum“. Zároveň načrtol vlastnú víziu: „Najjednoduchším spôsobom by bolo možné brať zlaté (zhovt) hviezdy na modrých voškách ako znak novej Ukrajiny, podľa počtu krajín novej ukrajinskej republiky. “ Rovnako ako v USA sú iba hviezdy žlté, nie biele!

A pre revolučné časy sa „kontrarevolučný“ transparent, prezentovaný Haličanom za ich účasť na potlačení revolúcie, nehodil ako symbol. Čas však plynul, nevedeli sa zhodnúť na symbolike (iba tabuľka Narbut štylizovala trojzubec Rurikovičovcov a umiestnila ho na storubľovú bankovku, a keďže Ukrajina, ako vtedy napísal Grushevskij, „teraz opäť potvrdila svoje suverénne, ale“, bola ušetrená moskovského násilia a prefíkanosti, pre ňu najprirodzenejšej, obrátiť sa späť k tichým starým výsostným znakom heraldických erbov, akoby si zvykla na staré hodiny.

14. januára 1918. Centrálna rada UNR vydala zákon o vlajkách flotily. Vlajka námorníctva bola modro-žltá dvojfarebná, v kantóne na modrom poli bol vyobrazený zlatý trojzubec s bielym vnútorným poľom. 22. marca toho istého roku prijala ČR v Kyjeve štátnu vlajku UNR - žlto-modrú vlajku. Toto usporiadanie farieb bolo prijaté na naliehanie M. Grushevského, zástancu nemeckej heraldiky (podľa ktorého je „správne“ umiestniť farbu erbu na vrch vlajky a farbu poľa nižšie).

2. mája 1918 ., rozprášením ČR sa k moci dostala vláda hajtmana P. Skoropadského. Očividne dôstojník, šľachtic ten príbeh nepoznal, alebo si ho s najväčšou pravdepodobnosťou nechcel priznať, aby potešil svojich patrónov. Pod ním sa zmenilo poradie pruhov na štátnej vlajke: hore bola umiestnená modrá. December 1918. Hetmanát Skoropadského nahradil Direktórium (1918-1920), pod ktorým sa zachoval erb trojzubca a modro-žltá vlajka.

22. januára 1919 . v Kyjeve bol vyhlásený takzvaný Akt jednoty Ukrajiny, teda zjednotenie UNR a Západoukrajinskej ľudovej republiky. V návrhu Ústavy UNR, ktorý vypracovala Všeukrajinská národná rada v Kamenetz-Podolskom v r. 1920 ., vlajky boli opísané takto: „Článok 10. Štátne farby Ukrajinského štátu sú modrá a žltá. Článok 11. Vlajka námorníctva je modro-žltá so štátnym znakom zlatej farby v ľavom rohu modrej časti plátna. Vlajka obchodného námorníctva je modrá a žltá. Počas Veľkej vlasteneckej vojny modro-žltú vlajku používali niektoré ukrajinské jednotky, ktoré bojovali ako súčasť nacisticko-nemeckých jednotiek. Najmä divízia SS „Galicia“ mala žlto-modrú vlajku s tmavomodrým trojzubcom na stožiari. Preto sa na sovietskej Ukrajine táto symbolika spájala s ukrajinským nacionalizmom.

December 1917 . v Charkove vznikla revolučná vláda sovietskej Ukrajiny, ktorá neuznala CR V Kyjeve sa zišiel 1. celoukrajinský zjazd sovietov, ale boľševická frakcia odmietla spolupracovať so zástancami rady, presťahovala sa do Charkova a vyhlásila I. kongres sovietov Ukrajiny. Na ňom (11.-12. (24.-25.) decembra 1917 .) zvolili ÚV UNR a vyhlásili Ukrajinskú ľudovú republiku sovietov zástupcov robotníkov, roľníkov, vojakov a kozákov. Vlajka republiky bola červená vlajka s národným žltým a modrým kantónom. Marec apríl 1918 . pod tlakom nemeckých okupačných vojsk ľudový sekretariát sovietov UNR Ukrajinu opustil.

V Charkove sa zišiel 3. kongres sovietov Ukrajiny, ktorý vyhlásil vytvorenie Ukrajinskej SSR, ktorá okamžite vstúpila do vojenského spojenectva s RSFSR 15. januára 1923 . Bola zverejnená ukážka vlajky: na červenom poli písmená „U. S.S.R.” (Vyhláška prezídia Celoruského ústredného výkonného výboru o schválení vlajok, erbu a pečate republiky). IN 1927 . skratka sa zmenila na "URSR". Oficiálne to bolo zakotvené v ústave.

Dekrét Prezídia Najvyššieho sovietu Ukrajinskej SSR z 21. novembra 1949 . bola zmenená vlajka republiky. Pozostával z červených a modrých vodorovných pruhov. Na červenej, ktorá bola dvakrát širšia ako modrá, bol zlatý kosák a kladivo a nad ním červená päťcípa hviezda so zlatým okrajom. Pomer dĺžky plátna k šírke bol 2:1. S touto vlajkou sme žili v Belovezhskaya Pushcha.

Na úsvite nezávislosti sme žili s vlajkou podľa Hruševského, teraz žijeme s vlajkou podľa Skoropadovkomu. Keby však toto bol hlavný problém dneška. Ukrajina sa môže čoskoro ocitnúť v zložitej politickej a ekonomickej situácii, keď už nebudeme potrebovať štátne symboly. Pred niekoľkými rokmi bola naša krajina nazývaná ekonomickým tigrom východnej Európy. A teraz, čo sa stane - kameň v našej záhrade. V čase oranžovej moci sme sa ocitli možno nie na okraji priepasti, ale niekde blízko. Vďaka Bohu, že aspoň možnosť, ktorá bola navrhnutá počas oranžovej moci, sa nestala štátnou vlajkou.

Naša politická elita sa musí spamätať a potom bude mať Ukrajina úspech – Ukrajina sa uskutoční, ak sa nespamätá – prestane existovať. Aj keď je nepravdepodobné, že niečo bude dobré, kým nezmeníme našu ukrajinskú mentalitu.

V roku 1918 sa v mladom ukrajinskom štáte objavili dve rôzne vlajky. Prvý bol žlto-modrý a druhý obrátený modro-žltý. Po zvrhnutí Centrálnej rady ruským monarchistom Skoropadským bola obrátená vlajka legitimizovaná ako symbol jeho vlastného boja.

Toto bola štátna vlajka Ukrajiny - dva pruhy modrej a žltej.

Štátna vlajka Ukrajiny: mystická symbolika

Vo všeobecnosti všetko, čo má zlatú, žltú farbu, môže symbolizovať Stvoriteľa, Boha Otca, alebo niečo vyššie, duchovné. Modrá farba hovorí o všetkom pozemskom, ako aj o slobode voľby, ktorou Stvoriteľ obdaril svoje deti nádejou, že z ich strany nedôjde k zneužitiu.

Výklad modrého z neba a zlatých klasov, ktorý sa dnes ujal, nie je jednoduchým primitivizmom, je to ďalší pokus o triumf globálneho zla.

Čo znamená vlajka Ukrajiny

Niektorí odborníci sa domnievajú, že v skutočnosti farba ukrajinskej vlajky od nepamäti symbolizovala dva najdôležitejšie prírodné živly a ľudskú existenciu - oheň (žltá) a voda (modrá). Vzniká tak celkom logický obraz. Iba kombinácia "žltá - zhora, modrá - zdola" môže odrážať večné symetrie, a to vplyv božských harmónií týchto prvkov v miestach ich pobytu. Ak sú však umiestnené od hlavy po päty, bude to symbolizovať pošliapanie svetového poriadku, kataklizmu, v ktorej sa oheň hasí vodou.

Zlato-modrý príchod Trypillianov

Po dlhú dobu používali rôzne národy počas bitiek určitú symboliku, ktorá mala označiť miesta pobytu bojovníkov, ako aj zvýšiť ich morálku. Väčšinou to boli trojuholníkové kusy látky pripevnené na oštepy. Na starých ukrajinských vlajkách v časoch Kyjevskej Rusi boli pôvodne vyobrazení kresťanskí svätci. Neskôr sa začali objavovať nemenné znaky rôznych území, ktoré sa stali základom pre formované moderné národné symboly.

V skutočnosti takúto zlato-modrú symboliku kedysi priniesli obyvatelia Trypillie v ére veľkého sťahovania národov. Jedna časť osadníkov opustila oblasť Severného Čierneho mora pred päťtisíc rokmi a usadila sa v starovekej Indii, kde sa symbolika zachovala dodnes v pôvodnej podobe. Tento štát je doslova celý vyzdobený takýmito kombináciami farieb. Nikde však nie je vidieť modrá dominujúca žltá.

Bannery z čias Kyjevskej Rusi

V časoch starovekej Rusi boli jedným z hlavných atribútov symboliky, označujúcej kniežaciu moc, transparenty. Potom to boli transparenty, pod ktorými sa bojovníci zúčastnili bitiek. Transparenty boli zároveň symbolmi územných spolkov. V starovekých kronikách sú dôkazy, že v časoch Vladimíra Rusa mali vlajky trojuholníkové klinovité tvary s vyobrazeniami svätcov alebo kniežacími symbolmi.

Transparenty boli väčšinou natreté červenou farbou, aby sa dali dobre rozoznať počas bojov. Niekedy sa dajú použiť aj biele, modré, žlté, zelené farby. Je vhodné si uvedomiť, že červená je dodnes považovaná za pomerne populárny odtieň v heraldickej farebnej palete. A to platilo najmä o západných a východných Slovanoch žijúcich na územiach Poľska, Bieloruska a Ruska.

Štátna vlajka Ukrajiny v XIII-XVI storočia

Na prelome 13. – 14. storočia sa na voľných koncoch kopije objavili štvoruholníkové zástavy. Okrem toho sa v tomto období začali aktívne vyrábať bannery, v ktorých sa kombinovalo viacero farieb súčasne. V XIII-XIV storočia bola história Kyjevskej Rusi charakterizovaná feudálnou fragmentáciou. V tých časoch mali kniežatá svoje vlastné transparenty, ktoré sa vždy líšili od ostatných.

Už v 14. storočí bola ľavobrežná Ukrajina z veľkej časti pripojená k Litovskému veľkovojvodstvu. V tom čase sa Haličské krajiny spolu s Volyňou ocitli pod poľským protektorátom, čo výrazne ovplyvnilo heraldiku na týchto prvotne ukrajinských územiach. V symbolike strednej Ukrajiny je teda možné, že práve pod vplyvom Poliakov sa začali objavovať biele a červené farby. Zatiaľ čo v ukrajinských vlajkách západných oblastí začali prevládať žlto-modré farby. Týmito základnými farbami sa začali maľovať heraldické symboly Ľvova, Zakarpatska a Podolska.

Transparenty a symbolika hajtmanského obdobia

Historicky môže ukrajinská vlajka trvať viac ako jedno storočie, ak nie tisícročia. Formovanie modernej národnej symboliky štátu bolo teda ovplyvnené tradíciami. V ukrajinských kozákoch bola hlavnou farbou malinová. V skutočnosti pod ním Bogdan Khmelnitsky viedol hnutie za národné oslobodenie. Okrem toho, karmínová bola hlavná v plukoch Nezhinsky a Chernihiv. Na transparentoch hetmanátu bol často zobrazený archanjel Michael - nebeský patrón armády Zaporizhzhya. Okrem toho na karmínových transparentoch bolo možné nájsť škvrny žltej, modrej a zelenej farby, ako aj vyobrazenia slnka, hviezd a zvierat.

História ukrajinskej vlajky v XVIII-XX storočia.

Ukrajinská heraldická symbolika sa začala napĺňať modrou a žltou farbou v 18. storočí. Ich kombinácie sa nachádzajú na transparentoch Kyjevského a Černigovského pluku. V roku 1771 si poltavský pluk pre seba zaobstaral novú zástavu s obrázkom žltého kríža na modrom plátne av roku 1848 hlava Rus Rada vyhlásila štátny znak starovekého kniežacieho symbolu Romanovičov. Zobrazoval zlatého leva opierajúceho sa o skalu, obklopeného tyrkysom.

Druhá polovica 19. storočia sa niesla v znamení postupného etablovania sa kombinácie žltých a modrých pruhov na pravouhlých paneloch ukrajinských vlajok. Potom, v roku 1914, počas oslavy ďalšieho výročia Kobzara, mohla kombinácia týchto farieb znamenať iba jednu vec - národné charakterové črty v demonštráciách. Stojí za to vedieť, že v tom čase bol horný pruh na ukrajinskej vlajke presne žltý a spodný bol modrý. A v skutočnosti sa odvtedy nová vlajka Ukrajiny všeobecne označuje ako „žlto-čierna“. V nepokojných časoch roku 1917 bola vyhlásená Ukrajinská ľudová republika. Jeho vláda, Centrálna rada, vyhlásila farby obsiahnuté v národnej vlajke, všetky rovnaké žlté a modré.

Ratifikácia modrej a žltej vlajky

V roku 1918, po zriadení moci hajtmanom P. Skoropadským, došlo k zmene štátnej vlajky. V skutočnosti práve vtedy bola žlto-modrá vlajka nahradená modro-žltou. Ratifikácia tejto farebnej schémy ako národnej bola potvrdená pomocou normatívnych a ústavných aktov vtedajšieho Direktória. Západoukrajinská ľudová republika urobila to isté.

Vlajky ukrajinského pôvodu sovietskej éry sa radikálne líšili od predchádzajúcich, národných. Spočiatku to bola červená látka so zlatým nápisom: „URSR“. V povojnových rokoch sa socialistické symboly mierne zmenili. Vlajka Ukrajinskej sovietskej socialistickej republiky teda kombinovala dve farby s dvoma pruhmi: horná bola červená, spodná bola modrá. A v hornej časti látky bol zobrazený kosák s päťcípou hviezdou.

V roku 1990 sa na radnici v Stryi prvýkrát po dlhšej prestávke opäť objavila modro-žltá ukrajinská vlajka. Fotografie a najnovšie správy o tejto neuveriteľnej udalosti tej doby sa mihnutím oka rozšírili po celom ukrajinskom území. V teplý septembrový deň roku 1991 sa národný symbol hrdo týčil nad priestorom Najvyššej rady. Nasledujúci rok, 28. januára 1992, bola modrá a žltá vlajka určená na získanie štátneho štatútu. Krajina teda každoročne 23. augusta pred samotnými oslavami Dňa nezávislosti Ukrajiny oslavuje Deň vlajky Ukrajiny.

Štátna vlajka Ukrajiny: skutočný význam farieb

V heraldických zákonoch žltá symbolizuje zlato, oheň, Slnko a nemôže byť nižšie, preto sa súčasná kombinácia farieb na ukrajinskej vlajke javí ako neprirodzená a nebezpečná. Napríklad starodávny znak stvorenia sveta z chaosu prenáša tieto farby. Keď pozemské a pasívne princípy dominujú nad nebeskými a aktívnymi, potom bude každý stav vopred naprogramovaný na zlyhanie.

Dokonca aj podľa Feng Shui, umiestniť modrú (vôľu) nad žltú (múdrosť) znamená aktivovať úpadok alebo progresívnu degradáciu, nešťastie a neporiadok. Ak je všetko vykonané správne, potom sa harmónia neba a zeme, jin a jang, sila a flexibilita, stane predchodcom rozvoja, prosperity a šťastia.

Ak máte nejaké otázky - nechajte ich v komentároch pod článkom. My alebo naši návštevníci im radi odpovieme.

V poslednej dobe vidim vela srachov okolo symbolov Ukrajiny vr. veľa mýtov okolo histórie národnej vlajky Ukrajiny, najmä pob. Preto vediem malý vzdelávací program - uverejňujem svoj starý článok z týždenníka "2000", venovaný histórii vlajok Ukrajiny.

Článok Lidie Denisenko „Farba pre každú stranu“ („2000“, č. 45 (293), 11. – 17. november 05), ktorý hovorí o používaní štátnych symbolov stranami, nás prinútil zamyslieť sa nad tým, aká je naša suverénna vlajka. V akejkoľvek suverénnej krajine, napríklad v USA alebo vo Veľkej Británii, sú všetky vlajky - od tých, ktoré visia nad úradmi až po vlajky v detských perách - úplne identické vo farbe a proporciách. S nami sa oplatí ísť v nejaký štátny sviatok po ulici - uvidíte takú paletu farieb, odtieňov, proporcií vlajky, až sa vám oči rozšíria.

Zložitá história vlajky Ukrajiny a zjavne ešte nie je dokončená. Jeho popis v ústave je dosť nejasný. V článku 20 sa uvádza, že „zvrchovaná vlajka Ukrajiny je zástava dvoch rovnako veľkých horizontálnych vírov modrej a žltej farby“, „popis suverénnych symbolov Ukrajiny a poradie podľa ich výberu sú stanovené zákonom ...“ So zákonom o vlajke, ako aj s veľkým štátnym znakom, sa, žiaľ, ešte nerozvinul. Naša politická elita má lepšie veci na práci. Ale ako sú pruhy umiestnené? Ktorá je horná, ktorá spodná? Napríklad stojí za to zmeniť geometriu ukrajinskej vlajky alebo sfarbenia - a akcenty v systéme historických hodnôt a myšlienok sa okamžite zmenia. Chýbajúci jasný popis štátnej vlajky šikovne využila Julia Tymošenková, keď si počas pamätného priameho prenosu na Interi priložila k suchým očiam vreckovku, k srdcu pritlačila oranžové a modré stužky a sľúbila, že spojí rôzne majdany a Ukrajina.

Vlajky a transparenty

Takže história ukrajinskej vlajky. Kedy to začalo? V bitke pri Grunwalde v roku 1410 bojovali proti križiakom aj jednotky sformované na ukrajinských územiach. Medzi nimi bol transparent „Leopolskaja“ (to znamená Ľvovskaja), na ktorého prapore bol zobrazený „žltý lev stúpajúci, ako keby, na skale, na azúrovom poli“. Takto to opísal poľský historik J. Dlugosh vo svojej knihe Bitka pri Grunwalde. Toto je jedna z prvých zmienok o farbách erbu Ľvovskej krajiny. Pomenované sú aj tri transparenty Podolia so slnečnou tvárou na červenom pozadí.

gonfalón Ľvovská krajina v bitke pri Grunwalde

Ukrajinskí kozáci používali rôzne zástavy, hoci v polovici 17. storočia bola hlavná zástava červená s obrazom archanjela Michaela.

Veľká zástava (gonfalon) Sichu bola opísaná takto: na jednej strane na červenom pozadí archanjel Michal, na druhej biely kríž, zlaté slnko, polmesiac a hviezdy. Medzi transparentmi bolo veľa „sťažností“. Napríklad cisár Svätej ríše rímskej Rudolf Habsburský v roku 1593. dal kozákom zlatú zástavu s orlom. Transparent odovzdal atamanovi Bogdanovi Mikoshinskému veľvyslanec Erich Lesota. V roku 1646 Poľský kráľ Vladislav IV. udelil kozákom modrú zástavu s bielo-červeným orlom. V roku 1649 dostali od poľského kráľa Jana Kazimíra červenú zástavu s bielym orlom, dvoma krížmi a nápisom Ioannes Casimirus Rex Poloniae. V roku 1706 v Bendery daroval turecký sultán Ivanovi Mazepovi modro-červenú zástavu: na červenom poli je zobrazený polmesiac a hviezda a na modrom „zlatý kríž východnej cirkvi“. A Peter I. dal hajtmanovi apoštolovi bielu zástavu so štátnym znakom. Používal sa aj za hejtmana Razumovského.

Banner s archanjelom Michaelom a Abdankom - erb Bohdana Chmelnického

Takže pri odpovedi na otázku, ktoré farby by mali byť Ukrajincom uznané za národné, treba vychádzať nielen z toho, ktorá z nich v tom či onom čase prevládala v konkrétnom regióne, ale hľadať aj iné argumenty. V tom čase na Ukrajine existovali transparenty, nie vlajky. A je medzi nimi podstatný rozdiel. Banner charakterizuje konkrétnu-individuálnu príslušnosť. Vlajka je symbolom masy. Z toho vyplývajú ďalšie požiadavky na vlajku, jej farby. Mali by odrážať ľudí ako celok a nemali by byť zosobnené individuálnymi, dokonca aj veľmi významnými osobnosťami s titulmi. Súčasní vládcovia na to mimochodom zabudli, keď počas inaugurácie centrum mesta zdobili symboly nie štátu, ale syna Viktora Juščenka.

Nový impulz pre rozvoj ukrajinských symbolov dala revolúcia v roku 1848. v Rakúsko-Uhorsku. Sama matka cisára Františka Jozefa ušila modro-žltú zástavu a poslala ju Haličanom, ktorí sa vyznamenali pri potláčaní uhorského povstania. O tom, prečo cisárovná matka zvolila takéto farby, sa stále vedú debaty. Podľa jednej verzie symbolizujú pšenicu a Dunaj, podľa inej sú inšpirované obrazom zlatého leva na modrom poli, ktorý zdobil erb Haličsko-volynského kniežatstva.

"Derzhavne Bute"

V marci 1917 bola vytvorená Centrálna rada Ukrajiny. Jeho hlavou sa stal Michail Gruševskij. 18. mája 1917 na prvom celoukrajinskom vojenskom zjazde Petrohradská delegácia poslal modrožltú vlajku s nápisom: "Nech žije národno-územná autonómia." Pravda, obľúbené boli aj iné farby. V marci toho istého roku sa teda v Kyjeve konal provinčný družstevný kongres, ktorý sa zasadzoval najmä za „demokratickú federatívnu republiku v Rusku s národno-územnou autonómiou Ukrajiny“. Uskutočnila sa veľká demonštrácia, na ktorej očití svedkovia napočítali cez 300 vlajok. Boli medzi nimi aj červené, aj žlto-modré. Po týchto udalostiach kyjevské noviny Najnovšie správy uverejnili tieto verše:

A pod touto žiarivou klenbou
Vo víchrici trúb jasavého zvonenia
Nad slobodným radostným ľudom
Červené transparenty hrdo vlajú.
Nezadržiavajte radostné prvky:
Neberte to celé...
Tu svieti žlto-modrá
Hrdo vlajky "Vilna Ukrajina".

22. novembra 1917 Centrálna rada vyhlásila vytvorenie Ukrajinskej ľudovej republiky (UNR) v rámci Ruskej federácie. Za čias Strednej republiky schvaľovanie hlavných štátnych symbolov - erbu a vlajky sprevádzali veľké ťažkosti.

Aj keď sa Grushevsky považuje za autora myšlienky zavedenia trojzubca Rurikovičov ako erbu, ako aj modro-žltého transparentu, zďaleka to tak nie je. Na jeseň 1917 vyhlásil, že toto „jedlo nie je také jednoduché, pretože neexistuje žiadny oficiálne uznaný suverénny znak Ukrajiny“. A trojzubec treba vnímať len ako „garno štylizácií, heraldický znak nejasného významu“. Tak nejasné, že „môžete použiť aj štylizovaný lístok“. V novembri však súhlasil s tým, že problémy symboliky patria k tým, ktoré „naznačujú negatívum“. Zároveň načrtol vlastnú víziu: „Najjednoduchším spôsobom by bolo možné brať zlaté (zhovt) hviezdy na modrých voškách ako znak novej Ukrajiny, podľa počtu krajín novej ukrajinskej republiky. “ Rovnako ako v USA sú iba hviezdy žlté, nie biele! A pre revolučné časy sa ako symbol nehodila „kontrarevolučná“ zástava, ktorú Habsburgovci darovali Haličanom za ich účasť na potlačení revolúcie. Ale čas plynul, nevedeli sa zhodnúť na symbolike (iba graf Narbut štylizoval trojzubec Rurikovičovcov a umiestnil ho na stohrivnú bankovku), a keďže Ukrajina, ako vtedy napísal Hruševskij, „teraz opäť potvrdila svoju suverénnosť, ale bola ušetrená moskovského násilia a prefíkanosti, vtedy je pre ňu nanajvýš prirodzené obrátiť sa späť k tichým starým panovníckym znakom a erbom, akoby si zvykla na staré hodiny.

Projekty štátnych symbolov UNR v roku 1918 podľa M. Hrushevského:

zlaté hviezdy na modrom pozadí (7 - podľa počtu písmen v slove „Ukrajina“;
zlaté hviezdy na modrom pozadí (30 - podľa počtu historických krajín Ukrajiny);
zlaté písmeno "U" (Ukrajina alebo UNR - Ukrajinská ľudová republika) na modrom pozadí;
zlatý pluh na modrom poli, ako symbol „tvorivej pokojnej práce na novej Ukrajine“, s podmienkou, že práve toto znamenie zaujme hlavné miesto na štíte, ktorý tvoria historické ukrajinské erby. Ako štítonoši sa ponúkali „symboly pracujúceho ľudu“ – žena s kosákom na jednej strane a robotník s kladivom na druhej. Michail Grushevsky navrhol farbu štítu modrú, nie modrú.

Centrálna rada UNR vydala 14. januára 1918 zákon o vlajkách flotily. Vlajka námorníctva bola modro-žltá dvojfarebná, v kantóne na modrom poli bol vyobrazený zlatý trojzubec s bielym vnútorným poľom. 22. marca toho istého roku prijala ČR v Kyjeve štátnu vlajku UNR - žlto-modrú vlajku. Toto usporiadanie farieb bolo prijaté na naliehanie M. Grushevského, zástancu nemeckej heraldiky (podľa ktorého je „správne“ umiestniť farbu erbu na vrch vlajky a farbu poľa nižšie).

Námorný prápor UNR, 1918

2. mája 1918, po rozptýlení Strednej republiky, sa k moci dostala vláda hejtmana P. Skoropadského. Pod ním sa zmenilo poradie pruhov na štátnej vlajke: hore bola umiestnená modrá. V decembri 1918 bol hetmanát Skoropadsky nahradený Direktórium (1918-1920), ktoré si ponechalo erb trojzubec a modro-žltú vlajku.

22. januára 1919 bol v Kyjeve vyhlásený takzvaný akt jednoty Ukrajiny, teda zjednotenie UNR a Západoukrajinskej ľudovej republiky. V návrhu Ústavy UNR, ktorý vypracovala Všeukrajinská národná rada v Kamenetz-Podolskom v roku 1920, boli vlajky opísané takto: „Článok 10. Štátne farby Ukrajinského štátu sú modrá a žltá. Článok 11. Vlajka námorníctva je modro-žltá so štátnym znakom zlatej farby v ľavom rohu modrej časti plátna. Vlajka obchodného námorníctva je modrá a žltá.

Počas Veľkej vlasteneckej vojny modro-žltú vlajku používali niektoré ukrajinské jednotky, ktoré bojovali ako súčasť nacisticko-nemeckých jednotiek. Najmä divízia SS „Galicia“ mala žlto-modrú vlajku s tmavomodrým trojzubcom na stožiari. Preto sa na sovietskej Ukrajine táto symbolika spájala s ukrajinským nacionalizmom. Napríklad básnik Dmytro Pavlychko raz napísal o súčasnej štátnej vlajke:

Pre arogantných vyvrheľov to teda ďaleko nezašlo
Odradí vás žlto-modrý hnis
V chladnom veternom cudzincovi.

Symboly sovietskej Ukrajiny

V decembri 1917 sa v Charkove vytvorila revolučná vláda sovietskej Ukrajiny, ktorá neuznala CR V Kyjeve sa zišiel 1. celoukrajinský zjazd sovietov, ale boľševická frakcia odmietla spolupracovať so zástancami rady, presunula sa do Charkov a vyhlásil sa za 1. zjazd sovietov Ukrajiny. V dňoch 11. – 12. decembra (24. – 25.) 1917 bola zvolená ÚV UNR a bola vyhlásená Ukrajinská ľudová republika sovietov zástupcov robotníkov, roľníkov, vojakov a kozákov. Vlajka republiky bola červená vlajka s národným žltým a modrým kantónom. V marci až apríli 1918, pod tlakom nemeckých okupačných vojsk, ľudový sekretariát UNR Sovietov opustil Ukrajinu.

Ukrajinská ľudová republika Sovietov v rámci sovietskeho Ruska
(12.12.1917 — 19.03.1918)

10. marca 1919 sa v Charkove zišiel 3. zjazd sovietov Ukrajiny, ktorý vyhlásil vytvorenie Ukrajinskej SSR, ktorá okamžite vstúpila do vojenského spojenectva s RSFSR. 15. januára 1923 bola zverejnená ukážka vlajky: na červenom poli písmená „U. S.S.R.” (Vyhláška prezídia Celoruského ústredného výkonného výboru o schválení vlajok, erbu a pečate republiky). V roku 1927 sa skratka zmenila na „URSR“. Toto bolo oficiálne zakotvené v ústave z roku 1929.

Výnosom Prezídia Najvyššieho sovietu Ukrajinskej SSR z 21. novembra 1949 bola zmenená vlajka republiky. Pozostával z červených a modrých vodorovných pruhov. Na červenej, ktorá bola dvakrát širšia ako modrá, bol zlatý kosák a kladivo a nad ním červená päťcípa hviezda so zlatým okrajom. Pomer dĺžky plátna k šírke bol 2:1. S touto vlajkou sme žili v Belovezhskaya Pushcha.

Na úsvite nezávislosti sme žili s vlajkou podľa Grushevského, teraz žijeme s vlajkou podľa Skoropadského. Keby však toto bol hlavný problém dneška. Ukrajina sa môže čoskoro ocitnúť v situácii politického a ekonomického machnovstva, keď už nebudeme potrebovať štátne symboly. Pred rokom bola naša krajina nazývaná ekonomickým tigrom východnej Európy. Počas roka oranžovej sily sme sa ocitli na pokraji priepasti. A ak naša politická elita nepríde k rozumu, podľa Anatolija Tolstouchova bude „všetko tak, ako povedal Brzezinski na poslednom „okrúhlom stole“ v Amerike: Ukrajina bude mať úspech – Ukrajina sa uskutoční, nie – to prestane existovať, pretože neprežije „éru Kučmu“ („Nový pondelok“, č. 24, 14.11.05).