Stres ve duyguların bağışıklık sistemi üzerindeki etkisi. Olumlu duygular bir kişiyi nasıl etkiler?
Duygular insanları birçok farklı şekilde etkiler. Aynı duygu farklı insanları farklı şekilde etkiler, ayrıca kendini farklı durumlarda bulan aynı kişi üzerinde farklı bir etkiye sahiptir. Duygular, bireyin tüm sistemlerini, bir bütün olarak özneyi etkileyebilir.
Duygular ve vücut.
Duygular sırasında yüz kaslarında elektrofizyolojik değişiklikler meydana gelir. Beynin elektriksel aktivitesinde, dolaşım ve solunum sistemlerinde değişiklikler meydana gelir. Güçlü öfke veya korku ile kalp atış hızı dakikada 40-60 vuruş kadar artabilir. Güçlü bir duygu sırasında somatik işlevlerdeki bu tür ani değişiklikler, duygusal durumlar sırasında vücudun tüm nörofizyolojik sistemlerinin ve alt sistemlerinin az ya da çok açıldığını gösterir. Bu tür değişiklikler kaçınılmaz olarak öznenin algısını, düşüncelerini ve eylemlerini etkiler. Bu bedensel değişiklikler, hem tamamen tıbbi hem de zihinsel sağlık sorunları olmak üzere bir dizi sorunu ele almak için de kullanılabilir. Duygu, endokrin ve nörohumoral sistemlerin gidişatını değiştiren otonom sinir sistemini harekete geçirir. Zihin ve beden eylem için uyum içindedir. Duygulara karşılık gelen bilgi ve eylemler engellenirse, bunun sonucunda psikosomatik belirtiler ortaya çıkabilir.
Duygular ve algı
Diğer motivasyonel durumlar gibi duyguların da algıyı etkilediği uzun zamandır bilinmektedir. Memnun bir konu, dünyayı gül renkli gözlüklerle algılama eğilimindedir. Sıkıntılı veya üzgün bir kişi, başkalarının yorumlarını eleştirel olarak yorumlama eğilimindedir. Korkmuş bir özne yalnızca korkutucu bir nesneyi ("dar görüş"ün etkisi) görme eğilimindedir.
Duygular ve bilişsel süreçler
Duygular, hem somatik süreçleri hem de algı alanını, ayrıca bir kişinin hafızasını, düşünmesini ve hayal gücünü etkiler. Algıda "dar görme" etkisinin bilişsel alanda karşılığı vardır. Korkmuş bir kişi, çeşitli alternatifleri test edemez. Kızgın bir kişinin yalnızca "kızgın düşünceleri" vardır. Artan bir ilgi veya uyarılma durumunda, özne merakla o kadar boğulur ki, öğrenemez ve keşfedemez.
Duygular ve eylemler
Bir kişinin belirli bir zamanda yaşadığı duygular ve duygu kompleksleri, çalışma, çalışma ve oyun alanında yaptığı hemen hemen her şeyi etkiler. Bir konuya gerçekten ilgi duyduğunda, onu derinlemesine incelemek için tutkulu bir arzuyla doludur. Herhangi bir nesne için tiksinti hissederek, ondan kaçınmaya çalışır.
Duygular ve kişilik gelişimi
Duygu ve kişilik gelişimi arasındaki ilişki düşünüldüğünde iki tür faktör önemlidir. Birincisi, deneğin duygular alanındaki genetik eğilimleridir. Bireyin genetik yapısı, çeşitli duygular için duygusal özellikler (veya eşikler) edinmede önemli bir rol oynuyor gibi görünmektedir. İkinci faktör, bireyin duygusal alanla ilgili kişisel deneyimi ve öğrenmesi ve özellikle duyguların sosyalleştirilmiş ifade biçimleri ve duygular tarafından yönlendirilen davranışlardır. Aynı sosyal çevrede büyümüş (bir okul öncesi kurumda büyümüş) 6 ay ile 2 yaş arasındaki çocukların gözlemleri, duygusal eşiklerde ve duygu yüklü etkinliklerde önemli bireysel farklılıklar göstermiştir.
Bununla birlikte, bir çocuğun belirli bir duygu için düşük bir eşiği olduğunda, bunu sıklıkla deneyimlediğinde ve ifade ettiğinde, bu kaçınılmaz olarak çevresindeki diğer çocuklardan ve yetişkinlerden özel bir tepkiye neden olur. Bu tür zorunlu etkileşim, kaçınılmaz olarak özel kişisel özelliklerin oluşumuna yol açar. Bireysel duygusal özellikler, özellikle çocukluk ve bebeklik döneminde sosyal deneyimin dahil edilmesinden önemli ölçüde etkilenir. Asabi bir çocuk, utangaç bir çocuk, doğal olarak yaşıtlarından ve yetişkinlerden çeşitli tepkilerle karşılaşır. Sosyal sonuç ve dolayısıyla sosyalleşme süreci, çocuğun en sık yaşadığı ve ifade ettiği duygulara bağlı olarak büyük ölçüde değişecektir. Duygusal tepkiler çocuğun sadece kişilik özelliklerini ve sosyal gelişimini değil aynı zamanda entelektüel gelişimini de etkiler. Zor deneyimlere sahip bir çocuğun çevreyi keşfetme olasılığı, ilgi ve neşe eşiği düşük bir çocuğa göre önemli ölçüde daha düşüktür. Tomkins, ilgi duygusunun herhangi bir kişinin entelektüel gelişimi için egzersizin fiziksel gelişim için önemli olduğu kadar önemli olduğuna inanmaktadır.
Deri
Görünüşümüz elbette doğrudan sinir sistemi ile ilgilidir. Sadece ona bakarak sizin veya muhatabınızın tam olarak ne hissettiğini her zaman belirleyebilirsiniz: bir kişi sinirlendiğinde veya utandığında, korktuğunda kızarıklık görünür - solgunluk. Ama olumlu ya da olumsuz duygular yaşadığımızda bedenimizin içinde ne olur?
Doktorlar, çok fazla olumsuz duygu yaşadığımız bir stres döneminde, kan akışının öncelikle vücudun hayatta kalmak için en önemli gördüğü organlara yönlendirildiğini söylüyor: kalp, akciğerler, beyin, karaciğer ve böbrekler. Ve diğer organlardan, örneğin, hemen oksijen eksikliği hisseden, sağlıksız bir gölge elde eden deriden bir kan çıkışı vardır. Bu nedenle uzun süreli bir stres hissi sadece güzelliğinize zarar vermekle kalmaz, aynı zamanda tüm organizmanın mekanizmasını da bozar.
Görünüşe göre sinir sistemimize dikkat ederek, öncelikle ciltte kendini gösteren tüm olumsuz sonuçlardan kurtulmamıza yardımcı oluyoruz. Artık kozmetik hizmetleri pazarının cildin durumunu neşelendiren ve olumlu yönde etkileyen prosedür teklifleriyle dolu olduğunu fark ettiniz mi? Size rahatlık, neşe ve huzur hissi vermek için özel olarak tasarlanmıştır.
Figür
Kötü bir ruh halinde olduğunuzu fark ettiğinizde tatlı yemeyi sever misiniz? Büyük olasılıkla, bir parça kekin veya büyük bir dondurmanın, kanınızdaki serotonin seviyesini artırmanıza izin vereceği gerçeğiyle “stres yemeyi” motive ediyorsunuz - “mutluluk hormonu” . Ama dürüst olalım: Kötü bir ruh hali içindeyken metabolizmanız yavaşlar, sevinç hormonu beklenen etkiyi getirmez ve sonuç olarak iki parça rahatsızlık alırsınız - aşırı kilo ve cilt problemleri. Kendinizi neşelendirmek ve aynı zamanda figürünüzü sıkılaştırmak istiyorsanız, havuza veya spor salonuna gitmek daha iyidir. Orta derecede fiziksel aktivite, kötü bir ruh hali ile “mükemmel” bir şekilde baş eder ve negatif enerjiyi dışarı atmanıza, tonlamanıza ve rahatlamanıza izin verir. Ve tüm bunlar güzel bir görünüme, sağlıklı bir metabolizmaya ve güzel bir figüre yol açar.
Sağlık
Elbette, örneğin hamile kadınların, bebeğin annesiyle endişelenmemesi için barışa ve iyi bir ruh haline ihtiyacı olduğunu duymuşsunuzdur. Bu o kadar önemlidir ki, eski Hindistan'da ve eski Çin'de bile, gebe kaldıktan üç ay sonra, bir kadını sadece zarif şeylerle çevrelemeye çalıştılar, onun için en yumuşak malzemelerden kıyafetler diktiler ve hatta bazen hoş müziklerin çalındığı konserler düzenlediler. Bunun sağlıklı ve yetenekli bir bebeğin doğumuna katkıda bulunduğuna inanılıyordu.
Bütün bunlar, duyguların etkisi antik çağda biliniyorsa, öyle değildir. Olumlu duygular, beyinde endorfin oluşumuna katkıda bulunur - mutluluk hormonları - insan bağışıklık sistemini etkiler. Bu hormonlar genellikle hastalıkları yenmemize yardımcı olur! Ortalama olarak, hastalıkların %90'ının bir kişi olumsuz duygular yaşadığında, yani psikolojik olarak kendini savaşa hazırladığında oluştuğunu biliyor musunuz?
Endişeler, stres, sürekli olumsuz duygular nedeniyle kendini gösterebilen hastalıkların listesi inanılmaz derecede geniş: burada nevroz, depresyon, soğuk algınlığı ve hatta onkolojik ve otoimmün hastalıklar var! Sinir sistemi, tüm vücudu etkileyen dış ve iç etkilere karşı inanılmaz derecede hassastır. Ancak olumlu bir dalgaya uyum sağlarsanız, yaşamanın sizin için çok daha keyifli olduğunu hemen hissedeceksiniz: Sağlıklı bir duygusal durumun olduğu yerde umutsuzluk var olamaz.
İletişim
Peki, tam bir memnuniyetsizlik hissettiğiniz biriyle kim iletişim kurmak ister? Kimseye görünmüyor. Bu nedenle, kötü bir ruh halinin sevdikleriniz, arkadaşlarınız veya akrabalarınızla olan ilişkinizi etkilemesine izin vermeyin. Dünyaya bakış açınız olumluysa, kesinlikle aynı olumlu insanları, olayları ve koşulları kendinize çekeceksiniz. Etrafınıza bakın: sizi çevreleyen her şey kendi düşünce ve duygularınızın sonucudur! Dünyaya nasıl baktığınız, düşüncenizin sonucudur. Farkında olsanız da olmasanız da, baskın düşünceler çevrenizi kesinlikle etkileyecektir.
Kendinizi olumlu duygulara nasıl hazırlarsınız?
Psikologlar, negatif enerjiden kurtulmanın ve hak edilmiş huzuru ve tatmini bulmanın çok basit ama etkili yollarından bahseder:
Duygularınızı yüksek sesle ifade etmeyi öğrenin! Elbette erkek arkadaşının senin en iyi arkadaşından ne kadar bıktığını bilmesine ve patronunun da senin omuzlarına ne kadar yüklediğini bilmesine gerek yok. Bunu sana asla ihanet etmeyecek olan kız arkadaşına söyle ya da kimsenin seni duymaması için her şeyi kendine söyle.
Tüm psikologların tavsiye ettiği iyi bir fikir, tüm deneyimlerinizi ve hatta olumlu duygularınızı yazabileceğiniz kendi kişisel günlüğünüzü başlatmaktır! Günlüğünüz sizin için olumsuzluklarla dolu bir "kara kitap" olmasın. Minnettar olduğunuz parlak anları yazın. Minnettarlık hissi ruh halinizi iyileştirir ve kendiniz olumlu bir dalgaya uyum sağlarsınız.
İpuçlarımızı uygulamaya hazır mısınız? Cosmo, HP ile birlikte, bir çocuğun doğumundan büyük bir seyirci önünde sahnede ilk performansına kadar, ünlü kahramanların hayatlarının en parlak anları hakkında konuştuğu yeni bir projenin lansmanını duyurdu. Cosmo web sitesindeki güncellemeleri takip edin ve ortak bir yarışmaya katılın.
Duyguların insan üzerindeki etkisi K. Izard
Duygular bir kişinin bedenini ve zihnini etkiler, varlığının neredeyse tüm yönlerini etkiler. Sonraki bölümlerde, belirli duyguların insanın biyolojik, fizyolojik ve sosyal işleyişinin çeşitli yönlerini nasıl etkilediğini ayrıntılı olarak inceleyeceğiz. Burada duyguların yaşamlarımız üzerindeki muazzam etkisini yalnızca en genel terimlerle çizeceğiz.
Duygular ve vücut
Duygu yaşayan bir kişide, yüz kaslarının elektriksel aktivitesinde bir değişiklik kaydedilebilir (Rusalova, Izard, Simonov, 1975; Schwartz, Fair, Greenberg, Freedman, Klerman, 1974). Beynin elektriksel aktivitesinde, dolaşım ve solunum sistemlerinin işleyişinde de bazı değişiklikler gözlenir (Simonov, 1975). Öfkeli veya korkmuş bir kişinin nabzı, normalden dakikada 40-60 vuruş daha yüksek olabilir (Rusalova ve ark., 1975). Bir kişi güçlü bir duygu yaşadığında somatik göstergelerdeki bu tür büyük değişiklikler, vücudun neredeyse tüm nörofizyolojik ve somatik sistemlerinin bu sürece dahil olduğunu gösterir. Bu değişiklikler kaçınılmaz olarak bireyin algısını, düşüncesini ve davranışını etkiler ve aşırı durumlarda fiziksel ve ruhsal bozukluklara yol açabilir. Duygu, endokrin ve nörohumoral sistemleri etkileyen otonom sinir sistemini harekete geçirir. Zihin ve beden eylem gerektirir. Herhangi bir nedenle, bir birey için duyguya uygun davranış imkansızsa, psikosomatik bozukluklarla tehdit edilir (Dunbar, 1954). Ancak, duyguların vücudun neredeyse tüm somatik ve fizyolojik işlevleri üzerindeki etkisinin ne kadar güçlü olduğunu hissetmek için psikosomatik bir kriz yaşamak hiç de gerekli değildir. Duyguların insan fizyolojisi üzerindeki etkisi, Thompson'ın son çalışmasında ayrıntılı olarak tartışılmaktadır (Thompson, 1988).
Hafızanızın derinliklerine inerseniz, korku yaşamak zorunda kaldığınız anları mutlaka hatırlayacaksınız - kalbiniz çılgınca çarpıyor, nefesiniz kesiliyor, elleriniz titriyor ve bacaklarınız pamuk gibi oluyor. Öfke tarafından nasıl üstesinden gelindiğini hatırlayabilirsin. Böyle anlarda, gümbürdeyen bir kalbin her atışını hissettiniz, yüzünüze kan hücum etti ve tüm kaslar gergin ve harekete hazırdı. Bu gerilimi atmak için suçluya yumruklarınızla saldırmak istediniz. Keder veya üzüntü anlarını hatırlayın - o zaman tüm üyelerde anlaşılmaz, açıklanamaz bir ağırlık hissettiniz ve kaslarınız uyuşuk ve cansızdı. Göğsünüzde donuk, ağrıyan bir ağrı hissettiniz, yüzünüzden yaşlar aktı ya da sessiz hıçkırıklarla titreyerek onları tutmaya çalıştınız.
Ya da elektrikle yüklenmiş gibi olduğunuzu, dışarı akan enerjiden tüm vücudunuzun titrediğini ve şakaklarınızda, parmak uçlarınızda, vücudunuzun her hücresinde kanın nabzını attığını hayal edin. Dans etmek, zıplamak, çığlık atmak istiyorsun - seni bunaltan neşeyi atmak. Ya da bir şeyin sizi nasıl şok ettiğini ya da birinin sizi o kadar çok sevindirdiğini hatırlayın, kendinizi unuttunuz ve büyülenmiş olarak tüm düşünce ve bedeninizle şehvet ve merak nesnesine koştunuz. Dışarıdan bir gözlemci, eğer dikkatliyse, tek bir duruşla, bir kişinin birkaç karakteristik hareketiyle, o anda hangi duyguyu yaşadığını belirleyebilir (Sogon, Matsutani, 1989).
Bir kişinin yaşadığı duygu ne olursa olsun - güçlü veya zar zor ifade edilir - vücudunda her zaman fizyolojik değişikliklere neden olur ve bu değişiklikler bazen o kadar ciddidir ki göz ardı edilemez. Tabii ki, yumuşatılmış, belirsiz duygularla, somatik değişiklikler o kadar belirgin değildir - farkındalık eşiğine ulaşmadan önce, genellikle fark edilmezler. Ancak beden için bu tür bilinçsiz, eşik altı süreçlerin önemini küçümsememek gerekir. Hafif bir duyguya verilen somatik tepkiler, güçlü bir duygusal deneyime verilen şiddetli tepki kadar yoğun değildir, ancak bilinçaltı bir duyguya maruz kalma süresi çok uzun olabilir. "Ruh hali" dediğimiz şey, genellikle bu tür duyguların etkisi altında oluşur. Orta şiddette bile uzun süreli olumsuz duygu son derece tehlikeli olabilir ve sonunda fiziksel veya zihinsel bozukluklarla bile doludur. Son nörofizyoloji araştırmalarının sonuçları, duyguların ve ruh halinin bağışıklık sistemini bile etkilediğini, hastalığa karşı direnci azalttığını göstermektedir (Marx, 1985). Uzun süre öfke, endişe veya depresyon yaşarsanız - bu duygular hafif olsa bile - soğuk algınlığı, grip veya bağırsak enfeksiyonu geçirme olasılığınız daha yüksektir. Herkes bunların viral hastalıklar olduğunu bilir, ancak bu hastalıkların etken maddeleri her zaman vücutta bir miktar veya başka bir şekilde bulunur. Ve kronik stres, uzun süreli olumsuz duygular deneyimi bağışıklık sistemini zayıflatırsa, vücut onlara üreme ve patojenik etki için verimli bir zemin sağlar.
Duyguların etkileşimi, kişilik gelişimi süreçleri ve sosyal ilişkiler
Bir kişinin yaşadığı duyguların, yaptığı faaliyetlerin kalitesi - işi, çalışması, oyunları - üzerinde doğrudan etkisi vardır. Örneğin, bir öğrenci bir konu hakkında tutkuludur ve onu derinlemesine incelemek, inceliklerini kavramak için tutkulu bir istekle doludur. Diğeri ise çalışılan konudan iğrenir ve doğal olarak onu çalışmamak için bahane arar. Öğrenme sürecinin bu iki öğrencinin her birinde hangi duyguları uyandıracağını hayal etmek kolaydır: birincisi için öğrenme sevincini ve mutluluğunu getirecek, ikincisi için - sınavda başarısız olmanın sonsuz korkusu.
Duygular ve kişilik gelişimi. Duyguların etkileşimi ve kişilik gelişimi düşünüldüğünde iki faktör dikkate alınmalıdır. Bunlardan ilki, kalıtımın bir kişinin duygusal yapısı üzerindeki etkisidir. Genetik önkoşulların, duygusallığın oluşumunda veya daha kesin olmak gerekirse, belirli bir duyguyu deneyimlemek için eşiklerin oluşturulmasında önemli bir rol oynadığı izlenimi edinilir. Etkileşimin ikinci faktörü, duygusal alanla ilgili kısımda bireysel deneyim ve öğrenmedir. Bu, duygularla ilişkili duygu ve davranış kalıplarını ifade etme becerilerini ifade eder. Aynı sosyal koşullarda bulunan 6 ay-2 yaş arası Rus çocukların gözlemleri (çocuklar bir okul öncesi kurumunda büyümüş, sevgi, ilgi ve özen ortamıyla çevrili ve temel yaşam becerilerinin aşılandığı), duygusal tezahürlerde ve duygusal eşikler düzeyinde önemli bireysel farklılıklar ortaya çıkardı (Izard, 1977). Duygusallık için genetik ön koşulların öneminden şüphe duyanlar için, duygusal deneyimlerin bireysel özelliklerinin, duygusal ifadenin ve duygusal davranışın oluşumu sürecinde kalıtım faktörünün rolüne meydan okumaya hazır olanlar için, bu tür özdeşleri izlemenizi tavsiye ederim, ilk bakışta, bebekler için birkaç saat.
Bir çocuğun bir duyguyu deneyimleme eşiği düşükse, bunu sıklıkla yaşıyor ve sıklıkla gösteriyorsa, bu kaçınılmaz olarak diğer çocuklardan ve yetişkinlerden ona karşı özel bir tür tepki ve özel bir tutuma neden olur. Genetik ve dış faktörlerin bu tür etkileşimi, kaçınılmaz olarak farklı kişisel özelliklerin oluşmasına yol açar.
Bireyin duygusal özelliklerinin, büyük ölçüde sosyal deneyimlerinin, özellikle bebeklik ve erken çocukluk döneminde edindiği deneyimlerin özellikleri tarafından belirlendiği söylenebilir. Asabiliğe meyilli bir çocuk, utangaç bir çocuk ya da gülümseyen bir çocuk doğal olarak yaşıtları ve yetişkinlerin dünyasında farklı karşılanır. Çevresindeki insanlarla etkileşiminin, dolayısıyla sosyal gelişiminin ve sosyalleşmesinin başarısı, çocuğun en sık yaşadığı ve sergilediği duygulara bağlıdır. Duygusallık, çocuğun sadece kişilik özelliklerinin oluşumunu ve sosyal gelişimini etkilemekle kalmaz, aynı zamanda entelektüel gelişimini de etkiler. Bir çocuk umutsuzluk durumuna alıştıysa, sürekli üzgün veya depresyondaysa, neşeli akranı kadar aktif meraka, çevre çalışmasına yatkın olmayacaktır. Tomkins (Tomkins, 1962), merakı, bir kişinin zihinsel gelişiminde egzersizin fiziksel gelişiminde oynadığı rolün aynısını oynayan bir duygu olarak kabul eder.
Duygular ve seks. 1935'te Beach (Beach, 1935) korku ve çiftleşmenin uyumsuz olduğunu belirtti. Bu sonuca, fareler üzerinde deneyler yaparak geldi, ancak keşfettiği model, yalnızca sağduyuyla değil, aynı zamanda klinik gözlemlerle de kanıtlandığı gibi, insanlar arasındaki ilişkilere uygulanabilir. Cinsel çekiciliğe neredeyse her zaman bir duygu eşlik eder. Öfke ve küçümseme ile birleştiğinde, sadizm veya cinsel istismara dönüşür. Cinsel arzunun suçlulukla birleşimi mazoşizme veya iktidarsızlığa yol açabilir. Aşkta ve evlilikte cinsel çekim, ortaklarda neşeli bir heyecana, keskin bir şehvetli zevk deneyimine neden olur ve en canlı izlenimleri bırakır.
Duygular, evlilik ve ebeveynlik. Bir kişinin duygusal yapısının özellikleri, duygusal duyarlılığı, hem kur yapma şeklini hem de birlikte yaşamak için bir eş seçimini büyük ölçüde belirler. Ne yazık ki, psikologlar, duyguların flört etme ve evlilik hayatında oynadığı role yeterince dikkat etmemiştir, ancak ilgili alanlardaki çalışmalardan elde edilen kanıtlar iki eğilimin varlığını göstermektedir. Bir yandan, bir kişi bir eş seçerken, potansiyel bir yaşam partnerinin duygusal deneyimlerinin ve ifadesinin, deneyimlerine ve duygularını ifade etme yollarına aykırı olmamasını sağlamaya çalışır. Öte yandan, genellikle benzer bir duygusal profile sahip - aynı deneyim eşiklerine ve aynı duygusal ifade biçimlerine sahip - tercih edilir.
Duygular sadece cinsel çekiciliği ve eşler arasındaki ilişkileri etkilemekle kalmaz, büyük ölçüde ebeveyn duygu ve tutumlarını da belirler. Çocuğun merakı, sevinci, iğrenmesi veya korkusu, bu duyguların bireysel eşiklerine göre ebeveynlerde duygusal bir tepki uyandırır.
Duygular ve algısal-bilişsel süreçler
İnsan davranışının en genel ve temel ilkesi, duyguların düşünce ve eylemi harekete geçirmesi ve düzenlemesidir. Yoğun duygu, bir insanda bir enerji dalgalanmasına neden olur ve. Ancak orada durup duyguların genel bir heyecana ya da enerjilenme hissine neden olduğunu düşünmek derin bir yanılsama olur. Belirli bir duygu, bir kişiyi belirli bir faaliyete yönlendirir - ve bu, duygunun düşünmeyi ve faaliyeti düzenlediğinin ilk işaretidir. Duygular algımızı, neyi, nasıl gördüğümüzü ve işittiğimizi doğrudan etkiler. Örneğin, neşeyi yaşayan bir kişi her şeyi pembe bir ışıkta algılar. Korku, algımızı daraltır, bizi yalnızca korkutucu nesneyi veya belki de yalnızca ondan kaçmanın yolunu görmeye zorlar. Bir insanın algılayabildiği, korktuğu zaman zihninin meşgul olduğu tek şeydir. Öfkede, kişi tüm dünyaya öfkelenir ve onu siyah renklerde görür ve bir nesneye, fenomene veya kişiye olan ilgisinden dolayı onu keşfetmeye ve kavramaya can atar.
Yıllar önce, duyguların algısal-bilişsel alan üzerindeki etkisini araştırdığımız bir deney yaptık (Izard, Nagler, Randall, Fox, 1965). Denekler iki gruba ayrıldı. Bir grupla deneyci nazik ve kibar davrandı, diğerine göre düşmanlık gösterdi. Tüm deneklere, çeşitli duygusal olarak ifade edici durumlarda insanların fotoğraflarını görmelerinin istendiği stereoskoplar verildi. (Bir stereoskop, deneğe, biri sol gözüyle diğeri sağ gözüyle algıladığı iki görüntüyü aynı anda sunmasını sağlayan bir cihazdır; aynı zamanda, herhangi birine karşılık gelen tek bir üç boyutlu görüntüyü algılar. sol veya sağ görüntü veya bunların bir birleşimidir.) Deneyci, neşeli ve kızgın insanların görüntülerini içeren fotoğraf çiftlerini rastgele bir şekilde cihaza yerleştirdi ve denekler, üzerinde tasvir edilen kişinin durumunu değerlendirdi. Aynı zamanda, deneyci tarafından kaba davranılan gruptaki sinirli denekler, stereoskopta daha sık kızgın ve kızgın yüzler görürken, kontrol grubundaki denekler, aksine, fotoğraflarda tasvir edilen kişilerin durumunu daha sık olarak değerlendirdiler. neşeli ve memnun. Bu deney, duyguların bir kişinin algısal ve bilişsel alanlarını nasıl etkileyebileceğini açıkça göstermiştir. Bu etkinin araştırılmasına bir dizi başka deney de ayrılmıştır.
İyi çalışmalarınızı bilgi tabanına gönderin basittir. Aşağıdaki formu kullanın
Bilgi tabanını çalışmalarında ve çalışmalarında kullanan öğrenciler, yüksek lisans öğrencileri, genç bilim adamları size çok minnettar olacaktır.
Yayınlanan http://www.allbest.ru/
giriiş
Bölüm 1. Duyguların insan öğrenme faaliyetleri üzerindeki etkisi
1.1 Duygular, insan faaliyetlerini düzenleyen ana mekanizmadır
1.2 Duygular - eğitim faaliyetinin motivasyonu veya engellenmesi
Bölüm 1 Sonuç
Bölüm 2. Bir kişinin duyguları ve emek faaliyeti
2.1 Duygular ve aktiviteler
2.2 Duyguların bir kişinin iş aktivitesi üzerindeki etkisi
2.3 Duygu düzenleme
Bölüm 2 Sonuç
Çözüm
kullanılmış literatür listesi
ATiletken
Araştırmanın alaka düzeyi. Bir kişi için duygular, bir şeye müdahale ettiklerinde veya bir şeye eşlik ettiklerinde, yardım ettiklerinde dikkat konusu olurlar. Duygularını kontrol edebilme ve onları kontrol edebilme becerisi, bireyin psikolojik dengesini ve genel kültür düzeyini artırır. Bu bağlamda, çeşitli aktiviteler gerçekleştirirken duyguları kontrol etme becerisini oluşturmak için bu konuyu incelemeye ihtiyaç vardır. Duygular, bir kişinin günlük bir arkadaşıdır ve bir kişinin tüm eylemlerini ve düşüncelerini etkiler.
Duyguların insan aktivitesi üzerindeki etkisi sorunu çeşitli bilim adamları tarafından incelenmiştir: psikoloji, pedagoji, fizyoloji. İnsan aktivitesinde: eğitim ve emek, duygular bir veya daha fazla etkiye sahip özel bir süreçtir (Rubinshtein S.L., Simonov P.V., Vygotsky L.S., Izard K.E. ve diğerleri). Bu veya bu aktivitenin doğru veya yanlış performansı, büyük ölçüde hangi duyguların eşlik ettiğine bağlıdır. S.L. Rubinshtein, K.E. Izard, L.S. Vygotsky ve diğer bilim adamlarının çalışmaları, duyguların insan faaliyetlerini nasıl etkilediğini ayrıntılı olarak açıklar. Duyguları insan faaliyetinin yoldaşları olarak nitelendirmek için, duyguların faaliyeti teşvik edebileceğini veya engelleyebileceğini belirtmek gerekir.
Ortaya çıkan sorunun alaka düzeyi, konunun seçimine yol açtı: "Duyguların bir kişinin emeği ve eğitim faaliyetleri üzerindeki etkisi."
Bu çalışmanın amacı - kapsamlı çalışma: teorik ve pratik yönler?, duygular bir kişinin çalışmalarını ve eğitim faaliyetlerini nasıl etkiler.
Seçilen konu aşağıdaki görevleri gerektiriyordu:
İncelenen konuyla ilgili modern psikolojik literatürü analiz edin;
Duyguların bir kişinin eğitim faaliyeti üzerindeki etkisini belirlemek;
Duyguların bir kişinin emek faaliyetini teşvik edip etmediğini veya engellediğini belirleyin. (duyguların uyarıcı ve engelleyici işlevleri)
Çalışmanın amacı: insani duygular.
Çalışma konusu: duyguların insan aktivitesi üzerindeki etkisinin özellikleri (eğitim ve emek).
Çalışmanın teorik ve metodolojik temeli, duyguların insan aktivitesi üzerindeki etkisi sorununu inceleyen psikologların çalışmalarıdır: Rubinshtein S.L., Vygotsky L.S., Izard K.E. ve diğerleri.
Araştırma Yöntemleri:
Teorik: psikolojik kaynakların tarihsel-teorik ve karşılaştırmalı analizi.
Ders çalışmasının yapısı.Çalışma giriş, iki bölüm, sonuç, sonuç ve kaynakçadan oluşmaktadır. Toplam iş miktarı - 28 sayfa.
Bölüm 1. Duyguların insan öğrenme faaliyetleri üzerindeki etkisi
1.1 Duygular ana mekanizmadırinsan faaliyetinin düzenlenmesi
Duygular, doğrudan deneyimler biçiminde, kişinin pratik faaliyetinin sonuçlarını, belirli bir konunun yaşamı için olumlu veya olumsuz, önemleri açısından öznel bir değerlendirmesini yansıtan özel bir zihinsel fenomen alanıdır. Charles Darwin'e göre, duygular, canlıların gerçek ihtiyaçlarını karşılamak için belirli koşulların önemini belirlemelerinin bir yolu olarak evrim sürecinde ortaya çıktı.
Duyguların doğası organik olarak ihtiyaçlarla bağlantılıdır. Bir şeyde faaliyet ihtiyacı olarak her zaman çeşitli varyasyonlarında olumlu veya olumsuz deneyimler eşlik eder. Deneyimlerin doğası, bir kişinin memnuniyetine katkıda bulunan veya katkıda bulunmayan ihtiyaçlara ve koşullara karşı tutumu tarafından belirlenir.
Konunun aktivitesinin hemen hemen her tezahürüne eşlik eden duygular, zihinsel aktivitenin, davranışın ve acil ihtiyaçları karşılamaya yönelik diğer faaliyetlerin iç düzenlemesinin ana mekanizmalarından biri olarak hizmet eder ve onun tarafından gerçekleştirilen aktivitenin kalitesi üzerinde doğrudan bir etkiye sahiptir - emek, eğitim ve diğer.
Bir kişinin yaptığı her şey nihayetinde çeşitli ihtiyaçlarını karşılama amacına hizmet ettiğinden, insan faaliyetinin herhangi bir tezahürüne duygusal deneyimler eşlik eder.
Çevresindeki insanlarla etkileşiminin başarısı ve dolayısıyla faaliyetlerinin başarısı, bir kişinin en sık yaşadığı ve gösterdiği duygulara bağlıdır. Duygusallık sadece aktivitenin kalitesini, üretkenliğini etkilemekle kalmaz, aynı zamanda entelektüel gelişimini de etkiler. Bir kişi umutsuzluk durumuna alışmışsa, sürekli üzgün veya depresyondaysa, neşeli akranı kadar aktif meraka, çevre ile etkileşime eğilimli olmayacaktır.
Duygular algısal-bilişsel süreçleri etkiler. Kural olarak, düşünce ve faaliyete enerji verir ve organize ederler. Aynı zamanda, belirli bir duygu, kişiyi herhangi bir faaliyette belirli bir faaliyete teşvik eder. Duygular algımızı doğrudan etkiler. Neşe yaşamak, algı iyidir, insan faaliyeti daha iyidir ve korku algıyı daraltır, bu nedenle tüm süreçler kötüleşir.
Eğitim faaliyeti sırasında ortaya çıkan bilişsel süreçlere hemen hemen her zaman, başarısını belirleyen önemli belirleyiciler olarak hareket eden olumlu ve olumsuz duygusal deneyimler eşlik eder. Bu, duygusal durumların ve duyguların hem algı, hafıza, düşünme, hayal gücü süreçleri hem de kişisel tezahürler (çıkarlar, ihtiyaçlar, güdüler, vb.) üzerinde düzenleyici ve enerji verici bir etki uygulayabilmesi gerçeğiyle açıklanır. Her bilişsel süreçte, duygusal bir bileşen ayırt edilebilir.
Bilişsel aktivite, duygusal uyarılmayı bir şekilde engeller, ona yön ve seçicilik kazandırır. Olumlu duygular, eğitim görevlerinin uygulanması sırasında meydana gelen en başarılı ve etkili eylemleri güçlendirir ve duygusal olarak renklendirir. Süper yoğun duygusal uyarılma ile, eylemlerin seçici yönelimi ihlal edilir. Bu durumda, davranışın dürtüsel öngörülemezliği ortaya çıkar.
Duyguların bilişsel süreçlerin dinamik özelliklerini belirlediği tespit edilmiştir: ton, aktivite hızı, bir veya başka bir aktivite seviyesi için ruh hali. Duygular, hedefin bilişsel görüntüsünde izole edilir ve uygun eylemlere yönlendirilir.
Duyguların temel işlevleri değerlendirme ve motivasyondur. Duyguların eyleminin pekiştirici (stenik) veya alçaltıcı (astenik) olabileceği bilinmektedir. Duygular, mevcut, geçmiş veya öngörülebilir durumlara, kişinin kendisine veya devam eden faaliyetlere karşı değerlendirici, kişisel bir tutumu ifade eder.
1.2 Duygular - eğitim faaliyetinin motivasyonu veya engellenmesi
Duygusal bileşen, eğitim faaliyetine eşlik eden bir unsur olarak değil, hem eğitim faaliyetlerinin sonuçlarını hem de benlik saygısı, iddia düzeyi, kişiselleştirme ve diğer göstergelerle ilişkili kişisel yapıların oluşumunu etkileyen önemli bir unsur olarak dahil edilir. Bu nedenle, öğrenmede duygusal ve bilişsel süreçlerin doğru korelasyonu özellikle önemlidir. Duygusal bileşenlerin küçümsenmesi, öğrenme sürecinin organizasyonunda çok sayıda zorluğa ve hataya yol açar. Duygusal faktörler sadece öğrencinin öğrenmesinin ilk aşamalarında önemli değildir. Eğitim faaliyetinin düzenleyicilerinin işlevini sonraki eğitim seviyelerinde korurlar.
Sözlü (sözlü) ve sözel olmayan materyalin algılanmasının kursiyerlerin başlangıçtaki duygusal durumuna bağlı olduğu deneysel olarak kanıtlanmıştır. Bu nedenle, bir öğrenci bir görevi hayal kırıklığı içinde tamamlamaya başlarsa, kesinlikle algılama hataları olacaktır. Sınavlardan önceki huzursuz, endişeli durum yabancıların olumsuz değerlendirmesini pekiştirir. Öğrencilerin algılarının büyük ölçüde onları etkileyen uyaranların duygusal içeriğine de bağlı olduğu belirtilmektedir. Duygusal olarak zengin aktivite, duygusal olarak doymamış olandan çok daha etkilidir. Duygusal arka plan, olumlu veya kayıtsız yüz ifadelerinin değerlendirilmesini etkileyen önemli koşullardan biridir.
Bir kişi, yalnızca onunla etkileşime giren insanların değil, kendisinin de duygusal tezahürlerini değerlendirebilir. Bu değerlendirme genellikle bilişsel (bilinçli) ve duyuşsal (duygusal) seviyelerde yapılır. Kişinin kendi duygusal durumunun farkındalığının, kişinin özelliklerinin ve niteliklerinin toplamında bir bütün olarak kendisinin farkında olma yeteneğinin gelişimine katkıda bulunduğu bilinmektedir.
Bir kişinin hoş veya tersine çok tatsız olarak değerlendirdiği olaylar, kayıtsız olaylardan daha iyi hatırlanır. Bu model, saçma hecelerin ezberlenmesi üzerine yapılan deneylerde doğrulandı: eğer fotoğraflarda çok çekici yüzlerle birleştirilirlerse, o zaman hafıza, dikkat çekici olmayan yüzlere sahip olmaktan çok daha iyiydi. Sözcüklerin duyuşsal tonalitesi belirlenirken sözcüklerin hoş ya da hoş olmayan çağrışımlar uyandırabileceği tespit edilmiştir. "Duygusal" kelimeler, duygusal olmayanlardan daha iyi hatırlandı. Kelimeler duygusal aşamaya girerse, üreme sırasında sayıları önemli ölçüde arttı. “Duygusal” sözcüklerin seçici (seçici) ezberlenmesinin etkisinin olduğu kanıtlanmıştır. Sonuç olarak, kelimelerin değerli bir duygusal rütbesi vardır.
Uzun bir süre, hoş şeylerin hoş olmayanlardan daha iyi hatırlandığı fikri devam etti. Bununla birlikte, son zamanlarda, hoş olmayan bilgilerin bile bir kişinin hafızasında uzun süre “takıldığına” dair kanıtlar var.
Ayrıca öğrencilerin kişisel özelliklerinin olumlu ve olumsuz duygusal materyalin ezberlenmesi üzerindeki etkisini inceledik. Bir kişinin ilk duygusal durumu, duygusal olarak renkli bilgilerin yeniden üretilmesini de etkiler. Önerilen geçici depresyon, hoş bilgilerin yeniden üretilmesini azaltır ve hoş olmayan bilgilerin yeniden üretilmesini artırır. Önerilen coşku, olumsuzların yeniden üretilmesinde bir azalmaya ve olumlu olaylarda bir artışa yol açar. Ruh halinin kelimelerin, cümlelerin, hikayelerin, kişisel biyografi bölümlerinin ezberlenmesi üzerindeki etkisi de incelenmiştir. Görüntüleri, kelimeleri, cümleleri, metinleri ezberlemenin duygusal anlamlarına ve bir kişinin duygusal durumuna bağımlılığı zaten kanıtlanmış olarak kabul edilir.
Olumlu duygular, yalnızca eğitim faaliyetlerinin daha iyi sonuçlarını sağlamakla kalmaz, aynı zamanda belirli bir duygusal ton da sağlar. Onlar olmadan, uyuşukluk, saldırganlık ve bazen daha belirgin duygusal durumlar: etkiler, hayal kırıklıkları, depresyonlar kolayca ortaya çıkar. Duygusal durumların uyumu, yani eş zamanlılığı, hem öğretmenlere hem de öğrencilere çok çeşitli olumlu duygular sağlar, başarıları ile birbirlerini memnun etme arzusunu belirler, kişiler arası güvene dayalı ilişkilerin kurulmasına katkıda bulunur ve oldukça uzun süre öğrenme motivasyonunu yüksek tutar. uzun zaman.
V.V.'nin çalışmalarında Davydov'un gelişimsel eğitime adandığı çalışmasında, duygusal süreçlerin duygusal komplekslerin oluşumu olan "duygusal sabitleme mekanizmaları" rolünü oynadığı gösterilmiştir.
İnsanın duygusal durumlarının düşünme gelişimi süreci üzerindeki etkisi incelenmiştir. Duygular olmadan düşünce sürecinin hiçbir hareketinin mümkün olmadığı ortaya çıktı. Duygular, en yaratıcı zihinsel aktivite türlerine eşlik eder. Yapay olarak teşvik edilen olumlu duygular bile problem çözme üzerinde olumlu bir etkiye sahip olabilir. İyi bir ruh hali içinde, bir kişinin daha fazla sabrı vardır, tarafsız bir durumdan daha fazla sorunu çözer.
Düşünmenin gelişimi, öncelikle insanın bilişsel aktivitesi sürecinde ortaya çıkan entelektüel duygular ve duygular tarafından belirlenir. Sadece rasyonel değil, aynı zamanda bir kişinin duyusal bilgisine de dahil edilirler.
Çözüm1. bölüm altında
Bu nedenle, duygular, belirli bir durumda başarıya götüren faaliyet alanlarını acilen belirlemek ve ümit vaat etmeyen alanları engellemek için bir mekanizmadır.
Duygular, insan faaliyetinin seyrini önemli ölçüde etkiler. Kişilik tezahürünün bir biçimi olarak, aktiviteye ve dinamiklerini belirlemeye yönelik içsel dürtüler veya engellemeler olarak hareket ederler. Duygular, düşüncemizi, hafızamızı ve algımızı, neyi, nasıl gördüğümüzü ve işittiğimizi doğrudan etkiler ve bu da kişinin başarılı aktivitesini doğrudan etkiler.
Bölüm 2. Duygular veinsan emeği faaliyeti
2.1 Duygular ve aktiviteler
Olan her şey, bir kişiyle şu veya bu ilişkiye sahip olduğu ve bu nedenle kendi tarafında şu veya bu tutuma neden olduğu sürece, onda belirli duygular uyandırabiliyorsa, o zaman bir kişinin duyguları ile kendi etkinliği arasındaki etkili bağlantı özellikle önemlidir. kapat. İçsel gerekliliğe sahip bir duygu, bir eylemin sonuçlarının ihtiyaca olan -olumlu ya da olumsuz- oranından doğar, bu da onun güdüsü, ilk dürtüdür.
Bu ilişki karşılıklıdır: bir yandan, insan faaliyetinin seyri ve sonucu genellikle bir kişide belirli duyguları uyandırır, diğer yandan bir kişinin duyguları, duygusal durumları faaliyetlerini etkiler. Duygular yalnızca etkinliği belirlemekle kalmaz, kendileri de onun tarafından koşullandırılır. Duyguların doğası, temel özellikleri ve duygusal süreçlerin yapısı buna bağlıdır.
İnsan eylemlerinin nesnel sonucu, yalnızca hareket ettikleri güdülere değil, aynı zamanda gerçekleştirildikleri nesnel koşullara da bağlı olduğundan; dahası, bir kişinin çok farklı ihtiyaçlara sahip olduğu ve bunlardan birinin ya da diğerinin özel bir önem kazandığı için, bir eylemin sonucu, belirli bir durumda bireyin en ilgili ihtiyacına uygun olabilir ya da bu ihtiyaçla uyuşmayabilir. an itibariyle durum. Buna bağlı olarak, kişinin kendi faaliyetinin seyri konuda üretecektir. pozitif veya olumsuz duygu, ilişkili duygu Zevk veya hoşnutsuzluk. Bu nedenle, herhangi bir duygusal sürecin bu iki temel kutup niteliğinden birinin ortaya çıkması, eylemin seyri ile eylemin seyri ve faaliyet sırasında gelişen ilk dürtüleri arasındaki değişen ilişkiye bağlı olacaktır. Bağımsız bir önemi olmayan belirli operasyonlar gerçekleştirildiğinde, eylemde nesnel olarak tarafsız alanlar da mümkündür; kişiyi duygusal olarak nötr bırakırlar. Bilinçli bir varlık olarak insan, ihtiyaçları, yönelimi doğrultusunda kendine belirli hedefler belirlediğinden, bir duygunun olumlu ya da olumsuz niteliğinin, hedef ile sonucu arasındaki ilişki tarafından belirlendiği de söylenebilir. eylem.
Aktivite sırasında gelişen ilişkilere bağlı olarak, duygusal süreçlerin diğer özellikleri belirlenir. Faaliyet sırasında, genellikle, faaliyetinin konusu, cirosu veya sonucu için olumlu veya olumsuz bir sonucun belirlendiği kritik noktalar vardır. İnsan şuurlu bir varlık olarak bu kritik noktaların yaklaşımını az çok yeterli görmektedir. Bu tür gerçek veya hayali kritik noktalara yaklaşırken, bir kişinin duygularında - olumlu veya olumsuz - artar. Gerilim, eylem sırasında voltajdaki artışı yansıtır. Eylem sürecinde böylesine kritik bir nokta geçtikten sonra, bir kişinin duygularında - olumlu ya da olumsuz - gelir. deşarj.
Son olarak, herhangi bir olay, bir kişinin çeşitli güdüleri veya hedefleri ile ilgili kendi faaliyetinin herhangi bir sonucu, hem olumlu hem de olumsuz bir "kararsız" anlam kazanabilir. Eylem akışı ve bunun neden olduğu olayların seyri içsel olarak çelişkili, çelişkili doğa ne kadar fazlaysa, öznenin duygusal durumu o kadar heyecanlı hale gelir. Eşzamanlı bir çatışma ile aynı etki, tutarlı bir karşıtlık, olumlu - özellikle gergin - bir duygusal durumdan olumsuz bir duygusal duruma keskin bir geçiş ve bunun tersini üretebilir; heyecanlı bir duygusal duruma neden olur. Öte yandan süreç ne kadar uyumlu, çatışmasız ilerlerse, duygu ne kadar sakin olursa, çekingenlik ve heyecan o kadar az olur. duygu emek eğitim
Böylece duygunun üç niteliğini veya "boyutunu" ayırt etmeye geldik. Yorumlarını W. Wundt'un üç boyutlu duygu teorisinde verilenle karşılaştırmaya değer. Wundt tam olarak bu üç "boyutu" (zevk ve hoşnutsuzluk, gerilim ve boşalma (izin), uyarılma ve sakinlik) seçti. Bu çiftlerin her birini, fizyolojik viseral süreçlerle, nabzın ve solunumun karşılık gelen durumuyla ilişkilendirmeye çalıştı. Onları, bir kişinin dahil olduğu olaylara farklı bir tavırla, faaliyetinin farklı bir seyriyle ilişkilendiririz. Bizim için bu bağlantı esastır. Viseral fizyolojik süreçlerin önemi elbette inkar edilmez, ancak onlara farklı - ikincil bir rol verilir; zevk veya hoşnutsuzluk, gerilim ve deşarj vb. duygular, elbette, organik iç organlardaki değişikliklerden kaynaklanır, ancak bu değişikliklerin kendileri çoğunlukla bir insanda türevdir; bunlar yalnızca, bir kişi ile dünya arasında, faaliyeti sırasında gelişen ilişkilerin belirleyici etkisinin gerçekleştirildiği "mekanizmalardır".
Zevk ve hoşnutsuzluk, gerginlik ve deşarj, heyecan ve sakinlik, geri kalanın meydana geldiği görünen temel duygular değil, yalnızca bir kişinin sonsuz çeşitli duygularını, duygularını karakterize eden en genel niteliklerdir. Bu duyguların çeşitliliği, bir kişinin içinde ifade edilen gerçek yaşam ilişkilerinin çeşitliliğine ve bunların fiilen gerçekleştirildiği faaliyet türlerine bağlıdır.
Duygusal sürecin doğası ayrıca aktivitenin yapısına da bağlıdır. Duygular, her şeyden önce, biyolojik yaşam etkinliğinden, organik işleyişten belirli bir sonuca yönelik toplumsal emek etkinliğine geçiş sırasında önemli ölçüde yeniden inşa edilir. Emek tipi aktivitenin gelişmesiyle, ilk kez, bir kişi, özellikle işlevsellik duygularından temelde farklı olan, özellikle karakteristik olan eylem duygularını geliştirir. İşbölümünde kaçınılmaz olarak olduğu gibi, yalnızca tüketim sürecinin, belirli malların kullanımı değil, aynı zamanda ve her şeyden önce bunların üretiminin duygusal bir karakter kazanması, bir kişinin karakteristiğidir. - bu mallar doğrudan kendi ihtiyaçlarını karşılamaya yönelik değildir. Aktivite ile ilgili duygular, bir veya daha fazla - olumlu veya olumsuz - sonuç verdiği için, bir kişide özellikle büyük bir yer tutar. Temel fiziksel zevk veya hoşnutsuzluktan farklı olarak, tüm çeşitleri ve tonları ile ilgili memnuniyet veya memnuniyetsizlik duyguları, öncelikle aktivitenin seyri ve sonucu ile ilişkilidir. Her şeyden önce, başarı, iyi şanslar, zafer, sevinç ve başarısızlık, başarısızlık, çöküş vb. Duygular faaliyetin seyri ve sonucu ile bağlantılıdır.
Ayrıca, bazı durumlarda, duygu, esas olarak faaliyetin sonucu, başarıları, diğerlerinde - onun seyri ile ilişkilidir. Ancak sonuçta, duygu öncelikle aktivitenin sonucu ile ilişkilendirildiğinde, bu sonuç ve bu başarı, onlara yol açan aktiviteyle ilgili olarak bizim başarılarımız olarak kabul edildiğinden, duygusal olarak deneyimlenir. Bu başarı zaten pekiştirildiğinde ve normal bir duruma, artık gerilim, emek, onu sürdürmek için mücadele gerektirmeyen yeni kurulmuş bir düzeye dönüştüğünde, tatmin duygusu nispeten hızlı bir şekilde körelmeye başlar. Duygusal olarak deneyimlenen, donmuş bir seviyede bir durak değil, bir geçiş, daha yüksek bir seviyeye harekettir. Bu, emek verimliliğinde keskin bir artış sağlayan herhangi bir işçinin faaliyetlerinde, bunu veya bu keşfi yapan bir bilim adamının faaliyetlerinde gözlemlenebilir. Elde edilen başarı, zafer duygusu nispeten hızlı bir şekilde kaybolur ve her seferinde uğruna savaşmanız ve çalışmanız gereken yeni başarılar arzusu yeniden alevlenir.
Aynı şekilde, diğer taraftan, duygusal deneyimler verildiğinde, işlem faaliyet, o zaman bu duygusal deneyimler, örneğin: emek süreci için sevinç ve coşku, zorlukların üstesinden gelme, mücadele, yalnızca işlevsellik süreci ile ilişkili tamamen işlevsel duygular değildir. Emek sürecinin bize verdiği haz, temel olarak, zorlukların üstesinden gelmekle, yani belirli kısmi sonuçların elde edilmesiyle, faaliyetin nihai hedefi olan sonuca yaklaşmayla, ona doğru hareketle ilişkili hazdır. Bu nedenle, öncelikle faaliyetin seyriyle ilişkili duygular, farklı olsalar da, sonucuyla ilişkili duygulardan ayrılamazlar. Göreceli farklılıkları, sonucu bilinçli bir hedef olarak seçilmeyen bir dizi kısmi işleme bölünmüş insan faaliyetinin yapısı ile bağlantılıdır. Ama tıpkı etkinliğin nesnel yapısında, özne tarafından amaç olarak algılanan bir sonuca yönelik bir eylem ve buna yönlendirmesi gereken kısmi işlemler birbiriyle bağlantılı ve karşılıklı olarak birbirine geçiş yapıyorsa, kursla ilişkili duygusal deneyimler de öyle. ve aktivitenin sonucuyla ilişkili duygusal deneyimler.İkincisi genellikle iş aktivitesinde baskındır. Eylemin amacı olarak şu ya da bu sonucun farkındalığı, ona bir öncelik değeri verir, çünkü duygusal deneyim esas olarak ona yöneliktir.
Bu tutum oyun aktivitesinde biraz değişir. Çok yaygın bir görüşün aksine, oyun sürecindeki duygusal deneyimler tamamen işlevsel zevke indirgenemez (çocuğun ilk, en erken, işlevsel oyunları ve vücudunun ilk ustalığının gerçekleştiği oyunlar hariç). Çocuğun oyun etkinliği işlevsellikle sınırlı olmayıp eylemlerden oluşmaktadır. Bir kişinin oyun etkinliği, iş etkinliğinin bir türevi olduğundan ve bu temelde geliştiğinden, oyun duyguları sırasında, iş etkinliğinin yapısından kaynaklanan özelliklerle ortak özellikler vardır. Ancak ortak özelliklerin yanı sıra oyun etkinliğinde ve dolayısıyla oyun duygularında da belirli özellikler vardır. Ve çeşitli güdülerden yola çıkan oyun eylemi, kendisine belirli hedefler koyar, ancak yalnızca bu görevler ve hedefler hayalidir. Bu hayali görev ve hedeflere uygun olarak, oyun eyleminin gerçek seyri çok daha özel bir ağırlık kazanır. Bu bağlamda, en çok ilişkilendirilen duyguların payı hareket ile eylemler işlem oyunlar, sonuç oyunda olmasına rağmen, bir yarışmada zafer, loto oynarken bir problemin başarılı bir şekilde çözülmesi vb. Oyundaki duygusal deneyimlerin ağırlık merkezindeki bu kayma, aynı zamanda, farklı, ona özgü, güdülerin ve faaliyet hedeflerinin korelasyonuyla da ilişkilidir.
Duygusal deneyimin bir başka tuhaf yer değiştirmesi, bir fikrin, bir eylem planının ve bunun daha sonraki uygulanmasının incelendiği ve ilkinin göreceli olarak bağımsız bir teorik etkinlik olarak seçildiği karmaşık etkinlik türlerinde gerçekleşir. pratik faaliyetin kendisi sırasında gerçekleştirilir. Bu gibi durumlarda, bu ilk aşamada özellikle güçlü bir duygusal vurgu olabilir. Bir yazarın, bilim adamının, sanatçının faaliyetlerinde, birinin çalışma kavramının gelişimi özellikle duygusal olarak deneyimlenebilir - sonraki özenli uygulamasından daha keskin; genellikle en yoğun yaratıcı sevinçleri üreten ilk gebe kalma dönemidir.
K. Buhler, gelişim sürecinde olumlu duyguların eylemin sonundan başlangıcına doğru hareket ettiğine göre bir "yasa" ortaya koydu. Bu şekilde formüle edilen yasa, genelleştirdiği fenomenlerin gerçek nedenlerini ortaya çıkarmaz. Eylemin sonundan başlangıcına kadar olumlu duyguların gelişme sürecindeki bu hareketin gerçek nedenleri, duyguların doğasında ve onları eylemin sonundan başlangıcına kadar dolaşmaya mahkum eden yasada değil, aktivitenin doğası ve yapısının gelişim sürecindeki değişimde. Esasen, hem olumlu hem de olumsuz duygular, tüm eylem akışı ve sonucu ile ilişkilendirilebilir. Bir bilim adamı veya sanatçı için, eserinin konseptini yaratmanın ilk aşaması özellikle yoğun bir neşe ile ilişkilendirilebilirse, bunun nedeni, bu durumda bir fikrin veya planın gelişiminin nispeten bağımsız hale gelmesidir ve, dahası, çok yoğun, yoğun aktivite, seyri ve sonucu bu nedenle onlara çok parlak sevinçler ve - bazen - eziyetler getirir.
Duygusal deneyimin eylemin sonundan başlangıcına geçişi, aynı zamanda bilincin büyümesiyle de ilişkilidir. Eylemlerinin sonucunu önceden tahmin edemeyen küçük bir çocuk, daha en başından bile, sonraki sonucun duygusal etkisini yaşayamaz; etki ancak bu sonuç zaten gerçekleştiğinde gelebilir. Bu arada, eylemlerinin sonuçlarını ve daha sonraki sonuçlarını öngörebilen biri için, deneyim, bir eylemin yaklaşan sonuçlarının duygusal karakterini belirleyen güdülere oranı en baştan belirlenebilir.
Böylece, bir kişinin duygularının aktivitesine çeşitli ve çok yönlü bağımlılığı ortaya çıkar.
Buna karşılık, duygular aktivitenin seyrini önemli ölçüde etkiler. Bireyin ihtiyaçlarının bir tezahürü olarak duygular, aktivite için içsel motivasyonlar olarak hareket eder. Duygularda ifade edilen bu içsel dürtüler, bireyin çevresindeki dünyayla olan gerçek ilişkisi tarafından belirlenir.
Duyguların aktivitedeki rolünü netleştirmek için, duygular veya hisler ile duygusallık veya duygulanım arasında ayrım yapmak gerekir.
Tek bir gerçek, gerçek duygu izole, "saf", yani soyut, duygusallık veya duygusallığa indirgenemez. Herhangi bir gerçek duygu genellikle duygusal ve entelektüel, deneyim ve biliş birliğini içerir, tıpkı bir dereceye kadar, “istemli” çekim, özlem anlarını içerdiği gibi, genel olarak tüm kişi bir dereceye kadar ifade edilir. veya başkası. Bu somut bütünlük içinde ele alındığında, duygular, etkinlik için motivasyonlar, güdüler olarak hizmet eder. Bireyin faaliyetinin gidişatını belirlerler ve kendileri de onun tarafından şartlandırılırlar. Psikolojide, psikolojiyi ayrı öğelere veya işlevlere bölen soyut bir bakış açısının üstesinden gelindiğini ifade ettiğine inanılarak, genellikle duygular, duygulanım ve zekanın birliğinden söz edilir. Bu arada, gerçekte, bu tür formülasyonlarla araştırmacı, üstesinden gelmeye çalıştığı fikirlerin hala tutsağı olduğunu keşfeder. Aslında, sadece bir kişinin hayatındaki duyguların ve aklın birliğinden değil, aynı zamanda duyguların kendi içindeki ve aynı zamanda aklın kendi içindeki duygusal veya duygusal ve entelektüel birliğinden de bahsetmek gerekir.
Şimdi duygulanım ya da duygulanım olarak duygulanımları birbirinden ayıracak olursak, o zaman onun hiçbir şekilde belirlemediğini, yalnızca başka anlar tarafından belirlenen insan etkinliğini düzenlediğini söylemek mümkün olacaktır; bireyi belirli dürtülere karşı az ya da çok duyarlı hale getirir, adeta, duygusal durumlarda bir veya daha fazla yüksekliğe ayarlanmış bir “ağ geçidi” sistemi yaratır; uyarlama, genellikle bilişsel ve motor olmak üzere hem alıcıyı hem de genellikle etkili olanı uyarlamak , isteğe bağlı işlevler tonu, aktivite hızını, belirli bir seviyeye "ayarını" belirler. Başka bir deyişle: olduğu gibi duygusallık, yani duyguların bir anı veya yanı olarak duygusallık, öncelikle faaliyetin dinamik yanını veya yönünü belirler.
Bu konumu duygulara, genel olarak duygulara aktarmak (örneğin K. Levin'in yaptığı gibi) yanlış olur. Duyguların ve duyguların rolü dinamiklere indirgenemez, çünkü onlar tek başına alınan tek bir duygusal ana indirgenemezler. Dinamik moment ve yön momenti birbiriyle yakından bağlantılıdır. Duyarlılık ve eylem yoğunluğundaki artış genellikle az ya da çok seçicidir: belirli bir duygu tarafından kucaklanan belirli bir duygusal durumda, kişi bir dürtüye karşı daha duyarlı hale gelir ve diğerlerine daha az duyarlı hale gelir.
2.2 Duyguların bir kişinin iş aktivitesi üzerindeki etkisi
Duygusal sürecin doğası da aktivitenin yapısına bağlıdır. Duygular, her şeyden önce, biyolojik yaşam etkinliğinden, organik işleyişten toplumsal emek etkinliğine geçiş sırasında büyük ölçüde yeniden yapılandırılır. Emek türü faaliyetin gelişmesiyle birlikte, sadece tüketim süreci, belirli malların kullanımı değil, aynı zamanda üretimleri de duygusal bir karakter kazanır - işbölümünde kaçınılmaz olarak olduğu gibi - bu mallar işbölümünde olduğu gibi. doğrudan kendi ihtiyaçlarını karşılamaya hizmet etmeye yönelik değildir. Bir insanda, aktivite ile ilgili duygular özel bir yere sahiptir, çünkü olumlu veya olumsuz bir sonuç veren odur. Temel fiziksel zevk veya hoşnutsuzluktan farklı olarak, tüm çeşitleri ve gölgeleriyle (başarı, iyi şanslar, zafer, coşku ve başarısızlık, başarısızlık, çöküş vb.) onun sonucu. Aynı zamanda, bazı durumlarda, memnuniyet duygusu esas olarak faaliyetin sonucu, başarıları, diğerlerinde - seyri ile ilişkilidir. Bununla birlikte, bu duygu öncelikle aktivitenin sonucuyla ilişkilendirildiğinde bile, sonuç duygusal olarak deneyimlenir, çünkü onlara yol açan aktiviteyle ilgili bir başarı olarak kabul edilir. Bu başarı zaten pekişip normal bir hal, gerilim, emek, onu sürdürmek için mücadele gerektirmeyen yeni kurulmuş bir seviye haline geldiğinde, tatmin duygusu nispeten hızlı bir şekilde solmaya başlar. Duygusal olarak deneyimlenen şey, bir seviyede bir durak değil, bir geçiş, daha yüksek bir seviyeye harekettir. Bu, emek verimliliğinde keskin bir artış elde eden herhangi bir işçinin faaliyetlerinde görülebilir. Başarı, zafer duygusu nispeten hızlı bir şekilde kaybolur ve her seferinde çalışmanız gereken yeni başarılar arzusu yeniden alevlenir. Aynı şekilde, duygusal deneyimler faaliyet sürecinin kendisine neden olduğunda, çalışma süreci için sevinç ve coşku, zorlukların üstesinden gelme, mücadele sadece işlevsellik süreci ile ilişkili duygular değildir. Çalışma sürecinin bize verdiği zevk, esas olarak zorlukların üstesinden gelmekle, yani kısmi sonuçların elde edilmesiyle, faaliyetin nihai hedefi olan sonuca yaklaşmakla, ona doğru hareketle ilişkilidir.
Olumlu duyguların bir eylemin sonundan başlangıcına hareketinin gerçek nedenleri, etkinliğin doğası ve yapısındaki bir değişiklikte yatmaktadır. Esasen, hem olumlu hem de olumsuz duygular, tüm eylem akışı ve sonucu ile ilişkilendirilebilir. Bir bilim adamı veya sanatçı için, eserinin kavranmasının ilk aşaması özellikle yoğun bir neşe ile ilişkilendirilebilirse, bunun nedeni, bir fikrin veya planın gelişiminin bir ön, nispeten bağımsız ve dahası çok yoğun hale gelmesidir. , yoğun aktivite, seyri ve sonucu bu nedenle çok parlak sevinçlerini ve bazen - eziyetlerini sunar.
Aktivitede duygunun rolünü netleştirmek için, duygular veya hisler ile duygusallık veya bu şekilde duygulanım arasında ayrım yapmak gerekir.
Tek bir gerçek duygu, yalıtılmış, saf - soyut, duygusallık veya duygusallığa indirgenemez. Herhangi bir gerçek duygu genellikle duygusal ve entelektüel, deneyim ve bilişin bir birliğidir, çünkü bir dereceye kadar istemli anları, dürtüleri, özlemleri içerir, çünkü genel olarak tüm kişi onda bir dereceye kadar ifade edilir. Somut bir bütünlük içinde ele alındığında, duygular, faaliyet için güdüler, güdüler olarak hizmet eder. Bireyin faaliyetinin gidişatını belirler, kendileri tarafından şartlandırılırlar. Psikolojide, genellikle duyguların, duygulanımların ve aklın birliği hakkında konuşulur ve bu sayede psikolojiyi ayrı öğelere veya işlevlere ayıran soyut bakış açısının üstesinden geldiklerine inanırlar. Bu arada, bu tür formülasyonlarla araştırmacı yalnızca üstesinden gelmeye çalıştığı fikirlere olan bağımlılığını vurgular. Aslında, bir kişinin hayatındaki duyguların ve aklın birliğinden değil, aynı zamanda duyguların kendisinde olduğu kadar aklın kendisinde de duygusal veya duygusal ve entelektüel birliğinden bahsetmek gerekir. Şimdi duygulanım ya da duygulanım olarak duygulanımları birbirinden ayıracak olursak, o zaman onun hiçbir şekilde belirlemediğini, yalnızca başka anlar tarafından belirlenen insan etkinliğini düzenlediğini söylemek mümkün olacaktır; bireyi bir veya başka bir dürtüye az çok duyarlı hale getirir, tonunu, faaliyetin hızını, ruh halini bir düzeyde veya başka bir düzeyde belirler. Başka bir deyişle, duyguların bir anı veya yanı olarak duygusallık, ağırlıklı olarak faaliyetin dinamik yanını belirler.
2.3 duygu düzenleme
Duygularınızın ifadesini kontrol etmek. Gelişmiş bir toplumda, duyguların insan aktivitesinin düzenlenmesindeki rolü göz ardı edilir, bu da onları yapıcı bir şekilde deneyimleme yeteneğinin kaybına ve zihinsel ve somatik sağlığın ihlaline yol açar. Sıradan bilinçte duygular, bir kişinin aktivitedeki başarılı işleyişini bozan bir fenomen olarak kabul edilir ve onları bastırma ve bastırma yolları uygulanır. Bununla birlikte, psikolojik teori ve uygulama, bilinçli ve gerçekleştirilmiş duyguların kişiliğin ve başarılı aktivitenin gelişimine katkıda bulunduğuna bizi ikna eder.
Duyguların dışsal bir tezahürünün olmaması, bir kişinin onları deneyimlemediği anlamına gelmez, duygularını gizleyebilir, derinlere götürebilir. Kişinin deneyiminin gösterilmesini kısıtlamak, acıya veya diğer hoş olmayan hislere dayanmasını kolaylaştırır.
Kişinin ifadesinin kontrolü (duyguların dışsal tezahürü) kendini üç şekilde gösterir: "Bastırma" yani, deneyimli duygusal durumların ifadesini gizlemek; "kılık değiştirmek" yani, deneyimlenen bir duygusal durumun ifadesini, halihazırda deneyimlenmemiş başka bir duygunun ifadesi ile değiştirmek; "simülasyonlar" yani, deneyimlenmemiş duyguların ifadesi.
Duygu ifadesinin kontrolünde yaşanan duyguların niteliğine bağlı olarak bireysel farklılıklar ortaya çıkmaktadır. Olumsuz duygular yaşamaya kararlı bir eğilimi olan bireylerde, ilk olarak, hem olumlu hem de olumsuz duyguların ifadesi üzerinde daha yüksek derecede kontrole sahip oldukları; ikincisi, olumsuz duygular, ifade edilmekten daha sık yaşanır (yani, ifadeleri “bastırma” şeklinde kontrol edilir ve üçüncü olarak, olumlu duygular, tam tersine, deneyimlenenden daha sık ifade edilir (yani, ifadeleri kontrol edilir). "simülasyon" biçimi: denekler deneyimlenmemiş sevinç duygularını ifade eder. Bunun nedeni, olumlu duyguların ifadesinin iletişim ve üretkenliğin uygulanmasını desteklemesidir. duygusal ifadenin kontrol derecesi, olumsuz duyguları ifade etme, olumlu duyguların ifadesiyle deneyimlerini “maskeleme” olasılığı çok daha düşüktür.
Olumlu duyguların baskın olduğu kişilerde, deneyim sıklığı ile çeşitli duyguların ifade sıklığı arasında hiçbir fark bulunmadı, bu da duygularının daha zayıf bir kontrolünün olduğunu gösterir.
İfade kontrolünün yaşa bağlı özellikleri. Bazı yazarlara göre (Kilbride, Jarczower, 1980; Malatesta, Haviland, 1982; Shennum, Bugenthal, 1982), olumsuz duyguların bastırılması yaşla birlikte artmaktadır. Bebeklerin yemek istediklerinde ağlamaları doğalsa, altı yaşındaki bir çocuğun akşam yemeğinden önce biraz beklemek zorunda kaldığı için ağlaması kabul edilemez. Ailede bu deneyimi yaşamayan çocuklar ev dışında reddedilebilir. Çok sık ağlayan okul öncesi çocuklar genellikle akranları tarafından saygı görmezler (Corr, 1989).
Aynı şey öfke patlamalarının bastırılması için de geçerlidir. A. Caspi ve arkadaşları (Caspi, Elder, Bern, 1987) tarafından yapılan bir araştırma, yetişkin olduklarında 10 yaşında sık sık öfke nöbetleri yaşayan çocukların, öfkelerinden dolayı pek çok rahatsızlık yaşadıklarını göstermiştir. Bu tür insanlar işlerini sürdürmekte zorlanırlar ve evlilikleri sıklıkla bozulur.
Belli bir yaşta, bebekler için çok doğal olan (zıplama, alkışlama) kendiliğinden neşe tezahürü, bu tür tezahürler "çocukça" olarak kabul edildiğinden çocukları utandırmaya başlar. Ancak spor sırasında yetişkinlerin, saygın kişilerin bile duygularını şiddet kullanarak ifade etmeleri dışarıdan kınamalara neden olmaz. Belki de sporun birçok insanı cezbetmesi, duygularını bu kadar özgür bir şekilde ifade etme olasılığıdır.
Farklı kültürlerde kişinin duygularını ifade etmesinin bazı özellikleri vardır. Örneğin Batı kültüründe, yalnızca olumlu değil, aynı zamanda olumsuz duyguları da, örneğin bir şeyden korktuğunuzu göstermek geleneksel değildir. Dolayısıyla çocukların, özellikle erkek çocukların yetiştirilmesi bu ruhla gerçekleştirilir. Aynı zamanda, F. Tikalsky ve S. Wallace'ın yazdığı gibi (Tikalsky, Walles, 1988), Navajo Kızılderili kabilesinde çocukların korkuları tamamen normal ve sağlıklı bir tepki olarak kabul edilir; Bu kabilenin insanları, korkusuz bir çocuğun cehalet ve pervasızlık tarafından yönetildiğine inanırlar.
Sadece Kızılderililerin bilgeliğine hayran kalınabilir. Çocuk korkmalıdır (ancak bu, korkması gerektiği anlamına gelmez). kasıtlı olarak korkutmak, korkutmak).
Çoğu ebeveyn, çocuklarının öğrenmesini ister duygusal düzenleme, yani, kişinin duygularıyla sosyal olarak kabul edilebilir yollarla başa çıkma yeteneği.
İstenen duyguları uyandırmak. Özellikle yaratıcı nitelikteki birçok insan faaliyeti, ilham ve manevi yükselme gerektirir. Her şeyden önce, bu sanatçıların faaliyetidir. Bazıları öyle bir karaktere bürünürler ve duygusal olarak uyarılırlar ki partnerlerine fiziksel zarar verirler. Büyük Rus aktör A. A. Ostuzhev, ortağının kolunu kırdı. "Othello" adlı dramadaki aktörlerden biri, Desdemona'yı oynayan oyuncuyu neredeyse boğdu. Uyarılmış duygu da bestecilerde önemli bir rol oynar. Ülkemizde tanınmış bir besteci, beste yapmanın belli bir zihinsel tavır, duygu durumu gerektiren bir iş olduğunu söylemiştir. Ve bu durumu kendi içinde yaratır. Evet ve spor faaliyetleri, duyguların bastırılmaması, aksine kendi içinde uyandırılması gereken birçok örnek verir. Örneğin, OA Sirotin (1972), bir sporcunun sorumlu zor yarışmalardan önce duygusal uyarılışını artırma yeteneğinin, yüksek mobilizasyon hazırlığı elde etmede önemli bir faktör olduğuna inanmaktadır. "Spor öfkesi" kavramı bile var. V. M. Igumenov (1971), Avrupa ve Dünya Şampiyonalarında başarılı performans sergileyen güreşçilerin, yarışma öncesinde (yazarın titreme ile değerlendirdiği) daha az başarılı güreşçilerden iki kat daha yüksek bir duygusal uyarılma düzeyine sahip olduğunu gösterdi. A. I. Gorbachev (1975), voleybolda spor hakemleri hakkında, yaklaşan hakemlik maçı ne kadar zorsa, duygusal heyecanın o kadar büyük olduğunu ve basit ve karmaşık bir görsel-motor reaksiyon için zamanın o kadar kısa olduğunu gösterdi. E. P. İlyin ve arkadaşlarına (1979) göre, en iyi entelektüel seferberlik (düzeltme testiyle çalışmanın hızı ve doğruluğuna göre değerlendirilir) sınavdan önce endişelenen öğrenciler arasındaydı. Sporcuların başlamadan önce veya yarışma sırasında kendilerini "açtıkları", keyfi olarak kendi içlerinde öfkeye neden olan ve fırsatların seferber edilmesine katkıda bulunan çok sayıda durum vardır.
Belirli bir duygusal durumu çağırmanın bir yolu olarak duygusal hafızanın ve hayal gücünün gerçekleştirilmesi. Bu teknik, öz düzenlemenin ayrılmaz bir parçası olarak kullanılır. Bir kişi hayatından güçlü duygular, sevinç veya keder duygularının eşlik ettiği durumları hatırlar, onun için bazı duygusal (önemli) durumlar hayal eder.
Bu tekniğin kullanımı, bir miktar eğitim (tekrarlanan denemeler) gerektirir, bunun sonucunda etki artacaktır.
Son zamanlarda, duygusal durumların yönetiminde yeni bir yön kendini ilan etti - helotoloji(Yunancadan. gelo- kahkaha). Kahkahaların zihinsel ve fizyolojik süreçler üzerinde çeşitli olumlu etkileri olduğu tespit edilmiştir. Kahkaha sırasında katekolaminler ve endorfin hormonları salındığından ağrıyı bastırır. Birincisi iltihabı önler, ikincisi morfin gibi davranır, uyuşturur. Kahkahaların kanın bileşimi üzerindeki faydalı etkisi gösterilmiştir. Gülmenin olumlu etkisi gün boyu devam eder.
Kahkaha, stres hormonlarının (norepinefrin, kortizol ve dopamin) konsantrasyonunu azaltarak stresi ve etkilerini azaltır. Dolaylı olarak cinselliği artırır: Sık ve yüksek sesle gülen kadınlar erkeklere daha çekici gelir.
Ek olarak, duyguları ifade etmenin ifade araçları, ortaya çıkan nöro-duygusal stresin boşaltılmasına katkıda bulunur. Fırtınalı deneyimler, kas hareketleri, ünlemler, ağlama yardımı ile taburcu edilmezlerse sağlık için tehlikeli olabilir. Ağlarken, gözyaşlarıyla birlikte, güçlü nöro-duygusal stres sırasında oluşan vücuttan bir madde atılır. On beş dakika ağlamak aşırı gerilimi yatıştırmak için yeterlidir.
Çözüm2. bölüm altında
Bu nedenle, duygusal süreçlerdeki dinamik değişiklikler genellikle yönlüdür. Nihayetinde, duygusal süreç, belirli bir aktivitede şu veya bu dinamik durumu ifade ettiğinden, dinamik bir durum ve belirli bir yön anlamına gelir ve belirler.
Duygular, psişenin diğer süreçleri gibi kontrol edilebilir ve müdahale etmemeleri için, ancak yalnızca bir kişiyi başarıya teşvik etmek için, onları “kullanabilmek”, yönetebilmek, kontrol edebilmek gerekir.
Çözüm
Yani duygular, çeşitli faaliyetlerde iyiye ve kötüye her birimizin doğasında var olan psikolojik tepkilerdir, bunlar bizim endişelerimiz ve sevinçlerimiz, umutsuzluğumuz ve zevkimizdir. Bir kişinin duyguları onun faaliyeti ile bağlantılıdır: aktivite, ona ve sonuçlarına karşı çeşitli tutum duygularına neden olur ve duygular, bir kişiyi aktiviteye teşvik eder, ona ilham verir, içsel bir itici güç, güdüleri haline gelir.
Duygular, etrafımızdaki dünyanın algısını bulanıklaştırabilir veya parlak renklerle renklendirebilir, düşünce trenini yaratıcılığa veya melankoliye doğru çevirebilir, hareketleri hafif ve pürüzsüz hale getirebilir veya tersine beceriksiz hale getirebilir. Duygular, psikolojik faaliyetimizin, "Ben"imizin bir parçasıdır.
Duygular, bir kişinin etkinliğini çelişkili bir şekilde etkileyebilir - bazen olumlu, bireyin adaptasyonunu artırarak ve uyarıcı, bazen olumsuz olarak, aktiviteyi ve aktivite konusunu düzensizleştirir.
Tutarsızlık, ister eğitim ister emek olsun, daha iyi etkinlik için kontrol edilmelidir. Duygular aktivitede önemli bir rol oynadığından, aktivitenin seyrini ve sonuçlarını olumsuz yönde etkileyebilecek bu tür duyguları aktivitenizden çıkarmak gerekir.
Faaliyetlerin sonuçları beklentileri karşıladığında olumlu deneyimler, aralarında bir tutarsızlık veya tutarsızlık (uyumsuzluk) varsa olumsuz deneyimler ortaya çıkar.
kullanılmış literatür listesi
1) Aristova I.L. Genel psikoloji. Motivasyon, duygular, irade. FEGU, 2003. 105 s.
2) Vygotsky L.S. Duyguları öğretmek. Yayımcı: YOYO Medya, 2012. 160 s..
3) Gamezo M.V., Domashenko I.A. Psikoloji Atlası: Bilgilendirme yöntemi, el kitabı "İnsan Psikolojisi". - M.: Rusya Pedagoji Derneği, 2004. - 276 s.
4) Davydov, Vasili Vasilyeviç. Genel psikoloji üzerine dersler: üniversiteler için ders kitabı / V. V. Davydov, 2008.- 176 s.
5) Dmitrieva N. Yu Genel psikoloji: ders notları, "Cepte Sınav" dizisi: Moskova; 2007. - 75 s.
6) Dubravska DM Psikolojinin temelleri: Başlık kılavuzu. - Lviv: Dünya, 2001. - 280 s.
7) İzard K.E. Duyguların psikolojisi. - St.Petersburg, 2000. 464 s.
8) İlyin E.P. Duygular ve hisler. - St. Petersburg: Peter, 2001. - 752 s.
9) Cordwell M. Psikoloji. A - Z: Sözlük-başvuru kitabı / Per. İngilizceden. K.S. Tkachenko. - E.: ADİL BASIN, 2000. - 448 s.
10) Leontiev A.N. Genel Psikoloji Dersleri. - M.: Anlamı, 2000. - 511 s.
11) Maklakov A.G. Genel psikoloji: Üniversiteler için ders kitabı. - St. Petersburg: Piter, 2011. - 583 s.
12) Maksimenko S.D. Genel Psikoloji. M.: "Refl-kitap", K.: "Vakler" - 2004. - 528 s.
13) M "yasoid P.A. Zagal'na psikhologiya: Birincil yardım. - Vishcha okulu, 2000. - 479 s.
14) Nurkova V.V., Berezanskaya N.B. Psikoloji. Ders kitabı. - E: Yurayt-İzdat, 2004 - 484 s.
15) Psikolojik Sözlük / Ed. Zinchenko V.P. - 2. baskı, gözden geçirilmiş. ve ek - E.: Pedagoji-Basın, 2005. - 440 s.
16) Rubinstein S.L. Genel Psikolojinin Temelleri: Liseler İçin Ders Kitabı, 2003.- 713 s.
17) Stepanov V.E., Stupnitsky V.P. Psikoloji: Üniversiteler için ders kitabı. - M .: Yayıncılık ve Ticaret Şirketi "Dashkov and Co", 2004. - 576 s.
18) Stolyarenko L.D. Psikolojinin temelleri. Gözden geçirilmiş ve genişletilmiş üçüncü baskı. Seri "Ders kitapları, öğretim yardımcıları". Rostov-on-Don: "Phoenix", 2000. -672 s.
19) Sorokun P.A. С 655 Genel psikoloji. Pskov: PSPI, 2003 - 312 s.
20) Uznadze D.N. Genel psikoloji / Per. Gürcü E. Ş. Chomakhidze'den; Ed. I. V. Imedadze. - M.: Anlamı; Petersburg: Peter, 2004. - 413 s.
21) Ekman P. Duyguların psikolojisi. Ne hissettiğini biliyorum. 2. baskı. / Per. İngilizceden . - St. Petersburg: Piter, 2010. - 334 s.
Allbest.ru'da barındırılıyor
...Benzer Belgeler
Duyguların özellikleri ve işlevleri. Duygular ve aktivite, birbiriyle ilişkili ve birbirine bağlı zihinsel süreçler olarak. Duyguların insan bilişsel aktivitesi üzerindeki etkisi. Kişilik duygularının incelenmesinde duygusal durumun önemli bir yönü olarak değerlendirilmesi.
dönem ödevi, eklendi 08/13/2010
Bir kişinin kişiliğinin bireysel psikolojik özellikleri. Mizaç sorununun tarihsel ve teorik yönü. Mizacın rolü ve emek ve eğitim faaliyetleri üzerindeki etkisi. Mizacın çatışma çözme tarzı üzerindeki etkisinin incelenmesi.
dönem ödevi, eklendi 12/09/2010
Duyguların bir kişi ve etkinliği üzerindeki etkisi. Duygusal sürecin özellikleri. Duyguların bilgi teorisi. Beynin daha yüksek sinir aktivitesinin çalışmasında Pavlovian yönü. Duygusal stresin ortaya çıkışı. Duyguların motive edici rolü.
özet, 27.11.2010 eklendi
Bir kişinin duygusal alanının genel özellikleri. Duygusal durumun tanımı. Ana duygu türleri, insan gelişimindeki rolleri. Duygulara neden olan faktörlerin tanımı. Duyguların ve duyguların bir kişi üzerindeki olumlu ve olumsuz etkisi.
kontrol çalışması, 26.10.2014 eklendi
Duyguların özü. Duygu kavramı ve sınıflandırılması. Duygu teorileri. Duyguların anatomik ve fizyolojik temelleri. Duyguların işlevleri. İnsan duyguları ve hayvan duyguları. Duyguların kökeni - hayvandan insana. İnsan ve hayvan motivasyonu.
özet, eklendi 04.10.2004
Kişiliğin duygusal alanının insan davranışı ve etkinliği üzerindeki etkisi sorunu. Duygusal süreçlerin fizyolojik ve bilişsel olanlarla bağlantısı. Anksiyetenin genç öğrencilerin davranışları ve öğrenme aktiviteleri üzerindeki etkisinin ampirik çalışması.
tez, eklendi 06/24/2011
Duyguların türleri ve insan yaşamındaki rolü. Duyguların süre ve kalite parametrelerine göre sınıflandırılması. Duygu teorileri ve içerikleri. Duygusal durumların öz değerlendirmesi. Olumlu ve olumsuz duygular. İnsan duygularının bileşenleri.
sunum, eklendi 12/23/2013
Duyguların gelişiminin evrimsel yolu, duygusal tezahürler. Duyguların sınıflandırılması ve türü. Duygusal süreçlerin türleri ve insan faaliyetinin düzenlenmesinde ve diğer insanlarla iletişimde farklı bir rol. İnsanlarda duygusal deneyimlerin çeşitliliği.
özet, 13.10.2011 eklendi
Duyguların özü ve insan yaşamındaki rolü. Duyguların psikolojik teorileri. Duyguların ana türleri olarak duygusal ifadeler. Duyguların insan yaşamındaki işlevleri. İnsan zihinsel aktivitesinin yansıması. Duyguların bilgi teorisi.
özet, eklendi 01/06/2015
Duygular, özleri ve özellikleri. James-Lange teorisi açısından duygunun ortaya çıkması eylemi. Olumlu ve olumsuz duyguların özellikleri. Bir kişinin kişiliğindeki duygular ve duygular arasındaki ilişki. Bir kişinin duygusal eğitiminin amaçları ve hedefleri.