Uygunsuz insan davranışı. Psikolojik travmanın sonucu olarak uygunsuz davranış

bizim Gündelik Yaşam“Uygunsuz davranış” ifadesini sıklıkla duyabilirsiniz. Bu ifadeyi normal olarak kabul ettiğimizden farklı davranışlarla ilişkilendirme eğilimindeyiz. Uygunsuz davranışa tepkimiz ne olmalıdır: alarmı çalmak mı yoksa her şeyin kendi kendine geçmesini mi beklemek?
Bilmeniz gereken en önemli şey, yeni ortaya çıkan veya mevcut ruhsal hastalıkları olan bir kişide uygunsuz davranışların ortaya çıkabileceğidir.

Uygunsuz davranış seçenekleri

Motivasyonsuz saldırganlık patlamaları

En yaygın saldırganlık, çeşitli biçimlerde ortaya çıkmasıdır. Bu, kişinin sevdiklerinden "sıkıntısını çıkarması" veya aşırı çatışma gibi aşırı sinirlilik olarak kendini gösterebilir. Aşırı durumlarda saldırı ve antisosyal davranışlar söz konusu olur.

Saldırganlık kişiliğin, sevdiklerinizle ve arkadaşlarınızla olan ilişkilerin yok olmasına yol açabilir. Gençler saldırganlık saldırılarına karşı çok hassastır. Bazı durumlarda yetişkinleri skandallara kışkırtıyor gibi görünüyorlar. Bu, sağlıksız saldırganlığın bir tezahürüdür; zihinsel hastalığa, muhtemelen depresyona işaret eder. Bu durumda, bir gencin sorunlarına yeterince dikkat edilmesinin yanı sıra zamanında nitelikli yardım aranması ile ifade edilen yetişkinlerin doğru davranışı önemlidir. Bu gelişmeyi önlemeye yardımcı olacaktır patolojik değişiklikler Bir kişinin ruhunu ve kişiliğini koruyun.

Çılgın

Uygunsuz davranış aynı zamanda çeşitli sanrısal fikirleri de ifade eder. Sanrı varsa kişi bunu her zaman ifade etmez ancak davranışlarındaki değişiklikler ruhsal bir bozukluğa işaret edebilir. Bu, örneğin bir kişinin başkalarının onu arkasından yargıladığını hissetmesi gibi hafif biçimlerde kendini gösterebilir. Bu durumda şüphe altına giren kişilerle gerekçesini açıklamadan tüm irtibatını kesebilir. Daha ciddi işaretler de vardır, örneğin, bir kişinin arabayı davetsiz misafirler tarafından hasar görmüş gibi göründüğü için araba kullanmayı bırakması gibi. İstihbarat teşkilatları tarafından yakalanma korkusuyla bilgisayarı ve telefonu kullanmayı bırakabilir.
Ayrıca tasavvuf, duyu dışı algı veya din için ani ve açıklanamaz bir şekilde ortaya çıkan tutkuya karşı da dikkatli olmalısınız. Bu, hastanın sessiz kalmayı tercih ettiği halüsinasyonların bir işareti olabilir. Tasavvuf ve dine duyulan patolojik hayranlık, sıradan inananların düşünce ve davranışlarından farklıdır. Hasta kişinin düşünceleri sürekli sanrısal düşüncelere döner, hezeyanın içeriğine ilişkin bazı eylemler planlamaya başlar. Bu acilen tedavi edilmesi gereken bir psikoz durumudur!

Deliryum tehlikesini hafife almayın. Hasta bir kişi tehlikeli olabilir: Kendisini hayali zalimlerden koruyabilir veya birindeki "şeytanları" kişileştirebilir. Örneğin rahip Peder Adelheim'ın öldürülmesi psikoz halindeki bir adam tarafından işlendi.

Halüsinasyonlar

İşitsel halüsinasyonlarda hasta konuşabilir, muhatabının yokluğunda bir şeyler fısıldayabilir, sebepsiz yere gülebilir veya dinleyebilir. İşitsel halüsinasyonlardaki sesler çoğu durumda tanıdık değildir ancak bazen akraba veya arkadaşların sesleri olarak algılanırlar. Ortaya çıkanlar, hasta kişiyi dini veya mistik öğretiler yoluyla bu fenomenin açıklamasını aramaya sevk edebilir.

Bir kişinin sanrısal veya halüsinasyon gördüğünden şüpheleniyorsanız mümkün olduğunca çabuk tıbbi yardım almalısınız. Unutulmamalıdır ki erken dönemde bir psikiyatriste başvurulursa hastalığın tedavisi çok daha kolay olur.
Ruh Sağlığı kliniğinde hastalığın belirtileri hakkında uzaktan, telefonla veya +7 499 793-45-15 numaralı telefonu arayarak danışabilirsiniz.

Birçok kişi üzerinde erken aşamalar Ruhsal bozukluğu olan kişiler psikiyatri kliniğine gitmekten korkuyorlar. Bunun nedeni, sayısız efsaneyle çevrelenen bu tıp alanının olumsuz imajıdır. Ek olarak, akıl hastalığı hâlâ utanç verici bir şey olarak görülüyor ve bu hakkında konuşulması alışılmış bir şey değil.
Aslında istatistiklere göre, gezegendeki her yedi kişiden biri zihinsel bir bozukluktan muzdarip ya da muzdarip olmuş durumda ve psikiyatri, modern ve hızla gelişen bir tıp dalı haline geldi.

Size nasıl yardım edeceğimizi biliyoruz!

Yetersizlik, bireysel zihinsel aktivite eylemlerinin veya bunların bütünlüğünün dış koşullarla tutarsızlığıdır. Örneğin paranoya duygusal yetersizlik ile karakterize edilir. Başka bir deyişle, dış bir uyarana yanıt olarak duyguların anlaşılmaz ve anormal bir şekilde ortaya çıkması veya onu uyandıran duruma yanıt verilmemesi. Çoğunlukla, psikonörolojik nitelikteki patolojilerden muzdarip, narkotik ilaçların ve alkol içeren sıvıların tüketimine bağımlı olan kişilerde davranışsal tepkilerde bir tutarsızlık gözlenir. Ayrıca yetersizlik, büyümenin ergenlik döneminde sosyal sınırlardan sapan davranışlar olarak da gözlenebilmektedir. Yetersizlik, çevreye ya da günlük zor durumlara uyum sağlamanın mümkün olmadığı durumlarda daha açık bir şekilde kendini gösterir.

Yetersizlik nedenleri

Uygunsuz davranışlara yol açan faktörlerin belirlenebilmesi için “yeterlilik” kavramının ne anlama geldiğinin anlaşılması gerekmektedir. Anormallik ile normallik arasındaki sınır genellikle bulanık olduğundan bu terimin tanımı oldukça belirsizdir. Örneğin, bir kişide belirli bir davranış biçimi başkalarına organik ve normal görünürken, başka bir kişide kınanmaya ve reddedilmeye neden olur. Genç bir bayanın aşırı müsrifliği, bireysellik ve tarzın bir tezahürü olarak algılanacak, yaşlı bir bayan üzerinde benzer bir imaj, alay ve kınamaya neden olacaktır. Yani toplum, yaşına uygun olmayan abartılı bir kıyafet giyen yaşlı bir kadını yetersiz bulacaktır.

Psikoloji bilimi açısından uygunsuz davranış, genel olarak belirlenmiş normatif varsayımlardan ve kurallardan sapan, çevredeki gerçekliğe uymayan davranışsal bir tepkidir.

Basitçe söylemek gerekirse, yetersizlik ile, bir kişinin davranışının, iddialarının ve planlarının yerleşik normların sınırlarından sapmasını, temel sağduyuyu, en uygun sonucu elde etmek için doğal kabul edilen davranış sınırlarının ötesine geçmesini, dahil edilen konular için karşılıklı olarak yararlı olmasını kastediyoruz. etkileşim.

Yetersizlik, pervasızlıktan farklıdır; çünkü aptal bir kişi, sanrılar, yanlış anlamalar ve mantıksız bir görüşe doğru çarpık fikirler nedeniyle hatalar yapar ve yanlış davranır. Aynı zamanda davranışlarında da belli bir kesinlik var. Yani bu tür konuların eylemleri yanlış ama oldukça anlaşılır.

Yetersiz bireyler bunun farkına vararak kasıtlı olarak kabul edilemez ve anormal eylemlerde bulunurlar. Yetersiz davranan özne, maddi veya psikolojik olarak belirli bir fayda elde etmek için bilinçli olarak toplumun yerleşik normlarını kendi lehine yok etmeye veya deforme etmeye çalışır.

Aşağıdaki faktörlerden dolayı yetersizlik durumu ortaya çıkabilir:

– doğuştan gelen kişisel özellikler;

– bireysel karakter özellikleri (oyunculuk, liderlik nitelikleri, abartılı cinsel istek);

– sosyal yaşam koşulları;

- ekonomik refah;

– toplumdaki konumu;

- Aile ilişkileri;

– ciddi hastalıklar, yaralanmalar;

– kişilerarası ilişkiler, örneğin olumsuz davranış modeli gösteren bir kişiyle etkileşim;

– zihinsel bozukluklar;

– aşırı sorumluluklar (normları ve standartları karşılama ihtiyacı, görevlerin tamamlanması için kısaltılmış süreler insanları aşırı sayıda sorumluluk almaya zorlar, planlananları başaramama korkusu davranışsal tepkilere yeterince yansımaz);

- alkollü içeceklerin tüketimi;

Yukarıdakilere ek olarak uygunsuz davranışı tetikleyen birçok neden olabilir. Ancak sorunun özünün çoğu zaman çok yönlü ve çok bileşenli olduğunu unutmamalıyız.

Yetersizlik belirtileri

Yetersizliğin pek çok işareti vardır, ancak bunların kapsamlı bir şekilde ele alınması gerekir. Aşağıdaki belirtilerden yalnızca birini keşfeden bireyler yetersiz olarak etiketlenmemelidir.

Yetersizlik durumu aşağıdaki eylemlerle ifade edilir. Ve her şeyden önce, kutupsal nitelikteki öngörülemeyen ruh hali değişikliklerinde (kötü bir ruh halinin yerini iyi bir ruh hali, iyi bir ruh halinin yerini kötü bir ruh hali alır) ve insanlara beklenmedik bir tepki (aşırı dürtüsel davranış) ortaya çıkar. Tanımlanan durumdaki bir bireyin yüz ifadeleri ve jestleri olup bitenlerle örtüşmüyor. Bu tür konular, aşırı teatrallik, telaş, aşırı jest veya tam tersine doğal olmayan sakinlik, duruma uygun olmayan, doğrudan muhatabın gözlerine donmuş, gözünü kırpmayan bir bakışla karakterize edilir.

Yetersiz bir kişi, konuşanların sözünü kesme eğilimindedir, onların tartışmalarını ve yargılarını yeterince dinlemez, başkalarını hiç dinlemeyebilir veya kendi fikrini konu dışında dile getirebilir. Zorlayıcı ifadeler sıklıkla gözden kaçar. Yetersizlik durumundaki bireyler sıklıkla tamamen uygunsuz görüşler ifade ederler. Konuşma konusunu tamamen farklı bir yöne taşıyabilirler. Daha çok kendileri hakkında konuşuyorlar. Konuşmaları küfür, kaba ifadeler ve argo ifadelerle doludur. Ayrıca sıradan günlük konuşmalarda anlaşılması güç cümleleri açıkça kullanabilirler.

Görünüşte uygunsuz bir kıyafet seçimi, olaya veya ortama uygun olmayan bir tarz, gösterişli veya kışkırtıcı kıyafetler vardır. Görünüm de değişikliklere uğrar: parlak renkli bukleler, sıradışı bir saç modeli, kışkırtıcı makyaj. Ademoğulları arasında yetersizlik, aşırı piercing, kulaklarda “tünel” açılması, çok sayıda dövme ve yara izi oluşmasıyla kendini gösterir.

Yetersiz insanlar, bir konuşma sırasında rakiplerinin muhakeme ve mantıklarına bakılmaksızın her türlü yargı ve fikrini düşmanlıkla karşılama eğilimindedir. Ayrıca artan hassasiyet, arkadaşça alaylara, şakalara ve zararsız yumruklara karşı yetersiz tepki vermeyle de karakterize edilirler.

Uygunsuz davranışlar şüphe, motor disinhibisyon, intihar girişimleri veya kendine zarar verme eğilimi, ahlak dışı eylemler, antisosyal davranışlar, çatışma, sosyal etkileşimin bozulması, kategorik ifadeler şeklinde ifade edilebilir.

Yetersizlik etkisi

Tanımlanan fenomen, başarısızlık, başarısızlık sonucu ortaya çıkan ve fiyasko gerçeğinin göz ardı edilmesi veya başarısızlığın sorumluluğunu kabul etme isteksizliği ile karakterize edilen istikrarlı bir olumsuz duygusal durumdur. Öznenin yanlış oluşturulmuş yüksek özgüvenini ve aşırı derecede özlemlerini koruma ihtiyacına yol açan koşulların bir sonucu olarak ortaya çıkar.

Bir bireyin kendi iflasını kabul etmesi, kendi öz saygısını koruma yönündeki mevcut ihtiyaca karşı çıkmak anlamına gelir. Ancak buna izin vermek istemiyor. Bu, kişinin başarısızlığına yetersiz tepki vermesine yol açar ve bu da kendini duygusal davranışsal tepkiler şeklinde gösterir.

İnsan varlığının en önemli unsuru duygulardır. Renkli bir yaşam sağlar, değerlendirme yapmanızı, eğlenmenizi sağlar. Farklı patolojiler duygusal tepkinin bozulmasında farklı farklılıklara neden olabilir.

Belirli sapmalarla (şizofreni, bazıları) duygusal tepki, bireyin kendisini içinde bulduğu koşullara uygunsuz hale gelir. Duyguların yetersizliğinin bu tür çeşitlerini şu şekilde ayırt edebiliriz: paramimia, paratimia, duygusal, paradoksallık, ekomi ve otomatizm.

Duygusal paradoks, zıt bağlantıların yaygınlığından kaynaklanmaktadır. Hastanın özellikle sevdiği kişilere zarar verme veya sorun çıkarma arzusuyla ifade edilir. Örneğin, gerçekten dini bir konuda ortaya çıkan, ibadet sırasında karşı konulmaz bir küfür kullanma isteği. Bu aynı zamanda diş ağrısından alınan bir tür zevki veya aşağılanmanın farkındalığından gelen zevki de içerir.

Söz konusu sapmanın tüm belirtileri şartlı olarak iki alt gruba ayrılabilir. Belirli bir duruma uygun olmayan deneyimlerin ortaya çıkmasına paratimia denir. Örneğin bir kişi yaşadığı neşeli bir anı gözyaşlarıyla anlatır. Duyguların ifadesinde böyle bir değişiklik, serebral korteks hasar gördüğünde meydana gelir. Aksi takdirde, duygusal paradoks, önemsiz eşlik eden olaylara artan tepkinin arka planına karşı, önemli olaylara normal duygusal tepkilerin zayıflamasıyla kendini gösterir. Bu tür bir yetersizlik psikoestetik orandan kaynaklanmaktadır. Aynı zamanda bireyin duygusal tepkilerini tahmin etmek zordur. Örneğin, insan trajik bir olay karşısında kayıtsız kalır, ancak koparılmış bir çiçek karşısında yürek parçalayıcı bir şekilde ağlar.

Duygusal yetersizliğin bir tezahürü, abartılı, abartılı, hızla değişen yüz hareketleriyle ifade edilen yüz buruşturma olarak kabul edilir. Yüz buruşturmalarının ifadesinin ve duygusal içeriğinin doğası duruma uymuyor.

Paramimia, yüz tepkileri ile bireyin duygusal durumunun içeriği arasındaki tutarsızlıktır. Yüz kaslarında meydana gelen motor doğanın patolojik uyarılmasıyla ifade edilir. Belirli bir duygunun dışsal tezahürü sırasında yüz kasılmalarının bir miktar keyfiliği, tek yönlülüğü korunur. Ayrıca paramimi, bireysel yüz kas gruplarının değişen yoğunluktaki kasılmalarıyla kendini gösterir. Aynı zamanda koordinasyon ve sinerji de kayboluyor. Bu, farklı, genellikle kutupsal yüz hareketlerinin bir kombinasyonuna yol açar.

Duygusal kararsızlık, bir nesneye ilişkin farklı duyguların hissedilmesinde bulunur. Felç veya yaşa bağlı felç geçiren kişilerde duyguların "kontrolsüzlüğü" meydana gelir. Etkiler hızla ortaya çıkar ve neredeyse anında kaybolur. En ufak bir şey bile bu tür hastaları umutsuzluğa sürükleyebilir veya onları mutlu edebilir.

Duygusal otomatizmler kişinin kendi duygularının yabancılık hissiyle ifade edilir. Bireye duyguların dışarıdan kaynaklandığı ve kendisine ait olmadığı anlaşılıyor.

Echomimia, bir partnerin duygularının canlı tezahürlerini yeniden üretmenin otomatikliğiyle kendini gösterir. İnsanlar bilinçsizce jestleri, tonlamayı ve yüz ifadelerini kopyalarlar.

Ne sıklıkla haykırıyoruz: "Bu kişiyi anlamak imkansız - uygunsuz davranıyor!" ya da bir arkadaşımızı hatırlarız: “Onunla konuştuktan sonra kendimi kırılmış hissediyorum…” Ruhumuz şu şekilde yapılandırılmıştır: Yaptığı ilk şey, bildiği bir dizi olay ve olaydan bir bahane bulmaya çalışmaktır. Tam bir liste elde ediyoruz: kötü yetiştirilme tarzı veya karakter, "o sadece sıkıcı bir adam, bu konuda ne yapabilirsin", "o harika bir orijinal"... Bu tür belirtiler giderek daha tuhaf hale geldiğinde, merak ediyoruz - belki de bu bir Sonuçta karakter meselesi Peki bunun bilimsel bir açıklaması var mı? Nitekim uygunsuz davranışın nedeni, kişinin erken çocukluk döneminde aldığı psikolojik travma olabilir. Kural olarak bunun farkında değildir ancak yetişkinlikteki davranışları etkiler. En yaygın üç türe bakalım: toksik, nevrotik ve bağımlı kişi.

16 457391

Fotoğraf galerisi: Psikolojik travmanın sonucu olarak uygunsuz davranış

NEGATİF VE PROVOKASYON
Çoğu zaman, bir tanıdığımızın (hatta bir yabancının) üzerimize tamamen gereksiz ve bazen de sadece olumsuz bir bilgi akışı boşalttığı bir durumla karşı karşıya kalırız. Hayal edin, yeni bir saç kesimi yaptırmak için güzellik salonuna geliyorsunuz ve usta çalışırken size hayatındaki her şeyin ne kadar kötü olduğunu anlatmaya başlıyor: çocuklar ders çalışmak istemiyor, kocanız yeterince kazanmıyor. , ve köpek mobilyaları mahvediyor... Orada oturuyorsunuz, onaylıyorsunuz ama kendiniz bu sözlü selin ne zaman biteceğini merak ediyorsunuz. Ve kuaföre gitmeden önce neşeli ve neşeli bir ruh hali içinde olmanıza rağmen, salondan çıktıktan sonra kendinizi limon gibi sıkılmış hissedersiniz.

Önünde kim var?

Bu tür genel isimlerle karakterize edilir: toksik kişilik veya psikolojik "vampir". Karakteristik bir işaret, ciddi enerji zayıflığı hissetmenizdir. İletişim kurarken onun seninle ilgilenmediğini anlarsın - senin yerinde herkes olabilir. Zehirli insanlar sadece kendileri hakkında konuşurlar ve asla başkalarının fikirlerini dinlemezler. Hiçbir şey ve hiç kimse onları tatmin edemez. Eleştirirler, yargılarlar, dedikodu yaparlar veya çoğu zaman acilen yardımınıza ihtiyaç duyarlar. Çoğu zaman diğerlerinin üzerinden bir buharlı silindir gibi "biniyor" gibi görünüyorlar, yol boyunca onları aşağılıyor ve aşağılıyorlar. Aynı zamanda bunu sanki hiçbir şey olmamış gibi yapıyorlar - kendi bakış açılarına göre, sohbet çerçevesinde.

Bir arkadaşım buluştuğumuzda hep şöyle diyor: “Yorgun görünüyorsun... Cildin kötü, gri. Yeterince dinlenmedin mi? Ve kepekten kurtulamıyorsun, değil mi?” Böyle bir "iltifat" sonrasındaki ruh halinin, bir çocuğun kazara fırlattığı bir balon gibi ortadan kaybolduğu açıktır... Bu kadını gören birçok kişi sokağın diğer tarafına geçiyor. Ancak onun için üzülmek mümkündür: kıskanılacak bir görünüm, güzel giyinememe, işten memnuniyetsizlik (hayalini kurduğu şarkı söyleme kariyeri yerine, hemşire pozisyonu) ve kişisel yaşam. Görünüşe göre sürekli olarak ona neden artık şarkı söylemediğini ve kocasının onu neden terk ettiğini sormalarından korkuyor. Bu yüzden ilk önce o saldırıyor. Toksik insanların yöntemi olumsuz duyguların kışkırtılmasıdır.

Nasıl davranmalısınız?
Eğer bir meslektaşınızsa mesafenizi koruyun. Size başka bir çalışan hakkında şikayet mi ediyor? "Bu konuyu patronunla konuşmalısın" veya "Belki de bir psikoloğa gitmelisin?" deyin. Bunu yapması pek olası değildir (yalnızca kendilerini duyduklarını - sizin fikrinizle ilgilenmediklerini unutmayın), ancak bu şekilde kendinizi olumsuz etkilerden kurtaracaksınız. Kibarca konuşun ve gülümseyin; bu, zehirli bir kişinin beklediği son şeydir. İdeal olarak böyle bir kişinin hayatınıza girmesine izin vermemelisiniz. Sık sık ararsa telefonu açmayın. Neden iletişim kurmak istemediğinize dair açıklamalara girdikten sonra, yine de ihtiyacı olanı - tepkinizi alacak. Onunla tartışarak mağdur olmayın. Eğer stilettolarının etkisi olmazsa, yakında sizi kışkırtmayı bırakacaktır.

SEVGİNİN TALEPLERİ
5 yaşındaki kız çocuğu “Anne” annesine dönerek “kum havuzunda oynayabilir miyim?” - “Hayır, elbiseni kirletebilirsin.” - “Bahçede çocuklarla oynayabilir miyim?” - “Hayır, onlar gibi terbiyesiz olmanı istemiyorum.” - "Biraz dondurma alabilir miyim?" - “Hayır, boğazın üşütmüş olabilir.” - "Bu köpek yavrusuyla oynayabilir miyim?" - “Hayır, solucanları olabilir.” Bu diyaloğun sonunda çocuk ağlamaya başlar ve anne, bunca zamandır heyecanla konuştuğu arkadaşına dönerek aynı anda kızının sorularını yanıtlar: “O kadar gergin bir kızım var ki! Artık onun sürekli kaprislerine dayanamıyorum!

Önünde kim var?

Nevrotik kişilik. Bu anne gibi insanlara eskiden "çok talepkar", "aşırı şüpheci" ve "endişeli" deniyordu. Nevroz içsel çatışmaya dayanır.

Sigmund Freud, bastırılan (içgüdüler) ve baskılayan güçler (kültür, ahlak) arasındaki mücadelenin burada yattığına inanıyordu. Ve neo-Freudcu Karen Horney, "nevrozun ancak bu çatışmanın kaygıya yol açması durumunda ortaya çıkacağına" inanıyordu. Nevrotik bir kişilik her zaman histerik (histerik nevroz), korkular ve fobiler (kaygılı-fobik), zayıflık (nevrasteni) ile dikkati kendine çekmeye çalışır.

Nasıl davranmalısınız?
Hissedebileceğimiz sevgi talebinin sizinle hiçbir ilgisi yoktur. Nevrotik kişilik size, ilgisini çekemeyen ebeveynlerden birinin imajını yansıtır. Bu nedenle sevginiz ona asla yetmeyecektir. Bazen onunla iletişim kurduktan sonra çok yorulduğunuzu veya görünürde hiçbir neden yokken saldırganlaştığınızı hissedeceksiniz. Bu artık kendinize dikkat etmeniz gerektiğinin bir işaretidir. Dikkatinizi dozlarda "verin" - kaynaklarınız uzun sürmeyecek.

NE OLURSA OLSUN
Bir kadının hayatı boyunca ablasıyla iletişim kurması çok zordu - aralarında 10 yıllık bir fark var. İlkinin bir ailesi var: kocası ve çocukları. Ablası boşanmış ve ayrı yaşıyor. Ve her akşam en küçüğünü belirli konularda danışmaya çağırıyor. Ve doğrudan bir tavsiye istemiyor, ancak bir soru soruyor gibi görünüyor ve birisinin ona ne yapması gerektiğini söylemesini bekliyor - mağazadan ne satın alacağından, en küçüğünün hakkında hiçbir şey bilmediği yeni müşterilerle tanışıp tanışmayacağına kadar. .

Önünde kim var?
Bağımlı kişi. Temel ihtiyaçları, hayatlarıyla ilgili kararların ve sorumluluğun çoğunu başkalarına devretmektir. Fikirlerini ifade etme konusunda sürekli tereddüt ederler ve açıkça ortada olsa bile nihai bir karara varamazlar. Onlara öyle geliyor ki yine de hata yapacaklar ya da yanlış şeyi seçecekler. Bir boşluk duygusuyla yaşarlar, bu nedenle böyle bir kişi bir partnerden ayrılırsa, onu kesinlikle başka biriyle veya başka bir şeyle doldurması gerekir.

Neden bu hale geldiler?
Bu, büyük olasılıkla erken çocukluk döneminde aldıkları psikolojik travmaya dayanmaktadır. Bağımlı kişinin ebeveynleri muhtemelen ayrılmış ve çocuğa ne olduğunu açıklamadan onu kendi haline bırakmışlardır. Aslında yalnız kalmıştı ve bir bebek için yalnızlık ölümle eşdeğerdir. Bu nedenle yetişkin yaşamında, küresel yalnızlık korkusu ve kendi başına karar verme ihtiyacı onu harekete geçiriyor... Tıpkı çocuklukta, etrafta yetişkinlerin olmadığı zamanlarda olduğu gibi.

Nasıl davranmalısınız?
Akrabanız veya kız arkadaşınız bu tanıma uyuyorsa, onlara ne olduğunu ve bundan önce ne olabileceğini zaten biliyorsunuzdur. Böyle bir kişiye karşı dikkatli olun, ancak kişisel sınırları koruyun - bağımlı onları kolayca kırar. Yolunuza çıkmayın; tavsiyeleri en aza indirin, tüm sorumluluğu size yüklemelerine izin vermeyin. Onun ebeveynlerinin yerini almayacaksınız, ancak kendinizin yerine başka birinin hayatını yaşayacaksınız.

Ünlü psikiyatrist ve danışman Mark Goulston, yıkıcı iletişimden nasıl galip çıkılacağını anlatıyor. Dengesiz insanlarla çalışma konusunda geniş bir deneyimi var ve bu da onu FBI için bir müzakereci kursu oluşturmaya yöneltti ve geleneksel iletişim ve muhakeme yöntemlerinin onlarla işe yaramadığını biliyor.

Goulston mantıksız insanlara ulaşmak için en iyi tekniklerini paylaşıyor. Savaşan meslektaşlarını barıştırmak ve evlilikleri kurtarmak için bu yöntemlere başvurdu. Siz de hayatınızdaki mantıksız insanları kontrol altında tutmak için bunları kullanabilirsiniz.

pisliklerle nasıl konuşulur

Mantıksız insanlara ulaşmak için onların neden öyle davrandıklarını bilmeniz gerekir. Ek olarak, mantıklı tartışmanın ve mantıksal tartışmaların neden işe yaramadığını anlamanız, aynı zamanda empati ve soruna dair içgörünün yanı sıra anlamanız gerekir.

Çılgın insanları anlıyoruz

Onlarca yıldır psikiyatrist olarak çalışmış biri olarak, ağır hastalar da dahil olmak üzere deli insanları anladığımı söyleyebilirim. Neredeyse her gün en az bir mantıksız insanla karşılaştığınıza bahse girerim. Mesela bu imkansızı isteyen bir patrondur. Seçici bir ebeveyn, saldırgan bir genç, manipülatif bir meslektaş veya size bağıran bir komşu, ağlayan bir sevgili veya mantıksız iddiaları olan kavgacı bir müşteri. “Deli” ya da “çılgın” derken, kişinin mantıksız davrandığını kastediyorum.

Karşılaştığınız kişilerin mantıksız olduğuna dair dört işaret vardır:

1) dünyanın net bir resmine sahip değiller;

2) mantıklı olmayan şeyler söyler veya yaparlar;

3) kendi çıkarlarına uygun olmayan kararlar alırlar veya eylemlerde bulunurlar;

4) Onları basiret yoluna döndürmeye çalıştığınızda tamamen dayanılmaz hale gelirler.

Anahtar: kendin bir psikopat ol

Bahsedeceğim araçların kullanımı cesaret gerektiriyor. Çünkü psikopatları görmezden gelip gitmelerini bekleyemezsin. Onlarla tartışmayacak, onları ikna etmeye çalışmayacaksınız. Bunun yerine çılgınlığı hissetmeniz ve aynı şekilde davranmaya başlamanız gerekecek.

Yıllar önce birisi bana bir köpek kolunuzu tuttuğunda ne yapmam gerektiğini açıklamıştı. İçgüdülerinize güvenip elinizi çekerseniz köpek dişlerini daha da derine batıracaktır. Ancak bariz olmayan bir çözüm kullanırsanız ve elinizi boğazın daha derinlerine doğru iterseniz, köpek tutuşunu gevşetecektir. Neden? Çünkü köpek yutmak isteyecek ve bunun için çenesini gevşetmesi gerekiyor. Burası elini çekeceğin yer.

Mantıksız insanlarla da benzer şekilde etkileşim kurabilirsiniz. Onlara deliymiş gibi davranırsanız ve siz deli değilseniz, onlar sadece daha da çılgın düşüncelere dalacaklardır. Ancak kendiniz de deli gibi davranmaya başlarsanız, bu durum dramatik biçimde değişecektir.

İşte bir örnek. Hayatımın en iğrenç günlerinden birinin ardından eve dönerken başıma gelen dertlere odaklandım ve arabayı otomatik pilotta sürdüm. Ne yazık ki benim açımdan bunların hepsi Kaliforniya'nın son derece tehlikeli trafiğin yoğun olduğu saatlerde gerçekleşti.

Bir noktada, yanlışlıkla içinde iri bir adam ve karısının oturduğu bir kamyoneti kestim. Öfkeyle bip sesi çıkardı ve ben de üzgün olduğumu göstermek için elimi salladım. Ama sonra -sadece birkaç kilometre sonra- onun yolunu tekrar kestim. Daha sonra adam bana yetişti ve kamyonu arabamın önünde aniden durdurarak beni yolun kenarına çekmeye zorladı. Yavaşladığımda karısının çılgınca el kol hareketleriyle ona arabadan inmemesini söylediğini gördüm. Tabii ki ona dikkat etmedi ve birkaç dakika sonra kendini zaten yolda buldu - iki metre boyunda ve 140 kilo ağırlığında.

Aniden yanıma yaklaştı ve küfürler savurarak cama vurmaya başladı. O kadar şaşkındım ki onu duyabilmek için pencereyi bile indirdim. Sonra üzerime daha fazla safra dökebilmesi için durmasını bekledim. Nefes almak için durduğunda ona şöyle dedim: “Hiç birisinin silah çekip seni vuracağını ve tüm acılara son vereceğini umduğun kadar berbat bir gün geçirdin mi? Bu sen misin? Çenesi düştü. "Ne?" - O sordu. Bu noktaya kadar çok aptaldım. Ama aniden harika bir şey yaptım. İnanılmaz bir şekilde, bulanık zihnime rağmen tam olarak neyin gerekli olduğunu söyledim.

Bu korkutucu adamla pazarlık yapmaya çalışmadım - büyük olasılıkla cevap vermek yerine beni arabadan çıkarır ve kocaman yumruğuyla yüzüme vururdu. Direnmeye çalışmadım. Ben de aynı şekilde delirdim ve ona kendi silahıyla vurdum.

Bana baktı ve ben tekrar konuştum: “Evet, ciddiyim. Genelde insanların sözünü kesmem ve daha önce hiç birinin sözünü iki kez kesmedim. Bugün ne yaptığımın ya da kiminle tanıştığımın önemli olmadığı bir gün; sen de dahil! - her şey ters gider. Merhametle varlığıma son verecek kişi sen olacak mısın?”

Hemen üzerini değiştirdi, sakinleşti ve beni cesaretlendirmeye başladı: “Hey. Ne yapıyorsun dostum, dedi. - Her şey yoluna girecek. Açıkçası! Rahat olun, herkesin kötü günleri vardır."

Tiradımı sürdürdüm: “Senin için söylemesi kolay! Bugün benim gibi dokunduğun her şeyi mahvetmedin. Hiçbir şeyin benim için daha iyi olacağını düşünmüyorum. Bana yardım edecek misin?"

Heyecanla devam etti: “Hayır, gerçekten. Şaka yapmıyorum! Her şey düzelecek. Dinlen".

Birkaç dakika daha konuştuk. Sonra kamyona döndü, karısına bir şeyler söyledi ve aynada bana şöyle der gibi el salladı: “Unutma. Sakin ol. Her şey iyi olacak". Ve o gitti.

Şimdi bu hikayeyle gurur duymuyorum. Adil olmak gerekirse, o gün yoldaki tek mantıksız kişi kamyonetteki adam değildi. Ama benim varmak istediğim nokta şu.

O iri adam ciğerlerimi sökebilirdi. Ve belki de onunla mantık yürütmeye ya da tartışmaya çalışsaydım bunu yapardı. Ama onunla, benim kötü bir insan olduğum ve onun bana vurmak için her türlü nedeni olduğu kendi gerçekliğinde tanıştım. Agresif teslimiyet adını verdiğim tekniği içgüdüsel olarak kullanarak onu bir dakikadan kısa bir sürede düşmandan müttefike dönüştürdüm.

Şans eseri o kötü günde bile tepkim doğaldı. Bu, uzun yıllar psikiyatrist olarak çalıştığım için kendimi çılgın insanların yerine koyduğum için oldu. Bunu binlerce kez farklı şekillerde yaptım ve işe yaradığını biliyorum. Üstelik bunun sizin de işinize yarayacağını biliyorum.

Psiko Maskesi her mantıksız kişiyle kullanabileceğiniz bir stratejidir.

Örneğin konuşmak için:

• size bağıran veya sizinle konuşmayı reddeden bir partnerle;
• "Senden nefret ediyorum!" diye bağıran bir çocukla. veya “Kendimden nefret ediyorum!”;
• onları umursamadığınızı düşünen yaşlanan bir ebeveynle;
• işte sürekli gevşeyen bir çalışanla;
• her zaman sana zarar vermeye çalışan bir menajerle.

Ne tür bir deliyle karşı karşıya olursanız olun, kendinizin deli biri olmayı öğrenmek, başarısız iletişim stratejilerinden kurtulmanızı ve insanlara ulaşmanızı sağlayacaktır.

Sonuç olarak, neredeyse her türlü duygusal duruma dahil olabilecek ve kendinizi güvende ve kontrolde hissedebileceksiniz.

Savaş ya da Kaç yerine İhtiyat Döngüsü

Psikopat rolüne bilinçli olarak alışmanız gerekeceğini unutmayın çünkü vücudunuz bu şekilde davranmanızı istemeyecektir. Mantıksız biriyle iletişim kurduğunuzda vücudunuz sizi tehlikeye karşı uyaran sinyaller gönderir. Bir ara buna dikkat edin ve kendiniz görün: Boğazınız sıkışır, nabzınız hızlanır, karnınız veya başınız ağrımaya başlar. Böyle bir fizyolojik reaksiyon için bazen hoş olmayan bir tanıdığın adını söylemek yeterlidir.

Size saldırmanızı ya da kaçmanızı söyleyen sürüngen beyninizdir. Ancak mantıksız bir kişi kişisel veya profesyonel yaşamınızın bir parçasıysa, içgüdüsel tepkilerinizin hiçbiri sorunun çözülmesine yardımcı olmaz. Altı adımlı bir süreci kullanarak tamamen farklı bir şekilde deliliğin üstesinden nasıl gelineceğini size öğreteceğim. Ben buna "İhtiyat Döngüsü" diyorum

İşte bu döngünün her aşamasında yapmanız gerekenler.

1. Karşılaştığınız kişinin bu durumda rasyonel düşünme yeteneğinin olmadığını anlayın. Mantıksızlığının derin köklerinin şimdiki andan ziyade uzak (veya çok uzak olmayan) geçmişte yattığının farkına varın, bu nedenle artık onu tartışmanız veya ikna etmeniz pek mümkün değildir.

2. Diğer kişinin çalışma tarzını, yani kendisi olmadığında başvurduğu benzersiz eylemler dizisini belirleyin. Stratejisi sizi dengenizi bozmak, kızdırmak, korkutmak, hüsrana uğratmak ya da suçlu kılmaktır.

Eylemin gidişatını anladığınızda, kendinizi daha sakin, daha odaklanmış ve durumun kontrolünüz altında hissedeceksiniz ve uygun bir karşı strateji seçebileceksiniz.

3. Çılgın davranışların sizinle ilgili olmadığının farkına varın. Ama uğraştığınız kişi hakkında çok şey söylüyor. Onun sözlerini kişisel olarak algılamayı bırakarak, düşmanı önemli bir silahtan mahrum bırakacaksınız. Aynı zamanda konuşma sırasında gerekli psikolojik araçları kullanın; bunlar sizi deliliğe düşmekten koruyacaktır.

Bu araçlar, ani bir tehdide karşı yoğun bir duygusal tepki olan "amigdala kaçırma"dan kaçınmanıza yardımcı olacaktır. Psikolog Daniel Goleman tarafından türetilen bu terim, beyninizin korku üretmekten sorumlu kısmı olan amigdalanın rasyonel düşünmeyi engellediği bir durumu tanımlar.

4. Deliliğinin dünyasına dalan irrasyonel kişiyle sakin ve nesnel bir şekilde konuşun. Öncelikle kişinin masumiyetini verili olarak kabul edin. Bu, o kişinin gerçekten iyi olduğuna ve davranışının bir nedeni olduğuna inanmanız gerektiği anlamına gelir. Yargılamaya değil, buna neyin sebep olduğunu anlamaya çalışın.

İkinci olarak, aynı duyguları yaşadığınızı hayal edin: saldırganlık, yanlış anlama, tehdit.

5. Düşman değil, müttefik olduğunuzu gösterin: Kişinin stresini atarken onu sakin ve dikkatli bir şekilde dinleyin. Sözünü kesmek yerine konuşmasına izin verin. Böylece misilleme saldırısını bekleyen kişiyi şaşırtacak ve ona yaklaşacaksınız.

Hatta özür bile dileyebilirsin. Ve rakibinizin duygularını ne kadar dikkatli ve hassas bir şekilde yansıtırsanız, kendisi de sizi o kadar çabuk dinlemeye başlayacaktır.

6. Kişi sakinleştiğinde daha makul eylemlere geçmesine yardımcı olun.

Bu adımlar size öğrettiğim psikolojik tekniklerin çoğunun temelini oluşturur (ancak zorbalarla, manipülatörlerle veya psikopatlarla uğraşırken farklılıklar olabilir).

Ancak mantıksız bir kişiyle sağduyu döngüsünden geçmenin her zaman kolay veya eğlenceli olmadığını ve bu tekniğin her zaman anında işe yaramadığını unutmayın. Ve hayatımızdaki her şeyde olduğu gibi, bunun da hiç işe yaramama riski var (hatta durumun daha da kötüleşme ihtimali var). Ancak kontrol edilmesi zor veya imkansız olan birine çaresizce ulaşmaya çalışıyorsanız, bu yöntem muhtemelen en iyi seçimdir.

Ancak deli insanlarla başa çıkma yöntemlerime geçmeden önce, insanların neden mantıksız davrandıkları hakkında biraz konuşmak istiyorum. Önce şu anda beyinlerinde neler olup bittiğine, sonra da geçmişte başlarına neler geldiğine bakacağız.

Deliliğin mekanizmasını tanımak

Çılgın insanlarla başarılı bir şekilde konuşmak için mantıksız insanların neden öyle davrandıklarını anlamalısınız. Ve bu yöndeki ilk adım, onların sandığınızdan çok daha fazla psikopa benzediklerini kabul etmektir. Bir dakikanızı ayırıp akıl hastalığı olan, şizofreni ya da sanrısal depresyondan muzdarip insanları düşünün. Konuşmanın bu hastaların sorunlarını çözmeye yardımcı olmayacağını anlıyor musunuz? Onlara şunu söylemek aklınıza gelmez: "Hey, onun gerçekten Deccal olmadığını anlıyor musun?" veya "Hayatın o kadar da kötü değil, o yüzden silahını ağzından çıkar ve çimleri biçmeye git." Ancak evdeki psikopatlarla bu şekilde iletişim kurulduğunu düşünüyorum. Bazı nedenlerden dolayı, onlara kolayca akıl yürütebileceğiniz anlaşılıyor.

Örneğin, muhtemelen buna benzer ifadeler kullanıyorsunuz.

• "Sakin ol, aşırı tepki veriyorsun."
• "Bunun hiçbir anlamı yok."
• “Buna gerçekten inanamıyorsun. İşte gerçekler."
• "Dünyaya geri dönün, bu tamamen saçmalık!"
• "Dur bir dakika... bunu nasıl düşündün?"

Eminim çılgın insanın popüler tanımıyla karşılaşmışsınızdır: Aynı eylemleri defalarca tekrarlayan ve yeni bir sonuç bekleyen kişi. Peki, psikopatlarla sürekli olarak yukarıda anlattığım gibi iletişim kuruyorsanız, beklediğiniz cevabı alamıyorsanız ama bunu umuyorsanız, şunu bilin: aslında siz de kendiniz değilsiniz.

Neden soruyorsun?

Çünkü gerçek psikoz gibi gündelik çılgınlıklar da sıradan konuşmalarla iyileştirilemez. Gerçeklerle ya da mantıkla işlemez.

Psikopat, onu ikna etmeye çalışmanıza rağmen hala davranışını aniden değiştiremiyor. Deli insanlar onu değiştirmeyi reddetmezler, bunu yapamazlar.

Mantıksız davranan insanların çoğu, bizim hasta diyebileceğimiz türden kişiler değildir; ancak gerçek psikopatlar gibi onlar da rasyonel düşünme yeteneğinden yoksundurlar. Bunun nedeni, bu tür davranışların sebebinin beyindeki (daha doğrusu üç beyin yapısında) bir uyumsuzluk olması ve uyumsuz bir beynin mantığın argümanlarına normal tepki verememesidir.

Deliliğin Bilimi

Psikoları anlamak için en azından genel anlamda deliliğin nasıl geliştiğini bilmeniz gerekir. Şimdi biraz bilincin işleyişinden ve nasıl delirdiğimizden bahsedeceğim.

Birincisi, düşünmek beynin üç bölümünü gerektirir. Bu üç yapı birbirine bağlıdır ancak çoğu zaman özerk olarak hareket eder. Bazen birbirleriyle çatışırlar. Stres altında bazen iletişimlerini kaybederler. Stres çok fazlaysa beynin bölümleri arasındaki iletişim her zaman durur. Ve çoğu zaman bağlantıların yeniden kurulması öyle bir şekilde gerçekleşir ki, mantıksız insanlar kendilerini deliliğin tuzağına düşmüş halde bulurlar.

Beynin üçlü veya üçlü modelini ilk kez 1960'larda tanımlayan sinir bilimci Paul MacLean, bunu 1990 tarihli Evrimdeki Üçlü Beyin adlı kitabında daha ayrıntılı olarak anlattı.

Burada her yapının ve işlevselliğinin kısa bir açıklaması bulunmaktadır.

• Birincisi, temel, antik beyin (bazen sürüngen beyni olarak da adlandırılır). Hayatta kalmak için neyin gerekli olduğuna odaklanır: yiyecek bulmak, çiftleşmek, tehlikeden kaçmak, saldırmak.
• Bir sonraki kısım orta beyin yani limbik sistemdir. Tüm memelilerde bulunur ve duygulardan sorumludur: neşe, nefret, koruma arzusu, üzüntü, zevk. Ayrıca siz ve eşiniz veya örneğin çocuğunuz arasında bir bağ oluşturmak için.
• Son katman, daha yüksek sinir aktivitesinden sorumlu olan neokorteks, yani serebral kortekstir. Üçünün en gelişmiş yapısı olduğundan, en uygun kararları vermenize, eylemleri planlamanıza ve dürtüleri kontrol etmenize olanak tanır. En önemlisi neokorteks, durumları öznel olarak değil nesnel olarak nasıl değerlendirdiğinizdir.

Beynin bu farklı bölümleri sırayla gelişir ve bu nedenle katmanlar halinde üst üste dizilirler. Doğduğunuzda beyninizin üç kısmı da vücudunuzda zaten mevcuttur. Şanslıysanız zamanla hayatta kalma içgüdülerinizi, duygularınızı ve mantıksal düşünce süreçlerinizi koordine etmenize olanak tanıyan sağlıklı bağlantılar kurarlar. Bu durumda, üç yapının her biri, doğru anda olup biteni kontrol altına alabilir, ancak aynı zamanda evrimsel olarak en gelişmiş neokorteks, tüm süreçleri yönetecektir. Ben buna üçlü esneklik diyorum.

Eğer buna sahipseniz, duruma bir taraftan yaklaşabilirsiniz ve yeni koşullar keşfedildiğinde, başka bir seçenek düşünebilir ve yeni bir gerçeklikte bazı görevlerle başarılı bir şekilde başa çıkabilirsiniz. Üçlü esneklik sayesinde koşullara kolayca uyum sağlayabilir ve büyük aksiliklerle ve gerçek trajedilerle bile başa çıkma becerisi kazanabilirsiniz. Bazen bir bozukluk beynin üç bölümünün geçici olarak senkronizasyonunun bozulmasına neden olduğunda aklınızı kaybedersiniz, ancak hızla eski haline dönersiniz.

Erken yaşam deneyimleri beynin bazı bölümlerinin daha az sağlıklı bağlantılanmasına yol açarsa ne olur?

Eğer ebeveynleriniz sizi sert bir şekilde eleştirdiyse, bir yetişkin olarak şöyle düşünmeye başlayacaksınız: "Düşündüğünüzü söylemek tamamen güvenli değil." Bu sık sık oluyorsa, dünyanın endişe verici bir yer olduğuna inanacaksınız ve yalnızca bir eleştirmenle değil, diğer insanlarla da iletişim kurarken korkacak ve gergin olacaksınız. O zaman beyninizin üç kısmı bloke olur ve ancak sürekli karşınızda bir ebeveyn görüyormuşsunuz, size yönelik eleştirileri duyuyormuşsunuz ve yanlış cevap vermenin güvenli olmadığını düşünüyormuşsunuz gibi birleşiyor. , bir okul öğretmeni size bir soru sorduğunda sessiz kalırsınız ya da "Bilmiyorum" diye cevap verirsiniz. Beyniniz üçlü katılıkta sıkışıp kalmıştır, dolayısıyla size eleştirel bir ebeveyni hatırlatan herhangi bir durumda, duygularınız, düşünceleriniz ve eylemleriniz tekrar eden bir senaryoya dönüşecektir. Psikolojide buna aktarım veya aktarım denir, çünkü burada ve şimdi etkileşimde bulunduğunuz birine yakın olmayan bir kişi hakkındaki düşüncelerinizi ve duygularınızı aktarırsınız.

Üçlü katılık koşullarında, üç beyniniz kendilerini şu anda içinde bulunduğunuz gerçeklikten çok uzak bir gerçeklikte birleşmiş halde bulurlar. Eski teknikleri mantıksız durumlarda yanlışlıkla kullanmaya başlarsınız ve gelecekte davranışlarınızı düzeltemez hale gelirsiniz. Sonuç? Kronik çılgın davranış: Aynı eylemleri tekrar tekrar tekrarlarsınız ve yeni gerçekliğin sonunda bu tür davranışların başarı getirdiği eski realiteye dönüşeceğini umarsınız.

Deliliğe giden üç yol (ve akıl sağlığına giden bir yol)

Delilik, beynin belirli alanlarının işleyişindeki bir dengesizlikten önce geldiğinden, bu durumla dışarıdan değil - irrasyonel bir kişiyle gerçeklerle mantık yürütmeye çalışmak - içeriden çalışmak gerekir. Bunu yapmak için, deliliğin ana biçimlerinin yaşamın ilk yıllarında davranışlarımıza nasıl dahil olduğunu anlamaya değer. Öncelikle doğuştan gelen faktörler var. Örneğin, bir kişide artan kaygı, karamsarlık ve aşırı duygusallığa eğilim yaratan genler miras alınmışsa, deliliğe giden yol diğer durumlara göre biraz daha kısa olacaktır. İkincisi ve bu da aynı derecede önemli bir faktördür, çocukluk izlenimleri ve deneyimleri sonraki yıllarda ruhun durumunu ciddi şekilde etkiler. Şimdi birkaç örnek vereceğim. Hayat bilinmeyene doğru sürekli bir harekettir. Bilinmeyene doğru bir sonraki adımı attığımız zaman, ya neşeli bir heyecan ya da endişe hissettiğimiz ve bazen her ikisini de aynı anda hissettiğimiz sorunlarla karşılaşırız.

Bazen tanıdık ve güvenli ortamımızdan çok uzaklaştığımızı hissederiz, bu da ayrılık kaygısı yaşamamıza neden olur. Zamanla bu tür kaygıların üstesinden gelmeyi öğreniriz ve bireyselleşme kaygısı adı verilen yeni bir kaygı türüyle karşı karşıya kalırız: Çocukluk geçer ve büyümenin üstesinden başarıyla gelip yetişkinlikte başarılı olup olamayacağımız konusunda endişelenmeye başlarız. . Bu, psikolojik gelişimin normal bir aşamasıdır. Bu gelişim döneminde özellikle yakınımızdaki kişilerin davranışlarına karşı hassas davranırız. İleriye doğru başarılı bir adım atarken daima geriye dönüp “aferin, yapıyorsun!” gibi son derece önemli sözler bekleriz. Ve eğer bir engelle karşılaşırsak, sevdiklerimizden bir sorun olmadığına dair onay bekleriz ve geri çekilip tekrar denemenin oldukça normal olduğunu düşünürüz. Gelişim her zaman bir dizi deneme ve yanılma olarak gerçekleştirilir: birkaç adım ileri, sonra küçük bir adım geri.

Peki ya zor bir anda ihtiyacımız olan desteği alamazsak? Bilinmeyen karşısında güvenimizi kaybederiz, daha az başarılı oluruz ve daha sık hata yaparız. İleriye doğru attığımız her birkaç adımdan sonra üç adım geri gittiğimiz ortaya çıktı. Böyle bir davranış kalıbına hakim olan kişi, gelişme ve uyum sağlama yeteneğini kaybeder, kendisini beynin ana bölgelerinin hareketsiz üçlüsü çerçevesinde kilitler ve sonuç olarak az çok psikotik hale gelir. Deliliğe götüren üç yanlış yol ve akıl sağlığını korumanın bir yolu vardır. Her birini tartışalım.

Hata #1: Şımartılmak

Sürekli bir şeyden şikayet eden, manipüle etmeye çalışan, herhangi bir nedenle alkış bekleyen insanlarla hiç karşılaştınız mı? Muhtemelen zaten deliliğe doğru gidiyorlar. Şımarıklık farklı şekillerde oluşur. Bazen bunun nedeni, ebeveynlerin veya bakıcıların, çocuk her üzüldüğünde onu teselli etmeye koşması olabilir. Yetişkinlerin çocukları çok fazla övdüğü veya en çirkin davranışlarını bile haklı çıkardığı görülür. Bu tür yetişkinler şımartılmanın sevgi ve ilgi göstermekle aynı şey olmadığını anlamıyorlar.

Bu tür muameleye alışan çocuk, etrafındakilerin ona yeterli ilgiyi göstermemesi durumunda sinir krizi geçirmeye mahkumdur. Çocuklukta aşırı şımartılmış olanlar, herhangi bir durumda bir kişi kendini kolayca ikna ettiğinde tuhaf bir delilik biçimi geliştirirler: "Birisi benim için her şeyi yapacak." Bu tür insanlar hiçbir çaba harcamadan başarılı ve mutlu olacaklarına inanırlar. Çoğunlukla sağlıksız bağımlı davranışlar geliştirirler çünkü asıl amaç, ortaya çıkan sorunlara yapıcı bir çözüm bulmak değil, kötü ruh haliyle mücadele etmektir.

Hiç öfkelenen ve her şey için başkalarını suçlayan insanlarla uğraştınız mı? Erken yaşta destek aradıklarında karşılığında sadece eleştiri almış olmaları mümkündür. Acı çekiyorlardı; acı hızla öfkeye dönüştü.

Hata #2: Eleştiri

Ergenlik çağında sürekli azarlanan ve eleştirilen çocuklar, çevrelerindeki yetişkinleri utandıracak şeyler yaparak intikam almaya çalışırlar. Bu tür gençler genellikle öfkelerini dışa vurmak için daha sofistike yollara başvururlar: Başkalarını agresif bir şekilde bastırmak, dikkatsizce araba kullanmak, kendilerini kesmek veya piercing yaptırmak. Böyle bir kişi bir sorunla karşılaştığında ne olur? Kendisini bir kurban gibi hissediyor, ancak en tanıdık davranış biçimi yalnızca suçlama ve eleştiri içerdiğinden, tam da bunu yapmaya başlıyor, zamanla affetme yeteneğini kaybediyor ve giderek daha da küskün hale geliyor.

Bu çocuklar çocukken durmadan azarlandıkları için yıllar geçtikçe çılgınlıkları şu şekle bürünür: “Ne yaparsam yapayım asla onaylanmaya layık olmayacağım.” an ve kaçınılmaz olarak olağan döngüye dönüşü bekleyin. Çevrelerindeki dünyanın onlara giderek daha fazla reddedilme ve öfke yaşattığı açıktır.

Hata #3: Görmezden gelmek

Bir kişi hiçbir şeyin işe yaramayacağından emin olduğu için herhangi bir fikri reddettiğinde, çocukluk döneminde etrafındaki yetişkinlerin onu büyük ölçüde görmezden geldiğini ve belki de narsisizme yatkın olduğunu rahatlıkla varsayabiliriz. Ayrıca aşırı derecede bitkin olmaları, endişelerden aşırı yüklenmiş olmaları ve hatta hasta olmaları da mümkündür. Bu aynı zamanda, eğer özünde çocukla özellikle ilgilenmiyorlarsa, evlat edinen ebeveynlerin başına da gelir. Artık çocuk bir zafer daha kazanmıştır ve zaferini onlarla paylaşmak için yetişkinlere bakar, ancak onların hiçbir şey fark etmediklerini görür. Veya çocuk başarısız olmuştur ve destek beklemektedir ve yetişkinler kendi işleriyle veya sorunlarıyla meşguldür. Çocuk korkar ve daha da kötüsü korkusuyla baş başa kaldığını anlamaya başlar.

Böylece insan, yenilgiye önceden hazırlanmış, hiçbir fikirden değerli bir şey çıkmayacağına ikna olmuş bir karamsar haline gelir. Yeni şeyler denemek giderek zorlaşıyor çünkü bir hata yapabilir ve çocuklukta kaybettiği mücadele olan korkuyla kendinizi tekrar baş başa bulabilirsiniz. Bu tür insanların deliliğin şekli şudur: “Ne deneyeceğim, ne de riske gireceğim.”

İdeal senaryo: destek

Bilge, nazik, hoş, dayanıklı ve duygusal açıdan zeki olarak tanımlayacağınız, tanıdığınız en zeki ve dengeli insanları düşünün. Deneyimlerime dayanarak, bu tür insanlarda çocuklukta duygusal istikrarın oluştuğu sonucuna varıyorum. Şanslıydılar: Her zafer veya yenilgiden sonra yetişkinlerden biri: ebeveynler, öğretmenler, akıl hocaları - gerekli desteği sağladı. Bu insanlar eleştirilerden ne şımardılar, ne de bunalıma girdiler, ilgi eksikliği yaşamadılar. Yetişkinler öğretti, rehberlik etti, yardım etti. Aynı zamanda, yetişkinlerin her konuda mükemmel olması gerekmiyor; aksi takdirde çocukların dengeli ve bilge yetişkinlere dönüşmesinde eksiklik yaşanırdı. Ancak yetişkinlerin çocuğa benim yeterli düzeyde bakım dediğim şeyi sağlaması gerekiyor.

Çocuklar bu tür yetişkinlerle çevrelendiklerinde kendilerine güvenerek büyürler. Böyle bir insan zorluklarla karşılaştığında kendi kendine şöyle der: "Ben hallederim." Ve bunların hepsi, çocukluğunda bile her zaman sevgi dolu yetişkinlerin desteğine sahip olması ve bu bilinçaltına kazınması nedeniyle oldu. Başarısız olan bu insanlar şikayet etmez, kimseyi suçlamaz ve kendi içlerine çekilmezler. Mücadeleci bir ruhu sürdürüyorlar ve şu prensiple hareket ediyorlar: "Durun dünya, geliyorum!" Bazen deli gibi davranırlar - bu her birimizin başına gelir. Ama onlar için delilik sadece geçici bir durumdur.

(Bu arada, çocukken ebeveynleriniz sizi yeterince desteklememiş olsa bile, bir umut var. İyi bir koç veya öğretmen yine de sağlıklı bir zihniyet bulmanıza yardımcı olacaktır - benim için de tam olarak böyle oldu. Yani azarlandıysanız Çocukken çok şımartılmış ya da görmezden gelinmişseniz, şimdi size ihtiyacınız olan desteği verebilecek kişileri arayın.)

Geçici ve kronik delilik

Daha önce de söylediğim gibi, hiç kimse hayatı geçici bulutlanmalar olmadan yaşamayı başaramaz. Şiddetli stres beyni olumsuz etkilediğinde, herhangi birimiz - en dayanıklı ve iradeli olanlar bile - geçici olarak kendi kontrolümüzü kaybederiz. Albert Einstein bir keresinde şöyle demişti: "Her birimiz için en önemli karar, etrafımızdaki dünyayı tehlikeli mi yoksa güvenli mi kabul edeceğimizdir." Ne yazık ki, kronik mantıksız insanlar bir noktada bu konuda yanlış karar veriyorlar: Beyninin üç seviyesi sürekli sağlıklı etkileşim halinde olan, esnekliğini ve dayanıklılığını koruyan bizler, güvenle ilerleriz.

Beynin ana bölgelerinin katılığını aşamayanlar dünyayı güvenli bir yer olarak algılamazlar. Sürekli kendilerini tehdit altında hissederler ve bu yüzden giderek daha anlamsız davranmaya başlarlar.

Ya kendilerini korumaya ("Tehlikedeyim ve hayatta kalmak için her şeyi yapmalıyım") ya da kendi kimliklerini korumaya ("Ben buyum ve yalnızca mevcut kimliğimi koruyarak kendimi güvende, yetkin, yetenekli hissediyorum") odaklanırlar. durumu yönetmek için"). Bu insanlar, geçmiş deneyimlere dayanarak kendilerinin yarattığı ve kurgusal bir dünyayı tasvir eden holografik bir projeksiyonda yaşıyor gibi görünüyor. Yeni gerçekliği göremiyorlar. Ve burada ciddi bir tehlike yatıyor.

Öyle görünüyor ki, kronik olarak mantıksız bir insanda beyin, her zaman manyetik kutbu işaret eden bir pusula gibi davranır. Ve eğer hayat böyle bir insanı doğuya, batıya veya güneye doğru iterse, tüm gücüyle direnir ve kuzey yönünden başka bir şey bilmek istemez - sanki bir adım atsa, kendi kontrolünü kaybeder. yaşamak, hatta ölmek. Bunun sadece değişime karşı direnç olduğunu anlıyoruz, ancak bu tür insanlar bu tür davranışları övgüye değer bir ısrar olarak görüyorlar. Önceki bilgi ve inançlara, ilgilerine bakılmaksızın inatla tutunurlar ve bunun sonucunda tüm çabalarını, her zamanki konfor alanlarını korumaya çalışmakla harcarlar.

Ve beyin değişen gerçeklikle ne kadar çatışırsa, kişinin kendisi de tanıdık dünya resmine o kadar sıkı bağlanır ve o kadar uygunsuz davranır.

Beynin üç seviyesinin işleyişindeki dengesizlik ne kadar güçlü olursa, kişi gerçeklikle bağlantısını o kadar çabuk kaybeder.

Kaygı hızla paniğe dönüşür ve ardından kişi tamamen çaresiz kalır.

Açıkçası, panik halinde, bu insanlar gerçeği sizin gördüğünüzden tamamen farklı algılıyorlar, bu yüzden onlarla rasyonel bir muhatapla konuştuğunuz gibi konuşmanın bir anlamı yok.

Sizin dünyanızda iki artı iki tam olarak dört eder ama onların özel dünyasında altı olabilir.

Benzer bir tabloyu geçici delilik dönemlerinde de gözlemliyoruz ancak kronik irrasyonel bir insanda bu tür davranışlar hakim oluyor. Bu nedenle mantıksız bir kişinin, mantıksal argümanlar yoluyla gerçeklikle yeniden temasa geçmesine yardımcı olamazsınız. Bu nedenle çılgın bir beyin tarafından tasarlanan dünyanın kanunlarına hakim olmanız ve iki kere ikinin altı olduğu bir dünyada konumunuzu savunmaya hazır olmanız gerekecek. Şimdi tam olarak ne tür bir çılgınlıkla karşı karşıya olduğunuzu anlamanın zamanı geldi. Bunu yapmak için kişinin çalışma tarzını anlamanız gerekir.

İrrasyonel bir kişinin çalışma tarzı nasıl belirlenir?

Her katilin belirli bir çalışma şekli (MO) vardır. Diyelim ki biri bıçak kullanıyor, diğeri bombayı, üçüncüsü kurşunu tercih ediyor.Yaklaşık olarak aynı şekilde, tüm irrasyonel kişilikler bireysel bir tür delilik geliştirirler. Bu sayede karşılığında hiçbir şey vermeden sizden istediklerini almayı başarırlar. Farklı psikopatlar kendi numaralarını bulurlar: Ağlayın, kendi içine çekilin, alaycı olun, hiçbir duygu göstermeyin veya durmadan şikayet edin. Neden bu şekilde davranıyorlar? Kaybetmekten korktukları durum üzerinde kontrolü sürdürmek. Bu yüzden bilinçaltında kontrolü elinizden almaya çalışırlar ve davranışlarına anında ve kendiliğinden tepki vermenizi sağlamanın yollarını ararlar.

Ve bu, beynin orta duygusal kısmında yer alan amigdalanın kendiliğinden tepki vermesi ve prefrontal korteksin (beynin ön lobda yer alan, mantık ve rasyonel düşünmeden sorumlu kısmı) çalışmasını bloke etmesi ve aktive etmesiyle gerçekleşir. "savaş ya da kaç" tepkisini kontrol eden sürüngen beyninizin çalışması. Bu tür taktikler başarılı olursa duygulara yenik düşecek ve mantıklı düşünmek zorlaşacaktır. Sonunda, ya bozulursunuz ya da daha fazla iletişimden kaçınmanın yollarını ararsınız, muhatabınızdan durum hakkında rasyonel bir görüş alma fırsatını kaybedersiniz. Mantıksız bir kişinin yöntemi onun silahıdır. Ancak aynı zamanda bu aynı zamanda en zayıf noktadır, çünkü onun M.O.'sunun özünün ne olduğunu anladıktan sonra bu bilgiyi karlı bir şekilde kullanabileceksiniz.

Belirli bir M.O.'ya sıkışıp kalmış bir kişinin davranışı tahmin edilebilir ve gözyaşları, histeri, sessizlik, saldırganlık olsun, onun açısından hangi tepkiye hazırlanacağınızı her zaman bilirsiniz. Ve hazır olduğunuzda kendi duygularınızı kontrol etmeniz çok daha kolaydır.

Bireysellikten M.O.

İrrasyonel insanların düşünme biçimi, bireyselliklerinin, yani kendilerini nasıl algıladıklarının ve aynı zamanda ilk izlenimlerine dayanarak gelişen bir bütün olarak dünyaya karşı tutumlarının dış dünyaya yansımasıdır.

Örneğin:

Aşırı şımartılan insanlar sıklıkla duygusal açıdan bağımlı hale gelir veya başkalarını manipüle etme eğiliminde olurlar; Yapmak istemedikleri bir şeyi yapmak zorunda kaldıklarında sıklıkla aşırı duygusal tepkiler gösterirler.

Sürekli azarlanan ve eleştirilenler saldırganlaşıyor ya da her şeyi biliyor; belirli bir mantığı çok sıkı takip edebilirler veya yalnızca pratik ayrıntılara dikkat edebilirler.

Sorularınız varsa lütfen sorun

Not: Ve unutmayın, sadece bilincinizi değiştirerek dünyayı birlikte değiştiriyoruz! © econet

Zor bir karakter, özünde, yanıtın yetersizliği ve buna bağlı olarak öngörülemezliktir.

İnsanlar ateşle şaka yapmazlar, bunun nedeni ateşin şakaları anlamaması değil, ateşin şakalara yeterince tepki vermemesidir.

Bazen anlamsız korku, anlamsız paniğe dönüşür;

Paniğe yetersiz formlar eşlik ediyor.

Standart dışı bir çözüm bulmak yeterli değildir,

Hala yetersiz bir oyuncu bulmamız gerekiyor.

HERKESİN bunu kendi tarzında, yani yetersiz algılaması dünyanın hatası değil.

Bir kişi farklı kişiliklere uygunsuz davranıyorsa, onlara karşı düşmanca davranıyorsa

bunu arkadaşlık anlayışının çok dar olduğunun bir işareti olarak algılıyor.

Ve insanın dostluk anlayışı ne kadar dar olursa, ona düşman olması da o kadar kolay olur.

Bir kişilik niteliği olarak yetersizlik, sözlerde, eylemlerde ve eylemlerde bir şeye karşılık verememektir.

Telefon görüşmesi: - Merhaba! Burası tamirhane mi? - Tünaydın! Evet. — Buzdolabım bozuldu. -Ondan uzakta mı duruyorsun? - Hayır, yakında. - Kapıyı aç ve telefonu içeriye koy da dinleyip göreyim... - Peki şimdi ne diyeceksin? - Ne kadar aptalsın!

Psikiyatride yetersizlik, bireysel zihinsel eylemlerin veya bunların bütünlüğünün dış koşullarla tutarsızlığı olarak anlaşılmaktadır. Örneğin şizofreni ve paranoyada duygusal yetersizlik karakteristiktir; dış olaylara garip ve anlaşılmaz duygusal tepkiler veya bunlara neden olması gereken olaylara tepki eksikliği. Sıradan yaşamda, psiko-nörolojik patolojiden, alkol ve uyuşturucu bağımlılığından muzdarip kişilerde ve ayrıca ergenlik döneminde sosyal davranış normlarından sapan davranış şeklinde uygunsuz davranışlar görülür.

Yetersizliğin klinik belirtileri, bir uzman - bir psikiyatrist ve günlük yaşamda - başka bir kişinin davranışından memnun olmayan herhangi biri tarafından teşhis edilir. Bir egoistin gururu, her şeyin kontrol altında olmasını, insanların onun beklentilerine göre yaşamasını, onun hayat hakkındaki fikirlerine göre yaşamasını, onunla aynı olmasını gerektirir. Farklı olmaya hakları yok. Yakın insanlar onun dünya modelinden saparsa kırılır, kınar ve durumu değiştirmeye çalışır. Çevrenizdekiler özgür düşünceyle “günah işliyorsa” yetersiz oldukları anlamına gelir.

“Yetersizlik” etiketi, sözleri ve eylemleri etrafındakilerin dünya resmine uymuyorsa hemen hemen her kişiye uygulanabilir. Muhalefeti gören bir grup konformist, onun eylemlerinin mantıksız, potansiyel olarak tehlikeli ve tahmin edilmesi zor olduğunu söyleyecek ve Voltaire'ler, Copernicus ve Einstein'lar anında "yetersiz" insan bireyleri arasına dahil edilecek. Muhalefetin geniş bir psikiyatri hastaneleri sisteminde “tedavi edildiği” geçmişimiz göz önüne alındığında, insanlar “yetersizlik” kelimesinden korkuyorlar. Ciddi akıl hastalığı bir şeydir, ancak bir kişinin uygunsuz davranışına ilişkin asılsız, haksız veya düşüncesiz suçlamalardan kaynaklanabilecek ciddi, yaşamı değiştirecek sonuçların çok iyi farkındadırlar. Konformistlere göre bir birey, eğer çizgiyi aşmışsa, bayrakların ötesine geçmişse yetersizdir. Parti aygıtı Vladimir Vysotsky'yi yetersiz buluyordu, psikiyatri hastanesinde onun için her zaman boş bir yatak tutuyordu, ancak tehlikeli "kurttan" korkuyordu: "Kurt yapmamalı, başka türlü yapamaz!" Zamanım tükeniyor. Kaderimde olan kişi gülümsedi ve silahını kaldırdı. Kontrolden çıktım. Bayraklar için - hayata olan susuzluk daha güçlü! Sadece arkamda insanların şaşkın çığlıklarını sevinçle duydum.”
Son zamanlarda, bir Rus kilisesinde, sunakta tamamen ilgisizce hizmet etmek isteyen, buhurdana hizmet etmek, mumları yakmak isteyen göze çarpmayan, mütevazı bir adam ortaya çıktı. Bu, bir St. Petersburg suç otoritesi, bir hukuk hırsızı ve başarılı bir girişimcinin bir araya geldiği bir kişiydi. Onun bir bakışı birçok kişiyi hayrete ve dehşete düşürdü. Rahip şöyle diyor: “Rab herkese merhametlidir ve herkesi kurtarmak ister. Ayrıca çocukluğunda vaftiz edilmiş kayıp bir adamın kalbini çaldı ve vicdanını uyandırdı. Bu Otorite, karanlık eylemlerini gözyaşlarıyla defalarca itiraf ettiği manastırlardan birini sık sık ziyaret etti ve lütuf ona dokundu ve gözle görülür bir şekilde değişmeye başladı: yüzü aydınlandı, davranışları değişti, başkalarıyla ve astlarıyla olan ilişkilerinde tamamen farklı hale geldi. Manastırın başrahibi, ayin sırasında sunakta hizmet etmesi için onu kutsadı. Buhurdanı rahibe ikram etmeye, sunağı temizlemeye başladı ve sunağa girdiğinde ayakkabılarını ayağından çıkararak kutsal yere olan saygısını vurguladı. Şehrin belli çevrelerinde söylentiler yayıldı: Haydutlar birbirlerine "Otoritemizin tapınakta hizmet ettiği doğru mu?" Bunu bilen rahipler "Evet" diye yanıtladılar, "ve biz ondan çok memnunuz." Çocuklar anlamlı bir şekilde başlarını salladılar ve şaşırdılar. Ancak bir süre geçti ve Otorite, Moskova'da arabasında makineli tüfeklerle vuruldu. Gazetelerde, nüfuz alanının yeniden dağıtılması sırasında sözde filanca kişinin öldürüldüğüne dair haberler vardı, ama bana öyle geliyor ki bu öyle değil. Ruhsal gelişim yasasındaki hırsızlar yoldaşlarını ve patronlarını affedemediler. Görünüşe göre, bir tapınağa para yağdırmak, şapellerin ve tapınakların inşası için bağışta bulunmak bir şeydir, ancak günahlardan ayrılmak ve hayatınızı değiştirmek tamamen başka bir şeydir. Para vermek başka şey, sunakta hizmet etmek ve orayı temizlemek başka şey. Bu yüzden onu affedemediler."

Gençlerin bakış açısına göre hukuk hırsızının davranışı yetersizdi ve eğer öyleyse ceza otoritesinin “şanlı” ismini lekelemenin bir anlamı yok. Bildiğiniz gibi insanlar farklı mutluluk kavramlarına bağlı kalıyorlar - bir alkolik için şişede, bir uyuşturucu bağımlısı için - bir dozda, iyi bir insan için - diğer insanlara özverili hizmette. Farklı yaşam platformlarında oldukları için birbirlerinin davranışlarını farklı şekilde sınıflandırırlar. Günlük iletişimde kişinin temsilcisi olduğu yaşam anlayışı dikkate alınmadan yapılan yetersizlik, stereotiplerin, önyargıların ve dogmaların dayatılmasına dönüşmektedir. Bir Amerikalıyı masaya oturtun, ayaklarını masaya koyacaktır. Eğer onun Amerikalı olduğunu bilmiyorsanız neden onu yetersizlik adayı olarak görmüyorsunuz? Başka bir deyişle, yetersizlik, klinik vakalar ve tutku halleri hariç, son derece subjektif, taraflı ve “değerlendiricinin” üzerinde durduğu yaşam platformuna bağımlıdır.

Yalnız Kurt dizisinde böyle bir bölüm var. Olumlu kahraman, cehalet dünyasının temsilcileri tarafından kaçırılır ve ölüm ya da yaşam üzerine bahse giren seyircilerin önünde silah zoruyla Rus ruleti oynamaya zorlanır. Gösteriden önce bir fahişe odasına getirilir. Beklentilerine göre adam hemen pantolonundan atlamalı ve aniden bir ret görüyorlar. Bu şok edicidir ve yetersiz bir sonuca varırlar. Bu çevredeki davranışları yerleşik ve tanıdık kavramların çerçevesine uymuyordu.

Hemen hemen herkes korktuğunda, şiddetli korku yaşadığında veya heyecanlandığında uygunsuz davranır. Bazen bir kişinin yapışkan korkunun üstesinden gelmek ve güçlü heyecanla baş etmek için zamana ihtiyacı vardır. Bir uyaranın etkisi ile ona verilen tepki arasındaki süre, yetersizliğin ortaya çıkması için en uygun zamandır. Çoğu insan korku ve kaygının üstesinden gelerek normal yeterli durumlarına geri döner.

Yetersizlik, özellikle kişinin çevreye uyum sağlayamaması veya çeşitli yaşam durumlarına uyum sağlayamaması durumunda kendini açıkça gösterir. Bu tez bağlamında bir benzetme. Bir karga ağaca oturuyor. Bir tavşan geçiyor. Karganın oturduğunu gördü ve ona bağırdı: “Karga, orada ne yapıyorsun?” - Hiçbir şey yapmıyorum. - Ben de burada hiçbir şey yapmadan oturabilir miyim? - Devam et, eğik! Tavşan da bir ağacın altına oturmuş ve hiçbir şey yapmıyor, bundan keyif alıyor. Ama sonra birdenbire bir tilki koşarak yanından geçer ve yanındaki bir tavşanı yakalar. Tavşan kargaya bağırır: "Oturup hiçbir şey yapmayacağına söz vermiştin!" Karga: - Evet ama şunu eklemeyi unuttum: Hiçbir şey yapmamak için dik oturmalısın!

Yetersizlik, kişiyi endişelendiren ve rahatsız eden bir şeye sürekli olarak uyum sağlayamamayla ortaya çıkan, derinden içsel bir kişilik niteliğidir. Dolayısıyla örneğin bir kişinin eylemleri vicdanıyla tutarlı olmadığında içsel yetersizlikten bahsetmek doğru ve doğrudur. Dışarıdan atfedilen yetersizlik, tıpkı bir etiket gibi, yalnızca birinin subjektif değerlendirmesidir, birinin önyargısıdır.

İçsel yetersizlik, vicdan sancılarına, ruh ve zihin arasında anlaşmazlıklara, imrenilen zihin ile tarafsız zihin arasında sürekli çatışmalara neden olur. Örneğin kişi zihnin "gevezeliğini" nasıl kontrol edeceğini bilmiyor. Düşünceler özgür bir kuş gibi kafasında uçar ve aklın katılımı olmadan dile düşer. Aptalca bir şey söyledikten sonra, kendini kısıtlamadığı için kendini suçluyor, içsel bir yetersizlik durumu yaşıyor.

Yetersizlik bir kusurdur, karakter bozukluğudur ya da vicdan ve mantığın “fren” eksikliğidir. Yeterlilik her zaman bir şeyin bir şeye uygunluğudur. Bir kişinin vicdanı ve aklıyla çelişmesi, eylemlerinin gereklerini karşılamaması, dolayısıyla içsel olarak yetersiz olması anlamına gelir. Onu kalbinin sesine ve aklının taleplerine yeterli olmaktan alıkoyan nedir? Her şeyden önce bencillik. Ego, zihni ve onun dokunaçlarını etkiler - bir kişinin duyguları, tüm bilincine nüfuz eder. Bencil duygu ve duyguların etkisi altında, örneğin aldatma veya ihanet gibi kötü bir davranışta bulunan kişi, bir süre sonra vicdanının sesini duyar ve psikolojik rahatsızlık yaşar. Eyleminin içeriği, iç denetçinin - iç yetersizliğin kanıtı olan vicdanın - gereksinimlerini karşılamıyor.

Peter Kovalev