Kumatok at ang Bibliya ay bubuksan para sa iyo. Pananampalataya ng Orthodox - mahahanap ng naghahanap

Ano ang ibig sabihin ng pariralang "kumatok at ito ay bubuksan sa iyo"?

Ano ang kahulugan nito? Ano ang ating Pinag-uusapan?

Kung tutuusin, kung walang tao sa likod ng pinto, pagkatapos ay kumatok, kahit tumawag, kahit sumigaw sa ilalim ng mga bintana, walang magbubukas para sa iyo. Para sa wala! 🙂 Isang bagay lang ang malinaw: ang mga salitang ito ay hindi dapat kunin nang literal. Kung ang lahat ng bagay sa buhay na ito ay literal na kukunin, kung gayon kakaunti ang mauunawaan dito.

Ang kahulugan ng isang expression ay kadalasang imposibleng maunawaan nang hiwalay mula sa konteksto, mula sa unang sitwasyon kung saan ito lumitaw, mula sa ilang pangunahing, paunang impormasyon na wala tayo. Sa kasong ito, ang konteksto ay matatagpuan sa mga teksto ng Bibliya. "Humingi kayo, at kayo'y bibigyan; humanap at makakatagpo ka; kumatok kayo, at kayo'y bubuksan; Sapagka't ang bawa't humihingi ay tumatanggap, at ang humahanap ay nakasusumpong, at ang kumakatok ay pagbubuksan." atbp. Diumano, ang mga salitang ito ay kay Jesus mismo.

Ang ideya ay pinakintab ng "mga buhangin ng panahon" hanggang sa sukdulang laconism. Kahit na ang isang gitling ay nagpapahiwatig na ang pangalawang bahagi ng expression ay bunga ng una. Tulad ng maraming kasabihan na pinagmulan ng Bibliya, ang pananalitang ito ay naging isang salawikain. Ang isang natatanging tampok ng mga maxims ay ang kanilang moralizing, didactic character. Para silang mga tagubilin para sa pagkilos. At ang mga tagubilin sa kasong ito ay:
Gaano man kahirap na makamit ang layunin (marahil sa simula ay tila ganap na hindi makakamit) - huwag sumuko, huwag tumigil, isipin ang problema, gawin ito at sumulong, araw-araw at nang walang pagkagambala. At ang mga kabiguan ay mga milestone lamang sa daan patungo sa itinatangi na layunin.

Ang pag-uugali na ito ay tinatawag na tiyaga at tiyaga. Mag-isip, matuto, magtrabaho, subukan at maging mapagpasensya. Darating ang oras - at makakamit mo ang resulta.

Isang kabataang lalaki na nagtatakda ng kanyang sarili ng magagandang layunin, kumuha ng halimbawa mula kay Tom Edison, na nagtakda ng layunin na lumikha ng isang electric incandescent lamp. At nilikha! Hindi kaya ng iba! At marahil dahil lamang sa walang sinuman ang may napakaraming pasensya na magsagawa ng higit sa 11 libong mga eksperimento para dito!
At tulad ng sa anumang negosyo, ang pangunahing bagay ay magsimula.

Ang pagsisimula ay kalahati ng labanan. (Aristotle)

Mahirap ilipat ang aparador. Ito ay pinipigilan ng puwersa ng pagkawalang-galaw. Ngunit kung ito ay naka-set na sa paggalaw, pagkatapos ito ay mangyayari, at ito ay hindi na madaling pigilan ito. 🙂

Walang sumisira sa isang tao kung hindi ang matagal na hindi pagkilos. (Aristotle)

Ito ay upang simulan upang malutas ang problema para sa marami na ang pangunahing kahirapan. Kadalasan dahil sa "intuitive understanding" na ang gawain ay napakalaki o walang sapat na buhay para dito. gayunpaman,

Inaalis ng tubig ang bato.
Sa ilalim ng nakahiga (ibig sabihin, walang ginagawa) hindi dumadaloy ang tubig na bato.
(Pinatalas lang ito sa itaas at gilid! 🙂)

Gayunpaman, walang nagtatagal magpakailanman sa ilalim ng buwan! Ang imposible ngayon ay maaaring maging karaniwan na bukas. At mayroong hindi mabilang na mga halimbawa sa kasaysayan ng mundo.

Kung uupo ka ng matagal sa pampang ng ilog, makikita mo ang bangkay ng iyong kaaway na lumulutang sa tabi nito. (Epil ng Tsino.)

Huwag hintayin na lumangoy ito. Gumawa ng mga hakbang upang mapabilis ang proseso! 🙂 Hindi lahat, gayunpaman, ay may sapat na pagnanais, lakas at mapagkukunan upang malutas ang kanilang mga problema o upang matupad ang kanilang mga pangarap. Ngunit iyon ay ibang paksa.

Takdang aralin

Pag-aralan ang isang seleksyon ng mga aphorism

At basahin din ang iba pang mga artikulo ng Tetkoraks sa mga paksa sa Bibliya:

“Kung ang iyong kapatid ay magkasala laban sa iyo, humayo ka at sawayin mo siya sa pagitan mo at siya lamang; kung siya ay makinig sa iyo, kung gayon ay nakuha mo ang iyong kapatid; nguni't kung hindi siya makikinig, magsama ka pa ng isa o dalawa, upang ang bawa't salita ay mapagtibay sa bibig ng dalawa o tatlong saksi; kung hindi siya makikinig sa kanila, sabihin sa simbahan; at kung hindi siya makikinig sa iglesya, hayaan mo siyang maging tulad ng isang pagano at isang publikano.” ( ).

“Sinumang magsalita ng masama sa kaniyang kapatid o humahatol sa kaniyang kapatid, siya ay nagsasalita ng masama sa kautusan at humahatol sa kautusan; at kung hahatulan mo ang kautusan, ikaw ay hindi tagatupad ng kautusan, kundi isang hukom. May isang Tagapagbigay-Batas at Hukom, na kayang magligtas at magwasak; at sino ka, na humahatol sa iba? ( ).

"Sapagka't kung hinatulan natin ang ating sarili, hindi tayo hahatulan." ( ).

"Datapuwa't kung tayo'y hinatulan, tayo'y pinarurusahan ng Panginoon, upang hindi tayo mahatulan kasama ng sanglibutan." ( ).

“At bakit mo hinuhusgahan ang iyong kapatid? O ikaw din ba, na pinapahiya mo ang iyong kapatid? Tayong lahat ay tatayo sa harapan ng Huklukan ng Paghuhukom ni Kristo.” ( ).

"Huwag na nating husgahan ang isa't isa, bagkus husgahan natin kung paano hindi bibigyan ng pagkakataon ang iyong kapatid na matisod o matukso." ( ).

"Humingi kayo, at kayo'y bibigyan"

Sa patuloy na pagpapaliwanag ng mga konsepto ng Kanyang pagtuturo sa Sermon sa Bundok, sinabi niya: "Humingi kayo, at kayo'y bibigyan; humanap at makakatagpo ka; kumatok kayo, at kayo'y bubuksan" (). Paano dapat unawain ang mga salitang ito?

Ayon sa mga teolohikong ideya ng Orthodoxy, ang utos na ito ng Tagapagligtas ay nakumpleto ang paliwanag kung paano maabot ng mga tao ang Kaharian ng Langit. Maraming tao, na nakinig sa mga turo ng Tagapagligtas kung paano mamuhay para makapasok sa Kaharian ng Langit, ang naniwala na ang pagsunod sa lahat ng mga utos ni Cristo ay isang mahirap na gawain na gampanan. Maging ang mga disipulo ng Tagapagligtas, na nalilito, ay nagtanong: "Kung gayon, sino ang maliligtas?" (). nagbigay ng sagot sa tanong na ito, na nagsasabi na ang taong susunod sa Kanyang mga utos ay maliligtas. At hindi kinakailangang isaalang-alang ang katuparan ng Kanyang mga utos bilang isang mabigat na pasanin. Sapagkat "Ang aking pamatok ay madali, at ang Aking pasanin ay magaan."

“Lumapit sa Akin, kayong lahat na nangapapagal at nabibigatang lubha, at kayo'y aking bibigyan ng kapahingahan; Pasanin ninyo ang aking pamatok at matuto kayo sa akin, sapagkat ako ay maamo at mapagpakumbabang puso, at makakatagpo kayo ng kapahingahan para sa inyong mga kaluluwa; sapagkat madali ang aking pamatok, at magaan ang aking pasanin" ().

At kung ang isang tao ay nabubuhay kasama ng Diyos, makakamit niya ang kaligtasan, dahil ang Diyos mismo ang tutulong sa Kanya sa bagay na ito. "Ang Diyos ang aking Katulong" (). Kung ang isang tao ay nabubuhay na walang Diyos, kung gayon ang lugar ng Panginoon sa buhay ng isang tao ay kukunin ng isang masamang espiritu, na makagambala sa isang tao sa bagay ng kaligtasan.

Nang ilatag ang mga utos para sa pagtatamo ng kaligtasan, pinayuhan niya ang Kanyang mga disipulo at tagasunod na magpakita ng katatagan at pagtitiyaga sa pagkamit ng Kaharian ng Langit, na sinasabi: “Maghanap at makakatagpo kayo; kumatok kayo, at kayo'y bubuksan". Kasabay nito, itinuro ng Tagapagligtas na kung wala ang tulong ng Diyos, hindi mararating ng mga tao ang Kaharian ng Langit sa pamamagitan ng sarili nilang pagsisikap. Samakatuwid, ang mga tao ay kailangang bumaling sa Diyos sa mga panalangin at humingi ng tulong sa pagliligtas ng kanilang mga kaluluwa. "Humingi kayo, at kayo'y bibigyan". Ngunit ang Kaharian ng Langit ay hindi maaabot sa pamamagitan lamang ng mga panalangin at mabuting layunin. Upang magawa ito, kailangan mo ring gumawa ng mabubuting gawa, na tinutupad ang mga utos ni Kristo sa iyong buhay.

Sa daan patungo sa kaligtasan, naghihintay sa isang tao ang mga tukso at kahirapan. Ngunit kung ang isang tao ay gagawa ng mabuti, tiyak na mahahanap niya ang daan patungo sa Kaharian ng Langit. Kung ano ang sinasabi "hanapin mo at makikita mo".

Sa daan tungo sa pagkamit ng kaligtasan, ang mga madilim na puwersa ng kasamaan ay patuloy na magsasara ng mga pintuan patungo sa Kaharian ng Langit para sa isang tao, tutuksuhin ang isang tao na may iba't ibang mga tukso upang talikuran siya sa totoong landas. Ngunit ang isang tao ay hindi dapat mawalan ng pag-asa kapag nahaharap sa mga paghihirap, ngunit patuloy na kumatok sa isang saradong pinto. Sa kasong ito, dapat malampasan ng isang tao ang mga hadlang sa anyo ng mga saradong pinto sa Kaharian ng Langit. At bago ang isang taong kumakatok (iyon ay, bago ang isang taong hindi pasibo, ngunit nagsusumikap para sa kaligtasan), ang mga pintuan ay magbubukas, iyon ay, ang mga hadlang ay mawawala, na kung ano ang sinabi. "Kumatok ka at bubuksan ka".

Kaya, upang makamit ang kaligtasan (na nakuha sa pamamagitan ng pagtupad sa mga utos ng Tagapagligtas), ang isang tao ay dapat magpakita ng tiyaga at pagpapasya sa mga aksyon, dapat na humingi ng tulong sa Panginoon sa mga panalangin, at tutuparin ng Panginoon ang mga kahilingang ito.

Kasabay nito, dapat maghanap ng pagkakataong gumawa ng mabuti sa buhay na puno ng tukso at tukso, kahirapan at balakid. At gaano man kahirap ang paghahanap sa mga landas ng kabutihan na humahantong sa kaligtasan, ang taong naghahangad ng kaligtasan ay makakatagpo ng landas na ito.

Kaya, ang isa ay dapat na patuloy na kumatok sa mga saradong pinto, na sumasagisag sa mga hadlang at mga hadlang, at magtiyaga sa pagtagumpayan ng mga paghihirap. At pagkatapos ang pinto sa Kaharian ng Langit ay tiyak na bubuksan sa taong kumakatok. Sa madaling salita, matapos ang paglalahad ng mga utos tungkol sa pagkamit ng Kaharian ng Langit, ang Tagapagligtas sa talata 7 ay nanawagan sa Kanyang mga disipulo at tagasunod na lumipat mula sa kawalan ng pagkilos tungo sa aktibong pagkilos sa pagkamit ng kaligtasan, mula sa salita hanggang sa gawa, at sa landas patungo sa pagkamit ng kaligtasan, upang ipakita ang tiyaga at lakas, katatagan, tiyaga at pasensya.

Ang isang kawili-wiling katotohanan ay ang pagsasalin ng ika-7 taludtod mula sa Greek sa Russian ay walang anumang mga pagkakaiba at literal na tumpak. Bukod dito, ang mga salita ng Tagapagligtas, sa anyo ng payo, sa pagdaig sa mga paghihirap at paggawa ng anumang mabubuting gawa, ay nagmumula sa isang aksyon na nangangailangan ng mas kaunting pagsisikap sa pagpapatupad nito tungo sa pagkilos na kailangang isagawa nang may matinding pagsisikap.

Sa una, anumang banal na gawa (kabilang ang gawa ng pagliligtas sa kaluluwa), inirerekomenda ng Tagapagligtas na magsimula sa isang kahilingan, iyon ay, isang panalangin na naka-address sa Diyos. "Humingi kayo, at kayo'y bibigyan". Pagkatapos ay inirerekomenda ng Tagapagligtas na gumawa ng higit na pagsisikap kaysa sa pagtatanong, at ipinapayo ang paghahanap. sa ilalim ng salita "Humanap" nangangahulugan ito ng paghahanap sa mga landas patungo sa kaligtasan sa gitna ng mga paghihirap at mga hadlang sa buhay. At ang paghahanap kung paano mo matutulungan ang iyong kapwa sa pagkamit ng Kaharian ng Langit, at sa gayon ay matiyak hindi lamang ang iyong sariling, personal na kaligtasan, kundi pati na rin ang kaligtasan ng ibang tao. At paghahanap ng mga paraan upang maiwasan ang kasalanan at labanan ang tukso. At kung ang gayong paghahanap ay sinamahan ng tiyaga at pasensya, ito ay mapuputungan ng kailangang-kailangan na tagumpay, tulad ng sinabi: "hanapin mo at makikita mo".

Ang paghahanap para sa mga tunay na paraan upang makamit ang kaligtasan at kaligayahan sa buhay ay maaaring sa simula ay mental, na nagpapatuloy sa isip ng isang tao. Ang ganitong mga paghahanap ay konektado sa pilosopikal na pangangatwiran, sa pagbuo ng kaisipan at pagsusuri ng isang partikular na sitwasyon, at pagbuo ng isang plano ng aksyon upang makamit ang layunin. Ang tao pagkatapos ay naghahanap ng mga paraan upang maisakatuparan ang planong ito ng pagkilos sa buhay. Matapos ang isang tao ay makahanap ng isang layunin sa buhay at isang paraan upang makamit ito, kailangan niyang makamit ito.

Gayunpaman, sa daan patungo sa layunin, ang mga saradong pinto ng mga pagkabigo at mga hadlang ay lilitaw sa harap ng isang tao. Kailangan ng higit na pagsisikap upang kumatok sa mga pintuan na ito kaysa sa pagsali sa mental na paghahanap upang makamit ang layunin. Kaya naman nagrerekomenda ang Tagapagligtas "Kumatok ka at bubuksan ka". Sa madaling salita, ipinapayo ng Tagapagligtas ang pagpupursige at pagtitiyaga habang kumakatok, ibig sabihin, habang nakakamit ang mga mithiin. Ang mga pagkilos na may kaugnayan sa pagtagumpayan ng mga hadlang sa isang makadiyos na layunin ay nangangailangan ng higit na pagsisikap mula sa isang tao kaysa sa paggawa ng mga plano sa pag-iisip, na ipinapakita sa talata 7.

Sa naunang (6th) na taludtod, ang mga parsed na salita ng ika-7 taludtod ay may kaugnayan. Ang ika-6 na talata ay nagsasabing, "Huwag ibigay ang banal sa mga aso." Ayon sa isa sa mga alamat, pagkatapos ng pagbigkas ng mga salitang ito ng Tagapagligtas, isang binata ang bumaling sa Kanya, na nagpahayag na hindi niya itinuturing ang kanyang sarili na isang banal na tao at walang dambana sa kanyang sarili, at hindi niya ito maibibigay sa mga aso. Paano, kung gayon, makakapit sa kanya ang mga salita ng Tagapagligtas tungkol sa mga banal na bagay (talata 6)? At pagkatapos ay sinagot ng Tagapagligtas ang binatang ito ng mga salita sa sumusunod na talata 7: "Humingi kayo, at kayo'y bibigyan; humanap at makakatagpo ka; kumatok kayo, at kayo'y bubuksan". Sa madaling salita, sinabi ng Tagapagligtas na ang mga taong tulad ng binatang ito ay dapat hilingin sa Diyos na ipadala sa kanila ang dambana ng kaalaman. At pagkatapos ay ibibigay ng Panginoon ang dambanang ito sa pagtatanong sa mga tao, na hindi kailangang ibigay sa mga aso at baboy. Sinabi rin ng Panginoon na ang mga tao ay dapat maghanap ng mga paraan upang malaman ang mga Banal na katotohanan, at Siya ay tutulong sa bagay na ito. At gayundin ang mga tao, sa paghahanap ng kaligtasan sa pamamagitan ng paggawa ng mabubuting gawa, ay kumatok sa mga pintuan ng Kaharian ng Langit, at tutulungan ng Panginoon ang mga pintuan na ito na mabuksan sa harap ng gayong mga tao.

Ang Ebanghelistang si Lucas ay nagdaragdag sa mga na-parse na salita ng ika-7 talata na itinakda sa Mateo. Sa pagsasalita tungkol sa pang-araw-araw na tinapay sa Panalangin ng Panginoon, ang Ebanghelistang si Lucas ay nagbigay ng isang kuwento tungkol sa isang lalaking nagpapahiram ng tinapay sa kanyang kaibigan, kung hindi man dahil sa pagkakaibigan, pagkatapos ay sa kanyang pagtitiyaga sa kahilingan. "Hindi niya ito ibibigay sa kanya sa pamamagitan ng pakikipagkaibigan sa kanya, pagkatapos ay sa pamamagitan ng kanyang pagtitiyaga" (). Dagdag pa, literal na inuulit ni Lucas sa ika-9 na talata ng ika-11 kabanata ang mga salita ng ika-7 talata mula sa Mateo (). Ngunit ang episode kasama ang isang kaibigan na nagpapahiram ng tinapay hindi dahil sa pagkakaibigan "dahil sa tiyaga" ay nagdaragdag sa mga salitang ito sa diwa na ang isang tao ay maaaring makamit ang katuparan ng kanyang banal na mga layunin sa buhay sa pamamagitan ng paglalapat ng tiyaga, iyon ay, tiyaga at pasensya.

Ngunit ang tiyaga, iyon ay, may layunin, tiyaga sa pagkamit ng itinakdang banal na mga layunin, ay dapat magkaroon ng suporta ng Diyos. Nang marinig ang ating mga panalangin, sasagutin sila ng Panginoon. Ito ang sabi ni Luke: .

Ang katotohanan na ang pagpupursige ng isang tao sa pagkamit ng banal na mga layunin sa buhay ay dapat na sinamahan ng mga kahilingan sa Diyos, at tutulungan ng Panginoon ang isang tao at ibigay ang kanyang hinihiling, ay sinabi rin sa Mateo.

Kaya, nang malaman na ang isang tao, bilang karagdagan sa kanyang pasensya at kasipagan, tiyaga, tiyaga at kasipagan, ay dapat magkaroon ng suporta ng Diyos (na nakakamit sa pamamagitan ng mga kahilingan sa panalangin sa Diyos), kailangan din nating alamin kung ano ang magagawa ng isang tao. humingi sa Panginoong Diyos. Sinasagot ni Matthew ang tanong na ito ng ganito: “Gaano pa kaya ang inyong Ama sa Langit na magbibigay ng mabubuting bagay sa mga humihingi sa Kanya” (). Ngunit anong mga pagpapala ang maaaring hingin ng isang tao sa Diyos? Sinasagot ng Evangelist Luke ang tanong na ito tulad ng sumusunod: "Ibibigay ng Ama sa Langit ang Banal na Espiritu sa mga humihingi sa Kanya" ​​(). Pinayuhan ni Lucas ang paghingi ng Kaloob ng Banal na Espiritu upang matugunan ang espirituwal na pangangailangan ng isang tao. Ang parehong kaisipan ay ipinahayag ni St. John Chrysostom: "Huwag humingi ng anumang makamundong bagay, ngunit ang lahat ng espirituwal" (Conversations on Matthew, ch. 23).

Ang isang tao na nakatanggap ng mga Kaloob ng Banal na Espiritu ay nakakakuha ng isang buong hanay ng mga bagong pagkakataon at kakayahan, salamat sa kung saan siya ay maaaring mas mahusay na maglingkod sa Diyos at mas aktibong maimpluwensyahan ang kanyang sariling kaligtasan at ang kaligtasan ng iba. Halimbawa, maraming mga Banal, tulad ni Sergius ng Radonezh, Nil ng Sorsk, bilang mga Kaloob ng Banal na Espiritu, ay may kakayahan ng clairvoyance at pagpapagaling. Salamat sa kakayahan ng clairvoyance, ginabayan nila ang kanilang mga kapitbahay sa totoong landas, na iniingatan sila sa mga kasalanan na maaari nilang gawin sa hinaharap, at pinagaling ang mga hindi matutulungan ng mga doktor. Ang pagpapagaling ay naisakatuparan sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos sa pamamagitan ng mga Banal. Kaya, inilagay nila ang mga Kaloob ng Banal na Espiritu sa paglilingkod sa Diyos at paggawa ng mabuti kung saan ang isang ordinaryong tao, na nagsusumikap na gumawa ng mabuti, ay walang magagawa, dahil wala siyang gayong mga mahimalang kakayahan.

Tinukoy ni Apostol Pablo ang mga Kaloob ng Banal na Espiritu. “Ngunit ang bawat isa ay binibigyan ng pagpapakita ng Espiritu para sa kapakinabangan. Sa isa ay ibinigay sa pamamagitan ng Espiritu ang salita ng karunungan, sa isa naman ang salita ng kaalaman, sa pamamagitan ng parehong Espiritu; pananampalataya sa iba, sa pamamagitan ng parehong Espiritu; sa iba ay mga kaloob ng pagpapagaling, sa pamamagitan ng gayon ding Espiritu; himala sa iba, hula sa iba, pagkilala sa mga espiritu sa iba, wika sa iba, pagpapaliwanag ng mga wika sa iba. Halimbawa, natanggap ni Haring Solomon ang Kaloob ng Karunungan mula sa Diyos. "At sinabi niya kay Solomon: Sapagka't ito ay nasa iyong puso, at hindi ka humingi ng kayamanan, mga ari-arian, at kaluwalhatian, at ang buhay ng iyong mga kaaway, at gayon din ay hindi ka humingi ng maraming araw, kundi humingi sa iyong sarili ng karunungan at kaalaman upang mamuno sa Aking bayan, kung saan ginawa kitang hari, ang karunungan at kaalaman ay ibinigay sa iyo.

Ang kaloob ng propesiya ay taglay ng maraming Hudyong propeta sa Lumang Tipan mula kay Moises hanggang kay Juan Bautista. Inihula ng mga propetang sina Isaias, Zacarias at Daniel ang pagdating ng Mesiyas, si Jesu-Kristo, bago pa man Siya magpakita at nagsalita tungkol sa Kanyang nalalapit na pagdurusa sa Krus. “At ipinakita Niya sa akin si Hesus, ang dakilang saserdote” (). “Narito ang Aking Lingkod, na aking hawak sa kamay, Aking pinili” (). Tumpak na ipinahiwatig ng propetang si Daniel ang panahon ng pagdating ng ipinangakong Mesiyas ng Diyos, si Jesu-Kristo. "Kaya alamin at unawain: mula sa oras na lumabas ang utos tungkol sa pagpapanumbalik ng Jerusalem, hanggang kay Kristo na Guro, pitong linggo at animnapu't dalawang linggo ... At pagkatapos ng animnapu't dalawang linggo, si Kristo ay papatayin" () .

Ang mga Banal na Apostol ay nasa kanilang sarili ang lahat ng mga Kaloob ng Banal na Espiritu. Halimbawa, pinagaling nina Apostol Pedro at Juan ang isang lalaking pilay mula sa pagsilang. “Sinabi ni Pedro: Wala akong pilak at ginto; nguni't ang nasa akin, ay ibinibigay ko sa iyo: sa pangalan ni Jesucristo ng Nazareth, bumangon ka at lumakad. At, hinawakan siya sa kanang kamay, at itinaas siya; at biglang lumakas ang kanyang mga paa at tuhod, at tumalon, tumayo siya at nagsimulang maglakad ”(). Ang lahat ng mga Apostol ay may Kaloob ng mahusay na pagsasalita, at sila ay naghatid ng mga sermon sa Banal na Espiritu at, sa tulong ng Kaloob ng panghihikayat, nagbalik-loob ng mga tao sa pananampalataya kay Kristo. “At sa maraming iba pang mga salita ay pinatotohanan niya at pinayuhan, na sinasabi, Iligtas mo ang iyong sarili sa liko na salinlahing ito. Kaya't ang mga kusang tumanggap ng kanyang salita ay nabautismuhan, at humigit-kumulang tatlong libong kaluluwa ang sumali sa araw na iyon ”().

Lahat ng naroroon sa Pentecostes ay tumanggap ng kaloob na pagsasalita ng mga wika. “Sapagkat narinig ng bawat isa silang nagsasalita sa kanyang sariling wika” (). “Naririnig natin silang nagsasalita ng ating mga wika tungkol sa mga dakilang bagay ng Diyos” (). Sa kabila ng katotohanan na ang mga Apostol ay hindi bookish na mga tao, taglay nila ang Regalo ng kaalaman at sinipi mula sa memory passage mula sa Lumang Tipan, nakakagulat na mga rabbi at mga eskriba. "Nang makita ang katapangan nina Pedro at Juan at napansin na sila ay hindi pinag-aralan at simpleng mga tao, sila ay nagulat" ().

Ang mga apostol, sa tulong ng Kaloob ng Banal na Espiritu, ay maaaring gumawa ng mga himala. “Maraming tanda at kababalaghan ang ginawa sa mga tao sa pamamagitan ng mga kamay ng mga Apostol” (). Ang mga apostol ay hindi lamang nakapagpapagaling, ngunit nakikita rin, nakikilala at nagpapalayas ng masasamang espiritu mula sa mga tao. “Binigyan Niya sila ng kapangyarihan laban sa mga maruruming espiritu upang palayasin sila at pagalingin ang bawat karamdaman at bawat karamdaman” (). At kung ang ilang mga tao ay may hiwalay na mga Kaloob ng Banal na Espiritu, kung gayon ang mga Apostol ay nagtataglay ng lahat ng mga Kaloob ng Banal na Espiritu sa kanilang kabuuan. Samakatuwid, ang mga Apostol, hindi tulad ng ibang mga tao, ay maaaring gumawa ng gayong mga gawa ng kabutihan na hindi kayang gawin ng mga ordinaryong tao.

Samakatuwid, sa pag-alala sa mga dakilang gawa at gawa ng kabutihan ng mga Apostol, pinayuhan ng Ebanghelistang si Lucas ang mga tao na humingi muna ng mga Kaloob ng Banal na Espiritu, upang sa kanilang tulong ang mga tao ay makagawa ng higit na kabutihan, at tunay na dakilang mga gawa para sa ang kaligtasan ng kanilang kapwa sa ikaluluwalhati ng Diyos.

Ang tanong kung anong mga benepisyo ang hihingin bukod sa mga Kaloob ng Banal na Espiritu ay isa sa pinakamahalagang tanong ng exegesis (ang agham ng pagbibigay-kahulugan sa Bibliya). Kaya naman, para makapagbigay ng tamang sagot dito, bumaling tayo sa mga halimbawa mula sa Ebanghelyo at sa mga kasabihan ng Tagapagligtas. Ang Tagapagligtas Mismo sa Panalangin ng Panginoon ay hindi nagbabawal sa mga tao na humingi ng kanilang pang-araw-araw na pagkain. “Bigyan mo kami ng aming pang-araw-araw na tinapay para sa araw na ito” (). Ang pang-araw-araw na tinapay ay nangangahulugang hindi lamang pagkain, kundi pati na rin ang lahat ng kailangan upang mapanatili ang buhay ng tao, iyon ay, pananamit, tirahan, at espirituwal na mga pangangailangan. Ang mga halimbawa mula sa buhay ng Tagapagligtas ay nagsasabi sa atin na Siya ay hiniling na magbigay ng kalusugan at magpagaling ng mga sakit. At ang Tagapagligtas, na hindi tinatanggihan ang mga kahilingang ito, ay nagpagaling ng maysakit. Ang pagpapalaya mula sa mga sakit at kalusugan, na ibinigay ng Tagapagligtas sa mga tao, pati na rin ang pang-araw-araw na tinapay, na pinapayagan na hilingin sa Panalangin ng Panginoon, ay mga makamundong bagay sa lupa, kung wala ang isang maligayang buhay ng isang tao ay imposible.

Ngunit kasama ng kalusugan at pang-araw-araw na tinapay, ang isang tao ay may materyal na mga pangangailangan na may malapit na kaugnayan sa espirituwal na mga pangangailangan. Kaya, halimbawa, ang isang mananampalataya ay nangangailangan ng mga espirituwal na aklat, mga icon, at mga kandila upang matugunan ang kanyang mga pangangailangan sa relihiyon. Kasabihan " magtanong”, pinahintulutan ang mga tao na bumaling sa Diyos na may mga kahilingan sa kawanggawa upang masiyahan sila ng Panginoon, ibigay sa mga tao ang kanilang hiniling.

Sa pamamagitan ng paghiling sa Panginoon, ipinapakita natin na naniniwala tayo sa Kanya, nagsusumikap tayong akitin ang Diyos sa ating buhay. Umaasa tayo na mula sa Diyos ay makakatanggap tayo ng kasiyahan sa ating mga panalangin at kahilingan. Kailangan mo munang tanungin ang Diyos tungkol sa espirituwal. Tungkol sa kung ano ang tutulong sa atin na sundin ang mga utos ng Diyos at gumawa ng mabubuting gawa. Ibig sabihin, kinakailangang hilingin sa Panginoon na tulungan tayong pahusayin ang ating espirituwal na kalikasan, tulungan tayong itama ang ating pagkatao, tulungan tayong sundan ang landas ng kabanalan, tulungan tayong linisin ang ating sarili sa ating mga nagawang kasalanan, at tulungan tayong iwasan ang paggawa ng mga kasalanan at pagtagumpayan ang mga tukso. at mga tukso sa hinaharap.

Kinakailangan na hilingin sa Panginoon ang katuparan ng mga mabubuting gawa lamang, dahil ang Panginoon ay ang sagisag ng Mabuti, Liwanag at Dahilan, at hindi tutuparin ang mga masasamang kahilingan. “Humingi at hindi kayo tumatanggap, sapagkat hindi kayo humihingi ng mabuti, kundi gamitin ito sa inyong mga pagnanasa” (). Dapat hilingin sa Panginoon na pagpalain ang ating mabubuting gawa at ang alinman sa ating mabubuting gawain para sa matagumpay na pagpapatupad nito. Sa pagkakabanggit "Humanap" Pinagpapala ng Panginoon ang paglikha ng mabuti at nagbibigay ng pagpapala sa paghahanap ng mga paraan upang matupad ang mga utos ng Diyos. Una sa lahat, kailangan nating hanapin ang Diyos sa buhay sa ating paligid. “Kung hahanapin mo Siya, makikita mo Siya” (). Sa madaling salita, dapat makita ng isang tao sa mundo sa paligid niya hindi lamang kasamaan, mga hadlang, mga problema at mga hadlang. Ngunit dapat niyang makita ang liwanag ng Banal na turo at ang kabutihan na naroroon sa mundo, na nagsasalita ng pagkakaroon ng Diyos at ng Kanyang mga batas. Sa buhay, ang isang tao ay dapat una sa lahat ng mga paraan upang mapabuti ang kanyang espirituwal na kalikasan, na magdadala sa isang tao sa espirituwal na pagiging perpekto. At pagkatapos ay isipin ang tungkol sa paghahanap ng mga paraan upang matugunan ang mga kinakailangang kagyat na makamundong pangangailangan. “Hanapin muna ang Kaharian ng Diyos at ang Kanyang katuwiran, at ang lahat ng ito ay idaragdag sa inyo” (). Kasabihan " kumatok”, Matalinhagang itinuro sa atin ng Panginoon na dapat nating malampasan ang mga hadlang at paghihirap na dumarating sa paraan ng ating mga petisyon at paghahanap. Ang gayong pagtagumpayan sa mga hadlang ay dapat maisakatuparan sa pamamagitan ng pagbabayad-sala para sa ating mga kasalanan, sa pamamagitan ng paggawa ng mabuti, sa pamamagitan ng paggawa ng mabuti, sa pamamagitan ng kabutihan. At pagkatapos, pagkatapos na maihanda ng isang tao ang isang kanais-nais na kapaligiran sa pamamagitan ng pagbabayad-sala para sa mga kasalanan at paggawa ng mabubuting gawa (batay sa batas ng paghihiganti ng Diyos), kailangan niyang gumawa ng sarili niyang pagsisikap na hahantong sa tagumpay, na sa makasagisag na paraan at kinakatawan bilang pambungad. ang pintuan. Kung paanong ang isang tao, kung saan may nakitang saradong pinto sa landas, ay kumakatok dito upang ang pintong ito ay mabuksan para sa kanya at siya ay makapagpatuloy sa kanyang lakad, sa parehong paraan tayo, mga tao, ay hindi dapat magtiis sa mga hadlang at, kumakatok. sa isang naka-lock na pinto, pagtagumpayan ang mga hadlang at makamit ang katuparan, banal na layunin.

Sa madaling salita, ang pinto sa mga salita ng Tagapagligtas ay sumasagisag sa isang hadlang sa daan ng mga nagtatanong at pumunta sa pagsasakatuparan ng kanilang banal na layunin. Ang isang katok sa pinto ay simbolikong nagsasaad ng patuloy na pagkilos ng mga taong naglalayong malampasan ang mga hadlang. At una sa lahat, dapat nating tiyak na malampasan ang mga hadlang na humahadlang sa atin sa pag-unawa sa Diyos at sa Kanyang mga turo, na humahadlang sa atin sa pagtupad sa mga utos ng Diyos. Kasama sa gayong mga hadlang ang mga kasalanang nakakubli sa loob natin. Halimbawa, ang mga kasalanan tulad ng pagmamataas, pagmamataas, inggit, pag-uukit ng pera, atbp. Ang mga hadlang ay maaari ding bumangon sa labas ng mundo, sa anyo ng magkasalungat na mga pangyayari, gayundin sa anyo ng mga kapitbahay na kung minsan ay hindi tayo naiintindihan, na dapat nating mahalin at gabayan ng mabubuting salita at gawa sa totoong landas.

Ngunit malalampasan lamang ng isang tao ang anumang balakid sa tulong ng Diyos. Ang mga unang disipulo, na naghahanap ng tulong ng Diyos, ay naghangad na makasama ang Tagapagligtas. Tinanong nila ang Tagapagligtas: “Rabbi, ano ang ibig sabihin nito: guro, saan ka nakatira? Pumunta sila at nakita kung saan Siya nakatira; at nanatili sa kanya sa araw na iyon. Kaya tayo, mga taong nagugutom sa mga Pagpapala ng Panginoon at pakikisama sa Diyos, ay dapat kumatok sa mga pintuan ng bahay ng Diyos sa pamamagitan ng paggawa ng mabubuting gawa. At ang Panginoon, na laging naghihintay sa atin at laging handang makipagkita sa atin, ay tiyak na magbibigay sa atin ng himala ng Banal na komunikasyon at tulong sa ating mga gawain, na ginagawa itong " ang bawa't humihingi ay tumatanggap, at ang humahanap ay nakasusumpong, at ang kumakatok ay pagbubuksan". kasi "siya na nakatira sa ilalim ng bubong ng Kataas-taasan ay nagpapahinga sa ilalim ng lilim ng Makapangyarihan sa lahat" (). At ang Panginoon ay magagawang bigyang-kasiyahan hindi lamang ang espirituwal, kundi pati na rin ang mga kinakailangang pang-araw-araw na kahilingan ng gayong tao.

Sa pagsusuri sa lahat ng nasa itaas, maaari tayong makarating sa konklusyon na ang Tagapagligtas sa nasuri na mga salita sa ika-7 talata ay hindi nagbabawal sa mga kahilingan para sa pagkakaloob ng mga makalupang bagay, kung saan ang isang tao ay talagang nangangailangan at nangangailangan ng mga ito. Ang mga salitang sinusuri ay dapat na maunawaan sa kahulugan na ang isang tao ay dapat una sa lahat humingi, hanapin at makamit (katok para makamit) ang mga espirituwal na pagpapala para sa kanyang sarili, at pangalawa, mahahalagang pagpapala, makamundong at materyal. Dahil, una sa lahat, ang isang tao sa panahon ng pag-iral sa lupa ay dapat magsikap na makamit ang buhay na walang hanggan sa Kaharian ng Langit. Sa pagkamit ng kaligtasan, sa pagkakaloob ng mga espirituwal na pagpapala, ang Tagapagligtas, sa mga parse na salita, ay nangangako na tutulong, una sa lahat, at pagkatapos ay tutuparin niya ang mga kinakailangang kahilingan sa sambahayan. “Hanapin muna ang Kaharian ng Diyos at ang Kanyang katuwiran, at ang lahat ng ito ay idaragdag sa inyo” ().

"Humingi kayo, at kayo'y bibigyan; humanap at makakatagpo ka; kumatok ka at bubuksan ka"

Upang maiwasan ang anumang hindi pagkakaunawaan o maling interpretasyon ng mga salitang ito, at upang sirain ang bawat batayan ng kawalan ng pananampalataya, ang Panginoon ay gumawa ng tatlong beses na pangako. Nais niyang ang mga naghahanap sa Diyos ay maniwala sa Kanya gaya ng sa Kanya na kung saan ang lahat ng bagay ay posible, at samakatuwid ay idinagdag niya: “Ang bawat humihingi ay tumatanggap, at ang naghahanap ay nakasusumpong, at ang kumakatok ay binubuksan.” Ang Panginoon ay hindi nagtakda ng anumang kundisyon maliban sa makaramdam ka ng espirituwal na kagutuman, sundin ang tawag ng Kanyang biyaya at hangarin ang Kanyang pagmamahal.

"Magtanong." Sa pagtatanong ay patunayan mo na alam mo ang iyong pangangailangan, at matatanggap mo kung hihingi ka nang may pananampalataya. Nangako si Kristo at tutuparin ang kanyang pangako. Lumapit sa Kanya nang may taimtim na pagsisisi sa iyong puso, at wala kang dapat ikatakot na ang iyong kahilingan ay hindi nararapat, dahil hinihiling mo ang Kanyang ipinangako na ibibigay. Kung humihingi ka ng pagpapalang kailangan mo para mapaunlad ang iyong pagkatao tungo sa katangiang tulad ng kay Cristo, makatitiyak ka na hinihiling mo ang ipinangako ng Panginoon na ibibigay sa iyo. Ang kamalayan ng iyong pagiging makasalanan ay sapat nang dahilan upang humingi ng awa at biyaya ng Diyos. Maaari kang lumapit sa Diyos hindi dahil ikaw ay banal, ngunit dahil gusto mong linisin ka Niya mula sa lahat ng kasalanan at bisyo. Ang tanging bagay na maaari nating patuloy na lalapit sa Panginoon ay ang ating pangangailangan, ang ating lubos na walang magawang kalagayan, na ginagawang kailangan natin ang Diyos at ang Kanyang kapangyarihang magligtas.

"Hanapin" hindi lamang ang mga pagpapala ng Diyos, kundi pati na rin ang Kanyang sarili. Kilalanin ang Diyos at makahanap ng kapahingahan sa Kanya. "Hanapin at mahahanap mo." Hinahanap tayo ng Panginoon, at ang pagnanais nating mahanap Siya ay ang gawain ng Kanyang Espiritu. Sundin ang atraksyong ito. Si Kristo ay namamagitan para sa tinutukso, nagkakamali, at hindi tapat; Hinahangad Niyang dalhin sila sa pakikisama sa Kanyang sarili. “Kung hahanapin mo Siya, makikita mo Siya” (1 Cronica 28:9).

"Kumatok." Lumalapit tayo sa Diyos sa pamamagitan ng espesyal na paanyaya, at naghihintay Siya na salubungin tayo sa Kanyang silid na naghihintay. Ang mga unang disipulo na sumunod sa Panginoon ay hindi nasiyahan sa maikling pakikipag-usap sa Kanya sa daan, ngunit nagtanong: “Rabbi! saan ka nakatira?.. Pumunta sila at nakita kung saan siya nakatira; at nanatili sa kaniya nang araw na iyon” (1 Juan 1:38,39). Para magkaroon tayo ng malapit na koneksyon at pakikisama sa Kanya... Siya na naninirahan sa ilalim ng bubungan ng Kataas-taasan ay nagpapahinga sa lilim ng Makapangyarihan” (Awit 91). Hayaang ang lahat na nauuhaw sa mga pagpapala ng Panginoon ay kumatok sa pintuan ng biyaya at maghintay nang buong pagtitiwala, na nagsasabi: “Ikaw, Panginoon, ay nangako na ang bawat humihingi ay tumatanggap, at ang naghahanap ay nakasusumpong, at sa kanya na kumakatok nito. bubuksan.”

Sa pagtingin sa malaking pulutong na nagtitipon, ninais ni Jesus na ang karamihang ito ng mga tao ay makilala ang pag-ibig at awa ng Diyos. Upang ilarawan ang kanilang espirituwal na mga pangangailangan at ang pagnanais ng Diyos na bigyan sila ng kasiyahan, ipinakita Niya sa kanila ang isang gutom na bata na humihingi ng tinapay mula sa kanyang ama. "Sino sa inyo ang ama, kapag humingi sa kanya ng tinapay ang kanyang anak, bibigyan siya ng bato?" Binigyang-pansin ni Jesus ang likas at magiliw na pag-ibig ng isang ama sa kaniyang anak at nagsabi: “Kung kayo, bagaman masama, ay marunong magbigay ng mabubuting gawa sa inyong mga anak, gaano pa kaya ang inyong Ama sa langit na magbibigay ng mabubuting bagay sa mga humihingi. Siya.” Walang mapagmahal na ama ang tatalikuran ang kanyang gutom na anak na humihingi sa kanya ng tinapay. Sino ang malamig na tumingin sa paghihirap ng kanyang anak, na pumukaw ng pag-asa sa kanya upang biguin siya? Sino ang makapangako sa kanya ng masarap at kasiya-siyang pagkain, at mag-alok sa kanya ng bato sa halip? At sino ang makapagpapalagay sa Diyos na hindi Niya pinakinggan ang panalangin ng Kanyang mga anak?

“Kung kayo nga, bagaman masasama, ay marunong magbigay ng mabubuting gawa sa inyong mga anak, gaano pa kaya ang inyong Ama sa Langit na magbibigay ng Espiritu Santo sa mga humihingi sa Kanya” (Lucas 11:13). Ang Banal na Espiritu, ang kahalili ng Diyos sa lupa, ang pinakadakila sa lahat ng mga kaloob. Ang lahat ng "mabubuting kaloob" ay nakatago sa Kanya, at ang Lumikha Mismo ay hindi makapagbibigay sa atin ng higit pa at mas mahusay. Kung tayo ay bumaling sa Panginoon na may kahilingan na maawa sa atin, tulungan tayo sa problema at gabayan tayo sa pamamagitan ng Banal na Espiritu, kung gayon hindi Niya tatanggihan ang ating kahilingan. Maaaring iwanan ng mga magulang ang kanilang nagugutom na mga anak, ngunit hinding-hindi papansinin ng Panginoong Diyos ang daing ng isang nangangailangan at nanlulupaypay na kaluluwa. Siya mismo ay naglalarawan sa kanyang pag-ibig sa nakakagulat na malambot na mga termino. Kinausap niya ang lahat ng nagtuturing na iniwan sila ng Diyos sa mga araw ng mahihirap na karanasan at sinabi sa pamamagitan ni propeta Isaias: “Ngunit sinabi ng Sion: Iniwan ako ng Panginoon, at kinalimutan ako ng aking Diyos! Malilimutan ba ng babae ang kaniyang pasusuhin na anak, upang hindi siya maawa sa anak ng kaniyang sinapupunan? pero kahit nakalimutan niya, hindi kita makakalimutan. Narito, hinila kita sa aking mga kamay” (Isaias 49:14, 16).

Ang bawat pangako ng Diyos sa Kanyang salita ay maaaring maging layunin ng ating mga panalangin, at maaari nating tukuyin ang mga ito. Anuman ang ating espirituwal na mga pangangailangan, mayroon tayong pribilehiyong hingin ito sa pamamagitan ni Jesus. Masasabi natin sa Panginoon nang may kasimplehang parang bata ang anumang kailangan natin, ito man ay materyal na pangangailangan para sa pagkain at pananamit, o espirituwal na pangangailangan para sa tinapay ng buhay at damit ng katuwiran ni Kristo. Alam ng Ama sa Langit na kailangan mo ito at naghihintay na hilingin mo ito sa Kanya. Sa pangalan lamang ni Jesus matatanggap ang isang pagpapala ng langit, at pinarangalan ng Ama ang pangalang ito sa pamamagitan ng pagbibigay, sa pamamagitan ng kasaganaan ng Kanyang awa, ang lahat ng ating mga kahilingan na ginawa sa pangalan ni Jesus.

Huwag kalimutan na kapag lumapit ka sa Diyos bilang iyong Ama, kinikilala mo na kayo ay Kanyang mga anak; hindi ka lamang nagtitiwala sa Kanyang awa, ngunit umasa rin sa Kanyang kalooban at sumusunod dito; alam mo na ang Kanyang pag-ibig ay walang hanggan, hindi nagbabago; ibinibigay mo ang iyong sarili sa Kanya sa pamamagitan ng paglalaan ng iyong sarili sa gawain ng iyong Ama. Sa lahat ng pinayuhan ni Jesus na unang hanapin ang Kaharian ng Diyos at ang katuwiran nito, ibinigay Niya ang pangako: "Humingi kayo, at kayo'y bibigyan."

Sa mga anak ng Diyos ang lahat ng mga kaloob niya ay nakalaan, na sa kanya ang lahat ng kapangyarihan sa langit at sa lupa; ang mga kaloob na ito ay napakahalaga na ang mga ito ay mabibili lamang para sa atin sa pamamagitan ng dugo ng Tagapagligtas; ang mga kaloob na ito ay nagbibigay-kasiyahan sa pinakamalaking espirituwal na pangangailangan; nananatili sila magpakailanman at maaaring tanggapin ng mga taong, tulad ng mga bata, ay lumalapit na may kahilingan sa Diyos. Tanggapin ang mga pangako ng Diyos bilang personal na nauugnay sa iyo, ipaalala sa Panginoon ang Kanyang pangako, lumapit sa Kanya sa iyong mga panalangin, at madarama mo ang ganap na kasiyahan at kagalakan.

Binabasa ng Banal na Simbahan ang Ebanghelyo ni Lucas. Kabanata 11, Art. 1-10.

11.1. Ito ay nangyari na nang Siya ay nananalangin sa isang dako, at huminto, ang isa sa Kanyang mga alagad ay nagsabi sa Kanya: Panginoon! turuan mo kaming manalangin, tulad ng itinuro ni Juan sa kanyang mga alagad.

11.2. Sinabi niya sa kanila: kapag kayo ay nananalangin, sabihin: Ama namin na nasa langit! sambahin ang ngalan mo; dumating nawa ang iyong kaharian; mangyari nawa ang Iyong kalooban sa lupa gaya ng sa langit;

11.3. bigyan mo kami ng aming pang-araw-araw na pagkain para sa bawat araw;

11.4. at patawarin mo kami sa aming mga kasalanan, sapagka't pinatatawad din namin ang bawa't may utang sa amin; at huwag mo kaming ihatid sa tukso, kundi iligtas mo kami sa masama.

11.5. At sinabi niya sa kanila: Ipagpalagay na ang isa sa inyo, na may kaibigan, ay lumapit sa kanya sa hatinggabi at nagsabi sa kanya: Kaibigan! pahiram sa akin ng tatlong tinapay,

11.6. sapagka't ang aking kaibigan ay dumating sa akin mula sa daan, at wala akong maihahandog sa kaniya;

11.7. at siya mula sa loob ay magsasabi sa kaniya bilang tugon: Huwag mo akong gambalain, ang mga pinto ay nakandado na, at ang aking mga anak ay kasama ko sa higaan; Hindi ko kayang bumangon at pagbigyan ka.

11.8. Kung, sinasabi ko sa iyo, hindi siya bumangon at ibigay siya dahil sa pakikipagkaibigan sa kanya, kung gayon sa pamamagitan ng kanyang pagtitiyaga, pagbangon, ibibigay niya sa kanya ang lahat ng kanyang hinihiling.

11.9. At sasabihin ko sa inyo: humingi kayo, at kayo'y bibigyan; humanap at makakatagpo ka; kumatok at bubuksan sa iyo,

11.10. Sapagka't ang bawa't humihingi ay tumatanggap, at ang humahanap ay nakasusumpong, at ang kumakatok ay pagbubuksan.

( Lucas 11:1-10 )

Ang Panalangin ng Panginoon, na ating naririnig sa pagbasa ngayon, mahal na mga kapatid, ay naglalaman ng pinakabuod ng ebanghelyo. Suriin natin nang detalyado ang bawat linya ng panalanging ito.

Nagsasalita ng mga salita Ama Namin, iyon ay, ang pagtawag sa Diyos na ating Ama, alam natin ang ating sarili bilang Kanyang mga anak, gayundin ang mga kapatid na may kaugnayan sa isa't isa, at, samakatuwid, nananalangin tayo hindi lamang mula sa ating sarili at para sa ating sarili, kundi pati na rin sa buong sangkatauhan. nagsasalita Sino ang nasa Langit, itinatakwil natin ang lahat ng bagay sa lupa at umakyat kasama ang ating isip at puso sa makalangit na mundo. Ang mga salita sambahin ang ngalan mo o ibig sabihin: nawa'y maging banal ang iyong pangalan para sa lahat ng tao, nawa'y luwalhatiin ng lahat ng tao ang pangalan ng Diyos sa salita at sa kanilang mga gawa. mga salita dumating nawa ang iyong kaharian idinadalangin namin na ang Panginoon ay maghari sa mga kaluluwa ng lahat ng tao at, pagkatapos nitong pansamantalang buhay sa lupa, ay ipagkaloob sa amin ang walang hanggan at pinagpalang buhay, sa pakikipag-isa sa Kanya. Mangyari nawa ang Iyong kalooban sa lupa gaya ng sa langit, ibig sabihin, gawin ang lahat ng bagay ayon sa lahat ng mabuti at pinakamatalinong kalooban ng Diyos, at tayo, mga tao, kung paanong kusang-loob na tinutupad ang kalooban ng Diyos sa lupa gaya ng pagtupad nito ng mga anghel sa langit.

mga salita bigyan mo kami ng aming pang-araw-araw na tinapay para sa bawat araw sinasabi natin na kailangan lamang natin ang esensyal, iyon ay, ang pang-araw-araw, na kailangan upang mapanatili ang ating pag-iral, na nangangahulugang nabubuhay tayo sa patuloy na pag-asa sa Diyos. Ang mga salita at patawarin mo kami sa aming mga kasalanan, sapagka't pinatatawad din namin ang bawa't nagkakasala sa amin na may partikular na puwersa ay nagbibigay-inspirasyon sa atin sa pangangailangang patawarin ang ating kapwa sa lahat ng pagkakasala, dahil, nang hindi tayo nagpapatawad sa iba, tayo mismo ay hindi nangahas na hilingin sa Diyos na patawarin ang ating mga utang sa Kanya.

Nagsasalita ng mga salita at huwag mo kaming ihatid sa tukso, hinihiling namin sa Diyos na protektahan tayo mula sa pagkahulog, kung ang pagsubok sa ating moral na lakas ay hindi maiiwasan at kinakailangan; nagsasalita ngunit iligtas mo kami sa masama Hinihiling namin sa iyo na protektahan kami mula sa lahat ng kasamaan at mula sa salarin nito, ang diyablo. Ang panalangin ay nagtatapos sa salita Amen, na nagsasaad ng "gayon, sa katunayan, tunay, hayaan na", at ito ay isang pagpapahayag ng pagtitiwala sa katuparan ng hinihiling, dahil ang lahat ng bagay sa mundong ito ay pag-aari ng Diyos: ang walang hanggang kaharian, walang katapusang kapangyarihan at kaluwalhatian.

Sa paghikayat ng matatag na pananampalataya, ikinuwento ng Tagapagligtas ang talinghaga ng matiyagang kaibigan.

Binanggit ni St. Basil the Great na ang Panginoon ay "kumuha ng halimbawa mula sa isang tao na nakikipag-usap sa isang tao upang matuto kang huwag mawalan ng pag-asa, upang kapag humingi ka at hindi tumanggap, huwag huminto sa paghingi hangga't hindi mo natatanggap, maliban kung, gaya ng sinabi noon: humingi ng kung ano ang gusto ng Diyos; at hindi upang sabihin: "Ako ay isang makasalanan, kaya't hindi ako pinakinggan" ... Sa wakas, bagaman isang buwan ang lilipas, at isang taon, at tatlong taon, at higit pang mga taon, hanggang sa matanggap mo, huwag umatras, ngunit humingi sa pananampalataya, at walang humpay na paggawa ng mabuti.

Kung ang pagtitiyaga ay pumipilit sa isang matigas ang ulo at ayaw na gumawa ng anuman na tao upang ibigay ang lahat ng kanyang hinihiling, kung gayon ang ating Panginoong Hesukristo, na walang katapusan na mahabagin sa atin, sa pamamagitan ng Kanyang pag-ibig at Kanyang walang hanggan na awa ay diringgin ang ating panalangin. At sasabihin ko sa inyo: humingi kayo, at kayo'y bibigyan; humanap at makakatagpo ka; kumatok kayo, at kayo'y bubuksan: sapagka't ang bawa't humihingi ay tumatanggap, at ang humahanap ay nakasusumpong, at ang kumakatok ay pagbubuksan.( Lucas 11:9-10 ).

Itinuro ng Mapalad na si Jerome ng Stridon: “Kung ito ay ibinibigay sa humihingi, at kung ang naghahanap ay nakatagpo, ngunit ang nagtutulak ay nabuksan, kung gayon, ang isa na hindi pinagkalooban, na hindi nakasusumpong, kung kanino ito ay hindi nabubuksan, ay siyang nagtanong, naghanap at nagtulak na hindi ayon sa nararapat. Kaya't itulak natin ang pintuan ni Kristo, upang sa pagpasok natin, ang mga kayamanang nakatago sa hiwaga ay mahayag sa atin kay Cristo Jesus, na nasa kaniya ang lahat ng kaalaman."

Ito ang larawan ng lahat ng tunay na panalangin: nakatayo nang may takot, panginginig, pagmamahal at katapangan sa harapan ng ating Tagapagligtas. Hingin natin, mahal na mga kapatid, ang awa ng ating Panginoong Hesukristo, na ipinagkakatiwala sa Kanya ang mga lihim na kahilingan ng ating mga puso at yumukod sa Kanyang kamahalan nang may pagpapakumbaba at malalim na pananampalataya sa kabutihan ng Ama.

Tulungan mo kami sa Panginoong ito!

Hieromonk Pimen (Shevchenko)

Hanapin at hanapin

Hanapin at hanapin
Mula sa Bibliya (Church Slavonic text). Ang Ebanghelyo ni Mateo (ch. 7, bersikulo 7-8) ay nagsasabi (sa pagsasalin sa Ruso): “Humingi kayo, at kayo ay bibigyan; humanap at makakatagpo ka; kumatok kayo, at kayo'y bubuksan; Sapagka't ang bawa't humihingi ay tumatanggap, at ang humahanap ay nakasusumpong, at ang kumakatok ay pagbubuksan."
Ganito rin ang sinabi sa Ebanghelyo ni Lucas (ch. 11, v. 9): “At sasabihin ko sa inyo: humingi kayo, at kayo'y bibigyan; humanap at makakatagpo ka; kumatok kayo, at kayo'y bubuksan."
Kadalasan ang mga salitang ito ni Jesus ay sinipi sa Church Slavonic: "Maghanap, at ikaw ay makakatagpo; itulak, at ito ay bubuksan" (maghanap, at ikaw ay makakatagpo; kumatok, at ito ay bubuksan sa iyo).
Pabiro: umayos ka, ang iyong pagtitiyaga ay gagantimpalaan.

Encyclopedic Dictionary ng mga may pakpak na salita at expression. - M.: "Lokid-Press". Vadim Serov. 2003 .


Tingnan kung ano ang "Hanapin at makikita mo" sa iba pang mga diksyunaryo:

    Hanapin at hanapin. ikasal Wer sagt: ich suchte, doch ich fand nicht, glaub’, er lügt. Wer sagt: ich suchte nicht und fand; glaub', er betrügt. Wer sagt: ich sucht' und fand; dem glaub', er redet wahr; Anstrengung und Erfolg sind ungetrennt ein Paar.… …

    Cm… diksyunaryo ng kasingkahulugan

    Hanapin at hanapin- Hindi na ginagamit. bakal. Subukang gumawa ng kalooban, pagsisikap, at tanging sa kasong ito maaari kang umasa para sa isang resulta. Huwag mag-alala, mayroon kaming isang buong order na may "flip" (mga kalendaryo): gumagawa kami ng sapat sa mga ito. Hanapin at hanapin! (V. Zhegis. Lahat ay nagsisinungaling ... ... Phraseological diksyunaryo ng wikang pampanitikan ng Russia

    ikasal Wer sagt: ich suchte, doch ich fand nicht, glaub, er lügt. Wer sagt: ich suchte nicht und fand; glaub, er betrügt. Wer sagt: ich sucht und fand; dem glaub, er redet wahr; Anstrengung und Erfolg sind ungetrennt ein Paar. Ruckert. Weisheit……

    Aklat. lipas na Upang makahanap ng isang bagay, ito ay kinakailangan upang maghanap; para makamit ang isang bagay, kailangan mong kumilos. /i> Ang expression ay isang quote mula sa Church Slavonic text ng Bibliya. BMS 1998, 234 ... Malaking diksyunaryo ng mga kasabihang Ruso

    Ang naghahanap ay makakatagpo nito, ngunit ang nagtutulak ay mabubuksan. Humanap at makikita mo, itulak at ito ay mabubuksan. Tingnan ang PAGHAHANAP HANAPIN... SA AT. Dal. Mga Kawikaan ng mga taong Ruso

    Humingi at ito ay ibibigay sa iyo, humanap at ikaw ay makakatagpo, itulak at ito ay bubuksan sa iyo. ikasal Sa bocca chiusa non entro mai mosca. Per. Ang langaw ay hindi kailanman nakapasok sa isang saradong bibig. ikasal Matt. 7, 7. Tingnan mo. Ang bata ay hindi umiiyak, ang ina ay hindi naiintindihan ... Michelson's Big Explanatory Phraseological Dictionary (orihinal na spelling)

    ikasal Sa bocca chiusa non entrò mai mosca. Ang langaw ay hindi kailanman nakapasok sa isang saradong bibig. ikasal Matt. 7, 7. Tingnan ang bata ay hindi umiiyak, ang ina ay hindi naiintindihan ... Ang Malaking Explanatory Phraseological Dictionary ni Michelson

    humanap, at kayo'y makakatagpo- humanap at makikita mo... Idyoma at mga halimbawa

    HANAPIN, retu, rete; rela, rela; pangatlo; retyonny (yon, ena); retya; conv., kanino (ano) (aklat). Hanapin, kunin. O. tunay na kaibigan. Oh, kapayapaan. Maghanap at makikita mo (tungkol sa pangangailangan para sa isang matanong na paghahanap, may layunin na aktibidad; makikita mo ang lumang ... ... Paliwanag na diksyunaryo ng Ozhegov

Mga libro

  • Star Formula ni Hesukristo, Gysina Dina Galeevna. Ang nangingibabaw na paniniwala na ang mga petsa ng kapanganakan ni Jesucristo at ang petsa ng Kanyang paglisan sa mundo ay hindi malalaman, siyempre, ay hindi maaaring magbigay ng inspirasyon sa pag-aaral na ito. At isang araw, "hindi sinasadya" ...