మనిషి మరియు సమాజం సామాజిక శాస్త్ర సారాంశం. సోషల్ స్టడీస్ అంటే ఏమిటి? బోగోలియుబోవ్: సామాజిక అధ్యయనాలు

విస్తృత మరియు సంకుచిత అర్థంలో సమాజం. సమాజం యొక్క సంకేతాలు.

అంశం 2.

సమాజం యొక్క విధులు: వస్తువుల ఉత్పత్తి,
నిర్వహణ, పునరుత్పత్తి, సాంఘికీకరణ, భావజాలం ఏర్పడటం, తరాలకు అనుభవాన్ని బదిలీ చేయడం.

అంశం 3.

సమాజం ఒక వ్యవస్థ. సమాజం అభివృద్ధి చెందుతున్న వ్యవస్థ. సమాజం యొక్క రంగాలు: ఆర్థిక, రాజకీయ, సామాజిక, ఆధ్యాత్మిక.

అంశం 4.

సామాజిక సంస్థల భావన, రకాలు, నిర్మాణం, లక్షణాలు మరియు విధులు.

సమాజం యొక్క అభివృద్ధి యొక్క ఆత్మాశ్రయ మరియు లక్ష్యం కారకాలు మరియు వాటి పాత్ర ఏమిటి.

అంశం 6.

పురోగతి. పురోగతి యొక్క ప్రమాణాలు మరియు అస్థిరత.

తిరోగమనం.సమాజంలో తిరోగమనానికి సంకేతాలు.

అంశం 7.

పరిణామం, విప్లవం, సంస్కరణలు సమాజ అభివృద్ధికి మార్గాలు. వారి లక్షణాలు.

అంశం 8.

ఆధునికీకరణ మరియు ఆవిష్కరణ సంకేతాలు, సమాజంలో వారి పాత్ర.

అంశం 9.

సమాజాభివృద్ధికి సరైన ప్రత్యామ్నాయ మార్గాన్ని ఎంచుకోవడం ప్రాముఖ్యత.

అంశం 10.

సామాజిక సంబంధాల భావన. వారి లక్షణాలు మరియు రకాలు.

నాగరికత భావన. స్థానిక మరియు సరళ-దశ నాగరికతలు. పాశ్చాత్య మరియు తూర్పు నాగరికత.

K. మార్క్స్ ప్రకారం నిర్మాణం యొక్క భావన, ఐదు రకాల నిర్మాణాల లక్షణాలు.

సాంప్రదాయ, పారిశ్రామిక, పారిశ్రామిక అనంతర సమాజం. ఓపెన్-క్లోజ్డ్, సింపుల్-కాంప్లెక్స్ సొసైటీ.

అంశం 14.

సంకుచితమైన మరియు విశాలమైన అర్థంలో ప్రకృతి, ప్రకృతి మరియు సమాజం మధ్య పరస్పర చర్య, సమాజం మరియు ప్రకృతి మధ్య సారూప్యతలు మరియు వ్యత్యాసాలు, ప్రకృతి రక్షణ.

ప్రపంచ సమస్యల భావన, వాటి సంకేతాలు మరియు సంభవించే కారణాలు. ప్రపంచ సమస్యల రకాలు, పరిష్కారాలు.

ప్రపంచీకరణ అంటే ఏమిటి? ప్రపంచీకరణ యొక్క కారణాలు మరియు పరిణామాలు

ఆర్కియాలజీ, హిస్టరీ, పొలిటికల్ సైన్స్, లా, సోషియాలజీ, ఎకనామిక్స్, ఫిలాసఫీ మరియు ఇతర సాంఘిక శాస్త్రాలు ఏమి అధ్యయనం చేస్తాయి?

సోషల్ స్టడీస్ అంటే ఏమిటి? ఇంతకు ముందు ఈ శాస్త్రాన్ని ఏమని పిలిచేవారు? సమ్మేళన పదాల వైపుకు వెళ్దాం. పేరును బట్టి ఇది సమాజానికి సంబంధించిన శాస్త్రం అని చెప్పవచ్చు. కానీ దాని అర్థం ఏమిటి?

సమాజం యొక్క భావన

వివరణ ఇవ్వడం చాలా సులభం అనిపిస్తుంది. పుస్తక ప్రియులు, మత్స్యకారులు, వేటగాళ్ల సమాజం గురించి అందరూ వినే ఉంటారు. ఈ పదం ఆర్థిక (వ్యాపార) కార్యకలాపాలలో కూడా కనుగొనబడింది - పరిమిత బాధ్యత సంస్థ, జాయింట్ స్టాక్ కంపెనీ మొదలైనవి. ఈ భావనను చారిత్రక శాస్త్రంలో కూడా ఉపయోగించవచ్చు. ఉదాహరణకు, ఇది సామాజిక-ఆర్థిక ఫార్మసీని నిర్ణయించడానికి ఉపయోగించబడుతుంది - భూస్వామ్య లేదా పెట్టుబడిదారీ. చాలా మంది వ్యక్తులు సమాజాన్ని ప్రజల సముదాయం, సమావేశం మొదలైనవాటిగా నిర్వచించారు.

సామాజిక అధ్యయనాలు: మానవ సమాజం యొక్క సంకేతాలపై బోగోలియుబోవ్

ఈ ప్రశ్న ఈ శాస్త్రంలో కీలకమైనది. అది లేకుండా, సామాజిక శాస్త్రం అంటే ఏమిటో పూర్తిగా అర్థం చేసుకోవడం అసాధ్యం. ఇది క్రింది లక్షణాలను కలిగి ఉంది:

  • ప్రకృతి నుండి ఒంటరితనం. ఆదిమ మానవులు మరియు జంతువుల వలె మనిషి ఇకపై దాని మార్పులపై మరియు వాతావరణంపై ఆధారపడటం లేదని సూచించబడింది. మేము ఇళ్లను నిర్మించడం, పంట విఫలమైతే సామాగ్రిని సేకరించడం, అనేక సహజ పదార్థాలను కృత్రిమ వాటితో భర్తీ చేయడం మొదలైనవి నేర్చుకున్నాము.
  • ప్రకృతితో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. విడిపోవడం అంటే పూర్తిగా విడిచిపెట్టడం కాదు. సైన్స్ అండ్ టెక్నాలజీలో ఇన్ని విజయాలు సాధించినప్పటికీ, మనిషి నిరంతరం ప్రకృతితో సంబంధం కలిగి ఉంటాడు. సునామీల వల్ల ఎంతమంది ప్రాణాలు తీస్తున్నారో, తుపానుల వల్ల ఎంత విధ్వంసం సంభవిస్తుందో గుర్తుంచుకుంటే చాలు, ప్రకృతితో ఉన్న అనుబంధాన్ని అర్థం చేసుకోవచ్చు.
  • సమాజం అనేది వ్యక్తుల యొక్క ఏకీకృత రూపాల వ్యవస్థను సూచిస్తుంది. అవి భిన్నంగా ఉంటాయి: రాజకీయ లేదా ఆర్థిక సంఘాలు, కార్మికులు లేదా సహకార సమూహాలు, అలాగే అన్ని రకాల సామాజిక సంస్థలు. ఇవన్నీ ఒకే వ్యవస్థగా మిళితం చేయబడ్డాయి, ఇది "సమాజం" అనే శాస్త్రీయ పదాన్ని కలిగి ఉంటుంది.
  • సంఘాల మధ్య పరస్పర చర్య పద్ధతులు. వ్యవస్థ యొక్క పనితీరు కోసం, ఐక్యత మరియు సమగ్రతను నిర్వహించడానికి సాధనాలు మరియు పద్ధతులు అవసరం. అవి మానవ పరస్పర చర్య యొక్క రూపాలు.

అందువలన, బోగోలియుబోవ్ యొక్క సాంఘిక శాస్త్రం ఈ భావన యొక్క పూర్తి, సమగ్రమైన నిర్వచనాన్ని విస్తృత అర్థంలో అందిస్తుంది. పనిలో ఉన్న సహోద్యోగులు పని సమిష్టిగా ఉంటారు మరియు సైన్స్ యొక్క అవగాహనలో సమాజం కాదు, రోజువారీ స్థాయిలో దీనిని పిలవవచ్చు.

ప్రజా జీవితం యొక్క రంగాలు

సోషల్ స్టడీస్ పాఠాలు పూర్తిగా ఈ భావనపై ఆధారపడి ఉంటాయి. గోళాలు ఒకే వ్యవస్థ యొక్క కణాలు. ప్రతి విభాగం ఒక నిర్దిష్ట పాత్రను పోషిస్తుంది మరియు సమాజం యొక్క ఐక్యతను నిర్వహిస్తుంది. వాటిలో నాలుగు ఉన్నాయి:

  • ఆర్థిక రంగం. ఇది వస్తు వస్తువులు మరియు సేవల ఉత్పత్తి, పంపిణీ మరియు మార్పిడికి సంబంధించిన ప్రతిదీ.
  • రాజకీయ. ఇందులో అన్ని సామాజిక నిర్వహణ సంస్థలు ఉన్నాయి. ఇది రాష్ట్రం వంటి భావనతో కీలకంగా ముడిపడి ఉంది.
  • సామాజిక. సమాజంలోని మానవ కమ్యూనికేషన్‌తో అనుబంధించబడింది.
  • ఆధ్యాత్మికం. భౌతికేతర మానవ అవసరాలను తీర్చడం లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది.

కాబట్టి, సాంఘిక శాస్త్రం అంటే ఏమిటి అనే ప్రశ్నకు కూడా ఇది మానవ జీవితంలో వారి పాత్ర మరియు వాటి మధ్య పరస్పర చర్యలను అధ్యయనం చేసే శాస్త్రం అని సమాధానం ఇవ్వవచ్చు.

సామాజిక అధ్యయనాల పాత్ర

నిజానికి చాలా మంది ఈ శాస్త్రం పనికిరాదని అనుకుంటారు. మరియు చాలా మానవీయ శాస్త్రాలు కూడా. 20వ శతాబ్దం వరకు, వాటిపై ఏమాత్రం శ్రద్ధ చూపలేదు. జీవితంలో గణిత మరియు అనువర్తిత శాస్త్రాలు మాత్రమే విలువైనవి. అభివృద్ధిలో ప్రధాన ప్రాధాన్యత వారిపై ఉంచబడింది. ఇది మానవజాతి అభివృద్ధిలో పదునైన సాంకేతిక పురోగతికి దారితీసింది. సాంఘిక శాస్త్రం అంటే ఏమిటి మరియు ఈ శాస్త్రం ఏ ప్రయోజనం కోసం అవసరం అనే దానిపై ఎవరూ ఆసక్తి చూపలేదు.

కానీ సాంకేతికత అని పిలవబడేది ఫలించింది. అన్ని పరిశ్రమలు మరియు ఆటోమేషన్‌ను అణచివేయడం ద్వారా, ప్రజలు గ్రహం మీద లోతైన సంక్షోభాన్ని ఎదుర్కొన్నారు. ఇది రెండు యుద్ధాలకు దారితీసింది, గతంలో ఎన్నడూ వినబడలేదు. కేవలం అర్ధ శతాబ్దంలో, మానవజాతి మొత్తం చరిత్రలో కంటే ఎక్కువ మంది ప్రజలు కొత్త, సాంకేతిక యుద్ధాల మైదానాల్లో మరణించారు.

ఫలితాలు

అందువల్ల, సైన్స్ అండ్ టెక్నాలజీలో ఉన్న లీపు వినని ఆయుధాన్ని సృష్టించడం సాధ్యం చేసింది, అది కొన్ని నిమిషాల్లో గ్రహం మీద ఉన్న అన్ని జీవులతో పూర్తిగా నాశనం చేస్తుంది. అణు మరియు హైడ్రోజన్ బాంబులు భూమిని దాని గమనం నుండి తప్పించుకోగలవు, ఇది విశ్వ శరీరంగా దాని మరణానికి దారి తీస్తుంది.

పాఠశాల పాఠ్యపుస్తకాల రచయిత "సోషల్ స్టడీస్" బోగోలియుబోవ్ కూడా అదే అభిప్రాయాన్ని వ్యక్తం చేశారు. అతను మానవీయ శాస్త్రాలను సమయం వృధాగా భావించి చాలా సంవత్సరాలు చదువుకున్నాడు. కానీ మానవ అభివృద్ధి లేని సాంకేతికత అన్ని జీవరాశులను నాశనం చేయగలదని గ్రహించారు. మానవత్వం, నైతికత, చట్టం, విద్య, సంస్కృతి మరియు ఆధ్యాత్మికత స్థాయి పెరుగుదలతో కొత్త పరికరాలను మెరుగుపరచడం మరియు పరిచయం చేయడం అవసరం. మరియు సైద్ధాంతిక జ్ఞానం లేకుండా ఇది అసాధ్యం. విజ్ఞాన శాస్త్రంగా సామాజిక అధ్యయనాలు జ్ఞానంలో అంతరాన్ని తగ్గించడానికి రూపొందించబడ్డాయి. జీవిత రంగాలను అధ్యయనం చేయడం ద్వారా, ఒక వ్యక్తి నైతికత మరియు విలువలు, సంస్కృతి మరియు మతం ఏమిటో నేర్చుకుంటాడు, చుట్టుపక్కల ప్రకృతిని జాగ్రత్తగా చూసుకుంటాడు, ప్రజలను మరియు తనను తాను గౌరవిస్తాడు.

1.1 మనిషిలో సహజమైనది మరియు సామాజికమైనది. (జీవ మరియు సామాజిక సాంస్కృతిక పరిణామం ఫలితంగా మనిషి.)

1.2 ప్రపంచ దృష్టికోణం, దాని రకాలు మరియు రూపాలు

1.3 జ్ఞానం యొక్క రకాలు

1.4 సత్యం యొక్క భావన, దాని ప్రమాణాలు

1.5 ఆలోచన మరియు కార్యాచరణ

1.6 అవసరాలు మరియు ఆసక్తులు

1.7 మానవ కార్యకలాపాలలో స్వేచ్ఛ మరియు అవసరం

1.8 సమాజం యొక్క వ్యవస్థ నిర్మాణం: అంశాలు మరియు ఉపవ్యవస్థలు

1.9 సమాజం యొక్క ప్రాథమిక సంస్థలు

1.10 సంస్కృతి యొక్క భావన. సంస్కృతి యొక్క రూపాలు మరియు రకాలు

1.11 సైన్స్. శాస్త్రీయ ఆలోచన యొక్క ప్రధాన లక్షణాలు. సహజ, సామాజిక మరియు మానవ శాస్త్రాలు

1.12 విద్య, వ్యక్తి మరియు సమాజానికి దాని ప్రాముఖ్యత

1.13 మతం

1.14 కళ

1.15 నైతికత

1.16 సామాజిక పురోగతి యొక్క భావన

1.17 బహుళ సామాజిక అభివృద్ధి (సమాజాల రకాలు)

1.18 21వ శతాబ్దపు బెదిరింపులు (ప్రపంచ సమస్యలు)

1.1 మనిషిలో సహజమైనది మరియు సామాజికమైనది.

( జీవ మరియు సామాజిక సాంస్కృతిక పరిణామం ఫలితంగా మనిషి)

ఆంత్రోపోజెనిసిస్ - ఒక వ్యక్తి యొక్క భౌతిక రకం యొక్క మూలం మరియు ఏర్పడే ప్రక్రియ.

ఆంత్రోపోసోసియోజెనిసిస్ - ఒక వ్యక్తి యొక్క సామాజిక సారాంశం ఏర్పడే ప్రక్రియ.

మానవ - జీవ సామాజిక ఆధ్యాత్మిక జీవి , భూమిపై జీవుల అభివృద్ధి యొక్క అత్యధిక దశ.

ఒక వ్యక్తి రెండు సూత్రాలను మిళితం చేస్తాడు, రెండు స్వభావాలు: జీవ మరియు సామాజిక-ఆధ్యాత్మిక. జీవసంబంధమైన, సహజమైన భాగం మానవ శరీరం యొక్క నిర్మాణం మరియు లక్షణాలు, పుట్టుకతో వచ్చే (జన్యు) వంపులు మరియు సామర్థ్యాలలో వ్యక్తమవుతుంది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, ఇతర వ్యక్తులతో మరియు సామాజిక సంస్థలతో సంభాషిస్తూ, సమాజంలో పూర్తి స్థాయి వ్యక్తిగా మాత్రమే మారవచ్చు. సమాజంలో మాత్రమే చైతన్యం, ఆలోచన, నైపుణ్యాలు మరియు జ్ఞానం ఏర్పడతాయి.

మానవులు మరియు జంతువుల మధ్య జీవ వ్యత్యాసాలు:

    నిటారుగా ఉన్న భంగిమ, నిటారుగా నడవడం;

    అభివృద్ధి చెందిన ఉచ్చారణ ఉపకరణం (ప్రసంగ అవయవాలు);

    దట్టమైన జుట్టు లేకపోవడం;

    మెదడు యొక్క పెద్ద వాల్యూమ్ (శరీరానికి సంబంధించి);

    అభివృద్ధి చెందిన చేతి, చక్కటి మోటార్ నైపుణ్యాలను కలిగి ఉంటుంది.

మానవులు మరియు జంతువుల మధ్య సామాజిక-ఆధ్యాత్మిక భేదాలు:

    ఆలోచన మరియు ఉచ్చారణ ప్రసంగం;

    చేతన సృజనాత్మక కార్యాచరణ;

    సంస్కృతిని సృష్టించడం;

    సాధనాల సృష్టి;

    ఆధ్యాత్మిక జీవితం.

వ్యక్తిగత - సమాజం మరియు మానవ జాతికి ప్రతినిధిగా ఒక వ్యక్తి (ప్రధానంగా జీవసంబంధమైన భాగం).

వ్యక్తిత్వం - ఈ వ్యక్తికి మాత్రమే అంతర్లీనంగా ఉన్న నిర్దిష్ట, ప్రత్యేకమైన, అసమానమైన లక్షణాలు మరియు లక్షణాలు (సమాజంలో సహజంగా మరియు సంపాదించినవి).

వ్యక్తిత్వం - మానవ అభివృద్ధి యొక్క అత్యున్నత దశ, అతను చేతన కార్యాచరణ యొక్క అంశంగా మరియు సామాజికంగా ముఖ్యమైన లక్షణాలు మరియు లక్షణాలను కలిగి ఉన్న వ్యక్తిగా వ్యవహరిస్తాడు.

సామాజికంగా ముఖ్యమైన వ్యక్తిత్వ లక్షణాలు:

    క్రియాశీల జీవిత స్థానం;

    మీ స్వంత అభిప్రాయం మరియు దానిని రక్షించే సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉండటం;

    అభివృద్ధి చెందిన కమ్యూనికేషన్ నైపుణ్యాలు;

    బాధ్యత;

    విద్య లభ్యత మొదలైనవి.

వ్యక్తిత్వ నిర్మాణం:

    సామాజిక స్థితి - సామాజిక సోపానక్రమంలో ఒక వ్యక్తి యొక్క స్థానం;

    సామాజిక పాత్ర - ఒక నిర్దిష్ట హోదా కలిగిన వ్యక్తి నుండి సమాజం ఆశించిన ప్రవర్తన యొక్క నమూనా;

    ధోరణి - అత్యధిక విలువలు, వైఖరులు, జీవిత అర్థం, ప్రపంచ దృష్టికోణం ద్వారా మానవ ప్రవర్తన యొక్క నిర్ణయం.

ఒక వ్యక్తి పుట్టిన క్షణం నుండి ఒక వ్యక్తి కాదు, కానీ సాంఘికీకరణ ప్రక్రియ ద్వారా ఒకడు అవుతాడు.

ఒక వ్యక్తి యొక్క అతి ముఖ్యమైన సామాజిక లక్షణం స్పృహ ఉనికి.

స్పృహ అనే పదానికి అనేక ప్రాథమిక అవగాహనలు ఉన్నాయి:

    మొత్తం మానవ జ్ఞానం యొక్క మొత్తం;

    ఒక నిర్దిష్ట వస్తువుపై దృష్టి పెట్టండి;

    స్వీయ-అవగాహన, స్వీయ నివేదిక - దాని స్వంత కార్యకలాపాలపై మనస్సు యొక్క పరిశీలన;

    వ్యక్తిగత మరియు సామూహిక ఆలోచనల సమాహారం.

మొత్తం సమాజానికి సంబంధించిన ఆలోచనలు వ్యక్తిగత స్పృహలో పెద్ద పాత్ర పోషిస్తాయి కాబట్టి, మేము సామాజిక స్పృహ గురించి మాట్లాడుతాము.

సామాజిక స్పృహ - ఈ వ్యక్తులలో చాలా మందికి సమానమైన అనేక ఆలోచనలు, సూత్రాలు, సంబంధాలు, అలవాట్లు, నైతికత మరియు సంప్రదాయాలను కలిగి ఉన్న పెద్ద సమూహాలలో అంతర్లీనంగా ఉన్న స్పృహ.

సామాజిక స్పృహ ఏర్పడుతుంది, మొదటగా, పెద్ద సమూహాల ప్రజల ఆసక్తులు మరియు కార్యకలాపాల కలయికకు ధన్యవాదాలు; రెండవది, విద్య, మీడియా మరియు పార్టీ కార్యకలాపాల ద్వారా ప్రజల స్పృహలో ఉన్న ఆలోచనల విస్తృత వ్యాప్తికి ధన్యవాదాలు.

సామాజిక స్పృహ సామాజిక కార్యకలాపాల ప్రభావంతో ఏర్పడుతుంది మరియు ఎక్కువగా దానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది. అయితే, కొన్ని సందర్భాల్లో, సామాజిక స్పృహ అభివృద్ధి సామాజిక ఉనికి (స్పృహ యొక్క అవశేషాలు) అభివృద్ధికి వెనుకబడి ఉండవచ్చు; మరియు ఇతర సందర్భాల్లో - ముందుకు (అధునాతన స్పృహ) పొందడానికి.

సామాజిక స్పృహ యొక్క రూపాలు తరం నుండి తరానికి బదిలీ చేయబడతాయి మరియు సమాజ జీవితాన్ని చురుకుగా ప్రభావితం చేస్తాయి.

ప్రజా చైతన్యం యొక్క నిర్మాణం:

    తత్వశాస్త్రం;

    రాజకీయ స్పృహ;

    చట్టపరమైన స్పృహ;

  • సౌందర్య స్పృహ;

వ్యక్తి మరియు సామాజిక స్పృహ మధ్య సంబంధం .

వ్యక్తిగత మరియు సామాజిక స్పృహ మధ్య కఠినమైన సరిహద్దులు లేవు; అవి నిరంతరం సంకర్షణ చెందుతాయి.

వ్యక్తిగత స్పృహ, ఒక వైపు, సామాజిక స్పృహ ప్రభావంతో ఏర్పడుతుంది మరియు మరోవైపు, ఇది సామాజిక స్పృహ యొక్క అత్యంత ఆమోదయోగ్యమైన కంటెంట్‌ను ఎంచుకుంటుంది.

సామాజిక స్పృహ, ఒక వైపు, వ్యక్తిగత స్పృహ ద్వారా ఉనికిలో ఉంది, మరియు మరోవైపు, ఇది వ్యక్తిగత అంశాలు మరియు వ్యక్తిగత స్పృహ యొక్క విజయాలను మాత్రమే స్వీకరిస్తుంది.

ప్రత్యేకించి ప్రత్యేకించబడినది సామూహిక స్పృహ - సామాజిక జీవితంలోని కొన్ని అంశాలను ప్రతిబింబించే ఆలోచనలు, మనోభావాలు, ఆలోచనల సమితి. ప్రజాభిప్రాయం అనేది కొన్ని సామాజిక వాస్తవాల పట్ల వైఖరిని ప్రతిబింబించే సామూహిక స్పృహ యొక్క స్థితి.

స్పృహతో పాటు, ఒక వ్యక్తికి తెలియని దృగ్విషయాలు మరియు ప్రక్రియల పొర ఉంది, కానీ అది అతని ప్రవర్తనను ప్రభావితం చేస్తుంది. సాంఘిక శాస్త్రంలో దీనిని అపస్మారక స్థితి (మనస్తత్వశాస్త్రంలో - ఉపచేతన) అంటారు.

అపస్మారక గోళం యొక్క వ్యక్తీకరణలు:

    కలలు,

    ఊహలు,

    సృజనాత్మక అంతర్దృష్టి,

  • రిజర్వేషన్లు,

    ప్రభావితం చేస్తుంది,

    మరచిపోవడం మొదలైనవి.

అపస్మారక స్థితి మరియు స్పృహ మధ్య తేడాలు:

    వస్తువుతో విషయం విలీనం;

    స్పాటియోటెంపోరల్ ల్యాండ్‌మార్క్‌లు లేకపోవడం;

    కారణం-మరియు-ప్రభావ యంత్రాంగం లేకపోవడం.

స్వీయ-అవగాహన - స్వతంత్ర నిర్ణయాలు తీసుకోగల మరియు వాటికి బాధ్యత వహించే సామర్థ్యం ఉన్న వ్యక్తిగా ఒక వ్యక్తి యొక్క నిర్వచనం.

ఆత్మజ్ఞానం - ఒక వ్యక్తి తన వ్యక్తిత్వాన్ని దాని అన్ని వైవిధ్యాలలో అర్థం చేసుకోవడం (సమాజం స్వయంగా అధ్యయనం చేయడం కూడా).

ప్రతిబింబం - ఒక వ్యక్తి తన మనస్సులో ఏమి జరుగుతుందో దాని గురించి అతని ఆలోచనలు.

ఆత్మసాక్షాత్కారం - ఒక వ్యక్తి తన లక్ష్యాలు మరియు ఆదర్శాల యొక్క పూర్తి గుర్తింపు మరియు అమలు, సృజనాత్మక సాక్షాత్కారం కోసం కోరిక.

స్వీయ-అవగాహన మరియు స్వీయ-సాక్షాత్కారం సామాజిక ప్రవర్తనకు ఆధారం.

సామాజిక ప్రవర్తన - ఇతర వ్యక్తుల పట్ల ఉద్దేశపూర్వక కార్యాచరణ.

సామాజిక ప్రవర్తన వ్యక్తి యొక్క విజయవంతమైన సాంఘికీకరణకు లోబడి సాధ్యమవుతుంది.

సాంఘికీకరణ - ఒక వ్యక్తి మరియు సమాజం మరియు దాని సంస్థల మధ్య పరస్పర చర్య యొక్క జీవితకాల ప్రక్రియ, దీని ఫలితంగా అతను సామాజిక నిబంధనలను సమీకరించాడు, సామాజిక పాత్రలను స్వాధీనపరుస్తాడు మరియు ఉమ్మడి కార్యకలాపాల కోసం నైపుణ్యాలను పొందుతాడు.

వ్యక్తిగత సాంఘికీకరణ రెండు దశల్లో జరుగుతుంది:

1. ప్రాథమిక సాంఘికీకరణ సమాజం, దాని నిబంధనలు మరియు సంస్థల యొక్క అపస్మారక మరియు విమర్శనాత్మకంగా గ్రహించిన ప్రభావం, సామాజిక పరస్పర చర్య యొక్క నిబంధనలు మరియు నైపుణ్యాల ప్రాథమిక సమీకరణకు దారితీస్తుంది. ప్రాథమిక సాంఘికీకరణ వ్యక్తిత్వం ఏర్పడటంతో ముగుస్తుంది.

2. ద్వితీయ సాంఘికీకరణ - సామాజిక సంస్థల చట్రంలో కొత్త నిబంధనలు మరియు ప్రవర్తన యొక్క నమూనాల వ్యక్తిగత ద్వారా క్లిష్టమైన మరియు ఎంపిక అభివృద్ధి.

సాంఘికీకరణ సంస్థల సహాయంతో సమాజంలో సాంఘికీకరణ జరుగుతుంది.

సాంఘికీకరణ సంస్థలు - సమాజంలో వ్యక్తి యొక్క సాంఘికీకరణకు బాధ్యత వహించే సామాజిక సంస్థలు. వీటితొ పాటు:

సాంఘికీకరణ ఏజెంట్లు - కొన్ని సంస్థలలో సాంఘికీకరణను నిర్వహించే వ్యక్తులు (తండ్రి, కమాండర్ (బాస్), జర్నలిస్ట్).

ఆర్టికల్ 3. మానవ హక్కుల సార్వత్రిక ప్రకటన: "ప్రతి వ్యక్తికి జీవించే హక్కు, స్వేచ్ఛ, వ్యక్తిగత భద్రత ఉంటుంది."

వ్యక్తిగత సమగ్రత- ఇది స్వేచ్ఛ యొక్క మొదటి అవసరం (షరతు).

స్వేచ్ఛ- ఇది ఆబ్జెక్టివ్ ఆవశ్యకత యొక్క జ్ఞానం ఆధారంగా అతని ఆసక్తులు మరియు లక్ష్యాలకు అనుగుణంగా పనిచేసే వ్యక్తి యొక్క సామర్ధ్యం.

స్వేచ్ఛ ఉనికికి షరతులు:

  • ఒక వ్యక్తి తన స్వంత ప్రమాదం మరియు ప్రమాదంలో ఎంపిక చేసుకుంటాడు, అనగా స్వేచ్ఛ అనేది ఒకరి ఎంపికకు బాధ్యత నుండి విడదీయరానిది.
  • ఒకరి స్వేచ్ఛ మరొకరి స్వేచ్ఛ మరియు ప్రయోజనాలకు హాని కలిగించకూడదు, అంటే స్వేచ్ఛ సంపూర్ణమైనది కాదు.

అంశం 3. సమానత్వం

ఆర్టికల్ 1. మానవ హక్కుల సార్వత్రిక ప్రకటన: "పురుషులందరూ స్వేచ్ఛగా మరియు గౌరవం మరియు హక్కులలో సమానంగా జన్మించారు."

సామాజిక సమానత్వం- ఇది సామర్థ్యాల ఉచిత అభివృద్ధికి సమాన పరిస్థితులు మరియు అవకాశాల ఉనికి మరియు సమాజంలోని సభ్యులందరి అవసరాలను సంతృప్తి పరచడం, సమాజంలోని వ్యక్తుల యొక్క ఒకే సామాజిక స్థానం.

సమానత్వం- ఇది హక్కులు మరియు చట్టాల పట్ల ప్రతి ఒక్కరికీ అధికారికంగా సమాన వైఖరి, అలాగే ప్రతి ఒక్కరికీ చట్టం యొక్క అధికారిక సమాన వైఖరి.

నమ్మకం
నమ్మకం - విశ్వాసం నమ్మకం - జ్ఞానం
ఉదాహరణ: గియోర్డానో బ్రూనో యొక్క నమ్మకం ఉదాహరణ: గెలీలియో గెలీలీ నమ్మకాలు
విశ్వాసం అనేది ఒక ప్రత్యేక రకమైన నమ్మకం.
మీరు దేవుడిని మాత్రమే నమ్మలేరు.
విశ్వాసం ఆచరణ ద్వారా ధృవీకరించబడదు, తర్కం ద్వారా సమర్థించబడదు.
జ్ఞానంతో విశ్వాసాన్ని పూర్తిగా భర్తీ చేయడం అసాధ్యం.
జ్ఞాన విషయానికి జ్ఞానమే నిష్పాక్షిక సత్యం.
జ్ఞానం వాదన, సాక్ష్యం, తర్కం మరియు విశ్వసనీయ సమాచారంపై ఆధారపడి ఉంటుంది.
విశ్వాసం అనేది ఒక వ్యక్తి యొక్క మానసిక దృక్పథం, అతని ఊహ ప్రకారం సంఘటనలు అభివృద్ధి చెందగలవని ఆశ మరియు నమ్మకంతో సహా. జ్ఞానం అనేది వాస్తవికత యొక్క జ్ఞానం యొక్క అభ్యాస-పరీక్షించిన ఫలితం, మానవ మనస్సులో దాని నిజమైన ప్రతిబింబం.

నమ్మకాలు:
- జ్ఞానం యొక్క సత్యంలో లోతైన మరియు బాగా స్థిరపడిన విశ్వాసంతో అనుబంధించబడింది;
- ఇది ఒక వ్యక్తి నమ్మకంగా ఉండే దృఢమైన రూపం;
- వ్యక్తి యొక్క స్పృహ మరియు ప్రవర్తన యొక్క నియంత్రకంగా పనిచేస్తుంది;
— జ్ఞానం మరియు విశ్వాసంతో పాటు, ఇది కార్యకలాపాలకు మార్గనిర్దేశం చేసే విలువ ధోరణులను కలిగి ఉంటుంది.
- విశ్వాసాలు ప్రతి వ్యక్తి స్వతంత్రంగా ఏర్పడతాయి.

నమ్మకాలు- ఇవి ఒక వ్యక్తి నిజమని భావించే అభిప్రాయాలు మరియు వాటి అమలు మంచిది.

నైతికత

నైతికత- సామాజిక స్పృహ యొక్క ప్రత్యేక రూపం, మంచి మరియు చెడు, న్యాయం మరియు అన్యాయం యొక్క ఆదర్శాల రూపంలో సైద్ధాంతిక సమర్థనను పొందిన నైతిక నిబంధనల సమితి.

నైతికత- ఇది స్పృహ యొక్క ఒక రూపం, ఫలితం, జీవితం, వ్యవహారాలు మరియు వ్యక్తుల చర్యల గురించి ఆలోచించే ఉత్పత్తి.
నైతిక- ఇది ఆచరణాత్మక చర్యలు, ఆచరణాత్మక ప్రవర్తన, నిజమైన పనులు మరియు చర్యల ప్రాంతం.
నీతిశాస్త్రం- ఇవన్నీ నైతిక ప్రమాణాలు (విలువలు), క్రమపద్ధతిలో నిర్దేశించబడ్డాయి.

నైతికత మరియు చట్టం మధ్య తేడాలు
నైతిక ప్రమాణాలు చట్ట నియమాలు
రాష్ట్ర ఆవిర్భావానికి చాలా కాలం ముందు కనిపించింది రాష్ట్రంతో కలిసి ఏర్పడి అభివృద్ధి చేశారు
మానవ జీవితంలోని అన్ని అంశాలను నియంత్రించండి సామాజిక సంబంధాల యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన, జీవిత-సహాయక రంగాన్ని నియంత్రిస్తుంది
ప్రజలచే ఏర్పాటు చేయబడింది మరియు సమాజం యొక్క అభిప్రాయాన్ని వ్యక్తపరుస్తుంది రాష్ట్రంచే స్థాపించబడింది మరియు స్థిరపడింది మరియు రాష్ట్ర సంకల్పాన్ని వ్యక్తపరచండి
బోధనలు మరియు ఉపమానాల రూపంలో అలిఖిత నియమాల సమితిగా ఉనికిలో మరియు పని చేయండి చట్టం యొక్క మూలాలలో వ్రాతపూర్వకంగా రూపొందించబడింది: నిబంధనలు, నియంత్రణ ఒప్పందాలు మొదలైనవి.
అవి మూల్యాంకన, ఆత్మాశ్రయ స్వభావం మరియు నిర్దిష్ట వ్యక్తుల సమూహాలకు వర్తిస్తాయి. వారు నిర్దిష్ట పదాలను కలిగి ఉన్నారు, అధికారికంగా నిర్వచించబడ్డారు మరియు రాష్ట్ర పౌరులందరికీ కట్టుబడి ఉంటారు
చర్యలు, ఆలోచనలు మరియు భావాలపై డిమాండ్లు చేయండి వ్యక్తుల చర్యలను మాత్రమే నియంత్రిస్తుంది
ప్రజాభిప్రాయం యొక్క శక్తి ద్వారా మద్దతు ఇవ్వబడింది రాష్ట్ర బలవంతపు శక్తి ద్వారా నిర్ధారించబడింది

నైతికత మరియు చట్టం యొక్క సాధారణ సంకేతాలు

  • సామాజిక సంబంధాలను నియంత్రించండి (ప్రజల ప్రవర్తన);
  • సమాజం యొక్క స్థిరత్వానికి దోహదం చేయండి;
  • అవి ప్రజల సంస్కృతికి సంబంధించిన అంశాలు.

చదువు

చదువు- వ్యక్తి, సమాజం మరియు రాష్ట్ర ప్రయోజనాలలో విద్య, శిక్షణ మరియు అభివృద్ధి యొక్క ఉద్దేశపూర్వక ప్రక్రియ.
లక్ష్యం- మానవ నాగరికత యొక్క విజయాలకు ఒక వ్యక్తిని పరిచయం చేయడం, దాని సాంస్కృతిక వారసత్వాన్ని ప్రసారం చేయడం మరియు సంరక్షించడం.

విద్య యొక్క విధులు
ఫంక్షన్ పేరు ఫంక్షన్ కంటెంట్‌లు
వృత్తిపరమైన మరియు ఆర్థిక
  • సమాజం యొక్క వృత్తిపరమైన నిర్మాణం ఏర్పడటం, వివిధ అర్హతల శ్రామికశక్తి పునరుత్పత్తి;
  • సిబ్బందికి తిరిగి శిక్షణ మరియు అధునాతన శిక్షణ;
  • కార్మిక ఉత్పాదకతను పెంచడం, కొత్త సాంకేతికతలను సృష్టించడం
సామాజిక
  • సాంఘికీకరణ మరియు వ్యక్తిత్వ విద్య;
  • సమాజంలో ఒక వ్యక్తి యొక్క నిలువు సామాజిక చలనశీలతను ప్రోత్సహించే సామాజిక ఎలివేటర్
సాంస్కృతిక-మానవతావాదం
  • జ్ఞానం, నైపుణ్యాలు, సామర్థ్యాలు, సామాజిక-సాంస్కృతిక అనుభవంలో కొత్త తరాలకు శిక్షణ ఇవ్వడం,
  • కొత్త జ్ఞానం యొక్క ఉత్పత్తిలో పాల్గొనడం;
  • సృజనాత్మక కార్యకలాపాల కోసం వ్యక్తి యొక్క సామర్ధ్యాల నిర్మాణం మరియు అభివృద్ధి
రాజకీయ-సైద్ధాంతిక
  • యువ తరాలను జీవితానికి సిద్ధం చేయడానికి సామాజిక మరియు రాష్ట్ర ఆదేశాలను నెరవేర్చడం, రాష్ట్ర విద్యా ప్రమాణాల అవసరాలకు అనుగుణంగా విద్యా పనితీరును అమలు చేయడం,
  • ఇచ్చిన సమాజం యొక్క వ్యక్తిత్వం యొక్క రాజకీయ మరియు చట్టపరమైన సంస్కృతి యొక్క విద్యా సంస్థలలో ఏర్పడటం

విద్య యొక్క రూపాలు: పూర్తి సమయం, పార్ట్ టైమ్ (సాయంత్రం), పార్ట్ టైమ్, స్వీయ-విద్య, బాహ్య విద్య, కుటుంబ విద్య.

ఆధునిక విద్య అభివృద్ధి సూత్రాలు

  1. విద్య యొక్క మానవీకరణ- వ్యక్తికి సమాజం యొక్క గొప్ప శ్రద్ధ, అతని మనస్తత్వశాస్త్రం, ఆసక్తులు; ఒక వ్యక్తి యొక్క నైతిక విద్యపై ప్రయత్నాలను కేంద్రీకరించడం; విద్యార్థులు మరియు ఉపాధ్యాయుల మధ్య సంబంధాన్ని మార్చడం, వైకల్యాలున్న వ్యక్తులకు అందుబాటులో ఉండే విద్యా వాతావరణాన్ని సృష్టించడం;
  2. విద్య యొక్క మానవీకరణ- ఆధునిక మనిషి జీవితంలో మరియు కార్యకలాపాలలో అత్యంత ప్రాముఖ్యత కలిగిన సామాజిక మరియు మానవతా విభాగాల అధ్యయనంపై ప్రజల దృష్టిని పెంచడం;
  3. విద్య యొక్క అంతర్జాతీయీకరణ- వివిధ దేశాలకు ఏకీకృత విద్యా వ్యవస్థను సృష్టించడం, అంటే వివిధ దేశాలలో వివిధ రూపాలు మరియు విద్యా వ్యవస్థల అనుకూలతను నిర్ధారించడం, విద్యార్థులు మరియు ఉపాధ్యాయుల విద్యా చైతన్యాన్ని బలోపేతం చేయడం;
  4. విద్య యొక్క ప్రత్యేకత- ప్రారంభ వృత్తిపరమైన మార్గదర్శకత్వం, తదుపరి వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాలకు అవసరమైన వ్యక్తిగత విషయాల యొక్క లోతైన అధ్యయనం యొక్క అవకాశం;
  5. విద్య యొక్క సమాచారీకరణ- విద్యా ప్రక్రియలో కంప్యూటర్లు, సమాచారం మరియు కమ్యూనికేషన్ టెక్నాలజీల ఉపయోగం, విస్తృత సమాచార వనరుల ఉపయోగం;
  6. విద్య యొక్క కొనసాగింపు- సమాజంలో చురుకైన సభ్యుడిగా మరియు పోటీ నిపుణుడిగా ఉండటానికి ఒకరి జ్ఞానాన్ని నిరంతరం నవీకరించాల్సిన అవసరంతో, శాస్త్రీయ మరియు సాంకేతిక పురోగతి అభివృద్ధితో ముడిపడి ఉన్న వ్యక్తి జీవితాంతం విద్య.

రష్యన్ ఫెడరేషన్ యొక్క విద్యా వ్యవస్థ విద్యా స్థాయిలను కలిగి ఉంటుంది:

ప్రీస్కూల్ విద్య- నర్సరీ, కిండర్ గార్టెన్;

సాధారణ విద్యమూడు దశలను కలిగి ఉంటుంది:

  • ప్రాథమిక సాధారణ విద్య (1-4 తరగతులు), ప్రాథమిక సాధారణ విద్య (5-9 తరగతులు), మాధ్యమిక సాధారణ విద్య (10-11 తరగతులు).
  • సాధారణ విద్య యొక్క ప్రధాన లక్ష్యం సామాజిక జీవితానికి ఒక వ్యక్తి యొక్క సాధారణ అనుసరణకు అవసరమైన కనీస సాధారణ మరియు ప్రత్యేక జ్ఞానాన్ని బదిలీ చేయడం;

వృత్తి విద్యాఇది క్రింది దశలను కలిగి ఉంది:

  • ప్రాథమిక (వృత్తి పాఠశాలలు, లైసియంలు), మాధ్యమిక (సాంకేతిక పాఠశాలలు, కళాశాలలు), ఉన్నత (ఇన్‌స్టిట్యూట్‌లు, విశ్వవిద్యాలయాలు, అకాడమీలు), పోస్ట్‌గ్రాడ్యుయేట్ వృత్తిపరమైన విద్య.
  • వృత్తి విద్య యొక్క ఉద్దేశ్యం వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాల యొక్క నిర్దిష్ట రంగంలో నిపుణులను ఏర్పాటు చేయడం;

అదనపు విద్య

  • వ్యక్తి యొక్క సృజనాత్మక మరియు క్రీడా సామర్థ్యాన్ని అభివృద్ధి చేయడానికి, సిబ్బంది అర్హతల మెరుగుదలకు దోహదం చేస్తుంది. (సంగీత పాఠశాలలు, క్రీడా పాఠశాలలు, పిల్లల కళా కేంద్రాలు మొదలైనవి)

మతం

మతం- అతీంద్రియ విశ్వాసంపై ఆధారపడిన సామాజిక స్పృహ యొక్క ప్రత్యేక రూపం, ఇందులో నైతిక నిబంధనలు మరియు ప్రవర్తన, ఆచారాలు, మతపరమైన కార్యకలాపాలు మరియు సంస్థలలో వ్యక్తుల ఏకీకరణ (చర్చి, మత సంఘం) ఉన్నాయి.

మతం- సంస్కృతి యొక్క పురాతన రూపం.

మతం ఆవిర్భావానికి కారణాలు:

  1. మనిషి యొక్క శక్తిహీనత మరియు ప్రకృతి శక్తుల భయం.
  2. సహజ దృగ్విషయాలను వివరించే జ్ఞానం లేకపోవడం.
  3. ప్రకృతి మరియు ఇతర వ్యక్తులను ప్రభావితం చేయడానికి ఒక వ్యక్తి యొక్క ప్రయత్నం.

మత విశ్వాసాల ప్రారంభ రూపాలు:
మేజిక్- మానవులు మరియు వస్తువులు, జంతువులు, ఆత్మల మధ్య అతీంద్రియ సంబంధాలు మరియు సంబంధాల ఉనికిపై నమ్మకం, వారి చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచంపై కావలసిన ప్రభావాన్ని చూపే లక్ష్యంతో ఒక నిర్దిష్ట రకమైన మతపరమైన కార్యకలాపాల ద్వారా స్థాపించబడింది.
ఫెటిషిజం- నిర్జీవ వస్తువులలో అతీంద్రియ లక్షణాల ఉనికిపై నమ్మకం (తాయెత్తులు, తలిస్మాన్లు, రాశిచక్రం యొక్క చిహ్నాలు).
టోటెమిజం- జంతువు లేదా మొక్క మరియు మానవ జాతి మధ్య సంబంధం ఉనికిలో నమ్మకం. టోటెమ్ జంతువును పూజించలేదు, కానీ దానిని వేటాడేందుకు నిషేధించబడింది, దాని మాంసం తినలేదు, దాని వారసులకు సహాయం చేసే పూర్వీకుడిగా పరిగణించబడింది.
ఆనిమిజం- వస్తువులు మరియు వాటి నుండి స్వతంత్రంగా ఉన్న ఆత్మలు మరియు ఆత్మలపై నమ్మకం (ఉదాహరణకు, పర్వతాలు, నదులు, సరస్సులు లేదా రాళ్ళు, చెట్లు మొదలైనవి)
దేశాల ఏర్పాటు సమయంలో అక్కడ కనిపించింది జాతీయ-రాష్ట్ర మతాలు, వ్యక్తిగత దేశాల మతపరమైన జీవితానికి ఆధారం: యూదులలో జుడాయిజం, జపనీయులలో షింటాయిజం, భారతీయులలో హిందూ మతం.
ఆక్రమణ ఫలితంగా బహుళజాతి సామ్రాజ్యాల ఆవిర్భావం ఆవిర్భావానికి దోహదపడింది ప్రపంచ మతాలు:బౌద్ధమతం, క్రైస్తవం (కాథలిక్కులు, సనాతన ధర్మం, ప్రొటెస్టంటిజం); ఇస్లాం.

ప్రపంచ మతాలు



ఇస్లాం
సమయం మరియు మూలం మరియు వ్యాప్తి హిజాజ్, అరబ్ కాలిఫేట్, 7వ శతాబ్దం. n. ఇ. పంపిణీ: మధ్యప్రాచ్యం, మధ్య ఆసియా, ఉత్తర ఆఫ్రికా, ఉత్తర కాకసస్, ట్రాన్స్‌కాకాసియా. మత సమాజం ఉమ్మా.
ప్రవక్త పేరు, పవిత్ర గ్రంథం పేరు ముహమ్మద్ (మహమ్మద్) ఖురాన్
మతం యొక్క ప్రాథమిక ఆలోచనలు 1. కఠినమైన ఏకేశ్వరోపాసన. దేవుడు ఒక్కడే - అల్లాహ్ - సర్వజ్ఞుడు మరియు సర్వశక్తిమంతుడు. అతను ప్రపంచాన్ని సృష్టించాడు మరియు దానిని పరిపాలించాడు.
2. ముహమ్మద్ అతని దూత.
3. అల్లాహ్ ప్రతి ఒక్కరికీ తన స్వంత విధిని సిద్ధం చేసుకున్నాడు; విశ్వాసి అల్లాహ్ చిత్తానికి లోబడి ఉండాలి.
4. అల్లాహ్ ముందు అందరూ సమానమే: పేదవారు మరియు ధనవంతులు ఇద్దరూ.
5. జాతీయ భేదాలను చేయదు, ఒక వ్యక్తి యొక్క మూడు హోదాలను వేరు చేస్తుంది: నిజమైన విశ్వాసి, రక్షిత, అన్యమత.
6. ప్రపంచం అంతం మరియు తీర్పు దినం ప్రారంభం అనే ఆలోచన.

ఆధునిక సమాజ జీవితంలో మతం యొక్క విధులు:
- ప్రపంచ దృష్టికోణం: ప్రపంచం యొక్క మతపరమైన చిత్రాన్ని సృష్టిస్తుంది;
- పరిహారం: పరిమితులు, ఆధారపడటం, ప్రజల శక్తిహీనతకు పరిహారం;
- మతపరమైన ఓదార్పు: బాధ, స్వర్గానికి మార్గం;
- ప్రమాణం: ప్రజల ప్రవర్తనను నియంత్రిస్తుంది, విశ్వాసులకు తప్పనిసరి ఆజ్ఞలు మరియు నిబంధనలను ఏర్పాటు చేయడం;
- సమాజ సంస్కృతి అభివృద్ధిని ప్రోత్సహిస్తుంది: రచన, ప్రింటింగ్, కళ మరియు సేకరించిన వారసత్వాన్ని తరం నుండి తరానికి బదిలీ చేస్తుంది;
- సమాజం లేదా కొన్ని పెద్ద సామాజిక సమూహాలను ఏకం చేస్తుంది;
- శక్తిని పవిత్రం చేసే మరియు బలపరిచే మార్గం.
రష్యన్ ఫెడరేషన్ యొక్క రాజ్యాంగం పౌరులందరికీ మనస్సాక్షి స్వేచ్ఛ మరియు మత స్వేచ్ఛకు హామీ ఇస్తుంది. దీనర్థం, ప్రతి వ్యక్తికి ఏదైనా మతాన్ని ప్రకటించే హక్కు లేదా ఏదైనా ప్రకటించకుండా ఉండేందుకు, స్వేచ్ఛగా ఎంచుకునే, కలిగి మరియు మతపరమైన మరియు ఇతర విశ్వాసాలను వ్యాప్తి చేయడానికి మరియు చట్టాలకు లోబడి వాటికి అనుగుణంగా ప్రవర్తించే హక్కు ఉంది.
రష్యన్ ఫెడరేషన్లో, చర్చి రాష్ట్రం నుండి వేరు చేయబడింది. దీని అర్ధం:
1. మతం మరియు మతపరమైన అనుబంధం పట్ల పౌరుడి వైఖరిని నిర్ణయించడంలో రాష్ట్రం జోక్యం చేసుకోదు.
2. తల్లిదండ్రులు తమ పిల్లలను వారి నమ్మకాలకు అనుగుణంగా పెంచే హక్కును కలిగి ఉంటారు, అయితే పిల్లల మనస్సాక్షి మరియు మతం యొక్క స్వేచ్ఛను పరిగణనలోకి తీసుకుంటారు.
3. రాష్ట్ర అధికారులు, రాష్ట్ర సంస్థలు మరియు స్థానిక స్వీయ-ప్రభుత్వం యొక్క విధులను నిర్వహించడానికి మతపరమైన సంస్థలను రాష్ట్రం కేటాయించదు.
4. ఫెడరల్ చట్టానికి విరుద్ధంగా ఉంటే తప్ప, మతపరమైన సంఘాల కార్యకలాపాలలో రాష్ట్రం జోక్యం చేసుకోదు.
5. రాష్ట్ర మరియు పురపాలక విద్యా సంస్థలలో విద్య యొక్క లౌకిక స్వభావాన్ని రాష్ట్రం నిర్ధారిస్తుంది.
క్రమంగా, మతపరమైన సంఘాలు:
1. రాష్ట్ర వ్యవహారాల్లో జోక్యం చేసుకోవద్దు;
2. రాష్ట్ర మరియు స్థానిక ప్రభుత్వ సంస్థలకు ఎన్నికలలో పాల్గొనవద్దు;
3. రాజకీయ పార్టీలు మరియు రాజకీయ ఉద్యమాల కార్యకలాపాల్లో పాల్గొనవద్దు;
4. వారు వారికి మెటీరియల్ లేదా ఇతర సహాయాన్ని అందించరు.
నాస్తికత్వం- దేవుడు మరియు అతీంద్రియ శక్తుల ఉనికిని తిరస్కరించే అభిప్రాయాలు మరియు నమ్మకాల వ్యవస్థ.
స్వేచ్ఛగా ఆలోచించడం- మతపరమైన ఆలోచనలు, మతపరమైన సంస్థల కార్యకలాపాలు మరియు విశ్వాసుల చర్యలను స్వేచ్ఛగా మరియు విమర్శనాత్మకంగా పరిశీలించడానికి ఇది మానవ హక్కు.

1. మనిషిలో సహజ మరియు సామాజిక. (జీవ మరియు సామాజిక సాంస్కృతిక పరిణామం ఫలితంగా మనిషి.) 2. ప్రపంచ దృష్టికోణం, దాని రకాలు మరియు రూపాలు 3. జ్ఞానం యొక్క రకాలు 4. సత్యం యొక్క భావన, దాని ప్రమాణాలు 5. ఆలోచన మరియు కార్యాచరణ 6. అవసరాలు మరియు ఆసక్తులు 7. స్వేచ్ఛ మరియు అవసరం మానవ కార్యకలాపాలు 8. సమాజం యొక్క దైహిక నిర్మాణం: అంశాలు మరియు ఉపవ్యవస్థలు 9. సమాజం యొక్క ప్రాథమిక సంస్థలు 10. సామాజిక పురోగతి భావన 11. బహుళ సామాజిక అభివృద్ధి (సమాజాల రకాలు) 20. 21వ శతాబ్దపు బెదిరింపులు (ప్రపంచ సమస్యలు)


మానవ స్వభావం జీవ సూత్రం ప్రవృత్తులు అభివృద్ధి అనాటమీ, శరీరధర్మం నుండి ఉన్నత క్షీరదాలకు జీవశాస్త్ర కార్యక్రమం సామాజిక సూత్రం కార్యాచరణ కమ్యూనికేషన్ ఆలోచన ప్రసంగం మానసిక సూత్రం వ్యక్తి పాత్ర యొక్క అంతర్గత ప్రపంచం భావోద్వేగ గోళం మనిషి సామాజిక-చారిత్రక కార్యకలాపాలు మరియు సంస్కృతికి సంబంధించిన అంశం, చైతన్యం కలిగిన జీవ సామాజిక జీవి, ప్రసంగం, నైతిక లక్షణాలు మరియు సాధనాలను తయారు చేయగల సామర్థ్యాన్ని వ్యక్తీకరించండి


ఒక వ్యక్తిగా పుడతాడు, ఒక వ్యక్తిగా మారతాడు, ఒక వ్యక్తి వ్యక్తిత్వాన్ని సమర్థిస్తాడు, "మనిషి" అనే భావన ప్రజలందరిలో అంతర్లీనంగా ఉన్న సార్వత్రిక లక్షణాలు మరియు సామర్థ్యాలను వర్గీకరించడానికి ఉపయోగించబడుతుంది; భావన మానవ జాతి వ్యక్తి - మానవ జాతి యొక్క ఏకైక ప్రతినిధి, ఒక నిర్దిష్ట వ్యక్తి వ్యక్తిత్వం - ప్రత్యేక వాస్తవికత, ఇతర వ్యక్తుల నుండి విలక్షణమైన లక్షణాలు (అంతర్గత మరియు బాహ్య) 1. వ్యక్తిత్వం - సామాజికంగా స్థిరమైన వ్యవస్థ వ్యక్తిని ఒకటి లేదా మరొక కంపెనీ సభ్యునిగా వర్ణించే ముఖ్యమైన లక్షణాలు. 2. వ్యక్తిత్వం - సంబంధాలు మరియు చేతన కార్యాచరణకు సంబంధించిన అంశంగా


మనిషి మరియు జంతువుల మధ్య వ్యత్యాసం జంతువులు మనిషి సాధనాలను తయారు చేస్తాడు మరియు వాటిని వస్తు వస్తువులను ఉత్పత్తి చేసే సాధనంగా ఉపయోగిస్తాడు, చేతన, ఉద్దేశపూర్వక సృజనాత్మక కార్యకలాపాలను నిర్వహించండి, మెదడు, ఆలోచన మరియు ప్రసంగం బాగా అభివృద్ధి చెందుతుంది, సహజ సాధనాలను మాత్రమే ఉపయోగించండి ప్రవర్తన ప్రవృత్తికి లోబడి ఉంటుంది. మెదడు అభివృద్ధి చెంది మాట్లాడలేడు


ప్రపంచ దృష్టికోణం, దాని రకాలు మరియు రూపాలు ప్రపంచ దృష్టి అనేది ప్రపంచం (ప్రకృతి, సమాజం, మనిషి) మొత్తం మీద ఒక వ్యక్తి యొక్క వీక్షణల వ్యవస్థ; ప్రపంచంతో మనిషి యొక్క సంబంధం మూడు ప్రధాన రూపాలు పురాణశాస్త్రం అనేది సామాజిక స్పృహ యొక్క ఒక రూపం, పురాతన సమాజం యొక్క ప్రపంచ దృష్టికోణం, ఇది పరిసర వాస్తవికత యొక్క అద్భుతమైన మరియు వాస్తవిక అవగాహన రెండింటినీ మిళితం చేస్తుంది. మతం అనేది మానవ జీవితాన్ని మరియు మన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచాన్ని ప్రభావితం చేసే అద్భుతమైన, అతీంద్రియ శక్తుల ఉనికిపై నమ్మకం ఆధారంగా ప్రపంచ దృష్టికోణం యొక్క ఒక రూపం. తత్వశాస్త్రం అనేది జ్ఞానం (మరియు విశ్వాసం మీద కాదు) ఆధారంగా ప్రపంచ దృష్టికోణం యొక్క ప్రత్యేక, శాస్త్రీయ-సైద్ధాంతిక రకం.


ప్రపంచ దృష్టికోణం యొక్క రకాలు (రకాలు): రోజువారీ, మతపరమైన, శాస్త్రీయ 1. జీవిత అనుభవం ఆధారంగా. 2. అభిప్రాయాలు ఆకస్మికంగా ఏర్పడతాయి. 3. శాస్త్రీయ అనుభవాన్ని తక్కువగా ఉపయోగించుకుంటుంది 1. మత బోధనల ఆధారంగా. 2. శాస్త్రీయ విజయాలపై తగినంత శ్రద్ధ లేదు. 3. మనిషి యొక్క ఆధ్యాత్మిక అవసరాలకు దగ్గరి సంబంధం 1. సైన్స్ సాధించిన విజయాల ఆధారంగా. 2. ప్రపంచం యొక్క శాస్త్రీయ చిత్రాన్ని కలిగి ఉంటుంది


సత్యం యొక్క నిష్పాక్షికత అనేది సత్యం యొక్క ఆస్తి, మానవ స్పృహ నుండి స్వాతంత్ర్యం, అతని కోరికలు మరియు ఆసక్తుల నుండి స్వాతంత్ర్యం, సాపేక్ష సత్యం అనేది మన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం గురించి అసంపూర్ణమైన, పరిమితమైన, అసంపూర్ణమైన జ్ఞానం. సంపూర్ణ సత్యం నిస్సందేహంగా, మార్పులేని, సంపూర్ణమైన మరియు సంపూర్ణమైన జ్ఞానం. సత్యం అనేది విషయం గురించి మన జ్ఞానం యొక్క అనురూప్యం


సత్యం యొక్క ప్రమాణం (కొలత) ప్రాక్టీస్ తన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచాన్ని మార్చే లక్ష్యంతో మానవ కార్యకలాపాలు మెటీరియల్ ఉత్పత్తి సేకరించిన అనుభవం శాస్త్రీయ ప్రయోగం శాస్త్రీయ సిద్ధాంతం మరియు తార్కిక రుజువు అన్ని ఆలోచనలు ఆచరణలో పరీక్షించబడవు


అవసరాలు మరియు ఆసక్తులు ప్రేరణాత్మక ఉద్దీపన చర్య మానవ కార్యకలాపాలను ప్రేరేపిస్తుంది, దాని కోసం నిర్వహించబడుతుంది అవసరాలు నమ్మకాలు భావోద్వేగాలు ఆదర్శాలు ఒక వ్యక్తి తన శరీరాన్ని నిర్వహించడానికి మరియు అతని వ్యక్తిత్వాన్ని అభివృద్ధి చేయడానికి అవసరమైన వాటి కోసం అనుభవించిన మరియు గ్రహించిన ఆసక్తులు "ఇది ముఖ్యమైనది" 1) పరిస్థితులు, అవసరాల సంతృప్తిని అందించడం; 2) ఇవి ఒక నిర్దిష్ట సమూహ వ్యక్తులకు సంబంధించిన విలువలు.


అవసరాల యొక్క వర్గీకరణ ఆదర్శవంతమైన (ఆధ్యాత్మిక) అవసరాలు - ప్రపంచం యొక్క జ్ఞానం, దానిలో ఒకరి స్థానం గురించి అవగాహన, ఆధ్యాత్మిక ప్రయోజనాల అవసరం సమాజం ద్వారా ఉత్పన్నమయ్యే సామాజిక అవసరాలు. కమ్యూనికేషన్, స్వీయ-సాక్షాత్కారం మరియు ప్రజల గుర్తింపు అవసరం. జీవ అవసరాలు - శ్వాస, ఆహారం, నీరు, దుస్తులు, కదలిక మొదలైన వాటి అవసరాన్ని అనుభవించడం. సంబంధం




వ్యక్తుల ఉనికికి మార్గంగా కార్యాచరణ 1. "కార్యకలాపం అనేది విషయం యొక్క మానసిక కార్యాచరణ యొక్క ఒక రూపం, ఇది ఒక వస్తువు యొక్క జ్ఞానం లేదా పరివర్తన యొక్క స్పృహతో నిర్దేశించబడిన లక్ష్యం యొక్క ప్రేరణాత్మక సాధనలో ఉంటుంది." 2. కార్యకలాపం అనేది S O D S OSSని మార్చడం మరియు మార్చడం అనే లక్ష్యంతో ఒక వ్యక్తి తన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచంతో మరియు తనతో ఉన్న సంబంధం యొక్క నిర్దిష్ట రూపం.


వ్యక్తుల ఉనికికి మార్గంగా కార్యకలాపం అనేది కార్యకలాపాన్ని నిర్వహించే వ్యక్తి (వ్యక్తి కావచ్చు, వ్యక్తుల సమూహం కావచ్చు, ఒక సంస్థ కావచ్చు, ప్రభుత్వ సంస్థ కావచ్చు.) ఆబ్జెక్ట్ అంటే కార్యాచరణ లక్ష్యం చేయబడినది (సహజ పదార్థాలు కావచ్చు, వివిధ వస్తువులు, గోళాలు లేదా ప్రజల జీవిత ప్రాంతాలు.)




వర్గీకరణకు ప్రమాణాలు కార్యాచరణ రకాలు అతని చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచంతో మనిషి యొక్క సంబంధం - ఆచరణాత్మక - ఆధ్యాత్మిక చారిత్రక ప్రక్రియ ప్రగతిశీల - తిరోగమన సృజనాత్మక - విధ్వంసక సామాజిక నిబంధనలు చట్టపరమైన - చట్టవిరుద్ధమైన నైతిక - అనైతిక సాంఘిక రూపాలు వ్యక్తులను ఏకం చేసే సామూహిక సామూహిక వ్యక్తిగత అస్తిత్వపు మార్పులేని, మూర్ఖత్వం మార్పులేని మార్గాలు , ప్రజా జీవితంలోని ఆవిష్కరణ, సృజనాత్మక రంగాలు ఆర్థిక, రాజకీయ , సాంఘిక, ఆధ్యాత్మిక దశలు వ్యక్తి యొక్క వ్యక్తిత్వం యొక్క నిర్మాణం మరియు అభివృద్ధి దశలు ఆట - అభ్యాసం - పని - కమ్యూనికేషన్


జ్ఞానం యొక్క మార్గాలు ఇంద్రియ జ్ఞానం (ఐదు ప్రాథమిక ఇంద్రియాలను ఉపయోగించి) సంచలనాలు గ్రహణశక్తి కల్పన భావన తీర్పు అనుమితి ఇంద్రియవాదం (అనుభవవాదులు) హేతువాదం (హేతువాదులు) హేతుబద్ధమైన జ్ఞానం (ఆలోచన, హేతువును ఉపయోగించడం) జ్ఞానం అనేది వాస్తవికత యొక్క ప్రతిబింబం మరియు పునరుత్పత్తి ఫలితం. ఇది ప్రపంచం గురించి జ్ఞానం; సత్యం కోసం శోధించే ప్రక్రియ. జ్ఞానం అనేది జ్ఞానం యొక్క ఫలితం, మానవ ఆలోచనలో వాస్తవికత యొక్క నిజమైన ప్రతిబింబం; శాస్త్రీయ సమాచారం. జ్ఞానం యొక్క అంతర్లీన మానసిక ప్రక్రియల సమితిని ఆలోచించడం


సొసైటీ యూనిఫైడ్ స్టేట్ ఎగ్జామ్ ప్రశ్నలు 1. ఇరుకైన మరియు విస్తృత (తాత్విక) కోణంలో "సమాజం" భావన 2. సమాజం యొక్క దైహిక నిర్మాణం: అంశాలు మరియు ఉపవ్యవస్థలు 3. సమాజం యొక్క ప్రధాన సంస్థలు 4. సామాజిక పురోగతి భావన 5. బహుముఖ సామాజిక అభివృద్ధి (సమాజాల రకాలు) 6. XXI శతాబ్దం బెదిరింపులు (ప్రపంచ సమస్యలు)


"సమాజం" అనే భావన ఇరుకైన అర్థంలో సమాజం ఇరుకైన అర్థంలో ఉమ్మడి ప్రయోజనాలతో ఐక్యమైన వ్యక్తుల సమూహం ఒక నిర్దిష్ట దేశం ఒక నిర్దిష్ట చారిత్రక రకం సమాజం పుస్తక ప్రేమికుల సంఘం బోధనా సంఘం కుక్కల పెంపకందారుల సంఘం యూరోపియన్ సమాజం రష్యన్ సమాజం ఆంగ్ల సమాజం పారిశ్రామిక సమాజం సాంప్రదాయ సమాజం ప్రాచీన సమాజం


మనిషి సమాజం యొక్క ప్రాధమిక అంశం, సమాజం "రెండవ ప్రకృతి" = సంస్కృతి - మనిషి సృష్టించిన ప్రకృతి - మనిషి యొక్క సహజ నివాసం - భౌతిక ప్రపంచం ప్రకృతి నుండి వేరు చేయబడింది, కానీ దానితో సన్నిహితంగా పరస్పరం అనుసంధానించబడి ఉంది, పరస్పర చర్యలతో సహా భౌతిక ప్రపంచంలో భాగం మరియు విస్తృత కోణంలో ప్రజల సమాజం యొక్క ఏకీకరణ రూపాలు


భౌతిక వస్తువుల ఉత్పత్తి మరియు వినియోగంతో సంబంధం ఉన్న సంబంధాలను కలిగి ఉంటుంది, ఆధ్యాత్మిక వస్తువుల సృష్టి, సంరక్షణ మరియు అభివృద్ధి ప్రక్రియలో అభివృద్ధి చెందుతున్న సంబంధాలు వివిధ సామాజిక సంఘాలు మరియు సమూహాల మధ్య సంబంధాలను కలిగి ఉంటాయి, రాజకీయ కార్యకలాపాల రంగంలో సంబంధాలను కలిగి ఉంటుంది, సమాజం యొక్క స్థూల నిర్మాణాన్ని పరిపాలిస్తుంది మరియు నిర్వహిస్తుంది. వ్యవస్థగా ES S D గోళాలు ఒకదానికొకటి దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటాయి


సమాజం యొక్క ప్రాథమిక సంస్థలు ఒక సామాజిక సంస్థ అనేది మానవ సమాజంలోని అత్యంత ముఖ్యమైన అవసరాలను తీర్చడానికి సృష్టించబడిన ఒక నిర్దిష్ట సామాజిక సంస్థ. ఒక సామాజిక సంస్థ అనేది ఉమ్మడి కార్యకలాపాలను నిర్వహించే స్థిరమైన రూపం, ఇది నిబంధనలు, సంప్రదాయాల ద్వారా నియంత్రించబడుతుంది మరియు సమాజ అవసరాలను తీర్చడం లక్ష్యంగా ఉంది: శారీరక, అస్తిత్వ, సామాజిక, ప్రతిష్టాత్మక, ఆధ్యాత్మిక అవసరాలు.


సామాజిక సంస్థల రకాలు సంస్థల రకాలు నిర్దిష్ట సామాజిక సంస్థ (ఉదాహరణలు) ఇది ఏ అవసరాలను తీరుస్తుంది?ఆర్థిక ఉత్పత్తి మార్కెట్ ఆస్తి బ్యాంకులు 1. భౌతిక సంపద సృష్టి 2. జీవనాధార సాధనాల వెలికితీత రాజకీయ రాష్ట్ర పౌర సమాజ అధికార సంస్థ 1. భద్రత అవసరం 2 కుటుంబం యొక్క సామాజిక క్రమాన్ని నిర్వహించడం కుటుంబ వివాహ విద్య 1. సంతానోత్పత్తి 2. సాంఘికీకరణ సాంస్కృతిక శాస్త్ర విద్య మతం 1. అనుభవ బదిలీ 2. ఆధ్యాత్మిక అవసరాలు


సామాజిక పురోగతి యొక్క భావన రిగ్రెషన్ అనేది ఎత్తు నుండి క్రిందికి కదలిక, అధోకరణ ప్రక్రియలు (క్షీణత), వాడుకలో లేని రూపాలు మరియు నిర్మాణాలకు తిరిగి రావడం పురోగతి (ముందుకు కదలిక) అనేది దిగువ నుండి పైకి, తక్కువ పరిపూర్ణత నుండి ఉన్నత స్థాయికి మారడం ద్వారా వర్గీకరించబడిన అభివృద్ధి దిశ. XVIIIలో మరింత పరిపూర్ణంగా, ఫ్రెంచ్ విద్యా తత్వవేత్త జీన్ ఆంటోయిన్ కండోర్సెట్‌లో, "ప్రగతి" అనే భావన చెలామణిలోకి వచ్చింది, ఇది ప్రాదేశిక మరియు తాత్కాలిక లక్షణం - ఒక నిర్దిష్ట దేశం, నాగరికత అభివృద్ధిలో తిరోగమనం, మొత్తం మానవత్వం చేసింది తిరోగమనం కాదు, కానీ దాని కదలిక ఆలస్యం మరియు నిలిపివేయబడుతుంది, దీనిని స్తబ్దత అంటారు


1. టెక్నాలజీ మరియు సైన్స్ పురోగతి 2. అణు భౌతిక శాస్త్రంలో ఆవిష్కరణలు 3. కంప్యూటర్ల వినియోగం 4. రవాణా అభివృద్ధి 1. ప్రకృతి విధ్వంసం 2. అణ్వాయుధాల ఆవిర్భావం 3. కొత్త వ్యాధులు (అలసట, మానసిక రుగ్మతలు) 4. వాయు కాలుష్యం, అనారోగ్యం, ఒత్తిడి పురోగతి మరియు దాని ప్రమాణాల మధ్య వైరుధ్యం సమాజం యొక్క అభివృద్ధి ప్రక్రియ విరుద్ధమైనది: ప్రగతిశీల మరియు తిరోగమన దృగ్విషయాలు రెండింటినీ కనుగొనవచ్చా? పురోగతికి ప్రమాణాలు 1(.) స్వేచ్ఛ యొక్క కొలత, అనగా. సమాజం హామీ ఇచ్చే వ్యక్తిగత స్వేచ్ఛ స్థాయి. 2(.) సార్వత్రిక ప్రమాణం - మానవతావాదం పెరగడానికి దోహదపడేది ప్రగతిశీలమైనది, అనగా. మానవుని అత్యధిక విలువగా గుర్తించడం




సాంప్రదాయ (వ్యవసాయ) సమాజం పారిశ్రామిక సమాజం పారిశ్రామిక అనంతర (సమాచారం) సమాజం 1. ప్రకృతితో సన్నిహిత సంబంధం 2. ఆర్థిక వ్యవస్థలో వ్యవసాయ ఆధిపత్యం 3. ఆచారాలు మరియు సంప్రదాయాల స్థిరత్వం 4. తక్కువ స్థాయి పట్టణీకరణ 5. కార్పొరేట్, క్రమానుగత సామాజిక నిర్మాణం 6. మూసివేయండి ప్రాథమిక బృందంతో మానవ సంబంధం 1. ప్రకృతి పట్ల వినియోగదారు వైఖరి, పర్యావరణ సమస్యలు 2. ఆర్థిక వ్యవస్థలో పరిశ్రమ ఒక ప్రధాన శక్తి. సామూహిక ఉత్పత్తి 3. సామూహిక (అంతర్జాతీయ స్వభావం) సంస్కృతి ఏర్పడటం 4. గ్రామీణ ప్రాంతాలపై పట్టణ జనాభా ప్రాబల్యం 5. వర్గ అధికారాల విధ్వంసం 6. అధిక సామాజిక చలనశీలత 1. సమాచార సాంకేతిక పరిజ్ఞానాన్ని విస్తృతంగా ఉపయోగించడం 2. సమాచారం ఉత్పత్తి కారకంగా మారుతుంది. 3. ఆర్థిక వ్యవస్థలో సేవా రంగం ప్రధానమైంది 4. ఉత్పత్తి వికేంద్రీకరణ, అనువైన చిన్న తరహా ఉత్పత్తి 5. అధిక సామాజిక చలనశీలత 6. చట్ట నియమం


మన కాలపు గ్లోబల్ సమస్యలు "గ్లోబస్" - లాట్. భూగోళం అనేది ఒక గ్రహ సమస్య, ఇది సార్వత్రిక ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉంది మరియు భారీ ప్రజల యొక్క ముఖ్యమైన ప్రయోజనాలను ప్రభావితం చేస్తుంది. - ముడి పదార్థాల నిల్వలలో తగ్గింపు మరియు పరిమిత వనరుల సమస్య - ముడి పదార్థాలు మరియు ఆహార నిల్వలలో తగ్గింపు ("ఉత్తర - దక్షిణ") - ధనిక దేశాలు మరియు పేద దేశాల మధ్య ఆర్థిక అభివృద్ధిలో తీవ్రమైన వ్యత్యాసం. పేదరికం సమస్య ("ఉత్తర-దక్షిణం") ధనిక దేశాలు మరియు పేద దేశాల మధ్య ఆర్థిక అభివృద్ధిలో తీవ్ర వ్యత్యాసం. - సామూహిక విధ్వంసక ఆయుధాల విస్తరణ. శాంతిభద్రతల సమస్య సామూహిక విధ్వంసక ఆయుధాల విస్తరణ. - ప్రపంచ జనాభాలో గణనీయమైన పెరుగుదల. జనాభా సమస్య ప్రపంచ జనాభాలో పదునైన పెరుగుదల. – పర్యావరణాన్ని పరిరక్షించడం మరియు సహజ సమతుల్యతను కాపాడుకోవడం పర్యావరణ సమస్య – పర్యావరణాన్ని పరిరక్షించడం మరియు సహజ సమతుల్యతను కాపాడుకోవడం?