రస్ యొక్క హిస్టారికల్ క్రానికల్స్. రష్యా ఏర్పడటానికి ముందు పురాతన స్లావిక్ రాష్ట్రం యొక్క క్రానికల్

క్రానికల్స్ ఆఫ్ రస్'

క్రానికల్- సంఘటనల యొక్క ఎక్కువ లేదా తక్కువ వివరణాత్మక ఖాతా. పెట్రిన్ పూర్వ కాలంలో రష్యా చరిత్రపై రష్యన్ క్రానికల్స్ ప్రధాన వ్రాతపూర్వక మూలం. రష్యన్ క్రానికల్ రైటింగ్ ప్రారంభం 11వ శతాబ్దానికి చెందినది, కైవ్‌లో చారిత్రక రికార్డులు చేయడం ప్రారంభించినప్పుడు, వాటిలో క్రానికల్ కాలం 9వ శతాబ్దం నుండి ప్రారంభమవుతుంది. రష్యన్ క్రానికల్స్ సాధారణంగా “వి ​​లెటో” + “తేదీ” అనే పదాలతో ప్రారంభమయ్యాయి, ఈ రోజు అంటే “సంవత్సరానికి” + “తేదీ”. సాంప్రదాయ అంచనాల ప్రకారం, మనుగడలో ఉన్న క్రానికల్ స్మారక చిహ్నాల సంఖ్య సుమారు 5000.

చాలా చరిత్రలు అసలైన రూపంలో మనుగడలో లేవు, కానీ వాటి కాపీలు, XIV-XVIII శతాబ్దాలలో సృష్టించబడిన జాబితాలు అని పిలవబడేవి భద్రపరచబడ్డాయి. జాబితా అంటే మరొక మూలం నుండి "తిరిగి వ్రాయడం" ("రైటింగ్ ఆఫ్"). ఈ జాబితాలు, సంకలనం చేయబడిన ప్రదేశం లేదా వర్ణించబడిన సంఘటనల స్థలం ఆధారంగా, ప్రత్యేకంగా లేదా ప్రధానంగా వర్గాలుగా విభజించబడ్డాయి (అసలు కీవ్, నొవ్‌గోరోడ్, ప్స్కోవ్, మొదలైనవి). ఒకే వర్గం యొక్క జాబితాలు వ్యక్తీకరణలలో మాత్రమే కాకుండా, వార్తల ఎంపికలో కూడా ఒకదానికొకటి భిన్నంగా ఉంటాయి, దీని ఫలితంగా జాబితాలు సంచికలుగా (ఎడిషన్లు) విభజించబడ్డాయి. కాబట్టి, మనం చెప్పగలం: దక్షిణ ఎడిషన్ యొక్క అసలు క్రానికల్ (ఇపాటివ్స్కీ జాబితా మరియు ఇలాంటివి), సుజ్డాల్ ఎడిషన్ యొక్క ప్రారంభ క్రానికల్ (లావ్రేంటీవ్స్కీ జాబితా మరియు ఇలాంటివి). జాబితాలలో ఇటువంటి వ్యత్యాసాలు క్రానికల్స్ సేకరణలు మరియు వాటి అసలు మూలాలు మాకు చేరలేదని సూచిస్తున్నాయి. ఈ ఆలోచన, మొదట P. M. స్ట్రోవ్ ద్వారా వ్యక్తీకరించబడింది, ఇప్పుడు సాధారణ అభిప్రాయాన్ని ఏర్పరుస్తుంది. అనేక వివరణాత్మక క్రానికల్ లెజెండ్‌ల యొక్క ప్రత్యేక రూపంలో ఉనికి, అలాగే ఒకే కథలో వివిధ మూలాల నుండి కుట్టడం స్పష్టంగా సూచించబడిందని సూచించే అవకాశం (పక్షపాతం ప్రధానంగా పోరాడుతున్న పార్టీలలో ఒకటి లేదా మరొకటి పట్ల సానుభూతితో వ్యక్తమవుతుంది) - ఇది ఒక అభిప్రాయం అని మరింత ధృవీకరించండి.

ప్రాథమిక చరిత్రలు

నెస్టోరోవ్ జాబితా

మరొక పేరు ఖ్లెబ్నికోవ్ జాబితా. S. D. Poltoratsky ఈ జాబితాను ప్రసిద్ధ గ్రంథకర్త మరియు మాన్యుస్క్రిప్ట్స్ కలెక్టర్ P. K. ఖ్లెబ్నికోవ్ నుండి అందుకున్నారు. ఖ్లెబ్నికోవ్ ఈ పత్రాన్ని ఎక్కడ నుండి పొందారో తెలియదు. 1809-1819లో D.I. యాజికోవ్ దీనిని జర్మన్ నుండి రష్యన్‌లోకి అనువదించారు (అనువాదం అలెగ్జాండర్ Iకి అంకితం చేయబడింది), ఎందుకంటే నెస్టర్ క్రానికల్ యొక్క మొదటి ముద్రిత ఎడిషన్ ప్రచురించబడింది జర్మన్ A. L. ష్లెట్సర్, "రాజ సేవలో జర్మన్ చరిత్రకారుడు".

లారెన్షియన్ జాబితా

ప్రత్యేక ఇతిహాసాలు కూడా ఉన్నాయి: "ది టేల్ ఆఫ్ ది మర్డర్ ఆఫ్ ఆండ్రీ బోగోలియుబ్స్కీ," అతని అనుచరుడు వ్రాసాడు (బహుశా దానిలో కుజ్మిష్ కియానిన్ పేర్కొన్నాడు). అదే ప్రత్యేక పురాణం ఇజియాస్లావ్ మిస్టిస్లావిచ్ యొక్క దోపిడీల కథ అయి ఉండాలి; ఈ కథలోని ఒక సందర్భంలో మనం చదువుతాము: “నేను వినడానికి ముందు అదే మాట మాట్లాడాను; స్థలం తలపైకి వెళ్లదు, కానీ తల స్థలానికి వెళ్తుంది" దీని నుండి ఈ యువరాజు గురించిన కథ అతని సహచరుడి గమనికల నుండి తీసుకోబడిందని మరియు ఇతర మూలాల నుండి వచ్చిన వార్తలతో విడదీయబడిందని మనం నిర్ధారించవచ్చు; అదృష్టవశాత్తూ, కుట్టడం చాలా వికృతంగా ఉంది, భాగాలు సులభంగా వేరు చేయబడతాయి. ఇజియాస్లావ్ మరణాన్ని అనుసరించే భాగం ప్రధానంగా కైవ్‌లో పాలించిన స్మోలెన్స్క్ కుటుంబానికి చెందిన యువరాజులకు అంకితం చేయబడింది; కంపైలర్ ప్రధానంగా ఉపయోగించిన మూలం ఈ కుటుంబంతో అనుసంధానించబడి ఉండకపోవచ్చు. ప్రదర్శన "ది టేల్ ఆఫ్ ఇగోర్స్ క్యాంపెయిన్" కి చాలా దగ్గరగా ఉంది - అప్పుడు మొత్తం సాహిత్య పాఠశాల అభివృద్ధి చెందినట్లుగా. 1199 తర్వాత కైవ్ నుండి వచ్చిన వార్తలు ఇతర క్రానికల్ సేకరణలలో (ప్రధానంగా ఈశాన్య రష్యా నుండి) అలాగే "గస్టిన్ క్రానికల్" (తాజా సంకలనం) అని పిలవబడే వాటిలో కనుగొనబడ్డాయి. "Suprasl మాన్యుస్క్రిప్ట్" (ప్రిన్స్ ఒబోలెన్స్కీచే ప్రచురించబడింది) 14వ శతాబ్దానికి చెందిన సంక్షిప్త కీవ్ చరిత్రను కలిగి ఉంది.

గెలీషియన్-వోలిన్ క్రానికల్స్

"కీవ్స్కాయ" తో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంది "వోలిన్స్కాయ" (లేదా గెలీషియన్-వోలిన్స్కాయ), ఇది దాని కవితా రుచితో మరింత విభిన్నంగా ఉంటుంది. ఇది, ఊహించినట్లుగా, మొదట సంవత్సరాలు లేకుండా వ్రాయబడింది, మరియు సంవత్సరాల తరువాత ఉంచబడింది మరియు చాలా నైపుణ్యం లేకుండా ఏర్పాటు చేయబడింది. కాబట్టి, మేము చదువుతాము: “డానిలోవ్ వోలోడిమిర్ నుండి వచ్చినప్పుడు, 6722 వేసవిలో నిశ్శబ్దం ఉంది. 6723 వేసవిలో, దేవుని ఆజ్ఞ ప్రకారం, లిథువేనియా యువరాజులు పంపబడ్డారు. "నిశ్శబ్దం ఉంది" అనే వాక్యం యొక్క కొన్ని జాబితాలలో డేటివ్ ఇండిపెండెంట్ మరియు లేకపోవడం ద్వారా సూచించబడినట్లుగా, చివరి వాక్యం తప్పనిసరిగా మొదటిదానికి కనెక్ట్ చేయబడాలని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది; కాబట్టి, రెండు సంవత్సరాలు, మరియు ఈ శిక్ష తర్వాత చేర్చబడుతుంది. కాలక్రమం కలపబడింది మరియు కైవ్ క్రానికల్ యొక్క కాలక్రమానికి వర్తించబడుతుంది. రోమన్ నగరంలో చంపబడ్డాడు మరియు వోలిన్ క్రానికల్ అతని మరణం 1200 నాటిది, ఎందుకంటే కీవ్ క్రానికల్ 1199లో ముగుస్తుంది. ఈ క్రానికల్స్ చివరి కంపైలర్ ద్వారా అనుసంధానించబడ్డాయి; అతను సంవత్సరాలను ఏర్పాటు చేసినవాడు కాదా? కొన్ని చోట్ల ఇదిగో అదిగో చెప్పమని వాగ్దానం చేసినా ఏమీ చెప్పలేదు; అందువలన, ఖాళీలు ఉన్నాయి. రోమన్ మిస్టిస్లావిచ్ యొక్క దోపిడీల గురించి అస్పష్టమైన సూచనలతో క్రానికల్ ప్రారంభమవుతుంది - స్పష్టంగా, ఇవి అతని గురించి కవితా పురాణం యొక్క శకలాలు. ఇది 14వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ముగుస్తుంది. మరియు గలిచ్ యొక్క స్వాతంత్ర్యం పతనానికి దారితీయదు. పరిశోధకుడికి, ఈ క్రానికల్, దాని అస్థిరత కారణంగా, తీవ్రమైన ఇబ్బందులను అందిస్తుంది, కానీ దాని ప్రదర్శన యొక్క వివరాల కారణంగా, ఇది గాలిచ్ జీవితాన్ని అధ్యయనం చేయడానికి విలువైన పదార్థంగా ఉపయోగపడుతుంది. అధికారిక క్రానికల్ ఉనికికి సూచన ఉందని వోలిన్ క్రానికల్‌లో ఆసక్తిగా ఉంది: తిరుగుబాటు చేసిన బ్రెస్ట్‌ను ఓడించిన మిస్టిస్లావ్ డానిలోవిచ్, నివాసితులపై భారీ జరిమానా విధించాడు మరియు లేఖలో ఇలా జతచేస్తుంది: “మరియు చరిత్రకారుడు వారి రాజును వివరించాడు. ”

క్రానికల్స్ ఆఫ్ నార్త్-ఈస్ట్రన్ రస్'

ఈశాన్య రస్ యొక్క చరిత్రలు బహుశా చాలా ముందుగానే ప్రారంభమయ్యాయి: 13వ శతాబ్దం నుండి. "ఎపిస్టిల్ ఆఫ్ సైమన్ టు పాలికార్ప్" (పెచెర్స్క్ యొక్క పాటెరికాన్ యొక్క భాగాలలో ఒకటి) లో, "రోస్టోవ్ యొక్క పాత చరిత్రకారుడు" యొక్క సాక్ష్యం మాకు ఉంది. మనకు మనుగడలో ఉన్న ఈశాన్య (సుజ్డాల్) ఎడిషన్ యొక్క మొదటి సేకరణ అదే సమయానికి చెందినది. దానిని జాబితా చేస్తుంది XIII ప్రారంభంవి. -రాడ్జివిల్స్కీ, పెరెయస్లావ్స్కీ-సుజ్డాల్, లావ్రేంటీవ్స్కీ మరియు ట్రోయిట్స్కీ. 13వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో. మొదటి రెండు స్టాప్, మిగిలినవి ఒకదానికొకటి భిన్నంగా ఉంటాయి. ఒక నిర్దిష్ట బిందువు వరకు ఉన్న సారూప్యత మరియు వ్యత్యాసం మరింత సాధారణ మూలాన్ని సూచిస్తాయి, కాబట్టి ఇది 13వ శతాబ్దం ప్రారంభం వరకు విస్తరించింది. సుజ్డాల్ నుండి వార్తలు ముందుగా చూడవచ్చు (ముఖ్యంగా టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్‌లో); అందువల్ల, సుజ్డాల్ భూమిలో సంఘటనల రికార్డింగ్ ప్రారంభంలోనే ప్రారంభమైందని గుర్తించాలి. మాకు పూర్తిగా కైవ్‌లు లేనట్లే, టాటర్‌ల ముందు మనకు పూర్తిగా సుజ్డాల్ చరిత్రలు లేవు. మాకు వచ్చిన సేకరణలు మిశ్రమ స్వభావం కలిగి ఉంటాయి మరియు ఒకటి లేదా మరొక ప్రాంతంలోని సంఘటనల ప్రాబల్యం ద్వారా సూచించబడతాయి.

సుజ్డాల్ ల్యాండ్ (వ్లాదిమిర్, రోస్టోవ్, పెరెయస్లావల్)లోని అనేక నగరాల్లో క్రానికల్స్ ఉంచబడ్డాయి; కానీ చాలా కాలం పాటు ఈశాన్య రస్లో విద్యా కేంద్రంగా ఉన్న రోస్టోవ్‌లో చాలా వార్తలు నమోదు చేయబడిందని అనేక సంకేతాల ద్వారా గుర్తించబడాలి. టాటర్స్ దండయాత్ర తరువాత, ట్రినిటీ జాబితా దాదాపుగా రోస్టోవ్‌గా మారింది. టాటర్ల తరువాత, సాధారణంగా, స్థానిక చరిత్రల జాడలు స్పష్టంగా కనిపిస్తాయి: లారెన్షియన్ జాబితాలో మనం చాలా ట్వెర్ వార్తలను కనుగొంటాము, ట్వెర్ క్రానికల్ అని పిలవబడే - ట్వెర్ మరియు రియాజాన్, సోఫియా వ్రేమెన్నిక్ మరియు రిసరెక్షన్ క్రానికల్ - నొవ్‌గోరోడ్ మరియు ట్వెర్ , నికాన్ క్రానికల్‌లో - ట్వెర్, రియాజాన్, నిజ్నీ నొవ్‌గోరోడ్ మొదలైనవి. ఈ సేకరణలన్నీ మాస్కో మూలానికి చెందినవి (లేదా కనీసం చాలా భాగం); అసలు మూలాలు - స్థానిక చరిత్రలు - మనుగడలో లేవు. టాటర్ యుగంలో వార్తలను ఒక ప్రాంతం నుండి మరొక ప్రాంతానికి మార్చడం గురించి, I. I. స్రెజ్నెవ్స్కీ ఒక ఆసక్తికరమైన ఆవిష్కరణ చేసాడు: ఎఫ్రాయిమ్ ది సిరియన్ యొక్క మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లో, అరాప్షా (అరబ్ షా) దాడి గురించి మాట్లాడే లేఖకుడి నుండి అతను ఒక గమనికను చూశాడు. ఇది వ్రాసిన సంవత్సరంలో జరిగింది. కథ పూర్తి కాలేదు, కానీ దాని ప్రారంభం అక్షరాలా క్రానికల్ కథ ప్రారంభానికి సమానంగా ఉంటుంది, దీని నుండి I. I. స్రెజ్నెవ్స్కీ లేఖకుడికి తన ముందు అదే పురాణం ఉందని సరిగ్గా నిర్ధారించాడు, ఇది చరిత్రకారుడికి పదార్థంగా ఉపయోగపడింది. 15-16 శతాబ్దాల రష్యన్ మరియు బెలారసియన్ క్రానికల్స్‌లో పాక్షికంగా భద్రపరచబడిన శకలాలు, స్మోలెన్స్క్ క్రానికల్ అంటారు.

మాస్కో క్రానికల్స్

ఈశాన్య రస్ యొక్క క్రానికల్స్ కవితా అంశాలు లేకపోవడంతో విభిన్నంగా ఉంటాయి మరియు కవితా పురాణాల నుండి అరుదుగా రుణాలు తీసుకుంటాయి. "ది టేల్ ఆఫ్ మామేవ్ యొక్క ఊచకోత" అనేది ప్రత్యేకమైన పని, కొన్ని సేకరణలలో మాత్రమే చేర్చబడింది. 14 వ శతాబ్దం మొదటి సగం నుండి. ఉత్తర రష్యన్ ఆర్చ్‌లలో చాలా వరకు, మాస్కో వార్తలు ప్రధానమైనవి. I. A. టిఖోమిరోవ్ ప్రకారం, మాస్కో క్రానికల్ ప్రారంభం, ఇది సొరంగాల ఆధారంగా ఏర్పడింది, మాస్కోలో చర్చ్ ఆఫ్ ది అజంప్షన్ నిర్మాణం యొక్క వార్తగా పరిగణించాలి. మాస్కో వార్తలను కలిగి ఉన్న ప్రధాన సొరంగాలు "సోఫియా వ్రేమెన్నిక్" (దాని చివరి భాగంలో), పునరుత్థానం మరియు నికాన్ క్రానికల్స్ (పురాతన సొరంగాల ఆధారంగా వాల్ట్‌లతో కూడా ప్రారంభమవుతాయి). "నెస్టర్ క్రానికల్ యొక్క కొనసాగింపు", అలాగే "రష్యన్ టైమ్" లేదా కోస్ట్రోమా క్రానికల్ పేరుతో ప్రచురించబడిన ఒక క్రానికల్, ఎల్వోవ్ క్రానికల్ అని పిలవబడేది. మాస్కో రాష్ట్రంలోని క్రానికల్ మరింత ముఖ్యమైనది అధికారిక పత్రం: ఇప్పటికే 15వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో. చరిత్రకారుడు, "అలంకరణ లేకుండా వ్రాసిన వైడోబుజ్స్కీ యొక్క గొప్ప సెలివర్స్ట్" యొక్క కాలాన్ని ప్రశంసిస్తూ ఇలా అంటాడు: "కోపం లేకుండా మన మొదటి పాలకులు జరిగిన అన్ని మంచి మరియు చెడు విషయాలను వ్రాయమని ఆదేశించారు." ప్రిన్స్ యూరి డిమిట్రివిచ్, గ్రాండ్-డ్యూకల్ టేబుల్ కోసం అన్వేషణలో, హోర్డ్‌లోని పాత చరిత్రలపై ఆధారపడ్డాడు; గ్రాండ్ డ్యూక్ జాన్ వాసిలీవిచ్, పాత చరిత్రకారులతో తమ అబద్ధాలను నవ్‌గోరోడియన్‌లకు నిరూపించడానికి క్లర్క్ బ్రాడటీని నొవ్‌గోరోడ్‌కు పంపాడు; ఇవాన్ ది టెర్రిబుల్ యొక్క రాయల్ ఆర్కైవ్ యొక్క జాబితాలో మనం చదువుతాము: "బ్లాక్ లిస్టులు మరియు ఆధునిక కాలపు చరిత్రకారులలో ఏమి వ్రాయాలి"; జార్ మిఖాయిల్ ఆధ్వర్యంలో బోయార్లు మరియు పోల్స్ మధ్య జరిగిన చర్చలలో ఇలా చెప్పబడింది: "మరియు మేము దీనిని భవిష్యత్ తరాల కోసం చరిత్రలో వ్రాస్తాము." ఆ కాలపు చరిత్రలోని ఇతిహాసాలను ఎంత జాగ్రత్తగా చూసుకోవాలి అనేదానికి ఉత్తమ ఉదాహరణ, గ్రాండ్ డ్యూక్ వాసిలీ ఐయోనోవిచ్ యొక్క మొదటి భార్య సలోమోనియా యొక్క టాన్సర్ వార్త, ఒక క్రానికల్‌లో భద్రపరచబడింది. ఈ వార్తల ఆధారంగా, సలోమోనియా స్వయంగా హ్యారీకట్ తీసుకోవాలనుకుంది, కానీ గ్రాండ్ డ్యూక్ అంగీకరించలేదు; మరొక కథలో, గంభీరమైన, అధికారిక స్వరంతో కూడా తీర్పు చెప్పడం, గ్రాండ్ డ్యూక్, పక్షులను జంటగా చూసినప్పుడు, సలోమోనియా యొక్క వంధ్యత్వం గురించి ఆలోచించి, బోయార్‌లతో సంప్రదించిన తరువాత, ఆమెకు విడాకులు ఇచ్చాడని మేము చదివాము. ఇంతలో, హెర్బెర్‌స్టెయిన్ కథనం నుండి విడాకులు బలవంతంగా తీసుకున్నట్లు మనకు తెలుసు.

క్రానికల్స్ యొక్క పరిణామం

అయితే అన్ని క్రానికల్స్ అధికారిక క్రానికల్ రకాలను సూచించవు. చాలా వరకు, అప్పుడప్పుడు అధికారిక కథనం మరియు ప్రైవేట్ గమనికల మిశ్రమం ఉంటుంది. వాసియన్ యొక్క ప్రసిద్ధ లేఖతో కలిపి, ఉగ్రాకు గ్రాండ్ డ్యూక్ ఇవాన్ వాసిలీవిచ్ ప్రచారం గురించి కథలో ఇటువంటి మిశ్రమం కనుగొనబడింది. మరింత అధికారికంగా మారింది, క్రానికల్స్ చివరకు వర్గం పుస్తకాలలోకి మారాయి. చిన్న వివరాలను విస్మరించడంతో మాత్రమే అదే వాస్తవాలు క్రానికల్స్‌లో నమోదు చేయబడ్డాయి: ఉదాహరణకు, 16వ శతాబ్దపు ప్రచారాల గురించి కథలు. గ్రేడ్ పుస్తకాల నుండి తీసుకోబడింది; అద్భుతాలు, సంకేతాలు మొదలైన వాటి వార్తలు మాత్రమే జోడించబడ్డాయి, పత్రాలు, ప్రసంగాలు మరియు లేఖలు చొప్పించబడ్డాయి. ప్రైవేట్ ర్యాంక్ పుస్తకాలు ఉన్నాయి, వీటిలో బాగా జన్మించిన వ్యక్తులు స్థానికత ప్రయోజనాల కోసం తమ పూర్వీకుల సేవను గుర్తించారు. ఇటువంటి క్రానికల్స్ కూడా కనిపించాయి, దీనికి ఉదాహరణ మనకు “నార్మన్ క్రానికల్స్” లో ఉంది. ప్రయివేటు నోట్లుగా మారే వ్యక్తిగత కథల సంఖ్య కూడా పెరిగింది. ప్రసారానికి మరొక మార్గం రష్యన్ ఈవెంట్‌లతో క్రోనోగ్రాఫ్‌లను భర్తీ చేయడం. ఉదాహరణకు, ప్రిన్స్ కావ్టిరెవ్-రోస్టోవ్స్కీ యొక్క పురాణం, క్రోనోగ్రాఫ్‌లో ఉంచబడింది; అనేక క్రోనోగ్రాఫ్‌లలో వివిధ పార్టీల మద్దతుదారులు వ్రాసిన అదనపు కథనాలను మేము కనుగొంటాము. ఈ విధంగా, రుమ్యాంట్సేవ్ మ్యూజియం యొక్క క్రోనోగ్రాఫ్‌లలో ఒకదానిలో పాట్రియార్క్ ఫిలారెట్ పట్ల అసంతృప్తిగా ఉన్న స్వరాలు ఉన్నాయి. నొవ్‌గోరోడ్ మరియు ప్స్కోవ్ చరిత్రలలో మాస్కో పట్ల అసహనం యొక్క ఆసక్తికరమైన వ్యక్తీకరణలు ఉన్నాయి. పీటర్ ది గ్రేట్ యొక్క మొదటి సంవత్సరాల నుండి "క్రానికల్ ఆఫ్ 1700" పేరుతో అతని ఆవిష్కరణలకు వ్యతిరేకంగా ఆసక్తికరమైన నిరసన ఉంది.

డిగ్రీ పుస్తకం

ఉక్రేనియన్ క్రానికల్స్

ఉక్రేనియన్ (వాస్తవానికి కోసాక్) చరిత్రలు 17వ మరియు 18వ శతాబ్దాల నాటివి. V.B. ఆంటోనోవిచ్ వారి ఆలస్య రూపాన్ని వివరించాడు, ఇవి ప్రైవేట్ నోట్స్ లేదా కొన్నిసార్లు ఆచరణాత్మక చరిత్రలో ప్రయత్నాలు కూడా, మరియు మనం ఇప్పుడు క్రానికల్ ద్వారా అర్థం చేసుకున్నది కాదు. కోసాక్ క్రానికల్స్, అదే శాస్త్రవేత్త ప్రకారం, ప్రధానంగా బోహ్డాన్ ఖ్మెల్నిట్స్కీ మరియు అతని సమకాలీనుల వ్యవహారాలు ఉన్నాయి. క్రానికల్స్‌లో అత్యంత ముఖ్యమైనవి: ఎల్వోవ్, 16వ శతాబ్దం మధ్యలో ప్రారంభమైనది. , 1649 వరకు తీసుకురాబడింది మరియు రెడ్ రస్ యొక్క సంఘటనలను వివరిస్తుంది; ప్రొఫెసర్ ఆంటోనోవిచ్ యొక్క ముగింపు ప్రకారం, సమోవిడెట్స్ యొక్క క్రానికల్ (నుండి వరకు), మొదటి కోసాక్ క్రానికల్, ఇది కథ యొక్క సంపూర్ణత మరియు స్పష్టతతో పాటు విశ్వసనీయతతో విభిన్నంగా ఉంటుంది; మిలిటరీ ఛాన్సలరీలో పనిచేస్తున్న శామ్యూల్ వెలిచ్కో యొక్క విస్తృతమైన చరిత్ర, అతను చాలా తెలుసుకోగలడు; అతని పని సంవత్సరానికి ఏర్పాటు చేయబడినప్పటికీ, ఇది పాక్షికంగా పండిత రచన యొక్క రూపాన్ని కలిగి ఉంది; దీని ప్రతికూలత విమర్శ మరియు ఫ్లారిడ్ ప్రదర్శన లేకపోవడంగా పరిగణించబడుతుంది. గడియాచ్ కల్నల్ గ్రాబియాంకా యొక్క చరిత్ర 1648లో మొదలై 1709 వరకు పూర్తయింది; ఖాజర్‌ల నుండి రచయిత ఉద్భవించిన కోసాక్‌ల గురించిన అధ్యయనం దీనికి ముందు ఉంది. మూలాలు పాక్షికంగా క్రానికల్, మరియు పాక్షికంగా, ఇది విదేశీయులుగా భావించబడుతుంది. ఈ వివరణాత్మక సంకలనాలతో పాటు, చాలా చిన్నవి, ప్రధానంగా స్థానిక చరిత్రలు (చెర్నిగోవ్, మొదలైనవి); ఆచరణాత్మక చరిత్రలో ప్రయత్నాలు ఉన్నాయి (ఉదాహరణకు, "రష్యన్ల చరిత్ర") మరియు అన్ని-రష్యన్ సంకలనాలు ఉన్నాయి: L. గుస్టిన్స్కాయ, ఇపట్స్కాయ ఆధారంగా మరియు 16 వ శతాబ్దం వరకు కొనసాగింది, సఫోనోవిచ్ యొక్క "క్రానికల్", "సారాంశం". ఈ సాహిత్యం అంతా "రష్యన్ల చరిత్ర"తో ముగుస్తుంది, దీని రచయిత తెలియదు. ఈ పని 18వ శతాబ్దపు ఉక్రేనియన్ మేధావుల అభిప్రాయాలను మరింత స్పష్టంగా వ్యక్తం చేసింది.

ఇది కూడ చూడు

గ్రంథ పట్టిక

రష్యన్ క్రానికల్స్ యొక్క పూర్తి సేకరణను చూడండి

రష్యన్ క్రానికల్స్ యొక్క ఇతర సంచికలు

  • బుగానోవ్ V.I. 17వ శతాబ్దం చివరలో సంక్షిప్త మాస్కో చరిత్రకారుడు. ఇవనోవో రీజినల్ మ్యూజియం ఆఫ్ లోకల్ లోర్ నుండి. // క్రానికల్స్ అండ్ క్రానికల్స్ - 1976. - M.: నౌకా, 1976. - P. 283.
  • జిమిన్ ఎ. ఎ. XV-XVI శతాబ్దాల సంక్షిప్త చరిత్రకారులు. - హిస్టారికల్ ఆర్కైవ్. - M., 1950. - T. 5.
  • జోసాఫ్ యొక్క క్రానికల్. - M.: ed. USSR అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్, 1957.
  • 17వ శతాబ్దం మొదటి త్రైమాసికానికి చెందిన కైవ్ క్రానికల్. // ఉక్రేనియన్ హిస్టారికల్ జర్నల్, 1989. నం. 2, పే. 107; నం. 5, పే. 103.
  • కోరెట్స్కీ V.I. 16వ శతాబ్దం చివరలో సోలోవెట్స్కీ చరిత్రకారుడు. // క్రానికల్స్ అండ్ క్రానికల్స్ - 1980. - M.: నౌకా, 1981. - P. 223.
  • కోరెట్స్కీ V.I. , మోరోజోవ్ బి. ఎన్. 16వ - 17వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో కొత్త వార్తలతో క్రానిక్లర్. // క్రానికల్స్ అండ్ క్రానికల్స్ - 1984. - M.: నౌకా, 1984. - P. 187.
  • మూడు లిటిల్ రష్యన్ క్రానికల్స్ యొక్క అనుబంధంతో కొత్తగా కనుగొనబడిన జాబితాల ప్రకారం స్వీయ-సాక్షి యొక్క క్రానికల్: ఖ్మెల్నిట్స్కాయ, “ సంక్షిప్త సమాచారంలిటిల్ రష్యా" మరియు "చారిత్రక సేకరణలు". - కె., 1878.
  • లూరీ యా. ఎస్.పోగోడిన్ సేకరణ యొక్క సంక్షిప్త చరిత్రకారుడు. // ఆర్కియోగ్రాఫిక్ ఇయర్‌బుక్ - 1962. - M.: ed. USSR అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్, 1963. - P. 431.
  • నాసోనోవ్ A. N. 15వ శతాబ్దపు క్రానికల్ సేకరణ. // USSR చరిత్రపై మెటీరియల్స్. - M.: USSR అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్ యొక్క పబ్లిషింగ్ హౌస్, 1955. - T. 2, p. 273.
  • పెట్రుషెవిచ్ A. S. 1600 నుండి 1700 వరకు ఏకీకృత గెలీషియన్-రష్యన్ క్రానికల్. - ఎల్వోవ్, 1874.
  • ప్రిసెల్కోవ్ M. D.ట్రినిటీ క్రానికల్. - సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్. : సైన్స్, 2002.
  • రాడ్జివిల్ క్రానికల్. మాన్యుస్క్రిప్ట్ యొక్క ప్రతిరూప పునరుత్పత్తి. వచనం. చదువు. సూక్ష్మచిత్రాల వివరణ. - M.: ఆర్ట్, 1994.
  • రష్యన్ టైమ్ బుక్, అంటే ఒక చరిత్రకారుడు రష్యన్ చరిత్ర(6730)/(862) నుండి (7189)/(1682) వేసవికాలం, రెండు భాగాలుగా విభజించబడింది. - M., 1820.
  • సదరన్ మరియు వెస్ట్రన్ రస్ చరిత్రకు సంబంధించిన క్రానికల్స్ సేకరణ. - కె., 1888.
  • టిఖోమిరోవ్ M. N.అంతగా తెలియని క్రానికల్ స్మారక చిహ్నాలు. // రష్యన్ క్రానికల్స్. - M.: నౌకా, 1979. - P. 183.
  • టిఖోమిరోవ్ M. N. 16వ శతాబ్దపు అంతగా తెలియని క్రానికల్ స్మారక చిహ్నాలు // రష్యన్ క్రానికల్. - M.: నౌకా, 1979. - P. 220.
  • ష్మిత్ S. O. 1512 ఎడిషన్ నుండి క్రోనోగ్రాఫ్ యొక్క కొనసాగింపు. హిస్టారికల్ ఆర్కైవ్. - M., 1951. - T. 7, p. 255.
  • దక్షిణ రష్యన్ క్రానికల్స్, N. బెలోజర్స్కీచే కనుగొనబడింది మరియు ప్రచురించబడింది. - కె., 1856. - టి. 1.

రష్యన్ క్రానికల్స్ పరిశోధన

  • బెరెజ్కోవ్ N. G.రష్యన్ క్రానికల్స్ యొక్క కాలక్రమం. - M.: పబ్లిషింగ్ హౌస్. USSR అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్, 1963.
  • జిబోరోవ్ V.K. XI-XVIII శతాబ్దాల రష్యన్ క్రానికల్. - సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్. : సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ స్టేట్ యూనివర్శిటీ యొక్క ఫిలోలాజికల్ ఫ్యాకల్టీ, 2002.
  • క్లోస్ బి. ఎమ్.నికోనోవ్స్కీ వంపు మరియు 16వ-17వ శతాబ్దాల రష్యన్ క్రానికల్స్. - M.: సైన్స్, 1980.
  • కోట్యార్ ఎన్.ఎఫ్.గెలీసియన్-వోలిన్ ఆర్చ్ //ప్రాచీన రస్' యొక్క సైద్ధాంతిక మరియు రాజకీయ విశ్వసనీయత. మధ్యయుగ అధ్యయనాల ప్రశ్నలు. 2005. నం. 4 (22). పేజీలు 5–13.
  • కుజ్మిన్ A. G.పురాతన రష్యన్ క్రానికల్ రచన యొక్క ప్రారంభ దశలు. - M.: సైన్స్, 1977.
  • లూరీ యా. ఎస్. XIV-XV శతాబ్దాల ఆల్-రష్యన్ క్రానికల్స్. - M.: సైన్స్, 1976.
  • మురవియోవా L. L. 14వ రెండవ సగం - 15వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో మాస్కో క్రానికల్ / రెప్. ed. acad. B. A. రైబాకోవ్. .. - M.: నౌకా, 1991. - 224 p. - 2,000 కాపీలు. - ISBN 5-02-009523-0(ప్రాంతం)

క్రానికల్స్ పురాతన రష్యన్ రచనలు, అవి సంవత్సరానికి సంఘటనలను వివరించాయి, జీవితం వివరించబడింది సాధారణ ప్రజలుమరియు రాచరిక కోర్టు, చట్టపరమైన పత్రాలు మరియు చర్చి గ్రంథాలు కాపీ చేయబడ్డాయి. వారు కవర్ చేశారు వివిధ కాలాలువివరణ కోసం. కొన్నింటిలో, వర్ణన బైబిల్ సంఘటనల నుండి వచ్చింది, మరియు ఇతరులలో, స్లావ్‌లచే భూముల స్థిరీకరణ నుండి వచ్చింది. రాష్ట్ర ఆవిర్భావం మరియు క్రైస్తవ మతం యొక్క స్వీకరణ వివరించబడింది. పురాతన రష్యాలో జరిగిన అన్ని చారిత్రక సంఘటనలను వారు వివరించారు. వాటిలో వివరించిన ప్రతి కాలం, వాస్తవానికి, భావజాలం మరియు ఏకీకరణ యొక్క ప్రచారం, యువరాజుల యోగ్యతల వివరణలను కలిగి ఉంటుంది. చారిత్రక సంఘటనలతో పాటు, రాష్ట్ర విధానం మరియు స్లావ్ల జీవన విధానం యొక్క వివరణ ఉంది.
యూరోపియన్ క్రానికల్స్ కాకుండా, ఇవి వ్రాయబడ్డాయి లాటిన్, పాత రష్యన్ క్రానికల్స్ పాత రష్యన్ భాషలో వ్రాయబడ్డాయి. పురాతన రష్యాలో చాలా మంది పురుషులు మరియు మహిళలు చదవడానికి మరియు వ్రాయడానికి శిక్షణ పొందారు మరియు చాలా మంది విద్యావంతులు కూడా ఉన్నారు కాబట్టి వాటిని అందుబాటులోకి తెచ్చింది.

ప్రాచీన రష్యాలో క్రానికల్ కేంద్రాలు'

క్రానికల్‌లో ఉంచడానికి మరియు వ్రాయడానికి వివిధ పద్ధతులు ఉపయోగించబడ్డాయి. ఇక్కడ, ఉదాహరణకు, మేము జాబితాలను ఉపయోగించాము. ఇవి పురాతన చరిత్రల యొక్క తిరిగి వ్రాయబడిన కాపీలు. ప్రకారం మార్పులు చేశారు వివిధ కారణాలు. యువరాజు మారినట్లయితే, అప్పుడు పనులను మహిమపరచడం, గత సంవత్సరాల్లో జరిగిన సంఘటనలను కొత్త మార్గంలో వివరించడం, మార్పులు చేయడం, కొత్త సంఘటనలను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం అవసరం. రచనలో మతపరమైన అంశాలను ప్రవేశపెట్టడానికి కూడా ఇది జరిగింది.

"కార్పోరా" లేదా "కన్సాలిడేటెడ్ క్రానికల్స్" అనే భావన కూడా ఉపయోగించబడుతుంది. పురాతన రస్ యొక్క క్రానికల్' అనేది కాలక్రమానుసారంగా ఏమి జరుగుతుందో వివరిస్తుంది. వర్ణన పాలకవర్గం యొక్క దృక్కోణం నుండి జరుగుతుంది; చరిత్ర యొక్క మొత్తం ప్రక్రియ అధికారుల నియంత్రణలో ఉంది. భావజాలం ఆడింది ముఖ్యమైన పాత్ర.

కీవ్-పెచెర్స్క్ మొనాస్టరీ - క్రానికల్ రైటింగ్ యొక్క కేంద్రం

ఈ ప్రదేశం ఎల్లప్పుడూ ప్రధాన పుణ్యక్షేత్రంగా మరియు గర్వంగా ఉంది. ఇక్కడే చాలా మంది ప్రకాశవంతమైన మరియు అత్యంత విలువైన వ్యక్తులు నివసించారు, సన్యాసులుగా దుస్తులు ధరించారు, జుట్టు కత్తిరించిన తర్వాత, ప్రపంచంలోని సందడి మరియు జీవిత ఆశీర్వాదాల నుండి దూరంగా, పూర్తిగా దేవుని వ్యవహారాలకు తమను తాము అంకితం చేసుకున్నారు. ఇది పుణ్యక్షేత్రం మాత్రమే కాదు, జ్ఞానోదయ కేంద్రం కూడా. మరియు తరువాత - క్రానికల్ రైటింగ్ యొక్క ప్రధాన ఏకాగ్రత. ఈ గోడలలోనే “ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్” చాలా కాలం పాటు సంకలనం చేయబడింది మరియు రికార్డ్ చేయబడింది. మరియు దీనిని మరియు అనేక ఇతర ముఖ్యమైన రచనలను సృష్టించిన సన్యాసి నెస్టర్, 41 సంవత్సరాల పాటు అనేక పవిత్రమైన పనులను చేస్తూ ఇక్కడ నివసించాడు. అతను, ఇతర సన్యాసులతో కలిసి, పాత రష్యన్ చర్చి గురించి ఒక గ్రంథాన్ని సంకలనం చేశాడు, అన్ని ముఖ్యమైన చర్చి సంఘటనలను వివరించాడు మరియు రస్'లో దాని లక్షణాల వివరణను ఇచ్చాడు. అతని మరణం తరువాత, అతని చెడిపోయిన శరీరం బదిలీ చేయబడింది మరియు ఇప్పటికీ లావ్రా గుహలో ఉంది.
Vydubetsky మొనాస్టరీ కూడా ప్రత్యేక పాత్ర పోషిస్తుంది. Vydubetskaya పుణ్యక్షేత్రం యొక్క గోడల లోపల, హెగ్యుమెన్ మాథ్యూ కైవ్ ఖజానాను నిర్వహించడంలో నిమగ్నమై ఉన్నాడు, దీనిలో అతను 1118-1198 కాలంలో జరిగిన సంఘటనలను కాలక్రమం చేశాడు. వాస్తవాలను వక్రీకరించకుండా వారికి చాలా ఖచ్చితమైన వివరణ మరియు బహిర్గతం ఇచ్చారు. ఈ పని వ్రాతపూర్వక స్మారక చిహ్నాలలో ఒకటి, ఇది మన పూర్వీకుల చరిత్ర అధ్యయనంలో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తుంది. ఇది "ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్" క్రానికల్ యొక్క తార్కిక కొనసాగింపుగా మారింది.

కీవ్ యొక్క కీవ్ మోడల్ క్రానికల్స్ రాయడంలో సూత్రాల సృష్టి మరియు అనువర్తనానికి ఆధారం. ఇక్కడే నియమాలు మరియు పద్ధతులు ఆధారపడి ఉంటాయి.

ప్రాచీన రష్యాలో క్రానికల్ రైటింగ్ కేంద్రాల పేర్లు ఏమిటి:

  • నొవ్గోరోడ్
  • వ్లాదిమిర్-సుజ్డాల్
  • గలీసియా-వోలిన్స్కీ

నొవ్గోరోడ్ క్రానికల్ సెంటర్

నవ్‌గోరోడ్ అభివృద్ధి చెందిన నిర్మాణంతో అతిపెద్ద నగరం, కాబట్టి ఇది చరిత్రకు కేంద్రంగా మారింది. నగరం యొక్క వివరణ 859 సంవత్సరానికి సంబంధించిన "పురాతన సంవత్సరాల కథ"లో చూడవచ్చు. 11 వ శతాబ్దంలో, యారోస్లావ్ ది వైజ్, సింహాసనాన్ని అధిరోహించిన తరువాత, కైవ్‌లో ఉండలేదు; అతని కోర్టు నొవ్‌గోరోడ్‌లో 10 సంవత్సరాలు గడిపింది. ఈ సమయంలో ఈ నగరం వాస్తవంగా రస్ రాజధానిగా పరిగణించబడింది.

మొదటి నొవ్‌గోరోడ్ క్రానికల్ రచనతో 11వ శతాబ్దంలో సంకలనం ప్రారంభమైంది. మొత్తంగా, వాటిలో నాలుగు సృష్టించబడ్డాయి, కానీ మిగిలినవి తరువాత వ్రాయబడ్డాయి. ఇందులో ఇవి ఉన్నాయి:

  • "రష్యన్ ట్రూత్" యొక్క సంక్షిప్త వివరణ
  • చట్టపరమైన సేకరణ యొక్క సంక్షిప్త వివరణ
  • కొనసాగుతున్న సంఘటనలు మరియు ప్రక్రియల వివరణ

మేయర్ ఓస్ట్రోమిర్ నేతృత్వంలో ఇక్కడ వాల్ట్‌లు కూడా నిర్మించబడ్డాయి. కానీ అతని గురించి చరిత్ర మనకు ఎలాంటి సమాచారం ఇవ్వలేదు.

వ్లాదిమిర్-సుజ్డాల్ క్రానికల్ సెంటర్

వ్లాదిమిర్ చర్చి అనేది సన్యాసులు చరిత్రలను ఉంచడంలో నిమగ్నమై ఉన్న ప్రదేశం. 1177-1193 నుండి సంకలనం చేయబడిన క్రానికల్ సేకరణలు, మన వద్దకు వచ్చిన వాటిలో మొదటిది, వాటిలో రెండు ఉన్నాయి, "క్రానికల్ ఆఫ్ పెరెయస్లావ్ల్ రష్యన్" ను వివరిస్తుంది. వారు రాజకీయాలు, చర్చి జీవితం మరియు రాచరిక కోర్టులో జీవితం మరియు ప్రధాన సంఘటనలను వివరించారు. చర్చి కోణం నుండి ప్రతిదీ సమర్పించబడింది మరియు వివరించబడింది. 12 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో మాత్రమే రాచరిక కోర్టులో చరిత్రలు వ్రాయడం ప్రారంభించబడ్డాయి.

గలీసియా-వోలిన్ క్రానికల్ సెంటర్

ఈ భూములకు, రాచరికం మరియు బోయార్ శక్తి మధ్య ఘర్షణ ఎల్లప్పుడూ పెద్ద సమస్య. చరిత్రలు కోర్టులో సృష్టించబడ్డాయి, కాబట్టి వ్రాసేటప్పుడు ప్రధాన ఆలోచన బలమైన మరియు న్యాయమైన రాచరిక శక్తి, మరియు పూర్తి వ్యతిరేకం - బోయార్ శక్తి. బహుశా క్రానికల్ యోధులచే వ్రాయబడి ఉండవచ్చు. వారు సంఘటనలను ప్రత్యేక శకలాలు మరియు వివరణలుగా వివరించారు. వారు రాచరిక శక్తి వైపు నిలబడ్డారు, కాబట్టి బోయార్లతో పోరాడాలనే ఆలోచన, వారి శక్తి కోరిక యొక్క ప్రతికూల వర్ణన, చరిత్రలో నడుస్తుంది.

గలీషియన్-వోలిన్ క్రానికల్ తరువాతి కాలానికి చెందినది, సుమారుగా 1201-1291. ఆమె ఇపటీవ్ వాల్ట్‌లోకి ప్రవేశించింది. తరువాత ఇది కాలక్రమం రూపంలో రూపొందించబడింది; నమోదుకు ముందు ఇది భాగాలను కలిగి ఉంటుంది:

  1. గెలీషియన్ క్రానికల్, 1201-1261లో గలీసియాలో సంకలనం చేయబడింది.
  2. వోలిన్ క్రానికల్, వోలిన్ 1262-1291లో సంకలనం చేయబడింది.

ప్రధాన లక్షణం: చర్చి సంఘటనలు మరియు జీవన విధానం వివరించబడలేదు.

మొదటి పురాతన రష్యన్ క్రానికల్

పురాతన రష్యన్ క్రానికల్ "ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్" అని పిలువబడింది. 12వ శతాబ్దంలో సృష్టించబడింది. ఇది రస్ భూభాగంలోని సంఘటనల యొక్క స్థిరమైన కాలక్రమ వివరణ, సృష్టి స్థలం కైవ్ నగరం. ఇది తెలియని అనేక సార్లు మళ్లీ చేయబడింది, కానీ ప్రాథమిక మార్పులు చేయలేదు. ఏదైనా సందర్భంలో, ఈ సంస్కరణ అధికారికంగా సరైనదిగా పరిగణించబడుతుంది.
1137 వరకు వివరణలను కలిగి ఉంది, కానీ 852 నాటిది. విభిన్న స్వభావం గల పెద్ద సంఖ్యలో వ్యాసాలను కలిగి ఉంటుంది. మరియు ప్రతి ఒక్కటి నిర్దిష్ట సంవత్సరం యొక్క వివరణను కలిగి ఉంటుంది. వ్యాసాల సంఖ్య వివరించిన సంవత్సరాల సంఖ్యతో సమానంగా ఉంటుంది. నియమం ప్రకారం, ప్రతి విభాగం రూపంలో ఒక పదబంధంతో ప్రారంభమవుతుంది: "అటువంటి మరియు అలాంటి వేసవిలో" ఆపై ఒక వివరణ, ముఖ్యమైన పత్రాల నుండి సారాంశాలు లేదా పురాణాల రూపంలో ఉంటుంది. ప్రారంభంలో కనిపించే పదబంధం కారణంగా దీనికి ఆ పేరు వచ్చింది - "ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్."

పురాతన చరిత్ర, అత్యంత పురాతనమైన రష్యన్ క్రానికల్, “ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్” ఈనాటికీ మిగిలి ఉంది, ఇది సన్యాసి లారెన్స్ చేత తిరిగి వ్రాయబడింది మరియు 14 వ శతాబ్దానికి చెందినది. అసలైన క్రానికల్, దురదృష్టవశాత్తు, శాశ్వతంగా పోతుంది. ఇప్పుడు తరువాతి సంస్కరణలు ఇతర రచయితలచే వివిధ మార్పులతో కనుగొనబడ్డాయి.
పై ఈ క్షణంక్రానికల్ చరిత్ర యొక్క అనేక వెర్షన్లు. మీరు వాటిని విశ్వసిస్తే, అది 1037లో పూర్తయింది మరియు రచయిత ఇప్పటికీ సన్యాసి నెస్టర్. ఇది నెస్టర్ కింద కూడా తిరిగి వ్రాయబడింది, ఎందుకంటే అతను క్రైస్తవ భావజాలాన్ని జోడించడానికి అక్కడ మార్పులు చేసాడు మరియు రాజకీయ స్వభావం యొక్క చేర్పులు కూడా చేయబడ్డాయి. ఆ రోజుల్లో కూడా భావజాలం, రాచరిక అధికారాన్ని బలోపేతం చేయడానికి ఒక ముఖ్యమైన సాధనం. ఇతర సంస్కరణలు సృష్టి తేదీ 1100 అని చెబుతున్నాయి. 12 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో పురాతన రష్యన్ క్రానికల్ అని సాధారణంగా అంగీకరించబడింది. "ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్".

విలక్షణమైన లక్షణం ఏమిటంటే ఇది ఈవెంట్‌ల నిర్మాణాత్మక వివరణను కలిగి ఉంటుంది మరియు వాటిని ఒకరి స్వంత మార్గంలో అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించదు. దేవుని సంకల్పం మొదట వచ్చింది; దాని ఉనికి అనేక సంఘటనలను వివరించింది. కారణం-మరియు-ప్రభావ సంబంధం ఆసక్తికరంగా లేదు మరియు పనిలో ప్రతిబింబించలేదు. టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్ యొక్క శైలి తెరిచి ఉంది; ఇందులో వివిధ పురాణాల నుండి వాతావరణ నివేదికల వరకు ఏదైనా ఉండవచ్చు. అధికారికంగా ఆమోదించబడిన పత్రాల సమితితో సమానంగా క్రానికల్ చట్టపరమైన శక్తిని కలిగి ఉంది.

మొదట రాయడం యొక్క ఉద్దేశ్యం పురాతన రష్యన్ క్రానికల్, "ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్" అని పిలుస్తారు - రష్యన్ ప్రజల మూలాల స్పష్టీకరణ, క్రైస్తవ మతం యొక్క తత్వశాస్త్రం మరియు వాలియంట్ రాచరిక శక్తి యొక్క వివరణ. ఇది మూలం మరియు పరిష్కారం గురించి కథ మరియు చర్చతో ప్రారంభమవుతుంది. రష్యన్ ప్రజలు నోహ్ కుమారుడు జాఫెత్ వారసులుగా చూపబడ్డారు. దానిలో ఎక్కువ భాగం అధీనంలో ఉన్న ఆధారం యారోస్లావ్ ది వైజ్ పాలన గురించి, యుద్ధాలు మరియు ధైర్య వీరుల గురించి ఇతిహాసాలు కలిగి ఉంటుంది. ముగింపు రాకుమారుల సంస్మరణల నుండి యుద్ధ కథలను కలిగి ఉంటుంది.
"ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్" అనేది రష్యా చరిత్రను దాని ప్రారంభం నుండి వివరించిన మొదటి ముఖ్యమైన పత్రం. ఇది తదుపరి చారిత్రక పరిశోధనలో చాలా ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించింది మరియు మన పూర్వీకుల గురించిన జ్ఞానం యొక్క చాలా ముఖ్యమైన మూలం.

పాత రష్యన్ చరిత్రకారులు

ఈ రోజుల్లో, చరిత్రకారుల గురించి సమాచారం బిట్ బై బిట్ సేకరిస్తున్నారు. వారి రచన కేంద్రాలు, ఒక నియమం వలె, దేవాలయాలు. క్రానికల్స్ ఆఫ్ ఏన్షియంట్ రస్', పేర్లు: నెస్టర్ మరియు హెగ్యుమెన్ మాథ్యూ. వీరు మొదటి చరిత్రకారులలో కొందరు; ఇతరులు తరువాత కనిపించారు. ప్రారంభంలో, చరిత్రలు దాదాపు ప్రతిచోటా చర్చిలలో మరియు తరువాత రాచరిక న్యాయస్థానాలలో మాత్రమే వ్రాయబడ్డాయి. దురదృష్టవశాత్తు, జెహూమ్ మాథ్యూ జీవితం గురించి ఏమీ తెలియదు, అతను వైడుబెట్స్కీ మొనాస్టరీలో క్రానికల్ రైటింగ్‌లో నిమగ్నమై ఉన్నాడు తప్ప.

నెస్టర్ ది క్రానిలర్ గురించి మాకు కొంచెం ఎక్కువ తెలుసు. పదిహేడేళ్ల యుక్తవయసులో ఉన్నప్పుడు, అతను పెచెర్స్క్‌లోని థియోడోసియస్ నుండి సన్యాస హోదాను పొందాడు. అతను అప్పటికే అక్షరాస్యతతో ఆశ్రమానికి వచ్చాడు చదువుకున్న వ్యక్తి, అతనికి బోధించగల అనేక మంది ఉపాధ్యాయులు కైవ్‌లో ఉన్నారు. "ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్" తో పాటు, నెస్టర్ మాకు చాలా రచనలను మిగిల్చాడు, వాటిలో ఒకటి: "ది బయోగ్రఫీ ఆఫ్ థియోడోసియస్ ఆఫ్ పెచెర్స్క్," అతను తరచుగా అనుభవం లేని వ్యక్తిగా చూసాడు. 1196 లో, అతను కీవ్ పెచెర్స్క్ లావ్రా యొక్క నాశనాన్ని చూశాడు. తన చివరి రచనలలో, అతను క్రైస్తవ మతంతో రష్యా యొక్క ఐక్యత గురించి అంశాలను లేవనెత్తాడు. మరణం 65 సంవత్సరాల వయస్సులో చరిత్రకారుడిని అధిగమించింది.

ముగింపు

క్రానికల్స్, సారాంశం క్రానికల్స్ మరియు క్రానికల్ జాబితాలు ఈనాటికీ పాక్షికంగా మాత్రమే మిగిలి ఉన్నాయి, ఇవి పురాతన స్లావ్‌ల చరిత్ర, రాజకీయ సంఘటనలు మరియు సాధారణ ప్రజలు మరియు రాచరిక న్యాయస్థానం యొక్క జీవన విధానాన్ని అధ్యయనం చేయడంలో సహాయపడతాయి.

V-XIII శతాబ్దాల చరిత్రలో ప్రీ-మంగోల్ రస్. గుడ్జ్-మార్కోవ్ అలెక్సీ విక్టోరోవిచ్

పాత రష్యన్ క్రానికల్స్

పాత రష్యన్ క్రానికల్స్

పురాతన రష్యా చరిత్రను పరిగణనలోకి తీసుకున్నప్పుడు సమాచారం యొక్క అతి ముఖ్యమైన మూలం క్రానికల్ కోడ్, ఇది అనేక శతాబ్దాలుగా తెలివైన చరిత్రకారుల గెలాక్సీచే సృష్టించబడింది. రస్ యొక్క తరువాత తెలిసిన క్రానికల్స్ "ది టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్" అనే కోడ్ ఆధారంగా రూపొందించబడ్డాయి.

విద్యావేత్త A. A. షఖ్మాటోవ్ మరియు పురాతన రష్యన్ చరిత్రలను అధ్యయనం చేసిన అనేక మంది శాస్త్రవేత్తలు కథ యొక్క సృష్టి మరియు రచయిత యొక్క క్రింది క్రమాన్ని ప్రతిపాదించారు.

997లో, వ్లాదిమిర్ I ఆధ్వర్యంలో, బహుశా కైవ్‌లోని టిథే కేథడ్రల్ చర్చిలో, పురాతన చరిత్ర సేకరణ సృష్టించబడింది. అదే సమయంలో, ఇలియా మురోమెట్స్ మరియు డోబ్రిన్యాలను కీర్తించే పురాణాలు రష్యాలో జన్మించాయి.

11వ శతాబ్దంలో కైవ్‌లో వారు చరిత్రను కొనసాగించారు. మరియు 11 వ శతాబ్దంలో నొవ్గోరోడ్లో. ఆస్ట్రోమిర్ క్రానికల్ సృష్టించబడింది. A. A. షఖ్మాటోవ్ 1050 నాటి నొవ్‌గోరోడ్ క్రానికల్ కోడ్ గురించి రాశాడు. దీని సృష్టికర్త నొవ్‌గోరోడ్ మేయర్ ఓస్ట్రోమిర్ అని నమ్ముతారు.

1073 హెగ్యుమెన్‌లో కీవ్-పెచెర్స్క్ మొనాస్టరీనికాన్ క్రానికల్‌ను కొనసాగించాడు మరియు స్పష్టంగా, దానిని సవరించాడు.

1093లో, కీవ్-పెచెర్స్క్ మొనాస్టరీ యొక్క మఠాధిపతి అయిన ఇవాన్ ఖజానాకు జోడించబడ్డాడు.

కీవ్-పెచెర్స్క్ మొనాస్టరీ నెస్టర్ యొక్క సన్యాసి రస్ చరిత్రను 1112 వరకు తీసుకువచ్చాడు మరియు తిరుగుబాటు సంవత్సరంలో 1113లో కోడ్‌ను పూర్తి చేశాడు.

నెస్టర్ తర్వాత కైవ్ వైడుబిట్స్కీ మఠం సిల్వెస్టర్ మఠాధిపతి అయ్యాడు. అతను 1116 వరకు క్రానికల్‌పై పనిచేశాడు, కానీ ఫిబ్రవరి 1111 సంఘటనలతో దానిని ముగించాడు.

1136 తరువాత, ఒకప్పుడు ఐక్యమైన రష్యా ఆచరణాత్మకంగా అనేక స్వతంత్ర సంస్థానాలుగా విడిపోయింది. ఎపిస్కోపల్ సీతో పాటు, ప్రతి ప్రిన్సిపాలిటీ దాని స్వంత చరిత్రను కలిగి ఉండాలని కోరుకుంది. క్రానికల్స్ ఒకే పురాతన కోడ్ ఆధారంగా రూపొందించబడ్డాయి.

మనకు అత్యంత ముఖ్యమైనవి 14వ శతాబ్దంలో సంకలనం చేయబడినవి. ఇపాటివ్ మరియు లారెన్షియన్ క్రానికల్స్.

ఇపాటివ్ జాబితా "టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్" ఆధారంగా రూపొందించబడింది, ఈ సంఘటనలు 1117 వరకు అందించబడ్డాయి. ఇంకా, జాబితాలో మొత్తం రష్యన్ వార్తలు ఉన్నాయి మరియు అవి 1118-1199లో జరిగిన సంఘటనలకు సంబంధించినవి. దక్షిణ రష్యాలో. ఈ కాలానికి చెందిన చరిత్రకారుడు కీవ్ మఠాధిపతి మోసెస్ అని నమ్ముతారు.

ఇపాటివ్ జాబితా యొక్క మూడవ భాగం 1292 వరకు గలీసియా మరియు వోలిన్‌లలో జరిగిన సంఘటనల చరిత్రను అందిస్తుంది.

లారెన్షియన్ జాబితా 1377లో గ్రాండ్ డ్యూక్ డిమిత్రి కాన్స్టాంటినోవిచ్ ఆఫ్ సుజ్డాల్ కోసం తిరిగి వ్రాయబడింది. టేల్‌తో పాటు, 1110 వరకు జరిగిన సంఘటనలు, రోస్టోవ్-సుజ్డాల్ భూముల చరిత్రను వివరించే చరిత్రను జాబితాలో చేర్చారు.

రెండు పేరున్న జాబితాలతో పాటు, పురాతన రష్యన్ క్రానికల్స్ యొక్క స్మారక చిహ్నాల పాంథియోన్‌ను రూపొందించే ఇతర, చాలా అనేక జాబితాల నుండి మేము పదేపదే డేటాను ఆశ్రయిస్తాము. మార్గం ద్వారా, పురాతన రష్యన్ సాహిత్యం, క్రానికల్స్‌తో సహా, ప్రారంభ మధ్య యుగాలలో ఐరోపాలో అత్యంత ధనిక మరియు విస్తృతమైనది.

ఇపాటివ్ జాబితా నుండి తీసుకోబడిన బుక్ టూలోని క్రానికల్ యొక్క పాఠాలు ఎడిషన్ ప్రకారం ఇవ్వబడ్డాయి: రష్యన్ క్రానికల్స్ యొక్క పూర్తి సేకరణ, 1962, వాల్యూమ్. 2. ఇచ్చిన క్రానికల్ టెక్స్ట్ ఇపాటివ్ జాబితా నుండి తీసుకోకపోతే, దాని అనుబంధం ప్రత్యేకంగా సూచించబడింది.

పురాతన రష్యన్ చరిత్ర యొక్క సంఘటనలను ప్రదర్శించేటప్పుడు, సంఖ్యా గణనలలో పాఠకుడిని గందరగోళానికి గురిచేయకుండా, చరిత్రకారులు అనుసరించిన కాలక్రమానికి మేము కట్టుబడి ఉంటాము. అయినప్పటికీ, అటువంటి వైరుధ్యం సంభవించినట్లయితే, చరిత్రకారుడు ఇచ్చిన తేదీలు వాస్తవికతకు అనుగుణంగా లేవని కొన్నిసార్లు ఎత్తి చూపబడుతుంది. కొత్త సంవత్సరంవి కీవన్ రస్మేము మార్చిలో, అమావాస్య పుట్టుకతో కలుసుకున్నాము.

కానీ పురాతన రష్యన్ చరిత్రకు వెళ్దాం.

రష్యన్ చరిత్రలో ఎవరు ఎవరు అనే పుస్తకం నుండి రచయిత సిట్నికోవ్ విటాలీ పావ్లోవిచ్

పిల్లల కోసం కథలలో రష్యా చరిత్ర పుస్తకం నుండి రచయిత ఇషిమోవా అలెగ్జాండ్రా ఒసిపోవ్నా

పాత రష్యన్ రాష్ట్రం *VI-XII శతాబ్దాలు* 862కి ముందు స్లావ్‌లు, పిల్లలైన మీరు ధైర్య వీరులు మరియు అందమైన యువరాణుల గురించి అద్భుతమైన కథలను వినడానికి ఇష్టపడతారు. మంచి మరియు చెడు తాంత్రికుల గురించి అద్భుత కథలు మిమ్మల్ని రంజింపజేస్తాయి. కానీ, బహుశా, మీరు ఒక అద్భుత కథను వినడం మరింత ఆహ్లాదకరంగా ఉంటుంది, కానీ వాస్తవికత, అంటే నిజమైనది

పురాతన కాలం నుండి 17 వ శతాబ్దం చివరి వరకు రష్యా చరిత్ర పుస్తకం నుండి రచయిత మిలోవ్ లియోనిడ్ వాసిలీవిచ్

§ 1. 11వ-12వ శతాబ్దాల పాత రష్యన్ సమాజం. పాత్ర యొక్క ప్రశ్న సామాజిక క్రమం XI-XII శతాబ్దాలలో పురాతన రష్యా. గణనీయమైన ముందుకు తెచ్చిన శాస్త్రవేత్తలచే చాలా కాలంగా చర్చించబడింది వివిధ పాయింట్లుదృష్టి. ఒకవేళ, ఒకదాని ప్రకారం, ప్రాచీన రష్యాలో ఇప్పటికే 9వ శతాబ్దం నాటికి. ఒక తరగతి అభివృద్ధి చెందింది

కోర్సు ఆఫ్ రష్యన్ హిస్టరీ పుస్తకం నుండి (లెక్చర్స్ XXXIII-LXI) రచయిత క్లూచెవ్స్కీ వాసిలీ ఒసిపోవిచ్

పాత రష్యన్ జీవితం మనలో ప్రతి ఒక్కరికి ఆధ్యాత్మిక సృజనాత్మకత కోసం ఎక్కువ లేదా తక్కువ తీవ్రమైన అవసరం ఉంది, గమనించిన దృగ్విషయాలను సాధారణీకరించే వంపులో వ్యక్తీకరించబడింది. మానవ ఆత్మ అది గ్రహించిన మరియు నిరంతరం విసుగు చెంది ఉన్న అస్తవ్యస్తమైన వివిధ రకాల ముద్రలచే భారమవుతుంది

ది ఫర్గాటెన్ హిస్టరీ ఆఫ్ ముస్కోవీ పుస్తకం నుండి. మాస్కో పునాది నుండి స్కిజం వరకు [= ముస్కోవిట్ రాజ్యం యొక్క మరొక చరిత్ర. మాస్కో పునాది నుండి విభజన వరకు] రచయిత కేస్లర్ యారోస్లావ్ అర్కాడివిచ్

రస్'లో క్రానికల్ రైటింగ్ 'రస్'లో అధికారిక క్రానికల్ రైటింగ్ 15వ శతాబ్దంలో ప్రారంభమైంది, దాదాపు ఏకకాలంలో టర్క్స్ (1453) కాన్స్టాంటినోపుల్‌ను ఆక్రమించడంతో, దీనిని గుమాస్తాలు అని పిలవబడే వారిచే నిర్వహించబడింది, చరిత్రకారులు నివేదించారు. విశ్వవ్యాప్తంగా గుర్తించబడిన ఈ వాస్తవం అంటే ఒకే ఒక్క విషయం: మనకు నమ్మదగినది లేదు

లాఫ్టర్ ఇన్ ఏన్షియంట్ రస్' పుస్తకం నుండి రచయిత లిఖాచెవ్ డిమిత్రి సెర్జీవిచ్

ప్రాచీన రష్యన్ హోలీహుడీ మూర్ఖత్వం అనేది ప్రాచీన రష్యా సంస్కృతి యొక్క సంక్లిష్టమైన మరియు బహుముఖ దృగ్విషయం. చర్చి చరిత్రకారులు ఎక్కువగా మూర్ఖత్వం గురించి వ్రాసారు, అయితే దాని కోసం చారిత్రక-చర్చి ఫ్రేమ్‌వర్క్ స్పష్టంగా ఇరుకైనది. నవ్వుల ప్రపంచం మరియు చర్చి ప్రపంచం మధ్య మూర్ఖత్వం మధ్యంతర స్థానాన్ని ఆక్రమించింది

హిస్టరీ ఆఫ్ రష్యా పుస్తకం నుండి [సాంకేతిక విశ్వవిద్యాలయాల విద్యార్థుల కోసం] రచయిత షుబిన్ అలెగ్జాండర్ వ్లాడ్లెనోవిచ్

§ 5. పురాతన రష్యన్ క్రాఫ్ట్ క్రాఫ్ట్ అభివృద్ధి ఆధారపడి ఉంటుంది సామాజిక ప్రక్రియలుమరియు సామాజిక అవసరాలు. వ్యవసాయాధారిత సమాజంలో, ఈ అవసరాలు ముఖ్యమైనవి కావు.రాష్ట్రానికి ముందు కాలంలో, హస్తకళ ఉత్పత్తులు ప్రధానంగా ఆయుధాలు

రచయిత ప్రుత్స్కోవ్ N I

2. క్రానికల్స్ రస్ యొక్క ఫ్యూడల్ ఫ్రాగ్మెంటేషన్ స్థానిక మరియు ప్రాంతీయ చరిత్రల అభివృద్ధికి దోహదపడింది. ఒక వైపు, ఇది క్రానికల్ అంశాల సంకుచితతకు దారితీసింది మరియు వ్యక్తిగత క్రానికల్‌లకు ప్రాంతీయ రుచిని ఇచ్చింది. మరోవైపు, సాహిత్యం యొక్క స్థానికీకరణ దోహదపడింది

పాత రష్యన్ సాహిత్యం పుస్తకం నుండి. 18వ శతాబ్దపు సాహిత్యం రచయిత ప్రుత్స్కోవ్ N I

2. క్రానికల్స్ సమీక్షలో ఉన్న కాలంలో, మునుపటి సమయంతో పోలిస్తే క్రానికల్స్‌లో గణనీయమైన మార్పులు లేదా కొత్త దృగ్విషయాలు గమనించబడలేదు. మంగోల్-టాటర్ దండయాత్ర తర్వాత కూడా క్రానికల్ భద్రపరచబడిన పాత క్రానికల్ సెంటర్లలో,

పాత రష్యన్ సాహిత్యం పుస్తకం నుండి. 18వ శతాబ్దపు సాహిత్యం రచయిత ప్రుత్స్కోవ్ N I

2. క్రానికల్ రైటింగ్ కులికోవో యుద్ధానికి ముందు సంవత్సరాలలో మరియు దాని తరువాత, 14వ చివరిలో - 15వ శతాబ్దం మొదటి అర్ధభాగంలో, రష్యన్ క్రానికల్ రైటింగ్ అభివృద్ధి చెందింది. ఈ సమయంలో, అనేక చరిత్రలు సృష్టించబడ్డాయి, వివిధ నగరాల చరిత్రలు, పోరాడుతున్న వాటితో సహా

పురాతన రష్యా పుస్తకం నుండి. IV-XII శతాబ్దాలు రచయిత రచయితల బృందం

పురాతన రష్యన్ రాష్ట్రం సుదూర గతంలో, రష్యన్లు, ఉక్రేనియన్లు మరియు బెలారసియన్ల పూర్వీకులు ఒకే ప్రజలను ఏర్పరచారు. వారు తమను తాము "స్లావ్‌లు" లేదా "స్లోవేనియన్లు" అని పిలిచే సంబంధిత తెగల నుండి వచ్చారు మరియు తూర్పు స్లావ్‌ల శాఖకు చెందినవారు. వారికి ఒకే - పాత రష్యన్ ఉంది

ఇంటెరప్టెడ్ హిస్టరీ ఆఫ్ ది రస్ పుస్తకం నుండి [కనెక్టింగ్ డివైడెడ్ ఎరాస్] రచయిత గ్రోట్ లిడియా పావ్లోవ్నా

పురాతన రష్యన్ సూర్యారాధన పురాతన రష్యన్ చరిత్రకు సంబంధించి సూర్యారాధన మరియు రష్యా యొక్క మూలం యొక్క సమస్య నేను చాలా సంవత్సరాలుగా వ్యవహరిస్తున్న సమస్యలలో ఒకటి. నేను ఇంతకు ముందు వ్రాసినట్లుగా, ఒక చరిత్రకారుడు ఒక దేశం యొక్క చరిత్రను ఆ కాలం నుండి గుర్తించాడు

రచయిత టోలోచ్కో పీటర్ పెట్రోవిచ్

2. 11వ శతాబ్దపు కీవ్ క్రానికల్. 11వ శతాబ్దపు కీవ్ క్రానికల్. వివరించిన సంఘటనలతో సమకాలీనమైనది కాకపోతే, 10వ శతాబ్దపు చరిత్రల కంటే వాటికి దగ్గరగా ఉంటుంది. ఇది ఇప్పటికే రచయిత ఉనికి ద్వారా గుర్తించబడింది, రచయితలు లేదా కంపైలర్ల పేర్లతో ఉత్తేజితమైంది. వారిలో మెట్రోపాలిటన్ హిలేరియన్ (రచయిత

10వ-13వ శతాబ్దాల రష్యన్ క్రానికల్స్ అండ్ క్రానికల్స్ పుస్తకం నుండి. రచయిత టోలోచ్కో పీటర్ పెట్రోవిచ్

5. 12వ శతాబ్దపు కీవ్ క్రానికల్. "టేల్ ఆఫ్ బైగోన్ ఇయర్స్" యొక్క ప్రత్యక్ష కొనసాగింపు 12వ శతాబ్దం చివరలో కీవ్ క్రానికల్. చారిత్రక సాహిత్యంలో ఇది విభిన్నంగా నాటిది: 1200 (M. D. Priselkov), 1198-1199. (A. A. షఖ్మాటోవ్), 1198 (B. A. రైబాకోవ్). సంబంధించిన

లాఫ్టర్ యాజ్ ఎ స్పెక్టాకిల్ పుస్తకం నుండి రచయిత పంచెంకో అలెగ్జాండర్ మిఖైలోవిచ్

సోర్స్ స్టడీస్ పుస్తకం నుండి రచయిత రచయితల బృందం

1.1 క్రానికల్స్ క్రానికల్స్ పురాతన రస్ అధ్యయనానికి అత్యంత ముఖ్యమైన వనరులలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది. వాటిలో 200 కంటే ఎక్కువ జాబితాలు తెలుసు, వీటిలో ముఖ్యమైన భాగం "రష్యన్ క్రానికల్స్ యొక్క పూర్తి సేకరణ" లో ప్రచురించబడింది. ప్రతి క్రానికల్ జాబితాకు ఒక సంప్రదాయ పేరు ఉంది.

కీవన్ రస్ ఏర్పడటానికి చాలా కాలం ముందు, పురాతన స్లావ్స్ అతిపెద్ద వాటిలో ఒకటి రాష్ట్ర సంస్థలుశాస్త్రవేత్తల ప్రకారం, ఇది 1600 నుండి 2500 వేల సంవత్సరాల వరకు ఉనికిలో ఉంది మరియు 368 AD లో గోత్స్ చేత నాశనం చేయబడింది.

ప్రాచీన స్లావిక్ రాజ్యం యొక్క చరిత్ర దాదాపుగా మరచిపోయింది, రష్యన్ చరిత్రను వ్రాసిన జర్మన్ ప్రొఫెసర్లకు ధన్యవాదాలు మరియు స్లావిక్ ప్రజలు రష్యన్‌ల చర్యలతో తడిసినవి కాదని చూపించడానికి, రస్ చరిత్రను పునరుద్ధరించడానికి తమ లక్ష్యాన్ని నిర్దేశించారు. , యాంటెస్, అనాగరికులు, వాండల్స్ మరియు సిథియన్లు, వీరిని ప్రపంచం మొత్తం బాగా గుర్తుంచుకుంది. స్కైథియన్ గతం నుండి రస్ ని దూరం చేయడమే లక్ష్యం. జర్మన్ ప్రొఫెసర్ల పని ఆధారంగా, దేశీయ చారిత్రక పాఠశాల ఉద్భవించింది. అన్ని చరిత్ర పాఠ్యపుస్తకాలు బాప్టిజంకు ముందు, అన్యమతస్థులు రస్ లో నివసించిన అడవి తెగలు మనకు బోధిస్తాయి.

స్వర్గానికి రష్యన్ మార్గం

పురాతన కాలంలో యూరప్ మరియు రష్యా యొక్క గొప్ప శిఖరం - ఎల్బ్రస్ - మౌంట్ అలాటిర్ అని పిలువబడిందని మీకు తెలుసా, ఇది ప్రసిద్ధ స్మోరోడినా నది మరియు కాలినోవ్ వంతెన వలె అద్భుత కథ కాదు, కానీ చాలా నిజమైన మైలురాయిగా మారింది. ఎల్బ్రస్ ప్రాంతం? పురాణ ఆనవాళ్లను విశ్వసించడం ద్వారా, మీరు స్వర్గానికి మార్గాన్ని కనుగొనవచ్చు అని కూడా తేలింది.

16 శతాబ్దాల క్రితం, సిస్కాకాసియా యొక్క గట్లు దాటి, గ్రీకో-రోమన్ పురాతన కాలంతో పోల్చదగిన అభివృద్ధి స్థాయిని కలిగి ఉన్న నాగరికత ఉంది. ఆ దేశాన్ని రుస్కోలన్ అని పిలిచేవారు.

దీని రాజధాని కియార్ లేదా కైవ్ ఆంట్స్కీ నగరం, రుస్కోలనీ పతనానికి 1300 సంవత్సరాల ముందు స్థాపించబడింది. సంపన్న దేశం గోత్‌లచే నాశనం చేయబడింది, వారిని కింగ్ జర్మనారిచ్ ఈ భూములకు తీసుకువచ్చాడు. యుద్ధం ప్రారంభంలో అతనే చంపబడినప్పటికీ, ఈ విషయాన్ని విజయవంతమైన ముగింపుకు తీసుకువచ్చినది అతని కొడుకు. సంపన్నమైన మరియు సారవంతమైన భూములు పూర్తిగా నాశనమయ్యే వరకు అతను చాలా సంవత్సరాలు రుస్కోలన్‌ను దాడులతో హింసించాడు.

రుస్కోలనీ పాలకుడు, ప్రిన్స్ బుసా బెలోయార్, టెరెక్ ఒడ్డున ఉన్న ఒక రాతిపై శిలువ వేయబడ్డాడు మరియు అతనికి విధేయులైన ప్రజలు ఒక క్రిప్ట్‌లో సజీవంగా గోడలు వేయబడ్డారు. ఇది 368లో వసంత విషవత్తు రోజున జరిగింది. బస్ బెలోయార్ మరియు అతని దేశం ఒక పురాణం కాదని వాస్తవాలు రుజువు చేస్తాయి. 18వ శతాబ్దంలో, పయాటిగోర్స్క్ నుండి 20 కిలోమీటర్ల దూరంలో, ఎటోకా నది ఒడ్డున ఉన్న పురాతన మట్టిదిబ్బలలో ఒకదానిలో, స్లావిక్ యువరాజు బస్ గౌరవార్థం నిర్మించిన ఒక నెక్రోపోలిస్ మరియు స్మారక చిహ్నం కనుగొనబడ్డాయి. "ది టేల్ ఆఫ్ ఇగోర్స్ క్యాంపెయిన్"లో బస్ బెలోయర్ పేరు ప్రస్తావించబడింది.

అంచున గోతిక్ కన్యలు

నీలి సముద్రాలు ప్రత్యక్షం.

రష్యా బంగారంతో ఆడుతూ..

బుసోవో సమయం పాడుతున్నారు.

"ది టేల్ ఆఫ్ ఇగోర్స్ ప్రచారం"

రుస్కోలన్ రాష్ట్రం

అజోవ్ ప్రాంతంలోని స్లావ్‌ల యొక్క పెద్ద రాష్ట్ర నిర్మాణాలలో రుస్కోలన్ ఒకటి, ఇది 16 శతాబ్దాల క్రితం ఉనికిలో ఉంది, పీటర్ I కోసం రష్యన్ చరిత్రను వ్రాసిన జర్మన్ ప్రొఫెసర్లకు దీని చరిత్ర పూర్తిగా మరచిపోయింది.

రుస్కోలన్ రాష్ట్రం సిస్కాకాసియా యొక్క చీలికల వెనుక ఉంది, ఇది తరువాత కుర్బాట్ యొక్క గ్రేట్ బుడ్గేరియాలో భాగమైంది: కుబన్ మరియు టెరెక్ నుండి, విస్తృత నదీ లోయలు మరియు లోయలతో ఇండెంట్ చేయబడిన ఒక మతసంబంధ మైదానం, క్రమంగా ముందుకు పెరుగుతుంది. పరిధి. అడవి వారి వెంట దాదాపు ఎల్బ్రస్ పాదాల వరకు పెరుగుతుంది. లోయలలో డజన్ల కొద్దీ పురాతన స్థావరాలు ఉన్నాయి, ఇక్కడ పురావస్తు శాస్త్రవేత్తల పార ఎప్పుడూ వినిపించలేదు. ఎటోకో నది ఒడ్డున, పురాణ ప్రిన్స్ రుస్కోలానీ బస్ బెలోయార్ సమాధి భద్రపరచబడింది.

ఈ భూమి తమను తాము చెర్కాస్సీ అని పిలిచే స్లావిక్ ప్రజల మూలం, మాస్కోలోని చెర్కాసీ లేన్లు, చెర్కాస్క్ మరియు నోవోచెర్కాస్క్ నగరాల నుండి పిలుస్తారు. వాటికన్ మూలాల ప్రకారం, చెర్కాస్సీలో పయాటిగోరీ మరియు ట్ముతరకాన్ ప్రిన్సిపాలిటీ నివసించారు మరియు ఇప్పుడు దీనిని "కోసాక్స్" అని పిలుస్తారు.

"రుస్కోలన్" అనే పదానికి "లాన్" అనే అక్షరం ఉంది, ఇది "చేతి", "లోయ" అనే పదాలలో ఉంటుంది మరియు దీని అర్థం: స్థలం, భూభాగం, స్థలం, ప్రాంతం. తదనంతరం, "లన్" అనే అక్షరం భూమిగా రూపాంతరం చెందింది. సెర్గీ లెస్నోయ్ తన పుస్తకంలో "మీరు ఎక్కడ నుండి వచ్చారు, రస్?" ఈ క్రింది విధంగా చెప్పింది: ""రుస్కోలున్" అనే పదానికి సంబంధించి, "రుస్కోలన్" అనే వేరియంట్ కూడా ఉందని గమనించాలి. తరువాతి ఎంపిక మరింత సరైనది అయితే, ఈ పదాన్ని భిన్నంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు: "రష్యన్ డో." లాన్ - ఫీల్డ్. మొత్తం వ్యక్తీకరణ: "రష్యన్ ఫీల్డ్." అదనంగా, లెస్నోయ్ "క్లీవర్" అనే పదం ఉందని ఊహిస్తాడు, దీని అర్థం బహుశా కొంత స్థలం. ఇది ఇతర మౌఖిక వాతావరణాలలో కూడా కనిపిస్తుంది.

రుస్కోలనీ పాలకుడు బెలోయార్ కుటుంబానికి చెందిన బస్. గోతిక్ మరియు యార్ట్ ఇతిహాసాలలో అతను బక్సాకా (బస్-బుసాన్-బక్సన్) పేరుతో ప్రస్తావించబడ్డాడు, బైజాంటైన్ క్రానికల్స్ - బోజ్.

రస్కోలన్ జర్మనీరిచ్ గోత్స్‌తో పోరాడాడు. ఈ యుద్ధంలో జర్మనీరిచ్ చంపబడ్డాడు మరియు అతని స్థానంలో అతని కుమారుడు ఆక్రమించాడు. అనేక సంవత్సరాల యుద్ధం ఫలితంగా, రుస్కోలన్ ఓడిపోయాడు మరియు రుస్కోలన్ పాలకుడు బస్ బెలోయర్, రష్యా యొక్క చివరి ఎన్నికైన యువరాజు, గోతిక్, నార్ట్ మరియు రష్యన్ ఇతిహాసాలలో రుజువు చేసినట్లుగా, గోత్‌లు సిలువ వేయబడ్డారు…. కొన్ని మూలాధారాల ప్రకారం, ప్రోమేతియస్ వలె బస్, టెరెక్ ఒడ్డున ఉన్న రాళ్లకు వ్రేలాడదీయబడింది మరియు అతని పరివారాన్ని రాక్ క్రిప్ట్‌లో సజీవంగా పాతిపెట్టారు. ఇతర మూలాల ప్రకారం బస్సు మరియు అతని సన్నిహిత సహాయకులు శిలువపై శిలువ వేయబడ్డారు.

బుక్ ఆఫ్ వేల్స్ యొక్క మాత్రల ప్రకారం, అమల్ వెండ్ చేత బస్ బెలోయర్ సిలువ వేయబడ్డాడు. ఇది అమల్ కుటుంబానికి చెందిన వెండ్, దీని సిరల్లో వెనిడియన్ మరియు జర్మన్ రక్తం కలిసిపోయింది.

ఇది 368లో వసంత విషవత్తు రోజున జరిగింది. జీవించి ఉన్న రాకుమారులు రష్యాను అనేక చిన్న సంస్థానాలుగా చీల్చారు, మరియు వెచే నిర్ణయాలకు వ్యతిరేకంగా, వారు వారసత్వం ద్వారా అధికార బదిలీని స్థాపించారు.అవర్స్ మరియు ఖాజర్లు రుస్కోలనీ భూముల గుండా వెళ్ళారు. కానీ రుస్కోలనీ, తమతర్ఖా, త్ముతారకన్, తమన్ భూభాగం ఇప్పటికీ స్లావిక్ రాజ్యాలుగా పరిగణించబడ్డాయి.

ఖాజర్ యోక్ (V-VIII శతాబ్దాలు)కి వ్యతిరేకంగా జరిగిన పోరాటంలో, దాదాపుగా ఎప్పుడూ సైన్యం లేని రస్' గెలవడానికి ఒకే ఒక మార్గం ఉంది: ఏకం, కానీ ప్రతి వంశపారంపర్య యువరాజులు తమ స్వంత నాయకత్వంలో దీన్ని చేయాలని ప్రయత్నించారు. వెండ్స్ (వెండ్స్, వెండ్స్, విన్స్, వెన్స్) యువరాజు నుండి ఎన్నుకోబడిన ఒక వ్యక్తి కనుగొనబడే వరకు, అతను తనను తాను అరియస్ మరియు ట్రోజన్ అనుచరుడిగా ప్రకటించుకున్నాడు, దీనికి అతను ప్రజల నుండి పేరు పొందాడు: ప్రిన్స్ సమో. అతను స్లావ్‌లను ఏకం చేయడమే కాకుండా, అతని నైపుణ్యం కలిగిన నాయకత్వంలో (30 సంవత్సరాలు కొనసాగింది), రస్ దాదాపు తన శత్రువులందరినీ ఓడించి, పౌర కలహాల కారణంగా కోల్పోయిన భూములను తిరిగి పొందాడు. అయినప్పటికీ, అతని మరణం తరువాత, రుస్కోలన్ మళ్లీ విడిపోయాడు. స్లావ్‌లను ఏకం చేయడానికి మరియు వెచే పాలనను పునరుద్ధరించడానికి మరియు యువరాజుల ఎంపికను పునరుద్ధరించడానికి తదుపరి ప్రయత్నం నోవ్‌గోరోడ్ ఎంపిక చేయబడింది: యువరాజులు బ్రావ్లిన్ I మరియు II. అయినప్పటికీ, ప్రజలు ఐక్యంగా మరియు వారిచే ప్రతిభావంతంగా నియంత్రించబడ్డారు, వారి నిష్క్రమణ తరువాత, మళ్లీ వంశాలుగా విడిపోయారు మరియు మళ్లీ అధికారం కోసం టగ్-వార్ స్థితిలో పడిపోయారు.

రుస్కోలనీ బస్ బెలోయార్ పాలకుడు

బస్ బెలోయార్ వేద రస్ యొక్క గ్రాండ్ డ్యూక్, రుస్కోలనీ - ఆంటియా సింహాసనానికి వారసుడు. క్రీ.శ. 295 ఏప్రిల్ 20న జన్మించారు. సమయం యొక్క వేద గణన ప్రకారం - 21 బెలోయర్స్, ట్రోజన్ శతాబ్దాల 2084.

బస్ పెద్ద కొడుకు అని కాకేసియన్ పురాణాలు చెబుతున్నాయి. అదనంగా, అతని తండ్రికి ఏడుగురు కుమారులు మరియు ఒక కుమార్తె ఉన్నారు.

బస్ పుట్టినప్పుడు సంభవించిన వివిధ సంకేతాల ప్రకారం, జ్ఞానులు అతను స్వరోగ్ సర్కిల్‌ను పూర్తి చేస్తారని అంచనా వేశారు.

కొలియాడా మరియు క్రిషెన్ లాగానే బస్సు పుట్టింది. అతని పుట్టినప్పుడు, ఒక కొత్త నక్షత్రం కూడా కనిపించింది - ఒక కామెట్.ఇది 4 వ శతాబ్దానికి చెందిన పురాతన స్లావిక్ మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లో ప్రస్తావించబడింది “బోయానోవ్ హైమ్”, ఇది చిగిర్ - ఈల్ (హాలీ కామెట్) గురించి చెబుతుంది, దీని ప్రకారం, యువరాజు పుట్టినప్పుడు, జ్యోతిష్కులు అతని గొప్ప భవిష్యత్తును అంచనా వేశారు:

బస్సు గురించి - యువ మాంత్రికుడి తండ్రి,

అతను ఎలా పోరాడాడు, శత్రువులను ఓడించాడు,

మాంత్రికుడు జ్లాటోగోర్ పాడాడు.

జ్లాటోగోరోవ్ యొక్క శ్లోకాలు -

నిజంగా మీరు మంచివారు!

అతను చెగిర్ ది స్టార్ లాగా పాడాడు

డ్రాగన్ లాగా అగ్నిలో ఎగిరింది,

పచ్చని కాంతితో మెరుస్తోంది.

మరియు నలభై మంది జ్ఞానులు మరియు మాంత్రికులు,

వంద సంవత్సరాలను పరిశీలిస్తే, మేము స్పష్టంగా చూశాము,

యార్ బస్ యొక్క కత్తి కైవ్‌కు మహిమాన్వితమైనదని!

బెలోయర్ వంశం పురాతన కాలం నుండి వైట్ మౌంటైన్ సమీపంలో నివసించిన బెలోయర్ వంశం మరియు బెలోయర్ శకం ప్రారంభంలోనే అరియా ఒసేద్న్యా వంశం (యార్ వంశం) కలయిక నుండి ఉద్భవించింది.

బస్ బెలోయార్ పూర్వీకుల శక్తి ఆల్టై, జాగ్రోస్ నుండి కాకసస్ వరకు విస్తరించింది. బస్ అనేది సాకా మరియు స్లావిక్ యువరాజుల సింహాసనం పేరు.

బస్సు, అతని సోదరులు మరియు సోదరి ఎల్బ్రస్ సమీపంలోని కియారా - కైవ్ ఆంట్స్కీ (సార్ - నగరం) అనే పవిత్ర నగరంలో జన్మించారు, ఇది రుస్కోలనీ పతనానికి 1300 సంవత్సరాల ముందు స్థాపించబడింది. బుద్ధిమంతులు బుసా మరియు సోదరులకు చీమల జ్ఞానాన్ని బోధించారు పవిత్ర పుస్తకాలు, ఇవి పురాతన దేవాలయాలలో ఉంచబడ్డాయి. పురాణాల ప్రకారం, ఈ దేవాలయాలు అనేక వేల సంవత్సరాల క్రితం మాంత్రికుడు కిటోవ్రాస్ (మెర్లిన్ అనే పేరుతో సెల్ట్‌లకు కూడా తెలుసు) మరియు సూర్య భగవానుడి ఆదేశానుసారం గామాయున్ చేత నిర్మించబడ్డాయి. బస్సు, సోదరులు దీక్ష చేపట్టారు. మొదట వారు జ్ఞానం యొక్క మార్గంలో నడిచారు, వారు అనుభవం లేనివారు మరియు విద్యార్థులు. ఈ మార్గాన్ని దాటి, వారు మంత్రగత్తెలుగా మారారు - అంటే, బాధ్యులు, వేదాలను సంపూర్ణంగా తెలిసినవారు. ముందు అత్యధిక డిగ్రీ, బస్ మరియు Zlatogor, Alatyr యొక్క గోల్డెన్ మౌంటైన్ పేరు పెట్టారు, Pobud (బుడే) స్థాయికి పెరిగింది, అంటే, మేల్కొలుపు మరియు మేల్కొలుపు, ఆధ్యాత్మిక గురువు మరియు దేవతల చిత్తానికి సువార్తికుడు.

యువరాజు-మాంత్రికుడి యొక్క గొప్ప సాంస్కృతిక చర్య క్యాలెండర్ యొక్క సంస్కరణ మరియు క్రమం. "స్టార్ బుక్ ఆఫ్ కొలియాడా" (కోలియాడా - బహుమతి, క్యాలెండర్) ఆధారంగా ఇప్పటికే ఉన్న క్యాలెండర్‌ను బస్సు మెరుగుపరిచింది. మేము ఇప్పటికీ బుసా క్యాలెండర్ ప్రకారం జీవిస్తున్నాము,ఎందుకంటే అనేక క్రిస్టియన్ సెలవులు (తక్కువగా చెప్పాలంటే) గతం నుండి తీసుకోబడ్డాయి మరియు వేద అర్థాన్ని కలిగి ఉంటాయి. పురాతన సెలవుదినానికి కొత్త అర్థాన్ని ఇచ్చిన క్రైస్తవులు అసలు తేదీలను మార్చలేదు.

మరియు ఈ ప్రారంభ తేదీలలో జ్యోతిషశాస్త్ర కంటెంట్ ఉంది.వారు చాలా గడిచిన తేదీలతో ముడిపడి ఉన్నారు ప్రకాశవంతమైన నక్షత్రాలుప్రైమ్ మెరిడియన్ ద్వారా (దిక్కు ఉత్తరం). బస్సు సమయం నుండి ఈ రోజు వరకు, జానపద క్యాలెండర్‌లోని వేడుకల తేదీలు 368 AD నాటి నక్షత్ర తేదీలతో సమానంగా ఉంటాయి. బుసా క్యాలెండర్ ఆర్థడాక్స్ జానపద క్యాలెండర్‌తో విలీనం చేయబడింది, ఇది శతాబ్దాలుగా రష్యన్ ప్రజల జీవన విధానాన్ని నిర్ణయించింది.

ప్రిన్స్ బస్ రుస్కోలన్‌ను సమర్థించడమే కాకుండా, ఆ సమయంలోని పొరుగు ప్రజలు మరియు గొప్ప నాగరికతలతో శాంతియుత వాణిజ్య సంబంధాల పురాతన సంప్రదాయాన్ని కూడా కొనసాగించాడు.

బస్సు రష్యన్ ప్రజలకు గొప్ప వారసత్వాన్ని మిగిల్చింది. ఇవి అప్పుడు రక్షించబడిన రష్యన్ భూములు, ఇది బస్ క్యాలెండర్, ఇవి బస్ కొడుకు బోయన్ మరియు అతని సోదరుడు జ్లాటోగోర్ పాటలు, ఇవి జానపద పాటలు మరియు ఇతిహాసాలుగా మనకు వచ్చాయి. ఈ సంప్రదాయం నుండి "టేల్ ఆఫ్ ఇగోర్స్ ప్రచారం" పెరిగింది.

బస్సు రష్యా జాతీయ స్ఫూర్తికి పునాది వేసింది. అతను మాకు రస్ యొక్క వారసత్వాన్ని విడిచిపెట్టాడు - భూసంబంధమైన మరియు స్వర్గపు.

బస్ బెలోయార్ మరణం

368 సంవత్సరం, ప్రిన్స్ బస్ శిలువ వేయబడిన సంవత్సరం, జ్యోతిషశాస్త్ర అర్థం ఉంది. ఇదొక మైలురాయి.బెలోయర్ (మేషం) శకం ముగింపు మరియు రాడ్ (మీనం) శకం ప్రారంభం. స్వరోగ్ యొక్క గొప్ప దినం, దీనిని స్వరోగ్ సంవత్సరం అని కూడా పిలుస్తారు.

మరియు ఇప్పుడు విదేశీయులు అలల తర్వాత రష్యాకు వస్తున్నారు - గోత్స్, హన్స్, హెరుల్స్, ఇయాజిజెస్, హెలెనెస్, రోమన్లు. పాతది ఆగిపోయింది మరియు స్వరోగ్ యొక్క కొత్త కోలో తిరగడం ప్రారంభించింది.

ది నైట్ ఆఫ్ స్వరోగ్ వచ్చింది (వింటర్ ఆఫ్ స్వరోగ్). Vyshnya యొక్క ఆహ్వానం - Kryshen, లేదా Dazhbog, తప్పనిసరిగా శిలువ వేయబడాలి. మరియు యుగం ప్రారంభంలో అధికారం బ్లాక్ గాడ్ (చెర్నోబాగ్) కు వెళుతుంది.

మీనం యుగంలో లేదా రాడ్ యుగంలో (పాటల ప్రకారం - మీనంలోకి మారడం), పాత ప్రపంచం పతనం మరియు కొత్తది పుట్టడం జరుగుతుంది.

కుంభ రాశి యుగంలో, మన కోసం ఎదురుచూస్తోంది, తేనె సూర్యునితో నిండిన గిన్నె నుండి పైకప్పు భూమిపైకి ప్రవహిస్తుంది, వేద జ్ఞానం. ప్రజలు తమ మూలాలకు, వారి పూర్వీకుల విశ్వాసానికి తిరిగి వస్తున్నారు.

కాకేసియన్ పురాణం ప్రకారం, బస్ బెలోయర్ సాధారణ ప్రార్థనలో పాల్గొననందున యాంటెస్ ఓడిపోయారు. కానీ అతను దీన్ని చేయలేదు, ఎందుకంటే అతను ఓటమి యొక్క అనివార్యతను అర్థం చేసుకున్నాడు, స్వరోగ్ రాత్రి వచ్చింది.

అదే రాత్రి బస్సుకు శిలువ వేయబడినప్పుడు, అది జరిగింది సంపూర్ణ గ్రహణం. భయంకరమైన భూకంపంతో భూమి కూడా కదిలింది (నల్ల సముద్ర తీరం మొత్తం కదిలింది, కాన్స్టాంటినోపుల్ మరియు నైసియాలో విధ్వంసం జరిగింది).

అదే సంవత్సరంలో, చక్రవర్తి కుమారుడు డెసిల్లస్ మాగ్నస్ అసోనియస్ యొక్క ఆస్థాన కవి మరియు విద్యావేత్త ఈ క్రింది పద్యాలను రాశారు:

సిథియన్ శిలల మధ్య

పక్షులకు పొడి శిలువ ఉంది,

దీని నుండి ప్రోమేతియస్ శరీరం నుండి

నెత్తుటి మంచు కారింది.

ఆ సంవత్సరాల్లో వారు రోమ్‌లో బస్ శిలువ వేయడం గురించి మాట్లాడిన వాస్తవం ఇది.

ఆ కాలపు ప్రజల మనస్సులలో, ప్రోమేతియస్, బస్ మరియు క్రీస్తు చిత్రాలు ఒకదానితో ఒకటి కలపబడ్డాయి.

రోమ్‌లోని అన్యమతస్థులు బుసాలో శిలువ వేయబడిన ప్రోమేతియస్‌ను చూశారు, ప్రారంభ క్రైస్తవులు అతనిలో రక్షకుడైన క్రీస్తు యొక్క కొత్త అవతారాన్ని చూశారు, అతను యేసు వలె ఆదివారం పునరుత్థానం చేయబడ్డాడు. బస్సు పునరుత్థాన తేదీ మార్చి 23, 368గా పరిగణించబడుతుంది.

తమ పూర్వీకుల పురాతన సంప్రదాయానికి నమ్మకంగా ఉన్న స్లావ్‌లు, బుసాలో ఆల్మైటీ యొక్క మూడవ అవరోహణను భూమికి చూశారు:

ఓవ్సెన్-టౌసెన్ వంతెనను సుగమం చేశాడు,

రెయిలింగ్‌లతో కూడిన సాధారణ వంతెన కాదు -

రియాలిటీ మరియు నవ్యు మధ్య నక్షత్ర వంతెన.

ముగ్గురు వైష్న్యా రైడ్ చేస్తారు

వంతెనపై నక్షత్రాల మధ్య.

మొదటిది పైకప్పు దేవుడు,

మరియు రెండవది కొలియాడ,

మూడవది బస్ బెలోయార్.

"ది బుక్ ఆఫ్ కొలియాడా", X డి

స్పష్టంగా, శిలువ యొక్క చిహ్నం బస్ యొక్క శిలువ తర్వాత క్రైస్తవ సంప్రదాయంలోకి ప్రవేశించింది. కానన్ ఆఫ్ ది గోస్పెల్స్ 4వ శతాబ్దం తర్వాత స్థాపించబడింది మరియు దీని ఆధారంగా ఉంది. మరియు మౌఖిక సంప్రదాయాలపై ఆ తర్వాత క్రైస్తవ సంఘాల మధ్య వ్యాపించింది. మరియు సిథియన్. ఆ పురాణాలలో, క్రీస్తు మరియు బస్ బెలోయార్ చిత్రాలు ఇప్పటికే మిశ్రమంగా ఉన్నాయి.

కాబట్టి, క్రీస్తు శిలువపై సిలువ వేయబడ్డాడని కానానికల్ సువార్తలు ఎక్కడా చెప్పలేదు. "క్రాస్" (క్రిస్ట్) అనే పదానికి బదులుగా, "స్టావ్రోస్" అనే పదం అక్కడ ఉపయోగించబడింది, దీని అర్థం స్తంభం, మరియు ఇది సిలువ వేయడం గురించి మాట్లాడదు, కానీ స్తంభం గురించి మాట్లాడుతుంది (అదనంగా, అపొస్తలుల చట్టాలలో 10:39 ఇది క్రీస్తు "చెట్టుకు వేలాడదీయబడ్డాడు" అని చెప్పబడింది). "క్రాస్" మరియు "సిలువ వేయడం" అనే పదాలు గ్రీకు నుండి అనువాదాలలో మాత్రమే కనిపిస్తాయి. అనువాద సమయంలో అసలు గ్రంథాల వక్రీకరణ, ఆపై ఐకానోగ్రఫీ (ప్రారంభ క్రైస్తవ శిలువలు లేవు) స్లావిక్-సిథియన్ సంప్రదాయం ద్వారా ప్రభావితమై ఉండవచ్చు. అసలు గ్రీకు వచనం యొక్క అర్థం గ్రీస్‌లోనే (బైజాంటియమ్) బాగా తెలుసు, అయితే ఆధునిక గ్రీకు భాషలో తగిన సంస్కరణల తర్వాత, మునుపటి ఆచారం వలె కాకుండా, “స్తంభం” అనే అర్థంతో పాటుగా “స్టావ్రోస్” అనే పదం వచ్చింది. "క్రాస్" యొక్క అర్థం కూడా.

శుక్రవారం శిలువ నుండి బస్సు మరియు ఇతర యువరాజుల మృతదేహాలను తొలగించారు. అనంతరం స్వదేశానికి తీసుకెళ్లారు. కాకేసియన్ పురాణం ప్రకారం, ఎనిమిది జతల ఎద్దులు బస్ మరియు ఇతర యువరాజుల మృతదేహాన్ని వారి స్వదేశానికి తీసుకువచ్చాయి. బస్ భార్య పోడ్కుమ్కా (ప్యాటిగోర్స్క్ నుండి 30 కిలోమీటర్లు) యొక్క ఉపనది అయిన ఎటోకో నది ఒడ్డున వారి సమాధిపై ఒక మట్టిదిబ్బను నిర్మించమని ఆదేశించింది మరియు మట్టిదిబ్బపై గ్రీకు కళాకారులచే స్మారక చిహ్నాన్ని నిర్మించింది. పయాటిగోర్స్క్ ప్రాంతంలో ఒకప్పుడు పెద్ద నగరం ఉండేదనే వాస్తవం రెండు వేల గుట్టలు మరియు బెష్టౌ పర్వతం పాదాల వద్ద ఉన్న దేవాలయాల అవశేషాల ద్వారా రుజువు చేయబడింది. ఈ స్మారక చిహ్నం 18వ శతాబ్దంలో కనుగొనబడింది మరియు తిరిగి 19వ శతాబ్దంలో, మట్టిదిబ్బపై పురాతన పదాలు వ్రాయబడిన బస్సు విగ్రహాన్ని చూడవచ్చు:

ఓ-ఓహ్ హే! ఆగండి! సార్!

నమ్మకం! సార్ యార్ బస్ - గాడ్స్ బస్సు!

బస్ - గాడ్స్ రస్' వస్తుంది! -

దేవుడా బస్సు! యార్ బస్!

5875, 31 వీణ.

ఇప్పుడు ఈ విగ్రహం మాస్కోలోని హిస్టారికల్ మ్యూజియం స్టోర్‌రూమ్‌లలో ఉంది, మరియు ఇప్పుడు అది బస్‌కు చెందినదని ఎవరూ చెప్పలేదు (గత శతాబ్దంలో చాలా మంది శాస్త్రవేత్తలు దీని గురించి మాట్లాడినప్పటికీ). రూనిక్ శిలాశాసనాన్ని అనువదించడంలో ఎవరూ ప్రమాదం లేదు...

బస్ యొక్క భార్య, బస్ యొక్క జ్ఞాపకాన్ని శాశ్వతం చేయడానికి, ఆల్తుడ్ నదికి బక్సన్ (బుసా నది) అని పేరు మార్చాలని ఆదేశించింది.

బస్ యొక్క రూపాంతరం నలభై రోజుల తర్వాత ఫాఫ్-పర్వతం లేదా వైట్ మౌంటైన్ అలటైర్‌పై జరిగింది. కాబట్టి బస్ బెలోయార్, క్రిషెన్ మరియు కొలియాడా వంటివారు, నలభైవ రోజున వైట్ మౌంటైన్ (ఎల్బ్రస్) అధిరోహించి, దేవుని రస్ యొక్క పోబుడ్ అయ్యాడు, సర్వోన్నతమైన సింహాసనం వద్ద కూర్చున్నాడు.

శాస్త్రీయ పరిశోధన. ఒక అద్భుత కథ.

రుస్కోలన్ రాష్ట్ర రాజధాని కియార్ ది ఏన్షియంట్ ప్రస్తావనతో పాటు, చరిత్రకారుల అధ్యయనాలు ఎల్బ్రస్ ప్రాంతంలో, తుజులుక్ పర్వతం పైన, రాష్ట్ర భూభాగంలో ఉన్న సూర్యుని టెంపుల్ గురించి మాట్లాడుతున్నాయి. . పర్వతంపై పురాతన కట్టడం పునాది కనుగొనబడింది. దీని ఎత్తు సుమారు 40మీ, మరియు దాని మూల వ్యాసం 150మీ: నిష్పత్తి ఇలాగే ఉంటుంది ఈజిప్షియన్ పిరమిడ్లుమరియు పురాతన ఇతర మతపరమైన భవనాలు.

పర్వతం మరియు ఆలయం యొక్క పారామితులలో చాలా స్పష్టమైన మరియు యాదృచ్ఛిక నమూనాలు లేవు. సాధారణంగా, అబ్జర్వేటరీ-ఆలయం "ప్రామాణిక" రూపకల్పన ప్రకారం సృష్టించబడింది మరియు ఇతర సైక్లోపియన్ నిర్మాణాల వలె - స్టోన్‌హెంజ్ మరియు అర్కైమ్ - నిర్ణయించడానికి ఉద్దేశించబడింది. ముఖ్యమైన తేదీలుప్రపంచ చరిత్ర. అటువంటి అబ్జర్వేటరీలలో, మాగీ రాశిచక్ర యుగాల ముగింపు మరియు ప్రారంభాన్ని నిర్ణయించారు. అనేక ప్రజల ఇతిహాసాలలో నిర్మాణం యొక్క ఆధారాలు ఉన్నాయి పవిత్ర పర్వతంఈ గంభీరమైన నిర్మాణం యొక్క అలటైర్ (ఆధునిక పేరు - ఎల్బ్రస్), పురాతన ప్రజలందరూ గౌరవిస్తారు. గ్రీకులు, అరబ్బులు మరియు యూరోపియన్ ప్రజల జాతీయ ఇతిహాసంలో దీని ప్రస్తావన ఉంది. ఉదాహరణకు, జొరాస్ట్రియన్ మరియు పాత రష్యన్ పురాణాల ప్రకారం, ఈ ఆలయాన్ని క్రీస్తుపూర్వం రెండవ సహస్రాబ్దిలో రస్ (రుస్తం) స్వాధీనం చేసుకున్నారు. ఇ. సూర్యుని ఆలయాన్ని భూగోళ శాస్త్రవేత్త స్ట్రాబో కూడా ప్రస్తావించారు, అందులో గోల్డెన్ ఫ్లీస్ యొక్క అభయారణ్యం మరియు ఈటస్ ఒరాకిల్ ఉంచారు. కనుగొన్నారు వివరణాత్మక వివరణలుఈ ఆలయం మరియు అక్కడ జరిగినట్లు నిర్ధారణ ఖగోళ పరిశీలనలు. సూర్య దేవాలయం పురాతన కాలం నాటి నిజమైన పాలియో ఆస్ట్రానమికల్ అబ్జర్వేటరీ. వేద పరిజ్ఞానం ఉన్న పురోహితులు ఇటువంటి పరిశీలనా ఆలయాలను సృష్టించి నక్షత్ర శాస్త్రాన్ని అభ్యసించారు. నిర్వహణ కోసం తేదీలు మాత్రమే అక్కడ లెక్కించబడలేదు వ్యవసాయం, కానీ, ముఖ్యంగా, ప్రపంచ మరియు ఆధ్యాత్మిక చరిత్రలో అత్యంత ముఖ్యమైన మైలురాళ్ళు నిర్ణయించబడ్డాయి.

ఈ సమాచారం ఆధునిక పరిశోధకులకు ఆసక్తిని కలిగించింది, వారు 2002 వేసవిలో "కాకేసియన్ అర్కైమ్ -2002" అనే శాస్త్రీయ యాత్రను నిర్వహించారు. యాత్ర సభ్యులు 2001 శాస్త్రీయ యాత్ర ద్వారా పొందిన సూర్య దేవాలయం గురించి సమాచారాన్ని విస్తరించాలని నిర్ణయించుకున్నారు. ఈ ప్రాంతం యొక్క టోపోగ్రాఫిక్ మరియు జియోడెటిక్ అధ్యయనాల ఫలితంగా పొందిన డేటా ఆధారంగా, ఖగోళ సంఘటనలను రికార్డ్ చేయడం, యాత్రలో పాల్గొనేవారు మార్చి 2002 ఫలితాల ఆధారంగా 2001 యాత్ర ఫలితాలతో పూర్తిగా స్థిరంగా ఉండే ప్రాథమిక తీర్మానాలను చేశారు. రష్యన్ అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్ మరియు స్టేట్ హిస్టారికల్ మ్యూజియం యొక్క ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ ఆర్కియాలజీ ఉద్యోగుల సమక్షంలో స్టేట్ ఆస్ట్రోనామికల్ ఇన్స్టిట్యూట్‌లోని ఆస్ట్రోనామికల్ సొసైటీ సమావేశంలో ఒక నివేదిక తయారు చేయబడింది మరియు సానుకూల ముగింపు వచ్చింది.

పురాతన పర్వత రహదారులపై చాలా అద్భుతమైన ఆవిష్కరణలు దాగి ఉన్నాయి, దీని వెంట హీరోలు, వీరులు మరియు నార్ట్స్ (బలవంతులైన యోధుల నిర్భయ ప్రజలు, ప్రజలను ఇబ్బంది పెట్టే ప్రతిదాని నుండి ఈ ప్రపంచాన్ని శుభ్రపరచాలని పిలుపునిచ్చారు) పవిత్ర దేశమైన ఇరీ - స్లావిక్ స్వర్గానికి నడిచారు. . పురాతన ఇతిహాసాల ప్రకారం, ఇరీకి వెళ్లడానికి, డెత్ లోయను దాటడం, కాలినోవ్ వంతెనను దాటడం మరియు చనిపోయినవారి రాజ్యం నుండి సారవంతమైన భూములకు మార్గాన్ని కాపాడే “నవీ డ్రాగన్లను” ఓడించడం అవసరం. లెజెండరీ వ్యాలీ ఆఫ్ డెత్ చత్కారా పాస్ వెనుక దాగి ఉంది, దీని పేరు నలుపు అని అనువదిస్తుంది. ఇక్కడ ఇసుక కూడా నల్లగా ఉంటుంది! మరియు పీఠభూమి కూడా ట్రోల్‌లకు దిగులుగా ఉండే ఆశ్రయాన్ని పోలి ఉంటుంది: ప్రాణములేని ఎడారి స్తంభింపచేసిన లావా ప్రవాహం ద్వారా దాటుతుంది, దీనిలో కైజిల్సు నది, రెడ్ లేదా ఫైర్ రివర్, దాని ఛానెల్‌ను కత్తిరించింది. కానీ దీనికి మరొక పేరు ఉంది, “స్మాగా” (అగ్ని) అనే పదం నుండి ఉద్భవించింది: ఎండుద్రాక్ష - మరణం యొక్క నది, యావ్ మరియు నవ్‌లను వేరు చేస్తుంది, జీవించే ప్రపంచం - మరియు చనిపోయినవారి ప్రపంచం. కాలినోవ్ వంతెన ద్వారా స్మోరోడినాను దాటడానికి ఏకైక మార్గం అని అద్భుత కథలు చెబుతున్నాయి, ఇక్కడ హీరోలు మరియు చనిపోయినవారి రాజ్యం యొక్క అగ్ని-శ్వాస సంరక్షకుల మధ్య యుద్ధాలు జరిగాయి. ఇమాజిన్ - అటువంటి ప్రకరణం నిజంగా ఉంది! Kyzylsu ఘనీభవించిన లావా ప్రవాహాన్ని చీల్చుకుని, సుల్తాన్ జలపాతంతో దిగులుగా ఉన్న గార్జ్‌లో పడిపోయిన చోట, నీటితో కడిగిన లావా ప్లగ్ ఏర్పడింది, చాలా అగాధం మీద ఇరుకైన రిబ్బన్ లాగా వేలాడుతూ ఉంటుంది!

మరియు కాలినోవ్ వంతెన పక్కన ఒక పెద్ద రాతి తల ఉంది. ఇది పాతాళానికి చెందిన దేవుని కుమారుడు మరియు కాలినోవ్ వంతెన సంరక్షకుడు. అరిష్ట రాళ్ళు మరియు చనిపోయిన భూముల వెనుక, అన్ని వైపులా దుర్గమమైన పర్వతాలు మరియు అడుగులేని కొండలతో చుట్టుముట్టబడి, విస్తారమైన ఇరాహిత్యుజ్ ట్రాక్ట్ ఉంది, పచ్చదనంతో మెరిసిపోతుంది మరియు పూలతో నిండి ఉంది మరియు ఇరాహిత్య్ర్ట్ పీఠభూమి, అంటే "ఎత్తైన పచ్చికభూమి" లేదా "పొలం" అత్యున్నత". లేదా స్వర్గపు భూములు. అద్భుతమైన యాదృచ్చిక సంఘటనల గొలుసు అక్కడ ముగియదు! ఎందుకంటే అద్భుత కథానాయకుల మార్గంలో నడిచే ఎవరైనా అడిర్సు మరియు అడిల్సు నదుల నుండి నీరు త్రాగవచ్చు, అంటే జీవించడం మరియు చనిపోయినది...

మన జ్ఞాపకశక్తిలో కూడా ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు తిరిగి వ్రాయబడిన పాఠ్యపుస్తకాలను మనం విశ్వసించాలా? మరియు బాప్టిజంకు ముందు, రష్యాలో అనేక నగరాలు మరియు పట్టణాలు (కంట్రీ ఆఫ్ సిటీస్), అభివృద్ధి చెందిన ఆర్థిక వ్యవస్థ మరియు చేతిపనులు, దాని స్వంత ప్రత్యేకమైన సంస్కృతితో కూడిన భారీ రాష్ట్రం ఉందని చెప్పే అనేక వాస్తవాలకు విరుద్ధంగా ఉన్న పాఠ్యపుస్తకాలను విశ్వసించడం విలువైనదేనా.

మిఖైలో వాసిలీవిచ్ లోమోనోసోవ్ జర్మన్ ప్రొఫెసర్‌షిప్‌కు వ్యతిరేకంగా ఒంటరిగా పోరాడాడు, స్లావ్‌ల చరిత్ర పురాతన కాలం నాటిదని వాదించాడు.

పురాతన స్లావిక్ రాష్ట్రం రుస్కోలాన్ డానుబే మరియు కార్పాతియన్ల నుండి క్రిమియా వరకు భూములను ఆక్రమించింది, ఉత్తర కాకసస్మరియు వోల్గా, మరియు సబ్జెక్ట్ ల్యాండ్స్ ట్రాన్స్-వోల్గా మరియు సౌత్ ఉరల్ స్టెప్పీలను స్వాధీనం చేసుకున్నాయి.

రస్ యొక్క స్కాండినేవియన్ పేరు గార్డారికా - నగరాల దేశం లాగా ఉంటుంది. అరబ్ చరిత్రకారులు కూడా అదే విషయం గురించి వ్రాస్తారు, వందల సంఖ్యలో రష్యన్ నగరాలు ఉన్నాయి. అదే సమయంలో, బైజాంటియమ్‌లో కేవలం ఐదు నగరాలు మాత్రమే ఉన్నాయని, మిగిలినవి "బలమైన కోటలు" అని పేర్కొంది. పురాతన పత్రాలలో, స్లావ్స్ రాష్ట్రాన్ని సిథియా మరియు రుస్కోలన్ అని పిలుస్తారు. అతని రచనలలో, విద్యావేత్త B.A. రైబాకోవ్, పుస్తకాల రచయిత “పాగనిజం ఆఫ్ ది ఏన్షియంట్ స్లావ్స్” 1981, “పాగనిజం ప్రాచీన రష్యా» 1987 తరలింపు, మరియు అనేక ఇతర, రుస్కోలన్ రాష్ట్రం చెర్న్యాఖోవ్ పురావస్తు సంస్కృతిని కలిగి ఉందని మరియు ట్రోయన్ శతాబ్దాలలో (I-IV శతాబ్దాలు AD) ఉచ్ఛస్థితిని అనుభవించిందని వ్రాశారు. పురాతన స్లావిక్ చరిత్రను అధ్యయనం చేసిన శాస్త్రవేత్తల స్థాయిని చూపించడానికి, విద్యావేత్త B.A. ఎవరో ఉదహరిద్దాం. రైబాకోవ్.

బోరిస్ అలెక్సాండ్రోవిచ్ రైబాకోవ్ 40 సంవత్సరాలు రష్యన్ అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్ యొక్క ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ ఆర్కియాలజీకి నాయకత్వం వహించారు, రష్యన్ అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్ యొక్క ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ హిస్టరీ డైరెక్టర్, రష్యన్ అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్ యొక్క చరిత్ర విభాగం యొక్క విద్యావేత్త-సెక్రటరీ, సభ్యుడు రష్యన్ అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్, చెకోస్లోవాక్, పోలిష్ మరియు బల్గేరియన్ అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్ గౌరవ సభ్యుడు, మాస్కో విశ్వవిద్యాలయం యొక్క ఎమెరిటస్ ప్రొఫెసర్. M. V. లోమోనోసోవ్, హిస్టారికల్ సైన్సెస్ డాక్టర్, క్రాకో జాగిల్లోనియన్ విశ్వవిద్యాలయం యొక్క గౌరవ వైద్యుడు.

"రుస్కోలన్" అనే పదానికి "లాన్" అనే అక్షరం ఉంది, ఇది "చేతి", "లోయ" అనే పదాలలో ఉంటుంది మరియు దీని అర్థం: స్థలం, భూభాగం, స్థలం, ప్రాంతం. తదనంతరం, "లాన్" అనే అక్షరం యూరోపియన్ ల్యాండ్ - కంట్రీగా మార్చబడింది. సెర్గీ లెస్నోయ్ తన పుస్తకంలో "మీరు ఎక్కడ నుండి వచ్చారు, రస్?" ఈ క్రింది విధంగా చెప్పింది: ""రుస్కోలున్" అనే పదానికి సంబంధించి, "రుస్కోలన్" అనే వేరియంట్ కూడా ఉందని గమనించాలి. తరువాతి ఎంపిక మరింత సరైనది అయితే, ఈ పదాన్ని భిన్నంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు: "రష్యన్ డో." లాన్ - ఫీల్డ్. మొత్తం వ్యక్తీకరణ: "రష్యన్ ఫీల్డ్." అదనంగా, లెస్నోయ్ "క్లీవర్" అనే పదం ఉందని ఊహిస్తాడు, దీని అర్థం బహుశా కొంత స్థలం. ఇది ఇతర మౌఖిక వాతావరణాలలో కూడా కనిపిస్తుంది. చరిత్రకారులు మరియు భాషావేత్తలు కూడా "రుస్కోలన్" అనే పేరు ఒకే రాష్ట్రంలో నివసించిన రస్ మరియు అలాన్స్ పేర్ల తర్వాత "రస్" మరియు "అలన్" అనే రెండు పదాల నుండి రావచ్చని నమ్ముతారు.

మిఖాయిల్ వాసిలీవిచ్ లోమోనోసోవ్ అదే అభిప్రాయాన్ని కలిగి ఉన్నాడు, అతను ఇలా వ్రాశాడు:

"అలన్స్ మరియు రోక్సోలన్స్ యొక్క ఒకే తెగ పురాతన చరిత్రకారులు మరియు భౌగోళిక శాస్త్రజ్ఞుల యొక్క అనేక ప్రదేశాల నుండి స్పష్టంగా ఉంది, మరియు తేడా ఏమిటంటే అలన్స్ అనేది మొత్తం ప్రజల సాధారణ పేరు, మరియు రోక్సోలన్స్ అనేది వారి నివాస స్థలం నుండి ఉద్భవించిన పదం, ఇది లేకుండా కాదు. కారణం, రా నది నుండి ఉద్భవించింది, పురాతన రచయితలలో వోల్గా (వోల్గా) అని పిలుస్తారు.

పురాతన చరిత్రకారుడు మరియు శాస్త్రవేత్త ప్లినీ అలాన్స్ మరియు రోక్సోలన్‌లను ఒకచోట చేర్చాడు. పురాతన శాస్త్రవేత్త మరియు భౌగోళిక శాస్త్రవేత్త టోలెమీచే రోక్సోలనే, అలంకారిక కలయిక ద్వారా అలనోర్సీ అని పిలుస్తారు. స్ట్రాబో నుండి ఆర్సి మరియు రోక్సేన్ లేదా రోస్సేన్ పేర్లు - “రోసెస్ మరియు అలాన్స్ యొక్క ఖచ్చితమైన ఐక్యత, విశ్వసనీయత పెరిగింది, వారిద్దరూ స్లావిక్ తరానికి చెందిన వారని, అప్పుడు సర్మాటియన్లు పురాతన రచయితల నుండి ఒకే తెగకు చెందిన వారని మరియు అందువల్ల వరంజియన్-రష్యన్‌లతో ఒకే మూలాలు ఉన్నాయని ధృవీకరించబడ్డాయి.

లోమోనోసోవ్ వరంజియన్‌లను రష్యన్‌లుగా కూడా సూచిస్తాడని కూడా గమనించండి, ఇది జర్మన్ ప్రొఫెసర్‌ల మోసాన్ని మరోసారి చూపిస్తుంది, వారు ఉద్దేశపూర్వకంగా వరంజియన్‌లను అపరిచితుడు మరియు స్లావిక్ ప్రజలు కాదు. ఈ మోసం మరియు రస్‌లో ఒక విదేశీ తెగను పాలించమని పిలవడం గురించి పురాణాల పుట్టుకకు రాజకీయ నేపథ్యం ఉంది మరొక సారి"జ్ఞానోదయం పొందిన" వెస్ట్ వారు "అడవి" స్లావ్లకు ఎంత దట్టంగా ఉన్నారో సూచించగలరు మరియు స్లావిక్ రాష్ట్రాన్ని సృష్టించిన యూరోపియన్లకు ఇది కృతజ్ఞతలు. ఆధునిక చరిత్రకారులు, నార్మన్ సిద్ధాంతం యొక్క అనుచరులతో పాటు, వరంజియన్లు ఖచ్చితంగా స్లావిక్ తెగ అని కూడా అంగీకరిస్తున్నారు.

లోమోనోసోవ్ ఇలా వ్రాశాడు:

"హెల్మోల్డ్ యొక్క సాక్ష్యం ప్రకారం, అలాన్స్ వరంజియన్-రష్యన్ల అదే తెగ అయిన కుర్లాండర్స్‌తో కలిసిపోయారు."

లోమోనోసోవ్ వ్రాశాడు - వరంజియన్లు-రష్యన్లు, మరియు వరంజియన్లు-స్కాండినేవియన్లు లేదా వరంజియన్లు-గోత్లు కాదు. క్రైస్తవ పూర్వ కాలపు అన్ని పత్రాలలో, వరంజియన్లు స్లావ్‌లుగా వర్గీకరించబడ్డారు.

"రుగెన్ స్లావ్‌లను క్లుప్తంగా రానాస్ అని పిలుస్తారు, అంటే రా (వోల్గా) నది మరియు రోసన్స్ నుండి. వరంజియన్ తీరాలకు వారి పునరావాసం ద్వారా ఇది మరింత స్పష్టంగా ప్రదర్శించబడుతుంది. అమాకోసోవియన్లు, అలాన్స్ మరియు వెండ్స్ తూర్పు నుండి ప్రష్యాకు వచ్చారని బోహేమియా నుండి వీసెల్ సూచించాడు.

లోమోనోసోవ్ రుగెన్ స్లావ్స్ గురించి వ్రాశాడు. రుగెన్ ద్వీపంలో రుజియన్ల రాజధాని అర్కోనా మరియు ఐరోపాలోని అతిపెద్ద స్లావిక్ అన్యమత దేవాలయం 1168లో ధ్వంసమైనట్లు తెలిసింది. ఇప్పుడు అక్కడ స్లావిక్ మ్యూజియం ఉంది.

లోమోనోసోవ్ వ్రాస్తూ తూర్పు నుండి స్లావిక్ తెగలు ప్రష్యా మరియు రుగెన్ ద్వీపానికి వచ్చి ఇలా జతచేస్తుంది:

"వోల్గా అలన్స్, అంటే రోసాన్స్ లేదా రోసెస్, బాల్టిక్ సముద్రానికి పునరావాసం జరిగింది, రచయితలు పైన ఇచ్చిన సాక్ష్యాల నుండి చూడవచ్చు, ఒక్కసారి మాత్రమే కాదు మరియు తక్కువ సమయంలో కాదు. ఈ రోజు వరకు మిగిలి ఉన్న జాడలు, నగరాలు మరియు నదుల పేర్లతో గౌరవించబడాలి"

కానీ స్లావిక్ రాష్ట్రానికి తిరిగి వెళ్దాం.

రుస్కోలనీ రాజధాని, కియార్ నగరం, కాకసస్‌లో, ఎల్బ్రస్ ప్రాంతంలో ఎగువ చెగెమ్ మరియు బెజెంగి ఆధునిక గ్రామాలకు సమీపంలో ఉంది. కొన్నిసార్లు అతన్ని కియార్ ఆంట్‌స్కీ అని కూడా పిలుస్తారు, పేరు పెట్టారు స్లావిక్ తెగచీమలు. పురాతన స్లావిక్ నగరం యొక్క సైట్కు యాత్రల ఫలితాలు చివరిలో వ్రాయబడతాయి. ఈ స్లావిక్ నగరం యొక్క వివరణలు పురాతన పత్రాలలో చూడవచ్చు.

ప్రపంచంలోని ఎత్తైన పర్వతాలలో ఒకటైన కాకసస్‌లోని సిథియన్ల ప్రధాన నగరం గురించి "అవెస్టా" ఒక చోట మాట్లాడుతుంది. మరియు మీకు తెలిసినట్లుగా, ఎల్బ్రస్ కాకసస్‌లో మాత్రమే కాకుండా, సాధారణంగా ఐరోపాలో కూడా ఎత్తైన పర్వతం. "ఋగ్వేదం" రస్ యొక్క ప్రధాన నగరం గురించి చెబుతుంది, అన్నీ ఒకే ఎల్బ్రస్లో ఉన్నాయి.

కియారా బుక్ ఆఫ్ వేల్స్‌లో ప్రస్తావించబడింది. వచనాన్ని బట్టి చూస్తే, కియార్ లేదా కియా ది ఓల్డ్ నగరం, రుస్కోలనీ పతనానికి 1300 సంవత్సరాల ముందు (క్రీ.శ. 368) స్థాపించబడింది, అనగా. 9వ శతాబ్దం BCలో.

1వ శతాబ్దంలో నివసించిన పురాతన గ్రీకు భూగోళ శాస్త్రవేత్త స్ట్రాబో. క్రీ.పూ. - 1వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో క్రీ.శ టుజులుక్ పర్వతం పైభాగంలో ఎల్బ్రస్ ప్రాంతంలో, రష్యన్ల పవిత్ర నగరంలో సూర్యుని ఆలయం మరియు గోల్డెన్ ఫ్లీస్ యొక్క అభయారణ్యం గురించి వ్రాస్తాడు.

చాలా మంది ప్రజల ఇతిహాసాలలో ఈ గంభీరమైన నిర్మాణం యొక్క పవిత్రమైన మౌంట్ అలటైర్ (ఆధునిక పేరు - ఎల్బ్రస్) పై నిర్మాణానికి ఆధారాలు ఉన్నాయి, దీనిని పురాతన ప్రజలందరూ గౌరవిస్తారు. గ్రీకులు, అరబ్బులు మరియు యూరోపియన్ ప్రజల జాతీయ ఇతిహాసంలో దీని ప్రస్తావన ఉంది. జొరాస్ట్రియన్ ఇతిహాసాల ప్రకారం, ఈ ఆలయాన్ని క్రీస్తుపూర్వం రెండవ సహస్రాబ్దిలో ఉసేనెమ్ (కవి యూసీనాస్)లో రస్ (రుస్తం) స్వాధీనం చేసుకున్నాడు. పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు ఈ సమయంలో కాకసస్‌లో కోబన్ సంస్కృతి యొక్క ఆవిర్భావం మరియు సిథియన్-సర్మాటియన్ తెగల రూపాన్ని అధికారికంగా గమనించారు.

సూర్యుని ఆలయాన్ని భూగోళ శాస్త్రవేత్త స్ట్రాబో కూడా ప్రస్తావించారు, అందులో గోల్డెన్ ఫ్లీస్ యొక్క అభయారణ్యం మరియు ఈటస్ ఒరాకిల్ ఉంచారు. ఈ ఆలయానికి సంబంధించిన వివరణాత్మక వర్ణనలు మరియు అక్కడ ఖగోళ శాస్త్ర పరిశీలనలు జరిగినట్లు ఆధారాలు ఉన్నాయి.

సూర్య దేవాలయం పురాతన కాలం నాటి నిజమైన పాలియో ఆస్ట్రానమికల్ అబ్జర్వేటరీ. నిర్దిష్ట జ్ఞానం ఉన్న పూజారులు అటువంటి పరిశీలనా దేవాలయాలను సృష్టించారు మరియు నక్షత్ర శాస్త్రాన్ని అధ్యయనం చేశారు. అక్కడ, వ్యవసాయం కోసం తేదీలు మాత్రమే లెక్కించబడ్డాయి, కానీ, ముఖ్యంగా, ప్రపంచంలో మరియు ఆధ్యాత్మిక చరిత్రలో అత్యంత ముఖ్యమైన మైలురాళ్ళు నిర్ణయించబడ్డాయి.

అరబ్ చరిత్రకారుడు అల్ మసూది ఎల్బ్రస్‌లోని సూర్య దేవాలయాన్ని ఈ క్రింది విధంగా వర్ణించాడు: “స్లావిక్ ప్రాంతాలలో వారు గౌరవించే భవనాలు ఉన్నాయి. ఇతరులలో వారు ఒక పర్వతంపై ఒక భవనాన్ని కలిగి ఉన్నారు, దాని గురించి తత్వవేత్తలు ప్రపంచంలోని ఎత్తైన పర్వతాలలో ఒకటి అని రాశారు. ఈ భవనం గురించి ఒక కథ ఉంది: దాని నిర్మాణం యొక్క నాణ్యత గురించి, దాని వివిధ రాళ్ల అమరిక మరియు వాటి వివిధ రంగుల గురించి, దాని పైభాగంలో చేసిన రంధ్రాల గురించి, సూర్యోదయాన్ని గమనించడానికి ఈ రంధ్రాలలో ఏమి నిర్మించారు, అక్కడ ఉంచిన వస్తువుల గురించి విలువైన రాళ్ళుమరియు దానిలో గుర్తించబడిన సంకేతాలు, భవిష్యత్ సంఘటనలను సూచిస్తాయి మరియు వాటి అమలుకు ముందు సంఘటనలకు వ్యతిరేకంగా హెచ్చరిస్తుంది, దాని ఎగువ భాగంలో వినిపించే శబ్దాల గురించి మరియు ఈ శబ్దాలను వింటున్నప్పుడు వాటి గురించి ఏమి జరుగుతుందో.

పై పత్రాలతో పాటు, ప్రధాన పురాతన స్లావిక్ నగరం, సూర్య దేవాలయం మరియు మొత్తం స్లావిక్ రాష్ట్రం గురించిన సమాచారం ఎల్డర్ ఎడ్డాలో, పెర్షియన్, స్కాండినేవియన్ మరియు పురాతన జర్మనీ మూలాల్లో, బుక్ ఆఫ్ వెల్స్‌లో ఉంది. మీరు ఇతిహాసాలను విశ్వసిస్తే, కియార్ (కీవ్) నగరానికి సమీపంలో పవిత్రమైన మౌంట్ అలటైర్ ఉంది - పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు అది ఎల్బ్రస్ అని నమ్ముతారు. దాని ప్రక్కన ఇరిస్కీ, లేదా ఈడెన్ గార్డెన్ మరియు స్మోరోడినా నది ఉన్నాయి, ఇది భూసంబంధమైన మరియు మరణానంతర ప్రపంచాలను వేరు చేసింది మరియు యావ్ మరియు నవ్ (ఆ కాంతి) కాలినోవ్ వంతెనను కలుపుతుంది.

4వ శతాబ్దపు జోర్డాన్స్‌కు చెందిన గోతిక్ చరిత్రకారుడు గోత్స్ (పురాతన జర్మనీ తెగ) మరియు స్లావ్‌ల మధ్య జరిగిన రెండు యుద్ధాల గురించి, పురాతన స్లావిక్ రాష్ట్రంలోకి గోత్‌ల దండయాత్ర గురించి తన "హిస్టరీ ఆఫ్ ది గోత్స్" పుస్తకంలో ఈ విధంగా మాట్లాడాడు. 4వ శతాబ్దం మధ్యలో, గోతిక్ రాజు జర్మనీరేచ్ తన ప్రజలను ప్రపంచాన్ని జయించేలా నడిపించాడు. అతను గొప్ప కమాండర్. జోర్డాన్స్ ప్రకారం, అతన్ని అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్‌తో పోల్చారు. అదే విషయం జర్మనీరఖ్ మరియు లోమోనోసోవ్ గురించి వ్రాయబడింది:

"ఎర్మానారిక్, ఓస్ట్రోగోథిక్ రాజు, చాలా మంది ఉత్తరాది ప్రజలను జయించడంలో అతని ధైర్యం కోసం, కొంతమంది అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్‌తో పోల్చారు."

జోర్డాన్, ఎల్డర్ ఎడ్డా మరియు బుక్ ఆఫ్ వెల్స్, జర్మనీరెఖ్, సుదీర్ఘ యుద్ధాల తర్వాత, దాదాపు అన్ని తూర్పు ఐరోపాను స్వాధీనం చేసుకున్నారు. అతను వోల్గా వెంట కాస్పియన్ సముద్రం వరకు పోరాడాడు, తరువాత టెరెక్ నదిపై పోరాడాడు, కాకసస్ దాటి, నల్ల సముద్రం తీరం వెంట నడిచి అజోవ్ చేరుకున్నాడు.

"బుక్ ఆఫ్ వేల్స్" ప్రకారం, జర్మనారే మొదట స్లావ్‌లతో శాంతిని చేసాడు ("స్నేహం కోసం వైన్ తాగాడు"), ఆపై మాత్రమే "కత్తితో మాపైకి వచ్చాడు."

స్లావ్స్ మరియు గోత్స్ మధ్య శాంతి ఒప్పందం స్లావిక్ ప్రిన్స్-జార్ బస్ యొక్క సోదరి రాజవంశ వివాహం ద్వారా మూసివేయబడింది - లెబెడి మరియు జర్మనీరేచ్. ఇది శాంతికి చెల్లింపు, ఎందుకంటే హర్మనారేఖ్‌కు ఆ సమయంలో చాలా సంవత్సరాలు (అతను 110 సంవత్సరాల వయస్సులో మరణించాడు, వివాహం దీనికి కొంతకాలం ముందు ముగిసింది). ఎడ్డా ప్రకారం, స్వాన్-స్వాను జర్మనరేఖ్ రాండ్వర్ కుమారుడు ఆకర్షించాడు మరియు అతను ఆమెను తన తండ్రి వద్దకు తీసుకెళ్లాడు. ఆపై జర్మనారే యొక్క సలహాదారు ఎర్ల్ బిక్కి, రాండ్వర్ హంసను తీసుకుంటే మంచిదని, వారిద్దరూ చిన్నవారు, మరియు జర్మనారే వృద్ధుడు. ఈ మాటలు స్వాన్-స్వా మరియు రాండ్‌వర్‌లను సంతోషపెట్టాయి మరియు స్వాన్-స్వా జర్మనీరేచ్ నుండి పారిపోయాడని జోర్డాన్ జతచేస్తుంది. ఆపై జర్మనీరేహ్ తన కొడుకు మరియు స్వాన్‌ను ఉరితీశారు. మరియు ఈ హత్య స్లావిక్-గోతిక్ యుద్ధానికి కారణం. "శాంతి ఒప్పందాన్ని" ద్రోహపూర్వకంగా ఉల్లంఘించిన తరువాత, జర్మనీరెఖ్ మొదటి యుద్ధాలలో స్లావ్లను ఓడించాడు. కానీ అప్పుడు, జర్మారేఖ్ రుస్కోలనీ హృదయంలోకి వెళ్లినప్పుడు, యాంటెస్ జర్మనరేఖ్ మార్గంలో నిలిచారు. జర్మరేఖ్ ఓడిపోయింది. జోర్డాన్ ప్రకారం, అతను రోసోమోన్స్ (రుస్కోలన్స్) - సార్ (రాజు) మరియు అమ్మియస్ (సోదరుడు) చేత కొట్టబడ్డాడు. స్లావిక్ యువరాజు బస్ మరియు అతని సోదరుడు జ్లాటోగోర్ జర్మనారెచ్‌పై ప్రాణాంతక గాయాన్ని కలిగించారు మరియు అతను త్వరలోనే మరణించాడు. జోర్డాన్, బుక్ ఆఫ్ వెల్స్ మరియు తరువాత లోమోనోసోవ్ దాని గురించి ఇలా వ్రాసారు.

"బుక్ ఆఫ్ వేల్స్": "మరియు రుస్కోలన్‌ను జర్మనారెచ్ గోత్స్ ఓడించాడు. మరియు అతను మా కుటుంబం నుండి ఒక భార్యను తీసుకొని చంపాడు. ఆపై మన నాయకులు అతనిపైకి దూసుకెళ్లి జర్మనీరేఖ్‌ను ఓడించారు.

జోర్డాన్. "సిద్ధంగా ఉన్న చరిత్ర": “రోసోమోన్స్ (రుస్కోలన్) యొక్క నమ్మకద్రోహ కుటుంబం ... ఈ క్రింది అవకాశాన్ని సద్వినియోగం చేసుకుంది ... అన్ని తరువాత, రాజు, కోపంతో నడపబడిన తరువాత, పేరున్న కుటుంబం నుండి సన్హిల్డా (స్వాన్) అనే నిర్దిష్ట మహిళను ముక్కలు చేయమని ఆదేశించాడు. నమ్మకద్రోహంగా తన భర్తను విడిచిపెట్టి, భయంకరమైన గుర్రాలకు కట్టి, గుర్రాలు పారిపోయేలా చేసింది వివిధ వైపులా, ఆమె సోదరులు సార్ (కింగ్ బస్) మరియు అమ్మియస్ (జ్లాట్), వారి సోదరి మరణానికి ప్రతీకారం తీర్చుకున్నారు, కత్తితో జర్మనారెచ్‌ను పక్కకు కొట్టారు.

M. లోమోనోసోవ్: “సోనిల్డా, ఒక గొప్ప రోక్సోలాన్ మహిళ, ఎర్మానారిక్ తన భర్త పారిపోయినందున గుర్రాలతో ముక్కలు చేయమని ఆదేశించాడు. ఆమె సోదరులు సార్ మరియు అమ్మియస్, వారి సోదరి మరణానికి ప్రతీకారంగా, యెర్మనారిక్‌ను పక్కలో కుట్టారు; నూట పదేళ్ల వయసులో గాయంతో చనిపోయాడు"

కొన్ని సంవత్సరాల తరువాత, జర్మనారెచ్ యొక్క వారసుడు, అమల్ వినిటారియస్, యాంటెస్ యొక్క స్లావిక్ తెగ భూములను ఆక్రమించాడు. మొదటి యుద్ధంలో అతను ఓడిపోయాడు, కానీ తరువాత "మరింత నిర్ణయాత్మకంగా వ్యవహరించడం ప్రారంభించాడు" మరియు అమల్ వినిటార్ నేతృత్వంలోని గోత్స్ స్లావ్లను ఓడించారు. స్లావిక్ యువరాజు బుసా మరియు 70 మంది ఇతర యువరాజులను గోత్‌లు శిలువపై శిలువ వేశారు. ఇది క్రీ.శ 368 మార్చి 20-21 రాత్రి జరిగింది. బస్సును శిలువ వేసిన అదే రోజు రాత్రి సంపూర్ణ చంద్రగ్రహణం ఏర్పడింది. అలాగే, ఒక భయంకరమైన భూకంపం భూమిని కదిలించింది (నల్ల సముద్ర తీరం మొత్తం కదిలింది, కాన్స్టాంటినోపుల్ మరియు నైసియాలో విధ్వంసం జరిగింది (ప్రాచీన చరిత్రకారులు దీనికి సాక్ష్యమిస్తున్నారు. తరువాత, స్లావ్లు బలాన్ని సేకరించి గోత్స్‌ను ఓడించారు. కానీ మాజీ శక్తివంతమైన స్లావిక్ రాష్ట్రం ఇప్పుడు లేదు. పునరుద్ధరించబడింది.

"బుక్ ఆఫ్ వేల్స్": "ఆపై రష్యా మళ్లీ ఓడిపోయింది. మరియు బుసా మరియు డెబ్బై మంది ఇతర రాకుమారులు శిలువపై సిలువ వేయబడ్డారు. మరియు అమల్ వెంద్ నుండి రస్'లో గొప్ప గందరగోళం ఉంది. ఆపై స్లోవెన్ రస్'ని సేకరించి దానిని నడిపించాడు. మరియు ఆ సమయంలో గోత్స్ ఓడిపోయారు. మరియు మేము స్టింగ్ ఎక్కడా ప్రవహించనివ్వలేదు. మరియు ప్రతిదీ పని చేసింది. మరియు మా తాత Dazhbog సంతోషించారు మరియు యోధులను అభినందించారు - విజయాలు సాధించిన మా తండ్రులు చాలా మంది. మరియు ఇబ్బందులు మరియు చాలా చింతలు లేవు, కాబట్టి గోతిక్ భూమి మనది. కాబట్టి అది చివరి వరకు ఉంటుంది"

జోర్డాన్. "కథ సిద్ధంగా ఉంది": అమల్ వినిటేరియస్... సైన్యాన్ని యాంటెస్ భూభాగంలోకి తరలించాడు. మరియు అతను వారి వద్దకు వచ్చినప్పుడు, అతను మొదటి వాగ్వివాదంలో ఓడిపోయాడు, తరువాత అతను మరింత ధైర్యంగా ప్రవర్తించాడు మరియు బోజ్ అనే వారి రాజును తన కుమారులు మరియు 70 మంది గొప్ప వ్యక్తులతో సిలువ వేయించాడు, తద్వారా ఉరితీయబడిన వారి శవాలు జయించిన వారి భయాన్ని రెట్టింపు చేస్తాయి.

బల్గేరియన్ క్రానికల్ "బరాజ్ తారిఖా": "ఒకసారి ఆంకియన్ల దేశంలో, గలిడ్జియన్లు (గలిసియన్లు) బస్సుపై దాడి చేసి మొత్తం 70 మంది యువరాజులతో కలిసి అతన్ని చంపారు."

స్లావిక్ యువరాజు బుసా మరియు 70 మంది గోతిక్ యువరాజులు ప్రస్తుత వాలాచియా మరియు ట్రాన్సిల్వేనియా సరిహద్దులో ఉన్న సెరెట్ మరియు ప్రూట్ మూలాల వద్ద తూర్పు కార్పాతియన్‌లలో శిలువ వేయబడ్డారు. ఆ రోజుల్లో, ఈ భూములు రుస్కోలనీ లేదా సిథియాకు చెందినవి. చాలా కాలం తరువాత, ప్రసిద్ధ వ్లాడ్ డ్రాక్యులా ఆధ్వర్యంలో, బస్ శిలువ వేయబడిన ప్రదేశంలో సామూహిక మరణశిక్షలు మరియు శిలువలు జరిగాయి. బస్ మరియు మిగిలిన యువరాజుల మృతదేహాలు శుక్రవారం శిలువ నుండి తొలగించబడ్డాయి మరియు ఎల్బ్రస్ ప్రాంతానికి, ఎటాకా (పోడ్కుమ్కా యొక్క ఉపనది)కి తీసుకెళ్లబడ్డాయి. కాకేసియన్ పురాణాల ప్రకారం, ఎనిమిది జతల ఎద్దుల ద్వారా బస్ మరియు ఇతర రాకుమారుల మృతదేహాన్ని తీసుకువచ్చారు. బస్ భార్య ఎటోకో నది (పొడ్కుమ్కా యొక్క ఉపనది) ఒడ్డున వారి సమాధిపై ఒక మట్టిదిబ్బను నిర్మించమని ఆదేశించింది మరియు బస్ యొక్క జ్ఞాపకశక్తిని శాశ్వతంగా ఉంచడానికి, ఆమె ఆల్తుడ్ నదికి బక్సన్ (బుసా నది) అని పేరు పెట్టాలని ఆదేశించింది.

కాకేసియన్ లెజెండ్ చెప్పారు:

“బక్సన్ (బస్సు) గోతిక్ రాజు తన సోదరులందరితో మరియు ఎనభై మంది గొప్ప నార్త్‌లతో చంపబడ్డాడు. ఇది విని, ప్రజలు నిరాశకు గురయ్యారు: పురుషులు వారి ఛాతీని కొట్టారు, మరియు మహిళలు వారి తలపై వెంట్రుకలను చించి ఇలా అన్నారు: "దౌవ్ ఎనిమిది మంది కుమారులు చంపబడ్డారు, చంపబడ్డారు!"

"ది టేల్ ఆఫ్ ఇగోర్స్ క్యాంపెయిన్" ను జాగ్రత్తగా చదివిన ఎవరైనా అది బుసోవో యొక్క దీర్ఘకాల సమయాన్ని ప్రస్తావిస్తున్నట్లు గుర్తుంచుకుంటారు.

368 సంవత్సరం, ప్రిన్స్ బస్ శిలువ వేయబడిన సంవత్సరం, జ్యోతిషశాస్త్ర అర్థం ఉంది. స్లావిక్ జ్యోతిషశాస్త్రం ప్రకారం, ఇది ఒక మైలురాయి. మార్చి 20-21 రాత్రి, 368 వ సంవత్సరం, మేషం యొక్క శకం ముగిసింది మరియు మీనం యొక్క శకం ప్రారంభమైంది.

ఇది ప్రిన్స్ బస్ యొక్క శిలువ యొక్క కథ తర్వాత, ఇది పురాతన ప్రపంచంలో ప్రసిద్ధి చెందింది మరియు క్రీస్తు శిలువ యొక్క కథ క్రైస్తవ మతంలో కనిపించింది (అరువుగా తీసుకోబడింది).

ఎల్బ్రస్ ప్రాంతంలోని పురాతన స్లావిక్ నగరం కియారా రాజధాని ప్రదేశానికి చేసిన యాత్ర ఫలితాలు.

ఐదు యాత్రలు జరిగాయి: 1851,1881,1914, 2001 మరియు 2002లో.

2001లో, ఈ యాత్రకు ఎ. అలెక్సీవ్ నాయకత్వం వహించారు మరియు 2002లో షెటెన్‌బర్గ్ (SAI) పేరుతో రాష్ట్ర ఖగోళ సంస్థ ఆధ్వర్యంలో ఈ యాత్ర జరిగింది, దీనిని ఇన్‌స్టిట్యూట్ డైరెక్టర్ అనటోలీ మిఖైలోవిచ్ చెరెపాష్‌చుక్ పర్యవేక్షించారు.

ఈ ప్రాంతం యొక్క టోపోగ్రాఫిక్ మరియు జియోడెటిక్ అధ్యయనాల ఫలితంగా పొందిన డేటా ఆధారంగా, ఖగోళ సంఘటనలను రికార్డ్ చేయడం, యాత్ర సభ్యులు 2001 యాత్ర ఫలితాలతో పూర్తిగా స్థిరంగా ఉండే ప్రాథమిక నిర్ధారణలను చేసారు, దీని ఫలితాల ఆధారంగా, మార్చి 2002లో, రష్యన్ అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్ యొక్క ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ ఆర్కియాలజీ ఉద్యోగులు, ఇంటర్నేషనల్ ఆస్ట్రోనామికల్ సొసైటీ మరియు స్టేట్ హిస్టారికల్ మ్యూజియం సభ్యుల సమక్షంలో స్టేట్ ఆస్ట్రోనామికల్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఇన్స్టిట్యూట్‌లోని ఆస్ట్రోనామికల్ సొసైటీ సమావేశంలో ఒక నివేదిక రూపొందించబడింది.

సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లో ప్రారంభ నాగరికతల సమస్యలపై జరిగిన సమావేశంలో కూడా ఒక నివేదిక తయారు చేయబడింది.

పరిశోధకులు సరిగ్గా ఏమి కనుగొన్నారు?

కరకాయ పర్వతం దగ్గర, ఎల్బ్రస్ యొక్క తూర్పు వైపున ఎగువ చెగెమ్ మరియు బెజెంగి గ్రామాల మధ్య సముద్ర మట్టానికి 3,646 మీటర్ల ఎత్తులో ఉన్న రాకీ శ్రేణిలో, కియార్ నగరం రుస్కోలనీ రాజధాని జాడలు కనుగొనబడ్డాయి, ఇది చాలా కాలం పాటు ఉనికిలో ఉంది. క్రీస్తు పుట్టుకకు ముందు, ఇది అనేక ఇతిహాసాలు మరియు ఇతిహాసాలలో ప్రస్తావించబడింది వివిధ దేశాలుప్రపంచం, అలాగే పురాతన ఖగోళ అబ్జర్వేటరీ - సూర్య దేవాలయం, పురాతన చరిత్రకారుడు అల్ మసూది తన పుస్తకాలలో ఖచ్చితంగా సూర్యుని ఆలయంగా వర్ణించాడు.

కనుగొనబడిన నగరం యొక్క స్థానం ఖచ్చితంగా పురాతన మూలాల నుండి వచ్చిన సూచనలతో సమానంగా ఉంటుంది మరియు తరువాత నగరం యొక్క స్థానాన్ని 17 వ శతాబ్దపు టర్కిష్ యాత్రికుడు ఎవ్లియా సెలెబి ధృవీకరించారు.

కరకాయ పర్వతంపై పురాతన ఆలయం, గుహలు మరియు సమాధుల అవశేషాలు కనుగొనబడ్డాయి. నమ్మశక్యం కాని సంఖ్యలో పురాతన స్థావరాలు మరియు ఆలయ శిధిలాలు కనుగొనబడ్డాయి, వాటిలో చాలా బాగా సంరక్షించబడ్డాయి. బెచెసిన్ పీఠభూమిలో, మౌంట్ కరకాయ పాదాల సమీపంలోని లోయలో, మెన్హిర్లు కనుగొనబడ్డాయి - చెక్క అన్యమత విగ్రహాల మాదిరిగానే పొడవైన మానవనిర్మిత రాళ్ళు.

రాతి స్థంభాలలో ఒకదానిపై తూర్పు వైపు నేరుగా చూస్తున్న ఒక భటుడి ముఖం చెక్కబడింది. మరియు మెన్హిర్ వెనుక మీరు గంట ఆకారంలో ఉన్న కొండను చూడవచ్చు. ఇది తుజులుక్ ("సూర్య ఖజానా"). దాని పైభాగంలో మీరు సూర్యుని పురాతన అభయారణ్యం యొక్క శిధిలాలను చూడవచ్చు. కొండ పైభాగంలో ఎత్తైన ప్రదేశాన్ని గుర్తించే పర్యటన ఉంది. అప్పుడు మూడు పెద్ద రాళ్ళు, చేతితో కట్. ఒకప్పుడు, ఉత్తరం నుండి దక్షిణానికి దర్శకత్వం వహించిన వాటిలో ఒక చీలిక కత్తిరించబడింది. రాశి క్యాలెండర్‌లో సెక్టార్‌ల వలె రాళ్లు కూడా వేయబడ్డాయి. ప్రతి సెక్టార్ సరిగ్గా 30 డిగ్రీలు.

ఆలయ సముదాయంలోని ప్రతి భాగం క్యాలెండర్ మరియు జ్యోతిష్య గణనల కోసం ఉద్దేశించబడింది. దీనిలో, ఇది అర్కైమ్ యొక్క దక్షిణ ఉరల్ సిటీ-టెంపుల్‌ను పోలి ఉంటుంది, ఇది ఒకే రాశి నిర్మాణాన్ని కలిగి ఉంటుంది, అదే విభజన 12 సెక్టార్‌లుగా ఉంటుంది. ఇది కూడా గ్రేట్ బ్రిటన్‌లోని స్టోన్‌హెంజ్ మాదిరిగానే ఉంటుంది. ఇది స్టోన్‌హెంజ్‌ని పోలి ఉంటుంది, మొదటగా, దేవాలయం యొక్క అక్షం కూడా ఉత్తరం నుండి దక్షిణానికి దిశలో ఉంటుంది మరియు రెండవది, స్టోన్‌హెంజ్ యొక్క అతి ముఖ్యమైన విశిష్ట లక్షణాలలో ఒకటి "హీల్ స్టోన్" అని పిలవబడేది అభయారణ్యం నుండి దూరం. కానీ తుజులుక్‌లోని సూర్య అభయారణ్యం వద్ద మెన్హిర్ ల్యాండ్‌మార్క్ కూడా ఉంది.

మన యుగం ప్రారంభంలో ఈ ఆలయాన్ని బోస్పోరాన్ రాజు ఫర్నాసెస్ దోచుకున్నట్లు ఆధారాలు ఉన్నాయి. ఈ ఆలయం చివరకు IV ADలో నాశనం చేయబడింది. గోత్స్ మరియు హన్స్. ఆలయ కొలతలు కూడా తెలుసు; 60 మూరలు (సుమారు 20 మీటర్లు) పొడవు, 20 (6-8 మీటర్లు) వెడల్పు మరియు 15 (10 మీటర్ల వరకు) ఎత్తు, అలాగే కిటికీలు మరియు తలుపుల సంఖ్య - 12 రాశిచక్ర గుర్తుల సంఖ్య ప్రకారం.

మొదటి యాత్ర యొక్క పని ఫలితంగా, తుజ్లుక్ పర్వతం పైన ఉన్న రాళ్ళు సూర్య దేవాలయానికి పునాదిగా పనిచేశాయని నమ్మడానికి ప్రతి కారణం ఉంది. తుజ్లుక్ పర్వతం 40 మీటర్ల ఎత్తులో ఉండే ఒక సాధారణ గడ్డి కోన్. వాలులు 45 డిగ్రీల కోణంలో పైకి పెరుగుతాయి, ఇది వాస్తవానికి స్థలం యొక్క అక్షాంశానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది మరియు దానితో పాటు చూస్తే మీరు ఉత్తర నక్షత్రాన్ని చూడవచ్చు. ఆలయ పునాది యొక్క అక్షం ఎల్బ్రస్ యొక్క తూర్పు శిఖరానికి దిశలో 30 డిగ్రీలు. అదే 30 డిగ్రీలు ఆలయం యొక్క అక్షం మరియు మెన్హిర్‌కు దిశ, మరియు మెన్హిర్ మరియు షౌకం పాస్‌ల మధ్య దూరం. 30 డిగ్రీలు - 1/12 వృత్తం - క్యాలెండర్ నెలకు అనుగుణంగా ఉంటుంది, ఇది యాదృచ్చికం కాదు. వేసవిలో సూర్యోదయం మరియు సూర్యాస్తమయం యొక్క అజిముత్‌లు మరియు చలికాలంకంజల్ శిఖరాలకు దిశల నుండి 1.5 డిగ్రీలు మాత్రమే తేడా ఉంటుంది, పచ్చిక బయళ్లలో ఉన్న రెండు కొండల "గేట్", మౌంట్ జార్గెన్ మరియు మౌంట్ తాష్లీ-సిర్ట్. మెన్హిర్ స్టోన్‌హెంజ్ మాదిరిగానే సూర్య దేవాలయంలో మడమ రాయిగా పనిచేసిందని మరియు సూర్య మరియు చంద్ర గ్రహణాలను అంచనా వేయడంలో సహాయపడిందని ఒక ఊహ ఉంది. ఈ విధంగా, తుజ్లుక్ పర్వతం సూర్యుని వెంట నాలుగు సహజ ప్రదేశాలతో ముడిపడి ఉంది మరియు ఎల్బ్రస్ యొక్క తూర్పు శిఖరంతో ముడిపడి ఉంది. పర్వతం యొక్క ఎత్తు కేవలం 40 మీటర్లు మాత్రమే, బేస్ యొక్క వ్యాసం 150 మీటర్లు. ఇవి ఈజిప్షియన్ పిరమిడ్లు మరియు ఇతర మతపరమైన భవనాల కొలతలతో పోల్చదగిన కొలతలు.

అదనంగా, కయాషిక్ పాస్ వద్ద రెండు చదరపు టవర్ ఆకారపు అరోచ్‌లు కనుగొనబడ్డాయి. వాటిలో ఒకటి ఆలయం యొక్క అక్షం మీద ఖచ్చితంగా ఉంది. ఇక్కడ, పాస్ మీద, భవనాలు మరియు ప్రాకారాల పునాదులు ఉన్నాయి.

అదనంగా, కాకసస్ యొక్క మధ్య భాగంలో, ఎల్బ్రస్ యొక్క ఉత్తర పాదాల వద్ద, 20వ శతాబ్దం చివరలో మరియు 80వ దశకం ప్రారంభంలో, మెటలర్జికల్ ఉత్పత్తి యొక్క పురాతన కేంద్రం, కరిగే ఫర్నేసులు, స్థావరాలు మరియు శ్మశాన వాటికల అవశేషాలు కనుగొనబడ్డాయి. .

పురాతన లోహశాస్త్రం, బొగ్గు, వెండి, ఇనుము, అలాగే ఖగోళ, మతపరమైన మరియు ఇతర పురావస్తు వస్తువుల నిక్షేపాల యొక్క అనేక కిలోమీటర్ల వ్యాసార్థంలో ఏకాగ్రతను కనుగొన్న 1980 మరియు 2001 నాటి యాత్రల ఫలితాలను సంగ్రహించడం. ఎల్బ్రస్ ప్రాంతంలోని స్లావ్‌ల యొక్క అత్యంత పురాతన సాంస్కృతిక మరియు పరిపాలనా కేంద్రాలలో ఒకటి కనుగొనబడిందని మేము నమ్మకంగా భావించవచ్చు.

1851 మరియు 1914లో దండయాత్రల సమయంలో, పురావస్తు శాస్త్రవేత్త P.G. అక్రిటాస్ బెష్టౌ యొక్క తూర్పు వాలులలో సూర్యుని యొక్క సిథియన్ దేవాలయం యొక్క శిధిలాలను పరిశీలించారు. ఈ అభయారణ్యం యొక్క తదుపరి పురావస్తు త్రవ్వకాల ఫలితాలు 1914లో "నోట్స్ ఆఫ్ ది రోస్టోవ్-ఆన్-డాన్ హిస్టారికల్ సొసైటీ"లో ప్రచురించబడ్డాయి. అక్కడ, "సిథియన్ టోపీ ఆకారంలో" ఒక భారీ రాయి వర్ణించబడింది, మూడు అబ్యూట్మెంట్లలో, అలాగే గోపురం గ్రోట్టోలో ఇన్స్టాల్ చేయబడింది.

మరియు Pyatigorye (Kavminvody) లో ప్రధాన త్రవ్వకాల ప్రారంభం ప్రసిద్ధ పూర్వ-విప్లవ పురావస్తు శాస్త్రవేత్త D.Ya చే వేయబడింది. సమోక్వాసోవ్, 1881లో పయాటిగోర్స్క్ పరిసరాల్లో 44 మట్టిదిబ్బలను వివరించాడు. తదనంతరం, విప్లవం తరువాత, కొన్ని మట్టిదిబ్బలు మాత్రమే పరిశీలించబడ్డాయి; పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు E.I ద్వారా సైట్‌లలో ప్రారంభ అన్వేషణ పనులు మాత్రమే జరిగాయి. క్రుప్నోవ్, V.A. కుజ్నెత్సోవ్, G.E. రూనిచ్, E.P. అలెక్సీవా, S.Ya. బేచోరోవ్, Kh.Kh. బిడ్జీవ్ మరియు ఇతరులు.

మమ్మల్ని అనుసరించు